# ח

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1163/67/8/

וזה שאמרו רבותינו ז"ל (שבת קיח:): 'אלמלי שמרו ישראל שתי שבתות מיד נגאלין', כי הגאלה תלויה בתשובה, כמו שכתוב (ישעיה נט, ב): "ובא לציון גואל ולשבי פשע ביעקב" וכו', וכמו שכתוב בזהר הקדוש (כי תשא קפט:): 'לית מלתא דא תליא אלא בתיובתא' (אין הגאלה תלויה אלא בתשובה), ועקר התשובה הוא, כשזוכין לעשות תשובה על תשובה וכנ"ל, וזה בחינת 'אלמלי שמרו ישראל שתי שבתות' דיקא, כי שבת בחינת תשובה כנ"ל, ושתי שבתות זהו בחינת תשובה על תשובה, שזה עקר שלמות התשובה כנ"ל, שעל־ידי־זה תבא הגאלה, כנ"ל.