# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1274/62/2/

וְהַנִּרְאֶה שֶׁכֻּלּוֹ קָשׁוּר זֶה בָּזֶה וְנָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ וּמִלּוּאָהּ. כִּי אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם מַפְסִידֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, הֵם בִּבְחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּמֶּנָּה כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת בִּפְרָט אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כֻּלָּם מִבְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, כִּי תַּאֲוַת מִשְׁגָּל נִמְשֶׁכֶת מֵהַקְּלִפָּה הַיְדוּעָה שֶׁהִיא בָּאָה מֵחֶסְרוֹן הַמְּאוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, יד): "יְהִי מְאֹרֹת" - חָסֵר, דָּא לִילִית (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן מד, פב:), שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִמְּאֹרֹת חָסֵר, דְּהַיְנוּ מִעוּט הַיָּרֵחַ. וְגַם תַּאֲוַת מָמוֹן תָּלוּי בְּתַאֲוַת מִשְׁגָּל, וִינִיקָתוֹ גַּם כֵּן מִשָּׁם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק" (סִימָן כג), עַיֵּן מַה שֶּׁהֵבִיא שָׁם מַאֲמַר הַתִּקּוּנִים (דַּף קמ.) שֶׁקָּרָא תַּאֲוַת הָעֲשִׁירוּת 'אַסְכָּרָא לְרַבְיֵי' - 'מְחַיְיכַת בְּהוּ בְּעוּתְרָא בְּהַאי עָלְמָא' וְכוּ'. וְזֶה בָּא מִמְּאֹרֹת חָסֵר, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ד, הֲלָכָה ג). וְכֵן תַּאֲוַת אֲכִילָה. עִקַּר הַתַּאֲוָה הִיא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", כִּי מַה שֶּׁהוּא מֻכְרָח לְקִיּוּם הַגּוּף - אֵין זֶה נִקְרָא תַּאֲוָה. רַק מַה שֶּׁהוּא מוֹתָרוֹת, בְּחִינַת "בֶּטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "מְאֹרֹת" חָסֵר, הֵפֶךְ "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר מָלֵא, (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ" סִימָן נד).

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הֵם בִּבְחִינַת חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, בְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר. וְעַל־כֵּן הֵם נִרְמָזִין בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת שֶׁל הַלַּיְלָה, כִּי מִשָּׁם יְנִיקָתָם - מִבְּחִינַת חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא "הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה" (בְּרֵאשִׁית א, טז). וְעַל־כֵּן הֵם מַפְסִידִים אֶת הַיִּרְאָה שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם, כִּי יְרוּשָׁלַיִם הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מָאוֹר הַקָּטָן וְכֵן יִרְאָה הִיא גַּם כֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר ו.). וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ מִדּוֹת, שֶׁהֵם יוֹנְקִים מֵחֶסְרוֹן הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִעוּט הַמַּלְכוּת, עַל־כֵּן הֵם מַפְסִידֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יְרוּשָׁלַיִם, בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר לֶךְ לְךָ צד.), כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבְּרִים חַס וְשָׁלוֹם, אֵלּוּ הַיּוֹנְקִים מִמִּעוּט הַלְּבָנָה - נִתְמַעֵט הַלְּבָנָה בְּיוֹתֵר.

וְתִקּוּנָהּ עַל־יְדֵי יוֹם טוֹב, כִּי יוֹם טוֹב הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן לְמִעוּט הַיָּרֵחַ, בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כִּי הַיָּמִים טוֹבִים מוֹנִין לַלְּבָנָה וְהֵם תִּקּוּנָהּ, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן כָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים הֵם בְּעֵת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כִּי הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנָהּ וּמִלּוּאָהּ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יוֹם טוֹב', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ד): "וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב", שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר מָלֵא הֵפֶךְ מְאֹרֹת חָסֵר. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה יוֹם טוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, הֵם מְתַקְּנִים שָׁלֹשׁ תַּאֲוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַלְּבָנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, וְעַל־יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִים לִתְפִלָּה, כִּי כָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן וּמִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נֹחַ סז.), וּמִשָּׁם בָּא נְבוּאָה, כִּי נְבוּאָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַמַּלְאָךְ הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה. וְהַמַּלְאָךְ הוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה (לִקּוּטֵי הַשַּׁ"ס לְהָאֲרִיזַ"ל בְּרָכוֹת ג.), בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, ב): "הִנְנִי שׁוֹלֵחַ לְפָנֶיךָ מַלְאָךְ", כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, וְהוּא מַשְׁפִּיעַ נְבוּאָה בְּעֵת שֶׁעוֹלֶה לְמַעְלָה מִמְּקוֹם הַנְּבוּאָה, דְּהַיְנוּ לְמַעְלָה מִנֶּצַח־הוֹד־יְסוֹד (עַיֵּן זֹהַר צַו לה.), וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּיוֹם טוֹב, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ פֶּרֶק ג), וְהָבֵן, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בַּסּוֹף. וַאֲזַי זוֹכִים לִתְפִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת גַּם כֵּן. וַאֲזַי אֵין צְרִיכִים לִרְפוּאוֹת, כִּי יְכוֹלִין לְהִתְרַפְּאוֹת עַל־יְדֵי דְּבַר ה', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין וְלוֹוִין כֻּלָּם, כִּי 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לוֹוִין דָּא מִן דָּא, סִהֲרָא לוֹוֶה מִן שִׁמְשָׁא'.

וְהִנֵּה נְדַקְדֵּק, לָמָּה תָּפַס מִכָּל הַלְוָאַת הַכּוֹכָבִים מַה שֶּׁסִּהֲרָא לָוֵי מִן שִׁמְשָׁא, הֲלֹא כֻּלָּם לוֹוִין זֶה מִן זֶה, וְלָמָּה פֵּרֵט סִהֲרָא לָוֵי וְכוּ'? אַךְ לְפִי הַנִּרְאֶה, כִּי כָּל הַלְוָאַת הַכּוֹכָבִים שֶׁלּוֹוִים זֶה מִזֶּה, וְעַל־פִּי זֶה מִתְנַהֵג סֵדֶר מַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם, כָּל זֶה תָּלוּי בְּהַלְוָאַת סִהֲרָא מִן שִׁמְשָׁא, דְּהַיְנוּ מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִעוּט הַמַּלְכוּת, וּכְשֶׁאֵין נִתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת דְּבַר ה', אָז שַׁיָּךְ הַהַלְוָאָה, שֶׁכֻּלָּם לוֹוִין זֶה מִזֶּה, כִּי מִתְנַהֵג הַכֹּל כַּסֵּדֶר, שֶׁזֶּה מְקַבֵּל מִזֶּה וְזֶה מִזֶּה וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת דְּבַר ה', אָז נִתְבַּטְּלִין כָּל הַהַלְוָאוֹת, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה שֶׁאֵין שׁוּם סֵדֶר חִיּוּב הַטֶּבַע וּמַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם כְּלָל. רַק הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל, כֻּלָּם כְּאֶחָד מְקַבְּלִין מֵהַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל, דְּהַיְנוּ דְּבַר ה', כִּי (תְּהִלִּים קג, יט): "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", וּכְמוֹ שֶׁהַגַּלְגַּל הָעֶלְיוֹן מְקַבֵּל מִדְּבַר ה' - כֵּן הָעֵשֶׂב הַפָּחוּת מְקַבֵּל מִדְּבַר ה'. כִּי זֶה הַבַּעַל תְּפִלָּה מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת דְּבַר ה' - לְמַטָּה בָּעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַזֶּה, וּמַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה דְּבַר ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבָנָה וּמִלּוּאָהּ, אָז נִתְבַּטֵּל כָּל הַהַלְוָאוֹת מַה שֶּׁלּוֹוִין זֶה מִזֶּה, כִּי כֻּלָּם לוֹוִין רַק מֵהַמַּלְוֶה הַגָּדוֹל שֶׁהוּא דְּבַר ה'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהַלְוָאוֹת שֶׁל הַכּוֹכָבִים הֵם רַק עַל־יְדֵי מִעוּט הַיָּרֵחַ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מִעוּט הַמַּלְכוּת. וְעַל־כֵּן דִּקְדֵּק 'כָּל כּוֹכְבַיָּא לוֹוִין דָּא מִן דָּא, סִהֲרָא מִן שִׁמְשָׁא', כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְאָז כָּל הָעֲשָׂבִים חוֹזְרִין כֹּחָם לְשָׁרְשָׁם, שֶׁהוּא דְּבַר ה'. וְזֶהוּ שְׁלֵמוּת בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כְּשֶׁחוֹזְרִין אֶל הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בָּאִים מִמִּעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהוּא מִעוּט הַמַּלְכוּת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם הַכֹּחוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בְּכָל הָעֲשָׂבִים. וְעַתָּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן מִלּוּי הַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, חוֹזְרִים כָּל הַכֹּחוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת לְשָׁרְשָׁם, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מִלּוּי הַלְּבָנָה וְתִקּוּנָהּ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, כִּי מִלּוּי הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁאָז עֲתִידִים יִשְׂרָאֵל לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ. וְאָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט.
