# לה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1274/65/35/

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שַׁבָּת לְיוֹם טוֹב. שֶׁבְּשַׁבָּת אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וּבְיוֹם טוֹב מֻתָּר אֹכֶל נֶפֶשׁ לְבַד, וּשְׁאָר כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִין כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר בְּרֵאשִׁית מח.), שֶׁאָז יִהְיֶה נִגְמַר הַתִּקּוּן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְאָז יִתְבַּטֵּל הַכֹּל, וְלֹא יִשָּׁאֵר כִּי אִם תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד, כִּי אֲזַי יִתְגַּלֶּה אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן טו), כִּי אָז יִזְכּוּ לְהַתַּכְלִית, שֶׁהוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה" וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה בְּחִינַת תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹדוֹת לְהַלֵּל זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל לֶעָתִיד, עַל־כֵּן אָז הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְעַל־כֵּן אָז מִתְבַּטְּלִין כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת לְגַמְרֵי, כִּי אָז מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם רַק עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁנִּשְׁלָמִין וְעוֹלִין אָז בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְהַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת נִתְהַוּוּ רַק מִפְּגַם חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא עֲלִיַּת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. עַל־כֵּן כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִין בּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי שַׁבָּת הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, בִּבְחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קלח.): 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר.

אֲבָל יָמִים טוֹבִים הֵם 'זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁאָז זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וּבְעֵת קַבָּלַת הַתּוֹרָה לֹא זָכִינוּ עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְתַקֵּן, כִּי אִם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ אָז בְּסִינַי עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, אֲבָל בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה בְּתַכְלִית לֹא נִתְבָּרֵר אָז עֲדַיִן, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ. כִּי בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם גְּאֻלָּה רִאשׁוֹנָה וּגְאֻלָּה אַחֲרוֹנָה הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְדָוִד הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא תִּקֵּן וְיָסַד סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן וְלַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּיוֹם טוֹב יֵשׁ עֲדַיִן קְצָת מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם מְלָאכוֹת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁמֻּתָּר בְּיוֹם טוֹב.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הִיא הִתְהַוּוּת וְהַמְשָׁכַת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲבָל גְּמַר צִיּוּרָם וִירִידָתָם לָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין שְׁאָר מְלָאכוֹת לִמְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, כִּי "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ" (קֹהֶלֶת ו, ז), כִּי כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְּלָאכוֹת הֵם בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה. וְעִקָּר הוּא הָאֲכִילָה שֶׁהִיא חַיֵּי־נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ". וְגַם כָּל הַמְּלָאכוֹת לֹא נִגְזְרוּ כִּי אִם בִּשְׁבִיל פְּגַם הָאֲכִילָה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְכָל הַמְּלָאכוֹת הָרְחוֹקִים עֲדַיִן מֵאֹכֶל נֶפֶשׁ הֵם בִּבְחִינַת הִתְהַוּוּת וְהַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל גְּמַר הַמְּלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל הָאֹכֶל נֶפֶשׁ בְּעַצְמוֹ - זֶה בְּחִינַת גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת לְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הָאָדָם וּלְקַיְּמוֹ, שֶׁזֶּהוּ נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. לְמָשָׁל, כְּשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ בִּסְחוֹרָה אוֹ עוֹסֵק אֵיזֶה מְלָאכָה כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ מָמוֹן, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לְהַרְוִיחַ עֲדַיִן אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱכֹל אֶת הַמָּמוֹן וְצָרִיךְ לִקְנוֹת בַּעֲדוֹ תְּבוּאָה, וְגַם הַתְּבוּאָה אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱכֹל עַד שֶׁיִּטְחֹן אוֹתָהּ, וְגַם הַקֶּמַח אֵינוֹ רָאוּי לַאֲכִילָה עַד שֶׁיְּתַקֵּן אוֹתוֹ וְיַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ פַּת אוֹ תַּבְשִׁיל, וְאָז דַּיְקָא רָאוּי לַאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ, וְכָל הַמְּלָאכוֹת שֶׁעָסַק בַּתְּחִלָּה - הָרְחוֹקִים מֵאֲכִילָה, עֲדַיִן הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, אֲבָל מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ שֶׁגּוֹמֵר הַמַּאֲכָל לַאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת נַפְשׁוֹ - זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁעַל יָדָהּ הוּא גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, בְּחִינַת תִּקּוּן תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּטֵלִים לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם טוֹב, שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק בִּבְחִינַת תּוֹרָה, אֲבָל תִּקּוּן הַתְּפִלָּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ עֲדַיִן לַעֲסֹק גַּם בְּיוֹם טוֹב, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִתְקַדְּשׁוּ כָּל הַיָּמִים טוֹבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרָה וְנִתְעַלָּה הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל־כֵּן בְּנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "כְּרֻם זֻלֻּת", אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהּ, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה. כִּי שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁהוּא "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל" (שְׁמוּאֵל ב' כג, א), כִּי עִקַּר כְּלִי זֵינוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ יִהְיֶה רַק הַתְּפִלָּה. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ בְּחִינַת חֹטֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ד, כ): "רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ ה'". בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מח, ט): "וּתְהִלָּתִי אֶחֱטָם לָךְ" וְכוּ'. (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב כָּל זֶה רַבֵּנוּ בְּסִימָן ב בְּהַתּוֹרָה "אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים" וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת). וְעַכְשָׁו כָּל יְגִיעָתֵנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה.

וּבֶאֱמֶת מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַתְּפִלָּה עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן גַּם הַתּוֹרָה אֵינָהּ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהִיא מְלֻבֶּשֶׁת בְּ"כָּתְנוֹת עוֹר" (בְּרֵאשִׁית ג, כא), שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקַת הָעֵץ הַדַּעַת. וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ בָּהּ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, זָכָה - נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה וְכוּ' (יוֹמָא עב:). וּמֵחֲמַת זֶה בֶּאֱמֶת רַבִּים נִכְשְׁלוּ וְעָבְרוּ עַל הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל עֵת וּזְמַן לְבָרֵר אֶת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה שְׁנֵיהֶם אֶחָד וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַחֹל שֶׁאָז יֵשׁ אֲחִיזָה לַחִיצוֹנִים, וּצְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, עַל־כֵּן יֵשׁ אָז יְגִיעַת כָּל הַל"ט מְלָאכוֹת שֶׁשּׁוֹלְטִין בִּימֵי הַחֹל, מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה וּתְפִלָּה, וּצְרִיכִין יְגִיעָה לְבָרְרָם לְבַטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים. וְכָל זֶה שֶׁיֵּשׁ בֵּרוּר צְרִיכִין מְלָאכוֹת, כַּיָּדוּעַ בַּכַּוָּנוֹת וּבְדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת, מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם - נִתְבַּטְּלִין אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְעוֹלִין הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן אָז בְּטֵלִין כָּל הַמְּלָאכוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּיוֹם־טוֹב אֵין נִמְשֶׁכֶת הַקְּדֻשָּׁה מֵעִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם, כִּי אִם בִּבְחִינַת עֲלִיַּת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל אָז כַּנַּ"ל, אֲבָל הַתְּפִלָּה צְרִיכִין עֲדַיִן לְהַעֲלוֹתָהּ עַל יָדֵינוּ, רַק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר וּבַעֲלִיָּה יְתֵרָה מֵחֲמַת תּוֹסֶפֶת קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, אֲבָל אֵין מִתְבָּרֶרֶת וְעוֹלָה בִּשְׁלֵמוּת עַצְמָהּ כְּמוֹ בְּשַׁבָּת, עַל־כֵּן יֵשׁ אָז עֲדַיִן מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, שֶׁהֵם הַמְּלָאכוֹת שֶׁל גְּמַר צִיּוּר הַשֶּׁפַע, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, כִּי בְּחִינַת תְּפִלָּה צְרִיכָה עֲדַיִן בֵּרוּר עַל יָדֵינוּ גַּם בְּיוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר הַלֵּל בְּיוֹם טוֹב אֲבָל לֹא בְּשַׁבָּת, כִּי הַלֵּל זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּהִלִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים כו, ז): "לַשְׁמִעַ בְּקוֹל תּוֹדָה וּלְסַפֵּר כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" - 'זֶה הַלֵּל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ לְשֶׁעָבַר וְיֵשׁ בּוֹ לְגוֹג וְיֵשׁ בּוֹ לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ וְיֵשׁ בּוֹ לֶעָתִיד לָבוֹא'. נִמְצָא, שֶׁהַלֵּל הוּא כְּלָלִיּוּת הַהוֹדָאָה וְהַלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל כָּל הַנִּסִּים לְשֶׁעָבַר וְלֶעָתִיד וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל זֶה. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם טוֹב אוֹמְרִים הַלֵּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁעָסַק דָּוִד, שֶׁזֶּה צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לַעֲסֹק בְּיוֹם טוֹב. כִּי מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב שֶׁאָז יָצָאנוּ מִמִּצְרַיִם וְזָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה יֵשׁ אָז עֲלִיָּה גְּדוֹלָה לְהַתּוֹרָה, עַל־כֵּן אָז גַּם הַתְּפִלָּה מְאִירָה בְּאוֹר גָּדוֹל וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתָהּ בַּעֲלִיּוֹת גְּדוֹלוֹת, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז הַלֵּל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תְּהִלִּים, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ עַתָּה לְהַעֲלוֹת הַתְּפִלָּה בַּעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, כִּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, וְגַם אָז בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי הִמְשִׁיךְ גַּם תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, רַק שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה הָיָה עַל־יְדֵי דָּוִד שֶׁיָּסַד סֵפֶר תְּהִלִּים וְיֻגְמַר בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ. וְאָז יִהְיֶה נִשְׁלָם גַּם הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר, כִּי שְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם נִקְרָא גְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה בִּבְחִינַת תּוֹרָה, וּגְאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם טוֹב שֶׁצְּרִיכִין עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַתְּפִלָּה, עַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ מְלֶאכֶת אֹכֶל נֶפֶשׁ, וְכַנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין צְרִיכִין לוֹמַר הַלֵּל, כִּי אָז עוֹלָה הַתְּפִלָּה מֵעַצְמָהּ מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת עִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז כָּל הַמְּלָאכוֹת אֲסוּרִים, כַּנַּ"ל.
