# יד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1274/66/14/

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ בְּפֶסַח, כִּי כְּבָר מְבֹאָר (לְעֵיל בְּאוֹתִיּוֹת ו־י־יב), שֶׁבְּפֶסַח עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְעַל־כֵּן יָצְאוּ בְּחִפָּזוֹן (דְּבָרִים טז, ג), וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ, כִּי עִקַּר הֶחָמֵץ הוּא כְּשֶׁנּוֹתְנִין מַיִם בָּעִסָּה, מַיִם הוּא בְּחִינַת מִשְׁפָּט, בְּחִינַת (עָמוֹס ה, כד): "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְאָז לֹא נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עֲדַיִן, וְעַל־כֵּן אִם יַמְתִּינוּ עַד שֶׁיִּתְחַמֵּץ - יִתְעוֹרֵר פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁנָּפַל עַד הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לו, ז): "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה". וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ בְּפֶסַח בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הֶחָמֵץ אָז יִתְעוֹרֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (שָׁם עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי", שֶׁנֶּאֱמַר עַל פְּגַם הַמִּשְׁפָּט שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם בְּמִזְמוֹר זֶה בְּעִנְיַן הַמְבוּכָה שֶׁל 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ רָשָׁע וְרַע לוֹ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים עג, ב): "וַאֲנִי כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי וְכוּ', כִּי קִנֵּאתִי בַּהוֹלְלִים שְׁלוֹם רְשָׁעִים אֶרְאֶה" וְכוּ'. כִּי הֶחָמֵץ, כָּל תִּקּוּנוֹ הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לְתִקּוּן הַמִּשְׁפָּט, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יז): "דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לה.): 'אַשְׁרֵי לְדַיָּן שֶׁמְּחַמֵּץ הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט כְּדֵי לְבָרְרוֹ לַאֲמִתּוֹ', וְעַל־כֵּן אָסוּר הֶחָמֵץ עַד אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח - שֶׁאָז נִבְקַע הַיָּם וְאָז הִתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁנִּבְקְעוּ הַתְּהוֹמוֹת וְהֶעֱלָה הַמִּשְׁפָּט מֵהַתְּהוֹם מִבְּחִינַת "מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה", וְנִתְתַּקֵּן הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת "וְיִגַּל כַּמַּיִם מִשְׁפָּט".

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בִּשְׁעַת קְרִיעַת יַם־סוּף הָיוּ יִשְׂרָאֵל נְתוּנִים בְּדִין וּבְמִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה כא, ג), עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹצִיא מִשְׁפָּטֵנוּ לָאוֹר בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ וּבִזְכוּת הָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בּוֹ. וְעַל־כֵּן זָכוּ אָז לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כִּי בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם יָצְאוּ לִפְנֵי הַקֵּץ שֶׁלֹּא בַּמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיָה קָשֶׁה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ - אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם? וּבִשְׁבִיל זֶה סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם פַּרְעֹה כָּל כָּךְ שֶׁיְּשַׁלְּחֵם בִּרְצוֹנוֹ דַּיְקָא, וַהֲלֹא הָיָה יָכֹל לִשְׁלֹחַ בָּרָק אֶחָד לְמִצְרַיִם, לְעָקְרָם בְּפַעַם אַחַת, כְּמוֹ שֶׁהִקְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשִׁים (שְׁמוֹת־רַבָּה טו, ד; תַּנְחוּמָא מִשְׁפָּטִים ה), אַךְ הַכֹּל הָיָה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְמַלְּאָה סְאָתָם לְעָקְרָם וְלֹא הִגִּיעַ הַקֵּץ עֲדַיִן, עַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּשַׁלְּחֵם פַּרְעֹה בִּרְצוֹנוֹ. כִּי הַבַּעַל בְּחִירָה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ גָּדוֹל, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה מֻכְרָח פַּרְעֹה לְשַׁלְּחָם בִּרְצוֹנוֹ, כִּי עִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל (תְּהִלִּים יח, כז), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פַּרְעֹה, עַיֵּן שָׁם. כִּי הוּא נָהַג עִם יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא בְּמִשְׁפָּט, עַל־כֵּן נָהַג עִמּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם כֵּן כָּךְ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים עֲדַיִן לֹא זָכִינוּ אָז לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט עַד אֲשֶׁר בָּאוּ אֶל הַיָּם וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ עָמְדוּ בְּמִרְדָּם וְרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם, וְיִשְׂרָאֵל עָמְדוּ בֶּאֱמוּנָתָם וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה' (שְׁמוֹת יד, י), וְאַחַר כָּךְ קָפַץ נַחְשׁוֹן לְתוֹךְ הַיָּם (סוֹטָה לז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בְּדִין וּבְמִשְׁפָּט וְנִתְחַיְּבוּ הַמִּצְרִיִּים וְנִטְבְּעוּ בַּיָּם, וְאָז זָכוּ יִשְׂרָאֵל לִבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט.

כִּי כָּל הַמִּשְׁפָּטִים הָעוֹבְרִים עַל הָאָדָם הֵם בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, כה): "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ". וּמִי שֶׁאֵינוֹ מְהַרְהֵר אַחַר מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ, רַק יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין כִּי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו, וְחוֹזֵר אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְבַקֵּשׁ וּמִתְחַנֵּן וְצוֹעֵק לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּקֵל מֵעָלָיו מִשְׁפָּטָיו - עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט מֵעָלָיו וְנִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, וּלְהֵפֶךְ - לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, טז): "הַנּוֹתֵן בַּיָּם דָּרֶךְ וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", שֶׁנֶּאֱמַר עַל קְרִיעַת יַם־סוּף (שְׁמוֹת רַבָּה טו, טו), בְּחִינַת נְתִיבוֹת הַמִּשְׁפָּט, כִּי דַּרְכֵי מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַיָּם, כִּי יִהְיֶה נִטְבַּע שָׁם, אֲבָל עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּתְמִימוּת - זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִבְקַע הַיָּם לְפָנָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הַנּוֹתֵן וְכוּ' וּבְמַיִם עַזִּים נְתִיבָה", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, כ): "נְתִיבוֹת הַמִּשְׁפָּט", הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר עָלָיו בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַתְּמִימוּת שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם, בְּחִינַת "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה" (תְּהִלִּים קא, א), בְּחִינַת "וַיָּשִׁירוּ בְּדַרְכֵי ה'" וְכוּ' (שָׁם קלח, ה), שֶׁעִקַּר הַשִּׁירָה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' (הוֹשֵׁעַ יד, י) - מִשְׁפָּטָיו וְהַנְהָגוֹתָיו יִתְבָּרַךְ. וְזֶה (תְּהִלִּים קא, ב): "חֶסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה וְכוּ' אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים מָתַי תָּבוֹא אֵלָי אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם לְבָבִי" וְכוּ', כִּי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּמִימוּת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי תְּמִימוּת בֶּאֱמֶת מַשִּׂיגִין כִּי "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ, כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא" (דְּבָרִים לב, ד) שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט. וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁנִּקְרַע הַיָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, וְגַם כְּבָר הִתְחִילוּ יְמֵי הָעֹמֶר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת יב־יג), עַל־כֵּן אַחַר כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי תִּקּוּן הֶחָמֵץ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט בִּבְחִינַת "דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט אַשְּׁרוּ חָמוֹץ", וְכַנַּ"ל.
