# מג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1274/67/43/

ולזבח השלמים בקר שנים - כנגד משה ואהרן שעשו שלום בין ישראל לאביהם שבשמים, כמו שפרש רש"י: משה ואהרן הם כלל התורה־שבכתב ובעל פה, שהם כלל הספרים הקדושים שהם עקר התקון. כי משה רבנו נתן את התורה בכתב ומסרה בעל פה לתלמידיו שהראשון הוא אהרן. רק שיהושע זכה, שאחר שמת אהרן מסר משה כל התורה ליהושע, וכמו שמפרש בדברי רבותינו ז"ל בסדר המשנה, שאהרן היה המקבל הראשון, כמו שאמרו שם: נכנס אהרן ושנה לו משה פרקו וכו' (ערובין נד:), ועל־כן כתיב באהרן ובניו (דברים לג, י): "יורו משפטיך ליעקב" וכו'. כי אהרן קרב כל ישראל למשה על־ידי שיצא לקראתו וכו'. ועל־כן באמת זכה למה שזכה, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (עין שבת קלט.), והוא ההפך מהמתקנאים בהצדיק האמת, וחלקו עליו על־ידי קנאתם בו. ועל־כן אמרו רבותינו ז"ל (אבות א, יב): 'הוי מתלמידיו של אהרן אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה'. ועל־כן הקריבו שלמים בקר שנים, כנגד משה ואהרן, שהם כלל ספרי התורה - עקר תקון אמונת חכמים, כנ"ל (באות לז).