# נ

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1274/67/50/

וְזֶה בְּחִינַת חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָסוּר בִּקְצָת מְלָאכוֹת וּמֻתָּר בְּכַמָּה מְלָאכוֹת. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יח.) שֶׁדִּינֵי חֹל הַמּוֹעֵד נִמְסְרוּ לַחֲכָמִים שֶׁהֵם יַעֲשׂוּ כִּרְצוֹנָם לְהַתִּיר אֵיזֶה מְלָאכוֹת וְלֶאֱסֹר אֵיזֶה מְלָאכוֹת כְּפִי שֶׁיֵּרָאֶה בְּעֵינֵיהֶם. וְכָל עִקַּר הֶתֵּר עֲשִׂיַּת מְלָאכָה בְּחֹל הַמּוֹעֵד הוּא בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד, כְּמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַתַּנָּא הַמִּשְׁנָה רִאשׁוֹנָה דְּמַסֶּכֶת מוֹעֵד קָטָן: מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד. וּבִשְׁבִיל זֶה נִמְסַר הַדָּבָר רַק לַחֲכָמִים, כִּי דָּבָר הָאָבֵד מְרַמֵּז עַל הָאֲבוּדִים וְהַנִּדָּחִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁגַּם אוֹתָם צְרִיכִין לְתַקֵּן, אֲבָל כָּל תִּקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, וְשֶׁיְּקַיְּמוּ דִּבְרֵיהֶם עַל כָּל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כִּי הוּא זֶה (שְׁמוֹת כב, ח). כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל צְרִיכִין לְקַיֵּם דִּבְרֵי חֲכָמִים, אֲבָל אֵין שׁוּם מִצְוָה שֶׁיִּהְיֶה נִמְסַר לַחֲכָמִים לְבַד לַעֲשׂוֹת כְּפִי דַּעְתָּם כִּי אִם דִּינֵי חֹל הַמּוֹעֵד. וְהָעִקָּר בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת וְנִיצוֹצוֹת הָאֲבוּדִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן כִּי אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְזֶה סוֹד קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ שֶׁנִּמְסַר לַחֲכָמִים, כַּנַּ"ל (בְּאוֹתִיּוֹת א־ד). וְעַל־כֵּן חֹל הַמּוֹעֵד וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ דִּינֵיהֶם שָׁוִים לְעִנְיַן קְרִיאַת הַתּוֹרָה, שֶׁבְּרֹאשׁ־חֹדֶשׁ קוֹרִין אַרְבָּעָה וּבְחֹל הַמּוֹעֵד קוֹרִין אַרְבָּעָה. כִּי הֵם בְּחִינָה אֶחָד שֶׁנִּמְסַר רַק לַחֲכָמִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרַמֵּז הַמִּשְׁנָה: מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין בַּמּוֹעֵד בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בִּתְחִלָּה וּבֵין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַּתְּחִלָּה - וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל דְּבָרִים הָאֲבוּדִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאֲבוּדִים וְהַנִּדָּחִים בַּעֲוֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁכָּל תִּקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַשְׁקוֹתָם גַּם כֵּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין - שֶׁנִּקְרָא 'שְׁלָחִין' עַל שֵׁם "וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת" (, י) - זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִים לְהַשְׁקוֹת גַּם אוֹתָם שֶׁהֵם מִבַּחוּץ לְגַמְרֵי, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, טז): "יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה" - 'חוּצָה דַּיְקָא' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר סִימָן יד לִקּוּטֵי חֵלֶק א).

וְזֶהוּ בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בַּתְּחִלָּה בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַּתְּחִלָּה - הַיְנוּ לֹא מִבָּעְיָא שֶׁהֵם יְכוֹלִים לִשְׁלֹחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת, שֶׁהֵם מְקוֹם הָרְחוֹקִים מְאֹד - לְהוֹדִיעָם גַּם כֵּן מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהוֹצִיאָם מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים מְאֹד, וְלֹא מִבָּעְיָא שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהַשְׁקוֹתָם מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא מִתְּחִלָּה - שֶׁכְּבָר הָיָה מַעְיָן אֶלָּא שֶׁנִּתְקַלְקֵל, וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִים לְהַשְׁקוֹת מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי קִלְקוּלֵיהֶם, אֶלָּא אֲפִלּוּ מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא מִתְּחִלָּה - שֶׁלֹּא הָיָה שׁוּם מַעְיַן הַחָכְמָה יוֹצֵא מִשָּׁם תְּחִלָּה, אֲבָל כְּשֶׁיַּאֲמִין בַּצַּדִּיקִים וְיַעֲשֶׂה כְּכָל אֲשֶׁר יֹאמְרוּ כִּי הוּא זֶה - יְכוֹלִים לְתַקְּנוֹ גַּם כֵּן. כִּי הַצַּדִּיקִים חוֹתְרִים וְחוֹפְרִים מַעְיָנוֹת חֲדָשִׁים תָּמִיד, וְעִקָּר בִּשְׁבִיל נַפְשׁוֹת הָאֲבוּדִים - לִשְׁלֹחַ לָהֶם מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁהֵם מִבַּחוּץ לְגַמְרֵי. וְזֶה רָמַז הַתַּנָּא הַקָּדוֹשׁ בְּהַתְחָלַת מַסֶּכֶת מוֹעֵד קָטָן: מַשְׁקִין בֵּית הַשְּׁלָחִין - שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל דָּבָר הָאָבֵד - בֵּין מִמַּעְיָן שֶׁיָּצָא בִּתְחִלָּה וּבֵין מִמַּעְיָן שֶׁלֹּא יָצָא בַּתְּחִלָּה, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְאוֹת ל' ל"א

לְעִנְיַן הַפְּלֻגְתָּא שֶׁל בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל

כִּי בֵּית שַׁמַּאי סָבְרֵי, שֶׁאֵין לְהַתְחִיל כִּי אִם עִם זְקֵנִים וְצַדִּיקִים עוֹבְדֵי ה' לְהָאִיר עֲלֵיהֶם כָּל הָאוֹר וְכוּ'. כְּמוֹ שֶׁנָּהֲגוּ כַּמָּה גְּדוֹלִים - שֶׁלֹּא קִבְּלוּ לַיְּשִׁיבָה כִּי אִם צַדִּיקִים וְכוּ', שֶׁזֶּה דַּעַת רַבָּן גַּמְלִיאֵל - 'כָּל תַּלְמִיד שֶׁאֵין תּוֹכוֹ כְּבָרוֹ' וְכוּ' (בְּרָכוֹת כח.), וְאַחַר כָּךְ 'פּוֹחֵת וְהוֹלֵךְ', כִּי אַחַר כָּךְ פּוֹחֲתִין הָאוֹר הַגָּדוֹל כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהָאִיר גַּם בְּהַפְּחוּתִין וְכוּ'. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים לְהֵפֶךְ, כִּי הָיָה עָנָו מְאֹד, וְאָמַר, שֶׁהָעִקָּר הוּא לְהַתְחִיל מִכָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיְּכוֹלִין וְכוּ', וּלְהַתְחִיל הָעִקָּר מֵהַקְּטַנִּים וּבְנֵי הַנְּעוּרִים וְכוּ', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ח, ג): "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים" - הַמְלֻכְלָכִים וְכוּ' (עַיֵּן רַשִׁ"י שָׁם), "יִסַּדְתָּ עֹז" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: "יָחֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן" (תְּהִלִּים עב, יג); "עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר" וְכוּ' (זְכַרְיָה ט, ט), כִּי הִלֵּל גִּיֵּר גֵּרִים רְחוֹקִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהֵשִׁיב לְכָל אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת דַּף לא). עַד כָּאן שַׁיָּךְ לְעֵיל
