# טז

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1322/65/16/

וזה בחינת (דברים כה, יז): זכור את אשר עשה לך עמלק - 'זכור' דיקא. כי עמלק שהוא מזרע עשו, שהוא הסטרא־אחרא שיניקתו רק מהתגברות הזמן, מבחינת עת רעה - עקר הכנעתו כנ"ל על־ידי בחינת זכור, על־ידי הזכרון שהוא בחינת ראש־השנה, בחינת בטול הזמנים, כנ"ל. וזה שפרש רש"י שם (שמות יז, יב): "ויהי ידיו אמונה עד בא השמש" - שערבב להם השעות והעמיד החמה, דהינו שערבב ובטל סדר הזמנים, כי עמלקים היו חושבים השעות, כמו שפרש רש"י שם, כי משם עקר יניקתם - מבחינת זמנים ושעות, ומשה רבנו היה לו כח לבטל הזמן והעמיד החמה וערבב השעות, שזה בחינת בטול הזמן - ועל־ידי־זה הכניעו והפילו, כנ"ל: