# ט

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1322/65/9/

שברים - הוא בחינת יצחק (שם), בחינת גבורות, בחינת "בצר לך וכו' באחרית הימים" - בחינת זמן, ועל־כן הוא כמה קולות תכופים, כי שם בזמן יש שנויים והתחלקות העתים, שזהו בחינת התחלקות הקולות של השברים. כי חיות הזמן הוא מבחינת קולות ונגונים, שזה בחינת שבעה קולות שאמר דוד - שהם כנגד שבעת ימי בראשית, וכמובן בהמעשה של רבנו ז"ל של השבעה בעטלירש (ספורי־מעשיות, מעשה יג) ביום השלישי כשבא הכבד פה וכו', עין שם - שכל יום ויום בא עם שירים ונגונים שיש בהם כל החכמות וכו' עין שם, כי באמת עקר חיות הזמן הוא מבחינת השכל, שהוא בחינת למעלה מהזמן, ועל־כן עקר חיות הזמן הוא מבחינת קולות שהם בבחינת למעלה מהזמן כנ"ל. ועל־כן התחלקות הקולות של השברים, זה בחינת זמן בחינת התחלקות הזמנים והעתים, שזה נמשך מבחינת גבורות יצחק - והוא נמתק על־ידי חסד אברהם, שהוא בחינת למעלה מהזמן, בחינת קול ארך פשוט בלי שום התחלקות וכו', כנ"ל: