# הלכה א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/1526/61/

על־פי המאמר "ויאמר ה' אל משה קרא את יהושע" וכו' סימן ו', עין שם היטב.

תשובה נקרא כתר, כי 'הבא לטהר מסיעין לו, אומרין לו המתן', שהוא בחינת כתר, כמו שכתוב (איוב לו, ב): "כתר לי זעיר" והוא בחינת 'אהיה' וכו', עין שם.

ואי אפשר לזכות לזה אלא על־ידי בחינת (תהלים לז): "דום לה'", דהינו כשישמע בזיונו ידם וישתק ויסבל החרפות ובזיונות, כי קדם התשובה הוא בבחינת אחורי פני אהיה, והוא בגימטריא 'דם', ועל־כן באין עליו בזיונות ושפיכות דמים ועל־ידי הדמימה והשתיקה נעשה מ'דם' - 'דום', עין שם. וצריך לעשות תשובה על תשובה וכו', עין שם. ואזי נעשה מזה בחינת אדם לשבת על הכסא, בחינת: (יחזקאל א): "ועל הכסא" וכו', עין שם היטב.