# א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/534/62/1/

והנה יש שני מיני י מים, ימי טוב וימי רע, כמו שכתוב (קהלת ז, יד): "ביום־טוב היה בטוב וביום רעה ראה" וכו', הינו שצריך להסתכל היטב היטב בתוך הימי־רע, ואז ימצא שם גם־כן את השם־יתברך, כי "מלא כל הארץ כבודו" ולית אתר פנוי מיניה. ואפלו בכל לשונות הגוים ובכל המדרגות התחתונות יכולין למצא אלקותו יתברך שם, כי כלם מקבלין חיות ממנו יתברך, כמו שכתוב (נחמיה ט, ו): "ואתה מחיה את כלם". רק שהחיות הוא בצמצום גדול כדי חיונו לבד, והצדיק שכופה את יצרו הוא יכול למצא אלקותו יתברך אפלו בלשונות הגוים וכו', ועין שם היטב. ועל־ידי־זה זוכה לאור אהבה שבדעת, כי יש שני מיני אהבות, אחת אהבה שהיא בימים, ויש אהבה שהוא למעלה מהזמן והמדות, הינו אהבה שבדעת שהוא האהבה שהיה בין ישראל לאביהם שבשמים בעת שהיו עדין בכח בדעתו כביכול, שאי אפשר לנו להשיג אור האהבה שבדעת וכו', עין שם. וכל אדם יכול לטעם אור האהבה הזאת אפלו עכשיו בזמן ובמדות כשמקשר לבו לדעתו וכו'; עין שם כל זה היטב.