# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/534/65/3/

וזה שכתוב אחר פסוק: "ויהי ביום השמיני - קח לך עגל בן בקר לחטאת", ופרש רש"י: 'לכפר על עון העגל'. כי עתה נתהפך הכח המכריח ועולה לקרבן, שהוא בחינת מה שמעלין עגל בן בקר דיקא לחטאת, כי משם, מבחינת שור ועגל, משם בעצמו השתלשלות יניקת העבודה־זרה של עגל שהתגבר מסטרא דשמאל, כידוע (זהר בראשית מז.), ששרש היצר־הרע מסטרא דשמאלא שהוא בחינת שור ועגל, כמו שכתוב (יחזקאל א, י): "ופני שור מהשמאל". וצוה השם־יתברך להעלות דיקא העגל לחטאת - להפך כח המכריח אל הקדשה, כי אחר־כך כששבין - נעשה תקון נפלא על־ידי־זה דיקא, כנ"ל (מהדורא קמא. ועין לקמן בהמהדורא בתרא שם נתבאר היטב):