# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/544/61/2/

וזהו בחינת הצדקה שמרבין לתן מעות חנכה לעניים (מגן־אברהם ארח־חיים סימן תרע) - כדי לשבר כח המדמה שבכל מדרגה על־ידי התגלות הגונין, שהוא בחינת גדלת הבורא שנתגלין על־ידי צדקה כנ"ל.

וזה בחינת הצחוק שהיו נוהגים גם הקדמונים הצדיקים לשחק בחנכה במיני שחוק של התר [אך שבעוונותינו הרבים עכשיו באין לידי עברה, כי משחקין בשחוק של אסור], זה בחינת מה שמורידין עצמן לבחינת קטנות כדי לעלות אל המדרגה השניה, בבחינת ירידה תכלית העליה, כמובא, כי בחנכה עולין מדרגא לדרגא, בבחינת מוסיף והולך, כנ"ל.