# ה

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/544/66/5/

וזה בחינת שמונת ימי חנכה. כי עלית ותקון התפלה הוא בבחינת שמונה ימים, בחינת תמני פרסי [המבאר במאמר הנ"ל על מאמר רבה בר בר חנה, עין שם], שהם חמשה חמשי תורה ושלש תפלות ביום, שעל־ידי שמונה בחינות אלו - התפלה בשלמות, כי עקר אור האמת זוכין על־ידי התורה, שהוא תורת אמת. ועל־כן אמרו רבותינו ז"ל (מדרש־רבה איכה בפתיחתא): 'הלואי אותי עזבו ותורתי שמרו. מתוך שהיו מתעסקין בה, המאור שבה היה מחזירן למוטב'. כי על־ידי התורה זוכין לאור האמת, שעל־ידי־זה רואין הפתחים איך לצאת מהחשך, ועל־ידי־זה חוזרין למוטב, ועל־כן שלמות התפלה הוא על־ידי התורה, כמו שאמרו רבותינו ז"ל (משלי כח, ט): "מסיר אזנו משמע תורה" וכו'. וזה בחינת שמונת ימי חנכה שהם בחינת תמני פרסי הנ"ל, שהם שלמות התפלה, כנ"ל.