# א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/546/61/1/

אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז זָכוּ לְחוֹתַם בְּרִית־קֹדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל - תֵּכֶף אַחַר־כָּךְ מַתְחִילִין לַעֲסֹק בַּסֻּכָּה, כִּי סֻכָּה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כִּי הַסֻּכָּה הוּא בְּחִינַת 'עַנְנֵי כָּבוֹד', וְאוֹתָן שֶׁהָיוּ פְּגוּמִים בַּבְּרִית הָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ", כַּמּוּבָא (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא י). וְזֶהוּ: "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹקִים" - הֵפֶךְ תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וְעַל־כֵּן סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְסֻכָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סֻכָּה הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּמּוּבָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (שָׁם כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹקִים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת עֲלִיּוֹת הַתְּפִלָּה לִבְחִינַת בַּיִת עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה (וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם). וְכָל זֶה זָכָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמַר בְּרִיתוֹ בְּיוֹתֵר, וְהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, וְעַל־כֵּן זָכָה לִבְחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל. כִּי סֻכָּה הוּא בְּחִינַת דַּעַת גָּדוֹל, בְּחִינַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת מַקִּיפִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַדַּעַת הַזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית (כַּנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים). וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמַאֲמַר הַמַּקִּיפִים (בְּסִימָן כא) הַמַּתְחִיל: 'עַתִּיקָא טָמִיר וְסָתִים' (פֶּרֶק ג' דְּסִפְרָא דִצְנִיעוּתָא), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְעָה נִקְבֵי הַמֹּחַ, דְּהַיְנוּ עֵינָיו, וְאָזְנָיו, וּפִיו, וְחָטְמוֹ, שֶׁקְּדֻשַּׁת כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן סֻכָּה שֶׁאֵין בָּהּ שִׁבְעָה טְפָחִים עַל שִׁבְעָה טְפָחִים פְּסוּלָה (סֻכָּה טז.), כִּי צְרִיכָה לִהְיוֹת גְּדוֹלָה לְפָחוֹת שִׁבְעָה טְפָחִים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לְקַדְּשָׁם, שֶׁעַל יָדָם נַעֲשֶׂה הַסֻּכָּה כַּנַּ"ל, כִּי דַּפְנוֹת מְחִצַּת הַסֻּכָּה מוֹרֶה עַל גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וּלְשָׁם צָרִיךְ לְהַכְנִיס כָּל כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וַאֲכִילָתוֹ וּשְׁתִיָּתוֹ וְשֵׁינָתוֹ וְכָל שְׁאָר צְרָכָיו - כֻּלָּם צְרִיכִים לִהְיוֹת בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה דַּוְקָא, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלֹא יֵצְאוּ מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְלַחוּץ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חוּץ לַסֻּכָּה, וְהָעִקָּר, שֶׁעַל־כָּל־פָּנִים תִּהְיֶה הַסֻּכָּה גְּדוֹלָה שִׁבְעָה טְפָחִים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁיַּכְנִיס כֻּלָּם לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, לְתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וְלֹא יֵצְאוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לַחוּץ. [וְאֵלּוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים שֶׁתְּלוּיִים בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, הֵם בְּחִינַת טְפָחִים, בִּבְחִינַת (בָּבָא־קַמָּא לב:): 'וְטָפַח לוֹ עַל פָּנָיו' - שֶׁצָּרִיךְ לְקַדֵּשׁ הַטְּפָחִים אֵלּוּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁל שִׁבְעָה טְפָחִים הַנַּ"ל, עַיֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַמַּתְחִיל סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה בְּסִימָן סג].

כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּרָאשֵׁי הָאֵיבָרִים וְהַחוּשִׁים הָאֵלּוּ, וְכָל שְׁאָרֵי הָאֵיבָרִים נִגְרָרִים אַחֲרֵיהֶם, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁ צְּרִיכָה לִהְיוֹת גְּדוֹלָה שִׁבְעָה טְפָחִים כְּדֵי לְהַכְנִיס לְשָׁם רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ וְשֻׁלְחָנוֹ. כִּי אֵלּוּ הַשִּׁבְעָה נִקְבֵי הַמֹּחַ הַנַּ"ל - הֵם רֹאשׁוֹ וְרֻבּוֹ שֶׁל אָדָם וְכָל הַתַּאֲווֹת תְּלוּיִים בָּהֶם. וְהָעִקָּר תָּלוּי שֶׁיַּכְנִיס אוֹתָם לְתוֹךְ גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵין לָהּ שִׁעוּר לְמַעְלָה, כִּי אַדְּרַבָּה, כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַחֶבֶת יוֹתֵר - בְּוַדַאי חָשׁוּב יוֹתֵר, כְּדֵי לְהַרְחִיב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וּלְהַכְנִיס לְשָׁם כָּל גּוּפוֹ בִּשְׁלֵמוּת וְכָל צְרָכָיו, וְכָל כְּלֵי תַּשְׁמִישׁוֹ וְכָל מִינֵי תַּעֲנוּגָיו - כֻּלָּם יִהְיוּ שָׁם בְּתוֹךְ הַסֻּכָּה, בְּתוֹךְ מְחִצַּת הַסֻּכָּה, וְלֹא יֵצְאוּ לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְאָז כְּשֶׁבּוֹנֶה מְחִצּוֹת וּדְפָנוֹת כַּשִּׁעוּר הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְפָחוֹת שִׁבְעָה טְפָחִים כַּנַּ"ל, אָז הֵם רְאוּיִים לְסֻכָּה, דְּהַיְנוּ לְסַכֵּךְ עֲלֵיהֶם הַסְּכָךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר שֵׁם הַסֻּכָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (סֻכָּה ב. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל: 'וְשֶׁחַמָּתָהּ מְרֻבָּה'), דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִבְחִינַת חֲפִיפַת סְכִיכַת רוּחַ־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לִבְחִינָה זוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְחִצּוֹת שֶׁל שִׁבְעָה טְפָחִים, כַּנַּ"ל:
