# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/546/62/3/

ועל־כן מרבין בשירות ותשבחות בשמחת בית־השואבה (סכה נא.), שזה בחינת תקון הדבור כנ"ל. ועל־כן היו מתפארין אז שזכו להיות נקיים מעוונות, כמו שכתוב שם (שם נג.): 'זקנים מה היו אומרים: אשרי זקנותנו שכפרה' וכו', כי העקר שמחת בית השואבה שנעשה בסכות הוא רק על־ידי שזכו להזדככות הדמים, שעל־ידי־זה נמתק היין ונמזג במים, כנ"ל. וזה שהיו אומרים 'אנו ליה וליה עינינו', שזה בחינת המחין, בחינת (משלי ד, ה): "קנה חכמה קנה בינה", שהם י"ה (זהר פנחס רלב.):