# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/546/66/3/

ועל־כן מתחילין לעסק בסכה תכף אחר יום־הכפורים (ארח־חיים סימן תרכד, סעיף ה), כי אז נתבטלין וכלין העננים של הסטרא־אחרא שהם בחינת עוונות כנ"ל, ואז תכף כשזה נופל - זה קם (רש"י בראשית כה, כג), הינו על־ידי שנתבטלין וכלין כל העננים של הסטרא־אחרא, על־ידי־זה נתגלין בחינת הענני כבוד, בחינת "וכבוד ה' נראה בענן", שהם בחינת דפנות הסכה שבאין על־ידי תקון מחצות המחין, שעל ידם זוכין לבחינת "וכבוד ה' נראה בענן", בחינת ענני כבוד (כמבאר שם במאמר הנ"ל). וזה בחינת סכה כנ"ל, בחינת (ערבית לשבת): 'ופרס עלינו סכת שלומך', בחינת מחצות פרוסות, כנ"ל: