# א

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/546/67/1/

כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה לְתַקֵּן הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַמְבֹאָר מִזֶּה לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם. וְאָז מַתְחִילִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים - שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין בְּיוֹתֵר הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה עַל רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינוֹת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין כַּמָּה פְּעָמִים: 'וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים, וּבְסֵפֶר חַיִּים' וְכוּ', כִּי אָז נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים גַּם לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת שְׁלֹשָׁה סְפָרִים נִפְתָּחִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ' (רֹאשׁ הַשָּׁנָה טז:), כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְסִפְרֵי חַיִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּכְתָּבִין בָּהֶם לְחַיִּים - הֵם בְּחִינָה אַחַת מַמָּשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל - הֵם הַתּוֹרָה, כִּי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵם בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ אוֹת וְחֵלֶק בְּהַתּוֹרָה וּמִשָּׁם כָּל חִיּוּתוֹ, כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ" וְכוּ'. וְעִקַּר בַּקָּשָׁתֵנוּ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה לִהְיוֹת נִכְתָּבִין לְחַיִּים - כַּוָּנָתֵנוּ עַל חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁהֵם חַיִּים אֲמִתִּיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר הוּא חַיֵּינוּ, וְכַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וּשְׁאָר סְפָרִים בְּעִנְיַן 'זָכְרֵנוּ לַחַיִּים' בְּפַתָּח, עַיֵּן שָׁם (מַטֶּה־אֶפְרַיִם סִימָן תקפב). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חַיִּים טוֹבִים שֶׁמְּבַקְּשִׁים עַיֵּן שָׁם, נִמְצָא, שֶׁכָּל חִיּוּתֵנוּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת הוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים: 'כָּתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים', הַיְנוּ בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה שֶׁהוּא סֵפֶר הַחַיִּים, הַיְנוּ שֶׁנִּהְיֶה נִכְתָּבִין וְנִשְׁרָשִׁין בְּסִפְרֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר שָׁם הַחַיִּים.

וְכָל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל נִשְׁרָשִׁין וְנִכְלָלִין בְּיוֹתֵר בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - מְאִירָה וּמַזְהֶרֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּיוֹתֵר וְנִשְׁלֶמֶת בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רִבּוּי סְפָרִים הַרְבֵּה שֶׁנַּעֲשִׂין וְנִתְרַבִּין עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹתֵיהֶן שֶׁבְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְתְּבוּ וְנִשְׁרְשׁוּ שָׁם בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכִין לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁין דְּאוֹרַיְתָא הַרְבֵּה וְנִתְרַבִּין סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר.

נִמְצָא, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַעֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ (קֹהֶלֶת יב, יב) - שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן אָז כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה אָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה, לְתַקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין בְּכָל עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה "בְּסֵפֶר חַיִּים וְכוּ' וְכָתְבֵנוּ בְּסֵפֶר הַחַיִּים" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכָל מָקוֹם שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה דִּין - נִמְתָּק, כִּי נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ אֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת 'חָכְמָה עִלָּאָה דְּמִתַּמָּן אוֹרַיְתָא נַפְקַת' (שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הַתּוֹרָה) (עַיֵּן זֹהַר בָּלָק קצב:), שֶׁשָּׁם כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם נִמְתָּקִין בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל צִמְצוּם וְדִין - שָׁרְשׁוֹ בְּחָכְמָה וְשֵׂכֶל, כִּי 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִיתְבְּרִירוּ' (הַכֹּל נִתְבָּרֵר בְּמַחְשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:), וְכָל דִּין נִמְתָּק בְּהַשֵּׂכֶל - שֶׁשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא), אֲבָל יֵשׁ שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁהֵם שָׁרְשֵׁי כָּל הַדִּינִים, וְשָׁם בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, כִּי בַּשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי אֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק כִּי אִם הַדִּין הַשַּׁיָּךְ לְשֵׂכֶל זֶה שֶׁשָּׁם שָׁרְשׁוֹ, אֲבָל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁכּוֹלֵל הַכֹּל, שָׁם נִמְתַּק הַכֹּל - כָּל דִּין וְצִמְצוּם שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁרוֹצִין לְהַמְתִּיק אֵיזֶה דִּין עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַפְּרָטִי אִי אֶפְשָׁר גַּם־כֵּן לְהַמְתִּיקוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל זֶה הַשֵּׂכֶל הַפְּרָטִי הֶאָרָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל בֵּין בִּכְלָל בֵּין בִּפְרָט, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי 'מִתַּמָּן אוֹרַיְתָא נַפְקַת' כַּנַּ"ל - כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לְהַתּוֹרָה שְׁלֵמוּת, וּשְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבִּין סְפָרִים הַרְבֵּה בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי יֵשׁ עַכְשָׁיו סְפָרִים הַרְבֵּה. וְעוֹד עֲתִידִין לִהְיוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה. וְכֻלָּם צְרִיכִין לְהָעוֹלָם. וְאָסוּר לְהַלְעִיג מֵאֶחָד מֵהֶם - כִּי הֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כִּי שְׁלֵמוּת תּוֹרָה־שֶׁבִּכְתָב הִיא עַל־יְדֵי תּוֹרָה־שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהֵם הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּחַבְּרִין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז עוֹלָה הַתּוֹרָה וְנִכְלֶלֶת וְנִשְׁלֶמֶת בְּשָׁרְשָׁהּ שֶׁהוּא חָכְמָה עִלָּאָה - שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל. וְאָז הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן (שְׁמוֹת כד, יב), כִּי נִכְלֶלֶת בְּהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וּמִשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כ, ג): "יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ". וְכָל זֶה מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַךְ כָּפַלְתִּי הַדְּבָרִים כְּדֵי לְבָאֵר הָעִנְיָן בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁנִּכְתְּבוּ שָׁם בְּקִצּוּר. וְכָאן בֵּאַרְתִּים בְּיוֹתֵר, (עַיֵּן שָׁם וְכָאן וְתָבִין הֵיטֵב):

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא סוֹף גְּמַר הַתְּשׁוּבָה, כִּי הוּא יוֹם אַחֲרוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְאָז זוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בְּתוֹךְ הָאֶבֶן־שְׁתִיָּה שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם נִכְנָס הַכֹּהֵן גָּדוֹל בִּשְׁבִיל כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים לְתוֹךְ בֵּית קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וּמִשָּׁם מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כַּפָּרַת וּסְלִיחַת כָּל הָעֲווֹנוֹת בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים. כִּי הָעֲווֹנוֹת הֵם דִּינִים - כִּי אֵין יִסּוּרִים בְּלֹא חֵטְא וְכוּ' (שַׁבָּת נה.), וּסְלִיחוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקָּדְשֵׁי־קָדָשִׁים, מֵאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁנִּכְנָס לְשָׁם הַכֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי אָז קִבֵּל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, וְאָז נִתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה וְאָמַר לוֹ: "סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ", כִּי אָז נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", בְּחִינַת אֶבֶן־שְׁתִיָּה וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת סְלִיחוֹת כָּל הָעֲווֹנוֹת, כַּנַּ"ל:
