# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/609/66/3/

וזה בחינת שלשה האותות שמסר השם־יתברך בידו כדי שיאמינו בו. כי השם־יתברך צוה לו להראות לישראל הענש והפגם הנעשה על־ידי פגם אמונת חכמים, כדי שיתחזקו באמונת חכמים ביותר, כי האות הראשון הוא - שנצטרעה ידו (שם פסוק ו) - זהו בחינת המכות המפלאות הבאים על פגם אמונת חכמים, שהוא בחינת (דברים כח, סא): "מכה אשר לא כתובה בתורה" [כמו שמבאר שם במאמר הנ"ל (באות א)]. ועל־כן היה האות של מכת הצרעת בידו דיקא, כי הידים דיקא נפגמים על־ידי פגם אמונת חכמים, [כמו שכתב שם רבנו ז"ל, על מאמר רבותינו ז"ל (ברכות ה:): 'הב לי ידך' וכו'].