# טו

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/609/67/15/

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח שֶׁאָז נִתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגוֹת הַמֹּחִין קֹדֶם שֶׁקִּבְּלוּ לְבוּשֵׁי הַמֹּחִין שֶׁהֵם הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, וְעַל־כֵּן אָז חִיּוּב לִשְׁתּוֹת יַיִן אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי עַכְשָׁיו עַל־יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא נִתְרוֹמֵם הַמֹּחַ וּמְקַבְּלִין אוֹר הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הָאֱמוּנָה בְּכָל אַרְבַּע בְּחִינוֹתָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יד). כִּי עַכְשָׁיו אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אוֹר הַמֹּחִין בְּעַצְמָן, לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגַת כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּנוּ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלֵינוּ וְנוֹתֵן לָנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל הֶאָרָה הַזֹּאת בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין דַּיְקָא לִשְׁתּוֹת יַיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲרָמַת הַמֹּחַ לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, כַּנַּ"ל.

וּבְאֵלּוּ הָאַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל יַיִן שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה - אָנוּ מְרַמְּזִין תִּקּוּן הָאַרְבַּע צִיצִית, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יג), כִּי אַרְבַּע כּוֹסוֹת כְּנֶגֶד אַרְבַּע צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, כב): "בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן". כִּי יַיִן בְּחִינַת עַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מט, יב): "חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן" וְכוּ'. וּבָזֶה מְתַקְּנִים פְּגָם שֶׁל נֹחַ, שֶׁשָּׁתָה מִן הַיַּיִן (שָׁם ט, כא): "וַיִּשְׁכָּר וַיִּתְגַּל בְּתוֹךְ אָהֳלֹה", שֶׁתִּקּוּנוֹ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת צִיצִית כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (שָׁם פָּסוּק כג): "וַיִּקַּח שֵׁם וְיֶפֶת אֶת הַשִּׂמְלָה" - 'דָּא צִיצִית' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן יח, לז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה "וְעֶרְוַת אֲבִיהֶם לֹא רָאוּ", בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, הֵפֶךְ חָם וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְלָה, בְּחִינַת צִיצִית, תִּקְּנוּ פְּגַם הַיַּיִן וְהַשִּׁכְרוּת שֶׁל נֹחַ. שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם־הָרִאשׁוֹן, בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" [כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קיג:), וּבַסְּפָרִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לח, פֶּרֶק ד)]. כִּי נֹחַ סָבַר שֶׁכְּבָר יָכוֹל לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה לְרוֹמֵם הַמֹּחַ לְמַעְלָה מִכֵּלָיו בִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל בֶּאֱמֶת, אָז עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן חֶטְאוֹ וְלֹא זָכָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן בָּא לִידֵי פְּגָם עַל־יְדֵי־זֶה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן - עַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם - זוֹכִין לְקַבֵּל תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא וּלְבַטֵּל עֲצַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה זוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח אֵין זוֹכִין עֲדַיִן לְאוֹר הַצִּיצִית וּלְתַרְיַ"ג עֲטִין וְכוּ'. רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵאִיר עָלֵינוּ הַמֹּחִין לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתֵנוּ וְנָתַן לָנוּ כֹּחַ לְקַבְּלָם - כְּדֵי לְהִגָּאֵל, וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו חוֹבָה עָלֵינוּ לִשְׁתּוֹת יַיִן דַּוְקָא אַרְבַּע כּוֹסוֹת, כִּי דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַיַּיִן מְתַקְּנִין הַפְּגָם שֶׁל נֹחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, כִּי עַכְשָׁיו זְמַן הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי בִּזְכוּת אֲבוֹתֵינוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית וּבִזְכוּת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית - יִגְאָלֵנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְזוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלַם הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁל גְּאֻלָּה כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.
