# הֲלָכָה ד

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/624/64/

עִנְיַן חֹל הַמּוֹעֵד שֶׁאָסוּר בְּרֹב הַמְּלָאכוֹת וְאֵין מֻתָּר בּוֹ כִּי אִם לְצֹרֶךְ דָּבָר הָאָבֵד.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ - תּוֹכָחָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ, עַיֵּן שָׁם מֵעִנְיַן הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת וְכוּ', וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת וְכוּ', אֲזַי נִתְמַעֵט הָרַחֲמָנוּת אֶצְלֵנוּ וְכוּ', וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת וְכוּ', וַאֲזַי יוֹנֶקֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", וּמִזֶה בָּא, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ'. כִּי יֵשׁ שְׁלֹשָׁה מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מְחִצּוֹת פְּרוּסוֹת בִּפְנֵי זֹאת הַתַּאֲוָה וְכוּ', וְהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת עַל־יְדֵי פְּגַם הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, אֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וַאֲזַי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בּוֹלַעַת אוֹתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כְּמוֹ פִּנְחָס וְכוּ', כְּדֵי שֶׁתַּעֲמֹד הַתְּפִלָּה בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּשֶׁרוֹצָה לִבְלֹעַ זֹאת הַתְּפִלָּה, וַאֲזַי צְרִיכָה לְהָקִיא הַכֹּל וְכוּ', אַף גַּם עַצְמוּת חִיּוּתָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ מִבִּטְנוֹ" וְכוּ'. וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיְפַלֵּל" וְכוּ', וְזֶהוּ (שָׁם עד, יג): "אַתָּה פוֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת־יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" וְנִתְגַּיֵּר וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת רְעָמִים – 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ', בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הַכָּבוֹד נִמְשֶׁכֶת הַנְּבוּאָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' דְּהַ'שִּׁשִּׁי וְכוּ'. כִּי עִקַּר אֱמוּנַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זֹאת יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם. וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת שֶׁלֹּא כְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְעַר שִׁיר חָדָשׁ שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר פָּשׁוּט כָּפוּל וְכוּ' שֶׁעוֹלֶה חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁיר שֶׁיִּתְנַגֵּן עַל ע"ב נִימִין, שֶׁקּוֹרִין 'סְטְרִינוּס', כְּמִנְיַן חֶסֶד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה" וְכוּ'. וְזֶהוּ הַקּוֹל שֶׁל הַמּוֹכִיחַ הֶהָגוּן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לְהוֹכִיחַ, כִּי מְעוֹרְרִים רֵיחַ טוֹב וְכוּ' בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁבְּגַן עֵדֶן, כִּי זֶה הַקּוֹל מַשְׁקֶה אֶת הַגָּן בִּבְחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
