# יג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/797/65/13/

וזה בחינת (אסתר ו, א): בלילה ההוא נדדה שנת המלך. כי השנה נמשכת מבחינת הרע־עין, שהוא בחינת מיתה, כי שנה אחד מששים במיתה. ועל־כן אנו מבקשים קדם השנה: 'והאר עיני פן אישן המות'. ועל־כן מבקשים: "ובצל כנפיך תסתירני", "בידך אפקיד רוחי" (תהלים לא, ו). כי נצולים מהרע־עין על־ידי בחינת היד, על־ידי בחינת "צל יד", בחינת (ישעיה נא, טז): "ובצל ידי כסיתיך". וזה שאמר המן: ישנו עם אחד, ודרשו רבותינו ז"ל (מגלה יג:): 'ישנו מן המצוות', כי אמר שהשנה הנמשכת מהרע־עין התגברה עליהם כנ"ל. ועל־כן היה הנס על־ידי נדוד השנה, שהוא בחינת הכנעת הרע־עין, כנ"ל: