# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/orach-chaim3/878/61/3/

ועל־כן ביום־הכפורים הוריד משה התורה לישראל, כי עקר קבלת התורה על־ידי תקון הברית (כמו שכתב רבנו שם). ועל־כן קורין ביום־הכפורים ששה עולים לתורה, כי וא"ו הוא בחינת תקון הברית, (כמו שכתב רבנו ז"ל בסימן יא). ועל־כן אסור זווג ביום כפור, כי אז אנו צריכין לפרש עצמנו כדי לזכות לקבלת התורה, כמו משה רבנו שהצרך לפרש עצמו מכל וכל, מחמת שהיה כלל קבלת התורה, כמו שכתב רבנו במאמר "בקרב עלי מרעים" (בסימן לו). ועל־ידי־זה זוכין לכפרה על־ידי קדשת הברית, כנ"ל: