# ק

> מקור: https://rabenu.app/books/shuvi-nafshi/100/

רבונו של עולם, רבונו דעלמא כלא. יודע התעלומות, אתה יודע רזי עולם ותעלומות סתרי כל חי. מה אומר ומה אדבר ומה אספר לפניך, הלא כל הנסתרות והנגלות אתה יודע, אין דבר נעלם ממך ואין נסתר מנגד עיניך. ראה נא בעניי בכל עת שאני רחוק מקדשתך יתברך, ואני נע ונד ומטלטל, ודוחין אותי מקדשתך מדחי אל דחי. רחמנא הצילני, ואף על פי כן זכני שאהיה חזק ואמיץ לבקש ולדרש ולחפש ולחתר בכל עת, ולהתגעגע ולכסף ולבקש את שאהבה נפשי, שאזכה למצא אותך, מלכי. ואף על פי שעדין עוברים עלי ימים ושנים הרבה ואיני זוכה למצאך, יתברך, ולהתקרב אליך. אף על פי כן, זכני לידע ולהאמין כי בכל עת ועת, על ידי כל בקשה וחפוש, ועל ידי כל דרישה ודרישה שאתה ברחמיך נותן לי כח להיות דורש ומבקש ומחפש למצא כבוד קדשתך יתברך, וכן על ידי כל הבטה וגעגוע שאני זוכה ומביט ותולה עיני לרחמיך, ועל ידי כל תנועה ותנועה שבחסדך אני פונה אל הקדשה - על ידי כל זה תעשה בנפלאותיך שאזכה בכל פעם לשבר חומות ברזל ודלתות נחשת. ואף על פי שאחר כך מתגברין עלי בכל פעם, רחמנא לצלן, אף על פי כן אדע נאמנה שאין יגיעי לריק, חס ושלום. ואזכה להאמין שאין שום תנועה שאני פונה לקדשה נאבדת, חס ושלום. זכני להיות חזק ואמיץ לבקש ולחפש יותר, אף אם יעבר עלי מה, וסוף כל סוף אזכה למצא אותך יתברך:

זכני להקשיב ולהאמין לדברי הצדיקים אשר הכינו לבנו והודיעונו, כי בודאי צריכין לעבר על האדם עדן ועדנים הרבה, וכמה ימים ונהרות ותהומות ומימות מחלפין צריכין לעבר עלינו. ואתה לבדך יודע בכמה מדבריות המלאים נחשים ועקרבים גדולים ונוראים צריך לעבר בהם, עד אשר תזכנו להכנס לשערי הקדשה באמת. ואדע באמת, לפי דברי חכמיך, שזה הדבר אי אפשר לבאר כלל - עד היכן אני צריך להתחזק. אלהי, אתה יודע שאף על פי שכבר חכמיך האמתיים הזכירו בזה הרבה, בעזרתך יתברך, אף על פי כן עדין צריכין למודעי. כי הרבה נדמה לי שעלי אין הם כונו בדבריהם, כי, אני, יש לי מניעות כאלה ונתפסתי בתאוותי ובמצודתי כל כך עד שלאיש כמותי אי אפשר עוד לשוב באמת אליך השם יתברך. הרי כבר נלכדתי ימים ושנים הרבה במה שנלכדתי, עד אשר אני לא מאמין שוב מני חשך - כך נדמה לי:

אתה, מלכנו מושיענו, ברחמיך הרבים והעצומים הודעתנו שרבנו, זכר צדיק לברכה, היה קורא תגר על זה מאד ואמר בזה הלשון: “אהה! לבל תתיאשו עצמכם”. ובלשון אשכנז: “גיוואלד! זייט אייך ניט מיאש” ומשך מאד תבת “גיוואלד”. זכני להאמין בדבריו בשלמות באמת. ואדע שבכחו באמת הכל יכולין לזכות להתקרב אליך, אבינו, אפלו על ידי עצה זו לבד, דהינו שנזכה לחפש ולבקש ונצטער ונתגעגע לשוב אליך, תתברך. וסוף כל סוף תרחמנו שנתקרב אליך, על ידי זה, ואז נזכה לראות שאין שום תנועה דקדשה נאבדת, חס ושלום. יהי רצון מלפניך שעל ידי כל תנועה ובקשה שאבקש את כבודך יתברך, אזכה לעשות איזה תקון, עד אשר אזכה לעלות בתכלית העליה. “יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך יהוה צורי וגאלי”: