# קטז

> מקור: https://rabenu.app/books/shuvi-nafshi/116/

רבונו של עולם, נותן התורה, “אוהב עמו ישראל”, “הבוחר בעמו ישראל באהבה”. רחם עלי, ועל כל אחד, אפלו אם נפל ונתרחק כמו שהוא. אף על פי כן זכנו להתגבר לחטף איזה טוב בכל עת, וללמד על כל פנים מעט בכל יום ויום איזה הלכות מהלכות התורה. ולהטות אזננו היטב לשמע ולדבק עצמנו בקולך הגדול והנורא הקורא בלבנו בכל יום ובכל עת שנשוב אליך. מלא רחמים, זכני להטות אזני ולבי לשמע בקולך, השם, שעל כל פנים יהיו לי רצונות חזקים וכסופין גדולים אליך, אבי, שזה יקר מאד, כאשר למדונו הצדיקים האמתיים:

מלא שמחה, תזכני לשמח בכל עז ולברך ולהודות ולהלל לפניך, בכל עת על החסד הנפלא והנורא שעשית עמנו, אשר “בחרת בנו מכל העמים ונתת לנו את תורתך”, חמדה גנוזה אשר “היא חיינו ואורך ימינו”:

זכנו באמת לעקר בחינת ברכת התורה, שהאדם צריך להזהר בה מאד, כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה. שאזכה להודות ולברך לשמך יתברך בכל עת על מעט דמעט הנקדות טובות שיש בי עדין מהתורה הקדושה. כי אתה הודעת, על ידי חכמיך האמתיים, שעקר כל החרבן וגלות ישראל היה רק בשביל זה. על שלא קימו ככל זה, שזה בחינת מה שאמרת על ידי נביאך: “על מה אבדה הארץ? וכו’ על עזבם את תורתי”. ותרחמנו ותצילנו שלא נפול כמותם, שעזבוה לגמרי ולא נזהרו לחטף על כל פנים מעט למוד התורה בכל יום. וגם עליהם אמרת: “ולא שמעו בקולי”. ותושיענו שלא נעשה כמעשיהם, הינו שלא הטו את אזנם לשמע בקולך, השם, הקורא בלבם בכל עת. ותפדנו מדרכם שאמרת “ולא הלכו בה”. ודרשו רבותינו זכרונם לברכה: “שלא ברכו בתורה תחלה”. כי אתה הארת עינינו על ידי חכמיך האמתיים שזה הלוך ודרך נפלא מאד להתקרב אליך יתברך מכל מיני נפילות וירידות שבעולם, על ידי בחינת ברכת התורה. זכנו לברך אותך, תתברך, בכל עת על נעימת חלקנו וגורלנו שזכינו לתורה קדושה כזאת. ואיך שהוא, איך שהוא, אף על פי כן אנו זוכין בכל יום לחטף איזה ניצוצות ונקדות טובות מהתורה הקדושה. ובזה תזכנו באמת לשמח נפשנו מאד, ולחזק לבבנו בך יתברך. ונאמין שאם היו הולכים גם אז בדרך זה, לא היו באים לידי נפילות כאלו, רחמנא לצלן. כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה שהיה בבית ראשון - גלוי עריות ועבודה זרה וכו’. ולא היו להם צרות כאלה וגלויות וכו’. ונדע נאמנה, שעתה כל תקותנו לשוב לארצנו ולבית מקדשנו הוא רק על ידי זה, כי “לית מלתא דא תליא אלא בתיובתא”, ועקר התשובה הוא רק על ידי זה. כאשר גילו צדיקי האמת. “כי אל פועל ישועות אתה, ובנו בחרת מכל עם ולשון. וקרבתנו, מלכנו, לשמך הגדול באהבה להודות לך וליחדך, ליראה ולאהבה את שמך”. “ברוך הבוחר בעמו ישראל באהבה”: