# לא

> מקור: https://rabenu.app/books/shuvi-nafshi/31/

רבון כל עולמים, מלא טובות וחסדים. רחם נא על נפשי ורפא נא כאבי. כי אני יודע בנפשי באמת כאב עונותי. רחם עלי וזכני להחיות עצמי ולחזק נפשי בחסדים שאתה תתברך עשית ועושה עמי. שזכיתני להתקרב לצדיק האמת, ועל כל פנים שאיני חולק עליו. וגם רחמתני להכלל בתוך הישיבה הקדושה ובית המדרש הקדוש של הקבוץ הקדוש של הצדיק האמת. ואני כאשר עשו החולקים ודוברי כזב, כן עשיתי גם אני. אך אף על פי כן, ברב חסדך שגמלת עלי, אבא ביתך, לבית המדרש הזה, שעל ידי זה כל תקוותי לנצח:

מלך מלכי המלכים, אתה יודע כי באמת ברחמיך נמצא בכל דור ישיבה של תלמידים עם רבי אמת, שעוסקין בבית המדרש שלהם בחדושי תורה אמתיים. שיכולין לקרב אליך, השם יתברך, כל הנפשות הרחוקות מאד, עד שקשה לתפסם ולקרבם אל הקדשה. זכני ברב חסדך להיות נכלל באמת בזה הבית מדרש הקדוש. ותרחם עלי, ועל כל אלו שנפלו לעמק הבכא, בעמק הגיהנם ובשאול תחתיות על ידי המעשים הרעים. והעקר על ידי רבוי זהמת המחשבות רעות, בפרט בתאות נאוף, שזה עקר היצר הרע כאשר גילו חכמיך הקדושים. הצילנו נא, הושיענו נא מזה היצר הרע שהוא מנול ממש, שהוא מאוס ומזהם מאד. ואתה יודע, מושיענו, שמי שפוגע בו המנול הזה, חס ושלום, קשה לו להנצל ממנו. אנא, עזרני והושיעני מזה המנול והמזהם מאד שכרוך אחרי ורוצה לתפסי במצודתו, ופוגע בי בכל עת, מלטני ברחמיך. הצילני ממנו, שהוא עקר הפגע רע שאנו מתפללים בכל יום להנצל ממנו:

זכני ברב ישועותך, לקים מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה: “אם פגע בך מנול זה משכהו לבית המדרש”, כי זה עקר התקון. זכני שאמשיך מחשבתי לתוך הבית המדרש הקדוש שהזכרתי לפניך. תרחם שעל ידי זה בעצמו שאזכיר את עצמי שאני בכלל הקבוץ הקדוש הזה, על ידי זה יתקים “אם אבן הוא - נמוח. ואם ברזל הוא - יתפוצץ”. זכנו לקבל ולשתות מן מעין המים היוצאים ומתפשטים מבית המדרש הקדוש הזה. כי ממנו יוצא מעין קדוש וטהור כזה שיכול לטהר כל הנפשות הירודות מאד, על ידי העצות העמקות והקדושות הנובעים ממנו. וברחמיך השקנו מזה המעין, שיעלנו מעמק הבכא וישיבנו אליך תתברך:

אנא מלכי, זכני להכלל בתוך הבית המדרש הזה. רחם שאזכה לחזק את עצמי מאד, ולהאמין ולידע כי כל נקדה טובה וכל איזה התעוררות דקדשה שתזכני להתעורר בכל עת, לנתק את עצמי ממחשבות רעות, ולהמשיך על עצמי מחשבות טובות ברחמיך. וכל מה שבחסדיך תזכני לחתר בכל יכלתי לעשות איזה טוב, אף על פי שבינו לבינו נעשה עמי מה שנעשה, וכבר היה כן אלפים פעמים, אף על פי כן אדע ואאמין ששום נקדה טובה אינו נאבד. כי בעצם גדלת רחמיך, תרחם שהצדיק האמת, שהוא הראש ישיבה, ראש הבית המדרש הקדוש, ירים ויקבץ ויאסף הכל לתוך בית הקדשה. ושהוא יבנה מהם בנינים נפלאים, על ידי שיעלה בחינת אתערותא דלתתא ממקומות נמוכים כאלה דיקא, שזה עקר תקון כל העולמות התלוי בהתערותא דלתתא של האדם הבעל בחירה דיקא. ואתה גלית לנו ברחמיך על ידי צדיקך שכל מה שהדרגא נמוכה יותר, אזי יקר וחשוב ביותר כשעולה משם איזה התעוררות דקדשה. ותרחם שעל ידי זה יבנו הצדיקי אמת הבחינת משכן ובית המקדש בכל דור, עד שעל ידי זה יבנה באמת ובשלמות גמור הבית האחרון שיתקים לעד. “יהי רצון מלפניך, יהוה אלהינו ואלהי אבותינו, שתבנה בית המקדש במהרה בימינו. ותן חלקנו בתורתך לעשות חקי רצונך ולעבדך בלבב שלם”: