# מט

> מקור: https://rabenu.app/books/shuvi-nafshi/49/

בורא כל עולמים, אשר בתבונה משנה עתים ומחליף את הזמנים. “בידך עתתי הצילני מיד אויבי ומרדפי”. אתה ידעת כמה וכמה עתים עוברים על כל אחד מישראל, עתים לטובה, עתים לרעה, חס ושלום. שהם הכ”ח [העשרים ושמונה] עתים האמורים בספר קהלת. אתה הודעתנו שבהם כלולים כל העתים העוברים על כל אחד ואחד, מיום הולדו עד יום מותו, כאשר למדתנו בדברי צדיקיך:

רבונו של עולם, אבינו, רחמנו וזכנו, אותנו ואת כל עמך ישראל, להתקרב באמת להצדיק הגדול במעלה המלמד תורה ודעת לישראל, כמו יששכר. ושהוא יאיר בכל אחד מישראל, שיוכל להתחזק ולהשאר על עמדו בכל הזמנים והעתים העוברים עליו. בבחינת: “ומבני יששכר יודעי בינה לעתים, לדעת מה יעשה ישראל”. ואתה הודעתנו שזה עקר שלמותו. אנא תרחם, שיודיע לנו ולכל אחד מישראל מה לעשות בכל עת ועת, איך להתחזק ולהחיות את עצמנו בכל עת ועת כפי העת והזמן. פעם בתורה, פעם בתפלה, פעם בצדקה, פעם בצעקה ושועה ותחנה ובכיה, פעם בשמחה וחדוה, פעם בדבור, פעם בשתיקה. ותרחם, שיודיענו גם העת שצריכין ומכרחין לבטל את עצמנו דיקא מהעבודה, בבחינת בטולה של תורה זהו קיומה. כי אתה יודע מלכנו שיש עת שצריכין לאכל או לישן בשביל קיום הגוף, או לדבר עם בני אדם כדי לפקח דעתנו, וכיוצא בזה הרבה, והכל כפי העתים העוברים על האדם. כי כבר למדונו צדיקיך, שבהכרח שיעבר על האדם כמה וכמה מיני עתים שונים. וכן בדוד המלך, כשנסתלק, נאמר: “והעתים אשר עברו עליו ועל ישראל”. זכנו בעצם רחמיך להתקרב באמת לצדיק הדור האמתי. ותרחם שהוא יאיר בכל אחד מישראל שידע איך להתחזק את עצמו בך, השם יתברך, בכל עת ועת. “אתה תקום תרחם ציון כי עת לחננה כי בא מועד”: