# סח

> מקור: https://rabenu.app/books/shuvi-nafshi/68/

רבונו של עולם, אדון כל. זכני לידע ולהאמין שעצם גדלת רחמיך וחסדיך יתברך הם עד אין סוף ואין תכלית. ואי אפשר להשיג כלל עצם אמתת כונתך יתברך, אפלו בתקף כעסך וחרון אפך, חס ושלום, כאשר גילו בעולם הצדיקים האמתיים. זכנו לידע כי גם אז רצונך יתברך שנבקש ונתפלל לפניך, ושאתה חפץ להושיענו באמת ישועה שלמה. ועל כן גם אז רחמנו וזכנו להתחזק בתפלה, ולהתחנן לפניך יתברך, ולבטח ברב רחמיך וחסדיך אשר אי אפשר להשיג כלל. וכמו שלמדתנו ממשה רבנו, עליו השלום, לאחר חטא העגל ואמרת להשמידם, חס ושלום. אז הבין משה לבלי להסתכל על פשטיות דבריך יתברך, שנדמה כאלו אתה חפץ לכלותם, חס ושלום. אבל באמת לאמתו אינו כן, רק הכל עשית כדי לזרזו שיתחזק בתפלה להמתיק הדינים והקטרוגים מעל ישראל. זכנו תמיד להתחזק כאשר התחזק משה אז בתפלה מאד עד שנתרצית לו, כמו שכתוב: “וינחם יהוה על הרעה” וכו’. ואז למדת אותו סדר התפלה וגלית לו שלש עשרה מדות של רחמים. ושם גלית לו האמת לאמתו, שעצם אמתתך יתברך הוא רבוי רחמיך וחסדיך לנצח, שאינם נפסקים לעולם, שזה בחינת “אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת” וכו’. זכנו לידע ולהאמין שזו עקר האמת שלך, תתברך - שרחמיך וחסדיך אינם כלים לעולם, יהיה איך שיהיה. ונדע נאמנה שתמיד מועילים תפלה ותחנונים וצעקה ושועה לפניך יתברך, כי צדיקיך האמתיים הודיעונו שאחר כל הכעסים שמכעיסים אותך יתברך עדין רחמי אמתתך אינם כלים לעולם:

זכנו תמיד להתקרב ולהכלל בהצדיקים והכשרים שמתחזקים בתפלה תמיד, ועל ידי זה נזכה להמתיק כל הדינים שבעולם, ולבטל כל הגזרות רעות מישראל. ונזכה להכניס הדעת האמתי בישראל, להתחזק בתפלה ותחנונים תמיד. ונדע כי זהו עקר האמת לאמתו כמו שכתוב: “קרוב יהוה לכל קראיו לכל אשר יקראהו באמת”. וכתיב: “ואני תפלתי לך וכו’ ענני באמת ישעך”. “באמת” דיקא, כי אני מאמין שבאמת לאמתו גם עתה אחר שעשיתי מה שעשיתי, ועבר עלי מה שעבר, עדין, עדין, אתה חפץ להושיעני. ועל כן אני מתחזק ומתפלל, ענני באמת ישעך. ונזכה להבין דברי הצדיקים האלו היטב היטב, כמה וכמה צריכין להתחזק בתפלה תמיד יהיה איך שיהיה: