# אות-נט

> מקור: https://rabenu.app/books/sichat-hanefesh/466/

עקר תקון הברית הוא על ידי צעקה הרבה לה' יתברך

מי שרוצה לחוס על נפשו שלא יאבד את עולמו חס ושלום צריך לחפש ולחקר מאד אחר האמת כדי לשוב אל ה' באמת. כי אולי מטעה אותו דעתו באיזה דרך מחמת שלא זכה לציר האור כראוי מחמת שהכלים שלו אינם בשלמות מחמת פגם הברית וכנ"ל. ועקר התקון לכל זה הוא נשא לבבנו אל כפים אל אל בשמים שהוא צעקה ותפלה ושיחה והתבודדות בינו לבין קונו שצריכין לצעק הרבה לה' יתברך במסירת נפש עד שכמעט תצא נפשו. כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה אין תפלתו של אדם נשמעת אלא אם כן משים נפשו בכפו ולמדו מפסוק זה.

(וכמובא זה בשיחותיו הקדושים בספורי חיי מוהר"ן):

כי עקר תקון הברית הוא על ידי צעקה הרבה לה' יתברך שצריכין לצעק שבעים קלין לפחות. ובאלו שבעים קלין כלולים קולות וצעקות ותפלות ותחנונים הרבה לאין מספר כי צריכין להתפלל על זה כל ימי חייו. כי השבעים קלין הם כנגד השבעים פנים לתורה שצריך כל אחד מישראל לזכות להם. וכל אחד יכול להבין בנפשו כמה הוא רחוק עדין אפלו מפנים אחד של התורה הקדושה מכל שכן מכלם. ועל כן אפלו אם לא פגם הרבה ואפלו אם כבר צעק הרבה לה' יתברך ועשה מצות הרבה ולמד תורה הרבה. אף על פי כן מאחר שרואה שעדין לא השיג אפלו חלק אחד מאלף ורבבה מפנים אחד לתורה כמה וכמה הוא צריך עדין לצעק לה' יתברך כל ימי חייו.

וכבר ידוע שאסור ליאש עצמו מן הצעקה לעולם. כי אפלו אם פגם הרבה מאד מאד ואפלו אם עדין הוא כמו שהוא אם לא יתיאש את עצמו מן הצעקה ומתפלה ותחנונים יכול לזכות לפנים לתורה באמת ואפלו לכל השבעים פנים.

כי ה' יתברך טוב לכל ויותר ממה שהעגל רוצה לינק וכו' כי הוא יתברך חפץ חסד ורוצה יותר להשפיע לנו כל טוב להאיר לנו כל השבעים פנים לתורה. רק שצריכין אתערותא דלתתא והעקר לצעק הרבה לה' יתברך עד שיעלו כלליות קולות צעקותיו לבחינת שבעים קלין באמת עד שיזכה לשבר באמת הרע של השבעים עכו"ם שעקרם הוא תאוה הנ"ל שעל ידי זה יזכה לשבעים פנים לתורה כנ"ל. כי השבעים פנים הם בחינת שבעים שנים שהם כלל ימי חיי האדם. וכנגד זה הם השבעים קלין הנ"ל על כן צריכין לצעק השבעים קלין כל ימי חייו שכלולים בשבעים שנה שהם בחינת שבעים פנים וכנ"ל. (שם הלכה ד אות יט):