# אות-סה

> מקור: https://rabenu.app/books/sichat-hanefesh/472/

על ידי ששופט את עצמו הוא מכניע הרע שלא יתאחז

כל אדם בא לעולם הזה רק בשביל זה כדי לברר ברורים לברר ניצוצות הקדושים מעמקי הקלפות שנפלו לשם על ידי חטא אדם הראשון או על ידי חטאיו בעצמו שחטא בגלגול הראשון וברור הניצוצות הוא בחינת גרים ובעלי תשובה כנ"ל. ועל כן צריך האדם לשמר עצמו מאד ולשפט עצמו בכל עת כדי לעורר אש המשפט הנ"ל כדי להכניע הרע הנאחז סביב אלו הניצוצות שהוא מכרח לבררם שלא יתאחזו בו חס ושלום ובשביל זה באמת האדם הוא בסכנה גדולה בעולם הזה וצריך לשפט עצמו הרבה בכל יום ויום ולחשב דרכיו ולעורר לבבו לה' יתברך שזהו ענין ההתבודדות והשיחה בינו לבין קונו שהזהירנו רבנו זכרונו לברכה על זה פעמים אין מספר וכמזכר כמה פעמים בספריו הקדושים כי לפי עצם הסכנה שיש על כל אדם בעולם הזה כקטן כגדול מחמת הרע הנ"ל הנאחז בהניצוצות שהוא מכרח לבררם כי אפלו האדם הפחות שבפחותים שבישראל הוא גם כן מברר ברורים לפי בחינתו ומחמת שאלו הניצוצות הקדושים שהוא צריך לבררם הם מערבים בתוך הרע על כן יש עליו סכנות גדולות שלא יתאחז בו הרע חס ושלום ועל כן אמרו רבותינו זכרונם לברכה בכל יום יצרו של אדם מתגבר עליו ואלמלא הקדוש ברוך הוא עוזרו וכו' ועל כן אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לעמד כנגדם כי אם על ידי התבודדות שהוא בחינת משפט הנזכר במאמר הנ"ל.

שהאדם צריך לשפט עצמו דהינו להתבודד בינו לבין קונו ולהשפט בעצמו על כל דרכיו וליסר עצמו ולהוכיח את עצמו בכל יום ויום כדי לעורר אש המשפט הנ"ל כדי לשרף ולהכניע את הרע שלא יתאחז בלבו חס ושלום כנ"ל.

(הלכות גרים הלכה גאות יח):