# אות-פב

> מקור: https://rabenu.app/books/sichat-hanefesh/489/

עקר בעור הרע של הנפשות המתקרבים הוא על ידי

וזה בחינת ארבעה כוסות של יין כנגד ארבע לשונות של גאלה כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה, כי עקר הגאלה על ידי בחינת משפט הנ"ל שעל ידי זה נתעורר אש המשפט ושורף ומכלה את הרע שסביב הנפשות שהם בחינת היכל הקדש שזהו עקר בחינת הגאלה שנגאלו ישראל מפרעה ומצרים וכן הוא בכל דור ודור. כמו שכתוב בכל דור ודור חיב אדם לראות את עצמו כאלו הוא יצא ממצרים וכו' הינו שנגאלין הנפשות הקדושות מבחינת פרעה ומצרים שהם בחינת הסטרא אחרא והקלפות שהם בחינת הרע הנ"ל שסביב היכל הקדש שהם הנפשות שמוציאין מהסטרא אחרא ומקרבין לה' יתברך שעקר גאלתם מהרע אל הטוב להתקרב לה' יתברך הוא על ידי אש המשפט הנ"ל דהינו על ידי התבודדות ושיחה בינם לבין קונם שמשיחין את כל לבבם לפניו יתברך ושופטין ודנין את עצמן על כל מעשיהם ועניניהם והנהגותיהם וכו' ועל ידי זה נתלהב הלב ונתעורר אש המשפט לשרף את כל הרע שסביב הנפשות וכו' כנ"ל. כי אף על פי ששם בהתורה נאמר ענין המשפט על העוסק לקרב נפשות אף על פי כן בודאי גם כל הנפשות המתקרבין עקר התקרבותם לה' יתברך לבער ולבטל הרע שלהם הוא משפט הנ"ל.

דהינו התבודדות ושיחה בינם לבין קונם כנ"ל כאשר הזהירנו על זה פעמים אין מספר. כי כשהנפשות שמתקרבין עוסקין גם כן במשפט הנ"ל אזי הם מעוררין ומוסיפין כח באש המשפט של הצדיק שעוסק לקרבן ואזי מתעורר אש המשפט ושורף את כל הרע שסביב נפשותם שלא יתאחז בלב הצדיק ולא בלבם כנ"ל (שם הלכה ד אות יג):