# אות-קו

> מקור: https://rabenu.app/books/sichat-hanefesh/513/

צריך להשתוקק ולהמתין לה' שישפיע לו דבורים

כך הוא הדרך האמת של כל הרוצה לגשת אל הקדש להתקרב עצמו לה' יתברך שהעקר להרבות בתפלה ושיחה בינו לבין קונו כמבאר כבר כמה פעמים. אבל גם זה בעצמו כבד מאד, על כן צריכין בתחלה לשהות שעה אחת לעמד כאלם רק ישתוקק ויצפה ויתלה עיניו למרום שישפיע לו דבורים חמים ויישב את דעתו היטב היכן הוא בעולם ולהיכן נתעה... עד אשר על ידי זה בעצמו יתחמם לבבו וידבר בחמימות דקדשה בבחינת נאלמתי דומיה וכו' על ידי זה דיקא חם לבי בקרבי בהגיגי תבער אש דברתי בלשוני שיתחיל ברחמיו לדבר דבורים חמים כאש. וזה בחינת כי עזה כמות אהבה וכו' רשפיה רשפי אש שלהבת יה שדיקא על ידי עצם האהבה והתשוקה שאנו משתוקקים לה' יתברך בחינת כי עזה כמות אהבה על ידי זה רשפיה רשפי אש וכו', על ידי זה ממשיכין רשפי אש הנ"ל בחינת דבורים חמים כגחלי אש.

הכלל שכל אחד הרוצה לחוס על עצמו ולהתחיל בכל פעם לחשב על תכליתו וסופו באמת. עקר תקנתו הוא על ידי שיחה בינו לבין קונו בכל דרכי עצות הנ"ל, ומשכיל על דבר יבין בעצמו לפי העת והזמן איך לרחם על עצמו בכל עת באמת בדרכים הנ"ל כי אי אפשר לבאר כל זה היטב. רק החפץ באמת לרחם על עצמו להיטיב אחריתו יבין מאליו דברים הרבה מתוך דברינו אלה, כי אסור לדחק את השעה כנ"ל ואף על פי כן צריכין למהר מאד להמלט על נפשו. על כן העקר הוא דרך הנ"ל בחינת ספירת העמר שאין דוחקין את השעה חס ושלום רק ממתינים שבעה שבועות שלמות. אבל בכל יום ובכל שבוע מהשבעה שבועות אין מסיחין דעתם מלחפש ולבקש ולצפות ולחכות לרחמיו המרבים מאד להמשיך על עצמו בכל יום ובכל שעה בחינת דבורים חמים וכו' כנ"ל. שעל ידי זה ממשיכין בכל יום בחינת הארת קבלת התורה מעט בכל יום ובכל שבוע. (הלכות גזלה הלכה ה' אות כג-כה):