# יד

> מקור: https://rabenu.app/books/sichotharan/14/

אני מקנא מאד איש כשר (שקורין 'ערליכר יהודי'), כי נדמה שהולך בן אדם עם דקין וכרכשות ואברים כשאר כל העולם ואף־על־פי־כן באמת הוא ענין אחר לגמרי, כי איש כשר יקר מאד אשרי לו. והעקר הוא הרצון והכסופין ואף־על־פי שאין לצאת בזה (כמבאר במאמר ויהיו נא פי שנים, ב"לקוטי מוהר"ן" ס"ו) כי צריכין להוציא מכח אל הפעל דוקא, כי אף־על־פי שאנס רחמנא פטרה (בבא קמא כח:) עם כל זה זהו למי שרוצה לצאת החוב, אבל צריך שלא לקרר דעתו בזה, במה שהוא פטור מחמת האנס, רק לעשות עבודת ה' בפעל (כמבאר כל זה במאמר הנזכר לעיל עין שם). אף־על־פי־כן גם זה טוב כשאוחזין בזה שאין רוצין לצאת עם האנס, רק שכסופו חזק ורצונו תקיף מאד לזכות לעשות עבודת ה' בפעל. וזה הרצון בעצמו טוב מאד. ואם אף־על־פי־כן הוא אנוס ואינו זוכה אל העבודה, הרצון הנזכר לעיל בעצמו הוא טוב מאד: