# ה.

> מקור: https://rabenu.app/books/simchat-hanefesh/871/5/

עקר התקון המסדר והמישב, שהוא בחינת כתר, שעל־ידי־זה משיגין אור אין־סוף, הוא על־ידי השמחה. כי שם מקור השמחה בחינת "ושמחת עולם על ראשם" דיקא, שהוא בחינת כתר. כי השמחה מרחבת המחין, ואז יש להם כח לסבל מה שמשיגין מאור האין־סוף ולבלי להרס את הגבול; אבל העצבות, חס ושלום, מצמצם את הדעת עד שהוא קטן מהכיל את האור, ואז אינו יכול לסבל אפלו מעט ניצוצי־אור שמאירין לו, ויכול להרס את הגבול, חס ושלום, ועל־כן עקר ההשגה על־ידי שמחה. (שם אות ב)