# פרק כ"ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yalkut-shimoni/bamidbar/balak/perek-22/

**פסוק ב** "וַיָּרְא בָּלָק בֶּן צִפּוֹר", זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ" וְגוֹ' לֹא הִנִּיחַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פִּתְחוֹן פֶּה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם לֶעָתִיד לוֹמַר שֶׁאַתָּה רִחַקְתָּנוּ וְלֹא נָתַתָּ לָנוּ כְּמוֹ שֶׁנָּתַתָּ לְיִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. כְּשֵׁם שֶׁהֶעֱמִיד מְלָכִים [חֲכָמִים] וּנְבִיאִים לְיִשְׂרָאֵל כָּךְ הֶעֱמִיד מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם, וּבָדְקוּ מַלְכֵיהֶם וּנְבִיאֵיהֶם וְחַכְמֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל עִם מַלְכֵיהֶם וּנְבִיאֵיהֶם וְחַכְמֵיהֶם שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, הֶעֱמִיד שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ, וְכֵן עָשָׂה לִנְבוּכַדְנֶצַּר [שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה כז, ו) "וְגַם אֶת חַיַּת הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לוֹ לְעָבְדוֹ"], זֶה בָנָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְזֶה הֶחֱרִיבוֹ. נָתַן לְדָוִד עֹשֶׁר, קָנָה הַבַּיִת לִשְׁמוֹ. נָתַן לְהָמָן עֹשֶׁר, לָקַח אֻמָּה שְׁלֵמָה לְטָבְחָהּ. וְכָל גְּדֻלָּה שֶׁנָּטְלוּ יִשְׂרָאֵל אַתָּה מוֹצֵא שֶׁנָּטְלוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם. כַּיּוֹצֵא בוֹ, הֶעֱמִיד מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהָיָה מְדַבֵּר עִמּוֹ בְּכָל זְמַן, כָּךְ הֶעֱמִיד לְבִלְעָם. רְאֵה מַה בֵּין נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל לִנְבִיאֵי עוֹבְדֵי אֱלִילִים, נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל מַזְהִירִין אֶת הָאֻמּוֹת עַל הָעֲבֵירוֹת וְכֵן הוּא אוֹמֵר "צֹפֶה נְתַתִּיךָ לְבֵית יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ', וְנָבִיא שֶׁעָמַד מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים הֶעֱמִיד פִּרְצָה לְאַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת מִן הָעוֹלָם [הַבָּא]. וְלֹא עוֹד אֶלָּא כָּל הַנְּבִיאִים הָיוּ בְּמִדַּת רַחֲמִים עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁכֵּן אָמַר יְשַׁעְיָה (ישעיה טז, יא) "עַל כֵּן מֵעַי לְמוֹאָב כַּכִּנּוֹר יֶהֱמוּ" וְכֵן יְחֶזְקֵאל (יחזקאל כז, ב) "בֶן אָדָם שָׂא עַל צֹר קִנָּה", וְזֶה אַכְזָרִי עָמַד לַעֲקֹר אֻמָּה שְׁלֵמָה חִנָּם עַל לֹא דָבָר. לְכָךְ נִכְתְּבָה פָּרָשַׁת בִּלְעָם, לְהוֹדִיעַ לָמָּה סִלֵּק הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוּחַ הַקֹּדֶשׁ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם.

כֵּיוָן שֶׁבָּא נֹחַ וּבָנָיו לָעוֹלָם אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְשֵׁם, שֵׁם, בָּאוּ עֲשָׂרָה דוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים וְהֶחֱרַבְתִּי אֶת עוֹלָמִי מִפְּנֵיהֶם, מַה הוֹעַלְתִּי בְּעוֹלָמִי, עַכְשָׁיו שָׂא נְבוּאָה וְהִתְנַבֵּא אִם יְקַבְּלוּ תוֹרָתִי עֲלֵיהֶם. שֵׁם נִתְנַבֵּא אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וְלֹא קִבְּלוּ מִמֶּנּוּ. מִכָּאן וָאֵילָךְ אֱלִיפָז הַתֵּימָנִי וּבִלְדָּד הַשּׁוּחִי וְצוֹפַר הַנַּעֲמָתִי וְאֱלִיהוּא בֶּן בְּרַכְאֵל הַבּוּזִי וְאִיּוֹב מֵאֶרֶץ עוּץ, וּבִלְעָם בֶּן בְּעוֹר הָאַחֲרוֹן שֶׁבְּכֻלָּם. מִפְּנֵי מָה נִתְנַבֵּא בִּלְעָם מִפְּנֵי שֶׁעֲתִידִין אֻמּוֹת הָעוֹלָם לוֹמַר לְיוֹם הַדִּין רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִלּוּ נִתַּן לָנוּ נָבִיא כְּמֹשֶׁה כְּבָר קִבַּלְנוּ תוֹרָתְךָ, לְפִיכָךְ נָתַן לָהֶם בִּלְעָם בָּן בְּעוֹר שֶׁיִּשְׁמְעוּ לוֹ, בְּחָכְמָתוֹ יוֹתֵר מִמֹּשֶׁה. בְּמֹשֶׁה יָתֵר אוֹת אַחַת בְּבִלְעָם חָסֵר אוֹת אַחַת, בְּמֹשֶׁה חָסֵר דָּבָר אֶחָד בְּבִלְעָם יָתֵר דָּבָר אֶחָד. בְּמֹשֶׁה כְּתִיב "וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה", בְּבִלְעָם כְּתִיב (להלן כג, ד) "וַיִּקָר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם". בְּמֹשֶׁה כְּתִיב (שמות לג, יג) "הוֹדִ(י)עֵנִי נָא אֶת דְּרָכֶךָ", בְּבִלְעָם כְּתִיב (להלן כד, טז) "וְיֹדֵעַ דַּעַת עֶלְיוֹן". כֵּיוָן שֶׁשָּׁלַח לוֹ בָּלָק "לְכָה נָּא אָרָה לִּי", בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הָיָה שָׂמֵחַ שִׂמְחָה גְדוֹלָה וְאֵין שֵׁנָה בָאָה עָלָיו כָּל הַלָּיְלָה. וְכֵיוָן שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (להלן פסוק כ) "קוּם לֵךְ אִתָּם" הָיָה לוֹ שֶׁיֹּאמַר לְפָנָיו רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם לֹא אִישׁ אַתָּה שֶׁתְּכַזֵּב וְלֹא בֶן אָדָם אַתָּה שֶׁתִּגְעֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ, הַלָּלוּ חֲבִיבֶיךָ בְּנֵי חֲבִיבֶיךָ הֵם, בְּנֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב שֶׁעָשׂוּ לְךָ רְצוֹנְךָ בְּתוֹרָתֶךָ. וְהוּא לֹא עָשָׂה כֵן אֶלָּא הָיָה שָׂמֵחַ שִׂמְחָה גְדוֹלָה. אָמַר לְבָלָק אֲבִיהֶם שֶׁל אֵלּוּ עָמַד וּבָנָה מִזְבֵּחַ וְהִקְרִיב עָלָיו שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּשָׁנָה כ"א שׁוֹר כ"א אַיִל, אֲבָל אַתָּה בְּנֵה לִי בָזֶה שִׁבְעָה מִזְבְּחֹת" וְגוֹ'. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹשֵׁב וְשׂוֹחֵק עָלָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ו, ז) "הַאֶתֵּן בְּכוֹרִי פִשְׁעִי" וְגוֹ' (שם, ה) "זְכָר נָא מַה יָּעַץ" וְגוֹ'.

"וַיַּרְא בָּלָק", רָאָה בַּפֻּרְעָנוּת שֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל לָאֱמוֹרִיִּים. וַיַּרְא בָּלָק, נוֹחַ לָרְשָׁעִים שֶׁיִּהְיוּ סוּמִין, שֶׁעֵינֵיהֶן מְבִיאִים מְאֵרָה לָעוֹלָם, "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל" (שם ו, ב) "וַיִּרְאוּ בְנֵי הָאֱלֹהִים אֶת בְּנוֹת הָאָדָם", וּכְתִיב (שם ט, כב) "וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן", וּכְתִיב (שם יב, טו) "וַיִּרְאוּ אֹתָהּ שָׂרֵי פַרְעֹה", וּכְתִיב "וַיַּרְא עֵשָׂו כִּי רָעוֹת בְּנוֹת כְּנָעַן", וּכְתִיב (שם לד, ב) "וַיַּרְא אֹתָהּ שְׁכֶם בֶּן חֲמוֹר", וְכֵן וַיַּרְא בָּלָק, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר "תֶּחְשַׁכְנָה עֵינֵיהֶם מֵרְאוֹת". אֲבָל צַדִּיקִים (איוב כב, יט) "יִרְאוּ... וְיִשְׂמָחוּ", (בראשית יח, ב) "וַיִּשָּׂא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה שְׁלֹשֶׁה אֲנָשִׁים" וְגוֹ', "וַיִּשָּׁא עֵינָיו וַיַּרְא וְהִנֵּה גְמַלִּים בָּאִים", (שם כב, ד) "וַיַּרְא אֶת הַמָּקוֹם מֵרָחוֹק", (שם, יג) "וַיַּרְא וְהִנֵּה אַיִל", (שם כט, ב) "וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה", "וַיַּרְא בְּסִבְלֹתָם", (להלן כה, ז) "וַיַּרְא פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר". מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהוֹשִׁיב שׁוֹמְרִין לְשָׁמְרוֹ מִן הַגַּיִס וְהָיָה בָּטוּחַ עֲלֵיהֶן שֶׁהָיוּ גִבּוֹרִים. עָבַר הַגַּיִס וַהֲרָגָן, וְהָיָה מְרַתֵּת עַל עַצְמוֹ. אַף בָּלָק רָאָה מַה נַּעֲשָׂה בְּסִיחוֹן וְעוֹג שֶׁהָיָה מַעֲלֶה לָהֶן שָׂכָר לְשָׁמְרוֹ וְנִתְיָרֵא מֵעַצְמוֹ.

זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "וְהָרְשָׁעִים כַּיָּם נִגְרָשׁ", אַתָּה מוֹצֵא יִשְׂרָאֵל נִמְשְׁלוּ לְחוֹל, שֶׁנֶּאֱמַר (הושע ב, א) "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם", וְנִמְשְׁלוּ הָאֻמּוֹת לְיָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה יז, יב) "הוֹי הֲמוֹן עַמִּים רַבִּים כַּהֲמוֹת יַמִּים יֶהֱמָיוּן", וְהֵם מִתְיָעֲצִין עַל יִשְׂרָאֵל וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַתִּישׁ גְּבוּרָתָם לִפְנֵיהֶם, אָמַר יְשַׁעְיָה "וְהָרְשָׁעִים כַּיָּם נִגְרָשׁ" הַגַּל הָרִאשׁוֹן אוֹמֵר עַכְשָׁיו אֲנִי עוֹלֶה וּמֵצִיף אֶת הַעוֹלָם כֵּיוָן שֶׁבָּא לַחוֹל הוּא כוֹרֵעַ לְפָנָיו לֹא הָיָה לוֹ לַשֵּׁנִי לִלְמֹד מִן הָרִאשׁוֹן, כָּךְ בָּא פַּרְעֹה וְנִתְגָּאָה עַל יִשְׂרָאֵל וְהִפִּילוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנִעֵר פַּרְעֹה וְחֵילוֹ בְיַם סוּף", לֹא הָיָה לוֹ לַעֲמָלֵק לִלְמֹד מִפַּרְעֹה, אֶלָּא (שמות יז, ח) "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" וּכְתִיב (שם, יג) "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק", לֹא הָיָה לוֹ לְסִיחוֹן וְעוֹג לִלְמֹד מֵעֲמָלֵק, אֶלָּא (דברים ב, לב) "וַיֵּצֵא סִיחֹן" וְכֵן "וַיֵּצֵא עוֹג", וְכֵן אַף בָּלָק לֹא הָיָה לִלְמֹד מִסִּיחוֹן וְעוֹג, אֶלָּא בָּא לְהִתְגָּרוֹת עַל יִשְׂרָאֵל וּמְשַׁלֵּחַ אַחַר בִּלְעָם לָבוֹא לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה בַּר סִימוֹן (ישעיה נד, יז) "כָּל כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלָח", כֵּיוָן שֶׁלֹּא הִצְלִיחַ בִּלְעָם הִתְחִיל חוֹרֵק שִׁנָּיו, "רָשָׁע יִרְאֶה וְכָעָס" זֶה בָלָק, "תַּאֲוַת רְשָׁעִים תֹּאבֵד" זֶה בָּלָק וּבִלְעָם שֶׁאָבְדָה תַאֲוָתָם, וַעֲלֵיהֶם הַכָּתוּב אוֹמֵר (משלי כו, יז) "מַחֲזִיק בְּאָזְנֵי כָלֶב, עֹבֵר מִתְעַבֵּר עַל רִיב לֹּא לוֹ". מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לִזְאֵב שֶׁבָּא וְחָטַף גְּדִי מִן הַצֹּאן, וְהָיָה שָׁם כֶּלֶב שֶׁל קַדָּרִים, יָצָא וְהָיָה מְנַבֵּחַ בּוֹ וּמֵרִיב עִמּוֹ. אָמַר לוֹ הַזְּאֵב, אַתָּה כֶּלֶב שֶׁל קַדָּרִים, לָמָּה אַתָּה מֵרִיב עִמִּי, שֶׁמָּא נָטַלְתִּי מִשֶּׁלָּכֶם, לֹא נָטַלְתִּי אֶלָּא מֵעֶדְרוֹ שֶׁל רוֹעֶה, אַתָּה מַה לְּךָ, הֲוֵי "מַחֲזִיק בְּאָזְנֵי כֶלֶב".

**פסוק ג** "וַיָּגָר מוֹאָב", מַהוּ וַיָּגָר, כְּשֶׁהָיוּ [יִשְׂרָאֵל] נִרְאִים לָעַמּוֹנִים נִרְאִים עֲטוּפִים לְשָׁלוֹם, לְמוֹאָב נִרְאִין מְזֻיָּנִין, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ב, יט) "וְקָרַבְתָּ מוּל בְּנֵי עַמּוֹן אַל תְּצֻ(וּ)רֵם" כָּל מִין צָרָה, "וְאַל תִּתְגָּר בָּם" כָּל מִין גֵּרוּי, וּלְמוֹאָב אָמַר "אַל תָּצַר אֶת מוֹאָב", מַה שֶּׁאַתָּה יָכוֹל לַחֲטֹף מִן הַחוּץ חֲטֹף, וּלְפִיכָךְ נִרְאִין מְזֻיָּנִין, וְהֵן הָיוּ נֶאֱגָרִים לְעָרֵיהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּגָר מוֹאָב", אֵין וַיָּגָר אֶלָּא לְשׁוֹן אֲסִיפָה כְּמָא דְאַתְּ אָמַר (משלי י, ה) "אֹגֵר בַּקַּיִץ בֵּן מַשְׂכִּיל". דָּבָר אַחֵר "וַיָּגָר" לְשׁוֹן יִרְאָה, שֶׁהָיוּ מִתְיָרְאִים מִפְּנֵיהֶם וְכוּ'. וַיָּקָץ מוֹאָב, שֶׁהָיוּ רוֹאִין עַצְמָן כְּקוֹץ בִּפְנֵיהֶם.

**פסוק ד** "וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל זִקְנֵי מִדְיָן", מַה טִּיבָן שֶׁל זִקְנֵי מִדְיָן כָּאן. כֵּיוָן שֶׁהָיוּ רוֹאִין אֶת יִשְׂרָאֵל נוֹצְחִין שֶׁלֹּא כְדֶרֶךְ כָּל הָאָרֶץ אָמְרוּ מַנְהִיג שֶׁלָּהֶן בְּמִדְיָן נִתְגַדֵּל, נֵדַע בָּהֶם מַה מִּדָּתוֹ. אָמְרוּ לָהֶן זִקְנֵי מִדְיָן [אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בְפִיו. אָמְרוּ לָהֶן אַף אָנוּ נָבוֹא כְנֶגְדָּן בְּאָדָם שֶׁכֹּחוֹ בְפִיו.

"וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל זִקְנֵי מִדְיָן" וְגוֹ'], וַהֲלֹא אַתָּה מוֹצֵא שֶׁמּוֹאֲבִין נִלְחָמִים עִם הַמִּדְיָנִים, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לו, לה) "הַמַּכֶּה אֶת מִדְיָן בִּשְׂדֵה מוֹאָב", וְהַשִּׂנְאָה בֵּינֵיהֶם מֵעוֹלָם. מָשָׁל לִשְׁנֵי כְלָבִים שֶׁהָיוּ נוֹבְחִין זֶה בָּזֶה. בָּא זְאֵב עַל אֶחָד מֵהֶן. אָמַר הָאֶחָד אִם אֵינִי עוֹזְרוֹ, הַיּוֹם הוֹרֵג אֶת זֶה וּלְמָחָר יָבוֹא עָלָי. לְפִיכָךְ נִתְחַבְּרוּ מוֹאָב עִם מִדְיָן. הַיְנוּ דְּאָמְרֵי אֱנָשֵׁי כַּרְכּוּשְׁתָּא וְשׁוּנְרָא עָבוּד הִלּוּלָא מִתַּרְבָּא דְבִישָׁא גַדָּא.

"עַתָּה יְלַחֲכוּ הַקָּהָל אֶת כָּל סְבִיבֹתֵינוּ כִּלְחֹךְ הַשּׁוֹר", מַה שּׁוֹר כֹּחוֹ בְפִיו אַף הֵם כֹּחָם בְפִיהֶם, מַה שּׁוֹר כָּל מַה שֶּׁמְּלַחֵךְ אֵין בּוֹ סִימַן בְּרָכָה וּמַה שּׁוֹר מְנַגֵּחַ בְּקַרְנָיו אַף אֵלּוּ [מְנַגְּחִין בִּתְפִלָּה שֶׁנֶּאֱמַר] (דברים לג, יז) "וְקַרְנֵי רְאֵם קַרְנָיו".

"וּבָלָק בֶּן צִפּוֹר מֶלֶךְ לְמוֹאָב בָּעֵת הַהִיא", וַהֲלֹא מִתְחִלָּה נָסִיךְ הָיָה, שֶׁנֶּאֱמַר "אֶת אֱוִי וְאֶת רֶקֶם וְאֶת צוּר וְאֶת חוּר וְאֶת רֶבַע נְסִיכֵי (מִדְיָן) [סִיחוֹן] אֶלָּא מִשֶּׁנֶּהֱרַג סִיחוֹן הִמְלִיכוּהוּ תַחְתָּיו. בָּעֵת הַהִיא, שֶׁנִּזְדַּמְּנָה לוֹ אוֹתָהּ שָׁעָה.

**פסוק ה** "וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים" (כָּתוּב בְּרֶמֶז ע').

"וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל בִּלְעָם", בִּלְעָם, בְּלֹא עָם. דָּבָר אַחֵר שֶׁבִּלָּה עָם. בֶּן בְּעוֹר, שֶׁבָּא עַל (בְּעוֹר) [בְּעִיר]. תָּנָא הוּא בְעוֹר הוּא כּוּשַׁן רִשְׁעָתַיִם הוּא לָבָן הָאֲרָמִי. בְּעוֹר שֶׁבָּא עַל (בְּעוֹר) [בְּעִיר]. כּוּשַׁן רִשְׁעָתַיִם, שֶׁעָשָׂה שְׁתֵּי רִשְׁעִיּוֹת אַחַת בִּימֵי יַעֲקֹב וְאַחַת בִּימֵי שְׁפֹט הַשּׂוֹפְטִים, וּמַה שְּׁמוֹ, לָבָן הָאֲרָמִי שְׁמוֹ. כְּתִיב בֶּן בְּעוֹר וּכְתִיב (להלן כד, ג) "בְּנוֹ בְּעוֹר". אֲמַר רַבִּי יוֹחָנן אָבִיו בְּנוּ הוּא לוֹ בִּנְבִיאוּת. בִּלְעָם דּוֹאֵג וַאֲחִיתֹפֶל וְגֵחָזִי אַרְבַּע הֶדְיוֹטוֹת שֶׁאֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. בִּלְעָם הוּא דְּלָא אָתֵי לְעָלְמָא דְאָתֵי, הָא שְׁאָר עֲמָמִים אָתוּ לְעָלְמָא דְאָתֵי, מַתְנִיתִין מַנִּי, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ הִיא דְּתַנְיָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר "יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁאוֹלָה" אֵלּוּ פוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל גּוֹיִם שְׁכֵחֵי אֱלֹהִים", אֵלּוּ עוֹבְדֵי אֱלִילִים. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ וְכִי נֶאֱמַר "בְּכָל גּוֹיִם", וַהֲלֹא לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "כָּל גּוֹיִם", אֶלָּא "יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁאוֹלָה" מָאן נִינְהוּ, כָּל גּוֹיִם שְׁכֵחֵי אֱלֹהִים". וְאַף אוֹתוֹ רָשָׁע נָתַן סִימָן בְּעַצְמוֹ אִם (להלן כג, י) "תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים" תְּהֵא "אַחֲרִיתִי כָּמֹהוּ", וְאִם לָאו (להלן כד, יד) "הִנְנִי הוֹלֵךְ לְעַמִּי".

"וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר פְּתוֹרָה", שֵׁם עִירוֹ. וְיֵשׁ אוֹמְרִים [שֻׁלְחָנִי הָיָה, שֶׁהָיוּ מַלְכֵי הָעַמִּים נִמְלָכִים בּוֹ כַּשֻּׁלְחָנִי הַזֶּה שֶׁהַכֹּל מְרִיצִין לוֹ. וְיֵשׁ אוֹמְרִים] בַּתְּחִלָּה פּוֹתֵר חֲלוֹמוֹת הָיָה, חָזַר לִהְיוֹת קוֹסֵם וְחָזַר לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ. אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹ, אֶרֶץ שֶׁמִּשָּׁם הָיָה בָּלָק, וְהוּא אוֹמֵר לוֹ סּוֹפְךָ לִמְלֹךְ. לִקְרֹא לוֹ, שֶׁכָּתַב לוֹ לֹא תְּהֵא סָבוּר שֶׁלְּעַצְמִי אֲנִי עוֹשֶׂה וַאֲנִי לְבַדִּי מְכַבֶּדְךָ, אִם תַּעֲקְרֵם, מִכָּל הָאֻמּוֹת אַתָּה מִתְכַּבֵּד וּכְנַעֲנִים וּמִצְרִים הַכֹּל מִשְׁתַּחֲוִים לְךָ. הִנֵּה עַם יָצָא מִמִּצְרַיִם, אֲמַר לֵיהּ אַתָּה מָה אִכְפַּת לְךָ. אֲמַר לֵיהּ הִנֵּה כִסָּה אֶת עֵין הָאָרֶץ, שְׁתֵּי עֵינַיִם שֶׁהָאָרֶץ תְּלוּיָה בָּהֶן, סִיחוֹן וְעוֹג, הֶחֱרִימוּם וְכִסּוּ עֵינֵיהֶם (כָּתוּב בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת בֹּא).

"וְהוּא יֹשֵׁב מִמֻּלִי". מַמְלִי כְּתִיב, כְּמָה דְאַתְּ אָמַר "בְּשֵׁם ה' כִּי אֲמִילַּם".

**פסוק ו** "וְאַתָּה לְכָה נָּא אָרָה לִּי אֶת הָעָם הַזֶּה". מַהוּ אָרָה לִּי, אָמַר אוּלַי אוּכַל אֲנִי לִשְׁלֹט בָּהֶן קִמְעָא קִמְעָא כְּאָדָם שֶׁהוּא אוֹרֶה אֶת הַתְּאֵנִים. כִּי עָצוּם הוּא מִמֶּנִּי, לֹא שֶׁהֵן גִּבּוֹרִים מִמֶּנִּי וְלֹא חֵילוֹתֵיהֶם מְרֻבִּים משֶּׁלִּי אֶלָּא שֶׁהֵן נוֹצְחִין בְּפִיהֶם מַה שֶּׁאֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת. אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ, מָה רָאָה זֶה לִהְתְגָּרוֹת לֹא כָּךְ אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁלֹּא יְהוּ נוֹטְלִין מֵאַרְצָם, אֶלָּא שֶׁהָיָה בַּעַל נְחָשִׁים וּקְסָמִים יוֹתֵר מִבִּלְעָם, שֶׁכָּךְ כְּתִיב בּוֹ וַיַּרְא בָּלָק, אֶלָּא שֶׁלֹּא הָיָה מֵבִין הַדְּבָרִים לַאֲמִתָּם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (ישעיה מז, יג-יד) "נִלְאֵית בְּרֹב עֲצָתָּיךְ יַעַמְדוּ נָא וְגוֹ' הִנֵּה הָיוּ כְקַשׁ אֵשׁ שְׂרָפָתַם". וְגוֹ'. וְהָיָה רוֹאֵה [בְּהוֹבְרָיו] שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִין בְּיָדוֹ, לְפִיכָךְ הִפְקִיר בִּתּוֹ וְנָפְלוּ בָּהּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֲלָפִים, לְכָךְ נִתְגָּרָה בָּהֶם וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ הֵיאַךְ. אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּנַכֶּה אֶחָד מֵעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה לִסְאָה כָּךְ נָפְלוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֶלֶף מִיִּשְׂרָאֵל חָסֵר חָד.

"וַאֲגָרֲשֶׁנּוּ מִן הָאָרֶץ", שֶׁלֹּא הָיָה מְבַקֵּשׁ אֶלָּא לְגָרְשָׁם, שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ לָאָרֶץ. כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תְּבָרֵךְ מְבֹרָךְ וַאֲשֶׁר תָּאֹר יוּאָר, מִנַּיִן הָיָה יוֹדֵעַ. שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁבִּקֵּשׁ סִיחוֹן לְהִלָּחֵם בְּמוֹאָב הָיָה מִתְיָרֵא, לְפִי שֶׁהָיוּ גִּבּוֹרִים, שָׂכַר אֶת בִּלְעָם וְאָבִיו לְקַלֵּל אֶת מוֹאָב, שֶׁכֵּן הוּא אוֹמֵר (לעיל כא, כז-כט) "עַל כֵּן יֹאמְרוּ הַמֹּשְׁלִים וְגוֹ' כִּי אֵשׁ יָצְאָה מֵחֶשְׁבּוֹן וְגוֹ' אוֹי לְךָ מוֹאָב" וְגוֹ', לְכָךְ אָמַר כִּי יָדַעְתִּי.

**פסוק ז-ח** "וַיֵּלְכוּ זִקְנֵי מוֹאָב וְזִקְנֵי מִדְיָן וּקְסָמִים בְּיָדָם", שֶׁהוֹלִיכוּ בְיָדָם כָּל מִינֵי קְסָמִים שֶׁהֵן קוֹסְמִין בָּהֶן, שֶׁלֹּא לִתֵּן לוֹ עֲלִילָה [לוֹמַר אֵין כְּלֵי תַשְׁמִישִׁי עִמִּי]. וּבְיַד זִקְנֵי מִדְיָן הָיוּ הַקְּסָמִים, שֶׁאָמְרוּ אִם יָבוֹא עִמָּנוּ יַצְלִיחַ וְאִם יְעַכֵּב שָׁעָה אַחַת אֵין בּוֹ תוֹעֶלֶת, כֵּיוָן שֶׁרָאוּ שֶׁאָמַר לָהֶם לִינוּ פֹּה הַלַּיְלָה הָלְכוּ לָהֶם זִקְנֵי מִדְיָן , שֶׁיָדְעוּ בַּקְסָמִים שֶׁלָּהֶם שֶׁאֵין בּוֹ הֲנָאָה.

"וַיֵּשְׁבוּ שָׂרֵי מוֹאָב עִם בִּלְעָם", וְשָׂרֵי מִדְיָן לְהֵיכָן אָזְלֵי. כֵּיוָן שְׁאָמַר לָהֶם לִינוּ פֹה הַלַּיְלָה אָמְרוּ כְּלוּם יֵשׁ אָב שֶׁשּׂוֹנֵא אֶת בְּנוֹ.

**פסוק ט-י** "וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם וַיֹּאמֶר מִי הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה עִמָּךְ", זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי כח, י) "מַשְׁגֵּה יְשָׁרִים בְּדֶרֶךְ רָע" זֶה בִלְעָם שֶׁבַּתְחִלָּה הַבְּרִיּוֹת [נָהֲגוּ] בְּכַשְׁרוּת וּבִדְבָרָיו אֵלּוּ נָהֲגוּ בַּעֲרָיוֹת, שֶׁבָּרִאשׁוֹנִים [נֶאֱמַר] "וְרָחֵל בָּאָה עִם הַצֹּאן" וְכֵן (שמות ב, טז) "וּלְכֹהֵן מִדְיָן שֶׁבַע בָּנוֹת", עָמַד בִּלְעָם הָרָשָׁע וְהִטְעָה אֶת הַבְּרִיּוֹת בָּעֲרָיוֹת, וּכְמוֹ שֶׁהִטְעָה הָטְעָה, בָּעֵצָה שֶׁנָתַן בָּהּ נָפַל, (שֶׁנֶּאֱמַר) [הַיְנוּ דִּכְתִיב] "בִּשְׁחוּתוֹ הוּא יִפּוֹל", וְהִטְעָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב יב, כג) "מַשְׂגִּיא לַגּוֹיִם וַיְאַבְּדֵם" וְגוֹ'. שָׁאַל לוֹ מִי הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה עִמָּךְ אָמַר אוֹתוֹ רָשָׁע אֵינִי יוֹדֵעַ בָּהֶם אֶלָּא בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב שָׁלַח אֵלָי.

**פסוק יא** "הִנֵּה הָעָם הַיֹּצֵא מִמִּצְרַיִם", לְהוֹדִיעַ שֶׁהוּא שׂוֹנֵא לְיִשְׂרָאֵל יוֹתֵר מִבָּלָק, שֶׁבָּלָק לֹא אָמַר קָבָה אֶלָּא "אָרָה", וְזֶה אָמַר קָבָה, בְּפֵרוּשׁ, [שֶׁנּוֹקֵב הַשֵּׁם וּמְפָרֵשׁ], הוּא אָמַר (לעיל פסוק ו) "וַאֲגָרֲשֶׁנּוּ מִן הָאָרֶץ" וְזֶה אָמַר וְגֵרַשְׁתִּיו, מִן הָעוֹלָם הַזֶּה וּמֵעוֹלָם הַבָּא.

**פסוק יב** "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם לֹא תֵלֵךְ עִמָּהֶם", אֲמַר לֵיהּ אִם כֵּן אֲקַלְּלֵם בִּמְקוֹמִי. אֲמַר לֵיהּ לֹא תָאֹר אֶת הָעָם, אֲמַר לֵיהּ אֲבָרְכֵם. אֲמַר לֵיהּ אֵינָם צְרִיכִין לְבִרְכָתְךָ כִּי בָרוּךְ הוּא, אוֹמְרִים לְצִרְעָה לֹא מִן דֻּבְשֵׁךְ וְלֹא מִן עֻקְצֵךְ.

אֲמַר רַב [נַחְמָן] חֻצְפָּא אֲפִלּוּ קָמֵי שְׁמַיָּא מְהַנְיָא, מֵעִיקָרָא כְּתִיב לֹא תֵלֵךְ עִמָּהֶם וּלְבַסּוֹף כְּתִיב "לֵךְ עִם הָאֲנָשִׁים". רַב שֵׁשֶׁת אֲמַר חֻצְפָּא מַלְכוּתָא בְּלָא תַגָּא הִיא, שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב ג, לט) "וְאָנֹכִי הַיּוֹם רַךְ וּמָשׁוּחַ מֶלֶךְ" וְגוֹ'.

אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר מִן הַתּוֹרָה וּמִן הַנְּבִיאִים וּמִן הַכְּתוּבִים בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ בָּהּ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ. מִן הַתּוֹרָה, דִּכְתִיב "לֹא תֵלֵךְ עִמָּהֶם" וּכְתִיב (להלן פסוק כ) "קוּם לֵךְ אִתָּם". מִן הַנְּבִיאִים, דִּכְתִיב (ישעיה מח, יז) "אֲנִי ה' אֱלֹהֶיךָ מְלַמֶּדְךָ לְהוֹעִיל מַדְרִיכְךָ בְּדֶרֶךְ תֵּלֵךְ". מִן הַכְּתוּבִים, דִּכְתִיב "אִם לַלֵּצִים הוּא יָלִיץ, וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן".

**פסוק יג-יח** "וַיָּקָם בִּלְעָם בַּבֹּקֶר וַיֹּאמֶר אֶל שָׂרֵי בָלָק לְכוּ אֶל אַרְצְכֶם" וְגוֹ'. לֹא אָמַר לָהֶם לֹא נָתַן לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רְשׁוּת לֵילֵךְ וְלֹא לְקַלֵּל אֶלָּא מֵאֵן ה' לְתִתִּי לַהֲלֹךְ עִמָּכֶם, אָמַר לִי אֵינוֹ כְבוֹדְךָ לֵילֵךְ עִם אֵלּו אֶלָּא עִם גְּדוֹלִים מֵהֶם, שֶׁהוּא חָפֵץ בִּכְבוֹדִי. לְכָךְ אָמְרוּ מֵאֵן בִּלְעָם הֲלֹךְ עִמָּנוּ, לְפִיכָךְ וַיֹּסֶף עוֹד בָּלָק שְׁלֹחַ שָׂרִים רַבִּים וְנִכְבָּדִים מֵאֵלֶּה... וַיֹּאמְרוּ לוֹ כֹּה אָמַר בָּלָק בֶּן צִפּוֹר אַל נָא תִמָּנַע מֵהֲלֹךְ אֵלָי כִּי כַבֵּד אֲכַבֶּדְךָ מְאֹד, יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהָיִיתָ מִתְכַבֵּד לְשֶׁעָבַר אֲנִי נוֹתֵן לְךָ וְכָל מַה שֶּׁאַתָּה חָפֵץ וּמַה שֶּׁאַתָּה גוֹזֵר אֶעֱשֶׂה.

"וַיַּעַן בִּלְעָם וַיֹּאמֶר אֶל (שָׂרֵי) [עַבְדֵי] בָלָק אִם יִתֵּן לִי בָלָק מְלֹא בֵיתוֹ כֶּסֶף וְזָהָב" וְגוֹ'. מִכָּאן אַתָּה לָמֵד שֶׁהָיָה בוֹ רוּחַ גְּבוֹהָה עַיִן רָעָה וְנֶפֶשׁ רְחָבָה. עַיִן רָעָה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כד, ב) "וַיִּשָּׂא בִלְעָם אֶת- עֵינָיו וַיַּרְא אֶת יִשְׂרָאֵל שֹׁכֵן לִשְׁבָטָיו". רוּחַ גְּבוֹהָה, מֵאֵן ה' לְתִתִּי לַהֲלֹךְ עִמָּכֶם, וְנֶפֶשׁ רְחָבָה, אִם יִתֶּן לִי בָלָק וְכוּ' לֹא אוּכַל לַעֲבֹר, מִתְנַבֵּא שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁנִּתְבָּרְכוּ הָאָבוֹת מִפִּי הַשְּׁכִינָה.

**פסוק יט** "וְעַתָּה שְׁבוּ נָא בָזֶה גַּם אַתֶּם", [מַהוּ גַּם אַתֶּם], שֶׁסּוֹפְכֶם לֵילֵךְ בְּפַחֵי נֶפֶשׁ כָּרִאשׁוֹנִים. וְאֵדְעָה מַה יֹּסֵף ה', שֶׁהָיָה מִתְנַבֵּא שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהוֹסִיף לָהֶם בְּרָכוֹת עַל יָדוֹ.

**פסוק כ-כא** "וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם", זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "בַּחֲלוֹם חֶזְיוֹן לַיְלָה בִּנְפֹל תַּרְדֵּמָה עַל אֲנָשִׁים" וְגוֹ' אָז יִגְלֶּה אֹזֶן אֲנָשִׁים וְגוֹ' לְהָסִיר אָדָם מַעֲשֶׂה וְגֵוָה מִגֶּבֶר יְכַסֶּה". מַהוּ "מִגֶּבֶר יְכַסֶּה". הֶעֱלִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִמֶּנּוּ שֶׁהֲלִיכָתוֹ מְאַבַּדְתּוֹ מִן הָעוֹלָם וּמוֹלִיכוֹ לִבְאֵר שַׁחַת וְכוּ', שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁאָדָם הוֹלֵךְ לַחֲטֹא הַשָּׂטָן מְרַקֵּד לְפָנָיו עַד שֶׁהוּא גוֹמֵר אֶת הָעֲבֵירָה, כֵּיוָן (שֶׁאִבְּדוֹ) [שֶׁעֲבָרוֹ] חוֹזֵר וּמוֹדִיעוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ז, כב-כג) "הוֹלֵךְ אַחֲרֶיהָ פִּתְא(וֹ)ם וְגוֹ' עַד יְפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ", כָּךְ הֶעֱלִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִבִּלְעָם עַד שֶׁהָלַךְ וְאִבֵּד אֶת נַפְשׁוֹ מִשֶּׁיָּצָא מִכְּבוֹדוֹ, כֵּיוָן שֶׁיָּדַע הִתְחִיל לְבַקֵּשׁ (להלן כג, י) "תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים".

"וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל בִּלְעָם לַיְלָה", זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "לֵיל שִׁמֻּ(וּ)רִים הוּא לַה' לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם הוּא הַלַּיְלָה הַזֶּה" כָּל נִסִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ לְיִשְׂרָאֵל וּפָרַע לָהֶם מִן הָרְשָׁעִים בַּלַּיְלָה (הַזֶּה) [הָיָה], (בראשית לא, כד) "וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל לָבָן הָאֲרָמִי בַּחֲל(וֹ)ם הַלָּיְלָה", וּכְתִיב (שם כ, ג) "וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל אֲבִימֶלֶךְ", וּכְתִיב (שמות יב, כט) "וַיְהִי בַחֲצִי הַלַּיְלָה", וּכְתִיב "וַיֵּחָלֵק עֲלֵיהֶם לַיְלָה", וְכֻלָּם לֵיל שִׁמּוּרִים. דָּבָר אַחֵר לָמָּה נִגְלָה עָלָיו בַּלַּיְלָה. לֹא הָיָה רָאוּי לְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ [אֶלָּא בַּלַּיְלָה], לְפִי שֶׁכָּל נְבִיאֵי הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים בַּלַּיְלָה מְדַבֵּר עִמָּם. וְכֵן אֱלִיפָז אָמַר (איוב ד, יג) "בִּשְׂעִפִּים מֵחֶזְיוֹנוֹת לָיְלָה".

"קוּם לֵךְ אִתָּם", כֵּיוָן שֶׁהֵעֵז פָּנָיו שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּחַר אַף אֱלֹהִים כִּי הוֹלֵךְ הוּא" אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רָשָׁע, אֵינִי חָפֵץ בְּאָבְדָּן שֶׁל רְשָׁעִים, הוֹאִיל וְאַתָּה רוֹצֶה לְהֵאָבֵד מִן הָעוֹלָם קוּם לֵךְ אִתָּם, וְאַךְ אֶת הַדָּבָר, לְלַמֶּדְךָ שֶׁבְּהַתְרָאָה הָלַךְ. מִיָּד הִשְׁכִּים בַּבֹּקֶר, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיָּקָם בִּלְעָם בַּבֹּקֶר".

"וַיַּחֲבֹשׁ אֶת אֲתֹנוֹ" (כָּתוּב בְּרֶמֶז צ"ז).

"וַיֵּלֵךְ עִם שָׂרֵי מוֹאָב", לְלַמֶּדְךָ שֶׁהָיָה שָׂמֵחַ בְּפֻרְעֲנוּת יִשְׂרָאֵל. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רָשָׁע, כְּבָר קִדַּמְךָ אַבְרָהָם אֲבִיהֶם לַעֲקֵדַת יִצְחָק בְּנוֹ.

**פסוק כב** "וַיִּחַר אַף אֱלֹהִים כִּי הוֹלֵךְ הוּא וַיִּתְיַצֵּב מַלְאַךְ ה'", מַלְאָךְ שֶׁל רַחֲמִים הָיָה, וְלוֹ נַעֲשָׂה שָׂטָן, וְכָךְ אָמַר לְבִלְעָם גָּרַמְתָּ לִי לְשַׁמֵּשׁ אֻמָּנוּת שֶׁאֵינוֹ שֶׁלִּי שֶׁנֶּאֱמַר הִנֵּה אָנֹכִי יָצָאתִי לְשָׂטָן, וּשְׁנֵי נְעָרָיו עִמּוֹ, זוֹ דֶּרֶךְ אֶרֶץ, [אָדָם חָשׁוּב] הַיּוֹצֵא לַדֶּרֶךְ צָרִיךְ שְׁנַיִם לְשַׁמְּשׁוֹ וְחוֹזְרִים וּמְשַׁמְּשִׁין זֶה לָזֶה.

**פסוק כג** "וַתֵּרֶא הָאָתוֹן אֶת מַלְאַךְ ה' נִצָּב בַּדֶּרֶךְ וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ", וְכִי לֹא הָיָה יָכוֹל הַמַּלְאָךְ לִנְשׁוֹף בּוֹ וּלְהוֹצִיא רוּחוֹ אֶלָּא אִם כֵּן שָׁלַף חַרְבּוֹ, וַהֲרֵי כְּתִיב בְּסַנְחֵרִיב (ישעיה לז, לו) "וַיֵּצֵא מַלְאַךְ ה' וַיַּכֶּה בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר", וּכְתִיב (שם מ, כד) "וְגַם נָשַׁף בָּהֶם וַיִּבָשׁוּ", אֶלָּא אָמַר לוֹ הַפֶּה נִתְנָה לְיַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", וְהָאֻמּוֹת כֻּלָּם בְּחֶרֶב חַיֵּיהֶם, וְאַתָּה מַחֲלִיף אֻמָּנוּתְךָ וְתָבוֹא אֲלֵיהֶם בְּשֶׁלָּהֶם אַף אֲנִי אָבוֹא אֵלֶיךָ בְּשֶׁלְּךָ.

"וַיַּעֲמֹד מַלְאַךְ ה' בְּמִשְׁעוֹל הַכְּרָמִים", וְכֵי לֹא הָיָה יָכוֹל לֵילֵךְ אַחֲרָיו לַשָּׂדֶה, אֶלָּא שֶׁלֹּא כְּמִדָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִדַּת בָּשָׂר וָדָם, מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם מְשַׁלֵּחַ סְפֶּקְלָטוֹר לַהֲרֹג אֶת הָאָדָם רוֹדֵף אַחֲרָיו יָמִים רַבִּים וְזֶה שֶׁנִּתְחַיֵּב מִיתָה אוֹכֵל וְשׁוֹתֶה וְהַסְּפֶּקְלָטוֹר מְהַלֵּךְ אַחֲרָיו מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, וְלִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, הַסְּפֶּקְלָטוֹר בִּמְקוֹמוֹ וּמִי שֶׁנִּתְחַיֵּב מִיתָה בָּא אֶצְלוֹ בְּרַגְלוֹ כָּךְ כְּדֵי שֶׁלֹּא יְהֵא הַמַּלְאָךְ מִצְטָעֵר אַחַר בִּלְעָם אֶלָּא קִדְּמוֹ לַדֶּרֶךְ וַיַּעֲמֹד מַלְאַךְ ה' בְּמִשְׁעוֹל הַכְּרָמִים, אֲמַר לֵיהּ הַכְּרָמִים נִמְכָּרִים כְּשׁוּעָלִים. גָּדֵר מִזֶּה וְגָדֵר מִזֶּה, אֵין אַתָּה יָכוֹל לִשְׁלֹט בָּהֶם, שֶׁבִּידֵיהֶם שְׁנֵי לוּחוֹת כְּתוּבִים מִזֶּה וּמִזֶּה.

"כְּתִיב וַתֵּרֶא הָאָתוֹן אֶת מַלְאַךְ ה' וַתִּלָחֵץ אֵל הַקִּיר" וְגוֹ' "וַיּוֹסֶף מַלְאַךְ ה' עֲבוֹר", מָה רָאָה לְקַדְּמוֹ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים [עַד שֶׁלֹּא נִרְאָה לוֹ. סִימָנִים שֶׁל אָבוֹת הֶרְאָה לוֹ] עָמַד לוֹ, בָרִאשׁוֹנָה וְהָיָה רֵיוַח מִכָּאן וּמִכָּאן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתֵּט הָאָתוֹן מִן הַדֶּרֶךְ", בַּשְּׁנִיָּה לֹא יָכְלָה לָזוּז אֶלָּא לְצַד אֶחָד, בַּשְּׁלִישִׁית אֵין דֶּרֶךְ לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל. וּמֶה הָיוּ הַסִּימָנִין הָאֵלּוּ. בִּקֵּשׁ לְקַלֵּל בָּנָיו שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, וְהָיָה מוֹצֵא בְּנֵי יִשְׁמָעֵאל וּבְנֵי קְטוּרָה מִכָּאן וּמִכָּאן. וְאִם בִּקֵּשׁ לְקַלֵּל בָּנָיו שֶׁל יִצְחָק הָיָה מוֹצֵא לְצַד אֶחָד עֵשָׂו, זֶהוּ וַתִּלָחֵץ אֶל הַקִּיר, אֶלָּא עַל בָּנָיו שֶׁל יַעֲקֹב לָא מָצָא בָהֶן פְּסֹלֶת לִגַּע בָּהֶן, לְכָךְ כְּתִיב בַּשְּׁלִישִׁית בְּמָקוֹם צָר [זֶה יַעֲקֹב דִּכְתִיב (בראשית לב, ז) "וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיִּצֶר לוֹ"] אֲשֶׁר אֵין דֶּרֶךְ לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאול, וַתֵּרֶא הָאָתוֹן אֶת מַלְאַךְ ה' וַתִּרְבַּץ תַּחַת בִּלְעָם וְגוֹ'. עַל בִּזָּיוֹן שֶׁבִּזְּתָה אוֹתוֹ.

"וַיִּפְתַּח ה' אֶת פִּי הָאָתוֹן", לְהוֹדִיעֲךָ, שָׂפָה וְלָשׁוֹן בִּרְשׁוּתוֹ, שֶׁאִם בִּקֵּשׁ לְקַלֵּל פִּיו בִּרְשׁוּתוֹ. וַתֹּאמֶר לְבִלְעָם מֶה עָשִׂיתִי לְךָ כִּי הִכִּיתָנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים, רָמְזָה לוֹ אַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר אֻ(ו)מָה הַחוֹגֶגֶת שָׁלֹשׁ רְגָלִים בַּשָּׁנָה.

"וַיֹּאמֶר בִּלְעָם לָאָתוֹן כִּי הִתְעַלַלְתְּ בִּי", אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה אֲרַמִּי הָיָה מְדַבֵּר בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אֲרַמִּי לְשׁוֹנוֹ סָרוּחַ. לוּ יֵשׁ חֶרֶב בְּיָדִי כִּי עַתָּה הֲרַגְתִּיךְ, מָשָׁל לְרוֹפֵא שֶׁבָּא לְרַפְּאוֹת בִּלְשׁוֹנוֹ נְשׁוּךְ נָחָשׁ. בַּדֶּרֶךְ רָאָה אֲנָקָה אַחַת, הִתְחִיל מְבַקֵּשׁ מַקֵּל לְהָרְגָהּ. אָמְרָה לוֹ זוֹ אֵין אַתָּה יָכוֹל לִטֹּל, וְהֵיאַךְ בָּאתָה לְרַפְּאוֹת בִּלְשׁוֹנְךָ נְשׁוּךְ נָחָשׁ. כָּךְ אָמְרָה הָאָתוֹן לְבִלְעָם לִי אֵין אַתָּה יָכוֹל לְהָרְגֵנִי אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ חֶרֶב בְּיָדְךָ, וְהֵיאַךְ אַתָּה רוֹצֶה לַעֲקֹר אֻמָּה שְׁלֵמָה. שָׁתַק וְלֹא מָצָא תְשׁוּבָה. הִתְחִילוּ תְמֵהִים שָׂרֵי מוֹאָב, שֶׁרָאוּ נֵס שֶׁלֹּא הָיָה כְמוֹתוֹ בָעוֹלָם. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאָמַר לָהֶם אֵינָהּ שֶׁלִּי. הֱשִׁיבָתוֹ הֲלוֹא אָנֹכִי אֲתֹנְךָ אֲשֶׁר רָכַבְתָּ עָלַי, מֵעוֹדְךָ עַד הַיּוֹם הַזֶּה, הָא לָמַדְתָּ שֶׁלֹּא הָיָה זָקֵן, שֶׁהָיְתָה גְּדוֹלָה מִמֶּנּוּ.

כְּתִיב (להלן כד, טז) וְיֹדֵעַ דַּעַת עֶלְיוֹן, הָשַּׁתָּא דַּעַת בְּהֶמְתּוֹ לֹא יָדַע, דַּעַת עֶלְיוֹן מִי יְדַע. מַאי דַּעַת בְּהֵמָה. דְּאָמֵרֵי לֵיהּ מַאי טַעֲמָא לָא רְכַבְתְּ אֲסוּסְיָא. אֲמַר לְהוּ שָׁדָא לְהוּ בִּרְטִיבָא, אָמְרָה לֵיהּ הֲלוֹא אָנֹכִי אֲתֹנְךָ, לִטְעִינָה בְּעָלְמָא, אֲשֶׁר רָכַבְתָּ עָלַי, אַקְרָאי בְּעָלְמָא, מֵעוֹדְךָ עַד הַיּוֹם וְגוֹ', וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁאֲנִי עוֹשָׂה אִתְּךָ מַעֲשֵׂה אִישׁוּת בַּלַּיִלָה, כְּתִיב הָכָא הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי וּכְתִיב הָתָם (מ"א א, ב) "וּתְהִי לוֹ סֹכֶנֶת", אֶלָּא מַאי דַּעַת עֶלְיוֹן שֶׁיּוֹדֵעַ לְכַוֵּן אוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כוֹעֵס בָּהּ, וְהַיְנוּ דַּאֲמַר לֵיהּ נָבִיא לְיִשְׂרָאֵל "עַמִּי זְכָר נָא מַה יָּעַץ בָּלָק מֶלֶךְ מוֹאָב" וְגוֹ'. מַאי "לְמַעַן דַּעַת צִדְקוֹת ה'". אֲמַר לְהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל דְּעוּ נָא כַּמָּה צְדָקוֹת עָשִׂיתִי עִמָּכֶם, שֶׁאִלְמַלֵּי כָּעַסְתִּי עֲלֵיכֶם בִּימֵי בִּלְעָם הָרָשָׁע לֹא נִשְׁתַּיֵּר מִשּׂוֹנְאֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שָׂרִיד וּפָלִיט. וְהַיְנוּ דַּאֲמַר לֵיהּ בִּלְעָם לְבָלָק (להלן כג, ח) "מָה אֶקֹּב לֹא קַבֹּה אֵל וּמָה אֶזְעֹם לֹא זָעַם ה'", מְלַמֵּד שֶׁאוֹתוֹ [הַיָּמִים] הַיּוֹם לֹא זָעַם ה'.

"הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי לַעֲשׂוֹת לְךָ כֹּה", כֵּיוָן שֶׁדִּבְּרָה מֵתָה, שֶׁלֹּא יְהוּ הַבְּרִיּוֹת אוֹמְרִין זוֹ [הָאָתוֹן] שֶׁדִּבְּרָה וְעוֹשִׂין אוֹתָהּ יִרְאָה. דָּבָר אַחֵר חָס הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל כָּבוֹד שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ זוֹ הִיא שֶׁסִּלַּקְתָּ בִּלְעָם עַל יָדָהּ, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְהָרַגְתָּ אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת- הַבְּהֵמָה", וְאוֹמֵר (שם, טו) "וְאֶת- הַבְּהֵמָה תַּהֲרֹגוּ", וְאִם חָס הַמָּקוֹם עַל כְּבוֹדָן שֶׁל רְשָׁעִים, אֵין צָרִיךְ לוֹמַר עַל כְּבוֹדָן שֶׁל צַדִּיקִים, וְסָתַם פִּי הַבְּהֵמָה, שֶׁאִלּוּ הָיְתָה מְדַבֶּרֶת לֹא הָיוּ יְכוֹלִין לַעֲמֹד בָּהּ וּלְשַׁעְבְּדָהּ שֶׁזּוֹ טִפְּשִׁית שֶׁבַּבְּהֵמָה וְזֶה חָכָם שֶׁבַּחֲכָמִים כָּאן שֶׁדִּבְּרָה לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲמֹד בָּהּ.

"וְיְגַל ה' אֶת עֵינֵי בִלְעָם וַיַּרְא", וְכִי סוּמָא הָיָה. אֶלָּא לְהוֹדִיעוֹ שֶׁאַף הָעַיִן אֵינָהּ בִרְשׁוּתוֹ. וַיִּקֹּד וַיִּשְׁתַּחוּ לְאַפָּיו, שֶׁדִּבֵּר עִמּוֹ.

"וַיֹּאמֶר אֵלָיו מַלְאַךְ ה' עַל מָה הִכִּיתָ אֶת אֲתֹנְךָ", וְכִי עֶלְבּוֹן הָאָתוֹן בָּא מַלְאַךְ ה' לְתְבֹּעַ מִיָּדוֹ, אֶלָּא מוֹדִיעוֹ וּמָה הָאָתוֹן, שֶׁאֵין לָהּ זְכוּת וְלֹא בְּרִית אָבוֹת, נִצְטַוֵּיתִי לִתְבֹּעַ עֶלְבּוֹנָהּ מִיָּדְךָ, יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לָהֶן זְכוּת וּבְרִית אָבוֹת, שֶׁאַתָּה מְבַקֵּשׁ לַעֲקֹר, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. הִנֵּה אָנֹכִי יָצָאתִי לְשָׂטָן כִּי יָרַט הַדֶּרֶךְ לְנֶגְדִּי, [נוֹטָרִיקוֹן] יָ"רְאָה רָ"אֲתָה נָ"טְתָה. דָּבָר אַחֵר "יָרַט", בָּאָה לַעֲשׂוֹת לָהּ מָגֵן, שֶׁכֵּן יָרַט בְּא"ת ב"שׁ מָגֵן.

**פסוק לג** "וַתִּרְאַנִי הָאָתוֹן וַתֵּט לְפָנַי" וְגוֹ' "אוּלַי נָטְתָה מִפָּנַי כִּי עַתָּה גַּם- אֹתְכָה הָרַגְתִּי", מִכָּאן אַתָּה לָמֵד שֶׁהָרַג אֶת הָאָתוֹן. (פסוק לד) וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל מַלְאַךְ ה' חָטָאתִי, לְהוֹדִיע שֶׁהוּא רָשָׁע עָרוּם, יָדַע שֶׁאֵין עוֹמֵד בִּפְנֵי פֻרְעָנוּת אֶלָּא תְשׁוּבָה שֶׁכָּל מִי שֶׁחוֹטֵא וְאוֹמֵר חָטָאתִי אֵין רְשׁוּת לַמַּלְאָךְ לִגַּע בּוֹ. כִּי לֹא יָדַעְתִּי כִּי אַתָּה נִצָּב לִקְרָאתִי בַּדָּרֶךְ וְעַתָּה אִם רַע בְּעֵינֶיךָ אָשׁוּבָה לִּי, אָמַר לוֹ אֲנִי לֹא הָלַכְתִּי עַד שֶׁאָמַר לִי הַמָּקוֹם קוּם לֵךְ, וְאַתָּה אוֹמֵר לִי שֶׁאֶחֱזֹר, כָּךְ אֻמָּנוּתוֹ, לֹא כָּךְ אָמַר [הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא] לְאַבְרָהָם לְהַקְרִיב אֶת בְּנוֹ וְאַחַר כָּךְ (בראשית כב, יא) "וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ ה' מִן הַשָּׁמַיִם... וַיֹּאמֶר אַל תִּשְׁלַח יָדְךָ", לָמוּד הוּא לוֹמַר דָּבָר וּמַלְאָךְ מַחֲזִירוֹ, עַכְשָׁיו הוּא אוֹמֵר לִי קוּם לֵךְ אִתָּם, וְעַכְשָׁיו אִם רַע בְּעֵינֶיךָ אָשׁוּבָה לִּי.

**פסוק לה** "וַיֹּאמֶר מַלְאַךְ ה' אֶל בִּלְעָם לֵךְ עִם הָאֲנָשִׁים", שֶׁחֶלְקְךָ עִמָּהֶם, [סוֹפְךָ לֵאָבֵד עִמָּהֶם]. וַיֵּלֶךְ בִּלְעָם עִם שָׂרֵי בָלָק, מְלַמֵּד שֶׁכְּשֵׁם שֶׁהָיוּ שְׂמֵחִים לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל כָּךְ הָיָה בִלְעָם שָׂמֵחַ.

**פסוק לו** "וַיִּשְׁמַע בָּלָק כִּי בָא בִלְעָם", מְלַמֵּד שֶׁשָּׁלַח אֵלָיו שְׁלוּחִים לְבַשְּׂרוֹ. וַיֵּצֵא לִקְרָאתוֹ אֶל עִיר מוֹאָב, אֶל מֶטְרוֹפּוֹלִין שֶׁלּוֹ אֲשֶׁר בִּקְצֵה הַגְּבוּל, מָה רָאָה בָלָק לְקַדְּמוֹ לַגְּבוּלִין. אָמַר לוֹ הַגְּבוּלִין הַלָּלוּ נִקְבְּעוּ מִימֵי נֹחַ שֶׁלֹּא תִכָּנֵס אֻמָּה לִגְבוּל חֲבֶרְתָּה, וְאֵלּוּ בָאִים לְקַלְקֵל, וְהָיָה מַרְאֶה לוֹ הֵיאַךְ פָּרְצוּ וְעָבְרוּ גְּבוּלוֹת סִיחוֹן וְעוֹג, לְכָךְ קִדְּמוֹ לַגְּבוּל כְּאִלּוּ קוֹבֵל עֲלֵיהֶם.

**פסוק לז-לח** "וַיֹּאמֶר בָּלָק אֶל בִּלְעָם הֲלֹא שָׁלֹחַ שָׁלַחְתִּי אֵלֶיךָ" וְגוֹ' נִתְנַבֵּא שֶׁסּוֹפוֹ לֵילֵךְ בְּקָלוֹן. וְאַף בִּלְעָם הֱשִׁיבוֹ בְּעִנְיָנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר בִּלְעָם אֶל בָּלָק הִנֵּה בָאתִי אֵלֶיךָ עַתָּה הֲיָכֹל אוּכַל דַּבֵּר מְאוּמָה", שֶׁאֵין בְּיָדִי רְשׁוּת לוֹמַר מַה שֶּׁאֲנִי רוֹצֶה.

**פסוק לט** "וַיֵּלֶךְ בִּלְעָם עִם בָּלָק וַיָּבֹאוּ קִרְיַת חֻצוֹת", שֶׁעָשָׂה שְׁוָקִים שֶׁל מֶקָח וּמִמְכָּר, וְעָשָׂה לוֹ אִטְלִיז לְהַרְאוֹת לוֹ אוּכְלוֹסָיו, לוֹמַר רְאֵה מָה אֵלּוּ בָאִין לַהֲרֹג, בָּנִים וְתִינוֹקוֹת שֶׁלֹּא חָטְאוּ לָהֶם.

**פסוק מ** "וַיִּזְבַּח בָּלָק בָּקָר וָצֹאן", הַצַּדִּיקִים אוֹמְרִים מְעַט וְעוֹשִׂים הַרְבֵּה, בְּאַבְרָהָם כְּתִיב (בראשית יח, ה) "וְאֶקְחָה פַּת לֶחֶם", וְאַחַר כָּךְ (שם ו-ח) "מַהֲרִי שְׁלֹשׁ סְאִים קֶמַח סֹלֶת... וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם וַיִּקַּח בֶּן בָּקָר וְגוֹ' וַיִּקַּח חֶמְאָה וְחָלָב". וּרְשָׁעִים אוֹמְרִים הַרְבֵּה וְעוֹשִׂין מְעַט, בָּלָק אָמַר "כִּי כַבֵּד אֲכַבֶּדְךָ מְאֹד", כְּשֶׁבָּא לֹא שִׁגֵּר אֶלָּא בָקָר וָצֹאן. הִתְחִיל בִּלְעָם חוֹרֵק שִׁנָּיו עָלָיו, שֶׁהָיְתָה דַעְתּוֹ רְחָבָה, אָמַר כָּךְ שָׁלַח לִי זֶה, לְמָחָר אֲנִי נוֹתֵן מְאֵרָה בִּנְכָסָיו.

**פסוק מא** "וַיִּקַּח בָּלָק אֶת בִּלְעָם וַיַּעֲלֵהוּ בָּמוֹת בָּעַל", בָּלָק הָיָה בַּעַל קְסָמִים וּנְחָשִׁים יוֹתֵר מִבִּלְעָם, שֶׁהָיָה בִלְעָם נִמְשָׁךְ אַחֲרָיו כְּסוּמָא. לְמָה הָיוּ שְׁנֵיהֶן דּוֹמִין, לְאֶחָד שֶׁהָיָה בְיָדוֹ סַכִּין וְאֵינוֹ מַכִּיר אֶת הַפְּרָקִים, וַחֲבֵרוֹ מַכִּיר אֶת הַפְּרָקִים וְאֵין בְּיָדוֹ סַכִּין, [כָּךְ] בָּלָק רוֹאֶה אֶת הַמְּקוֹמוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִין בָּהֶן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲלֵהוּ בָּמוֹת בָּעַל", פְּעוֹר, שֶׁרָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִין שָׁם.