# פרק כ"א

> מקור: https://rabenu.app/books/yalkut-shimoni/shemot/mishpatim/perek-21/

**פסוק א** וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים צט, ד) "וְעֹז מֶלֶךְ מִשְׁפָּט אָהֵב", כָּל הָעֹז וְהַגְּבוּרָה וְשֶׁבַח לַהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֵן. אָמַר דָּוִד, (דבהי"א כט, יא) "לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה", אַתָּה מוֹצֵא, מִי שֶׁהוּא בַּעַל זְרוֹעַ מַעֲבִיר עַל הַמִּשְׁפָּט, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הוּא בַּעַל זְרוֹעַ וְאוֹהֵב מִשְׁפָּט. "אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים", אֲמַר רַבִּי אַלֶכְסַנְדְרִי, שְׁנֵי חַמָרִים הָיוּ מְהַלְּכִין בַּדֶּרֶךְ, וְהָיוּ שוֹנְאִין זֶה לָזֶה. רָבַץ לוֹ חֲמוֹרוֹ שֶׁל אֶחָד מֵהֶן רָאָה אוֹתוֹ חֲבֵרוֹ וְעָבַר. מִשֶּׁעָבַר אֲמַר, כְּתִיב בַּתּוֹרָה (להלן כג, ה) "כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שׂנַאֲךָ" מִיָּד חָזַר וְטָעַן עִמּוֹ. הִתְחִיל לָשִׂיחַ בְּלִבּוֹ. אֲמַר, כָּךְ הָיָה פְּלוֹנִי אוֹהֲבִי וְלֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ, נִכְנְסוּ לְפֻנְדָּק וְאָכְלוּ וְשָׁתוּ. מִי גָּרַם לָהֶם שֶׁעָשׂוּ שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, עַל יְדֵי שֶׁהֵבִינוּ זֶה בַּתּוֹרָה, הֲוֵי, "אַתָּה כּוֹנַנְתָּ מֵישָׁרִים".

וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, הָדָא הוּא דִכְתִיב (משלי כט, ד) "מֶלֶךְ בְּמִשְׁפָּט יַעֲמִיד אָרֶץ", זֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֶׁבָּא לִתֵּן תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל פָּתַח בְּמִשְׁפָּט, מַה כְּתִיב (לעיל טו, כה) "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט". וְכַאן לִמֵּד מֹשֶׁה אֶת הַמִּשְׁפָּטִים שֶׁלָּמַד, לְיִשְׂרָאֵל.

אֲמַר רַבִּי אַבָּהוּ, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "אֵלֶּה" פָּסַל אֶת הָרִאשׁוֹנִים. "אֵלֶּה תֹּלְדוֹת הַשָּׁמַיִם" פָּסַל תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ. וְכַאן וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, מוֹסִיף עַל הָרִאשׁוֹנִים, (לעיל טו, כה) "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט".

זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "מַגִּיד דְּבָרָיו לְיַעֲקֹב חֻקָּיו וּמִשְׁפָּטָיו לְיִשְׂרָאֵל", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, נָתַתִּי לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה, תֵּן לָהֶם אֶת הַמִּשְׁפָּטִים. (כָּתוּב בְּרֶמֶז רע"ג).

**רמז שז** (הושע ג, ב) "וָאֶכְּרֶהָ לִּי בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר כָּסֶף", הֲרֵי חֲמִשָּׁה עָשָׂר, "וְחֹמֶר שְׂעֹרִים", הֲרֵי שְׁלֹשִׁים, (שם) "וְלֶתֶךְ שְׂעֹרִים", הֲרֵי שִׁשִּׁים מִצְווֹת שֶׁכָּתַב מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה. וְאָמַר רַב יוֹחָנָן בְּשֵׁם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי שְׁלֹוֹשָׁה פַּרְשִׁיוֹת כָּתַב לָנוּ מֹשֶׁה בַּתּוֹרָה כָּל אַחַת וְאַחַת יֵשׁ בָּהּ מִשִּׁשִׁים שִׁשִּׁים מִצְווֹת. וְאֵלּוּ הֵן, פָּרָשַׁת פְּסָחִים וּפָרָשַׁת נְזִיקִין וּפָרָשַׁת קְדוֹשִׁים. רַבִּי לֵוִי בְּשֵׁם רַבִּי שֵׁילָא דִּכְפַר תָּמַרְתָּא, מִשִּׁבְעִים שִׁבְעִים. וְאֲמַר רַבִּי לֵוִי. וְלָא פְּלִיגִין, מַאן דַּעֲבַד פָּרָשַׁת פְּסָחִים שִׁבְעִים, כְּלַל עִמָּהּ פָּרָשַׁת תְּפִלִּין, מַאן דַּעֲבַד פָּרָשַׁת נְזִיקִין שִׁבְעִים, כָּלַל עִמָּהּ פָּרָשַׁת שְׁמִיטִּין, וּמַאן דַּעֲבַד פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים שִׁבְעִים, כָּלַל עִמָּהּ פָּרָשַׁת עָרְלָה.

רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מִנַּיִן שֶׁחַיָּב אָדָם לִשְׁנוֹת לְתַלְמִידוֹ עַד שֶׁיְּלַמְּדוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לא, יט) "וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שִׂימָהּ בְּפִיהֶם". וּמִנַּיִן שֶׁחַיָּב לְהַרְאוֹת לוֹ פָּנִים שֶׁנֶּאֱמַר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִׂים לִפְנֵיהֶם. תָּנוּ רַבָּנָן, כֵּיצַד סֵדֶר מִשְׁנָה. מֹשֶׁה לָמַד מִפִּי הַגְּבוּרָה. נִכְנַס אַהֲרֹן, שָׁנָה לוֹ מֹשֶׁה פִּרְקוֹ, נִסְתַּלֵּק אַהֲרֹן וְיָשַׁב לוֹ לִשְׂמֹאל מֹשֶׁה. נִכְנְסוּ בָּנָיו וְשָׁנָה לָהֶם מֹשֶׁה פִּרְקָן, נִסְתַּלְּקוּ בָּנָיו, אֶלְעָזָר לִימִין מֹשֶׁה וְאִיתָמָר לִשְׂמֹאל אַהֲרֹן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לְעוֹלָם אַהֲרֹן לִימִין מֹשֶׁה חוֹזֵר. נִכְנְסוּ זְקֵנִים וְשָׁנָה לָהֶם מֹשֶׁה פִּרְקָן, נִסְתַּלְּקוּ זְקֵנִים, נִכְנְסוּ כָּל יִשְׂרָאֵל וְשָׁנָה לָהֶם מֹשֶׁה פִּרְקָן. נִמְצְאוּ בְּיַד אַהֲרֹן אַרְבָּעָה, וּבְיַד בָּנָיו שְׁלֹשָׁה, וּבְיַד זְקֵנִים שְׁנַיִם וּבְיַד הָעָם אֶחָד. נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, וְשָׁנָה לָהֶם אַהֲרֹן פִּרְקָן. נִסְתַּלֵּק אַהֲרֹן, וְשָׁנוּ לָהֶם בָּנָיו פִּרְקָן. נִסְתַּלְּקוּ בָּנָיו, וְשָׁנוּ לָהֶם זְקֵנִים פִּרְקָן. נִמְצְאוּ בְּיַד הַכֹּל אַרְבָּעָה. מִכָּאן אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה, חַיָּב אָדָם לִשְׁנוֹת לְתַּלְמִידָיו אַרְבָּעָה פְּעָמִים. וְקַל וָחֹמֶר, וּמַה הַלָּלוּ שֶׁלָּמְדוּ מִפִּי מֹשֶׁה וּמֹשֶׁה מִפִּי הַגְּבוּרָה, כָּךְ, שְׁאָר כָּל הָעָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וְלִגְמְרוּ כֻּלְּהוּ מִמֹּשֶׁה, כְּדֵי לַחֲלֹק כָּבוֹד לְאַהֲרֹן, וְכָבוֹד לְבָנָיו וְכָבוֹד לַזְּקֵנִים. וְלֵיעוּל אַהֲרֹן וְלִגְמֹר מִמֹּשֶׁה, וְלִיעַיְילוּ בָּנָיו וְלִגְמְרוּ מֵאַהֲרֹן, וְלֵיעַיְילוּ זְקֵנִים וְלִגְמְרוּ מִבָּנָיו, וְנֵיזְלוּ וְלִיגְמְרִינְהוּ לְכֻלְּהוּ יִשְׂרָאֵל, כֵּיוַן דְּמֹשֶׁה מִפִּי הַגְּבוּרָה לָמַד, מִסְתַּיְּיעָא מִלְּתָא.

**רמז שח** כָּל מִצְוֹת לֹא תַעֲשֶׂה, בֵּין שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָא בֵּין שֶׁלֹּא הַזְּמַן גְּרָמָא, אֶחָד אֲנָשִׁים וְאֶחָד נָשִׁים חַיָּבִין. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי, אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר רַב, וְכֵן תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אֲמַר קְרָא, (במדבר ה, ו) "אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ" וְגוֹ', וְהִשְׁוָה הַכָּתוּב אִשָּׁה לְאִיש לְכָל עוֹנְשִׁין שֶׁבַּתּוֹרָה. דְּבֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב תָּנָא, אֲמַר קְרָא וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, הִשְׁוָה הַכָּתוּב אִשָּׁה לְאִיש לְכָל דִּינִין שֶׁבַּתּוֹרָה. דְּבֵי חִזְקִיָּה תָּנָא, "וְהֵמִית אִישׁ אוֹ אִשָּׁה", הִשְׁוָה הַכָּתוּב אִשָּׁה לְאִיש לְכָל מִיתוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. וּצְרִיכָא, דְּאִי אַשְׁמוּעִינַן הַךְ קָמַיְיתָא, מִשׁוּם כַּפָּרָה חָס רַחֲמָנָא עֲלֵיהּ, אֲבָל דִּינִין אֵימָא אִישׁ דְּבַר מַשָּׂא וּמַתָּן אִין, אִשָּׁה לָא, וְאִי אַשְׁמוֹעִינָן הָא, מִשּׁוּם דְּחַיּוּתָא הוּא, אֲבָל כֹּפֶר, אִישׁ דְּבַר מִצְוָה אִין, אִשָּׁה לָא, וְאִי אַשְׁמוּעִינָן הָא, מִשּׁוּם דְּאִכָּא אִבּוּד נְשָׁמָה חָס רַחֲמָנָא עֲלֵהּ, אֲבָל הָנָךְ תַּרְתֵּי אֵימָא לָא, צְרִיכָא.

דְּרַשׁ בַּר קַפָּרָא, מִנָּא הָא מִלְּתָא דְּאָמוּר רַבָּנָן הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין, דִּכְתִיב (לעיל כ, כג) "וְלֹא תַעֲלֶה בְמַעֲלֹת", וְסָמִיךְ לֵיהּ וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים. אֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, מִנַּיִן לַדַּיָן שֶׁלֹּא יַפְסִיעַ עַל רָאשֵׁי עַם קֹדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְלֹא תַעֲלֶה בְמַעֲלֹת", וְסָמִיךְ לֵיהּ וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים. אֲשֶׁר תָּשִׂים, 'אֲשֶׁר תְּלַמֵּד' מִבָּעְיָא לֵיהּ. אָמַר רַבִּי יִרְמִיָּה. אֵלּוּ כְּלֵי הַדַּיָּנִין. רַב הוּנָא, כִּי הֲוָה נָפִיק לְדִינָא, אֲמַר. אַפִּיקוּ לִי מָאנֵי דְחֲנוּתָאי וְכוּ'. "וָאֲצַוֶּה אֶת שֹׁפְטֵיכֶם", כְּנֶגֶד מַקֵּל וּרְצוּעָה תְּהֵא זָרִיז.

אַבַּיֵּי אַשְׁכַּח לְרַב יוֹסֵף דַּהֲוָה קָא מְעַשֵּׂי אֲגִיטֵּי, אֲמַר לֵיהּ, אֲנַן הֶדְיוֹטוֹת אֲנַן, וְתַנְיָא, הָיָה רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא אֲגוֹרִיָּאוֹת שֶׁל כּוּתִיִּים, אַף עַל פִּי שֶׁדִּינֵיהֶם כְּדִינֵי יִשְׂרָאֵל, אִי אַתָּה רַשַּׁאי לִזָּקֵק לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִׂים לִפְנֵיהֶם, וְלֹא לִפְנֵי כּוּתִיִּים, דָּבָר אַחֵר, לִפְנֵיהֶם, וְלֹא לִפְנֵי הֶדְיוֹטוֹת. אֲמַר לֵיהּ, אֲנַן שְׁלִיחוּתַיְיהוּ קָא עַבְדִינַן, מִידִי דְּהָוֵה אֲהוֹדָאוֹת וְהַלְוָאוֹת. אִי הָכֵי, גְּזֵלוֹת וְחַבָּלוֹת נַמֵּי. כִּי עַבְדִינַן שְׁלִיחוּתַיְיהוּ בְּמִלְּתָא דִשְׁכִיחָא, בְּמִלְתָא דְּלָא שְׁכִיחָא לָא עָבְדִינַן שְׁלִיחוּתַיְיהוּ.

**רמז שט** וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, אֵלּוּ מוֹסִיפִין עַל הָעֶלְיוֹנִים, מָה עֶלְיוֹנִים מִסִּינַי, אַף תַּחְתּוֹנִים מִסִּינָי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (ויקרא א, ב) "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם", שְׁנֵה וְשַׁלֵּשׁ וְרַבֵּעַ עַד שֶׁיִּלְמְדוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לא, יט) "וְלַמְּדָהּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". יָכוֹל לְמֵדִין וְלֹא שׁוֹנִין, תַּלְמוּד לוֹמַר "שִׂימָהּ בְּפִיהֶם". אוֹ שׁוֹנִים וְלֹא יוֹדְעִים תַּלְמוּד לוֹמַר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, עָרְכֵם לִפְנֵיהֶם כְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד, לה) "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת". רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, בְּמָרָה נֶאֶמְרוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל טו, כה) "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט".

רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, וַהֲרֵי הַגּוֹיִם שֶׁדָּנוּ כְּדִינֵי יִשְׂרָאֵל, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יִהְיוּ דִּינֵיהֶן קַיָּמִין, תַּלְמוּד לוֹמַר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, אַתָּה דָן אֶת שֶׁלָּהֶם וְהֵם אֵינָן דָּנִין אֶת שֶׁלָּכֶם. מִכַּאן אָמְרוּ, גֵּט הַמְּעֻשֶּׂה בְּיִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר, וּבְגוֹיִם פָּסוּל. וּבְגוֹיִם חוֹבְטִין אוֹתוֹ, וְאוֹמְרִים לוֹ עֲשֵׂה מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל אוֹמְרִין לְךָ. רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי אוֹמֵר, מַה רָאוּ דִינִים לְקַדֵּם כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, שְׁכְּשֶׁהַדִין בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, תַּחֲרוּת בֵּינֵיהֶן, נִפְסַק לָהֶם הַדִּין, נַעֲשָׂה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶן. וְכֵן יִתְרוֹ אָמַר לְמֹשֶׁה, (לעיל יח, כג) "וְגַם כָּל הָעָם הַזֶּה עַל מְקֹמוֹ יָבֹא בְשָׁלוֹם".

**פסוק ב** **רמז שי** כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, בְּנִמְכַּר בְּבֵית דִּין בִּגְנֵבָתוֹ הַכָּתוּב מְדַבֵּר, שֶׁיְּהֵא עוֹבְדוֹ וְעוֹבֵד אֶת הַבֵּן. אוֹ אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בְּמוֹכֵר עַצְמוֹ, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ עִמָּךְ וְנִמְכַּר לָךְ", הֲרֵי בְּמוֹכֵר עַצְמוֹ אָמוּר, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, בְּנִמְכַּר בִּגְנֵבָתוֹ הַכָּתוּב מְדַבֵּר, שֶׁיְּהֵא עוֹבְדוֹ וְעוֹבֵד אֶת הַבֵּן.

כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, בְּבֶן יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעַבְדּוֹ שֶׁל עִבְרִי, וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם (שם, מו) "וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם לִבְנֵיכֶם אַחֲרֵיכֶם", בְּנִלְקַח מִן הַגּוֹי, אֲבָל נִלְקַח מִיִּשְׂרָאֵל שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא עוֹבֵד שֵׁשׁ וְיוֹצֵא בַּשְּׁבִיעִית, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִמָּכֵר לְךָ אָחִיךָ הָעִבְרִי", שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר הָעִבְרִי, שֶׁכְּבַר נֶאֱמַר "אָחִיךָ", וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "הָעִבְרִי", אֶלָּא מֻפְנֶה לְהַקִּישׁ לָדוּן גְּזֵרָה שָׁוָה, נֶאֱמַר כַּאן עִבְרִי וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "עִבְרִי", מָה עִבְרִי שֶׁנֶּאֱמַר לְהַלָּן בְּבֶן יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אַף עִבְרִי שֶׁנֶּאֱמַר כַּאן בְּבֶן יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר, זֵכֶר לַדָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל ה, ג) "וַיֹּאמְרוּ אֱלֹהֵי הָעִבְרִים נִקְרָא עָלֵינוּ", וְאוֹמֵר (בראשית יד, יג) "וַיָּבֹא הַפָּלִיט וַיַּגֵּד לְאַבְרָם הָעִבְרִי".

רַבִּי אוֹמֵר, יָכוֹל תִּקְרָאֶנּוּ עֶבֶד, לְשׁוֹן בִּזָּיוֹן, תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, עַל כָּרְחוֹ הַתּוֹרָה קְרָאָתוֹ עֶבֶד.

כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, לָמָּה נֶאֱמַר, לְהָבִיא אֶת הַגֵּר דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, אִם יִשְׂרָאֵל עוֹבֵד הַגּוֹי הַגֵּר לֹא יַעֲבֹד, אִם יִשְׂרָאֵל עוֹבֵד שֵׁשׁ, הַגֵּר יַעֲבֹד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה, אָמַרְתָּ דַּיּוֹ לַבָּא מִן הַדִּין לִהְיוֹת כַּנִּדּוֹן, מַה יִּשְׂרָאֵל עוֹבֵד שֵׁשׁ, אַף הַגֵּר יַעֲבֹד שֵׁשׁ. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְאִם אֵין לוֹ וְנִמְכַּר בִּגְנֵבָתוֹ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי לְעוֹלָם, תַּלְמוּד לוֹמַר שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד, מַגִּיד שֶׁהוּא עוֹבֵד שֵׁשׁ וְיוֹצֵא בַּשְּׁבִיעִית.

**רמז שיא** שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד, שׁוֹמֵעַ אֲנִי, כָּל עֲבוֹדָה בְּמַשְׁמָע. תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא כה, לט) "לֹא תַעֲבֹד בּוֹ עֲבֹדַת עָבֶד". מִכָּאן אָמְרוּ. לֹא יִרְחַץ לוֹ רַגְלָיו, וְלֹא יִנְעֹל לוֹ סַנְדָּלָיו, וְלֹא יִטֹּל לְפָנָיו כֵּלִים לְבֵית הַמֶּרְחָץ, וְלֹא יִסְמֹךְ בְּמָתְנָיו כֵּיוַן שֶׁעוֹלֶה בְּמַעֲלֶה, וְלֹא יִטְּלוֹ לוֹ בְּפוּרִין וְלֹא בְּכִסֵּא וְלֹא בְּלַקְטְקָא כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעֲבָדִים עוֹשִׂים. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם, מו) "וּבְאַחֵיכֶם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ'. אֲבָל בִּבְנוֹ וּבְתַלְמִידוֹ רַשַּׁאי.

שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד, שׁוֹמֵעַ אֲנִי בֵּין עֲבוֹדָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ בִּזָיוֹן וּבֵין עֲבוֹדָה שֶׁאֵין בָּהּ בִּזָיוֹן, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם, מ) "כְּשָׂכִיר", מַה שָׂכִיר אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְשַׁנּוֹתוֹ מֵאֻמָּנוּתוֹ, אַף עֶבֶד עִבְרִי אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְשַׁנּוֹתוֹ מֵאֻמָּנוּתוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ, לֹא יְלַמְּדֶנּוּ רַבּוֹ אֻמָּנוּת שֶׁהִיא מְשַׁמֶּשֶׁת לָרַבִּים, כְּגוֹן בַּלָּן סַפָּר חַיָּט טַבָּח נַחְתּוֹם. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אִם הָיְתָה אֻמָּנוּתָן מְיֻחֶדֶת לְכָךְ, יַעֲשֶׂה. אֲבָל רַבּוֹ לֹא יְשַׁנֶּה עָלָיו. "כְּשָׂכִיר כְּתוֹשָׁב" וְגוֹ' מַה שָּׂכִיר עוֹבֵד בַּיּוֹם וְכוּ' אַף וְכוּ'. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, הַכֹּל לְפִי אֻמָּנוּתוֹ.

וּבַשְּׁבִעִת, שְׁבִיעִית לִמְכִירָה, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שְׁבִיעִית לְשָׁנִים. תַּלְמוּד לוֹמַר שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד, שְׁבִיעִית לִמְכִירָה וְלֹא שְׁבִיעִית לְשָׁנִים. יֵצֵא לַחָפְשִׁי, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (דברים טו, יג) "וְכִי תְּשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי יִכְתֹּב לוֹ גֵּט שִׁחְרוּר אוֹ יִתֵּן לוֹ מָעוֹת וְיֵצֵא, תַּלְמוּד לוֹמַר יֵצֵא לַחָפְשִׁי חִנָּם.

מִנַּיִן לְבוֹרֵחַ שֶׁחַיָּב לְהַשְׁלִים, תַּלְמוּד לוֹמַר, שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד. יָכוֹל אֲפִלּוּ חָלָה, תַּלְמוּד לוֹמַר וּבַשְּׁבִעִת יֵצֵא. חָלָה וַאֲפִלּוּ כָּל שֵׁשׁ, וְהָתַנְיָא, חָלָה שָׁלֹשׁ וְעָבַד שָׁלֹשׁ אֵין חַיָּב לְהַשְׁלִים, חָלָה כָּל שֵׁשׁ חַיָּב לְהַשְׁלִים. אֲמַר רַב שֵׁשֶׁת, בְּעוֹשֵׂה מַעֲשֵׂה מַחַט. חָלָה אַרְבַּע, כְּמִי שֶׁחָלָה כָּל שֵׁשׁ וְחַיָּב לְהַשְׁלִים.

תַּנְיָא, שָׁנָה הָאֲמוּרָה (בֶּחֳדָשִׁים) [בְּקָדָשִׁים], שָׁנָה הָאֲמוּרָה בְּבָתֵּי עָרֵי חוֹמָה, שְׁתֵּי שָׁנִים שֶׁבִּשְׂדֵה אֲחֻזָּה, שֵׁשׁ שָׁנִים שֶׁבְּעֶבֶד עִבְרִי וְשֶׁבְּבֵן וְשֶׁבְּבַת, כֻּלָּן מֵעֵת לְעֵת. שָׁנָה הָאֲמוּרָה בְּקָדָשִׁים, מִנָּלָן אֲמַר קְרָא "כֶּבֶשׂ בֶּן שְׁנָתוֹ", שְׁנָתוֹ שֶׁלּוֹ וְלֹא שְׁנַת מִנְיַן הָעוֹלָם. שְׁתֵּי שָׁנִים שֶׁבִּשְׂדֵה אֲחֻזָּה אֲמַר קְרָא (שם כה, טו) "שְׁנֵי תְבוּאֹת יִמְּכָּר לָךְ", פְּעָמִים שֶׁאָדָם אוֹכֵל שָׁלֹשׁ תְּבוּאוֹת בִּשְׁתֵּי שָׁנִים. שָׁנָה הָאֲמוּרָה בְּבָתֵּי עָרֵי חוֹמָה, מִנָּלָן, אֲמַר קְרָא (שם, כט) "עַד תֹּם שְׁנַת מִמְכָּרוֹ", שְׁנַת מִמְכָּר שֶׁלּוֹ וְלֹא שְׁנַת מִנְיַן עוֹלָם. שֵׁשׁ שָׁנִים שֶׁבְּעֶבֶד עִבְרִי, מִנָּלָן שֶׁנֶּאֱמַר שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וּבַשְּׁבִעִת, בַּשְּׁבִיעִית נַמִּי יַעֲבֹד. שֶׁבְּבֵן וְשֶׁבְּבַת לְמַאי הִלְכְתָא, לַעֲרָכִין, וְלִפְרָקִין דְּיוֹצֵא דֹפֶן.

עֶבֶד עִבְרִי עוֹבֵד אֶת הַבֵּן, דִּכְתִיב שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד. וְאֵינוֹ עוֹבֵד אֶת הָאָח, שֶׁנֶּאֱמַר "וַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים", לְךָ וְלֹא לְאָח. וּמַה רָאִיתָ לְרַבּוֹת הַבֵּן וּלְהוֹצִיא אֶת הָאָח. מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הַבֵּן, שֶׁכֵּן הוּא קָם תַּחַת אָבִיו לְיַעֲדָה וְלִשְׂדֵה אֲחֻזָּה. אַדְּרַבָּה, מְרַבֶּה אֲנִי אֶת הָאָח, שֶׁכֵּן הוּא קָם תַּחַת אָחִיו לְיִבּוּם. כְּלוּם יֵשׁ יִבּוּם אֶלָּא בְּמָקוֹם שֶׁאֵין בֵּן וְכוּ'. אָמָה הָעִבְרִיָּה אֵינָהּ עוֹבֶדֶת לֹא אֶת הַבֵּן וְלֹא אֶת הָאָח, דִּכְתִיב (דברים טז, יז) "אַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה כֵּן", הִקִּישָׁהּ הַכָּתוּב לְנִרְצָע, מַה נִרְצָע אֵינוֹ עוֹבֵד לֹא אֶת הַבֵּן וְלֹא אֶת הָאָח, דִּכְתִיב (להלן פסוק ו) "וְרָצַע אֲדֹנָיו וְגוֹ' וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם", לוֹ וְלֹא לַבֵּן וְלֹא לָאָח, וְכוּ'.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, (ויקרא כה, מא) "וְיָצָא מֵעִמָּךְ הוּא וּבָנָיו", אִם הוּא נִמְכָּר, בָּנָיו וּבְנוֹתָיו מִי נִמְכָּרִין, מִכַּאן שֶׁרַבּוֹ חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת בָּנָיו. כַּיּוֹצֵא בַּדָּבָר אַתָּה אוֹמֵר וְיָצְאָה אִשְׁתּוֹ עִמּוֹ, אִם הוּא נִמְכָּר, אִשְׁתּוֹ מִי נִמְכֶּרֶת, מִכָּאן שֶׁרַבּוֹ חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת אִשְׁתּוֹ. וּצְרִיכָא, דְּאִי אַשְׁמוֹעִינַן בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, מִשּׁוּם דְּלַאו בְּנֵי מֶעְבַּד וּמֵיכַל נִינְהוּ, אֲבָל אִשְׁתּוֹ, מִשּׁוּם דְּבַרת מֶעֶבָּד וּמֵיכַל הִיא אֵימָא תַּעֲבֹד וְתֵיכוּל, וְאִי אַשְׁמוֹעִינַן אִשְׁתּוֹ, דְּלַאו דַּרְכָּהּ לְאַהֲדוּרֵי, אֲבַל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו דְדַרְכַּיְיהוּ לַאַהֲדוּרֵי אֵימָא לָא, צְרִיכָא.

**פסוק ג** אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, רְשׁוּת. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא חוֹבָה, תַּלְמוּד לוֹמַר אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא, אִם בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים נִכְנַס, בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים יֵצֵא. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (להלן פסוק ז) "וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים", לֹא תֵצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים כְּדֶרֶךְ שֶׁהַכְּנַעֲנִיִּים יוֹצְאִים. אוֹ לֹא תֵצֵא בְּשֵׁשׁ וּבְיוֹבֵל, כְּדֶרֶךְ שֶׁעֲבָדִים יוֹצְאִים. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִמָכֵר לְךָ אָחִיךָ הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה" וְגוֹ', מַגִּיד שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְּשֵׁשׁ. בְּיוֹבֵל מִנָּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר, (ויקרא כה, מב) "כִּי עֲבָדַי הֵם", מִכָּל מָקוֹם. הָא אֵין עָלֶיךָ לָדּוּן כְּלָשׁוֹן אַחֲרוֹן אֶלָּא כְלָשׁוֹן רִאשׁוֹן. לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים, לֹא תֵצֵא בְּרָאשֵׁי אֵיבָרִים כְּדֶרֶךְ שֶׁהַכְּנַעֲנִיִים יוֹצְאִים. אֵין לִי אֶלָּא עִבְרִיָּה, עִבְרִי מִנָּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים שם) "הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה", מַקִּישׁ עִבְרִי לְעִבְרִיָּה, מָה עִבְרִיָּה אֵינָהּ יוֹצְאָה בְרָאשֵׁי אֵבָרִים, אַף עִבְרִי לֹא יֵצֵא בְרָאשֵׁי אֵבָרִים. וְעוֹד, קַל וָחוֹמֶר הוּא, וּמָה אִם עִבְרִיָּה שֶׁיּוֹצְאָה בְּסִימָנִין, אֵינָהּ יוֹצְאָה בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים, עִבְרִי שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא בְּסִימָנִין, דִּין הוּא שֶׁלֹּא יֵצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים. לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּעִבְרִיָּה, שֶׁאֵינָהּ נִמְכֶּרֶת עַל גְּנֵבָה, לְפִיכַךְ אֵינָהּ יוֹצְאָה בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים, תֹּאמַר בְּעִבְרִי, שֶׁהוּא נִמְכָּר עַל גְּנֵבָתוֹ, לְפִיכָךְ יֵצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה, מַקִּישׁ עִבְרִי לְעִבְרִיָּה, מָה עִבְרִיָּה אֵינָהּ יוֹצְאָה בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים, אַף עִבְרִי אֵינוֹ יוֹצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים.

אִם בַּעַל אִשָּׁה הוּא, בְּבַת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בִּכְנַעֲנִית כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, הֲרֵי כְּנַעֲנִית אָמוּר, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אִם בַּעַל אִשָּׁה הוּא, בְּבַת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר.

וְיָצְאָה אִשְׁתּוֹ עִמּוֹ, מַגִּיד שֶׁהוּא חַיָּב בִּמְזוֹנוֹתֶיהָ וּבִמְזוֹנוֹת בָּנָיו, שֶׁנֶּאֱמַר "וְיָצָא מֵעִמָּךְ הוּא וּבָנָיו עִמּוֹ", מִכְּלַל יְצִיאָה אַתָּה לָמֵד עַל כְּנִיסָה. יָכוֹל שֶׁהוּא חַיָּב בִּמְזוֹנוֹת אֲרוּסָה וְשׁוֹמֶרֶת יָבָם, תַּלְמוּד לוֹמַר אִשְׁתּוֹ, לְהוֹצִיא שׁוֹמֶרֶת יָבָם שֶׁאֵינָהּ אִשְׁתּוֹ. עִמּוֹ, לְהוֹצִיא אֲרוּסָה שֶׁאֵינָהּ עִמּוֹ.

תָּנוּ רַבָּנָן, אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא, בְּגוּפוֹ נִכְנַס, בְּגוּפוֹ יֵצֵא. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, יְחִידִי נִכְנַס, יְחִידִי יֵצֵא. מַאי בְּגוּפוֹ יֵצֵא, אֲמַר רָבָא, שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים כְּעָבֶד. אֲמַר לֵיהּ אַבַּיֵּי, הַהוּא (להלן פסוק ז) מִ"לֹּא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים" נַפְקָא, אִי מֵהָתָם, הֲוָה אֲמִינָא נֵיתִיב לֵיהּ דְּמֵי עֵינֵיהּ וְנָפִיק, קָא מַשְׁמַע לָן. מַאי יְחִידִי יֵצֵא, (יֵשׁ) [אֵין] לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים, אֵין רַבּוֹ מוֹסֵר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית.

**פסוק ד** **רמז שיב** אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, רְשׁוּת אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא חוֹבָה, תַּלְמוּד לוֹמַר אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא וְגוֹ', רְשׁוּת וְלֹא חוֹבָה, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, שֶׁהִיא מְיֻחֶדֶת לוֹ, שֶׁלֹּא תְּהֵא כְּשִׁפְחַת הֶפְקֵר.

אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, בִּכְנַעֲנִית הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעִבְרִית, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ תִּהְיֶה לַאדֹנֶיהָ, הֲרֵי בִּכְנַעֲנִית הַכָּתוּב מְדַבֵּר. וְיָלְדָה לּוֹ בָנִים, אֵין לִי אֶלָּא בָּנִים וּבָנוֹת, טוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר, הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ תִּהְיֶה לַאדֹנֶיהָ, מִכָּל מָקוֹם. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, אֵין תַּלְמוּד לוֹמַר וְיָלְדָה לּוֹ, אֶלָּא לְהָבִיא אֶת הָרַב שֶׁבָּא עַל שִׁפְחָתוֹ שֶׁוְּלָדֶיהָ עֲבָדִים.

**רמז שיג** הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, מַגִּיד שֶׁוְּלָדֶיהָ כָּמוֹהָ. אֵין לִי אֶלָּא שִׁפְחָה שֶׁוְּלָדֶיהָ כָּמוֹהָ, נָכְרִית מִנָּיִן, הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, דִּין הוּא, מַה שִּׁפְחָה כְּנַעֲנִית שֶׁאֵין לָהּ קִדּוּשִׁין מִכָּל אָדָם, וְלָדֶיהָ כָּמוֹהָ, אַף כָּל שֶׁאֵין לָהּ קִדּוּשִׁין מִכָּל אָדָם וְלָדֶיהָ כָּמוֹהָ. וְאֵי זֶה זֶה וְלַד (שִׁפְחָה וְ)נָכְרִית.

וְהוּא יֵצֵא בְגַפּוֹ, מַגִּיד שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה הֵימֶנּוּ גֵּט. אֵין לִי אֶלָּא אָמָה, שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה מִבֶּן יִשְׂרָאֵל גֵּט. בַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה גֵּט מִן הָעֶבֶד מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא כה, מד) "מֵהֶם תִּקְנוּ עֶבֶד וְאָמָה", מַקִּישׁ עֶבֶד לְאָמָה וְאָמָה לְעֶבֶד, מָה אָמָה אֵינָהּ צְרִיכָה מִבֶּן יִשְׂרָאֵל, אַף בַּת יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ צְרִיכָה מִן הָעֶבֶד גֵּט. דָּבָר אַחֵר, וְהוּא יֵצֵא בְגַפּוֹ, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד, אֵין לִי אֶלָּא עוֹבֵד שֵׁשׁ, שֶׁהוּא נוֹהֵג בּוֹ מִנְהָג הָאָמוּר בַּפָּרָשָׁה. נִרְצָע מִנָּלָן, תַּלְמוּד לוֹמַר וְהוּא יֵצֵא בְגַפּוֹ, לְהָבִיא אֶת הַנִּרְצָע. רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, וּמָה אִם הָעוֹבֵד שֵׁשׁ, שֶׁמִּעֵט בּוֹ הַכָּתוּב יְצִיאָתוֹ, הֲרֵי הוּא נוֹהֵג בּוֹ מִנְהָג הָאָמוּר בַּפָּרָשָׁה, נִרְצָע, שֶׁלֹּא מִעֵט הַכָּתוּב יְצִיאָתוֹ, אֵינוֹ דִין שֶׁיִּנְהַג בּוֹ מִנְהָג הָאָמוּר בַּפָּרָשָׁה.

אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, מוֹכֵר עַצְמוֹ, אֵין רַבּוֹ מוֹסֵר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, רַבּוֹ מוֹסֵר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית. מַאי טַעְמָא דְּתַנָא קַמָּא, מִעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי מְכָרוּהוּ בֵּית דִּין, אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה, לוֹ וְלֹא לְמוֹכֵר עַצְמוֹ. וְאִידָךְ, הַהוּא מִבָּעְיָא לֵיהּ בְּעַל כָּרְחֵיהּ. וְאִידָךְ, (דברים טו, יח) מִ"כִּי מִשְׁנֵה שְׂכַר שָׂכִיר" נַפְקָא, דְּתַנְיָא, "כִּי מִשְׁנֵה שְׂכַר שָׂכִיר עֲבָדְךָ", שָׂכִיר אֵינוֹ עוֹבֵד אֶלָּא בַּיּוֹם, וְעֶבֶד עִבְרִי בֵּין בַּיּוֹם וּבֵין בַּלַּיְלָה, וְכִי תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁעֶבֶד עִבְרִי עוֹבֵד בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר, "כִּי טוֹב לוֹ עִמָּךְ", עִמָּךְ בְּמַאֲכָל, עִמָּךְ בְּמִשְׁתֶּה, וַאֲמַר רַבִּי יִצְחָק, מִכָּאן שֶׁרַבּוֹ מוֹסֵר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית. וְאִידָךְ, אִי מֵהָתָם, הֲוָה אֲמִינָא הָנֵי מִילֵי מִדַּעְתֵּיהּ, אֲבָל בְּעַל כָּרְחֵיהּ אֵימָא לָא, קָא מַשְׁמַע לָן.

מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אָח מִכָּל מָקוֹם, זוֹקֵק אֶת אֵשֶׁת אָחִיו לְיִבּוּם, חוּץ מִן הַנּוֹלָד מִן הַשִּׁפְחָה וּמִן הַנָּכְרִית. מַאי טַעְמָא, דִּכְתִיב הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ תִּהְיֶה לַאדֹנֶיהָ, וּבְנָכְרִית כְּתִיב (דברים ז, ד) "כִּי יָסִיר אֶת בִּנְךָ מֵאַחֲרַי", בִּנְךָ הַבָּא מִן הַגּוֹי קָרוּי בִּנְךָ, וְאֵין בִּנְךָ הַבָּא מִן הַגּוֹיָה קָרוּי בִּנְךָ אֶלָּא בְּנָהּ. וְהָא בְּשִׁבְעָה גּוֹיִם כְּתִיב. "כִּי יָסִיר", לְרַבּוֹת כָּל הַמְּסִירוֹת. וּצְרִיכָא, דְּאִי אַשְׁמְעִינַן שִׁפְחָה, מִשּׁוּם דְּאֵין לָהּ חָיִיס, אֲבָל נָכְרִית אֵימָא לָא, וְאִי אַשְׁמְעִינַן נָכְרִית, מִשּׁוּם דְּלָא שָׁיְכָא בְּמִצְוֹת, אֲבָל שִׁפְחָה אֵימָא לָא, צְרִיכָא.

**רמז שיד** רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, יְכוֹלִין מַמְזֵרִין לִטָּהֵר כֵּיצַד, מַמְזֵר שֶׁנָּשָׂא שִׁפְחָה, הַוָּלָד עֶבֶד, דִּכְתִיב הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ תִּהְיֶה לַאדֹנֶיהָ, שִׁחְרְרוֹ, נִמְצָא בֶּן חוֹרִין.

שִׁפְחָה, דְּלָא תָפְסֵי בָּהּ קִדּוּשִׁין מִנָּלָן, דַּאֲמַר קְרָא, (בראשית כב, ה) "שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר". וְלָדָהּ כָּמוֹהָ, מִנָּלָן, דַּאֲמַר קְרָא, "הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ" וְגוֹ'. נָכְרִית דְּלָא תָפְסֵי בָּהּ קִדּוּשִׁין, מִנָּלָן, אֲמַר קְרָא, "לֹא תִתְחַתֵּן בָּם". וְלָדָהּ כָּמוֹהָ, מִנָּלָן, דַּאֲמַר קְרָא, "כִּי יָסִיר אֶת" וְגוֹ'.

הָאוֹמֵר לְשִׁפְחָתוֹ, הֲרֵי אַתְּ בַּת חוֹרִין וּוְלָדֵךְ עֶבֶד, וְלָדָהּ כָּמוֹהָ דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי. שֶׁנֶּאֱמַר הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ תִּהְיֶה לַאדֹנֶיהָ, בִּזְמַן שֶׁהָאִשָּׁה לַאדֹנֶיהָ, וְלָדָהּ לַאדֹנֶיהָ, אֵין הָאִשָּׁה לַאדֹנֶיהָ, אֵין וְלָדָהּ לַאדֹנֶיהָ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים דְּבָרָיו קַיָּמִין. הַשִּׁפְחָה וְהַנָכְרִית וְלָדָהּ כָּמוֹהָ.

**פסוק ה** **רמז שטו** וְאִם אָמֹר יֹאמַר הָעֶבֶד, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ נִרְצָע, עַד שֶׁיֹּאמַר שְׁתֵּי פְּעָמִים אָהַבְתִּי אֶת אֲדֹנִי. אֵין לִי אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים וּלְרַבּוֹ אִשָּׁה וּבָנִים. בִּזְמַן שֶׁאֵין לְרַבּוֹ אִשָּׁה וּבָנִים, מִנָּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים טו, טז) "וְהָיָה כִּי יֹאמַר אֵלֶיךָ" וְגוֹ'. מִכָּאן אָמְרוּ, לְעוֹלָם אֵינוֹ נִרְצָע, אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים וּלְרַבּוֹ אִשָּׁה וּבָנִים. אוֹהֵב אֶת רַבּוֹ, וְרַבּוֹ אוֹהֲבוֹ שֶׁנִּתְבָּרְכוּ נְכָסָיו עַל יָדוֹ, מִנָּיִן לְכַךְ נֶאֱמַר (שם) "וְהָיָה כִּי יֹאמַר אֵלֶיךָ וְגוֹ' כִּי טוֹב לוֹ עִמָּךְ", שֶׁתְּהֵא טוֹבָתוֹ שָׁוָה לְךָ, מִכָּאן אָמְרוּ, לֹא יְשַׁנֶּה רַבּוֹ עָלָיו, מַאֲכִילוֹ וּמַשְׁקוֹ וּמְסִיכוֹ מִשֶּׁלּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "כִּי טוֹב לוֹ עִמָּךְ". דָּבָר אַחֵר, "כִּי טוֹב לוֹ עִמָּךְ", אִם הָיָה חִגֵּר אוֹ סוּמָא, אֵינוֹ נִרְצָע.

"וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה כֵן", הִקִּישָׁהּ הַכָּתוּב לְנִרְצָע, מַה נִרְצָע אֵינוֹ עוֹבֵד לֹא אֶת הַבֵּן וְלֹא אֶת (הָאָח) [הַבַּת] וְכוּ'. הַאי מִיבָּעְיָא לֵיהּ לִכְדְּתַנְיָא, "וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה כֵן", לְהַעֲנִיק, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לִרְצִיעָה, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר אִם אָמֹר יֹאמַר הָעֶבֶד, הָעֶבֶד וְלֹא אָמָה הָעִבְרִיָּה, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם "וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה כֵן", לְהַעֲנִיק. אִם כֵּן, נִכְתֹּב קְרָא "וְאַף לַאֲמָתְךָ כֵן", מַאי "תַּעֲשֶׂה", שְׁמַע מִינָהּ תַּרְתֵּי.

וְאִם אָמֹר יֹאמַר, עַד שֶׁיֹּאמַר וְיִשְׁנֶה. אָמַר בִּתְחִלַּת שֵׁשׁ וְלֹא אָמַר בְּסוֹף שֵׁשׁ, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר לֹא אֵצֵא חָפְשִׁי, עַד שֶׁיֹּאמַר בִּשְׁעַת יְצִיאָה. אָמַר בְּסוֹף שֵׁשׁ וְלֹא אָמַר בִּתְחִלַּת שֵׁשׁ, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר וְאִם אָמֹר יֹאמַר הָעֶבֶד, כְּשֶׁהוּא עֶבֶד. אֲמַר מַר, בִּתְחִלַּת שֵׁשׁ, קָא סַלְקָא דַּעְתָּךְ תְּחִלַּת שֵׁשׁ מַמָּשׁ, תֵּיפוּק לֵיהּ דִּבְעִינַן אָהַבְתִּי אֶת אִשְׁתִּי וַעֲדַיִן אֵין לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים. וְתוּ וְכוּ' אַטּוּ שֵׁשׁ לָאו עֶבֶד הוּא, יוֹם אַחֲרוֹן נִקְרָא סוֹף שֵׁשׁ וְכָל הַיּוֹם הוּא עֶבֶד. אֲמַר רָבָא, בִּתְחִלַּת פְּרוּטָה אַחֲרוֹנָה, בְּסוֹף פְּרוּטָה אַחֲרוֹנָה, וְהָכִי קָאֲמַר, אָמַר בִּתְחִלַּת שֵׁשׁ קֹדֶם הַתְחָלַת פְּרוּטָה אַחֲרוֹנָה, דִּכְבַר יֵשׁ לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים, וְלֹא אָמַר בְּסוֹף שֵׁשׁ, לְאַחַר שֶׁהִתְחִיל פְּרוּטָה אַחֲרוֹנָה, אֵינוֹ נִרְצָע וַאֲפִלּוּ אָמַר וְשָׁנָה, דִּכְתִיב לֹא אֵצֵא, סָמוּךְ לִיצִיאָה וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ עָלָיו פְּרוּטָה שְׁלֵמָה לָאו סָמוּךְ לִיצִיאָה הוּא, אָמַר וְשָׁנָה בְּסוֹף פְּרוּטָה אַחֲרוֹנָה, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר וְאִם אָמַר יֹאמַר הָעֶבֶד עַד שֶׁיֹּאמַר כְּשֶׁהוּא עֶבֶד.

**רמז שטז** תָּנוּ רַבָּנָן, לוֹ אִשָּׁה וּבָנִים וּלְרַבּוֹ אֵין אִשָּׁה וּבָנִים, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים טו, טז) "כִּי אֲהֵבְךָ וְאֶת בֵּיתֶךָ". לְרַבּוֹ אִשָּׁה וּבָנִים וְלוֹ אֵין אִשָּׁה וּבָנִים, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר אָהַבְתִּי אֶת אֲדֹנִי אֶת אִשְׁתִּי וְאֶת בָּנַי. הוּא אוֹהֵב אֶת רַבּוֹ וְרַבּוֹ אֵינוֹ אוֹהֲבוֹ, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי טוֹב לוֹ עִמָּךְ". רַבּוֹ אוֹהֲבוֹ וְהוּא אֵינוֹ אוֹהֵב אֶת רַבּוֹ, אֵינוֹ נִרְצָע שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי אֲהֵבְךָ וְאֶת בֵּיתֶךָ". הוּא חוֹלֶה, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי טוֹב לוֹ". רַבּוֹ חוֹלֶה וְהוּא אֵינוֹ חוֹלֶה, אֵינוֹ נִרְצָע, שֶׁנֶּאֱמַר "עִמָּךְ". בָּעֵי רַב בִּיבִּי, שְׁנֵיהֶם חוֹלִים, מַהוּ, עִמָּךְ בָּעִינָן וְהָא אִיכָּא, אוֹ דִּלְמָא "כִּי טוֹב לוֹ" בָּעִינָן וְהָא לֵיכָּא. תֵּיקוּ.

עֶבֶד עִבְרִי כֹּהֵן, רַב אֲמַר, רַבּוֹ מוֹסֵר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית. וּשְׁמוּאֵל אֲמַר, אָסוּר. אֲמַר לֵיהּ רַב נַחְמָן לְרַב עָנָן. כִּי הֲוֵיתוּ בֵּי מַר שְׁמוּאֵל, בְּאִיסְקוּנְדְּרִי אִיטְלְלִיתוּ, מַאי טַעְמָא לָא תֵימָא לֵיהּ מֵהָא, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין עֶבֶד עִבְרִי כֹּהֵן נִרְצָע, מִפְּנֵי שֶׁנַּעֲשֶׂה בַּעַל מוּם, וְאִם תֹּאמַר אֵין רַבּוֹ מוֹסֵר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית תֵּיפוּק לֵיהּ דְּבָעִינָן אָהַבְתִּי אֶת אֲדֹנִי אֶת אִשְׁתִּי וְלֵיכָּא. וְתוּ לֹא מִידִי.

**פסוק ו** **רמז שיז** וְהִגִּישׁוֹ אֲדֹנָיו אֶל הָאֱלֹהִים, אֵצֶל הַדַּיָּנִין, שֶׁיִּמָּלֵךְ בְּמוֹכְרָיו. רַבִּי אוֹמֵר, בְּנִמְכָּר בְּבֵית דִּין עַל גְּנֵבָתוֹ הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אֲבָל כַּאן אֵינוֹ נִרְצָע אֶלָּא בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ.

וְהִגִּישׁוֹ אֶל הַדֶּלֶת. הִקִּישׁ דֶּלֶת לִמְזוּזָה, מַה מְּזוּזָה מְעֻמָּד אַף דֶּלֶת מְעֻמָּד. אַתָּה אוֹמֵר לְכָךְ בָּא, אוֹ יִרְצְעֶנּוּ בַּמְּזוּזָה, וְהַדִּין נוֹתֵן, מָה אִם הַדֶּלֶת שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר לְמִצְוָה, כָּשֵׁר לִרְצִיעָה, מְזוּזָה שֶׁהִיא כְּשֵׁרָה לְמִצְוָה אֵינוֹ דִּין שֶׁתִּכְשַׁר לִרְצִיעָה. תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים טו, יז) "וְנָתַתָּה בְּאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת", בַּדֶּלֶת אַתָּה נוֹתֵן וְאִי אַתָּה נוֹתֵן בַּמְּזוּזָה.

וְרָצַע אֲדֹנָיו, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁמָּצִינוּ בְּכָל מָקוֹם, שֶׁשְּׁלוּחוֹ שֶׁל אָדָם כְּמוֹתוֹ. אֲבָל כָּאן, הוּא וְלֹא שְׁלוּחוֹ. אָזְנוֹ, בְּשֶׁל יָמִין הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בִּשְׂמֹאל. מִדִּין אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן אָזְנוֹ וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (ויקרא יד, יד) "אָזְנוֹ", מַה לְהַלָּן בְּיָמִין, אַף כָּאן בְּשֶׁל יָמִין.

אָזְנוֹ, מִן הַמִּלָּתָא, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אַף מִן הַסְּחוּס. שֶׁהָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵין כֹהֵן נִרְצָע. וְהֵן אוֹמְרִים נִרְצָע. אֵין כֹהֵן נִמְכָּר. וְהֵן אוֹמְרִים, נִמְכָּר. וּמַה רָאֲתָה אֹזֶן שֶׁתֵּרָצַע, מִכָּל אֵבָרָיו, רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אוֹמֵר, אֵבֶר שֶׁשָּׁמְעָה "לֹא תִגְנֹב" וְהָלַךְ וְגָנַב, הִיא תֵרָצַע מִכָּל אֵבָרָיו.

בַּמַּרְצֵעַ, הַתּוֹרָה אָמְרָה בַּמַּרְצֵעַ, וַהֲלָכָה אָמְרָה בְּכָל דָּבָר.

אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת הֲלָכָה עוֹקֶרֶת הַמִּקְרָא. הַתּוֹרָה אָמְרָה (ויקרא יז, יג) "בֶּעָפָר", וַהֲלָכָה בְּכָל דָּבָר. הַתּוֹרָה אָמְרָה (במדבר ו, ה) "בְּתַעַר", וַהֲלָכָה בְּכָל דָּבָר. הַתּוֹרָה אָמְרָה (דברים כד, א) "סֵפֶר", וַהֲלָכָה בְּכָל דָּבָר.

רַבִּי אוֹמֵר, אוֹמֵר אֲנִי, בְּמִין מַתֶּכֶת בִּלְבַד. וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם, עַד הַיּוֹבֵל. שֶׁהָיָה בְּדִין, וּמָה אִם הַכֶּסֶף, שֶׁיָּפֶה כֹּחוֹ וְקוֹנֶה אֶת הַכֹּל, אֵינוֹ קוֹנֶה אֶלָּא שֵׁשׁ, רְצִיעָה, שֶׁאֵינָהּ קוֹנָה אֶלָא עֲבָדִין, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא תְהֵא קוֹנָה אֶלָּא שֵׁשׁ. הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם, עַד הַיּוֹבֵל. אוֹ וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם, כְּמַשְׁמָעוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשַׁבְתֶּם אִישׁ אֶל אֲחֻזָּתוֹ", רַבִּי אוֹמֵר, בֹּא וּרְאֵה שֶׁאֵין עוֹלָם אֶלָּא חֲמִשִּׁים שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם, עַד הַיּוֹבֵל. הָא כֵיצַד, הִגִּיעַ יוֹבֵל, יֵצֵא. מֵת אָדוֹן, יֵצֵא.

וַעֲבָדוֹ, אוֹתוֹ הוּא עוֹבֵד, וְאֵינוֹ עוֹבֵד אֶת הַבֵּן. שֶׁהָיָה בַּדִּין, וּמָה אִם הָעוֹבֵד שֵׁשׁ, שֶׁמִּעֵט הַכָּתוּב בִּיצִיאָתוֹ, הֲרֵי הוּא עוֹבְדוֹ וְעוֹבֵד אֶת הַבֵּן, נִרְצָע, שֶׁרִבָּה הַכָּתוּב יְצִיאָתוֹ, אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא עוֹבְדוֹ וְעוֹבֵד אֶת הַבֵּן, תַּלְמוּד לוֹמַר וַעֲבָדוֹ, אוֹתוֹ הוּא עוֹבֵד וְאֵינוֹ עוֹבֵד אֶת הַבֵּן. (הוּא) נִרְצָע וְהָעִבְרִיָּה, לֹא אֶת הַבֵּן וְלֹא אֶת הַבַּת.

חָלְצָה בִּשְׂמֹאל, חֲלִיצָתָה פְּסוּלָה, וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר מַכְשִׁיר. מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנָן, יָלְפֵי רֶגֶל רֶגֶל מִמְּצֹרָע, מַה לְּהַלַּן בְּיָמִין, אַף כַּאן יָמִין. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר לָא יָלִיף, וְהָתַנְיָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִנַּיִן לִרְצִיעָה שֶׁהִיא בְּאֹזֶן יָמִין, נֶאֱמַר כַּאן אֹזֶן וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "אֹזֶן", מַה לְּהַלַּן בְּיָמִין אַף כַּאן בְּיָמִין, אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מֻחְלֶפֶת הַשִּׁיטָּה. רָבָא אֲמַר. לְעוֹלָם לֹא תֵיפוּךְ, אֹזֶן אֹזֶן מֻפְנֶה, רֶגֶל רֶגֶל לָא מֻפְנֶה. וְכִי לֹא מֻפְנֶה מַאי פָרְכֵת, מִשּׁוּם דְּאִכָּא לְמִיפְרָךְ מַה לִּמְצֹרָע שֶׁכֵּן טָעוּן עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלַעַת.

תָּנוּ רַבָּנָן, מוֹכֵר עַצְמוֹ נִמְכָּר לְשֵׁשׁ וְיָתֵר עַל שֵׁשׁ. [מְכָרוּהוּ בֵּית דִּין, אֵינוֹ נִמְכָּר אֶלָּא לְשֵׁשׁ]. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, זֶה וָזֶה אֵינוֹ נִמְכָּר אֶלָּא לְשֵׁשׁ. מַאי טַעְמָא דְּתַנָא קַמָּא, מִעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי מְכָרוּהוּ בֵּית דִּין "וַעֲבָדְךָ", לְךָ וְלֹא לְיוֹרֵשׁ. וְאִידָךְ, "וַעֲבָדְךָ" אַחֲרִינָא כְּתִיב. וְאִידָךְ, הַהוּא, (לְהַרְצָעַת אֹזֶן) [לְהַרְצָעַת אָדוֹן] הוּא דְּאָתָא. מוֹכֵר עַצְמוֹ אֵינוֹ נִרְצָע, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, נִרְצָע. מַאי טַעְמָא דְּתַנָּא קַמָּא, מִעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי מְכָרוּהוּ בֵּית דִּין וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ, שֶׁלּוֹ וְלֹא אָזְנוֹ שֶׁל מוֹכֵר עַצְמוֹ. וְאִידָךְ, הַהוּא לִגְזֵרָה שָׁוָה הוּא דְּאָתָא, נֶאֱמַר כָּאן אֹזֶן וְכוּ'. וְאִידָךְ, אִם כֵּן נֵימָא קְרָא אֹזֶן, מַאי אָזְנוֹ, שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי. וְאִידָךְ, הַהוּא מִבָּעְיָא לֵיהּ אָזְנוֹ וְלֹא אָזְנָהּ. וְאִידָךְ, מִ'וְּאִם יֹאמַר הָעֶבֶד', וְלֹא אָמָה הָעִבְרִיָּה. וְאִידָךְ, עַד שֶׁיֹּאמַר כְּשֶׁהוּא עָבֶד. וְאִידָךְ, מֵעֶבֶד הָעֶבֶד. וְאִידָךְ, עֶבֶד הָעֶבֶד לָא דָרִישׁ.

הַנִּרְצָע נִקְנֶה בִּרְצִיעָה, דִּכְתִיב וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ. וְקוֹנֶה אֶת עַצְמוֹ בַּיוֹבֵל, דִּכְתִיב וַעֲבָדוֹ לְעוֹלָם, לְעוֹלָמוֹ שֶׁל יוֹבֵל. וּבְמִיתַת הָאָדוֹן, דִּכְתִיב וַעֲבָדוֹ, לוֹ וְלֹא לַבֵּן. תָּנוּ רַבָּנָן, מַרְצֵעַ, אֵין לִי אֶלָּא מַרְצֵעַ, מִנָלָן לְרַבּוֹת הַסּוֹל וְהַסִּירָא וְהַמַּחַט וְהַמַּקְדֵחַ וְהַמִּכְתָּב, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלָקַחְתָּ", כָּל דָּבָר שֶׁנִּקָּח בַּיָּד, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי אוֹמֵר, מַה מַּרְצֵעַ מְיֻחָד שֶׁל מַתֶּכֶת, אַף כָּל שֶׁל מַתֶּכֶת. רַבִּי דָּרִישׁ כְּלָלֵי וּפְרָטֵי, "וְלָקַחְתָּ", כְּלָל, "מַרְצֵעַ", פְּרָט, "בְּאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת", חָזַר וְכָלַל, כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט, מַה הַפְּרַט מְפֹרָשׁ שֶׁל מַתֶּכֶת, אַף כָּל שֶׁל מַתֶּכֶת. רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה דָּרִישׁ רִבּוּיֵי וּמִעוּטֵי, "וְלָקַח", רִבָּה, "מַרְצֵעַ", מִעֵט, "בְּאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת" חָזַר וְרִבָּה, רִבָּה וּמִעֵט וְרִבָּה רִבָּה הַכֹּל, מַאי רִבָּה, רִבָּה כָּל מִלֵּי, וּמַאי מִעֵט, מִעֵט סָם. דָּבָר אַחֵר, הַמַּרְצֵעַ, לְהָבִיא מַרְצֵעַ הַגָּדוֹל, מַאי מַשְׁמָע, כִּדְאֲמַר רָבָא, "הַיָּרֵךְ", הַמְּיֻמֶּנֶת שֶׁבְּיָרֵךְ. הָכָא נַמֵּי הַמַּרְצֵעַ, הַמְּיֻחָד שֶׁבַּמַּרְצֵעִין.

אֲמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, (בַּר יוּדָן), [יוּדָן בְּרִיבִּי] הָיָה דּוֹרֵשׁ, אֵין רוֹצְעִין אֶלָּא בְּמִילָת, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין כֹּהֵן עֶבֶד עִבְרִי נִרְצָע, מִפְּנֵי שֶׁנַּעֲשֶׂה בַּעַל מוּם, וְיֵעָשֶׂה בַּעַל מוּם, אֲמַר קְרָא (ויקרא כה, מא) "וְשָׁב אֶל מִשְׁפַּחְתּוֹ", לַמֻּחְזָק שֶׁבְּמִשְׁפַּחְתוֹ.

**רמז שיח** חֲמִשָּׁה דְבָרִים הָיָה רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אוֹמְרָן כְּמִין חֹמֶר.

XאY מִפְּנֵי מַה גָּלוּ יִשְׂרָאֵל לְבָבֶל יוֹתֵר מִכָּל הָאֲרָצוֹת. מִפְּנֵי שֶׁבֵּית אַבְרָהָם הִיא מִשָּׁם. מָשְׁלוּ מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה. לְאִשָּׁה שֶּׁקִּלְקְלָה עַל בַּעֲלָהּ, לְהֵיכָן מְשַׁלְּחָהּ, לְבֵית אָבִיהָ.

XבY בַּלֻּחוֹת הָרִאשׁוֹנִים "וְהַלֻּחֹת מֵעֲשֵׂה אֱלֹהִים הֵמָּה וְהַמִּכְתָּב מִכְתָּב אֱלֹהִים". מָשְׁלוּ מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה. לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁקִּדֵּשׁ אֶת הָאִשָּׁה. הָלַךְ וְהֵבִיא הַלַבְלָר וְאֶת הַדְּיוֹ וְאֶת הַקּוֹלְמוֹס וְאֶת הַשְּׁטָר וְאֶת הָעֵדִים. קִלְקְלָה, הִיא מְבִיאָה אֶת הַכֹּל, דַּיָּהּ שֶׁיִּתֵּן לָהּ הַמֶּלֶךְ כְּתָב וְזֵכֶר יַד שֶׁלּוֹ.

XגY הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (ויקרא ד, כב) "אֲשֶׁר נָשִׂיא יֶחֱטָא". אַשְׁרֵי הַדּוֹר שֶׁהַנָּשִׂיא שֶׁלּוֹ מֵבִיא חַטָּאת עַל שִׁגְגָתוֹ.

XדY וְאוֹמֵר, וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ בַּמַּרְצֵעַ, מָה רָאֲתָה אֹזֶן לֵירָצַע יוֹתֵר מִכָּל הָאֵבָרִים כֻּלָּן, לְפִי שֶׁשָּׁמְעָה בְּהַר סִינַי (שם כה, נה) "כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים עֲבָדַי הֵם" וּפָרַק מִמֶּנּוּ עֹל שָׁמַיִם וְהִמְלִיךְ עָלָיו עֹל בָּשָׂר וָדָם, לְפִיכָךְ אָמַר הַכָּתוּב תָּבוֹא אֹזֶן וְתֵרָצַע, שֶׁלֹּא שָׁמְרָה אֶת מַה שֶׁשָּׁמְעָה, [דְּאָמְרֵי אִינְשֵׁי], לֹא רָצָה לְהִשְׁתַּעְבֵּד לְבָנָיו, יָבוֹא וְיִשְׁתַּעְבֵּד לִבְנוֹתָיו.

XהY וְאוֹמֵר, (דברים כז, ה) "מִזְבַּח אֲבָנִים" לֹא תָנִיף עֲלֵיהֶן בַּרְזֶל", וְכִי מָה רָאָה בַּרְזֶל לִיפָּסֵל, יוֹתֵר מִכָּל מִינֵי מַתָּכוֹת, מִפְּנֵי שֶׁהַבַּרְזֶל לַעֲשׂוֹת הֵימֶנּוּ חֶרֶב, סִימַן פֻּרְעָנוּת, וּמִזְבֵּחַ סִימַּן כַּפָּרָה, מַעֲבִירִין דָּבָר סִימַן פֻּרְעָנוּת מִדָּבָר שֶׁסִּימַן כַּפָּרָה, וַהֲרֵי דְבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם אֲבָנִים, שֶׁאֵינָן לֹא רוֹאוֹת וְלֹא שׁוֹמְעוֹת וְלֹא מְדַבְּרוֹת, עַל שֶׁמְּטִילוֹת בָּהֶם כַּפָּרָה בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמַיִם אָמַר הַכָּתוּב לֹא תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל, בְּנֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵן כַּפָּרָה לָעוֹלָם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁלֹּא יִגַּע בָּהֵן אֶחָד מִכָּל הַמַּזִּיקִין כֻּלָּן. הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", אֲבָנִים שֶׁמֵּטִילוֹת שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמַיִם, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִהְיוּ שְׁלֵמִים לְעוֹלָם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה יִשְׂרָאֵל יִהְיוּ שְׁלֵמִים לִפְנֵי הַמָּקוֹם.

וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם (כָּתוּב בְּרֶמֶז תע"ר).

**פסוק ז-ח** **רמז שיט** וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה, בִּקְטַנָּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אֲפִלּוּ בִּגְדוֹלָה, אָמַרְתָּ, הוֹאִיל וְרַשַּׁאי בַּהֲפָרַת נְדָרֶיהָ וְרַשַּׁאי בִּמְכִירָתָהּ, מָה הֲפָרַת נְדָרֶיהָ, קְטַנָּה וְלֹא גְדוֹלָה, אַף מְכִירָתָהּ, קְטַנָּה וְלֹא גְדוֹלָה, וְאֵימָא מִמָּקוֹם שֶׁבָּאתָה, מַה לְּהַלַּן כְּשֶׁהִיא נַעֲרָה, אַף כַּאן כְּשֶׁהִיא נַעֲרָה, אָמַרְתָּ, הוֹאִיל וּמוֹצִיאִין אוֹתָהּ הַסִּימָנִין , קַל וָחֹמֶר עַד שֶׁלֹּא נִמְכְּרָה.

וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ, הָאִישׁ מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ, וְלֹא הָאִשָּׁה מוֹכֶרֶת אֶת בִּתָּהּ. שֶׁהָיָה בְּדִין, וּמָה אִם הַבֵּן, שֶׁאֵין אָבִיו רַשַּׁאי בִּמְכִירָתוֹ, הֲרֵי הוּא מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ, הַבַּת, שֶׁאָבִיהָ רַשַּׁאי לְמָכְרָהּ, אֵינוֹ דִין שֶׁתִּמְכֹּר אֶת בִּתָּהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ, הָאִישׁ מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ, וְאֵין הָאִשָּׁה מוֹכֶרֶת אֶת בִּתָּהּ. וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ, הָאִישׁ מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ, וְאֵינוֹ מוֹכֵר אֶת בְּנוֹ. שֶׁהָיָה בְּדִין, וּמָה אִם הַבַּת, שֶׁאֵינָהּ נִמְכֶּרֶת עַל הַגְּנֵבָה, אָבִיהָ רַשַּׁאי לְמָכְרָה, הַבֵּן, שֶׁהוּא נִמְכָּר עַל גְּנֵבָתוֹ, אֵינוֹ דִין שֶׁיְהֵא אָבִיו רַשַּׁאי לְמָכְרוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ, הָאִישׁ מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ, וְאֵינוֹ מוֹכֵר אֶת בְּנוֹ. הָאִישׁ מוֹכֵר אֶת עַצְמוֹ, וְאֵין הָאִשָּׁה מוֹכֶרֶת אֶת עַצְמָהּ. שֶׁהָיָה בַּדִּין, וּמָה אִם הַבֵּן, שֶׁאֵין אָבִיו רַשַּׁאי לְמָכְרוֹ, הֲרֵי הוּא מוֹכֵר אֶת עַצְמוֹ, בַּת שֶׁאָבִיהָ רַשַּׁאי לְמָכְרָהּ, דִּין הוּא שֶׁתִּמְכֹּר אֶת עַצְמָהּ. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בְּבֵן, שֶׁהוּא נִמְכָּר בִּגְנֵבָתוֹ, לְפִיכָךְ הוּא מוֹכֵר אֶת עַצְמוֹ, תֹּאמַר בְּבַת, שֶׁאֵינָהּ נִמְכֶּרֶת בִּגְנֵבָתָהּ, לְפִיכַךְ לֹא תִמְכֹּר עַצְמָהּ. וְתִמָּכֵר עַל גְּנֵבָתָהּ, וְהַדִּין נוֹתֵן, וּמָה אִם בֵּן, שֶׁאֵין אָבִיו רַשַּׁאי לְמָכְרוֹ, הֲרֵי הוּא נִמְכָּר עַל גְּנֵבָתוֹ, הַבַּת, שֶׁאָבִיהָ רַשַּׁאי לְמָכְרָהּ, דִּין הוּא שֶׁתִּמָּכֵר עַל גְּנֵבָתָהּ. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בְּבֵן, שֶׁהוּא נִרְצָע, לְפִיכָךְ הוּא נִמְכָּר עַל גְּנֵבָתוֹ, תֹּאמַר בְּבַת, שֶׁאֵינָהּ נִרְצַעַת, לְפִיכַךְ לֹא תִמָּכֵר עַל גְּנֵבָתָהּ. וְתֵרָצַע, וְהַדִּין נוֹתֵן, וּמָה אִם הַבֵּן, שֶׁאֵין אָבִיו רַשַּׁאי לְמָכְרוֹ, הֲרֵי זֶה נִרְצָע, הַבַּת, שֶׁאָבִיהָ רַשַּׁאי לְמָכְרָהּ, דִּין הוּא שֶׁתֵּרָצָע. אָמַרְתָּ, אִם מוֹצִיאָה הוּא מִידֵי מֶכֶר הֶחָמוּר, קַל וָחֹמֶר מִידֵי רְצִיעָה קַלָּה.

וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ הָא לָמַדְנוּ שֶׁהוּא רַשַּׁאי בִּמְכִירָתָהּ. וּמִנַּיִן שֶׁהוּא רַשַּׁאי בְּקִדּוּשֶׁיהָ, אָמַרְתָּ, אִם מוֹצִיאָה הוּא מִידֵי קִדּוּשֶׁיהָ לַאֲמָהוּת, קַל וָחֹמֶר לִידֵי קִדּוּשֶׁיהָ. וּמִנַּיִן שֶׁתְּהֵא נִקְנֵית בְּכָסֶף, הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, אָמַרְתָּ, קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית, שֶׁאֵינָהּ נִקְנֵית בִּבְעִילָה, הֲרֵי הִיא נִקְנֵית בְּכָסֶף, בַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּקְנֵית בִּבְעִילָה, דִּין הוּא שֶׁתִּקָּנֶה בְּכָסֶף. וּמִנַּיִן אַף בִּשְׁטָר, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים כד, ב) "וְהָלְכָה וְהָיְתָה", מַקִּישׁ הֲוָיָתָהּ לַהֲלִיכָתָהּ, מַה הֲלִיכָתָהּ בִּשְׁטַר, אַף הֲוָיָתָהּ בִּשְׁטָר. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (להלן פסוק י) "אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ", הִקִּישׁ הַתַּחְתּוֹנָה לָעֶלְיוֹנָה, מַה עֶלְיוֹנָה בְּכֶסֶף, אַף הַתַּחְתּוֹנָה בְּכָסֶף.

לְאָמָה, לְאָמָה אַחַת הוּא מוֹכְרָהּ, וְאֵין מוֹכְרָהּ לִשְׁתֵּי אֲמָהוּת, רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, נִמְצֵאנוּ לְמֵדִין, שֶׁהוּא מְקַדֵּשׁ לְקִדּוּשׁ אַחַר קִדּוּשׁ וְקִדּוּשׁ אַחַר אֲמָהוּת, אֲבָל לֹא אֲמָהוּת אַחַר קִדּוּשׁ וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אֲמָהוּת אַחַר אֲמָהוּת.

לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים, לֹא תֵצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים כְּדֶרֶךְ שֶׁהַכְּנַעֲנִים יוֹצְאִים. אַתָּה אוֹמֵר כֵּן, אוֹ לֹא תֵצֵא בְּשָׁנִים וּבְיוֹבֵל כְּדֶרֶךְ שֶׁהָעֲבָדִים יוֹצְאִין, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי יִמָּכֵר לְךָ אָחִיךָ" וְגוֹ', מַגִּיד שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְּשֵׁשׁ. אֵין לִי אֶלָּא עִבְרִיָּה, שֶׁאֵין יוֹצְאָה בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים עִבְרִי מִנַּיִן וְכוּ'. וְעוֹד, קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם עִבְרִיָּה, שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְּסִימָנִין וְכוּ'. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בְּעִבְרִיָּה, שֶׁאֵינָהּ נִמְכֶּרֶת עַל גְּנֵבָה, לְפִיכָךְ וְכוּ'.

**רמז שכ** אָמָה הָעִבְרִיָּה נִקְנֵית בִּשְׁטָר, מִנָּלָן, אֲמַר קְרָא. (להלן פסוק י) "אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ", הִקִּישָׁהּ הַכָּתוּב לָאַחֶרֶת, מָה אַחֶרֶת נִקְנֵית בִּשְׁטָר, אַף אָמָה הָעִבְרִיָּה נִקְנֵית בִּשְׁטָר. וְרַב חִסְדָּא אֲמַר, לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים, אֲבָל נִקְנֵית הִיא כְּקִנְיַן עֲבָדִים, וּמַאי נִיהוּ, שְׁטָר, אֲבָל בַּחֲזָקָה לֹא, דַּאֲמַר קְרָא (ויקרא כה, מו) "וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם", אֹתָם בַּחֲזָקָה וְלֹא אַחֵר בַּחֲזָקָה. וּמָה רָאִיתָ מִסְתַּבְּרָא, שְׁטָר הֲוָה לֵיהּ לְרִבּוּיֵי, שֶׁכֵּן מוֹצִיא בְּאִישׁוּת בְּבַת יִשְׂרָאֵל. וְרַב הוּנָא, לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים, שֶׁאֵינָה יוֹצְאָה בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים כְּעָבֶד. וְרַב חִסְדָּא, אִם כֵּן נִכְתֹּב קְרָא לֹא תֵצֵא כָּעֲבָדִים, מַאי כְּצֵאת, שְׁמַע מִינָהּ תַּרְתֵּי.

תָּנוּ רַבָּנָן, הַמּוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ, וּפָסַק עִמּוֹ עַל מְנַת שֶׁלֹּא לְיַעֵד, נִתְקַיְּמוּ הַתְּנָאִים, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אִם רָצָה לְיַעֵד, מְיַעֵד, מִפְּנֵי שֶׁהִתְנָה עַל מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה וְכָל הַמַּתְנֶה עַל מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה תְּנָאוֹ בָּטֵל. וְרַבִּי מֵאִיר, אַף עַל גַּב דְּאִית לֵיהּ תְּנָאוֹ בָּטֵל גַּבֵּי הָאוֹמֵר לְאִשָּׁה הֲרֵי אַתְּ מְקֻדֶּשֶׁת לִי עַל מְנַת שֶׁאֵין לָךְ עָלַי שְׁאֵר כְּסוּת וְעוֹנָה, שָׁאנִי הָכָא, דַּאֲמַר קְרָא, לְאָמָה, פְּעָמִים שֶׁאֵינוֹ מוֹכְרָהּ אֶלָּא לְאָמָה בִּלְבָד. וְרַבָּנָן, מִבַּעְיָא לֵיהּ לִכְדְתַנְיָא, לְאָמָה, מְלַמֵּד שֶּׂמּוֹכְרָהּ לִפְסוּלִין. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אִם לְלַמֵּד שֶׁמּוֹכְרָה לִפְסוּלִין, הֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר אִם רָעָה בְּעֵינֵי אֲדֹנֶיהָ, שֶׁרָעָה בְּנִשׂוּאֶיהָ, אֶלָּא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר לְאָמָה, שֶׁמּוֹכְרָהּ לִקְרוֹבִים. תָּנֵי חָדָא, מוֹכְרָה לְאָבִיו, וְאֵין מוֹכְרָה לִבְנוֹ. וְתַנְיָא אִידָךְ, אֵין מוֹכְרָהּ לֹא לְאָבִיו וְלֹא לִבְנוֹ. בִּשְׁלָמָא אֵין מוֹכְרָה לֹא לְאָבִיו וְלֹא לִבְנוֹ, כְּרַבָּנָן, אֶלָּא מוֹכְרָה לְאָבִיו וְאֵין מוֹכְרָהּ לִבְנוֹ, כְּמַאן, לָא כְרַבָּנַן וְלָא כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. לְעוֹלָם כְּרַבָּנָן, מוֹדוּ רַבָּנַן הֵיכָא דְּאִיכָּא צַד יִעוּד.

אֲמַר רַב הוּנָא, מִנַּיִן שֶׁמַּעֲשֵׂה הַבַּת לְאָבִיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה, מַה אָמָה מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לְרַבָּהּ, אַף בַּת מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לְאָבִיהָ, לָמָּה לִי תֵּיפוּק לֵיהּ (במדבר ל, יז) מֵ"בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ", הַהִיא בַּהֲפָרַת נְדָרִים הוּא דִּכְתִיב. וְכִי תֵימָא, נֵילַף מִינָּהּ. מָמוֹנָא מֵאִסּוּרָא לָא יַלְפִינָן. וְנֵילַף מִקְּנָס. מָמוֹנָא מִקְּנָסָא לָא יַלְפִינָן. וּבוֹשְׁתָּהּ וּפְגָמָהּ לְאָבִיהָ, דְּאִי בָּעֵי מָסַר לָהּ לִמְנֻוָּל וּמֻכֵּה שְׁחִין.

הָאָב זַכַּאי בְּבִתּוֹ בְּקִדּוּשֶׁיהָ בְּכֶסֶף בִּשְׁטָר וּבְבִיאָה, וְזַכַּאי בִּמְצִיאָתָהּ וּבְמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ וּבַהֲפָרַת נְדָרֶיהָ, וּמְקַבֵּל אֶת גִּטָּה. בְּכֶּסֶף מִנָּלָן, אֲמַר קְרָא, "וְיָצְאָה חִנָּם אֵין כָּסֶף", אֵין כָּסֶף לְאָדוֹן זֶה, אֲבָל יֵשׁ כֶּסֶף לְאָדוֹן אַחֵר, וּמַנּוּ, לְאָבִיהָ. וְאֵימָא לְדִידָהּ. מִסְתַּבְּרָא, כִּי מִעֵט רַחֲמָנָא לְהַאי, יְצִיאָה דְּכְּוָותָהּ קָא מְמַעֵט. הָא לָא דָמְיָא יְצִיאַת קִדּוּשִׁין לְאָמָה הָעִבְרִיָּה, הָתָם נַפְקָא לָהּ מֵרְשׁוּת אָדוֹן לְגַמְרֵי, הָכָא אַכַּתֵּי מֵחָסְרָה מְסִירָה לְחֻפָּה. מֵהֲפָרַת נְדָרִים נַפְקָא לָהּ מֵרְשׁוּתֵיהּ, דְּתְנַן נַעֲרָה הַמְּאוֹרָסָה אָבִיהָ וּבַעֲלָה מְפִירִין נְדָרֶיהָ. בִּשְׁטָר וּבְבִיאָה, מִנָּלָן, אֲמַר קְרָא, (דברים כד, ג) "וְהָיְתָה", אִיתְּקַשׁ הֲוָיוֹת לַהֲדָדֵי. זַכַּאי בִּמְצִיאָתָהּ, מִשּׁוּם אֵיבָה. וּבְמַעֲשֵׂה יָדֶיהָ, מַאי טַעְמָא, דִּכְתִיב וְכִי יִמְכֹּר אִישׁ אֶת בִּתּוֹ לְאָמָה, מָה אָמָה מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לְרַבָּהּ, אַף הַבַּת מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ לְאָבִיהָ. וְאֵימָא הָנֵי מִלֵּי קְטַנָּה, דְמָצִי מִזְבַּן לָהּ, אֲבָל נַעֲרָה, דְּלָא מָצֵי מִזְבַּן לָהּ, מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ דִּידָהּ הֲוֵי. קְטַנָּה לָא צְרִיכָה קְרָא, הָשַׁתָּא זְבוּנִי מִזְבַּן לָהּ, מַעֲשֵׂה יָדֶיהָ מִבַּעְיָא, אֶלָּא כִּי אִצְטְרִיךְ קְרָא לְנַעֲרָה. וּבַהֲפָרַת נְדָרֶיהָ, דִּכְתִיב "בִּנְעֻרֶיהָ בֵּית אָבִיהָ". וּמְקַבֵּל אֶת גִּטָּה, דִּכְתִיב (דברים כד, ב) "וְיָצְאָה וְהָיְתָה", מַקִּישׁ יְצִיאָה לַהֲוָיָה.

אִם רָעָה בְּעֵינֵי אֲדֹנֶיהָ, אֵין רָעָה, אֶלָּא שֶׁלֹּא גָּמְלָה חֶסֶד לְפָנָיו, אֲשֶׁר לֹא יְעָדָהּ, אָדוֹן. וְהֶפְדָּהּ, אָב, לֹא יְיַעֵד לִשְׁנַיִם כְּאֶחָד, לֹא יִמְכֹּר עַל מְנַת לְיַעֵד, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, מוֹכֵר, וְאִם רָצָה לְיַעֵד מְיַעֵד. לְעַם נָכְרִי, הֲרֵי זֶה אַזְהָרָה לְבֵית דִּין שֶׁלֹּא יִמְכְּרֶנָּה לְגוֹי.

בְּבִגְדוֹ בָהּ, מֵאַחַר שֶׁבָּגַד בָּהּ וְנָהַג בָּהּ בִּזָּיוֹן וְלֹא נָהַג בָּהּ כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת, אַף הוּא אֵינוֹ רַשַּׁאי לְקַיְּמָהּ, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹנָתָן בֶּן אַבְטוּלְמוּס. וְאֵין בְּגִידָה אֶלָּא שִׁקּוּר, שֶׁנֶּאֱמַר, (מלאכי ב, יא) "בָּגְדָה יְהוּדָה", וְאוֹמֵר "כִּי בָגוֹד בָּגְדוּ בִּי". רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בָּאָדוֹן הַכָּתוּב מְדַבֵּר, שֶׁלְּקָחָה עַל מְנַת לְיַיעֵד וְלֹא יִיעֵד, אַף הוּא אֵינוֹ רַשַּׁאי לְקַיְּימָהּ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, בְּבִגְדוֹ בָהּ. מֵאַחַר שֶׁפֵּירֵשׂ בִּגְדּוֹ עָלֶיהָ.

וְהֶפְדָּהּ, מְלַמֵּד שֶׁמְּגָרַעַת פִּדְיוֹנָה וְיוֹצְאָה.

אֲשֶׁר לֹא יְעָדָהּ וְהֶפְדָּהּ, אֵינוֹ רַשַּׁאי לְמוֹכְרָהּ לִקְרוֹבִים רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מוֹכְרָה לִקְרוֹבִים, וְשָׁוִין שֶׁמּוֹכְרָה אַלְמָנָה לְכֹּהֵן גָּדוֹל, גְּרוּשָׁה וְחֲלוּצָה לְכֹהֵן הֶדְיוֹט.

אֲמַר רַבִּי יַנַּאי, אֵין יִעוּד אֶלָּא בְּגָדוֹל, לְפִי שֶׁאֵין יִעוּד אֶלָּא מִדַּעַת, בְּנוֹ דּוּמְיָא דִידֵיהּ, מַה הוּא גָּדוֹל, אַף בְּנוֹ נַמִּי, גָּדוֹל. וְאִי תֵימָא, מַאי מִדָּעַת, אַדֲעְתָּא דִידָהּ, דְּתָנֵי אֲבִימִי, אֲשֶׁר לֹא יְעָדָהּ, מְלַמֵּד שֶׁצָּרִיךְ לְיַעֲדָהּ.

תָּנוּ רַבָּנָן, כֵּיצַד מִצְוַת יִעוּד, אוֹמֵר לָהּ בִּפְנֵי שְׁנַיִם, הֲרֵי אַתְּ מְיֻעֶדֶת לִי, הֲרֵי אַתְּ מְקֻדֶּשֶׁת לִי, הֲרֵי אֶת מְאֹרֶסֶת לִי, אֲפִלּוּ בְּסוֹף שֵׁשׁ, וַאֲפִלּו סָמוּךְ לִשְׁקִיעַת הַחַמָּה, וְנוֹהֵג בָּהּ מִנְהַג אִישׁוּת, וְאֵינוֹ נוֹהֵג בָּהּ מִנְהַג שִׁפְחוּת. רַבִּי יוֹסֵי בַּר רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם יֵשׁ שָׁהוּת בַּיּוֹם כְּדֵי לַעֲשׂוֹת עִמּוֹ שְׁוֵה פְּרוּטָה, מְקֻדֶּשֶׁת, וְאִם לַאו, אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת, דִּכְתִיב וְהֶפְדָּהּ, שֶׁיְּהֵא שָׁהוּת בַּיּוֹם כְּדֵי פְּדִיָּה. וְרַבִּי יוֹסֵי בַּר רַבִּי יְהוּדָה סְבַר, מָעוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת שֶׁל מִקְנָתָהּ לֹא לְקִדּוּשִׁין נִתְּנוּ, וְכִי מְיַעֵד לָהּ, בָּעַבְדוּת שֶׁיֵּשׁ לוֹ עָלֶיהָ מְיַעֵד לָהּ, וְאֵין קִדּוּשֶׁיהָ אֵלּוּ עַל יְדֵי הָאָב, וּגְזֵרַת הַכָּתוּב הוּא שֶׁיְּהוּ קִדּוּשִׁין.

תַּנְיָא, מוֹכֵר אָדָם אֶת בִּתּוֹ לְאִישׁוּת וְשׁוֹנֶה, לְשִׁפְחוּת, וְשׁוֹנֶה, לְאִישׁוּת אַחַר שִׁפְחוּת, אֲבָל לֹא לִשִׁפְחוּת אַחַר אִישׁוּת. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כְּשֵׁם שֶׁאֵין אָדָם מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ לִשִׁפְחוּת אַחַר אִישׁוּת, כָּךְ אֵין אָדָם מוֹכֵר אֶת בִּתּוֹ לִשִׁפְחוּת אַחַר שִׁפְחוּת. וּבִפְלוּגְתָא דְּהָנֵי תַּנָּאֵי, דְּתַנְיָא, בְּבִגְדוֹ בָהּ, כֵּיוַן שֶׁפֵּירַשׂ טָלִיתוֹ עָלֶיהָ, שׁוּב אֵין רַשַּׁאי לְמָכְרָהּ, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כֵּיוָן שֶּׁבָּגַד בָּהּ שׁוּב אֵין רַשַּׁאי לְמָכְרָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר סְבַר, יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא. וְרַבִּי עֲקִיבָא סְבַר, יֵשׁ אֵם לַמְּסֹרֶת. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן סְבַר, יֵשׁ אֵם לַמִּקְרָא וְלַמְּסֹרֶת.

**פסוק ט-יא** וְאִם לִבְנוֹ יִיעָדֶנָּה, לִבְנוֹ יְיַעֵד וְלֹא לְאָחִיו. שֶׁהָיָה בְּדִין, וּמַה אִם הַבֵּן, שֶׁאֵין קָם תַּחְתָּיו לְיִבּוּם, הוּא יְיַעֵד, אָחִיו שֶׁהוּא בָּא תַחְתָּיו לְיִבּוּם דִּין הוּא שֶׁמְיַעֵד. לֹא, אִם אָמַרְתָּ הַבֵּן, שֶׁהוּא נִכְנָס תַּחְתָּיו לַאֲחֻזָּה, תֹּאמַר בְּאָחִיו, שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס תַּחְתָּיו לַאֲחֻזָּה, לְפִיכָךְ לֹא יְיַעֵד. תַּלְמוּד לוֹמַר לִבְנוֹ יִיעָדֶנָּה, לִבְנוֹ יִעוּד וְאֵין יִעוּד לְאָחִיו.

כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת יַעֲשֶׂה לָּהּ, וְכִי מַה לָּמַדְנוּ עַל מִשְׁפַּט הַבָּנוֹת מֵעַתָּה, אֶלָּא הֲרֵי זֶה בָּא לְלַמֵּד וְנִמְצָא לָמֵד, מַה זּוֹ שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ לֹא יִגְרָע, אַף בַּת יִשְׂרָאֵל שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ לֹא יִגְרָע דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, בְּעִבְרִיָּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אַתָּה אוֹמֵר כֵּן, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּבַת יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ הֲרֵי בַּת יִשְׂרָאֵל (הַכָּתוּב) אָמוּר, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת, בְּעִבְרִיָּה הַכָּתוּב מְדַבֵּר.

**רמז שכא** אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ, מִכַּאן אָמְרוּ, חַיָּב אָדָם לְהַשִּׂיא אֶת בְּנוֹ הַקָּטָן. וּבְמָקוֹם אַחֵר מַהוּ אוֹמֵר, (דברים לב, ט) "וְהוֹדַעְתָּם לְבָנֶיךָ וְלִבְנֵי בָנֶיךָ", אֵימָתַי אַתָּה זַכַּאי לִרְאוֹת בְּנֵי בָנֶיךָ, כְּשֶּׂתַּשִּׂיא אֶת בָּנֶיךָ קְטַנִּים.

שְׁאֵרָהּ, אֵלּוּ מְזוֹנוֹתֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר (מיכה ג, ג) "וַאֲשֶׁר אָכְלוּ שְׁאֵר עַמִּי", וּכְתִיב "וַיַּמְטֵר עֲלֵהֶם כְּעָפָר שְׁאֵר". כְּסוּתָהּ, כְּמַשְׁמָעוֹ. עֹנָתָהּ, זוֹ דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לד, ב) "וַיִּשְׁכַּב אוֹתָהּ וַיְעַנֶּהָ", דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, שְׁאֵרָהּ, כְּסוּתָהּ, כְּסוּת שֶׁהִיא נוֹפֶלֶת לִשְׁאֵרָהּ, אִם הָיְתָה יַלְדָּה לֹא יִתֵּן לָהּ שֶׁל זְקֵנָה, אִם הָיְתָה זְקֵנָה לֹא יִתֵּן לָה שֶׁל יַלְדָּה. וְעֹנָתָהּ, שֶׁלֹּא יִתֵּן לָהּ שֶׁל יְמוֹת הַחַמָּה בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים, וְלֹא שֶׁל יְמוֹת הַגְּשָׁמִים בִּימוֹת הַחַמָּה, אֶלָּא נוֹתֵן לָהּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּעוֹנָתָהּ. מְזוֹנוֹתֶיהָ מִנָּיִן, אָמַרְתָּ קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם דְּבָרִים שֶׁאֵין בָּהֵן קִיּוּם נֶפֶשׁ, אִי אַתָּה רַשַּׁאי לִמְנֹעַ הֵימֶנָּה, דְּבָרִים שֶׁהֵן קִיּוּם נֶפֶשׁ דִּין הוּא שֶׁלֹּא תְהֵא רַשַּׁאי לִמְנֹעַ הֵימֶנָּה. דֶּרֶךְ אֶרֶץ, מִנָּיִן, אָמַרְתָּ קַל וָחֹמֶר, וּמַה דְּבָרִים שֶׁלֹּא נִשֵּׂאת עֲלֵיהֶם בַּתְּחִלָּה, אִי אַתָּה רַשַּׁאי לִמְנֹעַ הֵימֶנָּה, דְּבָרִים שֶׁנִּשֵּׂאת עֲלֵיהֶם בַּתְּחִלָּה דִּין הוּא שֶׁלֹּא תְּהֵא רַשַּׁאי לִמְנֹעַ מִמֶּנָּהּ. רַבִּי אוֹמֵר, שְׁאֵרָהּ, זוֹ דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁנֶּאֱמַר "אִישׁ אִישׁ אֶל כָּל שְׁאֵר בְּשָׂרוֹ", וּכְתִיב (שם יב יג) "שְׁאֵר אָבִיךָ הִיא שְׁאֵר אִמְּךָ הִיא". כְּסוּתָהּ, כְּמַשְׁמָעוֹ. עֹנָתָהּ, אֵלּוּ מְזוֹנוֹתֶיהָ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ח, ג) "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִיבֶךָ".

תָּנֵי רַב יוֹסֵף, שְׁאֵרָהּ, זֶה קֵרוּב בָּשָׂר, שֶׁלֹּא יִנְהַג בָּהּ מִנְהַג פַּרְסִיִּים, שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין מִטּוֹתֵיהֶן בִּלְבוּשֵׁיהֶן. כִּדְרַב הוּנָא. כָּל הָאוֹמֵר אִי אֶפְשִׁי אֶלָּא אֲנִי בְבִגְדִי וְהִיא בְּבִגְדָּהּ, יוֹצִיא וְיִתֵּן כְּתֻבָּה.

לֹא יִגְרָע, רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ שׁוֹמֵעַ אֲנִי בְּבַת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר, תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא יִגְרָע, מִמִּי גּוֹרְעִים, מִמִּי שֶׁכְּבָר נָתְנוּ לוֹ. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, בְּבַת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעִבְרִיָּה, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת יַעֲשֶׂה לָּהּ, הֲרֵי עִבְרִיָּה אֲמוּרָה, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אִם אַחֶרֶת יִקַּח לוֹ, בְּבַת יִשְׂרָאֵל הַכָּתוּב מְדַבֵּר.

וְאִם שְׁלָשׁ אֵלֶּה וְגוֹ', (יְיַעֵד) [יִיעוּד] לְךָ, אוֹ לְבִנְךָ, אוֹ פָדֹה. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעֹנָתָהּ. אָמַרְתָּ , אֵין דָּבָר אָמוּר אֶלָּא בְּעִבְרִיָּה, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וְאִם שְׁלָשׁ אֵלֶּה, (יְיַעֵד) [יִיעוּד] לְךָ, אוֹ לְבִנְךָ, אוֹ פָדֹה. וְיָצְאָה חִנָּם, שׁוֹמֵעַ אֲנִי, חִנָּם מִן הַגֵּט, וּמַה אֲנִי מְקַיֵּם (דברים כד, א) "וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת", בִּשְׁאַר כָּל הַנָּשִׁים חוּץ מִן הָעִבְרִיָּה (וּבָעִבְרִיָּה מִנַּיִן) [אוֹ בָּעִבְרִיָּה], תַּלְמוּד לוֹמַר וְאִם שְׁלָשׁ אֵלֶּה וְגוֹ', חִנָּם מִן הַכֶּסֶף, וְלֹא חִנָּם מִן הַגֵּט.

וְיָצְאָה חִנָּם, בְּבָגְרָהּ. אֵין כָּסֶף, בִּנְעוּרִים. שֶׁהָיָה בְּדִין, הוֹאִיל וְיָצְאָה בִּנְעוּרִים, לֹא תֵצֵא בִּימֵי בַּגְרוּת, שֶׁאִלּוּ לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא אֶחָד הָיִיתִי אוֹמֵר הֵן יְמֵי בַּגְרוּת, וְהַדִּין נוֹתֵן, הוֹאִיל וְיוֹצְאָה מֵרְשׁוּת הָאָב וְיוֹצְאָה מֵרְשׁוּת אָדוֹן, מַה יּוֹצְאָה מֵרְשׁוּת הָאָב שֶׁנִּשְׁתַּנֵּית מִמַּה שֶּׁהָיְתָה וְכוּ', אֵימָתַי נִשְׁתַּנֵּית מִמַּה שֶּׁהָיְתָה, בְּשָׁעָה שֶׁהָיְתָה נַעֲרָה וּבָגְרָה, לְכַךְ נֶאֶמְרוּ שְׁתֵּיהֶן, שֶׁלֹּא יִתֵּן לְבַעַל דִין לַחֲלֹק. וְיָצְאָה חִנָּם. בְּבָגְרָהּ. אֵין כָּסֶף. בִּנְעוּרִים. אַבָּא חָנָן אֲמַר מִשּׁוּם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, וְיָצְאָה חִנָּם, בְּבָגְרָהּ. אֵין כָּסֶף, בְּסִימָנִין. מַגִּיד שֶׁהִיא יוֹצְאָה בְּגֵרְעוֹן כֶּסֶף. (רַבִּי נָתָן אוֹמֵר) הוֹאִיל וְאָמְרָה תּוֹרָה תֵּן כֶּסֶף וּבַל תִּתֵּן כֶּסֶף, (מַה וְכוּ') [תֵּן כֶּסֶף] עַד שֶׁלֹּא בָּאוּ סִימָנִין, (אַף) בַּל תִּתֵּן כֶּסֶף מִשֶּׁיָּבוֹאוּ סִימָנִין.

רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר וְיָצְאָה חִנָּם אֵן כָּסֶף, אֵין כֶּסֶף לְאָדוֹן זֶה, אֲבָל יֵשׁ כֶּסֶף לְאָדוֹן אַחֵר. וְהַאי וְיָצְאָה חִנָּם לְהָכֵי הוּא דְּאָתָא, הַהוּא מִבָּעְיָא לֵיהּ לִכְדְּתַנְיָא, וְיָצְאָה חִנָּם, אֵלּוּ יְמֵי בַּגְרוּת, אֵין כָּסֶף, אֵלּוּ יְמֵי נַעֲרוּת, אֲמַר רָבִינָא, אִם כֵּן לֵימָא קְרָא אֵן כָּסֶף, מַאי אֵין כָּסֶף, אֵין כֶּסֶף לְאָדוֹן זֶה וְכוּ'. וּמִמַּאי דְּדַרְשִׁינַן הָכֵי, דְּתַנְיָא, (ויקרא כב, יג) "וְזֶרַע אֵין לָהּ", אֵין לִי אֶלָּא זַרְעָהּ, זֶרַע זַרְעָהּ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְזֶרַע אֵין לָהּ", עַיֵּין לָהּ, מִכָּל מָקוֹם וְכוּ'. וְהָא אַפִּיקְתֵּיהּ לְזֶרַע זַרְעָהּ, זֶרַע זַרְעָהּ לָא אִיצְטְרִיךְ קְרָא, דִּבְנֵי בָנִים הֲרֵי הֵן כְּבָנִים, וְכִי אִצְטְרִיךְ קְרָא לְזֶרַע פָּסוּל. וְתַנָא גוּפֵיהּ דְּדָרִישׁ הָכֵי מִנָּא לֵיהּ אַמְרֵי, כְּתִיב (דברים כה, ז) "מֵאֵן יְבָמִי", "מֵאֵן בִּלְעָם הָלֹךְ עִמָּנוּ", וְלָא כְתִיב בֵּיה יוֹ"ד, וְהָכָא כְּתִיב יוֹ"ד, שְׁמַע מִינָּהּ לִדְרָשָׁה הוּא דְּאָתָא. וְיָצְאָה חִנָּם, אֵלּוּ יְמֵי בַּגְרוּת. אֵין כָּסֶף, אֵלּוּ יְמֵי נַעֲרוּת. וְלִכְתֹּב רַחֲמָנָא נַעֲרוּת וְלָא בָעֵי בַגְרוּת. אֲמַר רָבָא, בָּא זֶה וְלִימֵּד עַל זֶה, מִידִי דַהֲוָה אַתּוֹשָׁב וְשָׂכִיר, דְתַּנְיָא, (לעיל יב, מה ועוד) "תּוֹשָׁב", זֶה קָנוּי קִנְיַן עוֹלָם וְכוּ'. אָמַר לֵיהּ אַבַּיֵּי, מִי דָמֵי, הָתָם תְּרֵי גוּפֵי, אֲבָל הָכָא כִּי נַפְקָא לָה מִנַּעֲרוּת, בַּגְרוּת מַאי בָּעְיָא גַּבֵּהּ. אֲמַר מַר בַּר [רַב] אַשִּׁי, לָא נִצְרְכָה אֶלָּא לְעִיקָר זְבִינָא דְאַיְלוֹנִית, סַלְקָא דַעְתָּךְ אֲמִינָא, דְּאָתְיָא סִימָנֵי נַעֲרוּת הֲוֵי זְבִינָא זְבִינֵי, דְּלָא אָתְיָא סִימָנֵי נַעֲרוּת לָא הֲוֵי זְבִינָא זְבִינֵי, קָא מַשְׁמַע לָן.

**פסוק יב** **רמז שכב** מַכֵּה אִישׁ וָמֵת מוֹת יוּמָת, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְאִישׁ כִּי יַכֶּה כָּל נֶפֶשׁ אָדָם" שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֲפִלּוּ סְטָרוֹ סְטִירָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּמַכֵּה אִישׁ וָמֵת", שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁתֵּצֵא נַפְשׁוֹ. מַכֵּה אִישׁ וָמֵת, אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ שֶׁהִכָּה אֶת הָאִישׁ, הִכָּה אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַקָּטָן, מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִישׁ כִּי יַכֶּה כָּל נֶפֶשׁ אָדָם", לְהָבִיא אֶת הָאִישׁ שֶׁהִכָּה אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַקָּטָן. הָאִשָּׁה שֶׁהָרְגָה אֶת חֲבֶרְתָּה וְאֶת הַקָּטָן, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר (במדבר לה, טז) "רוֹצֵחַ הוּא", לְתַלְמוּדוֹ הוּא בָּא. מַכֵּה אִישׁ, אַף הַקָּטָן. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא גָדוֹל, כְּמַשְׁמָעוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִישׁ כִּי יַכֶּה כָּל נֶפֶשׁ אָדָם". שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף בֶּן שְׁמוֹנָה בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר וּמַכֵּה אִישׁ, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּהֲרֹג בֶּן קְיָמָא.

מוֹת יוּמָת, בְּהַתְרָאַת עֵדִים. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שֶׁלֹּא בְּהַתְרָאַת עֵדִים, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יז, ו) "עַל פִּי שְׁנַיִם עֵדִים". מוֹת יוּמָת, בְּבֵית דִּין. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא שֶׁלֹּא בְּבֵית דִּין, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא יוּמַת הָרוֹצֵחַ עַד עָמְדוֹ" וְגוֹ'.

מוֹת יוּמַת, בְּסָיִף. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּחָנֶק, הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן מוֹת יוּמָת, וְנֶאֱמַר (ויקרא כ, י) "מוֹת יוּמַת", בְּנוֹאֵף, מַה לְּהַלַּן בְּחֶנֶק אַף כַּאן בְּחֶנֶק. אַתָּה מַקִּישׁוֹ לִמְנָאֵף, וַאֲנִי מַקִּישׁוֹ לִמְגַדֵּף, נֶאֱמַר כָּאן מוֹת יוּמָת, וְנֶאֱמַר בִּמְגַדֵּף (שם כד, טז) "מוֹת יוּמָת", מַה לְהַלָּן בִּסְקִילָה, אַף כַּאן בִּסְקִילָה. תַּלְמוּד לוֹמַר (בראשית ט, ו) "שֹׁפֵךְ דַּם הָאָדָם" וְגוֹ'. עֲדַיִן אֲנִי אוֹמֵר, יָקִיז לוֹ דָם מִשְּׁנֵי אֵבָרִים וְיָמוּת. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה בַּנַּחַל" (שם, ט) "וְאַתָּה תְּבַעֵר הַדָּם הַנָּקִי", הֻקְּשׁוּ שׁוֹפְכֵי דָּמִים לְעֶגְלָה עֲרוּפָה, מָה עֶגְלָה עֲרוּפָה בְּהַתָּזַת הָרֹאשׁ, אַף כָּל שׁוֹפְכֵי דָמִים בְּהַתָּזַת הָרֹאשׁ. עֹנֶשׁ שָׁמַעְנוּ. אַזְהָרָה לֹא שָׁמַעְנוּ. תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תִרְצַח".

**פסוק יג** **רמז שכג** וַאֲשֶׁר לֹא צָדָה וְהָאֱלֹהִים אִנָּה לְיָדוֹ, (ש"א כד, יג) "כַּאֲשֶׁר יֹאמַר מָשָׁל הַקַּדְמוֹנִי מֵרְשָׁעִים יֵצֵא רֶשַׁע". בְּמָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר, בִּשְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁהָרְגוּ אֶת הַנֶּפֶשׁ, אֶחָד הָרַג שׁוֹגֵג וְאֶחָד הָרַג מֵזִיד, לְזֶה אֵין עֵדִים וְלָזֶה אֵין עֵדִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְזַמְּנָן לְפֻנְדַּק אֶחָד. זֶה שֶׁהָרַג בְּמֵזִיד יוֹשֵב תַּחַת הַסֻּלָּם, וְזֶה שֶׁהָרַג בְּשׁוֹגֵג יוֹרֵד מִסֻּלָּם וְנוֹפֵל עָלָיו וְהֹרְגוֹ. נִמְצָא, זֶה שֶׁהָרַג בְּמֵזִיד, נֶהֱרַג, וְזֶה שֶׁהָרַג בְּשׁוֹגֵג, גּוֹלֶה.

וְשַׂמְתִּי לְךָ מָקוֹם, וְשַׂמְתִּי לְךָ, בְּחַיֶּיךָ. מָקוֹם, בִּמְקוֹמֶךָ. אֲשֶׁר יָנוּס, מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל גּוֹלִין בַּמִּדְבָּר. לְהֵיכַן גּוֹלִין, לְמַחֲנֵה לְוִיָּה. מִכָּאן אָמְרוּ, לֵוִי שֶׁהָרַג, גּוֹלֶה מִפֶּלֶךְ לְפָלֶךְ. וְאִם גָּלָה לְפִלְכוֹ, פִּלְכוֹ קוֹלְטוֹ. אֲמַר רַב אָחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָּא, מַאי קְרָא, (במדבר לה, כח) "כִּי בְּעִיר מִקְלָטוֹ יֵשֵׁב", שֶׁקְּלָטוֹ כְּבָר.

**רמז שכד** וַאֲשֶׁר לֹא צָדָה, פְּרַט לְנִתְכַּוֵּן לִזְרֹק שְׁתַּיִם וְזָרַק אַרְבָּע.

וְשַׂמְתִּי לָךְ מָקוֹם, אֲבָל לֹא שָׁמַעְתִּי לְהֵיכָן. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר מָנוֹס לְשָׁעָה, וְנֶאֱמַר מָנוֹס לְדוֹרוֹת, מַה מָנוֹס הָאָמוּר לְדוֹרוֹת, עָרֵי הַלְּוִיִּם קוֹלְטוֹת, אַף מָנוֹס הָאָמוּר לְשָׁעָה, מַחֲנוֹת הַלְּוִיִּים קוֹלְטוֹת.

אִסִּי בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, וְשַׂמְתִּי לְךָ מָקוֹם, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "שְׁבוּ אִישׁ תַּחְתָּיו" וְגוֹ', אֵלּוּ אַלְפַּיִם אַמָּה, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אַרְבַּע אַמּוֹת, הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן מָקוֹם וְנֶאֱמַר לְהַלָּן מָקוֹם, מַה מָּקוֹם הָאָמוּר לְהַלָּן אַלְפַּיִם אַמָּה, אַף מָקוֹם הָאָמוּר כָּאן אַלְפַּיִם אַמָּה.

**פסוק יד** **רמז שכה** וְכִי יָזִד אִישׁ, דְּבֵי חִזְקִיָּה תָּנָא, אִישׁ מֵזִיד וּמַזְרִיעַ, וְאֵין קָטָן מֵזִיד וּמַזְרִיעַ. וּמַאי מַשְׁמַע דְּהַאי יָזִד לִישְׁנָא דְּבִשּׁוּלֵי הוּא, דִּכְתִיב (בראשית כה, כט) "וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד".

אֲמַר רָבָא, קָטָן אֵינוֹ מוֹלִיד, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ה, ח) "וְאִם אֵין לָאִישׁ גּוֹאֵל", וְכִי יֵשׁ אָדָם בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לוֹ גוֹאֵל, אֶלָּא בְּגֶזֶל הַגֵּר הַכָּתוּב מְדַבֵּר, וַאֲמַר רַחֲמָנָא, "אִישׁ" אַתָּה צָרִיךְ לְחַזֵּר עָלָיו אִם יֵשׁ לוֹ גּוֹאֲלִין אִם לֹא, קָטָן אִי אַתָּה צָרִיךְ לְחַזֵּר אַחֲרָיו, בְּיָדוּעַ שֶׁאֵין לוֹ גּוֹאֵל. אֵיתִיבֵיהּ אַבַּיֵּי, (ויקרא יט, כ) אִישׁ, אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, בֶּן תֵּשַׁע שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, לְבִיאָה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאִישׁ". אֲמַר לֵיהּ יֵשׁ לוֹ וְאֵינָהּ מַזְרַעַת, כִּתְבוּאָה שֶׁלֹּא הֵבִיא שְׁלִישׁ דָּמֵי.

וְכִי יָזִד, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "וְאִישׁ כִּי יַכֶּה כָּל נֶפֶשׁ אָדָם" יָכוֹל בֵּין הַמֵּזִיד וְהַשּׁוֹגֵג וַאֲחֵרִים וְהָרוֹפֵא שֶׁהֵמִית וּמַכֶּה בִּרְשׁוּת בֵּית דִּין וְהָרוֹדֶה בִּבְנוֹ וּבְתַלְמִידוֹ בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יָזִד, לְהוֹצִיא אֶת הַשּׁוֹגֵג, אִישׁ, לְהוֹצִיא אֶת הַקָּטָן, רֵעֵהוּ לְהוֹצִיא אֶת הָאֲחֵרִים. אִסִּי בֶּן (יַעֲקֹב) [עֲקִיבָא] אוֹמֵר, קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה הָיִינוּ מֻזְהָרִין עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים. אַחַר מַתַּן תּוֹרָה, תַּחַת שֶׁהֻחְמְרוּ, הֵקֵלּוּ. בֶּאֱמֶת אָמְרוּ, פָּטוּר מִדִּינֵי בָּשָׂר וָדָם, וְדִינוֹ מָסוּר לַשָּׁמָיִם. לְהָרְגוֹ בְעָרְמָה, לְהוֹצִיא חֵרֵשׁ שׁוֹטֶה וְקָטָן, שֶׁאֵינָן מַעֲרִימִין, וּלְהוֹצִיא רוֹפֵא שֶׁהֵמִית וְהַמַּכֶּה בִּרְשׁוּת בֵּית דִּין וְהָרוֹדֶה בִּבְנוֹ וּבְתַלְמִידוֹ, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן מֵזִידִין, אֲבָל אֵינָן מַעֲרִימִין.

**רמז שכו** אֲמַר עוּלָא, מִנַּיִן לְהַתְרָאָה מִן הַתּוֹרָה, דִּכְתִיב (ויקרא כ, יז) "וְאִישׁ אֲשֵׁר יִקַּח אֶת אֲחֹתוֹ בַּת אָבִיו אוֹ בַּת אִמּוֹ וְרָאָה אֶת עֶרְוָתָהּ", וְכִי בִּרְאִיָּה תַּלְיָא מִלְּתָא, אֶלָּא עַד שֶׁיַּרְאוּהוּ טַעֲמוֹ שֶׁל דָּבָר, אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְכָרֵת, תְּנֵהוּ עִנְיָן לְמַלְקוֹת. דְּבֵי חִזְקִיָּה תָּנָא, וְכִי יָזִד אִישׁ עַל רֵעֵהוּ לְהָרְגוֹ בְעָרְמָה, שֶׁהִתְרוּ בּוֹ וַעֲדַיִן הוּא מֵזִיד. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא, "הַמֹּצְאִים אֹתוֹ מְקֹשֵׁשׁ עֵצִים", שֶׁהִתְרוּ בּוֹ וַעֲדַיִן הוּא מְקוֹשֵׁשׁ. דְּבֵי רַבִּי תָּנָא, (דברים כב, כד) "עַל דְּבַר אֲשֶׁר לֹא צָעֲקָה בָעִיר". עַל עִסְקֵי דִּבּוּר. וּצְרִיכָא, דְּאִי כְּתַב רַחֲמָנָא בַּאֲחֹתוֹ, הֲוָה אֲמִינָא חַיָּיבֵי מַלְקִיּוֹת, אִין, חַיָּיבֵי מִיתוֹת בֵּית דִּין לָא, כְּתַב רַחֲמָנָא וְכִי יָזִד, וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא וְכִי יָזִד, הֲוָה אֲמִינָא הָנֵי מִלֵּי בְּסַיִף, דְּקִיל, אֲבָל סְקִילָה, דְּחָמִיר, אֵימָא לָא, צְרִיכָא. תַּרְתֵּי בְּנִסְקָלִים, לָמָּה לִי לְרַבִּי שִׁמְעוֹן, לְאָתוּיֵי נִשְׂרָפִים, לְרַבָּנָן, מִלְּתָא דְּאַתְיָא בְּקַל וָחֹמֶר טְרַח וְכְתַב לָהּ קְרָא.

מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, מַגִּיד שֶׁמְּבַטְּלִין עֲבֹדָה מִיָּדוֹ, וְיוֹצֵא לֵיהָרֵג. מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, בָּא הַכָּתוּב לְלַמֵּד עַל הָרְצִיחָה שֶׁתִּדְחֶה אֶת הָעֲבֹדָה, שֶׁהָיָה בְּדִין, וּמָה אִם שַׁבָּת, שֶׁעֲבֹדָה דוֹחָתָהּ, אֵין רְצִיחָה דּוֹחָה אוֹתָהּ, עֲבֹדָה, שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא תְּהֵא רְצִיחָה דּוֹחָתָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר מֵעִם מִזְבְּחִי, בָּא הַכָּתוּב לְלַמֵּד עַל הָרְצִיחָה שֶׁתִּדְחֶה אֶת הָעֲבֹדָה. וּתְהֵא רְצִיחָה דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת מִקַּל וָחֹמֶר, וּמָה אִם עֲבֹדָה, שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, הֲרֵי רְצִיחָה דּוֹחָה אוֹתָהּ, שַׁבָּת שֶׁעֲבֹדָה דוֹחָתָהּ אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא רְצִיחָה דּוֹחָתָהּ. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בַּעֲבֹדָה, שֶׁקְּבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָתָהּ, לְפִיכָךְ רְצִיחָה דוֹחָתָהּ, תֹּאמַר בַּשַּׁבָּת, שֶׁאֵין קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָתָהּ, לְפִיכָךְ לֹא תְהֵא רְצִיחָה דּוֹחָה אוֹתָהּ. אֲמַר תַּלְמִיד אֶחָד מִתַּלְמִידֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (להלן לה, ג) "לֹא תְבַעֲרוּ" וְגוֹ'. וַהֲלֹא שְׂרֵפָה הָיְתָה בַּכְּלָל, וְיָצְאָה לְלַמֵּד, מַה שְּׂרֵפָה מְיֻחֶדֶת, שֶׁהִיא אַחַת מִמִּיתוֹת בֵּית דִּין וְאֵינָהּ דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, אַף כָּל שְׁאַר מִיתוֹת בֵּית דִּין לֹא יִדְחוּ שַׁבָּת. וּתְּהֵא קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, וְהַדִּין נוֹתֵן, וּמָה אִם עֲבוֹדָה, שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָתָהּ, שַׁבָּת, שֶׁעֲבֹדָה דוֹחָתָהּ, דִּין הוּא שֶׁתְּהֵא קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָתָהּ. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בַּעֲבֹדָה, שֶׁרְצִיחָה דוֹחָתָהּ, לְפִיכָךְ קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָתָהּ תֹּאמַר בְּשַׁבָּת שֶׁאֵין רְצִיחָה דּוֹחָתָהּ לְפִיכָךְ לֹא תְהֵא קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דּוֹחָתָהּ, לְכָךְ נֶאֱמַר "לֹא תָלִין נִבְלָתוֹ עַל הָעֵץ", בַּיּוֹם שֶׁנֶּהֱרַג בּוֹ יִקָּבֵר.

רְצִיחָה דּוֹחָה אֶת הָעֲבֹדָה, וְאֵין פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה אֶת הָעֲבֹדָה. שֶׁהָיָה בְּדִין, וּמַה שַּׁבָּת, שֶׁאֵין רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ, פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת, עֲבֹדָה, שֶׁרְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ, אֵינוֹ דִין שֶׁיְּהֵא פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה אֶת הָעֲבֹדָה. תַּלְמוּד לוֹמַר, מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, בָּא הַכָּתוּב לְלַמֶּדְךָ עַל הָעֲבֹדָה, שֶׁאֵין פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה אֶת הָעֲבֹדָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא אוֹמֵר, וִיהֵא פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת, וְהַדִּין נוֹתֵן, אִם רְצִיחָה, שֶׁהִיא דוֹחָה אֶת הָעֲבֹדָה, עֲבֹדָה דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת הָעֲבֹדָה, לֹא כָּל שֶׁכֵּן.

מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, לָמוּת וְלֹא לִדּוֹן וְלֹא לִלְקוֹת וְלֹא לִגְלוֹת.

מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, נִמְצִינוּ לְמֵדִים שֶׁסַּנְהֶדְרִין בְּצַד הַמִּזְבֵּחַ. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר, זֵכֶר לַדָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר (מ"א ב, כח) "וַיָּנָס יוֹאָב אֶל אֹהֶל ה' וַיַּחֲזֶק בְּקַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ".

אֲמַר לֵיהּ רֵישׁ לָקִישׁ לְרַבִּי יוֹחָנָן, וּתְהֵא קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דוֹחָה אֶת הַשַׁבָּת מִקַּל וָחֹמֶר, וּמָה עֲבֹדָה, שֶׁדּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, קְבוּרַת מֵת מִצְוָה דוֹחָה אוֹתָהּ, (במדבר ו, ז) מִ"וְּלַאֲחֹתוֹ", לַאֲחֹתוֹ הוּא דְּאֵינוֹ מִטַּמֵּא אֲבָל מִטַּמֵּא הוּא לְמֵת מִצְוָה, שַׁבָּת שֶׁנִּדְחֵית מִפְּנֵי עֲבֹדָה אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא מֵת מִצְוָה דוֹחָה אוֹתָהּ. אָמַר לֵיהּ, רְצִיחָה תוֹכִיחַ, שֶׁדּוֹחָה אֶת הָעֲבֹדָה וְאֵינָהּ דוֹחָה שַׁבָּת. רְצִיחָה גוּפָה תִּדְחֶה שַׁבָּת מִקַּל וָחֹמֶר, וּמָה עֲבֹדָה, שֶׁדּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, שַׁבָּת, שֶׁנִּדְחֵית מִפְּנֵי עֲבֹדָה, אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ. אֲמַר רָבָא, כְּבַר פַּסְקֵהּ תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, (להלן לה, ג) "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ" וְגוֹ'. אֲמַר אַבַּיֵּי, הַשַׁתָּא דַּאֲמַרְתְּ אֵין רְצִיחָה דוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, אֵין רְצִיחָה דוֹחָה אֶת הָעֲבֹדָה, מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה שַּׁבָּת, שֶׁנִּדְחֵית מִפְּנֵי עֲבֹדָה, אֵין רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ, עֲבֹדָה, שֶׁהִיא דוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא תְהֵא רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ. אֶלָּא הָכְתִיב מֵעִם מִזְבְּחִי הַהוּא לְקָרְבַּן יָחִיד, דְּלָא דָחֵי שַׁבָּת. אֲמַר רָבָא, אִי הָכֵי, לָא תְהֵא רְצִיחָה דוֹחָה קָרְבַּן יָחִיד, מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה יּוֹם טוֹב, שֶׁנִּדְחֶה מִפְּנֵי קָרְבַּן יָחִיד, אֵין רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ, קָרְבַּן יָחִיד, שֶׁדּוֹחֶה אֶת יוֹם טוֹב, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא תְהֵא רְצִיחָה דוֹחָה אוֹתָהּ, הָנִיחָא לְמַאן דַּאֲמַר נְדָרִים וּנְדָבוֹת אֵין קְרֵבִין בְּיוֹם טוֹב, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר קְרֵבִין מַאי אִיכָּא לְמֵימַר, אֶלָּא אֲמַר רָבָא, לָא מִבַּעְיָא לְמַאן דַּאֲמַר קְרֵבִין, דְּהָא לָא מִתְקַיֵּם מֵעִם מִזְבְּחִי כְּלַל, אֶלָּא אֲפִלּוּ לְמַאן דַּאֲמַר אֵין קְרֵבִין, כְּתִיב מֵעִם מִזְבְּחִי, מִזְבְּחִי הַמְּיֻחָד לִי, וּמַאי נִיהוּ, תָּמִיד, וַאֲמַר רַחֲמָנָא תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת.

**רמז שכז** וּכְבַר הָיוּ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְרַבִּי עֲקִיבָא וְרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה וְרַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי מְהַלְּכִין בַּדֶּרֶךְ, וְהָיָה לֵוִי הַסַּדָּר וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מְהַלְּכִין אַחֲרֵיהֶן. נִשְׁאֲלָה שְׁאֵלָה זוֹ בִּפְנֵיהֶם, מִנַּיִן לְפִקּוּחַ נֶפֶשׁ שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. נַעֲנָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְאָמַר, "אִם בַּמַּחְתֶּרֶת יִמָּצֵא הַגַּנָּב וְהֻכָּה וָמֵת", וּמַה זֶּה, שֶׁסָּפֵק עַל מָמוֹן בָּא סָפֵק עַל נְפָשׁוֹת בָּא וּשְׁפִיכוּת דָּמִים מְטַמֵּא אֶת הָאָרֶץ וְגוֹרֵם לַשְּׁכִינָה שֶׁתִּסְתַּלֵּק מִיִּשְׂרָאֵל, נִתַּן רְשׁוּת לְהַצִּילוֹ בְּנַפְשׁוֹ, קַל וָחֹמֶר לְפִקּוּחַ נֶפֶשׁ שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. נַעֲנָה רַבִּי עֲקִיבָא וְאָמַר. מֵעִם מִזְבְּחִי תִּקָּחֶנּוּ לָמוּת, מֵעִם מִזְבְּחִי וְלֹא מֵעַל מִזְבְּחִי, וְלֹא שָׁנוּ אֶלָּא לְהָמִית אֲבָל לְהַחֲיוֹת אֲפִלּוּ מֵעַל מִזְבְּחִי, (וְזֶה) [וּמַה זֶּה] סָפֵק אִם יֵשׁ מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו, וַעֲבֹדָה דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, קַל וָחֹמֶר לְפִקּוּחַ נֶפֶשׁ דּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. נַעֲנָה רַבִּי אֶלְעָזָר וְאָמַר, וּמַה מִּילָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן אֶחָד מֵאֵבָרָיו שֶׁל אָדָם, דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת, קַל וָחֹמֶר לְכָל גּוּפוֹ שֶׁדּוֹחֶה אֶת הַשַּׁבָּת. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, (להלן לא, יג) "אַךְ אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ", יָכוֹל לַכֹּל, תַּלְמוּד לוֹמַר, "אַךְ", חִלֵּק. רַבִּי יוֹנָתָן בֶּן יוֹסֵף אוֹמֵר, "כִּי קֹדֶשׁ הִיא לָכֶם", הִיא מְסוּרָה בְּיֶדְכֶם, וְאֵין אַתֶּם מְסוּרִים בְּיָדָהּ. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא אוֹמֵר, (שם, טז) "לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתֵיכֶם", אָמְרָה תוֹרָה, חַלֵּל עָלָיו שַׁבָּת אַחַת כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמֹר שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה. אֲמַר רַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל, אִי הֲוָאי הָתָם הֲוָה אֲמִינָא מִלְּתָא דְּעָדִיפָא מִכֻּלְּהוּ, (ויקרא יח, ה) "אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם", וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם. אֲמַר רָבָא, לְכֻלְּהוּ אִית לְהוּ פִּרְכָא, בַּר מִדְּרַב יְהוּדָה אֲמַר שְׁמוּאֵל, דְּלֵית לֵיהּ פִּרְכָא. דְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, דִּלְמָא כִּדְרַבָּה, דַּאֲמַר רַבָּה, מַאי טַעְמָא דְּמַחְתֶּרֶת, חֲזָקָה אֵין אָדָם מַעֲמִיד עַצְמוֹ עַל מָמוֹנוֹ, וְהַאי מֵידַע יָדַע דְּקָאִים לְאַפֵּהּ, וְאָמַר אִי קָאי לְאַפָּאי קָטִילְנָא לֵיהּ, וְהַתּוֹרָה אָמְרָה אִם בָּא לְהָרְגְךָ הַשְׁכֵּם לְהָרְגוֹ, וְאַשְׁכְּחָן וַדַּאי, סָפֵק מִנָּלָן. דְּרַבִּי עֲקִיבָא, דִּלְמָא כְּאַבַּיֵּי, דַּאֲמַר אַבַּיֵּי, מַסְרִינָן לֵיהּ זוּג דְּרַבָּנָן לֵידַע אִם יֵשׁ מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו מַיְיתִּינָן לֵיהּ, וְאִי לָא לָא מַיְיתִּינָן לֵיהּ. וּלְכֻלְּהוּ אַשְׁכְּחָן וַדַּאי, סָפֵק מִנָּלָן. וְדִשְׁמוּאֵל וַדַּאי לֵית לֵיהּ פִּרְכָא. הַיְינוּ דְּאָמְרֵי אִינְשֵׁי, טָבָא חָדָא פִּלְפְּלָא חֲרִיפְתָּא מִמְּלֹא צָנָא דְקָרָא.

**פסוק טו** וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "עַיִן תַּחַת עַיִן" וַהֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיאוֹ מִכְּלָלוֹ לְהַחְמִיר עָלָיו שֶׁיְּהֵא בְּמִיתָה, לְכָךְ נֶאֶמְרָה פָּרָשָׁה זוֹ. וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ, אֵין לִי אֶלָּא אָבִיו וְאִמּוֹ, אָבִיו שֶׁלֹּא אִמּוֹ, אִמּוֹ שֶׁלֹּא אָבִיו, מִנָּיִן. הֲרֵי אַתָּה דָן, הוֹאִיל וְהַמַּכֶּה חַיָּב וְהַמְּקַלֵּל חַיָּב, מַה מְּקַלֵּל, אֶחָד אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אַף הַמַּכֶּה חַיָּב אֶחָד אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בִּמְקַלֵּל, שֶׁהוּא חַיָּב עַל הַמֵּתִים כַּחַיִּים, לְפִיכָךְ הוּא חַיָּב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, תֹּאמַר בְּמַכֶּה, שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַל הַמֵּתִים כַּחַיִּים, לְפִיכָךְ לֹא יְהֵא חַיָּב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ. (שֶׁאֵין) תַּלְמוּד לוֹמַר [וּ]מַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ, אֶלָּא אֲפִלּוּ אֶחָד אֶחָד מֵהֶם דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, מַשְׁמַע שְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד, וּמַשְׁמַע אֶחָד אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּפְרֹט לְךָ הַכָּתוּב "יַחְדָּו". רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר. וְכִי לֹא בָּאת אִמּוֹ אֶלָּא לְהַחְמִיר עָלָיו, אוֹ לְהָקֵל עָלָיו, לֹא מִפְּנֵי שֶׁהֻחְמַר בּוֹ הוּקַל בּוֹ (תַּלְמוּד לוֹמַר וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ).

[וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ], מַכָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ חַבּוּרָה. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מַכָּה שֶׁאֵין בָּהּ חַבּוּרָה, אָמַרְתָּ, וּמַה אִם מִדַּת נְזִיקִין מְרֻבָּה, אֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה בָּהֶן חַבּוּרָה, מִדַּת עוֹנְשִׁין מֻעָטָּה, לֹא יְהֵא חַיָּב עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה בָּהֶן חַבּוּרָה, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר מַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ, מַכָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ חַבּוּרָה.

מוֹת יוּמָת. בְּחָנֶק. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּאַחַת מִכָּל מִיתוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה. אָמַרְתָּ, זוֹ מִדָּה הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה, כָּל מִיתָה שֶׁנֶּאֶמְרָה בַּתּוֹרָה סְתָם, אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְדָרְשָׁהּ לְהַחְמִיר עָלֶיהָ אֶלָּא לְהָקֵל עָלֶיהָ, דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, לֹא מִפְּנֵי שֶׁהִיא קַלָּה, אֶלָּא שֶׁנֶּאֶמְרָה סְתָם וְכָל מִיתָה הָאֲמוּרָה סְתָם הֲרֵי זוֹ בְּחָנֶק. רַבִּי אוֹמֵר, כַּמִּיתָה הָאֲמוּרָה בִּידֵי שָׁמַיִם, מַה מִּיתָה הָאֲמוּרָה בִּידֵי שָׁמַיִם מִיתָה שֶׁאֵין בָּהּ רֹשֶׁם, אַף מִיתָה הָאֲמוּרָה כָּאן, מִיתָה שֶׁאֵין בָּהּ רֹשֶׁם. מִכָּאן אָמְרוּ, מִיתַת חֶנֶק, הָיוּ מְשַׁקְּעִין אוֹתוֹ בְּזֶבֶל עַד אַרְכֻּבוֹתָיו, וְנוֹתְנִין סוּדָרִין קָשִׁין בְּתוֹךְ הָרַכִּין, וְכוֹרֵך עַל צַוָּארוֹ, זֶה מוֹשֵׁךְ לְהַלָּן וְזֶה מוֹשֵׁךְ לְהַלָּן עַד שֶׁנַּפְשׁוֹ יוֹצְאָה, זֶה סֵדֶר הַחָנֶק. עֹנֶשׁ שָׁמַעְנוּ, אַזְהָרָה לֹא שָׁמַעְנוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים כה, ג) "אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ לֹא יֹסִיף", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה אִם מִי שֶׁהוּא מְצֻוֶּה לְהַכּוֹת, הֲרֵי הוּא מֻזְהָר שֶׁלֹּא לְהַכּוֹת, מִי שֶׁהוּא מְצֻוֶּה שֶׁלֹּא לְהַכּוֹת, דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא מֻזְהָר שֶׁלֹּא לְהַכּוֹת.

**רמז שכח** וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת, בְּחָנֶק. אֵימָא עַד דְּקָטִיל לֵיהּ מִיקְטַל, לָא סַלְקָא דַּעְתָּךְ, קְטַל אַחֵר בְּסַיִף, קְטַל אָבִיו בְּחָנֶק. הָנִיחָא לְמַאן דַּאֲמַר חֶנֶק קַל, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר חֶנֶק חָמוּר מַאי אִיכָּא לְמֵימָר, אֶלָּא מִדִּכְתִּיב (לעיל פסוק יד) "מַכֵּה אִישׁ וָמֵת" וּכְתִיב (במדבר לה, טז) "הִכָּהוּ וַיָּמֹת" שְׁמַע מִינָּהּ כָּל הֵיכָא דִכְתִיב הַכָּאָה סְתָם, הַכָּאָה גְרֵידְתָא דְּלַאו מִיתָה הוּא. וְאֵימָא, אַף עַל גַּב דְּלָא עֲבִיד חַבּוּרָה, אֲלָמָה תְּנַן וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ, אֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה בָּהֶן חַבּוּרָה. אֲמַר קְרָא "וּמַכֵּה נֶפֶשׁ בְּהֵמָה יְשַׁלְּמֶנָּה", אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְנֶפֶשׁ בְּהֵמָה, דְּהָא אִם הִכִּישָׁהּ בַּאֲבָנִים חַיָּב אַף עַל גַּב דְּלָא עֲבִיד חַבּוּרָה, תְּנֵהוּ (לְעִנְיַן נֶפֶשׁ) [עִנְיַן לְנֶפֶשׁ] אָדָם. וְהֵיקֵשָׁא לָמָּה לִי, (עי' שם, יז יח) "מַכֵּה נֶפֶשׁ אָדָם וּמַכֵּה בְּהֵמָה", מַה מַּכֵּה בְהֵמָה לִרְפוּאָה פָּטוּר, אַף מַכֵּה אָדָם לִרְפוּאָה פָּטוּר, דְּאִיבַּעְיָא לָן, בֵּן, מַהוּ שֶׁיָּקִיז דָּם לְאָבִיו, רַב מַתְנָה אֲמַר, "וְאָהַבְתָּ לְרֵעַךָ כָּמוֹךָ", רַב דִּימִי בַּר חֲנִינָא אֲמַר, "מַכֵּה אָדָם, מַכֵּה בְּהֵמָה" מַה מַּכֵּה בְהֵמָה לִרְפוּאָה פָּטוּר, אַף מַכֵּה אָדָם לִרְפוּאָה פָּטוּר. רַב (פַּפָּא) לָא שְׁבִיק לֵיהּ לִבְרֵיהּ לְמִשְׁקַל לֵיהּ סִילְוָא. מַר בְּרֵיהּ (דְּרַבָּה) [דְּרָבִינָא] לָא שְׁבִיק לֵיהּ לִבְרֵיהּ לְמִיפְתַח לֵיהּ כַּוְותָא, אֲמַר, דִּלְמָא חַבִּיל וְהָוְיָא לֵיהּ שִׁגְגַת אִיסּוּר. אִי הָכֵי, אַחֵר נַמִּי אַחֵר, שִׁגְגַת לַאו, בְּנוֹ, שִׁגְגַת חָנֶק. וְהָא תְנַן, מַחַט שֶׁל יָד מֻתָּר לִטּוֹל בָּהּ אֶת הַקּוֹץ, לֵחוּשׁ דִּלְמָא חַבִּיל וְהָוֵה לֵיהּ אִסּוּר סְקִילָה. הָתָם מְקַלְקֵל הוּא, וַאֲפִלּוּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דַּאֲמַר מְקַלְקֵל בְּחַבּוּרָה חַיָּב, כָּל מְלָאכָה שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה לְגוּפָה פָּטוּר עָלֶיהָ.

תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, לַכֹּל אֵין הַבֵּן נַּעֲשֶׂה שָׁלִיחַ לְאָבִיו לְהַכּוֹתוֹ וּלְקַלְּלוֹ, חוּץ מִמֵּסִית וּמַדִּיחַ שֶׁהֲרֵי אָמְרָה תּוֹרָה (דברים יג, ט) "לֹא תַחְמֹל עָלָיו וְלֹא תְּכַסֶּה עָלָיו".

**פסוק טז** **רמז שכט** וְגֹנֵב אִישׁ וּמְכָרוֹ, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "כִּי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב נֶפֶשׁ מֵאֶחָיו" אֵין לִי אֶלָּא עֵדִים עַל גְּנֵבָה, עֵדִים עַל מְכִירָה, מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר וְגֹנֵב אִישׁ וּמְכָרוֹ וְגוֹ'.

וְגֹנֵב אִישׁ, אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ שֶׁגָּנַב אֶת הָאִישׁ, גָּנַב אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַקָּטָן, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב וְגוֹ', לְהָבִיא אֶת שֶׁגָּנַב אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַקָּטָן. הָאִשָּׁה שֶׁגָּנְבָה אֶת חֲבֶרְתָּהּ וְאֶת הַקָּטָן, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם), וּמֵת הַגַּנָּב הַהוּא, מִכָּל מָקוֹם. וְגֹנֵב אִישׁ, אַף הַקָּטָן בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְכִי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב נֶפֶשׁ", לְהוֹצִיא אֶת הַקָּטָן. "גֹּנֵב נֶפֶשׁ", שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף בֶּן שְׁמוֹנָה בְּמַשְׁמָע תַּלְמוּד לוֹמַר וְגֹנֵב אִישׁ, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיִּגְנֹב בֶּן קְיָמָא. וּמְכָרוֹ, וְלֹא שֶׁמָּכַר חֶצְיוֹ. וְנִמְצָא, אֵין מְצִיאָה אֶלָּא בְעֵדִים. בְּיָדוֹ, אֵין בְּיָדוֹ בְּכָל מָקוֹם אֶלָּא רְשׁוּתוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר, זֵכֶר לַדָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כא, כו) "וַיִּקַּח אֶת כָּל אַרְצוֹ מִיָּדוֹ", וְאוֹמֵר (בראשית כד, י) "וַיִּקַּח הָעֶבֶד עֲשָׂרָה גְמַלִּים" וְגוֹ'. מוֹת יוּמָת, בְּחָנֶק. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא אַחַת מִכָּל מִיתוֹת הָאֲמוּרוֹת בַּתּוֹרָה. מִיתָה שֶׁאֵין בָּהּ רֹשֶׁם. עֹנֶשׁ שָׁמַעְנוּ, אַזְהָרָה לֹא שָׁמַעְנוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר כ "לֹא תִגְנֹב".

הַגּוֹנֵב נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל אֵינוֹ חַיָּב, עַד שֶׁיַּכְנִיסֶנּוּ לִרְשׁוּתוֹ. ר"י אוֹמֵר, עַד שֶׁיַּכְנִיסֶנּוּ לִרְשׁוּתוֹ וְיִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כד, ז) "וְהִתְעַמֶּר בּוֹ וּמְכָרוֹ". וְתַנָּא קָמָא לָא בָּעֵי עִמּוּר אֲמַר רַב אָחָא בְּרֵיהּ דְרָבָא, עִמּוּר פָּחוֹת מִשְּׁוֵה פְּרוּטָה, אִיכָּא בֵּנַיְיהוּ. בָּעֵי רַבִּי יִרְמִיָּה, גְּנָבוֹ וּמְכָרוֹ יָשֵׁן, מָהוּ. בָּעֵי רַב אַשִּׁי, מָכַר שִׁפְחָה לְעוּבָּרָה, מָהוּ. תֵּפוּק לֵיהּ דְּלֵיכָּא עִמּוּר כְּלָל, לָא צְרִיכָא, יָשֵׁן, דְּזְגָא עֲלֵיהּ, שִׁפְחָה, דְּאוּקְמָהּ בְּאַפֵּי זִיקָא, דֶּרֶךְ עִמּוּר בְּכָךְ אוֹ אֵין דֶּרֶךְ עִמּוּר בְּכָךְ, תֵּיקוּ.

**רמז של** תָּנָא, "כִּי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב נֶפֶשׁ" וְגוֹ', אֶחָד הַגּוֹנֵב אֶת הָאִישׁ, וְאֶחָד הַגּוֹנֵב אֶת הָאִשָּׁה, וְאֶחָד גֵּר, וְאֶחָד עֶבֶד מְשֻׁחְרָר, וְקָטָן, חַיָּב. גְּנָבוֹ וְלֹא מְכָרוֹ, מְכָרוֹ וַעֲדַיִן יֶשְׁנוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, פָּטוּר . מְכָרוֹ לְאָבִיו אוֹ לְאָחִיו אוֹ לְאֶחָד מִן הַקְּרוֹבִים, חַיָּב. הַגּוֹנֵב אֶת הָעֲבָדִים, פָּטוּר. תָּנֵי תָּנָא קָמֵיהּ דְּרַב שֵׁשֶׁת, אֲמַר לֵיהּ, אֲנִי שׁוֹנֶה, [רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר], (שם) "מֵאֶחָיו", עַד שֶׁיּוֹצִיאֶנּוּ מֵרְשׁוּת אֶחָיו, וְאַתְּ אֲמַרְתְּ חַיָּב, תְּנֵי פָּטוּר. דִּסְתָם סִפְרִי רַבִּי שִׁמְעוֹן. הַגּוֹנֵב אֶת בְּנוֹ, רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה מְחַיֵּב, וַחֲכָמִים פּוֹטְרִים. מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנָן, דִּכְתִיב וְנִמְצָא בְיָדוֹ מוֹת יוּמָת, פְּרָט לְמָצוּי. הִלְכָּךְ הָנֵי מַקְרֵי דַּרְדָּקֵי וּמַתְנָן רַבָּנָן, כִּמְצוּיִין בְּיָדוֹ דָּמֵי וּפְטִירֵי. גָּנַב מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין, רַבִּי יְהוּדָה מְחַיֵּב, וַחֲכָמִים פּוֹטְרִים. רַבִּי יְהוּדָה סְבַר, "מֵאֶחָיו", לַאֲפוּקֵי עֲבָדִים, "בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", לִמְעוּטֵי מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד, הֲוֵי מִעוּט אַחַר מִעוּט, וְאֵין מִעוּט אַחַר מִעוּט אֶלָּא לְרַבּוֹת. וְרַבָּנָן, "מֵאֶחָיו" לִמְעוּטֵי עֲבָדִים לָא מַשְׁמָע לְהוּ, דְּהָא אָחִיו בְּמִצְוֹת הוּא, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל "מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל", חַד לִמְעוּטֵי עֲבָדִים וְחַד לִמְעוּטֵי מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד.

**פסוק יז** (ויקרא כ, ט) "אִישׁ אִישׁ אֲשֶׁר יְקַלֵּל אֶת אָבִיו", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישׁ אִישׁ", לְרַבּוֹת טוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוּס. "אֲשֶׁר יְקַלֵּל אֶת אָבִיו", אֵין לִי אֶלָּא אָבִיו וְאִמּוֹ אָבִיו שֶׁלֹּא אִמּוֹ, אִמּוֹ שֶׁלֹּא אָבִיו, מִנָּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר, "אָבִיו קִלֵּל, אִמּוֹ קִלֵּל", מִכָּל מָקוֹם, דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, מַשְׁמַע שְׁנֵיהֶן כְּאֶחָד, וּמַשְׁמַע אֶחָד אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, עַד שֶׁיִּפְרֹט לְךָ הַכָּתוּב "יַחְדָּו". תָּנוּ רַבָּנָן, "אָבִיו וְאִמּוֹ קִלֵּל", לְאַחַר מִיתָה, שֶׁיָּכוֹל, הוֹאִיל וְחִיֵב בְּמַכֶּה וְחִיֵב בִּמְקַלֵּל וְכוּ', וּמַה מַּכֵּה שֶׁעָשָׂה בּוֹ שֶׁלֹּא בְעַמְּךָ כִּבְעַמְּךָ וְכוּ', אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא חַיָּב לְאַחַר מִיתָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "אָבִיו וְאִמּוֹ קִלֵּל". הָנִיחָא לְרַבִּי יוֹנָתָן, דִּמְיָיתֵּר לֵיהּ קְרָא "אָבִיו וְאִמּוֹ", אֶלָּא לְרַבִּי יֹאשִׁיָּה מַאי אִיכָּא לְמֵימַר וְכוּ'. וְאִידָךְ, מִבַּעְיָא לְרַבּוֹת טוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס. וְתֵפוּק לֵיהּ מֵ"אִישׁ אִישׁ", דִּבְּרָה תוֹרָה כִּלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם.

וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (ויקרא כ, ט) "כִּי אִישׁ אִישׁ אֲשֶׁר יְקַלֵּל" אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, אִשָּׁה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ". בַּשֵּׁם הַמְּפֹרָשׁ. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְכִינּוּי תַּלְמוּד לוֹמַר (שם כד, טז) "בְנָקבוֹ שֵׁם (ה')" שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר אֶלָּא לֶהָבִיא אֶת הַמְּקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ שֶׁלֹּא יְהֵא חַיָּב עַד שֶׁיְּקַלְלֵם בַּשֵׁם הַמְּפוֹרָשׁ, דִּבְרֵי רַבִּי אָחָא בַּר יֹאשִׁיָּה. רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן אִידִי אוֹמֵר, הוֹאִיל וְאָמְרָה תוֹרָה הִשָּׁבַע וְלֹא תִשָּׁבַע קַלֵּל וְלֹא תְקַלֵּל, מַה הִשָּׁבַע בַּשֵּׁם אַף לֹא תִשָּׁבַע בַּשֵּׁם, מַה מְּקַלֵּל בַּשֵּׁם אַף לֹא תְקַלֵּל בַּשֵּׁם.

מוֹת יוּמָת, בִּסְקִילָה. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּאֶחָד מִכָּל מִיתוֹת הָאֲמוּרָה בַּתּוֹרָה. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן (ויקרא כ, ט) "דָּמָיו בּוֹ" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "דְּמֵיהֶם בָּם", מַה לְּהַלָּן בִּסְקִילָה אַף כָּאן בִּסְקִילָה. עֹנֶשׁ שָׁמַעְנוּ, אַזְהָרָה לֹא שָׁמַעְנוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן כב, כז) "אֶלֹהִים לֹא תְקַלֵּל", אִם דַּיָּן הוּא אָבִיךָ, הֲרֵי הוּא בִּכְלַל "אֱלֹהִים לֹא תְקַלֵּל", אִם נָשִׂיא הוּא אָבִיךָ, הֲרֵי הוּא בִּכְלַל "וְנָשִׂיא בְעַמְּךָ לֹא תָאֹר", אֵינוֹ לֹא דַּיָּן וְלֹא נָשִׂיא, הֲרֵי אַתָּה דָן בִּנְיַן אָב מִבֵּין שְׁנֵיהֶם, לֹא הֲרֵי דַיָּן כַּהֲרֵי נָשִׂיא, לֹא הֲרֵי נָשִׂיא כַּהֲרֵי דַיָּן, הַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן שֶׁהֵן בְּעַמְּךָ וְאַתָּה מֻזְהָר עַל קִלְלָתָן, אַף אָבִיךָ שֶׁהוּא בְּעַמְּךָ וְאַתָּה מֻזְהָר עַל קִלְלָתוֹ. דַּיָּן אַתָּה מְצֻוֶּה עַל (הַמְרָאָתוֹ) [הוֹרָאָתוֹ], נָשִׂיא אַתָּה מְצֻוֶּה עַל הַמְרָאָתוֹ, אַף אֲנִי אָבִיא אָבִיךָ, שֶׁבְּעַמְּךָ וְאַתָּה מְצֻוֶּה עַל קִלְלָתוֹ. מַה לְּהַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן, שֶׁכֵּן גְּדֻלָּתָן גָּרְמָה לָהֶן, תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא יט, יד) "לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ", בְּאֻמְלָלִין שֶׁבְּעַמְּךָ הַכָּתוּב מְדַבֵּר. מַה לְּחֵרֵשׁ שֶׁכֵּן חֵרְשׁוּתוֹ גָרְמָה לוֹ, נָשִׂיא וְדַיָּן יוֹכִיחוּ. מַה נָּשִׂיא וְדַיָּן שֶׁכֵּן גְּדֻלָּתָן וְכוּ'. מַה לְּהַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן שֶׁכֵּן מְשֻׁנִּין. אִם כֵּן לִכְתֹּב אוֹ "אֱלֹהִים וְחֵרֵשׁ" אוֹ "נָשִׂיא וְחֵרֵשׁ", "אֱלֹהִים" לָמָּה לִי, אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְגוּפוֹ תְּנֵהוּ עִנְיָן לְאָבִיו. הָנִיחָא לְמַאן דַּאֲמַר, "אֱלֹהִים", חֹל, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר, "אֱלֹהִים", קֹדֶשׁ, מַאי אִיכָּא לְמֵימַר, דְּתַנְיָא וְכוּ'. אֵלּוּ דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אַזְהָרָה לִמְבָרֵךְ אֶת הַשֵּׁם וְכוּ'. בִּשְׁלָמָא לְמַאן דַּאֲמַר, "אֱלֹהִים", חֹל, גְּמַר קֹדֶשׁ מֵחֹל, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר, "אֱלֹהִים", קֹדֶשׁ, הֵיכֵי גָּמִיר חֹל מִקֹּדֶשׁ, דִּלְמָא אֲקֹדֶשׁ אַזְהָר, אַחֹל לָא אַזְהַר. אִם כֵּן לִכְתֹּב "אֱלֹהִים לֹא תָקֵל" מַאי "לֹא תְקַלֵּל", שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי.

**פסוק יח** **רמז שלא** וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים וְגוֹ', לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (להלן פסוק כד) "עַיִן תַּחַת עַיִן", אֲבָל שֶׁבֶת וְרִפּוּי לֹא שָׁמַעְנוּ, תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים, אִם יָקוּם וְגוֹ', בָּא הַכָּתוּב לְלַמֵּד בּוֹ דְּבָרִים הַמְּחֻסָּרִין בּוֹ.

וְכִי יְרִיבֻן אֲנָשִׁים, אֵין לִי אֶלָּא אֲנָשִׁים, נָשִׁים מִנָּיִן, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, הוֹאִיל וְכָל הַנְּזִיקִין שֶׁבַּתּוֹרָה סְתַם, וּפֵרֵט לְךָ הַכָּתוּב בְּאֶחָד מֵהֶן שֶׁעָשָׂה בּוֹ נָשִׁים כַּאֲנָשִׁים, אַף פּוֹרֵט אֲנִי כָּל הַנְּזִיקִין שֶׁבַּתּוֹרָה לַעֲשׂוֹת בָּהֵן נָשִׁים כַּאֲנָשִׁים. רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר. "אִישׁ [אוֹ] אִשָּׁה", לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (להלן פסוק לג) "וְכִי יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר" אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, אִשָּׁה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישׁ אוֹ אִשָּׁה" בָּא הַכָּתוּב וְהִשְׁוָה אֶת הָאִשָּׁה לָאִישׁ בְּכָל הַנְּזִיקִין שֶׁבַּתּוֹרָה. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (להלן פסוק לד) "בַּעַל הַבּוֹר יְשַׁלֵּם", (להלן כב, ה) "שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם הַמַּבְעִר אֶת הַבְּעֵרָה", הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אִישׁ אוֹ אִשָּׁה", לְתַלְמוּדוֹ הוּא בָּא.

וְהִכָּה אִישׁ וְגוֹ', לְחַיֵּב עַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְעַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. בְּאֶבֶן אוֹ בְאֶגְרֹף, מַגִּיד שֶׁאֶבֶן וְאֶגְרֹף סִימָנֵי מִיתָה הֵן. אַתָּה אוֹמֵר לְכָךְ בָּא, אוֹ אֵינוֹ בָא אֶלָּא לְלַמֵּד שֶׁאִם הִכָּהוּ בְאֶבֶן אוֹ בְּאֶגְרֹף יְהֵא חַיָּב, הָא בְּכָל דָּבָר יְהֵא פָטוּר, תַּלְמוּד לוֹמַר "אִם בְּאֶבֶן", מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּנּוּ בְּדָבָר שֶׁהָיָה בוֹ כְדֵי לְהָמִית וְאֶל מָקוֹם שֶׁיְּהֵא כְדֵי לְהָמִית. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, הִקִּישׁ אֶבֶן לְאֶגְרֹף וְאֶגְרֹף לְאֶבֶן, מַה הָאֶבֶן שֶׁיְּהֵא כְּדֵי לְהָמִית, אַף אֶגְרֹף שֶׁיְּהֵא בוֹ כְּדֵי לְהָמִית, וּמַה אֶגְרֹף בְּיָדוּעַ, אַף אֶבֶן בְּיָדוּעַ הָא אִם נִתְעָרְבָה בַּאֲבָנִים אֲחֵרוֹת הֲרֵי זֶה פָטוּר.

וְלֹא יָמוּת וְנָפַל לְמִשְׁכָּב, מַגִּיד שֶׁהַצְּהִיבָה מְבִיאָה לִידֵי מִיתָה. וְלֹא יָמוּת וְנָפַל לְמִשְׁכָּב, הָא אִם הִכָּהוּ מַכָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ כְּדֵי לְהָמִית, הֲרֵי זֶה פָּטוּר מִן הַשֶּׁבֶת וּמִן הָרִפּוּי.

תַּנְיָא, וְהִכָּה אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ בְּאֶבֶן אוֹ בְאֶגְרֹף, שִׁמְעוֹן הַתִּימְנִי אוֹמֵר, מָה אֶגְרֹף מְיֻחָד שֶׁמָּסוּר לְעֵדִים וְכוּ', פְּרָט לְשֶׁיָּצְתָה אֶבֶן מִתַּחַת יָדָן שֶׁל עֵדִים. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי עֲקִיבָא, וְכִי בִּפְנֵי עֵדִים הִכָּהוּ, שֶׁיּוֹדְעִין בַּמֶה הִכָּהוּ וְעַל מָה הִכָּהוּ אִם עַל שׁוֹקוֹ אוֹ עַל צִפֹּר נַפְשׁוֹ הִכָּהוּ, דָּבָר אַחֵר, הֲרֵי שֶׁדָּחַף אֶת חֲבֵרוֹ מֵרֹאשׁ הַבִּירָה וּמֵת, הוֹלְכִין אֵצֶל בִּירָה אוֹ בִּירָה תֵלֵךְ אֵצֶל בֵּית דִּין, דָּבָר אַחֵר, נָפְלָה חוֹזֵר וּבֹנֶה אוֹתָהּ, אֶלָּא מַה אֶגְרֹף מְיֻחָד שֶׁמָּסוּר לְעֵדִים, אַף כָּל דָּבָר שֶׁמָּסוּר לְעֵדִים, פְּרָט לְשֶׁיָּצְתָה אֶבֶן מִתַּחַת יָדוֹ שֶׁל מַכֶּה, פָּטוּר.

**פסוק יט** אִם יָקוּם וְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי בְּתוֹךְ הַבַּיִת, תַּלְמוּד לוֹמַר בַּחוּץ. אִי בַּחוּץ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֲפִלּוּ מְתְנַוְּונָה, תַּלְמוּד לוֹמַר אִם יָקוּם וְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ עַל מִשְׁעַנְתּוֹ, עַל בֻּרְיוֹ. זֶה אֶחָד מִשְּׁלֹשָׁה דְּבָרִים שֶׁהָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל דּוֹרֵשׁ בַּתּוֹרָה כְּמִין מָשָׁל. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (להלן כב, ב) "אִם זָרְחָה הַשֶּׁמֶשׁ", וְכִי חַמָּה זוֹרַחַת עָלָיו בִּלְבַד, וַהֲלֹא עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ זוֹרַחַת, אֶלָּא מַה שֶׁמֶשׁ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, אַף זֶה, אִם יוֹדֵעַ שֶׁבְּשָׁלוֹם הָלַךְ הֵימֶנּוּ וַהֲרָגוֹ, הֲרֵי זֶה חַיָּב. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "וּפָרְשׂוּ הַשִּׂמְלָה", מְחַוְּרִין אֶת הַדְּבָרִים כְּשִׂמְלָה.

הַמַּכֶּה אֶת חֲבֵרוֹ בֵּין בְּאֶבֶן בֵּין בְּאֶגְרֹף, וַאֲמָדוּהוּ לְמִיתָה, וְהוּקַל מִמַּה שֶּׁהָיָה, וּלְאַחַר מִכָּאן הִכְבִּיד וּמֵת, חַיָּב. וְרַבִּי נְחֶמְיָה אָמַר, פָּטוּר. תָּנוּ רַבָּנָן, אֶת זוֹ דָּרַשׁ רַבִּי נְחֶמְיָה, אִם יָקוּם וְהִתְהַלֵּךְ בַּחוּץ עַל מִשְׁעַנְתּוֹ וְנִקָּה הַמַּכֶּה, וְכִי תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁזֶּה מְהַלֵּךְ בְּרַגְלָיו בַּשּׁוּק וְזֶה נֶהֱרָג. אֶלָּא זֶה שֶׁאֲמָדוּהוּ לְמִיתָה, וְהֵקֵל מִמַּה שֶּׁהָיָה, וּלְאַחַר מִכָּאן הִכְבִּיד וּמֵת, שֶׁהוּא פָּטוּר. וְרַבָּנָן, הַאי וְנִקָּה הַמַּכֶּה מַאי דָּרְשֵׁי בֵּיהּ, מְלַמֵּד שֶׁחוֹבְשִׁין אוֹתוֹ. וְרַבִּי נְחֶמְיָה, חֲבִישָׁה מִנָּא לֵיהּ, יָלִיף מִמְּקוֹשֵׁשׁ. וְרַבָּנָן, מְקוֹשֵׁשׁ בַּר קְטָלָא הוּא, וּמֹשֶׁה הוּא דְּלָא הֲוָה יָדַע מַאי דִּינֵיהּ, לַאֲפוּקֵי הַאי דְּלָא יַדְעִינָן אִי בַּר קְטָלָא הוּא. וְרַבִּי נְחֶמְיָה, יָלִיף מִמְּגַדֵּף, דֶּלָא הֲוָה יָדַע דְּבַר קְטָלָא הוּא וַחֲבָשׁוּהוּ. וְרַבָּנָן, מְגַדֵּף הוֹרָאַת שָׁעָה הָיְתָה, כִּדְתַּנְיָא, יוֹדֵעַ הָיָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהַמְּקוֹשֵׁשׁ בְּמִיתָה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לא, יד) "מְחַלְלֶיהָ מוֹת יוּמָת", אֲבָל לֹא הָיָה יוֹדֵעַ בְּאֵיזוֹ מִיתָה הוּא נֶהֱרָג, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר טו, לד) "כִּי לֹא פֹרַשׁ מַה יֵּעָשֶׂה לוֹ", אֲבָל מְגַדֵּף לֹא נֶאֱמַר אֶלָּא "לִפְרֹשׁ", שֶׁלֹּא הָיָה יוֹדֵעַ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אִם בֶּן מִיתָה הוּא כָּל עִקָּר אִם לָאו. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי נְחֶמְיָה, הַיְינוּ דִּכְתִיב תְּרֵי אוּמְדְנֵי, חַד אֲמָדוּהוּ לְמִיתָה וְחָיָה וְחַד אֲמָדוּהוּ לְמִיתָה וְהֵקֵל, אֶלָּא לְרַבָּנָן וְכוּ'. וְרַבִּי נְחֶמְיָה, אֲמָדוּהוּ לְחַיִּים וּמֵת לָא צְרִיכָא קְרָא, שֶׁהֲרֵי יָצָא מִבֵּית דִּין זַכַּאי.

וְנִקָּה הַמַּכֶּה, מִן הַמִּיתָה. שׁוֹמֵעַ אֲנִי מִן הַשֶּׁבֶת וּמִן הָרִפּוּי, תַּלְמוּד לוֹמַר רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא, חוּץ מִמַּה שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ דְמֵי אֵבָרָיו, נוֹתְנִין לוֹ דְמֵי שִׁבְתּוֹ. רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן, שׁוֹמֵעַ אֲנִי לְעוֹלָם, תַּלְמוּד לוֹמַר וְרַפֹּא יְרַפֵּא, מַה רִפּוּי מֵחֲמַת מַכָּה, אַף שֶׁבֶת מֵחֲמַת מַכָּה. אוֹ כְּשֵׁם שֶׁלֹּא חִלֵּק מִכְלַל רִפּוּי, כָּךְ לֹא נֶחְלַק מִכְּלַל הַשֶּׁבֶת, שֶׁכְּשֵׁם שֶׁהוּא זָקוּק לְרַפְּאוֹת אֶת זֶה, כָּךְ נוֹתְנִין שֶׁבֶת לָזֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן, מַגִּיד שֶׁחָלוּק מִכְּלַל הַשֶּׁבֶת. וְרַפֹּא יְרַפֵּא, נִתְרַפֵּא וְחָזַר וְנִתְרַפֵּא, וַאֲפִלּוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה פְּעָמִים, חַיָּב לְרַפְּאוֹתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר וְרַפֹּא יְרַפֵּא. עָלוּ צְמָחִים סְבִיבוֹת הַמַּכָּה, אִם מֵחֲמַת הַמַּכָּה, חַיָּב, שֶׁלֹּא מֵחֲמַת הַמַּכָּה, פָּטוּר, וּכְשֶׁאָמְרָה תּוֹרָה שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא, מַה שֶּׁבֶת מֵחֲמַת הַמַּכָּה, אַף רִפּוּי מֵחֲמַת הַמַּכָּה. דָּבָר אַחֵר, בָּא הַכָּתוּב לְלַמֶּדְךָ דֶּרֶךְ אֶרֶץ מִן הַתּוֹרָה, רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא.

**רמז שלב** תָּנוּ רַבָּנָן, הֲרֵי שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי רוֹפֵא, וְאָכַל דְּבַשׁ וְכָל מִינֵי מְתִיקָה וְהֵן קָשִׁין לַמַּכָּה, וְהֶעֶלְתָּה מַכָּתוֹ גַּרְגּוֹתְנִי, יָכוֹל יְהֵא חַיָּב לְרַפְּאוֹתוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר רַק. מַאי גַּרְגּוֹתְנִי, נָאתָא כְּרָבִיתָא תָּנוּ רַבָּנָן, מִנַּיִן שֶׁאִם עָלוּ בּוֹ צְמָחִין מֵחֲמַת הַמַּכָּה וְנִסְתְּרָה הַמַּכָּה, שֶׁחַיָּב לְרַפְּאוֹתוֹ וְחַיָּב לִתֵּן לוֹ דְּמֵי שִׁבְתּוֹ. תַּלְמוּד לוֹמַר רַק שִׁבְתּוֹ יִתֵּן וְרַפֹּא יְרַפֵּא. יָכוֹל אַף שֶׁלֹּא מֵחֲמַת הַמַּכָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר רַק. רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף מֵחֲמַת הַמַּכָּה, שֶׁנֶּאֱמַר רַק. אִיכָּא דְּאַמְרֵי, אַף מֵחֲמַת הַמַּכָּה, פָּטוּר לְגַמְרֵי קָאֲמַר. וְאִי תֵימָא, אַף מֵחֲמַת מַכָּה, פָּטוּר מִשֶּׁבֶת וְחַיָּב בְּרִפּוּי. תָּנָא, וְכֻלָּן מִשְׁתַּלְּמִין בִּמְקוֹם נֵזֶק. מִנָּא הָנֵי מִלֵּי, אֲמַר רַב פַּפָּא מִשְּׁמֵהּ דְּרָבָא, אֲמַר קְרָא וְרַפֹּא יְרַפֵּא, לִתֵּן רְפוּאָה בִּמָקוֹם נֶזֶק. הַאי מִבַּעְיָא לֵיהּ לִכְדְּתָנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, וְרַפֹּא יְרַפֵּא, מִכָּאן שֶׁנִתְּנָה רְשׁוּת לָרוֹפֵא לְרַפְּאוֹת אִם כֵּן לִכְתֹּב קְרָא וְרוֹפֵא יְרַפֵּא. (אִי נָמֵי) [אַכַּתִּי מִבַּעְיָא] לִכִדְּאַמְרָן לְמִיתְנֵי בֵיהּ קְרָא בְּרִפּוּי. לִכְתֹּב אוֹ רַפֹּא יְרַפֵּא (וְכוּ'), מַאי וְרַפֹּא, שְׁמַע מִינָהּ לִתֵּן רְפוּאָה בִּמְקוֹם נֶזֶק.

**רמז שלג** רַב זְבִיד מִשְּׁמֵהּ דְּרָבָא אֲמַר, אֲמַר קְרָא (להלן פסוק כה) "פֶּצַע תַּחַת פָּצַע", לִתֵּן צַעַר בִּמְקוֹם נֵזֶק. הָא מִבַּעְיָא לֵיהּ לְרַבּוֹת שׁוֹגֵג כְּמֵזִיד וְאֹנֶס כְּרָצוֹן. אִם כֵּן לִכְתֹב "פֶּצַע בְּפֶצַע", מַאי "פֶּצַע תַּחַת פֶּצַע", שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי. צַעַר בִּמָקוֹם נֵזֶק הֵיכֵי מַשְׁכַּחַת לָהּ, כַּמָּה אָדָם רוֹצֶה לִתֵּן לִקְטֹעַ יָדוֹ הַמֻּכְתֶבֶת לַמַּלְכוּת בֵּין סַם לְסָיִף.

**פסוק כ-כא** **רמז שלד** וְכִי יַכֶּה אִישׁ אֶת עַבְדּוֹ, אַף עַבְדּוֹ וַאֲמָתוֹ הָיוּ בִּכְלַל (לעיל פסוק יד) "וּמַכֵּה אִישׁ וָמֵת", וְהַכָּתוּב הוֹצִיאוֹ מִכְּלָלוֹ לְהָקֵל עָלָיו, שֶׁיְּהֵא נִדּוֹן בְּיוֹם אוֹ יוֹמַיִם, לְכָךְ נֶאֱמַר פָּרָשָׁה זוֹ. וְכִי יַכֶּה אִישׁ, אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, אִשָּׁה מִנַּיִן, הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר וְכוּ', רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר וְכוּ', רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, אֶת עַבְדּוֹ אוֹ אֶת אֲמָתוֹ, לְחַיֵּב עַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְעַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בִּכְנַעֲנִי הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ מְדַבֵּר אֶלָּא בְּעִבְרִי. תַּלְמוּד לוֹמַר "מֵהֶם תִּקְנוּ עֶבֶד וְאָמָה", מָה עֶבֶד שֶׁגוֹדְלוֹ וְקוֹטְנוֹ עֶבֶד, אַף אָמָה שֶׁגוֹדְלָהּ וְקוֹטְנָהּ אָמָה, יָצָא עֶבֶד עִבְרִי שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁגּוֹדְלוֹ עֶבֶד אֲבָל אֵין קוֹטְנוֹ עֶבֶד, יָצָא אָמָה הָעִבְרִיָּה אַף עַל פִּי שֶׁקּוֹטְנָהּ אָמָה אֲבָל אֵין גּוֹדְלָהּ אָמָה. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, שׁוֹמֵעַ אֲנִי, אַף עֶבֶד שֶׁל שְׁנֵי שֻׁתָּפִין וְעֶבֶד שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין בְּמַשְׁמַע, תַּלְמוּד לוֹמַר עַבְדוֹ וַאֲמָתוֹ. מַה עַבְדּוֹ שֶׁכֻּלּוֹ שֶׁלּוֹ, אַף אֲמָתוֹ שֶׁכֻּלָּה שֶׁלּוֹ, יָצָא עֶבֶד שֶׁל שְׁנֵי שֻׁתָּפִין וְעֶבֶד שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין, שֶׁאֵין כֻּלּוֹ שֶׁלּוֹ. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּכְנַעֲנִי הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעִבְרִי, תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא יֻקַּם כִּי כַסְפּוֹ הוּא, מַה כַּסְפּוֹ שֶׁקִנְיָנוֹ קִנְיַן עוֹלָם וּרְשׁוּת קִנְיָנוֹ גְמוּרָה לוֹ, יָצָא עִבְרִי אַף עַל פִּי שֶׁרְשׁוּת גְּמוּרָה לוֹ אֲבָל אֵין קִנְיָנוֹ קִנְיַן עוֹלָם, יָצָא עֶבֶד שֶׁל שְׁנֵי שֻׁתָּפִין וְעֶבֶד שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין אַף עַל פִּי שֶׁקִנְיָנוֹ קִנְיַן עוֹלָם אֲבָל רְשׁוּתוֹ אֵינָהּ גְמוּרָה לוֹ.

בַּשֵּׁבֶט, שׁוֹמֵעַ אֲנִי, בֵּין שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְדֵי לְהָמִית בֵּין שֶׁאֵין בּוֹ כְדֵי לְהָמִית. תַּלְמוּד לוֹמַר (במדבר לה, יח) "אוֹ בִּכְלִי עֵץ יָד אֲשֶׁר יָמוּת", מַגִּיד שֶׁאֵין חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּנּוּ בְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְּדֵי לְהָמִית וְאֶל מָקוֹם שֶׁהוּא כְּדֵי לְהָמִית. עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בְּדִין, וּמָה אִם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֻחְמַר בּוֹ, שֶׁאֵינוֹ בְּיוֹם אוֹ יוֹמַיִם, אֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּנּוּ בְדָבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְּדֵי לְהָמִית וְאֶל מָקוֹם שֶׁהוּא כְדֵי לְהָמִית, כְּנַעֲנִי שֶׁהוּקַל בּוֹ, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בְּיוֹם אוֹ יוֹמַיִם, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא יְהֵא חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּנּוּ בְּדָבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְדֵי לְהָמִית וְאֶל מָקוֹם שֶׁהוּא כְדֵי לְהָמִית. אִם אָמַרְתָּ כֵּן עָנַשְׁתָּ מִן הַדִּין, לְכָךְ נֶאֱמַר בַּשֵּׁבֶט, שֶׁאֵין עוֹנְשִׁין מִן הַדִּין. רַבִּי אוֹמֵר, בְּשֵּׁבֶט, לָמָּה נֶאֱמַר, עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בְּדִין, אִם יִשְׂרָאֵל שֶׁהֻחְמַר וְכוּ', וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר בַּשֵּׁבֶט, אֶלָּא מֻפְנֶה לְהַקִּישׁ לְדִין גְּזֵרָה שָׁוָה, נֶאֱמַר כָּאן בַּשֵּׁבֶט וְנֶאֱמַר לְהַלָּן ("בְּשֵׁבֶט") ["הַשָּׁבֶט"], מַה "שֵּׁבֶט" שֶׁנֶּאֱמַר לְהַלָּן, לְהוֹצִיא אֶת הַלָּקוֹחַ וְשֶׁל שֻׁתָּפִין, אַף שֵׁבֶט שֶׁנֶּאֱמַר כָּאן, לְהוֹצִיא אֶת הַלָּקוֹחַ וְשֶׁל שֻׁתָּפִין.

וּמֵת תַּחַת יָדוֹ, שֶׁתְּהֵא מַכָּתוֹ וּמִיתָתוֹ בִּרְשׁוּתוֹ, הָא אִם הִכָּהוּ וּמְכָרוֹ לְאַחֵר וּמֵת, הֲרֵי זֶה פָטוּר, נָקֹם יִנָּקֵם, מִיתָה. אַתָּה אוֹמֵר מִיתָה, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מָמוֹן, הָיָה רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן נְקִימָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן נְקִימָה (ויקרא כו, כה) "וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב" וְגוֹ', מַה לְּהַלָּן בְּחֶרֶב אַף כָּאן בְּחֶרֶב רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן נְקִימָה, וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (במדבר לא, ב) "נְקֹם נִקְמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", מַה לְּהַלָּן בְּחֶרֶב, אַף כָּאן בְּחֶרֶב, מַה לְּהַלָּן בְּבֵית דִּין, אַף כָּאן בְּבֵית דִּין.

**רמז שלה** תַּנְיָא, נָקֹם יִנָּקֵם, נְקִימָה זוֹ אֵינִי יוֹדֵעַ מַה הִיא. כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב נוֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית" וְגוֹ'. וְאֵימָא דְּבָרִיז לֵיהּ מִיבְרַז, (דברים יג, טז) "לְפִי חָרֶב" כְּתִיב. וְאֵימָא דְּעָבִיד לֵיהּ גִּיסְטְרָא, אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבָּה בַּר אָבוּהָ, אֲמַר קְרָא (ויקרא יט, יח) "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", בְּרֹר לוֹ מִיתָה יָפָה. אַשְׁכְּחָן בַּר חוֹרִין דְּקְטַל עֶבֶד, עַבְדָּא דְּקְטַל בַּר חוֹרִין, מִנָּלָן, לָאו קַל וָחֹמֶר קְטַל עֶבֶד בְּסַיִף, בַּר חוֹרִין בְּחָנֶק. הַנִיחָא לְמַאן דַּאֲמַר חֶנֶק קַל, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר חֶנֶק חָמוּר מַאי אִיכָּא לְמֵימָר. נַפְקָא לֵיהּ מִדִּתְנַן, (דברים כא, ט) "וְאַתָּה תְּבַעֵר הַדָּם הַנָּקִי", הֻקְּשׁוּ שׁוֹפְכֵי דָּמִים לְעֶגְלָה עֲרוּפָה, מַה לְּהַלָּן בְּסַיִף וּמִן הַצַּוָּאר, אַף כָּאן בְּסַיִף וּבְצַוָּאר. אִי מַה לְּהַלָּן בְּקוֹפִיץ וּמִמּוּל עֹרֶף, אַף כָּאן בְּקוֹפִיץ וּמִמּוּל עֹרֶף. אֲמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַבָּה בַּר אָבוּהָ, "וְאָהַבְתָּ לְרֵעַךָ כָּמוֹךְ", בְּרֹר לוֹ מִיתָה יָפָה.

אַךְ אִם יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, שׁוֹמֵעַ אֲנִי כְּמַשְׁמָעוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר אַךְ אִם יוֹם. כֵּיצַד יִתְקַיְימוּ שְׁנֵי כְתוּבִין, אוֹ יוֹם שֶׁהוּא כְיוֹמַיִם וְיוֹמַיִם שֶׁהוּא כְּיוֹם, הָא כֵּיצַד, מֵעֵת לְעֵת. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, שׁוֹמֵעַ אֲנִי כְּמַשְׁמָעוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר, אַךְ, חִלֵּק. לֹא יֻקַּם וְגוֹ', זֶה הוּא שֶׁהָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּכְנַעֲנִי הַכָּתוּב מְדַבֵּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר, לָמָּה נֶאֱמַר, עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר, יֵשׁ לִי בְּדִין, הוֹאִיל וְשׁוֹרוֹ בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, וְשׁוֹר אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, וְהוּא בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, וְאַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, אִם לָמַדְתָּ שֶׁלֹּא חָלַק בֵּין שׁוֹרוֹ לְשׁוֹר אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, לֹא נַחֲלֹק בֵּינוֹ לְבֵין אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא יֻקַּם כִּי כַסְפּוֹ הוּא, מַגִּיד הַכָּתוּב, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא חִלֵּק בֵּין שׁוֹרוֹ לְשׁוֹר אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ חִלֵּק בֵּינוֹ לְבֵין אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, לֹא יֻקַּם כִּי כַסְפּוֹ הוּא וְכוּ'.

תַּנְיָא, הַמּוֹכֵר עַבְדּוֹ לְאַחֵר, וּפָסַק עִמּוֹ עַל מְנַת שֶׁיְּשַׁמְּשֶׁנּוּ שְׁלֹשִׁים יוֹם, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, רִאשׁוֹן יֶשְׁנוֹ בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא תַּחְתָּיו. שֵׁנִי אֵינוֹ בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ תַּחְתָּיו. קָסָבַר, קִנְיַן פֵּרוֹת כְּקִנְיַן הַגּוּף דָּמֵי. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֵׁנִי יֶשְׁנוֹ בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כַּסְפּוֹ. רִאשׁוֹן אֵינוֹ בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, לְפִי שֶׁאֵינוֹ כַּסְפּוֹ. קָסְבַר, קִנְיַן פֵּרוֹת לָאו כְּקִנְיַן הַגּוּף דָּמֵי. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, שְׁנֵיהֶן יֶשְׁנָן בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, זֶה מִפְּנֵי שֶׁהוּא תַּחְתָּיו, וְזֶה מִפְּנֵי שֶׁהוּא כַסְפּוֹ. מִסַפְּקָא לֵיהּ אִי קִנְיַן פֵּרוֹת כְּקִנְיַן הַגּוּף דָּמֵי אוֹ לָא, וְסָפֵק נְפָשׁוֹת לְהָקֵל. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, שְׁנֵיהֶן אֵינָן בְּדִין יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, זֶה לְפִי שֶׁאֵינוֹ כַסְפּוֹ, וְזֶה מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ תַחְתָּיו. מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי אֶלְעָזָר, כִּי כַסְפּוֹ הוּא, כַּסְפּוֹ הַמְּיֻחָד לוֹ. מַאן תָּנָא לְהָא דְּתָנוּ רַבָּנָן, מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין וְכֵן עֶבֶד שֶׁל שְׁנֵי שֻׁתָּפִין אֵין יוֹצְאִין בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים, כְּמַאן, כְּרַבִּי אֶלְעָזָר, לָאו אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר כַּסְפּוֹ הַמְּיֻחָד לוֹ, הָכָא נַמֵּי עַבְדּוֹ הַמְּיֻחָד לוֹ.

**פסוק כב-כג** וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, לָמָּה נֶאֶמְרָה פָּרָשָׁה זוֹ, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר וְכִי יָזִד וְגוֹ', לֹא שָׁמַעְנוּ אֶלָּא עַל הַמִּתְכַּוֵּן לְהַכּוֹת אֶת שׂוֹנְאוֹ וְהִכָּהוּ, שֶׁהוּא בְּמִיתָה, אֲבָל הַמִּתְכַּוֵּן לְהַכּוֹת אֶת שׂוֹנְאוֹ וְהִכָּה אֶת אוֹהֲבוֹ לֹא שָׁמַעְנוּ. תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים וְאִם אָסוֹן יִהְיֶה וְגוֹ', בָּא הַכָּתוּב לְלַמֶּדְךָ, הַמִּתְכַּוֵּן לְהַכּוֹת אֶת שׂוֹנְאוֹ וְהִכָּה אֶת אוֹהֲבוֹ, שֶׁהוּא בְּמִיתָה, לְכָךְ נֶאֱמַר פָּרָשָׁה זוֹ. רַבִּי אוֹמֵר, אַף הַמִּתְכַּוֵּן לְהַכּוֹת וְהִכָּה, דִּין הוּא שֶׁהוּא פָּטוּר, אֲבָל בָּא הַכָּתוּב לְלַמֶּדְךָ, שֶׁחַבָּלַת אִשָּׁה, לְבַעֲלָהּ, וּדְמֵי וְלָדוֹת, לַבַּעַל, וְכָל הַמִּתְחַיֵּב בְּמִיתָה פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין. רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר, אַף הַמִּתְכַּוֵּן לְהַכּוֹת וְהִכָּה, פָּטוּר, עַד שֶׁיֹּאמַר לְאִיש פְּלוֹנִי אֲנִי מַכֶּה, תַּלְמוּד לוֹמַר (דברים יט, יא) "וְאָרַב לוֹ וְקָם עָלָיו" וְגוֹ', וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְאִישׁ כִּי יַכֶּה כָּל נֶפֶשׁ אָדָם" שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף בֶּן שְׁמוֹנָה בְּמַשְׁמַע, תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּה בֶּן קְיָימָא. וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, אֵין לִי אֶלָּא אֲנָשִׁים, נָשִׁים מִנָּיִן, הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר כוּ'. רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר כוּ'. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר כוּ'.

תַּנְיָא, רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, רוֹדֵף שֶׁהָיָה רוֹדֵף אַחַר (אָבִיו) [חֲבֵרוֹ] לְהָרְגוֹ, וְיָכוֹל לְהַצִּילוֹ בְּאֶחָד מֵאֵבָרָיו וְלֹא הִצִּיל, נֶהֱרַג עָלָיו, דִּכְתִיב וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים, וַאֲמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּמַצּוּת שֶׁבְּמִיתָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר, וּכְתִיב וְאִם אָסוֹן יִהְיֶה וְנָתַתָּה נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ, וַאֲפִלּוּ הָכֵי אֲמַר רַחֲמָנָא וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ, אִי אֲמַרְתְּ בִּשְׁלָמָא יָכוֹל לְהַצִּיל בְּאֶחָד מֵאֵבָרָיו לֹא נִתָּן לְהַצִּילוֹ בְּנַפְשׁוֹ, הַיְינוּ דְּמַשְׁכַּחַת לָהּ דְּיֵעָנֵשׁ, כְּגוֹן דְּיָכוֹל לְהַצִּיל בְּאֶחָד מֵאֵבָרָיו, אֶלָּא אִי אֲמַרְתְּ יָכוֹל לְהַצִּילוֹ בְּאֶחָד מֵאֵבָרָיו נַמֵּי נִתָּן לְהַצִּילוֹ בְּנַפְשׁוֹ, אַמַאי יֵעָנֵשׁ.

בִּשְׁלָמָא לְרַבָּנָן דְּאַמְרֵי נִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת זֶה וְהָרַג אֶת זֶה חַיָּב, הַיְינוּ דִּכְתִיב וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים וְאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּמַצּוּת שֶׁבְּמִיתָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר, דִּכְתִיב וְאִם אָסוֹן יִהְיֶה וְנָתַתָּה נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ, אֶלָּא לְרַבִּי שִׁמְעוֹן מַאי עָבִיד לֵיהּ. מִבַּעְיָא לֵיהּ לְמָמוֹן, כִּדְרַבִּי, וְנָתַתָּה נֶפֶשׁ [תַּחַת נָפֶשׁ], מָמוֹן. אֲמַר רַב אָחָא, הָא דְּתָנָא דְּבֵי חִזְקִיָּה מַפְקָא מִדְּרַבִּי וּמִדְּרַבָּנָן, דְּתָנָא דְּבֵי חִזְקִיָּה (ראה ויקרא כד, כא) "מַכֵּה אָדָם", "וּמַכֵּה בְהֵמָה", מַה מַּכֵּה בְהֵמָה לֹא חָלַקְתָּ בּוֹ וְכוּ', מַאי שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן, אִילֵימָא שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן כְּלָל, הַיְינוּ שׁוֹגֵג, אֶלָּא שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לְזֶה [אֶלָּא לְזֶה], וְקָתָנִי לְחַיְּבוֹ מָמוֹן אֶלָּא לְפוֹטְרוֹ מָמוֹן, וְאִי בַּר קְטָלָא הוּא לְמַאי אִצְטְרִיךְ לְמִיפְטְרֵיהּ מָמוֹנָא, אֶלָּא, לָאו שְׁמַע מִינָּהּ לָאו בַּר קְטָלָא הוּא וְלָאו בַּר מָמוֹנָא הוּא.

וְנָגְפוּ אִשָּׁה הָרָה, אַבָּא חָנָן מִשּׁוּם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר. לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ הָא לָמַדְנוּ שֶׁהִיא הָרָה, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר הָרָה, אֶלָּא אִם הִכָּה עַל רֹאשָׁהּ אוֹ עַל אֶחָד מֵאֵבָרֶיהָ שׁוֹמֵעַ אֲנִי יְהֵא חַיָּב, תַּלְמוּד לוֹמַר הָרָה, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּנָּה בִּמְקוֹם עִבּוּרָהּ. דָּבָר אַחֵר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו בַּעַל הָאִשָּׁה שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הָהֵרָיוֹן שֶׁלּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר הָרָה, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא לְבַעַל הָהֵרָיוֹן.

אָדָם שֶׁהָיָה מִתְכַּוֵּן לַחֲבֵרוֹ וְהִכָּה אֶת הָאִשָּׁה וְיָצְאוּ וְלָדֶיהָ, מְשַׁלֵּם דְּמֵי וְלָדוֹת. כֵּיצַד, שָׁמִין אֶת הָאִשָּׁה כַּמָּה הָיְתָה יָפָה עַד שֶׁלֹּא יָלְדָה, וְכַמָּה הִיא יָפָה מִשֶּׁיָּלְדָה. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל. אִם כֵּן, מִשֶּׁהָאִשָּׁה יוֹלֶדֶת הִיא מַשְׁבַּחַת, אֶלָּא שָׁמִין אֶת הַוְּלָדוֹת כַּמָּה הֵן יָפִין וְנוֹתְנִין לַבַּעַל, אֵין לָהּ בַּעַל, נוֹתְנִין לַיּוֹרְשִׁין, הָיְתָה שִׁפְחָה וְנִשְׁתַּחְרְרָה אוֹ גִיוֹרֶת, פָּטוּר. אָמַר רַב פָּפָּא, שׁוֹר שֶׁנָּגַח אֶת הַשִּׁפְחָה וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ, מְשַׁלֵּם דְּמֵי וְלָדוֹת. מַאי טַעְמָא, חַמְרָא מְעוּבַּרְתָּא הוּא דְּאַזִּיק, דַּאֲמַר קְרָא (בראשית כב, ה) "שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר", עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹר. דְּמֵי וְלָדוֹת, שֶׁבַח וְלָדוֹת מִבַּעְיָא לֵיהּ, אֲמַר רַב יְהוּדָה, כֵּיצַד מְשַׁלֵּם דְּמֵי וְלָדוֹת וְשֶׁבַח וְלָדוֹת, שָׁמִין אֶת הָאִשָּׁה כַּמָּה הָיְתָה יָפָה עַד שֶׁלֹּא יָלְדָה, וְכַמָּה הִיא יָפָה מִשֶּׁיָּלְדָה. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מַאי קָאֲמַר, אֲמַר רָבָא, הָכֵי קָאֲמַר, וְכִי מְשֻׁבַּחַת קֹדֶם שֶׁתֵּלֵד יוֹתֵר מֵאַחַר שֶׁתֵּלֵד, וַהֲלֹא אִשָּׁה מְשֻׁבַּחַת לְאַחַר שֶׁתֵּלֵד יוֹתֵר מִקֹּדֶם שֶׁתֵּלֵד מִשּׁוּם דְּאִיפְרַק לָהּ מִלֵּידָה, אֶלָּא שָׁמִין אֶת הַוְּלָדוֹת וְנוֹתְנִין לַבַּעַל. תַּנְיָא נַמֵּי הָכֵי וְכוּ'. רַבָּה אֲמַר הָכֵי קָתְנֵי, וְכִי אִשָּׁה, לְמִי שֶׁיּוֹלִיד מְשֻׁבַּחַת וְאֵין לְעַצְמָה בְּשֶׁבַח וְלָדוֹת כְּלוּם, אֶלָּא שָׁמִין אֶת הַוְּלָדוֹת וְנוֹתְנִין לַבַּעַל, וְשֶׁבַח וְלָדוֹת חוֹלְקִין. תַּנְיָא נַמֵּי הָכֵי, רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר כוּ'. קַשְׁיָא דְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אֲדְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, לָא קַשְׁיָא, כָּאן בִּמְבַכֶּרֶת כָּאן שֶׁאֵינָהּ מְבַכֶּרֶת. וְרַבָּנָן אַמְרֵי שֶׁבַח וְלָדוֹת נַמֵּי לַבַּעַל, דְּתַנְיָא, מִמַּשְׁמָע שֶׁנֶּאֱמַר וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהִיא הָרָה, אֶלָּא לוֹמַר לְךָ שֶׁבַח הַהֵרָיוֹן לַבַּעַל. וְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל, הַאי הָרָה מִבַּעְיָא לֵיהּ לִכְדְּתָנֵי, לְעוֹלָם אֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיַּכֶּנָּה כְּנֶגֶד בֵּית הָהֵרָיוֹן. אֲמַר רַב פָּפָּא, לָא תֵימָא כְּנֶגֶד בֵּית הֵרָיוֹן מַמָּשׁ, אֶלָּא כָּל הֵיכָא דְּסָלִיק בָּהּ שִׁיחֲמָא לַוָּלָד, לַאֲפוּקֵי יָד וָרָגֶל.

וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ, מִעוּט וְלָדוֹת שְׁנַיִם. וּמִנַּיִן שֶׁאֲפִלּוּ אֶחָד, תַּלְמוּד לוֹמַר, הָרָה, מִכָּל מָקוֹם. וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן, בָּאִשָּׁה. עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ, בַּוְּלָדוֹת, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן לֹא בָּאִשָּׁה וְלֹא בַּוְּלָדוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר וְאִם אָסוֹן יִהְיֶה, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן, אִם אֲמַרְתְּ כֵּן אַף הוּא צָרִיךְ לִתֵּן שְׂכַר חַיָּה, הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן בָּאִשָּׁה, עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ, בַּוְּלָדוֹת. עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ, מָמוֹן. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִיתָה, נֶאֱמַר כָּאן עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ, וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "עָנוֹשׁ", מַה לְּהַלָּן מָמוֹן אַף כָּאן מָמוֹן.

כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו בַּעַל הָאִשָּׁה, בָּא הַכָּתוּב לְלַמֵּד שֶׁחַבָּלַת הָאִשָּׁה לְבַעֲלָהּ, וּדְמֵי וְלָדוֹת לַבַּעַל, וְכָל הַמְּחֻיָּב מִיתָה פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין. דָּבָר אַחֵר, כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו, שׁוֹמֵעַ אֲנִי, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין הַהֵרָיוֹן שֶׁלּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר הָרָה. דָּבָר אַחֵר, כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו, שׁוֹמֵעַ אֲנִי כָּל שֶׁיִּרְצֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר וְנָתַן בִּפְלִלִים, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא עַל פִּי הַדַּיָּנִים, שֶׁנֶּאֱמַר וְנָתַן בִּפְלִלִים, אֵלוּ דַּיָּנִים, שֶׁנֶּאֱמַר וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים, וְאוֹמֵר (ש"א ב, כה) "אִם יֶחְטָא אִישׁ לְאִישׁ וּפִלְּלוֹ אֱלֹהִים".

**רמז שלו** הַבָּא עַל בִּתּוֹ וְעַל בַּת בִּתּוֹ וְעַל בַּת בְּנוֹ וְעַל בַּת אִשְׁתּוֹ, אֵין לָהֶם קְנָס, מִפְּנֵי שֶׁמִּתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ, שֶׁמִּיתָתוֹ בִּידֵי בֵּית דִּין, וְכָל הַמִּתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ אֵין מְשַׁלֵּם מָמוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא יִהְיֶה אָסוֹן עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ, הָא אִיכָּא אָסוֹן, לֹא יֵעָנֵשׁ. וְהָא מֵהָכָא נַפְקָא, מֵהָתָם נַפְקָא, (דברים כה, ב) "כְּדֵי רִשְׁעָתוֹ", מִשּׁוּם רִשְׁעָה אַחַת אַתָּה מְחַיְּבוֹ וְאִי אַתָּה מְחַיְּבוֹ מִשּׁוּם שְׁתֵּי רִשְׁעִיּוֹת. חָדָא בְּמִיתָה וּמָמוֹן, וְחָדָא בְּמַלְקוֹת וּמָמוֹן, וּצְרִיכָא, דְּאִי אַשְׁמְעִינָן מִיתָה וּמָמוֹן, מִשּׁוּם דְּאִכָּא אִבּוּד נְשָׁמָה, אֲבָל מַלְקוֹת וּמָמוֹן, דְּלֵיכָּא אִבּוּד נְשָׁמָה, אֵימָא לָא, וְאִי אַשְׁמְעִינָן מַלְקוֹת וּמָמוֹן, מִשּׁוּם דְּלָא חָמִיר אִיסּוּרֵיהּ, אֲבָל מִיתָה וּמָמוֹן, דְּחָמִיר אִיסּוּרֵיה, אֵימָא לָא, צְרִיכָא. וּלְרַבִּי מֵאִיר, דַּאֲמַר לוֹקֶה וּמְשַׁלֵּם, תַּרְתֵּי לָמָּה לִי. חָדָא בְּמִיתָה וּמָמוֹן, וְחָדָא בְּמִיתָה וּמַלְקוֹת, וּצְרִיכָא, דְּאִי אַשְׁמְעִינָן מִיתָה וּמָמוֹן, מִשּׁוּם דְּחָדָא בְּגוּפֵהּ וְחָדָא בְּמָמוֹנֵיהּ לָא עַבְדִּינָן, אֲבָל מִיתָה וּמַלְקוֹת, דְּאִידִי וְאִידִי בְּגוּפֵהּ, אֵימָא מִיתָה אֲרִיכְתָּא הִיא וְנַעֲבִיד בֵּיהּ, וְאִי אַשְׁמְעִינָן בְּמִיתָה וּמַלְקוֹת, דְּתַרְתֵּי בְּגוּפֵהּ לָא עַבְדִּינָן, אֲבָל מִיתָה וּמָמוֹן, דְּחָדָא בְּגוּפֵהּ וְחָדָא בְּמָמוֹנֵיהּ, אֵימָא נַעֲבִיד בֵּיהּ, צְרִיכָא.

תַּנְיָא, הִכָּה אֶת הָאִשָּׁה וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ, נוֹתֵן נֵזֶק וְצַעַר לָאִשָּׁה, וּדְמֵי וְלָדוֹת לַבַּעַל, וְאִם אֵין הַבַּעַל, נוֹתֵן לְיוֹרְשָׁיו. אֲמַר רַב פָּפָּא, הַתּוֹרָה זִכְּתָה דְּמֵי הַוְּלָדוֹת לַבַּעַל, וַאֲפִלּוּ בָּא עָלֶיהָ בִּזְנוּת, דִּכְתִיב כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו בַּעַל הָאִשָּׁה.

וְאִם אָסוֹן יִהְיֶה, אֵין אָסוֹן אֶלָּא מִיתָה, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין רְאָיָה לַדָּבָר, זֵכֶר לַדָּבָר, (בראשית מב, לח) "וּקְרָאָהוּ אָסוֹן בַּדֶּרֶךְ". וְנָתַתָּה נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ, נֶפֶשׁ מְשַׁלֵּם תַּחַת נֶפֶשׁ, וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם מָמוֹן תַּחַת נָפֶשׁ. דָּבָר אַחֵר, נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ מְשַׁלֵּם, וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם נֶפֶשׁ וּמָמוֹן תַּחַת נָפֶשׁ.

רַבִּי אוֹמֵר. וְנָתַתָּה נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ. מָמוֹן. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא מִיתָה. הֲרֵי אַתָּה דָן, נֶאֱמַר כָּאן הֲשָׁתָה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן הֲשָׁתָה, מַה לְּהַלָּן מָמוֹן, אַף כָּאן מָמוֹן.

תַּנְיָא, רַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה הָיָה עוֹשֶׂה יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּשַּׁבָּת, מַה שַּׁבָּת מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ וּפָטוּר מִתַּשְׁלוּמִין, אַף יוֹם הַכִּפּוּרִים מִתְחַיֵּב בְּנַפְשׁוֹ וּפָטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין. מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה, אֲמַר אַבַּיֵּי, נֶאֱמַר "אָסוֹן" בִּידֵי שָׁמַיִם וְנֶאֱמַר אָסוֹן בִּידֵי אָדָם, מָה אָסוֹן הָאָמוּר בִּידֵי אָדָם פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין, אַף "אָסוֹן" הָאָמוּר בִּידֵי שָׁמַיִם פָּטוּר מִתַּשְׁלוּמִין, וְיַעֲקֹב אֲכָּל מִלֵּי אַזְהָר, אֲצִנִּים פַּחִים וְאֲאַרְיָא וְגַנְבֵי. רָבָא אֲמַר, טַעְמָא דְּרַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנָה מֵהָכָא, "וְאִם הַעֲלֵם יַעֲלִימוּ עַם הָאָרֶץ וְגוֹ' וְשַׂמְתִּי אֲנִי אֶת פָּנַי בָּאִישׁ הַהוּא", אָמְרָה תּוֹרָה, כָּרֵת שֶׁלִּי כְּמִיתָה שֶׁלָּכֶם, מַה מִּיתָה שֶׁלָּכֶם פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין, אַף כָּרֵת שֶׁלִּי פָּטוּר מִן הַתַּשְׁלוּמִין.

**פסוק כד** **רמז שלז** עַיִן תַּחַת עַיִן, הַחוֹבֵל בַּחֲבֵרוֹ חַיָּב עָלָיו מִשּׁוּם חֲמִשָּׁה דְּבָרִים, בְּנֶזֶק וְצַעַר רִפּוּי וְשֶׁבֶת וּבֹשֶׁת. בְּנֶזֶק, כֵּיצַד, סִמֵּא אֶת עֵינוֹ, קָטַע יָדוֹ, שָׁבַר אֶת רַגְלוֹ, רוֹאִין אוֹתוֹ כְּאִלּוּ הוּא עֶבֶד נִמְכָּר בַּשּׁוּק, שָׁמִין אוֹתוֹ כַּמָּה הָיָה יָפֶה וְכַמָּה הוּא יָפֶה. צַעַר, כֵּיצַד, כְּוָאוֹ בְּשַׁפּוּד אוֹ בְּמַסְמֵר וַאֲפִלּוּ עַל צִפָּרְנוֹ, מָקוֹם שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה חַבּוּרָה, אוֹמְדִים כַּמָּה אָדָם כַּיּוֹצֵא בַּזֶּה רוֹצֶה לִטֹּל לִהְיוֹת מִצְטַעֵר כָּךְ. רִפּוּי, הִכָּהוּ חַיָּב לְרַפְּאוֹתוֹ, עָלוּ בּוֹ צְמָחִין, אִם מֵחֲמַת הַמַּכָּה, חַיָּב, שֶׁלֹּא מֵחֲמַת הַמַּכָּה, פָּטוּר, חָיְתָה וְנִסְתְּרָה, חַיָּב לְרַפְּאוֹתוֹ, חָיְתָה כָּל צָרְכָּהּ, אֵינוֹ חַיָּב לְרַפְּאוֹתוֹ. שֶׁבֶת, רוֹאִין אוֹתוֹ כְּאִלּוּ הוּא שׁוֹמֵר קִשּׁוּאִין, שֶׁכְּבָר נָתַן לוֹ דְּמֵי יָדוֹ וּדְמֵי רַגְלוֹ. בֹּשֶׁת, הַכֹּל לְפִי הַמְּבַיֵּשׁ וְהַמִּתְבַּיֵּשׁ. אַמַּאי, עַיִן תַּחַת עַיִן אֲמַר רַחֲמָנָא, עַיִן מַמָּשׁ, (אָמְרֵי) לָא סַלְקָא דַּעְתָּךְ, דְּתַנְיָא, יָכוֹל סִמֵּא אֶת עֵינוֹ נְסַמֵּא אֶת עֵינוֹ, קָטַע יָדוֹ נִקְטַע אֶת יָדוֹ, שָׁבַר אֶת רַגְלוֹ נִשְׁבֹּר אֶת רַגְלוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר "מַכֵּה אָדָם", "וּמַכֵּה בְהֵמָה", מַה מַּכֵּה בְּהֵמָה לְתַשְׁלוּמִין, אַף מַכֵּה אָדָם לְתַשְׁלוּמִין, וְאִם נַפְשְׁךָ לוֹמַר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וְלֹא תִקְחוּ כֹפֶר לְנֶפֶשׁ רֹצֵחַ", לְנֶפֶשׁ רוֹצֵחַ אִי אַתָּה לוֹקֵחַ כֹּפֶר, אֲבָל אַתָּה לוֹקֵחַ כֹּפֶר לְרָאשֵׁי אֵבָרִים שֶׁאֵינָם חוֹזְרִין. הֵי "מַכֵּה", אִילֵימָא (ויקרא כד, כא) "מַכֵּה נֶפֶשׁ בְּהֵמָה יְשַׁלְּמֶנָּה וּמַכֵּה אָדָם יוּמָת", הַהוּא בִּקְטָלָא כְּתִיב, אֶלָּא מֵהָכָא (שם, יח) "וּמַכֵּה נֶפֶשׁ בְּהֵמָה יְשַׁלְּמֶנָּה" וְסָמִיךְ לֵיהּ "וְאִישׁ כִּי יִתֵּן מוּם בַּעֲמִיתוֹ", וְהָא לָאו מַכֵּה הוּא. אֶלָּא הַכָּאָה הַכָּאָה קָאַמְרִינָן, נֶאֱמַר הַכָּאָה בְּאָדָם וְנֶאֱמַר הַכָּאָה בִּבְהֵמָה, מַה לְּהַלָּן תַּשְׁלוּמִין אַף כָּאן תַּשְׁלוּמִין. מַאי אִם נַפְשְׁךָ לוֹמַר, הָכֵי קַשְׁיָא לֵיהּ, מַאי חָזִית דְּיְלַפְתְּ מִ"מַּכֵּה בְּהֵמָה", לֵילַף מִ"מַּכֵּה אָדָם". אַמְרֵי, דָּנִין נְזָקִין מִנְּזָקִין, וְאֵין דָּנִין נְזָקִין מִמִּיתָה. אַדְרַבָּה, דָּנִין אָדָם מֵאָדָם, וְאֵין דָּנִין אָדָם מִבְּהֵמָה. הַיְינוּ דְּקָאֲמַר אִם נַפְשְׁךָ לוֹמַר הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וְלֹא תִקְחוּ כֹפֶר" וְכוּ'. הַאי "וְלֹא תִקְחוּ כֹפֶר" מִבָּעְיָא לֵיהּ דַּאֲמַר רַחֲמָנָא לָא תַעֲבִיד בֵּיהּ תַּרְתֵּי לָא תִשְׁקוֹל מִנֵּיהּ מָמוֹן וְתִקְטְלֵיהּ. הַאי (דברים כה, ב) מִ"כְּדֵי רִשְׁעָתוֹ" נַפְקָא, מִשּׁוּם רִשְׁעָה אַחַת אַתָּה מְחַיְּבוֹ, וְאִי אַתָּה מְחַיְּבוֹ מִשּׁוּם שְׁתֵּי רִשְׁעִיּוֹת. וְאַכַּתֵּי מִבַּעְיָא לֵיהּ דְּלָא תִשְׁקוֹל מִנֵּיהּ מָמוֹנָא וְתִיפְטְרֵיהּ. אִי לְהָכֵי הוּא דְּאָתָא לֵימָא קְרָא "וְלֹא תִקְחוּ כֹפֶר לַאֲשֶׁר הוּא רָשָׁע" וְגוֹ', "לְנֶפֶשׁ רֹצֵחַ" לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָהּ תַּרְתֵּי. וְכִי מֵאַחַר דִּכְתִיב, הַאי מַכֵּה מַכֵּה לָמָּה לִי, אִי מֵהַהִיא, הֲוָה אֲמִינָא אִי בָּעֵי עֵינֵיהּ נֵיתִיב אִי בָּעֵי דְּמֵי עֵינֵיהּ נֵיתִיב וְנִפְרְקֵיהּ, קָא מַשְׁמַע לָן מַכֵּה מַכֵּה, מַה מַּכֵּה בְּהֵמָה לְתַשְׁלוּמִין אַף מַכֵּה אָדָם לְתַשְׁלוּמִין.

תַּנְיָא, רַבִּי דוֹסְתָּאִי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר, עַיִן תַּחַת עַיִן, מָמוֹן. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַיִן מַמָּשׁ. אָמַרְתָּ, הֲרֵי שֶׁהָיְתָה עֵינוֹ שֶׁל זֶה גְּדוֹלָה וְשֶׁל זֶה קְטַנָּה, הֵיאַךְ אֲנִי קוֹרֵא בְּזֶה עַיִן תַּחַת עַיִן. וְכִי תֵימָא, כָּל כִּי הַאי גַּוְנָא שָׁקִיל מִנֵּיהּ מָמוֹנָא, וְהַתּוֹרָה אָמְרָה, (ויקרא כד, כב) "מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם", מִשְׁפָּט הַשָּׁוֶה בְּכֻלְּכֶם. אַמְרֵי, מַאי קוּשְׁיָא, דִּלְמָא, נְהוֹרָא שָׁקִיל מִנֵּיהּ נְהוֹרָא אֲמַר רַחֲמָנָא נִשְׁקֹל מִנֵּיהּ, דְּאִי לָא תֵימָא הָכֵי, קָטָן שֶׁהָרַג אֶת הַגָּדוֹל וְגָדוֹל שֶׁהָרַג אֶת הַקָּטָן הֵיכֵי קַטְלִינָן, וְהַתּוֹרָה אָמְרָה "מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם", אֶלָּא נְשָׁמָה שְׁקַל מִנֵּיהּ נְשָׁמָה נִשְׁקֹל מִנֵּיהּ וְכוּ'. וְתַנְיָא, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר, עַיִן תַּחַת עַיִן, מָמוֹן. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַיִן מַמָּשׁ, אָמַרְתָּ, הֲרֵי שֶׁהָיָה סוּמָא וְסִמֵּא, קִטֵּעַ וְקָטַע, הֵיאַךְ אֲנִי קוֹרֵא בְּזֶה עַיִן תַּחַת עַיִן וְהַתּוֹרָה אָמְרָה "מִשְׁפָּט אֶחָד" וְגוֹ'. וּמַאי קוּשְׁיָא, דִּלְמָא הֵיכָא דְּאֶפְשָׁר אֶפְשָׁר הֵיכָא דְּלֹא אֶפְשָׁר לֹא אֶפְשָׁר, דְּאִי לָא תֵימָא הָכֵי, טְרֵפָה שֶׁהָרַג אֶת הַשָּׁלֵם מַאי עָבְדִין לֵיהּ, אֶלָּא הֵיכָא דְּאֶפְשָׁר וְכוּ'.

**רמז שלח** דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תְּנָא, אֲמַר קְרָא (ויקרא כד, יט) "כִּי יִתֵּן מוּם", אֵין נְתִינָה אֶלָּא (בַּיָּד) [מָמוֹן]. אֶלָּא מֵעַתָּה "כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּאָדָם" הָכֵי נַמֵּי דְּמָמוֹן הוּא, וְהָא חַבָּלָא הוּא, דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל קְרָא יְתֵרָה קָא דַּרְשֵׁי, מִכְּדֵי כְּתִיב "וְאִישׁ כִּי יִתֵּן מוּם בַּעֲמִיתוֹ כַּאֲשֵׁר יַעֲשֶׂה" וְגוֹ', "כֵּן יִנָּתֵן" לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ מָמוֹן. "כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּאָדָם" לָמָּה לִי. אַיְידֵּי דְּבָעֵי לְמִכְתַּב "כֵּן יִנָּתֵן", כְּתַב נַמֵּי (כִּי) ["כַּאֲשֶׁר] יִתֵּן מוּם בָּאָדָם". דְּבֵי רַבִּי [חִיָּיא] תְּנָא, אֲמַר קְרָא (דברים יט, כא) "יָד בְּיָד", דָּבָר הַנִּתָּן מִיַּד לְיַד, וּמַאי נִיהוּ, מָמוֹן. אֶלָּא מֵעַתָּה "רֶגֶל בְּרָגֶל" נַמֵּי הָכֵי הוּא, (רַבִּי) [דְּבֵי רַבִּי חִיָּיא] קְרָא יְתֵרָה קָא דָּרְשֵׁי, מִכְּדֵי כְתִיב (שם, יט) "וַעֲשִׂיתֶם לוֹ כַּאֲשֶׁר זָמַם", וְאִי סַלְקָא דַּעְתָּךְ מַמָּשׁ, "יָד בְּיָד" תּוּ לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ מָמוֹן. "רֶגֶל בְּרָגֶל" לָמָּה לִי, אַיְידֵּי, דְּכְתַב "יָד בְּיָד" כְּתַב "רֶגֶל בְּרָגֶל". אַבַּיֵּי אֲמַר, אַתְיָא מִדְתְּנָא דְּבֵי חִזְקִיָּה, עַיִן תַּחַת עַיִן, וְלֹא עַיִן וְנֶפֶשׁ תַּחַת עַיִן, וְאִי סַלְקָא דַעְתָּךְ עַיִן מַמָּשׁ, זִמְנִין דְּמַשְׁכַּחַת עַיִן וְנֶפֶשׁ תַּחַת עַיִן, דְּבַּהֲדֵי דְעָוִיר לֵיהּ לְעֵינֵיהּ נְפַק נִשְׁמָתֵיהּ. וּמַאי קוּשְׁיָא, דִּלְמָא מֵימַד אַמְדִּינָן לֵיהּ, אִי מָצֵי מְקַבֵּל, עַבְדִּינָן לֵיהּ, וְאִי לָא, לָא עַבְדִּינָן, וְכֵיוָן דְּאַמְדִּינָן דְּמָצֵי מְקַבֵּל וְעַבְדֵּי לֵיהּ וְנָפִיק רוּחֵיהּ, אִי מַיִית לֵימוּת, מִי לָא תְנַן אֲמָדוּהוּ וּמֵת תַּחַת יָדוֹ פָּטוּר.

**פסוק כה** רַב זְבִיד מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא אֲמַר, אֲמַר קְרָא פֶּצַע תַּחַת פָּצַע, לִתֵּן צַעַר בִּמְקוֹם נֵזֶק, וְאִי סַלְקָא דַעְתָּךְ מַמָּשׁ, כִּי הֵיכִי דִלְהַאי הֲוָה לֵיהּ צַעֲרָא וְכוּ'. וּמַאי קוּשְׁיָא, דִּלְמָא אִכָּא אִינִישׁ דִּמְפַנָּק וְאִית לֵיהּ צַעֲרָא טְפֵי, לְמַאי נַפְקָא מִינָּהּ, לְמֵיתַב לֵיהּ הֵיאַךְ דְּבֵינֵי וּבֵינֵי. רַב פָּפָּא מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא אֲמַר, אֲמַר קְרָא (לעיל פסוק יט) "וְרַפֹּא יְרַפֵּא", לִתֵּן רְפוּאָה בִּמְקוֹם נֵזֶק, וְאִי סַלְקָא דַעְתָּךְ מַמָּשׁ, כִּי הֵיכֵי דְּהַאי בָעֵי אֲסוּיֵי וְכוּ'. מַאי קוּשְׁיָא, דִּילְמָא אִיכָּא אִינִישׁ דְּסָלִיק בִּשְׂרָא הֵיָיא וְאִיכָּא דְּלָא סָלִיק בִּשְׂרָא הֵיָיא, לְמַאי נַפְקָא מִינָּהּ, לְמֵיתַב לֵיהּ הֵיאַךְ דְּבֵינֵי וּבֵינֵי. רַב אַשִּׁי אֲמַר, אַתְיָא תַּחַת תַּחַת, כְּתִיב הָכָא עַיִן תַּחַת עַיִן וּכְתִיב הָתָם "תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ" מַה לְּהַלָּן מָמוֹן, אַף כָּאן מָמוֹן. תַּנְיָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, עַיִן תַּחַת עַיִן. מַמָּשׁ. מַמָּשׁ סַלְקָא דַעְתָּךְ, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר לֵית לֵיהּ דְכֻלְּהוּ תַּנָּאֵי, אֶלָּא לוֹמַר שֶׁאֵין שָׁמִין בַּנִּזָּק אֶלָּא בַּמַּזִּיק.

רַבִּי יִצְחָק אָמַר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (להלן פסוק ל) "אִם כֹּפֶר יָשִׁית עָלָיו", וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁעָנַשׁ מִיתָה, לֹא עָנַשׁ אֶלָּא מָמוֹן, כָּאן שֶׁלֹּא עָנַשׁ מִיתָה, דִּין הוּא שֶׁלֹּא יַעֲנֹשׁ אֶלָּא מָמוֹן. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, עַיִן תַּחַת עַיִן, שׁוֹמֵעַ אֲנִי, בֵּין מִתְכַּוֵּן בֵּין שֶׁאֵין מִתְכַּוֵּן, אֵין מְשַׁלֵּם אֶלָּא מָמוֹן, הֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיא הַמִּתְכַּוֵּן לַעֲשׂוֹת בּוֹ מוּם שֶׁאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא מָמוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כד, יט) "וְאִישׁ כִּי יִתֵּן מוּם בַּעֲמִיתוֹ", כְּלָל, עַיִן תַּחַת עַיִן, פְּרָט, פְּרָט וּכְלָל אֵין בַּכְּלָל אֶלָּא מַה שֶּׁבַּפְּרָט, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר (שם, כ) "כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם בָּאָדָם", חָזַר וְכָלַל, אִי כְּלָל, כַּכְּלָל הָרִאשׁוֹן, אָמַרְתָּ, לָאו, אֶלָּא כְּלָל וּפְּרָט וּכְּלָל אִי אַתָּה דָן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט, לוֹמַר, מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ מוּמִין קְבוּעִין וְרָאשֵׁי אֵבָרִים וּבְגָלוּי וּבְמִתְכַּוֵּן שֶׁאֵין מְשַׁלֵּם אֶלָּא מָמוֹן, אַף כָּל וְכוּ', תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּאֲשֶׁר יִתֵּן מוּם", עַד שֶׁיִּתְכַּוֵּן לַעֲשׂוֹת בּוֹ מוּם.

**רמז שלט** כְּוִיָּה תַּחַת כְּוִיָּה, תַּנְיָא, רַבִּי אוֹמֵר, כְּוִיָּה נֶאֱמַר תְּחִלָּה. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, חַבּוּרָה נֶאֶמְרָה תְּחִלָּה. בְּמַאי קָא מִפְלִגֵי, רַבִּי סָבַר, כְּוִיָּה, דְּאִית בָּהּ חַבּוּרָה מַשְׁמָע, כָּתַב רַחֲמָנָא חַבּוּרָה לְגִלּוּיֵי עֲלָּהּ, דִּכְוִיָּה דְּלֵית בָּהּ חַבּוּרָה הוּא. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, חַבּוּרָה נֶאֶמְרָה תְּחִלָּה, כְּוִיָּה דְּלֵית בָּהּ חַבּוּרָה מַשְׁמָע, כָּתַב [רַחֲמָנָא חַבּוּרָה] לְגִלּוּיֵי עֲלָהּ, דִּכְוִיָּה דְּאִית בָּהּ חַבּוּרָה אִין, אִי לָא, לָא. וְאֲמַסְקָנָא קָיְימֵי. אִי נַמֵי דְּכֻלֵּי עָלְמָא, כְּוִיָּה, בֵּין אִית בָּהּ חַבּוּרָה בֵּין לֵית בָּהּ חַבּוּרָה מַשְׁמָע. וְהָכָא בִּכְלָל וּפְרָט הַמְּרֻחָקִים זֶה מִזֶּה קָמִיפְלְגֵי. דְּרַבִּי סָבַר, כְּלָל וּפְרָט הַמְּרֻחָקִים זֶה מִזֶּה אֵין דָּנִין אוֹתוֹ בִּכְלָל וּפְרָט. וְכִי תֵימָא, חַבּוּרָה חַבּוּרָה לְרַבִּי לָמָּה לִי. לְדָמִים יְתֵרִים. וּבֶן עַזַּאי סָבַר, כְּלָל וּפְרָט הַמְּרֻחָקֵים זֶה מִזֶּה דָּנִין אוֹתוֹ בִּכְלָל וּפְרָט.

פֶּצַע תַּחַת פָּצַע (כָּתוּב בְּרֶמֶז של"ג).

כְּוִיָּה תַּחַת כְּוִיָּה, אִם תֹּאמַר שֶׁפְּצָעוֹ וְהוֹצִיא דָּמוֹ, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר פֶּצַע תַּחַת פָּצַע, וְאִם תֹּאמַר שֶׁעָשָׂה בּוֹ חַבּוּרָה, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר חַבּוּרָה תַּחַת חַבּוּרָה. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר כְּוִיָּה תַּחַת כְּוִיָּה, אֶלָּא כְּוָאוֹ עַל כַּף רַגְלוֹ וְלֹא רָשַׁם בּוֹ, טְעָנוֹ אֲבָנִים וְצִעֲרוֹ, הִטִּיל עָלָיו שֶׁלֶג וְצִנֵּן עַל רֹאֹשׁוֹ וְצִעֲרוֹ, הֲרֵי זֶה נוֹתֵן לוֹ דְּמֵי צַעֲרוֹ. אֲבָל אִם הָיָה מְרֻכָּךְ וּמְעֻדָּן וּמְפֻנָּק, כָּל שֶׁכֵּן צַעֲרוֹ מְכֻפָּל, זֶהוּ צַעַר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה כְּוִיָּה תַּחַת כְּוִיָּה.

**פסוק כו-כז** וְכִי יַכֶּה אִישׁ אֶת עֵין עַבְדּוֹ וְגוֹ', לָמָּה נֶאֶמְרָה פָּרָשָׁה זוֹ, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר "וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם" וְגוֹ' שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֲפִלּוּ הִפִּיל אֶת שִׁנּוֹ וְסִמֵּא אֶת עֵינוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר וְכִי יַכֶּה אִישׁ אֶת עֵין עַבְדּוֹ וְגוֹ' וְאִם שֵׁן עַבְדּוֹ וְגוֹ' וַהֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיא עֶבֶד כְּנַעֲנִי מִכְּלָל לְהָקֵל עָלָיו שֶׁהוּא יוֹצֵא בְּרָאשֵׁי אֵבָרִים, לְכָךְ נֶאֶמְרָה פָּרָשָׁה זוֹ. וְכִי יַכֶּה אִישׁ אֶת עֵין עַבְדּוֹ, אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, אִשָּׁה מִנָּיִן, הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר וְכוּ'. רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר וְכוּ'. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ וְכוּ'. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בִּכְנַעֲנִי הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעִבְרִי, תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא כה, מד) "מֵהֶם תִּקְנוּ עֶבֶד וְאָמָה".

אֶת עֵין עַבְדּוֹ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי אֲפִלּוּ הֶעֱלָה חִוְרוּד, תַּלְמוּד לוֹמַר וְשִׁחֲתָהּ, לֹא אָמַרְתִּי אֶלָּא מַכָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ כְּדֵי הַשְׁחָתָה. מִכָּאן אָמְרוּ, טָפַח עַל עֵינוֹ וְסִמָּהוּ, עַל אָזְנוֹ וְחֵרְשׁוֹ, הֲרֵי זֶה יוֹצֵא בֶּן חוֹרִין, כְּנֶגֶד עֵינוֹ וְאֵינוֹ רוֹאֶה, כְּנֶגֶד אָזְנוֹ וְאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ, הֲרֵי זֶה אֵינוֹ יוֹצֵא בֶּן חוֹרִין, דִּבְרֵי רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר וְכִי יַכֶּה אִישׁ, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה מַעֲשֶׂה. הִפִּיל שְׁנֵי שִׁנָּיו כְּאֶחָד וְסִמֵּא שְׁתֵּי עֵינָיו כְּאַחַת, הֲרֵי זֶה יוֹצֵא בֶּן חוֹרִין וְאֵינוֹ נוֹטֵל כְּלוּם, תַּלְמוּד לוֹמַר (לעיל פסוק כד) "עַיִן תַּחַת עַיִן שֵׁן תַּחַת שֵׁן". זוֹ אַחַר זוֹ, יוֹצֵא עַל הָרִאשׁוֹנָה וְנוֹטֵל נִזְקֵי שְׁנִיָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר תַּחַת עֵינוֹ תַּחַת שִׁנּוֹ.

תָּנָא, יוֹצֵא בְּשֵׁן וָעַיִן וּבְרָאשֵׁי אֵבָרִים שֶׁאֵינָן חוֹזְרִין. בִּשְׁלָמָא שֵׁן וְעַיִן, כְּתִיב, אֶלָּא רָאשֵׁי אֵבָרִים מִנָּלָן, כִּי שֵׁן וָעַיִן, מַה שֵׁן וָעַיִן מוּמִין שֶׁבַּגָּלוּי וְאֵינָן חוֹזְרִין, אַף כָּל מוּמִין שֶׁבַּגָּלוּי וְאֵינָן חוֹזְרִין. וְאֵימָא נֵיהֲוֵי שֵׁן וְעַיִן כִּשְׁנֵי כְּתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד וְאֵין מְלַמְּדִין, צְרִיכֵי, דְּאִי כָּתַב רַחֲמָנָא שֵׁן, הֲוָה אֲמִינָא אֲפִלּוּ שֵׁן דְּחָלָב, כָּתַב רַחֲמָנָא עַיִן. וְאִי כָּתַב רַחֲמָנָא עַיִן, הֲוָה אֲמִינָא מָה עַיִן שֶׁנִּבְרֵאת עִמּוֹ אַף כָּל שֶׁנִּבְרָא עִמּוֹ אֲבָל שֵׁן לָא, צְרִיכָא. וְאֵימָא כִּי יַכֶּה כְּלָל, שֵׁן וְעַיִן פְּרָט, כְּלָל וּפְרָט אֵין בַּכְּלָל אֶלָּא מַה שֶּׁבַּפְּרָט, שֵׁן וְעַיִן אִין, מִידִי אַחֲרִינָא לָא. לַחָפְשִׁי יְשַׁלְּחֶנּוּ, חָזַר וְכָלַל, כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל אִי אַתָּה דָּן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט, מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ מוּמִין שֶׁבַּגָּלוּי וְאֵינָן חוֹזְרִין וְכוּ'. וְאֵימָא מַה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ מוּמִין שֶׁבְּגָלוּי וּבָטֵל מִמְּלַאכְתּוֹ וְאֵינוֹ חוֹזֵר, אַף כָּל וְכוּ', אֲלָמָה תַּנְיָא תָּלַשׁ בִּזְקָנוֹ וְדִלְדֵּל בּוֹ עֶצֶם עֶבֶד יוֹצֵא בּוֹ לְחֵרוּת. לַחָפְשִׁי יִשַׁלְּחֶנּוּ, רִבּוּיָא הוּא. אִי רִבּוּיָא הוּא, אֲפִלּוּ הִכָּהוּ עַל יָדוֹ וְצָמְתָה וְסוֹפָהּ לַחֲזֹר, אֲלָמָה תַּנְיָא הִכָּהוּ עַל יָדוֹ וְצָמְתָה וְסוֹפוֹ לַחֲזֹר אֵין עֶבֶד יוֹצֵא בָּהּ לְחֵרוּת. אִם כֵּן שֵׁן וְעַיִן מַאי אַהֲנֵי לֵיהּ.

תָּנוּ רַבָּנָן, בְּכֻלָּן עֶבֶד יוֹצֵא בָּהֶן לְחֵרוּת וְצָרִיךְ גֵּט שִׁחְרוּר, דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, צָרִיךְ. רַבִּי טַרְפוֹן אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ. הַמַּכְרִיעִין לִפְנֵי חֲכָמִים אוֹמְרִים, נִרְאִין דִּבְרֵי רַבִּי טַרְפוֹן בְּשֵׁן וְעַיִן שֶׁהַתּוֹרָה זָכְתָה לוֹ, וְדִבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא בִּשְׁאַר אֵבָרִים הוֹאִיל וּמִדְרַשׁ חֲכָמִים הוּא. מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, יָלִיף שִׁלּוּחַ שִׁלּוּחַ מֵאִשָּׁה, מָה אִשָּׁה בִּשְׁטָר אַף עֶבֶד נַמִי בִּשְׁטָר. וְרַבִּי מֵאִיר, אִי כָּתַב יְשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי לְבַסּוֹף, כִּדְקָאָמְרֵת, הָשְׁתָא דִּכְתִיב לַחָפְשִׁי יְשַׁלְחֶנּוּ הֲוָה לֵיהּ חָפְשִׁי מֵעִיקָרָא.

תָּנוּ רַבָּנָן, הֲרֵי שֶׁהָיָה רַבּוֹ רוֹפֵא, וְאָמַר לֵיהּ כְּחֹל לִי עֵינִי, וְסִמְּאָהּ, חֲתֹר לִי שִׁנִּי, וְהִפִּילוֹ, שִׂחֵק בָּאָדוֹן וְיוֹצֵא לְחֵרוּת. רַבַּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, וְשִׁחֲתָהּ, עַד שֶׁיְּכַוֵּן לְשַׁחֲתָהּ. וְרַבָּנָן, הַאי וְשִׁחֲתָהּ מַאי עָבְדֵי לֵיהּ, מִבָּעְיָא לֵיהּ לִכְדְּתַנְיָא, רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, הוֹשִׁיט יָדוֹ לִמְעֵי שִׁפְחָתוֹ וְסִמֵּא עֻבָּר שֶׁבְּמֵעֶיהָ, פָּטוּר, דַּאָמַר קְרָא וְשִׁחֲתָהּ, עַד שֶׁיְּכַוֵּן לְשַׁחֲתָהּ. וְכוּ' וְאִידָךְ, וְשִׁחֵת וְשִׁחֲתָהּ לָא דָּרִישׁ. אֲמַר רַב שֵׁשֶׁת, הֲרֵי שֶׁהָיְתָה עֵינוֹ סְמוּיָה וְחִטְּטָהּ, עֶבֶד יוֹצֵא בּוֹ לְחֵרוּת. מַאי טַעְמָא, מְחֻסַּר אֵבָר הוּא. וְתָנָא תוּנָא, תַּמּוּת וְזִכְרוּת בִּבְהֵמָה, וְאֵין תַּמּוּת וְזִכְרוּת בְּעוֹפוֹת. יָכוֹל אֲפִלּוּ יָבַשׁ גַּפָּהּ נִקְטְעָה רַגְלָהּ נֶחְטְטָה עֵינָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "מִן הָעוֹף" וְלֹא כָּל הָעוֹף. תָּנוּ רַבָּנָן, עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אֵבָרִים בָּאָדָם. כֻּלָּם אֵין מְטַמְּאִין מִשּׁוּם מִחְיָה. וְאֵלּוּ הֵן, רָאשֵׁי אֶצְבָּעוֹת יָדַיִם וְרַגְלַיִם, וְרָאשֵׁי אָזְנַיִם, וְרֹאשׁ הַחֹטֶם, וְרֹאשׁ הַגְּוִיָּה, וְרָאשֵׁי דַּדִּים שֶׁבָּאִשָּׁה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף בָּאִישׁ. וְתָנִי עָלָה, וְכֻלָּן עֶבֶד יוֹצֵא בָּהֶן לְחֵרוּת. בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, אַף הַלָּשׁוֹן. רַבִּי אוֹמֵר, אַף הַסֵּרוּס. סֵרוּס דְּמַאי, אִילֵימָא סֵרוּס דְּגִיד, הַיְינוּ גְּוִיָּה. אֶלָּא דְּבֵיצִים.

סִמֵּא אֶת עֵין עַבְדּוֹ וְהִפִּיל אֶת שִׁנּוֹ, יוֹצֵא לְחֵרוּת וּמְשַׁלֵּם לוֹ דְּמֵי שִׁנּוֹ. מַתְקִיף לָהּ רַבִּי זֵירָא, אֵימָא, סִמֵּא אֶת עֵינוֹ נֵיפוּק בְּעֵינוֹ, סִמֵּא אֶת עֵינוֹ וְהִפִּיל אֶת שִׁנּוֹ נֵיפוּק בְּעֵינוֹ וּבְשִׁנּוֹ. אֲמַר לֵיהּ אַבַּיֵּי, אֲמַר קְרָא, תַּחַת עֵינוֹ וְלֹא תַּחַת שִׁנּוֹ וְעֵינוֹ, תַּחַת שִׁנּוֹ וְלֹא תַּחַת עֵינוֹ וְשִׁנּוֹ.

מַה טַּעַם הָעֶבֶד יוֹצֵא בְּשֵׁן וְעַיִן, מִשּׁוּם דִּכְתִיב (בראשית ט, כב) "וַיַּרְא חָם אֲבִי כְנַעַן וַיַּגֵּד" וְגוֹ'.

לַחָפְשִׁי יְשַׁלְּחֶנּוּ, שׁוֹמֵעַ אֲנִי יִכְתֹּב לוֹ גֵּט שִׁחְרוּר, תַּלְמוּד לוֹמַר תַּחַת עֵינוֹ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן שִׁלּוּחַ וְכוּ'. אֵין לִי אֶלָּא שֶׁיָּכוֹל לְהִשְׁתַּלֵּחַ, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשְׁתַּלֵּחַ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר לַחָפְשִׁי יְשַׁלְּחֶנּוּ תַּחַת עֵינוֹ מִכָּל מָקוֹם. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, הוֹאִיל וְאָמְרָה תּוֹרָה בִּמְשַׁלֵּחַ וְאָמְרָה בְּמִשְׁתַּלֵּחַ, אִם לָמַדְתָּ עַל מְשַׁלֵּחַ שֶׁאֵינוֹ מְשַׁלֵּחַ אֶלָּא מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל, יָכוֹל אַף הַמִּשְׁתַּלֵּחַ לֹא יְהֵא מִשְׁתַּלֵּחַ אֶלָּא מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל, תַּלְמוּד לוֹמַר לַחָפְשִׁי יְשַׁלְחֶנּוּ תַּחַת עֵינוֹ מִכָּל מָקוֹם. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, עֶבֶד כְּנַעֲנִי אֵין לוֹ פִּדְיוֹן לְעוֹלָם וְאֵינוֹ יוֹצֵא אֶלָּא לִרְצוֹן רַבּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כה, מו) "וְהִתְנַחַלְתֶּם אֹתָם". לְפִי דַּרְכֵּנוּ לָמַדְנוּ עֶבֶד כְּנַעֲנִי כִשְׂדֵה אֲחֻזָּה לְעוֹלָם, אֲבָל אִם הָיָה רַבּוֹ רוֹדֵהוּ וְהִפִּיל אֶת שִׁנּוֹ וְסִמֵּא אֶת עֵינוֹ אוֹ אֶחָד מִכָּל רָאשֵׁי הָאֵבָרִים הַגְּלוּיִם הֲרֵי זֶה קוֹנֶה אֶת עַצְמוֹ בְּיִסּוּרִין. וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם מִידֵי בָּשָׂר וָדָם, אָדָם קוֹנֶה עַצְמוֹ בְּיִסּוּרִין, קַל וָחֹמֶר מִידֵי שָׁמַיִם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (תהלים קיח, יח) "יַסֹּר יִסְּרַנִּי יָהּ וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָנִי" וְאוֹמֵר "אַשְׁרֵ[י] הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָהּ וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ". קַל וָחֹמֶר מִשֵּׁן וְעַיִן, וּמַה שֵׁן וְעַיִן שֶׁהוּא אֶחָד מֵאֵבָרָיו שֶׁל אָדָם עֶבֶד יוֹצֵא בָּהֶן לְחֵרוּת, יִסּוּרִין שֶׁמְּמָרְקִין כָּל גּוּפוֹ שֶׁל אָדָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וְהַיְינוּ דַּאֲמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, נֶאֱמַר בְּרִית בְּמֶלַח וְנֶאֱמַר בְּרִית בְּיִסּוּרִין, מַה בְּרִית הָאָמוּר בְּמֶלַח מְמַתֶּקֶת כָּל הַקָּרְבָּן אַף בְּרִית הָאָמוּר בְּיִסּוּרִין מְמָרְקִין כָּל גּוּפוֹ שֶׁל אָדָם.

**פסוק כח** כִּי יִגַּח שׁוֹר, תָּנוּ רַבָּנָן, כִּי יִגַּח שׁוֹר אִישׁ, אֵין נְגִיחָה אֶלָּא בְּקֶרֶן. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (מ"א כב, יא) "וַיַּעַשׂ לוֹ צִדְקִיָּה בֶן כְּנַעֲנָה קַרְנֵי בַרְזֶל וַיֹּאמֶר כֹּה אָמַר ה' בְּאֵלֶּה תְּנַגַּח אֶת אֲרָם". וְאוֹמֵר "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ וְקַרְנֵי רְאֵם" וְגוֹ'. מַאי וְאוֹמֵר, וְכִי תֵימָא, דִּבְרֵי תּוֹרָה מִדִּבְרֵי קַבָּלָה לֹא יָלְפִינָן, תָּא שְׁמַע, "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ". וְהַאי מֵילָף הוּא, גִּלּוּי מִלְּתָא בְּעָלְמָא הוּא דִנְגִיחָה בְּקֶרֶן הוּא. אֶלָּא מַהוּ דְתֵימָא כִּי פָּלִיג רַחֲמָנָא בֵּין תַּמָּה לְמוּעֶדֶת הַנֵי מִילֵי בִּתְלוּשָׁה אֲבָל בִּמְחֻבֶּרֶת אֵימָא כֻּלָּהּ מוּעֶדֶת הִיא. תָּא שְׁמַע, "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ". תּוֹלָדָה דְּקֶרֶן מַאי הִיא, נְגִיפָה, נְשִׁיכָה, רְבִיצָה, בְּעִיטָה. מַאי שְׁנָא נְגִיחָה (דִּקְרָא) [דְקָרִי] לֵיהּ אָב, דִּכְתִיב וְכִי יִגַּח, נְגִיפָה נַמִי, כְּתִיב (להלן פסוק לה) "כִּי יִגֹּף", הַהִיא נְגִיפָה נְגִיחָה הִיא. דְּתַנְיָא "כִּי יִגֹּף", פָּתַח הַכָּתוּב בִּנְגִיפָה וְסִיֵּם בִּנְגִיחָה לוֹמַר לְךָ זוֹ הִיא נְגִיחָה זוֹ הִיא נְגִיפָה. (מַה) [מַאי] שְׁנָא גַּבֵּי אָדָם דִּכְתִיב כִּי יִגַּח, וּמַאי שְׁנָא גַּבֵּי בְּהֵמָה דִּכְתִיב "כִּי יִגֹּף". אָדָם דְּאִית לֵיהּ מַזָּלָא כְּתִיב כִּי יִגַּח, בְּהֵמָה דְּלֵית לָהּ מַזָּלָא כְּתִיב "כִּי יִגֹּף". וּמִלְּתָא אַגַּב אוֹרְחָא קָא מַשְׁמַע לָן, דְּמוּעָד לְאָדָם מוּעָד לִבְהֵמָה, מוּעָד לִבְהֵמָה לָא הֲוֵי מוּעָד לְאָדָם.

תָּנוּ רַבָּנָן, שׁוֹר, שׁוֹר, שִׁבְעָה, לְהָבִיא שׁוֹר הָאִשָּׁה שׁוֹר הַיְּתוֹמִין שׁוֹר הָאַפּוֹטְרוֹפִין שׁוֹר הַמִּדְבָּר שׁוֹר הַהֶקְדֵּשׁ שׁוֹר הַגֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁין, חַיָּיבִין מִיתָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שׁוֹר הַמִּדְבָּר שׁוֹר הֶקְדֵּשׁ שׁוֹר הַגֵּר שֶׁמֵּת וְאֵין לוֹ יוֹרְשִׁין, פָּטוּר לְפִי שֶׁאֵין לָהֶן בְּעָלִים. יָתֵר עַל כֵּן אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אֲפִלּוּ נָגַח וּלְבַסּוֹף הִפְקִיר פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק כט) "וְהוּעַד בִּבְעָלָיו וְהֵמִית" עַד שֶׁתְּהֵא מִיתָה וְהַעֲמָדָה בְּדִין וּגְמַר דִּין שָׁוִין כְּאַחַת.

תָּנוּ רַבָּנָן, מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר סָקוֹל יִסָּקֵל הַשּׁוֹר אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁנְּבֵלָה הִיא וּנְבֵלָה אֲסוּרָה בַּאֲכִילָה, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ. מַגִּיד לְךָ הַכָּתוּב, שֶׁאִם שְׁחָטוֹ לְאַחַר שֶׁנִּגְמַר דִּינוֹ, אָסוּר בַּאֲכִילָה. אֵין לִי אֶלָּא בַּאֲכִילָה, בַּהֲנָאָה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי. מַאי מַשְׁמָע, שִׁמְעוֹן בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, כְּאָדָם שֶׁאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ, יָצָא פְּלוֹנִי נָקִי מִנְּכָסָיו וְאֵין לוֹ בָּהֶן הֲנָאָה שֶׁל כְּלוּם. וְאֵימָא, הֵיכָא דְשָׁחֲטֵיהּ לְאַחַר שֶׁנִּגְמַר דִּינוֹ שָׁרִי בַּאֲכִילָה, וְהַאי לֹא יֵאָכֵל הֵיכָא דְּסָקְלֵיהּ מִסְקָל דְּאָסוּר בַּהֲנָאָה כִּדְרַבִּי אַבָּהוּ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר לֹא יֵאָכֵל לֹא תֹּאכַל לֹא תֹּאכְלוּ אֶחָד אִסּוּר אֲכִילָה וְאֶחָד אִסּוּר הֲנָאָה בְּמַשְׁמַע עַד שֶׁיִּפְרֹט לְךָ הַכָּתוּב כְּדֶרֶךְ שֶׁפֵּרֵט בִּנְבֵלָה לַגֵּר בִּנְתִינָה וְלַנָּכְרִי בִּמְכִירָה. אָמְרֵי, הַנֵי מִילֵי הֵיכָא דְּנָפִיק אִסּוּר אֲכִילָה וְאִסּוּר הֲנָאָה מֵחַד קְרָא, אֲבָל הָכָא דְּאִסּוּר אֲכִילָה מִסָּקוֹל יִסָּקֵל נַפְקָא לֵיהּ, אִי סַלְקָא דַּעְתָּךְ הַאי לֹא יֵאָכֵל לְאִסּוּר הֲנָאָה הוּא נִכְתּוֹב רַחֲמָנָא לֹא יֵהָנֶה אִי נַמִי 'לֹא יֵאָכֵל', "אֶת בְּשָׂרוֹ" לָמָּה לִי, אַף עַל גַּב דַּעֲבַד כְּעֵין בָּשָׂר, דְּשַׁחֲטֵיהּ, אָסוּר.

אֲמַר רַב, הַמְּקַדֵּשׁ בְּפֶרֶשׁ שׁוֹר הַנִּסְקָל, מְקֻדֶּשֶׁת. בְּפֶרֶשׁ עֶגְלֵי עֲבֹדַת אֱלִילִים, אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת. אִי תֵימָא קְרָא, אִי תֵימָא סְבָרָא. עֶגְלֵי עֲבֹדַת אֱלִילִים נַיִיח לֵיהּ בְּנִיפְחֵיהּ, (גכי) [גַבֵּי] שׁוֹר הַנִּסְקָל לָא נִיחָא לֵיהּ בְּנִיפְחֵיהּ. אִי תֵּימָא קְרָא, הָכָא כְּתִיב "וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם". הָתָם כְּתִיב לֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ, בְּשָׂרוֹ אָסוּר פִּרְשׁוֹ מֻתָּר.

לֹא יֵאָכֵל, אֶחָד אִסּוּר אֲכִילָה וְאֶחָד אִסּוּר הֲנָאָה בְּמַשְׁמָע. וְאִצְטְרִיךְ בַּעַל הַשּׁוֹר נָקִי, סַלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא, לֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ כְּתִיב, בְּשָׂרוֹ אִין אֲבָל עוֹרוֹ לָא. וּלְהֲנָךְ תַּנָּאֵי דְּמָפְקִי לֵיהּ לְבַעַל הַשּׁוֹר לִדְרָשָׁה אַחֲרִינָא לַחֲצִי כֹּפֶר וְלִדְמֵי וְלָדוֹת, הֲנָאַת עוֹרוֹ מִנָּא לְהוּ. נַפְקָא לְהוּ מֵאֶת בְּשָׂרוֹ, אֶת הַטָּפֵל לִבְשָׂרוֹ. וְאִידָךְ, אֶת לָא דָרִישׁ, כִּדְתַּנְיָא שִׁמְעוֹן הָעַמְסוֹנִי וְאָמְרֵי לָהּ נְחֶמְיָה הָעַמְסוֹנִי הָיָה דּוֹרֵשׁ כָּל אֶתִין וְכוּ'.

תָּנוּ רַבָּנָן, וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, נָקִי מֵחֲצִי כֹּפֶר. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי עֲקִיבָא, וַהֲלֹא הוּא עַצְמוֹ אֵינוֹ מִשְׁתַּלֵּם אֶלָּא מִגּוּפוֹ, הָבִיאֵהוּ לְבֵית דִּין וִישַׁלֵּם לְךָ. אָמַר לֵיהּ, עֲקִיבָא, כָּךְ אֲנִי בְּעֵינֶיךָ שֶׁדִּינִי בְּזֶה שֶׁחַיָּב מִיתָה, אֵין דִּינִי אֶלָּא כְּשֶׁהֵמִית הָאָדָם עַל פִּי עֵד אֶחָד אוֹ עַל פִּי הַבְּעָלִים, עַל פִּי בְּעָלִים, מוֹדֶה בִּקְנָס הוּא וּפָטוּר, קָסְבַר כּוּפְרָא כַּפָּרָה. תַּנְיָא אִידָךְ, אָמַר לֵיהּ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, עֲקִיבָא, כָּךְ אֲנִי בְּעֵינֶיךָ שֶׁדִּינִי בְּזֶה שֶׁחַיָּב מִיתָה, אֵין דִּינִי אֶלָּא בְּמִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת הַבְּהֵמָה וְהָרַג אֶת הָאָדָם, לִנְפָלִים וְהָרַג אֶת בֶּן קְיָימָא, תַּנְיָא אִידָךְ, וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, נָקִי מִדְּמֵי וְלָדוֹת. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי עֲקִיבָא, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (לעיל פסוק כב) "וְכִי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים", אֲנָשִׁים וְלֹא שְׁוָרִים. שַׁפִּיר קָאָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אֲמַר רַב אַדָא בַּר אַהֲבָה, אִצְטְרִיךְ, סַלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא, אֲנָשִׁים כִּי נִתְכַּוְּנוּ זֶה לְזֶה, אַף עַל גַּב דְּיֵשׁ אָסוֹן בָּאִשָּׁה יֵעָנְשׁוּ, הָא נִתְכַּוְּנוּ לָאִשָּׁה גּוּפָהּ, לֹא יֵעָנְשׁוּ, וְלָא שְׁוָרִים דַּאֲפִלּוּ נִתְכַּוְּנוּ לָאִשָּׁה נַמִי יֵעָנְשׁוּ, כְּתַב רַחֲמָנָא וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי דִּפְטִירֵי. תַּנְיָא אִידָךְ, וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, נָקִי מִדְּמֵי עֶבֶד. וְנֵימָא רַבִּי עֲקִיבָא לְנַפְשֵׁיהּ, וַהֲלֹא הוּא עַצְמוֹ אֵין מִשְׁתַּלֵּם אֶלָּא מִגּוּפוֹ, הָבִיאֵהוּ לְבֵית דִּין וִישַׁלֵּם לְךָ. אָמַר רָבָא, אִצְטְרִיךְ, סַלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא, הוֹאִיל וּמַחְמִיר אֲנִי בְּעֶבֶד יוֹתֵר מִבֶּן חוֹרִין, שֶׁבֶּן חוֹרִין יָפֶה סֶלַע נוֹתֵן סֶלַע וְעֶבֶד יָפֶה סֶלַע נוֹתֵן שְׁלֹשִׁים, מִשְׁתַּלֵּם נַמִי מִן הָעֲלִיָּה, כְּתַב רַחֲמָנָא וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי דְּפָטוּר.

וְכִי יִגַּח שׁוֹר אֶת אִישׁ, אַף הַשּׁוֹר הָיָה בִּכְלָל שֶׁנֶּאֱמַר (וְהֵמִית אִישׁ אוֹ אִשָּׁה) (לעיל כא, יב) ["מַכֵּה אִישׁ וָמֵת"], וַהֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיאוֹ מִכְּלָלוֹ לְהַחֲמִיר עָלָיו שֶׁיְּהֵא בִּסְקִילָה, לְכָךְ נֶאֱמַר פָּרָשָׁה זוֹ. וְכִי יִגַּח שׁוֹר, אֵין לִי אֶלָּא שׁוֹר, מִנַּיִן לַעֲשׂוֹת כָּל בְּהֵמָה כְּשׁוֹר, הֲרֵי אֲנִי דָן, נֶאֱמַר כָּאן שׁוֹר וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "שׁוֹר", מַה שׁוֹר הָאָמוּר בְּסִינַי עָשָׂה דִין כָּל בְּהֵמָה כְּשׁוֹר, אַף שׁוֹר שֶׁנֶּאֱמַר כָּאן דִּין הוּא שֶׁנַּעֲשֶׂה אֶת הַבְּהֵמָה כְּשׁוֹר.

וּמִנַּיִן לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּיתוֹת כִּנְגִיחָה, הֲרֵי אֲנִי דָן, הוֹאִיל וּמוּעָד בִּסְקִילָה וְתַּם בִּסְקִילָה, אִם לָמַדְתָּ עַל מוּעָד שֶׁעָשָׂה בּוֹ כָּל הַמִּיתוֹת כִּנְגִיחָה אַף הַתַּם נַעֲשֶׂה בּוֹ כָּל הַמִּיתוֹת כִּנְגִיחָה. לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּמוּעָד שֶׁהוּא מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּפֶר, תֹּאמַר בְּתַּם שֶׁאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּפֶר. תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ אוֹ אִשָּׁה, שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר אֶלָּא לְהַקִּישׁ וְלָדוּן גְּזֵרָה שָׁוָה, מַה לְהַלָּן עָשָׂה בּוֹ כָּל הַמִּיתוֹת כִּנְגִיחָה אַף כַּאן דִּין הוּא שֶׁנַּעֲשֶׂה בָּהֶן כָּל הַמִּיתוֹת כִּנְגִיחָה.

וּמִנַּיִן לַעֲשׂוֹת קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים, הֲרֵי אֲנִי דָן, הוֹאִיל וּמוּעָד בִּסְקִילָה וְתַּם בִּסְקִילָה, אִם לָמַדְתָּ עַל מוּעָד שֶׁעָשָׂה בּוֹ קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים אַף תַּם נַעֲשֶׂה בּוֹ קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים. לֹא, אִם אָמַרְתָּ בְּמוּעָד שֶׁכֵּן מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּפֶר וְכוּ', תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ בֵן יִגַּח, שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר, אֶלָּא מֻפְנֶה לְהַקִּישׁ לָדוּן גְּזֵרָה שָׁוָה, נֶאֱמַר כַּאן יִגַּח וְנֶאֱמַר לְהַלָּן יִגַּח מַה לְּהַלָּן עָשָׂה קְטַנִּים וְכוּ'. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר, לָמָּה נֶאֱמַר, עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בַּדִּין, מָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא עָשָׂה בּוֹ קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים בְּהוֹרְגִין, עָשָׂה קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים בְּנֶהֱרָגִין, וְכָאן שֶׁעָשָׂה קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים בְּהוֹרְגִין אֵינוֹ דִין שֶׁנַּעֲשֶׂה קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים בְּנֶהֱרָגִין. לֹא אִם אָמַרְתָּ לְהַלָּן, שֶׁעָשָׂה אֶת שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן כְּמִתְכַּוֵּן בִּנְזִיקִין לְפִיכָךְ עָשָׂה קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים בְּנֶהֱרָגִין, תֹּאמַר כַּאן שֶׁלֹּא עָשָׂה אֶת [שֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּן כְּמִתְכַּוֵּן] בִּנְזִיקִין לְפִיכָךְ לֹא עָשָׂה בּוֹ קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים בְּנֶהֱרָגִין, תַּלְמוּד לוֹמַר יִגַּח לִגְזֵרָה שָׁוָה וְכוּ'.

לֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ, אֵין לִי אֶלָּא אִסּוּר אֲכִילָה. מִנַּיִן שֶׁהוּא אָסוּר בַּהֲנָאָה, אָמַרְתָּ קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם עֶגְלָה עֲרוּפָה שֶׁהִיא מְכַפֶּרֶת עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים הֲרֵי הִיא אֲסוּרָה בַּהֲנָאָה, שׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁהוּא שׁוֹפֵךְ דָּמִים דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא אָסוּר בַהֲנָאָה. אוֹ חִלּוּף הַדְּבָרִים, אִם שׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁהוּא שׁוֹפֵךְ דָּמִים הֲרֵי הוּא מֻתָּר בַּהֲנָאָה, עֶגְלָה עֲרוּפָה שֶׁהִיא מְכַפֶּרֶת עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים אֵינוֹ דִין שֶׁתְּהֵא מֻתֶּרֶת בַּהֲנָאָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָרְפוּ שָׁם אֶת הָעֶגְלָה". דַּנְתִּי וְחִלַּפְתִּי וּבָטַל הַחִלּוּף, זָכִיתִי לָדוּן כְּבַתְּחִלָּה, וְכוּ'. רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר, אֵינוֹ צָרִיךְ, וּמָה אִם עֶגְלָה עֲרוּפָה שֶׁאֵינָהּ מְטַמְּאָה אֶת הָאָרֶץ וְלֹא מְסַלֶּקֶת אֶת הַשְּׁכִינָה הֲרֵי הִיא אֲסוּרָה בַּהֲנָאָה, שׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁהוּא מְטַמֵּא אֶת הָאָרֶץ וּמְסַלֵּק אֶת הַשְּׁכִינָה דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא אָסוּר בַּהֲנָאָה. רַבִּי אוֹמֵר, וּמָה אִם פָּרִים הַנִּשְׂרָפִין שֶׁאֵין בָּאִין אֶלָּא לְכַפָּרָה לָעוֹלָם אֲסוּרִין בַּהֲנָאָה, שׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁאֵינוֹ בָּא לְכַפֵּר לָעוֹלָם דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא אָסוּר בַּהֲנָאָה.

אֵין לִי אֶלָּא בְּשָׂרוֹ, עוֹרוֹ מִנַּיִן, הָיָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, אָמַרְתָּ קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִם חַטָּאת שֶׁבְּשָׂרָה מֻתָּר בִּשְׁחִיטָתָהּ עוֹרָהּ אָסוּר בְּמִיתָתָהּ, שׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁבְּשָׂרוֹ אָסוּר בִּשְׁחִיטָתוֹ דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא עוֹרוֹ אָסוּר בִּשְׁחִיטָתוֹ, נְבֵלָה תוֹכִיחַ שֶׁעוֹרָהּ מֻתָּר בְּמִיתָתָהּ, הִיא תוֹכִיחַ עַל שׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁבְּשָׂרוֹ אָסוּר בִּשְׁחִיטָה דִּין הוּא שֶׁיְּהֵא עוֹרוֹ מֻתָּר בְּמִיתָתוֹ. אָמַר אֶחָד מִתַּלְמִידֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, לֹא אִם אָמַרְתָּ בִּנְבֵלָה שֶׁהִיא מֻתֶּרֶת בַּהֲנָאָה לְפִיכָךְ עוֹרָהּ מֻתֶּרֶת בְּמִיתָה, תֹּאמַר בְּשׁוֹר הַנִּסְקָל שֶׁהוּא אָסוּר בַּהֲנָאָה לְפִיכָךְ יְהֵא עוֹרוֹ אָסוּר (בַּהֲנָאָה) [בְּמִיתָתוֹ]. לֹא יֵאָכֵל אֶת בְּשָׂרוֹ, לָמָּה נֶאֱמַר, לְהָבִיא דָּמוֹ וְחֶלְבּוֹ וְעוֹרוֹ. וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי, רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָה אוֹמֵר, נָקִי בִּידֵי שָׁמַיִם. שֶׁהָיָה בְּדִין, הוֹאִיל וּמוּעָד בִּסְקִילָה וְתַם בִּסְקִילָה, אִם לָמַדְתָּ עַל מוּעָד אַף עַל פִּי שֶׁיָּצְאוּ בְּעָלָיו מִידֵי בֵּית דִּין שֶׁל בָּשָׂר וָדָם לֹא יָצְאוּ בְּעָלִים מִידֵי בֵּית דִּין שֶׁל שָׁמַיִם, אַף הַתַּם כֵּן. תַּלְמוּד לוֹמַר וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי, נָקִי מִידֵי שָׁמַיִם. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּאי אוֹמֵר, נָקִי מֵחֲצִי נֵזֶק, שֶׁהָיָה בְּדִין, הוֹאִיל וְשׁוֹר שֶׁהֵמִית אֶת הַשּׁוֹר בְּתַשְׁלוּמִין וְשׁוֹר שֶׁהֵמִית אֶת הָאָדָם בְּתַשְׁלוּמִין, מַה לְּהַלָּן מוּעָד מְשַׁלֵּם נֵזֶק שָׁלֵם וְתַם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֵזֶק אַף כָּאן מְשַׁלֵּם חֲצִי נֵזֶק, תַּלְמוּד לוֹמַר וּבַעַל הַשּׁוֹר נָקִי. רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, נָקִי מִדְּמֵי עֶבֶד, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, נָקִי מִדְּמֵי וְלָדוֹת וְכוּ'.

**פסוק כט-ל** וְאִם שׁוֹר נַגָּח הוּא מִתְּמֹל שִׁלְשֹׁם, אֵיזֶהוּ מוּעָד, כָּל שֶׁהֵעִידוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים. וְתָם, שֶׁחָזַר בּוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, וּמוּעָד שֶׁהֵעִידוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה (יָמִים) [פְעָמִים]. וְתָם, שֶׁיְּהוּ הַתִּינוֹקוֹת מְמַשְׁמְשִׁין בּוֹ וְאֵינוֹ נוֹגֵחַ. מַאי טַעְמָא דְרַבִּי יְהוּדָה, אֲמַר אַבַּיֵּי, תְּמֹל חָד, מִתְּמֹל תְּרֵי, שִׁלְשֹׁם תְּלָתָא, וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו אֲתָא לִנְגִיחָה רְבִיעִית. רָבָא אָמַר, תְּמֹל וּמִתְּמֹל חָד הוּא. וְהָכִי קָאָמַר, אִם מִתְּמֹל שִׁלְשֹׁם הוּא וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ הָאִידְנָא, חַיָּב. וְרַבִּי מֵאִיר, מַאי טַעְמָא, דְּתַנְיָא אָמַר רַבִּי מֵאִיר, קַל וָחֹמֶר, אִם רִחֵק נְגִיחוֹתָיו חַיָּב, קֵרֵב נְגִיחוֹתָיו לֹא כָּל שֶׁכֵּן. אֲמַר לֵיהּ רָבָא, (רְאִיָּה) [זִיבָה] תוֹכִיחַ, רִחֲקָה רְאִיּוֹתֶיהָ טְמֵאָה קֵרְבָה רְאִיּוֹתֶיהָ טְהוֹרָה. אֲמַר לֵיהּ, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (ויקרא טו, ג) "וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ בְּזוֹבוֹ", גְּזֵרַת הַכָּתוּב הִיא וְלֹא יָלְפִינָן מִינָּהּ. אָמַר רַב נַחְמָן אֲמַר רַב אַדָא בַּר אֲהָבָה, הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוּדָה שֶׁהֲרֵי רַבִּי יוֹסֵי מוֹדֶה לוֹ, וְרַבִּי יוֹסֵי נִמּוּקוֹ עִמּוֹ. דְּתַנְיָא, אֵיזֶהוּ מוּעָד, כָּל שֶׁהֵעִידוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים. תָּם, שֶׁיְּהוּ הַתִּינוֹקוֹת מְמַשְׁמְשִׁין בּוֹ וְאֵינוֹ נוֹגֵחַ (כְּרַבִּי) [דִּבְרֵי רַבִּי] יוֹסֵי. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, מוּעָד שֶׁהֵעִידוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה פְעָמִים, וְלֹא אָמְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים אֶלָּא לְעִנְיַן חֲזָרָה בִּלְבַד.

וְאִם שׁוֹר נַגָּח הוּא, בָּא הַכָּתוּב לַחֲלֹק בֵּין שׁוֹר תָּם לְמוּעָד. חֲמִשָּׁה דְּבָרִים בֵּין שׁוֹר תָּם לְמוּעָד, מוּעָד צָרִיךְ עֵדִים, וְתָם אֵינוֹ צָרִיךְ עֵדִים. מוּעָד מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּפֶר, וְתָם פָּטוּר מִן הַכֹּפֶר. מוּעָד מְשַׁלֵּם שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים, וְתָם אֵינוֹ מְשַׁלֵּם שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים. מוּעָד מְשַׁלֵּם נֵזֶק שָׁלֵם, וְתָם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֵזֶק. מוּעָד מְשַׁלֵּם מִן הָעֲלִיָּה, וְתָם מְשַׁלֵּם מִגּוּפוֹ. [מִתְּמֹל שִׁלְשֹׁם] וְהוּעַד בִּבְעָלָיו, מַגִּיד שֶׁאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁהִתְרוּ בּוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים.

**רמז שמ** וְהוּעַד בִּבְעָלָיו, אָמְרָה תּוֹרָה, יָבוֹא בַּעַל הַשּׁוֹר וְיַעֲמוֹד עַל שׁוֹרוֹ. עַבְדֵיה דְיַנַּאי מַלְכָּא קְטַל נַפְשָׁא. אֲמַר לְהוּ שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח, תְּנוּ עֵינֵיכֶם בּוֹ וּנְדוּנֵנוּ. שְׁלַח לֵיהּ, עַבְדָּךְ קְטַל נַפְשָׁא. שָׁדְרֵיהּ לָהֶן. שָׁלְחוּ לֵיהּ, תָּא אַתְּ נַמִי לְהָכָא, וְהוּעַד בִּבְעָלָיו אָמְרָה תּוֹרָה, יָבוֹא בַּעַל הַשּׁוֹר וְיַעֲמֹד עַל שׁוֹרוֹ. אֲתָא וְיָתִיב. אֲמַר לֵיהּ שִׁמְעוֹן בֶּן שֶׁטַח, יַנַּאי הַמֶּלֶךְ, עֲמֹד עַל רַגְלֶיךָ וְיָעִידוּ בְּךָ, וְלֹא לְפָנֵינוּ אַתָּה עוֹמֵד אֶלָּא לִפְנֵי מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָמְדוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר לָהֶם הָרִיב לִפְנֵי ה'". אֲמַר לֵיהּ, לֹא כְּשֶׁתֹּאמַר אַתָּה, אֶלָּא כְּשֶׁיֹּאמְרוּ חֲבֵרֶיךָ. נִפְנָה לִימִינוֹ, כָּבְשׁוּ פְּנֵיהֶם בַּקַּרְקַע. לִשְׂמֹאלוֹ, כָּבְשׁוּ פְּנֵיהֶם בַּקַּרְקַע. אָמַר לָהֶם, בַּעֲלֵי מַחֲשָׁבוֹת אַתֶּם, יָבוֹא בַּעַל מַחֲשָׁבוֹת וְיִפָּרַע מִכֶּם. בָּא גַּבְרִיאֵל וַחֲבָטָן בַּקַּרְקַע. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה אָמְרוּ, מֶלֶךְ לֹא דָן וְלֹא דָנִין אוֹתוֹ, לֹא מֵעִיד וְלֹא מְעִידִין אוֹתוֹ.

וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו, קְשָׁרוֹ בְּעָלָיו בְּמוֹסֵרָה וְנָעַל בְּפָנָיו (שֶׁלֹּא) כָּרָאוּי וְיָצָא וְהִזִּיק, אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד, חַיָּב, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, תָּם חַיָּב וּמוּעָד פָּטוּר שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו וְשִׁמּוּר הוּא זֶה. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, אֵין לוֹ שְׁמִירָה אֶלָּא סַכִּין. מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי מֵאִיר, קָסְבַר סְתָם שְׁוָרִים לָאו בְּחֶזְקַת שִׁמּוּר קָיְימֵי, וְאָמַר רַחֲמָנָא תָּם חַיָּב, דְּלֵיעֲבִיד לֵיהּ שְׁמִירָה פְּחוּתָה, הֲדַר אֲמַר רַחֲמָנָא וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ גַּבֵּי מוּעָד, דְּנֵעֲבִיד לֵיהּ שְׁמִירָה מְעֻלָּה, וְיָלִיף נְגִיחָה לְתָם נְגִיחָה לְמוּעָד. וְרַבִּי יְהוּדָה סְבַר, סְתָם שְׁוָרִים בְּחֶזְקַת שִׁמּוּר קָיְימֵי, אֲמַר רַחֲמָנָא תָּם מְשַׁלֵּם, דְּנֵעֲבִיד לֵיהּ שְׁמִירָה מְעֻלָּה, [הֲדַר אָמַר רַחֲמָנָא וְכוּ'], הֲוֵי רִבּוּי אַחַר רִבּוּי וְאֵין רִבּוּי אַחַר רִבּוּי אֶלָּא לְמָעֵט, מִיעֲטֵיהּ רַחֲמָנָא לִשְׁמִירָה מְעֻלָּה. וְכִי תֵימָא, נְגִיחָה לְתָם נְגִיחָה לְמוּעָד, הָא מִעֵט רַחֲמָנָא וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ לְזֶה וְלֹא לְאַחֵר. וְהָא מִבַּעְיָא לֵיהּ לְלָאו, אִם כֵּן נִכְתּוֹב רַחֲמָנָא וְלֹא יִשְׁמֹר, מַאי וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ, לְזֶה וְלֹא לְאַחֵר. תַּנְיָא, רַבִּי אוֹמֵר, אֶחָד תָּם וְאֶחָד מוּעָד שֶׁשָּׁמְרוּ שְׁמִירָה פְּחוּתָה, פָּטוּר. מַאי טַעְמָא, סְבַר לָהּ כְּרַבִּי יְהוּדָה, דַּאֲמַר מוּעָד בִּשְׁמִירָה פְּחוּתָה סַגִּי לֵיהּ, יָלִיף נְגִיחָה לְתַם וּנְגִיחָה לְמוּעָד.

רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, אֵין לוֹ שְׁמִירָה אֶלָּא סַכִּין. כִּדְתַּנְיָא, רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, מִנַּיִן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל אָדָם כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, וְאַל יַעֲמִיד סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כב, ח) "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ".

וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ, לְהָבִיא שׁוֹמֵר חִנָּם. וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ, כָּרָאוּי לוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ, שְׁמָרוֹ כָּרָאוּי פָּטוּר, שֶׁלֹּא כָּרָאוּי חַיָּב.

וְהֵמִית אִישׁ אוֹ אִשָּׁה, הִשְׁוָה הַכָּתוּב אִשָּׁה לְאִיש .

אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, וְכִי מַה בָּא זֶה (לְלַמְּדוֹ) [לְלַמְדֵנוּ], אִם לְחַיֵּב עַל הָאִשָּׁה כָּאִישׁ, הֲרֵי כְּבַר נֶאֱמַר (לעיל פסוק כח) וְכִי יִגַּח שׁוֹר אֶת אִישׁ אוֹ אֶת אִשָּׁה, אֶלָּא לְהַקִּישׁ אִשָּׁה לְאִישׁ, מָה אִישׁ נְזָקָיו לְיוֹרְשָׁיו, אַף אִשָּׁה נְזָקֶיהָ לְיוֹרְשֶׁיהָ. וְסְבַר רַבִּי עֲקִיבָא לֹא יָרִית לָהּ בַּעַל, וְהָא תַנְיָא, (במדבר כז, יא) "וְיָרַשׁ אֹתָהּ", מִכָּאן שֶׁהַבַּעַל יוֹרֵשׁ אֶת אִשְׁתּוֹ, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, לָא אֲמַר רַבִּי עֲקִיבָא אֶלָּא בְּכֹפֶר, הוֹאִיל וְאֵינוֹ מִשְׁתַּלֵּם אֶלָּא לְאַחַר מִיתָה, דַּהֲוָה לֵיהּ רָאוּי וְאֵין הַבַּעַל נוֹטֵל בָּרָאוּי כְּבַמֻּחְזָק. מַאי טַעְמָא דַּאֲמַר קְרָא הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת. אִם כֹּפֶר יוּשַׁת עָלָיו. וּבִנְזָקִין לֹא אֲמַר רַבִּי עֲקִיבָא נְזָקֶיהָ לְיוֹרְשֶׁיהָ, וְהָתָנְיָא, הִכָּה אֶת הָאִשָּׁה וְיָצְאוּ יְלָדֶיהָ נוֹתֵן נֵזֶק וְצַעַר לָאִשָּׁה וּדְמֵי וְלָדוֹת לַבַּעַל, וְאִם אֵין בַּעַל נוֹתֵן לְיוֹרְשָׁיו, אֵין הָאִשָּׁה נוֹתֵן לְיוֹרְשֶׁיהָ, הָיְתָה שִׁפְחָה וְנִשְׁתַּחְרְרָה אוֹ גִיֹּרֶת, זָכָה. אָמַר רַבָּה, בִּגְרוּשָׁה וְכֵן אֲמַר רַב נַחְמָן, בִּגְרוּשָׁה. אָמְרֵי, גְּרוּשָׁה נַמִי תִפְלוּג בִּדְמֵי וְלָדוֹת, אֲמַר רַב פָּפָּא, הַתּוֹרָה זִכְּתָה דְּמֵי וְלָדוֹת לַבַּעַל, אֲפִלּוּ בָּא עָלֶיהָ בִּזְנוּת. מַאי טַעְמָא, דִּכְתִיב (לעיל פסוק כב) "כַּאֲשֶׁר יָשִׁית עָלָיו בַּעַל הָאִשָּׁה".

הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת, תָּנוּ רַבָּנָן, שׁוֹר שֶׁהֵמִית, עַד שֶׁלֹּא נִגְמַר דִּינוֹ הֶחֱזִירוֹ שׁוֹמֵר לִבְעָלָיו מֻחְזָר, מִשֶּׁנִּגְמַר דִּינוֹ הֶחֱזִירוֹ אֵינוֹ מֻחְזָר. רַבָּנָן סָבְרֵי, אֵין גּוֹמְרִין דִּינוֹ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו, דַּאֲמַר לֵיהּ אִי (אַהֲדָרְתִּי נִהֲלֵיה) [אַהֲדַרְתֵּי' נִיהֲלִי] הֲוָה מַעֲרַקְנָא לֵיהּ לְאַגְמָא, וְהַשְׁתָּא אַתְפִּיסְתֵּיהּ לְתוֹרָאֵי בִּידָא דְלָא מָצִינָא לְאִשְׁתָּעוּיֵי דִינָא בַּהֲדֵיהּ. וְרַבִּי יַעֲקֹב סְבַר, גּוֹמְרִין דִּינוֹ טַעְמָא דְּרַבָּנָן, הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת, כְּמִיתַת הַבְּעָלִים כָּךְ מִיתַת הַשּׁוֹר, מַה בְּעָלִים בִּפְנֵיהֶם אַף שׁוֹר בְּפָנָיו. וְרַבִּי יַעֲקֹב סְבַר, בִּשְׁלָמָא בְּעָלִים בְּנֵי טְעָנָתָא נִינְהוּ, אֶלָּא שׁוֹר בַּר טְעָנָה הוּא.

נִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת הַבְּהֵמָה וְהָרַג אֶת הָאָדָם, פָּטוּר. הָא נִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת זֶה וְהָרַג אֶת זֶה, חַיָּב. מַתְנִיתִין דְּלָא כְרַבִּי שִׁמְעוֹן, דְּתַנְיָא, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֲפִלּוּ נִתְכַּוֵּן לַהֲרֹג אֶת זֶה וְהָרַג אֶת זֶה, פָּטוּר. מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, דִּכְתִיב הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת, כְּמִיתַת הַבְּעָלִים כָּךְ מִיתַת הַשּׁוֹר, מַה בְּעָלִים עַד דְּמִתְכַּוֵין לֵיהּ, אַף שׁוֹר נַמִי אֲמַר קְרָא "וְאָרַב לוֹ" עַד שֶׁיִּתְכַּוֵּן לֵיהּ.

הַשּׁוֹר יִסָּקֵל, וְכֵן בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף כַּיּוֹצֵא בּוֹ. דְּגְמַר שׁוֹר שׁוֹר מִשַּׁבָּת, וּכְבָר הֵעִידוּ עַל תַּרְנְגֹל שֶׁנִּסְקַל בִּירוּשָׁלַיִם, שֶׁהָרַג אֶת הַנֶּפֶשׁ.

שׁוֹר הַנִּסְקָל בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה, שֶׁנֶּאֱמַר הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת, כְּמִיתַת הַבְּעָלִים כָּךְ מִיתַת הַשּׁוֹר. אֲמַר לֵיהּ אַבַּיֵּי, מִמַּאי דְּוְגַם בְּעָלָיו יוּמָת לִכְמִיתַת בְּעָלִים הוּא דְּאֲתָא, אֵימָא מִיתָה מַמָּשׁ, אִם כֵּן לִכְתּוֹב וְגַם בְּעָלָיו וְלִשְׁתֹּק. אִי כְתִיב הָכִי, הֲוָה אֲמִינָא בִּסְקִילָה, בִּסְקִילָה לָא סַלְקָא דַּעְתָּךְ, קָטַל אִיהוּ בְּסַיִף מָמוֹנוֹ בִּסְקִילָה. וְדִלְמָא הָא דְכְתַב רַחֲמָנָא יוּמָת לְאֲקוּלֵי עֲלֵיהּ, לַאֲפוּקֵי מִסַּיִף לְחֶנֶק, הָנִיחָא לְמַאן דַּאֲמַר חֶנֶק חָמוּר, אֶלָּא לְמַאן דַּאֲמַר חֶנֶק קַל מַאי אִיכָּא לְמֵימַר. לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ, דִּכְתִיב אִם כֹּפֶר יוּשַׁת עָלָיו, אִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ בַּר קְטָלָא הוּא הָא כְתִיב (במדבר לה, לא) "וְלֹא תִקְחוּ כֹפֶר לְנֶפֶשׁ רֹצֵחַ". אַדְרַבָּה, מִשּׁוּם הִיא גּוּפָא, קְטַל אִיהוּ לָא תִיסְגֵּי לֵיהּ בְּמָמוֹנָא אֶלָּא בִּקְטָלָא, קְטַל שׁוֹרוֹ לִפְרֹק נַפְשֵׁיהּ בְּמָמוֹנָא, אֶלָּא אֲמַר חִזְקִיָּה, אֲמַר קְרָא "מוֹת יוּמַת הָרוֹצֵחַ", עַל רְצִיחָתוֹ אַתָּה הוֹרְגוֹ וְאִי אַתָּה הוֹרְגוֹ עַל רְצִיחַת שׁוֹרוֹ.

אֲמַר רָבָא, שׁוֹר טְרֵפָה שֶׁהָרַג, חַיָּב. שׁוֹר שֶׁל אָדָם טְרֵפָה שֶׁהָרַג, פָּטוּר, דַּאֲמַר קְרָא הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת, כָּל הֵיכָא דִקְרִי בֵיהּ וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת קְרִי בֵיהּ הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְכוּ'. רַב אַשִׁי אֲמַר, אֲפִלּוּ שׁוֹר טְרֵפָה שֶׁהָרַג, נַמִי פָּטוּר. כֵּיוָן דְּאִלּוּ בְעָלִים הֲווּ פְטִירֵי, שׁוֹר נַמִי כִּי הָרַג פָּטוּר.

הַשּׁוֹר יִסָּקֵל, לָמָּה נֶאֱמַר, עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בַּדִּין, וּמָה אִם הַתָּם בִּסְקִילָה, מוּעָד לֹא יְהֵא בִּסְקִילָה, לֹא, אִם אָמַרְתָּ בְּתָם שֶׁאֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּפֶר לְפִיכָךְ הוּא בִּסְקִילָה, תֹּאמַר בְּמוּעָד שֶׁהוּא מְשַׁלֵּם אֶת הַכֹּפֶר לְפִיכָךְ לֹא יְהֵא בִּסְקִילָה, תַּלְמוּד לוֹמַר הַשּׁוֹר יִסָּקֵל. דָּבָר אַחֵר, הָיָה בַּכְּלָל, וְיָצָא לִדּוֹן בַּדָּבָר הֶחָדָשׁ, וְהֶחֱזִירוֹ לִכְלָלוֹ.

וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת, בִּידֵי שָׁמַיִם. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בִּידֵי אָדָם, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר אִם כֹּפֶר וְגוֹ', הֲוֵי נוֹתְנִין פִּדְיוֹן לַמּוּמָתִין בִּידֵי שָׁמָיִם. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לַמּוּמָתִין בִּידֵי אָדָם, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר "וְלֹא תִקְחוּ כֹפֶר לְנֶפֶשׁ רֹצֵחַ", הָא אֵין נוֹתְנִין פִּדְיוֹן לַמּוּמָתִין בִּידֵי אָדָם.

אִם כֹּפֶר יוּשַׁת עָלָיו, וִיהֵא אָדָם חַיָּב בְּכֹפֶר מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה שּׁוֹר שֶׁאֵינוֹ חַיָּב בְּאַרְבָּעָה דְבָרִים חַיָּב בְּכֹפֶר, אָדָם שֶׁחַיָּב בְּאַרְבָּעָה דְבָרִים אֵינוֹ דִין שֶׁחַיָּב בְּכֹפֶר. אֲמַר קְרָא אִם כֹּפֶר יוּשַׁת עָלָיו, 'עָלָיו' וְלֹא עַל אָדָם.

תָּנוּ רַבָּנָן, וְנָתַן פִּדְיֹן נַפְשׁוֹ דְּמֵי נִיזַק. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה אוֹמֵר, דְּמֵי מַזִּיק. לֵימָא בְּהָא קָמִיפְלְגֵי, דְּרַבָּנָן סָבְרֵי כּוּפְרָא מָמוֹנָא, וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל סְבַר כּוּפְרָא כַּפָּרָה. אֲמַר רַב פָּפָּא, לָא, דְּכוּלֵי עָלְמָא כּוּפְרָא כַּפָּרָה, וּבְהָא קָמִיפְלְגֵי, רַבָּנָן סָבְרֵי בִּדְנִיזַק שַׁיְימִינָן. מַאי טַעְמָא דְרַבָּנָן, נֶאֱמַר הֲשָׁתָה לְמַעְלָה וְנֶאֱמַר הֲשָׁתָה לְמַטָּה, מַה לְּהַלָּן בַּנִּיזַק אַף כָּאן בַּנִּיזַק. וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל סְבַר, וְנָתַן פִּדְיֹן נַפְשׁוֹ כְּתִיב. וְרַבָּנָן, אִין, פִּדְיֹן נַפְשׁוֹ כְּתִיב, מִיהוּ כִּי שַׁיְימִינָן בִּדְנִיזַק שַׁיְימִינָן.

**רמז שמא** רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, פִּדְיֹן נַפְשׁוֹ שֶׁל מוּמָת. וְכֵן מָצִינוּ, שֶׁאֵין נוֹתְנִין פִּדְיוֹן לַמּוּמָתִין בִּידֵי אָדָם, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵן חַיָּיבִין מִיתַת בֵּית דִּין אֵין לָהֶן פִּדְיוֹן שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כז, כט) "כָּל חֵרֶם אֲשֵׁר יָחֳרַם". רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בּוֹא וּרְאֵה שֶׁרַחֲמָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל בָּשָׂר וָדָם, שֶׁאָדָם קוֹנֶה אֶת עַצְמוֹ בְּמָמוֹן מִידֵי שָׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן ל, יב) "כִּי תִשָׂא אֶת רֹאשׁ" וְגוֹ', "כֹּפֶר נֶפֶשׁ", וְאוֹמֵר (מ"ב יב, ה) "אִישׁ כֶּסֶף נַפְשׁוֹת עֶרְכּוֹ", וְאוֹמֵר (דניאל ד, כד) "לָהֵן מַלְכָּא מִלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָךְ" וְגוֹ', וְאוֹמֵר (איוב לג, כג) "אִם יֵשׁ עָלָיו מַלְאָךְ" וְגוֹ', וְאוֹמֵר "וַיְחֻנֶּנּוּ וַיֹּאמֶר פְּדָעֵהוּ" וְגוֹ'.

נִמְצִינוּ לְמֵדִין, קָדָשִׁים יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן, קָדָשִׁים אֵין לָהֶן פִּדָּיוֹן. אֲסוּרִין בַּאֲכִילָה, יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן. אֲסוּרִין בַּאֲכִילָה, אֵין לָהֶן פִּדָּיוֹן. אֲסוּרִין בַּהֲנָאָה, יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן. אֲסוּרִין בַּהֲנָאָה, אֵין לָהֶן פִּדָּיוֹן. שָׂדוֹת וּכְרָמִים, יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן. שָׂדוֹת וּכְרָמִים, אֵין לָהֶן פִּדָּיוֹן. עֲבָדִין וּשְׁפָחוֹת, יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן. עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת, אֵין לָהֶן פִּדָּיוֹן. חַיָּבֵי מִיתוֹת בֵּית דִּין, יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן. חַיָּבֵי מִיתוֹת בֵּית דִּין, אֵין לָהֶן פִּדָּיוֹן. אַף לֶעָתִיד לָבֹא יֵשׁ לָהֶן פִּדָּיוֹן. תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים מט, ח ט) "אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ וְיֵקַר פִּדְיוֹן נַפְשָׁם" וְגוֹ'. חֲבִיבִין יִשְׂרָאֵל, שֶׁנָּתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַמִּצְרִיִּים כִּפְרָס תַּחַת נַפְשׁוֹתֵיהֶן שֶׁנֶּאֱמַר "נָתַתִּי כָפְרְךָ מִצְרַיִם", מִפְּנֵי מָה, (שם, ד) "מֵאֲשֶׁר יָקַרְתָּ בְעֵינַי" וְגוֹ'.

**פסוק לא** אוֹ בֵן יִגָּח אוֹ בַת יִגָּח וְגוֹ', לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק כט) וְהֵמִית אִישׁ אוֹ אִשָּׁה, אֵין לִי אֶלָּא גְּדוֹלִים, קְטַנִּים מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ בֵן יִגַּח אוֹ בַת יִגָּח. אֵין לִי אֶלָּא בֵן אוֹ בַת גָּמוּר, טוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס, מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ בֵן יִגָּח וְגוֹ'. אֵין לִי אֶלָּא בְּנוֹ וּבִתּוֹ שֶׁל אַחֵר, בְּנוֹ וּבִתּוֹ שֶׁל עַצְמוֹ, מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה יֵעָשֶׂה לּוֹ. אֵין לִי אֶלָּא יִשְׂרָאֵל, גֵּרִים מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה יֵעָשֶׂה לּוֹ.

תַּנְיָא אִידָךְ, אוֹ בֵן יִגָּח אוֹ בַת יִגָּח, לְחַיֵּב עַל הַקְּטַנִּים כַּגְּדוֹלִים. וַהֲלֹא דִּין הוּא, הוֹאִיל וְחַיָּב אָדָם בְּאָדָם וְחַיָּב שׁוֹר בְּאָדָם, מַה כְּשֶׁחַיָּב אָדָם בְּאָדָם לֹא חִלַּקְתָּ בּוֹ בֵּין קְטַנִּים לִגְדוֹלִים, אַף כְּשֶׁחַיָּב שׁוֹר בְּאָדָם לֹא תַּחֲלֹק בּוֹ בֵּין קְטַנִּים לִגְדוֹלִים. וְעוֹד, קַל וָחֹמֶר הוּא, וּמָה אָדָם בְּאָדָם שֶׁלֹּא עָשָׂה בּוֹ קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים חַיָּב בּוֹ עַל הַקְּטַנִּים כַּגְּדוֹלִים. שׁוֹר בְּאָדָם שֶׁעָשָׂה בּוֹ קְטַנִּים כִּגְדוֹלִים אֵינוֹ דִּין שֶׁחַיָּב עַל הַקְּטַנִּים כַּגְּדוֹלִים. לֹא אִם אָמַרְתָּ אָדָם בְּאָדָם שֶׁכֵּן חַיָּב בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים, תֹּאמַר בְּשׁוֹר בְּאָדָם שֶׁאֵינוֹ חַיָּב בְּאַרְבָּעָה דְּבָרִים. תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ בֵן יִגָּח, לְחַיֵּב עַל הַקְּטַנִּים כַּגְּדוֹלִים. אֵין לִי אֶלָּא בְּמוּעָד, בְּתָם מִנָּיִן, וְדִין הוּא, הוֹאִיל וְחַיָּב בְּאִישׁ וּבְאִשָּׁה וְחַיָּב בְּבֵן וּבַת, מַה כְּשֶׁחַיָּב בְּאִישׁ וּבְאִשָּׁה לֹא חִלַּקְתָּ בּוֹ בֵּין תָּם לְמוּעָד, אַף כְּשֶׁחַיָּב בְּבֵן וּבְבַת לֹא תַּחֲלֹק בּוֹ בֵּין תָּם לְמוּעָד. וְעוֹד קַל וָחֹמֶר, וּמָה אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁהוּרַע כֹּחָן בְּנִזְקֵיהֶן לֹא חִלַּקְתָּ בָּהֶן בֵּין תָּם לְמוּעָד, בֵּן וּבַת שֶׁיָּפֶה כֹּחָן בְּנִזְקֵיהֶן אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא תַּחֲלֹק בָּהֶן בֵּין תָּם לְמוּעָד. אָמַרְתָּ, וְכִי דָנִין (קַל וָחֹמֶר) [קַל] מֵחָמוּר לְהַחְמִיר עָלָיו, אִם הֶחְמִיר בְּמוּעָד הֶחָמוּר נַחְמִיר בְּתָם הַקָּל. וְעוֹד, אִם אָמַרְתָּ בְּאִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁכֵּן חַיָּבִין בְּמִצְוֹת, תֹּאמַר בְּבֵן וּבַת שֶׁפְּטוּרִין מִן הַמִּצְוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ בֵן יִגָּח אוֹ בַת יִגָּח, נְגִיחָה לְתָם נְגִיחָה לְמוּעָד, נְגִיחָה לְמִיתָה נְגִיחָה לִנְזִיקִין.

תָּנוּ רַבָּנָן, כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה יֵעָשֶׂה לּוֹ, כְּמִשְׁפַּט שׁוֹר בְּשׁוֹר כָּךְ מִשְׁפַּט שׁוֹר בְּאָדָם, מַה שּׁוֹר בְּשׁוֹר תָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֵזֶק וּמוּעָד מְשַׁלֵּם נֵזֶק שָׁלֵם, אַף שׁוֹר בְּאָדָם תָּם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֵזֶק וּמוּעָד מְשַׁלֵּם נֵזֶק שָׁלֵם. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כַּמִּשְׁפָּט הַזֶּה, כַּתַּחְתּוֹן וְלֹא כָּעֶלְיוֹן, יָכוֹל יְשַׁלֵּם לוֹ מִן הָעֲלִיָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר יֵעָשֶׂה לּוֹ, מִגּוּפוֹ מְשַׁלֵּם וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם מִן הָעֲלִיָּה. וְרַבָּנָן, הַאי זֶה לָמָּה לִי, לְפוֹטְרוֹ מֵאַרְבָּעָה דְּבָרִים. וְרַבִּי עֲקִיבָא, נָפְקָא לֵיהּ מֵ"אִישׁ בַּעֲמִיתוֹ" וְלֹא שׁוֹר בַּעֲמִיתוֹ. וְרַבָּנָן, אִי מֵהַהִיא הֲוָה אֲמִינָא צַעַר לְחוּדֵיהּ, אֲבָל רִפּוּי וְשֶׁבֶת אֵימָא כִּי נֵזֶק דָּמֵי וְנֵיתִיב לֵיהּ. קָא מַשְׁמַע לָן.

**פסוק לב** אִם עֶבֶד יִגַּח הַשּׁוֹר אוֹ אָמָה, אַף עֶבֶד וְאָמָה הָיוּ בַּכְּלָל, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק כט) וְהֵמִית אִישׁ אוֹ אִשָּׁה, וַהֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיאוֹ מִכְּלָלוֹ, לְהָקֵל עָלָיו שֶׁאִם הָיָה יָפֶה מֵאָה מָנֶה נוֹתֵן שְׁלֹשִׁים סְלָעִים, וּלְהַחֲמִיר עָלָיו שֶׁאִם אֵינוֹ יָפֶה אֶלָּא דִּינָר נוֹתֵן לוֹ שְׁלֹשִים סְלָעִים. אִם עֶבֶד יִגָּח וְגוֹ', לְחַיֵּב עַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְעַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. אִם עֶבֶד, בְּעֶבֶד כְּנַעֲנִי הַכָּתוּב מְדַבֵּר. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּעֶבֶד עִבְרִי, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר כֶּסֶף שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים וְגוֹ', הָא בִּכְנַעֲנִי הַכָּתוּב מְדַבֵּר. כֶּסֶף שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים וְגוֹ', אֶחָד הָאִישׁ וְאֶחָד הָאִשָּׁה. (ד"א) [הַשּׁוֹר יִסָּקֵל, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי] שֶׁהָיָה בַּכְּלָל וְיָצָא לִדּוֹן בַּדָּבָר הֶחָדָשׁ וְהֶחֱזִירוֹ הַכָּתוּב לִכְלָלוֹ.

אֲמַר רֵישׁ לָקִישׁ, שׁוֹר שֶׁהֵמִית אֶת הָעֶבֶד שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, פָּטוּר מִשְּׁלֹשִׁים שְׁקָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר כֶּסֶף שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים יִתֵּן לַאדֹנָיו וְהַשּׁוֹר יִסָּקֵל, בִּזְמַן שֶׁהַשּׁוֹר בִּסְקִילָה בְּעָלִים מְשַׁלְּמִין שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים, אֵין הַשּׁוֹר בִּסְקִילָה אֵין הַבְּעָלִים מְשַׁלְּמִין שְׁלֹשִׁים שְׁקָלִים.

אֲמַר רָבָא, שׁוֹר שֶׁהֵמִית בֶּן חוֹרִין שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה, פָּטוּר מִן הַכֹּפֶר, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק כט) הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת. אִם כֹּפֶר, בִּזְמַן שֶׁהַשּׁוֹר בִּסְקִילָה הַבְּעָלִים מְשַׁלְּמִין כֹּפֶר, אֵין הַשּׁוֹר בִּסְקִילָה אֵין הַבְּעָלִים מְשַׁלְּמִין כֹּפֶר. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן כֹּפֶר. מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אִם כֹּפֶר, לְרַבּוֹת כֹּפֶר שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה כְּכֹפֶר בְּכַוָּנָה. כִּי אֲתָא רַב דִּימִי אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן עֶבֶד, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר אִם עֶבֶד, לְרַבּוֹת עֶבֶד שֶׁלֹּא בְּכַוָּנָה כְּעֶבֶד בְּכַוָּנָה. וְרֵישׁ לָקִישׁ, עֶבֶד אִם עֶבֶד לָא דָרִישׁ, דְּלָא כְתִיב בִּמְקוֹם תַּשְׁלוּמִין, כֹּפֶר אִם כֹּפֶר דָּרִישׁ, דִּכְתִיב בִּמְקוֹם תַּשְׁלוּמִין.

הַשּׁוֹר יִסָּקֵל, לָמָּה נֶאֱמַר, עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בְּדִין, הוֹאִיל וְהוּא בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, וְשׁוֹרוֹ בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ וְשׁוֹר אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, אִם לָמַדְתָּ שֶׁחִלֵּק בֵּינוֹ לְבֵין אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, נַחְלֹק בֵּין שׁוֹרוֹ לְשׁוֹר אַחֵר עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר הַשּׁוֹר יִסָּקֵל, מַגִּיד הַכָּתוּב אַף עַל פִּי שֶׁחִלֵק בֵּינוֹ וּבֵין אַחֵר בְּמִיתָה עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ לֹא נֶחַלֵק בֵּין שׁוֹרוֹ לְשׁוֹר אַחֵר עַל עַבְדּוֹ וְעַל אֲמָתוֹ.

**פסוק לג-לד** כִּי יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, שְׁנֵי דְּבָרִים אֵינָן בִּרְשׁוּתוֹ שֶׁל אָדָם וַעֲשָׂאָן הַכָּתוּב כְּאִלּוּ הֵן בִּרְשׁוּתוֹ, וְאֵלּוּ הֵן, בּוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, וְחָמֵץ מִשֵּׁשׁ שָׁעוֹת וּלְמַעְלָה.

אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, וְאָמְרֵי לָהּ בְּמַתְנִיתָא תָּנָא, אַרְבָּעָה דְּבָרִים מִעֲטָה תּוֹרָה בִּשְׁמִירָתָן, וְאֵלּוּ הֵן, בּוֹר וָאֵשׁ, שֵׁן וָרֶגֶל. בּוֹר, דִּכְתִיב כִּי יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר וְלֹא יְכַסֶּנּוּ, הָא כִּסָּהוּ פָּטוּר. אֵשׁ, דִּכְתִיב (להלן כב, ה) "שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם הַמַּבְעִר", עַד דְּעָבִיד כְּעֵין הַמַּבְעִיר. שֵׁן, דִּכְתִיב "וּבִעֵר", עַד דְּעָבִיד כְּעֵין וּבִעֵר. רֶגֶל, דִּכְתִיב (שם) "וְשִׁלַּח", עַד דְּעָבִיד כְּעֵין וְשִׁלַּח.

כִּי יִפְתַּח אִישׁ, אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, אִשָּׁה מִנָּיִן וְכוּ'. רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר, וְכוּ'. רַבִּי יִצְחָק אוֹמֵר, וְכוּ'. כִּי יִפְתַּח אִישׁ בּוֹר, לָמָּה נֶאֱמַר. עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בְּדִין, הוֹאִיל וְהַבּוֹר מָמוֹנוֹ וְהַשּׁוֹר מָמוֹנוֹ, אִם לָמַדְתָּ שֶׁחַיָּב עַל יְדֵי שׁוֹרוֹ לֹא יְהֵא חַיָּב עַל יְדֵי בּוֹרוֹ, וְכוּ'. תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ כִּי יִכְרֶה, הָא לְפִי שֶׁלֹּא זָכִיתִי מִן הַדִּין צָרִיךְ הַכָּתוּב לְהָבִיאוֹ. דָּבָר אַחֵר, כִּי יִפְתַּח, לְחַיֵּב עַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְעַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

דָּבָר אַחֵר, כִּי יִפְתַּח, אֵין לִי אֶלָּא פּוֹתֵחַ, כּוֹרֶה מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ כִּי יִכְרֶה. עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בְּדִין, אִם הַפּוֹתֵחַ חַיָּב, הַכּוֹרֶה לֹא יְהֵא חַיָּב. הָא אִם אָמַרְתָּ כֵּן, עָנַשְׁתָּ מִן הַדִּין, לְכָךְ נֶאֱמַר כִּי יִכְרֶה, לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין עוֹנְשִׁין מָמוֹן מִן הַדִּין. דָּבָר אַחֵר, הִקִּישׁ פּוֹתֵחַ לְכוֹרֶה וְכוֹרֶה לְפוֹתֵחַ, מַה פּוֹתֵחַ פָּטוּר בִּרְשׁוּת, אַף כּוֹרֶה פָּטוּר בִּרְשׁוּת, וּמַה הַכּוֹרֶה כְּשִׁעוּר, אַף הַפּוֹתֵחַ כְּשִׁעוּר.

וּמָה הַכּוֹרֶה כְּשִׁעוּר אַף הַפּוֹתֵחַ כְּשִׁעוּר. רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר: לֹא הֲרֵי פּוֹתֵחַ כַּהֲרֵי כּוֹרֶה וְלֹא הֲרֵי כּוֹרֶה כַּהֲרֵי פּוֹתֵחַ, הַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶן: כָּל שֶׁהוּא חַיָּב בְּשָׁמְרוֹ חַיָּב בְּנִזְקוֹ אַף כָּל שֶׁהוּא חַיָּב בְּשָׁמְרוֹ חַיָּב בְּנִזְקוֹ. אֵין לִי אֶלָּא פּוֹתֵחַ (בְּיָדוֹ) [וְכוֹרֶה], כִּיְּרוֹ וְצִיְּרוֹ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְלֹא יְכַסֶּנּוּ" הָא לֹא פְּתִיחָה וְלֹא כְּרִיָּה גָּרְמָה [אֶלָּא כִּסּוּי]. "וְלֹא יְכַסֶּנּוּ" לְהָבִיא שׁוֹמֵר חִנָּם. דָּבָר אַחֵר: "יְכַסֶּנּוּ" כָּרָאוּי לוֹ, מִכָּאן אָמְרוּ: כִּסָּהוּ כָּרָאוּי - פָּטוּר, שֶׁלֹּא כָּרָאוּי חַיָּב. כִּסָּהוּ וְגִלָּהוּ אַחֵר הַמְגַלֶּה חַיָּב. הַשֻּׁתָּפִין שֶׁכִּסּוּ אֶת הַבּוֹר, אִם גִּלָּה אֶחָד מֵהֶן הַמְגַלֶּה חַיָּב. נִתְגַּלָּה וְיָדַע בּוֹ אֶחָד, זֶה שֶׁיָּדַע בּוֹ חַיָּב, וְזֶה שֶׁלֹּא יָדַע בּוֹ פָּטוּר. "וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר אוֹ חֲמוֹר" שׁוֹר, וְלֹא שׁוֹר וְכֵלָיו. חֲמוֹר, וְלֹא חֲמוֹר וְכֵלָיו. שֶׁהָיָה בְּדִין: אִם בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא חִיֵּב עַל הַבְּהֵמָה חִיֵּב עַל הַכֵּלִים, כָּאן שֶׁחִיֵּב עַל הַבְּהֵמָה אֵינוֹ דִּין שֶׁחִיֵּב עַל הַכֵּלִים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר אוֹ חֲמוֹר" שׁוֹר, וְלֹא שׁוֹר וְכֵלָיו חֲמוֹר, וְלֹא חֲמוֹר וְכֵלָיו. "וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר בְּדֶרֶךְ הִלּוּכוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ: נָפַל לְפָנָיו מִקּוֹל הַכְּרִיָּה חַיָּב. לְאַחֲרָיו מִקּוֹל הַכְּרִיָּה פָּטוּר. אֲבָל בְּבוֹר בֵּין מִלְּפָנָיו בֵּין מִלְּאַחֲרָיו חַיָּב.

בַּעַל הַבּוֹר יְשַׁלֵּם מִכָּל מָקוֹם. "כֶּסֶף יָשִׁיב לִבְעָלָיו" אֵין לִי אֶלָּא כֶּסֶף, בְּהֵמָה מִנַּיִן, הֲרֵי אַתָּה דָּן: נֶאֱמַר כָּאן: "וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן: "וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ" מַה לְּהַלָּן בְּהֵמָה אַף כָּאן בְּהֵמָה, מַה לְּהַלָּן כֶּסֶף אַף כָּאן כֶּסֶף. "וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ" לַנִּזָּק. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לַמַּזִּיק, אָמַרַת: אִלּוּ כֵּן הָיָה, מַה תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ", אֶלָּא מַגִּיד הַכָּתוּב שֶׁשָּׂמִין דְּמֵי נִבְלָתוֹ וּמְנַכֶּה לוֹ דְּמֵי נִזְקוֹ.

"וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר אוֹ חֲמוֹר, וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ" קִים לְהוּ לְרַבָּנָן דַּעֲשָׂרָה עָבְדִי מִיתָה. תִּשְׁעָה נְזָקִין עָבְדִי, מִיתָה לָא עָבְדִי. וְתוֹלָדָה דְּבוֹר אַבְנוֹ וְסַכִּינוֹ וּמַשָּׂאוֹ שֶׁהִנִּיחָן בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְהִזִּיקוּ, שֶׁכֵּן תְּחִלַּת עֲשִׂיָּתָן לְנֶזֶק וּמָמוֹנוֹ וּשְׁמִירָתָן עָלֶיךָ. "וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר אוֹ חֲמוֹר", שׁוֹר וְלֹא אָדָם חֲמוֹר וְלֹא כֵּלִים. מִכָּאן אָמְרוּ: נָפַל לְתוֹכוֹ שׁוֹר וְכֵלָיו וְנִשְׁתַּבְּרוּ חֲמוֹר וְכֵלָיו וְנִתְקָרְעוּ, חַיָּב עַל הַבְּהֵמָה וּפָטוּר עַל הַכֵּלִים. הָא מַה דּוֹמֶה לָזֶה, אַבְנוֹ וְסַכִּינוֹ וּמַשָּׂאוֹ שֶׁהִנִּיחָן בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְהִזִּיקוּ. לְפִיכָךְ אִם הֵטִיחַ צְלוֹחִיתוֹ חַיָּב. רֵישָׁא פָּטוּר וְסֵיפָא חַיָּב, רַב מְתָרֵץ לְטַעֲמֵהּ: בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, כְּשֶׁהִפְקִירָן, אֲבָל לֹא הִפְקִירָן חַיָּב, לְפִיכָךְ הֵטִיחַ צְלוֹחִיתוֹ חַיָּב. וּשְׁמוּאֵל מְתָרֵץ לְטַעֲמֵהּ: הַשְׁתָּא דְּאָמַרַת אַבְנוֹ וְסַכִּינוֹ וּמַשָּׂאוֹ כְּבוֹרוֹ דָּמֵי, לְר' יְהוּדָה דִּמְחַיֵּב עַל נִזְקֵי כֵּלִים בְּבוֹר הֵטִיחַ צְלוֹחִיתוֹ בְּאֶבֶן חַיָּב.

אָמַר רַב: בּוֹר שֶׁחִיְּבָה עָלָיו תּוֹרָה לְהֶבְלוֹ וְלֹא לְחַבְטוֹ, אַלְמָא קָסָבַר חֲבְטוֹ קַרְקַע עוֹלָם הוּא דְּאַזְקָא לֵהּ. וּשְׁמוּאֵל אָמַר: לְהֶבְלוֹ וְכָל שֶׁכֵּן לְחֲבְטוֹ. וְאִם תֹּאמַר: לְחַבְטוֹ וְלֹא לְהֶבְלוֹ, הַתּוֹרָה הֵעִידָה עַל הַבּוֹר אֲפִלּוּ מָלֵא סְפוֹגִין שֶׁל צֶמֶר. מַאי בֵּינַיְהוּ, אִכָּא בֵּינַיְהוּ דְּעָבַד גּוֹבַהּ בִּרְשׁוּת הָרַבִּים. לְרַב אַגָּבְהָהּ לָא מִחַיַּב, לִשְׁמוּאֵל מִחַיַּב נַמֵּי אַגָּבְהָהּ. מַאי טַעֲמָא דְּרַב, "וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר" עַד שֶׁיִּפֹּל בַּחֲפִירָה. וּשְׁמוּאֵל אָמַר: "וְנָפַל" כָּל דְּהוּ מַשְׁמַע. הַחוֹפֵר בּוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, וְנָפַל לְתוֹכוֹ שׁוֹר אוֹ חֲמוֹר וָמֵת, חַיָּב. אֶחָד הַחוֹפֵר בּוֹר, שִׁיחַ וּמְעָרָה, חֲרִיצִין וּנְעִיצִין. אִם כֵּן, לָמָּה נֶאֱמַר "בּוֹר", מַה בּוֹר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְּדֵי לְהָמִית, עֲשָׂרָה טְפָחִים, אַף כָּל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ כְּדֵי לְהָמִית עֲשָׂרָה טְפָחִים. הָיוּ פְּחוּתִין מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, וְנָפַל לְתוֹכוֹ שׁוֹר אוֹ חֲמוֹר וָמֵת, פָּטוּר. וְאִם הֻזַּק בּוֹ, חַיָּב. בּוֹר כְּרִיכָא. שִׁיחַ אֲרִיךְ וְקָטִין. מְעָרָה מְרַבְּעָא וּמִטַּלְּלָא. חֲרִיצִין לָא מִטַּלְּלָא, וְלָא רְוִיחַ מֵעִלַּאי טְפֵי מִתַּתַּאי. נְעִיצִין רְוִיחַ מֵעִלַּאי טְפֵי מִתַּתַּאי. תַּנְיָא: רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: חַיָּב עַל נִזְקֵי כֵּלִים בְּבוֹר. מַאי טַּעֲמָא דְּרַבָּנָן, אָמַר קְרָא: "וְנָפַל שָׁמָּה שּׁוֹר" שׁוֹר וְלֹא אָדָם, חֲמוֹר וְלֹא כֵּלִים. וְרַבִּי יְהוּדָה, "אוֹ" לְרַבּוֹת אֶת הַכֵּלִים. וְרַבָּנָן: "אוֹ" מִבַּעְיָא לֵהּ לְחַלֵּק. וְרַבִּי יְהוּדָה, לְחַלֵּק מִ"וְּנָפַל", דְּחַד מַשְׁמַע. וְרַבָּנָן: "וְנָפַל" טוּבָא מַשְׁמַע. אֵימָא "וְנָפַל" כְּלָל, "שּׁוֹר אוֹ חֲמוֹר" פְּרָט, כְּלָל וּפְרָט אֵין בַּכְּלָל אֶלָּא מַה שֶּׁבַּפְּרָט, שׁוֹר וַחֲמוֹר אֵין מִידִי אַחֲרִינָא לָא, אָמְרִי: "בַּעַל הַבּוֹר יְשַׁלֵּם" חָזַר וְכָלַל, כְּלָל וּפְרָט וּכְלָל אִי אַתָּה דָּן אֶלָּא כְּעֵין הַפְּרָט, מָה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ בַּעֲלֵי חַיִּים אַף כָּל בַּעֲלֵי חַיִּים. אֵימָא: מָה הַפְּרָט מְפֹרָשׁ דָּבָר שֶׁנִּבְלָתוֹ מְטַמְּאָה בְּמַגָּע וּבְמַשָׂא, אֲבָל עוֹפוֹת לֹא, אִם כֵּן, לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא חַד פְּרָטָא. הֵי נִכְתּוֹב, אִי כְּתַב רַחֲמָנָא שׁוֹר, הֲוָה אָמֵינָא קָרֵב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ אִין שֶׁאֵין קָרֵב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ לֹא, וְאִי כְּתַב רַחְמָנָא חֲמוֹר, הֲוָה אָמֵינָא קָדוֹש בִּבְכוֹרָה אִין שֶׁאֵין קָדוֹש בִּבְכוֹרָה לֹא, אֶלָּא אָמַר קְרָא: "כֶּסֶף יָשִׁיב לִבְעָלָיו" כָּל דְּאִית לֵהּ בְּעָלִים. אִי הָכִי, אֲפִלּוּ כֵּלִים וְעֶבֶד וְאָמָה נַמֵּי לִחַיַּב, אָמַר קְרָא: "שּׁוֹר" וְלֹא אָדָם, "חֲמוֹר" וְלֹא כֵּלִים. וּלְרַבִּי יְהוּדָה דְּקָא מַרְבֶּה לְהוּ כֵּלִים, בִּשְׁלָמָא "שׁוֹר" מִעֵט בּוֹ אָדָם, אֶלָּא "חֲמוֹר" מַאי מִעֵט בֵּהּ, אֶלָּא אָמַר רָבָא: חֲמוֹר דְּבוֹר לְרַבִּי יְהוּדָה, וְשֶׂה דַּאֲבֵדָה לְדִבְרֵי הַכֹּל קַשְׁיָא. אֶחָד שׁוֹר וְאֶחָד כָּל בְּהֵמָה לִנְפִילַת הַבּוֹר .

תָּנוּ רַבָּנָן: הַחוֹפֵר בּוֹר בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד וּפְתָחוֹ לִרְשׁוּת הָרַבִּים, חַיָּב, זֶה בּוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: הִפְקִיר רְשׁוּתוֹ וְלֹא הִפְקִיר בּוֹרוֹ, זֶה בּוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה. אָמַר רַבָּה: בְּבוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים כֻּלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּמִיחַיַּב, דִּכְתִיב: "כִּי יִפְתַּח" וְ"כִי יִכְרֶה" אִם עַל פּוֹתֵחַ הוּא חַיָּב, עַל כּוֹרֶה לֹא כָּל שֶׁכֵּן, אֶלָּא שֶׁעַל עִסְקֵי פְּתִיחָה בָּאָה לוֹ, וְעַל עִסְקֵי כְּרִיָּה בָּאָה לוֹ. לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא בְּבוֹר בִּרְשׁוּתוֹ. דְּר' עֲקִיבָא סְבַר: בּוֹר בִּרְשׁוּתוֹ נַמֵּי חַיָּב, דִּכְתִיב: "בַּעַל הַבּוֹר יְשַׁלֵּם" בּוֹר דְּאִית לֵהּ בְּעָלִים קָאָמַר רַחֲמָנָא. וְר' יִשְׁמָעֵאל סְבַר: "בַּעַל הַבּוֹר יְשַׁלֵּם" בַּעַל תַּקָּלָה הוּא דַּאֲמַר רַחֲמָנָא. וְאֶלָּא מַאי "זֶה בּוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה" דְּקָאָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, זֶה בּוֹר שֶׁפָּתַח (הַתּוֹרָה) [בּוֹ הַכָּתוּב תְּחִלָּה] לְתַשְׁלוּמִין. וְרַב יוֹסֵף אָמַר: בְּבוֹר בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד דְּכֻלֵּי עָלְמָא לָא פְּלִיגִי דְּמִיחַיַּב, מַאי טַעֲמָא, "בַּעַל הַבּוֹר" אֲמַר רַחֲמָנָא, דְּאִית לֵהּ בְּעָלִים. לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא בְּבוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים. דְּרַבִּי יִשְׁמָעֵאל סְבַר: בּוֹר בִּרְשׁוּת הָרַבִּים נַמֵּי חַיָּב, דִּכְתִיב: "כִּי יִפְתַּח" וְ"כִי יִכְרֶה" עַל עִסְקֵי פְּתִיחָה בָּאָה לוֹ, עַל עִסְקֵי כְּרִיָּה בָּאָה לוֹ. וְרַבִּי עֲקִיבָא, הָנֵי מִצְרָךְ צְרִיכִי: דְּאִי כְּתַב רַחְמָנָא "כִּי יִפְתַּח", הֲוָה אָמֵינָא פּוֹתֵחַ הוּא דְּסַגִּי לֵהּ בְּכִסּוּי אֲבָל כּוֹרֶה אֵימָא לָא סַגִּי לֵהּ בְּכִסּוּי עַד דְּטָאֵים לֵהּ. וְאִי כְּתַב רַחֲמָנָא "כִּי יִכְרֶה", הֲוָה אָמֵינָא כּוֹרֶה הוּא דְּבָעֵי כִּסּוּי מִשּׁוּם דְּעָבֵיד (בֵּהּ) מַעֲשֶׂה, אֲבָל פּוֹתֵחַ דְּלָא עֲבַד מַעֲשֶׂה אֵימָא אֲפִלּוּ כִּסּוּי נַמֵּי לָא בָּעֵי, קָא מַשְׁמַע לָן. וְאֶלָּא מַאי "זֶה בּוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה" דְּקָאָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, זֶה בּוֹר שֶׁפָּתַח בּוֹ הַכָּתוּב תְּחִלָּה לִנְזָקִין. תָּנוּ רַבָּנָן: חָפַר וּפָתַח וּמָסַר לָרַבִּים, פָּטוּר. וְכֵן הָיָה מִנְהָגוֹ שֶׁל נְחוּנְיָא חוֹפֵר שִׂיחִין, וּכְשֶׁבָּא דָּבָר לִפְנֵי חֲכָמִים, אָמְרוּ: קִיֵּם זֶה אַף הֲלָכָה זוֹ. תָּנוּ רַבָּנָן: מַעֲשֶׂה בְּבִתּוֹ שֶׁל נְחוּנְיָא חוֹפֵר שִׂיחִין שֶׁנָּפְלָה לַבּוֹר הַגָּדוֹל. בָּאוּ וְהוֹדִיעוּ אֶת רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא. שָׁעָה רִאשׁוֹנָה אָמַר לָהֶם: שָׁלוֹם, שְׁנִיָּה אָמַר לָהֶם: שָׁלוֹם, שְׁלִישִׁית אָמַר לָהֶם: עָלְתָה. אָמַר לָהּ: בִּתִּי מִי הֶעֱלֵךְ, אָמְרָה לֵהּ: זָכָר שֶׁל רְחֵלִים נִזְדַּמֵּן לִי, וְזָקֵן אֶחָד מַנְהִיגוֹ. אֲמַרוּ לֵהּ: נָבִיא אַתָּה, אָמַר לָהֶם: לֹא נָבִיא אָנֹכִי וְלֹא בֶּן נָבִיא אָנֹכִי, אֶלָּא אָמַרְתִּי: אֶפְשָׁר דָּבָר שֶׁאוֹתוֹ צַדִּיק נִצְטַעֵר בּוֹ יִכָּשֵׁל בּוֹ זַרְעוֹ,, אָמַר רַבִּי זֵירָא: אַף עַל פִּי כֵן מֵת בְּנוֹ בַּצָּמָא, שֶׁנֶּאֱמַר: "וּסְבִיבוֹ נִשְׂעֲרָה מְאֹד" מְלַמֵּד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עִם סְבִיבָיו אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. תָּנוּ רַבָּנָן: לֹא יִסְקֹל אָדָם מֵרְשׁוּתוֹ לִרְשׁוּת הָרַבִּים. מַעֲשֶׂה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁהָיָה מְסַקֵּל מֵרְשׁוּתוֹ לִרְשׁוּת הָרַבִּים. מְצָאוֹ חָסִיד אֶחָד, אָמַר לֵהּ: רֵיקָה, מִפְּנֵי מָה אַתָּה מְסַקֵּל מֵרְשׁוּת שֶׁאֵינוֹ שֶׁלְּךָ לִרְשׁוּת שֶׁלְּךָ,, לִגְלֵג עָלָיו. לְיָמִים נִצְרַךְ אוֹתוֹ הָאִישׁ וּמָכַר אֶת שָׂדֵהוּ, וְהָיָה מְהַלֵּךְ בְּאוֹתוֹ רְשׁוּת הָרַבִּים וְנִכְשַׁל בְּאוֹתָן אֲבָנִים, אָמַר: יָפֶה אָמַר לִי אוֹתוֹ חָסִיד "מִפְּנֵי מָה אַתָּה מְסַקֵּל מִרְשׁוּת שֶׁאֵינוֹ שֶׁלְּךָ לִרְשׁוּת שֶׁלְּךָ". תָּנוּ רַבָּנָן: אֶחָד הַחוֹפֵר בּוֹר תִּשְׁעָה וּבָא אַחֵר וְהִשְׁלִימָהּ לַעֲשָׂרָה, אַחֲרוֹן חַיָּב. רַבִּי אוֹמֵר: אַחַר אַחֲרוֹן לְמִיתָה, וְאַחַר שְׁנֵיהֶם לִנְזָקִין. מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנָן, דִּכְתִיב: "כִּי יִפְתַּח", "כִּי יִכְרֶה" אִם עַל פּוֹתֵחַ חַיָּב, עַל כּוֹרֶה לֹא כָּל שֶׁכֵּן, אֶלָּא לְהָבִיא כּוֹרֶה אַחַר כּוֹרֶה, שֶׁסִּלֵּק מַעֲשֵׂה רִאשׁוֹן. וְרַבִּי, אֲמַר לָךְ: הָנַךְ מִצְרָךְ צְרִיכִי כְּדַאֲמַרָן. וְרַבָּנָן וְכוּ', אֶלָּא הַיְנוּ טַעֲמָא דְּרַבָּנָן: אֲמַר קְרָא: "כִּי יִכְרֶה אִישׁ בֹּר" אֶחָד וְלֹא שְׁנַיִם. וְרַבִּי, הַהוּא מִבַּעְיָא לֵהּ "כִּי יִכְרֶה אִישׁ בּוֹר" וְלֹא שׁוֹר בּוֹר. וְרַבָּנָן: תְּרֵי "אִישׁ בּוֹר" כְּתִיבִי. וְרַבִּי, אַיְדֵי דִּכְתַב הַאי כְּתַב הַאי. וּלְרַבָּנָן, מִמַּאי דִּלְחַיּוֹבֵי בָּתְרָא דִּלְמָא לְחַיּוֹבֵי קַמָּא. לָא סָלְקָא דַּעְתָּךְ, דַּאֲמַר קְרָא: "וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ" הַהוּא דְּקָעָבֵיד מִיתָה קָא אֲמַר רַחְמָנָא. וְהַאי "וְהַמֵּת יִהְיֶה לוֹ" מִבַּעְיָא לֵהּ לְכִדְרָבָא, דַּאֲמַר רָבָא: שׁוֹר פְּסוּלֵי הַמֻּקְדָּשִׁים שֶׁנָּפַל לְבוֹר פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ" בְּמִי שֶׁהַמֵּתָה שֶׁלּוֹ, יָצָא זֶה שֶׁאֵין מֵתָה שֶׁלּוֹ. אָמְרִי לָאו מִמֵּילָא שְׁמַעַתְּ לַהּ דִּבְהַהִיא דְּקָא עָבֵיד מִיתָה עָסְקִינָן,.

"וְכִי יִגֹּף" בִּכְלָל נְגִיפָה נְגִיחָה דְּחִיָּה רְבִיצָה בְּעִיטָה נְשִׁיכָה דִּבְרֵי רַבִּי יֹאשִׁיָּה. אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר: בִּכְלָל נְגִיפָה, נְגִיחָה דְּחִיָּה רְבִיצָה בְּעִיטָה. נְשִׁיכָה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו". וַהֲרֵי דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר: וּמָה אִם בִּשְׁמָרוֹ וְיָצָא וְהִזִּיק חַיָּב, קַל וָחֹמֶר עַד שֶׁלֹּא יִשְׁמְרֶנּוּ, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו", אֶלָּא לְהוֹסִיף הַכָּתוּב עוֹד שְׁמִירָה אַחֶרֶת, וְאֵיזוֹ, זוֹ נְשִׁיכָה. "שׁוֹר אִישׁ" לְהוֹצִיא שׁוֹר שֶׁל קָטָן. "שׁוֹר אִישׁ" לְהָבִיא שׁוֹר שֶׁל אֲחֵרִים. "רֵעֵהוּ" לְהָבִיא שׁוֹר שֶׁל קָטָן. יָכוֹל, אַתָּה אוֹמֵר בְּשָׁוִין הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְּשָׁוִין וּבְשֶׁאֵין שָׁוִין, אָמַרַת: מַה דֶּרֶךְ הַמַּזִּיקִין נִשְׂכָּרִין אוֹ מַפְסִידִין, הֱוֵי וְכוּ', אַף הַנִּזָּקִין נוֹטְלִין נִזְקָן אוֹ יוֹתֵר עַל נִזְקָן, הֱוֵי אוֹמֵר: וְלֹא יוֹתֵר עַל נִזְקָן. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: נֶאֱמַר חֲצִיָּה בַּחַי וְנֶאֱמַר חֲצִיָּה בַּמֵּת, הָא בְּשָׁוִין הַכָּתוּב מְדַבֵּר.

"וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן" מִכָּאן אָמְרוּ: שׁוֹר שָׁוֶה מָנֶה שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָנֶה אוֹ שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, נוֹטֵל חֶצְיוֹ. שׁוֹר שָׁוֶה מָנֶה שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, נוֹטֵל כֻּלּוֹ. שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָנֶה, נוֹטֵל רְבִיעַ. אָמַר רַבִּי מֵאִיר: עַל זֶה נֶאֱמַר: "וְמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי". אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא: קְרָא אֶת כָּל הַמִּקְרָא הַזֶה: "וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן" וְאֵיזֶה, זֶה שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, וְהַנְּבֵלָה שָׁוָה מָנֶה, מוֹכְרִין אֶת הַחַי וְאֶת הַמֵּת חוֹלְקִין בְּשָׁוֶה וּבַעַל הַנְּבֵלָה מְטַפֵּל בְּנִבְלָתוֹ, לְכָךְ נֶאֱמַר: "וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן".

תָּנוּ רַבָּנָן: שׁוֹר שֶׁל הֶדְיוֹט שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ וְשׁוֹר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל הֶדְיוֹט, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר: "אֶת שׁוֹר רֵעֵהוּ" וְלֹא אֶת שׁוֹר שֶׁל הֶדְיוֹט. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא אוֹמֵר: שׁוֹר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל הֶדְיוֹט, פָּטוּר. וְשׁוֹר שֶׁל הֶדְיוֹט שֶׁנָּגַח שׁוֹר שֶׁל הֶקְדֵּשׁ, בֵּין תָּם בֵּין מוּעָד מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם. אָמְרִי: מַאי קָסָבַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן מְנַסְיָא, אִי "רֵעֵהוּ" דַּוְקָא דְּהֶדְיוֹט, כִּי נָגַח דְּהֶקְדֵּשׁ אַמַּאי חַיָּב, וְאִי "רֵעֵהוּ" לָאו דַּוְקָא, דְּהֶקְדֵּשׁ נַמֵּי כִּי נָגַח דְּהֶדְיוֹט לִחַיַּב. וְכִי תֵּימָא: לְעוֹלָם קָסָבַר "רֵעֵהוּ" דַּוְקָא, וּמִיהוּ דְּהֶדְיוֹט כִּי נָגַח דְּהֶקְדֵּשׁ הַיְנוּ טַעְמָא דְּמִחַיַּב מִשּׁוּם דְּקָא מַיְתֵי לֵהּ מִקַּל וָחֹמֶר דְּהֶדְיוֹט: וּמַה הֶדְיוֹט שֶׁנָּגַח שֶׁל הֶדְיוֹט חַיָּב, כִּי נָגַח דְּהֶקְדֵּשׁ לֹא כָּל שֶׁכֵּן דְּמִחַיַּב, דַיּוֹ לַבָּא מִן הַדִּין לִהְיוֹת כַּנִּדּוֹן, מַה לְּהַלָּן תָּם חֲצִי נֶזֶק, הָכָא נַמֵּי חֲצִי נֶזֶק. אֶלָּא אָמַר רֵישׁ לָקִיש: הַכֹּל הָיוּ בִּכְלַל נֶזֶק שָׁלֵם, כְּשֶׁפֵּרֵט לְךָ הַכָּתוּב "רֵעֵהוּ" גַּבֵּי תָּם, רֵעֵהוּ הוּא דְּתָם מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק, הָא דְּהֶקְדֵּשׁ תָּם נַמֵּי מְשַׁלֵּם נֶזֶק שָׁלֵם, דְּאִם כֵּן נִכְתְּבֵהּ רַחְמָנָא לְרֵעֵהוּ גַּבֵּי מוּעָד.

"וְמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ" אִתְּמַר: פַּלְגָא נִזְקָא רַב פַּפָּא אֲמַר: פַּלְגָא נִזְקָא מָמוֹנָא. רַב הוּנָא בְּרֵהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ אֲמַר: קְנָסָא. רַב פַּפָּא אֲמַר מָמוֹנָא קָא סְבַר סְתָם שְׁוָרִים לָאו בְּחֶזְקַת שִׁמּוּר קַיְּמִי, וּבְדִין הוּא דִּלְשַׁלֵּם כֻּלֵּהּ וְרַחֲמָנָא הוּא דְּחַס עִלָּוֵהּ מִשּׁוּם דְּאַכַּתִּי לָא אִיַּעַד תּוֹרֵהּ. וְרַב הוּנָא בְּרֵהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ אֲמַר פַּלְגָּא נִזְקָא קְנָסָא קָסָבַר סְתָם שְׁוָרִים בְּחֶזְקַת שִׁמּוּר קַיְּמִי, וּבְדִין הוּא דְּלָא לִישַׁלֵּם כְּלָל וְרַחֲמָנָא הוּא דְּקַנְסֵהּ כִּי הֵיכִי דְּלִנְטְרֵהּ לְתוֹרֵהּ וְכוּ'. וְהִלְכְתָא פַּלְגָּא נִזְקָא קְנָסָא. תְּוֻבְתָּא וְהִלְכָתָא, טַעְמָא מַאי אִתּוֹתַב, מִשּׁוּם דְּלָא קָתָנֵי כו', לָא פְּסִיקָא לֵהּ, כֵּיוָן דְּאִכָּא חֲצִי נֶזֶק צְרוֹרוֹת דְּהִלְכְתָא גְּמִירֵי לַהּ דְּמָמוֹנָא הוּא לָא פָּסֵיק וְלָא קָתָנֵי לַהּ. הַשְׁתָּא דְּאָמַרַת פַּלְגָּא נִזְקָא קְנָסָא, הַאי כַּלְבָּא דַּאֲכַל אִמְּרֵי וְשׁוּנְרָא דַּאֲכַל תַּרְנְגוֹלֵי מְשֻׁנֶּה הוּא וְלָא מַגְבִּינָן לֵהּ בְּבָבֶל. וְהָנֵי מִלֵּי רַבְרְבֵי, אֲבָל זוּטְרֵי אוֹרְחֵהּ הוּא. וְאִי תְּפַס לָא מַפְקִינָן מִנֵּהּ. וְאִי אַזְמְנֵהּ נִיהֲלֵהּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַזְמְנִינָן לֵהּ, וְאִי לָא אָזֵיל מְשַׁמְּתִינַן לֵהּ. בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ מְשַׁמְּתִינַן לֵהּ דִּלְסַלֵּק הֶזֵּיקֵהּ מִדְּרַבִּי נָתָן, דְּתַנְיָא: רַבִּי נָתָן אוֹמֵר: מִנַּיִן שֶׁלֹּא יְגַדֵּל אָדָם כֶּלֶב רַע בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְלֹא יַעֲמִיד סֻלָּם רָעוּעַ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ".

תָּנוּ רַבָּנָן: שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, וְהַנְּבֵלָה שָׁוָה שְׁלֹשָׁה זוּז, זֶה נוֹטֵל חֲצִי הַחַי וַחֲצִי הַמֵּת וְזֶה נוֹטֵל חֲצִי הַחַי וַחֲצִי הַמֵּת, וְזֶהוּ שׁוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: אֵין זֶה שׁוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, אֶלָּא אֵיזֶה שׁוֹר הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָאתַיִם, וְאֵין הַנְּבֵלָה יָפָה כְּלוּם, עַל זֶה נֶאֱמַר: "וְמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ". אֶלָּא מָה אֲנִי מְקַיֵּם "וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן", פְּחָת שֶׁפְּחָתַתּוּ מִיתָה מַחֲצִין בַּחַי. מִכְּדִי בֵּין לְרַבִּי מֵאִיר בֵּין לְרַבִּי יְהוּדָה הַאי מֵאָה עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה שָׁקֵיל וְהַאי מֵאָה עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה שָׁקֵיל, מַאי בֵּינַיְהוּ, שֶׁבַח נְבֵלָה אִכָּא בֵּינַיְהוּ. רַבִּי מֵאִיר סְבַר: שֶׁבַח נְבֵלָה דְּנִזָּק הָוֵי, וְרַבִּי יְהוּדָה סְבַר חוֹלְקִין. וְהַיְנוּ דְּקַשְׁיָא לֵהּ לְרַבִּי יְהוּדָה: הַשְׁתָּא דְּאָמַרַת חַס רַחְמָנָא עֲלֵהּ דְּמַזִּיק דְּשָׁקֵיל נַמֵּי מַשְׁבָחָא, יָכוֹל שׁוֹר שָׁוֶה חָמֵשׁ סְלָעִים שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה מָנֶה, וְהַנְּבֵלָה יָפָה חֲמִשִּׁים זוּז, זֶה נוֹטֵל חֲצִי הַחַי וַחֲצִי הַמֵּת וְזֶה נוֹטֵל חֲצִי הַחַי וַחֲצִי הַמֵּת. אָמַרַת: וְכִי הֵיכָן מָצִינוּ מַּזִּיק נִשְׂכָּר שֶׁזֶּה נִשְׂכָּר, וְאוֹמֵר: "שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם" בְּעָלִים מְשַׁלְּמִים וְאֵין בְּעָלִים נוֹטְלִין, מַאי "וְאוֹמֵר": הָכִי קָאָמַר: וְכִי תֵּימָא: הָנֵי מִלֵּי הֵיכָא דְּאִית לֵהּ פְּסִידָא לַנִּזָּק, אֲבָל הֵיכָא דְּלֵית לֵהּ פְּסִידָא לַנִּזָּק כְּגוֹן שׁוֹר שָׁוֶה חָמֵשׁ סְלָעִים שֶׁנָּגַח שׁוֹר שָׁוֶה חָמֵשׁ סְלָעִים וְהַנְּבֵלָה יָפָה שְׁלשִׁים זוּז, שָׁקֵיל נַמֵּי בְּשִׁבְחָהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר: "שַׁלֵּם יְשַׁלֵּם" בְּעָלִים מְשַׁלְּמִים, וְאֵין בְּעָלִים נוֹטְלִין. אָמַר לוֹ רַב תַּחְלִיפָא לְרָבָא: אִם כֵּן מָצִינוּ לְרַבִּי יְהוּדָה תַּם מְשַׁלֵּם יוֹתֵר מֵחֲצִי נֵזֶק, וְהַתּוֹרָה אָמְרָה וּמָכְרוּ אֶת הַשּׁוֹר הַחַי וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ. אִית לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה, פַּחַת שֶׁפִּחֲתַתּוּ מִיתָה מֵחֶצְיָן, בְּחַי. מִנָּא לֵיהּ, מִוְּגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן. וְהָא אַפְקֵיהּ רַבִּי יְהוּדָה לְזֶה נוֹטֵל חֲצִי הַמֵּת וַחֲצִי הַחַי וְכוּ'. אִם כֵּן לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא וְאֶת הַמֵּת, מַאי וְגַם, שְׁמַע מִינָּהּ תַּרְתֵּי.

וּתְהֵא שֵׁן וְרֶגֶל חַיֶּבֶת בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה קֶּרֶן שֶׁבִּרְשׁוּת הַנִּזָּק אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא חֲצִי נֵזֶק, בִּרְשׁוּת הָרַבִּים חַיֶּבֶת בַּחֲצִי נֵזֶק, שֵׁן וְרֶגֶל שֶׁבִּרְשׁוּת הַנִּזָּק מְשַׁלֵּם נֵזֶק שַׁלֵּם אֵינוֹ דִין שֶׁבִּרְשׁוּת הָרַבִּים חַיֶּבֶת בַּחֲצִי נֵזֶק. אֲמַר קְרָא וּבִעֵר בִּשְׂדֵה אַחֵר, וְלֹא בִּרְשׁוּת הָרַבִּים. מִידִי כֻּלֵּי נִזְקָא קָאָמְרִינָן, פַּלְגָּא נִזְקָא קָאָמְרִינָן, אֲמַר קְרָא וְחָצוּ אֶת כַּסְפּוֹ, כַּסְפּוֹ שֶׁל זֶה וְלֹא כַּסְפּוֹ שֶׁל אַחֵר. וְלֹא תְהֵא קֶרֶן חַיֶּבֶת כְּלָל בִּרְשׁוּת הָרַבִּים, מִקַּל וָחֹמֶר, וּמַה שֵׁן וְרֶגֶל שֶׁבִּרְשׁוּת הַנִּזָּק מְשַׁלֵּם נֵזֶק שָׁלֵם, בִּרְשׁוּת הָרַבִּים פָּטוּר, קֶרֶן שֶׁבִּרְשׁוּת הַנִּזָּק אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אֶלָּא חֲצִי נֵזֶק אֵינוֹ דִין שֶׁבִּרְשׁוּת הָרַבִּים פָּטוּר. אֲמַר קְרָא וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּן, אֵין חֲצִי נֵזֶק חָלוּק לֹא בִּרְשׁוּת הָרַבִּים וְלֹא בִּרְשׁוּת הַיָּחִיד.

וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ, תָּנוּ רַבָּנָן, תַּשְׁלוּמֵי נֵזֶק, מְלַמֵּד שֶׁהַבְּעָלִים מְטַפְּלִין בַּנְּבֵלָה. מִנָּא הַנֵּי מִלֵּי, אֲמַר רַבִּי אַמִּי, אֲמַר קְרָא, (ויקרא כד, כא) "מַכֵּה בְהֵמָה יְשַׁלְּמֶנָּה", אַל תִּקְרֵי 'יְשַׁלְּמֶנָּה' אֶלָּא 'יַשְׁלִימֶנָּה'. רַב כַּהֲנָא אֲמַר, מֵהָכָא, "אִם טָרֹף יִטָּרֵף יְבִאֵהוּ עֵד הַטְּרֵפָה לֹא יְשַׁלֵּם", [עַד טְרֵפָה יְשַׁלֵּם] טְרֵפָה עַצְמָהּ [לֹא] יְשַׁלֵּם. חִזְקִיָּה אֲמַר, מֵהָכָא, וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ. לַנִּזָּק. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא לַמַּזִּיק, אֲמַרְתְּ, לֹא כֵן הָיָה, דְּאִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ נְבֵלָה דְּמַזִּיק הִיא, לִכְתּוּב רַחֲמָנָא שׁוֹר תַּחַת הַשּׁוֹר וְלִשְׁתּוּק, וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ לַנִּזָּק. וּצְרִיכָא, דְּאִי כְּתַב קְרָא "מַכֵּה בְּהֵמָה יְשַׁלְּמֶנָּה", מִשּׁוּם דְּלָא שְׁכִיחָא, אֲבָל טְרֵפָה דִּשְׁכִיחָא אֵימָא לָא. וְאִי אַשְׁמוֹעִינַן טְרֵפָה, דְּמִמֵּילָא, אֲבָל מַכֵּה בְּהֵמָה דִּבְיָדַיִם אֵימָא לָא וְאִי אַשְׁמוֹעִינַן הַנֵּי תַּרְתֵּי, הָא מִשּׁוּם דְּלָא שְׁכִיחָא וְהָא מִשּׁוּם דְּמִמֵּילָא, אֲבָל הַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ דִּשְׁכִיחָא וּבְיָדַיִם אֵימָא לָא, וְאִי אַשְׁמוּעִינָן וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ, מִשּׁוּם דְּמָמוֹנָא קָא מַזִּיק, אֲבָל הֲנָךְ דִּבְגוּפָא קָא מַזִּיק אֵימָא לָא, צְרִיכָא. אֲמַר לֵיהּ רַב כַּהֲנָא לְרַבָּה, טַעְמָא דְּכְתַב רַחְמָנָא וְהַמֵּת יִהְיֶה לּוֹ, הָא לָאו הָכִי הֲוָא אֲמִינָא דְּמַזִּיק הָוְיָא, הָשְׁתָא אִית לֵיהּ לְדִידֵיהּ יָהִיב לֵיהּ, דַּאֲמַר מַר, (לעיל פסוק לד) "יָשִׁיב", לְרַבּוֹת שְׁוֵה כֶּסֶף, דִּידֵיהּ מִבַּעְיָא לָא צְרִיכָא אֶלָּא לְפַחַת נְבֵלָה.

**פסוק לז** **רמז שמב** כִּי יִגְנֹב אִישׁ שׁוֹר אוֹ שֶׂה אַף הַטּוֹבֵחַ וְהַמּוֹכֵר הָיוּ בַּכְּלָל, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כב, ו) "אִם יִמָּצֵא הַגַּנָּב", וַהֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיאוֹ מִכְּלָלוֹ, לְהַחְמִיר עָלָיו שֶׁיְּשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, לְכָךְ נֶאֶמְרָה הַפָּרָשָׁה. כִּי יִגְנֹב אִישׁ שׁוֹר אוֹ שֶׁה, לְחַיֵּב עַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְעַל זֶה בִּפְנֵי עַצְמוֹ. וּטְבָחוֹ, אֵין לִי אֶלָּא טוֹבֵחַ, מוֹכֵר מִנָּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר [אוֹ] (וּ)מְכָרוֹ. עַד שֶׁלֹּא יֹאמַר יֵשׁ לִי בַּדִּין, אִם הַטּוֹבֵחַ חַיָּב, מוֹכֵר לֹא יְהֵא חַיָּב. אִם אֲמַרְתְּ כֵּן, עָנַשְׁתָּ מִן הַדִּין, לְכָךְ נֶאֱמַר [אוֹ] (וּ)מְכָרוֹ, לְלַמֶּדְךָ שֶׁאֵין עוֹנְשִׁין מִן הַדִּין.

דָּבָר אַחֵר, הִקִּישׁ טוֹבֵחַ לְמוֹכֵר וּמוֹכֵר לְטוֹבֵחַ, מַה מְּכִירָה חוּץ לִרְשׁוּתוֹ אַף טְבִיחָה חוּץ לִרְשׁוּתוֹ, מַה מְּכִירָה מֻתֶּרֶת בַּאֲכִילָה אַף טְבִיחָה מֻתֶּרֶת בַּאֲכִילָה, מַה מְּכִירָה מֻתֶּרֶת בַּהֲנָאָה אַף טְבִיחָה מֻתֶּרֶת בַּהֲנָאָה, מַה טְּבִיחָה שֶׁאֵינָה יְכוֹלָה לַחֲזֹר אַף מְכִירָה שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לַחֲזֹר, מַה טְּבִיחָה כֻּלָּהּ אַף מְכִירָה כֻּלָּהּ.

דָּבָר אַחֵר, כִּי יִגְנֹב אִישׁ, אַף הַמֻּקְדָּשִׁין הָיוּ בַּכְּלָל, שֶׁאִם גְּנָבָן וּשְׁחָטָן בַּחוּץ מְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, וַהֲרֵי הַכָּתוּב מוֹצִיאָן מִכְּלָלָן לְהַחֲמִיר עֲלֵיהֶן לְזוֹקְקָן לְהִכָּרֵת. יָכוֹל שֶׁיְּהוּ חַיָּבִין בְּתַשְׁלוּמִין, וְהַדִּין נוֹתֵן, וּמָה אִם חַיָּב עַל כָּרֵת חָמוּר, לֹא יְהוּ חַיָּבִין בְּתַשְׁלוּמִין הַקַּלִּין. תַּלְמוּד לוֹמַר "זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה ה'", מִכְּלַל כָּרֵת יָצְאוּ וְלֹא מִכְּלַל תַּשְׁלוּמִין.

חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וָהוּא. אַרְבַּע צֹאן שְׁלֹשָׁה וָהוּא. הָיָה רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, בּוֹא וּרְאֵה כַּמָּה חֲבִיבָה מְלָאכָה לִפְנֵי מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. שׁוֹר, לְפִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מְלָאכָה יְשַׁלֵּם חֲמִשָּׁה, וְשֶׂה, שֶׁאֵין לוֹ מְלָאכָה, יְשַׁלֵּם אַרְבַּע. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי אוֹמֵר, חָס הַמָּקוֹם עַל כְּבוֹדָן שֶׁל בְּרִיּוֹת, שׁוֹר שֶׁהוּא הוֹלֵךְ בְּרַגְלָיו יְשַׁלֵּם חֲמִשָּׁה, שֶׂה, לְפִי שֶׁטּוֹעֲנוֹ, יְשַׁלֵּם אַרְבַּע.

רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, תַּחַת הַשּׁוֹר, תַּחַת הַשֶּׂה, לְהוֹצִיא אֶת הַחַיָּה. שֶׁהָיָה בַּדִּין, הוֹאִיל וּבְהֵמָה בְּתַשְׁלוּמִין וְחַיָּה בְּתַשְׁלוּמִין, אִם לָמַדְתָּ עַל בְּהֵמָה שֶׁהוּא מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, אַף הַחַיָּה מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. לֹא אִם אָמַרְתָּ בִּבְהֵמָה שֶׁהִיא קְרֵבָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, לְפִיכָךְ יְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, תֹּאמַר בְּחַיָּה, שֶׁאֵין קְרֵבָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, לְפִיכָךְ לֹא יְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. הֲרֵי בַּעֲלַת מוּם תּוֹכִיחַ, שֶׁאֵין קְרֵבָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְהוּא מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, הִיא תּוֹכִיחַ עַל הַחַיָּה שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ קְרֵבָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ יְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. לֹא אִם אָמַרְתָּ בְּבַעֲלַת מוּם, שֶׁמִּינָהּ קְרֵבָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, לְפִיכָךְ יְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמִין אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, תֹּאמַר בְּחַיָּה, שֶׁאֵין מִינָהּ קְרֵבָה עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, לְפִיכָךְ לֹא יְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. תַּלְמוּד לוֹמַר, תַּחַת הַשּׁוֹר, תַּחַת הַשֶּׂה, לְהוֹצִיא אֶת הַחַיָּה.

מִדַּת תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה אֵינָהּ נוֹהֶגֶת אֶלָּא בְּשׁוֹר וְשֶׂה בִּלְבָד. וְאַמַּאי, נֵילִיף שׁוֹר שׁוֹר מִשַּׁבָּת, מַה לְּהַלָּן חַיָּה וְעוֹף כַּיּוֹצֵא בָּהֶן, אַף כָּאן חַיָּה וְעוֹף כַּיּוֹצֵא בָּהֶן, אֲמַר קְרָא, שׁוֹר אוֹ שֶׂה, שְׁנֵי פְּעָמִים, שׁוֹר וְשֶׂה אִין, מִידִי אַחְרִינָא לָא. אָמְרֵי הֵי מְיֻתָּר, אִילֵימָא שׁוֹר וְשֶׂה דְסֵיפָא, דְּנִיכְתוּב רַחֲמָנָא כִּי יִגְנֹב אִישׁ שׁוֹר אוֹ שֶׂה וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחְתָּיו וְאַרְבַּע צֹאן יְשַׁלֵּם תַּחְתָּיו, אִי כְּתַב רַחֲמָנָא הָכִי הֲוָה אֲמִינָא בָּעֵי שְׁלוּמֵי תִשְׁעָה לְכָל חָד וְחָד. וְכִי תֵּימָא תַּחְתָּיו אַיְיתוּרִי מִיַיתַּר. מִבַּעְיָא לֵיהּ לִדְרָשָׁא אַחְרִינָא, דְּתַנְיָא, יָכוֹל גָּנַב שׁוֹר שְׁוֵה מָנֶה יְשַׁלֵּם תַּחְתָּיו חֲמִשָּׁה נְגִידִים, תַּלְמוּד לוֹמַר תַּחְתָּיו, כְּתַחְתָּיו. אֶלָּא שׁוֹר וְשֶׂה דְּרֵישָׁא מִיַּתַּר, דְּנִכְתּוֹב רַחֲמָנָא כִּי יִגְנֹב אִישׁ וּטְבָחוֹ וּמְכָרוֹ חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחַת הַשּׁוֹר וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה. אִי כְּתַב רַחֲמָנָא הָכִי, הֲוָה אֲמִינָא עַד דְּגָנִיב לְהוּ לִתְרֵי וְטָבַח חָד וּמְזַבֵּן חָד אוֹ מְכָרוֹ כְּתִיב, לְחוּדֵיהּ מַשְׁמָע. וְאֵימָא עַד דְּגָנִיב לְהוּ לִתְרֵי וְטָבַח חָד וּמְשַׁיֵּר חָד, אוֹ מְזַבֵּן חָד וּמְשַׁיֵּר חָד. אֶלָּא שׁוֹר דְּסֵיפָא וְשֶׂה דְּרֵישָׁא מִּיַּתַּר, דְּנִיכְתּוּב רַחֲמָנָא כִּי יִגְנֹב אִישׁ שׁוֹר וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ חֲמִשָּׁה בָקָר יְשַׁלֵּם תַּחְתָּיו וְאַרְבַּע צֹאן תַּחַת הַשֶּׂה, שׁוֹר דְּסֵיפָא וְשֶׂה דְרֵישָׁא לָמָּה לִי, שְׁמַע מִינָּהּ שׁוֹר וְשֶׂה אִין, מִידִי אַחְרִינָא לָא.

תַּנְיָא, אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, מִפְּנֵי מָה אָמְרָה תּוֹרָה טָבַח וּמָכַר מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה מִפְּנֵי שֶׁנִּשְׁתָּרֵשׁ בַּחֵטְא. רָבָא אֲמַר. מִפְּנֵי שֶׁשָּׁנָה בַּחֵטְא. וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ, מַה טְּבִיחָה שֶׁאֵינָהּ חוֹזֶרֶת אַף מְכִירָה שֶׁאֵינָהּ חוֹזֶרֶת, פְּרָט לְשֶׁהִקְנָה לוֹ לִשְׁלֹשִׁים יוֹם.

תַּנְיָא, גָּנַב וְטָבַח בַּשַּׁבָּת, גָּנַב וְטָבַח לַעֲבֹדַת אֱלִילִים, גָּנַב וְטָבַח שׁוֹר הַנִּסְקָל, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים פּוֹטְרִין, וּמוּקִי לָּהּ בְּטוֹבֵחַ עַל יְדֵי אַחֵר. וְכִי זֶה חוֹטֵא וְזֶה מִתְחַיֵּב. שָׁאנִי הָכָא דַּאֲמַר קְרָא וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ, מַה מְּכִירָה עַל יְדֵי אַחֵר אַף טְבִיחָה עַל יְדֵי אַחֵר, דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. תָּנָא, אוֹ, לְרַבּוֹת אֶת הַשָּׁלִיחַ. דְּבֵי חִזְקִיָּה תָּנָא, תַּחַת לְרַבּוֹת אֶת הַשָּׁלִיחַ. מִי אִיכָּא מִידִי דְּאִלּוּ עָבִיד הוּא לֹא מִיחַיֵּב וְעָבִיד שָׁלִיחַ מִיחַיֵּב, הָתָם לָאו מִשּׁוּם דְּלָא מִיחַיֵּב הוּא, אֶלָּא מִשּׁוּם דְּקָם לֵיהּ בִּדְרַבָּה מִנֵּיהּ. אִי בְּטוֹבֵחַ עַל יְדֵי אַחֵר, מַאי טַעְמָא דְּרַבָּנָן דְּפָטְרֵי. מָאן חֲכָמִים, רַבִּי שִׁמְעוֹן הִיא, דַּאֲמַר שְׁחִיטָה שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לָא שְׁמָהּ שְׁחִיטָה.

בָּעָא מִנֵּיהּ רָבָא מֵרַב נַחְמָן, גָּנַב שׁוֹר שֶׁל שְׁנֵי שֻׁתָּפִין וּטְבָחוֹ וְהוֹדָה לְאֶחָד מֵהֶן, מַהוּ, חֲמִשָּׁה בָקָר אֲמַר רַחֲמָנָא וְלֹא חֲמִשָּׁה חֲצָאֵי בָקָר, אוֹ דִּלְמָא חֲמִשָּׁה בָקָר וַאֲפִלּוּ חֲמִשָּׁה חֲצָאֵי בָקָר וְכוּ'. אֲמַר לֵיהּ, חֲמִשָּׁה בָקָר אֲמַר רַחֲמָנָא וַאֲפִלּוּ חֲמִשָּׁה חֲצָאֵי בָקָר, וְהַאי דְּלָא אָמְרֵי לָךְ בְּאוֹרְתָא, דְּלָא אָכְלֵי בְּשָׂרָא דְתוֹרָא.

תָּנוּ רַבָּנָן, מְכָרָהּ חוּץ מִיָּדָהּ, חוּץ מֵרַגְלָהּ, חוּץ מִקַּרְנָהּ, חוּץ מִגִּיזוֹתֶיהָ, אֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. רַבִּי אוֹמֵר, דָּבָר הַמְּעַכֵּב בִּשְׁחִיטָה אֵינוֹ מְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְעַכֵּב בִּשְׁחִיטָה מְשַׁלֵּם אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, מְכָרָהּ חוּץ מִקַּרְנָהּ אֵינוֹ מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה, חוּץ מִגִּיזוֹתֶיהָ, מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה. תַּנְיָא אִידָךְ, רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, מְכָרָהּ חוּץ מִיָּדָהּ חוּץ מֵרַגְלָהּ, אֵינוֹ מְשַׁלֵּם. חוּץ מִקַּרְנָהּ חוּץ מִגִּיזּוֹתֶיהָ, מְשַׁלֵּם. בְּמַאי קָמִיפְלְגֵי, תַּנָּא קָמָא סְבַר, וּטְבָחוֹ, כֻּלּוֹ בָּעֵינָן, וּמְכָרוֹ, כֻּלּוֹ בָּעֵינָן. וְרַבִּי סְבַר, וּטְבָחוֹ, מִידִי דַּהֲוֵי בִּטְבִיחָה, לַאֲפוּקֵי מַאי דְּלָא הֲוֵי בִּטְבִיחָה. וּמְכָרוֹ, דּוּמְיָא דִּטְבָחוֹ. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר סְבַר, קַרְנָהּ, דְּלָאו לְמֵיגַז קָיְמָא, הֲוֵי שִׁיּוּר וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם, גִּיזָה דִּלְמֵיגַז קָאי, לָא הֲוֵי שִׁיּוּר, וּמְשַׁלֵּם. וּתְרֵי תַּנָּאֵי אֲלִבָּא דְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר.

אָמַר רַבִּי מֵאִיר, בּוֹא וּרְאֵה כַּמָּה גָּדוֹל כֹּחָהּ שֶׁל מְלָאכָה וְכוּ'.

מְעִילָה, וּטְבִיחָה וּמְכִירָה, שְׁנֵי כְּתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד וְאֵין מְלַמְּדִין. מְעִילָה, דְּיָלְפֵי חֵטְא חֵטְא מִתְּרוּמָה, מַה תְּרוּמָה מַשְׁוֵי שָׁלִיחַ אַף מְעִילָה מַשְׁוֵי שָׁלִיחַ. דִּתְנַן, שָׁלִיחַ שֶׁעָשָׂה שְׁלִיחוּתוֹ, בַּעַל הַבַּיִת מָעַל. טְבִיחָה וּמְכִירָה, דִּכְתִיב וּטְבָחוֹ אוֹ מְכָרוֹ, מַה מְּכִירָה עַל יְדֵי אַחֵר אַף טְבִיחָה עַל יְדֵי אַחֵר.