# פרק י"ט

> מקור: https://rabenu.app/books/yalkut-shimoni/shemot/yitro/perek-19/

**פסוק א-ב** זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי כב, כ) "הֲלֹא כָתַבְתִּי לָךְ שָׁלִישִׁים", הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת וְאוֹתִיּוֹת מְשֻׁלָּשִׁין, וְהָאָבוֹת מְשֻׁלָּשִׁין, וְהַשֵּׁבֶט שֶׁנִּתְּנָה עַל יָדוֹ מְשֻׁלָּשׁ, וּמֹשֶׁה שְׁלִישִׁי בֵּינֵיהֶם וְאוֹתִיּוֹתָיו מְשֻׁלָּשׁוֹת, וְאַחִים שְׁלֹשָׁה וְנִצְפַּן לְשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים. הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, תּוֹרָה נְבִיאִים וּכְתוּבִים. וְאוֹתִיּוֹתֶיהָ מְשֻׁלָּשׁוֹת, אב"ג. הָאָבוֹת מְשֻׁלָּשִׁין, אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב. וְהַשֵּׁבֶט שְׁלִישִׁי, רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי. (וְאוֹתִיּוֹתָיו מְשֻׁלָּשִׁין לֵוִי), וּמֹשֶׁה שְׁלִישִׁי בֵּינֵיהֶם, "אָנֹכִי עֹמֵד בֵּין ה' וּבֵינֵיכֶם". וְאוֹתִיּוֹתָיו מְשֻׁלָּשִׁין, מֹשֶׁה. וְאַחִים שְׁלֹשָׁה, מֹשֶׁה אַהֲרֹן וּמִרְיָם. וְנִצְפַּן לִשְׁלֹשָׁה, (לעיל ב, ב) "וַתִּצְפְּנֵהוּ שְׁלֹשָׁה יְרָחִים". לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, "כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִשִׁי". וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי, שֶׁנֶּאֱמַר בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי.

לָמָּה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִשִׁי וְלֹא בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי וְלֹא בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי וְלֹא בְּחֹדֶשׁ אַחֵר, אָמַר רַבִּי הוֹשַׁעְיָא שָׁנָה לִי רַבִּי חִיָּא הַגָּדוֹל, שְׁבוּיָה וּמְשֻׁחְרֶרֶת לֹא יִנָּשְׂאוּ וְלֹא יֵאָרְסוּ עַד שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים, כָּךְ יִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ גֵּרִים שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כג, ט) "כִּי גֵרִים הֱיִיתֶם", שְׁבוּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה יד, ב) "וְהָיוּ שֹׁבִים לְשֹׁבֵיהֶם", מְשֻׁחְרָרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִהְיֹת לָהֶם עֲבָדִים", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַמְתִּין לָהֶם שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים וְאַחַר כָּךְ אֶתֵּן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה.

דָּבָר אַחֵר בַּחֹדֶשׁ בָּא חֹדֶשׁ, אָמַר רַב אָבִין כְּשֶׁנִּגְלָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל מֹשֶׁה בַּסְּנֶה אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (לעיל ג, יב) "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים עַל הָהָר הַזֶּה", וְהָיָה מֹשֶׁה מְצַפֶּה וְאוֹמֵר אֵימָתַי הוּא בָּא אוֹתוֹ הַקֵּץ, אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּא חֹדֶשׁ שֶׁהָיִיתָ מְצַפֶּה לוֹ. אֵינוֹ אוֹמֵר בַּיֶּרַח הַשְּׁלִישִׁי כְּמוֹ שֶׁאָמַר (מ"א ו, לז) "בְּיֶרַח זִיו" (שם לח) "בְּיֶרַח בּוּל" "בְּיֶרַח הָאֵיתָנִים", אֶלָּא בַּחֹדֶשׁ, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, חִדּוּשׁ דְּבָרִים אֲנִי עוֹשֶׂה וּמְחַדֵּשׁ אִתְּכֶם. מָשָׁל לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֶּן וְעָמַד עַל פִּרְקוֹ בִּקֵּשׁ אָבִיו לְהַשִּׂיאוֹ [וְהָיָה לוֹ אַרְגַּנְטִין יְשָׁנָה], אָמַר הַמֶּלֶךְ אֵין כְּבוֹדוֹ שֶׁל בְּנִי לְהַשִּׂיאוֹ (בֶּחָצֵר) [בְּאַרְגַּנְטִין] יְשָׁנָה אֶלָּא אִם אַמְתִּין עַד שֶׁאֶעֱשֶׂה חֲדָשָׁה אֲנִי מְאַחֵר שִׂמְחָתוֹ שֶׁל בְּנִי, מֶה עָשָׂה הַמֶּלֶךְ הֵבִיא נַפָּחִים וְאֻמָּנִין וְהָיוּ מְצַחְצְחִין בִּכְלֵי נְחֹשֶׁת, הֵבִיא חֳרָשִׁים וְהָיוּ מְסָרְגִין בִּכְלֵי עֵץ. כָּךְ כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיוּ בָּהֶן סוּמִין חֵרְשִׁין וְחִגְּרִין, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תּוֹרָה כֻּלָּה תְּמִימָה שְׁלֵמָה הִיא, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יט, ח) "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶתֵּן אוֹתָהּ לְדוֹר זֶה יֵשׁ בָּהֶן בַּעֲלֵי מוּמִין, אַמְתִּין עַד שֶׁיַּעַמְדוּ בְּנֵיהֶן אֲנִי מְאַחֵר בְּשִׂמְחָה שֶׁל תּוֹרָה. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִפֵּא אוֹתָם וְנָתַן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה. וּמִנַּיִן מִי שֶׁהָיָה סוּמָא הָיָה רוֹאֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְכָל הָעָם רֹאִים", וּמִי שֶׁהָיָה חֵרֵשׁ נַעֲשָׂה שׁוֹמֵעַ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם כד, ז) "נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע", וּמִי שֶׁהָיָה חִגֵּר נַעֲשָׂה שָׁלֵם, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן יט, יז) "וַיִּתְיַצְּבוּ".

בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לָמָּה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי תְּאוֹמִים, שֶׁלֹּא יְהֵא פִּתְחוֹן פֶּה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הָיִינוּ מְקַיְּמִין אוֹתָהּ, אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רְאוּ בְּאֵיזֶה חֹדֶשׁ נָתַתִּי אֶת הַתּוֹרָה בְּמַזַּל תְּאוֹמִים שֶׁאִם יָבֹא עֵשָׂו הָרָשָׁע לְהִתְגַּיֵּר וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה יָבֹא לִלְמֹד תּוֹרָה. רַבִּי יוּדָן בְּרַבִּי סִימוֹן פָּתַח, "רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל", אָדָם הָרִאשׁוֹן נִצְטַוָּה עַל שֵׁשׁ מִצְווֹת, נֹחַ נִצְטַוָּה עֹל אֵבֶר מִן הַחַי, אַבְרָהָם עַל הַמִּילָה, יִצְחָק נִתְחַנֵּךְ לִשְׁמוֹנָה, יַעֲקֹב עַל גִּיד הַנָּשֶׁה, יְהוּדָה עַל הַיְּבָמָה, (שם) "וְאַתְּ עָלִית עַל כֻּלָּנָה", אֲבָל אַתְּ בְּסִינַי תַּרְיָ"ג מִצְוֹת, מָאתַיִם אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנָה מִצְוֹת עֲשֵׂה כְּנֶגֶד אֵבָרִים שֶׁבָּאָדָם, כָּל אֵבָר וְאֵבָר אוֹמֵר לָאָדָם עֲשֵׂה בִּי אֶת הַמִּצְוָה הַזֹּאת, וּשְׁלוֹשׁ מֵאוֹת שִׁישִׁים וְחָמֵשׁ מִצְוֹת לֹא תַּעֲשֶׂה כְּנֶגֶד יְמוֹת הַחַמָּה, כָּל יוֹם וָיוֹם אוֹמֵר לָאָדָם בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ אַל תַּעֲשֶׂה בִּי אֶת הָעֲבֵרָה הַזֹּאת. (שם ל) "שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי", שֶׁקֶר הָיָה הַחֵן שֶׁל נֹחַ, (בראשית ו, ח) "וְנֹחַ מָצָא חֵן" וְגוֹ'. "וְהֶבֶל הַיֹּפִי", הֶבֶל הָיָה יָפְיוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, תַּפּוּחַ עֲקֵבוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה מַכְהֶה גַּלְגַּל חַמָּה, קְלַסְתֵּר פָּנָיו עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. וּמִכֻּלָּם (שם) "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל", זֶה מֹשֶׁה. "תְּנוּ לָהּ מִפְּרִי יָדֶיהָ וִיהַלְלוּהָ בַשְּׁעָרִים מַעֲשֶׂיהָ" אָמַר רַבִּי יוֹסֵי בֶּן זִמְרָא מִפְּנֵי מַה הוּא מוֹשֵׁל אֶת הַנְּבִיאִים בַּנָּשִׁים, אֶלָּא מַה הָאִשָּׁה הַזֹּאת אֵינָהּ מִתְבַּיֶּשֶׁת לִתְבֹּעַ צָרְכֵי בֵּיתָהּ מִבַּעֲלָהּ, כָּךְ הַנְּבִיאִים אֵינָן מִתְבַּיְּשִׁין לִתְבֹּעַ צָרְכֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל מִלִּפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, בָּנַי, הֱיוּ קוֹרִין אֶת הַפָּרָשָׁה הַזּוֹ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וַאֲנִי מַעֲלֶה עֲלֵיכֶם כְּאִלּוּ אַתֶּם עוֹמְדִים לִפְנֵי הַר סִינַי וּמְקַבְּלִין אֶת הַתּוֹרָה. שֶׁנֶּאֱמַר בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי, אֵימָתַי, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי.

רַבִּי יוּדָן פָּתַח, "יַצִּילֵנִי מֵאֹיְבִי עָז" זֶה פַּרְעֹה שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל טו, ט) "אָמַר אוֹיֵב". (תהלים שם) "וּמִשֹּׂנְאַי כִּי אָמְצוּ" אֵלּוּ הַמִּצְרִיִּים. "יְקַדְּמוּנִי בְיוֹם אֵידִי" מָאן דְּאָמַר פַּרְעֹה מָאן דְּאָמַר עֲמָלֵק. וּמִכֻּלָּן "וַיְהִי ה' לְמִשְׁעָן לִי". "וַיּוֹצִיאֵנִי לַמֶּרְחָב" שֶׁנָּתַן לִי אֶת הַתּוֹרָה, "רְחָבָה מִנִּי יָם". "יְחַלְּצֵנִי כִּי חָפֵץ בִּי", אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן פַּזְמָא דִידֵיהּ סְלַּקְתָּ לְמֵיתַן לִי אוֹרַיְיתָא, אֵימָתַי, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי.

רַבִּי יִצְחָק פָּתַח (שה"ש ב ה) "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת", בִּשְׁתֵּי אֵשּׁוֹת אֵשּׁוֹ שֶׁל מוֹרִיָּה וְאֵשָּׁהּ שֶׁל סְנֶה. דָּבָר אַחֵר בְּאֵשּׁוֹ שֶׁל אַבְרָהָם וּבְאֵשּׁוֹ שֶׁל חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה. דָּבָר אַחֵר אֵלּוּ הֲלָכוֹת הַמְּאֻשָּׁשׁוֹת. "רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים" אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁרֵיחָן טוֹב כַּתַּפּוּחִים. "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי" אָמַר רַבִּי יִצְחָק, בָּרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה הַפְּרוּטָה מְצוּיָה הָיָה אָדָם מִתְאַוֶּה לִשְׁמֹעַ דְּבַר מִשְׁנָה וּדְבַר תַּלְמוּד, עַכְשָׁיו שֶׁאֵין הַפְּרוּטָה מְצוּיָה", וּבְיוֹתֵר שֶׁאָנוּ חוֹלִים מִן הַמַּלְכוּת, אָדָם מִתְאַוֶּה לִשְׁמֹעַ דְּבַר מִקְרָא דְּבַר אַגָּדָה. דָּבָר אַחֵר, "כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", אָמַר רַבִּי לֵוִי, מָשָׁל לְבֶן מֶלֶךְ שֶׁעָמַד מֵחָלְיוֹ אָמַר פַּדֶּגוֹגוֹ יֵלֵךְ לוֹ לְאַסכּוֹלִי, אָמַר הַמֶּלֶךְ עֲדַיִן לֹא בָּאָה זִיו שֶׁל בְּנִי וְהוּא הוֹלֵךְ לוֹ לְאַסְכּוֹלִי, אֶלָּא יִתְעַדֵּן בְּנִי שְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים בְּמַאֲכָל וּבְמִשְׁתֶּה, וְאַחַר כָּךְ הוּא הוֹלֵךְ לְאַסְכּוֹלִי. כָּךְ כֵּיוָן שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם הָיוּ רְאוּיִּין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וְהָיוּ בָּהֶן בַּעֲלֵי מוּמִין מִשִּׁעְבּוּד טִיט וּלְבֵנִים. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲדַיִן לֹא בָּאָן זִיוָן שֶׁל בָּנַי וְהֵן מְקַבְּלִין אֶת הַתּוֹרָה, אֶלָּא יִתְעַדְּנוּ בָּנַי שְׁנַיִם וּשְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים בִּבְאֵר מָן וּבִשְׂלָו, וְאַחַר כָּךְ מְקַבְּלִין אֶת הַתּוֹרָה, אֵימָתַי, בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי.

רַבִּי אָבִין פָּתַח, (משלי כב, כ) "הֲלֹא כָתַבְתִּי לְךָ שָׁלִישִׁים", וּמְשֻׁלָּשִׁין, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, שֶׁלֹּא יִהְיִוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּעֵינֶיךָ כִּפְרוֹזְדְּגָמָא יְשָׁנָה אֶלָּא כִּפְרוֹזְדְּגָמָא חֲדָשָׁה שֶׁהַכֹּל רָצִים לִקְרָאתָהּ, שָׁלִישִׁים, שִׁלְשׁוֹם כְּתִיב וְכֵן הוּא אוֹמֵר בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (דברים כו, טז) "ה' אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת". רַב שְׁמוּאֵל בַּר יִצְחָק "שָׁלִישִׁים" גִּבּוֹרִים, כְּמָה דְּאַתְּ אָמְרֵתְ "וְשָׁלִשִׁם עַל כֻּלּוֹ". אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי, דִּבְרֵי תּוֹרָה נִמְשְׁלוּ כַּזַּיִן, מַה זַיִן זֶה מִתְקַיֵּם לִבְעָלָיו כָּךְ אֵין דִּבְרֵי תּוֹרָה מִתְקַיְּמִין אֶלָּא בְּמִי שֶׁעָמֵל בָּהֶן כָּל צָרְכָּן, מַה טַּעַם, (תהלים קמט, ו) "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם". רַבִּי יוּדָן אָמַר "פִּיפִיּוֹת" תּוֹרָה בִּכְתָב וְתּוֹרָה בְּעַל פֶּה. וְרַב נַחְמָן אָמַר פֶּה פִיּוֹת, חֶרֶב שֶׁהִיא אוֹכֶלֶת מִשְׁנֵי צְדָדֶיהָ, נוֹתֶנֶת חַיִּים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָּעוֹלָם הַבָּא. רַבִּי אוֹמֵר, "כִּי הָיוּ שָׂרֵי קֹדֶשׁ וְשָׂרֵי הָאֱלֹהִים", גּוֹזְרִין עַל הָעֶלְיוֹנִים וְהֵן עוֹשִׂין, וְעַל הַתַּחְתּוֹנִים וְהֵן עוֹשִׂין. אָמַר רַבִּי חִיָּיא גִּבּוֹרִים הֵן דִּבְרֵי תּוֹרָה לִפְרֹעַ מִמִּי שֶׁאֵינוֹ עָמֵל בָּהֵן כָּל צָרְכָן. אָמַר רַבִּי אַבָּא דִּבְרֵי תּוֹרָה נִמְשְׁלוּ לְקוֹנְדִּיטוֹן מַה קוֹנְדִּיטוֹן הַזֶּה יֵשׁ בּוֹ יַיִן יֵשׁ בּוֹ דְּבַשׁ יֵשׁ בּוֹ פִּלְפְּלִין, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה יֵשׁ בּוֹ יַיִן שֶׁנֶּאֱמַר (שה"ש א, ב) "כִּי טוֹבִים דֹּדֶיךָ מִיָּיִן", יֵשׁ בּוֹ דְּבַשׁ, (תהלים יט, יא) "וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ", יֵשׁ בּוֹ פִּלְפְּלִין, "אִמְרַת ה' צְרוּפָה".

(ישעיה מג, יב) "אָנֹכִי הִגַּדְתִּי וְהוֹשַׁעְתִּי וְהִשְׁמַעְתִּי וְאֵין בָּכֶם זָר וְאַתֶּם עֵדַי נְאֻם ה' וַאֲנִי אֵל". "אָנֹכִי הִגַּדְתִּי" בְּמִצְרַיִם (לעיל ד, כח) "וַיַּגֵּד מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן אֵת כָּל דִּבְרֵי ה'". "וְהוֹשַׁעְתִּי" בַּיָּם. "וְהִשְׁמַעְתִּי" בְּסִינַי (תהלים עו, ט) "מִשָּׁמַיִם הִשְׁמַעְתָּ דִּין". "וְאֵין בָּכֶם זָר", זֶה יִתְרוֹ. "וְאַתֶּם עֵדַי נְאֻם ה' וַאֲנִי אֵל". תָּנִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, אִם אַתֶּם עֵדַי אֲנִי אֵל, אֵין אַתֶּם עֵדַי כִּבְיָכוֹל אֵינִי אֵל.

"לַכֹּל זְמָן" זְמַן הָיָה לוֹ לְאָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁיִּכָּנֵס לְגַן עֵדֶן שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ב, טו) "וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן". וּזְמַן הָיָה לוֹ שֶׁיֵּצֵא, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְגָרֶשׁ אֶת הָאָדָם". זְמַן הָיָה לוֹ לְנֹחַ וּלְבָנָיו לִכָּנֵס אֶל הַתֵּבָה שֶׁנֶּאֱמַר (שם ז, א) "בֹּא אַתָּה וְכָל בֵּיתְךָ אֶל הַתֵּבָה". וּזְמַן הָיָה לוֹ שֶׁיֵּצֵא שֶׁנֶּאֱמַר (שם ח, טז) "צֵא מִן הַתֵּבָה". זְמַן הָיָה לוֹ לְאַבְרָהָם שֶׁתִּנָּתֵן מִילָה עַל יָדוֹ שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתָּה אֶת בְּרִיתִי תִשְׁמֹר". וּזְמַן הָיָה שֶׁתָּמוּל לְבָנָיו שְׁתֵּי פְּעָמִים, אֶחָד בְּמִצְרַיִם וְאֶחָד בַּמִּדְבָּר. "וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם", אָמַר רַבִּי בֶּרֶכְיָה, חֵפֶץ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן שָׁמַיִם נִתַּן לְמַטָּה, וְאֵי זוֹ זוֹ תּוֹרָה אֵימָתַי בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי.

(משלי ח, כ) "בְּאֹרַח צְדָקָה אֲהַלֵּךְ בְּתוֹךְ נְתִיבוֹת מִשְׁפָּט", הַתּוֹרָה אוֹמֶרֶת בְּאֵיזֶה שְׁבִיל אֲנִי מְצוּיָה, בְּדַרְכָּן שֶׁל עוֹשֵׂי צְדָקָה. "בְּתוֹךְ נְתִיבוֹת מִשְׁפָּט", אָמַר רַב הוּנָא מָשָׁל לִסְקִיפְסְטִי שֶׁל מַטְרוּנָא כְּשֶׁהִיא עוֹבֶרֶת בַּשּׁוּק מְשַׁמְּטִים סַיִף וְזַיִן מִלְּפָנֶיהָ, וְסַיִף וְזַיִן מֵאַחֲרֶיהָ, כָּךְ הִיא הַתּוֹרָה דִּינִים מִלְּפָנֶיהָ (לעיל טו, כה) "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט", (לעיל יח, כא) "וְאַתָּה תֶחֱזֶה מִכָּל הָעָם", וְדִינִים מֵאַחֲרֶיהָ, "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִׂים לִפְנֵיהֶם".

**רמז רעג** (שה"ש ב, ג) "כְּתַפּוּחַ בַּעֲצֵי הַיַּעַר", מַה הַתַּפּוּחַ הַזֶּה הַכֹּל בּוֹרְחִין מִמֶּנּוּ שֶׁאֵין לוֹ צֵל כָּךְ בָּרְחוּ כָּל אֻמּוֹת הָעוֹלָם מִלִּפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה, יָכוֹל אַף יִשְׂרָאֵל כֵּן, תַּלְמוּד לוֹמַר "בְּצִלּוֹ חִמַּדְתִּי וְיָשַׁבְתִּי", מַה תַּפּוּחַ הַזֶּה מוֹצִיא נִצּוֹ קֹדֶם לְעָלָיו כָּךְ הִקְדִּימוּ יִשְׂרָאֵל עֲשִׂיָּה לִשְׁמִיעָה, מַה תַּפּוּחַ זֶה אֵינוֹ גּוֹמֵר פֵּרוֹתָיו אֶלָּא בְּסִיוָן, כָּךְ לֹא נָתְנוּ יִשְׂרָאֵל רֵיחַ טוֹב בָּעוֹלָם אֶלָּא בְּסִיוָן, אֵימָתַי בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי, מָשָׁל וְכוּ' וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ הַזְּמַן אָמְרוּ הֲרֵי שָׁעָה שֶׁתִּכָּנֵס מַטְרוּנָא לְחֻפָּה, כָּךְ כָּאן כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ זְמַנָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, אָמְרוּ הֲרֵי שָׁעָה שֶׁתִּנָּתֵן תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. רַבִּי לֵוִי בְּשֵׁם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן חֲלַפְתָּא, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁנִּשְׁבָּה בְּנוֹ, וְהָלַךְ וּפָדָה בְּנוֹ, אָמַר הֱיוּ מוֹנִין אַפַּטְיָא לְפִדְיוֹן בְּנִי, כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֱיוּ מוֹנִין אַפַּטְיָא לִיצִיאַת מִצְרַיִם, לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה מַשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ, וְאָמַר הֱיוּ מוֹנִין אַפַּטְיָא לְנִשּׂוּאֵי בִּתִּי, כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֱיוּ מוֹנִין אַפַּטְיָא לְמַתַּן תּוֹרָה.

בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי וְכוּ', אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, מָשָׁל לְבֶן מֶלֶךְ שֶׁהָיָה מְטַיֵּל בַּשּׁוּק וּפָגַע בְּאוֹהֲבוֹ שֶׁל מֶלֶךְ וּמִלֵּא חֵיקוֹ אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אָמַר הַמֶּלֶךְ פִּתְחוּ לוֹ תִּסְוָורִיּוֹת שֶׁלִּי, שֶׁלֹּא יְהֵא בְּנִי אוֹמֵר אִלּוּלֵי אוֹהֲבוֹ שֶׁל מֶלֶךְ לֹא הָיָה לִי מַה לִיתֵּן לוֹ, כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה שֶׁלֹּא יְהוּ יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים אִילּוּלֵי שֶׁבָּא יִתְרוֹ וְלִמְּדָם אֶת הַדִּינִין לֹא הָיָה לוֹ לִיתֵּן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא הֲרֵינִי נוֹתֵן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁכֻּלָּהּ דִּינִים. (להלן כא, א) "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים". אָמַר רַבִּי לֵוִי מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה מְבַקֵּשׁ לִשָּׂא אִשָּׁה בַּת טוֹבִים וּבַת גְּנִיסִים, אָמַר אֵינִי תּוֹבֵעַ בָּהּ אֶלָּא מִשֶּׁאֲנִי עוֹשֶׂה בָּהּ כַּמָּה טוֹבוֹת וְאַחַר כָּךְ אֲנִי תּוֹבֵעַ בָּהּ, רָאָה אוֹתָהּ עֲרֻמָּה וְהִלְבִּישָׁהּ, (יחזקאל טז, י) "וָאַלְבִּשֵׁךְ רִקְמָה", בַּיָּם וְהֶעֱבִירָהּ, "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה", בָּאוּ עָלֶיהָ שַׁבָּאִים וְהִצִּילָהּ, אֵלּוּ עֲמָלֵקִים, רָאָה אוֹתָהּ אֵצֶל הַנַּחְתּוֹם וּמִלֵּא חֵיקָהּ גְּלוּסְקָאוֹת, אֵצֶל הַחֶנְוָנִי, וְהִשְׁקָה אוֹתָהּ קוֹנְדִּיטוֹן, אֵצֶל הַפַּטָּם וּמִלֵּא חֵיקָהּ פְּטוּמוֹת, אֵצֶל פַּרְקְרוֹס וּמִלֵּא חֵיקָהּ פַּרְקְרִירִיסִים, כָּךְ גְּלוּסְקָאוֹת (לעיל טז, ד) "הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם", קוֹנְדִּיטוֹן (במדבר כא, יז) "אָז יָשִׁיר אֶת הַשִּׁירָה הַזּאֹת עֲלִי בְאֵר", פְּטוּמוֹת, (שם יא, לא) "וַיָּגֶז שַׂלְוִים", פַּרְקְרוֹס "וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע". מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה מַשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ וְקָבַע קַרְטִיסִין, בְּנֵי רוֹמִי לֹא יֶחֱתוּן לְסוּרְיָא, וּבְנֵי סוּרְיָא לָא יֶחֱתוּן לְרוֹמִי, וְכֵיוָן שֶׁהִשִּׂיא אֶת בִּתּוֹ הִתִּיר קַרְטִיסִין. כָּךְ עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה תּוֹרָה (תהלים קטו, טז) "הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַה' וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם", מִשֶּׁנִּתְּנָה תּוֹרָה "וּמשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים", (להלן פסוק כ) "וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי".

(משלי ג, יז) "דְּרָכֶיהָ דַרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם", בִּקֵּשׁ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִיתֵּן תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל בְּשָׁעָה שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, וְהָיוּ חֲלוּקִים אֵלּוּ עַל אֵלּוּ, וְהָיוּ אוֹמְרִים בְכָל שָׁעָה "נִתְּנָה רֹאשׁ וְנָשׁוּבָה מִצְרָיְמָה", מַה כְּתִיב (לעיל יג, כ) "וַיִּסְעוּ מִסֻּכֹּת וַיַּחֲנוּ בְאֵתָם" הָיוּ נוֹסְעִין בִּמְרִיבָה וְחוֹנִין בִּמְרִיבָה, כְּשֶׁבָּאוּ לְסִינַי הוּשְׁווּ כֻּלָּם אֲגֻדָּה אַחַת, "וַיַּחֲנוּ שָׁם יִשְׂרָאֵל" אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל, נַעֲשׂוּ הוֹמְנִיָּא אַחַת, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שָׁלוֹם, וּלְמִי אֲנִי נוֹתְנָהּ לְאֻמָּה שֶׁהִיא אוֹהֶבֶת שָׁלוֹם, הָוֵי "כָּל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם".

**רמז רעד** בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי, חִדּוּשׁ דְּבָרִים אֲנִי מְחַדֵּשׁ בָּכֶם, וְעוֹשֶה בָּכֶם מֵעֵין דֻּגְמַת הָעוֹלָם הַבָּא. מַה לֶּעָתִיד לָבֹא, (ישעיה ה, ה) "וְאָזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה", אַף הָכָא (להלן כד, ז) "כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע". מַה לֶעָתִיד לָבֹא "אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ" וְגוֹ' אַף הָכָא (להלן פסוק ח) "וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם יַחְדָּו". וּמִפְּנֵי מַה נִתְּנָה בַּמִדְבָּר, לְלַמֶּדְךָ שֶׁאִם אֵין אָדָם מַפְקִיר עַצְמוֹ כַּמִּדְבָּר אֵינוֹ זוֹכֶה לְדִבְרֵי תּוֹרָה, וּמַה הַמִּדְבָּר הַזֶּה אֵין לוֹ סוֹף, כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה אֵין לָהֶם סוֹף, שֶׁנֶּאֱמַר "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה" וְגוֹ', וּכְשֵׁם שֶׁאֵין לָּהּ סוֹף כָּךְ אֵין לְמַתַּן שְׂכָרָהּ סוֹף, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים לא, כ) "מַה רַב טוּבְךָ" וְגוֹ'.

בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי, וְכִי בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ, אֶלָּא כְּשֶׁאַתָּה לָמֵד תּוֹרָה לֹא יְהוּ בְּעֵינֶיךָ יְשָׁנִים אֶלָּא כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִתְּנָה. "בַּיּוֹם הַהוּא" אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא בַּיּוֹם הַזֶּה בָּעוֹלָם הַזֶּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת הַתּוֹרָה וְהָיוּ יְחִידִין יְגֵעִים בָּהּ, אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא אֲנִי מְלַמְּדָהּ לְכָל יִשְׂרָאֵל וְהֵן לוֹמְדִין אוֹתָהּ וְאֵינָן שוֹכְחִין, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה לא, לב) "כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם נְאֻם ה' נָתַתִּי אֶת תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם וְעַל לִבָּם אֶכְתֳּבֶנָּה וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאֱלֹהִים וְהֵמָּה יִהְיוּ לִי לְעָם". וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁאֲנִי מַרְבֶּה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, כְּשֵׁם שֶׁאָמַר יְשַׁעְיָה "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה' וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ".

**רמז רעד** בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי, מַגִּיד שֶׁמּוֹנִין חֳדָשִׁים לִיצִיאַת מִצְרַיִם. אֵין לִי אֶלָּא חֳדָשִׁים, שָׁנִים מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (במדבר א, א) "בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִית". אֵין לִי אֶלָּא בְּאוֹתוֹ הַפֶּרֶק בְּפֶרֶק אַחֵר מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם לג, לח) "בִּשְׁנַת הָאַרְבָּעִים לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". כָּל אֵלּוּ עַד שֶׁלֹּא נִכְנְסוּ יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, מִשֶּׁנִּכְנְסוּ יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (מ"א ו, א) "וַיְהִי בִשְׁמוֹנִים שָׁנָה וְאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה" וְגוֹ'. כָּל אֵלּוּ עַד שֶׁלֹּא נִבְנָה בַּיִת, מִשֶּׁנִּבְנָה הַבַּיִת מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וַיְהִי מִקֵּץ [עֶשְׂרִים] שָׁנָה אֲשֶׁר בָּנָה שְׁלֹמֹה" וְגוֹ'. לֹא רָצוּ לִמְנוֹת לְבִנְיָנוֹ יִמְנוּ לְחֻרְבָּנוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל מ, א) "אַחַר אֲשֶׁר הֻכְּתָה הָעִיר". לֹא רָצוּ לִמְנוֹת לְעַצְמָן יִמְנוּ לַאֲחֵרִים, שֶׁנֶּאֱמַר "בִּשְׁנַת שְׁתַּיִם לְדָרְיָוֶשׁ". (דניאל ב, א) "וּבִשְׁנַת שְׁתַּיִם לְמַלְכוּת נְבֻכַדְנֶצַּר". וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שה"ש א, ח) "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים" וְגוֹ', וְאוֹמֵר "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ וְגוֹ' וְעָבַדְתָּ אֶת אֹיְבֶיךָ". וּכְבַר הָיָה רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי עוֹלֶה לִמְעוֹן יְהוּדָה רָאָה רִיבָה אַחַת שֶׁהָיְתָה מְלַקֶּטֶת שְׂעוֹרִים מִתַּחַת גְּלָלֵי הַסּוּס, אָמַר לָהֶם רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי לְתַלְמִידָיו רִיבָה זוֹ מַה הִיא אָמְרוּ לוֹ עִבְרִית, סוּס זֶה שֶׁל מִי הוּא אָמְרוּ לוֹ שֶׁל פָּרָשׁ עֲרָבִי הוּא, אָמַר לָהֶם לְתַלְמִידָיו כָּל יָמַי הָיִיתִי קוֹרֵא הַפָּסוּק הַזֶּה וְלֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ מַה הוּא (שה"ש שם) "אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ" וְגוֹ', לֹא רְצִיתֶם לְהִשְׁתַּעְבֵּד לַשָּׁמַיִם הֲרֵי אַתֶּם מִשְׁתַּעְבְּדִים לִפְגוּמֵי גּוֹיִם עַרְבִיִּים, לֹא רְצִיתֶם לִשְׁקֹל שִׁקְלֵיכֶם לַשָּׁמַיִם בֶּקַע לַגֻּלְגֹּלֶת הֲרֵי אַתֶּם שׁוֹקְלִים חֲמִשָּׁה עָשָׂר שְׁקָלִים לְמַלְכוּת אוֹיְבֵיכֶם, לֹא רְצִיתֶם לְתַקֵּן אֶת הַדְּרָכִים וְאֶת הָרְחוֹבוֹת הָעוֹלִין לְבֵית הַבְּחִירָה, הֲרֵי אַתֶּם מְתַקְּנִין אֶת הַבּוּרְגָנִין הָעוֹלִין לְשֻׁלְחַן מְלָכִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (דברים שם) "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ" וְגוֹ', "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ" בְּאַהֲבָה, "וְעָבַדְתָּ אֶת אוֹיְבֶיךָ" בְּשִׂנְאָה, "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ" בְּשּׂבַע, "וְעָבַדְתָּ אֶת אוֹיְבֶיךָ בְּרָעָב וּבְצָמָא וּבְחֹסֶר כֹּל", שֶׁנִּטְּלָה דַּעַת מֵהֶן. דָּבָר אַחֵר "וּבְחֹסֶר כֹּל" וְגוֹ' חֲסֵרִים בְּתַלְמוּד תּוֹרָה.

בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי, רֹאשׁ חֹדֶשׁ הָיָה, לְכָךְ נֶאֱמַר בַּיּוֹם הַזֶּה בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי.

**רמז רעה** וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי, אֶלָּא הִקִּישׁ נְסִיעָתָן מֵרְפִידִים לְבִיאָתָן מִדְבַּר סִינַי, מַה בִּיאָתָן לְמִדְבַּר סִינַי בִּתְשׁוּבָה, אַף נְסִיעָתָן מֵרְפִידִים בִּתְשׁוּבָה. דָּבָר אַחֵר הִקִּישׁ בִּיאָתָן מִדְבַּר סִינַי לִנְסִיעָה מֵרְפִידִים, מַה נְסִיעָתָן מֵרְפִידִים הִכְעִיסוּ לַמָּקוֹם וּלְשָׁעָה קַלָּה עָשׂוּ תְּשׁוּבָה וְנִתְקַבְּלוּ, אַף בִּיאָתָן מִדְבַּר סִינַי הִכְעִיסוּ לַמָּקוֹם וּלְשָׁעָה קַלָּה עָשׂוּ תְּשׁוּבָה וְנִתְקַבְּלוּ.

רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (תהלים פא, ח) "אֶעֶנְךָ בְּסֵתֶר רָעַם" מִשָּׁעָה שֶׁהָיִיתִי עוֹנֵךְ וּמֵגֵן עָלֶיךָ וּמַרְעִים עָלֶיךָ אֶת כָּל הָעוֹלָם, מֵאוֹתָהּ שָׁעָה הָיָה אַתָּה קוֹרֵא בַּסֵּתֶר אֲנִי אֶעֶנְךָ בַּגָּלוּי וּמַרְעִים עָלֶיךָ אֶת כָּל הָעוֹלָם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ' גָּלוּי וְיָדוּעַ לְפָנָיו שֶׁהֵן עֲתִידִין לְהַכְעִיס שֶׁהֵן עֲתִידִין לְנַאֵץ. כַּיּוֹצֵא בַּדָּבָר דָּרַשׁ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (ישעיה סג, ט) "בְּכָל צָרָתָם לוֹ צָר" וְגוֹ' "וַיֹּאמֶר אַךְ עַמִּי הֵמָּה" וְגוֹ', וְכִי לֹא הָיָה גָּלוּי לְפָנָיו שֶׁהֵן עֲתִידִין לְשַׁקֵּר, (מַה) תַּלְמוּד לוֹמַר "אַךְ" גָּלוּי הָיָה לְפָנָיו שֶׁהֵן עֲתִידִין לְשַׁקֵּר, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "וַיְהִי לָהֶם לְמוֹשִׁיעַ", אֶלָּא לֹא הוֹשִׁיעָם כִּבְנֵי אָדָם שֶׁהֵן עֲתִידִין לְהַכְעִיס אֶלָּא כִּבְנֵי אָדָם שֶׁאֵין עֲתִידִין לִבְגֹּד בּוֹ עוֹלָמוֹת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם יְכַזְּבוּ לוֹ", וְאַף עַל פִּי כֵן (שם לח) "וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עֲוֹן". וְאוֹמֵר (ישעיה ו, י) "הַשְׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה" וְגוֹ' "וָשָׁב" הוּא לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה "וְרָפָא לוֹ".

וַיַּחֲנוּ בַּמִּדְבָּר, שֶׁאִלּוּ נִתְּנָה תּוֹרָה בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיוּ אוֹמְרִים לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם אֵין לָכֶם חֵלֶק בָּהּ, אֶלָּא נִתְּנָה בַּמִּדְבָּר, דִּימוּס פַּרְהֶסְיָא בִּמְקוֹם הֶפְקֵר, כָּל הָרוֹצֶה לְקַבֵּל יָבֹא וִיקַבֵּל. יָכוֹל נִתְּנָה בַּלַּיְלָה, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן פסוק טז) "וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיֹת הַבֹּקֶר". יָכוֹל נִתְּנָה בִּשְׁתִיקָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וַיְהִי קֹלֹת וּבְרָקִים". יָכוֹל לֹא הָיוּ שׁוֹמְעִין אֶת הַקּוֹל, תַּלְמוּד לוֹמַר (תהלים כט, ד יא) "קוֹל ה' בַּכֹּחַ קוֹל ה' בֶּהָדָר קוֹל ה' שֹׁבֵר אֲרָזִים וְגוֹ' קוֹל ה' חוֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ קוֹל ה' יָחִיל מִדְבָּר וְגוֹ' קוֹל ה' יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת ה' לַמַּבּוּל יָשָׁב", אָמַר בִּלְעָם לְכָל הָעוֹמְדִים עָלָיו "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן", פָּתְחוּ וְאָמְרוּ "ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם". רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, "לֹא (מֵרֹאשׁ) בַסֵּתֶר דִּבַּרְתִּי בִּמְקוֹם אֶרֶץ חשֶׁךְ", לֹא בִּמְקוֹם הֶסְתֵּר וְלֹא בִּמְקוֹם אֲפֵלָה. (שם) "לֹא אָמַרְתִּי לְזֶרַע יַעֲקֹב תֹּהוּ בַקְּשׁוּנִי", לֹא נְתַתִּיהָ פַּנְגַּס. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אֲנִי ה' דֹּבֵר צֶדֶק מַגִּיד מֵישָׁרִים", עַד שֶׁלֹּא נָתַתִּי הַמִּצְוֹת הִקְדַמְתִּי לָהֶן מַתַּן שְׂכָרָן, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל טז, ה) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ" וְגוֹ' וּכְתִיב (ויקרא כה, כא) "וְצִוִּיתִי אֶת בִּרְכָתִי לָכֶם", יָכוֹל אֵלּוּ בִּלְבַד וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (תהלים קה, מד) "וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם", מִפְּנֵי מַה "בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוֹ".

הָיָה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (תהלים קמז, יט כ) "מַגִּיד דְּבָרָו לְיַעֲקֹב וְגוֹ' לֹא עָשָׂה כֵן לְכָל גּוֹי", וְכִי מָה עָשׂוּ הַגּוֹיִם אֵלֶּה שֶׁלֹּא רָצָה לִיתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה, "וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם" שֶׁלֹּא רָצוּ לְקַבֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר "אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן יָבֹא וְנֹגַהּ כָּאוֹר תִּהְיֶה וְגוֹ' לְפָנָיו יֵלֵךְ דָּבֶר וְגוֹ' עָמַד וַימֹדֶד אֶרֶץ" וְגוֹ'.

וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר. כָּל מָקוֹם שֶׁהוּא אוֹמֵר וַיִּסְעוּ וַיַּחֲנוּ נוֹסְעִים בְּמַחֲלֹקֶת, אֲבָל כָּאן הוּשְׁווּ לֵב אֶחָד, לְכָךְ נֶאֱמַר וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר. שָׁם, מַגִּיד שֶׁאָמַר לָהֶם, זְמַן הַרְבֵּה אַתֶּם עוֹשִׂין שָׁם, וְכֵן מָצִינוּ שֶׁהָיוּ שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ פָּחוֹת עֲשָׂרָה יָמִים. נֶגֶד הָהָר, לְמִזְרָחוֹ שֶׁל הַר, כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא נֶגֶד, פָּנִים לַמִּזְרָח.

**פסוק ג** **רמז רעו** וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים, כָּל הַשְׁבִיעִיִּים חֲבִיבִים לְמַעְלָה. הָרָקִיעַ הַשְּׁבִיעִי חָבִיב. XאY שָׁמַיִם, XבY וּשְׁמֵי שָׁמַיִם, XגY זְבוּל, XדY מָעוֹן, XהY מָכוֹן, XזY עֲרָבוֹת. (תהלים סח, ה) "סֹלּוּ לְרֹכֵב בַּעֲרָבוֹת". בַּאֲרָצוֹת הַשְּׁבִיעִי חֲבִיבָה, XאY אֶרֶץ, XבY אֲדָמָה, XגY אַרְקָא, XדY גֵיא, XהY צִיָּה, XוY נְשִׁיָּה, XזY תֵּבֵל (תהלים ט, ט) "וְהוּא יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק". בַּדּוֹרוֹת הַשְׁבִיעִי חָבִיב, XאY "אָדָם, XבY שֵׁת, XגY אֱנוֹשׁ, XדY קֵינָן, XהY מַהֲלַלְאֵל, XוY יֶרֶד, XזY חֲנוֹךְ", (בראשית ה, כד) "וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת הָאֱלֹהִים". בָּאָבוֹת הַשְּׁבִיעִי חָבִיב, XאY אַבְרָהָם, XבY יִצְחָק, XגY וְיַעֲקֹב, XדY לֵוִי, XהY קְהָת, XוY עַמְרָם, XזY מֹשֶׁה וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים. בַּבָּנִים הַשְּׁבִיעִי חָבִיב, (אֵלִיָּהוּ) XאY [אֱלִיאָב], XבY אֲבִינָדָב, XגY שִׁמְעָא, XדY נְתַנְאֵל, XהY רַדַּי, XוY אֹצֶם, XזY דָּוִד, (דהי"א ב, טו) "דָּוִיד הַשְּׁבִעִי". בַּמְּלָכִים הַשְּׁבִיעִי חָבִיב, XאY שָׁאוּל, XבY אִישׁ בֹּשֶׁת, XגY דָּוִד, XדY שְׁלֹמֹה, XהY רְחַבְעָם, XוY אֲבִיָּה, XזY אָסָא, "וַיִּקְרָא אָסָא אֶל ה'" וְגוֹ', בַּשְּׁמִיטִים הַשְּׁבִיעִית חֲבִיבָה, (ויקרא כה, י) "וְקִדַּשְׁתֶּם אֵת שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שָׁנָה". בַּשָּׁנִים הַשְּׁבִיעִית חֲבִיבָה, "וְהַשְּׁבִיעִית תִּשְּׂמְטֶנָהּ וּנְטַשְׁתָּהּ". בַּיָּמִים הַשְּׁבִיעִי חָבִיב, (בראשית ב, ג) "וַיְּבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי". בֶּחֳדָשִׁים הַשְּׁבִיעִי חָבִיב, (ויקרא כג, כד) "בַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ".

וּמשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים, זֶה יוֹם רִאשׁוֹן וְשֵׁנִי. וַיִּקְרָא אֵלָיו, מַגִּיד שֶׁקְּרִיאָה קָדְמָה לְדִבּוּר. כֹּה בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. כֹּה בַּסֵּדֶר הַזֶּה. כֹּה בְּעִנְיָן זֶה. כֹּה שֶׁלֹּא תִּפְחוֹת וְלֹא תּוֹסִיף.

כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב, אֵלּוּ הַנָּשִׁים וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים. דָּבָר אַחֵר לְבֵית יַעֲקֹב, בִּזְכוּת יַעֲקֹב, וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, בִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל. דָּבָר אַחֵר כֹּה תֹאמַר אֱמֹר בְּלָשׁוֹן רַכָּה רָאשֵׁי הַדְּבָרִים לַנָּשִׁים, וְתַגִּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וּתְדַקְדֵּק עִמָּהֶן.

**פסוק ד** אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם, לֹא בְּמָסֹרֶת אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם, לֹא כְּתָבִים אֲנִי מְשַׁגֵּר לָכֶם, וְלֹא עֵדִים אֲנִי מַעֲמִיד עֲלֵיכֶם, אֶלָּא אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם, רְאוּ עַל כַּמָּה חַיָּבִין לִי עַל עֲבוֹדַת אֱלִילִים וְעַל גִּלּוּי עֲרָיוֹת וְעַל שְׁפִיכוּת דָּמִים לְשֶׁעָבַר, וְלֹא נִפְרַעְתִּי מֵהֶן אֶלָּא עַל יֶדְכֶם. וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, זֶה יוֹם רַעַמְסֵס לְפִי שֶׁנִּתְקַבְּצוּ כֻּלָּן וּבָאוּ לְרַעַמְסֵס לְשָׁעָה קַלָּה. וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי לִפְנֵי הַר סִינַי. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, זֶה מַתַּן תּוֹרָה, לְפִי שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִרְתָּעִין לַאֲחוֹרֵיהֶן שְׁנֵים עָשָׂר מִיל [וְחוֹזְרִין לִפְנֵיהֶם שְׁנֵים עָשָׂר מִיל] וְעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִיל עַל כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר. וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי לְבֵית הַבְּחִירָה.

דָּבָר אַחֵר וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים, מַה נִּשְׁתַּנָּה הַנֶּשֶׁר הַזֶּה מִכָּל הָעוֹפוֹת כֻּלָּן, שֶׁכָּל הָעוֹפוֹת כֻּלָּן נוֹתְנִין אֶת בְּנֵיהֶן בֵּין רַגְלֵיהֶן מִפְּנֵי שֶׁהֵן מִתְיָרְאִין מֵעוֹף אַחֵר שֶׁהוּא פּוֹרֵחַ עַל גַּבָּיו, אֲבָל הַנֶּשֶׁר הַזֶּה אֵינוֹ מִתְיָרֵא אֶלָּא מִן הָאָדָם זֶה בִּלְבַד, שֶׁמָּא יִזְרֹק בּוֹ אָדָם חֵץ, אָמַר מוּטָב שֶׁיִּכָּנֵס בִּי הַחֵץ וְלֹא בִּבְנִי. מָשָׁל לְאֶחָד שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וְהָיָה בְּנוֹ מְהַלֵּךְ לְפָנָיו, בָּאוּ לִסְטִין לִשְׁבּוֹתוֹ מִלְּפָנָיו נְטָלוֹ מִלְּפָנָיו וּנְתָנוֹ לְאַחֲרָיו, בָּא זְאֵב לִטְּלוֹ מִלְּאַחֲרָיו נְטָלוֹ מִלְּאַחֲרָיו וּנְתָנוֹ מִלְּפָנָיו, לִסְטִין לְפָנָיו וּזְאֵב לְאַחֲרָיו נְטָלוֹ וּנְתָנוֹ עַל כְּתֵפָיו, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים א, לא) "וּבַמִדְבָּר אֲשֶׁר רָאִיתָ אֲשֶׁר נְשָׂאֲךָ ה' אֱלֹהֶיךָ" וְגוֹ'.

**פסוק ה** וְעַתָּה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ, וְעַתָּה קַבְּלוּ עֲלֵיכֶם, שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת. אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ, שָׁמַע אָדָם מִצְוָה אַחַת מַשְׁמִיעִין אוֹתוֹ מִצְווֹת הַרְבֵּה, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל טו, כו) אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע. שָׁכַח מִצְוָה אַחַת מְשַׁכְּחִין אוֹתוֹ מִצְווֹת הַרְבֵּה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ח, יט) "שָׁכֹח תִּשְׁכַּח". וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר זֶה בְּרִית שַׁבָּת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, זֶה בְּרִית מִילָה, וַעֲבוֹדַת אֱלִילִים. וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים, שֶׁתִּהְיוּ פְּנוּיִין לִי וְעוֹסְקִין בְּדִבְרֵי תּוֹרָתִי, וְלֹא תִּהְיוּ עוֹסְקִין בִּדְבָרִים אֲחֵרִים. סְגֻלָּה מַה סְּגֻלָּתוֹ שֶׁל אָדָם חֲבִיבָה עָלָיו, כָּךְ תִּהְיוּ חֲבִיבִין עָלַי. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר, כְּדֵי שֶׁתִּקְבַּע אֹזֶן, יָכוֹל כְּשֵׁם שֶׁהָאִשָּׁה מְסַגֶּלֶת אַחַר בַּעֲלָהּ, וְהַבֵּן אַחַר אָבִיו, וְהָעֶבֶד אַחַר אֲדוֹנָיו, וְהַשִּׁפְחָה אַחַר גְּבִרְתָּהּ, יָכוֹל אַף אַתֶּם מְסַגְּלִין לִי מֵאֲחוֹרַי, תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ.

**פסוק ו** וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי, כִּבְיָכוֹל אֵינִי מַעֲמִיד וְאֵינִי מַשְׁלִיט עֲלֵיכֶם אֶלָּא אֲנִי. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "הִנֵה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן" וְגוֹ'. מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים, אֵינִי מַמְלִיךְ מֵאֻמּוֹת הָעוֹלָם עֲלֵיכֶם. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שה"ש ו, ט) "אַחַת הִיא יוֹנָתִי" וְגוֹ', רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עָתִיד לִהְיוֹת לוֹ בָּנִים כְּיוֹצְאֵי מִצְרַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר "תַּחַת אֲבֹתֶיךָ יִהְיוּ בָנֶיךָ". אִי בָּנִים יָכוֹל דְּווּיִם וּכְפוּפִים, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "תְּשִׁיתֵמוֹ לְשָׂרִים". אִי "לְשָׂרִים" יָכוֹל פְּרַגְמָטוּטִין, תַּלְמוּד לוֹמַר מַמְלֶכֶת. אִי מֶלֶךְ יָכוֹל חוֹזֵר וּמְכַבֵּשׁ, תַּלְמוּד לוֹמַר כֹּהֲנִים, בַּטְלָנִים כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר (ש"ב ח, יח) "וּבְנֵי דָּוִד כֹּהֲנִים הָיוּ". מִכָּאן אָמְרוּ רְאוּיִּין הָיוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱכֹל בְּקָדָשִׁים עַד שֶׁלֹּא עָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, מִשֶּׁעָשׂוּ הָעֵגֶל נִטְּלוּ מֵהֶם וְנִתְּנוּ לַכֹּהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמַר "שֶׁה פְזוּרָה יִשְׂרָאֵל", מְשׁוּלִין כַּשֶּׂה, מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל שֶׂה לוֹקֶה אֶחָד מֵחֲבֵרָיו וְכֻלָּן מַרְגִּישִׁין, כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל אֶחָד מֵהֶן (חוֹטֵא) [נֶהֱרָג] וְכֻלָּן (נֶעֱנָשִׁין) [מְצַעֲרִין] אֲבָל עַכּוּ"ם אֵינוֹ כֵן אֶלָּא אִם נֶהֱרָג אֶחָד מֵהֶן כֻּלָּן שְׂמֵחִים בְּמַפַּלְתוֹ. וְגוֹי קָדוֹשׁ, קְרָאוֹ גּוֹי קָדוֹשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (דבהי"א יז, כא) "וּמִי כְּעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ". קָדוֹשׁ מְקֻדָּשִׁים, פְּרוּשִׁים מֵעוֹבְדֵי אֱלִילִים וּמִשִּׁקּוּצֵיהֶם. אֵלֶּה הַדְּבָרִים, שֶׁלֹּא תִּפְחוֹת וְשֶׁלֹּא תּוֹסִיף. אֲשֶׁר תְּדַבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כַּסֵּדֶר הַזֶּה.

**פסוק ז** וַיָּבֹא מֹשֶׁה וַיִּקְרָא לְזִקְנֵי הָעָם, מַגִּיד שֶׁמֹּשֶׁה חָלַק כָּבוֹד לַזְּקֵנִים. וַיָּשֶׂם לִפְנֵיהֶם, הֵאִיר אֶת עֵינֵיהֶם. אֵת כָּל הַדְּבָרִים, רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן אַחֲרוֹן אַחֲרוֹן. אֲשֶׁר צִוָּהוּ ה', אַף לְנָשִׁים אָמוּר.

**פסוק ח-י** וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם יַחְדָּו וַיֹּאמְרוּ, לֹא עָנוּ בַּחֲנֻפָּה, וְלֹא קִבְּלוּ זֶה מִזֶּה, אֶלָּא הִשְׁווּ כֻּלָּן לֵב אֶחָד וְאָמְרוּ כָּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה (וְנִשְׁמָע), וַיָּשֶׁב מֹשֶׁה אֶת דִּבְרֵי הָעָם וְגוֹ' וְכִי הָיָה צָרִיךְ מֹשֶׁה לְהָשִׁיב, אֶלָּא בָּא הַכָּתוּב לְלַמֶּדְךָ שֶׁלֹּא יֹאמַר הוֹאִיל וְיוֹדֵעַ מִי שֶׁשְּׁלָחוֹ אֵינוֹ צָרִיךְ לְהָשִׁיב. דָּבָר אַחֵר לִיתֵּן שָׂכָר לְמֹשֶׁה עַל כָּל עֲלִיָּה וַעֲלִיָּה וְעַל כָּל יְרִידָה וִירִידָה.

וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן, בְּעָנָן עָבֶה, וְאֵי זֶה זֶה עֲרָפֶל, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כ, יח) "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל" וְגוֹ'. בַּעֲבוּר יִשְׁמַע הָעָם וְגוֹ', רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה הֲרֵינִי אוֹמֵר לְךָ דָּבָר וְאַתָּה מַחֲזִירֵנִי וַאֲנִי מוֹדֶה לְךָ, שֶׁיְּהוּ יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים גָּדוֹל מֹשֶׁה שֶׁהוֹדָה לוֹ הַמָּקוֹם. וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם. רַבִּי אוֹמֵר, אֵין אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת לְמֹשֶׁה גָּדוֹל אֶלָּא אִם כֵּן עָשִׂינוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁחָזַר בּוֹ בְּדִבּוּרוֹ, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁאָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה הֲרֵינִי קוֹרֵא לְךָ מֵרֹאשׁ הָהָר וְאַתָּה עוֹלֶה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקְרָא ה' לְמֹשֶׁה". וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם, גַּם בְּךָ גַּם בַּנְּבִיאִים הָעֲתִידִים לַעֲמֹד אַחֲרֶיךָ.

וַיַּגֵּד מֹשֶׁה אֶת דִּבְרֵי הָעָם וְגוֹ', וְכִי מָה אָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה לֶאֱמֹר לְיִשְׂרָאֵל אוֹ מָה אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱמֹר לַמָּקוֹם. רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כד, ג) "וַיָּבֹא מֹשֶׁה וַיְסַפֵּר לָעָם", אָמַר לָהֶם אִם אַתֶּם מְקַבְּלִים עוֹנְשִׁין בְּשִׂמְחָה הֲרֵי אַתֶּם מְקַבְּלִים שָׂכָר, וְאִם לָאו הֲרֵי אַתֶּם מְקַבְּלִים פֻּרְעָנוּת, וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם עוֹנְשִׁין בְּשִׂמְחָה. רַבִּי אוֹמֵר, וְכִי מָה אָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה לֶאֱמֹר לְיִשְׂרָאֵל, אוֹ מָה אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱמֹר לַמָּקוֹם, אֶלָּא אָמְרוּ רְצוֹנֵנוּ לִשְׁמֹעַ מִפִּי מַלְכֵּנוּ, וְלֹא דּוֹמֶה שׁוֹמֵעַ מִפִּי פַּרְגוֹד לְשׁוֹמֵעַ מִפִּי הַמֶּלֶךְ. אָמַר הַמָּקוֹם תֵּן לָהֶם מַה שֶּׁבִּקְּשׁוּ בַּעֲבוּר יִשְׁמַע הָעָם בְּדַבְּרִי עִמָּךְ. דָּבָר אַחֵר אָמְרוּ רְצוֹנֵנוּ לִרְאוֹת מַלְכֵּנוּ, לֹא דּוֹמֶה שׁוֹמֵעַ לְרוֹאֶה, אָמַר לָהֶם הַמָּקוֹם תֵּן לָהֶם מַה שֶּׁבִּקְּשׁוּ, "כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִשִׁי יֵרֵד ה'" וְגוֹ'.

(לעיל פסוק ו) "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים", אָמַר רַב אַשִׁי, אָמַר לִי הוּנָא בַּר נָתָן, הֲוָה קָאִימְנָא קַמֵּיהּ דְּיִזְגְּדַר מַלְכָּא, וַהֲוָה מִדְלִי לִי הֶמְיָינָאי וְתֵיתֵייהּ נִיהֲלֵיהּ, אָמַר לֵיהּ מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ כְּתִיב בְּכוּ. כִּי אָתָאי לְקָמֵּיהּ דְּאֲמֵימַר אָמַר לֵיהּ אִיקַיֵּים בָּךְ (ישעיה מט, כג) "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ".

כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, רָאוּי הָיָה לוֹמַר "נִשְׁמַע וְנַעֲשֶׂה" אֶלָּא אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים עַד שֶׁלֹּא שָׁמַעְנוּם קִיַּמְנוּם. "אָנֹכִי" קִיֵּם יַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית לה, ב) "וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל בֵּיתוֹ וְגוֹ' הָסִירוּ אֶת אֱלֹהֵי הַנֵּכָר". (להלן כ, ז) "לֹא תִשָּׂא" קִיֵּם אַבְרָהָם, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית יד, כב) "הֲרִימֹתִי יָדִי אֶל ה'". "זָכוֹר" קִיֵּם יוֹסֵף, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מג, טז) "וּטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן". "כַּבֵּד" קִיֵּם יִצְחָק, כְּשֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. (להלן כ, יג) "לֹא תִרְצַח" קִיֵּם יְהוּדָה, (בראשית לז, כו) "מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ". "לֹא תִנְאָף" קִיֵּם יוֹסֵף, בְּאֵשֶׁת פּוֹטִיפֶרַע. (שם) "לֹא תִגְנֹב" קִיְּמוּ הַשְּׁבָטִים, (בראשית מד, ח) "וְאֵיךְ נִגְנֹב מִבֵּית אֲדֹנֶיךָ כֶּסֶף אוֹ זָהָב". (שם) "לֹא תַעֲנֶה", קִיֵּם אַבְרָהָם, שֶׁהֵעִיד לְכָל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁאַתָּה רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים. אַף הוּא קִיֵּם "לֹא תַחְמֹד", שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית יד, כג) "אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל".

**רמז רעז** דָּרַשׁ רַבִּי סִימָאי, בְּשָׁעָה שֶׁהִקְדִּימוּ יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע בָּאוּ שִׁישִּׁים רִבּוֹא שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וּלְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל קָשְׁרוּ לוֹ שְׁנֵי כְּתָרִים אֶחָד כְּנֶגֶד נַעֲשֶׂה, וְאֶחָד כְּנֶגֶד נִשְׁמָע, וְכֵיוָן שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל יָרְדוּ מֵאָה וְעֶשְׂרִים רִבּוֹא שֶׁל מַלְאֲכֵי חַבָּלָה וּפְרָקוּם, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּתְנַצְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֶדְיָם מֵהַר חוֹרֵב". בְּחוֹרֵב טָעֲנוּ וּבְחוֹרֵב פָּרְקוּ. בְּחוֹרֵב טָעֲנוּ כִּדְאַמְרָן. בְּחוֹרֵב פָּרְקוּ דִּכְתִיב "וַיִּתְנַצְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְגוֹ'. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן וְכֻלָּן זָכָה מֹשֶׁה וּנְטָלָן, דְּסָמִיךְ לֵיהּ (שם ז) "וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל". אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהַחֲזִיר לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נא, יא) "וּפְדוּיֵי ה' יְשׁוּבוּן וְגוֹ' וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם". אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בְּשָׁעָה שֶׁהִקְדִּימוֹ יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע, יָצְאָה בַּת קוֹל וְאָמְרָה לָהֶם בָּנַי מִי גִּלָּה לָכֶם רָז זֶה, שֶׁמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מִשְׁתַּמְּשִׁין בּוֹ, דִּכְתִיב "בָּרְכוּ ה' מַלְאָכָיו" וְגוֹ' בְּרֵישָׁא עוֹשֵׂי וַהֲדַר לִשְׁמֹעַ.

אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָא מַאי דִּכְתִיב כְּתַפּוּחַ בַּעֲצֵי הַיַּעַר לָמָּה נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְתַפּוּחַ, מַה תַּפּוּחַ זֶה פִּרְיוֹ קוֹדֵם לְעָלָיו, אַף יִשְׂרָאֵל הִקְדִּימוּ נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמָע. הַהוּא מִינָאָה דְּחַזְיֵיהּ לְרָבָא דְּקָא מְעַיֵּן בִּשְמַעְתָּא וְיָהַב אֶצְבְּעֵיהּ דִּידֵיהּ תּוּתֵי כַּרְעֵיהּ וְקָא מַיִיץ לֵיהּ וְקָא נָבְעֵי אֶצְבַּעְתָּן דָּמָא, אָמַר לֵיהּ, עַמָּא פְזִיזָא דְּאַקְדִּים פֻּמֵּהּ לְאוּדְנֵיהּ, אַכַּתִּי בְּפַחֲזוּתַיְיכוּ קַיְימִיתוּ, בְּרֵישָׁא הֲוָה לְכוּ לְמֲשְׁמָע, אִי מָצִיתוּ קַבְּלִיתוּ וְאִי לָא לָא קַבְּלִיתוּ. אָמַר לוֹ אֲנָן דְסָגִינָן בִּשְׁלֵמוּתָא כְּתִיב בָּן (משלי יא, ג) "תֻּמַּת יְשָׁרִים תַּנְחֵם", הֲנָךְ אִינְשֵׁי דְּסָגָן בְּעַרְמוּמִיתָא כְּתִיב (שם) "וְסֶלֶף בֹּגְדִים יְשָׁדֵם".

**רמז רעח** תָּנוּ רַבָּנָן בְּשִׁשָּׁה בַּחֹדֶשׁ נִתְּנוּ עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת לְיִשְׂרָאֵל, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, בְּשִׁבְעָה בּוֹ. אָמַר רָבָא דְּכוּלֵי עָלְמָא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ אָתוּ לְמִדְבַּר סִינַי, כְּתִיב הָכָא (לעיל פסוק א) "בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי", וּכְתִיב הָתָם "הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה", מַה לְהַלָּן רֹאשׁ חֹדֶשׁ, אַף כָּאן רֹאשׁ חֹדֶשׁ. וּדְכוּלֵי עָלְמָא בְּשַׁבָּת נִתְּנָה תּוֹרָה, כְּתִיב הָכָא (להלן כ, ח) "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת" וּכְתִיב הָתָם "זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה אֲשֶׁר יְצָאתֶם [מִ]מִּצְרַיִם", מַה לְהַלָּן בְּעִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם אַף כָּאן בְּעִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם. כִּי פְּלִיגִי בִּקְבִיעָא דְּיַרְחָא, רַבִּי יוֹסֵי סָבַר בְּחַד בְּשַׁבָּא אִיקְבַּע יַרְחָא, בְּחַד בְּשַׁבָּא לֹא אֲמָר לְהוּ וְלֹא מִידִי מִשּׁוּם חוּלְשָׁא דְּאוֹרְחָא, בִּתְרֵי בְּשַׁבָּא אֲמָר לְהוּ (לעיל פסוק ו) וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים, בִּתְלָתָא אֲמָר לְהוּ מִצְוַת הַגְבָּלָה, בְּאַרְבָּעָה עָבוּד פְּרִישָׁה, וּמֹשֶׁה בְּהַשְׁכָּמָה עָלָה וּבְהַשְׁכָּמָה יָרַד, [בְּהַשְׁכָּמָה עָלָה] דִּכְתִיב (להלן לד, ד) "וַיַּשְׁכֵּם מֹשֶׁה בַבֹּקֶר וַיַּעַל אֶל הַר סִינַי", וּבַהַשְׁכָּמָה יָרַד דִּכְתִיב "לֶךְ רֵד וְעָלִיתָ", מַקִּישׁ יְרִידָה לַעֲלִיָּה מָה עֲלִיָּה בְּהַשְׁכָּמָה, אַף יְרִידָה בְּהַשְׁכָּמָה. וְרַבָּנָן סָבְרֵי בִּתְרֵי בְּשַׁבָּא אִיקְבַּע יַרְחָא, בִּתְרֵי בְּשַׁבָּא לֹא אֲמָר לְהוּ וְלֹא מִידִי מִשּׁוּם חוּלְשָׁא דְּאוֹרְחָא, בִּתְלָתָא אֲמָר לְהוּ (לעיל פסוק ו) "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי", בְּאַרְבָּעָה אֲמָר לוֹ מִצְוַת הַגְבָּלָה, בַּחֲמִשָּׁה עָבוּד פְּרִישָׁה. מֵיתֵיבֵי וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר קַשְׁיָא לְרַבִּי יוֹסֵי, אָמַר לְךָ רַבִּי יוֹסֵי, יוֹם אֶחָד הוֹסִיף מִדַּעְתּוֹ דְּתַּנְיָא שְׁלֹשָׁה דְבָרִים עָשָׂה מֹשֶׁה מִדַּעְתּוֹ וְהִסְכִּים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יָדוֹ, הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ מַאי דָּרַשׁ, הַיּוֹם וּמָחָר הַיּוֹם כְּמָחָר מַה מָחָר לֵילוֹ עִמּוֹ אַף הַיּוֹם לֵילוֹ עִמּוֹ וְלַיְלָה דְּהָאִידְנָא נַפְקָא לֵיהּ שְׁמַע מִינָּהּ תְּרֵי יוֹמֵי לְבַר מֵהָאִידְנָא, וּמִנַּיִן שֶׁהִסְכִּים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יָדוֹ, דְּלָא שַׁרְיָא שְׁכִינָה עַד צַפְרָא דְשַׁבַּתָּא. פֵּרֵשׁ מִן הָאִשָּׁה, מַאי דָּרַשׁ, אָמַר וּמַה יִּשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא דִּבְּרָה עִמָּהֶן שְׁכִינָה אֶלָּא שָׁעָה אַחַת קָבַע לָהֶם זְמַן (להלן פסוק טו) "הֱיוּ נְכֹנִים לִשְׁלשֶׁת יָמִים" אֲנִי שֶׁכָּל שָׁעָה וְשָׁעָה שְׁכִינָה מְדַבֶּרֶת עִמִּי עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, וּמִנָּלָן שֶׁהִסְכִּים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יָדוֹ, דִּכְתִיב (דברים ה, כז) "לֵךְ אֱמֹר לָהֶם שׁוּבוּ לָכֶם לְאָהֳלֵיכֶם" וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ "וְאַתָּה פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי", שָׁבַר אֶת הַלּוּחוֹת, מַאי דָּרַשׁ, אָמַר וּמַה פֶּסַח שֶׁהוּא אֶחָד מִתַּרְיָ"ג אָמְרָה תּוֹרָה (לעיל יב, מג) "כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ" הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כָּאן וְיִשְׂרָאֵל עָשׂוּ הָעֵגֶל עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, וּמִנָּלָן דְּהִסְכִּים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יָדוֹ, דִּכְתִיב "אֲשֶׁר שִׁבַּרְתָּ", יִישַׁר כֹּחֲךָ שֶׁשִּׁבַּרְתָּ. תָּא שְׁמַע (להלן פסוק יא) "וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי", קַשְׁיָא לְרַבִּי יוֹסֵי. הָא אַמְרִינָן יוֹם אֶחָד הוֹסִיף מֹשֶׁה מִדַּעְתּוֹ, תָּא שְׁמַע שְׁלִישִׁי שְׁלִישִׁי בַּחֹדֶשׁ וּשְׁלִישִׁי בְּשַׁבָּת, קַשְׁיָא לְרַבָּנָן, אָמְרֵי לָךְ רַבָּנָן הָא מַנִי רַבִּי יוֹסֵי הִיא. שְׁלִישִׁי שְׁלִישִׁי לְמַאי, לְכִדְתַּנְיָא, וַיָּשֶׁב מֹשֶׁה אֶת דִּבְרֵי הָעָם אֶל ה', וּכְתִיב וַיַּגֵּד מֹשֶׁה אֶת דִּבְרֵי הָעָם אֶל ה', מָה אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, וּמָה אָמַר לָהֶם מֹשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל וּמָה אָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לְמֹשֶׁה, וּמַה הֵשִׁיב מֹשֶׁה לִפְנֵי הַגְּבוּרָה, זוֹ מִצְוַת הַגְבָּלָה, דִּבְרֵי רַבִּי יוֹסֵי, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בִּתְחִלָּה פֵּרֵשׁ עָנְשָׁהּ דִּכְתִיב וַיָּשֶׁב מֹשֶׁה, דְּבָרִים שֶׁמְּשַׁבְּבִין דַּעְתּוֹ שֶׁל אָדָם, וּלְבַסּוֹף פֵּרֵשׁ מַתַּן שְׂכָרָהּ, דִּכְתִיב וַיַּגֵּד מֹשֶׁה, דְּבָרִים שֶׁמּוֹשְׁכִין לִבּוֹ שֶׁל אָדָם כְּאַגָּדָה. וְאִכָּא דְּאָמְרֵי בִּתְחִלָּה פֵּרֵשׁ מַתַּן שְׂכָרָהּ, דִּכְתִיב וַיָּשֶׁב מֹשֶׁה, דְּבָרִים שֶׁמְּשִׁיבִין דַּעְתּוֹ שֶׁל אָדָם, וּלְבַסּוֹף פֵּרֵשׁ עָנְשָׁהּ, דִּכְתִיב וַיַּגֵּד דְּבָרִים שֶׁקָּשִׁין לָאָדָם כְּגִידִין.

תָּא שְׁמַע שִׁשִּׁי שִׁשִּׁי בַּחֹדֶשׁ שִׁשִּׁי בְּשַׁבָּת כוּ'. שִׁשִּׁי לְמַאי, רָבָא אָמַר לַחֲנָיָיתָן, רַב אָחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר, לְמַסָּעָן. וְקָמִיפְלְגֵי בְּשַׁבָּת דְּמָרָה דִּכְתִיב בְּדִבְּרוֹת אַחֲרוֹנוֹת (דברים ה, יב) "שָׁמוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ" בְּמָרָה, דִּכְתִיב בֵּיהּ "שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט". מַר סָבַר בְּרֹאשׁ חוֹדֶשׁ חָנוּ וְשִׁשִּׁי לַחֲנָיָיתָן הוּא שִׁשִּׁי בַּחֹדֶשׁ הוּא שִׁשִּׁי בְּשַׁבָּת, דְּאַתְּחוּמִין (נַמִּי) [לָא] אִפְקוּד, וּמַר סָבַר אַף לְמַסָּעָן, דְּיוֹם שֶׁבָּאוּ לְסִינַי נָסְעוּ מֵרְפִידִים, (דְּאַשַׁבַּת אִפְקוּד אַתְּחוּמִין לָא אִפְקוּד) [דְּאַתְּחוּמִין נַמִּי אִפְקוּד].

וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן, כִּי אָתָא רַב אָחָא בַּר רַב אַדָּא אָמַר בְּמַעֲרָבָא פָסְקֵי לֵהּ לְהַאי קְרָא לִתְלָתָא פְּסוּקֵי.

**רמז רעט** וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵךְ אֶל הָעָם וְגוֹ' [הַיּוֹם], (לֹא) זֶה יוֹם רְבִיעִי. וּמָחָר זֶה יוֹם חֲמִישִׁי.

**פסוק יא** וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, זֶה יוֹם שִׁשִּׁי שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, וּמֶה עָשָׂה מֹשֶׁה בַּחֲמִישִׁי הִשְׁכִּים בַּבֹּקֶר וּבָנָה מִזְבֵּחַ תַּחַת הָהָר שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כד, ד) "וַיַּשְׁכֵּם בַּבֹּקֶר וַיִּבֶן מִזְבֵּחַ תַּחַת הָהָר", וְהֶעֱמִיד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה מַצֵּבוֹת לִשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה לְכָל שֵׁבֶט בָּנָה מִזְבֵּחַ וְהֶעֱלָה עָלָיו עוֹלוֹת וּשְׁלָמִים, נָטַל מִדַּם הָעוֹלָה בִּשְׁנֵי כּוֹסוֹת חֵלֶק לַמָּקוֹם וְחֵלֶק לַצִּבּוּר, מִדַּם הַשְּׁלָמִים בִּשְׁנֵי כּוֹסוֹת חֵלֶק לַמָּקוֹם וְחֵלֶק לַצִּבּוּר, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן כד, ו) "וַיִּקַּח מֹשֶׁה חֲצִי הַדָּם וַיָּשֶׂם בָּאַגָּנוֹת", זֶה חֵלֶק לַמָּקוֹם "וַחֲצִי הַדָּם זָרַק עַל הַמִּזְבֵּחַ" זֶה חֵלֶק לַצִּבּוּר. "וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית" וְגוֹ' אֲבָל לֹא שָׁמַעְנוּ מֵהֵיכָן קָרָא בְּאָזְנֵיהֶם, רַבִּי יִשְׁמָעֵאֵל בְּרַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, מִתְּחִלַּת בְּרֵאשִׁית וְעַד כָּאן. רַבִּי אוֹמֵר, מִצְוֹת שֶּׁנִּצְטַוָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּמִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּנֵי נֹחַ, וּמִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ בְּמִצְרַיִם, וּבְמָרָה וּשְׁאַר כָּל הַמִּצְוֹת כֻּלָּן. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, בִּתְחִלַּת הָעִנְיָן מַהוּ אוֹמֵר (ויקרא כה, א ג) "וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ שַׁבָּת לַה' וְגוֹ' שֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע" וְגוֹ' שְׁמִיטִּין יוֹבְלוֹת בְּרָכוֹת וּקְלָלוֹת, בְּסוֹף הָעִנְיָן מַהוּ אוֹמֵר "אֵלֶּה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְהַתּוֹרֹת" וְגוֹ', אָמְרוּ מְקַבְּלִים אָנוּ עָלֵינוּ, כֵּיוָן שֶׁרָאָה שֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶן נָטַל הַדָּם וְזָרַק עַל הָעָם, אָמַר לָהֶם הֲרֵי אַתֶּם קְשׁוּרִים עֲנוּבִים וּתְפוּסִים, מַהֵר בֹּאוּ וְקַבְּלוּ עֲלֵיכֶם אֶת כָּל הַמִּצְוֹת. רַבִּי יוֹסֵי בְּרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, בּוֹ בַּיּוֹם נַעֲשׂוּ כָּל הַמַּעֲשִׂים. וְכִבְּסוּ שִׂמְלֹתָם, וּמִנַּיִן שֶׁטָּעֲנוּ טְבִילָה, הֲרֵי אֲנִי דָּן וּמָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁאֵינָן טְעוּנִין כִּבּוּס בְּגָדִים טְעוּנִין טְבִילָה, כָּאן שֶׁהוּא טָעוּן כִּבּוּס בְּגָדִים אֵינוֹ דִּין (הוּא) שֶׁיִטָּעֲנוּ טְבִילָה, אֵין כִּבּוּס בְּגָדִים בַּתּוֹרָה שֶׁאֵינָן טְעוּנִין טְבִילָה.

לֵךְ אֶל הָעָם וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר, וְכִי מַה הָיְתָה קְדֻשָּׁתָן בַּמִּדְבָּר, עֲרֵלִים לֹא הָיוּ בְּתוֹכָן, מָן הָיָה יוֹרֵד לָהֶם מִן הַשָּׁמַיִם, מַיִם הָיוּ שׁוֹתִין מִן הַבְּאֵר, עַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ מַקִּיפִין עֲלֵיהֶן, אֶלָּא עַל טֻמְאַת תַּשְׁמִישׁ הַמִּטָּה [שֶׁלֹּא יְשַׁמְּשׁוּ], מֶה עָשָׂה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִשֶּׁלּוֹ, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֹשֶׁה כַּמָּה נְפָשׁוֹת מִיִּשְׂרָאֵל הָיוּ בָּאוֹת בְּאוֹתוֹ לַיְלָה, אֶלָּא מַה שֶּׁעָשִׂיתָ יְהֵא עָשׂוּי שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיוּ נְכֹנִים.

הֲלָכָה אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁקִּדֵּשׁ אִשָּׁה מִי צָרִיךְ לִיתֵּן שְׂכַר כְּתַב קִדּוּשִׁין, כָּךְ שָׁנוּ חֲכָמִים, אֵין כּוֹתְבִין שְׁטַר אֵרוּסִין וְנִשּׂוּאִין אֶלָּא מִדַּעַת שְׁנֵיהֶן וְהֶחָתָן נוֹתֵן שָׂכָר. וּמִמִּי לָמְדוּ, מִן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּשָׁעָה שֶׁקִּדֵּשׁ לְיִשְׂרָאֵל בְּסִינַי שֶׁכָּךְ כָּתַב לֵךְ אֶל הָעָם וְקִדַּשְׁתָּם וּמִי כָּתַב גַּמִיקוּם, זֶה מֹשֶׁה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לא, ט) "וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת", וּמַה שָּׂכָר נָתַן לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, קֵירוּן הַפָּנִים, דִּכְתִיב (להלן לד, כט) "וּמֹשֶׁה לֹא יָדַע כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו".

+4(רמז רפ) אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה לְמֹשֶׁה עוֹרָהּ שֶׁל אֵשׁ לְבָנָה, וּכְתוּבָה בְּאֵשׁ שְׁחוֹרָה, וַחֲתוּמָה בְּאֵשׁ, וּמְלוּפֶּפֶת בְּאֵשׁ, וְעִם שֶׁכּוֹתֵב קִנַּח הַקּוֹלְמוֹס בִּשְׂעָרוֹ וּמִשָּׁם נָטַל משֶׁה זִיו הַפָּנִים. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אוֹמֵר, מִן הַלּוּחוֹת נָטַל מֹשֶׁה זִיו הַפָּנִים. כֵּיוָן שֶׁרָאָה שֶׁעָשׂוּ יִּשְׂרָאֵל אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה נְטָלָן וּשְׁבָרָן. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשֶׁסִּדַּרְתָּ הַלּוּחוֹת לְיִשְׂרָאֵל נָתַתִּי לְךָ שְׂכָרְךָ זִיו הַפָּנִים, וְעַכְשָׁיו שִׁבַּרְתָּ אֶת הַלּוּחוֹת. אָמַר רַבִּי יִצְחָק שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ נִשְׁבְּרָה הֶחָבִית נִשְׁבְּרָה לַסַּרְסוּר, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַתָּה הָיִיתָ סַרְסוּר בֵּינִי וּבֵין בָּנַי אַתָּה שִׁבַּרְתָּ אַתָּה מַחֲלִיף, מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּעֵת הַהִיא אָמַר ה' אֵלַי פְּסָל לְךָ".

וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, מִנַּיִן לְפוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהִיא טְמֵאָה, שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי.

וְהָיוּ נְכֹנִים לַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, זֶה יוֹם שִׁשִּׁי, שֶׁבּוֹ נִתְּנָה תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר כִּי בַּיּוֹם הַשְּׁלִשִׁי יֵרֵד ה', וְזוֹ אַחַת מֵעֶשֶׂר יְרִידוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה. לְעֵינֵי כָּל הָעָם, מְלַמֵּד שֶׁאִם הָיוּ חֲסֵרִין עַד אֶחָד אֵינָן כְּדַאי לְקַבֵּל. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אֲפִילוּ יֵשׁ שְׁנֵי אֲלָפִים וּשְׁנֵי רְבָבוֹת הֵן כְּדַאי לְקַבֵּל, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר י, לו) "וּבְנֻחֹה יֹאמַר שׁוּבָה ה' רִבְבוֹת אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל".

**פסוק יב-יג** וְהִגְבַּלְתָּ אֶת הָעָם, שׁוֹמֵעַ אֲנִי לְמִזְרָחוֹ תַּלְמוּד לוֹמַר סָבִיב. לֵאמֹר, שֶׁהֻתְּרוּ זֶה בָּזֶה, הִשָּׁמְרוּ לָכֶם, בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. יָכוֹל לֹא יַעֲלֶה אֲבָל יִגַּע, תַּלְמוּד לוֹמַר וּנְגֹעַ בְּקָצֵהוּ. יָכוֹל לֹא יַעֲלֶה וְלֹא יִגַּע אֲבָל יִכָּנֵס בִּגְלוּנְקָא הָא תַּלְמוּד לוֹמַר וּנְגֹעַ בְּקָצֵהוּ. כָּל הַנֹּגֵעַ בָּהָר מוֹת יוּמָת, הֲרֵי זֶה עֹנֶשׁ.

**פסוק יג** לֹא תִגַּע בּוֹ יָד, וְלֹא בְּשִׁילֹה וְלֹא בְּאֹהֶל מוֹעֵד וְלֹא בְּבֵית עוֹלָמִים.

מִנַּיִן שֶׁבִּדְחִיָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר יָרֹה. וּמִנַּיִן שֶׁבִּסְקִילָה, תַּלְמוּד לוֹמַר סָקוֹל. וּמִנַּיִן שֶׁבִּסְקִילָה וּדְחִיָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר סָקוֹל יִסָּקֵל אוֹ יָרֹה. וּמִנַּיִן שֶׁאִם מֵת בִּדְחִיָּה יָצָא, תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ יָרֹה. וּמִנַּיִן שֶׁאַף לְדוֹרוֹת כָּךְ, תַּלְמוּד לוֹמַר סָקוֹל יִסָּקֵל אוֹ יָרֹה יִיָּרֶה.

**רמז רפא** אֶחָד שׁוֹר וְאֶחָד כָּל בְּהֵמָה לְהַפְרָשַׁת הַר סִינַי, שֶׁנֶּאֱמַר אִם בְּהֵמָה אִם אִישׁ לֹא יִחְיֶה, וְחַיָּה בִּכְלַל בְּהֵמָה, אִם לְרַבּוֹת אֶת הָעוֹפוֹת. וְכֵן לִנְפִילַת הַבּוֹר וּלְתַשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, וּלְהֲשָׁבַת אֲבֵדָה, וְלִפְרִיקָה, וְלַחֲסִימָה, וּלְכִלְאַיִם, וְכֵן חַיָּה וְעוֹף כַּיּוֹצֵא בָּהֶן. אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר שׁוֹר אוֹ חֲמוֹר, אֶלָּא שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בָּהוֹוֶה. לִנְפִילַת הַבּוֹר, (להלן כא, לד) "כֶּסֶף יָשִׁיב לִבְעָלָיו", כֹּל דְּאִית לֵיהּ בְּעָלִים. לְתַשְׁלוּמֵי כֶפֶל, (להלן כב, ח) "עַל כָּל דְּבַר פֶּשַׁע", כָּל דְּבַר פְּשִׁיעָה. לְהֲשָׁבַת אֲבֵדָה "לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ". לִפְרִיקָה, יָלִיף חֲמוֹר חֲמוֹר מִשַּׁבָּת. לַחֲסִימָה, יָלִיף שׁוֹר שׁוֹר מִּשַּׁבָּת. לְכִלְאַיִם דְּהַרְבָּעָה, יָלִיף בְּהֶמְתְּךָ בְּהֶמְתְּךָ מִשַּׁבָּת. וְגַבֵּי שַׁבָּת מִנָּלָן, דְּתַּנְיָא רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מִשּׁוּם רַבִּי [יִשְׁמָעֵאֵל] (דברים ה, יד) "וְכָל בְּהֶמְתֶּךָ" רִבּוּיָא הוּא. וְכָל הֵיכָא דְּכָתַב "כֹּל" רִבּוּיָא הוּא וְהָא גַּבֵּי מַעֲשֵׂר כְּתִיב "כָּל" וְקָא דַּרְשִׁינָן לֵיהּ כְּלָל וּפְרָט, דְּתַנְיָא (שם כו) "וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשֶׁךָ" כְּלָל וְכוּ'. אָמַר, "בְּכָל", כְּלָלָא, "כָּל", רִבּוּיָא, וְאִי תֵּימָא "כָּל" נַמִי כְּלָלָא הוּא, מִיהוּ הַאי כָּל דְּהָכָא רִבּוּיָא הוּא, מִדְּהֲוָה לֵיהּ לְמִכְתַּב "וּבְהֶמְתֶּךָ" כִּדְכָתַב בַּדִּבְּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, וְכָתַב "כָּל בְּהֶמְתֶּךָ" שְׁמַע מִינֵהּ רִבּוּיָא הוּא. וְהַשְׁתָּא דְּאָמַרְתָּ כָּל רִבּוּיָא הוּא, בְּהֶמְתֶּךָ דְּדִּבְּרוֹת רִאשׁוֹנוֹת וְשׁוֹרְךָ וַחֲמֹרְךָ דְּדִּבְּרוֹת אַחֲרוֹנוֹת לָמָּה לִי. אַמְרֵת, שׁוֹר לְאַגְמוּרֵי שׁוֹר שׁוֹר לַחֲסִימָה, חֲמוֹר לְאַגְמוּרֵי חֲמוֹר חֲמוֹר לִפְרִיקָה. בְּהֶמְתֶּךָ לְאַגְמוּרֵי בְּהֶמְתֶּךָ בְּהֶמְתֶּךָ לְכִלְאַיִם. אִי הָכִי אֲפִלּוּ אָדָם נַמִי לְיתְסַר, אֲלָמָה תְּנָן אָדָם מֻתָּר בְּכֻלָּן לַחֲרֹשׁ וְלִמְשֹׁךְ. אֲמַר קְרָא (דברים ה, יד) "לְמַעַן יָנוּחַ עַבְדְךָ וַאֲמָתֶךָ כָּמוֹךָ" לַהֲנָחָה הִקַּשְׁתִּים וְלֹא לְדָבָר אַחֵר.

אִם בְּהֵמָה אִם אִישׁ, אֵין לִי אֶלָּא בְּהֵמָה, חַיָּה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר אִם בְּהֵמָה, אִם אִישׁ. אִישׁ אֵין לִי אֶלָּא אִישׁ, אִשָּׁה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר אִם אִישׁ, לֹא יִחְיֶה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, נֶאֱמַר כָּאן לֹא יִחְיֶה וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "מְכַשֵּׁפָה לֹא תְחַיֶּה" מַה כָּאן בִּסְקִילָה אַף לְהַלָּן בִּסְקִילָה. בִּמְשֹׁךְ הַיֹּבֵל כְּשֶׁיַּמְשִּׂיךְ הַיּוֹבֵל אֶת קוֹלוֹ הַכֹּל רַשָּׁאִין לַעֲלוֹת בָּהָר. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, לֹא מְקוֹמוֹ שֶׁל אָדָם מְכַבְּדוֹ אֶלָּא אָדָם מְכַבֵּד אֶת מְקוֹמוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ כָּל זְמַן שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בָּהָר כָּל הַנֹּגֵעַ בָּהָר מוֹת יוּמָת, נִסְתַּלְקָה שְׁכִינָה הַכֹּל רַשָּׁאִין לַעֲלוֹת בָּהָר.

**פסוק יד** וַיֵּרֶד מֹשֶׁה מִן הָהָר אֶל הָעָם, מְלַמֵּד שֶׁלֹּא הָיָה מֹשֶׁה פּוֹנֶה לַעֲסָקָיו וְלֹא הָיָה יוֹרֵד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, אֶלָּא מִן הָהָר אֶל הָעָם. אֵין לִי אֶלָּא דִּבְּרוֹת הַר סִינַי, דִּבְּרוֹת אֹהֶל מוֹעֵד מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן לד, לד) "וְיָצָא וְדִבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", וּמִנַּיִן לְכָל הָעֲלִיּוֹת שֶׁהָיָה עוֹלֶה בַּבֹּקֶר הָיָה עוֹלֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן לד, ב) "וֶהְיֵה נָכוֹן לַבֹּקֶר" וְגוֹ' "וַיִּפְסֹל שְׁנֵי לֻחֹת אֲבָנִים" וְגוֹ' שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר "כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֹתוֹ", אֶלָּא זֶה בִּנְיַן אָב כָּל זְמַן שֶׁהָיָה עוֹלֶה, בַּבֹּקֶר הָיָה.

**רמז רפב** וַיְקַדֵּשׁ אֶת הָעָם, זִמְּנָם, וְכִבְּסוּ בִּגְדֵיהֶם וְהִטָּהֲרוּ וְהֶחֱלִיפוּ שִׂמְלוֹתֵיהֶם.

**פסוק טו** וַיֹּאמֶר אֶל הָעָם הֱיוּ נְכֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים אֲבָל לֹא שָׁמַעְנוּ שֶׁאָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה לִפְרֹשׁ מִן הָאִשָּׁה, אֶלָּא הֱיוּ נְכֹנִים (לעיל פסוק יא) "וְהָיוּ נְכֹנִים" גְּזֵרָה שָׁוָה מַה הֱיוּ נְכֹנִים הָאָמוּר כָּאן לִפְרֹשׁ מִן הָאִשָּׁה, אַף "נְכֹנִים" הָאָמוּר לְהַלָּן לִפְרֹשׁ מִן הָאִשָּׁה. דָּבָר אַחֵר, מִמְּקוֹמוֹ הוּא מֻכְרָע, "לֵךְ אֶל הָעָם וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר", אִם לְעִנְיַן טְבִילָה יִטְבֹּל בַּחֲמִישִׁי וְיִהְיֶה טָהוֹר בְּהַעֲרֵב שֶׁמֶשׁ, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "לֵךְ אֶל הָעָם וְקִדַּשְׁתָּם הַיּוֹם וּמָחָר" אֶלָּא שֶׁאָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה לִפְרֹשׁ מִן הָאִשָּׁה, שֶׁנֶּאֱמַר אַל תִּגְּשׁוּ אֶל אִשָּׁה. מִכָּאן אָמְרוּ הַפּוֹלֶטֶת שִׁכְבַת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי שֶׁהִיא טְמֵאָה, רְאָיָה לַדָּבָר מִסִּינַי, דִּבְרֵי רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, פְּעָמִים שֶׁהֵן אַרְבַּע עוֹנוֹת, פְּעָמִים חֲמֵשׁ, פְּעָמִים שֵׁשׁ, רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר לְעוֹלָם חֲמִשָּׁה.

**פסוק טז** וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וְגוֹ', מְלַמֵּד שֶׁהִסְכִּים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל יָדוֹ, לְקַיֵּם עַל יָדָיו מַה שֶּׁנֶּאֱמַר (שה"ש א, יב) "עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ" וְגוֹ', וַיְהִי קֹלֹת, קוֹל קֹלֹת מִינֵי קוֹלוֹת מְשׁוּנִין זֶה מִזֶּה. וּבְרָקִים בָּרָק בְּרָקִים [מִינֵי בְּרָקִים] מְשׁוּנִּים זֶה מִזֶּה, וְעָנָן כָּבֵד עַל הָהָר, זֶה עֲרָפֶל, שֶׁנֶּאֱמַר "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל". וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד, מִנְהַג הֶדְיוֹט כָּל שֶׁהוּא הוֹלֵךְ קוֹלוֹ עָמֵם אֲבָל כָּאן כָּל שֶּׁהוּא הוֹלֵךְ קוֹלוֹ מַגְבִּיהַּ. וְלָמָּה כָּךְ, מִתְּחִלָּה לְשַׁכֵּךְ אֶת הָאֹזֶן מַה שֶּׁהִיא יְכוֹלָה לִשְׁמֹעַ. וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם, מְלַמֵּד שֶׁנִּזְדַּעְזְעוּ.

אָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ, כָּל הַנֶּהֱנֶה מִסְּעֻדַּת חָתָן (וְכַלָּה) וְאֵינוֹ מְשַׂמְּחוֹ כְּאִלּוּ עוֹבֵר בַּחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה לג, יא) "קוֹל שָׂשוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה קוֹל אוֹמְרִים הוֹדוּ אֶת ה' צְבָאוֹת" וְגוֹ', וְאִם מְשַׂמְּחוֹ מַה שְּׂכָרוֹ, אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי זוֹכֶה לַתּוֹרָהּ שֶׁנִּתְּנָה בַּחֲמִשָּׁה קוֹלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי בִּהְיֹת הַבֹּקֶר גּוֹ', וּכְתִיב וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר.

**פסוק יז** **רמז רפג** וַיּוֹצֵא מֹשֶׁה אֶת הָעָם, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, רַבִּי יְהוּדָה הָיָה דּוֹרֵשׁ (דברים לג, ב) "ה' מִסִּינַי בָּא", אַל תִּקְרִי כֵּן אֶלָּא 'ה' לְסִינַי בָּא לִיתֵּן תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל', אוֹ אֵינוֹ אוֹמֵר כֵּן אֶלָּא "ה' מִסִּינַי בָּא" לְקַבֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל כְּחָתָן לִקְרַאת הַכַּלָּה. וַיִּתְיַצְּבוּ (נִכְפְּפוּ) [נִצְפְּפוּ] מְלַמֵּד שֶׁהָיוּ מִתְיָרְאִים מִפְּנֵי הַזִּיקִין וּמִפְּנֵי הַזְּוָעוֹת מִפְּנֵי הָרְעָמִים וּמִפְּנֵי הַבְּרָקִים. תַּחַת הָהָר מְלַמֵּד שֶׁנִּתְלַשׁ הָהָר מִמְּקוֹמוֹ וְקָרְבוּ וְעָמְדוּ תַּחַת הַר סִינַי, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ד, יא) "וַתִּקְרְבוּן וַתַּעַמְדוּן תַּחַת הָהָר", עֲלֵיהֶן נֶאֱמַר בַּקַּבָּלָה "יוֹנָתִי בְּחַגְוֵי הַסֶּלַע" וְגוֹ' "הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ" אֵלּוּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה מַצֵּבָה לִשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, "הַשְׁמִיעִנִי אֶת קוֹלֵךְ" אֵלּוּ עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, "כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה" לְאַחַר עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת. (ויקרא ט, ה) "וַיִּקְרְבוּ כָּל הָעֵדָה וַיַּעַמְדוּ לִפְנֵי ה'". רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, הַדָּבָר הַזֶּה עַל יַם סוּף אָמוּר, "הַרְאִינִי אֶת מַרְאַיִךְ", "הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ אֶת יְשׁוּעַת ה'", "הַשְׁמִיעִנִי אֶת קוֹלֵךְ", (שם י) "וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה'", "כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב", (לעיל ב, כג) "וַתַּעַל שַׁוְעָתָם", "וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה", "וַיַּעַשׁ הָאֹתֹת לְעֵינֵי הָעָם וַיַּאֲמֵן הָעָם". דָּבָר אַחֵר כִּי "קוֹלֵךְ עָרֵב", "אָשִׁירָה לַה'", "וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה", עַל הַיָּם, (תהלים ח, ג) "מִפִּי עוֹלְלִים וְיֹנְקִים יִסַּדְתָּ עֹז".

וַיִּתְיַצְּבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר, אָמַר רַבִּי אַבְדִימֵי בַּר חָמָא בַּר מַחְסַיָּא, מְלַמֵּד שֶׁכָּפָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲלֵיהֶם הַר כְּגִיגִית, אָמַר לָהֶם אִם אַתֶּם מְקַבְּלִים אֶת הַתּוֹרָה מוּטָב, וְאִם לָאו שָׁם תְּהֵא קְבוּרַתְכֶם. אָמַר רַב אָחָא בַּר יַעֲקֹב, מִכָּאן מוֹדָעָא רַבָּה לְאוֹרַיְיתָא, אָמַר רָבָא, אַף עַל פִּי כֵן הֲדַר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ דִּכְתִיב (אסתר ט, כז) "קִיְּמוּ וְקִבְּלֻ הַיְּהוּדִים", קִיְּמוּ מַה שֶׁקִּבְּלוּ כְּבָר. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ, מַאי דִּכְתִיב (בראשית א, לא) "וַיְהִי עֵרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם הַשִּׁשִּׁי" הֵ"א יְתֵרָה לָמָּה לִי, מְלַמֵּד שֶׁהִתְנָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְכוּ' כִּדְכָתוּב לְעֵיל.

**פסוק יח** **רמז רפד** וְהַר סִינַי כֻּלּוֹ, מַאי הַר סִינַי, שֶׁיָּרְדָה בּוֹ שִׂנְאָה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם. וַחֲמִשָּׁה שֵׁמוֹת יֵשׁ לוֹ. XאY מִדְבַּר צִין, שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו. XבY מִדְבַּר קָדֵשׁ, שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו. XגY מִדְבַּר קְדֵמוֹת, שֶׁנִּתְּנָה קְדוּמָה עָלָיו. XדY מִדְבַּר פָּארָן, שֶׁפָּרוּ וְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו. XהY מִדְבַּר סִינַי, שֶׁיָּרְדָה שִׂנְאָה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם עָלָיו. וּמַה שְּׁמוֹ, הַר חוֹרֵב שְׁמוֹ. וּפְלִיגָא דְּרַבִּי אַבָּהוּ, דְּאָמַר רַבִּי אַבָּהוּ, הַר סִינַי שְׁמוֹ, וְלָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ חוֹרֵב, הַר שֶׁיָּרְדָה בּוֹ חֻרְבָה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם.

וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ, יָכוֹל בְּמָקוֹם אֶחָד, תַּלְמוּד לוֹמַר כֻּלּוֹ. מִפְּנֵי מַה, אֲשֶׁר יָרַד עָלָיו ה' בָּאֵשׁ, מַגִּיד שֶׁהַתּוֹרָה אֵשׁ, וּמֵאֵשׁ נִתְּנָה, וּבְאֵשׁ נִמְשְׁלָה, מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל אֵשׁ אִם קָרַב אָדָם אֶצְלָהּ נִכְוֶה, אִם רָחַק מִמֶּנָּהּ צוֹנֵן, כָּךְ אֵין לָאָדָם אֶלָּא לְהִתְחַמֵּם כְּנֶגֶד אוֹרָהּ.

וַיַּעַל עֲשָׁנוֹ כְּעֶשֶׁן הַכִּבְשָׁן, יָכוֹל כְּעֶשֶׁן זֶה בִּלְבַד, תַּלְמוּד לוֹמַר כִּבְשָׁן, אִי כִּבְשָׁן יָכוֹל כְּכִבְשָׁן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ" וְגוֹ', וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר כִּבְשָׁן לְשַׁכֵּךְ אֶת הָאֹזֶן מַה שֶּׁהִיא יְכוֹלָה לִשְׁמֹעַ. כַּיּוֹצֵא בּוֹ (עמוס ג, ח) "אַרְיֵה שָׁאַג מִי לֹא יִירָא" וְגוֹ' מִי נָתַן כֹּחַ וּגְבוּרָה בָּאֲרִי, לֹא הוּא, אֶלָּא הֲרֵי אָנוּ מְכַנִּין אוֹתוֹ לִבְרִיּוֹתָיו כְּדֵי לְשַׁכֵּךְ אֶת הָאֹזֶן. כַּיּוֹצֵא בּוֹ "וְהִנֵּה כְּבוֹד אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בָּא מִדֶּרֶךְ הַקָּדִים וְקוֹלוֹ כְּקוֹל מַיִם רַבִּים", וְכִי מִי נָתַן כֹּחַ בַּמַּיִם, לֹא הוּא, אֶלָּא הֲרֵי הֲרֵי אָנוּ מְכַנִּין אוֹתוֹ לִבְרִיּוֹתָיו כְּדֵי לְשַׁכֵּךְ אֶת הָאֹזֶן. וַיֶּחֱרַד כָּל הָהָר מְאֹד, וַהֲלֹא בִּכְלַל כָּל הֶהָרִים הָיָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ה, ה) "הָרִים נָזְלוּ מִפְּנֵי ה'" וְאוֹמֵר (תהלים סח, יז) "לָמָּה תְּרַצְּדוּן הָרִים גַּבְנֻנִּים", אָמַר לָהֶם כֻּלְּכֶם גַּבְנוּנִים אַתֶּם, כְּמַה דְאַתְּ אָמֵר "אוֹ גִּבֵּן אוֹ דַק. וּמִפְּנֵי מַה שָׁרְתָה שְׁכִינָה בְּחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין, שֶׁכָּל הַשְּׁבָטִים הָיוּ בִּמְכִירָתוֹ שֶׁל יוֹסֵף, וּבִנְיָמִין לֹא הָיָה שֻׁתָּף עִמָּהֶן וְכָל הַשְּׁבָטִים נוֹלְדוּ בְּחוּצָה לָאָרֶץ, וּבִנְיָמִין נוֹלַד בָּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְאַף עַל פִּי כֵן הָהָר חָמַד אֱלֹהִים.

**פסוק יט** וַיְהִי קוֹל הַשֹּׁפָר, הֲרֵי זֶה סִמָּן בַּכְּתוּבִים בְּכָל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "שׁוֹפָר" הֲרֵי סִמָן יָפֶה לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים מז, ו) "עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה" וְגוֹ'. (ישעיה כז, יג) "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל".

הוֹלֵךְ וְחָזֵק מְאֹד, מִנְהַג הֶדְיוֹט כָּל שֶׁהוּא הוֹלֵךְ קוֹלוֹ עָמֵם אֲבָל כָּאן כָּל שֶׁהוּא הוֹלֵךְ קוֹלוֹ מַגְבִּיהַּ, וְלָמָּה כָּךְ, מִתְּחִלָּה לְשַׁכֵּךְ אֶת הָאֹזֶן מַה שֶּׁהִיא יְכוֹלָה לִשְׁמֹעַ. מֹשֶׁה יְדַבֵּר, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַבֵּר עַד שֶׁמֹּשֶׁה אוֹמֵר לוֹ דַּבֵּר, שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ עֲלֵיהֶן בָּנֶיךָ, לְכַךְ נֶאֱמַר מֹשֶׁה יְדַבֵּר. אָמַר לוֹ רַבִּי עֲקִיבָא, בְּוַדַּאי כֵּן הוּא הַדָּבָר, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר מֹשֶׁה יְדַבֵּר, אֶלָּא מְלַמֵּד שֶׁנָּתַן כֹּחַ וּגְבוּרָה בְּמֹשֶׁה וְהָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְסַיְּעוֹ. בְּקוֹל וּבִנְעִימָה שֶׁהָיָה מֹשֶׁה שׁוֹמֵעַ, בּוֹ הָיָה מַשְׁמִיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל, לְכָךְ נֶאֱמַר מֹשֶׁה יְדַבֵּר.

אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן פָּזִי, מִנַּיִן לַמְּתַרְגֵּם שֵׁאֵינוֹ רַשַּׁאי לְהַגְבִּיהַּ קוֹלוֹ יוֹתֵר מִן הַקּוֹרֵא, שֶׁנֶּאֱמַר מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל, שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר בְקוֹל וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר בְקוֹל אֶלָּא בְּקוֹלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה. תַּנְיָא נַמִּי הָכִי אֵין הַמְּתַרְגֵּם רַשַּׁאי לְהַגְבִּיהַּ קוֹלוֹ יוֹתֵר מִן הַקּוֹרֵא, וְאִם אִי אֶפְשָׁר לַמְּתַרְגֵּם לְהַגְבִּיהַּ קוֹלוֹ כְּנֶגֶד הַקּוֹרֵא, יַנְמִיךְ הַקּוֹרֵא קוֹלוֹ וְיִקְרָא.

**פסוק כ** וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי, יְרִידָה הַשִּׁשִּׁית שֶׁיָּרַד לְסִינַי בְּשִׁשָּׁה בְּסִיוָן, וְנִגְלָה עָלָיו, וּמִמְקוֹמוֹ נִתְלַשׁ הַר סִינַי וְנִפְתְּחוּ הַשָּׁמַיִם וְנִכְנַס רֹאשׁ הָהָר בְּתוֹךְ הַשָּׁמַיִם, וְהָעֲרָפֶל מְכַסֶּה אֶת הָהָר, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹשֵב עַל כִּסְאוֹ וְרַגְלָיו עוֹמְדוֹת עַל הָעֲרָפֶל, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים יח, י) "וַיֵּט שָׁמַיִם וַיֵּרַד וַעֲרָפֶל תַּחַת רַגְלָיו".

אָמַר רַב יוֹסֵף, לְעוֹלָם יִלְמַד אָדָם מִדַּעַת קוֹנוֹ, שֶׁהֲרֵי הִנִּיחַ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת, וְהִשְׁרָה שְׁכִינָתוֹ עַל הַר סִינַי, וְהִנִּיחַ כָּל אִילָנוֹת טוֹבוֹת, וְהִשְׁרָה שְׁכִינָתוֹ בַּסְּנֶה. כְּתִיב "אֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ" וְגוֹ', רַב הוּנָא וְרַב חִסְדָּא חָד אָמַר, אֲנִי אֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ, וְחָד אָמַר אִתִּי דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ, וּמִסְתַּבְּרָא כְּמַאן דְאָמַר אֲנִי אֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ, שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִנִּיחַ הָרִים וּגְבָעוֹת וְהִשְׁרָה שְׁכִינָתוֹ עַל הַר סִינַי וְיָרַד לְמַטָּה, וְלֹא גָּבַהּ הַר סִינַי לְמַעְלָה.

כָּתוּב אֶחָד וְאָמַר (להלן כ, יט) "כִּי מִן הַשָּׁמַיִם דִּבַּרְתִּי עִמָּכֶם", וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי אֶל רֹאשׁ הָהָר, כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי כְּתוּבִין הַלָּלוּ, בָּא הַכָּתוּב הַשְּׁלִישִׁי וְהִכְרִיעַ "מִן שָׁמַיִם הִשְׁמִיעֲךָ אֶת קֹלוֹ" וְגוֹ', דִּבְרֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, כְּתִיב וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי, מְלַמֵּד שֶׁהִרְכִּין וְכוּ'. רַבִּי אוֹמֵר, וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי, יָכוֹל כְּמַשְׁמָעוֹ, אַמְרֵת, וּמָה אִם אֶחָד (אָמַר) מִמְּשַׁמְּשֵׁי שַׁמָּשִׁין (וכ') [הֲרֵי הוּא בָּא בִּמְקוֹמוֹ וְשֶׁלֹּא בִּמְקוֹמוֹ קַל וָחֹמֶר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא].

הֲרֵי הוּא אוֹמֵר וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי, שׁוֹמֵעַ אֲנִי עַל כֻּלּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר עַל רֹאשׁ הָהָר, יָכוֹל מַמָּשׁ שֶׁיָּרַד הַכָּבוֹד וְהִצִּיעוֹ עַל הַר סִינַי, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן כ, יט) "כִּי מִן הַשָּׁמַיִם דִּבַּרְתִּי עִמָּכֶם" מְלַמֵּד שֶׁהִרְכִּין הַמָּקוֹם הַשָּׁמַיִם הַתַּחְתּוֹנִים וּשְׁמֵי שָׁמַיִם הָעֶלְיוֹנִים עַל רֹאשׁ הָהָר וְיָרַד, הַכָּבוֹד וְהִצִּיעָן עַל גַּבֵּי הַר סִינַי, כְּאָדָם שֶׁמַּצִּיעַ אֶת הַכָּר עַל גַּבֵּי הַמִּטָּה, וּכְאָדָם שֶׁמְּדַבֵּר מֵעַל גַּבֵּי הַכָּר, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סד, א) "כִּקְדוֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים" וְגוֹ', רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (תהלים קטו, טז) "הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַה'"

מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה, וְלֹא עָלוּ מֹשֶׁה וְאֵלִיָּהוּ לַמָּרוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "הַשָּׁמַיִם שָׁמַיִם לַה'" וְגוֹ'. וְהַכְּתִיב וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי, לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה, וְהַכְּתִיב "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא עַל הַר הַזֵּיתִים", לְמַעְלָה מֵעֲשָׂרָה. וְהַכְּתִיב (לעיל פסוק ג) "וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים", לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה. וְהַכְּתִיב "מְאַחֵז פְּנֵי (כִסֵּא) [כִסֵּה"] וְגוֹ' וְאָמַר רַבִּי תַּנְחוּם, מְלַמֵּד שֶׁפֵּירֵשׂ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִזִּיו שְׁכִינָתוֹ וַעֲנָנוֹ עָלָיו, דְּאִשְׁתַּרְבֵּב לֵיהּ לְכִסֵּא עַד עֲשָׂרָה וְנָקִיט בָּהּ.

**פסוק כא** וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה רֵד הָעֵד בָּעָם, הַסְהֵד בָּעָם פֶּן יְהֶרְסוּ, שֶׁמָּא יִדָּחֲקוּ לִרְאוֹת. וְנָפַל מִמֶּנּוּ רָב, מְלַמֵּד שֶׁנִּתְּנָה רְשׁוּת לַשְּׁלוּחִין לְחַבֵּל, דָּבָר אַחֵר אֲפִילוּ רָב אֶחָד מֵהֶן שֶׁיִּפֹּל הֲרֵי הוּא כְּכֻלָּן, מְלַמֵּד שֶׁאַף אֶחָד מְעַכֵּב עַל יְדֵי כֻּלָּם, יְחִידִי שֶׁיִּפֹּל מֵהֶן הֲרֵי הוּא כְּנֶגֶד כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה ט, א) "כִּי לַה' עֵין אָדָם" וְגוֹ'.

**פסוק כב** וְגַם הַכֹּהֲנִים הַנִּגָּשִׁים, יָכוֹל הַכֹּהֲנִים בִּכְלַל הָעָם, תַּלְמוּד לוֹמַר (לעיל פסוק י) "לֵךְ אֶל הָעָם" אֵין הַכֹּהֲנִים בִּכְלַל הָעָם, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעַל הַכֹּהֲנִים וְעַל כָּל עַם הַקָּהָל יְכַפֵּר", וְאוֹמֵר (דברים יח, ג) "וְזֶה יִהְיֶה מִשְׁפַּט הַכֹּהֲנִים מֵאֵת הָעָם", אֵין הַכֹּהֲנִים בִּכְלַל הָעָם, וְאֵיזֶה הֵן הַכֹּהֲנִים, נָדָב וַאֲבִיהוּא, וּכְשֶׁהוּא אוֹמֵר וְגַם, אַף הַזְּקֵנִים עִמָּהֶם.

**רמז רפה** תַּנְיָא וְגַם הַכֹּהֲנִים הַנִּגָּשִׁים אֶל ה' יִתְקַדָּשׁוּ, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר, זוֹ פְּרִישַׁת בְּכוֹרוֹת, רַבִּי אוֹמֵר, זָוּ פְּרִישַׁת נָדָב וַאֲבִיהוּא, בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי הַיְינוּ דִּכְתִיב (ויקרא י, ג) "הוּא אֲשֶׁר דִּבֵּר ה' לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ", אֶלָּא לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דְּאָמַר זוֹ פְּרִישַׁת בְּכוֹרוֹת, פְּרִישַׁת נָדָב וַאֲבִיהוּא הֵיכָא רְמִיזָא, "וְנֹעַדְתִּי שָׁמָּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְנִקְדָּשׁ בִּכְבֹדִי", אַל תִּקְרִי בִּכְבֹדִי אֶלָּא (בכבודי) [בִּמְכֻבָּדַי], דָּבָר זֶה רְמָזוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה וְלֹא יָדַע עַד שֶׁמֵּתוּ בָּנָיו שֶׁל אַהֲרֹן.

**פסוק כג-כד** וַיֹּאמֶר ה' אֵלָיו לֶךְ רֵד וְעָלִיתָ וְגוֹ', יָפֶה אָמַרְתָּ, זֶה שֶׁהָיָה רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאָמַר הַמָּקוֹם לְמֹשֶׁה הֲרֵינִי אוֹמֵר לְךָ דָּבָר וְאַתָּה מַחֲזִירֵנִי וַאֲנִי מוֹדֶה לְךָ, שֶׁיְּהוּ יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים גָּדוֹל מֹשֶׁה שֶׁהוֹדָה לוֹ הַמָּקוֹם, רַבִּי אוֹמֵר אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת לְמֹשֶׁה גָּדוֹל אֶלָּא אִם כֵּן עָשִׂינוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁחָזַר בִּדְבָרָיו, אֲבָל מְזָרְזִין אֶת הָאָדָם בִּשְׁעַת לִמּוּד, וּמְזָרְזִין אוֹתוֹ בִּשְׁעַת מַעֲשֶׂה. וְעָלִיתָ אַתָּה וְאַהֲרֹן עִמָּךְ וְהַכֹּהֲנִים וְהָעָם, יָכוֹל הַכֹּל יַעֲלוּ תַּלְמוּד לוֹמַר וְהָעָם אַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלֹת אֶל ה', יָכוֹל יַעֲלוּ אַף הַכֹּהֲנִים עִמְּךָ, תַּלְמוּד לוֹמַר וְעָלִיתָ אַתָּה אֱמֹר מֵעַתָּה, מָה אַתָּה עוֹשֶׂה מְחִיצָה לְעַצְמְךָ, אַף הֵן מְחִיצָה לְעַצְמָן, וְהָעָם כָּל עִקָּר אַל יַעֲלוּ. אַל יֶהֶרְסוּ לַעֲלֹת וְגוֹ', שֶׁמָּא יַתְרִיעוּ.

**פסוק כה** וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אָמַר לָהֶם מִיָּד וְלֹא עִכֵּב. דָּבָר אַחֵר וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אָמַר לָהֶם הֱווּ מְקַבְּלִין מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּשִׂמְחָה. דָּבָר אַחֵר אָמַר לָהֶם הֱיוּ אוֹמְרִים עַל הֵן הֵן וְעַל לָאו לָאו.