# כח

> מקור: https://rabenu.app/books/yemeyhatlaot/28/

והנה בכל זאת חזק עצמו מוהרנ"ת בהיותו באומן אחר הגיעו המכתבים הנ"ל מסווראן, ובהיות מוהרנ"ת ז"ל באומן, כתב בקשה פרעשניע להגאבינטא מקאמיניץ [תלונה לממשלה] (כי ברסלב היא פלך קאמיניץ) על אשר נופלים עליו בהכאות וזריקות אבנים.

וברב צדקתו לא הזכיר בהפרעשניע [תלונה] מהיכן נצמח כל זה, כדי שלא תזיק הפרעשניע להרב מסווראן, כי לא רצה מוהרנ"ת למסרו בפני השרים בשום אפן.

ובהפרעשניע בקש את הגאבינטאר [המושל] שלא ישיב תשובתו על הפרעשניע הזאת על־ידי הפיליצע [משטרה] יען כפי הנראה שרי הפיליצע מקבל שחד מהרודפים, רק ישיב תשובתו על־ידי הפאליעטאווע סאד (שהיה אז כמו הגארדידסקדוי אפראווע שבזמננו).

אך נתעכב תשובת הגאבינטאר עד קדם שבועות, ואז הגיע תשובתו על־ידי הפאליעטאווע סאד, ומשם נשלח להפוליציע לברסלב.

ובתשובת הגאבינטאר בזה לשרי הפוליציע על השערוריות הנמצאים בעיר ברסלב, ויעד בהם כי אם יקבל עוד פרעשניע כזאת אודות הכאות מוהרנ"ת, ידחה כלם ממשמרתם.

ואז התחילו שרי הפוליציע להטיל אימה ופחד על הרודפים הרשעים שמהיום והלאה לא יזכר ולא יפקד שום הכאה וזריקת אבנים על מוהרנ"ת ז"ל ועל אנשיו.