# נט

> מקור: https://rabenu.app/books/yemeymoharanat/59-2/

ביום ראשון הייתי אצל הסרסור אודות הבילעט ועדין לא באתי עמו לעמק השוה. ביום שני כתבתי מה שחדשתי אז באותן העתים שנגמר קצת בליל שבת זה. ביום שלישי כתבתי אגרת לרבי יהודא אליעזר, שהיו לי בדעתי מניעות רבות על־זה. ביום חמישי נתפשרתי עם הסרסור בעד ששים וחמשה רוביל, ונתתי לו חמשים רוביל השם יתברך יזכני לגמר בחיים ובשלום.

אחר־כך הגיע שבת קדש השני באדעס, ואז היה פרשת החדש וגם ראש חדש ניסן היה באותו השבת. ובשבת בשחרית בסעדה נכנסו אצלי אנשי נעמירוב הנזכרים לעיל, גם בא אלי איש כשר אחד ורוצה לסע לארץ ישראל שמו רבי אהרן יהודה והוא יושב שם באדעס מקדם ראש השנה העבר, והוא איש עני ואביון ומתפלל בקולות והתלהבות, ועל כן רחקוהו אנשי בית המדרש דאדעס והוא נע ונד כי "סר מרע משתולל" (ישעיה נט). בעתים הללו וגם לפני אמרו עליו שהוא איש משגע. ובאמת יש לו תנועות משנות קצת, אבל אני היה לי אמונה בו והחזקתי אותו מיד לאיש כשר. ואם לא שכבר כתבתי לרבי יהודא אליעזר שיבא לאדעס כדי שיסע עמי לארץ ישראל יכול להיות שהייתי לוקח אותו עמי לנסיעה לארץ ישראל. גם נכנסו אצלי שני אנשים ממז'בוז' ודברתי עמם קצת ואמרתי לפניהם התורה אזמרה לאלקי בעודי (לקוטי מוהר"ן רפ"ב) ואמרו שהחייתי אותם וכונתי להם מאד כי ענין זה נצרך להם מאד (וכבר ידוע לנו שדברי רבנו זכרונו לברכה מחיין הכל בפרט ענין "אזמרה לאלהי בעודי" הנ"ל):