# ליקוטי הלכות יורה דעה א

> רבי נתן מברסלב

מֵאֵת הָרַב הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק בּוֹצִינָא קַדִּישָׁא אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב נָתָן זצוק"ל תַּלְמִיד מֻבְהָק לְאַדְמוֹ"ר הָרַב הָאֱמֶת הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ הָאֲמִתִּי נַחַל נֹבֵעַ מְקוֹר חָכְמָה אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ הָרַב רַבִּי נַחְמָן זצוק"ל בַּעַל הַמְחַבֵּר סִפְרֵי לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הַקְּדוֹשִׁים וּשְׁאָר סְפָרִים.

וְהַחִבּוּר הַזֶּה נַעֲשָׂה עַל פִּי פְּקֻדַּת רַבּוֹ הַגָּאוֹן הַנַּ"ל לְבָאֵר וּלְחַדֵּשׁ בְּכָל הֲלָכָה מִשֻׁלְחָן עָרוּךְ לִמְצֹא סְמָךְ וְטַעַם בְּכָל הֲלָכָה בְּדֶרֶךְ חָכְמַת הָאֱמֶת וּמוּסַר הַשְׂכֵּל וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם וְנִשְׂגָּב עַד אֵין סוֹף וְאֵין תַּכְלִית שֶׁיִּתְחַזֵּק כָּל אָדָם לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה. וְכֻלָּם מְיֻסָּדִים עַל אַדְנֵי פָז. וְכָל הַחִבּוּרִים מֵהַגָּאוֹן הֶחָסִיד הַנַּ"ל נֶעֶתְקוּ וְנִקְבְּצוּ יַחַד עַל יְדֵי תַּלְמִידוֹ הָרַב הַמָּאוֹר הַגָּדוֹל מוֹהֲרַנַ"ת הַנַּ"ל.

מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/

---

## הִלְכוֹת שְׁחִיטָה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻעַ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן ו).

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי - אֶהְיֶה' בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם', עַל־כֵּן צָרִיךְ לִסְבֹּל חֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְהַתִּקּוּן לָזֶה, שֶׁיַּהֲפֹךְ 'דָּם' לְ'דֹם', וְאָז יְקֻיַּם (תְּהִלִּים לז, ז): "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" - 'וְהוּא יַפִּיל לְךָ חֲלָלִים חֲלָלִים' (גִּטִּין ז.), הַיְנוּ שֶׁנִּכְנָע הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי וְכוּ', וּכְשֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא, בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' (נִכְנַס וְיוֹצֵא), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חִירִיק, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", 'דָּא חִירִיק' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ז.), וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻעַ וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

#### א

וְהִנֵּה הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי הַמְגֻלְגָּל, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת עֵקֶב), וְהִיא בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁצָּרִיךְ לְהָשִׁיב וּלְהַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַשְּׁתִיקָה, לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק לְהַמְחָרְפוֹ וְהַמְבַזֵּהוּ כַּנַּ"ל. וְהָעִנְיָן, כִּי "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם, הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה, וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ" (קֹהֶלֶת ג, כא). וּכְשֶׁאָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יוֹרֵד, חַס וְשָׁלוֹם, מִבְּחִינַת 'רוּחַ הָאָדָם' לִבְחִינַת 'רוּחַ הַבְּהֵמָה'. וְהַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין אָדָם לִבְהֵמָה הוּא הַדִּבּוּר, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר (שַׁעַר הַפְּסוּקִים, בְּרֵאשִׁית). נִמְצָא, כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲזַי הוּא יוֹרֵד לִבְחִינַת רוּחַ הַבְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר כְּמוֹ בְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ וְתִקּוּנוֹ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה - שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁתִיקָה וְהַדְּמִימָה, כִּי בַּמֶּה שֶׁפָּגַם יְתַקֵּן, כִּי הוּא פָּגַם בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי חַטֹּאתָיו יָרַד לִבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל עָנְשׁוֹ, לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁתִיקָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתֻקַּן וְיִצְטָרֵף, וִיתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיֵּם 'דֹּם לַה' כַּנַּ"ל, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ לִבְחִינַת אָדָם. וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ, כִּי חוֹזֵר וְעוֹלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁלֹּא זָכָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בַּחַיִּים, עַד שֶׁהֻכְרַח לְהִתְגַּלְגֵּל בִּבְהֵמָה מַמָּשׁ עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלָיו רוּחַ הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי חַטֹּאתָיו כַּנַּ"ל, וַאֲזַי אוֹי לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה, אוֹי לְאוֹתָהּ כְּלִמָּה, כְּשֶׁנֶּפֶשׁ הָאָדָם הִיא מְגֻלְגֶּלֶת בִּבְהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן, וַאֲזַי תִּקּוּנוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי שְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁל הַשְּׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים הַנַּ"ל, וַאֲזַי בְּוַדַּאי הַנֶּפֶשׁ הִיא בִּבְחִינַת דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה "כַּשֶּׂה לַטֶּבַח יוּבָל" וְגוֹ' (יְשַׁעְיָה נג, ז). וְעַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא מַעֲלֶה אֶת הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִירִיק, בְּחִינַת "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" (שָׁם סו, א), שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" (תְּהִלִּים לז, ז), כִּי הַחַלִּיף (סַכִּין הַשְּׁחִיטָה) הוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" (יְשַׁעְיָה לד, ו), בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת" וְכוּ', בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת יְהוֹשֻעַ, בְּחִינַת "וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר" (שְׁמוֹת כד, י), בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי כְּשֶׁחוֹזֵר וְעוֹלָה הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נַעֲשֶׂה נְקֻדָּה עֶלְיוֹנָה וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וַאֲזַי נַעֲשֶׂה אָדָם וְחוֹזֵר הַנֶּפֶשׁ וְעוֹלָה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם וְזֶהוּ תִּקּוּנָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשְּׁחִיטָה, כִּי עַתָּה חוֹזֶרֶת הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי אָז הָיָה הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וָאֵרָא כה:), כִּי אָז יָרַד בְּחִינַת הַדִּבּוּר לְמֵצַר הַגָּרוֹן, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁם 'אֶהְיֶ"ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יד): "אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם". נִמְצָא, שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיָה בְּחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי - אֶהְיֶ"ה' בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ", וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִתְגַּלָּה שֵׁם 'אֶהְיֶ"ה' וְנִתְתַּקְּנוּ הַדָּמִים, וַאֲזַי עָלָה הַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, וַאֲזַי נַעֲשׂוּ בִּבְחִינַת אָדָם, וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה הִיא בְּמֵצַר הַגָּרוֹן לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מִשָּׁם, כִּי לְשָׁם יָרְדָה מִקֹּדֶם, וְעַתָּה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִשָּׁם, מִמֵּצַר הַגָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁהִיָּה', שֶׁאֲסוּרָה בִּשְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סְעִיף ב), זֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, לט): "כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם לֹא הָיוּ יְכוֹלִין לִשְׁהוֹת וּלְהִתְמַהְמֵהַּ עוֹד שָׁם כְּלָל, שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁמּוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה מִן הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם מַמָּשׁ, אֲסוּרִין לִשְׁהוֹת וּלְהִתְמַהְמֵהַּ כְּלָל, שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר בְּתוֹךְ כָּךְ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם.

#### ג

גַּם 'דְּרָסָה' אֲסוּרָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד, סְעִיף א) וְצָרִיךְ לִשְׁחֹט בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה (שָׁם בְּיוֹרֶה־דֵעָה סְעִיף ב), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֲסוּרִין לִשְׁהוֹת וּלְהִתְמַהְמֵהַּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא בְּחָזְקָה בְּפַעַם אַחַת אֶת הַנֶּפֶשׁ, רַק צָרִיךְ לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר דֶּרֶךְ מֵצַר הַגָּרוֹן לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל נִיצוֹצֵי הַנֶּפֶשׁ, כִּי זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא, בָּקִי בְּשוֹב, בְּחִינַת עָיֵל וְנָפִיק, הַיְנוּ שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב פִּתְאֹם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁיַּעֲבֹר וְיֵלֵךְ בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהָיָה תְּחִלָּה וְיִצְטָרֵף וְיִתְלַבֵּן שָׁם (יוֹמָא פו. רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א), כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה מִשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל יָדוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכָה הַשְּׁחִיטָה לִהְיוֹת בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ו, סְעִיף ד), זֶה בְּחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב" (יְחֶזְקֵאל א, יד), כִּי אָסוּר לִשְׁחֹט בִּדְרָסָה, דְּהַיְנוּ לַחֲתֹךְ אֶת הָרֹאשׁ בְּבַת אַחַת עַל־יְדֵי דְּרָסָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, לְהוֹצִיא אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּבַת אַחַת כַּנַּ"ל, רַק צְרִיכִין לַעֲבֹר דֶּרֶךְ מֵצַר הַגָּרוֹן בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל נִיצוֹצֵי הַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז הַשְּׁחִיטָה כְּשֵׁרָה.

#### ד

וְהִנֵּה הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה", בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת 'פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה', בְּחִינַת 'וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִהְיוֹת הַסַּכִּין פָּגוּם (עַיֵּן בְּיוֹרֶה־דֵעָה סִימָן יח), שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צָרִיךְ לְמַלְּאוֹת פְּגִימָתוֹ, לְהַשְׁחִיז הַסַּכִּין - לְמַלְּאוֹתוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה פָּגוּם.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַסַּכִּין עַל־יְדֵי הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַבְּדִיקָה שֶׁל הַסַּכִּין עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן יח, סְעִיף ז) בְּשֵׁם רַבֵּנוּ יוֹנָה זַ"ל: 'הֲלֹא תֵּדַע' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת לְבָנָה, נִתְתַּקֵּן וְנִתְמַלֵּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה' (בָּבָא בַּתְרָא עה.). וְאָז כְּשֶׁהַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת, בְּלִי פְּגָם, אֲזַי יָכוֹל לְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ.

#### ה

עַל־פִּי הַנַּ"ל אֶפְשָׁר לָתֵת טַעַם קְצָת לְמַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ וְכוּ' (סִימָן רעח); 'שֶׁעַל חַלִּיף טוֹב יְכוֹלִין לִרְאוֹת כָּל הַכֵּלִים שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' וְכוּ', כִּי הַחַלִּיף הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין כ) 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בְּסִימָן ו', אוֹת ז). וּמֹשֶׁה הוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת 'לִבְנוֹת אֶת בֵּית הַבְּחִירָה' (שָׁם). וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה הִיא מִתְגַּלָּה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - דְּכָל גְּוָנִין מִתְחַזְיָן בָּהּ (שֶׁכָּל הַגְּוָנִים נִרְאִים בָּהּ). וְעַל־כֵּן עַל הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת בֵּית הַבְּחִירָה עִם הַכֵּלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. הַחַלִּיף הוּא בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ שׁוֹחֲטִין אֶת הַבְּהֵמָה וּמַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הָיָה מְשַׁנֶּה עַצְמוֹ לִבְהֵמָה (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּשְׁמוּאֵל־א טו, ג).

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן שְׁחִיטָה וּבְדִיקַת הַסַּכִּין

#### א

כִּי פְּגִימַת הַסַּכִּין הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נט.), וְיִשְׂרָאֵל הֵם עַם קָדוֹשׁ וַאֲסוּרִים לֶאֱכֹל נְבֵלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּתָה מֵעַצְמָהּ עַל־יְדֵי מַלְאַךְ הַמָּוֶת וְשָׁלִיט עָלָיו סִטְרָא דְּמוֹתָא (וְשׁוֹלֵט עָלָיו צַד הַמָּוֶת), שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, כא): "לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְכוּ' כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה" – 'כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה, אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה' (וַיִּקְרָא רַבָּה כד, ו), הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם עַם קָדוֹשׁ בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אֲסוּרִים לֶאֱכֹל נְבֵלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, הֵפֶךְ שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם הַחַיִּים, כַּמּוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (זֹהַר חָדָשׁ פט.). וְכֵן כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגִימָה בַּסַּכִּין, אֲזַי הַפְּגִימָה עוֹקֶרֶת הַסִּימָנִים וְאֵין הַבְּהֵמָה מֵתָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי עִקּוּר סִימָנִים עַל־יְדֵי הַפְּגִימָה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וַאֲזַי נַעֲשֵׂית נְבֵלָה גַּם־כֵּן וַאֲסוּרָה לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ כַּנַּ"ל.

כִּי הַבְּהֵמָה נִכְשֶׁרֶת לַאֲכִילָה דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה בְּסַכִּין כָּשֵׁר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה וּמַעֲלֶה הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, כִּי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לד, ו): "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן לז), וְהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶרֶב הַנַּ"ל 'דְּאַכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה אֶת הַכֹּל) - שֶׁמְּכַלֵּת וּמְבַעֶרֶת הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית - רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְיִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִים חַיִּים מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁחִיטָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, סִטְרָא דְמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, וּלְתַקֵּן וּלְהַחֲיוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתוֹ מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּתוֹ שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת מְדַבֵּר.

כִּי "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם" הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמַּכְנִיעַ הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו־ז): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם" - 'רוֹמְמוֹת אֵל' זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, וּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַמְדַבֵּר מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמַּתְחִיל, 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט), וְזֶהוּ, 'לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם' - שֶׁעַל יָדוֹ מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַעֵר מֵהַסַּכִּין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל - כָּל הַפְּגִימוֹת, שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ נִפְגָּם הַסַּכִּין חֶרֶב לַה' הַנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה; שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נִפְגָּם הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ט), כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ־הּ שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא לְעֵיל (הִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים הֲלָכָה א), וְכֵן יֵשׁ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַשְּׁחִיטָה, כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ־הּ כַּנַּ"ל, כִּי הַסַּכִּין "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל צָרִיךְ לִהְיוֹת כֻּלּוֹ בָּדוּק יָפֶה וְשָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ". כִּי הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם פְּגָם וָמוּם כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַסַּכִּין כִּפְגַם הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זַ"ל (חֻלִּין יז:), כִּי הַסַּכִּין בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, ו): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים פְּגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, וְכֵן הַסַּכִּין בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם וְשֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, ו): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח). כִּי אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר יְצִירָה (פֶּרֶק ד): 'שְׁתֵּי אֲבָנִים בּוֹנוֹת שְׁנֵי בָּתִּים'. וּצְרִיכִים לִהְיוֹת שְׁלֵמִים בְּלִי פְּגָם, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת סַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. כִּי הַמִּזְבֵּחַ מְתַקֵּן גַּם־כֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמַּכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת (כַּמּוּבָא לְעֵיל), וְעַל־כֵּן פְּגִימַת הַסַּכִּין שָׁוָה עִם פְּגִימַת אַבְנֵי הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן " אֲ' בָנִים שְׁ' לֵמוֹת תִּ' בְנֶה" רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' אֵשֶׁת ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִבְדֹּק הַסַּכִּין 'אַבִּשְׂרָא וְאַטּוּפְרָא' (לְהַעֲבִיר אֶת הַסַּכִּין עַל הַבָּשָׂר וְעַל הַצִּפֹּרֶן) (חֻלִּין יז:) זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי 'בִּשְׂרָא' הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, כג): "בָּשָׂר מִבְּשָׂרִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, וְ'טוּפְרָא' זֶה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כִּי הַצִּפָּרְנַיִם הֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא) "כָּתְנוֹת עוֹר" (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כ, יב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַשְׁמַל, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי 'בִּשְׂרָא וְטוּפְרָא' בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְדָּק וְנִשְׁלָם הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בּוֹדְקִין וּמַעֲבִירִין כָּל הַפְּגִימוֹת מֵהַסַּכִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית - שֶׁנִּכְנָע וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

#### ג

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר פְּגִימָה בְּכָל שֶׁהוּא לְהַחֲמִיר, וְעַל כָּל פָּנִים בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה בְּוַדַּאי נִפְגָּם לְכֻלֵּי עָלְמָא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב). זֶה בְּחִינַת 'צַדִּיקִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עֲלֵיהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשְּׂעָרָה' (יְבָמוֹת קכא:), וְ'צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זֹהַר נֹחַ נט:), וּבִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְדַקְדֵּק אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִפְּגָם כָּל שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא תִּקּוּן הַמֹּחַ, וְהַמֹּחַ צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפָּגֵם אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת פֶּסַח (הֲלָכָה א), כִּי פְּגַם הַמֹּחַ הוּא בְּחִינַת 'חָמֵץ בְּפֶסַח - בְּמַשֶּׁהוּ' (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תמב, סָעִיף א), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר עַל כָּל פָּנִים כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין, וּכְשֶׁהַמֹּחַ נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַפְּגָם מַגִּיעַ בַּשְּׂעָרוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גְּדֵלִים וְיוֹצְאִים מֵעֲכִירַת הַמֹּחַ, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד שֶׁלֹּא יֻפְגַּם כְּלָל, בְּאֹפֶן שֶׁאֲפִלּוּ חוּט הַשַּׂעֲרָה מִשְּׂעָרוֹתָיו לֹא יִהְיֶה פָּגוּם כְּלָל. כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק שֶׁמֹּחוֹ קָדוֹשׁ, אֲפִלּוּ הַשְּׂעָרוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם הַמּוֹתְרֵי מֹחִין, הֵם גַּם־כֵּן קְדוֹשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יֻפְגַּם אֲפִלּוּ שַׂעֲרָה אַחַת מִשְּׂעָרוֹתָיו, בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן אֵין הַשְּׁחִיטָה כְּשֵׁרָה אֶלָּא בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל שְׁחִיטַת נָכְרִי - נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדַת אֱלִילִים, וַאֲפִלּוּ הוּא קָטָן, וַאֲפִלּוּ אֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתוֹ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב, סָעִיף א) - כִּי אַדְּרַבָּא, הָעַכּוּ"ם מְנַבֵּל הַחַי בִּשְׁחִיטָתוֹ, כִּי הוּא מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּהָרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, וְאֵין כָּשֵׁר לִשְׁחֹט כִּי־אִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים".

#### ה

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:), שֶׁ אָסוּר לִשְׁחֹט כִּי־אִם כְּשֶׁמַּרְאֶה סַכִּינוֹ לֶחָכָם, שֶׁהוּא יִבְדֹּק לוֹ הַסַּכִּין לְהַשּׁוֹחֵט וְאַחַר־כָּךְ יִשְׁחֹט - כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַסַּכִּין כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי־אִם מֵהַצַּדִּיק וַחֲכַם הַדּוֹר שֶׁהוּא זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דַּוְקָא הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ו

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי וְיוֹדֵעַ חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד ה' הַדַּעַת (סִימָן נג), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה הַכְּשֵׁרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֻמְחֶה וּמֻחְזָק (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן א, סָעִיף א) שֶׁצָּרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לִהְיוֹת, הַיְנוּ, מֻמְחֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּחָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְכֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻחְזָק שֶׁלֹּא יִהְיֶה רַךְ לֵב, שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּף, כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻחְזָק, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לֵב חָזָק וְתַקִּיף לִלְבֹּשׁ רוּחַ גְּבוּרָה מֵאֵת ה', לֶאֱחֹז "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל - לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' צְבָאוֹת, לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "בֹּעַז" - 'בּוֹ עַז, בּוֹ תּוּקְפָא' (בּוֹ יֵשׁ אֶת הַכֹּחַ וְאֶת הַתֹּקֶף), כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן לא, דַּף עה:).

#### ז

וְזֶהוּ שֶׁאָסוּר לִשְׁחֹט קֹדֶם שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שְׁמוֹנָה יָמִים אַחַר שֶׁנּוֹלַד, כְּמוֹ הַקָּרְבָּן שֶׁכָּתוּב בּוֹ (וַיִּקְרָא כב, כט): "שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה תַּחַת אִמּוֹ וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבַּן" וְכוּ', כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי בָּאִים לְהַכְנִיעַ וּלְהַעֲבִיר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵינוֹ מְרֻצֶּה לְקָרְבָּן עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, בִּבְחִינַת מִילָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁמִּצְוָתָהּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת 'יוֹם הַשְּׁמִינִי', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַשִּׁבְעָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה, פֶּרֶק יז). וְצָרִיךְ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים כְּדֵי לָצֵאת מִן כֹּחַ הַמְדַמֶּה כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יָמִים עַל־יְדֵי אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נד). אֲבָל בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, אֵין לוֹ אֲחִיזָה שָׁם, וְאָז נַעֲשֶׂה הַמִּילָה, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הַבַּהֲמִיּוּת וְתִקּוּן הַבְּרִית. וְכֵן הַקָּרְבָּן גַּם־כֵּן אֵינוֹ מְרֻצֶּה עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְכֵן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן גַּם־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בְּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (אוֹת ג), שֶׁהַכְנָעַת רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מִילָה, בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, בְּחִינַת "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" (תְּהִלִּים קמט, ו), בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִילָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר. בֶּעָפָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ט), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב) "יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל 'וְשָׁקַל עַפְרָא וּמוֹרַח' וְכוּ' (וְלָקַח עָפָר וְהֵרִיחַ) (בָּבָא בַּתְרָא עג.), עָפָר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:). וְעַל־כֵּן הַכִּסּוּי אַף שֶׁהוּא מִצְוָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, הוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה [כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יט, סְעִיף ד)], כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וְהוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, אֲשֶׁר עַל יָדוֹ מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מב): "וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר", כִּי הוּא בְּחִינַת כַּלָּה, 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה הַכֹּל), כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה זוֹ בְּעַצְמוֹ בַּחֶרֶב הַנַּ"ל – מְתַקְּנִין וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת כִּסּוּי הַדָּם, לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּהַדָּם עַצְמוֹ, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים טז:): 'דָּם, שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ' וְכוּ', עַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַסּוֹת אוֹתוֹ בֶּעָפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, כְּדֵי "לְכַלֵּה הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם הַחַטָּאת" (עַיֵּן דָּנִיֵּאל ט, כד) - לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁסְּבִיבוֹ וּלְכַלּוֹתוֹ וּלְבַעֲרוֹ עַל־יְדֵי הֶעָפָר בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לְחַיּוֹתוֹ בָּזֶה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִי שֶׁשָּׁחַט - הוּא יְכַסֶּה' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף ח), כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וּגְמָרָהּ שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁהִתְחִיל בַּמִּצְוָה, שֶׁהִתְחִיל לְתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, הוּא יִגְמֹר אוֹתָהּ (עַל־פִּי יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה ה), לְכַסּוֹת הַדָּם בֶּעָפָר, גַּם־כֵּן לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁחִיטָה וְהַכִּסּוּי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁחִיטָה - אֵין כִּסּוּי (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם, סִימָן יז), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ, אֵין הַדָּם טָעוּן כִּסּוּי, כִּי כְּשֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁהִיא עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עוֹד הַמּוֹתְרֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּדַם הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַכִּסּוּי, כִּי כְּבָר הִתְגַּבְּרָה וְשָׁלְטָה עֲלֵיהֶם סִטְרָא דְּמוֹתָא וְנַעֲשֵׂית נְבֵלָה כַּנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁל הַכִּסּוּי, כִּי־אִם כְּשֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנָה כַּהֹגֶן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת כִּסּוּי דָּם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן עָפָר מִלְּמַעְלָה וְעָפָר מִלְּמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יז, יג): "וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר", וְלָמְדוּ (חֻלִּין פג:) - שֶׁיִּהְיֶה מְכֻסֶּה בְּתוֹךְ עָפָר מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה, זֶה בְּחִינַת קְבוּרָה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ וּלְהַעֲלוֹתָהּ וּלְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא, לְהַכְנִיעַ הָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ז): "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְעִקַּר הַקְּבוּרָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית בִּבְחִינַת כִּסּוּי, לְכַסּוֹת בְּשַׂר עֶרְוָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית עִקַּר אֲחִיזָתָם בּוֹ, וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּסִימָן יט, ג), בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, יד): "כִּי חֶרְפָּה הִיא לָנוּ", עַל־כֵּן צָרִיךְ תֵּכֶף לְכַסּוֹת עַל חֶרְפָּתוֹ - לְקָבְרוֹ תֵּכֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּי קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי" (דְּבָרִים כא, כג), 'קִלְלַת' לְשׁוֹן בִּזָּיוֹן וְחֶרְפָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְקָבְרוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי לְכַסּוֹת הַחֶרְפָּה הַמְכַסָּה עַל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי גַּם הַתְחָלַת הַגְּזֵרָה שֶׁל מִיתָה וּקְבוּרָה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב", שֶׁזֶּה נִגְזַר עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין דַּוְקָא לִקְבוּרָה כְּדֵי לְכַסּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל לְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ בְּשֵׁם וְיֶפֶת, שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁכִּסּוּ עֶרְוַת אֲבִיהֶם (בְּרֵאשִׁית ט, כג) בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־כֵּן זָכוּ בְּנֵיהֶם לִקְבוּרָה (תַּנְחוּמָא, נֹחַ טו), שֶׁהוּא בְּחִינַת לְכַסּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ עָפָר מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים הַנְּפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְשָׁם אֶל תּוֹךְ הַחַי שֶׁנִּשְׁחַט, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כִּסּוּי בְּחִינַת קְבוּרָה כַּנַּ"ל - לְכַסּוֹת עַל חֶרְפַּת הַנֶּפֶשׁ, וּלְתַקְּנוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וּלְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

#### י

וְעַל־כֵּן אֵין טָעוּן כִּסּוּי כִּי־אִם חַיָּה וָעוֹף (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף א), כִּי שָׁם נֶאֱחָזִים וְנִצּוֹדִים בְּיוֹתֵר נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בִּבְחִינַת "צֵיד חַיָּה אוֹ עוֹף" (וַיִּקְרָא יז, יג), כִּי הֵם נִצּוֹדִים תָּמִיד, מֵחֲמַת שֶׁהַחִיּוּת שֶׁבָּהֶם הִיא בִּבְחִינַת צֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, יב): "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח וְכַדָּגִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְצוּדָה", שֶׁזֶּה קָאֵי עַל נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן לז) עַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן דַּם הַנֶּפֶשׁ שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי כִּסּוּי.

#### יא

וְעַל־כֵּן הַחַיּוֹת וְעוֹפוֹת הֵם קַלִּים בְּטִבְעָם וְיֵשׁ בָּהֶם זְרִיזוּת וְחַיּוּת יוֹתֵר וְדַעַת יוֹתֵר מִן הַבְּהֵמוֹת, כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת הֵם סְמוּכִים יוֹתֵר אֶל גֶּדֶר הָאָדָם, וְיֵשׁ בָּהֶם נִיצוֹצוֹת וְחַיּוּת שֶׁל נַפְשׁוֹת אָדָם יוֹתֵר מֵהַבְּהֵמוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְחַיּוֹת יוֹתֵר מִן הַבְּהֵמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, יא): "חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם עד, יט-כ): "אַל תִּתֵּן לְחַיַּת נֶפֶשׁ תּוֹרֶךָ וְכוּ', הַבֵּט לַבְּרִית" כַּנַּ"ל, שֶׁמְּבַקְּשִׁין שֶׁיַּבִּיט ה' וְיַשְׁגִּיחַ בְּרַחֲמָיו לְתַקֵּן הַבְּרִית, לְהַצִּיל נְפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִן הַחַיּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִצּוֹדִים בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן שְׁמָן מוֹכִיחַ עֲלֵיהֶם, כִּי אֵלּוּ נִקְרְאוּ "חַיָּה" עַל שֵׁם הַחִיּוּת הַמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא בְּחִינַת חִיּוּת שֶׁבָּא מִבְּחִינַת אָדָם, אֲבָל הַבְּהֵמוֹת נִקְרָאִים עַל שֵׁם רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּתְרַבֶּה בָּהֶם יוֹתֵר מִן הַחַיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין מִן הַבְּהֵמוֹת לְבַד, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין בִּשְׁבִיל כַּפָּרָה וּלְבַעֵר הַזֻּהֲמָא מִן הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא דַּוְקָא מִן הַבְּהֵמָה כְּדֵי לְהַכְנִיעוֹ, כִּי עַל־יְדֵי סְמִיכָה שֶׁסּוֹמְכִין עַל הַקָּרְבָּן נִמְשָׁךְ עַל הַבְּהֵמָה רוּחַ הַטֻּמְאָה, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ עַל־יְדֵי הַחֵטְא, כַּמּוּבָא (סִימָן כה). וְזֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר שָׁם בְּהַבְּהֵמוֹת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מְאֹד, עַל־כֵּן מוֹשֵׁךְ עַל עַצְמוֹ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מִן הָאָדָם בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל דָּבָר נִמְשָׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן הַחַטָּאת, שֶׁהוּא בָּא לְכַפָּרָה עַל הַחֵטְא וְהוּא מְכַפֵּר יוֹתֵר מֵעוֹלָה, כִּי עוֹלָה אֵינָהּ בָּאָה כִּי־אִם עַל הַהִרְהוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ז, ג), עַל־כֵּן הַחַטָּאת בָּאָה מִמִּין בְּהֵמָה שֶׁהִיא שְׁפָלָה וְתַחְתּוֹנָה יוֹתֵר מִמִּין בְּהֵמָה שֶׁל הָעוֹלָה, כִּי חַטָּאת בָּאָה נְקֵבָה וְעוֹלָה זָכָר, כִּי הַחַטָּאת צָרִיךְ לְבַעֵר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַחַיּוֹת וְעוֹפוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶן נְפָשׁוֹת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן גַּם אַחַר הַשְּׁחִיטָה עֲדַיִן נִשְׁאָרִין נְפָשׁוֹת בַּדָּם שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ עַל־כֵּן טְעוּנִין כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת עֲפַר סוֹטָה, שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָפָר נִבְדֶּקֶת, כִּי הֶעָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית" וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא בּוֹדֵק אוֹתָהּ, אִם הִיא טְמֵאָה - אֲזַי עוֹקֶרֶת וּמְכַלָּה אוֹתָהּ, בִּבְחִינַת 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא', אֲבָל אִם הִיא טְהוֹרָה, אֲזַי אַדְּרַבָּא, מְקַבֶּלֶת חִיּוּת וְכֹחַ מִן בְּחִינַת הֶעָפָר הַנַּ"ל (עַיֵּן בְּרָכוֹת לא:), בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם" (דְּבָרִים ד, ד), וְכַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ', בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן, סִימָן י"ד, 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה וְכוּ', וְהַעֲלָאַת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין זֶה לָזֶה וּמְעוֹרְרִין וּמִתְנוֹצְצִין נִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין לִתְשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָאִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁבָּאִין הָרְחוֹקִים מְאֹד וּמִתְקָרְבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרוֹמֵם וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, שֶׁהָרְחוֹקִים יִתְקָרְבוּ אֵלָיו וְכוּ'. וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת וְכוּ'. וּכְשֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה כַּנַּ"ל, וְאָז נִשְׁלַם פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם וְכוּ', כִּי 'בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלֵימְתָּא' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יִרְאָה, שָׁם נִמְצֵאת הַשְּׁלֵמוּת) (זֹהַר יִתְרוֹ עט.). כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" וְכוּ'. וְאָז יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן, וּבְקָרְבָּן כְּתִיב: "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב" (עַיֵּן וַיִּקְרָא כא, יח). וּכְשֶׁאֵין בּוֹ מוּם, הַיְנוּ בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, אֲזַי יִקְרַב לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תַּמָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַ'חַלִּיף', שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, ז־ח): "שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים וְכוּ' כֻּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר (אוֹת יא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמה, יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", שֶׁהַגְּבוּרָה בְּחִינַת יִרְאָה, וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" הַיְנוּ הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם מִכָּל פְּגָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם כְּלָל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב), כִּי 'בְּאַתְרָא דְאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלֵמְתָּא' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו", וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשְּׁחִיטָה מַכְשֶׁרֶת הַבָּשָׂר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, וַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.), 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ', וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֻּכְשַׁר הַבָּשָׂר לַאֲכִילָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, וְאָז יְכוֹלִין לְהַכְשִׁיר הַבָּשָׂר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת קָרְבָּן שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי מוּם כַּנַּ"ל, כִּי "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב" (וַיִּקְרָא כא, יז), כִּי הָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן פט, סָעִיף ג), מִשּׁוּם "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" (וַיִּקְרָא יט, כו), 'לֹא תֹאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דַּמְכֶם' (בְּרָכוֹת י.), כִּי אַחַר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל דָּמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבָּן, אָז יָכוֹל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קָרְבָּן.

#### ב

נִמְצָא, שֶׁהַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, 'וּבְאַתְרָא דְּאִית יִרְאָה תַּמָּן שְׁלֵמְתָּא', עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם פְּגָם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיְּקַבֵּל הַשּׁוֹחֵט אֶת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם מִן הַתַּלְמִיד־חָכָם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:): שֶׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשּׁוֹחֵט שֶׁיִּזְכֶּה לְחַלִּיף שָׁלֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, שֶׁעַל יָדָהּ נִשְׁלָמִין פְּגָמֵי הַחַלִּיף כַּנַּ"ל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי לִמּוּד תּוֹרָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד מִזִּלּוּתָא דְּגָלוּתָא (מֵהַזִּילוּת שֶׁל הַגָּלוּת), וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְזוֹכֶה לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח הַשּׁוֹחֵט שֶׁיְּקַבֵּל אֶת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם לִשְׁחֹט מִן הַחֲכַם הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד שֶׁעוֹלֶה עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְזָבַחְתָּ כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ" (דְּבָרִים יב, כא), 'כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַיְנוּ כְּפִי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת, כֵּן זוֹכִין לְחַלִּיף שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל יָדוֹ הַזְּבִיחָה וְהַשְּׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַזְּבִיחָה, עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁכְּלוּלָה מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף בְּלִי פְּגָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם הַשּׁוֹחֵט בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן שְׁחִיטַת מוּמָר וְעַכּוּ"ם - נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתוֹ שֶׁשּׁוֹחֵט כַּהֹגֶן, וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב), כִּי גַּם הַשְּׁחִיטָה בְּעַצְמָהּ הִיא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלוֹת בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת, וְאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגָמֵיהֶם וְחֶטְאֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בִּבְהֵמוֹת וְכוּ', וְהֵם מֻנָּחִים בְּזִלּוּתָא דְּגָלוּתָא בִּבְהֵמוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מַעֲלִין אוֹתָם מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַשּׁוֹחֵט חֵלֶק בַּתּוֹרָה, וּצְרִיכִין לְהַדֵּר מְאֹד אַחַר שׁוֹחֵט כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר בְּיוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִזִּלּוּתָא דְּגָלוּתָא הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסְפוֹת חֻלִּין ג: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'קָסָבַר'): 'כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּתוֹרַת זְבִיחָה, הוּא רָאוּי לִשְׁחֹט' - 'בְּתוֹרַת זְבִיחָה' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִבְדֹּק אֶת הַחַלִּיף גַּם לְאַחַר הַשְּׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף יב), כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם הַחַלִּיף יוֹתֵר, כִּי אָז עוֹשִׂין הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, אַךְ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת וְהַמְגֻלְגָּלוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'פַּלְגָא' (חֲצִי) (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת וְצָרִיךְ לִסְבֹּל לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת קֹדֶם שֶׁעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם וּמַפְסִיקִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּבִשְׁבִיל זֶה מַחֲמִירִין מְאֹד בִּשְׁחִיטָה וְכָל סָפֵק בַּשְּׁחִיטָה – טְרֵפָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כה, סָעִיף ג), כִּי צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בַּבְּהֵמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ עֲלֵיהֶם, וּצְרִיכִין לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם מִגּוּפֵי הַבְּהֵמוֹת וְכוּ', וּצְרִיכִין לָזֶה יְגִיעוֹת רַבּוֹת, כִּי יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׁחִיטָה בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם פּוֹסְלִים אֶת הַשְּׁחִיטָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן כָּל סָפֵק בַּשְּׁחִיטָה – פְּסוּלָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְדֹּק הַחַלִּיף אַחַר הַשְּׁחִיטָה וְאִם נִמְצָא בּוֹ פְּגָם – פְּסוּלָה, כִּי 'חַיְשִׁינָן שֶׁמָּא בָּעוֹר נִפְגְּמָה' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח), הַיְנוּ שֶׁמָּא נִפְגַּם הַחַלִּיף עַל־יְדֵי עוֹר הַבְּהֵמָה וְהָעוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בְּעוֹף חַיְשִׁינָן שֶׁמָּא בָּעוֹר אִפְגָּם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דָּבָר רָחוֹק, אַךְ הוּא כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר דַּוְקָא, בִּמְקוֹם הַמְשָׁכַת הַצַּוָּאר, כַּמְבֹאָר בְּיוֹרֶה־דֵעָה (סִימָן כ). זֶה בְּחִינַת 'וּמַשְׁכֵיהּ דְּצַוָּארֵיהּ' (וְאֹרֶךְ הַצַּוָּאר), הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל גַּדְלוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ו): "יְדַבְּרוּ בְּצַוָּאר עָתָק" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), וְשָׁם עִקַּר הַשְּׁחִיטָה - לִשְׁחֹט וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת מְשִׁיכַת הַצַּוָּאר שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּדְלוּת, כִּי עִקַּר הַעֲלָאַת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַגַּאֲוָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר נְפִילַת הַנֶּפֶשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי גַּדְלוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כָּל הַנְּפִילוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב) שֶׁעִקַּר הַנְּפִילָה עַל־יְדֵי גַּדְלוּת, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם נְפִילָה בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), אַךְ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת אָז 'אֵין אֲנִי וְהוּא יְכוֹלִין לָדוּר' וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, סוֹטָה ה.). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַנְּפִילוֹת הֵם עַל־יְדֵי גַּדְלוּת. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בַּחַי, וְעִקַּר נְפִילָתָם הָיָה עַל־יְדֵי גַּדְלוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי עֲנָוָה שֶׁזֶּה עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים וְתַעֲנוּג עוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" – 'מִי שֶׁנַעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן וַעֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ, עַל־כֵּן הִיא בִּמְקוֹם הַמְשָׁכַת הַצַּוָּאר, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת הַגַּדְלוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מַשְׁכֵיהּ דְּצַוָּארֵיהּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח) - זֶה בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר" שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית יח, כז), בְּחִינַת שִׁפְלוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְ'עֲפַר כִּסּוּי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁהִיָּה בִּשְׁחִיטָה שֶׁפְּסוּלָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג). וְכֵן דְּרָסָה אֲסוּרָה (שָׁם סִימָן כד), כִּי הַשְּׁחִיטָה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת וּבִזְרִיזוּת בְּלִי הֶפְסֵק, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים וּמוֹנְעִים מְאֹד, עַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם שְׁהִיָּה וְהֶפְסֵק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם הַבְּגָדִים צוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם עֲלוּלִים לִמְנֹעַ וּלְקַלְקֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַשְּׁחִיטָה שֶׁתִּהְיֶה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם שְׁהִיָּה אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן דְּרָסָה פְּסוּלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּשְּׁחִיטָה מְאֹד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּשֶׁרוֹצִין לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, לְהַפְשִׁיטָהּ מִן הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת דְּרָסָה, כִּי בַּהֶכְרֵחַ לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְּנִיעוֹת, לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ דֶּרֶךְ כָּל הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁנַּפְשִׁיט מֵעָלָיו כָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם בְּפַעַם אֶחָד בִּבְחִינַת דְּרָסָה, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יד).

וְזֶה בְּחִינַת חֲלָדָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד), שֶׁהַשְּׁחִיטָה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה מְפֹרַעַת וּמְגֻלָּה לְגַמְרֵי - שֶׁלֹּא יַחֲלִיד הַסַּכִּין תַּחַת הָעוֹר אוֹ בֵּין סִימָן לְסִימָן - שֶׁלֹּא יַפְסִיקוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמַעְלָה מִן הַסַּכִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹר הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וְהַיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת פִּיתְחָא עִלָּאָה (הַפֶּתַח הָעֶלְיוֹן), וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה פֶּתַח הַשְּׁחִיטָה פָּתוּחַ לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם מוֹנֵעַ וְהֶפְסֵק.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַסִּימָנִין בְּרֻבָּן (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כא, סָעִיף א), כִּי הַנְּפָשׁוֹת קוֹדֶם הַתִּקּוּן הֵם בְּחִינַת פַּלְגָּא (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין אֶל הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁלָהֶם לְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת פַּלְגָּא וְחִסָּרוֹן לִבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם. וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בְּרֹב הַסִּימָנִים, כִּי הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בְּתִיקְלָא (בְּמִשְׁקָל), כַּיָּדוּעַ, וְהַתִּיקְלָא הוּא בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי מְעֹרָב טוֹב וָרָע חֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּיקְלָא - שֶׁעוֹמֵד עַל הַמִּשְׁקָל וְאֵינוֹ נוֹטֶה לְכָאן וּלְכָאן, כִּי חֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ', וְהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַמַּכְרִיעַ. וְעַל־כֵּן הָאָדָם נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ:), כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּכְרִיעַ מְעַט כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לְכַף זְכוּת, אֲזַי נִכְלֶלֶת בְּטוֹב וְנַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, ג): "וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד", 'וּסְבִיבָיו' זֶה בְּחִינַת 'תִּיקְלָא' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ד): "נֹגַהּ לוֹ סָבִיב", שָׁם הַכֹּל תָּלוּי בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, בְּחִינַת "נִשְׂעֲרָה מְאֹד" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בְּרֻבּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי חוּט הַשַּׂעֲרָה, הַמַּשְׁלִים אֶת הָרֹב, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּלְגָּא הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַתִּיקְלָא הַנַּ"ל, כִּי נִכְרָעִין לְכַף זְכוּת עַל־יְדֵי הָרֹב, וְאָז נִכְלָלִין בְּסִטְרָא דְּטוֹב בִּבְחִינַת 'יִרְאָה שָׁלֵם' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים מט:): 'עַם הָאָרֶץ לֹא יֹאכַל בָּשָׂר', כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ" בְּסִימָן ל"ז, עַיֵּן שָׁם, שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵעִנְיַן שְׁחִיטָה, עַיֵּן שָׁם, בְּאוֹת ו', מַה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (סַנְהֶדְרִין צו.): וְזֶהוּ: הִזָּהֲרוּ בִּוְרִידִין כְּרַבִּי יְהוּדָה, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁבָּא בְּגִלְגּוּל, וְצָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְכַוֵּן לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּדָּם. גַּם עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב).

וּכְלַל הַתּוֹרָה, שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר לְגַבֵּי הַצּוּרָה, לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת סִכְלוּת, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת. וּלְהַגְבִּיר וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַצּוּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת חָכְמַת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה. וְעִקָּר הוּא צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן (שַׁבָּת קיט:), שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְשִׁכְחָה וְסִכְלוּת וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת הַגּוּף וְכוּ' וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' (וְעַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב), וְעַיֵּן שָׁם בַּסּוֹף מַה שֶׁכָּתוּב שָׁם לְעִנְיַן בְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ וְכוּ' וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁהֵם מְגַלִּים, הוּא הַכֹּל גִּלּוּי לְהַשּׁוֹחֵט וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד חָמֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דָּמִים, בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצַפַּ"ךְ, כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה. וְעַל־כֵּן הֵם חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה שֶׁהִיא דְּרָסָה וְכוּ' כְּנֶגֶד חָמֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּזְהָרִין מֵחֲמִשָּׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל הַמַּפְסִידִין אֶת הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהֵם, שְׁהִיָּה, דְּרָסָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מֵחָמֵשׁ בְּחִינוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל־יְדֵי הֶחָכָם בַּתּוֹרָה דַּיְקָא, כִּי הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת חָכְמַת הַתּוֹרָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים), עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶחָכָם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כִּי־אִם עַל־יְדֵי חָכְמַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל סַכִּין הַשְּׁחִיטָה מֵהֶחָכָם דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל כֹּחַ מִמֶּנּוּ לְתַקֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶחָכָם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם בָּזֶה שֶׁמַּרְאֶה סַכִּינוֹ לֶחָכָם, בָּזֶה הוּא חוֹלֵק כָּבוֹד לֶחָכָם, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם מִשּׁוּם כְּבוֹדוֹ שֶׁל חָכָם. וְעִקַּר הַעֲלָאַת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל – שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַנֶּפֶשׁ וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם), עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם מִשּׁוּם כְּבוֹדוֹ שֶׁל הֶחָכָם, וְאָז יֵשׁ לְהַשּׁוֹחֵט חֵלֶק בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ל): "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד", וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שְׁחִיטַת־נָכְרִי נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדַת אֱלִילִים (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב, סָעִיף א). כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן זֶה, אֶלָּא עַל־יְדֵי בַּר יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, אֲבָל לֹא עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם, וְכֵן יִשְׂרָאֵל מוּמָר וְכוּ' (שָׁם סָעִיף ה), מֵאַחַר שֶׁיָּצָא כְּבָר מִן הַדָּת - שְׁחִיטָתוֹ נְבֵלָה, כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר, שֶׁאֲזַי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כב, כח): "אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא תִשְׁחֲטוּ בְּיוֹם אֶחָד". כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת הֵם נַפְשׁוֹת אָדָם מַמָּשׁ, שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בָּהֶם (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת), וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה - לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָה וְיָרְדָה מִמַּעֲלָתָהּ בַּעֲווֹנוֹתֶיהָ מִבְּחִינַת אָדָם לִבְהֵמָה, לַחֲזֹר לְתַקְּנָהּ וּלְהַחֲזִירָהּ לְמַעֲלָתָהּ, לְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם מְאֹד, וְיִזָּהֵר הֵיטֵב בְּנַפְשׁוֹ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַשְּׁחִיטָה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה וְלִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד בְּכָל דִּינֵי הַשְּׁחִיטָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְתַקֵּן אֶת הַנֶּפֶשׁ וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְמַעֲלָתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְעַל־כֵּן הֵם חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה - כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הַשְּׁחִיטָה הִיא כְּלָל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

וְתִקּוּן זֶה שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַנְּפָשׁוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה, בְּתִקּוּן זֶה אָנוּ עוֹסְקִים כָּל יָמֵינוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יֻשְׁלַם הַבֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לט פֶּרֶק א, וְשַׁעַר יט פֶּרֶק ג, וְסוֹף פֶּרֶק ה), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַכֹּל בְּיוֹם אֶחָד, רַק בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר מְבָרְרִין בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים, עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר בִּימֵי מָשִׁיחַ (כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שָׁם). וְהַכְּלָל, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מִתְבָּרְרִין בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם בְּיוֹם אַחֵר, וְכֵן בְּכָל דוֹר וָדוֹר, וּבִשְבִיל זֶה מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר, [כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּסֵפֶר גִּלְגּוּלִים (הַקְדָּמָה כב) וּבִשְׁאָרֵי כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל].

וְעַל־כֵּן חִיּוּב עַל כָּל אָדָם לְהוֹלִיד בָּנִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר, כִּי־אִם מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁכָּל דּוֹר צָרִיךְ לְתַקֵּן וּלְבָרֵר בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים כְּפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַדּוֹר, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת דּוֹר מְיֻחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (קֹהֶלֶת רַבָּתִי א, ה) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת א, ד): "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" - 'אֵין לְךָ יוֹם שֶׁאֵין מֵתִים בּוֹ שִׁשִּׁים רִבּוֹא וְנוֹלָדִים בּוֹ שִׁשִּׁים רִבּוֹא'. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְחַדֵּשׁ דּוֹר אַחֵר שֶׁהוּא שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְפָשׁוֹת, כִּי אֵין דּוֹר פָּחוֹת מִשִּׁשִּׁים רִבּוֹא, וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בְּקֹהֶלֶת: "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ" – "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא", כִּי כְּמוֹ שֶׁזּוֹרֵחַ הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם - כְּמוֹ כֵן מִתְחַדֵּשׁ הַדּוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" בְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּקְרִיאַת שְׁמַע (דְּבָרִים ו, ז): "וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ", שֶׁנִּסְמָךְ "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ" לְ"אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" (שָׁם), כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, זֶה אַזְהָרָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּהִתְגַּבְּרוּת חָדָשׁ לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ (סֻכָּה נב.), מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה, וּכְנֶגֶד כָּל בֵּרוּר יֵשׁ קְלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין הַרְבֵּה הַמְסַבְּבִין אוֹתָם, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה נָפְלוּ בְּעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר וּמִתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת, "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי שָׁם, לג. וְהוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י): 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', כִּי בְּוַדַּאי דִּבְרֵי תּוֹרָה הֵם חֲדָשִׁים מַמָּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ", דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְלַמֵּד הַתּוֹרָה לְבָנָיו כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּקְדֻשַּׁת תּוֹרָתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר, כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַשַּׁיָּךְ לָהֶם עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְ"אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד מַמָּשׁ, כִּי בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת צְרִיכִין בְּכָל יוֹם דַּיְקָא מֵחָדָשׁ, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וְדוֹר מֵחָדָשׁ, כִּי כָּל יוֹם הוּא בְּחִינַת דּוֹר חָדָשׁ, בְּחִינַת "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ, דּוֹר הוֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכָּבוֹד שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ) (זֹהַר בֹּא מב:), כַּנַּ"ל. וִידִיעַת כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלֶּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּהִתְגַּלּוּת חָדָשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ב־ג) "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וְכוּ' יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ", כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם יַבִּיעַ וּמְדַבֵּר כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ - שֶׁלֹּא לְשָׁחְטָם בְּיוֹם אֶחָד (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן טז), כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּבְנֵי־אָדָם צְרִיכִין לְבָרֵר מִיּוֹם לְיוֹם דַּיְקָא וּמִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא, כְּמוֹ כֵן בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ', צְרִיכִין בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּחַי הֵם נַפְשׁוֹת אָדָם שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בָּהֶם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גָּזַר גַּם עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית א, כב): "פְּרוּ וּרְבוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל נַפְשׁוֹת הַבְּהֵמוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי אָז דַּיְקָא בִּשְׁעַת הַשְּׁחִיטָה מִסְתַּלֶּקֶת הַנֶפֶשׁ שֶׁבַּחַי וְעוֹלָה לְמַעֲלָתָהּ מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁחֹט אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ בְּיוֹם אֶחָד, כִּי הַבֵּרוּר שֶׁל הַבְּהֵמָה בְּעַצְמָהּ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וְהַבֵּרוּר שֶׁל בְּנָהּ, הֵם שְׁנֵי בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים מְיֻחָדִים, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, שֶׁשִּׁנּוּי הַיָּמִים וְשִׁנּוּי הַדּוֹרוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר לְשָׁחְטָם שְׁנֵיהֶם בְּיוֹם אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַבֵּרוּר שֶׁל שְׁנֵי דּוֹרוֹת בְּיוֹם אֶחָד. וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם, יִרְצֶה לְבָרֵר הַבֵּרוּר שֶׁל שְׁנֵי דּוֹרוֹת מְיֻחָדִים בְּיוֹם אֶחָד, תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה לְבָרֵר שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל הַחַי הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, עַל־כֵּן אָסוּר לִשְׁחֹט אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ בְּיוֹם אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַבֵּרוּר שֶׁל שְׁנֵי דּוֹרוֹת מְיֻחָדִים בְּיוֹם אֶחָד, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת דּוֹר מְיֻחָד, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתַּעֲנִית הַשָּׁלֵם אֵינוֹ פָּחוֹת מִיּוֹם אֶחָד. כְּמוֹ תַּעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים וְהַתַּעֲנִיתִים שֶׁגָּזְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֻּלָּם שִׁעוּרָם יוֹם אֶחָד, וְכֵן כָּל הַתַּעֲנִיתִים שֶׁמְּקַבְּלִים עַל עַצְמָן לִתְשׁוּבָה - כֻּלָּם שִׁעוּרָם לֹא פָּחוֹת מִיּוֹם אֶחָד, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וַעֲלִיּוֹת הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן שִׁעוּר כָּל תַּעֲנִית הוּא לְפָחוֹת יוֹם אֶחָד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת הַיָּמִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, בִּבְחִינַת "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" (תְּהִלִּים לט, ה), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לג) וְשָׁם בִּבְחִינַת הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַיָּמִים, שָׁם עִקַּר כָּל הַפְּגָמִים וְהַתִּקּוּנִים, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי פְּגָמָיו עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו. כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִתְעַנּוֹת לִתְשׁוּבָה (כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, עַיֵּן בְּשַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ לְהָאֲרִ"י זַ"ל תִּקוּן טז־כב), כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְבָרֵר פְּגָמֵי נַפְשׁוֹ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ. וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הַתַּעֲנִית אֵין פָּחוֹת מִיּוֹם, כִּי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת יוֹם, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת ' שְׁקָלִים' שֶׁנִּצְטַוּוּ בִּשְׁבִיל לְכַפֵּר עַל עֲוֹן הָעֵגֶל, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים, כִּי אָז חָזְרָה הַזֻּהֲמָא וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נב:), וְנִצְטַוּוּ אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים לִתֵּן שְׁקָלִים לְכַפָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, טו): "לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם" - זֶה בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:), שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית הִיא הַצְּדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וּמַכְנִיעִין הַגּוּף וְכוּ' (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם תַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ, אַחַר־כָּךְ נִצְטַוּוּ עַל הַשְּׁקָלִים (בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שְׁמוֹת ל, טז) שֶׁהֵם נִדְבַת לֵב בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא', וְהַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת "לְכַפֵּר עַל נַפְשׁוֹתֵיכֶם", 'עַל נַפְשׁוֹתֵיכֶם' דַּיְקָא, כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן' - שֶׁעִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשְּׁקָלִים הָיוּ בִּשְׁבִיל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁהַמִּשְׁכָּן הָיָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ב.): 'אַשְׁכְּחָן מִקְדָּשׁ דְּאִקְרֵי מִשְׁכָּן' (מָצָאנוּ מִקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא מִשְׁכָּן). וּבְכָל מָקוֹם אֲשֶׁר הָיָה חוֹנֶה שָׁם הַמִּשְׁכָּן, הָיָה שָׁם כָּל הַדִּינִים שֶׁל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְעִנְיַן הַרְחָקַת זָרִים וּטְמֵאִים וְכוּ', כִּי בְּהַמִּשְׁכָּן הָיָה קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, שֶׁהֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ מֵהַמִּשְׁכָּן – מִבֵּית קָדְשֵׁי־הַקָּדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עָמְדוּ הַכְּרוּבִים, שֶׁהֵם אַנְפֵּי זוּטְרֵי (פָּנִים קְטַנּוֹת), בְּחִינַת תִּינוֹקוֹת, (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי', בְּסִימָן רפב): שֶׁהַתִּינוֹקוֹת מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מֵהַמִּשְׁכָּן שֶׁל כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק וְכוּ'. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַגּוּף שֶׁחָזְרָה עַל־יְדֵי עֲוֹן הָעֵגֶל, כַּיָּדוּעַ.

#### ז

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי עֲמָלֵק הוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא (זֹהַר כִּי תֵצֵא, רפא) שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵחָדָשׁ. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵחָדָשׁ, כְּפִי הַבֵּרוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ־כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה מִתְגַּבֵּר עֲמָלֵק בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר מֵחָדָשׁ. וְעַל־כֵּן "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" (שְׁמוֹת יז, טז) 'מִדּוֹר דּוֹר' דַּיְקָא, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צָרִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִלְחֹם עִמּוֹ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, שֶׁעַל־כֵּן גָּזְרָה אֶסְתֵּר תַּעֲנִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ד, טז): "וְצוּמוּ עָלַי", וְכָתְבָה זֵכֶר הַתַּעֲנִית לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, לא): "וְדִבְרֵי הַצֹּמוֹת וְזַעֲקָתָם". לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית. וְכֵן בִּימֵי מֹשֶׁה הָיָה הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח): "וּמֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר עָלוּ" וְכוּ' (שְׁמוֹת יז, י) - 'בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים'. וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ז), עַד שֶׁנָּפַל לוֹ הַגּוֹרָל עַל יוֹם י"ג בַּאֲדָר, כִּי הָמָן הָיָה חָכָם לְהָרַע וּמְכַשֵּׁף גָּדוֹל, וְיָדַע שֶׁהַבֵּרוּרִים נַעֲשִׂים בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַדּוֹר. וְעַל־כֵּן בְּחָכְמָתוֹ הָרָעָה הִטִּיל גּוֹרָלוֹת, כְּדֵי לְכַוֵּן הַחֹדֶשׁ וְהַיּוֹם שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי גּוֹרָלוֹ לֹא הָיָה דָּבָר רֵיק, וּבְוַדַּאי כִּוֵּן הֵיטֵב בְּגוֹרַל הַיּוֹם הַמְיֻחָד, שֶׁהָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדוֹ (עַיֵּן אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג), אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גִּבּוֹר עַל הַכֹּל וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת, וְעָזַר וְהוֹשִׁיעַ לְמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּכֹחַ הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם, לְהַכְנִיעַ הָמָן הָרָשָׁע וְכָל זֶרַע עֲמָלֵק בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא. וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, א): וְנַהֲפוֹךְ הוּא, וּבֶאֱמֶת הָיָה נֵס נִפְלָא שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַפּוּר וְהַגּוֹרָל מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁדַּיְקָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נֶהֶרְגוּ וְנִשְׁמְדוּ זֶרַע עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן נִקְרְאוּ הַיָּמִים הָאֵלֶּה פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר (שָׁם ט, כו), כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, שֶׁפּוּרוֹ וְגוֹרָלוֹ שֶׁל הָמָן, שֶׁהָיָה מְכַשֵּׁף מֻפְלָג וְחָכָם גָּדוֹל לְהָרַע כָּזֶה, וְכִוֵּן מְאֹד מְאֹד בְּגוֹרָלוֹ עַל אוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה מְאֹד וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, עַל־כֵּן הִסְכִּימוּ עֶלְיוֹנִים לְהַגְּזֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע" שֶׁמְּאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת זֶה הַיּוֹם מְסֻגָּל לוֹ לְרָעָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְקָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, עַד שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט הָיוּ נֶאֱבָדִין חַס וְשָׁלוֹם, כָּל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט), וַ'אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אָדָם אַל יִמְנַע עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים' (בְּרָכוֹת י.), כִּי עַל־יְדֵי הַצּוֹם וְהַתַּעֲנִית שֶׁגָּזְרוּ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְנִתְהַפֵּךְ הַגּוֹרָל וְהַפּוּר, לְהַפִּיל אוֹתוֹ וְזַרְעוֹ וּמִשְׁפַּחְתּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה טְמוּנָה וּצְפוּנָה וְנִסְתֶּרֶת, קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה מְאֹד מְאֹד, רַק שֶׁהִיא בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַכְנִיעַ אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפָּה הַהִיא, אֲבָל בֶּאֱמֶת אִם תִּרְצֶה - תִּתְגַּבֵּר עָלָיו, רַק שֶׁצְּרִיכִין יְגִיעָה יוֹתֵר בְּצוֹם וְתַעֲנִית וּצְעָקָה וְשַׁוְעָה וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, כְּמוֹ בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְאָז יְכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז, שֶׁדַּיְקָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הִפִּילוּ אוֹתוֹ וְנִתְהַפֵּךְ הַפּוּר וְהַגּוֹרָל מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, עַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה "פּוּרִים", דַּיְקָא.

וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, כח): "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר" וְכוּ', וְהָבֵן מְאֹד דְּבָרִים אֵלּוּ לְמַעֲשֶׂה, כִּי חַיֶּיךָ הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, שֶׁתַּאֲמִין וְתֵדַע בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם, שֶׁיֵּשׁ לְךָ כֹּחַ עֲדַיִן אֵיךְ שֶׁהוּא לְהִתְגַּבֵּר עַל מַה שֶּׁאַתָּה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְהַמָּקוֹם דַּיְקָא, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר וְיוֹשִׁיעַ לְךָ, אָמֵן.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת - שֶׁ אָסוּר לֶאֱכֹל הַטְּרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן מו), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָאָדָם בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, חֹמֶר וְצוּרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הַגּוּף וְהַחֹמֶר בְּחִינַת בְּהֵמָה, וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ, וּמִשֶּׁנִּבְרָא הָאָדָם, הַכֹּל נִמְסַר בְּיַד הָאָדָם, שֶׁהוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְבָרֵר הַכֹּל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה "הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ" (קֹהֶלֶת ג, כא), כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁהוּא דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר רוּחַ הַבְּהֵמָה וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם. עַל־כֵּן אִם הַבְּהֵמָה מֵתָה מֵאֵלֶיהָ בִּידֵי שָׁמַיִם, הִיא נְבֵלָה, וַאֲפִלּוּ אִם הִיא טְרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה, נֶחְשְׁבָה כְּמֵתָה וַאֲסוּרָה בַּאֲכִילָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָסַר הַכֹּל בְּיָדֵינוּ הַבַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁאֲנַחְנוּ בְּנֵי־הָאָדָם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהוֹצִיא הַנֶּפֶשׁ מֵהַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהַשּׁוֹחֵט מְקַיֵּם מִצְוַת שְׁחִיטָה כָּרָאוּי, אָז דַּיְקָא מְבָרְרִין הַנֶּפֶשׁ מֵהַבְּהֵמָה וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מֵחַי לִמְדַבֵּר, כִּי רַק הָאָדָם יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ, כִּי לְכָךְ נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מִלְחָמָה זֹאת - לְהַכְנִיעַ הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, זֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְעִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר, שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ דִּבּוּר, וּבְהֵמָה אֵין לָהּ דִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית זוֹכִין לָצֵאת מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת דִּבּוּר שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם. וְזֶה בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", כִּי הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (שָׁם נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח", הִיא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" (כַּנִּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). נִמְצָא, שֶׁהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" - זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יָדוֹ זוֹכִין לְדִבּוּר – לָצֵאת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁהוּא הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, כִּי הַגּוּף וְהַחֹמֶר בְּחִינַת בְּהֵמָה, שָׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְהוּא מְמֻנֶּה עַל חֶרֶב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה". וְעִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁהִיא קָשָׁה מֵחֶרֶב, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת תְּשׁוּבָה, סִימָן ג'): 'הַתַּעֲנִית קָשָׁה מֵחֶרֶב'. כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, דְּהַיְנוּ צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לִזְכּוֹת לָזֶה שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר הַחֹמֶר וְהַגּוּף כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, כְּמוֹ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן.

#### י

כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֵשָׂו בְּחִינַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי קוֹל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כ) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו" – 'בִּזְמַן שֶׁהַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב, שֶׁהַתִּינוֹקוֹת מְצַפְצְפִין בְּקוֹלָם, אֵין הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו'. וּמִשָּׁם מִבְּחִינָה זֹאת צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְקַבֵּל הַחֶרֶב שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא כְּמוֹ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶבֶל פֶּה שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, מִשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל עֲמָלֵק בְּחֶרֶב דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, יג): "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק וְאֶת עַמּוֹ לְפִי חָרֶב" דַּיְקָא, כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (מֵהַיַּעַר עַצְמוֹ יַתְקִינוּ בֵּית־יַד לַגַּרְזֶן שֶׁיִּכְרֹת אֶת הַיַּעַר) (סַנְהֶדְרִין לט:), כִּי כָּל כֹּחוֹ הוּא חֶרֶב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה לוֹקְחִין מִיָּדוֹ הַחֶרֶב, וּמַכְנִיעִין אוֹתוֹ בַּחֶרֶב דַּיְקָא.

כִּי אָז בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיוּ שְׁרוּיִים בְּתַעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, י): "וּמֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר" וְכוּ', בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים כַּנַּ"ל. וְכֵן בִּימֵי מָרְדְּכַי גָּזְרוּ תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, לא): "וְדִּבְרֵי הַצּוֹמוֹת" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי הַתַּעֲנִית קָשָׁה מֵחֶרֶב כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מִתְגַּבְּרִין עַל הַגּוּף שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת עֲמָלֵק, וְלוֹקְחִין מִמֶּנּוּ הַחֶרֶב וּמַכְנִיעִין אוֹתוֹ בְּחֶרֶב דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מָרְדְּכַי שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר שֶׁהָרְגוּ הָמָן וְזֶרַע עֲמָלֵק בְּחֶרֶב, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַתַּעֲנִית, בְּחִינַת "וְצוּמוּ עָלַי", כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינָה זֹאת, מִבְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, מִשָּׁם מְקַבְּלִין הַכֹּחַ שֶׁל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, לְהַכְנִיעַ עַל־יָדוֹ בְּחִינַת בְּהֵמָה וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, כַּנַּ"ל.

#### יא

וּבָזֶה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת מַה שֶּׁמָּצִינוּ שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:) לָמְדוּ בְּדִיקַת הַסַּכִּין מִפָּסוּק (שְׁמוּאֵל א' יד, כד): "וּשְׁחַטְתֶּם בָּזֶה", כִּי זֶה הַפָּסוּק נֶאֱמַר בְּשָׁאוּל אַחַר שֶׁהִתְעַנּוּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּעִנְיָן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲנִית, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יב

לְעִנְיַן אִסּוּר נְבֵלָה וּטְרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה שֶׁנֶּחֱשֶׁבֶת גַּם־כֵּן כְּמֵתָה, כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּגוּפָא, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן בְּהֵמָה שֶׁמֵּתָה מֵאֵלֶיהָ אֲסוּרָה, כִּי שָׁלְטָה עָלֶיהָ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לֶאֱכֹל מֵהַבְּהֵמָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת גּוּף, וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא מֵהַבְּהֵמָה זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ בְּכֹחוֹ לְבַטֵּל בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא מֵעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַדֵּשׁ גּוּפוֹ, וְיַכְנִיעַ הַגּוּף וְהַחֹמֶר שֶׁהֵם בְּחִינַת מִיתָה לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת קְרוּיִים, "חַיִּים", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ה): "וָחַי בָּהֶם", "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ' (דְּבָרִים ל, כ). וְעַל־כֵּן "צַדִּיקִים אֲפִלּוּ בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים" (בְּרָכוֹת יח.), כִּי בִּטְּלוּ מֵעַצְמָן סִטְרָא דְּמוֹתָא, אֲבָל בְּהֵמָה אֵין לָהּ בְּחִירָה, וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ לְבַטֵּל מִמֶּנָּה סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין בַּאֲדָר (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרפה) סָמוּךְ לְפוּרִים וּלְפֶסַח, כִּי פּוּרִים וּפֶסַח הֵם כְּלַל כָּל הַגְּאֻלּוֹת, כִּי פֶּסַח הוּא זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד)], וְנֵס שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל עוֹד יוֹתֵר, כִּי הוּא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם" וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, פֶּרֶק ו), וְעִקַּר הַכְנָעַת מִצְרַיִם וַעֲמָלֵק, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הוּא לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחָז בְּהַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲמָלֵק וּמִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁכְּלוּלִים בַּעֲמָלֵק, שֶׁהוּא 'רֵאשִׁית גּוֹיִים', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ל), כִּי אֲחִיזָתָם מֵהָרַע שֶׁל הַגּוּף, הַיְנוּ מֵהָרַע שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח וּפוּרִים הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבַּגּוּף עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הוּא פָּרָשַׁת שְׁקָלִים - שֶׁנָּתְנוּ שְׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם צְדָקָה וּנְדָבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:). וְעַל־כֵּן בְּהַמִּשְׁכָּן הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי הַכֹּל נִכְנָע וְנִתְבַּטֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁבָּא מִנִּדְבוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהִתְנַדְּבוּ אַחַר הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּשְׁקָלִים (שְׁמוֹת ל, יב): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף", כִּי נִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת זָכוֹר (דְּבָרִים כה, יז), מְחִיַּת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הָנָּחָשׁ סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְשַׁנִּין עַצְמָן לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוּאֵל טו, ג). וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ תַּעֲנִית בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְכֵן בִּימֵי מֹשֶׁה הָיוּ שְׁרוּיִים בְּתַעֲנִית בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית כַּנַּ"ל. וְזֶה (דְּבָרִים כה, יז): "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק" - 'זָכוֹר' דַּיְקָא, לְהַגְבִּיר הַזִּכָּרוֹן עַל הַשִּׁכְחָה, כִּי זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ וָגוּף, חַיִּים וּמִיתָה, אָדָם וּבְהֵמָה, אוֹר וָחֹשֶׁךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ (שׁמות יב, א), שֶׁהִיא מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים, לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְאָז יִתְבַּטֵּל הַחֹשֶׁךְ, כִּי עִקַּר הַחֹשֶׁךְ שֶׁל לַיְלָה הוּא מֵחֲמַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה - יִתְבַּטֵּל הַחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כ): "לֹא יָבוֹא עוֹד שִׁמְשֵׁךְ וִירֵחֵךְ לֹא יֵאָסֵף" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַחֹשֶׁךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִיתָה וְחֹשֶׁךְ, בְּהֵמָה, גּוּף, שִׁכְחָה וְכוּ', וּלְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ', וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁקָלִים שֶׁל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, לְהַכְנִיעַ הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין מִפָּרָשַׁת שְׁקָלִים.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:): שֶׁפּוּרִים הוּא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּרִים, כִּי הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים לְהַכְנִיעַ עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת וְתַאֲוַת הַגּוּף, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי קְדֻשַּׁת כָּל הַתַּעֲנִיתִים מְקַבְּלִין מֵהַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבַּגּוּף לְהַעֲלוֹתָם מִבְּהֵמָה לְאָדָם, הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, כַּנַּ"ל.

#### יד

וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה מִבְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי רַק בְּיוֹם הַתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כִּי שָׁם בֵּין הַבַּדִּים הָיָה עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יג): "כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם". כִּי עִקַּר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת גּוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִבְנָה לְהָבִיא שָׁם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם שֶׁל בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִין מִשָּׁם, הֵן הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, הֵן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, שֶׁהַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְכַפֵּר עֲלֵיהֶם כַּיָּדוּעַ (תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת פְּקוּדֵי, הוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י): שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתַקֵּן וּלְכַפֵּר עַל כָּל זֶה הָיָה נִמְשַׁךְ מִקֹּדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אָדָם כִּי־אִם כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית.

כִּי זֹאת הַקְּדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁהוּא הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַתִּינוֹקוֹת מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מֵהַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' בְּסִימָן רפב), וְעִקָּר מְקַבְּלִין מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים מִבֵּין הַכְּרוּבִים, כִּי 'כְּרוּבִים אַנְפֵּי זוּטְרֵי' (כְּרוּבִים פָּנִים קְטַנּוֹת), (סֻכָּה ה.; זֹהַר עֵקֶב רעד.), בְּחִינַת תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי מִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ, וּלְשָׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַתַּעֲנִיתִים, כִּי מִשָּׁם, מִבֵּין הַכְּרוּבִים, מַמְשִׁיכִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַגּוּף וְהַחֹמֶר, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ' וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מֵהַבְּהֵמָה לַכֹּהֵן (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן סא), כִּי הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן מִזּוֹבְחֵי הַזֶּבַח (עַיֵּן דְּבָרִים יח, ג) - זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַכְנָעַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וַעֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בַּקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל [כַּמּוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן תַּנְחוּמָא קְדוֹשִׁים י)]. וְעַל־כֵּן הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין יִשְׂרָאֵל לַכֹּהֵן, לְהַחֲזִיק אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה פְּסוּקִים, זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ נִמְשֶׁכֶת מִבֵּית־הַמִּקְדָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מִבְּהֵמָה מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' מִבְּהֵמָה לְאָדָם (כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה.

וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלד:): שֶׁהַזְּרוֹעַ כְּנֶגֶד "וַיִּקַּח רֹמַח" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כה, ז). נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַמַּתָּנוֹת לַכֹּהֵן הֵם בִּזְכוּת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי, כִּי פִּינְחָס קִנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת כְּנֶגֶד בִּלְעָם הָרָשָׁע, כִּי מַעֲשֵׂה זִמְרִי עִם בְּנוֹת מוֹאָב הָיָה בִּדְבַר בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, טז): "הֵן הֵנָּה הָיוּ בִּדְבַר בִּלְעָם" וְכוּ'. וּבִלְעָם הוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי הֵם מְשֻׁלָּבִים בְּאוֹתִיּוֹתֵיהֶם [כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים], כִּי בִּלְעָם וַעֲמָלֵק הֵם הֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַגּוּף וְהַחֹמֶר, תַּאֲוַת הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא בְּתַאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא טו:) וּמוּבָא בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ב): 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן וְהִיא עִקָּרָא דִּמְסָאֲבוּתָא' (עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרַע הוּא עַל גִּלּוּי־עֲרָיוֹת וְהוּא עִקַּר הַטֻּמְאָה). וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁבֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף הוּא בְּתַאֲוָה זֹאת, כִּי הַבְּרִית־קֹדֶשׁ הוּא צִנּוֹר שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יוֹצְאִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יָדוֹ, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקַדֵּשׁ בְּזִוּוּגוֹ כָּרָאוּי, אֲזַי מוֹלִיד הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי וְהִכְנִיעַ תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת בִּלְעָם־עֲמָלֵק וְקִנֵּא קִנְאַת הַבְּרִית, וְהִכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, וְהִגְבִּיר וְהֶעֱלָה הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם, שֶׁעִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכָה פִּינְחָס שֶׁאֶחָיו וּבָנָיו הַכֹּהֲנִים יִזְכּוּ בִּזְרוֹעַ לְחָיַיִם וְקֵבָה מֵאֵת זוֹבְחֵי הַזֶּבַח כְּנֶגֶד "וַיִּקַּח רֹמַח" וְכוּ' וּכְנֶגֶד "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, ל. וְעַיֵּן חֻלִּין קלד). כִּי כָּל קִנְאַת פִּינְחָס לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת בִּלְעָם־עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֹמֶר, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זוֹבְחֵי הַזֶּבַח שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת הַחֹמֶר וְכוּ', וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מַתָּנוֹת לַכֹּהֵן, זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְקֵבָה כְּנֶגֶד מַעֲשֵׂה פִּינְחָס, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת פִּינְחָס שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַחֹמֶר, שֶׁהוּא זֻהֲמַת בִּלְעָם וְכוּ' וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין זוֹבְחֵי הַזֶּבַח, שֶׁהֵם הַשּׁוֹחֲטִים, לְתַקֵּן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִתֵּן הַמַּתָּנוֹת זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְכוּ', כְּנֶגֶד מַעֲשֵׂה פִּינְחָס דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### טז

גַּם זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְקֵבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הֵם בִּבְחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יָדוֹ עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל, כִּי זֹאת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי הִיא נֶפֶשׁ מְגֻלְגֶּלֶת שֶׁל אָדָם מַמָּשׁ, שֶׁהָיָה לוֹ כְּלֵי הַדִּבּוּר וּבַעֲווֹנוֹתָיו יָרְדָה מִבְּחִינַת מְדַבֵּר לִבְחִינַת חַי. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם לַכֹּהֵן שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלֵי הַדִּבּוּר אֵצֶל הָאָדָם, כִּי בְּהַלְּחָיַיִם שֶׁל אָדָם קְבוּעִים כָּל הַחֲמִשָּׁה מוֹצָאוֹת הַפֶּה, וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י חֻלִּין קלד:) וְאָמְרוּ, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַלְּחָיַיִם עִם הַלָּשׁוֹן שֶׁבֵּינֵיהֶם, עִם הַלָּשׁוֹן דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַכַּוָּנָה לְתַקֵּן הַלָּשׁוֹן וְהַדִּבּוּר, לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁנָּפְלָה לִבַּהֲמִיּוּת, לְהֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְדַבֵּר, כַּנַּ"ל.

וּזְרוֹעַ - זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, כִּי שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מֵחָמֵשׁ אֶצְבָּעוֹת שֶׁבִּזְרוֹעַ שְׂמֹאל (סִימָן לח), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּבְהֵמָה צְרִיכִין לִתֵּן זְרוֹעַ יָמִין דַּיְקָא, אַךְ זֶה יָדוּעַ, שֶׁכְּלָלִיּוּת הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה כְּנֶגֶד הָעֶלְיוֹנָה הוּא בִּבְחִינַת שְׂמֹאל שֶׁל הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהֵמָה כְּנֶגֶד אָדָם, שֶׁכָּל בְּחִינַת בְּהֵמָה אֲפִלּוּ הַיָּמִין שֶׁלָּהּ הוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִשְּׂמֹאל הָאָדָם. וְהַלְוַאי, שֶׁנּוּכַל לְהַעֲלוֹת מִזְּרוֹעַ יָמִין שֶׁל בְּהֵמָה לִזְרוֹעַ שְׂמֹאל שֶׁל הָאָדָם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל.

וְהַקֵּבָה - זֶה עִקַּר הַכְּלִי הַמְבַשֵּׁל וְהַמְקַבֵּל אֶת הַמַּאֲכָלִים שֶׁאוֹכְלִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין קֵבָה שֶׁל בְּהֵמָה לְהַכֹּהֵן, זֶהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל יָדָהּ חִיּוּת הָאָדָם, כִּי חִיּוּת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה: 'עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי' וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, צְרִיכִין לְתַעֲנִית, לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁהוּא חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, לְשַׁבֵּר תַּאֲווֹתָיו הַגַּשְׁמִיּוֹת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יְדֵי־זֶה לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַחִיּוּת מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). כִּי בֶּאֱמֶת מַאֲכַל אָדָם יָקָר מְאֹד, הַיְנוּ כְּשֶׁאוֹכְלִין כְּמוֹ אָדָם וְלֹא כְּמוֹ בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹכְלִין בִּקְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁנִּקְרָא "אָדָם", אֲזַי בְּוַדַּאי אֲכִילָתוֹ יְקָרָה מְאֹד, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ נִתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ" (מִשְׁלֵי יג, ה), וַאֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ דַּיְקָא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, וּלְהַכְנִיעַ הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לָזֶה וְאֵין אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם וַאֲזַי הַגּוּף וְהַחֹמֶר בְּתָקְפּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לְתַעֲנִית, וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְעַנּוֹת, לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה – תַּאֲוַת הַגּוּף, וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לֶעָנִי הָגוּן, בִּפְרָט צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמְחַיֶּה נַפְשׁוֹת עֲנִיִּים שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן חֵלֶק אֲכִילָתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לֶאֱכֹל בְּיוֹם הַתַּעֲנִית, הוּא נוֹתֵן זֹאת לְהֶעָנִי לְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הֶעָנִי, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (אֵלִיָּה רַבָּה אוֹרַח חַיִּים סִימָן תקסו), שֶׁכָּךְ צְרִיכִין לִנְהֹג בְּיוֹם הַתַּעֲנִית. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא לְהַכְנִיעַ תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְלִקַּח חֵלֶק אֲכִילָתוֹ לִתֵּן לֶעָנִי הָגוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ הַחֹמֶר וּמַעֲלֶה הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נְתִינַת הַקֵּבָה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּלִי שֶׁל הָאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן הַקֵּבָה, שֶׁהוּא כְּלִי הַמַּאֲכָל שֶׁל הַבְּהֵמָה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בָּזֶה מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית, שֶׁהוּא בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא תַּאֲוַת אֲכִילָה. וּמַעֲלֶה הָאֲכִילָה לִקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יז

וְעַל־כֵּן עָשָׂה הָמָן עֵץ גָּבוֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה (אֶסְתֵּר ה, יד), כִּי חָשַׁב לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית, שֶׁהוּא בְּסוֹד יוֹבֵל הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם־כִּפּוּרִים, וְהוּא סוֹד עוֹלָם־הַבָּא שֶׁאָז יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַחֹמֶר וְכוּ'. וְהָמָן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד כָּל זֶה, וְעַל־כֵּן "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל" (אֶסְתֵּר ג, ז; ט, כד) לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, כְּנֶגֶד הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה'" וְכוּ', אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו נָתַן כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ עָלָיו בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִיּוֹת שֶׁהִתְעַנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, לא): "וְדִּבְרֵי הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעִין הַחֹמֶר וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הָמָן־עֲמָלֵק וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִתְלָה דַּיְקָא עַל זֶה הָעֵץ הַגָּבוֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי מַפָּלָתוֹ הָיְתָה מִשָּׁם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְהִתְעַנּוֹת עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיתִים קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת "שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שָׁנָה" (וַיִּקְרָא כה, יא), וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הוּא וְזַרְעוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ הַזֶּה דַּיְקָא, וּ'פוּר הָמָן נֶהְפַּךְ לְפוּרֵנוּ'. וְעַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה "פּוּרִים" דַּיְקָא עַל שֵׁם הַפּוּר (אֶסְתֵּר ט, כו), כִּי נִתְהַפֵּךְ הַגּוֹרָל עָלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיתִים הִמְשִׁיכוּ קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, קְדֻשַּׁת הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, דַּף נז), שֶׁפּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן סא הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תִּשְׁעָה בְּאָב וְתַעֲנִית (הֲלָכָה ד), יְבֹאַר עִנְיַן מִצְוַת שְׁחִיטָה, וְעַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר מִצְוַת שְׁחִיטָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי - לְהַעֲלוֹתוֹ מֵחַי לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת. כִּי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת הֵם גִּלְגּוּלֵי נַפְשׁוֹת אָדָם שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מִבְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת לְתוֹךְ בְּחִינַת חַי, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְעִקַּר נְפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְעַקְּמִין וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וְכוּ', וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת נוֹפֵל מֵאָדָם לִבְהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת בִּלְבּוּל הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", 'יְקָר' - זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:): "וִיקָר" (אֶסְתֵּר ח, טז) – 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת מֹחִין זַכִּים - בְּחִינַת 'תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי', וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, בִּבְחִינַת 'אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין', אֲזַי 'נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ', הַיְנוּ שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה. כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּקְרָא 'חֶרֶב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, יד): "חֶרֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַחֲלֹקֶת'. כִּי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שָׁבִין בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת. וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה סֵפֶר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הָעֵצָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן זֹאת הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בַּחַי שֶׁלֹּא זָכְתָה לִתְשׁוּבָה בְּחַיֶּיהָ, עַד שֶׁהֻכְרְחָה לְהִתְגַּלְגֵּל בְּחַי, אֲזַי עָנְשָׁהּ וְתִקּוּנָהּ הוּא שֶׁצְּרִיכָה לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם פְּגָם כְּלָל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים הֵם תִּקּוּנִים גַּם־כֵּן, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים הַסַּכִּין בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְחַדְּשִׁים עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַשּׁוֹחֵט מִתְיַגֵּעַ לְתַקֵּן הַסַּכִּין וּלְהַשְׁלִימוֹ בְּלִי שׁוּם פְּגָם, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת וּמַמְשִׁיךְ הַשְּׁלֵמוּת מִסִּפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְחַדְּשִׁין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה. וַאֲזַי הַחֶרֶב וְהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה בִּבְחִינַת מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדְּשִׁין סְפָרִים, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (שָׁם מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", שֶׁנֶּאֱמַר בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים הַנִּלְחָמִים בַּתּוֹרָה (עַיֵּן שַׁבָּת סג.). וּבִבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַנֶּפֶשׁ וְעוֹלֶה מֵחַי לְאָדָם, שֶׁהוּא הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח): "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ", 'תּוֹרַת ה' תְּמִימָה', הַיְנוּ כְּשֶׁהַתּוֹרָה תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה – 'מְשִׁיבַת נָפֶשׁ', שֶׁמְּשִׁיבָה אֶת הַנֶּפֶשׁ וּמַעֲלָה אוֹתָהּ מֵחַי לְאָדָם, מִפְּגַם הַדַּעַת וְהָעֵצָה לְתִקּוּן הַדַּעַת וּשְׁלֵמוּת הָעֵצָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְקַבֵּל הַסַּכִּין מֵהַתַּלְמִיד־חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:); שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לְתַלְמִיד חָכָם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶחֱמִירוּ מְאֹד בָּזֶה וְאָמְרוּ (שָׁם יח.): 'כָּל טַבָּח שֶׁלֹּא הֶרְאָה סַכִּינוֹ לְתַלְמִיד חָכָם מְנַדִּין אוֹתוֹ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם הוּא בְּחֻדּוֹ שֶׁל סַכִּין, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַסִּימָנִים - זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה שֶׁתִּהְיֶה כְּתִקְּנָהּ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִתּוּךְ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁרָגִיל זֶה הַלָּשׁוֹן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'שֶׁחוֹתְכִין הֲלָכוֹת', כִּי הַהֲלָכוֹת הֵן הָעֵצוֹת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֵצוֹת כַּנַּ"ל. וּפְסַק הַהֲלָכָה שֶׁל מִצְוַת הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא בְּהַסּוֹף וְהַגְּמָר, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי הָעֵצָה בְּאַחֲרִיתוֹ לָנֶצַח. כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת שֶׁהֵם נִרְאִין עֵצוֹת טוֹבוֹת לְפִי שָׁעָה, אֲבָל בָּאַחֲרִית אֵין מַצְלִיחִין עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן, בְּוַדַּאי, בֶּאֱמֶת אֵינָם עֵצוֹת טוֹבוֹת כְּלָל. וְלִזְכּוֹת בְּעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, לְהַצְלִיחַ עַל יָדָם בְּאַחֲרִיתוֹ לָנֶצַח צְרִיכִין יְשׁוּעוֹת רַבּוֹת מְאֹד, וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה מְאֹד מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּכָל פַּעַם: 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבַּקָּשַׁת וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה וְכוּ', צְרִיכִין לְבַקְּשָׁהּ וּלְהַפְצִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה מְאֹד עַל זֶה, כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רלח), וְעִקַּר הָעֵצָה הוּא בְּסוֹפָהּ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ח): "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ". וַאֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת יְכוֹלִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁעִקָּר הוּא גְּמַר הָעֵצָה, כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ כַּמָּה סְבָרוֹת רַבּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת כָּךְ, וְהֵם סְבָרוֹת אֲמִתִּיּוֹת, לִכְאוֹרָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ סְבָרָה שֶׁסּוֹתֶרֶת הַכֹּל, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה, אַךְ כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין בְּעַצְמוֹ מַה נַּעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּעִנְיַן הָעֵצוֹת, אֲבָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן - מִי יוֹדֵעַ אִם יַצְלִיחַ פַּעַם שֵׁנִית, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ הַרְבֵּה שֶׁהִצְלִיחוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּקְנִיַּת סְחוֹרוֹת, וְסָמְכוּ עַל זֶה וְלָווּ לְעַצְמָן וְקָנוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכֹּחָם. וְאַחַר־כָּךְ נָפַל הַשַּׁעַר וְנִתְדַּלְדְּלוּ מְאֹד וְנַעֲשׂוּ בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, וְהַרְבֵּה נַעֲשׂוּ בּוֹרְחִים וְכוּ'. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה לְהָאָדָם לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּתַקְּנוֹ בְּעֵצָה טוֹבָה לְפָנָיו. וְהָעִקָּר שֶׁיַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ לָנֶצַח, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּצְלִיחַ בְּמַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אִם אֵינוֹ זוֹכֶה עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, מַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל עֲמָלוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" רַחֲמָנָא לִצְלָן (וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה). עַל־כֵּן עִקַּר תִּקוּן הָעֵצָה הוּא בִּגְמָר וָסוֹף. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ בְּסּוֹף וּגְמַר חֻדּוֹ, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַבָּשָׂר שֶׁהוּא חִתּוּךְ וּפְסַק הַהֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סְעִיף ט) כְּנֶגֶד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא). שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ (חֻלִּין יז:), כִּי עַל הַמִּזְבֵּחַ מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁעָמְדוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַקָּרְבָּנוֹת צְרִיכִין לִהְיוֹת לְשָׁם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי עא.). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמִּזְבֵּחַ שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלַם בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם הוּא גַּם־כֵּן שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֲלָדָה בַּשְּׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד, סְעִיף ז), שֶׁלֹּא יְכַסֶּה שׁוּם דָּבָר עַל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה. וְנִקְרֵאת 'חֲלָדָה' לְשׁוֹן חֻלְדָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (חֻלִּין ט.): 'כְּחֻלְדָּה זוֹ הַתְּחוּבָה בַּחוֹרִין'. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, וְעִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר, שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּצִמְצוּם וּבְהֶעְלֵם וּבְכִסּוּי יוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם", רַק כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, שָׁם אֱלֹקוּתוֹ נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה יוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים', בְּסִימָן לג, לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ' וְכוּ'. אַךְ צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲבוֹדוֹת הַרְבֵּה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, כִּי זֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם.

וּמִגֹּדֶל וְעֹצֶם הַהַעֲלָמָה - לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כִּי־אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּחָכְמָתָם הָעֲמֻקָּה מְאֹד מְאֹד, הֵם מַמְשִׁיכִים שִׂכְלִיִּים נִפְלָאִים מְאֹד, שֶׁעַל יָדָם הֵם מְגַלִּים הַהַעֲלָמָה וּמוֹדִיעִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וּמְגַלִּין הָאֱמֶת שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֶבֶל הֲבָלִים, צֵל עוֹבֵר, הֶבֶל נִדָּף. וְנוֹתְנִים עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִטָּעוּת הָעוֹלָם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם. וְשֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו עַל הָאַחֲרִית וְהַסּוֹף שֶׁיִּנָּצֵל מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, וְיִזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל וָרִיק, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, שֶׁרָצִין הַכֹּל אַחַר הָעוֹלָם־הַזֶּה וְאֵין מַשְׁגִּיחִין עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:), וַאֲפִלּוּ אִם זוֹכְרִין לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים: "מַה יַּעֲשׂוּ בַּסּוֹף" - אֵינָם יוֹדְעִים שׁוּם עֵצָה מַה לַּעֲשׂוֹת לְהַצִּיל נַפְשָׁם. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים בְּחָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וְלִתֵּן עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד לְפִי עֶרְכּוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִתְחִיל דָּוִד לְדַבֵּר מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם (בְּמִזְמוֹר מט), הִתְחִיל תְּחִלָּה (פְּסוּקִים ד־ה): פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת, אַטֶּה לְמָשָׁל אָזְנִי וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר מִגֹּדֶל שְׁטוּת הָעוֹלָם וַהֲבָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פְּסוּקִים ז־יב־יד): "הַבֹּטְחִים עַל חֵילָם וְכוּ', וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם; קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה זּוֹ חָכְמָה וּתְבוּנָה שֶׁגִּלָּה בַּמִּזְמוֹר הַזֶּה, שֶׁצּוֹעֵק שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל וָרִיק, וְלֹא בְּמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל וְכוּ' (פָּסוּק יח), וְכִי מִי לֹא יֵדַע בְּכָל אֵלֶּה?! הֲלֹא אֲפִלּוּ אֲנָשִׁים הַגַּסִּים וְעַמֵּי הָאָרֶץ יוֹדְעִים זֹאת, וְאוֹמְרִים בְּפִיהֶם שֶׁאֵין אָדָם לוֹקֵחַ עִמּוֹ כְּלוּם מֵעָשְׁרוֹ לְקִבְרוֹ וְשֶׁהָעוֹלָם צֵל עוֹבֵר וְכוּ'. וְלָמָּה הִקְדִּים בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא לוֹמַר "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ' כְּאִלּוּ הוּא מְגַלֶּה כָּאן חָכְמָה וּתְבוּנָה גְּדוֹלָה?! אַךְ, בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָכְמָה וּתְבוּנָה גְּדוֹלָה לְדַבֵּר בָּזֶה בְּכָל פַּעַם וְלִצְעֹק וּלְגַלּוֹת הַעֲלָמָה זֹאת, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ, שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים גְּדוֹלֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים צוֹעֲקִים זֹאת הַרְבֵּה כְּמוֹ כָּל סֵפֶר קֹהֶלֶת שֶׁמָּלֵא מִזֶּה, וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּכַמָּה מִזְמוֹרִים. וְכֵן בִּשְׁאָר סִפְרֵי קֹדֶשׁ, כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְדַבְּרִים מִזֶּה בְּצֵרוּפִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה וּבְחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין בְּנֵי־אָדָם וּמְגַלִּין בְּכָל פַּעַם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת, בְּאֹפֶן שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְעוֹרְרוּ בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם וְטָעוּתָם וְיִזְכְּרוּ בֶּאֱמֶת עֹצֶם שְׁטוּת הָעוֹלָם וְיָשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת - לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל בְּמִזְמוֹר זֶה: "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַחָכְמָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁמְּגַלֶּה שְׁטוּת הָעוֹלָם וַהֲבָלָיו, כִּי הוּא מְגַלֶּה בְּחָכְמָה כָּזֹאת בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כָּזֶה, עַד שֶׁיִּפְעֹל בִּדְבָרָיו לְהַכְנִיס הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה.

#### ו

וְזֶה שֶׁהִתְחִיל (תְּהִלִּים מט, ב): הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קכז.), שֶׁקָּרָא הָעוֹלָם יוֹשְׁבֵי חָלֶד, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה'. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקְרָא כָּל בְּנֵי עוֹלָם 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם?! וְכֵן הִקְשָׁה הַכּוֹתֵב בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הָ'עֵין יַעֲקֹב'. גַּם לָמָּה בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם קוֹרְאוֹ 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה?! אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁקָּרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקָּרֵי הַבָּתִּים וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, יא): "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְכָל עִנְיְנֵי טָעוּת שֶׁטּוֹעִין הָעוֹלָם בְּהֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְשׁוֹן הֶעְלֵם'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נד:), כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ, וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר וְכוּ'. וְאָמְרוּ (תַּנְחוּמָא קְדוֹשִׁים ח): שֶׁיּוֹם הַמִּיתָה נֶעְלָם מִן הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁאִם לֹא־כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? (מַה הִיא הַדְּאָגָה הַזֹּאת שֶׁלֹּא יִבְנוּ בַּיִת), הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי כָל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי־אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת עַיִן בְּעַיִן שֶׁהָעוֹלָם מָלֵא מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּכְתִיב (יִרְמְיָה כג, כד): "הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא", וְשֶׁהָאָדָם לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, וְהָיוּ הַכֹּל בְּטֵלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא הָיָה שַׁיָּךְ שׁוּם שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר זֶה הָעוֹלָם נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִיל שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה דַּיְקָא. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַלֵּם הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ מִן הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה וְיֵשׁ שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, אֲבָל בְּוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה. וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בָּאָדָם לִבְחֹר בַּטּוֹב וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אִם יִרְצֶה, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּלְהִתְקָרֵב לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלֹּא הִנִּיחוּ עַצְמָם לִטְעוֹת בְּהֶבְלֵי הָעוֹלָם, וְזָכוּ לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלִפְרֹשׁ עַצְמָם מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו לְגַמְרֵי, הֵם יוֹדְעִין הֵיטֵב הֵיטֵב כָּל עִנְיַן הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת שֶׁבָּעוֹלָם, וְיוֹדְעִין לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם וּלְהָאִיר עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיַּצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, שֶׁלֹּא יִרְדֹּף אַחֲרֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם, רַק כָּל הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ יִהְיֶה לִזְכּוֹת לְאַחֲרִית טוֹב לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָן שָׁם (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). כִּי כָּל הַהַעֲלָמוֹת וְהַהַסְתָּרוֹת שֶׁנֶּעְלָם וְנִסְתָּר הָאֱמֶת, הוּא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין שֵׂכֶל וּמַמְתִּיקִין הַדִּינִים כְּפִי הַהַמְתָּקָה, כְּמוֹ כֵן מְגַלִּין הַהַעֲלָמָה. אֲבָל הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁחִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁנִּתְחַבְּרִין מֵהֶם סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת כָּל מִינֵי הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

#### ז

כִּי צְרִיכִין שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהִתְפַּשֵּׁט הַבַּעַל־דָּבָר כָּל־כָּךְ וְהֶעֱלִים הָאֱמֶת מִן הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהִתְקַנְּאוּ בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְהָרְגוּ אֶת חוּר וְרָצוּ לַהֲרֹג אֶת אַהֲרֹן עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה (שְׁמוֹת־רַבָּה מא, ז). וּכְשֶׁרָאָה מֹשֶׁה גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַבַּעַל־דָּבָר לְהַעֲלִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ, שֶׁאַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וּגְדוֹלִים כָּאֵלֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְגַּבְּרוּ הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהֶעֱלִימוּ הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ. אָז עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו פָּעַל, שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ נִמְשָׁךְ מִלּוּחוֹת הָאֶבֶן, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים הַקָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלוּי וְגִלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וְהִמְשִׁיךְ עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מֹשֶׁה לְדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת הָאָרוֹן תְּחִלָּה. וּבְצַלְאֵל עָשָׂה לְהֵפֶךְ, הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה, כִּי אָמַר, כֵּלִים שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה הֵיכָן אַכְנִיסֵם וְכוּ'? כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.). כִּי מֹשֶׁה, שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים מִבְּחִינַת הָאָרוֹן תְּחִלָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק דִּינִים כָּאֵלֶּה וּלְגַלּוֹת הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת כָּאֵלֶּה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהָיוּ מֻנָּחִים בָּאָרוֹן שֶׁעָמַד שָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל לְכָל הַנִּלְוִים אֵלָיו, לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל תַּלְמִידִים הַנִּלְוִים אֵלָיו כְּשֶׁמְּקַבְּלִים זֶה הַשֵּׂכֶל וּצְרִיכִים לְגַלּוֹתוֹ בָּעוֹלָם, צְרִיכִים לִבְנוֹת בִּנְיָנִים וַחֲדָרִים הַרְבֵּה וְלַעֲשׂוֹת כֵּלִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיַּכְנִיסוּ זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן בְּצַלְאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעָסַק בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן - הֻכְרַח לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ כֵּלִים, כִּי הֻכְרַח לַעֲלוֹת מִתַּתָּא לְעֵילָּא, לְהַלְבִּישׁ בִּתְחִלָּה הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת מִשְׁכָּן, וְאַחַר־כָּךְ לַעֲשׂוֹת אֶת הָאָרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כָּל חֲדָרָיו וְכֵלָיו הֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל גָּבֹהַּ מִשֵּׂכֶל, שֵׂכֶל לִפְנִים מִשֵּׂכֶל עַד בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הַהַמְתָּקָה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ הָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְעַל־כֵּן, כְּשֶׁרָצָה דָּוִד לְגַלּוֹת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל הָעוֹלָם, וּלְהוֹדִיעַ הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל הֶבֶל וָרִיק, רַק לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - קָרָא אֶת הָעוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד" עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּחוֹרִין וּבְמַאֲרָב וּבְהַעֲלָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַחֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת וּמַסְתֶּרֶת הָאֱמֶת מִן הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה הָרִאשׁוֹנָה מֵהַשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים כָּל בָּאֵי עוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד", עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻלְדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, אֲבָל כָּל עֵסֶק הַצַּדִּיקִים הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת קְלִפַּת הַחֻלְדָּה. וְעַל־כֵּן קְרָאָם בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא "יוֹשְׁבֵי חָלֶד", מֵחֲמַת שֶׁבָּא בְּמִזְמוֹר זֶה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה וּלְהוֹדִיעַ גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" וְכַנַּ"ל. וְכֵן בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת, כְּשֶׁמַּזְכִּיר שֶׁהָעוֹלָם הוּא צֵל עוֹבֵר, קוֹרְאוֹ בְּשֵׁם 'חֶלֶד', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, מח־מט): "זְכָר אֲנִי מֶה חָלֶד עַל מַה שָּׁוְא בָּרָאתָ וְכוּ' מִי גֶּבֶר יִחְיֶה וְלֹא יִרְאֶה מָוֶת" וְכוּ'. וְכֵן (שָׁם לט, ו): "וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:): 'מַאי דִּכְתִיב (תְּהִלִּים קיג, ט): "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת?" אָמְרָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים'. וְהַמַּאֲמָר פְּלִיאָה, לִכְאוֹרָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, לְבַטֵּל בְּחִינַת קְלִפַּת הַחֻלְדָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, אָז אוֹמֶרֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים' - בְּמַאֲרָב וּבְהַעֲלָמָה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְחוֹזֶרֶת וּמִתְגַּבֶּרֶת הַהַעֲלָמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻלְדָּה כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּתוֹךְ הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לג קטו)]. וְזֶה 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה', כִּי, כִּבְיָכוֹל, הַשְּׁכִינָה בְּעַצְמָהּ מִסְתַּתֶּרֶת בְּעֹצֶם הַהַעֲלָמָה, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" (דְּבָרִים לא, יח). וְעַל זֶה מְבַשֵּׂר הַפָּסוּק, 'מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת', שֶׁלֶּעָתִיד יַחֲזֹר וְיִבָּנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְתִתְגַּלֶּה הַשְּׁכִינָה מֵהִתְעַלְּמוּתָהּ וְיִתְקַיֵּם, 'מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת'. שֶׁמַּה שֶּׁהָיְתָה תְּחִלָּה כְּחֻלְדָּה הַדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים, עַכְשָׁיו תֵּשֵׁב בִּמְקוֹמָהּ בְּשַׁלְוָה וְיִתְגַּלֶּה מַלְכוּתָהּ וּמֶמְשַׁלְתָּהּ לְעֵין כֹּל.

#### יא

וּבִשְׁבִיל זֶה אָסוּר חֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֻלְדָּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֲסוּרָה הַחֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הַחֻלְדָּה וְהַהַעֲלָמָה וְכַנַּ"ל.

#### יב

וְעַל־כֵּן 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה' (חֻלִּין קכז.), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בֶּעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁיּוֹשְׁבִין עָלֶיהָ בְּנֵי־אָדָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר. כִּי יֵשׁ אַרְבַּע יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר; וְהֶעָפָר נָמוּךְ מִכֻּלָּם וְשָׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה, כִּי עַל הֶעָפָר יוֹשְׁבִין בְּנֵי־אָדָם שֶׁהֵם בַּעֲלֵי הַבְּחִירָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה הַיְתֵרָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם בֶּעָפָר דַיְקָא יֵשׁ חֻלְדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפָּה חֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּעָפָר הַזֶּה שֶׁאָנוּ יוֹשְׁבִין עָלֶיהָ שֶׁבְּכָאן הִיא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, עִקַּר הַתִּקּוּן לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה - הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, כִּי יְסוֹד הֶעָפָר הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת, אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין וֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת [כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מב, פֶּרֶק א)]. נִמְצָא, שֶׁאֵשׁ, רוּחַ, מַיִם הֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, וְעָפָר הוּא כְּנֶגֶד אֱמוּנָה־מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁל לְאֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, אֲבָל לֹא לֶעָפָר, כִּי מַיִם בִּבְחִינַת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְכֵן רוּחַ בִּבְחִינַת שֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ב): "רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", וּכְתִיב (אִיּוֹב לב, ח): "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ", שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַחָכְמָה שֶׁבָּאָדָם. וְכֵן אֵשׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס)], שֶׁהַשֵּׂכֶל שֶׁבָּאָדָם הוּא כְּמוֹ אֵשׁ דּוֹלֵק, בְּחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" (מִשְׁלֵי כ, כז), וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ" וְכוּ'. אֲבָל עָפָר הוּא רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עָפָר הוּא יְסוֹד הַתַּחְתּוֹן שֶׁשָּׁם יוֹשְׁבִין כָּל בְּנֵי חֶלֶד, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְשָׁם עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת - לֵידַע הָאֱמֶת וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן 'אֵין חֻלְדָּה כִּי־אִם בַּיַּבָּשָׁה' (חֻלִּין שָׁם), דְּהַיְנוּ בִּיסוֹד הֶעָפָר, כִּי שָׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻלְדָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּמַּיִם – שָׁם הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה שָׁם כָּל־כָּךְ, כִּי מַיִם גְּבוֹהִים מִן הֶעָפָר, וְכָל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם נִתְמַעֲטָה הַהַעֲלָמָה וּמַתְחִיל הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת קְצָת. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁל הַדַּעַת לְמַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּמַּיִם אֵין שָׁם חֻלְדָּה, כִּי שָׁם אֵין הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הִטָּהֲרוּת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת הוּא עַל־יְדֵי מַיִם שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה, שֶׁהִיא קְלִפַּת הַהַעֲלָמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מִשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת וְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת - לְטַהֵר מִכָּל הַגִּלּוּלִים וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לו, כה), כִּי עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וּלְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל וְנִטְהָר מֵהַכֹּל וְכַנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'כַּד סִיֵּם רַבִּי מֵאִיר סִפְרָא דְּאִיּוֹב הֲוָה אָמֵר: 'סוֹף אָדָם לָמוּת, סוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה' וְכוּ'. כִּי הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, לֵידַע וְלָשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל וָרִיק, בִּבְחִינַת "הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד" הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סְמָכָן זֶה לָזֶה, סוֹף אָדָם לָמוּת, סוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁל בְּהֵמָה צְרִיכִין לִזְכֹּר שֶׁסּוֹף הָאָדָם לָמוּת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ב): "וְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ", בְּאֹפֶן שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב וִיבַקֵּשׁ עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת שְׁחִיטָה, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא (יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת, פֶּרֶק שְׁמוֹנָה שְׁרָצִים, הֲלָכָה א'): כְּתִיב (תְּהִלִּים מט, ב): שִׁמְעוּ זֹאת כָּל הָעַמִּים הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, רַבִּי אַחָא וְרַבָּנָן. חַד אָמַר, לָמָּה הוּא מַמְשִׁיל כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְחֻלְדָּה? אֶלָּא לְפִי שֶׁכָּל מַה שֶׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם וְכוּ' וְחֻלְדָּה אֵינָהּ בַּיָּם. וַחֲרִינָא (וְתַנָּא אַחֵר) אָמַר, לָמָּה הוּא מַמְשִׁיל כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְחֻלְדָּה? מַה חֻלְדָּה זוֹ גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת וְאֵינָהּ יוֹדַעַת לְמִי מַנַּחַת, כָּךְ כָּל בָּאֵי עוֹלָם גּוֹרְרִין וּמַנִּיחִין וְאֵינָם יוֹדְעִים לְמִי מַנִּיחִין, הַיְנוּ דִּכְתִיב (תְּהִלִּים לט, ז): "יִצְבֹּר וְלֹא יֵדַע מִי אֹסְפָם"; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא. וְעַתָּה מֵאֵלֶיךָ תָּבִין, שֶׁשְּׁנֵיהֶם לְדָבָר אֶחָד נִתְכַּוְּנוּ, וּמַר אָמַר חֲדָא, וּמַר אָמַר חֲדָא, וְלָא פְּלִיגֵי, (תַּנָּא אֶחָד דִּבֵּר עַל דָּבָר אֶחָד וְתַנָּא שֵׁנִי דִּבֵּר עַל דָּבָר שֵׁנִי, וְאֵינָם חוֹלְקִים בֵּינֵיהֶם), כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרָא הָעוֹלָם "חָלֶד", עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֶּשְׁנוֹ בַּיַּבָּשָׁה, שֶׁהוּא עַל שֵׁם גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁ חֲרִינָא אָמַר, מַה חֻלְדָּה זוֹ גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת וְכוּ' - כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא כָּל הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד: הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, שֶׁלֹּא יַנִּיחוּ לַטְּעוֹת אֶת עַצְמָם וְלֹא יִהְיֶה כְּרוּכִים אַחַר הַחֻלְדָּה שֶׁהוּא עֹצֶם הַהַעֲלָמָה, וְכַנַּ"ל.

הֵא לְךָ רָאשֵׁי פְּרָקִים וּמַהֲדוּרָה קַמָּא לְהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, הֲלָכָה ה' הַנַּ"ל. עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס"א, עַיֵּן שָׁם.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מִבְּחִינַת אָדָם לְתוֹךְ חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, כִּי עִקַּר נְפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, כִּי הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְבַלְבְּלִין הַדַּעַת וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּפְגַּם הַדַּעַת - נוֹפֵל מֵאָדָם לִבְהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בִּלְבּוּל הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". 'אָדָם בִּיקָר' וְכוּ', 'יְקָר' זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:), הַיְנוּ תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת מֹחִין זַכִּים, בְּחִינַת (שַׁבָּת מט.): 'תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי'. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, בִּבְחִינַת 'וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין – נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ', כִּי אָז נוֹפֵל לִבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל.

גַּם תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ו)], שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יז יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּאֲכָלִים הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה, כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּקְרָא חֶרֶב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, יד): "חֶרֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַחֲלֹקֶת', הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ פָּגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, וּכְשֶׁלֹּא זָכְתָה לִתְשׁוּבָה בְּחַיֶּיהָ, אֲזַי עָנְשָׁהּ שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָה בְּנֶפֶשׁ הַחַי וּצְרִיכָה לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי פְּגָם כְּלָל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם. וְהַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח) "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ". וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ" וְכוּ'. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בְּחֻדּוֹ שֶׁל סַכִּין, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַבָּשָׂר - זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִתּוּךְ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁרָגִיל זֶה הַלָּשׁוֹן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחוֹתְכִין הֲלָכוֹת.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין, כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי יַעֲקֹב וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁמַּמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי בְּחִינַת קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם. וְעַל־כֵּן אָסוּר שְׁהִיָּה וּדְרָסָה, כִּי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה עָצֵל וְגַם צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּגָם.

וְזֶה בְּחִינַת חֲלָדָה - לְשׁוֹן 'חֻלְדָּה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל (חֻלִּין ט.): 'כְּחֻלְדָּה זוֹ הַתְּחוּבָה בַּחוֹרִין'. "הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד" 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם' וְכוּ'. וְקָשֶׁה, וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקָּרְאוּ כָּל בְּנֵי עוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה? וְכֵן הִקְשָׁה בַּפֵּרוּשׁ עַל הָעֵין יַעֲקֹב, עַיֵּן שָׁם. גַּם אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת", עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד. אַךְ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה וְכוּ', כִּי כַּמָּה דְּבָרִים נֶעְלְמוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה הִיא רַק עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה. וְהָעִקָּר לְהַעֲלוֹת מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְכָל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, שָׁם נֶעְלָם הַחִיּוּת יוֹתֵר וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת כְּדֵי לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי.

וְעַל־כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה עַל הָאָרוֹן תְּחִלָּה וּבְצַלְאֵל עָשָׂה הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה, כִּי מֹשֶׁה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, אֲבָל אַחַר־כָּךְ צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לִכָּנֵס אֶל הַקְּדֻשָּׁה מִתַּתָּא לְעֵילָּא בְּהַדְרָגָה. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁהוּא מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַל־כֵּן אָסוּר חֲלָדָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל הַסַּכִּין מִתַּלְמִיד־חָכָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

שַׁיָּךְ לְעִנְיַן 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' הַנַּ"ל

כִּי הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד מַה שֶּׁקָּרָא כָּל בָּאֵי עוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד" בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֻלְדָּה. גַּם לָמָּה מִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם קְרָאוֹ יוֹשְׁבֵי חָלֶד עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה? אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁנִּקְרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים, וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, יא): "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכָל עִנְיְנֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה, הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'לְשׁוֹן הֶעְלֵם', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ. וְאָמְרוּ שָׁם: שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁאִם לֹא כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דָּבָר פָּשׁוּט, וְהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא הֶבֶל הֲבָלִים צֵל עוֹבֵר וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן רֹב בָּאֵי עוֹלָם כְּרוּכִים אַחֲרֵי הֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה וּמְבַלִּים יְמֵיהֶם לַהֶבֶל וְלָרִיק. וְעִקַּר הַהַעֲלָמָה הוּא עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין צַדִּיק גָּדוֹל שֶׁיַּמְשִׁיךְ חָכְמָה נִפְלָאָה, שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא הָעוֹלָם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּדַבֵּר דָּוִד בְּמִזְמוֹר מ"ט, מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ" וְכוּ'. הִתְחִיל תְּחִלָּה: "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְּבוּנוֹת" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לָזֶה חָכְמָה גְּדוֹלָה לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת. וְזֶה עִנְיַן כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַשֵּׂכֶל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מְאֹד, וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה. וְעַל־כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה עַל עֲשִׂיַּת הָאָרוֹן תְּחִלָּה וּבְצַלְאֵל עָשָׂה מִשְׁכָּן תְּחִלָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם חוּץ מִן הַחֻלְדָּה - כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בֶּעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁיּוֹשְׁבִין עָלָיו, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר. וְהֶעָפָר נָמוּךְ מִכֻּלָּם, וְשָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם יִשּׁוּב הָעוֹלָם בַּעֲלֵי הַבְּחִירָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, וְשָׁם בִּבְחִינַת עָפָר הִיא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה. וְעַל־כֵּן שָׁם דַּיְקָא יֵשׁ חֻלְדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפָּה חֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מִשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּבְחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה - עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (חֵלֶק ב ה, א), אֲבָל מַיִם הוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְשָׁם הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת.

כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם עָפָר הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה, תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, וֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְחָלַת הַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת מַיִם. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁל הַדַּעַת לְמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ' כַּמַּיִם" וְכוּ'. וְכֵן רוּחַ בְּחִינַת (שָׁם יא ב): "רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ" (אִיּוֹב לב, ח), וְכֵן לְאֵשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם חֻלְדָּה, כִּי שָׁם נִתְמַעֵט הַהַעֲלָמָה, אֲבָל שְׁאָר בְּרוּאִים יֵשׁ שָׁם שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַעֲלָמָה קְצָת, אֲבָל בִּבְחִינַת רוּחַ וָאֵשׁ אֵין שָׁם כָּל־כָּךְ בְּרִיּוֹת, כִּי כָּל הַבְּרִיּוֹת מַעֲלִימִין, אֲבָל עַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת, כִּי הַהֶעְלֵם בִּשְׁבִיל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וּלְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה, מְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ.

#### טז

וְעַתָּה מוּבָן קְצָת דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:), שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק, "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת" – 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זוֹ שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל מִתְגַּבֶּרֶת הַהַעֲלָמָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת חֻלְדָּה, שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מִבִּנְיַן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן: "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת" וְכוּ' (שְׁמוֹת כה, ג), כִּי כְּשֶׁרָאָה גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁהָיְתָה אַחַר מַתַּן תּוֹרָה וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזָּהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְזָהָב עָשׂוּ" וְכוּ' – "וְדִי זָהָב" (דְּבָרִים א, א), כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן. אָז צִוָּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁיָּבִיאוּ הַזָּהָב וְכֶסֶף וְכוּ' לִמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיאוּ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַטְּהָרוֹת עַל־יְדֵי מַיִם, שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה. וְעַל־כֵּן כָּל הַטָּהֳרָה מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל - לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם מֵאִתָּנוּ הָעֵצָה, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה. נִמְצָא, שֶׁחֶרֶב וְסַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הֵם בְּחִינַת מַיִם שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה, שֶׁמַּעֲלִים הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָסוּר חֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה.

"זְכָר אֲנִי מֶה חָלֶד" (תְּהִלִּים פט, מח) "וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם" וְכוּ' (שָׁם לט, ו) - 'סוֹף אָדָם לָמוּת וְסוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה' (בְּרָכוֹת יז.). נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁחִיטָה מַזְכֶּרֶת הַמִּיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁעִקָּר הוּא לַעֲמֹל בַּתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה'.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא הַכְנָעַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה. וְזֶה שֶׁמְּסַפֶּרֶת הַמְּגִלָּה מִגֹּדֶל עֹצֶם הַפְלָגַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ: "חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת וְכוּ', מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף" וְכוּ' (אֶסְתֵּר א, ו), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, וְגַם הִכְשִׁילָם אָז בִּזְנוּת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג). וּבְגוּף הָאֲכִילָה שֶׁל אוֹתָהּ הַסְּעֻדָּה, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.): 'מִפְּנֵי מַה נִּתְחַיְּבוּ וְכוּ'? מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ' וְכוּ'. וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר. אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנִּפְלָאָה הַמִּסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, בִּבְחִינַת 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה הַדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים', דְּהַיְנוּ שֶׁהִיא נֶעְלֶמֶת, כִּבְיָכוֹל, בְּתוֹךְ קְלִפַּת הַחֻלְדָּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַעֲלָמוֹת. אֲבָל מִגֹּדֶל עֹצֶם קְדֻשַּׁת אֶסְתֵּר הִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט" וְכוּ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה:). וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא "פְּתַחְיָה – שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן" (מְנָחוֹת סה.). 'פּוֹתֵח' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ וּמְגַלֶּה תֹּקֶף הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהָיָה מְגַלֶּה תּוֹרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת בְּשִׂכְלִיִּים אֲמִתִּיִּים עֲצוּמִים וַעֲמֻקִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁעַל יָדָהּ הָיָה מְגַלֶּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם עֹצֶם הֶבֶל הָעוֹלָם וְהֵאִיר בָּהֶם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת אֵיךְ לְהִנָּצֵל מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר בַּמִּזְמוֹר הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה" (אֶסְתֵּר ח, טז) בְּחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" (מִשְׁלֵי יג, ט). 'אוֹר' בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הֵפֶךְ הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ. וְזֶה 'וִיקָר', הֵפֶךְ "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין" הַנַּ"ל.

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים וְכָתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן עד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁבִּתְחִלָּה הוּא פּוּר וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה פָּרָה. וְלִכְאוֹרָה מַה שַּׁיָּכוּת פּוּר לְפָרָה? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַפּוּר רָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יָדוֹ נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַלּוּת הַהַעֲלָמָה. כִּי כָּל הַעֲלָמוֹת עַל־יְדֵי הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע הַמַּעֲלִים הָאֱמֶת. וְהָמָן עַל־יְדֵי שֶׁהִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל - בִּכְשָׁפָיו הָעֲצוּמִים, רָצָה לִפְגֹּם בְּגוֹרַל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁנָּתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׁעִירִים "גּוֹרָל אֶחָד לַה', וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל". עַל־כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעוֹ וְנַעֲשָׂה פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְטָהֳרַת הַפָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה וְשָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי שְׁנֵיהֶם מַעֲשֵׂיהֶם בַּחוּץ [כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (רֵקָאנַטִי פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה)], וְעַל יָדָם דַּיְקָא עִקַּר טָהֳרַת וּסְלִיחַת עֲווֹנוֹת, כִּי עִקַּר מַעֲשֵׂה פָּרָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְשָׁחְטָהּ נוֹכַח פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים - לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים. עַד שֶׁבְּתֹקֶף גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק הַמַּמְתִּיק הַדִּינִים יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַהַמְתָּקָה עַד לַחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת, עַד שֶׁכָּל הָעוֹמְדִים בַּחוּץ מַמָּשׁ יִהְיֶה לָהֶם תִּקְוָה לְבַל יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי הִתְגַבְּרוּת אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא מַעֲלִים הָאֱמֶת מְאֹד מְאֹד, בְּכַמָּה מִינֵי הַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִכְנָס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁכָּל תִּקּוּן מַעֲשֵׂה פָּרָה שֶׁעָשׂוּ כָּל הַכֹּהֲנִים גְּדוֹלִים הַכֹּל עַל יָדוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט, ב): 'כֻּלָּם יִקָּרְאוּ עַל שְׁמֶךָ'. וּצְרִיכִין לְקַדֵּשׁ כֻּלָּם מֵאֵפֶר פָּרָה שֶׁל מֹשֶׁה, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן מַעֲשֵׂה פָּרָה כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּקָר מִלִּפְנַי וְלִפְנִים כַּנַּ"ל, שֶׁנִּכְנָס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס וְכוּ', עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עַד לַחוּץ מַמָּשׁ לְטַהֵר כָּל הַמֻּנָּחִים בַּחוּץ מַמָּשׁ מִטֻּמְאָתָם הַחֲזָקָה, שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה - לְטַהֲרָם מִטֻּמְאָה זֹאת.

#### יט

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מַעֲשֵׂה פָּרָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל גָּבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא חֻקַּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", בְּחִינַת (שָׁם ז, כד): "עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ", שֶׁזֶּה הַסּוֹד וְהַשֵּׂכֶל אֵינוֹ יוֹדֵעַ כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ו): 'לְךָ גִּלִּיתִי וְלַאֲחֵרִים חֻקָּה'. כִּי הוּא עִקַּר כְּלַל כָּל סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כֻּלָּם נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ, כִּי כְּבָר נִתְגַּלָּה לוֹ בְּסִינַי כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ וּלְחַבֵּר סֵפֶר אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן רַק הוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה וְטָהֳרָה וְשֵׂכֶל כָּזֶה שֶׁיָּאִיר עַד לַחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּדַם הַשָּׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים, עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְהַמְתָּקָה, עַד שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ לַעֲזָאזֵל, כִּי בְּגֹדֶל הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל הִכְנִיעַ כָּל הָרַע שֶׁבַּחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ סְלִיחָה לְכָל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל.

כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא זוֹכֶה לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשֵׂכֶל נֶעְלָם וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וּמַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה נִפְלָאָה מִשָּׁם. וְעִקַּר הַחִדּוּשׁ בְּיוֹתֵר הוּא, שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיךְ לָצֵאת וּלְהוֹצִיא שֵׂכֶל כָּזֶה לַחוּץ מַמָּשׁ, לְהָאִיר עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְכָל הַמֻּנָּחִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, לְגַלּוֹת גַּם לָהֶם הָאֱמֶת - לְהוֹצִיאָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, לְהוֹדִיעָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל הֲבָלִים אֵין בּוֹ מַמָּשׁ. אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בַּמֶּה שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֱמֶת, שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל, צֵל עוֹבֵר. כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהָאָדָם הַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר וְכוּ'. אַךְ מִגֹּדֶל הַתַּאֲווֹת הַמַּעֲלִימִין הָעוֹלָם, אֵין יוֹדְעִין לָתֵת עֵצוֹת בְּנַפְשָׁם אֵיךְ לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת. וּמֵחֲמַת זֶה הֵם מְסִיחִין דַּעְתָּם מִזֶּה וּכְרוּכִים אַחַר הֶבְלֵי הָעוֹלָם, כִּי אוֹמְרִים: 'מָה אֶפְשָׁר לָנוּ לַעֲשׂוֹת? כִּי כְּבָר נִלְכַּדְנוּ בַּמֶּה שֶּׁנִּלְכַּדְנוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה - סְבָרוֹת הַרְבֵּה שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁאוֹמְרִים הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַּרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, 'שֶׁמָּא תֹּאמַר שִׁכְחָה הִיא מֵהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר, "וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה"', וְאָמְרוּ שָׁם, כִּי הַחֵלֶב שֶׁעַל הַכְּלָיוֹת מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), וְהָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת מֵהַכְּלָיוֹת, אֲבָל הַחֵלֶב שֶׁהֵם שַׁמְנוּנִית וְתַאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה מְחַפֶּה עֲלֵיהֶם וּמַסְתִּיר וּמַעֲלִים הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְדַק מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁמְּגַלֶּה הַהַעֲלָמָה וּמֵאִיר הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹמְדִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, וּמֵאִיר גַּם בָּהֶם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת אֵיךְ לְהַצִּיל נַפְשָׁם שֶׁלֹּא יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי עַל כָּל פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם.

#### כ

וְזֶה (קֹהֶלֶת יב, י): "בִּקֵּשׁ קֹהֶלֶת לִמְצֹא דִּבְרֵי חֵפֶץ וְכָתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ט): שֶׁבִּקֵּשׁ לֵידַע סוֹד הַפָּרָה אֲדֻמָּה כְּמֹשֶׁה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי קֹהֶלֶת קוֹרֵא תִּגָּר בְּסִפְרוֹ עַל הָעוֹלָם, וְצוֹעֵק בְּקוֹל גָּדוֹל מְאֹד גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א, ב): "הֲבֵל הֲבָלִים, הֲבֵל הֲבָלִים, הַכֹּל הָבֶל". וְכֵן הַרְבֵּה. עַל־כֵּן סָבַר שֶׁיֵּדַע סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה כְּמֹשֶׁה, אֲבָל יָצְתָה בַּת קוֹל: 'כָּתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקּוֹרְאִים וְצוֹעֲקִים שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל הֲבָלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מִי שֶׁיְּגַלֶּה הַעֲלָמָה זֹאת, כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּכוֹל לִכְתֹּב 'יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת', הַיְנוּ שֶׁכּוֹתֵב סְפָרִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלֶּה בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל מִמָּקוֹם שֶׁמַּמְשִׁיכִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהָאִיר הָאֱמֶת גַּם בַּחוּץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין מְאֹד, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל, אֲבָל שְׁלֹמֹה לֹא זָכָה לָזֶה, מֵאַחַר שֶׁאָמַר 'לְאִיתִיאֵל וְאֻכָל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל

(חָסֵר)

[וְעַיֵּן הַשַּׁיָּךְ לָזֶה בְּכֶרֶךְ כָף, אַךְ בַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים, נֶאֱבַד לַחֲלוּטִין בְּעֵת הָרַעַשׁ וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בִּשְׁנַת תקצ"ה לפ"ק].

הֻעְתַּק מִכְּתָב יַד מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, הָרַב רַבִּי נָתָן, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בַּעַל הַמְחַבֵּר הַלָּזֶה.

הַתְחָלַת סֵפֶר זֶה 'לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת' עַל הַתְחָלַת הַיוֹרֶה־דֵעָה מֵהֲלָכָה ה', שֶׁהוּא מֵהִלְכוֹת 'שְׁחִיטָה' עַד הִלְכוֹת 'דָּגִים' כְּבָר הָיָה כָּתוּב אֶצְלִי תְּהִלָּה לָאֵל (הַיְנוּ בְּכֶרֶךְ כָף הַנַּ"ל), אַךְ בִּשְׁעַת הָרְדִיפָה שֶׁרָדְפוּ אוֹתִי וְאֶת כֻּלָּנוּ מְאֹד וּמָסְרוּ אוֹתִי וְכוּ', כַּמְפֻרְסָם וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בִּכְתָב מְעַט מִזֶּה, אָז נֶאֱבַד הַכֶּרֶךְ כָ"ף הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה כָּתוּב שָׁם חִדּוּשִׁים עַל הַתְחָלַת הַיּוֹרֶה־דֵעָה עַד הִלְכוֹת דָּגִים. הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו יָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְיַשְׁקִיט מֵאִתָּנוּ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִים עֲדַיִן עָלֵינוּ בְּחִנָּם עַל לֹא דָּבָר, אֲשֶׁר רַבּוּ מִשַּׂעֲרוֹת רֹאשֵׁינוּ שׂוֹנְאֵינוּ חִנָּם וְכוּ' "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְפִלָּה" (תְּהִלִּים קט, ד).

## הִלְכוֹת טְרֵפוֹת

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן י"ט הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'צַדִּיק חַ"י עַלְמִין', כִּי טְרֵפָה אֵינָהּ חַיָּה וּמֵחֲמַת זֶה אֲסוּרָה לֶאֱכֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יא, ב): "זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין מב.): 'דְּחַיָּה תֵּיכוֹל, דְּלֹא חַיָּה לָא תֵּיכוֹל' (מַה שֶּׁחַי תֹּאכְלוּ, וּמַה שֶּׁלֹּא חַי - אַל תֹּאכְלוּ), כִּי סִטְרָא דְּמוֹתָא שַׁרְיָא עָלֵיהּ (צַד הַמָּוֶת שׁוֹרֶה עָלָיו) שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְזֶה בְּחִינַת: 'זֹאת הַחַיָּה' - 'זֹאת' דַּיְקָא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֹאת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, כח): "וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֶּר" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם), דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵין רַשָּׁאִין לֶאֱכֹל כִּי־אִם זֹאת הַחַיָּה דַּיְקָא, שֶׁהִיא מִסִּטְרָא דְּחַיֵּי (מִצַּד הַחַיִּים), שֶׁהוּא בְּחִינַת זֹאת, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חַ"י טְרֵפוֹת, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת 'צַדִּיק חַ"י עַלְמִין', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ל): "וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹּאכֵלוּ לַכֶּלֶב תַּשְׁלִכוּן אֹתוֹ" - 'לַכֶּלֶב' דַּיְקָא, כִּי אֵלָיו נִמְסָר בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ל, טו): "לַעֲלוּקָה שְׁתֵּי בָנוֹת הַב הַב", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר: "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב יְחִידָתִי" (בְּסִימָן נ). כִּי כְּשֶׁהַבְּהֵמָה נִשְׁחֶטֶת כָּרָאוּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וְהִיא כְּשֵׁרָה בַּבְּדִיקָה, שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם טְרֵפוּת, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'אַרְיֵה נָחִית לְמֵיכָל קֻרְבָּנָא' (אַרְיֵה יוֹרֵד לֶאֱכֹל אֶת הַקָּרְבָּן), אֲבָל כְּשֶׁהַבְּהֵמָה נִטְרֶפֶת וְסִטְרָא דְּמוֹתָא שַׁרְיָא עָלֵיהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, אֲזַי הִיא רְאוּיָה לַכֶּלֶב דַּיְקָא כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת 'כַּלְבָּא נָחִית' (הַכֶּלֶב יוֹרֵד) שֶׁהוּא הִפּוּךְ מֵחֶרֶב פִּיפִיּוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת 'מָרָה דְּאִית לָהּ תְּרֵי פִּיּוֹת' וְכוּ' (אֵבֶר הַמָּרָה שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁתֵּי פִּיּוֹת), עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל טְרֵפוֹת גַּם־כֵּן (שְׁמוֹת כב, ל): "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה" וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁנִּכְלְלוּ כָּל הַטְּרֵפוֹת בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (בְּסִימָן כט) בִּשְׁמוֹנֶה מִינֵי טְרֵפוֹת כְּנֶגֶד בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִינִית כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הַנַּ"ל). וְזֶהוּ שֶׁבִּפְרָטִיּוּת נִמְצָא שִׁבְעִים טְרֵפוֹת, כְּמוֹ שֶׁחִשְּׁבוֹ הָרַמְבַּ"ם (בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה י', ט), כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר מִשִּׁבְעִים טְרֵפוֹת כְּדֵי לְהִנָּצֵל מֵרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּרֵיפוּת תָּלוּי בָּרֵאָה. כִּי שָׁם עִקַּר הָרוּחַ חַיִים הַמְקָרֵר הַחֲמִימוּת, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (סִימָן רכה). וְתִקּוּן הַדַּעַת הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'חָמֵשׁ אוּנִי אִית לָרֵאָה' (חָמֵשׁ אָזְנַיִם [בְּלִיטוֹת] יֵשׁ לָרֵיאָה), כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן ח') כְּנֶגֶד ה' הַדַּעַת, כִּי שָׁם תָּלוּי עִקַּר הַדַּעַת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לִבְדֹּק אַחַר שׁוּם טְרֵפוֹת, כִּי־אִם הָרֵאָה צְרִיכָה בְּדִיקָה, מִשּׁוּם דִּשְׁכִיחֵי בָּהּ טְרֵפוּת (שֶׁמָּצוּי בָּהּ טְרֵפוּת יוֹתֵר מִבִּשְׁאָר הָאֵבָרִים), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן לט). כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה. וְעַל־כֵּן בְּהָרֵאָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הָרוּחַ חַיִּים וְקִיּוּם הַדַּעַת, עַל־כֵּן שָׁם הֵם מִתְגַּבְּרִים לִגְרֹם לָהּ טְרֵפוּת. וְעַל־כֵּן שָׁכִיחַ בָּהּ טְרֵפוּת.

וְעַל־כֵּן אִם נִטַּל הַטְּחוֹל – כְּשֵׁרָה (חֻלִּין מב:), כִּי הַטְּחוֹל הוּא הֵפֶךְ הָרֵאָה, כִּי הַטְּחוֹל הוּא יוֹנֵק מֵעֲכִירַת הַדָּמִים, מִטֵּרוּף הַדַּעַת, וְהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעַל־כֵּן אֵין תָּלוּי בּוֹ הַחִיּוּת, וְעַל־כֵּן כְּשֵׁרָה אִם נִטַּל, כִּי טְרֵפָה הִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא טְרֵפָה לְשׁוֹן טֵרוּף הַדַּעַת, כִּי טְרֵפָה הִיא בְּחִינַת פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁמִּשָּׁם יוֹנֵק הַכְּסִילוּת וְטֵרוּף הַדַּעַת הַמֻּזְכָּר בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' (בְּסִימָן יז), וּמִשָּׁם יוֹנֵק הָעֲבוֹדָה־זָרָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת הַטְּחוֹל שֶׁעִקַּר יְנִיקָתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל־יְדֵי טֵרוּף הַדַּעַת, בְּחִינַת טְרֵפוּת הַנַּ"ל, כִּי טְחוֹל הוּא הַכְּסִילוּת בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ו): "שְׂחוֹק הַכְּסִיל", עֲבוֹדָה־זָרָה, 'אֵל אַחֵר', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלג.). וּמוּבָא בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (בְּסִימָן כג), כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַטְּחוֹל הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַטְּחוֹל שֶׁהִיא עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, עֲבוֹדָה־זָרָה, אַנְפִּין חֲשׁוּכִין (פָּנִים חֲשׁוּכוֹת), עַצְבוּת וּמְרִירוּת הַפַּרְנָסָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' הַנַּ"ל). וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, כִּי "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" נִגְזַר עַל פְּגַם הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לְבִלְתִּי אֲכָל מִמֶּנּוּ אָכָלְתָּ". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר – "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הַטְּחוֹל כַּנַּ"ל, כִּי לְהֵפֶךְ כְּשֶׁהָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּשְׁמָרִין מֵהַטְּרֵפוֹת וְאָז הוּא הַכְנָעַת הַכְּסִילוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטְּחוֹל כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ פַּרְנָסָה בְּרֶוַח בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיא, ה): "טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן יז), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל שׁוֹמְרִין עַצְמָן מִטְּרֵפָה, אֲזַי "טֶרֶף נָתַן" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה תְּלוּיָה בִּשְׁלֵמוּת הַדַּעַת וּשְׁמִירַת הַבְּרִית [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָנִים יא כט נו)].

וְעַל־כֵּן רֹב הַטְּרֵפוֹת - כְּגוֹן נִקַּב וְנֶחְתַּךְ וְנִטַּל - אֵין פּוֹסֵל בַּטְּחוֹל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן מג), כִּי אֵין הַחַיּוּת תָּלוּי בּוֹ, כִּי, אַדְּרַבָּא, הִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּסִילוּת, עֲבוֹדָה־זָרָה, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן שַׁיָּךְ בּוֹ קְצַת טְרֵפוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְעַט אִם נִקַּב בְּסוֹמְכֵיהּ (בְּחֶלְקוֹ הֶעָבֶה), דְּהַיְנוּ כָּעֳבִי דִּינַר זָהָב, כִּי גַּם הַכְּסִילוּת הוּא קִיּוּם הַבִּנְיָן, וְצָרִיךְ לִתֵּן לוֹ יְנִיקָה וְחַיּוּת בְּצִמְצוּם גַּם־כֵּן, כַּמּוּבָא. וּכִדְמַשְׁמַע בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי הֵם' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה קִיּוּם הַדַּעַת כְּשֶׁנּוֹתְנִין לְהַכְּסִילוּת יְנִיקָה גַּם־כֵּן, רַק שֶׁיִּהְיֶה בְּצִמְצוּם גָּדוֹל כְּדֵי חִיּוּנוֹ. עַל־כֵּן קְצַת חִיּוּת מוּעָט תָּלוּי בְּהַטְּחוֹל, שֶׁהוּא הַכְּסִילוּת, וְצָרִיךְ שֶׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ מְעַט כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם.

וְזֶה שֶׁשִּׁעֲרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - שִׁעוּר חִיּוּתוֹ כָּעֳבִי דִּינַר זָהָב. כִּי מִשָּׁם יְנִיקָתוֹ וְחִיּוּתוֹ, בְּחִינַת (אִיּוֹב כח, ו): "וְעַפְרוֹת זָהָב", שֶׁזֶּה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַטְּחוֹל, שֶׁהוּא עַצְבוּת וְדַאֲגוֹת הַפַּרְנָסָה - 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה' הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שְׂחוֹק הַכְּסִיל', הַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן, [כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּן ע דַּף קלד.) וּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק" הַנַּ"ל], 'עָפָר אִיהוּ קַר וְיָבֵשׁ, אוּף הָכֵי טְחוֹל' וְכוּ' (הֶעָפָר הוּא קַר וְיָבֵשׁ, וְדֻגְמָתוֹ הַטְּחוֹל [שֶׁהוּא קַר וְיָבֵשׁ]), עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, שֶׁהַטְּחוֹל אִיהוּ בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁזֶּה בְּחִינַת עַפְרוֹת זָהָב, בְּחִינַת כְּסִילוּת, עֲבוֹדָה־זָרָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְאַף שֶׁזֶּה הֵפֶךְ הַחִיּוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִשָּׁאֵר מְעַט מִמֶּנּוּ כְּדֵי חִיּוּתוֹ בְּצִמְצוּם, כִּי צָרִיךְ לִתֵּן חִיּוּת גַּם לַכְּסִילוּת וְהוּא גַּם־כֵּן קִיּוּם הַבִּנְיָן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת רוּחַ צָפוֹן שֶׁנִּשְׁאַר חָסֵר בְּבִנְיַן הָעוֹלָם, כְּדֵי לִתֵּן מָקוֹם לָהֶם, כִּי שָׁם מְקוֹמָם וְחִיּוּתָם בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה א, יד): "מִצָּפוֹן תִּפָּתַח הָרָעָה". וְזֶה בְּחִינַת 'עַפְרוֹת זָהָב' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה".

וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בָּאִים כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַכְּסִילוּת כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ מְקַבְּלִים חִיּוּת גַּם בְּחִינַת הַכְּסִילוּת מִן הַמִּזְבֵּחַ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם), וְהַיְנוּ הֶעָשָׁן שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת, כַּמּוּבָא (זֹהַר תְּרוּמָה קל.). וְעַל־כֵּן הָיָה הֶעָשָׁן מִתְעַקֵּם לְצַד צָפוֹן כְּדֵי לִתֵּן לָהֶם חֵלֶק, בְּחִינַת "מִצָּפוֹן תִּפָּתַח" וְכוּ', בְּחִינַת "מִצָּפוֹן זָהָב". וְזֶה בְּחִינַת הַטְּחוֹל, בְּחִינַת "עַפְרוֹת זָהָב", 'כְּסִילוּת' וְכוּ'. וְצָרִיךְ לִתֵּן לוֹ גַּם־כֵּן חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים' וְכוּ', בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן סִימָן נ"ד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ.

וְהַכְּלָל, כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְכוּ'. וְלִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִפֹּל לִבְחִינַת רַע־עַיִן וְכוּ' וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא טוֹב עַיִן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכוּ'. וְהַכֹּחַ הַמְדַמֶּה בָּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע, כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְכוּ'. וְהַמּוֹצִיא דִּבָּה הוּא כְּסִיל. וּכְשֶׁהַדַּעַת נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ - נוֹפֵל מֵאַהֲבַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנוֹפֵל לְאַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ד, ו): "כִּי אַתָּה הַדַּעַת מָאַסְתָּ וְאֶמְאָסְךָ מִכַּהֵן לִי". 'כֹּהֵן' הוּא בְּחִינַת אַהֲבוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ח): "אַבְרָהָם אֹהֲבִי", בְּחִינַת (וַיִּקְרָא ה, יב): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" וְכוּ'. וְזֶה הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא מְחַזֵּר וּמְבַקֵּשׁ תָּמִיד כְּלִי לִשְׁרוֹת שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא מְחַזֵּר תָּמִיד לִשְׁרוֹת עַל פִּי שׁוֹנֶה הֲלָכוֹת וְכוּ', כִּי הֵם בּוֹרְאִים כָּל דָּבָר בְּתוֹרָתָם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, לב): "וְעַל הִשָּׁנוֹת הַחֲלוֹם וְכוּ' כִּי נָכוֹן הַדָּבָר מֵעִם הָאֱלֹהִים וּמְמַהֵר הָאֱלֹהִים לַעֲשׂוֹתוֹ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "חֲלוֹם פַּרְעֹה", הַיְנוּ הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה "אֶחָד הוּא", הוּא בָּא מֵאֶחָד, הַיְנוּ מֵאַהֲבָה, הַיְנוּ מֵאַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן גָּזַר פַּרְעֹה עַל הַזְּכָרִים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁנִּפְגַּם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּלְהַכְנִיעַ הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, הוּא עַל־יְדֵי יָד וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם". וְזֶה בְּחִינַת כְּלִי זֶמֶר שֶׁמְּנַגְּנִין בַּיָּד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹרָה הַנְּבוּאָה עַל הַנְּבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ג, טו): "קְחוּ לִי מְנַגֵּן", כִּי הַכְּלִי הוּא הִתְאַסְּפוּת רוּחַ וְהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע, כִּי יֵשׁ עַצְבוּת רוּחַ, רוּחַ נְכֵאָה, רוּחַ רָעָה וְכוּ'. וְיֵשׁ רוּחַ טוֹבָה, בְּחִינַת רוּחַ נְבוּאָה, רוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'. וְזֶה שֶׁמְּנַגֵּן בַּיָּד עַל הַכְּלִי הוּא מְקַבֵּץ וּמְלַקֵּט בַּיָּד אֶת הָרוּחַ טוֹבָה וְכוּ' מִתּוֹךְ עַצְבוּת רוּחַ וְצָרִיךְ לִהְיוֹת יוֹדֵעַ נַגֵּן וְכוּ', כִּי צָרִיךְ לַעֲלוֹת וְלֵירֵד בְּיָדוֹ עַל הַכְּלִי שֶׁמְּנַגֵּן כְּדֵי לְכַוֵּן, לִבְנוֹת הַשִּׂמְחָה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְקַבְּצוּת וּבִנְיַן הָרוּחַ טוֹבָה וְכוּ' הוּא עַל־יְדֵי הַיָּד, כִּי שָׁם פִּקְדוֹנוֹת הָרוּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לא, ו): "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַכְּלִי שָׁלֵם, כִּי כְּשֶׁאֵין הַכְּלִי שָׁלֵם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, יא): "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְסִיל", וְאָז יוֹצֵא כָּל הָרוּחַ הַמְעֹרָב טוֹב וָרָע וְחוֹזֵר וּמִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמו, ד): "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, א): "וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וּפַרְעֹה חֹלֵם" וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן שֶׁל הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה, הוּא עַל־יְדֵי יוֹסֵף בְּחִינַת (שָׁם מא, לח): "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ" וְכוּ'. בְּחִינַת (שָׁם מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ", כִּי עַל־יְדֵי יוֹסֵף, עַל יָדוֹ נִשְׁמָר הָעַיִן מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים עז, ז): "אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת, שֶׁאָנוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מֻזְהָרִין לִבְלִי לֶאֱכֹל מֵהַחַי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה נֶקֶב וְחִסָּרוֹן בְּאֵיזֶה אֵיבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה תְּלוּיָה בּוֹ, כִּי הַחַי הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל בְּשַׂר הַחַי, כִּי־אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין אוֹתוֹ תְּחִלָּה מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ", כִּי יֵשׁ רוּחַ הָאָדָם וְרוּחַ הַבְּהֵמָה. רוּחַ הָאָדָם הוּא הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ גֶּדֶר הָאָדָם. וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה. וּמֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן יֵשׁ תַּעֲרוֹבוֹת בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְנִתְעָרֵב רוּחַ הָאָדָם בְּרוּחַ הַבְּהֵמָה.

וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה - לִזְכּוֹת לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, לְבָרֵר הַטּוֹב וְהָרַע, מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנִּגּוּן, בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ רָעָה, מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה, מִן כֹּחַ הַמְדַמֶּה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, טו), "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי־אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ וְלִרְאוֹת טוֹב" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, כג): "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ', וְשָׂמַחְתָּ בְכָל הַטּוֹב" וְכוּ' (שָׁם כו, יא), כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְגִינָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ נְכָאָה, מֵעַצְבוּת רוּחַ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת לְבָרֵר הַטּוֹב בְּחִינַת שֶׁבַע שְׁנֵי הַשֹּׂבַע מִשֶּׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁטָּעוּן עֲשָׂרָה דְּבָרִים (בְּרָכוֹת נא.), שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בְּחִינַת נְגִינָה.

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אָז הֵם יְמֵי שִׂמְחָה וְאָז מִצְוָה לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פְּקוּדֵי דַּף רנה.): "אֵין טוֹב לָאָדָם כִּי־אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ" (קֹהֶלֶת ח, טו) - 'דָּא חֶדְוָה בְּיוֹמָא דְּשַׁבְּתָא וְיוֹמִין טָבִין' וְכוּ' (זֹאת הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם הַשַּׁבָּת וְיָמִים טוֹבִים), כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֲכִילָה מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה בְּחִינַת נְגִינָה.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר מִן הַחַי כִּי־אִם כְּשֶׁהַבְּהֵמָה וְכַיּוֹצֵא, הִיא שְׁלֵמָה, וְאֵין בָּהּ שׁוּם טַרְפוּת בְּשׁוּם אֵיבָר שֶׁהַחַיּוּת תְּלוּיָה בּוֹ - כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵצֵא הָרוּחַ הַחַיִּים דֶּרֶךְ שָׁם. וְאָז הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמו, ד): "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ", שֶׁיּוֹצֵא וְהוֹלֵךְ כָּל הָרוּחַ הַמְעֹרָב יַחַד, וְאָז אֵין נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כִּי־אִם כְּשֶׁהַכְּלִי שָׁלֵם, שֶׁאָז יְכוֹלִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה – רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה וְכוּ', בִּבְחִינַת נְגִינָה וְשִׂמְחָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּרֵפוּת בְּיוֹתֵר תָּלוּי בָּ רֵאָה, שֶׁצְּרִיכָה בְּדִיקָה מִכָּל מִינֵי טְרֵפוּת, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַנְּגִינָה הוּא בִּבְחִינַת הָרֵאָה שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵא הַקּוֹל נְגִינָה, כִּי קְנֵה הָרֵאָה מוֹצִיא קוֹל הַנְּגִינָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי פֶּרֶק כו): "כַּבֵּד אֶת ה'" – 'מִגְּרוֹנְךָ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן 'חָמֵשׁ אוּנֵי אִית לָרֵאָה' - כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה נִימִין דְּכִנּוֹר דְּדָוִד (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יב, כח.), כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת נְגִינָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הָרֵאָה בְּדִיקָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הָאֵיבָרִים, כִּי צְרִיכָה הָרֵאָה שֶׁתִּהְיֶה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמו, ד): "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵאָה הִיא עִקַּר בְּחִינַת הַכְּלִי, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה נִימִין דְּכִנּוֹר דְּדָוִד, אֲשֶׁר מִשָּׁם יוֹצְאִין כָּל הַנִּגּוּנִים, כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁבְּחִינַת הַכְּלִי, בְּחִינַת כִּנּוֹר דְּדָוִד, בְּחִינַת הָרֵאָה הִיא בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁאָז מְבָרְרִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנִּגּוּן אֶת רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה, שֶׁהוּא בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעִקַּר הָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. כִּי שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן תָּלוּי בַּאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יִפֹּל לְשִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ח, יב־יח): "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבַעְתָּ וְכוּ' וְרָם לְבָבְךָ וְשָׁכַחְתָּ וְכוּ' וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ" וְכוּ' - כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא תָּלוּי בַּאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת - שֶׁאָז הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַצְּחִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּן, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם, רוּחַ טוֹבָה מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשִּׁיר וְהַנְּגִינָה כַּנַּ"ל. בְּחִינַת (שָׁם יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל עִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין בָּרֶגֶל. וְזֶה בְּחִינַת (פְּסָחִים קט.): 'אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בִּבְשַׂר בְּהֵמָה' שֶׁמְּבִיאִין מִמֶּנָּהּ קָרְבָּנוֹת, כִּי שָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַבַּהֲמִיּוּת, דְּהַיְנוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה וְנִגּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִצְוָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב בָּשָׂר (סְמַ"ג עֲשִׂין מִצְוָה ל), כִּי אָז זוֹכִין לְשִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר וְתִקּוּן בְּשַׂר בְּהֵמָה, לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהֵשִׁיב הַתַּנָּא כְּשֶׁשָּׁאֲלוּ אוֹתוֹ הֲלָכָה (בָּבָא־קַמָּא עב.): 'זִיל, לָא אַכִילְנָא בִּשְׂרָא דְּתוֹרָא' (לֵךְ, [לֹא אוּכַל לַעֲנוֹת עַל שְׁאֵלָתְךָ, מִשּׁוּם] שֶׁלֹּא אָכַלְתִּי הַיּוֹם בְּשַׂר שׁוֹר). כִּי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה שׁוֹרֶה עַל פֶּה 'שׁוֹנֶה הֲלָכוֹת', וְכָל זְמַן שֶׁאֵין מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה - אֵין זוֹכִין לַהֲלָכָה בְּרוּרָה. כִּי הַמְדַמֶּה מְבַלְבֵּל בְּדִמְיוֹנוֹת וְלִפְעָמִים מְדַמֶּה מִלְּתָא לְמִלְּתָא (דָּבָר לְדָבָר) שֶׁלֹּא כְּדִין הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן עִקַּר פְּסַק הֲלָכָה מְקַבְּלִין מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, ח): "וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם וְכוּ' עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ". כִּי שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מְבִיאִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהֲלָכָה בְּרוּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר: 'זִיל, לָא אֲכִילְנָא בִּשְׂרָא דְּתוֹרָא'. כִּי כְּשֶׁיֹּאכַל בָּשָׂר - אָז יֹאכַל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּבְשִׂמְחָה, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַצַּדִּיק לֶאֱכֹל כַּנַּ"ל. וְאָז עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ שֶׁיֹּאכַל בָּשָׂר וִיבָרֵר עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ רוּחַ הָאָדָם, רוּחַ טוֹבָה מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה, מֵעַצְבוּת רוּחַ, שֶׁזֶּהוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. וְאָז בְּוַדַּאי יוּכַל לְהָשִׁיב עַל שְׁאֵלָתוֹ, כִּי אָז יִזְכֶּה לַהֲלָכָה בְּרוּרָה, כִּי עִקַּר הֲלָכָה זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כִּי הַבְּהֵמָה שֶׁמֵּתָה מֵאֵלֶיהָ הִיא נְבֵלָה וַאֲסוּרָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כִּי אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל בְּשַׂר הַחַי שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל כִּי־אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין אוֹתוֹ קֹדֶם, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע, שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וּלְבָרֵר הַטּוֹב מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמֵּתָה מֵאֵלֶיהָ וְיָצָא רוּחַ הַחַיִּים מִמֶּנָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, אֲזַי לֹא נִתְבָּרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשׁוּב לְאַדְמָתוֹ". וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לֶאֱכֹל מִבְּשַׂר הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה דַּיְקָא, שֶׁאֲנַחְנוּ דַּיְקָא צְרִיכִין לְהוֹצִיא רוּחַ הַחַיִּים מִן הַבְּהֵמָה וְכוּ', כְּדֵי שֶׁנְּבָרֵר אָז בִּשְׁעַת הַשְּׁחִיטָה אֶת בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה שֶׁאָז דַּיְקָא הִיא רְאוּיָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל.

כִּי הַחַלִּיף שֶׁאוֹחֵז הַשּׁוֹחֵט בְּיָּדוֹ הוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּנְגִינָה, שֶׁעַל־יָדוֹ מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, כִּי נְגִינָה מִסִּטְרָא דְּלֵיוָאֵי מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, סב:). וְזֶה בְּחִינַת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק. וְעַל־כֵּן הָיָה יִצְחָק מֻכְרָח לִפְשֹׁט צַוָּארוֹ לִשְׁחִיטָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, י): "וַיִּקַּח אֶת הַמַּאֲכֶלֶת לִשְׁחֹט אֶת בְּנוֹ", כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם". 'רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם' זֶה בְּחִינַת נְגִינָה הַנַּ"ל, כִּי הַגָּרוֹן מוֹצִיא קוֹל הַנְּגִינָה. וְזֶהוּ 'וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, בְּחִינַת הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַנְּגִינָה וְהַשִּׂמְחָה, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא יִצְחָק עַל שֵׁם שְׂחוֹק וְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, ו): "כָּל הַשֹּׁמֵעַ יִצְחֲק לִי", תִּרְגֵּם אוּנְקְלוֹס: 'יֶחֱדֵי לִי' (יִשְׂמַח לִי). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, בְּחִינַת 'חֶרֶב פִּיפִיּוֹת', בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁכּוֹלֶלֶת כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין רוּחַ הַחַיִּים מִן הַבְּהֵמָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה" וְכוּ', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר גַּם־כֵּן (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סג), שֶׁבֵּרוּר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה הוּא עַל־יְדֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַכְּלִי, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְבָרֵר רוּחַ טוֹבָה מִן רוּחַ נְכֵאָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעִקַּר הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר, כִּי הַצַּוָּאר וְהַגָּרוֹן מַפְסִיק בֵּין הָרֹאשׁ וְהַגּוּף שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רוּחַ הָאָדָם וְרוּחַ הַבְּהֵמָה, בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי וְעָלְמָא דֵּין (עוֹלָם־הַבָּא וְעוֹלָם־הַזֶּה), כִּי הָרֹאשׁ הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת 'לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' (לְהַדְבִּיק אֶת הַמַּחֲשָׁבָה בָּעוֹלָם־הַבָּא), כִּי הַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ הוּא יוֹדֵעַ וְזוֹכֵר הֵיטֵב שֶׁזֶּה הָעוֹלָם אֵינוֹ כְּלוּם, וְעִקַּר הוּא עָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לִסְתֹּר זֹאת?! וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ יוֹדֵעַ זֹאת בְּבֵרוּר הֵיטֵב, שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית בְּזֶה הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו הַמְדֻּמִּיּוֹת, רַק הָעִקָּר הוּא לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, לִזְכֹּר תָּמִיד אֶת הַתַּכְלִית שֶׁהוּא עָלְמָא דְּאָתֵי. וּמַה שֶּׁהָאָדָם שׁוֹכֵחַ זֹאת לִפְעָמִים הוּא רַק מֵחֲמַת תַּאֲווֹת הַגּוּף, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה תָּלוּי בַּלֵּב (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), הַיְנוּ עַל־יְדֵי תַּאֲוַת הַלֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹכֵחַ אֶת הַתַּכְלִית שֶׁהוּא עָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי רֹאשׁ וְגוּף הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת וְסִכְלוּת, זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה. כִּי הַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ הוּא מְרַחֵק כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל הַגּוּף, וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר וְהַגָּרוֹן, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מִתְחַבֵּר הָרֹאשׁ וְהַגּוּף שֶׁהֵם בְּחִינַת זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה, אָדָם וּבְהֵמָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה, לְבָרֵר 'רוּחַ הָאָדָם הָעוֹלָה לְמַעְלָה' שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וְדַעַת, מִן 'רוּחַ הַבְּהֵמָה הַיּוֹרֶדֶת לְמַטָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וְסִכְלוּת, כִּי גַּם בְּהֵמָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁחֹט אֶת הַקָּנֶה וּוֶשֶׁט וּוְרִידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה שָׂרֵי פַּרְעֹה, כַּיָּדוּעַ (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה, פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב), שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתַּאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ אֶת הַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ אֶל תַּאֲווֹת הַגּוּף, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַגְבִּיר חַס וְשָׁלוֹם, אֶת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל; שֶׁפַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּ'פַרְעֹ"ה' הוּא 'הָעֹרֶ"ף', שֶׁשְּׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה, שֶׁהֵם, קָנֶה וּוֶשֶׁט וּוְרִידִין רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, אֶל הָעֹרֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה, בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁחֹט וּלְהַכְנִיעַ אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שָׂרֵי פַּרְעֹה עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹחֲטִין הַקָּנֶה וּוֶשֶׁט וּוְרִידִין. וְאָז מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה וּמְבָרְרִין בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁבָּרֹאשׁ, בְּחִינַת "רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה", מִבְּחִינַת תַּאֲווֹת הַגּוּף, תַּאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוּת, עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּנִגּוּנָא, סִטְרָא דְּלֵיוָאֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב ל, יז): "וְהַלְוִיִּם עַל שְׁחִיטַת הַפְּסָחִים". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁחִיטָה בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה דַּיְקָא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ו), בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ד): "מִי עָלָה שָׁמַיִם וַיֵּרַד", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְגִינָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבוֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל) וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ מִפַּחַד בַּלֵּילוֹת". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מֵהֶם בַּגָּלוּת', כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶרֶב, בְּחִינַת סִטְרָא דְּנִגּוּנָא, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לַהֲלָכָה בְּרוּרָה וְנִצּוֹלִין מִשִּׁכְחָה, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ל): "וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹאכֵלוּ לַכֶּלֶב תַּשְׁלִכוּן אֹתוֹ; לֹא תִשָּׂא שֵׁמַע שָׁוְא" (שָׁם כג, א). וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.): שֶׁהַמְסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע רָאוּי לְהַשְׁלִיכוֹ לַכְּלָבִים, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, הַיְנוּ עֲוֹן לָשׁוֹן הָרָע וְאִסּוּר טְרֵפוֹת, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה, הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אִסּוּר טְרֵפוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת כְּנֶגֶד צַדִּיק חַ"י עַלְמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק דְּנָטִיר בְּרִית (שֶׁשּׁוֹמֵר הַבְּרִית), שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יָדוֹ בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ" (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה לְהַכְנִיעַ תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת, לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה - הוּא תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בַּמַּאֲמָר רְצִיצָא (סִימָן כז). וְשָׁם עִקַּר רוּחַ הַחַיִּים בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ אֱלֹהִים בּוֹ" (בְּרֵאשִׁית מא, לח), בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ ב, יא): "לֹא קָמָה עוֹד רוּחַ בְּאִישׁ".

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה, כִּי עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית (עָרְלָה שֶׁחוֹפָה עַל הַבְּרִית), זֶה בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין (עֲנָנִים שֶׁמְּכַסִּים עַל הָעֵינַיִם), שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת רַע־עַיִן. כִּי פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הָעֵינַיִם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם". וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת רַע־עַיִן, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת הָעָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית לְחָתְכָהּ עַל־יְדֵי חֶרֶב פִּיפִיוֹת. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחוֹתְכִין אֶת הָעָרְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן, עֲדַיִן צְרִיכִין לְבָרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּרִיעָה, שֶׁקּוֹרְעִין אֶת הָעוֹר וּמְגַלִּין אֶת הָעֲטָרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין בְּחִינַת הַמְדַמֶּה. וְאָז נִכְנָע הַשִּׁכְחָה וּמִתְגַּבֵּר הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית, בְּחִינַת בֶּן זָכָר (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל) וְעַל־כֵּן מִילָה הִיא מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קל.). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בְּחִינַת נְגִינָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פְּרִיעָה - לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת פַּרְעֹה, שֶׁהוּא הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת יְרִידַת יוֹסֵף לְמִצְרַיִם שֶׁמְּכָרוּהוּ הַשְּׁבָטִים עַל שֶׁהָיָה מֵבִיא אֶת דִּבָּתָם רָעָה אֶל אֲבִיהֶם - שֶׁהוּא חֵטְא לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפְלִים לִבַּהֲמִיּוּת, לְכֹחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר שָׁם (בְּרֵאשִׁית לז, לא): "וַיִּשְׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ז): שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁדִּבֵּר עֲלֵיהֶם בְּכֻלָּם לָקָה וְכוּ', כִּי אֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַקַּלְקָלָה שָׁחֲטוּ שְׁעִיר עִזִּים וְכוּ', כִּי הוּא דִּבֵּר עֲלֵיהֶם שֶׁמְּזַלְזְלִין בִּבְנֵי הַשְּׁפָחוֹת וַחֲשׁוּדִין עַל אֵיבָר מִן הַחַי, וַחֲשׁוּדִין עַל הָעֲרָיוֹת, וְכֻלָּם הֵם בְּחִינָה אַחַת. כִּי מַה שֶּׁמְּזַלְזְלִין בִּבְנֵי הַשְּׁפָחוֹת זֶה בְּחִינַת לָשׁוֹן הָרָע, כִּי הַמְדַבֵּר לָשׁוֹן הָרָע מְבַזֶּה אֶת הָאָדָם. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֶׁחֲשׁוּדִין עַל אֵיבָר מִן הַחַי, שֶׁאוֹכְלִין בְּלֹא שְׁחִיטָה, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן פְּגַם הַמְדַמֶּה. וְזֶהוּ שֶׁחֲשׁוּדִין עַל הָעֲרָיוֹת, הַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּכָּרוֹן וְכוּ'. וְהֵם שָׂנְאוּ אוֹתוֹ עַל זֶה, כִּי אָמְרוּ שֶׁהֵם נְקִיִּים מִכָּל זֶה, וְאַדְּרַבָּא, הוּא מוֹצִיא דִּבָּה עֲלֵיהֶם, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה רָאוּי לִשְׂנֹאתוֹ, כִּי פּוֹגֵם בְּאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ד, ו): "כִּי אַתָּה הַדַּעַת מָאַסְתָּ וְאֶמְאָסְךָ מִכַּהֵן לִי". וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית לז, ח): "וַיֹּסִיפוּ עוֹד שְׂנֹא אֹתוֹ עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו". פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָיָה מוֹצִיא דִּבָּה עֲלֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָאוּי לִשְׂנֹאוֹתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'עַל חֲלוֹמוֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו', כִּי הַחוֹלֵם הוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, וְהֵם אָמְרוּ שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מוֹצִיא דִּבָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְהַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה חֲלוֹמוֹתָיו שֶׁבָּאִים מֵהַמְדַמֶּה אֵינָם אֱמֶת וְרָאוּי לְשָׂנְאוֹ עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְכָרוּהוּ לְמִצְרַיִם, שֶׁשָּׁם הוּא מֶמְשֶׁלֶת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה. וַאֲפִלּוּ בִּשְׁעַת הַקַּלְקָלָה שָׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים, לְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם נְקִיִּים מֵאֵיבָר מִן הַחַי. כִּי אֶצְלָם הַמְדַמֶּה מְבֹרָר וּמְתֻקָּן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

וְיוֹסֵף עַל־יְדֵי גֹּדֶל צִדְקָתוֹ, שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן וְשָׁמַר אֶת הַבְּרִית, שֶׁעִקַּר בֵּרוּר תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוָה זוֹ, שֶׁהִיא עִקַּר תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת. וְעַל־יְדֵי שֶׁשָּׁבַר תַּאֲוָה זוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְבָרֵר גַּם בְּמִצְרַיִם אֶת הַמְדַמֶּה בִּמְקוֹם תֹּקֶף שְׁלִיטָתוֹ שֶׁהִיא עֶרְוַת הָאָרֶץ. וְעַל־כֵּן זָכָה לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַחֲלוֹם עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה וּמֵחֲמַת עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הַפִּתְרוֹן הָאֲמִתִּי, אֲבָל יוֹסֵף שֶׁזָּכָה לְתַקֵּן הַמְדַמֶּה וּלְבָרְרוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה יָדַע פִּתְרוֹן כָּל הַחֲלוֹמוֹת, וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹסֵף מֻכְרָח לִהְיוֹת אֵצֶל שְׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה שֶׁהֵם, שַׂר הַטַּבָּחִים וְשַׂר הַמַּשְׁקִים וְשַׂר הָאוֹפִים. כִּי גַּם לָהֶם הָיָה מְשָׁרֵת מִתְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מ, ד): "וַיְשָׁרֶת אֹתָם", כִּי הָיָה מֻכְרָח לְהַכְנִיעַ שְׁלֹשָׁה שָׂרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְהוּא זָכָה לְהַכְנִיעָם בִּמְקוֹם תֹּקֶף מֶמְשַׁלְתָּם. וְעַל־יְדֵי שֶׁתָּלָה בְּבָשָׂר וָדָם נִתְוַסֵּף לוֹ שְׁתֵּי שָׁנִים.

וְזֶהוּ (שָׁם מ, כג): "וְלֹא זָכַר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת יוֹסֵף וַיִּשְׁכָּחֵהוּ" - 'וְלֹא זָכַר' דַּיְקָא, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שִׁכְחָה שֶׁבָּא מֵהַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשָׁה שָׂרִים כַּנַּ"ל, כִּי יוֹסֵף יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרְרָם, לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹתֵיהֶם, אֲבָל הֵם בְּעַצְמָם רְחוֹקִים מִזִּכָּרוֹן, כִּי הֵם בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת שִׁכְחָה. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁקִבֵּל עָנְשׁוֹ עוֹד שְׁתֵּי שָׁנִים, זָכָה לְבָרֵר הַכֹּל. "וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים" וְכוּ' (שָׁם מא, א). אָז "וּפַרְעֹה חֹלֵם", שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְעַלָּה יוֹסֵף "וַיְרִיצֻהוּ מִן הַבּוֹר וַיָּבֹא אֶל פַּרְעֹה" וּפָתַר לוֹ אֶת הַחֲלוֹמוֹת וְהִכְנִיעַ וּבֵרֵר אֶת הַמְדַמֶּה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת 'וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאוּ אֶחָיו אֶצְלוֹ נֶאֱמַר (שָׁם מב, ט): "וַיִּזְכֹּר יוֹסֵף אֵת הַחֲלֹמוֹת" וְכוּ'. 'וַיִּזְכֹּר' דַּיְקָא, כִּי הַחֲלוֹמוֹת שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁתִּקֵּן אֶת הַמְדַמֶּה הֵם בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת 'דְּרוּסָה' שֶׁהִיא עִקַּר הַטְּרֵיפוּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת מַאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת פֶּרֶק ד): שֶׁעִקַּר שֵׁם טְרֵפָה הוּא שֶׁנִּטְרְפָה עַל־יְדֵי חַיּוֹת רָעוֹת. וְעִקַּר הַדְּרִיסָה הִיא בַּיָּד דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַדְּרִיסָה שֶׁל הַחַיּוֹת שֶׁדּוֹרְסִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֶרֶס בְּיָדָם, הוּא מֵחֲמַת תֹּקֶף הַכַּעַס שֶׁיֵּשׁ לָהֶם. וְכַעַס הוּא מֵחֲמַת כְּסִילוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, ט), "כַּעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כא וְקה). נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁכַּעֲסָם גָּדוֹל כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֶרֶס בְּיָדָם לְהָמִית, עַל־יְדֵי־זֶה שָׁם בְּאֵלּוּ הַחַיּוֹת הוּא תֹּקֶף הַכְּסִילוּת, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר בְּהַחַיָּה הַכַּעַס בְּיוֹתֵר - שָׁם הִתְגַּבְּרוּת הַכְּסִילוּת, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הֵם אוֹסְרִים אֶת הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי דְּרִיסָתָם בַּיָּד דַּיְקָא, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה; כְּמוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה עִקַּר בֵּרוּר הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי יָד דַּיְקָא, כִּי שָׁם פִּקְדוֹנוֹת כָּל הָרוּחוֹת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, בְּחַיּוֹת רָעוֹת שֶׁשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הַבַּהֲמִיּוּת וְהַכְּסִילוּת בְּיוֹתֵר הֵם מְטִילִים הָאֶרֶס שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ רָעָה, בְּחִינַת כַּעַס עַל־יְדֵי יָדָם דַּיְקָא, כִּי שָׁם שׁוֹרָה הָרוּחַ רָעָה שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּעַס וְשִׂנְאָה, כְּמוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה עִקַּר הָרוּחַ דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יַד הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבְּהֵמָה חַיָּה וָעוֹף שֶׁנִּדְרְסוּ עַל־יְדֵי הַיָּד שֶׁל אֵלּוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים נֶאֶסְרוּ לָנוּ, כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַחַיּוֹת רָעוֹת מִתְגַּבֵּר הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֶרֶס, שֶׁהוּא הָרוּחַ רָעָה, שֶׁבְּיָדָם דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן מַחֲמִירִין בִּדְרוּסָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַחַי עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא כְּשֶׁהַחַי שָׁלֵם מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת, שֶׁאָז מְבָרְרִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׂמְחָה וּנְגִינָה, כַּנַּ"ל.

#### י

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מִן הַבְּהֵמָה מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה לַכֹּהֵן - כְּדֵי לְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַבְּהֵמָה לִבְחִינַת כֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁמְּבָרְרִין וּמַעֲלִין אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת מִתּוֹךְ הַבַּהֲמִיּוּת, וּמְקַשְּׁרִין אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם, לְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, עַל־יְדֵי הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר (בְּסִימָן נ'): "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב" וְכוּ' (תְּהִלִּים כב, כא) שֶׁיֵּשׁ 'מַיִין מְתוּקִין', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְיֵשׁ 'מַיִין מְרוֹרִין' וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית. וְאָז 'כַּלְבָּא נָחִית לְמֵיכָל קֻרְבָּנֵיהּ' וְכוּ' (הַכֶּלֶב יוֹרֵד לֶאֱכֹל אֶת קָרְבָּנוֹ), עַיֵּן שָׁם.

וְהָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה): 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ'. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת, כִּי שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא צַדִּיק חַ"י עַלְמִין. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בִּטְרֵפָה (שְׁמוֹת כב, ל): "לַכֶּלֶב תַּשְׁלִכוּן אֹתוֹ". כִּי אָז כַּלְבָּא נָחִית וְכוּ'. וּבָזֶה מְחֻבָּר מַה שֶּׁסִּיֵּם שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית יא:): 'הַאי בַּר בֵּי רַב דְּיָתִיב בְּתַעֲנִיתָא' (אוֹתוֹ תַּלְמִיד־חָכָם שֶׁיּוֹשֵׁב בְּתַעֲנִית), שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לוֹ חִבּוּר שָׁם, אַךְ בֶּאֱמֶת גַּם הָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן וּכְשֶׁאֵינוֹ אוֹכֵל בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי 'כַּלְבָּא לֵיכוּל' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַבְּהֵמָה שְׁלֵמָה מִכָּל שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת, וְאָז הַמַּאֲכָל עוֹלֶה בִּקְדֻשָּׁה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת צַדִּיק חַ"י עַלְמִין, וְאָז 'אַרְיֵה נָחִית וְאָכֵל קֻרְבָּנֵיהּ'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּרֵפוּת תָּלוּי בָּרֵאָה, כִּי הָרֵאָה הִיא בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהִיא שְׁמִירַת הַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רכה), שֶׁעַל־יְדֵי הָרֵאָה נִתְקַיֵּם לֵחוֹת וְשַׁמְנוּנִית הַגּוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַמֹּחַ שֶׁבָּעֲצָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִין מְתוּקִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לה, י): "כָּל עַצְמוֹתַי תֹּאמַרְנָה" (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ (שְׁמוֹת כב, ל): "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹּאכֵלוּ" וְכוּ', כִּי 'כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה, אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה' (וַיִּקְרָא רַבָּה כד, ו). כִּי שְׁמִירָה מִשְּׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת הִיא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִקְרָאִים 'אַנְשֵׁי קֹדֶשׁ', כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת טְרֵפוֹת הֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ד' (אוֹת ט').

וַהֲלָכָה ה' - נֶאֶבְדָה, כַּנִּכְתַּב לְעֵיל בְּסוֹף הִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ה'.

## הִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" בְּסִימָן י"ז הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת טְרֵפוֹת הֲלָכָה א', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וּכְדֵי לְתַקֵּן תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיִּהְיֶה בְּכַשְׁרוּת גָּמוּר כָּרָאוּי, עַל־כֵּן נוֹתְנִין מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ הִיא תִּקּוּן הָאֲכִילָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). גַּם צְדָקָה הִיא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְתִקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַצְּדָקָה, דְהַיְנוּ הַמַּתָּנוֹת לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (כַּמּוּבָא לְעֵיל, הִלְכוֹת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, הֲלָכָה א), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין, נִתְתַּקֶּנֶת וְנִתְכַּשֶּׁרֶת הַבְּהֵמָה שֶׁתִּקּוּנָהּ תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, הֲלָכָה ב). וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלד:): שֶׁהַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה זָכוּ הַכֹּהֲנִים עַל־יְדֵי פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא, שֶׁהַזְּרוֹעַ כְּנֶגֶד: "וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כה, ז), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַמַּתָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֶּנֶת הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין נוֹהֲגִין הַמַּתָּנוֹת כִּי־אִם בִּבְהֵמָה, כִּי בַּבְּהֵמוֹת מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַמַּתָּנוֹת כְּדֵי לְהַכְנִיעוֹ, כַּנַּ"ל.

#### ב

גַּם הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד־חָכָם וְהָרַב הַכָּלוּל מִכַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה (מוֹעֵד קָטָן יז.): "אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בַּצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַצַּדִּיק הַכָּלוּל מִכַּמָּה נְפָשׁוֹת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, אוֹת ה, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן בְּרִית כְּהֻנָּה, דְּהַיְנוּ הַמַּתָּנוֹת שֶׁזָּכוּ בָּהֶם הַכֹּהֲנִים נִקְרָא, "בְּרִית שָׁלוֹם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל פִּינְחָס כְּשֶׁזָּכָה לַכְּהֻנָּה: "הִנְנִי נוֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כה, יב־יג). כִּי הֵם מַרְבִּים שָׁלוֹם, כִּי הֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים הַכְּלוּלִים מִכַּמָּה נְפָשׁוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן אָסוּר לִתֵּן מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה לְכֹהֵן עַם הָאָרֶץ, כִּי עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַכֹּהֲנִים הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתָם, כִּי הֵם בְּחֶזְקַת קְדֻשָּׁה יוֹתֵר מִשְּׁאָר יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַצְּדָקָה רָאוּי לִתֵּן לָהֶם, לְהַפְרִישׁ לָהֶם מֵרֹב הַמַּאֲכָלִים, לִתֵּן מֵהֶם מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה כְּדֵי לְתַקֵּן תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה תָּלוּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה לְמִי שֶׁמְּקֻדָּשׁ בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה, שֶׁהוּא כָּלוּל מִנְּפָשׁוֹת יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְתַּקֵּן הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַתְּנוֹת כְּהֻנָּה (שָׁם יח, לא): "כִּי שָׂכָר הוּא לָכֶם חֵלֶף עֲבֹדַתְכֶם". דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהַכֹּהֲנִים עוֹסְקִין תָּמִיד בָּעֲבוֹדָה, שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, עַל־כֵּן רָאוּי לִתֵּן לָהֶם הַצְּדָקָה, דְהַיְנוּ הַמַּתָּנוֹת. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן בְּיוֹתֵר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

#### ג

גַּם בַּמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ ה'" (בְּסִימָן לז) עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, מְבֹאָר, שֶׁצְּדָקָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מַתָּנוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין הַמַּתָּנוֹת נוֹהֲגוֹת רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַצְּדָקָה הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִכְלָלִין 'בַּאֲוִירָא דַּכְיָא' (בַּאֲוִיר טָהוֹר), בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. גַּם עַל־יְדֵי צְדָקָה דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, תִּקּוּן הָאֲכִילָה בְּיוֹתֵר, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא אֲוִירָא דַּכְיָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וּכְשֶׁנּוֹתְנִין שָׁם צְדָקָה לַכֹּהֵן הַנַּ"ל נִזְדַּכֵּךְ וְנִטָּהֵר הָאֲוִיר בְּיוֹתֵר. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, תִּקּוּן הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם, עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ב

הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה צְרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלד:): הַזְּרוֹעַ, כְּנֶגֶד (בַּמִּדְבָּר כה, ז) "וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ" וְכוּ'. וְהַלְחָיַיִם, כְּנֶגֶד "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, ל).

#### א

הָעִנְיָן, מַה שַּׁיָּכוּת יֵשׁ עִנְיַן פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי לְעִנְיַן הַמַּתָּנוֹת שֶׁל הַבְּהֵמָה דַּיְקָא, שֶׁדַּיְקָא הַמַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁנּוֹתְנִין מִן הַבְּהֵמָה, הֵם בִּשְׁבִיל מַעֲשֵׂה פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא מַעֲשֵׂה זִמְרִי, אַךְ עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ ג' בַּסֵּפֶר 'לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא' (סִימָן ח'), הַמַּתְחִיל מִתּוֹכָחָה, וְאִיתָא, שֶׁכְּשֶׁנִּתְקַלְקֵל הַדַּעַת וְאָז מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת נִאוּף, אָז צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כְּמוֹ פִּינְחָס בְּעֵת שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" – 'שֶׁעָשָׂה פְּלִילוֹת עִם קוֹנוֹ' וְכוּ', כִּי זֹאת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין עוֹמֶדֶת לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארָהּ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב מא, יד): "בְּצַוָּארוֹ יָלִין עֹז" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת שֶׁבָּלַע וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ', בְּחִינַת 'וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ' - 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע' וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שֶׁהִיא לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַבְּהֵמָה, בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הִיא הֶעְדֵּר הַדַּעַת בְּחִינַת כְּסִילוּת. וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אֶת בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגָם תַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת. וְעַל זֶה צְרִיכִין 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם". וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר, בִּבְחִינַת: 'בְּצַוָּארוֹ יָלִין עֹז', כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הַחַלִּיף, עַל־יְדֵי 'חֶרֶב פִּיפִיּוֹת' שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוָה הַנַּ"ל. כִּי הַחַלִּיף שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל. הִיא עוֹמֶדֶת בְּצַוָּארוֹ שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַדַּעַת, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע. בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

#### ג

נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁחִיטָה הִיא בִּבְחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אַחַר הַשְּׁחִיטָה צְרִיכִין לִתֵּן מֵהַבְּהֵמָה לַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בִּשְׁבִיל מַעֲשֵׂה פִּינְחָס, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בְּשַׂר הַבְּהֵמָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֻבְדָּא שֶׁל פִּינְחָס, שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ לְהַכְנִיעַ זֹאת, הָיָה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', בְּחִינַת "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין כְּנֶגֶד הָעֻבְדּוֹת שֶׁל פִּינְחָס לִתֵּן מֵהַבְּהֵמָה לְהַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁאָז דַּיְקָא הִיא רְאוּיָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּינְחָס, בְּחִינַת "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה לְהַכֹּהֵן, וְהַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת רַחֲמִים וָחֶסֶד כַּמְבֹאָר שָׁם. עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין הַדַּעַת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַעֲשֵׂה פִּינְחָס שֶׁלָּקַח רֹמַח "וַיַּעֲמֹד וַיְפַלֵּל" וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה־בְּחִינַת־דִּין כַּנַּ"ל. וּמוֹצִיאִין הַדַּעַת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וּמַחֲזִירִין הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת דַּעַת וְרַחֲמִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּיִתְרוֹ בְּעֵת שֶׁבָּא לְמֹשֶׁה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְגַּיֵּר: "וַיִּקַּח יִתְרוֹ עוֹלָה וּזְבָחִים" וְכוּ' (שְׁמוֹת יח, ב) - 'וּזְבָחִים' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת גֵּרִים הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת זְבָחִים, בְּחִינַת שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר יִצְחָק לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, ג): 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה' וְכוּ'. כִּי יִצְחָק כָּל חֶפְצוֹ הָיָה לְהַחֲזִיר אֶת עֵשָׂו אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי רָאָה כִּי צַיִד בְּפִיו, שֶׁהָיוּ בּוֹ כַּמָּה נִיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן הָיָה רוֹצֶה לְגַיְּרוֹ. וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ, "שָׂא נָא כֵלֶיךָ" - 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה' וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשִׂין גֵּרִים כַּנַּ"ל. "וְרִבְקָה שׁוֹמַעַת בְּדַבֵּר יִצְחָק" וְכוּ', וְהִיא יָדְעָה הָאֱמֶת שֶׁהוּא רָשָׁע גָּמוּר וְאִי אֶפְשָׁר לְגַיְּרוֹ בְּעַצְמוֹ, עַל־כֵּן צִוְּתָה עַל יַעֲקֹב, שֶׁיַּעֲקֹב דַּיְקָא יַעֲשֶׂה זֹאת, "וַיֵּלֶךְ וַיָּבֵא שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים" וְתִקֵּן אוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה וְעָשָׂה מֵהֶם קָרְבָּנוֹת אֶחָד הִקְרִיב לְפֶסַח וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הִלְבִּישׁ עַצְמוֹ בִּלְבוּשֵׁי עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, טו): "וַתִּקַּח רִבְקָה אֶת בִּגְדֵי עֵשָׂו" וְכוּ', כִּי יַעֲקֹב הָיָה מֻכְרָח לְהוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת מֵעֵשָׂו, שֶׁהָיָה עֵשָׂו רוֹצֶה לְהַמְשִׁיכָם לְעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַדִּין שֶׁל בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁהִלְבִּישׁ עַצְמוֹ בִּלְבוּשֵׁי עֵשָׂו שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הִכְנִיעוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר יִצְחָק (שָׁם כז, כב): "הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", שֶׁיִּצְחָק הֵבִין, שֶׁהָעֻבְדָּא הַזֹאת הִיא מִבְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת רַחֲמִים וָחֶסֶד, רַק שֶׁהִלְבִּישׁ עַצְמוֹ בִּלְבוּשׁ שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ בִּבְחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַל־יְדֵי־זֶה אֶת עֵשָׂו שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִיאֶנּוּ". וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא קִבֵּל יַעֲקֹב אֶת כָּל הַבְּרָכוֹת מִיִּצְחָק, כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁעָשָׂה יַעֲקֹב, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵעֵשָׂו, מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְאָז נִמְשְׁכוּ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַבְּרָכוֹת לְיַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כח): "וְיִתֵּן לְךָ אֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם" וְכוּ' וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נֶאֱמַר: "רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה" וְכוּ', שֶׁנִּכְנַס עִמּוֹ רֵיחַ גַּן־עֵדֶן, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כב). שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי יַעֲקֹב הִשְׁתַּמֵּשׁ אָז עִם בְּחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת רֵיחַ גַּן־עֵדֶן כַּנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב).

#### ו

וְעַל־כֵּן שְׁחִיטַת נָכְרִי נְבֵלָה וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב), כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם, כִּי צְרִיכִין לָזֶה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיּוּכַל לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן זֶה שֶׁל בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', אֲבָל הָעַכּוּ"ם הֵם מִסִּטְרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא, וְעַל יָדָם לֹא דַּי שֶׁלֹּא יַכְנִיעַ אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַדִּין, אַדְּרַבָּא, חַס וְשָׁלוֹם, יִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הַדִּין וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעַכּוּ"ם. וְעַל־כֵּן לֹא רָצְתָה רִבְקָה שֶׁיַּעֲשֶׂה עֵשָׂו הַמַּטְעַמִּים, כִּי יָדְעָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁעֵשָׂו יַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי אַדְּרַבָּא! עַל־יָדוֹ יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם כֻּלָּם בִּבְחִינַת בַּעֲלֵי־כֹּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִים לְתַקֵּן וּלְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הֶעְדֵּר הַדַּעַת עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט שֶׁיִּהְיֶה מֻמְחֶה וּמֻחְזָק, כִּי מֻמְחֶה זֶה שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה דַּעְתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן פְּגַם הַדַּעַת שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת. וְגַם צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בַּעַל־כֹּחַ לָזֶה, שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה בְּחִינַת מֻחְזָק שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בַּעַל־כֹּחַ וְאָז יוּכַל לְתַקֵּן וּלְבָרֵר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת 'הַנִּגּוּן שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד', וְעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת וְהַיִּרְאוֹת שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא וּמַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לֶאֱכֹל מֵהַבְּהֵמָה, כִּי אָז מִתְגַּבֵּר בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא. וְאָז הִיא רְאוּיָה לְמַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא דַּיְקָא, וְלֹא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא. כִּי מְזוֹנָא דְּגוּפָא הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת (שָׁם כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא". וּמְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, דְּהַיְנוּ אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", זֶה בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא מַכְנִיעַ אֶת עֵשָׂו בִּבְחִינַת: 'וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת' וְכוּ', עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁמִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה הֲלָכָה ג' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ד (אוֹת טו) וּבְהִלְכוֹת בֵּיצִים הֲלָכָה ג' (אוֹת ג').

## הִלְכוֹת אֵיבָר מִן הַחַי

### הֲלָכָה א

הִלְכוֹת אֵיבָר מִן הַחַי עַל־פִּי הַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ" בְּסִימָן לז, הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי אֵין שְׁחִיטָה אֶלָּא מִן הַצַּוָּאר (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כ), כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁחֹט מִן הַצַּוָּאר דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ הַקָּנֶה וְהַוֵּשֶׁט וְהַוְּרִידִין שֶׁהֵם סְמוּכִים לִכְלֵי הַדִּבּוּר. וְעַל־כֵּן תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה עַל יָדָם דַּוְקָא, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם יוֹצְאִים הַנְּפָשׁוֹת, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, ו): "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ". וְעַל־כֵּן לְשָׁם מִתְכַּנְּסִים כָּל הַדָּמִים בִּשְׁעַת הַשְּׁחִיטָה, כִּי שָׁם מְקוֹמָם לָצֵאת דֶּרֶךְ שָׁם, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ, וִיצִיאַת וַעֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת הוּא דֶּרֶךְ שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנֶּפֶשׁ, וְעַל־כֵּן שָׁם תָּלוּי הַחִיּוּת וּמֵחֲמַת זֶה נֶאֱחָזִים שָׁם בְּיוֹתֵר הַקְּלִפּוֹת, כִּי קָנֶה וְוֵשֶׁט וּוְרִידִין הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, וַיֵּשֶׁב), שֶׁהֵם עוֹמְדִים שָׁם לִנֹּק מֵהַדִּבּוּר וְהַנֶּפֶשׁ שֶׁיּוֹצֵא דֶּרֶךְ שָׁם תָּמִיד, בִּבְחִינַת "נַפְשִׁי יָצְאָה" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וּבִפְרָט בִּבְהֵמָה שֶׁהַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקִים שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ מִמַּדְרֵגָתָם, מִמְּדַבֵּר לְחַי וְנִטַּל מֵהֶם הַדִּבּוּר, כִּי הַבְּהֵמָה אֵין לָהּ כֹּחַ הַדִּבּוּר. וְעַל־כֵּן בִּבְהֵמָה, הַשְּׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה, שֶׁהֵם הַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל, הֵם שָׁם בְּתֹקֶף וְהִתְגַּבְּרוּת יוֹתֵר. כִּי בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת כָּבוּשׁ אֶצְלָם, כִּי שָׁם מִתְגַּבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְלִפּוֹת הַנַּ"ל וְכוֹבְשִׁים אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר אֲלֵיהֶם, עַד שֶׁיּוֹרֵד הַנֶּפֶשׁ מִמַּדְרֵגָתוֹ לְגַמְרֵי, מִמְּדַבֵּר לְחַי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁחֹט מִן הַצַּוָּאר הַנַּ"ל, לִשְׁחֹט הַקָּנֶה וְוֵשֶׁט וּוְרִידִין, לְהַכְנִיעַ שְׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה. וַאֲזַי לְשָׁם מִתְכַּנְּסִים וְיוֹצְאִים כָּל הַדָּמִים, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת, וְיוֹצְאִים וְעוֹלִים מֵחַי לִמְדַבֵּר עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה וְהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא שָׁחַט הַבְּהֵמָה מִן הַצַּוָּאר, אֲפִלּוּ אִם יַחֲתֹךְ אֵיבָר מִמֶּנָּה בְּסַכִּין - אֵין כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת נִכְנָע וְאֵין הַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה דֶּרֶךְ שָׁם, כִּי יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ הוּא רַק דֶּרֶךְ הַשְּׁלֹשָׁה הַנַּ"ל בִּבְחִינַת "נַפְשִׁי יָצְאָה" וְכוּ'. וְשָׁם הוּא הַכְנָעַת הַקְּלִפּוֹת, כִּי שָׁם אֲחִיזָתָם בִּמְקוֹם עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֹּאכַל, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיבָר מִן הַחַי - הוּא אוֹכֵל הַנֶּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאָר בּוֹ נַפְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ. כִּי כָּל אֵבָר מוֹשֵׁךְ לְעַצְמוֹ חִיּוּת, וְאֵין הַחִיּוּת וְהַנְּפָשׁוֹת יוֹצְאִים מִן הָאֵיבָרִים רַק דֶּרֶךְ בֵּית הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי דֶּרֶךְ שָׁם מִתְאַוֵּית הַנֶּפֶשׁ לָצֵאת, כִּי שָׁם נִתְתַּקֶּנֶת וְעוֹלָה מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁחוֹתֵךְ אֵיבָר מִמֶּנָּה בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲזַי, אַדְּרַבָּא, הָאֵיבָר מוֹשֵׁךְ לְעַצְמוֹ חִיּוּת, וְהַחִיּוּת שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ נִשְׁאָר בּוֹ וְאֵינָהּ יוֹצְאָה מִמֶּנָּה. וְעַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, כג): "וְלֹא תֹאכַל הַנֶּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר", כִּי אֵין הַבָּשָׂר נִכְשָׁר וְנִתָּר בַּאֲכִילָה רַק אַחַר יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ מִמֶּנָּה, אֲבָל הַנֶּפֶשׁ בְּעַצְמָהּ אָסוּר לְכַלּוֹתָהּ וּלְאָכְלָהּ. נִמְצָא, כְּשֶׁיֹּאכַל, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיבָר מִן הַחַי, הוּא רוֹצֵחַ מַמָּשׁ כִּי הוֹרֵג אֶת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסָּמְכָה הַתּוֹרָה אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי לְאִסּוּר רְצִיחָה בְּפָרָשַׁת נֹחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ט, ד־ו): "אַךְ בָּשָׂר בְּנַפְשׁוֹ דָמוֹ לֹא תֹאכֵלוּ; וְאַךְ אֶת דִּמְכֶם וְכוּ', שׁוֹפֵךְ דַּם הָאָדָם" וְכוּ', כִּי הֵם שָׁוִים מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בֶּן נֹחַ מֻזְהָר עַל אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי עִקַּר מִצְווֹת בְּנֵי נֹחַ הֵם מִצְווֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. וְעַל־כֵּן אַף שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה וְלֹא נִתַּן לָהֶם הַמִּצְווֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן נָתְנָה לָהֶם הַתּוֹרָה שֶׁבַע מִצְווֹת בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַחֲרִיבוּ אֶת הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נֶאֱסַר לָהֶם גַּם אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי הוּא רְצִיחָה מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיֵּאָסֵר לָהֶם בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם.

#### ב

וְזֶה שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין כא. לב:) לַעֲשׂוֹת גִּיסְטְרָא (לִשְׁבֹּר הַמַּפְרֶקֶת), דְהַיְנוּ שֶׁלֹּא לַחֲתֹךְ הַמַּפְרֶקֶת בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה, שֶׁלֹּא לְהַבְלִיעַ הַדָּם בָּאֵיבָרִים (שָׁם קיג.), כִּי צָרִיךְ לְהוֹצִיא אֶת הַנֶּפֶשׁ וּלְהַעֲלוֹתָהּ מֵחַי לִמְדַבֵּר דֶּרֶךְ הַצַּוָּאר דַּוְקָא, בִּבְחִינַת "נַפְשִׁי יָצְאָה בְדַבְּרוֹ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִם יַחֲתֹךְ גַּם הַמַּפְרֶקֶת, דְּהַיְנוּ הָעֹרֶף, אֲזַי מֵחֲמַת מְרוּצַת וּרְדִיפַת הַדָּמִים, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה לָצֵאת דֶּרֶךְ בֵּית הַשְּׁחִיטָה. אֲזַי אִם יִהְיֶה גַּם הַמַּפְרֶקֶת פָּתוּחַ וְנֶחְתָּךְ - יָבוֹאוּ וְיָרוּצוּ הַדָּמִים לְשָׁם גַּם־כֵּן. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁם מְקוֹם יְצִיאָתָם, עַל־כֵּן יַחְזְרוּ וְיִבָּלְעוּ בָּאֵבָרִים, כִּי דֶּרֶךְ הַמַּפְרֶקֶת אֵין הַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה וְעוֹלָה דֶּרֶךְ שָׁם, כִּי הַמַּפְרֶקֶת הִיא הָעֹרֶף שֶׁהוּא עוֹמֵד אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְיוֹנֵק מֵהַנֶּפֶשׁ וְהַדִּבּוּר בְּעֵת שֶׁמִּתְגַּבְּרִים שְׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לִשְׁחֹט רַק הַשְּׁלֹשָׁה הַנַּ"ל, לְהַכְנִיעָם, לְגַלּוֹת בֵּית הַשְּׁחִיטָה, לְהוֹצִיא הַנֶּפֶשׁ מִבְּחִינַת מֵצַר הַגָּרוֹן לְהַעֲלוֹתָהּ דֶּרֶךְ שָׁם מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְקוֹם הַשְּׁחִיטָה בְּמֵצַר הַגָּרוֹן, אֲבָל כְּשֶׁיִּהְיֶה נִפְתַּח גַּם הַמַּפְרֶקֶת, יִפְּלוּ הַדָּמִים וְהַנְּפָשׁוֹת לְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ הֵפֶךְ הַשְּׁחִיטָה וְקִלְקוּלָהּ, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶהוּ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ" הַנַּ"ל, שֶׁהַשְּׁחִיטָה הִיא בְּחִינַת תַּעֲנִית, עַיֵּן שָׁם. כִּי הִיא בְּחִינַת תַּעֲנִית מַמָּשׁ, כִּי תִּקּוּן הַתַּעֲנִית שֶׁעַל־יָדוֹ מַכְנִיעִין הַשְּׁלֹשָׁה שָׂרִים הַנַּ"ל, וּמוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ וְהַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, שֶׁכָּל זֶה נִתְקָן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה בַּצַּוָּאר, עַל־יְדֵי סַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה וּבִרְכַּת הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" (בְּסִימָן סב).

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן שְׁחִיטָה וְאִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", עַיֵּן שָׁם סִימָן ז' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, מֵעִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד כָּל הַמַּאֲמָר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּכְלַל הַמַּאֲמָר בְּקִצּוּר, שֶׁצָּרִיךְ לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָרַחֲמָנוּת - כִּי עַל רְשָׁעִים אָסוּר לְרַחֵם וְכוּ'. וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא, לְרַחֵם לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, מִמַּשְּׂאוּי הַכָּבֵד שֶׁל עֲווֹנוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל כָּל אֶחָד לְהָאִיר דַּעַת וְיִרְאַת שָׁמַיִם בַּחֲבֵרוֹ וְתַלְמִידוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא קטז.): "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ" (תְּהִלִּים נה, כ): 'חַד אָמַר: בֵּן, וְחַד אָמַר: תַּלְמִיד' וְכוּ'. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַצַּדִּיק בְּחִינַת כֹּל, בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יא): "כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ", לְהַרְאוֹת לְדָרֵי מַעְלָה בְּחִינַת: 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ'. וּלְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת (שָׁם כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְהִנֵּה הַשְּׁחִיטָה הִיא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהָאִיר דַּעַת בָּעוֹלָם, לְהוֹדִיעַ כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" (דְּבָרִים ד, לה), בְּחִינַת (תְּהִלִּים מא, ב): "אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל". כִּי עַל רְשָׁעִים אָסוּר לְרַחֵם. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, כִּי עִקַּר הָרַחֲמָנוּת לְהָאִיר דַּעַת וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת. נִמְצָא, מִי שֶׁמְּרַחֵם עַל רְשָׁעִים בְּגַשְׁמִיּוּת וּמְמַלֵּא בַּקָּשָׁתָם וְתַאֲוָתָם, אֵין זֶה רַחֲמָנוּת כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא אַכְזָרִיּוּת גָּדוֹל, כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן לָהֶם תַּאֲוָתָם וּרְצוֹנָם הֵם עוֹשִׂים עַל־יְדֵי־זֶה עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין זֶה רַחֲמָנוּת כְּלָל כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא - לְרַחֵם עֲלֵיהֶם לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, לְהוֹצִיאָם מִמַּשְּׂאוּי הָעֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְעָמִים לְיַסְּרָם וְלִהְיוֹת אַכְזָר עֲלֵיהֶם, כְּדֵי שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה. וְזֶהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, י): "וְרַחֲמֵי רְשָׁעִים אַכְזָרִי", שֶׁעִקַּר הָרַחֲמָנוּת עַל הָרְשָׁעִים הוּא לִהְיוֹת אַכְזָר עֲלֵיהֶם, לְיַסְּרָם וּלְהוֹכִיחָם כְּדֵי שֶׁיַּחְזְרוּ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת.

וְהִנֵּה הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ הַחַי מֵחַי לִמְדַבֵּר. וּכְשֶׁמַּעֲלִין הַנֶּפֶשׁ, אֲזַי מַעֲלִין אוֹתָהּ מִנְּפִילָתָהּ, שֶׁהָיְתָה תְּחִלָּה מְלֻבֶּשֶׁת בְּגֶדֶר הַחַי שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת כְּלָל, וְלֹא הָיְתָה יוֹדַעַת כְּלָל בִּידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַכְשָׁיו עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ מִגֶּדֶר הַחַי לְגֶדֶר אָדָם, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה לָהּ וְנִתְוַדָּע לָהּ כִּי יֵשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ. וְזֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁעוֹלָה אֶל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ גֶּדֶר הָאָדָם וְנוֹדַע לָהּ מִידִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ עִקַּר הָרַחֲמָנוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת עֲווֹנוֹת, כִּי זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁשּׁוֹפְכִין דַּם הַבְּהֵמָה וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ מִשָּׁם. וְדַם הַבְּהֵמָה זֶה בְּחִינַת עֲווֹנוֹת, כִּי כָּל הָעֲווֹנוֹת בָּאִים מִן הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה (שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וְחָמֵשׁ) גִּידִין. וְהָעֲווֹנוֹת הֵם עַל־יְדֵי רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הֵם מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה. נִמְצָא, שֶׁהָעֲוֹנוֹת הֵם בְּחִינַת דַּם הַבַּהֲמִיּוּת. וְהַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה הַמְּלֻבֶּשֶׁת שָׁם הִיא בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נַפְשׁוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם בָּאִים מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַטּוֹב הוּא רַק נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. נִמְצָא, שֶׁזֶּה הַנֶּפֶשׁ הַמְּלֻבֶּשֶׁת בַּחַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִצּוֹץ נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁמּוֹצִיאִין אוֹתָהּ וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מִדַּם הַחַי - זֶה בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין נֶפֶשׁ יִשְׂרָאֵל מִן הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם הַחַי כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הָיְתָה מְלֻבֶּשֶׁת הַנֶּפֶשׁ וְעַכְשָׁיו מַעֲלִין אוֹתָהּ מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת כַּנַּ"ל. וַאֲזַי מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וּמוֹדִיעִין לָהּ כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" כַּנַּ"ל, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ".

וְזֶה בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הַמְּלֻבָּשִׁין בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, הֵם בְּחִינַת 'שׁוֹכְנֵי עָפָר', כִּי מֻנָּחִים בְּמַדְרֵגָה נְמוּכָה כָּזוֹ, וְצָרִיךְ לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", הַיְנוּ כִּי אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת הַיּוֹרֶדֶת לְמַטָּה לָאָרֶץ, גַּם שָׁם יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲלִיף, כִּי הַ'חֲלִיף' הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לד, ו) "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (שָׁם מט, ב): "וַיָּשֶׂם פִּי כְּחֶרֶב חַדָּה", בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), וְכַמּוּבָא (סִימָן לז). וּכְמוֹ שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הָרַב שֶׁמֵּאִיר בַּתַּלְמִיד הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי הַחַלִּיף שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת, מְאִירִין בְּנֶפֶשׁ הַחַי בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, דְהַיְנוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מֶלֶךְ הַכָּבוֹד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה". וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'חֲלִיף' עַל שֵׁם חֲלִיפוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדּוֹת ד, ז): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמוֹ 'בֵּית הַחֲלִיפוֹת'? שֶׁשָּׁם גּוֹנְזִין אֶת הַסַּכִּינִים'. כִּי הַחֲלִיף הוּא בְּחִינַת חֲלִיפוֹת - כִּי עַל־יָדוֹ מְאִירִין הֶאָרַת הַתַּלְמִיד בְּנֶפֶשׁ הַחַי כַּנַּ"ל, כִּי מַעֲלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַחֲלִיף, וַאֲזַי מוֹדִיעִין לָהּ מִידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמְעוֹרְרִין וּמְקִיצִין אוֹתָהּ בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יח.), שֶׁמְּהָנֵי שְׁחִיטָה לְטַהֲרָהּ מִידֵי נְבֵלָה (הַשְּׁחִיטָה מוֹעִילָה [רַק] בִּשְׁבִיל שֶׁהַבְּהֵמָה לֹא תְטַמֵּא טֻמְאַת נְבֵלָה הַחֲמוּרָה), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה מְטַהֶרֶת מִידֵי נְבֵלָה, בְּחִינַת "נְבֵלָתִי יְקוּמוּן" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲלִיף שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻעַ - שֶׁהוּא מְרֻמָּז בְּרָאשֵׁי תֵּבוֹת: נְבֵלָתִי יְ' קוּמוּן הָ' קִיצוּ וְ' רַנְּנוּ שֹׁ 'כְנֵי עָ' פָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כִּי יְהוֹשֻׁעַ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'". וְעַל־כֵּן יְהוֹשֻׁעַ מְמֻנֶּה לִלְחֹם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ט): "צֵא הִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק" וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר (בְּשַׁלַּח סה:), כִּי הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הָיָה מְשַׁנֶּה עַצְמוֹ לִבְהֵמָה (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק "מִשּׁוֹר עַד שֶׂה" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א טו, ג)). כִּי ע ֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת שֶׁמַּחֲלִיף וּמַלְבִּישׁ רוּחַ הָאָדָם בְּרוּחַ הַבְּהֵמָה, כִּי הוּא רוֹצֶה לְהַגְבִּיר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָנוּ מַכְנִיעִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה שֶׁמַּכְנִיעִין עַל־יְדֵי הַחַלִּיף, שֶׁהִיא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" אֶת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק. וּמַעֲלִין וּמוֹצִיאִין מִשָּׁם אֶת הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - לְהוֹצִיא בִּלְעוֹ מִפִּיו. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'חֲלִיף', שֶׁחוֹזְרִין וּמַחֲלִיפִין נֶפֶשׁ הַחַי בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם, כִּי מַעֲלִין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּבְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא בִּבְחִינַת חֲלִיפוֹת, כִּי בְּחִינַת אָדָם יֵשׁ לוֹ חֲלִיפוֹת לְעוֹלָם, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ וּמוֹדִיעַ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הַחֲלִיפוֹת וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאָר מִן הָאָדָם בָּעוֹלָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ צָּרִיךְ הַטַּבָּח לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם (חֻלִּין יז:). כִּי הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", זֹאת הַבְּחִינָה צְרִיכִין לְקַבֵּל מִן הֶחָכָם שֶׁהוּא הָרַבִּי שֶׁבַּדוֹר שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי הֶחָכָם הוּא בְּחִינַת כֹּל, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, וְהֶאָרָה שֶׁמֵּאִיר בְּדָרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְעַל־כֵּן הַחֲלִיף שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ מִן הֶחָכָם, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּהַתַּלְמִיד בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין. כִּי הַסַּכִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". הוּא צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה פָּגוּם - שֶׁלֹּא יִהְיֶה פְּגִימָה וְחִסָּרוֹן בְּחֹד הַסַּכִּין, כִּי חֹד הַסַּכִּין צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מָלֵא וְשָׁלֵם בִּבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְהַחִסָּרוֹן וְהַפְּגִימָה הוּא בְּחִינַת כְּפִירָה, כִּי הַחִסָּרוֹן וְהַפְּגִימָה הוּא רֵיקוּת, שֶׁיֵּשׁ רֵיקוּת וְחִסָּרוֹן בְּחֹד הַסַּכִּין. וְזֶה בְּחִינַת כְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַכְּפִירוֹת הֵם בְּחִינַת רֵיקוּת וְחִסָּרוֹן - שֶׁאֵין מַאֲמִין שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, רַק כּוֹפֵר כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעוֹלָם חָסֵר וָרֵיק מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגִימָה בַּסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירָה כַּנַּ"ל, אֲזַי הַפְּגִימָה עוֹקֶרֶת אֶת הַנֶּפֶשׁ הַמְּלֻבֶּשֶׁת בַּדָּם שֶׁבַּסִּימָנִים, כִּי צָרִיךְ עַל־יְדֵי הַחֲלִיף לְהָאִיר בַּנֶּפֶשׁ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מִנְּפִילָתָהּ בִּבְחִינַת "נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁהַחֲלִיף פָּגוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּפִירוֹת, הֵפֶךְ "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", אֲזַי, אַדְרַבָּא, עוֹקֵר אֶת הַסִּימָנִים וּמְנַבְּלָם, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, אַדְּרַבָּא! מוֹרִיד אוֹתָהּ עַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגִימוֹת הַסַּכִּין, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וּבְדִיקָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם - כִּי עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם בּוֹדְקִין אֶת הַסַּכִּין, וּמְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין אוֹתוֹ וּמְתַקְּנִים אוֹתוֹ מִן הַפְּגִימוֹת, כִּי שְׁלֵמוּת הַחֲלִיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, צְרִיכִין לְקַבֵּל מִן הֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, שֶׁזֶּה הֶחָכָם מֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה הֶאָרָה שֶׁל מַה, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ'. וּבְדָרֵי מַטָּה הוּא מֵאִיר בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁתֵּי הַשָּׂגוֹת הֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם).

וְנִרְאֶה לְפָרֵשׁ, שֶׁזֶּהוּ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק: "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ" - חַד אָמַר, בֵּן, וְחַד אָמַר, תַּלְמִיד. כִּי צָרִיךְ לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי הָעִקָּר הוּא הַדַּעַת. וְזֶהוּ חֲלִיפוֹת רָאשֵׁי תֵּבוֹת: פִּ' י יְ' דַבֵּר חָ' כְמוֹת וְ' הָגוּת לִ' בִּי תְ' בוּנוֹת (תְּהִלִּים מט, ד) כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְנִרְאֶה לִי, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד. 'פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת', זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְהַשָּׂגָה זוֹ הִיא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת', בְּחִינַת דִּבּוּר, כִּי הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, זֹאת הַהַשָּׂגָה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמֵּאִיר הָרַב לְתַלְמִידוֹ עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. אֲבָל הַשָּׂגַת הַבֵּן, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת 'מַה', זֹאת הַהַשָּׂגָה אִי אֶפְשָׁר לְהַסְבִּיר בַּפֶּה. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" (מִשְׁלֵי לא, כג) - כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ (כָּל אֶחָד לְפִי מַה שֶּׁהוּא מְשַׁעֵר בְּלִבּוֹ) (זֹהַר וַיֵּרָא קג:). וְזֹאת הַהַשָּׂגָה הִיא בְּחִינַת 'וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִזֶּה בַּדִּבּוּר, רַק הוּא בַּלֵּב כְּפוּם שִׁעוּרִין דְּלִבֵּיהּ כַּנַּ"ל. כִּי מֵאַחַר שֶׁהַשָּׂגָה זוֹ הִיא בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ' מִזּוֹ הַהַשָּׂגָה, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, רַק כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'הָגוּת לִבִּי' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק, "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ", בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי חֲלִיפוֹת שֶׁהוּא רָאשֵׁי תֵּבוֹת, פִּ'י יְ'דַבֵּר חָ'כְמוֹת וְ'הָגוּת לִ'בִּי תְ'בוּנוֹת, זֶהוּ בְּעַצְמוֹ שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת שֶׁהֵם בֵּן וְתַלְמִיד, דְּהַיְנוּ מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּבְחִינַת 'מַה', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם), כִּי הַשָּׂגַת הַבֵּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה - זֶה בְּחִינַת רְמָזִים, בְּחִינַת יָדַיִם הַנַּ"ל, כִּי זֹאת הַהַשָּׂגָה אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר מִמֶּנָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָאִיר זֹאת הַהַשָּׂגָה רַק עַל־יְדֵי רְמָזִים, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם: "זֶה הַיָּם גָּדוֹל וּרְחַב יָדַיִם" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַהַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד. 'זֶה הַיָּם גָּדוֹל', זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה, כַּיָּדוּעַ. 'וּרְחַב יָדַיִם', דְּהַיְנוּ רְמָזִים - זֶה בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת מַה, שֶׁזֹּאת הַהַשָּׂגָה צְרִיכִין לְהַרְאוֹת רַק עַל־יְדֵי רְמָזִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּאֵלּוּ הַיָּדַיִם דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן" (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), כִּי הָרָצוֹן זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים בְּחִינַת מַה. וְעַל־כֵּן נִתְגַּלֶּה בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מַה', כַּנַּ"ל.

#### ד

נִמְצָא, שֶׁיָּדַיִם הֵם בְּחִינַת 'מַה'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם בּוֹדְקִין אֶת הַחֲלִיף וּמְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין אוֹתוֹ. זֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לד, ט): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן מָלֵא רוּחַ חָכְמָה, כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה אֶת יָדָיו עָלָיו". יְהוֹשֻׁעַ זֶה בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'". דְּהַיְנוּ הַחֲלִיף הוּא נִתְמַלֵּא רוּחַ חָכְמָה לָדַעַת כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. וְזֶהוּ "מָלֵא רוּחַ חָכְמָה", 'מָלֵא' דַּיְקָא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" כַּנַּ"ל. "כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה יָדָיו עָלָיו", כִּי הַתַּלְמִיד בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ מְקַבֵּל הֶאָרָה זֹאת מִמֹּשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַבִּי שֶׁל הַדּוֹר שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִינַת כֹּל, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּהַתַּלְמִיד בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְזֶה "כִּי סָמַךְ מֹשֶׁה יָדָיו", 'יָדָיו' דַּיְקָא שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים, בְּחִינַת מַה. כִּי גַּם הֶאָרַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" צְרִיכִין לְקַבֵּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַה דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָרַב בְּחִינַת מַה דַּיְקָא וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לְהָאִיר שְׁנֵי הַהֶאָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם 'מַה' וּ'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'.

כִּי בֶּאֱמֶת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אַךְ אֵלּוּ הַכְּפִירוֹת צְרִיכִין גַּם־כֵּן לְקַבֵּל חִיּוּת. וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב) שֶׁהֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת אַיֵּה דַּיְקָא, הַיְנוּ מִבְּחִינַת "'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'" שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה סָתוּם וְנֶעְלָם, עַל־כֵּן מְקַבְּלִין מִשָּׁם חִיּוּת, הַיְנוּ כִּי זֹאת הַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת מַה, מִי שֶׁלִּבּוֹ קָטָן מֵהָכִיל זֹאת הַהַשָּׂגָה, כְּשֶׁהוּא נִכְנָס בְּהַשָּׂגָה זוֹ יָכוֹל לִפֹּל בִּכְפִירָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן דָּרֵי מַטָּה צְרִיכִין לְקַבֵּל רַק הַהַשָּׂגָה שֶׁל בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וְכָל הַכְּפִירוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַאֲמִינִים שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת דַּיְקָא מִבְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת 'מַה', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא זֹאת הַכְּפִירָה שֶׁכּוֹפְרִים וְאֵין מַאֲמִינִים שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מַה', הַיְנוּ שֶׁזֶּה הֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְהַשָּׂגָה שֶׁל 'מַה' בֶּאֱמֶת. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מַשִּׂיג וְיוֹדֵעַ שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. כִּי זֶה הֶחָכָם יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת כֹּל, שֶׁהֵם שְׁנֵי הַהַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, וְ'ה' הוּא הָאֱלֹקִים', וְאַף עַל גַּב דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל (שֶׁאֵין מַחֲשָׁבָה תּוֹפֶסֶת בּוֹ כְּלָל), בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ, מַה יָּדַעְתָּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד וַ'ה' הוּא הָאֱלֹקִים'. 'ה', זֶה בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת הֲוָיָה בְּמִלּוּי מַ"ה. 'אֱלֹקִים', זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הוּא כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי 'ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד', כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים', וְעַל־כֵּן זֶה הֶחָכָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ הַשָּׂגָה זוֹ שֶׁל מַה, שֶּׁכּוֹלֵל הַכֹּל, כִּי יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת כֹּל כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְבַטֵּל כָּל הַכְּפִירוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת מַה, לְבַטְּלָם וּלְשָׁבְרָם וּלְגַלּוֹת כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כִּי הוּא מַשִּׂיג שְׁתֵּי הַהַשָּׂגוֹת בְּיַחַד, כִּי זֶהוּ תַּכְלִית הָאֱמוּנָה - לֵידַע דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' הֵפֶךְ הַכּוֹפְרִים שֶׁנָּפְלוּ לִכְפִירוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַה כַּנַּ"ל. כִּי אַדְּרַבָּא, הוּא מַשִּׂיג הַשָּׂגָה שֶׁל מָה וְהַשָּׂגָה שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' בְּיַחַד, כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹקִים' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הֶחָכָם דַּיְקָא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַשָּׂגָה שֶׁל 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהֶאָרַת הַתַּלְמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַהַשָּׂגָה, שֶׁמְּלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ. זֶה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַה דַּיְקָא, כִּי זֶה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַהַשָּׂגָה שֶׁל מַה - הוּא יָכוֹל לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל הַכְּפִירוֹת שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת מַה, בְּחִינַת 'אַיֵּה', וּלְגַלוֹת כִּי אַדְרַבָּא, 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. אַף עַל גַּב דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ, מַה יָּדַעְתָּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחֲלִיף שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת תַּלְמִיד, בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', הוּא נִתְמַלֵּא וְנִשְׁלָם עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת רְמָזִים בְּחִינַת מַה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַה - מְאִירִין וּמַשְׁלִימִין וּמְמַלְּאִין הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' כַּנַּ"ל. וְהָבֵן דְּבָרִים אֵלּוּ הֵיטֵב, כִּי גַּם דְּבָרִים אֵלּוּ נֶאֶמְרוּ בְּרֶמֶז וְהֶחָכָם מֵבִין מִדַּעְתּוֹ.

#### ה

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה הֻתַּר הַבָּשָׂר לַאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מֵאִיר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הַחֲלִיף הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַתַּלְמִיד, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הַתַּלְמִיד כָּלוּל מִבְּחִינַת בֵּן (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁבּוֹדְקִין אֶת הַחֲלִיף וְגַם בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה, נִתְחַבְּרִים הַיָּדַיִם עִם הַחֲלִיף. נִמְצָא, שֶׁנִּכְלָל יַחַד הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה הֻתַּר הַבָּשָׂר בַּאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר בִּשְׁעַת אֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם).

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, כִּי כֹּהֵן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן מִן הַבְּהֵמָה מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, כְּדֵי לְקַשֵּׁר לִבְחִינַת כֹּהֵן, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקוֹת הָרֵאָה, כִּי כָּל הַנַּ"ל תָּלוּי בָּרֵאָה, כִּי כְּשֶׁהָרֵאָה בִּשְׁלֵמוּת, הִיא כְּלוּלָה מִבְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּפֵרוּשׁ, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְדֹּק אֶת הָרֵאָה אִם הִיא שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת הָרֵאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ).

#### ח

בְּעִנְיַן מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת אֲכִילָה מֵאִיר הֶאָרַת הָרָצוֹן, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת שֶׁהִיא מִצְוָה גְּדוֹלָה, בִּפְרָט שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁהוּא חִיּוּב גָּדוֹל (שַׁבָּת קיז:). כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ'. וּבִפְרַט סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית, שֶׁאָז מִתְגַלֶּה רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. וְעַל־כֵּן אָז הוּא חִיּוּב לֶאֱכֹל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, אָז יִזְכֶּה שֶׁיָּאִיר בּוֹ הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי מֵאַחַר שֶׁבִּשְׁעַת אֲכִילָה מֵאִיר הָרָצוֹן, עַל־כֵּן בְּשַׁבָּת שֶׁאָז הוּא הִתְגַלּוּת הָרָצוֹן, בִּפְרָט בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית. עַל־כֵּן אָז הוּא חִיּוּב וּמִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל כְּדֵי לְקַבֵּל הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה אָז, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר' וְכוּ' בְּסִימָן נ"א, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ.

וְהִנֵּה מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה נִשְׁתַּלְשְׁלָה מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁנִּתְהַוֶּה תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה כְּשֶׁהָיָה הַבְּרִיאָה בְּכֹחַ וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי וְאִסּוּר בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן. כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁנִּתְהַוֶּה לְאַחַר הַפְּעֻלָּה כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַטָּהֳרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל וְנֶאֱחָז הַטֻּמְאָה, הִיא שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁמִּשָּׁם נַפְשׁוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת, כַּיָּדוּעַ בַּסְּפָרִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מט). כִּי נֹגַהּ הוּא עִקַּר בְּחִינַת הַבְּחִירָה, כִּי נֹגַהּ לִפְעָמִים נִכְלֶלֶת בְּטוֹב וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁנִּתְהַוֶּה אַחַר שֶׁיָּצָא הַבֵּן מִמֹּחַ הָאָב, דְּהַיְנוּ אַחַר הַפְּעֻלָּה, שֶׁאָז יֵשׁ כִּבְיָכוֹל בְּחִינַת שְׁנֵי דְּבָרִים, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת אָב וּבֵן. וְאָז יֵשׁ כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לִבְחֹר בַּטּוֹב בִּבְחִינַת הָאֱמֶת - לֵידַע וּלְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהַבֵּן נִמְשָׁךְ מִמֹּחַ הָאָב. דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ שֶׁנִּקְרֵאת בְּחִינַת בֵּן, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא בֵּן. הַכֹּל נִמְשָׁךְ וְנִבְרָא מֵהַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַקַּדְמוֹן יִתְבָּרַךְ, וְהוּא מַשְׁגִּיחַ עֲדַיִן בְּעֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ תָּמִיד וּמַנְהִיג הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ לְבַד בְּכָל עֵת. וּכְשֶׁמַּאֲמִינִים בָּזֶה אָז הַכֹּל אֶחָד – אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא (כְּאֶחָד), כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמֶת נִמְשֶׁכֶת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָז כֻּלָּא חַד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל בְּכֹחַ הַבְּחִירָה לִבְחֹר בְּהַהֵפֶךְ, דְּהַיְנוּ לְהַטּוֹת דַּעְתָּם אֶל הַשֶּׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת וַעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁאָז אֵינוֹ יוֹנֵק מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת. וְאָז מַפְרִיד אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא הָרַע וְהַשֶּׁקֶר בְּחִינַת נֶגְדִּיּוּת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

נִמְצָא, שֶׁנַּפְשׁוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת טְהוֹרוֹת, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה הַנַ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נַפְשׁוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת טְמֵאוֹת, בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הָעַכּוּ"ם, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים שָׁם). וּמֵחֲמַת שֶׁנַּפְשׁוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְמֵאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטֻּמְאָה, נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת נַפְשׁוֹת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, כִּי הַטֻּמְאָה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָתָהּ מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֵחֲמַת זֶה מָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה סִימָנִים מֻבְהָקִים לֵידַע וּלְהַבְחִין לְהַבְדִּיל בֵּין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת לִטְמֵאוֹת. וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, מַפְרִיס פַּרְסָה וּמַעֲלֵה גֵּרָה וְכוּ' (וַיִּקְרָא יא), כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין סִימָנִים גְּדוֹלִים לְהַבְחִין וּלְהַבְדִּיל בֵּינֵיהֶם בֵּין הַטָּהוֹר וּבֵין הַטָּמֵא, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַטְּמֵאִים נִמְשָׁכִין מִן הַטְּהוֹרִים, כִּי שֹׁרֶשׁ הַטֻּמְאָה נִמְשֶׁכֶת מִן הַטָּהֳרָה, עַל־כֵּן בְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת בֵּינֵיהֶם וּלְהַחֲלִיף רַע בְּטוֹב, טָמֵא בְּטָהוֹר, כִּי הַטֻּמְאָה הִיא בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר שֶׁדַּרְכּוֹ לְהַחֲלִיף וּלְקַלְקֵל וּלְהָמִיר בְּשִׁקְרוֹ רַע בְּטוֹב, טָמֵא בְּטָהוֹר. עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ לְבֵין הַחֹל וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וְכוּ', וּמָסְרָה לָנוּ סִימָנִים גְּדוֹלִים לְהַבְדִּיל בֵּינֵיהֶם, כִּי צְרִיכִין סִימָנִים מֻבְהָקִים לְהַבְדִּיל בֵּינֵיהֶם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, וְיַחֲלִיף, חַס וְשָׁלוֹם, טָמֵא בְּטָהוֹר, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁרְשׁוֹ מִן הַטָּהֳרָה, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן - שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן דַּיְקָא, כִּי תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְאָז נִכְלֶלֶת הַטָּהֳרָה בִּקְדֻשָּׁה, וְנִתְבַּטֵּל הַטֻּמְאָה, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַבָּשָׂר הַכָּשֵׁר וְלָשׂוּם עֵינוֹ עָלָיו. 'עֵינוֹ' דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן נַפְשׁוֹת הַבְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁנִּתְהַוֶּה אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד כַּנַּ"ל. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעַלֵּם הַבָּשָׂר מִן הָעַיִן אָסוּר לָנוּ יִשְׂרָאֵל לְאָכְלוֹ, כִּי זֶה הַבָּשָׂר שֶׁל בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה, תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעַלֵּם מִבְּחִינַת עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה נֶאֱחָז בָּהֶם הַטֻּמְאָה וְהַשֶּׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁחָשׁוּד לְהַחֲלִיף וּלְהָמִיר, כִּי הַטָּהֳרָה הִיא בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַתְקְלָא שֶׁעוֹמֶדֶת עַל הַמִּשְׁקָל, וְתֵכֶף כְּשֶׁאֵין שׁוֹמְרִים בְּחִינַת זֹאת לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה - תֵּכֶף נֶאֱחָז בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, הַטֻּמְאָה וְהַשֶּׁקֶר שֶׁשֹּׁרֶשׁ אֲחִיזָתָם נִשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבָּשָׂר הַכָּשֵׁר שֶׁל בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, מִן הָעַיִן דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו עֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה תָּמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַטָּהֳרָה שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי וְאִסּוּר נְבֵלָה וּטְרֵפָה. כִּי אָסוּר לֶאֱכֹל שׁוּם בָּשָׂר שֶׁל מִינִים טְהוֹרִים כְּשֶׁמֵּתוּ מֵאֲלֵיהֶם בִּידֵי שָׁמַיִם, כִּי־אִם כְּשֶׁנִּשְׁחֲטוּ כְּדִינָם עַל־יְדֵי אָדָם דַּיְקָא, כִּי זֹאת הַטָּהֳרָה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת מִינִים הַטְּהוֹרִים - הִיא בְּחִינַת הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בְּחִינַת הַטָּהֳרָה מֵאֲחִיזַת הַטֻּמְאָה וּלְכָלְלָהּ בַּקֹּדֶשׁ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַבֶּן־אָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִתְהַוֶּה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם בְּחִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל נְפָשׁוֹת שֶׁל הַמִּינִים טְהוֹרִים הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה, אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם וּלְבָרְרָם מֵאֲחִיזַת הַטֻּמְאָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַבֶּן־אָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם בָּשָׂר שֶׁל בְּהֵמָה וְחַיָּה וְעוֹפוֹת טְהוֹרִים, כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה דַּיְקָא, אֲבָל כְּשֶׁמֵּתוּ בִּידֵי שָׁמַיִם - הֵם נְבֵלָה, וַאֲסוּרִים בַּאֲכִילָה לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כִּי כְּשֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה כְּדִינָהּ, אֲזַי נֶאֱחָז בָּהֶם תֵּכֶף הַטֻּמְאָה, שֶׁשֹּׁרֶשׁ אֲחִיזָתָהּ מִשָּׁם, וְנִתְהַפְּכוּ אֶל הַטֻּמְאָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת נֹגַהּ, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלֶלֶת בַּטֻּמְאָה, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים לְיִשְׂרָאֵל.

וְכֵן טְרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה, שֶׁנִּפְגַּע בָּהּ אֵיבָר שֶׁרְאוּיָה לָמוּת עַל־יָדוֹ - הִיא נֶחֱשֶׁבֶת כְּמֵתָה מֵאֵלֶיהָ וַאֲסוּרָה גַּם־כֵּן לְיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ נְבֵלָה, כִּי נֶאֱחָז בָּהּ הַטֻּמְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נַפְשׁוֹת חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת טְמֵאוֹת, מֵחֲמַת שֶׁיָּצְאָה חִיּוּתָהּ שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בֶּן־אָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת בְּשֵׁם "טְרֵפָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ל): "וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹאכֵלוּ" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וּסְתַם טְרֵפָה הִיא שֶׁדְּרָסָהּ אֲרִי וְכָל שְׁאָר הַטְּרֵפוֹת נִקְרָאִים עַל שְׁמָהּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַדּוּעַ יִקָּרֵא חֶסְרוֹנוֹת בָּאֵיבָרִים עַל־יְדֵי חֹלִי אוֹ קוֹץ בְּשֵׁם "טְרֵפָה", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ טְרִיפַת אֲרִי כַּנַּ"ל? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל נִיחָא הֵיטֵב. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁיֵּשׁ בָּהּ חִסָּרוֹן בְּאֵיזֶה אֵיבָר שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לִחְיוֹת עַל יָדוֹ - נֶאֱחָז בָּהּ הַטֻּמְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הַמִּינִים טְמֵאִים, שֶׁהֵם הָרַע וְהַטֻּמְאָה, בְּחִינַת נֶגְדִּיּוּת, בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְהַטּוֹרְפִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים כָּל מִינֵי טְרֵפוֹת בְּשֵׁם 'טְרֵפָה', שֶׁהוּא לְשׁוֹן שֶׁנִּטְרְפָה עַל־יְדֵי אֲרִי אוֹ שְׁאָר חַיּוֹת רָעוֹת. כִּי בְּוַדַּאי כְּבָר נִטְרְפָה וְנֶאֶסְרָה לָנוּ עַל יָדָם דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר אִסּוּרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ אֲחִיזַת הַחַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים, שֶׁהֵם הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְהַנֶּגְדִּיּוּת שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בָּהּ, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהּ נֶקֶב אוֹ חִסָּרוֹן בְּאֵיזֶה אֵיבָר שֶׁהַחִיּוּת תָּלוּי בָּהּ, שֶׁיָּצְאָה חִיּוּתָהּ שֶׁלֹּא עַל־יְדֵי בֶּן־אָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, שֶׁהוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָהּ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁאֲחִיזָתָהּ מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי בֶּן־אָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת (כב, ל): "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה לֹא תֹאכֵלוּ" - 'וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ' דַּיְקָא, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ. כִּי הֵם נִקְרָאִים בָּנִים לַמָּקוֹם בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא. וְזֶהוּ "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי", 'וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶהוּ "תִּהְיוּן לִי" - 'תִּהְיוּן לִי' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁתִּהְיוּ נִכְלָלִין בִּי מַמָּשׁ בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'וּבָשָׂר בַּשָּׁדֶה טְרֵפָה לֹא תֹאכֵלוּ' כְּדֵי שֶׁלֹּא תֵּאָחֵז הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהַמִּינִים טְהוֹרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַטָּהֳרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁנִּזְהָרִים מִטְּרֵפָה וּנְבֵלָה - אָז מְבָרְרִין הַטָּהֳרָה מֵאֲחִיזַת הַטֻּמְאָה. וְאָז נִכְלָל הַטָּהֳרָה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד, כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת אָב וּבֵן כַּחֲדָא, שֶׁאַחַר הַבְּרִיאָה הוּא כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, בִּבְחִינַת "וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי", כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּרֵפוּת תָּלוּי בָּרֵאָה בְּיוֹתֵר מִכָּל הָאֵיבָרִים, כִּי הָרֵאָה הִיא בְּחִינַת עֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין מט.): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ רֵאָה? שֶׁמְּאִירַת עֵינַיִם'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ בָּהּ אֵיזֶה חִסָּרוֹן הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם. וְאֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת הַטָּהֳרָה כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּעֵינֵי הַהַשְׁגָּחָה, שֶׁאָז נִפְרָד, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָרֵאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵינַיִם - צְרִיכָה בְּדִיקָה בְּיוֹתֵר, בְּדִיקָה דַּיְקָא, כִּי הַבְּדִיקָה הִיא בָּעֵינַיִם, כִּי עַל־יְדֵי מִצְוַת בְּדִיקַת הָרֵאָה כְּדִינָהּ, וְהַבְּדִיקָה הִיא בָּעֵינַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּינִים טְהוֹרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַטָּהֳרָה, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, כִּי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'", חֶרֶב דִּקְדֻשָּׁה. שֶׁהִיא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּלֵיוָאֵי (צַד הַלְּוִיִּים), בְּחִינַת שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל הַבָּשָׂר כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, עַל־יְדֵי הַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁמִּשָּׁם נַפְשׁוֹת הַמִּינִים טְהוֹרִים. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַסַּכִּין בְּדִיקָה גְּדוֹלָה, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם פְּגָם - שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה בְּחִינַת חַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו, בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא (מַזִּיקֵי הָעוֹלָם) שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָתָם מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְדֹּק אוֹתוֹ הֵיטֵב - כְּדֵי לְבָרֵר בְּחִינַת הַטָּהֳרָה מֵהַטֻּמְאָה. וְאָז יְכוֹלִין עַל־יְדֵי הַחֶרֶב הַזֶּה דִּקְדֻשָּׁה לְתַקֵּן הַבַּעַל חַי לְהַתִּירוֹ לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי עִקַּר כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הוֹצִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּדֵי שֶׁיִּתְהַוֶּה בְּחִינַת הַטָּהֳרָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה. וְאָז כְּשֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לִבְחֹר בַּטּוֹב בֶּאֱמֶת, אָז זוֹכֶה לְבָרֵר בְּחִינַת הַטָּהֳרָה מֵאֲחִיזַת הַטֻּמְאָה וְאָז נִתְבַּטֵּל הַטֻּמְאָה וְנִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד. וְאָז זוֹכֶה הָאָדָם עַל־יְדֵי־זֶה לְרַב טוּב הַצָּפוּן וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא שָׁם בִּלְשׁוֹן רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁמָּצָאתִי בְּסָמוּךְ מֵהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (מִכְּתַב־יָד נִדְפָּס בְּסוֹף לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן). וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם דָּבָר שֶׁיִּתְבָּרֵר בִּשְׁלֵמוּת בְּחַיָּיו, וּבִשְׁבִיל זֶה נִגְזַר מִיתָה עַל כָּל בַּעֲלֵי הַחַיִּים, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְבָּרְרוּ בְּחַיֵּיהֶם מֵאֲחִיזַת הַטֻּמְאָה עַד אַחַר מוֹתָם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַבְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת הַטְּהוֹרוֹת כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם הֵם אֲסוּרִים בְּאִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי עֲדַיִן נֶאֱחָז בָּהֶם בְּחִינַת הַטֻּמְאָה וְהָרַע שֶׁנֶּאֱחַז בִּבְחִינַת הַטָּהֳרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כִּי־אִם אַחַר הַמִּיתָה. אַךְ הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה זוֹכֶה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים שֶׁעָשָׂה בְּחַיָּיו - שֶׁיִּזְכֶּה לְאַחַר מוֹתוֹ לִהְיוֹת זַךְ וְטָהוֹר וְקָדוֹשׁ וְיֻכְלַל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית. אֲבָל הַבַּעֲלֵי חַיִּים הַטְּהוֹרִים שֶׁאֵינָם בַּעֲלֵי בְּחִירָה, עִקַּר בֵּרוּרָם וְתִקּוּנָם הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּחַיֵּיהֶם אֵין מוֹעִיל לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם בְּחַיֵּיהֶם מֵאֲחִיזַת הַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ אֵיבָר מִן הַחַי כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ט.): 'בְּהֵמָה בְּחַיֶּיהָ בְּחֶזְקַת אִסּוּר עוֹמֶדֶת' וְכוּ'. 'בְּחֶזְקַת אִסּוּר' וַדַּאי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא בְּהֵמָה טְהוֹרָה - עֲדַיִן הִיא בְּחֶזְקַת אִסּוּר כָּל יְמֵי חַיֶּיהָ, כִּי עֲדַיִן נֶאֱחָז בָּהּ הָרַע וְהַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל, כִּי אֵינָהּ מִתְבָּרֶרֶת מֵהַטֻּמְאָה עַד הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִשְׁחֲטָה – הֻתְּרָה, כִּי אָז הוּא תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

## הִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן

הֲלָכָה א' נִכְלָל בְּהִלְכוֹת אֵיבָר מִן הַחַי הֲלָכָה ג'.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן יט הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב'. וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְּהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' בְּסִימָן י"ז הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת טְרֵפוֹת הֲלָכָה א'.

#### א

וְעַל־כֵּן מַחֲמִירִין מְאֹד בְּבָשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם, כִּי עִקַּר הַנִּאוּף שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל הוּא תָּלוּי בָּעֵינַיִם, כִּי הוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים' (בְּסִימָן לו). נִמְצָא, כְּשֶׁמְּתַקְּנִין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבְּתוֹךְ הַחַי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, הַיְנוּ שֶׁמְּגָרְשִׁין וּמַעֲבִירִין מִמֶּנָּהּ וּמַצִּילִין אוֹתָהּ מִפְּגַם הָעַיִן הָרָע, דְּהַיְנוּ רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. כִּי נְפִילַת הַנְּפָשׁוֹת וּפְגִימָתָם שֶׁנִּפְגְּמוּ וְנָפְלוּ לְתוֹךְ הַחַי בִּבְחִינַת נַפְשׁוֹת הָעֲשׁוּקִים, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֹשֶׁק הַנֶּפֶשׁ וּנְפִילָתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקְּנָהּ עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה דַּוְקָא כַּנַּ"ל. וְאַחַר הַשְּׁחִיטָה כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, הִיא בִּבְחִינַת 'עוּלֵימְתָּא שַׁפִּירְתָּא דְּלֵית לָהּ עֵינִין' (עַלְמָה יָפָה שֶׁאֵין לָהּ עֵינַיִם) (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה.), דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין לָהּ הָעַיִן הָרָע פְּגָם שֶׁל נִאוּף, רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל; שֶׁכְּשֶׁזּוֹכִין לְהִנָּצֵל מֵרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'עוּלֵימְתָּא שַׁפִּירְתָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְהִנֵּה אַחַר הַשְּׁחִיטָה נִכְשָׁר הַבָּשָׂר לַאֲכִילָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיעוּ מִשָּׁם רַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, אֲזַי מְאִירִין מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהָאוֹתִיּוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בַּבָּשָׂר עַצְמוֹ, כִּי מְקַבְּלִים הֶאָרָה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ - שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה וְהַבְּרָכָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין וּמִתְנוֹצְצִין הָאוֹתִיּוֹת הַמְלֻבָּשִׁין בַּבָּשָׂר הַנֶּאֱכָל, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יד, יז): "וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כֹּחַ אֲדֹנָי" וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק). וַאֲזַי רָאוּי וְכָשֵׁר לֶאֱכֹל אֶת הַבָּשָׂר, כִּי יִהְיֶה אֲכִילָתוֹ וַהֲנָאָתוֹ מֵהָאוֹתִיּוֹת הַמְלֻבָּשִׁין שָׁם, עַל־יְדֵי שֶׁהֵבִיאוּ בָּהֶם הִתְנוֹצְצוּת וְהֶאָרָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, ה): "טֶרֶף נָתַן לִירֵאָיו יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ" - 'טֶרֶף נָתַן' וְכוּ' זֶה בְּחִינַת אֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת הַנַּ"ל, הֵפֶךְ פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁהִיא בְּחִינַת טְרֵפָה, בְּחִינַת טֵרוּף הַדַּעַת, שֶׁהִיא הֵפֶךְ טֶרֶף הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי 'יִזְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ', הַיְינוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַאֲכִילָה בְּכַשְׁרוּת בִּבְחִינַת טֶרֶף נָתַן כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי נִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל כֹּחַ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְזֶה "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ לָתֵת לָהֶם" וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ו), כִּי נִכְנָעִין וְנִתָּנִין לְיִשְׂרָאֵל נַחֲלַת הַגּוֹיִים, שֶׁמַּכְנִיעִין לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים שֶׁיִּהְיוּ כְּבוּשִׁים תַּחַת יַד יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ' – שֶׁנִּתְגַּלִּין וּמְאִירִין כֹּחַ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית. וַאֲזַי אֲכִילָתוֹ וַהֲנָאָתוֹ מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה, בְּחִינַת "טֶרֶף נָתַן" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַבָּשָׂר מְאֹד וְלִתֵּן עֵינָיו בּוֹ לְהַצִּילוֹ וּלְשָׁמְרוֹ - שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל. שֶׁעַד עַתָּה הָיוּ הָאוֹתִיּוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כְּבוּשִׁים אֶצְלָם, וְעַתָּה שֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעָם, צָרִיךְ לִשְׁמֹר מֵהֶם מְאֹד - שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּהַבָּשָׂר הַנִּכְשָׁר הַנַּ"ל. כִּי דַּרְכָּם לְסַבֵּב תָּמִיד סָבִיב סְבִיב הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שָׁם יב, ט): "סָבִיב רְשָׁעִים יִתְהַלָּכוּן כְּרֻם זֻלֻּת" וְכוּ' - כְּשֶׁנִּתְרוֹמֵם הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁהָיוּ בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא (בְּזִילוּת הַגָּלוּת), אֲזַי הֵם מְסַבְּבִין תָּמִיד לְהִתְאַחֵז בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן אָסוּר שֶׁיִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן הַבָּשָׂר הַכָּשֵׁר הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל.

כִּי בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה הַנַּ"ל, צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מְאֹד בִּבְחִינַת (שָׁם מה, יד): "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה", בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, יב): "מַעְיָן חָתוּם", כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַחוּץ מִן בָּתֵּיהֶם שֶׁהֵם נִשְׁמָרִין שָׁם - זֶהוּ נְפִילָתָם, וְהֵם נִתְפָּסִים שָׁם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כב, כז): "כִּי בַשָּׂדֶה מְצָאָהּ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם כג): שֶׁאִלּוּ הָיְתָה בַּבַּיִת לֹא הָיְתָה נִתְפֶּסֶת.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, ל): "וּבָשָׂר בַּשָּׂדֶה טְרֵפָה" - 'בַּשָּׂדֶה' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר פְּגָמָהּ שֶׁנִּפְגְּמָה וְנִטְרֶפֶת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁיָּצְאָה מִבֵּיתָהּ אֶל הַשָּׁדֶה - שֶׁנָּפְלָה וְיָרְדָה מִבְּחִינַת בַּיִת לִבְחִינַת שָׂדֶה. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן י): שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, עִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ כְּשֶׁהִיא בִּבְחִינַת בַּיִת, אֲבָל בִּבְחִינַת שָׂדֶה וָהַר יֵשׁ שָׁם אֲחִיזָה לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת בְּנֵי־אָדָם, וְשָׂדֶה הִיא מָקוֹם לִבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ בִּמְקוֹמָהּ וּבְמַעֲלָתָהּ בִּבְחִינַת אָדָם, אֲזַי דִּירָתָהּ וּמְקוֹמָהּ בַּבַּיִת כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁהִיא יוֹרֶדֶת לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, אֲזַי מְקוֹמָהּ בַּשָּׁדֶה בִּבְחִינַת שָׂדֶה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וּבִשְׁעַת הַשְּׁחִיטָה שֶׁהִיא תִּקּוּנָהּ, אֲזַי מַכְנִיסִין אוֹתָהּ מִן הַשָּׁדֶה לְתוֹךְ הַבַּיִת. וְזֶה בְּחִינַת בֵּית הַשְּׁחִיטָה, שֶׁקָּרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ח.) אֶת מְקוֹם הַשְּׁחִיטָה "בֵּית הַשְּׁחִיטָה" דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה מִבְּחִינַת שָׂדֶה לִבְחִינַת בַּיִת כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן אָסוּר שֶׁיִּתְעַלֵּם הַבָּשָׂר מִן הָעַיִן, כִּי צָרִיךְ לִתֵּן עֵינָיו בּוֹ לְשָׁמְרוֹ מִשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת נא:): 'כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ לִתֵּן עֵינָיו בּוֹ', בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ" הַנֶּאֱמַר בְּצִיצִית, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינָה אַחַת, שֶׁצָּרִיךְ לִתֵּן שָׁם הָעֵינַיִם לְהַצִּילָם וּלְשָׁמְרָם מִשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה הַנַּ"ל, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כָּל הַבְּרָכוֹת בִּבְחִינַת (דְּבָרִים יא, כו): "רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'בִּקְרֹב' הַנַּ"ל). וְכֵן צִיצִית הֵם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, תִּקּוּן הַנִּאוּף שֶׁתָּלוּי בָּעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים' (בְּסִימָן ז), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן שָׁם אֶת הָעֵינַיִם, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב וּמְחֻבָּר יָפֶה הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים שֶׁהֶחֱמִירוּ בָּהֶם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה לט.), שֶׁצְּרִיכִין חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם דַּוְקָא כְּשֶׁנִּשְׁלָחִין עַל־יְדֵי נָכְרִי וְהַסִּימָן: חבי"ת - וְהֵם, חֲ' תִיכַת דָּג, בָּ' שָׂר, יַ' יִן, תְּ' כֵלֶת, כִּי כָּל אֵלּוּ הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִים שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מִבְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל, כִּי דָּג וּבָשָׂר הֵם דְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם רוּחַ חַיִּים, וּמְלֻבָּשִׁים בָּהֶם נְפָשׁוֹת קְדוֹשׁוֹת כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְשָׁמְרָם מְאֹד כְּשֶׁנִּשְׁלָחִין עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם - לְהַצִּילָם מֵהַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בָּהֶם, כִּי הֵם מְסַבְּבִים לְהִתְאַחֵז בְּהַנְּפָשׁוֹת הַמְלֻבָּשִׁין שָׁם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן יַיִן הוּא דָּבָר יָקָר וְגָבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כ, כט), כִּי יַיִן עוֹלֶה שִׁבְעִים כְּמִנְיַן סוֹד, הֵפֶךְ רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת. וְעַל־כֵּן קוֹבֵעַ בְּרָכָה לְעַצְמוֹ - שֶׁכָּל הַבְּרָכוֹת וְהַשִּׁירוֹת נֶאֱמָרִין עָלָיו, וְהוּא בְּחִינַת רוּחַ חַיִּים, בְּחִינַת (שַׁבָּת סז.): 'חַמְרָא וְחַיֵּי' (יַיִן וְחַיִּים), בְּחִינַת יַיִן חַי הַנֶּאֱמַר בְּכוֹס שֶׁל בְּרָכָה. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן מְאֹד מִמַּגַּע נָכְרִי שֶׁלֹּא יִגְּעוּ בּוֹ הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְיִתְאַחֲזוּ בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן צִיצִית שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵינַיִם בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ט): "מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן ז), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית הֵפֶךְ הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשָׁמְרָם גַּם־כֵּן כַּנַּ"ל בִּבְחִינַת "וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ" כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַתְּכֵלֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּלָּה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל. שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי־זֶה. עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד, כִּי 'וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ' נֶאֱמַר עַל תְּכֵלֶת, כִּי עַל־יָדוֹ עִקַּר הַכְנָעָתָם וְעַל־כֵּן שָׁם מְסַבְּבִים לְהִתְאַחֵז כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל אֵלּוּ הָאַרְבָּעָה דְּבָרִים כְּשֶׁנִּשְׁלָחִים בְּיַד נָכְרִי שֶׁהוּא אֶחָד מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, דְּהַיְנוּ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם בִּבְחִינַת "מַעְיָן חָתוּם" הַנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן דָּגִים אֵין צְרִיכִים שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יג). כִּי אֵין הָעַיִן שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם, כִּי הֵם נֶעְלָמִים מִן הָעַיִן. כִּי מֻנָּחִים בְּתוֹךְ הַמַּיִם תָּמִיד וְהַמַּיִם מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם מִן הָעַיִן רָעָה שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה לְהַכְנִיעַ שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּגִים הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי הַצַּדִּיקִים מְשֻׁלִים לְדָגִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים ב, טז). וְעַל־כֵּן יוֹסֵף שֶׁזָּכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית נִתְבָּרֵךְ זַרְעוֹ בְּבִרְכַּת דָּגִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מח, טז): "וְיִדְגּוּ לָרֹב" וְכוּ' - שֶׁיִּהְיוּ מְשֻׁלִּים לְדָגִים, 'מַה דָּגִים הַמַּיִם מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם וְאֵין עַיִן רָעָה שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם, כָּךְ זַרְעוֹ שֶׁל יוֹסֵף' וְכוּ' (בְּרָכוֹת נה:). כִּי עַיִן רָעָה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל - שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַהֶזֵּק שֶׁנִּזּוֹקִין מֵעַיִן רָעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּבִלְעָם הָרָשָׁע שֶׁהָיָה לוֹ עַיִן רָעָה, בִּבְחִינַת "שְׁתֻם הָעָיִן" (בַּמִּדְבָּר כד ג), כִּי הָיָה מְשֻׁקָּע בָּרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כב, ל): "הַהַסְכֵּן הִסְכַּנְתִּי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (בְּסִימָן לו). וְעַל־כֵּן 'בְּכָל מַה דְּאִסְתַּכֵּל אִתְלַטְיָא' (בְּכָל מַה שֶּׁהִסְתַּכֵּל – הִתְקַלֵּל) (זֹהַר נֹחַ סח:), כִּי מִשָּׁם בָּאִים כָּל הַקְּלָלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, טו): "רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ" כוּ' (כַּנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר שָׁם). וְעַל־כֵּן יוֹסֵף שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ לְגַמְרֵי רַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין עַיִן הָרָע שׁוֹלֶטֶת בּוֹ, כִּי אֵין שְׁלִיטָה לָעַיִן הָרָע הַנַּ"ל בְּיוֹסֵף כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, כב): "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה שֶׁאֵין עַיִן הָרָע שׁוֹלֶטֶת בּוֹ. וְהַטַּעַם מְבֹאָר בְּמִקְרָא זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם). וְעַל־כֵּן זָכָה שֶׁזַּרְעוֹ יִהְיוּ מְשֻׁלִים לְדָגִים שֶׁאֵינָם בָּאִים לַאֲוִיר הָעוֹלָם בְּחַיֵּיהֶם כְּלָל, וְאֵין עַיִן הָרָע, בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם, כִּי אֵין אֲחִיזָה לִבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל בְּחִיּוּת הַדָּגִים כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן אֵין עַיִן הָרָע שׁוֹלֵט בְּזַרְעוֹ שֶׁל יוֹסֵף, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּגִים אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי חִיּוּת הַדָּגִים הִיא בִּבְחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא' (עַיִן פְּקוּחָה), בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי' (עַיִן אַחַת שֶׁל רַחֲמִים), שֶׁזֶּה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא הֵפֶךְ שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה, וְעַל־כֵּן הַמַּיִם מְכַסִּים עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", כִּי הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת - מְכַסִּים וּמַצִּילִים מֵעַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת הַשּׁוֹלֵט בָּעוֹלָם־הַזֶּה, וּלֶעָתִיד לָבוֹא תִּמָּלֵא כָּל הָאָרֶץ דֵּעָה וְלֹא יִהְיֶה שׁוּם שְׁלִיטָה לְשִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי אֵין לָהֶם שְׁלִיטָה אֶלָּא בִּבְחִינַת עוֹלָם־הַזֶּה, כַּמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים.

#### ו

כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הִתְחִילָה רַק מִנֹּחַ, כִּי מִימֵי אָדָם הָרִאשׁוֹן עַד נֹחַ לֹא הֻתַּר לָהֶם לַהֲרֹג בְּהֵמָה וּלְאָכְלָהּ (סַנְהֶדְרִין נט:). כִּי קֹדֶם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיוּ כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, וַאֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת לֹא הָיָה לָהֶם אֲחִיזָה. וְעַל־כֵּן לֹא הָיוּ צְרִיכִים לִשְׁחִיטָה וְהָיָה אָסוּר לְגַמְרֵי לַהֲרֹג נֶפֶשׁ וּלְאָכְלוֹ, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה צָרִיךְ תִּקּוּן. וְאַחַר הַחֵטְא, שֶׁיָּרְדוּ וְנָפְלוּ כָּל הַדְּבָרִים וְנִתְאַחֲזוּ בָּהֶם הַחִיצוֹנִים, אָז הֻצְרְכוּ תִּקּוּן. אֲבָל לֹא הִתְחִיל הַתִּקּוּן עַד נֹחַ, שֶׁהוּא הִתְחִיל לְתַקֵּן הָעוֹלָם מִמַּה שֶּׁנִּתְקַלְקְלָה בְּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ וְכוּ' מִן הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אֵרֲרָהּ ה'". וּמִמֶּנּוּ הִתְחִיל בִּנְיַן הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ וְתִקּוּנוֹ, כִּי אָז הִגִּיעַ הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְתַכְלִית הַפְּגָם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ו, יב): "וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאָרֶץ וְהִנֵּה נִשְׁחָתָה" וְכוּ', עַד שֶׁהֻצְרַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהָבִיא מַבּוּל לְהַחֲרִיב אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. וְכָל זֶה הָיָה מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁזֶּה הָיָה תְּחִלַּת הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב). וּבִימֵי נֹחַ הִגִּיעַ הָעוֹלָם לְתַכְלִית פְּגַם הַבְּרִית מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר" וְכוּ' - עַד שֶׁהִגִּיעַ הַפְּגָם אֲפִלּוּ לִבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ הֵם הִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קח.), כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהָאָדָם שֶׁהוּא בַּעַל־בְּחִירָה, וּבוֹ תָּלוּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. וְעַל־יְדֵי פְּגַם הָאָדָם - מַגִּיעַ הַפְּגָם אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת, שֶׁאֲפִלּוּ הֵם הִשְׁחִיתוּ דַּרְכָּם כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ שְׁמוּאֵל יב): שֶׁכָּל מִינֵי בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טָעֲמוּ מֵעֵץ הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֻצְרַךְ לְקִיּוּם בִּנְיַן הָעוֹלָם וְתִקּוּנוֹ מֵחָדָשׁ לַעֲשׂוֹת תֵּבָה, שֶׁיָּבוֹאוּ כֻּלָּם אֶל הַתֵּבָה כְּדֵי לְהָבִיא כֻּלָּם וּלְהַעֲלוֹתָם מִן הַחוּץ, לְאָסְפָם כֻּלָּם אֶל תּוֹךְ בָּתֵּי הַתֵּבָה – תִּקּוּן הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ נט.): שֶׁעִקַּר קִיּוּם בִּנְיַן הָעוֹלָם וְתִקּוּנוֹ הָיָה תָּלוּי בְּהַתֵּבָה, כִּי הֻצְרְכוּ כָּל הַבְּרוּאִים כֻּלָּם לָבוֹא לְתוֹךְ הַתֵּבָה דַּוְקָא, כִּי הַתֵּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּיִת, הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה וְתִקּוּן לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ - שֶׁיָּצָא אֶל הַחוּץ לִבְחִינַת שָׂדֶה כַּנַּ"ל (אוֹת ב). וְעַל־כֵּן אַחַר יְצִיאָתָם מִן הַתֵּבָה אָז הִתְחִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם. וְאָז הִקְרִיב נֹחַ קָרְבָּנוֹת מִכָּל הַמִּינִים הַטְּהוֹרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְאָז הִתִּיר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ט, ג): "כְּיֶרֶק עֵשֶׂב" וְכוּ', כִּי אָז צְרִיכִין לְאָכְלָם דַּוְקָא - כְּדֵי לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם עַל־יְדֵי־זֶה. וְנִמְצָא, שֶׁאָז הִתְחִיל תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי עַתָּה שֶׁנִּפְגְּמוּ כֻּלָּם וְהִתְחִיל הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן צְרִיכִים שְׁחִיטָה וּלְאָכְלָם אַחַר־כָּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקְּנוּ כַּנַּ"ל - וְכָל זֶה כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁזֶּה הָיָה חֵטְא דּוֹר הַמַּבּוּל וְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּגִים אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, כִּי הֵם לֹא נִפְגְּמוּ בִּפְגָם וָחֵטְא שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל. וְעַל־כֵּן לֹא שָׁלַט בָּהֶם הַמַּבּוּל וְלֹא הֻצְרְכוּ לָבוֹא אֶל הַתֵּבָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ז, כב): "מִכֹּל אֲשֶׁר בֶּחָרָבָה מֵתוּ", 'וְלֹא דָּגִים שֶׁבַּיָּם' (סַנְהֶדְרִין קח.). כִּי בָּהֶם לֹא הִגִּיעַ הַפְּגָם וָחֵטְא שֶׁל דּוֹר הַמַּבּוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ו, יב): "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ עַל הָאָרֶץ" דַּיְקָא, וְלֹא מַה שֶּׁבְּתוֹךְ הַיָּם. וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הֵם לֹא נִפְגְּמוּ בִּפְגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְיִדְגּוּ לָרֹב", כַּנַּ"ל.

כִּי מְקוֹם הַדָּגִים בַּמַּיִם וְהַמַּיִם מְכַסִּים עֲלֵיהֶם מִפְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי פְּגַם הַבְּרִית מַגִּיעַ דַּיְקָא בִּבְחִינַת עָפָר, בִּבְחִינַת "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ עַל הָאָרֶץ" - 'עַל הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי לְשָׁם מַגִּיעַ הַפְּגָם בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ", אֲבָל בְּחִינַת הַמַּיִם הוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר וּלְשָׁם אֵינוֹ מַגִּיעַ הַפְּגָם, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן וַחֲסָדִים גְּדוֹלִים. וְאַדְּרַבָּא, הַמַּיִם מְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וּמִכָּל הַלִּכְלוּכִים, כִּי לְשָׁם אֵינוֹ מַגִּיעַ הַפְּגָם, כִּי הַפְּגָם מַגִּיעַ דַּיְקָא בִּבְחִינַת עָפָר, וּבִפְרַט פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעִקָּרוֹ מַגִּיעַ בִּבְחִינַת עָפָר - שֶׁהִיא בְּחִינָה הָאַחֲרוֹנָה וְהַכְּלִי שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם עוֹמְדִים עָלֶיהָ, וְעַל־כֵּן הַדָּגִים שֶׁבַּיָּם שֶׁהַמַּיִם הַנַּ"ל מְכַסִּים עֲלֵיהֶם, אֵין עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם, וְעַל־כֵּן לֹא נִפְגְּמוּ בְּחֵטְא הַמַּבּוּל שֶׁהָיָה פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן הַדָּגִים הֵם מַאֲכָלִים שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב (שַׁבָּת קיח:). כִּי שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב הוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רַק בָּהֶם רָאוּי לֶאֱכֹל דָּגִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהַדָּגִים בָּאִים לַאֲוִיר הָעוֹלָם הֵם מֵתִים מִיָּד, כִּי אֵין יְכוֹלִין לִחְיוֹת אֶלָּא בַּמַּיִם, כִּי שָׁם מְקוֹמָם כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁהֵם בַּאֲוִיר הָעוֹלָם לְאַחַר מִיתָתָם אָז צָרִיךְ לְשָׁמְרָם גַּם־כֵּן מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁשְּׁלִיטָתָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין אוֹתָם עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם צְרִיכִין גַּם־כֵּן חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם כְּמוֹ הַבָּשָׂר הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן הָעוֹפוֹת הֶכְשֵׁרָן בְּסִימָן אֶחָד, כִּי הָעוֹפוֹת הֵם מְמֻצָּעִים בֵּין דָּגִים וּבְהֵמוֹת, כִּי הַדָּגִים נִבְרְאוּ מִן הַמַּיִם וְהַבְּהֵמוֹת מִן הֶעָפָר. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ טְעוּנִין שְׁחִיטָה וְאֵלּוּ אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה כְּלָל כַּנַּ"ל. וְעוֹפוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ מִן הָרְקָק (חֻלִּין כז:) - מִמַּיִם וְעָפָר, הֵם מְמֻצָּעִים בֵּינֵיהֶם וְעַל־כֵּן נִכְשָׁרִין בְּסִימָן אֶחָד. כִּי הָעוֹפוֹת הֵם בַּעֲלֵי כְּנָפַיִם וְהֵם בֵּין גֶּדֶר אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, וּבֵין גֶּדֶר בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל. כִּי מוֹתָר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה, הוּא הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי הַדִּבּוּר תָּלוּי בַּדַּעַת, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וְהַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דִּבּוּר וְדֵעָה. וְהָעוֹף הוּא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּינֵיהֶם, כִּי רוּחַ שֶׁבְּכַנְפֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לָעוּף וְלִפְרֹחַ הוּא בְּחִינַת רוּחַ הַדִּבּוּר, הַיְנוּ שֶׁהָעוֹפוֹת יֵשׁ לָהֶם יִתְרוֹן מִן הַבְּהֵמָה, שֶׁשָּׁם רוּחַ הַדִּבּוּר כָּבוּשׁ וְסָתוּם לְגַמְרֵי. וּבָעוֹפוֹת כְּבָר עָלָה בְּחִינַת רוּחַ הַדִּבּוּר אֶל הַכְּנָפַיִם וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לָעוּף, כִּי הַכְּנָפַיִם הֵם בְּחִינַת דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן סג), בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, כ): "וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר". נִמְצָא, שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִגֶּדֶר הַבְּהֵמָה וּסְמוּכִים יוֹתֵר לְגֶדֶר הָאָדָם, שֶׁמַּעֲלָתָם הוּא בְּדִבּוּר כַּנַּ"ל. כִּי הַבְּהֵמָה הוֹלֶכֶת עַל אַרְבַּע, עַל יָדֶיהָ וְרַגְלֶיהָ, כִּי אֵין לְהַבְּהֵמָה יָדַיִם כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר כְּלָל, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת יָדַיִם וְשָׁם מְקוֹם הַדִּבּוּר בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ט, לה): "כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה' בְּיַד" הַנֶּאֱמַר בְּמֹשֶׁה וּשְׁאָר נְבִיאִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן נו), כִּי חֲמֵשֶׁת מוֹצְאוֹת הַפֶּה הֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ אֶצְבָּעוֹת שֶׁבַּיָּד, כַּמּוּבָא (סִימָן לח). וּבַבְּהֵמָה יָרְדוּ הַיָּדַיִם וְהַדִּבּוּר לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם דַּעַת וְשׁוּם דִּבּוּר וְהוֹלֶכֶת עַל אַרְבַּע, אֲבָל הָעוֹף אֵינוֹ הוֹלֵךְ כִּי־אִם עַל שְׁנֵי רַגְלָיו. וּמִבְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם, שֶׁשָּׁם תָּלוּי הַדִּבּוּר - נַעֲשֶׂה מִזֶּה כְּנָפַיִם שֶׁהֵם לְמַעְלָה עַל הַגּוּף סְמוּכִים וּקְרוֹבִים לִבְחִינַת יָדַיִם, וְהֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, כ): "וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר" כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ח): "וִידֵי אָדָם מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם", כִּי בְּחִינַת 'יְדֵי אָדָם' מְלֻבָּשׁ בְּהַכְּנָפַיִם שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁזֶּהוּ הָרוּחַ שֶׁבַּכְּנָפַיִם. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁסְּמוּכִים לְגֶדֶר אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר וְדֵעָה וּרְחוֹקִים קְצָת מִגֶּדֶר בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין שָׁם כָּל־כָּךְ אֲחִיזָה לְהָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהוּא הֵפֶךְ מִבְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי הָרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת מַמָּשׁ שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם דִּבּוּר וְדֵעָה. וְהָעוֹפוֹת שֶׁהֵם בֵּין אָדָם לִבְהֵמָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין הָרַע הַנַּ"ל נֶאֱחָז בָּהֶם כָּל־כָּךְ, וְעַל־כֵּן שְׁחִיטָתָן בְּסִימָן אֶחָד בִּלְבַד שֶׁהוּא חֲצִי שְׁחִיטָה שֶׁל בְּהֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעוֹפוֹת עַל־יְדֵי עֲפִיפָתָם וּפְרִיחָתָם הֵם מִתְרוֹמְמִים מֵהָאָרֶץ וְנֶעְלָמִים מִן הָעַיִן קְצָת, כִּי אֵין עַיִן שֶׁל הָאֻמּוֹת שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם כָּל־כָּךְ, כִּי הֵם רְחוֹקִים עַל־פִּי הָרֹב מִן עֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי עֲפִיפָתָם, עַל־יְדֵי הַכְּנָפַיִם הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַסָּמוּךְ לְגֶדֶר אָדָם, לִבְחִינַת דַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם עוֹפְפִים וּמִתְרוֹמְמִים מִן עֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הֵם פּוֹרְחִים בָּאֲוִיר וְנֶעְלָמִים מִן הָעַיִן וְאֵין הָעַיִן שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל, כִּי הָעוֹפוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַלְאָךְ הַמְּמֻצָּע בֵּין הַשִּׁבְעִים שָׂרִים וּבֵין קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", כִּי הַמַּלְאָכִים נִקְרְאוּ 'בַּעֲלֵי כְּנָפַיִם', וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן יא) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ד): "עוֹף אֶחָד יֵשׁ בִּכְרַכֵּי הַיָּם" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ, בְּחִינַת מַטַּ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִשְׁנָה, בְּחִינַת "עֵץ הַדַעַת טוֹב וָרָע", כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', בְּחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְמֻצָּע בֵּין לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים שָׂרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת, וּבֵין לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כִּי לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ נִמְסַר לְיִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הֶכְשֵׁרָם בַּחֲצִי שְׁחִיטָה שֶׁל בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ סִימָן אֶחָד, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְעַל־כֵּן 'כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יָצָא הַוָּלָד לַאֲוִיר הָעוֹלָם אֵין טָעוּן שְׁחִיטָה וְנִתָּר בִּשְׁחִיטַת אִמּוֹ' (חֻלִּין עד.). כִּי הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁהוּא נֶעְלָם וְנִסְתָּר מִן הָעַיִן מִבְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁגָּזְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם עה:) לְהַצְרִיכוֹ שְׁחִיטָה כְּשֶׁהִפְרִיס עַל גַּבֵּי קַרְקַע, כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יָצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם וְעָמַד עַל גַּבֵּי קַרְקַע, עַל עֲפַר הָאָרֶץ הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּדְּאוֹרַיְתָא אֵינוֹ צָרִיךְ שְׁחִיטָה, כִּי כְּבָר נִתַּר בִּשְׁחִיטַת אִמּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְשָׁחְטוֹ מִשּׁוּם מַרְאִית הָעַיִן הַנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת מַרְאִית הָעַיִן הַנַּ"ל שֶׁשָּׁלַט בּוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהִפְרִיס עַל גַּבֵּי קַרְקַע עֲפַר הָאָרֶץ הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר 'אֵיבָר שֶׁיָּצָא מִמְּחִצָּתוֹ' (חֻלִּין סח.), כִּי תֵּכֶף שֶׁיָּצָא לַחוּץ - לַאֲוִיר הָעוֹלָם־הַזֶּה, נֶאֱסָר מִיָּד, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹלֶטֶת עָלָיו עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל. וְאֵין לוֹ הֶתֵּר אֶלָּא בִּשְׁחִיטָה, שֶׁהוּא הַכְנָעָתָן כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁזֶּה הָאֵיבָר אֵין לוֹ שְׁחִיטָה [כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן יד), עַיֵּן שָׁם]. עַל־כֵּן נֶאֱסָר לְגַמְרֵי בְּאִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי אֵין שְׁחִיטָה אֶלָּא מִן הַצַּוָּאר כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת אֵבֶר מִן הַחַי הֲלָכָה א). וְזֶה שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סח.): אִסּוּר זֶה שֶׁל אֵיבָר שֶׁיָּצָא מִמְּחִצָּתוֹ, מִפָּסוּק: "וּבָשָׂר בַּשָּׁדֶה טְרֵפָה" וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת "בָּשָׂר בַּשָּׁדֶה טְרֵפָה" מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "כִּי בַּשָּׁדֶה מְצָאָהּ" כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּצָא חוּץ מִן הַגְּבוּל שֶׁהוּא נִסְתָּר וְנֶעְלָם בּוֹ מִן הָעַיִן כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת טְרֵפָה מַמָּשׁ, כִּי נֶאֱחָזִים בּוֹ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל. וְאֵין תַּקָּנָה אֶלָּא בִּשְׁחִיטָה בְּמָקוֹם שֶׁשַּׁיָּךְ תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עַיֵּן מַאֲמָר הַמַּתְחִיל 'דַּע כְּשֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת' וְכוּ', הַנֶּאֱמַר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צב, יב־יג): "בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר עַד סוֹפוֹ (סִימָן רעז).

וְהוּא קָשֶׁ ה לַהֲ בִינוֹ לִכְאוֹרָה, כִּי אֵין מְבֹאָר שָׁם הַחִבּוּר וְהַסְּמִיכוּת שֶׁיֵּשׁ לְשַׁבָּת עִם כָּל הָעִנְיָן הַנֶּאֱמַר שָׁם מֵאֲכִילַת שַׁבָּת - שֶׁהוּא תִּקּוּן לְחִלּוּל שַׁבָּת. אֵיךְ הוּא מְקֻשָּׁר לָעִנְיָן הַנֶּאֱמַר שָׁם תְּחִלָּה מֵעִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמְּתַקֵּן מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי הַדְּבָרִים סְתוּמִים שָׁם, כִּי לֹא בֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל חִבּוּר וְקִשּׁוּר הָעִנְיָנִים הַנַּ"ל אֵיךְ הֵם קְשׁוּרִים זֶה לָזֶה.

#### א

וְהַנִּרְאֶה, כִּי מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם, שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ - וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת, עַיֵּן שָׁם. בֶּאֱמֶת גַּם הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ צָרִיךְ הַמְתָּקָה וְהַכְרָעָה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ מַחֲלֹקֶת אֲפִלּוּ דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי אַדְּרַבָּא, הֵם יְכוֹלִים לִנֹּק מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנִּתְתַּקֵּן מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שָׁרְשָׁם, הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה אֵינוֹ מַחֲלֹקֶת כְּלָל. וּבֶאֱמֶת הוּא רַק אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, כִּי מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ לָהּ הַכְרָעָה וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה נִמְתָּק מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה נִכְלֶלֶת בַּשָּׁלוֹם וְנִתְבַּטֵּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת.

וְעִקַּר הַשָּׁלוֹם שֶׁל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, בְּחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם, כִּי הַשַּׁבָּת עוֹשָׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר, כָּשֵׁר וּפָסוּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְעִקַּר תִּקּוּן שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת עוֹשָׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁמֵּהֶם יוֹנְקִים מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיּוֹנְקִים מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁנִּתְתַּקְּנִים עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, עִקַּר תִּקּוּן זֶה הוּא רַק עַל־יְדֵי שַׁבַּת שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר כְּבוֹד שַׁבָּת הוּא הָאֲכִילָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר). בִּשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הָעִקָּר הוּא בְּעִנְיְנֵי אֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.) עַל שַׁמַּאי הַזָּקֵן 'שֶׁכָּל יָמָיו הָיָה אוֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת, מָצָא בְּהֵמָה נָאָה אוֹמֵר זוֹ לִכְבוֹד שַׁבָּת' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ח): "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּחֻמָּשׁ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְהַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, הוּא בְּעִנְיַן אֲכִילָה, כִּי הָעִקָּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, הוּא רַק בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים - שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם כַּיָּדוּעַ, וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת נָפְלוּ בְּכָל מִינֵי מַאֲכָל. וְעִקַּר כַּוָּנַת הָאֲכִילָה, לְתַקֵּן נִיצוֹצוֹת אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ עֵרֵב טוֹב וָרָע, אִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין וּמַעֲלִין נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הוּא עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר תְּרוּמָה דַּף קלח.) שֶׁשַּׁבָּת אָגִין עָלָיו וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בְּהַמַּאֲכָלִים וְנִתְעָרֵב טוֹב וָרָע שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁנִּתְעָרֵב וְנִתְחַלֵּף טוֹב בְּרַע וְרַע בְּטוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, לְתַקְּנָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבַּת שָׁלוֹם שֶׁהוּא מְתַקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁאֲכִילַת שַׁבָּת הִיא תִּקּוּן לְחִלּוּל שַׁבָּת, כִּי חִלּוּל הַשַּׁבָּת הוּא שֶׁמְּעוֹרֵר בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בְּשַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה מְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּשַׁבָּת. נִמְצָא, שֶׁפְּגַם חִלּוּל שַׁבָּת הוּא שֶׁמְּעוֹרֵר בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בְּשַׁבָּת. עַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת מַעֲלֶה וּמְתַקֵּן כָּל הָאֲכִילוֹת שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל שֶׁאוֹכְלִין לִכְבוֹד שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין וּמַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאֲכִילַת שַׁבָּת מְתַקֵּן שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. עַל־כֵּן הוּא תִּקּוּן לְחִלּוּל שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁמְּעוֹרֵר בְּשַׁבָּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אֵיזֶה מְלָאכָה מִל"ט מְלָאכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁמְּקֻשָּׁר הֵיטֵב עִנְיַן אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁמְּכַפֵּר עַל חִלּוּל שַׁבָּת, שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם לָעִנְיָן הַנֶּאֱמַר מִתְּחִלָּה עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים צב, יב): "בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי", שֶׁמַּחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה מְתַקֵּן מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי כֻּלּוֹ חַד, כִּי גַּם תִּקּוּן זֶה עִקָּרוֹ עַל־יְדֵי שַׁבַּת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה עִנְיַן בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, כִּי בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן וְאָז חַיְשִׁינָן שֶׁנִּתְחַלֵּף וְנִימַר הַהֶתֵּר בְּאִסּוּר, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְאָכְלוֹ, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לָנוּ חֲשָׁשׁ שֶׁשָּׁלְטוּ בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם חֲשׁוּדִים לְהַחֲלִיף וּלְהָמִיר הֶתֵּר בְּאִסּוּר, טוֹב בְּרַע וְכוּ', כִּי מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן בָּשָׂר זֶה הַכָּשֵׁר הוּא; שֶׁאָנוּ מוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים שֶׁאָנוּ עוֹשִׂין, דְּהַיְנוּ שְׁחִיטָה וְכַיּוֹצֵא, כִּי הַכֹּל הוּא כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בְּזֶה הַחַי, לְהוֹצִיאָם מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, כִּי זֶהוּ כַּוָּנַת כָּל הַמִּצְווֹת וְהַתִּקּוּנִים שֶׁעוֹשִׂין - הַכֹּל כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וּבִשְׁבִיל זֶה סַכִּין הַשְּׁחִיטָה נִקְרָא "חֲלִיף" - לְשׁוֹן חִלּוּף, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מַעֲלִין וּמוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ הַחַי מִן הַחִלּוּף וְהַתְּמוּרָה שֶׁהָיָה עַד הֵנָּה בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁנֶּחֱלָף וְנִמַר אָדָם בִּבְהֵמָה, כִּי זֶה הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל הוּא בְּחִינַת אָדָם. וְנִתְגַּלְגֵּל וְנֶחֱלָף בִּבְהֵמָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁלְטוּ בּוֹ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת. וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ מִשָּׁם וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ לִבְחִינַת אָדָם. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַסַּכִּין "חֲלִיף", כִּי הוּא חוֹזֵר וּמַחֲלִיף וּמְתַקֵּן וּמַעֲלֶה מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הֻכְשַׁר הַבָּשָׂר בַּאֲכִילָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקֵּן וְיָצָא מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁזֶּה הַבָּשָׂר הָיָה כָּבוּשׁ תְּחִלָּה בְּהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, אָנוּ חוֹשְׁשִׁין פֶּן שָׁלְטוּ בּוֹ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, וְנִתְחַלֵּף הַהֶתֵּר בְּאִסּוּר, עַל־כֵּן הוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה.

#### ג

וְזֶה שֶׁנִּקְרָא בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן. כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת טנת"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת) - 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא (שְׁלֹשֶׁת צִבְעֵי הָעַיִן) וּבַת עַיִן', כִּי כָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵינַיִם, כִּי עִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה בְּאוֹר הָעֵינַיִם, כַּמּוּבָא בְּעֵץ־חַיִּים (שַׁעַר ח' פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן'. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל מִצְווֹת הַתּוֹרָה הֵם לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בִּשְׁבִירַת כֵּלִים עַל־יְדֵי אוֹר הָעֵינַיִם. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי' (עַיִן אַחַת שֶׁל רַחֲמִים), שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה' (הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת הָעַתִּיק הַסָּתוּם), שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁל עַכְשָׁיו. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי', שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא תִּקּוּן שֶׁל שְׁבִירַת כֵּלִים. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מֵצַח הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי', כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הוּא שָׁקוּל כְּנֶגֶד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי שַׁבָּת הוּא, 'שִׁי"ן בַּת', שִׁי"ן, תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא, בַּת עַיִן. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם צִיצִית שָׁקוּל כְּנֶגֶד כָּל הַתּוֹרָה, כִּי גַּם צִיצִית הִיא בְּחִינַת עֵינַיִם, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ט): "מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ז). וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּצִיצִית (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וְכוּ', וְלֹא תָתוּרוּ וְכוּ', וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ', כִּי צִיצִית הוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁנִּסְמְכָה פָּרָשַׁת צִיצִית לְפָרָשַׁת מְקוֹשֵׁשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ מַחֲלֹקֶת קֹרַח לְפָרָשַׁת צִיצִית, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יח, ג): כִּי קֹרַח הִלְבִּישָׁן טַלִּיתוֹת שֶׁכֻּלָּן תְּכֵלֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה חָלַק עַל מֹשֶׁה, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר אֲחִיזַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם צִיצִית, דְהַיְנוּ פְּגַם הָעֵינַיִם. כִּי מִפְּגַם הָעֵינַיִם, מִשָּׁם נֶאֱחֶזֶת מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁבָּאִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אוֹר הָעֵינַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹרַח פָּגַם תְּחִלָּה בַּצִּיצִית, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַשְּׁבִירָה, תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר לְמַעְלָה, שֶׁשַּׁבָּת הוּא תִּקּוּן הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי', כִּי אָז בְּשַׁבָּת מִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי'. וְעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת בִּזְמַן הַמִּנְחָה שֶׁל שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּיוֹתֵר עַל אֲכִילַת סְעֻדָּה שְׁלִישִׁית - כִּי אָז הוּא עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי מֶצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי' שֶׁמִּתְגַּלֶּה אָז, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל הַמַּאֲכָלִים, הוּא עַל־יְדֵי מִצְוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי', בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְעַל־כֵּן זֶה הַבָּשָׂר שֶׁלֹּא שְׁמָרוּהוּ מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, עַד שֶׁיֵּשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁנֶּחֱלַף וְנִימַר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁשָּׁלְטוּ בּוֹ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא נִקְרָא "בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן", 'מִן הָעַיִן' דַּיְקָא, כִּי נִתְעַלֵּם מִבְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי' שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁשּׁוֹמְרִין אוֹתוֹ עַל־פִּי מִצְוַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי' וּמְתַקֵּן כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ בָּזֶה הַבָּשָׂר. וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁלֹּא שְׁמָרוּהוּ הוּא בְּחִינַת שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן – מֵעֵינָא עִלָּאָה (מֵהָעַיִן הָעֶלְיוֹנָה) שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵּן עַל־יָדוֹ, כִּי שָׁלְטוּ בּוֹ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִשְׁמַר וְלֹא שָׂמוּ עָלָיו עַיִן, כִּי צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ וְלָשׂוּם עָלָיו עַיִן עַל־פִּי מִצְוַת הַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי', שֶׁהוּא מְתַקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן. וְה' הַטּוֹב יְכַפֵּר.

## הִלְכוֹת חֵלֶב וְדָם

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן י"ט הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב', וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים' בְּסִימָן י"ז, הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת טְרֵפוֹת הֲלָכָה א'.

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב. כִּי עִקַּר הַחֵלֶב הוּא חֵלֶב שֶׁעַל הַכְּסָלִים שֶׁהֵם הַכְּלָיוֹת. עַל־פִּי מַה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁיֵּשׁ עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (תַּרְיַ"ג עֵצוֹת הַתּוֹרָה), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת', וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁהֵם מְקַבְּלִים הַטִּפָּה מִן הַמֹּחַ וְנִתְבַּשְּׁלָה בְּתוֹךְ הַכְּלָיוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם מְקַבְּלִים הַשֵּׂכֶל מִן הַמֹּחַ וּמוֹלִידִים וְחוֹשְׁבִים הָעֵצָה בְּהַכְּלָיוֹת. וְעַל־כֵּן עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "זֶרַע אֱמֶת". וּכְנֶגְדָּם יֵשׁ עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִזֶּה. בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית – נִאוּף, בְּחִינַת נָחָשׁ שֶׁבָּא עַל חַוָּה וְהִטִּיל בָּהּ זֻהֲמָא, עַל־יְדֵי שֶׁקִּבְּלָה עֲצָתוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים, הַמְדַבֵּר מֵאֱמוּנָה (בְּסִימָן ז').

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב. שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כִּי הַחֵלֶב מְכַסֶּה עַל הַכְּלָיוֹת וּמוֹנֵעַ אֶת הַכְּלָיוֹת וְסוֹתֵם אוֹתָם מִלַּחֲשֹׁב עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", שֶׁחֵלֶב יֵשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם וּמוֹנֵעַ אוֹתָם מִלָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הוֹלְכִים הָרְשָׁעִים בְּדַרְכָּם הָרַע וְאֵינָם יוֹעֲצִים עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי הַחֵלֶב שֶׁמְּכַסֶּה עַל כִּלְיוֹתֵיהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַחֵלֶב הוּא כְּנֶגֶד עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יָדוֹ נִתְעַרְבְּבִין עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלְכִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדֶרֶךְ לֹא טוֹב, שֶׁהוֹלְכִין בַּעֲצַת הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּהֵפֶךְ מֵעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֵלֶב שֶׁמּוֹנֵעַ עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְנִתְעַרְבְּבִין וְנִתְבַּטְּלִין הָעֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵהֶם כְּסִילוּת שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן הוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין לִפְעָמִים הַכְּלָיוֹת 'כְּסָלִים', עַל שֵׁם כְּסִילוּת שֶׁנַּעֲשֶׂה בָּהֶם עַל־יְדֵי הַחֵלֶב הַנַּ"ל, כִּי עַל־פִּי הָרֹב בַּמָּקוֹם שֶׁנִּכְתְּבוּ הַכְּלָיוֹת אֵצֶל הַחֵלֶב, נִקְרָאִין "כְּסָלִים", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ג, ד): "אֶת הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל הַכְּסָלִים" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַחֵלֶב נַעֲשִׂין בִּבְחִינַת כְּסִילוּת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב טז, כז): "כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ", 'פָּנָיו' בְּחִינַת בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַפָּנִים, בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כג - כז), וְהַפָּנִים נִתְכַּסֶּה וְנִפְגָם עַל־יְדֵי הַחֵלֶב כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן יוֹתֵר מִשְׁאָר דְּבָרִים הָאֲסוּרִים, שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת קְבִיעוּת מַשָּׂא וּמַתָּן מֵהֶם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיז). וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים כג.) מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא ז, כד): "וְחֵלֶב וּנְבֵלָה וְכוּ' יֵעָשֶׂה לְכָל מְלָאכָה" וְכוּ', כִּי הַחֵלֶב אַף שֶׁהוּא דָּבָר טָמֵא וְאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בּוֹ דְּבַר חֲשִׁיבוּת מְאֹד. כִּי עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ הוּא דָבָר גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מְקַבֵּל מִזַּכּוּת הַחִיּוּת הַמַּגִּיעַ לְהַמֹּחַ, כִּי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל הֵם מְקַבְּלִים מֻבְחַר הַחִיּוּת וְזַכּוּת וְצַחוּת הַמַּאֲכָלִים. וְהַחִיּוּת שֶׁהַמֹּחַ מְקַבֵּל מִן הַמַאֲכָלִים שֶׁבָּאִים לְתוֹךְ הַגּוּף, הוּא מְקַבֵּל אוֹתָם עַל־יְדֵי הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה); שֶׁהַמֹּחַ הוּא כְּמוֹ נֵר הַדּוֹלֵק מִשְּׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַמַּאֲכָלִים הַבָּאִים לְתוֹךְ הַגּוּף נִתְבָּרְרִים בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד שֶׁנִּתְבָּרֵר הַזַּכּוּת וְהַצַּחוּת שֶׁבָּהֶם, מֵיטַב שַׁמְנוּנִית שֶׁבָּהֶם וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם שֻׁמָּן וְחֵלֶב, שֶׁהֵם נַעֲשִׂים מִזַּכּוּת וְשַׁמְנוּנִית הַמַּאֲכָלִים מַה שֶּׁשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ, כִּי מֵהֶם מְקַבֵּל הַמֹּחַ, כִּי הוּא דוֹלֵק מִשַּׁמְנוּנִית שֶׁשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ, אַךְ הַחֲלָבִים הֵם בְּחִינַת עֲכִירַת וְשִׁמְרֵי הַשֻּׁמָּנִים הַזַּכִּים. וְעַל־יְדֵי הַשֻּׁמָּן הַכָּשֵׁר וְהַזַּךְ, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁבַּמֹּחַ נִדְלָק וְנִתְקַיֵּם, וְעַל־יְדֵי הַחֲלָבִים, שֶׁהֵם הַשְּׁמָרִים, הֵם מְעַרְבְּבִין הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְעָרְבִין הַחֲלָבִים שֶׁהֵם הַשְּׁמָרִים, עַד שֶׁעוֹלִין גַּם הֵם עִם הַשֻּׁמָּנִים הַזַּכִּים אֶל הַמֹּחַ, אֲזַי הַמֹּחַ נִתְבַּלְבֵּל וְנַעֲשֶׂה טֵרוּף הַדַּעַת. וַאֲזַי נִסְתָּמִין עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבְּתוֹךְ הַכְּלָיוֹת כַּנַּ"ל. וְנִתְעַרְבְּבִין וְנַעֲשִׂין מֵהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עֲצוֹת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם טֵרוּף הַדַּעַת כְּסִילוּת הַנַּ"ל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֲפִלּוּ הַחֵלֶב מְלֻבָּשׁ בּוֹ גַּם־כֵּן חִיּוּת יָקָר וְגָבֹהַּ מְאֹד, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהוּא מִן הָעֲכִירוּת וְהַשְּׁמָרִים שֶׁל חִיּוּת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הוּא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־כֵּן אָסוּר בַּאֲכִילָה וְאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֲחִיזָתוֹ שָׁם הוּא בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד – בַּחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ לְהַמֹּחַ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן שָׁם הוּא תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. כִּי זֶה כְּלָל, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת יוֹתֵר - שָׁם הִיא אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁבְּתוֹכוֹ לֹא נִפְגָּם וְאֵין שָׁם אֲחִיזָה לָהֶם, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ, אַף שֶׁהִיא מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם בְּתֹקֶף גָּדוֹל לְכַסּוֹת וּלְהַסְתִּיר הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד וְכָל מַה שֶּׁהַקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ - אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְאַחֵז וְלִפְגֹּם אֶת עֶצֶם חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ אֵינָהּ יְכוֹלָה לְפָגְמָהּ וּלְקַלְקְלָהּ, כִּדְמַשְׁמַע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (בְּסִימָן נו). וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּמָקוֹם גָּבֹהַּ בִּבְחִינַת הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אַף שֶׁהִיא נֶאֱחֶזֶת שָׁם מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֶצֶם הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשׁ אֵינוֹ נִפְגָּם. וְעַל־כֵּן הוּא מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁמֻּתָּר לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ קְבִיעוּת סְחוֹרָה, לְמָכְרוֹ וְלִקַּח בַּעֲדוֹ מָעוֹת.

כִּי כְּשֶׁמְּקַבֵּל מָעוֹת בְּעַד הַחֵלֶב, נִמְצָא, שֶׁהוּא מוֹצִיא הַחִיּוּת שֶׁבְּתוֹכוֹ, דְּהַיְנוּ הַמָּעוֹת שֶׁמְּקַבֵּל בַּעֲדוֹ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ, כִּי הַמָּעוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין בְּעַד כָּל הַדְּבָרִים שֶׁמּוֹכְרִין - זֶה הוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת שֶׁמּוֹצִיאִין - שֶׁמְּקַבְּלִין הַחִיּוּת מִן אוֹתוֹ הַדָּבָר, כִּי הַמָּעוֹת שֶׁשָּׁוֶה אוֹתוֹ הַדָּבָר זֶה בְּחִינַת חִיּוּתוֹ הַמְלֻבָּשׁ בּוֹ, כִּי הַמָּעוֹת הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סח), שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת. נִמְצָא, כְּשֶׁמּוֹצִיא הַמָּעוֹת מִן הַחֵלֶב, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּל בַּעֲדוֹ מָעוֹת, אֲזַי הוּא מוֹצִיא שֹׁרֶשׁ חַיּוּתוֹ מִשָּׁם, שֶׁהוּא הַמָּעוֹת כַּנַּ"ל, אֲשֶׁר זֶה הַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל עֶצֶם הַחִיּוּת לֹא נִפְגָּם כְּלָל, כִּי לְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ אֵין יְכוֹלִים לֶאֱחֹז בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר הַחֵלֶב בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה בַּמָּעוֹת שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ בְּשֹׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב שֶׁמַּקְרִיבִין עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ חִיּוּת גָּבֹהַּ כַּנַּ"ל. רַק שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה וַאֲכִילָה, כִּי הוּא עַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ - זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין כֹּחַ בַּסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה לְהַכְנִיעוֹ, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ בַּאֲכִילָה, אֲבָל עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ, שָׁם נִשְׂרָף וְנִבְעָר וְנִכְלֶה הָרַע שֶׁבּוֹ לְגַמְרֵי, וַאֲזַי עוֹלָה חִיּוּתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנַעֲשֶׂה נַחַת רוּחַ גָּדוֹל לְפָנָיו בְּחִינַת (וַיִּקְרָא א, ט): "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'". וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ג, טז): "כָּל חֵלֶב לַה'", כִּי עוֹלָה מִמֶּנוּ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ לַה'. כִּי הָאֵשׁ הוּא עִקַּר תִּקּוּנוֹ שֶׁל הַחֵלֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר לא, כג): "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ד), כִּי הַחֵלֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, חֲמִימוּת הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי הַחֲלָבִים שֶׁבַּגּוּף מְחַמְּמִין אֶת הַגּוּף וּמַרְתִּיחִין אֶת הַדָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא חֲמִימוּת וְאֵשׁ שֶׁל הַתַּאֲווֹת. עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי אֵשׁ בִּבְחִינַת 'תַּעֲבִירוּ בָּאֵשׁ'. וְעַל־כֵּן נִטְהָר וְנִצְטָרֵף עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב נַעֲשֶׂה לְכָל מְלָאכָה. וְאַף שֶׁאָסוּר בַּאֲכִילָה יֵשׁ בּוֹ צֹרֶךְ גָּדוֹל אֲפִלּוּ לְיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מִשְׁתַּמֵּשׁ לְהַדְלָקָה וּלְהָאִיר. כִּי יֵשׁ בּוֹ חִיּוּת גָּבֹהַּ כַּנַּ"ל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רֹב תִּקּוּנֵי הַחֵלֶב הוּא עַל־יְדֵי הָאוּר, כִּי עַל־יְדֵי הָאוּר הוּא נִצְטָרֵף וְיוֹצֵא הַחִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר תַּשְׁמִישׁוֹ לְהַדְלָקָה, כִּי חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ נֵר הַדּוֹלֵק, שֶׁמִּשָּׁם נָפַל חִיּוּתוֹ מִבְּחִינַת הַמֹּחַ שֶׁהוּא נֵר הַדּוֹלֵק כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁל הַהַדְּלָקָה שֶׁהוּא דּוֹלֵק אֲזַי נִתְבָּרֵר בָּאֵשׁ כַּנַּ"ל, וַאֲזַי עוֹלָה חִיּוּתוֹ וְיוֹצֵא אוֹר גָּדוֹל מִמֶּנּוּ, כִּי מְלֻבָּשׁ בּוֹ חִיּוּת גָּבֹהַּ, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר דָּם. "כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ" (בַּמִּדְבָּר יט, כ), שֶׁהוּא הַחִיּוּת, עַל־כֵּן שָׁם נֶאֱחָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָהּ בְּיוֹתֵר בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִיּוּת וּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַפְּגָמִים וְהָעֲבֵרוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי הַדָּמִים, עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁמִשָּׁם בָּאִים שְׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה, בִּפְרַט פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כט): שֶׁעִקַּר פְּגַם הַבְּרִית, כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל דָּם כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵין שָׁם חִיּוּת גָּבֹהַּ כְּמוֹ בְּתוֹךְ הַחֲלָבִים, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת הַחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ אֶל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל. אֲבָל הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם בְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל הַחִיּוּת, בְּחִינַת נֶפֶשׁ, כִּי הַדָּם נַעֲשֶׂה מִמּוֹתְרוֹת הַמַּאֲכָלִים. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שְׁחִיטַת וּמִיתַת הַבְּהֵמָה שֶׁיּוֹצֵא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת מִשָּׁם, אֲזַי אַחַר־כָּךְ הַדָּם נִשְׁפַּךְ כַּמַּיִם וְאֵינוֹ נִצְרָךְ לָרֹב. וְאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין בּוֹ, כִּי לֹא נִשְׁאַר בּוֹ חִיּוּת כִּי־אִם מֻעָט מְאֹד, כִּי כָּל הַחִיּוּת יוֹצֵא מִמֶּנּוּ בִּשְׁעַת מִיתַת הַבְּהֵמָה בְּעֵת שְׁחִיטָתָהּ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת בּוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי הַחִיּוּת הַמֻּעָט הַמְלֻבָּשׁ נִפְגַּם שָׁם מֵחֲמַת מֻעָטוֹ וְקַטְנוּתוֹ. וְגַם מֵחֲמַת זֶה אֵין בּוֹ צֹרֶךְ כָּל־כָּךְ, וְאֵין שָׁוֶה מָמוֹן כְּלָל כַּנַּ"ל,

אֲבָל הַחֵלֶב מֵחֲמַת שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם חִיּוּת גָּבֹהַּ שֶׁנָּפַל מִמֻּבְחַר הַחִיּוּ ת שֶׁל הַמֹּחַ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ אַחַר מִיתַת הַבְּהֵמָה עֲדַיִן נִשְׁאָר בּוֹ חִיּוּת הַרְבֵּה וְחָשׁוּב, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בּוֹ צֹרֶךְ גָּדוֹל וְשָׁוֶה מָמוֹן הַרְבֵּה, וּמֵחֲמַת גָּדְלוֹ וַחֲשִׁיבוּתוֹ, אַף שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת שָׁם מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֶצֶם הַחִיּוּת נִפְגָּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻתָּר בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

כִּי הַחִיּוּת הַמְלֻבָּשׁ בַּחֵלֶב שֶׁהוּא מִבְּחִינַת מֹחִין, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה, מִבְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמֹּחַ, כִּי הַחֵלֶב הוּא מוֹתְרֵי הַשֻּׁמָּנִים כַּנַּ"ל, וּמְקוֹמוֹ בַּכְּלָיוֹת, שֶׁשָּׁם הָעֵצָה שֶׁהֵם מִבְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמֹּחַ, כִּי הַכְּלָיוֹת הֵם בְּחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אוֹתוֹ הַחִיּוּת שֶׁל הַחֵלֶב כַּנַּ"ל הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע חִיּוּת שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין וְדַעַת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ. שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, כְּמוֹ שֶׁמְּדֻקְדָּק בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן סט), שֶׁכָּתַב, שֶׁהַמָּמוֹן הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, וְהַשֹּׁרֶשׁ הוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין, כִּי הַמֹּחִין הֵם הַשֹּׁרֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". נִמְצָא, שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, הוּא בְּחִינַת חִיּוּת וּמֹחִין שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, וְהוּא בָּא מִבְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּכוּרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין לַמַּדְרֵגָה שֶׁתַּחְתָּיו, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַמָּמוֹן, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, ל): "וַיְבָרֶךְ ה' אֹתְךָ לְרַגְלִי", כִּי בְּחִינַת רַגְלִין שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁלְּמַעְלָה, הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל הַמַּדְרֵגָה שֶׁתַּחְתָּיו. וְעַל־כֵּן הַמָּמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלֵי הַמֹּחִין כַּנַּ"ל - הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מֹחִין שֶׁל הַנֶּפֶשׁ. נִמְצָא, שֶׁהַחִיּוּת שֶׁבַּחֵלֶב, שֶׁהוּא מִבְּחִינַת רַגְלֵי הַמֹּחִין, כַּנִּזְכַּר לְעֵיל, הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל, וְהוּא חִיּוּת גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מוֹצִיאִין הַמָּמוֹן מִן הַחֵלֶב וְעוֹשִׂין בּוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'לַבְנוּנִית הַחֵלֶב' כִּי יְנִיקָתוֹ מִלַּבְנוּנִית הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, כִּי חֵלֶב הוּא בְּחִינַת קְלִפַּת לָבָן. וְהַדָּם הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁיָּצָא אַדְמוֹנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבֵד מָלֵא דָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן נז), וְעַל־כֵּן בְּלָבָן, אַף שֶׁהוּא קְלִפָּה טְמֵאָה מְאֹד - עֲדַיִן נִשְׁאָר בּוֹ חַיּוּת הַרְבֵּה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וְגָבֹהַּ מְאֹד, דְהַיְנוּ בְּחִינַת נַפְשׁוֹת נְשֵׁי יַעֲקֹב עִם שָׁרְשָׁם שֶׁהוּא עֲשִׁירוּת. וְעַל־כֵּן טָרַח יַעֲקֹב אֶצְלוֹ עַד שֶׁהוֹצִיאָן מִמֶּנּוּ עִם שָׁרְשָׁם. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ לְאַחַר שֶׁנְּשָׂאָן - יָגַע מְאֹד עוֹד אֶצְלוֹ כְּדֵי לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ שֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם, דְּהַיְנוּ הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוֹצִיא מִמֶּנּוּ. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, טז): "כִּי כָל הָעֹשֶׁר אֲשֶׁר הִצִּיל אֱלֹהִים מֵאָבִינוּ לָנוּ הוּא", 'לָנוּ' דַּיְקָא, כִּי שֶׁלָּנוּ הוּא, כִּי הוּא שָׁרְשֵׁנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר יַעֲקֹב לְלָבָן: "וַיְבָרֵךְ ה' אוֹתְךָ לְרַגְלִי" - 'לְרַגְלִי' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיַּעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה טָעַן לְלָבָן, שֶׁכָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁבָּלַע לָבָן, הַכֹּל הוּא מִנְּפִילַת רַגְלָיו כַּנַּ"ל. שֶׁמֵּרַגְלֵי הַמֹּחִין יוֹנֵק לָבָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵלֶב, וְעַל־כֵּן נִמְצָא בּוֹ הָעֲשִׁירוּת, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָגַע יַעֲקֹב לְשַׁבֵּר קְלִפַּת לָבָן - לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ הָעֲשִׁירוּת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹת נָשָׁיו כַּנַּ"ל, אֲבָל עֵשָׂו הוּא זֻהֲמָא דְּדַהֲבָא (זֻהֲמַת הַזָּהָב), וִינִיקָתוֹ מִן מוֹתְרוֹת הַדָּמִים הַנִּשְׁאָרִין לְאַחַר שֶׁיָּצָא הַחִיּוּת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, עַל־כֵּן לֹא נִשְׁאָר בּוֹ חִיּוּת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כִּי־אִם מֻעָט מְאֹד מְאֹד, וְהוּא נִבְלַע וְנִפְגַּם שָׁם מְאֹד. עַל־כֵּן לֹא יָצָא מִן עֵשָׂו אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּמוֹ שֶׁיָּצָא מִלָּבָן - שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ קְדֻשָּׁה יָפָה וּגָבֹהַּ מְאֹד, בְּרוּרָה וּמְלֻבֶּנֶת בְּלִי פְּגָם, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְהֵם בְּחִינַת שׁוֹגֵג וּמֵזִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת לָבָן וְעֵשָׂו, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", וּבְחִינַת שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי, כִּי לָבָן הָאֲרַמִּי הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא עֵץ הַדַּעַת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר שָׁם (סִימָן יט). שֶׁעַל־כֵּן לָבָן הָאֲרַמִּי קָרָא לוֹ (שָׁם לא, מז): "יְגַר שָׂהֲדוּתָא" (גַּל הָעֵדוּת), וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא קְלִפָּה קָשָׁה מְאֹד, כִּי קְלִפַּת עֵץ הַדַּעַת קָשָׁה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ טוֹב הַרְבֵּה, וְעַל־כֵּן לָבָן נִמְצָא בּוֹ טוֹב הַרְבֵּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שׁוֹגֵג, שׁוֹגֵג הוּא מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע מִבְּחִינַת תַּרְגּוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בַּפָּסוּק "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא עַל שִׁגְיֹנוֹת" (חֲבַקּוּק ג, א), שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י כְּתַרְגּוּמוֹ, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל עֵשָׂו הוּא זֻהֲמָא דְּדַהֲבָא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֵזִיד, כִּי הַמֵּזִיד הָאָדָם עוֹשֶׂה עַל־יְדֵי רְתִיחַת הַדָּמִים בְּזָדוֹן, בְּכַעַס, בִּרְצִיחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵשָׂו כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא "מֵזִיד", עַל שֵׁם רְתִיחַת הַדָּמִים, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כט): "וַיָּזֶד יַעֲקֹב נָזִיד", שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא מִן הָאָדֹם הָאָדֹם הַזֶּה" וְכוּ'. אֲבָל הַשּׁוֹגֵג הָאָדָם עוֹשֶׂה עַל־יְדֵי כְּבֵדוּת, עַל־יְדֵי הַחֲלָבִים שֶׁהֵם בְּחִינַת לָבָן, שֶׁהֵם מַכְבִּידִים עַל הַגּוּף וְסוֹתְמִין דַּעְתּוֹ עַד שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹכֵחַ וְעוֹשֶׂה הָאִסּוּר בְּשׁוֹגֵג. וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁבְּכָל מַסֶּכֶת כְּרִיתוֹת וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת הַשַּׁ"ס דֶּרֶךְ הַתַּנָּא תָּמִיד כְּשֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר מִשּׁוֹגֵג, הוּא מְצַיֵּר אוֹתוֹ בַּאֲכִילַת חֵלֶב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם (כְּרִיתוּת יא:): 'אָמְרוּ לוֹ: אָכַלְתָּ חֵלֶב וְכוּ'. וְכֵן בְּכָל הַמַּסֶּכֶת, עַיֵּן שָׁם. כִּי חֵלֶב הוּא בְּחִינַת לָבָן, בְּחִינַת שׁוֹגֵג, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּסְּפָרִים, שֶׁהַתְּשׁוּבָה קָשָׁה עַל הַשּׁוֹגֵג יוֹתֵר מֵעַל הַמֵּזִיד. וּבֶאֱמֶת, בְּוַדַּאי, הַמֵּזִיד אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמוּר מְאֹד מִן הַשּׁוֹגֵג, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה אֳפָנִים, כִּי בְּאֹפֶן אַחֵר קְלִפַּת לָבָן קָשָׁה מְאֹד, הַרְבֵּה יוֹתֵר מִקְּלִפַּת עֵשָׂו, כִּי לָבָן בָּא בְּעָרְמָה וּבְמִרְמָה וּבְתַחְבּוּלוֹת עַד שֶׁמַּסְתִּיר וּמְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ וְאֵין יָכוֹל לִשְׁמֹר מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁגָגוֹת שֶׁמַּכְשִׁילוֹ בְּלֹא דַּעְתּוֹ. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לָצֵאת מִמֶּנּוּ כִּי־אִם בְּסִיּוּעַ גָּדוֹל מִלְעֵלָּא, אֲבָל עֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵזִיד שֶׁהוּא בָּא בִּרְצִיחָה, אֲזַי אֶפְשָׁר לַחֲגֹר מָתְנָיו וּלְהִתְגַּבֵּר, לִלְחֹם עִמּוֹ, לְהָרְגוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ. אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ בַחֹדֶשׁ שׁוֹפָר', הַמַּתְחִיל מֵאֱמוּנָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב.

וְיוֹצֵא מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁמַּכְנִיסִין גַּאֲוָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה תַּאֲוַת נִאוּף בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ". וְהַמָּגִנֵּי אֶרֶץ הֵם מַעֲלִים וּמְתַקְּנִים זֹאת וְעוֹשִׂין מִזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, כִּי קִיּוּם הַמֹּחַ מִשַּׁמְנוּנִית הַגּוּף שֶׁעוֹלָה אֶל הַמֹּחַ וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּתְתַּקֵּן הַמֹּחַ בִּבְחִינַת תְּפִלִּין, אֲזַי הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, וּלְהֵפֶךְ, הוּא בְּחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי שֵׁד, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, אֲבָל יֵשׁ לְהַמַּאֲכָלִים חֵלֶק בַּחֲלוֹם, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַזֵּק אֶת הַמַּלְאָךְ וְכוּ'. וְלִפְעָמִים בָּאָה הַטֻּמְאָה הַזֹּאת מִפְּגַם הַמִּשְׁפָּט, וּפְגַם הַמִּשְׁפָּט הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא פְּגַם הַמִּשְׁפָּט וַאֲזַי נוֹפְלִין אַהֲבוֹת וְכוּ'. וְלָזֶה צְרִיכִין קִשּׁוּר הַמֶּרְכָּבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב שֶׁאָסוּר לְהֶדְיוֹט, וּלְגָבֹהַּ עוֹלָה בַּקָּרְבָּנוֹת, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי "כָּל חֵלֶב לַה'" (וַיִּקְרָא ג, טז), כִּי חֵלֶב הוּא בְּחִינַת גֵּאוּת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יז, י): "חֶלְבָּמוֹ סָּגְרוּ פִּימוֹ דִּבְּרוּ בְגֵאוּת", כִּי חֵלֶב הוּא שַׁמְנוּנִית, שֶׁזֶּה בָּא עַל־יְדֵי גַּאֲוָה, כִּי עַל־יְדֵי גַּאֲוָה בָּא תַּאֲוַת נִאוּף, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְרַבֶּה הַחֵלֶב וְהַשַּׁמְנוּנִית שֶׁל הַגּוּף (וְכַמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). כִּי הַמָּגִנִּים הַנַּ"ל מַעֲלִין זֹאת הַשַּׁמְנוּנִית שֶׁל נִאוּף שֶׁבָּא עַל־יְדֵי גַּאֲוָה. נִמְצָא, שֶׁהַשַּׁמְנוּנִית וְהַחֵלֶב הוּא בְּחִינַת גַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רִבּוּי. וּמֵאַחַר שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַחֵלֶב הוּא מִבְּחִינַת גַּאֲוָה, עַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ בַּאֲכִילָה, כִּי אִסּוּר הַגַּאֲוָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁהִיא מִנְּפִילַת הִתְפָּאֲרוּתוֹ, שֶׁהִיא לְבוּשׁוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", כִּי הַגַּאֲוָה אֵינָהּ רְאוּיָה רַק לוֹ לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ "כִּי לַה' הַמְּלוּכָה" (שָׁם כב, כט). וְאָסוּר לָנוּ לִקַּח לְעַצְמֵנוּ כְּלָל מִן הַגַּאֲוָה, כִּי הִיא בָּאָה מִנְּפִילַת לְבוּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת כָּל הַגַּאֲוָה לְשָׁרְשָׁהּ, דְּהַיְנוּ אֶל הַמֹּחַ שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַגַּאֲוָה, כַּנּוֹדָע, שֶׁשֹּׁרֶשׁ הַגַּאֲוָה הוּא בְּחִינַת מֹחִין, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב, שֶׁהוּא מִשֹּׁרֶשׁ הַגַּאֲוָה, כִּי כָּל חֵלֶב לַה', כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַחֵלֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּאֲוָה, לַה' לְבַדּוֹ, עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן שֶׁעוֹלֶה לְגָבֹהַּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַגַּאֲוָה לְשָׁרְשָׁהּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל לָנוּ הוּא אָסוּר, כִּי אָסוּר לָנוּ לִקַּח לְעַצְמֵנוּ כְּלָל מִן הַגַּאֲוָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא נִפְגֹּם בִּלְבוּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב הוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין מט:): 'אֵיזֶהוּ חֵלֶב? כָּל שֶׁהוּא תּוֹתָב קְרוּם וְנִקְלָף', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כְּשִׂמְלָה הוּא פָּרוּשׂ', כִּי שָׁרְשׁוֹ מִנְּפִילַת הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נְפִילַת לְבוּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחֵלֶב עַל הַכְּלָיוֹת שֶׁהוּא מְקוֹם הָעֵצָה, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), כִּי הַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת, שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין גֵּרִים וּמֵהֶם בָּא הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵלֶב כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר דָּם, וְזֶה בְּחִינַת מְלִיחָה, [לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ וְנִשְׁכַּח].

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' וְכוּ' בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן סִימָן י"ז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב.

וְהַכְּלָל, בְּקִצּוּר הַצָּרִיךְ לְעִנְיָן זֶה הוּא, כִּי תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ'. וְתִקּוּן שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל־יְדֵי גֵּרִים וְכוּ'. וְגֵרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי צְדָקָה לִנְפָשׁוֹת רַבּוֹת. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה לְהַצַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִנְּפָשׁוֹת רַבּוֹת וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה קוֹנֶה לוֹ נְפָשׁוֹת וְרֵעִים וְאוֹהֲבִים, וְעַל־יְדֵי הָאַהֲבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא' (דְּבֵקוּת רוּחַ בְּרוּחַ), רוּחַ הָאוֹהֵב בְּרוּחַ הַנֶּאֱהָב, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמַע לְמֵרָחוֹק אֶת הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכוּ' וְכוּ'. עַד שֶׁשּׁוֹמְעִין רְחוֹקִים וּבָאִים וּמִתְגַּיְּרִים וְכוּ'.

כִּי יֵשׁ טוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַטּוֹב הוּא רַק בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְזֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלָם הֵם מִתְגַּבְּרִין עָלָיו כָּל־כָּךְ עַד שֶׁשּׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלָתוֹ. וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמֵעַ וְרוֹאֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל אֶת דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וַאֲזַי הוּא נִזְכָּר אֶת מַעֲלָתוֹ אֵיךְ שֶׁבָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד. כִּי הוּא בְּחִינַת חֶלְקֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" - 'בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ רֵאשִׁית' וְכוּ'. וּבָהֶם נִמְלַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם וְכוּ'. וַאֲזַי מַתְחִיל זֶה הַטּוֹב לְהִצְטַעֵר וּלְרַחֵם עַל עַצְמוֹ, עַל אֲשֶׁר נָפַל מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ כָּזֶה וְעַתָּה הוּא כָּבוּשׁ בְּיָדָם וְכוּ', וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְלַחֲזֹר לִמְקוֹמוֹ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְכוּ'.

וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהָרַע רוֹאֶה שֶׁהַטּוֹב מִשְׁתּוֹקֵק וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְרוֹצֶה לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב וּמְבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ הַעֲלָמָה יְתֵרָה, דְהַיְנוּ שֶׁמְּבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ פְּנִימִיּוּת מַחֲשַׁבְתָּם וְכוּ' וְכוּ'. וַאֲזַי יוֹצֵא זֶה הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִלּוֹדִים וְכוּ'. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פז, ו): "ה' יִסְפֹּר בִּכְתֹב עַמִּים, זֶה יֻלַּד שָׁם" וְכוּ' עַיֵּן כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב שֶׁאָסוּר בַּאֲכִילָה - וּבַקָּרְבָּנוֹת עוֹלֶה הַחֵלֶב דַּיְקָא לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב הָעוֹלֶה לְגָבֹהַּ, כִּי חֵלֶב הוּא לְשׁוֹן "מֵיטָב". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, כ): "כִּי טוּב כָּל אֶרֶץ מִצְרַיִם לָכֶם הוּא וְכוּ' וְאִכְלוּ אֶת חֵלֶב הָאָרֶץ", כִּי הַחֵלֶב יוֹנֵק מִבְּחִינַת הַטּוֹב הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַחֵלֶב הוּא שֶׁעַל הַכְּסָלִים וְהַכְּלָיוֹת, וְהַכְּלָיוֹת הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה וְשָׁם מְקוֹם הָעֵצָה, כִּי כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּרָכוֹת סא.). כִּי מַחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ נִמְשֶׁכֶת עַד הַכְּלָיוֹת וְשָׁם נִתְהַוִּין הָעֵצוֹת וְכוּ' [וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּסִימָן ז)]. וְעִקַּר הַטּוֹב הוּא בִּפְנִימִיּוּת הַמַּחֲשָׁבָה וְנִמְשָׁךְ עַד מְקוֹם הָעֵצָה בְּחִינַת 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת', כִּי 'יִשְׂרָאֵל עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' וּבָהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, הַיְנוּ כִּי בִּתְחִלָּה עָלוּ בַּמַּחֲשָׁבָה וְאַחַר־כָּךְ נִמְשְׁכוּ לִבְחִינַת מְקוֹם הָעֵצָה, כִּבְיָכוֹל, וְאָז נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַטּוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, נִמְשָׁךְ בִּמְקוֹם הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה. וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים כְּשֶׁהַטּוֹב נִכְבָּשׁ בֵּינֵיהֶם מְאֹד וְאֵין מַנִּיחִים אוֹתוֹ לָצֵאת, אֲזַי הַטּוֹב יוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִלּוֹדִים, כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הַטּוֹב בִּבְחִינַת הַהוֹלָדָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת', שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, אֲזַי אֵין הָרַע יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מְקוֹם הָעֵצָה שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, שָׁם הוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַטּוֹב שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וּבוֹ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ וְכוּ'. בְּחִינַת עֵצָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַטּוֹב הוּא בִּבְחִינַת 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, וְשָׁם עִקַּר הַחֵלֶב הַחוֹפֶה עַל הַכְּלָיוֹת הַיּוֹעֲצוֹת. וְעַל־כֵּן חֵלֶב לְשׁוֹן מֵיטָב כַּנַּ"ל. כִּי הוּא יוֹנֵק מִבְּחִינַת הַטּוֹב הַנַּ"ל, שֶׁעוֹבֵר וְהוֹלֵךְ דֶּרֶךְ כְּלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב, כִּי עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא לְהוֹצִיא וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, לְהוֹצִיאוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַקָּרְבָּן בָּא עַל חֵטְא. וְעַל־יְדֵי הַחֵטְא נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע וְנָפַל הַטּוֹב בַּגָּלוּת, בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּפִי בְּחִינַת הַחֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל זֶה מֵבִיא קָרְבָּן, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּלְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַקָּרְבָּן הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יט, ד): "הוֹן יוֹסִיף רֵעִים רַבִּים" הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי הַקָּרְבָּן הוּא מַה שֶּׁמְּנַדֵּר וְנוֹתֵן לְקָרְבָּן מִיגִיעַ כַּפּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה. וְגַם מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת הָיָה מַגִּיעַ חֵלֶק לְהַכֹּהֵן, כִּי אֲפִלּוּ מֵעוֹלוֹת הָיָה מְקַבֵּל הַכֹּהֵן הָעוֹרוֹת. וְהַכֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד הוּא, אִישׁ שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יב־יג): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לּוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם". וְהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְנַדֵּר וְנוֹתֵן לְקָרְבָּן שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי הַקָּרְבָּנוֹת עוֹשִׂין שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יט, ד): "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם רַק בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲוִירָא דַּכְיָא, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כִּי 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' (בָּבָא בַּתְרָא קנח:) וְשָׁלוֹם וְאַהֲבָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כא, נו)]. בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ו ט): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְנָמֵר עִם גְּדִי וְכוּ', כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַחְכִּים, עַל־יְדֵי־זֶה שָׁם עִקַּר הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם שֶׁתָּלוּי בְּדַעַת וְחָכְמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, ו): "וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ", כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה שֶׁהוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה הָאֲוִיר הוּא שָׁם נָח וְזַךְ בְּחִינַת אֲוִירָא דַּכְיָא.

וִירוּשָׁלַיִם נִבְחַר מִכָּל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר שֵׁם יְרוּשָׁלַיִם עַל שֵׁם הַשָּׁלוֹם, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא "יְרוּשָׁלַיִם", עַל שֵׁם יִרְאָה שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, י). כִּי מִתְּחִלָּה הָיְתָה נִקְרֵאת 'שָׁלֵם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יד, יח): "וּמַלְכִּי צֶדֶק מֶלֶךְ שָׁלֵם" וְכוּ'. וְכֵן הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ נִקְרָא 'סֻכַּת שָׁלוֹם'. וְעַל־כֵּן דֶּרֶךְ שָׁם עוֹלִין כָּל הַתְּפִלּוֹת לְמָכוֹן שִׁבְתָּם הַשָּׁמַיְמָה, כִּי שָׁם אֲוִירָא דַּכְיָא, אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַתְּפִלָּה לִמְקוֹמָהּ וְאֵין מִי שֶׁיְּבַלְבֵּל אוֹתָהּ.

וְזֶה בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ קְרֵבִים בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמֵד בִּירוּשָׁלַיִם, וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה בְּיוֹתֵר בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְאָז יוּכַל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁנִּכְבַּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי חֲטָאָיו, וְעַכְשָׁיו עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן - יוּכַל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל לִשְׁמֹעַ אֶת דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְאָז נִתְעוֹרֵר וְזוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וּמַתְחִיל לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת (מְגִלָּה ג.): 'כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן', כִּי בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ הַכֹּהֲנִים עוֹסְקִים בַּעֲבוֹדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְבָּרֵר הָאֲוִיר כַּנַּ"ל, כִּי הֶעָשָׁן שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ הָיָה עוֹלֶה וּמְגָרֵשׁ אֶת הָאֲוִירִים רָעִים, בְּחִינַת רוּחַ רָעָה. וְהָיָה מְזַכֵּךְ הָאֲוִיר בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְאָז הָיוּ יִשְׂרָאֵל עוֹמְדִים בְּמַעֲמָדָן, וְהָיוּ מְדַבְּרִים דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בְּחִינַת דִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁזֶּהוּ הַדִּבּוּר יִהְיֶה הוֹלֵךְ וְנִשְׁמַע לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ וְיָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָן עוֹסְקִים בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וּבְפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מַזְכִּירִין אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, שֶׁהֵם נִקְרָאִים "רֵאשִׁית" כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַאֲזִינוּ, כִּי עִקַּר שִׁירַת הַאֲזִינוּ אָמַר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בִּשְׁבִיל זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָאֻמּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְהִזְכִּירוֹ בַּמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם - שֶׁיָּשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ, כִּי מֹשֶׁה צָפָה עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, שֶׁאָז יִהְיֶה נִכְבָּשׁ וְנִסְתָּר הַטּוֹב בְּהַסְתָּרָה וְהַעֲלָמָה יְתֵרָה מְאֹד, כְּמוֹ עַכְשָׁיו בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיוֹם הַהוּא" וְכוּ'. וְאָז בָּא הַטּוֹב בְּהַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה יְתֵרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, עַד שֶׁנִּדְמֶה כִּמְעַט, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ אָפֵס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְעוֹרֵר הַטּוֹב הַזֶּה. אֲבָל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ צָפָה עַל כָּל זֶה וְאָמַר הַשִּׁירָה הַזֹּאת, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁירָה הַזֹּאת יִתְעוֹרֵר הַטּוֹב מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם אֲפִלּוּ בְּסוֹף הַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר מַעֲלָתוֹ וְיָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וְיַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לא, כא): וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בְּשִׁירַת הַאֲזִינוּ (דְּבָרִים לב, י): יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן וְכוּ' - הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁהוּא חֵלֶק נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הַנִּמְצָא בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא כָּבוּשׁ בְּמִדְבָּר וּבְתֹהוּ בֵּין הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְזֶהוּ יְסוֹבֲבֶנְהוּ יְבוֹנֲנֵהוּ וְכוּ' - שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְסַבֶּבֶת אוֹתוֹ וּבוֹנֶה עָלָיו וּמַקִּיף אוֹתוֹ בְּכַמָּה מְחִצּוֹת שֶׁל בַּרְזֶל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, וְעוֹשֶׂה תַּחְבּוּלוֹת לְעוֹרֵר אֶת הַטּוֹב הַהוּא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ כְּנֶּשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו נוֹצֵר וְשׁוֹמֵר אֶת הַטּוֹב הַהוּא וְכוּ', וְעוֹשֶׂה תַּחְבּוּלוֹת לְעוֹרְרוֹ וּלְהַזְכִּירוֹ שֶׁיָּשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מֹשֶׁה הַשִּׁירָה: הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וַתִּשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי - דְּהַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ צִוָּה וְגָזַר שֶׁהַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ יַאֲזִינוּ וְיִשְׁמְעוּ הֵיטֵב דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁהָאֲוִיר יִזְדַּכֵּךְ בִּבְחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים נִשְׁמָעִים הֵיטֵב, וְלֹא יִהְיֶה כֹּחַ לְהָרוּחַ רָעָה, רוּחַ סְעָרָה לְבַלְבֵּל וּלְעַרְבֵּב הָאֲוִיר, רַק הַכֹּל יִהְיוּ נָחִים וְיַאֲזִינוּ וְיִשְׁמְעוּ דְּבָרָיו הֵיטֵב, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמַע הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים - כְּדֵי שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה וְיָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם, אֲפִלּוּ בְּסוֹף הַדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, אֲפִלּוּ מִתּוֹךְ הַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה יְתֵרָה מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ עַכְשָׁיו בִּבְחִינַת וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ', כִּי לֹא תִשָּׁכַח וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁשִּׁירַת הַאֲזִינוּ הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, לְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית וְכוּ'. כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית מַזְכִּירִין וּמַרְאִין לְהַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיוּ אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וּבְפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּנוֹת - כְּדֵי לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁיַּחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁמְּדַבְּרִין דִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה נִשְׁמַע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה נִזְכַּר אֶת מַעֲלָתוֹ וְהָיָה חוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי עַל־יְדֵי הַקָרְבָּנוֹת חוֹזֵר הַטּוֹב לְמַעֲלָתוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר מַה שֶּׁהָיוּ מַקְרִיבִין לְגָבֹהַּ הוּא הַחֵלֶב, שֶׁהוּא לְשׁוֹן "מֵיטָב", בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל, כִּי הוּא יוֹנֵק מִן הַטּוֹב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת', כִּי בּוֹ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ מַקְרִיבִין מִן הַקָּרְבָּן אֶת הַחֵלֶב דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵלֶב, לְגָבֹהַּ - לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה', כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ וְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַ ל־כֵּן לְהֶדְיוֹט אָסוּר הַחֵלֶב בַּאֲכִילָה, כִּי הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם בִּבְחִינַת חֵלֶב, אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בְּהַסִּטְרָא אַחֲרָא מְאֹד, בִּבְחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל; שֶׁלִּפְעָמִים הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהוֹצִיאוֹ, וְאָז יוֹצֵא הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הַחֵלֶב, שֶׁיּוֹנֵק מֵהַטּוֹב הַזֶּה שֶׁיּוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים - שֶׁעוֹבֵר וְהוֹלֵךְ דֶּרֶךְ הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה. וְהַחֵלֶב הוּא עֲלֵיהֶם וְיוֹנֵק מֵהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא 'חֵלֶב' לְשׁוֹן מֵיטָב כַּנַּ"ל. וְזֶה הַחֵלֶב הוּא תֹּקֶף שַׁמְנוּנִית הַגּוּף, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב בִּבְחִינַת (אִיּוֹב טו, כז): "כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ", 'פָּנִים', הוּא הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא הַטּוֹב כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו". וְהַשֵּׂכֶל הוּא הַטּוֹב בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, בְּחִינַת "גַּם בְּלֹא דַּעַת נֶפֶשׁ לֹא טוֹב" (מִשְׁלֵי יט, ב). וְהַחֵלֶב מְכַסֶּה עַל זֶה הַטּוֹב בִּבְחִינַת "כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ". וְאָז כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים תַּאֲווֹת הַגּוּף שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁמְנוּנִית חֵלֶב הַגּוּף עַל הַטּוֹב, אֲזַי חַס וְשָׁלוֹם, אֵין הַטּוֹב שׁוֹמֵעַ כְּלָל אֶת הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁיָּשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ בִּבְחִינַת "זֶה דַּרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ" (תְּהִלִּים מט, יד). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): 'חֵלֶב יֵשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם שֶׁמְּכַסֶּה עֲלֵיהֶם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שׁוֹמְעִים כְּלָל דִּבְרֵי מוּסָר. וְאֵינָם מִסְתַּכְּלִים עַל תַּכְלִיתָם מַה יְהֵא בְּסוֹפָם. 'וְשֶׁמָּא תֹּאמַר שִׁכְחָה יֵשׁ לָהֶם? תַּלְמוּד לוֹמַר, 'וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה' וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁמַּזְּכִּירִין בְּפִיהֶם אֶת סוֹפָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינָם מִתְגַּבְּרִים לָשׁוּב לְשָׁרְשָׁם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת הַחֵלֶב שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם שֶׁמְּכַסֶּה עֲלֵיהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַחֵלֶב חוֹפֶה עַל הַטּוֹב וְיוֹנֵק מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב הוּא אָסוּר בַּאֲכִילָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי הַטּוֹב כָּבוּשׁ וּמְהֻדָּק שָׁם מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָצֵאת כַּנַּ"ל, רַק עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְהוֹצִיא גַּם הַטּוֹב הַהוּא שֶׁבַּחֵלֶב.

וְעַל־כֵּן בַּקָּרְבָּנוֹת עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא הַחֵלֶב דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא ג, טז): "כָּל חֵלֶב לַה'", כִּי זֶה עִקַּר הַקָּרְבָּן לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵלֶב שֶׁיּוֹ נֵק מִן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מְאֹד, וְעַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ נִכְלֶה הָרַע וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז). וְנֶאֱכָל הָרַע וְאָז עוֹלֶה הַטּוֹב לְשָׁרְשׁוֹ וְנִשְׁלָם פְּגַם הַמִּזְבֵּחַ, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁלִּפְעָמִים הָאָדָם צָרִיךְ לְתַעֲנִית בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה עַל חֲטָאָיו, כִּי לִפְעָמִים הַטּוֹב כָּבוּשׁ מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וְאָז אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ לְשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בַּדָּבָר שֶׁאוֹכֵל, וְהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הֵם בְּחִינַת נִיצוֹצֵי חֶלְקֵי הַטּוֹב מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ עַד שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, אָז מִתְעוֹרְרִים גַּם נִצוֹצֵי חֵלֶק הַטּוֹב שֶׁבְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל, וְאָז יָכוֹל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת נִיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּבָר שֶׁאוֹכֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים כְּשֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתוֹ, אָז צְרִיכִין לְתַעֲנִית, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּצְרִיכִין לְתַעֲנִית. וְעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְמַעֵט חֶלְבּוֹ שֶׁהָיָה מְכַסֶּה עַל הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתַּעֲנִית בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כַּמּוּבָא (זֹהַר־חָדָשׁ, רוּת פ.). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעַ הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה עַל הַטּוֹב וְאָז יָכוֹל הַטּוֹב לִזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ וְלָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּסְּפָרִים (שְׁלָ"ה מַסֶּכֶת יוֹמָא, נֵר מִצְוָה, אוֹת פח): שֶׁמִּי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה אֵינוֹ צָרִיךְ לְהִתְעַנּוֹת, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת "אֵשׁ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמִיָּה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ". וְעַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁל הַתּוֹרָה הוּא יָכוֹל לְהַכְנִיעַ וְלִשְׂרֹף אֶת הַחֵלֶב הַמְכַסֶּה עַל הַטּוֹב, עַד שֶׁיִּשְׁמַע הַטּוֹב אֶת דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה וְיָשׁוּב לְמַעֲלָתוֹ וּלְשָׁרְשׁוֹ, כִּי הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה כְּאִלּוּ הִקְרִיב כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.) עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא ז, לז), "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה וְלַחַטָּאת" וְכוּ' וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִשְׂרָף הַחֵלֶב וְעוֹלֶה הַטּוֹב לְשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם שֶׁנִּבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים א, א): שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה – 'לַמֶּלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ', כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם וְהַאַהֲבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמֵעַ הַטּוֹב וְזוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וְנַעֲשִׂין גֵּרִים שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְזֶהוּ יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ב), נְשִׁיקִין זֶה בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכד:). הַיְנוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַהֲבָה, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר בָּא רָחָב וְנִתְגַּיְּרָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם בְּחִינַת נְשִׁיקִין, בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, כִּי זוֹכִין לִתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כְּשֶׁמִּשְׁתַּטֵּחַ עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת זֶה בְּחִינַת אִתְדַּבְּקוּת רוּחָא בְּרוּחָא, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַיִּחוּדִים פֶּרֶק ד): שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנוֹת הַהִשְׁתַּטְּחוּת עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים, לְאִתְדַּבְּקָא רוּחָא בְּרוּחַ הַצַּדִּיק. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, כִּי מְקוֹם הַקֶּבֶר שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ", שֶׁהַצַּדִּיקִים זוֹכִין לִירַשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּמְקוֹם קְבוּרָתָם (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן קט). וּכְמוֹ שֶׁמְּסַפְּרִין הָעוֹלָם בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם־טוֹב, זַ"ל, שֶׁאָמַר: שֶׁפָּעַל אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּקוֹם קְבוּרָתוֹ יִהְיֶה בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מְסֻגָּל שָׁם מְאֹד בִּמְקוֹם קֶבֶר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְעוֹרֵר לִבּוֹ, לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב מַה הוּא עוֹשֶׂה בָּעוֹלָם־הַזֶּה. וּלְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶצְלוֹ בְּגָלוּת גָּדוֹל, שֶׁיִּזְכֹּר אֶת מַעֲלָתוֹ הֵיכָן הוּא בָּעוֹלָם, כִּי הוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וְכוּ' וְכוּ'. וְעַכְשָׁיו הוּא נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, וְלִפְעָמִים יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהָאָדָם לֹא יִשְׁמַע כָּל זֶה, וְלִפְעָמִים אֲפִלּוּ כְּשֶׁיְּדַבֵּר לְעַצְמוֹ דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁלֹּא יִשְׁמַע, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְאֵין שָׁם שׁוּם רוּחַ רָעָה שֶׁיַּפְרִיד בֵּין הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים וּבֵין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, וְאָז זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ אֶת דִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהָיוּ מְדַבְּרִים וְעוֹסְקִים תָּמִיד לְהַזְכִּיר אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּלְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה. וְעַכְשָׁיו יָכוֹל הַטּוֹב לִשְׁמֹעַ הֵיטֵב אֶת דִּבּוּרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, וַאֲזַי זוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ וְיָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה וְלַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים טז, ב): אָמַרְתְּ לַה' אֲדֹנָי אָתָּה טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ - הַיְנוּ לִפְעָמִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה אוֹמֵר לַה', 'אֲדֹנָי אָתָּה' - וְאַתָּה רוֹצֶה לַחֲזֹר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ - דְּהַיְנוּ שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הַטּוֹב שֶׁבִּי עֲדַיִן אֵינוֹ חוֹזֵר וְשָׁב אֵלֶיךָ, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְהַדֵּק וְנִתְקַשֵּׁר בְּגָלוּת גָּדוֹל מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַתִּקּוּן לָזֶה – לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה, כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא עַל מְקוֹם קְבוּרָתָם הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הַטּוֹב וְחוֹזֵר לְשָׁרְשׁוֹ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ יִתְבָּאֵר הִלְכוֹת פֶּסַח וְעִנְיַן אִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה וְעִנְיַן סְפִירָה.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" וְכוּ' (סִימָן סב), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה. וְהַכְּלָל, בְּקִצּוּר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל נַעֲשֶׂה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִנְתֵּיהּ אַפִּין בְּאַפִּין וְכוּ', רַק הָאֲכִילָה צָרִיךְ לִהְיוֹת מַאֲכָל אַחַר שֶׁנִּתְבָּרֵר, כִּי מַאֲכָל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תַּעֲרֹבֶת, עַל־יְדֵי מַאֲכָל כָּזֶה אֶפְשָׁר לַחֲטֹא. וְהַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי יֵשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן וְכוּ'. וְיֵשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן וּלְתָרְצָם רַק לֶעָתִיד וְכוּ', רַק לְהַעֲמִיד עַל אֱמוּנָה. וַאֲפִלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶם תְּשׁוּבָה לִפְעָמִים נִסְתְּמוּ שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהָשִׁיב וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא לִמּוּד הַפּוֹסְקִים וְכוּ', אֲבָל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם תֵּרוּץ - אָסוּר לָאָדָם לְעַיֵּן בָּהֶם, רַק לְחַזֵּק עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה. וּכְשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, יוּכַל לִהְיוֹת עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ וְכוּ'.

וּלְהַשְׁלִים אֶת הָאֱמוּנָה וְכוּ', צָרִיךְ מִתְּחִלָּה לְהַעֲלוֹת נִיצוֹצֵי אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר. וּכְשֶׁנִּתְבָּרְרוּ אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר אָז הוֹפֵךְ אֶת עַצְמוֹ הַדִּבּוּר וּמְלַקֵּט הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה מִבֵּין הַקְּלִפּוֹת וְכוּ'. וּלְהַעֲלוֹת נִיצוֹצֵי אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר צָרִיךְ לְתַעֲנִית וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מְדַבְּקִין אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כִּי הַתַּעֲנִית הוּא בְּחִינַת שֶׁחוֹזְרִים לַאֲחוֹרַיִם, לְהַתְחָלַת הַתַּעֲנִית וְכוּ'. גַּם כִּי עִקַּר כָּל הַדְּבָרִים הֵן הַהַתְחָלָה, כִּי כָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹצֵא מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כֹּחַ הָעֲבוֹדָה שֶׁל כָּל הַיָּמִים אֵינוֹ אֶלָּא הַהַתְּחָלָה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לַחֲזֹר לַאֲחוֹרֵי, לְיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהָבִין וּלְהִתְעַנּוֹת, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהָיָה קָשֶׁה עָלָיו הַהַתְחָלָה שֶׁיָּצָא מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ. וּבְכָל יוֹם חוֹזֵר לַאֲחוֹרָיו לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה כַּנַּ"ל. וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מְדַבְּקִין אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְאָז נִמְשָׁכִין מֵימֵי הַחֲסָדִים לְלַחְלֵחַ מֵצַר הַגָּרוֹן מִבְּחִינַת "נִחַר גְּרוֹנִי" וְכוּ' (תְּהִלִּים סט, ד). כִּי אָז נִכְנָעִין שְׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה, שַׂר הַמַּשְׁקִים וְהָאוֹפִים וְהַטַּבָּחִים, שֶׁהֵם, קָנֶה וְוֵשֶׁט וּוְרִידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ', שֶׁיְּנִיקָתָם מִפַּרְעֹה שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת הָעֹרֶף, הַיְנוּ מֵאֲחוֹרַיִם. וְעִקַּר יְנִיקָתוֹ מֵהַדִּבּוּרִים וְכוּ'. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְבָּרְרִין אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית אָז נִתְגַּלִּין הַפָּנִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כְּדֵי לְהוֹצִיא בִּלְעָם מִפִּיהֶם, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" וְכוּ'. וַאֲזַי נִתְקָרְבִין הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְנִשְׁלָם הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת וּמִתְקַשֶּׁטֶת בְּקִשּׁוּטִין דְּלָא הֲוֵי וְכוּ' (וּמִתְקַשֶּׁטֶת בְּקִשּׁוּטִין שֶׁלֹּא הָיוּ) (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה.). וַאֲזַי אֲכִילָתוֹ יְקָרָה מְאֹד, כִּי נִתְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת פֶּסַח וִיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת מֵצַר הַגָּרוֹן, בְּחִינַת "נִחַר גְּרוֹנִי" כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא פֶּסַח, כִּי אָז הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצָא הַדִּבּוּר מֵהַגָּלוּת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח – "פֶּה סָח", כַּמּוּבָא. כִּי 'פַּרְעֹה' הוּא מֶלֶךְ מִצְרַיִם, שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'הָעֹרֶף' שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁלֹשָׁה שָׂרִים הַנַּ"ל, שַׂר הַמַּשְׁקִים וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת קָנֶה וְוֵשֶׁט וּוְרִידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה. שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה קָנֶה וְוֵשֶׁט וְכוּ', הֵם סְמוּכִין לִכְלֵי הַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ לַחֲמֵשֶׁת מוֹצְאוֹת הַפֶּה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִין הֵם מַמְשִׁיכִין הַדִּבּוּר לְהָעֹרֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה, וְאָז הוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁהַדִּבּוּר הוּא בְּגָלוּת מִצְרַיִם בִּבְחִינַת מֵצַר הַגָּרוֹן, בְּחִינַת "נִחַר גְּרוֹנִי", וְאֵינוֹ יָכוֹל לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְלָזֶה צְרִיכִין תַּעֲנִית - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְדַבְּקִין אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ וּמִצְוַת אֲכִילַת מַצָּה.

#### ב

כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתָם בְּחִינַת מַאֲכָל שֶׁנִּתְבָּרֵר, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילָה כָּזֹאת לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ אַפִּין בְּאַפִּין כַּנַּ"ל, אֲבָל לָזֶה אֵין זוֹכִין כִּי־אִם כְּשֶׁהָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְלִזְכּוֹת לָזֶה צְרִיכִין שְׁנֵי תִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִלְמֹד פּוֹסְקִים כְּדֵי לִפְתֹּחַ אֶת הַדַּעַת, שֶׁלֹּא יֻסְתְּמוּ שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהָבִין לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן. וְגַם צְרִיכִין לְתַעֲנִית כְּדֵי לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מֵהַגָּלוּת כְּדֵי לְהַעֲלוֹת נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה. וְאָז אַחַר־כָּךְ חוֹזֵר הַדִּבּוּר אֶת פָּנָיו וּמַעֲלֶה שְׁאָרֵי נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ'. וְאָז נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת וְנִצּוֹלִין מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, שֶׁצְּרִיכִין רַק לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל הֵיטֵב). וְאָז זוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ מִתְיַחֲדִין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּבְחִינַת אַפִּין בְּאַפִּין, כַּנַּ"ל.

וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הָאֵלּוּ הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה, כִּי תִּקּוּן הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן עַל־יְדֵי לִמּוּד פּוֹסְקִים זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, שֶׁזּוֹכִין לְדַעַת שָׁלֵם לְהָבִין מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהָבִין, לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן. וְתִקּוּן הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כִּי מֵאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד וְהַכֹּל כָּלוּל בָּאֱמוּנָה (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּאוֹת ב, שֶׁמַּתְחִיל: 'וְהַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁהִגְבִּיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַשֵּׂכֶל' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה שָׁם קְצָת, כִּי פָּתַח בַּחֲדָא וְסִיֵּם בְּתַרְתֵּי, כִּי מַתְחִיל לְדַבֵּר רַק מֵאֱמוּנָה, שֶׁהַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְאַחַר־כָּךְ הוֹלֵךְ וּמְבָאֵר שְׁנֵי בְּחִינוֹת תִּקּוּן הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה, כִּי זֶה מְבֹאָר, שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַּשְּׁבָן שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי לִמּוּד פּוֹסְקִים, זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת.

אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי תִּקּוּן הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה הַכֹּל אֶחָד, וּשְׁנֵיהֶם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה. וְהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". אַךְ זֶה יָדוּעַ, שֶׁחִיּוּת הָאֱמוּנָה הוּא מֵהַדַּעַת, כִּי הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁחִיּוּתָהּ מֵאוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא הַדַּעַת בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁאֱמוּנָה הִיא דַּיְקָא לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד בְּלִי שׁוּם דַּעַת וָשֵׂכֶל, כִּי בַּמֶּה שֶּׁהַשֵּׂכֶל מֵבִין - אֵין זֶה אֱמוּנָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה וְחִיּוּתָהּ הוּא דַּעַת, כִּי בְּוַדַּאי הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם דַּעַת - אֵין שַׁיָּךְ לוֹמַר עָלֶיהָ שֶׁיֵּשׁ לָהּ אֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא רַק אֵצֶל הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת. רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹנֵן עָלֵינוּ וּמַמְשִׁיךְ עַל נַפְשֵׁנוּ וְדַעְתֵּנוּ הֶאָרָה מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בָּנוּ כֹּחַ הָאֱמוּנָה, כִּי הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת בְּשָׁרְשָׁהּ מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בָּנוּ הַכֹּחַ לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת גָדוֹל, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין הַהֲמוֹן עַם וְהַנָּשִׁים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בִּפְשִׁיטוּת כְּמוֹתָם [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן לג)], אַף־עַל־פִּי־כֵן, מִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אָז אֱמוּנָתוֹ חֲזָקָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם זוֹכֶה לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ בִּקְדֻשָּׁה, בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה - זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה נִפְלָאָה אֶל הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה בְּכָל פַּעַם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ יוֹתֵר, הוּא מֵבִין שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן כְּלָל – שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְחַזֵּק רַק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְגַם מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה עַתָּה שֶׁכַּמָּה קֻשְׁיוֹת שֶׁהָיוּ קָשִׁין לוֹ בְּדַעְתּוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים, וְעַתָּה נִתְיַשְּׁבוּ אֵלָיו עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְתַּח דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֵבִין לִלְמֹד סָתוּם מִן הַמְפֹרָשׁ; שֶׁגַּם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁעֲדַיִן סְתוּמִים אֶצְלוֹ - בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם תֵּרוּץ, רַק שֶׁעֲדַיִן לֹא נִפְתַּח דַּעְתּוֹ כָּל־כָּךְ לְיַשֵּׁב גַּם אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת, אוֹ שֶׁהֵם מֵהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וְעַל־כֵּן הוּא מִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי־זֶה בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה בְּכָל פַּעַם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַדַּעַת נִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה.

וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְהֵפֶךְ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה, נִתּוֹסֵף לוֹ הֶאָרָה גְּדוֹלָה בְּדַעְתּוֹ, כִּי עִקָּר הִיא הָאֱמוּנָה. וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ' (בְּסִימָן צא), שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן דַּעַת וֶאֱמוּנָה שְׁנֵיהֶם אֶחָד, שְׁנֵיהֶם בִּכְלָל נִקְרָאִים "אֱמוּנָה", כִּי עִקַּר תַּכְלִית הַדַּעַת הִיא אֱמוּנָה בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע' (בְּחִינוֹת־עוֹלָם יג, מה). וּמֵאַחַר שֶׁתַּכְלִית הַדַּעַת דְּלֹא נֵדַע - בְּוַדַּאי צְרִיכִין רַק לְהַעֲמִיד עַל אֱמוּנָה, וְזֶה תַּכְלִית הַדַּעַת - שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג שֶׁאֵין יוֹדְעִין עֲדַיִן כְּלָל, רַק עַל־יְדֵי כָּל הַדַּעַת שֶׁהִשִּׂיג מֵבִין בְּהִתְבּוֹנְנוּת נִפְלָא כַּמָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה, וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד הַכֹּל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב מַה שֶּׁהִקְשֵׁנוּ לְעֵיל, מַה שֶּׁרַבֵּנוּ זַ"ל פָּתַח בַּחֲדָא וְסִיֵּם בְּתַרְתֵּי, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַשְׁלִים הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי שְׁנֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם לִמּוּד פּוֹסְקִים וְתַעֲנִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. שֶׁשְּׁנֵיהֶם כְּלוּלִים בְּתִקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. אָז דַּיְקָא זוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָהּ לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ אַפִּין בְּאַפִּין כַּנַּ"ל, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ הֵם שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה שֶׁשְּׁנֵיהֶם אֶחָד בֶּאֱמֶת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הָאֲכִילָה עַל שֵׁם הָאֱמוּנָה וְעַל שֵׁם הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, ג): "וּרְעֵה אֱמוּנָה", וּכְתִיב (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, א): "אִכְלוּ רֵעִים" - 'תְּרֵין רֵעִין' וְכוּ' (זֹהַר וַיִּקְרָא ד.), שֶׁהֵם חָכְמָה וּבִינָה, בְּחִינַת דַּעַת. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז), שֶׁהָאֲכִילָה הִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי דַּעַת דִקְדֻשָּׁה וֶאֱמוּנָה הַכֹּל אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

#### ד

וּבְגָלוּת מִצְרַיִם הָיוּ שְׁנֵיהֶם בַּגָּלוּת - הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה, כַּמּוּבָא, שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיָה הַדַּעַת בַּגָּלוּת. וְכֵן הָיָה הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת בִּבְחִינַת "כְּבַד פֶּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת גָּלוּת הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לָצֵאת מֵהַגָּלוּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם לִמּוּד פּוֹסְקִים וְתַעֲנִית כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּמִצְרַיִם הָיָה עֲדַיִן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה וְלֹא זָכוּ עֲדַיִן לַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וְאִם הָיוּ מַמְתִּינִים עַד שֶׁיְּתַקְּנוּ הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל - הָיוּ נִשְׁאָרִים שְׁקוּעִים בַּגָּלוּת, כִּי הַקְּלִפּוֹת נִתְאַחֲזוּ בָּהֶם כָּל־כָּךְ, שֶׁלֹּא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. עַל־כֵּן עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ חֶסֶד גָּדוֹל וְנֵס נִפְלָא וּפָסַח וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ, וְהֵאִיר עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, מֵעֹצֶם הַהֶאָרָה שֶׁל לֵיל פֶּסַח, שֶׁמְּאִירִין כָּל הַמֹּחִין וּבָאִין מֹחִין דְּגַדְלוּת קֹדֶם לְמֹחִין דְּקַטְנוּת וְכוּ', וְעַיֵּן שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁתָּמִיד צְרִיכִין מִקֹּדֶם לְתַקֵּן הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר הַדִּבּוּר פָּנָיו לְלַקֵּט שְׁאָרֵי הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁיו, בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, הִפְלִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ וְהֵאִיר פְּנֵי הַקְּדֻשָּׁה בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה קֹדֶם שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ נִתְגַּלָּה בְּמִצְרַיִם בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יב, יב): "וְעָבַרְתִּי בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" - 'אֲנִי ה', אֲנִי וְלֹא מַלְאָךְ, אֲנִי וְלֹא שָׂרָף, אֲנִי' וְכוּ' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח). שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת פְּנֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנִּתְגַּלָּה אָז בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת מִצְרַיִם עַד שֶׁרַבִּים מֵהֶם הִשְׁלִיכוּ אֱמוּנָתָם וְנִתְגַּיְּרוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לח): "וְגַם עֵרֶב רַב עָלָה אִתָּם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה הַגְּאֻלָּה. כִּי הַגְּאֻלָּה הָיְתָה בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח שֶׁאָז בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה נִלְקְחָה שָׂרָה לְבֵית פַּרְעֹה שֶׁהוּא רֶמֶז עַל הוֹד יֹפִי הַדִּבּוּר שֶׁהוֹפֵךְ פָּנָיו אֲלֵיהֶם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא הַכְנָעָתָם (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר אָז הֶחָמֵץ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא, וּצְרִיכִין לֶאֱכֹל רַק מַצָּה, כִּי חָמֵץ הוּא בְּחִינַת קֻשְׁיוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם לְעִנְיַן הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁהָיָה קָשֶׁה לוֹ בְּלִבּוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁנָה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת חָמֵץ וּמַצָּה. וְזֶהוּ שֶׁהִזְכִּיר בְּ'מַה נִּשְׁתַּנָּה': שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין חָמֵץ וּמַצָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה צָרִיךְ לְהַזְכִּיר כִּי־אִם מַה שֶּׁאוֹכְלִין בְּכָל הַלֵּילוֹת חָמֵץ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמֵר: שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין שְׁאָר יְרָקוֹת. וְלָמָּה הִזְכִּיר גַּם מַצָּה? אַךְ בָּזֶה מְרֻמָּז תִּקּוּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל בְּכָל הַשָּׁנָה, כִּי אֲכִילָתֵנוּ תָּמִיד בְּכָל הַשָּׁנָה בִּבְחִינַת אֲכִילַת חָמֵץ וּמַצָּה, שֶׁהָאֲכִילָה כְּלוּלָה מִשְּׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ לְיַשֵּׁב הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חָמֵץ, בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ שֶׁמַּחֲמִיצִין הַמֹּחַ וְהַדַּעַת לְיַשֵּׁב וּלְתָרֵץ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְתָרֵץ. וּמַצָּה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהִסְתַּכֵּל עַל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח, שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, רַק שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה מִלְּמַעְלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פְּנֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֶּנֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל כִּי־אִם מַצָּה, שֶׁהוּא מַאֲכָל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד בְּחִינַת מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.): 'עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן', שֶׁהוּא מַאֲכָל שֶׁהַמַּלְאָכִים נִזּוֹנִין מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עה.), הַיְנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַאֲכָל שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַנִּפְלָאָה הַיּוֹרֶדֶת עָלֵינוּ אָז, שֶׁעַל יְדֵי זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִרְדֹּף אַחֲרָיו בִּזְרִיזוּת נִפְלָא, בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ, בֶּאֱמוּנָה נִפְלָאָה. אֲבָל עֲדַיִן אָסוּר לְהַטּוֹת אֶת הַמֹּחַ לְיַשֵּׁב שׁוּם קֻשְׁיָא אֲפִלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְלֹא זָכִינוּ עֲדַיִן לְתַקֵּן תִּקּוּנִים הַנַּ"ל. עַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לְהַחֲמִיץ אֶת מֹחֵנוּ בְּשׁוּם קֻשְׁיָא אֲפִלּוּ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב. רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִין עַתָּה מִלְּמַעְלָה בְּהֶאָרָה נִפְלָאָה מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פְּנֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁמֵּאִיר אָז, וְתִקּוּן הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ עַתָּה רַק מִשָּׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת מַצָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן כַּנַּ"ל, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (שְׁמוֹת טז, טו): "כִּי לֹא יָדְעוּ מַה הוּא", שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה קְדוֹשָׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִן הַדַּעַת, בְּחִינַת אֱמוּנָה נִפְלָאָה, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל חָמֵץ אָסוּר עַתָּה בְּמַשֶּׁהוּ בְּ"בַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא", כִּי אָסוּר עַתָּה לִכְנֹס בְּשׁוּם קֻשְׁיָא אֲפִלּוּ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב וְכַנַּ"ל. אֲבָל בְּכָל הַשָּׁנָה מֻתָּר הֶחָמֵץ, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל אָז הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי אָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַדַּעַת, לְיַשֵּׁב הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן אֲכִילַת חָמֵץ בְּכָל הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן תָּמִיד הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אֲכִילַת חָמֵץ וּמַצָּה, כִּי הִיא כְּלוּלָה מִשְּׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה. אֲבָל עַתָּה בְּפֶסַח, אָסוּר לְהַחֲמִיץ הַמֹּחַ בְּשׁוּם קֻשְׁיָא אֲפִלּוּ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב, וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ בְּמַשֶּׁהוּ, רַק לֶאֱכֹל מַצָּה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּפֶסַח מֵהֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן אַחַר שְׁבִיעִי שֶׁל פֶּסַח שֶׁהוּא קְרִיעַת יַם־סוּף הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי קְרִיעַת יַם־סוּף הָיָה עַל־יְדֵי מַטֵּה מֹשֶׁה, וּמַטֵּה מֹשֶׁה דָּא מַטַּ"ט, שֶׁכָּלוּל מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לִמּוּד פּוֹסְקִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְקָע יַם הַחָכְמָה וְזוֹכִין לְתִקּוּן הַדַּעַת - לְיַשֵּׁב וּלְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן וְאָז נִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה עַל יָדֵינוּ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ הֻתַּר הֶחָמֵץ, כִּי הֶתֵּר הֶחָמֵץ בְּכָל הַשָּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, עַל־יְדֵי לִמּוּד פּוֹסְקִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה קְרִיעַת יַם־סוּף בְּיוֹם שִׁשִּׁי לִסְפִירַת הָעֹמֶר כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', שֶׁהֵם עִקַּר הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי לִמּוּד פּוֹסְקִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֻתַּר הֶחָמֵץ אַחַר־כָּךְ, כַּנַּ"ל.

#### ו

גַּם צְרִיכִין בְּפֶסַח לְהַכְנִיעַ שְׁלֹשֶׁת שָׂרֵי פַּרְעֹה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שַׂר הַמַּשְׁקִים וְהָאוֹפִים וְהַטַּבָּחִים, שֶׁהֵם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי מִצְוַת פֶּסַח וַאֲכִילַת מַצָּה וּשְׁתִיַּת אַרְבַּע כּוֹסוֹת שֶׁהֵם מַכְנִיעִים שְׁלֹשָׁה שָׂרִים הַנַּ"ל, כִּי מִצְוַת שְׁחִיטַת הַפֶּסַח - מַכְנִיעַ שַׂר הַטַּבָּחִים. וּמִצְוַת מַצָּה - מַכְנִיעַ שַׂר הָאוֹפִים. וּשְׁתִיַּת הַכּוֹסוֹת - מַכְנִיעַ שַׂר הַמַּשְׁקִים.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנּוֹהֲגִין הַבְּכוֹרוֹת לְהִתְעַנּוֹת בְּעֶרֶב־פֶּסַח, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וּלְהַכְנִיעַ פַּרְעֹה וּשְׁלֹשֶׁת שָׂרָיו וְכוּ' - זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְדַבְּקִין אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹרוֹת דַּיְקָא מִתְעַנִּין, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַתַּעֲנִית הוּא מֵחֲמַת שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם אֶל הַהַתְחָלָה שֶׁהִתְחִיל לְהָבִין וּלְהִתְעַנּוֹת. וּמֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא מְדַבְּקִין עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית אֲחוֹרֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם לַאֲחוֹרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַהַתְחָלוֹת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה וְכוּ'. וּבְכָל פַּעַם חוֹזְרִין לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַהַתְחָלָה וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹרוֹת דַּיְקָא מִתְעַנִּין בְּעֶרֶב פֶּסַח, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית בְּחִינַת הַתְחָלָה. וְעַל־כֵּן נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרוֹת. כִּי עִקָּר הוּא הַהַתְחָלָה, וּכְשֶׁמְּקַדְּשִׁין הַהַתְחָלָה, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַדְּשִׁין בְּנָקֵל שְׁאָר הַבָּנִים וְהַהוֹלָדוֹת הַבָּאִין אַחֲרָיו, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁכָּל הַבָּנִים שֶׁבָּאִין אַחֲרָיו - כֻּלָּם מְקַבְּלִים מֵחֵלֶק הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הַבְּכוֹר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינַת הַתְחָלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית. וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרִים (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּפָרָשַׁת בֹּא), כִּי אָז הָרַג ה' בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם וְהִכְנִיעַ הַבְּכוֹר דְּסִטְרָא־אַחֲרָא וְהִצִּיל בְּכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, בְּכוֹר דִּקְדֻשָּׁה. וְאָז נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר" וְכוּ', כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַהַתְחָלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַדִּבּוּר מִגָּלוּת מִצְרַיִם וּפַרְעֹה וְשָׂרָיו כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת פֶּסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, הוּא עִקַּר הַהַתְחָלָה, כִּי הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁהִתְחִילוּ לְהַכִּיר אוֹתוֹ וּלְהַתְחִיל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח. וְאָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַתְחָלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין הַבְּכוֹרוֹת דַּיְקָא לְהִתְעַנּוֹת, כִּי קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַהַתְחָלָה, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֵשָׂו שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה, מָכַר אֶת הַבְּכוֹרָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, ל): "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ', כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹרָה הִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַהַתְחָלָה, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַהַתְחָלָה. וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ, עֵשָׂו שֶׁבִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה מָכַר אֶת הַבְּכוֹרָה וּבִזָּה אוֹתָהּ עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כה, לד): "וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ וְכוּ', וַיִּבֶז עֵשָׂו אֶת הַבְּכֹרָה", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה בִּזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלָה שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, כַּנַּ"ל. וְיַעֲקֹב אָבִינוּ זָכָה אָז לַבְּכוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד זָכָה בְּחֶלְקוֹ, כִּי תֵּכֶף שֶׁרָאָה יַעֲקֹב תֹּקֶף תַּאֲוָתוֹ לַאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, שֶׁאָמַר לוֹ: "הַלְעִיטֵנִי נָא" וְכוּ', אָמַר לוֹ יַעֲקֹב תֵּכֶף: "מִכְרָה כַיּוֹם אֶת בְּכֹרָתְךָ לִי", הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתָּה מְשֻׁקָּע כָּל־כָּךְ בְּתַאֲוַת אֲכִילָה - אֵין הַבְּכוֹרָה שַׁיֶּכֶת לְךָ, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּעֲנִית, בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעֵשָׂו נִתְרַצָּה תֵּכֶף לָזֶה, וּמָכַר וּבִזָּה אֶת הַבְּכוֹרָה בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת אֲכִילָה. וְיַעֲקֹב נָתַן לוֹ לֶחֶם וּנְזִיד עֲדָשִׁים "וַיֹּאכַל וְכוּ' וַיִּבֶז" וְכוּ', כִּי יַעֲקֹב נָתַן לוֹ כָּל תַּאֲוַת אֲכִילָה, כִּי הוּא שִׁבֵּר מֵעַצְמוֹ תַּאֲוַת אֲכִילָה וְנָתַן תַּאֲוַת אֲכִילָה לְעֵשָׂו, וְהוּא קִבֵּל לְעַצְמוֹ בְּעַד זֶה הַבְּכוֹרָה, שֶׁזּוֹכִין אֵלֶיהָ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים וְהַשָּׁבוּעוֹת וְחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם לַהַתְחָלָה, כִּי בְּכָל פַּעַם חוֹזְרִין לִתְחִלַּת הַקְרָבַת הָעֹמֶר, שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא. כִּי בְּלֵיל רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח הָיָה תְּחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת עַל־יְדֵי הֶאָרָה הָעֶלְיוֹנָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא. אֲבָל אַחַר־כָּךְ, אַחַר יוֹם רִאשׁוֹן מִסְתַּלֶּקֶת הַהֶאָרָה הַזֹּאת. וְאָז מַתְחִילִין לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר, לְהַתְחִיל לְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמֵנוּ 'כַּסֵּדֶר' מִיּוֹם אֶל יוֹם בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים. וְכָל יְמֵי הַסְּפִירָה חוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַתְחָלַת הַסְּפִירָה שֶׁהוּא הַקְרָבַת הָעֹמֶר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: הַיּוֹם שְׁנֵי יָמִים לָעֹמֶר, הַיּוֹם שְׁלֹשָה יָמִים לָעֹמֶר וְכוּ' וְכֵן כֻּלָּם. נִמְצָא, שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם לְהַהַתְחָלָה שֶׁהוּא הַקְרָבַת הָעֹמֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית שֶׁחוֹזְרִין בְּכָל פַּעַם לַהַתְחָלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין עַתָּה לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וּלְתַקֵּן אֶת הַדִּבּוּר וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכוּ' זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין אֶל הַהַתְחָלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירָה, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב וְדָם, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל שְׁנֵי מִינֵי קֻשְׁיוֹת הַנַּ"ל. שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, אַךְ לִפְעָמִים נִסְתְּמוּ שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל וְאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן וְלָזֶה צְרִיכִין לִמּוּד פּוֹסְקִים. וְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲמִיד רַק עַל אֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַדִּבּוּר מִגָּלוּת מִצְרַיִם וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אִסּוּר חֵלֶב הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַדַּעַת - שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִסְתָּמִין שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל לְיַשֵּׁב הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כִּי חֵלֶב הוּא שַׁמְנוּנִית הַגּוּף, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, כִּי הַשֵּׂכֶל בּוֹעֵר כְּמוֹ נֵר דּוֹלֵק עַל־יְדֵי שַׁמְנוּנִית הַגּוּף [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס)]. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל חֵלֶב בְּהֵמָה - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַחֵלֶב שֶׁל בְּהֵמָה וְיִסְתֹּם אֶת הַדַּעַת לְגַמְרֵי, כִּי כְּשֶׁהַחֲלָבִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבְּרִים, נִסְתָּם הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי וִיכוֹלִין לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַּרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): 'חֵלֶב יֵשׁ לָהֶם עַל כִּסְלֵיהֶם' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "חֶלְבָּמוֹ סָגְרוּ" (תְּהִלִּים יז, י), בְּחִינַת (אִיּוֹב טו, כז): "כִּי כִסָּה פָּנָיו בְּחֶלְבּוֹ", פָּנִים הוּא הַשֵּׂכֶל בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו". וְעַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַחֲלָבִים נִסְגָּר וְנִתְכַּסֶּה הַשֵּׂכֶל עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְיַשֵּׁב אֲפִלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן. וְעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹכְחִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְרַחֲקִין מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַהִתְרַחֲקוּת וְהַשִּׁכְחָה אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הַכְּפִירוֹת וְחֶסְרוֹן אֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְתָּרַת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּלֵב כָּל אֶחָד (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אוֹתָנוּ מִלֶּאֱכֹל חֵלֶב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִסְתָּם וְנִסְגָּר הַשֵּׂכֶל חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהָבִין, לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְתָרְצָם.

וְאִסּוּר דָּם הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַדִּבּוּר, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַדִּבּוּר הוּא לְהוֹצִיא אֶת הַדִּבּוּר מִגָּלוּת מִצְרַיִם וּפַרְעֹה וְשָׂרָיו וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּמִצְרַיִם בַּגָּלוּת הָיָה הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ" וְכוּ', כִּי הַדִּבּוּר הוּא מֵהַדָּמִים - "כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ" (בַּמִּדְבָּר יב, כג). וְעִקַּר הַדִּבּוּר הוּא מֵהַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתַרְגּוּמוֹ: 'לְרוּחַ מְמַלְּלָא', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כט, סה). וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים הַדָּמִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין יְכוֹלִין לְדַבֵּר כְּלָל, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דּוּמִיָּה" - לְשׁוֹן דָּמִים. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל דָּם - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַדָּמִים רָעִים שֶׁמֵּהֶם עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם, עִקַּר גָּלוּת הַדִּבּוּר.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּזְהָרִין מֵחֵלֶב וָדָם - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַקֵּן אֶת הַדַּעַת וּלְהוֹצִיא הַדִּבּוּר מִגָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת אִסּוּר חֵלֶב וָדָם. כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְמַעֵט הַחֵלֶב וְהַדָּם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים אַחַר הַתַּעֲנִית: יְהִי רָצוֹן שֶׁיְּהֵא מִעוּט חֶלְבִּי וְדָמִי מְרֻצֶּה לְפָנֶיךָ כְּאִלּוּ הִקְרַבְתִּי קָרְבָּן וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁאֵין אוֹכְלִין חֵלֶב וָדָם זֶהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת תַּעֲנִית, כִּי אֵיבָר מַחֲזִיק אֵיבָר [כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (עַיֵּן בְּהַקְדָּמָה שְׁנִיָּה לְסֵפֶר הַמִּדּוֹת)]. וְאִם הָיוּ אוֹכְלִין חֵלֶב וָדָם הָיָה נִתְרַבֶּה הַחֵלֶב וְהַדָּם שֶׁבָּאָדָם. וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁאֵין אוֹכְלִין אוֹתוֹ, נִתְמַעֵט הַחֵלֶב וְהַדָּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

#### י

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקָּרְבָּן הוּא חֵלֶב וָדָם. וְהַחֵלֶב עוֹלֶה עַל הַמִּזְבֵּחַ וְנִשְׂרָף כֻּלּוֹ לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה', כִּי הַחֵלֶב הוּא שַׁמְנוּנִית שֶׁהוּא עִקַּר הַשֵּׂכֶל. אַךְ אֲנַחְנוּ אֵין כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לְבָרֵר הַשֵּׂכֶל וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בְּחֵלֶב בְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ בַּאֲכִילָה בְּאִסּוּר חָמוּר, כִּי כָּל אוֹכֵל חֵלֶב יִהְיֶה נִסְתָּם שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי וְיִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל הַמִּזְבֵּחַ דַּיְקָא הַחֵלֶב הוּא עוֹלֶה לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת דַּעַת וְשֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים ו, יג). וְשָׁם מֵאִיר שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְדַעַת גָּבֹהַּ מְאֹד, וְעַל־כֵּן שָׁם עוֹלֶה הַחֵלֶב עַל הָאִשִּׁים לְרֵיחַ נִיחוֹחַ, כִּי עַל־יָדוֹ דַּיְקָא זוֹכֶה שֶׁיָּאִיר הַשֵּׂכֶל בְּאוֹר גָּדוֹל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שְׂרֵיפַת הַחֵלֶב עַל הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא כְּמוֹ אֵשׁ דּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשַּׁמְנוּנִית שֶׁבַּגּוּף כַּנַּ"ל, רַק שֶׁאָנוּ אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ, אֲבָל עַל הַמִּזְבֵּחַ נִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר עַל־יָדוֹ דַיְקָא אוֹר הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה - לְיַשֵּׁב וּלְבַטֵּל כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב הוּא מְכַפֵּר, כִּי עִקַּר פְּגַם כָּל הָעֲווֹנוֹת הֵם הַכְּפִירוֹת וְקֻשְׁיוֹת וְחֶסְרוֹן אֱמוּנָה שֶׁגּוֹרְמִין עַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת, כַּאֲשֶׁר כָּתַבְנוּ כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (שַׁבָּת ז, יט; עֵרוּבֵי תְּחוּמִין ה, לה; בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה ב, יא). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַחֵלֶב עַל הָאֵשׁ שֶׁעַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְתַּח הַדַּעַת וְנִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא מְכַפֵּר.

וְכֵן הַדָּם מְכַפֵּר, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַדָּם דַּיְקָא, כִּי הַדָּם הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, וְעַל־כֵּן הַדָּם אָסוּר לַאֲכִילַת הֶדְיוֹט, אֲבָל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, בַּמִּזְבֵּחַ, עַל־יְדֵי זְרִיקַת דַּם הַקָּרְבָּן נִתְבָּרֵר וְעוֹלֶה גַּם הַקְּדֻשָּׁה הַנִּסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת בַּדָּם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין וְנִתְגַּלֶּה הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה עַל הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף כֻּלּוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ. אֲבָל הַדָּם אֵינוֹ נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף עַל הַמִּזְבֵּחַ, רַק שֶׁנּוֹגֵעַ בַּמִּזְבֵּחַ לְבַד בִּשְׁעַת זְרִיקָה. וְכֵן שְׁיָרֵי הַדָּם שׁוֹפְכִין עַל הַיְסוֹד וְנוֹגְעִין בַּמִּזְבֵּחַ וְיוֹצְאִין לַחוּץ וְנִשְׁפָּכִין לְנַחַל קִדְרוֹן וְנִמְכָּרִין לְזֶבֶל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא נח: פְּסָחִים כב.). כִּי הַחֵלֶב הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, רַק שֶׁמֵּחֲמַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנֶּאֱחָזִין בְּחֵלֶב בְּהֵמָה - אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ, וְאַדְּרַבָּא, הָיָה נִסְתָּם וְנִסְגָּר הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת לְגַמְרֵי אִם הָיוּ אוֹכְלִין אוֹתוֹ, אֲבָל עַל הַמִּזְבֵּחַ הוּא נִשְׂרָף בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה. וְאָז עַל־יָדוֹ דַּיְקָא מֵאִיר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף הַחֵלֶב עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַקְרָבָתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ אֲזַי נִתְגַּלֶּה עַל־יָדוֹ דַּיְקָא דַּעַת גָּדוֹל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת שֶׁמִּשָּׁם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַדָּם אֵינוֹ נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף עַל הַמִּזְבֵּחַ, רַק זוֹרְקִין אוֹתוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הַדָּם הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן. וּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' (בְּסִימָן סד); שֶׁהַקֻּשְׁיוֹת הָאֵלּוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁמִּשָּׁם צִמְצֵם וּפִנָּה אֱלֹקוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב אֵלּוּ הַקֻשְׁיוֹת בְּשׁוּם אֹפֶן עַד לֶעָתִיד לָבוֹא. וְעַל־כֵּן עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נַעֲשֶׂה תִּקּוּן גָּדּוֹל עַל־יְדֵי הַדָּם, כִּי הַדָּם מְכַפֵּר, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ מֵאִיר הַשֵּׂכֶל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁנִּקְרָא "קֹדֶשׁ", וְעַל־כֵּן שָׁם נִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת אֲפִלּוּ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם בִּבְחִינַת דָּם. וַאֲזַי מְאִירָה הָאֱמוּנָה בְּאוֹר גָּדוֹל עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְתָּק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מֵאִיר הַשֵּׂכֶל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַדָּם נֶאֱכָל וְנִשְׂרָף עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ קְדֻשַּׁת אֱלֹקוּתוֹ גַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, אֲבָל הוּא בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם וְהַמִּעוּט בְּהֶעְלֵם וּבְהַסְתָּרָה גְּדוֹלָה. וְעַל־כֵּן אֵין הַדָּם נֶאֱכָל כֻּלּוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, רַק נִזְרָק עַל הַמִּזְבֵּחַ וְנוֹגֵעַ בּוֹ בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁפָּךְ לַחוּץ, כִּי הַקְּדֻשָּׁה נֶעְלֶמֶת בּוֹ בְּתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַהֶעְלֵם, וְהוּא רַק בִּבְחִינַת נוֹגֵעַ בְּהַקְּדֻשָּׁה בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא, שֶׁמִּשָּׁם חַיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ בְּדַרְכֵי נִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנּוֹגֵעַ הַדָּם בִּקְדֻשַּׁת הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי הַזְּרִיקָה וּשְׁפִיכַת שְׁיָרִים, תֵּכֶף יוֹצֵא לַחוּץ וְנִשְׁפָּךְ לְנַחַל קִדְרוֹן וְנִמְכָּר לְזֶבֶל, כִּי הַקְּדֻשָּׁה עוֹלָה מִמֶּנָּה עַל־יְדֵי הַזְּרִיקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת נְגִיעָה בְּעָלְמָא בַּמִּזְבֵּחַ הַקָּדוֹשׁ, כִּי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבִּבְחִינַת הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת דָּם, הוּא בְּתַכְלִית הַמִּעוּט בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל, בִּבְחִינַת נְגִיעָה בְּעָלְמָא כַּנַּ"ל, אֲבָל הַחֵלֶב נִתְהַפֵּךְ כֻּלּוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא נֶאֱכָל כֻּלּוֹ עַל הַמִּזְבֵּחַ, אֲבָל שְׁנֵיהֶם מְכַפְּרִין, הַדָּם וְהַחֵלֶב, וְאַדְּרַבָּא, הַכַּפָּרָה תְּלוּיָה בַּדָּם יוֹתֵר מִבַּחֵלֶב, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ה.). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי זְרִיקַת הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁגַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם בִּבְחִינַת דָּם - נִסְתָּר וְנֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ, רַק שֶׁהוּא בְּצִמְצוּם גָּדוֹל בִּבְחִינַת נְגִיעָה בְּעָלְמָא, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים גַּם שָׁם נֶעְלָם אֱלֹקוּתוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק כְּנֶגֶד הַכְּפִירוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן (כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁזֶּה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי זְרִיקַת הַדָּם עַל הַמִּזְבֵּחַ וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי דַּם הַקָּרְבָּן וְכַנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מְלִיחָה - שֶׁצְּרִיכִין לִמְלֹחַ אֶת הַבָּשָׂר כְּדֵי לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַדָּמִים, כִּי מֶלַח זֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית וְיִסּוּרִין, שֶׁהֵם מְמָרְקִין עֲווֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בִּבְרָכוֹת ה.): 'נֶאֱמַר בְּרִית בְּמֶלַח, וְנֶאֱמַר בְּרִית בְּיִסּוּרִין, מַה מֶּלַח מְמַתֶּקֶת הַבָּשָׂר, אַף יִסּוּרִין מְמָרְקִין עֲווֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם'. וְיִסּוּרִין זֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית שֶׁהוּא עִנּוּי וְיִסּוּרִין, וּכְמוֹ שֶׁהֵבִיאוּ שָׁם בְּסָמוּךְ לְעִנְיַן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּא עַל־יְדֵי יִסּוּרִין, וְהֵבִיאוּ הַפָּסוּק (דְּבָרִים ח, ה): "כִּי כַּאֲשֶׁר יְיַסֵּר אִישׁ אֶת בְּנוֹ" וְכוּ', וְשָׁם מְדַבֵּר הַפָּסוּק בְּעִנְיַן תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּעִנְיָן: "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ וַיַּאֲכִלְךָ אֶת הַמָּן וְכוּ', וְיָדַעְתָּ וְכוּ' הַיּוֹם כִּי כַאֲשֶׁר יְיַסֵּר אִישׁ אֶת" וְכוּ'. 'וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ' זֶה בְּחִינַת עִנּוּי הַתַּעֲנִית שֶׁמַּרְעִיב אֶת עַצְמוֹ. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (הוּבָא בַּשְּׁלָ"ה, מַסֶּכֶת תַּעֲנִית, תּוֹרָה־אוֹר קפה): "וַיְעַנְּךָ וַיַּרְעִבֶךָ" - 'שֶׁהִתְעַנּוּ מִקֹּדֶם שֶׁאָכְלוּ אֶת הַמָּן לְמָרֵק הָאֲכִילָה שֶׁבַּמֵּעַיִם', כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָהּ לְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ אַפִּין בְּאַפִּין, שֶׁזֶּה אֵין זוֹכִין כִּי־אִם עַל־יְדֵי תַּעֲנִית. וְעַל־כֵּן הִתְעַנּוּ מִקֹּדֶם שֶׁאָכְלוּ אֶת הַמָּן. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן', כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", שֶׁזֶּה אֵין זוֹכִין כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה עַל־יְדֵי תַּעֲנִית עַד שֶׁזּוֹכֶה לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת מָן וְכַנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא. עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה זוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתוֹ מַאֲכָל שֶׁנִּתְבָּרֵר וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), דְּהַיְנוּ אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וְכֵן כָּל מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי תַּעֲנִית וּמְקַדֵּשׁ אֲכִילָתוֹ, כֵּן זוֹכֶה יוֹתֵר לִשְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְנַחֲזֹר אֶל הָעִנְיָן, נִמְצָא, שֶׁתַּעֲנִית הוּא בְּחִינַת יִסּוּרִין שֶׁהֵם בְּרִית מֶלַח. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִמְלֹחַ אֶת הַבָּשָׂר כְּדֵי לִפְלֹט כָּל הַדָּמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית וְיִסּוּרִין שֶׁמְּמָרְקִין וּפוֹלְטִין מֵהָאָדָם כָּל הַדָּמִים רָעִים, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וְכָל הַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יָדָם נִפְגָּם הָאֱמוּנָה. כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעִין הַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַיּוֹנְקִים מֵהַדִּבּוּר וְכוּ'. שֶׁהֵם בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים רָעִים, שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם. נִמְצָא, שֶׁהַתַּעֲנִית מַכְנִיעַ וּפוֹלֵט מֵהָאָדָם הַדָּמִים רָעִים שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲווֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה וְזֶהוּ בְּחִינַת מֶלַח כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִמְלֹחַ אֶת הַבָּשָׂר, כִּי הַכְנָעַת הַדָּמִים הוּא עַל־יְדֵי מֶלַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִסּוּרֵי הַתַּעֲנִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִמְלֹחַ בִּכְלִי מְנֻקָּב דַּיְקָא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן סט, סְעִיף טז), זֶה רֶמֶז עַל תִּקּוּן הַתַּעֲנִית שֶׁעִקַּר תִּקּוּנוֹ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה וּלְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו בְּיוֹם הַתַּעֲנִית לִפְתֹּחַ וְלִנְקֹב לִבּוֹ הָאֶבֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּישַׁעְיָה (נח, ה), וְהִיא הַפְטָרַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים: "הֲכָזֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ וְכוּ', הֲלֹא זֶה צוֹם אֶבְחָרֵהוּ פַּתֵּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע" וְכוּ'. שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית, לִפְתֹּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע, לִפְתֹּחַ וּלְשַׁבֵּר אֶת לִבּוֹ וּלְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הַקִּשְׁרֵי רֶשַׁע. וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַחֲרוּזִים שֶׁלּוֹ הַנִּדְפָּסִים בַּהַקְדָּמָה (בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן): 'נְקֹב לֵב הָאֶבֶן וְהָאֵר לִי מִשָּׁם' וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁהִזְכִּיר תִּקּוּן הַלֵּב בִּלְשׁוֹן נְקִיבַת הַלֵּב. וְעַל זֶה מְרַמֵּז כְּלִי מְנֻקָּב; שֶׁצְּרִיכִין לִמְלֹחַ אֶת הַבָּשָׂר לִפְלֹט הַדָּמִים בִּכְלִי מְנֻקָּב דַּיְקָא, אֲבָל בִּכְלִי שֶׁאֵינוֹ מְנֻקָּב אֵין מוֹעִיל הַמְּלִיחָה, אַדְּרַבָּא, נֶאֱסָר הַבָּשָׂר. זֶה רֶמֶז שֶׁהַתַּעֲנִית וְיִסּוּרִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מֶלַח כַּנַּ"ל, אֵין מוֹעִילִין כִּי־אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִפְתֹּחַ וְלִנְקֹב לִבּוֹ הָאֶבֶן - שֶׁכַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לָשׁוּב מֵרִשְׁעוֹ, שֶׁאָז זוֹכֶה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית לְגָרֵשׁ וְלִפְלֹט כָּל הַדָּמִים רָעִים, שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲווֹת וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהִיא כַּפָּרָה וְתִקּוּן עַל הַכֹּל כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן.

## הִלְכוֹת דַּם

### הֲלָכָה א

וּבוֹ יִתְבָּאֵר עִנְיַן פֶּסַח וּסְפִירַת הָעֹמֶר

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'אִית לָן בֵּירָא בְּדַבְּרָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר סִימָן ל"א.

וְהַכְּלָל, כִּי הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הֵם יְקָרִים מְאֹד מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין שֶׁמִּשְׁתּוֹקֵק וְכוֹסֵף לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת. וְעַיֵּן עוֹד מֵעִנְיַן כִּסּוּפִין (בְּדַף מד:) מַאֲמָר הַמַּתְחִיל 'זִוּוּגָן וְהִצְטָרְפוּתָן שֶׁל אוֹתִיּוֹת' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי שָׁם מְדַבֵּר גַּם־כֵּן מֵעִנְיָן זֶה, אַךְ לֹא דַּי לָאָדָם בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת לְבַד, רַק הוּא צָרִיךְ לְהוֹצִיא בִּשְׂפָתָיו הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין וַאֲזַי יוֹצֵא הַנֶּפֶשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְקֻדּוֹת לְאוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה וְנִצְטַיְּרִין לְטוֹב, כִּי אוֹתִיּוֹת בְּלֹא נְקֻדּוֹת הֵם כְּגֹלֶם, כְּגוּף בְּלֹא נֶפֶשׁ. וְעַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדּוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטָרְפִין וְנִזְדַּוְּגִין וְנִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לַעֲשׂוֹת פְּעֻלָּתָם כְּפִי הַכִּסּוּפִין וְכוּ'. וְזֶהוּ, "תּוֹרֵי זָהָב נַעֲשֶׂה לָךְ עִם נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף" וְכוּ' (שִׁיר הַשִּׁירִים א, יא). וְזֶה בְּחִינַת גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת, כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר הוּא שֶׁכְּלֵי הַדִּבּוּר מַכִּין בָּאֲוִיר, וַאֲוִיר הַזֶּה פּוֹגֵעַ בָּאֲוִיר הַסָּמוּךְ לוֹ, וְהַסָּמוּךְ בַּסָּמוּךְ עַד שֶׁמַּגִּיעַ לַחֲבֵרוֹ וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית הָאֱמוּנָה בִּשְלֵמוּת, וְהָאֱמוּנָה הִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים, שְׁלֵמוּת הַצְּדָקָה שֶׁמַּנְהֶגֶת כָּל גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן כָּל הַדְּרָכִים, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בַּדְּרָכִים, הַכֹּל מֵחֲמַת פְּגַם הִלּוּךְ גַּלְגַּלֵּי הָרָקִיעַ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה וְהַצְּדָקָה, שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (תַּעֲנִית ח:): 'שֶׁמֶשׁ בְּשַׁבָּת צְדָקָה לַעֲנִיִּים'. כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה וְכוּ'. וּמִי שֶׁהוּא בַּעַל נֶפֶשׁ, דְּהַיְנוּ דַּרְגֵּיהּ דְּאַבְרָהָם, שֶׁזָּכָה לַחֶסֶד הַזֶּה, לִבְחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה נְפָשׁוֹת. וּמִי שֶׁהוּא בִּבְחִינָה זוֹ, אֲזַי כָּל אֲכִילוֹתָיו וּסְעֻדּוֹתָיו הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, וַאֲזַי כָּל הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת וְכָל הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם תַּחְתֵּיהֶם, כֻּלָּם טוֹרְחִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קי, א): "שֵׁב לִימִינִי עַד אָשִׁית אוֹיְבֶיךָ הֲדוֹם לְרַגְלֶיךָ"; וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם, כַּמּוּבָא (זֹהַר כִּי תֵצֵא רפב:), הַיְנוּ בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי פֶּסַח הוּא תְּחִלַּת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי אָז הוּא עֲדַיִן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וּבִתְחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת, אֲזַי הָעִקָּר הוּא רַק הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מַה לַּעֲשׂוֹת, כִּי עֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, וַאֲזַי הָעִקָּר הוּא רַק הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם, בְּחִינַת פֶּסַח, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", וְעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי־אִם כְּשֶׁמְּצַיְּרִין תְּחִלָּה אֶת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מִקֹּדֶם אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הֵם כְּגֹלֶם וְאֵין לָהֶם שׁוּם צִיּוּר, רַק עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין וְנִצְטַיְּרִין וְנִצְטָרְפִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וַאֲזַי יְכוֹלִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה.

וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עִם דּוֹרוֹ וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁנִּצְטַיְּרוּ וְנִצְטָרְפוּ תְּחִלָּה אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, וְכָל הַצַּדִּיקִים הַקַּדְמוֹנִים שֶׁהָיוּ קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה - כֻּלָּם עָסְקוּ בָּזֶה, שֶׁהָיָה לָהֶם הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר עֲבוֹדָתָם. וְזֶה בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה 'כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ' הַנֶּאֱמַר עַל עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת שֶׁקֹּדֶם מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.), הַיְנוּ כִּי אָז הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם רַק בְּחַסְדּוֹ לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהָיָה אָז לְהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים וְרֹאשׁ לַנִּמּוֹלִים, וְהוּא הִתְחִיל לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם. וְהוּא קִיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה (יוֹמָא כח.), כִּי אַבְרָהָם הָיָה מִדָּתוֹ חֶסֶד, הַיְנוּ בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן עַל־יָדוֹ עִקַּר הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה עִקַּר הַהַתְחָלָה שֶׁהִתְחִילוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְהִצְטַיֵּר לְטוֹב. וְכֵן שְׁאָר הָאָבוֹת וְהַשְּׁבָטִים כֻּלָּם הָיוּ מְצַיְּרִים וּמְצָרְפִים אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהָיָה כֻּלּוֹ טוֹב, עִם דּוֹרוֹ שֶׁהָיוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים, עַד שֶׁעַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם נִשְׁלָם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הֵם זָכוּ לְצַיֵּר וּלְצָרֵף כָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ הֵם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה - כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בּוֹנִים וּמְצָרְפִים וּמְצַיְּרִים אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וַאֲזַי יֵשׁ לְהָאוֹתִיּוֹת חַיּוּת וְאָז יְכוֹלִים לְקַבְּלָהּ. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא קֹדֶם שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן תּוֹרָה, כִּי מִקֹּדֶם צְרִיכִין לִבְחִינַת חֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּסַח, דְּהַיְנוּ אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶסֶד לְאַבְרָהָם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְכֵן בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כָּל אֶחָד וְאֶחָד קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה הִתְגַּלּוּת בַּתּוֹרָה אוֹ לְאֵיזֶה עֲבוֹדָה מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים, צָרִיךְ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק: "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" (דְּבָרִים ו, ו), 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים' (סִפְרֵי שָׁם), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כז, ט): "הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שֶׁיְּהֵא דּוֹמֶה בְּעֵינֶיךָ כְּאִלּוּ הַיּוֹם בָּאתָ עִמּוֹ בִּבְרִית'. הַיְנוּ שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם - שֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ מֵעַתָּה לְחַדֵּשׁ כַּנֶּשֶׁר יָמָיו שֶׁעָבְרוּ בְּחֹשֶׁךְ וְרוֹצֶה מֵעַתָּה לִכָּנֵס בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה בֶּאֱמֶת - זֶהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה אֶצְלוֹ.

וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת פֶּסַח, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּכְס ֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיִתְגַּעְגֵּעַ מְאֹד תָּמִיד, מָתַי יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, לָצֵאת מִמַּדְרֵגָתוֹ הַפְּחוּתָה וְהַשְּׁפֵלָה, וְלִכָּנֵס אֶל הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וּצְרִיכִין לְהוֹצִיא בַּפֶּה הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַגַּעְגּוּעִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל. וְאָז זוֹכִים לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כְּפִי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהָיָה לוֹ, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ בֶּאֱמֶת שֶׁיִּתְמַלֵּא רְצוֹנוֹ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּחִינַת פֶּסַח הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֲלוּ, כִּי בְּלֵיל יְצִיאַת מִצְרַיִם נִמּוֹלוּ כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, מח): "וְכָל עָרֵל לֹא יֹאכַל בּוֹ". כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית זוֹכִין לְאֵלּוּ הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קמב.): 'חֶסֶד דְּמִתְגַּלֶּה בְּפוּמָהּ דְּאַמָּה' (מִדַּת הַחֶסֶד הַמִּתְגַּלָּה בַּיְּסוֹד), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא פֶּסַח - בְּחִינַת 'פֶּה סָח', כַּמּוּבָא. כִּי צְרִיכִין לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בַּפֶּה דַּיְקָא לְדַבֵּר וְלָשִׂיחַ בַּפֶּה דַּיְקָא אֶת כָּל הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבְּלִבּוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁזָּכוּ אָז כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לֶאֱמוּנָה שֶׁזֶּה הָיָה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהֶאֱמִינוּ בַּה' וְיָצְאוּ אַחֲרָיו אֶל הַמִּדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוֹת יד, טו): 'כְּדַאי הֵם וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֶאֱמִינוּ בִּי וְיָצְאוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה (יִרְמְיָה ב, ב), שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהֶאֱמִינוּ בַּה' וְהָלְכוּ אַחֲרָיו בַּמִּדְבָּר וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁזָּכוּ אָז, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד וְאַהֲבָה, בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, ב): חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ דַּיְקָא, וְזֶה בְּחִינַת חֶסֶד וְאַהֲבָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֶּסַח, בְּחִינַת חֶסֶד לְאַבְרָהָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַדְּרָכִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַכּוֹכָבִים וְהַמַּזָּלוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִן עִכּוּב הַדֶּרֶךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר - 'לֶכְתֵּךְ' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהֶאֱמִינוּ בַּה' וְהָלְכוּ אַחֲרָיו בַּמִּדְבָּר, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְתִקּוּן הַדֶּרֶךְ, וְהֵאִיר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַדֶּרֶךְ לָלֶכֶת בַּמִּדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מג, יט): "אַף אָשִׂים בַּמִּדְבָּר דֶּרֶךְ" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, כא): "וַה' הֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם יוֹמָם לַנְחֹתָם הַדֶּרֶךְ" וְכוּ', כִּי תִּקּוּן הַדְּרָכִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לב, ה): בִּשְׁבִיל אַרְבָּעָה דְּבָרִים נִגְאֲלוּ, עַל שֶׁלֹּא שִׁנּוּ אֶת שְׁמָם וְלֹא שִׁנּוּ אֶת לְשׁוֹנָם, וְהָיוּ גְּדוּרִים מִן הָעֲרָיוֹת וּמִן הָעֲבוֹדָה־זָרָה. [אַל יִתְפַּלֵּא הַמְעַיֵּן, אֲשֶׁר נִמְצָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מְבֹאָר שֶׁלֹּא הָיוּ גְּדוּרִים מֵעֲבוֹדָה־זָרָה וְכָאן מְבֹאָר לְהֵפֶךְ, אֲבָל נִמְצָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה בְּמִדְבַּר פָּרָשָׁה ג' עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סח, ז): "מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת", שֶׁבִּזְכוּת הַכְּשֵׁרִים שֶׁבָּהֶם שֶׁלֹּא עָבְדוּ עֲבוֹדָה־זָרָה נִגְאֲלוּ, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁאֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים שֶׁנִּגְאֲלוּ גַּם בִּזְכוּת שֶׁהָיוּ גְּדוּרִים מֵעֲבוֹדָה־זָרָה]. שֶׁלֹּא שִׁנּוּ אֶת שְׁמָם - זֶה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְהַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יט): "נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נט).

וּצְרִיכִין לְהוֹצִיא הַכִּסּוּפִין בַּפֶּה, וְזֶה לֹא שִׁנּוּ אֶת לְשׁוֹנָם - דְּהַיְנוּ לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַלָּשׁוֹן, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמְּדַבְּרִים בַּפֶּה דִּבְרֵי קְדֻשָּׁה שֶׁהֵם הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא הַלָּשׁוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר וְהַלָּשׁוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא רַק הַכִּסּוּפִין וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה, מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל מִשְׁתּוֹקְקִים וּמִתְגַּעְגְּעִים תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁצְּרִיכִין לְהוֹצִיא בַּפֶּה כִּסּוּפִין אֵלּוּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת הַלָּשׁוֹן בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ שֶׁלֹּא שִׁנּוּ אֶת שְׁמָם - שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְלֹא שִׁנּוּ אֶת לְשׁוֹנָם - דְּהַיְנוּ שֶׁהָיוּ מְדַבְּרִים תָּמִיד בִּלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַדִּבּוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיוּ מְדַבְּרִים בַּפֶּה אֶת הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְשֶׁהָיוּ גְּדוּרִים מִן הָעֲרָיוֹת וּמִן הָעֲבוֹדָה־זָרָה - הַיְנוּ תִּקּוּן הַבְּרִית וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶסֶד לְאַבְרָהָם", כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַצּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל בְּפֶסַח. וְזֶה בְּחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהָיוּ בָּאִים מַצָּה, כִּי לֶחֶם הַפָּנִים הוּא "לֶחֶם חֹם" (שְׁמוּאֵל־א כא, ז). דַּרְגֵּיהּ דְּאַבְרָהָם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יח, א): "כְּחֹם הַיּוֹם" וְכוּ' (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי אַבְרָהָם זָכָה לִבְחִינָה זוֹ, בְּחִינַת "כְּחֹם הַיּוֹם", עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי מִצְוַת מִילָה, כִּי אָז אַחַר שֶׁנִּמּוֹל נֶאֱמַר שָׁם אֶצְלוֹ "כְּחֹם הַיּוֹם", כִּי הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אָז חַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פו:), כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁתִּתְגַּלֶּה הַחַמָּה בְּתָקְפָּהּ (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְאָז בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם אָפָה מַצּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּעִנְיָן (בְּרֵאשִׁית יח, ו): "מַהֲרִי שְׁלֹשׁ סְאִים וְכוּ', לוּשִׁי וַעֲשִׂי עֻגּוֹת", פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'פֶּסַח הָיָה' וְכוּ', כִּי מַצּוֹת הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'לֶחֶם חֹם' - דַּרְגֵּיהּ דְּאַבְרָהָם, בְּחִינַת 'כְּחֹם הַיּוֹם', שֶׁאָז אָפָה אַבְרָהָם מַצּוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל אֶחָד נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק וּמִתְגַּעְגֵּעַ לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְגַעְגּוּעִים. כְּמוֹ מִי שֶׁסּוֹפֵר הַיָּמִים, מֵחֲמַת שֶׁמִּתְגַּעְגֵּעַ וְכוֹסֵף וּמִשְׁתּוֹקֵק מְאֹד לְאֵיזֶה דָּבָר, מֵחֲמַת זֶה סוֹפֵר הַיָּמִים: מָתַי יִזְכֶּה לָבוֹא לְאוֹתוֹ הַדָּבָר? כִּי בְּפֶסַח עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז הָיָה הַכֹּל עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא לְבַד, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ צְרִיכִים שֶׁנִּתְעוֹרֵר אֲנַחְנוּ מֵעַצְמֵנוּ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - שֶׁאֲנַחְנוּ בְּעַצְמֵנוּ צְרִיכִים לְהִתְעוֹרֵר, לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ, לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת סְפִירָה הוּא הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל וְהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין וְעוֹשִׂין נְפָשׁוֹת מִן הָאֲוִיר עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיאִין בַּפֶּה הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּעִנְיַן גִּלְגּוּלֵי הַנְּפָשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם, וּבְדַף מה). כִּי שְׂעוֹרִים זֶה בְּחִינַת "כִּשְׂעִירִים עֲלֵי דֶשֶׁא" (דְּבָרִים לב, ב), בְּחִינַת 'רוּחַ סְעָרָה'. וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְבָרֵר הַדִּבּוּר שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמח, ח): "רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְּבָרוֹ". כִּי עִקַּר הַדִּבּוּר נַעֲשֶׂה מִן הָאֲוִיר כַּנַּ"ל, שֶׁהַחֲמֵשֶׁת מוֹצָאוֹת הַפֶּה מַכִּים בָּאֲוִיר וְחוֹתְכִין הַדִּבּוּר. וְהָאֲוִיר הוּא חִיּוּת הָאָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִחְיוֹת בְּלֹא אֲוִיר, וְהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַחַיִּים, בְּחִינַת נְפָשׁוֹת. וְעַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִים דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין מֵהָאֲוִיר שֶׁהָיָה בַּתְּחִלָּה בִּבְחִינַת רוּחַ סְעָרָה, עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, בְּחִינַת "רוּחַ סְעָרָה עֹשָׂה דְּבָרוֹ". וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל, כִּי שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת חֲמֵשֶׁת אוֹתִיּוֹת מַנְצַפַּ"ךְ [כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק ח')], שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁמִּשָּׁם, מֵחֲמֵשֶׁת אוֹתִיּוֹת מַנְצַפַּ"ךְ, נַעֲשִׂים חֲמֵשֶׁת מוֹצָאוֹת הַפֶּה, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִים הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כִּי שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכָל בְּהֵמָה, כִּי קֹדֶם שֶׁמִּתְקָרְבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כִּי "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם" (בַּמִּדְבָּר יט, יד), 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם' וְכוּ' (יְבָמוֹת סא.). וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (אֱמוֹר צח.), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה מְבִיאִין אָז עֹמֶר שְׂעוֹרִים. וְאָז קֹדֶם הַהִתְקָרְבוּת, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, אָז הָעִקָּר הוּא רַק הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מב, ב): "כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מַיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹהִים" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְצַיֵּר וּלְצָרֵף אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְאָז עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר, וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּרִים שֶׁעוֹשִׂין מִן הָרוּחַ סְעָרָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרְרִין וּמְזַכְּכִין הָרוּחַ סְעָרָה וְעוֹשִׂין מִשָּׁם דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת. כִּי עִקַּר הָרָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת - הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן הִנְחַלְתָּנוּ', וְאָז מִתְגַּלֶּה רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת. וְעַל־כֵּן אָז זוֹכִין לְנֶפֶשׁ יְתֵרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יז): "כִּי בוֹ שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ". וְעִקַּר הַנֶּפֶשׁ יְתֵרָה זוֹכִין בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (בֵּיצָה טז.): 'כֵּיוָן שֶׁשָּׁבַת, וַי אָבְדָה נֶפֶשׁ' - שֶׁמִּתְגַּעְגְּעִין אַחַר הַנֶּפֶשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַנֶּפֶשׁ הַיְתֵרָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, עַיֵּן שָׁם וּבְדַף מה).

כִּי שַׁבָּת כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, טז): "בְּרִית עוֹלָם בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". וְאָז הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי שַׁבָּת מוֹרֶה עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְאָז זוֹכִין לַעֲשׂוֹת נְפָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ הַיְתֵרָה שֶׁזּוֹכִין בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין וְרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת.

וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַלֶּחֶם הַפָּנִים הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז עוֹרְכִין וּמְסַדְּרִין אֶת הַלֶּחֶם הַפָּנִים, כִּי בְּשַׁבָּת נַעֲשִׂין כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְלֶחֶם הַפָּנִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת - כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין כָּל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית בְּשַׁבָּת, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם יִהְיֶה נִכְלָל בְּשַׁבָּת, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל מִשַּׁבָּת בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם, כִּי עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לִבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא "לֶחֶם חֹם", בְּחִינַת 'עָתִיד הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְהוֹצִיא הַחַמָּה מִנַּרְתִּיקָהּ' (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְאָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם", שֶׁהוּא שִׁבְעָה פְּעָמִים שִׁבְעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁבָּהֶם מִשְׁתּוֹקְקִים וְנִכְסָפִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְ'אוֹר הַחַמָּה שִׁבְעָתַיִם' וְכוּ'. בְּחִינַת (מַלְאָכִי ג, כ): "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ", שֶׁכָּל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר דָּם. כִּי "הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ" (דְּבָרִים יב, כג). וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַדָּמִים, שֶׁבָּזֶה הָיָה תָּלוּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה, עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדָּמִים, כַּיָּדוּעַ, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי". וְעַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מְזַכְּכִין וּמְתַקְּנִין הַדָּמִים, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף', בְּחִינַת 'מֹחָא חִוַּרְתָּא כְּכַסְפָּא' (מֹחַ לָבָן כְּכֶסֶף) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ע, קכט.), שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ לַבְנוּנִית הַדָּמִים בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל דָּם, כִּי שָׁם נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ, כִּי־אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין וּמְזַכְּכִין אֶת הַנֶּפֶשׁ מִבְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּוְּגִין הָאוֹתִיּוֹת וְהַנְּקֻדּוֹת בִּבְחִינַת זִוּוּגֵי הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', וְאָז דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הַדָּם וְנִזְדַּכֵּךְ וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ חָלָב, וְאָז מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁכָּל הָאֲכִילָה הוּא בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל הַדָּם בְּעַצְמוֹ אָסוּר, כִּי הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁאָסוּר לְאָכְלוֹ קֹדֶם שֶׁנִּתְתַּקֵן וְנִתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ מִדָּם לְחָלָב, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת פֶּסַח יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מְלִיחָה וַהֲדָחָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַדָּם הוּא עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית דַּיְקָא, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית אֲזַי חֶסֶד מִתְגַּלֶּה, שֶׁהוּא אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׁמִירַת הַבְּרִית זֶהוּ בְּחִינַת מֶלַח, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם" כַּמּוּבָא. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרָא הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בְּשֵׁם "בְּרִית מֶלַח", עַל־שֵׁם שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת, כִּי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה זֶה בְּחִינַת מֶלַח שֶׁגּוֹרֵם צִמָּאוֹן בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת. בְּחִינַת (תְּהִלִּים סג, ב): "צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם", בְּחִינַת "צָמְאָה נַפְשִׁי לֶאֱלֹקִים" וְכוּ' (שָׁם מב, ג).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמֶּלַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּרִית מֶלַח", בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין וּמְטַהֲרִין אֶת הַבָּשָׂר מִדַּם הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת כִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי עַל־יְדֵי הַמֶּלַח שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ לַה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין וּמוֹצִיאִין נְפָשׁוֹת וְכִסּוּפִין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח הוּא מַפְלִיט כָּל הַדָּמִים רָעִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת וְהַכִּסּוּפִין רָעִים, כִּי עַל־יְדֵי בְּרִית מֶלַח זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ לַה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַהֲדָחָה בְּמַיִם, כִּי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וַאֲזַי מַכְנִיעִין וּמְתַקְּנִין הַדָּמִים שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת, וְנִמְתָּק הַדָּם שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְמַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בִּבְחִינַת גְּדוֹלִים צַדִּיקִים שֶׁמְּהַפְּכִין מִדַּת הַדִּין לְמִדַּת הָרַחֲמִים (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י, בְּרֵאשִׁית ח, א). כִּי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת, זֶהוּ בְּחִינַת מַיִם, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהַלֵּב כּוֹסֵף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁשּׁוֹפֵךְ אֶת לִבּוֹ כַּמַּיִם נוֹכַח פְּנֵי ה'. וְאָז נִתְהַפֵּךְ לֵב הָאֶבֶן לְלֵב בָּשָׂר שֶׁהוּא רַךְ כַּמַּיִם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ח): "הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם", הַיְנוּ בְּחִינַת "צוּר לְבָבִי" שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לֵב הָאֶבֶן לְמַיִם, שֶׁנִּתְרַכֵּךְ הַלֵּב בִּבְחִינַת "לֵב בָּשָׂר" עַד שֶׁשׁוֹפְכִין אֶת לִבָּם כַּמַּיִם לִפְנֵי ה'.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים מב, ב): "כְּאַיָּל תַּעֲרֹג עַל אֲפִיקֵי מָיִם כֵּן נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ אֱלֹקִים צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹקִים" וְכוּ'. בְּחִינַת (שָׁם סג, ב): "צָמְאָה לְךָ נַפְשִׁי כָּמַהּ לְךָ בְשָׂרִי בְּאֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מָיִם". כִּי 'אֵין מַיִם אֶלָּא תּוֹרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא יז.). וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְצַיֵּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, כִּי־אִם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "נְקֻדּוֹת הַכָּסֶף", וְעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתוֹרָה בְּחִינַת מַיִם, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַיִם, עַל־יְדֵי־זֶה מְכַבִּין צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי בְּרִית מֶלַח.

כִּי הַנֶּפֶשׁ צְמֵאָה מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמַּיִם, וְהַמַּיִם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַצִּמָּאוֹן בְּעַצְמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַצִּמָּאוֹן שֶׁל הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשִׂין נְפָשׁוֹת בְּחִינַת נְקֻדּוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְטַיְּרִין וְנִזְדַּוְּגִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, וַאֲזַי זוֹכֶה לְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ח): "הַהֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם", שֶׁיּוֹצְאִין מֵימֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת הַלֵּב כַּנַּ"ל. וּבְאֵלּוּ הַמַּיִם בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, בְּאֵלּוּ הַמַּיִם בְּעַצְמָן מְכַבִּין צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נה, א): "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם" [וְעַיֵּן מֵעֵין זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר לְעִנְיַן יִסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, בַּמַּאֲמָר וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת, סִימָן סה, עַיֵּן שָׁם]. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְכַבּוֹת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁצָּמֵא מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם. וְהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בְּחִינַת מַיִם זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצִּמָּאוֹן בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הֲדָחַת הַבָּשָׂר בְּמַיִם. כִּי הַמֶּלַח - זֶה בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח בְּחִינַת צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה מַפְלִיט הַדָּמִים רָעִים, דַּם הַבַּהֲמִיּוּת, נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת, דְּהַיְנוּ כִּסּוּפִין וְתַאֲווֹת הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח זוֹכִין לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ מְדִיחִין אוֹתוֹ בְּמַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר טָהֳרַת הַנֶּפֶשׁ וְתִקּוּנָהּ לְהִטָּהֵר לְגַמְרֵי מִן הַדָּמִים רָעִים, מִנֶּפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּיִם, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צִמְאוֹן הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה עִקַּר גְּמַר הַטָּהֳרָה, כִּי הַתּוֹרָה מְטַהֶרֶת אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טז.): "כִּנְחָלִים נִטָּיוּ" (בַּמִּדְבָּר כד, ו): 'מַה נְּחָלִים מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה מַעֲלִין אֶת הָאָדָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה'.

#### יא

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִכָּה אוֹתָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַכָּה הָרִאשׁוֹנָה בְּדָם - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְהַמִּצְרִים הַמַּיִם לְדָם, כִּי הָרְשָׁעִים מְהַפְּכִין מִדַּת הָרַחֲמִים לְמִדַּת הַדִּין, כִּי הַמִּצְרִים הֵם בְּהֵפֶךְ, כִּי הֵם עֶרְוַת הָאָרֶץ, פְּגַם הַבְּרִית, כִּסּוּפִין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן אֶצְלָם תֹּקֶף הַדָּמִים בְּחִינַת נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת תֹּקֶף הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַכִּסּוּפִין רָעִים, וְעַל־כֵּן אֶצְלָם נִתְהַפֵּךְ הַמַּיִם לְדָם, כִּי מַיִם יֵשׁ לָהֶם שְׁנֵי כֹּחוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (אִיּוֹב לו, לא): "כִּי בָם יָדִין עַמִּים יִתֶּן אֹכֶל לְמַכְבִּיר", כְּשֶׁרָצָה לְהִפָּרַע מִדּוֹר הַמַּבּוּל הֵבִיא עֲלֵיהֶם מַבּוּל מַיִם, כְּשֶׁרוֹצֶה לִתֵּן פַּרְנָסָה, נוֹתֵן עַל־יְדֵי הַמַּיִם. מָשָׁל לְנַחְתּוֹם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאִיתָא בַּזֹּהַר תְּרוּמָה (דַּף קנד:): 'מַיִם אִנּוּן לִשְׂמָאלָא' וְכוּ' (מַיִם הֵם מִצַּד הַשְּׂמֹאל), עַיֵּן שָׁם, שֶׁכְּלוּלִים מִיָּמִין וּמִשְּׁמֹאל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר סוֹף מַפָּלָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַמַּיִם בִּקְרִיעַת יַם־סוּף, כִּי הֵם נִטְבְּעוּ בְּמֵי יַם־סוּף. וְלִפְנֵי יִשְׂרָאֵל נִבְקְעוּ הַמַּיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַדָּמִים כַּנַּ"ל, תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין הַמַּיִם בִּבְחִינַת חֶסֶד, כִּי נִתְהַפֵּךְ דָּם לְמַיִם כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. וּלַמִּצְרִים לְהֵפֶךְ, כִּי אֲפִלּוּ הַמַּיִם נִתְהַפֵּךְ אֶצְלָם לְדָם בְּחִינַת דִּין. וְנוֹקְמִין בָּהֶם עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בָּהֶם, עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין רָעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תֹּקֶף הַדָּם, בְּחִינַת נֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַזָּאָה וּטְבִילָה, כִּי הַזָּאַת דַּם הַקָּרְבָּנוֹת - זֶה בְּחִינַת שֶׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּדַם הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי בְּכָל מָקוֹם נִתְעָרֵב טוֹב. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּדַם הַבַּהֲמִיּוּת בְּנֶפֶשׁ הַבַּהֲמִיּוּת. וַאֲזַי נִתְתַּקְּנִין וְנִמְתָּקִין הַדָּמִים וְנִתְהַפֵּךְ מִדָּם לְמַיִם. וְזֶה בְּחִינַת טְבִילָה בְּמֵי מִקְוֶה, כִּי מֵימֵי הַמִּקְוֶה מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת טֻמְאַת מִצְרַיִם, טֻמְאַת הַדָּמִים רָעִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטֻּמְאוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כִּסּוּפִין רָעִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטֻּמְאוֹת עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם כּוֹסֵף וּמִשְׁתּוֹקֵק, חַס וְשָׁלוֹם, לְתַאֲווֹת רָעוֹת. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעַ אֶת תַּאֲווֹת לִבּוֹ - לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ, וְזֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפֵּךְ מִדָּם לְמַיִם. וְזֶה בְּחִינַת טָהֳרַת הַמִּקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁנַּעֲשֶׂה מִכִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה מְטַהֵר מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת. כִּי שָׁבוּעוֹת הוּא מַתַּן תּוֹרָה, וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת זוֹכִין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשְׁתּוֹקְקִין וְכוֹסְפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי הַסְּפִירָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מְטֻּמְאַת מִצְרַיִם, מִפְּגַם הַדָּמִים, מִפְּגַם הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְזוֹכִין לַעֲשוֹת נְפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְזוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת הוּא קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ וִיקָרָה מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו), כִּי אָז נִמְשָׁכִין מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר. כִּי אָז פָּסְקוּ לָמוּת תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁהָיָה בֵּינֵיהֶם מַחֲלֹקֶת (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תצג), כִּי רַבִּי עֲקִיבָא וְתַלְמִידָיו הָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת תּוֹרָה בָּעוֹלָם. כִּי כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה תּוֹרָה בָּעוֹלָם, בִּפְרָט רַבִּי עֲקִיבָא, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עָלָיו (מְנָחוֹת כט:): שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁתִּנָּתֵן הַתּוֹרָה עַל יָדוֹ וְכוּ'. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וּבָהֶם הָיָה מַחֲלֹקֶת בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, עַל־כֵּן לֹא הָיָה בָּאֶפְשָׁר שֶׁתִּתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה עַל יָדָם, וּמֵתוּ כֻּלָּם מִפֶּסַח עַד עֲצֶרֶת. וּבְלַ"ג בָּעֹמֶר פָּסְקוּ לָמוּת, וְאָז הוּא יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, שֶׁהוּא הָיָה גַּם־כֵּן מִתַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא וְהוּא וַחֲבֵרָיו הָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:): 'וְהָיָה הָעוֹלָם חָשֵׁךְ עַד שֶׁבָּא רַבִּי עֲקִיבָא וּשְׁנָאָהּ לְרַבּוֹתֵינוּ שֶׁבַּדָּרוֹם, וְהֵם רַבִּי שִׁמְעוֹן' וְכוּ'.

וְרַבִּי שִׁמְעוֹן הָיָה קֶשֶׁת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק ט, הֲלָכָה ב), שֶׁלֹּא נִרְאָה קֶשֶׁת בְּיָמָיו וְכוּ'. וְעַל־כֵּן זָכָה לְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיְּרִין אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה רַבִּי שִׁמְעוֹן לְגַּלּוֹת סִתְרֵי תּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁלֹּא נִתְגַּלָּה מִכַּמָּה דּוֹרוֹת, כִּי 'לֵיהּ יַהֲבֵי רְשׁוּתָא' (לוֹ נוֹתְנִים רְשׁוּת) וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת סִתְרֵי תּוֹרָה הֵם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁמַּשִּׂיגִין הַצַּדִּיקִים זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כג, ט): "אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף" - 'דְּמִתַּמָּן יַרְתֵּי צַדִּיקַיָּא אַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין' וְכוּ' (שֶׁמִּשָּׁם יוֹרְשִׁים הַצַּדִּיקִים אַרְבַּע מֵאוֹת עוֹלָמוֹת שֶׁל כִּסּוּפִין), (זֹהַר נָשֹׂא קכה.). וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְסִתְרֵי תּוֹרָה בְּחִינַת אַרְבַּע מֵאוֹת עָלְמִין דְּכִסּוּפִין וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְתִּיק וְתִקֵּן תֹּקֶף הַדָּמִים בְּחִינַת דִּינִים שֶׁנִּתְאַחֲזוּ בְּתַלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא, כִּי זָכָה לְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת מֵימֵי הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (יְהוֹשֻׁעַ טו, יט): "גֻּלֹּת עִלִּיּוֹת וְגֻלֹּת תַּחְתִּיוֹת", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, יח): "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, י): "וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר", כִּי הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת 'לֵב הָאֶבֶן' שֶׁהָיָה מֻנָּח עַל־פִּי הַבְּאֵר – שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה - עַל־יְדֵי שֶׁאֵין הָאָדָם מְסַלֵּק מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לִבּוֹ הָאֶבֶן, עַל־יְדֵי־זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁאֹב מַיִם חַיִּים מִבְּאֵר הָעֶלְיוֹן. וְאִי אֶפְשָׁר לָגֹל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר כִּי־אִם עַל־יְדֵי כִּסּוּפִין וְהִשְׁתּוֹקְקוּת דִּקְדֻשָּׁה - לִכְסֹף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ תָּמִיד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי זָכָה לָזֶה, בְּחִינַת "וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר", כִּי זָכָה לְגַלּוֹת סִתְרֵי אוֹרַיְתָא הַיּוֹצְאִים מִבְּאֵר מַיִם חַיִּים. וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן" וְכוּ', בְּחִינַת "גֻּלֹּת עִלִּיּוֹת" וְכוּ', בְּחִינַת "גַּל עֵינַי" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנָּתְנוּ הַקַּדְמוֹנִים סִימָן שֶׁבְּיוֹם שֶׁחָל פּוּרִים, יִהְיֶה לַ"ג בָּעֹמֶר, וְהַסִּימָן "פֶּלֶג", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכח). בְּחִינַת (תְּהִלִּים סה, י): "פֶּלֶג אֱלֹהִים מָלֵא מַיִם", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בְּהַתְחָלַת הָאִדְרָא (נָשֹׂא קכח.): "ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי" (חֲבַקּוּק ג, ב) - "תַּמָּן יָאוּת הֲוֵי לְמִדְחַל אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא" (שָׁם רָאוּי הָיָה לְהִתְיָרֵא, אֲבָל אֲנַחְנוּ הַדָּבָר תָּלוּי בְּאַהֲבָתֵנוּ) - 'תַּמָּן יָאוּת הֲוֵי לְמִדְחַל', כַּוָּנָתוֹ עַל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר הַפָּסוּק הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן סא), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא הָיָה מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה בֵּינֵיהֶם אַהֲבַת חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מֵרַבִּי עֲקִיבָא רַבָּם, שֶׁהָיָה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי: 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא', שֶׁאָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵינוּ אַהֲבָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר. וְכַמּוּבָא בְּתַלְמִידֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁהִזְהִירָם הָאֲרִ"י זַ"ל כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה גְּדוֹלָה. וּפַעַם אַחַת אָמַר, שֶׁהָיָה מוּכָן לָבוֹא לִירוּשָׁלַיִם וְשֶׁתָּבוֹא הַגְּאֻלָּה עַל יָדָם, אַךְ שֶׁנִּתְקַלְקֵל עַל־יְדֵי מְעַט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשָׂה בֵּין הַחֲבֵרִים עַל־יְדֵי נְשׁוֹתֵיהֶם (כַּמְבֹאָר בְּשִׁבְחֵי הָאֲרִ"י), כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי אַהֲבָה וָחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וּלְכָל טוֹב, וְכַנַּ"ל.

## הִלְכוֹת מְלִיחָה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' סִימָן י"ט הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת טְרֵפוֹת הֲלָכָה א'.

#### א

וְזֶהוּ עִנְיַן מְלִיחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּבֵאוּר (בְּסִימָן כג), שֶׁהַמֶּלַח - הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם", שֶׁהוּא מַמְתִּיק מְרִירוּתָא דְּעָלְמָא. וְעַל יָדוֹ נִפְלָט הַדָּמִים רָעִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וְדָם הֲלָכָה א'). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַהֲדָחָה בְּמַיִם, לְהַכְשִׁיר הַבָּשָׂר עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִין וְשׁוֹרִין אוֹתוֹ בְּתוֹךְ הַמַּיִם, כִּי הַמַּיִם מְטַהֲרִין אוֹתוֹ מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, בִּפְרָט מִפְּגַם הַבְּרִית בִּבְחִינַת מִקְוֵה מַיִם. כִּי הַמִּקְוֶה הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד לִפְגַם הַבְּרִית. כִּי הַמִּקְוֶה הוּא סוֹד הִתְעַלְּמוּת בְּתוֹךְ הַמַּיִם, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ג), שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בִּבְחִינַת 'זַרְעוֹ שֶׁל יוֹסֵף', שֶׁהֵם בִּבְחִינַת דָּגִים שֶׁבַּיָּם שֶׁהַמַּיִם מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם וְאֵין עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שׁוֹלֵט בָּהֶם כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן ב). וְעַל־כֵּן מְתַקְּנִין וּמַכְשִׁירִין הַבָּשָׂר עַל־יְדֵי הַמַּיִם כְּדֵי לְהַעֲבִיר מֵעָלָיו טֻמְאַת הַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קיג.): 'מִשׁוּם דָּם בְּעֵין שֶׁעָלָיו' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן סט), שֶׁהוּא עוֹבֵר וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת דָּגִים שֶׁבַּיָּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הֲדָחָה רִאשׁוֹנָה וַהֲדָחָה אַחֲרוֹנָה. כִּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי שֶׁנָּפַל מִמַּדְרֵגָתוֹ, מִמְּדַבֵּר לְחַי כַּנַּ"ל, צָרִיךְ כַּמָּה תִּקּוּנִים - תִּקּוּן אַחַר תִּקּוּן, עַד שֶׁיַּעֲלֶה וְיִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת לַהֲשִׁיבוֹ לְשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי כָּל תִּקּוּנֵי הַבָּשָׂר שֶׁעוֹשִׂים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי הַתְּשׁוּבָה. כִּי כֵן צְרִיכִין לְתַקֵּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לַהֲשִׁיבוֹ לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁזֶּה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה צָרִיךְ לָהּ שְׁחִיטָה לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ רֵאשִׁית הַתְּשׁוּבָה – לָסוּר מֵרַע הַנַּ"ל וּלְשָׁבְרוֹ, וְאַחַר־כָּךְ לְפַנּוֹת וּלְנַקֵּר אֶת כָּל הַחֲלָבִים רָעִים וְכָל הַגִּידִין הַנִּמְצָאִים בְּעֵין, בְּתוֹכוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה 'טוֹבֵל וְשֶׁרֶץ בְּיָדוֹ'. עַל־כֵּן אַחַר שֶׁסָּר מֵרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַהַתְחָלָה וְהָרֵאשִׁית אֲזַי צָרִיךְ לָסוּר כָּל הָרָעוֹת מִקִּרְבּוֹ. וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּקַל אַחַר הַשְּׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַיְגִיעָה וְהַטִּרְחָא הוּא הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהִיא הַכְנָעַת הָרַע הַנַּ"ל. שֶׁצָּרִיךְ אֻמָּן לָזֶה מֻמְחֶה וּמֻחְזָק, וּבְדִיקַת הַסַּכִּין וּשְׁאָר הַזְהָרוֹת הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה הַנִּקּוּר בְּנָקֵל - שֶׁמְּנַקְּרִין וּמוֹצִיאִין מִשָּׁם שְׁאָר כָּל הָרָעוֹת הַנִּמְצָאִין שָׁם. וַאֲזַי זוֹכִין לִבְחִינַת מִקְוֵה מַיִם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲדָחָה הָרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לִשְׁהוֹת בְּמִלְחוֹ הַנַּ"ל. וְאָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא הֲדָחָה הָאַחֲרוֹנָה, 'כִּי הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ - שֶׁאוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' (יוֹמָא לח:) [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן ו], כִּי אִי אֶפְשָׁר לִכָּנֵס בְּפַעַם אֶחָד אֶל הַתְּשׁוּבָה, וְצָרִיךְ לְהַמְתִּין וְלִשְׁהוֹת וְלִסְבֹּל שְׁפִיכַת דָּמִים הַרְבֵּה, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַדָּם הָרָע שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁהִיָּה - שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁהוֹת בְּמִלְחוֹ וְלִהְיוֹת כָּבוּשׁ בְּתוֹךְ הַצִּיר בִּכְלִי מְנֻקָּב, בִּבְחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן' הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַפְקִיעַ הַדָּמִים רָעִים שֶׁנִּבְלְעוּ בְּתוֹךְ הַבָּשָׂר, שֶׁנִּכְנְסוּ לְעֹמֶק הַגּוּף. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַבָּשָׂר בִּמְהִירוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בְּפַעַם אַחַת אֶל הַתְּשׁוּבָה עַד שֶׁיִּשְׁהֶה בְּמִלְחוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, בְּחִינַת "בְּרִית מֶלַח", כְּדֵי לְהַמְתִּיק מְרִירוּתוֹ וְלִפְלֹט כָּל הַדָּמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא בֵּין שְׁנֵי הֲדָחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם כַּנַּ"ל עַל־פִּי מַה שֶּׁמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל (אֹרַח־לַחַיִּים פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים), וּמְבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁבִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה מַעֲלִין אֶת הָאָדָם לִבְחִינַת מַדְרֵגָה גְּדוֹלָה לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, וְאַחַר־כָּךְ מוֹרִידִין אוֹתוֹ מִשָּׁם כְּדֵי לְהַבְחִין וּלְהִצְטָרֵף וּלְהִזְדַּכֵּךְ, כִּי צָרִיךְ לָשׁוּב וְלַעֲבֹר בְּכָל אוֹתָן הַדְּרָכִים שֶׁהָיָה שָׁם בִּבְחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת הֲדָחָה רִאשׁוֹנָה וַהֲדָחָה אַחֲרוֹנָה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְוֵה מַיִם כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם עֲלִיָּה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לִכָּנֵס לִבְחִינַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וּבִתְחִלָּה מַעֲלִין אוֹתוֹ מִלְּמַעְלָה לְמַדְרֵגָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲדָחָה רִאשׁוֹנָה, וְאַף שֶׁכְּבָר זָכָה לְתַכְלִית הַתִּקּוּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מִקְוֶה כַּנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ מוֹרִידִין אוֹתוֹ מִשָּׁם כְּדֵי שֶׁיִּצְטָרֵף וְיִזְדַּכֵּךְ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לִשְׁהוֹת בְּמִלְחוֹ זְמַן מְסֻיָּם - כְּדֵי לְהִזְדַּכֵּךְ וּלְהִצְטָרֵף וְלִפְלֹט כָּל דָּמָיו הָרָעִים שֶׁנִּבְלְעוּ בְּתוֹכוֹ כַּנַּ"ל. וַאֲזַי אַחַר־כָּךְ זוֹכִין שֵׁנִית לִגְמֹר הַתִּקּוּן בֶּאֱמֶת, וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲדָחָה אַחֲרוֹנָה, בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם, שֶׁמַּכְנִיסִין אוֹתוֹ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכָה לְהִזְדַּכֵּךְ, לִפְלֹט דָּמָיו הָרָעִים, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹבֵל, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן לא, עו:). וּבִתְחִלָּה הֶעֱלָה אוֹתָם לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם מְאֹד, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת מִילָה וּטְבִילָה שֶׁזָּכוּ בְּעֶרֶב פֶּסַח, שֶׁתֵּכֶף אַחַר הַמִּילָה שֶׁהִכְנִיעוּ הָרַע הַכּוֹלֵל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִילָה, אֲזַי תֵּכֶף זָכוּ לִבְחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהָיָה אָז לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָם מְאֹד, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א).

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁזָּכוּ אָז בְּעֶרֶב פֶּסַח מִיָּד, וְאַחַר־כָּךְ הוֹרִידָם מִמַּדְרֵגָתָם, וְזֶה בְּחִינַת הַסְּפִירָה כַּמּוּבָא (שָׁם) - שֶׁהוּא כְּאִשָּׁה הַמִּטַּהֶרֶת לְבַעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתֵּן, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְתִּין וְלִשְׁהוֹת כְּדֵי לְטַהֵר עַצְמוֹ מִדַּם נִדּוֹת כַּנַּ"ל. וְאָז זָכוּ לִגְמַר הַתִּקּוּן בְּשָׁבוּעוֹת. וְאָז זָכוּ לִכְנֹס לַמִּקְוֶה בְּחִינַת מִקְוֶה עֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַהֲדָחוֹת - בְּחִינַת שְׁנֵי הַמִּקְוָאוֹת הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין כְּדֵי לְהִתְתַּקֵּן, הַיְנוּ בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה וּבְסוֹף הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וּבָאֶמְצַע הוּא הַשְּׁהִיָה בְּמִלְחוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתֵּן כַּנַּ"ל. כְּדֵי לִפְלֹט הַדָּמִים רָעִים כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בַּמַּאֲמַר הַמְדַבֵּר מִזֶּה (בְּסִימָן ו, לִקּוּטֵי חֵלֶק א), שֶׁבְּחִינַת הַמְתֵּן הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת שְׁפִיכַת דָּמִים, שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל כַּנַּ"ל, שֶׁאֲזַי זוֹכִין לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶהְיֶה, כִּי מִקְוֶה בְּגִמַטְרִיָּא קנ"א, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק ג), וְכַנַּ"ל.

וּכְבָר מְבֹאָר בְּהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה א, שֶׁעַל־כֵּן שִׁעוּר מְלִיחָה חַ"י מִינוּטִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּדֵי לָשׁוּב אֶל הַחַיִּים. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן סט, סְעִיף ו): שֶׁהַשִּׁעוּר הוּא כְּדֵי הִלּוּךְ מִיל, כִּי הַמִּיל הוּא אַלְפַּיִם אַמָּה תְּחוּם שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת תְּחוּמִין, הֲלָכָה א). וְזֶהוּ הַשִּׁעוּר בְּעַצְמוֹ שֶׁל חַ"י מִינוּטִין, כִּי שָׁם הַחַיִּים (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁהוֹת בְּתִקּוּן הַמְּלִיחָה כַּשִּׁעוּר הַזֶּה - כְּדֵי לִזְכּוֹת לָשׁוּב לְתוֹךְ גְּבוּל וּתְחוּם הַקְּדֻשָּׁה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְחַיִּים בְּחִינַת צַדִּיק חַי עָלְמִין.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה־דֵעָה סִימָן עו סְעִיף א): 'הַצְּלִי אֵין צָרִיךְ מְלִיחָה', כִּי אֵשׁ הוּא הַתִּקּוּן, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר לא, כג): "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ וְטָהֵר". וְהוּא מְכַלֶּה אֶת הַזֻּהֲמָא, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְקַשֵּׁר לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִית מֶלַח, וַאֲזַי מְקַבְּלִין מִמֶּנּוּ בְּחִינַת מִלְחָא, בְּחִינַת תִּקּוּנִים לְהַמְתִּיק מְרִירוּתוֹ, וְאָז נִצּוֹלִין מִן הָאֵשׁ שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְהִצְטָרֵף, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ" כַּנַּ"ל, כִּי מָלִיחַ הֲרֵי הוּא כְּרוֹתֵחַ דִּצְלִי, שֶׁנִּצְּלָה בָּאֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְּלִיחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק כַּנַּ"ל - נִזְדַּכְּכִין יָפֶה וְנִצּוֹלִין מִן הָאֵשׁ וְיוֹצְאִין זַךְ וְיָפֶה וְשָׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם וְזוֹכִין לְתַכְלִית הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת מְלִיחָה הֲלָכָה ב' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וָדָם הֲלָכָה ד' (אוֹת יא).

וַהֲלָכָה ג' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת דָּם הֲלָכָה א' (אוֹת י).

## הִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן י"ט) הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב'.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי טָהֳרָה, שֶׁהֵם מַעֲלֵה גֵּרָה וּמַפְרִיס פַּרְסָה, כִּי כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּינֵי בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת הֵם מִבְּחִינַת נֹגַהּ. וְהַטְּמֵאִים הֵם מִבְּחִינַת "עָנָן, סְעָרָה" וְכוּ' מִקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי. שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט) "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁמִּשָּׁם מִינִים הַטְּהוֹרִים. וְהַטְּמֵאִים הֵם מִבְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים, שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁאֵין בָּהֶם טוֹב. וְעַל־כֵּן הַסִּימָנֵי טָהֳרָה הֵם מַעֲלֵה גֵּרָה וּמַפְרִיס פַּרְסָה, כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁבַּבְּהֵמוֹת וּשְׁאָר מִינֵי הַחַי, הֵם נְפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ מִגֶּדֶר מְדַבֵּר לְגֶדֶר חַי, וְהֵם שָׁם בִּבְחִינַת "נַפְשׁוֹת הָעֲשׁוּקִים", כִּי הֵם עֲשׁוּקִים וְנִגְזָלִים שָׁם - שֶׁנִּלְקַח מֵהֶם הַדִּבּוּר בִּנְפִילָתָם לְשָׁם. וְדֶרֶךְ הַנֶּפֶשׁ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמִּתְרוֹמֶמֶת תָּמִיד לְמַעְלָה, כִּי מִתְאַוֵּת וּמַמְשֶּׁכֶת עַצְמָהּ לְשָׁרְשָׁהּ תָּמִיד.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה שֶׁבִּבְהֵמָה טְהוֹרָה, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּדָּבָר הַנֶּאֱכָל שֶׁבָּאוּ עַתָּה וְנָפְלוּ לְתוֹךְ בְּחִינַת הַחַי, אֵינָם יְכוֹלִים לִסְבֹּל לִהְיוֹת שָׁם וְהֵם מִתְרוֹמְמִים וּמְנַשְּׂאִים עַצְמָם לְמַעְלָה עַד הַפֶּה וְהַצַּוָּאר שֶׁשָּׁם מְקוֹם הַדִּבּוּר שֶׁהוּא מְקוֹם הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, ו): "נַפְשִׁי יָצְאָה בְּדַבְּרוֹ". כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּכָל מִינֵי הַחַיִּים וְהַמְדַבְּרִים הֵן מִן הַדְּבָרִים הַנֶּאֱכָלִים, כִּי הָאֲכִילָה הִיא עִקַּר הַחִיּוּת וְקִיּוּם הַגּוּף, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל הַגּוּף חִיּוּתוֹ בְּחִינַת נֶפֶשׁ. וּמִזֶה בְּעַצְמוֹ נַעֲשֶׂה הַדִּבּוּר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַדָּם, כִּי הַדִּבּוּר נַעֲשֶׂה מִן הַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן נא), וּכְשֶׁאוֹכְלִין אֵיזֶה דָּבָר אֲזַי יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּהַדָּבָר הַנֶּאֱכָל וְנִתְהַפְּכִין לְמַהוּת נֶפֶשׁ הָאוֹכֵל, כִּי נַעֲשֶׂה מִן הַמַּאֲכָלִים דָּמִים שֶׁהֵם הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הָאוֹכֵל, וְאוֹתָן הַנְּפָשׁוֹת עוֹלִין וְנַעֲשִׂין מֵהֶם דִּבּוּר, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם" וְכוּ' (יוֹאֵל ב, כו), כִּי הַדִּבּוּר נַעֲשֶׂה מִן הָאֲכִילָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּמַּאֲכָל לְתוֹךְ הַחַי, אֲזַי אֵינָהּ יְכוֹלָה לָנוּחַ וְלִשְׁקֹט שָׁם, כִּי דַּרְכָּהּ לְהִתְנַשֵּׂא לְמַעְלָה תָּמִיד, שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנָּהּ דִּבּוּר. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין הַמַּאֲכָל יָכוֹל לְהִתְעַכֵּל שָׁם תֵּכֶף, כִּי הוּא מִתְרוֹמֵם עַצְמוֹ לְמַעְלָה לִמְקוֹם הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הוּא בַּמִּינִים הַטְּהוֹרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין הַנְּפָשׁוֹת נִצּוֹדִים וְנִתְפָּסִים שָׁם תֵּכֶף, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְנַשֵּׂא עַצְמָם לְמַעְלָה כְּטִבְעָם כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שָׁם טוֹב, עַל־כֵּן אֵין נִלְכָּדִים שָׁם כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהִתְנַשֵּׂא לְמַעְלָה לִמְקוֹם הַדִּבּוּר כְּטִבְעָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם הֶתֵּר בַּשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁבַּבְּהֵמוֹת הַטְּהוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז מְתַקְּנִין וּמַעֲלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּחַי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁבַּצַּוָּאר, שֶׁשָּׁם הוּא מְקוֹם עֲלִיַּת הַנְפָשׁוֹת וְהַדִּבּוּרִים כַּנַּ"ל, אֲבָל מִינִים הַטְּמֵאִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִלְּשׁוֹנוֹת הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְגַמְרֵי וְאֵין בָּהֶם טוֹב, עַל־כֵּן הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִים לְשָׁם נִתְפָּסִים שָׁם תֵּכֶף וּמִיָּד וְאֵינָם יְכוֹלִים לָקוּם וּלְהִתְנַשֵּׁא וְלַעֲלוֹת בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, יד): "נְתָנַנִי אֲדֹנָי בִּידֵי לֹא אוּכַל קוּם", וְעַל־כֵּן אֵינָם מַעֲלֵי גֵּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא סִימַן טֻמְאָה בִּבְהֵמָה וְחַיָּה.

#### ב

אֲבָל הָאָדָם הוּא לְהֵפֶךְ. כִּי הָאָדָם הוּא גַּם־כֵּן אֵינוֹ מַעֲלֵה גֵּרָה, כִּי הָאָדָם הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת גֶּדֶר אָדָם כַּנַּ"ל וְיֵשׁ לוֹ נֶפֶשׁ קְדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אַדְּרַבָּא! כְּשֶׁהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּדָּבָר הַנֶּאֱכָל בָּאִים לְגוּפוֹ הֵם נָחִים וְשׁוֹקְטִים שָׁם. וַאֲזַי נִתְחַלֵּק הַמַּאֲכָל כָּרָאוּי וְהוֹלֵךְ כָּל חֵלֶק וְחֵלֶק לִמְקוֹמוֹ הָרָאוּי לוֹ, אֲבָל בִּבְהֵמוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֵרוּב הַדַּעַת, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת מַמָּשׁ, כִּי הוּא מְעֹרָב מִטּוֹב וָרָע, עַל־כֵּן הַנְּפָשׁוֹת הֵם נָעִים וְנָדִים שָׁם וְאֵין יְכוֹלִין לָנוּחַ בִּמְקוֹמָם וּמִתְנַשְּׂאִים לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ הָאָדָם כְּשֶׁהוּא שִׁכּוֹר, שֶׁדַּעְתּוֹ מְעֻרְבֶּבֶת, שֶׁאֲזַי הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, כִּי הַשִּׁכּוֹר חוֹזֵר אֶצְלוֹ הַמַּאֲכָל לְמַעְלָה תָּמִיד עַד שֶׁלִּפְעָמִים הוּא מְקִיאוֹ לְגַמְרֵי, כִּי מֵחֲמַת עִרְבּוּב הַדַּעַת שֶׁל הַשִּׁכּוֹר אֵין הַמַּאֲכָל יָכוֹל לְהִתְחַלֵּק וְלָנוּחַ בִּמְקוֹמוֹ כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא כְּמוֹ מַעֲלֵה גֵּרָה תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי הַשִּׁכּוֹר הוּא בִּבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְעַל־כֵּן הַדִּבּוּר נִלְקָה אֶצְלוֹ, כִּי אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל בְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי עִקַּר שֵׁם דִבּוּר בִּשְׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ.

אֲבָל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים אֵינוֹ דִּבּוּר כְּלָל, כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע, הַמֻּזְכָּר בִּתְחִלַּת הַמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסָב' (בְּסִימָן כט), שֶׁאֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל, כִּי דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ נִשְׁמָע הַמֻּזְכָּר שָׁם - הוּא הַדִּבּוּר שֶׁאֵין בּוֹ טוֹב שֶׁהוּא חָסֵר, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית (כַּמְבֹאָר לַמְעַיֵּן שָׁם). שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹנוֹת שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ נִקְרָא דִּבּוּר כְּלָל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קטו, ה־ח): "פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ" וְכוּ', כְּמוֹהֶם יִהְיוּ עֹשֵׂיהֶם", שֶׁכָּל הָאֻמּוֹת הָעוֹבְדֵי עֲבוֹדַת אֱלִילִים הֵם כְּמוֹ הָעֲבוֹדָה־זָרָה בְּעַצְמָהּ, כִּי גַּם הֵם 'פֶּה לָהֶם וְלֹא יְדַבֵּרוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם הַמִּקְרָא הַהֵפֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁדִּבּוּרֵיהֶם הוּא הַנִּקְרָא "דִּבּוּר", כִּי הוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַנִּשְׁמָע שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁבַח הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּחִינַת (שָׁם קג, כ־כא): "עוֹשֵׂי דְּבָרוֹ לִשְׁמֹעַ וְכוּ' בָּרְכוּ ה'", עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם (שָׁם קלה, יט): "בֵּית יִשְׂרָאֵל בָּרְכוּ ה'" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַדִּבּוּר הוּא נִקְרָא דִּבּוּר כַּנַּ"ל (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

נִמְצָא, שֶׁהַדִּבּוּר הַשָּׁלֵם הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְהַדִּבּוּר שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין שֶׁהוּא רַע לְגַמְרֵי - אֵינוֹ דִּבּוּר כְּלָל, וְעַל־כֵּן הַדִּבּוּר הַנִּלְקֶה וְהַמְגֻּמְגָּם זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לב, ד): "לְשׁוֹן עִלְּגִים תְּמַהֵר לְדַבֵּר צָחוֹת", כִּי זֶה הַלָּשׁוֹן יִזְדַּכֵּךְ וְיִתְבָּרֵר לְדַבֵּר צָחוֹת, לָשׁוּב לִבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁבְּתוֹכוֹ וּמַעֲלִין הַטּוֹב אֶל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שִׁכְרוּת הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַדִּבּוּר נִלְקֶה וּמְגֻמְגָּם אֶצְלוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּבְּהֵמוֹת שֶׁמִּתְגַּבֵּר שָׁם רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְרוּת, שֶׁהוּא פְּגַם הַיַּיִן שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית (כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַאי מָאן הַנַּ"ל), רַק שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם גַּם־כֵּן טוֹב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֵם מַעֲלֵי גֵּרָה, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָאָדָם הוּא עַל רַגְלָיו שֶׁהֵם מַעֲמִידֵי הַגּוּף, וְעִקַּר קִיּוּם רַגְלֵי אָדָם הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבְּחִינַת אָדָם בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, שְׁמִירַת הַבְּרִית, אֲזַי הוּא קִיּוּם הָרַגְלִין שֶׁעִקָּרָם תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת אָדָם, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, שְׁלֵמוּת הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַדַּעַת מְעֻרְבָּב אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו וְאָז הוּא נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת חֹלִי נוֹפֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי עִרְבּוּב הַדַּעַת, כַּמּוּבָא שָׁם (בְּסִימָן כט). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם שִׁכּוֹר שֶׁהוּא עִרְבּוּב הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אֵינוֹ יָכוֹל לָקוּם עַל רַגְלָיו כַּנַּ"ל, כִּי בְּהָרַגְלִין מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת הַחִיּוּת, בְּחִינַת הַמֹּחִין בִּבְחִינַת נָעוּץ סוֹפוֹ בִּתְחִלָּתוֹ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָרַגְלִין הֵם בְּחִינַת הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, בְּסִימָן פא). בִּבְחִינַת "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן" (תְּהִלִּים נח, ב), בְּחִינַת "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ" (יְשַׁעְיָה מא, ב), עַיֵּן שָׁם. כִּי הַדִּבּוּר הוּא תָּלוּי בַּדַּעַת כַּנַּ"ל.

וּבִבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת שֶׁאֵין לָהֶם דִּבּוּר וְדֵעָה הֵם בִּבְחִינַת יְרִידַת וּנְפִילַת בְּחִינַת הַחִיּוּת שֶׁבָּרַגְלִין. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם כֹּחַ לַעֲמֹד וְלִסְמֹךְ הַגּוּף עַל רַגְלֵיהֶם לְבַדָּם וּצְרִיכִין לֵילֵךְ עַל אַרְבַּע, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ רַגְלֵי אָדָם, וּבְהָרַגְלִין נִכָּר בְּיוֹתֵר גֹּדֶל הַהֶפְרֵשׁ וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין אָדָם לִבְהֵמָה, כִּי זֶה הוֹלֵךְ בְּקוֹמָה זְקוּפָה עַל רַגְלֶיהָ לְבַדָּם, וְהַבְּהֵמָה אֵין לָהּ זֶה הַכֹּחַ לֵילֵךְ עַל רַגְלִין לְבַדָּם כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהּ דִּבּוּר וְדֵעָה, שֶׁזֶּהוּ הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין גֶּדֶר אָדָם לְגֶדֶר בְּהֵמָה, שֶׁמִּזֶּה בָּא הַהֶפְרֵשׁ הַגָּדוֹל שֶׁבִּתְמוּנַת צוּרָתָם שֶׁהוּא נִכָּר בְּיוֹתֵר בַּעֲמִידַת רַגְלֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִכָּר הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין טְהוֹרִים לִטְמֵאִים גַּם־כֵּן בְּהָרַגְלִין, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַחִיּוּת שֶׁל בְּחִינַת דִּבּוּר וְדֵעָה. וְעַל־כֵּן בִּטְהוֹרִים שֶׁהַנֶּפֶשׁ הָעֲשׁוּקָה שֶׁנָּפְלָה מִמְּדַבֵּר לְחַי אֵינָהּ כְּבוּשָׁה וְנִתְפֶּסֶת שָׁם כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַחִיּוּת בּוֹקֵעַ וְיוֹצֵא דֶּרֶךְ הָרַגְלִין שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הַסִּימָן שֶׁל מַפְרִיס פַּרְסָה, שֶׁנִּסְדְּקוּ הָרַגְלִין עַל־יְדֵי הַבִּקּוּעַ כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּטְמֵאִין הֵם נִתְפָּסִין שָׁם מְאֹד כַּנַּ"ל, עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִבְקֹעַ וְלֵיצֵא כְּלָל. וְעַל־כֵּן פַּרְסוֹתֵיהֶם קְלוּטוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ מַעֲלִין הָאֵמוּרִים לַמִּזְבֵּחַ לְהַקְרִיבָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקְּנוּ אוֹתָם וְהֶעֱלוּ אוֹתָן לְשָׁרְשָׁן מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַל־כֵּן הָיוּ מַעֲלִין הָרֹאשׁ וְהָרֶגֶל וְהָיוּ מְכַסִּין עִם הָרֶגֶל אֶת בֵּית הַשְּׁחִיטָה [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בְּהַמִּשְׁנָה שָׁם (יוֹמָא כה.)], כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁיָּרַד לְשָׁם כַּנַּ"ל. וְעַתָּה בַּקָּרְבָּנוֹת מַעֲלִין אוֹתוֹ וּמְתַקְּנִין אוֹתוֹ. וְעַל־כֵּן הָיוּ מַקְרִיבִין אוֹתָם בְּיַחַד.

#### ה

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד - אֵין מַזִּיק לוֹ שְׁתִיַּת הַיַּיִן, וְאַדְּרַבָּא, יָכוֹל לַעֲשׂוֹת בָּזֶה דְּבָרִים גְּדוֹלִים וּלְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי מִי שֶׁכְּבָר הִכְנִיעַ לְגַמְרֵי עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וּבֵרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם שִׁיּוּר כְּלָל, הוּא יָכוֹל לִשְׁתּוֹת, כִּי אֵין לְהָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְרוּת כַּנַּ"ל שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ. וַאֲזַי, אַדְּרַבָּא, הוּא מְבָרֵר הַטּוֹב וְעוֹשֶׂה בָּזֶה דְּבָרִים גְּדוֹלִים מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שִׁכְרוּת שֶׁהִתִּירוּ בְּפוּרִים דַּיְקָא - רַק בְּפוּרִים הֻתַּר הַשִּׁכְרוּת, כִּי אָז הוּא עִקַּר הַכְנָעַת קְלִפַּת עֵץ הַדַּעַת הַנַּ"ל, כִּי אָז הוּא מַפֶּלֶת הָמָן שֶׁאֲחִיזָתוֹ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): 'הָמָן מִן הַתּוֹרָה, מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ"' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז הוּא חִיּוּב לְהִשְׁתַּכֵּר, כִּי מֵאַחַר שֶׁאָז אֵין שְׁלִיטָה לְהָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. כִּי אֲזַי בְּפוּרִים הוּא הַכְנָעָתוֹ, עַל־כֵּן חִיּוּב גָּדוֹל לְהִשְׁתַּכֵּר, כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת מְבָרְרִין הַטּוֹב וּמַמְתִּיקִין הָרָע לְגַמְרֵי, כִּי מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה גְּבוֹהָה כַּנַּ"ל שֶׁיוּכַל לִשְׁתּוֹת כַּנַּ"ל, הוּא מֵרִים אֶת הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַיַּיִן, עַד שֶׁנִּכְנָס עַל־יְדֵי־זֶה לִפְנַי וְלִפְנִים שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (מְגִלָּה ז:): 'חַיָּב אִינָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי'. כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת הַנַּ"ל בְּפוּרִים כַּנַּ"ל הוּא מַגִּיעַ לִבְחִינַת 'לֹא יָדַע', שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל. אֲבָל לָאו כָּל אָדָם יָכוֹל לְהַכְנִיס עַצְמוֹ בָּזֶה, וְלֹא בְּכָל זְמַן יָכוֹל לְהִשְׁתַּכֵּר בְּיַיִן חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ, כִּי הַרְבֵּה גְּדוֹלִים שֶׁהָיוּ בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד - נִכְשְׁלוּ בָּזֶה, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּרָא קי.), כִּי לָזֶה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מֻפְלָג בְּמַעֲלָה מְאֹד.

וְזֶה בְּחִינַת נִסְכֵּי הַיַּיִן שֶׁהָיוּ מְנַסְּכִין עַל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּכְנַע אָז רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מְנַסְּכִין שֵׁכָר, יַיִן הַמְשַׁכֵּר דַּיְקָא, כִּי אָז נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב (הֲלָכָה א), כִּי אָז נִכְנָע בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי חַיָּה טְהוֹרָה שֶׁהַסִּימָנִים הֵם בְּקַרְנֶיהָ, דְּהַיְנוּ הַסִּימָן שֶׁבֵּין בְּהֵמָה לְחַיָּה הוּא בְּקַרְנֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פ), כִּי חַיָּה חֶלְבָּהּ מֻתָּר וְדָמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, וּבְהֵמָה לְהֵפֶךְ. כִּי בְּחִינַת הַחַיּוֹת הֵם בִּבְחִינַת יָמִין, בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, י): "וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל הַיָּמִין" וְכוּ'. וּמִשָּׁם בְּחִינַת יְנִיקַת הַחַיּוֹת, כִּי 'מֶלֶךְ שֶׁבַּחַיּוֹת אֲרִי' (חֲגִיגָה יג:). וְעַל־כֵּן חֶלְבָּם מֻתָּר, כִּי הַחֵלֶב הוּא מוֹתְרֵי הַמֹּחִין [כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב (הֲלָכָה א)], וְהַמּוֹתְרֵי מֹחִין יֵשׁ בָּהֶם עֲכִירַת וּשְׁמָרִים שֶׁל הַמֹּחִין, עַל־כֵּן שָׁם נֶאֱחֶזֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָהּ מֵעִרְבּוּב וַעֲכִירַת הַמֹּחַ, וְעַל־כֵּן אָסוּר הַחֵלֶב כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחַיָּה שֶׁהוּא מִבְּחִינַת אַבְרָהָם, בְּחִינַת יָמִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמֹּחִין זַכִּים, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ע, קכט.), עַל־כֵּן אֵין שָׁם עֲכִירַת הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן עו): שֶׁמֹּחָא חִוַּרְתָּא וְכוּ', הוּא בְּחִינַת זַכּוּת וְצַחוּת הַמֹּחִין בְּלִי עֲכִירוּת. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַחֵלֶב הוּא זַךְ וְאֵין שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן חֵלֶב חַיָּה מֻתָּר.

וְעַל־כֵּן דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, יב): "עַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה" שֶׁהוּא בְּחִינַת יָמִין [כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ (בְּסִימָן פב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא) שֶׁזֶּה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם], כִּי שָׁם בִּבְחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמִין, הַדָּמִים שֶׁהֵם הַגְּבוּרוֹת, נִתְעַלְּמִים וְנִתְכַּסִּים וְאֵין נִתְגַּלִּים, כִּי אַהֲבָה מְכַסָּה עֲלֵיהֶם בִּבְחִינַת "עַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם שֶׁבַּחַיָּה דַּוְקָא, שֶׁהֵם מִבְּחִינַת יָמִין, בְּחִינַת אַבְרָהָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְכַסִּין בְּעָפָר וָאֵפֶר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה הַמְכַסָּה עַל הַפְּשָׁעִים כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם אָמַר (בְּרֵאשִׁית יח, כז): "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר". וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.): שֶׁבִּזְכוּת זֶה זָכוּ בָּנָיו לְמִצְוַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר.

אֲבָל בְּהֵמוֹת שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּיִצְחָק, בְּחִינַת שְׂמֹאל, בְּחִינַת דִּינִים כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל א, י): "וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול", וּמֶלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שׁוֹר (חֲגִיגָה יג:). וְעַל־כֵּן שָׁם עֲכִירַת הַמֹּחִין בְּיוֹתֵר שֶׁזֶּה בְּחִינַת דִּינִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַחֵלֶב שֶׁהוּא הַמּוֹתְרֵי מֹחִין כַּנַּ"ל, שָׁם יוֹרֵד כָּל הָעֲכִירוּת שֶׁל הַמֹּחִין וְעַל־כֵּן הוּא אָסוּר. כִּי אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא בְּהַעֲכִירוּת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם כִּסּוּי דָּם, כִּי שָׁם מִתְגַּלִּין הַדִּינִים, כִּי הוּא מִבְּחִינַת סִטְרָא דִּשְׂמָאלָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִכָּר הַסִּימָן שֶׁבֵּין בְּהֵמָה וְחַיָּה בְּהַקַּרְנַיִם, כִּי הַקַּרְנַיִם הֵם מוֹתְרֵי הַמֹּחִין שֶׁבּוֹלְטִים וְיוֹצְאִין וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם קַרְנַיִם בְּחִינַת קַרְנֵי הוֹד – קֵרוּן עוֹר הַפָּנִים שֶׁיֵּשׁ בָּאָדָם שֶׁהוּא בְּלִיטַת הַמֹּחִין לַחוּץ. וּבִבְהֵמָה נַעֲשֶׂה קַרְנַיִם, כִּי בִּבְהֵמָה יֵשׁ עֲכִירַת הַמֹּחִין וּמוֹתָרוֹת הַרְבֵּה מְאֹד יוֹתֵר מִן הָאָדָם, וְכֵן אֲפִלּוּ בְּחַיָּה, כִּי כָּל הַמֹּחִין שֶׁל בְּהֵמָה וְחַיָּה הֵם בְּחִינַת עֲכִירוּת שֶׁל בְּחִינַת אָדָם. וְעַל־כֵּן בָּאָדָם אֵין נַעֲשִׂין מֵהַמּוֹתָרוֹת, כִּי־אִם הַשְּׂעָרוֹת לְבַד שֶׁהֵם מוֹתְרֵי מֹחִין. אֲבָל בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת - הַמּוֹתָרוֹת רַב מְאֹד וְנַעֲשֶׂה מֵהֶן קַרְנַיִם מַמָּשׁ. נִמְצָא, שֶׁהַקַּרְנַיִם הֵם מוֹתְרֵי הַמֹּחִין, וְעַל־כֵּן שָׁם נִכָּרִין הַסִּימָנִים וְהַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה, כִּי עִקַּר הַהֶפְרֵשׁ וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּינֵיהֶם תָּלוּי בְּהַמּוֹתְרֵי מֹחִין שֶׁלָּהֶם, שֶׁמִּשָּׁם הַקַּרְנַיִם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, יח): "וּבִרְצוֹנְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ" - שֶׁעַל־יְדֵי הָרָצוֹן, שֶׁהוּא חֶסֶד, בְּחִינַת יָמִין הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרוֹמְמִים וְנִתְעַלִּין הַקַּרְנַיִם שֶׁהֵם הַמּוֹתְרֵי מֹחִין הַבּוֹלְטִין לַחוּץ, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַמּוֹתְרֵי מֹחִין זַכִּים וְצַחִים מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִתְרוֹמְמוּת וַעֲלִיַּת הַקַּרְנַיִם, כִּי הֵם בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּקְרְאוּ "קֶרֶן", בְּחִינַת קֶרֶן קַיֶּמֶת, בְּחִינַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמַאֲמַר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' (בְּסִימָן יז, לִקּוּטֵי חֵלֶק א). עַל הַמַּאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא עד.): 'בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם דַּהֲווּ לָהּ קַרְנָא', שֶׁהַקֶּרֶן הוּא בְּחִינַת מָמוֹן, בְּחִינַת קֶרֶן קַיֶּמֶת כַּנַּ"ל. כִּי הַקַּרְנַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, מִשָּׁם בָּא שֶׁפַע הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמָּמוֹן, בְּחִינַת קֶרֶן קַיֶּמֶת כַּנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן שָׁם בְּהַקַּרְנַיִם שֶׁהֵם מִבְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַמָּמוֹן, שָׁם נִכָּר אֵיזֶה חַיָּה וְאֵיזֶה בְּהֵמָה, שֶׁזּוֹ חֶלְבָּהּ מֻתָּר, וְזוֹ חֶלְבָּהּ אָסוּר, כִּי הַחֵלֶב הוּא בְּחִינַת מוֹתְרֵי הַמֹּחִין, בְּחִינַת מָמוֹן כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, מַעֲלֵה גֵּרָה וּמַפְרִיס פַּרְסָה.

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ – כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ז), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיַן בֵּן וְתַלְמִיד, עִנְיַן הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּל, שֶׁזּוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ". שֶׁהוּא מֵאִיר וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כִּי לְדָרֵי מַעְלָה הוּא מֵאִיר וּמְגַלֶּה בְּחִינַת: "'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'", בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ' וְכוּ'. וּלְדָרֵי מַטָּה בְּחִינַת 'שֹׁכְנֵי עָפָר' הוּא מַרְאֶה לָהֶם כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג). וּמְחַזֵּק וּמְעוֹרֵר וּמֵקִיץ אֶת כָּל שׁוֹכְנֵי עָפָר, הַיְנוּ אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ לְמַדְרֵגוֹת תַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן כִּי ה' עִמָּם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', בִּבְחִינַת (שָׁם כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בְּעֵת הָאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הָאֲכִילָה וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיַם הַחָכְמָה הַנַּעֲשֶׂה מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ' עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל אָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה אֲכִילָתֵנוּ קֹדֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיָּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל מִינִים טְמֵאִים, רַק מִינִים טְהוֹרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם סִימָנֵי טָהֳרָה, שֶׁהַסִּימָנִים מְרַמְּזִים, שֶׁאֵלּוּ הַמִּינִים יֵשׁ בָּהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל הוּא מְתַקֵּן וּמְחַיֶּה אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת בִּבְחִינַת עוֹלַם הַתִּקּוּן, כִּי הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם הוּא הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן [כִּי הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי מֶלֶךְ הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא "הֲדַר" (בְּרֵאשִׁית לו, לט), שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד, בְּחִינַת הַצַּדִּיק (זֹהַר וַיִּקְרָא יא:)], כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל זוֹכֶה לִבְחִינַת 'מַה' כַּנַּ"ל וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת [כִּי עוֹלָם הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אוֹר 'מַה' הֶחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בְּ'עֵץ־חַיִּים' (בְּהֵיכָל ב, שַׁעַר הַתִּקּוּן פֶּרֶק ב)]. וְעַל־כֵּן הוּא מְתַקֵּן וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִין תִּקּוּן.

כִּי פְּגַם קִלְקוּל הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים הָיָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא יָכְלוּ לִסְבֹּל רִבּוּי הָאוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבְּרוּ וְעָלָה הָאוֹר לְמַעְלָה וְהַכֵּלִים נִשְׁבְּרוּ וְיָרְדוּ בַּבְּרִיאָה וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ נִתְקְנוּ, רַק כַּמָּה נִיצוֹצוֹת נִשְׁאֲרוּ עֲדַיִן לְמַטָּה, שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִין הַצַּדִּיקִים וְכָל יִשְׂרָאֵל לְבָרְרָם וּלְהַעֲלוֹתָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כַּיָּדוּעַ. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת נָפְלוּ וְנִתְפַּשְּׁטוּ בְּכָל הָעוֹלָמוֹת אֲפִלּוּ בַּעֲשִׂיָּה. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן, הוּא מְתַקֵּן וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, הַיְנוּ דָּרֵי מַעְלָה שֶׁשָּׁם הָיָה הַקִּלְקוּל וְהַשְּׁבִירָה מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, הוּא מְחַיֶּה וּמְתַקֵּן אוֹתָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת 'מֶה חָמִיתָ', הַיְנוּ שֶׁמַּרְאֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם יְכוֹלִים לִסְבֹּל הָאוֹר וְאֵינָם מִתְבַּטְּלִים, כִּי הוּא מַרְאֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת 'מֶה חָמִיתָ', בְּחִינַת 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'.

וְדָרֵי מַטָּה שֶׁשָּׁם הֵם נִיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין - שֶׁנָּפְלוּ לְגַמְרֵי מִמְּקוֹם קְדֻשָּׁתָן מֵעֵת הַשְּׁבִירָה, וְנָפְלוּ לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, עַד שֶׁנִּתְפַּשְּׁטוּ אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת. וּמֵחֲמַת גֹּדֶל יְרִידָתָן - שָׁכְחוּ מַעֲלָתָן, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים עוֹד לְהָרִים עַצְמָן לַעֲלוֹת לְמַעְלָה, עַל־כֵּן הַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. בִּבְחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלַם־הַתִּקּוּן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "יִחְיוּ מֵתֶיךָ נְבֵלָתִי יְקוּמוּן הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", הַיְנוּ שֶׁמְּעוֹרֵר אוֹתָם וּמְחַיֶּה אוֹתָם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְמַטָּה מְאֹד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ'. וְזֶה בְּחִינַת מִינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים, כִּי אָנוּ אֵין יְכוֹלִין לֶאֱכֹל כִּי־אִם אוֹתָן הַמִּינִים שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן, הַיְנוּ הֶאָרַת הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל. אֵלּוּ דַּוְקָא אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ, אֲבָל הַמִּינִים שֶׁאֵין בָּהֶם הֶאָרַת הַתִּקּוּן - אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרֵר וְאָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה, שֶׁהֵם, מַעֲלֵה גֵּרָה וּמַפְרִיס פַּרְסָה, זֶה רֶמֶז עַל הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יָדוֹ הַתִּקּוּן, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ וְנִשְׁתַּלְשְׁלוּ וְנִתְלַבְּשׁוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת הֵם בְּחִינַת שׁוֹכְנֵי עָפָר, כִּי יָרְדוּ בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד. וְהַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת 'הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר'. וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה - גֵּרָה זֶה בְּחִינַת הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ מְאֹד, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב יד, יד): "וְכַמַּיִם הַמֻּגָּרִים אַרְצָה אֲשֶׁר לֹא יְאָסֵפוּ", כִּי יָרְדוּ מְאֹד כַּמַּיִם הַמֻּגָרִים אַרְצָה, וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת 'הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר', עַל־יְדֵי־זֶה הֵם בִּבְחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה אֶת הַנְּפָשׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ כַּמַּיִם הַמֻּגָּרִים אַרְצָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שָׁם), כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה - כִּי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לַמְּקוֹמוֹת הַנְּמוּכִים כָּאֵלֶּה בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת - הֵם כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח (קֹהֶלֶת ט, יב). כִּי הֵם סְגוּרִים בְּמַאֲסָר, אֲבָל עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַרְאֶה לָהֶם, שֶׁגַּם שָׁם בַּמָּקוֹם שֶׁהֵם יֵשׁ פֶּתַח לָצֵאת. וְזֶה בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה - זֶה רֶמֶז שֶׁגַּם בְּרַגְלֵי הַבְּהֵמוֹת שֶׁהוּא מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, גַּם שָׁם נִמְצָא פֶּתַח לָצֵאת, הֵפֶךְ פַּרְסוֹתָיו קְלוּטוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁהֵם קְלוּטִים וּסְגוּרִים שָׁם וְאֵינָם יְכוֹלִים לָצֵאת, אֲבָל מַפְרִיס פַּרְסָה זֶה בְּחִינַת שֶׁיֵּשׁ פֶּתַח גַּם שָׁם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד - לָצֵאת מִשָּׁם, כִּי 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ' וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי 'לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

הֲלָכָה ג' - עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' ב', לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה' נֶאֶבְדָה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים.

### הֲלָכָה ד

וּבוֹ עִנְיַן סְפִירָה וְלַ"ג בָּעֹמֶר וְשָׁבוּעוֹת

סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה מַפְרִיס פַּרְסָה וּמַעֲלֵה גֵּרָה, עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם" (בְּסִימָן י"ז), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהָעִקָּר לְעִנְיָנֵנוּ בְּאוֹת ג, ד, ה, ו. וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁלְּהַכְנִיעַ כְּסִילוּת הַשֵּׂכֶל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִזְבֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כְּמִזְבֵּחַ וְכוּ' (בְּרָכוֹת נה.). וְתִקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא תִּקּוּן הָאֲכִילָה, הוּא עַל־יְדֵי גֵּרִים וְכוּ'. וְלַעֲשׂוֹת גֵּרִים זוֹכִין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, וּבִפְרָט לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכַּמָּה נְפָשׁוֹת, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נִמְשָׁךְ אַהֲבָה וְרֵעוּת וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק הַדִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָאֲוִיר נָח וְזַךְ, אֲזַי הוֹלֵךְ הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק וְנִשְׁמָע לַמֶּרְחַקִּים וְנִכְתַּב וְנֶחֱקַק בְּסִפְרֵיהֶם עַד שֶׁהֵם מוֹצְאִים בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגַּיְּרִים.

כִּי יֵשׁ טוֹב כָּבוּשׁ אֶצְלָם בְּגָלוּת גָּדוֹל. וְהַטּוֹב הוּא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַכֹּל נִבְרְאוּ בִּשְׁבִילָם וְכוּ', אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ וּמֻנָּח בְּשֵׁפֶל הַמַּדְרֵגָה בְּמָקוֹם שֶׁמֻּנָּח אֵצֶל הָעַכּוּ"ם אוֹ רְשָׁעִים וּבַעֲלֵי תַּאֲווֹת, עַל־כֵּן הוּא שׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁבָּא מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד. וּבִתְחִלָּה הָיָה זוֹכֵר מַעֲלָתוֹ הַנּוֹרָאָה, אַךְ אַחַר־כָּךְ הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל זֶה הַטּוֹב וְכוֹבְשִׁים אוֹתוֹ תַּחַת יָדָם עַד שֶׁנִּתְפָּס וְנִקְשָׁר אֶצְלָם, עַד שֶׁהַטּוֹב בְּעַצְמוֹ שׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲלָתוֹ, אֲבָל עַל־יְדֵי דִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי הַנַּ"ל שֶׁהוֹלֵךְ וְנִשְׁמָע וְנִכְתָּב בְּסִפְרֵיהֶם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, אֲזַי מוֹצֵא זֶה הַטּוֹב אֶת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה בְּסִפְרֵיהֶם וְנִשְׁמָע לְאָזְנָיו וְנִכְנָס בְּלִבּוֹ הֵיטֵב, וַאֲזַי זוֹכֵר זֶה הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה בִּבְחִינַת 'אֲנָא בְּרִיָּה קַלָּה שֶׁבַּיָּם וַהֲוֵינָא שִׁין פַּרְסָה' (בַּבָּא בַּתְרָא עד.), דְּהַיְנוּ שֶׁזֶּה הַטּוֹב זוֹכֵר אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁהוּא מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וּבָהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א ד, כג): "הֵמָּה הַיּוֹצְרִים וְיוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ" וְכוּ'. וְעַתָּה הוּא הוֹלֵךְ לְכִלָּיוֹן וְהֶפְסֵד, חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲזַי מַתְחִיל זֶה הַטּוֹב לְהִצְטַעֵר וּלְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּיְּרִים גֵּרִים וְנַעֲשִׂים בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה.

וְעַל־יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְתָּח אוֹר הַשֵּׂכֶל וְזוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם־הַזֶּה וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים וּכְסִילוּת הַשֵּׂכֶל נֶחֱשָׁךְ אוֹרוֹ הַגָּדוֹל, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אֶצְלוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לִטְעֹם וְלֵהָנוֹת מֵאוֹרוֹ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת עֲכִירַת הַמַּעֲשִׂים וּכְסִילוּת הַשֵּׂכֶל, אֲבָל עַל־יְדֵי צְדָקָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְמֵרָחוֹק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל כְּסִילוּת הַשֵּׂכֶל, וַאֲזַי זוֹכִין לִרְאוֹת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה וְאַהֲבָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁמְּחַפֵּשׂ אַחַר הָרְצוֹנוֹת וְכוּ' וְכוּ', וּמוֹצֵא אוֹתָם עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמּוֹצֵא בְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה: "כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְכוּ' מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ" (וַיִּקְרָא יא, ג). כִּי תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי הַמַּאֲכָל לְיִשְׂרָאֵל, הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ וְכוּ', שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי טָהֳרָה, מַפְרִיס פַּרְסָה - דְּהַיְנוּ שֶׁפַּרְסוֹתָיו סְדוּקוֹת וְיֵשׁ אֲוִיר בֵּין הַפְּרָסוֹת - זֶה בְּחִינַת שֶׁכְּבָר הֵאִיר שָׁם הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ עַד שֶׁהִשְׁמִיעַ שָׁם לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם אֶת מַעֲלָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁהָיָה בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן כָּזֶה, כִּי בּוֹ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פַּרְסָה וְרַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל מַאֲמַר רַבָּה בַּר חַנָּה 'וַהֲוֵינָא שִׁין פַּרְסָה' שֶׁ'פַּרְסָה' הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, כְּמוֹ (שְׁמוֹת יא, ח) "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן בִּמְקוֹם הַפְּרָסוֹת שָׁם הוּא סִימַן טָהֳרָה שֶׁל מִינִים הַטְּהוֹרִים הָרְאוּיִים לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַסִּימָן הוּא, שֶׁשָּׁם כְּבָר הִתְחִיל הַטּוֹב לִשְׁמֹעַ אֶת דִּבּוּר הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁנִּמְשָׁךְ לְכָל הַמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים עַל־יְדֵי אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל זֶה מְרַמֵּז הַסֶּדֶק וְהָאֲוִיר שֶׁבֵּין הַפְּרָסוֹת דַּיְקָא, כִּי זֶה דַּיְקָא הוּא צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּחִינַת 'וַהֲוֵינָא שִׁין פַּרְסָה', דְּהַיְנוּ שֶׁבּוֹ נִתְיַעֵץ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל אֶת מַעֲלָתוֹ שֶׁהוּא מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל. כִּי זֶה יָדוּעַ וּמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁבִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וּבְכָל הַמִּינִים כֻּלָּם הֵם נְפָשׁוֹת מְגֻלְגָּלִים מִבְּנֵי־אָדָם מַמָּשׁ שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בָּהֶם בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הַחִיּוּת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּבְּהֵמוֹת וְכוּ' הֵם בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם, כִּי גַּם הֵם נִמְשְׁלוּ לִבְהֵמָה, כִּי יִשְׂרָאֵל קְרוּיִין "אָדָם" וְאֵין הָעַכּוּ"ם קְרוּיִין אָדָם (יְבָמוֹת סא.). נִמְצָא, שֶׁהַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, שֶׁשָּׁרְשָׁהּ מִנֶּפֶשׁ הָאָדָם, הוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נִיצוֹצֵי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְפַּזְּרוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, אֲבָל יֵשׁ נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְתֹקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְנִתְקַשְּׁרוּ וְנִתְהַדְּקוּ שָׁם מְאֹד - שֶׁאֵין כֹּחַ בְּיָדֵינוּ לְבָרְרָם עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמִּינִים טְמֵאִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרָם עַתָּה עַד לֶעָתִיד, כְּשֶׁיַּעֲבִיר רוּחַ הַטֻּמְאָה וְכוּ'. אֲבָל הַמִּינִים טְהוֹרִים הִתִּיר לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּאֲכִילָה, כִּי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַסִּימָן הוּא בִּבְחִינַת הַטּוֹב הַנַּ"ל שֶׁבְּהַמִּינִים טְהוֹרִים, שֶׁכְּבָר נִשְׁמָע לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הַטּוֹב וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ וְכוּ', וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה וּמַעֲלֵה גֵּרָה, כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ הִטְבִּיעַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּטֶּבַע בְּמִינִים טְהוֹרִים שֶׁיִּהְיוּ מַעֲלֵה גֵּרָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּקַבְּלִים הַמַּאֲכָל - הֵם מַחֲזִירִים אוֹתוֹ לְמַעְלָה לְתוֹךְ פִּיהֶם, כִּי הַמַּאֲכָל שֶׁל כָּל מִין חַי הוּא חִיּוּתָן, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל מְקַבֵּל חִיּוּת. וְעִקַּר הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב הַנַּ"ל שֶׁהֵם נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבִּשְׁבִילָם נִבְרָא הַכֹּל וְהֵם שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הַמַּאֲכָל שֶׁהוּא הַחִיּוּת, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב הַנַּ"ל, כְּשֶׁהוּא בְּפֶה הַמִּינִים טְהוֹרִים - שָׁם זוֹכֵר מִיָּד אֶת מַעֲלָתוֹ, שֶׁבָּא מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן כָּזֶה, מִבְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה' וְעַכְשָׁיו נָפַל לִבְהֵמִיּוּת, עַל־כֵּן הֻטְבַּע בְּטִבְעוֹ שֶׁחוֹזֵר וּמַעֲלֵה גֵּרָה, שֶׁמַּעֲלֶה הַמַּאֲכָל לְצַד הָרֹאשׁ, כִּי חוֹתֵר לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָרִים אֶת עַצְמוֹ לְצַד הָרֹאשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחַ וּמַחֲשָׁבָה, מֵחֲמַת שֶׁשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ מִמַּחֲשָׁבָה עֶלְיוֹנָה דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּי הוּא מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב זוֹכֵר מַעֲלָתוֹ - עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְבָרְרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ בִּבְחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם תִּקּוּן הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלֵה גֵּרָה, בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה'. וְעַל־כֵּן מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה וְלַ"ג בָּעֹמֶר. כִּי בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִטֻּמְאַת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם שֶׁהָיִינוּ שָׁם בַּגָּלוּת. וְעִקַּר הַגָּלוּת הוּא, מַה שֶּׁהַטּוֹב שֶׁל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כָּבוּשׁ בַּגָּלוּת אֶצְלָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר תֹּקֶף מְרִירוּת כָּל הַגָּלֻיּוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲבֵרוֹת וְהַתַּאֲווֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם". וּבְכָל יְמֵי הַסְּפִירָה אָנוּ צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמֵנוּ מִטֻּמְאָתָם וְזֻהֲמָתָם שֶׁל הָעַכּוּ"ם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם 'גָּלוּת מִצְרַיִם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) וְהוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ד). וְעִקַּר הַטָּהֳרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִין לְהַשְׁמִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ הַנַּ"ל אֶת מַעֲלָתוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׁמַע בְּמָקוֹם שֶׁהוּא שָׁם אֶת הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק וְכוּ' עַל־יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם וְאַהֲבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - שֶׁמַּתִּיר אֲכִילַת הַלֶּחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי שְׂעוֹרִים הֵם בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁרְשׁוֹ חֲמִשָּׁה גְּבוּרוֹת, מַנְצְפַּ"ךְ וְכוּ' [כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ח)]. הַיְנוּ עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְטַהֲרִין וּמְזַכְּכִין הָאֲוִיר שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק לַמֶּרְחַקִּים. כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמַע הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת הַדִּבּוּר וְיִזְכֹּר מַעֲלָתוֹ, וִיטַהֵר עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת וְיָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתְּנוּפָה שֶׁל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כִּי הַתְּנוּפָה הִיא בָּאֲוִיר שֶׁמּוֹלִיךְ וּמֵבִיא, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד וּמְרַחֵף עִם הָעֹמֶר בְּתוֹךְ הָאֲוִיר לְכָל הַצְּדָדִים. וּבְכֹחַ זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלֵךְ הַדִּבּוּר וְנִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַדִּבּוּר.

כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי כֻּלָּם בָּאִים בְּנִדְבַת לֵב, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא רוּחַ נְדִיבָה. וְגַם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּעַצְמוֹ כֻּלּוֹ נִבְנָה מִנְּדָרִים וּנְדָבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשַׁךְ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, "סֻכַּת שָׁלֵם". וְכֵן יְרוּשָׁלַיִם עַל שֵׁם "יִרְאָה שָׁלֵם", כִּי שָׁם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְרֵעוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל־כֵּן 'אֲוִירָא דְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל מַחְכִּים' (בַּבָּא בַּתְרָא קנח:). כִּי בְּכָל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁעוֹמְדִים שָׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַקָּדוֹשׁ, אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל־כֵּן זֶה הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ הוּא מַחְכִּים, כִּי בְּוַדַּאי הוּא מַחְכִּים כָּל מִי שֶׁנִּכְנָס בְּזֶה הָאֲוִיר הַקָּדוֹשׁ, כִּי שָׁם שׁוֹמְעִין בְּוַדַּאי כָּל הַדִּבּוּרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם בְּוַדַּאי נִתְחַכֵּם הָאָדָם בַּחָכְמָה הָאֲמִתִּית לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי־אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי" (יִרְמִיָּה ט, כב).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא קָרְבָּן מִנְחָה עִם שְׁאָר הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין אָז, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁשָּׁרְשׁוֹ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל. מַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ וּמְנִיפִין אוֹתוֹ בְּתוֹךְ הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיֵּלֵךְ הַדִּבּוּר וְיִהְיֶה נִשְׁמַע לְמֵרָחוֹק, כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת הַטּוֹב שֶׁיְּטַהֵר עַצְמוֹ מִזֻּהֲמָתוֹ וְיָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן מְטַהֲרִין עַצְמָן מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר (בָּלָק קפח:): שֶׁתְּנוּפָה הוּא בְּחִינַת, 'תְּנוּ – פֶּה', תְּנוּ פֶּה דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּנוּפָה שֶׁל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים נוֹתְנִין אֶת הַפֶּה, שֶׁהוּא הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְתוֹךְ הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע לְמֵרָחוֹק, כְּדֵי לְעוֹרֵר אֶת הַטּוֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה מִזֻּהֲמַת גָּלוּת מִצְרַיִם וּשְׁאָר הַגָּלֻיּוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר הָיָה גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי וּמַפֶּלֶת הָמָן, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעִקַּר מַפָּלָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי הָעֹמֶר, כִּי אָמַר 'אָתֵי עֹמֶר דִּידְכוּ (הִגִּיעָה [זְכוּת] הָעֹמֶר שֶׁלָּכֶם) וְנִצַּח אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.). כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ו, ב): וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי - שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהֵם מוֹצְאִים בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַמַעֲשֶׂה הַזֹּאת מַה שֶּׁנִּמְצָא כָּתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי וְכָל גְּדֻלַּת מָרְדְּכַי - הַכֹּל הָיָה בְּיוֹם הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי הֲנָפַת הָעֹמֶר הִיא בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ, בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין הַדִּבּוּר לְמֶרְחַקִּים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּיוֹם זֶה דַּיְקָא שֶׁל הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ג, ט): וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף - שֶׁמַּפֶּלֶת הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם: 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ', כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם נְדִיבוּת לֵב, בְּחִינַת צְדָקָה. וְזֶה שֶׁרָמַז הַתַּנָּא בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ (שְׁקָלִים א, א): 'בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים', 'מַשְׁמִיעִין' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁמִיעִין לְמֶרְחַקִּים אֶת דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּבּוּרֵי מָרְדְּכַי, בִּבְחִינַת וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדֳּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַטּוֹב הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַד שֶׁמַּשְׁמִיעִין לְהַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא מֵהֶם וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל זֻהֲמַת הָמָן־עֲמָלֵק וּמַעֲבִירִין אוֹתָן מִן הָעוֹלָם.

#### ד

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כְּדֵי לְקַשֵּׁר כָּל הַיָּמִים לִקְדֻשַּׁת הֲנָפַת הָעֹמֶר, כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּכָל יוֹם וָיוֹם לִשְׁמֹעַ אֶת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הַנַּ"ל, כְּדֵי לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת סְפִירָה כַּנַּ"ל. כִּי 'לֵית יוֹם דְּלֵית בֵּיהּ טוֹב' (אֵין יוֹם שֶׁאֵין בּוֹ טוֹב), כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכג.). וּבְכָל יוֹם וָיוֹם יוֹצְאִין דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת - לְהַשְׁמִיעַ אֶת הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁיָּשׁוּב מִמָּקוֹם שֶׁנִּכְבַּשׁ שָׁם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה דָּעַת - בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ וְרֹב שָׁנִים יֹדִיעוּ חָכְמָה", וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם (לב, ח): "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ" וְכוּ'. 'רוּחַ' דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹעַ הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַיָּמִים כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָרוּחַ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁין הָאֲוִיר שֶׁיִהְיֶה בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְכוּ'. אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם - שֶׁאֵין שׁוֹמְעִין כְּלָל הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם. וְזֶה מֵחֲמַת הָרוּחַ סְעָרָה שֶׁמְּבַלְבֵּל הָאֲוִיר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין נִשְׁמָע הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הוּא צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְאָז נִשְׁמָע הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּכָל הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵּבֵל מִלֵּיהֶם לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם - שֶׁמֶשׁ זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, כ): "וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי שֶׁמֶשׁ צְדָקָה", הַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה בְּחִינַת 'שֶׁמֶשׁ', עַל־יְדֵי־זֶה בִּקְצֵה תֵּבֵל מִלֵּיהֶם - כִּי נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לַמֶּרְחַקִּים, אֲפִלּוּ בִּקְצֵה תֵּבֵל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק (שְׁמוֹת יז, ב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ". וְתַרְגּוּמוֹ, "פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ", שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הֶאֱרִיךְ בִּתְפִלָּה וְהִמְשִׁיךְ דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁיִּתְפַּשְּׁטוּ בָּעוֹלָם, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ. וְזֶהוּ 'עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַטּוֹב הַנַּ"ל. שֶׁמַּפָּלָתוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר אֱמוּנָה לְמֵרָחוֹק וְיוֹצֵא הַטּוֹב מִמֶּנּוּ, וְאָז נִשְׁבָּר וְנוֹפֵל עֲמָלֵק וְנִמְחֶה מִן הָעוֹלָם.

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת הוֹד שֶׁבְּהוֹד, בְּחִינַת רַגְלִין שֶׁבְּרַגְלִין - שֶׁעִקַּר הֶאָרַת הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ לְשָׁם לִבְחִינַת תַּכְלִית הָרַגְלִין, לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִשָּׁם מִבְּחִינַת (רוּת ג, ז): "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו וַתִּשְׁכָּב", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לִבְחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב): "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ", בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נח, ב): "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", 'צֶדֶק' דַּיְקָא. שֶׁהַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ צָרִיךְ שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט לְמֵרָחוֹק בְּכֹחַ הַצְּדָקָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לִקְרֹא אֶת בְּחִינַת הָרַגְלִין לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִשָּׁם. וְזֶה בְּחִינַת "צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ" - 'צֶדֶק' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה קוֹרְאִין אֶת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת בִּבְחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן", כִּי עִקַּר כֹּחַ הַדִּבּוּר עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁאָז הָאֲוִיר נָח וְזַךְ וְאָז הַדִבּוּר נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בסימן כט). וְעַל־כֵּן הַסִּימָנֵי טָהֳרָה הֵם בָּרַגְלִין, בְּחִינַת מַפְרִיס פַּרְסָה כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַטּוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, בְּחִינַת "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו", שֶׁעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַתֵּבָה, גַ"ל, כִּי הַוָּ"ו וְהַתָּ"ו הֵם פְּעֻלָּה, הַיְנוּ שֶׁבְּלַ"ג בָּעֹמֶר כְּבָר נִתְפַּשֵּׁט הַדִּבּוּר וְנִמְשָׁךְ לַמֶּרְחַקִּים בְּכֹחַ הַסְּפִירָה שֶׁל כָּל אֵלּוּ הַיָּמִים, עַד שֶׁנִּשְׁמָע הַדִּבּוּר לְתַכְלִית הָרַגְלִין, עַד שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּדְּיוּטָא הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו", בִּבְחִינַת רַגְלִין דְּרַגְלִין, עַד שֶׁגַּם הוּא חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן אָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְאָז הוּא יוֹם שִׂמְחָה וְחֶדְוָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן - כְּשֶׁעוֹלֶה הַטּוֹב מִבְּחִינַת רַגְלִין וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, כִּי תַּלְמִידֵי רַבִּי עֲקִיבָא נִסְתַּלְּקוּ עַד לַ"ג בָּעֹמֶר מֵחֲמַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁלֹּא הָיָה בֵּינֵיהֶם שָׁלוֹם (יְבָמוֹת סב:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין הַדִּבּוּר נִשְׁמָע לְמֵרָחוֹק. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, עַל־כֵּן נִסְתַּלְּקוּ אָז כַּנַּ"ל. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וַחֲבֵרָיו שֶׁהָיוּ הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, עַל־כֵּן אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (זֹהַר נָשֹׂא קכח.): 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' - 'בַּחֲבִיבוּתָא' דַּיְקָא בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁצְּרִיכִין הַחֲבֵרִים לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהַשְׁמִיעַ לְמֵרָחוֹק הַדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵרַבָּן בְּכָל פַּעַם שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, שֶׁאָז כְּבָר נִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר הַרְבֵּה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמִּצְוָה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, עַד שֶׁעוֹלֶה הַטּוֹב מֵהָרַגְלִין. וְעַל־כֵּן אָז מֵאִיר קְדֻשַּׁת רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַסְּפִירָה שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּיוֹתֵר בְּלַ"ג בָּעֹמֶר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְתַּלֵּק אָז רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, וְאָז הוּא יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא דִּילֵהּ, כִּי "גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם" (חֻלִּין ז:), כִּי יְמֵי חַיֵּיהֶם שֶׁל הַצַּדִּיקִים כָּל יְגִיעָתָם וְטִרְחָתָם לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, "לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ" (תְּהִלִּים קמה, יב), אֲבָל מֵעֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּבִפְרָט עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַל הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ וַאֲנָשָׁיו, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הָאֲוִיר שֶׁל הָעוֹלָם, וְאֵין שׁוֹמְעִין וְאֵין רוֹאִין כְּלָל דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְהַנּוֹרָאִים וְהַנִּפְלָאִים שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, רַק זְעִירִין אִנּוּן אֲשֶׁר נִשְׁמָע לְאָזְנֵיהֶם מְעַט מִנְּעִימַת דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים. אֲבָל הַצַּדִּיק מִתְיַגֵּעַ בְּכַמָּה יְגִיעוֹת לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל, וּמִתְגַּלְגֵּל עִמָּנוּ בְּכַמָּה גִּלְגּוּלִים וּמִשְׁתַּדֵּל בְּכַמָּה עֵצוֹת וְתִקּוּנִים, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכּוּ כָּל יִשְׂרָאֵל וְכָל הַטּוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִנִּשְׁמַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, שֶׁכֻּלָּם יִשְׁמְעוּ דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְיָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְאֵינָם מִסְתַּלְּקִים מִן הָעוֹלָם, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתָם לְקַדֵּשׁ אֶת אֲוִיר הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה כָּזֹאת, עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְשׁוּם מַחֲלֹקֶת וּלְשׁוּם רוּחַ סְעָרָה לְבַלְבֵּל הָאֲוִיר, רַק דִּבּוּרֵיהֶם יֵלְכוּ וְיִתְפַּשְּׁטוּ בָּעוֹלָם לַמֶּרְחַקִּים, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, טז): "יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה".

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה שֶׁהָרוּחַ סְעָרָה וְהַמַּחֲלֹקֶת גָּדוֹל בִּשְׁעָתוֹ, אֲבָל הַכֹּל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה. וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת "וּשְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" וְכוּ' (שָׁם יב, יט). וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין קְצָת בְּחוּשׁ גַּם עַתָּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ חוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיקִים כְּמוֹ שֶׁחוֹלְקִין גַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם. כִּי בִּמְדִינַת לִיטָא וּבִשְׁאָר מְדִינוֹת נִמְצָאִים עֲדַיִן מִתְנַגְּדִים רַבִּים עַל הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, בְּעַצְמוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן עַל תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְכֵן עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעֲדַיִן לֹא נִשְׁקָט כְּלָל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן דְּבָרָיו וְכָל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים חָיִּים וְקַיָּמִים לָעַד, וְיֹאבְדוּ הַמִּתְנַגְּדִים הֵם וְאֶלֶף כַּיּוֹצֵא בָּהֶם וְדָבָר אֶחָד מִדִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה לֹא יִתְבַּטֵּל. וְגַם עַתָּה נִמְצָאִים בְּכָל עֵת אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים הַמַּכִּירִים הָאֱמֶת וְקוֹנִים סְפָרָיו וּמְחַפְּשִׂים אַחֲרֵיהֶם כַּמַּטְמוֹנִים וְשׁוֹמְעִים דְּבָרָיו – דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים. וְרוֹאִים וּמְבִינִים מְעַט עֹצֶם נִפְלְאוֹת קְדֻשַּׁת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְכוּ' וְכוּ'.

כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חוּלִין ז:), כִּי בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה נז, ב): "יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם" - 'שָׁלוֹם' דַּיְקָא, כִּי נִשְׁמָתוֹ בִּבְחִינַת 'שָׁלוֹם', כִּי הַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת אֲוִיר וְרוּחַ קָדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ז, כב): "כֹּל אֲשֶׁר נִשְׁמַת רוּחַ בְּאַפָּיו" בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "אָכֵן רוּחַ הוּא בֶאֱנוֹשׁ וְנִשְׁמַת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁיּוֹצֵאת נַפְשׁוֹ וְרוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ, וְהַנֶּפֶשׁ נִשְׁאֶרֶת בְּזֶה הָעוֹלָם עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר כב, פֶּרֶק ב)], עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ כָּל אֲוִיר הָעוֹלָם בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָעִין דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים לַמֶּרְחַקִּים תָּמִיד, כַּנַּ"ל. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי שְׁמָא גָּרִים, כִּי שִׁמְעוֹן בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, ד): "וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ בְּכָל הַמְּדִינוֹת" [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מב, לו) "וְשִׁמְעוֹן אֵינֶנּוּ", עַיֵּן שָׁם].

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי בִּמְקוֹם קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁשָּׁם מֵאִיר רְשִׁימוּ שֶׁל נַפְשָׁם הַקְּדוֹשָׁה, בְּוַדַּאי שָׁם הוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוָּה רַבֵּנוּ זַ"ל, לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קמא). וְכֵן נוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּרְבִּין בִּצְדָקָה כְּשֶׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי צְדָקָה מְסֻגָּל לְהַמְשִׁיךְ אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, וְאָז זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּהָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁעַל קִבְרוֹ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִנַּפְשׁוֹ שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת אֲוִיר רוּחָנִי וְעֶלְיוֹן מְאֹד. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַזֶּה כָּל מַה שֶּׁדִּבֵּר כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁכָּל דִּבּוּרָיו הָיָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכָּר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ וְחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ. וְעַל־כֵּן טוֹב לִלְמֹד שָׁם עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק מֵחִדּוּשֵׁי תּוֹרָתוֹ שֶׁחִדֵּשׁ. וְכֵן נוֹהֲגִין בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל כָּל קֶבֶר שֶׁל כָּל תַּנָּא אוֹ נָבִיא אוֹמְרִים אֵיזֶה פְּסוּקִים אוֹ מַאֲמָרִים שֶׁל אוֹתוֹ הַנָּבִיא אוֹ הַתַּנָּא. וּכְבָר נִדְפַּס שָׁם עַל זֶה סֵפֶר אֶחָד מְלֻקָּט מִמַּאֲמָרִים שֶׁל הַתַּנָּאִים הַקְּבוּרִים שָׁם - לוֹמַר אוֹתָם עַל קִבְרָם, כִּי שָׁם עַל צִיּוּן קִבְרָם הַקָּדוֹשׁ מְסֻגָּל מְאֹד לִלְמוֹד תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, כִּי שָׁם יִזְכֶּה לִשְׁמֹעַ דִּבּוּרָם הַקְּדוֹשִׁים, כִּי שָׁם בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם בְּלִבּוֹ וְיָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

#### ז

נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה עוֹסְקִין לְהַשְׁמִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כְּדֵי שֶׁיְּטַהֵר עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת הַגָּלוּת וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַשֵּׂכֶל וְזוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַפֵּשׂ אַחַר הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וּמוֹצֵא אוֹתָם עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת - שֶׁאָז נִתְגַּלָּה גְּדֻלַּת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר, כִּי כָּל צַדִּיק נִקְרָא מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ב), כִּי אָז בְּשָׁבוּעוֹת הָיָה מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (שְׁמוֹת יט, ט): "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם". וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק זוֹכִין לְיִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה וְאָז נוֹפֵל יִרְאָה עַל כָּל שִׁנְאֲנֵי שַׁחַק וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ מִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וְנוֹתֵן לָהֶם מַתָּנוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַהֲבָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁבִּתְחִלָּה הִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם יִרְאָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַקּוֹלוֹת וּבְרָקִים וְקוֹל שׁוֹפָר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יט, טז): "וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם אֲשֶׁר בַּמַּחֲנֶה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם כ, טז): "בַּעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הַשְּׁלִיחוּת הִתְחִיל לְדַבֵּר מֵהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יט, ד־ו): "אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וְכוּ', וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה וְכוּ', וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ" וְכוּ', שֶׁכָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הֵם דִּבְרֵי הִתְפָּאֲרוּת וְהַשַּׁעֲשׁוּעִים שֶׁמְּסַפֵּר לָהֶם גֹּדֶל חֲשִׁיבוּתָם אֶצְלוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהִמְשִׁיךְ וְגִלָּה הַחֲשִׁיבוּת וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי זֶה הָיָה כָּל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, קוֹלוֹת וּבְרָקִים וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה כַּנַּ"ל. כִּי הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִּתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ נָתַן לָהֶם אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַתָּנוֹת שֶׁנּוֹתֵן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמִּתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, בְּחִינַת "לָקַחְתָּ מַתָּנוֹת בָּאָדָם" (תְּהִלִּים סח, יט), כִּי שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה הוּא יִרְאָה וְאַהֲבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אָנֹכִי' וְ'לֹא יִהְיֶה לְךָ', כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית כד.), שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַהִתְפָּאֲרוּת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁמִתְפָּאֵר בְּיִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (שָׁם יט, ה): "וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה" וְכוּ' וְאָז נִתְגַּלּוּ כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁהָיָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ הָיְתָה תְּלוּיָה וְעוֹמֶדֶת עַד אוֹתוֹ הַיּוֹם שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁבְּיוֹם מַתַּן תּוֹרָה נִתְגַּלָּה, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ, כָּל רְצוֹנוֹ הָיָה בָּזֶה רַק כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה וְיִתְפָּאֵר בָּהֶם עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין כָּל הָרְצוֹנוֹת שֶׁל הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַהִתְגַּלּוּת שֶׁל הַהִתְפָּאֲרוּת וְהָרְצוֹנוֹת מִזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשְׁכוּ הַיִּרְאָה וְהָאַהֲבָה שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת דְּרִיכַת הַקֶּשֶׁת בְּלַ"ג בָּעֹמֶר. כִּי דִּבּוּרֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמְּשִׂימִין מַחֲלֹקֶת, הֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים יא, ב): "כּוֹנְנוּ חִצָּם עַל יֶתֶר וְכוּ', כִּי הַשָּׁתוֹת יֵהָרֵסוּן צַדִּיק מַה פָּעָל". וּלְהִפּוּךְ, דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה" וְכוּ' הֵם בְּחִינַת קֶשֶׁת וְחִצִּים – (בְּרֵאשִׁית מח, כב): "בְּחַרְבִּי וּבְקַשְׁתִּי" וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן יג, כט:): 'זַכָּאָה מָאן דְּיָדַע לְזָרְקָא חִצִּים' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לִזְרֹק חִצִּים). כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר עַד שֶׁיִּפְרַח הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כְּמוֹ חֵץ מֵהַקֶּשֶׁת, עַד שֶׁיִּשְׁמַע הַטּוֹב וִיפַלַּח חֵץ כְּבֵדוֹ שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְיֵצֵא הַטּוֹב מִשָּׁם בְּשָׁלוֹם.

#### ט

וְזֶה "כִּי הִנֵּה הַסְּתָיו עָבַר הַגֶּשֶׁם חָלַף הָלַךְ לוֹ וְכוּ', וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ" (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יא), כִּי אָז בְּנִיסָן הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, כִּי בִּימֵי הַחֹרֶף מְצוּיִים רוּחַ סְעָרָה וּבִלְבּוּל הָאֲוִיר, אֲבָל בְּנִיסָן נֶאֱמַר (תְּהִלִּים סח, ז): "מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת" – 'חֹדֶשׁ שֶׁכָּשֵׁר לָצֵאת' וְכוּ' (מְכִילְתָּא בֹּא). וְזֶה: "כִּי הִנֵּה הַסְּתָיו עָבַר וְכוּ' וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע בְּאַרְצֵנוּ" – 'קוֹל הַתַּיָּר הַגָּדוֹל' (רַשִׁ"י שִׁיר הַשִּׁירִים ב, יג), שֶׁהֵם דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהוֹלְכִים לְפָנֵינוּ לָתוּר לָנוּ דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, קוֹל דִּבְרֵיהֶם נִשְׁמַע אָז בְּנִיסָן בְּאַרְצֵנוּ, אֲפִלּוּ בִּבְחִינַת אַרְצִיּוּת בַּדְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁאָז הָאֲוִיר נָח וְזַךְ.

#### י

וְזֶה (דְּבָרִים לב, א): הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְכוּ', וְלֹא יְבַלְבֵּל דִּבְרֵי הָרוּחַ סְעָרָה וְכוּ'. שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ וְכוּ' - וּשְׁמַע דִּבְרֵיהֶם הֵיטֵב וְכוּ'. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי כֶּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ - 'נִשְׁרָא דָא רוּחָא' (נֶשֶׁר – זֶה הָרוּחַ), רוּחַ נְדִיבָה, בְּחִינַת צְדָקָה, אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְזֶהוּ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף – רְחִיפָה הִיא תְּנוּעַת הָאֲוִיר בְּנַחַת, בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע דִּבּוּר הַצַּדִּיק לְמֵרָחוֹק בְּכָל הָעוֹלָם, בְּחִינַת הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְכוּ'. וְכָל זֶה אָמַר מֹשֶׁה בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁאָז הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁיִּזְכֶּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁיְּקַיְּמוּ דְּבָרָיו לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת וְכוּ' כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ".

וְעַל־כֵּן אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד הָיוּ עוֹסְקִים בְּפָרָשַׁת הַאֲזִינוּ וּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית, כִּי הֵם הָיוּ עוֹסְקִים לְהוֹדִיעַ הָאֱמוּנָה לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ, כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ, כִּי כָּל הַמַּעֲמָדוֹת הָיוּ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, וְעַל־כֵּן הָיוּ עוֹסְקִין בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית שֶׁהִיא עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ לְהַשְׁמִיעַ דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה לְמֵרָחוֹק, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים. שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה, כִּי צְרִיכִין תְּחִלָּה לְתַקֵּן הַחִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, לְבַהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל (אוֹת א). כִּי שְׂעוֹרָה בְּחִינַת הַדִּבּוּר, כִּי גַּם הַטּוֹב שֶׁנָּפַל הוּא בְּחִינַת נִיצוֹצֵי אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁשָּׁם הָיָה עִקַּר הַשְּׁבִירָה, שֶׁמִּשָּׁם הַטּוֹב הַנַּ"ל, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָאָבוֹת הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמָה, כִּי רָצוּ לְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל שֶׁמַּשְׁמִיעִין אוֹתוֹ לְמֵרָחוֹק עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה וְכוּ', עַד שֶׁשּׁוֹמֵעַ הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לְהָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת. וְעַל־כֵּן הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמוֹת - לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל וְהַחִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים יא, טו): וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ וַהֲדַר וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ - כִּי תְּחִלָּה צְרִיכִין לְתַקֵּן מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁמַּתִּיר לֶאֱכֹל לֶחֶם שֶׁהוּא עִקַּר הָאֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁמְּתַקְּנִים מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִים לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּבְּהֵמוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁחוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גֵּרִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ - שֶׁמִּצְוָה לְהַאֲכִיל לַבְּהֵמָה תְּחִלָּה, כְּדֵי לְתַקֵּן הַחִיּוּת וְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם, בִּבְחִינַת גֵּרִים שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, כַּנַּ"ל, וְהָדַר וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ - כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָיָה אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד וְעָשָׂה חֶסֶד וּצְדָקָה עִם כָּל הָעוֹלָם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא (יְשַׁעְיָה מא, ח): "אַבְרָהָם אוֹהֲבִי", בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע דִּבּוּר שֶׁל אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם הָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמַע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק. וְזֶהוּ בְּחִינַת פֶּסַח שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, כַּיָּדוּעַ. כִּי פֶּסַח הוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם - עַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת חֶסֶד, בִּבְחִינַת אַבְרָהָם כְּדֵי לְהַשְׁמִיעַ דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה לַמֶּרְחַקִּים, כִּי בְּפֶסַח יוֹצֵא הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה מֵהַגָּלוּת בִּבְחִינַת פֶּה סָח. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין חֶסֶד וּצְדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'לֶחֶם עֹנִי', 'כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵכוֹל, כָּל דִּצְרִיךְ' וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד כְּדֵי לְהַשְׁמִיעַ דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת פֶּסַח, וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין מְעוֹת חִטִּים לַעֲנִיִּים (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תכט).

#### יב

וְזֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַצְּדָקָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כב): "וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים". 'וְכָל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ' (יְרוּשַׁלְמִי מְגִלָּה א, ד), כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ו, ב): "וַיִּמָּצֵא כָתוּב אֲשֶׁר הִגִּיד מָרְדְּכַי"; שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ שָׁלוֹם עִם הַכֹּל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָאֲוִיר נָח וְזַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת "וְשָׁמְעוֹ הוֹלֵךְ" וְכוּ' (שָׁם ט, ד), בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, יד): "שָׁמְעוּ עַמִּים יִרְגָּזוּן" וְכוּ' הַנֶּאֱמַר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, בְּפֶסַח, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן רא), שֶׁ מַּצֹּ"ת רָאשֵׁי תֵּבוֹת: " צְ' דָקָה תַּ' צִּיל מִ' מָּוֶת" (מִשְׁלֵי י, ב). כִּי פֶּסַח בְּחִינַת מַצָּה, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת', שֶׁמַּצֶּלֶת מִבְּחִינַת (שָׁם ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", בִּבְחִינַת 'צֶדֶק יִקְרָאֵהוּ לְרַגְלוֹ' כַּנַּ"ל (אוֹת ה). שֶׁעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה קוֹרְאִין אֶת הַטּוֹב מִבְּחִינַת 'רַגְלִין', מִבְּחִינַת "וַתְּגַל מַרְגְּלֹתָיו". וּמַצִּילִין אֶת הַטּוֹב, מִבְּחִינַת 'רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת', בִּבְחִינַת 'צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַצֹּת, 'לֶחֶם עֹנִי' (דְּבָרִים טז, ג), לֶחֶם שֶׁעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה לַעֲנִיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַדִּבּוּר אֱמוּנָה בְּחִינַת פֶּה – סָח, לְמֵרָחוֹק, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם; כֶּסֶף צָרוּף - זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יט, ד): "הוֹן יֹסִיף רֵעִים רַבִּים", בְּחִינַת צְדָקָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), כִּי צְדָקָה מְתַקֵּן הַכֶּסֶף וְהַמָּמוֹן שֶׁל הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יג, ט): "וּצְרַפְתִּים כִּצְרֹף אֶת הַכֶּסֶף" וְכוּ' "וְהָיוּ לַה' מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה" (מַלְאָכִי ג, ג). הַיְנוּ עַל־יְדֵי 'כֶּסֶף צָרוּף', דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁמְּצָרֵף וּמְטַהֵר אֶת הַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת, עַל־יְדֵי־זֶה אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת - שֶׁהֵם דִּבּוּרֵי אֱמוּנָה נִמְשָׁכִין וְנִתְגַּלִּין בְּכָל הָאָרֶץ, בְּחִינַת אִמְרוֹת ה' אֲמָרוֹת טְהֹרוֹת - עַל־יְדֵי 'כֶּסֶף צָרוּף', בְּחִינַת צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה בַּעֲלִיל לָאָרֶץ - שֶׁמִּתְגַּלִּין וְנִתְעַלִּין וְנֶחֱשָׁבִין בְּכָל הָאָרֶץ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם - בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבָּהֶם נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַזֶּה, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְחֻבָּר הֵיטֵב מִקְרָא הַזֶּה לְכָל דִּבְרֵי הַמִּזְמוֹר הַזֶּה, שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם תְּחִלָּה מֵחֵטְא לָשׁוֹן הָרָע, וְאַחַר־כָּךְ פִּתְאֹם מְדַבֵּר עִנְיַן מִקְרָא "אִמְרוֹת ה'" הַנַּ"ל, שֶׁנִּרְאָה שָׁם לִכְאוֹרָה שֶׁלֹּא כְּעִנְיָנוֹ, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְחֻבָּר וּמְקֻשָּׁר הֵיטֵב, כִּי תְּחִלָּה מְדַבֵּר מִבַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמְּקַלְקְלִין מְאֹד, שֶׁפּוֹגְמִין בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (תְּהִלִּים יב, ב־ג): הוֹשִׁיעָה ה' כִּי גָּמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים וְכוּ', שָׁוְא יְדַבְּרוּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁדָּוִד צוֹעֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל חֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ הַגּוֹמְלֵי־חֶסֶד, בְּחִינַת גָּמַר חָסִיד, וְעַל־יְדֵי־זֶה כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם - שֶׁנִּפְגְּמָה הָאֱמוּנָה, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ חֶסֶד אָז נִשְׁמָע דִּבּוּרֵי הָאֱמוּנָה לְמֵרָחוֹק וְנִתְגַּדְּלָה הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ. וְזֶהוּ כִּי גָּמַר חָסִיד כִּי פַסּוּ אֱמוּנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְלֹא דַּי שֶׁ גָּמַר חָסִיד כַּנַּ"ל, אַף גַּם נִתְרַבּוּ בַּעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע בְּחִינַת שָׁוְא יְדַבְּרוּ אִישׁ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאָה וְקִנְטוּר בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל הָאֲוִיר וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁמִיעַ הַדִּבּוּר לַמֶּרְחַקִּים כַּנַּ"ל. וְעַל זֶה מִתְפַּלֵּל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וּמִתְנַבֵּא שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ וְ יַכְרֵת ה' כָּל שִׂפְתֵי חֲלָקוֹת וְכוּ' מִשּׁוֹד עֲנִיִּים וְכוּ' עַתָּה אָקוּם יֹאמַר ה' - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָקוּם וְיוֹשִׁיעַ בְּוַדַּאי לְהָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים הַחוֹסִים בְּצֵל הַצַּדִּיקִים. וּבַעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ וְלֹא יוּכְלוּ לְבַלְבֵּל הָעוֹלָם מִלִּשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיק, אַדְּרַבָּא, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְזַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלּוּ וְיִתְעַלּוּ הָאֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּכָל הָעוֹלָם שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִמְרוֹת ה' וְכוּ' כֶּסֶף צָרוּף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. סְפִירָה דַּיְקָא. בְּחִינַת (תְּהִלִּים פז, ו): "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים" וְכוּ' (הַמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). 'יִסְפֹּר' דַּיְקָא, כִּי זֶה הַמִּקְרָא, "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים" הֵבִיא שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, לְעִנְיַן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַמִּים שֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ מַעֲלָתוֹ עַל־יְדֵי הַכְּתָב הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהָעַכּוּ"ם צְרִיכִין לַהֲבִיאוֹ לְתוֹךְ מִנְיָן וּמִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים" וְכוּ' - 'יִסְפֹּר' דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת מִסְפַּר בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁיָּצְאוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם. וְכֵן כְּשֶׁנָפְלוּ בָּעֵגֶל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת בְּמִדְבַּר (א, א): 'מִתּוֹךְ חִבָּתָן לְפָנָיו מוֹנֶה אוֹתָן כָּל שָׁעָה, כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם מְנָאָן, וּכְשֶׁנָּפְלוּ בָּעֵגֶל מְנָאָן לֵידַע הַנּוֹתָרִים, כְּשֶׁבָּא לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ עֲלֵיהֶם מְנָאָן, בְּאֶחָד בְּנִיסָן הוּקַם הַמִּשְׁכָּן וּבְאֶחָד בְּאִיָּר מְנָאָן'. וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשָׁה זֹאת קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כַּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תכח סְעִיף ד) הַסִּימָן: 'מְנוּ וְעִצְרוּ', כִּי מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמִסְפַּר הַיָּמִים שֶׁסּוֹפְרִין לָעֹמֶר הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, טז): "גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלֹא אֶחָד בָּהֶם", כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מִכָּל הַמִּדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, בְּחִינַת (שָׁם לט, ה) "וּמִדַּת יָמַי".

כִּי כְּשֶׁיּוֹצֵא הַטּוֹב מֵהַגָּלוּת צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִמְנוֹתוֹ כַּדָּבָר הֶחָבִיב שֶׁמּוֹנִין וְסוֹפְרִין אוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מֵעַתָּה שָׁמוּר וְקַיָּם בְּמִסְפָּר וּבְמִנְיָן וְלֹא יֶחֱסַר נִצּוֹץ אֶחָד מֵהֶם, וְלֹא יִשְׁלְטוּ עוֹד בָּהֶם זָרִים, כִּי כְּבָר נִכְנַס הַכֹּל בְּחֶשְׁבּוֹן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִסְפַּר בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בְּכָל פַּעַם שֶׁיָּצְאוּ מֵרַע לְטוֹב, כְּמוֹ שֶׁיָּצְאוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, וְכֵן אַחַר חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁחָזְרָה הַזֻּהֲמָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חַיֵּי־שָׂרָה קכו:), וְהֻצְרְכוּ לְטַהֵר עַצְמָן מֵחָדָשׁ, כַּיָּדוּעַ, לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהָרַע. עַל־כֵּן צְרִיכִין מִנְיָן מֵחָדָשׁ וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַמִּנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיָה רַק עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ וּמוֹצִיאִין אוֹתוֹ מֵהָרַע וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְמִסְפָּר דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מִסְפַּר צְבָא ה' שֶׁהֵם צִבְאוֹת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּשֶׁכְּבָר נִכְנַס הַטּוֹב בְּמִסְפַּר צְבָא ה', בְּוַדַּאי אָסוּר לְזָרִים לִגַּע בּוֹ עוֹד, כִּי מִי שָׁלַח יָדוֹ – בִּצְבָא הַמֶּלֶךְ הַמְנוּיִים וְהַסְּפוּרִים – וְנִקָּה.

אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְבַּטֵּל הַטֻּמְאָה כְּתִיב (הוֹשֵׁעַ ב, א): "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר" וְכוּ', כִּי אָז יִהְיֶה לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר. כִּי בֶּאֱמֶת שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר הַטּוֹב, הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי הֵם חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל שֶׁשָּׁם אֵין שַׁיָּךְ מִסְפָּר בִּבְחִינַת (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א): 'וְלִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר'. רַק מֵחֲמַת שֶׁהַנְּשָׁמוֹת מִתְלַבְּשׁוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ תַּחַת הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן, כִּי זֶה הָעוֹלָם הוּא בִּבְחִינַת רִבּוּי וּמִנְיָן, וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָעוֹלָם עָשָׂה תֵּכֶף חֶשְׁבּוֹן וּמִנְיָן מֵהַיָּמִים שֶׁבָּרָא בָּהֶם אֶת הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד, וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ', יוֹם שֵׁנִי" וְכֵן כֻּלָּם. כִּי שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר בְּחִינַת 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר' כַּנַּ"ל. וְהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם הַשֶּׁקֶר, הֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בַּתּוֹרָה "אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא" בְּסִימָן נא), שֶׁהָאֱמֶת הוּא אֶחָד וְהַשֶּׁקֶר הוּא הַרְבֵּה, כִּי כְּשֶׁאוֹמְרִים עַל כְּלִי כֶּסֶף הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר רַק שֵׁם אֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא כְּלִי כֶּסֶף, אֲבָל שֶׁקֶר יְכוֹלִים לוֹמַר עָלָיו הַרְבֵּה, דְּהַיְנוּ לוֹמַר שֶׁהוּא, נְחֹשֶׁת, אוֹ בַּרְזֶל, אוֹ זָהָב וּשְׁאָר שְׁמוֹת וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן). וּמֵחֲמַת זֶה הַשֶּׁקֶר אֵין בּוֹ מִסְפָּר וּמִנְיָן כְּלָל, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ה, יד): "וּפָעֲרָה פִּיהָ לִבְלִי חֹק", כִּי אֵין גְּבוּל וּמִסְפָּר לְהַשֶּׁקֶר, כְּמוֹ בַּמָּשָׁל הַנַּ"ל, שֶׁאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר כִּי־אִם אֶחָד שֶׁהוּא כֶּסֶף, אֲבָל שֶׁקֶר אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁהוּא זָהָב, אוֹ נְחֹשֶׁת, אוֹ עֵץ, אוֹ אֶבֶן וְכוּ' וּשְׁאָר שֵׁמוֹת בְּלִי מִסְפָּר. וְכֵן לְמָשָׁל, כְּשֶׁיֵּשׁ לְפָנֵינוּ חֲפָצִים אוֹ מָעוֹת בְּמִסְפַּר עֲשָׂרָה כְּשֶׁאוֹמְרִים הָאֱמֶת יֵשׁ לָהֶם מִנְיָן וּמִסְפָּר, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם בְּמִסְפַּר עֲשָׂרָה, שֶׁזֶּהוּ הָאֱמֶת, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לְשַׁקֵּר - אֵין לָהֶם שׁוּם מִסְפָּר וּמִנְיָן וּגְבוּל כְּלָל, כִּי שֶׁקֶר יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה, אוֹ שִׁשָּׁה, אוֹ עֶשְׂרִים, אוֹ שְׁלֹשִׁים וְכוּ' עַד בִּלְתִּי גְּבוּל וָקֵץ. נִמְצָא, שֶׁאֵין שִׁעוּר וְקִצְבָּה וּמִנְיָן וּגְבוּל לְהַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן הַשֶּׁקֶר אֵין נִכְנַס תַּחַת הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן כְּלָל, אֲבָל הוּא כָּרוּךְ תָּמִיד אַחַר הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן, כִּי קֹדֶם שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל הַדָּבָר מִלְּמַעְלָה, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, לְזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִסְפָּר, אָז אֵין שְׁלִיטָה כְּלָל לְהַשֶּׁקֶר, כִּי אֵין אֲחִיזָה רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ רִבּוּי, כִּי בְּאֶחָד אֵין לוֹ אֲחִיזָה (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לָתֵת שְׁקָלִים דַּיְקָא בִּשְׁבִיל מִסְפַּר בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי שֶׁיָּגֵן כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר לְהִתְאַחֵז בְּהַמִּסְפָּר, חַס וְשָׁלוֹם, לְקַלְקְלוֹ, כִּי שָׁם הוּא כָּרוּךְ תָּמִיד כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ וְיוֹצֵא מִשָּׁם וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזָתָם, שׁוּב אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהִתְאַחֵז בְּהַמִּסְפָּר, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַמִּסְפָּר דַּיְקָא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת נִכְנָעִין וְנוֹפְלִין, כִּי מוֹצִיאִין אֶת הַטּוֹב מֵהֶם וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בְּמִסְפַּר צְבָא ה' הַמְּנוּיִין לְפָנָיו מִתּוֹךְ חִבָּתָן, שֶׁשּׁוּב אָסוּר לָהֶם לִגַּע בּוֹ כַּנַּ"ל, כִּי הַמִּסְפָּר הוּא בִּבְחִינַת הַבְּחִירָה וְהוּא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, וּבֵין שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל. וּבְכֹחַ מִצְוַת הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים נִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵהַמִּסְפָּר, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַמִּסְפָּר מוֹצִיאִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַשֶּׁקֶר, שֶׁהֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר, וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בְּמִסְפַּר צְבָא ה', שֶׁעַל־יְדֵי מִסְפָּרָם הֵם מִתְקַשְּׁרִים בְּשֵׁם ה' וְנִכְלָלִין לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר שֶׁשָּׁם שָׁרְשֵׁינוּ כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר". וְקַשְׁיָא רֵישָׁא לְסֵיפָא, כְּתִיב, "וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" מַשְׁמָע, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִסְפָּר. וְאַחַר־כָּךְ מְסַיֵּם "אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר". אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהוּא מִסְפַּר דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיוּ נִכְלָלִין לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר בִּבְחִינַת "אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר".

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר א, ב): "בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת" - 'בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לְהוֹדִיעַ לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שְׁמוֹ דַּיְקָא, שֶׁהוּא כָּלוּל בְּשֵׁם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מד, ה): "וּבְשֵׁם יִשְׂרָאֵל יְכַנֶּה" – 'אֵלּוּ הַגֵּרִים' (רַשִׁ"י). כִּי כָּל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר הַטּוֹב שְׁמוֹ, עֲדַיִן בְּקַל יְכוֹלִין לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם. וְעִקַּר הַשִּׁכְחָה מַה שֶּׁשּׁוֹכֵחַ הַטּוֹב מַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל, הוּא מַה שֶּׁשּׁוֹכֵחַ אֶת שְׁמוֹ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַמֵּת שׁוֹכֵחַ שְׁמוֹ כְּשֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת (רֵאשִׁית חָכְמָה שַׁעַר הַיִּרְאָה פֶּרֶק יב). כִּי עִקַּר הוּא הַשֵּׁם שֶׁשָּׁרְשׁוֹ שֵׁם ה', וּמִי שֶׁמַּזְכִּיר עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, כִּי אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, כִּי נִקְרָא פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל - יֵשׁ בּוֹ הִתְפָּאֲרוּת פְּרָטִי (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וּמִי שֶׁמַּזְכִּיר עַצְמוֹ בָּזֶה בְּכָל פַּעַם - בְּקַל יוּכַל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין הַטּוֹב שֶׁלּוֹ שׁוֹכֵחַ מַעֲלָתוֹ לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁזּוֹכֵר עֲדַיִן שֶׁשְּׁמוֹ יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בִּשְׁבִילֵנוּ וּבָנוּ נִמְלַךְ וְנִתְיַעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כַּיָּדוּעַ. כִּי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה אָז אָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ וְיוֹצְאִין מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. וּבַיּוֹם הַחֲמִשִּׁים הוּא יוֹם טוֹב קֹדֶשׁ - חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ, שֶׁאָז מְקַבְּלִין קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת - שֶׁטּוֹבְלִין וּמְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ בַּשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן נו), כִּי עִקַּר אֲחִיזַת כָּל הַמִּסְפָּר הוּא בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִסְפָּר וּמִנְיָן בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ח): "וַיְהִי עֶרֶב וְכוּ' יוֹם אֶחָד יוֹם שֵׁנִי" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, שֶׁבַע כָּלוּל מִשֶּׁבַע, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּסְפָּר הַכָּלוּל בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי אֵין מִסְפָּר וּמִנְיָן וּגְבוּל לְהַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֶּׁקֶר מִצַּד עַצְמוֹ אֵין לוֹ גְּבוּל וּמִסְפָּר כַּנַּ"ל, כִּי שֶׁקֶר אֶפְשָׁר לוֹמַר עַד בִּלְתִּי גְּבוּל וְקֵץ וּמִנְיָן כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁלִיטָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט עַד בִּלְתִּי גְּבוּל וָקֵץ, כִּי אָז הָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁקִיּוּמוֹ רַק עַל־יְדֵי אֱמֶת. עַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו "קֵץ שָׂם לַחֹשֶׁךְ וּלְכָל תַּכְלִית הוּא חוֹקֵר" (אִיּוֹב כח, ג). כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בָּאֱמֶת, שֶׁהוּא חוֹתָם שָׁמַיִם וָאָרֶץ, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה נָתַן אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֶּׁקֶר מִצַּד עַצְמוֹ הוּא בְּלִי גְּבוּל וּמִסְפָּר כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיָּסַד עוֹלָמוֹ בֶּאֱמֶת, הִכְנִיס נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּתוֹךְ כָּל הָעוֹלָם, עַד שֶׁאֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַשֶּׁקֶר, כִּי־אִם כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה אֱמֶת, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה גַּם בְּהַשֶּׁקֶר מְעֹרָב אֵיזֶה אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לה.): 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ – אֵינוֹ מִתְקַיֵּם' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשַּׁקְרָן לְשַׁנּוֹת אֶת הַיָּדוּעַ - לוֹמַר עַל עֵץ שֶׁהוּא זָהָב, שֶׁאָז לֹא יוֹעִיל בְּשִׁקְרוֹ כְּלָל, כִּי הַכֹּל יֵדְעוּ שֶׁהוּא שֶׁקֶר. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְקַיֵּם שִׁקְרוֹ לְהַטְעוֹת חֲבֵרוֹ - צָרִיךְ לַחֲשֹׁב תַּחְבּוּלוֹת אֵיךְ לְרַמּוֹת אוֹתוֹ עַל־יְדֵי אֵיזֶה אֱמֶת שֶׁיַּלְבִּישׁ בּוֹ שִׁקְרוֹ, שֶׁאָז דַּיְקָא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹת הַבְּרִיּוֹת, כְּגוֹן שֶׁלּוֹקֵחַ בְּדִיל וּמְחַפֶּה אוֹתוֹ בְּכֶסֶף וּמַטְעֶה וְאוֹמֵר שֶׁהוּא כֶּסֶף. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה מְעַט אֱמֶת, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בּוֹ מְעַט כֶּסֶף. וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. נִמְצָא מֵאַחַר שֶׁאֵין לְהַשֶּׁקֶר קִיּוּם כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְעַט אֱמֶת, עַל־כֵּן יֵשׁ גַּם לְהַשֶּׁקֶר גְּבוּל וּמִסְפָּר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּצַּד עַצְמוֹ הוּא בְּלִי גְּבוּל כַּנַּ"ל, כִּי שֶׁקֶר אֶפְשָׁר לוֹמַר עַל בְּדִיל שֶׁהוּא זָהָב, אוֹ אֶבֶן טוֹב, אוֹ כֶּסֶף וּשְׁאָר שֵׁמוֹת בְּלִי גְּבוּל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין קִיּוּם לְאֵלּוּ הַשְּׁקָרִים וְנֶחְשְׁבוּ כְּאַיִן וּכְאֶפֶס, מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל יֵדְעוּ שֶׁהוּא שֶׁקֶר. וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשֶּׁקֶר לְהִתְקַיֵּם כִּי־אִם כְּשֶׁמַּסְמִיךְ אוֹתוֹ לְאֵיזֶה אֱמֶת. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לוֹ גְּבוּל וְקִצְבָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שְׁקָרִים בְּלִי גְּבוּל כִּרְצוֹנוֹ, כְּטֶבַע הַשֶּׁקֶר, כִּי לֹא יִתְקַיְּמוּ דְּבָרָיו כְּלָל. עַל־כֵּן הוּא מֻכְרָח לְמַעֵט וּלְהַגְבִּיל שִׁקְרוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה סָמוּךְ לְאֵיזֶה אֱמֶת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְקַיֵּם לְהַטְעוֹת בּוֹ הַבְּרִיּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ גְּבוּל וּמִנְיָן בְּהֶכְרֵחַ.

וְזֶה בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד מ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, כִּי כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לְהַקְּדֻשָּׁה גְּבוּל וּמִסְפָּר בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע, שֶׁהֵם כְּלַל שֹׁרֶשׁ הַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה - הֵם שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע בַּטֻּמְאָה, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר. כִּי הֵם נִכְנָסִים גַּם־כֵּן תַּחַת הַמִּסְפָּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּצַּד עַצְמָם הֵם לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מִתְקַיְּמִים כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבְּשִׁים עַצְמָם בְּאֵיזֶה אֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם גְּבוּל וּמִסְפָּר גַּם־כֵּן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ הוּא הַכְנָעָתָם וּמַפָּלָתָם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר שֶׁלָּהֶם, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהֵם מִתְלַבְּשִׁין עַצְמָן בּוֹ, עַל כֵּן אֵין לָהֶם קִיּוּם, כִּי־אִם לְפִי שָׁעָה קַלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, יט): "וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר", כִּי אַחַר־כָּךְ מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ וּמַפִּיל אוֹתָם וּמְגַלֶּה רַמָּאוּתָם וְשִׁקְרוּתָם.

אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הַשַּׁעַר כּוֹלֵל כָּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְכָל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת וְהַהַטְעָאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁמֵּעֹצֶם רִבּוּי הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת שֶׁיֵּשׁ שָׁם הוּא כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל וּמִנְיָן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הוּא בְּהֶכְרֵחַ לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה אֱמֶת, אֲבָל הוּא יוֹנֵק כָּל־כָּךְ מֵהַקְּדֻשָּׁה וְהָאֱמֶת עַד שֶׁיָּכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לְבַלְבֵּל וּלְהַסְתִּיר וּלְהַעְלִים כָּל מִינֵי אֱמֶת שֶׁבָּעוֹלָם, וְלַהֲפֹךְ בְּרַמָּאוּתוֹ וְעָרְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה וְהַעֲמֻקָּה בְּלִי שִׁעוּר - לַהֲפֹךְ מֵאֱמֶת לְשֶׁקֶר וּמִשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת, לָשׂוּם רַע לְטוֹב וְטוֹב לְרַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ" וְכוּ'. וּכְשֶׁזֹּאת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, אָז נֶאֱמַר (תְּהִלִּים סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד" וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַמַּר וְהָאָרֹךְ הַזֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (אֵיכָה א, ט): "וַתֵּרֶד פְּלָאִים" וְכוּ'. וְנִסְתָּר וְנֶעְלָם הַקֵּץ הַפְּלָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ו): "עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת". וְעִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הוּא מַה שֶּׁהִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת" (יְשַׁעְיָה נט, טו) - 'שֶׁנַּעֲשָׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים', כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, הִתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁיו, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב, וְכָל מַה שֶּׁמְּגַלִּים אֵיזֶה אֱמֶת בָּעוֹלָם לְהִתְקָרֵב עַל יָדוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הוּא מִתְנַכֵּל בְּתַחְבּוּלוֹתָיו תֵּכֶף לְבַלְבְּלוֹ וּלְהַסְתִּירוֹ וּלְהָפְכוֹ אֶל הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁיו בָּעוֹלָם בֵּין הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים.

וְכֵן עֹצֶם הַצָּרָה הַמָּרָה שֶׁל הִתְגַּבְּרוּת הַחָכְמוֹת וְהַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁרוֹצִים לְהַטְעוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לִתְפֹּס, חַס וְשָׁלוֹם, נַעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בִּמְצוּדָתָם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר מִזֶּה כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְהַכֹּל הוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא עִקַּר הַטֻּמְאָה מִכָּל הַצְּדָדִים לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹצִין בְּאֵיזֶה עֵצָה אֲמִתִּית לָצֵאת מִתַּחְבּוּלוֹתָיו הוּא מְבַלְבֵּל בִּשְׁקָרָיו וְהַטְעָאוֹתָיו, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהִמָּלֵט מִמֶּנּוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמב, ד): "בְּאֹרַח זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי" וְכוּ'.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד וְלִתְבוּנָתוֹ אֵין מִסְפָּר, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּרַחֲמָיו בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים הַקָּדוֹשׁ - שֶׁהוּא יוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הַשַּׁעַר כּוֹלֵל כָּל מ"ט שְׁעָרִים וְהוּא שָׁרְשָׁם וְהוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּסְפָּר נִמְשָׁכִין וְיוֹנְקִין מִמֶּנּוּ, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, כִּי הוּא כָּלוּל בְּאֵין־סוֹף, וְעַל יָדוֹ עוֹלֶה הַמִּסְפָּר וְנִכְלָל לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, רַק בְּעֵרֶךְ שֶׁהַמּ"ט שְׁעָרִים שֶׁהֵם שֶׁבַע פְּעָמִים שֶׁבַע – כְּלַל הַמִּסְפָּר, יוֹנְקִים מִמֶּנּוּ. עַל־כֵּן בְּעֶרְכָּם אָנוּ מֻכְרָחִים לְכַנּוֹת אוֹתוֹ בְּשֵׁם מִסְפָּר. וְאָנוּ קוֹרְאִים אוֹתוֹ בְּשֵׁם "שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים". שֶׁהוּא לְשׁוֹן מִסְפָּר. אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר וְשָׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁל כָּל הַדִּינִים שֶׁהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנְקִים מֵהֶם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת דִּינִים, כַּיָּדוּעַ.

כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כּוֹלֵל כָּל שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִתַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא. שֶׁהוּא עִקַּר הָאֱמֶת בְּחִינַת (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת". וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹ ת בְּלִי גְּבוּל לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת שֶׁל כָּל הַשְּׁקָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ הַנִּמְשָׁכִין מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּלִפָּה, אֲשֶׁר הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת שֶׁלָּהֶם כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל, אֲבָל זֶה הָאֱמֶת שֶׁל בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה עוֹמֵד כְּנֶגְדָּם לְעוֹלָם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיז, ב): "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", שֶׁהָאֱמֶת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹמֵד כְּנֶגְדָּם לְעוֹלָם, וְלֹא דַּי שֶׁאֵין יָכוֹל לְקַלְקֵל וּלְבַלְבֵּל הָאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְפַּשְּׁטִים בְּלִי שִׁעוּר, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ, אַף גַּם עַל־יְדֵי עֹצֶם הִתְפַּשְּׁטוּתָם וְרַמָּאוּתָם וְשִׁקְרֵיהֶם הָרַבִּים, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי הֵם מַרְבִּים בִּשְׁקָרִים וְרַמָּאוּת וְהַטְעָאוֹת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה רַק לְהַבִּיט בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּקַל יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהַבְחִין אֶת הָאֱמֶת. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל־פֶּה, כִּי־אִם לְכָל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, אִם יִרְצֶה לִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ יָכוֹל לְהַבְחִין אֶת הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר דַּיְקָא, כִּי שִׁקְרֵיהֶם הֵם בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁרֹב שִׁקְרֵיהֶם נִתְגַּלּוּ לְרֹב הָעוֹלָם שֶׁהוּא שֶׁקֶר וְכָזָב, רַק שֶׁאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים שֶׁקֶר אַחֵר וְרַמָּאוּת וּבִלְבּוּל אַחֵר.

וְהַמַּשְׂכִּיל יָכוֹל לְהָבִין דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאֵין מַמָּשׁ בְּזֶה הַשֶּׁקֶר שֶׁכְּבָר נִתְגַּלָּה - כֵּן אֵין מַמָּשׁ בְּאֵלּוּ הַשְּׁקָרִים שֶׁמַּטְעֶה אוֹתוֹ עֲדַיִן, וְכֵן יֵשׁ בָּזֶה עוֹד כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת אֲשֶׁר עַל־יְדֵי הִתְגַבְּרוּת הַשְּׁקָרִים וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַהַטְעָאוֹת, דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְקָרֵב לְהָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת נִכָּר מִתּוֹךְ רִבּוּי הַשֶּׁקֶר כְּמוֹ הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. אַךְ כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, רַק הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יָבִין מִדַּעְתּוֹ הָאֱמֶת. וְזֶה בְּחִינַת "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע לוֹ" (קֹהֶלֶת ח, ט) דַּיְקָא, כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה:).

#### טז

כִּי עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צג, ד): "מִקּוֹלוֹת מַיִם רַבִּים אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי יָם אַדִּיר בַּמָּרוֹם ה'". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּבָר הִקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּיוֹם הַחֲמִשִּׁים. וְהִמְשִׁיךְ אָז עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה מִשֹּׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁשָּׁם יֵשׁ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וְנִפְלָאוֹת עַד בִּלְתִּי גְּבוּל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלָם וּלְהַסְתִּירָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וּבְכֹחַ קְדֻשָּׁה זֹאת הִבְטִיחַ לָנוּ לְהַאֲמִין בְּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ט): "וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם". וּמֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לָנוּ יְסוֹד עַל מַה לְּהִשָּׁעֵן שׁוּב "לֹא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תֻּשִּׁיָּה" (אִיּוֹב ה, יב), 'וְעֹלָתָהּ תִּקְפֹּץ פִּיהָ', וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת.

כְּמוֹ לְמָשָׁל בִּמְדִינוֹת אַשְׁכְּנַז וּסְבִיבוֹתָם, שֶׁנִּתְפְּסוּ בְּסוֹף הַגָּלוּת זֶה כַּמָּה שָׁנִים בְּרֶשֶׁת הַבַּעַל־דָּבָר לַעֲבֹר עַל דַּת תּוֹרָתֵנוּ בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ, בְּזָדוֹן וּבְמַעַל לְגַלֵּחַ פְּאַת זְקָנָם וְלַעֲבֹר עַל חֲמִשָּׁה לָאוִין בְּכָל יוֹם. וְיֵשׁ בָּהֶם קְצָת כְּשֵׁרִים שֶׁאוֹחֲזִין מַעֲשֵׂי אֲבוֹתֵיהֶם בִּידֵיהֶם, וּכְבָר נַעֲשָׂה לָהֶם כְּהֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:): 'עָבַר וְשָׁנָה, נַעֲשָׂה לוֹ כְּהֶתֵּר'. וּקְצָתָם אוֹמְרִים כַּמָּה דְּחִיּוֹת שֶׁל שֶׁקֶר. יֵשׁ מֵהֶם שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵינָם מַעֲבִירִים הַשֵּׂעָר כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְשִׁיחָה שֶׁמֻּתָּר מִן הַדִּין וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. הִנֵּה מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים כֻּלָּם מֻכְרָחִין לְהוֹדוֹת שֶׁתּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, אֲשֶׁר מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָסוּר לְהַשְׁחִית הַזָּקָן בְּתַעַר, רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁקֶר שֶׁמַּעֲבִירִין בִּמְשִׁיחָה וְכַיּוֹצֵא, אֲבָל רֻבָּם יוֹדְעִים בְּעַצְמָן הָאֱמֶת שֶׁמַּשְׁחִיתִין זְקָנָם בְּתַעַר מַמָּשׁ. וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמָם? עַל־כֵּן בְּוַדַּאי כָּל שֶׁיִּרְאַת ה' יִגַּע בְּלִבּוֹ בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי לֹא יַשְׁחִית זְקָנוֹ, כַּאֲשֶׁר נִמְצָאִים גַּם שָׁם כַּמָּה כְּשֵׁרִים - שֶׁאֵינָם מַשְׁחִיתִים פְּאַת זְקָנָם, וְאִם מַשְׁחִיתִים, הֵם נִזְהָרִים עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא לְהַעֲבִיר בְּתַעַר כִּי־אִם בִּמְשִׁיחָה, אַף שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ בּוֹ אִסּוּר עַל־פִּי כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (לִקּוּטֵי תּוֹרָה קְדוֹשִׁים), אֲשֶׁר מַחֲמִיר מְאֹד לִגַּע בִּשְׂעַר הַזָּקָן שֶׁהֵם צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנוֹת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קל:): 'וַי לְמָאן דְּאוֹשִׁיט יָדֵיהּ לְדִיקְנָא' וְכוּ' (וַי לְמִי שֶׁמּוֹשִׁיט אֶת יָדָיו לַזָּקָן). אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין בּוֹ אִסּוּר כְּמוֹ בְּהַשְׁחָתָה מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן לְעִנְיַן שְׁאָר הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם - אִי אֶפְשָׁר לְהַשֶּׁקֶר לְהִתְקַיֵּם לִזְמַן אָרֹךְ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָנוּ יְסוֹד לִבְלִי לָסוּר מִתּוֹרַת מֹשֶׁה. נִמְצָא, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְגַּבֵּר בְּשִׁקְרוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֹּאמַר שֶׁהוּא מְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת – הוּא וְלֹא אַחֵר, וְיַחֲלֹק עַל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי יוֹכִיחַ עֲלֵיהֶם בִּשְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו כְּאִלּוּ הֵם עוֹבְרִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל תּוֹרַת מֹשֶׁה. כַּאֲשֶׁר נִמְצָאִים בִּלְבּוּלִים הַרְבֵּה כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם בְּלִי שִׁעוּר. עַד שֶׁנִּתְפַּשֵּׁט הַמַּחֲלֹקֶת בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, וְאֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל מֻכְרָחִין לְהוֹדוֹת שֶׁתּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת וְאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת צַדִּיק וְכָשֵׁר כִּי־אִם כְּשֶׁמְּקַיְּמִין תּוֹרַת מֹשֶׁה בֶּאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר מָסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים. עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַבִּיט בְּעֵין הָאֱמֶת - יָכוֹל לִרְאוֹת בָּעַיִן מִי מְקַיֵּם יוֹתֵר תּוֹרַת מֹשֶׁה וְהוֹלֵךְ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת.

#### יז

וְכָל הַגָּלֻיּוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת הָיוּ מִבְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִסְפָּר וָקֵץ. עַל־כֵּן הָיָה קֵץ וּזְמַן לְכָל הַגָּלֻיּוֹת, אֲבָל זֶה הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן נִסְתָּם קִצּוֹ וְהוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת. כִּי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֶּׁקֶר, שֶׁנֶּאֱחָז מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁהוּא כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית לא, מא): "וַתַּחֲלֵף אֶת מַשְׂכֻּרְתִּי עֲשֶׂרֶת מֹנִים", שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לַעֲמֹד עַל רַמָּאוּתוֹ, שֶׁהוּא כִּמְעַט בְּלִי קֵץ כִּי־אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת כְּמוֹ יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", שֶׁהוּא הָיָה יָכוֹל לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא קכג.): 'אָחִיו אֲנִי בְּרַמָּאוּת'. וְגַם יַעֲקֹב אָמַר, שֶׁאִם לֹא הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֶזְרוֹ לְעָזְרוֹ לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לא, מב): "לוּלֵי אֱלֹקֵי אַבְרָהָם וּפַחַד יִצְחָק הָיָה לִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כְּשֶׁרָאָה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עוֹלִים וְיוֹרְדִים בַּסֻּלָּם, אָז רָאָה כָּל הַמַּלְכֻיּוֹת הַמִּשְׁתַּעְבְּדִים בְּיִשְׂרָאֵל עוֹלִים וְיוֹרְדִים. אֲבָל מַלְכוּת אֱדוֹם, שֶׁהוּא הַגָּלוּת הַזֶּה, רָאָה עוֹלֶה וְלֹא יוֹרֵד (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ, עַיֵן בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יד)), כִּי אֲפִלּוּ יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר, אֵיךְ יִהְיֶה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִזֶּה הַגָּלוּת לְבַטֵּל רִבּוּי הַשֶּׁקֶר וְהָרַמָּאוּת וְכוּ' הַמִּתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁיו, עַד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחוֹ (בְּרֵאשִׁית כח, טו): "וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכָל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ, כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ", שֶׁמְּרַמֵּז עַד הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יַעֲזֹב אוֹתָנוּ לְעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' יב, כב): "כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' אֶת עַמּוֹ" וְכוּ'. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב, אִם תִּרְצֶה.

#### יח

וְזֶה שֶׁאָמַר רַבִּי יוֹסֵף (פְּסָחִים סח:): 'אִי לָאו הַאי יוֹמָא כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא' (אִם לֹא הַיּוֹם הַזֶּה [חַג הַשָּׁבוּעוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בּוֹ אֶת הַתּוֹרָה] כַּמָּה 'יוֹסֵף' יֵשׁ בַּשּׁוּק, וְלֹא הָיִיתִי עָדִיף מֵהֶם), כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָיוּ עוֹבְדִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם אִם לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה (שִׁבְחֵי הָרַ"ן סִימָן כב). כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם שֶׁעָבְדוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְקִיְּמוּ כָּל הַתּוֹרָה עַד שֶׁלֹּא נִתְּנָה (יוֹמָא כח:). אֲבָל לְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַכִּיר וּלְהַבְחִין בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע. 'אִי לָאו הַאי יוֹמָא' שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים שֶׁבּוֹ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה 'אִי לָאו הַאי יוֹמָא דְּקָא גָּרִים - כַּמָּה יוֹסֵף אִיכָּא בְּשׁוּקָא' וְהָבֵן.

#### יט

וְזֶה (תְּהִלִּים מ, ו): רַבּוֹת עָשִׂיתָ אַתָּה ה' אֱלֹקַי נִפְלְאֹתֶיךָ וּמַחְשְׁבֹתֶיךָ אֵלֵינוּ אֵין עֲרֹךְ אֵלֶיךָ אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר וְכוּ' - שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה פֶּרֶק א הֲלָכָה ג), כַּמּוּבָא בְדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן לד). וְזֶהוּ 'אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר'. כִּי עַכְשָׁיו עַל־יְדֵי כֹּחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁכִין עָלֵינוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וְנִפְלְאוֹתָיו יִתְבָּרַךְ נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים בְּלִי עֵרֶךְ עַד אֲשֶׁר עָצְמוּ מִסַּפֵּר, בְּחִינַת אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר - אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר הָרַב וְהֶעָצוּם אֲשֶׁר אֵין מִסְפָּר לִשְׁקָרָיו, כִּי כֹּחַ הָאֱמֶת שֶׁל הַתּוֹרָה עוֹמֵד כְּנֶגְדּוֹ בְּלִי עֵרֶךְ וּמִסְפָּר לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל אוֹתוֹ תָּמִיד וְכַנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת תַּחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה עַד שֶׁיּוֹדִיעוּ גַּם לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ אֶת מַעֲלָתוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצְאִין בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, וַאֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן הֵם מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב יוֹתֵר וְיוֹתֵר וּמְבִיאִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ הָעֲלָמָה יְתֵרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יוֹצֵא הַטּוֹב מֵהֶם עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פז, ו): "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה" וְכוּ' כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה (תְּהִלִּים מ, ז־ח): זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי וְכוּ' אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - וְלִכְאוֹרָה זֶה הַמִּקְרָא תָּמוּהַּ מְאֹד, מַה שֶּׁאָמַר 'זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ' וְכוּ', הֲלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה עָלֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת וְאָמַר שֶׁהֵם (בַּמִּדְבָּר כח, ח): "אִשֶּׁה רֵיחַ נִיחוֹחַ לַה'" – 'נַחַת רוּחַ לְפָנָיו' וְכוּ'. וְגַם רַשִׁ"י וְהַמְפָרְשִׁים נִדְחֲקוּ בּוֹ הַרְבֵּה.

אַךְ זֶה נֶאֱמַר לְעִנְיַן שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזֶּה הָעִקָּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִרְאוֹת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְכָל טוֹב. וְהוּא בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה (כַּמְבֹאָר לְעֵיל). אֲבָל לִשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְתַּב בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם שֶׁהוּא מִשֹּׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הוּא רוֹאֶה וּמוֹצֵא זֹאת בְּסִפְרֵיהֶם. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּיְּרִים וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר הַפָּסוּק שֶׁעוֹסֵק בְּסִפּוּר נִפְלְאוֹת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּחִינַת 'וְגַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם' כַּנַּ"ל. וְאָמַר הַפָּסוּק: זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי עוֹלָה וַחֲטָאָה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלֹּא חָפַצְתָּ וְשָׁאַלְתָּ לְהָבִיא קָרְבָּנוֹת וְכוּ' בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ. כִּי לִכְאוֹרָה נִדְמֶה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי קָרְבָּנוֹת, אֲבָל הַפָּסוּק מְבָאֵר לָנוּ, שֶׁבִּתְחִלָּה כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִים הַמִּזְבֵּחַ כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַשֵּׂכֶל אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִימוֹ אָז עַל־יְדֵי רִבּוּי קָרְבָּנוֹת, רַק עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה "אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עֲשִׂיתָם חֲלוּלוֹת לִשְׁמֹעַ', שֶׁבְּנִפְלְאוֹתֶיךָ וּמַחְשְׁבוֹתֶיךָ הַנּוֹרָאוֹת עָשִׂיתָ תַּחְבּוּלוֹת כָּאֵלֶּה, עַד אֲשֶׁר 'אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי', עַד שֶׁגַּם חֶלְקֵי הַטּוֹב וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּדְחוּ מִמֶּנִּי וְנִכְבְּשׁוּ בַּגָּלוּת, הֵם גַּם הֵם יִהְיֶה אָזְנֵיהֶם חֲלוּלוֹת לִשְׁמֹעַ קוֹל דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - שֶׁנִּתְעוֹרַרְתִּי תֵּכֶף וְנִתְרַצֵּיתִי לָשׁוּב וּלְהִתְקָרֵב אֵלֶיךָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - הַיְנוּ שֶׁבְּכָל מְגִלַּת סֵפֶר שֶׁבָּעוֹלָם, בְּכֻלָּם כָּתוּב עָלַי, לְהוֹדִיעַ לִי מַעֲלָתִי, לְעוֹרְרֵנִי, לְהוֹצִיאֵנִי מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנָּפַלְתִּי בָּהֶם, כִּי נִמְצָא כָּתוּב בְּכָל הַסְּפָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵפֶךְ טָעוּתִי אֲפִלּוּ בְּהַסְּפָרִים שֶׁל עַכּוּ"ם וְכוּ' כַּנַּ"ל. מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּסִפְרֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבְּוַדַּאי יְכוֹלִים לִמְצֹא בָּהֶם כָּל אֶחָד הֵפֶךְ טָעוּתוֹ וַהֲבָלָיו שֶׁנִּתְעֶה בָּהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּפְעָמִים הַבַּעַל־דָּבָר מְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם עַד שֶׁגַּם בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים רוֹאֶה לְהֵפֶךְ, כִּי "לֹא זָכָה – נַעֲשָׂה לוֹ סַם הַמָּוֶת" (יוֹמָא עב:), "וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" (הוֹשֵעַ יד, י). אֲבָל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל שֶׁיְּכוֹלִין לְדַבֵּר לְמֵרָחוֹק עַד שֶׁגַּם הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם, יִמְצָא בְּסִפְרֵיהֶם הֵפֶךְ אֱמוּנָתָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּגָּלוּת בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, בְּוַדַּאי יוּכַל לִמְצֹא וְלִרְאוֹת בְּכָל הַסְּפָרִים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְנִפְלָאוֹת הֵפֶךְ טָעוּתוֹ וַהֲבָלָיו שֶׁהָיָה נִתְעָה עַד הֵנָּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - שֶׁבְּכָל מְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלַי - לְהַזְכִּירֵנִי וּלְעוֹרְרֵנִי לָשׁוּב אֵלָיו וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה בָּאתִי - לְקַבֵּל תּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹקַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי - 'וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי', פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כָּל מַאֲכָלַי עַל־פִּיךָ', הַיְנוּ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּמְגִלַּת סֵפֶר כָּתוּב עָלָי - שֶׁמּוֹצְאִין כָּתוּב וּמְפֹרָשׁ הֵפֶךְ דֵּעוֹתֵיהֶם הַנְּבוֹכוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין וְחוֹזְרִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת לַעֲשׂוֹת רְצוֹנְךָ אֱלֹקַי חָפָצְתִּי. וְעַל־יְדֵי־זֶה וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי – כָּל מַאֲכָלַי עַל־פִּיךָ, שֶׁזּוֹכִין לַאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכֹחַ הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְבַשֵּׂר צֶדֶק בְּקָהָל רַב, לְ הוֹדִיעַ לַכֹּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל. וְזֶה בִּשַּׂרְתִּי צֶדֶק בְּקָהָל רָב וְכוּ', צִדְקָתְךָ לֹא כִסִּיתִי בְּתוֹךְ לִבִּי אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמָרְתִּי וְכוּ' - 'בִּשַּׂרְתִּי צֶדֶק' דַּיְקָא, 'צִדְקָתְךָ' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּכֹחַ הַצְּדָקָה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמָרְתִּי וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה יְכוֹלִין לְהוֹדִיעַ הָאֱמוּנָה לְכָל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁבָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, וְכָל פָּרָשַׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה נִסְמַךְ לְפָרָשַׁת יִתְרוֹ שֶׁנִּתְגַּיֵּר, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי הַגֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין, עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְכַנַּ"ל.

וְעַתָּה מְיֻשָּׁב וּמְקֻשָּׁר הֵיטֵב מִקְרָא הַנַּ"ל זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי וְכוּ', שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לוֹ חִבּוּר וּסְמִיכוּת כְּלָל, מַה עִנְיַן 'אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי' לְ 'זֶבַח וּמִנְחָה לֹא חָפַצְתָּ' ? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי מְדַבֵּר לְעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּתוֹ אֵינוֹ עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְתַקְּנִים הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, אֵין הַקָּרְבָּנוֹת חֲשׁוּבִין לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, "כִּי זֶבַח רְשָׁעִים תּוֹעֵבָה" (מִשְׁלֵי כא, כז). עַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִי - 'שֶׁעֲשִיתָם חֲלוּלוֹת לִשְׁמֹעַ' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּיְּרִין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְנִשְׁלָם הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְאָז אַחַר־כָּךְ בְּוַדַּאי חֲשׁוּבִין הַקָּרְבָּנוֹת לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִשְׁלָם תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ עַל־יְדֵי הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

#### כ

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ' שֶׁאוֹמְרִים בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה - לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקֵי יְסוֹדֵי עוֹלָם שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ אָז שֶׁהֵם, יוֹסֵף, מֹשֶׁה, דָּוִד (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.). כִּי מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁדַּיְקָא בְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק נִטְהָר וְנִזְדַּכֵּךְ הָאֲוִיר, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לִשְׁמֹעַ דִּבְרֵיהֶם גַּם עַתָּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה שֶׁאָז הוּא רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית שְׁלֵמוּת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבַּת שָׁלוֹם, שֶׁהוּא שְׁבִיתָה וְנַיְחָא, אַהֲבָה וְרָצוֹן וְשָׁלוֹם. וּבְשַׁבָּת בְּמִנְחָה אָז הוּא רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת תַּכְלִית הָרָצוֹן וְהָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים הַגְּדוֹלִים נִסְתַּלְּקוּ אָז, לְהוֹרוֹת לָנוּ, שֶׁדִּבְרֵיהֶם חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, כִּי הֵם מַמְשִׁיכִים גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁמְעוּ דִּבְרֵיהֶם לְמֵרָחוֹק, כְּדֵי לְגַיֵּר גֵּרִים וְלַעֲשׂוֹת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִים הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים גַם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְגַיֵּר גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה [כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּסִימָן רטו)]. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ' כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כֹּחַ קְדֻשַּׁת הָאֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּכֹחַ הַצְּדָקָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים 'צִדְקָתְךָ' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת צְדָקָה נִמְשָׁךְ תִּקּוּן זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין הַצַּדִּיקִים לוֹמַר תּוֹרָה וּמוּסָר בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית דַּיְקָא, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהַשְׁמִיעַ הַדִּבּוּר לְמֵרָחוֹק, כַּנַּ"ל.

#### כא

"רָמָה קַרְנִי בַּה'" (שְׁמוּאֵל־א, ב, א) וְלֹא 'רָמָה פַּכִי' (מְגִלָּה יד.). 'קֶרֶן' דַּיְקָא, בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עד.) 'וַהֲוֵי לֵהּ קַרְנָא', קֶרֶן הַשּׁוֹפָר וְכוּ'. שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה (עַיֵּן לְעֵיל). "אֵין קָדוֹשׁ כַּה' וְכוּ', אַל תַּרְבּוּ תְּדַבְּרוּ גְּבֹהָה גְּבֹהָה כִּי אֵל דֵּעוֹת ה' וְלוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת" וְכוּ' (שְׁמוּאֵל־א ב, ג), לְשׁוֹן מִנְיָן, שֶׁגַּם עֲלִילוֹת וּבִלְבּוּלִים וּשְׁקָרִים שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת "עֲלִילוֹת דְּבָרִים", שֶׁהֵם לְשׁוֹן שֶׁקֶר - הַכֹּל נִמְנֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין קֵץ לְהַשֶּׁקֶר, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ מִסְפָּרוֹ וּמִנְיָנוֹ עַד הֵיכָן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר, כִּי הוּא 'יָדַע מַה בַּחֲשׁוֹכָא' (יוֹדֵעַ מַה שֶּׁבַּחֹשֶׁךְ), וְ"קֵץ שָׂם לַחֹשֶׁךְ". עַל־כֵּן סוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְיִתְתַּקֵּן הַכֹּל. בְּחִינַת "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל" וְכוּ' עַד (פָּסוּק י): "וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ", קֶרֶן דַּיְקָא, כִּי הַכֹּל בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא עִקַּר הַקֶּרֶן הַקַּיֶּמֶת לָעַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, כז): "צִיּוֹן וְכוּ' וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה" - 'וְשָׁבֶיהָ בִּצְדָקָה' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשִׂין בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת (שָׁם נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶּשַׁע" וְכוּ'. וְזֶה (שָׁם יד, יד): "בִּצְדָקָה תִּכּוֹנָנִי רַחֲקִי מֵעֹשֶׁק" וְכוּ', כִּי עִקַּר צְמִיחַת קֶרֶן מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם: "הֵן גּוֹר יָגוּר וְכוּ', מִי גָּר אִתָּךְ" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר לְעִנְיַן גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשִׂין גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

#### כב

וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבוּעוֹת וְכוּ' מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ וְכוּ' (דְּבָרִים טז, י). בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָע הַקּוֹל לְמֵרָחוֹק וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל.

צֵא וּלְמַד מַה בִּקֵּשׁ לָבָן הָאֲרַמִּי לַעֲשׂוֹת לְיַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁפַּרְעֹה לֹא גָּזַר אֶלָּא עַל הַזְּכָרִים וְלָבָן בִּקֵּשׁ וְכוּ' (הַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח). 'פַּרְעֹה' בְּחִינַת מ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה כְּנֶגֶד זֶה סוֹפְרִים מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה וְכוּ'. וְ'לָבָן' בְּחִינַת הַקְּלִפָּה שֶׁכְּנֶגֶד לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, שֶׁלְּרַמָּאוּתוֹ וְשִׁקְרוּתוֹ כִּמְעַט אֵין קֵץ, בְּחִינַת "וַתַּחֲלֵף אֶת מַשְׂכֻּרְתִּי עֲשֶׂרֶת מוֹנִים" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית לא, מא) כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר גַּם הַקְּלִפּוֹת וּשְׁקָרִים אֵלּוּ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן הֲבָאַת בִּכּוּרִים, כִּי שָׁבוּעוֹת נִקְרָא בַּתּוֹרָה 'יוֹם הַבִּכּוּרִים', כִּי בִּשְׁעַת הֲבָאַת הַבִּכּוּרִים מַזְכִּירִין מַעֲשֵׂה לָבָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים (דְּבָרִים כו, ה): "וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי" וְכוּ', כִּי בְּשָׁבוּעוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים נִמְשָׁךְ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פַּרְעֹה לֹא גָּזַר אֶלָּא עַל הַזְּכָרִים, כִּי שָׁם יֵשׁ קֵץ וּגְבוּל לְרִשְׁעוּתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל לָבָן בִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי שָׁם כִּמְעַט אֵין קֵץ וּגְבוּל לְרַמָּאוּתוֹ וְשִׁקְרוּתוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּכֹחַ קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַחֲמִשִּׁים מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין גַּם אוֹתוֹ, כַּנַּ"ל.

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה, שֶׁהַחַיָּה חֶלְבָּהּ מֻתָּר וְדָמָהּ טָעוּן כִּסּוּי (עַיֵּן לְהַלָּן בְּאוֹת לא) - וְהַבְּהֵמָה חֶלְבָּהּ אָסוּר וְאֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי. וְהַהֶכֵּר בֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה הוּא בַּקְּרָנוֹת, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פ) הַסִּימָנִים (לְהַלָּן בְּאוֹת לג).

כִּי עִנְיַן כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר הוּא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה הוּא הַשֶּׁקֶר. וְעִקַּר הַטּוֹב וְהַקְּדֻשָּׁה הוּא הָאֱמֶת. וְעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר מֵחֲמַת שֶׁהוּא הַרְבֵּה מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי גְּבוּל - הוּא נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ" דַּיְקָא. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי רִבּוּי נְכָלָיו וְעַרְמוּמִיּוּתוֹ בְּלִי שִׁעוּר, עַל־יְדֵי כָּל זֶה נִכָּר הָאֱמֶת בְּסוֹפוֹ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת - רוֹאֶה הָאֱמֶת דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר מִזֶּה קְצָת לְעֵיל (אוֹת טו). וְיוֹתֵר מִזֶּה מְבֹאָר הָעִנְיַן לְהֶחָכָם הַמֵּבִין מִדַּעְתּוֹ הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחִיּוּת שֶׁבַּחַי, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָרַע שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וּצְרִיכִין לְבָרְרוֹ כַּנַּ"ל - לְהוֹדִיעַ לְהַטּוֹב אֶת מַעֲלָתוֹ כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְבָּרֵר וְיִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא עִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְכַסִּין הַדָּם בֶּעָפָר - כִּי עָפָר הוּא בְּחִינַת הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל דָּבָר, כִּי "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר" (שָׁם ג, כ). וּבְהַתְחָלָה וְהַסּוֹף הַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל אֶחָד מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ מְאֹד בְּמַרְאִיתוֹ וְטַעֲמוֹ וְרֵיחוֹ וְתַבְנִיתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּרֵאשִׁית וְתַכְלִית הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, כַּמְבֹאָר בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית הֶחָדָשׁ בְּאוֹת דַּעַת סִימָן א' - מְבֹאָר שָׁם, כִּי בְּרֵאשִׁית וּבְתַכְלִית הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּשָׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן בָּרוּחָנִיּוּת, שֶׁבְּרֵאשִׁית הִשְׁתַּלְשְׁלוּתָם שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִשָּׁם, וּבְתַכְלִיתָם הָאַחֲרוֹן שֶׁצְּרִיכִין כֻּלָּם לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל שָׁם, שֶׁשָּׁם כֻּלָּם בְּאַחְדוּת אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל כַּנַּ"ל. כֵּן בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דֻּגְמָתוֹ בָּעוֹלָם־הַזֶּה בְּגַשְׁמִיּוּת, וְהוּא הֶעָפָר הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיוּת מִכָּל הַנֶאֱצָלִים וְהַנִּבְרָאִים וְהַנּוֹצָרִים וְהַנַּעֲשִׂים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה, וְסוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁבִּתְחִלַּת הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה וְהַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁם הַכֹּל בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן בְּסוֹף הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהוּא הֶעָפָר כַּנַּ"ל, שָׁם הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וְשָׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל.

כִּי הֶעָפָר הוּא הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר", וְשָׁם בְּהֶעָפָר כָּל הַדְּבָרִים בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, כִּי בְּהֶעָפָר בְּעַצְמוֹ אֵין שׁוּם שִׁנּוּי, כִּי הֶעָפָר יֵשׁ לוֹ דְּמוּת אַחַת וְטַעַם אֶחָד בְּמָקוֹם זֶה וּבְמָקוֹם זֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צוֹמְחִים מִמֶּנּוּ דְּבָרִים מְשֻׁנִּים בְּלִי שִׁעוּר, פֵּרוֹת מִפֵּרוֹת שׁוֹנוֹת, וְכָל מִינֵי מַתָּכוֹת וְכָל מִינֵי בַּעֲלֵי חַי וּבְנֵי אָדָם לְמִינֵיהֶם וְכוּ' וְכוּ' - "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהֶעָפָר הוּא הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל, וְעַל־כֵּן מִבְּחִינַת עָפָר, מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, וּמִשָּׁם עִקַּר הַכְנָעָתוֹ וּבִטּוּלוֹ, וְזֶה גַּם־כֵּן בִּכְלַל 'הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר', שֶׁגַּם הָרַע וְהַטֻּמְאָה שֶׁהוּא הַשֶׁקֶר - הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר, שָׁם מֻכְרָח לְכַלּוֹת זֻהֲמָתוֹ וּלְהִתְהַפֵּךְ לִתְחִלַּת שָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, כִּי גַּם הַשֶּׁקֶר אֲחִיזָתוֹ מֵהָאֱמֶת, כִּי כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת - אֵינוֹ מִתְקַיֵּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּאֱחָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּהָאָדָם שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, כִּי הַנָּחָשׁ הוּא עֶצֶם הַשֶּׁקֶר שֶׁבָּא מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף בִּשְׁקָרִים רַבִּים עַל הָאָדָם, וְהוֹסִיף וְגָרַע וְאָמַר (בְּרֵאשִׁית ג, א): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹקִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן" וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ אָמַר שֶׁקֶר גָּמוּר: "לֹא מוֹת תְּמֻתוּן כִּי יֹדֵעַ אֱלֹקִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם" (שָׁם ג, ה), שֶׁכָּל זֶה הֵם דִּבְרֵי שְׁקָרִים וּכְפִירוֹת, בְּעַרְמִימִיּוּת עָצוּם עַד שֶׁנִתְפַּתּוּ אַחֲרָיו, וּמֵאָז נֶאֱחָז זֻהֲמַת הַשֶּׁקֶר בָּעוֹלָם שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־כֵּן אָז אָמַר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב". כִּי בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר הוּא עַל־יְדֵי הֶעָפָר עַצְמוֹ שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתוֹ, כַּיָּדוּעַ, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שֹׁרֶשׁ לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן גַּם הַשֶּׁקֶר בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה שֹׁרֶשׁ וַאֲחִיזָה, אֲבָל לִכְאוֹרָה תָּמוּהַ, מֵהֵיכָן יִהְיֶה שֹׁרֶשׁ לְהַשֶּׁקֶר לְמַעְלָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֱמֶת, כִּי הֲלֹא אֱמֶת הוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִן הַשֶּׁקֶר?!

אַךְ שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הָרֵאשִׁית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּרֵאשִׁית שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים - שָׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל. נִמְצָא, שֶׁשָּׁם אֵין הֶבְדֵּל כְּלָל בֵּין כֶּסֶף וּבְדִיל וּנְחֹשֶׁת וְזָהָב. וְכֵן בֵּין מִסְפַּר מֵאָה לְאֶחָד וְכוּ'. עַל־כֵּן מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל בְּכַמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ אֶת הַדְּבָרִים לוֹמַר עַל בְּדִיל שֶׁהוּא כֶּסֶף, וְעַל נְחֹשֶׁת שֶׁהוּא זָהָב, וְעַל מֵאָה מָאתַיִם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה לְאֵין קֵץ, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁבְּהַשֹּׁרֶשׁ בְּרֵאשִׁיתָם בֶּאֱמֶת אֵין הֶבְדֵּל בֵּינֵיהֶם, כִּי שָׁם הַכֹּל אֶחָד, וְזֶה עִקַּר תַּכְלִית הָאֱמֶת, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, לוֹמַר עַל בְּדִיל שֶׁהוּא כֶּסֶף וְכוּ', אֲבָל מִשָּׁם בְּעַצְמוֹ עִקַּר הַכְנָעָתוֹ.

כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ לֵידַע הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל, שֶׁזֶּה עִקַּר תַּכְלִית הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ לֵידַע שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל דָּבָר, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁהוּא מֵבִין עַל כָּל מִינֵי מַתָּכוֹת וְעַל כָּל הַסְּחוֹרוֹת, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַטְעוֹתוֹ בְּעִסְקֵי מַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי יוֹדֵעַ וּמַכִּיר בֵּין כֶּסֶף סִיגִים לְכֶסֶף צָרוּף. וְכֵן בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת בֵּין רַע לְטוֹב. הִנֵּה אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מֵבִין גָּדוֹל כָּל־כָּךְ בִּסְחוֹרוֹת וְחֶפְצֵי חֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן לְשֵׁם שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה. הִנֵּה אִישׁ כָּזֶה בְּוַדַּאי רָחוֹק מֵאֱמֶת, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁהוּא חָכָם גָדוֹל בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲפִלּוּ אִם מַשִּׂיג כַּמָּה דְּבָרִים לַאֲמִתָּתָן כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה חָכְמוֹת שֶׁהִשִּׂיגוּ אֲמִתָּתָן, כְּגוֹן, חָכְמַת הַהַנְדָּסָה וְהַמִּסְפָּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, מִכָּל שֶׁכֵּן אִם עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ נִתְעֶה וְנָבוֹךְ מֵחָכְמָה לְחָכְמָה עַד שֶׁבָּא לִידֵי כְּפִירוֹת בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אוֹ בְּדָבָר אֶחָד מִתּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה. הִנֵּה אִישׁ כָּזֶה לֹא דַּי שֶׁרָחוֹק מֵאֱמֶת, כִּי־אִם הוּא עִקַּר הַשֶּׁקֶר, כִּי מַה יּוֹעִיל לוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁקַּרְקַע זוֹ כָּךְ וְכָךְ אָרְכָּהּ וְרָחְבָּהּ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי חָכְמַת הַהַנְדָּסָה וְהַמִּסְפָּר, אוֹ כַּמָּה גֹּבַהּ הַמִּגְדָּל הַזֶּה וְכוּ', מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין וְיוֹדֵעַ מִי בָּרָא אוֹתוֹ, וְאֵינוֹ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת וְאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לַעֲבֹד בֶּאֱמֶת אֶת מִי שֶׁבָּרָא אֶת הַקַּרְקַע הַזֹּאת וְהַמִּגְדָּל הַזֶּה עִם כָּל הַחָכְמוֹת הַכְּלוּלִים בָּהֶם. וְחָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ הִיא שׁוֹבְבָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ דַּיְקָא הוּא מִתְרַחֵק בְּיוֹתֵר מֵעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וְהוּא מַטְעֶה וּמְרַמֶּה אֶת הַבְּרִיּוֹת בְּחָכְמוֹתָיו, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁחָכְמוֹתָיו הֵם אֲמִתִּיִּים, שֶׁיּוֹדֵעַ מוֹפְתֵי הַהַנְדָּסָה וְכַיּוֹצֵא לַאֲמִתָּתָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁמִּתְרַחֵק עַל־יְדֵי־זֶה מֵחָכְמָה הָאֲמִתִּיִּית, שֶׁהִיא תּוֹרַת מֹשֶׁה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה - בְּוַדַּאי אֵין שֶׁקֶר וְטָעוּת גָּרוּעַ מִזֶּה, שֶׁמַּחֲלִיף עוֹלָם עוֹמֵד בְּעוֹלָם עוֹבֵר.

וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ מַטְעֶה אֶת הָעוֹלָם כִּי־אִם אֶת עַצְמוֹ, כִּי אַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יָשׁוּב אֶל הֶעָפָר וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ מִכָּל חָכְמוֹת כָּאֵלּוּ, אַדְּרַבָּא! יִהְיֶה אַחֲרִיתוֹ לְהַכְרִית עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁחָטָא וְהֶחֱטִיא אֶת הָרַבִּים בִּכְפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה עַל־יְדֵי חָכְמוֹתָיו דַּיְקָא. וְהוּא דּוֹמֶה כְּמוֹ מִי שֶׁהוּא חָכָם בִּגְנֵבוֹת בְּכַמָּה תַּחְבּוּלוֹת אֵיךְ לִכָּנֵס לְתוֹךְ הַבַּיִת הַסָּגוּר וּמֻקָּף בְּשׁוֹמְרִים וְהוּא עוֹשֶׂה תַּחְבּוּלוֹת בְּחָכְמוֹת נִפְלָאוֹת עַד שֶׁחוֹתֵר וְגוֹנֵב אוֹצָרוֹת מִבֵּית הַמֶּלֶךְ. נִמְצָא, שֶׁהוּא חָכָם גָּדוֹל וּמִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּחָכְמָתוֹ לִפְנֵי חֲבֵרָיו הַגַּנָּבִים כַּמָּה רַב חֵילוֹ וְחָכְמָתוֹ לַחֲתֹר וְלִגְנֹב סְגֻלּוֹת כָּאֵלּוּ. וְאַחַר־כָּךְ תּוֹפְסִין אוֹתוֹ וּמְעַנִּין אוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי עִנּוּיִים וְתוֹלִין אוֹתוֹ עַל עֵץ וְכָל הָאוֹצָרוֹת חוֹזְרִין לְבֵית הַמֶּלֶךְ. וְגַם זֶה הַגַּנָּב הָיָה חָכָם אֲמִתִּי, שֶׁיָּדַע חָכְמוֹת בֶּאֱמֶת אֵיךְ לִגְנֹב מִבַּיִת סָגוּר מַה שֶּׁאָנוּ אֵין אָנוּ יוֹדְעִים שׁוּם דֶּרֶךְ לָזֶה. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הוֹעִיל לוֹ חָכְמָתוֹ, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא עִנּוּ אוֹתוֹ בְּעִנּוּיִים מְשֻׁנִּים כָּל־כָּךְ. וְכֵן יֵשׁ לָזֶה מְשָׁלִים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר, יְבִינֵם הַמַּשְׂכִּיל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת מֵעַצְמוֹ.

עַל־כֵּן אֵין שׁוּם חָכְמָה וּתְבוּנָה וְעֵצָה לְנֶגֶד ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ח, ט): "הִנֵּה בִּדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָּהֶם". וּבְוַדַּאי טוֹב יוֹתֵר מִי שֶׁהוּא תָּם וְיָשָׁר מֵעוֹדוֹ וְאֵינוֹ מֵבִין עַל שׁוּם סְחוֹרָה, וְלֹא עַל מִינֵי מַתָּכוֹת, וְאֵינוֹ בָּקִי בְּשׁוּם חָכְמָה, אֲבָל הוּא עוֹסֵק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה יוֹמָם וָלַיְלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְהַבְחִין הָאֱמֶת בֵּין כֶּסֶף לִבְדִיל, אֲבָל הוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁהַכֶּסֶף וְהַבְּדִיל שְׁנֵיהֶם בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁעִקַּר הַתַּכְלִית לְעָבְדוֹ בֶּאֱמֶת עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁבְּיָדֵינוּ. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כח, ו): "טוֹב רָשׁ הוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ מֵעִקֵּשׁ דְּרָכַיִם וְהוּא עָשִׁיר", כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה עָשִׁיר וּבָקִי בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁהוּא עִקֵּשׁ דְּרָכַיִם, בְּוַדַּאי טוֹב רָשׁ מִמֶּנּוּ, מֵאַחַר שֶׁהוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בַּצַּדִּיקִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁנִּמְצְאוּ בָּהֶם שֶׁלֹּא הָיוּ מַכִּירִים אֲפִלּוּ בְּצוּרַת מַטְבֵּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קד.).

#### כד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁיִּרְאֶה יַאֲמִין מִיָּד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ בִּרְצוֹנוֹ, בַּתַּבְנִית הַזֶּה וּבַטַּעַם הַזֶּה וְכוּ', וְיִכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק וְיִשְׁתַּדֵּל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה הַדָּבָר, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' וְכוּ' (בְּסִימָן לט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת, אֲבָל מִי שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת שֶׁזֶּה כֶּסֶף צָרוּף וְזֶה כֶּסֶף סִיגִים, אֲבָל כּוֹפֵר בָּעִקָּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהַבּוֹרֵא אוֹתוֹ, אוֹ אֲפִלּוּ אִם מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ, אֲבָל אֵינוֹ מַאֲמִין בְּהַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בְּזֶה הַדָּבָר, כְּגוֹן שֶׁהוּא חָכָם גָּדוֹל לַעֲשׂוֹת בַּזָּהָב וּבַכֶּסֶף וְיוֹדֵעַ הָאֱמֶת לְהַבְחִין בֵּין כֶּסֶף סִיגִים וְכוּ'. כַּנַּ"ל, אֲבָל הוּא עוֹשֶׂה מְלָאכָה בְּשַׁבָּת, אוֹ בְּיוֹם טוֹב. הִנֵּה בְּוַדַּאי אֵין שַׁקְרָן וְרָשָׁע יוֹתֵר מִמֶּנּוּ, מֵאַחַר שֶׁכּוֹפֵר בְּמִצְוַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁנֶּחְשָׁב כְּמוּמָר לְכָל הַתּוֹרָה שֶׁהִיא תּוֹרַת אֱמֶת, וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.

עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמֶת הוּא הַתַּכְלִית, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּכַוֵּן בְּכָל דָּבָר לַאֲמִתָּתוֹ, שֶׁיִּזְכֶּה לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה הַדָּבָר, וּבְכָל הַדְּבָרִים שֶׁרוֹצֶה לֵידַע בָּהֶם הָאֱמֶת יִהְיֶה כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם עֶצֶם הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מֵהָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּהָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית כָּל הַדְּבָרִים הֵם בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל, מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעָתוֹ, בִּבְחִינַת 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ'.

כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל עֶצֶם הָאֱמֶת - אֵין יְכוֹלִין לְהַטְעוֹתוֹ לְעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים מַטְעִין וּמְרַמִּין אוֹתוֹ - אֵינוֹ נֶחֱשָׁב בְּשֵׁם הַטְעָאָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הַשַּׁקְרָן וְהַמַּטְעֶה הוּא מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ. כְּמוֹ לְמָשָׁל, כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַבַּעַל־דָּבָר מֵקִים בָּעוֹלָם אֵיזֶה צָבוּעַ וּמְפֻרְסָם שֶׁל שֶׁקֶר כְּדֵי לְרַמּוֹת אֶת הַבְּרִיּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּפְּלוּ עַל יָדוֹ לְמִכְמֹרֶת הַיֵּצֶר־הָרָע. הִנֵּה מִי שֶׁהוֹלֵךְ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְשִׁילוֹ, כִּי מִי שֶׁמִּתְקָרֵב אֲפִלּוּ לְהַצָּבוּעַ וְהַשַּׁקְרָן, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת כִּי טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ וְסוֹבֵר שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת. וְאִם הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁאֵין רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו - לֹא הָיָה מִתְקָרֵב אֵלָיו, רַק שֶׁסּוֹבֵר שֶׁרְצוֹן ה' שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו, כִּי הוּא סוֹבֵר שֶׁהוּא אִישׁ צַדִּיק תָּמִים בֶּאֱמֶת. הִנֵּה זֶה הָאִישׁ עוֹבֵד אֶת ה' בֶּאֱמֶת מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם. וּבְוַדַּאי מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם סוֹף סוֹף יַעַזְרוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת וְיִפָּרֵד מֵהַשַּׁקְרָן וְיִתְחַבֵּר לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. שֶׁבְּוַדַּאי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל תָּמִיד עַל שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁהוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וְלַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת וְחוּץ מִזֶּה הַכֹּל שֶׁקֶר. הִנֵּה מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת הַזֶּה בְּוַדַּאי בַּסּוֹף יִזְכֶּה לָאֱמֶת וַאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁנִּתְעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּאֵיזֶה שֶׁקֶר - אֵינוֹ נֶעֱנָשׁ עַל זֶה מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, שֶׁיֹּאמַר שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם וּבֶאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן. וְ'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעֵקֶל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' (סַנְהֶדְרִין כו.), כִּי בּוֹחֵן לִבּוֹת הוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת.

וְזֶה כְּלָל גָּדוֹל וְעֵצָה נִפְלָאָה בַּעֲבוֹדַת ה' לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן בְּאֵיזֶה מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁהִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר וּבִלְבֵּל אֶת הָעוֹלָם מְאֹד מְאֹד כִּמְעַט בְּלִי שִׁעוּר. וְעִקַּר הָעֵצָה נֶגֶד הַשֶּׁקֶר - הוּא הָאֱמֶת, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יַטְעֶה הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ, וּבְכָל דָּבָר שֶׁהוּא מְסֻפָּק בּוֹ וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָאֱמֶת - יַחֲשֹׁב בְּלִבּוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה רַק הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וִיבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, וְאַחַר־כָּךְ יִמְסֹר כָּל תְּנוּעוֹתָיו לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז אֵיךְ שֶׁיּוֹלִיכֵהוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - כָּךְ הוּא הָאֱמֶת. וַאֲפִלּוּ אִם רוֹאֶה שֶׁעָשָׂה כָּךְ כַּמָּה פְּעָמִים וַעֲדַיִן לֹא זָכָה לְהָאֱמֶת, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים נוֹדַע לוֹ אַחַר־כָּךְ שֶׁטָּעָה עַצְמוֹ בְּאֵיזֶה דָּבָר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם הָיָה כַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה בֶּאֱמֶת, נֶחֱשָׁב הַכֹּל לֶאֱמֶת, 'כִּי רַחֲמָנָא לִבָּא בָּעֵי' (הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה אֶת הַלֵּב) (שָׁם קו:). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה:): 'וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם'. וְגַם מִי יוֹדֵעַ דַּרְכֵי ה' נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, אוּלַי זֶה הוּא דַּרְכּוֹ וַהֲלִיכָתוֹ לְהָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְפִי מַעֲשָׂיו לִזְכּוֹת בְּהָאֱמֶת, כִּי־אִם עַל־פִּי דְּרָכִים אֵלֶּה שֶׁעָבַר בָּהֶם, כִּי דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ נִפְלָאִים מֵאִתָּנוּ מְאֹד. וְכָל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב, כִּי הֵם מֵהַדְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שִׁעוּר כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֱמֶת וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לָאֱמֶת.

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא הַהַתְחָלָה שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים וְהַסּוֹף וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כִּי 'הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב' וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", וְשָׁם הַכְנָעָתוֹ וּבִטּוּלוֹ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" - 'מֵאֶרֶץ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מִבְּחִינַת עָפָר מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, שֶׁמִּזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר לַהֲפֹךְ הַדְּבָרִים מִבְּדִיל לְכֶסֶף, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם בֶּאֱמֶת אֵין בָּהֶם שִׁנּוּי כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּטּוּלוֹ וְהַכְנָעָתוֹ שֶׁל הַשֶּׁקֶר, כִּי עַל־יְדֵי שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת וּבִטּוּל הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּלִי קֵץ וּמִסְפָּר, הוּא עַל־יְדֵי שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁשָּׁם הוּא גַּם־כֵּן לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא כָּל הַדְּבָרִים יֵשׁ מֵאַיִן, וְאֵלָיו הֵם שָׁבִים לָלֶכֶת - לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל בּוֹ בְּסוֹפָם בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל זֶה בְּוַדַּאי אֵין לְשׁוּם שֶׁקֶר אֲחִיזָה בּוֹ, וּמִכָל מִינֵי רַע וְטֻמְאָה וְשֶׁקֶר יָכוֹל לַחֲזֹר לְהָאֱמֶת וּלְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא - יוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא בְּכָל מָקוֹם תָּמִיד. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ אֶשָּׁא כַנְפֵי שָׁחַר אֶשְׁכְּנָה וְכוּ', גַּם שָׁם יָדְךָ תַּנְחֵנִי וְכוּ', וָאֹמַר אַךְ חֹשֶׁךְ וְכוּ', גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁמַּאֲמִין בָּזֶה תָּמִיד - בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם חֹשֶׁךְ וְשֶׁקֶר וְרַע וְטֻמְאָה בָּעוֹלָם שֶׁיּוּכַל לְהַרְחִיקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ. וְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם כֻּלָּא חַד, עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד.

וְכָל מַה שֶׁמַּרְבֶּה הַבַּעַל־דָּבָר בִּשְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו לְהַרְחִיקוֹ מֵהָאֱמֶת - יִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא, בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ו, יג): "אִם מִזֶּרַע הַיְּהוּדִים מָרְדֳּכַי אֲשֶׁר הַחִלּוֹתָ לִנְפֹּל לְפָנָיו לֹא תוּכַל לוֹ" וְכוּ'. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.): 'שֶׁהֵם מְשׁוּלִים לֶעָפָר וּלְכוֹכָבִים כְּשֶׁהֵם יוֹרְדִים, יוֹרְדִים עַד עָפָר, וּכְשֶׁהֵם עוֹלִים, עוֹלִים עַד הַכּוֹכָבִים'. וְעַתָּה מַה נִּמְלְצוּ לַחֵיךְ דִּבְרֵיהֶם הַנִּפְלָאִים, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁהֵם יוֹרְדִים מְאֹד עַד עָפָר, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הֵם עוֹלִים מְאֹד עַד לָרָקִיעַ, כִּי הַשֶּׁקֶר הוּא בְּחִינַת הָמָן – זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, מִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וּמְבַלְבְּלָם בִּשְׁקָרָיו וּנְכָלָיו וְעַרְמוּמִיּוּתָיו עַד שֶׁמַּחֲטִיאָם וּמַשְׁפִּילָם עַד עָפָר, אֲבָל מֵעֹצֶם קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁם וּמִגְּדֻלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר - הֵם מְאִירִים בָּהֶם הָאֱמֶת בְּעֹצֶם יְרִידָתָם וְשִׁפְלוּתָם עַד עָפָר, עַד שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר דַּיְקָא הֵם חוֹזְרִים לְהָאֱמֶת וְנִגְבָּהִים וְעוֹלִים עַד לַשָּׁמַיִם. כִּי בְּחִינַת עָפָר הוּא שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, וְהוּא בִּטּוּלוֹ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁיּוֹדְעִין לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּתַכְלִית הַיְרִידָה עַד עָפָר, כִּי מְהַפְּכִין הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִהְיֶה נִכְנָע וְנוֹפֵל הַשֶּׁקֶר, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בְּיִשְׂרָאֵל - שֶׁיִּסְתַּכְּלוּ בְּכָל דָּבָר עַל עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל הַשֶּׁקֶר וְנִמְחֶה וְנִתְבַּטֵּל מִן הָעוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵד". כִּי עֲמָלֵק שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ עֶצֶם הַשֶּׁקֶר - יוֹנֵק מִבְּחִינַת רֵאשִׁית, שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, שֶׁמִּשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזָתוֹ לַהֲפֹךְ כָּל הַדְּבָרִים מִזֶּה לָזֶה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ: "וְאַחֲרִיתוֹ עֲדֵי אוֹבֵד", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הַכְנָעָתוֹ וּמַפָּלָתוֹ, כַּנַּ"ל.

#### כו

וְזֶה שֶׁאָמַר בִּלְעָם (בַּמִּדְבָּר כג, י): מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל – 'עֲפַר יַעֲקֹב' דַּיְקָא, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב". וְזֶהוּ מִי מָנָה עָפָר יַעֲקֹב - כִּי הֶעָפָר כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁמְּעוֹרְרִין שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּחִינַת עָפָר כַּנַּ"ל, אָז עִקַּר הַכְנָעַת הַשֶּׁקֶר הוּא עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב - 'מִי מָנָה' דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִמְנוֹת הַקְּדֻ שָּׁה וְהַמִּצְווֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת, הַמִּתְגַּלִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בָּלָק יב): עַל מִקְרָא זֶה, "מִי מָנָה עֲפַר" וְכוּ' - 'אֵין חֶשְׁבּוֹן בַּמִּצְווֹת שֶׁהֵם מְקַיְּמִין בֶּעָפָר' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה תָּפַס דַּוְקָא אֶת הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בְּעָפָר? הֲלֹא יֵשׁ הַרְבֵּה מִצְווֹת הַתְּלוּיִים בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וּצְמָחִים וּשְׁאָר דְּבָרִים?! אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת הֵם בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת". וְכֻלָּם הֵם תְּלוּיִים בִּבְחִינַת 'עֲפַר יַעֲקֹב' שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא נִכְנָע הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'מִי מָנָה' דַּיְקָא, כִּי הוּא מַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת א, טו): "וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת", כִּי אֵין מִנְיָן וְקִצְבָּה לְהַשֶּׁקֶר. אֲבָל עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב שֶׁהוּא עֶצֶם שֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּסְפָּר, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַשֶּׁקֶר שֶׁאֵין לוֹ מִנְיָן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת לְמַטָּה מֵהַמִּסְפָּר וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה לא.): 'רְבִיעוֹתֵיהֶן שֶׁל יִשְׂרָאֵל' וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב הַיּוֹצֵא עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים פז, ו): "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם סֶלָה". וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה שָׁם) עַל פָּסוּק זֶה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלַד מִמֶּנָּה. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה שַּׁיָּךְ אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מִסְתַּכֵּל מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלַד מִמֶּנָּה, הֲלֹא הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת וְיוֹדֵעַ מִיָּד אִם הִיא טִפָּה שֶׁל צַדִּיק אִם לָאו.

אַךְ בֶּאֱמֶת בְּכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ שֶׁל גְּדוֹלֵי הָרְשָׁעִים אִי אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶעְלָם בָּהֶם הַטּוֹב שֶׁל הַצַּדִּיק, רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל. וְלִפְעָמִים צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא הַטּוֹב דֶּרֶךְ כַּמָּה וְכַמָּה הוֹלָדוֹת שֶׁל רְשָׁעִים גְּדוֹלִים, וְסוֹף כָּל סוֹף מִתְבָּרֵר הַטּוֹב וְיוֹצֵא הַצַּדִּיק בָּרוּר, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכַמָּה דּוֹרוֹת, בִּפְרָט בְּנִשְׁמַת דָּוִד, שֶׁמִּתְּחִלָּה יָצְאָה עַל־יְדֵי מַעֲשֶׂה מְכֹעָר שֶׁל בְּנוֹת לוֹט וְכוּ' וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל הַרְבֵּה מִזֶּה. וְכָל זֶה הוּא סוֹד מַה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר עַל פָּסוּק "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב וְכוּ' זֶה יֻלַּד שָׁם" וְכוּ' [עַיֵּן שָׁם וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בִּמְקוֹמוֹת שֶׁמְּדַבֵּר מִזֶּה (סֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים פֶּרֶק ב; לִקּוּטֵי תּוֹרָה אִיּוֹב), וְאָז תָּבִין מְעַט כְּטִפָּה מִן הַיָּם מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל].

וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִסְתַּכֵּל תָּמִיד מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁל הַצַּדִּיק, כִּי בְּוַדַּאי גַּם בְּעֵת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ שֶׁעֲדַיִן לֹא בָּאָה הַטִּפָּה שֶׁל הַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּוַדַּאי עַל הַטִּפָּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא שֶׁל רָשָׁע - לְהִסְתַּכֵּל בָּהּ וּלְעַיֵּן בָּהּ וּלְשָׁמְרָהּ הֵיטֵב, כִּי הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת, שֶׁדַּיְקָא מִטִּפָּה זוֹ יִשְׁתַּלְשֵׁל הוֹלָדַת הַצַּדִּיק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא טִפָּה שֶׁל רָשָׁע, אֲבָל הַטּוֹב הַנִּפְלָא נֶעְלָם בָּה מְאֹד. וְעַתָּה אָנוּ יְכוֹלִין לְפָרֵשׁ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כָּךְ: 'מָתַי תָּבוֹא הַטִּפָּה שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלָד מִמֶּנָּהּ', הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק יִהְיֶה נוֹלַד אַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת מִמֶּנָּה [לֹא כְּמוֹ שֶׁמְּבִינִים עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, שֶׁהַצַּדִּיק נוֹלַד וְנִתְהַוֶּה מִטִּפָּה זוֹ מִיָּד וְגַם זֶה אֱמֶת, אֲבָל לְפִי דְּבָרֵינוּ הַפֵּרוּשׁ, שֶׁהַטִּפָּה אֲפִלּוּ הִיא שֶׁל רָשָׁע, רַק שֶׁהַצַּדִּיק יִהְיֶה נוֹלַד מִמֶּנָּה לְאַחַר כַּמָּה דּוֹרוֹת, וּשְׁנֵיהֶם אֱמֶת]. עַל־כֵּן נִסְמָךְ וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל לְ מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב, כִּי כָּל הַמִּקְרָא מְדַבֵּר מִבֵּרוּר הַטּוֹב מֵהָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִי מָנָה וְכוּ', וּמִסְפָּר וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל שֶׁיְּכוֹלִין לְגַלּוֹת לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ מַעֲלָתוֹ וְכוּ' וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם וּלְהַחֲזִירוֹ אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר שָׁם מִקֹּדֶם (בַּמִּדְבָּר כג, ב): הֵן עַם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב - 'לֹא יִתְחַשָּׁב' דַּיְקָא, שֶׁאֵינָם נִכְנָסִים בִּכְלָל חֶשְׁבּוֹן כִּשְׁאָר הָאֻמּוֹת, כִּי הֵם עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַחֶשְׁבּוֹן וְהַמִּסְפָּר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֵן עַם לְבָדָד יִשְׁכֹּן - שֶׁהֵם נִכְלָלִין בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לג, כח): "בֶּטַח בָּדָד עֵין יַעֲקֹב". שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא תַּכְלִית הָאַחְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בֶּטַח בָּדָד". כִּי הָאֱמֶת הוּא לְבַדּוֹ, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב - כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַחֶשְׁבּוֹן, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כח, יד) "וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ אֲשֶׁר אִם יוּכַל אִישׁ לִמְנוֹת אֶת עֲפַר הָאָרֶץ" וְכוּ'. 'כַּעֲפַר הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר הַטּוֹב בְּחִינַת אֱמֶת, הֵם בִּבְחִינַת עֲפַר הָאָרֶץ, בְּחִינַת עֲפַר יַעֲקֹב שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַמִּנְיָן, בִּבְחִינַת "מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב", כִּי הֶעָפָר מַכְנִיעַ הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא נֶאֱחָז בִּבְחִינַת מִנְיָן וּמִסְפָּר וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר - 'בְּעָפָר' דַּיְקָא, כִּי דַּם הַחַי שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר כַּנַּ"ל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי כִּסּוּי בֶּעָפָר, כִּי עָפָר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עָפָר שֶׁל מִצְוַת כִּסּוּי מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרָע בִּבְחִינַת "מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב" וְכוּ', כִּי עָפָר הוּא הַשֹּׁרֶשׁ וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר וְחוֹזֵר הַכֹּל אֶל הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

#### כז

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲפַר סוֹטָה - שֶׁהוּא מְבָרֵר הָאֱמֶת אִם נִטְמְאָה אִם לָאו. כִּי דַּיְקָא הֶעָפָר הַקֹּדֶשׁ שֶׁבְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן מְבָרֵר זֶה, מֵחֲמַת שֶׁעָפָר כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְשָׁם בִּטּוּלוֹ, עַל־כֵּן שָׁם נִבְחֶנֶת הַסּוֹטָה כְּשֶׁשּׁוֹתָה הַמַּיִם עִם הֶעָפָר – אִם יְנִיקָתָהּ וְחַיּוּתָהּ מֵעָפָר טָמֵא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ". וּמָעֲלָה מַעַל בְּאִישָׁהּ (בַּמִּדְבָּר ה, כז), וּפָגְמָה בְּטִפֵּי הַהוֹלָדָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הַטּוֹב, כִּי כָּל הַטּוֹב שֶׁבָּעוֹלָם יוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַמַּכִּירִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ. וְעַל־יְדֵי הֶעָפָר נִכָּר אִם פָּגְמָה בָּזֶה כַּנַּ"ל, אוֹ אִם הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁהִיא טְהוֹרָה וְאָז (בַּמִּדְבָּר ה, כח): "וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע" עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי אָז הִיא זוֹכָה לִנֹּק מֵעֲפַר דִּקְדֻשָּׁה, מֵעֲפַר יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים בְּחִינַת 'וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב בִּבְחִינַת מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִיא מְבִיאָה מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהִיא מִנְחַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צז.). כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבָרְרִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הַבְּהֵמוֹת וְכוּ'. שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מִנְחַת סוֹטָה. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה טו:): "הִיא עָשְׂתָה מַעֲשֵׂה בְּהֵמָה, אַף קָרְבָּנָהּ מַאֲכַל בְּהֵמָה", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַתַּאֲווֹת הֵם מֵרוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁנִּתְעָרֵב בָּהֶם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם לְהִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי קָרְבָּן שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה כְּדֵי לְבָרֵר הַחִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמוֹת בִּבְחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים כַּנַּ"ל (אוֹת יא), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב וּמִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ סוֹד סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.

#### כח

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית יח, כז): "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", כִּי אַבְרָהָם רָצָה לְהִתְפַּלֵּל עַל סְדוֹם לְהַצִּילָם עַל־יְדֵי שֶׁיְּגַלֶּה הַטּוֹב הַנִּסְתָּר בָּהֶם, וְעַל־כֵּן הָיָה מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ אַחַר הַטּוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שָׁם ל): "אוּלַי יֵשׁ חֲמִשִּׁים צַדִּיקִים וְכוּ' אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם שְׁלֹשִׁים" וְכוּ'. עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁרָצָה לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, דְּהַיְנוּ הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, עַל־כֵּן הִקְדִּים לוֹמַר, "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", שֶׁהֵשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר, דְּהַיְנוּ שֶׁקִּשֵּׁר עַצְמוֹ לִבְחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר בִּבְחִינַת "מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב" כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁיְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְשֹׁרֶשׁ הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַבִּטּוּל וְיִהְיֶה בְּעֵינֵי עַצְמוֹ כֶּעָפָר וָאֵפֶר, בִּבְחִינַת "וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה", דְּהַיְנוּ שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם הַרְגָּשָׁה וְשׁוּם יֵשׁוּת, וִיקַשֵּׁר עַצְמוֹ רַק לְהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד. שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת עָפָר דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַשֶּׁקֶר וְנִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.): 'בִּשְׂכַר שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר", זָכוּ בָּנָיו לִשְׁנֵי מִצְווֹת - לַעֲפַר סוֹטָה וּלְאֵפֶר פָּרָה'. 'עֲפַר סוֹטָה' הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת 'אֵפֶר פָּרָה' שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁנִּמְשְׁכָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכָה הַמִּיתָה וְהַטֻּמְאָה, וְטָהֳרָתוֹ עַל־יְדֵי אֵפֶר פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי אֵפֶר פָּרָה הוּא בְּחִינַת עָפָר הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פח:): 'אַשְׁכְּחָן אֵפֶר דְּאִקְרֵי עָפָר' (מָצָאנוּ אֵפֶר שֶׁנִּקְרָא עָפָר), שֶׁנֶּאֱמַר (בַּמִּדְבָּר יט, יז): "וְלָקַח מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת" וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁזֶּה הָאֵפֶר שֶׁל פָּרָה, שֶׁנִּקְרָא עָפָר, נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עָפָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁשָּׁם נִתְהַפְּכִין כָּל הַדְּבָרִים וְחוֹזְרִין לְשָׁרְשָׁם.

וְעַל־כֵּן אֵפֶר פָּרָה מְטַמֵּא טְהוֹרִים וּמְטַהֵר טְמֵאִים, כִּי הִיא חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג), "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה" וְכוּ'. כִּי נִמְשֶׁכֶת מִשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא רֵאשִׁית הַכֹּל, שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד בְּלִי הֶבְדֵּל וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה' הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, כִּי נִרְאִים כִּשְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵׂא אֶחָד, מִשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת שֶׁקֶר שֶׁל כָּל הַנְּבוֹכִים מִתּוֹרַת ה' שֶׁהֵם מְהַפְּכִין מֵרַע לְטוֹב וּמִטּוֹב לְרַע וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְבַטְּלִין דַּעְתָּם הַנְּבוֹכָה לְהִסְתַּכֵּל עַל הַשֹּׁרֶשׁ בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שֶׁשָּׁם הַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין דַּרְכֵי ה' הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן אֵפֶר פָּרָה, שֶׁהִיא חֻקַּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי הוּא חֻקַּת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוּא מְטַהֵר מִטֻּמְאַת מֵת, כִּי דַיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עָפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵפֶר פָּרָה שֶׁנִּקְרָא עָפָר, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל וְתַכְלִית הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת מִבְּחִינַת "עֲפַר יַעֲקֹב" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### כט

וְעַתָּה מַה מְּאֹד מְדֻקְדָּק הַפָּסוּק: "הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר" וְכוּ' הַנַּ"ל מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ. כִּי זֶה לְשׁוֹן הַפָּסוּק שָׁם (קֹהֶלֶת ג, כ): "הַכֹּל הוֹלֵךְ אֶל מָקוֹם אֶחָד הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר", הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עָפָר הוּא בְּחִינַת אַחְדוּת, בְּחִינַת הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁם כָּל הַדְּבָרִים בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל. וְזֶהוּ: "הַכֹּל הוֹלֵךְ אֶל מָקוֹם אֶחָד הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר" וְכוּ' – 'אֶל מָקוֹם אֶחָד' דַּיְקָא שֶׁהוּא הָרֵאשִׁית וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת עָפָר, בְּחִינַת "הַכֹּל הָיָה וְכוּ' וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶעָפָר מְכַלֶּה הַזֻּהֲמָא שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁשָּׁבִים כֻּלָּם לְשָׁם לְכַלֵּה הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם חַטָּאת, כִּי מִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְשָׁם בְּעַצְמוֹ נִכְלָה הַשֶּׁקֶר וְנִתְבַּטֵּל, כִּי שָׁם חוֹזֵר אֶל הָאַחְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' (בְּסִימָן נא) וְכַנַּ"ל.

#### ל

וְזֶה פֵּרוּשׁ (בַּמִּדְבָּר ח, ב): בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרוֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה מִקְשָׁה זָהָב וְכוּ' - אוֹר הַמְּנוֹרָה זֶה בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר אוֹר הַמֵּאִיר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת מִכָּל שֶׁכֵּן בָּעוֹלָם־הַזֶּה, וְכָל הָאוֹרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן אוֹר הַמְּנוֹרָה מֵאִיר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי שֶׁמֶן הוּא בִּבְחִינַת אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, א־ב): "הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים וְכוּ' כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב" וְכוּ', בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ" וְכוּ' (וְעַיֵּן לְעֵיל וְיִתְבָּאֵר לְקַמָּן). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁנַּעֲשִׂין, עַל־יְדֵי אֲוִיר הַנָּח וְהַזַּךְ, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירָה הַמְּנוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - 'פְּנֵי הַמְּנוֹרָה' זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הָרַב הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - הֵם שְׁאָר הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הַנִּמְשָׁכִים מִמֶּנּוּ כַּעֲנָפִים מֵאִילָן שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּלְמִידָיו [כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ לְעִנְיַן רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי וְהַחֶבְרַיָּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (נָשֹׂא קמד:; פִּנְחָס רנו.)]. וְהִזְהִיר הַכָּתוּב, שֶׁכָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּדּוֹר, כֻּלָּם יִהְיֶה הִשְׁתַּדְּלוּתָם לְהָאִיר אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה - לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בָּעוֹלָם שֶׁהוּא הַיָּחִיד בְּדוֹרוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. שֶׁהָעִקָּר לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי יֵשׁ כַּמָּה צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וְכֻלָּם אֱמֶת. אֲבָל יֵשׁ צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים, שֶׁהוּא עִקַּר עֶצֶם הָאֱמֶת, בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְכָל מִי שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל אֱמֶת - צָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ, כִּי שְׁאָר כָּל הַצַּדִּיקִים מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאָר הַכְּשֵׁרִים וְהָעוֹלָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת חַלּוֹנוֹת אֶצְלוֹ. [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁיֵּשׁ בֶּאֱמֶת בְּחִינַת אֶבֶן טוֹב וְחַלּוֹן (עַיֵּן בְּסִימָן קיב)]. וְעַל־כֵּן הָאֱמֶת שֶׁל שְׁאָר הַצַּדִּיקִים אֵינוֹ יָכוֹל לְהַכְנִיעַ לְגַמְרֵי אֶת הַשֶּׁקֶר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִים לִפְעָמִים אֵיזֶה שֶׁקֶר, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בִּשְׁקָרִים וְרַמָּאוּת יוֹתֵר וּמְקַלְקֵל זֶה הַתִּקּוּן וְהָאֱמֶת שֶׁהִמְשִׁיךְ זֶה הַצַּדִּיק בָּעוֹלָם. וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר אַחַר־כָּךְ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַשֶּׁקֶר עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁל זֶה הַצַּדִּיק יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי יוֹנֵק מִזֶּה הָאֱמֶת וּמְהַפְּכוֹ לִשְׁקָרָיו וְרַמָּאוּתָיו, עַד שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמֶת הוּא מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּחוּשׁ כַּמָּה פְּעָמִים עִנְיַן זֶה, וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה בַּמִּשְׁנָה (אָבוֹת א, יא): 'חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם שֶׁמָּא תָּחוֹבוּ חוֹבַת גָּלוּת' וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶפֵּרֵשׁ שָׁם הָרַב עוֹבַדְיָה בַּרְטֶנוּרָא), וְכֵן רוֹאִים כַּמָּה פְּעָמִים.

אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים - הוּא יוֹדֵעַ מִכָּל זֶה וְהוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ עַד הַסּוֹף, וְהוּא צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כב, א), לְעִנְיַן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ. וְהוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ אֱמֶת כָּזֶה בָּעוֹלָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעָלָיו מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵעַל כָּל הַצַּדִּיקִים, וּמְחַפָּה וּבוֹדָה עָלָיו שְׁקָרִים שֶׁלֹּא עָלוּ עַל לִבּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה דּוֹרוֹת, שֶׁדַּיְקָא עַל הַצַּדִּיק הַ'חַד בְּדָרָא', הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר אָמְרוּ עָלָיו שְׁקָרִים וּכְזָבִים וַעֲלִילוֹת שֶׁלֹּא עָלוּ עַל דַּעְתּוֹ. וְהָרִאשׁוֹן הָיָה אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁאָמְרוּ עָלָיו שֶׁהוּא מִין, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁאָמְרוּ, בִּשְׁבִיל הַמִּין הַזֶּה בָּא הָרָעָב. וְכֵן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ וְכָל אֶחָד קִנֵּא לְאִשְׁתּוֹ מִמֹּשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קי.), וְכֵן יִרְמִיָּהוּ חֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ (בָּבָא קַמָּא טז:), וְכֵן כַּיּוֹצֵא בָּזֶה עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים דַּוְקָא, יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת אָמְרוּ דְּבָרִים כָּאֵלֶּה, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף דִּבְרֵיהֶם חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד וּלְנֶצַח וְדִבְרֵי הַחוֹלְקִים בְּטֵלִים וּמְבֻטָּלִים, כִּי "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד". כִּי הַצַּדִּיק בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַנַּ"ל הוּא מַמְשִׁיךְ אֱמֶת כָּזֶה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ תַּכְלִית הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַזְהִיר הַכָּתוּב שֶׁכָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת יָאִירוּ אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה - שֶׁכָּל הִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל כָּל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַכְּלוּלִים בְּשִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר, כֻּלָּם יִהְיוּ כָּל עֲבוֹדָתָם לְהָאִיר אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה - לְהַמְשִׁיךְ אוֹר פְּנֵי הַמְּנוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא נְקֻדַּת עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי עַד קָצֶה אַחֲרוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר ח, ד) וְזֶה מַעֲשֵׂה הַמְּנֹרָה מִקְשָׁה זָהָב עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא תַּעֲשֶׂנָּה אֵיבָרִים אֵיבָרִים עַל־יְדֵי חִבּוּר, כִּי־אִם עֶשֶׁת שֶׁל כִּכַּר זָהָב הָיְתָה וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַמְּנוֹרָה הָיְתָה בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת מֵחֲתִיכָה אַחַת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹצְאִין מִמֶּנָהּ כַּפְתּוֹרִים וּפְרָחִים וּגְבִיעִים מְשֻׁקָּדִים הַרְבֵּה וְיֶרֶךְ וּפְרָחִים וְקָנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵעֶשֶׁת זָהָב אֶחָד, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמֵּהָאֱמֶת נִמְשָׁכִין הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם גְּוָנִין וְשִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל כֹּלָּא אֶחָד בְּחִינַת עַד יְרֵכָהּ עַד פִּרְחָהּ מִקְשָׁה הִיא - שֶׁהַכֹּל מֵעֶשֶׁת אֶחָד, כִּי כֹּלָּא אֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד, כַּנַּ"ל.

#### לא

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה, שֶׁהַבְּהֵמָה חֶלְבָּהּ אָסוּר וְאֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, וְהַחַיָּה לְהִפּוּךְ. כִּי יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּעִנְיַן הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בֵּין הָעַכּוּ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַמְגֻלְגָּל בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ', כִּי לִפְעָמִים הַטּוֹב כָּבוּשׁ מְאֹד בְּגָלוּת גָּדוֹל וְלִפְעָמִים שֶׁאֵינוֹ כָּבוּשׁ כָּל־כָּךְ. וְעַל פִּי רֹב הוּא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַטּוֹב גָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר כְּשֶׁנּוֹפֵל בַּגָּלוּת, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא כָּבוּשׁ בְּגָלוּת גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַטּוֹב חָשׁוּב וְגָדוֹל בְּיוֹתֵר הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י בַּאֲרִיכוּת בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, בִּפְרָט בְּסֵפֶר הַגִּלְגּוּלִים, שֶׁעִקַּר תַּאֲווֹת וְהִשְׁתּוֹקְקוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת הוּא לְהִתְגַּבֵּר לִנֹּק מֵהַטּוֹב הַגָּדוֹל וְהֶחָשׁוּב בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.) עַל הַיֵּצֶר־הָרָע "כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת" (יוֹאֵל ב, כ): 'שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בַּגְּדוֹלִים', וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים הַטּוֹב כָּבוּשׁ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ עַל־יְדֵי הַבְּחִינוֹת שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', עַד שֶׁיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְגַם זֶה הוּא לְפִי מַעֲלַת הַטּוֹב, שֶׁמֵּחֲמַת עֹצֶם מַעֲלַת הַטּוֹב הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו יוֹתֵר וְיוֹתֵר כְּשֶׁמּוֹדִיעִים לוֹ מַעֲלָתוֹ וְכוּ', וּמַכְנִיסִים אוֹתוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם יוֹתֵר וְכוּ' עַד שֶׁיּוֹצֵא בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים, וְהַכֹּל מֵחֲמַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַטּוֹב, שֶׁעָלָיו דַּיְקָא מִתְגַּבְּרִים וּמִתְגָּרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת, כִּי בְּהֵמוֹת רְאוּיוֹת לְקָרְבָּן, אֲבָל לֹא חַיּוֹת. וְזֶה סִימָן עַל עֹצֶם מַעֲלַת הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּבְּהֵמוֹת יוֹתֵר מִבַּחַיּוֹת. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ הַבְּהֵמָה מְגֻשֶּׁמֶת יוֹתֵר מֵחַיָּה, כִּי תְּנוּעָתָהּ כְּבֵדָה הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵחַיָּה וְהַחַיּוֹת קַלִּים בְּטִבְעָם וּפִקְּחִים יוֹתֵר מֵהַבְּהֵמוֹת. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב שֶׁבַּחַיּוֹת שֶׁהוּא חִיּוּתָם אֵינוֹ כָּבוּשׁ בְּגָלוּת עָצוּם כָּל־כָּךְ כְּמוֹ בְּהֵמוֹת, עַל־כֵּן תְּנוּעָתָם קַלָּה, כִּי יֵשׁ לָהֶם חַיּוּת יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מֵהַטּוֹב. אֲבָל הַבְּהֵמָה מֵחֲמַת שֶׁחַיּוּתָהּ שֶׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַטּוֹב כָּבוּשׁ בְּעֹמֶק הַגָּלוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־כֵּן עִקַּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מִתְגַּבֵּר בָּהּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן תְּנוּעָתָהּ כְּבֵדָה בְּיוֹתֵר, כִּי מִתְגַּבֵּר הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַכְּבֵדוּת יוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב כָּבוּשׁ שָׁם בַּגָּלוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּהֵמָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אֲבָל הַחַיָּה נִקְרֵאת בְּשֵׁם חַיָּה, לְשׁוֹן רוּחַ חִיּוּנִית, כִּי שָׁם אֵין הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַטּוֹב כָּבוּשׁ כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב שֶׁבַּבְּהֵמוֹת גָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר, שֶׁשָּׁם מִתְגַּבֵּר הַגָּלוּת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן בַּבְּהֵמָה גַּם חֶלְבָּהּ אָסוּר.

כִּי מְבֹאָר לְעֵיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים עַל הַטּוֹב כָּל־כָּךְ עַד שֶׁמֻּכְרָח לָצֵאת הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "ה' יִסְפֹּר וְכוּ', זֶה יֻלַּד שָׁם" וְכוּ'. וְהַהוֹלָדָה הוּא מֵהַמֹּחַ וְעִקַּר הַמֹּחַ הוּא עַל־יְדֵי שַׁמְנוּנִית וַחֲלָבִים שֶׁבַּגּוּף [כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן ס)]. וּמִשָּׁם עִקַּר הַטִּפָּה זַרְעִיִּית, כִּי הַשַּׁמְנוּנִית וְהַחֲלָבִים שֶׁבַּגּוּף עוֹלִים אֶל הַמֹּחַ, וּמֵהֶם מִתְהַוָּה טִפָּה וְאַחַר־כָּךְ נִמְשֶׁכֶת הַטִּפָּה לִכְלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם הַכְּלָיוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחֲלָבִים שֶׁהֵם מְבַשְּׁלִין אֶת הַטִּפָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַהוֹלָדָה. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יְדֵי הַחֲלָבִים. וְעַל־כֵּן בַּבְּהֵמוֹת שֶׁהַטּוֹב גָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ בִּשְׁלֵמוּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, עַל־כֵּן גַם הַחֲלָבִים אֲסוּרִים, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַל הַטּוֹב שֶׁכְּשֶׁמַּגִּיעַ לְהַטּוֹב הִתְעוֹרְרוּת שֶׁיִּזְכֹּר מַעֲלָתוֹ וְיָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם וְנִכְבַּשׁ שָׁם מְאֹד מְאֹד יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, כִּי הָרַע מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁקָּרוֹב שֶׁהַטּוֹב יֵצֵא מִמֶּנּוּ. וַאֲזַי הָרַע מִתְגַּבֶּרֶת בְּהִתְגַּבְּרוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב מִפְּנִימִיּוּת עֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם שֶׁהִכְנִיסוּהוּ לְשָׁם, שֶׁיּוֹצֵא מִשָּׁם עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים. וְעַל־כֵּן הַחֲלָבִים שֶׁהֵם סְבִיב כְּלֵי הַהוֹלָדָה וְכָל עִקַּר הַהוֹלָדָה מִתְהַוֶּה מֵהֶם, עַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע יוֹתֵר וְיוֹתֵר, רַק שֶׁמִּפְּנִימִיּוּת עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה הַמִּתְהַוָּה מֵהֶם - מִשָּׁם יוֹצֵא הַטּוֹב עַל־יְדֵי טִפַּת הַהוֹלָדָה, אֲבָל הֵם בְּעַצְמָם שֶׁהֵם סְבִיבוֹת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַטִּפָּה, שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע, שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל הַטּוֹב לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הַחֵלֶב אָסוּר בִּבְהֵמָה, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁמִּתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל הַטּוֹב לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַחֵלֶב אָסוּר בִּבְהֵמָה, כִּי שָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַל הַטּוֹב כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה גַּם דָּמָהּ אֵין טָעוּן כִּסּוּי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּדָּם עַל־יְדֵי כִּסּוּי בֶּעָפָר, כִּי מֵעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע שֶׁבַּבְּהֵמָה עַל הַחֵלֶב וְהַדָּם, שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל כָּל מִין חַי, כִּי הַחֲלָבִים הֵם קִיּוּם הַמֹּחִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת. וְהַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהַחַיּוּת שֶׁל כָּל הַגּוּף. וּמֵחֲמַת גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת הָרַע עַל הַטּוֹב שֶׁבַּבְּהֵמָה הַכָּבוּשׁ בְּיוֹתֵר בְּחֵלֶב וְדַם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן שְׁנֵיהֶם אֲסוּרִים, וְעַל־כֵּן אֵין דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁבְּדַם בְּהֵמָה מֵעֹצֶם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁבְּדָם וְחֵלֶב שֶׁל בְּהֵמָה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת שֶׁעוֹלִין עַל הַמִּזְבֵּחַ מַמָּשׁ, שֶׁמֵּעֹצֶם קְדֻשַּׁת הַמִּזְבֵּחַ וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - מִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבְּדָם וְחֵלֶב. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכַּפָּרָה, מֵחֲמַת שֶׁעוֹלֶה הַטּוֹב מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים. וְעַתָּה בְּגָלוּתֵנוּ שֶׁאֵין לָנוּ מִזְבֵּחַ וְלֹא קָרְבָּן - אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר הַדָּם וְהַחֵלֶב כְּלָל. וְכָל תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת זֶרַע הַיִּלּוֹדִים, הַיְנוּ שֶׁכָּל הַבְּהֵמוֹת שֶׁהָיוּ בְּכָל הַגָּלוּת יִהְיֶה תִּקּוּנָם בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַוְּלָדוֹת שֶׁיֵּצְאוּ מֵהֶם מִדּוֹר לְדוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יַעֲלוּ וְלָדוֹתֵיהֶם לְקָרְבָּנוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ וְאָז יִתְתַּקֵּן כָּל הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בָּהֶם. וּבִשְׁבִיל זֶה מָצִינוּ בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת שֶׁהִזְכִּירָה מֵהַוְּלָדוֹת הַבְּהֵמוֹת. וְכַמָּה מִצְווֹת תְּלוּיִם בְּוַלְדוֹתֵיהֶם מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּחַיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּבְהֵמָה (וַיִּקְרָא כב, כז): "שׁוֹר אוֹ כֶשֶׂב אוֹ עֵז כִּי יִוָּלֵד" וְכוּ'. וּכְתִיב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֵּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם וְכוּ' בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה" וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּהֵמוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדָה, מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב שֶׁלָּהֶם גָּדוֹל בְּמַעֲלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁבָּאִין מִבְּהֵמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה אִסּוּר 'אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ' בִּבְהֵמָה וְלֹא בְּחַיָּה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן טז, סְעִיף ז), כִּי מֵחֲמַת שֶׁבַּבְּהֵמָה אֵין נִגְמָר הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי שְׁחִיטָתָהּ בְּעַצְמָהּ, כִּי־אִם עוֹד צָרִיךְ הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בָּהּ לְהִתְבָּרֵר עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים. עַל־כֵּן אָסוּר לִשְׁחֹט אוֹתָהּ וְאֶת בְּנָהּ בְּיוֹם אֶחָד. כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ד) לְעִנְיַן אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל בְּחַיָּה - לֹא הִזְכִּירָה הַתּוֹרָה הֻלַּדְתָּהּ בְּשׁוּם מָקוֹם וְאֵין שׁוּם מִצְוָה תְּלוּיָה בְּלֵדָתָהּ, כִּי שָׁם בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַטּוֹב קָטָן מִבְּהֵמָה וְעַל־כֵּן אֵינוֹ כָּבוּשׁ כָּל־כָּךְ. וְעַל־כֵּן הוּא מִתְבָּרֵר עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁלָּהּ בְּעַצְמָהּ וְאֵין בֵּרוּרָהּ תָּלוּי בְּבֵרוּר וְלָדוֹתֶיהָ, וּמֵאַחַר שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם שַׁיָּכוּת עִם וְלָדוֹתֶיהָ לְעִנְיַן בֵּרוּר הַטּוֹב, עַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ בָּהּ אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵין בֵּרוּרָם תָּלוּי זֶה בָּזֶה כְּלָל כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ חֶלְבָּהּ מֻתָּר, כִּי שָׁם אֵין מִתְגַּבֵּר הָרַע בִּבְחִינַת הוֹלָדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֵלֶב שֶׁשָּׁם הַהוֹלָדָה, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה נֶאֱסָר הַחֵלֶב בִּבְהֵמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל בְּחַיָּה שֶׁאֵין הָרַע מִתְגַּבֵּר כָּל־כָּךְ, וִיכוֹלִין לְבָרְרוֹ מִיָּד, עַל־כֵּן חֶלְבָּהּ מֻתָּר, כִּי שָׁם אֵין הָרַע מִתְגַּבֵּר כָּל־כָּךְ לְהַכְנִיסוֹ לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה וְכוּ', שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אָסוּר הַחֵלֶב בַּבְּהֵמָה כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי. כִּי בְּחַיָּה עִקַּר הַטּוֹב כָּבוּשׁ בַּגָּלוּת בְּתוֹךְ הַדָּם, כִּי אֵינוֹ נִכְבָּשׁ הַטּוֹב לְתוֹךְ עֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּהֵמָה, רַק הוּא כָּבוּשׁ בְּעִקַּר הַחִיּוּת שֶׁהוּא הַדָּם, וּמֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ נִכְבָּשׁ בְּעֹמֶק הַמַּחֲשָׁבָה, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְבָרְרוֹ מִיָּד וְעַל־כֵּן דָּמָהּ טָעוּן כִּסּוּי, כִּי דַּם הַחַיָּה אָנוּ מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין מִיָּד עַל־יְדֵי הַכִּסּוּי בֶּעָפָר כַּנַּ"ל. אֲבָל דַּם הַבְּהֵמָה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר, כִּי־אִם עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים שֶׁיִּהְיוּ מֵהֶם קָרְבָּנוֹת, שֶׁאָז יַעֲלוּ דָּמָם עַל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁזֶּה גְּמַר תִּקּוּנָם, כַּנַּ"ל.

#### לב

וְעַל־כֵּן דַּם הַחַיָּה תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי כִּסּוּי דַּיְקָא, שֶׁצְּרִיכִין לְכַסּוֹת הַדָּם בְּעָפָר - לְכַסּוֹת דַּיְקָא. אֲבָל דַּם הַבְּהֵמָה כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ - אָז תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי זְרִיקָה דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּאִתְגַּלְיָא, שֶׁזּוֹרְקִין הַדָּם בְּגָלוּי עַל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, כ): "מִזְבַּח אֲדָמָה תַּעֲשֶׂה לִי". כִּי תִּקּוּן הַחַיָּה שֶׁמְּתַקְּנִין מִיָּד - זֶה בְּחִינַת הַתִּקּוּנִים הַנַּעֲשִׂים עַכְשָׁיו בִּזְמַן הַגָּלוּת, אֲבָל תִּקּוּן דַּם הַבְּהֵמָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב עַל־יְדֵי הַיִּלּוֹדִים, זֶה בְּחִינַת גְּמַר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה בִּזְמַן בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִתְבָּרֵר הַטּוֹב בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פז, ו): "ה' יִסְפֹּר בִּכְתוֹב עַמִּים זֶה יֻלַּד שָׁם" וְכוּ', שֶׁזֶּה יִהְיֶה בְּעֵת בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.

וְעַל־כֵּן הַדָּם שֶׁל חַיָּה צָרִיךְ כִּסּוּי דַּיְקָא, כִּי עַכְשָׁיו אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְגַלּוֹתוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּכַסֶּה אוֹתוֹ בְּכַמָּה כִּסּוּיִים וּלְבוּשִׁים עַד שֶׁנִּתְכַּסֶּה בֶּאֱמֶת מֵרֹב בְּנֵי אָדָם, רַק זְעִירִין אִנּוּן (מְעַטִּים הֵם) שֶׁזּוֹכִין לְהָבִין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַכִּסּוּי דַּיְקָא. כִּי עַתָּה בְּהֶכְרֵחַ לְכַסּוֹת הָאֱמֶת, כִּי־אִם יְגַלֶּה הָאֱמֶת בְּפֵרוּשׁ יוּכַל הַשֶּׁקֶר לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַל־יְדֵי־זֶה הָאֱמֶת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל בַּאֲרִיכוּת, שֶׁכָּל מַה שֶּׁמְּגַלִּין אֵיזֶה אֱמֶת, הֵם מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בִּשְׁקָרִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּבִשְׁבִיל זֶה הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים צְרִיכִין לְהִזָּהֵר בְּדִבְרֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים מְאֹד מְאֹד אֵיךְ לְאָמְרָם - לְכַסּוֹתָם בְּכַמָּה כִּסּוּיִים, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֲכָמִים הִזָּהֲרוּ בְּדִבְרֵיכֶם' וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, שֶׁבְּכַמָּה וְכַמָּה כִּסּוּיִים צָרִיךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל הַשֶּׁקֶר, אָז נוּכַל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּפַרְהֶסְיָא בִּפְנֵי כָּל עַם וְעֵדָה, כִּי עַכְשָׁיו הוּא בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה". וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אִישׁ אֱמֶת צָרִיךְ לְהַסְתִּיר אֶת הָאֱמֶת וּלְכַסּוֹתוֹ בָּאָרֶץ וּבֶעָפָר, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד יִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", וְאָז נוּכַל לְגַלּוֹת הָאֱמֶת לְעֵין כֹּל. וְעַל־כֵּן תִּקּוּן דַּם הַחַיָּה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת, הוּא עַל־יְדֵי כִּסּוּי בֶּעָפָר, "כִּסּוּי" דַּיְקָא כַּנַּ"ל. אֲבָל בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁיִּהְיֶה כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, אָז יְבָרְרוּ וִיתַקְּנוּ הַטּוֹב שֶׁבְּדַם הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי זְרִיקָה דַּיְקָא שֶׁהִיא בְּגָלוּי, כִּי אָז נוּכַל לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁהוּא הָאֱמֶת בְּאִתְגַּלְיָא וּבְפַרְהֶסְיָא לְעֵין כֹּל, כַּנַּ"ל.

#### לג

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהֶכֵּר וְהַסִּימָן שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה הוּא בַּקְּרָנוֹת, כִּי הַקְּרָנוֹת הֵם עִקַּר חֹזֶק וּגְבוּרָה שֶׁל הַבַּעַל חַי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ו, יג), "הֲלוֹא בְחָזְקֵנוּ לָקַחְנוּ לָנוּ קַרְנָיִם". וְדֶרֶךְ שָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַטּוֹב שֶׁהוּא הַחִיּוּת, כִּי הַקֶּרֶן מְרַמֵּז עַל בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁנִּקְרָא "קֶרֶן" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה, 'וַהֲוֵי לֵיהּ קַרְנָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם).

וְזֶה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁתּוֹקְעִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבַיּוֹבֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי תְּשׁוּבָה - לְעוֹרֵר כָּל הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בַּמָּקוֹם שֶׁכָּבוּשׁ שֶׁיַּחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּמְעוֹרְרִין וּמַזְכִּירִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי קֶרֶן הַשּׁוֹפָר דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" וְכוּ'. כִּי כָּל הַטּוֹב הַנֶּאֱבָד וְהַנִּדְחֶה לַמָּקוֹם שֶׁנִּכְבַּשׁ שָׁם בַּגָּלוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים" - כֻּלָּם יָשׁוּבוּ עַל־יְדֵי קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנִּשְׁמָע לַמֶּרְחַקִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת קֶרֶן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁל מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַטּוֹב מִמְּקוֹמוֹת הָרְחוֹקִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַהֶכֵּר וְהַסִּימָן שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה נִכָּר בַּקְּרָנוֹת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ בִּבְחִינַת 'וַהֲוֵי לֵיהּ קַרְנָא וְחָקִיק עָלֵיהּ' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֲרָקִים שֶׁבַּקְּרָנוֹת שֶׁהֵם מֵהַסִּימָנִים שֶׁבֵּין חַיָּה לִבְהֵמָה (כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן פ), כִּי שָׁם בַּקְּרָנוֹת נִכָּר הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בִּבְחִינַת בְּהֵמָה וְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ בִּבְחִינַת חַיָּה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַהִתְעוֹרְרוּת וְהַהוֹדָעָה לְהַטּוֹב מַעֲלָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַקְּרָנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### לד

לְעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ שָׁם (אוֹת טו), שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת אַחַר־כָּךְ. וְכֵן מְבֹאָר מֵעֵין זֶה בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצח): שֶׁסִּפֵּר מָשָׁל, מֵאֶחָד שֶׁהָלַךְ בַּדֶּרֶךְ שֶׁנָּפַל עָלָיו גַּזְלָן, וְלָקַח כָּל אֲשֶׁר לוֹ וְהִנִּיחוֹ, וְהִתְחִיל הַנִּגְזָל לְבַקֵּשׁ מֵהַגַּזְלָן: הֱיוֹת שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁהָיִיתִי נָע וָנָד מִבֵּיתִי לְהָבִיא טֶרֶף לְבֵיתִי עַד שֶׁקִּבַּצְתִּי זֶה הַסַּךְ, וְעַתָּה כְּשֶׁאָבוֹא לְבֵיתִי בְּיָדַיִם רֵיקָנִיּוֹת אֵיךְ אֶשָּׂא פָּנַי, כִּי לֹא יַאֲמִינוּ כְּלָל שֶׁנָּפַל עָלַי גַּזְלָן. בְּכֵן אֲנִי מְבַקֵּשׁ מִמְּךָ עַל כָּל פָּנִים, תַּעֲשֶׂה בִּי סִימָן שֶׁנָּפַלְתָּ עָלַי. וּפָשַׁט לוֹ כְּנַף בִּגְדּוֹ כְּדֵי שֶׁיּוֹרֶה הַגַּזְלָן בִּקְנֵי שְׂרֵפָה שֶׁלּוֹ בִּכְנַף בִּגְדּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ סִימָן שֶׁנָּפַל עָלָיו גַּזְלָן. וְכֵן עָשָׂה הַגַּזְלָן. אַחַר־כָּךְ בִּקְּשׁוֹ עוֹד פַּעַם שֶׁיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד בְּהַכּוֹבַע שֶׁלּוֹ, כִּי אוּלַי לֹא יַאֲמִינוּ בִּשְׁבִיל סִימָן אֶחָד, וּמִלֵּא מִשְׁאַלְתּוֹ עוֹד הַפַּעַם וַיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד. וְכֵן בִּקֵּשׁ מִמֶּנּוּ עוֹד שֶׁיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד בִּשְׁאָר מְקוֹמוֹת בִּבְגָדָיו, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ סִימָנִים הַרְבֵּה, וְכֵן עָשָׂה הַגַּזְלָן. אַחַר־כָּךְ בִּקֵּשׁ עוֹד הַפַּעַם שֶׁיּוֹרֶה בּוֹ עוֹד אֵיזֶה מָקוֹם, הֵשִׁיב לוֹ הַגַּזְלָן: "אֵין לִי עוֹד הַסַּמִּים שֶׁיּוֹרִין בָּהֶם שֶׁקּוֹרִין 'פִּילְוֶויר' (אֲבַק שְׂרֵפָה), כִּי כְּבָר כָּלָה הַכֹּל". תֵּכֶף כְּשֶׁשָּׁמַע הַנִּגְזָל שֶׁאֵין לוֹ עוֹד 'פִּילְוֶויר', מִיָּד תָּפַס אֶת הַגַּזְלָן בְּעָרְפּוֹ וְהוֹרִידוֹ לָאָרֶץ וְלָקַח מִמֶּנּוּ כָּל הַגְּזֵלָה שֶׁגָּזַל מִמֶּנּוּ וְהָלַךְ לְבֵיתוֹ בְּשָׁלוֹם.

וְסִפֵּר זֹאת לְעִנְיָן שֶׁלִּפְעָמִים כְּשֶׁפּוֹגְעִים עִם כּוֹפְרִים, אוֹ מִתְנַגְּדִים וְהֵם מִתְוַכְּחִים הַרְבֵּה כְּנֶגֶד הָאֱמֶת וּפוֹעֲרִים פִּיהֶם לִבְלִי חֹק בְּרִבּוּי דְּבָרִים וּטְעָנוֹת וַאֲמַתְלָאוֹת שֶׁל הֶבֶל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין לָהֶם עַד שֶׁיִּכְלוּ דִּבְרֵיהֶם וְאַחַר־כָּךְ יִתְבַּטְּלוּ דִּבְרֵיהֶם מִמֵּילָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כט, יא): "כָּל רוּחוֹ יוֹצֵא כְּסִיל וְחָכָם בְּאָחוֹר יְשַׁבְּחֶנָּה". וְזֶהוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל, שֶׁכַּאֲשֶׁר מַרְבִּין מְאֹד בִּשְׁקָרִים וּכְזָבִים וְרַמָּאוּת וְעַקְמִימוּת וְכוּ' הֵם מַרְבִּים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּכְלוּ שִׁקְרֵיהֶם לְגַמְרֵי וְאָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְּרוּרָה לִקְרֹא כֻּלָּם בְּשֵׁם ה'" וְכוּ', 'אֶהֱפֹךְ' דַּיְקָא, כִּי אָז בְּאַחֲרִית הַיָּמִים יִתְגַּבֵּר וְיִתְפַּשֵּׁט הַשֶּׁקֶר לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְהַפְּכוּ כָּל הָעַמִּים אֶל הָאֱמֶת לִקְרֹא בְּשֵׁם ה' וּלְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, "כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים" וְכוּ'. 'אֶהֱפֹךְ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, וְהָבֵן.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יט): שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר - 'אַרְגִּיעָה' לְשׁוֹן מַרְגּוֹעַ וּמָנוֹחַ, כִּי כָּל דָּבָר קֹדֶם שֶׁבָּא לְתַכְלִית שְׁלֵמוּתוֹ אֵין לוֹ מַרְגּוֹעַ וּמָנוֹחַ, כִּי הוּא כְּמוֹ מִתְגַּלְגֵּל וְנָע וָנָד וּמְטֻלְטָל, עַד שֶׁיָּבוֹא לִשְׁלֵמוּתוֹ בְּתַכְלִית, וְאָז הוּא מַרְגּוֹעוֹ וּמְנוּחָתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר - כִּי הַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט עַכְשָׁיו לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב לְהַטְעוֹת אֶת כָּל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וּכְבָר נִתְפְּסוּ רַבִּים וְנִלְכְּדוּ בַּמֶּה שֶׁנִּלְכְּדוּ עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא בָּא הַשֶּׁקֶר לְמַרְגּוֹעוֹ וּמְנוּחָתוֹ, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאֲרוּ רַבִּים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁלֹּא שָׁמְעוּ לְקוֹל הַשֶּׁקֶר וְלֹא הִנִּיחוּ עַצְמָן לִטְעוֹת עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר וְרָדְפוּ אַחַר הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, יח): "הֱקִיצֹתִי וְעוֹדִי עִמָּךְ". כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בָּאתִי עַד קֵץ כָּל הַדּוֹרוֹת וַעֲדַיִן אֲנִי אוֹחֵז בְּךָ' וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁנִּתְעוּ אַחַר הַשֶּׁקֶר, עֲדַיִן נִשְׁאָר בָּהֶם כַּמָּה נְקֻדּוֹת מֵהָאֱמֶת, וּמֵחֲמַת זֶה עֲדַיִן לֹא הִשְׁלִים הַשֶּׁקֶר לָבוֹא לְמַרְגּוֹעוֹ וּמְנוּחָתוֹ, וְהוּא חוֹתֵר תָּמִיד לִתְפֹּס הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁקָרָיו. וְעַל־כֵּן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט בְּכָל פַּעַם בִּשְׁקָרִים וְרַמָּאוּת חֲדָשׁוֹת בְּלִי שִׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁכַּת הָאֶפִּיקוֹרְסִים מְחַבְּרִים חִבּוּרִים בְּכָל עֵת גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת לְהַטְעוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם בְּנִכְלֵי הַבְלֵיהֶם וְכוּ' (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), אֲבָל עַל־יְדֵי הִתְפַּשְּׁטוּת הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהוּא סָמוּךְ לְמַרְגּוֹעוֹ וְלִמְנוּחָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכִּמְעַט יִתְעוּ הַכֹּל בִּשְׁקָרָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אָז דַּיְקָא שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד יִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר אֶל הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מוּבָן הַפָּסוּק הַזֶּה הֵיטֵב: שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר - שֶׁלְּשׁוֹן 'אַרְגִּיעָה' אֵין לוֹ שׁוּם פֵּרוּשׁ עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, כִּי רַשִׁ"י פֵּרֵשׁ לְשׁוֹן 'רֶגַע', וְאֵינוֹ מְיֻשָּׁב עַל לְשׁוֹן "אַרְגִּיעָה". אֲבָל עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁרוּחַ הַקֹּדֶשׁ מִתְנַּבֵּא שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת יִהְיֶה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, כְּשֶׁאֶתֵּן כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט בָּעוֹלָם עַד שֶׁכִּמְעַט אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר - שֶׁכִּמְעַט אֶתֵּן לוֹ מַרְגּוֹעַ וּמָנוֹחַ בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּרְצֶה לְהִתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד - כִּי אָז דַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר מְאֹד מְאֹד יִתְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר אֶל הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל.

[כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁגַּם כֹּחַ הַשֶּׁקֶר לְהַטְעוֹת הָעוֹלָם - נֶאֱחָז מֵהַקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַתְעוֹת אֶת הָעוֹלָם. וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בְּעִנְיָן זֶה (בּאוֹת כג), שֶׁכֹּחַ הַשֶּׁקֶר מֵהָאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁבְּרֵאשִׁית הַכֹּל כָּל הַדְּבָרִים בְּאַחְדוּת בְּלִי הֶבְדֵּל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר הַנָּבִיא (יִרְמִיָּה ד, י): "אָכֵן הַשֵּׁא הִשֵּׁאתָ לָעָם הַזֶּה" וְכוּ' וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה סג, יז): "לָמָּה תַתְעֵנוּ ה' מִדְּרָכֶיךָ" וְכוּ' וְכֵן הַרְבֵּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הַכְנָעַת הַשֶּׁקֶר וּבִטּוּלוֹ, מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל כֹּחוֹ מִן הָאֱמֶת, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁנָּתַן לָנוּ כֹּחַ בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וּבְאַחֲרִית הַיָּמִים יְבַטְּלוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (מֵהַיַּעַר עַצְמוֹ יַתְקִינוּ בֵּית־יַד לַגַּרְזֶן שֶׁיִּכְרֹת אֶת הַיַּעַר) (סַנְהֶדְרִין לט:) - שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשֶּׁקֶר יִתְהַפֵּךְ אֶל הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שַׁיָּךְ שַׁפִּיר לְשׁוֹן אַרְגִּיעָה, שֶׁהוּא לְשׁוֹן מְדַבֵּר בַּעֲדוֹ, וְהָבֵן].

#### לה

[מֹשֶׁה כְּבַד פֶּה בְּמִצְרַיִם. "וְדִבֶּר הוּא לְךָ" וְכוּ' (שְׁמוֹת ד, טז). "וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶךָ" (שָׁם ז, א). 'אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם' אֲוִיר הַנָּח. 'וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה' (אָבוֹת א, יב). וְעַל־כֵּן נִמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב" (תְּהִלִּים קלג, ב), "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים" (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג). "הִנֵּה מַה טּוֹב וּמַה נָּעִים שֶׁבֶת אַחִים, כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב, כִּי שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" (תְּהִלִּים קלג, א־ב־ג), שֶׁשָּׁם נִסְתַּלֵּק רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצו.). וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין הַכֹּהֲנִים שֶׁנִּמְשְׁחוּ, בְּנֵי אַהֲרֹן, מַמְשִׁיכִין אֲוִיר הַנָּח וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ.

'מָרְדְּכַי' – מֹר דְּרוֹר (חֻלִּין קלט.), רֹאשׁ הַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר הַנַּ"ל שֶׁל אֱמוּנָה שֶׁנִּשְׁמָע לְמֵרָחוֹק כַּנַּ"ל]. "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ" וְכוּ' (שְׁמוֹת יז, יד).

הִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי

#### לו

וְזֶה בְּחִינַת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי, שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה בְּלֹא שְׁחִיטָה שֶׁהֵם חָלָב וּדְבַשׁ, כִּי כָּל אִסּוּרֵי הַמַּאֲכָלִים וְהֶתֵּרָם הַכֹּל כְּפִי הַבֵּרוּר הַטּוֹב מֵהָרַע, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע מֵהַבְּהֵמָה בְּחַיֶּיהָ, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִגְזַר מִיתָה עַל כָּל הַבַּעֲלֵי־חַיִּים, וַאֲפִלּוּ הָאָדָם שֶׁגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מִכֻּלָּם וְעַל יָדוֹ עִקַּר הַבֵּרוּר, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר עַד אַחַר מוֹתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן כָּל הַבַּעֲלֵי־חַיִּים שֶׁאֵין נִגְמָר בֵּרוּרָם כִּי־אִם אַחַר מִיתָתָם, שֶׁאָז הֵם שָׁבִים אֶל הֶעָפָר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּמַר בֵּרוּרָם בִּבְחִינַת 'כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב', בְּחִינַת 'הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר'. כִּי בְּחִינַת עָפָר מְכַלֶּה וּמְבַטֵּל זֻהֲמַת הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ עַד שֶׁמֻּכְרָח לָשׁוּב אֶל הָאֱמֶת שֶׁנִּשְׁלַךְ עַד לֶעָפָר, וְאֶרֶץ בִּבְחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה". וּמִשָּׁם דַּיְקָא חוֹזֵר וְצוֹמֵחַ הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח", מֵאֶרֶץ דַּיְקָא (כַּמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה לְעִנְיַן כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן אֵין יְכוֹלִין לֶאֱכֹל שׁוּם אֵבֶר וּבָשָׂר מִן הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי כְּשֶׁמּוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, אָז יְכוֹלִין לְבָרְרָהּ וּלְאָכְלָהּ בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. כִּי כָּל הַדְּבָרִים אַחַר יְצִיאַת נַפְשָׁם הֵם בִּבְחִינַת עָפָר, כִּי נִשְׁאָר כֶּעָפָר דּוֹמֵם מֵאַחַר שֶׁיָּצָא הַחִיּוּת מֵהֶם. וְגַם אָז הֵם מִתְבַּלִּים וְחוֹזְרִין לֶעָפָר, אוֹ כְּשֶׁאוֹכְלִין אוֹתָם, חוֹזְרִין לֶעָפָר עַל־יְדֵי הָאוֹכְלָם, כִּי הַכֹּל מֻכְרָח לַחֲזֹר אֶל הֶעָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַכֹּל הָיָה וְכוּ' וְהַכֹּל שָׁב אֶל הֶעָפָר" כַּנַּ"ל. וְעִקַּר חֲזָרָתָם אֶל הֶעָפָר הוּא אַחַר יְצִיאַת נַפְשָׁם, שֶׁאָז הֵם בִּבְחִינַת עָפָר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהַבְּהֵמָה בְּחַיֶּיהָ - אֵין מוֹעִיל שׁוּם תִּקּוּן וּבֵרוּר, כִּי עֲדַיִן רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ הָאֲוִיר הַמְבֻלְבָּל, בְּחִינַת רוּחַ סְעָרָה וּמַחֲלֹקֶת וְכוּ', הוּא עֲדַיִן בְּתָקְפּוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר מֵחֲמַת זֶה לְהוֹדִיעַ כָּרָאוּי לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ שָׁם עַד שְׁעַת יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁאָז מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמְבָרְרִין הַטּוֹב הַכָּבוּשׁ עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁחִיטָה כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן אָסוּר אֵבֶר מִן הַחַי, כַּנַּ"ל.

אֲבָל חָלָב מִן הַחַי הִתִּירָה תּוֹרָה בְּלֹא תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הֶחָלָב מִתְבָּרֶרֶת מִיָּד, כִּי הֶחָלָב מִתְהַוֶּה בִּשְׁעַת הוֹלָדָה, וּבְכָל הוֹלָדָה וְהוֹלָדָה יֵשׁ בֵּרוּר, כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהַטּוֹב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מֵהָרַע אֲפִלּוּ כְּשֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ הָאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו מְאֹד וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ בְּעֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם, הוּא יוֹצֵא עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם הֵן בִּבְנֵי אָדָם, הֵן אֲפִלּוּ בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת יֵשׁ בֵּרוּר, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה מַטְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַיֵּם הָעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר וְלָצוּר צוּרַת כָּל הַוְּלָדוֹת, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַהוֹלָדוֹת, כִּי הַבֵּרוּר אֵינוֹ נִשְׁלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הוֹלָדוֹת דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה לְאַפָּשָׁא וּלְאוֹלָדָא וְכוּ' (לְהִתְרַבּוֹת וּלְהוֹלִיד). שֶׁהִיא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם. וְכֵן אֲפִלּוּ בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת אָסְרָה הַתּוֹרָה לְסָרֵס שׁוּם בְּהֵמָה וְחַיָּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הוֹלָדָה [כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת, פָּרָשַׁת תַּזְרִיעַ)]. וְעַל־כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בֵּרוּר, וַאֲפִלּוּ אִם בְּהוֹלָדָה זוֹ נוֹלָד רָשָׁע, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בֵּרוּר, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה צַד לְטוֹבָה. וְעַל־פִּי רֹב יִהְיֶה נוֹלַד מִמֶּנּוּ אוֹ מִזַּרְעוֹ אֵיזֶה כָּשֵׁר אוֹ צַדִּיק, אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא (וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, בְּאוֹת כו). וְעַל־כֵּן בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בֵּרוּר. וְזֶה בְּחִינַת הֶחָלָב שֶׁמִּתְהַוֶּה בְּכָל הוֹלָדָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁמִּתְהַוֶּה אָז בִּבְחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:) 'דַּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵרַע לְטוֹב, מִדָּם לְחָלָב. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב שֶׁל מִינִים טְהוֹרִים מֻתָּר בְּלֹא שְׁחִיטָה, כִּי נִתְבָּרֵר מִיָּד עַל־יְדֵי הַהוֹלָדָה, כַּנַּ"ל.

#### לז

וְכֵן דְּבַשׁ הִתִּירָה הַתּוֹרָה, כִּי הוּא מִתְבָּרֵר מֵאֵלָיו בִּשְׁעַת הִתְהַוּוּתוֹ עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. וּדְבַשׁ הוּא חִדּוּשׁ יוֹתֵר מֵחָלָב, כִּי הֶחָלָב הוּא עַל כָּל פָּנִים מִמִּינִים טְהוֹרִים. וְהַדְּבַשׁ הוּא מִדְּבוֹרִים שֶׁהֵם טְמֵאִים וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מֵהֶם הִתִּירָה תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ בְּלֹא שׁוּם תִּקּוּן, כִּי מִתְבָּרֵר מֵאֵלָיו מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה בִּשְׁעַת הִתְהַוּוּתוֹ עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, ד): "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא לֹא אֶחָד".

#### לח

כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁצִּוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲבֹד אוֹתוֹ עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת בֵּרוּרִים - לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע שֶׁנָּפַל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ', כַּיָּדוּעַ. אֲבָל יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי בֵּרוּרִים, דְּהַיְנוּ בֵּרוּר אֶחָד מַה שֶּׁאָנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם צְרִיכִין לְבָרֵר עַל־יְדֵי מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְיֵשׁ בֵּרוּר שֵׁנִי, מַה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְבָרֵר, כִּבְיָכוֹל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ז.): 'מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנִּיחַ תְּפִלִּין, מִנַּיִן שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְבַקֵּר חוֹלִים' וְכוּ' (סוֹטָה יד.). וְהַכֹּל הוּא בְּחִינַת בֵּרוּרִים, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לְתַקֵּן הָעוֹלָם לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי יֵשׁ בֵּרוּרִים שֶׁמִּתְבָּרְרִים עַל־יְדֵי מִצְוַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מַנִּיחַ תְּפִלִּין, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרֵר הַבֵּרוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַנָּחַת תְּפִלִּין וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת.

וּשְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הָאֵלּוּ שֶׁהֵם מִלְּמַעְלָה – מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמִלְּמַטָּה מֵאִתָּנוּ - בְּעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה, הֵם בְּחִינוֹת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא (הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה וְהִתְעוֹרְרוּת מִלְמַעְלָה), שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא. וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (עַל־יְדֵי הַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁל מַטָּה מִתְעוֹרֵר הַדָּבָר לְמַעְלָה), כַּיָּדוּעַ (זֹהַר לֶךְ־לְךָ עז:), וְאָז נִשְׁלָם הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי אוֹתָהּ הַמִּצְוָה, כִּי אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר, כִּי הָאָדָם בְּלֹא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר כִּי מָה אָנוּ וּמֶה חַיֵּינוּ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַּיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ" וְכוּ'. וְגַם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֹא אָדָם, כִּבְיָכוֹל, אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הַבֵּרוּרִים בְּעַצְמוֹ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כְּדֵי שֶׁהָאָדָם דַּיְקָא יַעֲסֹק לְבָרֵר וּלְתַקֵּן כָּל הַבֵּרוּרִים, כַּיָּדוּעַ, כִּי הַכֹּל מָסַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיַד הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קטו, טז): "וְהָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם".

וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵי בְּחִינוֹת אֵיךְ הֵם מִתְקַבְּצִים וּמִתְחַבְּרִים יַחַד אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן. כִּי לִכְאוֹרָה, כְּפִי שֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי - הֵם נִרְאִים כְּסוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־פִּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם בִּשְׁבִיל זֶה, בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בּוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי הַכֹּל עַל־יְדֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בִּלְבַד. וַאֲפִלּוּ כָּל עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת וְכָל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּ סִימָן ב)], וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ דַּיְקָא צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ הַדָּבָר תָּלוּי בָּנוּ דַּיְקָא.

וּבְוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי חֲקִירָה זֹאת הִיא בְּחִינַת הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בְּשׁוּם אֹפֶן.

כִּי הַיְדִיעָה הִיא בְּחִינַת הַהַנְהָגָה וְהַתִּקּוּן שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד כִּרְצוֹנוֹ. כִּי הַיְדִיעָה שֶׁלֹּוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא הוּא רְצוֹנוֹ, כִּי כְּמוֹ שֶׁרוֹצֶה - כֵּן יִהְיֶה בְּוַדַּאי. וְזֶהוּ יְדִיעָתוֹ, שֶׁיּוֹדֵעַ מַה שֶּׁיִּהְיֶה, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיִּהְיֶה כְּמוֹ שֶׁהוּא רוֹצֶה, כִּי הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַיְדִיעָה בִּלְשׁוֹן אַהֲבָה וְרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יח, יט): "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו". שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יֵשׁ לוֹ רָצוֹן וְאַהֲבָה לְאַבְרָהָם, וְנִקְרָא בִּלְשׁוֹן 'יְדִיעָה', כִּי רְצוֹנוֹ הוּא יְדִיעָתוֹ כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁהַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יְדִיעָתוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְהַבְּחִירָה הִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא כְּפִי בְּחִירָתֵנוּ, וְזֶה בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּמּוּבָא. וְאָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ כְּלָל, כִּי הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא טְמִיר וּסְתִים' (בְּסִימָן כא, עַיֵּן שָׁם).

עַל־כֵּן אָנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ – לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל כֹּחֵנוּ. וַאֲנַחְנוּ נַעֲשֶׂה מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ לְסַיֵּעַ אוֹתָנוּ בַּעֲבוֹדָתוֹ וּלְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָסוּר לַחֲקֹר בְּעִנְיַן זֶה כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה - מַה שֶּׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְדִיעָה כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ, אַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין מַשִּׂיגִין שֵׂכֶל זֶה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הַהֲסָתוֹת וְהַפִּתּוּיִים שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע וְחֵילוֹתָיו שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהַתַּאֲווֹת וְהַיֵּצֶר־הָרָע לְהָסִית אֶת הָאָדָם, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה. וְכָל כֹּחַ זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

#### לט

וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּזֶה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה רַק בְּהַבְּחִירָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִזֶּה שֶׁאֵין מְבִינִים שֵׂכֶל זֶה. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סב, יב): אַחַת דִּבֶּר אֱלֹקִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי כִּי עֹז לֵאלֹקִים וּלְךָ ה' חָסֶד וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכְּלַל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אַחַת דִּבֶּר אֱלֹקִים שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי - שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא רַק בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינָה אַחַת דִּבֶּר וְכוּ', אֲבָל אֶצְלֵנוּ נִשְׁמָע הַדָּבָר כִּשְׁתַּיִם, בְּחִינַת שְׁתַּיִם זוּ שָׁמָעְתִּי, וּמְפָרֵשׁ מַה הֵן הַשְּׁתַּיִם שֶׁהֵן אַחַת בֶּאֱמֶת? וְאָזִיל וּמְפָרֵשׁ כִּי עֹז לֵאלֹקִים, שֶׁעִקַּר הָעֹז וְהַגְּבוּרָה לְהַכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, הוּא לֵאלֹקִים, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ לְבַדּוֹ כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וּלְךָ אֲדֹנָי חָסֶד כִּי אַתָּה תְשַׁלֵּם לְאִישׁ כְּמַעֲשֵׂהוּ - כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן צִוָּה עָלֵינוּ דַּיְקָא לַעֲשׂוֹת וְהוּא בְּחַסְדּוֹ מְשַׁלֵּם לְאִישׁ כְּמַעֲשֵׂהוּ, כְּאִלּוּ הָיָה הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאָדָם לְבַד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר הַתַּנָּא (אָבוֹת א, יד): אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי וְכוּ' - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָעוֹלָם נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֲנִי מֻכְרָח לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים. וְאִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי בְּעַצְמִי אֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן שׁוּם דָּבָר בִּלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי - כִּי צְרִיכִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת, לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלָּנוּ, וְלִסְמֹךְ הַכֹּל עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִבְלִי לִכְנֹס בַּחֲקִירַת מְבוּכָה זֹאת. כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִזֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שֵׂכֶל זֶה כַּנַּ"ל. וּלֶעָתִיד לָבוֹא שֶׁאָז יִכְנֹס הַמַּקִּיף לִפְנִים וְנִזְכֶּה לְהַשִּׂיג שֵׂכֶל זֶה, אָז בֶּאֱמֶת תִּתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה. אֲבָל עַתָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁיִהְיֶה לָאָדָם בְּחִירָה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שֵׂכֶל זֶה, כִּי־אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּסִימָן כא הַנַּ"ל).

וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁזֶּהוּ שֶׁסִּיֵּם הַתַּנָּא: וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי - הַיְנוּ שֶׁהַתַּנָּא מַזְהִיר אֶת הָאָדָם, שֶׁלֹּא יֹאמַר הַכְּסִיל הֶחָכָם בְּעֵינֵי עַצְמוֹ: הֲלֹא אַתָּה בְּעַצְמְךָ סוֹתֵר דְּבָרֶיךָ, שֶׁאַתָּה אוֹמֵר: אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי - שֶׁהַדָּבָר תָּלוּי בִּי דַּיְקָא, וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף אוֹמֵר כְּמוֹ לְהֵיפֶךְ: וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי? וְאִם כֵּן, יִרְצֶה לְהַמְתִּין עַד שֶׁיַּשִּׂיג תְּחִלָּה זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁיָּבִין אֵיךְ מִתְקַבְּצִים וּמִתְחַבְּרִים שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד, וְאַחַר־כָּךְ יַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. עַל זֶה מְסַיֵּם הַתַּנָּא: וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי - הַיְנוּ כִּי "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" (דְּבָרִים ז, יא) דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הָעֲשִׂיָּה וְהָעֲבוֹדָה הוּא עַכְשָׁיו דַּיְקָא בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא שֶׁיֵּשׁ לָנוּ בְּחִירָה, וְדַיְקָא מֵחֲמַת זֶה חָשׁוּב בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ הָעֲבוֹדָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, הוּא רַק מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא שֶׁאֵין אָנוּ הוֹרְסִין לִכְנֹס בְּאֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וְעוֹבְדִים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְמִימוּת, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מִזֶּה שֶׁאֵין יוֹדְעִין זֶה הַשֵּׂכֶל, אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה זֶה הַשֵּׂכֶל, אָז יִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה וְלֹא יִהְיֶה לָנוּ שׁוּם עֲבוֹדָה וַעֲשִׂיָּה כְּלָל, כִּי "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" כְּתִיב (דְּבָרִים ז, יא). וְזֶהוּ וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי - הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה שׁוֹטֶה רָשָׁע וְגַס רוּחַ, שֶׁתִּרְצֶה לְהִתְחַכֵּם לְהַמְתִּין עַד שֶׁתַּשִּׂיג זֶה הַשֵּׂכֶל, כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל לֹא נַשִּׂיג עַד לֶעָתִיד וְשָׁם אֵין שׁוּם עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל, כִּי לֶעָתִיד יִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה מֵחֲמַת שֶׁאָז נַשִּׂיג זֶה הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי - כִּי דַּיְקָא עַתָּה שֶׁאֵין מְבִינִים זֶה הַשֵּׂכֶל, עַתָּה דַּיְקָא צְרִיכִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִירָתֵנוּ. כִּי עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מִזֶּה שֶׁאֵין מְבִינִים זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִם אֵין אֲנִי לִי מִי לִי, וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי, וְכַנַּ"ל.

#### מ

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁהוּא חִדּוּשׁ, כִּי כָּל חַד בְּאַנְפֵּי נַפְשָׁא שָׁרֵי וְתַרְוַיְהוּ כַּחֲדָא אֲסִירֵי (שֶׁכָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֻתָּר בַּאֲכִילָה, וְכַאֲשֶׁר שְׁנֵיהֶם מִתְעָרְבִים יַחַד הֵם נֶאֱסָרִים) (פְּסָחִים מד:). כִּי בָּשָׂר הִיא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁמִּתְבָּרֵר עַל יָדֵינוּ, כִּי הַבָּשָׂר אֵינוֹ נִתָּר כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל יָדֵינוּ דַּיְקָא. אֲבָל חָלָב הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי הֶחָלָב מִתְבָּרֶרֶת מֵאֵלֶיהָ עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת הוֹלָדָה בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים לְחַבְּרָם יַחַד, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מֵחִבּוּר זֶה דַּיְקָא שֶׁל בָּשָׂר בְּחָלָב. דְּהַיְנוּ מֵהַחֲקִירָה זֹאת שֶׁל שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ יַחַד לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בְּדַעְתּוֹ חֲקִירוֹת אֵלּוּ הוּא נִכְשָׁל בְּאֵין סוֹמֵךְ, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחֲקִירוֹת אֵלּוּ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יד, ל.): קוּם אַנְהִיר עֵינִין דְּאִנּוּן סָבִין דְּלָא יֵיתוּן לְמֵיכְלוֹן בִּשְׂרָא בְּחַלְבָּא (קוּם וְתָאִיר אֶת עֵינֵיהֶם שֶׁל אֵלּוּ הַזְּקֵנִים שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לֶאֱכֹל בָּשָׂר וְחָלָב). כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בְּהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ צִמְצוּם בְּדַעְתּוֹ, שֶׁלֹּא יִכְנֹס בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, בִּבְחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'. וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹאֶה מְבוּכָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ וְלַהֲבִינָהּ - יִבְרַח מִשָּׁם וְיִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, זֶה בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי כָּל הַמְּבוּכוֹת שֶׁאֵין מְבִינִים אוֹתָם - הֵם נִרְאִים כִּשְׁנֵי דְּבָרִים סוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, כְּאִלּוּ הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים בְּנוֹשֵׂא אֶחָד כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וּלְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן. וְעַל־כֵּן הָרוֹצֶה לַהֲבִינָם וּלְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ - הוּא מַמָּשׁ פְּגַם אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁאִסּוּרוֹ מֵחֲמַת זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי אָז קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה, עַל־כֵּן אָנוּ אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב וְאַחַר־כָּךְ מַאַכְלֵי בָּשָׂר. לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל עֲבוֹדָת ֵנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, הַכֹּל הוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָלָב וּבָשָׂר. אֲבָל אָנוּ עוֹשִׂין רֶוַח וְהֶרְחֵק בֵּינֵיהֶם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְחַבְּרָם בְּדַעְתֵּנוּ יַחַד כַּנַּ"ל, בִּפְרָט בִּבְהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּשַׂר בְּהֵמָה וַחֲלֵב בְּהֵמָה, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר, עַל־כֵּן מִי שֶׁמְּחַבְּרָם יַחַד, גּוֹרֵם, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַגְבִּיר הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הָרוֹצָה לְהַכְנִיס חֲקִירוֹת אֵלּוּ בְּלֵב הָאָדָם שֶׁיִּרְצֶה הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ לַהֲבִינָם בְּשִׂכְלוֹ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הַתַּאֲווֹת. וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה אָנוּ אוֹכְלִין חָלָב וְאַחַר־כָּךְ בָּשָׂר, לְהוֹרוֹת, שֶׁאָנוּ נִזְהָרִין מִלְּחַבֵּר בָּשָׂר וְחָלָב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְכֵן אִיתָא בַּסְּפָרִים (בָּאֵר הֵיטֵב אֹרַח־חַיִּים סִימָן תצד) טַעַם זֶה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת, לְהוֹרוֹת, שֶׁאָנוּ נִזְהָרִין מִבָּשָׂר וְחָלָב, אֲבָל אֵין מְבֹאָר, לָמָּה אָנוּ מַרְאִין שֶׁקִּבַּלְנוּ הַתּוֹרָה בְּמִצְוָה זֹאת דַּיְקָא, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר, כִּי כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ שֶׁהִיא כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין נִכְנָסִין בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ לֵידַע אֵיךְ מִתְחַבְּרִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת אֵלּוּ יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּשָׂר וְחָלָב, וְכַנַּ"ל.

#### מא

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה. וּדְבַשׁ הוּא חִדּוּשׁ יוֹתֵר, כִּי דְּבַשׁ יוֹצֵא מִן הַטָּמֵא, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִתִּירָה הַתּוֹרָה בְּלִי שׁוּם תִּקּוּן, כִּי הוּא מִתְבָּרֵר מֵאֵלָיו עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, בְּחִינַת "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא לֹא אֶחָד" כַּנַּ"ל. וּבָזֶה טָעָה שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר, כִּי הָלַךְ לִשָּׂא אִשָּׁה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים "וַיֹּאמֶר לוֹ אָבִיו וְאִמּוֹ הַאֵין בִּבְנוֹת אַחֶיךָ אִשָּׁה וְכוּ', וְהֵם לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הִיא, כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִפְּלִשְׁתִּים" (שֹׁפְטִים יד, ג־ד). וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר קָשֶׁה: אִם כֵּן שֶׁהָיָה מֵה', לָמָּה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ט:): 'שִׁמְשׁוֹן הָלַךְ אַחַר עֵינָיו, לְפִיכָךְ נִקְּרוּ פְּלִשְׁתִּים אֶת עֵינָיו'.

אַךְ עַל פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹסֵק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם בְּעַצְמוֹ תָּמִיד וּבְוַדַּאי הוּא גּוֹמֵר תָּמִיד וְיִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ט): "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְעוֹלָם יָדְךָ עַל הָעֶלְיוֹנָה', אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם אֵיזֶה דָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא פּוֹגֵם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת וּמַחֲרִיב וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה (כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר כִּרְצוֹנוֹ. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כְּלָל, כִּי הוּא עִנְיַן מְבוּכָה הַנַּ"ל, שֶׁהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל תָּלוּי בָּאָדָם, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם אֹפֶן כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁהָאָדָם עוֹשֶׂה כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא גּוֹמֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה הָאָדָם שֶׁעָשָׂה הָעֲבֵרָה - עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ כָּרָאוּי לוֹ, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה דְּבָרִים, כְּמוֹ פַּרְעֹה שֶׁהִכְבִּיד אֶת לִבּוֹ כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים שֶׁעָשָׂה בּוֹ עַד שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל בִּרְכוּשׁ גָּדוֹל. נִמְצָא שֶׁהַגָּלוּת הָיָה בְּוַדַּאי לְטוֹבָה לְיִשְׂרָאֵל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי יְקַבֵּל פַּרְעֹה עָנְשׁוֹ כָּרָאוּי לוֹ. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִרְכוּשׁ גָּדוֹל", שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִרְכוּשׁ גָּדוֹל, וְהַגָּלוּת טוֹבָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן, "וְגַם אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר יַעֲבֹדוּ דָּן אָנֹכִי", כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן מַגִּיעַ לְהַגּוֹי דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ כָּרָאוּי. וְכֵן כָּל הַמְּעִיקִים וּמְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ הָמָן וְכוּ'. שֶׁכֻּלָּם הָיוּ לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אַחֲרִיתָם עֲדֵי אֹבֵד וְכֵן מִתְנַהֵג הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד.

וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא רָשָׁע וּבַעַל עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ עוֹשֶׂה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לה, ו): "אִם חָטָאתָ מַה תִּפְעַל לוֹ" וְכוּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו וְיוֹדֵעַ לַהֲפֹךְ הַכֹּל לִכְבוֹדוֹ וּרְצוֹנוֹ, כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה" כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קפח): 'הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד'. וְאָמַר בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: 'גָּאט פִירְט תָמִיד אוֹיס'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יְשַׁלֵּם ה' לְעוֹשֶׂה הָרָעָה כְּרָעָתוֹ, וְזֶהוּ בֶּאֱמֶת נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל.

#### מב

וְעַל־כֵּן מוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה וּפָגַם מַה שֶּׁפָּגַם וְקִלְקֵל מַה שֶּׁקִּלְקֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מוֹעִיל תְּשׁוּבָה עַל הַכֹּל, וְאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה (יְרוּשַׁלְמִי פֵּאָה, א, א). וְלִכְאוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין עִנְיַן הַתְּשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲבֵרָה מַחֲרִיב וּמְקַלְקֵל הָאֵיבָר וְהַמִּדָּה וְהָעוֹלָם הַתְּלוּיִים בְּמִצְוָה זֹאת. אֵיךְ יוּכַל לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וְהַחֲרָטָה מַה שֶּׁקִּלְקֵל? וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁאֲלוּ לְכֻלָּם, וְהֵשִׁיבוּ, הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָּמוּת, כַּמּוּבָא (יְרוּשַׁלְמִי מַכּוֹת ב, ו), אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חַנּוּן וְרַחוּם הוּא, וְהִקְדִּים תְּשׁוּבָה לָעוֹלָם, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הוּא יוֹדֵעַ שֶׁאַחַר כָּל הַקִּלְקוּלִים שֶׁמְּקַלְקֵל הָאָדָם בַּעֲווֹנוֹתָיו הָרַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא גּוֹמֵר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן מַגִּיעַ לְהָעוֹבֵר עֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים כְּפִי מַעֲשָׂיו, כִּי הֵם דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹשֶׂה הָאָדָם תְּשׁוּבָה וּמַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִתְחָרֵט עַל הֶעָבָר, וּמְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עוֹד וְכוּ', תֵּכֶף וּמִיָּד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עָלָיו וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו הֶאָרַת הַתִּקּוּן מִלְּמַעְלָה מַעְלָה, שֶׁשָּׁם בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים אֵין שׁוּם קִלְקוּל כְּלָל, רַק, אַדְּרַבָּא, מִכָּל הַדְּבָרִים אֵיךְ שֶׁהֵם, נַעֲשִׂים תִּקּוּנִים גְּדוֹלִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְפַלֵּס דְּרָכָיו לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד לִבְלִי לַעֲבֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְקַבֵּל עָנְשׁוֹ הַקָּשֶׁה וְהַמַּר, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּפִי מַעֲשָׂיו כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּבָר הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַיֵּצֶר־הָרָע וְהִפִּילוֹ בְּרִשְׁתּוֹ וְנִכְשַׁל בַּמֶּה שֶּׁנִּכְשַׁל בְּשׁוֹגֵג, אוֹ בְּמֵזִיד, אֲפִלּוּ אִם עָבַר מַה שֶּׁעָבַר, אֲפִלּוּ אִם הִרְבָּה לִפְשֹׁעַ מְאֹד, אֲפִלּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ אֶלֶף פְּעָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, כִּי אַחַר שֶׁכְּבָר עָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה וְעָבַר מַה שֶּׁעָבַר - הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק, לְהִתְעוֹרֵר לִתְשׁוּבָה, וְיִסְמֹךְ עַל חַסְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר עָלָיו הַתִּקּוּן מִבְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל מַעְלָה מַעְלָה, שֶׁשָּׁם מִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה תָּמִיד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה (יוֹמָא פו.), כִּי הַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, אֲבָל בְּוַדַּאי אָסוּר לְהָאָדָם לִסְמֹךְ עַל זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי 'הָאוֹמֵר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב, אֶחֱטָא וְאָשׁוּב אֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה' (שָׁם פה:). וְזֶהוּ 'אֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ' דַּיְקָא, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הָאוֹמֵר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב וְכוּ' אִם אַף־עַל־פִּי־כֵן עוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה אַחַר־כָּךְ - בְּוַדַּאי מוֹעִיל לוֹ תְּשׁוּבָה, כִּי אֵין לְךָ דָבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַתְּשׁוּבָה, רַק שֶׁאֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁאָמַר אֶחֱטָא וְאָשׁוּב, נִמְצָא שֶׁסָּמַךְ עַצְמוֹ לְכַתְּחִלָּה עַל בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁלְּמַעְלָה לְבַד, שֶׁמִּשָּׁם תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, שֶׁאֵין מַסְפִּיקִין בְּיָדוֹ וְאֵין מְסַיְּעִין לוֹ מִלְּמַעְלָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, אֲבָל אִם בְּעַצְמוֹ יִתְגַּבֵּר אֶת עַצְמוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, בְּוַדַּאי יוֹעִיל לוֹ, רַק שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לָשׁוּב, מֵאַחַר שֶׁאֵין מְסַיְּעִין לוֹ כָּל־כָּךְ מִלְּמַעְלָה.

כִּי בֶּאֱמֶת גַּם עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְתַקֵּן הַחֵטְא כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל מַעְלָה מַעְלָה כַּנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, אַדְּרַבָּא, הַבַּעַל תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּעֻבְדּוֹת בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי צָרִיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶׁהַבַּעַל תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה עַל עַצְמוֹ, כְּגוֹן תַּעֲנִית, אוֹ לְהַרְבּוֹת בְּתַלְמוּד תּוֹרָה וּצְדָקָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים וְכוּ'. כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (וַיִּקְרָא רַבָּה כה, א): 'אִם הָיָה רָגִיל לִלְמֹד דַּף אֶחָד יִלְמֹד שְׁנֵי דַּפִּין' וְכוּ'. כִּי מֵאַחַר שֶׁפָּגַם בַּעֲווֹנוֹתָיו וּפָגַם בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא, עַל־כֵּן צָרִיךְ עַתָּה לְהִתְגַּבֵּר בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר שֶׁשָּׁם מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, שֶׁשָּׁם מִתְהַפְּכִין הָעֲווֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל וּבִקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵילָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהַ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר. וְעַל כֵּן צָרִיךְ הַבַּעַל תְּשׁוּבָה לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ עָלָיו אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא מִמָּקוֹם גָּבֹהּ יוֹתֵר, שֶׁשָּׁם מִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

#### מג

וּבָזֶה טָעָה שִׁמְשׁוֹן, כִּי רָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל כְּבוּשִׁים מְאֹד תַּחַת הַפְּלִשְׁתִּים, וְרָאָה שֶׁקָּשֶׁה לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל, וְסָבַר שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הוֹלָדָה יְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם, כִּי יָדַע שֶׁיֵּשׁ טוֹב שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר מֵהַקְּלִפּוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הוֹלָדָה כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָלַךְ לִשָּׂא אִשָּׁה מִשָּׁם. וּבֶאֱמֶת רָאָה וְלֹא יָדַע מָה רָאָה, כִּי בֶּאֱמֶת מֵה' הָיָה מַה שֶּׁהָלַךְ לִקַּח אִשָּׁה מִשָּׁם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִירָתוֹ לֹא הָיָה צָרִיךְ לֵילֵךְ אַחַר זֶה, כִּי זֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תַּנְחוּמָא בָּלָק ח): "בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כב, כ): "קוּם לֵךְ אִתָּם, וְאֶפֶס אֶת הַדָּבָר" וְכוּ', שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּמַר כִּרְצוֹנוֹ וְיִשְׂרָאֵל קִבְּלוּ בְּרָכוֹת הַרְבֵּה עַל־יְדֵי בִּלְעָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהִתְרַצּוֹת בַּהֲלִיכָה זוֹ. וּכְשֶׁהָלַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּמַר כִּרְצוֹנוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן נֶעֱנַשׁ הַרְבֵּה לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם.

#### מד

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָלַךְ שִׁמְשׁוֹן לִקַּח אִשָּׁה מִפְּלִשְׁתִּים מָצָא דְּבַשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שֹׁפְטִים יד, ט): "כִּי מִגְּוִיַּת הָאַרְיֵה רָדָה הַדְּבַשׁ", וּבִשְׁעַת הַנִּשּׂוּאִין שָׁאַל לָהֶם הַחִדָּה שֶׁל הַדְּבַשׁ (פָּסוּק יד): "מֵהָאֹכֵל וְכוּ' וּמֵעַז יָצָא מָתוֹק", וְעַל־יְדֵי־זֶה נָקַם בָּהֶם אַחַר־כָּךְ. כִּי דְּבַשׁ הוּא בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְבָרֵר וְלַהֲפֹךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, ד): "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא" וְכוּ'. אֲבָל אֲנַחְנוּ אָסוּר לָנוּ לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כִּי־אִם עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כִּי זֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג. וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן כְּשֶׁהָלַךְ בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁרָצָה לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי נִשּׂוּאֵי אִסּוּר מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, שֶׁעִנְיַן בֵּרוּר כָּזֶה אֵינוֹ נַעֲשֶׂה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, עַל־כֵּן מָצָא אָז דְּבַשׁ, כִּי דְּבַשׁ הוּא בִּבְחִינַת בֵּרוּר זֶה - שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּגַם שִׁמְשׁוֹן בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי לָנוּ אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דְּרָכָיו כַּנַּ"ל, כִּי עַל עִנְיַן דַּרְכֵי ה' הָאֵלּוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כה, כז): "אָכֹל דְּבַשׁ הַרְבּוֹת לֹא טוֹב", בְּחִינַת (שָׁם כה, טז): "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד:), כִּי אָסוּר לִכְנֹס בִּידִיעוֹת אֵלּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם רַק לְהִתְנַהֵג עַל־פִּי הַתּוֹרָה בִּתְמִימוּת, כַּנַּ"ל.

#### מה

וְזֶה שֶׁנּוֹהֲגִין לֶאֱכֹל דְּבַשׁ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְעִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת דְּבַשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת טָהוֹר מִטָּמֵא, שֶׁזֶּה הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַחֵטְא כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנְהָגָה זֹאת, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא, שֶׁשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת 'דְּבַשׁ' שֶׁגִּימַטְרִיָּא 'שׁוֹ' שֶׁל שׁוֹפָר, כִּי שׁוֹפָר הוּא בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא, כִּי עַל־יְדֵי קֶרֶן הַשּׁוֹפָר מוֹדִיעִין לְהַטּוֹב הַכָּבוּשׁ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת דְּבַשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה.

#### מו

וְזֶהוּ "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה כז, יג); 'הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר' - זֶה בְּחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, כִּי סַנְחֵרִיב מֶלֶךְ אַשּׁוּר הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁגָּלָה אֶת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם לַחְלַח וְחָבוֹר וְכוּ' (מְלָכִים ב יז, ו), שֶׁעֲדַיִן לֹא חָזְרוּ מִשָּׁם, וַאֲפִלּוּ בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי, וְלֹא יָשׁוּבוּ לְאַרְצָם עַד הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה. וְזֶה הַבֵּרוּר שֶׁל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה הוּא בִּבְחִינַת דְּבַשׁ שֶׁיּוֹצֵא מִדְּבוֹרִים שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר, כִּי אָז יִהְיֶה גְּמַר הַבֵּרוּר וְיִתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר" וְכוּ'. וְאָז יִתְהַפֵּךְ אֲפִלּוּ הַטֻּמְאָה לְטָהֳרָה. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ז, יח): "וְלַדְּבוֹרָה אֲשֶׁר בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר". כִּי אַשּׁוּר שֶׁגָּלוּתוֹ לֹא יִתְבָּרֵר עַד בִּיאַת מָשִׁיחַ, הוּא בִּבְחִינַת דְּבוֹרָה, שֶׁמִּמֶּנָּה יוֹצֵא הַדְּבַשׁ שֶׁמִּתְהַפֵּךְ מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזֶּה הַבֵּרוּר לֹא יִהְיֶה עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ. רַק עַתָּה מְרַמֶּזֶת לָנוּ הַתּוֹרָה בְּחִינַת בֵּרוּר זֶה עַל־יְדֵי הֶתֵּר הַדְּבַשׁ לְבַד, אֲבָל עִקַּר בְּחִינַת בֵּרוּר זֶה יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד כַּנַּ"ל. אֲבָל חָלָב הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁהָיָה כְּשֶׁיָּצָאנוּ מִגָּלוּת מִצְרַיִם, שֶׁאָז 'דַּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת וְכַנַּ"ל (אוֹת מ).

אֲבָל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אוֹכְלִין דְּבַשׁ, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה בְּחִינַת שׁוֹפָר, בְּחִינַת "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל". וְעַל־כֵּן מִתְפַּלְּלִין הַרְבֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַל מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִין: "וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ וַעֲרִיכַת נֵר לְבֶן יִשַׁי מְשִׁיחֶךָ" וְכוּ', כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁאָנוּ רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ תְּשׁוּבָה לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן מַה שֶׁקִּלְקַלְנוּ, אַחַר כָּל הַטּוֹבוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ, שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, וְאַחַר־כָּךְ עָשִׂינוּ מַה שֶּׁעָשִׂינוּ בְּחֵטְא הָעֵגֶל וּמְרַגְּלִים וְכֵן בְּכָל דּוֹר. וְעַכְשָׁיו אָנוּ רוֹצִים לְהַמְשִׁיךְ תְּשׁוּבָה - לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל. וְזֶה הַתִּקּוּן יִהְיֶה נִגְמַר כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בַּתְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת דְּבַשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין בְּשָׁבוּעוֹת חָלָב וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה דְּבַשׁ, כִּי דְּבַשׁ הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר נִפְלָא יוֹתֵר - שֶׁזֶּה הַבֵּרוּר יִהְיֶה נִשְׁלַם רַק לֶעָתִיד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה.

וְעַל־כֵּן בִּדְבַשׁ אֵין בּוֹ שׁוּם אִסּוּר לְעָרְבוֹ עִם בָּשָׂר, כִּי כְּבָר נִשְׁלַם בּוֹ הַבֵּרוּר בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁאֵין יָכוֹל לְהִתְאַחֵז בּוֹ הָרַע שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן מֵהַבָּשָׂר. אֲבָל בְּחָלָב אָסְרָה תּוֹרָה לְעָרְבוֹ עִם בָּשָׂר, כִּי שָׁם לֹא נִשְׁלַם עֲדַיִן הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, כִּי חָלָב הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא נִשְׁלַם הַבֵּרוּר לְגַמְרֵי לְהִתְהַפֵּךְ מֵרַע לְטוֹב, וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לְאָכְלוֹ וּלְבַשְּׁלוֹ עִם בָּשָׂר, שֶׁלֹּא לְעָרֵב שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל יַחַד, כִּי מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִשְׁלְמוּ עֲדַיִן - יָכוֹל לְהִתְאַחֵז הָרַע שֶׁבָּהֶם וּלְהִתְגַּבֵּר לִנֹּק מִתַּעֲרֹבֶת הַדַּעַת שֶׁל חֲקִירוֹת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזַת הָרַע - צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַרְחָקָה גְּדוֹלָה בֵּינֵיהֶם.

וְעַל־כֵּן הַמַּלְאָכִים אָכְלוּ בָּשָׂר בְּחָלָב אֵצֶל אַבְרָהָם אָבִינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יח, ח): "וַיִּקַּח חֶמְאָה וְחָלָב וּבֶן הַבָּקָר" וְכוּ', כִּי אֶצְלָם אֵין חִלּוּק בֵּין בָּשָׂר לְחָלָב, כִּי הַכֹּל בִּבְחִינַת בֵּרוּר אֶחָד, בִּבְחִינַת בֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה, כִּי אֵין לָהֶם בְּחִירָה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצוּ הַמַּלְאָכִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה אָמַר לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'וַהֲלֹא אֲכַלְתֶּם בָּשָׂר בֶּחָלָב אֵצֶל אַבְרָהָם אָבִינוּ' (מִדְרָשׁ שׁוֹחֵר טוֹב תְּהִלִּים ח), הַיְנוּ כִּי הַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַבֵּרוּרִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בֶּחָלָב כַּנַּ"ל. וְאַתֶּם אֲכַלְתֶּם בָּשָׂר בְּחָלָב, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָכֶם בְּחִירָה וְאֵין שַׁיָּךְ אֶצְלֵיכֶם אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין אַתֶּם יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן נִדְחוּ מִקַּבָּלַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי מִצְוַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב דַּיְקָא. וּבִשְבִיל זֶה אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

#### מז

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ל, ה) "כָּל אִמְרַת אֱלוֹקַ צְרוּפָה" וְכוּ', בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, ב): "לֹא תוֹסִיפוּ עַל הַדָּבָר וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ". כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְבַקֵּשׁ טַעַם עַל הַמִּצְווֹת עַל־פִּי שִׂכְלוֹ - יָכוֹל לִטְעוֹת וּלְהִכָּשֵׁל מְאֹד מְאֹד, לְהוֹסִיף אוֹ לִגְרֹעַ, אוֹ שֶׁיַּעֲבֹר לְגַמְרֵי, כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג בְּשׁוּם אֹפֶן בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי. וַאֲפִלּוּ הַטְּעָמִים שֶׁעַל־פִּי קַבָּלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם תּוֹרַת אֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אָנוּ מְבִינִים הֵיטֵב אֵיךְ עַל־יְדֵי מִצְוָה זֹאת עַל־פִּי דִּינִים אֵלּוּ דַּיְקָא נַעֲשָׂה תִּקּוּן זֶה, רַק שֶׁהוּא אֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי הַצִּיצִית נַעֲשֶׂה הַתִּקּוּן הַמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת, וְכֵן עַל־יְדֵי שְׁאָרֵי מִצְווֹת. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ דַּיְקָא עַל־יְדֵי צִיצִית אֵלּוּ נַעֲשֶׂה זֶה הַתִּקּוּן וְכֵן בִּשְאָרֵי מִצְווֹת, מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַבְדִּיל טְעָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁל הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת אֲשֶׁר אָסוּר לְהַעֲלוֹתָם עַל הַלֵּב וְכוּ'. וּכְבָר מְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ה, ו): "אֹרַח־חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס נָעוּ מַעְגְּלֹתֶיהָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם (דְּבָרִים רַבָּה ו, ב), כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל יַחַד, אֵיךְ הַכֹּל תָּלוּי בַּעֲשִׂיָּתֵינוּ וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל יָדֵינוּ, עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כִּי־אִם כֵּן, הָיִינוּ יוֹדְעִין דַּרְכֵי ה' הַנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל מִצְוָה נִגְמָר עַל־יְדֵי שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת יַחַד שֶׁהֵם בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא וְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל, כִּי בְּשָׁרְשָׁם נִכְלָלִים יַחַד, אַךְ לָנוּ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין טַעַם הַמִּצְווֹת, דְהַיְנוּ הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמִּצְוָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַטַּעַם בִּשְׁלֵמוּת כִּי־אִם כְּשֶׁהָיִינוּ זוֹכִים לִרְאוֹת וּלְהָבִין אֵיךְ נִכְלָלִים שְׁנֵי הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל יַחַד, שֶׁשָּׁם הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְשָׁם יֵשׁ טַעַם בָּרוּר לְכָל מִצְוָה, כִּי שָׁם רוֹאִין הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל מִצְוָה – אֵיךְ כָּל מִצְוָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִלְעֵלָּא שֶׁהוּא הַבֵּרוּר שֶׁל מַעְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל וְנִשְׁלָם הַתִּקּוּן, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁאָנוּ אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג זֹאת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בִּשְׁלֵמוּת הַטַּעַם שֶׁל שׁוּם מִצְוָה. וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין בְּשִׂכְלוֹ הַטַּעַם שֶׁל הַמִּצְווֹת - זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת פְּגַם הַחֲקִירוֹת וְהַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל, לְהוֹסִיף אוֹ לִגְרֹעַ אוֹ לַעֲבֹר לְגַמְרֵי.

כִּי יֵשׁ שֶׁיּוּכַל לִטְעוֹת עַל־פִּי מְבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיֹּאמַר, מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בַּעֲשִׂיָּתֵינוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה תְּכֵלֶת לַטַּלִּית, אִם כֵּן תְּכֵלֶת יָקָר בְּעֵינָיו וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל, אִם כֵּן יַעֲשֶׂה טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת, וְאִם אֵין הַתְּכֵלֶת מְתַקֵּן רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מְתַקֵּן, אִם כֵּן יִגְרַע וְלֹא יַעֲשֶׂה תְּכֵלֶת כְּלָל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח שֶׁכָּפַר בְּכָל הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי חֲקִירוֹת כָּאֵלּוּ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין פֶּרֶק י, הֲלָכָה א): 'קֹרַח מִין הָיָה'. וְזֶהוּ שֶׁשָּׁאַל, טַלִּית שֶׁכֻּלָּה תְּכֵלֶת חַיֶּבֶת בְּצִיצִית, אוֹ פְּטוּרָה? אָמְרוּ לוֹ, חַיֶּבֶת. הִתְחִיל מְשַׂחֵק, מַה טַּלִּית שֶׁל מִין אַחֵר חוּט שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטְרָהּ, זוֹ שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת לֹא כָּל שֶׁכֵּן?! וְכֵן בַּיִת מָלֵא סְפָרִים וְכוּ'. וְכֵן בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וְכוּ' פָּרְחָה בְּכֻלּוֹ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבָּא לִכְפִירוֹת בְּכָל הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס לַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה קָשֶׁה לוֹ מִמַּה נַּפְשָׁךְ הַנַּ"ל, אוֹ שֶׁאֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כְּלָל, אוֹ אִם צְרִיכִין תְּכֵלֶת, אִם כֵּן יַעֲשֶׂה טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת. וְכֵן אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ שֶׁנִּכְתֹּב מְזוּזָה, וְהָיוּ יְכוֹלִים לוֹמַר טַעַם עַל־פִּי פָּשׁוּט כְּדֵי לְפַרְסֵם יִחוּד שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבְוַדַּאי זֶה הַטַּעַם אֱמֶת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן דְּבָרִים בְּגוֹ, כִּי־אִם כֵּן בַּיִת שֶׁמָּלֵא סְפָרִים שֶׁכָּתוּב בְּכֻלָּם יִחוּדוֹ וְאַחְדוּתוֹ - יִפָּטֵר מִמְּזוּזָה. עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאֲפִלּוּ מִצְוַת מְזוּזָה שֶׁנִּרְאֶה לִכְאוֹרָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ טַעַם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַטַּעַם בִּשְׁלֵמוּת. וְגַם מִפְּנֵי מַה צְּרִיכִין לִכְתֹּב הַמְּזוּזָה עַל עוֹר דַיְקָא, וְלֹא עַל כֶּסֶף וְזָהָב, אוֹ לַחֲקֹק עַל הַכֹּתֶל בְּאִתְגַּלְיָא שְׁנֵי הַפָּרָשִׁיּוֹת, אַךְ טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל. וְקֹרַח שֶׁפָּגַם בָּזֶה וְרָצָה לִכְנֹס בִּמְבוּכוֹת אֵלּוּ, עַל־כֵּן כָּפַר בָּעִקָּר וּבְכָל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל.

#### מח

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה מד, א): 'כָּל אִמְרַת אֱלוֹהַּ צְרוּפָה' – 'וְכִי מָה אִכְפַּת לֵיהּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּין שׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף לְשׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר וְכוּ'?! הֲוֵי לֹא נִתְּנוּ הַמִּצְווֹת אֶלָּא לְצָרֵף בָּהֶם אֶת יִשְׂרָאֵל'. וּבְזֶה הַמִּדְרָשׁ נָבוֹכוּ הַרְבֵּה הַמְפָרְשִׁים הַנּוֹטִים לְדַרְכֵי הַחֲקִירוֹת, וְהִטּוּ הַרְבֵּה מִן הָאֱמֶת לְצַד אַחֵר לְגַמְרֵי, יִמְחֹל ה' לָהֶם, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין שׁוּם טַעַם לְהַמִּצְווֹת, רַק שֶׁהֵם נִסָּיוֹן בְּעָלְמָא אִם נְקַיְּמָם. אֲהָהּ ה'! הַס, כִּי לֹא לְהַזְכִּיר כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי. כִּי כְּבָר מְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁכָּל מִצְוָה וּמִצְוָה יֵשׁ לָהּ כַּוָּנָה מְיֻחֶדֶת שֶׁהֵם מִתִּקּוּנֵי הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי מִצְווֹת אֵלּוּ דַּיְקָא. וּכְבָר הִכּוּ עַל רֹאשָׁם שְׁאָרֵי הַמְפָרְשִׁים הַנּוֹטִים אֶל הָאֱמֶת וְסָתְרוּ דִּבְרֵי הֶבֶל הַנַּ"ל. וְצָוְחוּ כִּכְרוּכְיָא (מִין עוֹף שֶׁקּוֹלוֹ גָּבוֹהַּ) לִסְתֹּר דִּבְרֵיהֶם.

וְהִנֵּה עַל־פִּי דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל אֶפְשָׁר לַהֲלֹם קְצָת דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁבְּוַדַּאי מִצַּד הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה, מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ עוֹסֵק לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעוֹלָמוֹת, בְּוַדַּאי אֵין חִלּוּק אֶצְלוֹ בֵּין שׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף לְשׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְבָרֵר וּלְתַקֵּן הָעוֹלָמוֹת וְכָל דָּבָר בְּלֹא שְׁחִיטָה כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי גַּם הַבְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת וְכָל הַנְּבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת יְבָרֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כֻּלָּם יִתְבָּרְרוּ לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר" וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁרָמְזוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים לח:): 'בְּהֵמָה טְמֵאָה נַפְשָׁהּ וְגוּפָהּ לַשָּׁמַיִם', כִּי הַבֵּרוּר שֶׁל הַמִּינֵי טְמֵאִים הוּא מִן הַשָּׁמַיִם לְבַד, עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ. רַק מַה שֶּׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לָנוּ לְהַבְדִּיל בֵּין טְמֵאִים לִטְהוֹרִים וְלִבְלִי לֶאֱכֹל מִן הַטְּהוֹרִים, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר דַּיְקָא. זֶהוּ רַק בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָדַע בְּחָכְמָתוֹ שֶׁהַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִירָתֵנוּ דַּיְקָא, זֶה הַבֵּרוּר אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּזָּהֵר מִמִּינִים טְמֵאִים וְשֶׁנִּשְׁחֹט מִן הַצַּוָּאר דַּיְקָא. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה הַבֵּרוּר אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים כִּי־אִם עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי "אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַּיִת " וְכוּ' (תְּהִלִּים קכז, א). 'וּכְשֶׁאֲנִי לְעַצְמִי מָה אֲנִי', בֶּאֱמֶת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נִסָּיוֹן וְצֵרוּף שֶׁעִקַּר כֹּחָהּ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ טְעָמִים נִפְלָאִים לְכָל מִצְוָה וּמִצְוָה וּלְכָל פְּרָט וְדִקְדּוּק שֶׁבָּהּ, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'וְכִי מָה אִכְפַּת לֵיהּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בֵּין שׁוֹחֵט' וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי מִצִּדּוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין חִלּוּק, כִּי הוּא יָכוֹל לְבָרֵר הַכֹּל בְּלֹא שְׁחִיטָה כְּלָל כַּנַּ"ל. 'הֲוֵי לֹא נִתְּנוּ הַמִּצְווֹת כִּי־אִם לְצָרֵף אֶת יִשְׂרָאֵל', הַיְנוּ שֶׁמִּצַּד הַצֵּרוּף וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁלָּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה. מִצַּד זֶה בְּוַדַּאי יֵשׁ חִלּוּק גָּדוֹל וְעָצוּם בְּלִי שִׁעוּר בֵּין שׁוֹחֵט מִן הַצַּוָּאר לְנוֹחֵר, אוֹ שׁוֹחֵט מִן הָעֹרֶף. כִּי כְּפִי הַצֵּרוּף שֶׁלָּנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה אָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר, כִּי יֵשׁ עַל זֶה טְעָמִים נִפְלָאִים עַל־פִּי חָכְמָתוֹ הַקְּדוּמָה יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה, רַק שֶׁבְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג טְעָמִים אֵלּוּ, כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג אֵיךְ מִתְחַבְּרִים שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה וְהַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ, כִּי הַכֹּל אֶחָד. כִּי טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת נוֹגְעִים בְּהַשָּׂגוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, שֶׁאֵלּוּ הַהַשָּׂגוֹת וְהַטְּעָמִים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ בְּחִירָה, שֶׁהוּא נִסָּיוֹן וְצֵרוּף, כִּי זֶה עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין יוֹדְעִין הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם טְעָמִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים. וְזֶה עִקַּר שְׂכַר הָעוֹלָם־הַבָּא, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל לֶעָתִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת בִּשְׁלֵמוּת.

וְיִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה פֵּרוּשׁ הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, אִם זָכִינוּ לְכַוֵּן הָאֱמֶת אִם לֹא, עַל כָּל פָּנִים, זֶה צְרִיכִין לְהַאֲמִין כָּל בֶּן יִשְׂרָאֵל, שֶׁהַמִּצְווֹת בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהֶם טַעַם לְכָל פְּרָט וּפְרָט וּלְכָל דִּקְדּוּק וְדִקְדּוּק שֶׁבְּכָל מִצְוָה. כַּמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי קֹדֶשׁ, שֶׁלֹּא כְּדִבְרֵי הַמְפָרְשִׁים הַנַּ"ל, שֶׁקְּרוֹבִין לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאִם אֵין אָנוּ מְבִינִין דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הוּא מִדְרָשׁ פְּלִיאָה, אֲבָל חָלִילָה לָזוּז בִּשְׁבִיל זֶה מִן הָאֱמֶת הַנּוֹגֵעַ בְּעִקְּרֵי הָאֱמוּנָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא חָכְמָתוֹ וְדַעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבְוַדַּאי יֵשׁ טְעָמִים וְסוֹדוֹת נִפְלָאִים לְכָל פְּרָט וּפְרָט שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, מז): "כִּי לֹא דָּבָר רֵיק הוּא מִכֶּם". אֲבָל בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דְּבָרֵינוּ הַנַּ"ל נֶאֱמָרִים בֶּאֱמֶת וָצֶדֶק, וְהֵם מְכֻוָּנִים מְאֹד בִּפְשַׁט דִּבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל.

#### מט

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת לֹא יִכָּשֵׁל לְעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי י, ט): "הוֹלֵךְ בְּתֹם יֵלֵךְ בֶּטַח". כִּי עַל־יְדֵי תְּמִימוּת וֶאֱמוּנָה הוּא מְקַיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כְּדִינוֹ. כִּי מַאֲמִין שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת צִיצִית לְבִגְדּוֹ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בְּצִיצִית. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לְהוֹסִיף עַל הַחוּטִין כִּי־אִם שְׁמוֹנָה חוּטִין, לֹא יוֹתֵר. וְכֵן בְּכָל הַמִּצְווֹת, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת רַק כְּפִי מַה שֶּׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם טַעַם כְּלָל. וַאֲנַחְנוּ מְחֻיָּבִים לַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִגְמֹר בַּעֲדֵנוּ, כִּי הַכֹּל עַל יָדוֹ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מַה שֶּׁמֻּטָּל עָלֵינוּ כַּנַּ"ל, וְכֵן אֲפִלּוּ, כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הוּא נִכְשָׁל לִפְעָמִים בְּאֵיזֶה חֵטְא וְעָווֹן, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִפֹּל מִזֶּה וְיִתְחַזֵּק לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת בֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יִשָּׁאֵר קַיָּם לְעוֹלָם בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, וְלֹא יְבַלְבֵּל אֶת דַּעְתּוֹ שׁוּם דָּבָר.

כִּי יֵשׁ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּשְׁטוּתִים אֵצֶל רֹב בְּנֵי אָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּלוּ וְיִכָּשְׁלוּ הַרְבֵּה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְצָרִיךְ לִבְרֹחַ מֵהֶם מְאֹד וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה וְלֹא יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר, כִּי כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ - נִמְשָׁךְ מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי כָּל הַנְּפִילוֹת וְהַהִתְרַחֲקוּת הֵם מֵחֲמַת הַבְּחִירָה שֶׁל הָאָדָם, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ בִּבְחִירָתוֹ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת, אוֹ לְהֵפֶךְ חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ רַק מִמַּה שֶּׁאֵין מְבִינִים מְבוּכוֹת הַנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ שֶׁאֵינוֹ מַתְחִיל כְּלָל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אוֹ שֶׁעוֹשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ הַקַּלֵּי עוֹלָם וְהָרְשָׁעִים וּבַעֲלֵי עֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁיּוֹנֵק מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הַיְדִיעָה עַל הַבְּחִירָה, כְּאִלּוּ אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה כְּלָל בַּעֲבוֹדַת הָאָדָם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשְׁכוּ כָּל דֵּעוֹת הָאֶפִּקוֹרְסִים וְהַפּוֹרְקִים עֹל לְגַמְרֵי, וְעַל הַמִּצְווֹת אוֹמְרִים טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל כְּאִלּוּ הֵם תִּקּוּן הַמְּדִינָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם, וַאֲפִלּוּ הַבַּעֲלֵי תַּאֲווֹת שֶׁעוֹבְרִים עֲבֵרוֹת וְאֵינָם יוֹדְעִים חֲקִירוֹת כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כֹּחַ בְּחִירָתָם וְהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת, כַּמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן סב; הִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם שַׁחֲרִית הֲלָכָה ב אוֹת א).

וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ, כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וְקִיְּמוּ כַּמָּה מִצְווֹת, וְלִפְעָמִים הִתְפַּלְּלוּ בְּכַוָּנָה וְעָסְקוּ בַּתּוֹרָה קְצָת, אַךְ נָפְלוּ אַחַר־כָּךְ מִמְּעַט עֲבוֹדָתָם, וְעַל יְדֵי זֶה נָפְלוּ בְּדַעְתָּם מְאֹד. וְיֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁנִּתְיָאֲשׁוּ לְגַמְרֵי, מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ שֶׁזֶּה כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהִתְעוֹרְרוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא עָלְתָה בְּיָדָם וְכוּ'. כַּיָּדוּעַ עִנְיָן הָרַע הַזֶּה בְּכַמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים. וְיֵצֶר הָרָע זֶה הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁיּוֹנֵק מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל וְרוֹצֶה לְהַגְבִּיר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי הַיְדִיעָה כְּאִלּוּ הַכֹּל רַק תָּלוּי בְּהָאָדָם לְבַד בְּלִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּלָל. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁנָּפַל - שׁוּב אֵין לוֹ תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מַעֲשֵׂה בַּעַל־דָּבָר שֶׁרוֹצֶה לְהַפִּילוֹ בְּדַעְתּוֹ, שֶׁכָּל כֹּחוֹ מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁהוֹלֵךְ בִּתְמִימוּת וּמַאֲמִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, רַק אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בָּנוּ וְהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא יִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא יִפֹּל לְעוֹלָם, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל כֹּחֵנוּ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בָּנוּ, כִּי הָאָרֶץ נָתַן לִבְנֵי אָדָם. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שׁוּם נְפִילָה וְיֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִגְמֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּרְצוֹנוֹ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר וְיִגְמֹר תָּמִיד. וְכָל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה הָאָדָם - שׁוּם דָּבָר טוֹב אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם. וּבְוַדַּאי הַדָּבָר טוֹב עוֹשֶׂה פְּעֻלָּתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאֶה שֶׁאַחַר־כָּךְ לֹא עָלְתָה לוֹ יָפֶה - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין.

וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְעִנְיַן שִׁלּוּחַ הַקֵּן (קִדּוּשִׁין לט:): 'הֲרֵי שֶׁאָמַר לוֹ אָבִיו וְכוּ', הֵיכָן אֲרִיכוּת יָמָיו שֶׁל זֶה וְכוּ'?' וְאָמְרוּ שָׁם, שֶׁמַּעֲשֶׂה כָּזֶה רָאָה אַחֵר וְעַל־יְדֵי־זֶה קִצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת, אֲבָל בֶּאֱמֶת פֵּרְשׁוּ שָׁם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁעִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים וְהַטּוֹב הוּא לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְכֻלּוֹ טוֹב.

וְכֵן יֵשׁ כַּמָּה מִצְווֹת וְהַנְהָגוֹת טוֹבוֹת שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁעַל יָדָן זוֹכִין לְהִנָּצֵל מֵחֲטָאִים וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִצְוַת צִיצִית (בַּמִּדְבָּר טו, מ): "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי". וְכֵן בִּתְפִלִּין (שְׁמוֹת יג, ט): "לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה' בְּפִיךָ". וְאִם כֵּן אִם אֶחָד לוֹבֵשׁ צִיצִית וְאַף־עַל־פִּי־כֵן מִתְגַּבֵּר עָלָיו הַבַּעַל־דָּבָר וּמַחֲטִיאוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁלּוֹבֵשׁ גַּם תְּפִלִּין וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַיֵּצֶר־הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו, חַס וְשָׁלוֹם, אִם כֵּן חַס וְשָׁלוֹם, יִפְרֹק עֹל וְלֹא יְקַיֵּם גַּם מִצְוַת צִיצִית וּתְפִלִּין, חַס וְשָׁלוֹם, אִם כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יָמִיר דָּתוֹ לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל הַפּוֹרְקִים עֹל וְכָל הַמּוּמָרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בָּאוּ לָזֶה רַק מֵחֲמַת נְפִילוֹת כָּאֵלֶּה, כַּיָּדוּעַ מַעֲשִׂיּוֹת כָּאֵלֶּה הַרְבֵּה.

אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ מְבִינִים דַּרְכֵי ה'. וּבְוַדַּאי כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה וְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֱמֶת וָצֶדֶק, רַק שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינָם, כִּי בְּוַדַּאי מִצְוַת צִיצִית יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל לְהַצִּיל אֶת הָאָדָם מֵהַיֵּצֶר־הָרָע, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מד.): 'מַעֲשֶׂה בְּאָדָם אֶחָד שֶׁהָיָה זָהִיר בְּמִצְוַת צִיצִית וְכוּ' בָּאוּ אַרְבַּע צִיצִיּוֹתָיו וְטָפְחוּ לוֹ עַל פָּנָיו' וְכוּ', אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לָאו כָּל בְּנֵי אָדָם שָׁוִין, וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַיֵּצֶר הָרַע כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ אִם לוֹבֵשׁ צִיצִית - קָשֶׁה לוֹ לַעֲמֹד נֶגֶד הַיֵּצֶר־הָרָע, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לִזָּהֵר לִלְבֹּשׁ צִיצִית, אַדְּרַבָּא, צָרִיךְ לִזָּהֵר יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְאִם רוֹאֶה שֶׁאֵין הַצִּיצִית מוֹעִילִים לוֹ לְהַצִּילוֹ מֵעֲבֵרוֹת, עַל כָּל פָּנִים טוֹב לְפָנָיו שֶׁעַל כָּל פָּנִים יִשָּׁאֵר לוֹ זְכוּת מִצְוַת צִיצִית, וְלֹא יֹאבַד לְגַמְרֵי, וְגַם אוּלַי יִצְטָרְפוּ בְּכַמָּה זְמַנִּים כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁל צִיצִית שֶׁקִּיֵּם בְּכָל יוֹם, וְגַם יְצָרֵף לָזֶה שְׁאָרֵי מִצְווֹת, כְּגוֹן צְדָקָה שֶׁמַּצֶּלֶת מֵעֲבֵרוֹת (סִימָן קטז) וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, כֻּלֵּי הַאי וְאוּלַי יִתְגַּבְּרוּ וְיִתְקַבְּצוּ כֻּלָּם וְיִתְּנוּ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ. וְאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, עַל כָּל פָּנִים כָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה דָּבָר טוֹב אֵינוֹ נֶאֱבָד לְעוֹלָם. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה עִמּוֹ מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה מִי יוֹדֵעַ מֵאֵיזֶה בְּחִינָה וּמֵאֵיזֶה עוֹלָם יֵשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע. כִּי יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת עַד אֵין קֵץ שֶׁנֶּעְלְמוּ מִבְּנֵי אָדָם וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה דַיְקָא, שֶׁנִּתְעַלְּמוּ עִנְיָנִים כָּאֵלֶּה מִבְּנֵי אָדָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹקִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְשׁוֹן הַעֲלָמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם.

וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם אֵיךְ שֶׁהוּא, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, הוּא מְחֻיָּב לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלּוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ זוֹכֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לִקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן הַטּוֹב אֵינוֹ נֶאֱבָד כְּלָל, כִּי 'לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבִיד' (אֵין רָצוֹן טוֹב שֶׁנֶּאֱבַד) (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:), כִּי מִי יוֹדֵעַ מַה נַּעֲשֶׂה מֵהַטּוֹב שֶׁלּוֹ? אוּלַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ לְצֹרֶךְ גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר וְיוֹתֵר מֵהָעִנְיָן שֶׁהוּא הָיָה רוֹצֶה, כְּגוֹן מִי שֶׁרוֹאֶה בְּאֵיזֶה סֵפֶר, שֶׁמִּצְוָה זוֹ מְסֻגֶּלֶת לִזְכּוֹת לְעִנְיָן זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְעוֹרֵר לְקַיֵּם מִצְוָה זֹאת וְאַחַר שֶׁקִּיֵּם מִצְוָה זֹאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא זָכָה לְזֶה הָעִנְיָן - אֵין לוֹ לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ כְּלָל, כִּי מִי יוֹדֵעַ דַּרְכֵי ה'? אוּלַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֶעֱלָה מִצְוָה שֶׁלּוֹ לְצֹרֶךְ תִּקּוּן גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו, וְאָסוּר לְהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאַחַר דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כְּלָל, כִּי כָּל דִּבְרֵיהֶם אֱמֶת וָצֶדֶק, רַק שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים אוֹתָם, כִּי נִמְשָׁכִין מִמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה, כַּנַּ"ל.

#### נ

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא קֹרַח ה) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר טז, ז): 'וְקֹרַח שֶׁפִּקֵּחַ הָיָה מָה רָאָה לִשְׁטוּת זֶה? עֵינוֹ הִטְעָתוֹ. רָאָה שַׁלְשֶׁלֶת גְּדוֹלָה יוֹצְאָה הֵימֶנּוּ' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַבֵּרוּר הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים - זֶה בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁכְּשֶׁהָרַע מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁמּוֹדִיעִין לוֹ מַעֲלָתוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי מְסַבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹצֵא דַּיְקָא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם שֶׁמַּכְנִיסִין אֶת הַטּוֹב בְּעֹמֶק מַחֲשַׁבְתָּם, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי זֶה יוֹצֵא הַטּוֹב בְּזֶרַע הַיִּלּוֹדִים. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַטּוֹב מִתְבָּרֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָרָשָׁע שֶׁהִתְגַּבֵּר עַל הַטּוֹב וְלֹא הִנִּיחוֹ לָצֵאת בְּוַדַּאי עָנוֹשׁ יֵעָנֵשׁ כַּנַּ"ל, כִּי גַּם מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל הָמָן לָמְדוּ תּוֹרָה וְכוּ', וְכֵן מִבְּנֵי בָּנָיו שֶׁל סִיסְרָא וְסַנְחֵרִיב וְכוּ' (גִּטִּין נז:), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים, כִּי אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הַנַּ"ל הָמָן וְסִיסְרָא וְכוּ' הִתְגַּבְּרוּ בְּרִשְׁעוּתָם מְאֹד מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בֵּינֵיהֶם טוֹב נִפְלָא מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַטּוֹב גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן יוֹתֵר, הֵם מִתְגַּבְּרִים עָלָיו בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וּמִזֶּה בָּא עֹצֶם רִשְׁעוּתָם שֶׁל הָמָן וְסִיסְרָא וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו מְאֹד הוֹצִיא גַּם מֵהֶם הַטּוֹב עַל־יְדֵי זֶרַע הַיִּלּוֹדִים, כִּי 'מִבְּנֵי בְּנֵיהֶם לָמְדוּ תּוֹרָה' וְכוּ'. אֲבָל אֵלּוּ הָרְשָׁעִים הַנַּ"ל בְּוַדַּאי יֹאבְדוּ וְיִתְעַנְּשׁוּ כָּרָאוּי לָהֶם, כִּי צַדִּיק ה' וְיָשָׁר מִשְׁפָּטָיו וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ טָעוּת קֹרַח, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהַטּוֹב שֶׁלּוֹ נִפְלָא מְאֹד וְיֵצְאוּ מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים, וְסָבַר שֶׁאֵיךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה - יִהְיֶה ה' עִמּוֹ, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֻכְרָח לְהַסְכִּים עִמּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָרִיךְ לְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ צַדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ שְׁמוּאֵל וּבָנָיו וְעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מִשְׁמְרוֹת לְוִיָּה וְכוּ', שֶׁכָּל הָעוֹלָם תָּלוּי בָּהֶם, עַל־כֵּן סָבַר שֶׁבְּוַדַּאי הוּא יִמָּלֵט, אֲבָל רָאָה וְלֹא יָדַע מָה רָאָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי יִגְמֹר הַכֹּל כִּרְצוֹנוֹ, וּבְוַדַּאי יֵצְאוּ הַצַּדִּיקִים הָאֵלּוּ מִמֶּנּוּ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בְּעַצְמוֹ עוֹמֵד בְּנִסָּיוֹן וּבְחִירָה. וְאִם הָיָה שׁוֹבֵר תַּאֲוָתוֹ וְלֹא הָיָה חוֹלֵק עַל מֹשֶׁה - בְּוַדַּאי הָיָה אַשְׁרֵי לוֹ, וְהָיָה זוֹכֶה לְמַה שֶּׁזּוֹכֶה, כִּי קֹרַח הָיָה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, וְהָיָה מוּכָן לִזְכּוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, וְכַמּוּבָא, שֶׁהָיָה בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ כָּזֹאת, שֶׁנְּשִׂיאוּת אֱלִיצָפָן בֶּן עֻזִּיאֵל הָיָה קָטָן לְפָנָיו, וְהוּא טָעָה וְנִתְקַנֵּא בִּנְשִׂיאוּתוֹ, וְחָלַק עַל מֹשֶׁה, וְסָמַךְ עַל הַטּוֹב שֶׁעָתִיד לָצֵאת מִמֶּנּוּ, אֲבָל לֹא יָדַע כִּי גָּדְלוּ מַעֲשֵׂי ה' וְכוּ', כִּי הַטּוֹב יָצָא מִמֶּנּוּ, שֶׁיָּצְאוּ כָּל הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל מִזַּרְעוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא נָפַל בְּאֵין סוֹמֵךְ לְגֵיהִנּוֹם וְנֶעֱנַשׁ הַרְבֵּה לְדוֹרוֹת, כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טז, א): "וַיִּקַּח קֹרַח" – 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח' (תַּרְגּוּם שָׁם), שֶׁעָשָׂה חִלּוּק וּפֵרוּד בֵּין שְׁנֵי הַהַשָּׂגוֹת הַנַּ"ל, שֶׁרָצָה לַהֲבִינָם בְּדַעְתּוֹ וְלֹא סָמַךְ עַל אֱמוּנָה שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא 'שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא' (הַצַּד הָאַחֵר [- הַצַּד הַטֻּמְאָה] מַתְחִיל כְּשֶׁהוּא מְחֻבָּר וּמְסַיֵּם בְּפֵרוּד) (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה.), שֶׁרָצָה לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ חִבּוּר שְׁנֵי הֲפָכִים שֶׁהֵם הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל שֶׁנִּרְאִין כִּשְׁנֵי הֲפָכִים. 'וְסַיֵּם בְּפֵרוּדָא', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה פֵּרוּד גָּמוּר, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְחַבְּרָם בְּדַעְתּוֹ, הוּא בָּא לִכְפִירוֹת גְּמוּרוֹת וּמְקַצֵּץ בַּנְּטִיעוֹת וְעָשָׂה פֵּרוּד בֵּין הַדְּבֵקִים, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּדַּעַת כִּי־אִם בָּאֱמוּנָה לְבַד, אֲבָל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל הַמַּאֲמִינִים - נִזְהָרִים לִבְלִי לִכְנֹס כְּלָל בַּחֲקִירוֹת אֵלּוּ לְחַבְּרָם בְּדַעְתָּם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק סוֹמְכִים עַל אֱמוּנָה, שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם מְחֻבָּרִים וְהַכֹּל אֶחָד, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהָבִין כִּי גָּבְהוּ שָׁמַיִם עַל הָאָרֶץ כֵּן גָּבְהוּ דְּרָכָיו מִדְּרָכֵינוּ וּמַחְשְׁבוֹתָיו מִמַּחְשְׁבוֹתֵינוּ וְכַנַּ"ל.

#### נא

וְזֶהוּ "לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַחֲלֵב אִמּוֹ" (שְׁמוֹת כג, יט). וְהוּא תָּמוּהַּ, לָמָּה כָּתְבָה תּוֹרָה 'בַּחֲלֵב אִמּוֹ', הֲלֹא בֶּאֱמֶת גַּם בִּשְׁאָר חָלָב אָסוּר, כְּמוֹ שֶׁקִבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. אַךְ בָּזֶה רָמְזָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַחִדּוּשׁ שֶׁל אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁאִסּוּרוֹ שֶׁלֹא לְחַבְּרָם כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁרוֹצָה לְהִתְגַּבֵּר לְהָבִין בַּדַּעַת חִבּוּר שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַמְּבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם, שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַחֲלֵב אִמּוֹ", שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַגְּדִי יוֹנֵק מֵחֲלֵב אִמּוֹ וְכָל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ הוּא עַל־יְדֵי חֲלֵב אִמּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, בְּזֶה הָעוֹלָם אָסוּר לְחַבֵּר בָּשָׂר אֲפִלּוּ עִם חֲלֵב אִמּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהַבָּשָׂר הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ, וְהֶחָלָב הוּא בִּבְחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַגְּדִי יוֹנֵק מֵחֲלֵב אִמּוֹ, כִּי עִקַּר חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ מִשָּׁם, כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁלָּנוּ הוּא גַּם־כֵּן מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל מֵאִתּוֹ, כִּי "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לָנוּ לְחַבְּרָם וּלְבַשְּׁלָם, אוֹ לְאָכְלָם יַחַד, כִּי אָסוּר לָנוּ לְחַבֵּר בְּדַעְתֵּנוּ הֲבָנַת שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַבֵּרוּרִים אֵלּוּ יַחַד כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה וְכָתְבָה אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב בִּלְשׁוֹן "בַּחֲלֵב אִמּוֹ", לְהוֹרוֹת לָנוּ, שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשָׁם הַכֹּל אֶחָד. וְזֶה עִקַּר הָאִסּוּר שֶׁל בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי גּוֹרֵם שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁרוֹצָה לְחַבְּרָם בַּדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹשֶׂה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, כִּי בַּדַּעַת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם וַאֲזַי בָּא לִכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשֶׂה פֵּרוּד לְגַמְרֵי, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא 'שָׁארֵי בְּחִבּוּרָא וְסִיֵּם בְּפֵרוּדָא' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה לְחַבֵּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי אָסוּר לְחַבֵּר בַּדַּעַת שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם בְּדַעַת, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, שֶׁבֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כַּנַּ"ל.

## הִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי

### הֲלָכָה א

עַל פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (סִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת חָלָב וּדְבַשׁ דְּבוֹרִים שֶׁהִתִּירָה הַתּוֹרָה אַף שֶׁיּוֹצְאִים מִן הַחַי, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית - לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלָב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:): 'דַּם נֶעְכַּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט), וְעַל־כֵּן אֵין הֶחָלָב צְרִיכָה הֶתֵּר הַשְּׁחִיטָה. וְכֵן הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מִן הַדְּבוֹרִים הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְתָּק מֵרַע לְטוֹב, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, ד): "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא". כְּמוֹ הֶחָלָב שֶׁהוּא גַּם־כֵּן נִמְתָּק מֵרַע לְטוֹב, כִּי נִתְהַפֵּךְ מִדָּם לְחָלָב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דְּבַשׁ וְחָלָב הֵם בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם דַּוְקָא, דְּהַיְנוּ כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה הוּא דַּוְקָא לַהֲפֹךְ וּלְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", דְהַיְנוּ לְהוֹצִיא הַטּוֹב מִן הָרַע דַּוְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּוְקָא נִשְׁלָם הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ (כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר). וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, יא): "דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ", 'תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ' דַּיְקָא, כִּי הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמּוֹצִיאִין וּמְבָרְרִין מִן הָרַע בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שֶׁבַח הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא (מְאוֹרֵי־אוֹר עֵרֶךְ דְּבַשׁ), וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן קצט), כִּי "דְּבַשׁ" בְּגִמַטְרִיָּא "אִשָּׁה", הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר דָּוִד (בִּתְהִלִּים קיח) אַרְבַּע פְּעָמִים "סַבּוּנִי" עַל הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין הַמְסַבְּבִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא. וְהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע קְלִפּוֹת, כַּמּוּבָא (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר ה). וּכְנֶגְדָּם אָמַר אַרְבַּע פְּעָמִים "סַבּוּנִי". וְעַל־כֵּן אָמַר בַּפַּעַם הָרְבִיעִית 'סַבּוּנִי כִדְבֹרִים' נֶגֶד קְלִפָּה הָרְבִיעִית שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבוֹרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֹקֶץ רַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁיֵּשׁ לָהּ אֶרֶס בַּפֶּה, בְּחִינַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת. וְיֵשׁ בָּהֶם גַּם־כֵּן מְתִיקוּת גָּדוֹל, דְהַיְנוּ הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא תַּכְלִית הַמְּתִיקוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שֹׁפְטִים יד, יח): "מַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ", הַיְנוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּבָרְרִין מִשָּׁם. כִּי הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, כִּי מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ הוּא בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְתָּק בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִין מְתוּקִין, שֶׁהוּא הֵפֶךְ מַיִין מְרוֹרִין וְהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְהֵם בְּחִינַת 'מָרָה דְּאִית לָהּ תְּרֵי פִּיּוֹת' (מָרָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי פִּיּוֹת). הֵפֶךְ הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל, "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב" (בְּסִימָן נ).

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּשִׁמְשׁוֹן (שָׁם יד, ט): "כִּי מִגְּוִיַּת הָאַרְיֵה רָדָה הַדְּבַשׁ", וּמִשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֶתֵּר הַדְּבַשׁ (מַחֲזִיק בְּרָכָה, יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן פא). 'מִגְּוִיַּת הָאַרְיֵה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִין מְתִיקִין, תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת 'אַרְיֵה נָחִית', כַּמּוּבָא שָׁם, כִּי שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר שֶׁהָיָה נְזִיר אֱלֹקִים וְשׁוֹפֵט יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְהָיָה מְכַוֵּן בָּזֶה דָּבָר גָּדוֹל וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד בַּמֶּה שֶׁנָּשָׂא בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, וְכַוָּנָתוֹ הָיָה שֶׁסָּמַךְ עַל גְּבוּרַת קְדֻשָּׁתוֹ - לֵירֵד לְעֹמֶק הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים בּוֹ כְּדֵי לְשָׁבְרוֹ וּלְהַעֲלוֹת מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יג, א): "וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם", כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּלוּ הַפְּלִשְׁתִּים מִמֵּילָא. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב' (בְּסִימָן ח): שֶׁכְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאֹד - צְרִיכִים לֵירֵד לְהָרַע שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים בּוֹ וּלְשָׁבְרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָרְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נָשָׂא בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, כְּדֵי לֵירֵד לָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בּוֹ וּלְשָׁבְרוֹ.

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ עֲלִילָה וְתוֹאֲנָה לְהִתְגָּרֶה בָּהֶם דַּוְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שֹׁפְטִים יד, ד): "כִּי מֵה' הִיא כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִפְּלִשְׁתִּים", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהַכְנִיעַ אוֹתָם וּלְשָׁבְרָם כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם אֲחִיזָתָם, כִּי הוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הָאֻמּוֹת, וּבִפְרָט פְּלִשְׁתִּים שֶׁהֵם שְׁכֵנִים שֶׁל מִצְרַיִם וְדֻגְמָתָם, וְהֵם מִזֶּרַע מִצְרַיִם שֶׁשְּׁטוּפִין בְּזִמָּה בְּרַע הַכּוֹלֵל מְאֹד, וְכָל עִקַּר אֲחִיזָתָם שֶׁל פְּלִשְׁתִּים מֵרַע הַכּוֹלֵל, כִּי מִשָּׁם לֵדָתָם וּבִיאָתָם לָעוֹלָם, כִּי הֵם מַמְזֵרִים מִזֶּרַע מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית י, יד): "אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְעַל־כֵּן הָיָה לְעַם קָדוֹשׁ, יִשְׂרָאֵל, תָּמִיד יִסּוּרִין מֵהֶם וְהָיוּ תָּמִיד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְהָרִאשׁוֹנִים בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הָאָבוֹת, הָיוּ לָהֶם יִסּוּרִין מִפְּלִשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, טו): "וְכָל הַבְּאֵרוֹת וְכוּ' סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים". וְעִקְּרֵי הַמִּתְנַגְּדִים שֶׁל אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הָיוּ פְּלִשְׁתִּים וּמִצְרַיִם.

#### ג

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם כְּתִיב (שְׁמוֹת יג, יז): "וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא", 'כִּי קָרוֹב' מַמָּשׁ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהוֹלִיכָם דֶּרֶךְ שָׁם, שֶׁלֹּא לִבְרֹחַ מִן הַפַּחַת אֶל הַפַּח. כִּי שָׁם יִהְיֶה הָרַע נֶאֱחָז בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהֵם דֻּגְמַת מִצְרַיִם וּקְרוֹבִים אֲלֵיהֶם מְאֹד כַּנַּ"ל, עַד שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיַּחְשְׁבוּ שָׁם לַחֲזֹר לְמִצְרַיִם אֶל הָרַע שֶׁיָּצְאוּ מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה", כִּי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע כַּנַּ"ל דֻּגְמַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד בְּקִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה וְיָשׁוּבוּ לְמִצְרַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן אַחַר־כָּךְ מִתְחִלָּה וְעַד סוֹף אֲפִלּוּ בְּסוֹף מַלְכוּת בֵּית דָּוִד הָיוּ מֵעוֹלָם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְהָיוּ מְצֵרִים לָהֶם כְּשֶׁהָיוּ מִתְגַּבְּרִים, כִּי הַפְּלִשְׁתִּים הֵפֶךְ יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְהַפְּלִשְׁתִּים אֲחִיזָתָם בְּרַע הַכּוֹלֵל בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם מַמְזֵרִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁחָגַר מָתְנָיו לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם לְהַכְנִיעָם, וְהֵם הָיוּ מִתְגַּבְּרִים בְּתֹקֶף גָּדוֹל מְאֹד אָז כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה מֵהַמִּקְרָאוֹת שָׁם, עַל־כֵּן הֻכְרַח לֵירֵד לְתוֹךְ עֹמֶק הָרַע שֶׁלָּהֶם לְשָׁבְרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ וּלְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נְפִילָתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לְנָשְׂאָהּ נִזְדַּמֵּן לוֹ זֹאת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַדְּבַשׁ שֶׁמָּצָא בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא, כִּי הוּא הָיָה אָז בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת נֹגַהּ - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא טָהוֹר מִטָּמֵא, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁבֵּרְכוֹ יַעֲקֹב וְרָמַז לוֹ עַל שִׁמְשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית מט, יז): "יְהִי דָּן נָחָשׁ עֲלֵי דֶּרֶךְ וְכוּ' הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר", הַיְנוּ שֶׁהוּא יָרַד לְתוֹךְ הָרַע הַכּוֹלֵל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וּשְׁבָרָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם מִמֵּילָא הַפְּלִשְׁתִּים שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים שָׁם. וְזֶהוּ 'הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל' וְכוּ', כִּי 'סוּס' הוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁנֶּאֱחָזִין בּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת רוֹכְבִים עָלָיו, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, א): "סוּס וְרוֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם", וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנָּשַׁךְ וְשָׁבַר עִקְּבֵי סוּס - הָרַע שֶׁנֶּאֱחָזִים בּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ הָרוֹכְבִים עֲלֵיהֶם שֶׁהֵם הַפְּלִשְׁתִּים מִמֵּילָא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִשְׁתַּבְּחָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא "אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ" (שְׁמוֹת ג, ח), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב (הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן שָׁם הַבְּרָכָה שֶׁל "זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ", בְּחִינַת "דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ", בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הָעֲלִילָה שֶׁהִתְחִיל שִׁמְשׁוֹן לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם בַּנִּשּׂוּאִין שֶׁלּוֹ, הָיָה עַל־יְדֵי הַחִדָּה שֶׁל הַדְּבַשׁ (שׁוֹפְטִים יד, יד), כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַדְּבַשׁ רָצָה לְהַכְנִיעָם כַּנַּ"ל. וְאַף שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (סוֹטָה ט:): 'שִׁמְשׁוֹן הָלַךְ אַחַר עֵינָיו', אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי בִּתְחִלָּה הָיָה כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּמִּקְרָא (שֹׁפְטִים יד, ד): "וְהֵם לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הִיא" וְכוּ' כַּנַּ"ל. אַךְ כְּפִי הַנִּרְאֶה מִן הַמִּקְרָאוֹת וּמִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁבַּסּוֹף נִכְשַׁל קְצָת, כִּי לָזֶה צָרִיךְ תֹּקֶף גָּדוֹל שֶׁיִּהְיֶה בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת צַדִּיק גָּמוּר הַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר אֶצְלוֹ שׁוּם רַע אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ, וַאֲפִלּוּ בְּכֹחַ, אָז יוּכַל לְהַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן חָלָב וּדְבַשׁ שֶׁהִתִּירָה הַתּוֹרָה, וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם אֵיבָר מִן הַחַי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת ו:) שֶׁזֶּהוּ חִדּוּשׁ הוּא.

הָעִנְיָן עַל־פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמַאֲמָר 'תִּקְעוּ־ג', הַמְדַבֵּר מִתּוֹכָחָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן ח), וְאִיתָא שָׁם, שֶׁכְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַדַּעַת וְהַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בְּחִינַת־דִּין. וְזֹאת הַתְּפִלָּה עוֹמֶדֶת לוֹ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארוֹ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכוּ' שֶׁבָּלְעָה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת פִּינְחָס בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי, שֶׁאָז הִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ', וְזֶהוּ אוֹתִיּוֹת 'וַיְפַלֵּל' רָאשֵׁי תֵּבוֹת: "וְ'הַשְׁלֵךְ לִ'פְנֵי פַּ'רְעֹה יְ'הִי לְ'תַנִּין" וְכוּ' (שְׁמוֹת ז, ט). וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים, בְּחִינַת (שָׁם יח, א וּבְרַשִׁ"י): "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" – 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא? קְרִיעַת יַם סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת 'רְעָמִים וְכוּ' עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ' (עֲנָנִים שֶׁשּׁוֹפְכִים מַיִם) (בְּרָכוֹת נט.). וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְזוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ, כִּי נוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֵבֶר מִן הַחַי וּמִצְוַת שְׁחִיטָה. כִּי אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר מִן הַחַי, כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַחַי, דְּהַיְנוּ בְּהֵמָה וְחַיָּה, וְכַיּוֹצֵא, הֵם בִּבְחִינַת כְּסִילוּת, הֶעְדֵּר הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁהִיא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כִּי הַמֹּחַ הוּא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי תַּאֲוָה זוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל מִן הַחַי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁלֹּא לִתֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יְנִיקָה לְרוּחַ הַבְּהֵמָה מֵרוּחַ הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת. וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל מִן הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לד, ו): "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה (הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם.

כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעָרְבוּ כָּל הַדְּבָרִים, וְאָז עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַחֵטְא, עַל־יְדֵי־זֶה יָנְקָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵהַדַּעַת וְהַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה בְּהַדַּעַת, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ'. וְאָז אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, אָז צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם כֹּחַ הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל חִיּוּתָהּ, כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַחַיּוּת שֶׁבָּלְעָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז הָיָה עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א). כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן, כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רָצָה לְהוֹצִיאָם וּלְתַקֵּן פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, לְהוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אֲזַי הֻצְרַךְ מֹשֶׁה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, בְּחִינַת "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה יְהִי לְתַנִּין" וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מַטֵּה עֹז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַבְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּלְהוֹצִיא וּלְבָרֵר מִשָּׁם כָּל הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר מַה שֶּׁנִּתְעָרֵב עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא רוּחַ הָאָדָם וְרוּחַ הַבְּהֵמָה שֶׁנִּתְעָרֵב, אֲזַי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בְּחִינַת־דִּין' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ. וְאָז מוֹצִיאִין מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבְּחִינַת רוּחַ הַבְּהֵמָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת שֶׁבָּלַע וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא מֻתָּרִין לֶאֱכֹל הַבְּהֵמָה, כִּי אָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל (וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה הֲלָכָה ב).

#### ב

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר מִן הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלָב הַיּוֹצֵא מִן הַחַי הִתִּירָה הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הֶחָלָב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַלֵּדָה, שֶׁאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו:), שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי עִקַּר הַלֵּדָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּכָל הוֹלָדָה נִתְבָּרֵר בֵּרוּרִים שֶׁנִּתְעָרְבוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהוֹלָדָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי אִתְעָרוּתָא דְּזִוּוּגָא מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה (הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג הִיא מִצַּד הַגְּבוּרָה), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּשֶׁב קפו:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי הַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּיָּדוּעַ. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל גַּם־כֵּן עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה:): 'עַל תְּפִלָּתִי שֶׁתְּהֵא סְמוּכָה לְמִטָּתִי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן ט). וּמֵחֲמַת פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּפְגַם הַבְּרִית (סֵפֶר הַלִּקוּטִים, עֵקֶב, ח), עַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, שֶׁהוּא סִטְרָא דִּגְבוּרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לָזֶה גִּבּוֹר גָּדוֹל וּבַעַל־כֹּחַ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הַדִּין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת, רַק צָרִיךְ לִהְיוֹת גִּבּוֹר חָזָק וּבַעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת (זֹהַר לֶךְ לְךָ צ.): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ" (תְּהִלִּים קג, כ) – 'אִנּוּן דְּמִתְגַּבְּרִין עַל יִצְרֵיהוֹן, אִנּוּן דַּמְיָין לְמַלְאָכִין מַמָּשׁ' (אֵלּוּ הֵֶמִּתְגַּבְּרִים עַל יִצְרָם, אֵלּוּ דּוֹמִים לְמַלְאָכִים מַמָּשׁ). וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת גִּבּוֹר וּבַעַל כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל תַּאֲוָתוֹ, אֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּהֶכְרֵחַ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה, עִם כָּל זֶה אֵין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת בּוֹ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, זִוּוּג בִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, אַדְּרַבָּא, מוֹצִיאִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכוּ' מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר וּמְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הַבְּכוֹר - יִתְּנוּ אוֹתוֹ לַכֹּהֵן. וְעִקַּר הַכְּהֻנָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּעַת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת", עִקַּר הַכְּהֻנָּה נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת פִּינְחָס בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁקִּנֵּא פִּינְחָס בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי 'וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל', וְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', אָז דַּיְקָא זָכָה לִכְהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "לָכֵן אֱמֹר הִנְנִי וְכוּ' וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כָּל הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים נִקְרָאִים "בַּעֲלֵי כֹּחַ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת יב, ג): "וְהִתְעַוְּתוּ אַנְשֵׁי הֶחָיִל" - 'אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים שֶׁהָיוּ גִּבּוֹרִים' וְכוּ'. וְכֵן זֶה הַפָּסוּק "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה יְהִי לְתַנִּין", שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, זֶה הַפָּסוּק נֶאֱמַר עַל אַהֲרֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת ז, ט): "וְאָמַרְתָּ אֶל אַהֲרֹן קַח אֶת מַטְּךָ וְהַשְׁלֵךְ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה אַהֲרֹן אַחַר־כָּךְ לִכְהֻנָּה, כִּי עַל־יְדֵי 'הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין אֶת כָּל הַחִיּוּת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְהַחֶסֶד שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְאָז חוֹזֵר הַדַּעַת וְהַחֶסֶד אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְנִשְׁלָם הַדַּעַת וְהַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה לְהַבְּכוֹר לְהוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה, וַאֲזַי כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ - כֻּלָּם מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁה מִשָּׁם.

כִּי הַלֵּדָה זֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת לֵדָה, כַּיָּדוּעַ, וְאָז נִתְבָּרֵר וְיוֹצֵא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִתְהַפֵּךְ מִדִּין לְרַחֲמִים, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא תֹּקֶף הַדִּין מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, וְאָז נִשְׁלָם הַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְהַפֵּךְ מִדִּין לְרַחֲמִים, בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִצְטַוּוּ מִצְוָה רִאשׁוֹנָה לְקַדֵּשׁ בְּכוֹרוֹת בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה (שְׁמוֹת יג, ב). כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵדָה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ - עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת (שָׁם ז, ט): "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ תֵּכֶף לְקַדֵּשׁ בְּכוֹרוֹת, כִּי קִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת הוּא בְּחִינָה זוֹ - לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם קְדֻשַּׁת הַלֵּדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בַּתְּחִלָּה הָיְתָה הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחָטְאוּ - נִפְסְלוּ וְנִבְחֲרוּ כֹּהֲנִים תַּחְתֵּיהֶם (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ד, ח). כִּי הָעֲבוֹדָה שֶׁל קָרְבָּנוֹת זֶהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן (בְּרָכוֹת כו.). וְעִקַּר הַקָּרְבָּנוֹת הִיא זְרִיקַת הַדָּמִים עַל הַמִּזְבֵּחַ וְהַדָּמִים הֵם בְּחִינַת דִּינִים (פַּרְדֵּס כג, ד). וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם אַנְשֵׁי חַיִל גִּבּוֹרֵי כֹחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמוֹצִיאִין כָּל הַחִיּוּת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנִּתְעָרֵב שָׁם עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁעֲלֵיהֶם בָּא הַקָּרְבָּן. וְעַל־כֵּן בִּתְחִלָּה הָיְתָה הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, כִּי הֵם גַּם־כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁחָטְאוּ בָּעֵגֶל וְאָז נִפְסְלוּ וְאָז נִבְחֲרוּ הַכֹּהֲנִים תַּחְתֵּיהֶם, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת גִּבּוֹרֵי כֹחַ כַּנַּ"ל, וְהֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי יֵשׁ לָהֶם הַרְבֵּה מִצְווֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי כֹּחַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת עַל יָדָם, כִּי הֵם יְכוֹלִים לְתַקֵּן בְּחִינַת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה לְלֵדָה רִאשׁוֹנָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִיא מַכָּה אַחֲרוֹנָה וּבְהַתְרָאָה תְּחִלָּה, כִּי כָּל הַמַּכּוֹת שֶׁל מִצְרַיִם – כֻּלָּם בָּאוּ עַל־יְדֵי תְּפִלַּת מֹשֶׁה, כִּי כָּל הַנִּסִּים וְכָל הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה - כֻּלָּם הָיוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ. נִמְצָא כְּשֶׁהֻצְרַךְ מֹשֶׁה לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיָּבִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַכּוֹת עַל פַּרְעֹה, זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין'. אֲבָל מֹשֶׁה הָיָה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל וְלֹא יָכְלָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה לִשְׁלֹט גַּם בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי־אִם אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת וְכוּ' מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהִכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּכָל פַּעַם, וְלֹא הָיָה לָהּ שׁוּם שְׁלִיטָה עַל יִשְׂרָאֵל. וּבְכָל מַכָּה וּמַכָּה הִפְלִיא ה' בֵּין מִצְרַיִם וּבֵין יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְהָעִקָּר הָיָה מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁאָז הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם תֹּקֶף הַדִּין עַד שֶׁמֵּתוּ כָּל בְּכוֹרֵיהֶם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵגֵן גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁלֹּא הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַדִּין בִּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יג): "וּפָסַחְתִּי עֲלֵיכֶם וְלֹא יִהְיֶה בָכֶם נֶגֶף" וְכוּ', כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָהּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת לֵדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִתְבַּטֵּל הַדִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְרַחֲמִים. וְעַל־כֵּן חָלָב הִתִּירָה תּוֹרָה וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי עִקַּר הֶחָלָב נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַלֵּדָה, שֶׁאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. וְהַלֵּדָה הִיא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא – רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּהּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי כְּבָר נִכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַלֵּדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי הוּא מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן שׁוֹלֵט רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁאֵינוֹ נִכְנָע כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הֶחָלָב הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַלֵּדָה מֻתָּר וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי כְּבָר נִכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְהוֹצִיאוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַלֵּדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה, כִּי דְּבַשׁ הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יט; מא.), בְּחִינַת (שֹׁפְטִים יד, יח): "מַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ וּמֶה עַז מֵאֲרִי". וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּׂא אִשָּׁה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים מָצָא דְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאֲרִי, כִּי שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר הָיָה צָרִיךְ אָז לְהִתְגַּבֵּר עַל פְּלִשְׁתִּים שֶׁהָיוּ מוֹשְׁלִים בְּיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם הָאֻמּוֹת, שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל אָז הָיָה יְנִיקָתָם מֵהַקְּדֻשָּׁה. וְאָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר, שֶׁהָיָה גִּבּוֹר וּבַעַל כֹּחַ וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה כָּזוֹ. וְעַל־כֵּן הָלַךְ אֶצְלָם לִשָּׂא אִשָּׁה, אֶצְלָם דַּיְקָא כְּדֵי לְהוֹרִיד עַצְמוֹ עֲלֵיהֶם וְהֵם יִרְצוּ לְהִתְאַחֵז בּוֹ, וְהוּא מִתֹּקֶף גְּבוּרָתוֹ וְכֹחוֹ יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד, ד): "כִּי מֵה' הִיא כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִפְּלִשְׁתִּים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁאָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בָּהּ, כִּי אֲחִיזָתָם תָּמִיד בִּבְחִינַת דִּין, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּעַל־כֹּחַ, אֲזַי זֹאת הַתְּפִלָּה עוֹמֶדֶת לָהֶם בְּצַוָּארָם עַד שֶׁמְּקִיאִים כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ עִנְיַן שִׁמְשׁוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַזִּוּוּג וְהַתְּפִלָּה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל (אוֹת ב).

וְיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת רַחֲמָנוּת, כִּי 'שְׁלֹשָׁה סִימָנִים יֵשׁ בְּאֻמָּה זוֹ, רַחֲמָנִים' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עט.). וְהָעַכּוּ"ם הֵם תַּקִּיפֵי לִבָּא (לַגּוֹיִם יֵשׁ לֵב קָשֶׁה), בְּחִינַת דִּין, וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לְהִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, כִּי הַזִּוּוּג שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רַחֲמִים וְדַעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּאֶבֶן הָעֵזֶר בְּהִלְכוֹת אִישׁוּת לְעִנְיַן יוּחֲסִין, שֶׁהַסִּימָן הוּא, רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים וְכוּ', (טוּר סִימָן ב' סעיף ב-ד) עַיֵּן שָׁם]. וְשִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר מֵחֲמַת שֶׁהָי ָה צָרִיךְ אָז לְהוֹצִיא הַחִיּוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן הֻכְרַח לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, וְעַל־כֵּן נִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּין, וְהֵם יִרְצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְאַחֵז בּוֹ, אֲבָל הוּא בְּתֹקֶף כֹּחוֹ יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיא מִשָּׁם כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעוּ, וְיַכְנִיעֵם וְיַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן מָצָא אָז דְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, כִּי הַדְּבַשׁ נִמְשַׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ', כִּי הַדְּבַשׁ הוּא טָהוֹר הַיּוֹצֵא מִן טָמֵא וְהוּא חִדּוּשׁ, כִּי הַדְּבוֹרִים מְרַמְּזִים עַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַמְסַבֶּבֶת אֶת הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, יב־יג־יד): סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים וְכוּ', דָּחֹה דְחִיתַנִי לִנְפֹּל וַה' עֲזָרָנִי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וְכוּ' - הַיְנוּ כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְסַבֶּבֶת אֶת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים וְהֵם רוֹצִים לִדְחוֹתוֹ וּלְהַפִּילוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צְרִיכִים לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ. וְזֶה עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ - 'וְזִמְרָת' הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת עֹז וּגְבוּרוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה - כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹ מְקַבְּלִין יְשׁוּעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מֵהַדְּבוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם טְמֵאִים בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא מוֹצִיאִין מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתִּירָה הַתּוֹרָה דְּבַשׁ, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מִן הַדְּבוֹרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין דְּבַשׁ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' (כַּנַּ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וּמִשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַדְּבַשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶהוּ (שָׁם טו): "קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה" - "קוֹל רִנָּה" דַּיְקָא, זֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

#### ו

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן־תּוֹרָה. כִּי הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה - מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יְצִיאַת־מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין רְעָמִים בְּחִינַת 'עֲנָנֵי דְּשָׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין וְנִתְגַּלִּים מֵימֵי הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים, דְּהַיְנוּ רְעָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרָכוֹת כט.): 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכִי מַיָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁבוּעוֹת הוּא חֶסֶד גָּדוֹל וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים, רַק שֶׁזֶּה הַחֶסֶד נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק שֶׁהָיָה בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכָל הַחֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם" שֶׁהָיָה בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִמְתָּק הַדִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְרַחֲמִים, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת.

#### ז

וּמֵחֲמַת שֶׁהַדְּבַשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (מִשְׁלֵי כה, טז): "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ פֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּ וַהֲקֵאֹתוֹ", וּכְתִיב (שָׁם כה, כז): "אָכֹל בְּנִי דְּבַשׁ הַרְבּוֹת לֹא טוֹב", כִּי שָׁם צְרִיכִין לִהְיוֹת בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל, וְגַם אֵין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ הַרְבֵּה בִּבְחִינָה זוֹ - שֶׁלֹּא תִּתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ט:) שֶׁגַּם שִׁמְשׁוֹן פָּגַם אָז, כִּי כְּשֶׁנִּכְנַס בִּבְחִינַת דִּין, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא סַכָּנָה גְּדוֹלָה, וּצְרִיכִין לִבְרֹחַ מִשָּׁם תֵּכֶף בִּבְחִינַת "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ" כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

הֲלָכָה ג' - לֹא יָדַעְתִּי אַיֵּה.

וַהֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה הֲלָכָה ד' (אוֹת לו).

## הִלְכוֹת סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר

### הֲלָכָה א

סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר לֹא נֶאֶמְרוּ בַּתּוֹרָה

#### א

כִּי הָעוֹפוֹת הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת מִשְׁנָה, בְּחִינַת מַטַ"ט, כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, הֲלָכָה ב), וְעַל־כֵּן לֹא נִכְתְּבוּ סִימָנֵיהֶם בַּתּוֹרָה וְנִמְסְרוּ לַחֲכָמִים בְּעַל־פֶּה, אֲבָל בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת שֶׁהֵם לְמַטָּה מִן הָעוֹפוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכֹחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַמְדַמֶּה, כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (בְּסִימָן יט), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נִכְתְּבוּ סִימָנֵיהֶם בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי שָׁם אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל. וְכֵן אִיתָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים הַנְהָגַת הַלִּמּוּד פֶּרֶק א), שֶׁבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יוֹרֶדֶת לְהִתְלַבֵּשׁ יוֹתֵר לְמַטָּה בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁשָּׁם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת שֶׁמִּתְגַּבֵּר בָּהֶם כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת יוֹתֵר מִן הָעוֹפוֹת, כִּי הֵם הוֹלְכִים עַל אַרְבַּע, כְּמוֹ שֶׁכָּתַבְנוּ כָּל זֶה בְּבֵאוּר לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה, הֲלָכָה א), אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הִיא בְּחִינַת יְצִירָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַטַ"ט כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָעוֹפוֹת, וְעַל־כֵּן לֹא נִכְתְּבוּ סִימָנֵיהֶם בַּתּוֹרָה.

#### ב

וְעַל־כֵּן עוֹפוֹת טְהוֹרִים הֵם יוֹתֵר מִן הַטְּמֵאִים וּבַבְּהֵמוֹת לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סג:), כִּי לְמַטָּה בַּעֲשִׂיָּה אֲחִיזָתָם בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם מֵעֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַטְּמֵאִים יוֹתֵר מֵהַטְּהוֹרִים, אֲבָל הָעוֹפוֹת שֶׁהֵם מִבְּחִינַת יְצִירָה שֶׁשָּׁם אֵין אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן הַטְּהוֹרִים בְּיוֹתֵר מִן הַטְּמֵאִים.

#### ג

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת' - שֶׁנִּמְסָר מִפֶּה אֶל פֶּה שֶׁהוּא עוֹף טָהוֹר, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ: 'נֶאֱמָן הַצַּיָּד לוֹמַר עוֹף פְּלוֹנִי הִתִּיר לִי רַבִּי הַצַּיָּד', כִּי עִקַּר סִימָנֵי הָעוֹפוֹת וְהֶתֵּרָם הוּא רַק בְּמָסֹרֶת, מִפֶּה אֶל פֶּה, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל הַסִּימָנִים הַכְּתוּבִים בְּעוֹפוֹת, כִּי הֵם בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁצְּרִיכָה מְסִירָה מִפֶּה אֶל פֶּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', כִּי 'דְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָם בִּכְתָב' (גִּטִּין ס:).

### הֲלָכָה ב

סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר לֹא נִתְפָּרְשׁוּ בַּתּוֹרָה וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סג:): 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת'.

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב' וְכוּ' (סִימָן עט): שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת מַטַ"ט וּבְחִינַת שַׁדַּי, הַיְנוּ בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וּבְחִינַת שַׁבָּת, הַיְנוּ כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, בְּחִינַת מַטַ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאֵין לָהֶם נַיְחָא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי אֵינָם קְבוּעִים בַּעֲבוֹדָתָם וּבִתְשׁוּבָתָם בִּשְׁלֵמוּת תָּמִיד, רַק לִפְעָמִים נוֹפֵל לוֹ הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר לִמְקוֹמוֹ. וְהוּא פַּעַם כָּשֵׁר, פַּעַם פָּסוּל, פַּעַם טָהוֹר, פַּעַם טָמֵא וְכוּ'.

אֲבָל הַצַּדִּיקִים הֵם בִּבְחִינַת שַׁבָּת, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת שַׁדַּי, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם נַיְחָא, שֶׁתְּשׁוּבָה שֶׁלָּהֶם בִּמְנוּחָה, בִּקְבִיעוּת תָּמִיד, כִּי הֵם דּוֹחִים הָרַע לְגַמְרֵי וְכוּ' וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הֵם מוֹסְרִים נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי הֵם רוֹאִים שִׁפְלוּתָם וַחֲשִׁיבוּת וּגְדֻלַּת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם).

#### א

וְהִנֵּה 'עוֹף דָּא מַטַ"ט', כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה ב:), וּבְחִינַת מַטַ"ט הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר וְכוּ'. וּכְתִיב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ" וְכוּ', וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע, אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל מֵהֶם. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן כָּל אֲכִילוֹתֵינוּ הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לַצַּדִּיקִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם מְבָרְרִים הַטּוֹב מִן הָרַע, הַמֻּתָּר מִן הָאָסוּר וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻּוִּין לַעֲשׂוֹת כְּכָל אֲשֶׁר יוֹרוּ אוֹתָנוּ הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" – 'אֲפִלּוּ אוֹמֵר לְךָ' וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם). כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים לְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מִן הָרַע שֶׁנִּתְעָרְבוּ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת שֶׁאָכַל אָדָם הָרִאשׁוֹן (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים קְרִיאַת שְׁמַע פֶּרֶק ג). וְאֵין כֹּחַ בְּיַד כָּל אָדָם לְבָרֵר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲשֶׁר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא זָכוּ לִתְשׁוּבָה גְּמוּרָה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְאֵין לָהֶם נַיְחָא עֲדַיִן כַּנַּ"ל, הֲרֵי הֵם בְּעַצְמָם עֲדַיִן בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי עֲדַיִן הֵם מְעֹרָבִים פַּעַם כָּשֵׁר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין בְּיָדָם לְבַדָּם כֹּחַ לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, כִּי־אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֲשֶׁר בְּכָל דּוֹר, אֲשֶׁר כְּבָר דָּחָה הָרַע לְגַמְרֵי וְהוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל, הוּא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר הַבֵּרוּרִים וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, הַהֶתֵּר מִן הָאִסּוּר וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל אֲכִילוֹתֵינוּ בְּכַשְׁרוּת - עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, אֲשֶׁר בְּיָדָם כֹחַ לְבָרֵר, כַּנַּ"ל.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה כָּל הַמִּצְווֹת, עִם כָּל זֶה מֵהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ אֵין יְכוֹלִים לֵידַע דָּבָר, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְהַחֲכָמִים אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה אֲשֶׁר הֵם יוֹדְעִים פְּרָטֵי כָּל דָּבָר וְדָבָר אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר וְדָבָר כְּפִי צֹרֶךְ הַבֵּרוּר שֶׁל אוֹתוֹ דָּבָר. וְזֶה עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכַוָּנָה, וְלֹא בֵּאֵר כָּל דָּבָר בְּפֵרוּשׁ בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, רַק צִוָּה לִסְמֹךְ דַּיְקָא עַל חַכְמֵי הַדּוֹר, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צְרִיכִים לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים עַד בִּיאַת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא. וּבֵרוּר כָּל דָּבָר אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם חַכְמֵי הַדּוֹר, אֲשֶׁר הֵם כְּבָר דָּחוּ הָרַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, אֲבָל אֲנָשִׁים אֲחֵרִים אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא דָּחוּ הָרַע לְגַמְרֵי וְהֵם פַּעַם כָּשֵׁר וְכוּ' כַּנַּ"ל - אֵין לָהֶם כֹּחַ לְבָרֵר כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה אֵין בְּיָדָם כֹּחַ לְבָרֵר, כִּי 'זָכָה – נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת' (יוֹמָא עב:) חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בִּלְעֲדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר - אֵין אָנוּ יְכוֹלִים לְהָרִים יָדֵינוּ וְרַגְלֵינוּ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר בְּכַשְׁרוּת, כִּי אֵין אָנוּ מְבִינִים דַּרְכֵי הַתּוֹרָה כְּלָל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי 'לֹא זָכָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכִינוּ לִדְחוֹת הָרַע לְגַמְרֵי וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכַוָּנָה, וְלֹא בֵּאֵר פְּרָטֵי דִּינִים שֶׁל שׁוּם מִצְוָה בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כְּדֵי שֶׁנֵּדַע, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל צַדִּיקֵי הַדּוֹר כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לֹא תָסוּר" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בְּכָל דּוֹר וָדוֹר נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, אֲשֶׁר עַל יָדָהּ מְבָרְרִין הַטּוֹב מִן הָרַע, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הִיא בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה מְבָרְרִין הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, אֲבָל זֹאת הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה נִמְסְרָה רַק לַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם חַכְמֵי הַדּוֹר, כִּי רַק בְּיָדָם יֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר, כִּי הֵם כְּבָר דָּחוּ הָרַע לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁרָמְזוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל עוֹף טָהוֹר וְאָמְרוּ: 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', כִּי עוֹף דָּא מַטַ"ט כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַטַ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, אִם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ, כִּי "מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכְלוּ מִמֶּנּוּ" כְּתִיב. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְאָכְלוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי וְחַכְמֵי הַדּוֹר אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה בְּעַל־פֶּה, וְזֶהוּ 'נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת'. וּבֶאֱמֶת שְׁאָר דְּבָרִים גַּם־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל כִּי־אִם עַל־יְדֵי חַכְמֵי הַדּוֹר כַּנַּ"ל. רַק בְּכָאן גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁעוֹף הוּא יוֹתֵר בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה בְּמִצְוָה זוֹ בְּיוֹתֵר שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל חַכְמֵי הַדּוֹר. וְעַל־כֵּן לֹא בֵּאֲרָה הַתּוֹרָה סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר כָּל עִקָּר, לְמַעַן נֵדַע, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל חַכְמֵי הַדּוֹר אֲשֶׁר בְּיָדָם כֹּחַ לְבָרֵר בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל. וְזֶה גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה בְּמִצְוָה זוֹ בְּיוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁעוֹף הוּא בִּבְחִינָה זוֹ, כִּי עוֹף דָּא מַטַ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, אֲשֶׁר עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁלּוֹ הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לְחַכְמֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל.

#### ב

גַּם בֶּאֱמֶת בֵּרוּר כָּל הַדְּבָרִים הַנֶּאֱכָלִים הוּא מְרֻמָּז גַּם־כֵּן בְּמַאֲמָר זֶה, כִּי גַּם כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם יֵשׁ בָּהֶם תַּעֲרֹבֶת טוֹב וָרָע, מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כַּמּוּבָא. וְאָנוּ צְרִיכִים לְבָרְרָם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לַצַּדִּיקִים כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה שֶׁעַל יָדָהּ מְבָרְרִין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַמַּאֲכָלִים. וְזֶהוּ 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', כִּי הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת זֶה בְּחִינַת עוֹף טָהוֹר, כִּי עֵץ הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת עוֹף כַּנַּ"ל וְהוּא כָּלוּל טוֹב וָרָע, הַיְנוּ טָמֵא וְטָהוֹר, כָּשֵׁר וּפָסוּל וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת עוֹף טָהוֹר, וְכָל אֲכִילוֹתֵינוּ שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים צְרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹף טָהוֹר כַּנַּ"ל. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כָּל הָאֲכִילוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּכַשְׁרוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹף טָהוֹר בְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת. זֶה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ 'נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

גַּם 'מָסֹרֶת' מְרַמֵּז כִּי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר כְּבָר דָּחוּ הָרַע לְגַמְרֵי אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסְרָה הַתּוֹרָה, הֵם מוֹסְרִים נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בְּמָסֹרֶת', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מְסִירוּת נֶפֶשׁ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר לָהֶם נִמְסָר הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר אֲכִילוֹתֵינוּ הוּא רַק עַל־יְדֵי צַדִּיקִים אֵלּוּ, אֲשֶׁר הֵם מוֹסְרִים נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה אָנוּ צְרִיכִים לְבָרֵר בֵּרוּרֵי הַטּוֹב מִן הָרַע וּבְוַדַּאי אֵין בְּיָדֵינוּ כֹּחַ לָזֶה כַּנַּ"ל, רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר מוֹסְרִים נַפְשָׁם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל. וְהָעִקַּר מְסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁלָּהֶם הוּא רַק לְתַקֵּן אֶת יִשְׂרָאֵל - לִדְחוֹת הָרַע מֵהֶם וּלְקָשְׁרָם אֶל הַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הָאַהֲבָה וְהָרַחֲמָנוּת שֶׁיֵּשׁ לְהַצַּדִּיק עַל יִשְׂרָאֵל. וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ בַּעֲדָם לִדְחוֹת הָרַע מֵהֶם וּלְקָשְׁרָם אֶל הַטּוֹב. וְעַל־כֵּן רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ זֶה הַצַּדִּיק אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בְּכַשְׁרוּת, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, הַטָּהוֹר מִן הַטָּמֵא וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹף טָהוֹר כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר לוֹ נִמְסְרָה הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל יָדוֹ אָנוּ יְכוֹלִים לֶאֱכֹל בִּבְחִינַת עוֹף טָהוֹר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַטּוֹב וְהַטָּהוֹר שֶׁבִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עוֹף הַשָּׁמַיִם', כַּמּוּבָא.

#### ג

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים מט:): 'עַם הָאָרֶץ אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר'. כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בְּיוֹתֵר הוּא בְּמִינֵי הַחַי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חִיּוּת וּנְפָשׁוֹת. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר עַל יָדָם יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר, וְעַם הָאָרֶץ הוּא מִי שֶׁאֵינוֹ מְקֻשָּׁר לְצַדִּיקִים וַחֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מז:): 'אֵיזֶהוּ עַם הָאָרֶץ? אֲפִלּוּ קָרָא וְשָׁנָה וְלֹא שִׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים - הֲרֵי זֶה עַם הָאָרֶץ'. נִמְצָא, מִי שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים לֵידַע דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'שִׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים' – 'הוּא גְּמָרָא', הַיְנוּ סְבָרַת טַעֲמֵי הַמִּשְׁנָה שֶׁהָיוּ זוֹכִים לְקַבֵּל מֵרַבָּם עַל־יְדֵי שִׁמּוּשָׁם. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אָנוּ צְרִיכִים לְשַׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם צַדִּיקֵי־אֱמֶת, כְּדֵי לֵידַע דֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּכָל דָּבָר וְדָבָר. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מְקֻשָּׁרִים אֶל צַדִּיקֵי הָאֱמֶת - יֵשׁ בְּיָדֵינוּ כֹּחַ לְבָרֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל עַם הָאָרֶץ שֶׁאֵינוֹ מְקֻשָּׁר לְתַלְמִיד חָכָם הָאֱמֶת, הוּא אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כִּי בְּבָשָׂר מִן הַחַי יֵשׁ נְפָשׁוֹת וְנִיצוֹצוֹת רַבּוֹת שֶׁצְּרִיכִים לְבָרְרָם, וְאֵין כֹּחַ לְבָרְרָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כַּנַּ"ל,

בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת, וְעִנְיַן עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה עוֹפוֹת טְמֵאִים

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי" וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן יא), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָ ל, כִּי יֵשׁ יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה, דְּהַיְנוּ "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" הוּא יִחוּדָא עִלָּאָה, וּ'בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' הוּא יִחוּדָא תַּתָּאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָבוֹא לִתְבוּנוֹת הַתּוֹרָה לְעָמְקָהּ וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִין בְּהַתּוֹרָה בְּדִבּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כב): "כִּי חַיִּים הֵם לִמֹצְאֵיהֶם" – 'לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה' (עֵרוּבִין נד.), עַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר לוֹ הַדִּבּוּר בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרָכוֹת כב.): 'פְּתַח פִּיךָ וְיָאִירוּ דְּבָרֶיךָ' וְכוּ', עַד שֶׁיּוֹצֵא מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וּשְׁפָלָה, עַד שֶׁבָּא לִתְבוּנוֹת הַתּוֹרָה לְעָמְקָהּ וְכוּ', אַךְ לַדִּבּוּר הַמֵּאִיר אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת, כִּי־אִם עַל יְדֵי בִּטּוּל הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית וְכוּ'. וּשְׁמִירַת הַבְּרִית הִיא בִּשְׁנֵי בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה וְכוּ'.

וְהַדִּבּוּר נִקְרָא 'צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּיהּ בְּמַיָּא, וְרֵאשֵׁיהּ מָטֵי עַד צֵית שְׁמַיָּא' (בָּבָא־בַּתְרָא עג:), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (וַיִּקְרָא־רַבָּה כב, י) עַל מְצֹרָע, שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִיא שְׁנֵי צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהוֹרוֹת - 'יָבוֹא פַּטָּטַיָּא וִיכַפֵּר עַל פַּטָּטַיָּא' וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר רַב אַשִּׁי (שָׁם): 'הַאי זִיז שָׂדַי הוּא' - 'זִיז' הוּא בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַטַּ"ט, בְּחִינַת 'מִכְּנַף הָאָרֶץ', כִּי אִיתָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כב, י): 'עוֹף אֶחָד יֵשׁ בִּכְרַכֵּי הַיָּם' וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטַ"ט וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### א

נִמְצָא, שֶׁמַּטַ"ט שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה - הוּא בְּחִינַת 'עוֹף'. וְכֵן אִיתָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ב:), שֶׁמַּטַ"ט הוּא מְמֻנֶּה עַל הָעוֹפוֹת. וְשֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, כ): "עוֹף יְעוֹפֵף עַל הָאָרֶץ" - שֶׁמְּרַמֵּז עַל מַלְאָכִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מַטַ"ט. וְיִחוּדָא תַּתָּאָה זֶה בְּחִינַת 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁהוּא כ"ד אַתְוָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ד סְפָרִין דְּאוֹרַיְתָא וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יד.). וּכְשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה, מִזֶּה מִשְׁתַּלְשֵׁל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת כ"ד עוֹפוֹת טְמֵאִים, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת עוֹפוֹת, בִּבְחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה, בְּחִינַת כ"ד אוֹתִיּוֹת שֶׁל 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד'. וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, עַל־כֵּן יֵשׁ כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ בְּהַסִּטְרָא־אַחֲרָא עוֹפוֹת טְמֵאִים.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (שַׁעַר־הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה כב), שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, נַעֲשִׂין, חַס וְשָׁלוֹם, כ"ד עוֹפוֹת טְמֵאִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי פְּגַם הַבְּרִית, עִקַּר הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהוּא לִשְׁמֹר עַצְמוֹ כִּפְשׁוּטוֹ - לִבְלִי לָצֵאת מִדִּינֵי הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם - פּוֹגְמִין בִּבְחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה, בִּבְחִינַת כ"ד אַתְוָן שֶׁל 'בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִשְׁתַּלְשֵׁל וְנַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת כ"ד מִינֵי עוֹפוֹת טְמֵאִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר בֵּין עוֹף טָמֵא לְטָהוֹר הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סג:): 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹסֵר אֶחָד לַחֲבֵרוֹ פֶּה אֶל פֶּה שֶׁזֶּה הָעוֹף טָהוֹר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת צִפַּרְתָּא כַּנַּ"ל, בְּחִינַת עוֹפוֹת שֶׁמְּפַטְפְּטִין בְּקוֹלָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַטַ"ט, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁהוּא כָּלוּל מִשִּׁתָּא סִדְרֵי מִשְׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא מְבָרֶרֶת כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה בֵּין טָמֵא לְטָהוֹר וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בַּפֶּה דַּיְקָא, בִּבְחִינַת 'כִּי חַיִּים הֵם לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה' דַּיְקָא, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת שׁוּם דִּין וּפְסָק מִדִּינֵי הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד, כִּי־אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁמְּבָרֶרֶת כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בֵּין טָהוֹר לְטָמֵא, בֵּין כָּשֵׁר וּפָסוּל, בֵּין אִסּוּר וְהֶתֵּר, הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר הַפֶּה, שֶׁעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דַּיְקָא, כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת צִפַּרְתָּא הַנַּ"ל 'דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּיהּ' וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַדִּבּוּר יוֹרֵד עַד בְּחִינַת רַגְלִין וּמְבָרֵר מִשָּׁם כָּל הַבֵּרוּרִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר יְכוֹלִין לָצֵאת מִמַּדְרֵגָה פְּחוּתָה וּשְׁפָלָה, כִּי הַדִּבּוּר מֵאִיר בְּכָל מָקוֹם וּמְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, דְּהַיְנוּ הַטָּהוֹר מִן הַטָּמֵא וְכוּ'.

וּמֵחֲמַת שֶׁעוֹפוֹת הֵם בִּבְחִינַת מַטַ"ט, בְּחִינַת יִחוּדָא תַּתָּאָה וְכוּ', שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַטַּ"ט, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל עוֹפוֹת כִּי־אִם בְּמָסֹרֶת - שֶׁמּוֹסְרִין פֶּה אֶל פֶּה שֶׁזֶּה הָעוֹף טָהוֹר, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר בֵּין עוֹף טָהוֹר לְטָמֵא הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִפַּרְתָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בְּלֹא הַדִּבּוּר קָשֶׁה לִסְמֹךְ עַל סִימָנִים לְבַד, כִּי שָׁם מָצוּי לִטְעוֹת בֵּין עוֹפוֹת טְמֵאִים וּטְהוֹרִים מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע' שֶׁנִּתְעָרֵב טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת טָהוֹר וְטָמֵא. וּמֵחֲמַת שֶׁהָעוֹפוֹת הֵם מֻשְׁרָשִׁים יוֹתֵר בִּבְחִינָה זוֹ, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת מַטַּ"ט, עַל־כֵּן קָשֶׁה לְבָרְרָם - לְבָרֵר בֵּין הַטָּהוֹר וְהַטָּמֵא - כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר, כִּי הַדִּבּוּר מְבָרֵר הַכֹּל. כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת צִפַּרְתָּא וְכוּ' שֶׁיּוֹרֵד עַד לְמַטָּה וּמְבָרֵר וּמַעֲלֶה וּמֵאִיר בְּכָל מָקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יוֹדְעִין בֵּין עוֹף טָהוֹר לְטָמֵא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה כח.) עַל יוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיאֵל, כְּשֶׁהָיָה עוֹסֵק בַּתּוֹרָה - עוֹף הַפּוֹרֵחַ מִיָּד נִשְׂרָף, 'עוֹף הַפּוֹרֵחַ' דַּיְקָא, כִּי דִּבּוּר הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת צִפַּרְתָּא הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'עוֹף הַפּוֹרֵחַ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלּוֹמְדִין בִּקְדֻשָּׁה וּמְקַשְּׁרִין עַצְמָם אֶל שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר דִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל וְנִשְׂרָף כָּל עוֹף הַפּוֹרֵחַ, כִּי שָׁרְשָׁם הוּא רַק בִּבְחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְכָל דָּבָר מִתְבַּטֵּל אֵצֶל שָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן עוֹף הַפּוֹרֵחַ - נִשְׂרָף וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי דִּבּוּר הַתּוֹרָה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ בְּחִינַת עוֹפוֹת, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן נֹחַ הַצַּדִּיק, כְּשֶׁרָצָה לָדַעַת אִם כְּבָר נִכְנְעוּ וְנִתְבַּטְּלוּ מֵימֵי הַמַּבּוּל, שָׁלַח אֶת הָעוֹפוֹת לַחֲקֹר וְלֵידַע עַל יָדָם דַּיְקָא, כִּי מֵי הַמַּבּוּל זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, יב): "כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר אֶת דַּרְכּוֹ" וְכוּ'. וְנֹחַ הָיָה צַדִּיק, 'וְצַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זֹהַר נֹחַ נט:), וְזָכָה לִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ט): "אֵלֶּה תּוֹלְדוֹת נֹחַ נֹחַ" – 'נֹחַ לְעֵלָּא, נֹחַ לְתַתָּא' (זֹהַר שָׁם), הַיְנוּ בְּחִינַת יִחוּדָא עִלָּאָה וְיִחוּדָא תַּתָּאָה. וְעַל־כֵּן נִצֹּל מִמֵּי הַמַּבּוּל. וְהַצָּלָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי הַתֵּבָה. וְתֵבַת נֹחַ זֶה בְּחִינַת דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, כַּמּוּבָא (סִימָן קיב), כִּי הַדִּבּוּר מֵאִיר בְּכָל מָקוֹם וּמִתְגַּבֵּר וּמַכְנִיעַ מֵי הַמַּבּוּל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ז, יח): "וַתֵּלֶךְ הַתֵּבָה עַל פְּנֵי הַמָּיִם" וְכוּ', כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת 'צִפַּרְתָּא דְּקָאֵי עַד קַרְסֻלֵּיהּ בְּמַיָּא וְרֵישֵׁיהּ מָטֵי לְצֵית שְׁמַיָּא' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָצָה נֹחַ לָדַעַת אִם קַלּוּ מֵי הַמַּבּוּל, אִם נִכְנַע הָרַע וְהִתְחִיל לְהִתְעוֹרֵר וּלְהִתְנוֹצֵץ אֵיזֶה טוֹב, שִׁלַּח אֶת הָעוֹף, דְּהַיְנוּ הַיּוֹנָה, "לִרְאוֹת הֲקַלּוּ הַמַּיִם" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית ח, ח), כִּי הָעוֹפוֹת הֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת צִפַּרְתָּא הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי הַדִּבּוּר מֵאִיר בְּכָל מָקוֹם, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

'סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר לֹא נִתְפָּרְשׁוּ בַּתּוֹרָה, אֶלָּא מָנָה וְכוּ' (מִינִים טְמֵאִים בִּלְבָד). וְהַמִּינִין הָאֲסוּרִין כ"ד הָאֲמוּרִים בַּתּוֹרָה, כָּל מִי שֶׁהוּא בָּקִי בְּאוֹתָם מִינִים וּבִשְׁמוֹתֵיהֶם - הֲרֵי זֶה אוֹכֵל כָּל עוֹף שֶׁאֵינוֹ מֵהֶם וְכוּ'. וְעוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת וְכוּ', כָּל עוֹף שֶׁהוּא דּוֹרֵס וְאוֹכֵל בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא מִמִּינִים הַטְּמֵאִים וְכוּ'. וְאִם יָדוּעַ שֶׁאֵינוֹ דּוֹרֵס - יֵשׁ שְׁלֹשָׁה סִימָנֵי טָהֳרָה, אֶצְבַּע יְתֵרָה וְזֶפֶק וְקֻרְקְבָנוֹ נִקְלָף בַּיָּד וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁלֹשָׁה סִימָנִים הַלָּלוּ - אֵין לְאָכְלוֹ, לְפִי שֶׁאָנוּ חוֹשְׁשִׁין שֶׁמָּא הוּא דּוֹרֵס, אֶלָּא אִם כֵּן יֵשׁ לָהֶם מָסֹרֶת, שֶׁמָּסְרוּ לָהֶם אֲבוֹתֵיהֶם שֶׁהוּא טָהוֹר' (עַד כָּאן לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן פב).

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר (בְּסִימָן סג), שֶׁיֵּשׁ נָחָשׁ וּנְמָלָה בְּתוֹךְ פִּיהָ וְכוּ'. וְהַנָּחָשׁ הֵם הַחֲכָמִים לְהָרַע, הַחוֹקְרִים חָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁעוֹשִׂין לָהֶם כְּנָפַיִם לָעוּף בְּחָכְמָתָם וְכוּ' עַל־יְדֵי דִּבּוּרִים רָעִים שֶׁמְּדַבְּרִים, כִּי מֵהַדִּבּוּרִים נַעֲשִׂין כְּנָפַיִם בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, כ): "וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר", וְעַל־כֵּן מִדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים נַעֲשִׂין כְּנָפַיִם קְדוֹשִׁים, אֲבָל מִדִּבּוּרִים רָעִים, בִּפְרָט כְּשֶׁמְּדַבְּרִין עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּנָפַיִם לְהַנָּחָשׁ שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת עוֹפוֹת טְהוֹרִים וְעוֹפוֹת טְמֵאִים שֶׁהִבְדִּילָה הַתּוֹרָה בֵּינֵיהֶם. כִּי הָעוֹפוֹת הֵם בַּעֲלֵי כְּנָפַיִם, וְעַל־כֵּן יֵשׁ עוֹפוֹת טְהוֹרִים שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִדִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵהֶם כְּנָפַיִם דִּקְדֻשָּׁה, וְיֵשׁ עוֹפוֹת טְמֵאִים שֶׁיּוֹנְקִים מִכַּנְפֵי הַנָּחָשׁ שֶׁנַּעֲשִׂים מִדִּבּוּרִים רָעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר חָכְמַת הַטֶּבַע בָּעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נִתְפָּרְשׁוּ סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר בַּתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְפָרֵשׁ הַסִּימָנִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּכְתָב הַסִּימָנִים שֶׁבֵּין חָכְמַת הָאֱמֶת שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת עַל־יְדֵי כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת עוֹפוֹת טְהוֹרִים, וּבֵין חָכְמַת שֶׁקֶר שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁבָּאִים לִכְפִירוֹת עַל־יְדֵי חָכְמָתָם הָרָעָה, כִּי הַשֶּׁקֶר מִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הָאֱמֶת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְהַבְחִין בֵּינֵיהֶם, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הַסִּימָנִים שֶׁבֵּינֵיהֶם, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה מְבוּכוֹת וּכְפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן עַל־פִּי דַּעַת וָשֵׂכֶל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁאָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חֲזָקִים בְּאֱמוּנָתֵנוּ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים סב סד)].

וְזֶה בְּחִינַת (חֻלִּין סג:): 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', 'בְּמָסֹרֶת' דַּיְקָא, לְרַמֵּז, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַבְחִין וּלְהַבְדִּיל בֵּין עוֹפוֹת טְהוֹרִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִכַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה לְעוֹפוֹת טְמֵאִים שֶׁיּוֹנְקִים מִכַּנְפֵי הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְּבוּכוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע - אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר וּלְהַבְדִּיל בֵּינֵיהֶם עַל־יְדֵי שׁוּם סִימָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹפֵת הַשֵּׂכֶל הַנִּקְרָאִים מוֹפֵת חוֹתֵךְ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי מָסֹרֶת, דְּהַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ אֲבוֹתֵינוּ שֶׁאָנוּ סוֹמְכִים וְנִשְׁעָנִים רַק עַל דִּבְרֵי אֲבוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים וּבִשְׁנֵי עוֹלָמוֹת וְכוּ' - בְּלִי שׁוּם סִימָן וּרְאָיָה וְאוֹת וּמוֹפֵת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כָּל עִקָּרֵי אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי סִימָנִים וּמוֹפְתִים בְּדַרְכֵי הַשֵּׂכֶל הַנָּבוֹךְ שֶׁלָּהֶם, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקַּבָּלָה וְהַמָּסֹרֶת, כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן הָעוֹפוֹת טְמֵאִים הֵם כ"ד, כִּי כָּל הַמְּחַקְּרִים בְּחָכְמַת הַטֶּבַע, הֵם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּכָל כ"ד סִפְרֵי הַמִּקְרָא, כִּי טוֹב בְּעֵינֵיהֶם הַמְּלִיצָה שֶׁלָּהֶם, אֲבָל הֵם מְפָרְשִׁים הַכֹּל עַל־פִּי דַּרְכֵיהֶם וּמְבוּכוֹתֵיהֶם, אֲבָל עַל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הֵם חוֹלְקִים לְגַמְרֵי, מֵחֲמַת שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְפֹרָשׁ בְּפֵרוּשׁ לְהֵפֶךְ מִדֵּעוֹתֵיהֶם וּסְבָרוֹתֵיהֶם, כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל קִבְּלוּ פֵּרוּשׁ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּפִי שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ שֶׁזֶּה עִקַּר אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אִי אֶפְשָׁר לֵידַע דָּבָר בְּלִי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת יְנִיקַת חַכְמֵי הַטֶּבַע הוּא מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי מֵאַחַר שֶׁהִיא בִּכְתָב - יְכוֹלִים לְפָרְשָׁהּ כְּדַעְתָּם הָרָעָה וְלַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים. אֲבָל בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - שִׁנֵּיהֶם קֵהוֹת, כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֵם מְפָרְשִׁים לָנוּ בְּפֵרוּשׁ לְהֵפֶךְ מִדֵּעוֹתֵיהֶם הָרָעוֹת, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֵם חוֹלְקִים עַל דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁהֵם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה אֵין לָהֶם יְנִיקָה. וְכֵן מְפֹרָשׁ בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כח) עַל פָּסוּק (הוֹשֵׁעַ ח, יב): "אֶכְתָּב לוֹ רוּבֵּי תּוֹרָתִי" וְכוּ', שֶׁעִקַּר יְנִיקַת הָעַכּוּ"ם הוּא מִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, עַיֵּן שָׁם. וְהָעַכּוּ"ם הֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע, כִּי הֵם עוֹסְקִים תָּמִיד בְּחָכְמוֹת אֵלּוּ, אֲבָל "לֹא בְּאֵלֶּה חֵלֶק יַעֲקֹב", כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּפִי מַה שֶּׁמָּסְרוּ לָנוּ פֵּרוּשׁ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּמִפִּיהֶם אָנוּ חַיִּין. וְעַל־כֵּן הָעוֹפוֹת טְמֵאִים הֵם כ"ד, כִּי שֹׁרֶשׁ יְנִיקָתָם שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל בַּאֲלָפִים וּרְבָבוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּת מִבְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁהֵם כ"ד סִפְרֵי הַמִּקְרָא, "כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים", כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל עוֹף טָהוֹר כִּי־אִם בְּמָסֹרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כְּפִי מַה שֶּׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִדַּעְתָּם הָרָעָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁאָנוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל אֵין סוֹמְכִין עַל שׁוּם פֵּרוּשׁ בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל־פִּי דַּרְכֵי הַמְּלִיצָה רָעָה שֶׁלָּהֶם, כִּי־אִם כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי בְּהַתּוֹרָה אֵין מְפֹרָשׁ כְּלָל דִּינֵי הַתְּפִלִּין אִם יִהְיוּ שֶׁל עוֹר וְהֵיכָן מְקוֹם קְשִׁירָתָם בִּפְרָטִיּוּת אִם עַל כַּף הַיָּד אִם עַל הַקִּבֹּרֶת וְכוּ' וְכֵן בִּשְׁאָרֵי מִצְווֹת. וְכֵן קִבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁתְּחִיַּת הַמֵּתִים מְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ מִכַּמָּה פְּסוּקִים. וְכֵן בִּשְׁאָר יְסוֹדֵי הָאֱמוּנָה וּפֵרוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כֻּלָּם אֵין אָנוּ סוֹמְכִים כִּי־אִם כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִין זֶה 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מָסֹרֶת בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - יְכוֹלִין לָבוֹא לְהִתְרַחֵק מִן הַכ"ד עוֹפוֹת טְמֵאִים שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקָתָם מִכ"ד סִפְרֵי הַמִּקְרָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמָּסֹרֶת, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, אָנוּ נִבְדָּלִין מֵהֶם, כִּי הַמָּסֹרֶת בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה מְלַמֵּד אוֹתָנוּ לְפָרֵשׁ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל־פִּי הָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁקִּבְּלוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה שֶׁנָּתְנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל סִימָן לְעוֹפוֹת טְמֵאִים עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כִּי אִם הוּא דּוֹרֵס וְאוֹכֵל הוּא בְּוַדַּאי טָמֵא. כִּי הָעוֹפוֹת טְמֵאִים יוֹנְקִים מִכַּנְפֵי הַנָּחָשׁ הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ לָהּ נְמָלָה בְּתוֹךְ פִּיהָ וְכוּ', שֶׁרְצוֹנָהּ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַנְּמָלָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא חֲכַם הָאֱמֶת וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַסִּימַן טֻמְאָה הוּא בְּפִיהָּ, שֶׁאִם הוּא דּוֹרֵס וְאוֹכֵל - בְּוַדַּאי טָמֵא, כִּי זֶה מַרְאֶה שֶׁרוֹצָה לְהִתְגַּבֵּר בַּאֲכִילָתָהּ לִהְיוֹת דּוֹרֵס וְאוֹכֵל - לִדְרֹס, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַנְּמָלָה וְכוּ', כִּי מִשָּׁם יְנִיקַת הָעוֹפוֹת טְמֵאִים כַּנַּ"ל, אֲבָל ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ וְיַצִּיל אֶת הַנְּמָלָה מִפִּיהָ, כִּי שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

## הִלְכוֹת דָּגִים

### הֲלָכָה א

סִימָנֵי דָּגִים טְהוֹרִים הֵם סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת

#### א

וְהָעִקָּר הַסִּימָן טָהֳרָה הֵם הַקַּשְׂקָשִׂים, כִּי כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר, אֲבָל הַסְּנַפִּירִין אֵינָם סִימָן כְּלָל, כִּי יֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְאֵין לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת וְכוּ' (חוּלִין סו:).

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת 'בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן' (הֲלָכָה ב), שֶׁהַדָּגִים הֵם בִּבְחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא', בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלִיטָה וּפְגָם שֶׁל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי הַמַּיִם מְכַסִּים עֲלֵיהֶם וְאֵין עַיִן הָרָע שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם כַּנַּ"ל, וְהֵם בִּבְחִינַת יוֹסֵף שֶׁנִּמְשָׁל זַרְעוֹ לְדָגִים, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית (כַּמּוּבָא לְעֵיל בָּאֵר הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין דָּגִים שׁוּם הֶתֵּר שֶׁל שְׁחִיטָה, וְאֵין בָּהֶם שׁוּם מִין טְרֵפוּת וְשׁוּם אִסּוּר דָּם וָחֵלֶב, כִּי כָּל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲבָל דָּגִים שֶׁאֵין בָּהֶם אֲחִיזָה שֶׁל פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת הַמַּיִם מְכַסִּים עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין בָּהֶם שׁוּם אִסּוּר וְאֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

אָמְנָם עִנְיַן דָּגִים טְמֵאִים וְסִימָנֵיהֶם עַל־פִּי הַמְבֹאָר בְּמַאֲמַר 'הַטְּפָחִים', הַמַּתְחִיל 'סוֹד כַּוָּנַת הַמִּילָה' (בְּסִימָן סג). וּכְפִי מַה שֶּׁהֵבַנְתִּי כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ הַיּוֹצֵא לָנוּ מִשָּׁם, שֶׁיֵּשׁ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינָה אַחַת כִּפְשׁוּטוֹ - שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת שׁוֹמֵר הַבְּרִית וּלְקַדֵּשׁ וּלְטַהֵר עַצְמוֹ מִבַּהֲמִיּוּת, מֵרַע הַכּוֹלֵל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת קָדוֹשׁ לְגַמְרֵי בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְהַתַּאֲוָה הַבַּהֲמִיּוּת שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ, כְּלָל כְּלָל לֹא. וּכְפִי גֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ וּפְרִישׁוּתוֹ - כֵּן גֹּדֶל דַּעְתּוֹ, כַּאֲשֶׁר כְּבָר מְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁשְּׁמִירַת הַבְּרִית הוּא שְׁלֵמוּת הַדַּעַת.

אֲבָל יֵשׁ עוֹד בְּחִינָה שְׁנִיָּה, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא קָדוֹשׁ מְאֹד בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת וְדַעְתּוֹ שָׁלֵם מְאֹד לְגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי צָרִיךְ לִשְׁמֹר דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לַעֲלוֹת אֶל ה' - שֶׁלֹּא לִכָּנֵס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ, שֶׁלֹּא לָצֵאת מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָן מֵהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁנִּכְנָס לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ - הוּא הֵפֶךְ מִתִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת (נְדָרִים כ:): 'מְגַלֶּה טֶפַח וּמְכַסֶּה טֶפַח' (וְכַמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וּכְבָר נִכְתַּב מִזֶּה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת סֻכָּה (הֲלָכָה א).

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "וַיְהִי מִקֵּץ" (בְּסִימָן נד) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, א): "ה' אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד", שֶׁצָּרִיךְ לְצַמְצֵם הַגְדָּלַת הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת 'לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי', צָרִיךְ לְצַמְצְמוֹ שֶׁלֹּא יֵצֵא מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וְזֶה בְּחִינַת 'מְאֹד', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי דָּגִים טְהוֹרִים, שֶׁהֵם הַקַּשְׂקַשִׂים, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין - בְּחִינַת צִמְצוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א יז, ה): "וְשִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים הוּא לָבוּשׁ". וּכְמוֹ שֶׁהֵבִיאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה נא:) מִקְרָא זֶה לִלְמֹד הֵימֶנּוּ שֶׁהַקַּשְׂקַשִּׂים הֵם הַלְּבוּשׁ שֶׁל הַדָּגִים, דְּהַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַטָּהֳרָה שֶׁל הַדָּגִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁאֵין בָּהֶם אֲחִיזָה לָרַע הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת תַּאֲוָה הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר סִימַן הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁלָּהֶם תָּלוּי בְּהַקַּשְׂקַשִּׂים שֶׁהֵם לְבוּשִׁין, בְּחִינַת צִמְצוּמִים - שֶׁצָּרִיךְ לְצַמְצֵם הַגְדָלַת הַשֵּׂכֶל הַשָּׁט וּפוֹרֵחַ בְּתוֹךְ הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", כַּמּוּבָא לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, הֲלָכָה ב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּגִים הַגְּדֵלִים בַּמַּיִם כַּנַּ"ל - צָרִיךְ לְצַמְצְמוֹ בִּבְחִינַת "גָּדַלְתָּ מְּאֹד" - שֶׁלֹּא לָצֵאת מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַשְׂקַשִּׂים שֶׁכְּשֶׁאֵין לָהֶם קַשְׂקַשִּׂים הֵם טְמֵאִים לְגַמְרֵי, כִּי כְּשֶׁאֵין לוֹ צִמְצוּם שֶׁהוּא לְבוּשׁ וּמִכְסֶה עַל שִׂכְלוֹ כַּנַּ"ל אֲזַי הוּא יוֹצֵא מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁשָּׁם הַטֻּמְאָה [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב)].

וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקַשִּׂים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַלְּבוּשִׁין, בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים כַּנַּ"ל, אֲזַי יֵשׁ עוֹד סִימַן טָהֳרָה, שֶׁהֵם הַסְּנַפִּירִין, שֶׁהֵם הַכְּנָפַיִם שֶׁשָּׁט וּפוֹרֵחַ בָּהֶן בְּתוֹךְ הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשֵּׂכֶל, שֶׁזּוֹכֶה לְהַגְדִּיל הַשֵּׂכֶל, שֶׁיִּהְיֶה שִׂכְלוֹ מְעוֹפֵף וּפוֹרֵחַ, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת לְשִׂכְלוֹ כְּנָפַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסְּנַפִּירִין כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם הוּא פּוֹרֵחַ בְּתוֹךְ הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּגְדִּיל שִׂכְלוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (סִימָן סג), שֶׁבְּחִינַת כְּנָפַיִם הוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׂכֶל פּוֹרֵחַ וּמְעוֹפֵף, עַיֵּן שָׁם. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִין 'סְנַפִּירִין' מִלְּשׁוֹן אוֹר, בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים רַבָּה ה, א): 'הַלּוּחוֹת הָיוּ שֶׁל סְנַפְּרִינוֹן'; שֶׁהֵם אֶבֶן טוֹב הַמֵּאִיר.

אֲבָל אֵין הַסְּנַפִּירִין סִימַן טָהֳרָה כִּי־אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקַשִּׂים שֶׁהֵם הַצִּמְצוּם, שֶׁאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת 'גָּדַלְתָּ מְּאֹד', אֲבָל הַסְּנַפִּירִין בְּלֹא הַקַּשְׂקַשִׂים - אֵינָם סִימַן טָהֳרָה כְּלָל, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת דָּגִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה תָּלוּי רַק בָּזֶה שֶׁיְּצַמְצֵם שִׂכְלוֹ וְלֹא יַהֲרֹס, חַס וְשָׁלוֹם, לָצֵאת מִגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה - שֶׁזֶּה עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַסִּימַן טָהֳרָה תָּלוּי בְּהַקַּשְׂקַשִּׂים שֶׁהֵם הַלְּבוּשִׁין וְהַצִּמְצוּם, כַּנַּ"ל.

עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַנַּ"ל, שֶׁלִּזְכּוֹת לִבְחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשֵּׂכֶל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירָה, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מִבְּחִינַת רַע־עַיִן וּמִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הַזִּכָּרוֹן, הֵפֶךְ בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי שָׁם אֵין אֲחִיזָה לִבְחִינַת רַע־עַיִן, וּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַּמֶּה כַּנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא בִּבְחִינַת "גָּדַלְתָּ מְּאֹד" - לְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סִימָנֵי דָּגִים שֶׁהֵם הַקַּשְׂקַשִּׂים כַּנַּ"ל, כִּי הַדָּגִים הֵם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, וְאֵין בָּהֶם שׁוּם אֲחִיזָה לְרַע־עַיִן וְכֹחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הַסִּימַן טָהֳרָה הֵם הַקַּשְׂקַשִּׂים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין וְצִמְצוּם בְּחִינַת "גָּדַלְתָּ מְאֹד", כַּנַּ"ל.

#### ג

וְגַם זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁעִקַּר שְׁמִירַת הַבְּרִית תָּלוּי בּוֹ כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּמוֹ שֶׁבִּבְחִינָה הָרִאשׁוֹנָה הַנַּ"ל הַפֵּרוּשׁ כִּפְשׁוּטוֹ - שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וּשְׁלֵמוּתָהּ תָּלוּי עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הָרַע וְהַכְנָעָתוֹ דַּוְקָא, כִּי צָרִיךְ דַּיְקָא לַעֲבֹר דֶּרֶךְ כָּל הָרָעוֹת וְרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל וּלְשָׁבְרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה תָּלוּי בָּזֶה, וּבְלֹא זֶה אֵין שְׁלֵמוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה, הָעִקָּר תָּלוּי בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הָרַע וְהַכְנָעָתוֹ וּלְהוֹצִיא הַטּוֹב מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, וְשָׁבַר רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, וְזָכָה לִקְדֻשָּׁה בִּשְׁלֵמוּת - אֲזַי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת צִמְצוּם וּלְבוּשׁ לְשִׂכְלוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבוּשׁ וְצִמְצוּם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כ, יב): "כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּשֵׁם", שֶׁהֵם בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְבוּשׁ קַשְׂקַשִּׂים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'חֲלָקִים כְּצִפֹּרֶן הָיוּ מְדֻבָּקִים עַל בְּשָׂרָם', שֶׁזֶּה בְּחִינַת קַשְׂקַשִּׂים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲלָקִים כַּצִּפֹּרֶן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), הַמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְכוּ' (הֲלָכָה ב).

#### א

סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת הֵם סִימָנֵי דָּגִים. כִּי דָּגִים גִּדּוּלָן בַּמַּיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת יָם הַחָכְמָה, וְאֵין בָּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־כֵּן אֲסֵפָתָן מְטַּהַרְתָּן (חֻלִּין כז:) וְאֵין צְרִיכִין תִּקּוּן, אֲבָל יֵשׁ מִינִים טְמֵאִים וְהֵם אוֹתָן שֶׁאֵין לָהֶם לְבוּשׁ קַשְׂקֶשֶׂת וּסְנַפִּיר, כִּי דָּגִים הֵם בִּבְחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא, עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי', שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיַם הַחָכְמָה וְעַל־כֵּן הֵם גְּדֵלִים בַּמַּיִם, הַיְנוּ בְּחִינַת יַם הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן נִתְפַּשֵּׁט זֶה הַחִיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, עַל־כֵּן הֵם צְרִיכִין לְבוּשׁ קַשְׂקֶשֶׂת וּסְנַפִּיר, כִּי כְּשֶׁאֵין עֲלֵיהֶם לְבוּשׁ קַשְׂקֶשֶׂת, אֲזַי הֵם מִינִים טְמֵאִים לְגַמְרֵי, כִּי הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין הַדָּגִים חִיּוּת, זֶה בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת אַיִן, בְּחִינַת מַקִּיפִים (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְדָרֵי מַעְלָה שֶׁמֵּאִיר בָּהֶם זֹאת הַבְּחִינָה בְּחִינַת אַיֵּה, בְּחִינַת 'מַה' כַּנַּ"ל, הֵם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה גַּם־כֵּן, הַיְנוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה לְבַד, לֹא יִהְיֶה לָהֶם יִרְאָה כְּלָל, עַל־כֵּן צְרִיכִין גַּם דָּרֵי מַעְלָה לִבְחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה לָהֶם יִרְאָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן דָּגִים שֶׁחִיּוּתָן הוּא מִבְּחִינַת הַהֶאָרָה שֶׁל דָּרֵי מַעְלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת 'מַה', בְּחִינַת אַיֵּה, כְּשֶׁאֵין בָּהֶם כְּלָלִיּוּת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה, אֲזַי מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי - הֵם נִפְגָּמִים לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת מִינִים טְמֵאִים לְגַמְרֵי.

#### ב

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב), שֶׁסִּטְרָא דְּטֻמְאָה יוֹנֶקֶת מִבְּחִינַת אַיֵּה, מֵחֲמַת שֶׁבְּחִינָה זוֹ נֶעְלֶמֶת וְנִסְתֶּרֶת מְאֹד, עַל־כֵּן הֵם מְקַבְּלִים מִשָּׁם חִיּוּת וּמַסְתִּירִים וּמַעֲלִימִים לְגַמְרֵי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַכְּפִירָה יְנִיקָתָהּ מִבְּחִינַת אַיֵּה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת 'אַיֵּה' אֵין יְכוֹלִים לְקַבֵּל כִּי־אִם דָּרֵי מַעְלָה, וְגַם הֵם צְרִיכִים לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", אֲבָל דָּרֵי מַטָּה כְּשֶׁמְּקַבְּלִין בְּחִינַת אַיֵּה לְבַד, אֲזַי נַעֲשֶׂה אֶצְלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִירָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן דָּגִים שֶׁחִיּוּתָן מִבְּחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא', בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת אַיֵּה, הֵם צְרִיכִים לְהִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשׁ קַשְׂקֶשֶׂת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א יז, ה): "וְשִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים הוּא לָבוּשׁ", וּלְבוּשׁ זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי יִרְאָה הוּא מַלְכוּת (סִימָן צז) שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת לְבוּשִׁין (שָׁם סִימָן ב), הַיְנוּ שֶׁלְּבוּשׁ הַקַּשְׂקַשִּׂים זֶה סִימָן שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חִיּוּת מִבְּחִינַת יִרְאָה גַּם־כֵּן, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבוּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְנַפִּיר גַּם־כֵּן, כִּי סְנַפִּיר זֶה בְּחִינַת אֶבֶן סַפִּיר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כט): 'הַלּוּחוֹת שֶׁל סְנַפִּירִינוֹן הָיָה', הַיְנוּ מִין אֶבֶן - זֶה גַּם־כֵּן רֶמֶז עַל בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת 'אֶבֶן סַפִּיר', שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה.

וְאָז כְּשֶׁיֵּשׁ בְּהַדָּגִים בְּחִינַת סִימָנִים הַנַּ"ל הַמְרַמְּזִים עַל בְּחִינַת יִרְאָה־מַלְכוּת, אָז הֵם מִינִים טְהוֹרִים וִיכוֹלִים לְאָכְלָם, אֲבָל כְּשֶׁאֵין עֲלֵיהֶם לְבוּשִׁים הַנַּ"ל - אֲזַי הֵם טְמֵאִים לְגַמְרֵי, כִּי בְּחִינַת אַיֵּ"ה לְבַד כְּשֶׁמְּקַבְּלִין מִמֶּנָּה לְבַד חַיּוּת בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, בִּפְרָט מִין חַי, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת סִטְרָא דְּטֻמְאָה לְגַמְרֵי, בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי הֵם מְקַבְּלִין מִשָּׁם חִיּוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה עַל הַדָּגִים לְבוּשׁ קַשְׂקֶשֶׂת וּסְנַפִּיר, וְהַלְּבוּשׁ הוּא בְּחִינַת יִרְאָה־מַלְכוּת, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', וְאָז הֵם טְהוֹרִים וִיכוֹלִים לְאָכְלָם, כִּי אֲכִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה עָלֵינוּ, עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, עַיֵּן שָׁם).

### הֲלָכָה ג

סִימָנֵי דָּגִים סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת. וְהָעִקָּר הוּא קַשְׂקֶשֶׂת, כִּי כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר, וְיֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְאֵין לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת וְכוּ' (חֻלִּין סו:).

כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמַר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' – 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלֶךָ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן ד): שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין הַחִיּוּת שֶׁיּוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה מֶצַח הָרָצוֹן, כִּי יֵשׁ חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת וְכוּ', וְהֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב - שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְהַתִּקּוּן לָזֶה עַל־יְדֵי הֶחָכָם שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - שֶׁיּוֹדֵעַ לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין (רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת), בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּשַׁעֲתָּא דְּמִנְחָה וְכוּ', אַךְ יֵשׁ בְּחִינַת מֶצַח הַנָּחָשׁ שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר אֲפִלּוּ כְּנֶגֶד מֶצַח הָרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ עִקַּר יְנִיקָתוֹ הוּא מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי צְדָקָה מוֹצִיאִין מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת שֶׁיּוֹנֵק מִשָּׁם, וַאֲזַי נִכְנַע וְנִתְבַּטֵּל מֶצַח הַנָּחָשׁ, וַאֲזַי מִתְגַּלֶּה מֶצַח הָרָצוֹן, וַאֲזַי נִכְנָעִים וְנוֹפְלִים כָּל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת הַדּוֹרְסִים וְטוֹרְפִים וְכוּ', וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שׁוֹפֵעַ חֶסֶד וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת דָּגִים טְהוֹרִים וְדָגִים טְמֵאִים, כִּי א ִיתָא, שֶׁדָּגִים הֵם בִּבְחִינַת 'עֵינָא פְּקִיחָא' (עַיִן פְּקוּחָה), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עֵינָא חַד דְּרַחֲמֵי' (עַיִן אַחַת שֶׁל רַחֲמִים), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּגִים אֲסֵפָתָן הוּא מְטַהַרְתָּן (חֻלִּין כז:) וְאֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה כְּלָל, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה שֶׁל כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים הִיא בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת בְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם. כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמַר "דִּרְשׁוּ" (סִימָן לז), שֶׁחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת כְּנֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הֵם בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כְּנֶגֶד אָדָם, וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל הַדְּבוּקִים בַּתּוֹרָה קְרוּיִין 'אָדָם', אֲבָל אֻמּוֹת הָעוֹלָם שֶׁעוֹסְקִין בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא חָכְמַת הַטֶּבַע קְרוּיִים 'בְּהֵמָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.): 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם וְאֵין הָעַכּוּ"ם קְרוּיִין אָדָם'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הַחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, וְכַיּוֹצֵא, שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת אָדָם. כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת כְּסִילוּת כַּנַּ"ל, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת שֶׁהוּא הַתּוֹרָה, כִּי רַק חָכְמַת הַתּוֹרָה הִיא חָכְמָה וְדַעַת אֲמִתִּי, וְכָל שְׁאָר הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, כֻּלָּם הֵם כְּסִילוּת גָּמוּר בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת כְּנֶגֶד חָכְמוֹת הַתּוֹרָה.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל שׁוּם בֶּן חַי בְּחַיָּיו כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְאָז מַעֲלִין הַחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁזֶּה עִקַּר כַּוָּנַת הַשְּׁחִיטָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין הַחִיּוּת שֶׁל בְּחִינַת חָכְמוֹת הַטֶּבַע וּמַעֲלִין וּמְבָרְרִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הִיא הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת חִיּוּת אָדָם, הִיא בְּחִינַת חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְחִיּוּת בְּהֵמוֹת וְכוּ' הוּא מִבְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ'.

אַךְ יֵשׁ מִינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ בְּרָאָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג הַטֶּבַע בִּרְצוֹנוֹ. נִמְצָא שֶׁגַּם הַטֶּבַע הוּא הַשְׁגָּחָה, רַק שֶׁזֶּה סוֹד הַבְּחִירָה שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ טֶבַע בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה אֶפְשָׁר לִבְנֵי אָדָם לִטְעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ הַטֶּבַע עִקָּר, וּכְשֶׁעוֹקְרִין אֶת הַטֶּבַע מִן הַשְׁגָּחָה, אֲזַי כּוֹפְרִין בֶּאֱלֹקִים חַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, וְיוֹרֵד לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְאִם יִרְצֶה לִבְחֹר בַּחַיִּים בֶּאֱמֶת, אֲזַי מְקַשְּׁרִין אֶת הַטֶּבַע אֶל הַהַשְׁגָּחָה שֶׁיּוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הִיא גַּם־כֵּן מִתְנַהֶגֶת בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁהַטֶּבַע וְהַשְׁגָּחָה כֻּלּוֹ חַד, כִּי "ה' הוּא הָאֱלֹהִים" (דְּבָרִים ד, לה), 'ה' – זֶה מִדַּת רַחֲמִים בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, וֶ'אֱלֹהִים' – זֶה מִדַּת הַדִּין בְּחִינַת טֶבַע, כִּי 'אֱלֹהִים' בְּגִימַטְרִיָּא 'הַטֶּבַע', כַּמּוּבָא. וּצְרִיכִין לְיַחֲדָם בְּיִחוּד גָּמוּר לָדַעַת כִּי 'ה' הוּא הָאֱלֹהִים' – שֶׁהַטֶּבַע וְהַשְׁגָּחָה כֻּלּוֹ חַד.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" – לְקַשֵּׁר הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ יַחַד, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְקַיֵּם חִיּוּת הָאָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ יַחַד, כִּי בְּלֹא אֲכִילָה תֵּצֵא נַפְשׁוֹ. וְגוּף וָנֶפֶשׁ זֶה בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְחָכְמוֹת הַתּוֹרָה, כִּי חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, חָכְמַת הַטֶּבַע הוּא בְּחִינַת גּוּף, בְּהֵמָה, כְּסִילוּת, כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת דַּעַת אֲמִתִּי (כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּמַּאֲמַר 'דִּרְשׁוּ'). וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וְהַחֹמֶר לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל חָכְמַת הַטֶּבַע כְּנֶגֶד חָכְמַת הַתּוֹרָה וּלְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי". כִּי זֶה עִקַּר כַּוָּנוֹת הָאֲכִילָה, לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי אֶל בְּחִינַת מְדַבֵּר. דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל הַחָכְמוֹת תַּחְתּוֹנוֹת לְהַעֲלוֹתָם וּלְקַשְּׁרָם כֻּלָּם אֶל שָׁרְשָׁם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא חָכְמָה הָאֲמִתִּיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר כָּל הַמַּאֲכָלִים, כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין - שֶׁגַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם וְהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ מִינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים, כִּי מִינִים טְהוֹרִים הֵם אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְקַשְּׁרָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְבָרְרָם מֵחַי לְאָדָם. וּמִינֵי טְמֵאִים הֵם אֵלּוּ שֶׁאֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם מֵחַי לְאָדָם לְקַשְּׁרָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא. וַאֲפִלּוּ הַמִּינִים טְהוֹרִים אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְאָכְלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ קוֹלוֹת הָרָעִים שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת חַי, בְּחִינַת חַיּוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַקּוֹל יוֹצֵא מִן הַצַּוָּאר, בְּחִינַת (שָׁם עה, ו): "יְדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָק" וְכוּ', שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע הַמְדַבְּרִים עָתָק עַל ה' וְעַל מְשִׁיחוֹ, וְהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת, וּמַכְנִיעִין אֶת קוֹלָם וְצַוָּארָם עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְקַבֵּל אֶת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה מֵחֲכַם הַדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:): שֶׁצָּרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם. כִּי הֶחָכָם דִּקְדֻשָּׁה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת אֶל הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ דַּעַת חַכְמֵי הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה, בְּחִינַת (שָׁם קמה, יט): "רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה" (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְיִרְאָה זוֹ בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת", בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת סַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא 'חֶרֶב פִּיפִיּוֹת', בְּחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יט, כט): "גּוּרוּ לָכֶם מִפְּנֵי חֶרֶב", צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ מִן הֶחָכָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַיִרְאָה נַעֲשֶׂה רַק עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הֶחָכָם דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַחַלִּיף הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיִּרְאָה הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן דָּגִים אֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה, כִּי דָּגִים הֵם בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, בְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן שָׁם אֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם חַיּוּתָם כַּנַּ"ל, כִּי דָּגִים מַיִם מְכַסִּין עֲלֵיהֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַדַּעַת וְאֵין עַיִן הָרָע שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם, דְּהַיְנוּ דֵּעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם בְּחִינַת עַיִן רָעָה. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם" וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר'. וְעַיִן רָעָה זֶה בְּחִינַת דֵּעוֹת רָעוֹת, חָכְמוֹת רָעוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְאֵין לָהֶם שְׁלִיטָה בַּדָּגִים שֶׁבַּיָּם שֶׁחִיּוּתָם מִשֹּׁרֶשׁ הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִתְבָּרְכוּ זֶרַע יוֹסֵף (שָׁם מח, טז): "וְיִדְגּוּ לָרֹב" וְכוּ' 'מַה דָּגִים שֶׁבַּיָּם' וְכוּ' (בְּרָכוֹת כ.). כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא י"ג תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, כַּיָּדוּעַ, שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (סִימָן כז). וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיוֹסֵף (בְּרֵאשִׁית לז, ג): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ", כִּי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁמַר בְּרִיתוֹ, עַל־כֵּן זָכָה בְּיַלְדוּתוֹ בִּהְיוֹתוֹ בֶּן שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְהִקָּרֵא בְּשֵׁם 'בֶּן זְקֻנִים', כִּי הוּא בִּבְחִינַת זָקֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (סִימָן כז).

#### ד

וְעַל־כֵּן דָּגִים אֲסֵפָתָן הִיא מְטַהַרְתָּן - זֶה בְּחִינַת רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (אִיּוֹב לד, יד): "רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ אֵלָיו יֶאֱסֹף", שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת שֶׁל צַדִּיקִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם גְּוִיעָה וַאֲסֵפָה (בָּבָא־בַּתְרָא טז:) - שֶׁמִּתְקַשְּׁרִים נַפְשָׁם וְרוּחָם וְנִשְׁמָתָם בִּשְׁעַת הַהִסְתַּלְּקוּת בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁהַדָּגִים חוֹזְרִים לְשָׁרְשָׁם תֵּכֶף בִּיצִיאָתָן מִן הַמַּיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם חַיּוּתָן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה כְּלָל, כִּי אֵין לִבְחִינַת הַחַיּוֹת רָעוֹת וְכוּ' שׁוּם אֲחִיזָה בָּהֶם כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ דָּגִים טְהוֹרִים וְדָגִים טְמֵאִים, כִּי כְּנֶגֶד שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, מֶצַח הָרָצוֹן יֵשׁ בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת דָּגִים טְמֵאִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד דָּגִים טְהוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵינָא פְּקִיחָא שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְדָגִים טְמֵאִים הֵם כְּנֶגְדָּם בִּבְחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מֶצַח הָרָצוֹן.

וְעַל־כֵּן הַסִּימָן שֶׁל דָּגִים טְהוֹרִים הוּא קַשְׂקַשִּׂים - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁמְּקַבְּלִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ וְאֵין לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד מֵצַח הָרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי לְבוּשׁ הַקַּשְׂקַשִּׂים זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צְדָקָה, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א יז, ה): "וְשִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים הוּא לָבוּשׁ". וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (אִיּוֹב כט, יד): "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי וַיִּלְבָּשֵׁנִי", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נט, יז): "וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיוֹן". הַיְנוּ כִּי הַקַּשְׂקַשִּׂים מְגִנִּים עַל הַדָּגִים שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּהֶם בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַקַּשְׂקַשִּׂים הֵם בִּבְחִינַת צְדָקָה שֶׁהִיא מַכְנַעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יא, א): "שַׁלַּח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמַּיִם" הַנֶּאֱמַר בִּצְדָקָה כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. 'עַל פְּנֵי הַמַּיִם' דַּיְקָא, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הַמַּיִם, דְּהַיְנוּ דָּגִים שֶׁבַּמַּיִם, שָׁם מוֹצְאִין כֹּחַ הַצְּדָקָה, כִּי שָׁם צְרִיכִין כֹּחַ הַצְּדָקָה לְהָגֵּן עַל הַדָּגִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן לְהָגֵן עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי לְבוּשׁ הַקַשְׂקַשִּׂים מִבְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אֵלּוּ מִינֵי דָּגִים שֶׁאֵין לָהֶם קַשְׂקַשִּׂים הֵם טְמֵאִים, כִּי נֶאֱחָז בָּהֶם אֲחִיזָה מִבְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם לְבוּשׁ הַקַשְׂקַשִּׂים הַנִּמְשָׁךְ מִן הַצְּדָקָה לְהָגֵן עֲלֵיהֶם, כַּנַּ"ל.

וְגָלְיָת רָצָה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם כֹּחַ הַצְּדָקָה כְּדֵי לְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁמַּכְנַעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, מֵחֲמַת שֶׁיְּנִיקָתוֹ הָיָה מִמֵּצַח הַנָּחָשׁ (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּגָלְיָת: "וְשִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים הוּא לָבוּשׁ", כִּי רָצָה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ כֹּחַ הַצְּדָקָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים וְעַכּוּ"ם שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה, וְהֵם מִתְכַּוְּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְקַלְקֵל כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁמַּכְנַעַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, חָכְמַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין לְהַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם שׁוּם כֹּחַ כְּלָל כִּי "צְדָקָה תְּרוֹמֵם גּוֹי" (מִשְׁלֵי יד, לד): 'אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל', "וְחֶסֶד לְאֻמִּים חַטָּאת" – 'אֵלּוּ הָעַכּוּ"ם, כִּי כָּל חֶסֶד וְכָל טִיבוּ דְּעַבְדִּין - לְגַרְמַיְהוּ עַבְדִּין' (כָּל הַחֶסֶד וְהַטּוֹבוֹת שֶׁהֵם עוֹשִׂים – כַּוָּנָתָם הִיא רַק לְעַצְמָם), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא י:). כִּי עִקַּר כֹּחַ הַצְּדָקָה הוּא רַק בִּבְחִינַת (מְלָכִים־א יז, ד): "וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלֶךָ", דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ רֹגֶז לְרַחֲמִים, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר טִבְעוֹ מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ אַכְזָרִיּוּת בְּטִבְעוֹ לְהָפְכוֹ לְרַחֲמָנוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ, לְהַכְנִיעַ הַטֶּבַע שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹגֶז, לְהָפְכוֹ לְרַחְמָנוּת, לִבְחִינַת רָצוֹן (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

אֲבָל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה בְּטִבְעָם, מֵחֲמַת רַחְמָנוּת שֶׁלָּהֶם בְּטִבְעָם, אוֹ בִּשְׁבִיל כְּבוֹדָם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹתְנִים בִּשְׁבִיל כַּוָּנוֹת הָרִשְׁעוּת שֶׁלָּהֶם, שֶׁצְּדָקָה כָּזוֹ לְחַטָּאת נֶחֱשֶׁבֶת עֲלֵיהֶם, בְּחִינַת "חֶסֶד לְאֻמִּים חַטָּאת", וְאֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹ, וְעַל־כֵּן הִכְנִיעַ דָּוִד הַמֶּלֶךְ אֶת גָּלְיָת אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה לָבוּשׁ שִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים עַל־יְדֵי הָאֶבֶן שֶׁהִשְׁלִיךְ עָלָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם יא, א): "אֶבֶן שְׁלֵמָה רְצוֹנוֹ", כִּי דָּוִד הָיָה לוֹ כֹּחַ הַצְּדָקָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א יז, יח): "וְאֶת עֲרֻבָּתָם תִּקָּח", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי' וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת סְנַפִּיר - זֶה בְּחִינַת רָצוֹן, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהָיוּ שֶׁל סְנַפִּירִינוֹן (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כט), שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֶבֶן שְׁלֵמָה רְצוֹנוֹ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן מִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי לוּחוֹת הָאֶבֶן, כִּי הַתּוֹרָה הִיא רְצוֹנוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל יָדָהּ הוּא מַנְהִיג אֶת עוֹלָמוֹ בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לד). וְעַל־כֵּן הַסְּנַפִּירִין לְבַד אֵינָם סִימַן טָהֳרָה כָּל זְמַן שֶׁאֵין לָהֶם קַשְׂקֶשֶׂת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּתְגַּלֶּה בָּהֶם בְּחִינַת רָצוֹן, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְאָכְלָם כָּל זְמַן שֶׁאֵין לָהֶם קַשְׂקֶשֶׂת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ קַשְׂקַשִּׂים הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְגַּלֶּה וּמֵאִיר בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'יֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְאֵין לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת' (חֻלִּין סו:), כִּי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּתְגַּלֶּה בּוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה מִבְּחִינַת הָרָצוֹן, אֲבָל אֵין עָלָיו קַשְׂקַשִּׂים לְהָגֵן מִמֵּצַח הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְאָכְלוֹ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, אֲבָל 'כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר' וְהוּא עִקַּר סִימַן טָהֳרָה, כִּי הָעִקָּר הוּא הַקַשְׂקַשִּׂים הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהֵם מְגִנִּים מִמֵּצַח הַנָּחָשׁ, וְאָז נִכְנָע מֵצַח הַנָּחָשׁ, וְאָז בְּוַדַּאי מִתְגַּלֶּה בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, וַאֲזַי זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת סְנַפִּיר, בְּחִינַת "אֶבֶן שְׁלֵמָה רְצוֹנוֹ" כַּנַּ"ל. וְאָז יְכוֹלִין לְאָכְלָם.

כִּי אֲ כִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת רַק בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁנִּזְכֶּה לְקַשֵּׁר עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ כָּל הַדְּבָרִים לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן - לָדַעַת וּלְהַכִּיר וּלְהַאֲמִין כִּי הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ לְבַד וּבְהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, לְתַקֵּן פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ נִפְגַּם הַדַּעַת וְנִתְגַּבֵּר דֵּעוֹת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁיְּנִיקָתָם רַק מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּדֵי לְתַקֵּן זֹאת - כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְהַכְנִיעַ חַכְמֵי הַטֶּבַע וּלְקַשֵּׁר הַטֶּבַע לָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת אֲכִילַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב. כִּי אָז מִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים קוֹרְאִים וּמְגַלִּים אֶת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְכָל הַיָּמִים טוֹבִים מְקַבְּלִים מִשַּׁבָּת שֶׁהוּא 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, כִּי בְּשַׁבָּת מִתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן, 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן אָז הָאֲכִילָה יְקָרָה מְאֹד, כִּי אָז מַכְנִיעִים עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה אֶת חָכְמוֹת הַטֶּבַע וּמְקַשְּׁרִים הַכֹּל אֶל הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לְהָבִיא קָרְבָּנוֹת הַרְבֵּה בָּרְגָלִים, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל - לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּלְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, לְהַכְנִיעַ חָכְמוֹת הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בַּהֲמִיּוּת, כְּסִילוּת, וּלְקַשֵּׁר הַטֶּבַע לָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר לִתֵּן צְדָקָה בָּרְגָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, יא): "וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ אַתָּה וּבִנְךָ וְכוּ' וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם" וְכוּ', וְכַמּוּבָא בַּזֹהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:), כִּי אָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר כֹּחַ הַצְּדָקָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵצַח הַנָּחָשׁ כְּדֵי שֶׁיִּתְגַלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לִשְׁמֹעַ קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב, שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן בִּבְחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ' כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב הוּא כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכִין לִשְׁמֹעַ קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב. בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נח, יא): "יִשְׂמַח צַדִּיק כִּי חָזָה נָקָם פְּעָמָיו יִרְחַץ בְּדַם הָרָשָׁע" וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק 'וְשָׂמַחְתָּ' הַנַּ"ל: 'אִם אַתָּה מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלִּי אֲנִי מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלְּךָ'. הַיְנוּ אִם תִּתֵּן צְדָקָה וּתְשַׂמֵּחַ אֶת הָעֲנִיִּים, אָז דַּיְקָא אֲשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלְּךָ, כִּי אָז דַּיְקָא תִּזְכֶּה לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִשְׁמֹעַ קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁמְּגַלָּה אֶת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קט.) לְעִנְיַן שִׂמְחַת יוֹם טוֹב: 'אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בִּבְשַׂר בְּהֵמָה שֶׁל קָרְבָּנוֹת', כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנָעִין חָכְמַת הַטֶּבַע, זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא כְּסִילוּת בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע. וּמַעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מִטֶּבַע לְרָצוֹן וְהַשְׁגָּחָה, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִכְנָעִין חָכְמַת הַטֶּבַע וְנִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, וְזֶה עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב בִּבְשַׂר הַקָּרְבָּנוֹת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִקְרָא הַנַּ"ל: "וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אַתָּה וּבִנְךָ וְכוּ' וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם" וְכוּ', נֶאֱמַר עַל עִנְיַן הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַקָּרְבָּנוֹת, בִּפְרָט הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁל יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ מְגַלִּין אֶת הָרָצוֹן, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה מֵהֶם, לְהַזְמִין עֲלֵיהֶם עֲנִיִּים וְגֵר וְיָתוֹם וְכוּ', כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצְּדָקָה יִהְיֶה נִכְנָע מֶצַח הַנָּחָשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה מֵצַח הָרָצוֹן, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי יִהְיֶה נִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ, שֶׁמְּגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן שֶׁזֶּה עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב בְּחִינַת "וְשָׂמַחְתָּ " וְכוּ', 'אִם אַתָּה מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלִּי אֲנִי מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלְּךָ'. "מְשַׂמֵּחַ" דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, תָּלוּי בַּצְּדָקָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִתְגַּלֶּה מֶצַח הָרָצוֹן, שֶׁאָז נִשְׁמַע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם־טוֹב, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

סִימָנֵי דָּגִים טְהוֹרִים, כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת. וְכָל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר, וְיֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְאֵין לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה נא:): 'אִם כֵּן לָמָּה כָּתְבָה תּוֹרָה סְנַפִּיר? מִשּׁוּם יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר',

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן טו, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל, שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה וְיֵשׁ לָהֶם פֶּה קָדוֹשׁ וְדַרְכָּם לְדַבֵּר גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, וְהֵם בֶּאֱמֶת יְכוֹלִים לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וּשְׁאָר דְּבָרִים וְכוּ'. וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ שֶׁנִּמְצָאִים כְּנֶגְדָּם צְבוּעִים שַׁקְרָנִים שֶׁמִּתְדַּמִּים עַצְמָם כְּקוֹף, וּמִתְפָּאֲרִים עַצְמָם גַּם־כֵּן מַמָּשׁ בְּאֵלּוּ הַלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל הִתְפָּאֲרוּת שֶׁיּוֹצֵא מִפֶּה קָדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ', אֲבָל עִקַּר יְנִיקַת הַצְּבוּעִים הוּא רַק מִצַּדִּיקִים כָּאֵלּוּ שֶׁהוֹלְכִים בִּגְדוֹלוֹת וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְקַבֵּל דִּבּוּר פִּיו הַקָּדוֹשׁ מִבַּעֲלֵי צְדָקָה וְכוּ'. וּצְדָקָה הוּא בְּחִינַת מַיִם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיד, ח): "הַהוֹפְכִי הַצּוּר אֲגַם מָיִם" וְכוּ'. וְדִבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמְּקַבֵּל מִשָּׁם הוּא בִּבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁנֵי מַשְׁמָעוּת. וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקָה לְהַצְּבוּעִים שֶׁעוֹשִׂין לְעַצְמָן גַּם־כֵּן פֶּה לְדַבֵּר גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, כְּאִלּוּ אֵין שׁוּם דָּבָר נִמְנָע מֵהֶם וְכוּ'.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הוּא טוֹבָה לְהַצַּדִּיק וְכוּ', כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁנּוֹתְנִין צְדָקָה וְהַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם יְכוֹלָה לְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַצַּדִּיק, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'יַבֹּק' וְכוּ'. וְכָל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת הֵם בְּחִינַת מַיִם וְכוּ'. וּבְחִינַת הַיַּבֹּק בִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת זִוּוּגִין דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל הָרְשָׁעִים נַעֲשֶׂה אֶצְלָם מִזֶּה נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן נִמְצָאִים בַּעֲלֵי צְדָקָה שֶׁהֵם נוֹאֲפִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הוּא טוֹבָה לְהַצַּדִּיק שֶׁנִּמְצָאִים הַשַּׁקְרָנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָרְשָׁעִים פּוֹנִים אֲלֵיהֶם וְנוֹתְנִין לָהֶם הַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם וְנִצֹּל הַצַּדִּיק וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי דָּגִים סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת. כִּי דָּגִים גְּדֵלִים בַּמַּיִם, וּמַיִם הֵם בִּבְחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. 'וּצְדָקָה שְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא ט.). וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ נִקְרֵאת בְּשֵׁם צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ כִּי נִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת" וְכוּ'. וְעִקַּר שֵׁם צַדִּיק עַל שֵׁם צְדָקָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק מְכֻנֶּה בְּשֵׁם 'דָּג', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מח, טז): "וְיִדְגּוּ לָרֹב", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן טז). כִּי דָּגִים גִּדּוּלָן בַּמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק - שֶׁכָּל גִּדּוּלוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי הַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ כָּל הַצְּדָקוֹת בָּעוֹלָם, כִּי הוּא מַצְדִּיק וּמְזַכֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל, וּמַטֶּה אֶת לִבָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁיִּתְּנוּ צְדָקָה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת צְדָקָה. וְהוּא מְקַבֵּל כָּל הַצְּדָקוֹת וּמַשְׁפִּיעַ אוֹתָם לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, וּמַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת לְיִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ. וּבִשְׁבִיל זֶה הַצַּדִּיק נוֹתֵן לְכָל מִי שֶׁמְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה יג), בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי מֵהַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְשׂ שֶׁהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו, שֶׁמִּכָּל מִי שֶׁמְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ - הוּא נוֹתֵן לוֹ, וְעַל־כֵּן הוּא בַּעַל צְדָקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן הַדָּגִים אֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה - רַק אֲסֵפָתָן הִיא מְטַהַרְתָּן, וְאֵין שׁוּם דְּבַר אִסּוּר בְּדָגִים טְהוֹרִים. מַה שֶּׁאֵין כֵּן בִּשְׁאָר בַּעֲלֵי־חַיִּים טְהוֹרִים שֶׁאָסוּר בָּהֶם הַחֵלֶב וְהַדָּם וְגִיד הַנָּשֶׁה וּצְרִיכִין שְׁחִיטָה. וְזֶה כִּי הַדָּגִים נִמְשָׁךְ חִיּוּתָם מִבְּחִינַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה. וְעַל־כֵּן אֵין טְעוּנִין שׁוּם תִּקּוּן עוֹד, כִּי הַצַּדִּיק כְּבָר זִכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ מִכֹּל וָכֹל, וְאֵין בּוֹ שׁוּם נִדְנוּד פְּסֹלֶת עוֹד. עַל־כֵּן הַדָּגִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִשָּׁם - אֵין טְעוּנִין עוֹד שׁוּם תִּקּוּן וְזִכּוּךְ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה. וְגַם אֵין שׁוּם דָּבָר אָסוּר בָּהֶם, כִּי בְּהַצַּדִּיק אֵין בּוֹ שׁוּם פְּסֹלֶת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת מְרַמְּזִין עַל שְׁאָר בְּנֵי אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם טְהוֹרִים - שֶׁיְּנִיקָתָם מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה, מִבְּנֵי־יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקְּנוּ וְנִזְדַּכְּכוּ לְגַמְרֵי מִכֹּל וָכֹל. עַל־כֵּן הַבְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מֵהֶם צְרִיכִין תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה. וְגַם אַחַר־כָּךְ כַּמָּה דְּבָרִים אֲסוּרִים בָּהֶם כְּמוֹ הַדָּם וְהַחֵלֶב וְכוּ', כִּי עֲדַיִן יֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה פְּסֹלֶת כַּנַּ"ל. אֲבָל הַצַּדִּיק כְּבָר נָקִי וְזַךְ מִכֹּל וָכֹל, וְיָכוֹל לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם אֲפִלּוּ בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשִׂיחַת חֻלִּין וְכוּ'. עַל־כֵּן הַדָּגִים שֶׁמְּקַבְּלִין חִיּוּת מִשָּׁם אֵין טְעוּנִין שׁוּם תִּקּוּן, רַק אֲסֵפָתָן הִיא מְטַהַרְתָּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צַדִּיקִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם: 'וַיִּגְוַע וַיֵאָסֵף' וְכוּ' (בַּבָּא בַּתְרָא טז:). וְעַל־כֵּן אֵין בָּהֶם שׁוּם דָּבָר הָאָסוּר, כִּי אֵין בָּהֶם שׁוּם פְּסֹלֶת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ דָּגִים טְהוֹרִים וְדָגִים טְמֵאִים וּשְׁנֵיהֶם גִּדּוּלָן בַּמַּיִם, הַיְנוּ כִּי יֵשׁ שַׁקְרָנִים שֶׁמַּרְאִין עַצְמָם כְּצַדִּיקִים וּמְדַבְּרִין גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת כְּאִלּוּ הֵם יְכוֹלִים גַּם־כֵּן לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר וְכוּ', אֲבָל הַכֹּל שֶׁקֶר וְכָזָב, כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ יְנִיקַת הַדָּגִים טְמֵאִים שֶׁנִּרְאִים כְּדָגִים - שֶׁהִיא בְּחִינַת צַדִּיק, וּגְדֵלִים בַּמַּיִם - שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת צַדִּיק, אֲבָל הֵם טְמֵאִים - כִּי הֵם שַׁקְרָנִים וּמַרְאִין עַצְמָן כְּצַדִּיקִים כְּקוֹף בִּפְנֵי אָדָם, אֲבָל הַכֹּל שֶׁקֶר וְכָזָב כַּנַּ"ל, וִינִיקָתָם מִפְּסֹלֶת הַמַּיִם, מִבְּחִינַת מַיִם רָעִים, הַיְנוּ מִצְּדָקוֹת פְּגוּמוֹת שֶׁל הָרְשָׁעִים הַנּוֹאֲפִים, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת דָּגִים טְהוֹרִים וְדָגִים טְמֵאִים, כִּי דָּגִים טְהוֹרִים הֵם בִּבְחִינַת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וְדָגִים טְמֵאִים הֵם בִּבְחִינַת הַמַּרְאִין עַצְמָן כְּצַדִּיקִים לְדַבֵּר גְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת וְהַכֹּל שֶׁקֶר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַסִּימָן שֶׁבֵּינֵיהֶם הוּא סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת, וְהָעִקָּר הוּא קַשְׂקֶשֶׂת, כִּי 'כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת' וְכוּ' כַּנַּ"ל. קַשְׂקֶשֶׂת זֶה לְבוּשׁ קַשְׂקַשִּׂים הַמְגִנִּים עַל הָעוֹר, הַנִּמְשָׁכִים מִכֹּחַ הַצְּדָקָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּגֶּנֶת וּמַצֶּלֶת כְּמוֹ שִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים שֶׁמַּצִּיל מִכָּל הַחִצִּים וְכוּ', בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א יז, ה): "וְשִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים הוּא לָבוּשׁ". וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (אִיּוֹב כט, יד): "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי", בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נט, יז): "וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיָן". וְעַל־כֵּן הַקַּשְׂקַשִּׂים הֵם סִימַן טָהֳרָה, כִּי הֵם מְרַמְּזִין שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם כֹּחַ הַצְּדָקָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּגֶּנֶת וּמַצֶּלֶת מִסִטְרָא־אַחֲרָא, מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַשְׂקַשִּׂים, בְּחִינַת שִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים הַמַּצִּילִים מֵחִצִּים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת "וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיָן", כַּנַּ"ל.

אֲבָל דָּגִים טְמֵאִים הֵם עֲרֻמִּים בְּלִי לְבוּשׁ הַקַּשְׂקַשִּׂים, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ הַצְּדָקָה, כִּי בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִשָּׁם הוּא הַצְּדָקָה שֶׁל הַנּוֹאֲפִים וְהָרְשָׁעִים, שֶׁבְּוַדַּאי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהָגֵן וּלְהַצִּיל, כִּי אֵינָהּ נִקְרָא צְדָקָה כְּלָל, רַק נִקְרָא בְּשֵׁם מִכְשׁוֹל. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא קַמָּא טז:) עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה יח, כג) "בְּעֵת אַפְּךָ" וְכוּ' - 'הַכְשִׁילֵם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֵם עֲרֻמִּים בְּלִי לְבוּשׁ, זֶה בְּחִינַת פְּגַם הַצְּדָקָה שֶׁלָּהֶם שֶׁגּוֹרֶמֶת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת (אִיּוֹב כד, י): "עָרֹם בְּלִי לְבוּשׁ", כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה דִּקְדֻשָּׁה, הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כִּי הַלְּבוּשִׁין הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַלְבִּישֵׁם", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת (רוּת ג, ט): "וּפָרַשְׂתָּ כְנָפֶךָ עַל אֲמָתְךָ" וְכוּ', אֲבָל פְּגַם הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת גִּלּוּי עֶרְוָה, בְּחִינַת "עֵרֹם וְעֶרְיָה" (יְחֶזְקֵאל טז, ז), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כ, ד): "כֵּן יִנְהַג אֶת שְׁבִי מִצְרַיִם וְכוּ' עָרוֹם וְיָחֵף וַחֲשׂוּפֵי שֵׁת". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, כִּי הֵם מִזֶּרַע חָם שֶׁגִּלָּה עֶרְוַת אָבִיו, הַיְנוּ פְּגַם הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן הַדָּגִים טְמֵאִים, שֶׁנִּמְשָׁכִים מֵהַשַּׁקְרָנִים שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַצְּדָקָה שֶׁל הַנּוֹאֲפִים, עַל־כֵּן הֵם עֲרֻמִּים, בְּלִי לְבוּשׁ הַקַשְׂקַשִּׂים, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת סְנַפִּיר. סְנַפִּירִין הֵם שֶׁשָּׁט בָּהֶם בַּמַּיִם. וְהֵם בְּחִינַת כְּנָפַיִם שֶׁשָּׁט וּפוֹרֵחַ בָּהֶם בַּמַּיִם, וְזֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֹּחַ הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, כ): "וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר", כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת כְּנָפַיִם דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁשָּׁט וּפוֹרֵחַ בָּהֶם בְּתוֹךְ מֵימֵי הַדַּעַת, כִּי הוּא מִתְפָּאֵר בְּדִבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים וּמְגַּלֶּה עַל יָדָם דַּעַת גָּדוֹל וְנִפְלָא בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְשֶׁיּוֹדְעִים גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, שֶׁכָּל זֶה הֵם בְּחִינַת כְּנָפַיִם שֶׁפּוֹרֵחַ בְּהַדַּעַת, שֶׁמְּגַלֶּה עַל־יְדֵי דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים - הוּא פּוֹרֵחַ וְשָׁט בָּהֶם, בְּמֵימֵי הַדַּעַת לְמֵרָחוֹק וּמְדַבֵּר גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת אֲמִתִּיּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת סְנַפִּיר דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כַּנְפֵי הַקְּדֻשָּׁה לָשׁוּט בְּמֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת שֶׁל אֱמֶת, אֲבָל גַּם דָּגִים טְמֵאִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן סְנַפִּיר לָשׁוּט בָּהֶם, כִּי גַּם הַשַּׁקְרָנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּגִים טְמֵאִים - מִתְפָּאֲרִין עַצְמָן גַּם־כֵּן בְּדִבּוּרִים וְהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים כְּאִלּוּ יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן כֹּחַ לָשׁוּט וְלִפְרֹחַ בְּמֵימֵי הַדַּעַת וְלַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַסְּנַפִּיר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדִּבּוּרִים שֶׁל הִתְפָּאֲרוּת בְּחִינַת כְּנָפַיִם וְכוּ', אֵין יְכוֹלִין עַל יָדָם לְבַד לְהַכִּיר בֵּין דָּגִים טְהוֹרִים לִטְמֵאִים כַּנַּ"ל, כִּי הַשַּׁקְרָנִים מִתְדַּמִּין עַצְמָן בְּדִבּוּר הִתְפָּאֲרוּת כְּמוֹ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַסִּימָן הוּא קַשְׂקַשִּׂים, שֶׁהֵם הַלְּבוּשׁ לְהָגֵן בְּחִינַת שִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים, כִּי הַשַּׁקְרָנִים אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְהָגֵן וּלְהַצִּיל, אֲבָל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בְּחִינַת צְדָקָה דִּקְדֻשָּׁה מְגִנִּים וּמַצִּילִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבוּשׁ קַשְׂקַשִּׂים, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סו:): אִם כֵּן לָמָּה נִכְתַּב סְנַפִּיר? מִשּׁוּם "יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" (יְשַׁעְיָה מב, כא). כִּי בֶּאֱמֶת זֹאת הָעֲבוֹדָה הַגָּבֹהַּ שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים - שֶׁעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר, בְּכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה, אֲפִלּוּ בְּעִסְקֵי דֶּרֶךְ אֶרֶץ, כְּגוֹן בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשִׂיחָה וּבְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כָּל זֶה הוּא בִּבְחִינַת "יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר". וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת ו, יא): 'אָמַר רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן עֲקַשְׁיָא: רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר'.

כִּי רָאִיתִי בַּסְּפָרִים קֻשְׁיָא שֶׁל הֶבֶל הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַהוֹלְכִים עַל פִּי דַּרְכֵי הַמְּחַקְּרִים, שֶׁקָּשֶׁה לָהֶם, לָמָּה הִרְבָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל־כָּךְ תּוֹרָה וּמִצְוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְקַיְּמָם, כִּי לְפִי דַּעְתָּם הַמְשֻׁבֶּשֶׁת הָיָה יוֹתֵר זְכוּת לָהֶם אִם הָיוּ מְעַטִּים הַמִּצְווֹת! אֲבָל בֶּאֱמֶת הֶבֶל יִפְצֶה פִּיהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁנִּבְרָא הָאָדָם בִּשְׁבִילוֹ הוּא, שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת הָאָדָם זַךְ וְצַח וְנָקִי וְקָדוֹשׁ לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר בּוֹ שׁוּם צַד רְשִׁימָה מִשּׁוּם תַּאֲוָה, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר [כַּמּוּבָן בְּכָל הַסְּפָרִים, וּבִפְרָט בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל]. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת. וְעַל־כֵּן הִרְבָּה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תּוֹרָה וּמִצְוֹת הַרְבֵּה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת נִזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ גַּם בַּמֻּתָּר לָנוּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לִהְיוֹת זַכִּים וּנְקִיִּים לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן מַה שֶּׁהַתּוֹרָה מְסַפֶּרֶת לָנוּ סִפּוּרִים הַרְבֵּה אֲשֶׁר בָּהֶם מְלֻבָּשִׁים סוֹדוֹת נוֹרָאוֹת וְרָזִין עִלָּאִין וְכוּ' וְכוּ'. כָּל זֶה לְהַרְאוֹת לָנוּ, שֶׁגַּם בְּכָל הַסִּפּוּרִים וּבְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מְלֻבָּשׁ בָּהֶם תּוֹרָה וּקְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ מְאֹד, כְּמוֹ לְמָשָׁל שֶׁהַתּוֹרָה מְסַפֶּרֶת לָנוּ מַעֲשֵׂה הָאָבוֹת שֶׁחָפְרוּ בְּאֵרוֹת מַיִם (בְּרֵאשִׁית כא, כו). וְכֵן מַעֲשֵׂה יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁרָעָה צֹאן וְהִצִּיג אֶת הַמַּקְלוֹת בָּרְהָטִים וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק ל), וּמַאֲרֶכֶת הַרְבֵּה בְּסִפּוּרִים אֵלּוּ - הַכֹּל לְגַלּוֹת לָנוּ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּגְדֻלַּת הָאָבוֹת, שֶׁהָיוּ יְכוֹלִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּעֲבוֹדוֹת נוֹרָאוֹת עַל־יְדֵי כָּל עִסְקֵי חֹל, עַל־יְדֵי חֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת וְעִנְיַן הַמַּקְלוֹת וְכוּ'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁזִּכְּכוּ גּוּפָם בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה וְהַזִּכּוּךְ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁגַּם כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁעָסְקוּ בָּהֶם, הַכֹּל הָיָה בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁזָּכוּ לַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם בָּהֶם בַּעֲבוֹדוֹת נִפְלָאוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה לְהָעִיר אָזְנֵינוּ וְלִבֵּנוּ, שֶׁגַּם אֲנַחְנוּ נְקַדֵּשׁ וּנְטַהֵר עַצְמֵנוּ גַּם בַּעֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּבְכָל עִסְקֵי חֹל, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה אֲנַחְנוּ גַּם־כֵּן לִזְכּוֹת לְכָל זֶה.

כִּי הַבְּחִירָה חָפְשִׁית בְּכָל דּוֹר וְכָל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נו, ז): 'אֵין דּוֹר שֶׁאֵין בּוֹ כְּאַבְרָהָם' וְכוּ'. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה כה): 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר: מָתַי יַגִּיעוּ מַעֲשַׂי לְמַעֲשֵׂי אֲבוֹתַי'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מָצִינוּ גַּם בְּדוֹרוֹתֵינוּ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ גְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁהָיוּ עוֹסְקִים בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְיָדְעוּ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם בְּכָל עִסְקֵי חֹל, כַּמְפֻרְסָם מֵהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהָיוּ בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ מִימוֹת אִישׁ אֱלֹקִים הַבַּעַל שֵׁם טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה עַד הֵנָּה.

וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִרְבָּה לָנוּ תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כִּי מֵאַחַר שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַטּוֹב הַגָּנוּז בֶּאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁנִּהְיֶה מְזֻכָּכִים לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה מִכָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּעוֹלָם. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁהִרְבָּה לָנוּ תּוֹרָה וּמִצְוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי־זֶה לְהִתְעוֹרֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, עַד שֶׁנִּזְכֶּה גַּם־כֵּן לִהְיוֹת מְזֻכָּכִים לְגַמְרֵי, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, לְאוֹר הַגָּנוּז שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ אֵלָיו כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וּלְקַיֵּם כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הוּא גַּם־כֵּן טוֹבָה אֵלָיו מַה שֶּׁיֵּשׁ הַרְבֵּה תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת - מְקַיֵּם כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֵיזֶה מִצְוָה וְעוֹסֵק בְּאֵיזֶה עִנְיָן בַּתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה כז.): 'אֲפִלּוּ פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן'. וְכָל זֶה מֵחֲמַת רִבּוּי הַמִּצְווֹת דַּיְקָא. וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמִּצְווֹת שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לְקַיֵּם, אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְהִזְדַּכֵּךְ בְּוַדַּאי עוֹד בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָרִבּוּי מִצְווֹת שֶׁמְּקַיְּמִין אֲפִלּוּ הַפְּחוּתִים, עַל־יְדֵי־זֶה, אֵין הַקְּדֻשָּׁה מַנַּחַת אוֹתָם לְהִשְׁתַּקֵּעַ בְּטֻמְאָתָם וְתַאֲוָתָם שֶׁנָּפְלוּ בָּהֶם, וּמְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה בְּכָל פַּעַם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר נִמְצְאוּ הַרְבֵּה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה בָּעוֹלָם אַשְׁרֵי לָהֶם!

וַאֲפִלּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה בְּחַיָּיו, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן סוֹף כָּל סוֹף יִזְדַּכֵּךְ בְּוַדַּאי, וְעִקַּר הַזִּכּוּךְ שֶׁלּוֹ יִהְיֶה עַל־יְדֵי אֵיזֶה דְּבַר מִצְוָה וְטוֹב שֶׁחָטַף בָּעוֹלָם־הַזֶּה, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה תּוֹרָה וּמִצְווֹת כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁמְּגַלֵּית לָנוּ וּמְרַמֶּזֶת לָנוּ מֵרָחוֹק עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְבִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתֹקֶף נִפְלְאוֹתָיו יָכוֹל לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַנִּפְלָאִים בְּמַעֲלָה, שֶׁכְּמוֹ שֶׁהֵם יְכוֹלִים לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים וְעִסְקֵי חוֹל שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַעֲלוֹת מֵחֹל לְקֹדֶשׁ וְלַהֲפֹךְ מִטָּמֵא לְטָהוֹר, לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל הַחוֹסִים בְּצִלָּם, לַהֲפֹךְ הַכֹּל לְטוֹבָה בְּכֹחַ הַגְּדוֹלוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהִשִּׂיגוּ עַל־יְדֵי תֹּקֶף קְדֻשָּׁתָם בְּכָל עִסְקֵי חֹל כַּנַּ"ל (וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בִּדְבָרֵינוּ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁסְּנַפִּיר נִכְתַּב רַק לְמַעַן יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר - הַיְנוּ שֶׁהַתּוֹרָה הוֹדִיעָה לָנוּ הַסִּימָן שֶׁל סְנַפִּיר, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָעִקָּר הוּא קַשְׂקֶשֶׂת, אֲבָל הוּא בִּשְׁבִיל יַגְדִּיל תּוֹרָה וְכוּ', הַיְנוּ בִּשְׁבִיל לְהָעִיר אָזְנֵינוּ, שֶׁבֶּאֶמֶת יֵשׁ צַדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם פֶּה גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ לְדַבֵּר גְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, שֶׁיְּכוֹלִין לִפְרֹחַ וְלָשׁוּט בְּמֵימֵי הַדַּעַת, בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר", שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי הַתּוֹרָה מִמַּעֲשֵׂה הָאָבוֹת בִּבְאֵרוֹת וּמַקְלוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְכֵן בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בִּגְמָרָא וּמִדְרָשִׁים שֶׁהֵבִיאוּ מַאֲמָרִים שֶׁהֵם פְּלִיאוֹת לִכְאוֹרָה לְפִי גַּשְׁמִיּוּת דֵּעוֹת בְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ מַאַמְרֵי הָרַבָּה בַּר בַּר חָנָה וּמַאַמְרֵי הַמִּשְׁתָּעֵי (בָּבָא־בַּתְרָא עג. וּלְהַלָּן) וּשְׁאָרֵי מַאֲמָרִים כָּאֵלֶּה. וְכֵן מַה שֶּׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִכַּמָּה תַּנָּאִים שֶׁאָכְלוּ הַרְבֵּה וְהָיָה כְּרֵסָם רְחָבָה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה ה, כא) מֵרַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שִׁמְעוֹן וְכוּ' (עַיֵּן בָּבָא מְצִיעָא פד.), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהוֹדִיעַ לָנוּ מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים שֶׁקִּדְּשׁוּ וְזִכְּכוּ עַצְמָן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁעָבְדוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ' וְכָל שִׂיחָתָם הָיָה קֹדֶשׁ וְכֻלָּם הָיָה בָּהֶם רָזִין נִפְלָאִים, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁכָּל דִּבּוּרֵיהֶם וּמַעֲשֵׂיהֶם אֵינוֹ פָּשׁוּט, אֶלָּא יֵשׁ בָּהֶם רָזִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן מב), שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת "יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר", כַּנַּ"ל.

וְזֶה רָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל - לְשׁוֹן זִכּוּךְ, שֶׁרָצָה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ מְזֻכָּכִים וּטְהוֹרִים וּקְדוֹשִׁים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כַּנַּ"ל, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר הוּא בְּחִינַת מַעֲלַת גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹבְדִין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר שֶׁמְּדַבְּרִין גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְנַפִּיר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּתְבָה תּוֹרָה סְנַפִּיר בִּשְׁבִיל יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר - לְהוֹדִיעַ לָנוּ שֶׁיֵּשׁ צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִין לָזֶה, לָשׁוּט וְלִפְרֹחַ בְּמֵימֵי הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל זֶה הַסִּימָן, כִּי גַּם הַדָּגִים טְמֵאִים בְּחִינַת הַשַּׁקְרָנִים יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן סְנַפִּיר, שֶׁמִּתְפָּאֲרִין עַצְמָן גַּם־כֵּן בִּגְדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הַסִּימָן לְבוּשׁ קַשְׂקַשִּׂים כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּתְבָה הַתּוֹרָה בְּסִימָנֵי טָהֳרָה, "כָּל אֲשֶׁר לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יא, ט), לְהוֹרוֹת, שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - הַסְּנַפִּיר הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר - שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת וְהַגְּדוֹלוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים כַּנַּ"ל, וְעַתָּה מַה נָּעֲמוּ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ שֶׁסְּנַפִּיר נִכְתַּב לְמַעַן יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר, הַיְנוּ כַּנִּזְכַּר לְעֵיל.

בָּרוּךְ ה', תקצ"ה לפ"ק, טֵבֵת, טְשֶׁעהְרִין, בְּעֵת הָרַעַשׁ וְהַבְּרִיחָה, הַמָּקוֹם יְרַחֵם.

### הֲלָכָה ה

סִימָנֵי דָּגִים טְהוֹרִים, סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת. עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ה', עַיֵּן שָׁם.

#### א

כִּי הַצַּדִּיק מְכֻנֶּה בְּשֵׁם "דָּג", כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּבִסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (סִימָנִים ב, טז). כִּי הַדָּגִים גִּדּוּלָן בַּמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלוּ לְמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, א): "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם", וּכְתִיב (שָׁם יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְעַל־כֵּן מְכֻנִּים הַצַּדִּיקִים בְּשֵׁם "דָּגִים", וְכֵן כָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים 'צַדִּיקִים' וּמְכֻנִּים בְּשֵׁם דָּגִים שֶׁגְּדֵלִים בַּמַּיִם [כַּמּוּבָן בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צז, ג) עַל פָּסוּק "וְיִדְגוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ", עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן אֵין הַדָּגִים טְעוּנִים שְׁחִיטָה, רַק אֲסֵפָתָן הִיא מְטַהַרְתָּן (חֻלִּין כז:), כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ אֲחִיזָתָהּ בְּהַחַי הַהוֹלֵךְ עַל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", אֲבָל דָּגִים שֶׁגְּדֵלִים בַּמַּיִם אֵין בָּהֶם אֲחִיזָתָהּ כָּל־כָּךְ, וְעַל־כֵּן אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, כִּי הַמַּיִם מְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, כְּמוֹ כְּלַל יִשְׂרָאֵל בְּעֵת שֶׁנִּתְקָרְבוּ לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהָיוּ צְרִיכִים טְבִילָה בְּמַיִם (כְּרִיתוּת ט.). וְכֵן הַגֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר, וְכֵן הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן (שְׁמוֹת ל, יט) וְכָל הַטְּמֵאִים - אֵינָם עוֹלִים מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמַּיִם, כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַדַּעַת, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה, כִּי "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" (קֹהֶלֶת ז, יב), כִּי הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה מְחַיָּה וּמְתַקֶּנֶת וּמְבָרֶרֶת הַכֹּל, כִּי 'כֻּלְּהוּ בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ' (הַכֹּל מִתְבָּרֵר בְּמַחֲשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:).

וְעִקַּר אֲחִיזַת דָּגִים טְמֵאִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי הַדַּעַת - בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגּוֹרֵם שְׁבִירָה וְקִלְקוּל, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן סִימָנֵי דָּגִים טְהוֹרִים הֵם סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת. וְהָעִקָּר הוּא קַשְׂקֶשֶׂת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּשְׁנָה (נִדָּה נא:): 'כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר' וְכוּ', כִּי הַקַּשְׂקַשִּׂים נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מָגִנֵּי אֶרֶץ', שֶׁעִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית נִמְשָׁךְ עַל יָדָם, כִּי הֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל), כִּי הֵם מַכְנִיעִים הַגֵּאוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה שֶׁל מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', בִּבְחִינַת (אִיּוֹב מא, ז): "גַּאֲוָה אֲפִיקֵי מָגִנִּים סָגוּר חוֹתָם צָר" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂים בְּחִינַת תְּפִלִּין הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין, וְהֵם עוֹסְקִים לְתַקֵּן בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁם שַׁדַּי שֶׁל תְּפִלִּין – שֶׁיֵּשׁ דַי בֶּאֱלֹקוּתוֹ לְכָל בְּרִיָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַקַשְׂקַשִּׂים שֶׁהֵם עִקַּר הַסִּימַן טָהֳרָה שֶׁל הַדָּגִים שֶׁגְּדֵלִים בְּמֵימֵי הַדַּעַת, כִּי זֶה הַפָּסוּק (אִיּוֹב מא, ז): "גַּאֲוָה אֲפִיקֵי מָגִנִּים" נֶאֱמַר עַל הַקַּשְׂקַשִׂים שֶׁל הַלִּוְיָתָן שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַדָּגִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהַמָּגִנִּים הֵם הַקַּשְׂקַשִּׂים וְהֵם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוָתָן בְּכָל עֵת בִּיגִיעוֹת וְיִסּוּרִים וּמְרִירוּת גָּדוֹל, וּבְכָל פַּעַם שׁוֹטְפִין עֲלֵיהֶם הִרְהוּרִים וְרַעְיוֹנִים רָעִים, שֶׁהֵם הִרְהוּרֵי נִאוּף שֶׁמִּתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר עַל כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, כִּי כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ, יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ (סֻכָּה נב.). וְהֵם מְשַׁבְּרִין תַּאֲוָתָם וּמְסִיחִין דַּעְתָּם מֵהֶם וּמַמְשִׁיכִין דַּעְתָּם לְתוֹךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁמְהַפְּכִין וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ לִבְחִינַת תְּפִלִּין – מֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'" כַּנַּ"ל. וְהֵם בְּחִינַת מָגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמַּמְּשִׁיכִין בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלִּין מֹחִין עִם תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁל הַמֹּחִין - שֶׁלֹּא יֵצֵא הַמֹּחַ חוּץ לַגְּבוּל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁתּוֹפְסִין אֶת הַמֹּחַ וְהַמַּחֲשָׁבָה שֶׁלֹּא תֵּצֵא לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַרְהֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַכְנִיסִין אוֹתוֹ לְתוֹךְ מַחֲשָׁבוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל דַּעַת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְתַקֵּן הַדַּעַת שֶׁגַּם בַּקְּדֻשָּׁה יִהְיֶה צִמְצוּם קָדוֹשׁ לְהַדַּעַת שֶׁלֹּא יְשׁוֹטֵט בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ' (כַּמּוּבָן כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְזֶה בְּחִינַת הַקַּשְׂקַשִּׂים שֶׁל הַדָּגִים, שֶׁהֵם סִימַן טָהֳרָה שֶׁנִּקְרָאִים 'מָגִנִּים' בְּחִינַת "גַּאֲוָה אֲפִיקֵי מָגִנִּים" הַנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת הַלְּבוּשׁ וְהַכִּסּוּי שֶׁל הַדָּגִים שֶׁגְּדֵלִים בַּמַּיִם, בְּחִינַת צִמְצוּם הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמָּגִנִּים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סִימַן טָהֳרָה שֶׁל הַדָּגִים שֶׁגְּדֵלִים בַּמַּיִם שֶׁלֹּא יִנְקוּ מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת סְנַפִּיר. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלִּין שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת - שֶׁחוֹתֵר וְדוֹלֶה הָאִישׁ תְּבוּנוֹת (כַּמְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת סְנַפִּיר שֶׁשָּׁט בָּהֶם בַּמַּיִם מִמָּקוֹם לְמָקוֹם. זֶה בְּחִינַת עֵצוֹת שֶׁנִּקְרָאִים רַגְלִין, שֶׁעִקַּר הַהִלּוּךְ עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ח): "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" – הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ (רַשִׁ"י שָׁם). וְכֵן הִלּוּךְ הַדָּגִים שֶׁהוּא מַה שֶּׁשָּׁטִים בַּמַּיִם - הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי עִקַּר הַהִלּוּךְ וְהַתְּנוּעָה מִמָּקוֹם לְמָקוֹם שֶׁל כָּל הַבְּרוּאִים נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת עִקַּר הַהִלּוּךְ וְהַתְּנוּעָה לְהַגִּיעַ כָּל אֶחָד לִמְחוֹז חֶפְצוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים "סְנַפִּירִין". בְּחִינַת הַלּוּחוֹת שֶׁל סְנַפִּירִינוֹן הָיוּ (תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא כט). וְהַלּוּחוֹת הֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַסִּימָן הוּא קַשְׂקֶשֶׂת, כִּי כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת - יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר, וְיֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר וְאֵין לוֹ קַשְקֶשֶׂת. כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ סִימַן הַקַּשְׂקֶשֶׂת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן הַמֹּחִין הַנַּ"ל, בְּוַדַּאי כְּבָר יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת הַנַּ"ל, כִּי־אִם לֹא הָיָה לוֹ תִּקּוּן הָעֵצָה, לֹא הָיָה יָכֹל לָבוֹא לְתִקּוּן הַמֹּחִין (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), אֲבָל יֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לוֹ סְנַפִּיר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן הָעֵצָה, וְאֵין לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן הַמֹּחִין, כִּי לֹא זָכָה לַתִּקּוּן הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמֹּחִין, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא סִימַן קַשְׂקֶשֶׂת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן הַמֹּחִין, שֶׁזֶּה סִימָן שֶׁבְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ גַּם סְנַפִּיר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתִּקּוּן הָעֵצָה, כִּי בְּלֹא תִּקּוּן הָעֵצָה אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְתִקּוּן הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהוּא כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְהוּא עִקַּר בְּחִינַת הַתְּפִלִּין – מֹחִין, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, א): "וּמֹשֶׁה הָיָה רוֹעֶה" (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). עַל־כֵּן הֻשְׁלַךְ לַיְאוֹר, לְהוֹרוֹת, שֶׁהוּא יָכוֹל לָשׁוּט בְּמֵימֵי הַחָכְמָה וְלֹא יִהְיֶה נִטְבַּע שָׁם, כִּי הוּא זָכָה לְתַקֵּן צִמְצוּם הַדַּעַת כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן גַּם כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה - כֻּלָּם הֻשְׁלְכוּ אֶל הַיְאוֹר וְיָצְאוּ בִּזְכוּת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמִדְרָשׁ רַבָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צז, ג) עַל פָּסוּק הַנַּ"ל: "וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ", 'מַה בְּקֶרֶב הָאָרֶץ שִׁשִּׁים רִבּוֹא, אַף בְּתוֹךְ הַמַּיִם שִׁשִּׁים רִבּוֹא', עַיֵּן שָׁם, כִּי זֶה עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמֹּחִין עִם תִּקּוּן הַצִּמְצוּם שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִטְבַּע בְּמֵימֵי הַדַּעַת. וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ גַּם בַּגַּשְׁמִיּוּת שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִטְבָּעִין בְּמֵימֵי הַיְאוֹר, וְכֻלָּם יָצְאוּ בִּזְכוּת מֹשֶׁה וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ: 'אַף מַנְהִיגָם הָרִאשׁוֹן דָּג שְׁמוֹ - שֶׁהוּא יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן' - זֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי תִּקּוּן הַתְּפִלִּין מֹחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה, זוֹכִין לַחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, אֲזַי נִשְׁאָר הָרְשִׁימוּ בִּבְחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר הַמַּלְאָךְ לִיהוֹשֻׁעַ: "עַתָּה בָּאתִי" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב). וְעַל־כֵּן גַּם יְהוֹשֻׁעַ נִקְרָא עַל שֵׁם דָּג שֶׁגִּדּוּלוֹ בַּמַּיִם, כִּי זֶה עִקַּר עֹצֶם נִפְלְאוֹת כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁבְּעֹצֶם כֹּחוֹ מַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַמֹּחִין בְּתִקּוּן נִפְלָא כָּזֶה, עַד אֲשֶׁר אֲפִלּוּ כַּאֲשֶׁר יִסְתַּלֵּק יִהְיֶה נִשְׁאָר הָרְשִׁימוּ בְּתַלְמִידָיו לָנֶצַח, שֶׁגַּם הַתַּלְמִיד בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ זוֹכֶה לִבְחִינַת חֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ, בִּבְחִינַת "וַיֹּאמֶר שַׂר צְבָא ה' עַתָּה בָּאתִי". וְעַל־כֵּן גַּם יְהוֹשֻׁעַ נִקְרָא 'בִּן נוּן' עַל שֵׁם הַדָּגִים שֶׁגְּדֵלִים בַּמַּיִם, כִּי גַּם הוּא זָכָה לְתִקּוּן הַדַּעַת עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁל רַבּוֹ מֹשֶׁה, שֶׁנִּתְגַּדֵּל בַּמַּיִם, שֶׁעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ב, י): "כִּי מִן הַמַּיִם מְשִׁיתִהוּ", וְכַנַּ"ל.

תם ונשלם

## הִלְכוֹת תּוֹלָעִים

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב).

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹלָעִים - שֶׁעִקַּר אִסּוּרָן כְּשֶׁהֵם רוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בַּעֲפַר הָאָרֶץ, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם, כִּי שָׁם מְקוֹם הַפְּגָם בְּיוֹתֵר, כִּי הָעֲפַר עוֹלָם־הַזֶּה הוּא הַמַּדְרֵגָה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", כִּי שָׁם בִּבְחִינַת עָפָר מַגִּיעַ עִקַּר הַפְּגָם, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב). כִּי הַתּוֹלָעִים, וּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי הֵם הֵם הַזֻּהֲמָא מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם קוֹמָה זְקוּפָה אֲפִלּוּ כִּבְהֵמוֹת, וְאֵין לָהֶם שׁוּם רַגְלַיִם - רַק רוֹחֲשִׁים עַל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵלֵךְ", וּסְמוּכִים וְנִדְבָּקִים בְּיוֹתֵר בַּעֲפַר הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אִסּוּרָן חָמוּר מְאֹד וְיֵשׁ בָּהֶם כַּמָּה לֹא תַעֲשֶׂה, כִּי הֵם דְּבָרִים שְׁקוּצִים וּמְאוּסִים מְאֹד – זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, הַמְשַׁקְּצִים בְּיוֹתֵר נֶפֶשׁ הָאָדָם, כִּי הֵם הֵפֶךְ קְדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּכָבוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סז), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (בְּסִימָנִים יא, כט), בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְהַשְּׁקָצִים וְהָרְמָשִׂים הֵם דְּבָרִים מְאוּסִים מְאֹד הֵפֶךְ הַכָּבוֹד מַמָּשׁ, כִּי הֵם תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא שֶׁל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַנֶפֶשׁ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל - תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ.

כִּי הַתּוֹלָעִים הֵם בְּחִינַת עֵשָׂו (כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים בְּכַוָּנוֹת פָּרָשַׁת הַתָּמִיד), שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְעָלָיו נֶאֱמַר (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד", כִּי שָׁם עִקַּר הַחֲרָפוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ שֶׁל הַכָּבוֹד בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית קְדֻשַּׁת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה י.): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" - שֶׁאֵין לָהֶם לֹא כְּתָב וְלֹא לָשׁוֹן, הַיְנוּ שֶׁהוּא בְּחִינַת קָצֶה וְתַכְלִית זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁאֵין שָׁם טוֹב כְּלָל. כִּי בְּכָל הַכְּתָבִים וְהַלְּשׁוֹנוֹת, אֲפִלּוּ בַּלְּשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין יֵשׁ שָׁם גַּם־כֵּן טוֹב מְעֹרָב שָׁם, אֶלָּא שֶׁהוּא מֻעָט מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת לד:): 'טַט בְּכַתְּפִי שְׁתַּיִם, פַּת בְּאַפְרִיקֵי שְׁתַּיִם', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לג). אֲבָל עֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, הוּא נִקְרָא בָּזוּי מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין לוֹ כְּתָב וְלָשׁוֹן כְּלָל, שֶׁהָאוֹתִיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַמְחַיִּים אוֹתוֹ הֵם מֻעָטִים בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם מְאֹד, וְהַזֻּהֲמָא מִתְגַּבֶּרֶת שָׁם מְאֹד עַד שֶׁנִּתְכַּסָּה וְנִתְעַלֶּמֶת הַקְּדֻשָּׁה שָׁם בְּתַכְלִית הַכִּסּוּי וְהַהִתְעַלְּמוּת, עַד שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם כְּתָב וְלָשׁוֹן, וְהֵם תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא "בָּזוּי מְאֹד", כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹלָעִים שֶׁבָּאִים מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְשַׁקְּצִים נֶפֶשׁ הָאָדָם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם מְאוּסִים וּשְׁקוּצִים מְאֹד בְּחִינַת "בָּזוּי מְאֹד" כַּנַּ"ל. זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ תַּכְלִית הַהֵפֶךְ שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁאֵין לָהֶם כְּתָב וְלָשׁוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹלָעִים הֵם רוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בְּכָל מָקוֹם, וּבְכָל מִינֵי מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה הֵם שׁוֹרְצִים שָׁם. וְהֵם נִסְרָכִים וְנִדְבָּקִים בְּכָל דָּבָר, כִּי הֵם בְּחִינַת תַּכְלִית זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנִּסְרָךְ וְהַנִּדְבָּק וְהַכָּרוּךְ אַחַר כָּל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְהֵם הַמְּכַלִּים וּמַרְקִיבִים וּמְקַלְקְלִין כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כְּשֶׁאֵין שׁוֹמְרִין אוֹתוֹ יָפֶה מֵהֶם, וְהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַיֵּצֶר־הָרָע הַפֶּתִי וְהַסָּכָל וְהַמְזֹהָם, הַיֵּצֶר־הָרָע הַנָּמוּךְ שֶׁבְּכָל בְּחִינוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן עב), שֶׁהוּא נִסְרָךְ וְנִדְבָּק וּמִסְתַּבֵּךְ בְּכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּמַכְבִּיד מְאֹד מְאֹד בְּעַצְבוּת וְעַצְלוּת, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת וְעַצְלוּת, בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן קפט). כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַשְּׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֵם בְּתַכְלִית הָעַצְלוּת וְהָעַצְבוּת, וְחִיּוּת שֶׁלָּהֶם מֻעָט בְּיוֹתֵר מִכָּל גֶּדֶר הַחַי.

וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר נַפְשׁוֹ מְאֹד מֵהֶם מִבְּחִינַת הַיֵּצֶר־הָרָע הַזֶּה הַנַּ"ל. אֲבָל בִּמְעַט הִסְתַּכְּלוּת וְדַעַת וּזְרִיזוּת קְצָת יְכוֹלִין לְהִתְפָּרֵד מֵהֶם וּלְהַכְנִיעַ אוֹתָם, כִּי חִיּוּתָם מֻעָט מְאֹד וְאֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ וְנָקֵל מְאֹד לְהָרְגָם וּלְשָׁבְרָם בְּקַל, רַק מֵחֲמַת שֶׁרוֹחֲשִׁים וְשׁוֹרְצִים בְּכָל מָקוֹם וְנִדְבָּקִים וְנִסְרָכִין מְאֹד, וְנִסְתַּבְּכִין וּכְרוּכִין בְּכָל דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. עַל־כֵּן נִדְמֶה לְהָאָדָם בַּתְּחִלָּה שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד לָצֵאת מֵהֶם וּלְשָׁבְרָם, אֲבָל בִּמְעַט דַּעַת וּזְרִיזוּת קְצָת הוֹרְגִין אוֹתָם לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת בְּכָל רֶגַע וָרֶגַע, כִּי אֵין בָּהֶם שׁוּם כֹּחַ כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ.

וְהָעִקָּר צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בִּתְחִלַּת רִחוּשָׁם, כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִתְהַוּוֹת וְלִרְחֹשׁ בְּהַפְּרִי, אוֹ בְּכָל דָּבָר, כִּי קֹדֶם שֶׁפֵּרְשׁוּ, מֻתָּרִין. וְאַחַר שֶׁפֵּרְשׁוּ, אָז הֵם אֲסוּרִין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פד). כִּי כָּל הַדְּבָרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַמַּחֲשָׁבָה. וְהָעִקָּר הוּא הַמַּחֲשָׁבָה, כִּי בְּלֹא הַמַּחֲשָׁבָה אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה שׁוּם דָּבָר. וּכְשֶׁהַמַּחֲשָׁבָה רוֹחֶשֶׁת וְחוֹשֶׁבֶת בִּדְבַר קְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מה, ב): "רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב", אֲזַי הַתּוֹלָע שֶׁהוּא עִקַּר הִתְנַגְּדוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא, הוּא כָּרוּךְ שָׁם כַּנַּ"ל, וּמְבַקֵּשׁ מָקוֹם לִרְחֹשׁ וְלִשְׁרֹץ בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ שָׁם, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר פֵּירֵי הַשֵּׂכֶל מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִתֵּן לוֹ מָקוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לִשְׁרֹץ וְלִרְחֹשׁ. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, נִתְקַלְקֵל מֹחוֹ וּמַתְחֶלֶת הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה לִרְחֹשׁ בְּמֹחוֹ, צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהּ מָקוֹם לִהְיוֹת פּוֹרְשִׁין לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, לא): "גְּעַר חַיַּת קָנֶה", שֶׁכָּתוּב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם (סִימָן ה). וְחַיַּת קָנֶה הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת תּוֹלָע הַנַּ"ל, שֶׁתֵּכֶף שֶׁמַּתְחֶלֶת הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה לִרְחֹשׁ בְּמֹחוֹ צָרִיךְ לִגְעֹר בָּהּ תֵּכֶף, לִבְרֹחַ מִמֶּנָּהּ, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהּ שׁוּם מָקוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לִרְחֹשׁ כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי עֲדַיִן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ מֻתָּרִין בַּאֲכִילָה וְצָרִיךְ לְמַהֵר וּלְאָכְלָם קֹדֶם שֶׁפֵּרְשׁוּ וְיֵאָסְרוּ, כִּי בִּתְחִלַּת רְחִישַׁת הַמַּחֲשָׁבָה רָעָה יָכוֹל לְהָפְכָהּ לְטוֹב אִם יִהְיֶה נִשְׁמָר שֶׁלֹּא לְהַחֲמִיץ מֹחוֹ, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהּ מָקוֹם לִרְחֹשׁ וְלִפְרֹשׁ, חַס וְשָׁלוֹם.

#### ג

וְעַל־כֵּן אֱלִישָׁע שֶׁהָיָה לוֹ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת (מְלָכִים ב ב, ט): "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם). עַל־כֵּן זָכָה שֶׁלֹּא נִרְאָה זְבוּב עַל שֻׁלְחָנוֹ, כִּי הַזְּבוּבִים שֶׁהֵם שְׁקָצִים - הֵם הֵפֶךְ מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת י:): "אִישׁ [אֱלֹקִים] קָדוֹשׁ [הוּא] עֹבֵר עָלֵינוּ תָּמִיד" (מְלָכִים ב' ד, ט) - 'שֶׁלֹּא רָאֲתָה זְבוּב עַל שֻׁלְחָנוֹ וְלֹא קֶרִי עַל סְדִינוֹ'; כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי מַה שֶּׁנִּשְׁמָר וְנִצֹּל מִקֶּרִי, הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם). וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ לֹא נִרְאָה זְבוּב וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִמִּקְרָא זֶה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהַכְנָסַת אֱלִישָׁע הָיָה כְּהַקְרָבַת תְּמִידִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): אִישׁ קָדוֹשׁ וְכוּ' כָּל הַמַּכְנִיס [תַּלְמִיד־חָכָם בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ כְּאִלּוּ הִקְרִיב תְּמִידִין] וְכוּ', כִּי תָּמִיד הוּא מַכְנִיעַ הַתּוֹלָע, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַזְּבוּבִים וְהַשְּׁקָצִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַכְנָסַת צַדִּיק בְּחִינַת אֱלִישָׁע נִצּוֹלִין מִן הַתּוֹלָע, כִּי הוּא בְּחִינַת הַקְרָבַת הַתָּמִיד, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'בְּנִי לָן בֵּיתָא' וְכוּ' (בְּסִימָן כח).

### הֲלָכָה ב

פְּרִי שֶׁהִתְלִיעַ בִּמְחֻבָּר - אָסוּר מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, מֵאַחַר שֶׁמְּחֻבָּר עֲדַיִן לַקַּרְקַע, אֲבָל הִתְלִיעַ בַּתָּלוּשׁ – מֻתָּר, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרֵשׁ, אֲבָל אִם פֵּרֵשׁ, אָסוּר מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פד).

#### א

עַל־פִּי הַמְבֹאָר לְמַעְלָה בְּדִינֵי סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה (הֲלָכָה ב'), שֶׁמִּינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים הֵם תְּלוּיִים, אִם כְּבָר הִתְחִיל לְהָאִיר בְּאוֹתוֹ הַמִּין בְּחִינַת הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל הָעוֹלָמוֹת שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמֵאִיר בְּדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה. וְהֶאָרָה שֶׁל דָּרֵי מַטָּה הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ו, ג): 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ', בְּחִינַת (שָׁם כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", הַיְנוּ שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְמַטָּה וְנִתְלַבְּשׁוּ בְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וּשְׁאָר מִינִים לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁכְּבָר הִתְחִיל לְהָאִיר בָּהֶם בְּחִינָה זוֹ - הֵם מִינִים טְהוֹרִים, אֲבָל אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁלֹּא הֵאִיר בָּהֶם הֶאָרָה זוֹ וְהֵם בְּחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ וְלֹא הִגִּיעַ עֲלֵיהֶם הַהֶאָרָה שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" - הֵם בְּחִינַת מִינִים טְמֵאִים, כִּי אֲכִילָתֵנוּ צְרִיכָה לִהְיוֹת מִבְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרָה הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת פַּרְנָסָה (וְעַיֵּן כָּל זֶה לְמַעְלָה).

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אֲכִילַת שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים, שֶׁהֵם אֲסוּרִים מִשּׁוּם (וַיִּקְרָא יא, מא): "שֶׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ" – "הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ" דַּיְקָא, כִּי זֶהוּ עִקַּר אִסּוּרָם, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁרָצִים הַשּׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן הֵם שׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", כִּי הָאֲדָמָה נִתְקַלְּלָה בָּזֶה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוֹצִיאָה מִינִים אֵלּוּ. כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה בַּעֲבוּרֶךָ" – 'תַּעֲלֶה לְךָ דְּבָרִים אֲרוּרִים'. וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר שֶׁל תּוֹלָעִים הוּא דַּוְקָא כְּשֶׁהוּא שׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, אוֹ אִם פֵּרֵשׁ שֶׁזֶּה נִקְרָא גַּם־כֵּן שׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, כִּי שָׁם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בִּבְחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁהֵם בְּחִינַת עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־כֵּן אֵין מַגִּיעַ עֲלֵיהֶם שׁוּם תִּקּוּן שֶׁל בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הָרַע הַגָּמוּר אֵינוֹ נִתְתַּקֵּן, וְנִשְׁאָר לְמַטָּה. עַל־כֵּן הֵם אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְתַקֵּן, רַק אָנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ מִמֶּנּוּ מִכֹּל וָכֹל, מֵאַחַר שֶׁהוּא רַע גָּמוּר, שֶׁאֵין מַגִּיעַ הֶאָרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

#### ג

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הֶאָרַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מְעוֹרֵר וּמְחַיֶּה דָּרֵי מַטָּה, דְּהַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה כַּנַּ"ל, הָעִקָּר הוּא לְתַקְּנָם וּלְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת עָפָר, שֶׁשָּׁם עִקַּר נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ, בִּבְחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק מֵאִיר עֲלֵיהֶם וּמְעוֹרְרָם, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". 'שֹׁכְנֵי עָפָר' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ לְמַטָּה עַד הֶעָפָר, הַיְנוּ שֶׁנָּפְלוּ לִמְדוֹר הַקְּלִפּוֹת וְנֶאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים 'שֹׁכְנֵי עָפָר', "שֹׁכְנֵי עָפָר" דַּיְקָא, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם וּמְעוֹרֵר אוֹתָם, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", "שֹׁכְנֵי עָפָר" דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְעוֹרֵר אוֹתָם וּמְקִיצָם וּמוֹצִיא אוֹתָן מִן הֶעָפָר, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי הוּא מְגַלֶּה לָהֶם כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ". וַאֲפִלּוּ בָּאַרְצִיּוּת וּבֶעָפָר אַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אַף־עַל־פִּי־כֵן, גַּם שָׁם יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג); "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט).

וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַמִּינִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם סִימָנֵי טָהֳרָה - שֶׁהֵם סִימָנִים שֶׁהִתְחִיל לְהָאִיר בָּהֶם הֶאָרָה זוֹ הֵם טְהוֹרִים, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר וְעַל־כֵּן כֻּלָּם צְרִיכִים תִּקּוּן. זֶה בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", אֲבָל אֵלּוּ הַשְּׁקָצִים וּרְמָשִׂים שֶׁהֵם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ שֶׁנִּתְקַלֵּל (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵלֵךְ", וְעִקַּר גִּדּוּלָם בֶּעָפָר, בִּבְחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", וְהֵם בְּחִינַת שֹׁכְנֵי עָפָר מַמָּשׁ - שֶׁלֹּא הִגִּיעַ עֲלֵיהֶם שׁוּם תִּקּוּן, כִּי הֵם בְּחִינַת רַע גָּמוּר תֹּקֶף הַזֻּהֲמָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה וְכַנַּ"ל, אֲבָל תּוֹלָעִים שֶׁנִּתְהַוּוּ בַּפֵּרוֹת בְּתָלוּשׁ וְאֵינָם שׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ כְּלָל, הֵם מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ - כִּי מֵאַחַר שֶׁהֵם נִתְהַוּוּ בְּתוֹךְ הַפְּרִי וְלֹא עַל הָאָרֶץ כְּלָל כְּבָר יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת הֶאָרַת הַתִּקּוּן שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר".

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַצְּמָחִים וְכָל הַפֵּרוֹת עִקַּר גִּדּוּלָם וּצְמִיחָתָם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי זֶהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַגִּדּוּל וְכֹחַ הַצּוֹמֵחַ, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַגִּדּוּל הוּא עַל־יְדֵי הַגְּשָׁמִים, וְהַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה וּנְדָבָה שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיּוֹרֵד מִן הַשָּׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, י): "כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמַיִם", שָׁמַיִם הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת גַּלְגַּלִּים, הַיְנוּ כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁהוּא מְרַחֵם עַל הַנִּיצוֹצוֹת הַשּׁוֹכְנִים בָּאָרֶץ הַמֻּנָּחִים לְמַטָּה בֶּעָפָר מַמָּשׁ, אֲזַי הוּא מַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם גִּשְׁמֵי בְּרָכָה שֶׁהֵם הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, בְּחִינַת הַשְׁפָּעַת מֵימֵי הַדַּעַת וְהֵם יוֹרְדִים מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ, הַיְנוּ שֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", אֲשֶׁר זֹאת הַבְּחִינָה בָּאָה מִבְּחִינַת שָׁמַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִים בָּאָה בְּחִינָה זוֹ גַּם־כֵּן (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים הַיּוֹרְדִים מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ וּמַכִּים עַל הָאָרֶץ וּמוֹצִיאִים צְמָחִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת שֶׁהָיוּ מֻנָּחִים בָּאָרֶץ, כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת הַמְּאִירִים בְּהַנִּיצוֹצוֹת הַמֻּנָּחִים בָּאָרֶץ, וּמַכֶּה עֲלֵיהֶם וּמְעוֹרְרָם וּמְקִיצָם, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר". וְזֶה שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, כג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא אֶעֱנֶה אֶת הַשָּׁמַיִם וְהֵם יַעֲנוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ', שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שָׁם עַל הַגְּשָׁמִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְזֶהוּ 'וְהֵם יַעֲנוּ' דַּיְקָא, כִּי הֵם עוֹנִים וְקוֹרְאִים בְּקוֹל גָּדוֹל עַל הָאָרֶץ שֶׁתּוֹצִיאָה אֶת הַצְּמָחִים, הַיְנוּ כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם עוֹנִים בְּקוֹל רָם עַל הָאָרֶץ, "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", דְּהַיְנוּ שֶׁיָּקִיצוּ וְיִצְמְחוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַמֻּנָּחִים בֲּעַפַר הָאָרֶץ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא הַגִּדּוּל וְהַצְּמִיחָה שֶׁל כָּל הַצְּמָחִים וְהַפֵּרוֹת, כִּי הֵם מַתְחִילִים לִצְמֹחַ וְלַעֲלוֹת מִן הָאָרֶץ עַל־יְדֵי שֶׁהֵאִיר עֲלֵיהֶם הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", שֶׁזֶּה בְּחִינַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, כִּי הַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.), וְעַל־כֵּן נִקְבְּעוּ בְּבִרְכַּת מְחַיֶּה הַמֵּתִים, כִּי הֵם בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים מַמָּשׁ. כִּי הֵם מְחַיִּין הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְמַטָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵתִים מַמָּשׁ, כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח:): 'גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת' וְכוּ', כִּי קִבּוּץ גָלֻיּוֹת הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנִּיצוֹצוֹת הַנִּדָּחִין וְהַנְּפוּלִין, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמז, ב): "נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס", וְזֶהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים, כִּי עַל־יְדֵי גְּשָׁמִים הֵם גַּם־כֵּן קִבּוּץ וַעֲלִיַּת הַנִּיצוֹצוֹת, בִּבְחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר".

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה הוּא עַל יְדֵי גְּשָׁמִים, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה בָּאָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וּמִשָּׁם בָּאִין גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם מִן הַשָּׁמַיִם", בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁמִּשָּׁם הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַגְּשָׁמִים בָּאָה הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה מְתֹרָץ מַה שֶּׁקָּשֶׁה לְכָל הַמְפָרְשִׁים, מִפְּנֵי מַה תָּלְתָה הַתּוֹרָה קַבָּלַת שָׂכָר שֶׁל הַמִּצְווֹת בִּירִידַת גְּשָׁמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כו, ד): "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְכוּ', וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם", וְכֵן (דְּבָרִים יא, יג): "וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ וְכוּ', וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ" וְכוּ'. אֲבָל בֶּאֱמֶת יְרִידַת גְּשָׁמִים הֵם מְרַמְּזִים עַל שְׂכָר עוֹלָם־הַבָּא מַמָּשׁ, כִּי יְרִידַת גְּשָׁמִים הֵם הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, אֲשֶׁר עַל יָדָם מֵאִיר הַצַּדִּיק בְּדָרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא. כִּי עִקַּר עוֹלָם־הַבָּא הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, בְּחִינַת 'מַה'. וְזֶהוּ "וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ" – "וְנָתַתִּי גִּשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם". 'בְּעִתּוֹ' דַּיְקָא, בְּחִינַת "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה" וְכוּ', בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין גְּשָׁמִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהַבְטָחָה שֶׁיִּהְיוּ גִּשְׁמֵי בְּרָכָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ בַּפָּסוּק: "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", עַיֵּן שָׁם (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז). כִּי הָאֲכִילָה בָּאָה עַל־יְדֵי הַגְּשָׁמִים, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'בְּעִתּוֹ', בְּחִינַת 'כָּעֵת' הַנַּ"ל, בְּחִינַת מַקִּיפִים, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַקִּיפִים נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַצַּדִּיק לְדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, כִּי גַּם הֶאָרַת דָּרֵי מַטָּה, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", נִמְשָׁךְ גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִים דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה הַצַּדִּיק לַמַּקִּיפִים יֵשׁ בּוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר וּלְתַקֵּן דָּרֵי מַטָּה בִּבְחִינַת הָקִיצוּ וְכוּ' (וְכַמּוּבָן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לַמְעַיֵּן שָׁם).

#### ה

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַצְּמָחִים וְכָל הַפֵּרוֹת נִתְהַוִּים וְנַעֲשִׂים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הֵם יוֹצְאִים מִן הָאָרֶץ וּגְדֵלִים וְצוֹמְחִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה שׁוּם מִין פְּרִי בַּאֲכִילָה, כִּי כָּל הַפֵּרוֹת כְּשֵׁרִים לַאֲכִילָה, כִּי כֻּלָּם נִתְהַוִּים עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הֶתֵּר אֲכִילָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בַּפֵּרוֹת בְּתָלוּשׁ, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ - הֵם מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי נִתְהַוּוּ מִגּוּף הַפֵּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם נִתְהַוּוּ גּוּף הַפֵּרוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בָּהֶם מֻתָּרִים, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הֶאָרַת הַתִּקּוּן, מֵאַחַר שֶׁנִּתְהַוּוּ בְּתוֹךְ הַפֵּרוֹת שֶׁהֵם נִגְדְּלוּ וְנִתְהַוּוּ עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן, עַל־יְדֵי בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִם פֵּרְשׁוּ הַתּוֹלָעִים - אָז קָרִינָן בְּהוּ "שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ", וַאֲזַי הֵם אֲסוּרִים, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הוּא כְּשֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ', שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" כַּנַּ"ל. וְכֵן כְּשֶׁהִתְלִיעוּ הַפֵּרוֹת בִּמְחֻבָּר אֲסוּרִים גַּם־כֵּן מִשּׁוּם "שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ", מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁרְצוּ בְּעוֹד הַפְּרִי מְחֻבָּר לָאָרֶץ, עַל־כֵּן נִקְרָא "שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ", כִּי הוּא יוֹנֵק מִן הָאָרֶץ שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשְּׁרָצִים שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשֶׁכְּבָר נִתְלָשׁ הַפְּרִי וְנִפְסָק מִן הָאָרֶץ לְגַמְרֵי, אֲזַי הַתּוֹלָעִים שׁוֹרְצִים רַק מִגּוּף הַפְּרִי לְבַדָּהּ וְעַל־כֵּן מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי גּוּף הַפְּרִי טָהוֹר, כִּי הִתְהַוּוּת הַפְּרִי הוּא מִבְּחִינַת הַתִּקּוּן, בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְרִידַת גְּשָׁמִים, כַּנַּ"ל.

וְכֵן תּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בְּבַעֲלֵי חַיִּים לְאַחַר שְׁחִיטָה מֻתָּרִים גַּם־כֵּן (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פד, סְעִיף טז), כִּי הַבַּעַל־חַי כְּבָר נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וְהַשְּׁחִיטָה הִיא גַּם־כֵּן הֶאָרַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל [וְכַמְבֹאָר בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (אֵבֶר מִן הָחַי הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹלָעִים הַנִּתְהַוִּים בַּבָּשָׂר לְאַחַר שְׁחִיטָה - מֻתָּרִים גַּם־כֵּן, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְהַוּוּ בַּבָּשָׂר קֹדֶם שְׁחִיטָה - אֲסוּרִים, כִּי הַבַּעַל חַי אֲפִלּוּ מִין טָהוֹר צָרִיךְ תִּקּוּן, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שְׁחִיטָה, כִּי בַּעַל חַי צָרִיךְ תִּקּוּן יוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חִיּוּת. וְעַל־כֵּן הַתּוֹלָעִים שֶׁאֵין מוֹעִיל לָהֶם שְׁחִיטָה – אֲסוּרִים (חֻלִּין סז:), אֲבָל אִם נִתְהַוּוּ לְאַחַר שְׁחִיטָה בַּבָּשָׂר - מֻתָּרִים, כִּי כְּבָר הֵאִיר בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן תּוֹלָעִים שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה בְּכַמָּה לָאוִין, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן תּוֹלָעִים שֶׁנִּתְהַוּוּ בַּפֵּרוֹת בְּתָלוּשׁ מֻתָּרִים כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ, עַיֵּן שָׁם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פד).

עַל־פִּי הַמַּאֲמַר הַמַּתְחִיל: 'כְּשֶׁאָדָם הוֹלֵךְ אַחַר שִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן יב), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ הֵיטֵב, כִּי הוּא דָּבָר עָמֹק מְאֹד מְאֹד.

וְהַכְּלָל, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנּוֹפְלִין לִסְפֵקוֹת וְהִרְהוּרִים שֶׁמְּהַרְהֵר אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יְכוֹלִין לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַנְּפִילָה וְהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה הוּא הַכָּבוֹד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, כִּי בְּכָל עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם - מְלֻבָּשׁ בָּהֶם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְיֵשׁ גְּבוּל לְכָל בְּחִינַת כָּבוֹד וְכָבוֹד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל מַאֲמָר וְכוּ' שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט לַמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן" וְכוּ', אַךְ מֵהֵיכָן מְקַבְּלִים חִיּוּת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ', אַךְ שֶׁיֵּשׁ מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ', שֶׁמִּגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה - הֵן מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשָּׁם, וְהַמַּאֲמָר סָתוּם הוּא בְּחִינַת "אַיֵּה" בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, וְרוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת בְּוַדַּאי אֵין שָׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הוּא מַתְחִיל לְהִצְטַעֵר וּלְהִתְגַּעְגֵּעַ וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', מֵחֲמַת שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וַאֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עַל־יְדֵי־זֶה הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. כִּי "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ זֶה בְּחִינַת הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן וְכוּ', בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת לַמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, מֵחֲמַת שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם מְאֹד וְכוּ'. וְעַכְשָׁיו עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ אַיֵּה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה אֶל הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן וְכוּ', בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם זֶה הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כב, ז): "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה", כִּי מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הֵם בְּחִינַת עַקְמוּמִיּוּת וְהִרְהוּרֵי הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לח, יא): לִבִּי סְחַרְחַר וְכוּ'. וְעַל זֶה צְרִיכִין לְהָבִיא עוֹלָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן זֹאת. כִּי נַעֲשֶׂה מֵהַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת קָרְבָּן עוֹלָה שֶׁצְּרִיכִין לְהָבִיא עַל פְּגַם הִרְהוּרֵי הַלֵּב וְכוּ' הַנַּ"ל. וְזֶהוּ "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' נַעֲשֶׂה 'הַשֶּׂה לְעוֹלָה' וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב וְהָבֵן מְאֹד).

#### א

וְהִנֵּה כָּל הַתּוֹלָעִים וּשְׁקָצִים וּרְמָשִׂים הֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כִּי הֵם דְּבָרִים מְתֹעָבִים וּמְשֻׁקָּצִים וּמְלֻכְלָכִים, וְנִתְהַוִּים מִלִּכְלוּךְ וְקִלְקוּל שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁכְּשֶׁמִּתְרַקֵּב וּמִתְקַלְקֵל אֵיזֶה דָּבָר מְאֹד, אֲזַי רוֹחֲשִׁין בּוֹ תּוֹלָעִים. וְעַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה עָלֵינוּ לֶאֱכֹל דְּבָרִים כָּאֵלּוּ, מֵאַחַר שֶׁאֵלּוּ הַדְּבָרִים הֵם רְחוֹקִים מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל אֲכִילָתֵנוּ וְכָל עֲשִׂיָּתֵנוּ צְרִיכִין לִהְיוֹת כֻּלָּם רַק בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁרְחוֹקִים מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - צְרִיכִין אָנוּ לְהִתְרַחֵק מֵהֶם כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַתּוֹלָעִים שֶׁבַּפֵּרוֹת שֶׁבְּתָלוּשׁ – מֻתָּרִים, כָּל זְמַן שֶׁלֹא פֵּרְשׁוּ. וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סז:) מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא יא, מא): "כָּל הַשֶּׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ", שֶׁהָאִסּוּר הוּא רַק כְּשֶׁשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ פֵּרֵשׁ. וּבָזֶה רָמְזָה לָנוּ הַתּוֹרָה עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ תּוֹלָעִים שֶׁהֵם מְשֻׁקָּצִים וּמְתֹעָבִים בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים, דְּהַיְנוּ שֶׁגָּבַר הַקִּלְקוּל בְּהַפְּרִי כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְהַוּוּ בּוֹ תּוֹלָעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אָנוּ יְכוֹלִין לְאָכְלָם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַקִּלְקוּל הוּא בְּתוֹךְ הַפְּרִי וְאֵינוֹ פּוֹרֵשׁ לַחוּץ, עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקּוּן.

כִּי בֶּאֱמֶת גַּם בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים וַאֲפִלּוּ בִּבְחִינַת שְׁקָצִים וּרְמָשִׂים יֵשׁ בָּהֶם חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי בִּלְעֲדֵי חִיּוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא הָיָה לָהֶם קִיּוּם כְּלָל, אַךְ הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן "תּוֹלָע" הוּא אוֹתִיּוֹת "עוֹלַת" (כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל פָּרָשַׁת הַתָּמִיד), הַיְנוּ שֶׁחִיּוּת הַתּוֹלָעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, חִיּוּתָם הוּא מִבְּחִינַת "אַיֵּה" הַשֶּׂה לְעוֹלָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁרָמְזָה לָנוּ הַתּוֹרָה בְּדִינֵי הַתּוֹלָעִים עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, אֲזַי כָּל זְמַן שֶׁהוּא מְחַפֵּשׂ עֲדַיִן 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הַתּוֹלָעִים שֶׁבַּפֵּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְּטֻנָּפִים - עֲדַיִן מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ לַחוּץ, כִּי כְּשֶׁפּוֹרְשִׁים לַחוּץ - אָז אֲסוּרִים מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, כִּי אִסּוּר הַתּוֹלָע הוּא כְּשֶׁפּוֹרֵשׁ מִן הַפְּרִי לַחוּץ וְשׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, כִּי בֶּאֱמֶת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, "מְלֹא כָל הָאָרֶץ" דַּיְקָא.

כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ הוּא מִבְּחִינַת הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל מג, ב): "וְהָאָרֶץ הֵאִירָה מִכְּבֹדוֹ", כִּי אֶרֶץ הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת כָּבוֹד (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָנִים ד, מט), וְשָׁם מִתְגַּלִּין כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁשֹּׁרֶשׁ כֻּלָּם הוּא הַכָּבוֹד. וְהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּהָאָרֶץ, כִּי עִקַּר הָאָרֶץ הוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת (כֵּלִים פֶּרֶק א), וְכֵן בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה הוּא 'מִקְדָּשׁ מְעַט' וְיֵשׁ שָׁם בְּחִינַת הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", אֲבָל בַּמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, שָׁם אֵין מִתְלַבֵּשׁ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי "כְּבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן", רַק חִיּוּתָם הוּא מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנּוֹפֵל הָאָדָם לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְרוֹאֶה שֶׁמְּקוֹמוֹ רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמֵאַחַר שֶׁהוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם מָקוֹם כְּלָל.

כִּי מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים אֵינָם נִקְרָאִים בְּשֵׁם מָקוֹם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כח, ח): "כִּי כָּל שֻׁלְחָנוֹת מָלְאוּ קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ה, ח): "וּבְאֶפֶס מָקוֹם" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַמָּקוֹם הוּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הַשְׁרָאַת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מָקוֹם' עַל־שֵׁם קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ נִקְרָא 'מָקוֹם', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, ט): 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ', וְעַל־כֵּן קוֹרְאִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים (שַׁבָּת יב:): 'הַמָּקוֹם יְרַחֵם עָלֶיךָ' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן רַק בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֵיזֶה הַשְׁרָאַת קְדֻשָּׁה נִקְרָא בְּשֵׁם 'מָקוֹם', אֲבָל מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים הֵם בְּחִינַת בְּלִי מָקוֹם כַּנַּ"ל, כִּי לֹא הָיוּ כְּדַאי לְהִבָּרְאוֹת כְּלָל, כִּי גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל מִתְחָרֵט עַל שֶׁבְּרָאָן (סֻכָּה נב:).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁרוֹאֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁבִּמְקוֹמוֹת אֵלּוּ - אֵין שָׁם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֵינָם נִקְרָאִין בְּשֵׁם מָקוֹם כְּלָל כַּנַּ"ל. וְשׁוֹאֵל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ: 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'? כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאָדָם בִּמְקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וְכוּ', אֲזַי בֶּאֱמֶת אֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל, וְהוּא נָע וָנָד בָּאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁאָמַר קַיִן (בְּרֵאשִׁית ד, יד): "הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וּמִפָּנֶיךָ אֶסָּתֵר וְהָיִיתִי נָע וָנָד בָּאָרֶץ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְרַחֵק מִכְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּאִלּוּ מַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וּכְאִלּוּ מַחֲרִיב הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל.

אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל כָּל פָּנִים לֵידַע הָאֱמֶת, וְלִרְאוֹת פְּגָמוֹ וְקִלְקוּלוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהֶחֱרִיב אֶת כָּל הָעוֹלָם, וּמֵחֲמַת זֶה אֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל, כִּי שָׁם בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים אֵין שׁוּם מָקוֹם כְּלָל, כִּי הֵם בְּלִי מָקוֹם כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹאֶה וְיוֹדֵעַ וּמַאֲמִין בְּכָל זֹאת, וּמַתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ וּמְרַחֵם עַל עַצְמוֹ, וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אֲזַי הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, וְעוֹלֶה לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, לִבְחִינַת אַיֵּה, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה הִיא בֶּאֱמֶת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם, כִּי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם. נִמְצָא, שֶׁהַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה שֶׁיָּרַד וְנָפַל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל, כִּי הָיָה בִּבְחִינַת 'תֹּהוּ וָבֹהוּ' שֶׁהֵם לְמַטָּה מִן הַמָּקוֹם וְעַכְשָׁיו נִתְהַפֵּךְ וְעוֹלֶה עַל־יְדֵי־זֶה לַבְּחִינָה הָעֶלְיוֹנָה, לִבְחִינַת לְמַעְלָה מִן הַמָּקוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַתּוֹלָעִים שֶׁבַּפֵּרוֹת, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ לַחוּץ לִשְׁרֹץ עַל הָאָרֶץ הֵם מֻתָּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַקִּלְקוּל הוּא בְּתוֹךְ הַפְּרִי וְאֵינוֹ פּוֹרֵשׁ לַחוּץ, רַק הוּא מֻנָּח בִּמְקוֹמוֹ, עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁל מְקוֹמוֹת אֵלּוּ, כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁמַּתְחִיל לִפְרֹשׁ לַחוּץ - לִשְׁרֹץ עַל הָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת לוֹ מָקוֹם בָּאָרֶץ בְּטִנּוּפוֹ וְלִכְלוּכוֹ, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁיָּצְאוּ לַחוּץ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי נְפִילָתָם וִירִידָתָם, שֶׁרָצוּ לַעֲשׂוֹת לָהֶם מוֹשָׁב בָּאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָא אֵלּוּ שֶׁאָמְרוּ שֶׁיֵּלְכוּ וְיִתְהַנּוּ בְּזֶה הָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְזֶה בָּא לָהֶם מֵחֲמַת נְפִילָתָם הַגְּדוֹלָה שֶׁנָּפְלוּ לְמַה שֶׁנָּפְלוּ וְנִתְרַחֲקוּ מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמֵאַחַר שֶׁרָאוּ שֶׁרְחוֹקִים מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן יָצְאוּ לַחוּץ לְגַמְרֵי וְרָצוּ לִשְׁרֹץ עַל הָאָרֶץ לְהִתְהַנּוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, אוֹי לָהֶם, אוֹי לְנַפְשָׁם! וְתֵכֶף כְּשֶׁרוֹצִים לְהִתְפַּשֵּׁט בְּזֶה הָעוֹלָם - אֲזַי מִתְגַּבֵּר בָּהֶם הַזֻּהֲמָא בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם קְדֻשָּׁה - מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ".

וְזֶה רָמְזָה לָנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהַתּוֹלָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, כָּל זְמַן שֶׁהוּא בְּתוֹךְ הַפְּרִי וְאֵינוֹ פּוֹרֵשׁ לַחוּץ לִשְׁרֹץ עַל הָאָרֶץ - עֲדַיִן הוּא מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי עֲדַיִן יְכוֹלִים לַהֲשִׁיבוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, לִבְחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", שֶׁהוּא בְּחִינַת 'עוֹלַת' תָּמִיד שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'תּוֹלָע', וִיכוֹלִין לַהֲפֹךְ מִבְּחִינַת 'תּוֹלָע' לִבְחִינַת 'עוֹלַת', שֶׁהוּא בְּחִינַת אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹרֵשׁ לַחוּץ לִשְׁרֹץ עַל הָאָרֶץ, אֲזַי הוּא שֶׁרֶץ טָמֵא וְאָסוּר בַּאֲכִילָה, כִּי עַל הָאָרֶץ אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל כִּי־אִם דְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קְדֻשָּׁתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. אֲבָל בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים - שָׁם מִתְאַחֵז בָּאָרֶץ בְּיוֹתֵר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בִּבְחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ" כַּנַּ"ל. וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ מֵהָאָרֶץ מִבְּחִינַת מָקוֹם לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַבְחִין בְּעַצְמוֹ, וְיוֹדֵעַ שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם כְּלָל וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְשׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ: "'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ'". בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כט): "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ" - 'מִשָּׁם' דַּיְקָא [כַּמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב זַ"ל (דֶּגֶל־מַחֲנֶה־אֶפְרַיִם, פָּרָשַׁת וַיֵּצֵא)], דְּהַיְנוּ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם וְאֵינוֹ פּוֹרֵשׁ לָצֵאת לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ מֻתָּר, דְּהַיְנוּ כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ פּוֹרֵשׁ לַחוּץ לִשְׁרֹץ עַל הָאָרֶץ לַעֲשׂוֹת לוֹ מָקוֹם בָּאָרֶץ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ' כַּנַּ"ל, רַק הוּא מְבַקֵּשׁ מִמְּקוֹמוֹ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "וּבִקַּשְׁתֶּם מִשָּׁם אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ וּמָצָאתָ" - "מִשָּׁם" דַּיְקָא וְכוּ', כִּי רוֹאֶה שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם בָּאָרֶץ וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז זוֹכֶה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכֶה לִבְחִינַת אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ', בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּרָשַׁת הַתָּמִיד קֹדֶם הַתְּפִלָּה בְּעֵת שֶׁמְּתַקְּנִין עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל־יְדֵי עוֹלַת תָּמִיד מַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָן אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת לַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, לִבְחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עוֹלַת תָּמִיד שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'תּוֹלָע', דְּהַיְנוּ שֶׁמְּהַפְּכִין מִ'תּוֹלָע', שֶׁהֵם מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים שֶׁל הַחִיצוֹנִים, לִבְחִינַת עוֹלַ"ת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'סִלּוּקָא דְּקֻרְבָּנִין עַד אֵין־סוֹף' (עֲלִיַּת הַקָּרְבָּנוֹת הִיא עַד אֵין־סוֹף) (זֹהַר פְּקוּדֵי רלט.), כִּי מַעֲלִין הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת מִמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, וְעוֹלִין לִבְחִינַת אַיֵּה שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, הַיְנוּ הַשֶּׂה שֶׁל עוֹלַת תָּמִיד, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים וְכוּ', וְאִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְיָאֲשִׁין עַצְמָן בְּשׁוּם נְפִילָה שֶׁבָּעוֹלָם, רַק תָּמִיד מְבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּה שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְחָלִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כִּי מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא עִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַמְחִילָה לְכָל הָעֲווֹנוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, ד): "כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה", 'עִמְּךָ' דַּיְקָא, כִּי אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, אֲשֶׁר מִשָּׁם עִקַּר הַמְּחִילָה וְהַסְּלִיחָה בְּחִינַת נוֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְכוּ', וְתִקּוּנֵי דִּיקְנָא הֵם בְּחִינַת 'צֶמֶר' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'מֵצַר', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ" וְכוּ' [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת, פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים)].

וְזֶהוּ "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע - כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", כִּי אֲפִלּוּ אִם נוֹפְלִין לַחֲטָאִים עֲצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תּוֹלָע', בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ שֶׁמְּבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, וְאֵין רוֹצֶה לְהַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ - לִפְרֹשׁ וְלָצֵאת לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה הַדָּבָר קָשֶׁה וְחָמוּר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת הַגְּדוֹלִים שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּשֶׁמְּיָאֲשִׁין עַצְמָן, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹרְשִׁין עַצְמָן לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (פְּסָחִים מט:): 'שָׁנָה וּפֵרֵשׁ - קָשֶׁה מִכֻּלָּם'. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַנִּיחִין אֶת מְקוֹמוֹ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, ד): "אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל תַּעֲלֶה עָלֶיךָ, מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח", יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת פָּגוּם וּמְקֻלְקָל מְאֹד מְאֹד וְרָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְשׁוֹאֵל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ תָּמִיד: 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם מָקוֹם לִבְרֹחַ מִפָּנָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, ז־ח): "אָנָּה מִפָּנֶיךָ אֶבְרַח אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", וּמַה יִּפְעֹל בָּזֶה אִם יֵלֵךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר תַּאֲווֹתָיו עוֹד?! הֲלֹא סוֹף מָרָה תִּהְיֶה בָּאַחֲרוֹנָה, וּבַסּוֹף בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ כָּל מַה שֶּׁיִּזְכֶּה לְהַצִּיל עַצְמוֹ, מַה שֶּׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם. וַאֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה לְהַצִּיל עַצְמוֹ כִּי־אִם מְעַט דִּמְעַט, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אוֹתוֹ הַמְּעַט יִהְיֶה רַב בְּעֵינָיו מְאֹד מְאֹד בְּסוֹף כָּל סוֹף כְּמוֹצֵא שָׁלָל רַב, כִּי בַּסּוֹף לֹא יִהְיֶה נִשְׁאַר לוֹ כִּי־אִם זֹאת הַמְּעַט שֶׁהִצִּיל אֶת עַצְמוֹ אֵיזֶה פַּעַם כְּמַצִּיל מִן הַדְּלֵקָה, וְכָל זֶה בָּרוּר מְאֹד לְכָל מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, וּמְיַשֵּׁב אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, וּמִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת,

וּמֵחֲמַת שֶׁמְּיַשֵּׁב עַצְמוֹ כָּךְ, וְרוֹאֶה וְיוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית וְתִקְוָה וְטוֹב בָּעוֹלָם־הַזֶּה כִּי־אִם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וּלְהִתְקָרֵב לִכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי שׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", שֶׁמִּבְּחִינַת הַחִפּוּשׂ וְהַבַּקָּשָׁה 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה "הַשֶּׂה לְעוֹלָה" - לְכַפֵּר עַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁלּוֹ, עַל כָּל הָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבְּלִבּוֹ וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת 'עוֹלַת' תָּמִיד כַּנַּ"ל, וְנִתְהַפֵּךְ מִבְּחִינַת 'תּוֹלָע' שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא קְלִפָּה חֲזָקָה וְקָשָׁה מְאֹד שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל יוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לְכַלּוֹת אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת פָּרָשַׁת הַתָּמִיד). וּצְרִיכִין לַהֲפֹךְ מִ'תּוֹלָע' לְ'עוֹלַת' עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הַתָּמִיד. וּבְחִינַת הַקְרָבַת הַתָּמִיד, שֶׁהוּא הַשֶּׂה לְעוֹלָה - נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׁ בְּעַצְמוֹ, מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים בְּחִינַת 'תּוֹלָע', גַּם שָׁם מְבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין, "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְהַפְּכִין 'תּוֹלָע' לְ'עוֹלַת' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְכַּפְּרִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַסְּלִיחָה, כַּנַּ"ל.

כִּי קָרְבַּן הַתָּמִיד - שֶׁהוּא הַשֶּׂה לְעוֹלָה - הָיָה מְכַפֵּר עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה וְכוּ' (תַּנְחוּמָא פִּנְחָס יג). כִּי סִלּוּקָא דְּקֻרְבָּנִין עַד אֵין־סוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַיֵּה", שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַסְּלִיחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ" - 'כַּצֶּמֶר' דַּיְקָא שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין מִ'תּוֹלָע' לְ'עוֹלַת' עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'וְאַיֵּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת צֶמֶר בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל יָדָם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹחֵל כָּל עֲווֹנוֹת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים, אָמֵן וְאָמֵן.

#### ד

וְעַל־כֵּן קַיִן כְּשֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית ד, יד): "הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם וְכוּ', וּמִפָּנֶיךָ אֶסָּתֵר" וְכוּ', כִּי קַיִן עָשָׂה תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קיח:): 'וְכַד תָּב בִּתְיוּבְתָּא' וְכוּ' (וְכַאֲשֶׁר שָׁב בִּתְשׁוּבָה), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא־רַבָּה י, ה). כִּי קַיִן פָּגַם מְאֹד מְאֹד, כִּי הִתְגַּבֵּר בּוֹ מְאֹד זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נד.): 'קִינָּא דִּמְסָאֲבוּתָא' (מָדוֹר הַטֻּמְאָה), בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים, וְרָאָה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן אָמַר שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם בָּעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת הֵם בְּחִינַת בְּלִי מָקוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמַר: "הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי" וְכוּ', כִּי אֵין לוֹ שׁוּם מָקוֹם בָּעוֹלָם. וְזֶהוּ "וּמִפָּנֶיךָ אֶסָּתֵר", דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא רָחוֹק וְנִסְתָּר מִפָּנָיו יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ וְרָאָה שֶׁהוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, טו): "וַיָּשֶׂם ה' לְקַיִן אוֹת", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּרֵאשִׁית י): 'שֶׁזָּרַח לוֹ קֶרֶן' - קֶרֶן זֶה בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קיח:): 'וְכַד תָּב בִּתְיוּבְתָּא כְּדֵין וַיָּשֶׂם ה' לְקַיִן אוֹת', כִּי בְּחִינַת הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ כַּנַּ"ל - זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֶרֶן הַשּׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן תּוֹלָעִים שֶׁאִסּוּרָם דַּיְקָא כְּשֶׁהֵם שׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ, דְּהַיְנוּ הַתּוֹלָעִים הַגְּדֵלִים בִּמְחֻבָּר לַקַּרְקַע, אוֹ בְּתָלוּשׁ וּפֵרְשׁוּ - שֶׁאָז אֲסוּרִים מִשּׁוּם "שֶׁרֶץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ" (וַיִּקְרָא יא, כט), אֲבָל בְּתָלוּשׁ וְלֹא פֵּרְשוּ – מֻתָּרִים (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פד).

#### א

תְּחִלָּה נְבָאֵר קְצָת הַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁמִּתְנוֹצֵץ בְּדַעְתִּי אֵיזֶה רְמָזִים בְּהַמַּעֲשֶׂה נוֹרָאָה שֶׁל 'הַשִּׁבְעָה בֶּעטְלִירְשׂ' בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי, שֶׁבָּא זֶה שֶׁבְּלֹא יָדַיִם וְהִתְפָּאֵר אֶת עַצְמוֹ בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת כֹּחוֹ בְּיָדָיו, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּעֲשֶׂה, מֵעִנְיַן הַבַּת־מֶלֶךְ שֶׁתְּפָסָהּ הַמֶּלֶךְ וְרָאָה בַּחֲלוֹם שֶׁתַּהַרְגֵהוּ, וְחָשַׁב עָלֶיהָ מַה לַּעֲשׂוֹת לָהּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלָה הָאַהֲבָה בֵּינֵיהֶם, וּבָרְחָה מִפָּנָיו לְתוֹךְ הַפָּלָטִין שֶׁל מַיִם שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, וְהוּא רָדַף אַחֲרֶיהָ עִם כָּל חֵילוֹתָיו, וְזָרַק לָהּ כָּל הָעֲשָׂרָה חִצִּים וְהִגִּיעוּ אֵלֶיהָ, וְהִיא בָּרְחָה לְתוֹךְ הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, וְנִשְׁאֲרָה חַלָּשׁוּת וְזֶה שֶׁבְּלֹא יָדַיִם רוֹפֵא אוֹתָהּ, כִּי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו שֶׁיָּכוֹל לְהוֹצִיא כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים, וְיָכוֹל לִכְנֹס בְּתוֹךְ כָּל הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ', וְיוֹדֵעַ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין, וְיָכוֹל לְנַגֵּן כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם רְפוּאָתָהּ וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### ב

וְסוֹד מַעֲשֶׂה זוֹ נֶעְלָם מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָנוּ רְשׁוּת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד - לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ בָּהּ אֵיזֶה רְמָזִים מַה שֶּׁנּוּכַל לִמְצֹא, כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִדְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר - בַּסּוֹף יַהַרְגוּ אֶת הַמֶּלֶךְ־זָקֵן.

וְהָעִנְיָן, כִּי הַבַּת־מֶלֶךְ - הִיא בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרֵאת 'בַּת־מֶלֶךְ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, יא): "שִׁמְעִי בַת וּרְאִי", בְּחִינַת (שָׁם מה, יד): "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה", וּתְפָסָהּ הַמֶּלֶךְ - זֶה יֵצֶר הָרָע, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, יג): "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל", וְרָאָה בַּחֲלוֹם שֶׁתַּהַרְגֵהוּ - כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ רוֹאֶה וּמֵבִין שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּבְּרוּ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל עָלָיו וְיַהַרְגוּהוּ וְיַעֲבִירוּהוּ מִן הָעוֹלָם, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַמַּלְאַךְ הַמָּוֶת שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, כג): "זֹבֵחַ תּוֹדָה", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): 'זֶה הַזּוֹבֵחַ אֶת יִצְרוֹ' וְכוּ'.

וְחָשַׁב עָלֶיהָ מַחֲשָׁבוֹת מַה לַּעֲשׂוֹת לָהּ וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלָה הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם וּבָרְחָה מִלְּפָנָיו - הַיְנוּ כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע אֲפִלּוּ כְּשֶׁנֶּפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כְּבוּשָׁה תַּחְתָּיו מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁבַּסּוֹף תִּתְגַּבֵּר עָלָיו וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַתְחִיל לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת עַל הַנֶּפֶשׁ מַה לַּעֲשׂוֹת לָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקְלָה הָאַהֲבָה שֶׁבֵּינֵיהֶם - כִּי בִּתְחִלָּה הָיָה קְצַת אַהֲבָה וְהִתְקַשְּׁרוּת בֵּין נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וּבֵין הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי מֵעֹצֶם גָּלוּתָהּ שֶׁנִּכְבְּשָׁה בְּיָדוֹ שָׁכְחָה מַעֲלָתָהּ עַד שֶׁהָיָה לָהּ קְצָת אַהֲבָה וְהִתְחַבְּרוּת עִמּוֹ, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ רָאֲתָה וְהֵבִינָה שֶׁהוּא חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת עָלֶיהָ וְרוֹצֶה לְכַלּוֹתָהּ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה הִתְחִילָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ וְלַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת כְּנֶגְדּוֹ אֵיךְ לְהִמָּלֵט מִמֶּנּוּ, וְנִתְקַלְקְלָה הָאַהֲבָה וְהַהִתְחַבְּרוּת שֶׁבֵּינֵיהֶם עַד שֶׁבָּרְחָה מִפָּנָיו - בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, יג): "וַיִּבְרַח יַעֲקֹב", שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל (כְּמוֹ שֶׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל בְּמָקוֹם אַחֵר), בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, ה): "כִּי בָרַח הָעָם". וּכְמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים נה, ז-ט): "מִי יִתֶּן לִי אֵבֶר כַּיּוֹנָה וְכוּ', אָחִישָׁה מִפְלָט לִי" וְכוּ'.

וְלָקַח הַמֶּלֶךְ כָּל חֵילוֹתָיו וְרָדַף אַחֲרֶיהָ - שֶׁקִּבֵּץ הַיֵּצֶר־הָרָע כָּל חֵילוֹתָיו וְרָדַף אַחַר נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, כִּי כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהַנֶּפֶשׁ רוֹצָה לְהִמָּלֵט מִמֶּנוּ וּבוֹרַחַת מִלְּפָנָיו - אֲזַי הוּא מְקַבֵּץ כָּל חֵילוֹתָיו וְרוֹדֵף אַחֲרֶיהָ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַנֶּפֶשׁ מִתְגַּבֶּרֶת כְּנֶגְדּוֹ הוּא מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּהּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ - יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ'.

וְהִשִּׂיגָהּ אֵצֶל הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ', וְהִיא בָּרְחָה לְתוֹךְ הַמִּבְצָר הַזֶּה, וְעָבְרָה וְנִכְנְסָה לְתוֹךְ כָּל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם עַד שֶׁבָּאתָה לִפְנִים וְכוּ' - מַיִם זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִין 'מַיִם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם נה, א): "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם". וְשָׁם הֵם עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם - זֶה בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מֵעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר מַדְרֵגוֹת שֶׁל נְבוּאָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ ג' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח). וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְמֵימֵי הַדַּעַת ל ָדַעַת אֶת ה', כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹמוֹת וּמְחִצּוֹת בְּתוֹךְ מֵימֵי הַדַּעַת הַשּׁוֹטְפִים כַּיָּם, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּכְנָס בָּהֶם - נִטְבָּע בָּהֶם - כִּי מֵחֲמַת רִבּוּי הַדַּעַת אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ. וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לָדַעַת אֶת ה' מֵחֲמַת בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, כַּיָּדוּעַ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וֶאֱמוּנָה נִקְרָא "חוֹמָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, י): "אֲנִי חוֹמָה" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'חֲזָקָה בֶּאֱמוּנָתָהּ כְּחוֹמָה'.

וּמִי שֶׁהוּא בִּכְלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁיּוֹדֵעַ מֵעַצְמוֹ, אוֹ קִבֵּל מֵרַבּוֹתָיו דַּרְכֵי הַשְּׁעָרִים שֶׁל אֵלּוּ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁהֵם דַּרְכֵי הַתּוֹרָה, הוּא יָכוֹל לִכְנֹס בָּהֶם, לְכָל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת עַד לִפְנַי וְלִפְנִים. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְנִכְנָס לְתוֹךְ יַם הַחָכְמָה וְהַדַּעַת בְּלֹא הַתּוֹרָה, הוּא נִטְבָּע וְנִשְׁקָע שָׁם עֲדֵי אֹבֵד, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַמְחַקְּרִים חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁנִּכְנְסוּ לְתוֹךְ יַם הַדַּעַת בְּלֹא הַתּוֹרָה, וְנִטְבְּעוּ בְּתוֹךְ הַכְּפִירוֹת וְנֶאֶבְדוּ מִשְׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי־זֶה.

וְנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַנַּ"ל בָּרְחָה לְתוֹךְ כָּל הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּכְנְסָה לִפְנַי וְלִפְנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּרְחָה מֵהַיֶּצֶר הָרָע לְתוֹךְ הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב:): 'אִם פָּגַע בְּךָ מְנֻוָּל זֶה - מָשְׁכֵהוּ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ' וְכוּ'. וְהוּא צִוָּה לִירוֹת אוֹתָהּ בְּכָל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים - זֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַהִתְגַּבְּרוּת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁהוּא מִתְגָּרֶה בְּיוֹתֵר בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, שֶׁעֲלֵיהֶם מִתְגַּבְּרִים הַמְּצוּלוֹת יָם בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): שֶׁהוּא מַנִּיחַ כָּל הָעוֹלָם וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּיִשְׂרָאֵל. וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יוֹאֵל ב, כ): "כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת" - שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בַּגְּדוֹלִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים שֶׁזָּרַק לְהַבַּת־מֶלֶךְ שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם - הַיְנוּ שֶׁזָּרַק בָּהּ כָּל מִינֵי אַרְסִיִּים רָעִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ, וְהִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹתָיו בְּכָל בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא (עֶשֶׂר דַּרְגוֹת שֶׁל הַטֻּמְאָה) כְּנֶגֶד הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הַתַּלְמִיד־חָכָם הַבּוֹרַחַת לְתוֹךְ הַתּוֹרָה, וְהִיא בָּרְחָה לְתוֹךְ כָּל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁהוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְנָפְלָה חַלָּשׁוּת מֵחֲמַת הַחִצִּים הָאַרְסִיִּים רָעִים שֶׁזָּרַק בָּהּ.

וְהוּא רוֹפֵא אוֹתָהּ - הַיְנוּ זֶה שֶׁבְּלֹא יָדַיִם שֶׁהָיָה לוֹ כֹּחַ נִפְלָא בְּיָדוֹ. וְעִקַּר רְפוּאָתָהּ עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ד-ה): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן כד תִּנְיָנָא), כִּי עִקַּר הַחִצִּים, שֶׁהֵם הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", עָפָר הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת וְעַצְלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קפט לִקּוּטֵי חֵלֶק א), כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא בִּפְגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן וְכוּ' (עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרַע הוּא בְּגִלּוּי עֲרָיוֹת), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ב), וְעִקַּר תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל וּפְגַם הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרָיו כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן קסט; שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קכט).

וְעַל־כֵּן הַקְּלִפָּה שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בִּפְגַם הַבְּרִית נִקְרֵאת 'לִילִית' עַל שֵׁם הַיְלָלָה וְהָעַצְבוּת. וְעַל־כֵּן תִּקֵּן רַבֵּנוּ זַ"ל עֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים לְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי עַצְבוּת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ו, ו): "וַיִּתְעַצֵּב אֶל לִבּוֹ" הַנֶּאֱמַר בְּדוֹר הַמַּבּוּל שֶׁפָּגְמוּ בַּבְּרִית וְהִשְׁחִיתוּ אֶת דַּרְכָּם עַל הָאָרֶץ. וּלְהֵפֶךְ, תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְכֵן כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כד לִקּוּטֵי חֵלֶק א): שֶׁעִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה הוּא עַצְבוּת וְכוּ', וְכֵן בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, עַל־כֵּן עִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ, בְּחִינַת נֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְצָרִיךְ לֵידַע כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין, וְזֶה יוֹדֵעַ עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיָדָיו לִתֵּן חָכְמָה לְכָל הַמְּמֻנִּים שֶׁבָּעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם) - כִּי הוּא צָרִיךְ לֵידַע הַחוֹלַאַת וְהַנְּפִילָה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְזֶה בְּחִינַת יְדִיעַת הַדֹּפֶק שֶׁל הַבַּת־מֶלֶךְ בְּחִינַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כז, יח): "קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ... אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ וְסָמַכְתָּ אֶת יָדְךָ עָלָיו", סְמִיכָה בַּיָּדַיִם זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַנַּ"ל לִתֵּן חָכְמָה בְּיָדָיו, וְזֶה "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" - שֶׁיּוֹדֵעַ לַהֲלֹךְ נֶגֶד רוּחוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁיּוֹדֵעַ הָרוּחַ הַדֹּפֶק שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁיּוֹדֵעַ בְּהַדְּפִיקִין שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ אֶת כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְהַחוֹלַאַת שֶׁלָּהֶם וְאֵיךְ לַעֲסֹק בִּרְפוּאָתָם, לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם תִּקּוּן הַשִּׂמְחָה מִבְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה.

#### ג

וְדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בִּפְרָט הַמַּעֲשֶׂה הַזֹּאת - הֵם בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל הַבְּחִינוֹת. כִּי בִּכְלָלִיּוּת, בַּת־מֶלֶךְ - הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, שֹׁרֶשׁ כָּל הָעוֹלָמוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי הָאָדָם הַשָּׁפָל הַזֶּה דַּיְקָא. וּלְקָחָהּ הַמֶּלֶךְ - זֶה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִסִּיגֵי מַלְכֵי קַדְמָאִין דְּמִיתוּ וְאִתְחַרְבוּ וְנִשְׁאֲרוּ רפ"ח נִיצוֹצִין (מִפְּסֹלֶת הַמְּלָכִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁמֵּתוּ וְנֶחְרְבוּ) (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ח, פֶּרֶק ד). וּמֵהֶם יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת, בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁרוֹצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל פַּעַם עַל מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לִקַּח הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ, לְעַצְמוֹ, לְהַעְלִים מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִן הָעוֹלָם.

וְהִיא בָּרְחָה לְתוֹךְ הַמַּיִם – זֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת עָלְמִין דְּחָרִיבִין (עוֹלָמוֹת שֶׁנֶּחְרְבוּ) - שֶׁמֵּהֶם הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה - הִתְגַּבְּרוּת הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים. "וְרוּחַ אֱלֹקִים" - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁאָז תִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעֵין כֹּל, "מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם" - בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁלְּשָׁם בָּרְחָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, מַלְכוּת מָשִׁיחַ, וְזֶהוּ "מְרַחֶפֶת" - כְּמִי שֶׁנֶּחֱלָה וְנֶחֱלָשׁ כִּמְעַט שֶׁיִּגְוַע, חַס וְשָׁלוֹם, רַק רוּחוֹ מְרַחֶפֶת.

וּמַיִם - זֶה סוֹד אוֹר מ"ה הֶחָדָשׁ, שֶׁהוּא עוֹלָם הַתִּקּוּן (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ט, פֶּרֶק ו), כִּי מַיִם בִּבְחִינַת מַ"ה כְּפִי שֹׁרֶשׁ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. כִּי יָדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שָׁם שַׁעַר מב, פֶּרֶק א), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת) וְהֵם בְּחִינַת ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. וְהֵם אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלוּ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר שֶׁהֵם בְּחִינַת דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, וְעִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה בִּבְחִינַת ב"ן, וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי מַ"ה אוֹר הֶחָדָשׁ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר י', פֶּרֶק ב'). נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁבִירָה הָיְתָה בִּבְחִינַת עָפָר - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, בְּחִינַת "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ". וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם - שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַ"ה, כִּי שֹׁרֶשׁ אֵשׁ רוּחַ מַיִם עָפָר הֵם בְּחִינַת ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. נִמְצָא, שֶׁעָפָר בְּחִינַת ב"ן שֶׁשָּׁם הָיְתָה הַשְּׁבִירָה, וּמַיִם בְּחִינַת מַ"ה שֶׁמִּשָּׁם הַתִּקּוּן.

וְעַל־כֵּן מַיִם מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת, וְאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי טָהֳרָה וּטְבִילָה בְּמַיִם. כְּמוֹ הַכֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָן, וְטָהֳרַת אִשָּׁה לְבַעְלָהּ, וְטָהֳרַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנִּכְנְסוּ לַבְּרִית בְּמַתַּן תּוֹרָה, וְטָהֳרַת הַגֵּר כְּשֶׁנִּכְנָס לְדַת יִשְׂרָאֵל - שֶׁכֻּלָּם טָהֳרָתָם בְּמַיִם. כִּי מַיִם - הֵם מִבְּחִינַת אוֹר מַ"ה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַטָּהֳרָה.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה הִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ הַמַּיִם - כִּי זָרַק אַחֲרֶיהָ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים, כִּי גַּם לְאַחַר הַתִּקּוּן - עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן בִּשְׁלֵמוּת, וְנִשְׁאֲרוּ רפ"ח נִיצוֹצִין בֵּין הַקְּלִפּוֹת, וּמִשָּׁם כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֶשֶׂר כִּתְרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִסִּיגִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים גַּם אַחַר הַתְחָלַת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בֵּינֵיהֶם, וּמֵחֲמַת זֶה הַמַּיִם עֲלוּלִים לְקַבֵּל טֻמְאָה, כִּי הַטֻּמְאָה כְּרוּכָה בְּיוֹתֵר אַחַר הַמַּיִם, כִּי כְּשֶׁמַּתְחִיל אֵיזֶה תִּקּוּן, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִגְמָר בִּשְׁלֵמוּת - הֵם מִתְגַּבְּרִים וּכְרוּכִים שָׁם בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שְׁנֵי אֲנָשִׁים שֶׁנִּלְחָמִים זֶה כְּנֶגֶד זֶה, שֶׁכְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהָאֶחָד מִתְגַּבֵּר, אֲזַי הוּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְחַזֵּק כְּנֶגְדּוֹ בְּיוֹתֵר, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סה).

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, כב): "וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה" - שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת הַנַּ"ל, כִּי כְּלַל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל, מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁכְּלוּלָה מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל. וּלְקָחָהּ הַמֶּלֶךְ הַנַּ"ל - בְּחִינַת פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם. וְכֹחוֹ מֵהַשַּׂר שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא הַסָּמֶךְ־מֵם, שֶׁהוּא שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם, כַּמּוּבָא. וְזֶה סוֹד מַה שֶּׁנִּלְקְחָה שָׂרָה לְבֵית פַּרְעֹה וּלְבֵית אֲבִימֶלֶךְ, שֶׁכָּל זֶה הָיָה מְרַמֵּז עַל גָּלוּת מִצְרַיִם (רַמְבַּ"ן בְּרֵאשִׁית יב, י), כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת לְקִיחַת הַבַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל לַמֶּלֶךְ הַנַּ"ל.

וּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה רָאָה שֶׁלְּבַסּוֹף תָּקוּם עָלָיו וְתַהַרְגֵהוּ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יב, יז): "וַיְּנַגַּע ה' אֶת פַּרְעֹה וְאֶת בֵּיתוֹ עַל דְּבַר שָׂרָה" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם כ, ג): "וַיָּבֹא אֱלֹקִים אֶל אֲבִימֶלֶךְ בַּחֲלוֹם הַלַּיְלָה וַיֹּאמֶר לוֹ הִנְּךָ מֵת עַל הָאִשָּׁה אֲשֶׁר לָקַחְתָּ" וְכוּ'. וְכֵן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרָצָה לִתְפֹּס כְּלַל יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, כְּתִיב (שְׁמוֹת א, י): "הָבָה נִתְחַכְּמָה לוֹ פֶּן יִרְבֶּה וְכוּ', וְנִלְחַם בָּנוּ וְעָלָה מִן הָאָרֶץ", כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה רוֹאִים מֵרָחוֹק שֶׁסּוֹפָם לְהַכְרִית, עַל־כֵּן חוֹשְׁבִים מַחֲשָׁבוֹת מַה לַּעֲשׂוֹת בְּהַבַּת־מֶלֶךְ - שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁלְּבַסּוֹף בָּרְחָה מִמֶּנּוּ - בְּחִינַת (שָׁם יד, ה): "וַיֻּגַּד לְמֶלֶךְ מִצְרַיִם כִּי בָּרַח הָעָם".

וּבָאוּ וְהִגִּידוּ לוֹ שֶׁהִיא נִמְצֵאת אֵצֶל הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם, וְהָלַךְ הַמֶּלֶךְ וְחֵילוֹ לְתָפְשָׂהּ – בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, ו): "וַיֶּאֱסֹר פַּרְעֹה אֶת רִכְבּוֹ וְאֶת עַמּוֹ לָקַח עִמּוֹ וְכוּ', וַיַּשִּׂיגוּ אוֹתָם חֹנִים עַל הַיָּם", וְהִיא בָּרְחָה לְתוֹךְ הַמַּיִם וְנִכְנְסָה לְתוֹךְ כָּל הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת - כִּי נִפְתְּחוּ לָהֶם כָּל הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, בְּחִינַת (שָׁם יד, כב): "וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה". וְעַל־יְדֵי־זֶה עָבְרוּ הַיָּם בְּשָׁלוֹם, בְּחִינַת (שָׁם יד, כט): "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַיַּבָּשָׁה בְּתוֹךְ הַיָּם". וּפַרְעֹה וְחֵילוֹ שֶׁרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם נִטְבְּעוּ בְּתוֹךְ הַיָּם.

וְהוּא זָרַק אַחֲרֶיהָ כָּל הָעֶשֶׂר חִצִּים - זֶה בְּחִינַת (שָׁם יד, יט): "וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹקִים וְכוּ' וַיֵּלֶךְ מֵאַחֲרֵיהֶם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁקִּבֵּל כָּל הַחִצִּים וְאַבְנֵי בְּלִסְטְרָאוֹת שֶׁל הַמִּצְרִים. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְאַךְ הָאֱלֹקִים, שֶׁהוּא הַשְּׁכִינָה - קִבְּלָה הַחִצִּים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִצְּלוּ יִשְׂרָאֵל וְעָבְרוּ הַיָּם בְּשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֶרֶס שֶׁל הַחִצִּים שֶׁל הַמִּצְרִים הִגִּיעוּ לְיִשְׂרָאֵל וְהִזִּיק לָהֶם. כִּי הַמִּלְחָמָה הָיְתָה גְּדוֹלָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, י): "וְהִנֵּה מִצְרַיִם נוֹסֵעַ אַחֲרֵיהֶם", שֶׁרָאוּ שַׂר שֶׁל מִצְרַיִם נוֹסֵעַ אַחֲרֵיהֶם לַעֲזֹר (שְׁמוֹת רַבָּה כא, ה), וּכְשֶׁרָאָה הַשַּׂר, שֶׁהוּא הַסָּמֶךְ־מֵם, שֶׁיִּשְׂרָאֵל בּוֹרְחִים לְתוֹךְ הַיָּם, וְהַיָּם נִבְקַע מִפְּנֵיהֶם, "וְהַמַּיִם לָהֶם חוֹמָה" (שְׁמוֹת יד, כב), אָז זָרַק לָהֶם הַחִצִּים - שֶׁהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְזָרַק בָּהֶם אֶרֶס חִצָּיו, שֶׁהֵם דֵּעוֹת זָרוֹת שֶׁל כְּפִירוֹת וַעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קו, ז): "וַיַּמְרוּ עַל יָם בְּיַם־סוּף", שֶׁאָמְרוּ: כְּשֵׁם שֶׁאָנוּ עוֹלִין מִצַּד זֶה וְכוּ' [כָּךְ מִצְרִיִּים עוֹלִים מִצַּד אַחֵר] (עֲרָכִין טו.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה י, יא): "וְעָבַר בַּיָּם צָרָה" (סַנְהֶדְרִין קג:), שֶׁגַּם אָז נִמְצְאוּ בְּיִשְׂרָאֵל אֵיזֶה כְּפִירוֹת - שֶׁנִּזְרַק בָּהֶם אֵיזֶה דֵּעוֹת רָעוֹת שֶׁנִּמְשַׁךְ מִבְּחִינַת הַחִצִּים שֶׁזָּרַק אַחֲרֵיהֶם, וּמִזֶּה בָּא כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁנִּסּוּ אֲבוֹתֵינוּ אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּעֵגֶל וּמְרַגְּלִים וְכוּ', וְהֵם עֲשָׂרָה נִסְיוֹנוֹת (אָבוֹת ה, ג) שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵהָעֲשָׂרָה חִצִּים שֶׁזָּרַק אַחֲרֵיהֶם לְתוֹךְ הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, וַעֲדַיִן לֹא נִתְרַפֵּאנוּ מֵהֶם.

וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הַחוֹלַאַת שֶׁל כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּתָהּ, שֶׁצּוֹעֶקֶת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ה): "סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי". בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ג): "וִידוּעַ חֹלִי", בְּחִינַת (שָׁם א, ו): "מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה" וְכוּ', שֶׁכָּל אֵלּוּ הַחוֹלַאַת נִמְשָׁכִין מֵהָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁל הַקְּלִפּוֹת וְחֵילוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁזּוֹרְקִין אֶרֶס חִצֵּיהֶם לְנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְהַסְּפֵקוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת וְהַתַּאֲווֹת רָעוֹת, וְכָל הַמָּסַכִּים וְהַמַּפְסִיקִים וְהַמְּעַכְּבִים מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת הֵן בִּכְלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁהַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ כָּל־כָּךְ, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לח, ג): "כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי" וְכוּ', שֶׁצּוֹעֵק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, יב) "דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וְיַצִּיבֵנִי כַּמַּטָּרָה לַחֵץ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל כְּלַל גָּלוּת יִשְׂרָאֵל, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יא ב): "כּוֹנְנוּ חִצָּם עַל יֶתֶר לִירוֹת בְּמוֹ אֹפֶל לְיִשְׁרֵי לֵב".

וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַבַּת־מֶלֶךְ לִסְבֹּל צַעַר כְּאֵב הַחִצִּים שֶׁנִּמְשְׁחוּ בְּאַרְסִיִּים רָעִים וּמָרִים מְאֹד מְאֹד, בִּפְרָט זְמַן רַב כָּזֶה, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְדִּים לָהּ רְפוּאָה לַמַּכָּה מַה שֶּׁעָזַר לָהּ לִבְרֹחַ לְתוֹךְ הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁהֵם הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה הִיא עִקַּר הַחַיִּים וְהָרְפוּאָה, כִּי (תְּהִלִּים יט, ח): "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ" - מִדַּרְכֵי מִיתָה לְדַרְכֵי חַיִּים (רַשִׁ"י שָׁם), כִּי כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּרְחָה לְתוֹךְ מֵימֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לִסְבֹּל עֹל מְרִירוּת הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת הַחִצִּים. וְאִם לֹא הָיְתָה בּוֹרַחַת לְתוֹךְ הַתּוֹרָה לֹא הָיָה לָהּ כֹּחַ לִסְבֹּל כְּלָל, אֲבָל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהִגִּיעַ אֵלֶיהָ הַחִצִּים גַּם לְשָׁם כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן לְעֵת עַתָּה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לִסְבֹּל עַל כָּל פָּנִים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ד, יג): "כִּי הִיא חַיֶּיךָ", וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ וְנוֹתֵן לָהּ כֹּחַ לִסְבֹּל מְרִירוּת הַחִצִּים עַל־יְדֵי כֹּחַ הַתּוֹרָה, עַד שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יָבוֹא הָרוֹפֵא הָאֱמֶת - שֶׁהוּא זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ בְּיָדָיו וִירַפֵּא אוֹתָהּ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שִׁירַת הַיָּם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת טו, א): "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה" - 'שָׁר' לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא 'יָשִׁיר', מִכָּאן שֶׁעָתִיד מֹשֶׁה לָשִׁיר לֶעָתִיד לָבֹא (סַנְהֶדְרִין צא:), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ אָז שִׁירָה עֲדַיִן - לֹא זָכוּ לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה בִּשְׁלֵמוּת, לִגְמֹר רְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ בִּשְׁלֵמוּת, רַק שֶׁהִמְשִׁיכוּ קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה מֵעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁמִּשָּׁם זָכוּ לְשִׁירַת הַיָּם, אֲבָל עִקַּר הַשִּׁיר בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד, כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כִּי "מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה" (קֹהֶלֶת א, ט), כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה" - 'אָז' דַּיְקָא יָשִׁיר מֹשֶׁה בִּשְׁלֵמוּת כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁאָז יֻגְמַר רְפוּאָתָהּ שֶׁל הַבַּת־מֶלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז יִתְּעַר (יִתְעוֹרֵר) שִׁיר חָדָשׁ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צח, א): "מִזְמוֹר שִׁירוּ לַה' שִׁיר חָדָשׁ כִּי נִפְלָאוֹת עָשָׂה", שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, שִׁיר פָּשׁוּט, כָּפוּל, מְשֻׁלָּשׁ, וּמְרֻבָּע שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד (סִימָן ח' תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן סִיְּמוּ (פָּסוּק יח): "ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד", לְשׁוֹן עָתִיד, כִּי הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ, שֶׁהִיא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, יִהְיֶה לֶעָתִיד שֶׁתִּתְגַּלֶּה מַלְכוּתוֹ לְעֵין כֹּל, בְּחִינַת (זְכַרְיָה יד, ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ", וְאָז יִהְיֶה הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, א): "ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ", בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים א טז, לא): "יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ, וְיֹאמְרוּ בַגּוֹיִם ה' מָלָךְ", וְאָז יִתְקַיֵּם (תְּהִלִּים מז, ז־ח): "זַמְּרוּ אֱלֹקִים זַמֵּרוּ, זַמְּרוּ לְמַלְכֵּנוּ זַמֵּרוּ, כִּי מֶלֶךְ כָּל הָאָרֶץ אֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת רְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל - הוּא עַל־יְדֵי זִמְרָה וּנְגִינָה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שָׁם לג, ב־ג): "הוֹדוּ לַה' בְּכִנּוֹר בְּנֵבֶל עָשׂוֹר זַמְּרוּ לוֹ, שִׁירוּ לוֹ שִׁיר חָדָשׁ" וְכוּ'. וְכֵן הַרְבֵּה פְּסוּקִים, שֶׁמְּבֹאָר בָּהֶם הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שִׁיר וְנִגּוּן וְזִמְרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁהֵם רְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לֵידַע כִּי לַה' הַמְּלוּכָה (שָׁם כב, כט).

#### ה

וְהִנֵּה כְּשֶׁתְּדַקְדֵּק בְּדִבְרֵי הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל תִּמְצָא שֶׁדִּבֵּר רַבֵּנוּ זַ"ל, מֵאַרְבָּעָה דְּבָרִים וְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵהָאַרְבָּעָה כָּלוּל מֵעֲשָׂרָה, וְהֵם, א. עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים. ב. עֲשָׂרָה מִינֵי חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה מִינֵי צְדָקָה. ג. עֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין, שֶׁהֵם עֲשָׂרָה קַבִּין חָכְמָה. ד. עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי חוֹמוֹת (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל). וְדַעַת לְנָבוֹן נָקָל, שֶׁהֵם מְרַמְּזִים עַל בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, וְכָל הַבְּחִינוֹת שֶׁל הָאַרְבָּעָה שֶׁהֵבֵאתִי לְעֵיל (אוֹת ג), שֶׁהֵם בְּחִינוֹת טַ'נְ'תָּ'א, שֶׁהֵם, טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין, אוֹתִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֵׁמוֹת ע"ב וְכוּ' הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הָאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת: אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת: אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר, שֶׁהֵם דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת מֵהָאַרְבָּעָה אַרְבָּעָה הַנַּ"ל, כָּל אֶחָד וְאֶחָד כָּלוּל מֵעֶשֶׂר סְפִירוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי עֲשִׂיָּה בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת בְּחִינַת שֵׁם ב"ן, שֶׁמִּשָּׁם יְסוֹד הֶעָפָר בְּחִינַת דּוֹמֵם כָּלוּל מֵעֶשֶׂר, וְכֵן יְצִירָה בְּחִינַת מַ"ה, תָּגִין וְכוּ' וְכֵן כֻּלָּם. וְזֶה בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה בְּחִינוֹת שֶׁל עֶשֶׂר עֶשֶׂר הַמְבֹאָרִים בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, כִּי עֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הֵם בַּעֲשִׂיָּה, כִּי שָׁם בַּעֲשִׂיָּה עִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַחִצִּים הַמְּצֵרִים לְהַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל, עֲשָׂרָה מִינֵי חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם - זֶה בְּחִינַת יְצִירָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַ"ה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַמַּיִם וְכוּ' (וְכַמְבֹאָר לְעֵיל בְּאוֹת ג), עֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין - זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת ס"ג, בְּחִינַת נְקֻדּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הָעֲשָׂרָה מִינֵי דְּפִיקִין הֵם בִּבְחִינַת נְקֻדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן סט, קח.): 'וּלְזִמְנִין דָּפֵיק וְכוּ' כְּמוֹ צֵירֵי וְכוּ', וּלְזִמְנִין כְּמוֹ שְׁבָא, אוֹ קָמַץ' וְכוּ' (וְלִפְעָמִים הוּא דּוֹפֵק כְּמוֹ צֵירֵי, וְלִפְעָמִים הוּא דּוֹפֵק כְּמוֹ שְׁבָא), עַיֵּן שָׁם. עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה - זֶה בְּחִינַת אֲצִילוּת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת טְעָמִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי טְעָמִים הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, בְּחִינַת נְגִינַת הַטְּעָמִים. נִמְצָא, שֶׁאַרְבַּע בְּחִינוֹת שֶׁל הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל הֵם הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א, בְּחִינַת אַרְבָּעָה שֵׁמוֹת הַנַּ"ל וְכוּ', הַכּוֹלְלִים כָּל הָעוֹלָמוֹת, וּמִכֻּלָּם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הַכְּלוּלִים בָּהֶם, הַכֹּל כְּדֵי לְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת־מַלְכָּה וּלְהַצִּילָהּ מִמֶּלֶךְ זָקֵן וְכוּ', מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי עִקַּר כָּל הַהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל הַמַּלְכוּת, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ, כַּיָּדוּעַ.

#### ו

נִמְצָא, שֶׁעֲשִׂיָּה בְּחִינַת עָפָר - שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחִצִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁסָּמוּךְ יוֹתֵר לָאָרֶץ - נֶאֱחָז בּוֹ הַזֻּהֲמָא בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הַתּוֹלָעִים הַשּׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ, שֶׁסְּמוּכִים לָאָרֶץ בְּיוֹתֵר מִכָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים, כִּי שׁוֹרְצִים וְרוֹמְשִׂים עַל הָאָרֶץ מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן כֻּלָּם אֲסוּרִים, שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם מִין הַמֻּתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי כֻּלָּם אֲסוּרִים מִשּׁוּם שֶׁרֶץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, 'הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): 'וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ". וְעַל־כֵּן מִשָּׁם כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כֻּלָּם אֲסוּרִים, אֲבָל הַתּוֹלָעִים שֶׁבְּתָלוּשׁ כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פֵּרְשׁוּ, שֶׁאֵינָם בִּכְלָל הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, עַל־כֵּן הֵם מֻתָּרִים, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר שֶׁל הַתּוֹלָעִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁשּׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת הַחִצִּים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת קָרְבַּן הַתָּמִיד שֶׁאוֹמְרִים בַּבֹּקֶר, שֶׁהוּא לְטַהֵר וּלְתַקֵּן עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ, וְהָעִקָּר לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה שֶׁנִּקְרָא "תּוֹלָע", עַל־יְדֵי בְּחִינַת עוֹלַת תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, פֶּרֶק ג), כִּי שָׁם בָּעֲשִׂיָּה עִקַּר אֲחִיזַת בְּחִינַת תּוֹלָע הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קְלִפָּה קָשָׁה מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין כָּל הַתּוֹלָעִים שֶׁהֵם שׁוֹרְצִים עַל הָאָרֶץ, שֶׁהֵם תֹּקֶף זֻהֲמַת הָעֲשִׂיָּה, שֶׁהַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, בְּחִינַת קָרְבַּן הַתָּמִיד, בְּחִינַת עוֹלַת תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת גְּבֹהִים מְאֹד וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְטַהֵר תֹּקֶף זֻהֲמַת הָעֲשִׂיָּה (כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים שָׁם).

כִּי מְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל - שֶׁזֶּה הָיָה לוֹ כֹּחַ כָּזֶה בְּיָדָיו, שֶׁכְּשֶׁזּוֹרֵק חֵץ הוּא יָכוֹל לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לְרַפְּאוֹת אֶת הַבַּת מַלְכָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, לָמָּה הִזְכִּיר בְּהִתְפָּאֲרוּתוֹ זְרִיקַת הַחִצִּים שֶׁזּוֹרֵק חֵץ וּמַחֲזִירָהּ, לֹא הָיָה לוֹ לְהַזְכִּיר כִּי־אִם מַה שֶּׁיָּכוֹל לְהַחֲזִיר וּלְהוֹצִיא הַחִצִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא רוֹפֵא אֶת הַבַּת מַלְכָּה, כִּי מוֹצִיא מִמֶּנָּה אֶת כָּל הַחִצִּים שֶׁזָּרַק בָּהּ הַמֶּלֶךְ הַנַּ"ל, אֲבָל מַה הַתּוֹעֶלֶת מִזְּרִיקַת הַחִצִּים, שֶׁמַּזְכִּיר שֶׁיָּכוֹל לִזְרֹק חִצִּים וּלְהַחֲזִירָם, הֲלֹא טוֹב יוֹתֵר שֶׁלֹּא יִזְרֹק אוֹתָם כְּלָל? אַךְ גַּם בְּחִינַת זְרִיקַת הַחִצִּים צְרִיכִים בִּשְׁבִיל הָרְפוּאָה, וְזֶה סוֹד הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא הַחִצִּים שֶׁזָּרַק בָּהּ הַמֶּלֶךְ הַנַּ"ל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יִזְרֹק בָּהּ חִצִּים וְיַחֲזִירֵם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יוֹצִיא וִיבַטֵּל כָּל הַחִצִּים הָרָעִים שֶׁזָּרַק בָּהּ הַמֶּלֶךְ הַנַּ"ל, כִּי הַחִצִּים שֶׁל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִתֹּקֶף הַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ. וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם וּלְבַטְּלָם, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּינִים, וְהַדִּינִים אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק כִּי־אִם בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל שֶׁעוֹסֵק בִּרְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְרַפְּאוֹתָהּ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁהוּא יִזְרֹק לָהּ חִצִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּינִים. אֲבָל אֵלּוּ הַחִצִּים בְּחִינַת דִּינִים - אֵינָם מַזִּיקִים לָהּ, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וּמוֹצִיא מִמֶּנָּהּ כָּל הַחִצִּים שֶׁנִּזְרְקוּ לָהּ וְרוֹפֵא אוֹתָהּ.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַקָּרְבָּנוֹת - שֶׁמְּטַהֲרִין הָעֲשִׂיָּה שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים רָעִים הַנַּ"ל, כִּי חֶרֶב וְסַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין תֹּקֶף הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחִצִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו, בְּחִינַת "וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה". וְעֵשָׂו נִקְרָא עַל שֵׁם עֲשִׂיָּה, כִּי הוּא תֹּקֶף זֻהֲמַת הָעֲשִׂיָּה, כִּי חֶרֶב וְחִצִּים הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כה, יח): "מֵפִיץ וְחֶרֶב וְחֵץ שָׁנוּן" וְכוּ'. וְכֵן בִּקְדֻשָּׁה אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּתִיב (דְּבָרִים לב, מא): "אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בָּשָׂר וָדָם זוֹרֵק חֵץ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַחֲזִירָהּ, אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא זוֹרֵק חֵץ וּמַחֲזִירָהּ'. וְרַבֵּנוּ זַ"ל, הֵבִיא שָׁם זֶה הַפָּסוּק לְעִנְיַן הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁחֶרֶב וְחֵץ הֵם בְּחִינָה אַחַת, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי שְׁחִיטַת הַקָּרְבָּנוֹת בְּחֶרֶב וְסַכִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִצִּים בְּחִינַת תֹּקֶף הַדִּין דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהַבְּהֵמָה כָּל הַחִצִּים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם כָּל הַתַּעֲרוֹבוֹת הָרַע, שֶׁהוּא תֹּקֶף רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ. וְעַל־יְדֵי הַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה מַמְתִּיקִין הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם וּמוֹצִיאִים מִמֶּנָּה כָּל הָרַע, וּמְבָרְרִין רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, הַטּוֹב מֵהָרַע עַל־יְדֵי בְּחִינַת זְרִיקַת הַחִצִּים וְהַחְזָרָתָן הַנַּ"ל, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁחִיטָה בְּהוֹלָכָה וַהֲבָאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ל:): 'שִׁעוּר סַכִּין, כְּדֵי שֶׁיּוֹלִיךְ וְיָבִיא', כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה בִּבְחִינַת הוֹלָכָה וַהֲבָאָה, בְּחִינַת זְרִיקַת הַחִצִּים וְהַחְזָרָתָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' (סִימָן ח, תִּנְיָנָא) מֵעִנְיַן הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁמִּתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא מוֹצִיא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל מַה שֶּׁבָּלְעָה מֵהַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַלְקֵל הָרַחֲמָנוּת וְהִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', אֲזַי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בּוֹלַעַת אֶת הַתְּפִלָּה, וּכְשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת - זֶה בְּחִינַת הַחִצִּים הַנַּ"ל שֶׁנִּזְרְקוּ לְהַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, וַאֲזַי צָרִיךְ זֶה הַבַּעַל־כֹּחַ לְהִתְפַּלֵּל דַּיְקָא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־כֵּן זֹאת הַתְּפִלָּה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת חִצִּים, אֲבָל דַּיְקָא עַל־יְדֵי זֹאת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, הוּא חוֹזֵר וּמוֹצִיא כָּל הַחִצִּים מֵהַשְּׁכִינָה - מִבַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי זֹאת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיא בָּלְעָהּ מִפִּיהָ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין וְנִתְבַּטְּלִין הַחִצִּים שֶׁזָּרְקָה לְהַבַּת־מֶלֶךְ, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהוּנָה, הֲלָכָה ב), מְבֹאָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל [וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה לְקַמָּן, אִם יִרְצֶה ה'].

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת דָּגִים וַחֲגָבִים אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י חֻלִּין סז. בְּשֵׁם הֲלָכוֹת־גְּדוֹלוֹת) מִפָּסוּק (וַיִּקְרָא יא, מו): "וְכָל נֶפֶשׁ חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת בַּמַּיִם וְכוּ' וּלְכָל נֶפֶשׁ הַשֹּׁרֶצֶת" וְכוּ', שֶׁחֲגָבִים אִתְקַשּׁוּ (הֻשְׁווּ) לְדָגִים, וְעַל־כֵּן אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, כִּי עִנְיַן הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל בַּמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל יֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּה סוֹד הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בֶּחָלָל הַפָּנוּי שֶׁנִּתְהַוֶּה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם, כַּיָּדוּעַ, וּבַתְּחִלָּה צָרִיךְ שֶׁתְּעַיֵּן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה' (בְּסִימָן סד, לִקּוּטֵי חֵלֶק א), וְעַיֵּן עוֹד מַה שֶּׁמָּצָאתִי מִכְּתָב־יַד רַבֵּנוּ זַ"ל בְּעַצְמוֹ, שֶׁכָּתַב הַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּלְשׁוֹנוֹ הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ (וְנִדְפָּס בְּסוֹף לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן), וְזֶה בְּחִינַת הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל.

כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל בְּזֶה הַלָּשׁוֹן: כִּי יֵשׁ מִבְצָר שֶׁל מַיִם וְשָׁם הֵם עֶשֶׂר חוֹמוֹת זוֹ לִפְנִים מִזּוֹ וְכֻלָּן שֶׁל מַיִם, וְגַם הַקַּרְקַע שֶׁהוֹלְכִין עָלֶיהָ שָׁם בְּתוֹךְ הַמִּבְצָר הוּא גַּם־כֵּן שֶׁל מַיִם, וְכֵן יֵשׁ שָׁם אִילָנוֹת וּפֵרוֹת הַכֹּל שֶׁל מַיִם, וְיֹפִי הַמִּבְצָר וְגֹדֶל הַחִדּוּשׁ שֶׁל זֶה הַמִּבְצָר אֵין צְרִיכִין לְסַפֵּר, כִּי בְּוַדַּאי הוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁהוּא מִבְצָר שֶׁל מַיִם. וְלִכְנֹס בְּתוֹךְ זֶה הַמִּבְצָר אִי אֶפְשָׁר, כִּי יִהְיֶה נִטְבַּע בַּמַּיִם מִי שֶׁיִּכְנֹס בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁהוּא כֻּלּוֹ שֶׁל מַיִם, וְהַבַּת מַלְכָּה הַנַּ"ל בָּרְחָה לְשָׁם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְכָל זֶה יֵשׁ לְרַמֵּז שֶׁהוּא סוֹד חָלָל הַפָּנוּי שֶׁצִּמְצֵם אוֹרוֹ מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִדְמֶה שֶׁאֵין שָׁם אוֹר הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא שָׁם אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי שׁוּם חָכְמָה וְשֵׂכֶל, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ יֵשׁ אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא חָכְמָה וְשֵׂכֶל, רַק שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל הַנֶּעְלָם וְהַנִּסְתָּר בִּבְחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי - אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין עַתָּה עַד לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁיִּתְגַּלֶּה שֶׁהֶחָלָל הַפָּנוּי הוּא (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה, כא, ה) כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ (כְּאוֹתוֹ אַרְבֶּה שֶׁלְּבוּשׁוֹ הוּא מִגּוּפוֹ עַצְמוֹ) (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר מז, פֶּרֶק ב), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, לג): "וְעָנְתָה בִּי צִדְקָתִי בְּיוֹם מָחָר" וְכוּ', בְּחִינַת (אִיּוֹב יט, כד): "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב), נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הַצִּמְצוּם בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא הֶחָלָל הַפָּנוּי, גַּם הוּא בְּחָכְמָה נַעֲשֶׂה, כְּמוֹ כָּל הַבְּרִיאָה בְּעַצְמָהּ שֶׁנַּעֲשֵׂית בְּחָכְמָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, כד): "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ", רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּזֶה הָעוֹלָם זֶה הַשֵּׂכֶל - אֵיךְ בֶּאֱמֶת יֵשׁ גַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אוֹר הַחָכְמָה. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא פָּנוּי כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה. זֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַתָּה בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן עַד לֶעָתִיד (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, כִּי מַיִם הוּא בְּחִינַת חָכְמָה וְשֵׂכֶל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְשָׁם בִּבְחִינַת הַמַּיִם, הַיְנוּ בִּבְחִינַת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שָׁם מִבְצָר שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם וְכוּ', שֶׁהֵם בִּנְיָנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים וְגַן וּפֵרוֹת וְכוּ'. וְהַכֹּל שֶׁל מַיִם. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשִׂכְלֵנוּ כְּלָל אֵיךְ בּוֹנִין בִּנְיָנִים מֵהַמַּיִם בְּעַצְמָן, אַךְ זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי הַנַּ"ל, שֶׁבֶּאֱמֶת יֵשׁ בּוֹ שֵׂכֶל וְהַכֹּל נִתְהַוֶּה מִן הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה וְכָל הַצִּמְצוּם שֶׁל הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא חָלָל הַפָּנוּי, הַכֹּל נִתְהַוָּה בְּחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֶשֶׂר חוֹמוֹת וְכוּ' וְכֻלָּן שֶׁל מַיִם, כִּי מַיִם בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל. וְעֶשֶׂר חוֹמוֹת מְרַמְּזִין עַל כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה תִּקּוּנִין, בְּחִינַת עֶשֶׂר סְפִירוֹת, וְכָל אֵלּוּ הָעֲשָׂרָה תִּקּוּנִין, עֶשֶׂר סְפִירוֹת, עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַבְּרִיאָה, לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם וּלְגַלּוֹתָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כִּי־אִם לֹא כֵן - לֹא הָיָה מָקוֹם לְהַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם שָׁם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ יֵשׁ שֵׂכֶל וְדַעַת, נִמְצָא, שֶׁאֵינוֹ פָּנוּי רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ וְכָל הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, הַכֹּל נִתְהַוֶּה מִן הַמַּיִם בְּעַצְמָן שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, אַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת בַּשֵּׂכֶל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת זֶה הַמִּבְצָר שֶׁל מַיִם הוּא חִדּוּשׁ נִפְלָא, וְאֵין שׁוּם אָדָם שֶׁיּוּכַל לִכְנֹס בּוֹ כִּי יִהְיֶה נִטְבָּע בַּמַּיִם שֶׁאֵין לָהֶם סוֹף, כִּי בְּוַדַּאי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לִכְנֹס בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי הַנַּ"ל, לַחֲקֹר בְּזֶה הַשֵּׂכֶל כִּי יִהְיֶה נִטְבָּע שָׁם, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן" (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן גַּם הַבְּרִיאָה בְּגַשְׁמִיּוּת - הַכֹּל נִתְהַוָּה מִן הַמַּיִם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַמַּיִם תְּחִלָּה לְכָל הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א): מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם, וְאַחַר־כָּךְ בָּרָא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מִן הַמַּיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ט): "יִקָּווּ הַמַּיִם וְכוּ' וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהֶעָפָר בְּעַצְמוֹ נִתְהַוָּה מִן הַמַּיִם, וְאַחַר־כָּךְ בָּרָא מִן הֶעָפָר כָּל תּוֹלְדוֹת הָאָרֶץ, נִמְצָא שֶׁהַכֹּל נִתְהַוָּה מִן הַמַּיִם, כִּי הָאָרֶץ וְהֶעָפָר בְּעַצְמוֹ נִתְהַוָּה מִן הַמַּיִם כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלו, ו): "לְרֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם", וְכָל זֶה מְרַמֵּז שֶׁהַכֹּל נִתְהַוָּה וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִבְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ שֶׁנִּתְהַוָּה בְּחָכְמָה בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם, שֶׁצִּמְצֵם אוֹר חָכְמָתוֹ לַצְּדָדִין, וְהַחָכְמָה הוּא בְּחִינַת מַיִם כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת גַּם הַצִּמְצוּם בְּעַצְמוֹ הוּא מִמַּיִם, כִּי גַּם בְּהַצִּמְצוּם נֶעְלָם וְנִסְתָּר חָכְמָה וְשֵׂכֶל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ. נִמְצָא שֶׁהַכֹּל מִן הַמַּיִם, שֶׁכָּל הַבִּנְיָנִים שֶׁהֵם כְּלַל הַבְּרִיאָה עִם כָּל הַצִּמְצוּמִים הַכֹּל מִמַּיִם, כִּי הַכֹּל מִן הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי אָסוּר לַחֲקֹר בִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי עִקַּר הַבְּרִיאָה הוּא עַל יְסוֹד הֶעָפָר הַגַּשְׁמִי, כִּי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה שֶׁהוּא הָעִקָּר, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל - הוּא נִבְרָא עַל הָאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי הֻכְרַח לְצַמְצֵם הַמַּיִם עַד שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂים עָפָר גַּשְׁמִי, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל הָאָדָם וְכָל הַנִּבְרָאִים לְהִתְקַיֵּם עָלָיו, כִּי בַּמַּיִם אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לִכְנֹס, כִּי שָׁם הוּא סוֹד הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצִּמְצוּם הַנַּ"ל, שֶׁלֹּא יִתְגַּלֶּה עַד לֶעָתִיד שֶׁיִּתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" - 'כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהַדַּעַת יִתְגַּלֶּה מַמָּשׁ כְּמוֹ הַמַּיִם הַמְּכַסִּים אֶת הַיָּם, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם בְּחִינַת עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִסּוֹד הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, וּלֶעָתִיד יִתְגַּלֶּה זֶה הַדַּעַת, כִּי יֵדְעוּ אֶת ה' בְּשֵׂכֶל נִפְלָא, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁצִּמְצֵם אוֹרוֹ לַצְּדָדִין כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֵית אֲתַר פָּנוּי מִנֵּיהּ וְהוּא מְמַלֵּא כָּל עָלְמִין וְסוֹבֵב כָּל עָלְמִין וְכוּ' (אֵין מָקוֹם שֶׁפָּנוּי מִמֶּנּוּ, כִּי הוּא מְמַלֵּא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת וְסוֹבֵב סָבִיב כָּל הָעוֹלָמוֹת), כִּי יַשִּׂיגוּ הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, וְכָל הַדַּעַת הַזֶּה יִתְמַלֵּא הָאָרֶץ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁכָּל זֶה הוּא כְּמוֹ הַמַּיִם הַמְּכַסִּים עַל הַיָּם, שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֶשֶׂר חוֹמוֹת, שֶׁעַד הֵנָּה לֹא נִתְגַּלּוּ בָּעוֹלָם, וְאָז יַשִּׂיגוּ אוֹתָן הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת. וּכְמוֹ הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם הַמְכַסִּים עַל הַיָּם, כְּמוֹ כֵן יִזְכּוּ לָדַעַת אֶת ה', כִּי הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין נִתְגַּלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אֶת ה' בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן עַתָּה עִקַּר חִיּוּתֵנוּ הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁמַּכְנִיסִין בָּנוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם מְקַבְּלִין הֶאָרַת הַדַּעַת מִשָּׁם, מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, אֲבָל לֶעָתִיד יִתְגַּלֶּה זֶה הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל אֵיךְ גַּם בַּהֶחָלָל הַפָּנוּי נֶעְלָם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז יִתְיַשְּׁבוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַסְּפֵקוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁקָּשֶׁה עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהֶחָלָל הַפָּנוּי (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה הַנַּ"ל', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), וְעַל־כֵּן מְדֻקְדָּק הֵיטֵב הַפָּסוּק: "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" דַּיְקָא, כִּי הַדַּעַת הוּא מַמָּשׁ בִּבְחִינַת הַמַּיִם עַל הַיָּם, שֶׁהֵם סוֹד הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם סוֹד הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, כַּנַּ"ל.

וְכָל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם נִתְהַוּוּ הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַחִצִּים הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיָה בִּבְחִינַת שֵׁם ב"ן שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, וּמַיִם הוּא בְּחִינַת שֵׁם מַ"ה הֶחָדָשׁ, שֶׁמִּשָּׁם הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁהֵם סוֹד הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, כִּי עִקַּר הַשְּׁבִירָה הָיְתָה מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהֶעְלֵם, שֶׁנִּתְעַלֵּם סוֹד הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם תֹּקֶף הַדִּין, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ הַדִּינִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסִּיגִים שֶׁהָיוּ בְּהַכֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יָכְלוּ לִסְבֹּל הָאוֹר, כִּי הָיָה רַב מִכֹּחָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבְּרוּ וּמִשָּׁם נִתְהַוּוּ הַקְּלִפּוֹת, אֲבָל לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי - יִתְתַּקֵן הַשְּׁבִירָה לְגַמְרֵי וְיִתְבַּטֵּל כָּל הַקְּלִפּוֹת. נִמְצָא, שֶׁגַּם הַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵרִבּוּי אוֹר, מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, גַּם הֵם עִקַּר כֹּחָם וִינִיקָתָם הוּא מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, הַיְנוּ מֵהַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן. כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵהַשְּׁבִירָה, עִקַּר הִתְהַוּוּתָם וְכֹחָם מֵהַתְחָלַת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּין (וְהָבֵן כָּל זֶה הֵיטֵב), וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י וְתִמְצָא הַדְּבָרִים מְבֹאָרִים אִם עֵינֵי שֵׂכֶל לְךָ.

וְכֵן רוֹאִין בְּחוּשׁ בְּעִנְיַן הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים וְנִסְבָּכִים זֶה בָּזֶה, שֶׁגַּם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ מֵהַשְּׁבִירָה - גַּם הֵם נִשְׁרָשִׁים וְנִסְבָּכִים בְּהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִכְנֹס בַּחֲקִירוֹת כְּלָל, כִּי אֲפִלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן יָכוֹל כְּהֶרֶף עַיִן לִכְנֹס מֵהֶם לְהַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כִּי הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה, כִּי גַּם הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ מֵהַשְּׁבִירָה עִקַּר שָׁרְשָׁם וְכֹחָם מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל, כִּי־אִם לֹא הָיָה נֶעְלָם סוֹד הַצִּמְצוּם, לֹא הָיָה שׁוּם הִתְהַוּוּת הַקְּלִפּוֹת כְּלָל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה סוֹד הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצִּמְצוּם בֶּאֱמֶת יִתְבַּטְּלוּ הַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי, וְיִתְקַיֵּם "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח" (יְשַׁעְיָה כה, ח), "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ" (זְכַרְיָה יג, ב), וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֵׁם מַ"ה הֶחָדָשׁ - שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן יִהְיֶה נִשְׁלָם רַק לֶעָתִיד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִתְחִיל הַתִּקּוּן בִּשְׁעַת הִתְהַוּוּת הַבְּרִיאָה כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד שֵׁם מַ"ה הֶחָדָשׁ - שֶׁהִמְשִׁיךְ לְתַקֵּן הַכֵּלִים וּמִשָּׁם נִתְהַוָּה כָּל הָאֲצִילוּת וְכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן נִשְׁאֲרוּ כַּמָּה נִיצוֹצִין בְּהַקְּלִפּוֹת בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, שֶׁלֹּא יֻשְׁלְמוּ לְהִתְבָּרֵר עַד בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ.

וּמֵחֲמַת אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְרֵי כֵּלִים שׁ ֶלֹּא נִתְתַּקְּנוּ עֲדַיִן בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, מֵחֲמַת שֶׁבָּהֶם לֹא הֵאִיר עֲדַיִן בִּשְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. מֵחֲמַת זֶה יֵשׁ עֲדַיִן אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁל כָּל הַמְּחַקְּרִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הֲלָכָה ד, יד) וּמִשָּׁם כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁבָּרְחָה הַבַּת־מֶלֶךְ לְתוֹךְ עֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִגִּיעַ אֵלֶיהָ לְשָׁם כָּל הָעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ מֵהַדִּינִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן כַּנַּ"ל, וּבָזֶה אָנוּ עוֹסְקִין כָּל יָמֵינוּ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, לְבָרֵר וּלְתַקֵּן שְׁאָרֵי הַנִּיצוֹצוֹת הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַחִצִּים מֵהַבַּת־מֶלֶךְ וּלְרַפְּאוֹתָהּ, כִּי כָּל אֶחָד לְפִי עֲווֹנוֹתָיו חַס וְשָׁלוֹם, כֵּן נוֹתֵן כֹּחַ בְּשִׁבְרֵי כֵּלִים וּמִתְגַּבְּרִים הַחִצִּים בְּהַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לח, ג): "כִּי חִצֶּיךָ נִחֲתוּ בִי", בְּחִינַת (אֵיכָה ג, יב): "דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ וַיַּצִּיבֵנִי כַּמַּטָּרָא לַחֵץ", הַנֶּאֱמַר בְּעֵת הַגָּלוּת שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה נג, ג־ה): "וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ מְדֻכָּא מֵעֲוֹנֹתֵינוּ וְכוּ', אִישׁ מַכְאֹבוֹת וִידוּעַ חֹלִי", הַנֶּאֱמַר עַל נִשְׁמַת מָשִׁיחַ דְּסָבִיל מַרְעִין וּמַכְתֵּשִׁין (שֶׁהוּא סוֹבֵל מַחֲלוֹת וּנְגָעִים), שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ הַנַּ"ל, שֶׁסּוֹבֶלֶת כְּאֵבִים וְעִנּוּיִים וְכוּ' מֵעֲשָׂרָה מִינֵי חִצִּים הַנַּ"ל.

וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל אֶחָד כְּפִי תְּשׁוּבָתוֹ וּכְפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כֵּן הוּא מוֹסִיף כֹּחַ בְּהַצַּדִּיק הָעוֹסֵק בִּרְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ לְהוֹצִיא מִמֶּנָּה כָּל הַחִצִּים וּלְרַפְּאוֹתָהּ. וְכָל זְמַן הַגָּלוּת נֶאֱמַר עַל הַשְּׁכִינָה וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל (אֵיכָה ב, יג): "כִּי גָדוֹל כַּיָּם שִׁבְרֵךְ מִי יִרְפָּא לָךְ". וּכְתִיב (יִרְמְיָה ח, כב): "הַצֳּרִי אֵין בְּגִלְעָד אִם רֹפֵא אֵין שָׁם, כִּי מַדּוּעַ לֹא עָלְתָה אֲרֻכַת בַּת עַמִּי", וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה א, ה־ו): "כָּל רֹאשׁ לָחֳלִי וְכָל לֵבָב דַּוָּי, מִכַּף רֶגֶל וְעַד רֹאשׁ אֵין בּוֹ מְתֹם פֶּצַע וְחַבּוּרָה" וְכוּ', הַכֹּל מֵחִצִּים הַנַּ"ל, וּלְעָתִיד יִתְקַיֵּם (דְּבָרִים לב, לט): "מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא", בַּמֶּה שֶׁמּוֹחֵץ הוּא רוֹפֵא. בִּבְחִינַת (שָׁם פָּסוּק מא): "וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי", הַנֶּאֱמַר שָׁם בָּעִנְיַן, שֶׁהוּא מַה שֶּׁזּוֹרֵק חֵץ וּמַחֲזִירָהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא רוֹפֵא הַבַּת־מֶלֶךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין הַחִצִּים מֵהַבַּת־מֶלֶךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל זוֹרֵק חֵץ וּמַחֲזִירָהּ כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרָה מֵעוֹלָם הַתִּקּוּן, מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁל סוֹד הַצִּמְצוּם שֶׁתִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן.

כִּי עִקַּר כָּל הַדִּינִים שָׁרְשָׁן מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלוּ וְנִתְהַוּוּ כָּל הַדִּינִים, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נִתְהַוּוּ מֵהֶם דִּינִים קָשִׁים עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים. וּכְשֶׁרוֹצִים לְהַמְתִּיק הַדִּינִים - אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיקָם כִּי־אִם בְּשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת לְשֹׁרֶשׁ הַדִּין שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, וּמִי שֶׁיָּכוֹל לִכְנֹס לְשָׁם, כְּגוֹן צַדִּיקֵי הַדּוֹר הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, הֵם יְכוֹלִים לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כִּי עִקַּר כֹּחַ הַדִּינִים הוּא מִמַּה שֶּׁנֶּעְלָם הַשֵּׂכֶל שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כִּי עִקַּר כָּל הַדִּינִים הוּא מֵהַסְתָּרַת הַדַּעַת, כִּי הַדַּעַת בְּחִינַת רַחֲמִים, וְהַסְתָּרַת הַדַּעַת בְּחִינַת דִּינִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לא, נו). וְעִקַּר כָּל הַסְתָּרַת הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם - נִמְשָׁךְ מֵהַסְתָּרַת הַדַּעַת שֶׁבֶּחָלָל הַפָּנוּי, וּמִשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַדִּינִים וְהַקְּלִפּוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת, וְעַל־כֵּן מִי שֶׁיָּכוֹל לִכְנֹס לִתְחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי וְיוֹדֵעַ וּמַשִּׂיג, שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם וְנִסְתָּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מֵהַדַּעַת וְהַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטְּלִין וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁהָיוּ יוֹנְקִים מִזֶּה הַצִּמְצוּם וְהַהַסְתָּרָה, מֵאַחַר שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁגַּם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן', הַיְנוּ עַל־יְדֵי תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדִּינִים, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

#### י

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמְעוֹרְרִין שֹׁרֶשׁ הַדִּין שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֶרֶב וְהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה. וּמֵאַחַר שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוֹת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֶרֶב הַזֶּה וְשׁוֹחֲטִין כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ, נִמְצָא, שֶׁאָנוּ מְגַלִּין שֶׁגַּם בְּתֹקֶף הַדִּין בִּבְחִינַת חֶרֶב וְסַכִּין - גַּם שָׁם נֶעְלָם וְנִסְתָּר חָכְמָתוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הַשְּׁחִיטָה הִיא רַחֲמָנוּת גָּדוֹל עַל הַבַּעַל חַי, כִּי הוּא עִקַּר תִּקּוּנוֹ לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁחִיטָה אָנוּ מַמְתִּיקִין הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן וּמְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהָרַע, רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת סְיָגֵי הַדִּינִים, מְבָרְרִין אוֹתָן וּמַמְתִּיקִין וּמְתַקְּנִים אוֹתָם עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּגִים וַחֲגָבִים אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, כִּי דָּגִים וַחֲגָבִים שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, עַל־כֵּן אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, כִּי דָּגִים גְּדֵלִים בַּמַּיִם, שֶׁשָּׁם הֵם בְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים נִמְשְׁלוּ לְדָגִים, כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב). בְּחִינַת עוֹלַם הַתִּקּוּן, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל דּוֹר תִּקּוּנִים נִפְלָאִים, מִבְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר קִיּוּם הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם הֵם בִּזְכוּת וְכֹחַ מִצְוַת צְדָקָה (כַּמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן סִימָנֵי דָּגִים, סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶת, וְעִקָּר הוּא קַשְׂקֶשֶׂת, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ קַשְׂקֶשֶׂת וְכוּ' [יֵשׁ לוֹ סְנַפִּיר] (נִדָּה נא:), כִּי קַשְׂקֶשֶׂת בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נט, יז): "וַיִּלְבַּשׁ צְדָקָה כַּשִּׁרְיָן", בְּחִינַת שִׁרְיוֹן קַשְׂקַשִּׂים (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב לְעֵיל בְּהִלְכוֹת דָּגִים, הֲלָכָה ד', עַיֵּן שָׁם). כִּי צְדָקָה הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ' (כְּאוֹתוֹ הָאַרְבֶּה שֶׁלְּבוּשׁוֹ הוּא מִגּוּפוֹ עַצְמוֹ), בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ל, לג): "וְעָנְתָה בִּי צִדְקָתִי" וְכוּ', בְּחִינַת (אִיּוֹב כט, יד): "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא אֶל פַּרְעֹה', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן צְדָקָה הוּא בִּבְחִינַת הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת דָּגִים, שֶׁצְּדָקָה הִיא בְּחִינַת מַיִם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי שַׁיָּךְ לְכָאן, כִּי צְדָקָה בְּחִינַת הָעֶשֶׂר חוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, בְּחִינַת עוֹלַם הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת "צֶדֶק לָבַשְׁתִּי" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם חֲגָבִים נִמְשְׁלוּ לְדָגִים וּפְטוּרִים מִשְּׁחִיטָה, כִּי גַּם חֲגָבִים הֵם מִבְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁהַצִּמְצוּם הוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִנֵּיהּ וּבֵיהּ' (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא' הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת י, ד): "הִנְנִי מֵבִיא מָחָר אַרְבֶּה בִּגְבֻלֶךָ", וְעַל־כֵּן הַחֲגָבִים אִתְקַשּׁוּ לְדָגִים וּפְטוּרִים מִשְּׁחִיטָה, כִּי שָׁרְשָׁם מִבְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם - לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד בִּתְחִלַּת הַצִּמְצוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁדָּגִים וַחֲגָבִים הֵם בְּעַצְמָן נִמְשְׁכוּ מִבְּחִינָה זֹאת, עַל־כֵּן אֵין טְעוּנִין שְׁחִיטָה.

#### יא

וְזֶה שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, שֶׁהַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם עוֹמְדִין עַל־יְדֵי הָרוּחוֹת, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן עִקַּר רְפוּאַת הַבַּת־מֶלֶךְ עַל־יְדֵי הָעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁזּוֹכֶה לָהֶם זֶה שֶׁיָּכוֹל לַעֲשׂוֹת בְּיָדוֹ מִשְׁקָל לְכָל הָעֲשָׂרָה מִינֵי רוּחוֹת, וְעַיֵּן שָׁם. כִּי הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי - זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְגִינָה (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'בֹּא' הַנַּ"ל), שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי נְגִינָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה", בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ח): "תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁהֵם אַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א (טְעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִין אוֹתִיּוֹת) וְכוּ', הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה וְעוֹלִין וְנִתְתַּקְּנִין זֶה עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל שֶׁבָּרְחָה מֵהַחִצִּים לְתוֹךְ הַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם, וְהַחוֹמוֹת שֶׁל מַיִם בְּעַצְמָן עוֹמְדִים עַל־יְדֵי הָרוּחוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת רוּחַ הַדֹּפֶק וְרוּחַ נְגִינָה, כִּי רוּחַ הַנְּגִינָה מְחַיָּה רוּחַ הַדֹּפֶק (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן כד תִּנְיָנָא), כִּי גַּם הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת טַנְתָּ"א, הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה וְנִמְשָׁךְ זֶה בָּזֶה, וְעִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת טְעָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְגִינַת הַטְּעָמִים, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְהוּא תִּקּוּן הַכֹּל (כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל וּבְהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל), וְהָבֵן כָּל זֶה הֵיטֵב.

## הִלְכוֹת בֵּיצִים

### הֲלָכָה א

סִימָנֵי בֵּיצִים: רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד, עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (סִימָן יט).

כִּי בֵּיצִים הֵם בְּחִינַת תְּפִלּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל 'רְצִיצָא דְּמָיֵת בְּבֵעוּתֵיהּ' (אֶפְרֹחַ שֶׁמֵּת בְּתוֹךְ הַבֵּיצָה) (סִימָן כו), מִלְּשׁוֹן 'צְלוֹתָ֚א וּבָעוּתָא' שֶׁהוּא לְשׁוֹן 'בֵּיעֲתָא', כִּי הַבֵּיעִים (בֵּיצִים) הֵם קֹדֶם הַהֲוָיָה, דְּהַיְנוּ הִתְהַוּוּת אֶפְרוֹחִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עב, ז): "יִפְרַח בְּיָמָיו צַדִּיק" (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם), דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַהֲוָיָה - כִּי הַתְּפִלָּה קוֹדֶמֶת לָעוֹלָם, וְעִקַּר הִתְהַוּוּת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם קִיּוּם כָּל הָעוֹלָם הוּא מִשָּׁם.

כִּי הַתְּפִלָּה הִיא עִקַּר הַחִיּוּת, וּבִבְחִינַת הַתְּפִלָּה שָׁם נֶעְלָם בְּכֹחַ כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין כָּל הַדְּבָרִים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּיעִים שֶׁהָאֶפְרוֹחִים נֶעְלָמִין שָׁם בְּכֹחַ, וּמִשָּׁם חִיּוּתָם, שֶׁמִּשָּׁם יוֹצְאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים בַּהַקְדָּמָה (דַּף א:), "אֶפְרֹחִים אוֹ בֵיצִים" (דְּבָרִים כב, ו), 'בֵּיצִים' - מָארֵי מִקְרָא, 'אֶפְרוֹחִים' - מָארֵי מִשְׁנָה, כִּי הַמִּקְרָא בְּחִינַת כֹּחַ, כִּי שָׁם נֶעְלָם הַמִּשְׁנָה בְּכֹחַ, וְהָאֶפְרוֹחִים הַיּוֹצְאִים מִן הַבֵּיצִים, מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, זֶה בְּחִינַת מִשְׁנָה שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת בְּהַמִּקְרָא בְּכֹחַ, וּמִשָּׁם יוֹצֵאת מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל.

וְזֶה בְּחִינַת סִימַן טָהֳרָה שֶׁל הַבֵּיצִים, כְּשֶׁרֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד - זֶה בְּחִינַת קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה וּשְׁלֵמוּתָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִּתְהַלָּל", כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּפִלָּה כְּשֶׁהִיא בִּבְחִינַת מַיִין מְתוּקִין, מַיִין דְּדַכְיָן (מַיִם מְתוּקִים, מַיִם טְהוֹרִים), "זֶרַע קֹדֶשׁ" (סִימָן נ), שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּיצִים טְהוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֶרַע קֹדֶשׁ, מַיִן דְּדַכְיָן, שֶׁמֵּהֶם הִתְהַוּוּת הָאֶפְרֹחַ הַטָּהוֹר. וְאָז אַרְיֵה נָחֵית ([בְּחִינַת] אַרְיֵה יוֹרֵד [לֶאֱכֹל קָרְבָּנוֹ]) - שֶׁהוּא בְּחִינַת רָחָב מִלְּאַחֲרָיו וְקָצָר מִלְּפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדּוֹת ד, ז), עַל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא נִקְרָא "אֲרִיאֵל" עַל שֵׁם שֶׁהוּא קָצָר מִלְּאַחֲרָיו כְּמוֹ אַרְיֵה.

כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כב, יד): "וַיִּקְרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה", כִּי שָׁם עֲלִיַּת הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וְעַל־כֵּן הָיָה קָצָר מִלְּאַחֲרָיו וְרָחָב מִלְּפָנָיו כְּמוֹ אַרְיֵה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא קָצָר מִלְּמַעְלָה וְרָחָב מִלְּמַטָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֵּיצִים אֵין צְרִיכִין הֶתֵּר שְׁחִיטָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת מַיִין דְּדַכְיָין, זֶרַע קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת אַרְיֵה נָחֵית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מַיִין דְּדַכְיָין, בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסְפוֹת חֻלִּין סד: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'סִימָנִין') הֶתֵּר הַבֵּיצִים, שֶׁאֵין בָּהֶם אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי וְאֵינוֹ צָרִיךְ תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, מִפָּסוּק הַנֶּאֱמַר בְּקַן צִפּוֹר (דְּבָרִים כב, ז): "וְהַבָּנִים תִּקַּח לָךְ" - 'לָךְ' וְלֹא לִכְלָבֶיךָ (חֻלִּין קמ.), וְלֹא לִכְלָבֶיךָ דַּיְקָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת 'כַּלְבָּא נָחֵית', בְּחִינַת 'מַיִין מְרִירִין' (בְּחִינַת כֶּלֶב יוֹרֵד לֶאֱכוֹל קָרְבָּנוֹ בְּחִינַת מַיִם מָרִיָם) - זֶרַע טָמֵא, בְּחִינַת בֵּיצִים טְמֵאִים, כִּי הַבֵּיצִים טְהוֹרִים הַנַּ"ל, הֵם בְּחִינַת מַיִין דְּדַכְיָין, בְּחִינַת אַרְיֵה נָחֵית כַּנַּ"ל, וְאֵין צְרִיכִין שְׁחִיטָה כְּלָל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁאֵין שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּלָל, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם כְּשֶׁיּוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאָז צְרִיכִין תִּקּוּן הַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

סִימָנֵי בּ ֵיצִים: אִם הָיוּ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין הוּא בְּוַדַּאי מֵעוֹף טָמֵא, וְאִם הָיָה רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד, אָז אֶפְשָׁר, הִיא טְהוֹרָה, וַאֲזַי אִם אוֹמֵר מֵעוֹף פְּלוֹנִי [וְאָנוּ מַכִּירִים שֶׁאוֹתוֹ עוֹף טָהוֹר הוּא], יְכוֹלִין לִקְנוֹת מִמֶּנּוּ, אֲבָל עַל הַסִּימָנִים הַנַּ"ל לְבַד אֵין סוֹמְכִין וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פו).

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל פָּסוּק (הוֹשֵׁעַ ח, יב): "אֶכְתָּב לוֹ רֻבֵּי תּוֹרָתִי כְּמוֹ זָר נֶחְשָׁבוּ" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן כח), שֶׁמִּי שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיזֶה תּוֹרָה נִתְּנָה לִכְתֹּב וְאֵיזֶה לֹא נִתְּנָה לִכְתֹּב, הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי בֵּין הָעַכּוּ"ם וְכוּ'.

וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא, כִּי עִקַּר הַיִּתְרוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן אֵיזֶה אֲחִיזָה, מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְתָב, הֵם יְכוֹלִים גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בָּהּ, אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה לֹא נִמְסְרָה רַק לְיִשְׂרָאֵל לְבַד, וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיזֶה תּוֹרָה נִתְּנָה לִכְתֹּב וְאֵיזֶה לֹא נִתְּנָה לִכְתֹּב, הוּא יָכוֹל לְהַכִּיר יִשְׂרָאֵל בֵּין הָעַכּוּ"ם, כִּי עִקַּר יִתְרוֹן יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְסְרָה לָהֶם לְבַד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְהִנֵּה אִיתָא בַּתִּקּוּנִים (א:) בַּפָּסוּק (דְּבָרִים כב, ו): "וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים" - 'בֵּיצִים' מָארֵי מִקְרָא, גַּם אִיתָא שָׁם (תִּקּוּן ו, כג.), שֶׁבֵּיצִים - הֵם בְּחִינַת אוֹפַנִּים, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם סִימָן מוֹעִיל לְהַכִּיר בֵּין בֵּיצִים טְהוֹרוֹת לִטְמֵאוֹת, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁמִּינִים טְהוֹרִים וּמִינִים טְמֵאִים הֵם בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל וְטֻמְאַת הָעַכּוּ"ם. כִּי מִינִים טְהוֹרִים - הֵם מִסִּטְרָא דְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, וּמִינִים טְמֵאִים - הֵם מִסִּטְרָא דְּעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא. וְעַל־כֵּן עַם קָדוֹשׁ, יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם מֻבְדָּלִין מִן הָעַמִּים, הֵם צְרִיכִין לִהְיוֹת מֻבְדָּלִין מִכָּל מִינִים טְמֵאִים שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דִּלְהוֹן, רַק מַאֲכָלָם צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּטָהֳרָה, דְּהַיְנוּ מִינִים טְהוֹרִים שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כ, כד-כו): "אֲנִי ה' אֱלֹקֵיכֶם אֲשֶׁר הִבְדַּלְתִּי אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים; וְהִבְדַּלְתֶּם בֵּין הַבְּהֵמָה הַטְּהֹרָה לַטְּמֵאָה וְכוּ' וּבֵין הָעוֹף הַטָּמֵא וְכוּ' וָאַבְדִּל אֶתְכֶם" וְכוּ', כִּי כְּמוֹ שֶׁיִּשְׂרָאֵל מֻבְדָּלִין מִן הָעַמִּים, כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת מֻבְדָּלִים מִמִּינִים טְמֵאִים, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת טֻמְאַת הָעַכּוּ"ם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֵּיצִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְרָא, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁשָּׁם יֵשׁ גַּם לְהָעַכּוּ"ם אֵיזֶה אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין שׁוּם סִימָן מוֹעִיל בָּהֶם לְהַכִּירָם שֶׁהֵם טְהוֹרִים, כִּי שָׁם קָשֶׁה לְהַכִּיר סִטְרָא דְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִינִים טְהוֹרִים, כִּי עִקַּר הַהֶכֵּר הוּא רַק עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכִּירִין אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם יֵשׁ גַּם לְהָעַכּוּ"ם אֵיזֶה אֲחִיזָה כַּנַּ"ל, שָׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין מִינִים טְהוֹרִים לִטְמֵאִים, וְעַל־כֵּן בֵּיצִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה אֵין מוֹעִיל בָּהֶם שׁוּם הֶכֵּר סִימָן לְהַכִּירָם שֶׁהֵם טְהוֹרִים, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת מִקְרָא אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר בֵּין טָהוֹר לְטָמֵא, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, כִּי עִקַּר הַהֶכֵּר - בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת מִקְרָא, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יֵשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן אֵיזֶה אֲחִיזָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינֵי עוֹפוֹת טְמֵאִים, כִּי עוֹפִין אִנּוּן נִשְׁמָתִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (דַּף א:). וְעוֹפוֹת טְהוֹרִים - הֵם הֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְעוֹפוֹת טְמֵאִים - הֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת הָעַכּוּ"ם. וְעַל־כֵּן הֵם עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, הַיְנוּ עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינֵי עוֹפוֹת טְמֵאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת הָעַכּוּ"ם, כְּנֶגֶד בְּחִינַת כ"ד סִפְרֵי מִקְרָא שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וּמֵאַחַר שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֵיזֶה אֲחִיזָה לָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹפוֹת טְמֵאִים, עַל־כֵּן הֵם גַּם־כֵּן עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מִינִים זֶה לְעֻמַּת זֶה, וְעַל־כֵּן עוֹפוֹת טְהוֹרִים לֹא נִכְתְּבוּ בַּתּוֹרָה כְּלָל, כִּי עוֹפוֹת טְהוֹרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם יִתְרוֹן, שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נִכְתְּבוּ בַּתּוֹרָה, רַק נִמְסְרוּ בְּעַל־פֶּה. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין סג:): 'עוֹף טָהוֹר נֶאֱכָל בְּמָסֹרֶת', כִּי עִקַּר אֲכִילַת עוֹף טָהוֹר הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת מָסֹרֶת, הַיְנוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֲחִיזָה בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁזֶּהוּ מַעֲלַת יִתְרוֹן יִשְׂרָאֵל עַל הָעַמִּים, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא רַק מַה שֶּׁהוּא מִסִּטְרָא דִּידְהוּ כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בֵּיצִים, דְּהַיְנוּ רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד, הוּא סִימַן טָהֳרָה. שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ חַדִּין הוּא בְּוַדַּאי טָמֵא - כִּי בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִתְרוֹן שֶׁנִּמְסְרָה לָהֶם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, אֲבָל בְּוַדַּאי הֵם נֶאֱחָזִין בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת, בְּתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי לָהֶם לְבַדָּם נִמְסְרוּ שְׁתֵּיהֶן, כִּי בֶּאֱמֶת שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת הֵם אֶחָד, כִּי "כֻּלָּם נִתְּנוּ מֵרוֹעֶה אֶחָד" (קֹהֶלֶת יב, יא), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, י): "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו", כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד. וְיִשְׂרָאֵל הֵם מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה מִצַּד הָאַחְדוּת הַקָּדוֹשׁ. וְעַל־כֵּן הֵם נֶאֱחָזִין בִּשְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת, שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד - שֶׁהוּא סִימַן טָהֳרָה, זֶה רֶמֶז שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, אֲשֶׁר שְׁנֵיהֶם אֶחָד, וְזֶה בְּחִינַת רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד - זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהוּא עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה סִפְרֵי הַמִּקְרָא. וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד - זֶה רֶמֶז עַל בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַד, כִּי עִקַּר הַחִדּוּד הוּא בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הַמְחַדְּדִין זֶה אֶת זֶה בַּהֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סג.), וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יא): "וּכְמַשְׂמְרוֹת נְטוּעִים בַּעֲלֵי אֲסֻפּוֹת", הַנֶּאֱמַר בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי מַסְמֵר רֹאשׁוֹ חַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד הוּא סִימַן טָהֳרָה, כִּי זֶה רֶמֶז עַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְיַחֲדִין שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת וְנֶאֱחָזִין בִּשְׁנֵיהֶם, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּנַּ"ל.

אֲבָל שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין וּשְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין הוּא סִימַן טֻמְאָה, כִּי זֶה בְּחִינַת סִטְרָא דְּעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַפֵּרוּד בֵּין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין - כִּי אֵינָם מְחַבְּרִים יַחַד תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ רוֹאִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם גַּם־כֵּן בְּחִינַת בְּעַל־פֶּה, הַיְנוּ מַה שֶּׁחַכְמֵיהֶם בּוֹדִים לָהֶם מִלִּבָּם הַנְהָגוֹת וּמִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, אֲבָל כָּל הַתּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁחַכְמֵיהֶם בּוֹדִים לָהֶם בְּעַל־פֶּה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הִיא פְּסוּלָה לְגַמְרֵי, וְאֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וּסְמִיכָה, כִּי הֵם אֵינָם מְחַבְּרִים תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה.

כִּי בֶּאֱמֶת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁלָּנוּ דִּקְדֻשָּׁה הֵם כֻּלּוֹ חַד, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵין לָהּ שׁוּם פֵּרוּשׁ וּבֵאוּר כִּי־אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כְּפִי הַמְקֻבָּל בְּיָדֵינוּ לְפָרֵשׁ כָּל מִקְרָא וּמִקְרָא עַל־פִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁנִּמְסַר לָנוּ מִפִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכֵן תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה לְבַד גַּם־כֵּן אֵין לָהּ מְצִיאוּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי כָּל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה נִסְמָךְ עַל מִקְרָאוֹת שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי 'לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.). נִמְצָא, כִּי שְׁנֵי הַתּוֹרוֹת הֵם אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם זֶה בְּלֹא זֶה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁאֵין מַאֲמִינִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁלָּנוּ - אֵינָם יְכוֹלִים לִנֹּק וּלְקַבֵּל מִמֶּנָּהּ כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁלָּנוּ, הַמְּסוּרָה בְּיָדֵינוּ אִישׁ מִפִּי אִישׁ עַד מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. וְהֵם מְפָרְשִׁים הַמִּקְרָאוֹת כְּפִי דַּעְתָּם הָרָעָה וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים הֵם עוֹסְקִין בַּמִּקְרָא, עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ לָהֶם שָׁם אֵיזֶה אֲחִיזָה קַלָּה מְעַט מְעַט עַל־יְדֵי הִשְׁתַּלְשְׁלוּת רַב, אֲבָל הַתּוֹרָה הַפְּסוּלָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁלָּהֶם, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁהֵם בּוֹדִים מִלִּבָּם עַל־פִּי חָכְמָתָם, חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וְדֵעוֹת זָרוֹת - הִיא רְחוֹקָה לְגַמְרֵי מִתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ, כִּי אֵינָם נִסְמָכִים כְּלָל עַל שׁוּם מִקְרָא, וְאֵין לָהֶם שׁוּם מָסֹרֶת, רַק מַה שֶּׁהֵם בּוֹדִים בְּעַצְמָם מִלִּבָּם. וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", כִּי הֵם מַפְרִידִין בֵּין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה וְאֵינָם מְקַשְּׁרִין וּמְחַבְּרִין יַחְדָּו תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין שֶׁהוּא סִימַן טֻמְאָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין שָׁם בְּחִינַת סִימַן הִתְקַשְּׁרוּת שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כַּד וְחַד כַּנַּ"ל, רַק כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פֵּרוּד, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּטֻמְאָה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי חִדּוּדִין שֶׁהִיא שׁוֹמֶרֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁחַכְמֵיהֶם מְחַדְּשִׁים לָהֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּעַל־פֶּה שֶׁלָּהֶם, שֶׁהִיא בְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", בְּחִינַת 'שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין' שֶׁהִיא שׁוֹמֶרֶת דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים, הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עֵץ חַיִּים לַמַחֲזִיקִים בָּהּ, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁהֵם בְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", הַמְּהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם יְכוֹלִים לִנֹּק מֵעֵץ הַחַיִּים, מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִנֹּק מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה בְּהַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁלָּנוּ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין - שֶׁזֶּה רֶמֶז עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד בְּלִי חִבּוּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלָּנוּ, הוּא בְּחִינַת סִימַן טֻמְאָה, כִּי 'לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם הַמָּוֶת' (יוֹמָא עב:). כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד בְּלִי אֱמוּנַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, הוּא מְהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים וְנַעֲשֶׂה לוֹ סַם הַמָּוֶת. וְעַל־כֵּן הוּא סִימַן טֻמְאָה. וְכֵן שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין - הַיְנוּ תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה לְבַד בְּלִי חִבּוּר תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרוֹת פְּסוּלוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם בּוֹדִים מִלִּבָּם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת " לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת ", בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא גַּם־כֵּן סִימַן טֻמְאָה.

אֲבָל רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד - שֶׁזֶּה בְּחִינַת חִבּוּר שְׁתֵּי הַתּוֹרוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מִצַּד הָאַחְדוּת, שֶׁהֵם מְיַחֲדִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל־כֵּן הוּא סִימַן טָהֳרָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אָסוּר לִסְמֹךְ עַל הַסִּימָנִים לְבַד, כִּי שָׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַבְחִין וּלְהַכִּיר מֵאַחַר שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מִקְרָא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמַר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן ל), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

#### א

כִּי בֵּיצִים סִימָנָם רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד. וְאָז נֶאֱמָן לוֹמַר שֶׁהֵם מֵעוֹף פְּלוֹנִי טָהוֹר, אֲבָל שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּים וְכוּ', הוּא בְּוַדַּאי מֵעוֹף טָמֵא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פו). כִּי בֵּיצִים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (בַּהַקְדָּמָה דַּף א:): 'אוֹ בֵּיצִים' (דְּבָרִים כב, ו) - דָּא מָארֵי מִקְרָא וְכוּ', וּמִקְרָא הוּא בַּעֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, כִּי בֵּיצִים הֵם בִּבְחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא. וְעַל־כֵּן כַּמָּה שִׁעוּרִין שֶׁל תּוֹרָה מְשַׁעֲרִין בְּכַבֵּיצָה, כְּגוֹן שִׁעוּר לְחַלָּה וְלִמְנָחוֹת הוּא מ"ג בֵּיצִים וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן שכד סְעִיף א). וְכֵן כּוֹס שֶׁל קִדּוּשׁ וְשִׁעוּר אֲכִילָה (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תריב סְעִיף ד), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. וְכֵן שִׁעוּר הָאֶתְרוֹג הוּא בְּכַבֵּיצָה (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרמח, סְעִיף ד), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים, 'אוֹ בֵּיצִים', דָּא אֶתְרוֹג דְּשִׁעוּרוֹ בְּכַבֵּיצָה. וְאֶתְרוֹג הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת (זֹהַר פִּנְחָס רנו.), בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁהַבֵּיצִים הֵם בִּבְחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן סִימָנָם רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד - כִּי חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל יָדָהּ מַשִּׂיגִין הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מֵעִלָּה לְעָלוּל, מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן כְּמוֹ הַמְלַמֵּד וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה וְכוּ' (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֹאת הַבְּחִינָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, הִיא בְּחִינַת שַׂעֲרָא בְּעִגּוּלָא וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עִגּוּלִים, בְּחִינַת "וֶאֱמוּנָתְךָ סְבִיבוֹתֶיךָ" (תְּהִלִּים פט, ט), כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ז). וּצְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת לְזֹאת הַחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, וְהַחִיּוּת הוּא מְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, בִּבְחִינַת "צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ" וְכוּ', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמ, יד): "יֵשְׁבוּ יְשָׁרִים אֶת פָּנֶיךָ" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֹאת הַבְּחִינָה, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת שֶׁמַּמְשִׁיךְ לְמַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, מֵאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר, בְּחִינַת "יֵשְׁבוּ יְשָׁרִים אֶת פָּנֶיךָ". 'יְשָׁרִים' דַּיְקָא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר. וְזֶה בְּחִינַת 'רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד', שֶׁהִיא בְּחִינַת עִגּוּלִים וְיֹשֶׁר. וְכָל זֶה הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיצָה, בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת אֶתְרוֹג שֶׁהוּא מַלְכוּת וְכוּ' שֶׁשִּׁעוּרוֹ בְּכַבֵּיצָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל הִיא בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם עִגּוּלִים וְיֹשֶׁר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת עִגּוּלִים, כִּי הָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, כִּי אוֹר הַשָּׂגָתוֹ הָיָה אֵין־סוֹף וְכוּ', וְהֻצְרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לְצַמְצֵם אוֹרוֹ לַצְּדָדִין וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלִים וּבְתוֹךְ הֶחָלָל הַזֶּה הִמְשִׁיךְ לְתוֹכוֹ, כִּבְיָכוֹל, אוֹר הַיֹּשֶׁר שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל הַנִּמְשָׁךְ מֵאוֹר הַפָּנִים, כִּי הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא, כִּבְיָכוֹל, פָּנוּי מֵאוֹרוֹ, דְּהַיְנוּ מֵהַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם. וְאַחַר־כָּךְ הִמְשִׁיךְ לְשָׁם אוֹר הַיֹּשֶׁר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה הָיָה בְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּעֵץ־חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ). וְכֵן בְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל הַשָּׂגָה וְהַשָּׂגָה יֵשׁ בְּחִינָה זוֹ.

וְזֶה עִקַּר הָאֻמָּנוּת וְהַחָכְמָה שֶׁל צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְלַמֵּד הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיס הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ לִבְנֵי אָדָם קְטַנִּים בְּמַעֲלָה. כִּי הַשָּׂגָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים. וּכְמוֹ שֶׁבְּעֵת בְּרִיאַת הָעוֹלָמוֹת הָיוּ צִמְצוּמִים הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן אֵצֶל כָּל הַשָּׂגָה וְהַשָּׂגָה. כִּי אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, מַה שֶּׁנֶּעְלָם וְנִסְתָּר מִמֶּנּוּ הוּא בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּׂיג זֹאת מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, וּצְרִיכִין לָזֶה רַבִּי גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד - שֶׁיּוּכַל לְצַמְצֵם הָאוֹר, וְאַחַר־כָּךְ לְהַמְשִׁיךְ לוֹ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְזֶה בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָהּ מַשִּׂיגִין הַשָּׂגָתוֹ שֶׁהִיא בִּבְחִינַת כַּד וְחַד, בִּבְחִינַת עִגּוּלִים וְיֹשֶׁר. כִּי בִּתְחִלָּה צְרִיכִין לְצַמְצֵם אוֹר הַהַשָּׂגָה לַצְּדָדִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עִגּוּלִים בְּחִינַת שַׂעֲרָא בְּעִגּוּלָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל, מַה שֶּׁהָרַב מְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ וּמְסַבֵּב כַּמָּה סִבּוּבִים, וּמְדַבֵּר עִם הַתַּלְמִיד דֶּרֶךְ כַּמָּה צִמְצוּמִים מִן הַצַּד. וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי כָּל הַסִּבּוּבִים וְהַהַקְדָּמוֹת שֶׁהֵם צִמְצוּמֵי הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת שַׂעֲרָא בְּעִגּוּלָא, בְּחִינַת עִגּוּלִים כַּנַּ"ל, אַחַר־כָּךְ מְגַלֶּה לוֹ עַל־יְדֵי־זֶה וּמַמְשִׁיךְ לוֹ אוֹר הַשֵּׂכֶל בְּיֹשֶׁר, פָּנִים אֶל פָּנִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ז): "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ", כִּי אִיתָא (זֹהַר וַיֵּצֵא רנח.): שֶׁזֶּה מְרַמֵּז שֶׁאָסוּר לִכְנֹס בְּחָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת הָרְחוֹקִים מִשִּׁכְלוֹ לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי 'שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם' - זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת שֶׁאָסוּר לַחֲקֹר בָּהֶם. 'וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ' - זֶה בְּחִינַת שִׁשָּׁה קְצָווֹת, "מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמַיִם" (דְּבָרִים ד, לב), שֶׁשָּׁם מֻתָּר לְעַיֵּן בְּשִׂכְלוֹ וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָתוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים דַּיְקָא. וְהַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם", שֶׁשּׁוֹלְחִין וּמַרְחִיקִין וּמְצַמְצְמִין הַשֵּׂכֶל מֵאֶצְלוֹ וְאָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לִקַּח אֶת הָאֶפְרוֹחִים, אוֹ הַבֵּיצִים שֶׁהָאֵם רוֹבֶצֶת עֲלֵיהֶן. כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאֵם שֶׁהִיא בִּבְחִינַת אֵם לַבִּינָה - אִמָּא דִּמְסַכְכָא עַל בְּנִין, רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים, אוֹ עַל הַבֵּיצִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׁכֶל, בְּחִינַת שִׁיעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, כִּי אֶפְרוֹחִים וּבֵיצִים הֵם בְּחִינַת מָארֵי מִשְׁנָה וּמָארֵי מִקְרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים, וְכָל זְמַן שֶׁהָאֵם - שֶׁהִיא מְקוֹר הַשֵּׂכֶל - רוֹבֶצֶת עַל הַצִּמְצוּמִים, אֲזַי הַכֹּל אֶחָד, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג אֶת הַשֵּׂכֶל, וְעַל־כֵּן מֻכְרָחִין לְשַׁלֵּחַ אֶת הָאֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַשֵּׂכֶל. וְאָז "וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ", כִּי אָז דַּיְקָא יְכוֹלִין לִקַּח וּלְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג אֶת הַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמֵי הַשֵּׂכֶל שֶׁהֵם בְּחִינַת הַבָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּיצִים כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן הַבֵּיצִים מֻתָּרִין בְּלֹא שְׁחִיטָה, וְאֵין בָּהֶם מִשּׁוּם אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כְּמוֹ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסְפוֹת חֻלִּין סד. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'שֶׁאִם') מִפָּסוּק זֶה (דְּבָרִים כב, ז): "וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ", כִּי אֵיבָר מִן הַחַי אָסוּר - כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מִן הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּבְחִינַת חֲתָכוֹ לְאַרְבַּע הַנַּ"ל, כִּי חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם הֵם עַל־יְדֵי חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁמַּנְהֶגֶת כָּל הָעוֹלָם. וְלִפְעָמִים נוֹפֵל בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל לְגָלוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת. וְאָז הוּא "זַעֲקַת מוֹשֵׁל בַּכְּסִילִים", כִּי בְּחִינַת הַמַּלְכוּת וְהַמֶּמְשָׁלָה זוֹעֶקֶת כְּשֶׁנּוֹפֶלֶת בֵּין הַכְּסִילִים שֶׁהֵם הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְהֵם רוֹצִים לְהִתְחַכֵּם בְּחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם וְכוּ'. וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לז). כִּי חָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת כְּסִילוּת, בַּהֲמִיּוּת, כִּי "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ" (קֹהֶלֶת ג, כא), כִּי יֵשׁ רוּחַ הָאָדָם וְרוּחַ הַבְּהֵמָה, רוּחַ הָאָדָם הִיא בְּחִינַת חָכְמָה דִּקְדֻשָּׁה הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא דְּמוּת אָדָם, כַּיָּדוּעַ. וְרוּחַ הַבְּהֵמָה - הִיא בְּחִינַת חָכְמוֹת חִצּוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בַּהֲמִיּוּת, כְּסִילוּת. וְעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעָרֵב הַכֹּל, כִּי מִקֹּדֶם גַּם רוּחַ הַבְּהֵמָה הָיָה מְבוֹרָר, בִּבְחִינַת רוּחַ הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מִן הַבְּהֵמָה כִּי־אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין אֶת הַחִיּוּת הַמְלֻבָּשׁ בָּהּ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אֶת הַחִיּוּת הַמְלֻבָּשׁ בָּהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל שֶׁמְּחַיָּה אֶת הַכֹּל, וּמַחֲזִירִין אֶת הַחִיּוּת לְשָׁרְשׁוֹ, וְזֶה בְּחִינַת חֲתָכוֹ לְד' (הַנַּ"ל), דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹתְכִין אֶת הָד' - בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁחוֹתְכִין אֶת רוּחַ הַחַיִּים שֶׁל הַבְּהֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁנָּפַל לַגָּלוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת. וּצְרִיכִין לְחָתְכוֹ מִשָּׁם וּלְהַחֲזִירָהּ לִמְקוֹמָהּ, לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בְּחִינַת חֲתָכוֹ לְד', שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה חוֹתְכִין וּמְבָרְרִין רוּחַ הַחַיִּים שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה וּמְבָרְרִין אוֹתוֹ מִן הָרוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת גָּלוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחַלִּיף, כִּי חֲתָכוֹ לְד' הַנַּ"ל, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, ב): "קִצְרוּ לְפִי חֶסֶד", וְהַחֶסֶד נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה וְכוּ' בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כו): "פִּיהָ פָּתְחָה בְּחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת תּוֹכָחָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ב): "וַיָּשֶׂם פִּי כְּחֶרֶב חַדָּה", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד. וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁנּוֹתְנִין אַחַר הַשְּׁחִיטָה לַכֹּהֵן (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן סא), כְּדֵי לְגַלּוֹת הַחֶסֶד שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, עַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַחַיִּים, וּמְבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, מִבְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיוֹת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת חֲתָכוֹ לְאַרְבַּע כַּנַּ"ל. וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מַתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִים לַכֹּהֵן מִן הַבְּהֵמָה, שֶׁהֵם זְרוֹעַ וּלְחָיַּיִם וְהַקֵּבָה, כִּי הֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁאָז מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי זְרוֹעַ - זֶה בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁאָז הוֹצִיאָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִמִּצְרַיִם בְּיַד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה. כִּי צָרִיךְ לִתֵּן אֶת הַזְּרוֹעַ יָמִין, וּזְרוֹעַ יָמִין הוּא חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּסַח. וּלְחָיַיִם - כְּנֶגֶד שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת פָּנִים מַסְבִּירוֹת לַהֲלָכָה, כִּי אָז נִתְּנָה תּוֹרָה בְּאַרְבָּעִים וָתֵשַׁע פָּנִים וְכוּ', בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, יג): "לְחָיָו כַּעֲרוּגַת הַבֹּשֶׂם". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'פָּנִים מַסְבִּירוֹת לַהֲלָכָה'. וְהַקֵּבָה - כְּנֶגֶד סֻכּוֹת, כִּי הַקֵּבָה תַּחַת (בַּמִּדְבָּר כה, ח): "הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלד:), כִּי פִּינְחָס הִכְנִיעַ בְּחִינַת אִשָּׁה זוֹנָה, וְאָז מִתְגַּבֶּרֶת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁהִיא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת שֶׁזֶּה הֶחָג, הוּא הָאַחֲרוֹן שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם כְּסִדְרָן, פֶּסַח, שָׁבוּעוֹת, סֻכּוֹת. וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת אָז הוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים. כִּי אָז בְּסֻכּוֹת, הוּא הַגְּמָר שֶׁל שָׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת אָז הַנּוּקְבָא עוֹצֶרֶת הַטִּפָּה וְכוּ', כַּיָּדוּעַ, כִּי נִשְׁלָם עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'". וְאָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "וַיִּדְקֹר אֶת שְׁנֵיהֶם וְכוּ', אֶת הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ". וּכְנֶגֶד זֶה נוֹתְנִים הַקֵּבָה לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, תַּחַת הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּנַּ"ל. כִּי זֶה כְּנֶגֶד סֻכּוֹת, שֶׁאָז נִכְנָע אִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּמִיתִין וּמַכְנִיעִין אִשָּׁה זוֹנָה, כְּמוֹ פִּינְחָס שֶׁהֵמִית הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ. וְאָז עוֹלָה וּמִתְגַּבֶּרֶת אִשָּׁה יִרְאַת ה' בְּחִינַת שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין בְּחִינַת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים וְאָז נִשְׁלָם חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל. וְאָז מֻתָּרִין לֶאֱכֹל הַחַי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ קֹדֶם הָאֲכִילָה, כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִקֹּדֶם שֶׁאוֹכְלִין הַדָּבָר, כִּי בְּלֹא זֶה אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר. וְעַל־כֵּן הַבֵּיצִים מֻתָּרִין בְּלֹא שְׁחִיטָה, כִּי בֵּיצָה אוֹכְלָא דְּאִפְרַת הוּא (בֵּיצָה הוּא אֹכֶל שֶׁנִּפְרַד), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה ב.) - שֶׁנֶּחְתֶּכֶת וְנִפְרֶדֶת תֵּכֶף מִן הַחַי, כִּי הַבֵּיצָה הִיא בִּבְחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, כִּי הִיא עִקַּר בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶתְרוֹג שֶׁשִּׁעוּרוֹ בְּכַבֵּיצָה, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכָה עוֹד שׁוּם תִּקּוּן לְהַכְשִׁירָהּ בַּאֲכִילָה, כִּי הִיא בְּעַצְמָהּ בִּבְחִינַת צִמְצוּמִים וְשִׁעוּרִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, וּבְחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ.

#### ה

גַּם 'רֹאשׁוֹ אֶחָד חַד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד' מְרַמֵּז עַל מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּתוֹךְ הַמַּאֲמָר הַנִּזְכָּר לְעֵיל, עַל מַאֲמָר 'סָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא אַיְתוּ לֵיהּ תְּרֵי בֵּיעֵי' וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתְּפִלּוֹת, לְשׁוֹן צְלוֹתָא וּבָעוּתָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁמְּבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי הָעַזּוּת וְהַתּוֹרָה יוֹדְעִין אֶת הַתְּפִלָּה אֵיזֶה תְּפִלָּה מְבַלְבֶּלֶת אוֹתוֹ, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת סִימַן הַבֵּיצָה - שֶׁהוּא בֵּיעֵי בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בְּחִינַת צְלוֹתָא וּבָעוּתָא. 'רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד' זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כ"ד סְפָרִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת 'בֵּיצִים', אִנּוּן מָארֵי מִקְרָא, 'וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד' - לְשׁוֹן חַד וְעַז, בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַסִּימָנִים שֶׁהֵם כַּד וְחַד, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְהָעַזּוּת, עַל־יְדֵי־זֶה מַכִּירִין אֶת הַבֵּיעֵי, בְּחִינַת צְלוֹתָא וּבָעוּתָא אִם הִיא דְּזִיגְתָּא חִוַּרְתָּא וְכוּ', הַיְנוּ אִם הַתְּפִלָּה הִיא מִן הַקְּדֻשָּׁה אִם לָאו וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ו

כַּד וְחַד - זֶה בְּחִינַת עִגּוּלִים וְיֹשֶׁר, הַיְנוּ אֱמוּנָה וְשֵׂכֶל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין, הוּא בְּוַדַּאי סִימַן טֻמְאָה, כִּי 'שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין' - זֶה בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהוּא כְּסִילוּת לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל. 'וּשְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּין' - זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל לְבַד, בְּלִי אֱמוּנָה, וּשְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ הֵם סִימַן טֻמְאָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וְשֵׂכֶל, דְּהַיְנוּ אֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה, אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל. וֶאֱמוּנָה וְשֵׂכֶל זֶה בְּחִינַת כַּד וְחַד, וַאֲפִלּוּ בֶּאֱמוּנָה וְשֵׂכֶל צְרִיכִין לְהַבְחִין בֵּין טָהוֹר לְטָמֵא. כִּי יֵשׁ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁמַּרְאִין גַּם־כֵּן אֵיזֶה סְבָרָא מוּטְעֵית שֶׁל שְׁטוּת לֶאֱמוּנָתָם, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁרֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל זֶה לְבַד עַד שֶׁיִּשְׁמַע מִפִּי נֶאֱמָן שֶׁהֵם מֵעוֹף פְּלוֹנִי וְטָהוֹר הוּא, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן פו), כִּי אִי אֶפְשָׁר לִסְמֹךְ עַל הֲבָנַת עַצְמוֹ כְּלָל, וְאָנוּ צְרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלֵנוּ לְגַמְרֵי, וְלִסְמֹךְ רַק עַל קַבָּלָתֵנוּ מִפִּי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים דִּקְדֻשָּׁה, וְכַאֲשֶׁר קִבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר.

### הֲלָכָה ד

סִימָנֵי בֵּיצִים לְהַכִּיר שֶׁהֵם מֵעוֹף טָהוֹר, אִם שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּין אוֹ חַדִּין, אוֹ שֶׁהָיָה חֶלְמוֹן מִבַּחוּץ וְחֶלְבּוֹן מִבִּפְנִים – בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא בֵּיצַת עוֹף טָמֵא וְכוּ'. וְאִם רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְעָגֹל וְרֹאשׁוֹ הַשֵּׁנִי חַד וְעָגֹל וְחֶלְבּוֹן מִבַּחוּץ וְחֶלְמוֹן מִבִּפְנִים אֶפְשָׁר שֶׁהוּא בֵּיצַת עוֹף טָמֵא וְאֶפְשָׁר שֶׁהוּא בֵּיצַת עוֹף טָהוֹר, לְפִיכָךְ שׁוֹאֵל לְצַיָּד יִשְׂרָאֵל וְכוּ' אִם אָמַר שֶׁל עוֹף פְּלוֹנִי [וְאָנוּ מַכִּירִים שֶׁאוֹתוֹ עוֹף טָהוֹר] וְכוּ' סוֹמֵךְ עָלָיו וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פו).

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' בְּסִימָן כ"ב (עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב). וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵינוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת, לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתָם וְהִתְנַשְּׂאוּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת, וְהֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים לְמִי שֶׁחָפֵץ בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר וִירֵאִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם כִּי־אִם כְּשֶׁיִּהְיֶה עַז פָּנִים כְּנֶגְדָּם לְהִתְגַּבֵּר בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים הַמּוֹנְעִים הַנַּ"ל. וְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז". וְלִזְכּוֹת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת, הוּא עַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת סִימָנֵי בֵּיצִים, כִּי אִיתָא בַּתִּקּוּנִים (הַקְדָּמָה דַּף א:): "כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר וְכוּ', אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים" (דְּבָרִים כב, ו), שֶׁבֵּיצִים הֵם מָארֵי מִקְרָא, עַיֵּן שָׁם, וּמָארֵי מִקְרָא זֶה בְּחִינַת בְּנֵי הַנְּעוּרִים הַמַּתְחִילִים לְחַנֵּךְ עַצְמָן וְלִכְנֹס לַעֲבוֹדַת ה', הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת לְהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁיּוֹרוּ אוֹתָם הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת, כִּי אֵלּוּ הַמַּתְחִילִים לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְלִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה', הֵם בִּבְחִינַת מָארֵי מִקְרָא, שֶׁהוּא הַתְחָלַת לִמּוּד הַתּוֹרָה, כְּמוֹ הַתִּינוֹק כְּשֶׁמַּתְחִיל לִכְנֹס אֶל הַחֶדֶר, הַתְחָלַת לִמּוּדוֹ הוּא מִקְרָא. כְּמוֹ כֵן בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת ה' כְּשֶׁמַּתְחִילִין לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' הוּא בִּבְחִינַת מָארֵי מִקְרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּיצִים, כַּנַּ"ל בַּתִּקּוּנִים. וַעֲדַיִן צָרִיךְ לַעֲבֹר עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת הַרְבֵּה וְנִסְיוֹנוֹת הַרְבֵּה וְאִם יִזְכּוּ לַעֲמֹד בָּהֶם - אָז יַצְלִיחוּ וְיַעֲשׂוּ פְּרִי. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב אֵין נִשְׁאָרִין כֻּלָּם בִּקְדֻשָּׁתָם, רַק הַרְבֵּה מֵהֶם נוֹפְלִים, וּזְעִירִין אִנּוּן שֶׁנִּשְׁאָרִים קְבוּעִים בִּקְדֻשָּׁתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלַיִם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ", עַיֵּן שָׁם בְּהַתּוֹרָה "הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ" (בְּסִימָן נט). וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ב, א) לְעִנְיַן הַלִּמּוּד: 'אֶלֶף נִכְנָסִין לְמִקְרָא יוֹצְאִים מֵהֶם מֵאָה לְמִשְׁנָה, מֵאָה נִכְנָסִין לְמִשְׁנָה' וְכוּ', עַד שֶׁנִּשְׁאַר רַק אֶחָד מֵאֶלֶף שֶׁיַּצְלִיחַ הֵיטֵב, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ שָׁם עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ז, כח): "אָדָם אֶחָד מֵאֶלֶף מָצָאתִי" וְכוּ'. וּכְמוֹ כֵן מַמָּשׁ הוּא בְּעִנְיַן הִתְקָרְבוּת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם עִקַּר הַלִּמּוּד בְּחִינַת 'אֶלֶף נִכְנָסִין לַמִּקְרָא', הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת ה', כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א). וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַמַּתְחִילִים בְּחִינַת מָארֵי מִקְרָא בְּשֵׁם "בֵּיצִים", כִּי הֵם כְּמוֹ בֵּיצִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְגַּלָּה בָּהֶם צוּרַת הָעוֹף וּצְרִיכִים שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא לְהָרְסָם וְשֶׁלֹּא לְשָׁבְרָם בְּקַל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁנָּתְנוּ חֲזַ"ל סִימָן הַבֵּיצִים - רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְעָגֹל וְרֹאשׁוֹ הַשֵּׁנִי חַד וְעָגֹל וְאָז אֶפְשָׁר שֶׁהֵם טְהוֹרִים, אֲבָל שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ כַּדִּים אוֹ חַדִּים, הֵם בְּוַדַּאי טְמֵאִים, זֶה רֶמֶז שֶׁעִקַּר הַסִּימָן שֶׁל הַמַּתְחִילִים לְהִתְקָרֵב שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בֵּיצִים הוּא כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מִבּוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, מִבְּחִינַת 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן', דְּהַיְנוּ שֶׁהָעַזּוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע וְעִקָּר הוּא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת תְּפִלָּה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת בֹּשֶׁת. נִמְצָא, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבֹּשֶׁת שֶׁהִיא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד – ' חַד' זֶה בְּחִינַת עַזּוּת, שֶׁהוּא עַז וְחַד וְחָרִיף לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מֵהַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, אֲבָל מִצַּד הַשֵּׁנִי הוּא 'כַּד' - זֶה בְּחִינַת בּוּשָׁה, בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כ"ד סְפָרִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁמִּשָּׁם הַבּוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עד, כד): "אַל יָשׁוּב דַּ"ךְ נִכְלָם", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה אֱמוּנָה, בְּחִינַת כ"ד אַתְוָן דְּ'בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', [וְכַמְבֹאָר עִנְיָן זֶה בַּתִּקּוּנִים (יד.), עַיֵּן שָׁם] - הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַזּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַד, אֲבָל הָעַזּוּת שֶׁלּוֹ הִיא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתּוֹרָה וּתְפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כַּ"ד, בְּחִינַת כ"ד סְפָרִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת כ"ד אַתְוָן דְּ'בָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד', שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת בּוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "אַל יָשׁוּב דַּךְ נִכְלָם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא אֶפְשָׁר שֶׁהוּא טָהוֹר, כִּי עֲדַיִן הַדָּבָר סָפֵק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִין בּוֹ עַזּוּת וּבֹשֶׁת, אֲבָל מִי יוֹדֵעַ אִם הָעַזּוּת וְהַבֹּשֶׁת שְׁנֵיהֶם מֵהַקְּדֻשָּׁה, כִּי יֵשׁ אֶחָד שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַזּוּת וּבֹשֶׁת, וּשְׁנֵיהֶם לְהֵפֶךְ - שֶׁהוּא עַזוּת פָּנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמֵּעֵז פָּנָיו כְּנֶגֶד כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, וּכְנֶגֶד הַשַּׁקְרָנִים יֵשׁ לוֹ בֹּשֶׁת פָּנִים וּמִתְבַּטֵּל כְּנֶגְדָּם. עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִין בּוֹ עַזּוּת וּבֹשֶׁת שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹאשׁוֹ אֶחָד חַד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד עֲדַיִן צְרִיכִין לֵידַע אִם הוּא מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אוּלַי הוּא מְהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ בָּהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת, 'זָכָה, נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה' וְכוּ'.

אֲבָל אִם שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים, אוֹ שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם חַדִּים - הֵם בְּוַדַּאי טְמֵאִים, הַיְנוּ כְּשֶׁר וֹאִין אֶחָד שֶׁהוּא בִּבְחִינַת 'כַּד', שֶׁהִיא בְּחִינַת בֹּשֶׁת מִכָּל צְדָדָיו, שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם עַזּוּת כְּלָל, זֶה בְּוַדַּאי מִצַּד הַטֻּמְאָה, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַתּוֹרָה וְאֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כה:): 'מִפְּנֵי מַה נִּתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל? מִפְּנֵי שֶׁהֵם עַזִּין' וְכַנַּ"ל. וְכֵן אִם שְׁנֵי רָאשֶׁיהָ חַדִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא רַק מָלֵא עַזּוּת וְאֵין בּוֹ בֹּשֶׁת כְּלָל - הוּא גַּם־כֵּן בְּוַדַּאי טָמֵא, כִּי זֶה סִימָן שֶׁהָעַזּוּת שֶׁלּוֹ הִיא עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַז פָּנִים לְגֵיהִנּוֹם, כִּי עִקַּר הַסִּימָנֵי טָהֳרָה הוּא: 'רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד', דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בֹּשֶׁת וְעַזּוּת, שֶׁהָעַזּוּת שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מִבֹּשֶׁת כַּנַּ"ל. וְגַם לָזֶה צְרִיכִין לֵידַע אִם הוּא מֵעוֹף טָהוֹר, כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ לְאֶחָד עַזּוּת וּבֹשֶׁת וּשְׁנֵיהֶם לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם רַק מִיִּשְׂרָאֵל הַמְקַיְּמִים אֶת הַתּוֹרָה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם בִּשְׁבִילָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא", בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל וּבִשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרָאִים "רֵאשִׁית", [וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים יז, נב)]. וְכָל הַמִּינִים טְהוֹרִים מְקַבְּלִים חִיּוּת מִצַּד הַקְּדֻשָּׁה. וּלְהֵפֶךְ, מִינִים טְמֵאִים חִיּוּתָם מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן אֵלּוּ הַבֵּיצִים שֶׁשְּׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים אוֹ חַדִּים - זֶה מוֹרֶה שֶׁמְּקַבְּלִים חִיּוּתָם מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מֵאוֹתָן הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת יוֹתֵר מִדַּאי, אוֹ בֹּשֶׁת יוֹתֵר מִדַּאי כַּנַּ"ל. אֲבָל 'רֹאשָׁהּ אֶחָד כַּד וְרֹאשָׁהּ אֶחָד חַד' - זֶה סִימָן שֶׁנִּמְשָׁךְ חִיּוּתוֹ מִזֶּה שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַזּוּת וּבֹשֶׁת שֶׁהוּא סִימַן טָהֳרָה, אֲבָל עֲדַיִן הוּא סָפֵק וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיִּתְבָּרֵר שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּטָהֳרָה כַּנַּ"ל.

רָאשֵׁי פְּרָקִים שֶׁלֹּא נִתְבָּאֲרוּ עֲדַיִן

שְׁחִיטָה הִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - לְהַכְנִיעַ עַזּוּת הַגּוּף דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת רוּחַ הַבְּהֵמוֹת, כִּי חֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת".

עוֹפוֹת - הֵם בְּחִינַת קוֹלוֹת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, כ): "כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל". וְעַל־כֵּן נִמְשְׁלוּ הַנְּשָׁמוֹת לְעוֹפוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עַיֵּן קַב הַיָּשָׁר פֶּרֶק פח): 'נִשְׁמָתִין קַדִּישִׁין דְּמִתְחַדְּשִׁין כַּצִּפֳּרִים' וְכוּ' (נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁמִּתְחַדְּשׁוֹת כְּמוֹ צִפֳּרִים), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כג.): לְעִנְיַן קַן צִפּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'נִשְׁמָתִין דְּאִתְתַּרְכוּ מֵאַתְרַיְהוּ' וְכוּ' (הַנְּשָׁמוֹת שֶׁגֹּרְשׁוּ מִמְּקוֹמָן), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַנְּשָׁמָה הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הַקּוֹל הוּא הַהֶבֶל פֶּה שֶׁל הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַנְּשִׁימָה שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה וְהַהֶבֶל שֶׁל הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַנְּשָׁמָה עַל הַגּוּף הוּא עַל־יְדֵי קוֹלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד עַזּוּת הַגּוּף, וּכְנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ה

סִימָנֵי בֵּיצִים: שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים, אוֹ שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם חַדִּים, בְּוַדַּאי טְמֵאִים. רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד, יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהוּא טָהוֹר, וּמְהַנֵי כְּשֶׁאוֹמֵר מֵעוֹף פְּלוֹנִי וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פו).

#### א

כִּי אִיתָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן פה), הַמַּתְחִיל: אֱגוֹזִים הַנִּקְרָאִים לוּזִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הָעִנְיָן, זֶה מְבֹאָר שָׁם, שֶׁבֵּיצִים הֵם בִּבְחִינַת לוּזִים שֶׁנִּגְמָרִים בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, שֶׁמִּתְאַבְּלִין בָּהֶם עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְנֶחָמָה, לִבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, א): "נַחֲמוּ נַחֲמוּ", בְּחִינַת שַׁבַּת נַחֲמוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה עַל־יְדֵי עֶצֶם לוּז שֶׁמִּמֶּנּוּ עִקַּר הַתְּחִיָּה וְכוּ'. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת בֵּיצָה שֶׁהִיא נִגְמֶרֶת בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם, כְּמוֹ אִילַן לוּז וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וּבִשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין בֵּיצָה בַּסְּעֻדָּה הַמַּפְסֶקֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מֵאַחַר שֶׁהַבֵּיצָה בְּחִינַת לוּז מְרַמְּזִין עַל הַנֶּחָמָה, מַדּוּעַ הֵם דַּיְקָא נִגְמָרִין בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם, שֶׁמְּרַמֵּז עַל הָאֲבֵלוּת שֶׁמִּתְאַבְּלִין עֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם שֶׁבֵּין הַמְּצָרִים, וְגַם אוֹכְלִין הַבֵּיצָה בְּעֵת הָאֲבֵלוּת בַּסְּעֻדָּה הַמַּפְסֶקֶת, הֲלֹא אַדְּרַבָּא, הַבֵּיצָה הוּא בִּבְחִינַת לוּז שֶׁהֵם עִקַּר הַנֶּחָמָה בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים וְכוּ'? (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

אַךְ כָּל זֶה מוֹרֶה וּמְרַמֵּז לָאָדָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם אָדָם בִּכְלָל וּבִפְרָט לָבוֹא אֶל הַתִּקְוָה טוֹבָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַעַר וְיִסּוּרִים וּמְרִירוּת גָּדוֹל, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲבֵלוּת - שֶׁמִּתְאַבְּלִין וּמִצְטַעֲרִין וּמְמָרְרִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, אֲבָל גַּם כְּשֶׁמִּתְאַבְּלִין וּמְמָרְרִין עַל הַצַּעַר וְהַחֻרְבָּן, וְהָעִקָּר עַל שֶׁאָנוּ רְחוֹקִים כָּל־כָּךְ בְּגָלוּתֵנוּ מֵאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. גַּם אָז אָסוּר לְהִשָּׁאֵר בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְנַחֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם בְּגֹדֶל הַתִּקְוָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים לְאַחֲרִית טוֹב, לָצֵאת מֵהַגָּלוּת מֵאֲפֵלָה לְאוֹר גָּדוֹל, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. כַּמְבֹאָר בְּאֵיכָה (פֶּרֶק ג) בִּמְרִירוּת הַקִּינָה שֶׁצּוֹעֵק בְּקוֹל מַר: "אֲנִי הַגֶּבֶר רָאָה עֳנִי" וְכוּ', שֶׁצּוֹעֵק שָׁם בִּמְרִירוּת גָּדוֹל: "אוֹתִי נָהַג וַיֹּלַךְ חֹשֶׁךְ וְכוּ', הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים" וְכוּ' וְכוּ'. בְּתוֹךְ כָּךְ, בְּתוֹךְ מְרִירוּת צַעֲקָתוֹ מְנַחֵם אֶת עַצְמוֹ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי וְכוּ', זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל, חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ', חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהַחֲסָדִים מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל בֹּקֶר וְכוּ'. "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'" וְכוּ' וְכוּ'.

וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְפַקֵּחַ עַל חַיָּיו הָאֲמִתִּיִּים, צָרִיךְ לְקַבֵּל לְעַצְמוֹ עֵצוֹת מִזֶּה, שֶׁבְּכָל הַמְּרִירוּת וְהַצַּעַר וְהַיִּסּוּרִין שֶׁעוֹבְרִין עָלָיו בִּפְרָט, בְּעִקַּר הַיִּסּוּרִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם יִסּוּרֵי הַנֶּפֶשׁ וְגָלוּתָהּ הַגָּדוֹל שֶׁהִיא רְחוֹקָה כָּל־כָּךְ מֵאָבִיהָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְכָל מַה שֶּׁמְּצַפִּים לָצֵאת מֵרַע לְטוֹב - מִתְגַּבֵּר הָרַע בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד אֲשֶׁר הַבַּעַל־דָּבָר מְסִיתוֹ לוֹמַר אָבַד נִצְחוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הוּא צָרִיךְ לְנַחֵם אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם וְלִהְיוֹת בִּכְלַל אֲסִירֵי הַתִּקְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (זְכַרְיָה ט, יב): "שׁוּבוּ לְבִצָּרוֹן אֲסִירֵי הַתִּקְוָה" - לְהָשִׁיב לְעַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם לוֹמַר: עֲדַיִן יֵשׁ לִי תִּקְוָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל. וּלְקַיֵּם, "זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי, עַל־כֵּן אוֹחִיל חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם" וְכוּ'.

כִּי הַצַּדִּיקִים תְּחִלָּתָן יִסּוּרִין וְסוֹפָן שַׁלְוָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ד), וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים" וְכוּ', וְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עָלָיו מְרִירוּת הַרְבֵּה מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְשׁוּם קְדֻשָּׁה אֲמִתִּית כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְרִירוּת גָּדוֹל. וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִסְבֹּל הַמְּרִירוּת וְהַיִּסּוּרִין, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ לְסָבְלָם עַל־יְדֵי הַתִּקְוָה, שֶׁמְּקַוִּים לְאַחֲרִית טוֹב בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁכְּבָר זָכוּ לָנֶצַח לְאַחֲרִית טוֹב כָּזֶה וְכוּ'.

וְכָל זֶה מְרֻמָּז בְּעִנְיַן לוּז וּבֵיצָה הַנַּ"ל. כִּי בְּכָל דְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בָּהֶם רְמָזִים גְּדוֹלִים וְנִפְלָאִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם לֹא נִבְרְאוּ כִּי־אִם בִּשְׁבִיל זֶה, וְאֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת וְקִיּוּם כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חִיּוּת מֵעֲצוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁמִּשָּׁם חִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הַדְּבָרִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן הַלּוּז וְהַבֵּיצָה שֶׁמְּרַמְּזִין עַל עִקַּר הַנֶּחָמָה, עַל־כֵּן הֵם דַּיְקָא נִגְמָרִים בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד יוֹם, שֶׁמְּרַמֵּז עַל הָאֲבֵלוּת שֶׁל בֵּין הַמְּצָרִים, לְהוֹרוֹת כָּל הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא אֶל הַנֶּחָמָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֲבֵלוּת וְצַעַר, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, י): "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ל:): 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם - זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, ג): "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" וְכוּ'. וְכֵן הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן בְּעִנְיַן גָּלוּתוֹ וְצַעֲרוֹ וְיִסּוּרִין שֶׁעוֹבְרִין עָלָיו וְכַנַּ"ל.

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת סִימָנֵי בֵּיצִים שֶׁמְּרֻמָּז בָּהֶם עִנְיָן זֶה, כִּי שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים אוֹ שְׁנֵיהֶם חַדִּים, הוּא בְּוַדַּאי סִימַן טֻמְאָה. כִּי זֶה דֶּרֶךְ הָרְשָׁעִים וְכָל הָרְחוֹקִים מִן הָאֱמֶת, שֶׁכְּשֶׁנּוֹפֵל עֲלֵיהֶם אֲבֵלוּת וְצַעַר וְיִסּוּרִין - אֵינָם מְנַחֲמִים אֶת עַצְמָם כְּלָל וְאֵין מְקַוִּים לָצֵאת מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טו, כב): "לֹא יַאֲמִין שׁוּב מִנִּי חֹשֶׁךְ", וְנִשְׁאָרִים שְׁקוּעִים בִּדְאָגָה וּמָרָה שְׁחוֹרָה וַאֲבֵלוּת עַד שֶׁנִּפְרָדִים עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְגַמְרֵי. וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֵיזֶה טוֹב אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְכוּ' - הֵם מְמַלְּאִים פִּיהֶם שְׂחוֹק וְעוֹשִׂים כָּל יְמֵיהֶם כְּחַגִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כב, יג): "וְהִנֵּה שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה וְכוּ' אָכוֹל וְשָׁתוֹ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים אוֹ שְׁנֵיהֶם חַדִּים'. כִּי כַּד מְרַמֵּז עַל אֲבֵלוּת וְצַעַר, בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא טז:): 'גַּלְגַּל הוּא שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין בֵּיצִים וַעֲדָשִׁים בִּשְׁעַת אֲבֵלוּת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ו): "וְנָרֹץ הַגַּלְגַּל אֶל הַבּוֹר". וְחַד - זֶה בְּחִינַת עַזּוּת וְשִׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ב): "וַיָּשֶׂם פִּי כְּחֶרֶב חַדָּה", הֵפֶךְ הָאָבֵל שֶׁאֵין לוֹ פֶּה (בָּבָא בַּתְרָא טז:). וְזֶה מְרַמֵּז עַל הַתְּחִיָּה וְעַל יְמֵי הַגְּאֻלָּה, שֶׁאָז יִהְיוּ בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים קַיָּמִים וְחַדִּים וַחֲזָקִים נֶגֶד הַהֵפֶךְ, אֲבָל הָרְשָׁעִים מְשַׂמְּחִים עַצְמָן בָּעוֹלָם־הַזֶּה כְּאִלּוּ שִׂמְחָתָן בִּשְׁלֵמוּת עַתָּה, וְאֵינָם מְשִׂימִים לִבָּם אֶל הָאַחֲרִית. וְעַל־כֵּן שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם חַדִּים אוֹ כַּדִּים, שֶׁכְּשֶׁהֵם שְׂמֵחִים - הֵם מְמַלְּאִים תַּאֲוָתָם בִּשְׂחוֹק וְשִׂמְחָה - כְּאִלּוּ כָּל הַשִּׂמְחָה בְּזֶה הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁבָּא עֲלֵיהֶם שֶׁבֶר וְצָרָה - הֵם מְלֵאִים עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, בְּלִי שׁוּם נֶחָמָה וְתִקְוָה כְּלָל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים - שֶׁהָאֲבֵל וּת וְהַצַּעַר שֶׁלָּהֶם הוּא מִשְּׁנֵי רָאשֵׁיהֶם מֵרֹאשׁ עַד סוֹף, כִּי אֵינָם מְקַוִּים לְאַחֲרִית טוֹב כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים לב, נג, קב): שֶׁמִּי שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה - חַיָּיו אֵינָם חַיִּים כְּלָל, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּא לוֹ אֵיזֶה צָרָה - אֵין לוֹ בַּמֶּה לְנַחֵם אֶת עַצְמוֹ וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לָהֶם הֵם מְלֵאִים שִׂמְחָה וּשְׂחוֹק - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם חַדִּים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל שִׂמְחָה כָּזֹאת נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ב, ב): "וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה".

אֲבָל הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים, כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם צַעַר, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בִּבְחִינַת אֲסִירֵי הַתִּקְוָה - וּמְחַיִּין וּמְנַחֲמִין עַצְמָן בְּגֹדֶל תִּקְוָתָם לְאַחֲרִית טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת 'רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְרֹאשׁוֹ אֶחָד חַד', כִּי כַּד וְחַד - הוּא בְּחִינַת אֲבֵלוּת וְצַעַר וְנֶחָמָה וְתִקְוָה טוֹבָה כַּנַּ"ל. כִּי אֶצְלָם מְקֻשָּׁר הָאֲבֵלוּת וְהַצַּעַר בְּהַתִּקְוָה וְהַנֶּחָמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם מְיָאֲשִׁין עַצְמָן לְעוֹלָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁזּוֹכִין לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז כָּל זֶה בְּבֵיצָה, מֵחֲמַת שֶׁהִיא בִּבְחִינַת לוּז הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקְוָה וְהַנֶּחָמָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אוֹכְלִין אוֹתָהּ בַּסְּעֻדָּה הַמַּפְסֶקֶת. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַנֶּחָמָה, בִּבְחִינַת "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד', שֶׁהָאֲבֵלוּת וְהַצַּעַר מְקֻשָּׁר בְּתִקְוָה טוֹבָה שֶׁהִיא הַנֶּחָמָה וְהַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן גַּם זֶה הַסִּימָן אֵין סוֹמְכִין עָלָיו לְבַד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן פו), כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי גַּם בְּהָרְשָׁעִים וְהָעַכּוּ"ם נִמְצָא לִפְעָמִים בְּחִינָה זֹאת בְּתַאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה בְּעַצְמוֹ - שֶׁמִּצְטַעֵר הַרְבֵּה בְּיִסּוּרִים בִּשְׁבִיל לְהַשִּׂיג אֵיזֶה תַּאֲוָה מָמוֹן, אוֹ כַּיּוֹצֵא בּוֹ. וּבִשְׁעַת יִסּוּרָיו מְנַחֵם אֶת עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁאַחַר־כָּךְ יַשִּׂיג תַּאֲוָתוֹ בָּעוֹלָם־הַזֶּה. וְזֶהוּ בְּוַדַּאי לֹא טוֹב וְהוּא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מֵאַחַר שֶׁכָּל יִסּוּרָיו וְכָל תִּקְוָתוֹ הַכֹּל בָּעוֹלָם־הַזֶּה, וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיֵּלֵךְ בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה - שֶׁיְּנַחֵם אֶת עַצְמוֹ בִּשְׁעַת צַעֲרוֹ עַל־יְדֵי הַתִּקְוָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד, אֲבָל הַכֹּל בְּתַאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה - וְזֶהוּ בְּוַדַּאי גַּם־כֵּן טָמֵא. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁ' רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד ' צָרִיךְ עוֹד רְאָיָה שֶׁהוּא טָהוֹר, שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דְּטָהֳרָה - שֶׁצַּעֲרוֹ וְתִקְוָתוֹ הַכֹּל רַק בְּעִנְיַן הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַתִּקְוָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, לב): "וְחֹסֶה בְמוֹתוֹ צַדִּיק", כִּי אֵלּוּ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁנֵי רָאשֵׁיהֶם כַּדִּים, אוֹ שְׁנֵיהֶם חַדִּים, הֵם בְּוַדַּאי טְמֵאִים, כִּי זֶהוּ דֶּרֶךְ הָרְשָׁעִים כַּנַּ"ל, אֲבָל גַּם רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד צָר ִיךְ רְאָיָה שֶׁהוּא מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה וְלֹא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁכָּל צַעֲרוֹ וְתִקְוָתוֹ, הַכֹּל בָּעוֹלָם־הַזֶּה, רַק הוּא מִסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁצַּעֲרוֹ וְתִקְוָתוֹ הוּא בְּעִנְיַן עוֹלָם הַנִּצְחִי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, עִקַּר הַתִּקְוָה הָאֲמִתִּית לָנֶצַח.

וּמִי שֶׁמֵּשִׂים כָּל תִּקְוָתוֹ לְשָׁם, וּבְכָל מִינֵי צַעַר אֲפִלּוּ בְּצַעַר וְגָלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁרְחוֹקָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא מְנַחֵם אֶת עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁסּוֹף סוֹף יִהְיֶה לוֹ תִּקּוּן וְאַחֲרִית טוֹב בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - זֶהוּ מִסִּטְרָא דְּטָהֳרָה וּקְדֻשָּׁה, וּבְוַדַּאי יִזְכֶּה לְאַחֲרִית טוֹב, כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה תּוֹרוֹת וְשִׂיחוֹת נִפְלָאוֹת בְּעִנְיָן זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, טו־טז): "כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ וְכוּ', וְיֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ נְאֻם ה'" וְכוּ', אָמֵן וְאָמֵן.

#### ד

כִּי יֵשׁ נְפָשׁוֹת חֲלוּשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בֵּיצִים, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (דְּבָרִים כב, ו): "וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים", כַּמּוּבָן בַּתִּקּוּנִים, (דַּף א:), שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת הָרְחוֹקִים מֵאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁעֲלֵיהֶם כָּל מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ סוֹד שִׁלּוּחַ הַקֵּן - שֶׁעִקַּר אֲרִיכוּת הַגָּלוּת בִּשְׁבִילָם כְּדֵי לְתַקֵּן אוֹתָם, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ז): "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל הַגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים: "שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח" - 'תְּרֵין תֵּרוּכִין' (שְׁנֵי גֵירוּשִׁים), כִּי עִקַּר הַגָּלוּת בִּשְׁבִילָם, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב (זֹהַר שְׁמוֹת ז.): שֶׁמָּשִׁיחַ יוֹשֵׁב בְּהֵיכַל קַן צִפּוֹר, כִּי עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, מַה שֶּׁמִּתְאַחֵר לָבוֹא כָּל־כָּךְ - הוּא בִּשְׁבִיל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לָבוֹא עַד שֶׁיְּתַקֵּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַן צִפּוֹר. וְגַם עַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁאוֹכְלִים בֵּיצָה בַּסְּעֻדָּה הַמַּפְסֶקֶת, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הַתִּקְוָה אֶל הַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי שֶׁיְּתַקֵּן מָשִׁיחַ הַנְּפָשׁוֹת הַחֲלוּשׁוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת בֵּיצִים כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת כְּשֶׁזּוֹכִים לָבוֹא לְצַדִּיקֵי אֱמֶת לְהִתְתַּקֵּן, בְּוַדַּאי צְרִיכִים שֶׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם יְגִיעוֹת וְיִסּוּרִים וּמְרִירוּת הַרְבֵּה מְאֹד בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן בְּכַמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת שׁוֹנוֹת. וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב (סִימָן כז) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה לח, יז): "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי" וְכוּ'. בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא מֵעֵין עוֹלָם־הַבָּא. בְּמָרָה נִצְטַוּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב (סִימָן יד): עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה, 'פַּרְסָה וּפַלְגָּא' בְּהַתּוֹרָה 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בַּבֵּיצִים הַסִּימָן הַנַּ"ל: 'רֹאשׁוֹ אֶחָד כַּד וְאֶחָד חַד', כִּי זֶה עִקַּר טָהֳרָתָם שֶׁיְּקַוּוּ תָּמִיד לִישׁוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּוֹם" וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְאוּלַי זֶהוּ מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים רַבָּה יא, י): שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ בִּקֵּשׁ שֶׁיִּהְיֶה צִפּוֹר - רַק שֶׁיִּחְיֶה עוֹד, וְהוּא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, אַךְ מְרַמֵּז עַל עִנְיָן הַנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, מִתְיַגְּעִים כָּל יְמֵיהֶם לְתַקֵּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וְלִפְעָמִים מְתַקְּנִים וּמוֹלִידִים נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אָדָם, וְלִפְעָמִים אֵינָם יְכוֹלִים לְתַקְּנָם בִּבְחִינָה הַזֹּאת וּמוֹרִידִים עַצְמָם אֲלֵיהֶם, וּמוֹלִידִים אוֹתָם בִּבְחִינַת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת טְהוֹרוֹת, וְלִפְעָמִים גַּם זֶה אֵינָם יְכוֹלִים, מֵחֲמַת עֹצֶם הָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַנְּפָשׁוֹת, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיּוֹרִידוּ עַצְמָם אֲלֵיהֶם יוֹתֵר, וְיוֹלִידוּ אוֹתָם בִּבְחִינַת בֵּיצִים וְאֶפְרוֹחִים, כִּי מִכָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת נַעֲשֵׂית מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וּבְהַמֶּרְכָּבָה יֵשׁ אָדָם וְחַיָּה וּבְהֵמָה וְעוֹף, בְּחִינַת אָדָם, אַרְיֵה, שׁוֹר, נֶשֶׁר. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכִים הַנְּפָשׁוֹת - כֵּן נַעֲשִׂין מֶרְכָּבָה, אוֹ בִּבְחִינַת אָדָם שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַכֹּל, אוֹ בִּשְׁאָרֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה שֶׁיִּחְיֶה בִּבְחִינַת צִפּוֹר, כִּי הֵבִין שֶׁהִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא בִּשְׁבִיל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל עֲדַיִן לְתַקְּנָם, וּבִשְׁבִיל זֶה לֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כַּמּוּבָא. עַל־כֵּן בִּקֵּשׁ שֶׁיִּהְיֶה עוֹף וְצִפּוֹר, עַל כָּל פָּנִים, שֶׁהוּא לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיְּתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת הָרְחוֹקוֹת בִּבְחִינַת עוֹף וְצִפּוֹר, וְהֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים ג, כו): רַב לָךְ וְכוּ', כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.

## הִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (בְּסִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב).

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁאִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, וַאֲפִילוּ הַבִּשּׁוּל לְבַדּוֹ אָסוּר מִן הַתּוֹרָה. כִּי עִקַר יְנִיקַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא הַנָּחָשׁ הוּא עַל־יְדֵי לָשׁוֹן תַּרְגּוּם הַנַּ"ל, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עוֹלֶה לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" הַנַּ"ל). וְחָלָב הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי (הֲלָכָה א), כִּי הוּא נֶהְפַּךְ מִדַּם לְחָלָב, בְּחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:): 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת נוֹגַהּ, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁלִּפְעָמִים הוּא רַע, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דָּם. וְלִפְעָמִים נִתְהַפֵּךְ לַטּוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִדַּם לְחָלָב. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשָּׁה וְטוֹב, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקוֹדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם מִן הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, יא): "דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ". וּמֵחֲמַת זֶה אֵין צָרִיךְ הֶחָלָב הֶתֵּר הַשְּׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

וְאַף שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן יֵשׁ בּוֹ קְצָת פְּסֹלֶת שֶׁנִּשְׁאַר מִן הַבֵּרוּר שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר בִּשְׁלֵמוּת עֲדַיִן. וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִין, שֶׁהֶחָלָב הוּא דָּבָר הַמִּתְבָּרֵר תָּמִיד בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁהוֹת אוֹתוֹ, וְתֵכֶף שֶׁמַּשְׁהִין - מַתְחִיל לְהִתְבָּרֵר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּקְלָט הַשֻּׁמָּן שֶׁבְּתוֹכוֹ, שֶׁהוּא הַטּוֹב הַמֻּבְחָר שֶׁבּוֹ וְצָף וְעוֹמֵד עַל גַּבָּיו. וְכֵן אַחַר־כָּךְ מִטֶּבַע הֶחָלָב לְהִתְבָּרֵר וְנַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ חֶמְאָה, וְאַחַר־כָּךְ גְּבִינָה, וְאַחַר־כָּךְ שְׁאָר דְּבָרִים שֶׁהֵם נַעֲשִׂין מִן הַפְּסֹלֶת שֶׁמִתְבָּרְרִין אַחַר־כָּךְ, כְּגוֹן הַגְּבִינָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁנַּעֲשֵׂית מִנַסְיוּבֵי דְּחַלְבָּא, כִּי כָּל עִקַּר הֶחָלָב הוּא בָּא מִבֵּרוּר שֶׁנִּתְהַפֵּךְ וְנִתְבָּרֵר מֵרָע לְטוֹב, מִדַּם לְחָלָב כַּנַּ"ל. וְזֶה יָדוּעַ (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ ג), שֶׁכָּל דָּבָר הַמִּתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵן מֵרָע לְטוֹב, אַף שֶׁכְּבָר נִכְלָל בַּטּוֹב - עֲדַיִן צָרִיךְ בֵּרוּר אַחַר בֵּרוּר כְּדֵי לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת הַטּוֹב הַמֻּבְחָר שֶׁבּוֹ, וְהַמּוֹתָר מִתְבָּרֵר אַחַר־כָּךְ.

וְזֶה בְּחִינַת הַחֶמְאָה שֶׁהוּא טוֹב הַמֻּבְחָר הַמִּתְבָּרֵר בָּרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ מֵהַמּוֹתָר נִתְבָּרֵר וְנַעֲשֶׂה גְּבִינָה, וְאַחַר־כָּךְ הַמּוֹתָר נִתְבָּרֵר עוֹד וְנַעֲשֶׂה גְּבִינָה שְׁנִיָּה, וְאַחַר־כָּךְ נִשְׁאַר עֶצֶם הַפְּסֹלֶת שֶׁהוּא נִשְׁאַר בְּתוֹךְ הֶחָלָב בְּעֵת שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מִדַּם לְחָלָב כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ נַסְיוּבֵי דְּחַלְבָּא, שֶׁהֵן מֵי חָלָב הַשְּׁנִיִּים. וְהֵן בַּתְּחִלָּה הָיוּ מִתְעַלְּמִים בְּתוֹךְ הֶחָלָב, וְעַתָּה מִתְבָּרְרִים כַּנַּ"ל, וְנִשְׁאַר וְנִבְדָּל מֵהֶחָלָב עֶצֶם הַפְּסֹלֶת שֶׁהֵן מֵימֵי חָלָב הַנַּ"ל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ דֵּעָה שֶׁהֵם אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה בְּאִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פא, סְעִיף ה'). כִּי הֶתֵּר הֶחָלָב שְׁאֵינוֹ צָרִיךְ שְׁחִיטָה, הוּא מֵחֲמַת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵרָע לְטוֹב בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְאַף שֶׁהָיָה בּוֹ עֲדַיִן קְצָת אֲחִיזָה מַה שֶּׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן, דְּהַיְנוּ הַפְּסֹלֶת מֵימֵי הֶחָלָב הַנַּ"ל שֶׁהָיוּ מִתְעַלְּמִים בּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה בָּטֵל בְּמִעוּטוֹ. וּמֵאַחַר שֶׁרֻבּוֹ וְכָל עִקָּרוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה צָרִיךְ שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה שֶׁנִּתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד שֶׁחָזַר וְנִשְׁאַר עֶצֶם הַפְּסֹלֶת מֵימֵי הֶחָלָב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן חוֹזֵר לְאִסּוּרוֹ שֶׁאָסוּר בְּלֹא שְׁחִיטָה, כִּי הַמֵּימֵי חָלָב בְּעַצְמָן הֵם בְּחִינַת הַפְּסֹלֶת שֶׁלֹּא נִתְתַּקֵן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהָיוּ שׁוֹמְרִין אֶת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּעֶרֶב יוֹם כִּפּוּר שֶׁלֹּא לֶאֱכוֹל מַאֲכָל חָלָב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי קֶרִי, כִּי הִיא מְחַמֶּמֶת אֶת הַגּוּף וּמַפֶּלֶת לְשֵׁינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל סִיסְרָא (שׁוֹפְטִים ה, כה): "מַיִם שָׁאַל חָלָב נָתָנָה", כִּי הֶחָלָב הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת שֵׁינָה וְתַרְדֵּמָה. וְאַף שֶׁכְּבָר נִכְלְלָה בַּטּוֹב כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁכָּל עִקָּרָהּ הִיא שֶׁנִּתְהַפְּכָה מֵרָע לְטוֹב וְיֵשׁ בָּהּ עֲדַיִן קְצָת אֲחִיזָה, דְּהַיְנוּ קְצָת הַפְּסֹלֶת הַמִּתְעַלֵּם בּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הַנָּחָשׁ כָּרוּךְ לִינֹק שָׁם מֵהַקְּדֻשָּׁה וְעַל־כֵּן אֶפְשָׁר לָבֹא לִידֵי קֶרִי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הֶחָלָב שֶׁמְּחַמֵּם וּמַפִּיל תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶהוּ אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב - שֶׁאִסּוּרוֹ כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה לְהַבָּשָׂר שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁשָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת גְּדִי - שֶׁלֹּא לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הֶחָלָב בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ, כִּדְמַשְׁמַע בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בִּמְקוֹמוֹ, עַיֵּן שָׁם (מִשְׁפָּטִים קכה.). כִּי הַבָּשָׂר - עִקַּר עֳבִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת גּוּף קָשֶׁה (בָּבָא בַּתְרָא י.), שֶׁשָׁם נֶאֱחַז רַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנֶּאֱחַז בְּיוֹתֵר בְּהַבְּהֵמוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ לְאַחַר שְׁחִיטָה, עִם כָּל זֶה יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזָה עֲדַיִן.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁצָּרִיךְ עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן אַחַר תִּקּוּן לְהַפְרִיד הָרַע מִן הַטּוֹב שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בּוֹ בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן אֵין דָּבָר שֶׁיִּצְטָרֵךְ בִּשּׁוּל כָּל־כָּךְ כְּמוֹ הַבָּשָׂר, בִּפְרָט בְּשַׂר בְּהֵמָה, שֶׁהוּא קָשֶׁה מְאֹד, בְּחִינַת 'גּוּף קָשֶׁה' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַמְתָּקָה בְּיוֹתֵר וְאֵינוֹ נִתְתַּקֵן לַאֲכִילָה, כִּי־אִם אַחַר בִּשּׁוּל רַב אֵצֶל הָאוּר, וּבְלֹא הַבִּשּׁוּל אֵינוֹ מַאֲכָל אָדָם כְּלָל, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר לְמַאֲכָל אָדָם, וְלֹא נִכְנָע וְנִמְתָּק הָרָע שֶׁבְּתוֹכוֹ לְגַמְרֵי עַד אַחַר הַבִּשּׁוּל עַל־יְדֵי הָאוּר, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם". וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּשּׁוּל שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים הַצְּרִיכִין בִּשּׁוּל כְּדֵי לְהַמְתִּיקָם וּלְבָרְרָם לְהַכְשִׁירָם לְמַאֲכָל אָדָם עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל אֵצֶל הָאוּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַבָּשָׂר וּבִפְרָט בְּשַׂר בְּהֵמָה שֶׁהֵם דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בָּהֶן רוּחַ חַיִּים וְשָׁם אֲחִיזָתָם בְּיוֹתֵר, צְרִיכִין בִּשּׁוּל רַב כְּדֵי לְהַמְתִּיקָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'בָּשָׂר חַי לְכַלְבָּא הוּא חָזֵי' (בָּשָׂר חַי רָאוּי לַכֶּלֶב) - 'לְכַלְבָּא' דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כב, ל): "לַכֶּלֶב תַּשְׁלִיכוּן אוֹתוֹ", כִּי עֲדַיִן לֹא נִמְתָּק הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת 'כַּלְבָּא נָחִית' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הָאִסּוּר שֶׁל בָּשָׂר בְּחָלָב - כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן כֹּחַ וִינִיקָה לְהָרַע הַכּוֹלֵל הַנֶּאֱחָז בְּהַבָּשָׁר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי הֶחָלָב, שֶׁלֹּא יִינַק, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי הֶחָלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא כָּרוּךְ שָׁם לִינֹק דֶּרֶךְ שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר דֶּרֶךְ בִּשּׁוּל, וְגַם הַבִּשּׁוּל בְּעַצְמוֹ אָסוּר. כִּי עִקַּר הַהִתְחַבְּרוּת הוּא עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ב), שֶׁאֲפִיָּה וּבִשּׁוּל הֵם בְּחִינַת הֲכָנָה אֶל הַחִבּוּר וְהַזִּוּוּג, כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא מְתַקֵּן הַמַּאֲכָל וּמַמְתִּיקוֹ וּמַכְשִׁירוֹ שֶׁיְּהֵא רָאוּי לַאֲכִילָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִוּוּג (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר). וְעַל־כֵּן אִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד - שֶׁלֹּא לַהֲפֹךְ, חַס וְשָׁלוֹם, לַעֲשׂוֹת עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל זִוּוּג רַע מְאֹד לְחַבֵּר בָּשָׂר וְחָלָב, חַס וְשָׁלוֹם - לִתֵּן כֹּחַ וִינִיקָה לָהֶם עַל־יְדֵי הֶחָלָב, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן אֵין אִסּוּר לְבַשֵּׁל בְּמֵי חָלָב, רַק מִגְּזֵרַת חֲכָמִים - אָסוּר בַּאֲכִילָה [עַיֵּן שָׁם בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן פז)]. כִּי הַמֵּימֵי חָלָב שֶׁהֵם מֵי חָלָב הַשְּׁנִיִּים (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשֻׁלְחָן־עָרוּךְ) הֵם עֶצֶם הַפְּסֹלֶת שֶׁנִּפְרַד וְנִתְבָּרֵר מִן הַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְאֵין בּוֹ קְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁיֵּשׁ דֵּעָה שֶׁחָזַר לְאִסּוּרוֹ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין בּוֹ שׁוּם אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי לֹא יָבֹא לִינֹק דֶּרֶךְ שָׁם מֵהַקְּדֻשָּׁה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִפְרְדָה הַקְּדֻשָּׁה מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים קכה.) שֶׁאִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא בִּבְחִינַת בִּכּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לד, כו): "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי וְכוּ' לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי" וְכוּ'. דְּהַיְנוּ כְּדֵי לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת לָבָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּבִכּוּרִים (דְּבָרִים כו, ה): "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָרַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת תַּרְגוּם בְּחִינַת חָלָב כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר תָּמִיד לִינֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת 'אֲרַמִּי אֹבֵד אֲבִי' בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, מז): "וַיִּקְרָא לוֹ לָבָן יְגַר שָׂהֲדוּתָא" (עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב וְחֻמְרָתוֹ בְּיוֹתֵר הוּא בִּבְשַׂר בְּהֵמָה דַּיְקָא, כִּי שָׁם בִּבְהֵמָה עִקַּר אֲחִיזַת רַע הַכּוֹלֵל, כַּמּוּבָא לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב). וְשָׁם עִקַּר הַדָּמִים הָרָעִים בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן הֵם צְרִיכִין שְׁחִיטָה וְאֵין הַדָּם טָעוּן כִּסּוּי כְּלָל כַּנַּ"ל, כִּי אֵין בָּהֶם טוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד - לְבַשֵּׁל בְּשַׂר בְּהֵמָה בְּחָלָב, שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל.

אֲבָל חַיָּה וְעוֹף אֵין הָרַע נֶאֱחָז בָּהֶם כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דָּמָן טָעוּן כִּסּוּי, וְעַל־כֵּן אֵין הַבָּשָׂר שֶׁלָּהֶם רָחוֹק כָּל־כָּךְ מִן בְּחִינַת חָלָב, וְעַל־כֵּן מֻתָּר מִן הַתּוֹרָה לְבַשְּׁלָם וּלְאָכְלָם בְּחָלָב. וּבִפְרָט עוֹף שֶׁהוּא סָמוּךְ מְאֹד לִבְחִינַת חָלָב, כִּי הָעוֹפוֹת הֵם בִּבְחִינַת יְצִירָה, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הֶחָלָב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין הָעוֹף טָעוּן שְׁחִיטָה כָּל־כָּךְ כִּי־אִם בְּסִימָן אֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֻתָּר מִן הַתּוֹרָה לְבַשְּׁלוֹ בְּחָלָב, וְגַם מִדְּרַבָּנָן אַף־עַל־פִּי שֶׁאָסוּר, יֵשׁ כַּמָּה קֻלּוֹת בְּעוֹף אֲפִלּוּ יוֹתֵר מִבְּשַׂר חַיָּה שֶׁגַּם־כֵּן אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא מִדְּרַבָּנָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּשַׂר עוֹף קִיל יוֹתֵר (עַיֵּן בְּשֻׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן פט, סְעִיף ב), כִּי הָעוֹפוֹת סְמוּכִים מְאֹד לִבְחִינַת חָלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ הָעוֹף שְׁחִיטָה קְצָת, עַל־כֵּן אָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל לְאָכְלוֹ בְּחָלָב, כִּי הֶחָלָב סָמוּךְ יוֹתֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְאֵין טָעוּן שְׁחִיטָה כְּלָל כַּנַּ"ל, כִּי זֶה יָדוּעַ וּפָשׁוּט, שֶׁבִּבְחִינַת תַּרְגּוּם בְּעַצְמוֹ יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת וּמַדְרֵגוֹת. וְעַל־כֵּן הַדָּגִים שֶׁאֵין טְעוּנִין שׁוּם שְׁחִיטָה כְּלָל, וְאֵין בָּהֶם שׁוּם אִסּוּר דָּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין בָּהֶם שׁוּם אִסּוּר כְּלָל לְאָכְלָם בְּחָלָב, כִּי הַדָּגִים אֵין הָרַע הַנַּ"ל נֶאֱחָז בָּהֶם כְּלָל, כַּנַּ"ל.

#### ה

נִמְצָא, שֶׁאִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב תָּלוּי בִּשְׁחִיטָה, שֶׁכָּל מַה שֶׁטָּעוּן שְׁחִיטָה וּשְׁחִיטָתוֹ חָמוּר בְּיוֹתֵר, הָאִסּוּר שֶׁל בָּשָׂר בְּחָלָב חָמוּר שָׁם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים קכה:) שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, שֶׁצָּרִיךְ לְהַחְמִיר שֶׁלֹּא לֶאֱכוֹל אֲפִילוּ בְּשַׂר עוֹף בְּחָלָב מִשּׁוּם (שַׁבָּת יג.): 'לֵךְ לֵךְ אָמְרִינַן לִנְזִירָא' וְכוּ', כִּי עוֹף שְׁחִיטָה בָּעֵי וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, כִּי הָעִקָּר הָאִסּוּר תָּלוּי בְּמַה שֶּׁצָּרִיךְ תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֶחְמִירוּ בְּיוֹתֵר עַל חִבּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁאֲפִילוּ אַחַר הָאֲכִילָה - אָסוּר לֶאֱכוֹל זֶה אַחַר זֶה, וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הַשְּׁהִיָּה בֵּינֵיהֶם עַל־פִּי הַדִּין הוּא אַחַר שֶׁסִּלֵּק מִלֶּאֱכֹל וּבֵרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן (עַיֵּן בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן פט). כִּי גַּם אַחַר הָאֲכִילָה עֲדַיִן צָרִיךְ הַמַּאֲכָל בֵּרוּר בְּתוֹךְ הַגּוּף, כַּמּוּבָא בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ (הֲלָכָה א) - שֶׁמֵּחֲמַת זֶה צְרִיכִין לְבָרֵךְ בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה עַל כָּל הַמַּאֲכָלִים, עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת שֶׁצָּרִיךְ עֲדַיִן בֵּרוּר, עַל־כֵּן גָּזְרוּ בּוֹ אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁלֹּא יִינַק הָרָע מֵהַטּוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תָּלוּי הָאִסוּר עַד 'סִלֵּק וּבֵרֵךְ', כִּי אַחַר שֶׁסִּלֵּק דַּעְתּוֹ מִלֶּאֱכֹל עוֹד וּבֵרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן כְּבַר נִתְבָּרְרוּ הַמַּאֲכָלִים עַל־יְדֵי סִלּוּק הַדַּעַת וּבִרְכַת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין עוֹד אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כַּנַּ"ל.

#### ו

'מִלְחָא צְרִיכָה בִּשּׁוּל כְּבִישְׂרָא דְּתוֹרָא' (מֶלַח צָרִיךְ בִּשּׁוּל כְּמוֹ בָּשָׂר שׁוֹר) (שַׁבָּת מב:), דְּהַיְנוּ שֶׁכְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל הַמַּאֲכָל הַמְתָּקַת הַמֶּלַח שֶׁהוּא מַמְתִּיק כָּל דָּבָר לַאֲכִילָה, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, יט): "בְּרִית מֶלַח עוֹלָם", כִּי עִקַּר הַמְתָּקַת הַמַּאֲכָלִים תָּלוּי בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לָזֶה בִּשּׁוּל רַב כְּמוֹ בְּשַׂר הַשּׁוֹר שֶׁצָּרִיךְ גַּם־כֵּן בִּשּׁוּל רַב כְּדֵי לְתַקְּנוֹ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

כְּתִיב (שְׁמוֹת כג, יט): "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בּ ֵית ה' אֱלֹקֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ",

נֶאֱמַר בַּתּוֹרָה " לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ " שָׁלֹשׁ פְּעָמִים - אֶחָד לְאִסּוּר אֲכִילָה, וְאֶחָד לְאִסּוּר הֲנָאָה, וְאַחַד לְאִסּוּר בִּשּׁוּל. וְהוֹצִיא הַכָּתוּב אֲכִילָה וַהֲנָאָה בִּלְשׁוֹן 'בִּשּׁוּל', לוֹמַר לְךָ, שֶׁדֶּרֶךְ בִּשּׁוּל אָסְרָה תּוֹרָה אֲבָל חֲכָמִים וְכוּ', גְּדִי לָאו דַּוְקָא, דְּהוּא הַדִּין שׁוֹר וְעֵז וְלֹא שְׁנָא בַּחֲלֵב אֵם, וְלֹא שְׁנָא בַּחֲלֵב אַחֶרֶת אֶלָּא שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בַּהֹוֶה, עַד כָּאן לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פז).

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "בְּרֵאשִׁית־לְעֵינֵי־כָּל־יִשְׂרָאֵל" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז), שֶׁיֵּשׁ מְאוֹרֵי אוֹר וְיֵשׁ מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְזֶה לְעֻמַּת זֶה, כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאוֹרֵי אוֹר אֲזַי נִכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִין מְאוֹרֵי אוֹר, אֲזַי מִתְגַּבְּרִים מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (יִרְמְיָה לא, יד): "רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ" - זֶה הָרְאוּת שֶׁהוֹלֵךְ אַחַר הַבְּכִי, הַיְנוּ הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת שְׁקִיעַת הָאוֹר בַּמַּעֲרָב עַיֵּן שָׁם. וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (אֵיכָה א, יג): "מִמָּרוֹם שָׁלַח אֵשׁ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה שֶׁל הַצַּדִּיק - שֶׁמִּסְתַּלֵּק וּמִתְעַלֵּם, חַס וְשָׁלוֹם, הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּאֵר, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֲשֶׁר עַל יָדוֹ נִכְנַע הָרַע מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁהֵם כְּלָל הַמִּדּוֹת, וְהוּא בְּחִינַת שֵׁם ה' שֶׁהוּא אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין אַרְבָּעָה מוֹחִין שֶׁהֵם תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן הַנִּמְשָׁכִין אֶל הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת - שֶׁהוּא גַּם־כֵּן תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, וְהוּא מֵאִיר לְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר הֵיטֵב מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב. כִּי בָּשָׂר הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי מוֹתָר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה הוּא הַדַּעַת וְהַמֹּחַ, שֶׁהַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דַּעַת. וְהַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין כַּנַּ"ל, וּמֵאַחַר שֶׁהַבְּהֵמָה אֵין לָהּ דַּעַת - עַל־כֵּן אֵין חִיּוּתָהּ מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם מְאוֹרֵי אוֹר - מִתְגַּבְּרִים שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, יב): "בָּעֶרֶב תֹּאכְלוּ בָּשָׂר", כִּי בָּעֶרֶב הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ט, טו): "וּבָעֶרֶב יִהְיֶה כְּמַרְאֵה אֵשׁ", כִּי בָּעֶרֶב הִיא שְׁקִיעַת הָאוֹר - שֶׁהָאוֹר שׁוֹקֵעַ בַּמַּעֲרָב, וְאָז הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הוּא זְמַן אֲכִילַת בָּשָׂר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר בַּאֲכִילַת בָּשָׂר - לְאָכְלוֹ בִּקְדֻשָּׁה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ. וְעַל־כֵּן פָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל בְּתַאֲוַת אֲכִילַת בָּשָׂר עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יא, ג-ד): "כִּי בָעֲרָה בָם אֵשׁ ה', וְהָאסַפְסֻף אֲשֶׁר בְּקִרְבּוֹ הִתְאַוּוּ תַּאֲוָה וְכוּ', מִי יַאֲכִלֵנוּ בָּשָׂר", וְעַל־כֵּן עַם הָאָרֶץ אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וּלְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע כַּנַּ"ל, וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּשָׂר.

כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ הֵם יוֹנְקִים גַּם־כֵּן וּמְקַבְּלִים מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן הַנִּמְשָׁכִים מֵאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כִּי גַּם בִּמְאוֹרֵי אֵשׁ יֵשׁ אַרְבָּעָה גְּוָנִין, כִּי אַרְבָּעָה גְּוָנִין הֵם בְּאֶשָּׁא (אַרְבָּעָה צְבָעִים הֵם בָּאֵשׁ), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית נא.), שֶׁהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כִּי גַּם לְהַמְּאוֹרֵי אֵשׁ מִשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹרֵד חִיּוּת מִשֵּׁם ה', כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, רַק שֶׁצְּרִיכִין שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם חִיּוּת יוֹתֵר מִדַּאי, רַק כְּדֵי חִיּוּנוֹ בְּצִמְצוּם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר יְכוֹלִין לֶאֱכוֹל בָּשָׂר, כִּי עַל־יָדוֹ יֶשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְאָז מְבָרְרִין הַטּוֹב שֶׁבָּהֶם וּמַעֲלִין מִשָּׁם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְנִשְׁלָם הַדַּעַת וְהַמֹּחַ דִּקְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב מֵהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי גַּם הֵם יוֹנְקִים מִמְּאוֹרֵי אוֹר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁיּוֹדֵעַ לְכַוֵּן בַּאֲכִילַת בָּשָׂר לְאָכְלוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה כָּרָאוּי, הוּא יָכוֹל לְהַשְׁלִים הַדַּעַת עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר מִתּוֹךְ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהָיוּ מְלֻבָּשִׁים בִּבְחִינַת בְּשַׂר בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא בָּבָא קַמָּא (דַּף עב.) בְּבָעֲיָא דְּבָעָא רָבָא מֵרַב נַחְמָן וְכוּ': לְצַפְרָא אָמַר לֵיהּ וְכוּ', דְּלֹא אַמַרִי לָךְ בְּאוּרְתָא, דְּלֹא אֲכִילְנָא בִּשְׂרָא דְּתוֹרָא (בַּבֹּקֶר אָמַר לוֹ כוּ' וּמַה שֶׁלֹּא אָמַרְתִּי לְךָ אֶתְמוֹל, שֶׁלֹּא אָכַלְתִּי בְּשַׂר הַשּׁוֹר), וּכְשֶׁשָּׁאֲלוּ לְאֶחָד הֲלָכָה, אָמַר: 'זִיל דְּלֹא אֲכִילְנָא בִּשְׂרָא דְּתוֹרָא'. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת בָּשָׂר הָיָה נִשְׁלַם דַּעְתּוֹ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב מֵהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּשָׂר כַּנַּ"ל - כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק וְהַתּוֹרָה, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כַּנַּ"ל. וְכֵן הַתּוֹרָה הִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת: "בְּרֵאשִׁית" – 'תַּמָּן רָאשֵׁי תַּמָּן בַּת', שֶׁהֵם תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ד, יח:) כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יג). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּשָׂר.

וְעַל־כֵּן עַם הָאָרֶץ אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר. כִּי עַם הָאָרֶץ הוּא מִי שֶׁאֵינוֹ מְקֹרָב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מז:): 'אֲפִלּוּ קָרָא וְשָׁנָה וְלֹא שִׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, הֲרֵי זֶה עַם הָאָרֶץ'. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְקֹרָב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְעַל־כֵּן אִם יֹאכַל בָּשָׂר יִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּשַׂר בְּהֵמָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הֶתֵּר אֲכִילַת בָּשָׂר הִתְחִיל מִן נֹחַ. כִּי בִּימֵי נֹחַ הֻתַּר אֲכִילַת בָּשָׂר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נט:). כִּי נֹחַ הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַדּוֹר, כַּמּוּבָא. וְעַל־יָדוֹ דַּיְקָא הוּא הֶתֵּר אֲכִילַת בָּשָׂר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק בְּחִינַת נֹחַ כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הַהֶתֵּר הוּא עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת, כִּי נֹחַ הִקְרִיב קָרְבָּנוֹת מִכָּל הַמִּינִים הַטְּהוֹרִים וְאָז נֶאֱמַר לוֹ הֶתֵּר אֲכִילַת בָּשָׂר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ט, ג): "כְּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל", כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁשּׂוֹרֵף אֶת הַקָּרְבָּן, כִּי אֵשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵשׁ אֹכְלָה אֵשׁ' - שֶׁהוּא אוֹכֵל וּמְכַלֶּה מְאוֹרֵי אֵשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁנִּשְׂרֶפֶת הַבְּהֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁל גָּבֹהַּ שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֵשׁ אֹכְלָה אֵשׁ', כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז), כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (סַנְהֶדְרִין לט:). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִכְנָעִים מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן עַל יָדָם הֻתְּרָה אֲכִילַת בָּשָׂר, כִּי עַל־יָדָם יֵשׁ כֹּחַ לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַע הָרַע שֶׁלָּהֶם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִצְרִיכָה הַתּוֹרָה לְהַתִּיר לָנוּ בְּשַׂר תַּאֲוָה, כִּי הַסְּבָרָא הָיְתָה נוֹתֶנֶת שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בָּשָׂר כְּלָל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי קָרְבָּן - שֶׁעַל־יָדוֹ נִכְנַע מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּלֹא קָרְבָּן אֵיךְ אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן הִצְרִיכָה הַתּוֹרָה לְהַתִּיר לָנוּ, כִּי בֶּאֱמֶת מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם אֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנָּה קָרְבָּן, כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִכְנַע בִּכְלַל הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל מָקוֹם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ קָרְבָּן, כִּי כְּבָר נִכְנְעוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ דְּהַיְנוּ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְיֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הַבָּשָׂר מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ קָרְבָּנוֹת בָּעוֹלָם.

וְעִקַּר כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִיּוֹם שֶׁנִּבְחַר בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֶסְרוּ כָּל הַבָּמוֹת (זְבָחִים קיב:), כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם מְאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין שָׁם לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - דִּין הוּא שֶׁנִּגְזֹר עַל עַצְמֵנוּ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא ס:), כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם כְּשֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם וְיֵשׁ קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ אוֹכְלִין בָּשָׂר מֵחֲמַת שֶׁהוּא גְּזֵרָה שֶּׁאֵין הַצִּבּוּר יְכוֹלִין לַעֲמֹד בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם עַכְשָׁו יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים וְהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם עַכְשָׁו יֵשׁ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, כִּי כָּל הָעוֹסֵק בְּתוֹרַת עוֹלָה, כְּאִלּוּ הִקְרִיב עוֹלָה וְכוּ' (מְנָחוֹת קי.). וְעַל־כֵּן נָהֲגוּ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בָּשָׂר מֵרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אָב עַד אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב (אֹרַח־חַיִּים סימן תקנא סעיף ט), כִּי אָז מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבָּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵין אוֹכְלִין בָּשָׂר – לְהַרְאוֹת, שֶׁעִקַּר אֲכִילַת בָּשָׂר הוּא רַק בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם וְיֵשׁ קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל.

#### ג

נִמְצָא, שֶׁבָּשָׂר הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי הֶחָלָב הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב (בְּכוֹרוֹת ו:), וְזֶה בְּחִינַת שֶׁנִּכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ וְנִזְדַּכְּכִין בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. כִּי עֲכִירַת הַדָּמִים זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי הַדָּמִים הֵם חַמִּים וְרוֹתְחִין כְּמוֹ אֵשׁ מַמָּשׁ. וּכְשֶׁעֲכִירַת הַדָּמִים מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יוֹצֵא עַל־יָדָם דְּמָעוֹת, כִּי הַדְּמָעוֹת הֵם מִמּוֹתָרוֹת עֲכִירַת הַדָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָנִים לו, נא). וְהַדְּמָעוֹת הֵם בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר וְהִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת 'רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ' וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). נִמְצָא, שֶׁעֲכִירַת הַדָּמִים הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, בְּחִינַת דְּמָעוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁדָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, אֲזַי נִמְתָּקִין מְאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת דְּמָעוֹת הַנַּ"ל וּמִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אוֹר בְּחִינַת חָלָב, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ה, יב): "עֵינָיו כְּיוֹנִים וְכוּ' רוֹחֲצוֹת בְּחָלָב", כִּי הֶחָלָב הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹר עֵינַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר.

וְעִקַּר הִתְהַוּוּת זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' הוּא בִּשְׁעַת הַהוֹלָדָה, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הַצַּדִּיק, כִּי כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה, וּלְצֶוֶת לָזֶה וְכוּ' (בְּרָכוֹת ו:). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַנִּבְרָאִים כֻּלָּם - נִבְרָאִים רַק בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הוֹלָדָה שֶׁהוּא בְּרִיָּה חֲדָשָׁה, נִמְצָא שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִן הַצַּדִּיק שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ הוֹלָדָה אֲזַי 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי אָז מֵאִיר בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ הוֹלָדָה זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אוֹר הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן אֲזַי 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְתָּקִין רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְנַעֲשֶׂה חָלָב, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֶחָלָב מֻתָּר בְּלֹא שְׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בִּשְׁבִיל לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁנִּכְנָעִין עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵשׁ אֹכְלָה אֵשׁ' בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מב): "וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר", כִּי הַחֶרֶב הוּא בְּחִינַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, טז): "כִּי בָאֵשׁ ה' נִשְׁפָּט וּבְחַרְבּוֹ אֶת כָּל בָּשָׂר". וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֵשׁ אֹכְלָה' נִכְנָעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי 'מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹאכְלֵם'. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב שֶׁהִיא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר הִיא מֻתֶּרֶת מֵחַיִּים בְּלֹא שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִשְׁתַּבְּחָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ (שְׁמוֹת ג, ח), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הִיא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר - כִּי שָׁם מְאִירִין מְאוֹרֵי אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ" וְכוּ' - וְאוֹר הָעֵינַיִם הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וְעַל־כֵּן מִשָּׁם בָּא הֶחָלָב כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: 'אֶרֶץ זָבַת חָלָב' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ מִן הַמְּאוֹרֵי אוֹר בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל חַד בְּאַנְפֵּי נַפְשֵׁיהּ שָׁרֵי, כִּי אָנוּ יְכוֹלִים לְבָרֵר כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ וַאֲפִלּוּ הַבָּשָׂר כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַבָּשָׂר מִתְעָרֵב עִם חָלָב - אָז יוֹנֵק בְּיוֹתֵר מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, וְאָז מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּיוֹתֵר, מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְאָז נַעֲשֶׂה אִסּוּר גָּמוּר, כִּי כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ יוֹנְקִים בְּיוֹתֵר מִן הַמְּאוֹרֵי אוֹר - אָז מִתְגַּבְּרִים וַאֲזַי אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם. וְעַל־כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה דֶּרֶךְ בִּשּׁוּל דַּיְקָא, וַאֲפִלּוּ אִסּוּר הָאֲכִילָה וְהַהֲנָאָה הוֹצִיאָהּ הַתּוֹרָה בִּלְשׁוֹן בִּשּׁוּל, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר הוּא רַק עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל עַל הָאֵשׁ, דְּהַיְנוּ הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁמִּתְעָרֵב בָּשָׂר עִם חָלָב דֶּרֶךְ בִּשּׁוּל, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁמִּתְבַּשְּׁלִין עַל הָאֵשׁ, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹנֵק הַבָּשָׂר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, מֵהֶחָלָב, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם הַבִּשּׁוּל בְּעַצְמוֹ הוּא אָסוּר מִן הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת הָאִסּוּרִים שֶׁל בָּשָׂר בְּחָלָב. כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיּוֹצֵא יוֹם שַׁבַּת־קֹדֶשׁ וְנִכְנָסִין יְמֵי הַחֹל, שֶׁבָּהֶם יֵשׁ אֲחִיזָה שֶׁל מְאוֹרֵי אֵשׁ, אֲזַי מַבְדִּילִין בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֲחִיזָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וּלְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם. כִּי בְּשַׁבָּת אֵין לָהֶם אֲחִיזָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לה, ג): "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת", וְעִקָּר אֲחִיזָתָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְאָז מַבְדִּילִין וּמְבָרְרִין הַטּוֹב מֵהֶם.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מְבָרְכִין עַל הָאֵשׁ: 'בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ', כִּי בָּזֶה אָנוּ מְגַלִּין שֶׁהַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ - כֻּלָּם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם". וְעַל־כֵּן אֲזַי אָנוּ מַבְדִּילִין בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מְגַלִּין שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרָאָם - עַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְנָעִין, כִּי זֶהוּ הַכְנָעָתָם, כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן אָז מַבְדִּילִין, כִּי אֲזַי יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל - לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם.

וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם: אָסוּר וּמֻתָּר, כָּשֵׁר וּפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, דְּהַיְנוּ הַהֶתֵּר מִן הָאִסּוּר, הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל וְכוּ', שֶׁהֵם שִׁשָּׁה בְּחִינוֹת: שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת טוֹב, דְּהַיְנוּ כָּשֵׁר, מֻתָּר, טָהוֹר, וּלְהֵפֶךְ שָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת רַע, שֶׁהֵם אָסוּר, טָמֵא, פָּסוּל. וְעַל־יְדֵי בָּשָׂר בְּחָלָב - נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִתְעָרְבִין כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וּכְנֶגֶד זֶה הֵם שְׁלֹשֶׁת הָאִסּוּרִין שֶׁל בָּשָׂר בְּחָלָב כַּנַּ"ל. וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מִשְׁפָּטִים קכה.) שֶׁעַל־יְדֵי בָּשָׂר בְּחָלָב - מִתְעָרֵב מְאֹד טוֹב וָרָע, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, שֶׁתַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'מָאן דְּלֹא נָטִיר טִפָּה קַדְמָאָה בִּשְׂרָא אִתְעָרֵב בְּחַלְבָּא' וְכוּ' (מִי שֶׁלֹּא נוֹטֵר טִפָּה רִאשׁוֹנָה – הַבָּשָׂר מִתְעָרֵב בֶּחָלָב), עַיֵּן שָׁם בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן יד דַּף ל.), כִּי פְּגַם הַבְּרִית הוּא הִתְגַּבְּרוּת מְאוֹרֵי אֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֹאת הַתַּאֲוָה הִיא בְּחִינַת חֲמִימוּת אֵשׁ, כַּמּוּבָא - שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי חֲמִימוּת הַדָּמִים שֶׁהֵם רְתִיחַת אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוָה זוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - מִסְתַּלְּקִין מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מִצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, כִּי צַדִּיק מָאן דְּנָטַר בְּרִית קַדִּישָׁא (צַדִּיק הוּא מִי שֶׁנּוֹטֵר אֶת הַבְּרִית הַקָּדוֹשׁ) (זֹהַר נֹחַ נט:), וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגַם הַבְּרִית, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הֶאָרַת הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וַאֲזַי מִסְתַּלְּקִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אוֹר וּמִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אֵשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁהוּא שֶׁהַמְּאוֹרֵי אֵשׁ יוֹנְקִין מִמְּאוֹרֵי אוֹר יוֹתֵר מִדַּאי, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית - שֶׁנִּמְשָׁכִין טִפֵּי הַמֹּחַ שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר אֶל מָקוֹם אַחֵר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

#### ה

וְזֶה רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ (שְׁמוֹת כג, יט). רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ - זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין שֶׁנִּקְרָאִים 'רֵאשִׁית', כַּמּוּבָא (סִימָן לה). וְצָרִיךְ לִרְאוֹת לַהֲבִיאָם לְבֵית ה' בִּבְחִינַת 'רֹאשׁ בַּיִת', הַמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהָרֹאשׁ יָאִיר לַבַּיִת שֶׁזֶּהוּ קִיּוּם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ רֵאשִׁית וְכוּ' תָּבִיא בֵּית ה', הַיְנוּ שֶׁיָּאִיר הָרֹאשׁ לְבֵית ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶהוּ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלֹּא תְּעָרֵב בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ לַהֲדָדֵי.

#### ו

וְזֶהוּ שֶׁהִזְכִּירָה הַתּוֹרָה 'גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ', אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל בְּהֵמָה אֲסוּרָה וְלָאו דַּוְקָא בַּחֲלֵב אֵם (כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן פז), אַךְ הָרֶמֶז עַל הַפְּגָם הַנַּעֲשֶׂה מִבָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי גְּדִי זֶה בְּחִינַת "עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר", כִּי עֵשָׂו מָלֵא דָּם, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּמִים כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, א): וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו בְּנוֹ וְכוּ', כִּי כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם הַמְּאוֹרֵי אוֹר מִסְתַּלְּקִין, בְּחִינַת 'וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו', אֲזַי הוּא בְּחִינַת וַיִּקְרָא אֶת עֵשָׂו - כִּי אָז מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת "מְאוֹרֵי אֵשׁ".

וְרִבְקָה שָׁמְעָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, ה): וְרִבְקָה שֹׁמַעַת וְכוּ' - רִבְקָה דַּיְקָא, כִּי רִבְקָה הִיא בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', בְּחִינַת רָחֵל, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקסג): שֶׁבִּימֵי אַבְרָהָם הָיְתָה הַשְּׁכִינָה בְּשֵׁם שָׂרָה, וּבִימֵי יִצְחָק בְּשֵׁם רִבְקָה, וְכֵן בִּימֵי יַעֲקֹב רָחֵל וְלֵאָה. נִמְצָא, שֶׁכָּל הָאִמָּהוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְעַל־כֵּן רִבְקָה שֶׁהִיא בְּחִינַת בַּת עַיִן, בְּחִינַת רָחֵל, שֶׁבָּהּ תָּלוּי הַתִּקּוּן וְהַפְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכְּשֶׁמְּאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר אֲזַי מְאִירִין עֵינֶיהָ עַל־יְדֵי תְּלָת גְּוָנִין דְּעֵינָא וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בִּבְחִינַת 'רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ', חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן רִבְקָה דַּיְקָא שָׁמְעָה זֹאת בְּדַבֵּר יִצְחָק אֶל עֵשָׂו בְּנוֹ, הַיְנוּ שֶׁשָּׁמְעָה שֶׁמִּתְעוֹרֵר, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁלִיטָה לִמְאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת עֵשָׂו, אֲשֶׁר זֶה הַפְּגָם נוֹגֵעַ אֵלֶיהָ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קָרְאָה לְיַעֲקֹב בְּנָהּ וַתֹּאמֶר אֵלָיו: לֶךְ נָא וְכוּ' וְקַח לִי מִשָּׁם שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים, 'גְּדָיֵי עִזִּים' דַּיְקָא, 'כִּי מִינֵיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא'. כִּי גְּדִי עִזִּים הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר, וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹחֲטִין וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת גְּדִי עִזִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנַע עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ. כִּי הוּא עָשָׂה מֵהַשְּׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים קָרְבָּנוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אֶחָד הִקְרִיב לְפֶסַח' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת הוּא הַכְנָעָתָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁרֹב קָרְבְּנֵי חַטָּאת הָיוּ שְׂעִיר עִזִּים, וּבְכָל הָרְגָלִים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים מַקְרִיבִין שְׂעִירֵי עִזִּים לְחַטָּאת. כִּי כְּשֶׁעוֹשִׂין חֵטְא, חַס וְשָׁלוֹם - בָּזֶה מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמֵּהֶם בָּאִים כָּל הַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שְׂעִיר עִזִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תֹּקֶף הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתוֹ וְשׁוֹחֲטִין אוֹתוֹ וּמַקְרִיבִין אוֹתוֹ עַל הָאֵשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מְאוֹרֵי אֵשׁ וּמוֹצִיאִין וּמַעֲלִין מֵהֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעוּ. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעִיר רֹאשׁ־חֹדֶשׁ לְתִקּוּן הַיָּרֵחַ שֶׁנִּתְמַעֲטָה. מִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁמִּזֶּה יְנִיקָתָם שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן מְבִיאִין שָׂעִיר לְקָרְבָּן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה רִבְקָה לְיַעֲקֹב לְהַקְרִיב שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים - לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת עֵשָׂו כַּנַּ"ל, וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם מַטְעַמִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב - וַעֲשֵׂה אוֹתָם מַטְעַמִּים - הַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע מֵהֶם וּלְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם מַטְעַמִּים. וְעַל־כֵּן קִבֵּל יַעֲקֹב הַבְּרָכוֹת שֶׁהֵם הַשְׁפָּעַת הַצַּדִּיק יְסוֹד עוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי י, ו): "וּבְרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר עֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, לו): "אֶת בְּכֹרָתִי לָקָח וְהִנֵּה עַתָּה לָקַח בִּרְכָתִי", כִּי הַבְּכוֹרָה זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁנִּקְרָא "בְּכוֹר שׁוֹרוֹ הָדָר לוֹ" (דְּבָרִים לג, יז), כִּי בְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹחִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּדֵּל יַעֲקֹב לִקַּח מֵעֵשָׂו הַבְּכוֹרָה, הַיְנוּ לְהוֹצִיא מֵעֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ אֶת יְנִיקָתוֹ שֶׁהָיָה לוֹ מִמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁהוּא הַבְּכוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב וַיִּשָּׂא עֵשָׂו אֶת קוֹלוֹ וַיֵּבְךְּ - כְּדֵי לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת דְּמָעוֹת כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁגְּדִי מְרַמֵּז לְעֵשָׂו, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ.

וְזֶהוּ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ - שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַגְּדִי וְהַשָּׂעִיר, בְּחִינַת 'עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר', שֶׁלֹּא יִהְיֶה יוֹנֵק, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲלֵב אֵם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲלֵב אֵם, שֶׁהֵם מְאִירִין לְרָחֵל, שֶׁהִיא יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה שֶׁהִיא אֵם הַבָּנִים, כִּי כְּשֶׁנִּתְעָרֵב, חַס וְשָׁלוֹם, בָּשָׂר בְּחָלָב, אֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, הַגְּדִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, יוֹנֵק מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲלֵב אֵם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן פז, סְעִיף ב): גְּדִי לָאו דַּוְקָא וְכוּ'. וְלֹא שְׁנָא בַּחֲלֵב אֵם וְלֹא שְׁנָא בַּחֲלֵב אַחֶרֶת, אֶלָּא שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בְּהֹוֶה. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לְהָעוֹלָם: וְכִי זֶה הוּא הֹוֶה וְסֵדֶר לְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ? וּבֶאֱמֶת הוּא פְּלִיאָה גְּדוֹלָה, כִּי אֵיךְ שַׁיָּךְ עַל זֶה לוֹמַר שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בְּהֹוֶה, וְכִי כָּךְ הוּא הַסֵּדֶר? אַךְ יֵשׁ לְפָרֵשׁ עַל־פִּי הַנַּ"ל שֶׁהַכַּוָּנָה הוּא שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בְּהֹוֶה, הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב מְדַבֵּר בְּהַהֹוֶה שֶׁמִּתְהַוֶּה מִזֶּה, הַיְנוּ בְּהַפְּגָם שֶׁמִּתְהַוֶּה מִתַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי בֶּאֱמֶת זֶהוּ הַפְּגָם הַמִּתְהַוֶּה מִכָּל תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם - יוֹנֵק הַגְּדִי מֵחֲלֵב אֵם חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: 'שֶׁדִּבֵּר הַכָּתוּב בְּהֹוֶה', הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְעָרֵב בָּשָׂר בְּחָלָב, אֵיזֶה בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁיִּהְיֶה, אֲזַי הַהֹוֶה מִמֶּנּוּ הוּא זֹאת, כִּי זֶה הַפְּגָם מִתְהַוֶּה שֶׁהַגְּדִי יוֹנֵק מֵחֲלֵב אֵם, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁל כָּל בְּהֵמָה אָסוּר, רַק שֶׁהַכָּתוּב מְרַמֵּז עַל הַפְּגָם הַמִּתְהַוֶּה מִכָּל תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא רַק בַּבְּהֵמָה - מִן הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, הוּא בַּבְּהֵמָה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִים מֵהַבְּהֵמוֹת דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעָם בַּמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱחָזִין בְּיוֹתֵר, וּלְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה - כְּשֶׁמַּעֲלֶה וּמְבָרְרִין הַטּוֹב מֵעֹמֶק הָרַע.

וְעַל־כֵּן עִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב מִן הַתּוֹרָה הוּא רַק בִּבְשַׂר בְּהֵמָה, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִתֵּן לָהֶם יְנִיקָה מִמְּאוֹרֵי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא רַק בִּבְהֵמָה טְהוֹרָה (שָׁם סְעִיף ג), אֲבָל בִּבְהֵמָה טְמֵאָה - אֵין אִסּוּר לְבַשְּׁלָהּ בְּחָלָב, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הָרַע מִן הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם הוּא דֶּרֶךְ הַהֶתֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְעָרֵב בָּשָׂר בְּחָלָב, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָז יְכוֹלִין לִינֹק מְאוֹרֵי אֵשׁ מִמְּאוֹרֵי אוֹר דְּהַיְנוּ הָרַע מִן הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, אִי אֶפְשָׁר לִינֹק כִּי־אִם כְּשֶׁהֵם שֶׁל הֶתֵּר שֶׁאֲזַי עַל־יְדֵי הַהֶתֵּר הֵם יְכוֹלִים לִינֹק כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁאֶחָד מֵהֶם שֶׁל אִסּוּר אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לִינֹק וְאֵין מִתְעָרְבִין כְּלָל, כִּי יְנִיקָתָם רַק דֶּרֶךְ הַהֶתֵּר. וְעַל־כֵּן הִבְדִּילָה הַתּוֹרָה אוֹתָנוּ מִבָּשָׂר בְּחָלָב כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְבָרֵר הַטּוֹב, וְשֶׁיָּאִירוּ הַמְּאוֹרֵי אוֹר לְהַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית אֱלֹהֶיךָ וְכוּ' כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ז) "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב) הַמּוּבָא בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים (הֲלָכָה ג) עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁיֵּשׁ גְּבוּל לְכָל כָּבוֹד וְכָבוֹד הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל מַאֲמָר וּמַאֲמָר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט לַחוּץ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָל ָב, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הֶתֵּר וְזֶה הֶתֵּר, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁנִּתְחַבְּרִים יַחַד בָּשָׂר בְּחָלָב - נַעֲשֶׂה חֲתִיכָה דְּאִסּוּרָא, כִּי כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ, וְהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְיֵשׁ גְּבוּל לְכָל כָּבוֹד וְכָבוֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל דָּבָר וְדָבָר מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ בְּתַבְנִיתוֹ וּבְטַעֲמוֹ וְכוּ', הַכֹּל כְּפִי הַגְּבוּל שֶׁל בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ. וּצְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת בְּחִינַת הַגְּבוּלִים וְהַצִּמְצוּמִים שֶׁל כָּל בְּחִינַת כָּבוֹד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר - שֶׁלֹּא לִסְתֹּר אֶת הַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי חוּץ לַגְּבוּל - שָׁם הוּא מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים. וַאֲפִילוּ בַּקְּדֻשָּׁה אָסוּר לָצֵאת מִגְּבוּל אֶחָד לִגְבוּל חֲבֵרוֹ, כִּי כָּל בְּחִינַת כָּבוֹד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר - יֶשׁ לוֹ גְּבוּל לְפִי בְּחִינָתוֹ וְאָסוּר לָצֵאת מִגְּבוּל לִגְבוּל אַחֵר.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת כָּל אִסּוּרֵי כִּלְאַיִם וְאִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב. כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר שֶׁיִּהְיֶה כָּל דָּבָר בִּגְבוּלוֹ וּבִמְקוֹמוֹ, כִּי כְּשֶׁיִּתְעָרֵב, חַס וְשָׁלוֹם, שְׁנֵי דְּבָרִים הַסּוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ גְּבוּל אַחֵר - אֲזַי יִהְיֶה נִסְתָּר הַגְּבוּל שֶׁל כָּל אֶחָד. וּכְשֶׁנִּסְתָּר וְנִפְרָץ הַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁם הוּא יְנִיקַת הַחִיצוֹנִים שֶׁעוֹמְדִים חוּץ לִגְבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וְאוֹרְבִין וּמְצַפִּין שֶׁיִּהְיֶה נִסְתָּר הַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר עֲרָיוֹת, כִּי הַמֻּתֶּרֶת לָזֶה - אֲסוּרָה לָזֶה, כִּי כֵן הוּא כָּל אִסּוּר עֲרָיוֹת, כִּי כָּל הַקְּרוֹבוֹת הֵן קְרוֹבוֹתָיו, הֵן קְרוֹבוֹת אִשְׁתּוֹ, כֻלָּם אֵינָם אֲסוּרִים אֶלָּא לָזֶה שֶׁהֵם קְרוֹבוֹתָיו וּלְאַחֵר מֻתָּרוֹת. וְכֵן לְהֵפֶךְ, שֶׁהַקְּרוֹבוֹת שֶׁל אַחֵר אֲסוּרוֹת לְהָאַחֵר, וְלוֹ מֻתָּרוֹת. וְכֵן אִסּוּר אֵשֶׁת אִישׁ שֶׁמֻּתֶּרֶת לְבַעֲלָהּ וַאֲסוּרָה לְאַחֵר וְכֵן לְהֵפֶךְ. נִמְצָא, שֶׁהַמֻּתֶּרֶת לָזֶה - אֲסוּרָה לָזֶה, כִּי הַכֹּל לְפִי הַגְּבוּל שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד.

כִּי בָּשָׂר וְחָלָב הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, כִּי בָּשָׂר הוּא מִבְּחִינַת תֹּקֶף הַצִּמְצוּם, כִּי עִקַּר בָּשָׂר שֶׁאָסוּר מִדְּאוֹרַיְתָא הוּא בָּשָׂר בְּהֵמָה, וּמֶלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת הוּא שׁוֹר (חֲגִיגָה יג:), וְשׁוֹר הוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, י): "וּפְנֵי שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאל" שֶׁמִּשָּׁם הַצִּמְצוּם, וְכָל הַגְּבוּלִין שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'וּפְנֵי הַשּׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאל' כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁבְּשַׂר בְּהֵמָה הוּא בִּבְחִינַת צִמְצוּם וּגְבוּל, וְחָלָב הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת וְהַרְחָבַת הַצִּמְצוּם וְהַגְּבוּל, בִּבְחִינַת: 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו:), כִּי דָּם הוּא בְּחִינַת דִּינִים וְצִמְצוּמִים כַּיָּדוּעַ, וּבִשְׁעַת לֵדָה 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת וְהַרְחָבַת הַצִּמְצוּם.

וְזֶה נַעֲשָׂה בִּשְׁעַת לֵדָה דַּיְקָא, כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁאָסוּר לִסְתֹּר וְלִפְרֹץ הַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְהַרְחִיב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁגְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה יִתְפַּשֵּׁט וְיִתְרַחֵב וְיִמָּתַח וְיִתְגַּדֵּל מְאֹד. וְזֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כִּי (יְשַׁעְיָה מח, יח): "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ", כִּי לָצֵאת חוּץ לַגְּבוּל אָסוּר, אֲבָל בְּתוֹךְ הַגְּבוּל - צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּהְיֶה נִמְתַּח וְיִתְפַּשֵּׁט הַגְּבוּל הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה הִיא בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּכוֹלָה לְהִתְפַּשֵּׁט הַרְבֵּה מְאֹד (כְּתֻבּוֹת קיב.).

וְיֵשׁ כֹּחַ לְכָל אָדָם לְהַמְתִּיק הַגְּבוּל וְהַצִּמְצוּם, עַד שֶׁכָּל גְּבוּל וּגְבוּל יִהְיֶה נִמְתַּח וְיִתְפַּשֵּׁט הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי כָּךְ בָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ הַזֶּה לְכָל אֶחָד, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, כב): "וַיִּמְתָּחֵם כָּאֹהֶל לָשָׁבֶת". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב.): 'בַּתְּחִלָּה בְּרָאָן כְּמִין שְׁתֵּי פְּקָעִיּוֹת שֶׁל שְׁתִי וְאַחַר־כָּךְ מְתָחָן' וְכוּ'. וְזֶה הַכֹּחַ נִמְשָׁךְ בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, שֶׁהֵם נִמְתָּחִין וְנִתְרַחֲבִין עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַרְחִיב וּלְגַדֵּל גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיוּ נִמְתָּחִין וּמִתְרַחֲבִין וְהוֹלְכִין. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, ב): "הַרְחִיבִי מְקוֹם אָהֳלֵךְ וִירִיעוֹת מִשְׁכְּנוֹתַיִךְ יַטּוּ אַל תַּחְשֹׂכִי וְכוּ' כִּי יָמִין וּשְׂמֹאל תִּפְרֹצִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַלֵּדָה הוּא בְּחִינַת הַרְחָבַת גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, אָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְתָּק הַגְּבוּל וְהַצִּמְצוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּמִים וְדִינִים, וְנַעֲשֶׂה חָלָב שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת הַוָּלָד וּמַגְדִּילוֹ.

נִמְצָא, שֶׁחָלָב הוּא בְּחִינַת הַרְחָבַת הַצִּמְצוּם, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְעָרֵב בָּשָׂר בְּחָלָב יַחַד, כִּי הֵם סוֹתְרִים זֶה אֶת זֶה, כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִים דַּיְקָא שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת שֶׁל בָּשָׂר וְשֶׁל חָלָב כַּנַּ"ל, כִּי הַצִּמְצוּם הוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה קִיּוּם לָעוֹלָם כְּלָל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָמוֹ דַּי וְכוּ', שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּאי חוּץ לַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהַצִּמְצוּם דַּיְקָא, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִרְאוֹת לְהַמְתִּיק וּלְהַרְחִיב הַצִּמְצוּם שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט וְתִתְרַחֵב הַקְּדֻשָּׁה בְּתוֹךְ הַגְּבוּל הַרְבֵּה לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב, שֶׁיִּתְפַּשֵּׁט גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְיִהְיֶה נִמְתַּח מְאֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת חָלָב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְעָרֵב אֵלּוּ שְׁנֵי הַדְּבָרִים דְּהַיְנוּ בָּשָׂר בְּחָלָב יַחַד, שֶׁלֹּא יִסְתֹּר אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא חֻרְבַּן הָעוֹלָמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי צְרִיכִין שְׁנֵי הַבְּחִינוֹת דַּיְקָא שֶׁל בָּשָׂר וְשֶׁל חָלָב כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז עוֹלִין עַד בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַסְּלִיחָה כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים), וְאָז חוֹזֵר וְנִבְנֶה הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כִּי כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא סוֹתֵר אֶת גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה, וְיוֹרֵד אֶל הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו, וַאֲזַי הוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יֵשׁ גְּבוּל לְכָל כָּבוֹד וְכָבוֹד שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט לְחוּץ לַגְּבוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּתְחִיל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִבְנֶה הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כִּי אַחַר־כָּךְ חוֹזֵר וּמִתְפַּשֵּׁט חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד וְחוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי הָעִקָּר שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן אַחַר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לַחֲזֹר וּלְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, אֲזַי מַרְוִיחִין עַכְשָׁו יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלָּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בִּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. נִמְצָא, עַכְשָׁו גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה נִתְרַחֲבוּ מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁגַּם כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים נִתְהַפְּכוּ וְנִכְנְסוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עַכְשָׁו נַעֲשׂוּ מְחִיצוֹת וּגְבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה גַּם שָׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז זוֹכִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה', וְאָז נִתְרַחֲבִין גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן אַחַר יוֹם כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּתְרַחֵב גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד גַּם בַּחוּץ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, עַד שֶׁהַכֹּל נִכְנָס אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַסֻּכָּה, כִּי עַד עַכְשָׁו עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הָיְתָה רַק בִּפְנִים בְּתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֹאשׁ בַּיִת', כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי בַּחוּץ הוּא בְּחִינַת שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל עַכְשָׁו אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים כְּבָר נִתְפַּשְּׁטָה הַקְּדֻשָּׁה גַּם שָׁם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין סֻכּוֹת בַּחוּץ, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם שָׁם נַעֲשׂוּ מְחִיצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ".

גַּם אֵין צְרִיכִין עַכְשָׁו לִשְׁמוֹר כָּל־כָּךְ עַצְמוֹ לְהַסְתִּיר בְּתוֹךְ מְחִיצוֹת הַבַּיִת, כִּי עַכְשָׁו נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּמְקוֹמָהּ. וְעַל־כֵּן אָנוּ עוֹשִׂין מְחִיצוֹת עֲרַאי, שֶׁהֵם מְחִיצוֹת הַסֻּכָּה שֶׁהֵם פְּתוּחוֹת מִלְמַעְלָה וּמִן הַצְּדָדִין, כִּי אֵין צְרִיכִין רַק שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן וּשְׁלִישִׁית אֲפִילּוּ טֶפַח, כִּי אָנוּ מַרְאִין שֶׁהַקְּדֻשָּׁה מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל מָקוֹם, כִּי בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ צְרִיכִין רַק מְחִיצוֹת עֲרַאי, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה גְּבוּל וְצִמְצוּם בְּעָלְמָא, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ יְרֵאִים מֵהֶם עַכְשָׁו כְּלָל, כִּי עַכְשָׁו הַכֹּל שֶׁלָּנוּ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפְּכוּ כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן סֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" כַּמּוּבָא (טוּר אֹרַח־חַיִּים סִימָן תיז), כִּי בְּיַעֲקֹב נֶאֱמַר (שָׁם כח, יד): "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה צָפוֹנָה וָנֶגְבָּה", בְּחִינַת 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים', שֶׁזֶּה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהַקְּדֻשָּׁה מִתְפַּשֶּׁטֶת גַּם בַּחוּץ, כִּי הַכֹּל נִכְנַס אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ד

גַּם זֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רז) עַל עִנְיַן יְשִׁיבָתוֹ בְּאוּמַאן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לג, כד): "וּבַל יֹאמַר שָׁכֵן חָלִיתִי" וְכוּ', דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְוַסֵּף אֶבֶן אַחַת, דְּהַיְנוּ נֶפֶשׁ אֶחָד שֶׁחוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה וְנִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי נִתְרַבִּין הַבָּתִּים עַד אֵין קֵץ. וְאָמַר אָז רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן רה), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין לִפְנִים גַּם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהָיוּ מֻשְׁלָכִין בַּחוּץ בִּבְחִינַת (אֵיכָה ד, א): "תִּשְׁתַּפֵּכְנָה אַבְנֵי קֹדֶשׁ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת", כִּי עַכְשָׁו כְּשֶׁנִּתְרַבִּין מְאֹד הַבָּתִּים, אֲזַי מִמֵּילָא נִכְנָסִין גַּם הֵם לִפְנִים וְכוּ' וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁעַכְשָׁו נִתְרַחֵב גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה גַּם בַּחוּץ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הָאֲבָנִים, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְוַסְּפוּ בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נִתְוַסְּפוּ כַּמָּה נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם אֲבָנִים, וְאָז נִתְרַבִּין הַבָּתִּים מְאֹד גַּם בַּחוּץ, עַד שֶׁמִּמֵּילָא נִכְנָסִין הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי עַכְשָׁו אָנוּ יְכוֹלִים לְהַכְנִיסָם הַכֹּל לִפְנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַבָּתִּים שֶׁנִּתְוַסְּפוּ עַל־יְדֵי הָאֲבָנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה רוֹמֵז מִצְוַת סֻכָּה - שֶׁנִּתְרַבִּין מְחִיצוֹת הַרְבֵּה גַּם בַּחוּץ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד יִתְנַסּוּ הָעַכּוּ"ם בְּמִצְוַת סֻכָּה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה דַּף ג.), כִּי עַל־יְדֵי סֻכָּה יְכוֹלִין לְהַכְנִיסָם כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת 'וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

"לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ" (שְׁמוֹת כג, יט), כְּתִיב (דְּבָרִים כב, ו-ז): "כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ וְכוּ' שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ".

#### א

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כַּאֲשֶׁר הִזְהִיר רַבֵּנוּ זַ"ל עַל זֶה פְּעָמִים אֵין מִסְפָּר, כַּמְבֹאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְכַמְּבֹאָר בְּסִפּוּר שְׁבָחָיו הַקְּדוֹשִׁים - שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ זָכָה לְמַה שֶּׁזָּכָה עַל־יְדֵי שֶׁהִתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְלֹא נָפַל בְּדַעְתּוֹ מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד הָיָה לוֹ כַּמָּה הַתְחָלוֹת (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, סִימָנִים ה־ו). וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ו, ו): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'בְּכָל יוֹם וְיוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', וּכְתִיב (שָׁם כז, ט): "הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י: 'בְּכָל יוֹם יִדְמֶה בְּעֵינֶיךָ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִכְנַסְתָּ עִמּוֹ בִּבְרִית'.

כִּי בֶּאֱמֶת, אִם יִסְתַּכֵּל הָאָדָם עַל עַצְמוֹ הֵיטֵב - יִרְאֶה, שֶׁכָּל הַבִּלְבּוּלִים וּנְפִילוֹת וִירִידוֹת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ, הַכֹּל הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחְשָׁבוֹת מִיּוֹם שֶׁעָבַר לַיּוֹם הַבָּא וּמִשָּׁעָה לְשָׁעָה, שֶׁרֹב הָעוֹלָם הֵם כִּזְקֵנִים בְּעֵינֵי עַצְמָן, וְכָל אֶחָד נֶחְשָׁב בְּעֵינֵי עַצְמוֹ כְּאִלּוּ כְּבָר נִזְקַן בִּדְרָכָיו שֶׁרָגִיל בָּהֶם יָמִים רַבִּים עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב לְדֶרֶךְ אַחֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מִדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר בֶּאֱמֶת, עַל־כֵּן נִמְצָאִים רַבִּים שֶׁמְּיָאֲשִׁים עַצְמָם מִלְּהִתְקָרֵב בֶּאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִילוּ מְעַט הָעֲבוֹדָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁמְּקַיְּמִים הוּא כְּמוֹ (יְשַׁעְיָה כט, יג): "מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה", וְעוֹשִׂים אוֹתָם בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת וְחִיּוּת, וְהַכֹּל מֵחֲמַת הַזִּקְנָה שֶׁקָּפְצָה עֲלֵיהֶם שֶׁנֶּחְשָׁבִים בְּעֵינֵיהֶם כִּזְקֵנִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה מַזִּיק מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר אַדְמוֹ"ר זַ"ל מְאֹד מְאֹד, וְאָמַר שֶׁאָסוּר לִהְיוֹת זָקֵן, הֵן חָסִיד זָקֵן, הֵן צַדִּיק זָקֵן וְכוּ' (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא).

כִּי לֹא מִבָּעְיָא מִי שֶׁתָּעָה מִדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לְגַמְרֵי וְעוֹשֶׂה מַה שֶּׁעוֹשֶׂה, רַחֲמָנָא לִיצְלָן, כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ, וְנִדְמֶה בְּעֵינָיו כְּזָקֵן וְרָגִיל בְּמַעֲשָׂיו אֲשֶׁר לֹא טוֹבִים. לְאִישׁ כָּזֶה בְּוַדַּאי מַזֶּקֶת הַזִּקְנָה הַזֹּאת בְּלִי שִׁעוּר, כִּי יָכוֹל לֵילֵךְ לְאִבּוּד לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אִם לֹא יִתְעוֹרֵר לְהִתְחַדֵּשׁ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בְּחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ" וְכוּ' 'חַדֵּשׁ' דַּיְקָא. אֶלָּא אֲפִילוּ הַכְּשֵׁרִים קְצָת, וַאֲפִילוּ צַדִּיקִים וַחֲסִידִים, אִם הֵם כִּזְקֵנִים אֶצְלָם וְעוֹשִׂים עֲבוֹדָתָם כְּזָקֵן הָרָגִיל מִכְּבָר בָּזֶה - גַּם־כֵּן אֵינוֹ טוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁאֲפִילוּ צַדִּיק זָקֵן אֵינוֹ טוֹב. כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא (קֹהֶלֶת ד, יג): "מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל", כִּי עִקַּר הָעֲבוֹדָה הוּא הִתְחַדְּשׁוּת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, לא): "וְקֹוֵי ה' יַחֲלִיפוּ כֹחַ יַעֲלוּ אֵבֶר כַּנְּשָׁרִים", שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מַמָּשׁ בִּבְחִינַת 'אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם' – 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים' הַנֶּאֱמָר בִּקְרִיאַת שְׁמַע וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי מִי שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, בְּוַדַּאי לֹא יִפּוֹל לְעוֹלָם, אֲפִילוּ אִם יַעֲבוֹר עָלָיו מַה, כִּי צָרִיךְ הָאָדָם לְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ וּלְהַעֲבִיר מִמַּחְשַׁבְתּוֹ לְגַמְרֵי, כָּל מַה שֶּׁעָבַר בַּיּוֹם הֶעָבָר אוֹ בַּשָּׁעָה הָעוֹבֶרֶת, וְיִדְמֶה בְּעֵינֵי עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וַאֲפִילוּ בְּכָל שָׁעָה, כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ". וּכְתִיב (שָׁם צה, ז): "הַיּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ", שֶׁצָּרִיךְ לַחְשֹׁב בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְשָׁעָה כְּאִלּוּ הַיּוֹם וּבְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה הוּא נוֹלָד וּבָא לָעוֹלָם, וְרוֹצֶה לְהַתְחִיל לְהַכִּיר אֶת מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הָיָה כֵּן אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת פְּעָמִים - שֶׁרָצָה לְהִתְחַדֵּשׁ וּלְהַתְחִיל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ, וַאֲפִילוּ אִם נָפַל בְּכָל פַּעַם לְמַה שֶּׁנָּפַל, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל, וְיִשְׁכַּח כָּל זֶה, כִּי זֶה הַיּוֹם וְהַשָּׁעָה שֶׁהוּא עוֹמֵד בּוֹ עַתָּה עֲדַיִן לֹא הָיָה בָּעוֹלָם, וּמִי יוֹדֵעַ מַה יָּכוֹל לִזְכּוֹת עֲדַיִן עַתָּה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתָהּ הַשָּׁעָה.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ וְאֵין שָׁעָה דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ, וְכַמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י בַּאֲרִיכוּת מִזֶּה, גֹּדֶל הַשִּׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר הַנַּעֲשִׂים בְּכָל יוֹם וְיוֹם וַאֲפִילוּ בְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה, עַיֵּן שָׁם בְּעֵץ חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ, בְּהֵיכַל אָדָם קַדְמוֹן שַׁעַר א' עָנָף ה', מַה שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'וְאֵין שָׁעָה זוֹ דּוֹמָה לְשָׁעָה זוֹ, וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעִנְיַן הִלּוּךְ הַמַּזָּלוֹת וְכוֹכָבִים וְשִׁנּוּי מַצָּבָן וּמַעֲמָדָן, וְאֵיךְ בְּרֶגַע אֶחָד הֵם בְּאֹפֶן אַחֵר, וְהַנּוֹלָד בּוֹ יִקְרֶה מְאֹרָעוֹת שׁוֹנוֹת מֵהַנּוֹלַד בָּרֶגַע שֶׁקָּדַם לָזֶה, וּמִזֶּה יִסְתַּכֵּל וְיָבִין בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאֵין לָהֶם קֵץ וּמִסְפָּר. וְאִם תִּפְקַח עֵינֵי שִׂכְלְךָ וְתַשְׂכִּיל דָּבָר, כִּי אֵין שֵׂכֶל בְּלֵב אָדָם לַעֲמֹד עַל כָּל פְּרָטִים, וְעַל זֶה אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים קיט, ח): "גַּל עֵינַי וְאַבִּיטָה נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ". וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁכָּתוּב בּוֹ (מְלָכִים א ה, יא): "וַיֶּחְכַּם מִכָּל הָאָדָם", אָמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". וְלֵךְ וּרְאֵה מַה שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הַתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כב, דַּף סה.) בְּמַה שֶׁכָּתַב: 'קָם רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר: סָבָא סָבָא וְכוּ' וּלְבוּשִׁין דְּאִיהוּ לָבִישׁ בְּצַפְרָא, לֹא לָבִישׁ בְּרַמְשָׁא, וּלְבוּשָׁא דְּלָבִישׁ בְּיוֹמָא דָּא לֹא לָבִישׁ בְּיוֹמָא תִּנְיָנָא' (וְהַלְּבוּשִׁים שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ בַּבֹּקֶר אֵינוֹ לוֹבֵשׁ בָּעֶרֶב, וְאֶת הַלְּבוּשׁ שֶׁלּוֹבֵשׁ בְּיוֹם זֶה אֵינוֹ לוֹבֵשׁ בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי). וּבָזֶה תָּבִין אֵיךְ מִשְׁתַּנֶּה מַעֲמַד וּמַצַּב הָעוֹלָמוֹת שֶׁהֵם הַלְּבוּשִׁין שֶׁל הָאֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא לְכַמָּה שִׁנּוּיִין בְּכָל עֵת וָרֶגַע' (עַד כָּאן לְשׁוֹן הָעֵץ חַיִּים).

וְכָל אֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים לְאֵין קֵץ שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְקָרֵב וּלְהַמְשִׁיךְ אֶת כָּל בְּנֵי עוֹלָם בְּכָל עֵת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית. וּבִשְׁבִיל זֶה הֶאֱצִיל וּבָרָא וְיָצַר וְעָשָׂה הוּא יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, הַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיַּכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, כַּיָּדוּעַ, וּבִשְׁבִיל זֶה מְשַׁנֶּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַנְהָגַת הָעוֹלָמוֹת בְּכָל עֵת וָרֶגַע הַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלְגֵּל עִם הָעוֹלָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּבִפְרָטִיּוּת עִם כָּל אָדָם וְאָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, וּמְשַׁנֶּה הַנְהָגַת כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף בְּכָל עֵת וָרֶגַע כַּנַּ"ל, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לִרְמֹז לְכָל אֶחָד וְאֶחָד רְמָזִים כְּפִי מַה שֶּׁהוּא שֶׁיִּתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִמָּקוֹם שֶׁהוּא שָׁם בָּעֵת הַהוּא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ - זִכָּרוֹן' (בְּסִימָן נד), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית וּמְרַמֵּז לְכָל אֶחָד וְאֶחָד רְמָזִים כְּפִי הָאָדָם וּכְפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַמָּקוֹם כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁאֵין רְאָיָה כְּלָל מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ וּמִשָּׁעָה לַחֲבֶרְתָּהּ, כִּי הָעוֹלָמוֹת וְהַגַּלְגַּלִּים וְכוּ' מִשְׁתַּנִּים בְּכָל עֵת, וְיָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעַד הֵנָּה הָיָה מַה שֶּׁהָיָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַתָּה עַתָּה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה נַחַת רוּחַ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם, כִּי כָּל הִשְׁתַּנּוּת הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' הַכֹּל בִּשְׁבִיל כָּל אָדָם, כִּי חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר 'בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם' (סַנְהֶדְרִין לז.). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהַאֲמִין, שֶׁבְּכָל עֵת וְשָׁעָה וָרֶגַע כָּל יְמֵי חַיָּיו יֵשׁ בְּכֹחַ הָאָדָם לְהַתְחִיל מֵעַתָּה, וְאַל יִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל יוֹם שֶׁלְּפָנָיו וּלְאַחֲרָיו, רַק יְחַזֵּק עַצְמוֹ עַתָּה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּמֶּה שֶּׁיּוּכַל בְּעֵסֶק הַתּוֹרָה אוֹ תְּפִלָּה, אוֹ אֵיזֶה מִצְוָה. וְאִם אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת דָּבָר בְּאוֹתָהּ הַשָּׁעָה, עַל כָּל פָּנִים יִשְׁתּוֹקֵק וְיִכְסוֹף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי רָצוֹן וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה יָקָר מִן הַכֹּל [כַּמְּבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים כַּמָּה פְּעָמִים].

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שִׁלּוּחַ הַקֵּן, כִּי מְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כג.), שֶׁקַּן צִפּוֹר מְרַמֵּז עַל נִשְׁמָתִין דְּאִתְתָּרְכוּ מֵאַתְרַיְהוּ (הַנְּשָׁמוֹת שֶׁגֹּרְשׁוּ מִמְּקוֹמָן), הַיְנוּ הַנְּשָׁמוֹת הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁאֵינָם טוֹבִים. וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַפָּסוּק: כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ בַּדֶּרֶךְ וְכוּ' - שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִקַּח וּלְקָרֵב אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת לִזְכּוֹת לָהֶם, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקָרְבָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל תְּחִלָּה לִשְׁלֹחַ וּלְסַלֵּק מֵהֶם אֶת חָכְמָתָם וְדַעְתָּם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִכְּבָר, שֶׁיְּסַלְּקוּ דַּעְתָּם מֵעַצְמָם כְּאִלּוּ אֵין לָהֶם שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קכג), עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לב, ו): "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם" - 'עַמָּא דְּקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא וְלָא חַכִּימוּ' - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְאֶל הַתּוֹרָה, כִּי־אִם כְּשֶׁמַּשְׁלִיכִין מֵעַצְמָן כָּל הַחָכְמוֹת שֶׁמִּכְּבָר, כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל. וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּכְנָס בַּעֲבוֹדַת ה' - צָרִיךְ לְסַלֵּק מִדַּעְתּוֹ כָּל הַחָכְמוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים הַמְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַחָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁהֻרְגַּל בָּהֶם מִנְּעוּרָיו שֶׁנִּקְבְּעוּ בּוֹ כְּאִלּוּ קִבְּלָם מֵהַר סִינַי.

וּבֶאֱמֶת אֵלּוּ הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁלּוֹ הַמְבַלְבְּלִים אוֹתוֹ נִמְשָׁכִין רַק מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה שֶׁהָיְתָה 'אֵם כָּל חַי', וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ, שֶׁכָּל אָדָם כְּשֶׁנּוֹלַד מִמְּעֵי אִמּוֹ, יֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַזֻּהֲמָא הַזֹּאת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז): "וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל אֵלּוּ הַבִּלְבּוּלִים וְהַסְּבָרוֹת שֶׁל שְׁטוּת הַמְבַלְבְּלִין וּמוֹנְעִין אֶת הָאָדָם מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים.

וְזֶה בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקָרֵב הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֶפְרוֹחִים אוֹ בֵּיצִים; דְּלֵית גַּדְפִין דִּילְהוֹן שְׁלֵמִין (שֶׁאֵין הַכְּנָפַיִם שֶׁלָּהֶם שְׁלֵמִים), דְּהַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁאֵין לָהֶם עֲדַיִן שְׁלֵמוּת, וְאֵין לָהֶם כְּנָפַיִם לִפְרֹחַ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְהָאֵם רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים - 'הָאֵם' זֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה תִקְרָא", בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי עִקַּר חִיּוּת וְגִדּוּל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא מִשִּׂכְלוֹ, שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמַנְהִיג וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה", וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשֵּׂכֶל "אֵם הַבָּנִים". וְזֶהוּ וְהָאֵם רוֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרוֹחִים וְכוּ' - שֶׁאֵם הַבָּנִים, שֶׁהִיא אִם לַבִּינָה, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁנּוֹלַד עִמּוֹ מִמְּעֵי אִמּוֹ, רוֹבֵץ עַל הָאֶפְרוֹחִים וְכוּ', כִּי הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אָדָם מִמְּעֵי אִמּוֹ רוֹבֵץ עַל נַפְשׁוֹ לְחַיּוֹתוֹ וּלְגַדְּלוֹ, אֲבָל מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נֶאֱחָז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּזֶה הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל הַמְבַלְבְּלִין אֶת הָאָדָם.

וְעַל זֶה הִזְהִירָה הַתּוֹרָה, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִקָּחֵם וְלִזְכּוֹת בָּהֶם, דְּהַיְנוּ לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם תְּחִלָּה, בְּחִינַת שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת הָאֵם - שֶׁיִּרְאֶה לִשְׁלֹחַ וּלְסַלֵּק וּלְהַעֲבִיר מֵהֶם אֶת כָּל הַחָכְמוֹת וְהַסְּבָרוֹת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מִכְּבָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֵם' כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ וְאֶת הַבָּנִים תִּקַּח לָךְ - שֶׁאַחַר־כָּךְ יוּכַל לְקָרְבָם שֶׁיִּהְיוּ נִקְרָאִים בָּנִים, כִּי 'כָּל הַמְלַמֵּד בֶּן חֲבֵרוֹ תּוֹרָה כְּאִלּוּ יְלָדוֹ' (סַנְהֶדְרִין יט:), כִּי בְּוַדַּאי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ יְלָדָם מַמָּשׁ, כִּי הוּא מְסַלֵּק מֵהֶם הַשֵּׂכֶל שֶׁמִּכְּבָר, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה חִיּוּתָם מִתְּחִלָּה מִמְּעֵי אִמָּם, וּמַמְשִׁיךְ בָּהֶם שֵׂכֶל חָדָשׁ וְחִיּוּת חָדָשׁ כְּאִלּוּ נוֹלְדוּ הַיּוֹם מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן עַתָּה דַּיְקָא נִקְרָאִים "בָּנִים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, ז): "בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", כִּי זֶה עִקַּר הַהִתְקָרְבוּת, מַה שֶּׁמְּסַלֵּק שִׂכְלוֹ שֶׁמִּכְּבָר, וְנֶחֱשָׁב לוֹ כְּאִלּוּ נוֹלָד הַיּוֹם, וְאָז נִקְרָאִים בָּנִים, בְּחִינַת "בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב - שֶׁאָסוּר לְבַשֵּׁל וְלֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּחָלָב. כִּי חֲלֵב־אֵם זֶה בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַשֵּׂכֶל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמְּעֵי אִמּוֹ, שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אֶת הַוָּלָד, אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם הַוָּלָד, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ אֶת הַוָּלָד מֵהַזֻּהֲמָא הַנֶּאֱחָז בְּהַחֲלֵב־אֵם מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְבַשֵּׁל וְלֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי אָסוּר לְעָרְבָם יַחַד, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד הוּא בֵּרוּר בִּפְנֵי עַצְמוֹ.

וְעַל־כֵּן 'כָּל אֶחָד בְּאַנְפֵּי נַפְשֵׁיהּ שָׁרָא, וְתַרְוַיְהוּ כַּחֲדָא אֲסוּרִין' (כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֻתָּר, וּשְׁנֵיהֶם כְּאֶחָד אֲסוּרִים), כִּי הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הַיּוֹם. וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד, כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ הַסְּבָרוֹת וְהַחָכְמוֹת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִכְּבָר, כִּי אֲפִלּוּ אִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁנִּמְשְׁכָה לוֹ סְבָרָא זֹאת מֵאֵיזֶה סֵפֶר, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁסְּבָרָא זֹאת מְרַחֶקֶת אוֹתוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - צָרִיךְ לְסַלְּקָהּ מִדַּעְתּוֹ, כִּי יָדוּעַ שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה שְׁנֵי כֹּחוֹת: 'זָכָה - נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת' (יוֹמָא עב:). וְעַל זֶה הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל" (דְּבָרִים יז, יא), וְאָמְרוּ שָׁם, 'אֵין לְךָ אֶלָּא שׁוֹפֵט שֶׁבְּיָמֶיךָ, וַאֲפִלּוּ אוֹמֵר לְךָ עַל יָמִין שְׂמֹאל וְעַל שְׂמֹאל יָמִין' וְכוּ' (סִפְרִי שׁוֹפְטִים), כִּי בְּכָל דּוֹר וּבְכָל יוֹם מִשְׁתַּנִּים הָעוֹלָמוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן נִשְׁתַּנִּים הַבֵּרוּרִים שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר בְּכָל פַּעַם כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ. וּכְפִי הַבֵּרוּר שֶׁבְּכָל דּוֹר, מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת וְהַבְּהֵמוֹת וְשֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב וְהַבָּשָׂר הֵם בְּחִינַת שְׁנֵי מִינֵי בֵּרוּרִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי דּוֹרוֹת וְעַל־כֵּן אָסוּר לְעָרְבָם יַחַד.

כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בְּסִימָן כב), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה. וְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הֵם בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה, אָב וּבֵן וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וְיֵשׁ בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וּבְכָל עוֹלָם וְעוֹלָם בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, נִגְלֶה וְנִסְתָּר וְכוּ', כִּי הַנִּשְׁמָע וְהַנִּסְתָּר שֶׁל מַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה הוּא בְּחִינַת נַעֲשֶׂה, בְּחִינַת נִגְלֶה אֵצֶל מַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ מִמֶּנָּה וְיֵשׁ לָהּ בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת נִסְתָּר גָּבֹהַּ מִמֶּנָּהּ, וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם.

וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - לַעֲלוֹת מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע זֶה לְנַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַ מִמֶּנָּהּ וְכֵן לְעוֹלָם וְכוּ'. וְקֹדֶם שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, כִּי הַיְרִידָה הִיא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ [אֶת] עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ" וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

וְעַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי שִׂמְחָה זוֹכִין לְעַזּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ עַזּוּת הַגּוּף וְעַזּוּת שֶׁל עַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, הָרוֹצִים לִמְנֹעַ מִדַּרְכֵי הַקְּדֻשָּׁה מִלְּהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְכוּ', וְכָל זֶה מְשַׁבְּרִין עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, בְּחִינַת נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ' כַּנַּ"ל (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב).

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תְּפִלָּה שֶׁהִיא יִרְאָה, בְּחִינַת בּוּשָׁה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת זוֹכִין לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה. נִמְצָא, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת בֹּשֶׁת, מִבְּחִינַת 'וּבֹשֶׁת פָּנִים לְגַן עֵדֶן' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְעַיֵּן שָׁם עוֹד, מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִם הָעַזּוּת, כִּי מִצַּד אֶחָד הָעַזּוּת רַע מְאֹד, כִּי עַז פָּנִים לְגֵיהִנּוֹם וְכוּ', אֲבָל בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין מִדַּת הָעַזּוּת מְאֹד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה בְּלֹא עַזּוּת, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת גָּדוֹל כְּנֶגֶד הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר הָרוֹצִים לְהַחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ וּלְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת. וְכֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, לַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזּוּת הַגּוּף שֶׁהוּא עַז וְחָזָק בְּהַתַּאֲווֹת וְכוּ'. וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּל הַתַּנָּא, יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּבְנֶה עִירְךָ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ וְכוּ', שֶׁיִּהְיֶה הָעַזּוּת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּמֶּנּוּ נִבְנֶה יְרוּשָׁלַיִם וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי חָלָב הוּא בְּחִינַת חֲלִישׁוּת, בְּחִינַת בּוּשָׁה, כַּנִּרְאָה בְּחוּשׁ, שֶׁהֶחָלָב הוּא מַאֲכַל קְטַנִּים וְאֵינוֹ מַחֲזִיק אֶת הַגּוּף, אַדְּרַבָּא, מַחֲלִישׁ אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שׁוֹפְטִים ה, כה): "מַיִם שָׁאַל חָלָב נָתָנָה", שֶׁהֶחָלָב מַכְבִּיד אֶת הַגּוּף וּמַחֲלִישׁוֹ. וַחֲלִישׁוּת זֶה בְּחִינַת בּוּשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלִישׁוּת הַדַּעַת, וְכֵן מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁחָלָב הוּא בְּחִינַת בּוּשָׁה, עַיֵּן בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא טְמִיר וּסְתִים' (בְּסִימָן כא), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב בְּאוֹת ז' עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר יב, יד): "תִכָּלֵם שִׁבְעַת יָמִים", כִּי הַכְּלִמָּה אָזִיל סוּמְקָא וְאָתֵי חִוְּרָא (הוֹלֶכֶת הָאַדְמִימוּת וּבָא הַלֹּבֶן), הַיְנוּ 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהֶחָלָב הוּא בְּחִינַת חֲלִישׁוּת, בְּחִינַת בֹּשֶׁת, וְהַבָּשָׂר הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי הַבָּשָׂר הוּא בְּחִינַת עַזּוּת. כִּי עִקַּר עַזּוּת הַגּוּף הוּא הַבָּשָׂר שֶׁהוּא עִקַּר הַגּוּף. וְכֵן בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' הַנַּ"ל, מְכַנֶּה עַזּוּת הַגּוּף בְּשֵׁם "בָּשָׂר", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לְרַחֵם עַל בְּשַׂר הַגּוּף לְהַכְנִיעַ הָעַזוּת מִמֶּנּוּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קב, ו): "מִקּוֹל אַנְחָתִי דָּבְקָה עַצְמִי לִבְשָׂרִי" וְכוּ', שֶׁמְּכַנֶּה שָׁם הַגּוּף שֶׁבּוֹ נֶאֱחָז הָעַזּוּת בְּשֵׁם "בָּשָׂר".

נִמְצָא, שֶׁבָּשָׂר הוּא בִּבְחִינַת עַזּוּת, וְחָלָב הוּא בְּחִינַת חֲלִישׁוּת, בְּחִינַת בֹּשֶׁת. וְכָל חַד בְּאַנְפֵּי נַפְשֵׁיהּ שָׁרֵיהּ, אֲבָל תַּרְוַיְהוּ כַּחֲדָא אַסִירֵי, כִּי אֵלּוּ הַשְּׁנֵי מִדּוֹת, עַזּוּת וּבֹשֶׁת, הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, אֲבָל שְׁנֵיהֶם צְרִיכִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד, אַךְ צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם כָּל מִדָּה וּמִדָּה בִּמְקוֹמָהּ הָרָאוּי, אֲבָל לֹא לְהַפֵּךְ חַס וְשָׁלוֹם, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּהֶם וּמְהַפֵּךְ הַסֵּדֶר שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּעַזּוּת בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין בֹּשֶׁת, אוֹ שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין עַזּוּת, הוּא מְקַלְקֵל בָּזֶה מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַהִתְרַחֲקוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי בֶּאֱמֶת בַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם, עַזּוּת וּבֹשֶׁת, וּשְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּשָׁרְשָׁם וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבֹּשֶׁת, עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם מִדַּת הַבֹּשֶׁת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהִתְבַּיֵּשׁ מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִלַּעֲבֹר עַל רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַבּוּשָׁה הַזֹּאת - שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַעֲבֹר עַל רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזֶּקֶת נִשְׁמָתוֹ בְּעַזּוּת גָּדוֹל, וְזוֹכֶה לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזוֹכֶה לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ עַזּוּת הַגּוּף לְגַמְרֵי.

נִמְצָא, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבּוּשָׁה דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ בּוּשָׁה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה, אוֹ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלֶשֶׁת נִשְׁמָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר עַזּוּת הַגּוּף. וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי עַזּוּת הַגּוּף שֶׁמְּמַלֵּא תַּאֲווֹת לִבּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים עָלָיו חֶרְפּוֹת וּבוּשׁוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְפַלֵּס דְּרָכָיו שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מִדּוֹת הָעַזּוּת וְהַבֹּשֶׁת, וְיִשְׁתַּמֵּשׁ עִם כָּל מִדָּה וּמִדָּה בִּמְקוֹמָהּ וּשְׁעָתָהּ כָּרָאוּי, וְלֹא לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְאֵיזֶה תַּאֲוָה מִכָּל שֶׁכֵּן עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בּוּשָׁה גְּדוֹלָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִלַּעֲבֹר עַל רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ תְּנוּעָה קַלָּה מִכָּל שֶׁכֵּן לַעֲבֹר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כְּשֶׁצָּרִיךְ לְהִתְפַּלֵּל אוֹ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' - אֲזַי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל הַבְּחִינוֹת, הֵן כְּנֶגֶד בְּנֵי הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יִתְבַּיֵּשׁ מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים וְלֹא יִתְבַּטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, מִפְּנֵי הַלֵּיצָנוּת שֶׁל הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר.

וְכֵן אֲפִלּוּ כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עַזּוּת גָּדוֹל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי צְרִיכִין לְהִתְבַּיֵּשׁ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ לַעֲשׂוֹת מִצְוָה, וְצָרִיךְ שֶׁיֵּדַע בְּנַפְשׁוֹ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לַעֲשׂוֹת מִצְוָה וּלְהִתְפַּלֵּל לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עב), אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בְּעַזּוּת גָּדוֹל מְאֹד וְלוֹמַר, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינִי כְּדַאי לְהִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ, וּמִי אָנֹכִי שֶׁאֶזְכֶּה לְהִתְפַּלֵּל לְפָנֶיךָ וְכוּ'. אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּחַסְדְּךָ הַגָּדוֹל אֲנִי בּוֹטֵחַ שֶׁאַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה וַאֲנִי מֵעֵז פָּנַי נֶגְדְּךָ לְבַקֵּשׁ מִמְּךָ כָּל מַה שֶּׁאֲנִי צָרִיךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ל). אֲבָל מִי שֶׁמְהַפֵּךְ הַסֵּדֶר בְּעִנְיַן הָעַזּוּת וְהַבֹּשֶׁת וּמִשְׁתַּמֵּשׁ בַּבֹּשֶׁת בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין עַזּוּת, אוֹ לְהֵפֶךְ - הוּא פּוֹגֵם הַרְבֵּה מְאֹד.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בֶּחָלָב, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל הַמַּאֲכָלִין צְרִיכִין בֵּרוּר לְבָרְרָם מֵאֲחִיזַת הָרַע הַנִּמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מֵאֲחִיזַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעִקַּר הָרַע הוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא (סַנְהֶדְרִין קה.), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְכָל הָעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵעַזּוּת הַגּוּף שֶׁהוּא עַז וְחָזָק בְּהַתַּאֲווֹת. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'מַרְכְּבֹת פַּרְעֹה' (בְּסִימָן לח): שֶׁעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה הָעַזּוּת דְּסִטְרָא אַחְרָא שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, זֶה עִקַּר בְּחִינַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמַּאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי כָּל הַמִּינִים טְמֵאִים שֶׁאָסְרָה עָלֵינוּ הַתּוֹרָה, הוּא מֵחֲמַת שֶׁבָּהֶם נֶאֱחָז הָרַע בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וְכַנִּרְאֶה קְצָת בְּחוּשׁ, שֶׁרֹב הַמִּינִים טְמֵאִים הֵם עַזֵּי נֶפֶשׁ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ הַכְּלָבִים עַזֵּי נֶפֶשׁ (יְשַׁעְיָה נו, יא), וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים לָנוּ לְאָכְלָם, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם, מֵחֲמַת שֶׁבָּהֶם נֶאֱחָז הָרַע בְּיוֹתֵר, שֶׁהוּא עַזּוּת הַגּוּף, עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עַל הָאָדָם עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם עַזּוּת הַגּוּף, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל הַשְּׁקָצִים וּרְמָשִׂים אֲסוּרִים, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הַחֲלִישׁוּת בְּיוֹתֵר וְאֵין בָּהֶם שׁוּם עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶה נִמְשָׁךְ גַּם־כֵּן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֹּשֶׁת וַחֲלִישׁוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל כִּי־אִם מַה שֶּׁהִתִּירָה הַתּוֹרָה, כְּפִי מַה שֶּׁשִּׁעֲרָה הַתּוֹרָה הַמִּינִים טְהוֹרִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָתָם לֹא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וְלֹא חֲלִישׁוּת וּבֹשֶׁת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, רַק נִזְכֶּה לְבָרְרָם, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה לָנוּ כֹּחַ עַל־יְדֵי אֲכִילָתֵנוּ, לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדַת ה'.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם בַּעַל חַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא כְּדֵי לְהַכְנִיעַ מֵהַבְּהֵמָה רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, עַזּוּת הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁהֵם עַזּוּת הַגּוּף, כִּי אֲפִלּוּ הַמַּאֲכָלִים טְהוֹרִים - כֻּלָּם יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הָרַע מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, רַק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁחִיטָה, כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת גְּבוּרָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ, גִּבּוֹר", וּגְבוּרָה זֶה בְּחִינַת עַזּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, ח): "ה' עִזּוּז וְגִבּוֹר", וְזֶה בְּחִינַת קוֹלוֹת שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה מִתְגַּבְּרִין בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִין עַל־יְדֵי־זֶה מֵהַבְּהֵמָה עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת הַגּוּף, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט שֶׁיְּקַבֵּל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה מֵהֶחָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:): שֶׁהַטַּבָּח צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם, כִּי כָּל חָכָם שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה - זוֹכֶה לְפִי בְּחִינָתוֹ לִבְחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַשּׁוֹחֵט לִשְׁחֹט, כִּי־אִם כְּשֶׁמְּקַבֵּל רְשׁוּת תְּחִלָּה מֵהֶחָכָם, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל מִמֶּנּוּ כֹּחַ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכֶה הֶחָכָם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין עַזּוּת הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין שְׁחִיטָה אֶלָּא מִן הַצַּוָּאר, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת הוּא בְּהַצַּוָּאר שֶׁהוּא מְקוֹם הַקּוֹלוֹת - כִּי כָּל הַקּוֹלוֹת יוֹצְאִין דֶּרֶךְ הַצַּוָּאר וְכָל הַקּוֹלוֹת הֵם בְּחִינַת עַזּוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב מא, יד): "בְּצַוָּארוֹ יָלִין עֹז"; שֶׁעִקַּר הָעַזּוּת בְּהַצַּוָּאר. וְכֵן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה ח, ח): "עַד צַוָּאר יַגִּיעַ", עַד עִקַּר חֹזֶק צַוָּארָם, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַצַּוָּאר מְרַמֵּז עַל עִקַּר עַזּוּת וְחֹזֶק הַגּוּף, וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה מִן הַצַּוָּאר דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ עַזּוּת הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא עַזּוּת הַגּוּף, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת הַצַּוָּאר מְקוֹם הַקּוֹלוֹת כַּנַּ"ל, לְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ו

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָאִסּוּר שֶׁל הַמִּינִים טְמֵאִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרָם, וּמִינִים הַמֻּתָּרִים יֵשׁ בָּהֶם גַּם־כֵּן אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, רַק שֶׁיֵּשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה לְעָרֵב בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי חָלָב הוּא בִּבְחִינַת חֲלִישׁוּת, בְּחִינַת בֹּשֶׁת, וּבָשָׂר הוּא בִּבְחִינַת עַזּוּת כַּנַּ"ל, וְכָל אֶחָד צָרִיךְ בֵּרוּר, כִּי הֶחָלָב צָרִיךְ לְבָרְרוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת בֹּשֶׁת דִּקְדֻשָּׁה, כִּי בֹּשֶׁת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא הוּא עִקַּר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, וְכֵן הַבָּשָׂר צָרִיךְ בֵּרוּר - לְבָרְרוֹ מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַבָּשָׂר לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשִּׂמְחָה. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בִּבְשַׂר בְּהֵמָה' שֶׁמְּבִיאִין מִמֶּנָּהּ קָרְבָּן (פְּסָחִים קט.). נִמְצָא, שֶׁבָּשָׂר מֵבִיא לִידֵי שִׂמְחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בָּשָׂר בְּחָלָב - כָּל חַד בְּאַנְפֵּי נַפְשֵׁיהּ שָׁרֵיהּ, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְבַדּוֹ יְכוֹלִין לְבָרְרוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ, לְהַעֲלוֹתוֹ אֶל שֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל שְׁנֵיהֶם בְּיַחַד אֲסוּרִים בְּאִסּוּר חָמוּר.

כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא מִתַּעֲרוֹבוֹת, מִבְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת שֶׁמַּחֲלִיפִין וּמְמִירִין הַמִּדּוֹת, עַזּוּת בְּבֹשֶׁת וּבֹשֶׁת בְּעַזּוּת, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין עַזּוּת - מַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ לְהִתְבַּיֵּשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַשֵּׁל בַּעֲבוֹדָתוֹ וְכֵן לְהֵפֶךְ. וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בֶּחָלָב - שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְעָרְבִין יַחַד, מִתְגַּבֵּר הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר וּמַחֲלִישׁ דַּעַת הָאָדָם מִלְּהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדַת ה', כִּי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא וְהַבֹּשֶׁת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיֵּשׁ לָהֵם עֲדַיִן אֲחִיזָה בְּהַבָּשָׂר בְּהֶחָלָב כַּנַּ"ל (אוֹת ד), כְּשֶׁמִּתְעָרְבִים יַחַד - שׁוּב אֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם, כִּי נֶאֱחָזִים וּמִתְגַּבְּרִים זֶה מִזֶּה, כִּי עִקַּר כֹּחַ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא הוּא מִבֹּשֶׁת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר בּוֹ עַזּוּת הַגּוּף לְכָל הַתַּאֲווֹת, וְאַחַר־כָּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ מֵעֵז בִּפְנֵי יִרְאֵי ה'. וְכֵן לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בָּא לִידֵי בּוּשָׁה וּכְלִמָּה בָּעוֹלָם־הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְעָרְבִים יַחַד בָּשָׂר בְּחָלָב, מִתְגַּבֵּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְעָרֵב יַחַד אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בַּאֲחִיזַת הַבּוּשָׁה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא הַנֶּאֱחָזִים בְּהֶחָלָב וּבָשָׂר, וְשׁוּב אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרָם, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם מִתַּעֲרוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲלִיפִין וּמְמִירִין הַמִּדּוֹת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכָל מִדָּה לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. אֲבָל כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֻתָּר, כִּי כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרֵר בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְעָרְבִים יַחַד - מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרָם וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים בְּיַחַד.

#### ז

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר מִן הַתּוֹרָה הוּא דֶּרֶךְ בִּשּׁוּל דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַבִּשּׁוּל הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֵשׁ נִתְבָּרֵר וְנִבְדָּל הָרַע מֵהַמַּאֲכָלִים, וְאָז דַּיְקָא רָאוּי לַאֲכִילַת אָדָם, כִּי הָאֵשׁ מְכַלָּה הַזֻּהֲמָא וְהָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ, כִּי (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם". וְעַל־כֵּן אָז בְּעֵת הַבִּשּׁוּל שֶׁעוֹסְקִין לְבָרֵר הַמַּאֲכָלִים, אָז עִקַּר הָאִסּוּר שֶׁל תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בְּחָלָב, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי תַּעֲרֹבֶת הָעַזּוּת וְהַבֹּשֶׁת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם לַהֲפֹךְ הַסֵּדֶר, לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בֹּשֶׁת בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ עַזּוּת אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה שֶׁכָּתְבָה הַתּוֹרָה אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב בִּלְשׁוֹן "לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ", אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת כָּל בְּשַׂר בְּהֵמָה אָסוּר בְּחָלָב מִן הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קיג.), אַךְ זֶה מְרַמֵּז עַל עִנְיַן הַפְּגָם הַנַּעֲשֶׂה מִבָּשָׂר בְּחָלָב - שֶׁמִּתְעָרֵב הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּהַבֹּשֶׁת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם וְהִתְגַּבְּרוּתָם שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְבָרְרָם.

כִּי 'גְּדִי' מְרַמֵּז עַל עַזּוּת, בְּחִינַת 'גְּדִי עִזִּים' - לְשׁוֹן עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעִיר עִזִּים, בְּחִינַת 'עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר' - שֶׁהוּא עִקַּר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, עַזּוּת הַגּוּף, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁמַּלְכוּתָם רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁהִיא מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא. וְעַל־כֵּן רֹב קָרְבְּנוֹת צִבּוּר הַבָּאִים לְכַפֵּר הֵם שְׂעִיר עִזִּים, שֶׁהֵם כָּל חַטְּאוֹת צִבּוּר, שֶׁהֵם שְׂעִירֵי רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְשֶׁל מוֹעֲדוֹת. וְכֵן שְׁנֵי שְׂעִירֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁשְּׁעִירֵי עִזִּים שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'עֵז' לְשׁוֹן עַזּוּת, וְשָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר. עַל־כֵּן עַל יָדָם עִקַּר הַכַּפָּרָה, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ.

וְעַל־כֵּן קָרְאָה הַתּוֹרָה כָּל הַבְּהֵמוֹת בְּשֵׁם 'גְּדִי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם:): 'כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר גְּדִי, אַף עֵגֶל וְכֶבֶשׂ בְּמַשְׁמַע'. כִּי כָּל הַבְּהֵמוֹת יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הָעַזּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וְעִקַּר הָעַזּוּת הוּא בִּבְחִינַת גְּדִי עִזִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כֻּלָּם נִקְרָאִים בְּשֵׁם "גְּדִי", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּאִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב שֶׁעִקַּר הָאִסּוּר שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְעָרֵב עִם בְּחִינַת בֹּשֶׁת וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן קָרְאָה הַתּוֹרָה הָאִסּוּר שֶׁל כָּל בְּשַׂר בְּהֵמָה בְּשֵׁם 'גְּדִי', לְרַמֵּז, שֶׁעִקַּר הָאִסּוּר מֵחֲמַת בְּחִינַת הָעַזּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּדִי עִזִּים כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "בַּחֲלֵב אִמּוֹ", אַף־עַל־פִּי שֶׁהָאִסּוּר אֲפִלּוּ בַּחֲלֵב אַחֶרֶת, לְהוֹרוֹת, שֶׁעִקַּר הָאִסּוּר מֵחֲמַת שֶׁהֶחָלָב נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲלִישׁוּת וּבֹשֶׁת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלֵב אֵם, כִּי הַנְּקֵבוֹת הֵם בִּבְחִינַת חֲלִישׁוּת וּבֹשֶׁת, כְּנֶגֶד הַזָּכָר שֶׁהוּא עַז וְחָזָק. וְזֶה עִקַּר הָאִסּוּר שֶׁלֹּא יִתְעָרְבוּ הָעַזּוּת בְּהַבֹּשֶׁת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם, עַל־יְדֵי שֶׁמְּמִירִין וּמַחֲלִיפִין הַסֵּדֶר כַּנַּ"ל. גַּם חֲלֵב אֵם מְרַמֵּז שֶׁעַל־יְדֵי פְּגָם זֶה נֶאֱחָז, חַס וְשָׁלוֹם, הַזֻּהֲמָא שֶׁל הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה שֶׁהָיְתָה אֵם כָּל חַי, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בֹּשֶׁת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמַּחֲלִישׁ אֶת הַדַּעַת מִלְּהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדַת ה' וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְעַל־כֵּן הַשְּׁבָטִים כְּשֶׁפָּגְמוּ בִּמְכִירַת יוֹסֵף שָׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים (בְּרֵאשִׁית לז, לא), כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁלָּהֶם הָיָה בְּעִנְיַן הַמַּלְכוּת, שֶׁאָמְרוּ שֶׁיּוֹסֵף רוֹצֶה לִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא כַּדִּין, וּלְפִי דַּעְתָּם נִדְמֶה לָהֶם, שֶׁיּוֹסֵף רוֹצֶה לִמְלֹךְ רַק עַל־יְדֵי הָעַזּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר בָּעַזּוּת שֶׁלָּהֶם נֶגְדּוֹ, עַל־כֵּן שָׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת.

וְכֵן יְהוּדָה אָמַר לְתָמָר (שָׁם לח, יז): "אָנֹכִי אֲשַׁלַּח גְּדִי עִזִּים מִן הַצֹּאן", כִּי עִקַּר הַמִּלְחָמָה בְּעִנְיַן עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּתַאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי 'בּוֹ עַז - בּוֹ תּוּקְפָא' (בּוֹ יֵשׁ אֶת הַכֹּחַ וְאֶת הַתֹּקֶף), וִיהוּדָה הָיָה צָרִיךְ אָז לְבָרֵר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד וּמָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (תְּהִלִּים כא, ב): "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ", בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל א' ב, י): "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ". עַל־כֵּן אָמַר אָז, "אָנֹכִי אֲשַׁלַּח גְּדִי עִזִּים", 'גְּדִי עִזִּים' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָעַזּוּת הוּא שָׁם בִּבְחִינַת גְּדִי עִזִּים, שֶׁעַל־כֵּן הֵם בָּאִים לְכַפָּרָה בְּקָרְבְּנוֹת צִבּוּר, בְּרָאשֵׁי חֳדָשִׁים וּרְגָלִים וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִים שָׂעִיר דַּיְקָא לְכַפֵּר וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר כַּפָּרַת הָעֲווֹנוֹת עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא עַזּוּת הַגּוּף, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר, אָז מְהַפֵּךְ עַזּוּת הַגּוּף אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִכְלָל בְּחִינַת גְּדִי עִזִּים בַּקְּדֻשָּׁה וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָעִנְיָן שֶׁהָיָה בֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו בְּעִנְיַן קַבָּלַת הַבְּרָכוֹת, שֶׁעֲצַת רִבְקָה אִמּוֹ הָיָה דַּיְקָא, "וְקַח לִי מִשָּׁם שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כז, ט), כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת נִמְשָׁכוֹת עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ" וְכוּ', בְּחִינַת גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה רִבְקָה אִמּוֹ שֶׁיַּעֲשֶׂה שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים וִיתַקֵּן וִיבָרֵר אוֹתָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֵשָׂו אִישׁ שָׂעִיר. וְלִזְכּוֹת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְקַבֵּל הַבְּרָכוֹת הַנִּמְשָׁכוֹת מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן בְּשִׁמְשׁוֹן כְּתִיב (שׁוֹפְטִים טו, א): "וַיִּפְקֹד אֶת אִשְׁתּוֹ בִּגְדִי עִזִּים", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי שִׁמְשׁוֹן הָיָה רוֹצֶה אָז לְהִתְגַּבֵּר עַל פְּלִשְׁתִּים שֶׁמָּשְׁלוּ בְּיִשְׂרָאֵל בְּחִנָּם רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יד, ד): "כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הָיָה עִסְקוֹ בִּגְדִי עִזִּים וְכַנַּ"ל, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עָלָיו, שֶׁאֶצְלוֹ נֶאֱמַר יְרִידָה, וּבִיהוּדָה כְּתִיב עֲלִיָּה – (בְּרֵאשִׁית לח, יג): "הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִמְנָתָה" וְכוּ', כִּי יְהוּדָה זָכָה לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת וְיִתֵּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### י

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא וְיַחֲלִישׁ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹנֵק וּמִתְעָרֵב יְנִיקַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בִּינִיקַת הַבֹּשֶׁת וְהַחֲלִישׁוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת בָּשָׂר בֶּחָלָב, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם כַּנַּ"ל. וְאָז מִתְגַּבֵּר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא וּמַחֲלִישׁ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל מִינֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁבְּלֵב הָאָדָם, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִפְּגַם הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ מִלְּהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדַת ה' אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא.

כִּי בֶּאֱמֶת בִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם עַזּוּת אֲפִלּוּ נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁחָטָא וּמָרַד כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם מִתְבַּיֵּשׁ אַחַר־כָּךְ לְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ, וּמִתְבַּיֵּשׁ לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵחֲמַת רִבּוּי עֲווֹנוֹתָיו - אֵין זֶה בֹּשֶׁת דִּקְדֻשָּׁה, אַדְּרַבָּא, זֶה עִקַּר בֹּשֶׁת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁמַּחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ כְּדֵי לְרַחֲקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר הַבֹּשֶׁת דִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם קֹדֶם הַחֵטְא, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בּוּשָׁה גְּדוֹלָה מִלִּפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ מִלִּפְנֵי בָּשָׂר וָדָם מַמָּשׁ, שֶׁלֹּא יַעֲבֹר שׁוּם עֲבֵרָה וַאֲפִלּוּ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַיֵּצֶר, חַס וְשָׁלוֹם, וְהִכְשִׁילוֹ בַּמֶּה שֶׁהִכְשִׁילוֹ צָרִיךְ אַחַר־כָּךְ לְסַלֵּק הַבּוּשָׁה מֵעַל פָּנָיו, וְיָעֵז פָּנָיו נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לוֹמַר: אַף־עַל־פִּי שֶׁעָשִׂיתִי מַה שֶּׁעָשִׂיתִי וּבָשְׁתִּי וְגַם נִכְלַמְתִּי לְהָרִים פָּנַי אֵלֶיךָ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מֵעֵז פָּנַי נֶגְדְּךָ וּמְבַקֵּשׁ מִמְּךָ שֶׁתְּקָרְבֵנִי אֵלֶיךָ גַּם עַתָּה. וַאֲפִלּוּ אִם הָיָה כָּךְ כַּמָּה פְּעָמִים, חַס וְשָׁלוֹם - אָסוּר לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ לְעוֹלָם, רַק לְהִתְחַזֵּק לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כָּל עוֹד נִשְׁמָתוֹ בּוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶחֱלָשׁ דַּעְתּוֹ מִמַּה שֶּׁהָיָה בַּיָּמִים שֶׁעָבְרוּ, רַק יִשְׁכַּח בְּכָל פַּעַם מַה שֶּׁעָבַר וְיַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ.

כִּי כָּל הַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲלֵב אֵם שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי כְּשֶׁהֶחָלָב בִּפְנֵי עַצְמוֹ אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְעָרֵב בּוֹ בָּשָׂר, שֶׁגַּם בּוֹ יֵשׁ אֲחִיזַת הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, אֶלָּא שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרוֹ, וּכְשֶׁמִּתְעָרְבִין שְׁנֵיהֶם אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם. וְאָז נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וּמִתְגַּבֵּר הַזֻּהֲמָא הַנֶּאֱחֶזֶת בַּחֲלֵב אֵם מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְאָז מַחֲלִישׁ דַּעַת הָאָדָם וּמִתְגַּבֵּר עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה (קֹהֶלֶת ז, יד).

#### יא

כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מִתְחַזֵּק הַגּוּף, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַזּוּת הַגּוּף עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ. וְעִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, טו): "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמוֹחַ", 'וְלִשְׂמֹחַ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְשִׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ עַזּוּת הַגּוּף, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְחַזֵּק הַנֶּפֶשׁ לְהִתְגַּבֵּר בַּעֲבוֹדַת ה', בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ז): "לֵךְ אֱכֹל בְּשִׂמְחָה לַחְמֶךָ" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ח, י): "אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים וְאַל תְּעָצֵבוּ כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם", הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ חֶדְוָה שֶׁהוּא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), אָז מִצְוָה לֶאֱכֹל, בִּבְחִינַת "אִכְלוּ מַעֲדַנִּים וְכוּ' כִּי חֶדְוַת ה'" וְכוּ', כִּי אָז נִתְחַזֵּק עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה וְזוֹכֶה לְשִׂמְחָה יְתֵרָה בִּבְחִינַת לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁתִּקְּנוּ חֲזַ"ל עַל כָּל דָּבָר שֶׁאוֹכְלִין וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר, כִּי הַבְּרָכוֹת וְקוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לד): "הֵן יִתֵּן בְּקוֹלוֹ קוֹל עֹז" (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַמַּאֲכָלוֹת אֲסוּרוֹת, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עַזּוּת הַגּוּף, עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי נֶאֱחָז בָּהֶם בְּיוֹתֵר בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה", עַצְבוּת דַּיְקָא הֵפֶךְ שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל מַאֲכָלוֹת הַמֻּתָּרִים אָנוּ יְכוֹלִים לְבָרְרָם עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה, לְאָכְלָם בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ".

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, שֶׁהֵם יְמֵי שִׂמְחָה, וְאָז נֶאֱמַר: "אֵין טוֹב בָּאָדָם כִּי־אִם לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר פְּקוּדֵי רנה.): 'בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים', כִּי אָז בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב נִתְעוֹרֵר שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, כִּי אָז מַחֲזִירִין הַכְּתָרִים לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנַּעֲשׂוּ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת שֶׁל שַׁבָּת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁבָּת, פֶּרֶק ח).

וְכֵן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתַּן תּוֹרָה, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּשְׁבִיל מַתַּן תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים" וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִמְשָׁךְ בְּכָל הָרְגָלִים הֶאָרַת מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאָמְרוּ אָז נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְכֵן בְּכָל הַיָּמִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה - נִמְשָׁךְ הַשִּׂמְחָה מִשָּׁם, מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כִּי כָּל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, לְפִי בְּחִינָתוֹ נִדְחֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלְּקוּ הַכְּתָרִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׂמְחָה, וַאֲזַי חוֹזֵר וּמֵאִיר בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הֶאָרָה מֵהַכְּתָרִים הַנַּ"ל, כְּפִי תּוֹסֶפֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם.

וְכֵן אֲפִלּוּ בִּימֵי הַחֹל צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' וְכוּ' נִמְצָא, כָּל יָמָיו הָיָה אוֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, לְקַדֵּשׁ הָאֲכִילָה, לְזַכְּכָהּ מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" - לְהַמְשִׁיךְ עָלֶיהָ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת מִבְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים כָּל יָמֵינוּ לְהַחֲזִירָם עָלֵינוּ, שֶׁיַּחְזְרוּ וְיָאִירוּ בָּנוּ. וְכָל אֶחָד כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ - כְּמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהֶאָרַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהֵם הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן זוֹכֶה לְשִׂמְחָה, וּכְמוֹ כֵן אֲכִילָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת שִׂמְחָה, בִּבְחִינַת "אִכְלוּ מַעֲדַנִּים" וְכוּ', "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה כְּתִיב (שְׁמוֹת כד, יא): "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹקִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", כִּי אָז זָכוּ לְהַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה. וְאָז זוֹכִין לְהַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכִּירִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "וַיֶּחֱזוּ אֶת הָאֱלֹקִים וַיֹּאכְלוּ וַיִּשְׁתּוּ", בְּחִינַת (דְּבָרִים יד, כג־כו): "וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׂמַחְתָּ" וְכוּ'. 'וְשָׂמַחְתָּ' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה עוֹד דְּבָרִים הַרְבֵּה, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִצְטַוָּה מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בְּעִנְיַן הָאֲכִילָה דַּיְקָא, שֶׁלֹּא יֹאכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעִקַּר יְנִיקַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע הוּא מִתַּעֲרֹבֶת הַדַּעַת - שֶׁמְּעָרֵב הַדַּעַת שֶׁל שְׁנֵי מַדְרֵגוֹת שֶׁל בְּחִינַת שְׁנֵי דּוֹרוֹת, וְרוֹצֶה לְהַשִּׂיג הַכֹּל קֹדֶם זְמַנּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְוַסֵּף הַחִיּוּת בָּאָדָם, וְעִקַּר הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא לִחְיוֹת בְּכָל פַּעַם חִיּוּת חָדָשׁ [כִּי חַי – 'פְרִישׁ' בְּלָשׁוֹן אַשְׁכְּנַז], וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְחִיּוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם מַמְשִׁיכִין מִבְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁצְּרִיכִין לְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם. וְזֶהוּ בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַחַיִּים, "וְאָכַל וָחַי לְעֹלָם" (בְּרֵאשִׁית ג, כב), שֶׁאֲכִילָה כָּזוֹ יִזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא בְּהַסְּעֻדָּה שֶׁיַּעֲשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִילָם מֵהַלִּוְיָתָן וְשׁוֹר הַבָּר, וְיַיִן הַמְשֻׁמָּר, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת אֲכִילָה הַזֹּאת, יַשִּׂיגוּ בְּכָל פַּעַם הַשָּׂגַת הַכְּתָרִים בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים וְהַתַּעֲנוּג שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא.

אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן אָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת וְאִסְתַּכֵּל בְּמַה דְּלָא הֲוֵי לֵיהּ רְשׁוּ (שֶׁהִסְתַּכֵּל בְּמַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה לוֹ רְשׁוּת), וְעִרְבֵּב הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשָּׂגַת שְׁנֵי דּוֹרוֹת וְיָרַד לְמַטָּה לְהִתְאַוּוֹת מַה שֶּׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לוֹ, וְרָצָה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה - לְהַשִּׂיג לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָאִסּוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁמִּתְאַוֶּה כָּל הַתַּאֲווֹת וְרוֹצֶה לֵידַע וּלְהָבִין הַכֹּל בְּשִׂכְלוֹ הַמְגֻשָּׁם. וּבְכָל פַּעַם קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל הַצַּדִּיקִים וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ אִם קָשֶׁה לוֹ קֻשְׁיוֹת עַל עַצְמוֹ - גַּם זֶה אֵינוֹ טוֹב, כִּי גַּם זֶה מַעֲשֵׂה הַבַּעַל־דָּבָר - שֶׁמַּחֲלִישׁ דַּעְתּוֹ עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל עַצְמוֹ, אֵיךְ אַתָּה רוֹצֶה לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וְהִתְלַהֲבוּת וַהֲלֹא בַּשָּׁעָה הַקּוֹדֶמֶת עָשִׂיתָ כָּךְ וְכָךְ וְכוּ'? וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּלְבּוּלִים הַרְבֵּה בְּלִי שִׁעוּר.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמְּבַלְבֵּל דַּעַת הָאָדָם שֶׁרוֹצֶה לְהָבִין הַכֹּל, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל, כַּמּוּבָא בְּ"עֵץ חַיִּים", שֶׁהֵבֵאתִי לְעֵיל (אוֹת א), שֶׁשְּׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה חָכָם מִכָּל אָדָם אָמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה", וְאָמַר: "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי (מִשְׁלֵי ל, ב), וְדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם אָמַר (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת, קַל וָחֹמֶר, אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ.

וְהַכְּלָל, שֶׁאֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ כְּלָל, רַק כָּל אֲשֶׁר תִּמְצָא לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה. וְכָל זְמַן שֶׁאַתָּה יָכוֹל לַחֲטֹף מִזֶּה הָעוֹלָם הָעוֹבֵר אֵיזֶה דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה דִּבּוּר תּוֹרָה, אוֹ תְּפִלָּה, אוֹ אֵיזֶה מִצְוָה, צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים וְכוּ' מַה טּוֹב! כִּי לֹא יִשָּׁאֵר לְךָ סוֹף כָּל סוֹף כִּי־אִם זֶה לְבַד. וְאִם בְּדֶרֶךְ זֶה תֵּלֵךְ - לְהִתְגַּבֵּר לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ וְלַחֲטֹף דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מַה שֶּׁתּוּכַל, אָז טוֹב לְךָ לְעוֹלָם, וְסוֹף כָּל סוֹף תַּגִּיעַ לְתַכְלִית הַטּוֹב וְהַנִּצְחִי בָּזֶה וּבַבָּא.

#### יג

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב לְמִצְוַת בִּכּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, יט): "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ", כִּי בִּכּוּרִים - הֵם בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהָבִיא הַפְּרִי הַמִּתְבַּכֶּרֶת וּמִתְחַדֶּשֶׁת בְּכָל שָׁנָה, לַהֲבִיאָהּ מִיָּד לְבֵית ה', וּלְהוֹדוֹת עָלָיו לַה', וּלְסַפֵּר עָלָיו אֶת כָּל הַצָּרוֹת שֶׁעָבְרוּ עַל יִשְׂרָאֵל מִתְּחִלָּתָם, וּבְחַסְדּוֹ וְנִפְלְאוֹתָיו הַנּוֹרָאִים הִצִּילָנוּ, כְּמוֹ שֶׁנֱּאֶמַר בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים (דְּבָרִים כו, ה-ו): "וְעָנִיתָ וְאָמַרְתָּ אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי, וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה וַיָּגָר שָׁם בִּמְתֵי מְעָט וַיְהִי שָׁם לְגוֹי גָּדוֹל עָצוּם וָרָב וַיָּרֵעוּ" וְכוּ', כִּי עִקַּר חִיּוּב בִּכּוּרִים מְרַמֵּז עַל הִתְחַדְּשׁוּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם, וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, וְאַל יְבַהֲלֻהוּ רַעְיוֹנִים עַל כָּל הַהַרְפַּתְקָאוֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְהִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ' וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי יִזְכֹּר חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו אֲשֶׁר עָשָׂה עִמָּנוּ בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת מִמִּצְרַיִם וְעַד הֵנָּה. וְגַם מִקֹּדֶם שֶׁיָּרְדוּ לְמִצְרַיִם, בְּעֵת שֶׁרָדַף לָבָן הָאֲרַמִּי אֶת יַעֲקֹב, וְכָל מַה שֶּׁעָבַר בֵּין יַעֲקֹב וְלָבָן בְּעֵת שֶׁעָבַד אֶצְלוֹ וְלָבָן רִמָּה אוֹתוֹ עֲשֶׂרֶת מוֹנִים וְלֹא נְתָנוֹ אֱלֹקִים לְהָרַע עִמָּדוֹ וְכוּ'. וְלֹא דַּי שֶׁלֹּא עָלְתָה בְּיָדוֹ לְאַבְּדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּרְצוֹנוֹ הָרַע, אַף גַּם הוֹצִיא מִמֶּנּוּ בְּנוֹתָיו רָחֵל וְלֵאָה, שֶׁעַל יָדָם נִבְנָה הָעוֹלָם, וְהֶעֱמִיד מִטָּה שְׁלֵמָה מֵהֶם, שֶׁהֵם הַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱלֹקוּת בָּעוֹלָם, כִּי לֹא הָיָה בָּהֶם שׁוּם פְּסוּל, וְכֻלָּם עָנוּ וְאָמְרוּ בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת יַעֲקֹב (דְּבָרִים ו, ד): "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד" וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁעָבַר עַל יִשְׂרָאֵל מֵאָז וְעַד הֵנָּה - אֵין כָּל פֶּה יָכוֹל לְדַבֵּר וְכוּ'.

וְכֵן בִּפְרָטִיּוּת עוֹבְרִים כָּל אֵלּוּ הַבְּחִינוֹת עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד עוֹמְדִים עָלָיו בְּחִינַת לָבָן, וְעֵשָׂו, וּמִצְרַיִם, וְאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וְחֵילוֹתֵיהֶם, וְכֻלָּם עוֹמְדִים עַל יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בִּכְלָלִיּוּת. וְכֵן בִּפְרָטִיּוּת עוֹמְדִים כֻּלָּם עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְכַלּוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם, דְּהַיְנוּ כָּל הָרְדִיפוֹת וְהַהֲסָתוֹת וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁהַיֵּצֶר־הָרָע וְחֵילוֹתָיו מִתְגָּרִים בְּכָל אָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת. שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, לָבָן וְעֵשָׂו וְכוּ', כִּי גַּם לָבָן וְעֵשָׂו וּמִצְרַיִם, כָּל הִתְגָּרוּתָם בְּיִשְׂרָאֵל הָיָה רַק שֶׁהִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר בָּהֶם לְהִתְגָּרוֹת בְּיִשְׂרָאֵל עַל שֶׁהֵם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ ה' שֶׁמָּסַר לָהֶם אַבְרָהָם אָבִינוּ, וַחֲזָקִים בֶּאֱמוּנַת הַבּוֹרֵא הַיָּחִיד הַמַּשְׁגִּיחַ וּמוֹשֵׁל בַּכֹּל וְכוּ'.

וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים שׂוֹנְאִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת - לִמְנֹעַ וּלְבַטֵּל מִמְּלֶאכֶת שָׁמַיִם וְכוּ'. וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרֵנוּ בְּכָל פַּעַם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: 'עַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ' וְכוּ', וְאֵין שׁוּם עֵצָה לְהִנָּצֵל מִכָּל זֶה, כִּי־אִם אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", הַיְנוּ שֶׁיֵּדַע הָאָדָם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, כְּלָל כְּלָל לֹא, רַק יִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, וְאַל יְבַלְבֵּל אוֹתוֹ שׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל, רַק כְּפִי שֶׁהוֹרוּ אוֹתָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הֵם אָמְרוּ וְהֵם אָמְרוּ, הֵם אָמְרוּ - שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּעוֹלָם, לָא מִבָּעְיָא עֲבֵרָה כָּל שֶׁהִיא, בְּוַדַּאי צְרִיכִין לִבְרֹחַ מִמֶּנָּהּ יוֹתֵר מִבּוֹרֵחַ מִן הָאֵשׁ, אֶלָּא אֲפִלּוּ תַּאֲוָה בְּעָלְמָא וְשׁוּם תְּנוּעָה שֶׁאֵינָהּ בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ - צְרִיכִין לִבְרֹחַ וּלְהִתְרַחֵק מִמֶּנָּהּ בְּתַכְלִית הַרִחוּק, כִּי הוּא פּוֹגֵם מְאֹד בְּנֶפֶשׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי וּבְכָל הָעוֹלָמוֹת אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת הַתְּלוּיִים בּוֹ. וְהֵם אָמְרוּ - שֶׁאֲפִלּוּ אִם עָבַר הָאָדָם מַה שֶּׁעָבַר, אֲפִלּוּ אִם עָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ אֲלָפִים פְּעָמִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל,

וְצָרִיךְ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַבֵּל תַּעֲנוּג וְשַׁעֲשׁוּעִים מֵהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מִמֶּנּוּ, מוֹדִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְחַזְּקִים בָּאֱמוּנָה וּמוֹדִים וּמְשַׁבְּחִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים י, נט), עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם בִּבְחִינַת בִּכּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב "בְּרֵאשִׁית" וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד): 'בִּשְׁבִיל בִּכּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים "רֵאשִׁית", בָּרָא הָעוֹלָם', כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל בְּחִינָה זוֹ, בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּכּוּרִים, בְּחִינַת רֵאשִׁית, בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים וְכוּ' - שֶׁבִּשְׁבִיל 'רֵאשִׁית' בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְכוּ', שֶׁעִקַּר בְּרִיאַת שָׁמַיִם וָאָרֶץ הָיָה בִּשְׁבִיל רֵאשִׁית, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּתְחִיל הָאָדָם בְּכָל פַּעַם מֵרֵאשִׁית כְּאִלּוּ הַיּוֹם הוּא רֵאשִׁית הַתְּחָלָתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָמוֹת, כִּי גַּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ אוֹתָם בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּכָל יוֹם: 'עוֹשֶׂה חֲדָשׁוֹת' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ תֵּכֶף בְּפָרָשַׁת 'וְהָיָה כִּי תָבוֹא' אַחַר מִצְוַת וִדּוּי בִּכּוּרִים וּמַעֲשֵׂר (דְּבָרִים כו, טז): "הַיּוֹם הַזֶּה ה' אֱלֹקֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת" וּכְתִיב שָׁם (כז, ט־י), "הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם וְגוֹ' אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'בְּכָל יוֹם יִהְיֶה דּוֹמֶה בְּעֵינֶיךָ כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִכְנַסְתָּ עִמּוֹ בִּבְרִית' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת בִּכּוּרִים, בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ הַיּוֹם נִכְנָס בִּבְרִית וּמַתְחִיל לְהַרְגִיל עַצְמוֹ לִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל,

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ אִסּוּר בָּשָׂר בֶּחָלָב לְמִצְוַת בִּכּוּרִים, כִּי עִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא שֶׁלֹּא יִפֹּל לְזִקְנָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבִּלְבּוּלִים, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת חֲלֵב אֵם כְּשֶׁמִּתְעָרֵב עִם הַבָּשָׂר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְמִצְוַת בִּכּוּרִים, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִצְוַת בִּכּוּרִים, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַזִּקְנָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי בִּכּוּרִים הוּא בְּחִינַת רֵאשִׁית, בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת בְּכָל יוֹם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, כג): "בַּשְּׂרוּ מִיּוֹם אֶל יוֹם יְשׁוּעָתוֹ", שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם שׁוֹלֵחַ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יְשׁוּעוֹת חֲדָשׁוֹת לְהַצִּיל אֶת הָאָדָם מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל יוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'בְּכָל יוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו וְאִלְּמָלֵא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ' וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם נַעֲשֶׂה עִם כָּל אָדָם עִנְיָנִים חֲדָשִׁים לְגַמְרֵי, וְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עוֹזְרוֹ וּמוֹשִׁיעוֹ בְּכָל יוֹם. עַל־כֵּן אֵין לְבַלְבֵּל עַצְמוֹ כְּלָל מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כִּי מִי יוֹדֵעַ כַּמָּה גְּדוֹלָה הַיְשׁוּעָה הַחֲדָשָׁה שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִשְׁלַח לוֹ הַיּוֹם, אִם יִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר, לְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ.

וְיֵשׁ לְרַמֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים מד:): 'בָּשָׂר בְּחָלָב חִדּוּשׁ הוּא' - 'חִדּוּשׁ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב הוּא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי אֲכִילָה זוֹ לְזִקְנָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, רַק יִזְכֶּה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם, וְזֶה בְּחִינַת בָּשָׂר בְּחָלָב חִדּוּשׁ הוּא, כִּי עִקַּר מִצְוָה זוֹ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְחַדֵּשׁ בְּכָל פַּעַם, כַּנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי חֲנֻכָּה לְשׁוֹן חִנּוּךְ וְהַתְחָלָה, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת חֲנֻכָּה אָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְחַזֵּק בַּעֲבוֹדַת ה' תָּמִיד. וְהָעִקָּר לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שֵׁם 'חֲנֻכָּה' - שֶׁתִּהְיֶה הָעֲבוֹדָה תָּמִיד בִּבְחִינַת חִנּוּךְ וְהַתְחָלָה, כְּאִלּוּ הַיּוֹם הוּא מַתְחִיל לְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדַת ה'. וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה מוֹסִיף וְהוֹלֵךְ (שַׁבָּת כא:), שֶׁצְּרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹסִיפִין וְהוֹלְכִין תָּמִיד בַּעֲבוֹדַת ה' בְּתוֹסֶפֶת מְרֻבָּה, מֵאַחַר שֶׁמִּתְחַזֵּק בְּכָל יוֹם בְּהִתְחַזְּקוּת חָדָשׁ, בְּהַתְחָלָה חֲדָשָׁה, בְּהִתְעוֹרְרוּת חָדָשׁ.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה שֶׁמִּצְוָתוֹ בְּשֶׁמֶן (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרעג סְעִיף א) - זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע שֶׁהֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה, נִגְלֶה וְנִסְתָּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים וְהָעֲדַיִים שֶׁהִכְתִּירוּ אֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" (שְׁמוֹת ל, כה), זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, בְּחִינַת 'מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא' (זֹהַר וַיִּקְרָא ז:), שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם נִגְלֶה וְנִסְתָּר, תּוֹרָה וּתְפִלָּה וְכוּ', שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמֹּחִין הַכְּלוּלִים בִּבְחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", כַּיָּדוּעַ, כִּי הַשֶּׁמֶן בִּבְחִינַת כְּתָרִים שֶׁהֵם עַל הָרֹאשׁ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ". וּמִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁעַל הָרֹאשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל הַמֹּחִין הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, נִגְלֶה וְנִסְתָּר וְכוּ' כַּנַּ"ל - מִשָּׁם מְאִירִין וּמַדְלִיקִין הַנֵּר חֲנֻכָּה הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁדּוֹלֵק עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה.

הַיְנוּ כִּי הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה זֶה בְּחִינַת שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְּנִיסָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה. בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טו, יג): "נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ", כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, זֶה בְּחִינַת אֵשׁ, בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, כ): "וְאֶת קֹלוֹ שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, ז): "קוֹל ה' חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ".

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ, כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אוֹמֶרֶת לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁיֵּשׁ לָהֶם עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הֶחָזָק כְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ, בְּחִינַת כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם מְבַקְּשִׁים שֶׁיִּזְכּוּ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם', שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה (כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ - זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהַנֵּר חֲנֻכָּה דּוֹלֵק וּבוֹעֵר עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי הַהַדְלָקָה שֶׁהוּא כֹּחַ הָאֵשׁ, עִקַּר כֹּחָהּ לִבְעֹר וּלְהָאִיר הוּא עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי הַשֶּׁמֶן זֶה בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת הַדְלָקַת אֵשׁ שֶׁל הַנֵּר חֲנֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה בּוֹעֵר הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּרִשְׁפֵּי אֵשׁ וּמֵאִיר בְּאוֹר גָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "כִּי עַזָּה" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁל הַנֵּר חֲנֻכָּה שֶׁבּוֹעֵר וּמֵאִיר בְּאוֹר גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַחִנּוּךְ לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ ה' הוּא רַק עַל־יְדֵי־זֶה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִים מֵהַכְּתָרִים הַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּלְהִתְחַנֵּךְ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי אִם עַל יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר כֹּחָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַגְבִּיר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר כֹּחַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת הָרַע דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם הָעַזֵּי פָּנִים שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְנַשְּׂאִים וְרוֹצִים לִמְלֹךְ וְלִמְשֹׁל רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת לְבַד, כִּי 'עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא', וּצְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם בְּעַזּוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כְּדֵי לַעֲמֹד נֶגֶד עַזּוּתָם הָרָעָה, כִּי עַזּוּת הָרַע שֶׁלָּהֶם הוּא בְּחִינַת עַזּוּת מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא - 'בְּלָא תָגָא' דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אָז יֵשׁ כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָעַזּוּת הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא, 'בְּלָא תָגָא' דַּיְקָא כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִים נֶגְדָּם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנִּמְשָׁךְ מֵהַכְּתָרִים הַנַּ"ל, אָז נִכְנָע וְנוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל עַזּוּת הָרַע שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא רַק מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא דַּיְקָא, אֲבָל כְּשֶׁמְּאִירִין הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, אָז הָעַזּוּת שֶׁלָּהֶם נוֹפֵל וְנִתְבַּטֵּל כַּנַּ"ל, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים כא, ב): "ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ" וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' ב, י): "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ" וְכוּ', הַנֶּאֱמַר עַל מַלְכוּת מָשִׁיח, שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶה בְּחִינַת כֶּתֶר מַלְכוּת, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִכְתָּר בְּכֶתֶר דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל כֹּחוֹ מִכְּתָרִים הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשְׁחוּ וְנִכְתְּרוּ כָּל הַמְּלָכִים וְהַכֹּהֲנִים בְּכִתְרֵיהֶם, כִּי כָּל הַכֹּהֲנִים וְהַמְּלָכִים דִּקְדֻשָּׁה נִמְשְׁחוּ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְתְּרוּ בְּכִתְרֵיהֶם, כִּי הַשֶּׁמֶן הוּא בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁהִתְגַּבְּרוּ מְעַט אֲנָשִׁים מְאֹד מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו נֶגֶד הָמוֹן רַב כָּזֶה, כְּנֶגֶד מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, כִּי הֵם זָכוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין, שֶׁכָּל כֹּחַ מַלְכוּתָם הָרְשָׁעָה הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת שֶׁהוּא מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא, כַּנַּ"ל.

וְגַם בְּחוּשׁ יְכוֹלִין לְהָבִין זֹאת קְצָת, לְמִי שֶׁבָּקִי מְעַט בְּסִפּוּרֵי הַמְּלָכִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל הָעַכּוּ"ם, שֶׁכָּל מַלְכֵיהֶם וְשָׂרֵיהֶם הִתְגַּבְּרוּ בְּכָל פַּעַם רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָעַזּוּת הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְקַשֵּׁר בְּכָל פַּעַם זֶה הַשַּׁר בְּעַזּוּת גָּדוֹל עַל אֲדוֹנוֹ וַהֲרָגוֹ וְלָקַח לְעַצְמוֹ הַמְּלוּכָה. וְכֵן בְּכָל פַּעַם, כִּי רֹב הַמְּלָכִים הָרִאשׁוֹנִים לֹא הָיוּ מְלָכִים בְּנֵי מְלָכִים, רַק אֵיזֶה דּוֹרוֹת מֻעָטִים, וְאַחַר־כָּךְ הִתְגַּבֵּר אֵיזֶה עֶבֶד עַל אֲדוֹנָיו, וְהִתְקַשֵּׁר עָלָיו וַהֲרָגוֹ וּמָלַךְ בְּעַצְמוֹ. וְכָל הִתְקַשְּׁרוּתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ הָיָה רַק עַל־יְדֵי הָעַזּוּת הָרַע שֶׁלּוֹ. וְזֶה מוּבָן וּמְבֹאָר מְאֹד לְמִי שֶׁמַּבִּיט מְעַט בְּסִפּוּרִים אֵלּוּ.

וּבִפְרָט מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁהִתְגַּבְּרוּ אָז עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל מַלְכוּתָם הָיָה רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת, שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל אֲדוֹנֵיהֶם מַלְכֵי פָּרַס, וְהִתְקַשְּׁרוּ עֲלֵיהֶם וּמָלְכוּ תַּחְתָּם, שֶׁכָּל זֶה הָיָה רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת הָרַע דְּסִטְרָא־אַחֲרָא. וּבְתֹקֶף עַזּוּתָם הָרַע הִתְגַּבְּרוּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁרָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִנּוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מְאֹד, וְהִתְחִילוּ לְהַחֲרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְרָצוּ לְבַטֵּל אֶת כָּל הַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת עַזּוּתָם הָרַע, כִּי לֹא הָיָה מִי שֶׁיַּעֲמֹד כְּנֶגְדָּם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה עַד שֶׁיַּכְנִיעַ אוֹתָם, עַד אֲשֶׁר חָמַל ה' עַל עַמּוֹ וְנָתַן כֹּחַ בְּלֵב מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, כִּי הִשְׁפִּיעַ בְּלִבָּם כֹּחַ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּעַזּוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה כָּזֶה, עַד אֲשֶׁר חָגְרוּ מָתְנֵיהֶם חֲמִשָּׁה אֲנָשִׁים לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הֲמוֹן חַיִל וְגִבּוֹרֵי מִלְחָמָה כָּאֵלֶּה, וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר כֹּחַ מַתִּתְיָהוּ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, שֶׁכָּל מַלְכוּתָם הָיָה עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הִתְגַּבְּרוּ עֲלֵיהֶם וְהִכְנִיעוּ אוֹתָם וְהִשְׁפִּילוּ אוֹתָם עַד עָפָר.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל קְדֻשָּׁתוֹ נִמְשָׁךְ מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה נִקְרָא בְּשֵׁם 'מָשִׁיחַ', עַל שֶׁעִקַּר כֹּחַ מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כז, ט): "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמֶן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לה, י): "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם", שֶׁהוּא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (נְחֶמְיָה ח, י): "כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם).

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כְּמוֹ שֶׁ אוֹמְרִים (בְּ'עַל הַנִּסִּים'): 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל'. כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בְּיוֹתֵר, שֶׁהִיא בְּחִינַת נִשְׁמַע, בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", בְּחִינַת "יִרְאַת ה' הִיא תִּתְהַלָּל" (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַהַלֵּל שֶׁל חֲנֻכָּה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת "יִרְאַת ה' הִיא תִּתְהַלָּל", עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא עִקַּר הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בְּכָל שָׁנָה, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל עֵת כְּנֶגֶד כָּל הַמּוֹנְעִים מִן הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לְהָסִית וְלִמְנֹעַ וּלְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהִיא מַלְכוּתָא בְּלָא תָגָא. וְכָל הָרוֹצֶה - מִשְׂתָּרֵר וּמוֹשֵׁל מֵעַצְמוֹ וְרוֹצֶה לְבַטֵּל וְלִמְנֹעַ, חַס וְשָׁלוֹם, מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶדָּם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִנּוּךְ וְהַכְּנִיסָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין בַּחֲנֻכָּה בְּפָרָשַׁת הַנְּשִׂיאִים. כִּי הַשְּׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַמַּלְכוּת וְהַהִתְנַשְּׂאוּת שֶׁל כָּל הַמַּנְהִיגִים וְהָרָאשִׁים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל כֹּחָם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהַכְּתָרִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים שֶׁל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, כָּל כֹּחָם מֵהַשְׁתֵּים עֶשְרֵֹה אֲבָנִים טוֹבוֹת שֶׁל הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד שֶׁהַנְּשִׂיאִים הֵבִיאוּ אוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לה, כז): "וְהַנְּשִׂאִם הֵבִיאוּ אֵת אַבְנֵי הַשֹּׁהַם" וְכוּ', כִּי אַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַכְּתָרִים הַנַּ"ל. כִּי אֲבָנִים טוֹבוֹת הֵם בְּחִינַת כְּתָרִים שֶׁנַּעֲשִׂים מֵאֲבָנִים טוֹבוֹת (וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה 'קַרְטָלִיתָא' בְּסִימָן יח, עַיֵּן שָׁם). עַל־כֵּן מֵאֵלּוּ הָאֲבָנִים טוֹבוֹת שֶׁל הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַכְּתָרִים הַנַּ"ל - מִשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ כָּל הַשְּׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים לִזְכּוֹת לְעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְנַשְּׂאוּתָם וּמַלְכוּתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִים לִהְיוֹת חֲזָקִים כְּמוֹ הָאֲבָנִים טוֹבוֹת לַעֲמֹד כְּנֶגֶד עַזּוּתָם הָרַע הַקָּשֶׁה כְּאֶבֶן רַע, שֶׁהֵם בְּחִינַת לֵב הָאֶבֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל ג, ח): "הִנֵּה נָתַתִּי מִצְחֲךָ חָזָק לְעֻמַּת מִצְחָם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הָיוּ הָאֲבָנִים עַל לֵב הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בַּחֹשֶׁן וְעַל שְׁתֵּי כְּתֵפָיו בְּכִתְפוֹת הָאֵפוֹד - זֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ", כִּי הָאֲבָנִים הָיוּ בְּחִינַת חוֹתָמוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהָיָה חָקוּק וְחָתוּם עֲלֵיהֶם שְׁמוֹתָם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כח, כא): "וְהָאֲבָנִים תִּהְיֶןָ" וְכוּ' "פִּתּוּחֵי חוֹתָם" וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁנֵי הַחוֹתָמוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, זוֹכִין רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, כַּנַּ"ל.

#### יח

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד לְמִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת וְאַתָּה תְּצַוֶּה, כִּי הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן - זֶה בְּחִינַת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הָאֲבָנִים שֶׁל חֹשֶׁן וְאֵפוֹד, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה, וְכַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶה עִנְיַן כָּל הַמִּזְמוֹר כ"א (בִּתְהִלִּים): ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ - שֶׁמְּדַבֵּר מִמַּלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶהוּ ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח מֶלֶךְ - כִּי הָעַזּוּת בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כֹּחַ מַלְכוּתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ סֶּלָה - הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיָּכוֹל לִפְעֹל עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה בְּחִינַת וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל מָנַעְתָּ וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְתוֹרַת ה' וְלִתְפִלַּת ה' בֶּאֱמֶת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּכְלָל בְּאַיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הוּא נַעֲנָה תְּחִלָּה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב - זֶהוּ בְּחִינַת תְּחִלָּה הַנַּ"ל, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כד): "טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה", שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁזָּכָה לְהִכָּלֵל בִּתְפִלַּת ה', וְאָז תְּפִלָּתוֹ תְּפִלַּת ה', וְאָז כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְפַּלֵּל עָלָיו, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עב, טו): וִיחִי וְכוּ' וְיִתְפַּלֵּל בַּעֲדוֹ - הַנֶּאֱמַר עַל מָשִׁיחַ, וְאָז נִכְלָל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן נִתְמַלֵּא בַּקָּשָׁתוֹ קֹדֶם שֶׁמְּבַקֵּשׁ עַל עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת הוּא נַעֲנָה תְּחִלָּה, בְּחִינַת "טֶרֶם יִקְרָאוּ" וְכוּ', בְּחִינַת כִּי תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב - כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'קֹדֶם שֶׁשָּׁאַלְתִּי מִמְּךָ הִקְדַּמְתָּ' וְכוּ',

וְזֶה תָּשִׁית לְרֹאשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּז - הַיְנוּ בְּחִינַת הַכְּתָרִים הַנַּ"ל שֶׁנַּעֲשִׂין מִנַּעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע, שֶׁהֵם תּוֹרָה וּתְפִלָּה, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּתָרִים עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַאֲמָר הַשָּׁלֵם, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִים שְׁנֵי הַכְּתָרִים יַחַד (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם: תִּמְצָא יָדְךָ לְכָל אֹיְבֶיךָ וְכוּ' תְּשִׁיתֵמוֹ כְּתַנּוּר אֵשׁ וְכוּ' - כִּי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, הוּא בְּחִינַת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל [וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ד), שֶׁהַמַּלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֵשׁ], שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַמּוֹנְעִים וְהַשּׂוֹנְאִים הַנִּמְשָׁכִין מִמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז), כִּי כָּל כֹּחָם עַל־יְדֵי עַזּוּת הָרַע שֶׁלָּהֶם הֶחָזָק וּבוֹעֵר כָּאֵשׁ. וְעַל־כֵּן סוֹפָם לִפֹּל בְּאֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, כִּי 'עַז פָּנִים לְגֵיהִנּוֹם' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתָן וּמַפִּילִין אוֹתָם בִּבְחִינַת בְּאַפּוֹ יְבַלְּעֵם וְתֹאכְלֵם אֵשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם: רוּמָה ה' בְּעֻזֶּךָ נָשִׁירָה וּנְזַמְּרָה גְּבוּרָתֶךָ - שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתְרוֹמֵם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיַּשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתֵנוּ כְּנֶגֶד הָאוֹיְבִים וְהַמּוֹנְעִים, וְאָז נָשִׁירָה וּנְזַמְּרָה גְּבוּרָתֶךָ - אֲשֶׁר הִפְלִיא לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ גְּבוּרוֹת וְנוֹרָאוֹת כָּאֵלֶּה, לְהַשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ עַזּוּת כָּזֶה - לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל־כָּךְ אוֹיְבִים וְשׂוֹנְאִים וְמוֹנְעִים מִכָּל הַצְּדָדִים בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, כִּי־אִם עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּשְׁפִּיעַ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, כַּנַּ"ל.

#### כ

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כַּמָּה פְּעָמִים עַל עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וּלְהַכְנִיעַ עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נט, י): "עֻזּוֹ אֵלֶיךָ אֶשְׁמֹרָה" וְכוּ' וְסִיֵּם (שָׁם נט, יח): "עֻזִּי אֵלֶיךָ אֲזַמֵּרָה" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פו, טז): "תְּנָה עֻזְּךָ לְעַבְדֶּךָ", וְכֵן הַרְבֵּה. וְכֵן הוּא מְשַׁבֵּחַ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּמָּה פְּעָמִים עַל שֶׁמַּשְׁפִּיעַ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם סח, לה): "תְּנוּ עֹז לֵאלֹקִים, אֵל יִשְׂרָאֵל הוּא נֹתֵן עֹז וְתַעֲצֻמוֹת לָעָם" וְכוּ'. וּכְתִיב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן", וּכְתִיב (שָׁם קיח, ד): "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַיְשׁוּעָה מֵהַשּׂוֹנְאִים וְכוּ' הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### כא

וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנֶה בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁנִּסְמְכוּ בְּפָרָשַׁת 'וְאַתָּה תְּצַוֶּה' לְשֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲנֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", 'בְּגָדֶיךָ לְבָנִים', זֶה בְּחִינַת בְּגָדִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ" וְכוּ', בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה, בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כט). וְעִקַּר הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי עַזּוּת כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֶׁמֶן אֲשֶׁר עַל הָרֹאשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר", כִּי הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת עַזּוּת. וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנָה חוּטִים שֶׁבְּצִיצִית, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁכְּנֶגֶד זֶה הֵם בְּחִינַת שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, כִּי תִּקּוּן הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת שֶׁמֶן, כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת - כִּי הָאִסּוּר יָכוֹל לֶאֱסֹר אֶת הַהֶתֵּר עַל־יְדֵי תַּעֲרֹבֶת, כִּי הָאִסּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא פּוֹגֵם אֶת הַהֶתֵּר וּמְהַפְּכוֹ לְאִסּוּר, לִבְחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כִּי מִי שֶׁאֵין זוֹכֶה לְבַטֵּל הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא מֵעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִסּוּר וְהַקְּלִפָּה, אֲזַי עָנְשׁוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשִּׁים שֶׁהוּא הַגֵּיהִנּוֹם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ שָׁם, מַה שֶּׁהֵשִׁיב עַל 'הַאי דְּקָץ כּוּפְרָא', שֶׁפָּגַם בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעָנְשׁוֹ בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגֵּיהִנּוֹם וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ שִׁשִּׁים בְּהֶתֵּר, אָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר, שֶׁהוּא הָעַזּוּת, שֶׁעָנְשׁוֹ בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא הַגֵּיהִנּוֹם, כִּי הַשִּׁשִּׁים שֶׁל הֶתֵּר מִתְגַּבֵּר עָלָיו וּמְבַטְּלוֹ, כִּי מִתְגַּבֵּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל א' ב, י): "וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", וּמְבַטֵּל הָאִסּוּר שֶׁהוּא הָעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁעָנְשׁוֹ בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא הַגֵּיהִנּוֹם.

וְעַל־כֵּן אֵין הָאִסּוּר יָכוֹל לְהִתְבַּטֵּל כִּי־אִם כְּשֶׁאֵינוֹ נִכָּר, וְגַם שֶׁלֹּא יִהְיֶה חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד - כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָאִסּוּר נִכָּר - לֹא נִתְבַּטֵּל הָעַזּוּת שֶׁלּוֹ עֲדַיִן, כִּי עִקַּר בְּחִינַת עַזּוּת הוּא - שֶׁמֵּעֵז פָּנָיו וְאֵינוֹ מִתְבַּיֵּשׁ לְהַסְתִּיר פָּנָיו הַמְּלֻכְלָכִים, וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהָאִסּוּר נִכָּר - הֲרֵי הוּא עֲדַיִן בְּעַזּוּתוֹ. וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מִתְבַּטֵּל בְּשׁוּם בִּטּוּל. וְכֵן כְּשֶׁהוּא חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד, וְכָבוֹד זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, א): "כָּבוֹד וָעֹז". וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר שֶׁהוּא חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד - נֶאֱחָז בּוֹ בְּיוֹתֵר כָּבוֹד וְעַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא 'מַלְכוּתָא בְּלָא תָּגָא' - שֶׁנּוֹטְלִין לְעַצְמָן הָעַזֵּי פָּנִים כָּל הַכָּבוֹד בְּחִנָּם. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל אִסּוּר כָּזֶה, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ הָעַזּוּת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְכֵן כָּל אִסּוּר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲשִׁיבוּת, כְּגוֹן בְּרִיָּה וְדָבָר שֶׁבְּמִנְיָן וּבַעֲלֵי חַיִּים, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲשִׁיבוּת, בְּחִינַת אֲחִיזַת הַכָּבוֹד וְהַחֲשִׁיבוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת עַזּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְבַּטֵּל כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁאֵין נִכָּר הָאִסּוּר וְאֵין בּוֹ שׁוּם חֲשִׁיבוּת הַנַּ"ל - אָז הוּא מִתְבַּטֵּל בְּשִׁשִּׁים, כִּי מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' - שֶׁצְּרִיכִין לַחֲתֹם הַמַּאֲכָלִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֲשָׁשׁ - שֶׁלֹּא יַחֲלִיף אוֹתָם בְּדָבָר הָאָסוּר מִן הַתּוֹרָה, שֶׁסִּימָנָם חָבִי"ת, כַּמְבֹאָר בְּסִימָן קיח - כִּי 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקָרְבִין אֶל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹתַם הַיָּדַיִן - שֶׁעַל יָדָם נִשְׁמָר גַּם חוֹתַם הָרַגְלִין, עַיֵּן שָׁם. וּלְהֵפֶךְ, מַאֲכָלוֹת הָאֲסוּרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הָעַזּוּת, הֵם בְּחִינַת פְּגַם הַחוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם הַנַּ"ל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר הַמַּאֲכָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל מֵהֶם, כִּי־אִם עַל־יְדֵי חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁהוּא סִימָן שֶׁהָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם מַאַכְלֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' בְּסִימָן ל', עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא הָרַבִּי הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְכוּ'. כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן וְכוּ'. עַל־כֵּן אֵין לוֹ לָאָדָם לוֹמַר דַּי לִי אִם אֶתְקָרֵב לְאִישׁ כָּשֵׁר פָּשׁוּט וְכוּ', כִּי אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן בְּמִצְרַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### א

כִּי בֶּאֱמֶת מִי שֶׁמְּקָרֵב עַצְמוֹ לְקָטָן בְּמַעֲלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא טוֹב מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה וּכְנֶגְדּוֹ הוּא צַדִּיק, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ מֵחֲמַת שֶׁהוּא חוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - שֶׁקָּטָן בְּמַעֲלָה אֵינוֹ יָכוֹל לְרַפְּאוֹת חֳלָיֵי נַפְשׁוֹ הָעֲצוּמִים, אַף גַּם הוּא מְקַלְקְלוֹ הַרְבֵּה, מִכָּל שֶׁכֵּן, כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה הוּא בַּעַל מַחֲלֹקֶת וְחוֹלֵק עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד, שֶׁהוּא יָגַע כָּל יָמָיו לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגַת וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּדְרָכִים נִפְלָאִים, בְּשִׂכְלִיּוֹת עֲמֻקִּים וְנִפְלָאִים נוֹרָאִים וַעֲצוּמִים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד, עַד אֲשֶׁר בְּגֹדֶל כֹּחוֹ וְחָכְמָתוֹ יָכוֹל לְהַכְנִיס הַשָּׂגַת וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בְּכָל הַקְּטַנִּים בְּמַעֲלָה מְאֹד, וּבְעֹצֶם כֹּחוֹ הִשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה, סְפָרִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה וְהִתְגַּלּוּת חִדּוּשִׁים כָּאֵלֶּה. וְתַלְמִידִים יְקָרִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הֶאָרַת דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה לְדוֹרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁגַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם יִשָּׁאֵר דַּעְתָּם אַחֲרֵיהֶם לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּכָל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהָיוּ מִלְּפָנֵינוּ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ז). עַל מַאֲמָר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "אֲשֶׁר אֵין חֲלִיפוֹת לָמוֹ", עַיֵּן שָׁם. וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה אֲשֶׁר אֵינוֹ יוֹדֵעַ שׁוּם דֶּרֶךְ וְנָתִיב וּשְׁבִיל בְּהַמְשָׁכַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת לָעוֹלָם, כִּי גַּם בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן לֹא הִתְחִיל לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּׁגָה קַלָּה, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין וּמְבִינִים מִדִּבּוּרָיו וְתוֹרָתוֹ, שֶׁאוֹמֵר דְּבָרִים שֶׁתִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן יוֹדְעִין עַתָּה יוֹתֵר. וּכְשֶׁהוּא חוֹלֵק עַל צַדִּיק כָּזֶה וְתוֹרָה כָּזֹאת, וְעַל אֲנָשָׁיו הָעוֹסְקִים בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁעַל יָדָם יְכוֹלִים לְרַפְּאוֹת גַּם הַחוֹלֶה הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם (חֻלִּין ז:), וַעֲדַיִן הֵם עוֹסְקִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת גַּם בְּהָרְחוֹקִים וְהַחוֹלִים בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי סִפְרֵיהֶם וְתַלְמִידֵיהֶם הַיְקָרִים וְכַנַּ"ל, וְזֶה חוֹלֵק עֲלֵיהֶם, בְּוַדַּאי הוּא מְקַלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד לְהַשּׁוֹמְעִים אֵלָיו לְהִתְרַחֵק מִמְּקוֹר חַיִּים כָּאֵלֶּה וְכוּ'.

#### ב

כִּי אִיתָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עח): שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ יֹשֶׁר, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּמָּצֵא אֶצְלוֹ גַּם־כֵּן אֵיזֶה יֹשֶׁר, רַק שֶׁהַחִלּוּק הוּא מָתַי מַתְחִיל הַיֹּשֶׁר, כִּי אֵצֶל אִישׁ כָּשֵׁר מַתְחִיל הַיֹּשֶׁר מִיָּד, כִּי בְּוַדַּאי אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם עַוְלָה. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ אִישׁ כָּשֵׁר כָּרָאוּי וְעוֹשֶׂה אֵיזֶה עַוְלָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיֹּשֶׁר שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עַוְלָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְיֵשׁ גָּרוּעַ יוֹתֵר, שֶׁעוֹשֶׂה עוֹד עַוְלָה גְּדוֹלָה מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּא לָעַוְלָה הַגְּדוֹלָה עוֹד יוֹתֵר אָז מַתְחִיל אֶצְלוֹ הַיֹּשֶׁר וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַיֵּן שָׁם).

וְהִנֵּה עַל זֶה יֵשׁ לִתְמוֹהַּ וּלְהִתְפַּלֵּא מְאֹד, עַל שֶׁאָנוּ רוֹאִים לִפְעָמִים בְּעֵת הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעוֹשִׂין הַחוֹלְקִים עַל הָאֱמֶת עַוְלוֹת עֲצוּמוֹת בְּלִי יֹשֶׁר כְּלָל, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, וּבִפְרָט כְּשֶׁהַמַּחֲלֹקֶת מִכְּשֵׁרִים קְצָת וּמְפֻרְסָמִים שֶׁמְּצַוִּים לִרְדֹּף מְאֹד וּמְבַקְּשִׁים לַעֲקֹר לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵיכָן מַתְחִיל הַיֹּשֶׁר שֶׁלָּהֶם? וַהֲלֹא הֵם כְּשֵׁרִים אוֹ צַדִּיקִים, וְאֵיךְ הִתְרַחֵק מֵהֶם הַיֹּשֶׁר כָּל־כָּךְ כָּל־כָּךְ? אַךְ הָאֱמֶת, כִּי בְּהָעַוְלָה בְּוַדַּאי יֵשׁ יֹשֶׁר כַּנַּ"ל, אֲבָל אֵלּוּ הַחוֹלְקִים אוֹמְרִים שֶׁהָאֱמֶת אִתָּם, וְזֶה עִקַּר הַיֹּשֶׁר אֶצְלָם - לִרְדֹּף אַחַר הַנִּרְדָּפִים, שֶׁהֵם אוֹמְרִים עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּשְּׁקָרִים שֶׁלָּהֶם, וְהֵם מְהַפְּכִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַיֹּשֶׁר אֶצְלָם, כִּי אוֹמְרִים שֶׁזֶּה עִקַּר הַיֹּשֶׁר לְרָדְפָם כָּל־כָּךְ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, יג): "הַמְהַפְּכִים אוֹרְחוֹת יֹשֶׁר", וְעַל־כֵּן קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא שׁוּם יֹשֶׁר אֶצְלָם.

#### ג

כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהָעַוְלוֹת גְּדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר - שָׁם הַיֹּשֶׁר רָחוֹק בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן, בְּקַל לְהוֹדִיעַ שָׁם שֶׁעוֹשֶׂה עַוְלָה, אֲבָל מִי שֶׁטּוֹעֶה עַצְמוֹ וְאוֹמֵר שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה - הַכֹּל יֹשֶׁר, וּמְהַפֵּךְ הָעַוְלָה וְהָרְצִיחָה לְיֹשֶׁר - שָׁם קָשֶׁה מְאֹד לִמְצֹא הַיֹּשֶׁר (וְהָבֵן הֵיטֵב). לְמָשָׁל, מִי שֶׁהוּא גַּנָּב אוֹ גַּזְלָן, וְגַם אֶצְלוֹ יֵשׁ אֵיזֶה יֹשֶׁר לִפְעָמִים, אֲבָל הַיֹּשֶׁר שֶׁלּוֹ רָחוֹק מְאֹד, וְאֵין נִמְצָא בּוֹ יֹשֶׁר עַד אַחַר שֶׁעוֹשֶׂה כַּמָּה עַוְלוֹת וּגְזֵלוֹת, אֲבָל הָעַוְלָה שֶׁלּוֹ מְגֻלָּה לְעֵין כֹּל, כִּי הַכֹּל יוֹדְעִין שֶׁהוּא אִישׁ עָוֶל. וְגַם הוּא בְּעַצְמוֹ מֻכְרָח לְהוֹדוֹת שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה יֹשֶׁר, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹמַר עַל גְּנֵבָה וּגְזֵלָה שֶׁהוּא יֹשֶׁר?! אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ גַּנָּב, רַק עוֹשֶׂה עַוְלָה אוֹ אוֹנָאָה בְּמַשָּׁא וּמַתָּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֶצְלוֹ הַיֹּשֶׁר בְּסָמוּךְ יוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁבָּא לְאֵיזֶה גְּנֵבָה גְּמוּרָה - יִמְשֹׁךְ יָדוֹ מִמֶּנָּה, אֲבָל מֵהָעַוְלָה שֶׁלּוֹ קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ, מֵחֲמַת שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמוֹרֶה הֶתֵּר לְעַצְמוֹ. וְכֵן לְהַלָּן יוֹתֵר, כָּל מַה שֶּׁהָעַוְלָה קְטַנָּה בְּיוֹתֵר וְהַיֹּשֶׁר סָמוּךְ לוֹ בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בְּוַדַּאי טוֹב יוֹתֵר מִמִּי שֶׁהוּא בַּעַל עַוְלָה יוֹתֵר וְהַיֹּשֶׁר רָחוֹק מִמֶּנּוּ יוֹתֵר, אֲבָל מִצַּד אֶחָד הוּא גָּרוּעַ יוֹתֵר, כִּי קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָעַוְלָה דַּקָּה קְצָת, וְהוּא מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה עַוְלָה, עַל־כֵּן קָשֶׁה לַהֲשִׁיבוֹ. וְכֵן בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כָּל מַה שֶּׁהַדַּרְגָּא קָרוֹב יוֹתֵר וְסָמוּךְ לַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר, רַק שֶׁגַּם שָׁם יֵשׁ אֵיזֶה אֲחִיזַת קְלִפָּה דַּקָּה - שָׁם קָשֶׁה יוֹתֵר לְשָׁבְרָהּ, מֵחֲמַת שֶׁבְּקַל יְכוֹלִין לִטְעוֹת שָׁם בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, בֵּין עַוְלָה לְיֹשֶׁר.

#### ד

כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא וּבְכָל עוֹלָם וְעוֹלָם יֵשׁ קְלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, וַאֲפִלּוּ בַּמַּדְרֵגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת שֶׁאֵין שָׁם קְלִפָּה גְּמוּרָה, יֵשׁ שָׁם אֲחִיזַת אֵיזֶה קְלִפָּה דַּקָּה, וְכָל מַה שֶּׁאֲחִיזַת הַקְּלִפָּה וְהַשֶּׁקֶר דַּק יוֹתֵר - קָשֶׁה לַעֲמֹד עַל הַדָּבָר יוֹתֵר וְקָשֶׁה יוֹתֵר לְבַטְּלָהּ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָעַוְלָה וְהַיֹּשֶׁר, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת יֹשֶׁר, בְּחִינַת יָמִין וְסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא בְּחִינַת עַוְלָה, בְּחִינַת שְׂמֹאל, עִקַּר שָׁרְשָׁם הוּא מֶאֱמוּנָה וּכְפִירוֹת, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, הוּא מִכְּפִירוֹת, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא אֵל אַחֵר – כְּפִירוֹת (כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, סִימָנִים י, סב). וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה אֲלָפִים וּרְבָבוֹת מַדְרֵגוֹת, כִּי יֵשׁ שֶׁאֵין לוֹ כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, אֲבָל אֵין הָאֱמוּנָה כָּל־כָּךְ בִּשְׁלֵמוּת - וּכְמוֹ כֵן יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים וְכוּ' מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן. וּמֵאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים נִמְשָׁכִין כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת 'שִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא' (מִדַּת אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה נִבְרְאוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי 'בְּאוֹרַיְתָא בָּרָא קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עָלְמָא' (בַּתּוֹרָה בָּרָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֶת כָּל הָעוֹלָמוֹת) (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כד.). נִמְצָא, שֶׁהַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַחָכְמוֹת וְהַשִּׂכְלִיּוֹת, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין הַשָּׂגוֹת אֱלוֹקוּת כַּנַּ"ל, הֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הָעוֹלָמוֹת וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי 'כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ', הַיְנוּ חָכְמָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא הַשִּׂכְלִיּוּת לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחָכְמָה. וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁבְּכָל עוֹלָם וּבְכָל דַּרְגָּא, וְיֵשׁ אֲחִיזָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּכָל הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְדַרְגָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁלִּפְעָמִים נוֹפֶלֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא חָכְמָה תַּתָּאָה (תַּחְתּוֹנָה) בֵּין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר הַיְגִיעָה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁל הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו - לְבָרֵר וּלְלַבֵּן כָּל עוֹלָם וְכָל דַּרְגָּא מֵאֲחִיזַת הַקְּלִפָּה שֶׁבְּאוֹתוֹ עוֹלָם וְדַרְגָּא. וְזֶה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ וּכְפִי מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים - כְּמוֹ כֵן הוּא מְבָרֵר וּמְזַכֵּךְ כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ. וּכְמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ, כִּי כְּשֶׁמְּקַלְקֵל מַעֲשָׂיו, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵן הוּא עוֹשֶׂה מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּינוֹ וּבֵין הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, ב): "אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵכֶם וּבֵין אֱלֹקֵיכֶם". וּמֵחֲמַת זֶה רֹב הָעוֹלָם רְחוֹקִים מֵהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ, מֵחֲמַת שֶׁהָרֹב אֵין מַעֲשֵׂיהֶם עוֹלִים יָפֶה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, וּלְהַמְשִׁיךְ הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים קְדוֹשִׁים בְּשִׂכְלִיּוּת כָּאֵלּוּ, עַד שֶׁגַּם הֵם יִזְכּוּ לְהַשָּׂגָתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מִלְּהַטְעוֹת עַצְמוֹ, לוֹמַר, שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה, אֲבָל מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, וְלֹא זָכָה עֲדַיִן לְשַׁבֵּר וּלְהַמְתִּיק אֲחִיזַת כָּל הַקְּלִפּוֹת בְּשָׁרְשָׁן הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲחִיזָתָם, וּמִי שֶׁלֹּא הִגִּיעַ עֲדַיִן לָזֶה, אֲפִלּוּ אִם הִגִּיעַ לְאֵיזֶה דַּרְגָּא, אֲבָל עֲדַיִן לֹא שָׁבַר הַקְּלִפָּה שֶׁבַּדַּרְגָּא הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר - בְּקַל יוֹתֵר יָכוֹל לִטְעוֹת שָׁם עַד שֶׁיְּהַפֵּךְ הָעַוְלָה לְיֹשֶׁר, עַד שֶׁיּוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה. כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא צָרִיךְ לְשַׁבְּרָהּ, אֲזַי נוֹתֵן כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, וְיוּכַל לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל הַמְּקֹרָבִים אֵלָיו, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹנְקִים מֵהָרַע וְהַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ מֵהֶם, שֶׁהִיא הַדַּרְגָּא שֶׁל רַבָּם שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לְבָרֵר וּלְהַכְנִיעַ הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם.

וְעִקַּר הַקִּלְקוּל הוּא, כְּשֶׁזֶּה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה חוֹלֵק עַצְמוֹ מֵהָרַבִּי הָאֲמִתִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, עַד תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, כִּי זֶה שֶׁמְּקֹרָב לְזֶה הָרַבִּי אֱמֶת, אֲפִלּוּ אִם הוּא קָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד - יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל, וּלְקָרֵב כָּל הָרְחוֹקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּהֶם הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, הַכֹּל בְּכֹחַ רַבּוֹ הַגָּדוֹל, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' וְכוּ'. שֶׁהַצַּדִּיק, גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ לְמָקוֹם שֶׁנִּסְתַּלֵּק - עוֹסֵק בְּתִקּוּן הָעוֹלָם עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. אֲבָל זֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, כְּשֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלֵק עָלָיו - לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, אַף גַּם מְקַלְקֵל אוֹתָם הַרְבֵּה, כִּי עוֹקֵר אוֹתָם מִשָּׁרְשָׁם הָעֶלְיוֹן הָאֲמִתִּי שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְזֶה הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בְּעַצְמוֹ בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְתַקֵּן אוֹתָם, אַדְּרַבָּא, נוֹתֵן עוֹד כֹּחַ לְהָרַע שֶׁלָּהֶם מִשֹּׁרֶשׁ הָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לְשָׁבְרוֹ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר טז, א): "וַיִּקַּח קֹרַח", וְתַרְגּוּמוֹ: 'וְאִתְפְּלֵג קֹרַח' - שֶׁחָלַק עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְגַם 'וַיִּקַּח קֹרַח' כִּפְשׁוּטוֹ - שֶׁלָּקַח לְעַצְמוֹ כַּמָּה נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, וְאָמַר, שֶׁהוּא יוֹלִיכֵם בְּדַרְכּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא בְּמַעֲלָה גָּבֹהַּ שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, וְרָצָה לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְלִקַּח נְפָשׁוֹת לְצוּדָם, לְקָרְבָם לְעַצְמוֹ שֶׁיֵּלְכוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר לְגֵיהִנּוֹם וְלַאֲבַדּוֹן, כַּאֲשֶׁר רוֹאִים בְּחוּשׁ, דַּרְכָּם שֶׁל הַמְקֹרָבִים אֶל הַחוֹלְקִים וְהָרוֹדְפִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, יט): "לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ", כִּי כָּל מַה שֶּׁבָּעוֹלָם, דּוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר - הַכֹּל יוֹנֵק חִיּוּתוֹ מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֻלָּם צְרִיכִין בֵּרוּר אַחַר בֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, וְכָל מִי שֶׁמְּקֹרָב אֵלָיו וְנִכְלָל בּוֹ - יָכוֹל לְתַקֵּן וּלְבָרֵר, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי מִי שֶׁזָּכָה לְהַמְתִּיק שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, כִּי שִׁבֵּר כָּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת עַד תַּכְלִית הַמַּעֲלָה. וְכָל מִי שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ לְמַדְרֵגָה זֹאת - עֲדַיִן אֵין לוֹ כֹּחַ לְתַקֵּן הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת. וּבִשְׁבִיל זֶה מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל־כָּךְ, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְבָּרְרִין בֵּרוּרִים כְּפִי הַדּוֹר עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ.

#### ו

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל מֵהַבְּהֵמָה בַּחַיִּים, כִּי בְּחַיָּיו צָרִיךְ הַבַּעַל חַי לְקַבֵּל הַחִיּוּת בְּהַדְרָגָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, דְּהַיְנוּ הַחִיּוּת הַשַּׁיָּךְ לְבַעַל חַי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַבֵּל חִיּוּת הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם, כִּי יִתְבַּטֵּל בַּמְּצִיאוּת. וְעַל־יְדֵי חִיּוּת הַזֶּה בְּעַצְמוֹ הַשַּׁיָּךְ לְמַדְרֵגָתוֹ - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְבָּרֵר וּלְהִתְתַּקֵּן, אֲבָל עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה - מַעֲלִין הַבְּהֵמָה מֵחַי לִמְדַבֵּר. וְאָז מַעֲלִין הַחִיּוּת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ וְאָז אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ. וְזֶה בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין מֵחַי לִמְדַבֵּר, וְכֵן הַצַּדִּיקִים וְכָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים אֲלֵיהֶם - מַעֲלִים בַּאֲכִילָתָן מֵחַי לִמְדַבֵּר.

#### ז

כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִגְזַר מִיתָה לְדוֹרוֹת עַל הָאָדָם וְעַל כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים, כִּי עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - פָּגַם בַּדַּעַת וְנִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת מְאֹד - שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל, לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם וּלְשׁוּם בַּעַל חַי לְהִתְבָּרֵר וְלָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁהוּא הַחָכְמָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמִּיתָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם וּלְשׁוּם בַּעַל חַי לְהִתְבָּרֵר וּלְהִתְתַּקֵּן, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו חִיּוּת גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר הַנִּמְשָׁךְ מִשִּׂכְלִיּוֹת וְחָכְמָה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה הַחִיּוּת אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַבֵּל בְּעוֹדוֹ קָשׁוּר בַּגּוּף, כִּי בְּעוֹדוֹ בַּגּוּף - אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל הַחַיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵחָכְמָה כִּי־אִם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, אֲבָל בִּשְׁעַת מִיתָה נִתְוַסֵּף רוּחוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קד, כט): "תֹּסֵף רוּחָם יִגְוָעוּן", כִּי אָז נִמְשָׁךְ עָלָיו חִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ מֵחָכְמָה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק, כִּי אֵין הַגּוּף יָכוֹל לְקַבֵּל זֶה הַחִיּוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְתַּקֵּן, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם בְּחַיָּיו וּלְאַחַר מִיתָתוֹ, הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ לְהַקְּטַנִּים וְהַחוֹלִים בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל בָּאֵי עוֹלָם לֹא בָּאוּ לָעוֹלָם כִּי־אִם לְתַקֵּן וּלְבָרֵר עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים, אֲבָל הָרֹב - אֵין מַעֲשֵׂיהֶם עוֹלִים יָפֶה וּמְקַלְקְלִים בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלְגְּלִים בְּכַמָּה וְכַמָּה גִּלְגּוּלִים וּבְכַמָּה וְכַמָּה עֳנָשִׁים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיּוֹדֵעַ שָׁרְשֵׁי כָּל הַנְּפָשׁוֹת, וְיוֹדֵעַ אֵיךְ לַעֲסֹק עִם כָּל אֶחָד בְּחַיָּיו וּבְמוֹתוֹ – אֵיךְ לְתַקְּנוֹ, לַהֲבִיאוֹ לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, עִקַּר שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר כְּשֶׁזּוֹכִין לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי אַחַר־כָּךְ קָשֶׁה מְאֹד לָבוֹא אֵלָיו, כִּי מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת וְכוּ' (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.).

וּבִשְׁבִיל זֶה נִמְצָאִים כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁמִּתְקָרְבִים וְנוֹפְלִים וְנִתְרַחֲקִים, וְיֵשׁ שֶׁהָיוּ מְקֹרָבִים רֹב יְמֵיהֶם, וּלְעֵת זִקְנוּתָם נָפְלוּ וְנִתְרַחֲקוּ וְנִתְהַפְּכוּ לְרוֹדְפִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן. כִּי עִקָּר הוּא הַסּוֹף וְהָאַחֲרִית, כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ" (קֹהֶלֶת ז, ח), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קֹהֶלֶת רַבָּה ז, טז), לְעִנְיַן אֱלִישָׁע אַחֵר שֶׁנָּפַל בְּסוֹף יָמָיו, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הָאָדָם כָּל מַה שֶּׁמַּזְקִין - צָרִיךְ שֶׁיִּתְוַסֵּף עָלָיו דַּעַת גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד תִּנְיָנָא). וְזֶה בְּחִינַת זִקְנֵי תַּלְמִידֵי חֲכָמִים כָּל מַה שֶּׁמַּזְקִינִים דַּעְתָּם מִתְיַשֶּׁבֶת עֲלֵיהֶם (קִנִּים ג, ו), כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּזְקִין יוֹתֵר - הוּא צָרִיךְ לְהִתְקָרֵב לְשָׁרְשׁוֹ וְתִקּוּנוֹ יוֹתֵר, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַחָכְמָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עָלָיו בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ אִם יִזְכֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנוֹ.

וְכָל זְמַן שֶׁהָאָדָם בַּחַיִּים יֵשׁ עָלָיו מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וְכָל מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לָבוֹא לְחָכְמָה יְתֵרָה, כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר תָּמִיד כְּנֶגֶד הַחָכְמָה הַנַּ"ל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים הָאָדָם נוֹפֵל לְעֵת זִקְנוּתוֹ כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת נְפִילָה, סִימָן א), כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו אָז, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי לְזֶה הַדַּעַת, וּמֵרִבּוּי הַדַּעַת - נִטְרְפָה דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, כִּי 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר'. וְעַל־כֵּן (קִנִּים ג, ו): זִקְנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ כָּל זְמַן שֶׁמַּזְקִינִים דַּעְתָּם מִטָּרֶפֶת עֲלֵיהֶם - וְעִקַּר שֵׁם תַּלְמִיד־חָכָם הוּא מִי שֶׁמְּקֹרָב לְהֶחָכָם וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא תַּלְמִיד־חָכָם, שֶׁהוּא תַּלְמִיד שֶׁל הֶחָכָם, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּלְהֵפֶךְ, עַם הָאָרֶץ נִקְרָא מִי שֶׁלֹּא שִׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מז:), כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מְקֹרָב לְהֶחָכָם וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - הוּא בִּכְלַל עַם־הָאָרֶץ, כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל חָכְמָה שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, אֲפִלּוּ אִם הוּא לַמְדָּן וְחָכָם, וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ לוֹ מַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי אֶל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת הַנַּ"ל וְתַלְמִידֵיהֶם וְתַלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהֶם וְכוּ'.

#### ח

וְזֶהוּ אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךְ עַד יוֹם מוֹתְךָ (אָבוֹת ב, ד) - 'בְּעַצְמְךָ' דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹלֵק עַצְמוֹ מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ, כִּי יִפֹּל בְּאֵין סוֹמֵךְ וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ - כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב וְלִנֹּק מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ גֹּדֶל הַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִין שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹר עַל כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל יִסּוּרִין עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים מד, כג): "כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן טִבְחָה", וְכַמּוּבָן בְּהָעִנְיַן שֶׁסִּפֵּר הוּא זַ"ל: 'כְּשֶׁבָּא נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה לָעוֹלָם' (בְּסִימָן קנב), וְסִיֵּם שָׁם: 'וְעַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ אֶפְשָׁר לְדַבֵּק' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), וְזֶהוּ אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ - הַיְנוּ מִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:): 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ', דְּהַיְנוּ, שֶׁמְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְסוֹבֵל יִסּוּרִין וּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ בִּשְׁבִיל לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְאָז הוּא בָּטוּחַ מִמִּכְשׁוֹל, כִּי בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - יִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים מד, כ): "כִּי דִכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וְכוּ'. אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹקֵינוּ וְכוּ' הֲלֹא אֱלֹקִים יַחֲקָר זֹאת כִּי הוּא יֹדֵעַ תַּעֲלֻמוֹת לֵב כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם" וְכוּ'.

וְעַיֵּן לְקַמָּן (אוֹת כה) מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ בְּעִנְיַן פָּרָה אֲדֻמָּה עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל זֶה: 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ' - שֶׁעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין לְהָמִית עַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל הָאֹהֶל, דְּהַיְנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־פִּי זֶה מְבֹאָר הֵיטֵב עִנְיָן זֶה: וְאַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ, עַד שֶׁתְּקַיֵּם "אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל", דְּהַיְנוּ לְהָמִית עַצְמְךָ וְלִמְסֹר נַפְשְׁךָ בִּשְׁבִיל לִהְיוֹת בְּאֹהֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְאָז לֹא תִּהְיֶה בְּעַצְמְךָ, כִּי תִּהְיֶה מְקֻשָּׁר וְנִכְלָל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת וְאָז תִּהְיֶה בָּטוּחַ מִמִּכְשׁוֹל. עַיֵּן לְקַמָּן וְתָבִין].

#### ט

וְכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁל הָאָדָם, וְכָל הַבַּעֲלֵי חַיִּים - כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַשִּׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק מַמְשִׁיךְ וּמוֹלִיד שִׂכְלִיּוֹת מִשֵּׁכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן בִּשְבִיל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל קִיּוּם הָעוֹלָם וְכָל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם, כִּי הַהוֹלָדָה הִיא מֵהַשֵּׂכֶל, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הַשָּׁגַת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, כִּי "כֹּל פָּעַל ה' לַמַּעֲנֵהוּ" (מִשְׁלֵי טז, ד), וְכָל מַה שֶּׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הַכֹּל לִכְבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח.). וְכֵן כָּל קִיּוּם הָעוֹלָם הַכֹּל לִכְבוֹדוֹ, כְּדֵי לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה וְנוֹלָד בָּעוֹלָם - הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, כִּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא וְנִתְקַיֵּם אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה, וּלְצֶוֶת לָזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:).

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַהוֹלָדוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁכְּנֶגֶד כָּל צִמְצוּם וְשֵׂכֶל - יֵשׁ כְּנֶגְדּוֹ בְּחִינַת קְלִפַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל - מִזֶּה נִמְשָׁךְ חֶבְלֵי לֵדָה. וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל, שֶׁאָמַר אַחַר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל קִשּׁוּי הוֹלָדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּסִימָן קלה), שֶׁמְּדַבֵּר מֵהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי הַהוֹלָדָה בִּבְחִינַת חֲתָכוֹ לְד' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל יְדֵי הַחֶסֶד [(כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב תִּנְיָנָא)]. כִּי עַל־יְדֵי הַחֶסֶד נִמְשָׁךְ בְּחִינַת חֲתָכוֹ לְד', שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה.

כִּי כְּשֶׁנִּגְמָר הַהוֹלָדָה - נִמְשָׁךְ חֶסֶד גָּדוֹל, מֵאַחַר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת יוֹתֵר. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד הַזֶּה נִמְתָּקִין הַדִּינִים שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים בְּהַצִּמְצוּמִים. וְעַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּין 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' - וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל וְנִמְשָׁךְ הֶחָלָב שֶׁנִּתְהַוֶּה בִּשְׁעַת הַהוֹלָדָה אֵצֶל כָּל הַבַּעֲלֵי חַיִּים, וְזֶה הֶחָלָב הוּא מְזוֹן הַוָּלָד וְקִיּוּמוֹ בִּימֵי קַטְנוּתוֹ וִינִיקָתוֹ, כִּי אָז אֵין לְהַוָּלָד עֲדַיִן כֹּחַ לֶאֱכֹל שְׁאָר מַאֲכָלִים שֶׁצְּרִיכִין לְלָעֲסָם וּלְטָחֲנָם בְּשִׁנָּיו, וְהִזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חֲלֵב אִמּוֹ לִנֹּק וּלְהִתְקַיֵּם אָז.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב. כִּי הַבָּשָׂר אֵינוֹ נֶאֱכָל כִּי־אִם אַחַר שֶׁתֵּצֵא נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי אֵיבָר מִן הַחַי אָסוּר בַּאֲכִילָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהַבַּעַל חַי בַּחַיִּים - אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּחַיָּיו מִמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו בִּשְׁבִיל תִּקּוּנוֹ, כִּי הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר מִמַּדְרֵגָה הַסְּמוּכָה הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ קְצָת, רַק צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְקֻלְקָל וְהַפָּגוּם מִמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר. וְזֶה בִּכְלַל מַה שֶּׁכָּתוּב לְעֵיל, שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא קָטָן וְחוֹלֶה בְּיוֹתֵר, צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו הַתִּקּוּן מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, וּלְהַמְשִׁיכוֹ אֵלָיו בְּדֶרֶךְ נִפְלָא וְשֵׂכֶל עָמֹק מְאֹד מְאֹד בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל שׁוּם בַּעַל חַי כִּי־אִם לְאַחַר מִיתָתוֹ, כִּי בְּחַיָּיו אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַבֵּל מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ כָּל־כָּךְ כְּפִי שֶׁצְּרִיכִין לִגְמַר תִּקּוּנוֹ, כִּי בַּגּוּף אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שֵׂכֶל כָּזֶה כַּנַּ"ל, רַק אַחַר מִיתָתוֹ אָז יוּכַל לְקַבֵּל אִם יִזְכֶּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מֵהַבַּעַל־חַי גַּם לְאַחַר מִיתָתוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי "חֶרֶב לַה'", שֶׁהוּא הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הַשָּׁלֵם וּבָדוּק כָּרָאוּי שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף עַל 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' - שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל, בְּחִינַת חֶרֶב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל הַסַּכִּין מֵהַתַּלְמִיד־חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:), כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל צְרִיכִין לְקַבֵּל מֵהֶחָכָם הָאֱמֶת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יב, כא): "וְזָבַחְתָּ כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ", שֶׁמְּרַמֵּז עַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁכֻּלָּם בִּכְלַל 'כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַתִּקּוּן מִכְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בְּשִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ לְשָׁרְשָׁהּ לְתַקְּנָהּ כָּרָאוּי, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָהּ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עָלֶיהָ תִּקּוּן מִמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל.

#### יא

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּחָלָב, כִּי הֶחָלָב הִתִּירָה הַתּוֹרָה בְּחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת ו:), כִּי הֶחָלָב נִמְתֶּקֶת בְּעֵת הַהוֹלָדָה בִּשְׁבִיל חִיּוּת וְקִיּוּם הַוָּלָד בְּעֵת קַטְנוּתוֹ, אֲבָל הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ לַוָּלָד בְּחַיָּיו, בִּפְרָט בִּימֵי יְנִיקָתוֹ, אֵינוֹ מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ כָּל־כָּךְ, הַצָּרִיךְ לִגְמַר תִּקּוּנוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ בְּחַיָּיו, רַק הוּא מְקַבֵּל חִיּוּת כָּרָאוּי לוֹ לִחְיוֹת בּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּחְיֶה וְיִתְקַיֵּם הַיָּמִים שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְמַהֲמֵהּ בְּזֶה הָעוֹלָם כְּפִי הַבֵּרוּר שֶׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק לִגְמֹר עַל יָדוֹ, וְאַחַר כֵּן, אַחַר יְצִיאַת נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, אָז נִמְשָׁך עָלָיו מִמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, כְּפִי הַצֹּרֶךְ לִגְמַר תִּקּוּנוֹ וְכַנַּ"ל. וְגַם אַחַר הַשְּׁחִיטָה עֲדַיִן צָרִיךְ הַבָּשָׂר תִּקּוּן עַל־יְדֵי אֲכִילַת הָאָדָם בִּבְרָכָה בְּכַוָּנָה כָּרָאוּי, וְאִי אֶפְשָׁר לְאָכְלוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל בָּאֵשׁ הַנִּמְשָׁךְ גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁנִּקְרָא לַבַּת אֵשׁ (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַשֵּׁל מַאַכְלֵי יִשְׂרָאֵל בְּאֵשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא וּבִשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם אֲסוּרִים, כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לַאֲכִילָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַבַּת אֵשׁ, כַּנַּ"ל.

#### יב

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְבַשֵּׁל בָּשָׂר בֶּחָלָב, כִּי הַבָּשָׂר אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר תִּקּוּנוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי מַדְרֵגָה גָּבֹהַּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל כָּל בַּעַל חַי אַחַר יְצִיאַת נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בִּשְׁבִיל גְּמַר תִּקּוּנוֹ, אֲבָל הֶחָלָב אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְתַּקֵּן וְנִמְתָּק בַּחַיִּים, אֲבָל לֹא נִתְתַּקֵּן כִּי־אִם בִּבְחִינַת חִיּוּת הַבַּעַל חַי בְּחַיָּיו בִּשְׁבִיל קִיּוּמוֹ בְּעֵת יְנִיקָתוֹ וְקַטְנוּתוֹ, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְעָרֵב הַבָּשָׂר עִם הֶחָלָב בְּעֵת הַבִּשּׁוּל הוּא פְּגָם גָּדוֹל מְאֹד, כִּי אָז צָרִיךְ הַבָּשָׂר לָבוֹא לִגְמַר תִּקּוּנוֹ, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיכוֹ מִמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, וּכְשֶׁהוּא נִתְעָרֵב עִם הֶחָלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיֵּי עוֹלָם־הַזֶּה - חִיּוּת הַבַּעַל חַי בְּחַיָּיו בִּימֵי קַטְנוּתוֹ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת דִּינִיקָה. אֲזַי מִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁבִּשְנֵיהֶם, כִּי הַבָּשָׂר אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְבָּרֵר וּלְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַבֵּרוּר שֶׁל הֶחָלָב, כִּי גְּמַר הַתִּקּוּן אַחַר יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְהֶחָלָב אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל הַתִּקּוּן שֶׁל הַבָּשָׂר, כִּי הוּא גָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה. וּכְשֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הַתִּקּוּן זֶה מִזֶּה, אֲזַי נַעֲשֶׂה תַּעֲרֹבֶת גָּדוֹל וְנִתְעוֹרֵר הָרַע שֶׁבִּשְׁנֵיהֶם, שֶׁצְּרִיכִים עֲדַיִן לְבָרְרוֹ, כִּי הָרַע מִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר בְּעֵת גְּמַר הַתִּקּוּן, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים בָּשָׂר וְחָלָב לְעָרְבָם יַחַד, וְעִקַּר הָאִסּוּר מִדְּאוֹרַיְתָא בְּעֵת הַבִּשּׁוּל, כִּי אָז הוּא גְּמַר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת לַבַּת אֵשׁ, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין שֶׁלֹּא יִהְיֶה שָׁם תַּעֲרֹבֶת - שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אֶת הַבָּשָׂר הַצָּרִיךְ גְּמַר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁיְּעָרְבוֹ עִם הֶחָלָב שֶׁתִּקּוּנוֹ נִמְשָׁךְ מִמַּדְרֵגָה נְמוּכָה וַאֲזַי נִתְקַלְקְלִים זֶה מִזֶּה, וְכַנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה מַמָּשׁ בְּחִינַת הַקִּלְקוּל שֶׁל הַשְּׁפָלִים בְּמַדְרֵגָתָם וְהַפְּגוּמִים הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב לְהַקָּטָן בְּמַעֲלָה, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא יְתַקְּנוֹ, אַף גַּם יְקַלְקֵל לוֹ הַרְבֵּה, כִּי הָרַע שֶׁלּוֹ יִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיֶה יוֹנֵק מֵהָרַע שֶׁל רַבּוֹ הַקָּטָן בְּמַעֲלָה שֶׁלֹּא בֵּרֵר עֲדַיִן הָרַע כָּרָאוּי וְכַנַּ"ל.

#### יד

וְזֶהוּ "לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ". וְתָפַס חֲלֵב אִמּוֹ אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם בַּחֲלֵב אַחֶרֶת אָסוּר. אַךְ רָמַז בָּזֶה הָאִסּוּר, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהֶחָלָב הוּא חִיּוּת הַוָּלָד, בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ שֶׁמְּחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַוָּלָד, וְהָיָה נִרְאָה לִכְאוֹרָה שֶׁגַּם בַּסּוֹף יְתַקְּנוּ הַבָּשָׂר עַל־יְדֵי הֶחָלָב הַזֶּה, אֲבָל הַתּוֹרָה אָסְרָה זֹאת בְּאִסּוּר חָמוּר, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עִקַּר הָאִסּוּר, כִּי מֵאַחַר שֶׁהֶחָלָב מְחַיֶּה הַוָּלָד בְּעֵת קַטְנוּתוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ, עַל־כֵּן אָסוּר לְעָרְבוֹ עִם הַבָּשָׂר בְּעֵת הַבִּשּׁוּל שֶׁהוּא גְּמַר תִּקּוּנוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר תִּקּוּן הַבַּעַל חַי עַל־יְדֵי הַמַּדְרֵגָה הַנְּמוּכָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ, כִּי אַדְּרַבָּא, יִתְקַלְקֵל בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְכֵן הָאָדָם, אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הַקָּטָן בְּמַעֲלָה שֶׁמֹּחוֹ בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ. וְזֶהוּ מְרֻמָּז גַּם־כֵּן בְּמִצְוָה זֹאת, "לֹא תְּבַשֵּׁל גְּדִי" וְכוּ', כִּי הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל הָאָדָם הֵם רְמוּזִים בִּבְחִינַת גְּדִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּיִצְחָק (בְּרֵאשִׁית כז, ט): "קַח לִי שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים טֹבִים וְאֶעֱשֶׂה אוֹתָם מַטְעַמִּים לְאָבִיךָ כַּאֲשֶׁר אָהֵב", שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נב.): "וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי" (בְּרֵאשִׁית כז, ד) – מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה וְכוּ' (מִמִּצְווֹת עֲשֵׂה), וְזֶה לֹא תְּבַשֵּׁל גְּדִי וְכוּ', כִּי הַבִּשּׁוּל מְרַמֵּז עַל גְּמַר הַתִּקּוּן, הַיְנוּ שֶׁאֵין אַתָּה יָכוֹל לִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁל מַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלְּךָ עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין וְהַשֵּׂכֶל שֶׁל הָרַב הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא יְתַקֶּנְךָ, אֶלָּא אַף גַּם יְקַלְקֵל אוֹתְךָ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ - כִּי גּוּף הָאָדָם נִקְרָא אֲדָמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיִּיצֶר ה' אֱלֹקִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה", וְכָל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁעוֹשֶׂה בְּחַיָּיו הֵם בִּבְחִינַת רֵאשִׁית וּבִכּוּרִים, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְהַעֲלוֹת וּלְהָבִיא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רֵאשִׁית וּבִכּוּרִים מֵאַדְמָתוֹ שֶׁהוּא גּוּפוֹ, כִּי מִכָּל דָּבָר שֶׁהַגּוּף אוֹכֵל וְנֶהֱנֶה - צָרִיךְ מִתְּחִלָּה לְהָבִיא הָרֵאשִׁית וְהַבִּכּוּרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם שֶׁיִּתְפַּלֵּל עַל דָּמָיו (בְּרָכוֹת י:), וְגַם צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ בִּכּוּרִים מַמָּשׁ, וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה וַעֲנִיִּים וּשְׁאָר תִּקּוּנֵי הַמַּאֲכָל, וּלְבָרֵךְ עָלָיו קֹדֶם שֶׁיֹּאכַל וְיֵהָנֶה גּוּפוֹ מִמֶּנּוּ, וְכָל זֶה בִּכְלַל רֵאשִׁית וּבִכּוּרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד): "בְּרֵאשִׁית", בִּשְׁבִיל בִּכּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים 'רֵאשִׁית', וְגַם אָמְרוּ (שָׁם): בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'רֵאשִׁית'. כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַבִּכּוּרִים שֶׁנִּקְרָאִים רֵאשִׁית הֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי זֶה כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁיָּבִיא רֵאשִׁית וְהַבִּכּוּרִים מֵאַדְמָתוֹ וְגוּפוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְקַדֵּשׁ גּוּפוֹ שֶׁלֹּא יֵהָנֶה שׁוּם הֲנָאָה בָּעוֹלָם־הַזֶּה כִּי־אִם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ – שֶׁהֵם הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל הָאָדָם - תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ – שֶׁהוּא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים שֶמְּחַיֶּה אֶת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁל הָאָדָם צְרִיכִין תִּקּוּן גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִין לַעֲלוֹת לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָם לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי הַמְקֻוֶּה שֶׁהוּא הַשָּׁגַת אֱלֹקוּת. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה כַּנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵאוֹר הַפָּנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְזֶהוּ רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ – שֶׁהֵם הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁלְּךָ, תָּבִיא בֵּית ה' אֱלֹקֶיךָ – דְּהַיְנוּ לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וּלְמָסְרָם לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁרַק הוּא יָכוֹל לְתַקְּנָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ – שֶׁלֹּא תִּרְצֶה לְתַקֵּן מַעֲשֶׂיךָ עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֲלֵב אִמּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקָּטָן בְּמַעֲלָה שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל אוֹתָם יוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי וְכוּ' תָּבִיא בֵּית ה' וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּסוּק זֶה לַפָּסוּק: שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶל פְּנֵי הָאָדוֹן ה' - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל לְאוֹר הַפָּנִים, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהִתְקָרֵב לְהָרַבִּי הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי וְכוּ' תָּבִיא בֵּית ה' לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִסְמְכוּ זֶה לָזֶה – "סְמוּכִים לָעַד לְעוֹלָם, עֲשׂוּיִים בֶּאֱמֶת וְיָשָׁר", בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן, וְעַיֵּן הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' הַנַּ"ל קֶשֶׁר עִנְיָן זֶה.

#### טז

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים מד:): 'בָּשָׂר בְּחָלָב חִדּוּשׁ הוּא', הַיְנוּ שֶׁמִּצְוַת אִסּוּר בָּשָׂר בֶּחָלָב טַעֲמוֹ הוּא חִדּוּשׁ גָּדוֹל, כִּי טַעַם אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב נִמְשָׁךְ מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד, שֶׁהוּא חִדּוּשׁ שֶׁבַּחִדּוּשִׁים, חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁעִקַּר תִּקּוּן כָּל הַדְּבָרִים, בִּפְרָט בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן הוּא עַל יָדוֹ, וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא אַחַר יְצִיאַת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל כָּרָאוּי הַחִיּוּת הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּמַר תִּקּוּנוֹ. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ אִסּוּר בָּשָׂר בְּחָלָב וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בָּשָׂר בְּחָלָב חִדּוּשׁ הוּא, חִדּוּשׁ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים שֶׁהוּא הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁנִּקְרָא ד', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּאוֹת ה): שֶׁלִּפְעָמִים נוֹפֵל הַד' וְנַעֲשֶה מִזֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, מֶמְשֶׁלֶת אַרְבַּע מַלְכֻיּוּת, שֶׁעִקָּרָם הוּא עֲמָלֵק וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגָּרוּת הָמָן הָיָה בְּמָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה מְאֹד. וְרָצָה לְעָקְרוֹ וּלְהַעֲבִירוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲקֹר חַס וְשָׁלוֹם גַּם אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל הַתְּלוּיִים בּוֹ, לְהַשְׁמִיד, לַהֲרֹג, לְאַבֵּד, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הִתְפָּאֵר בְּעָשְׁרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ה, יא): "וַיְסַפֵּר לָהֶם הָמָן אֶת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ וְרֹב בָּנָיו", וְכֵן אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עָשָׂה מִשְׁתֶּה וְהֶרְאָה אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְכוּ', כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן הֵם כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בְּאוֹת ד), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְזֶה הַשֵּׂכֶל כִּי־אִם עַל־יְדֵי שׂוֹנֵא בֶּצַע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵפִיר עֲצָתָם וְקִלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעָסַק בִּתְפִלָּה, וְזָעַק "זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה" (אֶסְתֵּר ד, א), וְכֵן הִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְעֲקוּ וְיִתְפַּלְּלוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עִיר וָעִיר, וְגַם עָסַק בַּתּוֹרָה הַרְבֵּה עִם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה.): שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, כִּי הָיָה יוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כְּפִי הָעַזּוּת וְהַתּוֹרָה שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁכְּמוֹ כֵן הָיְתָה תְּפִלָּתוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, בְּחִינַת 'אֶסְתֵּר חוּט שֶׁל חֶסֶד מָשׁוּךְ עָלֶיהָ' (מְגִלָּה יג.), וְעַל־יְדֵי־זֶה חָתַךְ מֵהֶם אֶת הָאַרְבַּע בְּחִינוֹת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת חֲתָכוֹ לְד', וְעַל־יְדֵי־זֶה הִשְׁפִּיל אֶת הָמָן־עֲמָלֵק עַד עָפָר וְהֵשִׁיב לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ.

#### יח

וְעַל־כֵּן עָשָׂה הָמָן עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק כָּלוּל מִכָּל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה. וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ כִּי־אִם מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן סָבַר הָמָן שֶׁאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ, מֵאַחַר שֶׁיָּכוֹל לְהַטִּיל פְּגָם גַּם לְמַעְלָה לְמַעְלָה, מֵאַחַר שֶׁיּוֹנֵק מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה. וְעַל־כֵּן עָשָׂה עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי עֲשָׂאוֹ בְּכִשּׁוּף גָּדוֹל לְהַגְבִּיר כָּל הַחֲמִשִּׁים שַׁעֲרֵי טֻמְאָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, אֲבָל מָרְדְּכַי הָיָה גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת מְאֹד בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, הַיָּכוֹל לְהַכְנִיס הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ בְּהַנּוֹפְלִים מְאֹד, כִּי יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וּמִשָּׁם הָיָה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, וְזָכוּ לְהַפִּיל אֶת הָמָן וּלְהַמְשִׁיךְ תֹּקֶף הַנֵּס בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְדוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים נִזְכֶּה בְּכָל דּוֹר וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהֶאָרָתוֹ גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, עַד שֶׁהֶאָרָה כָּזֹאת אֵינָהּ נִמְשֶׁכֶת אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כִּי הֶאָרָתוֹ עֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, אֲפִלּוּ בְּעוּבְדִין דְּחֹל, אֲפִלּוּ בְּל"ט מְלָאכוֹת, וְעַל־כֵּן פּוּרִים מֻתָּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה. כִּי הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת פּוּרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, יָכוֹל לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הָעֲשִׂיָּה, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אֲפִלּוּ אִם הוּא חוֹלֶה גָּדוֹל מְאֹד בָּחֳלָיֵי הַנֶּפֶשׁ, כִּי בְּעֹצֶם עַמְקוּת חָכְמָתוֹ יָכוֹל לְהָאִיר גַּם בּוֹ הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

#### יט

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁשְּׁמֵחִים אָז יוֹתֵר מִכָּל הַיָּמִים טוֹבִים. וּכְמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ז:): 'חַיָּב אִינָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲיוֹת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הָרְגָלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, אֲבָל עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁל יוֹם טוֹב, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים, זוֹכִין רַק בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין לְשָׁם בָּרְגָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. אֲבָל עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים חָרֵב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעָרְבָה כָּל שִׂמְחָה, אֲבָל בְּחֶמְלָתוֹ יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְהִקְדִּים לָנוּ רְפוּאָה לַמַּכָּה, שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת יְמֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה קֹדֶם הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמַּתְחִילִין מִפֶּסַח, כִּי פּוּרִים הֲכָנָה לְפֶסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ לַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן עד תִּנְיָנָא), הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְרַפְּאוֹת גַּם הַחוֹלֶה הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, וְעִקַּר הָרְפוּאָה עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשִּׁשִּׁי וְכוּ' (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת י"ג), שֶׁרְפוּאַת הַבַּת מַלְכָּה שֶׁהִיא כְּלַל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת בַּת־מֶלֶךְ פְּנִימָה, רְפוּאָתָם עַל־יְדֵי שִׂמְחָה, כִּי הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיָּכוֹל לְשַׂמֵּחַ גַּם הַחוֹלִים בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי דַּרְכֵי נִפְלְאוֹת הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְהַשִּׂמְחָה הִיא עִקַּר הַחַיּוּת, שֶׁעַל יָדוֹ מְחַיִּין הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁל הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁחַיָּבִין לְהִשְׁתַּכֵּר וְלִשְׂמֹחַ בְּפוּרִים עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי, שֶׁיַּגִּיעַ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה לְמַעְלָה מֵהַדַּעַת, לְתַכְלִית שֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם שׁוּם אֲחִיזָה לְהָרַע כְּלָל, עַד שֶׁאֵין שַׁיָּךְ שָׁם לוֹמַר "אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי", כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזָה לַקְּלִפָּה, אֲפִלּוּ אִם הוּא בַּמַּעֲלָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁשָּׁם הָאֲחִיזָה שֶׁל הַקְּלִפָּה דַּק מִן הַדַּק שַׁיָּךְ שָׁם לוֹמַר 'אָרוּר הָמָן', שֶׁהוּא דַּקּוּת הַקְּלִפָּה הַנֶּאֱחֶזֶת שָׁם, וּ'בָרוּךְ מָרְדְּכַי' – שֶׁהוּא עֶצֶם הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, אֲבָל מָרְדְּכַי בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַנַּ"ל - עוֹלֶה עַל הַכֹּל, עַד שֶׁזָּכָה לְבַטֵּל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת עַד תַּכְלִית הַמַּעֲלָה, עַד שֶׁעָלָה לְמָקוֹם שֶׁאֵין לָהֶם שָׁם אֲחִיזָה כְּלָל, וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה זֹאת לְעוֹלָם, לְדוֹרוֹת, וְזֶהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פּוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתּוֹת וְלִשְׂמֹחַ אָז עַד שֶׁיַּעֲלֶה לְשָׁם, לַבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם אֵין שַׁיָּךְ 'אָרוּר הָמָן' וּ'בָרוּךְ מָרְדְּכַי', כַּנַּ"ל.

וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי עֹצֶם הַשִּׂמְחָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִשָּׁם יְכוֹלִין לִשְׂמֹחַ גַּם עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה בִּכְלָל, וְכֵן בִּפְרָטִיּוּת הַגָּלוּת שֶׁהוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּמִגֹּדֶל הַהֶאָרָה הַזֹּאת יְכוֹלִין לְשַׂמֵּחַ כָּל הַנְּפָשׁוֹת אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת, כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, בְּעַמְקוּת חָכְמָתוֹ הָרָמָה מְאֹד מַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה גַּם עֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת. וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּפוּרִים, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַהֶאָרָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין שִׂמְחָה עַל כָּל הָרְגָלִים, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְגִּישׁ שִׂמְחַת יוֹם טוֹב גַּם עַתָּה שֶׁאֵין לָנוּ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן פּוּרִים הֲכָנָה לְפֶסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, וְכַנַּ"ל.

#### כ

וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז פּוּרִים בְּפָרָשַׁת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים בַּפָּסוּק (שְׁמוֹת כג, טו): "שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן עד תִּנְיָנָא), וְשָׁם בַּפָּרָשָׁה הַנַּ"ל כְּתִיב "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָּל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי הָאָדֹן ה'" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת פּוּרִים יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ גַּם עַתָּה אַחַר הַחֻרְבָּן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה, "רֵאשִׁית בִּכּוּרֵי אַדְמָתְךָ", כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל.

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, פָּרָשַׁת שְׁקָלִים, שֶׁהִיא נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן - זֶה בְּחִינַת נְדָבָה וָחֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בַּמִּשְׁכָּן, שֶׁהִיא בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת זָכוֹר, שֶׁהִיא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל - כִּי עַל־יְדֵי חֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יִנֹּק מִמֶּנָּהּ בְּחִינַת עֲמָלֵק, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טו, לג): "וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל אֶת אֲגָג" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַפֶּלֶת עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן קוֹרִין אַחַר פָּרָשַׁת שְׁקָלִים פָּרָשַׁת זָכוֹר וּמַפְטִירִין אָז בְּעִנְיַן 'וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל אֶת אֲגָג' שֶׁהוּא מַפֶּלֶת עֲמָלֵק וְכַנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ הוּא פּוּרִים, שֶׁאָז עִקַּר מְחִיַּת עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא): 'מִדּוֹרוֹ שֶׁל שְׁמוּאֵל וְכוּ' לְדוֹרוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי' וְכוּ', וְאָז בְּפוּרִים מֵאִיר הֶאָרָה נִפְלָאָה, שֶׁהוּא הֶאָרַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַנַּ"ל, שֶׁיָּכוֹל לְהָאִיר גַּם בְּהַנּוֹפְלִים מְאֹד וְהַחוֹלִים בְּיוֹתֵר, וְכַנַּ"ל.

#### כב

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, שֶׁהִיא לְטַהֵר מִטֻּמְאַת מֵת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ טְהוֹרִין לַעֲשׂוֹת הַפֶּסַח שֶׁהוּא כְּלַל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי פֶּסַח רֹאשׁ לָרְגָלִים, הַיְנוּ כִּי אַחַר שֶׁמַּכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק וְחוֹתְכִין הַמַּלְכוּת מֵהֶם, צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ טָהֳרָה עַל כָּל הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם בְּחִינַת טֻמְאַת עֲמָלֵק, שֶׁהִיא בְּחִינַת טֻמְאַת מֵת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת - שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּאָה הַפָּרָה אֲדֻמָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, חֻקַּת ח): 'תָּבוֹא אִמּוֹ וּתְקַנַּח עַל בְּנָהּ'.

כִּי עִקַּר חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹד מֹשֶׁה וְתַלְמִידָיו, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ שֶׁגַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, גַּם אַחַר־כָּךְ דְּבָרָיו חַיִּים וְקַיָּמִים לָעַד, וּצְרִיכִין לְקַיֵּם דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ לָנֶצַח תָּמִיד, כִּי דְּבָרָיו הֵם דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים אֲשֶׁר הֵם קַיָּמִים לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, ח): "וּדְבַר אֱלֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם", כִּי עִקַּר פְּגַם הָעֵגֶל הָיָה, שֶׁהָיוּ סְבוּרִים שֶׁכְּבָר מֵת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, א): "וַיַּרְא הָעָם כִּי בֹשֵׁשׁ מֹשֶׁה" וְכוּ', וְאָז אָמְרוּ לְאַהֲרֹן: "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", הַיְנוּ שֶׁעָשׂוּ עַצְמָם כְּאִלּוּ אֵינָם חוֹלְקִים עַל מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, רַק הֵם אוֹמְרִים שֶׁעִנְיַן מֹשֶׁה אֵינָם יוֹדְעִים מַה הוּא, בְּחִינַת "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ" וְכוּ', רַק עַתָּה שֶׁכְּבָר מֵת, לְדַעְתָּם, צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ אַחֵר בִּמְקוֹמוֹ וְנָבוֹכוּ בְּדֵעוֹתֵיהֶם הַמְּשֻׁבָּשׁוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, בַּעֲצַת רָאשֵׁי הָעֵרֶב־רַב שֶׁקִּבְּלוּ אוֹתָם עֲלֵיהֶם לְרַב וּלְרֹאשׁ, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת מוֹפְתִים עַל־יְדֵי שְׁמוֹת הַטֻּמְאָה כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, כִּי תִשָּׂא, יט), שֶׁהָיוּ שָׁם יוּנוּס וְיוֹמְבְּרוּס, שֶׁהֵם הִשְׁלִיכוּ הַשֵּׁם לְתַנּוּר הָאֵשׁ וְכוּ', עַד שֶׁאָמְרוּ: "קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ".

וְעִקַּר חֶטְאָם וְטָעוּתָם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הֶאֱמִינוּ בַּמֶּה שֶׁלִּפְנֵיהֶם, אֱמֶת בָּרוּר וְזַךְ וּמְתֻקָּן, שֶׁהִיא תּוֹרַת מֹשֶׁה אֱמֶת שֶׁקִּבְּלוּ בְּסָמוּךְ, וַעֲדַיִן תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים קַיָּמִים, שֶׁהֵם, אַהֲרֹן וְחוּר וִיהוֹשֻׁעַ וְכוּ', וַאֲפִלּוּ לְפִי טָעוּתָם שֶׁמֵּת מֹשֶׁה - הָיָה לָהֶם לֵילֵךְ לְתַלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים וְלִשְׁאֹל מֵהֶם הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר יֵלְכוּ בָּהּ, אֲבָל רָאשֵׁי הָעֵרֶב רַב הִטְעוּ אוֹתָם, עַד שֶׁמָּאֲסוּ בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, שֶׁכָּתוּב בָּהּ בְּפֵרוּשׁ: "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים" וְכוּ' וּבָחֲרוּ לֵילֵךְ בַּעֲצַת רָאשֵׁי הָעֵרֶב רַב וְעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל וְלֹא רָצוּ לְצַיֵּת אֶת תַּלְמִידֵי מֹשֶׁה שֶׁמִּחוּ בָּהֶם עַל זֶה, וְהָרְגוּ אֶת חוּר, עַד שֶׁנִּתְיָרֵא אַהֲרֹן מֵהֶם וְהֻכְרַח לַעֲשׂוֹת חֶפְצָם שֶׁלֹּא יַהַרְגוּהוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם תַּקָּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ז.).

וּפָרָה אֲדֻמָּה מְטַהֶרֶת מִזֶּה, כִּי עִנְיַן פָּרָה עָמֹק עָמֹק מְאֹד, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַפָּרָה מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל הֶעָמֹק וְהַגָּבֹהַּ מְאֹד שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְרַפְּאוֹת הַחוֹלֶה וְהַנָּמוּךְ בְּיוֹתֵר, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ לְסִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה הוּא בְּחִינַת תֹּקֶף כְּלָלִיּוּת כָּל הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַצִּמְצוּמִים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת כָּל הַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ, כִּי כָּל הַצִּמְצוּמִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אוֹרוֹ - הַכֹּל לְטוֹבָה, בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי בְּלֹא צִמְצוּמִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר. וּכְמוֹ שֶׁהִתְחִיל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים וְכוּ', אֲבָל בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ צִמְצוּם יֵשׁ אֲחִיזַת הַדִּין, וּמֵאֵלּוּ הַדִּינִים נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אוֹרוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה לִבְנֵי הָאָדָם, צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם (הוֹשֵׁעַ יד, י). כִּי הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּשַׁבְּרִים תַּאֲוָתָם וּמְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת מֵהַצִּמְצוּמִים הֵם זוֹכִין לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי הַצִּמְצוּמִים, עַד שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָם דַּיְקָא לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, עַד שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיס הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת גַּם בְּהַפְּחוּתִים מְאֹד כַּנַּ"ל. וּרְשָׁעִים לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאֵינָם מְשַׁבְּרִים תַּאֲוָתָם וְאֵינָם מַכְנִיעִים עַצְמָם לִגְדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְשָׁלִים עַל־יְדֵי אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַצִּמְצוּמִים וְנֶעְלָם וְנִסְתָּר מֵהֶם אוֹרוֹ עַל יָדָם.

וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל - שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִכְשְׁלוּ כָּל־כָּךְ, אַחַר סָמוּךְ שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים וּבְאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ, וְכָל זֶה מִגֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה, וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (הִלְכוֹת בִּרְכַּת הָרֵיחַ, הֲלָכָה ד, לג) - אָז חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל עַמּוֹ וְלִמֵּד אֶת מֹשֶׁה מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן קְרָשָׁיו, קְרָסָיו, בְּרִיחָיו וְעַמּוּדָיו וַאֲדָנָיו וְהַיְרִיעוֹת וְכוּ', וְכָל הַכֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים אָרוֹן וְשֻׁלְחָן וּמְנוֹרָה וְכוּ'. וְכָל פְּרָטֵיהֶם וְצִיּוּרֵיהֶם - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עִקַּר חִיּוּת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ מַשִּׂיגִין אֱלֹקוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁמֵּאִיר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צִוָּה שֶׁיִּתְּנוּ כָּל אֶחָד נִדְבַת לִבָּם לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, כִּי נִדְבַת לֵב זֶה בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, וּמַעֲלִין אוֹתוֹ אֶל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן וְכַנַּ"ל.

#### כג

וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁבְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן הָיָה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ מְכַפְּרִין עַל כָּל הַחֲטָאִים, כִּי אָדָם חָטָא - מֵבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן. כִּי עַל־יְדֵי הַחֵטְא נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת וְנַעֲשֶׂה מָסָךְ הַמַּבְדִּיל בֵּינוֹ וּבֵין הַשָּׂגַת וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נט, ב): "כִּי־אִם עֲוֹנתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּילִם בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלֹקֵיכֶם". וַאֲזַי צָרִיךְ לְהָבִיא בְּהֵמָה, וְהַכֹּהֵן מַקְרִיבָהּ לְקָרְבָּן אַחַר מִיתָתָהּ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה לְשֵׁם קָרְבָּן. כִּי הַכֹּהֵן מְקַבֵּל כֹּחַ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁמָּשַׁח אֶת אַהֲרֹן וּבָנָיו, שֶׁהֵם כְּלַל קְדֻשַּׁת הַכֹּהֲנִים הַיּוֹצְאִים מֵהֶם, עַד שֶׁבְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה הֵם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת אֶת הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן, שֶׁיַּמְשִׁיכוּ שֵׂכֶל נִפְלָא עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁמֵּאִיר בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם נַעֲשִׂים כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי גֹּדֶל עֹצֶם הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הַזֶּה יַעֲלֶה גַּם חִיּוּת הַבְּהֵמָה לְמָקוֹם שֶׁתַּעֲלֶה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ רְפוּאָה וּסְלִיחָה לְהַחוֹטֵא, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשָׁךְ שֵׂכֶל גָּדוֹל מְאֹד עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַזֶּה מַעֲלִין הַחִיּוּת וְהַנִּיצוֹצוֹת וְהַגִּלְגּוּלִים שֶׁהָיוּ מְלֻבָּשִׁים בְּרוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁגַּם הֵם - יִהְיֶה לָהֶם עֲלִיָּה וְתִקּוּן, כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל יָכוֹל לְרַפְּאוֹת וּלְתַקֵּן הַכֹּל בְּגֹדֶל שִׂכְלוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַחוֹטֵא שֶׁהֵבִיא הַקָּרְבָּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן וְכַנַּ"ל.

#### כד

אֲבָל פָּרָה אֲדֻמָּה הִיא חִדּוּשׁ נִפְלָא בְּיוֹתֵר - כִּי כָּל מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ (זְבָחִים כ:). כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין לִפְנִים, לְתוֹךְ הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, אֲבָל פָּרָה מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ, רַק שֶׁמִּסְתַּכְּלִין מֵרָחוֹק עַל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשּׁוֹחֲטִין אוֹתָהּ כְּנֶגֶד פֶּתַח הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה פָּרָה אֲדֻמָּה מַמְשִׁיכִין שֵׂכֶל גָּבֹהַּ וְעָמֹק יוֹתֵר וְיוֹתֵר, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, שֶׁעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְתַקֵּן וּלְטַהֵר אֲפִלּוּ מִטֻּמְאַת מֵת שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה.

כִּי עִקַּר גְּזֵרַת הַמִּיתָה הָיְתָה מֵחֲמַת עִנְיָן הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בְּחַיָּיו (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל קְצָת מִזֶּה), עַל־כֵּן הָאָדָם מֻכְרָח לָמוּת. וְאָז נִתְוַסֵּף עָלָיו אוֹר גָּדוֹל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ בְּחַיָּיו בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ. וְאָז יוֹצֵאת נַפְשׁוֹ וְנִשְׁאָר גוּפוֹ לְבַד וְנֶאֱחָז בּוֹ סִטְרָא דִּמְסָאֲבָא מְאֹד, וְתִקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַקְּבוּרָה בֶּעָפָר. שֶׁאָז חוֹזֵר לְתַכְלִית הַצִּמְצוּם הַגַּשְׁמִי בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא גַּשְׁמִיּוּת הֶעָפָר וְשָׁם נִתְבַּלֶּה זֻהֲמָתוֹ, וְנַפְשׁוֹ עוֹלָה לְמַעְלָה אִם זוֹכֶה, וְהַכֹּל כְּפִי מַעֲשָׂיו בָּעוֹלָם־הַזֶּה. וְצָרִיךְ לְהִתְמַהֲמֵהַּ לִשְׁכֹּב וּלְהִתְבַּלֶּה בֶּעָפָר עַד תְּחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁאָז יִהְיֶה גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן הַהוּא מִיּוֹם מִיתָתוֹ עַד הַתְּחִיָּה - נַפְשׁוֹ מִזְדַּכֶּכֶת כְּפִי מַעֲשֶׂיהָ, וְעוֹלָה עַד מָקוֹם שֶׁיְּכוֹלָה לְקַבֵּל מִשָּׁם תִּקּוּן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁתּוּכַל לְהָאִיר גַּם בְּגוּפָהּ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת לְאַחַר הַתְּחִיָּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן - לְהַשִּׂיג וְלָדַעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַתִּקְוָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁזָּכָה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו בְּחַיָּיו, כִּי אַחַר־כָּךְ קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לְהִתְקָרֵב, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן עח תִּנְיָנָא).

#### כה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּפָרָשַׁת פָּרָה (בַּמִּדְבָּר יט, יד): זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל. וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג:): 'אֵין הַתּוֹרָה מִתְקַיֶּמֶת אֶלָּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ עָלֶיהָ'. וְזֶהוּ 'כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל', 'בְּאֹהֶל' דַּיְקָא. זֶה בְּחִינַת שֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ וּמוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר בְּאֹהֶל תּוֹרָה שֶׁהוּא אֹהֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לג, יא): "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר לֹא יָמִישׁ מִתּוֹךְ הָאֹהֶל". וְעַל־כֵּן כָּל הַמְקֹרָבִין לְצַדִּיקֵי אֱמֶת נִקְרָאִים 'יוֹשְׁבֵי אֹהֶל', בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סג, י): 'אָהֳלוֹ שֶׁל שֵׁם וְעֵבֶר', שֶׁהָיוּ אָז הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת. וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיח, טו): "קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים" וְהַכָּתוּב מְבַשֵּׂר, שֶׁלֶּעָתִיד יֵשְׁבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּאָהֳלֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְיִתְקָרְבוּ אֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יב, י): "עֹד אוֹשִׁיבְךָ בָאֳהָלִים כִּימֵי מוֹעֵד", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'כִּימֵי מוֹעֵד הָרִאשׁוֹן, שֶׁהָיָה יַעֲקֹב אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. זֶהוּ בְּחִינַת "אָדָם כִּי יָמוּת בְּאֹהֶל", שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאָדָם, עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה הוּא כְּשֶׁמֵּמִית עַצְמוֹ בִּשְׁבִיל הָאֹהֶל, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹשֵׁב אֹהֶל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן מַעֲשֵׂי פָּרָה אֲדֻמָּה - שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תֹּקֶף אַדְמוּמִית הַדִּינִים וְכָל מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ - שֶׁעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה דַּיְקָא, כִּי כָּל הַפָּרוֹת הָיוּ צְרִיכִים לְקַדֵּשׁ מֵאֵפֶר פָּרָה שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כִּי מַעֲשֵׂה הַפָּרָה, שֶׁהוּא לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הַגָּדוֹל הֶעָמֹק הַנַּ"ל, לְטַהֵר מִטֻּמְאַת מֵת, דְּהַיְנוּ לְטַהֵר אוֹתָן שֶׁנָּפְלוּ בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא - זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְטַהֵר הַנּוֹפְלִים מְאֹד כְּשֶׁאוֹחֲזִים עַצְמָן בּוֹ בֶּאֱמֶת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, וּלְהַכְנִיס גַּם בָּהֶם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקְוָתָם וְתִקּוּנָם וְכַנַּ"ל.

#### כו

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא תִּקּוּן וּמִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה - שֶׁיִּהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כִּי חַמָּה וּלְבָנָה זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן הַנַּ"ל, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־יְדֵי פְּגִימַת הַלְּבָנָה נִפְגָּם הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, וְאֵין יוֹדְעִין לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַפְּגָמִים וְעַל־יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ מְתַקְּנִים זֹאת וּמְמַלְּאִים פְּגִימַת הַלְּבָנָה, שֶׁיִּהְיֶה הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁיִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג עַל יָדוֹ אוֹר הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַחַמָּה כַּנַּ"ל, וְאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְיִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", וִיקֻיַּם (שָׁם יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה'" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן קוֹרִין כָּל זֶה קֹדֶם פֶּסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ וְהַתְחָלַת וּכְלַל כָּל הָרְגָלִים, כִּי כָּל הָרְגָלִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה בְּפֶסַח, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל נִזְכֶּה לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִיּוּת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִתְקַיֵּם (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", שֶׁכְּמוֹ שֶׁבִּיצִיאַת מִצְרַיִם זָכִינוּ עַל־יְדֵי כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה לָצֵאת מִכָּל שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְכָל שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה, עַד שֶׁזָּכִינוּ לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת בְּמַתַּן תּוֹרָה, כֵּן נִזְכֶּה גַּם עַתָּה בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה לָצֵאת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְלַעֲלוֹת לְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחָם שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה, כַּנַּ"ל.

#### כז

וְזֶה בְּחִינַת עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תּוֹלַעַת שֶׁמַּשְׁלִיכִין לְתוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה. עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, כִּי אֶרֶז גָּבֹהַּ מִכָּל אִילָנוֹת - זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, כִּי הַצַּדִּיק נִקְרָא (מְלָכִים-א ה, יג): "אֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן" וְכוּ'. "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה" (תְּהִלִּים צב, יג). וְאֵזוֹב הוּא נָמוּךְ מְאֹד, זֶה בְּחִינַת הַקְּטַנִּים הַנְּמוּכִים מְאֹד, שֶׁהַצַּדִּיק בְּעֹצֶם עַמְקוּת חָכְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה - הוּא מְצַמְצֵם שִׂכְלוֹ מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן, עַד שֶׁמַּכְנִיס גַּם בָּהֶם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים, חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא וּתְחִיַּת הַמֵּתִים, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין עִקַּר הַטָּהֳרָה מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת, שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר הָאֶרֶז עִם הָאֵזוֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פָּרָה ג, יא) - זֶה בְּחִינַת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי עַזּוּתוֹ דִּקְדֻשָּׁה - כֵּן זוֹכֶה לְתוֹרָה וּכְמוֹ כֵן הוּא תְּפִלָּתוֹ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְהָבֵן שָׁם הֵיטֵב קֶשֶׁר וְחִבּוּר הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעַל יָדוֹ זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, עִקַּר תִּקוּנוֹ עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, מֵהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, מִבְּחִינַת עֲמָלֵק וְכוּ'. וְזֶה הַחֶסֶד מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כו): "פִּיהָ פָּתְחָה בְּחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַד לְשׁוֹנָהּ". וְעִקַּר הַתּוֹכָחָה, הוּא כְּפִי הָעַזּוּת שֶׁרוֹאֶה בְּכָל אֶחָד, אִם הוּא דִּקְדֻשָּׁה אוֹ לְהֵפֶךְ - שֶׁכְּמוֹ כֵן הִיא תּוֹרָתוֹ וּתְפִלָּתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעַל־יְדֵי תּוֹכָחָה הַזֹּאת נִתְגַלֶּה הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין אֶת הַ'דָּלֶת' הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ', וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים שֶׁמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, אֲפִלּוּ הַקְּטַנִּים וְהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁמְּחֻיָּב לְקַבֵּל תּוֹכָחָה מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּדֵי לָשׁוּב אֶל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁעַל זֶה מוֹכִיחוֹ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּקַבֵּל תּוֹכַחְתּוֹ וְשָׁב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לִבְלִי לְהִתְבַּיֵּשׁ מִפְּנֵי הַמַּלְעִיגִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתְחָלַת הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח־חַיִּים. וּכְמוֹ שֶׁהִתְחִיל הַטּוּר הַקָּדוֹשׁ בִּתְחִלַּת הָאֹרַח־חַיִּים: יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא אוֹמֵר, הֱוֵי עַז כַּנָּמֵר וְכוּ' - כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַיַּהֲדוּת הוּא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת וּבָעִתִּים הַלָּלוּ, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כה:): 'מִפְּנֵי מַה נִּתְּנָה תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל? מִפְּנֵי שֶׁהֵן עַזִּין' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְתוֹרָה וּתְפִלָּה. נִמְצָא, כְּשֶׁמְּקַבֵּל תּוֹכָחָה זֹאת, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַד' וְכוּ' מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְזוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ הַקָּטָן וְהַנָּמוּךְ וְהַשָּׁפָל מְאֹד, הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת, שֶׁהוּא מְקַשֵּׁר וּמְחַבֵּר הָאֶרֶז עִם הָאֵזוֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת וְהִתְקַשְּׁרוּת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עִם הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת גַּם בְּהַנְּמוּכִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי שְׁנִי תּוֹלַעַת זֶה בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל עַם קָדוֹשׁ, יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים וְהַתְּמִימִים, שֶׁהֵם קְטַנִּים וְנִבְזִים בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד, בִּבְחִינַת תּוֹלַעַת מַמָּשׁ בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כב, ז): "וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ". וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם עַזִּים וַחֲזָקִים בְּדַעְתָּם מְאֹד מְאֹד כְּנֶגֶד הַמִּתְנַגְּדִים וְהַלֵּיצָנִים וְהַמַּלְעִיגִים וְכוּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת מְחַזְּקִים אוֹתָם מְאֹד בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, יד־טו): "אַל תִּירְאִי תּוֹלַעַת יַעֲקֹב מְתֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ', הִנֵּה שַׂמְתִּיךְ לְמוֹרַג חָרוּץ חָדָשׁ בַּעַל־פִּיפִיּוֹת תָּדוּשׁ הָרִים וְתָדֹק" וְכוּ'.

כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּתֵנוּ עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה מִכָּל הַצְּדָדִים, הוּא בִּבְחִינַת 'תּוֹלַעַת', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים כב): 'מַה תּוֹלַעַת אֵין כֹּחוֹ אֶלָּא בַּפֶּה, כָּךְ יִשְׂרָאֵל אֵין כֹּחָם אֶלָּא בַּפֶּה'. וְעַל זֶה עִקַּר סְמִיכָתֵנוּ וְתִקְוָתֵנוּ וְתוֹחַלְתֵנוּ. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁנִי תּוֹלַעַת', בְּחִינַת הַדִּבּוּר פֶּה, שֶׁהוּא עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת וְהָעַזּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ד, ג): "כְּחוּט הַשָּׁנִי שִׂפְתוֹתַיִךְ", כִּי עִקַּר הָעַזּוּת הוּא בְּהַדִּבּוּר, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהָשִׁיב בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַמִּתְנַגְּדִים וְהַחוֹלְקִים וְהַלֵּיצָנִים, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, יד): 'וְדַע מַה שֶׁתָּשִׁיב' וְכוּ', וְלִבְלִי לְהִתְבַּטֵּל בְּלִבּוֹ, וְלִבְלִי לְהִתְבַּיֵּשׁ נֶגְדָּם כְּלָל, וּכְמוֹ כֵן זוֹכִין לְתוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁכֻּלָּם תְּלוּיִים בְּדִבּוּר פֶּה, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה הוּא בַּפֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כב): "כִּי חַיִּים הֵם לְמֹצְאֵיהֶם" - 'לְמוֹצִיאֵיהֶם בַּפֶּה', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד.), וְכֵן הַתְּפִלָּה הוּא בַּפֶּה דַּיְקָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח", וְשָׁם בְּהַדִּבּוּר עִקַּר הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שָׁם קמה, יא): "וֶעֱזוּז נוֹרְאוֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", וְזֶה בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת, בְּחִינַת "כְּחוּט הַשָּׁנִי שִׂפְתוֹתַיִךְ" וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כא): לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים - שֶׁנֶּאֱמַר בְּשֶׁבַח הַתּוֹרָה, וּמְכַנֶּה שָׁם כָּל שֶׁבַח הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת לְבוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם לְהַלָּן: מַרְבַדִּים עָשְׂתָה לָהּ וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה: נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ וְכוּ', סָדִין עָשְׂתָה וַתִּמְכֹּר וַחֲגוֹר וְכוּ', עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וְכוּ' - נִמְצָא, שֶׁחוּט הַשָּׁנִי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁים, כִּי מֵהֶם עוֹשִׂים לְבוּשִׁים, הֵם בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת לְבוּשִׁים, כִּי זֶה עִקַּר הָאֻמָּנוּת וְהַחָכְמָה הָעֲמֻקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הַגָּדוֹל מְאֹד - שֶׁיּוֹדֵעַ לְהַלְבִּישׁ אֶת חָכְמָתוֹ הַגָּבֹהַּ בְּכַמָּה וְכַמָּה לְבוּשִׁים, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהוֹרִידָהּ וּלְהַכְנִיסָהּ בְּהַנְּמוּכִים מְאֹד, עַד שֶׁגַּם הֵם יִזְכּוּ לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ", הַנֶּאֱמָר שָׁם בַּשֶּׁבַח הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" - 'כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ' (לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מְשַׁעֵר בְּלִבּוֹ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּרָא קג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר בָּזֶה כְּלָל, רַק הוּא 'לְכָל אֶחָד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ', שֶׁזּוֹכֶה לְזֶה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו. וְעִקַּר הַהִתְקָרְבוּת עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהוֹלֵךְ וּמְבָאֵר שָׁם: עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ שָׁם מִיָּד (מִשְׁלֵי לא, כו): פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ - שֶׁזֶּהוּ נֶאֱמַר עַל הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד מִתּוֹךְ הַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא כְּפִי הָעַזּוּת שֶׁרוֹאֶה בְּכָל אֶחָד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְ עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ, כִּי עִקַּר הַתּוֹכָחָה הִיא עַל־יְדֵי עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֶסֶד הַנַּ"ל, בְּחִינַת וְתוֹרַת חֶסֶד עַל לְשׁוֹנָהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים מְאֹד, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'שְׁנִי תּוֹלַעַת', בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה - מְחַבֵּר וּמְקַשֵּׁר הָאֶרֶז עִם הָאֵזוֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עִם הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת בְּהַנְּמוּכִים וּקְטַנִּים בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה מַשְׁלִיכִין לְתוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה אֲדֻמָּה, שֶׁשּׂוֹרְפִין אוֹתָהּ בָּאֵשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "לַבַּת אֵשׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַשֵּׂכֶל הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שְׂרֵפָה, אֲסֵפָה הַנֶּאֱמַר בַּפָּרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַנַּ"ל זוֹכִין לַחֲתֹךְ אֶת הַד', בְּחִינת מַלְכוּת הַנַּ"ל מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים שֶׁבְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשֶׁת הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל: שְׁחִיטָה, שְׂרֵפָה, אֲסֵפָה - כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי שְׁחִיטָה - זֶה בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁאָז שׁוֹחֲטִין אֶת הַקָּרְבַּן פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, ו): "וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ כֹּל קְהַל עֲדַת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. שְׂרֵפָה בָּאֵשׁ - זֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת (דְּבָרִים ד, לו): "וּדְבָרָיו שָׁמַעְנוּ מִתּוֹךְ הָאֵשׁ", שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, וְעַל־כֵּן כָּל עִקַּר תִּקּוּן הַפָּרָה הָיָה בָּאֵשׁ - שֶׁשָּׁרְפוּ אוֹתָהּ בָּאֵשׁ עַד שֶׁנַּעֲשֵׂית אֵפֶר, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֵשׁ הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ב): "וַיֵּרָא מַלְאַךְ ה' אֵלָיו" וְגוֹ' וְכַנַּ"ל. אֲסֵפָה - זֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת שֶׁנִּקְרָא (שָׁם לד, כב): "חַג הָאָסִיף", כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה מִסִּטְרָא דְּמוֹתָא, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֶת הַד' הַנַּ"ל מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וּמְחַיִּין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים שֶׁמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, וְכַנַּ"ל.

#### כט

וְזֶה בְּחִינַת "עֲדִינוֹ הָעֶצְנִי" (שְׁמוּאֵל-ב כג, ח) הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן טז:): 'בְּשָׁעָה שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה מְעַדֵּן עַצְמוֹ כְּתוֹלַעַת, וּכְשֶׁיּוֹצֵא לַמִּלְחָמָה הוּא קָשֶׁה כְּעֵץ', נִמְצָא, שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת תּוֹלַעַת, שֶׁהוּא נִבְזֶה בְּעֵינָיו כְּתוֹלַעַת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָזָק מְאֹד בַּמִּלְחָמָה, בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים שֶׁיִּהְיֶה מִצְחוֹ חָזָק לְעֻמַּת מִצְחָם וְכַנַּ"ל.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סִימָן כב), שֶׁעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נִמְשָׁךְ מִבֹּשֶׁת, עַיֵּן שָׁם, וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנִי תּוֹלַעַת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהוּא נִבְזֶה בְּעֵינָיו נִמְאָס כְּתוֹלַעַת מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי תוֹלַעַת וְלֹא אִישׁ" (תְּהִלִּים כב, ז), וּמִתְבַּיֵּשׁ בְּעֵינֵי עַצְמוֹ עַל מַעֲשָׂיו שֶׁאֵינָם כַּהֹגֶן, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא 'עַז כַּנָּמֵר' בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה נֶגֶד הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'עֲדִינוֹ הָעֶצְנִי', הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד, וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

לְעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי לא, כא): "לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים", שֶׁהוּא בְּחִינַת עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', וְזֶה עִנְיָן מַה שֶּׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁדָּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק זֶה, 'כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים', אַל תִּקְרִי 'שָׁנִים', אֶלָּא 'שְׁנַיִם', שֶׁכָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה מְלֻבָּשִׁים בְּכֶפֶל, 'נָתוֹן תִּתֵּן', 'הַעֲנֵק תַּעֲנִיק', 'פָּתוֹחַ תִּפְתַּח', כָּל אֵלּוּ מַצִּילִין אוֹתוֹ מִשֶּׁלֶג גֵּיהִנּוֹם. עַד כָּאן לְשׁוֹן רַשִׁ"י.

הַיְנוּ בְּחִינַת עַזּוּת וְעַקְשָׁנוּת דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִיר הוּא זַ"ל, וְאָמַר שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה', כַּמּוּבָא בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים (סִימָן מח תִּנְיָנָא), וְזֶה הָעִנְיַן שֶׁל הָעַקְשָׁנוּת הוּא הִתְחַזְּקוּת נִפְלָא לִבְלִי לִפֹּל בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי מִכַּמָּה כְּשֵׁרִים, שֶׁעִקַּר הִתְחַזְּקוּתָם הָיָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה בְּחִינַת כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים - דְּהַיְנוּ 'שְׁנַיִם', בְּחִינַת כָּפוּל, "פָּתוֹחַ תִּפְתַּח" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה שֶׁיִּתְחַזֵּק לִשְׁנוֹת וְלִכְפֹּל כָּל עֻבְדָּא טוֹבָה, אוֹ לִמּוּד הַתּוֹרָה וְכוּ' שֶׁהִתְחִיל לְהַרְגִּיל עַצְמוֹ - שֶׁיִּתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם לַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת אוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים, אֲפִלּוּ אִם עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר, כִּי זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה - שֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת ה', לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה אֲפִלוּ בְּדֶרֶך עַקְשָׁנוּת אֲפִלּוּ אֲלָפִים פְּעָמִים, וְלִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם חֲלִישׁוּת הַדַּעַת שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַלֵּיצָנִים וְכוּ' מַחֲלִישִׁין דַּעְתּוֹ, רַק לַעֲשׂוֹת וְלַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים, בִּבְחִינַת כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים - "נָתוֹן תִּתֵּן", "פָּתוֹחַ תִּפְתַּח", וְלֹא לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ יָצָא אֶלָּא עַל כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה יָצָא, שֶׁצְּרִיכִין לִכְפֹּל הַדְּבָרִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי מִעוּט רַבִּים שְׁנַיִם, וְעַל־כֵּן שְׁנַיִם מְרַמְּזִין עַל רִבּוּי בְּלִי שִׁעוּר. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה סד) עַל פָּסוּק זֶה "נָתוֹן תִּתֵּן" - 'אֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים'. וְכֵן בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ כַּנַּ"ל - וְזֶהוּ עִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג - הַיְנוּ הַגֵּיהִנּוֹם שֶׁל שֶׁלֶג כַּנַּ"ל, כִּי יֵשׁ גֵּיהִנּוֹם שֶׁל אֵשׁ וְגֵיהִנּוֹם שֶׁל שֶׁלֶג, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא רְאֵה יג) הַיְנוּ גֵּיהִנּוֹם שֶׁל אֵשׁ מַגִּיעַ עַל שֶׁנִּתְחַמֵּם לִדְבַר עֲבֵרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי־תּוֹרָה, שְׁמוֹת), אֲבָל גֵּיהִנּוֹם שֶׁל שֶׁלֶג הוּא עַל חֲלִישׁוּתוֹ אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁבָּא לוֹ הִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה, כִּי הַכֹּל מְלֵאִים חֲרָטוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲבָל עַל־פִּי רֹב, עִקַּר עִכּוּבוֹ מִתְּשׁוּבָה, הוּא מֵחֲמַת חֲלִישׁוּת הַדַּעַת, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ עוֹד תְּשׁוּבָה לְרִבּוּי עֲווֹנוֹתָיו הָעֲצוּמִים מְאֹד. וּבִפְרָט אוֹתָן שֶׁהִתְחִילוּ כְּבָר לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתָם לְהַתְחִיל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעָסְקוּ בְּתוֹרָה וּבְמִצְווֹת אֵיזֶה זְמַן זְמַנִּים וְאַחַר־כָּךְ נָפְלוּ מִזֶּה, הָעִקָּר הוּא מֵחֲמַת חֲלִישׁוּת הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁכְּבָר לָמַד תּוֹרָה וְעָשָׂה כַּמָּה מִצְווֹת וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגַּבֵּר עָלָיו הַיֵּצֶר־הָרָע כָּל־כָּךְ כַּאֲשֶׁר יוֹדֵעַ כָּל זֶה הָאָדָם בְּנַפְשׁוֹ. וּמִי שֶׁנִּשְׁאָר בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמַנִּיחַ לִפֹּל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הֲסָתוֹת וְרַעְיוֹנִים שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה - הוּא נִדּוֹן עַל זֶה בְּגֵיהִנּוֹם שֶׁל שֶׁלֶג, שֶׁהוּא קְרִירוּת עָצוּם וָמַר, שֶׁהוּא מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי עַל שֶׁנִּתְקָרֵר אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן נִדּוֹן בִּקְרִירוּת שֶׁל שֶׁלֶג שֶׁל גֵּיהִנּוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא רְאֵה יג): שֶׁיֵּשׁ שֶׁדָּנִים אוֹתָן בְּגֵיהִנּוֹם, חֶצְיוֹ שֶׁל אֵשׁ וְחֶצְיוֹ שֶׁל שֶׁלֶג, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדָּנִין אוֹתוֹ עַל חִמּוּם הָעֲבֵרָה בְּגֵיהִנּוֹם שֶׁל אֵשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל שֶׁנִּתְקָרֵר עַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְלֹא הִתְחַזֵּק בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל – דָּנִין אוֹתוֹ בְּגֵיהִנּוֹם שֶׁל שֶׁלֶג וּקְרִירוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְחֻבָּר יָפֶה הַפָּסוּק הַנַּ"ל לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג - שֶׁהוּא בְּחִינַת קְרִירוּת, כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים - בְּחִינַת שְׁנַיִם, בְּחִינַת כֶּפֶל, "נָתוֹן תִּתֵּן" - 'אֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים'. וְכֵן בְּכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְחַזְּקוּת עַל־יְדֵי עַקְשָׁנוּת עָצוּם לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, רַק לְהִתְחַזֵּק לְקַיֵּם וְלַחֲזֹר וּלְקַיֵּם לִמּוּד הַתּוֹרָה וְקִיּוּם הַמִּצְווֹת כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל לַחֲטֹף בְּזֶה הַצֵּל עוֹבֵר כָּל יְמֵי חַיָּיו, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג - שֶׁהוּא קְרִירוּת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הִנִּיחַ לְקָרֵר עַצְמוֹ מִתּוֹרָה וּמִצְווֹת עַל־יְדֵי חֲלִישׁוּת וּקְרִירוּת שֶׁהִפִּיל הַבַּעַל־דָּבָר בְּדַעְתּוֹ, רַק הִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם, לַחֲטֹף אֵיזֶה טוֹב וְלַחֲזֹר וְלַחֲטֹף, בִּבְחִינַת כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי – לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּנֶּחָמוֹת שֶׁל יְשַׁעְיָה הַנָּבִיא (בְּסִימָן מב, מג), שֶׁמְּחַזְּקָם מְאֹד לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אַחַר כָּל מַה שֶּׁעָשׂוּ: "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר", הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִרְבָּה לְיִשְׂרָאֵל תּוֹרָה וּמִצְווֹת כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (מַכּוֹת כג:) עַל פָּסוּק זֶה, כְּדֵי לְזַכּוֹתָם לָנֶצַח עַל־יְדֵי־זֶה, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד כְּמוֹ שֶׁהוּא יוּכַל לַחֲטֹף תָּמִיד אֵיזֶה טוֹב תּוֹרָה וּמִצְווֹת וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת דָּגִים, הֲלָכָה ד), "וְהוּא עַם בָּזוּז וְשָׁסוּי" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה מב, כב), וְאַחַר־כָּךְ מְחַזְּקָם וְאוֹמֵר (שָׁם מג, ב): "כִּי תַעֲבֹר בַּמַּיִם אִתְּךָ אָנִי וְכוּ', כִּי תֵלֵךְ בְּמוֹ אֵשׁ לֹא תִּכָּוֶה" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁתִּנָּצֵל מִגֵּיהִנּוֹם שֶׁל אֵשׁ וּמִמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִימוּת וּקְרִירוּת כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הַנַּ"ל הַמְרֻמָּז בַּפָּסוּק: "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר" וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ (אָבוֹת ב, ד) - כִּי כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְהַמַּדְרֵגָה שֶׁשָּׁם יִהְיֶה תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיָּכוֹל לְהַעֲלוֹתוֹ, אָז מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ הָרַע שֶׁבְּאוֹתוֹ דַּרְגָּא, וּמִתְפַּשֵּׁט כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ בַּהֲסָתוֹת גְּדוֹלוֹת כְּדֵי לְעָקְרוֹ מִן הַחַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ - 'בְּעַצְמְךָ' דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹלֵק עַצְמוֹ מִן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהַאֲמִין בְּעַצְמוֹ, כִּי יִפֹּל בְּאֵין סוֹמֵךְ וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁאוֹחֵז עַצְמוֹ בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת - הוּא בָּטוּחַ מִמִּכְשׁוֹל וּנְפִילָה, כִּי תּוֹרָתוֹ שֶׁל הָרַבִּי הָאֱמֶת תַּנְחֵהוּ בָּעוֹלָם־הַזֶּה וּבַקֶּבֶר וּבְעֵת הַתְּחִיָּה לָנֶצַח, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ו, כב): "בְּהִתְהַלֶּכְךָ תַּנְחֶה אֹתָךְ" וְכוּ'.

כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִחְיוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם לְבָרֵר כָּל הַמַּדְרֵגוֹת וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁיַּגִּיעַ לְדַרְגָּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָהּ בַּגּוּף כְּלָל. וְזֶה אֵין זוֹכֶה, כִּי־אִם יְחִידֵי סְגֻלָּה הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד. וּבְכֹחָם יֵשׁ תִּקְוָה אֲפִלּוּ לְמִי שֶׁאֵינָם זוֹכִים לָזֶה וּרְחוֹקִים מְאֹד מִזֶּה. וְהָעִקָּר כְּשֶׁחֲזָקִים בָּאֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה הַנַּ"ל, וּמוֹסְרִים כָּל לְבָבָם וְנַפְשָׁם אֲלֵיהֶם. וְהֵם יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹתָם לְשָׁרְשָׁם לַאֲתַר דְאִתְנְטִילַת מִתַּמָּן, וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל דַּרְגָּא, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר נֶגֶד הָאֱמֶת. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לז, לב-לג): "צוֹפֶה רָשָׁע לַצַּדִּיק וְכוּ', ה' לֹא יַעַזְבֶנּוּ בְּיָדוֹ".

## הִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט) הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב').

#### א

כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה בְּשִׁשִּׁים (חֻלִּין צח.). כִּי כָּל הָאִסּוּרִין הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת נְפוּלוֹת, שֶׁנָּפְלוּ וְיָרְדוּ לְמַטָּה מְאֹד עַד שֶׁבָּאוּ בְּעֹמֶק הַקְּלִפּוֹת, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם אִסּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי כָּל הָאִסּוּרִין מִשָּׁם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְפִילַת הַמַּלְכוּת, בִּבְחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת", בִּבְחִינַת חֹלִי נוֹפֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט), כִּי מַלְכוּת פֶּה, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁנְּפִילָתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדָּמִים, שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל, לְשׁוֹנוֹת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין. וּמִזֶּה נַעֲשִׂין כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כו): "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם", שֶׁכְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַדָּמִים שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, נְפִילַת בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, הַיְנוּ נְפִילַת אוֹתִיּוֹת שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַד לְמַטָּה, עַל־יְדֵי־זֶה "לֹא תֹּאכְלוּ", עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין כָּל הָאִסּוּרִין שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְאָכְלָם.

וְעַל־כֵּן הַבִּטּוּל בְּסָמֵ"ךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יד): "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים", כְּמוֹ שֶׁהֵבִיאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד:), שֶׁזֹּאת הַסָּמֵ"ךְ הַנֶּאֱמַר בִּ'תְהִלָּה לְדָוִד' שֶׁהוּא פָּסוּק "סוֹמֵךְ ה'" וְכוּ' הַנַּ"ל - הִיא סְמִיכָה לִנְפִילַת בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (עָמוֹס ה, ב): "נָפְלָה וְלֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל", כִּי 'תְּהִלָּה לְדָוִד' כָּלוּל מִכָּל הָעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אַתְוָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין בָּהּ נוּ"ן, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּהּ נְפִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְהַסָּמֵ"ךְ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים", הִיא סְמִיכָה לִנְפִילָתָהּ כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם בָּהּ: "נָפְלָה וְלֹא תוֹסִיף קוּם בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, אֲפִלּוּ הָכֵי חָזַר וּסְמָכָהּ בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר, "סוֹמֵךְ ה'" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל כָּל הָאִסּוּרִין בְּסָמֵ"ךְ, בְּחִינַת "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִתְקַבֵּץ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתִיּוֹת דִּקְדֻשָּׁה הַמְלֻבָּשִׁין בְּהַהֶתֵּר, עַל־יְדֵי־זֶה סוֹמְכִין אוֹתָהּ לַהֲקִימָהּ מִנְּפִילָתָהּ וְאָז נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר, נִתְבַּטֵּל מַמָּשׁ, כִּי אֵין שָׁם אִסּוּר עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר קָמָה מִנְּפִילָתָהּ וְחָזְרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

כִּי הַסָּמֵ"ךְ הִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה הַנַּ"ל. שֶׁהִיא סוֹמֶכֶת לְכָל הַנּוֹפְלִים, לְכָל הָאוֹתִיּוֹת הַנְּפוּלִים הַנַּ"ל, שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סָמֵ"ךְ, שׁוֹבֶרֶת אוֹתָם וּמַכְנַעַת אוֹתָם, בִּבְחִינַת לָשׁוֹן נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי סָמֵ"ךְ הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה הַנַּ"ל. בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". וְתַרְגּוּמוֹ: 'אַעֲבֵד לֵיהּ סְמַךְ כְּקִבְלֵיהּ'. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים (זֹהַר בְּרֵאשִׁית לה.), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה אֵין סָמֵ"ךְ בְּכָל הַפָּרָשָׁה שֶׁל הַתְחָלַת הַתּוֹרָה עַד פָּסוּק (ב, כא): "וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה", כִּי קֹדֶם לָזֶה לֹא הָיָה סְמִיכָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (ב, כ): "וּלְאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר" – 'לָא אַשְׁכַּח לֵיהּ סְמַךְ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַסְּמִיכָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר: "וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה" – 'לֹא נִצְטָרְכָה אֶלָּא לִמְקוֹם הַחֲתָךְ' (בְּרָכוֹת סא.), בְּחִינַת חִתּוּךְ הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁאָז בָּא הַסָּמֵ"ךְ, כִּי מִשָּׁם הַסְּמִיכָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יד): "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנֹּפְלִים" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת סָמֵ"ךְ, כִּי מַלְכוּת־פֶּה, כַּנַּ"ל.

#### ב

כִּי כָּל עִקַּר הַבִּטּוּל הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַטַּעַם, כַּמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן צח), כִּי טַעַם כְּעִקָּר דְּאוֹרַיְתָא, כִּי עִקַּר הַמַּאֲכָל הוּא הַטַּעַם הַנִּרְגָּשׁ בּוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בְּשֵׁם 'טַעַם', טַעַם מַמָּשׁ לְשׁוֹן דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּאֲבִיגַיִל (שְׁמוּאֵל־א' כה, לג): "וּבָרוּךְ טַעְמֵךְ", כִּי עִקַּר חִיּוּת הַמַּאֲכָל וְקִיּוּמוֹ הוּא מֵאוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם בָּא הַטַּעַם שֶׁל הַמַּאֲכָל שֶׁהוּא פְּנִימִיּוּת, וְעִקַּר הַמַּאֲכָל שֶׁהוּא בְּחִינַת טַעַם מַמָּשׁ, בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, יא): "הֲלֹא אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן וְחֵךְ אֹכֶל יִטְעַם", כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי הַטַּעַם בָּא מִן הַדִּבּוּרִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁתָּלוּי בָּאֹזֶן שֶׁשָּׁם חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת יב, יג): "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע" וְכוּ', בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב): "ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן טַעַם כְּעִקָּר דְּאוֹרַיְתָא, כִּי הָעִקָּר הוּא הַטַּעַם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת שֶׁל הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ שֶׁל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַטֵּל הַטַּעַם בְּסָמֵ"ךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת "סוֹמֵךְ ה' לְכָל הַנּוֹפְלִים", כַּנַּ"ל.

#### ג

אֲבָל בְּמָקוֹם שֶׁאֵין טַעַם, כְּגוֹן יָבֵשׁ בְּיָבֵשׁ, נִתְבַּטֵּל בְּרֹב (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קט), כִּי "אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטּוֹת" כְּתִיב - 'לְהַטּוֹת מַמָּשׁ', כִּי יֵשׁ כֹּחַ בְּהָרֹב לְהַטּוֹת אֶת הָאִסּוּר וּלְבַטְּלוֹ מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן קפא). כִּי יֵשׁ כֹּחַ בְּהַנְּפָשׁוֹת כְּשֶׁמִתְקַשְּׁרִין עַל נֶפֶשׁ אֶחָד לְהַכְנִיעוֹ וּלְהַפִּילוֹ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָרֹב שֶׁל הֶתֵּר, יֵשׁ כֹּחַ לְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם לְהִתְגַּבֵּר עַל נֶפֶשׁ הָאִסּוּר וּלְבַטְּלוֹ מַמָּשׁ.

וְכָל הַבִּטּוּלִים אֵינָם אֶלָּא כְּשֶׁאֵין הָאִסּוּר נִכָּר, אֲבָל כְּשֶׁנִּכָּר הָאִסּוּר - אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל (תּוֹסְפוֹת חֻלִּין צה. דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'סְפֵקוֹ אָסוּר'), כִּי בִּטּוּל כָּל הָאִסּוּרִין הוּא בִּטּוּל מַמָּשׁ. דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבַטְּלִין אֶת הָאִסּוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה עַד שֶׁשָּׁב לִבְחִינַת הֶתֵּר, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאִסּוּר הַנַּ"ל עוֹבֵר מִמֶּנּוּ - אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל, וְעַל־כֵּן יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה אִסּוּרִין שֶׁאֵין לָהֶם בִּטּוּל עוֹלָמִית, כְּגוֹן חָמֵץ בְּפֶסַח וְכַדּוֹמֶה לוֹ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם נִדְבָּק מְאֹד הָרַע בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלוֹ, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְאָכְלוֹ, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים נִמְצָא הָאִסּוּר שָׁם, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הָאִסּוּר הוּא בִּטּוּל מַמָּשׁ כַּנַּ"ל - לְבַטֵּל לְגַמְרֵי הָאִסּוּר שֶׁהִיא הַקְּלִפָּה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאִסּוּר נִכָּר - אֵין לוֹ בִּטּוּל, כִּי אֵין הַקְּלִפָּה, שֶׁהִיא הָאִסּוּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת כַּנַּ"ל - נִפְרָד מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁהָעַיִן שׁוֹלֶטֶת בּוֹ וְנִכָּר בּוֹ שֶׁהוּא אִסּוּר, כִּי עִקַּר כָּל הָאִסּוּרִין הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיִן הָרָע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב'), עַיֵּן שָׁם, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁשּׁוֹלֵט בּוֹ הָעַיִן בְּיוֹתֵר - שָׁם נֶאֱחָז הָרַע־עַיִן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

#### ד

וּמֵחֲמַת זֶה יִשְׂרָאֵל מְצֻיָּנִים בְּמִצְווֹת - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעָרְבוּ בַּגּוֹיִם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁכְּשֶׁיָּבוֹאוּ בַּגָּלוּת שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת - שֶׁיִּהְיוּ מְצֻיָּנִים בְּמִצְווֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ח): "צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן", עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהֵבִיא שָׁם לַפָּסוּק (יִרְמְיָה לא, כ): "הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים" וְכוּ', כִּי הַמִּצְווֹת הֵם צִיּוּנִים מַמָּשׁ, בְּחִינַת סִימָנִים - כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכָּרִין שֶׁהֵם זֶרַע בֵּרַךְ ה', בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ט): "כָּל רֹאֵיהֶם יַכִּירוּם כִּי הֵם זֶרַע בֵּרַךְ ה'", כְּדֵי שֶׁיִּתְפָּרְדוּ מֵהֶם כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן, וְלֹא תִּשְׁלֹט בָּהֶם עֵינֵיהֶם עַל־יְדֵי שֶׁהֵם נִכָּרִין וְנִרְשָׁמִין בְּסִימָנֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהֵם הַמִּצְווֹת. וּבְיוֹתֵר צָרִיךְ לִזָּהֵר לִהְיוֹת נִרְשָׁם בְּצִיּוּנִים וְסִימָנִים הַנַּ"ל בְּעֵת שֶׁנּוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, בַּגָּלוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הַצִּיבִי לָךְ צִיֻּנִים" - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעָרְבוּ בֵּינֵיהֶם וְיִתְדַּבְּקוּ בּוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סִימָנֵי טָהֳרָה שֶׁל בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וּשְׁאָר מִינִים טְהוֹרִים שֶׁבְּרָאָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּסִימָנִים דַּיְקָא - כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכָּרִין לְעֵין כֹּל שֶׁהֵן מִן הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְכֵן הַשְּׁחִיטָה הִיא בְּחִינַת סִימָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן בֵּית יוֹסֵף יוֹרֶה־דֵעָה סִימָן קיח): שֶׁהַשְּׁחִיטָה הִיא סִימָן. וְכֵן אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת סִימָנִים בְּהַבָּשָׂר - כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵאָסֵר מִשּׁוּם בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ שָׁם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה כח.): (ר"א) רַבָּה בַּר רַב הוּנָא חָתַךְ לָהּ אַתְּלַת קַרְנְתָא וְכוּ' (הָיָה חוֹתֵךְ אֶת הַבָּשָׂר שֶׁשָּׁלַח בְּיַד שָׁלִיחַ בְּצוּרַת מְשֻׁלָּשׁ), עַיֵּן בַּגְּמָרָא. וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁהַדָּבָר נִכָּר בֵּינֵיהֶם עַל יְדֵי שֶׁאֵין בּוֹ סִימָנֵי קְדֻשָּׁה, אוֹ עַל־יְדֵי סִימָנֵי טֻמְאָה, אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם בִּטּוּל, כִּי אֵין הָרַע הַנַּ"ל נִפְרָד מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁנִּכָּר לָעַיִן, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶהוּ שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל כַּמָּה דְּבָרִים רַק מִפְּנֵי מַרְאִית הָעַיִן, אַף שֶׁאֵין בָּהֶם אִסּוּר מִן הַדִּין, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּדְמֶה לְהָעַיִן שֶׁהוּא אִסּוּר, אֲזַי נֶאֱסָר, כִּי נֶאֱחָז בּוֹ הָרַע־עַיִן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר אֲפִלּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סד:): 'כָּל דָּבָר שֶׁאָסְרוּ בּוֹ מִשּׁוּם מַרְאִית הָעַיִן, אֲפִלּוּ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים אָסוּר', כִּי הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא הָאִסּוּר - שׁוֹלֶטֶת בּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן יֵשׁ דְּבָרִים חֲשׁוּבִים שֶׁאֵין לָהֶם בִּטּוּל מִפְּנֵי חֲשִׁיבוּתָן, כְּגוֹן חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד (יוֹרֶה־דֵעָה סִימָן קא), כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בְּכָבוֹד, וְעַל־כֵּן הַבִּטּוּל שֶׁל כָּל הָאִסּוּרִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַכָּבוֹד, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְקַבְּצִין חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּתוֹךְ רֹב הַהֶתֵּר, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל בְּרֹב הַנַּ"ל, כִּי־כֵן מְפֹרָשׁ בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל (סִימָן קפא): שֶׁהַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הָרֹב עַל הַיָּחִיד עַל־יְדֵי הַהִתְקַשְּׁרוּת, הוּא עַל־יְדֵי חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁמִּתְקַבְּצִים, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת, עַיֵּן שָׁם, וְזֶהוּ גַּם־כֵּן כֹּחַ הַבִּטּוּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, כַּנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים - שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ" וְכוּ', כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים (הֲלָכָה א), וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי הִתְקַבְּצוּת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד בְּיַחַד, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", כִּי הַכָּבוֹד הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, וְזֶה בְּחִינַת סָמֵ"ךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַחֲתִיכָה רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד אֵין לָהּ שׁוּם בִּטּוּל, כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבָּאִסּוּרִים הֵם בִּבְחִינַת נְפִילַת הַכָּבוֹד שֶׁנָּפַל בְּזִילוּתָא דְּגָלוּתָא (בְּזִילוּת הַגָּלוּת), וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים וּמִתְקַבְּצִים חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁל הֶתֵּר הֵם מְבַטְּלִין אֶת הָאִסּוּר, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין יְנִיקָתוֹ מֵחֵלֶק הַכָּבוֹד שֶׁיָּנַק מִקֹּדֶם, אֲבָל כְּשֶׁהַחֲתִיכָה שֶׁל אִסּוּר רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד, שֶׁנִּמְצָא, שֶׁהֵם יוֹנְקִים חֵלֶק גָּדוֹל מֵהַכָּבוֹד עַד שֶׁזֹּאת הַחֲתִיכָה בְּעַצְמָהּ רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד, וּמֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה לְסָמְכָהּ וּלְסָעֳדָהּ, לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם לְהַכְנִיעָם, מֵאַחַר שֶׁהִתְגַּבְּרוּ בְּתֹקֶף גָּדוֹל, וְנִכְבָּשׁ חֵלֶק גָּדוֹל מֵהַכָּבוֹד אֶצְלָם, וְיֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה גְּדוֹלָה, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלָהּ בְּסָמֵ"ךְ וְלֹא בְּשׁוּם בִּטּוּל.

וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: בִּדְבָרִים שֶׁאֵין מִתְבַּטְּלִין - אֲפִלּוּ בְּאֶלֶף לֹא בָּטִיל (בֵּיצָה ג:). כִּי אֶלֶף הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁבִּבְחִינַת מַלְכוּת הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ שָׂרֵי אֲלָפִים וְשָׂרֵי מֵאוֹת וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַדְרֵגוֹת הַמַּלְכוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נו). נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת אֶלֶף הִיא מַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה מִכֻּלָּם, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ: אֲפִלּוּ בְּאֶלֶף לֹא בָּטִיל - כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם בִּטּוּל.

וְהָעִקָּר תָּלוּי כְּשֶׁהַדָּבָר הֶחָשׁוּב הוּא בִּשְׁלֵמוּתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁנֶּחֱלָק לַחֲלָקִים, כְּגוֹן שֶׁנֶּחְתְּכָה הַחֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד, אוֹ הַבְּרִיָּה - אֲזַי הֵם מִתְבַּטְּלִים (יוֹרֶה־דֵעָה סִימָנִים ק, קא) - כִּי עִקַּר תָּקְפָּם עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְאַחֲדִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהִתְקַשְּׁרוּת בְּגוּשׁ אֶחָד, שֶׁאָז קָשֶׁה לְהַכְנִיעָם, וְכַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סז), בְּעִנְיַן הִתְקַשְּׁרוּת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד הַנַּ"ל, כִּי פִּזּוּר לָרְשָׁעִים הֲנָאָה לָהֶן וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין עא:). כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, הוּא לְהַרְחִיקָם מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּת, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יא, א): "שָׂפָה אֶחָת וּדְבָרִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: "שָׂפָה אַחַת" 'בִּלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ'. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יא, ט): "כִּי שָׁם בָּלַל ה' שְׂפַת כָּל הָאָרֶץ וּמִשָּׁם הֱפִיצָם ה' עַל פְּנֵי כָּל הָאָרֶץ", כִּי מִתְּחִלָּה, כְּשֶׁנִּתְקַבְּצוּ יַחַד בְּהִתְקַשְּׁרוּת בְּדוֹר הַפְלָגָה, רָצוּ לְהַחֲרִיב הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם - לְהִתְגַּבֵּר עַל הַסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁנִּתְקַשְּׁרוּ מְאֹד וְיָנְקוּ מִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ. בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יא, א): "וַיְהִי כָל הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת" וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַכְנָעָתָן וּמַפָּלָתָן שֶׁנִּלְקַח מֵהֶם הַשָּׂפָה אַחַת, דְּהַיְנוּ הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ. וְנִתְפַּזְּרוּ וְנָפֹצוּ וְנִפְרְדוּ מֵהַקֶּשֶׁר שֶׁלָּהֶם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַחֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד וְכַדּוֹמֶה נֶחְתְּכָה וְנִתְפָּרְדָה לַחֲלָקִים, וַאֲזַי אֵינָהּ רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד עוֹד - כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד כְּשֶׁמְּקֻבָּץ חֶלְקֵי הַכָּבוֹד בְּמָקוֹם אֶחָד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַכָּבוֹד הוּא בִּבְחִינַת אַחְדוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁנִּפְרְדָה בִּבְחִינַת פִּזּוּר לָרְשָׁעִים כַּנַּ"ל, אֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לְבַטְּלָה וּלְהַכְנִיעַ הָאִסּוּר, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן אֵין מוֹעִיל בִּטּוּל בְּרֹב כִּי־אִם כְּשֶׁהָאִסּוּר נָע וָנָד, אֲבָל כְּשֶׁהוּא קָבוּעַ בִּמְקוֹמוֹ - אֵין לָהּ בִּטּוּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת טו.): 'כָּל קָבוּעַ כְּמֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה דָּמִי', כִּי כְּשֶׁהוּא קָבוּעַ בִּמְקוֹמוֹ - הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה מח, יא): "שַׁאֲנַן מוֹאָב מִנְּעוּרָיו וְכוּ', וּבַגּוֹלָה לֹא הָלָךְ, עַל־כֵּן עָמַד טַעְמוֹ בּוֹ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ הוּא בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ד, יב): "נָע וָנָד תִּהְיֶה בָאָרֶץ", בְּחִינַת (שָׁם יא, ט): "וּמִשָּׁם הֱפִיצָם ה'" כַּנַּ"ל, כִּי גַּם אִסּוּרִין הַחֲשׁוּבִים שֶׁאֵינָם מִתְבַּטְּלִים קְרָאוּם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם־כֵּן "קָבוּעַ", כַּמּוּבָא בַּשֻׁלְחָן עָרוּךְ (בֵּית יוֹסֵף סִימָן קי), עַיֵּן שָׁם. כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִים יַחַד וּקְבוּעִים בִּמְקוֹמָם, אֲזַי קָשֶׁה לְהַכְנִיעָן, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת 'סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא – לְחֻמְרָא, סָפֵק דְּרַבָּנָן - לְקֻלָּא. וּסְפֵק סְפֵקָא, אֲפִלּוּ בִּדְאוֹרַיְתָא – לְקֻלָּא', כִּי סְפֵק סְפֵקָא דְּאוֹרַיְתָא, שָׁוֶה לְסָפֵק דְּרַבָּנָן, כִּי כָּל הָאִסּוּרִין הֵם בִּבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, אֲבָל הַהֶתֵּר הוּא מִבְּחִינַת תַּרְגּוּם, מִבְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן מְעֹרָב טוֹב וָרָע - רַק מֵחֲמַת שֶׁהַטּוֹב מְרֻבֶּה עַל הָרַע, עַל־כֵּן הֵם מֻתָּרִין, וְהָאִסּוּרִין הֵם בְּהֵפֶךְ - שֶׁהֵם מִבְּחִינַת הָרַע, שֶׁשָּׁם הָרַע עִקָּר וְהַטּוֹב מֻעָט שָׁם מְאֹד. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּרִין דְּאוֹרַיְתָא, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם אֲסוּרִין עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהֵם אִסּוּרִין חֲמוּרִין מְאֹד - כִּי הֵם בִּבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל, קְלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת לְגַמְרֵי שֶׁבִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב יוֹרֶדֶת לְהִתְלַבֵּשׁ עַד עֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר (הֲלָכָה א) - וּמִשָּׁם הֵם אִסּוּרֵי תּוֹרָה, מִבְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁבַּעֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בָּאוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְעָשוּ מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת - וְגָזְרוּ וְאָסְרוּ אֲפִלּוּ דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים מִן הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת נֹגַהּ כַּנַּ"ל - אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵחֲמַת שֶׁהֵם סְמוּכִים אֶל הָרַע הַכּוֹלֵל, וְהֵם בִּבְחִינַת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם. עַל־כֵּן גָּזְרוּ עֲלֵיהֶם וַאֲסָרוּם כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהִכָּשֵׁל בְּאִסּוּר תּוֹרָה - לִפֹּל אֶל הָרַע הַכּוֹלֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁלֹּא יִהְיוּ נִשְׁמָרִין לְבַטֵּל וְלֶאֱסֹר בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא לְעֵיל - וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּרֵי דְּרַבָּנָן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם - שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת תָּלוּי דַּיְקָא בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁיֵּשׁ שָׁם, וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ שָׁם לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, הַיְנוּ שֶׁלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת, רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִימִין אֶת הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי בְּפֵרוּשׁ וּבְבֵאוּר מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁל רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא וְאִסּוּר דְּרַבָּנָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת מִשְׁנָה, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי הַמִּשְׁנָה מְבָרֶרֶת וּמְפָרֶשֶׁת בֵּין אָסוּר לְמֻתָּר, בֵּין רַע לְטוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כִּי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁיָּצָא מִלְּמַעְלָה כַּהֲוָיָתוֹ, בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַבָּא מִלְּמַעְלָה כַּהֲוָיָתוֹ. וְעַל־כֵּן הָאִסּוּרִים הָאֵלּוּ הַבָּאִים מִשָּׁם הֵם רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, כִּי מֵאַחַר שֶׁהַדִּבּוּר בָּא מִלְּמַעְלָה בִּגְזֵרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל זֶה הַדָּבָר, בְּוַדַּאי הוּא רַק רַע, כִּי אֵין כָּאן רַק דָּבָר וְהִפּוּכוֹ, דְּהַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַתּוֹרָה, אוֹ הַהֵפֶךְ מֵהַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הָאִסּוּר שֶׁהַתּוֹרָה הִזְהִירָה עָלָיו, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, אֲבָל מִמֵּילָא כְּשֶׁיֵּשׁ כָּאן טוֹב וָרָע, דְּהַיְנוּ הַקְּדֻשָּׁה וְהַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִמֵּילָא נִתְהַוֶּה הַבְּחִינָה הַשְּׁלִישִׁית, דְּהַיְנוּ הַבְּחִירָה שֶׁאֶפְשָׁר לִבְחֹר בְּטוֹב אוֹ בְּרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַבְּחִירָה כִּי הוּא נוֹטֶה לְכָאן וּלְכָאן לִבְחֹר בָּזֶה אוֹ בָּזֶה.

וְעַל־כֵּן אֵין שְׁלֵמוּת לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת הַבְּחִירָה, בִּבְחִינַת הַתַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוֹסִיפוּ וְגָזְרוּ וְאָסְרוּ כָּל הַדְּבָרִים הַסְּמוּכִים אֶל רַע הַכּוֹלֵל שֶׁהָרַע יָכוֹל לֶאֱחֹז בָּהֶם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְבָרֵר בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת - לְהַרְחִיק הָרַע וּלְהַכְנִיעוֹ כְּדֵי שֶׁמִּמֵּילָא יַעֲלֶה הַטּוֹב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁנִּשְׁלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הַזֹּאת, דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם מִצַּדִּיק הַדּוֹר כְּשֶׁשּׁוֹמְעִין מִפִּיו בְּעַצְמוֹ, כִּי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּמּוּבָא (סִימָן רז), שֶׁהוּא הַמַּשְׁלִים אֶת הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּקַבֵּל מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם שֶׁהַצַּדִּיק מְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, כ): עֹשֵׂי דְבָרוֹ לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ - הַמֻּזְכָּר שָׁם בַּמַּאֲמָר 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי עֹשֵׂי דְבָרוֹ - הַיְנוּ בְּחִינַת הַדִּבּוּר בְּעַצְמוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַצַּדִּיק עוֹשֶׂה אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹשֵׂי דְבָרוֹ, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל. לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל דְּבָרוֹ - הַיְנוּ מַה שֶּׁהַצַּדִּיק שׁוֹמֵעַ וּמְקַבֵּל הַדִּבּוּר. וְהַצַּדִּיק הוּא הַמְּמֻצָּע בֵּין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבֵין הָעָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל.

כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הִיא תְּלוּיָה בַּשְּׁמִיעָה, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹעַ דַּוְקָא מִפֶּה לְאֹזֶן, כִּי דְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָן בִּכְתָב (גִּטִּין ס:), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב): "ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי", כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ תָּלוּי בִּבְחִינַת הַשְּׁמִיעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא מִפֶּה לְאֹזֶן דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, יא): "הֲלֹא אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן", אֹזֶן דַּיְקָא, כִּי בְּחִינַת אֹזֶן הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְּׁמִיעָה, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הִיא הַמַּבְחֶנֶת וּמְבָרֶרֶת הַדְּבָרִים, כִּי הִיא מְפָרֶשֶׁת בֵּין רַע לְטוֹב וּמַשְׁלֶמֶת אֶת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:): "וְאִזֵּן וְחִקֵּר" (קֹהֶלֶת יב, ט), עַד שֶׁלֹּא בָּא שְׁלֹמֹה הָיְתָה הַתּוֹרָה דּוֹמָה כְּקֻפָּה שֶׁאֵין לָהּ אָזְנַיִם וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַגְּזֵרוֹת שֶׁגָּזַר שְׁלֹמֹה וְהוֹסִיף כַּמָּה אִסּוּרֵי דְּרַבָּנָן עַל אִסּוּרֵי תּוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה עָשָׂה בְּחִינַת אָזְנַיִם לְהַתּוֹרָה לְהַשְׁלִים עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הַתּוֹרָה. אָזְנַיִם דַּיְקָא, בְּחִינַת "אֹזֶן מִלִּין תִּבְחָן", בְּחִינַת "ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כִּי הַסְּפֵקוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁגָגוֹת, שֶׁהֵם מֵהַסְתָּרַת הַיְדִיעָה וְעִרְבּוּב הַדַּעַת, שֶׁמִּזֶּה בָּאִים הַסְּפֵקוֹת וְהַשְּׁגָגוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע', שֶׁמִּשָּׁם בָּא עִרְבּוּב הַדַּעַת, כַּמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וְדָם (הֲלָכָה א). כִּי הוּא בְּחִינַת תַּרְדֵּמָה וְשֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין הַסְּפֵקוֹת וְהַשְּׁגָגוֹת. וְכֵן מוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּפֵרוּשׁ, שֶׁהַשְּׁגָגוֹת הֵם בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַסְּפֵקוֹת כַּנַּ"ל, כִּי הַסָּפֵק הוּא מְמֻצָּע בֵּין טוֹב לְרַע, כִּי הוּא מְסֻפָּק אִם הוּא טוֹב אוֹ אִם הוּא רַע.

וְעַל־כֵּן סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא - כִּי הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם הַסָּמוּךְ לָרַע הַכּוֹלֵל, בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן, מֵאַחַר שֶׁהוּא מְסֻפָּק בְּאִסּוּר תּוֹרָה, שֶׁכְּשֶׁהָאִסּוּר וַדַּאי הוּא רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן גַּם כְּשֶׁנּוֹלָד סָפֵק אִסּוּר וְיָצָא מִוַּדַּאי אִסּוּר לְסָפֵק, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁמְּעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה, הוּא בְּחִינַת הָרַע שָׁוֶה עִם הַטּוֹב, כִּי הַסָּפֵק כְּמֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה דָּמֵי, וְעַל־כֵּן אַף שֶׁאֵינוֹ רַע לְגַמְרֵי, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא אָסוּר בִּבְחִינַת אִסּוּר עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר, כִּי הוּא סָמוּךְ לְרַע הַכּוֹלֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן. וְכֵן יֵשׁ דֵּעוֹת שֶׁסָּפֵק דְּאוֹרַיְתָא הוּא שָׁוֶה עִם אִסּוּר דְּרַבָּנָן.

אֲבָל סָפֵק דְּרַבָּנָן לְקֻלָּא, כִּי הוּא בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב, מֵאַחַר שֶׁאֲפִלּוּ וַדַּאי אִסּוּר דְּרַבָּנָן אֵינוֹ אָסוּר, כִּי־אִם בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְעַכְשָׁיו שֶׁהוּא סָפֵק אִסּוּר דְּרַבָּנָן וְיָצָא מִבְּחִינַת וַדַּאי לִבְחִינַת סָפֵק הַנַּ"ל, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן מֶחֱצָה עַל מֶחֱצָה. נִמְצָא, שֶׁרֻבּוֹ טוֹב וְהוּא שָׁוֶה עִם סָפֵק סְפֵקָא דְּאוֹרַיְתָא שֶׁהוּא גַּם־כֵּן מֻתָּר, מֵאַחַר שֶׁרֻבּוֹ לְהֶתֵּר, וְהוּא בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי צְדָדִים לְקֻלָּא, וְכַמּוּבָא בְּהַ פּוֹסְקִים, שֶׁסָּפֵק סְפֵקָא מֻתָּר מִטַּעַם רֹב, וְהוּא שָׁוֶה לְסָפֵק אִסּוּר דְּרַבָּנָן שֶׁהוּא גַּם־כֵּן מֻתָּר מִטַּעַם רֹב כַּנַּ"ל, כִּי כֵּיוָן שֶׁרֻבּוֹ טוֹב הוּא הֶתֵּר, כִּי גַּם כָּל דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים הֵם בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת בִּטּוּל בְּרֹב, כִּי כֵּיוָן שֶׁנִּתְעָרֵב הָאִסּוּר בְּהֶתֵּר וְאֵינוֹ נִכָּר, נִמְצָא שֶׁיָּצָא מִכְּלַל וַדַּאי אִסּוּר לְסָפֵק, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי לִבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת כַּנַּ"ל, אַךְ כָּל זְמַן שֶׁאֵין בּוֹ רֹב אִסּוּר בִּבְחִינַת אִסּוּר הַבָּא מִבְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת שׁוֹגֵג, שֶׁהוּא בְּחִינַת סָפֵק כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיֵּשׁ בְּהַתַּעֲרֹבֶת רֹב הֶתֵּר - אֲזַי הוּא בְּחִינַת רֻבּוֹ טוֹב וַאֲזַי הוּא מֻתָּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מַחֲמִירִין לְהַשְׁלִיךְ אֶחָד וְלִתְלוֹת בּוֹ הָאִסּוּר (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קט), אַף שֶׁלִּכְאוֹרָה אֵין לָזֶה שׁוּם שַׁיָּכוּת, כִּי שֶׁמָּא מַשְׁלִיכִין מִן הַהֶתֵּר, אָמְנָם תֵּכֶף כְּשֶׁנִּתְעָרֵב הָאִסּוּר בָּהֶתֵּר וְאֵינוֹ נִכָּר לְעֵינֵיהֶם כַּנַּ"ל, אֲזַי הָאִסּוּר אָבַד כֹּחוֹ וְאֵינוֹ עוֹמֵד בִּמְקוֹמוֹ, רַק הוּא בִּבְחִינַת הַתַּעֲרֹבֶת, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת, כִּי הוּא תַּעֲרֹבֶת מַמָּשׁ, שֶׁבְּחִינַת הָאִסּוּר בְּחִינַת הָרַע הַנַּ"ל - יָצָא מִמְּקוֹמוֹ וְנִתְעָרֵב מַמָּשׁ בְּתוֹךְ בְּחִינַת הַהֶתֵּר, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא וַדַּאי אִסּוּר, וְעַכְשָׁיו הוּא סָפֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִמְצָא עַתָּה, שֶׁכָּל הַתַּעֲרֹבֶת הַזֹּאת הוּא כְּמוֹ גּוּשׁ אֶחָד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ טוֹב וָרָע, וּמֵאַחַר שֶׁרֻבּוֹ טוֹב מֻתָּר כַּנַּ"ל, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עַכְשָׁיו הַרְבֵּה רַע יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה הַהֶתֵּר לְבַדּוֹ. וְעַל־כֵּן אַף שֶׁמִּן הַדִּין מֻתָּר כָּל הַתַּעֲרֹבֶת, מֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים רֻבּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מַחֲמִירִין וְלוֹקְחִין אֶחָד מִן הַתַּעֲרֹבֶת וּמַשְׁלִיכִין אוֹתוֹ וְתוֹלִין בּוֹ הָאִסּוּר, כִּי יֵשׁ בָּנוּ כֹּחַ לִתְלוֹת בּוֹ הָאִסּוּר, לִתְלוֹת בּוֹ מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁבֶּאֱמֶת עַתָּה הַכֹּל מֻתָּר, כִּי נִתְבַּטֵּל בְּרֹב, כִּי רֻבּוֹ טוֹב מֻתָּר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְבָרֵר הָרַע מִן הַטּוֹב, וּכְשֶׁמּוֹצִיאִין אֶחָד מִן הַתַּעֲרֹבֶת לְשֵׁם אִסּוּר - אֲזַי נִמְשָׁךְ עָלָיו כָּל הָאִסּוּר, דְּהַיְנוּ כָּל בְּחִינַת הָרַע שֶׁיֵּשׁ עַתָּה בִּכְלַל הַתַּעֲרֹבֶת כַּנַּ"ל, כִּי הָאִסּוּר נִמְשָׁךְ וְנִתְלֶה בַּמֶּה שֶּׁמּוֹצִיאִין אֶת אֶחָד וּמַחֲזִיקִין אוֹתוֹ בְּעֵינֵינוּ לְאִסּוּר, אֲזַי שׁוֹרֶה עָלָיו הָרַע־עַיִן הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר כָּל הָאִסּוּרִים תָּלוּי עַל־יְדֵי שֶׁמֻּחְזָק וְנִכָּר לְאִסּוּר שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹרֶה הָרַע־עַיִן, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב').

#### י

וְעַל־כֵּן אֵין מְבַטְּלִין אִסּוּר לְכַתְחִלָּה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן צט), כִּי עִקַּר בִּטּוּל הָאִסּוּר הוּא עַל־יְדֵי הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצֵא הָאִסּוּר וְעוֹבֵר מֵעֵינֵי הַדַּעַת וְנִתְעָרֵב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצֵא מִוַּדַּאי לְסָפֵק מִבְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן הַנַּ"ל. וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹגֵג, בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת סָפֵק כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁלּוֹקֵחַ הָאִסּוּר בְּעֵינוֹ וּבְדַעְתּוֹ וּמְעָרְבוֹ - אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלוֹ, מֵאַחַר שֶׁנִּכָּר לָעַיִן וְלָדַעַת בִּשְׁעַת הַתַּעֲרֹבֶת. עַל־כֵּן אֵין הָאִסּוּר שֶׁהוּא רַע־עַיִן הַנַּ"ל נִפְרָד מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְעַל־כֵּן מָצִינוּ שֶׁאִסּוּר דְּרַבָּנָן חָמוּר מֵאִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין כא:): 'חֲמוּרִים דִּבְרֵי סוֹפְרִים יוֹתֵר מִשֶּׁל תּוֹרָה', אַף שֶׁלְּדִינָא בְּוַדַּאי אִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא חָמוּר הַרְבֵּה יוֹתֵר - כִּי סָפֵק דְּאוֹרַיְתָא לְחֻמְרָא וְסָפֵק דְּרַבָּנָן לְקֻלָּא, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה אֳפָנִים בִּבְחִינַת שׁוֹגֵג וּמֵזִיד, שֶׁבְּאֹפֶן אֶחָד שׁוֹגֵג חָמוּר מִן הַמֵּזִיד, כִּי קְלִפַּת עֵץ הַדַּעַת קָשָׁה בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב (הֲלָכָה א), כְּמוֹ כֵן בִּבְחִינָה זוֹ אִסּוּר דְּרַבָּנָן חָמוּר מֵאִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל, וְכֵן בִּבְחִינָה זוֹ סָפֵק אִסּוּר חָמוּר מֵאִסּוּר וַדַּאי, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא (רַמָ"א, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרג). כִּי אָשָׁם תָּלוּי בְּיֹקֶר מֵחַטָּאת, כִּי הַסָּפֵק הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁהִיא קְלִפָּה קָשָׁה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ד:): 'הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים חַיָּב מִיתָה', וְכֵן אָמְרוּ (נְדָרִים ז:): 'כָּל מָקוֹם שֶׁנָּתְנוּ בּוֹ חֲכָמִים עֵינֵיהֶם - אוֹ מִיתָה אוֹ עֹנִי', כִּי הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, הוּא בְּחִינַת חֵטְא עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא חַיָּב מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת", וְזֶה שֶׁאָמְרוּ: 'אוֹ מִיתָה אוֹ עֹנִי' - זֶה בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנִיּוּת שֶׁנִּגְזַר עַל פְּגַם חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהֶחֱלִיף הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַגְּזֵרָה מִמִּיתָה לְעֹנִי, כִּי עָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת (נְדָרִים ז:).

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'כָּל מָקוֹם שֶׁנָּתְנוּ בּוֹ חֲכָמִים עֵינֵיהֶם' - עֵינֵיהֶם דַּיְקָא, כִּי הַמּוֹרֵד כְּנֶגְדָּם וְעוֹבֵר עַל דִּבְרֵיהֶם הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת הָעֵינַיִם, בִּבְחִינַת עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁנִּדְבָּק בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא הָעוֹבֵר עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נֶעֱנָשׁ מִבְּחִינַת עֵינַיִם, כִּי שָׁם מַגִּיעַ פְּגָם שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַחֲכָמִים (בָּבָא־בַּתְרָא ד:) "עֵינֵי הָעֵדָה", כִּי עַל יְדֵיהֶם נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת עֵינֵי הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁתָּלוּי בָּעֵינַיִם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן (הֲלָכָה ב), שֶׁתִּקּוּנוֹ דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֵינֵי הָעֵדָה, שֶׁהֵם הַחֲכָמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַתַּרְגּוּם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### יב

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּקֹהֶלֶת (יב, יב): וְיוֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי הִזָּהֵר - הַיְנוּ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב תִּזָּהֵר לְהַשְׁלִים הַקְּדֻשָּׁה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם מְדַבֵּר מִזֶּה, מִשְּׁבַח דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁהֵם מְתַקְּנִין הַכֹּל וּמַשְׁלִימִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: בִּקֵּשׁ קֹהֶלֶת לִמְצֹא דִּבְרֵי חֵפֶץ וְכָתוּב יֹשֶׁר וְכוּ' דִּבְרֵי חֲכָמִים כַּדָּרְבֹנוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י.

וְזֶהוּ עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ - הַיְנוּ שֶׁלֹּא תֹּאמַר אִם יֵשׁ בָּהֶן צֹרֶךְ לָמָּה לֹא נִכְתְּבוּ? כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, הַיְנוּ שֶׁהָיָה לִכְתֹּב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה גַּם־כֵּן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ צֹרֶךְ כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן אָמַר: עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ - כִּי אֵין קֵץ לַדָּבָר הַזֶּה, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְתַּב בַּסֵּפֶר - נַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה. וּלְעוֹלָם צָרִיךְ לְהַשְׁלִים זֹאת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי לְעוֹלָם אֵין שְׁלֵמוּת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. שֶׁהִיא בְּעַל־פֶּה דַּיְקָא מִפֶּה לְאֹזֶן כַּנַּ"ל, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, דְּהַיְנוּ שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁמִיעָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָן בִּכְתָב כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הַכְּלָל, יוֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי הִזָּהֵר - לְהַשְׁלִים תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹעַ מִפִּיהֶם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ס, ח): "אֱלֹקִים דִּבֶּר בְּקָדְשׁוֹ", וְזֶהוּ וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר - בְּחִינַת (יְבָמוֹת כא.): 'עֲשׂוּ מִשְׁמֶרֶת לְמִצְווֹתַי', בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁמַּשְׁלֶמֶת אֶת הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי זֶה כָּל הָאָדָם, כִּי כָּל זֶה תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כָּל הָאָדָם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'לֹא נִבְרָא כָּל הָעוֹלָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה וּלְצֶוֶת לָזֶה וּשָׁקוּל זֶה' וְכוּ', כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם כִּי אֶת כָּל מַעֲשֵׂה הָאֱלֹקִים יָבִא בְמִשְׁפָּט וְגוֹ' - הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ הַשְּׁגָגוֹת צְרִיכִין לְתַקֵּן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עַל כָּל נֶעְלָם, אֲפִלּוּ הַשּׁוֹגֵג', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁתִּקּוּן הַשְּׁגָגוֹת הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל שֶׁכָּל הַפָּרָשָׁה זֹאת מְדַבֶּרֶת מִזֶּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "אִם טוֹב וְאִם רַע" שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּדִבְרֵי חֲכָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. וְצָרִיךְ לִשְׁמֹעַ דַּוְקָא מִפִּי הַצַּדִּיק הַדּוֹר בְּעַצְמוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל כַּנַּ"ל, אָמֵן.

#### יג

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה סו:): רֵיחָא לָאו מִלְּתָא, וְכֵן סוֹבְרִין כַּמָּה דֵּעוֹת (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קח), כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת הַטַּעַם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת הָרֵיחַ - אֵין לָהֶם אֲחִיזָה כְּלָל, כִּי הָרֵיחַ הוּא דָּבָר שֶׁהַנְּשָׁמָה נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ וְלֹא הַגּוּף [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:)], וְעַל־כֵּן הָרֵיחַ הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ב), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת סֻכָּה, הֲלָכָה א), וְעַל־כֵּן אֵין לְהָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שׁוּם שְׁלִיטָה שָׁם, כִּי הוּא בִּבְחִינַת נְשָׁמָה, שֶׁאֵין שָׁם שְׁלִיטָה לָהֶם, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן אֵין הָרֵיחַ אוֹסֵר, כִּי בְּחִינַת הָרֵיחַ אֵינוֹ נִפְגָּם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: רֵיחָא לָאו מִלְּתָא - הַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ בִּבְחִינַת דִּבּוּר, שֶׁשָּׁם מַגִּיעַ הַפְּגָם כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵיחַ לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים

#### א

וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ, אֵיךְ יוּכַל הָאִסּוּר לְהִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ שִׁשִּׁים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֲלֹא אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁהָאִסּוּר מְעֹרָב כָּאן בְּוַדַּאי וְאֵיךְ אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הָאִסּוּר עַל־יְדֵי בִּטּוּל?!

אַךְ הָעִנְיָן עַל־פִּי מַה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כב, ז): "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעֹלָה" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן יב), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי הוּא עִנְיָן עָמֹק וְדַק מְאֹד מְאֹד,

וְהַכְּלָל, שֶׁכְּשֶׁנּוֹפְלִין, חַס וְשָׁלוֹם, לְמָקוֹם שֶׁנּוֹפְלִין, אֲזַי כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ, שֶׁרְחוֹקִין מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמַתְחִילִין לְהִתְגַּעְגֵּעַ וּלְהִצְטַעֵר וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה'. כִּי הַקְּלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחְרָנִין מְקַבְּלִין חִיּוּת מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית, כִּי יֵשׁ עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם. וּבְכָל מַאֲמָר יֵשׁ בְּחִינַת כָּבוֹד מְיֻחָד, כִּי כָּל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא אֶלָּא לִכְבוֹדוֹ, אַךְ יֵשׁ גְּבוּל לְכָל אֶחָד מִבְּחִינַת חֵלֶק הַכָּבוֹד הַמְלֻבָּשִׁים בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט חוּץ לַגְּבוּל לְתוֹךְ מְקוֹמוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן". אַךְ עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבְּחִינַת 'בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם', שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, עַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁךְ לָהֶם חִיּוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, מְאֹד, אֲזַי כְּשֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', בָּזֶה בְּעַצְמוֹ הוּא עוֹלֶה בִּבְחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי "אַיֵּה" זֶה בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, אֲשֶׁר מִשָּׁם הוּא חִיּוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִגֹּדֶל הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל זֶה הַמַּאֲמָר שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא מְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אֲזַי הוּא חוֹזֵר וְעוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה וּמְדַבֵּק עַצְמוֹ לְמַאֲמָר עֶלְיוֹן, שֶׁהוּא 'בְּרֵאשִׁית מַאֲמָר סָתוּם', בְּחִינַת אַיֵּה, וְזֶהוּ עֲלִיָּתוֹ, וְעַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר. כִּי גַּם הָאִסּוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן וּלְהִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל, כִּי בְּחִינַת אַיֵּה הַנַּ"ל - שָׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, כַּיָּדוּעַ. כִּי הִיא בְּחִינָה עֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת אַיִן. וּבְחִינָה זוֹ, הַיְנוּ בְּחִינַת אַיֵּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית־מַאֲמָר־סָתוּם הוּא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם צִיּוּר, כִּי שָׁם הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַיֵּשׁוּת וְהַתְּמוּנוֹת, וְאֵין שָׁם שׁוּם צִיּוּר כְּלָל, רַק הַשִּׁנּוּי הוּא לְפִי הַמְקַבְּלִים, כִּי כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ בְּחִינַת זֶה הָאוֹר, שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם, לְתוֹךְ הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים מִמֶּנּוּ, אֲזַי נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּאֲמָרוֹת נִכְלָלִים וּמְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים בְּיוֹתֵר מִזֶּה הַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם בְּחִינַת אַיֵּה – הֵם מְגַלִּין בְּיוֹתֵר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִזֶּה הַמַּאֲמָר סָתוּם, וִינִיקָתָם הִיא רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הִיא בְּחִינַת אֵל־אַחֵר־כְּפִירוֹת, וִינִיקָתָם מֵהַסְתָּרַת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ. מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כָּל מַה שֶּׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִסְתָּר וְנֶעְלָם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל (אֵין מַחֲשָׁבָה תּוֹפֶשֶׂת בּוֹ כְּלָל), וְאֵין אָנוּ מַשִּׂיגִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי פְּעֻלּוֹתָיו, כַּמּוּבָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁהִיא יֵשׁ מֵאַיִן. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהֵם יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, וִינִיקָתָם הוּא רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה. עַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, נִסְתָּר וְנֶעְלָם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד - הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ (תַּנְחוּמָא וַיִּקְרָא ג), כִּי הָרוֹדֵף אַחַר הַכָּבוֹד זֶה בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי 'כָּל הַמִּתְגָּאֶה כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ד:). וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁרוֹדֵף בְּיוֹתֵר אַחַר כְּבוֹד עַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה - הַכָּבוֹד בּוֹרֵחַ מִמֶּנּוּ, כִּי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה בּוֹרֵחַ וּמִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ, כִּי אֵינוֹ מְקַבֵּל חִיּוּת מִכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה. בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מב, ח): "וּכְבוֹדִי לְאַחֵר לֹא אֶתֵּן". וְאֵין לוֹ חִיּוּת רַק מִבְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַכָּבוֹד, מִבְּחִינַת הַהַסְתָּרָה שֶׁל הַמַּאֲמָר הַסָּתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיחַת הַכָּבוֹד, כִּי הוּא סָתוּם וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא עֲנָוָה בְּחִינַת בִּטּוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ב, ג): "בַּקְּשׁוּ אֶת ה' כָּל עַנְוֵי אָרֶץ" - 'כָּל עַנְוֵי אָרֶץ' דַּיְקָא, כִּי כְּשֶׁהוּא עָנָו וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלַל, רַק עַל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא יָכוֹל לְבַקֵּשׁ אֶת ה', וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ יְרִידָה - הוּא יָכוֹל לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק עַל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי גַּם כְּשֶׁנּוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא מַתְחִיל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עֲלִיָּתוֹ וְתִקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הָעֲנָוָה וְהַבִּטּוּל, כִּי אֲזַי כְּשֶׁמְּבַטֵּל כְּבוֹד עַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִסְתָּר וְנֶעְלָם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, וּכְשֶׁמְּבַטֵּל זֹאת וַאֲזַי הוּא מְבַקֵּשׁ כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ - כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁיֵּשׁ כָּבוֹד אַחֵר, חַס וְשָׁלוֹם, חוּץ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, אֲזַי נִסְתָּר וְנֶעְלָם כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִין אֲפִלּוּ לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין יוֹדְעִין כְּלָל מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי נִסְתָּר וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת כָּבוֹד אַחֵר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

אֲבָל כְּשֶׁמְּבַטְּלִין כָּל מִינֵי כָּבוֹד אַחֵר, וְאֵין מַשְׁגִּיחִין עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק רוֹצִין בִּכְבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן הוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה בִּכְבוֹד אַחֵר רַק בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עֲלִיָּתוֹ וְתִקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּקְדֵּק רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בִּתְחִלָּתוֹ, שֶׁצָּרִיךְ שֶׁלֹּא יָחוּשׁ עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק עַל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - וְאָז אֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ יְרִידָה הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי דַּיְקָא כְּשֶׁאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, אָז דַּיְקָא יָכוֹל לִזְכּוֹת לִבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה', כִּי הָעֲלִיָּה הִיא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה', וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל - שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וְלֹא יָחוּשׁ עַל כְּבוֹדוֹ כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר - 'בִּטּוּל' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁהָאִסּוּר בָּא בְּתוֹךְ סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הַהֶתֵּר, אֲזַי יוּכַל לְהִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁאֵין הָאִסּוּר נִכָּר כְּלָל, כִּי כְּשֶׁאֵין הָאִסּוּר נִכָּר כְּלָל בְּתוֹךְ הַהֶתֵּר, שֶׁהוּא סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי גַּם הָאִסּוּר יָכוֹל לְהִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּטּוּל, גַּם הָאִסּוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, יְכוֹלָה לְהִתְהַפֵּךְ וְלַעֲלוֹת הַטּוֹב מִמֶּנָּהּ וְלִכָּלֵל בַּקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת אַיֵּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים - שִׁשִּׁים זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ו, ח): "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ז): "מֶלֶךְ הַכָּבוֹד", וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה הוּא כְּשֶׁנִּכְלַל הַכָּבוֹד וְעוֹלֶה וּמְקַבֵּל מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁהוּא מַאֲמָר הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל חֶלְקֵי הַכָּבוֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שִׁשִּׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁשָּׁה זִמְנִין עֶשֶׂר, הַיְנוּ שִׁית זִמְנִין טוֹב וְכוּ', כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כב, סד.), הַיְנוּ כִּי כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא לִכְבוֹדוֹ הִיא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם שִׁשָּׁה פְּעָמִים טוֹב, שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וּכְשֶׁנִּכְלָל כָּל הַטּוֹב שֶׁל הַבְּרִיאָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה פְּעָמִים טוֹב כַּנַּ"ל, וְנִכְלָלִין בִּבְחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, זֶה בְּחִינַת שִׁשִּׁים, כִּי שִׁשָּׁה זִמְנִין עֶשֶׂר הוּא שִׁשִּׁים, וְאָז הוּא שְׁלֵמוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת "שִׁשִּׁים הֵמָּה מְלָכוֹת", הַיְנוּ שְׁלֵמוּת הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁכָּל טוֹב וְכָל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִכְלָלִין יַחַד, אֲזַי הֵם יוֹנְקִים וּמְקַבְּלִים מִבְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם בְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא הַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן מֵעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וְעַל־יְדֵי שֶׁהֵם יוֹנְקִים וּמְקַבְּלִים מִשָּׁם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מְקַבְּלִים מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי 'כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כה, כג), הַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר מַלְכוּת וְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִכְנָע וְנוֹפֵל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹנְקִים כָּל הַמַּאֲמָרוֹת מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', אֲזַי נִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי הֵם מְגַלִּים הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֵּית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן יוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל, וַאֲזַי נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיְּנִיקָתָם הִיא רַק מֵהַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה שֶׁל הַמַּאֲמָר הַסָּתוּם כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו נִתְגַּלֶּה הַהַסְתָּרָה, עַל־יְדֵי שֶׁהַמַּאֲמָרוֹת דִּקְדֻשָּׁה יוֹנְקִים וּמְקַבְּלִים מֵהַמַּאֲמָר הַסָּתוּם, כִּי הֵם כְּשֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם, הֵם מְגַלִּין כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁמִּתְגַּבֵּר מַלְכוּת וְכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה - נִכְנָע וְנוֹפֵל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שִׁשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַמַּאֲמָרוֹת עַד הַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל, עַל יָדוֹ נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁיּוֹנֶקֶת הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת אַיֵּה – מַאֲמָר סָתוּם, אֲזַי נִכְנָע הַקְּלִפָּה, וַאֲזַי גַּם הָאִסּוּר נִכְלָל בִּבְחִינַת בִּטּוּל. כִּי אֲזַי גַּם הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ בְּעֹמֶק הַקְּלִפּוֹת בָּאִסּוּרִים אֲשֶׁר אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לַעֲלוֹת מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן הֵם אֲסוּרִים בַּאֲכִילָה, אֲבָל עַל־יְדֵי שִׁשִּׁים - שֶׁהִיא שְׁלֵמוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמְּקַבֶּלֶת הַקְּדֻשָּׁה מִמַּאֲמָר סָתוּם כַּנַּ"ל, אֲזַי נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וַאֲזַי הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים בְּמָקוֹם שֶׁהֵם, הֵם יְכוֹלִין לְהִתְעוֹרֵר וּלְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם עֲלִיָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין דַּוְקָא שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכָּר הָאִסּוּר, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת בִּטּוּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד אֲפִלּוּ בְּאֶלֶף לָא בָּטִל, כִּי כְּשֶׁחֲתִיכַת הָאִסּוּר רְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד - זֶה בְּחִינַת כָּבוֹד שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה. וְעַל־כֵּן אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְבַּטֵּל, כִּי עִקַּר הַבִּטּוּל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְבַּטֵּל כְּבוֹד הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ כָּבוֹד אַחֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִסְתָּר וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהַסְתָּרָה הַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, אֲפִלּוּ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין כָּבוֹד אַחֵר, וְאָז יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, בִּבְחִינַת 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה' כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן.

#### ג

וְהַכְּלָל, שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַבְּרִיאָה, כְּלַל כָּל הַטּוֹב וְכָל הַקְּדֻשָּׁה וְכָל הַיְדִיעָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַכֹּל נִמְשָׁךְ דַּיְקָא מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת מַאֲמָר סָתוּם, שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִין כָּל הַמַּאֲמָרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַכֹּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאָז כְּשֶׁהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים יוֹנְקִים מֵהַמַּאֲמָר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, אָז נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּתַכְלִית הַהַכְנָעָה, וְאָז אֲפִלּוּ כְּשֶׁנָּפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, הַיְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה' - אַיֵּה הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, כָּבוֹד שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁעִקַּר הוּא כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, רַק שֶׁהוּא רָחוֹק מִמֶּנּוּ בַּעֲווֹנוֹתָיו עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים, עַל־כֵּן הוּא מְחַפֵּשׂ: אַיֵּה הָעֵצָה וְהַתַּחְבּוּלָה לִזְכּוֹת לְגַדֵּל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיָּתוֹ, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא יְנִיקָתָם מֵהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁמֵּעֹצֶם הַסְתָּרַת הַמַּאֲמָר סָתוּם הֵם רוֹצִים לִנֹּק מִשָּׁם - לְהַסְתִּיר לְגַמְרֵי כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁלֹּא יִרְצוּ אֲפִלּוּ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל 'יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה' שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ אַיֵּה וְכוּ' כַּנַּ"ל - זֹאת הַבְּחִינָה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי־אִם בְּכֹחַ הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים הַמְבַטְּלִים כְּבוֹד עַצְמָם וְעוֹסְקִים כָּל יְמֵיהֶם בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה' - לְגַדֵּל וּלְרוֹמֵם כְּבוֹד ה' הַמִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים. וְהֵם יוֹדְעִים שֶׁהַמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַתַּאֲווֹת וְהַכְּפִירוֹת מִגֹּדֶל הַעֲלָמַת הָאוֹר וְהַסְתָּרָתוֹ כַּנַּ"ל, מִשָּׁם דַּיְקָא הוּא יְנִיקַת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַיְדִיעוֹת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר שָׁרְשָׁם הוּא בְּחִינַת אַיֵּה, שֶׁהוּא הַמַּאֲמָר סָתוּם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִים לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַנּוֹפְלִים לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ - שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֹמֶק נְפִילָתָם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים - שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשִּׁים שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַטּוֹב שֶׁבְּכָל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת יוֹנְקִים מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם, וְאָז כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, כִּי אָז לֹא דַּי שֶׁאֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יְנִיקָה מִשָּׁם, מֵאַחַר שֶׁהַמַּאֲמָרוֹת הַמִּתְגַּלִּים יוֹנְקִים מִשָּׁם, אַף גַּם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִתְבַּטְּלָה לְגַמְרֵי, שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל לְשָׁם מִכְּבָר - מְאִירִין עָלָיו הֶאָרָה מֵהַמַּאֲמָר סָתוּם דַּיְקָא, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עָלָיו וְהִפִּילוּ אוֹתוֹ לְמַה שֶּׁנָּפַל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַכְשָׁיו מְאִירִין עָלָיו מִשָּׁם דַּיְקָא, מִבְּחִינַת הַמַּאֲמָר סָתוּם שֶׁיִּתְעוֹרֵר לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ עַל כָּל פָּנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא רָחוֹק עֲדַיִן מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל מַה שֶּׁרָחוֹק יוֹתֵר - מְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁיֵּשׁ כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא בְּוַדַּאי, רַק שֶׁהוּא רָחוֹק מִמֶּנּוּ מְאֹד עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁיּוֹנְקִים בִּקְדֻשָּׁה מֵהַמַּאֲמָר־סָתוּם, וְעוֹלִים לְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה בְּכֹחַ צִדְקָתָם הַנִּפְלָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל הֶאָרָה מִשָּׁם, לְבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ עַל כָּל פָּנִים. וְאָז עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ זוֹכֶה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה וְחוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְהָבֵן הֵיטֵב דְּבָרִים אֵלּוּ לְמַעֲשֶׂה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הֶאֱרַכְתִּי קְצָת וְכָפַלְתִּי הַדְּבָרִים, וְעִקַּר הַכַּוָּנָה לְקַיְּמָם כִּפְשׁוּטוֹ - לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל כְּבוֹד עַצְמוֹ כְּלָל, רַק עַל כְּבוֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, וְהוּא רָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אַל יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ לְעוֹלָם מִלְּבַקֵּשׁ וּלְחַפֵּשׂ עַל כָּל פָּנִים בְּכָל עֵת לְהִתְגַּעְגֵּעַ וְלִכְסֹף וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלָשֵׂאת עֵינָיו לַמָּרוֹם, אֵיךְ זוֹכִין לַחֲזֹר לְהִתְקָרֵב לִכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ מִמְּקוֹמוֹת כָּאֵלּוּ, וְעַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית הֶחָדָשׁ (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת הוֹרָאָה, סִימָן ג) וּמוּבָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן כט), כְּשֶׁאֵרַע שְׁאֵלָה עַל־יְדֵי תַּעֲרֹבֶת אִסּוּר בְּהֶתֵּר, וְאֵין בַּהֶתֵּר לְבַטֵּל אֶת הָאִסּוּר - זֶה סִימָן שֶׁפָּגַם בַּיִּחוּד שֶׁל מַעְלָה, כִּי כָּל הַיִּחוּדִים הֵם בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, ז): "אֱלֹקִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה", הַיְנוּ יִחוּדִים וְזִוּוּגִים, אֲזַי "מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת" - שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאִסּוּר כָּשֵׁר בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר וְכוּ'.

#### א

וְהַדָּבָר מוּבָן קְצָת, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, כִּי זֶה עִקַּר הַיִחוּד, וּבְלֹא זֶה אֵין שַׁיָּךְ יִחוּד כְּלָל, כִּי עִקַּר הַיִחוּד הוּא לְיַחֵד אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּבֶאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. וּכְמוֹ שֶׁקֹּדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה הוּא יִתְבָּרַךְ יָחִיד, כְמוֹ כֵן אַחַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ו): "אֲנִי ה' לֹא שָׁנִיתִי" וְאֵיךְ שַׁיָּךְ יִחוּד אֶצְלוֹ? כִּי עִקַּר הַיִּחוּד כְּשֶׁמְּחַבְּרִים וּמְיַחֲדִים שְׁנֵי דְּבָרִים זֶה עִם זֶה, אֲבָל בְּאֶחָד לְבַד אֵין שַׁיָּךְ יִחוּד. וּבֶאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּתַכְלִית הַיִּחוּד עִם אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיַּפְסִיק בֵּינוֹ וּבֵין הַבְּרִיאָה, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, וְאִם כֵּן אֵין שַׁיָּךְ יִחוּד כְּלָל, כַּנַּ"ל.

אַךְ עִקַּר הַיִּחוּד מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְיַחֵד יִחוּדִים, הוּא רַק מֵחֲמַת הָאִסּוּר, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָסָךְ הַמַּבְדִּיל, שֶׁחוֹצֵץ וּמַפְסִיק, כִּבְיָכוֹל, בֵּין הַבְּרִיאָה וּבֵינוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נט, ב): "כִּי־אִם עֲוֹנוֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵיכֶם" וְכוּ', כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַבְּרִיאָה הֻכְרַח, כִּבְיָכוֹל, לְצַמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ וְכוּ'. וּמִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין, מִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וּבֶאֱמֶת זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, וּבְלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם, כִּי־אִם לֹא כֵן הָיָה הַכֹּל אֶחָד וְהַכֹּל אֵין־סוֹף וְלֹא הָיָה מָקוֹם לַבְּרִיאָה, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הָעֵץ־חַיִּים, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים מט, סד), וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל וּלְהַמְתִּיק אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהִיא הָאִסּוּר וְהַקְּלִפָּה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי מֵחֲמַת אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִתְרַחֲקָה הַבְּרִיאָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן שַׁיָּךְ יִחוּד, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל אֲחִיזָתָם כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל מִדַּת הַדִּין בְּמִדַּת הָרַחֲמִים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ.

נִמְצָא, שֶׁבְּכָל עֵת שֶׁעוֹשִׂין אֵיזֶה יִחוּד לְמַעְלָה - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, דְּהַיְנוּ הַקְּלִפָּה, כִּי בְּלִי זֶה אֵין שַׁיָּךְ יִחוּד כְּלָל כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד הוּא, כִּבְיָכוֹל, כְּשֶׁמְּיַחֲדִין שְׁנֵי דְּבָרִים הַפְכִּיִּים, כְּמוֹ מִדַּת הָרַחֲמִים וּמִדַּת הַדִּין. וּבֶאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ גַּם מִדַּת הָרַחֲמִים וּמִדַּת הַדִּין הֵם שְׁנֵיהֶם אֶחָד פָּשׁוּט, וְאֵין שׁוּם שִׁנּוּי וּפֵרוּד בֵּינֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּהְיֶה שַׁיָּךְ יִחוּד אֶצְלָם, וְעִקַּר הַשִּׁנּוּי וְהַפֵּרוּד בֵּינֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק מֵחֲמַת אֲחִיזַת הָאִסּוּר, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, שֶׁנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת מִדַּת הַדִּין, וְרַק מֵחֲמַת זֶה שַׁיָּךְ יִחוּד, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּיק מִדַּת הַדִּין בְּרַחֲמִים עַד שֶׁיִּתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי הָאִסּוּר הַנֶּאֱחָז מִמֶּנּוּ, וְאָז מִתְיַחֵד מִדַּת הַדִּין בְּמִדַּת הָרַחֲמִים, כִּי בֶּאֱמֶת כֻּלּוֹ חַד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד הוּא רַק בִּטּוּל הָאִסּוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, כִּי בְּלִי זֶה אֵין שַׁיָּךְ יִחוּד כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, כִּי שִׁשִּׁים זֶה בְּחִינַת יִחוּד, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ז): "הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב לָהּ" וְכוּ'. 'מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה' זֶה בְּחִינַת יִחוּד, שֶׁהוּא נַעֲשֶׂה כְּשֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת "שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שִׁשִּׁים - נַעֲשֶׂה בְּחִינַת יִחוּד. וּכְשֶׁיֵּשׁ יִחוּד, אֲזַי הוּא בִּטּוּל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר בָּטֵל בְּשִׁשִּׁים דַּיְקָא, כִּי שִׁשִּׁים הוּא בְּחִינַת יִחוּד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּטֵל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל, כִּי שִׁשִּׁים גִּבּוֹרִים הֵם מְרַמְּזִין עַל שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְעִקַּר הַיִּחוּד נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שִׁשִּׁים רִבּוֹא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה.

וְעַל־כֵּן לֹא קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁהָיוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא, כִּי קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי יִחוּדָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז הוּא שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד שֶׁלְּמַעְלָה, כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם – הַשְׁגָּחָה' (סִימָן יג), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן לֹא קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁבָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר - זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בַּהֶתֵּר, כִּי יִתְרוֹ שֶׁהָיָה תְּחִלָּה בְּסִטְרָא דִּמְסָאֲבָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִסּוּר, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְלְלוּ יִשְׂרָאֵל אָז עַד שִׁשִּׁים רִבּוֹא וְזָכוּ אָז לְתַכְלִית הַיִּחוּד, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הָאִסּוּר לְהֶתֵּר, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּצָא יִתְרוֹ מִסִּטְרָא דִּמְסָאֲבָא מִבְּחִינַת אִסּוּר וְנִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְגַּיֵּר וְנִכְנַס לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. וְאָז דַּיְקָא קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה אַחַר שֶׁנִּתְגַּיֵּר יִתְרוֹ, כִּי אָז דַּיְקָא זָכוּ לְתַכְלִית הַיִּחוּד, כִּי זֶה עִקַּר הַיִּחוּד כְּשֶׁהָאִסּוּר נִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְגַּיֵּר יִתְרוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד הוּא, כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל הָאִסּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּתְגַּיֵּר יִתְרוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן רָצָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, לְקָרֵב אֶת הָעֵרֶב רַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לח): "וְגַם עֵרֶב רַב עָלָה אִתָּם", כִּי מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם אָז שִׁשִּׁים רִבּוֹא כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' (בַּמִּדְבָּר טז, ג), וְזוֹכִין אָז לְתַכְלִית הַיִּחוּד, עַל־כֵּן אָמַר שֶׁיּוּכַל לְקָרֵב כָּל הָעֵרֶב רַב, 'עֵרֶב' דַּיְקָא - בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת אִסּוּר בְּהֶתֵּר, כִּי הָאִסּוּר נִתְבַּטֵּל בַּהֶתֵּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשִּׁים, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, דְּהַיְנוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִסְכִּים עִמּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיָה תַּעֲרֹבֶת הָאִסּוּר רַב מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְגַם עֵרֶב רַב עָלָה אִתָּם". עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ בַּהֶתֵּר, דְּהַיְנוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא יִשְׂרָאֵל, לְבַטֵּל אֶת תַּעֲרוֹבוֹת הָאִסּוּר שֶׁהָיוּ הַרְבֵּה מְאֹד בְּחִינַת עֵרֶב רַב. וְאַדְּרַבָּא! הֵם הוֹרִידוּ אוֹתָם מִקְּדֻשָּׁתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, ז): "לֵךְ רֵד כִּי שִׁחֵת עַמְּךָ" וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה.), וּמֵחֲמַת זֶה נִתְגַּלְגְּלוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת, וּבִפְרַט הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּגָלוּת אָרֹךְ כָּזֶה וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ עִמָּהֶם, כִּי אִתְפַּשְׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא (הִתְפַּשְּׁטוּתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הִיא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר), כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיב.), וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁל הָעֵרֶב רַב, כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל מִתְרַבִּין, מִתְקָרֶבֶת הַגְּאֻלָּה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כב): "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה", כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל בְּיוֹתֵר - יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְבַטֵּל הָאִסּוּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַהֶתֵּר עַל הָאִסּוּר, כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין יִשְׂרָאֵל - נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל הַיִּחוּדִים שֶׁל מַעְלָה יוֹתֵר וְנִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר בְּיוֹתֵר. עַד שֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְבַטֵּל כָּל תַּעֲרֹבֶת הָעֵרֶב רַב, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם רַבִּים, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִשְׂרָאֵל יִתְרַבּוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְבַטְּלָם, וְאָז יִתְבַּטְּלוּ הָעֵרֶב רַב לְגַמְרֵי וְיִתְהַפְּכוּ לְהֶתֵּר, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאָר גַּם הוּא לֵאלֹקֵינוּ", וְאָז יָבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ.

#### ג

וְזֶהוּ (הוֹשֵׁעַ ב, א) " וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם וְכוּ', וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי, וְנִקְבְּצוּ בְּנֵי יְהוּדָה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יַחְדָּו" וְכוּ' - הַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁיִּהְיֶה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל ה ַיָּם וְכוּ', אָז דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְעָרֵב וְנִתְאַחֵז בָּהֶם אֲחִיזַת אִסּוּר, דְּהַיְנוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּחִינַת אֲחִיזַת וְתַעֲרֹבֶת הָעֵרֶב רַב, אֲשֶׁר רַק עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֲקוּ יִשְׂרָאֵל מֵאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַד שֶׁנֶּאֱמַר לָהֶם: לֹא עַמִּי אַתֶּם, וְשָׁם דַּיְקָא בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם, יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי - כִּי עַכְשָׁיו עַל־יְדֵי רִבּוּי יִשְׂרָאֵל, נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר עַד שֶׁהָאִסּוּר עַצְמוֹ נִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר וְנִכְנַס אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ. וְדַיְקָא בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי - כִּי הָאִסּוּר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר וְלִקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת קְטֹרֶת שֶׁהָיָה בָּהֶם חֶלְבְּנָה, כִּי קְטֹרֶת הִיא עִקַּר הַיִּחוּד - כִּי 'סִלּוּקָא דִּקְטֹרֶת עַד אֵין־סוֹף' (עֲלִיַּת הַקְּטֹרֶת הִיא עַד אֵין סוֹף) (זֹהַר וַיַּקְהֵל ריט:), וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'קְטֹרֶת' - עַל שֵׁם הַיִּחוּד וְהַקִּשּׁוּר, כִּי קְטֹרֶת לְשׁוֹן קֶשֶׁר, שֶׁמְּיַחֵד וּמְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּחוּד, לְיַחֵד וּלְקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה חֶלְבְּנָה בְּהַקְּטֹרֶת - זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, כִּי חֶלְבְּנָה רֵיחָהּ רַע, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַקְטִיר קְטֹרֶת שֶׁהוּא עִקַּר הַיִּחוּד, כִּי־אִם כְּשֶׁמְּעָרְבִין בָּהֶם חֶלְבְּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר. כִּי עִקַּר הַיִּחוּד עַל־יְדֵי בִּטּוּל הָאִסּוּר בַּהֶתֵּר כַּנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲרֹבֶת חֶלְבְּנָה בַּקְּטֹרֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה (כְּרִיתוּת ו:): 'כָּל תְּפִלָּה שֶׁאֵין בָּהּ מִתְּפִלַּת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ תְּפִלָּה', כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה מְיַחֲדִין יִחוּדִים, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בַּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְעָרֵב בָּהּ תְּפִלַּת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיִּחוּד וְהַזִּוּוּג הוּא בְּשַׁבָּת. כִּי עִקַּר הַיִּחוּד הוּא שֶׁנִּכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁנִּכְלָלִין בְּשַׁבָּת, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי בָּהֶם בָּרָא ה' אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, וְשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי עוֹלָם־הַבָּא קָדַם לָעוֹלָם, וְעִקַּר אֲחִיזַת הָאִסּוּר הוּא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם בְּחִינַת שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, בְּחִינַת אָסוּר וּמֻתָּר, כָּשֵׁר וְפָסוּל, טָמֵא וְטָהוֹר, כַּיָּדוּעַ.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָאִסּוּר הוּא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁכְּלוּלִים מֵאִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַיִּחוּד בְּשַׁבָּת הוּא - כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, לְבַטֵּל מֵהֶם אֲחִיזַת הָאִסּוּר, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז נִכְלָלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּשַׁבָּת וְאָז נַעֲשֶׂה שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, וְאָז נִתְהַפֵּךְ הָאִסּוּר לְהֶתֵּר, כִּי כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהָיָה נֶאֱחַז בָּהֶם הָאִסּוּר כַּנַּ"ל, נִתְהַפְּכִין עַכְשָׁיו אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִכְלָלִין בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד, נִמְצָא, שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הָאִסּוּר לְהֶתֵּר.

וְזֶה (זֹהַר בְּרֵאשִׁית ה.): 'שַׁבָּת דְּמַעֲלֵי שַׁבְּתָא' (הַשַּׁבָּת שֶׁל עֶרֶב שַׁבָּת) - שֶׁצְּרִיכִין דַּיְקָא לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשֶׂה מֵחֹל קֹדֶשׁ, זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר שֶׁמֵּחֹל, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָאִסּוּר, נַעֲשֶׂה שַׁבַּת קֹדֶשׁ. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמָן בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין הַשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת - יֹאכַל בְּשַׁבָּת'. וְעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת יוּ"ד, בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וְאָז נִכְלָלִין שֵׁשֶׁת הַיָּמִים כָּל אֶחָד מִיּוּ"ד. וְיוּ"ד פְּעָמִים וָי"ו הוּא שִׁשִּׁים, וְאָז נַעֲשֶׂה הַיִּחוּד בְּשַׁבָּת, שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשִּׁים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שֵׁשֶׁת יָמִים שֶׁכְּלוּלִים מִשִּׁשִּׁים כַּנַּ"ל, שֶׁנִּכְלָלִין בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא תַּכְלִית הַיִּחוּד. וְאָז הוּא בִּטּוּל הָאִסּוּר שֶׁנִּתְאַחֵז בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁכְּלוּלִים מֵאִסּוּר וְהֶתֵּר וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת עַרְבֵי נַחַל שֶׁמְּקַשְּׁרִין עִם הָאַרְבַּע מִינִים, כִּי עַרְבֵי נַחַל - מְרַמְּזִין עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין לָהֶם לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב), וְאָז עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַיִּחוּדִים שֶׁעוֹשִׂין בְּסֻכּוֹת, עַל־יְדֵי הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁהֵם יִחוּדָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כַּיָּדוּעַ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּחוּד כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם נִתְקַשְּׁרִין וְנִכְלָלִים גַּם־כֵּן בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִים 'עַרְבֵי' - לְשׁוֹן תַּעֲרֹבֶת, כִּי עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לְהִתְקַשֵּׁר וּלְהִתְעָרֵב בַּקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה הַקְּדֻשָּׁה מִתְרַבָּה עֲלֵיהֶן, עַד שֶׁהֵם נִתְבַּטְּלִין גַּם־כֵּן אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַיִּחוּד שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי תְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, בְּחִינַת זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת (יוֹמָא פו:). כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עִקַּר הַיִּחוּד, כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תָּשׁוּב ה' (זֹהַר נָשֹׂא קכב:) - שֶׁהַה' מִתְחַבֶּרֶת בְּשָׁלֹשׁ אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיִּחוּד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר בְּחִינַת זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת. וְאָז זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְיַחֵד יִחוּדִים גְּדוֹלִים בְּאַרְבָּעָה מִינִים וּמְקַשְּׁרִים עִמָּהֶם עַרְבֵי נַחַל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד כְּשֶׁנִּתְבַּטֵּל הָאִסּוּר דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, שֶׁאָז לוֹקְחִין עַרְבֵי נַחַל לְבַדָּם, כִּי כָּל שִׁשָּׁה יָמִים הָיוּ מְקַשְּׁרִין הָעֲרָבוֹת עִם הָאַרְבָּעָה מִינִים, וְהָיוּ מְנַעְנְעִים בָּהֶם בְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים, דְּהַיְנוּ בְּשִׁשָּׁה קְצָווֹת, שֶׁכָּל אֶחָד כָּלוּל מִיּוּ"ד, וְעַל־כֵּן נִקְרָא סֻכּוֹת "חַג הָאָסִיף" - שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל, זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹסֵף כָּל מִינֵי מַאֲכָל, כִּי הָאִסּוּר נִתְבַּטֵּל בְּשִׁשִּׁים וְנִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז בְּסֻכּוֹת מַקְרִיבִין שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם קִיּוּם כָּל זְמַן שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָהֶם לִהְיוֹת אֶצְלָם בַּגָּלוּת, כְּדֵי לְבָרֵר מֵהֶם הַנִּיצוֹצוֹת וְהַטּוֹב שֶׁנִּתְעָרֵב בָּהֶם. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מוֹצִיאִין וְתוֹלְשִׁין גַּם מֵהָרַע שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְטוֹב, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יז), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים פז:): 'לֹא גָּלוּ יִשְׂרָאֵל בֵּין הָאֻמּוֹת אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּתְוַסְּפוּ עֲלֵיהֶם גֵּרִים'. וְזֶה הָרַע שֶׁנִּתְהַפֵּךְ לְטוֹב, דְּהַיְנוּ הַגֵּרִים שֶׁמִּתְגַּיְּרִין זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בְּסֻכּוֹת עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעִים פָּרִים שֶׁמַּקְרִיבִין בִּשְׁבִילָם.

נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר וְאָז הָאִסּוּר נִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר, וְעַל־כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא אָז לוֹקְחִין עַרְבֵי נַחַל לְבַדָּם, לְהוֹרוֹת גֹּדֶל כֹּחֵנוּ שֶׁהָאִסּוּר נִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר, עַד שֶׁעַכְשָׁיו אָנוּ יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת תִּקּוּנִים וְיִחוּדִים לְמַעְלָה עִם עַרְבֵי נַחַל לְבַדָּם, כִּי נִתְהַפְּכוּ בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל, בְּחִינַת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל לִקְדֻשָּׁה גְּמוּרָה, עַד שֶׁמֵּהֶם לְבַדָּם דַּיְקָא נַעֲשֶׂה יִחוּד גָּדוֹל לְמַעְלָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָעַרְבֵי נַחַל לְבַדָּם, שֶׁלּוֹקְחִין וְחוֹבְטִין בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא. וְזֶהוּ תַּכְלִית הַיִּחוּד בִּשְׁלֵמוּת, כְּשֶׁהָאִסּוּר נִתְהַפֵּךְ לְהֶתֵּר גָּמוּר וְלִקְדֻשָּׁה גְּמוּרָה. וְעַל־כֵּן בִּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת אָז הוּא תַּכְלִית שְׁלֵמוּת הַיִּחוּד, כַּמּוּבָא וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קכב): "עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב אַל יַעַשְׁקֻנִי זֵדִים" - שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין עַל אֲחִיזַת הָרָע שֶׁיֵּשׁ בָּנוּ שֶׁיְּעָרֵב אוֹתוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם רֹב טוֹב, עַד שֶׁהָרַע יִתְהַפֵּךְ לְטוֹב, וְאָז לֹא יִהְיֶה שׁוּם כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לַעֲשֹׁק אוֹתָנוּ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ "עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב" וְכוּ'.

הִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת הֲלָכָה ד' נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב הֲלָכָה ד' אוֹת כב.

### הֲלָכָה ה

בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים מְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' סִימָן נט לִקּוּטֵי חֵלֶק א', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאִסּוּרִים שֶׁאֵין מִתְבַּטְּלִין אֲפִלּוּ בְּשִׁשִּׁים, דְּהַיְנוּ כָּל הַדְּבָרִים הַחֲשׁוּבִים: בְּרִיָּה וַחֲתִיכָה הָרְאוּיָה לְהִתְכַּבֵּד וְדָבָר חָשׁוּב וְדָבָר שֶׁבְּמִנְיָן וְכוּ'. וְכֵן הָאִסּוּרִים הַחֲמוּרִים, כְּגוֹן עֲבוֹדָה־זָרָה וְחָמֵץ בְּפֶסַח, שֶׁאִסּוּרָן בְּכָל שֶׁהוּא וְאֵין מִתְבַּטְּלִין בְּשִׁשִׁים. זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ רְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן וְכוּ', כִּי אֵין אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים י, ה): "יָחִילוּ דְרָכָו בְּכָל עֵת, מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ" וְכוּ', כִּי בִּטּוּל הָאִסּוּר בְּשִׁשִּׁים - זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּתְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט עַל־יְדֵי בְּחִינַת שִׁשִּׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ דִּלְגוֹ וְכוּ' (הָעִגּוּל וְהָרִבּוּעַ שֶׁבְּתוֹכוֹ), שֶׁעַל־יְדֵי הָאֵשׁ הַזֶּה נִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁל הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הָאִסּוּר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל יֵשׁ אִסּוּרִים חֲמוּרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת הָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי אֵין אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט יָכוֹל לְהַכְנִיעָם, אַדְּרַבָּא, הֵם יְכוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהוֹרִיד אֶת הַמְקָרְבָן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הָאִסּוּרִים אֵין מִתְבַּטְּלִין בְּשִׁשִּׁים וְאוֹסְרִין בְּכָל שֶׁהֵן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל הָאִסּוּר וְהָרַע שֶׁלָּהֶן עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֵשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁשִּׁים וְכַנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַדְּבָרִים הַחֲשׁוּבִים שֶׁאֵין מִתְבַּטְּלִין, כִּי הָאִסּוּרִים הַחֲשׁוּבִים - זֶה בְּחִינַת הָרְשָׁעִים גְּדוֹלִים וַחֲשׁוּבִים בְּמַעֲלָה, שֶׁהֵם הַנְּגִידִים וְהָעֲשִׁירִים הַגְּדוֹלִים שֶׁעַתָּה, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ, כָּל הַכָּבוֹד וְהַחֲשִׁיבוּת אֶצְלָם, וְהֵם מַצְלִיחִים מְאֹד וְהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לָהֶם, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר מִקְרָא הַנַּ"ל: "יָחִילוּ דְרָכָו בְּכָל עֵת, מָרוֹם מִשְׁפָּטֶיךָ מִנֶּגְדּוֹ", שֶׁמַּצְלִיחִים כָּל־כָּךְ וְהֵם חֲשׁוּבִים וּגְדוֹלִים בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאֵין הַמִּשְׁפָּט יָכוֹל לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁלָּהֶם, עַל־כֵּן אֵין מִתְבַּטְּלִים בְּשִׁשִּׁים, כִּי הָאֵשׁ הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁשִּׁים, בְּחִינַת עִגּוּלָא וְכוּ' הַנַּ"ל, אֵין יָכוֹל לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁלָּהֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְקָרְבָן, כִּי הֵם מוֹרִידִים אֶת הַמְקָרְבָן מִמַּדְרֵגָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאֵלּוּ הָאִסּוּרִים אֵין מִתְבַּטְּלִין בְּשִׁשִּׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין עַל־יְדֵי אֵשׁ הַנַּ"ל, אַף גַּם הֵם אוֹסְרִין אֶת הַהֶתֵּר בְּכָל שֶׁהֵן, שֶׁהֵם אוֹסְרִין וּמוֹרִידִין, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַהֶתֵּר מִמַּדְרֵגָתוֹ, זֶה בְּחִינַת שֶׁהֵם יְכוֹלִין לְהוֹרִיד, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַמְקָרְבָן מִמַּדְרֵגָתוֹ וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָסוּר לְקָרְבָן וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אֵין מְבַטְּלִין אִסּוּר לְכַתְּחִלָּה כִּי־אִם כְּשֶׁנָּפַל מֵעַצְמוֹ לְתוֹךְ הַהֶתֵּר (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן צט), הַיְנוּ שֶׁגַּם הָרְשָׁעִים שֶׁמֻּתָּר לְקָרְבָן שֶׁהֵם בְּחִינַת אִסּוּרִים הַמִּתְבַּטְּלִים - אָסוּר לְבַטְּלָם לְכַתְחִלָּה, שֶׁאָסוּר לֵילֵךְ בִּזְרוֹעַ לִקַּח אוֹתָם בְּעַל כָּרְחָם וּלְהַכְנִיעָם וּלְבַטְּלָם בְּתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ז): "הִשְׁבַּעְתִּי וְכוּ', אִם תָּעִירוּ וְאִם תְּעוֹרְרוּ אֶת הָאַהֲבָה עַד שֶׁתֶּחְפָּץ", כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, וְכַמּוּבָן בְּשִׁבְחֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, בְּעִנְיַן הַסִּפּוּר אֵיךְ שֶׁקֵּרֵב אֶת תַּלְמִידָיו, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת אֵין מְבַטְּלִין אִסּוּר לְכַתְּחִלָּה - שֶׁאָסוּר לִקַּח אֶת הָאִסּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְקָרְבוֹ וּלְבַטְּלוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ, רַק אִם יִפֹּל מֵעַצְמוֹ לְתוֹךְ הַהֶתֵּר אָז מְבַטְּלִין אוֹתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל דָּוִד (דִּבְרֵי הַיָּמִים א יב, כא): "וּבְבוֹאוֹ לְצִיקְלָג נָפְלוּ עָלָיו מִמְּנַשֶּׁה", דְּהַיְנוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ אֵלָיו וְנִתְקָרְבוּ אֶצְלוֹ וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִנְיָן זֶה לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא דָּבָר קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ לַעֲסֹק בָּזֶה, כִּי הוּא חִיּוּב עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַעֲסֹק בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' וְכוּ' (סִימָן ז' תִּנְיָנָא), שֶׁכָּל אָדָם מְחֻיָּב לַעֲסֹק בָּזֶה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת יִשּׁוּב הָעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי־אָדָם, שֶׁהֵם בְּנֵי דֵּעָה אֲמִתִּית לָדַעַת אֶת ה' וּלְהוֹצִיאָם מֵעֲווֹנוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל מִי הוּא זֶה שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בָּזֶה, וְאֶת מִי לְקָרֵב וְאֶת מִי שֶׁלֹּא לְקָרֵב? עַל־כֵּן אֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה. וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִירָנוּ אַדְמוֹ"ר זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת, כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים וְהַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת הַנֶּאֱמָרִים בְּכָל תּוֹרָה וְתוֹרָה קָשֶׁה לָבוֹא אֲלֵיהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנֶּאֱמַר בְּכָל תּוֹרָה עֵצוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲמֻקּוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם הָעֵצָה בְּעַצְמָהּ קָשֶׁה לְקַיֵּם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרוֹת תְּפִלּוֹת - לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִזְכּוֹת לֵילֵךְ וּלְקַיֵּם כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת שֶׁבְּכָל תּוֹרָה, וּבִפְרָט בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל 'הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ' - דְּהַיְנוּ לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת מְחֻיָּב לַעֲסֹק בָּזֶה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכַנַּ"ל, אֲבָל הָעִנְיָן קָשֶׁה מְאֹד, כִּי צְרִיכִין לָזֶה אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבְּהַנְּפָשׁוֹת וְכוּ' - שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ הָרַע שֶׁלָּהֶם וּמִי יוֹדֵעַ אִם יֵשׁ כֹּחַ בְּאֵשׁ מִשְׁפָּטוֹ לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁלָּהֶם?! וְגַם אוּלַי הֵם מֵהָרְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן, כִּי אֵין הַמִּשְׁפָּט מוֹעִיל לָהֶם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מֵהַתּוֹרָה תְּפִלָּה, וּלְבַקֵּשׁ עַל זֶה מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּתֵּן לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, לְבַטֵּל הָרַע שֶׁלָּהֶם. וְגַם שֶׁיֵּדַע אֶת מִי לְקָרֵב וְאֶת מִי לְרַחֵק וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים קט, ד): "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְּפִלָּה", הַיְנוּ שֶׁאֲנִי אוֹהֵב אוֹתָם בְּאַהֲבָה, אֲמִתִּית וְנִצְחִית, כִּי אֲנִי מִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחִי לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְהֵם לֹא דַּי שֶׁאֵינָם חֲפֵצִים בִּבְרָכָה וְטוֹבָה לְהִתְקָרֵב לְחַיֵּיהֶם הָאֲמִתִּיִּים, אַף גַּם "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי" וְעוֹמְדִים עָלַי לְבָלְעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב מִקֹּדֶם (פָּסוּק ב): "כִּי פִי רָשָׁע וּפִי מִרְמָה עָלַי פָּתָחוּ וְכוּ' וַיִּלָּחֲמוּנִי חִנָּם". וְעַל זֶה צוֹעֵק דָּוִד "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי" וְכַנַּ"ל, "וַאֲנִי תְּפִלָּה", כִּי אֲנִי אֵינִי יוֹדֵעַ מַה לַּעֲשׂוֹת נֶגֶד זֶה, רַק "וַאֲנִי תְּפִלָּה", אֲנִי תָּמִיד אֶעֱמֹד עַל מִשְׁמַרְתִּי לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּלַמְּדֵנִי וְיוֹרֵנִי אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּאֹפֶן שֶׁאֶנָּצֵל מֵהֶם, וְאֶזְכֶּה לְקָרֵב אֶת מִי שֶׁרָאוּי לְקָרֵב, וּלְרַחֵק אֶת מִי שֶׁרָאוּי לְרַחֵק, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עא, יד): "וַאֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל וְהוֹסַפְתִּי עַל כָּל תְּהִלָּתֶךָ".

#### ה

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת לה, א): "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה" וְכוּ', וְהִזְהִירָם עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן. וּמִקֹּדֶם הִזְהִירָם עַל שְׁמִירַת שַׁבָּת, לְהוֹרוֹת, שֶׁמְּלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אֵינָהּ דּוֹחָה שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (הוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שְׁמוֹת לה, א), וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מֵהֵיכָן עָלָה עַל הַדַּעַת שֶׁמְּלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת? הֲלֹא אֵין שׁוּם מִצְוָה שֶׁאֵין זְמַנָּהּ קָבוּעַ דּוֹחָה שַׁבָּת?!

אַךְ הָעִנְיָן, כִּי מְלֶאכֶת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו זֶה בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן שָׁרְתָה הַשְּׁכִינָה בְּיִשְׂרָאֵל וְנִתְקָרְבוּ יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְשָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁנִּבְנָה הַמִּשְׁכָּן בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא לִפְנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר שָׁם הָאָרוֹן, כְּמוֹ כֵן נִבְנָה מִשְׁכָּן וְהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ בְּרוּחָנִיּוּת מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהֶחֱזִירָן בִּתְשׁוּבָה. נִמְצָא, שֶׁבִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה הָעֵסֶק יָקָר וְחָשׁוּב מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וּכְבוֹדוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁהָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר נִתְקָרְבִים אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ סט.): 'כַּד אָתֵי יִתְרוֹ, כְּדֵין אִתְיַקַּר וְאִתְעָלֵי שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא עֵילָּא וְתַתָּא' (כַּאֲשֶׁר בָּא יִתְרוֹ, אָז הִתְכַּבֵּד וְהִתְעַלָּה שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עוֹד בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (תְּרוּמָה קכח:): 'זַכָּאָה מָאן דְּאָחֵד בְּיָדָא דְּחַיָּבָא' (אַשְׁרֵי מִי שֶׁאוֹחֵז בְּיַד הַחוֹטֵא).

וְזֶה הָעֵסֶק שֶׁל בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ מִנַּפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל הַמִּתְקָרְבִים עַל יָדוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל, זֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר הַזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית ה:): "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ" (שְׁמוֹת לג, יא): 'דָּא עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ דִּלְגוֹ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן הָיָה עוֹלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁמְּלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הִיא דּוֹחָה שַׁבָּת, מֵאַחַר שֶׁמְּלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁמִירַת שַׁבָּת, בְּחִינַת "אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ" הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הִזְהִירָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִקֹּדֶם עַל שְׁמִירַת שַׁבָּת. וּבְכָל מָקוֹם שֶׁהִזְהִיר עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן הִזְהִיר מִקֹּדֶם עַל שַׁבָּת, לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת, עַל־יְדֵי שֶׁבְּטֵלִים בְּשַׁבָּת מִכָּל מִינֵי מְלָאכוֹת, אֲפִלּוּ מִמְּלֶאכֶת הַקֹּדֶשׁ שֶׁל בִּנְיַן הַמִּשְׁכָּן, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל גָּמוּר אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'אַנְתְּ שַׁבָּת דְּכֻלֵּי יוֹמֵי' (אַתָּה הַשַּׁבָּת שֶׁל כָּל הַיָּמִים).

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁזֶּה הָעֵסֶק לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הוּא דָּבָר קָשֶׁה וְכָבֵד מְאֹד מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן כְּלָל, וַאֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁצְּרִיכִין לְקָרֵב צְרִיכִין לָזֶה אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה תְּפִלָּה הַרְבֵּה. וְגַם זֶה קָשֶׁה לְקַיֵּם כָּרָאוּי, כִּי מִי יוֹדֵעַ לְסַדֵּר תְּפִלָּתוֹ כָּרָאוּי, בִּפְרָט עַל עֵסֶק גָּדוֹל כָּזֶה שֶׁבּוֹ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת. עַל־כֵּן עִקַּר בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת.

כִּי בְּשַׁבָּת הַשְּׁכִינָה שׁוֹבֶתֶת וְאֵינָהּ מְבָרֶרֶת בֵּרוּרִים וְאָז הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל הַקְּלִפּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי עִגּוּלָא וְרִבּוּעָא הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, עַל־יְדֵי־זֶה גַּם־כֵּן נִתְבַּטֵּל הָרַע וְהַקְּלִפָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כִּי בְּשַׁבָּת נַעֲשִׂין כָּל הַתִּקּוּנִים מִמֵּילָא עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל וְהַשְּׁבִיתָה וְהַמְּנוּחָה, וְאֵין צְרִיכִין אָז לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל לְבָרֵר בֵּרוּרִים. וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים כָּל הַמְּלָאכוֹת בְּשַׁבָּת, מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין בֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ טַעַם אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת.

וְעַל־כֵּן כָּלְלָה הַתּוֹרָה כָּל הַמְּלָאכוֹת שֶׁאֲסוּרִין בְּשַׁבָּת בְּאִסּוּר הַבְעָרַת אֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשָׁה זֹאת (שְׁמוֹת לה, ג): "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת", כִּי עִקַּר אִסּוּר מְלָאכָה בְּשַׁבָּת מֵחֲמַת שֶׁאָז אֵין בֵּרוּר, וְאֵין צְרִיכִין אָז לְעוֹרֵר אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בִּשְׁבִיל לִדְחוֹת הַקְּלִפּוֹת, כִּי אָז הוּא שְׁבִיתָה וּמְנוּחָה גְּדוֹלָה וְהַקְּלִפּוֹת נִדְחוּ כְּבָר בְּעֶרֶב שַׁבָּת בְּעֵת כְּנִיסַת שַׁבָּת עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁעָסְקוּ בּוֹ הַצַּדִּיקִים בְּכָל יְמֵי הַחֹל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ סוֹד רְחִיצַת חַמִּין בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט).

נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ מִמֵּילָא עַל־יְדֵי הַמְּנוּחָה וְהַשְּׁבִיתָה וְהַבִּטּוּל שֶׁל שַׁבָּת. רַק בְּחֹל צְרִיכִין לַעֲסֹק בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִבְנֶה וְנִתְקַיֵּם הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּבִּנְיָן הַזֶּה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַבִּטּוּל שֶׁל שַׁבָּת דַּיְקָא, עַל־כֵּן אֵין מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן דּוֹחָה שַׁבָּת, כִּי אַדְּרַבָּא, דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִיתַת שַׁבָּת בְּתַכְלִית הַמְּנוּחָה וְהַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לַעֲסֹק בְּחֹל בְּבִנְיַן הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְזֶהוּ רֶמֶז שֶׁאָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כ וְעוֹד), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל יָקָר מְאֹד, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דברים ז, כב): "לֹא תוּכַל כַּלֹּתָם מַהֵר", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְכַלּוֹת וּלְבַעֵר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת מַהֵר בְּפַעַם אַחַת. "מְעַט מְעַט אֲגָרֲשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וְנָחַלְתָּ אֶת הָאָרֶץ".

עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעִקַּר עִסְקֵנוּ בָּזֶה הוּא רַק עַל יָדוֹ וּבְכֹחוֹ, כִּי אֵין אִתָּנוּ יוֹדֵעַ עַד מַה אֵיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה, מֵחֲמַת כָּל הַמְבֹאָר לְעֵיל, רַק צְרִיכִים בְּכָל פַּעַם לִזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת מְנוּחָה וּשְׁבִיתָה וּבִטּוּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מֵאִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת עֵינֵי כָּל הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת לְמַעַן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ - אֵיךְ לַעֲסֹק בְּבִנְיַן הַקֹּדֶשׁ הַזֶּה לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה מֻטָּל עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁכְּמוֹ שֶׁחִיּוּב עָלָיו לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ כֵן הוּא חִיּוּב עָלָיו לְדַבֵּר עִם חֲבֵרָיו וּלְקָרְבָם אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וִיקַבְּלוּ דֵּין מִן דֵּין, כַּמְבֹאָר הַרְבֵּה בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן לד, וְתִנְיָנָא סִימָן ז), אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בָּזֶה כִּי־אִם עַל יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין אַחַר־כָּךְ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲנֵהוּ בֶּאֱמֶת, וְיוֹשִׁיעוֹ לֵידַע אֵיךְ לִנְהֹג בַּבִּנְיָן הַזֶּה, אֵיךְ לְגָרֵשׁ הָרַע מֵעַצְמוֹ וּמֵהַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו עַל־יְדֵי אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט וְלֵידַע אֶת מִי לְרַחֵק וְאֶת מִי לְקָרֵב וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּמִנְחַת שַׁבָּת אָז אוֹמְרִים (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי" וְכוּ', כִּי בְּמִנְחָה שֶׁל כָּל יוֹם אָז מַתְחִיל לְהִסְתַּלֵּק אוֹר הַיּוֹם הַזֶּה וּמַתְחִיל בְּחִינַת הַיּוֹם שֶׁבָּא אַחֲרָיו. וְעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים תַּחֲנוּן בְּכָל תְּפִלַּת הַמִּנְחָה הַשַּׁיָּךְ לְאֵיזֶה יוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם בְּעַצְמוֹ אֵין בּוֹ תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה, כְּגוֹן מִנְחָה שֶׁל עֶרֶב רֹאשׁ־חֹדֶשׁ וְכַיּוֹצֵא. וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה שֶׁאָז סָמוּךְ לִפְנוֹת הַיּוֹם וּצְרִיכִין לְהָכִין עַצְמוֹ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל שֶׁנּוּכַל לַעֲסֹק בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּבִנְיַן הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז: "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" וְכוּ', לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁנִּזְכֶּה בְּרֹב חַסְדּוֹ שֶׁיַּעֲנֵנוּ בֶּאֱמֶת יִשְׁעוֹ, שֶׁנִּזְכֶּה לֵידַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁנִּזְכֶּה לִשְׁפֹּט עַצְמֵינוּ כָּרָאוּי בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לְבַטֵּל הָרַע מֵאִתָּנוּ וּמִכָּל הַנְּפָשׁוֹת הַמִּתְקָרְבִים אֵלֵינוּ.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לְהִתְקַבֵּץ בִּסְעֻדָּה שְׁלִישִׁית בְּיוֹתֵר וְלַעֲסֹק אָז בְּיוֹתֵר בְּהִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז הַזְּמַן הַמְסֻגָּל לָזֶה, מֵחֲמַת שֶׁאָז יוֹצֵא הַשַּׁבָּת וְעוֹסְקִים לְהוֹסִיף מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הַהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ וְכַנַּ"ל, אֲבָל הָעִקָּר כְּשֶׁעוֹסְקִין אָז לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בַּדּוֹרוֹת שֶׁלְּפָנֵינוּ, לֹא כְּמוֹ שֶׁהִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר עַתָּה וְהֶחֱלִיף הָאֱמֶת עַד שֶׁהַרְבֵּה מִתְקַבְּצִים רַק לִשְׁתּוֹת וּלְדַבֵּר שִׂיחוֹת בְּטֵלוֹת וּלְהִתְלוֹצֵץ וּלְדַבֵּר כָּל הָרָעוֹת עַל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדַּת הָאֱמֶת, הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב אֶל הָעוֹסְקִים בַּבִּנְיָן הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַלֵּיצָנִים וְהַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים הֵם מִבְּחִינַת הָעֵרֶב רַב שֶׁאָסוּר לְקָרְבָן. וּמֵחֲמַת זֶה הֵם מִתְגָּרִים וּמִתְקַנְּאִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם. וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, בִּפְרָט בְּפָרָשַׁת נָשׂא (דַּף קכה:), מַה שֶּׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה בְּסוֹף הַיָּמִים שֶׁהֵם הַדּוֹרוֹת שֶׁל עַתָּה, עַל־כֵּן אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי־אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְעַל כֹּחוֹ שֶׁל זָקֵן הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֵם הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהִקְרִיבוּ אֵשׁ זָרָה בַּיּוֹם שֶׁנִּתְחַנֵּךְ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי הֵם הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁרָאוּ אֶת הַמַּעֲשֶׂה הָרַע שֶׁנַּעֲשָׂה בָּעוֹלָם, שֶׁאַחֲרֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשׂוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, וְאַחַר שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת כָּאֵלּוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגַּבְּרוּ הָעֵרֶב רַב וְקִלְקְלוּ כָּל־כָּךְ. עַל־כֵּן סָבְרוּ, שֶׁעַתָּה שֶׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן וְיָרְדָה הַשְּׁכִינָה לְיִשְׂרָאֵל וְנַעֲשֶׂה תִּקּוּן נִפְלָא בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, מַה שֶּׁלֹּא הָיְתָה כָּזֹאת מִימוֹת עוֹלָם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, מֵעֹצֶם קְדֻשַּׁת מַעֲלַת הֶאָרַת יוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא הַהוּא שֶׁהוּקַם בּוֹ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁנָּטַל עֶשֶׂר עֲטָרוֹת וְהֵאִיר בּוֹ אוֹר הַגָּנוּז וְכוּ', עַל־כֵּן סָבְרוּ שֶׁעַתָּה הָעֵת לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְגַמְרֵי עַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ עוֹד לְאַנְשֵׁי רֶשַׁע, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵרֶב רַב, לְקַלְקֵל עוֹד, עַל־כֵּן הִקְרִיבוּ אֵשׁ עִם קְטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּהּ, וְכַוָּנָתָם בְּוַדַּאי הָיָה לְטוֹבָה, שֶׁרָצוּ לְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה, בְּאֹפֶן שֶׁהָרִשְׁעָה כֻּלָּהּ כֶּעָשָׁן תִּכְלֶה אָז. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁמְּבָרֵר הַטּוֹב מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת וּמְבַעֵר הָרַע כְּמוֹ אֵשׁ הַקְּטֹרֶת. וְכָל אֵשׁ הַקְּטֹרֶת וְהַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת אֵשׁ הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת לַבַּת אֵשׁ, בְּחִינַת עִגּוּלָא וְרִבּוּעַ הַנַּ"ל, שֶׁמְּכַלֶּה הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת. וְהֵם טָעוּ וְסָבְרוּ שֶׁכְּבָר הִגִּיעַ הָעֵת, וְיֵשׁ בְּכֹחָם לְעֹצֶם קְדֻשָּׁתָם לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת עַל־יְדֵי אֵשׁ הַקְּטֹרֶת שֶׁהוֹסִיפוּ, לְבַעֵר כָּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי. עַל־כֵּן הִקְרִיבוּ אֵשׁ הַקְּטֹרֶת שֶׁלֹּא בִּזְמַנָּהּ, שֶׁהַכָּתוּב קוֹרֵא אוֹתָהּ 'אֵשׁ זָרָה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶעֶנְשׁוּ וְנִשְׂרְפוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מֵאַחַר שֶׁכַּוָּנָתָם הָיָה לְטוֹבָה, עַל־כֵּן זָכוּ שֶׁעַל־יְדֵי מִיתָתָם תִּקְּנוּ הַרְבֵּה, כִּי נִתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן עַל יָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה יב, ב): שֶׁאָמַר מֹשֶׁה: 'סָבוּר הָיִיתִי שֶׁיִּתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן בִּי אוֹ בְּךָ, עַכְשָׁיו אֲנִי רוֹאֶה שֶׁהֵם גְּדוֹלִים מִמֶּנִּי וּמִמְּךָ', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא עָלְתָה בְּיָדָם לְתַקֵּן בְּחַיֵּיהֶם, אַדְּרַבָּא, נֶעֶנְשׁוּ וְנֶחֱשַׁב לָהֶם לְעָווֹן, רַק גָּרְמוּ תִּקּוּן עַל־יְדֵי מִיתָתָם, שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם,

כִּי צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקִים, הֵם בָּאִים מִיָּד לִבְחִינַת שַׁבָּת וְזוֹכִים לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה וְכוּ', בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, ב): "יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם", 'יָנוּחוּ' דַּיְקָא בְּחִינַת שַׁבָּת וּמְנוּחָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּדָנִיֵאל (יב, יג): "וְאַתָּה לֵךְ לַקֵּץ וְתָנוּחַ" וְכוּ'. וּמֵאַחַר שֶׁנִּכְלָלִים בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ הַמִּשְׁכָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנּוּכַל לַעֲסֹק בָּזֶה, לְקָרֵב נְפָשׁוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין בָּנוּ כֹּחַ לַעֲסֹק בָּזֶה כִּי־אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמֻּפְלָגִים בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם דַּיְקָא - זוֹכִים בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת שַׁבָּת, כִּי נִכְלָלִים מִיָּד בְּיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִים לַעֲסֹק בַּבִּנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁבַּמִּשְׁכָּן וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל וּלְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִתְחַנֵּךְ הַמִּשְׁכָּן עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר מֹשֶׁה (וַיִּקְרָא י, ג): "הוּא אֲשֶׁר דִּבֵּר ה' לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל פְּנֵי כָל הָעָם אֶכָּבֵד" - "אֶקָּדֵשׁ" דַּיְקָא, "אֶכָּבֵד" דַּיְקָא זֶה בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶשׁ וְכָבוֹד, כִּי הֵיכָל הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת "וּבְהֵיכָלוֹ כֻלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהֵיכַל הַקֹּדֶשׁ זֶה בְּחִינַת קְדֻשָּׁתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת הַנְּפָשׁוֹת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל פְּנֵי כָל הָעָם אֶכָּבֵד" וְכַנַּ"ל. 'אֶקָּדֵשׁ', 'אֶכָּבֵד' דַּיְקָא, בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתָם דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי אָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לִמְקוֹם הָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם עִקַּר פְּנִימִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל בְּחִינַת הֵיכַל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, כִּי אָז כָּל יִשְׂרָאֵל שָׁבִין בִּתְשׁוּבָה וּמוֹחֲלִין לָהֶם כָּל עֲווֹנוֹתֵיהֶם, וְנִתְקָרְבִים כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצִּוָּה עַל עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים הִתְחִיל (וַיִּקְרָא טז, א): "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן" וְכוּ', כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַנְּפָשׁוֹת, בְּחִינַת תִּקּוּן הַהֵיכָל הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי מִיתַת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּחִינַת בְּנֵי אַהֲרֹן וְכַנַּ"ל, אֲבָל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן וְכָל הַכֹּהֲנִים שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֲשֶׁר בַּחַיִּים, הָעוֹסְקִים בָּזֶה בְּחַיֵּיהֶם, הֵם מֻזְהָרִים (שָׁם פָּסוּק ב): "וְאַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ" וְכוּ', כִּי אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְכַנַּ"ל. רַק צְרִיכִים לְבַטֵּל אֶת עַצְמָם בְּכָל פַּעַם וְלִסְמֹךְ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שַׁבָּת וְכַנַּ"ל.

## הִלְכוֹת מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן י"ט הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב'.

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא הֲכָנָה לְזִוּוּג (כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב הֲלָכָה א), כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית - שֶׁצָּרִיךְ לְתַקֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים לְהַעֲבִיר מִשָּׁם בְּחִינַת הָרַע, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּדֵי לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לְשָׁם עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְהַבִּשּׁוּל הוּא גְּמַר הַזִּכּוּךְ וְהַצֵּרוּף שֶׁנִּצְטָרֵף הַמַּאֲכָל אֵצֶל הָאֵשׁ, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טו, ז): "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם", כִּי קֹדֶם הַבִּשּׁוּל אֵינוֹ מַאֲכַל אָדָם כְּלָל, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב (שָׁם). וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר שֶׁיְּהֵא נַעֲשֶׂה תִּקּוּן הַבִּשּׁוּל עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם שֶׁהֵן הֵן הָרַע הַכּוֹלֵל, כִּי שָׁם אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה לח.): שֶׁכָּל הָעוֹלֶה עַל שֻׁלְחַן מְלָכִים יֵשׁ בּוֹ מִשּׁוּם בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם - כִּי כְּשֶׁיֵשׁ בּוֹ חֲשִׁיבוּת שֶׁרָאוּי לְהִתְכַּבֵּד וְלַעֲלוֹת עַל שֻׁלְחַן מְלָכִים, נִמְצָא, שֶׁהוּא מַאֲכָל חָשׁוּב וּמְכֻבָּד שֶׁיֵּשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל דָבָר הֶחָשׁוּב וּמְכֻבָּד בְּיוֹתֵר יֵשׁ בּוֹ יוֹתֵר קְדֻשָּׁה שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ט): "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ", כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת, (הֲלָכָה א'), וּבִפְרָט כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ בְּחִינַת חֲשִׁיבוּת הַמַּלְכוּת שֶׁרָאוּי לְהַעֲלוֹתוֹ עַל שֻׁלְחַן מְלָכִים, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בּוֹ בְּיוֹתֵר בְּחִינַת הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, עַל־כֵּן הוּא נֶאֱסָר מִשּׁוּם בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יוֹתֵר קְדֻשַּׁת הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ - צָרִיךְ יוֹתֵר שְׁמִירָה מֵהֶם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּבָר הַנֶּאֱכָל כְּמוֹת שֶׁהוּא חַי - אֵין בּוֹ אִסּוּר בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, אַף אִם הָעַכּוּ"ם מְבַשְּׁלוֹ (עֲבוֹדָה־זָרָה לח.), כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין צָרִיךְ בִּשּׁוּל. נִמְצָא, שֶׁאֵין צָרִיךְ תִּקּוּן עוֹד, עַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מֵהֶם, מֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם עוֹד אֲחִיזָה בּוֹ, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְכֵן הַפַּת, אָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גַּם־כֵּן פַּת שֶׁל עַכּוּ"ם (עֲבוֹדָה־זָרָה לה:), כִּי הַלֶּחֶם הוּא דָּבָר חָשׁוּב מְאֹד, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת נְטִילַת יָדַיִם, הֲלָכָה א', וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה לו:) שֶׁגָּזְרוּ עַל מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם מִשּׁוּם יֵינָן, כִּי כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּמַאַכְלֵי עַכּוּ"ם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, פְּגַם שֶׁל כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, עַל־כֵּן מִמֵּילָא יִכָּשֵׁל בְּיֵינָן, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נִפְגָּם הַיַּיִן בִּבְחִינַת (יוֹמָא עו:) תִּירוֹשׁ - לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה רָשׁ, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזֵל לְמִינְסָב' (בְּסִימָן כט). כִּי כְּשֶׁאוֹכֵל מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַדָּמִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין, שֶׁהֵם רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, כו): "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם", כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת (הֲלָכָה א), אֲזַי הַיַּיִן נִפְגָּם בִּבְחִינַת לֹא זָכָה וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין הַדָּמִים זַכִּים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת יֵין נֶסֶךְ, דְּהַיְנוּ יַיִן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַגַּע נָכְרִי, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַדָּמִים שֶׁאֵינָם זַכִּים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי מַתִּיזִין אֶל הַמֹּחַ, וַאֲזַי פּוֹגְמִין אֶת הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, עַל־יְדֵי נְגִיעָתָן בּוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַיַּיִן, בְּחִינַת יַיִן שֶׁנָּגְעוּ בּוֹ הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת. וְעַל־יְדֵי מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם נִפְגָּם בְּחִינַת הַיַּיִן וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְשָׁלִין וּבָאִין לִשְׁתּוֹת יַיִן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַגַּע נָכְרִי, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה לו:): 'וְעַל יֵינָן - מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן'. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לִפְגַם הַבְּרִית מְאֹד בְּבַת אֵל נֵכָר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מַאַכְלֵיהֶם וְיֵינָן נִדְבָּק בּוֹ רַע הַכּוֹלֵל, וְיָכוֹל לָבוֹא לִפְגַם הַבְּרִית מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּנִיֵּאל שֶׁנִּזְהַר מִמַּאַכְלֵיהֶם וְיֵינָם, זָכָה שֶׁנִּתְגַּלּוּ לוֹ סוֹדוֹת, שֶׁהוּא תָּלוּי בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, 'הַאי מָאן' הַנַּ"ל. כִּי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, אֲזַי יָכוֹל לִשְׁמֹר אֶת הַסּוֹד שֶׁלֹּא לְגַלּוֹתוֹ, שֶׁלֹּא לַעֲבֹר עַל (מִשְׁלֵי יא, יג): "הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סּוֹד", כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּעַצְמוֹ, וַאֲזַי זוֹכֶה שֶׁמְּגַּלִּין לוֹ סוֹדוֹת, מֵאַחַר שֶׁיָּכוֹל לְשָׁמְרוֹ. וְעַל־כֵּן זָכָה דָּנִיֵּאל לְסוֹדוֹת.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּפּוֹסְקִים (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרג), שֶׁאַף מִי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר מִפַּת שֶׁל עַכּוּ"ם כָּל הַשָּׁנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה רָאוּי לִזָּהֵר. וְהוּא דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ שַׁחַר, כִּי דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲשַׁשׁ אִסּוּר - רָאוּי לִזָּהֵר בּוֹ בְּכָל הַשָּׁנָה בְּשָׁוֶה. אָמְנָם בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה דַּיְקָא הָאִסּוּר חָמוּר בְּיוֹתֵר וְאָז צְרִיכִין לִזָּהֵר מִמֶּנּוּ בְּיוֹתֵר, כִּי פַּת שֶׁלָּהֶם הוּא בִּבְחִינַת פְּגַם הַדָּמִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּגָדִים, עַיֵּן שָׁם. וּבַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כָּל עִסְקֵנוּ לְתַקֵּן הַדָּמִים עַל־יְדֵי תִּקּוּן כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים לִמְחִילָה וּלְכַפָּרָה, בִּבְחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים שֶׁלּוֹבְשִׁין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים (הֲלָכָה א). עַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר אָז מְאֹד מִפַּת שֶׁל עַכּוּ"ם, כְּדֵי לִשְׁמֹר הַבְּגָדִים שֶׁיִּהְיוּ נְקִיִּים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, לִזְכּוֹת לִמְחִילָה וְלִסְלִיחָה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גְּבִינוֹת שֶׁל נָכְרִים (עֲבוֹדָה־זָרָה כט:). גְּבִינוֹת דַּוְקָא, אֲבָל לֹא הַחֶמְאָה. וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין הֶתֵּר בַּחֶמְאָה שֶׁלָּהֶם בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קטו).

עַל־פִּי מַה שֶּׁנִּתְבָּאֵר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב (הֲלָכָה א), שֶׁבְּהֶחָלָב יֵשׁ בָּהּ עֲדַיִן קְצַת אֲחִיזָה לָהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נַסְיוּבֵי דְּחַלְבָּא (מֵי הֶחָלָב), שֶׁהֵן הַפְּסֹלֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרוּ חָלָב שֶׁחֲלָבוֹ נָכְרִי וְאֵין הַיִּשְׂרָאֵל רוֹאֵהוּ (עֲבוֹדָה־זָרָה לה:), כִּי הֶחָלָב שֶׁהוּא בְּחִינָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ, וְלִתֵּן בּוֹ עֵינָיו, שֶׁלֹּא תִּשְׁלֹט בּוֹ עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בָּהּ עֲדַיִן קְצַת אֲחִיזָה לָהֶם בְּמֻעָט כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרוּ הַגְּבִינוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי אַחַר שֶׁחוֹזֵר הֶחָלָב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁרֻבּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, כְּשֶׁחוֹזֶרֶת לְהִתְבָּרֵר כַּנַּ"ל, אֲזַי נִמְצָא שֶׁחוֹזֵר הַגְּבִינָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כִּי הַחֶמְאָה שֶׁנִּקְלָט עַל פְּנֵי הֶחָלָב הוּא בְּחִינַת הַטּוֹב הַמֻּבְחָר שֶׁבָּהּ, וְהַנַּסְיוּבֵי דְּחַלְבָּא הֵן הַפְּסֹלֶת. וְהֵן בִּבְחִינַת הָרַע, עַד שֶׁיֵּשׁ דֵּעָה שֶׁבֶּאֱמֶת אֲסוּרָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַגְּבִינָה שֶׁהִיא נַעֲשֵׂית אַחַר שֶׁמּוֹצִיאִין הַחֶמְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַטּוֹב כַּנַּ"ל, שֶׁאָז מְבָרְרִין הַנִּשְׁאָר וְעוֹשִׂין גְּבִינָה וּמַה שֶּׁנִּשְׁאָר אַחַר־כָּךְ הוּא פְּסֹלֶת גָּמוּר בְּחִינַת רַע, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַגְּבִינָה הִיא בְּחִינַת מְמֻצָּע בֵּין רַע לְטוֹב, נִמְצָא, שֶׁהִיא עַתָּה בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן אָסְרוּ גְּבִינוֹת שֶׁלָּהֶם, כִּי יֵשׁ לָהֶם שָׁם אֲחִיזָה גְּדוֹלָה, כִּי הֵם כְּרוּכִים שָׁם תָּמִיד לִנֹּק דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲסָרוּהָ חֲכָמִים, כִּי הִיא בִּבְחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת (הֲלָכָה א).

וְזֶה שֶׁדִּקְדֵּק קַרְנָא וְאָמַר (חֻלִּין קד:): 'עוֹף וּגְבִינָה נֶאֱכָלִין בְּאַפִּיקוֹרֶן' (בְּהֶפְקֵרוּת, בְּלִי הֶבְדֵּל), וְלֹא אָמַר עוֹף וְחָלָב. 'עוֹף וּגְבִינָה' דַּיְקָא, כִּי הַגְּבִינָה הִיא בְּחִינַת הָעוֹף וְשָׁוָה מְאֹד לִבְחִינַת עוֹף, שֶׁהִיא בַּיְצִירָה, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי עוֹף טָהוֹר (הֲלָכָה א), שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת גְּבִינָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא אָסְרוּ הַחֶמְאָה, כִּי הַחֶמְאָה הִיא בְּחִינַת הַטּוֹב הַמֻּבְחָר שֶׁאֵין לָהֶם אֲחִיזָה בּוֹ וְאֵינָם יְכוֹלִים לִנֹּק דֶּרֶךְ שָׁם, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע, אֲבָל בִּבְחִינַת טוֹב הַמֻּבְחָר אֵין לָהֶם אֲחִיזָה שָׁם.

וְזֶה כְּשֶׁשָּׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אֶת רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, מִפְּנֵי מָה אָסְרוּ גְּבִינוֹת שֶׁל נָכְרִים? שָׁאַל אוֹתוֹ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: יִשְׁמָעֵאל, אָחִי! הַאֵיךְ אַתָּה קוֹרֵא, כִּי טוֹבִים 'דּוֹדֶיךָ', אוֹ 'דּוֹדַיִךְ'? (עַיֵּן בַּמִּשְׁנָה, עֲבוֹדָה־זָרָה כט:). וְהֵשִׁיב לוֹ וּמַסִּיק, אֵין הַדָּבָר כֵּן, אֶלָּא כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ מִיַּיִן. וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עֲרֵבִים עָלַי דִּבְרֵי דּוֹדֶיךָ שֶׁהֵם תַּקָּנוֹת חֲזַ"ל, יוֹתֵר מִיֵּינָהּ שֶׁל תּוֹרָה, כִּי דַּיְקָא אָז כְּשֶׁשָּׁאַל אוֹתוֹ עַל אִסּוּר הַגְּבִינוֹת שֶׁהֵן בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־כֵּן פִּלְפֵּל עִמּוֹ בְּעִנְיַן פָּסוּק 'דּוֹדֶיךָ מִיַּיִן', לְהַרְאוֹת לוֹ וּלְהוֹדִיעוֹ מִזֶּה הַפָּסוּק שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם דַּוְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הַמַּשְׁלֶמֶת לַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ לְבַסּוֹף, 'כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ', עֲרֵבִים עָלַי דִּבְרֵי דּוֹדֶיךָ, יוֹתֵר מִיֵּינָהּ שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן שֶׁל הַגְּבִינוֹת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּאִסּוּר הַגְּבִינוֹת דַּיְקָא הֵשִׁיב לוֹ זֹאת, כִּי הַגְּבִינוֹת הֵם מְיֻחָדִים בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם כַּאֲשֶׁר נִגְלֶה לָעַיִן בְּחוּשׁ, כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה הַפָּסוּק מְדַבֵּר מַמַּעֲלַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ, וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיל הַתּוֹרָה לְיַיִן, כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן וְכוּ' (בְּסִימָן כט). וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת תָּלוּי בִּלְשׁוֹן תַּרְגּוּם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "כִּי טוֹבִים דּוֹדֶיךָ מִיַּיִן", כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה שֶׁאָסְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיד), שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת מַשְׁקֶה הַמְשַׁכֵּר בְּבֵית עַכּוּ"ם, כִּי הַשִּׁכְרוּת הִיא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת עִרְבּוּב הַדַּעַת, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה (הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהִשְׁתַּכֵּר בְּבֵית עַכּוּ"ם פֶּן יִהְיֶה נִלְכָּד שָׁם, שֶׁיִּתְאַחֵז בּוֹ הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם כְּרוּכִים תָּמִיד לִנֹּק דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁכְרוּת, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה לַעֲשׂוֹת סְחוֹרָה בַּדְּבָרִים הָאֲסוּרִים (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיז), כִּי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכְּלָלִי, בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַאי מָאן וְכוּ' הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן הַזֶּה עַל־יְדֵי מַשָּׂא וּמַתָּן בַּדְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁהֵן הֵן בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל הֵפֶךְ תִּקּוּן הַבְּרִית. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בָּהֶם.

וְעַל־כֵּן אִם נִזְדַּמְּנוּ לוֹ - מֻתָּר לְמָכְרָם, כִּי אֵין הָאִסּוּר - רַק לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בָּהֶם, דְּהַיְנוּ לִקְנוֹת לְכַתְּחִלָּה דְּבָרִים טְמֵאִים וְלַעֲשׂוֹת בָּהֶם סְחוֹרָה.

כִּי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן יֵשׁ בּוֹ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, בְּחִינַת מַשָּׂא וּבְחִינַת מַתָּן, הַיְנוּ בְּחִינַת מַשָּׂא, הוּא בְּחִינַת הַפְּגָם, בְּחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד (תְּהִלִּים לח, ה), וְהַמַּתָּן הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְהִנֵּה כְּפִי טֶבַע הַלָּשׁוֹן שֶׁל מַשָּׂא וּמַתָּן, הַיְנוּ קְנִיָּה וּ מְכִירָה, הַיְנוּ מַשָּׂא הוּא לְשׁוֹן קַבָּלָה שֶׁקּוֹנֶה הַסְּחוֹרָה. וּמַתָּן הַיְנוּ שֶׁנּוֹתְנָהּ וּמוֹכְרָהּ לַאֲחֵרִים, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְתַכְלִיתוֹ הוּא מְכִירַת הַסְּחוֹרָה שֶׁמְּקַבֵּל בַּעֲדָהּ מָמוֹן. כִּי כָּל כַּוָּנַת הָאָדָם בְּמַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁקּוֹנֶה סְחוֹרָה וּמוֹכְרָהּ, עִקַּר כַּוָּנָתוֹ עַל הַמְּכִירָה שֶׁיִּמְכֹּר הַסְּחוֹרָה וְיַרְוִיחַ בָּהּ מָמוֹן, שֶׁרַק בִּשְׁבִיל זֶה עוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן כְּדֵי לְהַרְוִיחַ מָמוֹן, כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ הָרֶוַח מָמוֹן שֶׁמַּרְוִיחַ עַל יָדוֹ, שֶׁבּוֹ תָּלוּי חִיּוּתוֹ וּפַרְנָסָתוֹ, כִּי הַמָּמוֹן הוּא שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב וָדָם (הֲלָכָה א), רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַזֶּה, לְהַרְוִיחַ מָמוֹן וּלְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בּוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי מַשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִיגִיעָה וְטִרְחָה לִקְנוֹת סְחוֹרָה וּלְמָכְרָהּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ מָמוֹן כִּי־אִם עַד שֶׁיֵּלֵךְ וְיַעֲבֹר דֶּרֶךְ בְּחִינַת הָעִצָּבוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה – אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, וְכַמּוּבָן מֵהַמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (בְּסִימָן כג), שֶׁאֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּרְוִיחַ מָמוֹן בִּקְדֻשָּׁה - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַרְוִיחַ עַד שֶׁיַּעֲבֹר דֶּרֶךְ בְּחִינַת הָעִצָּבוֹן וְיִסְבֹּל חֶבְלֵי לֵדָה, וְלִצְעֹק הַשַּׁבְעִין קָלִין כְּפוּלִים שֶׁל יוֹלֶדֶת קֹדֶם שֶׁתֵּלֵד, דְּהַיְנוּ הָרֶוַח הַמְכֻנֶּה בְּשֵׁם "לֵדָה".

נִמְצָא, שֶׁבִּתְחִלַּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּעֵת שֶׁנִּכְנָס לְתוֹכוֹ, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁקּוֹנֶה הַסְּחוֹרָה אֲזַי הוּא נִכְנָס לְהַיְגִיעָה וְהַטִּרְחָה בְּחִינַת בָּעִצָּבוֹן הַנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא מְקַבֵּל עָלָיו עֹל מַשָּׂא כָּבֵד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁנִּקְרֵאת "מַשָּׂא", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מו, ב): "לֹא יָכְלוּ מַלֵּט מַשָּׂא", וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַתְחָלַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ קְנִיּוֹת הַסְּחוֹרָה בְּשֵׁם מַשָּׂא, כִּי הוּא בְּחִינַת מַשָּׂא מַמָּשׁ, בְּחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד הַנֶּאֱמַר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ לִשָּׂא עָלָיו מַשָּׁא זוֹ לִהְיוֹת יָגֵעַ וְטוֹרֵחַ וּלְטַפֵּל בְּהַסְּחוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַרְוִיחַ מָמוֹן עַל־יְדֵי־זֶה.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁגּוֹמֵר הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, דְּהַיְנוּ שֶׁמּוֹכֵר הַסְּחוֹרָה וּמְקַבֵּל בַּעֲדָהּ מָמוֹן וּמַרְוִיחַ, אֲזַי יוֹצֵא מִבְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַשַּׁבְעִין קָלִין הַנַּ"ל וְיוֹלֵד הָרֶוַח שֶׁל מָמוֹן, שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ וּשְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַגְּמָר, דְּהַיְנוּ הַמְּכִירָה - בְּשֵׁם 'מַתָּן', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַמַּשָּׂא, וּמַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא כָּבֵד בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן שֶׁהָיָה בּוֹ מִתְחִלָּה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁקָּרְאוּ אֶת הַקִּנְיָן וְהַמְּכִירָה בְּשֵׁם "מַשָּׂא וּמַתָּן", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הַתִּקּוּן שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתָּן נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. כִּי הַצְּדָקָה הִיא מְשַׁבֶּרֶת וּמְבַטֶּלֶת בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לָצֵאת מִן הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּשָׁלוֹם, וְלֹא יִהְיֶה נִלְכָּד, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת הַמַּשָּׂא כָּבֵד, בִּבְחִינַת "בְּעִצָּבוֹן" - שֶׁנִּכְנָס בְּתוֹכוֹ לַעֲבֹר אוֹתוֹ, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְרֶוַח מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי 'צְדָקָה מְעַשֶּׁרֶת' (גִּטִּין ז:), שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֶוַח שֶׁמּוֹלִיד בְּקַל עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי צְדָקָה מְשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן", בִּבְחִינַת 'רוּחָא נָחֵית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּא', כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם", הַמְדַבֵּר מֵהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת (בְּסִימָן יג), עַיֵּן שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן וּמְתַקֶּנֶת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יח, טז): "מַתָּן אָדָם יַרְחִיב לוֹ" כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי צְדָקָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת, עַיֵּן שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁהַהַשְׁגָּחָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פ, טו): "שׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה", בִּבְחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, בִּבְחִינַת גַּלְגַּל שֶׁחוֹזֵר בָּעוֹלָם שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן לא), עַיֵן שָׁם, כִּי יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהַבַּעַל־הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם הַבַּעַל הַבַּיִת (וַיִּקְרָא רַבָּה לד, ח), שֶׁזֶּה בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר וְאוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁהוּא מַשְׁגִּיחַ עַל הֶעָנִי וְנוֹתֵן לוֹ הַצְּדָקָה, אֲזַי חוֹזֵר הָאוֹר הַזֶּה אֵלָיו, דְּהַיְנוּ אוֹר הַשֶּׁפַע הַמַּגִּיעַ מֵהֶעָנִי אֶל הַבַּעַל־הַבַּיִת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁבִּתְחִלָּה מַמְשִׁיךְ אוֹר הַהַשְׁגָּחָה לְשֶׁכְּנֶגְדּוֹ, שֶׁנּוֹתֵן לוֹ אוֹר שֶׁפַע הַמָּמוֹן בְּעַד הַסְּחוֹרָה, וְאַחַר־כָּךְ חוֹזֵר הָאוֹר אֵלָיו, שֶׁחוֹזֵר וּמְקַבְּלוֹ בְּיֶתֶר שְׂאֵת, כְּשֶׁמּוֹכֵר הַסְּחוֹרָה וּמְקַבֵּל בַּעֲדָהּ מָמוֹן בְּיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנָּתַן תְּחִלָּה בַּעֲדָהּ, כִּי יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהַבַּעַל־הַבַּיִת עוֹשֶׂה עִם הֶעָנִי, הֶעָנִי עוֹשֶׂה עִם הַבַּעַל הַבַּיִת - שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרֶוַח שֶׁמַּרְוִיחַ יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנָּתַן, כִּי אוֹר הַחוֹזֵר כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיַּחֲזֹר לְמַעְלָה הוּא חוֹזֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה יְתֵרָה שֶׁקִּבֵּל מִלְּמַטָּה, עַל־יְדֵי שֶׁיָּרַד לְמַטָּה וְהֶעֱלָה מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת וְאָז חוֹזֵר לְמַעְלָה בְּהֶאָרָה יְתֵרָה יוֹתֵר מִתְּחִלָּה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרֶוַח שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעִקָּרוֹ בָּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמַּתָּן שֶׁהִיא בְּחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צְדָקָה, בִּבְחִינַת יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהַבַּעַל הַבַּיִת עוֹשֶׂה וְכוּ' הֶעָנִי עוֹשֶׂה וְכוּ'.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת הַמַּתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁחוֹזֵר הָאוֹר לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת תָּלוּי בִּבְחִינַת אוֹר הַחוֹזֵר, שֶׁאָנוּ חוֹזְרִין לְהִצְטַיֵּר לְמַעְלָה בְּעֵינָיו, כִּבְיָכוֹל, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין הָאוֹר חוֹזֵר לְמַעְלָה וְנִשְׁאָר לְמַטָּה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי, אַדְּרַבָּא, זֶהוּ בְּחִינַת פְּגָם בַּקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חֲצִי הַהַשְׁגָּחָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת עַל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוֹרֵד עֲלֵיהֶם הָאוֹר מִלְּמַעְלָה, וְנִתְפַּזְּרָה הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הָאוֹר הַזֶּה בֵּינֵיהֶם עַד שֶׁאֵינוֹ חוֹזֵר לְמַעְלָה. וְכָל עִסְקֵנוּ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁלָּנוּ, הַכֹּל כְּדֵי לִזְכּוֹת לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, לְהַחֲזִיר הָאוֹר לְמַעְלָה בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה יְתֵרָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת מַתָּן, שֶׁהוּא אוֹר הַחוֹזֵר, אֲבָל כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַשָּׂא לְבַד, הוּא בְּחִינַת הַפְּגָם כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מַשָּׂא כָּבֵד, בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן, בְּחִינַת הַדָּמִים רָעִים, בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת הַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁהַמַּתָּן, דְּהַיְנוּ הַגְּמָר, דְּהַיְנוּ הַמְּכִירָה הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן שֶׁל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בִּדְבָרִים טְמֵאִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי לֹא יוּכַל לָצֵאת מִשָּׁם לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא כָּבֵד הַזֹּאת, מֵאַחַר שֶׁהִשְׁפִּיעַ מָמוֹנוֹ אֶל בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן שֶׁנָּתַן בְּעַד הַדְּבָרִים טְמֵאִים, בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לַחֲזֹר אוֹר שֶׁפַע הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמָּמוֹן מִשָּׁם, כִּי הֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּבָרִים טְמֵאִים שֶׁהַקְּדֻשָּׁה נִלְכֶּדֶת שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁיּוֹרֶדֶת לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת חֲצִי הַהַשְׁגָּחָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת אוֹר הַיָּשָׁר בְּלִי אוֹר הַחוֹזֵר, בְּחִינַת פְּגַם הַמַּשָּׂא בְּלִי תִּקּוּן הַמַּתָּן. עַל־כֵּן אָסוּר לְכַתְּחִלָּה לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בָּהֶם, אֲבָל אִם כְּבָר נִזְדַּמֵּן לוֹ הַנְּבֵלָה, כְּגוֹן שֶׁנִּתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ אֵיזֶה בְּהֵמָה וְהַדּוֹמֶה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל מָמוֹנוֹ וִיגִיעוֹ לְשָׁם - בְּוַדַּאי מֻתָּר לְמָכְרָהּ וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לִמְכֹּר הַנְּבֵלָה לְעַכּוּ"ם וּלְקַבֵּל אֶצְלוֹ בַּעֲדָהּ מָמוֹן, לְהַחֲלִיף רַע בְּטוֹב, כְּדֵי לְהוֹצִיא שֶׁפַע מָמוֹנוֹ וִיגִיעוֹ שֶׁנָּפַל לְשָׁם כָּל מַה שֶּׁיּוּכַל, כְּדֵי לְהוֹצִיא שֶׁפַע הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַמָּמוֹן, אוֹתוֹ הַמְּעַט מָמוֹן שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא מִשָּׁם מַה שֶּׁיְּקַבֵּל בְּעַד הַנְּבֵלָה וְלַהֲשִׁיבָהּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַל כָּל פָּנִים מַה שֶּׁיּוּכַל לְהָשִׁיב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְאַבֵּד מָמוֹנוֹ הַזֹּאת לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל לְכַתְּחִלָּה בְּוַדַּאי אָסוּר לִכְנֹס בָּזֶה, לְהַשְׁלִיךְ מָמוֹנוֹ לְשָׁם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם בִּשְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן קיז): שֶׁאִם נִזְדַּמְּנָה לוֹ נְבֵלָה שֶׁיְּמַהֵר לְמָכְרָהּ מִיָּד. כִּי אֲפִלּוּ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן שֶׁל הֶתֵּר - צָרִיךְ לְמַהֵר וְלִמְכֹּר הַסְּחוֹרָה, וְלֹא יַשְׁהֶה אוֹתָהּ אֶצְלוֹ הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג.): 'זַבִּין וְתִתְחָרֵט' (תִּמְכֹּר מִיָּד אֲפִלּוּ אִם אַתָּה חוֹשֵׁשׁ שֶׁאַחַר כָּךְ תִּתְחָרֵט) - כְּדֵי לְמַהֵר לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא כָּבֵד שֶׁמֻּטֶּלֶת עָלָיו כָּל זְמַן שֶׁעוֹסֵק וְטוֹרֵחַ בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן, כָּל זְמַן שֶׁהַסְּחוֹרָה שֶׁקָּנָה מֻנַּחַת אֶצְלוֹ, שֶׁאָז הִיא בִּבְחִינַת מַשָּׂא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְמַהֵר לְמָכְרָהּ כְּדֵי לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַמַּשָּׂא וְלָבוֹא לִבְחִינַת מַתָּן שֶׁהוּא הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּדְּבָרִים הַטְּמֵאִים אַף שֶׁנִּזְדַּמְּנוּ לוֹ וּכְבָר נָפַל מָמוֹנוֹ לְשָׁם וּמֻתָּר לְמָכְרָהּ כַּנַּ"ל, עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְמַהֵר מְאֹד מְאֹד לְמָכְרָהּ תֵּכֶף וּמִיָּד, וְלֹא יַשְׁהֶה אוֹתָהּ אֶצְלוֹ כְּלָל, שֶׁלֹּא לִשָּׂא עָלָיו מַשָּׂא כָּבֵד כָּזוֹ שֶׁל דְּבָרִים טְמֵאִים, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁהֵם תַּחַת רְשׁוּתוֹ שֶׁל אָדָם - צָרִיךְ לְפַזֵּר נַפְשׁוֹ לְשָׁם בְּפִזּוּר הַנֶּפֶשׁ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סט), שֶׁכָּל נִכְסֵי אָדָם שֶׁהֵן הָעֲשִׁירוּת, שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ הֶחָכָם (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת, הַקְדָּמָה לְשַׁעַר הַבִּטָּחוֹן): 'הַצִּילֵנִי מִפִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ', דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיוּ נְכָסַי מְפֻזָּרִין, כִּי כְּשֶׁנִּכְסֵי אָדָם מְפֻזָּרִין, אֲזַי הוּא פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה, לְעוֹלָם יְהֵא מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם צָרוּר בְּיָדוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים יד, כה): "וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא מב.). כִּי הַמָּמוֹן שֶׁהוּא הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה צָרוּר בְּיָדוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְפַּזֵּר נַפְשׁוֹ בְּפִזּוּר הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא עוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן מֵחֲמַת שֶׁהוּא מֻכְרָח לָזֶה כְּדֵי לְהַרְוִיחַ מָמוֹן כְּדֵי לְהַשְׁלִים נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ בְּהֶכְרֵחַ לְפַזֵּר נַפְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ וְקוֹנֶה סְחוֹרוֹת בַּעֲדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַרְוִיחַ כִּי־אִם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ לְמַהֵר לִמְכֹּר הַסְּחוֹרָה, כְּדֵי לְקַבֵּץ נַפְשׁוֹ וּלְהַשְׁלִיךְ הַמַּשָּׂא מֵעָלָיו כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'זַבִּין וְתִתְחָרֵט', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן חָמֵץ בְּפֶסַח שֶׁאִסּוּרוֹ חָמוּר בְּיוֹתֵר מְאֹד - אָסְרָה הַתּוֹרָה אוֹתוֹ בְּבַל יֵרָאֶה וּבַל יִמָּצֵא - שֶׁהָאִסּוּר הוּא שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּרְשׁוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ה:) כִּי שֶׁלְּךָ אִי אַתָּה רוֹאֶה וְכוּ', כִּי לְגֹדֶל הָאִסּוּר שֶׁל חָמֵץ בְּפֶסַח, עַל־כֵּן הוּא פּוֹגֵם בְּנַפְשׁוֹ מְאֹד, כָּל זְמַן שֶׁהוּא בִּכְלַל מָמוֹנוֹ וּרְשׁוּתוֹ - עַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַעֲרוֹ מִיָּד. וְעַל־כֵּן שְׁאָר הָאִסּוּרִים, אַף שֶׁאֵינָן חֲמוּרִין כָּל־כָּךְ וּמֻתָּר לְמָכְרָן וּלְקַבֵּל דְּמֵיהֶן, עַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ לְמַהֵר מְאֹד בִּמְכִירָתָן, כְּדֵי לְהַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו בִּמְהִירוּת מַשָּׂא כָּזוֹ כַּנַּ"ל - שֶׁלֹּא תִּהְיֶה נַפְשׁוֹ מְפֻזֶּרֶת בִּדְבָרִים כָּאֵלּוּ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֻתָּר לִגְבּוֹת דְּבָרִים טְמֵאִים בְּחוֹבוֹ מִן הָעַכּוּ"ם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמַצִּיל מִיָּדָם, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל מָמוֹנוֹ בֵּין הַשִּׁבְעִין עֲמָמִין שֶׁהֵן הֵן בְּחִינַת דְּבָרִים טְמֵאִים שֶׁמִּשָּׁם שָׁרְשָׁם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֻתָּר לְהוֹצִיא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל מֵהֶם אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי דְּבָרִים טְמֵאִים, כְּמוֹ נִזְדַּמֵּן לוֹ נְבֵלָה שֶׁמֻּתָּר לְמָכְרָהּ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל מָמוֹנוֹ לְשָׁם, שֶׁמֻּתָּר לְמָכְרָהּ כְּדֵי לְהוֹצִיא מָמוֹנוֹ מַה שֶּׁיּוּכַל כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן מֻתָּר לְהוֹצִיא מָמוֹנוֹ מִן הָעַכּוּ"ם אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי דְּבָרִים טְמֵאִים כְּדֵי לְהוֹצִיא מַה שֶּׁיּוּכַל לְהוֹצִיא, כִּי כְּשֶׁמָּמוֹנוֹ בֵּין הָעַכּוּ"ם כְּבָר הוּא מְשֻׁקָּע בִּדְבָרִים טְמֵאִים, כִּי שְׁנֵיהֶם מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי כָּל דְּבָרִים טְמֵאִים הֵם מִבְּחִינַת לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ח

מַתָּן הוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, כִּי בִּשְׁעַת הַמַּתָּן, דְּהַיְנוּ בְּעֵת הַגְּמָר שֶׁמּוֹכֵר הַסְּחוֹרָה כַּנַּ"ל, אָז הוּא הַתִּקּוּן, כִּי אָז מוֹלִיד הָרֶוַח, שֶׁהוּא נִקְרָא "לֵדָה", וְהַלֵּדָה הִיא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, כִּי בִּשְׁעַת לֵדָה דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַשָּׂא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְּגָם, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן" כַּנַּ"ל, אָז הָיָה בִּבְחִינַת פְּגַם הַדָּמִים, בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק", שֶׁבְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, כִּי הוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים". עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל פָּסוּק (זְכַרְיָה ט, יא): "גַּם אַתְּ בְּדַם בְּרִיתֵךְ" וְכוּ'. שֶׁהַפְּגָם הוּא בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל ז, יט): "וּזְהָבָם לְנִדָּה", וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַגְּמָר, שֶׁיּוֹצֵא מֵהָעֵסֶק מִבְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן", שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַתָּן כַּנַּ"ל, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁמּוֹלִיד הָרֶוַח כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁנִּתְתַּקֵּן הַדַּם נִדּוֹת הַנַּ"ל בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן' הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הוּא הַתִּקּוּן, כַּנַּ"ל.

חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם

כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין דְּבַר מַאֲכָל עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם שֶׁיֵּשׁ חֲשָׁשׁ לְהַחֲלִיפוֹ בְּאִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא, צָרִיךְ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיח).

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁאִסּוּרִין דְּאוֹרַיְתָא הֵם בִּבְחִינַת רַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי, שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַקְּדֻשָּׁה לְגַמְרֵי. וְהֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יְנִיקָתָם, אֲבָל הֵם רְחוֹקִים יוֹתֵר, כִּי הֵם בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת תַּעֲרֹבֶת, הֲלָכָה א). וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כִּי הִתְלַבְּשׁוּת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, כִּי תַּרְגּוּם הוּא בְּחִינַת מַלְאָךְ בַּעַל כְּנָפַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כ): "וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ", כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (בְּסִימָן יא), וּכְשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הָרַע מִתְגַּבֵּר, עַד שֶׁיּוֹנְקִים מִן הַתַּרְגּוּם בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת נֹגַהּ, וּמְבִיאִים בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם, בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹכָם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שֶׁבְּחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת, הוּא נִסְתָּר בְּהַסְתָּרָה שְׁנִיָּה בְּתוֹךְ הָרַע לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם נוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּגָלוּת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, אֲזַי הֵם בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר".

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֲשַׁשׁ אִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל - צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מֵהֶם בִּשְׁתֵּי שְׁמִירוֹת, דְּהַיְנוּ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהָרַע לְגַמְרֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַתַּרְגּוּם בְּחִינַת נֹגַהּ נִכְלָל בֵּינֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר הַקְּדֻשָּׁה בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' - שְׁתֵּי בְּחִינוֹת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹצִיא הַתַּרְגּוּם מִבֵּינֵיהֶם וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה. וְגַם צָרִיךְ לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת גַּם הַהַסְתָּרָה אַחַת שֶׁבִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ לַהֲפֹךְ בְּחִינַת תַּרְגּוּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, הֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁל בְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע לְגַמְרֵי, בְּחִינַת אִסּוּרִין דְּאוֹרַיְתָא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁאֵין חֲשָׁשׁ שֶׁיַּחֲלִיפוּ כִּי־אִם בְּאִסּוּר דְּרַבָּנָן - אֵין צָרִיךְ רַק חוֹתָם אֶחָד, כִּי אִסּוּר דְּרַבָּנָן הוּא בִּבְחִינַת תַּרְגּוּם, בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵין צָרִיךְ לִשְׁמֹר בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה כִּי־אִם בְּחוֹתָם אֶחָד, לִהְיוֹת נִשְׁמָר מִבְּחִינַת הַסְתָּרָה שֶׁבַּתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת אִסּוּר דְּרַבָּנָן, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת.

כִּי שְׁמִירַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, הוּא בִּבְחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁתָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שַׁבָּת קלז.): "וְצֶאֱצָאָיו חָתַם בְּאוֹת בְּרִית קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי הַחוֹתָמוֹת, חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, בְּחִינַת מִילָה וּפְרִיעָה, כִּי מִילָה הִיא לְהַכְנִיעַ הָרַע הַכּוֹלֵל לְגַמְרֵי בְּחִינַת מָ"ל, בְּחִינַת שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם אֶחָד. וְחוֹתָם שֵׁנִי הוּא בְּחִינַת הַפְּרִיעָה, שֶׁהוּא כְּדֵי לִקְרֹעַ וּלְגַלּוֹת הַהַסְתָּרָה אַחַת בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא, שֶׁעוֹר הַפְּרִיעָה הוּא בְּחִינַת נֹגַה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תַּרְגּוּם. וְהָעָרְלָה הוּא בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַטְּמֵאוֹת, בְּחִינַת רַע שֶׁל שִׁבְעִין עֲמָמִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'מָל וְלֹא פָּרַע, כְּאִלּוּ לֹא מָל' (שַׁבָּת קלז:). כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם דֶּרֶךְ הַתַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכ, ג): "מַה יִּתֵּן לְךָ וּמַה יֹּסִיף לָךְ לָשׁוֹן רְמִיָּה", פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: וַהֲרֵי אַתְּ נְתוּנָה לִפְנִים מִשְּׁתֵּי מְחִצּוֹת, כִּי יֵשׁ שְׁתֵּי מְחִצּוֹת לִלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם כְּשֶׁשּׁוֹלְחִין עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל מוּמָר וְחָשׁוּד, צָרִיךְ גַּם־כֵּן שְׁתֵּי הַחוֹתָמוֹת הַנַּ"ל (יוֹרֶה־דֵּעָה סִימָן קיט), כִּי הַמּוּמָר, הַיְנוּ הַמּוּעָד וּמֻחְזָק לְכָךְ, וְעִקַּר הַחֲזָקָה הוּא בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים, כִּי כְּשֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, נַעֲשֶׂה מוּמָר לְאוֹתוֹ דָּבָר, כִּי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה. כִּי 'עָבַר וְשָׁנָה וְהֻתְּרָה לוֹ' (יוֹמָא פו:) הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת. וּכְשֶׁעוֹבֵר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמַר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו). וְעַל־כֵּן אָז נַעֲשֶׂה מוּמָר, שֶׁהוּא שָׁוֶה לְעַכּוּ"ם, כִּי נוֹפֵל בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׁבְעִין עֲמָמִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דִּין הַמּוּמָר שָׁוֶה לְעַכּוּ"ם, שֶׁצָּרִיךְ חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פו:): 'עָבַר וְשָׁנָה - הֻתְּרָה לוֹ'. כִּי אָז נוֹפֵל בְּהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת הֶתֵּר, הַיְנוּ בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת תַּרְגּוּם שֶׁמִּשָּׁם הַהֶתֵּר כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת אֲפִלּוּ כְּשֶׁהָאָדָם מְשֻׁקָּע, חַס וְשָׁלוֹם, בְּתַאֲווֹת שֶׁל הֶתֵּר, הוּא בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד אֲפִלּוּ מִתַּאֲווֹת שֶׁל הֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת כ.): 'קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לָךְ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם, כִּי צָרִיךְ לְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַהֶתֵּר שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת הַהֶתֵּר וְלִנְהֹג קְדֻשָּׁה בְּכָל דְּרָכָיו, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר - כְּדֵי לְשַׁבֵּר הָרַע שֶׁבַּתַּרְגּוּם שֶׁבִּבְחִינַת הֶתֵּר, וּלְהַעֲלוֹת הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְהַשְׁלִים לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמַר 'אֲנִי ה' הוּא שְׁמִי' (בְּסִימָן יא), שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי בְּחִינוֹת בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת, וּבְחִינַת זִוּוּג יְמֵי הַחֹל, רַק שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁמָר בְּהֶתֵּר עַל כָּל פָּנִים, כִּי יְמֵי הַחֹל הֵן הֵן בְּחִינַת הֶתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בִּבְחִינַת מַטַּ"ט, שֶׁשֻּׁלְטָנוּתֵיהּ בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה הוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, אֲבָל צָרִיךְ הָאָדָם לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּמֻּתָּר לוֹ, דְּהַיְנוּ לָצֵאת מִבְּחִינַת הֶתֵּר לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שְׁמִירַת הַבְּרִית, בְּחִינַת 'קַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמֻּתָּר לָךְ'.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁיֵּשׁ בְכָל בְּחִינָה וּמַדְרֵגָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ כָּל הַמַּדְרֵגוֹת, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ בַּעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, יֵשׁ בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת, וּבְחִינַת הַסְתָּרָה בְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת תַּרְגּוּם וּבְחִינַת רַע לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'עָבַר וְשָׁנָה' - שֶׁאֲזַי הוּא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת, עַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת 'הֻתְּרָה לוֹ', שֶׁהִיא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַסְתָּרָה אַחַת כַּנַּ"ל. ה' יִשְׁמְרֵנוּ, אָמֵן.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן אִסּוּר מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם, דְּהַיְנוּ אִסּוּר בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם שֶׁאֲפִלּוּ מַאֲכַל הֶתֵּר שֶׁנִּתְבַּשֵּׁל עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם אָסוּר בַּאֲכִילָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיג),

עַל־פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר', הַמַּתְחִיל מִתּוֹכָחָה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ח).

וְהִנֵּה אִיתָא שָׁם, כִּי יֵשׁ מְזוֹנָא דְּגוּפָא (מְזוֹן הַגּוּף), וְיֵשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא (וּמְזוֹן הַנְּשָׁמָה), שֶׁהוּא הָרֵיחַ. וְעַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא מַגְדִּילִין, חַס וְשָׁלוֹם, עָקֵב דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁעַל־יָדוֹ נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא הַיִּרְאָה וְהָרֵיחַ. וְהַתִּקּוּן לָזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב" שֶׁהוּא מַשְׁקֶה אֶת הַגַּן, בִּבְחִינַת (שָׁם ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים צג, ג): "נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם". וְעַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל גְּדֵלִים כָּל הַיִּרְאוֹת וְהָרֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא". וְעַל יָדוֹ נִכְנָע עָקֵב דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (שָׁם כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו".

וְעַל־יְדֵי הַקּוֹל יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, א): "הָרֵם כַּשּׁוֹפָר קוֹלֶךָ וְהַגֵּד" וְכוּ'. כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהוֹכִיחַ - יוּכַל לְעוֹרֵר הָרֵיחַ רַע שֶׁל הַמַּעֲשִׂים רָעִים עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ, אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכֶה לְזֶה הַקּוֹל, אֲזַי הוּא רָאוּי לְהוֹכִיחַ, כִּי אֲזַי הוּא מוֹסִיף וְנוֹתֵן רֵיחַ טוֹב עַל־יְדֵי קוֹל תּוֹכַחְתּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הַקּוֹל גְּדֵלִים כָּל רֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְהִנֵּה הַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא, נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וְאִם כֵּן לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, אֵיךְ הֻתַּר לָנוּ לֶאֱכֹל, הֲלֹא עַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, חַס וְשָׁלוֹם. אַךְ בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, כָּל אֲכִילָתָם, אֲפִלּוּ מַאֲכַל הַגּוּף שֶׁלָּהֶם, הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי הֵם מַקְדִּישִׁים עַצְמָן בַּאֲכִילָתָם לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה וּמְבָרְכִין עַל כָּל דָּבָר תְּחִלָּה וָסוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין עָקֵב דְּסִטְרָא־אַחֲרָא. וַאֲזַי כָּל אֲכִילָתָם וּשְׁתִיָּתָם הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא.

וְעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, הַיְנוּ כִּי אֲנַחְנוּ עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה כָּל אֲכִילָתֵנוּ אֲפִלּוּ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לִכְבוֹד שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ עַל שַׁמַּאי הַזָּקֵן, שֶׁכָּל יָמָיו הָיָה אוֹכֵל לִכְבוֹד שַׁבָּת (בֵּיצָה טז.). וַאֲכִילַת שַׁבָּת הוּא כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְאֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אֲחִיזָה בּוֹ. וְכָל הָאֲכִילָה שֶׁל שַׁבָּת, הוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וְלֹא מְזוֹנָא דְּגוּפָא כְּלָל.

כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא עֹנֶג שַׁבָּת. וְעֹנֶג שַׁבָּת זֶה בְּחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֹנֶג" שַׁבָּת, שֶׁהוּא, עֵ'דֶן נָ'הָר גַּ'ן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עֵקֶב רעג.). נִמְצָא, שֶׁכָּל אֲכִילַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא עֹנֶג שַׁבָּת, הוּא בְּחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגַּן", שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת, וְעַל יָדוֹ נִכְנַע מְזוֹנָא דְּגוּפָא וּמִתְגַּבֵּר מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא הָרֵיחַ, וְעַל־כֵּן כָּל אֲכִילַת שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא הָרֵיחַ הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי נָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ', שֶׁהוּא הוּא בְּחִינַת אֲכִילַת וְעֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב, כִּי עֹנֶג שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת שֶׁל שַׁבָּת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יג): "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג, וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ" וְכוּ' וְכַמּוּבָא (שַׁבָּת קיח:).

וְזֶה בְּחִינַת הַהֲדַס שֶׁל שַׁבָּת, כִּי הֲדַס הוּא עֲנַף עֵץ עָבֹת שֶׁהוּא שְׁלֹשָׁה בַּדִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, י). וְעַל־כֵּן הַהֲדַס יֵשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב, בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, שֶׁמִּשָּׁם הָרֵיחַ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כז): "רְאֵה רֵיחַ בְּנִי", הַנֶּאֱמַר בְּיַעֲקֹב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְרִיחִין אוֹתוֹ בְּשַׁבָּת, כִּי אָז זוֹכִין לִבְחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת עֹנֶג שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת קוֹל הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הָרֵיחַ. וְעַל־כֵּן מְרִיחִין הַהֲדַס בְּשַׁבָּת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַשֶּׁבַע קוֹלוֹת (תְּהִלִּים כט) שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּשַׁבָּת, גַּם אָנוּ אוֹמְרִים: "נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם" (תְּהִלִּים צג, ג) בְּשַׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת זוֹכִין לִבְחִינַת קוֹל הַנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁאֲכִילַת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תַּבְשִׁיל שֶׁל שַׁבָּת רֵיחוֹ נוֹדֵף (שַׁבָּת קיט.). 'רֵיחוֹ נוֹדֵף' דַּיְקָא, כִּי יֵשׁ לוֹ רֵיחַ טוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִנָּהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן, שֶׁהוּא עֹנֶג שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא הָרֵיחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי מֵהַהוּא יוֹמָא מִתְבָּרְכִין כָּל שִׁית יוֹמִין וְכוּ' (מֵהַיּוֹם הַזֶּה מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת הַיָּמִים) (זֹהַר יִתְרוֹ פח.). וְעַל־כֵּן כָּל אֲכִילָתֵנוּ בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הוּא בִּבְחִינַת מַאֲכַל שַׁבָּת, כִּי צְרִיכִין לֶאֱכֹל תָּמִיד לִכְבוֹד שַׁבָּת כַּנַּ"ל. וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן אֲכִילַת יְמֵי הַחֹל גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא עַל־יְדֵי שֶׁאוֹכְלִין לִכְבוֹד שַׁבָּת, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם, דְּהַיְנוּ בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם שֶׁאָסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - שֶׁאֲפִלּוּ מַאֲכַל הֶתֵּר נֶאֱסָר כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְבַשְּׁלוֹ. כִּי כָּל דָּבָר צָרִיךְ תִּקּוּן וּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר, עַד שֶׁיְּהֵא רָאוּי לַאֲכִילָה - וְזֶה בִּשּׁוּל הַמַּאֲכָלִים, כִּי רֹב הַמַּאֲכָלִים אֵינָם רְאוּיִים לַאֲכִילָה עַד אַחַר הַבִּשּׁוּל, כִּי הַמַּאֲכָלִים צְרִיכִים לְהִתְבָּרֵר בְּבֵרוּר אַחַר בֵּרוּר עַד שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לַאֲכִילַת אָדָם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּבֵּר עֲקֵב דְּסִטְרָא־אַחֲרָא. וַאֲזַי נִתְעָרְבוּ כָּל הַדְּבָרִים, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר כִּי־אִם אַחַר כַּמָּה בֵּרוּרִים, כִּי אֵין הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָלִים נִתְגַּלֶּה עַד אַחַר בֵּרוּר, וְזֶה בְּחִינַת הַבִּשּׁוּל, כְּדֵי לְכַלּוֹת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּאוֹתוֹ הַמַּאֲכָל וּלְזַכֵּךְ וּלְבָרֵר הַטּוֹב, כִּי הָרַע נֶאֱכָל וְנִכְלֶה עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַבִּשּׁוּל עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי הָאֵשׁ הוּא סִטְרָא דְּדִין הַקָּשֶׁה, אֲשֶׁר מִשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם שֶׁשָּׁם דָּנִין עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת. נִמְצָא, שֶׁבְּגֵיהִנּוֹם הוּא הָרֵיחַ רַע שֶׁל כָּל הָעֲבֵרוֹת, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כְּמוֹ שֶׁבְּגַן עֵדֶן שָׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת עַל־יְדֵי "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגַּן" כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ בַּגֵּיהִנּוֹם שֶׁהוּא לְעֻמַּת הַגַּן עֵדֶן, שָׁם הֵם כָּל הָרֵיחוֹת רָעוֹת שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְבַשֵּׁל הַמַּאֲכָל בָּאֵשׁ שֶׁלּוֹ, אֲזַי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מְבָרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע, אַף גַּם הוּא מוֹסִיף רֵיחַ רַע בְּהַמַּאֲכָל עַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁלּוֹ שֶׁהִדְלִיק, כִּי הָאֵשׁ שֶׁל הָעַכּוּ"ם הוּא בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם אֲשֶׁר מִשָּׁם שָׁרְשָׁם, מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מוֹסִיפִים רֵיחַ רַע בְּהַמַּאֲכָלִים, וְעַל־כֵּן כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁמִּתְבַּשְּׁלִים עַל יָדָם הוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא מַמָּשׁ, וְלֹא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כְּלָל, כִּי אֵין בָּהֶם שׁוּם רֵיחַ טוֹב, רַק אַדְּרַבָּא, הֵם מוֹסִיפִים רֵיחַ רַע עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל שֶׁלָּהֶם, כַּנַּ"ל.

אֲבָל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם מְתַקְּנִים הַמַּאֲכָל וּמְבָרְרִים הַטּוֹב וּמְכַלִּים אֶת הָרַע עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל שֶׁלָּהֶם שֶׁמְּבַשְּׁלִין בָּאֵשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל הָאֵשׁ שֶׁלָּנוּ כְּדֵי לְהַמְתִּיקוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֵשׁ שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁאֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אֲחִיזָה בּוֹ, רַק אַדְּרַבָּא, זֶה הָאֵשׁ הוּא שׂוֹרֵף וּמְכַלֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת "מֵאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם", כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהַשַּׁבָּת יוֹצֵא וְנִכְנָסִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, אֲזַי אָנוּ מַבְדִּילִין וּמְבָרְכִין עַל הָאֵשׁ כְּדֵי לְהַמְתִּיקוֹ שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּנוּ אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּתְעוֹרֵר בִּימֵי הַחֹל, כִּי בְּשַׁבָּת אֵין לְהָאֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם שׁוּם שְׁלִיטָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת שֶׁאָז מַתְחִיל שְׁלִיטָתוֹ, עַל כֵּן תֵּכֶף אָנוּ מְבָרְכִין בִּשְׁעַת הַהַבְדָּלָה עַל הָאֵשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְדָּלָה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת. וַאֲזַי נִמְשָׁךְ הֶאָרָה מִקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת גַּם עַל בְּחִינַת הָאֵשׁ שֶׁלָּנוּ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק בִּבְחִינַת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין מְבָרְכִין אֶלָּא עַל הָאוּר שֶׁשָּׁבַת' (בְּרָכוֹת נב:) - שֶׁשָּׁבַת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֶיהָ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא פָּגְמוּ בִּכְבוֹד שַׁבָּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה הָאֵשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא נִדְלָק זֶה הָאֵשׁ בְּשַׁבָּת, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הָרֵיחַ שֶׁמְּבָרְכִין בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת קֹדֶם בִּרְכַּת הָאֵשׁ. כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין מַאַכְלֵי חֹל גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת סְעֻדַּת מוֹצָאֵי שַׁבָּת, שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:) שֶׁהוּא לְלַוּוֹת הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת לְכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁל חֹל, שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת מַאֲכַל שַׁבָּת שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמִשְׁנַת חֲסִידִים (מַסֶּכֶת מוֹצָאֵי־שַׁבָּת פֶּרֶק ב), שֶׁזֶּהוּ טַעַם סְעֻדָּה זוֹ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת לְמַאַכְלֵי חֹל, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### ב

נִמְצָא, שֶׁגַּם הָאֵשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי בִּרְכַּת 'בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ' שֶׁמְּבָרְכִין בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַמַּאֲכָלִים שֶׁאָנוּ מְתַקְּנִין אֵצֶל הָאֵשׁ הֵם בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, כִּי נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם רֵיחַ טוֹב מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְבַשְּׁלִין הַמַּאֲכָל, אֲזַי אַדְּרַבָּא, הוּא מוֹסִיף בְּהַמַּאֲכָלִים רֵיחַ רַע עַל־יְדֵי הָאֵשׁ שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא מְבַשֵּׁל בּוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם שֶׁשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹכָחָה שֶׁל מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהוֹכִיחַ הוּא מְעוֹרֵר רֵיחַ רַע וְכוּ', אֲבָל מִי שֶׁהוּא רָאוּי לְהוֹכִיחַ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְקוֹל יַעֲקֹב הַנַּ"ל, אֲזַי מוֹסִיף רֵיחַ טוֹב וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי גַּם הַבִּשּׁוּל שֶׁמְּבַשְּׁלִין וּמְתַקְּנִין הַמַּאֲכָל הוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, כִּי כְּמוֹ שֶׁמּוֹכִיחִין אֶת הָאָדָם לְהַחֲזִירוֹ לַמּוּטָב, לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת מִמֶּנּוּ הָרַע וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב, וּכְשֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ לְקוֹל מוֹכִיחוֹ וְאֵינוֹ שָׁב בִּתְשׁוּבָה חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי מוֹכִיחִין אוֹתוֹ אַחַר־כָּךְ בְּיִסּוּרִין אוֹ בְּגֵיהִנּוֹם לְבַעֵר מִמֶּנּוּ הָרַע, כְּמוֹ כֵן אָנוּ מְתַקְּנִין הַמַּאֲכָלִים עַל־יְדֵי הַבִּשּׁוּל כְּדֵי לְבַעֵר הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַטּוֹב הַמְלֻבָּשׁ בְּהַמַּאֲכָל, דְּהַיְנוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְהַנְּשָׁמוֹת הַמְגֻלְגָּלִים וְהַמְלֻבָּשִׁים שָׁם. נִמְצָא, שֶׁהַבִּשּׁוּל הוּא לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת הָרַע וּלְגַלּוֹת הַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹכָחָה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַבִּשּׁוּל עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל דַּוְקָא, שֶׁהֵם זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ קוֹל הַנַּ"ל עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת קוֹל הַזֶּה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי מוֹסִיפִין רֵיחַ טוֹב עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ כְּשֶׁזּוֹכִין לַקּוֹל הַנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן מַמָּשׁ בַּבִּשּׁוּל כַּנַּ"ל. אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁאֵינָם זוֹכִין לְשַׁבָּת, וְאֵינָם זוֹכִין לִבְחִינַת קוֹל הַנַּ"ל, אֲזַי עַל־יְדֵי בִּשּׁוּל שֶׁלָּהֶם הֵם מוֹסִיפִים רֵיחַ רַע, כְּמוֹ הַמּוֹכִיחַ שֶׁאֵינוֹ רָאוּי שֶׁהוּא מְעוֹרֵר הָרֵיחַ רַע עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לִבְחִינַת קוֹל הַנַּ"ל.

#### ג

נִמְצָא, שֶׁבִּשּׁוּל וְתִקּוּן הַמַּאֲכָלִים צָרִיךְ לִהְיוֹת עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל דַּוְקָא, שֶׁהֵם בְּנֵי יַעֲקֹב שֶׁזָּכָה לַקּוֹל וְלָרֵיחַ הַנַּ"ל, וְלֹא עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּשָׁעָה שֶׁהֵבִיא יַעֲקֹב הַמַּאֲכָלִים לְאָבִיו נֶאֱמַר שָׁם (בְּרֵאשִׁית כז, כב-כז): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְכוּ'. וַיֹּאמֶר רְאֵה רֵיחַ בְּנִי כְּרֵיחַ שָׂדֶה" – שֶׁנִּכְנַס עִמּוֹ רֵיחַ גַּן עֵדֶן (תַּנְחוּמָא, תּוֹלְדוֹת, יא), כִּי בְּהַמַּאֲכָלִים שֶׁל יַעֲקֹב, שָׁם מַרְגִּישִׁין רֵיחַ גַּן עֵדֶן הַנִּמְשָׁךְ מִקּוֹל הַנַּ"ל, כִּי הַמַּאֲכָלִים שֶׁלּוֹ נִתְתַּקְּנִים וְנִתְבַּשְּׁלִים בִּבְחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁנִּכְנַס עֵשָׂו עִם הַמַּאֲכָלִים שֶׁלּוֹ - נִכְנַס עִמּוֹ הַגֵּיהִנּוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיֶּחֱרַד יִצְחָק" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית כז, לג), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא שָׁם), כִּי עִם הַמַּאֲכָלִים דַּיְקָא שֶׁהֵבִיא עֵשָׂו נִכְנַס הַגֵּיהִנּוֹם, כִּי הַמַּאֲכָלִים שֶׁלּוֹ נִתְתַּקְּנוּ וְנִתְבַּשְּׁלוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם. וְעַל־כֵּן נִכְנַס עִמּוֹ הַגֵּיהִנּוֹם בְּעֵת שֶׁהֵבִיא הַמַּאֲכָלִים דַּיְקָא.

וְזֶה שֶׁהִזְהִיר אוֹתוֹ אָבִיו (בְּרֵאשִׁית כז, ד): "וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי". וְאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּן כא, נא.): 'כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי' - מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה וְלֹא כַּאֲשֶׁר שָׂנֵאתִי - מִפִּקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶׂה. 'מַטְעַמִּים' דַּיְקָא, כִּי הַמַּטְעַמִּים מַמָּשׁ שֶׁצִּוָּה לוֹ לַעֲשׂוֹת, דְּהַיְנוּ הַמַּאֲכָלִים, הִזְהִיר אוֹתוֹ שֶׁיִּהְיוּ מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה וְלֹא מִפִּקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶׂה, הַיְנוּ שֶׁיְּתַקֵּן וִיבַשֵּׁל הַמַּאֲכָלִים לַעֲשׂוֹת אוֹתָם מַטְעַמִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת רֵיחַ גַּן עֵדֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה, שֶׁשָּׁם הָרֵיחַ טוֹב מִכָּל הַמִּצְווֹת. וְלֹא יְבַשֵּׁל אוֹתָם לַעֲשׂוֹת אוֹתָם מַטְעַמִּים מִפִּקּוּדִין דְּלֹא תַעֲשֶׂה, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, שֶׁשָּׁם הָרֵיחַ רַע מִכָּל הַלֹּא תַעֲשֶׂה וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁנִּזְהֲרוּ מִמַּאַכְלֵי עַכּוּ"ם (דָּנִיֵּאל ג, כה) - לֹא שָׁלְטָה בָּהֶם אֵשׁ. כִּי מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם הֵם מִסִּטְרָא דְּאֵשׁ הַקָּשָׁה, אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהֲרוּ מִזֶּה, לֹא שָׁלְטָה בָּהֶם אֵשׁ. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם פָּסוּק כז): "וְרֵיחַ נוּר לָא עֲדָת בְּהוֹן" (וְרֵיחַ אֵשׁ לֹא עָלְתָה בָּהֶם) - 'רֵיחַ' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת הָרֵיחַ רַע שֶׁל הַמַּעֲשִׂים רָעִים שֶׁהֵם בְּתוֹךְ הָאֵשׁ הַקָּשָׁה, אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּזְהָרִין מִמַּאַכְלֵי עַכּוּ"ם, לֹא הָיָה לְזֶה הָרֵיחַ שׁוּם שְׁלִיטָה בָּהֶם כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ רְגִילִין לְהָבִיא מֻגְמָר לְהָרִיחַ אַחַר הַסְּעֻדָּה (בְּרָכוֹת מב:), כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הַסְּעֻדָּה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא שֶׁהוּא הָרֵיחַ כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן כְּלֵי סְעֻדָּה שֶׁיּוֹצְאִין מֵרְשׁוּת עַכּוּ"ם צְרִיכִין טְבִילָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכ), כִּי הַטְּבִילָה בְּמִקְוֶה, אוֹ בְּמַעְיָן הוּא בִּבְחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין הַכֵּלִים הַיּוֹצְאִין מֵרְשׁוּתָן שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִין לֶאֱכֹל בָּהֶם מַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה הַמַּאֲכָל הַנֶּאֱכָל בָּהֶם בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, עַל־יְדֵי שֶׁנִּטְהֲרוּ הַכֵּלִים מִזֻּהֲמַת הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם מִסִּטְרָא דְּגֵיהִנּוֹם - עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמִקְוֶה שֶׁהִיא בְּחִינַת נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָרֵיחוֹת טוֹבוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר יֵין נֶסֶךְ שֶׁגָּזְרוּ חֲזַ"ל עַל סְתַם יֵינָם. וַאֲפִלּוּ יַיִן שֶׁלָּנוּ שֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם אָסוּר בִּשְׁתִיָּה וּבַהֲנָאָה מִדִּינָא (שָׁם סִימָן קכג). עַל־פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְעוּ־ג הַנִּזְכָּר לְעֵיל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וּמְזוֹנָא דְּגוּפָא הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וְגוּף, יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, רוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, שַׁבָּת וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, רֵיחַ טוֹב וְהִפּוּכוֹ, בְּחִינַת הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, כב). כִּי עִקַּר מְזוֹן וְחִיּוּת הַנְּשָׁמָה הוּא רַק מֵרוּחָנִיּוּת, בְּחִינַת רֵיחַ שֶׁאֵינוֹ נִכְנָס לַגּוּף כְּלָל. וְעִקַּר הָרֵיחַ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב וְהַקּוֹל הוּא בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת שֶׁאֵין בּוֹ גַּשְׁמִיּוּת כְּלָל. וּלְהֵפֶךְ, מְזוֹן הַגּוּף הַגַּשְׁמִי הוּא רַק מִגַּשְׁמִיּוּת גָּמוּר. וְזֶה בְּחִינַת "הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", כִּי עֵשָׂו עִקַּר אֲחִיזָתוֹ בַּעֲשִׂיָּה גְּמוּרָה שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחִיצוֹנִיּוֹת, סִטְרָא דְּעֵשָׂו, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא עֵשָׂו מִלְּשׁוֹן 'עֲשִׂיָּה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם בַּפָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ עֵשָׂו", שֶׁהוּא מִלְּשׁוֹן עֲשִׂיָּה. וְזֶה בְּחִינַת "וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו", כִּי הַיָּדַיִם הֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתוֹ בַּעֲשִׂיָּה גַּשְׁמִיּוּת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בִּפְסֹלֶת הָעֲשִׂיָּה שֶׁהוּא הָרֵיחַ רַע שֶׁל מְזוֹנָא דְּגוּפָא אַחַר שֶׁנִּתְבָּרֵר הַטּוֹב מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, אֲזַי הַפְּסֹלֶת הַגָּמוּר שֶׁהוּא גַּשְׁמִיּוּת הַמַּאֲכָל, שֶׁנִּשְׁאַר אַחַר שֶׁנִּתְבָּרֵר הָרוּחָנִיּוּת מִמֶּנּוּ, אֲזַי הוּא מַעֲלֶה רֵיחַ רַע. וְזֶהוּ בְּחִינַת סִטְרָא דְּעֵשָׂו, בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא שֶׁבָּא מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו בִּבְחִינַת הַמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נג:): 'וְעַל הַאי גּוּפָא אִתְּמַר (אָבוֹת ג, א): מֵאַיִן בָּאתָ? מִטִּפָּה סְרוּחָה - סְרוּחָה מַמָּשׁ', בְּחִינַת רֵיחַ רַע שֶׁהוּא סִטְרָא דְּעֵשָׂו, שֶׁהוּא לְעֻמַּת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קוֹל יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. וַאֲנַחְנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ עַצְמֵנוּ מִסִּטְרָא דְּגוּפָא, סִטְרָא דְּעֵשָׂו.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַיַּיִן כְּשֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם, כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ'. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ'. הַיְנוּ בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בִּשְׁתִיַּת הַיַּיִן שֶׁיִּהְיֶה בְּמִדָּה וְלִשְׁתּוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה. וַאֲזַי כְּשֶׁזּוֹכֶה בּוֹ נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, הַיְנוּ שֶׁנִּתְרוֹמֵם דַּעְתּוֹ וּמֹחוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן. וְהַמֹּחַ וְהַדַּעַת הוּא הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים לה, קצב). נִמְצָא, שֶׁנִּתְחַזֵּק וְנִתְרוֹמֵם הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי 'יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא' (זֹהַר הַקָּדוֹשׁ, שְׁמִינִי לט.). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַיַּיִן מַגִּיעִין לִבְחִינַת "הַקּוֹל בְּחִינַת קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִין כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וְעַל־כֵּן נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה, עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי עַל־יְדֵי הַיַּיִן מְעוֹרְרִין הַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ גְּדֵלִין כָּל הָרֵיחוֹת, שֶׁהֵם חִיּוּת וּמְזוֹן הַנְּשָׁמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.). שִׁיר זֶה בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל הַנִּגּוּן וְהַשִּׁיר שֶׁל לֶעָתִיד, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשִּׁירוֹת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה נִמְשָׁךְ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה כְּשֶׁהַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ'. וּלְהִפּוּךְ, חַס וְשָׁלוֹם, 'לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ', וַעֲנִיּוּת וְדַלּוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם רַגְלִין, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יוֹרְדוֹת מָוֶת", כִּי עָנִי חָשׁוּב כַּמֵּת, כַּמּוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (נְדָרִים ז. סד:). וְעַל־כֵּן עִקַּר הָרָשׁוּת וְהַדַּלּוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת עֲקֵב עֵשָׂו, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם כְּמוֹ הַיַּיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ.; יוֹמָא עו:): יְלָלָה - הוּא הֵפֶךְ שִׁיר, הֵפֶךְ קוֹל יַעֲקֹב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא קוֹל שֶׁל שִׁיר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה בְּהַיַּיִן נֶהְפָּךְ לוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת יְלָלָה, הֵפֶךְ קוֹל שֶׁל שִׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא. וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת עַצְבוּת וִילָלָה, הֵפֶךְ שִׁיר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מִסִּטְרָא דְּיַעֲקֹב וּמִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו, בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב וְרֵיחַ רַע, מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא וּמְזוֹנָא דְּגוּפָא, כַּנַּ"ל.

#### ח

כִּי אִיתָא (זֹהַר שְׁמִינִי לט:): שֶׁהַיַּיִן הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וּמִשָּׁם אֲחִיזַת הַיַּיִן. וּמִבְּחִינַת יִצְחָק יוֹנְקִים שְׁנֵיהֶם, יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, יט): "וְאֵלֶּה תּוֹלְדוֹת יִצְחָק יַעֲקֹב וְעֵשָׂו", אַךְ שָׁם בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת יִצְחָק הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר תּוֹלְדוֹת יִצְחָק הוּא רַק יַעֲקֹב לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כא, יב): "כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע" - 'בְּיִצְחָק' וְלֹא כָּל יִצְחָק (נְדָרִים לא.), כִּי עִקַּר זֶרַע יִצְחָק הוּא רַק יַעֲקֹב לְבַד, וְעֵשָׂו אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם זֶרַע יִצְחָק כְּלָל, רַק אַחַר כַּמָּה הִשְׁתַּלְשְׁלוּת מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְסִטְרָא דְּעֵשָׂו מִשָּׁם מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן שֶׁהוּא מִשְׁתַּלְשֵׁל וְנֶאֱחָז מִבְּחִינַת יִצְחָק הוּא כָּלוּל מִשְּׁנֵי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל - בְּחִינַת יַעֲקֹב וְעֵשָׂו.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בִּשְׁתִיַּת הַיַּיִן - לִשְׁתּוֹתוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה מְאֹד, שֶׁיִּהְיֶה עוֹלֶה וְנִכְלָל בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, לְעוֹרֵר עַל יָדוֹ "הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב", בִּבְחִינַת 'יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא' כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַקּוֹל הַזֶּה הוּא בְּחִינַת (זֹהַר יִתְרוֹ פה:): 'קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר', בִּבְחִינַת "הָרֵם כַּשּׁוֹפָר קוֹלֶךָ", וְשׁוֹפָר - זֶה בְּחִינַת יִצְחָק, בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אַיִל, אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ זֶה הַקּוֹל הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁהוּא מִבְּחִינַת יִצְחָק, עַל יָדוֹ נִתְעוֹרֵר הַקּוֹל הַזֶּה, כִּי מִשָּׁם נָפִיק הַקּוֹל, בְּחִינַת 'קוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר', בְּחִינַת "הָרֵם כַּשּׁוֹפָר קוֹלֶךָ".

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קוֹל זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ. כִּי עַל־יְדֵי קוֹל זֶה כָּל הַמַּעֲשִׂים רָעִים, שֶׁהוּא מוֹכִיחָם עֲלֵיהֶם, הֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, יב): "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", בְּחִינַת זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, כִּי זֶה הַקּוֹל נָפִיק (יוֹצֵא) מִשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה - עָלְמָא דְּאָתֵי (עוֹלָם הַבָּא), שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, וְשָׁם הוּא בְּחִינַת סְלִיחַת עֲווֹנוֹת, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, הַיְנוּ בְּחִינַת זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, כִּי הָעֲווֹנוֹת שֶׁהֵם סִטְרָא דְּעֵשָׂו, דִּינָא קַשְׁיָא דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁנֶּאֱחָז מִדִּינָא קַדִּישָׁא (צַד עֵשָׂו - דִּין הַקָּשֶׁה שֶׁל צַד הַטֻּמְאָה, שֶׁנֶּאֱחָז מֵהַדִּין הַקָּדוֹשׁ), שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם מִבְּחִינַת בִּינָה, דְּמִינָהּ דִּינִין מִתְעָרִין (שֶׁמִּמֶּנָּה הַדִּינִים מִתְעוֹרְרִים) - הֵם נִמְתָּקִין בְּשָׁרְשָׁן, כִּי 'אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ', הַיְנוּ בִּבְחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת שׁוֹפָר, שֶׁמִּשָּׁם נָפִיק הַקּוֹל הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קוֹל זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ, כִּי אֲזַי כְּשֶׁזּוֹכֶה לְזֶה הַקּוֹל דְּנָפִיק מִשּׁוֹפָר, אֲזַי כְּשֶׁמּוֹכִיחָם וּמְעוֹרֵר הָרֵיחַ שֶׁל הַמַּעֲשִׂים רָעִים שֶׁהוּא מוֹכִיחָם עֲלֵיהֶם, אֲזַי אֵין הַמַּעֲשִׂים רָעִים מַעֲלִין רֵיחַ רַע, חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, הֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב בְּחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", כִּי הַזְּדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלֶּעָתִיד יִהְיֶה הַהַנְהָגָה עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת וְיִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע, וְאָז יִתְּעַר הַשִּׁיר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם טֶבַע כְּלָל בָּעוֹלָם, רַק ה' יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בִּרְצוֹנוֹ "וּכְמִצְבֵּיֵהּ עָבֵד בְּחֵיל שְׁמַיָּא וְאַרְעָא" (וְכִרְצוֹנוֹ הוּא עוֹשֶׂה בְּצִבְאוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ) (דָּנִיֵּאל ד, לב), רַק עִקַּר בְּחִינַת הַטֶּבַע, הוּא מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בִּתְכוּנָה כָּזוֹ וּבַסֵּדֶר הַזֶּה, שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַגַּלְגַּלִּים וְכָל תְּכוּנוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם וְכָל עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כֻּלָּם יִהְיוּ תְּלוּיִים עַל הָאָדָם בַּעַל־בְּחִירָה שֶׁבָּעוֹלָם הַשָּׁפָל הַזֶּה, לְתַקֵּן אוֹ לְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם מְתַקֵּן מַעֲשָׂיו וּמְסַגֵּל מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, אֲזַי הוּא מֵבִיא הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וּלְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים רָעִים, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מְקַלְקֵל וּפוֹגֵם בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וְזֶה הוּא נִקְרָא בְּחִינַת הַנְהָגָה הַטִּבְעִית, כִּי בְּטֶבַע זוֹ בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַמְּסוּרָה בְּיָדֵינוּ, וְכַאֲשֶׁר יִטֶּה הָאָדָם מִדַּרְכֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יִהְיֶה פְּגָם וְקִלְקוּל בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

אֲבָל תְּשׁוּבָה קָדְמָה לָעוֹלָם, כִּי תְּשׁוּבָה הִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, אֲשֶׁר בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי - אֵין שׁוּם פְּגָם שֶׁל שׁוּם עֲבֵרָה מַגִּיעַ לְשָׁם. וְעַל־כֵּן עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה זוֹכֶה לִבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַתְּשׁוּבָה, וְשָׁם אֵין שׁוּם פְּגָם מַגִּיעַ, וְשָׁם נִתְתַּקְּנִין כָּל הָעֲווֹנוֹת בִּבְחִינַת זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַהַנְהָגָה שֶׁל לֶעָתִיד שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע לְגַמְרֵי. וְאָז יִתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִפְלָאוֹת לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, הַיְנוּ שֶׁאָז לֶעָתִיד שֶׁאֲזַי יִהְיֶה כֻּלּוֹ שַׁבָּת, כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, וְאָז יִהְיוּ כָּל הָעֲווֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת, זֶה בְּחִינַת הַנְהָגָה שֶׁל נִפְלָאוֹת לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, כִּי עַל־פִּי הַטֶּבַע הוּא שֶׁהָעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגֶמֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כַּנַּ"ל. כִּי זֶה בְּחִינַת טֶבַע, אֲבָל לֶעָתִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי אֲזַי לֹא יִהְיֶה שׁוּם פְּגָם מִשּׁוּם עֲבֵרָה שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַפְּגָמִים שֶׁל כָּל הָעֲבֵרוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, וְזֶה בְּחִינַת נִפְלָאוֹת הֵפֶךְ הַטֶּבַע כַּנַּ"ל. וַאֲזַי יִתְּעַר הַשִּׁיר הַנַּ"ל שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי קוֹל הַשִּׁיר הַזֶּה - כָּל הַמַּעֲשִׂים רָעִים מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מָצִינוּ שֶׁעַל־יְדֵי שִׁירָה הוּא סְלִיחַת עֲווֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּשִׁירַת דְּבוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁירָה נִסְלְחוּ עֲווֹנוֹתֵיהֶם (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים פֶּרֶק יח). כִּי כָּל הַשִּׁירוֹת, אֲפִלּוּ הַשִּׁירוֹת שֶׁל עַכְשָׁיו נִמְשָׁכִין מִשִּׁיר שֶׁלֶּעָתִיד. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשִּׁירָה נִסְלָחִין הָעֲווֹנוֹת, בִּבְחִינַת 'זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת', שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְּעַר הַשִּׁיר הַזֶּה, שֶׁהוּא שִׁיר שֶׁל נִפְלָאוֹת, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַשִּׁירוֹת, כַּנַּ"ל.

עִנְיַן קְטֹרֶת

#### י

וְזֶה בְּחִינַת קְטֹרֶת, כִּי עִקַּר הַקְּטֹרֶת הוּא לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, מִתֹּקֶף הָעֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָא. וַאֲזַי גַּם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהָיוּ בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, הֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב בִּבְחִינַת קְטֹרֶת שֶׁהוּא רֵיחַ טוֹב, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הוּא עַל־יְדֵי רֵיחַ טוֹב, שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא.

עִנְיַן חֶלְבְּנָה שֶׁבַּקְּטֹרֶת

וְזֶה בְּחִינַת חֶלְבְּנָה שֶׁבַּקְּטֹרֶת (כְּרִיתוּת ו:). כִּי חֶלְבְּנָה רֵיחָהּ רַע בְּחִינַת מַעֲשִׂים רָעִים, בְּחִינַת אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּעֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת רֵיחַ רַע כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַקְּטֹרֶת גַּם הֵם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת 'זְדוֹנוֹת נִתְהַפְּכִין לִזְכֻיּוֹת' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֵצֶל קְטֹרֶת (יְרוּשַׁלְמִי יוֹמָא פֶּרֶק ד, הֲלָכָה ה): 'שֶׁהַקּוֹל יָפֶה לַבְּשָׂמִים', כִּי עַל־יְדֵי הַקּוֹל גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַקּוֹל גַּם הַמַּעֲשִׂים רָעִים, בְּחִינַת חֶלְבְּנָה מַעֲלָה רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" הַנַּ"ל (דּוֹק הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר "תִּקְעוּ" הַנַּ"ל וְתָבִין הַדְּבָרִים).

עִנְיַן קְטֹרֶת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים

וְזֶה בְּחִינַת קְטֹרֶת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הָיוּ מוֹסִיפִין עַל הַקְּטֹרֶת שֶׁבְּכָל יוֹם (כְּרִיתוּת ו:), כִּי אָז הוּא סְלִיחַת עֲווֹנוֹת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת קְטֹרֶת, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶהוּ בְּחִינַת עִקַּר כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁלָּנוּ בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה - שֶׁאָנוּ עוֹסְקִים לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם, וְאָנוּ צְרִיכִים לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת מִשָּׁם הַטּוֹב שֶׁהָיָה כָּבוּשׁ בְּעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת בִּבְחִינַת רֵיחַ רַע - לְהַעֲלוֹתוֹ וּלְבָרְרוֹ שֶׁיַּעֲלֶה רֵיחַ טוֹב, שֶׁיִּהְיוּ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה נִכְלָלִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַיַּיִן שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת יַעֲקֹב וְעֵשָׂו כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לְתַקְּנוֹ וּלְבָרְרוֹ לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָרֵיחַ טוֹב שֶׁהוּא מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, שֶׁהוּא הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן נִתְרוֹמֵם הַדַּעַת עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין ע.): 'חַמְרָא וְרֵיחָנִי פָּקְחִין' (הַיַּיִן וְהָרֵיחַ עָשׂוּ אוֹתִי פִּקֵּחַ), כִּי עַל־יְדֵי הַיַּיִן נִמְשָׁךְ הָרֵיחַ טוֹב, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְעַלֶּה וְנִתְחַזֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ וְהַבְדָּלָה עַל הַיַּיִן, כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְנִכְנָסִין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, אֲזַי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמֵנוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְעַל־כֵּן מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן. כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וּכְשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן אֲזַי נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁנֶּאֱחָזִין בִּבְחִינַת יַיִן כַּנַּ"ל, כִּי אֲזַי בְּקִדּוּשׁ הַיַּיִן נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, וַאֲזַי אֲחִיזַת הָרַע שֶׁהָיָה בּוֹ נִתְהַפֵּךְ לְטוֹב וּמַעֲלֶה רֵיחַ טוֹב, בִּבְחִינַת "נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ" עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ, וְאָז נִכְלָלִין כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל בַּקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, א): וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם וַיְכַל אֱלֹקִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי - שֶׁכֻּלָּם נִכְלָלִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, כִּי כֻּלָּם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהַשַּׁבָּת יוֹצֵא אֲזַי מַבְדִּילִין גַּם־כֵּן עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, כִּי שָׁם הוּא סוֹד בְּחִינַת הַבְדָּלָה שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ בְּחִינַת הַחִיצוֹנִים וְהָרַע הַנֶּאֱחָז בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה. וּכְשֶׁמַּבְדִּילִין עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לְגָרֵשׁ הָרַע וּלְבָרֵר הַטּוֹב, לְהַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל שֶׁלְּאַחַר שַׁבָּת, שֶׁיִּהְיוּ כֻּלָּם מַעֲלִין רֵיחַ טוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּשָׂמִים שֶׁמְּרִיחִין בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְגַם בִּכְנִיסַת שַׁבָּת נוֹהֲגִין הַמְדַקְדְּקִים לְהָרִיחַ בְּשָׂמִים וַהֲדַס, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵיחַ טוֹב לִימֵי הַחֹל שֶׁלִּפְנֵיהֶם וְלִימֵי הַחֹל שֶׁלְּאַחֲרֵיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשׁ וְהַבְדָּלָה, כַּנַּ"ל.

#### יב

נִמְצָא, שֶׁהַיַּיִן הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁשָּׁם הוּא סוֹד הַבְדָּלָה - לְהַבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בֵּין סִטְרָא דְּיַעֲקֹב לְסִטְרָא דְּעֵשָׂו, שֶׁהוּא בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים, כִּי קֹדֶשׁ וְיִשְׂרָאֵל וְשַׁבָּת הוּא כֻּלּוֹ חַד. וּלְהֵפֶךְ הָעַכּוּ"ם הֵם בְּחִינַת חֹל, בְּחִינַת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, גַּם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה הֵם מְקַדְּשִׁין בִּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת שַׁבָּת. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין יַעֲקֹב לְעֵשָׂו כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא נֶאֱסָר בְּמַגַּע עַכּוּ"ם, 'בְּמַגָּע' דַּיְקָא, כִּי הַנְּגִיעָה הִיא בְּחִינַת יָדַיִם, כִּי סְתַם נְגִיעָה בַּיָּדַיִם, וְעַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּעֵשָׂו נוֹגֵעַ בַּיַּיִן, אֲזַי נִמְשָׁךְ זֶה הַיַּיִן לִבְחִינַת הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו עַל־יְדֵי הַנְּגִיעָה שֶׁנּוֹגֵעַ בּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת יָדַיִם, וַאֲזַי הוּא אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי אֵין אָנוּ רַשָּׁאִין לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן כִּי־אִם בִּבְחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", בִּבְחִינַת יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא, בִּבְחִינַת מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, אֲבָל כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם נוֹגֵעַ בּוֹ אֲזַי הוּא נִמְשָׁךְ לִבְחִינַת הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא. וַאֲזַי הוּא אָסוּר לָנוּ, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ מִסִּטְרָא דְּגוּפָא וּלְהִתְדַּבֵּק לְסִטְרָא דְּנִשְׁמְתָא, סִטְרָא דְּיַעֲקֹב כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְשָׁם הוּא סוֹד הַהַבְדָּלָה, עַל־כֵּן יְכוֹלִין לְהַטּוֹתוֹ לְכָאן אוֹ לְכָאן. וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיִּהְיֶה נֶאֱסָר עַל־יְדֵי נְגִיעַת הָעַכּוּ"ם כִּי־אִם הַיַּיִן, כִּי הַיַּיִן הוּא בְּסוֹד הַהַבְדָּלָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לַמָּקוֹם שֶׁמַּכְרִיעִין אוֹתוֹ - לְשָׁם הוּא נִמְשָׁךְ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי נְגִיעַת הָעַכּוּ"ם בּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת יָדַיִם, נִמְשָׁךְ לִבְחִינַת הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו. וַאֲזַי הוּא אָסוּר לָנוּ, כַּנַּ"ל.

רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גָּזְרוּ עַל פִּתָּן מִשּׁוּם שַׁמְנָן וְכוּ'

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יז:): גָּזְרוּ עַל פִּתָּן מִשּׁוּם שַׁמְנָן, וְעַל שַׁמְנָן מִשּׁוּם יֵינָן, וְעַל יֵינָן מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶם, וְעַל בְּנוֹתֵיהֶן מִשּׁוּם דָּבָר אַחֵר - הַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי פַּת עַכּוּ"ם, הַיְנוּ פַּת שֶׁאֲפָאוֹ עַכּוּ"ם בָּאֵשׁ שֶׁלּוֹ - אָסוּר לָנוּ, כִּי הָאֵשׁ שֶׁלָּהֶם הוּא בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל גֵּיהִנּוֹם, בְּחִינַת רֵיחַ רַע וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב לְעֵיל (אוֹת א) בְּהִלְכוֹת מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם. וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּזְרוּ עַל פִּתָּן מִשּׁוּם שַׁמְנָן - כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת רֵיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): "לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק" וְכוּ'. בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כז, ט): "שֶׁמֶן וּקְטֹרֶת יְשַׂמַּח לֵב". כִּי שֶׁמֶן טוֹב הוּא בִּבְחִינַת רֵיחַ טוֹב, בְּחִינַת קְטֹרֶת. 'וְשַׁמְנָן' - הַיְנוּ שֶׁמֶן שֶׁלָּהֶם הוּא בְּחִינַת רֵיחַ פָּגוּם, בְּחִינַת שֶׁמֶן פָּגוּם, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, א): "זְבוּבֵי מָוֶת יַבְאִישׁ יַבִּיעַ שֶׁמֶן רוֹקֵחַ", 'יַבְאִישׁ' דַּיְקָא, הַיְנוּ קִלְקוּל הָרֵיחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן.

וְזֶהוּ וְעַל שַׁמְנָן מִשּׁוּם יֵינָן - כִּי הַיַּיִן שֶׁלָּהֶם שֶׁנָּגְעוּ בּוֹ הֵם, הוּא בִּבְחִינַת הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת רֵיחַ רַע כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ עַל אֶחָד מִשּׁוּם חֲבֵרוֹ, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְעַל יֵינָן מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן - כִּי מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ' הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים הַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעַ זֹאת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ' וְאָז זוֹכִין לִנְבוּאָה, וְזוֹכִין לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁבָּאִין עַל־יְדֵי עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וַאֲזַי זוֹכִין לִבְחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, וְהִנֵּה בֶּאֱמֶת הַכֹּל קָשׁוּר זֶה בָּזֶה, כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִן הַדַּעַת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָתַן יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "הַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", כִּי עַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא נֶחֱלָשׁ מְזוֹנָא דְּנִשְׁמְתָא, וַאֲזַי נֶחֱלָשׁ הַדַּעַת שֶׁהוּא הַנְּשָׁמָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִזֶּה מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין מַכְנִיעִין זֹאת וְאֵין מוֹצִיאִין יְנִיקָתָם, אֲזַי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, עֲבוֹדָה־זָרָה.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁגָּזְרוּ עַל יֵינָן מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן - כִּי כְּשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁתִיַּת יֵינָם - זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְזוֹנָא דְּגוּפָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, וּמִשָּׁם בָּא תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ שֶׁגָּזְרוּ עַל יֵינָן מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְעַל בְּנוֹתֵיהֶן מִשּׁוּם דָּבָר אַחֵר - הַיְנוּ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַכְנִיעִין תַּאֲוַת נִאוּף עַל־יְדֵי הַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. אֲבָל לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁאֵין מַכְנִיעִין זֹאת וְאֵין מוֹצִיאִין הַדַּעַת מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם", אֲזַי מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, הַיְנוּ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, עֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶהוּ וְעַל בְּנוֹתֵיהֶן מִשּׁוּם דָּבָר אַחֵר כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל הֵיטֵב וְדוֹק הֵיטֵב שָׁם וְכָאן לְהָבִין הַדְּבָרִים לַאֲשׁוּרָן.

נִמְצָא, שֶׁפְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה בִּבְחִינַת שֶׁהִגְבִּיר מְזוֹנָא דְּגוּפָא עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר שָׁם תֵּכֶף (בְּרֵאשִׁית ג, י): "אֶת קֹלְךָ שָׁמַעְתִּי בַּגָּן וָאִירָא", הַיְנוּ הַקּוֹל הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַתִּקּוּן לָזֶה, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

עִנְיַן שֶׁנִּקְרָא 'יֵין נֶסֶךְ'

#### יד

וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא יֵין נֶסֶךְ, לְשׁוֹן (יְשַׁעְיָה כט, י): "כִּי נָסַךְ ה' עֲלֵיהֶם רוּחַ תַּרְדֵמָה". לְשׁוֹן עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְדֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם יֵין נֶסֶךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַיַּיִן הוּא מְשֻׁמָּר מִמַּגַּע עַכּוּ"ם, הוּא בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת לד:): 'יַיִן הַמְשֻׁמָּר בַּעֲנָבָיו מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא יַיִן הַמְשֻׁמָּר לֶעָתִיד שֶׁאָז יִתְּעַר הַקּוֹל שֶׁל שִׁיר הַנַּ"ל, כִּי הַיַּיִן מְעוֹרֵר הַקּוֹל בְּחִינַת יַיִן לַאֲרָמָא קָלָא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַקּוֹל הַזֶּה גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת שֶׁהֵם מְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'חַמְרָא וְרֵיחָנִי פָּקְחִין', כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם אָסוּר

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שָׁוְיָא לְחַבָּלָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן כה). וְהַכְּלָל, שֶׁצָּרִיךְ כָּל אָדָם לְשַׁבֵּר אֶת הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ'. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בְּשִׂכְלוֹ - זוֹכֶה לְהוֹצִיא מְתִיקוּת שִׂכְלוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהָיוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, הָיוּ שׁוֹבְרִין אֶת הַמְדַמֶּה וְכוּ', וְעַל־כֵּן מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּטַל הַשָּׁמִיר וְנֹפֶת צוּפִים וְכוּ' (סוֹטָה מח.).

וּבְכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת אֵלּוּ, וְהֵם הֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְכוּ', וּצְרִיכִין לְשָׁבְרָם וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם וּלְשָׁבְרָם, אֶלָּא עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַפְּאֵר וְהַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגְּדֻלָּה. וְעִקַּר מְקוֹם הַגְּוָנִין אֵינוֹ אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", הַיְנוּ פְּאֵר הַגְּוָנִין וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל וְכוּ'.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, שֶׁאֲפִלּוּ מַאֲכָל כָּשֵׁר שֶׁבִּשְּׁלוֹ אוֹ אֲפָאוֹ עַכּוּ"ם - אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קיג), כִּי כָּל הַמַּאֲכָלִים צְרִיכִין תִּקּוּן, דְּהַיְנוּ אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל וְכַיּוֹצֵא, וְכָל הַתִּקּוּנִים שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁצְּרִיכִין לִטְרֹחַ בָּהֶם הַרְבֵּה עַד שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לַאֲכִילָה, כָּל זֶה הוּא בָּא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז נִתְעָרֵב טוֹב וָרָע בְּכָל הַדְּבָרִים וּצְרִיכִין בֵּרוּר, לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִטְרֹחַ הַרְבֵּה בְּכָל הַמַּאֲכָלִים כְּדֵי לְתַקְּנוֹ וּלְבָרְרוֹ מִמּוֹץ וְתֶבֶן וְכַיּוֹצֵא. וְכֵן לִטְרֹחַ בַּאֲפִיָּה וּבִשּׁוּל, כִּי קֹדֶם שֶׁמְּתַקְּנִין הַמַּאֲכָל, דְּהַיְנוּ קֹדֶם הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל - אֵין לְהַמַּאֲכָל שׁוּם טַעַם. וְהַטַּעַם שֶׁבַּמַּאֲכָל קֹדֶם הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל הוּא שָׁם אָז בְּכֹחַ וְלֹא בְּפֹעַל. וְאֵין מַרְגִּישִׁין טַעַם הַמַּאֲכָל כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר טַעַם הַמַּאֲכָל נִמְשָׁךְ מֵהַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל, כִּי בְּכָל דָּבָר מְלֻבָּשׁ בּוֹ טוֹב ה', דְּהַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ טַעַם הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'". וּמֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְעָרֵב טוֹב וָרָע אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְגַּלּוֹת הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל אֶלָּא עַל־יְדֵי כַּמָּה תִּקּוּנִים. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לְבַסּוֹף עַל־יְדֵי אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל, כִּי אָז גְּמַר תִּקּוּן הַמַּאֲכָל, וְאָז דַּיְקָא נִרְגָּשׁ טַעַם הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל.

כִּי כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁל הַמַּאֲכָל שֶׁצְּרִיכִין לִטְרֹחַ עִם הַמַּאֲכָל לְבָרְרוֹ מִן הַפְּסֹלֶת, מִמּוֹץ וְתֶבֶן וּלְתַקְּנוֹ, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שְׁאָר הַתִּקּוּנִים - הַכֹּל הוּא כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַפְּרִי, דְּהַיְנוּ לִפְנִימִיּוּת הַטּוֹב שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם בְּאוֹתוֹ הַמַּאֲכָל. וְהַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה הַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הַנַּ"ל הוּא נֶאֱחָז בְּכָל דָּבָר וְדָבָר, כַּמְבֹאָר לְעֵיל שֶׁבְּכָל עוֹלָם וְעוֹלָם וּבְכָל מַדְרֵגָה וּמַדְרֵגָה יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהֵם הֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִים לַפְּרִי כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל מִן הַפְּרִי, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת לִטְעֹם מִטַּעַם הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל כִּי־אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה תִּקּוּנִים כְּדֵי לְשַׁבֵּר הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהֵם הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל, וְאָז זוֹכִין לַפְּרִי, כַּנַּ"ל.

וּלְשַׁבֵּר אֵלּוּ הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל הוּא רַק עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא. וּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא אֵין נִתְגַּלֶּה כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם עִקַּר הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וְהֵם לְבַדָּם יְכוֹלִים לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר דִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָל הוּא עַל־יְדֵי הָאֲפִיָּה וְהַבִּשּׁוּל, שֶׁאָז הוּא גְּמַר תִּקּוּנוֹ וְאָז דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה טַעַם הַמַּאֲכָל. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לְשַׁבֵּר הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז). וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הָאֵשׁ נִמְשָׁךְ מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, כִּי זֶה עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא אֵשׁ אֹכְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא". וּמֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ רוֹעֲשִׁין וּבוֹעֲרִין כָּל הַמַּלְאָכִים וְהַשְּׁרָפִים וְאוֹפַנִּים וְחַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ, שֶׁכֻּלָּם בּוֹעֲרִין כְּגַחֲלֵי אֵשׁ מֵעֹצֶם אֵימַת גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל הַחַיּוֹת (יְחֶזְקֵאל א, יג): "מַרְאֵיהֶן כְּגַחֲלֵי אֵשׁ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קד, ד): "מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לוֹהֵט", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יג:): שֶׁהַנָּהָר דִּינוּר נִמְשָׁךְ מִזֵּעָתָן שֶׁל חַיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה עח, א), שֶׁהֵם מַזִּיעִין מֵאֵימַת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַנְּהַר דִּינוּר, שֶׁהוּא נָהָר שֶׁל אֵשׁ. וּמֵהָאֵשׁ שֶׁל מַעְלָה נִמְשָׁךְ וְנֶאֱחָז וְנִשְׁתַּלְשֵׁל הָאֵשׁ שֶׁלְּמַטָּה.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת הָאֵשׁ נִמְשָׁךְ מֵהִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין נַהֲרֵי אֵשׁ מֵאֵימַת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאֵשׁ הוּא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית נא.) 'אַרְבָּעָה גְּוָנִין אִית בְּאֶשָּׁא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי זֶה עִקַּר הַגְּדֻלָּה, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הָאֵשׁ דַּיְקָא הוּא עִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים, דְּהַיְנוּ שְׁבִירַת הַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי. כִּי הָאֵשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא כַּנַּ"ל, הוּא שׂוֹרֵף וּמַכְנִיעַ וּמְשַׁבֵּר הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַכ ְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בַּמִּזְמוֹרִים שֶׁל קַבָּלַת שַׁבָּת שֶׁהֵם מְדַבְּרִים מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁרוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר כְּשֶׁעוֹלִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְשַׁבָּת, כִּי אָז עוֹלִים כָּל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתָן, כַּיָּדוּעַ, וְאָז צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ שֶׁהֵם הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז מִזְמוֹרִים שֶׁל גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא מִן "לְכוּ נְרַנְּנָה" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא הֵם נִכְנָעִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִזְכָּר בְּאֵלּוּ הַמִּזְמוֹרִים (תְּהִלִּים צז, ג): "אֵשׁ לְפָנָיו תֵּלֵךְ וּתְלַהֵט סָבִיב צָרָיו", כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹצֵאת אֵשׁ מִלְּפָנָיו וּמַכְנִיעַ וּמְשַׁבֵּר וְשׂוֹרֵף כָּל הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל. וְזֶהוּ "וּתְלַהֵט סָבִיב צָרָיו", וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַמַּאֲכָלִים בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי אֲפִיָּה וּבִשּׁוּל אֵצֶל הָאֵשׁ, כִּי־אִם יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, כִּי הֵם הֵם עִקַּר הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", וְהֵם יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ הָאֵשׁ מִן הַקְּדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הִתְגַּלּוּת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְהַכְנִיעַ כָּל הַצָּרִים, שֶׁהֵם הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמוֹת לַפְּרִי, הַנֶּאֱחָזִין בְּכָל דָּבָר, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁמְּשַׁבְּרִין אֵלּוּ הַדִּמְיוֹנוֹת עַל־יְדֵי בִּשּׁוּל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אָז הַמַּאֲכָל רָאוּי לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה הַטַּעַם הַטּוֹב, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַמַּאֲכָל, דְּהַיְנוּ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הַמְלֻבָּשִׁים שָׁם. אֲבָל כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְבַשֵּׁל הַמַּאֲכָל בָּאֵשׁ שֶׁלָּהֶם, אָז נֶאֱחָז בּוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּחִינַת הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַקְּלִפּוֹת הַנַּ"ל, כִּי אֵין לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אַדְּרַבָּא, הֵם בְּעַצְמָן הֵם הֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל, וְהָאֵשׁ שֶׁלָּהֶם הוּא אֵשׁ שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם בּוֹעֲרִין כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁבָּאִין מִן הַדִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ", שֶׁכָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹצְאִין מִבְּחִינַת אֵשׁ. וְעַל־כֵּן בָּאֵשׁ שֶׁלָּהֶם נֶאֱחָז בּוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר דִּמְיוֹנוֹת הַנַּ"ל. עַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל בִּשּׁוּלֵי עַכּוּ"ם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל הַמַּאֲכָל כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁהֵם יְכוֹלִים עַל־יְדֵי־זֶה לְהַכְנִיעַ הַדִּמְיוֹנוֹת וְאָז נִתְגַּלֶּה הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, וְאָז דַּיְקָא רָאוּי הַמַּאֲכָל לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִטַּל טַעַם הַמַּאֲכָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מח.). כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַטַּעַם הוּא עַל־יְדֵי הַטּוֹב שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַדִּמְיוֹנוֹת כַּנַּ"ל, וְעִקַּר שְׁבִירַת הַדִּמְיוֹנוֹת הָיָה בִּזְמַן שֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, כִּי עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת הָיוּ שׁוֹבְרִין וּמַכְנִיעִין אֶת הַמְּדַמֶּה כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בָּטַל הַטַּעַם, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן הָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.): 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ', כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא שְׁבִירַת הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שְׁבִירַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, עַיֵּן שָׁם.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ה

גְּוָנִין דְּאֶשָּׁא הֵם בְּחִינַת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בְּחִינַת גְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן, כִּי הֵם מִבְּחִינָה אַחַת, מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה, כַּיָּדוּעַ (סִימָן סח).

#### ו

וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנּוֹרָאָה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה, שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּאֲכָלִים הַמִּתְבַּשְּׁלִים בָּאֵשׁ שֶׁל בֵּית הַבִּשּׁוּל וְכוּ' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מִתַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין. וּכְשֶׁנִּתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן - אָז מַשְׁלִיכִין לְגַמְרֵי אֶת הַמָּמוֹן שֶׁבַּגַּשְׁמִי, כִּי מִי פֶּתִי יָסוּר הֵנָּה לְהַשְׁלִיךְ תַּעֲנוּג רוּחָנִי וְלִקַּח תַּעֲנוּג עָב, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן כג), וְהָבֵן.

#### ז

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְגַמְרֵי, כִּי אָז בְּעֶרֶב שַׁבָּת יוֹצֵאת שַׁלְהוּבָא דְּאֶשָּׁא עַל רֹאשׁ הַקְּלִפּוֹת לְהַכְנִיעָם, כַּיָּדוּעַ. שֶׁזֶּהוּ סוֹד רְחִיצַת חַמִּין בְּעֶרֶב שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יט), כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא הוּא בְּשַׁבָּת, שֶׁאָז לוֹבֵשׁ, כִּבְיָכוֹל, בִּגְדֵי גַּאֲוָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צג, א): "ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ", עַל־כֵּן תַּבְשִׁיל שֶׁל שַׁבָּת רֵיחוֹ נוֹדֵף (שַׁבָּת קיט.), כִּי בְּשַׁבָּת מִשְׁתַּנֶּה הַטַּעַם לְטוֹב, כִּי אָז נִכְנָע הַמְדַמֶּה לְגַמְרֵי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַטַּעַם הַטּוֹב הַנִּמְשָׁךְ מִן הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'" וְכַנַּ"ל.

הֲלָכָה ד' נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר בְּחָלָב, הֲלָכָה ד', (אוֹת כג).

## הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" בְּסִימָן י"ט הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב')

#### א

כְּשֶׁיּוֹצֵא הַכְּלִי מֵרְשׁוּת עַכּוּ"ם לִרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל - צְרִיכִין טְבִילָה, וְהַיְנוּ כְּלֵי סְעֻדָּה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכ), כִּי כְּבָר מְבֹאָר בְּהִלְכוֹת מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם (הֲלָכָה א), שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַמַּאֲכָל מִבְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהֵן בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל תִּקּוּנֵי הַמַּאֲכָלִים הֵם בִּשְׁבִיל זֶה, וְעִקַּר הַטְּבִילָה הוּא לִכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁהֵן לְבַדָּן צְרִיכִין טְבִילָה מִדְּאוֹרַיְתָא, כִּי בִּבְחִינַת מַתָּכוֹת אֲחִיזָתָם בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ כְּלַל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (סִימָן כג), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, שֶׁהֵן בְּחִינַת עֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, הֵפֶךְ 'הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ', בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת (שָׁם לג, יח) "וַיִּחַן פְּנֵי הָעִיר" – מַטְבֵּעַ תִּקֵּן וְכוּ' (שַׁבָּת לג:), עַיֵּן שָׁם.

כִּי עִקַּר בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא חָזָק בְּיוֹתֵר בְּהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵן הַמַּטְבְּעוֹת, שֶׁשָּׁם חֹזֶק הַתַּאֲוָה בְּיוֹתֵר מְאֹד. וּכִדְמַשְׁמָע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם. וּכְפִי הַמּוּבָן לַעֲנִיּוּת דַּעְתֵּנוּ, מֵהַדְּבָרִים שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעִנְיָן זֶה, שֶׁסֻּגְיַת 'הַזָּהָב קוֹנֶה אֶת הַכֶּסֶף' (בָּבָא מְצִיעָא מד.) יִתְפָּרֵשׁ עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְהַכְּלָל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהוּא מַטְבֵּעַ וְיוֹצֵא בְּיוֹתֵר - חָשׁוּב בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם בְּהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ בְּהַמַּטְבְּעוֹת הַיּוֹצְאִין - מְלֻבָּשׁ שָׁם בְּחִינַת הַפָּנִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת גְּוָנִין עִילָּאִין פְּנֵי הַקְּדֻשָּׁה, בְּחִינַת פְּנֵי הָעִיר, תִּקּוּן הַמַּטְבֵּעַ. וְכֵן שָׁם בְּהַמַּטְבְּעוֹת מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה מְאֹד - יֵשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן - שֶׁהַתַּאֲוָה בְּיוֹתֵר אֶל הַמַּטְבְּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל כָּל אֻמָּה וְאֻמָּה חֲקוּקָה עַל הַמַּטְבֵּעַ שֶׁלָּהֶם, כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּלֵי סְעֻדָּה שֶׁל מַתָּכוֹת כְּשֶׁיּוֹצְאִין מֵרְשׁוּתוֹ שֶׁל עַכּוּ"ם צְרִיכִין טְבִילָה, כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר, כִּי מִינֵי מַתָּכוֹת הֵם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּטְבְּעוֹת, כִּי כָּל הַמַּטְבְּעוֹת נַעֲשִׂין מִמִּינֵי מַתָּכוֹת דַּיְקָא, כִּי בָּהֶם נֶחֱקָק וְנִכָּר בְּיוֹתֵר הַפָּנִים וְהַצּוּרָה שֶׁחוֹקְקִין עֲלֵיהֶם. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת מַתָּכוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶם בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּטְבֵּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת ד) - כְּנֶגֶד אוֹר הַפָּנִים שֶׁכָּלוּל מִשֶּׁבַע בְּחִינוֹת, שֶׁהֵם שִׁבְעָה נְקָבִים שֶׁל אוֹר הַפָּנִים, וְשֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁבַּמֹּחַ שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים, וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כא).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַכְּלֵי מַתָּכוֹת הַצְּרִיכִין לִסְעֻדָּה הֵם בִּרְשׁוּת הָעַכּוּ"ם - נֶאֱחָז שָׁם בְּיוֹתֵר הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי שָׁם שֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁלָּהֶם שֶׁתְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, שֶׁהֵם הַמַּטְבְּעוֹת הַנַּעֲשִׂין מִמִּינֵי מַתָּכוֹת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין טְבִילָה, כְּדֵי לְהַכְשִׁירָן וּלְטַהֲרָן שֶׁלֹּא יִפְגְמוּ הַמַּאֲכָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי שְׁמִירַת כָּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְתִקּוּנָם - הוּא הַכֹּל לְשָׁמְרָם וּלְתַקְּנָם מִפְּגָם שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַטְּבִילָה, כְּדֵי לְהַחֲזִיר לְהַכֵּלִים הַנַּ"ל פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיָּצָא מֵהֶם. כִּי נֶאֱחָז שָׁם אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, הֵפֶךְ פְּנֵי הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. כַּיָּדוּעַ, שֶׁבְּחִינַת טְבִילָה הוּא בִּשְׁבִיל הַחְזָרַת הַפָּנִים, שֶׁהֵן הַמֹּחִין שֶׁחוֹזְרִין עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה, כַּמּוּבָא. וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מְלִיחָה (הֲלָכָה א), שֶׁבְּחִינַת טְבִילָה בְּתוֹךְ מִקְוֵה מַיִם הוּא בִּבְחִינַת הִתְעַלְּמוּת בְּתוֹךְ הַמַּיִם, בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת נה:): 'דָּגִים שֶׁבַּיָּם הַמַּיִם מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם וְאֵין עַיִן הָרָע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שׁוֹלֶטֶת בָּהֶם', עַיֵּן שָׁם. כִּי מִקְוֵה מַיִם הוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאֵין שָׁם אֲחִיזָה לְהַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמּוֹצִיאִין הַכֵּלִים הַנַּ"ל מֵרְשׁוּת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת - מְטַהֲרִין אוֹתָן עַל־יְדֵי הַמִּקְוֵה מַיִם, שֶׁמְּבִיאִין אוֹתָן לְתוֹךְ הַמַּיִם, בִּבְחִינַת בַּמַּיִם יוּבָא... וְטָהֵר (וַיִּקְרָא יא, לב), דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִין וּמְבִיאִין אוֹתָן לְשָׁרְשָׁן בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם, וְשָׁם נִתְעַלְּמִים וְנִתְכַּסִּים בְּתוֹךְ הַמַּיִם מֵעֵין הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי אֵין שָׁם שְׁלִיטָה לָהֶם בִּבְחִינַת 'דָּגִים שֶׁבַּיָּם - הַמַּיִם מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חוֹזְרִין וְנַעֲשִׂין בְּרִיָּה חֲדָשָׁה שָׁם, כִּי כָּל הַדְּבָרִים הַחוֹזְרִים לְשָׁם לִבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, הֵם נִתְחַדְּשִׁים שָׁם בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת (אֵיכָה ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ה' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כַּקֶּדֶם" וְכוּ'. כַּמּוּבָא בְּהִלְכוֹת פּוּרִים (הֲלָכָה א). וַאֲזַי כְּשֶׁמּוֹצִיאִין הַכֵּלִים מִשָּׁם שֶׁנַּעֲשׂוּ בְּרִיָה חֲדָשָׁה שָׁם כַּנַּ"ל, אָז נִטְהֲרוּ וּרְאוּיִין לָבוֹא לִרְשׁוּת יִשְׂרָאֵל, לְתַקֵּן בָּהֶם הַמַּאֲכָלִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִקְוֶה הִיא תִּקּוּן גָּדוֹל מְאֹד לַתְּשׁוּבָה, כִּי מִשָּׁם הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הַכְנָסַת יִשְׂרָאֵל בְּצֵל הַשְּׁכִינָה הָיָה עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה (כְּרִיתוּת ט.), וְכֵן בַּזְּמַן הַזֶּה - הַתְחָלַת כְּנִיסַת הַגֵּר תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה הוּא עַל־יְדֵי טְבִילָה גַּם־כֵּן, כִּי מִשָּׁם הַהַתְחָלָה שֶׁל הַכְּנִיסָה לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם חוֹזְרִין וְנִתְחַדְּשִׁין, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּטְבִילַת כֵּלִים (בַּמִּדְבָּר לא, כג): "אַךְ בְּמֵי נִדָּה יִתְחַטָּא", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה (עֲבוֹדָה־זָרָה עה:): שֶׁכֵּלִים צְרִיכִין טְבִילָה כְּמוֹ נִדָּה, כִּי טְבִילַת כֵּלִים הוּא בִּבְחִינַת טְבִילַת נִדָּה מַמָּשׁ, כִּי דַּם נִדּוֹת בָּא עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁחָטָא בְּעֵץ הַדַּעַת, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים", שֶׁהוּא דַּם נִדּוֹת (עֵרוּבִין ק:), וּמֵחֲמַת זֶה צְרִיכָה הַנִּדָּה טְבִילָה - לְתַקֵּן וּלְטַהֵר מִבְּחִינַת בְּעֶצֶב. בְּחִינַת עַצְבוּת, מָרָה שְׁחוֹרָה, אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, מִיתָה, פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת טְבִילַת כֵּלִים - כְּדֵי לְטַהֵר אֶת הַכְּלֵי מַתָּכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁיָּצְאוּ מֵרְשׁוּתוֹ וּמָמוֹנוֹ שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, מִפְּגַם הָעֲבוֹדָה־זָרָה הַנֶּאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּמִינֵי מַתָּכוֹת, שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְטַהֲרָם מֵהָעֲבוֹדָה־זָרָה הַכְּלוּלָה מִכָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה" כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת טְבִילַת נִדָּה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח.): 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה, דְּאִלּוּ שָׁם כְּתִיב, "בְּעֶצֶב", וְהָכָא "בְּעִצָּבוֹן"', וְכַמּוּבָא זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (סִימָן כג), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא שֶׁהֵם בִּבְחִינָה אַחַת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת הַטְּבִילָה שֶׁל נִדָּה וְשֶׁל כְּלֵי מַתָּכוֹת בִּבְחִינַת (שָׁם ב, יז): "וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וּמִשָּׁם יִפָּרֵד", כִּי הַפֵּרוּד מַתְחִיל רַק אַחַר שֶׁמַּשְׁקֶה אֶת הַגַּן, וּמִשָּׁם מַתְחִיל הַפֵּרוּד עַל־יְדֵי בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע שֶׁבְּתוֹךְ הַגַּן, וְעַל־כֵּן כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְטַהֵר עַצְמוֹ מִבְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם הַפֵּרוּד - עַל־כֵּן חוֹזְרִין אֶל שָׁרְשָׁן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת טְבִילָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִים וְטוֹבְלִים בְּמִקְוֶה מַיִם, שֶׁהִיא בְּחִינַת "נָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן", שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב קֹדֶם הַפֵּרוּד, שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר קַבָּלַת טֻמְאָה בִּכְלֵי מַתָּכוֹת בְּיוֹתֵר מִכָּל הַכֵּלִים, כִּי אֲפִלּוּ פְּשׁוּטֵיהֶן טְמֵאִים וְגַם חוֹזְרִין לְטֻמְאָתָן הַיְּשָׁנָה, עַיֵּן בְּמַסֶּכֶת כֵּלִים (פֶּרֶק יא), כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה, כִּי נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר בִּכְלֵי מַתָּכוֹת כַּנַּ"ל, וּכְנֶגֶד זֶה יֵשׁ מַעֲלָה גַּם־כֵּן בִּכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁאֲפִלּוּ אִם נִבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָם יֵשׁ לָהֶם תִּקּוּן בְּהַגְעָלָה וְלִבּוּן, כָּל כְּלִי כְּפִי מַה שֶּׁנִּשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ הָאִסּוּר, כִּי כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קכא), כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפָּגַם - כֵּן יְתַקֵּן בִּבְחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל כַּמּוּבָא לְעֵיל (הִלְכוֹת פּוּרִים הֲלָכָה א), אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס אֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן כְּשֶׁנִּבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָם (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם).

כִּי כְּבָר מְבֹאָר כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתָם בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר שֶׁשָּׁם הֵם כְּרוּכִים תָּמִיד, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּבִילָה בִּכְלֵי מַתָּכוֹת שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַפָּנִים כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס שֶׁאֵין שָׁם פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, וְהֵם הֵפֶךְ הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סט), שֶׁפֵּרֵשׁ (אִיּוֹב כח, ו): 'וְעַפְרֹת זָהָב', שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמָּמוֹן שֶׁיָּצָא מִשָּׁם הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁאֲזַי נִשְׁאָר עַפְרָא בְּעָלְמָא. נִמְצָא, שֶׁעַפְרָא בְּעָלְמָא הוּא הֵפֶךְ הַמָּמוֹן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן כֵּלִים שֶׁל עָפָר, דְּהַיְנוּ כְּלֵי חֶרֶס - אֵין צְרִיכִין טְבִילָה כְּשֶׁיּוֹצְאִין רַק מֵרְשׁוּתוֹ שֶׁל עַכּוּ"ם, כִּי אֵין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּרוּכָה שָׁם לִנֹּק מִשָּׁם כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁכְּבָר נֶאֱחָז בָּהֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָן, אֲזַי אֵין לָהֶם שׁוּם תִּקּוּן, כִּי הַתּוֹרָה הֵעִידָה עַל כְּלֵי חֶרֶס שֶׁאֵין הָאִסּוּר יוֹצֵא מִשָּׁם (פְּסָחִים ל:), כִּי מֵחֲמַת שֶׁחִיּוּתָם מֻעָט וְקָטָן מְאֹד כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה הֵם קַלִּים לְהִשָּׁבֵר - עַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּבְלָע בָּהֶן הָאִסּוּר, אֲזַי הֵם נִפְגָּמִים לְגַמְרֵי וְאֵין לָהֶם תִּקּוּן.

אֲבָל כְּלֵי מַתָּכוֹת הֵם בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ שֶׁצְּרִיכִין טְבִילָה מֵחֲמַת שֶׁכְּרוּכִין שָׁם מְאֹד כַּנַּ"ל. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָהֶם טָהֳרָה בַּמִּקְוֶה, אֲפִלּוּ אִם נִטְמְאוּ מַמָּשׁ, וַאֲפִלּוּ אִם נִבְלָע הָאִסּוּר בְּתוֹכָן, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ לָהֶם תִּקּוּן בְּהַגְעָלָה וְלִבּוּן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חַיּוּת גָּדוֹל מֵהַקְּדֻשָּׁה וּמֵחֲמַת זֶה כֹּחָם חָזָק בְּיוֹתֵר מִכָּל הַכֵּלִים וְעַל־כֵּן אֵין נִפְגָּמִין לְגַמְרֵי לְעוֹלָם, וּלְעוֹלָם יֵשׁ לָהֶם תִּקּוּן. וְכַמּוּבָא לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת חֵלֶב, הֲלָכָה א), שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, אַף שֶׁשָּׁם נֶאֱחָזִין בְּיוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ נִפְגָּם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְעוֹלָם יֵשׁ לוֹ תִּקּוּן לְגֹדֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ שָׁם. וְגַם כִּי כֹּחָם חָזָק מְאֹד לִסְבֹּל הַתִּקּוּן, כִּי אֲפִלּוּ אִם צְרִיכִין לִבּוּן - יְכוֹלִים לְלַבְּנָם בָּאוֹר. וַעֲדַיִן יִשָּׁאֲרוּ כֵּלִים כְּמוֹת שֶׁהָיוּ, אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס אֵין לָהֶם תִּקּוּן כַּנַּ"ל, וְגַם אֵין לָהֶם כֹּחַ לִסְבֹּל הַתִּקּוּן, אֲבָל כְּלֵי מַתָּכוֹת יְכוֹלִים לְצָרְפָם וּלְלַבְּנָם וּלְתַקְּנָם, וְעַיֵּן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י, זַ"ל, מְבֹאָר זֹאת הֵיטֵב, שֶׁהַנְּשָׁמוֹת הַגְּבוֹהִים - סוֹף כָּל סוֹף יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁלָּהֶם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ מְאֹד מְאֹד לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִהְיֶה נֶאֱבָד שׁוּם נִיצוֹץ מֵהֶם, עַיֵּן שָׁם.

חֶרֶב - הֲרֵי הוּא כְּחָלָל (שַׁבָּת קא: נָזִיר נג.), עִקַּר קַבָּלַת טֻמְאָה אֲפִלּוּ בִּכְלִי שֵׁנִי מִמֵּת, בְּיוֹתֵר בִּכְלֵי מַתָּכוֹת, "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה" וְכוּ' (דְּבָרִים כז, ו), וְלֹא תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל (דְּבָרִים כז, ה), וְיֵשׁ לָהֶם טָהֳרָה בְּמִקְוֶה וְתִקּוּן בְּהַגְעָלָה וְהֶכְשֵׁר.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר: ה' שָׁמַעְתִּי שִׁמְעֲךָ יָרֵאתִי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן (סִימָן סא).

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים יוֹצֵא הַמִּשְׁפָּט לָאוֹר, כִּי אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים יז, יא): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת, כִּי מִשְׁפָּט הוּא עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא, שֶׁאֵינוֹ נוֹטֶה לְיָמִין וּשְׂמֹאל, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְהוֹצִיא מִשְׁפְּטֵי הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת מִכָּל הַלִּמּוּדִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁזּוֹכִין לִלְמֹד וְכוּ'. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, וַאֲזַי עוֹלִין הַמּוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ וּמְסַבְּבִין אֶת הַמֹּחַ עַד שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהוֹצִיא מִשְׁפָּטִים וְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, רַק בְּחִינַת מִשְׁפָּט מְעֻקָּל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמז, כ): "מִשְׁפָּטִים בַּל יְדָעוּם" וְכוּ'.

וְיֵשׁ מַנְהִיגִים שֶׁלִּמּוּדָם מֵאֵלּוּ הַמּוֹתָרוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱלָשׁ כְּתָב יָדֵינוּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹזְרִין לְגָרֵשׁ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִמְּקוֹמוֹת שֶׁנִּתְיַשְּׁבוּ שָׁם מִכְּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֵּרוּשׁ מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקַח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ וְכוּ', עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגָּרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם הָאֲוִיר זַךְ, וְהַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת הַגְּדֵלִים שָׁם הַכֹּל זַךְ וְנָקִי, וְזוֹכִים שָׁם לְהוֹלִיד גּוּפִים זַכִּים בִּבְחִינַת פְּרִי הָאָרֶץ, שֶׁרְאוּיִים לְקַבֵּל נְשָׁמָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה בְּקִיאָה בְּסוֹד הָעִבּוּר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה לְעוֹלָם, כִּי עֲצָתוֹ בִּבְחִינַת עֲצַת נָשִׁים - עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַמּוֹתָרוֹת הָעוֹלֶה אֶל הַלֵּב וְכוּ', וְכָל זֶה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּנַּ"ל.

אַךְ יֵשׁ מַיִם שֶׁמְּטַהֲרִין מִזֹּאת הַטִּנֹּפֶת, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם" וְכוּ', וַאֲזַי בָּא לְעֵצָה שְׁלֵמָה וְכוּ', וְאֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "מֵי מְרִיבָה", בְּחִינַת (תְּהִלִּים סה, י): "פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מַיִם" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַצִּמְצוּמִים וְכָל הַדִּינִין וְכוּ', כִּי נִכְלָלִין בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל הַצִּמְצוּמִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כ, ג): "יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת כֵּלִים - שֶׁצְּרִיכִים לִטְבֹּל אֶת הַכֵּלִים שֶׁקּוֹנִין מִן הָעַכּוּ"ם, וְעִקַּר הַטְּבִילָה מִדְּאוֹרַיְתָא הִיא לִכְלֵי מַתָּכוֹת (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכ). כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא לְקַדֵּשׁ אֶת הַכֵּלִים שֶׁיִּהְיוּ הַכֵּלִים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְקַבֵּל אֶת קְדֻשַּׁת הַמַּאֲכָל בְּתוֹכָם, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהַכֵּלִים שֶׁהֵם מְקַבְּלִים אֶת הָאוֹר בְּתוֹכָם, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר תִּקּוּן וּקְדֻשָּׁה שֶׁל כָּל הַכֵּלִים, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת כְּלִי לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הַחָכְמָה בְּתוֹכָהּ, כִּי אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, כִּבְיָכוֹל, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי הוּא אוֹר אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה וְכַמָּה כֵּלִים, וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַכֵּלִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה נַעֲשִׂין רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁמַּאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם חָכְמָה וְשֵׂכֶל, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי. וּכְשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת חָזָק וְתַקִּיף בֶּאֱמוּנָתוֹ אָז זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּתְהַוֶּה מִבְּחִינַת הָאֱמוּנָה כְּלִי, עַד שֶׁיְּקַבֵּל בְּתוֹכוֹ בְּחִינַת הָאוֹר, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְאֵיזֶה הַשָּׂגָה, וְהַכֹּל כְּפִי תֹּקֶף הָאֱמוּנָה שֶׁהָיָה לוֹ.

וְעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת אֲפִלּוּ לִבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים וְצַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי יְגִיעָתָם וַעֲבוֹדָתָם וֶאֱמוּנָתָם הַשְּׁלֵמָה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֱלוֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהֵם יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ לָנוּ מֵאוֹרוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיס בָּנוּ אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְגַם מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בָּהֶם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי גַּם אוֹר הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים רָחוֹק וְגָבֹהַּ מֵאִתָּנוּ מְאֹד מְאֹד, וְאֵין לָנוּ שׁוּם הַשָּׂגָה וּתְפִיסָה בָּהֶם, וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְקַבֵּל מֵהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי צְרִיכִין כַּמָּה וְכַמָּה כֵּלִים דִּקְדֻשָּׁה לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אֶת אוֹר הַקְּדֻשָּׁה, וְעִקַּר הַכֵּלִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲמִין בַּה' כִּי־אִם כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בְּמֹשֶׁה עַבְדּוֹ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים.

וְזֶה עִקַּר הַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל לְעַכּוּ"ם, כִּי גַּם חַכְמֵי הָעַכּוּ"ם רֻבָּם כְּכֻלָּם מַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יד): "וּשְׁמִי נוֹרָא בַגּוֹיִם" – 'דְּקָרוּ לֵיהּ אֱלָקָא דֶּאֱלֹקַיָּא' (שֶׁהֵם קוֹרְאִים לוֹ אֱלֹקֵי הָאֱלֹקִים) (מְנָחוֹת קי.), וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל שֶׁאָמַר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רכד; חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תכג), שֶׁחַכְמֵיהֶם חָקְרוּ בִּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁאָמְרוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל וּמְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְכוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, אֲבָל אֵין יוֹדְעִין מִשּׁוּם מִצְוָה שֶׁל תּוֹרָה, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי בְּשׁוּם אֹפֶן אֵיזֶה מִצְוָה מִמִּצְווֹת הַתּוֹרָה. וּמֵחֲמַת זֶה הֵם רְחוֹקִים מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׂה עַבְדּוֹ, אֲבָל אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ זָכִינוּ לְהַאֲמִין בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ עַד שֶׁזָּכִינוּ לְקַבֵּל תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדּוֹ נֶאֱמַן בֵּיתוֹ. וּכְמוֹ כֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי רַק הַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, רַק הֵם מַמְשִׁיכִים לָנוּ אוֹר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְרַק עַל יָדָם אָנוּ יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם.

#### ב

וּכְשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲזַי נִפְגָּמִין הַמַּאֲכָלִים וְנִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמוּנָה נִפְגָּמִין הַכֵּלִים, כִּי עִקַּר הַכֵּלִים הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַכֵּלִים נִפְגָּמִין הַמַּאֲכָלִים, כִּי בְּכָל הַמַּאֲכָלִים יֵשׁ אוֹרוֹת גְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת "אִכְלוּ רֵעִים" (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א) - תְּרֵין רֵעִין דְּלָא מִתְפָּרְשִׁין (זֹהַר וַיִּקְרָא ד.). בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" - שֶׁהַצַּדִּיק שֶׁאֲכִילָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת (שָׁם יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", הוּא נִזּוֹן בַּאֲכִילָתוֹ מֵאוֹרוֹת הַצַּחְצָחוֹת, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ה' תִּנְיָנָא, וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כד).

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אוֹר הַגָּבֹהַּ שֶׁל הַמַּאֲכָלִים, כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים שֶׁהֵם נַעֲשִׂים מִבְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲזַי נִפְגָּמִין הַכֵּלִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִפְגָּמִין הַמַּאֲכָלִים וְנִסְתַּלֵּק אוֹר הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, מֵחֲמַת שֶׁאֵין כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ אֶת הָאוֹר. וַאֲזַי נִשְׁאָרִין הַמַּאֲכָלִים בִּבְחִינַת פְּסֹלֶת לְבַד, וְעַל־כֵּן עוֹלִין הַמּוֹתָרוֹת וְהַפְּסֹלֶת וּפוֹגְמִין אֶת הַמֹּחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### ג

וְהָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הִתְרַחֲקוּתָם הוּא מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־כֵּן הֵם לוֹמְדִים קְצָת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, דְּהַיְנוּ תַּנַ"ךְ. אֲבָל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - אֵין לוֹמְדִים כְּלָל, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה זֶה בְּחִינַת אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם הֵם רְחוֹקִים מְאֹד. וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנָה - עַל־כֵּן אֵין לָהֶם כֵּלִים דִּקְדֻשָּׁה, וְכָל כְּלֵיהֶם הֵם טְמֵאִים אֶצְלֵנוּ, וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל מַאֲכָלֵינוּ, דְּהַיְנוּ מַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, מַאֲכָל דִּקְדֻשָּׁה בַּכֵּלִים שֶׁלָּהֶם, כִּי כֵּלִים שֶׁלָּהֶם הֵם בְּחִינַת בּוֹרוֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִילוּ הַמָּיִם (יִרְמְיָה ב, יג); שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר קְדֻשַּׁת הַמַּאֲכָלִים בַּכֵּלִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת (יִרְמְיָה כב, כח): "כְּלִי אֵין חֵפֶץ בּוֹ". וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַכֵּלִים, שֶׁאָז הַכֵּלִים קְדוֹשִׁים וּרְאוּיִים לְקַבֵּל בְּתוֹכָם אוֹר הַקְּדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁקּוֹנִין מֵהֶם כֵּלִים - צְרִיכִים לְטָבְלָם בְּמֵי מִקְוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם" וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי מֵי מִקְוֵה מַיִם טְהוֹרִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין הַכֵּלִים מִפְּגַם הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, פְּגַם הַכֵּלִים כַּנַּ"ל. וְאָז הַכֵּלִים נִטְהָרִין וּרְאוּיִין לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת מַאַכְלֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים, שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

#### ה

וְעִקַּר הַטְּבִילָה הִיא לִכְלֵי מַתָּכוֹת. כִּי יֵשׁ שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת, כִּי אִיתָא בְּסֵפֶר הַמַּעֲשִׂיּוֹת, בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל 'מֶלֶךְ שֶׁגָּזַר גֵּרוּשׁ בִּגְזֵרַת שְׁמָד' וְכוּ' (מַעֲשֶׂה ד) הַמְרֻמֶּזֶת (בִּתְהִלִּים) בְּקַפִּיטְל ב': "לָמָּה רָגְשׁוּ" וְכוּ' - שֶׁיֵּשׁ שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעָה אַקְלִימִים שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, וְיֵשׁ שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת וְכוּ', וְעָשָׂה הַמֶּלֶךְ דְּמוּת מֵהַשִּׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת שֶׁהָיוּ מְאִירִין בּוֹ כָּל הַשִּׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת וּמִמֶּנּוּ הָיוּ שׁוֹאֲלִין עֵצוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְעֵין רֶמֶז יֵשׁ בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל מֵעֵין זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא מַהֲלַךְ שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִלְקַח סוֹד הָעִבּוּר מֵאִתָּנוּ, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה וְכוּ'. וְכֵן לְהֵפֶךְ כְּשֶׁזּוֹכִין לְסוֹד הָעִבּוּר - זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, שֶׁיּוֹדְעִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ בְּכָל דָּבָר, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהוֹלִיד גּוּפִים בִּבְחִינַת פְּרִי הָאָרֶץ, כִּי תִּקּוּן הַגּוּפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹר הַנְּשָׁמָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי הַכֹּל אֶחָד, וְהַכֹּל תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַכֵּלִים, וַאֲזַי נִתְתַּקְּנִין הַמַּאֲכָלִים וְאֵין עוֹלֶה הַמּוֹתָרוֹת אֶל הַמֹּחַ וְאָז זוֹכִין לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְאָז זוֹכִין לְהוֹלִיד גּוּפִים בִּבְחִינַת פְּרִי הָאָרֶץ, שֶׁרְאוּיִים לְקַבֵּל נְשָׁמָה גְּבוֹהָה שֶׁתִּהְיֶה בְּקִיאָה בְּסוֹד הָעִבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה. כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר וּצְרִיכִין כַּמָּה צִמְצוּמִים, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל כְּשֶׁמְּצַמְצְמִין הָאוֹר, אֲזַי יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר הַצִּמְצוּם וְהַהֶעְלֵם עַד שֶׁלֹּא יֵדְעוּ מִמֶּנּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּלָל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיקֵי וְחַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְצַמְצֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְעַלֵּם הָאוֹר לְגַמְרֵי, כִּי הֵם עוֹשִׂין כֵּלִים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה שֶׁאֵינוֹ נוֹטֶה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל בִּבְחִינַת 'מִשְׁפְּטֵי אֱמֶת', שֶׁהוּא בְּחִינַת עַמּוּדָא דְּאֶמְצָעִיתָא - שֶׁאֵינוֹ נוֹטֶה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, וְעִקָּר תָּלוּי בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְהַוּוּת הַכֵּלִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבֵּל אֶת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁאֵינוֹ נִמְסַר רַק לִגְדוֹלֵי הַדּוֹר, כִּי סוֹד הָעִבּוּר הוּא לִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים וּלְעַבֵּר שָׁנִים, לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם שְׁנוֹת הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ, שֶׁהוּא לְמַלְּאוֹת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, 'וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה' וְכוּ', כִּי הַלְּבָנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָדוּעַ. וְהַחַמָּה - הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פד, יב): "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אֱלֹקִים". וְהַלְּבָנָה נִתְמַעֲטָה, מֵחֲמַת הַקִּטְרוּג (חֻלִּין ס:): 'אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים' וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בָּעוֹלָם־הַזֶּה אֶת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל, וּבְהֶכְרֵחַ לְמַעֲטוֹ וּלְצַמְצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ. וּמֵאַחַר שֶׁנִּתְמַעֲטָה, מִשָּׁם נֶאֱחָזִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נִתְמַעֵט הָאוֹר בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁהֵם מַעֲלִימִין, חַס וְשָׁלוֹם, הָאוֹר לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאֵין יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּלָל.

עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַחֹדֶשׁ לְמַלְּאוֹת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ. אַךְ תֵּכֶף כְּשֶׁתִּתְמַלֵּא לְגַמְרֵי - שׁוּב לֹא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, עַל־כֵּן אֵין מִי שֶׁיֵּדַע סוֹד הַזֶּה כִּי־אִם חַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, הַגְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁלֹּא נִמְסַר כִּי־אִם לִגְדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע זֶה הַסּוֹד אֵיךְ לְצַמְצֵם אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְעַלֵּם הָאוֹר, אֵין מִי שֶׁיֵּדַע זֹאת כִּי־אִם חַכְמֵי הַדּוֹר. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן פְּגַם הַיָּרֵחַ הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ.

#### ו

וַאֲזַי זוֹכִין לְכֵלִים דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת כְּלֵי מַתָּכוֹת, בְּחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיֵּשְׁבוּ יִשְׂרָאֵל בְּאַרְצָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְסוֹד הָעִבּוּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים הֵם עַל־יְדֵי שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁבָּהֶם בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ בִּכְלַל בְּחִינַת כֵּלִים לְקַבֵּל אוֹרוֹ הַגָּדוֹל יִתְבָּרַךְ, כַּיָּדוּעַ. וְעִקָּר הוּא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין וְיוֹנְקִין כָּל הַשִּׁבְעָה אַקְלִימִים. וְעַל־כֵּן יֵשׁ עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת שֶׁבַע קְלִפּוֹת שֶׁהֵם שִׁבְעָה עֲמָמִין, הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְכוּ' שֶׁהֵם חוֹפִין עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי־אִם כְּשֶׁמַּכְנִיעִין תְּחִלָּה אֶת הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין. וְאָז זוֹכִין לְגוּף הַפְּרִי, דְּהַיְנוּ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר שָׁם מְאִירִין כָּל בְּחִינַת הַשִּׁבְעָה יְמֵי בְּרֵאשִׁית, כִּי "תָּמִיד עֵינֵי ה' בָּהּ" וְכוּ' (דְּבָרִים יא, יב), בְּחִינַת (זְכַרְיָה ד, י): "שִׁבְעָה אֵלֶּה עֵינֵי ה'".

וְעַל־כֵּן יוֹצְאִין מִשָּׁם בְּחִינַת שִׁבְעַת הַמִּינִין שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים ח, ח), וְשָׁם עִקַּר הֶאָרַת כָּל הַשִּׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, כִּי עִקַּר אוֹר הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה וְכָל הַכּוֹכָבִים - עִקַּר הֶאָרָתָם הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא עִקַּר הָעוֹלָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הָאוֹר וְהַשֶּׁפַע לְכָל הָעוֹלָם, לְכָל הַשִּׁבְעָה אַקְלִימִים, וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מְשַׁבַּחַת אֶת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁנִּמְצָא בָּהּ מִינֵי מַתָּכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ט): "אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל וּמֵהֲרָרֶיהָ תַּחְצֹב נְחֹשֶׁת וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ" וְכוּ', כִּי שָׁם נִמְצָאִין בְּחִינַת מִינֵי מַתָּכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֵּלִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשִּׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, שֶׁמְּאִירִין בְּיוֹתֵר בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַפֵּרוֹת שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּשְׁתַּבְּחָה בָּהֶן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמַּאֲכָלִים הוּא עַל־יְדֵי הַכֵּלִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן הַכֵּלִים שֶׁל שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת צְרִיכִין תִּקּוּן בְּיוֹתֵר - לְטָבְלָם וּלְטַהֲרָם מֵאֲחִיזַת הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲמָמִין הוּא מִבְּחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצֶּלֶם שֶׁהֶעֱמִיד נְבוּכַדְנֶאצַּר "רֵאשֵׁהּ דִּי דְהַב טָב חֲדוֹהִי וּדְרָעוֹהִי דִּי כְסַף" וְכוּ' (רֹאשׁוֹ הָיָה מִזָּהָב, הֶחָזֶה שֶׁלּוֹ וְיָדָיו הָיוּ מִכֶּסֶף), שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל כְּלָלִיּוּת הָאֻמּוֹת עַל כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּפָּסוּק (דָּנִיֵּאל ב, לב), כִּי הַשִּׁבְעָה עֲמָמִין כְּלוּלִין בְּאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כְּמוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן כְּלוּלִים בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, שִׁבְעָה עֲמָמִין כְּלוּלִים בָּאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת. וְעִקַּר אֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְקַדֵּשׁ הַכֵּלִים כָּרָאוּי, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתָם הוּא רַק בִּבְחִינַת הַכֵּלִים כְּשֶׁאֵינָן כָּרָאוּי, כִּי מֵעֹצֶם הָאוֹר אֵין יְכוֹלִין לִנֹּק רַק מִבְּחִינַת הַכֵּלִים שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ תֶּלְיְךָ" וְכוּ', שֶׁמְּרַמֵּז עַל גָּלוּת אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, יג), וְזֶהוּ 'כֵּלֶיךָ' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַכֵּלִים, שֶׁהַכֵּלִים נוֹפְלִים אֶצְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעִקַּר הַחֻרְבָּן הָיָה שֶׁלָּקְחוּ אֶת הַכֵּלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל א, ב): "וְאֶת הַכֵּלִים הֵבִיא בֵּית אוֹצַר אֱלֹהָיו" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הַכֵּלִים שֶׁיּוֹצְאִין מֵרְשׁוּתָם - אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה, וְעִקַּר הַטְּבִילָה הוּא לִכְלֵי מַתָּכוֹת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בָּהֶם - אֲזַי אֵין עֵצָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר הָעֵצָה מִשָּׁם - מִבְּחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת, שֶׁקְּדֻשָּׁתָם מִבְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, מִבְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁהוּא שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת, שֶׁמִּשָּׁם זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי סוֹד הָעִבּוּר זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה וְכוּ'. כַּמְבֹאָר שָׁם בְּסֵדֶר הַמַּאֲמָר, עַיֵּן שָׁם, וְכַמְבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת שֶׁמְּאִירִין בָּהֶם שִׁבְעָה כוֹכְבֵי לֶכֶת, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין עֵצוֹת וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה" (קֹהֶלֶת ז, יד), כְּמוֹ שֶׁזֶּה הַמֶּלֶךְ עָשָׂה זֹאת בִּשְׁבִילוֹ, כְּמוֹ כֵן בְּשָׁרְשׁוֹ בִּקְדֻשָּׁה - נִמְשָׁכִין עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת מִבְּחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת עַל־יְדֵי שִׁבְעַת כּוֹכְבֵי לֶכֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּפְגָּמִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַשִּׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת וְנִמְשָׁכִין אֲלֵיהֶם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלֵי מַתָּכוֹת שֶׁל עַכּוּ"ם, דְּהַיְנוּ הַכֵּלִים שֶׁנָּפְלוּ אֲלֵיהֶם, מִשָּׁם מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, עֵצוֹת נִבְעָרוֹת שֶׁלָּהֶם, בְּחִינַת "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיַעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ" (תְּהִלִּים פג, ד), אֲשֶׁר עַל זֶה נֶאֱמַר (שָׁם לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם" וְכוּ', בְּחִינַת "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְטַהֵר הַכֵּלִים שֶׁיּוֹצְאִין מֵרְשׁוּתָם, וְעִקַּר כְּלֵי מַתָּכוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין לְטַהֲרָם עַל־יְדֵי מֵי מִקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַנֶּאֱמָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב־כג): "וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם, וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" - 'מַמְלָכוֹת', לְשׁוֹן עֵצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ד, כד): "מִלְכִּי יִשְׁפַּר עֲלָךְ", עַיֵּן שָׁם.

כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת, וְעַל־כֵּן כָּל מֶלֶךְ יֵשׁ לוֹ יוֹעֲצִים, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא מִבְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ לַמֵּבִין, וְעַל־כֵּן עִקַּר חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָעֵצוֹת, אֲשֶׁר לֹא רָצָה רְחַבְעָם לִשְׁמֹעַ לַעֲצַת הַזְּקֵנִים וְהָלַךְ אַחַר עֲצַת הַנְּעָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בָּעִנְיָן (מְלָכִים־ב יב יג־יד), וְעִקַּר קִיּוּם מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), וְעַל־כֵּן הָיָה מֻכְרָח הַמֶּלֶךְ לִכְתֹּב לוֹ סֵפֶר תּוֹרָה יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יז, יט־כ): "וְהָיְתָה עִמּוֹ וְכוּ' לְמַעַן יַאֲרִיךְ יָמִים עַל מַמְלַכְתּוֹ" וְכוּ', וּכְשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם בְּתַרְיַ"ג עֲטִין, כְּפִי הַפְּגָם, חַס וְשָׁלוֹם, כֵּן מִתְגַּבֵּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְיוֹעֲצִים רָעוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת: "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִטְבֹּל אֶת כְּלֵי מַתָּכוֹת שֶׁל עַכּוּ"ם עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים, כְּדֵי לְטַהֲרָם מֵאֲחִיזַת זֻהֲמָתָם, שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַטְּבִילָה חוֹזְרִים לְשָׁרְשָׁם שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וְאָז זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁהַכֵּלִים בִּקְדֻשָּׁה - אָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר קְדֻשַּׁת הַמַּאֲכָלִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים בִּקְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן טְבִילַת כֵּלִים חֲדָשִׁים הַנִּקְנִים מִן הָעַכּוּ"ם עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' בְּסִימָן נ"ו, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

וְהַכְּלָל, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה בְּדִבּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אֶת חַי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין הַחַיִּים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, עַל־יְדֵי הַכֵּלִים הַנַּעֲשִׂין מֵהַפָּרָשִׁיּוֹת וּסְדָרִים וְתֵבוֹת וְאוֹתִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּהַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַדַּעַת וְהַחָכְמָה וְכוּ'. וְאָז זוֹכִין לָדַעַת שֶׁגַּם בְּהַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

וּכְנֶגֶד זֶה הַדַּעַת שֶׁהוּא חִיּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - יֵשׁ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהוּא מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק וְכוּ', שֶׁהוּא מְאַסֵּף מָמוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ כֹּחַ בַּמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהוֹצִיא בָּלְעוֹ מִפִּיו, וְלַחֲזֹר וְלַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ' שֶׁבָּלַע תְּחִלָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁכְּפִי הַגְדָּלַת הַדַּעַת, כֵּן זוֹכִין לְפַרְנָסָה וּלְשָׁלוֹם וְכוּ', כִּי פַּרְנָסָה בְּנָקֵל בִּבְחִינַת מָן בְּלִי יְגִיעוֹת וּטְרָדוֹת זֶה זוֹכִין כְּפִי הַגְדָּלַת הַדַּעַת, וְזֶה הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת מִקְוֶה, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, כִּי מִקְוֶה הוּא בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן וְחֶסֶד וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת כְּלֵי סְעֻדָּה הַנִּקְנִים מֵהָעַכּוּ"ם. כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל יְקָרָה וּקְדוֹשָׁה וְגָבֹהַּ מְאֹד, כִּי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כִּי הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵחַי הַחַיִּים תָּמִיד, אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ פָּרָשִׁיּוֹת וּסְדָרִים וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אֶת חַי הַחַיִּים וּמַמְשִׁיכִין מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם. וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּכָל דְּבַר מַאֲכָל לְהַמְשִׁיךְ וּלְהַגְבִּיל הַחַיּוּת מֵחַי הַחַיִּים לְתוֹךְ כָּל בַּעֲלֵי חַיִּים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, וְזֶה הַכֹּחַ מְקַבְּלִין כָּל הַמַּאֲכָלִים מֵהַתּוֹרָה,

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מִצְווֹת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ זֶה הַכֹּחַ לְתוֹךְ הַמַּאֲכָלִים שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חַי, לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים לְתוֹךְ כָּל בַּעֲלֵי חַיִּים. כִּי זֶה הַכֹּחַ נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ קוֹרִין אֶת חַי הַחַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֵהָנוֹת מֵהָעוֹלָם־הַזֶּה בְּלֹא בְּרָכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין תְּחִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה קוֹרִין אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא חַי הַחַיִּים שֶׁבָּרָא דָּבָר זֶה בְּכֹחַ זֶה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת. וְעַכְשָׁיו עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים 'בָּרוּךְ אַתָּה וְכוּ' הַמּוֹצִיא לֶחֶם' וְכוּ', אוֹ 'בּוֹרֵא פְּרִי הָעֵץ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ קוֹרִין אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיכִין אֶת הַחִיּוּת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא חַי הַחַיִּים, מַמְשִׁיכִין מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת עַל־יְדֵי דִּבּוּר הַבְּרָכָה לְתוֹךְ הַמַּאֲכָל שֶׁרוֹצֶה לֶאֱכֹל, וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם בְּחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת הָאֲמִתִּי.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַחִיּוּת וְהַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה בְּחִינַת (יוֹאֵל ב, כו) "וַאֲכַלְתֶּם אָכוֹל וְשָׂבוֹעַ וְהִלַּלְתֶּם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁמְּחַיֶּה הַמַּאֲכָל אֶת הָאָדָם הוּא עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁמְּבָרְכִין יִשְׂרָאֵל עַל כָּל מַה שֶּׁאוֹכְלִין וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּחַ גַּם לְכָל הַמַּאֲכָלִים שֶׁאוֹכְלִין הָעַכּוּ"ם, אוֹ בְּהֵמוֹת - שֶׁיְּחַיֶּה אוֹתָן, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיִּשְׂרָאֵל הַמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת יֵשׁ הֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּין הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבְּלִין יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם בִּבְרָכָה וְעַל־פִּי הַתּוֹרָה, וּבֵין הַחִיּוּת שֶׁל זוּלָתָם, כִּי יִשְׂרָאֵל מְקַבְּלִים חִיּוּת אֲמִתִּי שֶׁהוּא חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן רַק הֵם נִקְרָאִים "חַיִּים" בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם" וְכוּ', אֲבָל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים גַּם בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים "מֵתִים", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:), כִּי הַחִיּוּת שֶׁלָּהֶם אֵינוֹ חִיּוּת כְּלָל, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּה אֵין זוֹכִין כִּי־אִם כְּשֶׁהָאֲכִילָה הוּא עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר", כִּי הָרְשָׁעִים אֵין לָהֶם כֹּחַ לְהַשְׂבִּיעַ נַפְשָׁם וּלְהֲחַיּוֹתָהּ כָּרָאוּי, מֵאַחַר שֶׁאֵינָם מַמְשִׁיכִין כָּרָאוּי הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־פִּי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה (דְּבָרִים ח, ג): "כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם, כִּי עַל כָּל מוֹצָא פִּי ה' יִחְיֶה הָאָדָם", שֶׁעִקַּר הַחִיּוּת מִמּוֹצָא פִּי ה', שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מוֹצָא פִּי ה', כִּי בְּאִתְעָרוּתָא דִלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא (בְּהִתְעוֹרְרוּת שֶׁלְּמַטָּה מִתְעוֹרֵר לְמַעְלָה) (זֹהַר לֶךְ לְךָ פח.), וּכְשֶׁאָנוּ מְבָרְכִין הַבְּרָכָה בְּפִינוּ - אֲזַי נִתְעוֹרֵר פִּי ה', כִּבְיָכוֹל, לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַמַּאֲכָל לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין כָּל הַמַּאֲכָלוֹת הָאֲסוּרִים לְהַמֻּתָּרִים, כִּי כָּל הַמַּאֲכָלוֹת הָאֲסוּרִים הֵם בְּחִינַת אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁאֵינוֹ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כֵּלִים קְדוֹשִׁים, רַק מִבְּחִינַת שִׁבְרֵי כֵּלִים, שֶׁאֵין בָּהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים כָּרָאוּי, אַדְּרַבָּא, עַל יָדָם מִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְזֶה שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה מַאֲכָלִים טְמֵאִים, וְכֵן מַאֲכָלִים הַקְּדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר אֲסוּרִים גַּם־כֵּן בַּאֲכִילָה, כְּגוֹן אֲכִילַת קֹדֶשׁ וּתְרוּמָה לְזָר, כִּי עִקַּר אִסּוּר אֲכִילַת מַאֲכָלִים הַטְּמֵאִים הוּא, מֵחֲמַת שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שִׁבְרֵי כֵּלִים, וְאֵין כֹּחַ עַל יָדָם לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַמַּאֲכָלִים הַקְּדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר אֲסוּרִים גַּם־כֵּן לְמִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהֶן בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה מְאֹד - אֵין כֹּחַ בְּהַמְקַבֵּל לְקַבֵּל הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה הַמְרֻבָּה, הַנִּמְשָׁךְ עַל יָדָם. וְעַל כֵּן אִם יִרְצֶה לְאָכְלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָהֶם הוּא גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים מֵחָדָשׁ, בְּחִינַת 'רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר', וְעַל־כֵּן "כָּל זָר לֹא יֹאכַל קֹדֶשׁ" (וַיִּקְרָא כב, י), כִּי אֵין בּוֹ כֹּחַ לְקַבֵּל הַחִיּוּת הַמְרֻבֶּה הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת קֹדֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי הַשֶּׁמֶן שֶׁגּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכִלְאֵי הַכֶּרֶם (דְּבָרִים כב, ט): "פֶּן תִּקְדַּשׁ הַמְלֵאָה" וְכוּ', כִּי אִסּוּר כִּלְאַיִם הוּא רַק מֵחֲמַת הַתַּעֲרוֹבוֹת, כִּי כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ מֻתָּר לִזְרֹעַ, רַק כְּשֶׁנִּתְעָרְבִין זְרָעִים שֶׁל תְּבוּאָה וְשֶׁל גֶּפֶן יַחַד אֲסוּרִים, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי תַּעֲרָבְתָּם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל רִבּוּי הָאוֹר הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַרְבֵּה מִינִים מְשֻׁנִּים כָּאֵלֶּה, וְעַל־כֵּן אֲסוּרִים בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת פֶּן תִּקְדַּשׁ וְכוּ', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר קֹדֶשׁ - שֶׁלֹּא יִהְיֶה רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

#### ב

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַחַיּוּת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי הַכֵּלִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁאָז דַּיְקָא נִמְשָׁךְ הַחַיּוּת עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָל בִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁ כְּפִי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כֵּן זוֹכִין לְפַרְנָסָה בְּחִינַת מָן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם - כִּי הַפַּרְנָסָה וְהָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת מָן, הוּא כְּפִי הַדַּעַת שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵשׁ כֹּחַ בְּהָאֲכִילָה לְהַחֲיוֹת הָאָדָם כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת כְּלֵי אֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַכֵּלִים שֶׁל הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה כְּפִי קְדֻשַּׁת הַכֵּלִים שֶׁמְּקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קְדֻשַּׁת וְטָהֳרַת הַכֵּלִים הוּא עַל־יְדֵי טְבִילָה בַּמִּקְוֶה, כִּי הַמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דִּבְרֵי תּוֹרָה אֵין מְקַבְּלִין טֻמְאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כב.). כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הִיא בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת. נִמְצָא, שֶׁהַמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת וְהַחִיּוּת הַנַּ"ל שֶׁמְּקַבְּלִין מֵחַי הַחַיִּים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם צְרִיכִין לְטַהֵר אֶת כְּלֵי הָאֲכִילָה שֶׁקּוֹנִין מֵהָעַכּוּ"ם, כְּדֵי לְקַבֵּל חִיּוּת הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי כֵּלִים קְדוֹשִׁים, שֶׁקְּדֻשָּׁתָם עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה כַּנַּ"ל, כִּי הָעִקָּר לְקַדֵּשׁ אֶת הַכֵּלִים, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָאֲכִילָה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַכֵּלִים, שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲלַת הַתּוֹרָה שֶׁעַל יָדָהּ קוֹרִין הַחַיִּים מֵחַי הַחַיִּים עַל־יְדֵי כֵּלִים, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטְּבִילָה רַק לִכְלֵי מַתָּכוֹת [וְגַם כְּלֵי זְכוּכִית שֶׁצְּרִיכִין טְבִילָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁדּוֹמִין לִכְלֵי מַתָּכוֹת, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה עה:)], כִּי כְּלֵי מַתָּכוֹת הֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת כָּלוּל בְּמִינֵי מַתָּכוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמַּטְבְּעוֹת וְהַמָּמוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הָעֲשִׁירוּת, כִּי שָׁם בְּמִינֵי מַתָּכוֹת כְּלוּלִים כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם בְּחִינַת "זָהָב וְכֶסֶף" וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת וּמֵחֲמַת זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּרוּכָה מְאֹד אַחַר הָעֲשִׁירוּת, מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּלֵי מַתָּכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׁירוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּתַאֲוַת הָעֲשִׁירוּת וּלְהַרְבּוֹת בְּכֵלִים כְּדֵי לִנֹּק מֵהַגְּוָנִין הַנַּ"ל וּלְהַעֲלִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חִיּוּת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

עַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין הַכְּלֵי מַתָּכוֹת מֵהָעַכּוּ"ם שֶׁיְּנִיקָתָם מִמַּלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בַּמִּקְוֶה, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַנַּ"ל - יְטַהֲרֵם וְיוֹצִיאֵם מִפְּגַם הָעֲשִׁירוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַתּוֹרָה, כִּי נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְאָז יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּהֶם מַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אָז דַּיְקָא אַחַר הַטְּבִילָה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי הַמַּאֲכָלִים הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים כָּרָאוּי, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַכֵּלִים דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה שֶׁאָמַר יִצְחָק לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית כז, ג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ וְכוּ' וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי", כִּי יִצְחָק הִזְהִיר אוֹתוֹ שֶׁיִּרְאֶה תְּחִלָּה לְתַקֵּן בְּחִינַת הַכֵּלִים בִּקְדֻשָּׁה, וְאָז "וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי" – מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נא.), דְּהַיְנוּ מַאֲכָלִים קְדוֹשִׁים עַל־פִּי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַכֵּלִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת שָׂא נָא כֵלֶיךָ כַּנַּ"ל. וְכֵן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, יג): "שָׂא נָא כֵלֶיךָ" – 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה', וְעַל־כֵּן קָרָא בְּדִיקַת הַסַּכִּין, לְהַצִּיל מִנְּבֵלוֹת, בְּשֵׁם "כֵּלִים", כִּי עִקַּר אִסּוּר נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת וּמַאֲכָלִים טְמֵאִים הוּא, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פְּגַם הַכֵּלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִיר אוֹתוֹ עַל בְּדִיקַת הַסַּכִּין בִּלְשׁוֹן 'שָׂא נָא כֵלֶיךָ', כִּי עִקָּר הוּא לְתַקֵּן הַכֵּלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַמַּאֲכָלִים, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אֲסוּרִים לָנוּ נְבֵלוֹת וּטְרֵפוֹת וּשְׁאָר מַאֲכָלִים הָאֲסוּרִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִשְׁתַּמְּשׁוּ בַּכֵּלִים שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בִּסְעֻדָּתוֹ שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ז): "וְכֵלִים מִכֵּלִים שׁוֹנִים", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.). כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמַלְכוּת הָמָן הָיָה כָּל כֹּחוֹ מִמַּלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ. וְעַל־כֵּן רָצוּ לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֲכִילָה, וְהֶחֱטִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּסְעֻדָּתָם כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), וְעַל־כֵּן הִשְׁתַּמְּשׁוּ אָז בִּכְלֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי רָצוּ לִפְגֹּם בְּהָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלֵי בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת לְכָל הָעוֹלָם עַל־יְדֵי כֵּלִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, אֲבָל אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם לְהֶדְיוֹט שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם בַּקֹּדֶשׁ, בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְאָז נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה עַל יָדָם לְכָל הָעוֹלָם. וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְהָמָן שֶׁהֵם מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁמִּתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם לִפְגֹּם הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּסְעֻדָּתָם בִּכְלֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר הַפְּגָם עַל־יְדֵי פְּגַם הַכֵּלִים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מֵחַי הַחַיִּים כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה שֶׁשָּׁלַח יַעֲקֹב לְעֵשָׂו (בְּרֵאשִׁית לב ה-ו): "עִם לָבָן גַּרְתִּי" - וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי וְכוּ' (רַשִׁ"י שָׁם), "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר" וְכוּ'. כִּי עֵשָׂו הוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, כִּי מִמֶּנּוּ יָצָא הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהֵם עִקַּר מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, וְעִקַּר כֹּחַ מַלְכוּת הָרְשָׁעָה יוֹנֵק מִבְּחִינַת לָבָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, הַיְנוּ הָאוֹר הָעֶלְיוֹן, כְּשֶׁאֵין כֵּלִים קְדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר וְהַחִיּוּת בְּהַדְרָגָה בְּמִדָּה כָּרָאוּי, מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת קְלִפַּת לָבָן. וּמִשָּׁם יְנִיקַת מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת עֵשָׂו, הָמָן, עֲמָלֵק.

וְעַל־כֵּן לֹא הָלַךְ יַעֲקֹב לְבֵית לָבָן עַד שֶׁעָסַק תְּחִלָּה בַּתּוֹרָה הַרְבֵּה בְּבֵית שֵׁם וְעֵבֶר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סח, ה). כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁלָּמַד תְּחִלָּה הַרְבֵּה, עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הַגָּבֹהַּ וְהָעֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת לֹבֶן הָעֶלְיוֹן, לְהַמְשִׁיכוֹ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַתּוֹרָה שֶׁלָּמַד בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה תְּחִלָּה. וְאָז לֹא דַּי שֶׁלֹּא הָיָה כֹּחַ בְּלָבָן שֶׁיָּנַק מֵרִבּוּי אוֹר, לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד יַעֲקֹב, אַדְּרַבָּא, יַעֲקֹב הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ וְהוֹצִיא מִמֶּנּוּ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ". כִּי הָפַךְ הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה לְדַעַת עֶלְיוֹן מְאֹד, וְנַעֲשֶׂה מִבְּחִינַת "חַיִל בָּלַע" וְכוּ', בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, ד): "אֵשֶׁת חַיִל", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָחֵל וְלֵאָה שֶׁהוֹצִיאָם מִבֵּית לָבָן דַּיְקָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵשֶׁת חַיִל, בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהוֹצִיא מִתֹּקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה שֶׁיְּנִיקָתָהּ מֵרִבּוּי אוֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לָבָן, וְאָז כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד לָבָן שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַקְּלִפָּה, עַל־כֵּן מִמֵּילָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל מַלְכוּת עֵשָׂו וְכוּ' שֶׁיּוֹנֵק מִמֶּנּוּ.

עַל־כֵּן שָׁלַח לְעֵשָׂו: 'עִם לָבָן גַּרְתִּי וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי' - שֶׁזָּכִיתִי לַהֲפֹךְ הַהַסְתָּרָה לְדַעַת הַתּוֹרָה, לְהַמְשִׁיךְ הַחַיּוּת מִלֹּבֶן הָעֶלְיוֹן בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה עַל־יְדֵי תַּרְיַ"ג מִצְווֹת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכִיתִי לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "וַיְהִי לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר" וְכוּ', כִּי הוֹצִיא הָעֲשִׁירוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִלֹּבֶן הָעֶלְיוֹן לְתוֹךְ כֵּלִים קְדוֹשִׁים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִתַּרְיַ"ג מִצְווֹת, בִּבְחִינַת 'עִם לָבָן גַּרְתִּי וְתַרְיַ"ג מִצְווֹת שָׁמַרְתִּי', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁלַח לוֹ כָּל זֹאת - לְהוֹדִיעוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ כְּנֶגְדּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר הִכְנִיעַ שֹׁרֶשׁ יְנִיקָתוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן עַל־יְדֵי הַתַּרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁל הַתּוֹרָה בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ב, כו): "וְלַחוֹטֶא נָתַן עִנְיָן לֶאֱסֹף וְלִכְנוֹס לָתֵת לְטוֹב לִפְנֵי הָאֱלֹקִים" וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ד

הִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים וּבוֹ עִנְיַן סְפִירָה וְשָׁבוּעוֹת

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" בְּלִקּוּטֵי א', סִימָן ס"ו, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה.

כִּי קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אֲזַי הַכֹּחַ וְהַפֹּעַל אֶחָד וְכוּ'. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִשְׁתַּדֵּל וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, לִפְתֹּחַ הַיָּדַיִם שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ וְנִפְתָּח "הָרוּחַ דִּלְתַתָּא מִן הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא" וְכוּ' וְכוּ', וְכָל הַמִּצְווֹת וַעֲבֵרוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְכוּ' וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמֶת וְכוּ', וּצְרִיכִין לַעֲשׂוֹת נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְהֵם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִין וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם אִם מִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵשֶׁק חָזָק כְּפִי הַמְּנִיעָה, כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָּאָה אֶלָּא בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַבְּרִיאָה, כִּי הַכֹּל צָרִיךְ תִּקּוּן, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּבָר בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה, אֲבָל הַכֹּל נִבְרָא מְחֻסָּר תִּקּוּן, כַּיָּדוּעַ, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הָאָדָם, שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא יַעֲסֹק בְּתִקּוּן הַבְּרִיאָה וְיִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוֹצִיא אֶת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּפִי תִּקּוּן מַעֲשָׂיו עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כִּי כָּל הַבְּרִיאָה בְּגִין דְיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ וְיֵדְעוּ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר שֶׁל הַבְּרִיאָה, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין אָדָם לַעֲסֹק בָּזֶה - אֲזַי נֶחֱשָׁב כָּל הַבְּרִיאָה לְתֹהוּ וָבֹהוּ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה מה, יח): "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ", שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְיֻשָּׁב מִבְּנֵי דֵּעָה הַיּוֹדְעִים וּמַכִּירִים אֶת רִבּוֹנָם עַל־יְדֵי כָּל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה. וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כִּי כְּפִי הַמִּצְוָה שֶׁמְּקַיֵּם אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - כְּמוֹ כֵן הוּא מוֹצִיא חֵלֶק מֵהַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. לְמָשָׁל, כְּשֶׁמְּקַיֵּם מִצְוַת צִיצִית, אֲזַי לְפִי הַקְּדֻשָּׁה וְהַטָּהֳרָה וִידִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת מִצְוַת צִיצִית, כְּמוֹ כֵן הוּא מְתַקֵּן חֵלֶק מֵהַבְּרִיאָה וְנֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ עַתָּה הוֹצִיא זֶה הַחֵלֶק מֵהַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְכֵן בִּשְׁאָרֵי כָּל הַמִּצְווֹת.

וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עה, ד): "נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) מִקְרָא זֶה עַל מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז נִתְבַּסֵּס וְנִתְקַיֵּם הָעוֹלָם, כִּי קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה נֶחֱשַׁב כָּל הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ וּכְאִלּוּ עֲדַיִן לֹא נִבְרָא כְּלָל.

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ד): "אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, ט): 'בְּאַבְרָהָם'. כִּי רַק כְּשֶׁבָּא אַבְרָהָם אָבִינוּ לָעוֹלָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל הַמְשָׁכַת דֶּרֶךְ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, אָז דַּיְקָא נֶאֱמַר: "בְּהִבָּרְאָם". כִּי מֵאָז מַתְחִיל הַבְּרִיאָה כְּאִלּוּ אָז נִבְרָא הָעוֹלָם. וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה מג, א): "בֹּרַאֲךָ יַעֲקֹב" – 'עוֹלָמִי, עוֹלָמִי, מִי בֹּרַאֲךָ? יַעֲקֹב בֹּרַאֲךָ', שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי קְדֻשָּׁתוֹ כְּפִי קִיּוּמוֹ אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ כֵן נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא בָּרָא אֶת הָעוֹלָם, וְנֶחֱשָׁב שֶׁהוּא מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל אֶת הַבְּרִיאָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, הוּא לְהוֹצִיא הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְיֵשׁ שֵׂכֶל בְּפֹעַל (סִימָן כה). וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת לְהוֹצִיא הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה וְקִיּוּמוֹ, כִּי "כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ" (תְּהִלִּים קד, כד), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל פְּעֻלָּה הוּא - שֶׁיֵּדַע מִי פְּעָלוֹ וַעֲשָׂאוֹ, שֶׁיִּתְקַיֵּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מא, ד): "מִי פָעַל וְעָשָׂה קֹרֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ" וְכוּ'.

#### ג

כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁיִּתְפָּתְחוּ הַיָּדַיִם, וְיִהְיֶה נִכָּר וְנִתְגַּלֶּה הָרוּחַ דִּלְתַתָּא, וְיֵצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל הָעִקָּר שֶׁאַחַר הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת, שְׁנֵי הַיּוּדִין הַנַּ"ל - יִהְיוּ עֲדַיִן גַּם אַחַר־כָּךְ קְשׁוּרִים וּמְיֻחָדִים בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, שֶׁיִּהְיֶה הָרוּחַ דִּלְתַתָּא מוֹשֵׁךְ וּמְקַבֵּל חִיּוּת בְּכָל רֶגַע מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁהָרוּחַ דִּלְתַתָּא, בְּחִינַת פֹּעַל, יֵדַע וְיַכִּיר בְּכָל פַּעַם מִי לְמַעְלָה מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ב, א): 'דַּע מַה לְּמַעְלָה מִמְּךָ', שֶׁיֵּדַע שֶׁכָּל חִיּוּתוֹ וְקִיּוּמוֹ מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּכָל פַּעַם חִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בְּכָל פַּעַם שֶׁמּוֹצִיא חִיּוּת וְקִיּוּם הַבְּרִיאָה מִלְּמַעְלָה מֵחָדָשׁ בְּכָל עֵת. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קִיּוּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת כַּנַּ"ל, כִּי לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, עוֹבֵר עֲבֵרָה - שֶׁאֲזַי נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַפֹּעַל וְחוֹזֵר לְמַעְלָה וְנֶעְלָם בְּהַכֹּחַ וְנִשְׁאָר כְּמֵת בְּלִי חִיּוּת, וַאֲזַי שׁוֹרָה עָלָיו רוּחַ הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי פְּגָמוֹ, וְעָלָיו נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי טז, כח): "וְנִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף".

כִּי כָּל עִנְיָן הַנַּ"ל כָּלוּל בִּתְמוּנַת אָלֶ"ף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא בְּחִינַת יוּ"ד בָּרֹאשׁ, הוּא יוּ"ד שֶׁעַל הָאָלֶ"ף, וְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא שֶׁהוּא יוּ"ד בַּסּוֹף, הוּא בְּחִינַת יוּ"ד שֶׁתַּחַת הָאָלֶ"ף, וְהַקַּו שֶׁבָּאֶמְצַע הוּא בְּחִינַת וָא"ו, בְּחִינַת פַּתָּח וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁהַיּוּ"ד בַּסּוֹף מְקַבֵּל מֵהַיּוּ"ד שֶׁבָּרֹאשׁ עַל־יְדֵי הַוָּא"ו שֶׁבָּאֶמְצַע.

אֲבָל כְּשֶׁעוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, פּוֹגֵם בְּהִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וַאֲזַי נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת מֵהַפֹּעַל, וְאֵין הַיּוּ"ד שֶׁלְּמַטָּה יְכוֹלָה לְקַבֵּל חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַיּוּ"ד שֶׁלְּמַעְלָה, וְעַל־כֵּן הוּא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" - שֶׁעוֹשֶׂה פֵּרוּד בֵּין הָאָלֶ"ף, כִּי עִקַּר הַיִּחוּד וְהַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב"; שֶׁיִּהְיוּ נִפְתָּחִין הַיָּדַיִם שֶׁהֵם הַשְּׁנֵי יוּדִי"ן. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיוּ מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים בְּתַכְלִית הַיִּחוּד, אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲזַי נִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת מֵהַפֹּעַל וְחוֹזֵר וְנִתְעַלֵּם בְּהַכֹּחַ, אֲזַי נִשְׁאָר הַפֹּעַל נִפְרָד מִשָּׁרְשׁוֹ וְשׁוֹרָה עָלָיו רוּחַ הַחִיצוֹנִי, וּמְקַבֵּל חִיּוּת דֶּרֶךְ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא - זֶהוּ עִקַּר הַפֵּרוּד בְּחִינַת "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַפֵּרוּד וְהַפְּגָם הוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה נִמְשָׁךְ פְּגַם הָאֱמוּנָה עַד שֶׁנֶּעְלָם מִמֶּנּוּ, שֶׁהַפֹּעַל נִמְשָׁךְ מֵהַכֹּחַ וְאֵינוֹ מַכִּיר וְזוֹכֵר מִי בָּרֹאשׁ.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ תַּקָּנָה בִּתְשׁוּבָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁיָּשׁוּב מִיָּד לְשָׁרְשׁוֹ, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, ט): "אֵלְכָה וְאָשׁוּבָה אֶל אִישִׁי הָרִאשׁוֹן" - שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ אַחַר כָּל הַפְּגָמִים שֶׁפָּגַם בַּעֲווֹנוֹתָיו הַמְרֻבִּים. אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁנִּדְחָה וְנָפַל לְשָׁם, גַּם שָׁם מְקַבֵּל חִיּוּת רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וִיקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם, שֶׁזָּכוּ לִבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

כִּי זֶה כְּלָל, כִּי כְּשֶׁאָדָם מְקַלְקֵל וּפוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי אוֹתָהּ הַבְּחִינָה בְּעַצְמָהּ שֶׁפָּגַם שָׁם, רַק הוּא מֻכְרָח לְקַבֵּל הַתִּקּוּן מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר - מֵהַמָּקוֹם שֶׁפָּגַם בּוֹ וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַּקֵּן, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁהִיא גָּבֹהַּ מֵהַתּוֹרָה (חַיֵּי־מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקסה), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד:): 'בְּמָקוֹם שֶׁבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה עוֹמְדִין - אֵין צַדִּיקִים גְּמוּרִים יְכוֹלִים לַעֲמֹד שָׁם', כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיְקַבֵּל חִיּוּת וְתִקּוּן מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, וְכָל מַה שֶּׁפָּגַם וְקִלְקֵל יוֹתֵר - הוּא צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' וְכוּ' (סִימָן ל).

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא אֶל הַצַּדִּיק בְּכָל פַּעַם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לִבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשָּׁה וְחִיּוּת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן בְּכָל פַּעַם, אַף אִם עוֹבֵר עָלָיו מַה שֶּׁעוֹבֵר.

כִּי בְּעִנְיַן פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל יֵשׁ דְּבָרִים בְּגוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא נָמוּךְ וְקָטָן בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד, וְיוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵין בּוֹ נְקֻדָּה כְּטִפָּה מִן הַיָּם מִקְּדֻשַּׁת וּמַעֲלַת וְהַשָּׂגַת רַבּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת אֱמֶת וְיַצִּיב, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם הוּא רָגִיל לִפְנֵי רַבּוֹ בְּכָל פַּעַם - מְקַבֵּל נַפְשׁוֹ בְּהֶעְלֵם וּבְאִתְכַּסְיָא, בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו חִיּוּת וּקְדֻשָּׁה מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל רַבּוֹ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְקַיֵּם וּלְהִתְתַּקֵּן.

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גָּדוֹל מְאֹד, וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר (תְּהִלִּים קמה, ג), וְהוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל ב' יד, יד). וְכָל מַה שֶּׁהָאָדָם חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ לִמְצֹא דֶּרֶךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ עוֹלֶה בְּיָדוֹ - אֵין שׁוּם יְגִיעָה נֶאֱבֶדֶת, חַס וְשָׁלוֹם, "כִּי לֵית רְעוּתָא טָבָא דְּאִתְאָבֵד" (זֹהַר תְּרוּמָה קנ:).

וְהָעִקָּר הוּא הִתְקָרְבוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְאַנְשֵׁיהֶם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד עַל מַדְרֵגָה אַחַת, רַק בְּכָל פַּעַם הוּא עוֹלֶה מִדַּרְגָא לְדַרְגָּא - שֶׁזֶּה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד לִפְנֵי צַדִּיק כָּזֶה בְּכָל פַּעַם, נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּכָל פַּעַם בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל חִיּוּת בְּכָל פַּעַם מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי בְּכָל פַּעַם נִמְשָׁךְ עָלָיו בְּחִינַת הֶאָרַת פִּי שְׁנַיִם מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ, כְּפִי הַמַּדְרֵגָה שֶׁזָּכָה הַצַּדִּיק לַעֲלוֹת וּלְהִסְתַּלֵּק אֵלָיו עַתָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שׁוּם קִלְקוּל וּפְגָם שֶׁלֹּא יוּכַל לְהִתְתַּקֵּן, רַק הָעִקָּר שֶׁלֹּא יִתְרַחֵק מֵהַצַּדִּיק לְעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו.

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת לַ"ג בָּעֹמֶר, בְּחִינַת הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, בְּחִינַת (חֻלִּין ז:): 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם', כִּי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מִתְיַגֵּעַ כָּל יָמָיו בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת מְאֹד בִּשְׁבִיל תַּקָּנוֹת יִשְׂרָאֵל לַהֲשִׁיבָם כֻּלָּם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה מְאֹד מְאֹד בְּנַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּפְרָט בְּסוֹף הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, וּמַחֲטִיא אוֹתָם בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, אֲבָל הַצַּדִּיק הַזֶּה אֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, וְעוֹלֶה בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ וַעֲצוּמָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּמַשִּׂיג וּמַמְשִׁיךְ חֲסָדִים גְּדוֹלִים וְרַחֲמִים רַבִּים יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן גַּם הַפְּגָמִים וְהַקִּלְקוּלִים הָאֵלּוּ, כִּי כָּל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר וּמַשִּׂיג גְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - הוּא מַשִּׂיג חַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו וְטוּבוֹ יוֹתֵר. כִּי עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רַחֲמָיו וַחֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי חֶסֶד נִקְרָא "גְּדֻלָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א, כט, יא): "לְךָ ה' הַגְּדֻלָּה", זֶה חֶסֶד, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר חֵלֶק ג' שב.).

אֲבָל בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, מִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר כָּל־כָּךְ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ כָּזֹאת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ בְּחַיִּים חִיּוּתוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, עַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְתַּלֵּק בִּשְׁבִיל זֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קעט). וְאָז עוֹלֶה לְמָקוֹם שֶׁעוֹלֶה, עַד אֲשֶׁר לֹא יִשְׁקֹט כִּי־אִם כִּלָּה הַדָּבָר (רוּת ג, יח) - שֶׁיִּגְמֹר מַה שֶּׁהִתְחִיל, שֶׁיְּתַקֵּן הַכֹּל יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, א): "הַצַּדִּיק אָבָד וְאֵין אִישׁ שָׂם עַל לֵב, וְאַנְשֵׁי חֶסֶד נֶאֱסָפִים, בְּאֵין מֵבִין כִּי מִפְּנֵי הָרָעָה נֶאֱסַף הַצַּדִּיק", שֶׁעִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק הָיָה מִפְּנֵי הָרָעָה, שֶׁהַדּוֹר קִלְקְלוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לְהִתְקָרֵב לְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִשְׁאִיר עַל־יְדֵי סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים וְתַלְמִידָיו הַכְּשֵׁרִים שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם כַּנַּ"ל. אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם קְטַנִּים בְּמַעֲלָה וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֶאָרַת בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּכָל עֵת שֶׁעָלָה וְנִסְתַּלֵּק מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, בִּפְרָט בְּחִינַת הֶאָרַת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּעֵת הִסְתַּלְּקוּתוֹ מַמָּשׁ - זֶה אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, כִּי (חוּלִין ז:): 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם'.

וְזֶהוּ תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל הִלּוּלָא דְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ הַקָּדוֹשׁ, אַף־עַל־פִּי שֶׁלִּכְאוֹרָה הָיָה רָאוּי לִבְכּוֹת מְאֹד בְּיוֹם הִסְתַּלְּקוּתוֹ, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן נוֹהֲגִין לִשְׂמֹחַ מְאֹד, וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא שֶׁאָנוּ שְׂמֵחִים בְּהַשְׁאָרַת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִשְׁאִיר לָנוּ סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְקוּן מִגָּלוּתָא (זֹהַר נָשֹׂא קכד:).

וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא בִּזְכוּת הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזּ ֹהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת טז.; אַחֲרֵי עא.): 'אִלְמָלֵא תְּפִלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁמֵּתוּ שֶׁמִּתְפַּלְּלִים עַל הַחַיִּים - לָא הֲוֵי מִתְקַיְּמָא עָלְמָא'.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁהִתְפַּלֵּל עַל יִשְׂרָאֵל בִּקֵּשׁ בִּזְכוּת אָבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ט, כז): "זְכֹר לַעֲבָדֶיךָ לְאַבְרָהָם" וְכוּ'. וְכֵן עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה בְּכֹחַ עַצְמוֹת יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כִּי בְּסוֹף הַגָּלוּת מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמִתְפַּשֶּׁטֶת לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב כָּל־כָּךְ, בִּבְחִינַת (שָׁם פָּסוּק טו): "וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ" וְכוּ', עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָהּ וּלְהַשְׁפִּילָהּ כִּי־אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ, שֶׁהֵם גְּדוֹלִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, שֶׁעוֹלִים עַד אֵין־סוֹף וְגוֹמְרִים יְשׁוּעוֹת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת. מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ יְכוֹלִים בְּחַיֵּיהֶם, בִּפְרָט עַתָּה בְּסוֹף הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הָאָרֹךְ הַמַּר הַזֶּה, שֶׁאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי־אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעַל זְכוּת וְכֹחַ כָּל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שׁוֹכְנֵי עָפָר וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ב-ג): "טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ, לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה וְאַדִּירֵי כָּל חֶפְצִי בָם".

#### ה

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִנֹּק וּלְקַבֵּל מֵהַשְׁאָרַת תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעוֹת, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם עִנְיָן זֶה בַּאֲרִיכוּת בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה עַל יִשְׂרָאֵל - שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּשְׁתַּטְּחִים בְּכָל פַּעַם לִמְנֹעַ לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, כִּי שְׂעוֹרִים מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁהִיא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְנִיעוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם מְנִיעוֹת הַמֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ יִשּׁוּב הַדַּעַת אֲמִתִּי וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ - בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן הָאֱמֶת וּבְוַדַּאי לֹא יִהְיֶה נֶחֱשָׁב לוֹ שׁוּם דָּבָר לִמְנִיעָה אַף אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה, וִישַׁבֵּר הַכֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף חִשְׁקוֹ וְכִסּוּפָיו וּרְצוֹנוֹ הֶחָזָק אֶל הָאֱמֶת, כִּי הַמְּנִיעָה הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים זוֹכִין לָזֶה לְהַמְתִּיק הַדִּינִים, לְבַטֵּל הַמְּנִיעוֹת, לְהָנִיף הַמְּנִיעוֹת, בְּחִינַת שְׂעוֹרִים, לְמַעְלָה, שֶׁיִּתְהַפְּכוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת לְתֹקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְיִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת (שְׁמוֹת כ, יז): "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹקִים", שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁגַּם בְּהַמְּנִיעָה בְּעַצְמָהּ, נִסְתָּר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קט"ו עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א'.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר. כִּי כָּל הִתְהַוּוּת הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת שֶׁל יְמֵי הַסְּפִירָה הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית - שֶׁכָּל יוֹם כָּלוּל מִשִּׁבְעָה. וּבְכָל יוֹם הָיָה בּוֹ בְּרִיאָה מְיֻחֶדֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם לְתַקֵּן הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (עַיֵּן פְּרִי־עֵץ־חַיִּים בְּהַנְהָגַת הַלִּמּוּד), לְכַוֵּן בְּכָל יוֹם מֵהַשָּׁבוּעַ כְּפִי הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם. וְעַל־כֵּן הָיוּ אַנְשֵׁי הַמַּעֲמָד עוֹסְקִין בְּכָל יוֹם בְּפָרָשַׁת בְּרֵאשִׁית וְהָיוּ קוֹרִין הַבְּרִיאָה שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כו.), כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה שֶׁבְּכָל יוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, הָיָה בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּעַסְקוּ בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִיאָה שֶׁבְּכָל יוֹם, שֶׁאָז דַּיְקָא יִהְיֶה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ אָז יָצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל חֶלְקֵי הַבְּרִיאָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר - לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הַשִּׁבְעָה יָמִים שֶׁבָּהֶם הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה, לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ הַיָּמִים שֶׁנּוּכַל לְהוֹצִיא בָּהֶם קְדֻשַּׁת כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְצִיאַת כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל - כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין כָּל הַיָּמִים לָעֹמֶר קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ מֵחָדָשׁ כָּל שִׁבְעַת יְמֵי הַבְּרִיאָה שֶׁבָּהֶם יָצְאָה הַכֹּל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל - לְקַשֵּׁר כֻּלָּם לִבְחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת מְנִיעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְצִיאַת כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי כָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' (שַׁבָּת פח.), וְכַנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת כֵּלִים. וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם מַעֲלַת טְבִילַת מִקְוֶה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַמִּצְווֹת וַעֲבֵרוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה, בְּעִנְיַן מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם (אוֹת ב). וּלְבָאֵר הָעִנְיָן קְצָת, כִּי מְבֹאָר שָׁם (אוֹת א), שֶׁכָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ חִיּוּת לְמַטָּה וְחִיּוּת לְמַעְלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּלְתַתָּא וְהָרוּחַ חַיִּים דִּלְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "נֹחַ נֹחַ" - נֹחַ לְתַתָּא, נֹחַ לְעֵלָּא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נח:). וְהֵם בְּחִינַת הַשְּׁנֵי יוּדִין הַמְבֹאָרִים שָׁם אַחַר־כָּךְ, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּד בָּרֹאשׁ וְיוּד בַּסּוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתֵּי הַיָּדַיִם שֶׁבָּהֶם נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר בָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל.

וְעִקַּר חִיּוּת שֶׁל כָּל אָדָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁהָרוּחַ דִּלְתַתָּא מוֹשֵׁךְ וּמְקַבֵּל חִיּוּת דֶּרֶךְ הַקְּדֻשָּׁה מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת שֶׁהֵם עִקַּר הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ", כִּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁנִּקְרָאִים חַיִּים בֶּאֱמֶת, הוּא לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹסְפוֹת רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִלְּמַעְלָה בְּכָל עֵת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ב): "כִּי אֹרֶךְ יָמִים וּשְׁנוֹת חַיִּים וְשָׁלוֹם יוֹסִיפוּ לָךְ", 'יוֹסִיפוּ לָךְ' דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶה אֵין זוֹכֶה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי־אִם הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּקַיְּמִים כָּל הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּל תּוֹסְפוֹת רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִלְּמַעְלָה בְּכָל עֵת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְאַחֵד וּמִתְקַשֵּׁר הָרוּחַ דִּלְתַתָּא עִם הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ תָּמִיד, וְנִמְשָׁךְ עָלָיו רוּחַ חַיִּים מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל כָּל יְמֵי חִיּוּתוֹ, וְלֹא יִסְתַּלֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר, כִּי עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁל הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בְּזֶה הָעוֹלָם בְּזֶה הַגּוּף כְּלָל. כַּמְבֹאָר שָׁם בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, רַק עַל־יְדֵי תּוֹרָה וּמִצְווֹת מְתַקְּנִים בְּחִינַת כֵּלִים בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא כָּרָאוּי בְּמִדָּה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" - 'יוּדֶי"ךָ' הַמְבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁמּוֹצִיא הַחִיּוּת בְּכָל פַּעַם מֵהַיּוּד בָּרֹאשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת יוּ"ד בַּסּוֹף, וְהַצַּדִּיק הוֹלֵךְ בְּכָל פַּעַם מִדַרְגָּא לְדַרְגָּא, וּמַמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם חִיּוּת מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי גַּם הַיּוּ"ד בָּרֹאשׁ בְּחִינַת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ. נֶחֱשָׁב בְּחִינַת יוּ"ד בַּסּוֹף, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְתַתָּא, בְּחִינַת פֹּעַל, נֶגֶד הַמַּדְרֵגָה שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנָּה.

כִּי בְּעִנְיַן כֹּחַ וּפֹעַל יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּרוּחָנִיּוּת, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל אֵצֶל הַשֵּׂכֶל, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְיֵשׁ שֵׂכֶל בְּפֹעַל כַּנַּ"ל (אוֹת ב). וְכֵן יֵשׁ כֹּחַ וּפֹעַל בְּגוּפִים גַּשְׁמִיִּים, לְמָשָׁל חֲתִיכַת עֵץ קֹדֶם שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנָּה הַכֵּלִים שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת מִמֶּנָּה, אֲזַי נֶחֱשָׁבִים אֵלּוּ הַכֵּלִים בְּכֹחַ, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁעוֹשִׂין הַכֵּלִים מֵהָעֵץ נֶחֱשָׁב שֶׁיּוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אֲבָל בְּוַדַּאי כָּל הָעֵץ כֻּלּוֹ הוּא בְּחִינַת פֹּעַל נֶגֶד הַכֹּחַ שֶׁהָיָה בּוֹ בִּתְחִלָּה, וְגַם פְּנִימִיּוּת הָרוּחָנִי שֶׁל הָעֵץ שֶׁהוּא עִקַּר הַכֹּחַ שֶׁל זֶה הָעֵץ, גַּם הוּא נֶחֱשָׁב בְּחִינַת פֹּעַל נֶגֶד הַמַּדְרֵגָה שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנּוּ, כִּי כָּל חִיּוּת הַצּוֹמֵחַ נֶחֱשָׁב בְּחִינַת גַּשְׁמִי, בְּחִינַת פֹּעַל נֶגֶד חִיּוּת הַבַּעַל חַי שֶׁגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, שֶׁנֶּחְשָׁב נֶגְדּוֹ בְּחִינַת כֹּחַ, בְּחִינַת חִיּוּת דִּלְעֵלָּא, כִּי חִיּוּת הַבַּעַל חַי הוּא מִבְּחִינַת בְּרִיאָה, וְחִיּוּת הַצּוֹמֵחַ מִבְּחִינַת יְצִירָה (לִקּוּטֵי תּוֹרָה, פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא). וְחִיּוּת בְּרִיאָה כְּנֶגֶד חִיּוּת דִּיצִירָה הוּא בִּבְחִינַת חִיּוּת דִּלְעֵלָּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת חִיּוּת דִּלְתַתָּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל כַּנַּ"ל. וְכֵן מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד לְמַעְלָה מַעְלָה, עַד תַּכְלִית הַמַּעֲלָה עַד אֵין־סוֹף בָּרוּךְ הוּא.

וְהַצַּדִּיק עוֹלֶה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמְקַבֵּל חִיּוּת מִבְּחִינָה גָּבֹהּ יוֹתֵר, וּכְשֶׁעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אָז הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת. וְאָז יוֹרֵד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא וְנִתְאַחֵד בּוֹ הָרוּחַ דִּלְתַתָּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ וְזוֹכֶה לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ חִיּוּת מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְאָז יְכוֹלִים הַתַּלְמִידִים לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק וְלָמוּת מַמָּשׁ, רַק לְהִסְתַּלֵּק מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַל־כֵּן אֵינוֹ יוֹרֵד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְגַמְרֵי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִסְתַּלֵּק וְיָמוּת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁיּוֹרֵד בְּאֹפֶן שֶׁיִּסְתַּלֵּק חִיּוּתוֹ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְיִשָּׁאֵר בַּחַיִּים. וְכֵן בְּכָל פַּעַם שֶׁעוֹלֶה וּמִסְתַּלֵּק מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁמַּגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִסְתַּלֵּק מַמָּשׁ, אֲזַי יוֹרֵד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְגַמְרֵי וּמִתְאַחֵד עִמּוֹ הָרוּחַ דִּלְתַתָּא וְעַל־יְדֵי זֶה הוּא מֵת וּמִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם. וְאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם' לְתַלְמִידָיו - לְמִי שֶׁזּוֹכֶה לִרְאוֹת אוֹתוֹ לֻקָּח מֵאִתָּם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק גַּם בְּעֵת מִיתָתוֹ וְהִסְתַּלְּקוּתוֹ מַמָּשׁ - אֵינוֹ מִסְתַּלֵּק מִן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עֲדַיִן נִשְׁאָר בְּהֶעְלֵם חִיּוּת נִפְלָא בְּתוֹךְ גּוּפוֹ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הַבְלָא דְּגַרְמֵי' שֶׁנִּשְׁאָר אֲפִלּוּ אֵצֶל כָּל אָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל עָנְשׁוֹ וּשְׂכָרוֹ (זֹהַר שְׁלַח קסט.). אַךְ אֵצֶל אָדָם פָּשׁוּט, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמֵּת עִם עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בְּלֹא תְּשׁוּבָה, אֲזַי זֶה הַחִיּוּת נֶעֱקָר מִשָּׁרְשׁוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְחַבֵּר הַנֶּפֶשׁ עִם הָרוּחַ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּרֵת, חַס וְשָׁלוֹם (שַׁעַר הַמִּצְווֹת בִּתְחִלָּתוֹ), וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עָנְשׁוֹ. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ חַיָּב כָּרֵת, רַק שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ כָּרָאוּי - הוּא צָרִיךְ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת וּמְרִירוּת הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה לַחֲזֹר וּלְקַשֵּׁר זֶה הַחִיּוּת לְשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל הַצַּדִּיק, בִּפְרָט הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁזִּכֵּךְ עַצְמוֹ מִכָּל וָכֹל - הוּא אֵינוֹ מֵת כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק ד) כִּי 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים' (בְּרָכוֹת יח.), כִּי גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ מְקֻשָּׁר וּמְיֻחָד בְּחִינַת חִיּוּת גּוּפוֹ, שֶׁהוּא 'הַבְלָא דְּגַרְמִי' בְּעֶצֶם חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה וּמְקֻשָּׁר וּמְיֻחָד כָּל חִיּוּתוֹ עַד לְעֵלָּא לְעֵלָּא וְכוּ'. וְאָז הוּא עוֹסֵק בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו, מֵחֲמַת שֶׁאָז עוֹלֶה בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת וְנִפְלָאוֹת וְנִשְׂגָּבוֹת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיָּכוֹל לְתַקֵּן הַכֹּל.

וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי שָׁם עַל קִבְרוֹ שׁוֹרָה הַשְׁאָרַת נַפְשׁוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַיִּחוּדִים פֶּרֶק ד), וְנַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ אָז עִקַּר הִתְדַּבְּקוּת הָרוּחַ דִּלְתַתָּא בְּהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, כִּי בַּחַיִּים הָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר שֶׁיֵּרֵד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְגַמְרֵי וְכַנַּ"ל. וְאָז הוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם', כִּי מִי שֶׁקִּלְקֵל - אִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הַחִיּוּת בְּעַצְמוֹ, שֶׁפָּגַם בּוֹ, מֵאַחַר שֶׁלְּשָׁם הִגִּיעַ פְּגָמוֹ, וְהַהֶכְרֵחַ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנוֹ מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר. וְכֵן כָּל מַה שֶּׁפָּגַם יוֹתֵר וְיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן מִמָּקוֹם הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר. עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁפָּגְמוּ כָּל־כָּךְ, בִּפְרָט עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְתַּקֵּן כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים עַל קִבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים - יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ שָׁם בְּחִינַת הֶאָרַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ וַעֲצוּמָה מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא.

כִּי הַצַּדִּיק, גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ הוּא גַּם־כֵּן עוֹלֶה וּמִסְתַּלֵּק בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פד, ח): "יֵלְכוּ מֵחַיִל אֶל חָיִל", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סד.): 'צַדִּיקִים אֵין לָהֶם מְנוּחָה' וְכוּ', וּבִשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת יְכוֹלִין לְקַבֵּל 'פִּי שְׁנַיִם'. וְעַל־כֵּן בְּכָל פַּעַם שֶׁבָּאִים עַל קִבְרוֹ הַקָּדוֹשׁ יְכוֹלִין לְקַבֵּל בְּחִינַת הֶאָרַת 'פִּי שְׁנַיִם' מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא יָכוֹל לְהִתְתַּקֵּן.

אֲבָל הָעִקָּר שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת הַרְבֵּה קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין לָזֶה, לָבוֹא אֵלָיו, כִּי הַמְּנִיעוֹת רַבִּים וַעֲצוּמִים מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר, וְעִקָּר הוּא מְנִיעַת הַמֹּחַ. וְגַם מַה שֶּׁיֵּשׁ שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בְּעַצְמָם שֶׁהֵם יוּכְלוּ לְקַבֵּל תִּקּוּן, לְפִי עֹצֶם רִבּוּי קִלְקוּלָם בְּכָל פַּעַם בְּלִי שִׁעוּר, אַף־עַל־פִּי שֶׁתּוֹלִין הַקַּלְקָלָה בְּעַצְמָם גַּם זֶה הוּא בְּחִינַת מְנִיעַת הַמֹּחַ, שֶׁאֵינָם מַאֲמִינִים בִּגְדֻלַּת חַסְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר לֹא תַּמְנוּ וְלֹא כָּלוּ לְעוֹלָם, וּבִגְדֻלַּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְתַקֵּן הַכֹּל בְּכָל פַּעַם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, בִּפְרָט אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם - שֶׁעוֹלִים בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת עֲצוּמוֹת כָּל־כָּךְ וּמַמְשִׁיכִים חֲסָדִים נִפְלָאִים חֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁחָפֵץ לְקַבְּלָם יָכוֹל לִזְכּוֹת עַל יָדָם וּלְהִתְתַּקֵּן אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כא): "לֹא תִירָא לְבֵיתָהּ מִשָּׁלֶג כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא רְאֵה יג): 'לְשׁוֹן שְׁנַיִם', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם לא, יד): "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן צְרִיכִין לְקַבֵּל מִמֶּרְחָק - מִבְּחִינָה הַגָּבֹהַּ וּרְחוֹקָה מִמֶּנּוּ מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁקִּלְקֵל יוֹתֵר הוּא צָרִיךְ לְקַבֵּל הַתִּקּוּן מִבְּחִינָה הַגָּבֹהַּ וּרְחוֹקָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְתַּקֵּן כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁהוּא חוֹלֶה בְּיוֹתֵר - הוּא צָרִיךְ רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא' (סִימָן ל), כִּי צְרִיכִין לָזֶה רַבִּי גָּדוֹל שֶׁיִּהְיֶה צַדִּיק וְחָכָם בְּחָכְמָה אֲמִתִּית בְּמַעֲלָה מֻפְלֶגֶת וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּנוֹ מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ וּרְחוֹקָה מְאֹד, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן מְקֻלְקָל כְּמוֹתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי" (יִרְמְיָה לא, ב), 'מֵרָחוֹק' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ב): "אַתָּה יָדַעְתָּ שִׁבְתִּי וְקוּמִי בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק".

וְזֶה בְּחִינַת (שׁוֹפְטִים ה, ג): "אָנֹכִי לַה' אָנֹכִי אָשִׁירָה", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אָנֹכִי אָנֹכִי כָּפוּל, שָׁמַעְתִּי מִדְרָשׁ אַגָּדָה (שׁוֹפְטִים רמז מז): קִפַּח הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שְׂכַר תָּבוֹר וְכַרְמֶל וְכוּ', אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, סוֹף שֶׁאֲנִי פּוֹרֵעַ לָכֶם כִּפְלַיִם, נֶאֱמַר בְּסִינַי (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ", בְּתָבוֹר "יֵאָמֵר אָנֹכִי אָנֹכִי" וְכוּ', וּבְכַרְמֶל יֵאָמֵר כָּפוּל (מְלָכִים־א ח, ס): "ה' הוּא הָאֱלֹקִים" וְכוּ', כִּי דְּבוֹרָה הַנְּבִיאָה הֶחֱזִירָה אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה תְּשׁוּעָתָם אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם תְּחִלָּה (שׁוֹפְטִים ה, ב): "בִּפְרֹעַ פְּרָעוֹת בְּיִשְׂרָאֵל בְּהִתְנַדֵּב עָם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּהִתְנַדֵּב לִבָּם לִתְשׁוּבָה' וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָמְרָה אַחַר־כָּךְ בְּשִׁירָתָהּ: אָנֹכִי אָנֹכִי – כָּפוּל בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם כַּנַּ"ל, וְכֵן אֵלִיָּהוּ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַחֲזִיר אֶת יִשְׂרָאֵל בִּתְשׁוּבָה, לְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וּלְהוֹדִיעָם כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, עַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, ה' הוּא הָאֱלֹקִים שְׁתֵּי פְּעָמִים.

וְזֶה (דְּבָרִים לב, לו): "כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב" וְכוּ' - שֶׁנֶּאֱמַר עַל יָמֵינוּ אֵלֶּה, עַל סוֹף הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַמַּר הַזֶּה, שֶׁהַצָּרוֹת מִתְחַדְּשׁוֹת מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאֵין מִי יַעֲמֹד בַּעֲדֵינוּ וְכוּ', וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי־אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְעַל כֹּחַ זְכוּת הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם (פָּסוּק לט): "רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא", אֲנִי אֲנִי דַּיְקָא שְׁתֵּי פְּעָמִים אֲנִי, בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מג, כה): "אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מוֹחֶה פְּשָׁעֶיךָ לְמַעֲנִי" וְכוּ', שְׁתֵּי פְּעָמִים 'אָנֹכִי' וְכַנַּ"ל, כִּי מְחִילַת עֲווֹנוֹת שֶׁהוּא עִקַּר יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי הַלֶּחֶם שֶׁל שָׁבוּעוֹת, וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁנֶה לֶחֶם שֶׁל שַׁבָּת, וְזֶה בְּחִינַת "לָכֵן בְּאַרְצְכֶם מִשְׁנֶה יִירָשׁוּ" (שָׁם סא, ז). וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב יא, ו): "כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה", כִּי הַצַּדִּיק זוֹכֶה תָּמִיד לִבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַמִּקְרָא (מְלָכִים־ב ט, ט): "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלָי" נֶאֱמַר עַל הַתַּלְמִיד, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ הָעִנְיָן אַדְמוֹ"ר זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק בְּאֵיזֶה בְּחִינָה מְקַבֵּל הַתַּלְמִיד בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי גַּם הַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ זוֹכֶה אָז לִבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם בִּבְחִינָה גָּבֹהַּ וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד, כִּי הוּא עוֹלֶה וְנִסְתַּלֵּק לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם מַמָּשׁ נֶגֶד הַמַּדְרֵגָה שֶׁבַּתְּחִלָּה, רַק שֶׁגַּם הַתַּלְמִיד מְקַבֵּל אֵיזֶה הֶאָרַת פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחוֹ שֶׁל רַבּוֹ שֶׁנִּקְרָא פִּי שְׁנַיִם נֶגֶד רוּחַ רַבּוֹ שֶׁבַּתְּחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲבָל עִקַּר פִּי שְׁנַיִם זוֹכֶה רַבּוֹ בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל פַּעַם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ תִּקּוּנִים נִפְלָאִים לְכָל הַמְקֹרָבִים אֵלָיו, עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר עֲלֵיהֶם גַּם־כֵּן בְּחִינַת הֶאָרַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַשָּׂגוֹת נְמוּכוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶאָרוֹת וְהַשָּׂגוֹת עֲצוּמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "פִּי שְׁנַיִם", וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קָרְבַּן מוּסָף, וְכֵן כָּל הַיָּמִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה, כִּי כָּל יוֹם שֶׁיֵּשׁ בֹּו תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה - זֶה בְּחִינַת "פִּי שְׁנַיִם" נֶגֶד יוֹם חֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּכָל יְמֵי הַחֹל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הֶאָרַת פִּי שְׁנַיִם גַּם בִּימֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם (בְּרָכוֹת ח.). כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁנַיִם מִקְרָא, בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם - יְכוֹלִים לְתַקֵּן וּלְבָרֵר בְּחִינַת הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן, כִּי מִשָּׁם כָּל יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים כָּל הַקִּלְקוּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם צְרִיכִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק", סִימָן יט). וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁהוּא מְתַקֵּן וּמְבָרֵר כָּל הַפְּגָמִים שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּרְגּוּם, וְזֶה בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם, וְכַנַּ"ל.

#### י

ו ְזֶה בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב): "ה' פָּעָלְךָ בְּקֶרֶב שָׁנִים חַיֵּיהוּ בְּקֶרֶב שָׁנִים תּוֹדִיעַ בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכּוֹר" - 'בְּקֶרֶב שָׁנִים', דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט.): אַל תִּקְרִי 'שָׁנִים' אֶלָּא 'שְׁנַיִם', הַיְנוּ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "פָּעָלְךָ", הַיְנוּ הַפְּעֻלָּה שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כְּלַל הַבְּרִיאָה שֶׁהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁיְּקַיְּמוּ הַתּוֹרָה וְיַמְשִׁיכוּ חַיִּים וְקִיּוּם מִלְּמַעְלָה לְכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הַמֻּטָּל עָלֵינוּ בְּנֵי אָדָם לַעֲסֹק בְּעוֹלַם הַמַּעֲשֶׂה הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל זֶה מְבַקֵּשׁ חֲבַקּוּק: "ה' פָּעָלְךָ בְּקֶרֶב שָׁנִים חַיֵּיהוּ", שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֵנוּ, שֶׁיַּמְשִׁיךְ חִיּוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם לְכָל הַפְּעֻלָּה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְזֶהוּ 'פָּעָלְךָ', הַיְנוּ הַפְּעֻלָּה שֶׁהִיא כְּלַל הַבְּרִיאָה 'בְּקֶרֶב שָׁנִים', אַל תִּקְרֵי 'שָׁנִים', אֶלָּא 'שְׁנַיִם', בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, 'חַיֵּיהוּ' - שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי תְּפִלּוֹתֵינוּ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַמְשִׁיךְ חַיִּים עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם לִכְלַל הַפְּעֻלָּה שֶׁהוּא כְּלַל הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַחִיּוּת הוּא הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַד שֶׁנּוּכַל לְהוֹדִיעַ לְכָל בְּנֵי אָדָם גָּדְלוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ פָּעַל וְעָשָׂה וּבָרָא הַכֹּל יֵשׁ מֵאַיִן הַמֻּחְלָט וְהוֹצִיא כָּל הַבְּרִיאָה, בִּכְלָל וּבִפְרָט, מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁיְּקֻיַּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ' וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'בְּקֶרֶב שָׁנִים תּוֹדִיעַ', שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל תּוֹדִיעַ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם כִּי אַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וְכָל הַפְּעֻלָּה נִמְשָׁךְ מֵאִתְּךָ לְבַד, שֶׁיְּקֻיַּם "וְיֵדַע כָּל פָּעוּל" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהַמְתָּקַת הָרֹגֶז וְהַחֲרוֹן אַף, שֶׁצְּרִיכִין לְבָרְרוֹ עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ רוּחַ אֲוִירִי וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ב), עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: "בְּרֹגֶז רַחֵם תִּזְכֹּר", הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְתָּקַת הָרֹגֶז וְהַחֲרוֹן אַף לְרַחֲמָנוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ כָּל הַנַּ"ל עַד שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת ה' פָּעָלְךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

#### יא

וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים שֶׁמַּתְחִילִין (שְׁמוֹת לד, ו): ה' ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת רַחֲמָיו הַגְּדוֹלִים וְהַמְרֻבִּים מְאֹד מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר מְחִילַת עֲווֹנוֹת אֲפִלּוּ אִם קִלְקֵל כְּמוֹ שֶׁקִּלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קלח.): עַל פָּסוּק זֶה ה' ה', שֶׁהִזְכִּיר שְׁנֵי פְּעָמִים וּפָסִיק בֵּינֵיהֶם וּפֵרֵשׁ, "קַדְמָאָה שְׁלִים בַּתְרָאָה שְׁלִים יַתִּיר" (הָרִאשׁוֹן הַשָּׁלֵם, וְהַשֵּׁנִי יוֹתֵר שָׁלֵם), עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁקְּדֻשַּׁת הַשֵּׁם הַשֵּׁנִי הוּא גָּבֹהַּ בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר מֵהַשֵּׁם הָרִאשׁוֹן, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּעִנְיַן שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בְּעִנְיַן הֶאָרַת וְהַמְשָׁכַת חֲסָדָיו וְרַחֲמָיו לְמַטָּה, כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ג, ו): "אֲנִי ה' לֹא שִׁנִּיתִי", רַק הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּין שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הַשֵּׁם גָּבֹהַּ יוֹתֵר מֵחֲבֵרוֹ עַד שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ שְׁנֵי שְׁמוֹת הֲוָיָ"ה הַנַּ"ל יֵשׁ פְּסִיק בֵּינֵיהֶם, לְהוֹרוֹת, שֶׁהַשֵּׁנִי בִּשְׁלֵמוּת יוֹתֵר מֵהָרִאשׁוֹן, וְעִקַּר הַמַּעֲלָה וְהַשְּׁלֵמוּת זֶה עַל זֶה הוּא רַק בְּעִנְיַן רִבּוּי הָרַחֲמִים וּבִטּוּל וְהַמְתָּקַת הַדִּינִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רֹגֶז וַחֲרוֹן אַף, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָן בְּכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַבְּחִינָה וְהַמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁמְּאִירִין שָׁם שֵׁמוֹת גְּבוֹהִים יוֹתֵר - שָׁם הַדִּינִים מִתְמַעֲטִים וְהָרַחֲמִים מִתְרַבִּים שָׁם יוֹתֵר.

וְזֶה מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים הָרָמִים וְהַגְּבוֹהִים מְאֹד, שֶׁעוֹלִין בְּכָל פַּעַם לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר, עַד שֶׁמַּכִּירִין גְּדֻלָּתוֹ וּגְדֻלַּת שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין רַחֲמִים גְּדוֹלִים וַחֲדָשִׁים בְּכָל פַּעַם בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכְלוּ לְכַפֵּר עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל וְלַהֲשִׁיבָם בִּתְשׁוּבָה, אַף בְּעֵת שֶׁקִּלְקְלוּ מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ בְּעֵת הָעֵגֶל שֶׁאָז קִלְקְלוּ יִשְׂרָאֵל הַרְבֵּה, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעֹצֶם כֹּחוֹ - הִתְגַּבֵּר בִּתְפִלָּתוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַד שֶׁעָלָה לְמָקוֹם שֶׁעָלָה, עַד שֶׁגִּלָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִדַּת רַחֲמָיו וְטוּבוֹ, מַה שֶּׁלֹּא נִתְגַּלָּה לוֹ מִתְּחִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים. וְזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמַּשִּׂיג עַתָּה הַשָּׂגָה גָּבֹהַּ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר מִתְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פִּי שְׁנַיִם", וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן וְכוּ', שֶׁעִקַּר רִבּוּי רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ מַשִּׂיגִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם וְכַנַּ"ל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יז:): 'ה', קֹדֶם שֶׁיֶּחֱטָא הָאָדָם, ה', לְאַחַר שֶׁיֶּחֱטָא', הַיְנוּ קֹדֶם שֶׁיֶּחֱטָא - מַסְפִּיק לוֹ הָרַחֲמָנוּת הַנִּמְשָׁךְ מִשֵּׁם הֲוָיָ"ה הָרִאשׁוֹן, כִּי שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא, הוּא בְּחִינַת רַחֲמִים גְּדוֹלִים, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל אַחַר שֶׁיֶּחֱטָא הָאָדָם, אָז נִמְשָׁךְ עָלָיו רַחֲמִים עַל־יְדֵי שֵׁם הֲוָיָ"ה הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא שְׁלִים יַתִּיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַנַּ"ל, כִּי אַחַר הַחֵטְא אֵין מַסְפִּיק לְהָאָדָם הָרַחֲמִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַשֵּׁם הָרִאשׁוֹן, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו בְּרַחֲמִים רַבִּים וּגְדוֹלִים בְּיוֹתֵר הַנִּמְשָׁכִין מֵה' הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא שְׁלִים יָתִיר וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁיְּכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם לְכָל הַמְקֹרָבִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי כֹּחָם אֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, וּבְכָל פַּעַם שֶׁבָּאִים אֲלֵיהֶם אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, הֵם מַמְשִׁיכִים תִּקּוּנִים וְרַחֲמִים רַבִּים מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַטְּמֵאִים יוֹצְאִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲבֵרוֹת, שֶׁעַל יָדָם שׁוֹרָה רוּחַ הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי פְּגַם הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל דִּקְדֻשָּׁה, פְּגַם בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נִסְתַּלֵּק הָרוּחַ חַיִּים דִּלְתַתָּא, וְנִתְעַלֵּם לְמַעְלָה וְחוֹזֵר וְנִתְעַלֵּם הַפֹּעַל בְּהַכֹּחַ בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, וַאֲזַי שׁוֹרָה עָלָיו בְּחִינַת רוּחַ הַטֻּמְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִיּוּת שֶׁנִּפְרָד מִשָּׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף", שֶׁהוּא בְּחִינַת חִיּוּת דְּסִטְרָא אָחֲרָא שֶׁנִּמְשָׁךְ דֶּרֶךְ הַעֲלָמָה וְהֶסְתֵּר, שֶׁזֶּה הַחִיּוּת הוּא בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים' (בְּרָכוֹת יח:).

וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה מַיִם, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּטְמָא וְנִסְתַּלֵּק הַחִיּוּת מֵהַפֹּעַל וְנִסְתָּר וְנִתְעַלֵּם בְּהַכֹּחַ כַּנַּ"ל, הוּא צָרִיךְ לַחֲזֹר וְלַעֲלוֹת לִתְחִלַּת הַשֹּׁרֶשׁ, לִבְחִינַת הַכֹּחַ, לִבְחִינַת הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא - לַחֲזֹר וְלִפְתֹּחַ שָׁם הַפֶּתַח דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא מֵחָדָשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֶּתַח חֲרָטָה, שֶׁצָּרִיךְ לַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ, לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִקְוֶה מַיִם, כִּי שָׁם "רוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם" – דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קצב:), שֶׁהוּא תַּכְלִית שֹׁרֶשׁ כָּל הָרוּחוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל כֵּן הוּא "מְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם", כִּי מַיִם הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ נֶגֶד כְּלַל הַבְּרִיאָה, כִּי גַּם בְּהַבְּרִיאָה בְּעַצְמָה יֵשׁ בְּחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל כַּנַּ"ל, וּמַיִם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ נֶגֶד כְּלַל הַבְּרִיאָה, כִּי מִתְּחִלָּה הָיָה הָעוֹלָם מַיִם בְּמַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה פ"ב ה"א), וְאָז הָיָה כָּל הָעוֹלָם וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ בְּכֹחַ בְּתוֹךְ הַמַּיִם, וְשָׁם הָיָה רוּחַ אֱלֹקִים, שֶׁהוּא רוּחַ שֶׁל מָשִׁיחַ - מְרַחֶפֶת, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הָרוּחוֹת וְהַחִיּוּת דִּלְעֵלָּא וּלְתַתָּא שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, וְאַחַר־כָּךְ יָצָא הַכֹּל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְעַל־כֵּן הַטָּמֵא שֶׁנִּטְמָא שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת בְּחִינַת פֹּעַל, וְנִתְעַלֵּם בִּבְחִינַת הַכֹּחַ - הוּא צָרִיךְ לִטְבֹּל בְּמַיִם כְּדֵי לַחֲזֹר לְשָׁרְשׁוֹ - לְשֹׁרֶשׁ הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, בְּחִינַת כֹּחַ הָעֶלְיוֹן, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהִתְבַּטֵּל שָׁם, כְּדֵי לַחֲזֹר לְהוֹצִיא מִשָּׁם מֵחָדָשׁ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו רוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים - רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטְּהָרוֹת וְהַקְּדֻשּׁוֹת, כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת מִקְוֶה מַיִם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַמְטַהֲרִים מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וּמִכָּל הַגִּלּוּלִים – עַל־יְדֵי־זֶה (שָׁם פְּסוּקִים כו־כז): "וְנָתַתִּי לָכֶם לֵב חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וַהֲסִרֹתִי אֶת לֵב הָאֶבֶן מִבְּשַׂרְכֶם וְכוּ', וְאֶת רוּחִי אֶתֵּן בְּקִרְבְּכֶם וְעָשִׂיתִי אֵת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי מַיִם טְהוֹרִים בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֶה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת רוּחַ חֲדָשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹסְפוֹת חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהֲרִין מִכָּל הָעֲווֹנוֹת וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל.

#### יג

וְזֶהוּ בְּחִינַת טְבִילַת כֵּלִים, שֶׁנִּלְמַד מִטְּבִילַת כְּלֵי מִדְיָן (עֲבוֹדָה־זָרָה עה:). כִּי כֵּלִים שֶׁל אֲכִילָה הַיּוֹצְאִים מֵרְשׁוּת עַכּוּ"ם, מֵרְשׁוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא - צְרִיכִין טְבִילָה בְּמִקְוֶה מַיִם, כִּי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל קֹדֶשׁ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מ, ט): "וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כָּל מַאֲכָלַי עַל־פִּי תּוֹרָתְךָ' - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה לְהַמְשִׁיכוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא, בִּבְחִינַת 'מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל' הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל מִכְּלֵי הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם טְמֵאִים לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַחִיּוּת שֶׁמְּקַבְּלִין מִלְּמַעְלָה - עִקַּר הַיְגִיעָה לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּעִנְיַן תִּקּוּן הַכֵּלִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה, כִּי־אִם כְּפִי תִּקּוּן הַכֵּלִים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עֲבוֹדוֹת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים קְדוֹשִׁים לְקַבֵּל וּלְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה, צְרִיכָה לִהְיוֹת בְּכֵלִים טְהוֹרִים. וְעַל־כֵּן כְּלֵי עַכּוּ"ם הֵם טְמֵאִים לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, כִּי כְּלֵי עַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת "בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמָּיִם" (יִרְמִיָּה ב, יג) - שֶׁאֵינָם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מֵימֵי הַדַּעַת מֵרוּחַ אֱלֹקִים דִּלְעֵלָּא לְתַתָּא. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ לֶאֱכֹל בָּהֶם עַד שֶׁיִּטְבְּלוּ אוֹתָם בְּמֵימֵי הַמִּקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזְרִים וְנִכְלָלִים בְּרוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם רוּחַ חֲדָשָׁה, רוּחַ טָהֳרָה וּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לֶאֱכֹל בָּהֶם מַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה עַל יָדוֹ מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת הָאֲמִתִּי וְכַנַּ"ל.

#### יד

וְעַל־כֵּן מִצְוַת טְבִילַת כֵּלִים אָמַר אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן, בְּעֵת שֶׁבָּא מֹשֶׁה לִכְלַל כַּעַס עַל עִנְיַן בְּנוֹת מִדְיָן שֶׁנִּכְשְׁלוּ בָּהֶם יִשְׂרָאֵל בִּדְבַר בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בַּמִּדְבָּר לא וּבְסִפְרִי שָׁם). כִּי טְבִילַת כֵּלִים שֶׁהוּא לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מֵהָרוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם, שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַכַּעַס וְהַחֲרוֹן אַף כַּנַּ"ל. וְאָז הָיָה הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה אָז הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁכָּל עֵסֶק הַכֹּהֲנִים, בִּפְרַט עֵסֶק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, הוּא לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל וּלְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף וּלְהַעֲלוֹתָם מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה. וְעַל כֵּן הַכֹּהֲנִים מְצֻוִּים עַל הַטֻּמְאָה בְּיוֹתֵר, וּבִפְרַט הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (וַיִּקְרָא כא, יא): "וְעַל כָּל נַפְשֹׁת מֵת לֹא יָבֹא", כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַטֻּמְאוֹת הוּא טֻמְאַת מֵת שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט־כב). כִּי עִקַּר הַטֻּמְאָה הוּא עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת מִיתָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'רְשָׁעִים בְּחַיֵּיהֶם קְרוּיִים מֵתִים' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן מֻזְהָר (וַיִּקְרָא כא, א): "לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא בְּעַמָּיו". וּבְיוֹתֵר מֻזְהָר הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁאֲפִלּוּ לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא יִטַּמָּא (שָׁם פָּסוּק יא), כִּי הַכֹּהֵן, בִּפְרַט הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל כָּל עִסְקוֹ לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹת שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם נִסְמָךְ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל אֵצֶל מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ב, ו): "מֶלֶךְ וְכֹהֵן", כִּי כָּל מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד – מָשִׁיחַ, שֶׁלּוֹ נִתַּן כֶּתֶר מְלוּכָה עַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ אֱלֹקִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל סָמוּךְ אֵלָיו, כִּי עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הָרוּחַ חַיִּים מֵרוּחַ שֶׁל מָשִׁיחַ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, מֹשֶׁה בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, י): "עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה" – דָּא מֹשֶׁה (זֹהַר פִּנְחָס רמו:), וְאַהֲרֹן הוּא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הָרִאשׁוֹן, שֶׁהוּא עוֹסֵק לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵרוּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה – מָשִׁיחַ, שֶׁהָיָה רַבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין נד:) בְּסֵדֶר הַמִּשְׁנָה: 'נִכְנַס אַהֲרֹן - שָׁנָה לוֹ מֹשֶׁה פִּרְקוֹ'. נִמְצָא, שֶׁאַהֲרֹן הָיָה תַּלְמִיד הָרִאשׁוֹן שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, וְעַל־כֵּן זָכָה לִכְהֻנָּה, לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהָרִין מִכָּל הָעֲווֹנוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּכֹּהֵן (דְּבָרִים לג, יא): בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה - 'בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ' - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ, כִּי חַיִל לְשׁוֹן כֹּחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יח): "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וּפֹעַל יָדָיו - זֶה בְּחִינַת פֹּעַל, וְזֶהוּ 'וּפֹעַל יָדָיו', זֶה בְּחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶהוּ וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה - 'תִּרְצֶה' דַּיְקָא בְּחִינַת רָצוֹן וְחֵשֶׁק וְכִסּוּפִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִן הַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שׁוּם דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן וְחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם (פָּסוּק יא): מְחַץ מָתְנַיִם קָמָיו וּמְשַׂנְאָיו מִן יְקוּמוּן - הַיְנוּ שֶׁהַשּׂוֹנְאִים וְכָל הַקָּמִים עָלֵינוּ לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְנֹעַ מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִּפֹּלוּ נְפִילָה בְּלִי תְּקוּמָה עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַכֹּהֵן עוֹסֵק לְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף וּלְהַמְשִׁיךְ רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר טָהֳרַת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹתֵיהֶם. עַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו, שֶׁאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן דַּיְקָא יְגַלֶּה לְיִשְׂרָאֵל מִצְוַת טְבִילַת כֵּלִים בְּעֵת שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לִכְלַל כַּעַס, כִּי עִקַּר תִּקּוּן טְבִילַת הַמִּקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת טְבִילַת כֵּלִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַכַּעַס וְהַחֲרוֹן אַף, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, כַּנַּ"ל.

#### טו

וְכָל זֶה הָיָה סָמוּךְ לְהִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה, שֶׁאָז הָיָה מַעֲשֵׂה בִּלְעָם הָרָשָׁע וּמִלְחֶמֶת מִדְיָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמִּדְבָּר לא, ב): "אַחַר תֵּאָסֵף אֶל עַמֶּךָ". וְאָז בָּא מֹשֶׁה לִכְלַל כַּעַס עַל שֶׁהֶחֱיוּ אֵת בְּנוֹת מִדְיָן, שֶׁהִכְשִׁילוּ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּדְבַר בִּלְעָם. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ רָאָה גֹּדֶל עֹצֶם הִתְגָּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַד אֲשֶׁר אַחַר כָּל הַיְגִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת וְרִבּוּי הַמְּסִירוּת נַפְשׁוֹ שֶׁסָּבַל בִּשְׁבִיל תַּקָּנוֹת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, עֲדַיִן הוּא מְרַקֵּד בֵּינָן, עַד אֲשֶׁר בְּסוֹף יָמָיו הִתְגָּרָה בִּלְעָם הָרָשָׁע וְהִכְשִׁילָם בִּפְגַם הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגָּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע בְּכָל אָדָם, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמִּלְחָמוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', הַמְעַכְּבִים לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה לְטַהֵר וּלְתַקֵּן אֶת יִשְׂרָאֵל בִּשְׁלֵמוּת, עַד אֲשֶׁר רָאָה שֶׁהוּא מֻכְרָח לְהִסְתַּלֵּק וְלָמוּת בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי לְפִי עֹצֶם הִתְפַּשְּׁטוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן בַּחַיִּים רַק לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, וְכַנַּ"ל (אוֹת ד), וְרָאָה שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ יַעֲבֹר עַל יִשְׂרָאֵל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תַּאֲוָה זֹאת, שֶׁהִיא 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא', עַל כֵּן מֵעֹצֶם צַעֲרוֹ עַל צָרוֹת יִשְׂרָאֵל - בָּא לִכְלַל כַּעַס. וְעַל־כֵּן הָיְתָה הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן תַּלְמִידוֹ, שֶׁהִמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף וְהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁמִּשָּׁם הוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֵה מַיִם, בְּחִינַת טְבִילַת כְּלֵי מִדְיָן. וְעַל־כֵּן הוּא דַּיְקָא גִּלָּה אָז דַּיְקָא מִצְוַת טְבִילַת כֵּלִים, וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְעַל־כֵּן בְּיוֹתֵר צְרִיכִין לִטְבֹּל לִטֻמְאַת קֶרִי, כִּי אֲפִלּוּ אַחַר הַחֻרְבָּן, שֶׁבָּטְלָה הַטָּהֳרָה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָנוּ אֵפֶר פָּרָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִטְבֹּל לְקִרְיוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כא:), שֶׁכָּל הַטְּמֵאִים צְרִיכִין לִטְבֹּל לְקֶרִי, כִּי עִקַּר הַפְּגָם הַגָּדוֹל מִכָּל הַפְּגָמִים הוּא פְּגַם הַבְּרִית, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הָאָדָם לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַחַיִּים, שֶׁמַּמְשִׁיךְ בְּכָל פַּעַם, וּכְשֶׁהוּא עוֹשֶׂה אֵיזֶה מִצְוָה עִם חִיּוּתוֹ, אֲזַי הוּא מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה תּוֹסְפוֹת רוּחַ חַיִּים מִלְּעֵלָּא, בִּבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁעוֹשֶׂה אֵיזֶה עֲבֵרָה אֲזַי מְסַלֵּק חִיּוּתוֹ וְנִמְשָׁךְ עָלָיו חִיּוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא וְכַנַּ"ל, וְהַכֹּל כְּפִי הַמִּצְוָה וְהָעֲבֵרָה וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹשֶׂה אוֹתָהּ, כִּי כְּשֶׁעוֹשֶׂה מִצְוָה גְּדוֹלָה וְעוֹשֶׂה אוֹתָהּ בְּכֹחַ גָּדוֹל וּבִמְסִירוּת נֶפֶשׁ, נִמְשָׁךְ עָלָיו הָרוּחַ חַיִּים דִּלְעֵלָּא בְּתוֹסָפוֹת מְרֻבָּה יוֹתֵר. וְאִם עוֹשֶׂה אוֹתָהּ בְּקַטְנוּת - נִמְשָׁךְ עָלָיו גַּם הָרוּחַ חַיִּים כְּפִי עֲשִׂיָּתוֹ, כִּי הַכֹּל לְפִי הַחֶשְׁבּוֹן, וְכֵן לְהֵפֶךְ בְּעִנְיַן עֲשִׂיַּת הָעֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם.

וְכָל הָעֲבֵרוֹת הֵם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲוָה הִיא בְּתַאֲוָה זֹאת שֶׁל מִשְׁגָּל, שֶׁשָּׁם נִתְעוֹרְרִין כָּל הַחִיּוּת וְהַכֹּחוֹת שֶׁל כָּל הָאֵיבָרִים, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה צְרִיכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ קִיּוּם הָעוֹלָם מִדּוֹר לְדוֹר, לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמוֹת הַנּוֹלָדִים עַל־יְדֵי־זֶה, וְהַנְּשָׁמָה צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי נִשְׁמַת הַוָּלָד נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת זִוּוּג וְיִחוּד עֶלְיוֹן שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי זִוּוּג תַּחְתּוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּל כָּל בְּחִינָה מִבְּחִינָה הַגָּבֹהַּ מִמֶּנָּה וְהַגָּבֹהַּ מֵהַגָּבֹהַּ עוֹד וְכוּ' - עַד שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַחִיּוּת וְהַנְּשָׁמָה הַנִּמְשָׁךְ עַל הַטִּפָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הַהוֹלָדָה, כַּמּוּבָן בַּכְּתָבִים. וְעַל־כֵּן הַבְּרִית קֹדֶשׁ נִקְרָא "יוֹסֵף", שֶׁהָיָה בְּכוֹר שֶׁנּוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם, כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מִגָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, מִבְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּלְעֵלָּא מִתְּחִלַּת הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, כַּנַּ"ל.

"וְאֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים", וְעַל־כֵּן מִתְעוֹרְרִין כְּנֶגֶד זֶה כָּל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁכְּנֶגֶד כָּל הַמַּדְרֵגוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וּמִזֶּה בָּא הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוָה זֹאת, וּכְשֶׁאֵינוֹ מִתְגַּבֵּר כָּרָאוּי, עַד שֶׁבָּא, חַס וְשָׁלוֹם, לִידֵי טֻמְאַת קֶרִי, אֲזַי זֹאת הַטֻּמְאָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם בְּיוֹתֵר חִיּוּתוֹ בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, מֵחֲמַת שֶׁבְּתַאֲוָה זֹאת נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁבְּכָל הָאֵיבָרִים עִם כָּל הַכֹּחוֹת שֶׁבְּנַפְשׁוֹ.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא בְּהֶתֵּר, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר גַּם־כֵּן הוּא צָרִיךְ טְבִילָה, אֲפִלּוּ כְּשֶׁמְּקַיֵּם הַמִּצְוָה בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּמְשַׁךְ עָלָיו אֵיזֶה אֲחִיזַת הַטֻּמְאָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּעִנְיָן זֶה, וְעַל־כֵּן תִּקֵּן עֶזְרָא טְבִילָה לְבַעֲלֵי קְרָיִין קֹדֶם שֶׁיַּעַסְקוּ בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה (בְּרָכוֹת כב:), כִּי עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הָרוּחַ חַיִּים בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי טֻמְאַת קֶרִי, מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיא חִיּוּתוֹ בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ טְבִילָה בְּיוֹתֵר, כִּי עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה, חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵהַכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל.

#### יז

וְעַל־כֵּן כָּל הַמְּנִיעוֹת לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם טֻמְאַת קֶרִי, וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בְּפָרָשַׁת בְּחֻקּוֹתַי (וַיִּקְרָא כו, כא): "קֶרִי" לְשׁוֹן מְנִיעָה וְכוּ', כִּי מִשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת, בִּפְרָט לְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַתִּקּוּן. וְזֶה שֶׁסִּיֵּם בְּסוֹף הַתּוֹכָחָה (וַיִּקְרָא כו, מ): "וְהִתְוַדּוּ אֶת עֲוֹנָם וְכוּ', וְאַף אֲשֶׁר הָלְכוּ עִמִּי בְּקֶרִי וְכוּ', אוֹ אָז יִכָּנַע לְבָבָם הֶעָרֵל וְכוּ', וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב" וְכוּ', שֶׁהֵם זְכוּת שׁוֹכְנֵי עָפָר, כִּי עִקַּר כָּל צָרוֹת יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל הַגָּלֻיּוֹת הֵם עַל־יְדֵי פְּגַם עָווֹן זֶה, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צַדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, שֶׁגְּדוֹלִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם, שֶׁגּוֹמְרִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם תִּקּוּן עָווֹן זֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְאַף אֲשֶׁר הָלְכוּ עִמִּי בְּקֶרִי, אַף אֲנִי אֵלֵךְ עִמָּם בְּקֶרִי - הַיְנוּ שֶׁמֵּחֲמַת פְּגַם קֶרִי, רַחֲמָנָא לִצְלָן, 'אַף אֲנִי אֵלֵךְ עִמָּם בְּקֶרִי' – שֶׁאַזְמִין לָהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת שֶׁנִּקְרָאִים "קֶרִי", כְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י הַנַּ"ל, וְזֶהוּ: וְהֵבֵאתִי אוֹתָם בְּאַרְצוֹת אוֹיְבֵיהֶם - הַיְנוּ שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ נֶגְדָּם הָאוֹיְבִים וְהַשֹּׁוֹנְאִים, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְהָאוֹיְבִים הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וְהֵם יִרְצוּ אֶת עֲוֹנָם - שֶׁיַּהַפְכוּ הָעֲוֹנוֹת שֶׁמֵהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת יַהַפְכוּ אוֹתָם לְרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי יַעֲקוֹב וְכוּ' - שֶׁיִּזְכֹּר וִיעוֹרֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שׁוֹכְנֵי עָפָר, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל יָדָם וְכַנַּ"ל.

#### יח

וְעַל־כֵּן אֵין מֵי הַמִּקְוֶה מְטַהֲרִין כִּי־אִם עַל גַּבֵּי קַרְקַע דַּיְקָא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן רא). כִּי עִקַּר טְבִילַת הַמִּקְוֶה הִיא - כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל בְּשֹׁרֶשׁ כָּל הָרוּחוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁמְּרַחֵף עַל פְּנֵי הַמַּיִם, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין טוֹבְלִין אֶלָּא בְּמַיִם שֶׁבְּתוֹךְ הָאָרֶץ דַּוְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעוֹת, עַל־יְדֵי עֹצֶם הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם - בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ נִסְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה מִלְּהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף חִשְׁקוֹ דִּקְדֻשָּׁה וִישַׁבֵּר כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְכֶּה מַה שֶּׁיִּזְכֶּה, מַה שֶּׁאֵין הַמַּלְאָכִים זוֹכִין לָזֶה, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם עַל הַכֹּל, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם. וְעִקַּר כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא מֵחֲמַת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָׁם נִלְקַח גּוּפוֹ הַמְגֻשָּׁם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת, עוֹמֵד בִּפְנֵי הָאָדָם וּמַסְתִּיר מִמֶּנּוּ אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר (סִימָן קלג) עַל פָּסוּק (מִשְׁלֵי ד, יח): "וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ" וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּשֵׁם הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב, זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה, עַיֵּן שָׁם.

וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן כְּפִי הַמְּנִיעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (אוֹת ד). כִּי הַמְּנִיעָה לֹא בָּאָה כִּי־אִם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק וְכוּ' כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, כִּי־אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת וְיִרְאֶה פְּחִיתוּתוֹ וּגְרִיעָתוֹ וְהֶבֶל הָעוֹלָם שֶׁהוּא צֵל עוֹבֵר, וְעַל מָה אָתֵי לְהַאי עָלְמָא (עַל מַה בָּא לָעוֹלָם הַזֶּה) מִטִּפָּה סְרוּחָה - לֵילֵךְ לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְלִסְבֹּל כָּל מְרִירוּת הֶעָמָל הַמַּר הַזֶּה שֶׁסּוֹבֵל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ה, ז): "אָדָם לְעָמָל יוּלָּד" וְכוּ', וּכְתִיב (קֹהֶלֶת ב, כג; שָׁם ה, טז): "גַּם כָּל יָמָיו כָּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְחָלְיוֹ הַרְבֵּה וָקָצֶף", וְאַחַר כָּל אֵלֶּה הוּא צָרִיךְ לָתֵת דִּין וְחֶשְׁבּוֹן וְכוּ'. הִנֵּה אִם הָאָדָם לֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וְיָשִׂים אֶל לִבּוֹ בֶּאֱמֶת כָּל זֶה - בְּוַדַּאי יָבִין הֵיכָן נְקֻדַּת הָאֱמֶת, וְאִם עִם כָּל זֶה יִתְפַּשְּׁטוּ כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לְשָׁבְרָם, עַל כָּל פָּנִים יִהְיֶה חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכִסּוּפָיו חֲזָקִים מְאֹד לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת הָעֲצוּמוֹת הַמִּתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ, עַל כָּל פָּנִים הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן חָזָק מְאֹד, כִּי הַחֵשֶׁק אִי אֶפְשָׁר לִמְנֹעַ, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי רוֹצֶה וְחוֹשֵׁק בַּתַּכְלִית הָאֲמִתִּי. וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הֲלָכָה ד, כ, וְעוֹד) גֹּדֶל מַעֲלַת הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' וְשֶׁצְּרִיכִין לִהְיוֹת עַקְשָׁן גָּדוֹל בְּעִנְיַן הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה, עַיֵן שָׁם.

וְזֶה שֶׁהֵבִיא אַדְמוֹ"ר זַ"ל שָׁם (אוֹת ב) הַמִּשְׁנָה (אָבוֹת ג, א): הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים וְאֵין אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם - 'יְדֵי עֲבֵרָה' הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, ו): "וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ", בְּחִינַת פְּגַם הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם, פְּגַם מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הַנַּ"ל - נִצּוֹלִין מִזֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בִּשְׁלֹשָׁה דְּבָרִים, שֶׁחָשַׁב הַתַּנָּא עֲקַבְיָא, שֶׁהֵם, מֵאַיִן בָּאתָ? מִטִּפָּה סְרוּחָה, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ? לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן? לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא - הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁכְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת בְּוַדַּאי יִהְיוּ נִצּוֹלִין מִידֵי עֲבֵרָה, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מִבְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל דִּקְדֻשָּׁה. וְיִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִי אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ, צְרִיכִין לִהְיוֹת עַל גַּבֵּי הָאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הָאָרֶץ, שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת, זוֹכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הַמְּנִיעָה בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וּשְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁיַּשְׁפִּיל עַצְמוֹ כְּעָפָר מַמָּשׁ, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת יז.): 'וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה', וְיִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי אָדָם יְסוֹדוֹ מֵעָפָר וְסוֹפוֹ לְעָפָר. וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם־הַזֶּה כִּי־אִם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. וְאִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא רָחוֹק מְאֹד, עַל כָּל פָּנִים יִתְגַּבֵּר הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז יִתְהַפְּכוּ הַמְּנִיעוֹת לוֹ לְטוֹבָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת נַעֲשִׂין אַחַר־כָּךְ כֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר הַנֶּעֱרָב בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים וְהֵם נַעֲשִׂין בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפה), כִּי הַכֵּלִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁהֵם מוֹנְעִים וּמְעַכְּבִים הָאוֹר שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט יוֹתֵר מִדַּאי כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבְּלוֹ, וְזֶה זוֹכֶה כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁאָז נַעֲשִׂין מֵהַמְּנִיעוֹת כֵּלִים זַכִּים נִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּשְׁעָה הֵיכָלִין וְכוּ', שֶׁהֵם נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הָרְדִיפָה וְהַמְעַכֵּב וְכוּ', וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כד).

נִמְצָא, שֶׁכָּל הַשָּׂגַת הָאוֹר וְהַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אֵין זוֹכִין כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאָרֶץ דַּיְקָא, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְעַל יָדָהּ דַּיְקָא שׁוֹבְרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת, וְזֶה בְּחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" (תְּהִלִּים פה, יב), כִּי עִקַּר שְׁבִירַת הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי אֱמֶת, כִּי מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי יְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזֶה זוֹכֶה עַל־יְדֵי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר וְיוֹדֵעַ שִׁפְלוּתוֹ כַּנַּ"ל - בְּוַדַּאי יִתְגַּלֶּה לוֹ הָאֱמֶת וִישַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי חֹזֶק חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֵין מֵי הַמִּקְוֶה מְטַהֲרִין כִּי־אִם עַל גַּבֵּי הָאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טָהֳרַת מֵי הַמִּקְוֶה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי עֹצֶם הַחֵשֶׁק שֶׁבָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁכָּל זֶה כָּלוּל בָּאָרֶץ דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. כִּי 'אֶרֶץ' הוּא לְשׁוֹן 'רָצוֹן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ב): "רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ה, ח): 'לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ אֶרֶץ' וְכוּ', הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים מִן הָאָרֶץ עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק וְכַנַּ"ל.

#### יט

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ הַתַּנָּא (בְּרָכוֹת יז.): 'אֱלֹקַי, נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִּדּוֹם וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה', שֶׁבִּקֵּשׁ שֶׁכְּנֶגֶד כָּל הַשּׂוֹנְאִים הָעוֹמְדִים עָלָיו לְמָנְעוֹ מִן הָאֱמֶת וּמְקַלְּלִים אוֹתוֹ וּמְבַזִּים אוֹתוֹ הַרְבֵּה - לֹא יַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם לְדַבֵּר כְּנֶגְדָּם, רַק יְקַיֵּם, דּוֹם לַה' (שָׁם לז, ז; עַיֵּן גִּטִּין ז.), וְיִשְׁתֹּק לָהֶם וְיָשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִרְאֶה הָאֱמֶת וְיִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק וְרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן יִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת פֶּתַח הַנַּ"ל לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פַּתָח, בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ז), וְזֶהוּ 'פְּתַח לִבִּי בְּתוֹרָתֶךָ' (בְּרָכוֹת יז.) 'פְּתַח' דַּיְקָא, בְּחִינַת פַּתָח הַנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה בִּקֵּשׁ דָּוִד (תְּהִלִּים קיח, יט): "פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק" וְכוּ', וְסִיֵּם, "זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים", כִּי אִי אֶפְשָׁר לִפְתֹּחַ הַשַּׁעַר, בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" - 'יוּדֶיךָ' הַנַּ"ל כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִתְקָרְבוּת לַצַּדִּיקִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'וְאַחֲרֵי מִצְווֹתֶיךָ תִּרְדּוֹף נַפְשִׁי' – 'תִּרְדּוֹף' דַּיְקָא, זֶהוּ בְּחִינַת רָצוֹן וְחֵשֶׁק שֶׁרוֹדֵף תָּמִיד לַעֲשׂוֹת טוֹב, וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת - הוּא אֵינוֹ מַנִּיחַ חִשְׁקוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְרוֹדֵף תָּמִיד לַעֲשׂוֹת טוֹב בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כא, כא): "רֹדֵף צְדָקָה וָחָסֶד" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'וְכָל הַקָּמִים עָלַי לְרָעָה מְהֵרָה הָפֵר עֲצָתָם וְקַלְקֵל מַחֲשַׁבְתָּם' - שֶׁכֻּלָּם יִכְרְעוּ וְיִפְּלוּ וְתוּפַר עֲצָתָם וְכוּ', וְלֹא יוּכְלוּ לִמְנֹעַ עוֹד, כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת, כַּנַּ"ל.

#### כ

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה וְהַטָּהֳרָה וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁל טְבִילַת מִקְוֶה שֶׁזּוֹכִין יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא הַטָּהֳרָה לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל טָהֳרוֹת הַמִּקְוֶה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ בְּחִינַת (יִרְמְיָה יז, יב): "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה' כָּל עֹזְבֶיךָ יֵבֹשׁוּ וְסוּרַי בָּאָרֶץ יִכָּתֵבוּ כִּי עָזְבוּ מְקוֹר מַיִם חַיִּים אֶת ה'", כִּי עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת מְקוֹר מַיִם חַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הַצִּנּוֹר, שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ כָּל הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכָל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּיָּדוּעַ בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַטָּהֳרָה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, מִבְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת שָׁבוּעוֹת.

כִּי שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת הָעֶלְיוֹן בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת "רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם" - שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל. שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת פִּי שְׁנַיִם, בְּחִינַת (אִיּוֹב יא, ו): "כִּי כִּפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כא): "כִּי כָל בֵּיתָהּ לָבֻשׁ שָׁנִים" - לְשׁוֹן 'שְׁנַיִם', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְכַנַּ"ל (אוֹת ח). וְזֶה בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁמְּקַבְּלִים הַתַּלְמִידִים מֵרַבָּם הָאֲמִתִּי דִּקְדֻשָּׁה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה נוֹפְלִים כָּל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִלְּהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל דִּקְדֻשָּׁה. כִּי עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, מְבַטְּלִין עַצְמָן בִּבְחִינַת בִּטּוּל וּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת רָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הָרָצוֹן חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֶה. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָאָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לִחְיוֹת בְּתוֹךְ הַמַּיִם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נִכְנָס כֻּלּוֹ לְתוֹךְ הַמַּיִם, הֲרֵי הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ וּמְבַטֵּל עַצְמוֹ לְפִי שָׁעָה. וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ בַּטְּבִילָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו רוּחַ דִּקְדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן הַזֶּה הוּא נִכְלָל בְּשֹׁרֶשׁ הָרוּחַ הָעֶלְיוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֵף עַל פְּנֵי הַמָּיִם" הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא זוֹכֶה לְהוֹצִיא מִשָּׁם רוּחַ חָדָשׁ דִּקְדֻשָּׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל.

וַאֲזַי מִמֵּילָא נִתְבַּטְּלִים וְנוֹפְלִים כָּל הַשּׂוֹנְאִים וְהַחוֹלְקִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִלְּהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּפָּסוּק הַנַּ"ל: "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה'", עַל־יְדֵי־זֶה: "כָּל עֹזְבֶיךָ", שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְהַחוֹלְקִים, "יֵבֹשׁוּ, וְסוּרַי בָּאָרֶץ יִכָּתֵבוּ" - שֶׁהַסָּרִים מִן הָאֱמֶת וְעוֹמְדִים לִמְנֹעַ מִן הָאֱמֶת, 'בָּאָרֶץ יִכָּתֵבוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה הִתְפַּלֵּל יִרְמִיָּה הַנָּבִיא עַל הַחוֹלְקִים עָלָיו וְעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ. וְאָמַר: "מִקְוֶה וְכוּ' וְסוּרַי" וְכוּ' – 'אוֹתָם שֶׁסָּרִים מִדְּבָרַי, שֶׁאֵינָם שׁוֹמְעִים שְׁלִיחוּתִי בִּקְבָרוֹת תַּחְתִּיּוֹת אֶרֶץ יִכָּתֵבוּ', כִּי עַל־יְדֵי מִקְוֶה - מַפִּילִים הַשּׂוֹנְאִים, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִקְוֶה מוֹשִׁיעַ מִכָּל הַצָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה יד, ח): "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה". כִּי עִקַּר כָּל הַצָּרוֹת הֵם הַמְּנִיעוֹת שֶׁמּוֹנְעִים אֶת הָאָדָם מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה (סִימָן ז תִּנְיָנָא) 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם', עַיֵּן שָׁם. וְהַתִּקּוּן לָזֶה מִקְוֶה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה לָמָּה תִהְיֶה כְּגֵר בָּאָרֶץ וְכוּ', וְלָמָּה תִהְיֶה כְּאִישׁ נִדְהָם כְּגִבּוֹר לֹא יוּכַל לְהוֹשִׁיעַ, וְאַתָּה בְקִרְבֵּנוּ ה' וְשִׁמְךָ עָלֵינוּ נִקְרָא אַל תַּנִּחֵנוּ - הַיְנוּ שֶׁיִּרְמִיָּה צוֹעֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹשִׁיעֵנוּ בִּזְכוּת טְבִילַת מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מִמְּקוֹר מַיִם חַיִּים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַיְשׁוּעָה מִכָּל הַצָּרוֹת שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים מִזֶּה.

וְעַל־כֵּן 'מִקְוֶה' לְשׁוֹן תּוֹחֶלֶת וְתִקְוָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקְוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לִסְבֹּל הַיִּסּוּרִים שֶׁל הַמּוֹנְעִים, וּלְהִתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר כֻּלָּם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כז, יג־יד): "לוּלֵא הֶאֱמַנְתִּי לִרְאוֹת בְּטוּב ה' בְּאֶרֶץ חַיִּים, קַוֵּה אֶל ה' חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל ה'", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁצְּרִיכִין לְקַוּוֹת קִוּוּי אַחַר קִוּוּי, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז עַל הָאָדָם הֶאָרָה וּקְדֻשָּׁה מֵרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה בְּרָצוֹן חָזָק וְחֵשֶׁק חָדָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁמַּרְגִּישִׁין עַל־פִּי רֹב בְּחוּשׁ - שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל הָאָדָם רוּחַ חַיִּים וְחֵשֶׁק דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק מִתְגַּבְּרִים לִסְבֹּל הַכֹּל וְלִבְלִי לִנְטוֹת מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר בְּהַתּוֹחֶלֶת וְהַתִּקְוָה, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יַעֲזֹב אֶת הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת וְיוֹשִׁיעֵם בְּוַדַּאי לְמַעַן שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִים כָּל הַמְּנִיעוֹת וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הִפְלִיג רַבִּי עֲקִיבָא מְאֹד בִּשְׁבַח מַעֲלַת טָהֳרַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה סוֹף יוֹמָא (פה:): 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מִי אַתֶּם מִטַּהֲרִין וּמִי מְטַהֵר אֶתְכֶם אֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם וְכוּ'. וְאוֹמֵר, "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה'" וְכוּ', כִּי מַעֲלַת טְבִילַת מִקְוֶה עֲצוּמָה וּגְדוֹלָה מְאֹד – אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכִין לָזֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, בְּסֵפֶר הָאָלֶ"ף בֵּי"ת (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת הַמְתָּקַת דִּין נד): שֶׁ טּוֹב לֵישֵׁב בַּמִּקְוֶה תַּחַת הַמַּיִם, עַד שֶׁלֹּא יוּכַל לְהַנְשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין דִּינִים, כִּי צְרִיכִין לְבַטֵּל עַצְמוֹ בְּרָצוֹן חָזָק, בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל עַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה רוּחַ חָדָשׁ דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין דִּינִים, שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הֵם עַל־יְדֵי דִּינִים. וְעַל־כֵּן מְבַטְּלִין אוֹתָם עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, בִּפְרָט כְּשֶׁשּׁוֹהֶה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

#### כא

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הֲנָפַת הָעֹמֶר הוּא מַפֶּלֶת הַחוֹלְקִים וְהַשּׂוֹנְאִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ל, לב): "וּבְמִלְחֲמוֹת תְּנוּפָה נִלְחַם בָּם", וְכֵן בִּימֵי הַסְּפִירָה מַכְנִיעִים הַמּוֹסְרִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר הָאָלֶ"ף בֵּי"ת (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, סְפִירַת הָעֹמֶר ג) כִּי עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים וּסְפִירָה מַכְנִיעִין וּמְשַׁבְּרִים הַמְּנִיעוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נוֹפְלִים הַשּׂוֹנְאִים וְהַמּוֹסְרִים שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צז.): 'עֹמֶר שְׂעוֹרִים אִיהוּ בְּדִיקוּ דְּאֵשֶׁת חַיִל' (עֹמֶר שְׂעוֹרִים הִיא הַבְּדִיקָה שֶׁל אֵשֶׁת חַיִל), שֶׁהֵם כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַמְּנִיעוֹת הֵם עִקַּר הַבְּדִיקָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל - שֶׁבּוֹדְקִין וּמְנַסִּין וּמְצָרְפִין אוֹתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה אִם יוּכַל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת. וְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב חָזָק בְּיוֹתֵר וְנוֹטֶה יוֹתֵר אֶל הָאֱמֶת - מְנַסִּין וּמְצָרְפִין אוֹתוֹ בִּמְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וַחֲזָקוֹת בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יא, ה): "ה' צַדִּיק יִבְחָן", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לב, ג): 'הַפִּשְׁתָּנִי הַזֶּה כָּל מַה שֶּׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁפִּשְׁתָּנוֹ יָפֶה הוּא מַקִּישׁ עָלָיו בְּיוֹתֵר', כִּי זֶה עִקַּר בִּיאַת הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה - שֶׁיַּעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן כְּנֶגֶד הַמְּנִיעוֹת וְכַנַּ"ל (אוֹת יח), וְעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, תָּלוּי בָּזֶה, וְעַל־כֵּן קֹדֶם שָׁבוּעוֹת מוֹנִין אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ כָּל אֶחָד בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יב, ז): "כֶּסֶף צָרוּף בַּעֲלִיל לָאָרֶץ מְזֻקָּק שִׁבְעָתָיִם", 'שִׁבְעָתָיִם' הֵם בְּחִינַת מ"ט יְמֵי הַסְּפִירָה וְכַנַּ"ל.

#### כב

וְזֶהוּ (יִרְמִיָּה לא, ב): "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ עַל־כֵּן מְשַׁכְתִּיךְ חָסֶד" וְכוּ', כִּי כָּל הַנְּבוּאָה שֶׁנִּבֵּא יִרְמִיָּה שָׁם נֶאֱמַר עַל סוֹף הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, שֶׁמְּנַחֵם שָׁם אֶת יִשְׂרָאֵל בְּנֶחָמוֹת גְּדוֹלוֹת וְנִפְלָאוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיָּרְדוּ כְּמוֹ שֶׁיָּרְדוּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יַעַזְבֵם ה', כַּמְבֹאָר שָׁם. וְעִקַּר הַנֶּחָמָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁבְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה יִהְיֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִסְתָּר וְנֶעְלָם וְנִתְרַחֵק מְאֹד מְאֹד. אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאַהֲבָה וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן הַטּוֹב שֶׁל יִשְׂרָאֵל יִזְכּוּ לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, הַבָּאִים עַל־יְדֵי עֹצֶם הַהַסְתָּרוֹת, וְיַמְשִׁיכוּ הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ מִמֶּרְחָק, הַיְנוּ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵאִתָּנוּ וְזֶהוּ "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", 'מֵרָחוֹק' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל (אוֹת ח'), "וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ" וְכוּ', הַיְנוּ אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִזְכֶּה לְקַבֵּל הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁיּוֹרֵד הָאָדָם כְּמוֹ שֶׁיּוֹרֵד, חַס וְשָׁלוֹם, אִם הוּא חָזָק בִּרְצוֹנוֹ וְהִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יָכוֹל לַעֲלוֹת עַל־יְדֵי הַיְרִידָה דַּיְקָא לְמָקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עוֹלֶה לְמָקוֹם גָּבֹהַּ וְרָחוֹק יוֹתֵר וּמַמְשִׁיךְ חִיּוּת חֲדָשָׁה וְרוּחַ חָדָשׁ מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנִּמְשָׁךְ מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְרָחוֹק מְאֹד, וְכַנַּ"ל.

#### כג

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הָרַעַשׁ וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁנִּתְעוֹרֵר בְּכָל פַּעַם עַל הַמְקֹרָבִים לַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַתָּה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמַּעֲשֵׂה הַדּוֹר אֵינָם עוֹלִים יָפֶה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן נִמְצָאִים אַנְשֵׁי אֱמֶת שֶׁחֲפֵצִים וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה לְקָרְבָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְקָרְבָם כִּי־אִם מֵרָחוֹק מְאֹד בִּבְחִינַת "מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ", בִּבְחִינַת "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", בְּחִינַת "בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק" וְכַנַּ"ל (אוֹת ח), וּלְשָׁם אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן חָזָק מְאֹד, עַל־כֵּן שׁוֹלְחִים עֲלֵיהֶם מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת עַד הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רַעַשׁ הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה מְאֹד אֲשֶׁר רַבִּים קָמִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, רַק צְרִיכִים לְהִתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק מֵחָדָשׁ בְּכָל פַּעַם וְעַל־יְדֵי הָרָצוֹן זוֹכִים אֵיךְ שֶׁהוּא לַעֲבֹר עַל הַכֹּל וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ חָדָשׁ דִּקְדֻשָּׁה מִמָּקוֹם רָחוֹק וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה גַּם הוּא לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי הַמְּנִיעוֹת וְהַמַּחֲלוֹקוֹת מִשְׁתַּטְּחִים כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשַׁבְּרָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִים מְסִירַת נֶפֶשׁ כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת מִכְּבָר, וְיִזְכֶּה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי הָרָצוֹן חִיּוּת חָדָשׁ וְרוּחַ חֲדָשָׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מד, כג) כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן טִבְחָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּכָל הַקַּפִּיטִיל מ"ד: כָּל הַיּוֹם כְּלִמָּתִי נֶגְדִּי וְכוּ' מִקּוֹל מְחָרֵף וּמְגַדֵּף מִפְּנֵי אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם, אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹקֵינוּ וְכוּ' הֲלֹא אֱלֹקִים יַחֲקֹר זֹאת כִּי הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלֻמוֹת לֵב, כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם וְכוּ', שֶׁכְּנֶגֶד הָאוֹיְבִים הַמְחָרְפִים וּמְגַדְּפִים כָּל־כָּךְ וְאֵינָם מִסְתַּפְּקִים בָּזֶה, וְגַם עוֹמְדִים עָלֵינוּ בְּכָל עֵת לְהִתְנַקֵּם, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִנָּם עַל לֹא דָּבָר, וְאָנוּ אֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי־אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי הוּא יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת לֵב, שֶׁאָנוּ חֲפֵצִים רַק בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְהָאֱמֶת הוּא אֶחָד וְאִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹתוֹ לְעוֹלָם, וְרָצוֹן הֶחָזָק הָאֲמִתִּי שֶׁלָּנוּ הוּא עַד הַנֶּפֶשׁ, בִּבְחִינַת כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם וְכוּ', הַיְנוּ רָצוֹן בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שָׁם מד, כו): כִּי שָׁחָה לֶעָפָר נַפְשֵׁנוּ וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת 'וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה' הַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יח־יט). וְעַל־יְדֵי־זֶה קוּמָה עֶזְרָתָה לָּנוּ וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי יַעַזְרֵנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִפְדֵּנוּ מֵהֶם, לְמַעַן חַסְדּוֹ הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן הָאֲמִתִּי שֶׁל הַכְּשֵׁרִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת, כִּי חֶסֶד הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְהִשְׁתּוֹקְקוּת, בְּחִינַת (מִיכָה ו, ח): "אַהֲבַת חֶסֶד", וְכַנַּ"ל.

#### כד

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י אִיּוֹב כח, יד) עַל פָּסוּק: "תְּהוֹם אָמַר לֹא בִי הִיא וְיָם" וְכוּ' - שֶׁבִּשְׁעַת מַתָּן תּוֹרָה בָּא הַשָּׂטָן לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְאָמַר לוֹ, הֵיכָן תּוֹרָה? אָמַר לוֹ, אֵצֶל בֶּן עַמְרָם. בָּא לוֹ אֵצֶל מֹשֶׁה, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אֵצֶל יָם. בָּא לוֹ אֵצֶל יָם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? לֹא בִּי הִיא, לֵךְ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, בָּא לוֹ אֵצֶל בֵֶּן עַמְרָם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אֵצֶל תְּהוֹם. בָּא לוֹ אֵצֶל תְּהוֹם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אָמַר לוֹ: אֵין עִמָּדִי לֵךְ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם. בָּא לוֹ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, אָמַר לוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה? אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר (אִיוֹב כח, יד): "תְּהוֹם לֹא בִי הִיא וְיָם אָמַר אֵין עִמָּדִי, לֹא יֻתַּן סְגוֹר תַּחְתֶּיהָ וְכוּ', אֲבַדּוֹן וָמָוֶת אָמְרוּ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'הַמְאַבְּדִין וּמְמִיתִין עַצְמָן עָלֶיהָ אָמְרוּ, בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ, שֶׁהַיָּגֵע בָּהּ - מִתְקַיֶּמֶת בּוֹ'.

וְהִנֵּה כָּל רוֹאֶה יִשְׁתּוֹמֵם עַל דִּבְרֵי הָאַגָּדָה הַזֹּאת, כִּי הִיא פְּלִיאָה מְאֹד מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף, כִּי מִתְּחִלָּתָהּ יִקְשֶׁה, מַה לוֹ, לַשָּׂטָן, לִשְׁאֹל אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל הַתּוֹרָה? וְכִי אוֹהֵב תּוֹרָה הוּא? הֲלֹא שׂוֹנֵא אֶת הַמְקַיְּמִים הַתּוֹרָה וּמִתְגָּרֶה בָּהֶם מְאֹד! וְגַם לָמָּה הָיָה צָרִיךְ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לַהֲשִׁיבוֹ לְמִי מָסַר גִּנְזֵי אוֹצְרוֹתָיו, הַלְיוֹעֵץ לְמֶלֶךְ נְתָנוּהוּ? וּבְיוֹתֵר תָּמוּהַּ מְאֹד הַפְלֵא וָפֶלֶא, מָה רָאָה מֹשֶׁה לְהַטְעוֹתוֹ וְלוֹמַר שֶׁהִיא אֵצֶל הַיָּם וְאַחַר־כָּךְ שֶׁהִיא אֵצֶל הַתְּהוֹם, וְאֵיךְ הוֹצִיא שֶׁקֶר מִפִּיו, חָלִילָה, וְגַם וְכִי לֹא יָדַע שֶׁאַחַר־כָּךְ יַחֲזֹר אֵלָיו? וְגַם אַחַר־כָּךְ אֵיךְ אָמַר שֶׁהִיא אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וַהֲלֹא בֶּאֱמֶת כְּבָר מְסָרָהּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵלָיו?

אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִיחָא, וְעִקַּר הַכְּלָל הוּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה וּלְהָבִין דַּרְכֵי הַתּוֹרָה עַל מְכוֹנָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּכְלָל וּבִפְרָטִיּוּת בְּכָל אָדָם, כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת קֹדֶם שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ו:): 'יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי - תַּאֲמִין, מָצָאתִי וְלֹא יָגַעְתִּי - אַל תַּאֲמִין' וְכוּ'.

וְהִנֵּה הַשָּׂטָן שֶׁנָּתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהִתְגָּרוֹת כְּנֶגֶד הָרוֹצֶה לְקַבֵּל וּלְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בָּזֶה, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ שָׂטָן הַמּוֹנֵעַ וּמֵסִית אוֹתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, כִּי בְּלֹא הַבְּחִירָה אֵין מָקוֹם לַתּוֹרָה, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה לֹא מָסַר אֶת הַתּוֹרָה לַמַּלְאָכִים כִּי־אִם לִבְנֵי אָדָם, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי הַשָּׂטָן הַמֵּסִית וְהַמּוֹנֵעַ, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקַטְרֵג תָּמִיד כַּיָּדוּעַ בְּדִבְרֵי חֲזַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא טז.), וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לָבוֹא לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְשָׁאֳלוֹ הֵיכָן תּוֹרָה, כִּי הֵבִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹסֵק לִתְּנָהּ לְיִשְׂרָאֵל, וְרָצָה לְקַטְרֵג עַל זֶה, כִּי עֲדַיִן אֵינָם כְּדַאי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת נִתְּנָה הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קה, ח): דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר", וְעַל־כֵּן, בְּוַדַּאי הָיָה לוֹ כֹּחַ לִשְׁאֹל אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, כִּי הוּא מְמֻנֶּה עַל זֶה לִשְׁאֹל וּלְקַטְרֵג.

הֵשִׁיב לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: כְּבָר הוּא אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, וְאִם יֵשׁ לְךָ לִטְעֹן עִמּוֹ וּלְהִתְגָּרוֹת בּוֹ לָמָּה קִבֵּל - לֵךְ אֵלָיו. הָלַךְ אֵצֶל בֶּן עַמְרָם, וְשָׁאַל אוֹתוֹ: הֵיכָן תּוֹרָה, כְּאוֹמֵר, הֵיכָן הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְתָּ לְמָסְרָהּ לְיִשְׂרָאֵל? הֲלֹא אֵינוֹ עַל־פִּי הַדִּין, כִּי עֲדַיִן אֵינָם רְאוּיִים לִמְסֹר לָהֶם הַתּוֹרָה? וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הֵבִין תֹּכֶן דְּבָרָיו עַד הֵיכָן מַגִּיעִים, וְהֵבִין שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לַהֲשִׁיבוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כַּמָּה טְעָנוֹת וְקִטְרוּגִים, שֶׁיִּשְׂרָאֵל עֲדַיִן אֵינָם כְּדָאִים לְקַבְּלָה.

הֵשִׁיב לוֹ מֹשֶׁה בְּחָכְמָה: אֵצֶל יָם, וְכַוָּנָתוֹ, כִּי עֲדַיִן לֹא מְסַרְתִּיהָ בִּשְׁלֵמוּת לְיִשְׂרָאֵל, רַק הַתּוֹרָה הִיא אֵצֶל הַיָּם, הַיְנוּ שֶׁאֵין לְךָ עֲדַיִן לְקַטְרֵג עַל יִשְׂרָאֵל עַל קַבָּלָתָהּ, כִּי הַתּוֹרָה עֲדַיִן אֵצֶל הַיָּם, הַיְנוּ שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּשִּׂיג אֶת הַתּוֹרָה וִיקַיְּמָה כָּרָאוּי כִּי־אִם כְּשֶׁהוּא מְרֻצֶּה לִסְבֹּל יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת וְלִמְסֹר נַפְשׁוֹ לֵירֵד לְתוֹךְ עִמְקֵי יָם, רַק הוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַתּוֹרָה עֲמֻקָּה מִנִּי יָם, וְאֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבְּלָהּ כָּרָאוּי כִּי־אִם אוֹתָן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קז, כג): "יוֹרְדֵי הַיָּם" וְכוּ', כִּי רַק "הֵמָּה רָאוּ מַעֲשֵׂי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אֵין לְךָ לְקַטְרֵג עַל קַבָּלָתָהּ, כִּי עֲדַיִן לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה אֵלֶיהָ, כִּי־אִם כְּשֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם בִּשְׁבִילָהּ. וּמִי שֶׁהוּא בַּבְּחִינָה הַזֹּאת, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לְקַבְּלָהּ.

וְעַל־כֵּן רָץ הַשָּׂטָן תֵּכֶף אֵצֶל הַיָּם, וְשָׁאַל לוֹ הֵיכָן תּוֹרָה, כִּי טָעָה וְסָבַר שֶׁהַדָּבָר כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁהַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַיָּם וּצְרִיכִין לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם לְקַבְּלָהּ מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן שָׁאַל אֶת הַיָּם, הֵיכָן תּוֹרָה, כִּי־אִם הִיא בֶּאֱמֶת בְּתוֹךְ הַיָּם, יַעֲמֹד הוּא אֵצֶל הַיָּם לְקַטְרֵג וְלִמְנֹעַ כָּל מִי שֶׁיִּרְצֶה לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם לְקַבְּלָהּ מִשָּׁם, כִּי זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד לְמֵסִית וּלְמוֹנֵעַ וְלִמְעַכֵּב בְּכָל מָקוֹם שֶׁנִּמְצֵאת הַתּוֹרָה שָׁם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה כַּנַּ"ל. וְהֵשִׁיב לוֹ הַיָּם הָאֱמֶת: לֹא בִי הִיא, כִּי בֶּאֱמֶת אֵינָהּ בְּתוֹךְ הַיָּם.

מִיָּד, חָזַר הַשָּׂטָן לְמֹשֶׁה וְשָׁאַל לוֹ עוֹד הַפַּעַם: הֵיכָן תּוֹרָה? מֵאַחַר שֶׁהַיָּם אוֹמֵר, לֹא בִּי הִיא. אָמַר לוֹ מֹשֶׁה, אֵצֶל הַתְּהוֹם, הַיְנוּ שֶׁרָצָה לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ מִקִּטְרוּג הַשָּׂטָן, וְהֵשִׁיב לוֹ, מַה לְּךָ לְהִתְגָּרוֹת בָּזֶה, שֶׁהַיָּם אָמַר, לֹא בִּי הִיא, הָאֱמֶת הִיא כֵּן! שֶׁגַּם מִי שֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת יְרִידָה לְתוֹךְ הַיָּם גַּם־כֵּן אֵינוֹ זוֹכֶה לִתְבוּנַת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי־אִם כְּשֶׁיּוֹרֵד לְתוֹךְ הַתְּהוֹם, כִּי יֵשׁ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כִּי־אִם מִי שֶׁיָּכוֹל לֵירֵד לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ.

מִיָּד, רָץ אֵצֶל הַתְּהוֹם, וְשָׁאַל אוֹתוֹ, הֵיכָן תּוֹרָה? כְּדֵי לְקַטְרֵג נֶגֶד יוֹרְדֵי תְּהוֹמוֹת בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה. הֵשִׁיב לוֹ הַתְּהוֹם, לֹא בִי הִיא! חָזַר לוֹ אֵצֶל מֹשֶׁה, אָמַר לוֹ, אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, הַיְנוּ שֶׁמֹּשֶׁה גִּלָּה לְהַשָּׂטָן פְּנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ מַה שֶּׁאָמַר תְּחִלָּה, שֶׁהַתּוֹרָה אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ כְּמוֹ שֶׁטָּעָה הַשָּׂטָן וְסָבַר שֶׁכַּוָּנַת מֹשֶׁה כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁהַתּוֹרָה בְּתוֹךְ הַיָּם וּבְתוֹךְ הַתְּהוֹם, כִּי לֹא זֶהוּ כַּוָּנָתוֹ, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, עֲדַיִן גַּם עַתָּה הַתּוֹרָה אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה וּדְרָכֶיהָ וְאֵיךְ לְהַכְנִיס קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם כִּי־אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב כח, כג): "אֱלֹקִים הֵבִין דַּרְכָּהּ". רַק מַה שֶּׁאָמַר שֶׁהַתּוֹרָה אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, כַּוָּנָתוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת בְּכָל עֵת, כִּי־אִם מִי שֶׁסּוֹבֵל יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת וּמְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כְּמוֹ יוֹרְדֵי הַיָּם וְיוֹרֵד לְתוֹךְ הַתְּהוֹם מַמָּשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין לְךָ לְקַטְרֵג עַל זֶה, כִּי מִי שֶׁשָּׁבַר מְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לוֹ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ: "לֹא יֻתַּן סְגוֹר תַּחְתֶּיהָ" וְכוּ', כִּי אֵין יְכוֹלִין לִקְנוֹתָהּ בְּדָמִים רַבִּים וְכוּ', רַק "אֲבַדּוֹן וָמָוֶת אָמְרוּ בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ", הַיְנוּ שֶׁהַמְאַבְּדִין וּמְמִיתִין עַצְמָן עָלֶיהָ אָמְרוּ, "בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ שִׁמְעָהּ" - שֶׁהַיָּגֵעַ בָּהּ מִתְקַיֶּמֶת בּוֹ, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה וְקִיּוּמָהּ הוּא בְּמִי שֶׁמֵּמִית וּמְאַבֵּד עַצְמוֹ עָלֶיהָ לִסְבֹּל יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק. וְזֶה הָיָה כַּוָּנָתוֹ בַּמֶּה שֶׁאָמַר שֶׁהִיא אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, כִּי אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁיֵּרֵד הָאָדָם לְתוֹךְ הַיָּם וְהַתְּהוֹם מַמָּשׁ, לְהוֹצִיא אוֹתָהּ מִשָּׁם, רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק שֶׁיִּהְיֶה מְרֻצֶּה בֶּאֱמֶת לִסְבֹּל מְסִירַת נֶפֶשׁ, אֲפִלּוּ לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם וְהַתְּהוֹם מַמָּשׁ בִּשְׁבִילָהּ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהוּא מְרֻצֶּה לְכָךְ בְּרָצוֹן חָזָק בֶּאֱמֶת, עוֹזֵר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְקַבְּלָהּ מִיָּד, כִּי עַל־יְדֵי הָרָצוֹן מְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְזוֹכֶה לְקַבְּלָהּ כָּרָאוּי, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים ל, יב־יג): לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם הִיא לֵאמֹר וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאִם הָיְתָה בַּשָּׁמַיִם, הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲלוֹת אַחֲרֶיהָ, וְאִם הָיְתָה מֵעֵבֶר לַיָּם - הָיִיתָ צָרִיךְ לַעֲבֹר אַחֲרֶיהָ, אַךְ בֶּאֱמֶת קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ (שָׁם פָּסוּק יד) - שֶׁהָעִקָּר תָּלוּי בָּרָצוֹן שֶׁבַּלֵּב וּבְפִיו, כִּי צְרִיכִין לְדַבֵּר הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין בְּפִיו כְּדֵי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְתֵכֶף שֶׁהוּא מְרֻצֶּה עַל הַכֹּל בֶּאֱמֶת, אֲפִלּוּ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ לַעֲלוֹת לַשָּׁמַיִם וְלֵירֵד לְתוֹךְ הַיָם בִּשְׁבִיל הַתּוֹרָה - תֵּכֶף הוּא זוֹכֶה אֵלֶיהָ, כִּי אֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בָּא בִּטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.), וְאֵין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שׁוֹלֵחַ לְהָאָדָם מְנִיעוֹת שֶׁלֹּא יוּכַל לְשָׁבְרָם, אִם יִרְצֶה, וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁכָּל דִּבְרֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְהַשָּׂטָן אֱמֶת וָצֶדֶק מַה שֶּׁהֵשִׁיב לוֹ תְּחִלָּה שֶׁהִיא אֵצֶל הַיָּם וְהַתְּהוֹם, וּמַה שֶּׁאָמַר לוֹ בַּסּוֹף שֶׁהִיא אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּי הַכֹּל אֱמֶת, שֶׁעֲדַיִן עִקָּרָהּ אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכָהּ כָּרָאוּי בְּכָל אָדָם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי־אִם עַל־יְדֵי רָצוֹן חָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַד שֶׁיִּתְרַצֶּה לֵירֵד לְתוֹךְ הַיָּם וְהַתְּהוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָרָצוֹן יִזְכֶּה לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת הַמִּשְׁתַּטְּחִין לְפָנָיו כְּיָם וּתְהוֹם מַמָּשׁ, וְיִזְכֶּה לַעֲבֹר עַל הַכֹּל בְּשָׁלוֹם וְכַנַּ"ל. וְגַם דָּחָה בָּזֶה אֶת הַשָּׂטָן שֶׁאֵין לוֹ לְקַטְרֵג עוֹד עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי עֲדַיִן הִיא אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּצְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת קֹדֶם שֶׁזּוֹכִין אֵלֶיהָ כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן מַה לְּךָ לְקַטְרֵג? כִּי הֲלֹא אַתָּה עוֹשֶׂה אֶת שֶׁלְּךָ בִּשְׁלֵמוּת, וְאַתָּה מַזְמִין לְכָל אֶחָד מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת מִכָּל הַצְּדָדִים, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם גְּדוֹלִים שֶׁאַתָּה מִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם לְהָסִית וְלִמְנֹעַ אֶת כָּל אֶחָד שֶׁאֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל. וְאִם נִמְצָאִים אֵיזֶה אֲנָשִׁים שֶׁחָסִים עַל נַפְשָׁם וּמִסְתַּכְּלִים עַל הָאֱמֶת וּמְשַׁבְּרִים הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי תֹּקֶף חִשְׁקָם וּרְצוֹנָם, בְּוַדַּאי מַגִּיעַ לָהֶם לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כְּפִי הַמְּנִיעוֹת שֶׁמְּשַׁבְּרִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף רְצוֹנָם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם שָׁם בַּמַּעֲנֶה הַנַּ"ל (אִיּוֹב כח, כז): "אָז רָאָה וַיְּסַפְּרָהּ" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'סָפַר אוֹתִיּוֹתֶיהָ כְּפוּלוֹת וּפְשׁוּטוֹת, רִאשׁוֹנָה וְאֶמְצָעִית וְאַחֲרוֹנִית הוּא אֱמֶת, הוּא חוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא', כִּי עִקַּר הוּא הָאֱמֶת, שֶׁמִּי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ חָפֵץ לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, וּבְוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ רָצוֹן חָזָק בֶּאֱמֶת עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת, כַּנַּ"ל.

#### כה

וְזֶה שֶׁנֵּעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת וְאוֹמְרִים הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף מִכָּל סֵפֶר, כִּי הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף שֶׁל כָּל סֵפֶר - זֶה בְּחִינַת הַכֹּחַ וְהַפֹּעַל, כִּי הַתְחָלַת הַסֵּפֶר הוּא בְּחִינַת כֹּחַ, כִּי עֲדַיִן כָּל הַדְּבָרִים הַנֶּאֱמָרִים בַּסֵּפֶר הַזֶּה הֵם עֲדַיִן בְּכֹחַ, וְאַחַר שֶׁגּוֹמְרִין הַסֵּפֶר - זֶה בְּחִינַת שֶׁכְּבָר יָצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. לְמָשָׁל כְּשֶׁמַּתְחִילִין הַתְחָלַת הַתּוֹרָה: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ' - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ, כִּי עֲדַיִן בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה בְּיוֹם רִאשׁוֹן הָיָה הַכֹּל בְּכֹחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית א, יד), וְאַחַר־כָּךְ יָצָא הַכֹּל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַד שֶׁנִּגְמְרָה הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ. וְאַחַר־כָּךְ יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הָפֹּעַל מִדּוֹר לְדוֹר, מֵאָדָם לְשֵׁת וְכוּ', עַד שֶׁבָּא נֹחַ לָעוֹלָם, שֶׁהוּא הָיָה קִיּוּם הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵנוּ וּמֵעִצְּבוֹן יָדֵינוּ" וְכוּ'. נִמְצָא כְּשֶׁמַּתְחִילִין "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ'. וּמְסַיְּמִין (שָׁם ו, ח): "וְנֹחַ מָצָא חֵן" וְכוּ', זֶה בְּחִינַת יוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְכֵן בְּסֵדֶר נֹחַ שֶׁמַּתְחִיל מִנֹּחַ וּמְסַיֵּם בְּלֵדַת אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהוֹדִיעַ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁאָז נֶחֶשְׁבָה כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁיָּצְאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּבְחִינַת בְּהִבָּרְאָם - בְּאַבְרָהָם וְכַנַּ"ל (אוֹת ב).

וְכֵן בְּכָל סֵדֶר וּבְכָל סֵפֶר, שֶׁכָּל הַמַּעֲשִׂיּוֹת וְהַדִּינִים וְהַמִּצְווֹת הַמְבֹאָרִים בְּכָל סֵפֶר וּבְכָל מַסֶּכֶת, כֻּלָּם הֵם בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר בִּבְחִינַת כֹּחַ, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּגְמָר הַסֵּפֶר זֶה בְּחִינַת שֶׁיָּצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּגוֹן מַסֶּכֶת 'בְּרָכוֹת' שֶׁמַּתְחִיל: 'מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע' וְכוּ' וַעֲדַיִן כָּל דִּינֵי הַבְּרָכוֹת אֵינָם מְבֹאָרִים וְהֵם עֲדַיִן בִּבְחִינַת כֹּחַ, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁגּוֹמְרִין מַסֶּכֶת בְּרָכוֹת - זֶה בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁכְּבָר נִתְבָּאֲרוּ עַל נָכוֹן וְיָצְאוּ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל דִּינֵי הַבְּרָכוֹת, וְכֵן בְּכָל סֵפֶר וְסֵפֶר, וְעַל־כֵּן בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁאָז צְרִיכִין לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַבְּרִיאָה מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי הַכֹּל הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עוֹסְקִים אָז לוֹמַר הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף מִכָּל סֵפֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

#### כו

כִּי זֶה יָדוּעַ וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה, שֶׁעִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִתְּנָה בְּסִינַי - הָעִקָּר לְקַבֵּל הִתְגַּלּוּת פְּנִימִיּוּת הַתּוֹרָה, וְהָעִקָּר שֶׁנִּזְכֶּה עַתָּה שֶׁיֻּמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת פְּנֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ - שֶׁיִּזְכֶּה כָּל אֶחָד לְהִתְעוֹרֵר וְלָקוּם מִשְּׁנָתוֹ לְפַקֵּחַ עַל עֲסָקָיו לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לָצֵאת מֵרַע לְטוֹב וּמִדַּרְגָא לְדַרְגָּא וְכוּ', וְלָזֶה צְרִיכִין לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת רַבּוֹת, וְעִקָּר הוּא הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, אֲבָל לֹא הָיָה כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן וְתוֹחֶלֶת וְתִקְוָה אֶל הַטּוֹב הָאֲמִתִּי, מֵאַחַר שֶׁכָּל אֶחָד רוֹאֶה עֹצֶם רִחוּקוֹ מֵהַטּוֹב, וְזֶה כַּמָּה שֶׁהוּא נִכְסָף אֶל הַטּוֹב וַעֲדַיִן לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים מִתְרַשְּׁלִים אֲפִלּוּ מֵהָרָצוֹן וְהַחֵשֶׁק הַטּוֹב, אֲבָל כְּשֶׁיִּזְכֹּר הָאָדָם אֶת עַצְמוֹ אֶת כָּל הַחֶסֶד וְהַטּוֹב שֶׁכְּבָר זָכִינוּ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כְּבָר זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית עַד "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", וְאַחַר־כָּךְ כָּל שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מֵהַצַּדִּיקִים שֶׁאַחֲרֵיהֶם, עַד שֶׁגַּם בְּדוֹרוֹתֵינוּ זָכִינוּ לְהִתְגַּלּוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה מֵהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהָיוּ לְפָנֵינוּ וּבְיָמֵינוּ, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעָה בְּרָצוֹן חָזָק, שֶׁגַּם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אַל יִטְּשֵׁנוּ, עַד שֶׁנִּזְכֶּה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן הֶחָזָק לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְלָבוֹא לְתַכְלִית אֲמִתִּי - לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לָבוֹא בְּזֶה הָעוֹלָם הַמַּעֲשֶׂה.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת הַהַתְחָלָה וְהַסּוֹף מִכָּל סֵפֶר מֵעִקְּרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם תַּנַ"ךְ וְשִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָיוֹת, שֶׁבָּהֶם כָּלוּל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁל כָּל הַדּוֹרוֹת כֻּלָּם, כַּיָּדוּעַ, כְּדֵי לְהַזְכִּיר לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל הַחֶסֶד וְהַטּוֹבָה שֶׁכְּבָר עָשָׂה עִמָּנוּ, שֶׁכְּבָר זָכִינוּ שֶׁיֵּצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל תּוֹרָה קְדוֹשָׁה וּמְתוּקָה כָּזֹאת, וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים גַּם עַתָּה בְּרָצוֹן חָזָק וְכִסּוּפִים עֲצוּמִים שֶׁנִּזְכֶּה בְּיוֹם הַמָּחֳרָת, בְּיוֹם הַשָּׁבוּעוֹת הַקָּדוֹשׁ זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ - לְקַבֵּל מֵחָדָשׁ אֶת כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיְּמָהּ מֵעַתָּה וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכַנַּ"ל.

#### כז

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד (תְּהִלִּים סח, ב): יָקוּם אֱלֹקִים יָפוּצוּ אוֹיְבָיו וְכוּ' - שֶׁמְּבַקֵּשׁ עַל מַפֶּלֶת הָאוֹיְבִים וְהַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים, וּמִתְפַּלֵּל שָׁם הַרְבֵּה עַל זֶה, וּבְתוֹךְ תְּפִלָּתוֹ מַזְכִּיר חַסְדֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ בְּקַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם כָּל הַמִּזְמוֹר מִזֶּה: עָלִיתָ לַמָּרוֹם שָׁבִיתָ שֶׁבִי וְכוּ', וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם: עוּזָּה אֱלֹקִים זוּ פָּעַלְתָּ לָּנוּ - פָּעַלְתָּ דַּיְקָא, שֶׁכְּבָר הוֹצֵאתָ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּדוֹרוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, כֵּן גַּם עַתָּה תְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִתֵּן לָנוּ עַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁנִּזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַשּׂוֹנְאִים בְּעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה וּבְרָצוֹן חָזָק עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַשֹּׁוֹנְאִים, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִזְכִּיר תְּחִלָּה גֹּדֶל זְכוּת יִשְׂרָאֵל וְעֹצֶם מְסִירַת נַפְשָׁם עַל הַיָּם, שֶׁהֶאֱמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ וְקָפְצוּ לְתוֹךְ הַיָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: שָׁם בִּנְיָמִן צָעִיר רֹדֵם שָׂרֵי יְהוּדָה רִגְמָתָם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁבִּנְיָמִין יָרַד תְּחִלָּה לְתוֹךְ הַיָּם וְשָׂרֵי יְהוּדָה הִתְקַנְּאוּ בָּהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לִמְלוּכָה (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח ה).

וְזֶהוּ: צִוָּה אֱלֹקֶיךָ עֻזֶּךָ - הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי גֹּדֶל רְצוֹנָם הֶחָזָק בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ כָּזֶה - זָכוּ לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁנִּבְקַע הַיָּם לִפְנֵיהֶם וְהִשִּׂיגוּ מַה שֶּׁהִשִּׂיגוּ אָז, עַד שֶׁזָּכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה וְנִתְחַזְּקוּ בְּעֹז וְתַעֲצוּמוֹת כָּזֶה, בְּחִינַת "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן", שֶׁזֶּהוּ פֵּרוּשׁ צִוָּה אֱלֹקֶיךָ עֻזֶּךָ, כַּמּוּבָן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם. עַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים, שֶׁעַתָּה גַּם עַתָּה תְּרַחֵם עָלֵינוּ וְתִתֵּן לָנוּ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן חָזָק, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר כָּל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים הַמִּשְׁתַּטְּחִים כְּמוֹ מֵימֵי הַיָּם מַמָּשׁ. וְזֶהוּ עוּזָּה אֱלֹקִים זוּ פָּעַלְתָּ לָּנוּ וְכַנַּ"ל.

#### כח

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים מד, ב־ג): אֱלֹקִים בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ וְכוּ' פֹּעַל פָּעַלְתָּ בִימֵיהֶם וְכוּ', אַתָּה יָדְךָ גּוֹיִם הוֹרַשְׁתָּ וַתִּטָּעֵם וְכוּ', הַיְנוּ גַּם־כֵּן כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר עָזַרְתָּ לָנוּ לְשַׁבֵּר מְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הוֹרַשְׁתָּ מִפְּנֵיהֶם וְכוּ', עַד אֲשֶׁר פֹּעַל פָּעַלְתָּ בִּימֵיהֶם וְכוּ', שֶׁגִּלִּיתָ לָנוּ נִפְלְאוֹת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה כָּאֵלֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ מְבַקְּשִׁים גַּם עַתָּה: צַוֵּה יְשׁוּעוֹת יַעֲקֹב - שֶׁגַּם עַתָּה יְצַוֶּה יְשׁוּעָתוֹ בִּזְכוּת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מִיכָה ז, כ), הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאָנוּ כֻּלָּנוּ הֵם בְּנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁאָנוּ מִזַּרְעוֹ שֶׁהוּא כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת (יִרְמְיָה ב, כא), עַל־כֵּן תְּרַחֵם עָלֵינוּ לְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הִתְחַזְּקוּת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִים כָּל הַמְּנִיעוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּךָ צָרֵינוּ נְנַגֵּחַ וְכוּ', וְכֵן הוֹלֵךְ שָׁם כָּל הַמִּזְמוֹר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל מַפֶּלֶת הַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים, כִּי גַּם עַתָּה רְצוֹנֵינוּ חָזָק מְאֹד אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: לֹא נָסוֹג אָחוֹר לִבֵּנוּ וַתֵּט אֲשֻׁרֵינוּ מִנִּי אָרְחֶךָ, כִּי דִּכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וְכוּ', אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם אֱלֹקֵינוּ וְכוּ', הֲלֹא אֱלֹקִים יַחֲקֹר זֹאת כִּי הוּא יֹדֵעַ תַּעֲלֻמוֹת לֵב, כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם וְכוּ'. זֶהוּ בְּחִינַת רָצוֹן בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁל בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, שֶׁסּוֹבְלִים מַה שֶּׁסּוֹבְלִים בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן מִתְפַּלֵּל: עוּרָה לָמָּה תִישָׁן, הָקִיצָה וְכוּ', קוּמָה עֶזְרָתָה לָּנוּ וּפְדֵנוּ לְמַעַן חַסְדֶּךָ - שֶׁגַּם עַתָּה יַעֲזֹר לָנוּ לְמַעַן חַסְדּוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבַת חֶסֶד, בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת וְרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנָּטַע בְּלִבֵּנוּ בְּחַסְדּוֹ וְעַל־יְדֵי זֶה נִזְכֶּה שֶׁיַּעַזְרֵנוּ וְיִפְדֵנוּ מִכָּל הַשֹּׁוֹנְאִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

#### כט

וְזֶהוּ שֶׁהִתְפַּלֵּל (תְּהִלִּים לא, יט): "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז", שֶׁהִתְפַּלֵּל שֶׁיֵּאָלֵם וְיִסָּכֵר וְיִסָּתֵם פִּיהֶם שֶׁל הַחוֹלְקִים הַמְדַבְּרִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּגַאֲוָה כָּזֹאת, בְּבִזְיוֹנוֹת כָּאֵלֶּה. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ה): 'תֵּאָלַמְנָה', יִתְפָּרְכוּן יִשְׁתַּתְּקוּן וְכוּ' (תִּתְקַשֵּׁרְנָה [הַשְּׂפָתַיִם אַחַת לַשְּׁנִיָּה] וְתִשְׁתַּתֵּקְנָה מִלְּדַבֵּר).

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים לא, כ): מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ פָּעַלְתָּ וְכוּ'. הַיְנוּ, שֶׁאָנוּ צוֹעֲקִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּאָלֵם וְיִסָּתֵם פִּיהֶם שֶׁל הַמִּתְנַגְּדִים עַל הָאֱמֶת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת - כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לִנֹּק מִתּוֹרָתוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִירֵאֶיךָ. וְאִם יִרְצֶה הַבַּעַל־דָּבָר לְהַחֲלִישׁ דַּעְתֵּנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לוֹמַר: "הֲלֹא אֵין אָנוּ כְּדַאי לְהַשִּׂיג רֹב טוֹב צָפוּן וְגָנוּז כָּזֶה", וּבִשְׁבִיל זֶה הוּא מֵקִים עָלֵינוּ שׂוֹנְאִים וּמְנִיעוֹת כָּאֵלֶּה, עַל זֶה אָנוּ פּוֹרְשִׂין כַּפֵּינוּ לְפָנָיו כְּבֵן לִפְנֵי אָבִיו: "הֲלֹא כְּבָר פָּעַלְתָּ לַחוֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם - שֶׁכְּבָר הוֹצֵאתָ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הִתְגַּלּוּת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה לְהַחוֹסִים בָּךְ, שֶׁהֵם הַחוֹסִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְקַוִּים לִישוּעָתוֹ תָּמִיד בְּרָצוֹן חָזָק", וְזֶהוּ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם - כִּי הֲלֹא הִתְגַּלּוּת נִפְלְאוֹת הַתּוֹרָה הוּא נֶגֶד בְּנֵי אָדָם וְהַכֹּל יְכוֹלִין לִטְעֹם וְלִרְאוֹת נִפְלְאוֹת עַמְקוּתֶיהָ וַאֲמִתָּתָהּ אִם יַחְפֹּץ בֶּאֱמֶת. וּמֵאַחַר שֶׁכְּבָר פָּעַלְתָּ לָנוּ כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן גַּם עַתָּה אָנוּ מְבַקְּשִׁים (פָּסוּק כא): תַּסְתִּירֵם בְּסֵתֶר פָּנֶיךָ מֵרֻכְסֵי אִישׁ וְכוּ', כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לִזְכּוֹת לְרֹב טוֹב הַצָּפוּן בְּהַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָה רַב טוּבְךָ וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם שָׁם חִזְקוּ וְיַאֲמֵץ לְבַבְכֶם כָּל הַמְיַחֲלִים לַה' - 'הַמְיַחֲלִים' דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה יָמִים רַבִּים שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה אֶל הַטּוֹב, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְיַחֵל וּמְקַוֶּה וּמְצַפֶּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָצוֹן חָזָק עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם, וְזֶהוּ כָּל הַמְיַחֲלִים - 'כָּל' דַּיְקָא יִהְיֶה מִי שֶׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְאַמֵּץ לְיַחֵל וּלְקַוּוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּלִי לְרַפּוֹת וּלְרַשֵּׁל אֶת הָרָצוֹן הַטּוֹב לְעוֹלָם, וּבְוַדַּאי נִפְעֹל עַל־יְדֵי־זֶה הַרְבֵּה טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְנִצְחִיּוֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר פָּעַלְנוּ הַרְבֵּה בְּחַסְדּוֹ, שֶׁכָּל בְּנֵי אָדָם יְכוֹלִים לִרְאוֹתָם בְּחִינַת פָּעַלְתָּ לַחוֹסִים בָּךְ נֶגֶד בְּנֵי אָדָם, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל.

#### ל

וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת, כִּי חֹשֶׁךְ קֹדֶם לָאוֹר בְּסֵדֶר הַבְּרִיאָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר" וְכוּ', כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה, בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כְּפִי הַבְּרִיאָה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְכַנַּ"ל, אֲבָל קֹדֶם שֶׁמּוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה מְנִיעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ שֶׁקּוֹדֵם לָאוֹר בְּכָל יוֹם. כִּי חֹשֶׁךְ הוּא בְּחִינַת מְנִיעוֹת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כב, יב): "וְלֹא חָשַׂכְתָּ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסוֹף סִימָן סו, וּבְסִימָן קטו). נִמְצָא, שֶׁלַּיְלָה וְחֹשֶׁךְ הוּא בְּחִינַת מְנִיעוֹת. וְאָז צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּחֵשֶׁק וְרָצוֹן חָזָק דִּקְדֻשָּׁה, לְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת עִקַּר הַהִשְׁתּוֹקְקוּת וְהָרָצוֹן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בַּלַּיְלָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עז, ז): "אֶזְכְּרָה נְגִינָתִי בַּלָּיְלָה עִם לְבָבִי אָשִׂיחָה וַיְחַפֵּשׂ רוּחִי", וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם קיט, נה): "זָכַרְתִּי בַּלַּיְלָה שִׁמְךָ ה'", וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, א): "עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי עֹצֶם הָרָצוֹן שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בְּחֶשְׁכַת לַיְלָה זוֹכֶה לְאוֹר יוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַשֵּׁנָה שֶׁל לַיְלָה, כִּי הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִין בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וּכְשֶׁרוֹאֶה הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁהָאָדָם שָׁבַר כְּבָר כַּמָּה מְנִיעוֹת וְהוּא סָמוּךְ מְאֹד אֶל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא מִתְפַּשֵּׁט וּמִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ בִּמְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת וְקָשׁוֹת כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁאֵין בְּכֹחוֹ לְשַׁבְּרָם, וְעִקַּר הָעֵצָה לָזֶה הוּא הָרָצוֹן הֶחָזָק בְּיוֹתֵר, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְחַזֵּק בְּרָצוֹן חָזָק לְעוֹלָם וְכַנַּ"ל, אֲבָל עַל־פִּי רֹב הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגַּבֵּר וּמִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁצְּרִיכִין לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל לְגַמְרֵי, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל גָּמוּר בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִשְׁתַּטְּחוּת הַמְּנִיעוֹת מְאֹד, אֲבָל חָלִילָה, שֶׁיִּשְׁתַּקַּע בְּשֵׁנָה וּצְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ - שֶׁיִּתְגַּבֵּר בְּרָצוֹן וְהִשְׁתּוֹקְקוּת חָזָק כָּל־כָּךְ בִּבְחִינַת בִּטּוּל לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיִּזְכֶּה בְּתוֹךְ כָּךְ לְהִתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ וּלְחַזֵּק יָדוֹ בַּה' לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מֵהַתִּקְוָה הַטּוֹבָה.

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים ג, ב): ה' מָה רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְהַשּׂוֹנְאִים עַד אֲשֶׁר רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ וְכוּ' (ג) - שֶׁאוֹמְרִים, שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, אֵין לְקַוּוֹת לַיְשׁוּעָה עוֹד, אֲבָל אֲנִי יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין כִּי אַתָּה ה' מָגֵן בַּעֲדִי וְכוּ' (ד), וְעַל־כֵּן עֲדַיִן קוֹלִי אֶל ה' אֶקְרָא וַיַּעֲנֵנִי וְכוּ' (ה), וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה הֱקִיצוֹתִי וְכוּ' (ו), כִּי הַמְּנִיעוֹת וְהַשּׂוֹנְאִים הִשְׁתַּטְּחוּ כְּנֶגְדִּי כָּל־כָּךְ עַד אֲשֶׁר אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה - שֶׁהֻכְרַחְתִּי לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטּוּל, וְעַל־יְדֵי הַתִּקְוָה עֲדַיִן כִּי אַתָּה ה' מָגֵן בַּעֲדִי, עַל־יְדֵי־זֶה הֱקִיצוֹתִי כִּי ה' יִסְמְכֵנִי (ו) לֹא אִירָא מֵרִבְבוֹת עָם וְכוּ' (ז), כִּי ה' יוֹשִׁיעֵנִי בְּוַדַּאי כַּאֲשֶׁר עֲזָרוּנִי רַחֲמָיו עַד הֵנָּה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁסָּפַרְנוּ יְמֵי הַסְּפִירָה לָעֹמֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְתַּקְּנוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ה־ו) - וְזָכִינוּ לְהַגְבִּיר הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בִּשְׁעַת הַסְּפִירָה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ גֹּדֶל הַהִתְעוֹרְרוּת בִּתְשׁוּקָה נִפְלָאָה בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כִּי הָעִקַּר מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר הוּא לְהַגְבִּיר הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, לְהַמְתִּיק הַדִּינִים עַל־יְדֵי־זֶה וּלְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת וְכַנַּ"ל (שָׁם וּבְאוֹת כא), וְעַל־כֵּן נֵעוֹרִין בְּלֵיל שָׁבוּעוֹת כָּל הַלַּיְלָה, וּמְנַדְּדִין שֵׁנָה מֵעֵינֵיהֶם וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, כִּי כְּבָר בִּטַּלְנוּ בְּחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, שֶׁמִּשָּׁם הַשֵּׁנָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמְּנִיעוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי כְּבָר זָכִינוּ לְבַטֵּל הַמְּנִיעוֹת עַל־יְדֵי תֹּקֶף הָרָצוֹן שֶׁזָּכִינוּ לְהַגְבִּיר הָרָצוֹן עַל הַמְּנִיעוֹת, עַל־יְדֵי מִצְוַת סְפִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִין עַתָּה לְשֵׁנָה, רַק לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, לְהַתְחִיל כָּל סֵפֶר וּלְסַיְּמוֹ, כְּדֵי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל (אוֹת כה־כו).

#### לא

וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּרִית מִילָה, וּבְכָל בְּרִית נִמְצָא אֵלִיָּהוּ (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק כח), כִּי 'אֵלִיָּהוּ מַלְאַךְ הַבְּרִית', כִּי אֵלִיָּהוּ מַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ הַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (מְלָכִים ב ב, ט): "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלַי", שֶׁזֶּה הַמִּקְרָא נֶאֱמַר בְּעִנְיַן אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע קֹדֶם שֶׁעָלָה אֵלִיָּהוּ וְנִסְתַּלֵּק לַשָּׁמַיִם, כִּי אֵלִיָּהוּ הוּא "פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן" (יַלְקוּט פִּנְחָס רֶמֶז תשעא), שֶׁכָּל עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן לְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם וְכַנַּ"ל (אוֹת יד). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַגְּאֻלָּה שֶׁתִּהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ הִיא תְּלוּיָה בְּאֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבוֹא וִיבַשֵּׂר הַגְּאֻלָּה (עֵרוּבִין מג:). וּבְכָל פַּעַם שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים עַל בִּיאַת מְשִׁיחֵנוּ - אָנוּ מְבַקְּשִׁים עַל בִּיאַת אֵלִיָּהוּ תְּחִלָּה. כִּי עִקַּר בִּיאַת מָשִׁיחַ תִּהְיֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֵלִיָּהוּ שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ, כִּי כְּשֶׁיִּגְמֹר לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל בִּשְׁלֵמוּת, אָז יָבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי עִקַּר בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל נִמְשָׁךְ מֵרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ מְמֻנֶּה עַל מִצְוַת מִילָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק כט), כִּי מִצְוַת מִילָה וּפְרִיעָה לַחֲתֹךְ וּלְבַטֵּל קְלִפַּת הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה מֵהַבְּרִית קֹדֶשׁ, זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל כָּל הַמְּנִיעוֹת וְהַהַסְתָּרוֹת הַחוֹפִין עַל הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, וּצְרִיכִין לַחְתֹּךְ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל כָּל הַמְּנִיעוֹת בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וּבִמְסִירוּת נֶפֶשׁ וּבִשְׁפִיכוּת דָּמִים וְלִסְבֹּל צַעַר וּכְאֵב גָּדוֹל, כְּמוֹ הַתִּינוֹק מַמָּשׁ בְּשָׁעָה שֶׁמָּלִין אוֹתוֹ וְחוֹתְכִין הָעָרְלָה וְקוֹרְעִין עוֹר הַפְּרִיעָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִקְּלִפַּת עָרְלָה וּפְרִיעָה, כִּי עִקַּר הַמְּנִיעוֹת הוּא שֶׁמּוֹנְעִים מִלְהִתְקָרֵב לַצַּדִּיק הָאֱמֶת - שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת דְּנָטִיר בְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו.

וּמִי שֶׁמִּתְגַּבֵּר ל ְשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ בִּבְחִינָה זֹאת, הוּא זוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו וְלִרְאוֹת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת". וְאָז זוֹכֶה לִבְחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ הוּא מַלְאַךְ הַבְּרִית וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה (כְּרִיתוּת ט.), וְכֵן אֵין מְקַבְּלִין אֶת הַגֵּר שֶׁיִּכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי־אִם עַל־יְדֵי מִילָה וּטְבִילָה (שָׁם), כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעוֹת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מִילָה וּטְבִילָה, כַּנַּ"ל.

#### לב

כִּי כְּבָר מְבֹאָר לְמַעְלָה (אוֹת טז), שֶׁבְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּכוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם - עַל־יְדֵי הוֹלָדוֹת הַדּוֹרוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לח, יט): "חַי חַי הוּא יוֹדֶךָ וְכוּ', אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ", שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת מֵרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְרוּחַ דִּלְתַתָּא, מֵרַב לְתַלְמִיד וּמֵאָב לְבֵן, וְעַל־כֵּן קָרָא אֱלִישָׁע לְאֵלִיָּהוּ, "אָבִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ב, יב): "אָבִי אָבִי, רֶכֶב יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' כִּי הַכֹּל אֶחָד וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹחַ נֹחַ, בְּחִינַת נֹחַ לְעֵלָּא, נֹחַ לְתַתָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל (אוֹת ז). כִּי נֹחַ אִישׁ צַדִּיק שֶׁהוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית (זֹהַר נֹחַ נט:), כִּי נֹחַ נוֹלַד מָהוּל (תַּנְחוּמָא נֹחַ ה).

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁנּוֹלַד הַתִּינוֹק צְרִיכִין בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לַחֲתֹךְ הָעָרְלָה וְלִקְרֹעַ עוֹר הַפְּרִיעָה, לְגַלּוֹת הָעֲטָרָה - כְּדֵי לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר הַקְּלִפּוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת הַחוֹפִין עַל הַבְּרִית קֹדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל, עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין כָּל הַדּוֹרוֹת מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן חוֹפִין עַל הַבְּרִית שְׁנֵי מִינֵי קְלִפּוֹת, שֶׁהֵם קְלִפַּת הָעָרְלָה וְהַפְּרִיעָה כְּנֶגֶד בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה. וְזֶהוּ בְּחִינַת חִתּוּךְ - בְּחִינַת חֲתַ"ךְ הַנַּ"ל בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא סוֹפֵי תֵּבוֹת פּוֹתֵ חַ אֶ ת יָדֶי ךָ - יוּדֶיךָ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, שֶׁהוּא בְּגִימַטְרִיָּא שְׁתֵּי פְּעָמִים רוּחַ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת ב) עַיֵּן שָׁם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין הָעָרְלָה, זוֹכִין לְתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתֵּי פְּעָמִים רוּחַ, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה (יְשַׁעְיָה נט, כ): "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב" וְכוּ'. וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (לִקּוּטֵי תּוֹרָה יְשַׁעְיָה שָׁם), שֶׁמְּרֻמָּז בְּפָסוּק זֶה, שֶׁעִקַּר גְּאֻלַּת מָשִׁיחַ הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ: "וַאֲנִי זֹאת בְּרִיתִי אוֹתָם אָמַר ה' רוּחִי אֲשֶׁר עָלֶיךָ וּדְבָרַי אֲשֶׁר שַׂמְתִּי בְּפִיךָ לֹא יָמוּשׁוּ מִפִּיךָ וּמִפִּי זַרְעֲךָ וּמִפִּי זֶרַע זַרְעֲךָ אָמַר ה' מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם" (שָׁם נט, כא). שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְטִיחַ לְהַנָּבִיא שֶׁהַתּוֹרָה לֹא תִּשְׁתַּכַּח מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי הָרוּחַ אֲשֶׁר עָלָיו, הַיְנוּ בְּחִינַת הָרוּחַ חַיִּים הַנַּ"ל יִהְיֶה נִמְשָׁךְ מִדּוֹר לְדוֹר עַד עוֹלָם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

#### לג

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁקּוֹרִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (וַיִּקְרָא טז, א): "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן" וְכוּ', שֶׁשָּׁם מְפֹרָשׁ כָּל עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים לְכַפֵּר עֲווֹנוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וּסְלִיחַת עֲווֹנוֹת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא עַל־יְדֵי זְכוּת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן שֶׁמֵּתוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר אַחֲרֵי נז:), שֶׁכָּל הַבּוֹכֶה עַל מִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן מוֹחֲלִין לוֹ עֲווֹנוֹתָיו. כִּי אִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל בְּכַמָּה דְּרוּשִׁים (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים הַקְדָּמוֹת יד, לא לב), שֶׁפִּי שְׁנַיִם שֶׁהִמְשִׁיךְ אֵלִיָּהוּ לֶאֱלִישָׁע כְּשֶׁבִּקְּשׁוֹ: "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלַי", הֵם סוֹד נַפְשׁוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁנִּתְעַבְּרוּ בְּפִינְחָס, שֶׁהוּא אֵלִיָּהוּ, שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי וְכוּ' [וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וּבִפְרָט בְּסֵפֶר 'צֶמַח צַדִּיק' (לְהָרַב ר' יַעֲקֹב צֶמַח) בַּדְּרוּשׁ הַגָּדוֹל עַל אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה וּלְכַפֵּר עֲווֹנוֹת, שֶׁכָּל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַזְכִּירִין אָז מִיתַת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי עַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ אֵלַי", כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲווֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וּמוֹצִיאִין כָּל תִּקּוּנֵי הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ, עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים שֶׁחוֹזְרִים וּמַמְשִׁיכִים חִיּוּת חָדָשׁ דִּקְדֻשָּׁה לִכְלַל הַבְּרִיאָה מֵרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְהַהַתְחָלָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְהַגְּמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. וְעַל כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לְצַדִּיקֵי אֱמֶת עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּבְרָא אָז (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה י.), שֶׁהוּא עִקַּר הָעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילוֹ. וְאָז נִגְמְרָה הַבְּרִיאָה וְיָצְאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, אֲבָל עֲדַיִן הָיוּ צְרִיכִים שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן יַחֲזֹר וִיתַקֵּן כָּל הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ הַשְּׁלֵמָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וְיוֹצִיא כָּל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מֵחָדָשׁ וְכַמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת א).

אֲבָל אָדָם הָרִאשׁוֹן קִלְקֵל מִיָּד וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עוֹלָמוֹ וְחָתַר לוֹ פֶּתַח לִתְשׁוּבָה וּמָחַל לוֹ עֲווֹנוֹ וְקָבַע יוֹם זֶה לְדוֹרוֹת שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (וַיִּקְרָא רַבָּה כט, א). וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צָרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה וּלְתַקֵּן מַעֲשָׂיו, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַחֲזֹר וְיוֹצִיא כָּל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל ה ַפֹּעַל וְכַנַּ"ל. וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים, עַל־כֵּן נוֹסְעִים לַצַּדִּיקִים עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְזֶה שֶׁהוֹלְכִין עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי צַדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁהֵם גְּדוֹלִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶן (חֻלִּין ז:), שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת ד־ז).

וְזֶה הַתִּקּוּן בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. כָּל הַבְּרִיאָה עִקָּרָהּ בְּיוֹם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בּוֹ בַּיּוֹם נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁהוּא כְּלַל הָעוֹלָם. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: "זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ" וְכַנַּ"ל, אֲבָל גְּמַר הַתִּקּוּן הוּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים.

וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כְּנֶגֶד עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, שֶׁבִּשְׁבִילָהּ נִבְרָא הַכֹּל. וְכָל זֶה הוּא כְּנֶגֶד בְּחִינַת יוּ"ד הַנַּ"ל, בְּחִינַת פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ - יוּדֶי"ךָ, שֶׁמִּשָּׁם מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מִיּוּ"ד דִּלְעֵלָּא לְיוּ"ד דִּלְתַתָּא. וְעַל־כֵּן הֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְהַגְּמָר בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז גְּמַר עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז גּוֹמְרִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל תִּקּוּן הַבְּרִיאָה עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה וּסְלִיחַת עֲווֹנוֹת, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן גָּדוֹל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין אָז לְהַתִּיר נְדָרִים וּפוֹתְחִין "כָּל נִדְרֵי" בִּתְחִלַּת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת פֶּתַח הַנִּזְכָּר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), כִּי הָעִקָּר לַעֲשׂוֹת פֶּתַח בָּאוֹר הָעֶלְיוֹן הַסָּתוּם וְנֶעְלָם מֵאִתָּנוּ מְאֹד לְרֹב גָּבְהוֹ. וְהַצַּדִּיקִים בְּעֹצֶם כֹּחָם פּוֹתְחִים שָׁם פֶּתַח, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִים לָנוּ חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מִשָּׁם, מִבְּחִינַת יוּ"ד דִּלְעֵלָּא לְיוּ"ד דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל. שֶׁעַל זֶה אָנוּ מִתְפַּלְּלִים בִּתְחִלַּת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה (תהלים כד, ז): "שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם", שֶׁיִּפְתַּח לָנוּ בְּרַחֲמִים פְּתָחִים וּשְׁעָרִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה: "וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד" - שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְעֵין כֹּל.

וְזֶה בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז נִפְתָּחִין כָּל הַפְּתָחִים הָעֶלְיוֹנִים מְאֹד לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, עַד שֶׁיֵּשׁ רְשׁוּת לְכֹהֵן גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לִכְנֹס לִפְנַי וְלִפְנִים, לְהַמְשִׁיךְ רוּחַ חֲדָשָׁה מִשָּׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר סְלִיחַת עֲווֹנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלַּת נְעִילָה, שֶׁאָז צוֹעֲקִין וּמִתְפַּלְּלִין עַל פְּתִיחַת הַשַּׁעַר, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, "פְּתַח לָנוּ שַׁעַר" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת פַּתָּח הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי פֶּתַח חֲרָטָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַטְּבִילוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהָיָה צָרִיךְ טְבִילָה בְּכָל פַּעַם שֶׁנִּכְנָס מִחוּץ לִפְנִים וּמִפְּנִים לְחוּץ (יוֹמָא לב.). כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה הָיָה עוֹסֵק לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַל־יְדֵי שֶׁעָסַק תְּחִלָּה בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת בַּחוּץ כְּמוֹ בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל עֲבוֹדָתוֹ הָיָה לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְתַקֵּן כָּל הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל. וְאַחַר־כָּךְ נִכְנַס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנַס לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה עִקַּר הַכַּפָּרָה שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלֶה הַצַּדִּיק בְּחִינַת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְמָקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנִשְׂגָּב מְאֹד מְאֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לִפְנַי וְלִפְנִים. וּמִשָּׁם הִמְשִׁיךְ חִיּוּת עֶלְיוֹן קָדוֹשׁ מְאֹד מֵרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה צָרִיךְ טְבִילָה בְּכָל פַּעַם, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת טְבִילָה בְּמֵימֵי הַמִּקְוֶה שֶׁשָּׁם רוּחַ אֱלֹקִים, בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹתִיּוֹת יב, כ).

#### לד

וְזֶה שֶׁהִתְפַּלֵּל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּבֵית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים - שֶׁלֹּא תַּפִּיל אִשָּׁה פְּרִי בִּטְנָהּ וְלֹא יִצְטָרְכוּ עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה, וְלָא יַעֲדֵי עָבֵיד שׁוּלְטָן מִדְּבֵית יְהוּדָה (וְלֹא יַעֲבוֹר וְיִתְבַּטֵּל הַשִּׁלְטוֹן מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה) - וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַדּוּעַ הִתְפַּלֵּל דַּיְקָא עַל דְּבָרִים אֵלּוּ, וּמַה חִבּוּר וְשַׁיָּכוּת יֵשׁ לָהֶם? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל הַכֹּל נִיחָא, כִּי עִקַּר תְּפִלָּתוֹ שֶׁנִּזְכֶּה לִגְמֹר הַתִּקּוּן לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶה שֶׁלֹּא תַּפִּיל אִשָּׁה וְכוּ' - כִּי עִקַּר כְּלַל הַבְּרִיאָה הוּא הָאָדָם שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִדּוֹר לְדוֹר - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם הַהוֹלָדָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִקְרָא צַדִּיק כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא תַּפִּיל אִשָּׁה וְכוּ', רַק יִהְיוּ נוֹלָדִין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּנֵי קַיָּמָא שֶׁיַּעַסְקוּ בַּתּוֹרָה וְיַעַבְדוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל זֶה לָזֶה וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּכְלַל נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הָאֱמֶת בִּבְחִינַת כֵּיוָן שֶׁנִּצְרָךְ הָאָדָם לַבְּרִיּוֹת נִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, לְכַמָּה גְּוָנִין (כַמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם (אוֹת ג). וְזֶה וְלֹא יַעֲדֵי עָבִיד שׁוֹלְטָן מִדְּבֵית יְהוּדָה, הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁיּוֹצֵא מִיהוּדָה, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּן הַזֶּה, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כַּנַּ"ל.

#### לה

וְעַל־כֵּן נָדָב וַאֲבִיהוּא פָּגְמוּ בְּגִין דְּלָא אִינְסִיבוּ (בִּגְלַל שֶׁלֹּא הִתְחַתְּנוּ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (צַו לג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגְמוּ בִּבְחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הוֹלִידוּ בָּנִים וְכַנַּ"ל. וְהַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי מִיתָתָם בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַבְּרוּ בְּפִינְחָס שֶׁהוּא אֵלִיָּהוּ, בְּעֵת שֶׁקִּנֵּא עַל פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. נִמְצָא בַּמֶּה שֶּׁפָּגְמוּ נִתְתַּקְּנוּ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תָּלְתָה הַתּוֹרָה כָּל עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים בְּמִיתָתָם, כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא לְכַפֵּר עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְשָׁכַת פִּי שְׁנַיִם מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד, הוּא עַל־יְדֵי מִיתַת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן, וְכַנַּ"ל.

#### לו

וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי מְנִיעַת הַפַּרְנָסָה אֵין יְכוֹלִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְזֶהוּ (קֹהֶלֶת ו, ז): "כָּל עֲמַל הָאָדָם לְפִיהוּ", שֶׁעִקַּר עֲמַל הָאָדָם שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת שֶׁמּוֹנְעִין אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ מִלְּהִתְקָרֵב לְאַנְשֵׁי הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר - הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל פִּיהוּ, דְּהַיְנוּ הַפַּרְנָסָה וְכַנַּ"ל. כִּי "אָדָם לְעָמָל יוּלָּד" (אִיּוֹב ה, ז), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צט:): עָמָל זֶהוּ אֵינִי יוֹדֵעַ מַה הוּא, אִם עֲמַל הַפַּרְנָסָה, אִם עֲמַל תּוֹרָה וְכוּ', הֱוֵי אוֹמֵר, זֶה עֲמַל תּוֹרָה, כִּי כְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר וּמְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֲמַל הַפַּרְנָסָה, שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה, וּמְחַזֵּק לִבּוֹ בְּבִטָּחוֹן חָזָק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יַעַזְבֶנּוּ וְלֹא יוּכְלוּ הַמּוֹנְעִים לְקַפֵּחַ פַּרְנָסָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:): 'אֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, בְּשִׁמְךָ יִקְרָאוּךָ' וְכוּ'. כְּמוֹ כֵן הוּא זוֹכֶה לַעֲמַל תּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְתוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעַת הַמּוֹנְעִים, שֶׁעִקָּרָם בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### לז

וְזֶהוּ פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר וְכוּ', הֵשִׁיב אֶת חֲמָתִי וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כה, יא). כִּי פִּינְחָס זֶה אֵלִיָּהוּ, זָכָה לְבַטֵּל וּלְהַמְתִּיק הַחֲרוֹן אַף, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁמִּשָּׁם מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', וְכַנַּ"ל.

#### לח

וְזֶהוּ בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ (בְּרֵאשִׁית א, א), זֶה בְּחִינַת בְּרִיאָה בְּכֹחַ נֶגֶד גְּמַר הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (שָׁם פָּסוּק יד), שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן נִבְרָא הַכֹּל, אַךְ כָּל אֶחָד וְאֶחָד נִקְבַּע בַּיּוֹם שֶׁנִּגְזַר עָלָיו וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁגְּמַר יְצִיאַת מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁל כָּל תּוֹלְדוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ הָיָה לְכָל דָּבָר בְּיוֹמוֹ. וּבַיּוֹם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּבְרָא הַכֹּל הוּא בִּבְחִינַת כֹּחַ נֶגְדּוֹ וְכַנַּ"ל, וְקֹדֶם שֶׁיּוֹצֵא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל יֵשׁ מְנִיעוֹת רַבּוֹת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם א, ב): וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁאֵינָם מַנִּיחִים לְהוֹצִיא הָאֱמֶת מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "תֹּהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ב, ד): שֶׁתֹּהוּ וָבֹהוּ וְכוּ' - מְרַמְּזִין עַל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל וְתוֹפְסִין אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת, וְעִקָּר הוּא הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּהוֹם - שֶׁמִּתְפַּשְּׁטִין הַמְּנִיעוֹת מִן הָאֱמֶת עַד הַתְּהוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מב, ח): "תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, צָרָה קוֹרֵאת אֶל חֲבֶרְתָּהּ. וְעִקַּר הַצָּרוֹת הֵם הַמְּנִיעוֹת מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ. וְרוּחַ אֱלֹקִים - דָּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם - זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן וְהַתִּקְוָה, כִּי מִשָּׁם מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְהָרָצוֹן וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילָה בַּמִּקְוֶה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר - דָּא יְמִינָא וּשְׂמָאלָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קסז.). הַיְנוּ שֶׁנִּכָּר בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹקִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ - וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּאוֹר שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית וּגְנָזוֹ לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא. וְזֶהוּ וַיַּבְדֵּל אֱלֹקִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ – חֹשֶׁךְ הֵם בְּחִינַת מְנִיעוֹת כַּנַּ"ל (אוֹת ל) - שֶׁהִבְדִּיל הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ וּגְנָזוֹ, שֶׁאֵין מִי שֶׁיִּזְכֶּה אֵלָיו, כִּי־אִם כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לִנֹּק מִמֶּנּוּ עַד שֶׁיִּזְכֶּה אֵלָיו כָּרָאוּי לֶעָתִיד לָבוֹא, כִּי הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם זוֹכִים גַּם עַתָּה לִנֹּק מֵהָאוֹר הַזֶּה כָּל אֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קמח.; נָשֹׂא קכג.) וּמוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת פִּקָּדוֹן, הֲלָכָה ה, אוֹתִיּוֹת כט־לא), כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי שֶׁמְּשַׁבֵּר הַמְּנִיעוֹת, כֵּן זוֹכֶה לִנֹּק מֵהָאוֹר הַזֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה אֵלָיו לֶעָתִיד לָבוֹא וְכַנַּ"ל.

#### לט

וְזֶהוּ שֶׁסָּפַר אֶת הַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד. וְכֵן יוֹם שֵׁנִי וּשְׁלִישִׁי וְכוּ'. כִּי הָעִקָּר לַעֲשׂוֹת פֶּתַח וְצִנּוֹר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר וְהַחִיּוּת מִיּוּ"ד דִּלְעֵלָּא לְיוּ"ד דִּלְתַתָּא וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ד, ט): "טוֹבִים הַשְּׁנַיִם מֵהָאֶחָד", כִּי כְּשֶׁהָאוֹר אֶחָד כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ הוּא שֶׁיֵּצֵא הָאוֹר מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה וְיִתְרַבֶּה וִיחַיֶּה וִיקַיֵּם אֶת כָּל הַבְּרוּאִים. וְהָעִקָּר אֶת הָאָדָם הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַכֹּל, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁתֵּצֵא הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁאָז שַׁיָּךְ מִסְפָּר, כִּי כָּל זְמַן שֶׁהָיָה הַכֹּל בַּכֹּחַ - אֵין שַׁיָּךְ מִסְפָּר, רַק עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁאַחַר שֶׁיָּצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת מִסְפָּר, שֶׁגַּם אַחַר־כָּךְ לֹא יִהְיֶה הַמִּסְפָּר נִפְרָד, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהָאֶחָד, רַק שֶׁיַחַזְרוּ הַפֹּעַל אֶל הַכֹּחַ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִתְבַּטֵּל שָׁם לְגַמְרֵי - שֶׁלֹּא יַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יַחֲזֹר וְיַעֲלֶה לְמַעְלָה בְּכָל פַּעַם וְיַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת לְמַטָּה, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁהָעִקָּר עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁיּוֹדֵעַ אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן סָפַר כָּל הַיָּמִים, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהוּא בְּחִינַת מִסְפָּר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּתִיב וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי וְכוּ' יוֹם אֶחָד, וְלֹא כְּתִיב 'יוֹם רִאשׁוֹן', לוֹמַר שֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא יָחִיד בְּעוֹלָמוֹ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ג, ח), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן לַחֲזֹר כָּל הַמִּסְפָּר לְאֶחָד לֵידַע שֶׁאַחַר הַמִּסְפָּר שֶׁהוּא אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר שֶׁיָּצָא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עֲדַיִן הַכֹּל אֶחָד, כִּי ה' אֶחָד בָּרָא הַכֹּל וּמְחַיֶּה הַכֹּל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כַּוָּנַת הַסְּפִירָה קֹדֶם הַשָּׁבוּעוֹת, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר. שֶׁהָיוּ מְנִיפִין אוֹתוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סב.): שֶׁהָיָה מְנִיפוֹ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּלְאַרְבַּע רוּחוֹת לְמִי שֶׁהַכֹּל שֶׁלּוֹ, כִּי הָעֹמֶר מַמְתִּיק הַדִּינִים וּמְבַטֵּל הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁחוֹזְרִין לִתְחִלַּת הַשֹּׁרֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וּמוֹצִיאִין מִשָּׁם מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ סוֹפְרִין כָּל הַיָּמִים לָעֹמֶר שֶׁהֵם שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית - לַחֲזֹר וּלְקַשֵּׁר כָּל הַמִּסְפָּר שֶׁהֵם שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל לְקַשֵּׁר הַכָּל לְשָׁרְשׁוֹ, כִּי עַתָּה צְרִיכִין לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וְיוֹצֵא תִּקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, בִּבְחִינַת "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב" - שֶׁיִּהְיֶה אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְקַיֵּם הַבְּרִיאָה, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָנוּ הֶאָרַת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְכַנַּ"ל.

#### מ

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹסְקִין בְּפָרָשָׁה זֹאת קֹדֶם שָׁבוּעוֹת, כִּי קוֹרִין מִקֹּדֶם פָּרָשַׁת בַּמִּדְבָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה לא:): "מְנוּ וְעִצְרוּ" (אֹרַח־חַיִּים תכח), כִּי הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא גָּבֹהַּ מְאֹד. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הַרְבֵּה תַּלְמִידִים שֶׁיּוּכְלוּ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' מֵרַבָּם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, א): 'וְהַעֲמִידוּ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה', וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת רִבּוּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיקִים מְבָרְכִים בָּזֶה כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, יא): "ה' אֱלֹקֵי אֲבוֹתֵיכֶם יוֹסֵף עֲלֵיכֶם" (תְּהִלִּים קטו, יג): "יְבָרֵךְ יִרְאֵי ה'" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק יד): "יוֹסֵף ה' עֲלֵיכֶם וְעַל בְּנֵיכֶם", כִּי כָּל מַה שֶּׁמִּתְרַבִּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים הַנִּלְוִים אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - מְקַבְּלִין יוֹתֵר הָרוּחַ חַיִּים הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, כִּי יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ יוֹתֵר לְקַבְּלוֹ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכֵּלִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל כָּל אֶחָד.

אֲבָל צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה בֵּינֵיהֶם אַהֲבָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת אַהֲבַת חֲבֵרִים - שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַנֶּאֱחֶזֶת בְּהָרִבּוּי וְהַמִּסְפָּר, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, יב): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', "וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמּוֹנִין יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לִתֵּן שְׁקָלִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשֶּׁקֶל, עֶשְׂרִים גֵּרָה - בְּחִינַת שְׁנֵי הַיּוּדִי"ן הַנַּ"ל, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ז, פו): "עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף", כַּמּוּבָא (עַיֵּן בַּשְּׁלָ"ה יִתְרוֹ). כִּי צְדָקָה – נִדְבַת לֵב, הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים מֵעֵילָא לְתַתָּא, כִּי צַדִּיק עַל שֵׁם צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַפֶּתַח הַנַּ"ל מֵעֵלָּא לְתַתָּא, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, יט): "פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק", צֶדֶק דַּיְקָא, וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה כו, ב): "פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבוֹא גּוֹי צַדִּיק", 'צַדִּיק' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לִפְעָמִים נַעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן - שֶׁאֶחָד מוֹנֵעַ לַחֲבֵרוֹ. וְאֵלּוּ הַמְּנִיעוֹת גְּדוֹלִים מֵהַכֹּל, כַּיָּדוּעַ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָנִים פ־פא). כִּי בְּהַרְבֵּה בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יֵשׁ שִׁנּוּי דֵּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.): שֶׁאֵין דַּעְתָּם שָׁוָה זֶה לָזֶה, אֲבָל צְרִיכִים שֶׁבְּכָל שִׁנּוּי דֵּעוֹתֵיהֶם יֻכְלְלוּ יַחַד בְּרַבָּם הָאֲמִתִּי. וְאָז נַעֲשֶׂה תִּקּוּן גָּדוֹל עַל־יְדֵי הָרִבּוּי, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יד, כח): "בְּרָב עָם הַדְרַת מֶלֶךְ" וְכוּ' וּכְתִיב (מִשְׁלֵי כט, ב): "בִּרְבוֹת צַדִּיקִים יִשְׂמַח הָעָם", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁדַּעְתָּם מְשֻׁנָּה זֶה מִזֶּה, וְכֻלָּם נִכְלָלִים בְּדֵעָה אֶחָד - לְהִכָּלֵל בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת רַבָּם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֵּלִים נִפְלָאִים הַרְבֵּה לְקַבֵּל הָאוֹר הַגָּדוֹל בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', אֲבָל כְּשֶׁעוֹמְדִים אֲנָשִׁים מִיִּשְׂרָאֵל וְחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁבֶּאֱמֶת גַּם הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת מַלְכוּת בְּאִתְכַּסְיָא (סִימָן נו), וְהֵם חוֹלְקִים עַל מְקוֹר חִיּוּתָם, וְלֹא דַּי שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל עַצְמָם וְעוֹקְרִים עַצְמָם מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אַף גַּם הֵם עוֹמְדִים לְמוֹנְעִים וּמַשְׂטִינִים עַל הַמִּתְקָרְבִים אֵלָיו בֶּאֱמֶת, וְזֹאת הַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְּנִיעוֹת מוֹנֵעַ יוֹתֵר מֵהַמְּנִיעוֹת שֶׁל אֲשֶׁר לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵנָּה. וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת א, טו): "וְחֶסְרוֹן לֹא יוּכַל לְהִמָּנוֹת" – 'זֶה שֶׁנִּמְנוּ חֲבֵרָיו לִדְבַר מִצְוָה וְלֹא נִמְנָה עִמָּהֶם' (חֲגִיגָה ט:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ שֶׁיָּבוֹא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵדוּיוֹת ח, ז). כִּי עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ עִקַּר הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל (אוֹת לא), שֶׁעִקָּרוֹ תָּלוּי בְּשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה "וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם" (מַלְאָכִי ג, כד) - אָב וּבֵן זֶה בְּחִינַת רַב וְתַלְמִיד, בְּחִינַת רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא - שֶׁיָּשִׁיב וְיִכְלֹל אָב עַל בָּנִים וּבָנִים עַל אֲבוֹתָם - שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל יַחַד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא וְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' שֶׁמַּמְשִׁיךְ אֵלִיָּהוּ מֵרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'אַכָּל בֵּי עֲשָׂרָה שְׁכִינְתָּא שַׁרְיָא' (סַנְהֶדְרִין לט.), וְנִקְרָאִים "מִנְיָן", כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּנְיָן דִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁיֵּשׁ עֲשָׂרָה שֶׁמִּתְקַבְּצִים לְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, עֲשָׂרָה דַּיְקָא, כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַיּוּ"ד הַנַּ"ל, שֶׁאָז יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ מִיּוּ"ד דִּלְעֵלָּא לְיוּ"ד דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַמִּסְפָּר וְהַמִּנְיָן, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'מִנְיָן', כִּי הֵם תִּקּוּן הַמִּנְיָן וְהַמִּסְפָּר, כִּי עַל יָדָם נִכְלָל הַמִּנְיָן בְּאֶחָד, בִּבְחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל.

#### מא

וְזֶה בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם לַאֲכִילָה. כִּי תִּקּוּנוֹ לְטַהֵר הַיָּדַיִם דַּיְקָא עַל־יְדֵי מֵימֵי הַנְּטִילָה, כִּי הַמַּיִם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה הַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם רוּחַ אֱלֹקִים, שֶׁהוּא רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֶפֶת, שֶׁמִּשָּׁם מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַטָּהֳרָה מִכָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהָעֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה בַּיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי הַיָּדַיִם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ וּפֹעַל שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מח, יג): "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהָטָּהֳרָה תְּלוּיָה בַּיָּדַיִם יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יד.): 'יָדַיִם עַסְקָנִיּוֹת הֵן' וְכוּ'. כִּי עִקַּר הָעֵסֶק שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הָעֲסָקִים וְהַמְּלָאכוֹת וְהָעֲשִׂיּוֹת שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, הַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁעַל יָדָם גּוֹמְרִין כָּל דָּבָר וּמוֹצִיאִין אוֹתוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְעַל־כֵּן בָּהֶם תְּלוּיִים כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּל הַטֻּמְאוֹת וְהַטְּהָרוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קֹדֶם הָאֲכִילָה שֶׁהוּא לְהַחֲיוֹת אֶת הָאָדָם, לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא כַּנַּ"ל - צְרִיכִין לִטֹּל בַּמַּיִם הַנַּ"ל אֶת הַיָּדַיִם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר כָּל תִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל תָּלוּי בַּיָּדַיִם וְכַנַּ"ל.

#### מב

וְעַל־כֵּן גַּם קֹדֶם הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לִטֹּל יָדָיו בְּמַיִם, וְהָעִקָּר בַּבֹּקֶר כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה, כִּי הַשֵּׁנָה שֶׁל לַיְלָה וְחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת מְנִיעוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְשָׁבְרָם עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַחֵשֶׁק וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמָן מֵהַזֻּהֲמָא שֶׁל הָרוּחַ רָעָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁשּׁוֹרֶה עַל הַיָּדַיִם בְּיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְטַהֵר הַיָּדַיִם דַּיְקָא בְּמַיִם וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁל הַתְּפִלָּה (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּבְהַתּוֹרָה ל"א - 'אִית לָן בֵּירָא' וְכוּ').

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַ בּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת טו.): 'כָּל הַנִּפְנֶה וְנוֹטֵל יָדָיו וְקוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע וּמִתְפַּלֵּל' וְכוּ' וּמֵסִיק, כְּאִלּוּ טָבַל, כִּי נְטִילַת יָדַיִם הוּא בְּחִינַת טְבִילָה בַּמִּקְוֶה וְכַנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ב), מַה שֶּׁכָּתַב עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים פח, ו): "וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ", וְכֵן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ, זַ"ל: וְאֵין אַתָּה בָּא לִידֵי עֲבֵרָה, 'לִידֵי' דַּיְקָא וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל לְטוֹב אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, תָּלוּי בַּיָּדַיִם, שֶׁעַל יָדָם יָצְאָה כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, בִּבְחִינַת "אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַטָּהֳרָה בַּיָּדַיִם וְכַנַּ"ל.

#### מג

וְזֶה בְּחִינַת הֶכְשֵׁר כְּלֵי עַכּוּ"ם מִבְּלִיעַת הָאִסּוּר שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת עַל־יְדֵי אֵשׁ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן קכא), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (בַּמִּדְבָּר לא, כב־כג): "אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכָּסֶף וְכוּ' כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ" וְכוּ', כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם" הַנַּ"ל - שֶׁלְּהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר וְכוּ' וּשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם־הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד וְכוּ', וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְפַּלְּלִין וְעוֹבְדִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בִּלְתִּי לַה' לְבַדּוֹ, לֹא בִּשְׁבִיל שׁוּם פְּנִיָּה, בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וְכָבוֹד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (בְּרָכוֹת ו:): 'כֵּיוָן שֶׁנִּצְרָךְ אָדָם לַבְּרִיּוֹת' - בְּאֵיזֶה בְּחִינָה, 'נִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו' - שֶׁהוּא הָאֱמֶת, לְכַמָּה גְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּכְשֶׁנִשְׁלָם הַדִּבּוּר צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ נְקֻדּוֹת לְהָאוֹתִיּוֹת, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק הַבָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין הַמְּנִיעוֹת וְכוּ', וְאָז זוֹכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ חַיִּים מֵחָדָשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין מִכָּל הַטֻּמְאוֹת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּלֵי עַכּוּ"ם שֶׁל סְעֻדָּה שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל בָּהֶם מַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הָרוּחַ חַיִּים צְרִיכִין הֶכְשֵׁר תְּחִלָּה עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, דְּהַיְנוּ הַגְּעָלָה בְּרוֹתְחִין, אוֹ לִבּוּן בְּאֵשׁ לְהַפְלִיט הָאִסּוּר מֵהֶם, וְאַחַר־כָּךְ טְבִילָה בְּמַיִם, כִּי עַל־יְדֵי הַהֶכְשֵׁר, עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים בָּעוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, כִּי פְּלִיטַת הָאִסּוּר לַחוּץ, עַל־יְדֵי הָאֵשׁ זֶה בְּחִינַת שֶׁפּוֹלְטִין וְזוֹרְקִין אֶת הָרְשָׁעִים לַחוּץ, כִּי הָרְשָׁעִים הֵם בִּבְחִינַת הָאִסּוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם וּמַפָּלָתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּלִיטַת הָאִסּוּר לַחוּץ הוּא עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים לֶעָתִיד, בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא יִהְיֶה עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, טז): "כִּי בָאֵשׁ ה' נִשְׁפָּט" וְכוּ', וּכְתִיב (מַלְאָכִי ג, יט): "כִּי הִנֵּה הַיּוֹם בָּא בֹּעֵר כַּתַּנּוּר וְכוּ', כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז), כִּי הֵם חִמְּמוּ עַצְמָן בְּאֵשׁ הַתַּאֲווֹת, וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה, אַף גַּם הִבְעִירוּ בָּהֶם אֵשׁ הַקִּנְאָה בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת וּבִכְשֵׁרֵי יִשְׂרָאֵל, וְרָדְפוּ אוֹתָם בְּכָל מִינֵי הָרְדִיפוֹת, עַל־כֵּן יִהְיֶה מַפָּלָתָם עַל יְדֵי הָאֵשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֶכְשֵׁר כֵּלִים לְהַפְלִיט הָאִסּוּר שֶׁבָּהֶם עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַפִּילִין הָרְשָׁעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאִסּוּר עַל־יְדֵי הָאֵשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יָבֹא בָאֵשׁ תַּעֲבִירוּ בָאֵשׁ", וּכְדֶרֶךְ תַּשְׁמִישׁוֹ כָּךְ הַגְעָלָתוֹ, כִּי כְּפִי מַה שֶּׁנִּדְבָּק הָאִסּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרָשָׁע עַל־יְדֵי הָאֵשׁ כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין לְהַפְלִיטוֹ וּלְהַפִּילוֹ עַל־יְדֵי הָאֵשׁ וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהֶכְשֵׁר כֵּלִים עַל־יְדֵי הָאֵשׁ זֶה בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר.

וְזֶה בְּחִינַת "אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכֶּסֶף" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי זוּטָא בַּמִּדְבָּר לא), שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲבִיר הַחֲלֻדָּה מֵהַמַּתֶּכֶת וְכוּ', וְזֶה רֶמֶז שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּלִיטַת הָאִסּוּר לַחוּץ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת (כַּמְבֹאָר לְעֵיל). וְזֶה בְּחִינַת הַעֲבָרַת הַחֲלֻדָּה - שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲבִיר תְּחִלָּה מֵהַזָּהָב וְהַכֶּסֶף אֶת הַחֲלֻדָּה וְלֹא יִשָּׁאֵר כִּי־אִם הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף כְּמוֹ שֶׁהוּא (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם), וְזֶהוּ לְשׁוֹן "אַךְ", שֶׁלֹּא יְהֵא שָׁם חֲלֻדָּה, אַךְ הַמַּתֶּכֶת יִהְיֶה כְּמוֹ שֶׁהוּא, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. זֶה בְּחִינַת אֱמֶת - שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר הַדָּבָר כְּמוֹ שֶׁהוּא וְלֹא תְּחַפֶּה עָלָיו הַחֲלֻדָּה, שֶׁהִיא מְקַלְקֶלֶת הַזָּהָב וְהַכֶּסֶף, וּמְחַפֶּה וּמַסְתִּיר אוֹתוֹ עַד שֶׁאֵין נִכָּר בֵּין זָהָב לִנְחֹשֶׁת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁקֶר הַחוֹפֶה עַל הָאֱמֶת עַד שֶׁאֵין נִכָּר הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת וְהַפְּנִיּוֹת שֶׁלּוֹ נֶחְפָּה וְנִתְכַּסֶּה הָאֱמֶת עַד שֶׁאֵין מַכִּירִין בֵּין אֱמֶת לְשֶׁקֶר. וְעַל־כֵּן פְּלִיטַת הָאִסּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲבִירִין הַחֲלֻדָּה תְּחִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַשֶּׁקֶר הַחוֹפֶה עַל הָאֱמֶת, וְלֹא יִשָּׁאֵר כִּי־אִם הַדָּבָר כְּמוֹת שֶׁהוּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' בְּסִימָן נ"א, עַיֵּן שָׁם), כִּי אֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר כִּי־אִם אֶחָד, דְּהַיְנוּ עַל זָהָב זָהָב, וְעַל כֶּסֶף כֶּסֶף וְכוּ', אֲבָל הַשֶּׁקֶר הוּא הַרְבֵּה, כִּי יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁקֶר עַל זָהָב שֶׁהוּא נְחֹשֶׁת אוֹ בְּדִיל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "אַךְ אֶת הַזָּהָב וְאֶת הַכֶּסֶף אֶת הַנְּחֹשֶׁת" וְכוּ', שֶׁהֵם כָּל מִינֵי מַתָּכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן, שֶׁשָּׁרְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין, כַּמּוּבָן בִּדְבָרָיו, זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כה־נו), אֲבָל מִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן וְכָבוֹד, וְהוּא בִּכְלַל נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת הַנַּ"ל - שָׁם הוּא בְּחִינַת נְפִילַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כֵּיוָן שֶׁנִּצְרָךְ אָדָם לַבְּרִיּוֹת נִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מַה שֶּׁמְּחַפֶּה הַשֶּׁקֶר בְּאֵיזֶה אֱמֶת, שֶׁבָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה גְּוָנִין שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִנְּפִילַת הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר רֹב הַפְּנִיּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן מְרֻמָּז בְּפָסוּק זֶה בִּטּוּל הַשֶּׁקֶר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַךְ אֶת הַזָּהָב" - שֶׁיִּשָּׁאֵר אַךְ הַזָּהָב כְּמוֹת שֶׁהוּא כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּזָהָב וָכֶסֶף כְּמוֹת שֶׁהֵם. וְלֹא יְשַׁנֶּה אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הַפְּנִיּוֹת וּשְׁקָרִים שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא פּוֹגֵם וּמְשַׁקֵּר בִּגְוָנִין עִלָּאִין וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֵּלִים שֶׁל עַכּוּ"ם שֶׁרוֹצִים לֶאֱכֹל בָּהֶם מַאֲכַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הָרוּחַ חַיִּים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַל־כֵּן צְרִיכִין הֶכְשֵׁר עַל־יְדֵי הָאֵשׁ וְהַעֲבָרַת הַחֲלֻדָּה תְּחִלָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ טְבִילָה בְּמֵי מִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין נְקֻדּוֹת וּמוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הָרוּחַ חַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת רוּחַ טָהֳרָה וּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵ"רוּחַ אֱלֹקִים הַמְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמַּיִם", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה, וְכַנַּ"ל.

#### מד

וְזֶהוּ שֶׁבִּקֵּשׁ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ (בַּמִּדְבָּר כז, טז): יִפְקֹד ה' אֱלֹקֵי הָרוּחֹת אִישׁ עַל הָעֵדָה וְכוּ', כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוֹדִיעַ לוֹ שֶׁמֻּכְרָח לְהִסְתַּלֵּק. עַל־כֵּן בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה שֶׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ תַּלְמִיד שֶׁיַּמְשִׁיךְ בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ יִפְקֹד ה' אֱלֹקֵי הָרוּחֹת - 'הָרוּחֹת' דַּיְקָא, תַּרְתֵּי מַשְׁמַע - בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת, רוּחַ דִּלְעֵלָּא וְרוּחַ דִּלְתַתָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן לָנֶצַח הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה מִשְׁתַּדֵּל בְּעֹצֶם כֹּחוֹ בְּחַיָּיו, שֶׁיַּשְׁאִיר תַּלְמִידִים, שֶׁאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ יַמְשִׁיכוּ מִמֶּנּוּ בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל יִתְתַּקְּנוּ לָנֶצַח, כַּנַּ"ל.

#### מה

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר בְּמַחְלֻקְתּוֹ מְאֹד כְּנֶגֶד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן: וַיִּפְּלוּ עַל פְּנֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ אֵל אֱלֹקֵי הָרוּחֹת וְכוּ', הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ עֹצֶם הַמְּנִיעוֹת בְּלִי שִׁעוּר הַמִּתְפַּשְּׁטִין עַל כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ, כִּי הֵם מַכְנִיסִים כְּפִירוֹת וְהִתְנַגְּדוּת וְקֻשְׁיוֹת הַרְבֵּה בְּמֹחַ וָלֵב שֶׁל רֹב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְהִתְקָרֵב מֵרִבּוּי הַמְּנִיעוֹת, עַל־כֵּן הִזְכִּיר בְּבַקָּשָׁתוֹ אֱלֹקֵי הָרוּחֹת – 'הָרוּחֹת' דַּיְקָא בְּחִינַת שְׁתֵּי הָרוּחוֹת הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל זֶה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹתָם הַמְּעַט הַכְּשֵׁרִים הָאוֹחֲזִים עִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי "טוֹב מְעַט לַצַּדִּיק" וְכוּ' (תְּהִלִּים לז, טז), כִּי עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד הַקָּדוֹשׁ שֶׁל חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָרְשָׁעִים הַחוֹלְקִים וּמַכְנִיסִין בְּלֵב הַחֲפֵצִים בֶּאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ בְּחֵשֶׁק אֲמִתִּי כְּפִי הַמְּנִיעָה, עַד שֶׁיְּשַׁבְּרוּ כָּל הַמְּנִיעוֹת וְיִתְקָרְבוּ לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ - אֵל אֱלֹקֵי הָרוּחֹת הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְעַל כָּל הָעֵדָה תִּקְצֹף, וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה: הֲלֹא הַרְבֵּה מֵעֲדַת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל נִתְעַרְבְּבוּ בַּמַּחֲלֹקֶת הַזֶּה שֶׁל קֹרַח, עַד שֶׁכִּמְעַט כָּל יִשְׂרָאֵל נֶחֶלְקוּ עַל מֹשֶׁה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וּבְפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. אַךְ מֹשֶׁה בִּקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּסְתַּכֵּל בְּרַחֲמָיו, שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת נִתְהַוָּה מֵאִישׁ אֶחָד, שֶׁהוּא קֹרַח, שֶׁנִּתְקַנֵּא בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן עַל־יְדֵי גֵּאוּתוֹ וְגַסּוּתוֹ הָרָעָה, שֶׁרָצָה לִקַּח כָּל הַמֶּמְשָׁלָה עַל יִשְׂרָאֵל לְעַצְמוֹ וּשְׁאָר כָּל הָעָם נִמְשְׁכוּ אַחֲרָיו בְּטָעוּת לְפִי תֻּמָּם, עַל־כֵּן בִּקֵּשׁ: אֵל אֱלֹקֵי הָרוּחֹת וְכוּ' הָאִישׁ אֶחָד יֶחֱטָא וְכוּ' - שֶׁרָאוּי שֶׁיְּרַחֵם עַל יִשְׂרָאֵל וְלֹא יִקְצֹף עֲלֵיהֶם כִּי־אִם עַל הָאִישׁ הָאֶחָד שֶׁהוּא הָעִקָּר הַמַּחֲלֹקֶת, וּשְׁאָר כָּל יִשְׂרָאֵל יִנָּצְלוּ עַל־יְדֵי הֶאָרַת בְּחִינַת שְׁנֵי הָרוּחֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם', שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַתַּלְמִידִים הַכְּשֵׁרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה סוֹף כָּל סוֹף הַכֹּל יִתְקָרְבוּ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנַּ"ל.

#### מו

וְעַל־כֵּן דָּוִד מֵת בַּעֲצֶרֶת (יְרוּשַׁלְמִי בֵּיצָה ב, ד), כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' הַנַּ"ל, שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים מֵרוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁהוּא דָּוִד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ מֵת בַּעֲצֶרֶת, כִּי דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כה.), כִּי רוּחוֹ שֶׁל דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ חַי וְקַיָּם לָנֶצַח, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יָבוֹא וְיִגְאָלֵנוּ גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה, כִּי בֹּא יָבוֹא, לֹא יְאַחֵר (חֲבַקּוּק ב, ג). וְעַל־כֵּן מֵת דָּוִד בְּשָׁבוּעוֹת דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ בְּכָל שָׁנָה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת עַל־יְדֵי בְּחִינַת "פִּי שְׁנַיִם" הַנִּמְשָׁךְ אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיק בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ - "דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם", כִּי זֶה עִקַּר חִיּוּת הַצַּדִּיק לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, מַה שֶּׁמַּמְשִׁיכִין אֲמִתַּת תּוֹרָתוֹ בְּכָל פַּעַם, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:).

#### מז

וְזֶה (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, א-ד): "עַל מִשְׁכָּבִי בַּלֵּילוֹת בִּקַּשְׁתִּי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי בִּקַּשְׁתִּיו וְלֹא מְצָאתִיו וְכוּ', כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי מֵהֶם עַד שֶׁמָּצָאתִי אֶת שֶׁאָהֲבָה נַפְשִׁי", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'קָרוֹב לִפְרִישָׁתָם מִמֶּנִּי וְכוּ' עַד שֶׁמָּצָאתִי שֶׁהָיָה עִמִּי בִּימֵי יְהוֹשֻׁעַ'. הַיְנוּ שֶׁדַּיְקָא אַחַר הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה עֲזָרָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם', וְכָל זֶה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'פִּי שְׁנַיִם' שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּתָם בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִגְמְרוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם מַה שֶּׁהִתְחִילוּ בְּחַיֵּיהֶם וְכַנַּ"ל.

#### מח

וְעַל־כֵּן כְּלִי שֶׁאֵינוֹ בֶּן יוֹמוֹ אֵינוֹ אוֹסֵר, כִּי הַטַּעַם נִפְגָּם אַחַר שֶׁעָבַר יוֹמוֹ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכב). כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הָרְשָׁעִים שֶׁהֵם הַחוֹלְקִים, הַמּוֹנְעִים, הוּא רַק בְּיוֹמָם וּבִשְׁעָתָם, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת ז:) 'רָשָׁע שֶׁהַשָּׁעָה מְשַׂחֶקֶת לוֹ', כִּי כָּל הַצְלָחָתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ הוּא רַק לְפִי שָׁעָה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאִין הַנִּרְדָּפִים הַחֲפֵצִים בְּהָאֱמֶת, שֶׁהַחוֹלְקִים מִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין רַק לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְצַפּוֹת לִישׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לז, ז): "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין ז.): 'הַשְׁכֵּם וְהַעֲרֵב עֲלֵיהֶם לְבֵית הַמִּדְרָשׁ' וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סב, ו): "אַךְ לֵאלֹקִים דּוֹמִּי נַפְשִׁי" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וּבִישׁוּעָתוֹ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִים שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין לְהַמְתִּין וּלְהַמְתִּין עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לז, יב-יג): "זוֹמֵם רָשָׁע וְכוּ' ה' יִשְׂחַק לוֹ כִּי רָאָה כִּי יָבוֹא יוֹמוֹ", כִּי בְּוַדַּאי יָבוֹא יוֹמוֹ שֶׁל הַחוֹלֵק - שֶׁיִּפֹּל בְּאֵין תְּקוּמָה, כִּי לֹא יִטֹּשׁ ה' וְלֹא יַעֲזֹב אֶת הָאֱמֶת עֲבוּר הַחוֹלֵק, כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח (בַּמִּדְבָּר טז, ה): "בֹּקֶר וְיֹדַע ה' אֶת אֲשֶׁר לוֹ" וְכוּ', 'בֹּקֶר' דַּיְקָא, כִּי מֹשֶׁה רָאָה שֶׁקֹּרַח מִתְגַּבֵּר מְאֹד בְּמַחֲלֹקֶת, עַד שֶׁכִּמְעַט כָּל יִשְׂרָאֵל נִסּוֹתוּ אַחֲרָיו, עַד שֶׁנִּדְמֶה לְהַחֲלוּשֵׁי כֹּחַ שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל שֶׁנָּטוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ, עַל־כֵּן אָמַר מֹשֶׁה: "בֹּקֶר וְיֹדַע ה'" וְכוּ'. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְגַּבֵּר הָאֱמֶת עַל הַשֶּׁקֶר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ 'מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית', כִּי בְּכָל יוֹם הוּא יִתְבָּרַךְ 'פּוֹתֵחַ דַּלְתוֹת שַׁעֲרֵי מִזְרָח וּבוֹקֵעַ חַלּוֹנֵי רָקִיעַ וּמֵאִיר לָעוֹלָם כֻּלּוֹ' וְכוּ', וְעִקַּר אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת הוּא הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא אוֹר כָּל הָאוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, א): "ה' אוֹרִי וְיִשְׁעִי" וְכוּ' (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה" וְכוּ' בְּסִימָן קיב).

וְזֶהוּ בְּחִינַת עִקַּר כָּל הַבֵּרוּרִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּכָל יוֹם וָיוֹם [כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר כו פֶּרֶק ב)]. כִּי עִקַּר כָּל הַבֵּרוּרִים, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְבָּרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע הוּא מַה שֶּׁנִּתְבָּרֵר הָאֱמֶת מֵהַשֶּׁקֶר, כִּי הָאֱמֶת הוּא עֶצֶם הַטּוֹב, וְהַשֶּׁקֶר הוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה (סִימָן נא) 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' וְכוּ'], וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁמִּתְבָּרְרִים בּוֹ בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים שֶׁנִּתְבָּרֵר הַטּוֹב מֵהָרַע - מִתְבָּרֵר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר, כִּי זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר, כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר זְרִיחַת אוֹר הַחַמָּה וְהַלְּבָנָה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וְעַל־כֵּן קָבְעוּ קְרִיאַת שְׁמַע בְּבִרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת, כִּי עִקַּר יְסוֹד הָאֱמֶת הוּא קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד וְקַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם וְעֹל הַמִּצְווֹת, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ 'אֱמֶת וֶאֱמוּנָה' - 'אֱמֶת וְיַצִּיב וְכוּ' וְכוֹפְלִין הָאֱמֶת כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת וּמִשָּׁם עִקַּר הָאוֹר שֶׁל הַמְּאוֹרוֹת שֶׁיּוֹצְאִין וּמְאִירִין בְּכָל יוֹם, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵהַבֵּרוּרִים שֶׁנַּעֲשִׂים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעִקָּרָם הוּא בֵּרוּר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בְּכָל יוֹם וָיוֹם בַּבֹּקֶר בְּעֵת זְרִיחַת הָאוֹר נִמְשָׁךְ מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים, כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קא, ח): "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ" וְכוּ', וְזֶה (שָׁם ה, ד): "ה' בֹּקֶר תִּשְׁמַע קוֹלִי בֹּקֶר אֶעֱרָךְ לְךָ וַאֲצַפֶּה" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, בַּבֹּקֶר אֲנִי קוֹרֵא לְךָ עֲלֵיהֶם שֶׁהוּא עֵת מִשְׁפָּט בָּרְשָׁעִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לַבְּקָרִים אַצְמִית כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ וְכוּ' הֱיֶה זְרֹעָם לַבְּקָרִים, כִּי בַבֹּקֶר בַּבֹּקֶר יַעֲבֹר" וְכוּ' (שָׁם כח, יט), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִין שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה יָמִים, וַעֲדַיִן אֵין לָהֶם מַפָּלָה שְׁלֵמָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם בְּרוּחָנִיּוּת מַפָּלָה מִן הַשָּׁמַיִם כְּפִי בֵּרוּר הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל יוֹם. וּבְוַדַּאי יָבוֹא יוֹמָם שֶׁיִּפְּלוּ בְּאִתְגַּלְיָא. וְכַאֲשֶׁר רָאִינוּ כַּמָּה נִסִּים וְנִפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִם יִשְׂרָאֵל. וְכָל הַנִּסִּים הָיוּ רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סִבֵּב בְּנִפְלְאוֹתָיו לְקַיֵּם אֶת יִשְׂרָאֵל בְּעֵת תֹּקֶף הַצָּרָה, עַד אֲשֶׁר עָבַר הַזְּמַן שֶׁל הַצְלָחָתָם וְהִגִּיעַ יוֹם מַפָּלָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם י, לב): "עוֹד הַיּוֹם בְּנֹב לַעֲמֹד יְנוֹפֵף יָדוֹ הַר בַּת צִיּוֹן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צה.): שֶׁאִצְטַגְנִינָיו אָמְרוּ לוֹ שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם יִכְבֹּשׁ יְרוּשָׁלַיִם, וְהוּא בָּא לִירוּשָׁלַיִם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְהִסְתַּכֵּל עַל הָעִיר וְהֵנִיף יָדוֹ בְּלֵיצָנוּת וְכוּ', וְאָמַר, שֶׁאֵין צְרִיכִין לִטְרֹחַ לְכָבְשָׁהּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, וְחָשַׁב שֶׁיָּלִין הַלַּיְלָה, וּבַבֹּקֶר כָּל אֶחָד יַשְׁלִיךְ אֶבֶן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְכָל זֶה מֵאֵת ה' הָיְתָה שֶׁקִּלְקֵל אֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ כִּי־אִם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וְתֵכֶף שֶׁעָבַר אוֹתוֹ הַיּוֹם וְהִגִּיעַ יוֹם מָחָר, חִדֵּשׁ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּטוּבוֹ, וְגִלָּה הָאֱמֶת בְּנֵס נִפְלָא, עַד שֶׁהָיָה לוֹ מַפָּלָה גְּדוֹלָה תֵּכֶף כְּשֶׁעָבַר אוֹתוֹ הַיּוֹם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהִתְחִיל לֵיל שֵׁנִי, הַשַּׁיָּךְ לְיוֹם מָחָר - הִתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ בְּבֵרוּר הָאֱמֶת שֶׁל אוֹתוֹ הַיּוֹם הַמָּחֳרָת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפָּלָתוֹ הָעֲצוּמָה, כֵּן יֹאבְדוּ כָּל אוֹיְבֶיךָ ה', כִּי עִקַּר מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם וְכַנַּ"ל.

וְכֵן הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, חָשַׁב שֶׁכְּבָר כָּבַשׁ אֶת מָרְדְּכַי, מֵאַחַר שֶׁרָאָה גְּדֻלָּתוֹ כָּל־כָּךְ. וְנִתְיַעֵץ עִם אִשְׁתּוֹ וְאוֹהֲבָיו הָרְשָׁעִים לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ וְכוּ'. וּבַבֹּקֶר אֱמֹר לַמֶּלֶךְ, וְיִתְלוּ אֶת מָרְדֳּכַי עָלָיו וְכוּ' (אֶסְתֵּר ה, יד). וְאִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע שֶׁבַּבֹּקֶר יִהְיֶה מַפָּלָתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁבְּאוֹתוֹ יוֹם הַמָּחֳרָת תָּלוּ אוֹתוֹ עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדֳּכָי (אֶסְתֵּר ז, י).

וְכָל זֶה עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בְּכָל יוֹם נִתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם לְגַמְרֵי בִּבְחִינַת 'וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית'. וְעִקַּר חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל יוֹם הוּא בֵּרוּר הָאֱמֶת מִן הַשֶּׁקֶר שֶׁמִּתְבָּרֵר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַמַּר, אֲפִלּוּ בְּעֹצֶם מְרִירוּת הַצָּרוֹת וְהָרְדִיפוֹת שֶׁעוֹבְרִים עַל הַכְּשֵׁרִים הַנִּרְדָּפִים וְכַנַּ"ל. וּכְפִי בֵּרוּר הָאֱמֶת - כֵּן נִמְשָׁךְ מַפֶּלֶת הָרְשָׁעִים עַד אֲשֶׁר יָבוֹא יוֹמוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן וְסַנְחֵרִיב וְכָל הָרְשָׁעִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "בֹּקֶר וְיֹדַע ה'" וְכוּ' הַנֶּאֱמַר בְּמַחֲלֹקֶת קֹרַח וַעֲדָתוֹ בֹּקֶר דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי אִסּוּר שֶׁעָבַר יוֹמָם אֵין לָהֶם עוֹד כֹּחַ לֶאֱסֹר כִּי נִפְגָּם טַעֲמָם. כִּי הָאִסּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרִשְׁעוּת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין הַכֵּלִים הַגְעָלָה בְּאֵשׁ לְבַעֵר הָרַע - אֵין לוֹ כֹּחַ כִּי־אִם בְּיוֹמוֹ, אֲבָל כְּשֶׁעָבַר יוֹמוֹ, נִפְגַּם טַעֲמוֹ וְאֵין לוֹ עוֹד כֹּחַ לֶאֱסֹר וּלְקַלְקֵל אֶת הַהֶתֵּר, כִּי אֵין לְהָאִסּוּר וְהָרַע כֹּחַ כִּי־אִם בְּיוֹמוֹ כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁעָבַר יוֹמוֹ כְּבָר נִפְגַּם וְנִתְבַּטֵּל וְכַנַּ"ל.

#### מט

וְזֶה "וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר טז, לב). כִּי קֹרַח חָלַק עַל מֹשֶׁה, וְרָצָה לִמְנֹעַ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מֵהַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת. וְאִם הָיָה מִתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ הָרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם - הָיָה מַחֲזִיר אֶת כָּל הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין כָּל הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, וְעִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פַּתָּח, הַמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פַּתָּח, כִּי הָעִקָּר הוּא לַעֲשׂוֹת וּלְתַקֵּן בְּחִינַת פַּתָּח, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לִכְנֹס לְשָׁם וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כִּי אוֹר הָעֶלְיוֹן רוֹצֶה לְהַשְׁפִּיעַ תָּמִיד, רַק אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשְׁפָּעַת חִיּוּתוֹ מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר. עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כֵּלִים, דְּהַיְנוּ צִמְצוּמִים כְּדֵי שֶׁיֻּמְשַׁךְ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כְּדֵי שֶׁנּוּכַל לְקַבְּלוֹ, אֲבָל כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה צִמְצוּם - צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּחָכְמָה נִפְלָאָה בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּם הָאוֹר לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים, רַק שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת בָּתִּים וְהֵיכָלוֹת וְכֵלִים וְצִנּוֹרוֹת שֶׁיִּהְיֶה הָאוֹר נִמְשָׁךְ עַל יָדָם בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּתְצַמְצֵם הָאוֹר עַל יָדָם, רַק יִהְיֶה נִשְׁאָר בְּחִינַת פַּתָּח, שֶׁעַל יָדוֹ יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הָאוֹר וְהַחִיּוּת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה.

וְעַל־כֵּן עִקַּר בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת פַּתָּח (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא לְהָרוּחַ דִּלְתַתָּא כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת פַּתָּח, כְּדֵי לְקַבֵּל הַחִיּוּת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, וְזֶה בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְאֵיזֶה דַּרְגָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֶה לְתַקֵּן אֵיזֶה פֶּתַח לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא מֵאֵיזֶה דַּרְגָּא, עֲדַיִן הוּא צָרִיךְ לְתַקֵּן פְּתָחִים בְּהַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת יוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁצָּרִיךְ לַעֲלוֹת לַמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וּלְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת פֶּתַח שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר. וְכֵן בְּכָל פַּעַם שֶׁצָּרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא עַד לְעֵלָּא לְעֵלָּא וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַבֵּל אוֹר וְחִיּוּת מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא מִבְּחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל הַנַּ"ל, וְעִקַּר תָּלוּי בְּתִקּוּן הַפַּתָּח, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁים: פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק וְכוּ' - כִּי הָעִקָּר לִפְתֹּחַ הַפֶּתַח, כַּנַּ"ל. וְהַפָּסוּק מֵשִׁיבוֹ: זֶה הַשַּׁעַר לַה' צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ - כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁעָרִים וְהַפְּתָחִים הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁכְּבָר זָכוּ לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַפְּתָחִים וְהַשְּׁעָרִים וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁבִּקֵּשׁ תְּחִלָּה: לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וְכוּ' - כִּי לִפְעָמִים כְּשֶׁיּוֹרֵד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא וְאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת פֶּתַח לְקַבֵּל הָאוֹר מִמֶּנּוּ - הוּא מֻכְרָח לָמוּת וּלְהִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה וְהִסְתַּלְּקוּת וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן בִּקֵּשׁ: לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה וַאֲסַפֵּר וְכוּ' - שֶׁלֹּא יֵרֵד הָרוּחַ דִּלְעֵלָּא בִּשְׁבִיל הִסְתַּלְּקוּת וּמִיתָה, רַק יִזְכֶּה לְחַיִּים, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ תּוֹסְפוֹת הָאוֹר מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁבִירַת מְנִיעוֹת רַבּוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה יַסֹּר יִסְּרַנִּי יָהּ וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָנִי - דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲזָרַנִי, שֶׁהָיָה לִי יִסּוּרִים וּמְנִיעוֹת עֲצוּמוֹת, וּבְרַחֲמָיו הָעֲצוּמִים הָיָה בְּעֶזְרִי לְשָׁבְרָם עַל־יְדֵי הַחֵשֶׁק וְהַכִּסּוּפִין וְעַל־יְדֵי־זֶה וְלַמָּוֶת לֹא נְתָנָנִי - כִּי זָכִיתִי לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁהֵם בִּשְׁבִיל הַחֵשֶׁק וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק - שֶׁמְּבַקֵּשׁ שֶׁגַּם עַתָּה יִפָּתְחוּ לִי הַשְּׁעָרִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיִּזְכֶּה עוֹד לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּת חָדָשׁ מֵהָרוּחַ דִּלְעֵלָּא מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר בְּכָל פַּעַם, שֶׁכָּל זֶה עִקָּרוֹ תָּלוּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַפְּתָחִים וְהַשְּׁעָרִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבוֹא גּוֹי צַדִּיק - וְכוּ', כִּי הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן הַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר בְּכָל דַּרְגָּא וְכַנַּ"ל.

וְקֹרַח שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה, וְרָצָה לִמְנֹעַ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל מִלְּהִתְקָרֵב לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר תִּקּוּן הַפְּתָחִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה עָנְשׁוֹ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁגָּזַר מֹשֶׁה (בַּמִּדְבָּר טז, כט): "אִם כְּמוֹת כָּל אָדָם וְכוּ' וְאִם בְּרִיאָה יִבְרָא ה' וּפָצְתָה הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ" וְכוּ', שֶׁבָּזֶה הֶרְאָה מֹשֶׁה עֹצֶם גֹּדֶל כֹּחוֹ, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹצִיא בְּרִיאָה חֲדָשָׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת פְּתָחִים וּשְׁעָרִים - לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת דִּלְעֵלָּא מֵרוּם כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה פֶּתַח בְּגַשְׁמִיּוּת, בְּתַחְתִּיּוֹת גַּשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הַזֹּאת שֶׁהוּא תַּכְלִית הַגַּשְׁמִיּוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמְּנִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם.

כִּי עִקַּר הַמְּנִיעוֹת שֶׁל הָאָדָם נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְלֻבָּשׁ בְּגוּף מְגֻשָּׁם כָּזֶה, בְּאֶרֶץ גַּשְׁמִי כָּזֶה, וְזֶה עִקַּר נִסְיוֹן הָאָדָם, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה [שֶׁעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּקְוֶה עַל הָאָרֶץ דַּיְקָא, עַיֵּן שָׁם (בְּאוֹת יח)]. וְעִקַּר כֹּחַ הַצַּדִּיק הוּא שֶׁיָּכוֹל לַעֲשוֹת פְּתָחִים בַּמַּדְרֵגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר וְהַחִיּוּת, דְּהַיְנוּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה בְּתַכְלִית מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם: "וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ" וְכוּ'. וְכַמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר גְּדֻלַּת הַצַּדִּיק בְּחַיָּיו וְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר - יַמְשִׁיךְ וְיָאִיר הָאוֹר לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וְהַמְגֻשָּׁם יוֹתֵר.

וְזֶה הֶרְאָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אָז בְּעֹצֶם גְּבוּרַת כֹּחוֹ הַנִּפְלָא, כִּי קֹרַח וַעֲדָתוֹ נָפְלוּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁבָּאוּ לִכְפִירוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין פֶּרֶק י, הֲלָכָה א): 'קֹרַח מִין הָיָה'. עַד שֶׁאָמְרוּ שֶׁכָּל אַפִּין שָׁוִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טז, ג): "כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדוֹשִׁים" וְכוּ'. וְלֹא הֶאֱמִינוּ בִּגְדֻלַּת הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְהַמְשִׁיךְ חִיּוּתוֹ וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ מִמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ בְּכָל פַּעַם, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַגְבִּיהַּ כָּל הַנּוֹפְלִים וְהַמְגֻשָּׁמִים וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֶרְאָה מֹשֶׁה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַרְאוֹת לְעֵין כֹּל שֶׁהוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בְּרִיאָה חֲדָשָׁה מַמָּשׁ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה פֶּתַח בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ מַמָּשׁ. וְכֵן נִתְקַיֵּם מִיָּד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פְּסוּקִים לא, לב): "וַיְהִי כְּכַלֹּתוֹ לְדַבֵּר וְכוּ' וַתִּבָּקַע הָאֲדָמָה וְכוּ' וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ" וְכוּ', שֶׁנַּעֲשָׂה פֶּתַח בְּהָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי מַמָּשׁ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָרְשָׁעִים וְהַמּוֹנְעִים וְהַחוֹלְקִים קִבְּלוּ עָנְשָׁם וְנִבְלְעוּ מִיָּד. וְכָל יִשְׂרָאֵל רָאוּ עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת פֶּתַח מֵרוּם כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל.

#### נ

כִּי עִקַּר הַמִּיתָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי־אִם לֹא הָיָה חוֹטֵא הָאָדָם - הָיָה יָכֹל לַעֲלוֹת לְרוּם הַמַּדְרֵגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת וְלַעֲשׂוֹת פְּתָחִים שָׁם, עַד שֶׁיְּקַבְּלוּ חִיּוּת הָעֶלְיוֹן מִשָּׁם בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ, וְהָיָה מַגִּיעַ לִשְׁלֵמוּתוֹ בְּחַיָּיו. אֲבָל מֵחֲמַת חֶטְאוֹ נִגְזַר מִיתָה, כִּי אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק גָּדוֹל - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגִּיעַ לַתַּכְלִית הָעֶלְיוֹן כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמִּיתָה, שֶׁבַּהֶכְרֵחַ שֶׁיֻּפְרַד הַנֶּפֶשׁ מֵהַגּוּף, וְאָז יָשׁוּב אֶל הֶעָפָר וְיִזְדַּכֵּךְ שָׁם עַד הַתְּחִיָּה, וְאָז כְּפִי מַעֲשָׂיו וּכְפִי זִכּוּכוֹ - יִזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה נִפְתָּחִין לוֹ פִּתְחֵי וְשַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַפֶּתַח עַד מְקוֹם קִבְרוֹ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נִפְתַּח קִבְרוֹ וְיָקוּם בַּתְּחִיָּה, כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַפֶּתַח, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, יג): "בְּפִתְחִי אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם וְכוּ' וְנָתַתִּי רוּחִי בָכֶם וִחְיִיתֶם" וְכוּ'.

וְקֹרַח שֶׁחָלַק עַל מֹשֶׁה כָּפַר וּפָגַם בְּכָל זֶה, עַל־כֵּן הֶרְאָה לוֹ מֹשֶׁה שֶׁהוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת הַפֶּתַח בְּקֶרֶב הָאָרֶץ מִיָּד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּלוּ הַחוֹלְקִים, וְהַכְּשֵׁרִים יִרְאוּ גְּדֻלַּת ה' וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיקִים שֶׁיְּכוֹלִין לַעֲשׂוֹת פֶּתַח וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת הָאָרֶץ הַזֹּאת, עַד שֶׁיִּרְאוּ הַכֹּל אֶת הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל.

#### נא

וְעַל־כֵּן עִקַּר מַחֲלֹקֶת קֹרַח הִתְחִיל מִפָּרָשַׁת צִיצִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא קֹרַח ב). כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים מֵעֵלָּא לְתַתָּא, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, ט): "מֵאַרְבַּע רוּחוֹת בֹּאִי הָרוּחַ". וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּכֵלֶת, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָרוּחַ חַיִּים מֵעֵלָּא לְתַתָּא בְּכָל פַּעַם עִקָּרוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת תְּכֵלֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם", סִימָן מט) בְּשֵׁם הַזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית נא.), שֶׁתְּכֵלֶת הוּא בְּחִינַת 'דְּאַכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֵל הַכֹּל וּמְכַלֶּה אֶת הַכֹּל), "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ' (דְּבָרִים ד, ד), הַיְנוּ שֶׁאֻמּוֹת הָעוֹלָם וְכָל הָרְחוֹקִים מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת אֵינָם יְכוֹלִים לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁל מַעְלָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי הוּא שׂוֹרֵף וּמְכַלֶּה הַכֹּל, בִּבְחִינַת (שָׁם ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא" - דְּאַכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא, אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בְּצַדִּיקֵי אֱמֶת נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם", כִּי אַדְּרַבָּא, הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת מִשָּׁם, כִּי הַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִים הַחִיּוּת עֲלֵיהֶם בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה דֶּרֶךְ פְּתָחִים וּשְׁעָרִים דִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁאֵין אוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא אֵשׁ אֹכְלָה אוֹכֶלֶת אוֹתָם, רַק אַדְּרַבָּא, הֵם מְקַבְּלִים חִיּוּת חָדָשׁ בְּכָל פַּעַם מִשָּׁם. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּכֵלֶת, בְּחִינַת צִיצִית וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹרַח שֶׁחָלַק עַל כָּל זֶה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן פָּגַם בַּתְּכֵלֶת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁאַל (תנחומא קרח ב): אִם חוּט אֶחָד שֶׁל תְּכֵלֶת פּוֹטֵר הַטַּלִּית, טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת, אֵינוֹ דִּין שֶׁתִּפְטֹר אֶת עַצְמָהּ?! הַיְנוּ שֶׁכָּפַר וּפָגַם בִּבְחִינַת הַשְּׁעָרִים וְהַפְּתָחִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֵּלִים וְצִינּוֹרוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאוֹר כִּי־אִם עַל־יְדֵי פְּתָחִים וְצִינּוֹרוֹת, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית מַמְשִׁיכִין הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, אֲבָל טַלִּית שֶׁכֻּלָּהּ תְּכֵלֶת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר עַל יָדָהּ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת רִבּוּי הָאוֹר, עַד שֶׁמְּתַקְּנִין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי חוּטֵי הַצִּיצִית דַּיְקָא שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין פְּתָחִים וְצִנּוֹרוֹת דַּקִּים וְנִפְלָאִים לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁשָּׁאַל, בַּיִת מָלֵא סְפָרִים חַיָּב בִּמְזוּזָה וְכוּ'? כִּי אָמַר שֶׁבַּיִת מָלֵא סְפָרִים פָּטוּר מִמְּזוּזָה, מִכָּל שֶׁכֵּן מִמְּזוּזָה אַחַת שֶׁפּוֹטֶרֶת כָּל הַבַּיִת וְגַם בָּזֶה כָּפַר בְּהַנַּ"ל, שֶׁכָּפַר בְּהַמְשָׁכַת הָאוֹר מֵעֵלָּא לְתַתָּא, שֶׁבֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַפְּתָחִים דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְזוּזָה שֶׁאֵצֶל הַפֶּתַח דַּיְקָא, כִּי הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן הַפֶּתַח כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּיִת מָלֵא סְפָרִים - עֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן הַפֶּתַח, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאוֹר אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, כַּנַּ"ל.

וְכֵן בַּהֶרֶת כִּגְרִיס וְכוּ' - כִּי גַּם דִּינֵי הַטֻּמְאָה הֵם גַּם־כֵּן עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי גַּם בְּהַטֻּמְאָה יֵשׁ פְּתָחִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח:): 'הַבָּא לִטָּמֵא פּוֹתְחִין לוֹ' – יֵשׁ לוֹ פְּתָחִים הַרְבֵּה, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים וְכוּ' (קֹהֶלֶת ז, יד). וְעַל־כֵּן בַּהֶרֶת כִּגְרִיס טָמֵא - שֶׁאָז נִמְשָׁךְ רוּחַ הַטֻּמְאָה דֶּרֶךְ פִּתְחֵי הַטֻּמְאָה, אֲבָל פָּרְחָה בְּכֻלּוֹ טָהוֹר, מֵאַח ַר שֶׁנִּתְבַּטֵּל הַפֶּתַח אֵין לוֹ כֹּחַ לְטַמֵּא, כְּמוֹ שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לָעַכּוּ"ם לְטַמֵּא בַּנְּגָעִים (נְגָעִים ג, א), כִּי דִּינֵי הַטֻּמְאָה וְהַטָּהֳרָה הֵם נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, וְאֵין כֹּחַ בַּנְּגָעִים לְטַמֵּא כִּי־אִם אֶת יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, שֶׁאֲחוּזִים בְּהַקְּדֻשָּׁה, וּכְשֶׁפָּרְחָה בָּהֶן צָרַעַת - מְטַמְּאִין, אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁכֻּלָּם טְמֵאִין - אֵין מִטַּמְּאִין. וְכֵן פָּרְחָה בְּכֻלּוֹ – טָהוֹר - כִּי עִקַּר הַטָּהֳרָה וְהַטֻּמְאָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם כְּפִי תִּקּוּן אוֹ פְּגַם הַפְּתָחִים וְהַצִּנּוֹרוֹת, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בַּמֶּה שֶׁאָמַר (אוֹת ב): וְכָל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבֵרוֹת תְּלוּיִים בָּזֶה בִּבְחִינַת פַּתָּח הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶיךָ" וְכוּ' בִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ נֶאֱמַר בַּמֵּתִים וְכוּ' (תְּהִלִּים פח, ו): "כְּמוֹ חֲלָלִים וְכוּ' וְהֵמָּה מִיָּדְךָ נִגְזָרוּ" וְכוּ' - שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת פַּתָּח הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הִתְפַּתְּחוּת הַיָּדַיִם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְקֹרַח כָּפַר בְּכָל זֶה, כִּי זֶה הוּא עִקַּר מַחֲלָקְתּוֹ - שֶׁכָּפַר בְּמֹשֶׁה שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל עַל־יְדֵי בְּחִינַת פַּתָּח הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה עָנְשׁוֹ עַל־יְדֵי (בַּמִּדְבָּר טז, לב): "וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל.

## הִלְכוֹת נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" בְּסִימָן י"ט, הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה הֲלָכָה ב.

כִּי עִקַּר הַמַּאֲכָל הוּא הַטַּעַם שֶׁבּוֹ, כַּמְבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תַּעֲרוֹבוֹת (הֲלָכָה א'), כִּי הַטַּעַם הוּא בְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר חִיּוּת הַמַּאֲכָל, כִּי טַעַם לְשׁוֹן דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' כה, לג): "וּבָרוּךְ טַעֲמֵךְ" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַטַּעַם פָּגוּם - אֵין בּוֹ כֹּחַ וְחִיּוּת וְאֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱסֹר, כִּי אֵין כֹּחַ בָּאִסּוּר לֶאֱסֹר כִּי־אִם כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ כֹּחַ וְחִיּוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חִיּוּת וִינִיקָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, מִבְּחִינַת הָאוֹתִיּוֹת שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטַּעַם שֶׁבּוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַטַּעַם שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁבּוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי פָּסַק כֹּחוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱסֹר. וְעַל־כֵּן נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם, מֻתָּר (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכב).

וְזֶה בְּחִינַת קְדֵרָה שֶׁאֵינָהּ בַּת יוֹמָא, שֶׁהִיא נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם וְאֵינָהּ אוֹסֶרֶת (שָׁם). כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַחִיּוּת וְהַטַּעַם שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים כַּנַּ"ל - הוּא בִּבְחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת וְכֵלִים, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ג): "יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה" וְכוּ', שֶׁהוּא הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, סִימָן יט, עַיֵּן שָׁם), וְזֶה שֶׁשָּׁמַעְנוּ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם יֵשׁ לוֹ שֶׁפַע אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקסא). כִּי הַשֶּׁפַע שֶׁהִיא תְּחִלָּה בִּבְחִינַת אֹמֶ"ר, וְאַחַר־כָּךְ נִתְגַּשְּׁמָה לְמַטָּה - הִיא בִּבְחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת, בִּבְחִינַת "יוֹם לְיוֹם וְכוּ' וְלַיְלָה לְלַיְלָה יְחַוֶּה" וְכוּ' (תהלים יט, ג), וְעַל־כֵּן שֶׁפַע שֶׁל כָּל יוֹם וָיוֹם מְשֻׁנֶּה מֵחֲבֵרוֹ. וְזֶה בְּחִינַת קִלְקוּל הַמַּאֲכָלִים שֶׁנִּתְקַלְקְלִין כְּשֶׁמַּשְׁהִין אוֹתָן מִיּוֹם לְיוֹם, כִּי עִקַּר כֹּחַ שֶׁל כָּל הַמַּאֲכָלִים הֵן רַק בְּיוֹמוֹ כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּשֵּׁם וְנִתְלַבֵּשׁ הַטַּעַם יוֹתֵר לְמַטָּה וּמְלֻבָּשׁ בְּגַשְׁמִיּוּת יוֹתֵר - הוּא נוֹפֵל בְּיוֹתֵר תַּחַת הַזְּמַן שֶׁהֵם הַיָּמִים.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַטַּעַם נִבְלָע בְּתוֹךְ הַכְּלִי, שֶׁהוּא הִתְלַבְּשׁוּת הַטַּעַם בַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁאֵין עוֹד מַדְרֵגָה לְמַטָּה מִמֶּנּוּ, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַטַּעַם מְלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הַמַּאֲכָל, עֲדַיִן הוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת וּמֹחִין בְּעֵרֶךְ הַכְּלִי שֶׁמֻּנָּח בְּתוֹכוֹ הַמַּאֲכָל, כִּי הַכְּלִי טְפֵלָה לְהַמַּאֲכָל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַטַּעַם נִתְלַבֵּשׁ בְּתוֹךְ הַכְּלִי וְנִבְלָע בְּתוֹכוֹ, אֲזַי נִפְגָּם תֵּכֶף אַחַר הַיּוֹם, כִּי הַכְּלִי בִּבְחִינַת יָמִים וּמִדּוֹת, כִּי הַיָּמִים הֵן בְּחִינַת כֵּלִים. וְעַל־כֵּן נִפְגָּם הַטַּעַם שֶׁבַּכְּלִי אַחַר הַיּוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטָּחוֹן - שֶׁצְּרִיכִין לִבְטֹחַ בַּה' וְאָסוּר לַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כִּי הַבִּטָּחוֹן הוּא הַבִּשּׁוּל וְהַגְּמָר שֶׁל הַשֶּׁפַע, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר "פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן וְאָמַר עֵת לַעֲשׂוֹת לַה'" וְכוּ' (בְּסִימָן ס) שֶׁבַּטְחָנֵי הַדּוֹר הֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה בְּחִינַת כְּלָיוֹת, שֶׁהֵם נִקְרָאִים "בַּטֻּחוֹת" (רַשִׁ"י תְּהִלִּים נא, ח), שֶׁעַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן נִגְמָר וְנִתְבַּשֵּׁל הַשֶּׁפַע. וְעִקַּר בִּשּׁוּל הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, יא): "בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ", עַיֵּן שָׁם (אוֹת ח), וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבִּטָּחוֹן שֶׁלֹּא יַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כִּי הַבִּטָּחוֹן שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, הוּא בִּבְחִינַת יָמִים, בְּחִינַת יוֹם לְיוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּ'מָגֵן אַבְרָהָם' (אֹרַח־חַיִּים סִימָן קנז, סְעִיף קָטָן ג) בְּשֵׁם הַזֹּהַר (בְּשַׁלַּח סב.), שֶׁאָסוּר לְבַשֵּׁל מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר הָאִסּוּר לְהַשְׁהוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא פְּגַם הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּיוֹתֵר בְּהַבִּשּׁוּל, כִּי הַבִּשּׁוּל הוּא בִּבְחִינַת בִּטָּחוֹן, כִּי הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּחִינַת בִּשּׁוּל כַּנַּ"ל. בְּחִינַת כְּלָיוֹת, שֶׁהֵם כְּלֵי הַבִּשּׁוּל שֶׁנִּקְרָאִים "בַּטֻּחוֹת", כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַמָּן שֶׁעִקַּר יְרִידָתוֹ הָיָה בִּבְחִינַת בִּטָּחוֹן, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהַמָּן הוּא בִּבְחִינַת בִּטָּחוֹן (תַּנְחוּמָא, בְּשַׁלַּח, כא), וְעַל־כֵּן הָיוּ צְרִיכִין בִּטָּחוֹן חָזָק מְאֹד, וְהָיוּ אֲסוּרִים לְהַשְׁהוֹת כְּלָל מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ. וְתֵכֶף שֶׁהָיוּ מַשְׁהִין אוֹתוֹ נִתְקַלְקֵל לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כ): "וַיָּרֻם תּוֹלָעִים וַיִּבְאַשׁ", וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה הַמָּן צָרִיךְ בִּשּׁוּל עוֹד (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יא, ח), כִּי נִגְמַר כֻּלּוֹ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן שֶׁהָיָה בִּשְׁלֵמוּת אָז, כִּי הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּחִינַת בִּשּׁוּל, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עִנְיַן נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן סח), שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם. וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ רָאוּי לָאָדָם לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בַּמֶּה שֶׁרוֹאֶה בְּעַצְמוֹ, עַל כָּל פָּנִים שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָיָה יָכֹל לִהְיוֹת שֶׁיִּהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלֹא יֵדַע כְּלָל שֶׁנִּתְרַחֵק. וּמֵאַחַר שֶׁעַל כָּל פָּנִים הוּא יוֹדֵעַ הָאֱמֶת שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא כָּךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ עַל כָּל פָּנִים הָאֱמֶת - בָּזֶה בְּעַצְמוֹ רָאוּי לוֹ לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וְיָכוֹל לָשׁוּב אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוּ'.

וְכָל זֶה שַׁיָּךְ לַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' (שָׁם סִימָן ז וְכוּ'), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁהַצַּדִּיק מְחַיֶּה דָּרֵי מַעְלָה וְכוּ' וְדָרֵי מַטָּה, כִּי יֵשׁ דָּרֵי מַטָּה וְכוּ', וְהַצַּדִּיק מְחַיֶּה אוֹתָם בִּבְחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם שֶׁהִתִּירָה הַתּוֹרָה, כִּי אֲפִלּוּ אִסּוּר גָּמוּר כְּשֶׁנִּתְקַלְקֵל עַד שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם וְהוּא פָּגוּם לְגַמְרֵי - אֵינוֹ יָכוֹל לֶאֱסֹר, כִּי נֶחֱשָׁב כְּעַפְרָא בְּעָלְמָא, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהָאִסּוּר, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, אֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם כְּלָל - בִּבְחִינַת (אִיּוֹב ו, ו): "אִם יֶשׁ טַעַם בְּרִיר חַלָּמוּת", כִּי עִקַּר הַטַּעַם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַטּוֹב, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, ט): "טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה'", וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַדָּבָר קָרוֹב יוֹתֵר אֶל הַקְּדֻשָּׁה יֵשׁ בּוֹ טַעַם טוֹב בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמָּן מִשְׁתַּנֶּה לְכַמָּה טְעָמִים (יוֹמָא עה.), כִּי הַמָּן הָיָה בְּחִינַת קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת דַּעַת עֶלְיוֹן בְּחִינַת מֹשֶׁה, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה פָּרָשַׁת שְׁמוֹת). וּמֵחֲמַת עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ, עַל־כֵּן הָיָה טַעֲמוֹ טוֹב בְּיוֹתֵר, וְהָיָה כָּלוּל מִכָּל הַטְּעָמִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט.): תַּבְשִׁיל שֶׁל שַׁבָּת - רֵיחוֹ נוֹדֵף, וְטַעַם הַמַּאֲכָלִים שֶׁל שַׁבָּת הוּא טוֹב הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵהַמַּאֲכָלִים שֶׁל חֹל, מֵחֲמַת גֹּדֶל קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, כִּי אָז הַמַּאֲכָלִים נִמְשָׁכִין מִקְּדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי מַאֲכָל שֶׁל שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת מָן, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רמו.). וְעַל־כֵּן תַּבְשִׁיל שֶׁל שַׁבָּת רֵיחוֹ נוֹדֵף וְטַעֲמוֹ טוֹב בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שבת קיט.): 'תַּבְלִין אֶחָד יֵשׁ לָנוּ וְשַׁבָּת שְׁמָהּ' וְכוּ', כִּי עִקַּר טַעַם הַטּוֹב שֶׁבַּמַּאֲכָל שֶׁל שַׁבָּת הוּא מִקְּדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל.

אֲבָל בְּמַאַכְלֵי אִסּוּר אֵין בָּהֶם מִצַּד עַצְמָם שׁוּם טַעַם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁאֵין בָּהֶם טוֹב כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ הַטַּעַם שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הוּא רַק מִבְּחִינַת מְעַט הַטּוֹב שֶׁנָּפַל לְשָׁם, כִּי אֲפִלּוּ בְּמַאַכְלֵי אִסּוּר יֵשׁ בְּחִינַת נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, רַק שֶׁהֵם שָׁם בְּגָלוּת גָּדוֹל וּמַר מְאֹד "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב), כִּי הֵם אֲסוּרִים שָׁם בְּגָלוּת גָּדוֹל וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָצֵאת מִשָּׁם עַד לֶעָתִיד שֶׁיְּקֻיַּם (יְשַׁעְיָה כה, ח): "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח" וְכוּ', (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", אֲבָל עַכְשָׁיו הֵם אֲסוּרִים שָׁם בְּגָלוּת גָּדוֹל וְאֵין לָנוּ כֹּחַ לְבָרְרָם עַכְשָׁיו, וְעַל־כֵּן הֵם אֲסוּרִים לָנוּ. וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'אִסּוּר' - מֵחֲמַת שֶׁהַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הֵם אֲסוּרִים שָׁם בַּמַּאֲסָר גָּדוֹל בַּאֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת בַּדְּבָרִים הָאֲסוּרִים הוּא רַק מֵחֲמַת זֶה שֶׁיֵּשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, כִּי הֵם נֶאֱחָזִין תָּמִיד בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֵיזֶה קְדֻשָּׁה (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּכְּתָבִים בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת – עַיֵּן בְּעֵץ חַיִּים שַׁעַר הַכְּלָלִים).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאִסּוּר נִפְגָּם וְהַטַּעַם יוֹצֵא מִמֶּנּוּ וְנַעֲשֶׂה עַפְרָא בְּעָלְמָא, אֲזַי חוֹזֵר לְהֶתֵּר, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם וְהַטּוֹב שֶׁהָיָה בּוֹ בַּגָּלוּת, שֶׁהָיָה הָרַע נֶאֱחַז בּוֹ - נִסְתַּלֵּק בּוֹ וְנַעֲשָׂה עַפְרָא בְּעָלְמָא, עַל־כֵּן חוֹזֵר לְהֶתֵּר, כִּי אֵין לָהֶם אֲחִיזָה, רַק כָּל זְמַן שֶׁהָיָה שָׁם אֵיזֶה מְעַט טוֹב, דְּהַיְנוּ אֵיזֶה נִצּוֹץ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַטַּעַם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם, כַּיָּדוּעַ, דְּהַיְנוּ שֶׁנֶּחֱלָף טוֹב בְּרַע, דְּהַיְנוּ שֶׁהָרַע הַגָּמוּר שֶׁהוּא פְּסֹלֶת וְטִנֹּפֶת גָּמוּר, שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם כְּלָל, כִּי הוּא רַע וָמַר לְגַמְרֵי, יִמָּשֵׁךְ לְעַצְמוֹ טַעַם טוֹב מִבְּחִינַת נִיצוֹצוֹת פְּגוּמִים שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם בַּגָּלוּת, עַד שֶׁנֶּחֱלָף וְנִדְמֶה כְּאִלּוּ יֵשׁ אֵיזֶה טַעַם, חַס וְשָׁלוֹם, בַּדָּבָר הָאָסוּר שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אֵין לָהּ בְּעַצְמָהּ שׁוּם טַעַם כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַטַּעַם הַטּוֹב מִן הָאִסּוּר וְנַעֲשָׂה עַפְרָא בְּעָלְמָא - חָזַר לְהֶתֵּר, כִּי זֶה הוּא עִקַּר הַכְנָעַת הַקְּלִפָּה שֶׁהוּא הָאִסּוּר - כְּשֶׁהַטּוֹב נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ. וְאָז אֵין לוֹ מִמַּה לִּנֹּק, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה יְנִיקָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּיָּדוּעַ, אֲבָל כְּשֶׁמִּסְתַּלֵּק הַקְּדֻשָּׁה מִמֶּנּוּ אֲזַי נִכְנָע הַקְּלִפָּה, שֶׁהוּא הָאִסּוּר, וְנִתְבַּטֵּל, כִּי זֶה הוּא מַפָּלָתוֹ וְהַכְנָעָתוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן שׁוּב אֵין לוֹ כֹּחַ לְהַזִּיק לָנוּ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנֹּאכַל אוֹתוֹ הָאִסּוּר הַפָּגוּם, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִסְתַּלֵּק וְנִטַּל מִמֶּנּוּ יְנִיקָתוֹ וְחִיּוּתוֹ כַּנַּ"ל, כִּי נַעֲשָׂה עַפְרָא בְּעָלְמָא וְחָזַר לִבְחִינָתוֹ הָאֲמִתִּית, כִּי בְּחִינַת אִסּוּר בְּעֶצֶם, אֵין בּוֹ שׁוּם טַעַם, רַק הוּא עַפְרָא בְּעָלְמָא, וּמֵאַחַר שֶׁנַּעֲשֶׂה עָפָר וְנִתְגַּלֶּה הִתְרַחֲקוּתוֹ מִן הַקְּדֻשָּׁה בֶּאֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל הָאִסּוּר לַחֲזֹר לְהֶתֵּר.

כִּי מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת יְכוֹלִין לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכָל אֶחָד מַכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, כִּי עִקַּר הַפְּגָם הוּא עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "תַּחַת שָׁלֹשׁ רָגְזָה הָאָרֶץ תַּחַת עֶבֶד כִּי יִמְלוֹךְ וְשִׁפְחָה כִּי תִּירַשׁ גְּבִירְתָּהּ" (מִשְׁלֵי ל, כא). וְזֶה בְּחִינַת (סוֹטָה כב:): 'עוֹשֶה מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקֵּשׁ שָׂכָר כְּפִינְחָס'. אֲבָל כְּשֶׁמַּכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ וְיוֹדֵעַ גֹּדֶל רִחוּקוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא כָּךְ - עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לַחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הָאִסּוּר כְּשֶׁחוֹזֵר לֶעָפָר, דְּהַיְנוּ נוֹתֵן טַעַם לִפְגָם, שֶׁהוּא כְּעַפְרָא בְּעָלְמָא - אֲזַי יָכוֹל לַחֲזֹר לַהֶתֵּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְקַלֵּל הַנָּחָשׁ (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", כִּי זֶה הַכְנָעַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - שֶׁלֹּא תּוּכַל לְהִתְאַחֵד יוֹתֵר בָּעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַנָּחָשׁ רָצָה שֶׁיֹּאכַל הָאָדָם מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, מִן הַטּוֹב שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת, כִּי זֶה עִקַּר תַּאֲוַת וּתְשׁוּקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא - לְהִתְאַחֵז בְּהַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, וְהָיָה עָנְשָׁהּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי זֶה לֹא נִתַּן לָהּ וְשֶׁלָּהּ נִטַּל מִמֶּנָּהּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כ, ה), כִּי נִתְקַלְּלָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהּ יְנִיקָה מִשּׁוּם טוֹב רַק 'עָפָר תֹּאכַל' וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עה.): שֶׁכָּל הַמִּינִין נִטְעָמִין לָהּ טַעַם עָפָר, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָהּ לִנֹּק מִשּׁוּם טַעַם טוֹב שֶׁבָּעוֹלָם, רַק כָּל הַמִּינִין נִטְעָמִין לָהּ טַעַם עָפָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵינָהּ יְכוֹלָה לִנֹּק וּלְהִתְאַחֵז בְּשׁוּם טוֹב כְּלָל. וְזֶה הוּא עִקַּר הַכְנָעָתָהּ וּמַפָּלָתָהּ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאִסּוּר נִתְקַלְקֵל וְנִתְהַפֵּךְ כְּעַפְרָא בְּעָלְמָא - שׁוּב אֵין לָהֶם אֲחִיזָה בּוֹ, כִּי הֵם מִשְׁתּוֹקְקִים רַק בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֵיזֶה טוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, הָאִסּוּר חוֹזֵר לְהֶתֵּר. וְזֶה בְּחִינַת "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" - 'שֹׁכְנֵי עָפָר' דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.): 'מִי שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁרוֹאֶה שִׁפְלוּתוֹ בֶּאֱמֶת וּמֵשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר, בְּחִינַת 'וְנַפְשִׁי כֶּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה', עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

הֲלָכָה ג נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים הֲלָכָה ד (אוֹת מח).

## הִלְכוֹת יֵין נֶסֶךְ

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' בְּסִימָן י"ט הַנִּזְכֶּרֶת לְעֵיל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, הֲלָכָה ב'

הַיַּיִן צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ בְּיוֹתֵר מְאֹד, אֲפִלּוּ מִנְּגִיעַת שִׁבְעִים עֲמָמִין. וְתֵכֶף כְּשֶׁנּוֹגְעִין בּוֹ אֶחָד מִשִּׁבְעִים עֲמָמִין - נֶאֱסָר לְגַמְרֵי (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכג). כִּי הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן הֲלָכָה ב', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ה): 'סָחֲטָה עֲנָבִים וְנָתְנָה לוֹ', וְהוּא מְמֻצָּע בֵּין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּבֵין לְשׁוֹנוֹת שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי הַיַּיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ' וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁלִּפְעָמִים נִכְלָל בַּטּוֹב וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, כְּפִי קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁמְּקַדְּשִׁין עַצְמָן וְנִשְׁמָרִין מֵרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת וּמַכְנִיעִין אוֹתוֹ, אֲזַי בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת נִכְלָל בְּטוֹב וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן מְאֹד אֲפִלּוּ מִנְּגִיעָתָן, כִּי שָׁם הֵם כְּרוּכִים יוֹתֵר, וְתֵכֶף כְּשֶׁנּוֹגְעִין בּוֹ - נֶהְפַּךְ אֲלֵיהֶם וְנִכְלָל בָּהֶם וְנַעֲשֶׂה יֵין נֶסֶךְ, כִּי עִקַּר הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת יַיִן אָדֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה א): 'כָּל דְּמַאֲדִים טְפֵי מַעֲלֵי, שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם".

וְעַל־כֵּן הוּא מְמֻצָּע בֵּין מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כִּי מַלְכוּת – פֶּה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), וּבֵין מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם לְשׁוֹנוֹת שֶׁל שִׁבְעִים עֲמָמִין, כִּי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה - הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, יב): "אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי", הֵפֶךְ פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא פְּגַם הָעֵינַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַע־עַיִן, בְּחִינַת בִּלְעָם כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת בָּשָׂר שֶׁנִּתְעַלֵּם מִן הָעַיִן, הֲלָכָה ב), הֵפֶךְ טוֹב רֹאִי שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה לְעֻמַּת זֶה, שֶׁכְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, יֵשׁ מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהִיא מַלְכוּת עֲמָלֵק שֶׁיָּצָא מֵעֵשָׂו שֶׁנִּקְרָא "אַדְמוֹנִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּמִים הַטְּמֵאִים, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן הַיַּיִן שֶׁהוּא אָדֹם כַּנַּ"ל, הוּא מְמֻצָע בֵּין שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַמַּלְכוּת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת אַדְמוֹנִי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד מִנְּגִיעָתָן - כִּי הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בֵּין שְׁתֵּי הַמַּלְכֻיּוֹת - שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַמַּתְקְלָא (הַמִּשְׁקָל), כִּי הַמַּלְכוּת הוּא מַדְרֵגָה אַחֲרוֹנָה שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה וּמִשָּׁם וּלְמַטָּה מַתְחִיל הַפֵּרוּד, שֶׁהֵם הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם (אוֹת ט), שֶׁבְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מַתְקְלָא, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כה, כח): "לַעֲשׂוֹת לָרוּחַ מִשְׁקָל", כִּי הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל שָׁם הַמַּתְקְלָא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה. וְעִקַּר הַמַּתְקְלָא הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁהוּא נוֹטֶה לְכָאן וּלְכָאן.

וְעַל־כֵּן הַיַּיִן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת, צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד אֲפִלּוּ מִנְּגִיעָתָן, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹגְעִין בּוֹ נִכְרָע אֲלֵיהֶם וַאֲזַי נִפְסָל, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כג): "וּלְאֹם מִלְּאֹם יֶאֱמָץ" (רַשִׁ"י שָׁם), וַאֲזַי הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, כְּשֶׁנוֹגְעִין בּוֹ הֵם - הוּא בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" (עָמוֹס ט, יא) - בְּחִינַת חֹלִי נוֹפֵל, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַתָּזַת דָּמִים כְּשֶׁמַּתִּיזִין וְנוֹגְעִים בְּהַמֹּחַ, שֶׁאֲזַי הוּא בְּחִינַת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמַר 'הַאי מָאן' (סִימָן כט) כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא בְּחִינַת נְגִיעַת הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵן בְּחִינַת הַדָּמִים רָעִים, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וּכְשֶׁמִּתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹגְעִין בְּהַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחַ וְהַדַּעַת אֲזַי נִפְגָּם וְנוֹפֵל, בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת". וְכֵן מַשְׁמָע מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁפְּגַם הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַדְמוֹנִי, בְּחִינַת יַיִן אָדֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטז, יג): "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא" וְכוּ'. עַל־כֵּן אָמַר (שְׁמוּאֵל־א' כ, ג): "כְּפֶשַׂע בֵּינִי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צד, יז): "כִּמְעַט שָׁכְנָה דּוּמָה נַפְשִׁי" - כִּי שָׁם הוּא הַמַּתְקְלָא, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה מִמַּגַּע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּדֵי לְהַכְרִיעַ הַמִּשְׁקָל אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא יֵין נֶסֶךְ - בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, כג): "מֵעוֹלָם נִסַּכְתִּי", וּכְשֶׁהוּא נִפְגָּם עַל־יְדֵי נְגִיעָתָן, אֲזַי הוּא יֵין נֶסֶךְ, בְּחִינַת מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, וְכֵן לְהֵפֶךְ בַּקְּדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כח, ז): "הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַה'".

### הֲלָכָה ב

כִּי אִיתָא בַּמַּאֲמָר 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן ס), שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁיְּשֵׁנִים אֶת יְמֵיהֶם וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה עַל־יְדֵי פְּגַם תַּאֲוַת אֲכִילָה וְכוּ', כִּי כְּמוֹ שֶׁבַּגַּשְׁמִיּוּת יֵשׁ מַאֲכָלִים שֶׁמַּרְבִּין שֵׁנָה וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ, כְּמוֹ כֵן בָּרוּחָנִיּוּת, יֵשׁ מַאֲכָלִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן, שֶׁהֵם מְבִיאִים שֵׁנָה עַל הָאָדָם, דְּהַיְנוּ הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת פָּנִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה - שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת שֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹבֵד אֶת פָּנָיו, שֶׁהוּא הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁהֵם עִקַּר הַחִיּוּת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ', וְיֵשׁ אֶחָד שֶׁאוֹבֵד אֶת כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנּוֹפֵל לְשֵׁנָה שִׁבְעִים שָׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מְעוֹרְרִין מִן הַשֵּׁנָה, וְיֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת (חֲבַקּוּק ג, ב): "בְּקֶרֶב שָׁנִים", וְיֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם גְּבוֹהִין לְמַעְלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים מְקַבְּלִין מִשָּׁם, כִּי צְרִיכִין לְהַלְבִּישׁ אֶת הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מִשְּׁלֹשָׁה טְעָמִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (אוֹת ו).

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר יֵין נֶסֶךְ - שֶׁהַיַּיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ עַכּוּ"ם נֶאֱסָר מִיָּד, כִּי הַיַּיִן מֵבִיא שֵׁנָה, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן בְּיוֹתֵר מִמַּגַּע עַכּוּ"ם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹגֵעַ בּוֹ הָעַכּוּ"ם - נִמְשָׁךְ הַיַּיִן לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, הֵפֶךְ אַנְפִּין נְהִירִין, שֶׁהֵם הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם אַנְפִּין נְהִירִין. וְהָעַכּוּ"ם הֵם שִׁבְעִים אֻמִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין הֵפֶךְ הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים כג, קא), וּמֵחֲמַת שֶׁהַיַּיִן מֵבִיא שֵׁנָה וְיֵשׁ בּוֹ אֲחִיזַת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים - עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹגְעִין בּוֹ הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם עִקַּר בְּחִינַת הַשֵּׁנָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם שִׁבְעִים אֻמִּין הֵפֶךְ הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹגֵעַ הָעַכּוּ"ם בְּהַיַּיִן, אֲזַי נִמְשָׁךְ הַיַּיִן לִבְחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הוּא אָסוּר לָנוּ וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יֵין נֶסֶךְ' - שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, י): "כִּי נָסַךְ ה' עֲלֵיכֶם רוּחַ תַּרְדֵּמָה וַיְעַצֵּם אֶת עֵינֵיכֶם" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי מַגַּע הָעַכּוּ"ם בַּיַּיִן - נַעֲשֶׂה הַיַּיִן בְּחִינַת נֶסֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי יַיִן בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.): 'יַיִן נִתַּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת, וְסוֹד נִתַּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת, נִכְנַס יַיִן - יָצָא סוֹד', וְעַל־כֵּן בַּקְּדֻשָּׁה הַיַּיִן כָּלוּל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים. וְעַל־כֵּן לְהֵפֶךְ, תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹגֵעַ בּוֹ הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׁנָה דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, נִסְתַּלְּקִין הַשִּׁבְעִים פָּנִים וְנִמְשָׁךְ לִבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶסֶךְ, כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן נֶאֱסָר הַיַּיִן בְּמַגָּע דַּיְקָא, כִּי סְתַם נְגִיעָה – בַּיָּדַיִם, שֶׁהֵם כְּלֵי הַמַּעֲשֶׂה, בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֶּרֶת, חַס וְשָׁלוֹם, הַשֵּׁנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, כִּי הַשֵּׁנָה הִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין וְנִשְׁאָר הַגּוּף לְבַד שֶׁהוּא הַחֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם, תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה הוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר אָז בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, אַחַר שֶׁגִּלָּה הַמַּאֲמָר הַנּוֹרָא הַנַּ"ל וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אֲנִי אָמַרְתִּי עַכְשָׁיו שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הֵפֶךְ הָעוֹלָם, כִּי הָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת נִמְשָׁךְ שֵׁנָה, וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וְכוּ', וְעוֹד חָשַׁב שְׁתֵּי דְּבָרִים שֶׁנֶּאֶמְרוּ בְּאוֹתוֹ הַמַּאֲמָר הֵפֶךְ דִּבְרֵי הָעוֹלָם, דְּהַיְנוּ מֵעִנְיַן פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת וְכוּ' (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כה).

וּבֶאֱמֶת כָּל שִׂיחוֹתָיו עֲמֻקִּים מְאֹד מְאֹד, וְהֵם כֻּלָּם תּוֹרָה וְיֵשׁ בָּהֶם רָזִין וְעַמְקוּת גָּדוֹל, אֲפִלּוּ עַל פִּי פָּשׁוּט. וְכָל אָדָם לְפִי עֶרְכּוֹ יָכוֹל לִמְצֹא בָּהֶם עַמְקוּת גָּדוֹל וְהִתְבּוֹנְנוּת רָחָב בְּלִי שִׁעוּר. כִּי בֶּאֱמֶת דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם נִמְשָׁךְ שֵׁנָה, מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא מְעוֹרְרִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי מִי שֶׁהוּא כָּרוּךְ אַחַר הַחֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, אֲזַי מֵבִיא שֵׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמְּסַפֵּר מַעֲשֶׂה שֶׁנַּעֲשָׂה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָאָדָם לִבְחִינַת עֲשִׂיָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל עָלָיו שֵׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הָעֲשִׂיָּה וְהַחֹמֶר כַּנַּ"ל. אֲבָל הַצַּדִּיק הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרוֹ הוּא מַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר וּמְעוֹרֵר אֶת בְּחִינַת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה לִבְחִינַת הַסִּפּוּר, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלֶה בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה אֶל הַדִּבּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין, כִּי הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת זֶה הוּא מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרוֹ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הוּא מַעֲלֶה וּמַמְתִּיק בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה.

וְזֶה בְּחִינַת יַיִן שֶׁהוּא כָּלוּל מִשְׁתֵּי בְּחִינוֹת, מִבְּחִינַת שֵׁנָה וּמִבְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי הַיַּיִן בְּטִבְעוֹ מֵבִיא שֵׁנָה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, לא): "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ יִתְהַלֵּךְ בְּמֵישָׁרִים", שֶׁכָּל הַדְּרָכִים נַעֲשִׂין לְפָנָיו מִישׁוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עה.), שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, נוֹפֵל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, עַד שֶׁכָּל הַדְּרָכִים נַעֲשִׂין לְפָנָיו כְּמִישׁוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת שֵׁנָה, וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, אֲבָל יֵשׁ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַמַּח לֵבָב אֱנוֹשׁ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טו, יג): "לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִיב פָּנִים", דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְפָנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת חַמְרָא וְרֵיחָנִי פַּקְחִין (סַנְהֶדְרִין ע.).

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, י): "וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים", הַיְנוּ הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת "לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): 'לָמָּה נִקְרָא הַיַּיִן תִּירוֹשׁ? זָכָה – נַעֲשֶהֹ רֹאשׁ, לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ'. רֹאשׁ - זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין כַּנַּ"ל. לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ - זֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי הַיַּיִן, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ, יג): "אַל תֶּאֱהַב שֵׁנָה פֶּן תִּוָּרֵשׁ", וְעַל־כֵּן 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן' (בְּרָכוֹת לה.), כִּי הַשִּׁיר - הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת 'עוּרִי עוּרִי שִׁיר דַּבֵּרִי' וְכוּ' (קַבָּלַת שַׁבָּת), כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיַּיִן שֶׁכָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת - מִשֵּׁנָה וּמֵהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל יָדוֹ דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַיַּיִן לְשָׁרְשׁוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי נִמְתָּק הַשֵּׁנָה וְזוֹכִין עַל־יְדֵי הַיַּיִן לִבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ שֶׁאוֹמְרִין עַל הַיַּיִן דַּיְקָא, כִּי שַׁבָּת - הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כִּי הֵם שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת, בְּחִינַת חֹמֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי תִּשְׁעָה חֶלְקֵי שֵׁנָה נָטְלוּ עֲבָדִים כַּנַּ"ל, וְשַׁבַּת קֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין, כַּיָּדוּעַ (סִימָן קיט). כִּי שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם עוֹשִׂין וְעוֹבְדִין כָּל הַמְּלָאכוֹת - זֶה בְּחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בְּמִדְבַּר יא, ח) - בִּשְׁטוּתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.). וְשַׁבָּת הִיא שְׁבִיתָה וְנַיְחָא הֵפֶךְ בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יג): "לָדַעַת כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם".

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים בִּכְנִיסַת שַׁבָּת: הִתְעוֹרְרִי הִתְעוֹרְרִי וְכוּ' עוּרִי עוּרִי שִׁיר דַבֵּרִי וְכוּ', כִּי אָז הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה - כִּי בְּשַׁבָּת נִתְּנָהּ תּוֹרָה (שַׁבָּת פו:). וְעַל־כֵּן זוֹכִין בְּשַׁבָּת לְהֶאָרַת פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יא, ב): "וַיְבָרֵךְ אֱלֹקִים אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי" (בְּרֵאשִׁית ב, ג) בֵּרְכוֹ בִּקְלַסְתֵּר פָּנִים – 'אֵין פָּנָיו שֶׁל אָדָם בְּחֹל דּוֹמֶה לְשֶׁל שַׁבָּת', כִּי בְּשַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת (זֹהַר תְּרוּמָה קלה:): 'וְאַנְפָּהָא נְהִירִין בִּנְהִירוּ עִלָּאָה', הַיְנוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּכְנִיסַת שַׁבָּת מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן דַּיְקָא וְאוֹמְרִים עָלָיו "וַיְכֻלּוּ" וְכוּ' זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי בְּשַׁבָּת צְרִיכִין לְסַדֵּר עַל הַכּוֹס סִפּוּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית - שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַבְּרִיאָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה לִבְחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא הַמֹּחַ וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה שֶׁבְּכָל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית זֶה בְּחִינַת שֵׁנָה. וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין לְתוֹכוֹ דַּעַת וְחִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁהוּא הַשְּׁבִיתָה מִן הָעֲשִׂיָּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְעוֹלִין לְמַעְלָה, כִּי הַחֹמֶר וְהָעֲשִׂיָּה נִתְהַפֵּךְ וְנִתְבַּטֵּל לִבְחִינַת הָרוּחָנִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת וְהַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו.

וְזֶה בְּחִינַת עֲלִיַּת הָעוֹלָמוֹת בְּשַׁבָּת, שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּן נִתְעוֹרְרִין וְעוֹלִין לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין, שֶׁהוּא הַחִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הָעֲלִיָּה שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ו).

וְעַל־כֵּן אָז בִּכְנִיסַת שַׁבָּת צְרִיכִין לְסַפֵּר זֹאת בַּפֶּה דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקִּדּוּשׁ עַל הַכּוֹס, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּשַׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹמְרִים 'וַיְכֻלּוּ' עַל הַכּוֹס, וּמְסַפְּרִין שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְלַאכְתּוֹ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְעוֹרְרִין כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית מִבְּחִינַת שֵׁנָה וַעֲשִׂיָּה, וּמַעֲלִין אוֹתָן וּמְקַשְּׁרִין אוֹתָן לִבְחִינַת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסִּפּוּר, כִּי הַדִּבּוּר הַנִּמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת הוּא שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת שֶׁל כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ו): "בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִדּוּשׁ בְּשַׁבָּת, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין הַמַּעֲשֶׂה בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וּמְקַשְּׁרִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת, שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶה בְּשַׁבָּת עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁהַקִּדּוּשׁ הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לוֹמַר הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיַּיִן מַעֲלִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּמְעוֹרְרִין אוֹתָן מִבְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְשֵׁנָה לִבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי הַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, וְאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיַּיִן מַמְתִּיקִין בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה וְהַשֵּׁנָה, וּמַעֲלִין וּמְעוֹרְרִין כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית מִבְּחִינַת שֵׁנָה לִבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'שֵׁנָה בְּשַׁבָּת תַּעֲנוּג', כִּי הַשֵּׁנָה שֶׁל שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי הַמַּאֲכָל מֵבִיא שֵׁנָה לִפְעָמִים, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְכִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר, וּמְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר הַחִיּוּת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדְּבַר מַאֲכָל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי עִקַּר הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַחִיּוּת, אֲבָל כְּשֶׁמְּבָרְכִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְגַלִּין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרָאוֹ - מְעוֹרְרִין הַחִיּוּת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל כּוֹס יַיִן דַּיְקָא (אֹרַח־חַיִּים סִימָן קפב), כִּי עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּרָכָה, עַל־יְדֵי הַיַּיִן, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת (פְּסָחִים קט:): כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה לְטוֹבָה – מִצְטָרֵף, לְרָעָה – אֵינוֹ מִצְטָרֵף, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל, וִיכוֹלָה הַשֵּׁנָה לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי הַיַּיִן, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, אֲבָל כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה אֵינוֹ מִצְטָרֵף, רַק לְטוֹבָה, דְּהַיְנוּ לִבְחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. אֲבָל לֹא לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּסַדְּרִין בְּרָכוֹת עַל הַכּוֹס עַל־יְדֵי־זֶה הַיַּיִן נִכְלָל בִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי עַל יָדוֹ דַּיְקָא נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן מִמַּגַּע עַכּוּ"ם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קכד). 'מִמַּגָּע' דַּיְקָא, כִּי הַנְּגִיעָה הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מַגַּע עַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין כְּנֶגֶד שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי נְגִיעָתָם בְּהַיַּיִן נִמְשָׁךְ הַיַּיִן לִבְחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת שֵׁנָה שֶׁהִיא הִסְתַּלְּקוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה צָרִיךְ שֶׁיִּתֵּן עֵינָיו בּוֹ (בְּרָכוֹת נא.) - 'עֵינָיו' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלִין בְּכוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מג:): 'פְּסִיעָה גַּסָּה נוֹטֶלֶת מְאוֹר עֵינָיו שֶׁל אָדָם וּמְהַדֵּר לֵיהּ בְּקִדּוּשָׁא דְּבֵי שִׁמְשֵׁי', כִּי עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אוֹר הָעֵינַיִם. וְזֶה בְּחִינַת שִׁבְעִים תֵּבִין שֶׁיֵּשׁ בַּקִּדּוּשׁ שֶׁל שַׁבָּת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר מז, פד.), הַיְנוּ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.

#### ח

עַיֵּן בְּהַמַּעֲשֶׂה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל סֵפֶר הַמַּעֲשִׂיּוֹת, דְּהַיְנוּ הַמַּעֲשֶׂה מֵהַבַּת־מֶלֶךְ שֶׁנֶּאֶבְדָה, שָׁם מְבֹאָר, שֶׁעַל־יְדֵי הַיַּיִן נוֹפְלִין לְשֵׁנָה, כִּי הַשֵּׁנִי לַמֶּלֶךְ עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר מִשְּׁתִיַּת יַיִן כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָה אוֹתוֹ הַבַּת־מֶלֶךְ, עַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְשֵׁנָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁיָּשַׁן שִׁבְעִים שָׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

כִּי יֵשׁ שֶׁנּוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת שֵׁנָה שִׁבְעִים שָׁנָה, בִּבְחִינַת הַמַּאֲמָר מֵחוֹנִי הַמְעַגֵּל (תַּעֲנִית כג.), הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן הַנַּ"ל, שֶׁאָמַר וַדַּאי נַיְמִי שַׁבְעִין שְׁנִין וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁנּוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים (לַתּוֹרָה) שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב. כִּי הַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל הוּא שַׁיָּכָה לַמַּאֲמָר פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן הַנַּ"ל, כִּי שְׁנֵיהֶם נֶאֶמְרוּ בִּזְמַנִּים סְמוּכִים זֶה לָזֶה. וְכֵן הֵבִינוּ אָז שֶׁהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל שַׁיָּךְ לַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, סִימָנִים צד, קנא).

וְאִם עֵינֵי שֵׂכֶל לְךָ, פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לְדִבְרֵי הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל וּלְהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל, וְתִרְאֶה פְּלָאוֹת אֵיךְ הֵם קְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה, וְיֵשׁ רְמָזִים וְהִתְנוֹצְצוּת בְּהַמַּעֲשֶׂה הַנַּ"ל מֵהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, "אֶפֶס קָצֵהוּ תִרְאֶה" אִם תִּזְכֶּה וְתִתֵּן לִבְּךָ הֵיטֵב עַל זֶה, "וְכֻלּוֹ לֹא תִרְאֶה" עַד לֶעָתִיד, אִם תִּזְכֶּה.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן יַיִן שֶׁנֶּאֱסָר בְּמַגַּע עַכּוּ"ם, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי אֵין שׁוּם דָּבָר שֶׁיִּהְיֶה נֶאֱסָר בַּאֲכִילָה וּבַהֲנָאָה עַל־יְדֵי מַגַּע עַכּוּ"ם לְבַד.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה שֶׁבְּסִימָן כ"ו בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְחִיק מִשִּׁכְרוּת וְכוּ', כִּי מְעַט הַשְּׁתִיָּה טוֹבָה לְהַרְחִיב דַּעְתּוֹ, כִּי הַדַּעַת מְלֻבָּשׁ בַּחֲסָדִים. וּכְשֶׁשּׁוֹתֶה בְּמִדָּה כָּרָאוּי וְכוּ', אֲזַי נִתְרַחֵב וְנִתְרוֹמֵם דַּעְתּוֹ וַאֲזַי נִגְדָּלִין הַחֲסָדִים בְּיוֹתֵר וְכוּ', אֲבָל הַשּׁוֹתֶה יוֹתֵר מִדַּאי וּמִשְׁתַּכֵּר, אֲזַי, אַדְּרַבָּא, מִתְגַּבְּרִין תֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת וְנַעֲשֶׂה כַּעַס וָרֹגֶז, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִין גְּבוּרוֹת דְּסִטְרָא אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְיוּכַל לָבוֹא לִידֵי רָעוֹת וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם.

וְדַע, שֶׁעַל־יְדֵי שִׁכְרוּת, שׁוֹכְחִין כָּל הַמִּצְווֹת וְהָאַזְהָרוֹת שֶׁצִּוָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי מֹשֶׁה הוּא מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל. וּמַזְכִּיר כָּל אֵיבָר וְאֵיבָר שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמִּצְוָה הַשַּׁיָּכָה לְאוֹתוֹ אֵיבָר, כִּי רְמַ"ח מִצְווֹת כְּנֶגֶד רְמַ"ח אֵיבָרִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מֹשֶׁה "מְחֹקֵק" (דְּבָרִים לג, כא), שֶׁהִיא גִּמַטְרִיָּא 'רְמַ"ח', שֶׁמַּזְכִּיר רְמַ"ח מִצְווֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת שׁוֹכֵחַ אוֹתָן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ה): "פֶּן יִשְׁתֶּה וְיִשְׁכַּח מְחֻקָּק" וְכוּ'. וְהִתְלַבְּשׁוּת מֹשֶׁה בְּאֵיבָרִים זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַדַּעַת בַּחֲסָדִים הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה הוּא הַדַּעַת, וְהָאֵיבָרִים הֵם רְמַ"ח, בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא גִּימַטְרִיָּא רְמַ"ח אֵיבָרִים, עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר סְתַם יֵינָם, שֶׁהוּא יַיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ עַכּוּ"ם, כִּי יַיִן דִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא "מְשַׂמֵּחַ אֱלֹקִים וַאֲנָשִׁים" (שׁוֹפְטִים ט, יג), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לה.): 'אִם אֲנָשִׁים מְשַׂמֵּחַ, אֱלֹקִים בַּמֶּה מְשַׂמֵּחַ? מִכָּאן שֶׁאֵין אוֹמְרִים שִׁירָה אֶלָּא עַל הַיַּיִן'. אַךְ הַיַּיִן צָרִיךְ שְׁמִירָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר מִפְּגַם אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֲחִידָן בִּימִינָא וְעַכּוּ"ם בִּשְׂמָאלָא (זֹהַר שְׁמִינִי מא:), כִּי עִקַּר אֲחִיזַת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת יָמִין, בִּבְחִינַת חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד, בְּחִינַת רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה, אֲבָל מֵעֲבֵרוֹת הַבָּאִין מֵהַדָּמִים הָרָעִים הַנֶּאֱחָזִין בִּשְׁסָ"ה גִּידִין - רְחוֹקִים יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ז), שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁן רְחוֹקִים מֵעֲבֵרוֹת לְגַמְרֵי, אֲבָל הָעַכּוּ"ם אֲחִיזָתָן בִּשְׂמֹאל, הַיְנוּ בְּהָרַע הַנֶּאֱחָז בִּשְׂמֹאל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי שֶׁבַּלֵּב, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַדָּמִים שֶׁבִּשְׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁל כָּל הָעוֹבְרִין עַל הַשְּׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם, כִּי הֵם מִסִּטְרָא דְּעֵשָׂו הוּא אֱדוֹם, שֶׁהוּא אַדְמוֹנִי, עַל שֵׁם תֹּקֶף הַדָּמִים הָרָעִים שֶׁל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתוֹ, וּמִשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הָעַכּוּ"ם הַכְּלוּלִים בּוֹ.

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן כַּנַּ"ל, אַךְ כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁךְ רַק מֵאֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם", כִּי יִשְׂרָאֵל אֲחוּזִים בְּיָמִין בִּבְחִינַת רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין, כִּי מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, מְלֻבָּשׁ אֶצְלָם בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר וּמַזְכִּיר כָּל אֵיבָר הַמִּצְוָה הַשַּׁיָּכָה אֵלָיו, וּמִשָּׁם עִקַּר חִיּוּת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת מֵהַדַּעַת בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ'. וּמֵעֲבֵרוֹת הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, כִּי אֵין זֶה חֶלְקָם כְּלָל, וְהָיָה רָאוּי שֶׁיִּשְׂרָאֵל יַעֲשׂוּ מִצְווֹת תָּמִיד וְלֹא יַעֲשׂוּ עֲבֵרוֹת כְּלָל, כַּנַּ"ל.

אַךְ אַף־עַל־פִּי שֶׁמֹּשֶׁה מְלֻבָּשׁ בְּכָל אֵיבָר, וּמַזְכִּיר וּמַזְהִיר אֶת כָּל אֵיבָר הַמִּצְוָה הַשַּׁיָּכָה אֵלָיו, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי עֲדַיִן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר כֹּחַ הַבְּחִירָה לָאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם בְּחִירָה, הַיְנוּ כְּשֶׁהָאָדָם רוֹצֶה לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה מִצְוָה, אוֹ דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כְּמוֹ שֶׁמַּזְהִיר מֹשֶׁה בְּכָל עֵת, אֲזַי תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה וּלְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, אֲזַי מִתְעוֹרְרִין הַמְּנִיעוֹת וְהַהִתְגָּרוּת הַנִּמְשָׁכִין מֵהָרַע שֶׁבַּדָּמִים שֶׁבִּשְׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת שׁוּם דָּבָר וּלְהוֹצִיאוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כִּי־אִם עַל־יְדֵי מַחֲשָׁבָה, דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה. וּבְמַחֲשָׁבָה בְּוַדַּאי כָּל יִשְׂרָאֵל חֲפֵצִים לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי מֹשֶׁה מְלֻבָּשׁ אֶצְלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁבָּאִים לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה - אֲזַי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר דֶּרֶךְ הַדִּבּוּר עַד שֶׁיָּבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה, כִּי כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין לַעֲבֹר בִּבְחִינַת מַחֲשָׁבָה, דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה קֹדֶם שֶׁיּוֹצְאִין אֶל הַפֹּעַל, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהַתּוֹרָה "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם" בְּסִימָן סו, אוֹת ד, עַיֵּן שָׁם), וַאֲזַי כְּשֶׁבָּא הַדָּבָר לִבְחִינַת דִּבּוּר, וְעִקַּר הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מִגְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָנִים לח, רז) - בִּבְחִינַת "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ" (תְּהִלִּים קמה, יא), בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ד): "חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי בַּהֲגִיגִי תִבְעַר אֵשׁ דִּבַּרְתִּי בִּלְשׁוֹנִי", עַל־כֵּן אָז מִתְעוֹרְרִין הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם הַנֶּאֱחָזִין בְּהָרַע שֶׁבְּהַדָּמִים שֶׁבַּשְּׁסָ"ה גִּידִין, וְעוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ לְקַטְרֵג וְלִמְנֹעַ אוֹתוֹ מִלַּעֲשׂוֹת הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וְלֹא דַּי שֶׁהֵם רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִכָּל הַמִּצְווֹת וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אַף גַּם הֵם רוֹצִים לְהִתְגָּרוֹת בּוֹ לְהַחֲטִיאוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי תִּגְבֹּרֶת הַדָּמִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַתַּאֲווֹת, כַּיָּדוּעַ.

וּמִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל כָּל אָדָם, שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הָרַע הַזֶּה שֶׁל הַדָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים עַכּוּ"ם. וְלֹא דַּי שֶׁצָּרִיךְ לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע הַזֶּה שֶׁבַּדָּמִים וְלַעֲשׂוֹת מִצְווֹת וּדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן, שֶׁלֹּא לְמַלְּאוֹת תַּאֲוָתוֹ וְשֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם הוּא צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַדָּמִים עַד שֶׁיַּהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, דְּהַיְנוּ, שֶׁיַּהֲפֹךְ כָּל חֲמִימוּת וּרְתִיחַת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמִּצְוָה וְהַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בַּחֲמִימוּת הַלֵּב וּבְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה הַחֲמִימוּת וְהַהִתְלַהֲבוּת נִמְשָׁךְ מֵהַדָּמִים שֶׁבַּשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעָם וּלְהָפְכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְוָה וְהָעֲבוֹדָה, כִּי מִי שֶׁעוֹשֶׂה מִצְוָה בְּלִי שׁוּם חִיּוּת וְהִתְלַהֲבוּת הַלֵּב - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה, כִּי הוּא רַק כְּמוֹ (יְשַׁעְיָה כט, יג): "מִצְוַת אֲנָשִׁים מְלֻמָּדָה", וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה הוּא, שֶׁיִּתְגַּבֵּר וְיִשְׁתַּדֵּל שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל הַמִּצְווֹת בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת הַלֵּב, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַמְּנִיעוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁהִתְגַּבְּרוּ כְּנֶגְדּוֹ מְנִיעוֹת רַבּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְהוּא הִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּם עַד שֶׁהֲפָכָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁעוֹשֶׂה הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה וְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ה): "וְאָהַבְתָּ אֵת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ", בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ - בְּיֵצֶר טוֹב וּבְיֵצֶר הָרָע (בְּרָכוֹת נד.), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה שֶׁיַּהֲפֹךְ הַיֵּצֶר־הָרָע, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת רְתִיחַת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֶל הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "וְאָהַבְתָּ אֶת ה'" וְכוּ' - בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ וְכוּ', דִּכְשֶׁיַּהֲפֹךְ רְתִיחַת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּבְעַר הַלֵּב בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָז שְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, שֶׁהַגְּבוּרוֹת נִכְלָלִין בְּחֶסֶד בִּבְחִינַת אַהֲבָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱהֹב אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲשׂוֹת הַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַהֲבָה וָחֶסֶד, בִּשְׁנֵי הַיְצָרִין בִּבְחִינַת "וְאָהַבְתָּ" וְכוּ' בִּשְׁנֵי יְצָרֶיךָ, שֶׁאָז הָאַהֲבָה בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל בִּבְחִינַת שַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא וְאָז שְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' - שֶׁתִּהְיֶה הָאַהֲבָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "רִשְׁפֵּי אֵשׁ", שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵרְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁמְּהַפְּכִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁאוֹהֲבִין אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם עִם הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' - שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאַהֲבָה עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כְּשֶׁנִּתְהַפֵּךְ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (בְּסִימָן מט), שֶׁהוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ לָאָדָם יֵצֶר הָרָע וְכוּ'.

#### ב

וּשְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד, הַיְנוּ מֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת הָאַזְהָרָה וְהַזְכָּרָה, שֶׁמַּזְהִיר אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר לַעֲשׂוֹת אֶת הַמִּצְווֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁבָּא לַעֲשוֹת עַל־יְדֵי הָאַזְהָרָה הַזֹּאת שֶׁל מֹשֶׁה, אֲזַי מִתְגַּבְּרִין כְּנֶגְדּוֹ הַמְּנִיעוֹת וְהָעִכּוּבִים הַבָּאִין מֵהַדָּמִים הָרָעִים שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וַאֲזַי צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם וְלִלְחֹם עִמָּהֶם מִלְחֶמֶת ה' - לְנַצְּחָם וּלְשָׁבְרָם וּלְהוֹצִיא הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְלַהֲפֹךְ הָרַע לְטוֹב, לַהֲפֹךְ חֲמִימוּת הַדָּמִים לְהִתְלַהֲבוּת הַלֵּב שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. זֹאת הַמִּלְחָמָה וְהַהִתְגַּבְּרוּת זֶה בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהָיָה לוֹחֵם מִלְחֶמֶת ה' תָּמִיד וְהִכְנִיעַ הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, וּבִעֵר הַדָּמִים הָרָעִים וְהָפַךְ חֲמִימוּת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

כִּי דָּוִד נִקְרָא אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם (שְׁמוּאֵל א' טז, יב), כִּי הוּא אַדְמוֹנִי בַּקְּדֻשָּׁה כְּנֶגֶד עֵשָׂו שֶׁהוּא אַדְמוֹנִי בַּקְּלִפָּה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סג, ח; זֹהַר תַּזְרִיעַ נא.), כִּי כָּל עִנְיַן דָּוִד לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה', לַהֲרֹג וּלְכַלּוֹת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם וְלַהֲפֹךְ הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֵב שָׁלֵם.

כִּי דָּוִד בְּחִינַת לֵב, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קח.), כִּי דָּוִד בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כִּי מִדָּתוֹ מַלְכוּת, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, וּמֹשֶׁה הוּא בְּחִינַת דַּעַת כַּיָּדוּעַ כַּנַּ"ל. שֶׁהֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הָאַזְהָרָה וְהַזְכָּרָה הַנַּ"ל זֶה תָּלוּי בְּמַחֲשָׁבָה בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁמַּזְכִּיר אֶת כָּל אָדָם בְּדַעְתּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ הַמִּתְפַּשֵּׁט בְּכָל הָאֵיבָרִים שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמִּצְווֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁרוֹצֶה לְהוֹצִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה - צָרִיךְ שֶׁיַּעֲבֹר דֶּרֶךְ הַדִּבּוּר שֶׁיּוֹצֵא מִגְּבוּרוֹת, מִבְּחִינַת דָּמִים וְשָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה. וְנִצְחוֹן מִלְחָמָה זֹאת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד - מֹשֶׁה וְדָוִד, וּכְלוּלִים זֶה בָּזֶה, כִּי מֹשֶׁה כָּלוּל גַּם מִדָּוִד, וְדָוִד כָּלוּל גַּם מִמֹּשֶׁה, כִּי אֵין אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר שׁוּם מִצְוָה וְדָבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כִּי־אִם עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ כַּנַּ"ל, רַק זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ בְּחִינָה וּמִדָּה מְיֻחֶדֶת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, כַּמּוּבָן כָּל זֶה בַּכְּתָבִים כַּמָּה פְּעָמִים.

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי מֹשֶׁה בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב שֶׁהוּא רַק בִּבְחִינַת הַזְכָּרָה וְאַזְהָרָה הַנַּ"ל, כִּי בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב אֵין מְבֹאָר שׁוּם דִּין שֶׁל שׁוּם מִצְוָה, וְאֵין יוֹדְעִין מִמֶּנָּהּ אֵיךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה, וְעַל־כֵּן הִיא רַק בִּבְחִינַת הַזְכָּרָה וְאַזְהָרָה, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּחִינַת מֹשֶׁה, מַזְכֶּרֶת וּמַזְהֶרֶת אֶת הָאָדָם לַעֲשׂוֹת כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כְּגוֹן שֶׁמַּזְכֶּרֶת לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין, אוֹ לִלְבֹּשׁ צִיצִית, אוֹ לַעֲשׂוֹת סֻכָּה וְכוּ', אֲבָל עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִין מִמַּה לַּעֲשׂוֹת הַתְּפִלִּין וְכוּ', עַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לָבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה, לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּפֹעַל אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹתָהּ כִּי־אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁמָּסַר לָנוּ מֹשֶׁה בְּעַל־פֶּה, שֶׁשָּׁם מְבֹאָרִין הַדִּינִים שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, בְּחִינַת מַלְכוּת פֶּה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּפֹעַל כִּי־אִם כְּשֶׁעוֹבֶרֶת דֶּרֶךְ הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן כָּל דִּינֵי הַמִּצְוָה מְבֹאָרִין רַק בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה הַנִּזְכֶּרֶת בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים הַדִּינִים שֶׁל הַמִּצְוָה שֶׁנִּמְסְרוּ לָנוּ בְּעַל־פֶּה. נִמְצָא, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן, וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, בִּבְחִינַת מֵבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה, וְעַל־כֵּן הִיא בְּעַל־פֶּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה כִּי־אִם עַל־יְדֵי דִּבּוּר פֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה, כִּי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה - הוּא בִּבְחִינַת מַחֲשָׁבָה וָדַעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב. וּתְפִלָּה הִיא בְּחִינַת מֵבִיא לִידֵי מַעֲשֶׂה, בְּחִינַת דִּבּוּר, בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת עַל הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַדָּמִים, וְלַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁיָּבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה - הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן קא, תִּנְיָנָא), שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּבְּרוּת לִזְכּוֹת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קט, ד): "וַאֲנִי תְפִלָּה", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל סֵפֶר תְּהִלִּים שֶׁיָּסַד, שֶׁהֵם חֲמִשָּׁה סְפָרִים כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁכָּל הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ וְהִתְגַּבְּרוּתוֹ שֶׁלָּחַם מִלְחֶמֶת ה', וְתִקֵּן תְּפִלּוֹת הַרְבֵּה הַכְּתוּבִים בְּסֵפֶר תְּהִלִּים, כְּדֵי לְהָבִיא כָּל הַמִּצְווֹת לִידֵי מַעֲשֶׂה שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהִזְהִיר וְצִוָּה אוֹתוֹ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה "אִית לָן בֵּירָא" בְּסִימָן ל"א, שֶׁעִקַּר צִיּוּר אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִין הַכִּסּוּפִין בַּפֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### ג

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ הוּא בִּבְחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה, בִּבְחִינַת (שָׁם קטז, יג): "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם כג, ה): "כּוֹסִי רְוָיָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט:) שֶׁלֶּעָתִיד יֹאמַר דָּוִד: 'לִי נָאֶה לְבָרֵךְ' וְכוּ', כִּי יַיִן זֶה בְּחִינַת חֲמִימוּת הַדָּמִים, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁהַיַּיִן וּשְׁאָר מִינֵי מַשְׁקָאוֹת הַמְּשַׁכְּרִין הֵם מְחַמְּמִין הַדָּמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ע.): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" (מִשְׁלֵי כג, לא) 'שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם', וְעַל־כֵּן הַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם): 'זָכָה – מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה – מְשַׁמְּמוֹ' וְכוּ'. כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתּוֹת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בְּכוֹס שֶׁל בְּרָכָה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְכוּ' - אֲזַי הַיַּיִן טוֹבָה גְּדוֹלָה אֵלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַיַּיִן נִתְלַהֵב הַלֵּב בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַיַּיִן מֵרִים דַּעְתּוֹ וּמְשַׂמֵּחַ לְבָבוֹ שֶׁמַּרְגִּישׁ בְּדַעְתּוֹ יְדִיעַת תְּשׁוּקַת דְּבֵקוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת, וְנִתְחַמֵּם הַלֵּב בְּהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל וּבְשִׂמְחָה רַבָּה לְהִכָּלֵל בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאַהֲבָה, כְּשֶׁחֲמִימוּת הַדָּמִים שֶׁזֶּה בְּחִינַת יַיִן, נִתְהַפְּכִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה לְהִתְלַהֵב בְּשַׁלְהוּבִין דִּרְחִימוּתָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ד): "נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָּךְ נַזְכִּירָה דֹדֶיךָ מִיַּיִן מֵישָׁרִים אֲהֵבוּךָ", כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאַהֲבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ אֱלֹקִים וַאֲנָשִׁים", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ". כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא כְּשֶׁמַּרְגִּישִׁין בַּלֵּב יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַשְּׂמָחוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּבְחִינַת (שָׁם ק, ב־ג): "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה וְכוּ' דְּעוּ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁיּוֹדְעִין כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בִּבְחִינַת (שָׁם קד, לד): "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'", וּכְתִיב: (תְּהִלִּים לג, כא): "כִּי בוֹ יִשְׂמַח לִבֵּנוּ" וְכוּ'. וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה סא, י): "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה' תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹקַי" וְכוּ', וּכְתִיב (חֲבַקּוּק ג, יח): "וַאֲנִי בַּה' אֶעְלוֹזָה אָגִילָה בֵּאלֹקֵי יִשְׁעִי", כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא כְּשֶׁיּוֹדְעִין מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית וְהַטּוֹבָה שֶׁבְּכָל הַטּוֹבוֹת, וְעַל־כֵּן הַיַּיִן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁמֵּרִים וּמַגְבִּיהַּ אֶת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ' וְכוּ'. וְעִקַּר הַדַּעַת הוּא יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן הַיַּיִן מְשַׂמֵּחַ, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן', כִּי עִקַּר הַדְּבֵקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא (שְׁמוּאֵל־ב' כג, א): "נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי יַיִן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לַהֲפֹךְ חֲמִימוּת הַדָּמִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם וְכוּ' - לַהֲפֹךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לְקַיֵּם הַמִּצְווֹת בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא עַל־יְדֵי חֲמִימוּת הַדָּמִים דַּיְקָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, כִּי יַיִן בְּחִינַת חֲמִימוּת הַדָּמִים. וּכְשֶׁנִּכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא, כְּשֶׁשְֹּׁמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַשִּׂמְחָה נִמְשָׁךְ מִכִּנּוֹר שֶׁל דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ד): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ" וְכוּ'. וְכִנּוֹר שֶׁל דָּוִד עִקַּר נִגּוּנוֹ, שֶׁמִּשָּׁם הַשִּׂמְחָה הָיָה דַּיְקָא עַל־יְדֵי רוּחַ צְפוֹנִית שֶׁהָיְתָה מְנַשֶּׁבֶת בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:), וְצָפוֹן הוּא בִּשְׂמֹאל, וּמִשָּׁם דַּיְקָא עִקַּר הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה, כִּי עִקַּר הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה כְּשֶׁמְּבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה מִתּוֹךְ הָרוּחַ רָעָה [כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ זִכָּרוֹן" וְכוּ' (בְּסִימָן נד), עַיֵּן שָׁם], דְּהַיְנוּ שֶׁמְּהַפְּכִין הַיֵּצֶר־הָרָע בְּחִינַת הַדָּמִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁעוֹשִׂין הַמִּצְווֹת בַּחֲמִימוּת דִּקְדֻשָּׁה בְּהִתְלַהֲבוּת וְחִיּוּת גָּדוֹל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשִּׂמְחָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (ג.): שִׁיר מִשְּׂמָאלָא, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן מְאֹד מְאֹד מִמַּגַּע עַכּוּ"ם, כִּי אֲפִלּוּ יַיִן שֶׁל הֶתֵּר צְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה מְאֹד - שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת בִּסְעֻדַּת הָרְשׁוּת וְכַיּוֹצֵא, כִּי 'לֹא זָכָה – מְשַׁמְּמוֹ' וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ בִּסְעֻדַּת מִצְוָה צָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת יוֹתֵר מִדַּאי - שֶׁלֹּא יָבוֹא לִידֵי שִׁכְרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַגְּבוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִשְׁכַּח הָאַזְהָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְגַם יָכוֹל לָבוֹא לִידֵי כָּל הָעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עד:): "כִּי יִתֵּן בַּכּוֹס עֵינוֹ יִתְהַלֵּךְ בְּמֵישָׁרִים" וְכוּ' (מִשְׁלֵי כג, לא). כִּי כָּל הָעֲבֵרוֹת בָּאִין מֵחֲמִימוּת הַדָּמִים שֶׁבִּשְּׁסָ"ה גִּידִין שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי הַיַּיִן הַמְשַׁכֵּר וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִשְׁתּוֹת יַיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם נוֹגֵעַ בַּיַּיִן - נִמְשָׁךְ עָלָיו אֲחִיזַת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּדָּמִים, בְּחִינַת עֵשָׂו אַדְמוֹנִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַיַּיִן, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" – שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם (סַנְהֶדְרִין ע.), שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי יַיִן בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים, וּבַקְּדֻשָּׁה זוֹכֶה לְדַעַת עַל־יְדֵי הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת (שָׁם לח:): 'אַגְבְּרֵיהּ חַמְרָא אֲדַרְדְּקָא כִּי הֵיכִי דְּלֵימְרוּ' (תְּנוּ יַיִן רַב לַיְּלָדִים הַקְּטַנִּים כְּדֵי שֶׁיְּדַבְּרוּ), כִּי 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד', אֲבָל כְּשֶׁשּׁוֹתֶה שֶׁלֹּא בִּקְדֻשָּׁה, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן יַיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם נֶאֱחָז בּוֹ הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁאֲחִיזָתָם בִּרְתִיחַת הַדָּמִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן שֶׁמְּחַמֵּם הַדָּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹכֵחַ כָּל הָאַזְהָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה וְיָכוֹל לָבוֹא לִידֵי כָּל הָעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ט): "כִּי כוֹס בְּיַד ה' וְיַיִן חֲמַר מָלֵא מֶסֶךְ וְכוּ', אַךְ שְׁמָרֶיהָ יִמְצוּ יִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ" וְכוּ', כִּי פְּגַם כָּל הָרְשָׁעִים הוּא בִּבְחִינַת שִׁמְרֵי יַיִן, בְּחִינַת יַיִן פָּגוּם, בְּחִינַת פְּגַם רְתִיחַת הַדָּמִים כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה הַנֶּאֱמַר בְּפֻרְעָנוּת כָּל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים (יְשַׁעְיָה נא, יז), כִּי מִשָּׁם, מִבְּחִינַת יַיִן פָּגוּם - מִשָּׁם כָּל רִשְׁעוּתָם וּמִשָּׁם כָּל עָנְשָׁם כַּנַּ"ל, וּלְהֵפֶךְ בִּקְדֻשָּׁה, עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר נִקְרָא בְּשֵׁם יַיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לד:): שֶׁהַצַּדִּיקִים יִזְכּוּ לְיַיִן הַמְשֻׁמָּר בַּעֲנָבָיו מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קטז, יג): "כּוֹס יְשׁוּעוֹת" וְכוּ', בְּחִינַת "כּוֹסִי רְוָיָה", בְּחִינַת (שָׁם טז, ה): "ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה הַנִּתָּן בְּיָמִין (בְּרָכוֹת נא.), כִּי שְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת הַדְּפוּס, שֶׁחָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּאַחֲרִית הַיָּמִים, וְהִמְצִיא בָּעוֹלָם חָכְמַת הַדְּפוּס, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים בָּעוֹלָם, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין ס:): 'דְּבָרִים שֶׁבִּכְתָב אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָם בְּעַל־פֶּה, דְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָם בִּכְתָב'.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - זֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד בְּחִינַת תּוֹרָה וּתְפִלָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן וְהָאַזְהָרָה שֶׁל מֹשֶׁה, וְהִתְגַּבְּרוּת לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת דָּוִד כַּנַּ"ל. וּשְׁנֵי הַבְּחִינוֹת הָאֵלּוּ כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַחֲבֵרוֹ וְאִי אֶפְשָׁר לְאֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁשְּׁנֵיהֶם צְרִיכִין, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, וְאֵין אֶחָד בְּלֹא חֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יט, י): "מִשְׁפְּטֵי ה' אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם. כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב בְּלֹא שֶׁבְּעַל־פֶּה אֵין לָהּ שׁוּם שְׁלֵמוּת, כִּי אֵין יוֹדְעִין שׁוּם דִּין וְאֵיךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם מִצְוָה בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה. וְכֵן תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה בְּלֹא תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב גַּם־כֵּן אֵינוֹ שְׁלֵמוּת, כִּי כָּל עִקַּר תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה נִסְמָךְ עַל תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה הִיא פֵּרוּשׁ תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי לֵיכָּא מִלְּתָא דְּלָא רְמִיזָא בְּאוֹרַיְתָא.

וְעִקַּר תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב הוּא בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", הַיְנוּ בְּחִינַת הָאַזְהָרוֹת הַנַּ"ל שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁמַּזְכִּיר וּמַזְהִיר אֶת כָּל אֵיבָר הַמִּצְווֹת הַתְּלוּיוֹת בּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא בִּכְתָב, כִּי עִקַּר הַזִּכָּרוֹן בִּכְתָב, כִּי בְּעַל־פֶּה יְכוֹלִין לִשְׁכֹּחַ לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְכָתְבָהּ דַּיְקָא כְּדֵי שֶׁיִּתְקַיֵּם הַזִּכָּרוֹן שֶׁהוּא עַל־יְדֵי כְּתָב דַּיְקָא, וְעַל־כֵּן 'דְּבָרִים שֶׁבִּכְתָב אִי אַתָּה רַשַּׁאי לְאָמְרָם בְּעַל־פֶּה', כִּי עִקַּר הָאַזְהָרָה וְהַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת כְּתָב כַּנַּ"ל, אֲבָל דְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה צְרִיכִין לוֹמַר בְּעַל־פֶּה דַּיְקָא וְאָסוּר לְאָמְרָם בִּכְתָב, כִּי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לָבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר פֶּה בִּקְדֻשָּׁה, מְהַפְּכִין הַגְּבוּרוֹת לַחֲסָדִים וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְאָמְרָם בְּעַל־פֶּה דַּיְקָא וְאָסוּר לְאָמְרָם בִּכְתָב.

כִּי הַכְּתָב הוּא רַק בִּשְׁבִיל זִכָּרוֹן, אֲבָל קָשֶׁה לָבוֹא לִידֵי מַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכְּתָב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב כָּל פְּרָטֵי הַמִּצְוָה וְדִקְדּוּקֶיהָ וְכָל דַּרְכֵי הָעֲשִׂיּוֹת וְהַדְּרָכִים שֶׁיֵּשׁ בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע וְחֵילוֹתָיו שֶׁנֶּאֱחָזִין בַּעֲכִירַת הַדָּמִים, מִתְגַּבְּרִין מְאֹד בְּכָל אָדָם וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ הַרְבֵּה וּמִתְגַּבְּרִין לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב הַכֹּל, כִּי דְּבָרִים הַנִּכְתָּבִין בַּסֵּפֶר אֶפְשָׁר לְהַטּוֹתָם מִן הָאֱמֶת וּלְפָרְשָׁם כִּרְצוֹנוֹ. וּכְמוֹ שֶׁנִּמְצָא כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁהָפְכוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים וּפֵרְשׁוּ בַּתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב פֵּרוּשִׁים זָרִים, שֶׁלֹּא כְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְגִלּוּ פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה וּבָאוּ לִידֵי כְּפִירוֹת גְּדוֹלוֹת עַל־יְדֵי פֵּרוּשֵׁיהֶם הַזָּרִים, כִּי בִּכְתָב אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר הָאֱמֶת לְתַכְלִיתוֹ, כִּי כָּל אֶחָד יָכוֹל לְפָרֵשׁ דְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים כִּרְצוֹנוֹ. וְעַל־כֵּן נָתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה וּפֵרוּשֶׁיהָ בְּעַל־פֶּה, כִּי מִפֶּה אֶל פֶּה יְכוֹלִין לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ הֵיטֵב הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כָּל דִּינֵי הַתּוֹרָה וּדְרָכֶיהָ וַעֲצוֹתֶיהָ לַאֲמִתָּתָן.

אֲבָל בְּעַל־פֶּה לְבַד בְּלֹא הַכְּתָב גַּם־כֵּן אֵינוֹ שְׁלֵמוּת, כִּי בְּעַל־פֶּה אֵין לוֹ יְסוֹד וְזִכָּרוֹן וּבִרְבוֹת הַיָּמִים הָיָה יָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִשְׁתַּכֵּח לְגַמְרֵי, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵיהֶם - בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, בִּכְתָב כְּדֵי לִשְׁמֹר הָאַזְהָרָה וְהַזִּכָּרוֹן, כִּי דְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים מִתְקַיְּמִים לְעוֹלָם. וּבְעַל פֶּה צְרִיכִים כְּדֵי לְבָאֵר אֲמִתַּת הַדִּינִים וְדַרְכֵי הַתּוֹרָה הֵיטֵב בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כִּי־אִם עַל פֶּה דַּיְקָא.

אֲבָל בִּרְבוֹת הַיָּמִים כְּשֶׁהִתְגַּבֵּר הַגָּלוּת, וְחָשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן הִתִּירוּ לִכְתֹּב גַּם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, מִשּׁוּם (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תּוֹרָתֶךָ" (תְּמוּרָה יד:), כִּי רָאוּ שֶׁחֲשַׁשׁ הַשִּׁכְחָה גָּרוּעַ יוֹתֵר מֵהַחֲשָׁשׁ שֶׁיֵּשׁ בַּכְּתִיבָה, שֶׁלֹּא יְפָרְשׁוּהָ כִּרְצוֹנָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַחֲשָׁשָׁא שֶׁל שִׁכְחָה גָּרוּעַ יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הִתִּירוּ לִכְתֹּב גַּם תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה.

אַךְ כְּשֶׁכּוֹתְבִין תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה צְרִיכִין לִכְתֹּב הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד, כְּדֵי לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ הֵיטֵב הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי דְּבָרִים הַנִּכְתָּבִים בְּסֵפֶר יָכוֹל הַקּוֹרֵא לְפָרְשָׁם כִּרְצוֹנוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ הַדָּבָר הֵיטֵב בְּכַמָּה פֵּרוּשִׁים וּבֵאוּרִים, וּפֵרוּשׁ לַפֵּרוּשִׁים כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל הַטּוֹעֶה לִטְעוֹת מֵהַפֵּרוּשׁ וְהַכַּוָּנָה הָאֲמִתִּית, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁמִּיּוֹם שֶׁהִתְחִילוּ לִכְתֹּב תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה - נִתְרַבּוּ סְפָרִים הַרְבֵּה מְאֹד בָּעוֹלָם, כִּי לָא סָגֵי בְּלָאו הָכֵי כַּנַּ"ל, בִּפְרָט שֶׁבְּכָל פַּעַם נִתְמַעֲטִין הַלְּבָבוֹת וְנֶחֱלָשִׁין הַדֵּעוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן שָׁם בְּעֵרוּבִין נג.): וַאֲנַן כְּסִיכְתָּא בְּגוּדָא לִגְמָרָא וְכוּ' (בַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הָיוּ מְבִינִים הֵיטֵב אֶת הַלִּמּוּד, וַאֲנַחְנוּ כְּמוֹ יָתֵד שֶׁנּוֹעֲצִים בְּנֶקֶב צַר, שֶׁנִּכְנַס בְּדֹחַק, כָּךְ אָנוּ מְבִינִים רַק מְעַט וּבְקֹשִׁי), וְכַמְבֹאָר בְּכָל סִפְרֵי הַמְחַבְּרִים, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם סְפָרִים הַרְבֵּה לְפָרֵשׁ כַּוָּנַת דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֵיטֵב, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁהָרִי"ף קִצֵּר פִּסְקֵי הַגְּמָרָא בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְאַחַר־כָּךְ נִתְרַבּוּ הַסְּפָרִים לְבָאֵר וּלְפָרֵשׁ דְּבָרָיו, אוֹ לַחֲלֹק עַל דְּבָרָיו בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא נִרְאוּ לָהֶם דְּבָרָיו, וְאַחַר־כָּךְ נִתְחַבְּרוּ סְפָרִים עַל נוֹשְׂאֵי כֵּלָיו שֶׁל הָרִי"ף, וְכֵן בִּשְׁאָר סְפָרִים וְכוּ', וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהָעוֹלָם מְאֹד וְאִם לֹא הָיוּ אֵלּוּ הַסְּפָרִים לֹא הָיִינוּ יוֹדְעִים עַתָּה שׁוּם דִּין. וְכֵן בְּדַרְכֵי מוּסָר וְיִרְאָה וְעֵצוֹת וּדְרָכִים לַעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ מִתְרַבִּין בְּכָל פַּעַם סְפָרִים קְדוֹשִׁים - הַכֹּל כְּדֵי לְבָאֵר וּלְגַלּוֹת לָנוּ הֵיטֵב אֲמִתַּת הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת לִזְכּוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת.

וְכָל מַה שֶּׁמִּתְאָרֵךְ הַגָּלוּת יוֹתֵר, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְנִתְמַעֲטִין הַלְּבָבוֹת צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם סְפָרִים הַרְבֵּה יוֹתֵר כְּדֵי לְבָאֵר אֲמִתַּת הַכַּוָּנָה הֵיטֵב, לְשַׁבֵּר מַלְתְּעוֹת עַוָּל, לְהוֹצִיא מִלִּבָּן שֶׁל הַטּוֹעִים וְהַכּוֹפְרִים שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לַהֲפֹךְ וּלְהַטְעוֹת מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־כֵּן בִּרְבוֹת הַיָּמִים שֶׁרָאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַגָּלוּת מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְהַלְּבָבוֹת נִתְמַעֲטִין מְאֹד מְאֹד וּצְרִיכִין סְפָרִים הַרְבֵּה מְאֹד, עַל־כֵּן חָמַל ה' עַל עַמּוֹ וְסִבֵּב בְּרַחֲמָיו הַנִּפְלָאִים וְהִמְצִיא בָּעוֹלָם חָכְמַת מְלֶאכֶת הַדְּפוּס כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ סְפָרִים הַרְבֵּה בָּעוֹלָם, כִּי כְּפִי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל אֵלּוּ הַדּוֹרוֹת לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר לְכָתְבָן בְּשׁוּם אֹפֶן.

וּבֶאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין כֻּלָּם, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָנוּ עַתָּה לֵידַע דִּינֵי הַתּוֹרָה עַל בֻּרְיָן, כִּי־אִם כְּשֶׁיִּהְיֶה לָנוּ סִפְרֵי הַשַּׁ"ס עִם פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י וְתוֹסְפוֹת וּמַהַרְשָׁ"א וּשְׁאָר מְפָרְשִׁים, וְסִפְרֵי הָרִי"ף עִם כָּל הַפֵּרוּשִׁים, וְסִפְרֵי הָרֹא"שׁ וְהָרַמְבַּ"ם וְנוֹשְׂאֵי כֵּלָיו, וְהַטּוּר וּמְפָרְשָׁיו, וְסִפְרֵי הָאַחֲרוֹנִים, הַבֵּית יוֹסֵף וְהָרַמָּ"א וְנוֹשְׂאֵי כְּלֵיהֶם וְכוּ' וְסִפְרֵי שְׁאֵלוֹת וּתְשׁוּבוֹת וְכוּ', שֶׁבְּכָל אֵלּוּ מִשְׁתַּמְּשִׁים הַגְּדוֹלִים בְּסִפְרֵי תְּשׁוּבוֹתֵיהֶם כְּשֶׁרוֹצִים לְבָרֵר לָנוּ דִּין לַאֲמִתּוֹ. וּבִלְעֲדֵי כָּל הַסְּפָרִים הַנַּ"ל וְיוֹתֵר מֵהֶם, אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְבָרֵר הַדִּין לַאֲמִתָּתוֹ. וְכֵן בְּדַרְכֵי עֵצוֹת וּמוּסָר בַּעֲבוֹדַת ה', שֶׁצְּרִיכִין כָּל סִפְרֵי הַמִּדְרָשִׁים וּפֵרוּשֵׁיהֶם וְסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, וְרֵאשִׁית חָכְמָה וְכוּ' וְכוּ'. עַל־כֵּן מַה יָּקְרוּ חַסְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ מְלֶאכֶת הַדְּפוּס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּין הַסְּפָרִים וְנִקְנִין בְּזוֹל גָּדוֹל. וְיֵשׁ סְפָרִים הַרְבֵּה בְּכָל עִיר וְאֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיֶּמֶת הַתּוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל עַתָּה, כִּי כְּשֶׁכּוֹתְבִין תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה צְרִיכִין לִכְתֹּב הַרְבֵּה מְאֹד כְּדֵי לְבָאֵר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר שֶׁנִּתְמָעֲטִין הַלְּבָבוֹת יוֹתֵר צְרִיכִין לְבָאֵר יוֹתֵר וּצְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים יוֹתֵר. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן סא) שֶׁכְּבָר יֵשׁ הַרְבֵּה סְפָרִים וְעוֹד עֲתִידִים לִהְיוֹת הַרְבֵּה סְפָרִים, וְכֻלָּם צְרִיכִים לְהָעוֹלָם מְאֹד וְאָסוּר לְהַלְעִיג עַל אֶחָד מֵהֶם וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, יב): "וְיוֹתֵר מֵהֵמָּה בְּנִי הִזָּהֵר עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנִּכְתַּב, הִזָּהֵר לְקַיֵּם דִּבְרֵי חֲכָמִים בְּעַל־פֶּה. וְאִם תֹּאמַר, לָמָּה לֹא נִכְתְּבוּ, עֲשׂוֹת סְפָרִים הַרְבֵּה אֵין קֵץ, אִם בָּאנוּ לִכְתֹּב לֹא הִסְפַּקְנוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁדְּבָרִים שֶׁבְּעַל־פֶּה אִם רוֹצִים לְכָתְבָם צְרִיכִים לִכְתֹּב הַרְבֵּה מְאֹד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא חֶסֶד גָּדוֹל מְלֶאכֶת הַדְּפוּס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהַדְפִּיס סְפָרִים הַרְבֵּה מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְעַל זֶה הִתְנַבֵּא יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁבֵּרֵךְ אֶת יְהוּדָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ (בְּרֵאשִׁית מט, י): לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה. מְחֹקֵק - זֶה בְּחִינַת הַדְּפוּס שֶׁהִתְנַבֵּא, שֶׁלֹּא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה - זֶה בְּחִינַת (שׁוֹפְטִים ה, יד): "שֵׁבֶט סוֹפֵר", בְּחִינַת כְּתִיבַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, וּמְחֹקֵק - זֶה בְּחִינַת הַדְּפוּס, שֶׁתִּתְגַּלֶּה חָכְמַת הַדְּפוּס בָּעוֹלָם וְלֹא תִּתְבַּטֵּל חֲקִיקַת וְהַדְפָּסַת סִפְרֵי יִשְׂרָאֵל, עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה - דָּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה:), כִּי עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי חָכְמַת הַדְּפוּס לֹא תִּשְׁתַּכַּח הַתּוֹרָה, עַד שֶׁיָּבוֹא שִׁילֹה - דָּא מֹשֶׁה - מָשִׁיחַ.

וְזֶה וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים אֹסְרִי לַגֶּפֶן עִירֹה וְכוּ' כִּבֵּס בַּיַּיִן וְכוּ' חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וְכוּ', כִּי לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, אָז יֻכְלְלוּ מֹשֶׁה וְדָוִד בְּיַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי שִׁילֹה דָּא מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מָשִׁיחַ, וְכֵן דָּוִד הוּא מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב' כג, ב): "מְשִׁיחַ אֱלֹקֵי יַעֲקֹב", כִּי נִשְׁמַת מָשִׁיחַ יִהְיֶה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם, מִמֹּשֶׁה וְדָוִד, וְאָז תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין אַחֲרֶיהָ גָּלוּת, כִּי נִזְכֶּה לִזְכֹּר הָאַזְהָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה וּלְקַיְּמָם בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת דָּוִד, כִּי שְׁנֵיהֶם, מֹשֶׁה וְדָוִד, יֻכְלְלוּ בְּיַחַד. וְזֶה בְּחִינַת עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים - שֶׁכָּל הָעַמִּים, שֶׁהֵם הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, יִתְהַפְּכוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְיִתְאַסְּפוּ כֻּלָּם אֶל מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהַדָּמִים נִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁשְּׁמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַיַּיִן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּוִד, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ מִיָּד: אֹסְרִי לַגֶּפֶן וְכוּ' כִּבֵּס בַּיַּיִן וְכוּ' חַכְלִילִי עֵינַיִם מִיָּיִן וְכוּ', כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה, בְּחִינַת יַיִן דִּקְדֻשָּׁה, "יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ", שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁחֲמִימוּת הַדָּמִים נִכְלָלִין בַּקְּדֻשָּׁה, לְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֹשֶׁה וְדָוִד כְּשֶׁנִּכְלָלִין יַחַד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת מַחֲשָׁבָה וְדִבּוּר אַזְהָרַת הַתּוֹרָה וְהִתְגַּבְּרוּת לְקַיֵּם הַתּוֹרָה, לֶאֱהֹב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁנֵי יְצָרֵינוּ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, תּוֹרָה וּתְפִלָּה כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה נִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְרַבִּין מְאֹד עַל־יְדֵי הַדְּפוּס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, עַל־יְדֵי שֶׁהַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים מְבָאֲרִים לָנוּ הֵיטֵב הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה שֶׁהֵם פֵּרוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה לַאֲמִתָּתָן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר נִצְחוֹן הַמִּלְחָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ "אֹסְרִי לַגֶּפֶן" וְכוּ' לַפָּסוּק "לֹא יָסוּר שֵׁבֶט וּמְחֹקֵק" הַנַּ"ל, שֶׁמְּרַמֵּז עַל תּוֹעֶלֶת הַדְּפוּס שֶׁהוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' - חוֹתָם זֶה בְּחִינַת הַדְּפוּס שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲקִיקָה וְחוֹתָם, שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מְבַקֶּשֶׁת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁתִּתְקַשֵּׁר אֵלָיו בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַחוֹתָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְּפוּס, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם קִיּוּם הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה וְכוּ' רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁהַגְּבוּרוֹת, שֶׁהֵם חֲמִימוּת הַדָּמִים, נִתְהַפְּכוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּשְׂמֹאל נִכְלָל בְּיָמִין לְהִתְלַהֵב עַל יָדָם דַּיְקָא בְּשַׁלְהוֹבִין דִּרְחִימוּתָא כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה וְתוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, מֹשֶׁה וְדָוִד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי הַדְּפוּס שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי הַיַּיִן שֶׁיֵּשׁ לָהֶם הֶכְשֵׁר עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁהִין אוֹתָם שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ (יוֹרֶה דֵעָה, סִימָן קלה, סְעִיף טז), כִּי שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ הֵם שָׁנָה שֶׁכְּלוּלָה מִשְּׁסָ"ה יָמִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁסָ"ה גִּידִין. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַקַּנְקַנִּים שֶׁל יַיִן שׁוֹהִין שָׁנָה, נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל הַיַּיִן הָאָסוּר הַבָּלוּעַ בָּהֶם, כִּי עִקַּר אִסּוּר הַיַּיִן הוּא בִּבְחִינַת הַשְּׁסָ"ה גִּידִין שֶׁשָּׁם הַדָּמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם שָׁנָה שְׁלֵמָה שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִשְּׁסָ"ה יָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל פְּגַם הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְשָׁרִין קַנְקַנֵּי הַיַּיִן.

כִּי בְּכָל שָׁנָה יֵשׁ יוֹם אֶחָד הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַשְּׁסָ"ה יָמִים וְהוּא 'יוֹם הַכִּפּוּרִים', שֶׁכָּלוּל מִכָּל שְׁסָ"ה יְמוֹת הַשָּׁנָה וְהוּא תִּקּוּן כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, טז): "יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם" – זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק א), כִּי בּוֹ נִתְכַּפְּרִין וְנִתְתַּקְּנִין כָּל הָעֲווֹנוֹת הַבָּאִים מֵהַדָּמִים שֶׁבַּשְּׁסָ"ה גִּידִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִמְתָּק פְּגַם הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַדָּמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּל מִצְוַת עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים תָּלְתָה הַתּוֹרָה בְּמִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, א): "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן וְכוּ' וְאַל יָבוֹא בְּכָל עֵת" – 'וְלֹא יָמוּת כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּתוּ בָּנָיו', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְשָׁם בְּאוֹתָהּ הַפָּרָשָׁה מְבֹאָר כָּל עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי בְּנֵי אַהֲרֹן מֵתוּ עַל־יְדֵי פְּגַם הַיַּיִן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה יב, א), שְׁתוּיֵי יַיִן נִכְנְסוּ לַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא הַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם, כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים מְתַקֵּן כָּל הַשְּׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁבָּאִים מֵהַדָּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַיַּיִן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹבֵר שָׁנָה עַל קַנְקַנֵּי הַיַּיִן, וְכָל שָׁנָה כְּלוּלָה מִשְּׁסָ"ה יָמִים שֶׁנִּכְלָלִין בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִכְשָׁרִין הַקַּנְקַנִּים מִפְּגַם הַיַּיִן, כִּי תִּקּוּן הַדָּמִים שֶׁבְּשְׁסָ"ה גִּידִין שֶׁנִּתְתַּקְּנִין בִּשְׁסָ"ה יָמִים עַל־יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא תִּקּוּן הַיַּיִן, כַּנַּ"ל.

#### ט

וְאֵלּוּ שְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה שֶׁכְּלָלוּתָם הֵם שְׁסָ"ה יָמִים [כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיֵּשׁ שָׁנָה שֶׁפְּחוּתָה אוֹ יְתֵרָה מִשְּׁסָ"ה יָמִים, אַף עַל פִּי כֵן עִקַּר הַשָּׁנָה הִיא בִּבְחִינַת שְׁסָ"ה יָמִים, כִּי זֶהוּ סוֹד הָעִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַלְּאִין כָּל הַשָּׁנִים וְנַעֲשִׂין כֻּלָּם בִּבְחִינַת שְׁסָ"ה יָמִים, כַּיָּדוּעַ (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ)], הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ"הּ, כַּיָּדוּעַ (יַלְקוּט וַיֵּשֶׁב קמג). וְאֵלּוּ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הָיוּ לָהֶם שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אֲבָנִים שֶׁנָּשָׂא הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל עַל לִבּוֹ, שֶׁהָיוּ מְפֻתָּחִים "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'" (שְׁמוֹת כח, לו), שֶׁהֵם הָאוּרִים וְתֻמִּים - שֶׁמֵּהֶם הָיוּ שׁוֹאֲלִים כָּל הָעֵצוֹת, וּמֵאֵלּוּ הַשְּׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים שֶׁל הַשְּׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהָיוּ "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ", מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַחוֹתָמוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּמִשָּׁם הַכֹּחַ שֶׁל הַדְפָּסַת סִפְרֵי יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר שְׁלֵמוּת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַדָּמִים שֶׁבִּשְׁסָ"ה גִּידִין כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁסָ"ה יָמִים הַכְּלוּלִים בִּשְׁנֵים עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה', כַּנַּ"ל.

כִּי מֵהָאוּרִים וְהַתֻּמִּים הָיוּ שׁוֹאֲלִים כָּל הָעֵצוֹת וְהַדְּרָכִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וְעַכְשָׁיו אֵין לָנוּ כֹּהֵן וְלֹא אוּרִים וְתֻמִּים וְאֵין לָנוּ מִמִּי לִשְׁאֹל עֵצוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי הַדְּפוּס שֶׁהוּא חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁחוֹתַם הַדְּפוּס הוּא בְּחִינַת חוֹתָם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם יְקַבֵּל כֹּחוֹ, כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלֹא אֶחָד בָּהֶם (תְּהִלִּים קלט, טז), זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, גָּלְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ - שֶׁהֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן דּוֹר דּוֹר וְדוֹרְשָׁיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כד, ב), וְהֶרְאָה לוֹ בַּמֶּה יִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בַּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, וְהֶרְאָה לוֹ שֶׁעַתָּה קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם, הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְרַבִּין עַל־יְדֵי חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מְלֶאכֶת הַדְּפוּס, כַּנַּ"ל. וְזֶה וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ - 'כֻּלָּם' דַּיְקָא, שֶׁכָּל הַחִדּוּשִׁין שֶׁל הַצַּדִּיקִים כֻּלָּם יִהְיוּ נִכְתָּבִין עַל סִפְרְךָ, כִּי עַכְשָׁיו נִכְתָּב הַכֹּל בְּבֵאוּר הֵיטֵב עַל־יְדֵי מְלֶאכֶת הַדְּפוּס כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין הַדָּמִים שֶׁבִּשְׁסָ"ה גִּידִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וְעַל סִפְרְךָ כֻּלָּם יִכָּתֵבוּ יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ אֶחָד בָּהֶם – זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ד

עִנְיַן יֵין נֶסֶךְ, שֶׁנֶּאֱסָר הַיַּיִן בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא כְּשֶׁנּוֹגֵעַ בּוֹ עַכּוּ"ם, מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בְּשׁוּם דָּבָר שֶׁיִּהְיֶה נֶאֱסָר עַל־יְדֵי נְגִיעַת עַכּוּ"ם.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" וְכוּ' בְּסִימָן ל"ו, עַיֵּן שָׁם, מְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר נִסָּיוֹן וְצֵרוּף שֶׁל כָּל אָדָם הוּא בְּתַאֲוַת נִאוּף, שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל מֻשְׁרָשׁ בְּשִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה וְכוּ'. וּלְעֻמַּת זֶה הֵם הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁנֶּאֱחָזִים בְּכָל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת רָעוֹת וְכוּ' וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְהִתְגַּלּוּת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַקְּלִפָּה הַקּוֹדֶמֶת לַפְּרִי, שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁעִקָּרָם הוּא תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה, הָיָה פָּרוּשׁ כָּל־כָּךְ וְכוּ' וּכְנֶגְדּוֹ בַּקְּלִפָּה בִּלְעָם שֶׁהָיָה מְשֻׁקָּע בְּיוֹתֵר בְּזֻהֲמַת תַּאֲוָה זֹאת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְהַתִּקּוּן לְהִרְהוּרֵי נִאוּף, לוֹמַר קְרִיאַת 'שְׁמַע' 'וּבָרוּךְ שֵׁם' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר יַיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ הָעַכּוּ"ם - כִּי יַיִן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת, מִטּוֹב וְרַע וְכוּ', כִּי שֹׁרֶשׁ הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַ'שִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, בְּחִינַת שִׁבְעִים זְקֵנִים. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין סה.): 'כָּל הַמִּתְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ בְּיֵינוֹ יֵשׁ בּוֹ מִדַּעַת שִׁבְעִים זְקֵנִים, כִּי יַיִן נִתָּן בְּשִׁבְעִים אוֹתִיּוֹת' וְכוּ'.

אֲבָל אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי לְמַטָּה נֶאֱחָז בְּהַיַּיִן הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהוּא הָרַע שֶׁל כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁעִקָּרָם וּכְלָלוּתָם הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, וְכַנִּרְאֶה גַּם בַּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי שִׁכְרוּת הַיַּיִן נִתְעַרְבֵּב הַדַּעַת וּבָא רְתִיחַת הַדָּמִים - שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרַט תַּאֲוָה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" - שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם (סַנְהֶדְרִין ע.), הַיְנוּ רְתִיחוֹת הַדָּמִים שֶׁמִּשָּׁם חֲמִימוּת תַּאֲוָה הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן הַיַּיִן (מִשְׁלֵי כג, לג): "עֵינֶיךָ יִרְאוּ זָרוֹת", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁמְסִיתוֹ לְהַבִּיט בִּזְנוּת וְכוּ'. וְזֶה 'עֵינֶיךָ' דַּיְקָא, כִּי הוּא בְּחִינַת רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הָעַיִ"ן עַכּוּ"ם. שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם" וְכוּ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל פָּסוּק זֶה לְעִנְיָן זֶה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עו:): שֶׁהַיַּיִן נִקְרָא "תִּירוֹשׁ", זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת רֹאשׁ וּמֹחִין, בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין, כִּי אֵין חָכְמָה כְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, 'לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ', בְּחִינַת פְּגַם הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל. שֶׁמִּשָּׁם בָּא עֲנִיּוּת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כט, ג): "וְרֹעֶה זוֹנוֹת יְאַבֶּד הוֹן". וּכְתִיב (שָׁם ו, כו): "בְּעַד אִשָּׁה זוֹנָה עַד כִּכַּר לֶחֶם", כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים ז, יא, כט, ס). וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נָזִיר ב.): 'הָרוֹאֶה סוֹטָה בְּקִלְקוּלָהּ - יַזִּיר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר הַיַּיִן מְאֹד מִמַּגַּע עַכּוּ"ם, כִּי הָעַכּוּ"ם נֶאֱחָזִין בְּהָרַע שֶׁל כָּל הַתַּאֲווֹת, שֶׁעִקָּרָם הוּא תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁהֵן נוֹגְעִין בְּהַיַּיִן - נִתְהַפֵּךְ הַיַּיִן לְרַע גָּמוּר, כִּי נֶאֱחָז בּוֹ הָרַע שֶׁל הָעַכּוּ"ם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִקְּדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב. וְעַל־כֵּן הוּא נֶאֱסָר תֵּכֶף לְיִשְׂרָאֵל, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יז:): 'שֶׁגָּזְרוּ עַל יֵינָם מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי יֵינָם שֶׁל עַכּוּ"ם - נִתְעוֹרֵר הָרַע שֶׁבּוֹ, שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ עַל יֵינָם מִשּׁוּם בְּנוֹתֵיהֶן וְכַנַּ"ל.

#### ג

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ יַיִן כָּשֵׁר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, צָרִיךְ כָּל אִישׁ יִשְׂרְאֵלִי לִזָּהֵר מְאֹד מִמֶּנּוּ. כַּמּוּבָא בְּכָל הַסִּפְרֵי קֹדֶשׁ גֹּדֶל הָאַזְהָרָה לְהִתְרַחֵק מְאֹד מְאֹד מִמַּשְׁקֶה הַמְשַׁכֵּר, בִּפְרָט מִלִּשְׁתּוֹת הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיּוּכַל לָבוֹא לִידֵי שִׁכְרוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לִשְׁתּוֹת יַיִן כָּרָאוּי כִּי־אִם צַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא זַךְ מִכָּל וָכֹל, שֶׁהוּא נָקִי וְזַךְ לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהָעִקָּר מִתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, וְעָלָיו נֶאֱמַר 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', כִּי כְּשֶׁשּׁוֹתֶה יַיִן אֵין בּוֹ שׁוּם מַגַּע עַכּוּ"ם כְּלָל, שֶׁהוּא תַּאֲוָה הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלָה מֵהָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ זַךְ מֵהַתַּאֲווֹת כְּשֶׁשּׁוֹתֶה יַיִן, בִּפְרָט כְּשֶׁשּׁוֹתֶה הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, יָכוֹל לְהִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת מַגַּע עַכּוּ"ם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּתְעוֹרְרוּ בּוֹ רְתִיחַת הַדָּמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוָה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.

#### ד

כִּי אֵין רָאוּי לִשְׁתּוֹת יַיִן וּמַשְׁקֶה הַמְשַׁכֵּר כִּי־אִם מְעַט - לְהַרְחִיב דַּעְתּוֹ, וְגַם זֶה בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וּבִסְעֻדַּת מִצְוָה דַּיְקָא, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיַּיִן נִמְשָׁךְ רַק מִקְּדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא 'תְּחִלָּה לְמִקְרָאֵי קֹדֶשׁ' - שֶׁכָּל קְדֻשַּׁת הַיָּמִים טוֹבִים נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קמד:), שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר 'זָכָה – נַעֲשֶׂה רֹאשׁ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַקִּדּוּשׁ שֶׁל שַׁבָּת עַל כּוֹס יַיִן דַּיְקָא - שֶׁמַּמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל־יְדֵי הַיַּיִן דַּיְקָא, כִּי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁמְּאִירִין עִקָּרָם בְּשַׁבָּת שֶׁבּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה (שַׁבָּת פו:), כִּי שַׁבָּת עִקַּר כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין שֶׁהֵם שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֹאת הַקְּדֻשָּׁה מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי כּוֹס יַיִן דַּיְקָא, כִּי אָז הַיַּיִן בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת דַּעַת שֶׁל שִׁבְעִים זְקֵנִים הַנַּ"ל, כִּי יַיִן עוֹלֶה שִׁבְעִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים תֵּבִין שֶׁבְּקִדּוּשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן מז, פד.), כִּי עַל־יְדֵי קִדּוּשׁ עַל הַיַּיִן מַמְשִׁיכִין כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים וְכוּ' הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'זִוּוּגָן שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים הוּא רַק מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת' (כְּתֻבּוֹת סב:), כִּי אָז בְּשַׁבָּת נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית. וְאָז יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה מִבְּחִינַת שִׁבְעִים נְפָשׁוֹת הַנַּ"ל.

#### ה

וְעִקַּר הַכֹּל תָּלוּי בְּהִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁכְּבָר זָכוּ לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, שֶׁעַל יָדָם יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים, שִׁבְעִים נְפָשׁוֹת הַנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לִשְׁתּוֹת מְעַט יַיִן בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב - לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ, לְהַרְחִיב דַּעְתּוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהִתְעוֹרֵר, לְהַרְגִּישׁ בְּיוֹתֵר מְתִיקוּת, נְעִימוּת, עֲרֵבוּת קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה, קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלֵינוּ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּנַפְשׁוֹ שֶׁאֵין בְּיָדוֹ לְפִי מַעֲשֵׂינוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיִשְׂרָאֵל וְהַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁכְּבָר קִדְּשׁוּ עַצְמָם מִכָּל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט מֵהַתַּאֲוָה הַנַּ"ל. וְהֵם שִׂמְחָתֵנוּ וּקְדֻשָּׁתֵנוּ - שֶׁעַל יָדָם מְרַחֵם עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוּכַל לְהִתְעוֹרֵר מְעַט הַטּוֹב שֶׁבְּקִרְבֵּנוּ - לְהַרְגִּישׁ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְלִשְׂמֹחַ בִּישׁוּעָתוֹ עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת יַיִן אָז בְּמִדָּה וּבְמִשְׁקָל, לִזְכּוֹת שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן", בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים וְכוּ' הַנַּ"ל, לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְדַּבֵּק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהַרְגִּישׁ בְּיוֹתֵר גְּדֻלַּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּגְדֻלַּת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, וּגְדֻלַּת הַתּוֹרָה, כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ.

#### ו

אֲבָל מִי שֶׁקּוֹבֵעַ עַצְמוֹ עַל הַיַּיִן בְּכָל יוֹם וְשׁוֹתֶה הַרְבֵּה בָּעֶרֶב וּבַבֹּקֶר בְּכָל יְמוֹת הַחֹל, עַד שֶׁבָּא כַּמָּה פְּעָמִים לִידֵי שִׁכְרוּת גַּם בִּימֵי הַחֹל, וְלֹא דַּי לָהֶם בְּכָל זֶה, כִּי־אִם שֶׁחוֹלְקִים מְאֹד עַל הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, וְחוֹרְקִים שִׁנָּם עֲלֵיהֶם מְאֹד בְּכָל מִינֵי הִתְנַגְּדוּת וְלֵיצָנוּת, עַד שֶׁמַּתִּירִין דָּמָם מַמָּשׁ. עַל זֶה נֶאֱמַר: "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" - שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם מַמָּשׁ (סַנְהֶדְרִין ע.), שֶׁמַּתִּירִין לִשְׁפֹּךְ דַּם יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים. וְזֶהוּ (מִשְׁלֵי כג, כט): "לְמִי אוֹי, לְמִי אֲבוֹי, לְמִי שִׂיחַ, לְמִי פְּצָעִים חִנָּם, לְמִי חַכְלִילוּת עֵינַיִם? לַמְאַחֲרִים עַל הַיַּיִן" וְכוּ', שֶׁמַּרְבִּים מַחֲלֹקֶת מְאֹד מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל עַד שֶׁבָּאִים לִידֵי הַכָּאוֹת וּפְצָעִים חִנָּם, וּמֵשִׂיחִים וּמְרִיבִים וּמִתְלוֹצְצִים מְאֹד מִכָּל דַּרְכֵי הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים הַהוֹלְכִים בְּדַרְכֵי אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אֲשֶׁר מֵעוֹלָם. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי כ, א): "לֵץ הַיַּיִן הֹמֶה שֵׁכָר וְכָל שֹׁגֶה בּוֹ לֹא יֶחְכָּם" - 'כָּל שֹׁגֶה בּוֹ', הַיְנוּ אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר קְצָת וְאֵינוֹ מִתְעוֹרֵר תֵּכֶף עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת הַיַּיִן לְלֵיצָנוּת גָּמוּר, רַק שֶׁשּׁוֹגֶה בּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה הוּא שׁוֹגֶה וְטוֹעֶה עַצְמוֹ עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא דּוֹבֵר סָרָה עַל יִרְאֵי ה' הָאֲמִתִּיִּים, כִּי נִדְמֶה לוֹ שֶׁנָּטוּ מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל כָּל טָעוּתוֹ וּשִׁגְגָתוֹ בָּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַיַּיִן שֶׁשָּׁתָה בְּכָל יוֹם. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי גַּם הוּא לֹא יֶחְכַּם, בְּחִינַת "כָּל שֹׁגֶה בּוֹ לֹא יֶחְכָּם". כִּי לֹא זָכָה בִּשְׁתִיָּתוֹ לְרֹאשׁ וּמֹחִין וְחָכְמָה, רַק לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל בְּחִינַת: 'לֹא זָכָה – נַעֲשֶׂה רָשׁ'; 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.), בְּחִינַת 'לֹא זָכָה - מְשַׁמְּמוֹ' (יוֹמָא עו:), שֶׁנִּתְעַרְבֵּב וְנִשְׁתּוֹמֵם דַּעְתָּם עַד שֶׁמְּדַבְּרִים וּמְחַפִּים דִּבְרֵי שֶׁקֶר וְכָזָב כָּאֵלֶּה עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרִים וִישָׁרִים, וּתְמִימִים הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם.

#### ז

וְכָל אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי גָּלוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל בְּתַאֲווֹתֵיהֶן וּמִדּוֹתֵיהֶן הָרָעוֹת, שֶׁעִקָּרָם הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל מֻכְרָח לָבוֹא בַּגָּלוּת הַנַּ"ל - וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ גַּם הַגָּלוּת הַגַּשְׁמִי, וְאֵין תַּקָּנָה לָזֶה כִּי־אִם לִצְעֹק וְלִזְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק שַׁבְעִין קָלִין כְּמוֹ הַיּוֹלֶדֶת מַמָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אֲבָל אֵלּוּ הַשּׁוֹתֵי יַיִן לֹא דַּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִכָּל הַדְּרָכִים הָאֲמִתִּיִּים הָאֵלֶּה, אַף גַּם הֵם מִתְלוֹצְצִים מִכָּל הַהוֹלְכִים בָּהֶם בֶּאֱמֶת, הָעוֹסְקִים בִּתְפִלָּה וּבִצְעָקָה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת הַגָּלוּת בִּכְלַל וּבִפְרַט שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מַה שֶּׁלִּבּוֹ יוֹדֵעַ מָרַת נַפְשׁוֹ, אֵיךְ הַגָּלוּת שֶׁל הַתַּאֲווֹת מִשְׁתַּטֵּחַ כְּנֶגְדּוֹ כָּל־כָּךְ. וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהֵם מִתְלוֹצְצִים מֵהֶם וּמְדַבְּרִים עֲלֵיהֶם כָּל הָרָעוֹת, וְעוֹמְדִים עֲלֵיהֶם וְרוֹדְפִים אוֹתָם בְּכָל מִינֵי רְדִיפוֹת - עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְרַחֲקִים הַרְבֵּה הַרְבֵּה מִדְּרָכִים הָאֲמִתִּיִּים הַנַּ"ל לִצְעֹק וּלְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם גָּלוּת הַתַּאֲווֹת בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְאָרֵךְ גַּם הַגָּלוּת הַגַּשְׁמִי, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כִּי הַכֹּל תָּלוּי זֶה בָּזֶה וְכַנַּ"ל.

וַאֲנַחְנוּ לֹא נֵדַע מַה נַּעֲשֶׂה לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת לֵב, שֶׁכַּוָּנָתֵנוּ לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאֵין לָנוּ עַל מִי לְהִשָּׁעֵן כִּי־אִם עַל אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. וַאֲנַחְנוּ עַל מִשְׁמַרְתֵּנוּ נַעֲמֹד לִצְעֹק וְלִזְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל כֹּחֵנוּ עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם לְהַצִּיל אוֹתָנוּ מִכָּל מִינֵי גָּלֻיּוֹת, מִגָּלוּת הַתַּאֲווֹת וּמִגָּלוּת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, וּמִגָּלוּת הַשּׂוֹנְאִים שֶׁל אַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹמְדִים עָלֵינוּ חִנָּם. שֶׁזֶּה גָּרוּעַ מֵהַכֹּל, כִּי עִקַּר חֻרְבַּן בַּיִת שֵׁנִי הָיָה עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם. וְזֶה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן לְכָל מַשְׂכִּיל בֶּאֱמֶת.

וְזֶה שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים סט, יג): "יָשִׂיחוּ בִי יֹשְׁבֵי שָׁעַר וּנְגִינוֹת שׁוֹתֵי שֵׁכָר, וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" וְכוּ', שֶׁכְּנֶגֶד רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשּׂוֹנְאִים שֶׁמְּשִׂיחִים וּמְדַבְּרִים כָּל הָרָעוֹת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי רִבּוּי שְׁתִיָּתָם מִמַּשְׁקֶה הַמְשַׁכֵּר בְּחִינַת "וּנְגִינוֹת שׁוֹתֵי שֵׁכָר" - וַאֲנִי אֵין לִי שׁוּם עֵצָה כְּנֶגֶד זֶה, כִּי־אִם תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. בְּחִינַת "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' עֵת רָצוֹן" וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

#### ח

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים פָּסוּק זֶה "וַאֲנִי תְפִלָּתִי" וְכוּ' בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, כִּי אָז בְּמִנְחַת שַׁבָּת הוּא עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין בְּשַׁבָּת, וְעִקָּרָם בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, שֶׁאָז עוֹלִין לְתַכְלִית קְדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל שַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:) וּבְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק כב).

וְעַל־כֵּן אָז בְּמִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת - הוּא עִקַּר זִכּוּךְ וּבֵרוּר שֶׁל הַיַּיִן, כִּי בִּכְנִיסַת שַׁבָּת מְקַדְּשִׁים עַל הַיַּיִן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת שַׁבָּת בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעִים פָּנִים, וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, אֲבָל עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת הַיַּיִן, שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, מְקַבְּלִין בְּיוֹתֵר בְּמִנְחַת שַׁבָּת כַּנַּ"ל. כִּי אָז עִקַּר בִּטּוּל כָּל הַדִּינִים לְגַמְרֵי, שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הָרַע שֶׁל הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּמִים, בְּחִינַת דִּינִים. וְהַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁאָז מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן, אַךְ עִקַּר הַהַמְתָּקָה וּבִטּוּל הַדִּינִים נִמְשָׁךְ בְּמִנְחַת שַׁבָּת, שֶׁאָז הוּא רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז: קְרִיבוּ לִי חֲזוּ חֵילִי דְּלֵית דִּינִין דִּתְקִּיפִין וְכוּ' (קִרְבוּ אֵלַי, רְאוּ אֶת כֹּחִי, שֶׁאֵין כָּעֵת דִּינִים קָשִׁים וַחֲזָקִים), הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אָז: "וַאֲנִי תְּפִלָּתִי" וְכוּ', כִּי אָז מַמְשִׁיכִין עֵת רָצוֹן - לְבַטֵּל כָּל הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ הָרַע שֶׁל כָּל שׁוֹתֵי שֵׁכָר, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדִּינִים וְהַקִּטְרוּגִים וְהַמַּחֲלֹקֶת, כִּי הַכֹּל נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַחֶסֶד הַנִּמְשָׁךְ בְּעֵת רָצוֹן שֶׁהוּא מִנְחַת שַׁבָּת, שֶׁאָז נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְיוֹסֵף וְדָוִד (זֹהַר תְּרוּמָה קנו.), כִּי רִבּוּי וְעֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁלָּהֶם אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל כִּי־אִם בְּכֹחַ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ בְּעֵת רָצוֹן, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַדִּין גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ חֶסֶד גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, לְהַמְתִּיקוֹ וּלְבַטְּלוֹ. וְגֹדֶל הַדִּינִים וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל בְּחִינַת הַשּׁוֹתֵי שֵׁכָר הַנַּ"ל - אִי אֶפְשָׁר לְבַטֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָעֵת רָצוֹן הַנִּמְשָׁךְ בְּכֹחַ הִסְתַּלְּקוּת הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הַנַּ"ל.

#### ט

וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת נִקְרָאִים (יְשַׁעְיָה נא, כא): "שְׁכֻרַת וְלֹא מִיָּיִן", כִּי הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שִׁכְרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁל הַיַּיִן, שֶׁהוּא הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁהֵם תַּאֲווֹתֵיהֶן הָרָעוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה (תְּהִלִּים קז, כז): "יָחֹגּוּ וְיָנוּעוּ כַּשִּׁכּוֹר" וְכוּ', וְאֵין תַּקָּנָה לָזֶה, כִּי־אִם "וַיִּצְעֲקוּ אֶל ה'", בְּחִינַת צַעֲקַת הַשַּׁבְעִין קָלִין הַנַּ"ל, בְּחִינַת וַאֲנִי תְּפִלָּתִי וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

הִלְכוֹת עַכּוּ"ם

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה נב:): 'עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל וַחֲמוּרָה מִשֶּׁל עַכּוּ"ם - דְּשֶׁל עַכּוּ"ם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל'. כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וְכָל הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל. וַאֲפִלּוּ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, כָּל חִיּוּת הַמִּשְׁתַּלְשֵׁל לָהֶם מֵהַקְּדֻשָּׁה - הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם עִקַּר וְשֹׁרֶשׁ הַכֹּל. וְעַל־כֵּן אֵין כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע וְהַקְּלִפּוֹת, כִּי־אִם כְּשֶׁיּוֹנְקִים מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּבֶאֱמֶת יִשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵעָוֹן לְפִי דַּקּוּתָם וְרוּחָנִיּוּתָם בְּשָׁרְשָׁם. וְעִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע לְהַחֲטִיאָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְווֹת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר – סִימָן א', עַיֵּן שָׁם). וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁד יְהוּדִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רנג.), שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין וְהֵם יוֹנְקִים מִבְּחִינַת נֹגַהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַטָּעוּתִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי הֵם בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כד): "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת", דְּמִתְהַפֶּכֶת לְכַמָּה גְּוָנִין בְּלִי שִׁעוּר וּלְכָל אֶחָד מְבַלְבֵּל וּמְעַקֵּם לִבּוֹ כְּפִי הַטָּעוּת וְהַבִּלְבּוּל שֶׁמַּכְנִיס בּוֹ, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְווֹת בִּתְחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַטְעֵהוּ עַד שֶׁנִּתְפָּס בְּרִשְׁתּוֹ עַד שֶׁמְּבִיאוֹ לִידֵי מַה שֶּׁמְּבִיאוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁיָּכוֹל לַהֲבִיאוֹ לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה.): 'הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ' עַד שֶׁמְּבִיאוֹ' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת (כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר – סִימָן סב), כִּי זֶה עִקַּר עִסְקָם וְהִשְׁתַּדְּלוּתָם שֶׁל הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְעַקֵּם לֵב יִשְׂרָאֵל לְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּמִצְווֹת הַרְבֵּה שֶׁלָּהֶם, שֶׁמַּכְנִיסִין בְּלֵב כָּל הַנּוֹטֶה אַחֲרֵיהֶם שֶׁחֲבֵרוֹ נָטָה מֵהָאֱמֶת וְשֶׁהוּא שׂוֹנֵא לוֹ. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ עַד הַנֶּפֶשׁ. וְכַיּוֹצֵא בְּאֵלּוּ הַסְּבָרוֹת מְזֻיָּפוֹת כַּאֲשֶׁר מָצוּי כָּל זֶה בָּעוֹלָם, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים. וְהָעִקָּר מִתְגַּבְּרִין עַצְמָן הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמָן בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם מְפַקְּחִים עַל דַּרְכֵיהֶם כָּרָאוּי לְהִנָּצֵל מֵהֶם, כִּי בָּהֶם כָּרוּךְ בְּיוֹתֵר הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.) - שֶׁמַּנִּיחַ כָּל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ מִתְגָּרֶה אֶלָּא בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים, וְעִקַּר הִתְגָּרוּתוֹ בָּהֶם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין שֶׁהֵם מִתְלַבְּשִׁים בְּלוֹמְדִים וְתַלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם שְׁלֵמִים. וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רנג. וּבְפָרָשַׁת כִּי תֵּצֵא רעז.), וּבִפְרָט בְּרָעֲיָא מֵהֵימָנָא פָּרָשַׁת נָשֹׂא (קכה:) - עַד שֶׁנִּתְעַקֵּם לִבָּם עַל הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים וּמַתִּירִים וּמְצַוִּים לְהָדְפָם וּלְרָדְפָם, כִּי חוֹתְרִים לִמְצֹא בָּהֶם חֶסְרוֹנוֹת וּפְגָמִים וְכוּ' עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה אֶצְלָם מִצְוָה לְרָדְפָם חִנָּם.

וְזֶה "לְמִי מְדָנִים לְמִי שִׂיחַ " (מִשְׁלֵי כג, כט) - רָאשֵׁי תֵּבוֹת: חָ' כָם, שֵׁ 'ד יְ' הוּדִי, שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמְּדָנִים וְהָרִיב וְהַמַּחֲלֹקֶת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "בְּנֵי לָן בֵּיתָא" בְּסִימָן כח, לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִמַּה שֶּׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" הַנַּ"ל, שֶׁמִּלְמַעְלָה אֵינוֹ יוֹצֵא כִּי־אִם אוֹר פָּשׁוּט. וּלְמַטָּה הוּא נִצְטַיֵּר לְכָל אֶחָד לְפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת: זָכָה – נַעֲשֵׂית הַתּוֹרָה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה – נַעֲשֵׂית הַתּוֹרָה אֶצְלוֹ סַם מָוֶת (יוֹמָא עב:), וּמִשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה.

עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל חַיָּיו הַנִּצְחִיִּים - צָרִיךְ לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּלְכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל עֵת, וּלְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹלִיכֵהוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר, בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְלֹא יַנִּיחֶנּוּ לַטְּעוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּלָל. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁבְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ (מַכּוֹת י:), כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ אֵצֶל בִּלְעָם שֶׁאָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בַּמִּדְבָּר כב, כ): "לֵךְ עִמָּהֶם" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לֹא הָיָה לָזֶה כְּלָל. וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה סִתְרֵי נִסְתָּרוֹת הַרְבֵּה, כִּי שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁהִיא חִדּוּשׁ נִפְלָא יוֹתֵר מִכָּל הַחִדּוּשִׁים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים - וְעִקַּר הַבְּחִירָה הִיא בִּבְחִינָה זֹאת, בִּבְחִינַת 'בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קד.): 'הַבָּא לִטָּהֵר - מְסַיְּעִין לוֹ'. הַבָּא לִטָּמֵא - פּוֹתְחִין לוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, יד): "כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט לָתֵת בְּיָדֶיךָ" וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה - שֶׁכָּל אֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו כֵּן הוּא חוֹבֵשׁ וְתוֹפֵס אֶת הַשְּׁכִינָה וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, כִּבְיָכוֹל, בַּגָּלוּת. עַד שֶׁנֶּאֱמַר, כִּבְיָכוֹל, 'אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ כַּמָּה פְּעָמִים (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ט, תִּקּוּן ו, כא, כב.). וְזֶה שֶׁכָּתַב (בְּסִימָן ס תִּנְיָנָא): שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁלּוֹמְדִין לְתַלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן נִתְפָּס בִּתְפִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל הַתַּלְמִיד לִהְיוֹת נִכְשָׁל יוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁהוּא אֵינוֹ הָגוּן וּמְהַפֵּךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ וְלִתְפֹּס אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כִּבְיָכוֹל, לְתוֹךְ דַּעְתּוֹ הָרָעָה שֶׁיִּהְיֶה נִצְטַיֵּר הָאוֹר כְּפִי דַּעְתּוֹ הָרָעָה, שֶׁזֶּה עִקַּר גָּלוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּאִלּוּ הוּא חָבוּשׁ וְתָפוּס בִּתְפִיסָה, כִּי הוּא חָבוּשׁ, כִּבְיָכוֹל, בִּתְפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁל הַתַּלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, עַד שֶׁמֻּכְרָח, כִּבְיָכוֹל, לְהַנְהִיגוֹ וּלְסַיְּעוֹ כְּפִי דַּעְתּוֹ וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ תֹּקֶף גָּדוֹל מְאֹד כַּיָּדוּעַ.

וְזֶה הָיָה כָּל עֲצַת בִּלְעָם הָרָשָׁע - לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל וַעֲצָתוֹ הָיְתָה עֲמֻקָּה מְאֹד, כִּי רָצָה לְהַחֲטִיא דַּיְקָא אֶת גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין פב.): שֶׁהַמִּדְיָנִית אָמְרָה לְהַחֲטִיא אֶת מֹשֶׁה וְכוּ'. וְאִם שֶׁזֶּה לֹא עָלְתָה בְּיָדָם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הֶחֱטִיא נָשִׂיא מִיִּשְׂרָאֵל מַנְהִיג הַדּוֹר. וְלֹא דַּי שֶׁחָטָא כָּל־כָּךְ, אַף גַּם הֱסִיתוֹ הַבַּעַל־דָּבָר לְהָבִיא הַמִּדְיָנִית לִפְנֵי מֹשֶׁה, כִּי רָצָה לְהַתִּיר עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא - כִּי זֶה הָיָה עִקַּר כַּוָּנַת בִּלְעָם הָרָשָׁע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעוּתָם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיְּהַפְּכוּ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי לַעֲשׂוֹת מֵעֲבֵרָה מִצְוָה וְכַנַּ"ל, כִּי בִּלְעָם הָיָה טָמֵא גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קה:), וְהִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעָתוֹ וּבְדַרְכֵי כְּשָׁפָיו, עַד שֶׁמָּשַׁךְ עַל עַצְמוֹ רוּחַ נְבוּאָה, עַד שֶׁהָיָה גָּדוֹל בַּנְּבוּאָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יד, יט), וְכָל זֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה הַנַּ"ל, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהָאָדָם לְהַכְרִיחַ, כִּבְיָכוֹל, אֶת רוּחַ הַנְּבוּאָה שֶׁיִּשְׁרֶה עָלָיו כִּרְצוֹנוֹ - לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר הָעֶלְיוֹן וּלְצַיְּרוֹ כִּרְצוֹנוֹ.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיוּ יִשְׂרָאֵל אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ו, ה): "עַמִּי, זְכֹר נָא מַה יָּעַץ עָלֶיךָ בָּלָק וּמֶה עָנָה אֹתוֹ בִּלְעָם" וְכוּ' (בְּרָכוֹת ז.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג ריא:), שֶׁמִּימוֹת עוֹלָם לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה כָּזֹאת כְּמוֹ אָז. וְכָל זֶה מֵחֲמַת גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל הַבַּעַל־בְּחִירָה וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עֲלֵיהֶם וְצִיֵּר הָאוֹר בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת בְּרָכָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם, כִּי זֹאת הָיָה בְּעוֹכְרֵינוּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חָרַב בַּיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וַעֲדַיִן מְרַקֵּד בֵּינָן, וּמַאֲרִיךְ הַגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים יֵשׁ הַרְבֵּה עֲווֹנוֹת, וּבִפְרַט פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמָּצוּי מְאֹד, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַצִּיל לְהַבָּא, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה מִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל דְּרָכִים קְדוֹשִׁים אֲמִתִּיִּים לַהֲשִׁיבָם מִדַּרְכֵיהֶם הָרָעִים וּלְתַקְּנָם כֻּלָּם, אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְפַּשֵּׁט לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ - לְהַרְחִיק מְאֹד מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַזֶּה, כִּי בּוֹדֶה עָלָיו שְׁקָרִים וּכְזָבִים, עָלָיו וְעַל כָּל הַנִּלְוִים אֵלָיו, בְּחַיָּיו וּלְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, עַד שֶׁהִתְלַבֵּשׁ בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר. עַד שֶׁהִכְנִיס בָּהֶם שֶׁמִּצְוָה לְרָדְפָם וּלְהָדְפָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם שֶׁהֵם הַמַּנְהִיגִים הַחוֹלְקִים, הֵם חֲכָמִים שֵׁדִין יְהוּדָאִין, שֶׁהֵם מְהַפְּכִין הָאֱמֶת תָּמִיד כַּנַּ"ל, כִּי מִשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת אֲמִתַּת הָאֱמֶת הַנִּמְשָׁךְ מֵאוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁמִּתְנוֹצֵץ בְּתוֹךְ תֹּקֶף הַגָּלוּת, שֶׁבְּלֹא זֶה לֹא הָיִינוּ יְכוֹלִים לְהִתְקַיֵּם כְּלָל, כַּיָּדוּעַ - כִּי עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, י): "עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה" – 'דָּא מֹשֶׁה – מָשִׁיחַ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כה:), כִּי אָז יְתַקֵּן מַה שֶּׁטָּעָה בְּהַכָּאַת הַצּוּר - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשַׁךְ שֹׁרֶשׁ הַמַּחֲלֹקֶת בִּקְדֻשָּׁה. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מד.): 'אִלְמָלֵא הִכָּה מֹשֶׁה בַּצּוּר - לָא הֲווּ טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא', כִּי מֵהַכָּאַת הַצּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא (אִם מֹשֶׁה לֹא הָיָה מַכֶּה בַּסֶּלַע, הַחֲכָמִים לֹא הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְיַגֵּעַ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה) - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ מַחֲלוֹקוֹת בְּיִשְׂרָאֵל בְּדִינֵי הַתּוֹרָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַמַּחֲלוֹקוֹת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית מִקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת (וּבְכָל זֶה יֵשׁ הַרְבֵּה לְבָאֵר), וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל, כִּי גַּם הָעַכּוּ"ם כֹּחָם מִטָּעוּתִים הַנַּ"ל, שֶׁהַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין מַטְעִין כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹד עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי אוֹמְרִים שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גַּם כָּל הָעַכּוּ"ם מוֹדִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'דְּקַרְיָן לֵיהּ אֱלָקָא דֶּאֱלָקַיָּא' (שֶׁהֵם קוֹרְאִים לוֹ אֱלֹקֵי הָאֱלֹקִים), רַק שֶׁאוֹמְרִים שֶׁרְצוֹנוֹ בַּעֲבוֹדָה־זָרָה. נִמְצָא, שֶׁהֵם מְהַפְּכִין הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאוֹמְרִים שֶׁמִּצְוָה לַעֲבֹד עֲבוֹדָה־זָרָה, וּבְדֶרֶךְ זֶה הֶחֱטִיא יָרָבְעָם בֶּן נְבָט אֶת יִשְׂרָאֵל, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֵׁדִין יְהוּדָאִין שֶׁמִּתְלַבְּשִׁים בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים בְּיוֹתֵר, כִּי יָרָבְעָם הָיָה גָּדוֹל בַּתּוֹרָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קב.) עַל פָּסוּק (מְלָכִים א, יא, כט): "וְהוּא מִתְכַּסֶּה בְּשַׂלְמָה חֲדָשָׁה" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל, כִּי עִקַּר כֹּחַ עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁנִּקְרָא (שְׁמוֹת לד, יד): 'אֵל אַחֵר', כָּל כֹּחוֹ רַק כְּשֶׁיּוֹנֵק מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָעֲבוֹדָה־זָרָה נִמְשֶׁכֶת מִיִּשְׂרָאֵל - יֵשׁ לָהּ כֹּחַ גָּדוֹל דְּסִטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן אֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית וּצְרִיכִין רַק לְשָׂרְפָהּ וּלְעָקְרָהּ מִן הַשֹּׁרֶשׁ, אָמֵן, כֵּן יְהִי רָצוֹן.

רָאשֵׁי פְּרָקִים

#### יא

קַנְקַנִּים שֶׁל יֵין נֶסֶךְ אֲסוּרִים. כִּי עִקַּר פְּגַם הַיַּיִן, שֶׁהוּא פְּגַם הַמֹּחִין, הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַכֵּלִים, עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם אֵין בְּהַיַּיִן וְהַמֹּחִין מַגַּע עַכּוּ"ם עַתָּה, רַק שֶׁהוּא נָתוּן בְּקַנְקַנִּים שֶׁהָיָה בָּהֶם יַיִן בְּחִינַת מֹחִין, שֶׁהָיָה בּוֹ מַגַּע עַכּוּ"ם אֲסוּרִים לְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר פְּגַם הַיַּיִן וְהַמֹּחִין עַל־יְדֵי פְּגַם הַכֵּלִים.

#### יב

עִקַּר שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מֵהַבְּחִירָה שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁבְּחִירָתָם רַק בִּבְחִינַת (שַׁבָּת פז.): 'מֹשֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד מִדַּעְתּוֹ', שֶׁהִמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ פְּרִישׁוּת וּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁנִּצְטַוָּה בְּפֵרוּשׁ מִפִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, וּבָזֶה הָיָה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַבְּחִירָה לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן גַּם כָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה בְּהֶעְלֵם מִבְּחִינָה זֹאת - שֶׁצָּרִיךְ לְהָבִין מֵעַצְמוֹ רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, וִיכַוֵּן דַּעְתּוֹ מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיְּבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וְכוּ', כִּי 'בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ' וְכוּ', וְעַל־כֵּן אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (דְּבָרִים ה, כז): "לֵךְ אֱמֹר לָהֶם שׁוּבוּ לָכֶם לְאָהֳלֵיכֶם, וְאַתָּה פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי", וְהַלְוַאי הָיוּ נִשְׁאָרִים בָּזֶה, אַךְ הַבַּעַל־דָּבָר הִתְגָּרָה בָּהֶם וְכוּ', וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהִתְגָּרוּת הַבַּעַל הַדָּבָר, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי תַּאֲוָה זֹאת עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם בַּעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל הָעֵגֶל כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:), וְכֵן בָּאוּ אַחַר־כָּךְ לְכַמָּה חֲטָאִים וְנִסְיוֹנוֹת שֶׁנִּסּוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה "הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה" (קֹהֶלֶת ז, ז), שֶׁגַּם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּעַצְמוֹ טָעָה בְּהַכָּאַת הַצּוּר, וּבְוַדַּאי כָּל טָעוּתוֹ וּבְחִירָתוֹ הָיוּ עַתָּה גַם כֵּן בִּבְחִינַת 'מֹשֶׁה הוֹסִיף יוֹם אֶחָד' וְכוּ', שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמִגֹּדֶל הַבִּלְבּוּל שֶׁל עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה עָלָיו, בִּפְרָט עַתָּה בְּעִנְיַן מֵי מְרִיבָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֵּם מִמֶּנּוּ וְלֹא הָיָה יָכֹל לְכַוֵּן פְּנִימִיּוּת רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִסְתַּלֵּק.

וְאִתְפַּשְׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קיב.), וּמְתַקֵּן אֶת יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר, וּמְתַקֵּן הַכָּאַת הַצּוּר שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי טָעוּתִים הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַטְעִין הַשֵּׁדִין יְהוּדָאִין מְאֹד, וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ, שֶׁאָז יִזְכֶּה לְכַוֵּן דַּעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת, וְלֹא יִטְעֶה עוֹד בְּשׁוּם דָּבָר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתַקֵּן הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אֶחָד, וְיָשׁוּבוּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ כָּל הָעַכּוּ"ם יָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (צְפַנְיָה ג, ט): "כִּי אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְּרוּרָה" וְכוּ' [וַעֲדַיִן צְרִיכִין לְבָאֵר כָּל זֶה, כִּי יֵשׁ בָּזֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ]. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לב, לט): "וְנָתַתִּי לָהֶם לֵב אֶחָד וְדֶרֶךְ אֶחָד לְיִרְאָה אוֹתִי" וְכוּ' - שֶׁלֹּא יִהְיֶה עוֹד סְפֵקוֹת כְּלָל.

"וַיַּעֲמֹד בְּמָקוֹם צָר אֲשֶׁר אֵין דֶּרֶךְ וְכוּ', וַיִּחַר אַף בִּלְעָם וַיַּךְ" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כב, כז), וְאִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע וּכְסִיל וְכוּ' (תְּהִלִּים צב, ז), וְאָמַר: "לֹא יָדַעְתִּי כִּי אַתָּה נִצָּב לִקְרָאתִי" וְכוּ' - תִּפַּח רוּחֵיהּ וְנִשְׁמָתֵיהּ, הֲלֹא מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ! וְאִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְצַמְצֵם אֶת עַצְמוֹ לְדַבֵּר עִמְּךָ, אֵיךְ לֹא תָּבִין רִמְזֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּאן וְרוֹצֶה לִמְנֹעַ אוֹתְךָ מִלֵּאָבֵד לְגַמְרֵי?! וּמֵאַחַר שֶׁרָאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רִשְׁעָתוֹ כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ וְכוּ', עַל־כֵּן אָמַר לוֹ, לֵךְ וְכוּ', אֲבָל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, בְּכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם - מְבִינִים שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי הַכֹּל מֵאֵת ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, ח): "וְאִם אֲסוּרִים בַּזִּקִּים וְכוּ' וַיֹּאמֶר כִּי יְשׁוּבוּן", וְצוֹעֲקִים אֵלָיו וְשָׁבִים אֵלָיו, כִּי שׁוֹמְעִים קוֹל ה' וּרְמָזָיו מִכָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עֲלֵיהֶם.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים ז, יב): "וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן" - 'עֵקֶב' דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהוּא תַּחַת עָקֵב וְרַגְלִין, שֶׁדּוֹרְסִין אוֹתוֹ בָּרַגְלַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סו, יב): "הִרְכַּבְתָּ אֱנוֹשׁ לְרֹאשֵׁנוּ" וְכוּ', בְּחִינַת (אֵיכָה ג, לד): "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ". וְאָז דַּיְקָא בִּבְחִינַת עָקֵב, כְּשֶׁתִּזְכֶּה לִשְׁמֹעַ אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה - שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּזֶה כְּדֵי לַהֲשִׁיבְךָ אֵלָיו. אָז, "וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ" וְכוּ', וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", 'בַּעֲקֵב' דַּיְקָא, כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר עֵשָׂו בְּסוֹף הַגָּלוּת וְיִרְצֶה לִדְרֹס בַּעֲקֵבוֹ עַל רֹאשׁ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב", וְזֶהוּ בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא. וְאָז דַּיְקָא 'וְיָדוֹ' בְּחִינַת אֱמוּנָה - תְּפִילָה 'אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב' לְהַפִּילוֹ עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יז): "הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר", כִּי שִׁמְשׁוֹן הָיָה בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, יד).

#### יג

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, וְעַיֵּן פְּרָטֵי הַדִּינִים בְּהִלְכוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה בְּסִימָן קנז, מְבֹאָר שָׁם: 'עַל כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, חוּץ מֵעֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁעֲלֵיהֶם יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר'. וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאָרֵי עֲבֵרוֹת - אִם הָעַכּוּ"ם מְכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דַּת וְהוּא בְּפַרְהֶסְיָא בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל - חַיָּב לֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, וְכֵן אִם הוּא שְׁעַת הַגְּזֵרָה, אֲפִלּוּ אֲעַרְקְתָא דִּמְסָאנָא, יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר.

וְהַכְּלָל עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם וְהַקִּלְקוּל הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, הוּא כְּשֶׁמְּהַפְּכִין דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, וּמְהַפְּכִין הָאֱמֶת לְשֶׁקֶר וְהַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע, שָׂמִים אוֹר לְחֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ לְאוֹר" וְכוּ', שֶׁזֶּה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מַטְעִין אֶת יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, כ): "הִנֵּה בָּרֵךְ לָקַחְתִּי" וְכוּ' - שֶׁמִּלְמַעְלָה יוֹרֵד רַק אוֹר פָּשׁוּט, וּלְמַטָּה נִצְטַיֵּר לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם הַכֵּלִים לְקַבֵּל הָאוֹר. וְעִקַּר תִּקּוּן הַכֵּלִים וְקִלְקוּלָם הוּא כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית וְקִלְקוּלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּבָזֶה תָּלוּי הַכֹּל.

וְזֶה עִקַּר הִתְגָּרוּת הַבַּעַל־דָּבָר וְעָרְמָתוֹ - שֶׁהוּא אוֹרֵב וְחוֹתֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּבְיוֹתֵר עַל הַגְּדוֹלִים וְהַמַּנְהִיגִים, וְכָל מִי שֶׁהוּא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר אוֹרֵב עָלָיו בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ - יִצְרוֹ גָּדוֹל מִמֶּנּוּ'. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם) עַל פָּסוּק (יוֹאֵל ב, כ): "וְעָלָה בָאְשׁוֹ וְתַעַל צַחֲנָתוֹ כִּי הִגְדִּיל לַעֲשׂוֹת", שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בִּגְדוֹלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב בַּיִת רִאשׁוֹן וּבַיִת שֵׁנִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "אֶת פָּנָיו אֶל הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם, וַעֲדַיִן מְרַקֵּד בֵּינָן עַל־יְדֵי־זֶה, וְכָל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל אֲרִיכוּת הַגָּלוּת עַל־יְדֵי־זֶה.

כִּי זֶה יוֹדְעִים בִּכְלָל, וְכֵן יוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת בְּנַפְשׁוֹ, נִגְעֵי לְבָבוֹ וּמַכְאוֹבָיו, מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד בְּעִנְיָן הַתַּאֲוָה הָרָעָה הַזֹּאת שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמִּין, שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, אֲשֶׁר כִּמְעַט אֵין גַּם אֶחָד נָקִי כָּרָאוּי בְּעִנְיָן זֶה, וְשָׁכִיחַ הַרְבֵּה שֶׁפָּגְמוּ מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, זוּלַת גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מֻבְחָרִים, יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת - שֶׁהִתְפָּאֲרוּ אֶת עַצְמָם בְּהִתְפָּאֲרוּת אֲמִתִּי, עֹצֶם כֹּחַ גְּבוּרָתָם וּקְדֻשָּׁתָם בְּעִנְיַן זֶה (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, סִימָן רלג), וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כ.; כְּתוּבוֹת יז. קד.). אֲבָל רֹב הָעוֹלָם כְּכֻלּוֹ וַאֲפִלּוּ הַכְּשֵׁרִים וְצַדִּיקִים קְצָת - אֵינָם נְקִיִּים כָּרָאוּי. וְכָל אֶחָד כְּפִי פְּגָמוֹ בָּזֶה - כֵּן מְקֻלְקָלִים כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין בְּכֹחוֹ לְקַבֵּל וּלְצַיֵּר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן כָּרָאוּי לְטוֹבָה.

עַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִזָּהֵר בְּנַפְשׁוֹ מְאֹד - לִבְלִי לִהְיוֹת חָכָם בְּעֵינָיו לִנְטוֹת אַחֲרֵי חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל הַמְצוּיִים בָּעוֹלָם, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁמִּתְלוֹצְצִים מִכַּמָּה דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּבִפְרָט מִתְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:), עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי אָדָם", אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהֶם, וּמַאי נִיהוּ? תְפִלָּה. וְכָל כֹּחַ שֶׁל אֵלּוּ הַלֵּיצָנִים וְהַמְזַלְזְלִים בִּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר הַמְיַגְּעִים עַצְמָם לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה - הוּא עַל־יְדֵי טָעוּתִים הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, עַד שֶׁהַתּוֹרָה נַעֲשֵׂית לָהֶם סַם מָוֶת בִּבְחִינַת: 'לֹא זָכָה' וְכוּ', עַד שֶׁאוֹמְרִים כְּזָבִים וּשְׁקָרִים וְכָל מִינֵי לֵיצָנוּת עַל הַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת הַנַּ"ל, וּכְאִלּוּ הֵם עוֹבְרִים עַל דִּבְרֵי תּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁאוֹמְרִים שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה מַגִּיעַ לְהָדְפָם וּלְרָדְפָם בְּכָל מִינֵי רְדִיפוֹת בְּפַרְנָסָתָם וּבְנַפְשָׁם - לְהַתִּיר דָּמָם מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְכָל זֶה עַל־יְדֵי טָעוּתִים הַנַּ"ל, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַכְּלֵי הַמֹּחִין, עַד אֲשֶׁר מְהַפֵּךְ אוֹר הַתּוֹרָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַקִּלְקוּל עַל־יְדֵי הַגְּדוֹלִים וְהַמַּנְהִיגִים, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת אֵינָם נְקִיִּים כָּרָאוּי בַּתַּאֲוָה הַנַּ"ל. וְלֹא דַּי לָהֶם בָּזֶה, אַף גַּם אֵינָם מַכִּירִים אֶת מְקוֹמָם מֵחֲמַת תַּאֲוַת הַהִתְנַשְּׂאוּת וְהַכָּבוֹד, עַד שֶׁמִּתְקַנְּאִים בְּהַכְּשֵׁרִים שֶׁאֵינָם נִכְנָעִים תַּחְתָּם, וְחוֹתְרִים עֲלֵיהֶם וּמְעַיְּנִים בָּהֶם בְּעַיִן רָעָה - לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא בָּהֶם כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְהַפְּגָמִים. וּבְדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ, עַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ לְהַבַּעַל־דָּבָר לְעַקֵּם דַּעְתָּם, עַד שֶׁמַּטְעִין אֶת עַצְמָם וְאוֹמְרִים: שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה מַגִּיעַ לִרְדֹּף מְאֹד אֶת הַכְּשֵׁרִים הַנַּ"ל, בִּפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי לָשׁוֹן הָרָע וּשְׁקָרִים וּרְכִילוּת וּכְזָבִים שֶׁמָּצוּי מְאֹד, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים.

וּמִי שֶׁהוּא רוֹצֶה לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת - לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הָאֲמִתִּית וּלְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְאַנְשֵׁי אֱמֶת תְּמִימֵי דֶּרֶךְ הַהוֹלְכִים בְּתוֹרַת ה' בֶּאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר קִבְּלוּ מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהָיוּ לְפָנֵינוּ - אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲמֹד נֶגֶד כָּל הַקָּמִים עָלָיו, כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי הָאֱמֶת נִתְבַּלְבֵּל כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת, כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְסִירוּת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה מֻשְׁרָשׁ אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּקְדֻשַּׁת נַפְשׁוֹ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר רָאִינוּ כַּמָּה אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים וְגַסִּים שֶׁמָּסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם.

#### יד

וְעַל־כֵּן עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה - יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, כִּי כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה הֵם בִּשְׁבִיל צִיּוּר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה וְלֹא לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר שֹׁרֶשׁ כָּל הַתּוֹרָה הִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.). אֲבָל זֶה יָדוּעַ, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְנַעֲלֶה מְאֹד מְאֹד מִתְּפִיסַת דַּעְתֵּנוּ, בִּפְרָט שֶׁאָנוּ מְלֻבָּשִׁים בְּחֹמֶר, בְּגוּף עָכוּר כָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֲחִיזָה מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמִמַּה שֶּׁלֹּא נוֹלַד בִּקְדֻשָּׁה, מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁקִּלְקֵל בְּעַצְמוֹ, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלֵינוּ לְמַעֲנוֹ, וּמֵאִיר לְכָל אֶחָד בְּדַעְתּוֹ בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁיָּאִיר בּוֹ אֲמִתַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיֹּאחֵז אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הוּא חַיֵּנוּ לָנֶצַח, אֲבָל הָאוֹר הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה - הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד וְהוּא אוֹר פָּשׁוּט, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְצַיְּרוֹ כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ. אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה – לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כִּי רֻבָּם אֵין כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם מְתֻקָּנִים כָּרָאוּי, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה. וּמִצְווֹת דְּרַבָּנָן, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִיּוּרִים קְדוֹשִׁים לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה. וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ לְהִשָּׁמֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת - שֶׁהֵם כֻּלָּם קִלְקוּלִים וּפְגָמִים, שֶׁעַל יָדָם מְצַיְּרִים הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְכָל כַּוָּנוֹת הַמִּצְווֹת וְסוֹדוֹתֵיהֶם עַל־פִּי קַבָּלָה כְּלוּלִים בָּזֶה, כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה בְּחִינוֹת בְּעִנְיַן צִיּוּר הָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה לְטוֹבָה, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְכָל הַסְּפִירוֹת וְכָל הַשֵּׁמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים כַּוָּנוֹת כָּל הַמִּצְווֹת, שֶׁכֻּלָּם כְּפִי מַה שֶּׁצְּרִיכִים לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה כְּפִי הַמִּצְוָה. וְכֵן לְהֵפֶךְ בַּעֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וּבָזֶה תָּלוּי עִקַּר הַחִיּוּת שֶׁל הָאָדָם וְשֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הֵם חַיֵּינוּ. כִּי עִקַּר הַחִיּוּת עַל־יְדֵי הָאוֹר הָעֶלְיוֹן הַבָּא מִלְּמַעְלָה כְּשֶׁזּוֹכִים לְצַיְּרוֹ לִבְרָכָה. וְאָז מְיֻחָד וּמְקֻשָּׁר הָאוֹר בְּהַכֵּלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַחִיּוּת, כַּיָּדוּעַ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן כְּפִי שִׁקּוּל הַדַּעַת בְּהַשְׁקָפָה רִאשׁוֹנָה הָיָה מִן הָרָאוּי לֵהָרֵג עַל כָּל מִצְוָה שֶׁבַּתּוֹרָה, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לַעֲבֹר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל שׁוּם מִצְוָה, כִּי הֲלֹא תֵּכֶף נִתְקַלְקֵל צִיּוּר הָאוֹר כְּפִי פְּגַם הַמִּצְוָה וּמֵהֵיכָן יְקַבֵּל חִיּוּת? אֲבָל רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גְּדוֹלִים מְאֹד, וְהִזְהִיר אוֹתָנוּ מִזֶּה, וְגָזַר וְאָמַר שֶׁאֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁעוֹמֶדֶת בִּפְנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, חוּץ וְכוּ'. כִּי "וָחַי בָּהֶם" 'וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם' (וַיִּקְרָא יח, ה; יוֹמָא פה:). כִּי חִיּוּת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי יָקָר מְאֹד מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָאָדָם כָּל יְמֵי חַיָּיו הוּא עוֹסֵק בָּזֶה לְקַבֵּל הָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה וּלְצַיְּרוֹ לְטוֹבָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חִיּוּתוֹ, כִּי הָאָדָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־פִּי הַתּוֹרָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה כְּפִי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת הַנֶּאֱחָזִים וּתְלוּיִים בּוֹ.

וְעַל־כֵּן עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה - יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲבֵרוֹת נִתְקַלְקֵל הַצִּיּוּר, שֶׁצָּרִיךְ לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לוֹ לִהְיוֹת נֶהֱרָג בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי חִיּוּתוֹ שֶׁל הַיִּשְׂרְאֵלִי יָקָר יוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁיִּחְיֶה יְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי שְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל יְמֵי חַיָּיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנא:): 'מוּטָב שֶׁיְּחַלֵּל שַׁבָּת אַחַת מִשֶּׁיְּחַלֵּל שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה'. כִּי כְּלַל חִיּוּת הָאָדָם הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צ, י): "יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָּהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה". וְאֵלּוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁחַי הָאָדָם - חִיּוּתָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְעַל־כֵּן מְחֻיָּב הָאָדָם לִשְׁמֹר אֶת נַפְשׁוֹ וְחִיּוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, טו): "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם". כִּי כָּל יְמֵי חִיּוּתוֹ צְרִיכִין אוֹתוֹ מְאֹד בָּעוֹלָם כְּדֵי לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כְּדֵי שֶׁיַּשְׁלִים בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כְּפִי חֶלְקוֹ וְשָׁרְשׁוֹ שָׁם. וְעַל־כֵּן כְּדַאי לַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג עַל הַמִּצְוָה, כִּי בִּימֵי חַיָּיו יְתַקֵּן יוֹתֵר צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל.

אֲבָל 'עֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר', כִּי עַל יָדָם נִתְקַלְקֵל צִיּוּר הָאוֹר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁמְּהַפֵּךְ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָפַךְ הָאֱמֶת לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן עַל אֵלּוּ שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁהִיא כְּפִירוּת בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הִיא בְּוַדַּאי עוֹקֶרֶת אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, כִּי מֵאַחַר שֶׁמְּהַפֵּךְ הַמְשָׁכַת הָאוֹר לְגַמְרֵי עַד שֶׁמֵּמִיר כְּבוֹדוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוֹפֵר בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִמְשָׁךְ אַחַר הֶבֶל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמִיָּה ב, יא): "וְעַמִּי הֵמִיר כְּבוֹדוֹ בְּלוֹא יוֹעִיל". אֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹ לִחְיוֹת עוֹד וּלְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָפַךְ וְהֵמִיר הָאֱמֶת מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ לְגַמְרֵי?!

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת 'הַמּוֹדֶה בַּעֲבוֹדָה־זָרָה כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ' (סִפְרִי רְאֵה ב). וְעַל־כֵּן 'יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר', כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם עַל גִּלּוּי עֲרָיוֹת יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי עִקַּר פְּגַם כְּלֵי הַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם נִאוּף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי 'יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר' עַל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי גִּלּוּי עֲרָיוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, יִהְיוּ נִפְגָּמִים כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ עוֹד לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, טו): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִֹּׁיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים". וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הוּא מֻכְרָח לָמוּת וְלֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר עַל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִים הַכֵּלִים לְגַמְרֵי, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹב. וְעַל־כֵּן לָמָּה לוֹ חַיִּים כָּאֵלֶּה? כִּי אַדְּרַבָּא, יְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחַיָּיו יוֹתֵר, מֵאַחַר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ כָּל־כָּךְ, כִּי עִקַּר פְּגַם הַכֵּלִים עַל־יְדֵי גִּלּוּי עֲרָיוֹת, כַּנַּ"ל.

וְכֵן עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים - יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי צְרִיכִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בִּשְׁבִיל צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִין בְּשִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה'; שֶׁעַל יָדָם נִצְטַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי 'אֵין דּוֹחִין נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ', כִּי גַּם נֶפֶשׁ חֲבֵרוֹ צְרִיכִין בִּשְׁבִיל צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹבָה, כִּי אֲפִלּוּ הַקָּטָן וְהַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם הַשָּׂגָה וִידִיעָה בְּעִנְיָן זֶה כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁהוּא בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ אֶפִּיקוֹרוֹס וְכוֹפֵר - הוּא מְתַקֵּן הַרְבֵּה עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו וּמִצְווֹתָיו, כִּי 'אֲפִלּוּ רֵיקָנִים שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל מְלֵאִים מִצְווֹת כָּרִמּוֹן' (בְּרָכוֹת נז.), וּמְתַקְּנִים הַרְבֵּה וּמְצַיְּרִים הָאוֹר לְטוֹבָה וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְעַתָּה מִמֵּילָא מוּבָן כַּמָּה גָּדוֹל עֹצֶם הַפְּגָם שֶׁל הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִים לִידֵי שְׁפִיכַת דָּמִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, עַד שֶׁעַל־פִּי הָרֹב בָּאִים לִידֵי שְׁפִיכַת דָּמִים מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי עַל זֶה אוֹרֵב הַבַּעַל־דָּבָר, וּבִפְרָט עַל הַמַּנְהִיגִים וְהַחֲשׁוּבִים גְּדוֹלֵי הַמְּדִינָה, שֶׁרוֹאֶה לְהָקִים עַל יִשְׂרָאֵל, אוֹתָן שֶׁכְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם אֵינָם מְתֻקָּנִים כָּרָאוּי מֵחֲמַת פְּגַם תַּאֲוָה הַנַּ"ל שֶׁמָּצוּי מְאֹד, וְאֵלּוּ הַמַּנְהִיגִים מֵחֲמַת תַּאֲוַת הַכָּבוֹד וְהַגְּדֻלָּה - הֵם מִתְגָּאִים וְשׁוֹכְחִים אֶת מְקוֹמָם. וְנִדְמֶה לָהֶם, שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה מַגִּיעַ לִרְדֹּף מְאֹד אֶת הַכְּשֵׁרִים שֶׁמְּדַבְּרִים עֲלֵיהֶם סָרָה וְכוּ', כִּי הָאֱמֶת נִתְהַפֵּךְ אֶצְלָם עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'לֹא זָכָה' וְכוּ', עַל־יְדֵי צִיּוּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי פְּגַם הַכֵּלִים וְכַנַּ"ל, וּבִפְרָט שֶׁרֹב מְקֹרָבֵיהֶם פְּגוּמִים מְאֹד, וְיֵשׁ בָּהֶם נוֹאֲפִים גְּדוֹלִים, וְהַרְבֵּה מֵהֶם מְפֻרְסָמִים לְנוֹאֲפִים גְּמוּרִים בְּאִסּוּר גָּמוּר, כַּמָּצוּי עַכְשָׁיו, חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל אֵלּוּ הַנּוֹאֲפִים מִתְקָרְבִים אֲלֵיהֶם בַּחֲלַקְלַקּוֹת וּבוֹדִים שְׁקָרִים וּכְזָבִים גְּדוֹלִים עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו, עַד שֶׁמַּתִּירִים דָּמָם בְּפַרְהֶסְיָא. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַיֵּר אֶצְלָם הָאוֹר לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַכֵּלִים וְכַנַּ"ל.

כִּי הַבַּעַל־דָּבָר אֵינוֹ מְקָרֵר דַּעְתּוֹ בַּמֶּה שֶׁהִכְשִׁיל אֶת הָאָדָם בְּאֵיזֶה עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם - אֲפִלּוּ אִם הִכְשִׁילוֹ בַּעֲבֵרוֹת רַבּוֹת גְּדוֹלוֹת מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַק עִקַּר עָרְמָתוֹ לַעֲקֹר אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁאוֹרֵב עָלָיו לְעַקֵּם דַּעְתּוֹ, עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַכֵּלִים, עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה מֵאִסּוּר הֶתֵּר וּמֵעֲבֵרָה מִצְוָה, עַד שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּמִּצְווֹת שֶׁלּוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוּכַל לְעָקְרוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר יוּכַל לְהַטְעוֹת אֶת הָאָדָם וּלְהַפֵּךְ עֲבֵרוֹת לְמִצְווֹת כְּמוֹ בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת - שָׁם שָׁם מְרַקֵּד הַבַּעַל־דָּבָר, כִּי בְּעִנְיָן זֶה יָכוֹל בְּקַל לְהִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בְּמִצְווֹת וּלְהַפֵּךְ עֲווֹנוֹת הַגְּדוֹלִים בַּתּוֹרָה לְמִצְווֹת גְּדוֹלוֹת, כִּי מֵסִית אֶת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ שֶׁמִּצְוָה גְּדוֹלָה לְהָדְפוֹ וּלְרָדְפוֹ, כִּי הֲלֹא עָשָׂה כָּךְ וְכָךְ וְכוּ', כַּמָּצוּי עִנְיָן זֶה הַרְבֵּה בָּעוֹלָם.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁאֵין אָדָם שֶׁאֵין בּוֹ אֵיזֶה חֶסְרוֹנוֹת אוֹ אֵיזֶה מִדָּה רָעָה, אֲבָל אָנוּ מְצֻוִּים לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל הָרַע שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל כִּי־אִם עַל הַטּוֹב, וְלָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְכַמָּה מְקוֹמוֹת, אֲבָל עַל־יְדֵי תַּאֲוַת הַנִּצָּחוֹן וְהַמַּחֲלֹקֶת מִתְגַּבֵּר הַ"קֵּץ כָּל בָּשָׂר", שֶׁהוּא אוֹרֵב לְעַיֵּן וּלְהִסְתַּכֵּל רַק עַל הָרַע - לְחַפֵּשׂ וְלַחֲקֹר וְלִמְצֹא אֵיזֶה רַע בְּכָל אֶחָד, וּבִפְרָט בְּהַכְּשֵׁרִים הַחֲפֵצִים בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעֲלֵיהֶם מְגָרֶה בְּיוֹתֵר אֶת הַחוֹלְקִים לְעַיֵּן בָּהֶם בְּעַיִן רָעָה, לִמְצֹא בָּהֶם חֶסְרוֹנוֹ ת הַרְבֵּה וְלִבְדּוֹת עֲלֵיהֶם שְׁקָרִים וּכְזָבִים בְּלִי שִׁעוּר, עַד שֶׁנַּעֲשֶׂה אֶצְלָם שְׁפִיכוּת דָּמִים לְמִצְוָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁמַּתִּירִין דָּמָם, וְשׁוֹפְכִים דָּמָם כַּמַּיִם בְּבִזְיוֹנוֹת וַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת הַרְבֵּה וּמַלְבִּינִים פְּנֵיהֶם בָּרַבִּים, עַד שֶׁמַּתִּירִין דָּמָם מַמָּשׁ, וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַיֵּר אֶצְלָם הָאוֹר לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי קִלְקוּל כְּלֵיהֶם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁצּוֹעֵק הַנָּבִיא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם מַנְהִיגִים הַדּוֹר בְּרַחֲמִים כָּרָאוּי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה י, ג): "עַל הָרֹעִים חָרָה אַפִּי" וְכוּ', וּכְתִיב (יְשַׁעְיָה ג, יד־טו): "ה' בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא עִם זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו, מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ", וּכְתִיב (זְכַרְיָה יא, יז): "הוֹי רֹעִי הָאֱלִיל, חֶרֶב עַל זְרוֹעוֹ וְעַל עֵין יְמִינוֹ, זְרֹעוֹ יָבוֹשׁ תִּיבָשׁ" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה מְאֹד, כִּי עִקַּר הַקִּלְקוּל הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָרוֹעִים, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִסְתַּכֵּל בְּנַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יֵצֵא מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת, לְחַפֵּשׂ דְּרָכָיו בְּכָל עֵת, וְלִשְׁמֹר נַפְשׁוֹ מְאֹד שֶׁלֹּא יַטֶּה אוֹתוֹ הַבַּעַל־דָּבָר מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יַהֲפֹךְ לוֹ אֱמֶת לְשֶׁקֶר וַעֲבֵרָה לְמִצְוָה, חַס וְשָׁלוֹם - כִּי זֶה גָּרוּעַ מִן הַכֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת אֵיךְ אֵינוֹ נָקִי בְּעִנְיַן תַּאֲוָה הַנַּ"ל וּתְפִיסַת כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא לַמְדָן גָּדוֹל וּמֻפְלָג וְגַם נִקְרָא בְּשֵׁם 'חָסִיד', אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ צִדְקָתוֹ וַחֲסִידוּתוֹ, בִּפְרָט בָּעִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי, עַל־כֵּן תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁרוֹצֶה הַבַּעַל־דָּבָר לְהַטּוֹתוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה מִדֶּרֶךְ הַתְּמִימוּת הָאֲמִתִּי - צָרִיךְ לַחֲשֹׁב אוּלַי זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'לֹא זָכָה' וְכוּ', וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁעַל־פִּי הַתּוֹרָה מַגִּיעַ כָּךְ, אוּלַי זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת צִיּוּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'לֹא זָכָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, שֶׁלֹּא לַהֲפֹךְ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְיוֹתֵר וְיוֹתֵר צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת - שֶׁעַל כָּל פָּנִים לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לְקַיֵּם גַּם מִצְוַת שְׁפִיכוּת דָּמִים, לִרְדֹּף אַחַר אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן אַחַר כְּשֵׁרֵי הַדּוֹר, וְלֹא יִשְׁמַע לְדִבְרֵי הַמְּסִיתִים וּמְדִיחִים אֲפִלּוּ אִם דִּבְרֵיהֶם נִמְשָׁכִים מֵאֵיזֶה מַנְהִיגִים הַנַּ"ל, כִּי דַּי לוֹ בְּתַרְיַ"ג מִצְווֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְאַל יוֹסִיף לְעַצְמוֹ מִצְווֹת כָּאֵלּוּ, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִים מִבְּחִינַת צִיּוּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לֹא זָכָה' וְכוּ', כַּנִזְכָּר לְעֵיל:

#### יז

וְגַם בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת ה' עַצְמוֹ יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה הַרְבֵּה לְדַבֵּר, כִּי 'בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ - מוֹלִיכִין אוֹתוֹ' (מַכּוֹת י:), וְאִם יִתְגַּבֵּר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ רְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִין חֲזָקִים יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יוֹלִיכוּ אוֹתוֹ בְּדֶרֶךְ טוֹב וְקָדוֹשׁ בְּיוֹתֵר, וְהַכֹּל כְּפִי צִיּוּר הָאוֹר הַנַּ"ל, כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִצְעֹק וְלִזְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹלִיכֵהוּ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת תָּמִיד, אוּלַי אוּלַי יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צוֹעֵק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הַרְבֵּה עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פו, י): "הוֹרֵנִי ה' דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ וְכוּ', (שָׁם כז, יא): "הוֹרֵנִי ה' דַּרְכֶּךָ וּנְחֵנִי בְּאֹרַח מִישׁוֹר לְמַעַן שׁוֹרְרָי" וְכוּ', (שָׁם קיט, לג): "הוֹרֵנִי ה' דֶּרֶךְ חֻקֶּיךָ" וְכוּ', (שָׁם מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ הֵמָּה יַנְחוּנִי" וְכוּ', וְכֵן הַרְבֵּה מְאֹד, וְכֵן צוֹעֵק הַרְבֵּה שֶׁיִּתֵּן לוֹ שֶׁיִּתֵּן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֵצוֹת טוֹבוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי וְכוּ', (שָׁם עג, כד): "בַּעֲצָתְךָ תַנְחֵנִי וְכוּ'.

כִּי צְרִיכִין לִזְכוּת גָּדוֹל וִישׁוּעָה וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים וְהִשְׁתַּדְּלוּת וִיגִיעָה גְּדוֹלָה כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁיִּזְכֶּה לֵילֵךְ בְּכָל עֵת בְּדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְלֹא יִטֶּה לְיָמִין וְלִשְׂמֹאל, בְּאֹפֶן שֶׁיִּזְכֶּה לְהַגִּיעַ לְמַה שֶּׁצָּרִיךְ אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהַגִּיעַ בְּמִסְפַּר יְמֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ - שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּאֵיזֶה דָּבָר עַל־יְדֵי צִיּוּר הָאוֹר הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַכֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים כְּשֶׁשּׁוֹמֵר אֶת עַצְמוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה נוֹטֶה מִדַּרְכֵי הַתְּמִימוּת - הוּא בָּטוּחַ עַל כָּל פָּנִים מִמִּכְשׁוֹל גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי "הוֹלֵךְ בַּתֹּם יֵלֶךְ בֶּטַח" (מִשְׁלֵי י, ט), אֲבָל כְּשֶׁנּוֹטֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל הַמְצוּיִים עַכְשָׁיו וּבִפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת וְשִׂנְאַת חִנָּם - הוּא יָכוֹל לִפֹּל בְּאֵין סוֹמֵךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְאַבֵּד אֶת עוֹלָמוֹ כְּרֶגַע, חַס וְשָׁלוֹם:

#### יח

כִּי דַּי לְךָ לְהַפְקִיעַ אֶת עַצְמְךָ שֶׁתִּזְכֶּה לְהַצְדִּיק מַעֲשֶׂיךָ כָּרָאוּי, וְאֵיךְ יַעֲלֶה עַל הַדַּעַת שֶׁתִּרְצֶה לְהַצְדִּיק וּלְתַקֵּן גַּם אֶת חֲבֵרְךָ בְּעַל כָּרְחוֹ, בִּפְרָט שֶׁאַתָּה רוֹאֶה שֶׁבְּכַמָּה דְּבָרִים הוּא טוֹב מִמְּךָ וּמִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה יוֹתֵר מֵאִתְּךָ, וְאֵיךְ תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ לְחַפֵּשׂ בּוֹ חֶסְרוֹנוֹת וּלְדוּנוֹ לְכַף חוֹב וּלְהוֹכִיחוֹ וּלְבַיְּשׁוֹ בְּחִנָּם? עַד שֶׁמַּרְבִּין מַחֲלֹקֶת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, חַס וְשָׁלוֹם, וַהֲלֹא אֲפִלּוּ עַל הַחוֹטֵא הִזְהִירָה הַתּוֹרָה (וַיִּקְרָא יט, יז): "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ וְלֹא תִשָּׂא עָלָיו חֵטְא" - שֶׁלֹּא תַּלְבִּין פָּנָיו בָּרַבִּים (רַשִׁ"י), וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּעֲרָכִין (טז:): 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, תָּמֵהַּ אֲנִי אִם יֵשׁ בַּדּוֹר הַזֶּה מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לְהוֹכִיחַ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁלֹּא יִשָּׂא עָלָיו חֵטְא עַל לִבּוּן פָּנִים, וְאָמְרוּ שָׁם: 'בָּעֵי מִנֵּיהּ רַבִּי יְהוּדָה תּוֹכָחָה לִשְׁמָהּ וַעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ, הֵי מִינַיְיהוּ עֲדִיפָא" וּמָסְקוּ: "שֶׁעֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ עֲדִיפָא', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'עֲנָוָה שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ' – 'שֶׁעוֹשֶׂה עַצְמוֹ עָנָו שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהוֹכִיחוֹ, וְאוֹתָהּ עֲנָוָה - שֶׁלֹּא לְשֵׁם שָׁמַיִם הִיא', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הִיא עֲדִיפָא מִתּוֹכָחָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ, אֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת וְכַוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, בְּוַדַּאי מִצְוָה גְּדוֹלָה לְדַבֵּר עַל לֵב חֲבֵרוֹ לְהַטּוֹתוֹ לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - אֲבָל לֹא לְהוֹכִיחוֹ בָּרַבִּים וּלְבַיְּשׁוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן לָרִיב עִמּוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַרְבּוֹת בְּמַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר הִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד, וְאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לח, ו): 'שָׂנְאוּי הַמַּחֲלֹקֶת וְגָדוֹל הַשָּׁלוֹם' וְכוּ', מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר לְהֵפֶךְ - שֶׁעוֹמְדִים יוֹשְׁבֵי קְרָנוֹת וְשׁוֹתֵי שֵׁכָר עַל כְּשֵׁרִים וִירֵאִים, וְנִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ג, ה): "יִרְהֲבוּ הַנַּעַר בַּזָּקֵן" וְכוּ', וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַמַּנְהִיגִים שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, שֶׁטָּעוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁדִין יְהוּדָאִין, עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא צִיְּרוּ הָאוֹר לְטוֹב כָּרָאוּי, כַּנַּ"ל:

#### יט

וְזֶה (אֵיכָה ג, לח): מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא הָרָעוֹת וְהַטּוֹב מַה יִּתְאוֹנֵן אָדָם חַי וְכוּ', מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא וְכוּ' - זֶהוּ כָּל עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁלְּמַעְלָה אֵינוֹ יוֹרֵד כִּי־אִם אוֹר פָּשׁוּט, כְּמוֹ שֶׁהֵבִיא שָׁם מִקְרָא זֶה לְעִנְיָן זֶה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, רַק כָּל אֶחָד צָרִיךְ לְצַיֵּר הָאוֹר כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, וְעַל־כֵּן מַה יִּתְאוֹנֵן אָדָם חַי גֶּבֶר עַל חֲטָאָיו - כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לִהְיוֹת גֶּבֶר עַל חֲטָאָיו, לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ וּלְאוֹנֵן וּלְקוֹנֵן עַל חֲטָאָיו אֲשֶׁר עָבְרוּ עַל רֹאשׁוֹ, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוּכַל לְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹב כָּרָאוּי.

וְזֶה נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה' - כִּי בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ דְּרָכָיו וְלַחֲקֹר מְאֹד מְאֹד אַחַר דֶּרֶךְ הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לָשׁוּב עַד ה', כִּי מֵחֲמַת עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁמִּלְמַעְלָה אֵינוֹ יוֹרֵד כִּי־אִם אוֹר פָּשׁוּט - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא הָרָעוֹת וְהַטּוֹב כַּנַּ"ל, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְצַיֵּר הָאוֹר כְּפִי תְּפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'זָכָה נַעֲשֵׂית לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה' וְכוּ' - עַל־כֵּן בְּוַדַּאי מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל נַפְשׁוֹ שֶׁלֹּא יְאַבֵּד אֶת עוֹלָמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וְלַחֲקֹר מְאֹד אַחַר הָאֱמֶת כְּדֵי לָשׁוּב אֶל ה' בֶּאֱמֶת, כִּי אוּלַי מַטְעֶה אוֹתוֹ דַּעְתּוֹ בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכָה לְצַיֵּר הָאוֹר כָּרָאוּי, מֵחֲמַת שֶׁהַכֵּלִים שֶׁלּוֹ אֵינָם בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן לְכָל זֶה הוּא: נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם - שֶׁהוּא צְעָקָה וּתְפִלָּה וְשִׂיחָה וְהִתְבּוֹדְדוּת בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ עַד שֶׁכִּמְעַט תֵּצֵא נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח.): 'אֵין תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת אֶלָּא אִם כֵּן מֵשִׂים נַפְשׁוֹ בְּכַפּוֹ', וְלָמְדוּ מִפָּסוּק זֶה [וְכַמּוּבָא זֶה בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּסִפּוּרֵי חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, וּבְסִימָן צט תִּנְיָנָא].

כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא עַל־יְדֵי צְעָקָה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק שַׁבְעִין קָלִין לְפָחוֹת, וּבְאֵלּוּ שִׁבְעִין קָלִין כְּלוּלִים קוֹלוֹת וּצְעָקוֹת וּתְפִלּוֹת וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה לְאֵין מִסְפָּר, כִּי צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה כָּל יְמֵי חַיָּיו, כִּי הַשִּׁבְעִין קָלִין הֵם כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה שֶׁצָּרִיךְ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לִזְכּוֹת לָהֶם, וְכָל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין בְּנַפְשׁוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק עֲדַיִן אֲפִלּוּ מִפָּנִים אֶחָד שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מִכָּל שֶׁכֵּן מִכֻּלָּם, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ אִם לֹא פָּגַם הַרְבֵּה, וַאֲפִלּוּ אִם כְּבָר צָעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעָשָׂה מִצְווֹת הַרְבֵּה, וְלָמַד תּוֹרָה הַרְבֵּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁעֲדַיִן לֹא הִשִּׂיג אֲפִלּוּ חֵלֶק אֶחָד מֵאֶלֶף וּרְבָבָה מִפָּנִים אֶחָד לַתּוֹרָה, כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ עֲדַיִן לִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו.

וּכְבָר יָדוּעַ שֶׁאָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה לְעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ אִם פָּגַם הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ אִם עֲדַיִן הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, אִם לֹא יִתְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה וּמִתְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים יָכוֹל לִזְכּוֹת לְפָנִים לַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת וַאֲפִלּוּ לְכָל הַשִּׁבְעִים פָּנִים, כִּי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ טוֹב לַכֹּל, וְיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁהָעֵגֶל רוֹצֶה לִנֹּק וְכוּ' (פְּסָחִים קיב.), כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חָפֵץ חֶסֶד וְרוֹצֶה יוֹתֵר לְהַשְׁפִּיעַ לָנוּ כָּל טוּב - לְהָאִיר לָנוּ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, רַק שֶׁצְּרִיכִין אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא (הִתְעוֹרְרוּת מִלְּמַטָּה), וְהָעִקָּר לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּעֲלוּ כְּלָלִיּוּת קוֹלוֹת צַעֲקוֹתָיו לִבְחִינַת שִׁבְעִין קָלִין בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְשַׁבֵּר בֶּאֱמֶת הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁעִקָּרָם הוּא תַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, כִּי הַשִּׁבְעִים פָּנִים הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים שֶׁהֵם כְּלַל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם, וּכְנֶגֶד זֶה הֵם הַשִּׁבְעִין קָלִין הַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִצְעֹק הַשִּׁבְעִין קָלִין כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁכְּלוּלִים בְּשִּׁבְעִים שָׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים וְכַנַּ"ל:

#### כ

וְכָל זֶה אִי־אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי־אִם בְּכֹחַ הַצַּדִּיקֵי־אֱמֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה־מָשִׁיחַ, שֶׁעַל־יָדָם אָנוּ מִתְקַיְּמִים בְּעֹצֶם מְרִירַת הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, כִּי אֲרִיכַת הַגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת נִמְשָׁךְ מִגָּלוּת הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻכְרָח לָבוֹא בְּגָלוּת בְּצֵרוּף, בְּנִסָּיוֹן בִּבְחִינָה בְּתַאֲווֹת וּמִדּוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם, וְהָעִקָּר בַּתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הַנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים הָרֹב אֵינָם עוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן כָּרָאוּי, כִּי אֵינָם צוֹעֲקִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר הַגָּלוּת הַגַּשְׁמִי כָּל־כָּךְ, וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁזָּכוּ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, עַד שֶׁזָּכוּ לְכָל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה וְהֵם מַמְשִׁיכִים בְּכָל דּוֹר אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ בָּעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים לְהַמְשִׁיךְ אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, כִּי רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ מְרַחֵף עַל אַנְפֵּי אוֹרַיְתָא (פְּנֵי הַתּוֹרָה), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, ב): "וְרוּחַ אֱלֹקִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם" וְכוּ' (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן קיח, וּבְסִימָן לב תִּנְיָנָא).

כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן עַל כָּל הַנַּ"ל - יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יִתְפַּשְּׁטוּ כָּל הָאִיבָּעִיּוֹת וְיִתְבָּרְרוּ כָּל הַסְּפֵקוֹת וְאָז יִזְכֶּה כָּל אֶחָד לְצַיֵּר הָאוֹר, רַק לִבְרָכָה וּלְטוֹבָה, וְעַל־כֵּן אָז נֶאֱמַר בֶּאֱמֶת (יִרְמְיָה לב, לט): "וְנָתַתִּי לָהֶם לֵב אֶחָד וְדֶרֶךְ אֶחָד לְיִרְאָה אוֹתִי", כִּי לֹא יִטְעוּ עוֹד בִּדְרָכִים נְבוֹכִים הַנַּ"ל, וְגַם עַתָּה בִּמְרִירוּת הַגָּלוּת כָּל חִיּוּתֵינוּ עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁמְּאִירִים לָנוּ הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הָאֲמִתִּית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִים לְאוֹר הָאֱמֶת לֵידַע דַּרְכֵי הַתְּמִימוּת בֶּאֱמֶת אֲשֶׁר הָלְכוּ בָּהֶם אֲבוֹתֵינוּ מֵעוֹלָם, אֲשֶׁר עַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קיט, א): אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָּרֶךְ הַהֹלְכִים בְּתוֹרַת ה':

#### כא

וְזֶהוּ (בְּרָכוֹת יב:): אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה, הֲרֵי אֲנִי כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה, וְלֹא זָכִיתִי שֶׁתֵּאָמֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת, עַד שֶׁדְּרָשָׁהּ בֶּן זוֹמָא וְכוּ', כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם - זֶה בְּחִינַת שֶׁיּוֹצְאִין מִגָּלוּת הַנַּ"ל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁעִקָּרָם תַּאֲוָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת זֻהֲמַת מִצְרַיִם, שֶׁהִיא עֶרְוַת הָאָרֶץ, כִּי עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל פְּגַם הַבְּרִית שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ' כַּמּוּבָא, וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם "גָּלוּת מִצְרַיִם" (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טז, ד), כִּי גַּם כָּל הַגָּלֻיּוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת כַּנַּ"ל, וְיִשְׂרָאֵל בְּגֹדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה זָכוּ לָצֵאת מִגָּלוּת שֶׁל תַּאֲוָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכוּ לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכוּ אַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכוּ לְכָל זֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן חָתַר עֲלֵיהֶם הַבַּעַל־דָּבָר לְהַכְשִׁילָם, עַד שֶׁהִכְשִׁיל אוֹתָם עַל־יְדֵי הָעֵרֶב־רַב - שֶׁהָיָה כְּלֵיהֶם פְּגוּמִים מְאֹד, שֶׁאֶצְלָם נִצְטַיֵּר אוֹר הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל - עַד שֶׁהִכְשִׁילוּ גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁבָּאוּ לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, עַד שֶׁעָשׂוּ אֶת הָעֵגֶל, כִּי הָפְכוּ הָאֱמֶת עַד שֶׁאָמְרוּ שֶׁכָּךְ צְרִיכִין לַעֲבֹד אוֹתוֹ, כִּי בְּדֶרֶךְ זֶה הוֹלֵךְ טָעוּתָם שֶׁל כָּל עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה־זָרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: דְּקַרְיָין לֵיהּ אֱלָקָא דֶּאֱלֹקַיָּא וְכוּ', וְכַנַּ"ל (אוֹת י):

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל (שְׁמוֹת לב, ד): "וַיָּצַר אֹתוֹ בַּחֶרֶט" - 'וַיָּצַר' דַּיְקָא, לְשׁוֹן צִיּוּר, שֶׁצִּיְּרוּ הָאוֹר לְהֵפֶךְ וְכַנַּ"ל, וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁחָזְרוּ וְנִכְשְׁלוּ עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב בִּפְגַם תַּאֲוָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא', וְעַל־יְדֵי חֵטְא זֶה נִמְשְׁכוּ כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְכָל הַצָּרוֹת, כַּיָּדוּעַ.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן בְּכָל דּוֹר עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁזּוֹכִים לִשְׁמִירַת הַבְּרִית בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִין אוֹר שֶׁל מָשִׁיחַ - שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן עַל יָדוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים הוּא לְהַמְשִׁיךְ קִיּוּם הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה הַתִּקּוּן לֹא יִהְיֶה נִשְׁלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם (יְחֶזְקֵאל לו, כז): "וְעָשִׂיתִי אֶת אֲשֶׁר בְּחֻקַּי תֵּלֵכוּ וְכוּ', וְנָתַתִּי לָהֶם לֵב אֶחָד" וְכוּ', וְכָל חִיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ עַתָּה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לָנוּ אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם הָאֲמִתִּיִּית כַּנַּ"ל (אוֹת כ), וּבִשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת יְצִיאַת מִצְרַיִם גַּם עַתָּה בְּכָל יוֹם - שֶׁנִּזְכֶּה גַּם עַתָּה לָצֵאת מִבְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְקַיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה.

וְזֶה שֶׁאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה: הֲרֵי אֲנִי כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה - שֶׁזָּכָה בְּגֹדֶל קְדֻשָּׁתוֹ לְהַשִּׂיג הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה בְּבַחֲרוּתוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשָׂה כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה, כִּי הַשִּׁבְעִים שָׁנָה הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְלֹא זָכִיתִי שֶׁתֵּאָמֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת - כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהַזְכִּיר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, כִּי בַּלַּיְלָה הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה וּבִטּוּל אֶל הָאוֹר אֵין־סוֹף - שֶׁאָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת מַ"ן (מַיִּין נוּקְבִין), כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה, אֲבָל כְּשֶׁיּוֹרֵד הָאוֹר שֶׁלְּמַעְלָה, עִקַּר צִיּוּרוֹ לְטוֹב הוּא בַּיּוֹם – "כְּאוֹר בֹּקֶר יִזְרַח שָׁמֶשׁ" (שְׁמוּאֵל ב' כג, ד), שֶׁאָז מְבָרְכִין יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, כִּי הָאוֹר - בִּבְחִינַת יְצִירָה שֶׁשָּׁם נִצְטַיֵּר הָאוֹר לְטוֹב, וְהַחֹשֶׁךְ - בִּבְחִינַת בְּרִיאָה שֶׁגָּבֹהַּ יוֹתֵר, כִּי בָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן הַגָּבֹהַּ יוֹתֵר שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט כְּנֶגֶד עוֹלָם הַנָּמוּךְ מִמֶּנּוּ, שָׁם הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ נֶגֶד זֶה הָעוֹלָם הַנָּמוּךְ מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ" (תְּהִלִּים יח, יב), כִּי קֹדֶם שֶׁנִּצְטַיֵּר הָאוֹר אֵין בּוֹ תְּפִיסָה, וְעַל־כֵּן מְכֻנֶּה בְּשֵׁם "חֹשֶׁךְ" עַל שֵׁם עֹמֶק הַמֻּשָּׂג, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ חֶשְׁכַת לַיְלָה, מֵחֲמַת שֶׁאָז מַתְחִיל לֵירֵד הָאוֹר וַעֲדַיִן לֹא נִצְטַיֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ (וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת בִּרְכַּת הַתּוֹרָה וּבְהִלְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע, הֲלָכָה ד').

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה וְטַלִּית וּתְפִלִּין וְרֹב הַמִּצְווֹת הֵם רַק בַּיּוֹם, כִּי עִקַּר צִיּוּר הָאוֹר רַק בַּיּוֹם כַּנַּ"ל, אֲבָל גַּם בַּלַּיְלָה צְרִיכִין לוֹמַר קְרִיאַת שְׁמַע וּתְפִלָּה, וּבִפְרָט בִּקְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה קֹדֶם הַשֵּׁנָה - כְּדֵי לְהַקְדִּים עַצְמוֹ, לְהָכִין כֵּלִים מְתֻקָּנִים לְצַיֵּר הָאוֹר תֵּכֶף לִבְרָכָה כְּשֶׁמַּתְחִיל לֵירֵד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד כַּוָּנַת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּילִים. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם גַּם בַּלֵּילוֹת, כִּי הַזְכָּרַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, הוּא בִּשְׁבִיל לְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּירִין וּמַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז זָכִינוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה וּלְצַיֵּר הָאוֹר לִבְרָכָה וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ הָעִנְיָן עִקָּרוֹ בַּיּוֹם - שֶׁאָז עִקַּר צִיּוּר הָאוֹר כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת צְרִיכִין גַּם בַּלַּיְלָה לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי גַּם בְּתֹקֶף הַחֹשֶׁךְ בִּבְחִינַת לַיְלָה צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ קְדֻשַּׁת יְצִיאַת מִצְרַיִם כְּדֵי לְתַקֵּן אֶת הַכֵּלִים שֶׁיִּהְיוּ מוּכָנִים לְצַיֵּר הָאוֹר כְּשֶׁיֵּרֵד - שֶׁיִּצְטַיֵּר לִבְרָכָה כַּנַּ"ל, כִּי אַדְּרַבָּא, אָז עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יז, ג): "בָּחַנְתָּ לִבִּי פָּקַדְתָּ לַיְלָה", כִּי לַיְלָה בְּחִינַת חֶשְׁכַת הַגָּלוּת שֶׁהוּא קֹדֶם שֶׁהִתְחִיל לְהִמָּשֵׁךְ אוֹר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה, בְּחִינַת גָּלוּת וְאָז עִקַּר הַנִּסָּיוֹן, וְאָז צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁכְּמוֹ שֶׁעָשָׂה ה' יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים בְּגָלוּת מִצְרַיִם וְהוֹצִיאָנוּ לְחֵרוּת מִטֻּמְאַת הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל לִקְדֻשַּׁת קַבָּלַת הַתּוֹרָה - כֵּן יַעֲשֶׂה עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת גַּם עַתָּה, בִּבְחִינַת (מִיכָה ז, טו): "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת", אֲבָל הַגָּלוּת מִתְאָרֵךְ מְאֹד, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר הִנִּיחַ אֶת עַצְמוֹ לְאָרְכּוֹ וּלְרָחְבּוֹ עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד.

וְזֶה שֶׁ אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה: הֲרֵי אֲנִי כְּבֶן שִׁבְעִים שָׁנָה - שֶׁכְּבָר זָכִיתִי בִּנְעוּרַי לְכָל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא זָכִיתִי לָזֶה שֶׁתֵּאָמֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת - כִּי אָמַר בְּדֶרֶךְ קֻבְלָנָה, כַּמָּה קָשֶׁה וְכָבֵד עִנְיָן זֶה לְהַכְנִיסוֹ בָּעוֹלָם, לְהַזְכִּיר יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת - לְהָאִיר בְּלֵב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכֹּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּתוֹךְ תֹּקֶף חֶשְׁכַת לֵיל הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה - שֶׁיַּזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּגֹדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁזָּכָה לְהוֹצִיאֵנוּ מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם, וְאֵין דּוֹר יָתוֹם, וּבְוַדַּאי יֵשׁ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, בְּכָל דּוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה נו, ז): 'אֵין לְךָ דּוֹר שֶׁאֵין בּוֹ כְּמֹשֶׁה', כִּי 'אִתְפַּשְׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא' - וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ לְצַדִּיקִים כָּאֵלּוּ, לְהוֹצִיא גַּם עַתָּה אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִגָּלוּת הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, אֲבָל רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה בְּעַנְוְתָנוּתוֹ הַגְּדוֹלָה אָמַר, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכָה לְשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה, עֲדַיִן לֹא זָכָה לָזֶה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזְכָּרַת וְהַמְשָׁכַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת עַד שֶׁדְּרָשָׁהּ בֶּן זוֹמָא וְכוּ', כִּי חָשַׁב אֶת בֶּן זוֹמָא גָּדוֹל מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא זָכָה בִּדְרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן זֶה.

אֲבָל הַחֲכָמִים חוֹלְקִים גַּם עַל בֶּן זוֹמָא, כִּי כְּלַל הַחֲכָמִים הַקְּדוֹשִׁים הֵם גְדוֹלִים גַּם מִבֶּן זוֹמָא, וְהֵם אוֹמְרִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁדָּרַשׁ בֶּן זוֹמָא, "כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ" – לְהָבִיא הַלֵּילוֹת, עֲדַיִן קָשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזְכָּרַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּלֵּילוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כִּי כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁמַּמְשִׁיכִין גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּתוֹרָתָם כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ: וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: "יְמֵי חַיֶּיךָ" – הָעוֹלָם־הַזֶּה, "כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ" – לְהָבִיא לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ - שֶׁעִקַּר תִּקּוּן זֶה יִהְיֶה נִשְׁלָם רַק בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם: "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת" (מִיכָה ז, טו), וְעַל־כֵּן גַּם עַתָּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן זֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹרוֹ הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם, וְכַנַּ"ל:

#### כב

כִּי עִקַּר כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרַט הַגָּלוּת הָאַחֲרוֹן הַזֶּה, עִקַּר הַגָּלוּת הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁמִּתְגַּבֵּר הַגָּלוּת שֶׁל הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת רָעוֹת שֶׁל הַשִּׁבְעִים עַכּוּ"ם שֶׁעִקָּרָם תַּאֲוָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִים לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וּלְשָׁבְרָם - עַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר גַּם הַגָּלוּת הַגַּשְׁמִי הַנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת - כֵּן כִּבְיָכוֹל, קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בַּגָּלוּת, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַאֲזִינוּ רחצ.), כִּי "עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרָה" (תְּהִלִּים צא, טו), וּבַעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים בַּגָּלוּת נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹשֵׁב בְּבֵית הָאֲסוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה מ, א): "וְהוּא אָסוּר בָּאזִקִּים", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו', דַּף כב) הַרְבֵּה בְּעִנְיָן זֶה - דְּעָלֵיהּ אִתְּמַר (שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר), אֵין חָבוּשׁ מַתִּיר אֶת עַצְמוֹ מִבֵּית הָאֲסוּרִים וְכוּ', וְלֵית מִלְּתָא דָּא תַּלְיָא אֶלָּא בִּתְיוּבְתָא וְכוּ', לְתַבְרָא בֵּית הָאֲסוּרִין דִּילֵיהּ וְכוּ' (וְאֵין דָּבָר זֶה תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה וְכוּ', לְשַׁבֵּר אֶת בֵּית הָאֲסוּרִים שֶׁלּוֹ), כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי עִנְיָן הַנַּ"ל שֶׁדִּבַּרְנוּ בּוֹ קְצָת, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַיֵּר אוֹר שֶׁלְּמַעְלָה, בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת - שֶׁעַל־יְדֵי זֶה כָּל הַדְּרָכִים נַעֲשִׂים לְפָנָיו כְּמִישׁוֹר, כִּי עוֹשֶׂה מֵעֲבֵרוֹת מִצְווֹת, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה מַה שֶּׁגּוֹרֵם כָּל אֶחָד בַּעֲווֹנוֹתָיו, וּבְיוֹתֵר עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל - כְּשֶׁהוּא חָכָם בְּעֵינָיו וְעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ מִצְווֹת חֲדָשׁוֹת לְהַתִּיר שְׁפִיכוּת דָּמִים וְכַיּוֹצֵא, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁזֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל - שֶׁזֶּה נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ תּוֹפֵס וְאוֹסֵר אֶת הַשְּׁכִינָה בִּתְפִיסָה וּבְבֵית הָאֲסוּרִים מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁתּוֹפֵס אוֹר הָעֶלְיוֹן הַפָּשׁוּט בִּתְפִיסַת הַמֹּחִין הַפְּגוּמִים שֶׁלּוֹ וּמְקַלְקֵל וּמְצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, וּמִגֹּדֶל כֹּחַ הַבְּחִירָה שֶׁנָּתַן ה' יִתְבָּרַךְ לִבְנֵי הָאָדָם, מֻכְרָח, כִּבְיָכוֹל, ה' יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה אוֹרוֹ הַקָּדוֹשׁ נִתְפָּס בִּתְפִיסַת הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ בְּעַל כָּרְחוֹ, כִּבְיָכוֹל - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִיסָה וּבֵית הָאֲסוּרִים מַמָּשׁ שֶׁל שְׁכִינַת עֻזּוֹ, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּהַתּוֹרָה (בְּסִימָן ס' תִּנְיָנָא) עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיב.), שֶׁאָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן לְרַבִּי עֲקִיבָא כְּשֶׁיָּשַׁב בִּתְפִיסָה, רַבִּי, לַמְּדֵנִי תּוֹרָה וְכוּ' - שֶׁעַל־יְדֵי תַּלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן נֶעֱנַשׁ בִּתְפִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה זֶהוּ בְּחִינַת תְּפִיסָה וְכוּ', בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ו): "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים" וְכוּ', אַךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין הָאוֹר בִּקְדֻשָּׁה כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ זֶה נַיְחָא מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין אוֹר הַתּוֹרָה לְתַלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן - זֶהוּ בְּחִינַת תְּפִיסָה לְהָאוֹר, כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ תְּפִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמַּגִּיעַ הַתּוֹרָה לְתַלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן הוּא מְקַבֵּל אוֹר הַתּוֹרָה בִּתְפִיסַת הַמֹּחִין הַפְּגוּמִים שֶׁלּוֹ וּמְצַיְּרוֹ לְהֵפֶךְ, נִמְצָא, שֶׁתּוֹפֵס אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַל כָּרְחוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִיסָה מַמָּשׁ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אֵלּוּ בַּעֲלֵי הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁמְּקַלְקְלִים מְאֹד וּמְהַפְּכִים מְאֹד אוֹר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי פְּגַם כְּלֵי הַמֹּחִין שֶׁלָּהֶם, עַד שֶׁמְּצַיְּרִים אוֹר הַתּוֹרָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ כַּנַּ"ל - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִיסָה וּבֵית אֲסוּרִים שֶׁל הַשְּׁכִינָה מַמָּשׁ, עִקַּר גָּלוּת הַשְּׁכִינָה וְכַנַּ"ל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַחוֹלְקִים, הָרוֹדְפִים וּמוֹסְרִים אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הַנִּרְדָּף עַל יָדָם לְבֵית הָאֲסוּרִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכִבְיָכוֹל הַשְּׁכִינָה הִיא בִּתְפִיסָה בְּבֵית הָאֲסוּרִים עִמּוֹ, כִּי "עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה" (תְּהִלִּים צא, טו), אוֹי לְהַגּוֹרְמִים כָּל זֶה, אוֹי לְנַפְשָׁם, כִּי גָּמְלוּ לָהֶם רָעָה.

וּכְשֶׁאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי רוֹאֶה שֶׁמִּתְגַּבֵּר עָלָיו הַגָּלוּת מְאֹד מִכָּל הַצְּדָדִים, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁהוּא נִרְדָּף כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁבָּא, חַס וְשָׁלוֹם, לְבֵית הָאֲסוּרִים מַמָּשׁ - צָרִיךְ לָתֵת לְלִבּוֹ לִבְרֹחַ וְלָנוּס מִשָּׁם דַּיְקָא לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַצָּרוֹת, בִּפְרָט כְּנֶגֶד הַחוֹלְקִים הָרוֹדְפִים אוֹתוֹ עַד הַנֶּפֶשׁ, עַד שֶׁבָּא לְבֵית הַסֹּהַר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי־אִם לִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, ח־י): "וְאִם אֲסוּרִים בַּזִּקִּים וְכוּ', וַיִּגֶל אָזְנָם לַמּוּסָר" וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים קז, י־יט): "יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת אֲסִירֵי עֳנִי וְכוּ', וַיִּזְעֲקוּ אֶל ה'" - שֶׁצְּרִיכִין לִזְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת נַחְפְּשָׂה דְּרָכֵינוּ וְנַחֲקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה' - שֶׁצָּרִיךְ לְחַפֵּשׂ וְלַחֲקֹר דְּרָכָיו מְאֹד וְלָשׂוּם אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב מַה זֶּה עָשָׂה ה' כָּכָה, אֵין זֶה כִּי־אִם בִּשְׁבִיל שֶׁפָּגַמְתִּי בְּוַדַּאי בִּכְלֵי הַמֹּחִין שֶׁלִּי וְתָפַסְתִּי אוֹר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְפִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שֶׁהָיִיתִי מְצַיֵּר הָאוֹר שֶׁלֹּא כָּרָאוּי עַל־פִּי הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁגַּם בַּעֲבוֹדַת ה' יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, כִּי בְּעִנְיַן טָעוּתִים הַנַּ"ל, שֶׁיְּכוֹלִין לִטְעוֹת בְּעִנְיַן צִיּוּר אוֹר הַתּוֹרָה לְהַטּוֹת מִן הָאֱמֶת, יֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי טָעוּתִים בְּלִי שִׁעוּר דַּקִּים וְגַסִּים וְדַק מִן הַדַּק, עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לָשׂוּם אֶל לִבּוֹ בְּכָל עֵת, בִּפְרָט בְּעֵת צָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה שֶׁנִּתְפַּס בִּתְפִיסָה - הוּא מֵחֲמַת שֶׁלֹּא צִיֵּר הָאוֹר כָּרָאוּי, וְנָטָה אַחֲרֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה, "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל" (קֹהֶלֶת ו, יא), עַל־כֵּן נֶעֱנָשׁ בִּתְפִיסָה, מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה.

כִּי הָאוֹר הָעֶלְיוֹן הַפָּשׁוּט הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה בְּכָל עֵת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִיּוּת הָאָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא אוֹר אֶחָד פָּשׁוּט בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁיּוֹרֵד לְמַטָּה וְנִצְטַיֵּר לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, מִתְפַּשְּׁטִים וּמִתְפַּצְּלִים מִמֶּנּוּ דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת הַרְבֵּה לְאֵין מִסְפָּר, וְזֶה בֵּין בְּסִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה וּבֵין לְהֵפֶךְ, כִּי גַּם בְּסִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת, וְכֵן בַּסִּטְרָא־אַחֲרָא יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נְבוֹכִים וּמְקֻלְקָלִים, וְהָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן תָּמִיד לְדֶרֶךְ הַיָּשָׁר בֶּאֱמֶת - לְהַטּוֹת לְבָבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּצְטַיֵּר אוֹר הַתּוֹרָה לְדֶרֶךְ הָאֱמֶת לְפִי בְּחִינָתוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה לֹא יַטְעֶה עַצְמוֹ לָסוּר מִן הַדֶּרֶךְ הָרָאוּי לוֹ לְדֶרֶךְ אַחֵר שֶׁאֵינוֹ שַׁיָּךְ לוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם הוּא מִדַּרְכֵי הַתּוֹרָה, אֲבָל אֵינוֹ שַׁיָּךְ לוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נוֹטֶה מִדַּרְכֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הִזְהִיר הַכָּתוּב (מִשְׁלֵי ד, כו): "פַּלֵּס מַעְגַּל רַגְלֶךָ וְכָל דְּרָכֶיךָ יִכֹּנוּ" וְכוּ', וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת בִּקֵּשׁ דָּוִד הַרְבֵּה: "הוֹרֵנִי ה' דַּרְכֶּךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל (אוֹת יז), וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סג.): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ" (מִשְׁלֵי ג, ו) - זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, שֶׁצָּרִיךְ לָשׂוּם לִבּוֹ בְּכָל דְּרָכָיו, לְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁכָּל מַעֲשָׂיו יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם.

נִמְצָא, שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נְתוּנִים לְפָנָיו - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֹּחַ הַבְּחִירָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים שֶׁיָּכוֹל לֵילֵךְ לְכָל מָקוֹם שֶׁיִּרְצֶה, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאָדָם נֶעֱנָשׁ בִּתְפִיסָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ לָצֵאת הַחוּצָה, צָרִיךְ לָשִׁית אֶל לִבּוֹ - שֶׁזֶּה בִּשְׁבִיל שֶׁפָּגַמְתִּי בְּהַדְּרָכִים הַנְּתוּנִים לְפָנַי, לְצַיֵּר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן בְּדֶרֶךְ שֶׁאֶרְצֶה, וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַמְתִּי בָּזֶה בַּעֲווֹנוֹתַי הָרַבִּים נִתְפַּסְתִּי עַד שֶׁאֵינִי יָכוֹל לָזוּז לָצֵאת לְמָקוֹם שֶׁאֶרְצֶה.

וְאֵין תַּקָּנָה כִּי־אִם לָשׁוּב לִמְקוֹר וְשֹׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הַדְּרָכִים, שֶׁהוּא אוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם מִתְפַּשְּׁטִים וּמִתְפַּצְּלִים כָּל הַדְּרָכִים - שֶׁצְּרִיכִין לַחֲזֹר וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ דֶּרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לָבֹר לוֹ דֶּרֶךְ יְשָׁרָה בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ל): "בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ וְכוּ' וְשַׁבְתָּ עַד ה' אֱלֹקֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלוֹ", וְאָז יָשׁוּבוּ עָלָיו רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיוֹצִיאוֹ לְחֵרוּת, כִּי שָׁם בִּמְקוֹם תְּחִלַּת צִיּוּר הָאוֹר בְּשָׁרְשׁוֹ - הוּא בְּחִינַת עוֹלַם הַחֵרוּת, כִּי צִיּוּר הָאוֹר - בִּבְחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת צֵירֵי, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַחֵרוּת, כִּי שָׁם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּיָּדוּעַ - שֶׁצָּרִיךְ לָשׁוּב לְבִינָה דִּקְדֻשָּׁה, לְהִתְבּוֹנֵן בְּמַעֲשָׂיו, לָשׁוּב לְשָׁרְשׁוֹ וּלְצַיֵּר הָאוֹר לְטוֹבָה כְּפִי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה הָאֲמִתִּיִּים הַיּוֹצְאִים מִשָּׁם, וּמִשָּׁם כָּל הַחֵרוּת, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" - אַל תִּקְרֵי "חָרוּת" אֶלָּא "חֵרוּת" (אָבוֹת ו, ב), דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁחוֹרְתִין וּמְצַיְּרִין הַתּוֹרָה עַל הַלּוּחוֹת כָּרָאוּי כִּנְתִינָתָהּ מִסִּינַי עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְחֵרוּת, וְכַנַּ"ל:

#### כג

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים קז, י): יֹשְׁבֵי חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת אֲסִירֵי עֳנִי וּבַרְזֶל - זֶה מֵחֲמַת כִּי הִמְרוּ אִמְרֵי אֵל - הַיְנוּ שֶׁהֵמִירוּ וְהֶחֱלִיפוּ אִמְרֵי אֵל, כִּי צִיְּרוּ אוֹר הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת וַעֲצַת עֶלְיוֹן נָאָצוּ - עֵצוֹת הֵם בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא תַּרְיַ"ג עֲטִין (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), וְזֶהוּ וַעֲצַת עֶלְיוֹן - שֶׁהָעֵצוֹת וְהַתּוֹרָה הַנִּמְשָׁכִין מִפִּי עֶלְיוֹן נִאֲצוּ וְצִיְּרוּ הָאוֹר לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי זֶה וַיַּכְנַע בֶּעָמָל לִבָּם - כִּי 'בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ' וְכוּ', וְעַל־כֵּן הִכְנִיעַ בֶּעָמָל לִבָּם, עַד אֲשֶׁר כָּשְׁלוּ וְאֵין עוֹזֵר, כִּי לִבָּם נִתְבַּלְבֵּל וְנִתְעַקֵּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וַיַּכְנַע בֶּעָמָל לִבָּם, עַד אֲשֶׁר כָּשְׁלוּ וְאֵין עוֹזֵר - כִּי כָּשְׁלוּ וְנָטוּ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת עַד אֲשֶׁר אֵין עוֹזֵר לָהֶם לָשׁוּב לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים (מִשְׁלֵי ב, יט), כִּי קָשֶׁה לָהֶם לָשׁוּב לִמְצֹא הַדֶּרֶךְ הָאֱמֶת וְהַיָּשָׁר, כִּי נִתְעוּ לִדְרָכִים רָעִים מְאֹד עַל־יְדֵי שֶׁצִּיְּרוּ הָאוֹר לְהֵפֶךְ וְנָטוּ לְדֶרֶךְ לֹא טוֹב, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד" וְכוּ', (בְּסִימָן רו), עַיֵּן שָׁם - שֶׁתֵּכֶף שֶׁהָאָדָם נוֹטֶה מֵהַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר יֵשׁ לוֹ כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים נְבוֹכִים וְכוּ', וְכָל זֶה מֵחֲמַת בְּחִינָה הַנַּ"ל - כִּי בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ - מוֹלִיכִין אוֹתוֹ, וְאֵין תַּקָּנָה לָזֶה כִּי־אִם וַיִּזְעֲקוּ אֶל ה' בַּצַּר לָהֶם - כִּי זְעָקָה מוֹעֶלֶת תָּמִיד, כִּי צָרִיךְ לָשׁוּב מֵהַחֹשֶׁךְ וְהַצַּלְמָוֶת וּמִבֵּית אֲסוּרָיו, לֶאֱסֹר וּלְקַשֵּׁר עַצְמוֹ בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ לַה' לְבַדּוֹ לָשׁוּב לִמְקוֹר הָאַחְדוּת, לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הָאוֹר מִשָּׁם וּלְצַיְּרוֹ לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, וְאָז מִמְּצוּקוֹתֵיהֶם יוֹשִׁיעֵם וַיּוֹצִיאֵם מֵחֹשֶׁךְ וְכוּ':

#### כד

אֲבָל "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע וּכְסִיל לֹא יָבִין אֶת זֹאת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, ג): "וְחַנְפֵי לֵב יָשִׂימוּ אָף לֹא יְשַׁוְּעוּ כִּי אֲסָרָם", כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּבִלְעָם הָרָשָׁע שֶׁהִתְפָּאֵר (בַּמִּדְבָּר כד, טז): "וְיֹדֵעַ דַּעַת עֶלְיוֹן", וּכְשֶׁעָמַד הַמַּלְאָךְ לְפָנָיו, בִּפְרָט כְּשֶׁעָמַד בְּמָקוֹם צָר אֲשֶׁר אֵין דֶּרֶךְ לִנְטוֹת יָמִין וּשְׂמֹאל, עַד שֶׁהֻכְרְחָה הָאָתוֹן לִרְבֹּץ תַּחְתָּיו, חָרָה אַפּוֹ וְהִכָּה אֶת הָאָתוֹן, וְלֹא שָׁת אֶל לִבּוֹ לְהָבִין רִמְזֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁכַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה, שֶׁחָפֵץ לְקַלֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל וְלַעֲקֹר אֶת עַצְמוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי זֶה, וּמֵאַחַר שֶׁרָאָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תֹּקֶף רִשְׁעוּתוֹ כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן אָמַר לוֹ (בַּמִּדְבָּר כב, כ): "לֵךְ עִם הָאֲנָשִׁים", כִּי בְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ - מוֹלִיכִין אוֹתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק זֶה, "כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' וְצַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם" וְכַנַּ"ל (אוֹת יב). אֲבָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים, כָּל מַה שֶּׁדּוֹחֲקִים אוֹתָם יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בּוֹרְחִים בְּכָל פַּעַם בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יד, י): "וּפַרְעֹה הִקְרִיב" - שֶׁהִקְרִיב אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם:

#### כה

וְזֶהוּ (דְּבָרִים ז, יב): וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה - 'עֵקֶב' דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּשֶׁהַשּׂוֹנְאִים מִתְגַּבְּרִים עַד שֶׁהוּא תַּחַת עָקֵב וְרַגְלִין, שֶׁדּוֹרְסִים אוֹתוֹ בָּרַגְלַיִם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סו, יב): "הִרְכַּבְתָּ אֱנוֹשׁ לְרֹאשֵׁנוּ" וְכוּ', בְּחִינַת (אֵיכָה ג, לד): "לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו כֹּל אֲסִירֵי אָרֶץ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נא, כג): "אֲשֶׁר אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲבֹרָה וַתָּשִׂימִי כָאָרֶץ גֵּוֵךְ" וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת עִקְבוֹת מְשִׁיחָא - שֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים תַּחַת עִקְבֵיהֶם - וְאָז דַּיְקָא מִי שֶׁמֵּשִׂים אֶל לִבּוֹ לִשְׁמֹעַ מִשָּׁם אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה - שֶׁיֵּדַ ע שֶׁהַכֹּל מֵהַמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַעְלָה שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בָּהֶם כְּדֵי לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו, וְזֶהוּ וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֶת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וְאָז וְשָׁמַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד - שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עָלֶיךָ לְמַעַן בְּרִיתוֹ אֶת אֲבוֹתֵינוּ, "כִּי שֹׁמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים ה' וְאֶת אֲסִירָיו לֹא בָזָה" (תְּהִלִּים סט, לד).

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו - 'בַּעֲקֵב' דַּיְקָא, כְּשֶׁיִּתְגַּבֵּר עֵשָׂו בְּסוֹף הַגָּלוּת בְּעִקְבוֹת מְשִׁיחָא, וְיִרְצֶה לִדְרֹס בַּעֲקֵבוֹ עַל רֹאשׁ יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב", אָז דַּיְקָא וְיָדוֹ - בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה" וְכוּ' – פְּרִישָׂן בִּצְלוֹ - אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵבוֹ לְהַפִּילוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ עַל־יְדֵי זֶה, כִּי אֵין כֹּחֵנוּ אֶלָּא בַּפֶּה - לִתְפֹּס אָמָּנוּת אֲבוֹתֵינוּ, לִצְעֹק אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם שֶׁהוּא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, יז־יח): הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר, לִישׁוּעָתְךָ וְכוּ', כִּי שִׁמְשׁוֹן הָיָה בְּחִינַת מָשִׁיחַ, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, יד), וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת "לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה"' - עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְיָאֲשִׁין עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים, אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארָיו, חַס וְשָׁלוֹם, רַק מְקַוִּים לִישׁוּעָתוֹ תָּמִיד וְצוֹעֲקִים אֵלָיו אֵיךְ שֶׁהוּא, עַל־יְדֵי זֶה אֲפִלּוּ כְּשֶׁהוּא תַּחַת עִקְּבֵי סוּס וְכַנַּ"ל - יִזְכֶּה לְהִתְגַּבֵּר וּלְהַפִּיל הַשּׂוֹנְאִים בִּבְחִינַת הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר וְכַנַּ"ל (אוֹת יב):

#### כו

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקִּלְקוּל וְהַפְּגָם הַגָּדוֹל יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, הוּא כְּשֶׁנִּתְבַּלְבֵּל שִׂכְלוֹ עַד שֶׁמְּצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, עַד שֶׁעוֹשֶׂה מֵעֲבֵרָה מִצְוָה וּמַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין עד.) וּמוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ בַּסִּימָן הַנַּ"ל (סִימָן קנז) שֶׁכְּשֶׁמְּכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת, צָרִיךְ לֵהָרֵג וְלֹא לַעֲבֹר, אֲפִלּוּ בִּשְׁאָרֵי הַמִּצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כְּשֶׁהַדָּבָר בְּפַרְהֶסְיָא בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל, וְכֵן בִּשְׁעַת הַשְּׁמָד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי כְּשֶׁהַדָּבָר בְּפַרְהֶסְיָא וְהָאַנָּס מְכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת, נִמְצָא, שֶׁכָּל כַּוָּנָתוֹ לַהֲפֹךְ הַקְּעָרָה עַל־פִּיהָ, חַס וְשָׁלוֹם, לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת וּלְצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, כִּי הוּא רוֹצֶה לְהַעֲבִיר הַדָּת הַקָּדוֹשׁ וּלְהָפְכוֹ לְדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, וּכְשֶׁהַדָּבָר בְּפַרְהֶסְיָא וִיכוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, רַבִּים לְהִכָּשֵׁל עַל־יְדֵי זֶה לִטְעוֹת מִן הָאֱמֶת, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁעַל זֶה אוֹרֵב הַבַּעַל־דָּבָר בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לֵהָרֵג וְלֹא לַעֲבֹר אֲפִלּוּ עַל מִצְוָה קַלָּה שֶׁבַּתּוֹרָה בִּשְׁבִיל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְקַלְקֵל צִיּוּר הָאוֹר לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ הַטַּעַם בְּעַצְמוֹ שֶׁל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הַחֲמוּרוֹת, עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ', שֶׁצָּרִיךְ לֵהָרֵג עֲלֵיהֶם וְלֹא לַעֲבֹר, מֵחֲמַת שֶׁמְּקַלְקְלִים בְּיוֹתֵר צִיּוּר הָאוֹר וְכוּ', וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ לֵהָרֵג עַל כָּל מִצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה כְּשֶׁמְּכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת, וְהַדָּבָר בְּפַרְהֶסְיָא בִּפְנֵי רַבִּים מִיִּשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל, וְכֵן בִּשְׁעַת הַשְּׁמָד, כִּי הַכֹּל עִנְיָן אֶחָד וְכַנַּ"ל:

#### כז

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה הָאָדָם שֶׁהַמְּנִיעוֹת מִתְפַּשְּׁטִים וּמִתְגַבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד מְאֹד לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הָאֱמֶת, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי רִבּוּי הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים וְכוּ' - צָרִיךְ לֵידַע שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן וְלֹא יַשִֹּׁיגוּ אָרְחוֹת חַיִּים", עַל־כֵּן רוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים בְּכַמָּה דִּבְרֵי פִּתּוּיִים וַהֲסָתוֹת וְדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת בְּלִי שִׁעוּר, וּכְשֶׁרוֹאִים הַמְּסִיתִים וְהַמּוֹנְעִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לִפְעֹל לִדְחוֹתוֹ מֵהָאֱמֶת עַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים, הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדּוֹ לְמָנְעוֹ בִּזְרוֹעַ בְּיַד רָמָה, כַּמָּצוּי עַכְשָׁיו בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְאָז אֵין תַּקָּנָה לָזֶה כִּי־אִם מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ, שֶׁצָּרִיךְ לְיַשֵּׁב דַּעְתּוֹ: הֲלֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁכַּוָּנָתִי רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, וְאִם מַעֲשַׂי אֵינָם עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, הֲלֹא הַחוֹלְקִים אֵינָם חוֹלְקִים עַל מַעֲשַׂי שֶׁאֵינָם יָפִים וְטוֹבִים, כִּי־אִם עַל מְעַט מַעֲשַׂי הַטּוֹבִים - עַל שֶׁאֲנִי חוֹתֵר וּמִתְיַגֵּעַ לְהִתְפַּלֵּל בְּכַוָּנָה וּלְקָרֵב עַצְמִי לְאַנְשֵׁי אֱמֶת, הַמּוֹלִיכִים אוֹתִי בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת, בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר דָּרְכוּ בּוֹ אֲבוֹתֵינוּ אֲשֶׁר מֵעוֹלָם, וְהֵם עוֹמְדִים כְּנֶגְדִּי לְבָלְעֵנִי חִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר מֵרוֹצְחֵי נְפָשׁוֹת - כִּי הַמַּחֲטִיא קָשֶׁה מִן הַהוֹרְגוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא פִּנְחָס ג), עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לִמְסֹר נַפְשִׁי, כִּי הֲלֹא אֲנִי יְהוּדִי, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל אִישׁ יְהוּדִי, אֲפִלּוּ הַגָּרוּעַ - בְּטִבְעוֹ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, עַל־כֵּן גַּם אָנֹכִי מְרֻצֶּה לִמְסֹר נַפְשִׁי וְגוּפִי וּפַרְנָסָתִי בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת, בִּשְׁבִיל קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ וְיַעֲבֹר עָלַי מַה, וַהֲלֹא כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה צְרִיכִין לִמְסֹר נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁזֶּה עִקַּר תְּשׁוּבָתִי וְתִקּוּנִי.

כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא מְסִירַת נֶפֶשׁ וְכַנַּ"ל וְהָבֵן, כִּי בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁיְּשַׁבֵּר כָּל הַמְּנִיעוֹת בְּכָל כֹּחוֹ בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּוַדַּאי עַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג אָרְחוֹת חַיִּים, אֲפִלּוּ אִם פָּגַם כְּמוֹ שֶׁפָּגַם בִּפְגַם הַבְּרִית, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּנוֹ כְּשֶׁיַּעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן נֶגֶד הַחוֹלְקִים וְהַמּוֹנְעִים, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים בְּמָקוֹם אַחֵר וְעַיֵּן בְּסִימָן ה לִקּוּטֵי חֵלֶק א, וּבַמֶּה שֶׁכָּתַבְנוּ בְּבֵאוּרוֹ בְּהִלְכוֹת תְּפִלִּין הֲלָכָה ד, אוֹת ד:

#### כח

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מ, א): "נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי" וְכוּ', כִּי עִקַּר נֶחָמָתֵנוּ הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְצַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי עִקַּר הַנֶּחָמָה בְּכָל הַגָּלוּת הַמַּר וְהָאָרֹךְ הַזֶּה הִיא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי", אֲבָל לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לְקַבֵּל עֵצוֹת טוֹבוֹת מֵהַתּוֹרָה כָּרָאוּי לוֹ בְּכָל עֵת, כִּי לֹא זָכָה וְכוּ' (יוֹמָא עב:), עַל־כֵּן הַכֹּל צְרִיכִין לְמָרֵי חִיטַיָּא (כֻּלָּם צְרִיכִים אֶת בַּעַל הַחִטִּים – דָּבָר שֶׁנִּצְרַךְ לְכֻלָּם), שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הַמְבָאֵר וּמְצַיֵּר לָנוּ אוֹר הַתּוֹרָה לְטוֹב, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כ): "הִנֵּה בָרֵךְ לָקָחְתִּי" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר תִּקְוָתֵנוּ וְנֶחָמָתֵנוּ בְּכָל מִינֵי גָּלֻיּוֹת בִּכְלָל וּבִפְרָט, בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ה, כט): "זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂנוּ וּמֵעִצְבוֹן יָדֵינוּ", 'זֶה' - הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא 'זֶה', בִּבְחִינַת "כִּי זֶה כָּל הָאָדָם", כִּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה, וּלְצֶוֶת לָזֶה וְשָׁקוּל זֶה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:).

וְזֶהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי - נֶחָמָה כְּפוּלָה (אֵיכָה רַבָּה א, נז), כִּי אָנוּ צְרִיכִין נֶחָמוֹת כְּפוּלוֹת דַּיְקָא בְּחִינַת 'נַחֲמוּ נַחֲמוּ', הַיְנוּ נֶחָמוֹת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי" וְכוּ', אֲבָל מֵהַתּוֹרָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וְלִנֹּק בְּעַצְמוֹ כָּרָאוּי, כִּי לֹא זָכָה וְכוּ', כִּי יָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לְצַיֵּר אוֹר הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין עוֹד נֶחָמָה עַל נֶחָמָה שֶׁהוּא כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הַמְבָאֲרִים וּמְצַיְּרִים לָנוּ אוֹר הַתּוֹרָה לְטוֹבָה וְלִבְרָכָה, וּמַשְׁפִּיעִים וּמְלַמְּדִים אוֹתָנוּ לְקַבֵּל עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת מֵהַתּוֹרָה לְחַיִּים וּלְטוֹב וְלֹא לְמָוֶת וּלְרַע, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה עִקַּר נֶחָמָתֵנוּ בְּחִינַת זֶה יְנַחֲמֵנוּ מִמַּעֲשֵׂינוּ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה נַחֲמוּ נַחֲמוּ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ יֹאמַר אֱלֹקֵיכֶם - אֲמִירָה בַּחֲשַׁאי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ אַדְמוֹ"ר זַ"ל לְעִנְיָנוֹ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן כא), זֶה בְּחִינַת אוֹר הַפָּשׁוּט הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה קֹדֶם הַצִּיּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲמִירָה בַּחֲשַׁאי וּבְסוֹד, כִּי קֹדֶם הַהִתְגַּלּוּת וְהַצִּיּוּר הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה וְסוֹד, 'אֱלֹקֵיכֶם' - זֶה בְּחִינַת צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹב, כִּי 'אֱלֹקִים' זֶה בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וְאַדְנוּתוֹ לַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת שֵׁם אֱלֹקִים, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוּא עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה חַי מֵאָה עֶשְׂרִים שָׁנִים (דְּבָרִים לד, ה) - כְּנֶגֶד מֵאָה עֶשְׂרִים צֵרוּפֵי 'אֱלֹקִים' שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּאוּרֵי וְצֵרוּפֵי אוֹר הַתּוֹרָה, וְכֵן כַּמָּה צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם - חָיוּ כָּל אֶחָד מֵאָה עֶשְׂרִים שָׁנִים, דְּהַיְנוּ הִלֵּל הַנָּשִׂיא וְרַבִּי יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי וְכוּ' (סִפְרִי וְזֹאת הַבְּרָכָה טז), הַכֹּל כְּנֶגֶד מֵאָה עֶשְׂרִים צֵרוּפֵי אֱלֹקִים, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר טו, פֶּרֶק ו) - כְּדֵי שֶׁיְבָאֲרוּ וִיצָרְפוּ לָנוּ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה לְטוֹב, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר נֶחָמָתֵנוּ כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי יֹאמַר אֱלֹקֵיכֶם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ דַּבְּרוּ עַל לֵב יְרוּשָׁלַיִם - 'עַל לֵב' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר צִיּוּר הָאוֹר בִּבְחִינַת לֵב, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בִּינָה־לִבָּא, שֶׁשָּׁם עִקַּר צִיּוּר הָאוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת צֵירֵי, כִּי הַלֵּב מֶרְכָּבָה לַבִּינָה שֶׁשֵּׁם הֲוָיָה בְּנִקּוּד צֵירֵי, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ" וְכוּ' (דְּבָרִים ד, לט), שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַדַּעַת שֶׁהוּא אוֹר הַתּוֹרָה אֶל הַלֵּב, לְצַיְּרוֹ לְטוֹב, שֶׁזֶּהוּ הָעִקָּר, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ לְשָׁם: קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' יַשְּׁרוּ בָּעֲרָבָה מְסִלָּה לֵאלֹקֵינוּ וְכוּ', וְהָיָה הֶעָקֹב לְמִישׁוֹר וְכוּ' - כִּי עַל־יְדֵי צִיּוּר הָאוֹר לְטוֹב, עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַל־יְדֵי זֶה נַעֲשִׂים בְּכָל מָקוֹם דְּרָכִים יְשָׁרִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ בִּמְקוֹמוֹת שֶׁהָיוּ מִדְבַּר שְׁמָמָה וְנִתְיַשְּׁרִים כָּל הַדְּרָכִים הַמְקֻלְקָלִים וְהָעֲקֻמִּים וְהַמְרֻכָּסִים וְכוּ', שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִים מֵאוֹתָן הַמְהַפְּכִים אָרְחוֹת יֹשֶׁר וּמְהַפְּכִים הָאֱמֶת, עַד שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ הַדְּרָכִים הַיְשָׁרִים וְנַעֲשׂוּ מִדְבַּר שְׁמָמָה וְנִמְשְׁכוּ דְּרָכִים מְקֻלְקָלִים וּנְבוֹכִים מְאֹד,

אֲבָל עַתָּה עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת הַמְצַיְּרִים הָאוֹר לְטוֹב, עַל־יְדֵי זֶה נִתְתַּקְּנוּ כָּל הַדְּרָכִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת קוֹל קוֹרֵא בַּמִּדְבָּר פַּנּוּ דֶּרֶךְ ה' וְכוּ', כִּי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַנִּמְשָׁךְ בְּכָל דּוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר קִיּוּמֵנוּ בַּגָּלוּת כַּנַּ"ל, שֶׁאָז יִתְקַיֵּם (יִרְמְיָה לב, לט): "וְנָתַתִּי לָהֶם לֵב אֶחָד וְדֶרֶךְ אֶחָד לְיִרְאָה אוֹתִי כָּל הַיָּמִים", בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, י): "אַשְׁרֵי אָדָם עוֹז לוֹ בָךָ מְסִלּוֹת בִּלְבָבָם", כִּי צְרִיכִין עֹז וְתַעֲצוּמוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם מְאֹד בְּזֶה הָעוֹלָם מִסְפַּר יְמֵי חַיֵּי הֶבְלוֹ לַעֲמֹד כְּנֶגֶד כָּל הַדְּחִיּוֹת וְכוּ' שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר רוֹצֶה לַהֲדִיחוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָל עֵת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהָעִקַּר עַל־יְדֵי הַסְּבָרוֹת שֶׁקֶר שֶׁלּוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מ): "נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה" וְכוּ', שֶׁצְּרִיכִין בְּכָל עֵת לְחַפֵּשׂ וְלַחֲקֹר וּלְבַקֵּשׁ עֵצָה וְדֶרֶךְ אֵיךְ לָצֵאת מֵהֲבָלָיו וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִפֹּל יוֹתֵר, חָלִילָה, עַל־יְדֵי דְּחִיּוֹת שֶׁלּוֹ שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בַּמִּצְווֹת וְאוֹמֵר לוֹ: "הֲלֹא אַתָּה יוֹדֵעַ עֹצֶם גַּשְׁמִיּוּתְךָ וּפְגָמֶיךָ הָרַבִּים וְכוּ' וּמָה אַתָּה חוֹתֵר וּמְקַוֶּה עוֹד לְהִתְקָרֵב"?! כִּי כָּל זֶה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה נִמְשָׁךְ מֵהַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְהָעִקַּר מִבְּחִינַת קְלִפַּת בִּלְעָם - שֶׁרוֹצָה לְצַיֵּר אוֹר הַתּוֹרָה לְהֵפֶךְ מִן הָאֱמֶת, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל־יְדֵי זֻהֲמָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב בְּתַאֲוָה וְהִרְהוּרִים אֵלּוּ בְּכַמָּה בְּחִינוֹת, וְלֹא דַּי לוֹ בָּזֶה, כִּי־אִם גַּם רוֹצֶה עַל־יְדֵי זֶה לְצַיֵּר הָאוֹר לְהֵפֶךְ וּלְהַפִּיל אֶת הָאָדָם לְגַמְרֵי לִשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכְּבָר נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ עַל־יְדֵי רַעְיוֹנִים כָּאֵלֶּה הַרְבֵּה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֹז וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם נֶגְדּוֹ בְּלִי שִׁעוּר, וְזֶהוּ (תְּהִלִּים פד, ו): אַשְׁרֵי אָדָם ע' וֹז ל' וֹ בָּ' ךְ מְ' סִלּוֹת בִּ' לְבָבָם רָאשֵׁי תֵּבוֹת צֵרוּף בִּ'לְ'עָ'ם, כִּי כְּנֶגֶד קְלִפַּת בִּלְעָם צְרִיכִין עֹז וְתַעֲצוּמוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם כְּנֶגְדּוֹ, וְכַנַּ"ל:

תם ונשלם

## הִלְכוֹת כְּלֵי הַיַּיִן

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" - וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ וְכוּ' (סִימָן ד תִּנְיָנָא), עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ.

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן - עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְאֵין שׁוּב חִיּוּב הַטֶּבַע כְּלָל וְכוּ'. וְעִקַּר הָרָצוֹן נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי שָׁלֹשׁ רְגָלִים, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כג, ד): "מִקְרָא קֹדֶשׁ" - שֶׁיּוֹם טוֹב קֹדֶשׁ קוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן וְכוּ'. אַךְ יֵשׁ חַיּוֹת רָעוֹת וְכוּ' שֶׁהֵם חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְכוּ', וְהַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי חַכְמֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מְקַשְּׁרִים כָּל הָרְצוֹנוֹת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וְכוּ', אַךְ כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ וְכוּ' שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע וְכוּ', אַךְ עִקַּר יְנִיקַת מֵצַח הַנָּחָשׁ הוּא מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מַזְקִין, כָּל מַה שֶׁנִּתְוַסֵּף וּבָא לוֹ יוֹם מִימֵי חַיָּיו הוּא צָרִיךְ לְהוֹסִיף בּוֹ קְדֻשָּׁה וָדַעַת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיִּקְרָא ה' לָאוֹר יוֹם" - שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ שֶׁיָּאִיר בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי זִקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, מִנְּפִילַת יְמֵיהֶם, מִשָּׁם יוֹנֵק מֵצַח הַנָּחָשׁ וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי צְדָקָה מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין פְּגַם נְפִילַת הַיָּמִים שֶׁל זְקֵנִים הַנַּ"ל, שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת יא, א): "שַׁלַּח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם כִּי בְרֹב הַיָּמִים תִּמְצָאֶנּוּ" וְכוּ', וַאֲזַי מַכְנִיעִין מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, וַאֲזַי נִכְנָעִין חַכְמֵי הַטֶּבַע, וַאֲזַי נִתְגַּלֶּה וְנִשְׁמָע קוֹל הַקְּרִיאָה שֶׁל יוֹם טוֹב שֶׁקּוֹרֵא וּמְגַלֶּה אֶת הָרָצוֹן, וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, יט): "רְצוֹן יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה חֲקִיקָה וְצִינּוֹר לְקַבֵּל אֶת הַחֶסֶד בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, י): "וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַשְׁפָּעַת הַחֶסֶד אֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת שׁוּם עוּבְדָא וְעֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם וּבְנֵי נֵכָר אִכָּרֵיכֶם וְכֹרְמֵיכֶם" וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר יֵין נֶסֶךְ וְאִסּוּר כְּלֵי הַיַּיִן שֶׁל עַכּוּ"ם. כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר בַּמִּדְבָּר קכח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כג, לא): "אַל תֵּרֶא יַיִן כִּי יִתְאַדָּם" – שֶׁאַחֲרִיתוֹ דָּם, וְדָם הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כב): "גִּבּוֹרִים לִשְׁתּוֹת יַיִן", וְעַל־כֵּן הַיַּיִן כָּלוּל מִשְּׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "יַיִן יְשַׂמַּח לְבַב" וְכוּ', וְיֵשׁ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, וְעִקַּר הַחִלּוּק הוּא לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי הַמְקַבֵּל אֶת הַיַּיִן כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, בַּגַּשְׁמִיּוּת, כִּי יֵשׁ אֶחָד שֶׁהוּא יָכוֹל לִשְׁתּוֹת יַיִן וַאֲזַי הַיַּיִן מְשַׂמֵּחַ אוֹתוֹ, אֲבָל יֵשׁ אֶחָד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִשְׁתּוֹת וַאֲזַי הַיַּיִן מְשַׁכְּרוֹ וּמְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ כְּלִי לְקַבְּלוֹ, כְּמוֹ כֵן בְּרוּחָנִיּוּת עִקַּר תִּקּוּן הַיַּיִן שֶׁיִּהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה הוּא לְפִי בְּחִינַת הַכְּלִי הַמְקַבְּלוֹ, כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים.

וּמִי שֶׁלִּבּוֹ שָׁלֵם עִם ה' וֶאֱמוּנָתוֹ חֲזָקָה וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי הוּא בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, וְאֵין לוֹ שׁוּם דְּאָגָה וָפַחַד כְּלָל מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, כה): "אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם" וְכוּ', כִּי מֵאַחַר שֶׁהַכֹּל רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אִם כֵּן אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם דָּבָר, כִּי מִי יוּכַל לַעֲשׂוֹת לוֹ דָּבָר גָּדוֹל אוֹ דָּבָר קָטָן בְּלִי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיח, ו): "ה' לִי לֹא אִירָא" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הוּא שָׂמֵחַ תָּמִיד, וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים בָּאִין עָלָיו אֵיזֶה יִסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, הוּא יָכוֹל לְשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ תָּמִיד, כִּי כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמֵּבִיא עָלָיו אֵיזֶה יִסּוּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּוַדַּאי רַק לְטוֹבָה, אִם לְהַזְכִּירוֹ שֶׁיָּשׁוּב, אִם לְמָרֵק עֲווֹנוֹתָיו, וְאִם כֵּן כָּל הַיִּסּוּרִין, חַס וְשָׁלוֹם - הֵם טוֹבוֹת גְּדוֹלוֹת, וְעַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ תָּמִיד, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְכַוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי לְטוֹבָה, וְלֹא לְעוֹלָם יָרִיב וְכוּ', וּבְוַדַּאי יָשׁוּב ה' וִירַחֲמֵהוּ וְיֵיטִיב אַחֲרִיתוֹ וְהַיִּסּוּרִים יִתְהַפְּכוּ לוֹ לְטוֹבָה גְּדוֹלָה לְעוֹלְמֵי עַד וּלְנֵצַח נְצָחִים, וְעַל־כֵּן הוּא בְּשִׂמְחָה תָּמִיד.

אֲבָל מִי שֶׁנּוֹטֶה, חַס וְשָׁלוֹם, מֵאֱמוּנָה וְטוֹעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְסוֹבֵר שֶׁיֵּשׁ טֶבַע, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם חַיִּים כְּלָל, כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת (קֹהֶלֶת ב, כג), וְכָל יְמֵי רָשָׁע הוּא מִתְחוֹלֵל וְכוּ', בַּשָּׁלוֹם שׁוֹדֵד יְבוֹאֶנּוּ (אִיּוֹב טו, כ), כִּי מִתְיָרֵא פֶּן יָבוֹא עָלָיו שֶׁבֶר פִּתְאֹם, וּכְשֶׁבָּא עָלָיו אֵיזֶה צָרָה אוֹ יִסּוּרִין אֵין לוֹ לְמִי לִפְנוֹת לְהִוָּשַׁע, וְעַל־כֵּן הוּא מָלֵא צַעַר וְיִסּוּרִין וּפְחָדִים וְעַצְבוּת תָּמִיד, וְאֵין לוֹ שׁוּם חַיִּים כְּלָל, וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, וּקְצָתָם נִדְפְּסוּ בְּסֵפֶר הַמַּעֲשִׂיּוֹת (שִׂיחוֹת הָרַ"ן, סִימָנִים לב, נג, קב), עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּרָצוֹן, שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי זוֹכֶה לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", כִּי כָּל הַיִּרְאוֹת וְהַפְּחָדִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵאֵיזֶה דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נִתְהַפְּכִין לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי עַל־יְדֵי זֶה הוּא חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁזֶּה בְּחִינַת שִׂמְחַת יוֹם טוֹב עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (שָׁם נח, יא): "יִשְׂמַח צַדִּיק כִּי חָזָה נָקָם, פְּעָמָיו" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יב): "וְיֹאמַר אָדָם אַךְ פְּרִי לַצַּדִּיק" וְכוּ', אֲבָל הָרָשָׁע הַנּוֹטֶה לְחָכְמַת הַטֶּבַע, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּחִינַת (אִיּוֹב יד, א): "קְצַר יָמִים וּשְׂבַע רֹגֶז", כַּמְבֹאָר שָׁם, כִּי הוּא שְׂבַע רֹגֶז מַמָּשׁ, כִּי כָּל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם חַיִּים וְשִׂמְחָה כְּלָל, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ וְיַיִן הַמְשַׁכֵּר, וְהַכֹּל תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ לְהַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל - שֶׁאָז הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה, הוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְּשַׂמֵּחַ, כַּנַּ"ל.

כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי נִתּוֹסֵף לוֹ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כִּי יוֹדֵעַ שֶׁכַּוָּנַת ה' יִתְבָּרַךְ הִיא בְּוַדַּאי לְטוֹבָה, וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", שֶׁהַיִּרְאָה מוֹסֶפֶת לוֹ חַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מִזְּקֵנִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה יִרְאָה כַּנַּ"ל, וְכֵן לְהֵפֶךְ הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כִּי כְּשֶׁבָּא עָלָיו יִרְאָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁאָז יוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז יֵשׁ לוֹ יִרְאָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, ח): "וַיִּירָא וַיֵּצֶר", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁמִּתְיָרֵא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי זֶה הוּא חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְשָׁב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְכָל מַה שֶּׁמִּתְקָרֵב יוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - נִתְגַּלֶּה לוֹ בְּיוֹתֵר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים", דְּהַיְנוּ בְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים, שֶׁמַּאֲרִיךְ יָמָיו בְּתוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה בְּכָל פַּעַם, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְשִׂמְחָה, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה שִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה אֲפִלּוּ יִרְאַת הָעֹנֶשׁ הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, כִּי אֲפִלּוּ יִרְאַת הָעֹנֶשׁ הוּא גַּם־כֵּן טוֹבָה מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן, סִימָן ה), כִּי מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְיָרֵא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁלֹּא יַעֲנִישֵׁהוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי מַעֲשָׂיו הָרָעִים - זֹאת הַיִּרְאָה טוֹבָה מְאֹד! כִּי עַל־יְדֵי זֶה חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל כָּל פָּנִים אֵיךְ שֶׁהוּא, עַל כָּל פָּנִים הַיִּסּוּרִין וְהָעֳנָשִׁים, חַס וְשָׁלוֹם, מְמָרְקִין עֲווֹנוֹתָיו, וְגַם אֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ זוֹכֶה לְהִתְגַּבֵּר לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ לוֹ בְּוַדַּאי כַּמָּה וְכַמָּה הִרְהוּרֵי תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה מֵהַיִּסּוּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵיךְ שֶׁהוּא, עַל כָּל פָּנִים מַגִיעַ לֹו בְּוַדַאי טוֹבוֹת גְדוֹלוֹת עַל־יְדֵי הַיִּסּוּרִים וְהַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ זוֹכִין לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, כִּי יַיִן הוּא בְּחִינַת יִרְאָה וּגְבוּרוֹת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי זֶה לְשִׂמְחָה, כְּשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁנּוֹגֵעַ עַכּוּ"ם בְּהַיַּיִן, אֲזַי תֵּכֶף נַעֲשֶׂה יֵין נֶסֶךְ וְאָסוּר לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יַיִן שֶׁנָּגַע בּוֹ עַכּוּ"ם - זֶה בְּחִינַת שֶׁהָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וְחַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם נוֹגְעִים בְּהַיַּיִן, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בְּהַיִּרְאוֹת וְהַפְּחָדִים, אֲזַי תֵּכֶף נִפְגָּם הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיִּרְאָה, כִּי מַטִּילִין פְּגָם עַל־יְדֵי נְגִיעָתָם בּוֹ, כִּי סְתַם מַחֲשַׁבְתָּן לָעַכּוּ"ם (חֻלִּין יג.), וַאֲפִלּוּ עַכְשָׁיו שֶׁאֵינָם עוֹבְדִים עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מְלֵאִים כְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, שֶׁהֵם כְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם תָּמִיד, וְכָל הַכְּפִירוֹת הֵם בִּבְחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א', תִּנְיָנָא), וְהֵם מַטִּילִין פְּגָם חַס וְשָׁלוֹם בְּהַיִּרְאָה וְהַפְּחָדִים שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן, כִּי אֵינָם תּוֹלִין הַכֹּל בָּרָצוֹן, רַק בַּטֶּבַע חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, הוּא בְּחִינַת 'יַיִן הַמְשַׁכֵּר', כִּי זֶה הוּא שִׁכְרוּת מַמָּשׁ שֶׁמְּרַמֵּז עַל כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נא, כא): "שְׁכֻרַת וְלֹא מִיַּיִן", כִּי אָז הוּא עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַפַּחַד וְהַצַּעַר, בִּבְחִינַת כָּל יְמֵי רָשָׁע הוּא מִתְחוֹלֵל.

כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין חַס וְשָׁלוֹם בָּרָצוֹן, אֲזַי הוּא מָלֵא יִרְאָה וָפַחַד קָשֶׁה תָּמִיד וְכָל יָמָיו צַעַר וּמַכְאוֹבוֹת, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם חַיִּים כְּלָל, כִּי כְּשֶׁבָּא עָלָיו צָרוֹת - אֵין לוֹ לְמִי לִפְנוֹת לְהִוָּשַׁע, וְאֵין לוֹ שׁוּם נֶחָמָה וְשַׁעֲשׁוּעַ עַל הַצַּעַר וְהַפְּחָדִים שֶׁלּוֹ, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה - מְשַׂמֵּחַ אוֹתוֹ כְּלָל, אַדְּרַבָּא, מְשַׁכֵּר וּמְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת שִׁכְרוּת וְטֵרוּף הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ וְתוֹלֶה בַּטֶּבַע חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן נִפְגָּם הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה בִּנְגִיעַת הָעַכּוּ"ם, כִּי נַעֲשֶׂה יֵין נֶסֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי סְתַם מַחֲשַׁבְתָּן לָעַכּוּ"ם, דְּהַיְנוּ כְּפִירוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְעַל־יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וְנַעֲשֶׂה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:) שֶׁיּוֹסֵף שָׁלַח לְיַעֲקֹב יַיִן יָשָׁן שֶׁדַּעַת זְקֵנִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ - 'דַּעַת זְקֵנִים' דַּיְקָא, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לִשְׁתּוֹת יַיִן בִּקְדֻשָּׁה כִּי־אִם זְקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת וְשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁאָז הוּא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הוּא בְּיוֹם־טוֹב, וְהִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן שֶׁל יוֹם־טוֹב נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה מִתְגַּלֶּה בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה וְכוּ', כִּי יוֹם־טוֹב מְקַבֵּל מִשַּׁבָּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה (בְּהִלְכוֹת שַׁבָּת הֲלָכָה ב, חוֹל־הַמּוֹעֵד, הֲלָכָה ג), נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן הוּא בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, וְעַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, אָז הוּא עִקַּר הַזְּמַן שֶׁיְּכוֹלִין לִשְׁתּוֹת יַיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ - כִּי הֵם יְמֵי שִׂמְחָה, כִּי אָז הוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת כְּלֵי הַיַּיִן שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן מִכֵּלִים שֶׁל עַכּוּ"ם, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיַּיִן - עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְקַבֵּל בִּכְלִי טוֹב כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁתִיַּת הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה הוּא רַק בְּכוֹס שֶׁל בְּרָכָה, 'כּוֹס' שֶׁל בְּרָכָה דַּיְקָא, וְלֹא אָמְרוּ 'יַיִן' שֶׁל בְּרָכָה, רַק נָתְנוּ עִקַּר הַמַּעֲלָה לְהַכּוֹס וְקָרְאוּ אוֹתוֹ "כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה", כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיַּיִן תָּלוּי בִּקְדֻשַּׁת הַכּוֹס, וְעַל־כֵּן קְרָאוּהוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נא.): 'כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה' - 'כּוֹס' דַּיְקָא, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהַכְּלִי הַמְקַבֵּל אֶת הַיַּיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי 'כּוֹס' - בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹקִים', כַּיָּדוּעַ (זֹהַר פִּנְחָס רמה.), וֶ'אֱלֹקִים' בְּגִימַטְרִיָּא 'הַטֶּבַע' כַּיָּדוּעַ (פַּרְדֵּס יב, ב).

וְזֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁאֵין שׁוּם טֶבַע בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר הוּא מַנְהִיג לִפְעָמִים הָעוֹלָם בְּאֵיזֶה טֶבַע בִּשְׁבִיל לְנַסּוֹת בְּנֵי הָאָדָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה בָּעוֹלָם, וּכְדֵי לְהַרְאוֹת שֶׁהַטֶּבַע בְּיָדוֹ, עַל־כֵּן הוּא מְשַׁנֶּה הַטֶּבַע כַּמָּה פְּעָמִים, כַּאֲשֶׁר כְּבָר רָאִינוּ אוֹתוֹתָיו וּמוֹפְתָיו הַנּוֹרָאִים בְּכָל הַיָּמִים־טוֹבִים שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי 'הַטֶּבַע' בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹקִים', כִּי הַטֶּבַע בְּעַצְמוֹ מֵאֵת הָאֱלֹקִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם.

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה תָּלוּי כְּשֶׁהַכְּלִי הַמְקַבֵּל אֶת הַיַּיִן הוּא בִּשְׁלֵמוּת וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַכְּלִי הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה בָּא תָּמִיד בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, דְּהַיְנוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב שֶׁאָז מְקַדְּשִׁין עַל הַיַּיִן וּמְגַלִּין עַל הַכּוֹס יַיִן דַּיְקָא קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם־טוֹב, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן - מַמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַקִּדּוּשׁ עַל הַיַּיִן, וְאָז מְגַלִּין הָרָצוֹן בִּבְחִינַת 'מִקְרָא קֹדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם', שֶׁאוֹמְרִים בַּקִּדּוּשׁ עַל הַכּוֹס:

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ עַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה" וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא לְבָרֵךְ אֶת ה' עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּתַן לָנוּ, וְעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מד, וְתִנְיָנָא סִימָנִים ח, עח), כַּמָּה פְּעָמִים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ב), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח אֶת הַתּוֹרָה בִּבְרֵאשִׁית, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן כָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת הֵם בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁנִּתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ.

וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁקָּדוֹשׁ בְּיוֹתֵר שָׁם הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בְּיוֹתֵר וְעַל־כֵּן מְבִיאִין שָׁם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (יְשַׁעְיָה נו, ז): "לְרָצוֹן" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קב, טו): "כִּי רָצוּ עֲבָדֶיךָ אֶת אֲבָנֶיהָ" וְכוּ', כִּי הֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְאֶבֶן שְׁתִיָּה הִיא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, וְעַל־כֵּן שָׁם אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לִכְנֹס כִּי־אִם הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל זוֹכֶה לִבְחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לח): "וְהָיָה עַל מִצְחוֹ לְרָצוֹן", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁבָּרְצוֹנוֹת, וְעַל־כֵּן בְּכָל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים מְחֻיָּבִים לְהֵרָאוֹת לִפְנֵי ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טז, טז): "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה וְכוּ' אֶת פְּנֵי ה'", 'פְּנֵי ה' זֶה בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶה צְרִיכִין בָּרְגָלִים דַּוְקָא, שֶׁאָז הוּא הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהֵרָאוֹת אָז בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל:

#### ז

כִּי כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה הוּא בְּחִינַת צְדָקָה - שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה (סוֹטָה לח:), כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל מָקוֹם שֶׁבָּא כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה - שָׁם צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לִהְיוֹת טוֹב עַיִן, לִתֵּן מִלַּחְמוֹ לַדַּל, דְּהַיְנוּ צְדָקָה, כִּי בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב מְבִיאִין כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה בִּשְׁבִיל קִדּוּשׁ, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב עַל־יְדֵי הַכּוֹס יַיִן, וּבְשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כִּי בְּשַׁבָּת עִקַּר הֶאָרַת וּשְׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַצְּדָקָה בִּבְחִינַת (תַּעֲנִית ח:): 'שֶׁמֶשׁ בְּשַׁבָּת צְדָקָה לַעֲנִיִּים', כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא).

וּבְיוֹם טוֹב צְרִיכִין בְּוַדַּאי לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כִּי זֶה עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה כַּמָּה פְּעָמִים, בְּכָל מָקוֹם שֶׁמַּזְכִּיר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב, מַזְכִּיר שָׁם נִדְבַת לִבּוֹ לִצְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יח, יב): "וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹקֶיךָ אַתָּה וּבָנֶיךָ וְכוּ', וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה" וְכוּ', וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, רְאֵה יח): 'אִם אַתָּה מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלִּי, אֲנִי מְשַׂמֵּחַ אֶת שֶׁלְּךָ', כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שִׂמְחַת יוֹם טוֹב עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ט), בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת יא, א): "שַׁלַּח לַחְמְךָ עַל פְּנֵי הַמָּיִם כִּי בְרֹב הַיָּמִים תִּמְצָאֶנּוּ". וְזֶה שֶׁנִּסְמַךְ לְשָׁם בַּמִּקְרָא הַסָּמוּךְ (פָּסוּק ב): "תֶּן חֵלֶק לְשִׁבְעָה וְגַם לִשְׁמוֹנָה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין מ:) עַל יְמֵי הָרְגָלִים וְכוּ' הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הָרְגָלִים, דְּהַיְנוּ שִׂמְחַת יוֹם טוֹב הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, בְּחִינַת "שַׁלַּח לַחְמְךָ" וְכוּ', הַנַּ"ל.

נִמְצָא, כְּשֶׁמְּבִיאִין כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה בִּשְׁבִיל קִדּוּשׁ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת וְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב עַל־יְדֵי־זֶה, אֲזַי הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כב, ט): "טוֹב עַיִן" וְכוּ', כִּי אָז הוּא זְמַן הַצְּדָקָה וְנִדְבַת לֵב כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת יוֹם טוֹב כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל בָּרְגָלִים, שֶׁמַּרְבִּין בִּצְדָקָה וְשׁוֹלְחִין לַעֲנִיִּים נִדְבַת לִבָּם הַטּוֹב, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל קְדֻשַּׁת וְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָרָצוֹן, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת וְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב כַּנַּ"ל.

וְכֵן בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁאָז מְבִיאִין כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה בַּסְּעֻדָּה, וּמִכָּל סְעֻדָּה צְרִיכִין לִתֵּן חֵלֶק לֶעָנִי, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים (זֹהַר ח"ב קסח:). וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת שֶׁל הַכּוֹס שֶׁל בְּרָכָה - שֶׁאֵין נוֹתְנִין אוֹתוֹ אֶלָּא לְטוֹב עַיִן, בְּחִינַת "טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ כִּי נָתַן מִלַּחְמוֹ לַדָּל". כִּי עִקָּר הוּא הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן וַאֲזַי הַכּוֹס מָלֵא בִּרְכַּת ה', כִּי אָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עַל־יְדֵי הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה יִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיַּיִן מִכְּלֵי עַכּוּ"ם. כִּי הַיַּיִן נִפְגָּם עַל־יְדֵי כְּלֵי הַיַּיִן שֶׁל עַכּוּ"ם שֶׁהֵם תּוֹעִים וּנְבוֹכִים בְּחָכְמַת הַטֶּבַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַיִּרְאָה שֶׁלָּהֶם פָּגוּם, וְזֶה עִקַּר הַיִּרְאָה רָעָה רְצוּעָה בִּישָׁא (זֹהַר בְּרֵאשִׁית יא:). כִּי כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי אֲפִלּוּ יִרְאַת הָעֹנֶשׁ טוֹב, וְאַדְּרַבָּא, צְרִיכִין דַּוְקָא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ה), וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁטּוֹעֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחָכְמַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, אֲזַי כָּל הַיִּרְאוֹת שֶׁלּוֹ הֵם יִרְאוֹת רָעוֹת, שֶׁהֵם דִּין גָּמוּר הַקָּשֶׁה, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כִּי אֵין לַדִּין הַזֶּה שׁוּם הַמְתָּקָה, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם נֶחָמָה עַל הַצַּעַר וְהַיִּרְאָה וְהַפַּחַד שֶׁלּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה וּגְבוּרוֹת, נִפְגָּם כְּשֶׁנִּכְנָס בִּכְלֵי הָעַכּוּ"ם, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנָס בִּכְלֵיהֶם שֶׁהֵם פְּגוּמִים מֵחֲמַת חָכְמַת הַטֶּבַע, עַל־כֵּן נַעֲשֶׂה הַיַּיִן בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, בִּבְחִינַת דִּין קָשֶׁה וְגָמוּר, וּכְשֶׁשּׁוֹתִין זֶה הַיַּיִן, חַס וְשָׁלוֹם, הַנֶּאֱסָר עַל־יְדֵי כְּלֵי הָעַכּוּ"ם כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי מִתְגַּבְּרִין בּוֹ הַכְּפִירוֹת שֶׁל חָכְמַת הַטֶּבַע בְּיוֹתֵר, כִּי הַיַּיִן שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁךְ מִשָּׁם. שֶׁזֶּה עִקַּר טֵרוּף וְעִרְבּוּב הַדַּעַת כְּשֶׁנִּפְגָּם הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי חָכְמַת הַטֶּבַע, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל פֻּרְעָנוּתָם נִקְרָא בְּשֵׁם "יֵין תַּרְעֵלָה" (תְּהִלִּים ס, ה). וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י לְשׁוֹן אֹטֶם - שֶׁאוֹטֵם וּמְטַמְטֵם אֶת לִבָּם, כִּי זֶה עִקַּר עָנְשָׁם, מֵחֲמַת שֶׁטָּעוּ מֵאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְהָלְכוּ אַחַר חָכְמַת הַטֶּבַע, עַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָבִיא עֲלֵיהֶם עָנְשָׁם הַקָּשֶׁה, וְעָנְשָׁם הוּא בְּחִינַת יֵין תַּרְעֵלָה שֶׁאוֹטֵם אֶת לִבָּם, כִּי נִתְבַּלְבֵּל דַּעְתָּם עַל־יְדֵי הָעֹנֶשׁ וְהַפְּחָדִים בְּיוֹתֵר, כִּי אֵין לָהֶם לְמִי לִפְנוֹת וְאֵין לָהֶם שׁוּם נֶחָמָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁנֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה ה, ל): "וְנִבַּט לָאָרֶץ וְהִנֵּה חֹשֶׁךְ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ט): כִּי כוֹס בְּיַד ה' וְיַיִן חָמַר מָלֵא מֶסֶךְ... אַךְ שְׁמָרֶיהָ יִמְצוּ יִשְתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ, כִּי עִקַּר הָעֹנֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׁכֵּר, בְּחִינַת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, וְעִקָּר עַל־יְדֵי פְּגַם חָכְמַת הַטֶּבַע, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵין שׁוּם צַעַר וְיִסּוּרִים בָּעוֹלָם כְּלָל, רַק כֻּלּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים סה, רנ).

וְעַל־כֵּן הַקִּבּוּל שָׂכָר שֶׁל צַדִּיקִים, שֶׁהֶאֱמִינוּ בַּה' תָּמִיד, נִקְרָא בְּשֵׁם 'יַיִן הַמְשֻׁמָּר בַּעֲנָבָיו מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית' (בְּרָכוֹת לד:), כִּי זֶה עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר, כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה רְצוֹנוֹ בָּעוֹלָם וְיִרְאוּ הַכֹּל שֶׁכָּל הַצָּרוֹת שֶׁסָּבַלְנוּ בַּגָּלוּת - הָיָה הַכֹּל לְטוֹבָתֵנוּ, וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁהֶאֱמִינוּ גַּם בְּגָלוּת וְצַעַר וְיִסּוּרִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְנִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַיִּרְאוֹת וְהַדִּינִים נִתְקָרְבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְזָכוּ לְשִׂמְחָה, עַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לֶעָתִיד, מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ טוֹב, וְיִזְכּוּ לְיַיִן הַמְשֻׁמָּר וְכוּ', כִּי אָז יִהְיֶה עִקַּר שִׂמְחָתֵנוּ וְאָז יִהְיֶה הַיַּיִן בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, כִּי אָז יִתְגַּלֶּה שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתֵנוּ בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ כַּנַּ"ל בְּחִינַת כּוֹסִי רְוָיָה.

כִּי עִקַּר הַקִּבּוּל שָׂכָר לֶעָתִיד הוּא שֶׁנִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מֹשֶׁה בְּרַעֲוָא דְּרַעֲוִין, וְזֶה בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, בְּחִינַת יַיִן הַמְשֻׁמָּר שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁהָיָה לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בָּעוֹלָם־הַזֶּה וְהֶאֱמִין שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, יִזְכֶּה לָזֶה לֶעָתִיד לִבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, יַיִן הַמְשֻׁמָּר וְכוּ', דְּהַיְנוּ לְהִכָּלֵל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה! וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'יַיִן הַמְשֻׁמָּר בַּעֲנָבָיו מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית', כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיַּיִן - כְּשֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית וְהַכֹּל מִתְנַהֵג בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיַּיִן, בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשֻׁמָּר וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה, כִּי מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עָמְדָה עַל יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ', כִּי מַלְכוּת יָוָן הֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁהֵם כּוֹפְרִים בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר חָכְמָתָם הַמּוּטְעֵית שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע נִקְרָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'חָכְמַת יָוָן', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט:): 'מַהוּ שֶׁיְּלַמֵּד אָדָם אֶת בְּנוֹ חָכְמַת יְוָנִית', שֶׁהִיא חָכְמַת הַטֶּבַע. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל יִשְׂרָאֵל הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד לְיִשְׂרָאֵל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי וְנִצְּחוּם, נַעֲשָׂה הַנֵּס עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, וְקָבְעוּ לְדוֹרוֹת לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שֶׁמֶן בַּחֲנֻכָּה, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, כד): "יְהִי רְצוּי אֶחָיו וְטֹבֵל בַּשֶּׁמֶן רַגְלוֹ", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה י, כז): "וְחֻבַּל עֹל מִפְּנֵי שָׁמֶן". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מִפְּנֵי חִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה נוֹחַ לְדוֹרוֹ כַּשֶּׁמֶן'. כִּי שֶׁמֶן הוּא לְשׁוֹן רָצוֹן וְנַחַת רוּחַ, כִּי עִקַּר הָרָצוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לח): "וְהָיָה עַל מִצְחוֹ... לְרָצוֹן", הַנֶּאֱמַר בַּכֹּהֵן הַגָּדוֹל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן זְקַן אַהֲרֹן וְכוּ'. כִּי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן זֶה בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת "זְקַן אַהֲרֹן", כִּי אַהֲרֹן הָיָה כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁזָּכָה לְמֶצַח הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין כַּנַּ"ל [כִּי מֶצַח הָרָצוֹן וְזָקֵן הֵם בְּחִינָה אַחַת, בְּחִינַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים עַיֵּן שָׁם].

וְעַל־כֵּן בַּחֲנֻכָּה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ חָכְמַת הַטֶּבַע, חָכְמַת יָוָן, אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַשֶּׁמֶן הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מְשַׁח רְבוּת קֻדְשָׁא' (זֹהַר וַיִּקְרָא ז:), בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַדְלִיקִין נֵרוֹת חֲנֻכָּה. וְהַדְלָקַת הַנֵּר זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֵשׁ אֹכְלָה, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, כד): "כִּי ה' אֱלֹקֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא; אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא" (שָׁם ז, כא), כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת אֵשׁ, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הָרָצוֹן בְּחִינַת שֶׁמֶן, עַל־יְדֵי־זֶה מַדְלִיקִין הַנֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי הַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה זוֹכִין לְקַבֵּל אֶת הַחֶסֶד שֶׁהוּא כֹּהֵן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ו): "וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָיָה עִקַּר הַנֵּס בַּכֹּהֲנִים.

וְעַל־כֵּן מַרְבִּין בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן - לְהַכְנִיעַ חָכְמַת הַטֶּבַע, בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, בְּחִינַת "שַׁלַּח לַחְמְךָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֶן לַמְּנָחוֹת וְיַיִן לַנְּסָכִים, שֶׁנִּסְמְכוּ זֶה אֵצֶל זֶה בְּפָרָשַׁת נְסָכִים (בַּמִּדְבָּר טו, ד-ה), כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיַּיִן, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, הוּא עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן", כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן", שֶׁהוּא בְּחִינַת רָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשִׂיאַת פָּנִים כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה "וְיַיִן יְשַׂמַּח" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן בְּהִלְכוֹת חֲנֻכָּה (הַנִּכְלָל בְּהִלְכוֹת שׁוֹמֵר שָׂכָר הֲלָכָה ב), שָׁם מְבֹאָר עוֹד הַפַּעַם עִנְיָן זֶה, שֶׁרֹב הַתּוֹרָה הַנַּ"ל מְרֻמֶּזֶת בְּמִצְוַת חֲנֻכָּה, עַיֵּן שָׁם. וְעַיֵּן בְּכַוָּנַת חֲנֻכָּה בִּפְרִי־עֵץ־חַיִּים, שֶׁבִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקָן הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מִילָה, כִּי עָרְלָה דְּחַפְיָא עַל בְּרִית, זֶה בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת דֵּעוֹת זָרוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע שֶׁחוֹפִין עַל הַשֵּׂכֶל, וּמְעַרְבְּבִין וְאוֹטְמִין אֶת הַשֵּׂכֶל וְהַלֵּב בְּדֵעוֹת זָרוֹת שֶׁלָּהֶם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲתֹךְ הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַבְּרִית כְּדֵי לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' יז, ו): "וּמִצְחַת נְחֹשֶׁת עַל רַגְלָיו" - 'עַל רַגְלָיו' דַּיְקָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין. וּכְשֶׁחוֹתְכִין אֶת הָעָרְלָה אֲזַי נִתְגַּלֶּה הָעֲטָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", כִּי סָרִיס אֵין לוֹ זָקָן, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כז, וּבְלִקּוּטֵי תּוֹרָה פָּרָשַׁת עֵקֶב). כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְאָז עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן - נַעֲשֶׂה יִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁתְּלוּיָה גַּם־כֵּן בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בִּבְחִינַת "בְּרֵאשִׁית" – בְּרִית אֵשׁ, יָרֵא בֹּשֶׁת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כח, עב:). וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁשָּׁמַר אֶת הַבְּרִית: "אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא" (בְּרֵאשִׁית מב, יח).

וְעַל־כֵּן מִילָה הִיא מִצְוָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קל.), כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְהַיִּרְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא תִּקּוּן הַבְּרִית "עֹז וְחֶדְוָה" (דִּבְרֵי הַיָּמִים א טז, כז), כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר. 'עֹז', זֶה בְּחִינַת יִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה וְחֶדְוָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁחוֹתְכִין אֶת הָעָרְלָה, עֲדַיִן כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פָּרַע וְגִלָּה אֶת הָעֲטָרָה, כְּאִלּוּ לֹא מָל (שַׁבָּת קלז:). זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁזּוֹכִין לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל חָכְמַת הַטֶּבַע, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כָּל זְמַן שֶׁאֵין הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן חָזָק - עֲדַיִן הֵם יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת 'הָדָר תַּלְיָא לֵיהּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְזֶה בְּחִינַת פְּרִיעָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁחוֹתְכִין הָעָרְלָה שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַחוֹפָה עַל הַבְּרִית, בְּחִינַת חָכְמַת הַטֶּבַע הַחוֹפָה עַל הַדַּעַת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְגַלִּין הָעֲטָרָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל עֲדַיִן יֵשׁ לָהֶם אֲחִיזָה, חַס וְשָׁלוֹם, וִיכוֹלִין לְהִתְגַּבֵּר עֲדַיִן, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר הִכְנִיעַ אוֹתָם וְחָתְכוּ הָעָרְלָה לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר אַחַר־כָּךְ לִפְרֹעַ וּלְגַלּוֹת הָעֲטָרָה, דְּהַיְנוּ לְגַלּוֹת הָרָצוֹן, שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָרָצוֹן בְּתֹקֶף וְחֹזֶק גָּדוֹל, שֶׁיֵּדְעוּ הַכֹּל שֶׁהָעוֹלָם מִתְנַהֵג רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְאָז הוּא עִקַּר הַכְנָעָתָם. וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָעֲטָרָה עַל־יְדֵי הַפְּרִיעָה כַּנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל יַיִן שֶׁמְּבִיאִין בַּמִּילָה. כִּי אָז עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן וְהַיִּרְאָה אָז הַיַּיִן בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ כַּנַּ"ל. כִּי 'מָל' בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים, וְ'יַיִן' בְּגִימַטְרִיָּא שִׁבְעִים. וְזֶה בְּחִינַת רָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְעִקַּר זִקְנָה וְשֵׂיבָה הוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה' כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַכְמֵי הַטֶּבַע, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מִילָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת רָצוֹן כַּנַּ"ל, וְאָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נָזִיר ב.): 'הָרוֹאֶה סוֹטָה בְּקִלְקוּלָהּ, יַזִּיר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן'. וְעַל־כֵּן אַחַר הַמִּילָה שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן, בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה אָז מְבִיאִין כּוֹס יַיִן, כִּי אָז הַיַּיִן בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת כְּלֵי הַיַּיִן הֲלָכָה ב בְּהִלְכוֹת יֵין נֶסֶךְ הֲלָכָה ג. וַהֲלָכָה ג בְּהִלְכוֹת יֵין נֶסֶךְ הֲלָכָה ד, (אוֹת יא).

## הִלְכוֹת עֲבוֹדַת אֱלִילִים

### הֲלָכָה א

עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג חוּץ מֵעֲבוֹדַת אֱלִילִים וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים. וּבְפַרְהֶסְיָא, בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל, חַיָּב לֵהָרֵג וְלֹא לַעֲבֹר אִם הָעַכּוּ"ם מְכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת, וַאֲפִלּוּ אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי, וְכֵן בִּשְׁעַת הַגְּזֵרָה וְכוּ', עַיֵּן בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קנז).

#### א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ ג', הַמְדַבֵּר מִתּוֹכָחָה לִקּוּטֵי חֵלֶק ב' (סִימָן ח), הַמּוּבָא לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מַאַכְלֵי עַכּוּ"ם הֲלָכָה ב'. עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְעִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת וְכוּ'. וְלִפְעָמִים כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת מִן הָרַחֲמָנוּת, אֲזַי נִפְגָּם הָרַחֲמָנוּת וְהַדַּעַת וְנַעֲשֶׂה אַכְזָרִיּוּת וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וַאֲזַי צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כְּמוֹ פִּינְחָס בְּעֵת שֶׁהָיָה מַעֲשֵׂה זִמְרִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת דִּין, עַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל מַה שֶּׁבָּלְעָה מִן הַקְּדֻשָּׁה, כִּי זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא עוֹמֶדֶת לוֹ בְּצַוָּארוֹ, בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַבְּחִינוֹת הַמְבֹאָרִים שָׁם עַד שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב שֶׁהוּא מַכְנִיעַ עֲקֵב עֵשָׂו, בִּבְחִינַת וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְדוֹק.

#### ב

וְזֶה עִנְיַן מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם - שֶׁאָסוּר לִמְסֹר נַפְשׁוֹ לַהֲרֵגָה מַמָּשׁ עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, חוּץ מִשְּׁלֹשָׁה הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא בְּחִינַת רַחֲמִים וְחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יח): "עֵץ חַיִּים הִיא לַמַּחֲזִיקִים בָּהּ" וְכוּ'. וְעִקַּר הַתּוֹרָה נִתְּנָה בִּשְׁבִיל לִזְכּוֹת לְחַיִּים וּלְהַעֲבִיר סִטְרָא דְּמוֹתָא, לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵבִיא מִיתָה לָעוֹלָם, כִּי הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ נִדְחֵית בִּשְׁבִיל הַחַיִּים, כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ה): "וָחַי בָּהֶם" - וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם (יוֹמָא פה:). כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה נִתְּנָה בִּשְׁבִיל הַחַיִּים וּלְהַעֲבִיר וּלְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת רַחֲמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת - כִּי עִקַּר הָרַחֲמִים תָּלוּי בַּדַּעַת כַּנַּ"ל. כִּי הַתְּפִלָּה הִיא בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כה, א): "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא", כִּי צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (סִימָן פ). וְכֵן כָּל הַמִּצְווֹת צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ, וְהַמְּסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת, בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא" כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ, וְכֵן מְסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים וָדַעַת, בְּחִינַת חַיִּים וָחֶסֶד כְּדֵי לְהִשָּׁאֵר בַּחַיִּים וְלֹא לָמוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, כִּי 'רָצוֹא' - דָּא נוּרִיאֵל. 'וָשׁוֹב' - דָּא מְטַטְרוֹן שַׂר הַפָּנִים. נוּרִיאֵל זֶה בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת נוּר דָּלוּק (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כג:): מְ'טַטְרוֹן שַׂ'ר הַ'פָּנִים, רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'מֹשֶׁה' זֶה בְּחִינַת רַחֲמִים וָדַעַת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, סִימָן י"ג.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הָרַחֲמִים הוּא כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזֵר מִדְּבֵקוּתוֹ וּמִמְּסִירַת נַפְשׁוֹ לַה' אֶל הַגּוּף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'וָשׁוֹב', שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים כַּנַּ"ל, כִּי הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת הוּא בְּחִינַת חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "חַיִּים וָחֶסֶד" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ', כִּי עִקַּר הָרַחֲמִים הוּא כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הָרַחֲמָנוּת לְתוֹךְ בְּחִינַת הַדִּין לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים - זֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת חַיִּים, דְּהַיְנוּ חִבּוּר הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף, כִּי הַנְּשָׁמָה הוּא הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, וְהַגּוּף הוּא בְּחִינַת דִּין וּכְסִילוּת, וּכְשֶׁמִּתְחַבֵּר הַנְּשָׁמָה עִם הַגּוּף, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַיִּים, אֲזַי הַנְּשָׁמָה מְחַיָּה אֶת הַגּוּף, דְּהַיְנוּ שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא הַדַּעַת וְהָרַחֲמִים, הִיא מְמַתֶּקֶת אֶת הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, וַאֲזַי יֵשׁ חִיּוּת לְהַגּוּף גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי הָרַחֲמִים, שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה שֶׁמְּחֻבֶּרֶת בּוֹ, שֶׁהִיא מְמַתֶּקֶת אֶת הַגּוּף גַּם־כֵּן וּמְהַפֶּכֶת אוֹתוֹ לְרַחֲמִים, וְזֶה עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה מִסְתַּלֶּקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נִשְׁאָר הַגּוּף בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּזֹּהַר הַנַּ"ל, "רָצוֹא" - דָּא נוּרִיאֵל, הַיְנוּ דִּין. "וָשׁוֹב" - דָּא מְטַ"ט, הַיְנוּ רַחֲמִים כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת רָצוֹא - שֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ לַה', אֲזַי הוּא בְּחִינַת דִּין, כִּי כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ עוֹלָה לַה', אֲזַי נִשְׁאָר הַגּוּף בִּבְחִינַת דִּין וּמִיתָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת "וָשׁוֹב", זֶהוּ בְּחִינַת רַחֲמִים, כִּי כְּשֶׁחוֹזֶרֶת הַנְּשָׁמָה אֶל הַגּוּף, אֲזַי נִמְשָׁךְ רַחֲמִים וְחַיִּים לְהַמְתִּיק הַדִּין שֶׁהוּא סִטְרָא דְּגוּפָא. וְזֶהוּ עִקַּר הָרַחֲמִים, כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הָרַחֲמִים לְהַמְתִּיק הַדִּין כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל עֲבוֹדָתֵנוּ וּמְסִירַת נַפְשֵׁנוּ לַה', בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ לַה', לְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם רַחֲמִים וְחַיִּים. וְאַחַר־כָּךְ לַחֲזֹר אֶל הַגּוּף, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת הַגּוּף וּלְהַמְתִּיקוֹ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמִים וְהַחַיִּים - לְהַמְשִׁיךְ הַחַיִּים מִמְּקוֹר הַחַיִּים אֶל הָעוֹלָמוֹת הַתַּחְתּוֹנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְאָבִיתָ תְּהִלָּה מִגּוּשֵׁי עָפָר מִקְּרוּצֵי חֹמֶר" וְכוּ'. וְאֵינוֹ חָפֵץ בְּבִטּוּל הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁהַתְּפִלָּה וְהַמְּסִירַת נֶפֶשׁ שֶׁל כָּל הַמִּצְווֹת הוּא בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת רַחֲמִים וָדַעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין עַל כָּל עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, כִּי הַתּוֹרָה נִדְחֵית מִפְּנֵי הַחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וָחַי בָּהֶם" – 'וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם', כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה נִתְּנָה בִּשְׁבִיל הַחַיִּים - כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת יִהְיֶה נִמְשָׁךְ חַיִּים וָדַעַת לְתוֹךְ הַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

אֲבָל עַל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת שֶׁהֵם, גִּלּוּי עֲרָיוֹת וַעֲבוֹדָה־זָרָה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים הוּא צָרִיךְ לֵהָרֵג וְלֹא לַעֲבֹר, כִּי כָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, פְּגַם הַתְּפִלָּה. וְכַמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים, שֶׁאֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הֵם בְּחִינַת כָּבֵד, מָרָה, טְחוֹל, וְהֵם כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּתַאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר אוֹתָם שָׁם בַּתִּקּוּנִים בְּפֵרוּשׁ, עַיֵּן שָׁם (בְּתִקּוּן נו, פט. וּבַזֹּהַר בְּרֵאשִׁית כז:). וְכֵן מְבֹאָר בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת.

כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה וְנִאוּף הֵם בְּחִינָה אַחַת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, ט): "וְסוֹד אַחֵר אַל תְּגָל". וּמָאן דְּגָלֵי עֲרָיִין, הָכִי אִיהוּ מִתְגַּלֵי בֵּין אִנּוּן עֲרָיִין דְּאִנּוּן אֱלֹהִים אֲחֵרִים (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן נו, צ.), וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לו). וְכֵן שְׁפִיכוּת דָּמִים הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת פְּגַם נִאוּף, כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית, הוּא כְּשׁוֹפֵךְ דָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה יג.): 'כָּל הַמּוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה, הוּא כְּשׁוֹפֵךְ דָּמִים'. וְכֵן מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בִּפְרִיָּה וּרְבִיָּה שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, הוּא גַּם־כֵּן שׁוֹפֵךְ דָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סג:). נִמְצָא, שֶׁפְּגַם הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת כָּבֵד, מָרָה, טְחוֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִטְרוּגִין דְּשָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחַ, לֵב, רֵאָה, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, סג.). כִּי שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה מֹחִין, שְׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת. וְשָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת פְּגַם נִאוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, פְּגַם הַשְּׁלֹשָׁה מִינֵי רַחֲמָנוּת, שֶׁהוּא פְּגַם הַשָּׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּנֶגֶד אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, צְרִיכִין לִמְסֹר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ, לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וְכוּ', אֲזַי צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ שֶׁיִּתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְהַתְּפִלָּה הַזֹּאת עוֹמֶדֶת לוֹ בְּצַוָּארוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ לְמִיתָה מַמָּשׁ בִּשְׁבִיל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם נִאוּף כַּנַּ"ל, אֲזַי צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל דַּיְקָא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' וּצְרִיכִין לָזֶה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ לְמִיתָה מַמָּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁזֶּה בְּחִינַת רָצוֹא לְבַד בְּלִי וָשׁוֹב, כִּי כְּשֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ מַמָּשׁ לְמִיתָה בְּחִינַת רָצוֹא לְבַד, אֲזַי הוּא בְּחִינַת דִּין, כִּי כְּשֶׁהַנְּשָׁמָה עוֹלָה לְמַעְלָה, נִשְׁאָר הַגּוּף מֵת בִּבְחִינַת דִּין וַאֲזַי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹצָה לִבְלֹעַ אוֹתוֹ הַגּוּף מֵת, כִּי אֲחִיזָתוֹ הוּא רַק בִּבְחִינַת מִיתָה כַּיָּדוּעַ, אֲבָל זֶה הַגּוּף מֵת, שֶׁל זֶה הַקָּדוֹשׁ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה', הוּא עוֹמֵד לוֹ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארוֹ, בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁהוּא מֻכְרָח לִתֵּן הֲקָאוֹת - לְהָקִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלַע, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ", כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל לְעִנְיַן 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ זֶה הַקָּדוֹשׁ שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם בִּשְׁבִיל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הַנַּ"ל, גּוּפוֹ הַנִּפְטַר בִּקְדֻשָּׁה, הוּא עוֹמֵד לוֹ בְּצַוָּארוֹ, בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁמֻּכְרָח לְהָקִיא כָּל מַה שֶּׁבָּלַע, כִּי מְסִירַת נֶפֶשׁ לְמִיתָה מַמָּשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, בִּבְחִינַת רָצוֹא לְבַד כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁמּוֹסֵר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה' הוּא בְּחִינַת בַּעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְּבָרוֹ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מְסִירַת נַפְשׁוֹ שֶׁל זֶה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לט פֶּרֶק א), שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי עֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, כִּי עַל־יְדֵי הַמְּסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' שֶׁל הָעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', עַל־יְדֵי־זֶה גּוּפָם הַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּשְׁאָר בִּבְחִינַת דִּין אַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַנֶּפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, עָמְדָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארָהּ, בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלָּהּ, עַד שֶׁהִיא מֻכְרַחַת לְהָקִיא כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבָּלְעָה מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְעַד הַיּוֹם, בְּכָל עֵת שֶׁאָנוּ מַזְכִּירִין כֹּחַ הָעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מַלְכוּת - אָנוּ מוֹצִיאִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, שֶׁהַגּוּף שֶׁל הָעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מְלוּכָה נִמְסַר לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, לְמַלְכֵי הָאֻמּוֹת, וְהַנְּשָׁמָה עָלְתָה לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת (וַיִּקְרָא) [פְּקוּדֵי] בְּסוֹד הַקָּרְבָּן: 'כֹּלָּא סָלִיק לְאַתְרֵיהּ', עַיֵּן שָׁם (בְּדַף רנד:). וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ, לִכְאוֹרָה, אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁגּוּפָם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַצַּדִּיקִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ יִהְיֶה נִמְסָר לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב עַל נָכוֹן, שֶׁהַגּוּפִים שֶׁלָּהֶם נִמְסַר לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הַיְנוּ שֶׁהַגּוּפִים שֶׁלָּהֶם נִמְסְרוּ בְּכַוָּנָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁתִּבְלַע אוֹתָם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת ז, ט): "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַרְעֹה יְהִי לְתַנִּין", הַנֶּאֱמַר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּמְסְרוּ גּוּפֵיהֶם לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְבָלְעָם, עַל־יְדֵי־זֶה עָמְדוּ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארוֹ, בְּבֵית הַבְּלִיעָה שֶׁלּוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִיא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינָה שֶׁל כָּל הַקְּדוֹשִׁים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דַּיְקָא עַל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת אֵלּוּ צְרִיכִין לָמוּת עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם, כִּי הֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף. וּכְשֶׁיֵּשׁ תַּאֲוַת נִאוּף, אָז צְרִיכִין 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ לְמִיתָה מַמָּשׁ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם כַּנַּ"ל.

#### ג

וְכֵן כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת וְהוּא בְּפַרְהֶסְיָא, אוֹ בִּשְׁעַת הַגְּזֵרָה - אֲזַי יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, אֲפִלּוּ אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנָא, כִּי כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת, אֲזַי הוּא שְׁעַת מִלְחָמָה, וּצְרִיכִין לִלְחֹם עִמָּהֶם לְנַצְּחָם. וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעוּ וּמַכְנִיעִין אוֹתָם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה' לֵהָרֵג, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתָם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם וְהִתְגַּבְּרוּתָם הוּא כְּשֶׁיּוֹנְקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעוּ, אֲבָל כְּשֶׁמּוֹצִיאִין מֵהֶם הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעוּ - אֲזַי נִכְנָעִים.

כִּי בֶּאֱמֶת אֵין לָהֶם שׁוּם מֶמְשָׁלָה עָלֵינוּ לְהַעֲבִיר אוֹתָנוּ עַל דָּת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֲפִלּוּ עַכְשָׁיו בַּגָּלוּת, שֶׁנָּתַן לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֶמְשָׁלָה עָלֵינוּ וּמָסַר אוֹתָנוּ תַּחַת מֶמְשַׁלְתָּם - אֵין לָהֶם שְׁלִיטָה עָלֵינוּ, כִּי־אִם בְּגוּפֵנוּ, אֲבָל לֹא בְּנִשְׁמוֹתֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהָעַכּוּ"ם הוּא רַק מִבְּחִינַת דִּין, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּגוּפָא. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם מֶמְשָׁלָה כִּי־אִם עַל הַגּוּפִים לְבַד וְלֹא עַל הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַחֲמִים וְחַיִּים, כִּי מִשָּׁם אֵין לָהֶם יְנִיקָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ מִצַּד עִקַּר מֶמְשַׁלְתָּם לִמְשֹׁל עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּדָבָר הַנּוֹגֵעַ כְּנֶגֶד דַּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהוּא סִטְרָא דְּנִשְׁמָתָא, כִּי עִקַּר חִיּוּת וּמְזוֹן הַנְּשָׁמָה הוּא מִצְווֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי בִּבְחִינַת הַנְּשָׁמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת רַחֲמִים שָׁם אֵין לָהֶם שׁוּם יְנִיקָה, כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּגוּפָא כַּנַּ"ל, כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל הַקְּדֻשָּׁה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי־אִם כְּשֶׁיּוֹנְקִים מִשָּׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵאַחַר שֶׁאֵין לָהֶם יְנִיקָה מִבְּחִינַת רַחֲמִים, בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה, עַל־כֵּן אֵין לָהֶם שׁוּם כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד הַדַּת, לְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם דָּבָר מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ חֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה לִנְבוּכַדְנֶאצַּר - מַלְכָּא נְבוּכַדְנֶאצַּר (דָּנִיֵּאל ג, טז). וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לג, ו): 'אִם מַלְכָּא וְכוּ', אֶלָּא לְמִסִּים וְאַרְנוֹנִיּוֹת אַנְתְּ מֶלֶךְ עָלֵינוּ, אֲבָל כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה אַתָּה נְבוּכַדְנֶאצַּר – אַנְתְּ וְכַלְבָּא שָׁוִין'. כִּי בֶּאֱמֶת אֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה, רַק בְּהַגּוּפִים - לִתֵּן לָהֶם מַס וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ הוּא וְכַלְבָּא שָׁוִין, כִּי אֵין לוֹ שׁוּם מֶמְשָׁלָה עָלֵינוּ בָּזֶה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, ב): "אֲנִי פִּי מֶלֶךְ שְׁמֹר, וְעַל דִּבְרַת שְׁבוּעַת אֱלֹקִים", וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מִתְגַּבְּרִים עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצִים לְהַעֲבִירֵנוּ עַל דָּת, חַס וְשָׁלוֹם, זֶה סִימָן שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְיָנְקָה מִבְּחִינַת הָרַחֲמִים וְהַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה סִטְרָא דְּנִשְׁמָתָא, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ עָלֵינוּ בְּדַת תּוֹרָתֵנוּ וְרוֹצִים לְהַעֲבִירֵנוּ עַל דָּת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּלֹא זֶה, הַיְנוּ אִם לֹא הָיָה לָהֶם יְנִיקָה מִבְּחִינַת הָרַחֲמִים וְכוּ', לֹא הָיוּ מִתְגַּבְּרִים עַל זֶה לְהַעֲבִיר עַל דָּת, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת עַל הַקְּדֻשָּׁה הוּא רַק כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל. נִמְצָא, כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם רוֹצִים לְהַעֲבִיר יִשְׂרָאֵל עַל דָּת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִן הָרַחֲמָנוּת, וּכְשֶׁיֵּשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִן הָרַחֲמָנוּת, אֲזַי צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לֵהָרֵג וְלֹא לַעֲבֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהֶם כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבָּלְעוּ, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ עָלֵינוּ עַד שֶׁרָצוּ לְהַעֲבִירֵנוּ עַל דָּת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ לְמִיתָה מַמָּשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהֶם כָּל הַחַיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעוּ כַּנַּ"ל. כִּי מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא (סַנְהֶדְרִין לט.), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר לא, יח) אֵצֶל בִּלְעָם - הוּא תָּפַס אָמָּנוּתָם, כִּי אֵין כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא בַּפֶּה וְכוּ' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח). עַל־כֵּן תָּפְסוּ אֻמָּנוּתוֹ וְהָרְגוּ אוֹתוֹ בְּחֶרֶב, כִּי יִשְׂרָאֵל אֵין לָהֶם כֹּחַ אֶלָּא בַּפֶּה, דְּהַיְנוּ תְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים. וְעַכּוּ"ם עִקַּר כֹּחָם עַל־יְדֵי חֶרֶב שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין. וּבִלְעָם הָיָה לוֹ יְנִיקָה מִן הַדַּעַת, כַּמּוּבָא (לִקּוּטֵי תּוֹרָה פָּרָשַׁת בָּלָק), וְהָיָה רוֹצֶה לִנֹּק מִן הָרַחֲמִים, בְּחִינַת תְּפִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל בְּתַאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לא, טז): "הֵן הֵנָּה הָיוּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל בִּדְבַר בִּלְעָם" וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוָה זוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִן הָרַחֲמָנוּת, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בָּאוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו עַל־יְדֵי בְּחִינַת דִּין, כִּי הַכְנָעַת בִּלְעָם דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, הָיָה עַל־יְדֵי פִּינְחָס שֶׁהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם בְּגַשְׁמִיּוּת הָרַג פִּינְחָס אֶת בִּלְעָם בְּחֶרֶב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר לא, ח): "וְאֵת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הָרְגוּ בֶּחָרֶב". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בָּלָק קצג:) שֶׁפִּינְחָס הֲרָגוֹ, כִּי פִּינְחָס הִכְנִיעַ אוֹתוֹ תְּחִלָּה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהִתְפַּלֵּל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא כָּל הַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְנָעָתָהּ, וַאֲזַי נִכְנַע בִּלְעָם בְּשָׁרְשׁוֹ. וְאַחַר־כָּךְ הִכְנִיעוּ אוֹתוֹ לְגַמְרֵי גַּם לְמַטָּה וְהָרְגוּ בְּחֶרֶב מַמָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כְּשֶׁהֵם יוֹנְקִים מִן הָרַחֲמִים שֶׁהוּא סִטְרָא דִּילָן כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ צְרִיכִים לָבוֹא עֲלֵיהֶם, עַל־יְדֵי בְּחִינַת דִּין שֶׁהוּא סִטְרָא דִּידְהוּ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵהֶם וּמַכְנִיעִים אוֹתָם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו־ז): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם, לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתָם וְעוֹשִׂין בָּהֶם נְקָמָה, כִּי מוֹצִיאִין כָּל הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁהֵם מִתְגַּבְּרִים וְרוֹצִים לְהַעֲבִיר עַל דָּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ עַל־יְדֵי שֶׁהֵם יוֹנְקִים מִן הָרַחֲמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִים לֵהָרֵג וְלֹא לַעֲבֹר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתָם כַּנַּ"ל.

#### ד

וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְאָמְרוּ (סַנְהֶדְרִין עד:): 'בִּשְׁעַת הַגְּזֵרָה אֲפִלּוּ אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי - יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר'. וְתָפְסוּ לְדֻגְמָא 'עַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי' דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן בְּחִינַת עַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי, הַיְנוּ בְּחִינַת רַגְלִין - הַיְנוּ לְהַכְנִיעַ עֲקֵב עֵשָׂו בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ לַהֲרֵגָה מַמָּשׁ עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בִּבְחִינַת דִּין, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַקּוֹל הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שָׁם כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", שֶׁהוּא מַכְנִיעַ עֲקֵב עֵשָׂו כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת עֲקֵב עֵשָׂו שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא עַל־יְדֵי מְזוֹנָא דְּגוּפָא, כַּמְבֹאָר שָׁם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵעֵץ הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת עֲקֵב עֵשָׂו, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, טו): "וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב" כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר, וְאִיתָא בַּתִּקּוּנִים תִּקּוּן נח (דף צב:), עַיֵּן שָׁם בַּתִּקּוּנִים תִּמְצָא מְבֹאָר כָּל זֶה, דְּאִנּוּן עֲרָיוֹת תְּלָת קְלִיפִּין עָלַיְהוּ אִתְּמַר (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר" וְכוּ', וּבְגִין דָּא תְּקִינוּ תְּלָת צְלוֹתִין לְאַעְבְרָא תְּלָת קְלִיפִּין וְכוּ', דְּעָלַיְהוּ אִתְּמַר (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים " וְכוּ'. וְעַל אִלֵּין שָׁלֹשׁ קְלִיפִּין אִתְּמַר (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ" וְכוּ'. וְכַד אִתְפַּשְׁטַת מֵהֶם, אֲזַי אִתְּמַר, "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים", שֶׁהֵם שָׁלֹשׁ רְגָלִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁיֵּשׁ יְנִיקָה לְהַשָּׁלֹשׁ קְלִפּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת הַנַּ"ל שֶׁכְּלוּלִים בְּתַאֲוַת נִאוּף, אֲזַי הוּא בְּחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר יְנִיקָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם לָהֶם יְנִיקָה מִן הַדַּעַת וְהָרַחֲמָנוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִים שָׁלֹשׁ קְלִפּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל. וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת "שַׁל נְעָלֶיךָ", הַיְנוּ פְּגַם כָּתְנוֹת הָעוֹר שֶׁנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי חֵטְא הָעֵגֶל, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְפַּשֶּׁטֶת מֵהֶם, וַאֲזַי נִתְתַּקְּנִין וְנִזְדַּכְּכִין כָּתְנוֹת עוֹר, אֲזַי הוּא בְּחִינַת "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים", שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ תְּפִלּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַבְרָהָם, יִצְחָק, יַעֲקֹב, בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים.

וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִים לִהְיוֹת בְּדֵלִים מִן הָעַכּוּ"ם, אֲפִלּוּ בִּלְבִישַׁת הַמִּנְעָלִים, כִּי מִנְעָלִים שֶׁלָּהֶם הוּא מִבְּחִינַת פְּגַם כָּתְנוֹת עוֹר, אֲשֶׁר עַל זֶה נֶאֱמַר "שַׁל נְעָלֶיךָ" וְכוּ'. וּמִנְעָלִים שֶׁלָּנוּ, שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן וְהִזְדַּכְּכוּת כָּתְנוֹת עוֹר, בִּבְחִינַת "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים". וְעַל־כֵּן יֵשׁ אֶצְלֵנוּ כַּמָּה דִּינִים בִּלְבִישַׁת הַמִּנְעָלִים, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִלְבֹּשׁ הַמִּנְעָלִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סא.): 'כִּתְפִילִין כָּךְ מִנְעָלִים', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת עָקֵב, הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הַמֹּחִין גַּם לְהָרַגְלִין אָז נִתְתַּקְּנִין הָרַגְלִין, וַאֲזַי עוֹלִין גַּם הָרַגְלִין מֵהַקְּלִפָּה וַאֲזַי נִכְנַע עֲקֵב עֵשָׂו - עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְתַּקְּנוּ הָעֲקֵבִים וְהָרַגְלִין דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין. וְזֶה בְּחִינַת 'כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים', כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִלְבֹּשׁ הַמִּנְעָלִים בִּבְחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין - לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הָרַגְלִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין הַמֹּחִין לְהָרַגְלִין לְהַעֲלוֹתָן וּלְתַקְּנָם, אֲזַי נִכְנָע עֲקֵב עֵשָׂו כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁהוּא בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַמֹּחִין בִּשְׁלֵמוּת, וְזוֹכִין לִבְחִינַת קוֹל הַנַּ"ל בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע עֲקֵב עֵשָׂו כַּנַּ"ל, כִּי נַעֲשֶׂה מֵעֲקֵב יַעֲקֹב, עַל־יְדֵי שֶׁמְּאִירִין הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּ"ד לְהֶעָקֵב, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מֵעֲקֵב יַעֲקֹב - שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַכְנָעַת עֲקֵב עֵשָׂו, בִּבְחִינַת "וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן נו, צא.; תִּקּוּן סט, קיב.): 'וְכָל דָּא בְּגִין דְּפָרַח יוּ"ד מִן יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בַּתִּקּוּנִים, הַיְנוּ כַּד פָּרַח יוּ"ד מִן יַעֲקֹב, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִשְׁאַר עָקֵב, אֲזַי נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲקֵבִים דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת "וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב" וַאֲזַי יֵשׁ יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לַעֲקֵב עֵשָׂו, אֲבָל כְּשֶׁחוֹזֶרֶת הַיּוּ"ד שֶׁל יַעֲקֹב, הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁכִין הַמֹּחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוּ"ד, לְהָרַגְלִין, וּמְאִירִין לָהֶם וּמַעֲלִין אוֹתָם מֵהַקְּלִפּוֹת, אֲזַי נַעֲשֶׂה מֵ'עֲקֵב' - 'יַעֲקֹב'. וַאֲזַי נִכְנָע עֲקֵב עֵשָׂו, בִּבְחִינַת "וְיָדוֹ אוֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו" כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל וְאָמְרוּ: 'אֲפִלּוּ אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי, יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר' - בִּשְׁעַת הַשְּׁמָד, אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי דַּיְקָא, כִּי עִקַּר בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' הוּא בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן וּלְזַכֵּךְ בְּחִינַת עַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי בְּחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר לְהַכְנִיעַ עֲקֵב עֵשָׂו עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ ה' בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהַחֲזִיר הַיּוּ"ד שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁפָּרְחָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּתִּקּוּנִים. וְעַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' נִתְתַּקְּנִין הַמֹּחִין וְחוֹזֶרֶת הַיּוּ"ד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר קִדּוּשׁ ה' הוּא בִּפְנֵי עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וְכֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא בַּעֲשָׂרָה. וְאָז אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה כָּל זֶה כְּדֵי לְתַקֵּן יוּ"ד הַנַּ"ל, הַיְנוּ הַיּוּ"ד שֶׁל יַעֲקֹב וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ה

וְעַל־כֵּן נִקְרָא מְסִירַת נֶפֶשׁ "קִדּוּשׁ ה'", כִּי אֵין הַשֵּׁם מָלֵא עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא). וְעַל־יְדֵי מְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', נִכְנָע וְנִמְחֶה בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא קִדּוּשׁ ה', כִּי נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר קִדּוּשׁ ה' הוּא כְּשֶׁנִּמְחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ו

עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, כִּי הַדְּבֵקוּת וְהַמְּסִירַת נֶפֶשׁ לַה' צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, בִּבְחִינַת חַיִּים וְרַחֲמִים, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁיָּצְאוּ חוּץ לְהַגְּבוּל, שֶׁמָּסְרוּ נַפְשָׁם לַה' יוֹתֵר מֵהָרָאוּי, בִּבְחִינַת רָצוֹא לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", כִּי בֶּאֱמֶת מָסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם י, ג): "בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ", אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן פָּגְמוּ בָּזֶה בְּעַצְמוֹ, כִּי אָסוּר לִמְסֹר נַפְשׁוֹ לְמִיתָה מַמָּשׁ, אֲפִלּוּ עַל קִדּוּשׁ ה' שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת הַצֹּרֶךְ, וּכְפִי הַמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ הַפְּגָם שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר צַו לג:): 'וּבְגִין דְּלָא אִתְנְסִיבוּ', כִּי לֹא עָסְקוּ בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּמּוּבָא. וְעַל־כֵּן נִכְשְׁלוּ גַּם־כֵּן בָּזֶה שֶׁמָּסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ ה' שֶׁלֹּא בִּשְׁעַת הַצֹּרֶךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין'.

וְעַל־כֵּן הָיָה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי פִּינְחָס, כִּי פִּינְחָס זָכָה לְנִשְׁמַת נָדָב וַאֲבִיהוּא בְּעֵת שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי, כַּמּוּבָא (שָׁם אַחֲרֵי נז.). כִּי פִּינְחָס הִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' בְּעֵת הַצֹּרֶךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית. וּבָזֶה תִּקֵּן פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא שֶׁהִתְפַּלְּלוּ 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁלֹּא בְּעֵת הַצֹּרֶךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁמָּסְרוּ נַפְשָׁם מַמָּשׁ בְּחִנָּם שֶׁלֹּא בְּעֵת הַצֹּרֶךְ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' כַּנַּ"ל. וּפָגְמוּ בַּבְּרִית עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הָיוּ נְשׂוּאִים. וְעַל־כֵּן זָכָה אָז פִּינְחָס לְנִשְׁמָתָם, כִּי הוּא תִּקֵּן הַפְּגָם שֶׁלָּהֶם כַּנַּ"ל.

#### ז

וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה אַחַר בִּרְכַּת 'אַתָּה גִּבּוֹר' שֶׁחוֹתְמִין בָּהּ 'מְחַיֶּה הַמֵּתִים', כִּי בְּכָל תְּפִלָּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַכֹּחַ שֶׁל הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכַּת 'אַתָּה גִּבּוֹר', בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין בָּהּ גְּבוּרוֹת גְּשָׁמִים (בְּרָכוֹת לג.) שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'רְעָמִים עֲנָנֵי דְּשָׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אָז אַחַר בִּרְכַּת 'אַתָּה גִּבּוֹר' אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה בְּיוּ"ד, כִּי עַל־יְדֵי 'הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', נִמְחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדֵּשׁ ה' כַּנַּ"ל (אוֹת ה), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' כַּנַּ"ל - כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הֵם בִּבְחִינַת מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה'. וְכַמּוּבָא, שֶׁבְּכָל עֵת שֶׁאוֹמְרִים קְדֻשָּׁה - צְרִיכִין לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם. וְעַל־כֵּן אֵין אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מִיּוּ"ד (בְּרָכוֹת סא:), כִּי עִקַּר מְסִירַת נֶפֶשׁ עַל קִדּוּשׁ ה' הוּא בְּיוּ"ד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כב, לב): "וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ, שֶׁקִדּוּשׁ ה' בַּעֲשָׂרָה (סַנְהֶדְרִין עד:). וְגַם מִזֶּה הַפָּסוּק בְּעַצְמוֹ לָמְדוּ שֶׁאֵין אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה הַקְּדֻשָּׁה לְבִרְכַּת 'אַתָּה גִּבּוֹר', שֶׁאָז מְעוֹרְרִין הַכֹּחַ שֶׁל הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת 'אַתָּה גִּבּוֹר', וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין שָׁם תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל זוֹכִין לְתַקֵּן הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים כַּנַּ"ל, וּלְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זוֹכִין עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל - לְהַשִּׁיר שֶׁיִּתְּעַר לֶעָתִיד אַחַר הַתְּחִיָּה בְּעֵת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, וְאָז אוֹמְרִים קְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

אֱלִיל שֶׁל עַכּוּ"ם נֶאֱסָר מִיָּד, וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד. וּלְעִנְיַן בִּטּוּל הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל חֲמוּרָה לְעִנְיַן בִּטּוּל, כִּי עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עַכּוּ"ם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית. עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה - יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, חוּץ מֵעֲבוֹדָה־זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים. וְאִם הָעַכּוּ"ם מְכַוֵּן לְהַעֲבִירוֹ עַל דָּת וְכוּ' וּבִשְׁעַת הַגְּזֵרָה וְכוּ' אֲפִלּוּ אַעַרְקְתָא דִּמְסָאנֵי, יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר (שָׁם סִימָן קנז).

#### א

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּעֵת שֶׁמֻּכְרָחִין לְהִתְבַּטֵּל מִן הַתּוֹרָה, אוֹ הָאֲנָשִׁים הַפְּשׁוּטִים שֶׁאֵינָם יְכוֹלִין לִלְמֹד וְכוּ', כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת עַל־יְדֵי אִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל מִן הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. שֶׁאָז הָיְתָה הַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת. וּבָהֶם נֶעְלָמִין כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כִּי הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת נֶעְלָמִין בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, שֶׁהֵם נֶעְלָמִין בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ תּוֹרָה בְּהֶעְלֵם וּבְעֵת בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה שֶׁמֻּכְרָחִין לִפְעָמִים, אָז מְחַיִּין עַצְמָן מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל כָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה יַעֲבֹר וְאַל יֵהָרֵג, זֶהוּ בְּחִינַת (מְנָחוֹת צט:) 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנא:): 'מוּטָב שֶׁיִּתְחַלֵּל שַׁבָּת אֶחָד וְאַל יִתְחַלֵּל שַׁבָּתוֹת הַרְבֵּה', כִּי כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא כִּי־אִם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה לו, ד): "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים" וְכוּ', בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ "רֵאשִׁית". וְכָל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלוּלָה בַּעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.) עַל ה' דְּהַשִּׁשִּׁי כֻּלָּם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִין עַד יוֹם הַשִּׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם הַחִיּוּת וְהַנְּשָׁמָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד (זֹהַר אַחֲרֵי עג.), כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּעַצְמָן הַתּוֹרָה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הַכְּלוּלִין בִּבְרֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ "רֵאשִׁית". וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם הַנְּשָׁמָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ יִשְׂרָאֵל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְיִתְדַּבְּקוּ בּוֹ יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (בא מב.).

#### ב

כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ, חֹמֶר וְצוּרָה. וְכַוָּנָתוֹ הָיָה לְהַכְנִיעַ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ, וּכְמוֹ שֶׁבִּפְרָטִיּוּת, הָאָדָם צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִתְגַּבֵּר, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, שֶׁכָּל פְּעֻלַּת הַגּוּף יִהְיֶה רַק בִּשְׁבִיל הַנֶּפֶשׁ לַעֲשׂוֹת רְצוֹן יוֹצְרֵנוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה תְּשׁוּקַת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ כֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם - יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ וְהַנְּשָׁמָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם. וְכָל אֻמִּין דְּעָלְמָא וְכָל הַבְּרוּאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת גּוּף כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְכֻלָּם צְרִיכִין לִהְיוֹת נִכְנָעִים וּבְטֵלִים לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַנְּשָׁמָה, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, וְלַעֲשׂוֹת רְצוֹנָם, כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם קִיּוּם וְחִיּוּת בְּלֹא יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁאֵין חִיּוּת לְהַגּוּף בְּלֹא הַנְּשָׁמָה, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּכְלָל וּבִפְרָט הוּא, שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַחֹמֶר וְהַגּוּף לְגַבֵּי הַנְּשָׁמָה, לְהַפְשִׁיט כָּל דָּבָר מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ וְחָמְרִיּוּתוֹ לַהֲפֹךְ מֵחֹמֶר לְצוּרָה, מִגּוּף לְנֶפֶשׁ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה וְיִכָּלֵל וְיִתְדַּבֵּק בְּשָׁרְשׁוֹ, וְיָשׁוּב לִמְקוֹר חוֹצְבוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, מָקוֹם אֲשֶׁר הָיָה שָׁם אָהֳלוֹ בַּתְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא.

וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה. וְזֶה כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ שֶׁעַל־יְדֵי מִצְווֹת אֵלּוּ נוּכַל לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן כָּל הַמִּצְווֹת וְהָעֲבוֹדוֹת צְרִיכִין לִהְיוֹת בְּמִלּוּלָא וְעֻבְדָּא דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין דַּוְקָא לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בַּפֹּעַל בְּעֻבְדָּא דַּיְקָא, כִּי כָּךְ שִׁעֵר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת אֵלּוּ הַמִּצְווֹת בְּמַעֲשֶׂה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ יְכוֹלִין לְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל גַּשְׁמִיּוּת גּוּפֵנוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְכֵן לְבַטֵּל גַּשְׁמִיּוּת כָּל הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל מִזְדַּכֵּךְ עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת מִצְווֹתֵינוּ. וְיִזְדַּכֵּךְ הַחֹמֶר עַד שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַחֹמֶר שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְצוּרָה בִּכְלָל וּבִפְרָט, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלוּ וְיֻכְלְלוּ כָּל הַדְּבָרִים בְּשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ'.

וְעַל־כֵּן אֱמוּנָה הוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", כִּי זֶה עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכָּל הַחִיּוּת הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְרִימִין כָּל הַדְּבָרִים לְה' יִתְבָּרַךְ:

#### ג

וְעַל־כֵּן אֵין שׁוּם דָּבָר עוֹמֵד בִּפְנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, חוּץ מִשְּׁלֹשָׁה הַנַּ"ל, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כִּי כָּל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל כְּלוּלָה מֵרְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה מִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה. וְכָל זְמַן שֶׁמִּתְקַיֵּם יוֹתֵר נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם־הַזֶּה, מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר הַנְּשָׁמָה עַל הַגּוּף, הַצּוּרָה עַל הַחֹמֶר, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְצוּרָה כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי נִדְחִין כָּל הַמִּצְווֹת בִּפְנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה הוּא רַק פְּרָט אֶחָד, שֶׁכְּפִי אוֹתָהּ הַמִּצְוָה הַפְּרָטִית נִכְלָל אֵיזֶה חֵלֶק וּבְחִינָה מֵהָעוֹלָם בְּשָׁרְשָׁהּ, אֲבָל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא כְּלָלִיּוּת שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְהוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נֶפֶשׁ שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ.

אַךְ כָּל זֶה הוּא רַק כְּשֶׁנִּשְׁאָר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין שִׁעְבּוּד עֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁנִּשְׁאָר הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁמֻּכְרָח לַעֲבֹר אֵיזֶה מִצְוָה, חַס וְשָׁלוֹם, מִפְּנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, עֲדַיִן הוּא מְקֻשָּׁר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, וְיָכוֹל לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כָּל זְמַן שֶׁהָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת דּוֹחָה נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל שְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת מִפְּנֵי פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ, כִּי נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נֶפֶשׁ כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָרִים וּלְהַגְבִּיהַּ אֶת כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנָתוֹ לְבַד, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּזֶה נֶעְלָם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם בְּעֵת בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ד

אֲבָל כְּשֶׁרוֹצִין שֶׁיַּעֲבֹד עֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַעֲבִירוֹ עַל אֱמוּנָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אָז בְּוַדַּאי צָרִיךְ שֶׁיֵּהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר. כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁפּוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, בָּאֱמוּנָה שׁוּב אֵין לוֹ שׁוּם חִיּוּת כְּלָל וְנֶעֱקָר מִשָּׁרְשׁוֹ לְגַמְרֵי וּמַחֲרִיב כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ הַתְּלוּיִים כֻּלָּם בּוֹ, כִּי כֻּלָּם צְרִיכִים לְקַבֵּל חִיּוּת מִמֶּנּוּ וּלְהִתְעַלּוֹת לְשָׁרְשָׁם עַל יָדוֹ, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיהַּ כֻּלָּם עַל־יְדֵי אֱמוּנָתוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּרָא כֻּלָּם בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁפּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, נֶעֱקָר לְגַמְרֵי מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ, מִבְּחִינַת נֶפֶשׁ, וּבְוַדַּאי אֵין צְרִיכִין אוֹתוֹ עוֹד בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי לֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל עוֹד לְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם, אַדְּרַבָּא, הוּא מַחֲרִיב לְגַמְרֵי אֶת הָעוֹלָם מֵאַחַר שֶׁפּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחִיּוּת וְהַנֶּפֶשׁ וְהַנְּשָׁמָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל:

#### ה

וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִיל גִּלּוּי עֲרָיוֹת גַּם־כֵּן יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל וְעַכּוּ"ם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַבְּרִיאָה עִם קֹדֶם הַבְּרִיאָה, זֶה בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת גּוּף וּנְשָׁמָה, חֹמֶר וְצוּרָה, כַּמּוּבָא (זֹהַר לֶךְ לְךָ עט.). וְעַל־כֵּן שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר לְגַבֵּי הַצּוּרָה, הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן לו), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ עַל פְּגַם הַבְּרִית (וַיִּקְרָא יט, ד): "אַל תִּפְנוּ אֶל הָאֱלִילִים", כִּי כְּשֶׁפּוֹנֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לְאִשָּׁה אַחֶרֶת - הֲרֵי הוּא מַמְשִׁיךְ מַמָּשׁ חִיּוּת כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְעוֹקְרוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ וּמַכְנִיעוֹ לְגַבֵּי הַחֹמֶר, וּמִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ, הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה, שֶׁהוּא חֻרְבַּן כָּל הָעוֹלָמוֹת כְּשֶׁנֶּעֱקָר הַגּוּף וְהַחֹמֶר מִן שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת.

כִּי טִפַּת הַזִּוּוּג נִמְשֶׁכֶת מִמְּקוֹר הַחַיִּים, וּצְרִיכִין שֶׁיֻּמְשַׁךְ רַק בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בְּמִינוֹ עַל־פִּי מִצְוַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל בָּעוֹלָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר בָּעוֹלָם - מִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר בָּעוֹלָם, וּמִתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף יוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְנִכְלָל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ יוֹתֵר כַּנַּ"ל.

אֲבָל לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁפּוֹנֶה אֶל הָאִסּוּר, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא לְהֵפֶךְ מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ עוֹקֵר חִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת, חִיּוּת כָּל הָעוֹלָם מִשָּׁרְשׁוֹ וּמַגְבִּיר הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ חֻרְבַּן הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא פּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה מַמָּשׁ, שֶׁהוּא מְקוֹר הַחַיִּים, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כְּשֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אֱמוּנָה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר לִקּוּטֵי חֵלֶק א, סִימָן ל"א.

וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּתִּקּוּנִים (דַּף יא.), שֶׁמַּמְזֵר וּמַמְזֶרֶת הֵם פֶּסֶל וּמַסֵּכָה, כִּי הֵם עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ שֶׁמַּמְשִׁיךְ חִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּבְיָכוֹל, וְעוֹקְרוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ וּמַכְנִיסוֹ בְּתוֹךְ גּוּף וְחֹמֶר פָּגוּם וּמְקֻלְקָל כָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ חֻרְבַּן הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר פְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי עִקַּר הַטָּעוּת שֶׁל כָּל אוֹתָן שֶׁהָיוּ עוֹבְדִין עֲבוֹדָה־זָרָה נִמְשָׁךְ, מֵחֲמַת שֶׁהֵם כְּרוּכִים בְּיוֹתֵר אַחַר תַּאֲוַת עוֹלָם־הַזֶּה. וְהֵם מַגְבִּירִין בְּכָל פַּעַם הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה, הַגּוּף עַל הַנֶּפֶשׁ, הַגַּשְׁמִיּוּת עַל הָרוּחָנִיּוּת, עַד שֶׁנִּתְעַכֵּר שִׂכְלָם וְנִתְהַפֵּךְ דַּעְתָּם מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, עַד שֶׁנָּפְלוּ לְטָעוּת זֶה עַד שֶׁעָשׂוּ לָהֶם עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם עֵץ וָאֶבֶן. וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי יֵשׁ בְּכָל דָּבָר חִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אוֹתוֹ הַדָּבָר וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ בִּרְצוֹנוֹ וְחִיּוּתוֹ, וַאֲנַחְנוּ עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתֵנוּ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת לְהַגְבִּיר וּלְהָרִים כָּל הַדְּבָרִים לְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא כַּנַּ"ל.

וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַדֵּשׁ וּמְטַהֵר עַצְמוֹ יוֹתֵר, וּמַפְשִׁיט עַצְמוֹ מִגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם יוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן הוּא מַפְשִׁיט לְפִי בְּחִינָתוֹ כָּל הָעוֹלָם מִגַּשְׁמִיּוּת וּמַעֲלֶה וּמְקַשֵּׁר הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּפִי מַה שֶּׁכָּרוּךְ הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר אַחַר תַּאֲוַת עוֹלָם־הַזֶּה וַהֲבָלָיו אַחַר גַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם. כְּמוֹ כֵן הוּא מַגְבִּיר הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה, וּמְרַחֵק הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתָם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל זְמַן שֶׁנִּשְׁאָר קַיָּם בֶּאֱמוּנָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת עֲדַיִן הוּא מְקֻשָּׁר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נֶעֱקָר לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם 'יִשְׂרָאֵל' נִקְרָא עָלָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עֲדַיִן הוּא מַכְרִיעַ אֶת כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי קִשְׁרוֹ הֶחָזָק שֶׁהוּא מְקֻשָּׁר עֲדַיִן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנָתוֹ הַחֲזָקָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁבָּזֶה נֶעְלָם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהוּא חִיּוּת כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמַגְבִּיהִין כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

אֲבָל יֵשׁ שֶׁהֵם כְּרוּכִים כָּל־כָּךְ אַחַר תַּאֲוַת הָעוֹלָם־הַזֶּה, עַד שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ אֶל גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה, עַד שֶׁהָפְכוּ כָּל־כָּךְ הַקְּעָרָה עַל־פִּיהָ, וְהִגְבִּירוּ כָּל־כָּךְ הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה, עַד שֶׁנָּבוֹכוּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁעָשׂוּ לָהֶם אֱלִילִים וַעֲבוֹדָה־זָרָה מֵעֲשִׂיָּה וְחֹמֶר גַּשְׁמִי מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם, וְהֵם עוֹקְרִים אוֹתוֹ הַדָּבָר מִשֹּׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ וְעוֹשִׂין מִמֶּנּוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהִיא (יְשַׁעְיָה כח, ח): "קִיא צֹאָה בְּלִי מָקוֹם" - פְּסֹלֶת וַעֲכִירַת גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעוֹשִׂין מִזֶּה עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוֹפְרִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - נִסְתַּלֵּק מִשָּׁם כָּל שֹׁרֶשׁ הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהָיָה בּוֹ, וַאֲזַי נִשְׁאָר הַדָּבָר בִּפְסֹלֶת גָּמוּר, קִיא צוֹאָה מַמָּשׁ, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים עוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, פ"ג): שֶׁעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְכוּ'.

אֲבָל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת טָעוּתָם וְסִכְלוּתָם נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מִזֶּה בְּעַצְמוֹ, מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת נֶעְלָם בְּכָל דָּבָר חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְחַיֶּה אֶת הַכֹּל. וּמֵחֲמַת זֶה נִמְשָׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל לָהֶם הַטָּעוּת וְעוֹשִׂין מִדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים, עֲבוֹדָה־זָרָה, מֵחֲמַת שֶׁהֵם רוֹצִים לְהַגְבִּיר רַק הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה וְעוֹקְרִים כָּל דָּבָר מִשָּׁרְשׁוֹ, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ אֶצְלָם מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִים לְהַגְבִּיהַּ כָּל דָּבָר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, לְשֹׁרֶשׁ חִיּוּתוֹ שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁיֻּכְלַל בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, שֶׁמַּאֲמִינִים, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַנֶּפֶשׁ וְהַנְּשָׁמָה עַל הַגּוּף וְהַחֹמֶר. וְהֵם הָיוּ כְּרוּכִים אַחַר הַחֹמֶר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ דַּעְתָּם הָרָעָה מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ מַמָּשׁ, עַד שֶׁעָשׂוּ לָהֶם הַחֹמֶר הַגַּשְׁמִי לַעֲבוֹדָה־זָרָה. נִמְצָא, שֶׁעוֹקְרִין בְּחִינַת חִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהָיָה בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר וְרוֹצִין לַעֲשׂוֹת מִזֶּה עֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת מַמְזֵר וּמַמְזֶרֶת שֶׁהֵם פֶּסֶל וּמַסֵּכָה, שֶׁעוֹקֵר גַּם־כֵּן חִיּוּת אֱלֹקוּת מִשָּׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁנִּבְרָאִין וְנַעֲשִׂין גּוּפִים, שֶׁהֵם לְהֵ פֶךְ מִן הַקְּדֻשָּׁה מַמָּשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּתְחִלָּה קֹדֶם שֶׁנַּעֲשָׂה עֲבוֹדָה־זָרָה צְרִיכָה עֻבְדּוֹת יוֹתֵר, עַד שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה וְתֵאָסֵר, כִּי אֵינָהּ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, כִּי יִשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁן הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מִפְּגַם עֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת וְהֵם רְחוֹקִים בְּשָׁרְשָׁן מִגַּשְׁמִיּוּת לְגַמְרֵי, וְהֵם לְמַעְלָה מִכָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וְהֵם כְּלוּלִים וּמְיֻחָדִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי יִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה א, ד).

כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא רַק בְּגַשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַפְּסֹלֶת וְהַטִּנּוּף שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא מִדְּבָרִים חָמְרִיִּים, "עֵץ וָאֶבֶן מַעֲשֵׂה יְדֵי אָדָם" (דְּבָרִים ד, כח). וְעַל־כֵּן עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא רַק בְּהָעַכּוּ"ם אֲשֶׁר אֲחִיזָתָם בְּגַשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם, כִּי הֵם נִקְרָאִים "עֵשָׂו", שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה, גַּשְׁמִיּוּת, כִּי מִשָּׁם אֲחִיזָתָם, כִּי הֵם בְּחִינַת גּוּף וְחֹמֶר כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וְצוּרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּהָעֲבוֹדָה־זָרָה, "אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם", כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה נִמְשֶׁכֶת מֵחֶלְקָם וְשָׁרְשָׁם, כִּי חֶלְקָם וְשָׁרְשָׁם הוּא גַּשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה.

וּבָזֶה אֶפְשָׁר לְהָבִין מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק: "אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם", שֶׁהֻקְשָׁה לָהֶם. וְכִי חָלַק לָהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹתָם שֶׁיַּעַבְדוּ אוֹתָם, וַהֲלֹא גַּם הֵם מֻזְהָרִין שֶׁלֹּא לַעֲבֹד עֲבוֹדָה־זָרָה? וְעַל־כֵּן פֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ט:) "אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם" (דְּבָרִים לב, ט) - לְהָאִיר לָהֶם. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה לְהָבִין פֵּרוּשָׁם, וְכִי לָהֶם לְבַדָּם נִתְּנוּ לְהָאִיר, הֲלֹא גַּם אָנוּ צְרִיכִין הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְכוּ' לְהָאִיר לָנוּ. וְאַדְּרַבָּא, כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִילֵנוּ? אַךְ בֶּאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הָעַכּוּ"ם הוּא רַק מִגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם אֲשֶׁר מִשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה, עַל־כֵּן נִקְרָא הָעֲבוֹדָה־זָרָה "חֶלְקָם", כִּי מִשָּׁם חֶלְקָם וְשָׁרְשָׁם, מִבְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת אֲשֶׁר מִשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶהוּ "אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם" - לְהָאִיר לָהֶם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הַהֶאָרָה שֶׁל כָּל צְבָא הַשָּׁמַיִם בְּוַדַּאי לֹא נִתַּן לְחֶלְקֵנוּ כְּלָל כִּי־אִם לְחֶלְקָם לְבַד, כִּי חֶלְקֵנוּ הוּא רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, ט): "כִּי חֵלֶק ה' עַמּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים טז, ה): "ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי וְכוּ', חֶלְקִי ה' אָמְרָה נַפְשִׁי" וְכוּ', וַאֲפִלּוּ בְּכָל הַדְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים - אָנוּ צְרִיכִים לְהִתְדַּבֵּק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהַעֲלוֹת מְקוֹר חִיּוּתָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי אֵין לָנוּ חֵלֶק בְּגַשְׁמִיּוּת שֶׁל שׁוּם דָּבָר כִּי־אִם בְּרוּחָנִיּוּתוֹ וְחִיּוּתוֹ לְבַד. וּמֵחֲמַת זֶה אָנוּ רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵהָעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהִיא נֶאֱחֶזֶת בְּגַשְׁמִיּוּת וּפְסֹלֶת הָעֲשִׂיָּה לְבַד. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּיִשְׂרָאֵל: "אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם וְלֹא חָלַק לָהֶם", כִּי בְּוַדַּאי אֵין לָנוּ שׁוּם חֵלֶק כְּלָל בְּהָעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהִיא נֶאֱחֶזֶת בְּגַשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר לְבַד כַּנַּ"ל, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת רוּחָנִיּוּת לְבַד כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכּוּ"ם שֶׁאֲחִיזָתָם בְּגַשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם וְעַל־כֵּן יֵשׁ לְהָעֲבוֹדָה־זָרָה אֲחִיזָה אֶצְלָם כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ 'אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם' - לְהָאִיר לָהֶם, כִּי גַּשְׁמִיּוּת הַהֶאָרָה הוּא מֵחֶלְקָם לְבַד. וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל. וְנִמְצָא מְיֻשָּׁב שַׁפִּיר הַפָּסוּק עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ, שֶׁנִּרְאֶה, שֶׁקָּאֵי עַל הָעֲבוֹדָה־זָרָה בְּעַצְמוֹ. וְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁאָמְרוּ, 'אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם' - לְהָאִיר לָהֶם, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי זֶה תָּלוּי זֶה בָּזֶה כַּנַּ"ל.

#### ז

נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל אֲחִידָן בֵּיהּ בְּמַלְכָּא בִּלְחוּדוֹהִי (זֹהַר וַיִּקְרָא ז:) - וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד. וְהֵם בְּחִינַת הַנְּשָׁמָה וְהַצּוּרָה וְהַחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וְאֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה בְּגַשְׁמִיּוּת הַדְּבָרִים כְּלָל. וְהָעַכּוּ"ם הֵם בְּחִינַת גּוּף וַעֲשִׂיָּה וְחֹמֶר אֲשֶׁר מִשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי גַּם הָעַכּוּ"ם מְצֻוִּין עַל עֲבוֹדָה־זָרָה (סַנְהֶדְרִין נו.), כִּי הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בְּחִינַת גּוּף וְחֹמֶר, הֵם צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ וּלְהִתְבַּטֵּל לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַצּוּרָה שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ הַגּוּף שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּתְבַּטֵל לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ. וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד, בְּעֵת שֶׁיַּהֲפֹךְ לְכֻלָּם שָׂפָה בְּרוּרָה לִקְרֹא כֻּלָּם בְּשֵׁם ה' וְכוּ' (צְפַנְיָה ג, ט), שֶׁאָז יִהְיוּ נִכְנָעִין מְאֹד תַּחַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, כג): "וְהֶחֱזִיקוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים מִכָּל לְשׁוֹנוֹת הָעַמִּים וְכוּ', בִּכְנַף יְהוּדִי לֵאמֹר נֵלְכָה עִמָּכֶם כִּי שָׁמַעְנוּ אֱלֹקִים עִמָּכֶם", וְאָז תִּתְבַּטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה לְגַמְרֵי מִן הָעוֹלָם. וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, כִּי יִתְבַּטֵּל הַחֹמֶר לְגַבֵּי הַצּוּרָה, הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, הָעַכּוּ"ם לְגַבֵּי יִשְׂרָאֵל. וְיִשְׂרָאֵל יִהְיוּ דְּבוּקִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד וְיַעֲלוּ וִיקַשְּׁרוּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תַּכְלִית בְּרִיאַת כָּל הָעוֹלָמוֹת, אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִיִּשְׂרָאֵל וְאַדְּרַבָּא, הֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת זֶה יֵשׁ אֲחִיזָה לְהָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַחֹמֶר עַל הַצּוּרָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלָּה כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל אֶחָד רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה לְעַצְמוֹ, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה מִיָּד, כִּי הוּא רָחוֹק לְגַמְרֵי מֵהָעֲבוֹדָה־זָרָה וּבְהֵפֶךְ מַמָּשׁ מִמֶּנָּהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לְהָאָדָם בְּחִירָה. וּכְשֶׁעוֹבֵד הָעֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ אָז עוֹקֵר הַחִיּוּת לְגַמְרֵי מִשָּׁרְשׁוֹ וְנַעֲשֶׂה עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ וְנֶאֱסָר בַּהֲנָאָה, אֲבָל הָעַכּוּ"ם תֵּכֶף כְּשֶׁפְּסָלוֹ לְשֵׁם אֱלוֹהַּ - נַעֲשָׂה עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי הָעַכּוּ"ם הוּא סָמוּךְ לַעֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כִּי הוּא מֵחֶלְקוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּקַל עַל־יְדֵי הַזְמָנָה בְּעָלְמָא נַעֲשֵיֹת אֶצְלוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁכְּבָר נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה, לְעִנְיַן בִּטּוּל הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית, וַעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, כִּי הָעַכּוּ"ם מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּשְׁמִיּוּת וְגוּף שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהָעַכּוּ"ם הָיָה צָרִיךְ לְבַטֵּל עַצְמוֹ לְגַבֵּי יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ הַגּוּף לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, וְאָז הָיָה מִתְקַשֵּׁר חִיּוּתוֹ וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּרְשׁוּתוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לְיִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁמַּפְרִיד עַצְמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי וְעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה. נִמְצָא, שֶׁאֵין בְּזֹאת הָעֲבוֹדָה־זָרָה שׁוּם חִיּוּת כְּלָל, כִּי מֵהֵיכָן יִהְיֶה בּוֹ חִיּוּת? מֵאַחַר שֶׁעֲקָרוֹ וְהִפְרִידוֹ מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם חִיּוּת וּנְשָׁמָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם וּמְלֹאוֹ.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאֵין בְּהָעֲבוֹדָה־זָרָה הַזֹּאת שׁוּם חִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן אֵינָהּ אֲסוּרָה, רַק כָּל זְמַן שֶׁנִּקְרֵאת עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁאָז הִיא עֲקוּרָה מִיִּשְׂרָאֵל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁהָעַכּוּ"ם מְבַטֵּל אוֹתָהּ וּפוֹסֵל אוֹתָהּ מֵעֲבוֹדָה־זָרָה, שׁוּב חָזַר הַדָּבָר כְּבַתְּחִלָּה, וְיָכוֹל שׁוּב לְהִתְקַשֵּׁר לְיִשְׂרָאֵל וְלַחֲזֹר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּעַצְמָן הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, כְּשֶׁהוּא נוֹפֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְצָא, שֶׁעוֹקֵר חִיּוּת מַמָּשׁ מֵהַקְּדֻשָּׁה וּמַמְשִׁיךְ לְתוֹךְ הָעֲבוֹדָה־זָרָה. וְעַל־כֵּן הָעֲבוֹדָה־זָרָה הַזֹּאת אֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ לְתוֹכָהּ חִיּוּת עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּשָׁרְשָׁם עֶצֶם הַחִיּוּת שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְאֵין לָהּ שׁוּם תִּקּוּן כִּי־אִם לְשָׂרְפָהּ וּלְקָבְרָהּ וּלְעָקְרָהּ וּלְבַעֲרָהּ מִן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, וְיָשׁוּב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ, כִּי יִשְׂרָאֵל בְּשָׁרְשָׁם הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵאֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וְנֶפֶשׁ, בְּחִינַת חִיּוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהֵם כְּלוּלִים וַאֲחוּזִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְיִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### ח

וְעַל־כֵּן עַל שְׁפִיכַת דָּמִים גַּם־כֵּן יֵהָרֵג וְאַל יַהֲרֹג, כִּי זֶה מִצַּד הַסְּבָרָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין עד.): 'מַאי חָזֵית דְּדָמָא דִּידָךְ סוּמָק טְפֵי' וְכוּ', כִּי הָעִקָּר מַה שֶּׁנֶּפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל דּוֹחָה כָּל הַמִּצְווֹת, הוּא מֵחֲמַת שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְהוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ כְּנֶגֶד כָּל הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵין דּוֹחִין נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ. וַאֲפִלּוּ אִם זֶה הָאָדָם צַדִּיק וְכָשֵׁר יוֹתֵר מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין דּוֹחִין נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי חֹזֶק אֱמוּנָתוֹ לְבַד הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ וְחִיּוּת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁשֵּׁם יִשְׂרָאֵל נִקְרָא עָלָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אָנוּ צְרִיכִין אוֹתוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם בָּעוֹלָם וְאֵין דּוֹחִין אוֹתוֹ לְהָרְגוֹ מִפְּנֵי חֲבֵרוֹ אֲפִלּוּ אִם הוּא גָּדוֹל מִמֶּנּוּ, כִּי מִי יוֹדֵעַ גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל זֶה בְּעִנְיַן חֹזֶק הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁלִּפְעָמִים הַקַּל שֶׁבַּקַּלִּים יִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל קִדּוּשׁ ה' יוֹתֵר מִגָּדוֹל שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן אֵין דּוֹחִין נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ לְעוֹלָם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה צְרִיכִין אוֹתוֹ שֶׁיִּתְקַיֵּם בָּעוֹלָם, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַכְרִיעַ הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְפִי בְּחִינָתוֹ עַל־יְדֵי אֱמוּנָתוֹ לְבַד, וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַעֲרִיךְ בֵּין נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ, כִּי מִי יוֹדֵעַ הַכֹּחַ שֶׁל כָּל אֶחָד בְּשֹׁרֶשׁ אֱמוּנָתוֹ. וְעַל־כֵּן אִם הוּא אֶפִּיקוֹרוֹס וְאֵין לוֹ אֱמוּנָה בֶּאֱמ ֶת - מִצְוָה לְהָרְגוֹ, כִּי מוֹרִידִין אוֹתוֹ וְלֹא מַעֲלִין, כִּי עִקַּר יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהוּא עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה".

### הֲלָכָה ג

עֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁל עַכּוּ"ם - יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית. וּלְעִנְיַן אִסּוּרָהּ בִּתְחִלָּה הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם נֶאֶסְרָה מִיָּד וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ נֶאֶסְרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, כַּמְבֹאָר בְּיוֹרֶה־דֵעָה, עַיֵּן שָׁם (סִימָן קלט).

#### א

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא" וְכוּ' בְּסִימָן כ"ה, עַיֵּן שָׁם. וְהַכְּלָל, כִּי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מֵהַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכוּ', כִּי הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַקּוֹדְמִין לַפְּרִי וְכוּ'. וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת, דְּהַיְנוּ הַדִּמְיוֹנוֹת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לֶעָנִי הָגוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין וּמְאִירִין הַגְּוָנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁים בְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, וּגְוָנִין עִלָּאִין הַמְלֻבָּשִׁין בְּכֶסֶף וְזָהָב, אֵין מְאִירִין אֶלָּא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם מְקוֹמָם בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" וְכוּ', אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁהַכֶּסֶף וְזָהָב אֵצֶל הָעַכּוּ"ם אֲזַי הַגְּוָנִין נֶעְלָמִין אוֹרָם וְאֵינָם מְאִירִין, כִּי אֵין שָׁם מְקוֹמָם, כִּי אֵין מְקוֹמָם אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", כִּי שָׁם פְּאֵר הַגְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

כִּי עִקַּר כֹּחַ הָעֲבוֹדָה־זָרָה מַה שֶּׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּיַד הָאָדָם לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה וּלְאָסְרָהּ בַּהֲנָאָה וּלְהַטְעוֹת בָּהּ אֶת הַבְּרִיּוֹת, זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִפְּגַם הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְגַּבֵּר הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַטָּעֻיּוֹת שֶׁל כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ' סִימָן ח' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁכָּל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים וְכָל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, הַכֹּל מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם. וּבִלְבּוּל הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל, הַיְנוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לִתֵּן צְדָקָה מִמָּמוֹנוֹ כָּרָאוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֵאִיר הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בַּמָּעוֹת, בְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאָז נִכְנָע הַמְדַמֶּה וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, וְאָז נִתְבַּטְּלִין לְגַמְרֵי כָּל הַכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַקְּלִפּוֹת וְכוּ' הַנִּמְשָׁכִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, מִי שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן וְאֵינוֹ נוֹתֵן צְדָקָה, אַדְּרַבָּא, רוֹדֵף כָּל הַיּוֹם אַחַר תַּאֲוַת מָמוֹן, וַאֲזַי נֶעְלָמִין וְנִסְתַּתְּרִין הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן וְאֵינָם מְאִירִין, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְעַלְּמִין הַגְּוָנִין יוֹתֵר כְּמוֹ כֵן מִתְגַּבֵּר הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה בְּיוֹתֵר, כִּי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל. וְכֵן לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה עַל הַשֵּׂכֶל, חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁם בָּאִין כָּל הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁבָּאִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה כָּל אֲחִיזָתָם מִבְּחִינַת כֶּסֶף וְזָהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטו, ד): "עֲצַבֵּיהֶם כֶּסֶף וְזָהָב", וּכְתִיב (שָׁם קלה, טו): "עֲצַבֵּי הַגּוֹיִם כֶּסֶף וְזָהָב" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים א, א): "וְדִי זָהָב" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב,): "וְכֶסֶף הִרְבֵּיתִי לָהֶם וְזָהָב עָשׂוּ לַבַּעַל", הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים", שֶׁמִּי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַמָּמוֹן וְאֵינוֹ מְגַלֶּה הַגְּוָנִין הַמְּאִירִין בָּהֶם שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, אֲזַי מִתְגַּבֵּר בּוֹ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל וּמַטְעֵהוּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁעוֹשֶׂה מֵהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב אֱלֹהִים אֲחֵרִים, וְכָל זֶה מִפְּגַם נְפִילַת וְהַעֲלָמַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁבְּהַכֶּסֶף וְהַזָּהָב מְלֻבָּשִׁין גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן כְּשֶׁנִּפְגַּם הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב אֶצְלָם, אֲזַי הֵם נֶאֱחָזִין מֵאֵלּוּ הַגְּוָנִין הַנְּפוּלִין וְעוֹשִׂין מֵהֶם עֲבוֹדָה־זָרָה - אֱלֹהִים אֲחֵרִים, מֵחֲמַת שֶׁבְּשָׁרְשָׁם אֵלּוּ הַגְּוָנִין הֵם גְּבוֹהִים מְאֹד וְהֵם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי א, יא): "וּבְכָל מָקוֹם מֻקְטָר וּמֻגָּשׁ לִשְׁמִי", 'דְּקָרוּ לֵיהּ אֱלָהָא דֶאֱלָהַיָּא' (מְנָחוֹת קי.). כִּי שֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא מִנִּיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁנָּפְלוּ אֶצְלָם כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב אֵין מְקוֹמָם אֶלָּא אֵצֶל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל חֲמוּרָה בְּיוֹתֵר וְאֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית, אֲבָל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם אֵין לָהּ כֹּחַ וִינִיקָה מִן הַקְּדֻשָּׁה כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלָּהֶם יֵשׁ לָהּ בִּטּוּל, אֲבָל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵין לָהּ בִּטּוּל, כִּי אֵצֶל יִשְׂרָאֵל עִקַּר מְקוֹר הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל פּוֹגֵם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשֶׂה עֲבוֹדָה־זָרָה יֵשׁ לָהּ יְנִיקָה מֵהַגְּוָנִין בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִיא חֲמוּרָה מְאֹד וְאֵין לָהּ בִּטּוּל עוֹלָמִית, כִּי עִקַּר כֹּחַ הָעֲבוֹדָה־זָרָה מִנְּפִילַת הַגְּוָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת, וְעִקַּר הַגְּוָנִין הֵם רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל.

#### ב

וְעַל־כֵּן בִּתְחִלַּת אִסּוּרָהּ שֶׁל עֲבוֹדָה־זָרָה בְּשָׁעָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה הוּא לְהֵפֶךְ, שֶׁהָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל הָעַכּוּ"ם אֲסוּרָה מִיָּד, וְשֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מֵהָעֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי יִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הַגְּוָנִין, בִּבְחִינַת אוֹר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת דִּקְדֻשָּׁה וְהָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כִּי יֵשׁ בָּאָדָם כֹּחַ הַשֵּׂכֶל וְכֹחַ הַמְדַמֶּה. וְזֶה הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא גַּם־כֵּן כֹּחַ מֵהַשֵּׂכֶל, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַתַּחְתּוֹן שֶׁל הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה וְהַמְצַיֵּר בְּדַעְתּוֹ כָּל הַדְּבָרִים הַגַּשְׁמִיִּים וְכָל הַמְּלָאכוֹת, וְהוּא מֵבִיא כֻּלָּם לְתוֹךְ הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל. וּמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי הוּא צָרִיךְ לְהַגְבִּיר הַשֵּׂכֶל עַל הַמְדַמֶּה, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּפְשִׁיט כָּל דָּבָר מִגַּשְׁמִיּוּתוֹ וְיָבִין מִתּוֹכוֹ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁיַּפְשִׁיט דַּעְתּוֹ מִגַּשְׁמִיּוּת הַדָּבָר שֶׁנִּצְטַיֵּר בְּדַעְתּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, וְיָשׁוּב לְכֹחַ הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת לִכָּלֵל בָּאֵין־סוֹף שֶׁהוּא הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, לְבַטֵּל כֹּחַ הַמְדַמֶּה הַמְלֻבָּשׁ בְּגַשְׁמִיּוּת הָעֲשִׂיָּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשָּׂגַת הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי, לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִכָּל הַתְּמוּנוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁבְּכֹחַ הַמְדַמֶּה שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כֻּלָּם, כִּי כָּל הַתְּמוּנוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מֵהָאֵין־סוֹף, שֶׁאֵין בּוֹ תְּמוּנָה (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ", סִימָן ד, לִקּוּטֵי חֵלֶק א), עַיֵּן שָׁם.

וּכְמוֹ שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם - הָאָדָם בִּכְלָל הוּא בִּבְחִינַת שֵׂכֶל וְהַבְּהֵמָה הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים, כְּמוֹ כֵן בִּבְנֵי אָדָם בְּעַצְמָן - יִשְׂרָאֵל קְרוּיִים אָדָם וְאֵין הָעַכּוּ"ם קְרוּיִים אָדָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.), הַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת כֹּחַ הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת הַנַּ"ל. וְהָעַכּוּ"ם הֵם מִבְּחִינַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הֵם אֵינָם קְרוּיִים אָדָם כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַמְדַמֶּה שֶׁבָּאָדָם הוּא, כְּשֶׁהוּא מֶרְכָּבָה אֶל הַשֵּׂכֶל וְעוֹשֶׂה רְצוֹן הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ הַבְּהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ דַּעַת, וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ וְגִדּוּלָהּ עַל־יְדֵי הָאָדָם. כְּמוֹ כֵן הַמְדַמֶּה שֶׁבָּאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת - עִקַּר תִּקּוּנוֹ הוּא כְּשֶׁהוּא נִמְשָׁךְ אַחַר הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, גֶּדֶר יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהַמְדַמֶּה אֵינוֹ הוֹלֵךְ אַחַר הַגַּשְׁמִיּוּת, אַחַר תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת, רַק הוּא מְבַטֵּל דִּמְיוֹנוֹתָיו וַהֲבָלָיו כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל וּמְבַטֵּל הַכֹּל לְגַבֵּי הַשֵּׂכֶל, וְאָז נִתְבַּטֵּל הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה וְנִכְלָל הַמְדַמֶּה בַּשֵּׂכֶל. וּכְמוֹ כֵן הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בִּכְלָל בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כָּל תִּקּוּנָם הוּא כְּשֶׁהֵם מְבַטְּלִין עַצְמָם לְגַבֵּי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל, בְּחִינַת אָדָם. וּכְשֶׁהָעַכּוּ"ם נַעֲשִׂין מֶרְכָּבָה לְיִשְׂרָאֵל וְנִתְבַּטְּלִין עַצְמָם לָהֶם, וְעוֹבְדִים אוֹתָם וְעוֹשִׂים רְצוֹנָם וּמְשַׁמְּשִׁים אוֹתָם בְּכָל הִצְטָרְכוּתָם כְּעֶבֶד לְרַבּוֹ - זֶה עִקַּר תִּקּוּנָם, כְּמוֹ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַבְּהֵמָה כְּשֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת אַחַר הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁבָּאָדָם, עִקַּר תִּקּוּן הַמְדַמֶּה כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ כֵן עִקַּר תִּקּוּן הָעַכּוּ"ם כְּשֶׁנִּמְשָׁכִין וְנִתְבַּטְּלִין לְגַבֵּי יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד בֶּאֱמֶת, שֶׁיַּכִּירוּ כֻּלָּם קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, וְיִתְבַּטְּלוּ וְיִמָּשְׁכוּ אַחֲרֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מט, כג): "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְכוּ' אַפַּיִם אֶרֶץ יִשְׁתַּחֲווּ לָךְ" וְכוּ', וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

כִּי עִקַּר כֹּחַ הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׂכֶל עַל הַמְדַמֶּה שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב כַּנַּ"ל, וְאֵלּוּ הַגְּוָנִין אֵין מְאִירִין כִּי־אִם אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, אֲבָל אֵצֶל הָעַכּוּ"ם - הַגְּוָנִין נֶעְלָמִין אוֹרָם, וּכְשֶׁהַגְּוָנִין נֶעְלָמִין אוֹרָם, אֲזַי הַמְדַמֶּה בְּתָקְפּוֹ, וְעַל־כֵּן אֵין לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין וּלְבַטֵּל הַמְדַמֶּה לְגַבֵּי הַשֵּׂכֶל כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֶצְלָם עִקַּר הֶאָרַת הַגְּוָנִין. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל הֵם בֶּאֱמֶת בִּבְחִינַת שֵׂכֶל כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהָעַכּוּ"ם מְבַטְּלִין עַצְמָן לְגַבֵּי יִשְׂרָאֵל וְנַעֲשִׂין מֶרְכָּבָה אֲלֵיהֶם אָז דַּיְקָא יְכוֹלִים לִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל, לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת וּבִטּוּל הַמְדַמֶּה אֶל הַשֵּׂכֶל, וְכַנַּ"ל.

#### ג

נִמְצָא, שֶׁהָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה וְיִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲבוֹדָה־זָרָה אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, יט): "אֲשֶׁר חָלַק לָהֶם", כִּי עִקַּר הָעֲבוֹדָה־זָרָה הוּא מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעַכּוּ"ם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה - הֵם קְרוֹבִים וּסְמוּכִים לַעֲבוֹדָה־זָרָה מְאֹד, וְאֵין יְכוֹלִים לָצֵאת מִמְּבוּכוֹתֵיהֶם כִּי־אִם עַל־יְדֵי יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁיְּבַטְּלוּ עַצְמָן לְגַבֵּי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁהַמְדַמֶּה אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְבָּרֵר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל עַכּוּ"ם נֶאֱסֶרֶת מִיָּד תֵּכֶף שֶׁעֲשָׂאָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ז, כה): "פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם", כֵּיוָן שֶׁפְּסָלוֹ - נַעֲשָׂה אֱלוֹהַּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה נב.), כִּי תֵּכֶף שֶׁהָעַכּוּ"ם חוֹלֵק עַצְמוֹ מִיִּשְׂרָאֵל וְעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ פֶּסֶל - הִיא נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה מִיָּד, כִּי שָׁם אֵצֶל הָעַכּוּ"ם עִקַּר מְקוֹם הָעֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי הֵם בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְבַטֵּל עַצְמוֹ וְלִהְיוֹת מֶרְכָּבָה אֶל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹשֶׂה לְעַצְמוֹ עֲבוֹדָה־זָרָה וְחוֹלֵק עַצְמוֹ מֵהֶם, נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה מִמֵּילָא מִיָּד, כִּי שָׁם מְקוֹם הָעֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַנַּ"ל, שֶׁדָּרְשׁוּ, 'פְּסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם'. כֵּיוָן שֶׁפְּסָלוֹ, נַעֲשָׂה אֱלוֹהַּ כַּנַּ"ל, "כֵּיוָן שֶׁפְּסָלוֹ" דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כֵּיוָן שֶׁפְּסָלוֹ וַחֲתָכוֹ מִשׁוֹרְשׁוֹ דְּהַיְנוּ שֶׁפָּסַל וְחָתַךְ הַמְדַמֶּה מֵהַשֵּׂכֶל עַל־יְדֵי שֶׁעָשָׂה לְעַצְמוֹ פֶּסֶל, אֲזַי נַעֲשֵׂית עֲבוֹדָה־זָרָה מִיָּד, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁנִּפְסָק מִיִּשְׂרָאֵל, בְּקַל נַעֲשָׂה עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הַגְּוָנִין, בִּבְחִינַת שֵׂכֶל. וּרְחוֹקִים מֵעֲבוֹדָה־זָרָה, עַל־כֵּן אֵינוֹ יָכוֹל בְּקַל לַעֲקֹר עַצְמוֹ מֵהַשֵּׂכֶל אֶל הַמְדַמֶּה, מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת בְּשָׁרְשׁוֹ הוּא רָחוֹק מֵעֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שֵׂכֶל כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁלּוֹ אֲסוּרָה עַד שֶׁתֵּעָבֵד, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת, וְכָל הָעֲבוֹדוֹת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֻבְדָּא וּבַעֲשִׂיָּה דַּיְקָא - הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מִתְבָּרֵר כִּי־אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת. וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה בְּעֻבְדָּא, חַס וְשָׁלוֹם, אָז נִמְשָׁךְ כֹּחַ הָעֲבוֹדָה־זָרָה וַאֲזַי אֲסוּרָה עוֹלָמִית, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה - יֵשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּוַדַּאי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וַאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁרָחוֹק בְּשָׁרְשׁוֹ מֵעֲבוֹדָה־זָרָה לְגַמְרֵי, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הַבְּחִירָה חָפְשִׁית. וּכְשֶׁמִּתְגַּבֵּר בּוֹ הַמְדַמֶּה עַד שֶׁעוֹבֵר עֲבוֹדָה־זָרָה בְּפֹעַל, אָז נֶאֱסֶרֶת עַל־יְדֵי הָעֲבוֹדָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי הָעַבְדוּת בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי אֲסוּרָה עוֹלָמִית כַּנַּ"ל.

#### ד

וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם עַד שֶׁשָּׁאֲלוּ מֵהֶם כְּלֵי כֶּסֶף וּכְלֵי זָהָב וּשְׂמָלוֹת. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ב): "דַּבֶּר נָא בְּאָזְנֵי הָעָם וְיִשְׁאֲלוּ" וְכוּ', כִּי פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת, בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וַיְהִי מִקֵּץ" (סִימָן נד, לִקּוּטֵי חֵלֶק א), שֶׁפַּרְעֹה וּמִצְרַיִם הֵם בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַגָּלוּת כְּשֶׁהַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְכוּ', מִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָעַבְדוּת שֶׁל מִצְרַיִם שֶׁהֶעֱבִידוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּפֶרֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ה, ט): "תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה וְכוּ', וַיְמָרֲרוּ אֶת חַיֵּיהֶם בַּעֲבֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים", כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת וְהַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבְלִין רֹב הָעוֹלָם הָרוֹדְפִים אַחַר הַמָּמוֹן שֶׁהֵם עֲבָדִים לְעַצְמָן, וּמְשַׁעְבְּדִים עִם עַצְמָם בְּקֹשִׁי, וּמְמָרְרִין אֶת חַיֵּי עַצְמָן בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה בְּחֹמֶר וּבִלְבֵנִים, שֶׁבּוֹנִין לְעַצְמָן בִּנְיָנִים גְּדוֹלִים כְּמוֹ פִּתֹם וְרַעְמְסֵס, כְּדֵי לְמָרֵר חַיֵּי עַצְמָן בָּהֶם וּבְכָל עֲבוֹדָה בַּשָּׂדֶה, שֶׁהֵם נָעִים וְנָדִים תָּמִיד עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה בִּדְרָכִים רְחוֹקִים וְ סוֹבְלִים מְרִירַת הַשִּׁעְבּוּד מְאֹד מְאֹד, מַה שֶּׁהֵם בְּעַצְמָם מְשַׁעְבְּדִים בְּעַצְמָן. וְהַכֹּל בָּא מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁזֶּה הַמְדַמֶּה מַטְעֶה וּמְבַלְבֵּל אֶת הָאָדָם בְּתַאֲווֹת וּבְמוֹתָרוֹת וּמְשַׁעְבֵּד בּוֹ בְּפֶרֶךְ וּבַעֲבוֹדָה קָשָׁה וְכוּ', כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת וְהַיְגִיעוֹת בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל גָּלוּת מִצְרַיִם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סוֹטָה יז.), שֶׁעִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מז, יב): "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אֶחָיו". וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹסֵף הַצַּדִּיק בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, כא): "צַדִּיק חוֹנֵן וְנוֹתֵן", הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמְּרִירוּת הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמַּרְבִּין בִּצְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, וְאָז נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וּמְאִירִין הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל הָעֲשִׁירוּת שֶׁזָּכוּ יִשְׂרָאֵל בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי זָכוּ בְּכֹחַ מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, לְגַלּוֹת וּלְהָאִיר הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב. וְעַל־כֵּן לֹא יָצְאוּ מִשָּׁם עַד שֶׁנִּצְטַוּוּ לִשְׁאֹל מִמִּצְרַיִם כְּלֵי כֶּסֶף וּכְלֵי זָהָב וּשְׂמָלוֹת, כְּדֵי לְהוֹצִיא הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת מֵהַמְדַמֶּה, מִפַּרְעֹה וּמִצְרַיִם וּלְהַחֲזִירוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְיִשְׂרָאֵל. שֶׁאֶצְלָם מְאִירִין הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, כִּי אֵין הַגְּוָנִין מְאִירִין אֶלָּא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָצְאוּ בִּבְחִינַת "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" - 'בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל' דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי הָרְכוּשׁ גָּדוֹל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ יָצְאוּ, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנְעוּ הַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְאָז יָצְאוּ מִשָּׁם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יג.), "חֲכַם לֵב יִקַּח מִצְוֹת" (מִשְׁלֵי י, ח), שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עָסְקוּ בְּבִזָּה וּמֹשֶׁה עָסַק בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, הֲלֹא גַּם בִּזַּת מִצְרַיִם הָיָה מִצְוָה גְּדוֹלָה מֵה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁצִּוָּה וְהִזְהִיר עֲלֵיהֶם לַעֲסֹק בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ב): "דַּבֶּר נָא בְּאָזְנֵי הָעָם וְיִשְׁאֲלוּ" וְכוּ' וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ט.): 'בְּבַקָּשָׁה מִמְּךָ, הַזְהִירֵם עַל זֶה' וְכוּ'.

אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל נִיחָא עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים הוּא יָקָר מְאֹד, וְהוּא הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁנִּתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת הַזֹּאת עִקַּר הַכְנָעַת הַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲווֹת שֶׁהֵם כֹּחַ הַמְדַמֶּה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין מֵהַמְדַמֶּה אֶל הַשֵּׂכֶל וְכַנַּ"ל, אֲבָל אֵין זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת כָּזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי רִבּוּי צְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ וּמְאִירִין בָּהֶם הַגְּוָנִין עִלָּאִין וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, שֶׁעִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּזַּת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז עָסַק מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, כִּי עַצְמוֹת יוֹסֵף הַצַּדִּיק זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁבְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹסְקִים בְּבִזָּה לְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת מֵהַקְּלִפָּה אֶל הַקְּדֻשָּׁה כְּדֵי לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין שֶׁבָּעֲשִׁירוּת שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, אָז עָסַק מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, בְּעַצְמוֹת יוֹסֵף, שֶׁהוּא כֹּחַ הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה מְעוֹרְרִין וּמְאִירִין הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מִמֵּילָא תָּבִין, אֵיךְ זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, שֶׁכְּשֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה כָּל כַּוָּנָתוֹ כְּדֵי לְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ, שֶׁשָּׁם מְלֻבָּשִׁין גְּוָנִין עִלָּאִין וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְזֶה יִזְכֶּה עַל־יְדֵי שֶׁיָּשִׂים כָּל לִבּוֹ וְדַעְתּוֹ עַל הַצְּדָקָה - לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה לַעֲנִיִּים הֲגוּנִים מִמָּמוֹנוֹ, וְאָז יִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ, וְיִזְכֶּה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן דַּיְקָא לְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּלְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל וְכַנַּ"ל, אֲבָל לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁאֵינוֹ נוֹתֵן צְדָקָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי נוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁמְּשַׁעְבֵּד בּוֹ בְּפֶרֶךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מְרִירַת הַיְגִיעוֹת שֶׁל כָּל הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה, אֲזַי נִתְתַּקֵּן מָמוֹנוֹ וּמְאִירִין הַגְּוָנִין עִלָּאִין וְכוּ'. וְאָז נִכְנָע הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, וְנִצֹּל מִמְּרִירַת הַשִּׁעְבּוּד הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיּוֹצֵא מִמְּרִירוּת הַגָּלוּת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן וְכַנַּ"ל, כִּי זוֹכֶה לִהְיוֹת שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּסִימָן יג עַל מַאֲמַר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּינְחָס דַּף רכד.): 'רוּחָא נָחֵית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לְאַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל עַל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הָעֵגֶל, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, נִמְשָׁךְ רַק מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִשְׁתַּדְּלִין לְהָאִיר הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה וּמְהַפֵּךְ הַדָּבָר וְיוֹנֵק מִנְּפִילַת הַגְּוָנִין וְעוֹשֶׂה מִכֶּסֶף וְזָהָב עֲבוֹדָה־זָרָה, מֵחֲמַת שֶׁבֶּאֱמֶת נֶעְלָם בָּהֶם הַגְּוָנִין עִלָּאִין וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְדִי זָהָב" הַנֶּאֱמַר עַל הָעֵגֶל, שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.), שֶׁעַל־יְדֵי רִבּוּי הַזָּהָב עָשׂוּ הָעֵגֶל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עִלָּאִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת י"ג דְּבָרִים שֶׁבָּאוּ בְּנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם (שְׁמוֹת כה, ד): "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת, וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן" וְכוּ'. שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין, בְּחִינַת בִּגְדֵי יֶשַׁע הַמְבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם הָעֲבוֹדָה־זָרָה. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן חֵטְא הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל הָעֵגֶל, וְעַל־כֵּן מֵאֵלּוּ הַנְּדָבוֹת הַנַּ"ל נִבְנָה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁשָּׁם הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין מִבְּהֵמוֹת הֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי נְדָבוֹת אֵלּוּ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְבִנְיַן הַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה נִכְנָע הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

#### ו

וְעַל־כֵּן נִתְבָּרְכוּ הַכֹּהֲנִים בַּעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ וְכוּ', בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כו.): 'קְטֹרֶת מְעַשֶּׁרֶת, וְלֹא שָׁנָה בָּהּ אָדָם מֵעוֹלָם', כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ כָּל הַכֹּהֲנִים עֲשִׁירִים, כִּי הַכֹּהֲנִים עוֹסְקִים בְּקָרְבָּנוֹת מֵהַבְּהֵמוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת כְּלַל הַכֹּהֲנִים וְכָלוּל מִכֻּלָּם, עַל־כֵּן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לְהַעֲשִׁירוֹ. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (וַיִּקְרָא כה, י): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו" – 'גַּדְּלֵהוּ מִשֶּׁל אֶחָיו', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַכְּהֻנָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהוּא עֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה שֶׁשְּׁבִירָתוֹ וְהַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יָדוֹ נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת רִבִּית

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת חֹמֶר הָאִסּוּר שֶׁל רִבִּית. וְהָעִקַּר אִסּוּר הוּא אֲגַר נְטַר, דְּהַיְנוּ לִקַּח שְׂכַר הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו - שֶׁזֶּה עִקַּר אִסּוּר רִבִּית שֶׁחָמוּר מְאֹד, כַּמְבֹאָר בַּגְּמָרָא (בָּבָא מְצִיעָא סג:) וּפוֹסְקִים (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קסא), כִּי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד - כִּי בּוֹ מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהֵם כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְכוּ', וְזוֹכִין לַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַכֹּל.

כִּ י זֶה עִקַּר הָעֲבוֹדָה וְהַתַּכְלִית שֶׁל הָאָדָם שֶׁבָּא לְזֶה הָעוֹלָם, כְּדֵי לְשַׁבֵּר הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁהוּא הַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת וְכוּ'. וְלִזְכּוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, לְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת. וְחוּץ מִזֶּה אֵין שׁוּם חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה, וְאֵין נִקְרָא בְּשֵׁם שֵׂכֶל וְחָכְמָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', כִּי־אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לט): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים". וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק לה): "אַתָּה הָרְאֵתָ לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים", כִּי עִקַּר הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל הוּא דַּעַת יִשְׂרְאֵלִי - לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַדַּעַת לַעֲבֹד אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּהֶם מִתְגַּלִּין גְּוָנִין עִלָּאִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹבְרִין הַמְדַמֶּה שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ' וְזוֹכִין אֶל הַשֵּׂכֶל הַזֶּה כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד, שֶׁבּוֹ מִתְגַּלִּין גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַתַּכְלִית הַנַּ"ל, אֲבָל אֵין הַגְּוָנִין עִלָּאִין מִתְגַּלִּין בְּהַמָּמוֹן כִּי־אִם עַל־יְדֵי מִצְוַת צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים שֶׁגָּדוֹל מֵהַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן כָּל מָמוֹנוֹ. וְאָז דַּיְקָא נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וְזוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְשַׁבֵּר הַמְדַמֶּה וְכוּ', כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל אוֹת ג', וְזֶה לְשׁוֹנוֹ, וְדַע, שֶׁאֵין שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם שָׁוִין זֶה לָזֶה, כִּי כָּל הַנְּשָׁמוֹת הֵם זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה וְזֶה מַלְבּוּשׁ לָזֶה וְכוּ'. נִמְצָא, כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לַעֲלוֹת מִמַּדְרֵגָתוֹ לְמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה אֲזַי הוֹלֵךְ וְנֶעְתָּק הָאָדָם הָעוֹמֵד בְּמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה וְהוֹלֵךְ וְנֶעְתָּק לְמַדְרֵגָה הַיּוֹתֵר עֶלְיוֹנָה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף, בַּהַשְׁמָטוֹת הַשַּׁיָּכִים לָזֶה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲרָמָה מַה שֶּׁאֶחָד מֵרִים וּמַגְבִּיהַּ אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי־אִם כְּשֶׁיָּרִים וְיַגְבִּיהַּ גַּם אֶת חֲבֵרוֹ, כַּמּוּבָן וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִין זֶה לָזֶה (שְׁבוּעוֹת לט.). וְזֶה בְּחִינַת "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (וַיִּקְרָא יט, יח) – 'זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (תּוֹרַת כֹּהֲנִים), כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּאִישׁ אֶחָד. וְכָל אֶחָד צָרִיךְ שֶׁיָּרִים וְיַגְבִּיהַּ אֶת חֲבֵרוֹ אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַד שֶׁיֻּשְׁלַם צֶלֶם אֱלֹקִים בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁיַּעֲלוּ כָּל הַנְּשָׁמוֹת לִמְקוֹמָן וּמַדְרֵגָתָן כָּל אֶחָד לִמְקוֹמוֹ הָרָאוּי לוֹ, וְאָז יֻשְׁלַם הַתִּקּוּן וְכוּ'. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁעוֹשִׂין מִמָּמוֹנוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבַּמָּמוֹן שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹבְרִין הַמְדַמֶּה וְעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה גַּם חֲבֵרוֹ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמֵרִים וּמַגְבִּיהַּ גַּם אֶת חֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מְבֹאָר וּמְקֻשָּׁר הָעִנְיָן הֵיטֵב, כִּי בְּוַדַּאי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד דַּיְקָא שֶׁעוֹשֶׂה כָּל אֶחָד עִם יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ, שֶׁבָּזֶה מֵקִים וּמַעֲלֶה אוֹתוֹ וּמֵאִיר בּוֹ גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ זוֹכֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁעִקַּר הָעֲלִיָּה כְּשֶׁמַּעֲלֶה גַּם חֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד דַּיְקָא שֶׁעוֹשֶׂה עִם חֲבֵרוֹ, שֶׁכְּמוֹ שֶׁזָּכָה לְהָאִיר בַּחֲבֵרוֹ מָמוֹנוֹ שֶׁנָּתַן לוֹ בִּצְדָקָה אוֹ בְּהַלְוָאַת חֶסֶד וְהֵאִיר בּוֹ גְּוָנִין עִלָּאִין, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, שֶׁעִקַּר הָעֲלִיָּה הוּא גַּם־כֵּן כְּשֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בְּטוֹבַת חֲבֵרוֹ לְהַעֲלוֹת גַּם אֶת חֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִין זֶה בָּזֶה.

וְאֵין נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא וְאֵין נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין, כִּי־אִם כְּשֶׁהַגְּוָנִין נִכְלָלִים וּמְאִירִין זֶה לָזֶה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, וְנִכְלָלִין זֶה בָּזֶה וּמִתְנַהֲרִין אֵלּוּ הַגְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין צְדָקָה וָחֶסֶד זֶה עִם זֶה, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם הֵם הַגְּוָנִין בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", שֶׁבָּהֶם מִתְגַּלֶּה פְּאֵר הַגְּוָנִין. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ בּוֹ גָּוֶן מְיֻחָד כְּפִי שָׁרְשׁוֹ בְּאַבְנֵי הַחֹשֶׁן וְהָאֵפוֹד, שֶׁהֵם עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הָיוּ שָׁוִים הוֹן רַב וּבָהֶם הָיָה כָּל הַגְּוָנִין, וּכְשֶׁנִּכְלָלִין זֶה בָּזֶה וּמְאִירִין זֶה לָזֶה עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ מִמָּמוֹנוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. אָז הַגְּוָנִין נִכְלָלִין זֶה בָּזֶה וּמְאִירִין זֶה לָזֶה, וְאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת פְּאֵר הַגְּוָנִין. וְאָז דַּיְקָא נִתְגַּלֶּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא וְנִכְנָעִין הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וְעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וּמַעֲלֶה גַּם חֲבֵרוֹ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וְאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתְגַּדֵּל וּמִתְפָּאֵר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁיִּשְׂרָאֵל עוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה, נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ וְנִתְפָּאֵר וְנִתְרוֹמֵם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וּבִשְׁבִיל זֶה הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְהַלְווֹת לַחֲבֵרוֹ הַלְוָאַת חֵן וָחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, כד): "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי" וְכוּ'. וְהִיא גְּדוֹלָה מִן הַצְּדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה מט:): 'גְּדוֹלָה גְּמִילוּת חֲסָדִים יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה' - כִּי עַל־יְדֵי הַהַלְוָאָה מַחֲזִיק בְּיַד חֲבֵרוֹ בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְהִתְפַּרְנֵס עַל־יְדֵי הַלְוָאָתוֹ. וּבְהַפַּרְנָסָה שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי מְאִירִין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעוֹשֶׂה לוֹ טוֹבָה וְחֶסֶד גָּדוֹל בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת. וְאַחַר־כָּךְ יַחֲזִיר חֲבֵרוֹ וִישַׁלֵּם לוֹ וְיַחֲזִיר בּוֹ הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן וְיָאִירוּ זֶה לָזֶה, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת הֶאָרַת הַגְּוָנִין - כְּשֶׁמִּתְנַהֲרִין וּמְאִירִין זֶה לָזֶה וְזֶה לָזֶה. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא בְּשֵׁם 'לוֹוֶה וּמַלְוֶה' לְשׁוֹן 'לִוּוּי וְהִתְחַבְּרוּת', כִּי עַל־יְדֵי הַלְוָאַת חֵן מִתְחַבְּרִין זֶה לָזֶה וּמְאִירִין זֶה לָזֶה הַגְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא אֵצֶל הָעוֹלָם "הַלְוָאַת חֵן" - 'חֵן' דַּיְקָא זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם עִקַּר הַפְּאֵר וְהַחֵן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל, עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ו, ח): "חֵן בְּעֵינֵי ה'", עַיֵּן שָׁם.

#### ח

וְזֶהוּ חֹמֶר הָאִסּוּר שֶׁל רִבִּית - שֶׁהוּא חָמוּר מְאֹד, וְהוּא כְּכוֹפֵר בֶּאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל וּבִיצִיאַת מִצְרַיִם, וְכַמָּה לָאוִין נֶאֶמְרוּ בּוֹ, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ יוֹרֶה־דֵעָה, עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר הָאִסּוּר הוּא לִקַּח שְׂכַר הַמְתָּנַת מָעוֹת כַּנַּ"ל.

כִּי אִיתָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס"א וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בַּחֲלוֹם, שֶׁאָז הַשֵּׂכֶל נִסְתַּלֵּק וְאֵין לוֹ רַק כֹּחַ הַמְדַמֶּה, אֲזַי נִדְמֶה שָׁעָה קַלָּה לִזְמַן אָרֹךְ מְאֹד וְכוּ', כִּי בַּחֲלוֹם נִדְמֶה שֶׁעוֹבְרִים שִׁבְעִים שָׁנָה בְּרֶבַע שָׁעָה, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְעוֹרְרִים מֵהַשֵּׁנָה וְחוֹזְרִים מֵהַמְדַמֶּה אֶל הַשֵּׂכֶל, אָז מְבִינִים שֶׁזֶּה הַזְמַן שֶׁנִּדְמֶה לְשִׁבְעִים שָׁנָה בַּחֲלוֹם בֶּאֱמֶת לֹא הָיָה רַק רֶבַע שָׁעָה, רַק שִׁבְעִים שָׁנָה מַמָּשׁ הֵם שִׁבְעִים שָׁנָה, אֲבָל בַּשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ מִשִּׂכְלֵנוּ גַּם אֵלּוּ הַשִּׁבְעִים שָׁנָה הֵם רַק רֶבַע שָׁעָה וְכוּ'. וְכֵן יֵשׁ שֵׂכֶל עוֹד גָּבֹהַּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ' עַד שֶׁיֵּשׁ שֵׂכֶל אֲמִתִּי גָּבֹהַּ כָּל־כָּךְ שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֵּל כָּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי וְנִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וְשִׂים שִׂכְלְךָ וְדַעְתְּךָ לְהָבִין דָּבָר זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב, כִּי הוּא עִנְיָן נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַזְּמַן הוּא רַק בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה, אֲבָל בַּשֵּׂכֶל נִקְטָן הַזְּמַן, וְכָל מַה שֶּׁעוֹלֶה לְשֵׂכֶל גָּבֹהַּ יוֹתֵר, נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, כִּי עִקַּר הַתַּכְלִית הוּא לִכְלֹל בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַשֵּׂכֶל דַּיְקָא, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה, כִּי עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ כְּמַאֲמַר הֶחָכָם: 'אִלּוּ יְדַעְתִּיו - הֱיִיתִיו'. כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כא, לִקּוּטֵי חֵלֶק א), עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וְהַלְוָאַת חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַגְּוָנִין וְזוֹכֶה לְשַׁבֵּר הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַזְּמַן וְנִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי כְּפִי שְׁבִירָתוֹ אֶת הַמְדַמֶּה וַעֲלִיָּתוֹ אֶל הַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ כֵן הוּא מְבַטֵּל הַזְּמַן וְנִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

וְזֶה חֹמֶר הָאִסּוּר שֶׁל רִבִּית שֶׁהוּא לִקַּח אֲגַר נְטַר - שְׂכַר הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו אֵיזֶה זְמַן, כִּי עִקַּר הַמָּמוֹן דִּקְדֻשָּׁה הוּא לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין שֶׁבָּהֶם כְּדֵי לְשַׁבֵּר הַמְדַמֶּה וּלְבַטֵּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה הַלּוֹקֵחַ רִבִּית פּוֹגֵם בָּזֶה מְאֹד מַה שֶּׁלּוֹקֵחַ שָׂכָר מִמְּעוֹתָיו בְּעַד הַמְתָּנַת הַזְּמַן. נִמְצָא, שֶׁמַּגְבִּיר הַמְדַמֶּה עַל הַשֵּׂכֶל שֶׁבּוֹ עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַפְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַפְּגָמִים וְהַחֲטָאִים הַכֹּל מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם רַק עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַזְּמַן דַּיְקָא, שֶׁכָּלוּל מֵרַע וְטוֹב מִבְּחִינַת יְמֵי טוֹב וִימֵי רַע, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יד): "בְּיוֹם טוֹבָה הֱיֵה בְטוֹב וּבְיוֹם רָעָה" וְכוּ', שֶׁהֵם כ"ח עִתִּים - עִתִּים לְטוֹבָה, וּלְהֵפֶךְ, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ'. 'בְּיוֹם' דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמֵּסִית עַל־יְדֵי הָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַזְּמַן דַּיְקָא, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שׁוּם רַע כְּלָל. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם בְּהַזְּמַן וְהַיָּמִים הַקְּצוּבִים לוֹ - שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לָצֵאת מֵהַמְדַמֶּה אֶל הַשֵּׂכֶל, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְבַטֵּל הַזְּמַן, שֶׁעִקָּרוֹ בְּהַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן וְנִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, וְכַמּוּבָן בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים שֶׁכָּתַב אֲדוֹנֵנוּ מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ זַ"ל, סִימָן ע"ט בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם.

וְהָעִקָּר הוּא לִתֵּן צְדָקָה וְלַעֲשׂוֹת חֶסֶד עִם יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ, כִּי 'שְׁקוּלָה צְדָקָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ' (בָּבָא בַּתְרָא ט:). כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד מְאִירִין הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבֵּר הַמְדַמֶּה וְעוֹלֶה אֶל הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן וְנִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלּוֹקֵחַ, חַס וְשָׁלוֹם, רִבִּית מֵהַמָּעוֹת בְּעַד הַמְתָּנַת הַזְּמַן - פּוֹגֵם בָּזֶה מְאֹד כְּאִלּוּ רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַעֲלִים הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּבַטְּלִין הַזְּמַן שֶׁבַּמְּדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְהוּא רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַגְבִּיר הַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, עַל הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּעוֹת. וְעַל־כֵּן הֶעָווֹן חָמוּר מְאֹד וְנֶחֱשָׁב כְּכוֹפֵר בֶּאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל בְּוַדַּאי, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדוֹ נִתְעַלְּמִין הַגְּוָנִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִתְעַלֵּם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וְנִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְהַכְּפִירוֹת, כַּמְבֹאָר לְמַעְלָה. וְעַל־כֵּן נֶחֱשָׁב גַּם־כֵּן כְּכוֹפֵר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְמַעְלָה, עַיֵּן שָׁם.

#### ט

כִּי בֶּאֱמֶת שֹׁרֶשׁ הִתְהַוּוּת הַזְּמַן בַּקְּדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל יוֹם הַשְּׁלִישִׁי (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת יג), שֶׁעִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן עַל־יְדֵי חֲסָדִים שֶׁל אֱמֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מב, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ", כִּי חֶסֶד הוּא יוֹמָא דְּאָזִיל עִם כֻּלְּהוּ יוֹמִין (זֹהַר בָּלָק קצג:). וּמִשָּׁם עִקַּר הִתְהַוּוּת כָּל הַזְּמַן וְהַיָּמִים, שֶׁשָּׁרְשָׁם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכֶסֶף וְזָהָב, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה מִינֵי מַתָּכוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל דָּבָר נִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן הוּא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בַּזְּמַן דַּיְקָא, הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר הָאָדָם בַּעֲבוֹדָתוֹ לְשַׁבֵּר הַמְדַמֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלֶה מֵהַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁשָּׁם עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָזֶה! וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא צְדָקָה וָחֶסֶד, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, וְשָׁם דַּיְקָא נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן, וְנִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי מֵחֶסֶד עִקַּר הַתְחָלַת וְעִקַּר הַבִּנְיָן שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כִּי לְמַעְלָה מֵחֶסֶד הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת בִּינָה יוֹבֵל הַגָּדוֹל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַיָּמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יא:): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים" (דְּבָרִים ד, לב) - לַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים אַתָּה שׁוֹאֵל וְאִי אַתָּה שׁוֹאֵל מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה וְכוּ', דְּהַיְנוּ בְּשָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, כַּמְבֹאָר בַּסְּפָרִים (פַּרְדֵּס ש"א עָנָף ה). וְעַל־כֵּן הַחֶסֶד, שֶׁהוּא הַתְחָלַת וְעִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, עַל יָדוֹ דַּיְקָא מַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין הַזְּמַן וּמַעֲלִין וְכוֹלְלִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְבַּטֵּל הַמְדַמֶּה, שֶׁשָּׁם הַזְּמַן, וְעוֹלֶה אֶל הַשֵּׂכֶל, שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל הַזְּמַן, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, וְכַנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה - שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהַמָּמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁשָּׁם הַגְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה אֲזַי הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁנּוֹשֵׂא וְנוֹתֵן עִם חֲבֵרוֹ בִּמְעוֹתֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין וְנִכְלָלִין הַגְּוָנִין מִזֶּה לָזֶה וּמִזֶּה לָזֶה. וְזֶה עִקַּר כַּוָּנַת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְסַבֵּב בִּשְׁבִיל זֶה שֶׁיִּשָּׂא וְיִתֵּן אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ, הַכֹּל בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבַּמָּמוֹן, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל שֶׁיָּאִירוּ הַגְּוָנִין מִזֶּה לָזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין הַנִּיצוֹצוֹת כִּי הַנִּיצוֹצוֹת הֵן הֵן הַגְּוָנִין, כַּמּוּבָא בְּסִימָן נ"ו, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה תּוֹרָה (וַיִּקְרָא כה, יד): "וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ אוֹ קָנֹה מִיַּד עֲמִיתֶךָ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹרַת כֹּהֲנִים): שֶׁכְּשֶׁתִּמְכֹּר, יִמְכֹּר לְיִשְׂרָאֵל דַּיְקָא. וְכֵן כְּשֶׁיִּקְנֶה וְכוּ', כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י. הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לִשָּׂא וְלִתֵּן, לִמְכֹּר וְלִקְנוֹת עִם יִשְׂרָאֵל חֲבֵרוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ הַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל מִזֶּה לָזֶה, וְיֻכְלְלוּ זֶה בָּזֶה, וְיִתְנַהֲרוּ וְיָאִירוּ אֵלּוּ לְאֵלּוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבָּר הַמְדַמֶּה וְעוֹלִין אֶל הַשֵּׂכֶל וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְזֶה (וַיִּקְרָא כה, יד): "אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו", כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהַגְּוָנִין שֶׁבִּמְעוֹת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁתָּלְתָה הַתּוֹרָה מִצְוַת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְשֶׁלֹּא לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ בִּשְׁנַת הַיּוֹבֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת בְּהַר - שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת "וְכִי תִּמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ" וְכוּ' לְפָרָשַׁת הַיּוֹבֵל. וּבַפָּרָשָׁה הַזֹּאת בְּעַצְמָהּ תָּלָה אִסּוּר אוֹנָאָה בַּיּוֹבֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (יד, טו-טז): "אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו; בְּמִסְפַּר שָׁנִים אַחַר הַיּוֹבֵל תִּקְנֶה מֵאֵת עֲמִיתֶךָ" וְכוּ', כִּי עִקַּר אִסּוּר אוֹנָאָה שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּשָּׂא וּמַתָּן, פְּגַם הַגְּוָנִין שֶׁבְּמָמוֹן יִשְׂרָאֵל, עִקַּר הָאִסּוּר וְהַפְּגָם הוּא מַה שֶּׁפָּגַם בַּיּוֹבֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי יוֹבֵל הוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא יוֹבֵל "עוֹלָם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כא, ו): "וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם", זֶה הַיּוֹבֵל (מְכִילְתָּא), כִּי הוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם נִצְחִי לְעוֹלְמֵי עַד.

וְעַל־כֵּן עִקַּר קְדֻשַּׁת הַיּוֹבֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (וַיִּקְרָא כה, ט), כִּי יוֹם הַכִּפּוּרִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהָא"ב אוֹת תְּשׁוּבָה (ח"ב א), עַיֵּן שָׁם. וּמִשָּׁם מִבְּחִינַת יוֹבֵל שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, מִשָּׁם עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, כִּי עִקַּר הִתְהַוּוּת הַזְּמַן וְחִיּוּתוֹ הוּא מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא אֶת הַזְּמַן וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם אוֹתוֹ בִּרְצוֹנוֹ כָּל יְמֵי קִיּוּם הָעוֹלָם־הַזֶּה.

וְזֶהוּ שֶׁדִּקְדְּקָה הַתּוֹרָה, "אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו בְּמִסְפַּר שָׁנִים אַחַר הַיּוֹבֵל תִּקְנֶה" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכָּל הַקְּנִיּוֹת וְהַמְּכִירוֹת וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם הֵם בְּמִסְפַּר שָׁנִים אַחַר הַיּוֹבֵל, הַיְנוּ בִּבְחִינַת הַזְּמַן, בְּחִינַת בְּמִסְפַּר שָׁנִים, שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא רַק אַחַר הַיּוֹבֵל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי אַחַר הַיּוֹבֵל שֶׁהוּא בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי, מִשָּׁם מַתְחִיל מִסְפַּר שָׁנִים, בְּחִינַת זְמַן, בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן. וְכָל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן כְּדֵי לְהָאִיר הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן, כְּדֵי לְגַלּוֹת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת יוֹבֵל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִקְנוֹת וְלִמְכֹּר וְלַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, וְשֶׁלֹּא לְהוֹנוֹת אִישׁ אֶת אָחִיו כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהַגְּוָנִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת "מִסְפַּר שָׁנִים אַחַר הַיּוֹבֵל" - שֶׁלֹּא יוּכַל לַעֲלוֹת וְלִכְלֹל בְּהַיּוֹבֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי פְּגַם הַמָּמוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁאֵין עוֹשִׂין מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶהוּ "אַל תּוֹנוּ אִישׁ אֶת אָחִיו בְּמִסְפַּר שָׁנִים אַחַר הַיּוֹבֵל תִּקְנֶה" כַּנַּ"ל.

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת שְׁמִיטָה וְיוֹבֵל שֶׁאָז הַכֹּל הֶפְקֵר וְכֻלָּם חֲבֵרִים וּכְלוּלִים זֶה עִם זֶה, כִּי אָז הוּא בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמַּפְקִירִין נִכְסֵיהֶם וְנִכְלָלִין זֶה בָּזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַגְּוָנִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, יב): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שְׁקָלִים לְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר, כִּי קָרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁבִירַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִין לַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַגְּוָנִין וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז מֵרִים כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה, "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", בְּחִינַת נְשִׂיאַת רֹאשׁ, לְהָרִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד לִמְקוֹמוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ, שֶׁזֶה עִקַּר מִצְוַת הַמִּסְפָּר, לִסְפֹּר אֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ זֶה בָּזֶה וְיָאִירוּ זֶה לָזֶה, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה וְיִתְנַשֵּׂא כָּל אֶחָד וְאֶחָד לִמְקוֹמוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן כָּל אֶחָד צְדָקָה, דְּהַיְנוּ שְׁקָלִים לְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין הַגְּוָנִין וְנִכְנָע הַמְדַמֶּה וְכוּ' וּמֵרִים וּמְנַשֵּׂא כָּל אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַשְּׁקָלִים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַזְּמַן בְּחִינַת מִסְפַּר שָׁנִים שֶׁיֻּכְלַל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל.

#### יג

וְזֶה שֶׁקּוֹרִין "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה" בְּפֶסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת 'מָנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַקְּלִפָּה הַמִּתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל - כִּי "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" (בַּמִּדְבָּר כד, כ), כִּי עֲמָלֵק הוּא רֵאשִׁית וּכְלַל כָּל הַגּוֹיִים שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת הַבָּאִין מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה. וְהוּא הָעִקָּר שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט מְאֹד מְאֹד בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקֹל" וְכוּ' - 'גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם שֶׁהָמָן וְכוּ', לְפִיכָךְ הִקְדִּים שִׁקְלֵיהֶם לְשִׁקְלֵי הָמָן' וְכוּ', כִּי שִׁקְלֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת צְדָקָה עַל קָרְבְּנוֹת צִבּוּר כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעָתוֹ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר (אֶסְתֵּר ג, ח): "יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:) 'יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד', שֶׁאָמַר הָמָן שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַּמֶּה הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְתַרְדֵמָה, שֶׁאָז הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה, וְשָׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר הָמָן שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הֵם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה, הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן יוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי גָּלוּת בָּבֶל וְכֵן כָּל הַגָּלֻיּוֹת נִמְשָׁלִין לְשֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכו, א): "בְּשׁוּב ה' אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית כג.). וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי נִדּוּד הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ו, א): "בַּלַּיְלָה הַהוּא נָדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן מַתְחֶלֶת הַמְּגִלָּה לְסַפֵּר תֹּקֶף הַנֵּס מֵעֹצֶם גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ד־ו): "בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ וְכוּ', חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת" וְכוּ', כִּי הַמְּגִלָּה מְסַפֶּרֶת לָנוּ בָּזֶה תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָשָׂה עִמָּנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט מְאֹד בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁבַּמָּמוֹן, שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ כַּנַּ"ל. וְאָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הִתְגַּבְּרָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהָיָה לָהֶם כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַגְּוָנִין הָיוּ נֶעְלָמִין אֶצְלָם. וְזֶה שֶׁמְּסַפֶּרֶת מֵרִבּוּי הַגְּוָנִין וְתֹקֶף הָעֲשִׁירוּת הַמֻּפְלָג שֶׁהָיָה אֶצְלָם עַד שֶׁהָיְתָה הַקַּרְקַע מְרֻצֶּפֶת בַּאֲבָנִים טוֹבוֹת כְּלוּלִין מִכַּמָּה גְּוָנִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ו): "מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף עַל רִצְפַת בַּהַט וָשֵׁשׁ וְדַר וְסֹחָרֶת" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל מְאֹד מְאֹד.

כִּי זֶה יָדוּעַ, כִּי (קֹהֶלֶת ז, יד): "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים". וּכְמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה מִתְגַּבְּרִים עַל הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִתְגַּבֶּרֶת וְנִמְשָׁךְ כָּל הָעֲשִׁירוּת וְרִבּוּי הַגְּוָנִין אֶצְלָם, אֲזַי הֵם מִתְגַּבְּרִים מְאֹד עַל־יְדֵי רִבּוּי הָעֲשִׁירוּת שֶׁכָּבְשׁוּ אֶצְלָם. וְזֶה בְּחִינַת מְרִירַת הַגָּלוּת שֶׁל עַכְשָׁיו, שֶׁכָּל הַגְּדֻלָּה וְהָעֲשִׁירוּת הוּא אֶצְלָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגַּבְּרִים מְאֹד, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא לְפִי שָׁעָה, אֲבָל לַסּוֹף הֵם נוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ", כִּי הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבַּמָּמוֹן אֵינָם יְכוֹלִים לְהָאִיר כְּשֶׁהַמָּמוֹן כָּבוּשׁ אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים. וְאֵלּוּ הַגְּוָנִין בְּעַצְמָם נִלְחָמִים עִמָּהֶם וּמִתְגַּבְּרִים עֲלֵיהֶם וּמַפִּילִין אוֹתָן וּמוֹצִיאִין מֵהֶם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבָּלְעוּ מִכְּבָר, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", כַּיָּדוּעַ (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לֶךְ לְךָ), וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, יז): "תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב וְתַחַת הַבַּרְזֶל כֶסֶף" וְכוּ', כִּי הָעֲשִׁירוּת שֶׁהֵם כּוֹבְשִׁים עַכְשָׁיו מִיִּשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַמִּסִּים וְאַרְנוֹנוֹת זֶה הַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ שֶׁלּוֹקְחִין מִיִּשְׂרָאֵל, יִנְקֹם בָּהֶם וְיִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיא מֵהֶם כָּל הָעֲשִׁירוּת בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן מְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּסִּים וְהַנְּתִינוֹת שֶׁהֵם גּוֹבִים מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הֵם נִכְנָעִים וְנוֹפְלִין, כִּי מְבֹאָר שָׁם בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַמִּסִּים וְהַנְּתִינוֹת שֶׁגּוֹבִין מִיִּשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ס, יז): "וְנֹגְשַׂיִךְ צְדָקָה", וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלִּין גַּם־כֵּן הַגְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּסִּים שֶׁגּוֹבִים מִיִּשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין, וְעַל־יְדֵי הִתְגַלּוּת הַגְּוָנִים הוּא מַפָּלָתָם, כִּי הָעַכּוּ"ם אֲחִיזָתָם בְּהַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הֵם נִמְשָׁלִין לִבְהֵמָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּכְנָע הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הַגְּוָנִין שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי גִּבּוּי הַמִּסִּים דַּיְקָא, אֲזַי נוֹפְלִים כָּל הָעַכּוּ"ם שֶׁאֲחִיזָתָן מֵהֶם.

וְעַל־כֵּן גַּם אָז בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הָיְתָה מַפָּלָתָם בְּעַצְמָם עַל־יְדֵי עֹצֶם גַּאֲוָתָם שֶׁנִּתְגָּאוּ וְנִתְפָּאֲרוּ, וְהֶרְאוּ אֶת יְקַר תִּפְאֶרֶת גְּדֻלָּתָם וַעֲשִׁירוּתָם בִּשְׁעַת הַמִּשְׁתֶּה, וְנִתְלַבֵּשׁ בִּלְבוּשֵׁי כֹּהֵן גָּדוֹל (מְגִלָּה יב.) שֶׁהֵם עִקַּר פְּאֵר הַגְּוָנִין, בְּחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע", שֶׁרָצוּ לִפְגֹּם בְּאֵלּוּ הַבְּגָדִים הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה קָפַץ הַשָּׂטָן גַּם בֵּינֵיהֶם וְהִתְגָּרָה בָּהֶם, עַד שֶׁהָרְגוּ אֶת וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, עַל־יְדֵי שֶׁנִּלְקְחָה אֶסְתֵּר תַּחְתֶּיהָ וְכוּ', כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בְּאָדָם לְרַע לוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי גֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם עַל יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל מָמוֹן וַעֲשִׁירוּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם פְּאֵר הַגְּוָנִין וְכַנַּ"ל, אֲזַי אֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְהָאִיר אֶצְלָם, וְהֵם שָׁם בַּגָּלוּת בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר גָּדוֹל, הֵם מִתְגַּבְּרִין וּמְלַקְּטִין וּמְבָרְרִין מֵהֶם כָּל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעוּ, וּמוֹצִיאִין מֵהֶם חִיּוּתָם עַד שֶׁנִּכְנָעִין וְנוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, וְכַנַּ"ל.

#### טו

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּגְדֻלַּת מָרְדְּכַי (אֶסְתֵּר ח, טו): "וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב" וְכוּ'. זֶה בְּחִינַת פְּאֵר הַגְּוָנִין שֶׁחָזְרוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁמָּרְדְּכַי הַצַּדִּיק זָכָה לְכָל אֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּגְדֵי יֶשַׁע כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "לְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַיְשׁוּעָה, עַל־יְדֵי שֶׁחָזְרוּ וְנִתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין בַּקְּדֻשָּׁה אֵצֶל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ה, יא): "וַיְסַפֵּר לָהֶם הָמָן אֶת כְּבוֹד עָשְׁרוֹ" וְכוּ', כִּי סִפֵּר לָהֶם שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, וְסָבַר, שֶׁהַגְּוָנִין עִלָּאִין כְּבוּשִׁין אֶצְלוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין כֹּחַ אֶל הַסִּטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא מָרְדְּכַי וְיִשְׂרָאֵל, לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, שֶׁחָזַר כָּל הָעֲשִׁירוּת וְכָל הַגְּוָנִין לְמָרְדְּכַי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: (אֶסְתֵּר ח, ב): "וַתָּשֶׂם אֶסְתֵּר אֶת מָרְדֳּכַי עַל בֵּית הָמָן", שֶׁמָּרְדְּכַי קִבֵּל כָּל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָמָן. וַאֲזַי חָזַר הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנִתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל הָעֲמָלֵקִים שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהַעֲלוֹת וּלְנַשֵּׂא אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל.

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת "וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים" שֶׁחַיָּבִין בְּפוּרִים, דְּהַיְנוּ לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, יט): "וּמִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ", כִּי כָּל אֶחָד צָרִיךְ שֶׁיִּתְחַבֵּר וְיֻכְלַל בַּחֲבֵרוֹ עַל־יְדֵי מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת מִזֶּה לָזֶה, כִּי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל, אֲזַי כָּל אֶחָד מֵרִים וּמַגְבִּיהַּ אֶת חֲבֵרוֹ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁלֹחַ מָנוֹת מִזֶּה לָזֶה, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלַל כָּל אֶחָד בַּחֲבֵרוֹ, לְהוֹרוֹת, שֶׁעַכְשָׁיו שֶׁנִּכְנָע הַמְדַמֶּה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, כִּי הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, הָיָה כָּלוּל מִכָּל הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת. וְעַכְשָׁיו שֶׁנִּכְנַע וְנָפַל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, עַל־כֵּן עַתָּה כָּל אֶחָד נִכְלָל בַּחֲבֵרוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מֵרִים וּמַגְבִּיהַּ אֶת חֲבֵרוֹ. וְזֶה בְּחִינַת "מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ", וְכַנַּ"ל.

#### יז

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כִּי כְּשֶׁנִּתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁהֵם בְּחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים כַּנַּ"ל, אֲזַי הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּלִּין פְּאֵר הַגְּוָנִין יוֹתֵר וְנִכְנָע הָרָע שֶׁבַּמְדַמֶּה יוֹתֵר, אֲזַי הַשִּׂמְחָה נִגְדֶּלֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי פְּאֵר הַגְּוָנִין הֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְגַּלֶּה תִּפְאַרְתּוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - בְּוַדַּאי הַשִּׂמְחָה גְדוֹלָה בְּיוֹתֵר, כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁבְּכָל הַשְּׂמָחוֹת כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּפְסוּקִים רַבִּים בְּ"הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִּשְׁמוֹ". וּבְמִזְמוֹר "לְכוּ נְרַנְּנָה", שֶׁאוֹמְרִים בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, מֵעֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁתִּהְיֶה לֶעָתִיד כְּשֶׁתִּתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ וְתִפְאַרְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א טז, לא): "יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ וְיֹאמְרוּ בַגּוֹיִם ה' מָלָךְ" וְכוּ'. וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים שָׁם. וְכֵן מֵהַתְחָלַת הַמִּזְמוֹרִים אֵלּוּ עַד הַסּוֹף - כֻּלָּם מְיֻסָּדִים עַל עִנְיַן גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה מֵהִתְגַּלּוּת גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צה, א-ג): "לְכוּ נְרַנְּנָה לַה' נָרִיעָה וְכוּ', בִּזְמִירוֹת נָרִיעַ לוֹ, כִּי אֵל גָּדוֹל ה'". וְרִנָּה וְזִמְרָה הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה [כַּיָּדוּעַ וְכַמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כד)].

וְכֵן כָּל הַמִּזְמוֹרִים מְדַבְּרִים שָׁם מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמֵעֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁצְּרִיכִין לִשְׂמֹחַ בִּגְדֻלָּתוֹ וּבִשְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, יב): "שִׂמְחוּ צַדִּיקִים בַּה' וְכוּ' ה' מָלָךְ תָּגֵל הָאָרֶץ" וְכוּ'. כִּי אֵלּוּ מִזְמוֹרֵי "לְכוּ נְרַנְּנָה" שֶׁאוֹמְרִים בִּכְנִיסַת שַׁבָּת, נִתְיַסְּדוּ גַּם־כֵּן לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר כְּשֶׁעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְלַעֲלוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבָּת. עַל־כֵּן נִתְיַסֵּד לוֹמַר הַמִּזְמוֹרִים אֵלּוּ שֶׁמְּדַבְּרִים מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִים כְּשֶׁעוֹלִים מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, כְּמוֹ שֶׁנִּתְיַסֵּד לוֹמַר 'הוֹדוּ' שֶׁמְּדַבֵּר מִגְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ וּמִגֹּדֶל הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת מֵעֲשִׂיָּה לִיצִירָה, וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, יז־יח): "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם וּבְצִדְקָתְךָ יָרוּמוּ, כִּי תִפְאֶרֶת עֻזָּמוֹ אָתָּה" וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁנִּתְגַּלֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שִׂמְחָה בְּחִינַת "בְּשִׁמְךָ יְגִילוּן כָּל הַיּוֹם" וְכוּ'. וְזֶהוּ 'וּבְצִדְקָתְךָ יָרוּמוּ', כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁהוּא פְּאֵר הַגְּוָנִין נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי צְדָקָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (יְשַׁעְיָה סא, י): "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה' תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹקַי כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע מְעִיל צְדָקָה יְעָטָנִי". 'בִּגְדֵי יֶשַׁע', 'מְעִיל צְדָקָה', זֶה בְּחִינַת פְּאֵר הַגְּוָנִין שֶׁנִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי צְדָקָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה, 'שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה' תָּגֵל נַפְשִׁי בֵּאלֹקַי', כִּי עִקַּר הַגְדָּלַת הַשִּׂמְחָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁבְּפוּרִים נִכְנָע הַמְדַמֶּה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין אָז, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁקָלִים שֶׁמַּקְדִּימִין לְפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ נִתְגַּדְּלָה הַשִּׂמְחָה מְאֹד, כַּנַּ"ל.

#### יח

וְזֶה בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ז:): 'חַיָּב אִינָש לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי שִׁכְרוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בְּחוּשׁ שֶׁהַשִּׁכּוֹר מִתְגַּבֵּר בּוֹ בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה וּמְדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת שֶׁבָּאִין מִבִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵהַשִּׁכְרוּת מְאֹד מְאֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר בּוֹ הַמְדַמֶּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּפוּרִים שֶׁאָז הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק, הַכְנָעַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין הַשִּׁכְרוּת מַזֶּקֶת כְּלָל בַּיּוֹם הַזֶּה, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה מְתַקְּנִין הַמְדַמֶּה שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה, וּמְהַפְּכִין מֵרַע לְטוֹב, כִּי בְּפוּרִים נִכְנָע הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיְּכוֹלִין עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשְּׁתִיָּה לַהֲפֹךְ הַמְדַמֶּה דַּיְקָא אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁנֵי בְּחִינוֹת, זָכָה - מְשַׂמְּחוֹ, לֹא זָכָה - מְשַׁמְּמוֹ (יוֹמָא עו:). וְהַכֹּל כְּפִי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְבָרֵר הַמְדַמֶּה מֵרַע לְטוֹב אֲזַי הַיַּיִן מְשַׁמְּמוֹ, כִּי שִׁמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת שִׁגָּעוֹן, בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְדַמֶּה, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה, דְּהַיְנוּ שֶׁכְּבָר הִכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, אֲזַי הַיַּיִן מְשַׂמְּחוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁתִיָּה שֶׁל פּוּרִים, שֶׁאָז הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, וַאֲזַי הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה מְאֹד עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז הַשְּׁתִיָּה בִּבְחִינַת "יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ".

וְזֶהוּ 'חַיָּב אִינָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', כִּי הָמָן הָרָשָׁע הוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּם, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הָרַע וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּם בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל, כִּי בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא מִתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט הַמְדַמֶּה. וְהָמָן הָרָשָׁע כָּלוּל מִכָּל הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת וְכַנַּ"ל. וְהוּא הִתְגַּבֵּר אָז עַל יִשְׂרָאֵל בְּהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל מְאֹד, כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא אֵינָם יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר כִּי־אִם כְּפִי הַמַּדְרֵגָה שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וַאֲזַי יֵשׁ כֹּחַ וּבְחִירָה בָּאָדָם לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדָּהּ. אֲבָל הָמָן הָרָשָׁע הָיָה כָּלוּל מֵהָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הָרַע שֶׁבַּמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמֶּנּוּ. וּבְוַדַּאי אֵין כֹּחַ בָּאָדָם שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּנֶגֶד הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכַמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמֶּנּוּ. וְהָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁהוּא הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת רָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, בְּכֹחַ הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁהָיָה כָּלוּל מֵהֶם. וְעַל־כֵּן הָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכד, ב): "לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יא.): וּמַנּוּ? הָמָן.

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פ): שֶׁבְּנֵי אָדָם יְכוֹלִין לִמְנֹעַ מֵהַקְּדֻשָּׁה יוֹתֵר מֵהַבַּעַל־דָּבָר שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁל כָּל אָדָם אֵינוֹ רַק כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, שֶׁכָּל אֶחָד יֵשׁ לוֹ יֵצֶר הָרָע מֵאֵיזֶה עוֹלָם כְּפִי מַדְרֵגַת הָאָדָם, אֲבָל בֶּן אָדָם כָּלוּל מֵהַכֹּל, עַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לִמְנֹעַ יוֹתֵר, עַיֵּן שָׁם. וּבִפְרַט הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּכֹחַ הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת. וַאֲפִלּוּ עַל הָאָדָם שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בְּכֹחַ הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמֶּנּוּ וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ. וְעַל־כֵּן רָצָה "לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן" וְכוּ', כִּי רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל מִגָּדוֹל וְעַד קָטָן, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה כָּלוּל מֵהָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַמִּלְחָמָה שֶׁבְּכָל דּוֹר, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר כְּשֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּבְנֵי אָדָם קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, מֵחֲמַת שֶׁבְּנֵי אָדָם כְּלוּלִים מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִמְנֹעַ יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר־הָרָע וְכַנַּ"ל, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קכד, ב): "לוּלֵי ה' שֶׁהָיָה לָנוּ בְּקוּם עָלֵינוּ אָדָם", בְּוַדַּאי כְּשֶׁקָּם אָדָם עַל אָדָם לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים - קָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ לוּלֵי ה' יִהְיֶה בְּעֶזְרוֹ.

וְזֶהוּ תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא מְאֹד שֶׁל פּוּרִים, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַסְּפָרִים מִתֹּקֶף נִפְלְאוֹת הַנֵּס הַגָּדוֹל הַזֶּה הַגָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, וְכָל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים וִימֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים (מִדְרַשׁ מִשְׁלֵי פֶּרֶק ט), כִּי אָז הָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגֶד הָמָן, מֵחֲמַת שֶׁהִתְגַּבֵּר נֶגֶד כָּל אֶחָד בְּתֹקֶף הָרַע שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת.

עַל־כֵּן חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יִשְׂרָאֵל וְעָשָׂה לָהֶם נֵס נִפְלָא עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁלַח לָהֶם אָז מוֹשִׁיעַ וְרַב, אֶת מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי שֶׁהָיָה הַהֵפֶךְ מֵהָמָן, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה כָּלוּל מִקְּדֻשַּׁת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, כִּי בְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה - צְרִיכִין לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וּבְוַדַּאי כְּפִי הַמַּדְרֵגָה שֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ - כְּמוֹ כֵן צְרִיכִין לְגַלּוֹת הַגְּוָנִין, וּמָרְדְּכַי הָיָה כָּלוּל מִקְּדֻשַּׁת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת כֻּלָּן, וְעַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אֶת קְלִפַּת הָמָן שֶׁהוּא הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, שֶׁנִּכְנָע עַל יְדֵי קְדֻשַּׁת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי, כִּי מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כג): "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" - 'מָר דְּרוֹר', שֶׁתַּרְגּוּמוֹ, מֵירָא דַּכְיָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:), הַיְנוּ שֶׁמָּרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת רֹאשׁ הַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁבּוֹ נִמְשַׁח הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְהַכֹּהֲנִים וּמְלָכִים וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה וְהַמִּשְׁכָּן וְכוּ', כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין עִלָּאִין, כִּי כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין הָיוּ בַּמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וּבְבִגְדֵי כְּהֻנָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "זָהָב וְכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם הָיוּ מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, כִּי שָׁם נִכְנַע הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלּוּ שָׁם כָּל הַגְּוָנִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת קְדֻשַּׁת כָּל אֵלּוּ הַגְּוָנִין שֶׁבַּמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה וְכוּ', הַכֹּל לֹא הָיָה מֵאִיר וּמִתְגַּלֶּה כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁבּוֹ נִמְשְׁחוּ כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַדְּשׁוּ בִּקְדֻשָּׁתָן, כִּי כָּל הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְכוּ' לֹא נִתְקַדְּשׁוּ בִּקְדֻשָּׁתָן עַד שֶׁנִּמְשְׁחוּ בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. וְעִקַּר קְדֻשָּׁתָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלָּה וְהֵאִיר בָּהֶם הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁמִּתְגַּלָּה גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר, שָׁם חָלָה הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהִתְגַּדַּלְתִּי וְהִתְקַדַּשְׁתִּי" וְכוּ'.

נִמְצָא, שֶׁקְּדֻשַּׁת כָּל הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְכוּ', שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא וּקְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" - 'מָר דְּרוֹר' וְכוּ', שֶׁמִּמֶּנּוּ נַעֲשָׂה שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. נִמְצָא, שֶׁמָּרְדְּכַי כָּלוּל מִקְּדֻשַּׁת כָּל הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַמַּ דְרֵגוֹת כֻּלָּם, מֵאַחַר שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הֶאָרַת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל צִיּוּרֵי הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו הָיוּ כְּלוּלִים מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבְּכָל יִשְׂרָאֵל, שֶׁכְּלוּלִים בְּקוֹמַת אָדָם, כַּיָּדוּעַ שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת בִּכְלָל הֵם קוֹמַת אָדָם, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים. וְהַמִּשְׁכָּן הָיָה בִּבְחִינַת קוֹמַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יג.): 'צִיּוּרָא דְּמִשְׁכָּנָא כְּצִיּוּרָא דְּאָדָם'. וְעַל־כֵּן הָיָה הַמִּשְׁכָּן כָּלוּל מִכֻּלָּם כַּנַּ"ל. וּמָרְדְּכַי שֶׁהוּא רֹאשׁ הַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן, הַיְנוּ עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל פְּרָטֵי הַמִּשְׁכָּן. עַל־כֵּן הָיָה כָּלוּל מִקְּדֻשַּׁת הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת.

וְעַל־כֵּן נָתַן לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ וּלְהַשְׁפִּיל אֶת הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, וּלְהַצִּיל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מִיָּדוֹ מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל, כִּי כְּמוֹ שֶׁהָמָן מִתְגַּבֵּר בְּכָל דּוֹר כְּנֶגֶד כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ כְּנֶגֶד הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, הוּא מִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדוֹ בְּכֹחַ הֲסָתוֹת וּפִתּוּיִים וְדִמְיוֹנוֹת וּמְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים בְּלִי שִׁעוּר, הַנִּמְשָׁכִין מִמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמֶּנוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה. כְּמוֹ כֵן שׁוֹלֵחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דּוֹר צַדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהָאִיר אֲפִלּוּ בְּהַפָּחוּת שֶׁבַּפְּחוּתִים הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד הַנִּמְשֶׁכֶת מִמַּדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת מִמֶּנוּ הַרְבֵּה מְאֹד. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַצִּילוֹ מִקְּלִפַּת הָמָן שֶׁרוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגְדּוֹ בְּכֹחַ הַקְּלִפּוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמַּדְרֵגָתוֹ וְכַנַּ"ל. וְזֹאת הַהֶאָרָה שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק אָנוּ זוֹכִין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה בִּימֵי הַפּוּרִים הָאֵלֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כח): "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר" וְכוּ',

כִּי זֹאת עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁמִּלְּבַד הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁלּוֹ וְתַאֲווֹתָיו הָרָעִים שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֵעַצְמוֹ, שֶׁצָּרִיךְ מִלְחָמָה גְּדוֹלָה וְהִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם, נוֹסָף עַל זֶה עוֹמְדִים נֶגֶד כָּל אֶחָד בְּנֵי אָדָם הַרְבֵּה הָרוֹצִים לְמָנְעוֹ מִדֶּרֶךְ הַחַיִּים.

וְיֵשׁ בְּעִנְיָן זֶה שִׁנּוּיִים הַרְבֵּה לְאֵין מִסְפָּר, כִּי לִפְעָמִים הַבַּעַל־דָּבָר מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ אֲפִלּוּ בְּאִישׁ כָּשֵׁר. וְלִפְעָמִים בְּאֵיזֶה צַדִּיק שֶׁמַּכְנִיס בְּלִבּוֹ לַחֲלֹק עַל דֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, שֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בּוֹ, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מְבַלְבֵּל הָעוֹלָם הַרְבֵּה בְּכָל דּוֹר, וְעִקַּר הִתְגָּרוּתוֹ הוּא עַל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר שֶׁהוֹרוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה בְּיוֹתֵר, שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, וְהוּא מִתְלַבֵּשׁ עַצְמוֹ בִּבְנֵי אָדָם דַּיְקָא, לַחֲלֹק עַל צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כָּאֵלּוּ וְעַל הַדְּרָכִים יְשָׁרִים וּנְכוֹנִים שֶׁגִּלּוּ בָּעוֹלָם וּמְהַפֵּךְ הָאֱמֶת וּמִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה עַל הָאָדָם הַקָּטָן בְּמַעֲלָה בִּסְבָרוֹת וְקֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים הַנִּמְשָׁכִין מִמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמֶּנּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קָשֶׁה לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, אִם לֹא בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" - שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁמֵּאִיר בָּנוּ הֶאָרָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה מִמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ אֲפִלּוּ לְהַקָּטָן שֶׁבַּקְּטַנִּים לַעֲמֹד כְּנֶגֶד הַמּוֹנְעִים הָרַבִּים. כִּי קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת מָרְדְּכַי, עוֹלָה לְמַעְלָה עַל כָּל הַמַּדְרֵגוֹת, עַד תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֶּלֶת הַקְּלִפָּה שֶׁבַּמְדַמֶּה לְגַמְרֵי.

כִּי מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת וּקְלִפּוֹת אֵלּוּ, וּכְשֶׁאָדָם רוֹצֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אֲזַי מִתְגַּבְּרִים מֵחָדָשׁ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל יֵשׁ צַדִּיקִים גְּבוֹהִים בְּמַעֲלָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנִּכְלְלוּ בְּתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי כְּבָר שָׁבְרוּ הַקְּלִפּוֹת שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא, עַד שֶׁכְּבָר נִכְלְלוּ בְּתַכְלִית תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁשָּׁם הוּא בִּטּוּל כָּל הַקְּלִפּוֹת לְגַמְרֵי. וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי הַיְּהוּדִי כַּנַּ"ל. וְזֹאת הַהֶאָרָה מִתְגַּלָּה בְּפוּרִים, וְזֶה בְּחִינַת 'חַיָּב אִינָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי', דְּהַיְנוּ שֶׁמִּגֹּדֶל הַשִּׂמְחָה יַעֲלֶה לְמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁיָּאִיר בּוֹ הֶאָרַת פּוּרִים, שֶׁהוּא הֶאָרַת מָרְדְּכַי, בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם קְלִפָּה וְרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה לְגַמְרֵי. וְעַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ שָׁם לוֹמַר אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, כִּי בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁיֵּשׁ שָׁם קְלִפָּה וּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם בְּחִינַת הָמָן וּמָרְדְּכַי - שַׁיָּךְ לוֹמַר אָרוּר הָמָן, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה, וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא ה ַקְּדֻשָּׁה. אֲבָל בְּשֹׁרֶשׁ הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה - שָׁם בִּטּוּל הַמְדַמֶּה וְהַקְּלִפָּה לְגַמְרֵי וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ כְּלָל אָרוּר הָמָן וּבָרוּךְ מָרְדְּכַי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פּוּרִים שֶׁהוּא הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁאֵינוֹ מֵאִיר בְּשׁוּם יוֹם טוֹב כִּי־אִם בְּפוּרִים, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים פֶּרֶק ה), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה הָאוֹר כָּלוּל מֵהַקְּדֻשָּׁה שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת עַד תַּכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם בִּטּוּל הַקְּלִפָּה לְגַמְרֵי. וְזֶהוּ עַד דְּלֹא יָדַע וְכוּ', כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יט

מָרְדְּכַי הָיָה כָּלוּל מִקְּדֻשַּׁת כָּל הַגְּוָנִין שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה מִזֶּרַע בִּנְיָמִין, שֶׁבְּחֶלְקוֹ נִבְנָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ כָּל הַגְּוָנִין, כִּי הָיָה שָׁם עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כָּל אוֹצְרוֹת בֵּית ה', כִּי הַמִּקְדָּשׁ וּמִשְׁכָּן הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים מח, ב): "גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד בְּעִיר אֱלֹקֵינוּ הַר קָדְשׁוֹ", שֶׁשָּׁם בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, שָׁם עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמְפָרֵשׁ הַפָּסוּק, שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלָּה שָׁם מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם כָּל הַיֹּפִי וְהַפְּאֵר שֶׁל הַגְּוָנִין. וְזֶהוּ (פָּסוּק ג): "יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ הַר צִיּוֹן" וְכוּ', שֶׁשָּׁם כָּל הַיֹּפִי וְהַפְּאֵר שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁהֵם עִקַּר הַפְּאֵר וְהַיֹּפִי וְהֵם עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ 'יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ', כִּי זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין בִּבְחִינַת "שׂוֹשׂ אָשִׂישׂ בַּה' וְכוּ' כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע" וְכוּ', שֶׁהֵם הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁנִּקְרָאִין, "בִּגְדֵי יֶשַׁע" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

#### כ

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, כב): "לְכֻלָּם נָתַן לָאִישׁ חֲלִפוֹת שְׂמָלֹת, וּלְבִנְיָמִן נָתַן שְׁלֹשׁ מֵאוֹת כֶּסֶף וְחָמֵשׁ חֲלִפֹת שְׂמָלֹת", כִּי כְּבָר מְבֹאָר (אוֹת ד), שֶׁמִּצְרַיִם וּפַרְעֹה הֵם בְּחִינַת הַמְדַמֶּה, וְזֶה עִקַּר גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה. וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁיָּרַד לְשָׁם מִקֹּדֶם, לְהַכְנִיעַ בְּכֹחוֹ הַמְדַמֶּה וְהַקְּלִפָּה שֶׁל מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ה): "כִּי לְמִחְיָה שְׁלָחַנִי אֱלֹקִים לִפְנֵיכֶם". וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁיּוֹסֵף זָכָה שָׁם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, וְלִקֵּט כָּל הַכֶּסֶף שֶׁבְּמִצְרַיִם וְשֶׁבִּשְׁאָר אֲרָצוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מז, יד): "וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת כָּל הַכֶּסֶף" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַכֶּסֶף וְהָעֲשִׁירוּת שֶׁקִּבֵּץ יוֹסֵף שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלּוּ הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַכְנָעַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְדַמֶּה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְקַבְּצוּ הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף נָתַן לְכֻלָּם מֵעֲשִׁירוּתוֹ, כִּי נָתַן לְכָל אֶחָד מַתָּנוֹת, לְהוֹרוֹת לָהֶם שֶׁכְּבָר זָכָה לְהַעֲלוֹת הָעֲשִׁירוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְהוּא נוֹתֵן לְכֻלָּם חֵלֶק מֵעֲשִׁירוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּאֵר הַגְּוָנִין, בְּחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע". וְזֶהוּ בְּחִינַת "חֲלִפוֹת שְׂמָלוֹת" שֶׁנָּתַן לְכֻלָּם, בְּחִינַת בִּגְדֵי פְּאֵר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּאֵר הַגְּוָנִין כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְכָל הַשְּׁבָטִים לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת מִצְרַיִם, שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה, עַל־יְדֵי כֹּחַ הַבִּגְדֵי יֶשַׁע, שֶׁהֵם פְּאֵר הַגְּוָנִין שֶׁקִּבְּלוּ מִיּוֹסֵף, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת מִצְרַיִם, הוּא עַל־יְדֵי "בִּגְדֵי יֶשַׁע" וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן "לְבִנְיָמִין נָתַן שְׁלֹשׁ מֵאוֹת כֶּסֶף וְחָמֵשׁ חֲלִיפוֹת שְׂמָלוֹת", כִּי לְבִנְיָמִין שֶׁבְּחֶלְקוֹ נִבְנָה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה - עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ עִקַּר הָעֲשִׁירוּת יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן נָתַן לוֹ חָמֵשׁ חֲלִיפוֹת שְׂמָלוֹת, רֶמֶז לְחָמֵשׁ חֲלִיפוֹת שְׂמָלוֹת שֶׁהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מַחֲלִיף בְּגָדָיו חָמֵשׁ פְּעָמִים בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (יוֹמָא לב.), כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְשָׁם עִקַּר פְּאֵר הַגְּוָנִין, כִּי שָׁם עָמַד הָאָרוֹן וְהַכְּרוּבִים וְשָׁם הִכִּירוּ גְּדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שָׁם עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מג): "וְנֹעַדְתִּי שָׁמָּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ מֵאוֹת כֶּסֶף כְּנֶגֶד הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁהֵם: שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל הַפֹּעַל וְשֵׂכֶל הַנִּקְנֶה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁבַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַמְדַמֶּה וְעוֹלִין אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל.

וְהָמָן שֶׁרָצָה לִפְגֹּם בִּקְדֻשַּׁת הַגְּוָנִין וּלְהַגְבִּיר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל (אֶסְתֵּר ג, ז), כִּי רָצָה לִפְגֹּם בִּקְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת" וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נז:): שֶׁפּוּרִים הוּא בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעוֹ חָזְרוּ וְהִמְשִׁיכוּ קְדֻשַּׁת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁבּוֹ כָּל הַגְּוָנִין, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת פְּאֵר הַגְּוָנִין, עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל הָרַע שֶׁבַּמְדַמֶּה, שֶׁבְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת וְכַנַּ"ל.

כִּי 'יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן', כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת תְּשׁוּבָה חֵלֶק ב, סִימָן א), וְעִקַּר הַזְּמַן בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל (אוֹת ה), וְהָמָן רָצָה לְהַגְבִּיר הַזְּמַן, כִּי תָּלָה הַכֹּל בַּטֶּבַע וּבַזְּמַן. וְעַל־כֵּן "הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ" וְכוּ', כִּי אָמַר שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּזְּמַן, עַל־כֵּן רָצָה לְהַפִּיל פּוּר עַד שֶׁיֵּדַע הַיּוֹם וְהַזְּמַן שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַגּוֹרָל שֶׁלּוֹ הָיָה עַל־פִּי כִּשּׁוּף גָּדוֹל וְהָיוּ לוֹ חָכְמוֹת גְּדוֹלוֹת בָּזֶה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵפֵר מַחְשְׁבוֹת עֲרוּמִים וְנִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ הַיְשׁוּעָה וְהַנֵּס מִבְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, מִבְּחִינַת יוֹבֵל הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כִּי הָמָן רָצָה לְהַגִּיעַ הַפְּגָם גַּם שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עָשָׂה "עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה", אֲבָל זֶה הָיָה עִקַּר מַפָּלָתוֹ, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שָׁם אֵין לוֹ שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה כְּלָל, וּלְשָׁם אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת כִּי־אִם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מָרְדְּכַי. וְעַל־כֵּן נִתְלָה עַל זֶה הָעֵץ דַּיְקָא, שֶׁגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי עִקַּר מַפָּלָתוֹ הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ"ל.

וּבְעִנְיָן זֶה שֶׁל בְּחִינַת 'לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן' יֵשׁ עוֹד הַרְבֵּה לְבָאֵר - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֵנוּ לִגְמֹר הָעִנְיָן הֵיטֵב.

#### כא

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר", זִכָּרוֹן הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט), הַיְנוּ בֵּרוּר הַמְדַמֶּה. וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, שֶׁאֵין קוֹרִין בַּתּוֹרָה פָּחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים, וְכָל אֶחָד אֵינוֹ קוֹרֵא בְּפָחוֹת מִשְּׁלֹשָׁה פְּסוּקִים (מְגִלָּה כא.־כג:), הַכֹּל כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁכָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם, שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְשֵׂכֶל וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַתּוֹרָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת פח.): 'בְּרִיךְ רַחֲמָנָא דְּיָהִיב לָן אוֹרְיָין תְּלִיתָאָה' וְכוּ'. וְכֵן (שְׁמוֹת טו, כב): 'כְּשֶׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה נִתְיַגְּעוּ' וְכוּ'. וְתִקְּנוּ שֶׁיִּהְיוּ קוֹרִין בְּשֵׁנִי וַחֲמִשִּׁי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים בְּלֹא תּוֹרָה, הַכֹּל כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה וְלַעֲלוֹת אֶל הַשֵּׂכֶל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, כִּי הַשֵּׂכֶל נִקְרָא קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן יֵשׁ שָׁלֹשׁ קְדֻשּׁוֹת, בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַשֵּׂכֶל שֶׁכָּלוּל מִשָּׁלֹשׁ, שֶׁהֵם, שֵׂכֶל בְּכֹחַ וְכוּ', כַּנַּ"ל.

"מוֹעֵד מוֹעֲדִים וָחֵצִי" (דָּנִיֵּאל יב, ז). עִדָּן וְעִדָּנִין וּפְלָג עִדָּן (שָׁם ז, כה), זֶה בְּחִינַת מִעוּט הַזְּמַן שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁל מִעוּט וּבִטּוּל הַזְּמַן, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַשֵּׂכֶל גָּדוֹל יוֹתֵר - נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל הַזְּמַן יוֹתֵר. וְזֶהוּ "עַד מוֹעֵד מוֹעֲדִים וָחֵצִי" - שֶׁמִּשְׁנֵי זְמַנִּים יִהְיֶה נַעֲשֶׂה זְמַן אֶחָד. וְאַחַר־כָּךְ יַעֲלֶה לְשֵׂכֶל גָּבֹהַּ יוֹתֵר, עַד שֶׁיִּתְמַעֵט וְיִתְבַּטֵּל הַזְּמַן יוֹתֵר, עַד שֶׁיִּהְיֶה כָּל הַזְּמַן בִּבְחִינַת 'וָחֵצִי', וְאָז יָבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא יַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל שֶׁל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּשְׁלֵמוּת, עַיֵּן הֵיטֵב, בְּסִימָן סא הַנַּ"ל (אוֹת ח) וְהָבֵן הֵיטֵב.

#### כג

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חָמֵץ, שֶׁעִקַּר אִסּוּרוֹ עַל־יְדֵי הַזְּמַן, דְּהַיְנוּ שֶׁאָסוּר לְהַשְׁהוֹת הָעִסָּה אֵיזֶה זְמַן שֶׁלֹּא תַּחְמִיץ, כְּמוֹ שֶׁלֹּא הִסְפִּיק בְּצֵקָם שֶׁל אֲבוֹתֵינוּ לְהַחְמִיץ וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר אִסּוּר חָמֵץ שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז רִבּוּי הַזְּמַן בָּעִסָּה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים, וְעִקַּר הַכְנָעָתָם עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְגַּלֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁמְּמַעֵט הַזְּמַן וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה בְּחִפָּזוֹן וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פָּסַח וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת מִעוּט הַזְּמַן, בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן כַּנַּ"ל.

#### כד

"לְקַיֵּם אֶת יְמֵי הַפֻּרִים הָאֵלֶּה בִּזְמַנֵּיהֶם" (אֶסְתֵּר ט, לא), לְתַקֵּן בְּחִינַת הַזְּמַנִּים, לְהַעֲלוֹתָם וּלְקָשְׁרָם לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁזּוֹכִין בְּפוּרִים כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַזְּמַן בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה הֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת יֵין נֶסֶךְ, הֲלָכָה ד אוֹת יג וְכוּ'.

## הִלְכוֹת רִבִּית

### הֲלָכָה א

עִנְיַן רִבִּית, שֶׁלְּפִי דַּעַת הֶהָמוֹן הוּא הֵפֶךְ הַסְּבָרָא, כִּי מֵהָרָאוּי שֶׁיִּתֵּן לוֹ שְׂכַר הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו בִּשְׁבִיל שֶׁהָיוּ בְּטֵלוֹת אֶצְלוֹ, אַךְ בֶּאֱמֶת הַתּוֹרָה אָסְרָה רִבִּית, וְהָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד וּכְאִלּוּ כּוֹפֵר בָּעִקָּר, חַס וְשָׁלוֹם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קס).

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע שֶׁל מָמוֹן בָּא לָאָדָם מִבְּחִינַת נֶפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נוּקְבָא, בְּחִינַת רַגְלִין, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר "גְּזֵלָה", סִימָן סט. וְהִנֵּה כְּשֶׁהוּא מַלְוֶה לַחֲבֵרוֹ מָעוֹת, בָּזֶה הוּא קוֹנֶה אוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לא:) – "עֶבֶד לֹוֶה לְאִישׁ מַלְוֶה" (מִשְׁלֵי כב, ז), כִּי נַעֲשָׂה גוּפוֹ מְשֻׁעְבָּד אֵלָיו, וּכְשֶׁנִּשְׁתַּעְבֵּד אֵלָיו הַלּוֹוֶה בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שִׁעְבּוּד גּוּפוֹ, אֲזַי מִמֵּילָא נִשְׁתַּעְבְּדוּ לוֹ כָּל נְכָסָיו, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהַלּוֹוֶה מְקַבֵּל מָעוֹת מֵהַמַּלְוֶה וְנַעֲשֶׂה עֶבֶד וּמְשֻׁעְבָּד אֵלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "עֶבֶד לֹוֶה" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִכְלָל וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת נֶפֶשׁ אֵצֶל הַמַּלְוֶה, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כב, יא): "כִּי יִקְנֶה נֶפֶשׁ קִנְיַן כַּסְפּוֹ", שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם קוֹנֶה עֶבֶד - הוּא קוֹנֶה אֶת נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יב, ה): "וְאֶת הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר עָשׂוּ בְחָרָן", פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת שֶׁקָּנוּ. וְקָרָא הַכָּתוּב אוֹתָם בְּשֵׁם 'נְפָשׁוֹת', כִּי עִקַּר הַקִּנְיָן הוּא הַנֶּפֶשׁ, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא קִנְיַן כַּסְפּוֹ נִמְצָא שֶׁהוּא בְּחִינַת נַפְשׁוֹ, כִּי כָּל הַנְּכָסִים שֶׁל הָאָדָם הֵם בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן הַלּוֹוֶה שֶׁנִּשְׁתַּעְבֵּד לְהַמַּלְוֶה עַל־יְדֵי שֶׁקִּבֵּל אֶצְלוֹ מָעוֹת הוּא בְּחִינַת נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שִׁעְבּוּד עַצְמוֹ שֶׁל הַלּוֹוֶה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁתַּעְבְּדוּ מִמֵּילָא כָּל נְכָסָיו שֶׁל הַלּוֹוֶה אֶל הַמַּלְוֶה, כִּי כָּל הַנְּכָסִים הֵם בְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁנִּשְׁתַּעְבֵּד הַלּוֹוֶה בְּעַצְמוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּכְלָל נַפְשׁוֹ בְּנֶפֶשׁ הַמַּלְוֶה וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת נֶפֶשׁ אֵצֶל הַמַּלְוֶה. נִמְצָא, מִמֵּילָא כָּל הַנְּכָסִים וְכָל הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הַלּוֹוֶה, הַכֹּל הוּא בִּרְשׁוּת הַמַּלְוֶה, כִּי כָּל הַנְּכָסִים הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתְבוּ הַפּוֹסְקִים בְּחֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן סו, לְעִנְיָן הַמּוֹכֵר שְׁטַר חוֹב לַחֲבֵרוֹ וְחָזַר וּמְחָלוֹ – מָחוּל, עַיֵּן שָׁם. שֶׁהָעִקָּר הוּא שִׁעְבּוּד גּוּפוֹ, וְרַק עַל־יְדֵי שִׁעְבּוּד גּוּפוֹ נִשְׁתַּעְבְּדוּ הַנְּכָסִים, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁקָּנָה הַמַּלְוֶה נַפְשׁוֹ שֶׁל הַלּוֹוֶה כָּל יְמֵי מֶשֶׁךְ הַהַלְוָאָה. נִמְצָא, שֶׁלּוֹקֵחַ אֵצֶל הַלּוֹוֶה שָׂכָר גָּדוֹל בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת הַמָּעוֹת, דְּהַיְנוּ הַשֶּׁפַע שֶׁל מָמוֹן שֶׁמְּקַבֵּל הַמַּלְוֶה מִבְּחִינַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁל הַלּוֹוֶה, כִּי כָּל נֶפֶשׁ יֵשׁ לָהּ שֶׁפַע שֶׁל מָמוֹן, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, עַיֵּן שָׁם. עַל־כֵּן אָסוּר לִקַּח אֶצְלוֹ עוֹד רִבִּית, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר קִבֵּל שָׂכָר גָּדוֹל כָּל יְמֵי הַהַלְוָאָה, דְּהַיְנוּ הַשֶּׁפַע שֶׁל מָמוֹן שֶׁקִּבֵּל מִנַּפְשׁוֹ שֶׁל הַלּוֹוֶה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִסּוּרוֹ חָמוּר מְאֹד, כִּי בְּאִסּוּר זֶה נֶאֱחֶזֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר, כִּי הַלּוֹוֶה נִקְרָא 'בַּעַל חוֹב' - שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁנִּקְרֵאת 'חוֹבָה', כִּדְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּסִימָן כג. וְעַל־כֵּן הָאָדָם צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מִלִּהְיוֹת בַּעַל חוֹב, וְעַל כָּל פָּנִים צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הַהַלְוָאָה בְּהֶתֵּר עַל־פִּי הַתּוֹרָה, אֲבָל כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה אִסּוּר בְּהַלְוָאָה, דְּהַיְנוּ אִסּוּר רִבִּית, אֲזַי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת חוֹבָה, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל - נֶאֱחֶזֶת שָׁם מְאֹד, כִּי יֵשׁ לָהּ אֲחִיזָה שָׁם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ כּוֹפֵר, הַיְנוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ לְהַאֲמִין שֶׁהַשֶּׁפַע הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּכְשֶׁיַּאֲמִין שֶׁהַשֶּׁפַע מָמוֹן בָּא מִלְּמַעְלָה - בְּוַדַּאי לֹא יִקַּח אֶצְלוֹ רִבִּית, כִּי כְּבָר קִבֵּל הַרְבֵּה מֵהַלּוֹוֶה מִבְּחִינַת נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'צִוִּיתָ צֶדֶק' וְכוּ'.

אֵימָא לָן מִלֵּי דִּכְדִיבֵי וְכוּ', הֲוֵי לָן כַּדְנַיְתָא וְיָלְדָה וְכַדְנַיְתָא מִי יָלְדָה', כִּי 'אֵל אַחֵר אִסְתָּרֵס וְלָא עָבֵד פֵּרִין, הֵי נִיהוּ מִלֵּי דִּכְדִיבָא'. כִּי בֶּאֱמֶת הוּא שֶׁקֶר גָּמוּר, כִּי נִדְמֶה לָהֶם שֶׁמַּרְוִיחִין וְאֵינָם מַרְוִיחִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר בְּסִימָן כג.

וְהַכְּלָל, שֶׁאֵלּוּ הַנּוֹפְלִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן, הֵם נִקְשָׁרִים בְּפָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, עֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" - עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, הוּא מְקֻשָּׁר בְּאַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת אֱמֶת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁהַמְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן הוּא תָּמִיד בַּעַל חוֹב, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה נִקְרֵאת "חוֹבָה" - שֶׁמַּכְרַעַת הַכֹּל לְכַף חוֹבָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר רִבִּית, כִּי זֶה הַנִּצְרָךְ לִלְווֹת - צְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו מְאֹד, לְהַצִּילוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּחִינַת בַּעַל חוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי חוֹב הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כב, כד): אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה, כִּי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת חֶסֶד עִם הַלּוֹוֶה שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלָיו כְּנוֹשֶׁה כְּלָל - שֶׁלֹּא לִהְיוֹת הַלּוֹוֶה מְכֻנֶּה בְּשֵׁם בַּעַל חוֹב כְּלָל, כִּי חוֹב בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶהוּ וְלֹא תְשִׂימוּן עָלָיו נֶשֶׁךְ - שֶׁאָסוּר לִקַּח מִמֶּנּוּ רִבִּית בִּשְׁבִיל הַחוֹב, שֶׁלֹּא לֵילֵךְ עִמּוֹ בְּמִדַּת הַדִּין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ רִבִּית בְּעַד הַחוֹב, רַק בְּמִדַּת הַחֶסֶד לַעֲשׂוֹת עִמּוֹ גְּמִילוּת חֶסֶד – גְּמִילוּת חֶסֶד מַמָּשׁ, כִּי צָרִיךְ לִגְמֹל חֶסֶד עִם זֶה, שֶׁנִּצְרָךְ לִלְווֹת לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו חֶסֶד, לְהַמְתִּיק מִמֶּנּוּ בְּחִינַת הַדִּין שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת בַּעַל חוֹב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, יְנִיקָה מִזֶּה הַחוֹב כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'גְּדוֹלָה גְּמִילוּת חֶסֶד יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה' (סֻכָּה מט:), כִּי גְּמִילוּת חֶסֶד, הַיְנוּ הַלְוָאַת חֵן הוּא בְּחִינַת צְדָקָה מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר מִצְוַת הַצְּדָקָה הוּא שֶׁמַּמְתִּיק הַדִּין מִן הֶעָנִי, כִּי הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת דִּין, בְּחִינַת צֶדֶק, כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב.). וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ שֶׁמַּשְׁפִּיעַ לוֹ מָמוֹנוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִצֶּדֶק - צְדָקָה. וּמַמְתִּיק בְּחִינַת הָעֲנִיּוּת, בְּחִינַת הַדִּין עַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁמַּשְׁפִּיעַ בּוֹ. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַלְוָאַת חֵן שֶׁנִּקְרָא גְּמִילוּת חֶסֶד, כִּי זֶה שֶׁנִּצְרָךְ לִלְווֹת הוּא בִּבְחִינַת דִּין, בְּחִינַת חוֹב שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹבָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִגְמֹל עִמּוֹ חֶסֶד. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיק מִמֶּנּוּ הַדִּין שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִקְרָא בְּשֵׁם 'בַּעַל־חוֹב', שֶׁלֹּא יִהְיֶה לְהַחוֹב וְהָעֲבוֹדָה־זָרָה יְנִיקָה מִמֶּנּוּ. וְעַל־כֵּן גְּמִילוּת חֶסֶד גָּדוֹל יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה, כִּי הֶעָנִי הַנִּצְרָךְ לְקַבֵּל אֵין בּוֹ אֲחִיזַת הַדִּין כָּל־כָּךְ כְּמוֹ הַלּוֹוֶה שֶׁצָּרִיךְ לִלְווֹת, כִּי הַחוֹב הוּא בְּחִינַת חוֹב וְדִין גָּמוּר, חַס וְשָׁלוֹם, אֲשֶׁר מִשָּׁם יְנִיקַת הָעֲבוֹדָה־זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הַגּוֹמֵל חֶסֶד עִמּוֹ וּמַלְוֶה לוֹ הַלְוָאַת חֵן וְאֵינוֹ עָלָיו כְּנוֹשֶׁה כְּלָל, וְאֵינוֹ מְכֻנָּה הַהַלְוָאָה בְּשֵׁם חוֹב כְּלָל רַק בְּשֵׁם גְּמִילוּת חֶסֶד, הוּא עוֹשֶׂה עִמּוֹ חֶסֶד גָּדוֹל יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה, כִּי הַלּוֹוֶה צָרִיךְ הַמְתָּקָה וְחֶסֶד יוֹתֵר מִן הֶעָנִי כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁקָּרְאָה הַתּוֹרָה אֶת הַלּוֹוֶה בְּשֵׁם "עָנִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי" וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת עָנִי מַמָּשׁ וְנִצְרָךְ לְחֶסֶד יוֹתֵר מִמֶּנּוּ כְּדֵי לְהַמְתִּיק מִמֶּנּוּ בְּחִינַת הַחוֹב כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גְּדוֹלָה גְּמִילוּת חֶסֶד יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת, שֶׁאֵינוֹ מְצַפֶּה לְתַשְׁלוּם גְּמוּל (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית מז, כט), כִּי הַמַּלְוֶה אָסוּר לוֹ לְקַבֵּל שׁוּם גְּמוּל וְטוֹבָה מֵהַלּוֹוֶה בְּעַד הַהַלְוָאָה, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קס), מֵחֲמַת אִסּוּר רִבִּית. נִמְצָא, שֶׁהַמַּלְוֶה עוֹשֶׂה עִם הַלּוֹוֶה חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת, שֶׁאֵינוֹ מְצַפֶּה לְתַשְׁלוּם גְּמוּל. כִּי כֵן הַדָּבָר, שֶׁהַמַּלְוֶה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עִמּוֹ בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת דַּיְקָא, הַיְנוּ לְהָאִיר בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר שָׁם כַּנַּ"ל. כְּדֵי לְהַצִּיל הַלּוֹוֶה מִבְּחִינַת חוֹב, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, עַצְבוּת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, בְּחִינַת שֶׁקֶר, בְּחִינַת מִיתָה. עַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עִמּוֹ חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת, לְהַמְתִּיקוֹ בִּבְחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אֱמֶת שֶׁהוּא אַנְפִּין נְהִירִין חַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ רִבִּית, כִּי אָסוּר לְקַבֵּל שׁוּם רֶוַח וּפֵרוֹת מִן הַחוֹב, כִּי הַחוֹב הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁאֵין בָּהּ שׁוּם רֶוַח וּפֵרוֹת מִן הַחוֹב, כִּי 'אֵל אַחֵר אִסְתָּרֵס וְלָא עָבֵד פֵּרִין'. נִמְצָא, שֶׁאֵין בְּהַחוֹב שׁוּם רֶוַח וּפֵרוֹת. וְזֶה כְּשֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל רְוָחִים וּפֵרוֹת מֵהַחוֹב, הוּא פּוֹגֵם בְּאִסּוּר עֲבוֹדָה־זָרָה, כְּאִלּוּ מְיַקֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, שֵׁם אֱלִילִים, כְּאִלּוּ יֵשׁ בָּהּ פֵּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שָׁם שׁוּם פֵּרוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁלּוֹקֵחַ רִבִּית, לַסּוֹף אֵין נִשְׁאָר בְּיָדוֹ כְּלוּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עא.): 'הַמַּלְוֶה בְּרִבִּית נְכָסָיו מִתְמוֹטְטִין', כִּי הוּא בְּחִינַת 'מִלֵּי דִּכְדִיבֵי', בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא שֶׁקֶר גָּמוּר שֶׁנִּדְמֶה שֶׁמַּרְוִיחַ וְלַסּוֹף אֵין נִשְׁאָר בְּיָדוֹ כְּלוּם, כִּי הוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי 'אֵל אַחֵר אִסְתָּרֵס וְלָא עָבֵד פֵּרִין', וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה פֵּרוֹת גְּמוּרִין מֵהַחוֹב, רַק שֶׁהוּא מַטְעֶה עַצְמוֹ וְרוֹצֶה לְקַבֵּל פֵּרוֹת מֵהַחוֹב כְּאִלּוּ יֵשׁ פֵּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, לְהָעֲבוֹדָה־זָרָה, וְעַל־כֵּן פּוֹגֵם בִּפְגַם עֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶה אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל רִבִּית שֶׁהוּא אִסּוּר חָמוּר מְאֹד, כִּי הוּא בְּחִינַת אִסּוּר עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עא.) עַל הַמַּלְוֶה בְּרִבִּית שֶׁהוּא כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּל הַמּוֹדֶה בָּהּ כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הוּא כְּמוֹדֶה בַּעֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כְּאִלּוּ מוֹדֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיֵּשׁ פֵּרוֹת בָּעֲבוֹדָה־זָרָה, כִּי הוּא רוֹצֶה לְקַבֵּל פֵּרוֹת מִן בְּחִינַת חוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינָה שֶׁנִּקְרָא אִסּוּר רִבִּית "נֶשֶׁךְ" - בְּחִינַת נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁפִּירֵשׁ רַשִׁ"י (שְׁמוֹת כב, כד): שֶׁנֶשֶׁךְ הוּא כְּנְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ וְכוּ', כִּי הוּא בְּחִינַת נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סה, כה): "וְנָחָשׁ עָפָר לַחְמוֹ", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "וְעָפָר תֹּאכַל כָּל יְמֵי חַיֶּיךָ", עָפָר הוּא בְּחִינַת עַצְבוּת אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם. וְזֶהוּ עִקַּר נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת "וְעָפָר תֹּאכַל" וְכוּ'. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת אִסּוּר רִבִּית, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הֵיטֵב.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת רִבִּית קְצוּצָה וַאֲבַק רִבִּית (בָּבָא מְצִיעָא סא:), זֶה בְּחִינַת נֶשֶׁךְ, בְּחִינַת נְשִׁיכַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְקַלֵּל בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵלֵךְ וְעָפָר תֹּאכַל" וְכוּ', כִּי רַגְלַיִם הָיוּ לוֹ וְנִקְצְצוּ (רַשִׁ"י שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת רִבִּית קְצוּצָה, בְּחִינַת 'רַגְלַיִם הָיוּ לוֹ וְנִקְצְצוּ', בִּבְחִינַת שֶׁקֶר אֵין לוֹ רַגְלַיִם (אוֹתִיּוֹת דְּרַבִּי עֲקִיבָא), בְּחִינַת שִׁקְרָא לָא קָאֵי (שַׁבָּת קד.). דְּהַיְנוּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שָׁם בִּבְחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה שׁוּם רֶוַח מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'שֶׁקֶר אֵין לוֹ רַגְלַיִם', כִּי הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, ו): "וְאֶת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם", זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו (פְּסָחִים קיט.), וּכְשֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן הוּא מְקֻשָּׁר בְּהָעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁקֶר שֶׁאֵין לוֹ רַגְלַיִם, כִּי שָׁם אֵין שׁוּם רֶוַח מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, כִּי 'אֵל אַחֵר אִסְתָּרֵס וְלָא עָבֵד פֵּרִין'. וְזֶהוּ אִסּוּר רִבִּית כַּנַּ"ל, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁלּוֹקֵחַ רְוָחִים וּלְבַסּוֹף נְכָסָיו מִתְמוֹטְטִין, כִּי שִׁקְרָא לָא קָאֵי, כִּי אֵין לוֹ רַגְלַיִם, כִּי רַגְלַיִם הָיוּ לוֹ וְנִקְצְצוּ. וְזֶהוּ בְּחִינַת רִבִּית קְצוּצָה, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אֲבַק רִבִּית, בְּחִינַת וְעָפָר תֹּאכַל וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר אֵצֶל רִבִּית, "וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ" (וַיִּקְרָא כח, לו) כִּי אַתָּה מְצֻוֶּה לְהַחֲיוֹתוֹ, הַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו חַיִּים וְאוֹר הַפָּנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּמִילוּת חֶסֶד, בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵהַמְשֻׁמָּד מֻתָּר לְקַבֵּל רִבִּית, כִּי אֵין אַתָּה מְצֻוֶּה לְהַחֲיוֹתוֹ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (טוּר יוֹרֶה־דֵעָה סִימָן קנט), כִּי עִקַּר גְּמִילוּת חֶסֶד הוּא לְהַמְתִּיק וּלְהַצִּיל מִבְּחִינַת שְׁמָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת חוֹב, בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד", כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן נִקְרָא שְׁמָד. וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד שֶׁהַמַּלְוֶה עוֹשֶׂה עִם הַלּוֹוֶה, הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת חֶסֶד וְחַיִּים אוֹר הַפָּנִים וּמַצִּיל מִבְּחִינַת שְׁמָד, בְּחִינַת חוֹב עֲבוֹדָה־זָרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמְשֻׁמָּד שֶׁכְּבָר עָקַר עַצְמוֹ מִבְּחִינַת הַחַיִּים וְנִתְקַשֵּׁר אֶל הָעֲבוֹדָה־זָרָה וְנִשְׁתַּמֵּד, עַל־כֵּן אֵין אַתָּה מְצֻוֶּה לְהַחֲיוֹתוֹ לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו חַיִּים וְאוֹר הַפָּנִים, וְעַל־כֵּן מֻתָּר לִקַּח מִמֶּנּוּ רִבִּית, כִּי עִקַּר אִסּוּר הָרִבִּית הוּא לְגָרֵשׁ מֵהַהַלְוָאָה זוֹ בְּחִינַת חוֹב, בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, בְּחִינַת שֶׁקֶר, בִּבְחִינַת "לֹא תִּהְיֶה לוֹ כְּנוֹשֶׁה, לֹא תְשִׂימוּן עָלָיו נֶשֶׁךְ" (שְׁמוֹת כב, כד), שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִקְרָא בְּשֵׁם חוֹב כְּלָל, רַק בִּבְחִינַת גְּמִילוּת חֶסֶד, בְּחִינַת "וְחֵי אָחִיךָ", לְהַמְשִׁיךְ עָלָיו חַיִּים אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת חֻקַּת עַכּוּ"ם, עַיֵּן בְּאֹרַח־חַיִּים, הִלְכוֹת פּוּרִים עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ וֶאֱמוּנָה מְאֹד" סִימָן כג.

כִּי יֵשׁ אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ'. וְיֵשׁ אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת עַצְבוּת וְכוּ'. וְאֵלּוּ הַמְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן וְאֵינָם מַאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְפַרְנֵס אֶת הָאָדָם בְּסִבָּה קַלָּה, אֵלּוּ בְּנֵי אָדָם הֵם מְקֻשָּׁרִים בְּפָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּרִית קֹדֶשׁ נִצּוֹלִין מִפָּנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, מִפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, וְנִתְקַשֵּׁר בָּאֱלֹקוּת, בְּחִינַת (אִיּוֹב יט, כו): "וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹקַּ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לַחֲזוֹת בָּאֱלֹקוּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן בְּרִית קֹדֶשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁאָמַר עַל מַאֲמָר "סָבֵי דְּבֵי אַתּוּנָא": 'וַהֲוֵי תָּלוּ לֵיהּ פִּתְקָא בְּצַוָּארָא דַּהֲוֵי מַסִּיק בְּבֵי אַבָּא מְאָה אַלְפֵי זוּזֵי'. כִּי אֵלּוּ הַמְקֻשָּׁרִים בְּפָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, בְּתַאֲוַת מָמוֹן, הֵם בַּעֲלֵי חוֹבוֹת תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין, שֶׁזֶּה הַמַּשָּׂא תָּלוּי בְּצַוַּאר בְּנֵי אָדָם, שֶׁאֵין מִסְתַּפְּקִין בְּמָמוֹנָם וְלוֹוִין מֵאֲחֵרִים, וּמְסַכְּנִים עַצְמָן בִּשְׁבִיל לְהִשְׂתַּכֵּר מָמוֹן הַרְבֵּה וְכוּ'. וְחוֹב נִקְרָא הָעֲבוֹדָה־זָרָה, וְכָל הַמִּתְקָרְבִין אֵלָיו הֵם בַּעֲלֵי חוֹבוֹת תָּמִיד וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר רִבִּית הֶחָמוּר מְאֹד, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל - עַם קָדוֹשׁ הֵם מְקֻשָּׁרִים בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין נְהוֹרִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב וְכוּ' וְהָעַכּוּ"ם הֵם שִׁבְעִים עֲמָמִין, וְהֵם מְקֻשָּׁרִים בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, מִיתָה וְחֹשֶׁךְ וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים בְּשָׁרְשָׁם לְגַמְרֵי מִתַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים מֵהַלְוָאוֹת וְחוֹבוֹת בְּשָׁרְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה וְכוּ' (דְּבָרִים כח, יב), וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט" (שָׁם טו, ו), כִּי חוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת הֵם עִקַּר תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ'. כַּמּוּבָן בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמָר "וְתָלוּ פִּתְקָא בְּצַוָּארֵיהּ' וְכוּ", כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה נִקְרֵאת 'חוֹבָה' וְכוּ'. וְכָל הַמִּתְדַּבְּקִין בָּהּ הֵם בַּעֲלֵי חוֹבוֹת תָּמִיד וְכוּ', כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְהַזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּסִבָּה קַלָּה בְּלִי יְגִיעוֹת. וּמֵחֲמַת זֶה הוּא רָץ אַחַר פַּרְנָסָתוֹ תָּמִיד בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת וְכוּ', וְהוּא מָלֵא עַצְבוּת וּדְאָגוֹת וּמָרָה שְׁחוֹרָה וּמַרְבֶּה לִלְווֹת מָמוֹן מֵאֲחֵרִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּעִתּוֹ בְּלִי יְגִיעוֹת בְּסִבָּה קַלָּה וְכוּ'.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ וְנֶאֱחָז רַק מִבְּחִינַת הַזְּמַן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם וְיִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד (זֹהַר אַחֲרֵי עג:). וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל הֵם גַּם־כֵּן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכָל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בִּזְמַן וּמָקוֹם, הוּא רַק שֶׁיִּזְכּוּ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר אֶת בְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל כָּל הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ, וְכָל הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם. וַאֲזַי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר עַצְבוּת וְדַאֲגוֹת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ בִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר פְּגַם וְחֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ שִׁפְעוֹ הַטּוֹב תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, רַק כְּשֶׁהַשֶּׁפַע בָּאָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּמָקוֹם וּזְמַן, אֲזַי מֻכְרָח הַשֶּׁפַע לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמָקוֹם וּזְמַן. וְעַל־כֵּן אֵין הַשֶּׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת נִמְשֶׁכֶת כִּי־אִם בְּמָקוֹם וּזְמַן יָדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁיֵּשׁ זְמַן שֶׁהָאָדָם מַרְוִיחַ וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ. וְכֵן בְּמָקוֹם שֶׁבְּזֶה הַמָּקוֹם מַרְוִיחִין וּבְמָקוֹם אַחֵר לְהֵפֶךְ, וּמֵחֲמַת זֶה עִקַּר דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה מֵחֲמַת שֶׁלִּפְעָמִים נִתְעַכֵּב שֶׁפַע פַּרְנָסָתוֹ, עַל־כֵּן עוֹלָה דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה עַל לִבּוֹ וְדוֹאֵג: 'מַה יֹּאכַל לְמָחָר'. וּמֵחֲמַת זֶה הוּא רוֹדֵף אַחַר פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, וְסוֹף כָּל סוֹף אֵינוֹ מַשִּׂיג פַּרְנָסָתוֹ כִּי־אִם כְּשֶׁיָּבוֹא עִתּוֹ וּזְמַנּוֹ.

וְאִם הָיָה לוֹ שֵׂכֶל אֲמִתִּי, וְהָיָה מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין עַד שֶׁיָּבוֹא זְמַנּוֹ וְעִתּוֹ - לֹא הָיָה רָץ אַחַר פַּרְנָסָתוֹ כָּל־כָּךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּעִתּוֹ בְּסִבָּה קַלָּה, כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם אֵיזֶה עֻבְדָּא קַלָּה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה ע): "וּבֵרַכְתִּיךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" (דְּבָרִים טו, יח), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים. וְעַל־כֵּן מֻכְרָחִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הָעֵסֶק עִקָּר כְּלָל, רַק עִקַּר הַפַּרְנָסָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, כִּי אֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהָאָדָם לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְלִרְדֹּף אַחַר פַּרְנָסָה בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַפַּרְנָסָה תְּלוּיָה בָּזֶה לְבַד, כִּי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט פַּרְנָסָתוֹ, כִּי 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ' (בְּרָכוֹת סד.).

כִּי אֵין צֹרֶךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן וְעֵסֶק, רַק לָצֵאת יְדֵי מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל הַהַשְׁפָּעָה כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה - יוֹצֵא בָּזֶה. וְזֶהוּ "וּבֵרַכְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", הַיְנוּ בְּכָל מַה שֶּׁתַּעֲשֶׂה, יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ דָּבָר קַל וְקָטָן - "יְבָרֶכְךָ ה'".

כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּחוּשׁ בְּרֹב בְּנֵי אָדָם, שֶׁכַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהֵם רָצִים וְרוֹדְפִים מְאֹד אַחַר הַפַּרְנָסָה כַּמָּה זְמַנִּים, וְאֵין עוֹלֶה בְּיָדָם שׁוּם רֶוַח וּמְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בַּעֲמָלָם. וְאַחַר־כָּךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמַזְמִין לָהֶם פַּרְנָסָה. וְלִפְעָמִים אֲפִלּוּ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּסִבָּה קַלָּה מְאֹד שֶׁהוּא כִּמְעַט בְּלִי שׁוּם דֶּרֶךְ הַטֶּבַע. וְכָל הָעוֹלָם מָלֵא מִמַּעֲשִׂיּוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם שְׁכִיחִים מְאֹד בָּעוֹלָם, כִּמְעַט בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְאִם הָיָה לוֹ שֵׂכֶל, וְהָיָה סוֹמֵךְ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא הָיָה דּוֹאֵג כְּלָל - לֹא הָיָה צָרִיךְ כְּלָל לִיגִיעוֹת הָאֵלּוּ שֶׁהָיוּ לוֹ בְּחִנָּם, וּכְשֶׁהָיָה מַגִּיעַ הַזְּמַן - הָיָה מַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַפַּרְנָסָה בְּסִבָּה קַלָּה כַּנַּ"ל.

וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַרְוִיחַ כְּלָל עַל־יְדֵי דַּאֲגָתוֹ וְעַצְבוּתוֹ וִיגִיעוֹת רַבּוֹת וּטְרָחוֹת עֲצוּמוֹת שֶׁלּוֹ, אַדְּרַבָּא, הוּא מַפְסִיד שֶׁפַע פַּרְנָסָתוֹ הָרַבָּה, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה הוּא מִלְּמַעְלָה, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, רַק שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם מֻכְרָח הַפַּרְנָסָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמָקוֹם וּזְמַן. אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כְּלִי שֶׁתּוּכַל הַשֶּׁפַע לְהִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִלְּמַעְלָה - נִתְקַשֵּׁר הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, אֲזַי יֵשׁ לוֹ פַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע, כִּי הוּא מְקֻשָּׁר לְשֹׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָתוֹ וּבִטְחוֹנוֹ בַּה', אֲבָל כְּשֶׁהוּא רָץ אַחַר פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת - הוּא נִמְשָׁךְ וְנִתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן וּמַפְרִיד בֵּין הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וּבֵין בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק מִשֹּׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה לוֹ לִמְצֹא פַּרְנָסָתוֹ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מְעַט פַּרְנָסָתוֹ - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ יוֹתֵר אַחַר הַצִּמְצוּם, אַחַר הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה בְּיוֹתֵר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, וְכָל הַנִּדְחֶה מִפְּנֵי הַשָּׁעָה - הַשָּׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו' (בְּרָכוֹת סד.), כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַזְּמַן בְּיוֹתֵר וְדוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - הוּא נִתְאַחֵז וְנִתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת זְמַן וּמָקוֹם, וְנִתְרַחֵק יוֹתֵר מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק מִשֹּׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, 'הַשָּׁעָה' דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת שָׁעָה וּזְמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ דֹּחַק יוֹתֵר, כִּי נִתְרַחֵק פַּרְנָסָתוֹ לִזְמַן רָחוֹק וּלְמָקוֹם רָחוֹק בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁרָדַף בְּמָקוֹם וּזְמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בְּמָקוֹם וּזְמַן בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת לִמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים וּבְהֶמְשֵׁךְ זְמַן הַרְבֵּה, אֲבָל הַנִּדְחֶה מִפְּנֵי הַשָּׁעָה, וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁיָּבוֹא זְמַנּוֹ - יָבוֹא פַּרְנָסָתוֹ מִמֵּילָא בְּסִבָּה קַלָּה, אֲזַי הוּא מְקֻשָּׁר בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם. וְעַל־כֵּן הַשָּׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו, כִּי זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְמַעֵט הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וְשׁוֹלֵחַ לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פַּרְנָסָתוֹ בִּזְמַן מֻעָט וּבְקֵר וּב מָקוֹם. כִּי הוּא סָמוּךְ וּמְקֻשָּׁר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ צָרִיךְ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַיְגִיעוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל.

וְאִם הָיָה לְהָאָדָם בִּטָּחוֹן חָזָק מְאֹד - לֹא הָיָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם סִבָּה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה סִבָּה קַלָּה עַל כָּל פָּנִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, הוּא כְּדֵי לַעֲשׂוֹת צִנּוֹר וּכְלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל. וְאִם הָיָה לוֹ בִּטָּחוֹן חָזָק - הָיָה עוֹשֶׂה הַכְּלִי וְהַצִּנּוֹר עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן בְּעַצְמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן עוֹשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עו, לִקּוּטֵי א).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה הוּא רַק מִבְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא חוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת, כַּמְרֻמָּז בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלּוֹוִין מָמוֹן מֵאֲחֵרִים וּמֵתִים בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, כִּי כָּל הַחוֹבוֹת וְהַהַלְוָאוֹת הֵם אֲחוּזִים יוֹתֵר בַּזְּמַן, שֶׁלָּוָה הַיּוֹם - לִפְרֹעַ לְאַחַר זְמַן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן אֵין שַׁיָּךְ הַלְוָאָה.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה (שְׁמוֹת כב, כד): "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ לֹא תִּהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה", כִּי צְרִיכִין לְרַחֵם עַל בַּר יִשְׂרָאֵל הַמֻּכְרָח לָבוֹא לִידֵי הַלְוָאָה, לִבְלִי לִהְיוֹת לוֹ כְּנוֹשֶׁה כְּלָל, לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת לוֹוֶה וּבַעַל חוֹב, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְהֵם רְחוֹקִים בְּשָׁרְשָׁם מֵחוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת לְגַמְרֵי, רַק בְּתֹקֶף הַגָּלוּת שֶׁנִּמְשְׁכָה הַשֶּׁפַע לְהָעַכּוּ"ם, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, עַל־כֵּן מֻכְרָח אֶחָד לָבוֹא לִפְעָמִים לִידֵי הַלְוָאָה, אֲבָל צְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת הַלְוָאָה וּבַעַל חוֹב. וְצָרִיךְ לְהִתְרָאוֹת לְפָנָיו כְּאִלּוּ לֹא לָוָה מִמֶּנּוּ כְּלָל, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עה:), אֵיךְ צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק הַמַּלְוֶה מֵהַלּוֹוֶה שֶׁלֹּא יִדְמֶה לְהַלּוֹוֶה כְּאִלּוּ הוּא נוֹגְשׁוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְהַשֶּׁפַע מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, נִמְצָא, שֶׁהַשֶּׁפַע שֶׁתָּבוֹא לְאַחַר זְמַן - כְּבָר הִיא מוּכֶנֶת וְנִמְשֶׁכֶת גַּם עַכְשָׁיו, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין שֶׁתָּבוֹא בְּעִתָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, טו): "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", עַל־כֵּן מַה שֶּׁהוּא מַלְוֶה לַחֲבֵרוֹ - אֵין זֶה הַלְוָאָה כְּלָל, רַק כְּמוֹ חִלּוּף שֶׁמַּחְלִיף הַשְׁפָּעָתוֹ שֶׁתָּבוֹא לְאַחַר זְמַן עִם זֶה שֶׁנִּמְשְׁכָה לוֹ הַשֶּׁפַע תֵּכֶף, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ לוֹוֶה כְּלָל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה: "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל רִבִּית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, כד): "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה, לֹא תְשִׂימוּן עָלָיו נֶשֶׁךְ" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁרוֹצֶה לִקַּח רִבִּית מֵחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ. כִּי לוֹקֵחַ 'אֲגַר נְטַר' בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו לְאַחַר זְמַן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁתּוֹלֶה הַכֹּל בַּזְּמַן וְאֵינוֹ מַאֲמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַשֶּׁפַע יוֹרֵד מִלְּמַעְלָה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְמַן כִּי־אִם הוּא מַאֲמִין בָּזֶה, שׁוּב אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם הַלְוָאָה כְּלָל. וְתֵכֶף כְּשֶׁלּוֹקֵחַ רִבִּית, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו לְאַחַר זְמַן, הוּא מַפְרִיד וְעוֹקֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הַהַשְׁפָּעָה מִבְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְנִתְקַשֵּׁר בַּעֲבוֹדָה־זָרָה וְחֹשֶׁךְ בִּבְחִינַת מִיתָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת זְמַן כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (וַיִּקְרָא כה, לו): "אַל תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ", 'וְחֵי' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְוָאָה, בְּחִינַת רִבִּית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, חֹשֶׁךְ, מִיתָה, רַק לְהַאֲמִין בַּה' שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמַה שֶּׁהָיָה יָכֹל לְהַרְוִיחַ בְּמָמוֹן זֶה שֶׁמַּלְוֶה לַחֲבֵרוֹ - יַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִפְלַיִם מִמָּקוֹם אַחֵר, כִּי "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דָּל" וְכוּ' (מִשְׁלֵי יט, יז). וֶאֱמוּנָה הוּא אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ", 'וְחֵי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה הֲלָכָה ג (אוֹת ז).

בָּרוּךְ ה', אֱלוּל תקצ"ה לפ"ק נֶעמְרִיב, הִתְחַלְתִּי קֻנְטְרֵס זֶה הַמַּתְחִיל מֵהִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ה'.

בְּעֵת אֲשֶׁר גֵּרְשׁוּ אוֹתִי מִבֵּיתִי מִבְּרֶסְלֶב עַל־יְדֵי עֲלִילוֹת שֶׁקֶר בַּעֲצַת הַחוֹלְקִים. וְה' לֹא עָזַב חַסְדּוֹ מֵאִתִּי, וַיִּתֵּן אוֹתִי לְרַחֲמִים, וּבַצָּר הִרְחִיב לִי וְזָכִיתִי גַּם בְּעֹצֶם הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּל וְהָרְדִיפוֹת מִכָּל צַד, כַּמְפֻרְסָם, לְחַדֵּשׁ גַּם אָז אֶת אֲשֶׁר הֵאִיר עֵינַי ה' בְּחַסְדּוֹ, לִמְצֹא נִפְלָאוֹת בְּהִלְכוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי דַּרְכֵי נִפְלְאוֹת הַהַקְדָּמוֹת נוֹרָאוֹת וְהַחִדּוּשִׁים חֲדָשִׁים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים עַד אֵין חֵקֶר שֶׁקִּבַּלְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל.

וְעַתָּה מָה אָשִׁיב לַה', בַּמֶּה נְקַדֵּם ה' כָּל עַצְמֹתַי תֹּאמַרְנָה ה' וְכוּ', מַצִּיל עָנִי נִרְדָּף כָּזֶה מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְכוּ'. וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל, כֹּחוֹ שֶׁל זָקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה. פּוּק חָזֵי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ. חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. עַד שֶׁזָּכִיתִי עַתָּה בְּחַסְדּוֹ הַנִּפְלָא לָשׁוּב לְבֵיתִי לִבְרֶסְלֶב בְּזֹאת הַשָּׁנָה, בֵּין יוֹם כִּפּוּר לְסֻכּוֹת תקצ"ט לפ"ק. מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת ה' וְנִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ וְעִמִּי בְּיוֹתֵר מִיּוֹם שֶׁזָּכִיתִי לְהִתְקָרֵב לְאוֹרוֹ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, וּבִפְרָט מַה שֶּׁעָבַר עָלֵינוּ וְעָלַי בְּאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה שָׁנִים, מִסֻּכּוֹת תקצ"ה לפ"ק, עַד סֻכּוֹת תקצ"ט לפ"ק הַנַּ"ל, לֹא יַסְפִּיקוּ כָּל אֵלֵי נְבָיוֹת לְבָאֵר וּלְסַפֵּר אֶת כָּל אֲשֶׁר עָבַר עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּאֵלּוּ הַשָּׁנִים בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי רָצוּ לְבָלְעֵנוּ חַיִּים חִנָּם. בָּרוּךְ ה' שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם, כֵּן יוֹסִיף ה' חַסְדוֹ וַאֲמִתּוֹ לְהוֹשִׁיעֵנוּ נֶצַח בָּזֶה וּבַבָּא. וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אַל תַּעַזְבֵנוּ עַד אַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר לְכָל יָבוֹא גְּבוּרוֹת, נִפְלְאוֹת אֲמִתַּת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַמְלַמֵּד דַּעַת אֲמִתִּי לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם וִיקֻיַּם (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח" וְכוּ' "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (מִשְׁלֵי יב, יט), כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם.

רָאשֵׁי פְּרָקִים הִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ה

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קעט (לִקּוּטֵי חֵלֶק א): שֶׁלְּבַטֵּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִיּוֹת בְּחִינַת צְדָקָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְהַוֶּה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר אַחַר הַבְּרִיאָה וְכוּ', אַךְ עִקַּר אֲחִיזָתוֹ נִתְהַוֶּה רַק עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי רְצוֹנוֹת הַרְבֵּה, כִּי כָּל אָדָם מְשֻׁנֶּה דַּעְתּוֹ מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.), וְעַל־כֵּן עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע נִתְהַוָּה כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנִתְהַוּוּ שְׁנַיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ז, כט): "הֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים" וְכוּ', כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַשֶּׁקֶר, שֶׁכָּל שֹׁרֶשׁ שָׁרְשׁוֹ וַאֲחִיזָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת רִבּוּי - אֵין לוֹ כֹּחַ כְּנֶגֶד הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּצֶלֶם דִּיּוֹקְנוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ עוֹד אָדָם שֶׁיּוּכַל לְהִתְלַבֵּשׁ בּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פ), שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אֵין לוֹ כֹּחַ לִמְנֹעַ כְּמוֹ הָאָדָם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר עוֹד (שָׁם סִימָן פא): 'בְּנֵי אָדָם הֵם מְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת' וְכוּ' וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלָתוֹ הָיָה כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה שֶׁהִיא מִין אָדָם וְנִתְהַוּוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם בָּעוֹלָם.

וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁחַוָּה נִבְרֵאת עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְתַרְדֵמָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַחִלּוּקִים וְהַשִּׁנּוּיִים. וְכָל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם. וּמִשָּׁם כָּל הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סא תִּנְיָנָא), שֶׁעִקַּר הַזְּמַן מִבְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַשִּׁנּוּיִים הֵם בָּאָדָם וּבַמָּקוֹם וּבַזְּמַן כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁרִבּוּי הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים וְכוּ' (שַׁעַר א עֲנַף ה), וּבִדְבָרֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בָּשָׂר וְחָלָב הֲלָכָה ד וְעוֹד), וְכֵן הַמְּקוֹמוֹת אֵינָם שָׁוִים זֶה לָזֶה בְּעִנְיַן גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וּמִינֵי מַתָּכוֹת וּשְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּינֵיהֶם, כִּי כָּל מָקוֹם עוֹמֵד תַּחַת כּוֹכָב מְיֻחָד וְתַחַת מַעֲלָה אַחֶרֶת בְּהַגַּלְגַּל וְכוּ'. וּמִכָּל אֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם, מֵהַשִּׁנּוּיִים, עִקַּר אֲחִיזַת הַטּוֹב וְהָרַע שֶׁהוּא הָאֱמֶת וְהַשֶּׁקֶר וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה.

וְעִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵאֲחִיזַת הָרַע שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִכּוּב הַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ מֵחֲמַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" וְכוּ' שֶׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ' - נִתְהַפֵּךְ הַגַּלְגַּל בְּחִינַת הַטִּיקְלָא, עַד שֶׁעַל־פִּי רֹב, בִּפְרָט בִּימֵי הַגָּלוּת, נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֵׁרֵי יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים סוֹבְלִים עֲנִיּוּת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הוּא מְחֻלָּל מִפְּשָׁעֵינוּ וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נג, ה), אֲבָל עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָרַע וְהַשֶּׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת מִצְוַת צְדָקָה שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.). וְכָל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁמַּשְׁפִּיעַ הֶעָשִׁיר לְהֶעָנִי - מְבַטֵּל בְּחִינַת עֲנִיּוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים. וְעַל־כֵּן "מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם" (אָבוֹת ב, ז). וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא שָׁלוֹם, כִּי 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה' וְכוּ' (עֻקְצִין ג, יב). וְכָל עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי הָעִקָּר שֶׁהָאָדָם יִתֵּן צְדָקָה, כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה יָכֹל לְהַשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי בְּעַצְמוֹ, אַךְ כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁנָּתַן לְהָאָדָם כֹּחַ לְעַכֵּב הַשֶּׁפַע, אוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ, כִּי כָּל תַּעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע. וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל הַמִּצְווֹת וּלְהֵפֶךְ פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת. וְעַל־כֵּן שְׂכַר הַמִּצְווֹת בְּלִי שִׁעוּר, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּשְׁפִּיעִים לוֹ יוֹתֵר - מִתְעַנֵּג הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וּמַשְׁפִּיעַ לוֹ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', וְעַל־כֵּן (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם", וּכְתִיב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן, שֶׁיַּכְנִיעַ וִיבַטֵּל שִׁנּוּי רְצוֹנוֹ לְגַבֵּי הֶעָנִי שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו הָעֲנִיּוּת עַל־יְדֵי שִׁנּוּי רְצוֹנוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ תִּקּוּן כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (סִפְרִי פָּרָשַׁת פִּנְחָס): 'נַחַת רוּחַ לְפָנַי שֶׁאָמַרְתִּי וְנַעֲשָׂה רְצוֹנִי', כִּי בֶּאֱמֶת אֵין הָאָדָם עוֹשֶׂה כְּלָל, כִּי "הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ" (שַׁבָּת קד.), רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בִּעִנְיַן גֹּדֶל הַפְלָגַת מַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר לְבַטֵּל רְצוֹנוֹ לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה בְּחִינַת תַּעֲנִית, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּחִירָה לָאָדָם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה שִׁנּוּי רָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, נֶגֶד רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ פְּלִיאָה גְּדוֹלָה אֵיךְ שַׁיָּךְ זֹאת, אַךְ זֶהוּ עִקַּר נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה הַפֶּלֶא הַגָּדוֹל מִכָּל יְצִירַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבָּרָא וְיָצַר וְעָשָׂה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא). וְכָל כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם שִׁנּוּי רָצוֹן נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲנִיּוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וּמְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שָׁם קיט.): 'עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', וּכְתִיב (מַלְאָכִי ג, י): "וּבְחָנוּנִי נָא וְכוּ' אִם לֹא אֶפְתַּח" וְכוּ', כִּי הַצְּדָקָה בְּחִינַת רָצוֹן טוֹב, בְּחִינַת נְדִיבוּת לֵב, וְעַל־כֵּן הֻזְהַרְנוּ בִּצְדָקָה (דְּבָרִים טו, י): "וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ", כִּי צָרִיךְ לִתֵּן בְּרָצוֹן טוֹב וּבְשִׂמְחָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּגְמִילַת חֶסֶד גָּדוֹל יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה, כִּי גְּמִילַת חֶסֶד - בֵּין לַעֲנִיִּים בֵּין לַעֲשִׁירִים (סֻכָּה מט:), כִּי צְדָקָה אֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ כִּי־אִם דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר - כִּי אֵין אַתָּה מְצֻוֶה לְעַשְּׁרוֹ (כְּתֻבּוֹת סז:), אֲבָל גְּמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאָה - בָּזֶה מַחֲזִיק בְּיָדוֹ וְיָכוֹל לְעַשְּׁרוֹ עַל־יְדֵי־זֶה. וְהָעִקָּר הוּא הַהַמְתָּנָה, שֶׁהַמַּלְוֶה הַגּוֹמֵל חֶסֶד מַמְתִּין לְהַלּוֹוֶה אֵיזֶה זְמַן עַד אֲשֶׁר יִתְחַזֵּק יָדוֹ וִיסַלֵּק לוֹ, כִּי זֶה עִקַּר בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים הַתְּלוּיִים בַּזְּמַן, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה עַל־יְדֵי שִׁנּוּי הַזְּמַן. וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה הוּא שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּבִטּוּל הַזְּמַן שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם וְנִהְיֶה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה נִזְכֶּה עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְקַיְּמִין הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' בַּזְּמַן וּלְהַאֲמִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְתִּין בְּקַבָּלַת הַשָּׂכָר עַד לְמָחָר, שֶׁהוּא עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה וְגַם שֶׁהוּא כְּמוֹ מַלְוֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, יז): "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דָּל". וְעִקָּר הוּא הַהַמְתָּנָה שֶׁמַּמְתִּין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּינָר שֶׁנּוֹתֵן לְהֶעָנִי נִמְשָׁךְ לוֹ מִיָּד שֶׁפַע בִּמְקוֹמוֹ אֶלֶף אֲדוּמִים, מִי פֶּתִי שֶׁלֹּא יָרוּץ בְּכָל כֹּחוֹ לִתֵּן צְדָקָה?! וּבֶאֱמֶת אֵין זֶה צְדָקָה, רַק חִלּוּף, שֶׁמַּחֲלִיף דִּינַר כֶּסֶף בְּאַלְפֵי דִּינְרֵי זָהָב. וַהֲלֹא מִתְיַגֵּעַ וְנוֹשֵׂא וְנוֹתֵן עַל סָפֵק רֶוַח חֵלֶק עֲשִׂירִית מֵהַקֶּרֶן וְלִפְעָמִים יֵשׁ הֶפְסֵד. וּמִי יִהְיֶה כְּסִיל שֶׁלֹּא יָרוּץ לְמַשָּׂא וּמַתָּן כָּזֶה?! וְאִם כֵּן לֹא הָיָה בְּחִירָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַהַעֲלָמָה, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁנֶּעְלָם מִבְּנֵי אָדָם, כִּי הֵם סְתִימִין עֵינִין, וְאֵינָם רוֹאִין שֶׁתֵּכֶף נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם לְהֶעָשִׁיר הַנּוֹתֵן, וְגַם הַדָּבָר צָרִיךְ לְהִתְמַהֲמֵהַּ כְּפִי הָעִנְיָן וְהַבְּחִינוֹת - עַל־כֵּן יֵשׁ בְּחִירָה, אֲבָל הָאָדָם נִבְרָא שֶׁיְּשַׁבֵּר הַבְּחִירָה וּלְבַטֵּל רְצוֹנוֹ וְלִתֵּן צְדָקָה וְלַעֲשׂוֹת גְּמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאַת חֵן וּלְהַאֲמִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַמְתִּין עַד בּוֹא שְׂכָרוֹ.

נִמְצָא, שֶׁעִקָּר הוּא הַהַמְתָּנָה, וְעִקַּר הַכֹּחַ לְהַמְתִּין בְּכָל הַדְּבָרִים וּלְקַוּוֹת לִישׁוּעַת ה' וְשֶׁלֹּא יְקַפַּח שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה - הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין כְּסִילוּת דַּעְתּוֹ וּמַאֲמִינִים בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי הַבַּר דַּעַת רָאוּי לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בָּזֶה, כַּאֲשֶׁר הִסְבִּיר לָנוּ הוּא, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" וְכוּ' (סִימָן סא תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה לִקַּח רִבִּית שֶׁל הַלְוָאָה, וְהוּא עָווֹן חָמוּר מְאֹד, כִּי מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לִקַּח רִבִּית, שֶׁהוּא אֲגַר נְטַר, שֶׁנּוֹטֵל רִבִּית בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת הַזְּמַן - זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן נֶאֱחָז בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת, בִּבְחִינַת "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (קֹהֶלֶת י, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת מָמוֹן שֶׁהוּא בִּשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ', 'הָרוֹצֶה לְהַעֲשִׁיר יַצְפִּין' (בַּבָּא בַּתְרָא כה:), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה וְהַלְוָאַת חֶסֶד. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל הַזְּמַן, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַמְתִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הַמַּלְוֶה הָאַכְזָר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַמְתִּין, וְדוֹחֵק וְנוֹגֵשׁ אֶת חֲבֵרוֹ וְלוֹקֵחַ מִמֶּנּוּ רִבִּית שֶׁהוּא שְׂכַר הַמְתָּנָה - הוּא פּוֹגֵם מְאֹד בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁתְּלוּיָה בְּהַהַמְתָּנָה, בְּחִינַת "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" וְכוּ' (דְּבָרִים ז, יא). כִּי הַהַמְתָּנָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עא.): שֶׁהַלּוֹקֵחַ רִבִּית כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: 'וּכְאִלּוּ כּוֹפֵר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קס), שֶׁאָז שִׁדֵּד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַמַּעֲרָכוֹת שֶׁבָּהֶם תָּלוּי הַזְּמַן, כִּי אָז הָיָה בְּחִינַת בִּטּוּל שִׁנּוּי הַזְּמַן, כִּי אָז הָיָה "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" בְּלֵיל שִׁמּוּרִים וְכוּ' (זֹהַר בֹּא לח.). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז הָיוּ כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ב): "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' לְשׁוֹן יָחִיד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהָיָה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עט תִּנְיָנָא).

וְזֶה "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיט, סב), כִּי זֶה מַעֲלַת חֲצוֹת - נִדּוּד הַשֵּׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חֲצוֹת מְסֻגָּל כְּמוֹ פִּדְיוֹן (סִימָן קמט), שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מְעוֹת הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְהַצַּדִּיק וְהָאִישׁ הַכָּשֵׁר שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן לְרָשָׁע וּפָגוּם, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְבַעַל מַחֲלֹקֶת, אַדְּרַבָּא, פּוֹגֵם יוֹתֵר, כִּי חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשִּׁנּוּיִים. וְעִקַּר הַצְּדָקָה לְהַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים אַנְשֵׁי שָׁלוֹם וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַפִּדְיוֹן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַשִּׁנּוּיִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תַּרְדֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם תְּחִלַּת בְּרִיאַת הָאָדָם הַשֵּׁנִי בָּעוֹלָם שֶׁהִיא הָאִשָּׁה, שֶׁמִּמֶּנָּה יָצְאוּ כָּל הַדּוֹרוֹת כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי חֲצוֹת מְשַׁבְּרִין הַשֵּׁנָה בְּעֵת תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּתוֹ, בְּעֵת שֶׁהִגִּיעַ הַדַּעַת לְתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַהִסְתַּלְּקוּת, וְעַל־כֵּן חֲצוֹת מְסֻגָּל כְּמוֹ פִּדְיוֹן.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:): שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד עַל נְקֻדַּת חֲצוֹת, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַזְּמַן, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּילִים. כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם לְמֻבְחֲרֵי יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת כְּמוֹ מֹשֶׁה וְדָוִד. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁדָּוִד הָיָה קָם בַּחֲצוֹת וְעָסַק בַּתּוֹרָה וּבַבֹּקֶר נִכְנְסוּ אֶצְלוֹ וְאָמְרוּ לוֹ: "עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין פַּרְנָסָה!" וְהוּא פְּלִיאָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן, כִּי חֲצוֹת בְּחִינַת צְדָקָה בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: 'לְכוּ ו ְהִתְפַּרְנְסוּ זֶה מִזֶּה', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן בְּחִינַת אַחְדוּת וּצְדָקָה וְשָׁלוֹם בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים. אָמְרוּ לוֹ: 'אֵין הַקֹּמֶץ מַשְׂבִּיעַ אֶת הָאֲרִי וְאֵין הַבּוֹר מִתְמַלֵּא מֵחֻלְיָתוֹ', כִּי כְּבָר נִתְבַּלְבֵּל הָעוֹלָם כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, עַד שֶׁרֹב הַשֶּׁפַע אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ בִּימֵי דָּוִד הָיָה קָשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּרְנֵס זֶה מִזֶּה, עַל־כֵּן הֵשִׁיב: 'לְכוּ וְפִשְׁטוּ יְדֵיכֶם בַּגְּדוּד' לִלְחֹם עִם הָעַכּוּ"ם וּלְהוֹצִיא מֵהֶם הַשֶּׁפַע לַהֲשִׁיבָהּ לִמְקוֹמָהּ – לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא "נֶשֶׁךְ", כְּמוֹ שֶׁנֶאֱמַר (דְּבָרִים כג, כ): "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ", בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, יא) "אִם יִשֹּׁךְ הַנָּחָשׁ בְּלוֹא לָחַשׁ", שֶׁהוּא פְּגַם לָשׁוֹן הָרַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲרָכִין טו:), כִּי עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרַע - כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם רִבִּית וְנֶשֶׁךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין 'אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה בְּפֶסַח', שֶׁהוּא זְמַן יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּך לְהַמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ה) "נָטַל אֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ" וְכוּ' (לְהַלָּן טז).

וְזֶה 'כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּאִלּוּ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית"' (שַׁבָּת י.). 'לַאֲמִתּוֹ' דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁדִּקְדְּקוּ הַפּוֹסְקִים (טוּר חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן א), וּפֵרְשׁוּ לְעִנְיַן דִּין מְרֻמֶּה וְכוּ'. בְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ".

הַיּוֹצֵא מִזֶּה, שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת" (יְשַׁעְיָה נט, טו) - 'שֶׁתֵּעָשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים' וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת. וְיֵשׁ שֶׁכַּוָּנָתָם בֶּאֱמֶת, אֲבָל הֵם טוֹעִים. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא אֶחָד. וְעַל־כֵּן 'לֹא הִשְׁלִיךְ הַשָּׁלוֹם' וְכוּ', כִּי כָּל הַטָּעוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית ג, ט יא): "אַיֶּכָּה - מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵרֹם אַתָּה" וְכוּ'. הֲלֹא מִקֹּדֶם לֹא יָדַעְתָּ לְהִתְבַּיֵּשׁ בַּמֶּה שֶׁאַתָּה עָרֹם וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּעֲלָתְךָ הָיְתָה אָז גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, וְעַתָּה אַתָּה מִתְבַּיֵּשׁ בַּמֶּה שֶׁאַתָּה עָרֹם, עַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה. זֶהוּ בְּחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה" (דָּנִיֵּאל ח, יב). וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְדַּכֵּךְ וְיָקוּם בַּתְּחִיָּה, זֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ה): 'תַּעֲלֶה אֱמֶת מִן הָאָרֶץ', "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" (תְּהִלִּים פה, יב), כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא סַמָּא דְּחַיֵּי וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת. וְעַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּין אֱמֶת שֶׁל שַׁבָּת וּבֵין אֱמֶת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה נַעֲשָׂה רֹשֶׁם עַל הַשֶּׁקֶר, אֲבָל אָז הָיָה עֲדַיִן אַחַר הַבְּרִיאָה גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת אֱמֶת, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה תֵּכֶף רֹשֶׁם עַל הַשֶּׁקֶר, הַיְנוּ בְּחִינַת הָאֱמֶת הַשֵּׁנִי הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ בֵּרוּר, שֶׁאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מִמֶּנּוּ בְּחִינַת 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ' וְכוּ' (סוֹטָה לה.), 'בִּתְחִלָּתוֹ', הַיְנוּ שֶׁיּוֹנֵק מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה עֲדַיִן אֱמֶת, אַךְ מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְדָּלָה, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע לְהַבְדִּיל בֵּין אֱמֶת שֶׁל שַׁבָּת לֶאֱמֶת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לִשְׁאָר הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם גַּם־כֵּן אַנְשֵׁי אֱמֶת, אֲבָל הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם צָרִיךְ זִכּוּךְ עֲדַיִן, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְדָּלָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ הֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּדַעְתּוֹ רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזֵּק, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמֶת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם - לְהִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב - כָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁעַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁעַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא).

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לַעֲלוֹת". וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, ד): "וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, ד): "וְזָר לֹא יִקְרַב אֲלֵיכֶם", כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יוֹתֵר - שָׁם מֵאִיר הָאֱמֶת יוֹתֵר, אֲבָל זֶה הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְזָר לְהַשִּׂיג. וְצָרִיךְ לַעֲמֹד מֵרָחוֹק וּלְהַאֲמִין בְּזֶה הָאֱמֶת, אֲבָל לֹא שֶׁיִּקְרַב אֵלָיו לְתָפְסוֹ וּלְהַשִּׂיגוֹ. וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּינֵיהֶם. וְכֵן עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת - כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעְתּוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ה

חֹמֶר אִסּוּר רִבִּית שֶׁהִפְלִיגוּ בּוֹ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד, עַד שֶׁאָמְרוּ שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּאִלּוּ כּוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה וְכוֹפֵר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קס).

#### א

כִּי עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי בְּשֹׁרֶשׁ הַכֹּל - שָׁם הַכֹּל אֶחָד וְאֵין שָׁם שׁוּם שִׁנּוּי, חַס וְשָׁלוֹם, וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם שׁוּם רַע וְהִתְנַגְּדוּת כְּלָל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הָרַע שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהִתְנַגְּדוּת, הוּא נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם יֵשׁ שִׁנּוּיִים, וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא' (סִימָן נא, לִקּוּטֵי חֵלֶק א): 'כְּשֶׁתַּגִּיעַ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מַה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה הָיָה הַכֹּל אֶחָד שֶׁהוּא בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְכוּ'. וְתֵכֶף שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְנִתְהַוּוּ בְּחִינַת שְׁנַיִם, דְּהַיְנוּ קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, אֲזַי נִתְהַוֶּה תֵּכֶף שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיָה עֲדַיִן, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם רַע וְשֶׁקֶר, רַק מֵאַחַר שֶׁהָיָה שְׁנֵי בְּחִינוֹת, נִתְהַוָּה מִיַּד הַבְּחִינָה, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע וּמִשָּׁם כָּל הַהִתְנַגְּדוּת, כִּי בְּאֶחָד אֵין שַׁיָּךְ הִתְנַגְּדוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמִשָּׁם כָּל כֹּחַ הַבְּחִירָה, עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל גַּם אַחַר הַבְּרִיאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר נִתְהַוָּה שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הָרַע שֶׁמִּשָּׁם כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל הָיָה בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל מְאֹד, וַעֲדַיִן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַשֶּׁקֶר, שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע, לְהוֹצִיא שִׁקְרוֹ מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, עַד אֲשֶׁר נִתְרַבּוּ הַשִּׁנּוּיִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה רַק בִּשְׁבִיל הָאָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא רַק בִּשְׁבִילוֹ לְבַד, מֵחֲמַת שֶׁרַק הָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה, כִּי אֵין שׁוּם נִבְרָא בָּעוֹלָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ הַבְּחִירָה כִּי־אִם הָאָדָם. כִּי הַמַּלְאָךְ הוּא קָדוֹשׁ וְטָהוֹר אֲבָל אֵין לוֹ בְּחִירָה, וּלְהֵפֶךְ בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ' הֵם חַסְרֵי דַּעַת וּמְגֻשָּׁמִים מְאֹד וְאֵין לָהֶם בְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה אֵצֶל הָאָדָם וְעַל־כֵּן בִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, כִּי הַבְּחִירָה הִיא הַחִדּוּשׁ וְהַפֶּלֶא הַגָּדוֹל מִכָּל יְצִירַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים וּבִדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הִיא אֵצֶל הָאָדָם, שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל וְעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרָע, עַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע לְגַלּוֹת שִׁקְרוֹ לְהָסִית וּלְהָדִיחַ אֶת הָאָדָם עַד שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי בְּמִין בְּנֵי אָדָם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּתְהַוּוּ שְׁנַיִם, שֶׁהוּא כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנַעֲשׂוּ שְׁנַיִם וְאָז הָיָה שְׁנֵי דֵּעוֹת, אָז דַּיְקָא הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהָסִית, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ מֵרִבּוּי וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת, וְהָעִקָּר כְּשֶׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם שֶׁאֶצְלָם עִקַּר הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כט): "עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִּקְּשׁוּ לָהֶם חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁתֵּכֶף שֶׁנַּעֲשׂוּ שְׁנַיִם, שֶׁנִּקְרְאוּ "הֵמָּה" בִּקְּשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים לָסוּר מֵאַחֲרֵי הַמָּקוֹם וְחָטְאוּ נֶגְדּוֹ בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכוּ'.

כִּי בֶּאֱמֶת נִשְׁמַת הָאָדָם גְּדוֹלָה וְגָבֹהַּ מְאֹד, וְלֹא הָיָה כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע בְּכ ָל תַּחְבּוּלוֹתָיו לְהַחֲטִיאוֹ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ תְּחִלָּה בְּהָאִשָּׁה שֶׁדַּעְתָּהּ קַלָּה (שַׁבָּת לג:), וְאַחַר־כָּךְ הִיא הֵסִיתָה אוֹתוֹ, כִּי הָאִשָּׁה נִלְקְחָה עַל־יְדֵי תַּרְדֵמָה וְשֵׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן, כִּי בְּהַשֵּׂכֶל הָאֲמִתִּי מַשִּׂיגִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים הוּא בְּהַזְּמַן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'בִּתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים' וְכוּ'. וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁעַל־יְדֵי הַזְּמַנִּים קוֹר וָחֹם, קַיִץ וָחֹרֶף, יוֹם וָלַיְלָה וְכוּ'. וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד יֵשׁ שִׁנּוּיִים רַבִּים, וְכַמּוּבָא בִּדְבָרֵנוּ (הִלְכוֹת בָּשָׂר וְחָלָב הֲלָכָה ד) מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּעֵץ־חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ (שַׁעַר א עֲנַף ה): שֶׁאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ וְאֵין רֶגַע דּוֹמָה לַחֲבֶרְתָּהּ וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמְּאֹרָעוֹת שֶׁל הָאָדָם, כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁגִּיחַ בְּרַחֲמָיו, וּמַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד, וּמְשַׁנֶּה עִתִּים בִּתְבוּנָתוֹ וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹבֵר בָּעוֹלָם בִּכְלָל וּבִפְרָט כָּל הַמְּאֹרָעוֹת לְטוֹב, אוֹ לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל כָּל אָדָם בִּפְרָטִיּוּת עוֹבֵר מַה שֶּׁעוֹבֵר כְּפִי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ כֵן נִשְׁתַּנֶּה דַּעְתּוֹ מֵחֲבֵרוֹ כְּפִי טִבְעוֹ וְשָׁרְשׁוֹ וּכְפִי מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו.

וְהָעִקָּר הוּא הַבְּחִירָה, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לְכַוֵּן דַּעְתּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו - לְהַאֲמִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַכֹּל לְטוֹבָתוֹ, כִּי הַכֹּל רְמָזִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַהֲשִׁיבוֹ אֵלָיו בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד). וּמִי שֶׁמְּכַוֵּן דַּעְתּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, הוּא מְקַשֵּׁר וּמְקָרֵב עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין בְּטִיבוּ בֵּין בְּעָקוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, יא): "בַּה' אֲהַלֵּל דָּבָר, בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דָּבָר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עא, יד): "וַאֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל" וְכוּ', הוּא מְבַטֵּל כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי הוּא כּוֹלֵל כָּל הַשִּׁנּוּיִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁשָּׁם כֻּלֹּא חַד כַּנַּ"ל. וְאִם הָיוּ כָּל בְּנֵי אָדָם מִתְנַהֲגִים כָּךְ - לִכְלֹל הַכֹּל בְּאֶחָד, בְּוַדַּאי הָיָה הַכֹּל בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם וְאַחְדוּת, וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם מְתֻקָּן בְּתַכְלִית הַתִּקּוּן, כִּי זֶה יָקָר מִן הַכֹּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" – 'אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא: זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה' (תּוֹרַת כֹּהֲנִים שָׁם), כִּי בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁדַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.), אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לֶאֱהֹב אֶת חֲבֵרוֹ כְּנַפְשׁוֹ וְלֵידַע שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל אֶחָד בְּדֵעָה מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בְּשִׁנּוּי דַּעְתּוֹ יִכָּלֵל בְּאַחְדוּת עִם חֲבֵרוֹ, וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִנְאָה וְשִׂנְאָה וּקְטָטָה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתָּם, רַק יֶאֱהָבוּ זֶה אֶת זֶה וִיקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת יַחַד וְיֻכְלְלוּ כֻּלָּם כְּאֶחָד, שֶׁזֶה יָקָר מְאֹד אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִכְלָלִין בְּאֶחָד הַפָּשׁוּט, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "יְמֵי חֲנֻכָּה" בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ב, עַיֵּן שָׁם, אֲבָל מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל, עַד שֶׁמְּסִיתוֹ לְמַה שֶּׁמְּסִיתוֹ.

וְעִקַּר הַתְחָלָתוֹ הָיָה - כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנַעֲשׂוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁחַוָּה הִיא נִלְקְחָה מִתַּרְדֵמָה, מֵהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לַהֲסִיתָהּ בְּיוֹתֵר וְתֵכֶף שֶׁהֵסִית אוֹתָהּ הָיָה לוֹ כֹּחַ עַל יָדָהּ דַּיְקָא לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מְאֹד, וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּשׁוּם אֹפֶן לַהֲסִיתוֹ בְּעַצְמוֹ לַעֲבֹר עַל דִּבְרֵי ה' לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, אֲבָל עַל יָדָהּ הֶחֱטִיאוֹ כַּנַּ"ל, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי אַחַר־כָּךְ שֶׁיָּצְאוּ כָּל הַדּוֹרוֹת מֵחַוָּה, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם בְּיוֹתֵר - יֵשׁ כֹּחַ לְהַיֵּצֶר־הָרָע בְּיוֹתֵר לְהַחֲטִיא אֶת הָאָדָם אֲפִלּוּ הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה, וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם, שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בִּבְנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם בַּעֲלֵי כֹּחַ כָּל־כָּךְ, וּמַחֲטִיאָם, וְאַחַר־כָּךְ עַל יָדָם יָכוֹל לְהַחֲטִיא, חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אֶת הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פא): שֶׁבְּנֵי אָדָם הֵם מוֹנְעִים גְּדוֹלִים מְאֹד וְכוּ'. וְכֵן אָמַר, שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַכְשִׁיל אֶת חֲבֵרוֹ יוֹתֵר מֵהַיֵּצֶר־הָרָע וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע בְּיוֹתֵר הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב" וְכוּ' (סימן סב), וּכְמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), בְּעֹצֶם גְּנוּת הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נֶחֱרַב בַּיִת שֵׁנִי וְכוּ', וַעֲדַיִן לֹא חָזַרְנוּ לְאַרְצֵנוּ עַל־יְדֵי־זֶה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמַּעֲלָה שֶׁל צְדָקָה וּגְמִילוּת חֶסֶד שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.), כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה - מַרְבֶּה שָׁלוֹם וְאַהֲבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ב): 'מַרְבֶּה צְדָקָה - מַרְבֶּה שָׁלוֹם', כִּי הַצְּדָקָה הוּא בְּמָמוֹנוֹ, שֶׁלּוֹקֵחַ מָמוֹנוֹ וְנוֹתֵן לַחֲבֵרוֹ הֶעָנִי, וּבָזֶה מַרְבֶּה הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם מְאֹד, וּמְבַטֵּל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵהַשִּׁנּוּיִים עַד שֶׁנִּכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה יָקָר מִן הַכֹּל, כִּי הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי הַמָּמוֹן מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, מִבְּחִינַת צָפוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּבָּא בַּתְרָא כה:): 'הָרוֹצֶה לְהַעֲשִׁיר יַצְפִּין', שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּסִילוּת שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, ב): "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (וּכְמוֹ שֶׁנֶאֱמַר בְּהַתּוֹרָה שֶׁל אִסּוּר גְּזֵלָה בְּסִימָן סט, עַיֵין שָׁם). וְעַל כֵּן בְּהַמָּמוֹן עִקַּר הַמִּלְחָמָה - לְבַטֵּל מִשָּׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים הַבָּאִים עַל יְדֵי הַזְּמַן, שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּבְחִינַת תַּרְדֵמָה, בִּבְחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם הַמָּמוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל כֵּן רֹב הַמַּחֲלֹקֶת הוּא עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כח, כא): "וְעַל פַּת לֶחֶם יִפְשַׁע גָּבֶר", וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ.

וְעַל־כֵּן שָׁם בַּמָּמוֹן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וּלְבַטֵּל הַזְּמַן, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין שֶׁאֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, שֶׁאָז יִהְיֶה נִצּוֹל מִתַּאֲוַת מָמוֹן וּמִדַּאֲגַת וְטִרְדַת הַפַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַזְּמַן, עַל־יְדֵי שֶׁחוֹשֵׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ וְדוֹאֵג מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס לְהַבָּא, כִּי רֹב הָעוֹלָם יֵשׁ לָהֶם לֶאֱכֹל בְּיוֹמָם, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהַשָּׁעָה דְּחוּקָה לוֹ בְּיוֹתֵר שֶׁאֵין לוֹ אֲפִלּוּ פַּרְנָסַת יוֹמוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם תְּדַקְדֵּק בָּזֶה תִּרְאֶה, שֶׁרֹב עִקַּר דַּאֲגַת כָּל אֶחָד הוּא עַל יוֹם הַמָּחֳרָת וְעַל הַזְּמַן לְהַבָּא, כִּי יוֹם אֶחָד יָכוֹל הָאָדָם לִסְבֹּל בְּלִי אֲכִילָה כְּלָל, רַק עִקַּר דַּאֲגָתוֹ, שֶׁמִּתְיָרֵא, שֶׁגַּם לְמָחָר לֹא יִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה. מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁהָרֹב יֵשׁ לָהֶם פַּרְנָסַת יוֹמָם, וְיֵשׁ הַרְבֵּה שֶׁיֵּשׁ לָהֶם מָמוֹן וּנְכָסִים שֶׁיּוּכְלוּ לְהִתְפַּרְנֵס מֵהֶם חֹדֶשׁ אוֹ שָׁנָה אוֹ יוֹתֵר, רַק כָּל דַּאֲגָתָם מָה יַּעֲשׂוּ כְּשֶׁיִּכְלוּ הַמָּמוֹן בִּרְבוֹת הַיָּמִים. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה וְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא מֵחֲמַת הַזְּמַן, מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר לְקַשֵּׁר דַּעְתּוֹ אֶל הָאֱמֶת - לְהַאֲמִין וּלְהָבִין שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל, כִּי הַזְּמַן פּוֹרֵחַ מְאֹד, כִּי כָל יָמֵינוּ הֶבֶל. וְכָל הַזְּמַן נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּשְׁבִיל בְּחִירָה, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּין לִישׁוּעַת ה' תָּמִיד, וְלֹא יַטְרִיד דַּעְתּוֹ בְּטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְדַאֲגַת הַמָּמוֹן, רַק יִהְיֶה רָגִיל לוֹמַר: "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם" וְכוּ' (תְּהִלִּים סח, כ). וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מח.): 'מִי שֶׁדּוֹאֵג מַה יֹּאכַל לְמָחָר הוּא מִמְּחֻסָּרֵי אֲמָנָה', כִּי 'מָאן דְּבָרָא יוֹמָא - בָּרָא מְזוֹנֵיהּ' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב.).

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַשִּׁנּוּיִים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בְּהַמָּמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן זֶה הַבַּעַל צְדָקָה שֶׁלּוֹקֵחַ מָמוֹנוֹ וְנוֹתְנוֹ לַחֲבֵרוֹ הֶעָנִי, בָּזֶה מְבַטֵּל מְאֹד בְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים וְנִכְלָל בְּאֶחָד, מֵאַחַר שֶׁיְּבַטֵּל הַשִּׁנּוּי שֶׁבֵּינוֹ וּבֵין הֶעָנִי וְאֵינוֹ שׂוֹנְאוֹ וְאֵינוֹ רוֹדְפוֹ עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתּוֹ, אַדְּרַבָּא, מְרַחֵם עָלָיו וְנוֹתֵן לוֹ מָמוֹנוֹ שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁנּוּיִים. נִמְצָא, שֶׁמְּבַטֵּל הַשִּׁנּוּיִים בְּיוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל אֲחִיזַת הָרַע שֶׁהוּא הַיֵּצֶר־הָרָע וְנִכְלָל בְּאֶחָד שֶׁשָּׁם אֵין שִׁנּוּי, שֶׁזֶּה תַּכְלִית כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת לְהִכָּלֵל בְּאֶחָד וּלְבַטֵּל הַזְּמַן, וְכָל הַשִּׁנּוּיִים הַתְּלוּיִים בּוֹ לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא.

וְעַל־כֵּן צְדָקָה גְּדוֹלָה מְאֹד וּשְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ נִקְרֵאת עַל שֵׁם צְדָקָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָנוּ", כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה לְבַטֵּל כָּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וּלְהִכָּלֵל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְדָקָה מַצִּיל מֵעֲבֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וּמְכַפֵּר עַל הָעֲבֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ד, כד): "וַחֲטָאָךְ בְּצִדְקָה פְרֻק", כִּי צְדָקָה מְבַטֵּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲבֵרוֹת, רַחְמָנָא לִצְּלָן, כַּנַּ"ל.

כִּי דַּעַת כָּל אָדָם מְשֻׁנָּה מֵחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, וּבְיוֹתֵר דַּעַת הֶעָשִׁיר מֵהֶעָנִי, כִּי הָעִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָרַע, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז), שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכָל הַבִּלְבּוּלִים בְּחִינַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" (שָׁם כד), וּמֵחֲמַת זֶה נִמְשָׁךְ גַּלְגַּל הַחוֹזֵר בָּעוֹלָם, עַד אֲשֶׁר עַל פִּי רֹב הָעֲנִיּוּת אֵצֶל הַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים, וְהָעֲשִׁירוּת אֵצֶל הָרְשָׁעִים וְאֵינָם כְּשֵׁרִים, אֲבָל עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲנִיּוּת מִבְּחִינַת הָרַע הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע כַּיָּדוּעַ. וְעַל כֵּן דַּעַת הֶעָשִׁיר שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֶׁפַע וְכָל טוּב מְשֻׁנָּה מְאֹד מִדַּעַת הֶעָנִי שֶׁבֵּיתוֹ רֵיקָן מִכֹּל. עַד שֶׁנִּמְצָא הַרְבֵּה מֵהָעֲשִׁירִים שֶׁשּׁוֹנְאִים אֶת הֶעָנִי וְהַרְבֵּה רוֹדְפִים אוֹתוֹ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ז): "כָּל אֲחֵי רָשׁ שְׂנֵאֻהוּ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קט, טז): "וַיִּרְדֹּף אִישׁ עָנִי וְאֶבְיוֹן" וְכוּ'. וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשִּׁנְאָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁמִּתְגָּרֶה בְּיוֹתֵר בְּהֶעָנִי, מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֲנִיּוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל זֶה הֶעָשִׁיר שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנָיו וְאֵינוֹ שׂוֹנֵא אֶת הֶעָנִי עַל־יְדֵי שִׁנּוּי דַּעְתּוֹ, אַדְּרַבָּא, מְרַחֵם עָלָיו וְנוֹתֵן לוֹ מָמוֹנוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל מְאֹד בְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁנֶּאֱחָזִין שָׁם בְּיוֹתֵר, וְעַל יְדֵי זֶה מְבַטֵּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְנִכְלָל בְּאֶחָד וְעַל כֵּן נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ קִיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכַנַּ"ל.

#### ד

וּגְמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאַת חֵן גְּדוֹלָה יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה, כִּי גְּמִילוּת חֶסֶד בֵּין לַעֲנִיִּים בֵּין לַעֲשִׁירִים (סֻכָּה מט:), וְעַל־יְדֵי־זֶה קוֹנֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם עִם הַכֹּל, שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי גָּדוֹל הַשָּׁלוֹם שֶׁמְּבַטֵּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר מַעֲלַת הַהַלְוָאַת חֵן הוּא הַהַמְתָּנָה שֶׁמַּמְתִּין לַחֲבֵרוֹ עַד אֲשֶׁר יְשַׁלֵּם לוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל אֶת בְּחִינַת הַזְּמַן וְנִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁזֶּהוּ כְּלָל כָּל הַתּוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין, כִּי 'שְׂכַר מִצְוָה בְּהַאי עָלְמָא לֵיכָּא' (קִדּוּשִׁין לט:), כִּי "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" (דְּבָרִים ז, יא) - 'וּלְמָחָר לְקַבֵּל שְׂכָרָם' (עֵרוּבִין כב:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה שְׂכַר הַמִּצְווֹת בְּזֶה הָעוֹלָם - לֹא הָיָה נִסָּיוֹן וּבְחִירָה כְּלָל, בִּפְרָט מִצְוַת צְדָקָה, אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּינָר שֶׁנּוֹתֵן לְהֶעָנִי נִשְׁפָּע לוֹ מִיָּד אֶלֶף אֲדוּמִים, מִי פֶּתִי שֶׁלֹּא יִתֵּן צְדָקָה וְלֹא יַחֲטֹף מַשָּׂא וּמַתָּן כָּזֶה?! וַהֲלֹא הָאָדָם נוֹתֵן עַל מַשָּׂא וּמַתָּן מֵאוֹת וַאֲלָפִים בִּשְׁבִיל סָפֵק רֶוַח חֵלֶק מֵעֲשָׂרָה, וְלִפְעָמִים יֵשׁ הֶפְסֵד וְיֵשׁ לוֹ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וַעֲצוּמוֹת מְאֹד. וּמִי לֹא יַחֲטֹף רֶוַח כָּזֶה, שֶׁעַל יְדֵי דִינָר אֶחָד שֶׁיִּתֵּן לֶעָנִי יַרְוִיחַ אֲלָפִים בְּזֶה הָעוֹלָם מֵהַפֵּרוֹת מִלְבַד הַקֶרֶן הַקַּיֶּמֶת לוֹ לָעַד?! אַךְ עִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן הוּא הַהַמְתָּנָה, מֵחֲמַת שֶׁאֵין רוֹאִים בְּעֵינָם הַשָּׁכָר, וְיֵשׁ לִפְעָמִים שֶׁמֵּאַהֲבַת הָאָדָם גּוֹנְזִין לוֹ גַּם הַפֵּרוֹת לָעוֹלָם־הַבָּא לְטוֹבָתוֹ, אוֹ בִּשְׁבִיל כַּפָּרַת עֲווֹנוֹת, וְכַיּוֹצֵא, עַל כֵּן עִקַּר שְׂכַר הַצְּדָקָה הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַמְתִּין לוֹ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יט, יז): "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דָּל". וְהָעִקָּר לְבַטֵּל הַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּין, כִּי צְרִיכִין לָשׂוּם לִבּוֹ אֶל הָאֱמֶת שֶׁהַזְּמַן פּוֹרֵחַ וְשָׁט מְאֹד מְאֹד, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ, וּלְהַאֲמִין, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. וְהָעִקַּר הַזְּמַן עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת בִּשְׁבִיל הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה כְּדֵי לְקַשֵּׁר הַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל־יְדֵי צְדָקָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹשֶׂה צְדָקָה וּגְמִילוּת חֶסֶד וּמַמְתִּין לַה' כַּנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁעִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה וּגְמִילוּת חֶסֶד הוּא הַהַמְתָּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַשֵּׁר עַצְמוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וּמְבַטֵּל כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲווֹן הָרִבִּית חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כִּי הָרִבִּית הוּא אֲגַר נְטַר - שֶׁנּוֹטֵל שׂ ָכָר בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו שֶׁמַּלְוֶה לוֹ. וּבָזֶה מַגְבִּיר אֲחִיזַת הַזְּמַן בְּיוֹתֵר, וּמַגְבִּיר הָרַע הַנֶּאֱחָז בַּשִּׁנּוּיִים הַנֶּאֱחָזִים בְּהַזְּמַן, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהַמְתִּין לַחֲבֵרוֹ הַהַלְוָאָה וְלִגְמֹל עִמּוֹ חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְבַטֵּל הַזְּמַן הַנֶּאֱחָז בְּהַמָּמוֹן בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן פְּגָם עֲווֹן הָרִבִּית גָּדוֹל מְאֹד וְנֶחֱשָׁב כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא מְצִיעָא עא.). כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תְּלוּיָה בָּזֶה - לְבַטֵּל הַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), שֶׁנֶּחֱשָׁב כְּכוֹפֵר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת שֶׁעַל יָדָם מִתְנַהֵג הַזְּמַן. וְעַל כֵּן הָיָה אָז בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים (לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עט): שֶׁבִּקְרִיעַת יַם סוּף הָיָה בִּטּוּל הַזְּמַנִּים. וְעַל כֵּן בְּלֵיל שִׁמּוּרִים הָיָה "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַנִּים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה שֶׁהָיָה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קכ.): " מַ' ה שֶׁ' הָיָה ה' וּא שֶׁיִּהְיֶה" (קֹהֶלֶת א, ט), רָאשֵׁי תֵּבוֹת: 'מֹשֶׁה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהָרָאשֵׁי פְּרָקִים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְהִכָּלֵל לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכַנַּ" ל. וְהַמַּלְוֶה בְּרִבִּית וְנוֹטֵל אֲגַר נְטַר - הוּא בְּהֵפֶךְ מִכָּל זֶה. וְעַל כֵּן נֶחֱשָׁב כְּכוֹפֵר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּבְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְכַנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת - לְבַטֵּל הַשֵּׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַזְּמַן, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים. וְעַל כֵּן 'שֵׁנָה' - לְשׁוֹן 'שִׁנּוּי', כִּי עַל־יְדֵי הַשֵּׁנָה וְתַרְדֵּמָה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת - מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת טִרְדַת הַזְּמַן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בִּבְחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲצוֹת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי 'הַאי קָלָא דְבָּטִישׁ בְּגַדְפוֹי דְתַּרְנְגוֹלָא' וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַשִּׁנּוּיִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׂנְאָה וְהַהִתְנַגְּדוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת וְהַגָּלוּת הַבָּא עַל־יְדֵי הַחוֹלְקִים וְהַשּׂוֹנְאִים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'חֲצוֹת מְסֻגָּל כְּמוֹ פִּדְיוֹן', כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (סִימָן קמט), כִּי הַפִּדְיוֹן הוּא עַל־יְדֵי מָעוֹת צְדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְהַצַדִּיק וְהָאִישׁ הַכָּשֵׁר, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כִּי כְּשֶׁנּוֹתְנִין לְרָשָׁע וּפָגוּם מִכָּל־שֶׁכֵּן לְבַעַל מַחֲלֹקֶת, אֲזַי אַדְּרַבָּא, פּוֹגֵם יוֹתֵר, כִּי הוּא חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשִּׁנּוּיִים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפְּגָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה לְהִשְׁתַּדֵּל לִתֵּן לְהַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים אַנְשֵׁי שָׁלוֹם בֶּאֱמֶת. וְזֶה עִקַּר הַפִּדְיוֹן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהָרַע שֶׁנֶּאֱחָז בְּרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת חֲצוֹת שֶׁקָּמִים מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה וּמְשַׁבְּרִין הַשֵּׁנָה בְּעֵת תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּתוֹ, בְּעֵת שֶׁהִגִּיעַ הַדַּעַת לְתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַהִסְתַּלְּקוּת וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל כֵּן חֲצוֹת מְסֻגָּל כְּמוֹ פִּדְיוֹן וְכַנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:) שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד עַל נְקֻדַּת חֲצוֹת, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַטָּעוּת שֶׁסּוֹבְרִין שֶׁיֵּשׁ זְמַן בָּעוֹלָם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל טִרְדוֹת הַזְּמַן וַהֲבָלָיו - שֶׁמְּבַלְבֵּל אוֹתוֹ מִלַּחֲשֹׁב עַל אַחֲרִיתוֹ לְהָכִין צֵדָה לְדַרְכּוֹ הָרָחוֹק מְאֹד מְאֹד, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סד), כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם לְמֻבְחֲרֵי יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת כְּמוֹ מֹשֶׁה וְדָוִד.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם בִּבְרָכוֹת, שֶׁדָּוִד הָיָה קָם בַּחֲצוֹת וְעָסַק בַּתּוֹרָה, וּבַבֹּקֶר נִכְנְסוּ אֶצְלוֹ וְאָמְרוּ לוֹ: "עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין פַּרְנָסָה" וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה הוּא פְּלִיאָה – מָה עִנְיָן זֶה לָזֶה?! אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְהָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁנִּתְרַבּוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָרַע שֶׁמְּעַכֵּב הַשֶּׁפַע, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה". וְעַל כֵּן עַל־יְדֵי חֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע וּפַרְנָסָה. וְעַל כֵּן דַּיְקָא אַחַר שֶׁקָּם דָּוִד בַּחֲצוֹת, נִכְנְסוּ אֵלָיו בַּבֹּקֶר וְשָׁאֲלוּ עַל פַּרְנָסָה, כִּי עַתָּה הָעֵת לִשְׁאוֹל פַּרְנָסָה, כִּי עַל־יְדֵי חֲצוֹת שֶׁהוּא בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן הֵשִׁיב לָהֶם: 'לְכוּ וְהִתְפַּרְנְסוּ זֶה מִזֶּה' - דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, וְיִגְמְלוּ חֶסֶד זֶה עִם זֶה עַד שֶׁיִּתְפַּרְנְסוּ זֶה מִזֶּה, כִּי עִקַּר בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים תָּלוּי בָּזֶה - שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל וְיִגְמְלוּ חֶסֶד זֶה עִם זֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה. וְעַל כֵּן בֶּאֱמֶת 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא הַשָּׁלוֹם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֻקְצִין ג, יא), הַיְנוּ כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקָּמִים בַּחֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הַשִּׁנּוּיִים וְהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ פַּרְנָסָה עַל־יְדֵי־זֶה, אֲבָל עֲדַיִן צְרִיכִין לָזֶה שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה הָעִקַּר כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לְכוּ וְהִתְפַּרְנְסוּ זֶה מִזֶּה' וְכַנַּ"ל. אָמְרוּ לוֹ: אֵין הַקֹּמֶץ מַשְׂבִּיעַ וְכוּ' וְאֵין הַבּוֹר מִתְמַלֵּא מֵחֻלְיָתוֹ - הַיְנוּ שֶׁכְּבָר נִתְבַּלְבֵּל הָעוֹלָם כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, עַד שֶׁרֹב הַשֶּׁפַע אֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים וּבַעֲלֵי הַמַּחֲלֹקֶת. עַל כֵּן אֲפִלּוּ בִּימֵי דָּוִד הָיָה קָשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּרְנֵס זֶה מִזֶּה מֵחֲמַת רִבּוּי הַשֶּׁפַע שֶׁאֵצֶל הָעַכּוּ"ם וְהַחוֹלְקִים. אָמַר לָהֶם: לְכוּ וּפִשְׁטוּ יְדֵיכֶם בַּגְּדוּד - שֶׁצְּרִיכִים לִלְחֹם עִם הָעַכּוּ"ם וְהַשּׂוֹנְאִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד הַקְּדֻשָּׁה וּלְהוֹצִיא מֵהֶם הַשֶּׁפַע לַהֲשִׁיבָהּ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים.

#### ז

וְעַל־כֵּן קוֹרִין "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה" בְּפֶסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן תצ). כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם לָצֵאת מֵהַגָּלוּת, הוּא עַל־יְדֵי גְּמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאַת חֵן, שֶׁעַל יְדֵי זֶה נִתְבַּטְּלִין הַשִּׁינוּיִים וְנִתְבַּטְּלִין הַשּׂוֹנְאִים וְהָאוֹיְבִים שֶׁמֵּהֶם הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'רִבִּית' בְּשֵׁם "נֶשֶׁךְ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כג, כ): "נֶשֶׁךְ כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ", בְּחִינַת "אִם יִשֹּׁךְ הַנָּחָשׁ בְּלֹא לָחַשׁ" (קֹהֶלֶת י, יא), שֶׁהוּא בְּחִינַת עָוֹן הֶחָמוּר שֶׁל לָשׁוֹן הָרָע שֶׁגָּרוּעַ מֵהַכֹּל, כִּי עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע בָּאִים כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁנֶּאֱחָז כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת בֵּין הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת וְאֵינָם נִכְלָלִים בְּאֶחָד וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם רִבִּית כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נִקְרָא "נֶשֶׁךְ" לְשׁוֹן "אִם יִשֹּׁךְ הַנָּחָשׁ", בְּחִינַת פְּגַם לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת הַזֶּה עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע וּמַחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יוֹדְעִין הֵיכָן הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה תִּהְיֶה עַל־יְדֵי שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עֵדֻיּוֹת ח, ז): 'אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא וְכוּ' אֶלָּא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם'. וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ', כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁהוּא עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם. וְאָז עִקַּר יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁנִּגְמְרָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, שֶׁאָז נִבְרָא הָאָדָם שֶׁהוּא עִקַּר כָּל הַבְּרִיאָה.

וְעַל־כֵּן אָז עִקַּר עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהִכָּלֵל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה מְאֹד - לְתַקֵּן וּלְהַמְתִּיק שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הָרַע, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה, שֶׁכָּל אֲחִיזָתוֹ בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁקֶר וְטֻמְאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הָיָה בְּחִינַת שְׁנַיִם כַּנַּ"ל - הָיָה רְשִׁימָה שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם הַשֶּׁקֶר שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ הוּא רַק עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת מִשָּׁם עַד תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְתַקְּנִים לְמַעְלָה הָאֲחִיזָה הַדַּקָּה מִן הַדַּקָּה שֶׁאֵינָהּ נִתְפַּשֶּׁטֶת בַּמֹּחַ כְּלָל, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַשֶּׁקֶר, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּתַקְּנִים הַרְבֵּה לְמַטָּה אֶת אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר עֲדַיִן אֵין הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת. מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְתַּקֵּן וְנִמְתָּק בְּשֹׁרֶשׁ שָׁרְשׁוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה. וְזֶה עֹצֶם עֲבוֹדַת גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְאָז צְרִיכִין לְתַקֵּן שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר, שֶׁכָּל שָׁרְשׁוֹ מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה תֵּכֶף שֶׁיָּצְאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּגַלִּין וּמְאִירִין אֲמִתַּת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, וּמְבַטְּלִין שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁבָּזֶה עוֹסְקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְעַל כֵּן הוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה וְכַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינָה זֹאת - לְהַחֲזִיר וּלְהָרִים כְּפִי חֶלְקוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ בִּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה, לְהָרִים הַכֹּל וּלְהָשִׁיב לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן לְהַחֲזִיר וּלְהִכָּלֵל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה לְהָשִׁיב הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ הָרִאשׁוֹן, בִּבְחִינַת 'זַרְקָא דְּאִזְדְּרִיקַת לַאֲתַר דְּאִיתְנַטִילַת מִתַּמָּן' (הַטַּעַם 'זַרְקָא' מְרַמֵּז עַל שֶׁנִּזְרַק לַמָּקוֹם שֶׁנִּטַּל מִשָּׁם) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לה).

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ לַצַּדִּיקִים הַגְּבֹהִים בְּיוֹתֵר עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אֵין מִי שֶׁיֵּדַע לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה כִּי־אִם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד וְכַנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אֵינָם זוֹכִים לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בְּחַיֵּיהֶם, כִּי־אִם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, וּבִשְׁבִיל זֶה הוֹלְכִים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי עִקַּר זֶה הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, שֶׁאָז הֵם מַגִּיעִים לִשְׁלֵמוּת מַעֲלָתָם, לְהָשִׁיב נִשְׁמָתָם לַמָּקוֹם שֶׁנִּטְּלָה מִשָּׁם בִּתְחִלַּת שֹׁרֶשׁ שָׁרְשָׁהּ הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְשִׁיבִים כָּל הַבְּרִיאָה הַתְּלוּיָה בָּהֶם לְשָׁרְשָׁהּ וְכוֹלְלִים אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וּמְתַקְּנִים וּמַמְתִּיקִין וּמְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחָז שָׁם, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה, שֶׁכָּל בְּחִירָתוֹ נִמְשֶׁכֶת מִשָּׁם בִּתְחִלַּת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וּכְשֶׁאָדָם עוֹמֵד בַּנִּסָּיוֹן וּבוֹחֵר בַּטּוֹב כָּרָאוּי. וְעוֹלֶה מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁעוֹלֶה בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה וּמְתַקֵּן שָׁם שֶׁלֹּא יוּכַל הַשֶּׁקֶר לְהִתְאַחֵז מִשָּׁם עוֹד כַּנַּ"ל, זֶהוּ עִקַּר תִּקּוּן כָּל הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה הָיָה צָרִיךְ אָדָם הָרִאשׁוֹן לְתַקֵּן בַּיּוֹם שֶׁנִּבְרָא, וְעַל־יְדֵי שֶׁקִּלְקֵל בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע בַּעֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא עִקַּר הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחָז מִשָּׁם, וְאָדָם הָרִאשׁוֹן לֹא הִתְגַּבֵּר לְבַטְּלוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו מִיתָה לְדוֹרוֹת וְנִתְאַחֵז הַשֶּׁקֶר מְאֹד. וּבָזֶה מְתֹרָץ קְצָת מַה שֶּׁקָּשֶׁה לִכְאוֹרָה, מֵהֵיכָן בָּא אָדָם לְמִכְשׁוֹל עָווֹן זֶה לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיָה יֵצֶר הָרַע בָּעוֹלָם?! וְכַמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּמְבֹאָר בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית ב, כה), שֶׁהַיֵּצֶר־הָרָע לֹא נִתַּן בָּהֶם עַד שֶׁאָכְלוּ מֵעֵץ הַדַּעַת, וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן בָּא לְחֵטְא זֶה? אַךְ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאָז עֲדַיִן לֹא הָיָה הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁל עַכְשָׁיו בָּעוֹלָם, אֲבָל שֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ הָעֶלְיוֹנָה כְּבָר הָיָה, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַטָּהֳרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְּחִירָה, בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵוִי וְכוּ', שֶׁמִּשָׁם הָרֹשֶׁם שֶׁיִּשְׁתַּלְשֵׁל עַד שֶׁיִּהְיֶה שֶׁקֶר, שֶׁהוּא הַטֻּמְאָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה הַשֹּׁרֶשׁ הָעֶלְיוֹן הַדַּק, בְּוַדַּאי כְּבָר הָיָה תֵּכֶף כְּשֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְאָדָם הָרִאשׁוֹן בְּהִבָּרְאוֹ הָיָה גָּבֹהַּ בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד וְהָיָה צָרִיךְ לְתַקֵּן וּלְהַמְתִּיק בְּחִינָה זֹאת. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַשֵּׁל בְּתִקּוּן זֶה נִתְיַעֵץ הַנָּחָשׁ וְהִטְעָה אֶת הָאָדָם בְּשֶׁקֶר דַּק עַל־יְדֵי שֶׁיָּנַק מִשָּׁם.

וְעַל־כֵּן הָיָה כָּל עֲצָתוֹ לְהָסִית אֶת הָאִשָּׁה תְּחִלָּה, כִּי הָאִשָּׁה כְּנֶגֶד הָאִישׁ הִי א בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה כְּנֶגֶד קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי כָּל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא שֶׁגָּבֹהַּ מֵחֲבֵרוֹ - הוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הַדַּרְגָּא הַגָּבֹהַּ הִיא סְמוּכָה יוֹתֵר לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעַל כֵּן נֶחֱשֶׁבֶת נֶגֶד הַדַּרְגָּא שֶׁלְּמַטָּה מִמֶּנָּהּ בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְהַדַּרְגָּא שֶׁלְּמַטָּה בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, נֶפֶשׁ וְגוּף, אָדָם וּבְהֵמָה, כִּי הָאִישׁ בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, כְּנֶגֶד הָאִשָּׁה שֶׁהוּא גּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן שָׁם בְּעִנְיַן הַחִבּוּר שֶׁל אִישׁ וְאִשָּׁה - שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה וְהַצֵּרוּף שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי הָאִשָּׁה נִלְקְחָה עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְתַרְדֵּמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁצִּמְצֵם וְסִלֵּק הַדַּעַת בְּאֵיזֶה בְּחִינָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה עִקַּר יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי־אִם לֹא הָיָה בְּחִינַת צִמְצוּם וְהִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת - לֹא הָיָה בָּאֶפְשָׁר שֶׁתֵּצֵא הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי הָיָה נִשְׁאָר הַכֹּל בַּכֹּחַ כְּמוֹ בִּתְחִלָּה [וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר א עָנָף ב)]. וְזֶה בְּחִינַת בִּנְיַן הָאִשָּׁה מִן הָאִישׁ עַל־יְדֵי תַּרְדֵּמָה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְגָּרָה הַנָּחָשׁ בְּהָאִשָּׁה וְהִטְעָה אוֹתָהּ בְּטָעוּת דַּק מִן הַדַּק כַּמוּבָן בַּפָּרָשָׁה, שֶׁבִּת ְחִלָּה דְּחָפָהּ עַד שֶׁנָּגְעָה בּוֹ וְכוּ', עַד שֶׁנִּסְּתָה אַחֲרָיו וְחָטְאָה בַּפֹּעַל וְאָכְלָה מֵעֵץ הַדַּעַת, וַאֲזַי תֵּכֶף הִיא הִטְעֲתָה אֶת הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַטָּעוּת עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם שֶׁכְּבָר נִכְשְׁלוּ, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּיוֹתֵר לְהַטְעוֹת, וְכַנַּ"ל.

וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז נִבְרָא הָעוֹלָם שֶׁהוּא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּבוֹ חָטָא, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו עֲזָרוֹ שֶׁיַּתְחִיל בִּתְשׁוּבָה, עַל כֵּן צְרִיכִין אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, כַּמּוּבָא. וְזֶה הַתִּקּוּן אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, וּבְיוֹתֵר מַשְׁלִימִין הַתִּקּוּן אַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הוֹלְכִין עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים בְּעֶרֶב רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל.

#### ט

וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמֶת נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה רֹב יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין עַצְמָן אֶל הָאֱמֶת וְהַתְּמִימוּת, וּמִתְפַּלְּלִין וְצוֹעֲקִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת שֶׁל הֶבֶל שֶׁיֵּשׁ לִקְצָתָם בִּשְׁאָרֵי יְמוֹת הַשָּׁנָה, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת וְהַתְּמִימוּת - לְהִתְנַהֵג בְּכָל הַשָּׁנָה כְּמוֹ הֲמוֹן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה וְהַתִּקּוּן הוּא אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין אֲחִיזַת הַשּׁ ֶקֶר שֶׁנֶּאֱחָז בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה, וְנִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): " הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב", כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא הִתְחִיל לַעֲסֹק בְּתִקּוּן זֶה, לְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר בִּתְחִלַּת אֲחִיזָתוֹ הַנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת אֱלוֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאַבְרָהָם הָיָה הָרִאשׁוֹן - לֹא הִגִּיעַ עֲדַיִן לְבַטֵּל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּעֶצֶם הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁם יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג. וְשָׁם צְרִיכִין עִקַּר הַהַמְתָּקָה - לְבַטֵּל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם הָיָה מִדָּתוֹ חֶסֶד וְיִצְחָק מִדָּתוֹ גְּבוּרָה - זֶה בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי חֶסֶד בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ חֶסֶד. וּגְבוּרָה וְדִין זֶה בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּין כַּנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם גִּלָּה אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם וְהוֹדִיעַ שֶׁיֵּשׁ אֱלֹקִים שַׁלִּיט בָּאָרֶץ. וְכֵן יִצְחָק וְכֵן יַעֲקֹב, כִּי זֶה הָיָה כָּל עֲבוֹדָתָם, כִּי 'אֵין קוֹרִין אָבוֹת, אֶלָּא לִשְׁלֹשָׁה' (בְּרָכוֹת טז:), כִּי הֵם אֲבוֹת הָעוֹלָם, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּבְחִינַת אָב כַּנַּ"ל, כִּי זָכוּ לִכְלֹל הַכֹּל בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁשָּׁם אָב וּבֵן כַּחֲדָא, בִּבְחִינַת 'כְּשֶׁתַּגִּיעַ לְאַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר' וְשָׁם נִקְרָא הַכֹּל עַל שֵׁם הָאָב, כִּי הַבֵּן טָפֵל לָאָב וְנִכְלָל בּוֹ.

אֲבָל אַבְרָהָם וְיִצְחָק עֲדַיִן לֹא בִּטְּלוּ לְגַמְרֵי אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ, בִּבְחִינַת הַנְּקֻדָּה שֶׁשָּׁם יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת שָׁרְשׁוֹ שֶׁל הַשֶּׁקֶר וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל. וְיִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו שֶׁהֵם עֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין (זֹהַר פִּנְחָס רנב.), שֶׁהֵם עִקַּר הַשֶּׁקֶר הַמְכַסֶּה אֶת הָאֱמֶת שֶׁהוּא תִּקּוּן הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי אַבְרָהָם גִּלָּה וְהִמְשִׁיךְ אֱלוֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵעֵלָּא לְתַתָּא בִּבְחִינַת אוֹר יָשָׁר בִּבְחִינַת חֶסֶד. וְיִצְחָק בִּבְחִינַת אוֹר חוֹזֵר מִתַּתָּא לְעֵלָּא, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גְּבוּרָה, אֲבָל עִקַּר הַקֶּשֶׁר וְהַחִבּוּר שֶׁבֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא בְּחִינַת חוּט הַמְּשֻׁלָּשׁ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כו, כח): "הַבְּרִיחַ הַתִּיכֹן הַמַּבְרִיחַ מִן הַקָּצֶה אֶל הַקָּצֶה" (זֹהַר תְּרוּמָה קעה:), כִּי הוּא מְחַבֵּר וְכוֹלֵל יַחַד בִּשְׁלֵמוּת, בְּחִינַת אַבְרָהָם וְיִצְחָק שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶסֶד וְדִין, אוֹר יָשָׁר וְאוֹר חוֹזֵר, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְמִדַּת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, הַיְנוּ לְבַטֵּל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל עַד שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג אֵיךְ מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בְּלִי אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כְּלָל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲבוֹדַת יַעֲקֹב שֶׁמִּדָּתוֹ אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִבּוּר וּכְלָלִיּוּת הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה בִּשְׁלֵמוּת.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב זָ כָה שֶׁהָיָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסֹלֶת, כִּי הַהוֹלָדָה הוּא בְּחִינַת בְּרִיאָה חֲדָשָׁה, שֶׁמּוֹצִיאִין בְּחִינַת הַבֵּן מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, עַל־כֵּן נֶאֱחָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְאֹד בְּהַהוֹלָדָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אַחַר־כָּךְ בֵּרוּר גָּדוֹל. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל שֶׁהוּא מָאן דְּנָטַר בְּרִית (זֹהַר נֹחַ נט:), שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", כִּי זוֹכֶה לַעֲלוֹת לִתְחִלַּת הַשֹּׁרֶשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ מִשָּׁם בְּחִינַת הַבֵּן, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בְּלִי אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כְּלָל, שֶׁזֶּה זָכָה יַעֲקֹב שֶׁמִּדָּתוֹ אֱמֶת. וְעַל־כֵּן הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת הַקּוֹל שׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת "קוֹל יַעֲקֹב", בְּחִינַת אֱמֶת וְכַנַּ"ל.

#### י

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין עַל חַיִּים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה - כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים, כִּי 'אֱמֶת סַמָּא דְּחַיֵּי'. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.) עַל אַתְרָא דִּשְׁמָא קוּשְׁטָא - שֶׁלֹּא שָׁלְטָה הַמִּיתָה שָׁם, כִּי גּוּף וְנֶפֶשׁ הֵם בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְאַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ הוּא חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל, בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְהַגּוּף בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַחִיּוּת כְּשֶׁשְּׁנֵיהֶם מְחֻבָּרִים יַחַד בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְזֶה עַל־יְדֵי אֱמֶת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעַל־כֵּן 'אֱמֶת סַמָּא דְּחַיֵּי', כִּי עִקַּר הַמִּיתָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר שֶׁמַּפְרִיד בֵּין הַדְּבֵקִים בִּבְחִי נַת (רוּת א, יז): "כִּי הַמָּוֶת יַפְרִיד", בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יג, טו): "כִּי הוּא בֵּין אַחִים יַפְרִיא", שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשֶּׁקֶר בָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה לְדוֹרוֹת, כִּי עַתָּה אִי אֶפְשָׁר בְּזֶה הַגּוּף לְהַשִּׂיג בִּשְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת וְחִבּוּר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, מֵחֲמַת אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחַז שָׁם בְּהַתְחָלַת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ לָמוּת, וְאָז עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ לְמַעְלָה מַעְלָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְהַגּוּף מִזְדַּכֵּךְ לְמַטָּה, עַד שֶׁאַחַר־כָּךְ יִתְחַדְּשׁוּ לְטוֹבָה לֶעָתִיד עַל־יְדֵי גֹּדֶל אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז, כִּי עִקַּר חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וּתְחִיַּת הַמֵּתִים יִהְיֶה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פה, יב) "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכוּ'. וְאָז יִתְקַיֵּם (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד", כִּי יִחְיוּ חַיִּים נִצְחִיִּים עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא סַמָּא דְּחַיֵּי, כִּי אָז יִתְבַּטֵל הַשֶּׁקֶר לְגַמְרֵי בְּשֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל חַיִּים אֵלּוּ אָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל צַעֲקוֹתֵינוּ וּתְפִלּוֹתֵינוּ - שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם בִּכְלָל וּבִפְרָט וּבִפְרָטֵי פְּרָטִיּוּת אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, שֶׁיִּתְקַיֵּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ וְיֹּאמַר' וְכוּ', עַד שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד אֵיךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חוֹתְמִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל הַבְּרָכוֹת: 'כִּי אַתָּה אֱלֹקִים אֱמֶת וּדְבָרְךָ אֱמֶת וְקַיָּם לָעַד', כִּי הָאֱמֶת קַיָּם לָעַד, כִּי קוּשְטָא קָאֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד", כִּי עִקַּר הַחַיִּים וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה בִּכְלָל וּבִפְרָט עַל־יְדֵי אֱמֶת, כַּנַּ"ל.

#### יא

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין כָּל יִשְׂרָאֵל לְפַיֵּס אֶחָד אֶת חֲבֵרוֹ קֹדֶם רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים - שֶׁיִּהְיֶה שָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הוּא הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא אַחְדוּת, שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים, בְּחִינַת הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם (מַלְאָכִי ב, ה), כִּי עִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רִבּוּי וְשִׁנּוּי דֵּעוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה עִקַּר עֲבוֹדַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁצְּרִיכִין לְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר בְּשֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ עַל־יְדֵי עֹצֶם הִתְגַּלּוּת מֻבְחָר רֹאשׁ הָאֱמֶת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קס): "רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת", שֶׁזֶּה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, 'רֹאשׁ' דַּיְקָא, בְּחִינַת 'רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת', כִּי רֹב בַּעֲלֵי הַמַּחֲלֹקֶת דֶּרֶךְ כָּל אֶחָד לוֹמַר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת וְשֶׁכָּל מַחֲלָקְתּוֹ רַק בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת. וּבִפְרָט עַתָּה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁנִּתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה נט, א): "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת" - שֶׁנַּעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים (סַנְהֶדְרִין צז.), וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֶחָד. וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּמִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לָאֱמֶת בֶּאֱמֶת, יָכוֹל לְהַכִּיר הֵיכָן הָאֱמֶת הָאֲמִתִּי, כִּי הָאֱמֶת עֵד לְעַצְמוֹ.

וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת הוּא רַק מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ מְבַטֵּל הַשֶּׁקֶר בְּשָׁרְשׁוֹ - יָכוֹל לִטְעוֹת אַחַר־כָּךְ מְאֹד וְלַהֲפֹךְ הַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת וְהָאֱמֶת לְשֶׁקֶר, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ה, כ): "הוֹי הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע" וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְהַצִּיל וּלְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהוּא גָּרוּעַ מֵהַכֹּל, עִקַּר הַצָּלָתוֹ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לט, ח): "כִּי יִהְיֶה שָׁלוֹם וֶאֱמֶת בְּיָמָי", כִּי כְּשֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - בְּוַדַּאי יִנָּצֵל עַל כָּל פָּנִים מִמַּחֲלֹקֶת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג וְלֵידַע הֵיכָן הָאֱמֶת, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְיַּגַּע בַּעֲבוֹדָתוֹ כָּרָאוּי, כִּי לִזְכּוֹת לְעֶצֶם הָאֱמֶת צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה מְאֹד, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, אִם חָפֵץ בָּאֱמֶת, עַל כָּל פָּנִים - לֹא יִהְיֶה רוֹדֵף וְחוֹלֵק וְלֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת וּרְדִיפוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, לִרְדֹּף אַחַר אַנְשֵׁי אֱמֶת. אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ לְהֵפֶךְ, כִּי מַה לּוֹ וְלַצָּרָה הַזֹּאת לְסַכֵּן נַפְשׁוֹ כָּל־כָּךְ, וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, וְהֶחָפֵץ בָּאֱמֶת יָבִין כָּל זֶה בְּנַפְשׁוֹ.

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁכָּל אָדָם נִכְנָס לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְדִין וּמִשְׁפָּט, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בַּמִּשְׁנָה (א, ב): 'כָּל בָּאֵי עוֹלָם עוֹבְרִין לְפָנָיו כִּבְנֵי מָרוֹן', וְסַיְמֵי שָׁם: 'תָּאנָא, וְכֻלָּן נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים לג, טו): "הַיֹּצֵר יַחַד לִבָּם" וְכוּ'. וּפֵרְשׁוּ שָׁם, שֶׁמּוּסָב לְמַעְלָה לַפָּסוּק (יד): "מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ הִשְׁגִּיחַ אֶל כָּל יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ הַיֹּצֵר" וְכוּ'. וְהָעִנְיָן תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה: מֵאַחַר שֶׁכֻּלָּם נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּל יָכוֹל, וְיוֹדֵעַ הַרְבֵּה בִּידִיעָה אַחַת, מַה שֶּׁא ִי אֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג, כַּמּוּבָא. אִם כֵּן גַּם בִּתְחִלָּה לָמָּה נִכְנָסִין אֶחָד אֶחָד כִּבְנֵי מָרוֹן? וַהֲלֹא הוּא יוֹדֵעַ אֶת מַעֲשֵׂה כָּל אֶחָד בִּידִיעָה אַחַת, וְהָיָה יָכֹל לְשָׁפְטָם גַּם בִּתְחִלַּת דִּין כְּמוֹ בַּסּוֹף, שֶׁכֻּלָּן נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת?!

אַךְ עִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא אֱמֶת - כִּי מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת. וַאֲפִלּוּ בַּמִּשְׁפָּט שֶׁלְּמַטָּה עִקַּר מִצְוַת הַמִּשְׁפָּט הוּא לִשְׁפֹּט אֱמֶת, לְהַצִּיל הֶעָשׁוּק וְהַנִּגְזָל שֶׁבָּא עָלָיו חֲבֵרוֹ לְגָזְלוֹ בְּעַוְלָה וָשֶׁקֶר - לַעֲשׂוֹת בָּהֶם מִשְׁפַּט אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ח, טז): "אֱמֶת וּמִשְׁפַּט שָׁלוֹם שִׁפְטוּ", רַק בִּבְנֵי אָדָם יֵשׁ שׁוֹפְטִים שֶׁמַּטִּין הַמִּשְׁפָּט בְּשֶׁקֶר שֶׁהֵם מַחֲרִיבִין הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יז): 'עַל שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד: עַל הַדִּין וְעַל הָאֱמֶת וְעַל הַשָּׁלוֹם' וְכוּ'. אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת תָּמִיד, כִּי עִקַּר כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ לָדוּן וְלִשְׁפֹּט אֶת כָּל הָעוֹלָם בְּמִשְׁפָּטָיו הַיְשָׁרִים וְהָאֲמִתִּיִּים, בְּאֹפֶן שֶׁיָּבוֹא כָּל אֶחָד אֶל הַתַּכְלִית הַטּוֹב הַנִּצְחִי, שֶׁהוּא לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית הַטּוֹב שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל. וּבָזֶה תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִצְוָה וַעֲבוֹדָה נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי כָּל עֲבֵרָה וּפְגָם נִתְרַחֲקִין וְעוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת" וְכוּ' וְעַל־יְדֵי אֱמֶת נִמְשָׁךְ עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְעַל זֶה דָּנִין אֶת הָאָדָם בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְכֵן בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל שֶׁפּוֹסְקִין עָלָיו הַמִּשְׁפָּט שָׂכָר אוֹ עֹנֶשׁ כְּפִי מַעֲשָׂיו, בְּאֹפֶן שֶׁסּוֹף כָּל סוֹף יוּכַל לְהִכָּלֵל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה תַּכְלִיתוֹ, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַעֲנִישׁ בְּמִשְׁפָּטָיו הַיְשָׁרִים, עִקַּר הָעֹנֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא בִּשְׁבִיל זִכּוּךְ, כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ עַל־יְדֵי הָעֹנֶשׁ הַזֶּה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל בַּסּוֹף לְהִכָּלֵל בְּמָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ לְהִכָּלֵל כְּפִי מַעֲשָׂיו, כְּפִי מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ אַחַר הַזִּכּוּךְ. וּלְהֵפֶךְ, הַצַּדִּיק מְקַבֵּל שָׂכָר וָעֹנֶג וּמִתְעַנֵּג עַל ה', וְעוֹלֶה בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּמִמַּעֲלָה לְמַעֲלָה עַד שֶׁנִּכְלָל בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל קוֹמָתוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד תְּחִלַּת שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַשְׁרֵי לוֹ! אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, הַכֹּל כַּאֲשֶׁר לַכֹּל צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְהִכָּלֵל לְמַעְלָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה חִלּוּק גָּדוֹל אֲפִלּוּ בֵּין הַצַּדִּיקִים גְּמוּרִים כְּפִי מַעֲלָתוֹ, מִכָּל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְבֵינוֹנִי, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, וַאֲפִלּוּ בָּרְשָׁעִים עַצְמָן יִהְיֶה חִלּוּק גָּדוֹל בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:): "אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה" וְכוּ'. וְכַמּוּבָן בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ" וְכוּ' מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁבְּעִנְיָן זֶה יֵשׁ קֻשְׁיָא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי מִשְׁפָּטוֹ אֱמֶת וְעַל־יְדֵי אֲמִתַּת מִשְׁפָּטוֹ יוּכַל לְהִכָּלֵל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, זֶה עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת וְזֶה עַל־יְדֵי עֲנִיּוּת, זֶה עַל־יְדֵי שֶׁנִּגְזַר עָלָיו לִחְיוֹת, וְזֶה עַל־יְדֵי מִיתָה. וְכֵן בִּשְׁאָר הַמִּשְׁפָּטִים, כִּי מִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ עָמְקוּ מְאֹד וְגוֹזֵר מִשְׁפָּט עַל כָּל אֶחָד בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט עַד סוֹף הָאַחֲרוֹן וַאֲפִלּוּ עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל ב' יד, יד), וְנוֹתֵן מִשְׁפָּט עַל כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁאֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּתְנַהֵג, יָשׁוּב בַּסּוֹף לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אַךְ הָרָשָׁע אִם יַחֲזִיק בְּמַעֲשָׂיו וְלֹא יָשׁוּב - יִצְטָרֵךְ לָעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד וּלְגִלְגּוּלִים רַבִּים. וּלְבַסּוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנּוּ כִּי־אִם אֵיזֶה נְקֻדָּה בְּעָלְמָא, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁיִּכְלוּ לְגַמְרֵי בַּסּוֹף וְלֹא יֵדְעוּ מֵהַטּוֹב הָאֲמִתִּי כְּלָל, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים הַכֹּל צְרִיכִים לַחֲזֹר לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, וְאָז יִרְאוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁנִּכְנָסִין לְמִשְׁפָּט כָּל אֶחָד עוֹבֵר לְפָנָיו בִּפְנֵי עַצְמוֹ כִּבְנֵי מָרוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה פֶּרֶק א מ"ב), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת כָּל אֶחָד בְּרַחֲמָיו כְּפִי מַעֲשָׂיו שֶׁבָּחַר לוֹ. וְכָל בְּחִירָתוֹ הָיְתָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים רַבִּים שֶׁנַּעֲשׂוּ אַחַר הַבְּרִיאָה, אַחַר שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִקּוּר דִּין שֶׁלְּמַעְלָה בְּיוֹם הַדִּין, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דָּן בְּרַחֲמָיו כָּל אֶחָד לְפִי מְקוֹמוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א תִּנְיָנָא). וְיוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה שִׁנּוּי דֵּעָה נָפַל עַל־יְדֵי הָרִבּוּי שֶׁל אַחַר הַבְּרִיאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לְמַעֲשָׂיו. וּכְמוֹ כֵן הוּא שׁוֹפֵט אוֹתוֹ בְּצֶדֶק וֶאֱמֶת. וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעַבְרוּ לְפָנָיו כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רִבּוּי וְשִׁנּוּיִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁהִתְחִיל הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּיִים וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם כָּל מַעֲשֵׂה הָאָדָם, וּכְמוֹ כֵן הוּא חִקּוּר דִּינוֹ וּמִשְׁפָּטוֹ וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹצִיא גְּמַר מִשְׁפָּטוֹ וְעִקַּר הַמִּשְׁפָּט הוּא אֱמֶת, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת יָשׁוּב בַּסּוֹף לְשָׁרְשׁוֹ – לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּגְמַר הַמִּשְׁפָּט כֻּלָּם נִסְקָרִין בִּסְקִירָה אַחַת שֶׁכּוֹלֵל כֻּלָּם יַחַד, כִּי זֶה עִקַּר הַמִּשְׁפַּט אֱמֶת, שֶׁיָּשׁוּב הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ, לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה חִלּוּק עָצוּם בֵּין כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי מַעֲשָׂיו, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב.

#### יג

וְכָל יְמֵי חַיֵי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְזֶה עִקַּר הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - שֶׁגּוֹזְרִין עָלָיו שֶׁיִּתְנַהֵג עִמּוֹ בַּשָּׁנָה הַזֹּאת בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה כִּרְצוֹנוֹ - שֶׁיּוּכַל לִזְכֹּר וּלְהָבִין עַל־יְדֵי מַה שֶּׁיִּתְנַהֵג עִמּוֹ, אִם לְטוֹב וְאִם לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיךְ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אִם יָשׂוּם לִבּוֹ אֶל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי. וְעַל זֶה צָרִיךְ לָשׂוּם כָּל מְגַמָּתוֹ בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, בִּפְרָט בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, בִּפְרָט בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא אֱמֶת, שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל אֶחָד, כִּי צְרִיכִים לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ צוֹפֶה וּמַבִּיט וּמַשְׁגִּיחַ עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָטִיּוּת כְּפִי מְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ וְעִנְיָנוֹ וְעַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה הַכֹּל אֶחָד, אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִהְיוֹת נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ו־ז): פְּלִיאָה דַּעַת מִמֶּנִּי נִשְׂגְּבָה לֹא אוּכַל לָהּ וְגוֹ' וְאָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח - שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ מַתְמִיהַּ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְנַעֲשֶׂה רִבּוּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הִתְרַחֲקוּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּרִיחָה, שֶׁבּוֹרְחִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח ? כִּי אֲנִי מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל אֶחָד כְּמוֹ שֶׁסִּיֵּם וְהוֹלֵךְ: אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ, אֶשָּׂא כַנְפֵי שָׁחַר וְכוּ' גַּם שָׁם יָדְךָ תַּנְחֵנִי וְכוּ' עַד שֶׁחָזַר וְסִיֵּם: אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד; כִּי בֶּאֱמֶת אֲנִי מַאֲמִין בַּהַשְׁגָּחָה שֶׁהַכֹּל אֶחָד עַתָּה כְּמוֹ בִּתְחִלָּה קֹדֶם הַבְּרִיאָה, רַק שֶׁזֶּה פְּלִיאָה דַּעַת נִשְׂגְּבָה וְכוּ', בְּחִינַת נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים וְכוּ', אֵיךְ מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם וְאֵיךְ יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְאָסוּר לַחֲקֹר בָּזֶה כְּלָל. אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אֲנִי מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁעֵינָיו יִתְבָּרַךְ צוֹפוֹת בְּכָל מָקוֹם, בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טו, ג): "בְּכָל מָקוֹם עֵינֵי ה' צוֹפוֹת טוֹבִים וְרָעִים" וְכוּ' וְעַל־כֵּן אָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח, כִּי הַכֹּל אֶחָד בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל־יְדֵי־זֶה אֲנִי אוֹחֵז עַצְמִי בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, כִּי נַפְשִׁי יוֹדַעַת מְאֹד הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין כָּל זֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר בְּעַצְמוֹ: נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד. וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לָשׂוּם לֵב לָזֶה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה יוֹם תְּחִלַּת מַעֲשָׂיו וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵצֵא מִשְׁפָּטוֹ לָאוֹר לְטוֹב, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים אָז לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר: אָנָה אֵלֵךְ מֵרוּחֶךָ וְאָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח; כִּי תְּחִלַּת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל זֶה בְּחִינַת הֲלִיכָה, כִּי עֲדַיִן לֹא נִתְרַחֲקָה הַרְבֵּה הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת הֲלִיכָה, כְּמוֹ אֶחָד שֶׁהִתְחִיל לֵילֵךְ מֵחֲבֵרוֹ שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ רָחוֹק מִמֶּנּוּ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּשְׁתַּלְשְׁלָה הַבְּרִיאָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְנִתְרַחֲקָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה יוֹתֵר, וְאָז נִתְרַבֶּה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרִחוּק כַּנַּ"ל - זֶהוּ בְּחִ ינַת בְּרִיחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַחֲקִין יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְכָל הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁל הָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת כְּפִירוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים.

וְעִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת - נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, שֶׁהוּא מִתְּחִלַּת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל כַּנַּ"ל, כִּי מֵחֲמַת שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי כְּלָל, עַל־כֵּן נִתְעוּ וְנָבוֹכוּ הַתּוֹעִים עַד שֶׁנִּתְרַחֲקוּ כְּמוֹ שֶׁנִּתְרַחֲקוּ, אֲבָל דָּוִד הַמֶּלֶךְ שֶׁמִּדָּתוֹ אֱמוּנָה־מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כה): "וֶאֱמוּנָתִי וְחַסְדִּי עִמּוֹ", מַתְמִיהַּ וְאוֹמֵר, שֶׁבֶּאֱמֶת אֵינִי יָכוֹל לְהָבִין אָנָה אֵלֵךְ מֵרוּחֶךָ – אֵיךְ יָצָאתִי מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל בִּתְחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֲלִיכָה, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, רַק אֲנִי מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא בְּנִפְלְאוֹתָיו בָּרָא הַכֹּל וְהוֹצִיא הַכֹּל מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְגַם עַתָּה הוּא מַשְׁגִּיחַ עַל הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית. וְעַל־כֵּן אָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח - שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת יוֹתֵר, בְּחִינַת בְּרִיחָה, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִבְרֹחַ מִפָּנֶיךָ, כִּי אֲנִי מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל אֶחָד, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת.

וְזֶהוּ אָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח – 'פָּנִים' זֶה בְּחִינַת עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ו, כה): "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קב, ג): "אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִי" וְכוּ', הַיְנוּ מֵאַחַר שֶׁאֲנִי מַאֲמִין שֶׁפְּנֵי הַשְׁגָּחָתוֹ צוֹפִים בְּכָל הָעוֹלָם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, וְאַחַר הַבְּרִיאָה הוּא כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן פְּלִיאָה דַּעַת מִמֶּנִּי נִשְׂגְּבָה וְכוּ' אָנָה אֵלֵךְ מֵרוּחֶךָ - שֶׁהוּא תְּחִלַּת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, וְעַל־כֵּן אָנָה מִפָּנֶיךָ אֶבְרָח - כִּי פְּנֵי הַשְׁגָּחָתוֹ בְּכָל מָקוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַכֹּל אֶחָד אַחַר הַבְּרִיאָה כְּמוֹ קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, יב): "עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵאשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה", כִּי הַמִּשְׁפָּט שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה זֶהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁכָּל מַה שֶּׁמִּתְנַהֵג עִם הָאָדָם בְּכָל הַשָּׁנָה, הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַמִּשְׁפָּט שֶׁנִּגְזַר עָלָיו בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח.) עַל פָּסוּק זֶה: "עֵינֵי ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' - 'בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה נִדּוֹן מַה יְהֵא בְּסוֹפָהּ'. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אֱמוּנַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַצְמוֹ אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא צַדִּיק הָאֱמֶת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה שֶׁאָנוּ צְרִיכִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְכַנַּ"ל.

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת הַהֲלִיכָה לְצַדִּיקֵי אֱמֶת לְשֵׁם שָׁמַיִם, לֹא לְשֵׁם כָּבוֹד וְקִנְטוּר וּמַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַהֲלִיכָה בָּרַגְלִין. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הָרַגְלִין, כִּי עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים תְּלוּיִים בְּזֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה הַגַּשְׁמִי, שֶׁהָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה נִבְרָא בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיְּדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִגַּשְׁמִיּוּת זֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲלֶה זֶה הָעוֹלָם עִם כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם הַתְּלוּיִים בּוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד שֶׁיִּכָּלֵל הַכֹּל בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה הָעוֹלָם בִּכְלָלוֹ נִקְרָא רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי". וְשָׁם עִקַּר הָאֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם נִפְלְאוֹת רוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַד אֵין חֵקֶר, הוּא צוֹפֶה וּמַבִּיט בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי עַד תַּכְלִית תַּכְלִית דְּיוֹטָא הַתַּחְתּוֹנָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים 'אֵין דָּבָר נֶעְלָם מִמְּךָ' וְכוּ' (תְּפִלּוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים) וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיג, ה): "הַמַּגְבִּיהִי לָשָׁבֶת הַמַּשְׁפִּילִי לִרְאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי אֱמוּנַת הַהַשְׁגָּחָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַשְׁרֵיהֶם הָרַגְלַיִם שֶׁהוֹלְכִים לִדְבַר מִצְוָה, מִכָּל שֶׁכֵּן כְּשֶׁנּוֹסֵעַ וְהוֹלֵךְ לְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת וְהַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּבָר זָכָה עַל־יְדֵי אֲמִתַּת עֲבוֹדָתוֹ לְהִכָּלֵל הַכֹּל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כִּי כְּבָר הִגִּיעַ לְ'אַבְנֵי שַׁיִשׁ טָהוֹר' הַנַּ"ל. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִנְסֹעַ וְלֵילֵךְ אֵלָיו וְהַהֲלִיכָה הִיא בָּרַגְלִין, עַל־יְדֵי־זֶה מַגְבִּיהַּ בְּחִינַת רַגְלִין שֶׁהוּא בְּחִינַת זֶה הָעוֹלָם הָעֲשִׂיָּה, בְּחִינַת "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי". מַגְבִּיהַּ הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְכוֹלֵל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר לִנְסֹעַ וְלֵילֵךְ עַל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לַעֲסֹק בָּזֶה בְּיוֹתֵר מֵחֲמַת שֶׁאָז נִבְרָא הָעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הוּא רִאשׁוֹן לִתְשׁוּבָה לְתַקֵּן כָּל הַפְּגָמִים עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ נוֹהֲגִין בְּכָל הַדּוֹרוֹת לֵילֵךְ לְהָרַב, כִּי מַעֲלָה יְתֵרָה כְּשֶׁהוֹלְכִין אֵלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַהֲלִיכָה בְּעַצְמָהּ מְתַקֵּן הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי בֵּית ה' נֵלֵךְ עֹמְדוֹת הָיוּ רַגְלֵינוּ בִּשְׁעָרַיִךְ יְרוּשָׁלַיִם" (שָׁם קכב, א־ב). וְזֶה בְּחִינַת מַעֲלַת הָעוֹלִים לָרֶגֶל, שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים", כִּי יְרוּשָׁלַיִם שָׁם הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁשָּׁם נְקֻדַּת הָאֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁמִּמֶּנּוּ הֻשְׁתַּת הָעוֹלָם, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם חוֹזֵר וְנִכְלָל זֶה הָעוֹלָם בְּשָׁרְשׁוֹ בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא יְסוֹד הָעוֹלָם בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת "כִּי לַה' מְצֻקֵי אֶרֶץ וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל" (שְׁמוּאֵל־א ב, ח), וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סא).

וְזֶה "יְרוּשָׁלַיִם הַבְּנוּיָה כְּעִיר שֶׁחֻבְּרָה לָהּ יַחְדָּיו" (תְּהִלִּים קכב, ג), שֶׁהִיא יְרוּשָׁלַיִם שֶׁלְּמַעְלָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ה.), הַיְנוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתַּחְתּוֹן בָּעֶלְיוֹן - יְרוּשָׁלַיִם שֶׁלְּמַטָּה בִּירוּשָׁלַיִם שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "שַׁאֲלוּ שְׁלוֹם יְרוּשָׁלָיִם וְכוּ' יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ וְכוּ' לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ" וְכוּ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן זֶה הוּא עַל־יְדֵי שָׁלוֹם וְאַחְדוּת וּלְבַטֵּל כָּל הַהִתְנַגְּדוּת אֶל הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע וְהַטֻּמְאָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשֶּׁקֶר שֶׁיּוֹנֵק מֵהָרִבּוּי כְּשֶׁאֵין מְבַטְּלִין אֲחִיזָתוֹ בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנָּחָשׁ שֶׁהִמְשִׁיךְ הַשֶּׁקֶר בָּעוֹלָם וְגָרַם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַפֵּרוּד, עַל־כֵּן נִתְקַלֵּל בְּרַגְלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יד): "עַל גְּחֹנְךָ תֵּלֵךְ", כִּי שֶׁקֶר אֵין לוֹ רַגְלַיִם (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּתִקּוּנֵי זֹהַר כב דַּף סו, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן עִקַּר פְּגָם שֶׁל הַשֶּׁקֶר וּבַעֲלֵי רְכִילוּת וְלָשׁוֹן הָרָע הוּא בָּרַגְלִין, כִּי נִקְרָאִים 'הוֹלְכֵי רָכִיל', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, טז): "לֹא תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּךָ". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: בְּכָל מָקוֹם מָצִינוּ רְכִילוּת בִּלְשׁוֹן הֲלִיכָה, בִּלְשׁוֹן רֶגֶל, כְּמוֹ 'לֹא רָגַל עַל לְשׁוֹנוֹ', כִּי עִקַּר פְּגַם הַלָּשׁוֹן הָרָע וּרְכִילוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְהַפֵּרוּד - הוּא בִּבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁמַּפְרִידִין הָרַגְלִין מֵהָרֹאשׁ, שֶׁעוֹשִׂין פֵּרוּד בֵּין זֶה הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, וּבֵין רֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל יָדָהּ נִכְלָלִין בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה.

וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בְּהָרֹאשׁ, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָבוֹא לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרֹאשׁ בְּחִינַת, רֹאשׁ בַּיִת, בְּחִינַת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָאֲמִתִּי, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִנְסֹעַ וְלֵילֵךְ אֵלָיו דַּוְקָא, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִים וּמַעֲלִין בְּחִינַת הָרַגְלִין, וּמַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין בְּחִינַת הָרַגְלִין דִּקְלִפָּה שֶׁהֵם הַהוֹלְכֵי רָכִיל וּבַעֲלֵי לָשׁוֹן הָרָע הַמַּרְבִּין מַחֲלֹקֶת בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִין לְהַצַּדִּיק זוֹכִין לָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, עַד סוֹף הָעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַסּוֹף בְּהָרֹאשׁ, סוֹף תַּכְלִית גַּשְׁמִיּוּת כָּל הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין נִכְלָל הַכֹּל בְּהָרֹאשׁ, בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה וְנִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן וְכַנַּ"ל.

#### טו

כִּי אֱמֶת - רֹאשׁ, תּוֹךְ, סוֹף (יְרוּשַׁלְמִי סַנְהֶדְרִין פ"א ה"א), כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁהוּא אֱמֶת מִתְּחִלָּתוֹ וְעַד סוֹפוֹ, כִּי יֵשׁ שֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר בְּאֵיזֶה אֱמֶת, אֲבָל בַּסּוֹף מַטְעֶה עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בְּשֶׁקֶר גָּדוֹל, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מְעַט הָאֱמֶת שֶׁהִתְחִיל - עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַטְעוֹת בְּשִׁקְרוֹ, כִּי 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ - אֵינוֹ מִתְקַיֵּם בְּסוֹפוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לה.), עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁהוּא אֱמֶת שָׁלֵם מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף. וְעִקָּר הוּא הַסּוֹף, כִּי "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ". וְעַל־כֵּן עַכְשָׁיו בְּאַחֲרִית הַיָּמִים מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת" (יְשַׁעְיָה נט, טו) – 'שֶׁנַּעֲשׂוּ עֲדָרִים עֲדָרִים שֶׁל אֱמֶת'. וְכֵן אֵצֶל כָּל אָדָם יֵשׁ שֶׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר מִתְּחִלָּתוֹ, אֲבָל אַחַר־כָּךְ מַטְעֵהוּ הַבַּעַל־דָּבָר עַד שֶׁמַּכְשִׁילוֹ בִּשְׁקָרָיו. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי בְּנֵי אָדָם וְהַשַּׁקְרָנִים וְהַלֵּיצָנִים וּמְכַנִּים עַצְמָן בְּשֵׁם 'חֲסִידִים', שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תְּהִלִּים לא, יט): "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק בְּגַאֲוָה וָבוּז". וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): "אַל תַּאֲמִין בְּעַצְמְךָ עַד יוֹם מוֹתְךָ", כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא כְּשֶׁמַּגִּיעַ עַד הַסּוֹף שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין.

וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָם שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָנוּ מְצַפִּים שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ד): "וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (זֹהַר פְּקוּדֵי רנח.): 'עַד דְּמָטֵי רַגְלִין בְּרַגְלִין', כַּמּוּבָא הַרְבֵּה מִזֶּה בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לט פֶּרֶק א), כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, בְּחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח". וְהָעִקָּר שֶׁהָאֱמֶת יִהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף - לְהַאֲמִין בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ מֵרֹאשׁ כָּל דַּרְגִין עַד סוֹף כָּל דַּרְגִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל הַכֹּל בְּאֶחָד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, וְכַנַּ"ל.

#### טז

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא" הַנַּ"ל, יִתְבָּאֵר הַמִּדְרָשׁ הַפְּלִיאָה מְאֹד וְזֶה לְשׁוֹנוֹ (מִדְרָשׁ רַבָּה בְּרֵאשִׁית פָּרָשָׁה ח): 'אָמַר רַבִּי סִימוֹן, בְּשָׁעָה שֶׁבָּא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לִבְרֹא אֶת אָדָם הָרִאשׁוֹן, נַעֲשׂוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת כִּתִּים כִּתִּים וַחֲבוּרוֹת חֲבוּרוֹת, מֵהֶם אוֹמְרִים, אַל יִבָּרֵא, וּמֵהֶם אוֹמְרִים, יִבָּרֵא, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (תְּהִלִּים פה, יא): "חֶסֶד וֶאֱמֶת נִפְגָּשׁוּ צֶדֶק וְשָׁלוֹם נָשָׁקוּ", חֶסֶד אוֹמֵר, יִבָּרֵא, שֶׁהוּא גּוֹמֵל חֲסָדִים. וֶאֱמֶת אוֹמֵר, אַל יִבָּרֵא, שֶׁכֻּלּוֹ שְׁקָרִים, צֶדֶק אוֹמֵר, יִבָּרֵא, שֶׁהוּא עוֹשֶׂה צְדָקוֹת, שָׁלוֹם אוֹמֵר, אַל יִבָּרֵא, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ קְטָטָה. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא? נָטַל אֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה". אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, רִבּוֹן הָעוֹלָמִים, מָה אַתָּה מְבַזֶּה תַּכְסִיס אַלְטִיכְּסַיָּיא שֶלְּךָ (וּפֵרֵשׁ הַ'מַּתְּנוֹת כְּהֻנָּה': "חוֹתָם", שֶׁחוֹתָמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא אֱמֶת). תַּעֲ לֶה אֱמֶת מִן הָאָרֶץ, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב, "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח"', עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְהוּא תָּמוּהַּ מְאֹד, אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַשְׁלִיךְ אֱמֶת לָאָרֶץ, שֶׁהוּא עִקַּר חוֹתָמוֹ? עַד שֶׁהֻצְרְכוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִשְׁאֹל וּלְבַקֵּשׁ מָה אַתָּה מְבַזֶּה תַּכְסִיס וְכוּ'?! וְגַם קָשֶׁה מְאֹד לְהָבִין אֵיךְ יִהְיֶה מַחֲלֹקֶת בֵּין מִדַּת הָאֱמֶת וּבֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ? כִּי מֵאַחַר שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲמִתַּת רְצוֹנוֹ לִבְרֹא אֶת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ סוֹף הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁבְּרָאוֹ, אִם כֵּן אֵיךְ שַׁיָּךְ שֶׁהָאֱמֶת יְקַטְרֵג עַל זֶה?!

אַךְ זֶה כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁכָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (זֹהַר בֹּא מב.), כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַבְּרִיאָה הוּא הָאָדָם, הַיְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַצַּדִּיקִים אֲשֶׁר רַק הֵם זוֹכִים לְהַכִּירוֹ בֶּאֱמֶת, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם בְּחִירָה וְעוֹמְדִים בְּנִסָּיוֹן וְצֵרוּף בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי הָרָחוֹק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מְאֹד, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סָתִים וְנֶעְלָם בְּתַכְלִית הַהֶעְלֵם כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּיהּ כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אֵלִיָּהוּ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז:), וְשִׁעֵר בְּדַעְתּוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף וּלְשׁוּם נִבְרָא לְהַשִּׂיג אֲמִתָּתוֹ, כִּי־אִם נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁיֵּרְדוּ לְזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְיִהְיֶה לָהֶם בְּחִירָה וְיַעַמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן. וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִזְדַּכְּכוּ וְיִצְטָרְפוּ עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ, מַה שֶּׁאֵין שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף יָכוֹל לִזְכּוֹת, כִּי זֶה הַתַּכְלִית וְהַסּוֹף שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּזְכּוּ לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, עַד שֶׁהַמַּלְאָכִים יְקַבְּלוּ וְיִלְמְדוּ מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא עה:) עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל" – 'עֲתִידִין צַדִּיקִים שֶׁיִּהְיֶה מְחִצָּתָן לִפְנִים מִמַּלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת' וְכוּ', אֲבָל זֹאת הַהַשָּׂגָה שֶׁיַּשִּׂיגוּ הַצַּדִּיקִים אָז אֵין יוֹדֵעַ עַתָּה שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף.

וְעַל־כֵּן קִטְרְגוּ הַמַּלְאָכִים עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַמַּלְאָכִים אֵין יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ־כֵן אֵין יְכוֹלִין לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג פְּנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ וְדַעְתּוֹ אֶחָד, כַּיָּדוּעַ (שׁוֹמֵר אֱמוּנִים הַקַּדְמוֹן). וּכְמַא ֲמַר הַמְּשׁוֹרֵר (תְּהִלִּים צב, ו): "מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ". וְהַמַּלְאָכִים נִקְרָאִים בְּשֵׁם 'חֶסֶד' עַל שֵׁם מִדַּת הַחֶסֶד. וְכֵן יֵשׁ שֶׁנִּקְרָאִים 'אֱמֶת', כִּי נִמְשָׁכִים מִמִּדַּת אֱמֶת וְכֵן כֻּלָּם. וּמֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל סוֹף דַּעְתּוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - עַל־כֵּן הָיָה מַחֲלֹקֶת גְּדוֹלָה בֵּין הַמַּלְאָכִים בְּעִנְיַן בְּרִיאַת הָאָדָם. וַאֲפִלּוּ הַמַּלְאָכִים הַנִּקְרָאִים אֱמֶת, שֶׁמִּדָּתָם אֱמֶת, קִטְרְגוּ עַל בְּרִיאָתוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּדָּתָם אֱמֶת וַחֲפֵצִים רַק בָּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יָכְלוּ לְהַגִּיעַ וּלְהַשִּׂיג סוֹף תַּכְלִית הָאָדָם שֶׁיּוּכַל לָבוֹא לְמַעֲלָה גָּבֹהַּ כָּזֹאת, לְהַשִּׂיגוֹ וּלְהַכִּירוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִכָּל הַמּ ַלְאָכִים. עַל־כֵּן קִטְרְגוּ עַל בְּרִיאָתוֹ, אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת גֹּדֶל אֲמִתָּתָם שֶׁל אֵלּוּ הַמַּלְאָכִים עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא קִטְרְגוּ עַל בְּרִיאָתוֹ, כִּי לְפִי עֹצֶם אֲמִתָּתָם לֹא יָכְלוּ לִסְבֹּל שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא הָאָדָם שֶׁכֻּלּוֹ שְׁקָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בְּעִנְיַן הָאֱמֶת, כִּי אֱמֶת הוּא אֶחָד, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, אֲבָל צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ עַד תַּכְלִיתוֹ, כִּי אֲפִלּוּ בְּחָכְמוֹת שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם קָשֶׁה לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר הוֹדוּ כָּל חַכְמֵי הַמֶּחְקָר שֶׁחוֹקְרִים כָּל־כָּךְ בַּחָכְמוֹת, וַעֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים בְּבֵרוּר שׁוּם חָכְמָה עַל אֲמִתָּתָהּ [מִלְּבַד חָכְמַת הַמִּסְפָּר וְהַהַנְדָּסָה], מִכָּל שֶׁכֵּן בְּחָכְמַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּשׁוּם חָכְמָה וְשֵׂכֶל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת וַעֲבוֹדוֹת שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעוֹמְדִים בְּנִסָּיוֹן וְצֵרוּף בְּכָל תַּאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁרַק הֵם זוֹכִים לְהַשִּׂיג בֶּאֱמֶת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְהַכִּירוֹ לֶעָתִיד, עַד שֶׁכָּל הַמַּלְאָכִים יִצְטָרְכוּ לְקַבֵּל מֵהֶם וְכַנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁקָּשֶׁה לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת, וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁכָּל אֶחָד סוֹבֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, כִּי בְּעִנְיַן הָאֱמֶת וְהַשֶּׁקֶר יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת, יֵשׁ שֶׁהוּא שַׁקְרָן גָּדוֹל וְרַמַּאי גָּמוּר וְיוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שְׁקָרָיו, אַךְ הוּא מַטְעֶה הַבְּרִיּוֹת וּמְחַפֶּה הַשֶּׁקֶר בָּאֱמֶת, כִּי גַּם הַשַּׁקְרָן גָּמוּר בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֹּאמַר אֵיזֶהוּ אֱמֶת בִּתְחִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לה.): 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ, אֵין מִתְקַיֵּם בְּסוֹפוֹ' וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ שֶׁאֵינוֹ שַׁקְרָן כָּל־כָּךְ, רַק שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ זַךְ בְּמַעֲשָׂיו כָּרָאוּי, עַל־יְדֵי־זֶה נָטָה דַּעְתּוֹ מִטָּעוּת לְטָעוּת עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶצְלוֹ, עַד שֶׁאוֹמֵר לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רַע וְסוֹבֵר שֶׁכָּךְ הוּא הָאֱמֶת. וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ כַּמָּה חִלּוּקִים, יֵשׁ שֶׁטָּעוּתוֹ דַּק, וְיֵשׁ שֶׁטָּעוּתוֹ דַּק מִן הַדַּק מְאֹד, עַד שֶׁמָּצָאנוּ כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים שֶׁטָּעוּ לִפְעָמִים בְּאֵיזֶה דִּין וְהַנְהָגָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הַרְבֵּה. וּבְוַדַּאי כַּוָּנָתָם הָיְתָה רְצוּיָה לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, אֲבָל טָעוּ עַצְמָן לִפְעָמִים, בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, כִּי בְּרִית כְּרוּתָה לְלָשׁוֹן הָרָע, עַד שֶׁשָּׁאוּל הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד, כְּבֶן שָׁנָה בְּלֹא חֵטְא (יוֹמָא כב:), וְעַל־יְדֵי רִבּוּי לָשׁוֹן הָרָע טָעָה, עַד שֶׁהָרַג נֹב עִיר הַכֹּהֲנִים וְכוּ' וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם נָפַל הָאֱמֶת מְאֹד, עַד שֶׁאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים - קָשֶׁה לָהֶם לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

#### יז

כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה בְּעִנְיַן הָאֱמֶת וְהַשֶּׁקֶר, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשֶּׁקֶר הוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה וְעִקַּר אֲחִיזָתוֹ מֵחֲמַת הָרִחוּק מֵאֶחָד, כִּי תֵּכֶף שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְנַעֲשָׂה שְׁנֵי דְּבָרִים וְכוּ'. נִתְהַוָּה תֵּכֶף בְּחִינַת הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַטָּהֳרָה, כִּי תֵּכֶף נַעֲשָׂה רֹשֶׁם עַל הִשְׁתַּלְשְׁלוּת הַטֻּמְאָה שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא בִּבְחִינַת הָרִבּוּי עַל־יְדֵי הַהִתְרַחֲקוּת מֵהָאֶחָד. וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַחֵק מֵאֶחָד יוֹתֵר וְנִמְשָׁךְ הָרִבּוּי יוֹתֵר - מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר. כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ, שֶׁתֵּכֶף שֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנַעֲשׂוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם בָּעוֹלָם - פָּגְמוּ מְאֹד, וְאָכְלוּ מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְגָרְמוּ לְמִיתָה לְדוֹרוֹת. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ז, כט): "עָשָׂה הָאֱלֹהִים אֶת הָאָדָם יָשָׁר וְהֵמָּה בִּקְּשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", שֶׁתֵּכֶף שֶׁנַּעֲשׂוּ שְׁנַיִם וְנִקְרְאוּ 'הֵמָּה', 'בִּקְּשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכֵן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלְדוּ קַיִן וְהֶבֶל וְהִתְחִילוּ בְּנֵי הָאָדָם לְהִתְרַבּוֹת יוֹתֵר - נִתְהַוָּה מְרִיבָה בֵּינֵיהֶם, עַד שֶׁקָּם קַיִן אֶל הֶבֶל וַיַּהַרְגֵהוּ. וְכֵן אַחַר־כָּךְ, כָּל הַקִּלְקוּלִים הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַבָּה הָרִבּוּי יוֹתֵר, כַּמְפֹרָשׁ בַּפָּסוּק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ו, א ה): "וַיְהִי כִּי הֵחֵל הָאָדָם לָרֹב עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְכוּ', וַיַּרְא ה' כִּי רַבָּה רָעַת הָאָדָם" וְכוּ'. כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ רִבּוּי יוֹתֵר וְנִתְרַחֲקוּ יוֹתֵר מֵאֶחָד - נִתְאַחֵז הַשֶּׁקֶר יוֹתֵר, שֶׁהוּא הָרַע וְהַטֻּמְאָה, שֶׁכָּל הַקִּלְקוּלִים וְהַפְּגָמִים עַל יָדוֹ, כִּי עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשֶּׁקֶר עַל־יְדֵי הָרִבּוּי וְכַנַּ"ל.

אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם עִקַּר מַעֲלַת הָאֱמֶת וּשְׁלֵמוּתוֹ, הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁמְּבָרְרִין וּמְגַלִּין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּמְקוֹם הָרִבּוּי. וְכָל מַה שֶּׁיֵּשׁ רִבּוּי יוֹתֵר, שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר יוֹתֵר - כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר וּלְגַלּוֹת שָׁם הָאֱמֶת, זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאֱמֶת וּשְׁלֵמוּתוֹ, וּבִשְׁבִיל זֶה הָיְתָה כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַצַּדִּיק, שֶׁכָּל מַעֲלָתוֹ הוּא מַה שֶּׁהָיָה לוֹ בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּעִנְיַן הָאֱמֶת וְהַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ רִבּוּי יוֹתֵר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר יוֹתֵר, כְּשֶׁזּוֹכִין לְגַלּוֹת הָאֱמֶת - שָׁם נִתְגַּדֵּל וְנִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן 'אֵין אוֹמְרִים דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה בְּפָחוֹת מֵעֲשָׂרָה' (מְגִלָּה כב:). וְזֶה בְּחִינַת "בְּרָב עַם הַדְרַת מֶלֶךְ" (מִשְׁלֵי יד, כח).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּהַתּוֹרָה 'יְמֵי חֲנֻכָּה', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ב), שֶׁזֶּה יָקָר מְאֹד כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מִצְוָה רִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה לַעֲסֹק בְּיִשּׁוּב הָעוֹלָם שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, כח): "פְּרוּ וּרְבוּ וְכוּ' וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין דַּיְקָא שֶׁיִּתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם, שֶׁאָז מִתְגַּבֶּרֶת הַבְּחִירָה בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא זוֹכִין הַצַּדִּיקִים לְהַשְׁלִים כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹמְדִים אָז בְּנִסָּיוֹן וּבְצֵרוּף, וּמְבָרְרִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מִתּוֹךְ הָרִבּוּי, שֶׁשָּׁם נֶאֱחָז הַשֶּׁקֶר יוֹתֵר, כִּי כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ אֲחִיזָה יוֹתֵר לְהַשֶּׁקֶר - כְּמוֹ כֵן נִתְגַּדֵּל וְנִתְעַלֶּה מַעֲלַת הָאֱמֶת, מִי שֶׁזּוֹכֶה לְבָרֵר הָאֱמֶת שָׁם, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בָּא הָאָדָם לָעוֹלָם, וְכָל הָעוֹלָמוֹת נִבְרְאוּ בִּשְׁבִיל זֶה, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה שֶׁהוּא בֵּין הָאֱמֶת לְהַשֶּׁקֶר, וְכָל מַה שֶּׁהַנֶּגְדִּיּוּת שֶׁהוּא הַשֶּׁקֶר גָּדוֹל יוֹתֵר וְקָשֶׁה בְּיוֹתֵר לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן לְכַוֵּן הָאֱמֶת - נִגְדַל בְּיוֹתֵר מַעֲלַת הַזּוֹכֶה לְכַוֵּן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֶעָתִיד לָבוֹא כְּשֶׁיָּבוֹא הַגּוֹאֵל צֶדֶק, שֶׁעִקַּר בִּיאָתוֹ לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מג, ג): "שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ" וְכוּ', כִּי אָז יִתְקַיֵּם: 'אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח'. עַל־כֵּן עִקַּר בִּיאָתוֹ דַּיְקָא כְּשֶׁיִּתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כב): "הַקָּטֹן יִהְיֶה לָאֶלֶף וְהַצָּעִיר לְגוֹי עָצוּם אֲנִי ה' בְּעִתָּהּ אֲחִישֶׁנָּה". וְזֶה שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, א): וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי - הַיְנוּ שֶׁהַכָּתוּב מְבַשֵּׂר, שֶׁלֶּעָתִיד בְּעֵת שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, אָז דַּיְקָא יִתְרַבּוּ יִשְׂרָאֵל מְאֹד מְאֹד, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאֱמֶת כְּשֶׁנִּתְגַּלֶּה מִתּוֹךְ הָרִבּוּי יוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְהָיָה בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יֵאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם - הַיְנוּ בִּמְקוֹם הָרִבּוּי בְּיוֹתֵר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, שֶׁשָּׁם רָאוּי שֶׁיֵּאָמֵר לָהֶם לֹא עַמִּי אַתֶּם - מִגֹּדֶל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שָׁם. אֲבָל אָז, אַדְּרַבָּא, שָׁם דַּיְקָא יֵאָמֵר לָהֶם בְּנֵי אֵל חָי - כִּי אַדְּרַבָּא, זֶה יִהְיֶה עִקַּר מַעֲלָתָם כְּשֶׁיִּזְכּוּ לָאֱמֶת בְּרִבּוּי גָּדוֹל כָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הָאֱמֶת כְּשֶׁנִּתְבָּרֵר מִתּוֹךְ הָרִבּוּי בְּיוֹתֵר, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, כַּנַּ"ל.

#### יח

וְאָז דַּיְקָא יִזְכּוּ הַכֹּל לְהַכִּיר וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה לא, לג): "כִּי כֻּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם" וְכוּ', כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת הוּא - לְגַלּוֹת יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ בָּעוֹלָם, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ עֶצֶם הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיז, ב): "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם", וּכְתִיב (יִרְמְיָה י, י): "וַה' אֱלֹהִים אֱמֶת" וְכוּ'. וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מֵהָאֱמֶת - כְּמוֹ כֵן הוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל מַה שֶּׁקָּרוֹב יוֹתֵר אֶל הָאֱמֶת, כְּמוֹ כֵן הוּא קָרוֹב יוֹתֵר אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אֲמִתַּת הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַבְּחִירָה בְּנִסְיוֹנוֹת רַבִּים וַעֲצוּמִים, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכָל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁלֹּא זָכוּ לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת כִּי־אִם עַל־יְדֵי נִסְיוֹנוֹת רַבִּים. וְהָרִאשׁוֹן הָיָה אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁהָיָה לוֹ נִסְיוֹנוֹת עֲצוּמִים מְאֹד נֶגֶד כָּל הָעוֹלָם שֶׁהָיוּ מְלֵאִים שֶׁקֶר וְאָמְרוּ שֶׁאֶצְלָם הָאֱמֶת, עַד שֶׁאָמְרוּ עַל אַבְרָהָם שֶׁהוּא מִין וְכוֹפֵר, וְהִשְׁלִיכוּהוּ לְכִבְשַׁן הָאֵשׁ וְרָדְפוּ אוֹתוֹ מְאֹד. וְהוּא עָמַד בְּכָל הַנִּסְיוֹנוֹת וְעַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, וְהוֹדִיעַ שֶׁיֵּשׁ אֱלֹקִים אֱמֶת שַׁלִּיט וּמוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ וְכוּ', וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁאַחֲרָיו. וְעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁיָּבוֹא בַּסּוֹף בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה שֶׁכְּבָר נִתְרַבֶּה הָעוֹלָם מְאֹד, וְעִקַּר הָרִבּוּי הוּא בְּהַדֵּעוֹת שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי דֵּעוֹת הַרְבֵּה, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרִבּוּי בְּחִינַת "רַבָּתִי" – 'בַּדֵּעוֹת' (אֵיכָה רַבָּה א, ד). וּמָשִׁיחַ בְּעֹצֶם צִדְקָתוֹ יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם. וְאָז תִּהְיֶה גְּאֻלָּה שְׁלֵמָה וְאָז יִהְיֶה נִשְׁלָם כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי זֶה עִקַּר כַּוָּנַת הַבְּרִיאָה שֶׁתֵּצֵא הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל שֶׁאָז הִתְחִיל הָרִבּוּי שֶׁמִּמֶּנּוּ אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְיִתְרַבֶּה הָעוֹלָם בְּרִבּוּי אַחַר רִבּוּי מְאֹד, עַד שֶׁיִּתְרַבֶּה הָעוֹלָם מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הֲוָה מַה דַּהֲוָה כָּל הַחֻרְבָּנוֹת וְהַקִּלְקוּלִים וְכוּ', רַק הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁזּוֹכִין לָאֱמֶת - מְקַיְּמִין הָעוֹלָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, עַד שֶׁבַּסּוֹף כְּשֶׁיִּתְרַבּוּ הַדֵּעוֹת מְאֹד מְאֹד, כִּי זֶה עִקַּר הָרִבּוּי, וְיִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר מְאֹד, אָז דַּיְקָא יִזְכֶּה הַגּוֹאֵל צֶדֶק לְבָרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי עֹצֶם יְגִיעָתוֹ, וְאָז דַּיְקָא יִתְגַּדֵּל וְיִתְקַדֵּשׁ שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְגַּלֶּה הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מִתּוֹךְ הָרִבּוּי דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

#### יט

אֲבָל זֶה הָאֱמֶת שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז - אֵין שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף יָכוֹל לְהַשִּׂיגוֹ, רַק הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן עַד שֶׁזָּכוּ לְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הָרִבּוּי, מִתּוֹךְ זֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁשָּׁם הָרִבּוּי, שֶׁהוּא רָחוֹק מֵאֶחָד בְּתַכְלִית, וּכְשֶׁמְּגַלִּין הָאֱמֶת כָּאן - מִתְקָרְבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם הַמַּלְאָכִים שֶׁנִּקְרָאִים "אֱמֶת", שֶׁמִּדָּתָם אֱמֶת, גַּם הֵם לֹא יָכְלוּ לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג עַמְקוּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן קִטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם. וְעַל־כֵּן אָמַר אֱמֶת: לֹא יִבָּרֵא, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמִּדָּתוֹ אֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה יָכֹל לְהַשִּׂיג עַמְקוּת דַּעְתּוֹ, לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים בַּסּוֹף עַל־יְדֵי שֶׁיַּעַמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן בְּעָלְמָא דְּשִׁקְרָא דַּיְקָא. וְעַל־כֵּן אָמַר הָאֱמֶת: אַל יִבָּרֵא, כִּי הָאֱמֶת רָאָה שֶׁתֵּכֶף שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא הָאָדָם - יִתְגַּבֵּר הַשֶּׁקֶר, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה יָכֹל לִסְבֹּל שֶׁיִּהְיֶה נִבְרָא, כִּי הָאֱמֶת אֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל הַשֶּׁקֶר.

אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם הַמַּלְאָכִים, הַנִּקְרָאִים 'אֱמֶת' - טָעוּ בָּזֶה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁכַּוָּנָתָם הָיָה בֶּאֱמֶת, אֲבָל לֹא יָכְלוּ לַעֲמֹד עַל אֲמִתַּת הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי־אִם בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹמְדִים בַּנִּסָּיוֹן כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן נָטַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ וְהִרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ בּוֹחֵר בֶּאֱמֶת כָּזֶה, אַף־עַל־פִּי שֶׁכַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה בֶּאֱמֶת, אֲבָל לֹא זָכָה עֲדַיִן לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הָיָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַבְּחִירָה, וְלֹא נִזְדַּכֵּךְ וְנִצְטָרֵף בְּתוֹךְ הָרִבּוּי וְהַשֶּׁקֶר - לְבָרֵר הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הָרִבּוּי וְהַשֶּׁקֶר. וְעַל־כֵּן גָּזַר לְהַשְׁלִיךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ, כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁיֻּשְׁלַךְ הָאֱמֶת עַד לָאָרֶץ בִּבְחִינַת (דָּנִיֵּאל ח, יב): "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יִתְבָּרֵר וְיִזְדַּכֵּךְ הָאֱמֶת עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת, וְאָז דַּיְקָא יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת הַבָּרוּר, שֶׁיִּזְכּוּ לְהַשִּׂיג יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, מַה שֶּׁלֹּא הָיָה בָּאֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַשִּׂיג כְּשֶׁהָיָה הָאֱמֶת לְמַעְלָה בְּעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם שֶׁקֶר כְּלָל, כִּי גַּם מִדַּת הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹרֵד הָאֱמֶת לְזֶה הָעוֹלָם וּמִתְבָּרֵר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תֵּכֶף שֶׁאָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, 'מָה אַתָּה מְבַזֶּה תַּכְסִיס וְכוּ'? תַּעֲלֶה אֱמֶת מִן הָאָרֶץ!' הִסְכִּים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עִמָּהֶם כַּמּוּבָן בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, כִּי גַּם כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְחִלָּה הָיָה לָזֶה, שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלַךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ, שֶׁרָחוֹק מְאֹד מֵהָאֱמֶת, כִּי שָׁם הָרִבּוּי, וְרָחוֹק מֵאֶחָד בְּיוֹתֵר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מְאֹד, וְשָׁם דַּיְקָא יִתְבָּרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה תַּעֲלֶה אֱמֶת מִן הָאָרֶץ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת 'אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח', שֶׁיִּהְיֶה נִצְמַח וְנִתְגַּדֵּל הָאֱמֶת בְּיוֹתֵר, וְאָז יִהְיֶה נִשְׁלָם הָאֱמֶת וְיַשִּׂיגוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל.

#### כ

וְזֶהוּ (תְּהִלִּים נא, ח): "הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת וּבְסָתֻם חָכְמָה תוֹדִיעֵנִי", כִּי עִנְיָן זֶה שֶׁכָּתַבְנוּ עַל הַמִּדְרָשׁ הַנִּזְכָּר לְעֵיל, מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ לָחוּס עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת וּלִבְלִי לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ - הוּא יָכוֹל לְהוֹצִיא מִזֶּה עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת וְהִתְחַזְּקוּת עָצוּם מְאֹד עַד אֵין קֵץ וְתַכְלִית בְּאֹפֶן שֶׁיִּשָּׁאֵר עַל עוֹמְדוֹ, לִשָּׁאֵר קַיָּם בִּנְקֻדַּת הָאֱמֶת הַמֻּשְׁרָשׁ בּוֹ, וְלֹא יוּכַל לְהַטְרִידֵהוּ וּלְבַלְבְּלוֹ וּלְמָנְעוֹ בְּשׁוּם מְנִיעָה וַהֲסָתָה וּדְחִיָּה בָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מַה, וַאֲפִלּוּ אִם יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּעֲשָׂיו מְקֻלְקָלִים מְאֹד, וְרָחוֹק כְּמוֹ שֶׁרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ. וְנוֹסָף לָזֶה מְעַנִּין וּמְיַסְּרִין אוֹתוֹ בְּכַמָּה עִנּוּיִים וְיִסּוּרִים וּדְחִיּוֹת לְמָנְעוֹ וּלְהַרְחִיקוֹ מִנְּקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא יִשְׁמַע לָזֶה כְּלָל, רַק יִסְתַּכֵּל בְּכָל פַּעַם עַל נְקֻדַּת הָאֱמֶת, וְיֹאמַר בְּלִבּוֹ: "אַף־עַל־פִּי־כֵן, אֵיךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ?", וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְחַזֵּק תָּמִיד וְיִשָּׁאֵר קַיָּם בִּנְקֻדַּת הָאֱמֶת.

וְהָעִקַּר שֶׁהָאֱמֶת לֹא יִמְנָעֵהוּ מֵהָאֱמֶת אֲמִתִּי, כִּי עִקַּר הָרִחוּק שֶׁל כָּל אֶחָד מֵעֶצֶם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁכָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁהַמִּתְנַגְּדִים אוֹמְרִים שֶׁאֶצְלָם הָאֱמֶת. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר, וּבִפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַסְּמוּכִים לְפָנֵינוּ שֶׁהָיָה הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַלּוֹמְדִים עַל הַחֲסִידִים, וְהַמַּחֲלֹקֶת הָיָה עָצוּם מְאֹד וְנָגַע עַד הַנֶּפֶשׁ, וְכַמָּה וְכַמָּה נְפָשׁוֹת שָׁקְעוּ עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַמָּה פְּרִישׁוּת נַעֲשׂוּ בֵּין אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, וְכַמָּה נֶאֶבְדוּ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְפֻרְסָם לְמִי שֶׁבָּקִי בְּהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁאֵרְעוּ בַּדּוֹרוֹת הַסְּמוּכִים לְפָנֵינוּ אֲשֶׁר אֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל סִפְּרוּ לָנוּ. וְעִקַּר כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הָיָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, כִּי עַתָּה אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁגְּדוֹלֵי הַלּוֹמְדִים שֶׁחָלְקוּ עַל גְּדוֹלֵי הַחֲסִידִים, גַּם־כֵּן הָיוּ רֻבָּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים אֲמִתִּיִּים, וְכָל מַחֲלָקְתָּם עַל גְּדוֹלֵי הַחֲסִידִים שֶׁהָיוּ צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד, הָיָה רַק מֵחֲמַת הָאֱמֶת שֶׁגְּדוֹלֵי הַלּוֹמְדִים אָמְרוּ שֶׁהָאֱמֶת אִתָּם, וְשֶׁגְּדוֹלֵי הַחֲסִידִים רְחוֹקִים מֵהָאֱמֶת, כִּי עוֹבְרִים עַל תּוֹרַת אֱמֶת, כַּאֲשֶׁר גַּם אָנֹכִי שָׁמַעְתִּי בְּעַצְמִי בְּאָזְנַי הַרְבֵּה מְאֹד מֵהַטְּעָנוֹת שֶׁלָּהֶם [בִּפְרָט מִפִּי חוֹתְנִי הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק מוֹרֵנוּ הָרַב דָּוִד צְבִי זַצַ"ל, שֶׁהָיָה צַדִּיק גָּדוֹל, כַּמְפֻרְסָם, וְחָלַק הַרְבֵּה עַל גְּדוֹלֵי הַחֲסִידִים וְהַכֹּל מֵחֲמַת הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ]. וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וְכָל זֶה נִשְׁתַּלְשֵׁל מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל, שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁעִקַּר כֹּחוֹ עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בְּהַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל. וְעִקַּר כֹּחַ קִטְרוּגָם נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמִּדַּת הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, כְּשֶׁיָּרַד בֵּין הַמַּלְאָכִים קִטְרֵג הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל הַקִּטְרוּגִים וְהַסִּכְסוּכִים שֶׁבֵּין הָעוֹלָם לְמַטָּה, בִּפְרָט בֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁגַּם הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת עַצְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁאֵינוֹ מַשִּׂיג עַצְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - כָּךְ אֵינוֹ מַשִּׂיג עַמְקוּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ וְדַעְתּוֹ אֶחָד, וְשָׁם עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל הָאֱמֶת מֵאִתּוֹ עַד שֶׁבָּא אֶל הַמַּלְאָכִים - תֵּכֶף נִתְעַלֵּם עַמְקוּת אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי הַשָּׂגַת עַמְקוּת דַּעְתּוֹ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ זֶה סָתוּם וְנֶעְלָם מִכָּל הַנִּבְרָאִים וְהַנֶּאֱצָלִים וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל סוֹף דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ וְלֹא שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף וְכוּ', כִּי־אִם נִשְׁמַת הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה מְאֹד שֶׁיִּזְכּוּ עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם וַעֲבוֹדָתָם לְהַשָּׂגַת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, שֶׁזֶּה יִהְיֶה עִקַּר קִבּוּל שָׂכָר שֶׁלָּהֶם, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר מַעֲלָתָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הוּא מֵחֲמַת שֶׁהָיָה לָהֶם בְּחִירָה. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁתֵּכֶף שֶׁנֶּאֱצַל הָאֱמֶת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, תֵּכֶף לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַמְקוּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ קִטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְאָמַר: 'שֶׁלֹּא יִבָּרֵא', אַף־עַל־פִּי שֶׁעַתָּה אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁאֲמִתַּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ הָיָה שֶׁיִּבָּרֵא, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִים, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָאָדָם, וְאִם כֵּן, קָשֶׁה עַל הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל בְּיוֹתֵר, וְעִקָּרָא דְּדִינָא פִּירְכָא, לִכְאוֹרָה, אֵיךְ אָמַר שֶׁמִּדַּת הָאֱמֶת קִטְרֵג וְאָמַר שֶׁלֹּא יִבָּרֵא, אֵיךְ נִקְרָא מִדָּה זֹאת אֱמֶת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא כִּוְּנָה אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ שֶׁבָּרָא אֶת הָאָדָם הֵפֶךְ דַּעְתּוֹ שֶׁל מִדַּת אֱמֶת, וְאִם כֵּן מַדּוּעַ נִקְרָא 'אֱמֶת'?

אַךְ בְּוַדַּאי מִדַּת אֱמֶת שֶׁקִּטְרְגָה עַל בְּרִיאַת הָאָדָם הָיְתָה טַעֲנָתָהּ אֲמִתִּית וְכָל דְּבָרֶיהָ הָיָה בֶּאֱמֶת, כִּי אָמְרָה שֶׁלֹּא יִבָּרֵא - שֶׁכֻּלָּהּ שְׁקָרִים, וְכֵן הוּא הָאֱמֶת, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן טָעָה הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, כִּי לֹא הָיָה יָכוֹל לַעֲמֹד עַל סוֹף דַּעְתּוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ כֵן לֹא הָיָה יָכֹל לַעֲמֹד עַל סוֹף דַּעְתּוֹ שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁיַּשִּׂיגוּ אֲמִתַּת הָאֱמֶת דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַמְקוּת אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁאֲפִלּוּ הַמַּלְאָכִים, שֶׁמִּדָּתָם אֱמֶת - אֵינָם יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁמְּקַטְרֵגִים וְאוֹמְרִים הֵפֶךְ דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ עֹצֶם נִפְלְאוֹת גְּדֻלַּת מַעֲלַת הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים, כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה נִמְשָׁךְ הַבְּחִירָה, וְהֵם בְּתֹקֶף כֹּחָם שָׁבְרוּ הַבְּחִירָה וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן, וּבָחֲרוּ בְּטוֹב בִיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת בְּזֶה הָאָרֶץ הַגַּשְׁמִי וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם דַּיְקָא זָכוּ לְבָרֵר אֲמִתַּת הָאֱמֶת בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי־אִם בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, כְּשֶׁעוֹמֵד בְּנִסָּיוֹן כָּרָאוּי, אֲשֶׁר לָזֶה אֵינָם זוֹכִים כִּי־אִם יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת, זְכוּתָם יָגֵן עָלֵינוּ. אֲבָל הַמַּלְאָכִים אֲפִלּוּ הַנִּקְרָאִים "אֱמֶת", אֵינָם יְכוֹלִים לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת עַמְקוּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַמַּחֲלֹקֶת הַגְּדוֹלָה שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁחוֹלְקִים עַל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם שְׁאָרֵי הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים הֵם צַדִּיקֵי אֱמֶת, אֲבָל עֲדַיִן לֹא עָבְרוּ עֲלֵיהֶם כָּל הַשִּׁבְעָה מִינֵי מַיִם [הַמְרֻמָּזִים בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבֶּערְגִּיר (סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מַעֲשֶׂה י)], וְלֹא נִבְחֲנוּ וְנִצְרְפוּ כָּרָאוּי, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁכַּוָּנָתָם אֶל אֱמֶת, אֲבָל קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים נִתְלַבֵּשׁ בָּהֶם דַּיְקָא, עַד שֶׁהָאֱמֶת דַּיְקָא מַטְעָה אוֹתָם לְקַטְרֵג וְלַחֲלֹק עַל גְּדוֹלֵי קְדוֹשֵׁי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל הַקִּטְרוּג בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא מְגֻשָּׁם מְאֹד וּמָלֵא קְלִפּוֹת וּשְׁקָרִים, עַל־כֵּן בְּכָאן בְּזֶה הָעוֹלָם, כְּשֶׁטּוֹעִין עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ כַּנַּ"ל יְכוֹלִין לְקַלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁיַּתִּיר רְצִיחָה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים מַמָּשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין רִבּוּי הַחֻרְבָּנוֹת שֶׁגָּרְמוּ הַמַּחֲלוֹקוֹת בִּימֵי דָּוִד וְשָׁאוּל, וּבִפְרָט בִּימֵי בַּיִת שֵׁנִי שֶׁנֶּחֱרַב עַל־יְדֵי שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:). וְעַיֵּן בַּמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה לב, א) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ה, ז) "תְּאַבֵּד דֹּבְרֵי כָזָב" וְכוּ' - 'זֶה הִתִּיר גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים' וְכוּ', וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל.

כִּי יֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי אֱמֶת, יֵשׁ אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ שֶׁמַּשִּׂיג וְיוֹדֵעַ הַדָּבָר כְּמוֹת שֶׁהוּא, וְיֵשׁ עוֹד אֱמֶת שֶׁכַּוָּנָתוֹ רְצוּיָה בֶּאֱמֶת, אֲבָל הוּא טוֹעֶה עַצְמוֹ. וּבְעִנְיָן זֶה יֵשׁ הַרְבֵּה חִלּוּקִים מְאֹד יֵשׁ שֶׁטָּעוּתוֹ גָּדוֹל, וּמִי שֶׁמְּיַגֵּעַ עַצְמוֹ קְצָת - יָכוֹל תֵּכֶף לַעֲמֹד עַל טָעוּתוֹ, וְיֵשׁ שֶׁטָּעוּתוֹ דַּק יוֹתֵר, עַד שֶׁצְּרִיכִין יְגִיעָה בְּיוֹתֵר לַעֲמֹד עַל טָעוּתוֹ וּלְבָרֵר הָאֱמֶת, וְיֵשׁ שֶׁטָּעוּתוֹ דַּק עוֹד יוֹתֵר וְכוּ'. וְכָל מַה שֶּׁהַטָּעוּת דַּק יוֹתֵר - צְרִיכִין יְגִיעָה יְתֵרָה לְבָרֵר אֲמִתַּת הָאֱמֶת, עַד שֶׁיֵּשׁ שֶׁטָּעוּתוֹ דַּק בְּדַקּוּת עָצוּם מְאֹד, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר טָעוּתוֹ כִּי־אִם עַל־יְדֵי יְגִיעָה עֲצוּמָה בִּמְסִירַת נֶפֶשׁ מַמָּשׁ כָּל יְמֵי חַיָּיו, שֶׁזֶּהוּ עֲבוֹדַת גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַקְּדוֹשִׁים יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת, שֶׁהִתְיַגְּעוּ בַּעֲבוֹדוֹת עֲצוּמוֹת וְסָבְלוּ מְרִירוּת בְּלִי שִׁעוּר, וְעָמְדוּ בְּנִסְיוֹנוֹת אֵין מִסְפָּר, וּמָסְרוּ נַפְשֵׁיהֶם בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל כָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם, עַד שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא לְבָרֵר אֲמִתַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף לְהַשִּׂיג, אֲשֶׁר רַק בִּשְׁבִיל אֵלּוּ הַצַּדִּיקִים נִבְרָא הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, יג): "כִּי זֶה כָּל הָאָדָם" וְכוּ'.

וּבִשְׁבִיל זֶה הִשְׁלִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאֱמֶת לָאָרֶץ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יָדַע שֶׁכַּוָּנַת מִדַּת הָאֱמֶת שֶׁמְּקַטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא הֵפֶךְ דַּעְתּוֹ הַקְּדוֹשָׁה יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת, כִּי תֵּכֶף שֶׁנִּשְׁתַּלְשֵׁל מִדַּת הָאֱמֶת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ - שׁוּב לֹא הָיָה יָכוֹל לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת עַמְקוּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן טָעָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת דַּיְקָא, וְאָמַר שֶׁלֹּא יִבָּרֵא הָאָדָם, כִּי בְּוַדַּאי הָאֱמֶת הַפָּשׁוּט בְּהַשְׁקָפָה רִאשׁוֹנָה מְחַיֵּב שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִבְרָא הָאָדָם שֶׁכֻּלּוֹ שְׁקָרִים, אֲבָל בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁגַּם מִדַּת הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל, כִּי־אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִירָתָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ, כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּנוֹ שֶׁל הָאֱמֶת הַשֵּׁנִי הַנַּ"ל שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, אֲבָל אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד עַל הָאֱמֶת, שֶׁכָּל תִּקּוּנוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁעוֹמְדִים בְּנִסְיוֹנוֹת רַבִּים וַעֲצוּמִים, אֲשֶׁר רַק הֵם זוֹכִים אֶל נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל יָדָם "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְתַקְּנוּ כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל.

#### כא

וְעַל־כֵּן בְּזֶה הָעוֹלָם עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הִיא הָאֱמוּנָה. כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא - לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת הוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיז, ב): "וֶאֱמֶת ה' לְעוֹלָם". וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, רַק עִקַּר הָאֱמֶת הוּא לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע'. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת הוּא הָאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (זֹהַר בָּלָק קצח:): 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת אִיתְעָבִידַת אֱמוּנָה'. וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לָבוֹא לָזֶה - לִזְכּוֹת לֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, שֶׁזָּכוּ לָזֶה עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת רַבּוֹת כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ - יוּכַל לְהָבִין מֵרָחוֹק הֵיכָן הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה שׁוֹטֶה, לְהָגִיס דַּעְתּוֹ וְלוֹמַר - שֶׁיּוּכַל לְהָבִין הָאֱמֶת מִיָּד, וְלַעֲמֹד תֵּכֶף עַל סוֹף דַּעְתָּם. כִּי גַּם אֲמִתַּת דַּעְתָּם שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כַּיָּדוּעַ (סִימָן נב תִּנְיָנָא), כִּי הֵם נִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְגַם מַחְשְׁבוֹתָם עָמְקוּ מְאֹד. רַק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת יוּכַל לִזְכּוֹת לָבוֹא לֶאֱמוּנָה, שֶׁיָּבִין עַל־יְדֵי הָאֱמֶת אִם יִרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, יָבִין שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין בָּהֶם וְאָז יִזְכֶּה לֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁזֶּה כָּל שְׁלֵמוּת הָאָדָם.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מַה שֶּׁהִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ, כִּי אֶרֶץ הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" [כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסִפְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן קכט, וְתִנְיָנָא סִימָן ה)]. וּבִשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה – 'אֶרֶץ', מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בְּהָאָרֶץ הַזֹּאת הַגַּשְׁמִי, שֶׁהוּא רָחוֹק בְּתַכְלִית מֵהַשָּׂגַת אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל בְּזֶה הָאָרֶץ דַּיְקָא מַשִּׂיגִין הַצַּדִּיקִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן הִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁיִּתְבָּרֵר הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה בָּאִים לְהַשָּׂגַת הַדַּעַת בֶּאֱמֶת, כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### כב

כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ". כִּי הָאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת, שֶׁהוּא הָאֱמֶת [כִּי אֱמֶת וְדַעַת הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַשִּׂיג וְלֵידַע אֲמִתַּת הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת, כַּיָּדוּעַ]. לֹא טוֹב שֶׁיִּהְיֶה לְבַדּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן 'אֶעֱשֶׂה לו עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ', שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהוּא עֵזֶר כְּנֶגֶד הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם עִקַּר הַהוֹלָדָה, שֶׁהוּא הוֹלָדַת הַדַּעַת, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ. כִּי עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי - נוֹלָדִין כָּל הַהַשָּׂגוֹת הַיְדִיעוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיְּסוֹדָהּ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, קמב): "וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת". וּכְדִכְתִיב (שָׁם פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ', כִּי דַּיְקָא מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ נֶגְדִּיּוּת, בְּחִינַת נֶגֶד בְּנֵי אָדָם, הַמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל [בִּלְשׁוֹן אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּעַצְמוֹ (הַנִּדְפָּס בַּסּוֹף הַסֵּפֶר מִכְּתַב יַד רַבֵּנוּ זַ"ל) עַיֵּן שָׁם], עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נַעֲשֶׂה הָאֱמוּנָה עֵזֶר לְהָאֱמֶת, כִּי הַנֶּגְדִּיּוּת נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר עֵזֶר וְתִקּוּן הָאֱמֶת הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הִשְׁלִיךְ אֱמֶת אַרְצָה כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" - 'מֵאֶרֶץ' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ "זָכָה – עֵזֶר, לֹא זָכָה – כְּנֶגְדּוֹ" (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יז, ג), וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַשְׁלָכַת הָאֱמֶת לָאָרֶץ, שֶׁהוּא בִּשְׁתֵּי בְּחִינוֹת הָאֵלּוּ. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הָאֱמֶת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁהָאֱמֶת שֶׁנֶּאֱצָל מֵאִתּוֹ - גַּם הוּא אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הִשְׁלִיכָהוּ אַרְצָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה, עַל־כֵּן הִרְחִיקָהוּ מֵעַל פָּנָיו. אֲבָל זֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּנוֹ - עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁבְּזֶה הָאָרֶץ, שֶׁיֹּאחֲזוּ עַצְמָן בְּהָאֱמֶת, וְיִתְיַגְּעוּ בִּיגִיעוֹת עֲצוּמוֹת, עַד שֶׁיִּזְכּוּ לְהָבִין ה ָאֱמֶת, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת, רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְיֵלְכוּ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא [וְעַיֵּן מִזֶּה עוֹד בְּמָקוֹם אַחֵר וּבְלִקּוּטֵי עֵצוֹת קְצָת מִזֶּה (וּבְהִלְכוֹת פֶּסַח הֲלָכָה ז, וְעוֹד)], עַד שֶׁהֵם דַּיְקָא יִזְכּוּ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמֶת מִן הָאָרֶץ, בִּבְחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח", 'תִּצְמָח' דַּיְקָא. כְּמוֹ שֶׁזּוֹרְעִין גַּרְעִין וּמִתְבַּלֶּה וְגָדֵל מִמֶּנּוּ אִילָן גָּדוֹל, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת הָאָדָם - כֵּן מִתְיַגְּעִין הַצַּדִּיקִים בְּבֵרוּר הָאֱמֶת לְזָרְעוֹ וּלְנָטְעוֹ בִּבְחִינַת "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת" (יִרְמְיָה ב, כא). שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הַטּוֹבִים וְתוֹרָתָם וְנִפְלְאוֹת הַחִדּוּשִׁים שֶׁמְּחַדְּשִׁים בְּהַתּוֹרָה וְכוּ', עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה צוֹמֵחַ הָאֱמֶת מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא, בִּבְחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכַנַּ"ל, וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּאוֹת מד.

#### כג

וְכָל זֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִצֹּל מִכַּמָּה מִכְשׁוֹלוֹת הַבָּאִין עַל־יְדֵי הָאֱמֶת דַּיְקָא שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר כָּרָאוּי, לֹא מִבַּעֲיָא שֶׁתַּצִּילֵהוּ מֵאֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת וְהַהִתְנַגְּדוּת שֶׁעוֹקֶרֶת אֶת הַחוֹלְקִים מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת בְּחִנָּם. שֶׁמִּדָּה זֹאת גָּרוּעַ מִכָּל הַמִּדּוֹת רָעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שְׁאָרֵי הַמִּדּוֹת וְהַתַּאֲווֹת יֵשׁ בָּהֶם אֵיזֶה הֶכְרֵחִיּוּת, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְנַהֵג בָּהֶם עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וַאֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר - שֶׁלֹּא לְהַרְבּוֹת בָּהֶם, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ בָּהֶם הֶכְרֵחַ לְקִיּוּם הָאָדָם, כְּגוֹן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, וְכַיּוֹצֵא. אֲבָל עִנְיַן הַמַּחֲלֹקֶת - זֶה אֵין צָרִיךְ הָאָדָם כְּלָל. וְהִיא מְכַלָּה וְעוֹקֶרֶת אוֹתוֹ מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת יוֹתֵר מִכָּל הַתַּאֲווֹת, כַּאֲשֶׁר כְּבָר הַרְבֵּה נִטְרְדוּ עַל־יְדֵי־זֶה מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת.

וַאֲפִלּוּ מִמַּחֲלֹקֶת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה - צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד, כִּי אֵין פּוֹעֲלִין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא, מַחֲלֹקֶת אַחַת דּוֹחָה מֵאָה פַּרְנָסוֹת, וּצְרִיכִין לְהַאֲמִין כִּי 'אֵין אָדָם נוֹגֵעַ בַּמֶּה שֶׁמּוּכָן לַחֲבֵרוֹ, וּבְשִׁמְךָ יִקְרְאוּךָ וּמִשֶּׁלְּךָ יִתְּנוּ לָךְ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא לח.). מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן מַחֲלֹקֶת בְּעִנְיַן עֲבוֹדַת ה', שֶׁהוּא הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַחֲסִידִים וְהַלּוֹמְדִים אוֹ שֶׁבֵּין הַחֲסִידִים, אוֹ בֵּין הַלּוֹמְדִים בְּעַצְמָם, שֶׁזֶּה הַמַּחֲלֹקֶת גָּרוּעַ מֵהַכֹּל, וּמְקַלְקֵל הַרְבֵּה וּמְעַכֵּב אֶת הַגְּאֻלָּה יוֹתֵר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה.

וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת הַזֹּאת הִיא רַק שִׂנְאַת חִנָּם, וְהַכֹּל מֵחֲמַת הָאֱמֶת, שֶׁכָּל אֶחָד נִדְמֶה לוֹ שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת אִם יִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְלֹא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל כָּל פָּנִים, כִּי יִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אוּלַי הוּא טוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ. וַאֲפִלּוּ אִם אֵינוֹ טוֹעֶה - יָבִין שֶׁלֹּא יְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת כְּלָל, אַדְּרַבָּא, יְקַלְקֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁיְּתַקֵּן לְפִי דַּעְתּוֹ הַנְּבוֹכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי שָׂנְאוּי הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד, וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה בִּכְתָב, אֲבָל הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יִטְעֶה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר - לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל בְּשִׁפְלוּת גָּדוֹל, וְאֵין לָנוּ שׁוּם מֶמְשָׁלָה אֵיךְ אֶפְשָׁר לְתַקֵּן מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן, בִּפְרָט עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, כִּי לְתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם וּלְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה רְצִיצָא וְכוּ (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כז). וְעַל־כֵּן אֵלִיָּהוּ וּמָשִׁיחַ שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם יִהְיֶה עַל יָדָם - יַעַסְקוּ רַק לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵדֻיּוֹת ח, ז): 'אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא לְטַמֵּא וּלְטַהֵר וְכוּ', אֶלָּא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בָּעוֹלָם'. וְכֵן מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ נִקְרָא (יְשַׁעְיָה ט, ה): 'שַׂר שָׁלוֹם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אִם הָאֱמֶת מַסִּיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לְהַשְׁלִיךְ מֵאִתּוֹ אֱמֶת כָּזֶה לָאָרֶץ, וּלְהַרְחִיקוֹ מֵעַל פָּנָיו, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ חָפֵץ בֶּאֱמֶת כָּזֶה וְכַנַּ"ל.

#### כד

וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנִּשְׁמָר מִזֶּה וְהוֹלֵךְ בְּתֻמּוֹ וְאֵינוֹ מַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת עַל אֲחֵרִים, גַּם הוּא צָרִיךְ לִזָּהֵר לִזְכֹּר הֵיטֵב עִנְיָן הַנַּ"ל, שֶׁיִּזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁהָאֱמֶת לֹא יַרְחִיק אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל הַהִתְרַחֲקוּת וְהַנְּפִילוֹת שֶׁבְּדַעְתּוֹ הַכֹּל עַל יְדֵי הָאֱמֶת, מַחֲמַת שֶׁיוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ הָאֱמֶת שֶׁפָּגַם וְקִלְקֵל, בִּפְרָט מִי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁקִּלְקֵל הַרְבֵּה מְאֹד, וְגַם עַתָּה הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא. וְעַל־כֵּן אוֹמֵר בְּדַעְתּוֹ: "הֲלֹא אֲנִי יוֹדֵעַ הָאֱמֶת בְּעַצְמִי עֹצֶם קִלְקוּלִי"! וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ וּמִתְרַחֵק כְּמוֹ שֶׁמִּתְרַחֵק, רַחֲמָנָא לִצְלָן. נִמְצָא, שֶׁכָּל הִתְרַחֲקוּתוֹ וּנְפִילָתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, אֲבָל בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵאֱמֶת כָּזֶה, כִּי לֹא כָּךְ הוּא הָאֱמֶת, רַק צְרִיכִין לֵידַע שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל. וְאִם לֹא זָכִינוּ לָבוֹא לְתַכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע - שֶׁזֶּה עָמֹק וְנֶעְלָם מְאֹד, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים, אָנוּ אֵין יוֹדְעִים בִּפְשִׁיטוּת כְּלָל, רַק זֶה אָנוּ יוֹדְעִין בֶּאֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֱמֶת וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת. וְהוּא יִתְבָּרַךְ גִּלָּה לָנוּ עַל־יְדֵי צַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים עֹצֶם חַסְדּוֹ וְרַחֲמָיו עַד אֵין חֵקֶר וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ הַרְבֵּה מִזֶּה. וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת, וְכָל אֲשֶׁר תִּמְצָא יָדְךָ לַעֲשׂוֹת בְּכֹחֲךָ עֲשֵׂה, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יוֹדֵעַ יִצְרֵנוּ כִּי עָפָר אֲנַחְנוּ, וְיָקָר בְּעֵינָיו מְאֹד כָּל תְּנוּעָה וְהַעְתְּקָה כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה שֶׁאָדָם מַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי מְאֹד, וְכָל מַה שֶּׁהוּא רָחוֹק וּמְגֻשָּׁם יוֹתֵר - כְּמוֹ כֵּן יָקָר בְּעֵינָיו יוֹתֵר כָּל תְּנוּעָה וְהַמְשָׁכָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִמָּקוֹם רָחוֹק כָּזֶה. וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת בִּבְחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח". 'מֵאֶרֶץ' דַּיְקָא וְכַנַּ"ל.

#### כה

וּצְרִיכִין לֵידַע, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַהַסָּתוֹת הֵן בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵן הָאָדָם אֵצֶל עַצְמוֹ שֶׁמַּסִּיתוֹ הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת, אוֹ לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עַל־יְדֵי־זֶה וְכַנַּ"ל, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מֵהִשְׁתַּלְשְׁלוּת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע כַּנַּ"ל. שֶׁגַּם קִטְרוּגָם הָיָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר אָז בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁמִּדַּת הָאֱמֶת דַּיְקָא קִטְרְגָה וְאָמְרָה שֶׁלֹּא יִבָּרֵא הָאָדָם (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ח, ה). שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמָהּ בְּחִינַת קִטְרוּג הַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ: "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ'. וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַקִּטְרוּג בִּבְנֵי אָדָם, עַד שֶׁטּוֹעִין עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר לְקַטְרֵג אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ וּלְהַרְבּוֹת מַחֲלֹקֶת בְּחִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, אוֹ שֶׁיְּקַטְרֵג עַל עַצְמוֹ עַל־יְדֵי אֱמֶת כָּזֶה לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל יְמֵי חַיָּיו שֶׁיִּזְכֶּה לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ.

וְהָעִקָּר שֶׁיִּזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידֵיהֶם הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם שֶׁזָּכוּ לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת אֵין זוֹכִים כִּי־אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַנַּ"ל, וּמֵהֶם יְכוֹלִין לְקַבֵּל כָּל מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם, אֲבָל צְרִיכִים יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לָזֶה וּלְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה וְכַנַּ"ל.

#### כו

וְזֶה שֶׁטָּעַן דָּוִד כְּשֶׁהִתְוַדָּה עַל חֶטְאוֹ בְּבַת שֶׁבַע (תְּהִלִּים נא, ה): "כִּי פְשָׁעַי אֲנִי אֵדָע וְחַטָּאתִי נֶגְדִּי תָמִיד". וְאִם כֵּן, אוּכַל לְהִתְרַחֵק וְלִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לוֹמַר שֶׁאָפַס תִּקְוָה, חַס וְשָׁלוֹם. וּכְמוֹ שֶׁרָצוּ הַרְבֵּה לִדְחוֹתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, ג): "רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵאלֹהִים סֶלָה". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהוּא מֵחֲמַת הֶעָוֹן הַזֶּה. אֲבָל דָּוִד הַמֶּלֶךְ לֹא הִסְתַּכֵּל עַל כָּל הַדְּחִיּוֹת הָאֵלֶּה, הֵן מֵאֲחֵרִים הֵן מֵעַצְמוֹ, רַק חִזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְאָמַר: "לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי וְהָרַע בְּעֵינֶיךָ עָשִׂיתִי". כִּי לֹא חָטָאתִי נֶגֶד שׁוּם מַלְאָךְ וְשָׂרָף כִּי־אִם נֶגְדְּךָ לְבַד. וְעַל־כֵּן בְּיָדְךָ לִסְלֹחַ, כִּי אַתָּה מֻכְרָח, כִּבְיָכוֹל, לִסְלֹחַ "לְמַעַן תִּצְדַּק בְּדָבְרֶךָ" וְכוּ', כְּדֵי שֶׁתִּצְדַּק וְתִזְכֶּה נֶגֶד הַמַּלְאָכִים שֶׁקִּטְרְגוּ וְאָמְרוּ "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי 'עָתִיד לְמֶחֱטָא קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ' וְכוּ'. וְלֹא יֵדְעוּ עֹצֶם רִבּוּי רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ עַד אֵין חֵקֶר שֶׁאַתָּה מַרְבֶּה לִסְלֹחַ לְכָל הַמְבַקְּשִׁים מְחִילָה וּסְלִיחָה מֵאִתְּךָ, עַל־כֵּן אַתָּה מֻכְרָח לִסְלֹחַ, כְּדֵי שֶׁתִּצְדַּק בְּדָבְרֶךָ וְתִזְכֶּה נֶגְדָּם כְּדֵי שֶׁיִּרְאוּ שֶׁצָּדַקְתָּ בְּדְבָרֶךָ וּבְשָׁפְטְךָ שֶׁבָּרָאתָ אֶת הָאָדָם. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּדְרָשׁ שֶׁהֵשִׁיב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: 'וְכִי עַל חִנָּם נִקְרֵאתִי רַחוּם וְחַנּוּן' וְכוּ'?!

וְזֶה שֶׁאָמַר אַחַר־כָּךְ: הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת - הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁלְּפִי הָאֱמֶת שֶׁבְּדַעְתִּי נִדְמֶה לִי שֶׁרָחוֹק מְאֹד שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִסְלַח לִי עַל עָוֹן גָּדוֹל כָּזֶה, וּמֵחֲמַת זֶה כִּמְעַט כִּמְעַט שֶׁנָּפַלְתִּי בְּדַעְתִּי וְנִתְרַחַקְתִּי מֵאִתְּךָ עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל חַסְדְּךָ גָּבַר עָלַי שֶׁזִּכִּיתָנִי לְהָבִין מֵרָחוֹק שֶׁאֲמִתַּת רַחֲמֵי דַּעְתְּךָ הַקְּדוֹשָׁה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, עַל־כֵּן אֲנִי מְחֻיָּב לַעֲשׂוֹת אֶת שֶׁלִּי - לְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם וּלְהַפִּיל תְּחִנָּתִי לְפָנֶיךָ עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא ה' מִשָּׁמַיִם. וְזֶהוּ הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת - שֶׁבְּוַדַּאי הָעִקָּר הוּא הָאֱמֶת וְכָל חֲפָצֶיךָ וּבַקָּשׁוֹתֶיךָ מֵהָאָדָם הַשָּׁפָל הַזֶּה הוּא רַק הָאֱמֶת, אֲבָל אֲנִי מְבַקֵּשׁ, וּבְסָתֻם חָכְמָה תוֹדִיעֵנִי - שֶׁתּוֹדִיעֵנִי חָכְמָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁסָּתוּם וְנֶעְלָם מִמֶּנִּי, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁחִזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְטָעַן עִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה חָפֵץ רַק בָּאֱמֶת, בְּחִינַת הֵן אֱמֶת חָפַצְתָּ בַטֻּחוֹת, וּלְפִי הָאֱמֶת שֶׁבְּדַעְתִּי רָחוֹק מְאֹד שֶׁיִּמְחֹל לִי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּדְמֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאָפַס תִּקְוָה חָלִילָה, אֲבָל אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁעֲדַיִן לֹא הִשַּׁגְתִּי אֲמִתַּת רַחֲמֶיךָ בִּשְׁלֵמוּת, וַאֲנִי מְבַקֵּשׁ: וּבְסָתֻם חָכְמָה תוֹדִיעֵנִי - שֶׁתּוֹדִיעֵנִי מַה שֶּׁסָּתוּם וְנֶעְלָם מִמֶּנִּי, שֶׁהוּא אֲמִתַּת רַחֲמֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ אֲשֶׁר שָׂגְבוּ וְעָמְקוּ מְאֹד וְנֶעֶלְמוּ מִמֶּנִּי, אֲשֶׁר עַל יָדָם יֵשׁ לִי גַּם־כֵּן תִּקְוָה גְּדוֹלָה, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֶיךָ, וְאֵין אָנוּ יוֹדְעִים כְּלָל, וְיֵשׁ עִנְיָן שֶׁיִּתְתַּקֵּן הַכֹּל וְיִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, וְכָל הָעֲוֹנוֹת יִתְהַפְּכוּ לִזְכֻיּוֹת, רַק שֶׁלֹּא יִתְיָאֵשׁ עַצְמוֹ מִן הַצְּעָקָה וְהַתְּפִלָּה וְהַתְּחִנָּה, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו זַ"ל, כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹ, עַיֵּן שָׁם (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נ).

#### כז

וְזֶהוּ כְּלַל כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, וְכָל יֶרַח הָאֵיתָנִים, שֶׁאֵיתָן בְּמִצְוֹת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יא.), כִּי הַכֹּל לְבָרֵר נְקֻדַּת הָאֱמֶת בְּכָל מָקוֹם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי צַדִּיק הָאֱמֶת שֶׁזָּכָה לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מְבָרְרִין הָאֱמֶת עַל־יְדֵי רִבּוּי הָעֲבוֹדוֹת שֶׁיִשְׂרָאֵל עוֹבְדִין אָז, כִּי עוֹסְקִין אָז בְּרִבּוּי תּוֹרָה וּתְפִלָּה וּצְעָקוֹת וְתַחֲנוּנִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּצְדָקָה וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי קוֹלוֹת שֶׁל שׁוֹפָר וְשֶׁל רִבּוּי תְּפִלּוֹת וּצְעָקוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב", בְּחִינַת (מִיכָה ז, כ): "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" וְכַנַּ"ל. אֲבָל אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים מַתְחִילִין לַעֲסֹק בְּסֻכָּה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת אֱמֶת לְיַעֲקֹב, בִּבְחִינַת "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" (בְּרֵאשִׁית לג, יז), הַיְנוּ שֶׁאַחַר רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים עוֹסְקִין לְגַלּוֹת הָאֱמֶת גַּם בַּעֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם: אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה - כְּדֵי לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁעַל־יְדֵי אֲמִתַּת הָאֱמֶת יְכוֹלִין לִהְיוֹת סָמוּךְ וְקָרוֹב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ".

וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאַרְבַּע מִינִים שֶׁכְּלוּלִים מִכָּל הַכִּתּוֹת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל בַּעֲלֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת וְכוּ', עַד שֶׁאֲפִלּוּ עַרְבֵי נַחַל אוֹגְדִין עִמָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא טַעַם וָרֵיחַ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת מְגַלִּין, שֶׁגַּם מֵהֶם מְקַבֵּל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נַחַת רוּחַ וְהִתְפָּאֲרוּת, עַל־יְדֵי כָּל תְּנוּעָה אֲמִתִּית שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם שֶׁמּוֹשְׁכִין אֶת עַצְמָן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת תּוֹרָה וּשְׁמִינִי עֲצֶרֶת. 'עֲצֶרֶת' - לְשׁוֹן אֲסֵפָה, שֶׁעוֹצֵר וְאוֹסֵף הַכֹּל וּמְקָרֵב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד עַל־יְדֵי סֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁזָּכִינוּ לֵישֵׁב בָּהּ, שֶׁאָז הִקְרַבְנוּ קָרְבָּנוֹת אֲפִלּוּ בִּשְׁבִיל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּדֵי לְקָרֵב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (צְפַנְיָה ג, ט) "אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְּרוּרָה" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה הַכֹּל עוֹלִים אֶל הַתּוֹרָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּתוֹרַת אֱמֶת, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, רַק לְבָרֵר וּלְגַלּוֹת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁאֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי זֶה עִקַּר אֲמִתַּת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְכַנַּ"ל.

#### כח

וְזֶה שֶׁמְּסַיְּמִין הַתּוֹרָה "לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל" וּמַתְחִילִין מִיָּד: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים" וְכוּ'. כִּי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי שָׁם) דָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק זֶה (דְּבָרִים לד, יב): "אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל", שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַלּוּחוֹת. וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי מֹשֶׁה רָאָה גֹּדֶל הַחֻרְבָּן שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל כָּל־כָּךְ, וְעָבְרוּ עַל כָּל הַתּוֹרָה, וְעָבְדוּ עֲבוֹדָה־זָרָה עַד שֶׁהָיָה מִשּׁוּרַת הַדִּין הָאֱמֶת עַל־פִּי הַתּוֹרָה - לְהַרְחִיק וּלְהַאֲבִיד אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שָׁם ט, יד): "הֶרֶף מִמֶּנִּי וְאַשְׁמִידֵם" וְכוּ', עַל־כֵּן הִשְׂכִּיל מֹשֶׁה וְהִשְׁלִיךְ אֶת הַלּוּחוֹת לָאָרֶץ, זֶה בְּחִינַת 'וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה' הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִשְׁלִיךְ אֶת הָאֱמֶת לָאָרֶץ עַל שֶׁקִּטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם וְכַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן עָשָׂה מֹשֶׁה וְדָבַק בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְהִשְׁלִיךְ אֶת הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת בְּחִינַת 'תּוֹרַת אֱמֶת' - הִשְׁלִיכָם לָאָרֶץ, לְהוֹרוֹת שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם תּוֹרַת אֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁעַל יָדָם עוֹלֶה עַל דַּעְתּוֹ שֶׁאָפַס תִּקְוָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל עוֹד עַל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן הִשְׁלִיכָם אַרְצָה וְהִרְחִיקָם מֵעַל פָּנָיו, וְחִזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַאֲמִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַמְקוּת דַּעְתּוֹ כְּלָל, עַד שֶׁהֵבִין שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁיִּתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִרְבָּה לְהִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶם, שֶׁפָּעַל בִּתְפִלָּתוֹ שֶׁנִּתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמָחַל לָהֶם וְצִוָּה לוֹ לִפְסֹל לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכַנַּ"ל, כְמוֹ כֵן עָשָׂה מֹשֶׁה, כִּי־אִם לֹא הָיָה מַשְׁלִיךְ הַלּוּחוֹת וְהָיָה הַקִּטְרוּג גָּדוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל נֶאֶבָדִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז הָיָה הָאֱמֶת מִתְעַלֵּם לְגַמְרֵי, כִּי אֵין מִי שֶׁיְּגַלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם כִּי־אִם יִשְׂרָאֵל. עַל־כֵּן הִשְׁלִיךְ הַלּוּחוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת, בִּבְחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה", וְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה, כִּי הֶאֱמִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו, וְזָכָה שֶׁעָלְתָה בְּיָדוֹ וְנִתְרַצָּה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמָחַל לוֹ וְצִוָּה לוֹ לִפְסֹל לוּחוֹת שְׁנִיּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "תַּעֲלֶה אֱמֶת מִן הָאָרֶץ", בְּחִינַת "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר "לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל", מַתְחִילִין מִיָּד "בְּרֵאשִׁי'ת בָּרָ'א אֱלֹקִי'ם", שֶׁהוּא סוֹפֵי תֵּיבוֹת 'אֱ'מֶ'ת, כַּמּוּבָא (בַּעַל הַטּוּרִים). לְהוֹרוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, וְאֵין מִתְרַחֲקִין בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק מַתְחִילִין בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'לְעֵינֵי כָל יִשְׂרָאֵל' - 'בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים', שֶׁמֹּשֶׁה בְּעֹצֶם כֹּחוֹ הִמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ זֶה עַל־יְדֵי שְׁבִירַת לוּחוֹת שֶׁהוֹדָה לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָמַר לוֹ: 'יִשַּׁר כֹּחֲךָ שֶׁשָּׁבַרְתָּ'. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתּוֹרָה "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים", סוֹפֵי תֵּיבוֹת 'אֱ'מֶ'ת. כִּי רַק זֶהוּ עִקַּר אֲמִתַּת הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יִתְרַחֵק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, רַק יָבִין וְיֵדַע שֶׁאֵין יוֹדְעִין כְּלָל, וּצְרִיכִין לְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ, כִּי אֲמִתַּת רַחֲמָיו שָׂגְבוּ מְאֹד, וְכָל יְמֵי חַיֵּי הָאָדָם יוּכַל לְהַתְחִיל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צ, ג): "תָּשֵׁב אֱנוֹשׁ עַד דַּכָּא" - 'עַד דִּכְדּוּכָא שֶׁל נֶפֶשׁ' (יְרוּשַׁלְמִי חֲגִיגָה פ"ב ה"א). כִּי חַסְדֵי ה' לֹא תָמְנוּ וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו לְעוֹלָם.

#### כט

וְזֶהוּ 'כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כְּאִלּוּ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית' (שַׁבָּת י.). וְדִקְדְּקוּ הַפּוֹסְקִים תֵּיבַת 'לַאֲמִתּוֹ', כַּמּוּבָא בְּבֵית יוֹסֵף בְּהַתְחָלַת טוּר חוֹשֶׁן מִשְׁפָּט. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁהָעִקָּר הוּא לָדוּן אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ דַּיְקָא, לִבְלִי לִטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי הָאֱמֶת - לְהַטּוֹת הַדִּין, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יִהְיֶה אֱמֶת בָּרוּר וָזַךְ, בְּחִינַת 'אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ', וְהוּא כְּעֵין שֶׁפֵּרְשׁוּ הַמְפָרְשִׁים שָׁם לְאַפּוּקֵי דִּין מְרֻמֶּה, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, וְאָז נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כִּי עִקַּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית הָיָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ דַּיְקָא, כִּי הָאֱמֶת הַפָּשׁוּט קִטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, שֶׁהוּא עִקַּר כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְעַל־כֵּן עִקַּר מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁהוּא בְּרִיאַת הָאָדָם הָיָה רַק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ דַּיְקָא, שֶׁהוּא אֲמִתָּתוֹ בְּעַצְמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, שֶׁיָּדַע, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לִבְרֹא אֶת הָאָדָם, כִּי יִהְיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כָּאֵלּוּ שֶׁיְּבָרְרוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כֵּן זֶה הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ דַּיְקָא, הוּא בִּבְחִינָה זֹאת, וְעַל־כֵּן הוּא נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (בְּרֵאשִׁית א, ה): "וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד", שֶׁמִּשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, שָׁם, מִדְרָשׁ זֶה שֶׁנַּעֲשָׂה שֻׁתָּף וְכוּ', כִּי הָאֱמֶת הִיא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְכַנַּ"ל, אַךְ עִקַּר הוּא הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל.

#### ל

וְזֶהוּ (שְׁמוֹת ו, ב־ג): וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ה', וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם וְכוּ' בְּאֵל שַׁדָּי, וּשְׁמִי ה' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם וְכוּ', כִּי כָּל הַוִּכּוּחִים בֵּין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבֵין מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּעִנְיַן שְׁלִיחוּתוֹ לִגְאֹל אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה מְמָאֵן מְאֹד כַּמָּה פְּעָמִים, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִקְפִּיד עָלָיו וְהִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ לְגָאֳלָם, כַּמְבֹאָר בַּפָּרָשִׁיּוֹת הַקּוֹדְמִים, הַכֹּל הָיָה בְּעִנְיַן הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים קָשֶׁה לָהֶם בִּתְחִלָּה לַעֲמֹד עַל עֶצֶם נְקֻדַּת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. רַק כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק מְבָרֵר הָאֱמֶת כְּפִי יְגִיעָתוֹ וְטָרְחוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ, וְכָל יְמֵי חַיָּיו יֵשׁ לוֹ בְּכָל פַּעַם נִסְיוֹנוֹת, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה כָּל יְמֵי חַיָּיו וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּעִנְיַן בֵּרוּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה מְמָאֵן לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְהַכֹּל מֵחֲמַת רִבּוּי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, כִּי בִּקְדֻשַּׁת חָכְמָתוֹ יָדַע הָאֱמֶת, שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְהוֹשִׁיעַ לְיִשְׂרָאֵל יְשׁוּעָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית עַד הַסּוֹף, כִּי רָאָה שֶׁסּוֹפָן לַחֲטֹא וּלְהַמְרוֹת כְּנֶגְדּוֹ וּכְנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּמָּה פְּעָמִים בַּתְּחִלָּה וּבַסּוֹף. וּכְמוֹ שֶׁהָיָה בֶּאֱמֶת כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יד, כב): "וַיְנַסּוּ אֹתִי זֶה עֶשֶׂר פְּעָמִים" וְכוּ', וְעַל־כֵּן הָיָה חָפֵץ לְסַלֵּק עַצְמוֹ מִשְּׁלִיחוּתוֹ, כִּי תָּלָה הַדָּבָר בְּעַנְוְתָנוּתוֹ, כִּי הָיָה קָטָן בְּעֵינָיו וְאָמַר (שְׁמוֹת ג, יא): "מִי אָנֹכִי" וְכוּ'. וְכָל זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בְּוַדַּאי דִּבֵּר כָּל דְּבָרָיו בֶּאֱמֶת וּבַעֲנָוָה אֲמִתִּית, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הִקְפִּיד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ד, יד): "וַיִּחַר אַף ה' בְּמֹשֶׁה" וְכוּ' וְהִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ, כִּי כָּל אֵלּוּ הַדֵּעוֹת וְהַסְּבָרוֹת שֶׁל מֹשֶׁה שֶׁהָיָה לְמָאֵן בִּשְׁלִיחוּתוֹ, הַכֹּל נִמְשַׁךְ וְנִשְׁתַּלְשֵׁל מֵהָאֱמֶת שֶׁל הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל שֶׁקִּטְרְגוּ וְאָמְרוּ שֶׁלֹּא יִבָּרֵא הָאָדָם, כִּי "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ" וְכוּ', כִּי עָתִיד לְמֶחֱטָא קַמָּךְ וּלְאַרְגָּזָא קַמָּךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁמִּזֶּה הַקִּטְרוּג כָּל כֹּחַ הַיֵּצֶר־הָרָע, וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים גְּמוּרִים צְרִיכִים יְגִיעָה רַבָּה לְבָרֵר דַּעְתָּם מִסְּבָרוֹת הַנִּמְשָׁכִים מִזֶּה הַקִּטְרוּג וְכוּ'. וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ מַה שֶּׁאָמַר מֹשֶׁה (שָׁם ה, כב): "לָמָּה הֲרֵעֹתָה וְכוּ' לָמָּה זֶה שְׁלַחְתָּנִי", שֶׁזֶּה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַחוֹלְקִים שֶׁהֵם דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁיָּצְאוּ נִצָּבִים לִקְרָאתָם וְאָמְרוּ (שָׁם כא): "יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט" וְכוּ'.

וְגַם לְפִי דַּעְתָּם דִּבְּרוּ בֶּאֱמֶת כְּאִלּוּ הֵם מְקַנְּאִים עַל צָרוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי כָּל הַפְּגָמִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּפְרָט כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת - נִמְשָׁךְ רַק מִפְּגַם הָאֱמֶת הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ הָרְשָׁעִים הַגְּמוּרִים מַלְבִּישִׁים דִּבְרֵיהֶם הָרָעִים בְּאֵיזֶה אֱמֶת כְּאִלּוּ כַּוָּנָתָם אֶל הָאֱמֶת. כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּפַרְעֹה שֶׁאָמַר לָהֶם (שָׁם ה, ד ט): "לָמָּה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן תַּפְרִיעוּ אֶת הָעָם וְכוּ'. תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְיַעֲשׂוּ בָהּ וְאַל יִשְׁעוּ בְדִבְרֵי שָׁקֶר". הַבֵּט וּרְאֵה וְהָבֵן אַתָּה הַמְעַיֵּן, עַד הֵיכָן הַשֶּׁקֶר מִתְפַּשֵּׁט לְהַחֲלִיף הָאֱמֶת, עַד שֶׁבְּתֹקֶף שְׁקָרָיו מֵעֵז פָּנָיו כָּל־כָּךְ לוֹמַר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, עַד שֶׁפַּרְעֹה הָרָשָׁע שֶׁעִנָּה אֶת יִשְׂרָאֵל בְּשֶׁקֶר וּבְחִנָּם בַּעֲבוֹדָה קָשָׁה כָּל־כָּךְ, אָמַר: "תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה וְכוּ' וְאַל יִשְׁעוּ בְּדִבְרֵי שָׁקֶר" כְּאִלּוּ, דִּבְרֵי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁרוֹצִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל יַעַבְדוּ אֶת ה', הֵם חַס וְשָׁלוֹם, דִּבְרֵי שֶׁקֶר, וְהוּא חָפֵץ רַק הָאֱמֶת שֶׁיַּעַבְדוּ אוֹתוֹ יִשְׂרָאֵל בְּחִנָּם, וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

אֲבָל זֶה הָעִנְיָן לְהַחֲלִיף הַשֶּׁקֶר בָּאֱמֶת הוּא בְּכַמָּה בְּחִינוֹת אֵין מִסְפָּר, כִּי הָרָשָׁע גָּמוּר כְּמוֹ פַּרְעֹה - מַחֲלִיף שֶׁקֶר גָּמוּר לֶאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְדָתָן וַאֲבִירָם בָּאוּ גַּם־כֵּן בְּשֶׁקֶר לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה בְּעַזּוּת וְחֻצְפָּה גְּדוֹלָה, כְּאִלּוּ הֵם מְקַנְּאִים עַל צָרוֹת יִשְׂרָאֵל וְאָמְרוּ: "יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם וְיִשְׁפֹּט" וְכוּ'. אֲבָל בְּוַדַּאי שֶׁקֶר שֶׁלָּהֶם לֹא הָיָה מְגֻשָּׁם כָּל־כָּךְ כְּמוֹ הַשֶּׁקֶר שֶׁל פַּרְעֹה, אֲבָל גַּם הֵם בָּאוּ בְּשֶׁקֶר, וְאָמְרוּ שֶׁאֶצְלָם הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הֵם אוֹהֲבִים אֶת יִשְׂרָאֵל בֶּאֱמֶת יוֹתֵר מִמֹּשֶׁה וְאַהֲרֹן. וְכֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וּבְכָל עֵת. וְ"הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם וִיאַבֵּד אֶת לֵב מַתָּנָה" (קֹהֶלֶת ז, ז), כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שְׁמוֹת רַבָּה ו, ב), פָּסוּק זֶה לְעִנְיַן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי הָעַזּוּת הָרַע שֶׁל דָּתָן וַאֲבִירָם שֶׁאָמְרוּ "יֵרֶא ה' עֲלֵיכֶם" וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁגַּם מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שָׁגָה וְאָמַר: "לָמָּה הֲרֵעֹתָה" וְכוּ'. כִּי גַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וְהַנּוֹרָאִים טוֹעִים גַּם־כֵּן לִפְעָמִים עַל־יְדֵי רִבּוּי הָאֱמֶת יוֹתֵר מִדַּאי שֶׁנִּמְשָׁךְ מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל.

#### לא

וְזֶה שֶׁהוֹדִיעוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַה שֶׁשָּׁגָה בְּפָרָשָׁה זֹאת שֶׁל 'וָאֵרֶא', שֶׁנִּמְשָׁךְ לָעִנְיָן הַקֹּדֶם עַל שֶׁאָמַר 'לָמָּה הֲרֵעֹתָה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְזֶהוּ וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ה' - כִּי כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְשָׁךְ מֵהַסְתָּרַת הָאֱמֶת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרָכוֹת ז.) 'צַדִּיק וְטוֹב לוֹ, צַדִּיק וְרָע לוֹ, רָשָׁע וְטוֹב לוֹ' וְכוּ'. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים - בְּחִינַת דִּין וְכוּ'. וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי ה' - בְּחִינַת רַחֲמִים. הַיְנוּ שֶׁהוֹדִיעוֹ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְהַכֹּל אֶחָד, כִּי מִדַּת הָרַחֲמִים וּמִדַּת הַדִּין הַכֹּל אֶחָד בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי עֶצֶם אֲמִתַּת דְּרָכָיו וּמִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עַצְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם אֶל יִצְחָק וְאֶל יַעֲקֹב בְּאֵל שַׁדָּי וּשְׁמִי ה' לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם - כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הָיָה עַל־יְדֵי הָאָבוֹת, אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת הָאֱמֶת בְּפַעַם אֶחָד, כִּי הָאֱמֶת צָרִיךְ לְהִתְבָּרֵר בְּזֶה הָעוֹלַם־הַבְּחִירָה דַּיְקָא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, אָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד (זְכַרְיָה יד, ט), שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת, בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ. אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מִצַּד הַמְקַבְּלִים יֵשׁ חִלּוּקִים רַבִּים בְּעִנְיַן הַשָּׂגַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל חַד כְּפִי יְגִיעָתוֹ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כג): "נוֹדָע בַּשְּׁעָרִים בַּעְלָהּ" – 'לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ' (זֹהַר וַיֵּרָא קג:), הַיְנוּ כְּפִי יְגִיעָתוֹ לְהַשִּׂיג אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְשִׁעוּרִין דְּלִבֵּיהּ. וְכַמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (תִּקּוּן יח לב.; וּבְתִקּוּן ע קל. וְעוֹד): דְּאִית לָהּ מָארֵי דְּיָדַיִן וְרַגְלִין שֶׁמַּשִּׂיגִין בִּבְחִינָה זֹאת שֶׁנִּקְרָא יָדַיִן וְכוּ' וְכוּ', וְאִית בִּלְבוּשִׁין דְּמַלְכָּא וְכוּ', וְאִיהוּ לֹא אִשְׁתַּנֵּי בְּכָל אֲתַר וְכוּ'. וְכָל אֶחָד כְּפִי הַשָּׂגָתוֹ אֶת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כֵּן נִתְגַּלֶּה לוֹ סוֹד שֵׁם מִשְּׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ כְּפִי הַהַשָּׂגָה. כִּי יֵשׁ שִׁבְעָה שֵׁמוֹת שֶׁאֵינָם נִמְחָקִים, וְיֵשׁ בֵּינֵיהֶם כַּמָּה דְּרָגוֹת. וְשֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא הוּא לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, כִּי הוּא בְּחִינַת שֵׁם הָעֶצֶם, אֲבָל גַּם כָּל הַשֵּׁמוֹת אֲפִלּוּ שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ־הוּא, הוּא רַק בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁגִּלָּה שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ לְהַצַּדִּיקִים כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהַשִּׂיג אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי קֹדֶם הַבְּרִיאָה אֵין לוֹ שֵׁם כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז:): 'וְאַנְתְּ לֵית לָךְ שֵׁם יְדִיעַ' וְכוּ'. וְכַמּוּבָא בְּכָל סִפְרֵי הַמְקֻבָּלִים. וּבִבְחִינַת אֵלּוּ הַנַּ"ל - הוּא הַחִלּוּק שֶׁבֵּין מַדְרֵגוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכֻּלָּם מַכִּירִין וְיוֹדְעִין אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ בֵּינֵיהֶם חִלּוּק גָּדוֹל וְכַנַּ"ל, וּכְפִי הַחִלּוּק שֶׁבֵּינֵיהֶם, כְּמוֹ כֵן מַשִּׂיג כָּל אֶחָד שֵׁם מִשְּׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְכַנַּ"ל.

#### לב

וְזֶהוּ וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם בְּאֵל שַׁדָּי - שֶׁהוּא שֵׁם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא, אֲבָל זֶה הַשֵּׁם נִקְרָאִים בּוֹ גַּם הַמַּלְאָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, כ): "הִנְנִי שׁוֹלֵחַ לְפָנֶיךָ מַלְאָךְ וְכוּ'. הִשָּׁמֵר מִפָּנָיו... אַל תַּמֵּר בּוֹ... כִּי שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סַנְהֶדְרִין לח:): אַל תַּמִּירֵנִי בּוֹ. 'כִּי שְׁמִי בְּקִרְבּוֹ' - זֶה מַטַ"ט שֶׁשְּׁמוֹ כְּשֵׁם רַבּוֹ, כִּי מַטַּ"ט בְּגִימַטְרִיָּא שַׁדַּ"י, כַּמּוּבָא (רַשִׁ"י שְׁמוֹת כג, כ). הַיְנוּ שֶׁהַשָּׂגַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִצַּד זֶה הַשֵּׁם מַשִּׂיג הַמַּלְאָךְ עַד שֶׁהַמַּלְאָךְ נִכְלָל בּוֹ יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת זֶה הַשֵּׁם. וְנִקְרָא עַל שְׁמוֹ, אֲבָל שָׁם צְרִיכִין לִזָּהֵר מִטָּעוּת שֶׁלֹּא לִטְעוֹת שֶׁהַשָּׂגָה זֹאת הוּא עַצְמוּת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר: "הִשָּׁמֶר מִפָּנָיו אַל תַּמִּירֵנִי בוֹ". וְעַל־כֵּן לֹא בָּחַר מֹשֶׁה בִּבְחִינָה זֹאת. וְאָמַר (שְׁמוֹת לג, טו): "אִם אֵין פָּנֶיךָ הֹלְכִים" וְכוּ'. כִּי מֹשֶׁה כָּל הַשָּׂגָתוֹ הָיָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הִשִּׂיג מִבְּחִינַת שֵׁם הָעֶצֶם שֶׁהוּא שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, אֲבָל גַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהַשָּׂגָתָם רַק בִּבְחִינַת שֵׁם זֶה שֶׁהוּא שֵׁם שַׁדַּ"י, הֵם יוֹדְעִים וְנִזְהָרִים מִטָּעוּת, וְאֵינָם טוֹעִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה תַּכְלִית הַהַשָּׂגָה. רַק יוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי הַנְהָגָתוֹ אֶת הָעוֹלָם שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם שְׁמוֹתָיו, כַּיָּדוּעַ. כִּי גָּבְהוּ דְּרָכָיו מִדְּרָכֵינוּ, כִּי הַשָּׂגַת עֶצֶם הָאֱמֶת נֶעְלָם וְנִשְׂגָּב מְאֹד.

וְזֶה שֶׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה עַל שֶׁאָמַר (שְׁמוֹת ה, כב): 'לָמָּה הֲרֵעֹתָה' - הֲלֹא לְאַבְרָהָם וְכָל הָאָבוֹת לֹא נִתְגַּלֵּיתִי כִּי־אִם בִּבְחִינַת שֵׁם שַׁדַּ"י, שֶׁשָּׁם יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַשָּׂגַת הַמַּלְאָךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל וּשְׁמִי ה' - שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם תְּפִיסָה לְהַמַּלְאָכִים, לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם - וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הָיָה נֶעְלָם מֵאִתָּם יוֹתֵר דַּרְכֵי אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִרְהֲרוּ אַחַר מִדּוֹתַי, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קיא.) וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁהִבְטַחְתִּי לָהֶם אֶת הָאָרֶץ וּכְשֶׁבָּא אַבְרָהָם לִקְבֹּר אֶת שָׂרָה, הֻכְרַח לִקְנוֹת וְכוּ', וְכֵן יִצְחָק וְיַעֲקֹב. כִּי יָדְעוּ, שֶׁעֲדַיִן לֹא הִשִּׂיגוּ עֶצֶם אֲמִתַּת מִדּוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַתָּה שֶׁכְּבָר גִּלִּיתִי לְךָ הַשָּׂגַת שֵׁם הָעֶצֶם, שֵׁם הֲוָיָה בָּרוּךְ הוּא, אַתָּה חָפֵץ לֵידַע וּלְהָבִין דַּרְכֵי הַנְהָג וֹת אֲמִתָּתִי בִּשְׁלֵמוּת. הֲלֹא, אַדְּרַבָּא, כָּל מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין הָאֱמֶת בְּמַדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, צְרִיכִין לֵידַע שֶׁעֲדַיִן רְחוֹקִים מֵהַשָּׂגַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הָאֱמֶת הוּא, רַק לֵידַע שֶׁרְחוֹקִים מֵעֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וְגַם הֲקִימֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּם לָתֵת לָהֶם אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן וְכוּ' וְגַם אֲנִי שָׁמַעְתִּי אֶת נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' (שָׁם ו, ד). הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לְמֹשֶׁה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא גִּלָּה לְהָאָבוֹת הַשָּׂגַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה לְמֹשֶׁה, אַף־עַל־פִּי־כֵן, כָּל מַה שֶּׁיָּגְעוּ וְטָרְחוּ לֹא הָיָה בְּחִנָּם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן רַק הֵם פָּעֲלוּ עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתָם לְהַמְשִׁיךְ וְלִתֵּן לָנוּ אֲחֻזַּת נַחֲלָתֵנוּ שֶׁהִיא אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשָּׂגַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין לָזֶה עַד הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה, וְאַחַר־כָּךְ עַד הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, אֲבָל סוֹף כָּל סוֹף כָּל כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בִּתְחִלָּה וּבַסּוֹף, הַכֹּל הָיָה בְּכֹחַ הָאָבוֹת, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַתּוֹרָה.

וּכְמוֹ כֵן גַם אַתָּה אַף־עַל־פִּי שֶׁגִּלִּיתִי לְךָ שֵׁם ה' שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הָאֱמֶת בִּבְחִינָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְךָ לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי אֲמִתָּתִי בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאַתָּה רוֹאֶה בְּהָאֱמֶת שֶׁלְּךָ שֶׁיִּשְׂרָאֵל לֹא יִשְׁמְעוּ אֵלֶיךָ וְיַרְגִּיזוּ אוֹתִי וְאוֹתְךָ כַּמָּה פְּעָמִים, וְגַם עַתָּה מְמָאֵן פַּרְעֹה לִשְׁלֹחַ אֶת יִשְׂרָאֵל וְהוֹסִיף עוֹד לְהַכְבִּיד הָעֲבוֹדָה מְאֹד מְאֹד, וְגַם דָּתָן וַאֲבִירָם יָצְאוּ נִצָּבִים וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל כָּל זֶה לֹא רָצִיתָ בִּתְחִלָּה לֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתִי, וְגַם עַתָּה אַתָּה צוֹעֵק "לָמָּה זֶה שְׁלַחְתָּנִי" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן אַתָּה מֻכְרָח לְבַטֵּל דַּעְתְּךָ נֶגְדִּי וְלֵילֵךְ בִּשְׁלִיחוּתִי, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן תִּפְעַל וְתוֹעִיל וְתַצְלִיחַ הַרְבֵּה בִּשְׁלִיחוּתְךָ, כִּי סוֹף כָּל סוֹף תּוֹצִיאֵם מִמִּצְרַיִם בְּיַד רָמָה וְתִתֵּן הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. וּמַה שֶּׁיִּהְיֶה אַחַר־כָּךְ - אֵין לְךָ לְהַרְהֵר בָּזֶה, כִּי כָּל מַה שֶּׁתִּגְמֹר לְטוֹבַת יִשְׂרָאֵל אֵינָהּ נֶאֱבָד לְעוֹלָם.

וְהַכְּלָל, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין זוֹכִין לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק אֲמִתִּי גּוֹמֵר הַרְבֵּה מְאֹד בַּעֲבוֹדָתוֹ, שֶׁמֵּאִיר בָּנוּ קְדֻשַּׁת אֲמִתַּת תּוֹרָתוֹ כְּפִי הַדּוֹר וּכְפִי הָעֵת וְהַזְּמַן, בִּפְנֵי הַבַּיִת וְשֶׁלֹּא בִּפְנֵי הַבַּיִת. וַאֲפִלּוּ כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁל אֱמֶת שֶׁל הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינָיו יִתְבָּרַךְ וְאֵינָהּ נֶאֱבֶדֶת לְעוֹלָם. וּמַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד - אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי גַּם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּעַצְמָן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג דַּרְכֵי אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל פְּעֻלָּתָם בֶּאֱמֶת קַיָּם לָעַד וְלָנֶצַח, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סא, ח): "וְשִׁלַּמְתִּי אֶת פְעֻלָּתָם בֶּאֱמֶת". וּכְמוֹ כֵן כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה מִנְּקֻדּוֹת הָאֱמֶת שֶׁמְּאִירִין בָּנוּ אֲפִלּוּ בְּשִׁפְלוּתֵנוּ הֶעָצוּם, הַכֹּל קַיָּם לָנֶצַח.

#### לג

וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה שֶׁדִּבֵּר עִמּוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהֵאִיר בּוֹ הַשָּׂגַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, עַד שֶׁבִּטֵּל דַּעְתּוֹ וְהָלַךְ בִּשְׁלִיחוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּפָעַל פְּעֻלָּתוֹ בֶּאֱמֶת, וְגָאַל אוֹתָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ'. עַל־יְדֵי כָּל זֶה הֵבִין מֵרָחוֹק עֹצֶם חֲסָדָיו יִתְבָּרַךְ עַד אֵין־סוֹף וְתַכְלִית, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל עֶצֶם כַּוָּנַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהֵבִין, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף כַּעֲסוֹ וַחֲרוֹן אַפּוֹ שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, גַּם אָז צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עֶצֶם אֲמִתַּת כַּוָּנָתוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל, וְאֵיךְ שֶׁהוּא רְצוֹנוֹ שֶׁנְּבַקֵּשׁ וְנִתְפַּלֵּל וְנִתְחַנֵּן לְפָנָיו, כִּי עֶצֶם אֲמִתַּת חַסְדּוֹ וְרַחֲמָנוּתוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כְּלָל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַתַּן תּוֹרָה כְּשֶׁבָּאוּ יִשְׂרָאֵל לִידֵי אוֹתָהּ מַעֲשֶׂה שֶׁל הָעֵגֶל, עַד שֶׁחָרָה אַפּוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד - "וַיֹּאמֶר לְהַשְׁמִידָם" (תְּהִלִּים קו, כג), חַס וְשָׁלוֹם, אָז הֵבִין מֹשֶׁה לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עַל פַּשְׁטִיּוּת הָאֱמֶת הַנִּרְאֶה כְּפִי דַּעַת הָאָדָם וּמִשְׁפָּטוֹ, שֶׁנִּרְאֶה שֶׁבְּוַדַּאי כַּוָּנַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעָנְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, כָּרָאוּי לְפִי הַמַּעֲשֶׂה הָרַע הַזֶּה שֶׁמַּגִּיעַ לְכַלּוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אֵינוֹ כֵן. וְעַל־כֵּן אָז הִתְחַזֵּק מֹשֶׁה וְלֹא הִסְתַּכֵּל עַל שׁוּם סְבָרוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְפִי הַדַּעַת הַפָּשׁוּט שֶׁרָאוּי, חַס וְשָׁלוֹם, לָבוֹא עֲלֵיהֶם מַה שֶּׁרָאוּי, רַק סִלֵּק הָאֱמֶת הַזֶּה, וְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה מְאֹד מְאֹד עַד שֶׁנֶּחֱלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, יא): "וַיְחַל מֹשֶׁה". וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת לב.), שֶׁהִרְבָּה לְהִתְפַּלֵּל כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֲחָזָתוֹ אֲחִילוּ.

וְאָז נִתְרַצָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה "וַיִּנָּחֵם עַל הָרָעָה" וְכוּ'. וְאָז לִמְּדוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ סֵדֶר הַתְּפִלָּה וְסִדֵּר לְפָנָיו י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, וְשָׁם גִּלָּה לוֹ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעֶצֶם אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא רִבּוּי רַחֲמָיו וַחֲנִינוּתוֹ, וְרֹב חַסְדּוֹ לָנֶצַח שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת לד, ו): "ה' ה' אֵל רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת". הַיְנוּ שֶׁבְּחִינַת "רַחוּם וְחַנּוּן אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב חֶסֶד" - זֶה עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי רַחֲמָיו אֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהִבְטִיחוֹ אָז שֶׁאֵינָם חוֹזְרוֹת רֵיקָם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא שֶׁרַחֲמָיו וַחֲסָדָיו אֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, תָּמִיד תָּמִיד מוֹעִיל תְּפִלָּה וְתַחֲנוּנִים וּצְעָקָה וְשַׁוְעָה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁכָּל זֶה הֵפֶךְ הָאֱמֶת שֶׁל הַמַּלְאָכִים, שֶׁלְּפִי אֲמִתָּתָם אָמְרוּ: מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וְכוּ'. אֲבָל הַצַּדִּיקִים כְּמוֹ מֹשֶׁה וְהַנִּמְשָׁכִים אַחֲרָיו - טָרְחוּ וְיָגְעוּ עַד שֶׁהִשִּׂיגוּ שֶׁאַחַר כָּל הַכְּעָסִים שֶׁמַּכְעִיסִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ - עֲדַיִן רַחֲמֵי אֲמִתָּתוֹ אֵינָם כָּלִים לְעוֹלָם.

וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר נִמְצָאִים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים הַנִּמְשָׁכִים אַחֲרֵיהֶם שֶׁמִּתְחַזְּקִים בִּתְפִלָּה תָּמִיד, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְתִּיקִים כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמְבַטְּלִים כָּל הַגְּזֵרוֹת רָעוֹת מִיִּשְׂרָאֵל וּמַכְנִיסִים הַדַּעַת הָאֲמִתִּי בְּיִשְׂרָאֵל לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים תָּמִיד, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, יח): "קָרוֹב ה' לְכָל קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת". וּכְתִיב (תְּהִלִּים סט, יד): "וַאֲנִי תְפִלָּתִי לְךָ ה' וְכוּ' בְּרָב חַסְדֶּךָ עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ". 'בֶּאֱמֶת' דַּיְקָא, כִּי אֲנִי מַאֲמִין שֶׁבָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, גַּם עַתָּה עֲדַיִן אַתָּה חָפֵץ לְהוֹשִׁיעֵנִי, עַל־כֵּן אֲנִי מִתְחַזֵּק וּמִתְפַּלֵּל: "עֲנֵנִי בֶּאֱמֶת יִשְׁעֶךָ", וְכַנַּ"ל.

וְהָבֵן הֵיטֵב הֵיטֵב כַּמָּה וְכַמָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שְׁבִירַת הַלּוּחוֹת שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל (בְּאוֹת כח). כִּי כָּל זֶה הֵבִין מֹשֶׁה אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁרָמַז לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּפָרָשַׁת 'וָאֵרָא' וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

#### לד

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לַאֲבִימֶלֶךְ (בְּרֵאשִׁית כ, ו): גַּם אָנֹכִי יָדַעְתִּי כִּי בְתָם לְבָבְךָ עָשִׂיתָ זֹּאת וָאֶחְשֹׂךְ וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אֱמֶת שֶׁלֹּא דִּמִּיתָ מִתְּחִלָּה לַחֲטֹא, אֲבָל נִקְיוֹן כַּפַּיִם אֵין כָּאן'; כִּי עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת כִּי־אִם כְּשֶׁהוּא נָקִי וָזַךְ לְגַמְרֵי מִכָּל הַתַּאֲווֹת, וְהָעִקָּר מִתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ב, כא): "כֻּלּוֹ זֶרַע אֱמֶת", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. כִּי עִקַּר הַשֶּׁקֶר הוּא עַל־יְדֵי עֲכִירַת הַדָּמִים, כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁשֶּׁקֶר אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר כִּי־אִם שֶׁמְּעַכֵּר אֶת דָּמָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְכָל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרַט תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי עֲכִירַת הַדָּמִים, עַל־כֵּן כְּשֶׁהַבַּעַל־דָּבָר מֵסִית אֶת הָאָדָם לְהַטְעוֹתוֹ לְאֵיזֶה דֶּרֶךְ לֹא טוֹב - עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ, בִּפְרָט כְּשֶׁמְסִּיתוֹ לְהַחֲזִיק בְּמַחֲלֹקֶת מֵחֲמַת הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ - צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל עַל עַצְמוֹ אִם הוּא זַךְ וְנָקִי מֵהַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט מִתַּאֲוָה הַנַּ"ל. וּמֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵינוֹ נָקִי, אֵיךְ אֶפְשָׁר לוֹ לְהַעֲמִיד עַל הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ? בִּפְרָט לִרְדֹּף אַחַר אִישׁ יִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן אַחֲרֵי רַבִּים, כִּי הָאֱמֶת הַבָּרוּר, בְּחִינַת אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - אֵין זוֹכֶה כִּי־אִם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקִי כַפַּיִם בֶּאֱמֶת, שֶׁהוּא נָקִי מִכָּל הַתַּאֲוֹת, בִּפְרָט מִתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת לְגַמְרֵי, שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם עֲכִירַת הַדָּמִים, וְרַק הוּא זוֹכֶה לָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּשְׁאָר הָעוֹלָם עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם הוּא לֵידַע שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵהַשָּׂגַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמַר ה' יִתְבָּרַךְ לַאֲבִימֶלֶךְ: "גַּם אָנֹכִי יָדַעְתִּי" וְכוּ'. כִּי אֲבִימֶלֶךְ הָיָה צַדִּיק בְּעֵינָיו לְגַמְרֵי, כְּאִלּוּ הוּא אִישׁ אֱמֶת, וְאַבְרָהָם הִטְעָהוּ בְּשִׁקְרוֹ, שֶׁאָמַר: "אֲחֹתִי הִיא", וְעַל־כֵּן נִדְמֶה לוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ טַעֲנָה גְּדוֹלָה נֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהִכָּה אוֹתוֹ בְּחִנָּם, עַל־כֵּן טָעַן וְאָמַר: "הֲגוֹי גַּם צַדִּיק תַּהֲרֹג, הֲלֹא הוּא אָמַר לִי אֲחוֹתִי הִוא וְכוּ' בְּתָם לְבָבִי וּבְנִקְיוֹן כַּפַּי עָשִׂיתִי זֹאת". נִמְצָא, שֶׁלְּפִי דִּבְרֵי אֲבִימֶלֶךְ הוּא אִישׁ אֱמֶת וְאַבְרָהָם הוּא שַׁקְרָן, חַס וְשָׁלוֹם. הֵשִׁיב לוֹ ה' יִתְבָּרַךְ: 'גַּם אָנֹכִי יָדַעְתִּי כִּי בְּתָם לְבָבְךָ עָשִׂיתָ זֹאת', כִּי בְּוַדַּאי הָאֱמֶת אִתְּךָ שֶׁעָשִׂיתָ זֹאת בֶּאֱמֶת וּבְתֹם לְבָבְךָ, אֲבָל נִקְיוֹן כַּפַּיִם אֵין כָּאן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י כַּנַּ"ל. כִּי־אִם הָיִיתָ נְקִי כַּפַּיִם, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא הָיִיתָ בַּעַל תַּאֲוָה כָּזֶה, בְּוַדַּאי לֹא הָיִיתָ בָּא לְמִכְשׁוֹל כָּזֶה. כִּי מֵעִקָּרָא דְּדִינָא פִּירְכָא, מַה לְּךָ לִשְׁאֹל אֶת אַבְרָהָם אִם הִיא אִשְׁתּוֹ אוֹ אֲחוֹתוֹ? וּכְמוֹ שֶׁהֵשִׁיב אַבְרָהָם בֶּאֱמֶת כְּשֶׁשָּׁאַל לוֹ: "מַה רָאִיתָ כִּי עָשִׂיתָ" וְכוּ'. הֵשִׁיב לוֹ: "כִּי אָמַרְתִּי רַק אֵין יִרְאַת אֱלֹקִים בַּמָּקוֹם הַזֶּה". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַכְסְנַאי שֶׁבָּא לָעִיר עַל עִסְקֵי אִשְׁתּוֹ שׁוֹאֲלִין אוֹתוֹ' וְכוּ'. וּמֵאַחַר שֶׁאַתָּה בַּעַל תַּאֲוָה כָּזֶה וְאֵינְךָ נְקִי כַּפַּיִם, הִכְשִׁילְךָ הָאֱמֶת שֶׁלְּךָ, עַד שֶׁלָּקַחְתָּ אוֹתָהּ לְךָ, וּכְשֶׁבָּא עָלֶיךָ הַמַּכּוֹת אַתָּה צוֹעֵק שֶׁאַתָּה צַדִּיק וְאַבְרָהָם הִכְשִׁילְךָ בְּשִׁקְרוֹ, וְאֵין אַתָּה מֵשִׂים לֵב שֶׁעֲכִירַת דָּמֶיךָ הִכְשִׁילְךָ לִטְעוֹת מִן הַדֶּרֶךְ וְלִבְלִי לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַךְ מֵאַחַר שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן כַּוָּנָתְךָ לֹא הָיָה לְאִסּוּר גָּדוֹל, עַל־כֵּן "וָאֱחְשֹׂךְ גַּם אָנֹכִי אוֹתְךָ מֵחַטוֹא לִי" וְכוּ'. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עַל הָאָדָם כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת, רַק שֶׁטּוֹעֶה אֶת עַצְמוֹ, הוּא מְרַחֵם עָלָיו וּמְרַמֵּז לוֹ בִּדְרָכָיו הַנִּפְלָאִים שֶׁיָּשׁוּב מִטָּעוּתוֹ, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים אַתָּה צָרִיךְ לָשׂוּם עַל לִבְּךָ שֶׁאֵינְךָ נְקִי כַּפַּיִם וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאתָ לְטָעוּת כָּזֶה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלְּךָ.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים כד, ג): מִי יַעֲלֶה בְהַר ה' וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָֹׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְכוּ'. 'נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב' דַּיְקָא, כִּי דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא נְקִי כַפַּיִם, הוּא דַּיְקָא זוֹכֶה לִבְחִינַת בַּר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא וְכוּ', שֶׁהוּא נִצֹּל מִשָּׁוְא וְשֶׁקֶר וְזוֹכֶה לָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְרַק הוּא זוֹכֶה לַעֲלוֹת בְּהַר ה' וְלָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח אַבְרָהָם לְהַעֲלִים הָאֱמֶת וְלוֹמַר שֶׁהִיא אֲחוֹתוֹ, כִּי שָׁרֵי לְהוּ לְצַדִּיקַיָּא לְסָגוּיֵי בְּרַמָּאוּתָא עִם רַמָּאֵי (מְגִלָּה יג:). כִּי הַצַּדִּיק כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁאֵין אֱמֶת בָּעוֹלָם - הוּא מֻכְרָח לְהַעֲלִים הָאֱמֶת בְּכַמָּה דְּרָכִים כְּדֵי לְהַצִּיל אֶת נַפְשׁוֹ, וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַכְנִיס הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁנָּהַג יַעֲקֹב עִם לָבָן וְעֵשָׂו וְכוּ'.

#### לה

וְזֶה בְּחִינַת 'מֻתָּר לְשַׁנּוֹת בִּדְבַר הַשָּׁלוֹם' (יְבָמוֹת סה:). כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת הוּא מֵחֲמַת הָאֱמֶת שֶׁל הַטּוֹעִים אוֹ שֶׁל הַשַּׁקְרָנִים לְגַמְרֵי, שֶׁמֵּחֲמַת שֶׁאֵינָם נְקִיִּים מִתַּאֲוֹת וּדְמֵיהֶם עֲכוּרִים מְאֹד, הֵם מְהַפְּכִים הַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת וְאוֹמְרִים לְטוֹב רַע וּלְרַע טוֹב, כְּמוֹ שֶׁצָּעַק יְשַׁעְיָה (ה, כ): "הוֹי אֹמְרִים לַטּוֹב רַע וְלָרַע טוֹב, שָׂמִים חֹשֶׁךְ לְאוֹר וְאוֹר לְחֹשֶׁךְ שָׂמִים מָתוֹק לְמָר" וְכוּ'. עַל־כֵּן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת מֻכְרָח לְשַׁנּוֹת וּלְהַלְבִּישׁ הָאֱמֶת בְּכַמָּה לְבוּשִׁים כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם.

#### לו

וּבָזֶה מְיֻשָּׁב עוֹד מַה שֶּׁקָּשֶׁה בְּדִבְרֵי הַמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל, שֶׁכָּתַב שָׁם שֶׁהִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ עַל שֶׁקִּטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, וּמַדּוּעַ לֹא הִקְפִּיד עַל הַשָּׁלוֹם, הֲלֹא גַּם הַשָּׁלוֹם קִטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁמּבֹאָר שָׁם בַּמִּדְרָשׁ הַנַּ"ל? אַךְ עִקַּר קִטְרוּג הַשָּׁלוֹם הָיָה שֶׁלֹּא יִבָּרֵא הָאָדָם שֶׁכֻּלּוֹ קְטָטוֹת. וּבֶאֱמֶת כָּל הַקְּטָטוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת הוּא מֵחֲמַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ זַךְ וּמְבֹרָר כָּרָאוּי, וְנִדְמֶה לְכָל אֶחָד שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה הַקְּטָטוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת בָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל (אוֹת כ, כג, כה).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִלְקוּל הַשָּׁלוֹם שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה קִטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם הוּא מֵחֲמַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן הִקְפִּיד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַק עַל הָאֱמֶת וְהָלַךְ וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יְבָרְרוּ וִיזַכְּכוּ אוֹתוֹ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים עַד שֶׁיַּשִּׂיגוּ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, עַד שֶׁיֵּדְעוּ עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ בֶּאֱמֶת עַל יִשְׂרָאֵל וְיָדוּנוּ אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת, וְיִמְצְאוּ נְקֻדָּה טוֹבָה אֲמִתִּיִּית בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲשׂוּ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, כִּי יַמְשִׁיכוּ דֶּרֶךְ זֶה בָּעוֹלָם לְבַטֵּל כָּל הַקִּטְרוּגִים וְהַסִּכְסוּכִים שֶׁנִּמְשָׁכִים מִקִּטְרוּג הַמַּלְאָכִים, מֵרִבּוּי הָאֱמֶת יוֹתֵר מִדַּאי. רַק יְבַטֵּל כָּל אֶחָד דַּעְתּוֹ נֶגֶד דַּעַת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּשִּׂיגִין אֲמִתַּת רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיִסְתַּכֵּל כָּל אֶחָד עַל חֲבֵרוֹ עַל הַטּוֹב שֶׁבּוֹ, וְלֹא עַל הָרַע, שֶׁזֶּהוּ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ הָאֲמִתִּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נַעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת לָאָרֶץ, עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל הַקִּטְרוּג שֶׁל הַשָּׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין הַקְּטָטוֹת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא הִשְׁלִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם אֶת הָאֱמֶת וְלֹא אֶת הַשָּׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי הַשְׁלָכַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל קִטְרוּג הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל שֶׁהָאָדָם כֻּלּוֹ קְטָטוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַשְׁלָכַת הָאֱמֶת הַנַּ"ל נִתְבַּטֵּל הַקְּטָטוֹת וְהַמַּחֲלֹקֶת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, כִּי כָּל הַמַּחֲלֹקֶת נִמְשָׁךְ רַק מֵרִבּוּי הָאֱמֶת יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁהוּא הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'מֻתָּר לְשַׁנּוֹת בִּדְבַר הַשָּׁלוֹם' - שֶׁבִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם צְרִיכִין לְשַׁנּוֹת וּלְהַרְחִיק הָאֱמֶת, כִּי אַדְּרַבָּא, זֶהוּ עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָפֵץ בּוֹ, לְשַׁנּוֹת הָאֱמֶת בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִשְׁלִיךְ הָאֱמֶת שֶׁקִּטְרֵג עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, שֶׁרָמַז בָּזֶה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁלִיךְ וּלְהַרְחִיק אֱמֶת כָּזֶה - שֶׁבָּאִים מִמֶּנּוּ קִטְרוּגִים וּמַחֲלֹקֶת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַשְׁלָכַת הָאֱמֶת מִמֵּילָא נִתְבַּטֵּל קִטְרוּג הַשָּׁלוֹם, וְעַל־כֵּן לֹא הִשְׁלִיךְ כִּי־אִם אֶת הָאֱמֶת, כְּדֵי לְגַלּוֹת, שֶׁעִקַּר הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם מַלְאָךְ לְהַשִּׂיג כִּי־אִם צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּבָרְרִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא יִתְבַּטֵּל כָּל הַקִּטְרוּגִים וְהַקְּטָטוֹת, וְיִהְיֶה נִמְשָׁךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם וְיִתְקַיֵּם (זְכַרְיָה ח, יט): "הָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם אֱהָבוּ".

#### לז

וְזֶה בְּחִינַת הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (יְרוּשַׁלְמִי דְּמַאי פֶּרֶק ד, הֲלָכָה א): שֶׁאֲפִלּוּ עַם הָאָרֶץ יָרֵא לְשַׁקֵּר בְּשַׁבָּת. וְעַל־כֵּן שַׁבָּת הוּא בְּחִינַת תַּכְלִית עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁאָז יִהְיֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, בְּחִינַת 'אָב וּבֵן כַּחֲדָא', כִּי עִקַּר הַכְּלָלִיּוּת הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הֵם בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הֵם יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם יָצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל. וְכָל הַבְּרִיאָה הָיָה עַל־יְדֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים", סוֹפֵי תֵּבוֹת 'אֱ'מֶ'ת (בַּעַל הַטּוּרִים). אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן, תֵּכֶף שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל נִמְשָׁךְ רֹשֶׁם עַל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יֵשׁ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל אֵיזֶה אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר. וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא (זֹהַר נָשֹׂא קמד:), שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶצֶם הָאֱמֶת, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְכֵן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַל כָּל הַהֲמוֹן עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֹל נֶגְדּוֹ, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר בָּהֶם הָאֱמֶת שֶׁהוּא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

אֲבָל עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַל כָּל הַהֲמוֹן עַם, הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבְדָּלָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין לְהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין הַחֹל, בֵּין שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, בֵּין הַצַּדִּיק לְהַהֲמוֹן עַם, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ הֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּין עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּבֵין הָאֱמֶת שֶׁל יְמֵי הַחֹל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַהֲמוֹן עַם. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם כָּל חִיּוּתָם וְתִקּוּנָם וְקִיּוּמָם עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּדַעְתָּם אֲמִתַּת דַּעְתּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו, רַק עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁל הַהֲמוֹן עַם, בְּחִינַת יְמֵי הַחֹל, לֵידַע שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִלְּהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֲמִתַּת הַדַּעַת, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם. נִמְצָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַבְדָּלָה מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מִשַּׁבָּת לִימֵי הַחֹל, מֵהַצַּדִּיק לְהַהֲמוֹן – עַם, וְהָבֵן מְאֹד.

#### לח

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לִרְאוֹת וְכוּ' וְכוּ', וְעָלִיתָ אַתָּה וְאַהֲרֹן" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'אַתָּה מְחִצָּה לְעַצְמְךָ וְאַהֲרֹן מְחִצָּה לְעַצְמוֹ, וְהָעָם אַל יֶהֶרְסוּ כְּלָל לַעֲלוֹת' וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִקָּרֵב לִמְחִצַּת הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג דַּעְתּוֹ, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַרְהֵר אַחֲרָיו. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַזָּרִים לָגֶשֶׁת אֶל הַקֹּדֶשׁ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וּבַמִּשְׁכָּן, כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁמֵּאִיר בּוֹ אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר - יֵשׁ בּוֹ קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, אֲבָל לָאו כָּל אָדָם יָכוֹל לְהִתְקָרֵב וְלָגֶשֶׁת אֶל קְדֻשַּׁ ת הָאֱמֶת הַזֶּה, כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת אֲמִתָּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, רַק כָּל אֶחָד צָרִיךְ לַעֲמֹד עַל עָמְדוֹ וּמְחִצָּתוֹ לֶאֱחֹז בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְזֶה עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ - לְבַל יַהֲרֹס לָגֶשֶׁת לְמַה שֶּׁאֵינוֹ רָאוּי, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ' (חֲגִיגָה יג.). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא הָאֱמֶת מִשַּׁבָּת לְחֹל, מֵהַצַּדִּיק לְהֶהָמוֹן הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַבְדָּלָה, וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ סוֹד הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

#### לט

וְזֶהוּ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (שְׁבוּעוֹת יח:), דִּין הַבְדָּלָה עַל הַיַּיִן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מִפָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, שֶׁנֶּאֱמַר לְאַהֲרֹן תֵּכֶף אַחַר מִיתַת בָּנָיו - שֶׁיָּצְאוּ לְחוּץ מֵהַגְּבוּל וְהָרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל ה' וְנִכְנְסוּ לְהַקְטִיר קְטֹרֶת בִּפְנִים שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת. כִּי זֶהוּ בְּחִינַת פְּגָם הַנַּ"ל, בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ כָּרָאוּי, כִּי נָדָב וַאֲבִיהוּא הָיוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר אַחֲרֵי נו:), וּבְוַדַּאי הָיְתָה כַּוָּנָתָם לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, כִּי רָצוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְסָבְרוּ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוּכְלוּ לְקָרֵב כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל הַתַּכְלִית, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין נב.): 'וּכְבָר הָיוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן מְהַלְּכִים וְנָדָב וַאֲבִיהוּא אַחֲרֵיהֶם וְאָמְרוּ, מָתַי יָמוּתוּ וְכוּ' וַאֲנִי וְאַתָּה נַנְהִיג אֶת הַדּוֹר' וְכוּ'. וּבְוַדַּאי לֹא הָיְתָה כַּוָּנָתָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְשֵׁם כְּבוֹד עַצְמָן, רַק לַשָּׁמַיִם בֶּאֱמֶת, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן טָעוּ הַרְבֵּה בָּזֶה, כַּמְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. כִּי בְּעִנְיַן הָאֱמֶת הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ מְזֻכָּךְ נִכְשָׁלִים לִפְעָמִים צַדִּיקִים גְּדוֹלִים, שֶׁמִּזֶּה בָּאִים כָּל הַשְּׁגִיאוֹת הַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁשָּׁגוּ גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, כִּי הַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמֶת הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר מִיתַת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן נֶאֶמְרָה מִיָּד פָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, וְשָׁם מְרֻמָּז סוֹד הַבְדָּלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (וַיִּקְרָא י, י): "וּלְהַבְדִּיל בֵּין הַקֹּדֶשׁ" וְכוּ'. שֶׁמִּזֶּה לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל דִּין הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַבְדָּלָה הוּא לְהַבְדִּיל בֵּין אֱמֶת הַבָּרוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ' ובֵין הָאֱמֶת שֶׁל יְמוֹת הַחֹל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְדָּלָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁרְחוֹקִים מֵעֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁל בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאֱמֶת הַזַּךְ שֶׁל מֻבְחֲרֵי הַצַּדִּיקִים הַמְכַוְּנִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ עִנְיָן זֶה שֶׁל הַבְדָּלָה לְמִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי הֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, שֶׁהָרְסוּ לַעֲלוֹת אֶל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת לִפְנִים מִמַּדְרֵגָתָן, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁכַּוָּנָתָם אֶל הָאֱמֶת, אֲבָל שָׁגוּ בָּזֶה, כַּמְפֹרָשׁ בַּתּוֹרָה. נִמְצָא, שֶׁפָּגְמוּ בִּבְחִינַת סוֹד הַבְדָּלָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן נִסְמָךְ פָּסוּק 'וּלְהַבְדִּיל', לְמִיתָתָם, וְכַנַּ"ל.

#### מ

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אִסּוּר שְׁתוּיֵי יַיִן לִכָּנֵס לַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנִּסְמָךְ לְמִיתָתָם. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה יב, א): כִּי שְׁתוּיֵי יַיִן נִכְנְסוּ לַמִּקְדָּשׁ. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת אִסּוּר שְׁתוּיֵי יַיִן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הַשִּׁכְרוּת שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מְאֹד בְּגֹדֶל אִסּוּרוֹ, כִּי עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת יַיִן וְשִׁכְרוּת נִפְגָּם דַּעְתּוֹ וְהוֹרֵס לַעֲלוֹת לִפְנִים מִמְּחִצָּתוֹ, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר רַבָּה י, ח): 'נִכְנַס יַיִן יָצָא סוֹד', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עִרְבּוּב דַּעַת וְשִׁגָּעוֹן שֶׁמְּדַבְּרִים הַשִּׁכּוֹרִים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצֵא הַדַּעַת מֵהַכֵּלִים וְהוֹרֵס לַעֲלוֹת חוּץ לַגְּבוּל - נִתְעַרְבֵּב דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וּמְדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת מִי שֶׁאֵינוֹ בַּר דַּעַת גָּדוֹל. וַאֲפִלּוּ הַבַּר דַּעַת שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת בְּעֵת שִׁכְרוּתוֹ - יָכוֹל גַּם־כֵּן לִפְגֹּם הַרְבֵּה עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת, כִּי הוֹרֵס לַעֲלוֹת חוּץ לַגְּבוּל וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטֶה מִן הָאֱמֶת. וְעַל־כֵּן שִׁכּוֹר אָסוּר לְהוֹרוֹת (עֵרוּבִין סד:), כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְכַוֵּן וּלְבָרֵר הַהוֹרָאָה בֶּאֱמֶת. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, עַל הַשִּׁכּוֹר, שֶׁכָּל הַדְּרָכִים נַעֲשִׂין אֶצְלוֹ כְּמִישׁוֹר, כִּי נוֹטֶה מִן הָאֱמֶת מְאֹד עַל־יְדֵי שְׁתִיַּת יַיִן, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁכָּל הָאֱמֶת אֶצְלוֹ, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִין בַּחוּשׁ. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ אִסּוּר זֶה לְמִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי הֵם פָּגְמוּ בָּזֶה כַּנַּ"ל.

#### מא

וְעַל־כֵּן פָּרָשַׁת הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים מַתְחִיל מֵעִנְיַן מִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, א): אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ וַיֹּאמֶר וְכוּ', וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ' בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ וְכוּ'. כִּי כָּל הָעֲבוֹדָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹחֵל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁנָה, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאֱמֶת הַזַּךְ הַנַּ"ל שֶׁל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כִּי־אִם גְּדוֹלֵי מֻבְחָרֵי הַצַּדִּיקִים כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַפָּשׁוּט - אֵין תַּקָּנָה לַחוֹטֵא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי מַכּוֹת פ"ב ה"ו): 'שָׁאֲלוּ לַחָכְמָה וְכוּ'. וְאָמְרָה, הַנֶּפֶשׁ הַחוֹטֵאת הִיא תָּמוּת' וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁל הַמַּלְאָכִים הַנַּ"ל שֶׁקִּטְרְגוּ עַל בְּרִיאַת הָאָדָם, כִּי לְפִי הָאֱמֶת שֶׁלָהֶם - אֵין תַּקָּנָה לְהַחוֹטֵא, וְהֵם רָאוּ שֶׁהָאָדָם יֶחֱטָא נֶגְדוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן קִטְרְגוּ עַל בְּרִיאָתוֹ. וּבֶאֱמֶת לְפִי הַדַּעַת הַפָּשׁוּט - כָּךְ נוֹטָה הָאֱמֶת, אֲבָל לֹא יָדְעוּ עֹצֶם רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עֶצֶם הָאֱמֶת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כַּנַּ"ל, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַסְּלִיחָה לַעֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אֲבָל לָאו כָּל אָדָם יָכוֹל לִכְנֹס לִקְדֻשַּׁת הָאֱמֶת הַזֶּה, וַאֲפִלּוּ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הֻזְהַר בְּ"בַל יָבֹא בְּכָל עֵת אֶל הַקֹּדֶשׁ כִּי־אִם בְּזֹאת" וְכוּ', בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי לֶאֱמֶת כָּזֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים לִפְנַי וְלִפְנִים, אִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס כִּי־אִם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, עַל־יְדֵי סֵדֶר הָעֲבוֹדָה שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָז יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ סְלִיחַת עֲוֹנוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת עֶצֶם אֲמִתַּת רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "וְרַב חֶסֶד וֶאֱמֶת" (לְעֵיל אוֹת לג). וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ כָּל עִנְיָן זֶה לְפָרָשַׁת מִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי הֵם פָּגְמוּ בָּזֶה וְכַנַּ"ל.

הִלְכוֹת חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם

#### מב

וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אַחַר־כָּךְ פָּרָשַׁת עֲרָיוֹת, וּמַתְחִיל (וַיִּקְרָא יח, ג): "כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ' וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן וְכוּ' וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ", וְאָנוּ קוֹרִין זֹאת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים בְּמִנְחָה. וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת, גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל". כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל - שֶׁיָּכוֹל לִכָּנֵס לִתְחִלַּת הַבְּרִיאָה וּלְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל אֲחִיזָה הַדַּקָּה מִן הַדַּקָּה שֶׁל הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחָז שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָעֲבוֹדָה שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכוּ', כַּנִּזְכָּר לְמַעְלָה בִּתְחִלַּת הַדְּרוּשׁ הַזֶּה (אוֹת ח). וּמִשָּׁם סְלִיחַת הָעֲוֹנוֹת שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לַעֲלוֹת לִבְחִינַת תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּיר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַשְּׂעִירִים שֶׁהָיוּ שָׁוִין בְּמַרְאֵיהֶם וּבְקוֹמָתָם וְכוּ' (יוֹמָא סב.), וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיוּ צְרִיכִים לְבָרֵר בֵּינֵיהֶם וּלְהַעֲלוֹת אֶחָד לַה' וְאֶחָד לַעֲזָאזֵל. וְעַל־כֵּן הָיָה מֻכְרָח לְהַעֲלוֹת אוֹתָם לְמַעְלָה מְאֹד, לִבְחִינַת תְּחִלַּת הַבְּרִיאָה הַנַּ"ל וּלְהַפִּיל גּוֹרָל עֲלֵיהֶם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר שָׁם הָאֱמֶת מֵאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגּוֹרָל שֶׁיּוֹצֵא מֵאֵת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל, כִּי הַגּוֹרָל מְבָרֵר אוֹתָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְתָּק וְנִתְבַּטֵּל אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר בִּתְחִלַּת שָׁרְשׁוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְחָלִין עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַשֶּׁקֶר, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּתְחִלַּת יְצִיאַת הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת הַזַּךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל שֶׁיּוֹצֵא מֵאֵת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ, וְכַנַּ"ל.

#### מג

וְזֶהוּ (וַיִּקְרָא יח, ג): "כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ', לֹא תַעֲשׂוּ וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן לֹא תַעֲשׂוּ וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ". כִּי הַכְּלָל מִכָּל הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הוּא הָאֱמֶת וְהָאֱמֶת הוּא אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר אֱמֶת כִּי־אִם אֶחָד וְכַנַּ"ל. וּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה "אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא" הַנַּ"ל. אֲבָל עֶצֶם הָאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לְהַשִּׂיג וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁל רֹב הָעוֹלָם הוּא רַק לֵידַע שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעַת עֶצֶם הָאֱמֶת, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שֶׁתְּלוּיָה בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל (אוֹת כא, כב), הַיְנוּ שֶׁעַל יְדֵי הָאֱמֶת יוֹדְעִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל מִי שֶׁאֵין זוֹכֶה לֶאֱמֶת בֶּאֱמֶת, רַק מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ חָפֵץ בֶּאֱמֶת, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ לְתוֹעֶלֶת עַצְמוֹ, כְּגוֹן כָּבוֹד וּשְׁאָרֵי תַּאֲווֹת, הוּא יָכוֹל לִטְעוֹת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ מְאֹד וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַטָּעוּת שֶׁל אֲבִימֶלֶךְ הַנַּ"ל שֶׁאָמַר (בְּרֵאשִׁית כ, ה): "בְּתָם לְבָבִי וּבְנִקְיֹן כַּפַּי עָשִׂיתִי זֹאת" וְכוּ'. וְכַנַּ"ל. וְלֹא דַּי שֶׁיָּכוֹל לִטְעוֹת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ לִדְרָכִים נְבוֹכִים, אַף גַּם הוּא יָכוֹל לָבוֹא לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַנָּבוֹךְ שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל הָעַכּוּ"ם, שׁ ֶהֵם חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתָם מְאֹד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל כָּזָב וְשֶׁקֶר, כִּי כָּל אֱמוּנָתָם נִמְשָׁךְ מִתַּאֲווֹת וְכָבוֹד. וְזֶה הַמַּעֲשֶׂה הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וְהוּא מוּבָן מְאֹד לְמִי שֶׁבָּקִי קְצָת בְּמַעֲשֵׂה הַדּוֹרוֹת הַמּוּבָאִים בַּסְּפָרִים. וְעַל־כֵּן בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים הָיָה כַּמָּה עֲבוֹדוֹת־זָרוֹת שֶׁנָּהֲגוּ עַל יָדָם נִאוּף הַרְבֵּה וְהָיוּ אוֹתָן עֲבוֹדוֹת־זָרוֹת חֲזָקִים אֶצְלָם מְאֹד, וַאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ שֶׁנִּתְחַכְּמוּ קְצָת וּבִטְּלוּ אוֹתָן הָעֲבוֹדוֹת־זָרוֹת, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם כָּל שְׁאָרֵי הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת הַקְּרוֹבִים לְתַאֲוֹת וְכָבוֹד הֵם חֲזָקִים בָּהֶם, וְהַכֹּל מֵחֲמַת תַּאֲוָה וְכָבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נָטוּ מִן הָאֱמֶת הָאֲמִתִּי וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁאֶצְלָם הָאֱמֶת, עַד שֶׁבָּאוּ לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת.

וּמִי שֶׁנּוֹטֶה מֵהָאֱמֶת לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת - קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לַהֲשִׁיבוֹ אֶל הָאֱמֶת. כִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁמַּשִּׂיג הָאֱמֶת בְּאֵיזֶה דָּבָר, כְּגוֹן שֶׁמַּשִּׂיג הָאֱמֶת בְּהִלּוּךְ הַגַּלְגַּלִּים וְכַיּוֹצֵא, אוֹ שֶׁמַּשִּׂיג הָאֱמֶת שֶׁזֶּה צַדִּיק וְזֶה רָשָׁע. וְגַם בָּזֶה יֵשׁ טָעוּתִים הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, כַּאֲשֶׁר רוֹאִין בְּחוּשׁ, שֶׁהַרְבֵּה חָקְרוּ בְּחָכְמַת הַתְּכוּנָה וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁכָּךְ הָאֱמֶת, וְאַחַר־כָּךְ קָם קוֹנְפִירְנִיקִיס הֶחָכָם וְעָשָׂה תְּכוּנָה חֲדָשָׁה, וְעַתָּה הֵם אוֹמְרִים שֶׁכָּךְ הָאֱמֶת, וּמִי יוֹדֵעַ אִם הוּא כָּךְ? וְהַרְבֵּה גַּם מֵחַכְמֵיהֶם חוֹלְקִים עַל זֶה מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן אֲנַחְנוּ, שֶׁלִּבֵּנוּ חָלוּק מְאֹד מְאֹד מִדַּעְתּוֹ הַנְּבוֹכָה, וְכֵן לִפְעָמִים נִדְמֶה שֶׁמַּשִּׂיג הָאֱמֶת שֶׁזֶּה צַדִּיק וְזֶה רָשָׁע, וּבֶאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, אַךְ מִי שֶׁטּוֹעֶה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לַהֲשִׁיבוֹ אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ תִּקְוָה עֲדַיִן לַהֲשִׁיבוֹ, כִּי יְכוֹלִין לְבָרֵר לוֹ בְּכַמָּה סְבָרוֹת וְהוֹכָחוֹת שֶׁאֵין הָאֱמֶת כְּמוֹ שֶׁהוּא סוֹבֵר, אַךְ שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת וְכַנַּ"ל. אֲבָל מִי שֶׁנּוֹטֶה מִן הָאֱמֶת עַד שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַנָּבוֹךְ לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת - קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לַהֲשִׁיבוֹ אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הַיְשָׁרָה, כִּי אֱמוּנָה הוּא דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ טַעַם וָדַעַת, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁמְּבִינִים הַטַּעַם בְּהַדַּעַת - אֵין זֶה אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ וְכַמְבֹאָר בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן סב, וְעוֹד), רַק עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּאֱמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמֶת מֵבִין שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בָּזֶה. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאֱמֶת נָבוֹךְ וּמֻטְעֶה, וְטָעָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּא לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת - קָשֶׁה מְאֹד לַהֲשִׁיבוֹ, כִּי אֲפִלּוּ אִם יְבָרְרוּ לוֹ בְּכַמָּה הוֹכָחוֹת וּסְבָרוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁאֵין הַדָּבָר כֵּן, יָשׁוּב וְיֹאמַר: 'אֲנִי מְבַטֵּל דַּעְתִּי וַאֲנִי מַאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם טַעַם וָדַעַת'. כִּי זֶהוּ גֶּדֶר אֱמוּנָה בֶּאֱמֶת כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בֶּאֱמֶת קָשֶׁה לְבָרֵר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן הָאֱמֶת מֻשְׁלָךְ אַרְצָה (דָּנִיֵּאל ח, יב), וְנַעֲשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים (סַנְהֶדְרִין צז.), וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת.

#### מד

כִּי בֶּאֱמֶת בַּקְּדֻשָּׁה, בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ נְקֻדַּת הָאֱמֶת הַבָּרוּר וְהַזַּךְ - שָׁם הוּא מַעֲלָה גְּדוֹלָה עִנְיָן זֶה, הַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים בַּה' אֱלֹקִים אֱמֶת וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בֶּאֱמוּנָה לְבַד בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת וְחָכְמוֹת כְּלָל, כִּי כְּבָר רָאִינוּ אֱמֶת הַרְבֵּה עַל־יְדֵי כָּל הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי נִפְלְאוֹת נְעִימוּת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁחָנַן אוֹתָנוּ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְתָרֵץ שׁוּם קֻשְׁיָא שֶׁל הַמְחַקְּרִים, עַל זֶה אָנוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָה, כִּי אֵין צְרִיכִין לְתָרֵץ וּלְיַשֵּׁב כְּלָל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב – "כִּי גָבְהוּ שָׁמַיִם מֵאָרֶץ, כֵּן גָּבְהוּ דְּרָכָיו מִדְּרָכֵינוּ" וְכוּ' (עַיֵּן יְשַׁעְיָה נה, ט). וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁעַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קֻשְׁיוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן נה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, עַיֵּן שָׁם. אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַיְשָׁרָה הָאֲמִתִּיּוּת וְנוֹפֵל לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת אֲזַי זֶה הַפְּגָם שֶׁל הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת גָּרוּעַ בְּיוֹתֵר, כִּי אָז קָשֶׁה בְּיוֹתֵר לַהֲשִׁיבוֹ, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֶּׁקֶר, דְּהַיְנוּ הָאֱמֶת הַמֻּטְעֶה וְהַנָּבוֹךְ בְּלִי טַעַם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עִנְיָן 'זָכָה – עֵזֶר, לֹא זָכָה – כְּנֶגְדּוֹ', שֶׁזָּכַרְנוּ לְמַעְלָה בְּאוֹת כב, אַךְ לֹא בֵּאַרְנוּ שָׁם הֵיטֵב, הַיְנוּ כִּי כְּבָר מְבֹאָר שָׁם, שֶׁאֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כַּמּוּבָא (סִימָן ז וְעוֹד). וְעַל זֶה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ". שֶׁלֹּא טוֹב הֱיוֹת הָאֱמֶת לְבַד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר', שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָאֱמֶת עַל יָדָהּ, וְכֵן עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, שֶׁמִּי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ בְּלִי פְּנִיּוֹת וְהַטְעָאוֹת שֶׁל תַּאֲווֹת וּכְבוֹד עוֹלָם־הַזֶּה וְכוּ' - יוּכַל לְהָבִין מֵרָחוֹק בְּמִי רָאוּי לְהַאֲמִין וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ זָכָה – עֵזֶר. לֹא זָכָה – כְּנֶגְדּוֹ. הַיְנוּ 'זָכָה' - מִי שֶׁהָאֱמֶת שֶׁלּוֹ זַךְ וְצַח, שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת בֶּאֱמֶת, וּמִסְתַּכֵּל רַק עַל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת, וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, אֲזַי הָאֱמוּנָה הִיא לוֹ עֵזֶר בְּוַדַּאי, כִּי עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַחִיּוּת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה". כִּי עֶצֶם הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּדַעַת, וּצְרִיכִין רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. אֲבָל 'לֹא זָכָה' - מִי שֶׁאֵין הָאֱמֶת שֶׁלּוֹ זַךְ, וּמַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ חָפֵץ בָּאֱמֶת, אַךְ בֶּאֱמֶת הוּא נוֹטֶה רַק אַחַר כְּבוֹד הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו וְכוּ', אֲזַי הָאֱמוּנָה הוּא 'כְּנֶגְדּוֹ' - כִּי בָּא עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ זַךְ לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כְּנֶגְדּוֹ'. כִּי הָאֱמוּנָה כּוֹזְבִיּוֹת הוּא בְּחִינַת אִשָּׁה רָעָה - מַר מִמָּוֶת (קֹהֶלֶת ז, כו), כִּי הִיא מַטְעָה וּמַדְחָה אוֹתוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי אִי אֶפְשָׁר עוֹד לְדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי הוּא אוֹמֵר: 'אֲנִי מַאֲמִין בְּלִי דַּעַת וָטַעַם' כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תַּאֲווֹתָיו וְכָבוֹד וְכוּ' וְכַנַּ"ל.

#### מה

וְזֶה שֶׁמַּזְהִיר הַכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ג): "כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם וְכוּ' לֹא תַעֲשׂוּ וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלְכוּ". 'חֻקֹּתֵיהֶם' הֵם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁאֵין בָּהֶם טַעַם - תִּזָּהֲרוּ וְתִשָּׁמְרוּ מִלֶּכֶת בָּהֶם. וְזֶה תָּלוּי עַל־יְדֵי שֶׁתִּהְיוּ נִזְהָרִין מִלַּעֲשׂוֹת כְּמַעֲשֵׂה מִצְרַיִם וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיוּ כְּרוּכִים אַחַר תַּאֲווֹתֵיהֶם, וְעִקַּר הוּא תַּאֲוַת נִאוּף, וְלֹא דַּי שֶׁהָיוּ מְשֻׁקָּעִים בְּתַאֲוָה זֹאת בְּיוֹתֵר, אַף גַּם עָשׂוּ לָהֶם חֻקּוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁהָיוּ שַׁיָּכִים לָזֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ חֲזָקִים יוֹתֵר בְּתַאֲווֹתֵיהֶם עַד שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לְמַלְּאוֹת תַּאֲווֹתֵיהֶם וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם בִּזָּיוֹן מִזֶּה. וְהַפָּסוּק מַזְהִיר לְיִשְׂרָאֵל - שֶׁלֹּא יַטְעוּ עַצְמָן בָּזֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כְּפִי מַה שֶּׁנִּזְהָר מִמַּעֲשֵׂה מִצְרַיִם וְכוּ', כֵּן הוּא רָחוֹק מֵחֻקּוֹתֵיהֶם וּמֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם. וְכֵן לְהֵפֶךְ, כְּפִי מַה שֶּׁמְּרַחֵק עַצְמוֹ מֵחֻקּוֹתֵיהֶם וֶאֱמוּנוֹתֵיהֶם הַכּוֹזְבִיּוֹת - כֵּן הוּא רָחוֹק מִתַּאֲווֹתֵיהֶם.

וְעַל־כֵּן אָסְרָה תּוֹרָה לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹתֵיהֶם, כְּגוֹן מִנְהָגֵיהֶם וְדַרְכֵיהֶם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם אִסּוּר וְלֹא עֲבוֹדָה־זָרָה, רַק מֵאַחַר שֶׁהָעַכּוּ"ם עָשׂוּ לָהֶם חֹק זֶה, בְּוַדַּאי הוּא שַׁיָּךְ לְתַאֲווֹתֵיהֶם, כִּי חֻקּוֹתֵיהֶם נִמְשָׁךְ מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, עַל־כֵּן אָסוּר לְיִשְׂרָאֵל בְּאִסּוּר חָמוּר.

וְזֶהוּ אֶת מִשְׁפָּטַי תַּעֲשׂוּ וְאֶת חֻקֹּתַי תִּשְׁמְרוּ לָלֶכֶת בָּהֶם וְכוּ' אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם וְכוּ'. כִּי מִשְׁפָּטִים וְחֻקּוֹת הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כִּי מִשְׁפָּטִים הֵם מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהָבִין בָּהֶם טַעַם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת אֱמֶת כַּנַּ"ל. וְחֻקּוֹת הֵם דְּבָרִים שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם טַעַם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְהַכָּתוּב מַזְהִיר אוֹתָנוּ לָלֶכֶת רַק בְּהַמִּשְׁפָּטִים וְהַחֻקּוֹת שֶׁצִּוָּה אוֹתָנוּ, שֶׁהֵם עִקַּר הָאֱמֶת הַזַּךְ וְהָאֱמוּנָה הַיְשָׁרָה הָאֲמִתִּיּוּת, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִים לְהִתְרַחֵק מִתַּאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה וּלְהִתְדַּבֵּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהֵם חֻקּוֹתֵיהֶם, צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ, 'אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם' - וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם (יוֹמָא פה:). כִּי גַּם בְּמִשְׁפְּטֵי וְחֻקּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ כַּמָּה דְּרָכִים וְחִלּוּקֵי דֵּעוֹת שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן מַזְהִיר הַכָּתוּב: 'אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם', וְלֹא שֶׁיָּמוּת בָּהֶם, שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עב:): 'זָכָה – נַעֲשָׂה לוֹ סַם חַיִּים, לֹא זָכָה - נַעֲשָׂה לוֹ סַם מָוֶת'. שֶׁמִּזֶּה נִמְשָׁךְ שֶׁנִּמְצָאִים כַּמָּה מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּטוּ מִן הָאֱמֶת, וְאוֹמְרִים שֶׁכָּל הָאֱמֶת אֶצְלָם וְאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כָּל זֶה, אַךְ מִי שֶׁאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הַנִּצְחִי בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא יָכוֹל לְהָבִין הָאֱמֶת מֵרָחוֹק וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לֵידַע מִי הֵם הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת וּלְמִי רָאוּי לְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ. וְה' אֱלֹקִים אֱמֶת - יִתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב וְיַנְחֶנוּ בְּדֶרֶךְ אֱמֶת עֲדֵי נִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, אָמֵן כֵּן יְהִי רָצוֹן. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ כָּל זֶה לְפָרָשַׁת עֲבוֹדַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, וְגַם קוֹרִין זֹאת בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַכַּפָּרָה וְהַסְּלִיחָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים נִמְשָׁךְ מֵעֶצֶם הָאֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

הִלְכוֹת מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ

#### מו

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, כו): "לֹא תְנַחֲשׁוּ וְלֹא תְעוֹנֵנוּ". כִּי כְּבָר מְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַדְּרוּשׁ (בְּאוֹת א), שֶׁעִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁעִקָּרָם עַל־יְדֵי הַזְּמַן כַּנַּ"ל. וּמְבֹאָר שָׁם בְּאוֹת יז, עַיֵּן שָׁם - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר מַעֲלַת שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת כְּשֶׁזּוֹכִין לְבָרֵר הָאֱמֶת בִּמְקוֹם הָרִבּוּי דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים - כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, שֶׁזֶּה עִקַּר מַעֲלַת הָאָדָם - לְגַלּוֹת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ מְבָרְכִין וּמְשַׁבְּחִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל שִׁנּוּי הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים, דְּהַיְנוּ בַּבֹּקֶר 'יוֹצֵר אוֹר וּבָעֶרֶב מַעֲרִיב עֲרָבִים'. וְזֶה שֶׁתִּקְּנוּ בְּרָכוֹת אֵלּוּ עַל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים בְּבִרְכוֹת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, מַה שַּׁיָּכוּת לִבְרָכוֹת אֵלּוּ לְעִנְיַן קְרִיאַת שְׁמַע? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי בְּכָל עֵת שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי בַּזְּמַן, כְּגוֹן בַּבֹּקֶר שֶׁהַחַמָּה זוֹרַחַת וּבָעֶרֶב שׁוֹקַעַת וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם יוּכַל לְהִתְאַחֵז הַשֶּׁקֶר, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ בְּהַשִּׁנּוּיִים שֶׁעִקָּרָם בְּעִנְיַן הַזְּמַן וְכַנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז דַּיְקָא בְּעֵת שִׁנּוּי הַזְּמַן לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְבָרֵךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ בַּבֹּקֶר יוֹצֵר אוֹר וְכוּ', וּבָעֶרֶב מַעֲרִיב עֲרָבִים וְכוּ', לְהוֹדִיעַ וּלְגַלּוֹת, שֶׁכָּל שִׁנּוּי הַזְּמַן מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים: אֲשֶׁר בִּדְבָרוֹ מַעֲרִיב עֲרָבִים וְכוּ', וּבִתְבוּנָה מְשַׁנֶּה עִתִּים וּמַחֲלִיף אֶת הַזְּמַנִּים וּמְסַדֵּר אֶת הַכּוֹכָבִים וְכוּ', וְכֵן בַּבֹּקֶר אוֹמְרִים: יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ וְכוּ', וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְכוּ', וּבְכָל זֶה אָנוּ מוֹדִיעִים, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים הַכְּלוּלִים בְּשִׁנּוּי הַזְּמַנִּים - כֻּלָּם מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵהָאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן קָבְעוּ שָׁם פָּרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמוֹדִיעִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶחָד יָחִיד וּמְיֻחָד, שֶׁזֶּה עֶצֶם הָאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְסַיְּמִין פָּרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע: "ה' אֱלֹקֵיכֶם אֱמֶת", וְאוֹמְרִים אֱמֶת וְיַצִּיב שַׁחֲרִית, וֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה עַרְבִית. וְעַל־כֵּן קָבְעוּ כָּל זֶה אֵצֶל בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, כִּי זֶה מַעֲלַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, שֶׁאָנוּ מוֹדִים וּמוֹדִיעִים בִּקְרִיאַת שְׁמַע, כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כְּשֶׁמְּגַלִּים אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ חֲזַ"ל בְּרוּחַ קָדְשָׁם, הַכֹּל עַל סֵדֶר נָכוֹן וְנִפְלָא, שֶׁבַּבֹּקֶר שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי גָּדוֹל מֵחֹשֶׁךְ לְאוֹר וְהַחַמָּה זוֹרַחַת, וְכֵן בָּעֶרֶב שֶׁהַחַמָּה שׁוֹקַעַת, צְרִיכִין אָז לְהוֹדוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה, וּלְהוֹדִיעַ וּלְגַלּוֹת שֶׁכָּל שִׁנּוּי הַזְּמַן שֶׁבּוֹ כָּלוּל כָּל הַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וְעַל־כֵּן קָבְעוּ שָׁם פָּרָשַׁת קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁהוּא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין בְּכָל הַשִּׁנּוּיִים דַּיְקָא, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כַּנַּ"ל.

#### מז

וְכֵן בְּכָל חֹדֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי גָּדוֹל שֶׁמִּתְחַדֶּשֶׁת הַלְּבָנָה, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ חֲזַ"ל לְקַדֵּשׁ אֶת הַלְּבָנָה, לְיַחֵד בְּרָכָה מְיֻחֶדֶת עַל שִׁנּוּי הַנִּפְלָא הַזֶּה. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת קִדּוּשׁ לְבָנָה הִיא גְּדוֹלָה וִיקָרָה וַחֲשׁוּבָה מְאֹד, כִּי שִׁנּוּי הַחֹדֶשׁ הוּא בְּוַדַּאי גָּדוֹל יוֹתֵר מִשִּׁנּוּי שֶׁבְּכָל יוֹם, עַל־כֵּן תִּקְּנוּ לָנוּ אָז בְּרָכָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה מְאֹד שֶׁהִיא בִּרְכַּת 'אֲשֶׁר בְּמַאֲמָרוֹ בָּרָא שְׁחָקִים' וְכוּ' - לְגַלּוֹת וּלְהוֹדִיעַ שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּי הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁל הַלְּבָנָה שֶׁמִּתְמַעֶטֶת וּמִתְמַלֵּאת בְּכָל חֹדֶשׁ, שֶׁבָּזֶה תְּלוּיִים כַּמָּה שִׁנּוּיִים לְאֵין מִסְפָּר הַנַּעֲשִׂים בָּעוֹלָם, הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין בִּבְרָכָה זֹאת, "פּוֹעֵל אֱמֶת, שֶׁפְּעֻלָּתוֹ אֱמֶת" וְ"לַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר שְׁבַח בְּרָכָה זֹאת הוּא הִתְגַּלּוּת אֲמִתַּת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ שִׁנּוּי גָּדוֹל כָּזֶה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גְּדֻלַּת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא שִׁנּוּי הַזְּמַן הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר מִכֻּלָּם, כִּי אָז נִשְׁתַּנֶּה הַזְּמַן מִשָּׁנָה לְשָׁנָה, וְגַם אָז בְּרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁיָּצְאָה הַבְּרִיאָה מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל וְנַעֲשָׂה בְּחִינַת שָׁנִים, שֶׁבָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים בָּעוֹלָם וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'שָׁנָה' מִלְּשׁוֹן 'שִׁנּוּי'. עַל־כֵּן בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא עֲבוֹדָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְאִישׁ פָּשׁוּט לְהַשְׁלִים עֲבוֹדָתוֹ לְבַד, וּצְרִיכִין אָז לְהִתְקַבֵּץ הַרְבֵּה מִיִּשְׂרָאֵל יַחַד, כְּמוֹ שֶׁנּוֹהֲגִין כָּל יִשְׂרָאֵל אָז לְהִתְקַבֵּץ יַחַד בְּבָתֵּי כְּנֶסֶת וּבְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת, וְהָעִקָּר לָבוֹא לְצַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁרַק הֵם יוֹדְעִים נִפְלְאוֹת הָעֲבוֹדָה שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לְבָרֵר וּלְגַלּוֹת אֲמִתַּת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ שִׁנּוּי גָּדוֹל כָּזֶה.

וְעַל־כֵּן מוֹסִיפִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ - לְהַמְלִיכוֹ וּלְקַבֵּל פַּחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ וְאֵימָתוֹ עָלֵינוּ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמּוֹסִיפִין בְּבִרְכַּת 'אַתָּה קָדוֹשׁ' וְאוֹמְרִים: "וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ" וְכוּ'. וּמְבַקְּשִׁים: "וְתִמְלֹךְ אַתָּה ה' לְבַדֶּךָ עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְכוּ' וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ" וְכוּ'. וְכֵן מַרְבִּים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּעִנְיָן זֶה בְּרִבּוּי תְּפִלּוֹת וְשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת וּפִיּוּטִים, הַכֹּל לְיַחֲדוֹ יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְלִיכוֹ עָלֵינוּ, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הַשִּׁנּוּיִים גְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לַעֲסֹק בְּיוֹתֵר לְגַלּוֹת הָאֱמֶת מִתּוֹךְ הַשִּׁנּוּיִים הָרַבִּים דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מְסַיְּמִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל תְּפִלָּה: "כִּי אַתָּה אֱלֹקִים אֱמֶת וּדְבָרְךָ אֱמֶת" וְכוּ'. כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה - לְגַלּוֹת עֶצֶם הָאֱמֶת בָּעוֹלָם כִּי ה' הוּא אֱלֹקִים, לְקַבֵּל עֹל מַלְכוּתוֹ וּפַחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ עָלֵינוּ, וְכַנַּ"ל.

#### מח

וְאֵלּוּ הַמְנַחֲשִׁים וְהַמְּעוֹנְנִים הֵם בְּהֵפֶךְ מִכָּל זֶה, כִּי הֵם בְּשִׁקְרֵיהֶם תּוֹלִים כָּל הַמְּאוֹרָעוֹת שֶׁל הָאָדָם בְּשִׁנּוּי הַזְּמַן וּבִשְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים הַנַּעֲשִׂים בָּעוֹלָם. וְאוֹמְרִים: עוֹנָה פְּלוֹנִית יָפָה לְהַתְחִיל וְכוּ' (עַיֵּן סַנְהֶדְרִין סה:), כְּאִלּוּ הַכֹּל מִתְנַהֵג, חַס וְשָׁלוֹם, עַל פִּי סֵדֶר הָעִתִּים וְהַזְּמַנִּים. וְכֵן בִּשְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּגוֹן 'פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו', 'צְבִי הִפְסִיקוֹ בַּדֶּרֶךְ' וְכוּ', כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַהַנְהָגוֹת וְהַמְּאוֹרָעוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַשִּׁנּוּיִים הַבָּאִים עַל פִּי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַכְּפִירָה וְהַשֶּׁקֶר הַנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסְרָה עָלֵינוּ הַתּוֹרָה בְּאִסּוּר חָמוּר לִבְלִי לֵילֵךְ בְּדֶרֶךְ זֶה כְּלָל, כִּי לֹא בְּאֵלֶּה חֶלְקֵנוּ, כִּי אַדְּרַבָּא, אָנוּ מַאֲמִינִים, שֶׁכָּל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִיּוּת מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵין שׁוּם סִימָן וְנִחוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי מִי יוֹדֵעַ כַּוָּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לְעוֹנֵן וּלְנַחֵשׁ כְּלָל, רַק אַדְּרַבָּא, בְּכָל שִׁנּוּי הַזְּמַנִּים וּבְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם - צְרִיכִים לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל וּלְבָרֵךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁהַשִּׁנּוּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צְרִיכִים לְהַלְּלוֹ וּלְבָרְכוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר מַעֲלַת הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת כְּשֶׁמְּגַלִּין הָאֱמֶת מִתּוֹךְ רִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים דַּיְקָא שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וְכַנַּ"ל.

#### מט

וְעַל־כֵּן מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ יִהְיֶה עַל יָדוֹ, עַל־כֵּן יָבוֹא בְּאַחֲרִית הַיָּמִים דַּיְקָא, אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר נִתְרַבֶּה הַזְּמַן וְנִמְשָׁךְ הַרְבֵּה מִתְּחִלַּת בְּרִיאַת הָעוֹלָם עַד אוֹתוֹ הַזְּמַן שֶׁיָּבוֹא, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. וְכֵן כְּבָר נִתְרַבּוּ בְּנֵי אָדָם הַרְבֵּה וְהַדֵּעוֹת וְהַחָכְמוֹת נִתְרַבּוּ מְאֹד, שֶׁזֶּה עִקַּר הָרִבּוּי וְהַשִּׁנּוּי, שֶׁמִּכָּל זֶה נִתְאַחֵז הַשֶּׁקֶר מְאֹד עַד שֶׁהִשְׁלִיךְ אֶת הָאֱמֶת לָאָרֶץ, וִירֵאֵי חֵטְא נִמְאָסִין (סוֹטָה מט:), וְיִשְׂרָאֵל מְרוּדִים מְאֹד וְכוּ'. וְאָז דַּיְקָא יִרְאוּ גְּדֻלַּת מַעֲלָתוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיְּגַלֶּה הָאֱמֶת, אָז דַּיְקָא מִתּוֹךְ שִׁנּוּיִים רַבִּים כָּאֵלֶּה. וִיקֻיַּם אָז: "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח (תְּהִלִּים פה, יב), וּשְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" וְכוּ' (מִשְׁלֵי יב, יט), בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

הִלְכוֹת כְּתֹבֶת קַעֲקַע

#### נ

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כְּתֹבֶת קַעֲקַע. כִּי הַכְּתָב הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת וְלִדְחוֹת הַשֶּׁקֶר, הַיְנוּ בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חֲשָׁשׁ שִׁנּוּי וְשֶׁקֶר כּוֹתְבִין כְּתָב, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכַל הַשַּׁקְרָן לְשַׁנּוֹת עוֹד וְלוֹמַר שֶׁקֶר, אֲבָל בֶּאֱמֶת נֶגֶד הָרַמַּאי וְהַשַּׁקְרָן גַּם כְּתָב אֵינוֹ מוֹעִיל, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, כִּי הָרַמַּאי וְהַשַּׁקְרָן יָכוֹל לְהַחֲלִיף עֲשֶׂרֶת מוֹנִים אֲפִלּוּ נֶגֶד הַכְּתָב, כִּי טוֹעֵן טַעֲנַת שֶׁל שֶׁקֶר וְרַמָּאוּת וְאוֹמֵר שֶׁכָּךְ הָיָה כַּוָּנַת הַכּוֹתֵב. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמד, ח): "אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וִימִינָם יְמִין שָׁקֶר". 'וִימִינָם', שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב, שֶׁהוּא בְּיָמִין גַּם־כֵּן יְמִין שֶׁקֶר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ נֶאֱמָנוּת בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת - רַק עִמּוֹ יְכוֹלִין לַעֲסֹק, הֵן בְּמַשָּׂא וּמַתָּן הֵן בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וּמוּסָר. כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא בַּלֵּב - שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים טו, ב): "וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין כו.): 'הַלֵּב יוֹדֵעַ אִם לְעַקֵּל אִם לַעֲקַלְקַלּוֹת' וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה נִתְּנָה בִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כִּי תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת יב, י): "כָּתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת". אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מִתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב לְבַד אֵין יְכוֹלִין לֵידַע אֲמִתַּת הַתּוֹרָה, כִּי בְּהַתּוֹרָה אֵין מְבֹאָר שׁוּם דִּינֵי הַמִּצְוָה וְאֵין יוֹדְעִין אֵיךְ לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין וְכוּ', וּשְׁאָר דִּינֵי הַתּוֹרָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, שֶׁהוא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי". הַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים. שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין בְּהַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים, כְּפִי מַה שֶׁבֵּאֲרוּ לָנוּ כָּל דִּינֵי וְדַרְכֵי הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הָאֱמֶת הַמֻּטְעֶה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשַּׁקְרָנִים שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יג, כז): 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ - אֵינוֹ מִתְקַיֵּם' וְכוּ'; עִקַּר אֲחִיזָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת כְּתָב שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְשַׁנּוֹת עוֹד, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִכְתַּב הַכֹּל בִּכְתָב, אֲבָל מִשָּׁם כָּל שִׁקְרֵיהֶם, כִּי מְשַׁנִּים כַּמָּה שִׁנּוּיִים וְאוֹמְרִים פֵּרוּשִׁים וּבֵאוּרִים בְּהַכְּתָב כִּרְצוֹנָם כְּפִי שִׁקְרֵיהֶם. וְעַל־כֵּן הָעַכּוּ"ם לוֹמְדִים רַק תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, כִּי מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת שִׁקְרֵיהֶם, מֵאַחַר שֶׁמְּחַלְּקִים וּמַפְרִידִים תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב מִתּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, וְאֵינָם מַאֲמִינִים בְּחַכְמֵי הָאֱמֶת, שֶׁהֵם חַכְמֵי הַתַּלְמוּד שֶׁבֵּאֲרוּ לָנוּ בָּאֵר הֵיטֵב כָּל הַתּוֹרָה בָּאֱמֶת, עַל־כֵּן הֵם מְפָרְשִׁים הַתּוֹרָה כִּרְצוֹנָם וּמְגַלִּים פָּנִים בַּתּוֹרָה שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן בְּכָל עִסְקֵי מִשְׁפְּטֵיהֶם וְדִינֵיהֶם הֵם מַחֲמִירִין מְאֹד מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בִּכְתָב דַּיְקָא, וְאֵין מְקַבְּלִין שׁוּם דִּבּוּר מִגָּדוֹל וְקָטָן לֹא מֵהַטּוֹעֵן וְלֹא מֵהַשּׁוֹפֵט כִּי־אִם בִּכְתָב דַּיְקָא, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאֱמֶת כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְשַׁנּוֹת עוֹד. אֲבָל זֶה הָאֱמֶת הוּא הַרְבֵּה מְאֹד יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר, וְכַאֲשֶׁר רוֹאִין בַּחוּשׁ שֶׁאַחֲרֵי שֶׁמַּרְבִּין בַּכְּתָבִים, וְכָל הַדִּבּוּרִים נִכְתָּבִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מְלֵאִים שֶׁקֶר וּמַחֲלִיפִים עֲשֶׂרֶת מוֹנִים וּמְפָרְשִׁים הַכְּתָב כִּרְצוֹנָם וְכוּ', כַּיָּדוּעַ כָּל זֶה. כִּי עִקַּר הָאֱמֶת הוּא אֶחָד לֹא הַרְבֵּה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַדָּבָר שֶׁיָּדִין הַדַּיָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְכַנַּ"ל. וְהַדָּבָר מָסוּר לַלֵּב וּבוֹחֵן לִבּוֹת יוֹדֵעַ מִי כַּוָּנָתוֹ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, אֲבָל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַכְּתָבִים אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָאֱמֶת, אַדְּרַבָּא, מִשָּׁם אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר וְכַנַּ"ל.

#### נא

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כְּתֹבֶת קַעֲקַע, שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים הָאֱמוֹרִיִּים לִכְתֹּב וּלְקַעֲקַע בִּבְשָׂרָם אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב מֵעִנְיַן דַּרְכֵי אֱמוּנָתָם הַכּוֹזְבִיּוֹת. וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְחַזֵּק הָאֱמֶת הַמֻּטְעָה שֶׁלָּהֶם - לְהַרְאוֹת שֶׁהֵם דְּבֵקִים בֶּאֱמוּנָתָם כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁחוֹקְקִים וּמְקַעְקְעִים בִּבְשָׂרָם בִּכְתָב מֵעִנְיַן אֱמוּנָתָם. וּבֶאֱמֶת זֶה עִקַּר הַשֶּׁקֶר וְהַכָּזָב שֶׁלָּהֶם, כִּי אֲחִיזָתָם בִּכְתָב דַּיְקָא, שֶׁהוּא בַּעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ, שֶׁשָּׁם אֲחִיזָתָם בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֵם חוֹקְקִים הַכְּתָב בִּבְשָׂרָם, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא בִּבְשַׂר הַגּוּף, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַתַּאֲווֹת בְּחִינַת עָרֵל בָּשָׂר (יְחֶזְקֵאל מד, ט), שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַשַּׁקְרָנִים, בִּבְחִינַת (זֹהַר נֹחַ סה.): 'נָחָשׁ שֻׁלְטָנוּתֵיהּ עַל בִּשְׂרָא', נָחָשׁ הוּא עִקַּר הָרַמַּאי וְהַשַּׁקְרָן שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַשְּׁקָרִים וְהָרַמָּאוּת שֶׁבָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, א): "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם" וְכוּ', שֶׁהִטְעָה אֶת אָדָם וְחַוָּה וְכָל הַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרָיו. וְעִקַּר שֻׁלְטָנוּתֵיהּ עַל בִּשְׂרָא, הַיְנוּ עַל בְּשַׂר הַגּוּף שֶׁשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת שֶׁמַּטְעֶה אֶת הָאָדָם בְּכַמָּה רַמָּאוּת, וּמְהַפֵּךְ הַשֶּׁקֶר לֶאֱמֶת וְהָאֱמֶת לְשֶׁקֶר. וְהַכֹּל מֵחֲמַת תַּאֲוַת הַגּוּף, שֶׁמֵּחֲמַת תַּאֲוַת הַגּוּף וַהֲבָלָיו נִתְהַפֵּךְ הָאֱמֶת אֶצְלוֹ עַד שֶׁאוֹמֵר שֶׁכָּךְ הָאֱמֶת, וְכַמְבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה קְצָת (בְּאוֹת לד).

וְעַל־כֵּן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה כָּל זֶה, דְּהַיְנוּ אִסּוּר כְּתֹבֶת קַעֲקַע, כִּי אָסוּר לָנוּ לְהַכְנִיס אוֹתִיּוֹת הַכְּתָב לְחָקְקָם וּלְקַעְקְעָם עַל בְּשַׂר הַגּוּף, כִּי מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר שֶׁנֶּאֱחָז מֵרִבּוּי הָאֱמֶת יוֹתֵר מִדַּאי, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁרוֹצִים לַחֲקֹק הָאֱמֶת בִּכְתָב וּלְחָקְקוֹ עַל בְּשַׂר הַגּוּף, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָאֱמֶת חָקוּק בּוֹ וְהַכֹּל שֶׁקֶר וְכָזָב, כִּי אַדְּרַבָּא, מִשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה נִכְתָּב וְנֶחֱקָק בַּלֵּב בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ג): "כָּתְבֵם עַל לוּחַ לִבֶּךָ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל, אֲבָל לֹא לְחָקְקוֹ עַל בְּשַׂר הַגּוּף בְּגַשְׁמִיּוּת, כִּי זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הָאֱמֶת יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשֶּׁקֶר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (סוֹטָה כב:): 'פָּרוּשׁ נוּקְפֵי פָּרוּשׁ כּוּזָאֵי' וְכוּ', שֶׁהִזְכִּירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - שֶׁהֶרְאוּ הָאֱמֶת לַכֹּל יוֹתֵר מִדַּאי, שֶׁזֶּה עִקַּר הַשֶּׁקֶר, כִּי הָאֱמֶת הוּא רַק אֶחָד - לֹא הַרְבֵּה. וְעִקָּרוֹ תָּלוּי בִּפְנִימִיּוּת הַלֵּב שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר: 'לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר וְכוּ', וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ' וְכוּ'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, בִּבְחִינַת: 'מָה אָנוּ מַה חַיֵּינוּ מַה חַסְדֵּנוּ' וְכוּ'. כִּי 'רֹב מַעֲשֵׂינוּ תֹּהוּ וִימֵי חַיֵּינוּ הֶבֶל לְפָנֶיךָ' וְכוּ'. כִּי רַק עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין אֶל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - כְּשֶׁמְּבַטְּלִין עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת וְאֵין מְכַוְּנִין בִּשְׁבִיל תּוֹעֶלֶת עַצְמוֹ כְּלָל, וְכַנַּ"ל.

הִלְכוֹת לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ'

#### נב

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ה): "לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה". כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה זֶה בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְהַחֲלִיף כְּלֵיהֶם וּבִגְדֵיהֶם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכְשָׁל בְּאִשָּׁה זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי אֱמֶת הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל (אוֹת כב, מד). וֶאֱמוּנָה - הוּא דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ טַעַם, אַךְ עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ'. כִּי מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא מֵבִין בְּמִי צְרִיכִים לְהַאֲמִין וְכַנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וְכָרוּךְ אַחַר הֶבְלֵי הָעוֹלָם, וְיֵשׁ לוֹ פְּנִיּוֹת שֶׁל כָּבוֹד וּמָמוֹן וְתַאֲוַת עוֹלָם־הַזֶּה - הוּא מַחֲלִיף וּמְהַפֵּךְ הַסֵּדֶר, כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהָבִין, מִצְוָה לְהָבִין הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ, וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין - צְרִיכִין לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל־פֶּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, אֲבָל הַנּוֹטִים מִן הָאֱמֶת מֵחֲמַת הֶבְלֵי הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, הֵם מְהַפְּכִים הַסֵּדֶר וּבְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין אֱמֶת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דַּעַת לְהָבִין הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ - הֵם אוֹמְרִים שֶׁמְּבַטְּלִין דַּעְתָּם וְסוֹמְכִין עַל אֱמוּנָה, וּבְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִים אֱמוּנָה - הֵם אוֹמְרִים שֶׁחֲפֵצִים רַק לְהָבִין הָאֱמֶת בְּדַעְתָּם.

וְזֶה בְּחִינַת הָאִסּוּר "לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין אֱמוּנָה, בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, לֹא יִהְיֶה עָלֶיהָ כְּלִי גֶּבֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לַחֲקֹר שָׁם לְהָבִין הַדָּבָר בְּדַעְתּוֹ. וּלְהֵפֶךְ "לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁאֶפְשָׁר לְהָבִין הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֶּבֶר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד־ה): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ; וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַתַּלְמִיד־חָכָם הָאֲמִתִּי, שֶׁלּוֹחֵם מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמְבָרֵר דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'גֶּבֶר'. וְאָסְרָה הַתּוֹרָה עָלָיו שֶׁיִּלְבַּשׁ שִׂמְלַת אִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיְּכוֹלִין לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּדַעַת - צְרִיכִין לְבָרְרוֹ עַל־פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְלֹא לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי וּלְשַׁקֵּר בְּהָאֱמֶת עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁל שֶׁקֶר וְכָזָב.

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר רַק מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ יָכוֹל לְהָבִין לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִיבֵּיהּ הֵיכָן הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין שֶׁמְּגַלֶּה דַּעַת אֲמִתִּי כָּזֶה. וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגְדּוֹ וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל. אֲבָל לֹא לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְאֹס בְּהַדַּעַת הָאֲמִתִּי וּלְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד הַכְּסִילוּת שֶׁאֵין רוֹאִין שָׁם שֵׂכֶל אֲמִתִּי.

וְה' אֱלֹהִים אֱמֶת יוֹרֶה הָאֱמֶת וְיִתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, וְיוֹרֶנוּ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

## הִלְכוֹת חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם

### הֲלָכָה א

אָסוּר לִלְבֹּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִשּׁוּם חֻקַּת הָעַכּוּ"ם וְכֵן שְׁאָר דְּבָרִים, עַיֵּן שָׁם (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קעח).

כִּי יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ נִבְדְּלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת וְזָכוּ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר הַהֶבְדֵּל בֵּין יִשְׂרָאֵל לָאֻמּוֹת הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים". שֶׁיִּשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ כֻּלָּם צַדִּיקִים בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית (זֹהַר נֹחַ נט:). כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּאָזֵיל לְמִינְסָב'. בְּסִימָן כט לִקּוּטֵי חֵלֶק א, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן מוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת פְּרוּשִׁים וּמֻבְדָּלִים מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת בְּכָל הָעִנְיָנִים, הֵן בַּאֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְהֵן בְּמַלְבּוּשִׁים. וְהַבְּגָדִים שֶׁל הָאָדָם מְרַמְּזִין עַל מִדּוֹתָיו שֶׁל הָאָדָם, כַּמּוּבָא בְּסֵפֶר הָא"ב (אוֹת בְּגָדִים א), כִּי הַמַּלְבּוּשִׁין הֵם כְּפִי תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁל כָּל אֶחָד, שֶׁבָּזֶה תָּלוּי כָּל הַמִּדּוֹת, כַּיָּדוּעַ, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר סִימָן כט הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַבְּגָדִים שֶׁיִּהְיוּ בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים". הוּא תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל מְשֻׁנִּין בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִכָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, וְיֵשׁ לָהֶם כַּמָּה מִצְוֹת בְּהַבְּגָדִים, כְּגוֹן צִיצִית וְשַׁעְטְנֵ"ז. כִּי הַבְּגָדִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל יְקָרִים מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, יא): "וְרֵיחַ שַׂלְמֹתַיִךְ כְּרֵיחַ לְבָנוֹן". כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא שְׁמִירַת הַבְּרִית - תְּלוּיִים וְנִכָּרִים בְּהַבְּגָדִים כַּנַּ"ל, כִּי בִּגְדֵי יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְתִקּוּן הַבְּגָדִים, דְּהַיְנוּ מִצְוַת צִיצִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּגָדִים, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, בְּחִינַת טַלִּית לָבָן הֵפֶךְ פְּגַם הַבְּרִית שֶׁמִּשָּׁם פְּגַם הַבְּגָדִים, דְּהַיְנוּ בְּגָדִים מְלֻכְלָכִים עַל־יְדֵי כְּתָמִים, בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים, כִּי עִקַּר הָעֹנֶשׁ שֶׁנֶּעֱנָשִׁין לְהִתְלַבֵּשׁ בִּבְגָדִים צוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ג, ג): "וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה לָבֻשׁ בְּגָדִים צוֹאִים". וְזֶה הָיָה עַל שֶׁהָיוּ בָּנָיו נְשׂוּאֵי נָכְרִיּוֹת, כִּי פְּגַם הַבְּרִית נִכָּר בְּהַבְּגָדִים בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה ב, לד): "גַּם בִּכְנָפַיִךְ נִמְצְאוּ דַּם נַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים נְקִיִּים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית שֶׁהוּא כְּאִלּוּ שׁוֹפֵךְ דַּם נָקִי, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא (נִדָּה יג.). וְזֶהוּ "בִּכְנָפַיִךְ", 'בִּכְנָפַיִךְ' דַּיְקָא שֶׁהֵם הַמַּלְבּוּשִׁים כַּנַּ"ל, הֵפֶךְ כַּנְפֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּגָדִים, בְּחִינַת בְּגָדִים לְבָנִים, שֶׁעַל יָדָם תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי צִיצִית הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז). כִּי בְּגָדִים צוֹאִים, שֶׁהֵם בְּגָדִים מְלֻכְלָכִים מִכְּתָמִים וְדַם נִדּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טַלִּית אָדֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ מִצִּיצִית, שֶׁהוּא בְּחִינַת טַלִּית לָבָן כַּנַּ"ל. כִּי טַלִּית אָדֹם הוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר". פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: כְּטַלִּית. עַיֵּן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב". בְּסִימָן ח לִקּוּטֵי חֵלֶק א. וְעֵשָׂו הוּא עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (סִימָן נח).

וְזֶה שֶׁכָּלַל הָאִסּוּר שֶׁל מַלְבּוּשֵׁי עַכּוּ"ם בְּחֻקּוֹתֵיהֶם. כִּי חֻקּוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ חֻקּוֹת הַתּוֹרָה הֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וְחֹק בִּשְׁאֵרוֹ שָׂם וְצֶאֱצָאָיו חָתַם' וְכוּ'. כִּי הַחֹק הוּא דָּבָר שֶׁאֵין לוֹ טַעַם. נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, מֵאַחַר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מְחַיֵּב דָּבָר זֶה, כִּי אֵין לוֹ טַעַם. וְעִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בְּתִקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר, סִימָן לא.

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית נִקְרָא בְּשֵׁם חֹק וְחֻקָּה, בְּחִינַת חֻקַּת הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית זוֹכִין לְחֻקּוֹת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַכּוּ"ם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, יֵשׁ לָהֶם אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְנִקְרָאִים גַּם־כֵּן 'חֻקֹּת', שֶׁהֵם פְּגַם וּנְפִילַת הָאֱמוּנָה וְהַחֻקֹּת שֶׁבִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מְשֻׁנִּים בְּהַנְהָגוֹתֵיהֶם וּמַלְבּוּשֵׁיהֶם, וְיֵשׁ לָהֶם כַּמָּה הַנְהָגוֹת שֶׁהֵם רַק עַל־פִּי חֹק בְּלִי טַעַם, כִּי כָּל זֶה בִּבְחִינַת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל – עַם קָדוֹשׁ, וְעִקַּר כְּלָל הַקְּדֻשָּׁה תָּלוּי בָּאֱמוּנָה, וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ (וַיִּקְרָא יח, ג): "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

"וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ" (וַיִּקְרָא יח, ג).

וְזֶה לְשׁוֹן הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ סִימָן קעח: 'אֵין הוֹלְכִין בְּחֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם וְלֹא מְדַמִּין לָהֶם, וְלֹא יִלְבַּשׁ מַלְבּוּשׁ הַמְיֻחָד לָהֶם וְלֹא יְגַדֵּל צִיצִית רֹאשׁוֹ כְּמוֹ צִיצִית רֹאשָׁם' וְכוּ'.

כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַחֲוֵי לָן מָנָא דְּלָא שַׁוְיָא לְחַבָּלָא' וְכוּ' בְּסִימָן כה, לִקּוּטֵי חֵלֶק א - שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא נִקְרָא כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַמְּנִיעוֹת מִמַּדְרֵגוֹת הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּבְכָל דַּרְגָּא וְדַרְגָּא יֵשׁ שָׁם דִּמְיוֹנוֹת אֵלּוּ, וּכְשֶׁרוֹצִין לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא הֵם מִתְעוֹרְרִין וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְהַכְנִיעָם וּלְשַׁבְּרָם, וְעִקַּר הַכְנָעָתָם הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה לְעָנִי הָגוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב. כִּי עִקַּר הַגְּוָנִין הֵם רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר". הִתְפָּאֲרוּת הוּא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, י): "כִּי הִלְבִּישַׁנִי בִּגְדֵי יֶשַׁע", 'יֶשַׁע' - אִסְתַּכְּלוּתָא, שֶׁהַכֹּל תְּאֵבִין לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

#### א

וְזֶה בְּחִינַת הָאִסּוּר לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹתֵיהֶם. וּצְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵהֶם בְּכָל הַדְּבָרִים - שֶׁלֹּא לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם בְּשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בְּזֶה הַדָּבָר שׁוּם אִסּוּר מִצַּד עַצְמוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם בְּשׁוּם עִנְיָן שֶׁבָּעוֹלָם. וְאָסוּר לִלְבֹּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְכוּ', כִּי בָּזֶה כָּלוּל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל מִצַּד עַצְמָם בְּשָׁרְשָׁם הֵם רְחוֹקִים לְגַמְרֵי מִכָּל הָעֲוֹנוֹת, וְאֵין שׁוּם עָוֹן שַׁיָּךְ לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי כְּלָל לְפִי קְדֻשָּׁתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ. כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם עֶצֶם הַטּוֹב וְהֵם רְחוֹקִים מִן הָרַע בְּתַכְלִית הָרִחוּק בְּשָׁרְשָׁם, וְעַל־כֵּן אֵין לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שׁוּם אֲחִיזָה וְשַׁיָּכוּת לְפַתּוֹת אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַּמֶּה, כִּי הַמְדַמֶּה מַטְעֶה אֶת הָאָדָם - שֶׁהוּא מְדַמֶּה דָּבָר לְדָבָר, עַד שֶׁהוּא מְהַפֵּךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵשִׂים רַע לְטוֹב, אוֹר לְחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ): "שָׂמִים אוֹר לְחֹשֶׁךְ וְחֹשֶׁךְ לְאוֹר שָׂמִים מַר לְמָתוֹק וּמָתוֹק לְמַר" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁכֹּחַ הַמְדַמֶּה מַטְעֶה אֶת הָאָדָם כַּמָּה פְּעָמִים בְּגַשְׁמִיּוּת, כְּגוֹן כְּשֶׁאָדָם רוֹאֶה אֵיזֶה דָּבָר מֵרָחוֹק, וּבִפְרָט בַּלַּיְלָה - נִדְמֶה לוֹ עַל חֲתִיכַת עֵץ שֶׁעוֹמֵד אָדָם וּמִתְיָרֵא מִפָּנָיו, וּכְמוֹ כֵן בְּכַמָּה דְּבָרִים שֶׁהָאָדָם טוֹעֶה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כְּמוֹ כֵן מַמָּשׁ בְּעִנְיַן דֵּעוֹת הָאָדָם וּמִדּוֹתָיו וְתַאֲווֹתָיו, שֶׁבֶּאֱמֶת הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי רָחוֹק בְּעַצְמוֹ לְגַמְרֵי מִכָּל הַדְּבָרִים רָעִים וּמִכָּל הַתַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת. וְעִקַּר מִכְשׁוֹל הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא מַטְעֶה אֶת הָאָדָם, וּמְדַמֶּה לוֹ דָּבָר לְדָבָר וּמוֹלִיכוֹ מִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה וּמִמַּחֲשָׁבָה לְמַחֲשָׁבָה, עַד שֶׁמְּבִיאוֹ לִידֵי הִרְהוּר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְמַה שֶּׁמְּבִיאוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וְעַל־כֵּן גָּזְרָה עָלֵינוּ הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹתֵיהֶם וְשֶׁלֹּא לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם בְּשׁוּם דָּבָר - שֶׁלֹּא לְהִתְדַּמּוֹת לָהֶם דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כִּי הָעַכּוּ"ם הֵם הָרַע שֶׁל כָּל הַתַּאֲווֹת וְהַמִּדּוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן לו וּבְסִימָן קא). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמִּתְדַּמִּין לָהֶם בְּשׁוּם דָּבָר - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, וִיכוֹלִין לָבוֹא, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה לִידֵי דֵּעוֹתֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, לה): "וַיִּתְעָרְבוּ בַגּוֹיִם וַיִּלְמְדוּ מַעֲשֵׂיהֶם". כִּי עִקַּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הִיא נֶאֱחֶזֶת בְּהַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מֵהֶם מְאֹד מְאֹד בְּכָל הַדְּבָרִים, רַק צְרִיכִין לְהִתְדַּמּוֹת בְּכָל הַדְּבָרִים וּבְכָל הַמִּנְהָגִים וּבְכָל הַמַּלְבּוּשִׁים לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ, כִּי עִקַּר הַחֵן וְהַהִתְפָּאֲרוּת וְהַחֲשִׁיבוּת הָאֲמִתִּי הוּא רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", דִּכְלוּלִין בִּגְוָנִין סַגִּיאִין (זהר יתרו צ:), וּמַלְבּוּשִׁים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת "בִּגְדֵי יֶשַׁע", בְּחִינַת לְבוּשֵׁי הַהִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת (תהלים קד, א): "הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ", כִּי יֵשׁ בָּהֶם כָּל מִינֵי חֵן וְכָל מִינֵי הִתְפָּאֲרוּת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי יִשְׂרָאֵל דַּיְקָא, וּלְהִתְדַּמּוֹת בְּכָל דָּבָר לְדַרְכֵי הַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי עֵקֶב יג): 'הִדָּבֵק בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, כ): "הוֹלֵךְ אֶת חֲכָמִים יֶחְכָּם". כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַמִּין עַצְמָם בְּמַעֲשֵׂיהֶם וּבְהַנְהָגוֹתֵיהֶם לְדַרְכֵי הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִכָּלֵל בָּהֶם. וְלַסּוֹף יִהְיֶה בֶּאֱמֶת כְּמוֹתָם.

#### ב

כִּי כֹּחַ הַמְדַמֶּה הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא לִפְעָמִים נִכְלָל בַּטּוֹב וְלִפְעָמִים לְהֵפֶךְ, כִּי הוּא בְּחִינַת דִּמְיוֹן, וְלַמָּקוֹם שֶׁמְּדַמֶּה עַצְמוֹ - שָׁם נִכְלָל. וְעִקַּר הַבְּחִירָה וְהַנִּסָּיוֹן שֶׁל הָאָדָם הוּא בְּכֹחַ הַמְדַמֶּה. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהִתְגַּבֵּר לְבָרֵר כֹּחַ הַמְדַמֶּה, לְבָרֵר הַטּוֹב שֶׁבּוֹ שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה וּלְהַפִּיל הָרַע שֶׁבּוֹ. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין לְהִתְדַּמּוֹת לְיוֹצְרֵנוּ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלג:): 'הִדָּבֵק בְּמִדּוֹתָיו – מַה הוּא רַחוּם אַף אַתָּה רַחוּם' וְכוּ'. וְכֵן לְהִתְדַּמּוֹת לְתַלְמִידֵי חֲכָמִים וּלְהִתְחַבֵּר לַכְּשֵׁרִים, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּדַמֶּה עַצְמוֹ בְּמִדּוֹתָיו לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקִים וְלִכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבַּדּוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בֶּאֱמֶת עִמָּהֶם יַחַד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַבְּחִירָה.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּשִׂיחוֹת הָרַ"ן (סִימָן עד), שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין לְעַצְמוֹ רֹגֶז בַּתְּפִלָּה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין בֶּאֱמֶת לְהִתְפַּלֵּל בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְכֵן עַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא שָׂמֵחַ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְשִׂמְחָה בֶּאֱמֶת. וּכְמוֹ כֵן בְּכָל הַדְּבָרִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁנִּכְלָל הַמְדַמֶּה בַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁמְּדַמִּין עַצְמָן לִדְבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁבִּתְחִלָּה אֵין לוֹ מִדָּה זוֹ בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן מְדַמֶּה עַצְמוֹ וּמַנְהִיג עַצְמוֹ וּמַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּמִדּוֹת אֵלּוּ וְהַנְהָגוֹת אֵלּוּ הַיְשָׁרוֹת שֶׁל אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים בֶּאֱמֶת וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְכָל הַטּוֹב בֶּאֱמֶת.

וּצְרִיכִין לִהְיוֹת חָזָק מְאֹד בְּעִנְיָן זֶה וְעַקְשָׁן גָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁזֶּה זְמַן רַב שֶׁהוּא מַרְגִּיל בָּזֶה וַעֲדַיִן לֹא זָכָה לְטוֹב בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם זֶה טוֹב מַה שֶּׁהוּא מְדַמֶּה עַצְמוֹ וּמַרְגִּיל עַצְמוֹ בְּהַטּוֹב. וְגַם כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לֵידַע בֶּאֱמֶת מָתַי הוּא זוֹכֶה לַטּוֹב, כִּי לִפְעָמִים יִדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מִטּוֹב, וְזֶה בְּעַצְמוֹ טוֹב, וְכֵן לְהֵפֶךְ. עַל־כֵּן הוּא מְחֻיָּב תָּמִיד לְחַבֵּר עַצְמוֹ לַאֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וַאֲמִתִּיִּים וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם וּלְהִתְדַּמּוֹת לְמַעֲשֵׂיהֶם, כִּי זֶה בְּעַצְמוֹ טוֹב מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם אֲפִלּוּ אִם, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא יִזְכֶּה לִהְיוֹת כְּמוֹתָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אִם יִהְיֶה חָזָק בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לִהְיוֹת כְּמוֹתָם וּלְהִכָּלֵל בָּהֶם, וְכַנַּ"ל.

#### ד

וְזֶה שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה (דְּבָרִים ז, ב): "וְלֹא תְחָנֵּם" - לֹא תִּתֵּן לָהֶם חֵן, שֶׁאָסוּר לוֹמַר, כַּמָּה נָאֶה עַכּוּ"ם זֶה וְכוּ' (עֲבוֹדָה־זָרָה כ.). כִּי אָסוּר לְפָאֵר אוֹתָם בְּשׁוּם דָּבָר, כִּי עִקַּר הַהִתְפָּאֲרוּת וְהַגְּוָנִין הוּא רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר". וּכְשֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין אֶת יִשְׂרָאֵל וּמַגְדִּילִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַהַנְהָגוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל - עַם קָדוֹשׁ הַנִּבְחָר מִכָּל הָעַמִּים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (אוֹת ה), שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁשְּׂמֵחִין עַל שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וּלְהִתְקָרֵב לְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה מְשַׁבְּרִין הַמְדַמֶּה, שֶׁהֵם הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׂמֵּחַ עַצְמוֹ בְּשִׂמְחַת יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁזָּכָה לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַחֵן וְהַהִתְפָּאֲרוּת וְהַגְּוָנִין שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ. וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָעִין הַמְּנִיעוֹת שֶׁהֵם כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כִּי בֶּאֱמֶת אֵינָם מְנִיעוֹת כְּלָל, רַק שֶׁהֵם נִדְמִים לִמְנִיעוֹת עַד שֶׁקָּשֶׁה לְשָׁבְרָם. אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁמְּפָאֲרִין וּמְשַׁבְּחִין וּמְחַבְּבִין הַחֵן וְהַחֲשִׁיבוּת וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל וּמְשַׂמְּחִין עַצְמָן בָּזֶה שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר", שֶׁהֵם הַגְּוָנִין עִלָּאִין, שֶׁהֵם גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. וְעַל־כֵּן 'בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִין'. כִּי עִקַּר קִנְאַת הָמָן־עֲמָלֵק עַל יִשְׂרָאֵל הָיָה בִּשְׁבִיל זֶה, עַל שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם מַרְחִיקִין עַצְמָן בְּכָל הַדְּבָרִים מֵהַנְהָגוֹתֵיהֶם וּמִדַּרְכֵיהֶם. וְעַל־כֵּן אָמַר (אֶסְתֵּר ג, ח): "וְדָתֵיהֶם שׁוֹנוֹת מִכָּל עָם". כִּי עַל זֶה הִקְפִּיד וְנִתְקַנֵּא בְּיוֹתֵר עַל שֶׁהֵם מִתְכַּוְּנִין לְשַׁנּוֹת עַצְמָם בְּכָל הַדְּבָרִים לְהִתְרַחֵק מִמִּנְהֲגֵיהֶם תָּמִיד וְעַל־כֵּן אָמַר: "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים וְגוֹ' אֶשְׁקֹל" וְכוּ'. כִּי רָצָה לְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין הַכְּלוּלִין בְּכֶסֶף וְזָהָב, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִקְדִּים הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רְפוּאָה לַמַּכָּה וְהִקְדִּים שְׁקָלֵינוּ לִשְׁקָלָיו, וְצִוָּה עָלֵינוּ לָתֵת בְּאֶחָד בַּאֲדָר שְׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁיֵּשׁ בְּכֶסֶף וְזָהָב כַנַּ"ל. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַמְדַמֶּה וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁבַּמְּדַמֶּה, כִּי הָיוּ מְדַמִּין עַצְמָן לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (שְׁמוּאֵל־א, טו, ג): "מִשּׁוֹר עַד שֶׂה עַד בְּהֵמָה". שֶׁהָיוּ הָעֲמָלֵקִים מְדַמִּין עַצְמָם לִבְהֵמוֹת כַּנַּ"ל. וּבְהֵמָה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין וְכוּ', שֶׁהוּא גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִכְנָעִין, כַּנַּ"ל.

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, יג): מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה' - כִּי בְּחִינַת הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא עִקַּר הַמַּתְקְלָא וְהַנִּסָּיוֹן, בְּחִינַת מַחֲצִית, שֶׁהָאָדָם עוֹמֵד בּוֹ עַל הַמִּשְׁקָל וְהַנִּסָּיוֹן, מַחֲצִיתוֹ מַכְרִיעוֹ לְכָאן וּמַחֲצִיתוֹ לְכָאן כְּדֶרֶךְ הַמִּשְׁקָל, כִּי הוּא מְעֹרָב טוֹב וָרָע. וְזֶה מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל - 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל' דַּיְקָא. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַכְרִיעַ הַמִּשְׁקָל לְטוֹב, לְהַגְבִּיהַּ הַמְדַמֶּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל תְּרוּמָה לַה'. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נְתִינַת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל עַל קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר וְעַל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַמְדַמֶּה וַאֲזַי נוֹפֵל הָרַע שֶׁבּוֹ וְהַטּוֹב נִכְלָל בַּקְּדֻשָּׁה.

וְעַל־כֵּן הָיוּ לוֹקְחִין הַשְּׁקָלִים עַל קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר וְעַל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי קָרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שְׁבִירַת הַדִּמְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים נא, יט): "זִבְחֵי אֱלֹקִים רוּחַ נִשְׁבָּרָה". וְזֶה בְּחִינַת נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, זֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין הָיוּ כְּלוּלִין בַּמִּשְׁכָּן בְּחִינַת (שְׁמוֹת כה, ג): "כֶּסֶף וְזָהָב וּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן" וְכוּ'.

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, יב): כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - 'כִּי תִשָּׂא' דַּיְקָא, בְּחִינַת נְשִׂיאַת רֹאשׁ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְרוֹצִין לְנַשֵּׂא אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיַּעֲלוּ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אֲזַי וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ - הַיְנוּ צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַמְּנִיעוֹת שֶׁבְּכָל דַּרְגָּא שֶׁהֵם בָּאִין עַל־יְדֵי הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל. וְאָז וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף וְכוּ' - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנִּתְגַּלִּין הַגְּוָנִין עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא וְזוֹכִין לְשֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא חַיִּים נִצְחִיִּים. כִּי עִקַּר הַשְׁאָרָתוֹ שֶׁל אָדָם לְאַחַר מִיתָתוֹ הוּא רַק הַשָּׂגַת הַשֵּׂכֶל הַנִּקְנֶה שֶׁזוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁבִירַת הַדִּמְיוֹן, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### ח

וְעַל־כֵּן הָיְתָה עִקַּר הַמִּצְוָה שֶׁל שְׁקָלִים בְּעֵת שֶׁהָיוּ מוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי הַמִּנְיָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת נְשִׂיאַת רֹאשׁ, בְּחִינַת עֲלִיַּת מִ דַּרְגָּא לְדַרְגָּא – הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, אֲזַי כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵרִים אֶת חֲבֵרוֹ, כִּי פְּנִימִיּוּת הַתַּחְתּוֹן עוֹלָה לָעֶלְיוֹן, וְכֵן פְּנִימִיּוּת הָעֶלְיוֹן עוֹלָה לְמַעְלָה יוֹתֵר, וְכֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל אָז בְּפֵרוּשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הֲרָמָה (בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: 'הֵייבִּין'), מַה שֶּׁאֶחָד מֵרִים אֶת חֲבֵרוֹ וְכוּ'. וּכְשֶׁמּוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל, אֲזַי כּוֹלְלִין וּמְרִימִין וּמְנַשְּׂאִין וּמְקַשְּׁרִין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמִּנְיָן - לְקַשְּׁרָם וּלְחַבְּרָם זֶה בָּזֶה - שֶׁיַּעֲלֶה כָּל אֶחָד לְמַדְרֵגַת חֲבֵרוֹ וַחֲבֵרוֹ יַעֲלֶה יוֹתֵר וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה, כְּדֵי שֶׁיֻּכְלְלוּ זֶה בָּזֶה כְּדֵי שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם שְׁכִינָה.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַמִּנְיָן נְשִׂיאַת רֹאשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, יב): כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם - כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן מְנַשְּׂאִין רֹאשָׁם מִדַּרְגָּא וְדַרְגָּא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין יִשְׂרָאֵל לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא - מְנָאוּם. כִּי כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם – מְנָאוּם, כְּשֶׁנָּפְלוּ בָּעֵגֶל – מְנָאוּם, אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּבְנָה הַמִּשְׁכָּן וּבִקֵּשׁ לְהַשְׁרוֹת עֲלֵיהֶם שְׁכִינָה - מְנָאוּם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר א, א). כִּי כָּל הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת עֲלִיּוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁיָּצְאוּ מִמ"ט שַׁעֲרֵי טֻמְאָה לְמ"ט שַׁעֲרֵי קְדֻשָּׁה. וְכֵן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לָצֵאת וְלַעֲלוֹת וּלְהִטָּהֵר מִטֻּמְאָה זוֹ לִכְנֹס בַּקְּדֻשָּׁה. וְכֵן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּבְנָה הַמִּשְׁכָּן, וְהָיוּ צְרִיכִין לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגוֹת גְּבוֹהוֹת שֶׁתִּשְׁרֶה עֲלֵיהֶם שְׁכִינָה, וְעַל־כֵּן מְנָאוּם בְּכָל פַּעַם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְשִׂיאַת רֹאשׁ כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אָז מִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא אָז מִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת כִּי תִשָּׂא וְכוּ' וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף וְכוּ' כַּנַּ"ל. זֶה יִתְּנוּ כָּל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ - 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת (תַּעֲנִית כט.): 'מִשֶּׁנִּכְנָס אֲדָר מַרְבִּין בְּשִׂמְחָה'. כִּי אָז צְרִיכִין לְהַכְנִיעַ קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בְּשִׂמְחָה, כִּי צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ מְאֹד בַּמֶּה שֶׁזָּכִינוּ לִהְיוֹת מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, וְלֹא עָשַׂנִי גּוֹי, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלִּין הַחֵן וְהַהִתְפָּאֲרוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַגְּוָנִין, שֶׁהוּא גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לַעֲלוֹת לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, אָמֵן וְאָמֵן,

וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ה), שֶׁעַל־יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁשָֹּׁמֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקָיו וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַמְדַמֶּה שֶׁמִּתְפַּשֵׁט בְּכָל דַּרְגָּא וְעוֹלִין לְמַדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

### הֲלָכָה ג

עִנְיַן אִסּוּר לָלֶכֶת בְּחֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם וְאִסּוּר מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" בְּסִימָן סד, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

וְהַכְּלָל, שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַקְּלִפּוֹת, שֶׁנִּתְהַוּוּ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי רִבּוּי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מוֹתָרוֹת וּפְסֹלֶת הַקְּדֻשָּׁה וְכֵן כִּשּׁוּף בָּא מִמּוֹתָרוֹת וּפְסֹלֶת יָדוּעַ, וְאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן, כִּי יֵשׁ שָׁם נִיצוֹצוֹת וְאוֹתִיּוֹת וְכוּ' שֶׁנָּפַל לְשָׁם וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסוּת וְקֻשְׁיוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם פִּנָּה אֱלֹקוּתוֹ וְחָכְמָתוֹ, כִּבְיָכוֹל, וְכוּ', וְהֵם הַחָכְמוֹת שֶׁאֵינָם חָכְמוֹת וְכוּ' וְאֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת אִי אֶפְשָׁר לְיַשְּׁבָן בְּשׁוּם אֹפֶן, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (מִשְׁלֵי ב, יט): "כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן". כִּי אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי־אִם כֵּן יִתְבַּטֵּל חָלָל הַפָּנוּי וְלֹא יִהְיֶה מָקוֹם וְקִיּוּם לְהָעוֹלָם וְכוּ', עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְיַשֵּׁב אֵלּוּ הַקֻּשְׁיוֹת עַתָּה בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי־אִם לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹבְרִין עַל כָּל הַחָכְמוֹת וְעַל הַחָכְמוֹת שֶׁאֵינָם חָכְמוֹת שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת הַנַּ"ל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת נָתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מכות כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - (חֲבַקּוּק ב, ד) וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה'. וּבִשְׁבִיל זֶה יֵשׁ בַּתּוֹרָה חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים שֶׁהֵם הַמִּצְוֹת שֶׁהַשֵּׂכֶל מְחַיְּבָם קְצָת שֶׁנִּקְרָאִים 'מִשְׁפָּטִים'. וְהַמִּצְוֹת שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם שׁוּם טַעַם וְהָאֻמּוֹת הָעוֹלָם מוֹנִין אֶת יִשְׂרָאֵל: מַה טַּעַם לְמִצְוָה זוֹ? וְהֵם נִקְרָאִים 'חֻקִּים'. וְכָל אֵלּוּ הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים נָתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה, הַיְנוּ כְּדֵי לִזְכּוֹת בְּכֹחַ זֶה לְבַטֵּל שְׁנֵי מִינֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּשְׁפָּטִים שֶׁהֵם הַמִּצְוֹת שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אֵיזֶה שֵׂכֶל וְטַעַם קְצָת, עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין הַקֻּשְׁיוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּתְהַוּוּ מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם יֵשׁ מְעַט שֵׂכֶל וְאוֹתִיּוֹת, אֲבָל צְרִיכִין תִּקּוּן וּבֵרוּר גָּדוֹל. וְאֵלּוּ הַקְּלִפּוֹת נִכְנָעִין וְנִתְבַּטְּלִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁפָּטִים שֶׁבַּתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שֵׂכֶל, אֲבָל יֵשׁ קֻשְׁיוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא עֲלֵיהֶם שׁוּם תֵּרוּץ עַל פִּי שֵׂכֶל וּלְיַשְּׁבָן כַּנַּ"ל, כִּי נִמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל. וְשָׁם אָסוּר לִכְנֹס בָּהֶם בְּשׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְבַד כַנַּ"ל. וּכְנֶגֶד זֶה נָתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַחֻקִּים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם הַמִּצְוֹת שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם טַעַם, וְאָנוּ מְקַיְּמִים אוֹתָם בֶּאֱמוּנָה לְבַד, עַל־יְדֵי כֹּחַ אֵלּוּ הַמִּצְוֹת - נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה אֶצְלֵנוּ, וְיֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְגָרֵשׁ וּלְבַטֵּל וּלְבַעֵר מֵאִתָּנוּ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסִית הַנִּמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל, כִּי־אִם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל וְנִפְלָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר עַתָּה בְּזֶה הָעוֹלָם לְהָבִין בְּשׁוּם אֹפֶן, רַק צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וֶאֱמוּנָה הַזֹּאת לִזְכּוֹת לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, לְבַטֵּל הָאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנַּ"ל עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל - זֶה אָנוּ זוֹכִים עַל־יְדֵי הַחֻקִּים שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִים, שֶׁהֵם הַמִּצְוֹת שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם טַעַם רַק אָנוּ מְקַיְּמִין אוֹתוֹ בֶּאֱמוּנָה לְבַד וְכַנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם, וְאִסּוּר מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה, כִּי כְּמוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה יֵשׁ בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים כְּדֵי לְבַטֵּל שְׁנֵי מִינֵי הָאֶפִּיקוֹרְסוּת הַנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ יֵשׁ אֶצְלָם חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם טַעַם כְּלָל, רַק הֵם נִמְשָׁכִין מֵהָאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל וְטַעַם כְּלָל, כִּי הֵם בְּחִינַת חָכְמוֹת שֶׁאֵינָם וְכוּ'. כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בִּפְנִים, עַיֵּן שָׁם. וְצִוָּנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְרַחֵק מֵחֻקּוֹתֵיהֶם בְּכָל הַרְחָקוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ג): "וּבְחֻקּוֹתֵיהֶם לֹא תֵלְכוּ". וְכַמּוּבָא בַּגְּמָרָא וְשֻׁלְחָן עָרוּךְ, שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְרַחֵק מֵהֶם בְּכָל הַתְּנוּעוֹת וְהַמַּלְבּוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה דֵעָה, סִימָן קעה): 'אֵין מִתְדַּמִּים לָהֶם וְאֵין לוֹבְשִׁים בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם' וְכוּ', כִּי אָנוּ צְרִיכִים לְהִתְרַחֵק מְאֹד מֵחֻקּוֹתֵיהֶם, שֶׁהֵם הַהַנְהָגוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁאֵין לָהֶם שׁוּם טַעַם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בָּנוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְהַכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי שֶׁאֵין בָּהֶם שׁוּם שֵׂכֶל וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל חֻקּוֹתֵיהֶם כַּנַּ"ל. וְכֵן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה לְעוֹנֵן וּלְנַחֵשׁ וּלְכַשֵּׁף. כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִין מִמּוֹתָרוֹת, מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּא כָּל חָכְמוֹת הַמְעוֹנְנִים וְהַמְּנַחֲשִׁים וְהַמְּכַשְּׁפִים שֶׁבָּאִים מִמּוֹתָרוֹת מִפְּסֹלֶת הַקְּדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִשְּׁנֵיהֶם - מִמְּעוֹנֵן וְכוּ', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת שֶׁל שִׁבְרֵי כֵּלִים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְכֵן לְהִתְרַחֵק מֵחֻקּוֹתֵיהֶם שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הַכְּפִירוֹת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי כַּנַּ"ל.

כִּי ה' יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הַגְּדוֹלִים הִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה, וְצִוָּנוּ לְהִתְרַחֵק מִשְּׁנֵיהֶם, וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מְבַטְּלִין וּמְגָרְשִׁין שְׁנֵי מִינֵי הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְהַקֻּשְׁיוֹת וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, אָמֵן.

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת 'אֵין לוֹבְשִׁין בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם' - שֶׁאָסוּר מִשּׁוּם חֻקַּת הָעַכּוּ"ם, כִּי כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים נִמְשָׁכִין מִסּוֹד חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (אוֹת ו), שֶׁהוּא 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִינֵהּ וּבֵיהּ' (כְּאוֹתוֹ הָאַרְבֶּה שֶׁלְּבוּשׁוֹ מִגּוּפוֹ עַצְמוֹ), וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל לְקַדֵּשׁ אֶת מַלְבּוּשֵׁיהֶם עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית שֶׁבּוֹ תָּלוּי כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, מ): "לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ'.

כִּי עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַמַּלְבּוּשִׁים עַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחָלָל הַפָּנוּי, עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ נִתְהַוָּה מֵחָכְמָתוֹ יִתְבָּרַךְ – 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִינֵיהּ וּבֵיהּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק מִמַּלְבּוּשֵׁי עַכּוּ"ם שֶׁלֹּא לִלְבֹּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם מִשּׁוּם חֻקַּת הָעַכּוּ"ם, כִּי מַלְבּוּשִׁים שֶׁלָּהֶם נִמְשָׁכִין מֵאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים כַּנַּ"ל, אֲבָל מַלְבּוּשִׁים שֶׁלָּנוּ נִמְשָׁכִין מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁגַּם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי נִמְצָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהֶעְלֵם נִפְלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כְּהַהוּא קַמְצָא דִּלְבוּשֵׁיהּ מִינֵיהּ וּבֵיהּ', שֶׁאֱמוּנָה הַזֹּאת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים, בְּחִינַת צִיצִית, שֶׁהֵם אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, וְכַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת פּוּרִים הֲלָכָה ד, עַל פִּי הַמַּאֲמָר 'מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים'.

הִלְכוֹת חֻקּוֹת הָעַכּוּ"ם הֲלָכָה ד - בְּהִלְכוֹת פּוּרִים הַנַּ"ל, וּבְהִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ה (מב).

## הִלְכוֹת מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ

### הֲלָכָה א

אָסוּר לְעוֹנֵן וּלְנַחֵשׁ, דְּהַיְנוּ לוֹמַר עֵת פְּלוֹנִי יָפֶה עֵת פְּלוֹנִי וְכוּ'. מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה" וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קעט).

כִּי כְּשֶׁאוֹמֵר: 'עֵת פְּלוֹנִי יָפֶה עֵת פְּלוֹנִי רַע'. נִמְצָא, שֶׁנּוֹתֵן כֹּחַ וּשְׁלִיטָה לְהָעֵת רָעָה. וְכָל זֶה תָּלוּי בִּפְגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הָעֵת רָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "הַאי מָאן" וְכוּ' בְּסִימָן כט. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ לָזֶה הַפָּסוּק "תָּמִים תִּהְיֶה", שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִמְּעוֹנֵן, הַיְנוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁנִּקְרָא 'תָּמִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יז, א): "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים". שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הָעֵת רָעָה, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מְעוֹנֵן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ". ה' אֱלֹקֶיךָ זֶה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים. וּבִבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי - שָׁם נִתְבַּטֵּל הָעֵת רָעָה לְגַמְרֵי, כִּי עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמִּדּוֹת וְהוּא כֻּלּוֹ טוֹב וְאֵין שָׁם בְּחִינַת הָעֵת רָעָה לְגַמְרֵי כְּלָל. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְרוֹמֵם הַמֹּחִין שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמּוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כט וְעוֹד). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית נִתְבַּטֵּל הָעֵת רָעָה, כִּי זוֹכִין לִבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא כֻּלּוֹ טוֹב לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה י, ב): "וּמֵאֹתוֹת הַשָּׁמַיִם אַל תֵּחָתּוּ כִּי יֵחַתּוּ הַגּוֹיִם מֵהֵמָּה". כִּי יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית - אֵין לָהֶם לִירֹא מֵאוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם, שֶׁהֵם מוֹרִים עַל הַזְּמַנִּים וְהָעִתִּים, כִּי הָעֵת רָעָה נִתְבַּטֵּל עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, וְזוֹכִין לִבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כַּנַּ"ל.

### הֲלָכָה ב

אֵין שׁוֹאֲלִין בְּחוֹזִים בַּכּוֹכָבִים וְכוּ' מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ" וְכוּ' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קעט).

עַל־פִּי מַה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר "תִּקְעוּ", הַמְדַבֵּר מִתּוֹכָחָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח, שֶׁעַל־יְדֵי נְבוּאָה נִתְתַּקֵּן הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה יְשָׁרָה, וְנִתְבַּטֵּל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת מְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְחֶסֶד, שֶׁעַל יָדוֹ יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם לֶעָתִיד בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". וְהַחִדּוּשׁ יִהְיֶה בִּבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ", כִּי אֲזַי יִתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת כְּמוֹ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, ו): "כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּרֵאשִׁית" וְכוּ'. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה אֶלָּא מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, אֶלָּא מִשּׁוּם כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ', כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ לִסְטִים וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

#### א

כִּי בֶּאֱמֶת, יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, כִּי אֵינָם מְסוּרִים לְשׁוּם שַׂר, וְאֵינָם מִתְנַהֲגִים עַל פִּי הַטֶּבַע שֶׁל מַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם, רַק עַל־פִּי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן הֵם מְצֻוִּים שֶׁלֹּא לִדְרֹשׁ בְּאוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם, וְלֹא לְעוֹנֵן וּלְנַחֵשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה י, ב): "מֵאֹתוֹת הַשָּׁמַיִם אַל תֵּחָתּוּ כִּי יֵחַתּוּ הַגּוֹיִם מֵהֵמָּה". כִּי בֶּאֱמֶת הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל אֵינָם דּוֹרְשִׁים בְּאֵלּוּ הַשַּׁקְרָנִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת כּוֹזְבִים שֶׁל הַמְעוֹנְנִים וְהַדּוֹרְשִׁים בְּאוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם וְחוֹזִים בַּכּוֹכָבִים, וְכַיּוֹצֵא. נִמְצָא, שֶׁהֵם מַכְנִיעִים זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וּמְדַבְּקִים עַצְמָם בֶּאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֵלּוּ הַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁל שֶׁקֶר הַנַּ"ל שֶׁל הַמְנַחֲשִׁים וְהַמְעוֹנְנִים הֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהֵם מִתְרַחֲקִים מִזֶּה, רַק שֶׁמַּאֲמִינִים בַּה' לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲזַי זוֹכִים עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וַאֲזַי הַנְהָגָתָם עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד, עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִפְלָאוֹת, לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע שֶׁל מַעֲרֶכֶת הַשָּׁמַיִם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין צְרִיכִים לִירָא כְּלָל מֵאוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם, כִּי מִתְנַהֲגִים עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, שֶׁהֵם מִתְרַחֲקִים מִזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה אֵינָם צְרִיכִים לִירֹא מִזֶּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה "כִּי יֵחַתּוּ הַגּוֹיִם מֵהֵמָּה", כִּי הֵם יֵשׁ לָהֶם לִירֹא מִזֶּה, מֵאַחַר שֶׁהַנְהָגָתָם עַל־יְדֵי הַטֶּבַע, כִּי אֵינָם זוֹכִים לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה גְּמוּרָה בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁלֹּא פָּסְקָה זֻהֲמָתָן - זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ (שַׁבָּת קמו.), וְהֵם אֶל מְעֹנְנִים וְקֹסְמִים יִשְׁמָעוּ (דְּבָרִים יח, יד), וְאֵין לָהֶם אֱמוּנָה בַּה'. וּמֵחֲמַת זֶה אֵינָם זוֹכִים לִבְחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁאֵינָם זוֹכִין לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה, נִמְצָא, שֶׁהֵם מִתְנַהֲגִים עַל־פִּי הַטֶּבַע, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לָהֶם לְהִתְיָרֵא מֵאוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם, מֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁהֵם דּוֹרְשִׁים בָּהֶם, וְאֵין לָהֶם אֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא כַּנַּ"ל.

#### ב

וְזֶה שֶׁכָּתוּב אֵצֶל אִסּוּר שֶׁלֹּא לִדְרֹשׁ בִּמְכַשְּׁפִים וּמְעוֹנְנִים (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ". 'עִם ה' אֱלֹקֶיךָ' דַּיְקָא. ה' אֱלֹקִים זֶה בְּחִינַת שֵׁם מָלֵא, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים, בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב. כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נ.), וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן ד וְעוֹד), כִּי אָז יִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע וְיִתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד. וְהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ חֶסֶד, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". כִּי הַטֶּבַע הוּא הַסְתָּרַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת 'אֱלֹקִים' גִּימַטְרִיָּא 'הַטֶּבַע', כַּמּוּבָא (פַּרְדֵּס יב, ב). כִּי בֶּאֱמֶת גַּם הַטֶּבַע הוּא מִתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁהַהַשְׁגָּחָה הִיא נִסְתֶּרֶת וְנֶעְלֶמֶת בִּבְחִינַת הַסְתָּרָה, בִּבְחִינַת דִּין. וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה הַהַשְׁגָּחָה, אֲזַי הוּא כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ חֶסֶד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", כִּי אָז יִתְנַהֵג עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה לְבַד כַּנַּ"ל. וַאֲזַי יִתְגַּלֶּה כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי גַּם הַטֶּבַע הוּא הַשְׁגָּחָה, כִּי ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, בְּחִינַת ה' הוּא הָאֱלֹקִים. ה' הוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת חֶסֶד. אֱלֹקִים בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל. וּלֶעָתִיד יִתְגַּלֶּה כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים כִּי כֻּלּוֹ טוֹב כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי גַּם הַטֶּבַע תִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בְּהַשְׁגָּחָה, כִּי כֻּלּוֹ חַד כַּנַּ"ל.

וַאֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ מְצֻוִּים גַּם עַכְשָׁו לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה גַּם בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ, שֶׁיִּהְיֶה נִכְלָל זֶה הָעוֹלָם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּין שֶׁלֹּא לִדְרֹשׁ בְּאוֹתוֹת הַשָּׁמַיִם וְלֹא בִּמְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים, רַק לְהַאֲמִין בַּה', כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי. וְזֶהוּ בְּחִינַת "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ", שֶׁכָּתוּב אַחַר אַזְהָרוֹת: "לֹא יִהְיֶה בְךָ מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ" וְכוּ', "עִם ה' אֱלֹקֶיךָ" דַּיְקָא, בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁאָנוּ מְצֻוִּים לְדַבֵּק עַצְמֵנוּ בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", בְּחִינַת כֻּלּוֹ טוֹב, בְּחִינַת בִּטּוּל הַטֶּבַע. כִּי הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱלֹקִים - נִכְלָל בִּבְחִינַת ה', בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, כִּי כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תָּמִים, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּמִימוּת וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי כָּל הַחֶסְרוֹנוֹת וְהַדִּינִים הֵם בִּבְחִינַת הַטֶּבַע שֶׁיְּנִיקָתָהּ מִבְּחִינַת דִּין, מִבְּחִינַת אֱלֹקִים, אֲבָל בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי אֵין שׁוּם חֶסְרוֹן וְדִין כְּלָל, כִּי כֻּלּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנִּזְכָּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל אֵצֶל אַזְהָרָה זוֹ, וְתָלָה כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל בְּמִצְוָה זוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יח, יד): "כִּי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אַתָּה יוֹרֵשׁ אוֹתָם אֶל מְעֹנְנִים וְאֶל קֹסְמִים יִשְׁמָעוּ וְאַתָּה לֹא כֵן" וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ פְּרוּשִׁים מֵאִסּוּר זֶה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מִתְרַחֲקִים מִזֻּהֲמָא זוֹ שֶׁל מְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים, רַק אָנוּ מַאֲמִינִים בַּה', עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לִבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. כִּי עִקַּר אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי כֹּחַ מַעֲשָׂיו, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים כִּי ה' בָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ וְכוּ'. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יב): "כִּי בִּגְלַל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה ה' אֱלֹקֶיךָ מוֹרִישׁ אוֹתָם מִפָּנֶיךָ". כִּי עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹרְשִׁים בְּאֵלּוּ הַתּוֹעֵבוֹת וְאֵין לָהֶם אֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִתְגָּרְשִׁים מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ אֵצֶל אַזְהָרָה זוֹ: "נָבִיא אָקִים לְךָ" וְכוּ'. כִּי כָּל זֶה תָּלוּי בִּנְבִיא הָאֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי נְבוּאָה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה וְלִפְרֹשׁ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים כַּנַּ"ל.

#### ג

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר אִסּוּר שֶׁל מְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים וְכַיּוֹצֵא הוּא כְּדֵי לִפְרֹשׁ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. וְעַל פִּי זֶה יֵשׁ לְיַשֵּׁב מִנְהַג הָעוֹלָם הַמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קעט סְעִיף ב): נָהֲגוּ שֶׁאֵין מַתְחִילִין בְּשֵׁנִי וּרְבִיעִי. וְלִכְאוֹרָה הוּא כְּמוֹ מְעוֹנֵן, חַס וְשָׁלוֹם?! אַךְ יֵשׁ לְיַשֵּׁב הַמִּנְהָג, כִּי אַדְּרַבָּא, בָּזֶה אָנוּ מַרְאִין שֶׁאֵין אָנוּ רוֹצִין שֶׁיִּהְיֶה הַנְהָגָתֵנוּ עַל פִּי הַטֶּבַע, חַס וְשָׁלוֹם, רַק עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי בְּשֵׁנִי הָיָה הַבְדָּלָה, וְהַבְדָּלָה הוּא בְּחִינַת עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁבּוֹ סוֹד הַהַבְדָּלָה בֵּין טוֹב לְרַע וְכוּ'. אֲבָל לֶעָתִיד לֹא יִהְיֶה בְּחִינַת הַבְדָּלָה, כִּי אָז יִהְיֶה כֻּלּוֹ טוֹב וְלֹא יִהְיֶה שׁוּם רַע כְּלָל. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ מַתְחִילִין בְּשֵׁנִי, לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין אָנוּ מִתְנַהֲגִים עַל פִּי הַנְהָגַת עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם שֵׁנִי, שֶׁזֶּה סוֹד הַבְדָּלָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לֹא נֶאֱמַר כִּי טוֹב בַּשֵּׁנִי כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁאֵין מַתְחִילִין בִּרְבִיעִי, כִּי בָּרְבִיעִי נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית א, יד): "יְהִי מְאֹרֹת" - חָסֵר, כִּי בּוֹ הָיָה קִטְרוּג הַיָּרֵחַ וְנִתְמַעֲטָה. וּמִעוּט הַיָּרֵחַ זֶה בְּחִינַת הַנְהָגַת עוֹלָם־הַזֶּה, בְּחִינַת הַטֶּבַע, בְּחִינַת דִּין - שֶׁהַהַשְׁגָּחָה וְהַחֶסֶד הוּא נִסְתָּר, כִּבְיָכוֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת הַלְּבָנָה הִיא נִתְמַעֲטָה וְאֵינָהּ מְאִירָה בִּשְׁלֵמוּת. וּלֶעָתִיד שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל הַטֶּבַע, וְאָז יֻכְלַל הַטֶּבַע בְּהַשְׁגָּחָה, כִּי יִהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, אָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה כְּאוֹר שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית". כִּי יִתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט, כִּי אָז יִתְגַּלֶּה הַשְׁגָּחָתוֹ וְחַסְדּוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד, בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ מַתְחִילִין בִּרְבִיעִי, שֶׁבּוֹ הוּא בְּחִינַת מְאֹרֹת חָסֵר, בְּחִינַת מִעוּט הַלְּבָנָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנְהָגַת הָעוֹלָם־הַזֶּה, בְּחִינַת הַנְהָגַת הַטֶּבַע כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ רוֹצִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַנְהָגוֹתֵינוּ עַל פִּי הַטֶּבַע, רַק עַל־פִּי הַשְׁגָּחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִהְיֶה "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" וְכוּ', כַּנַּ"ל. כָּל זֶה כָּתַבְנוּ לְיַשֵּׁב הַמִּנְהָג, אֲבָל בֶּאֱמֶת טוֹב יוֹתֵר שֶׁלֹּא לְהַקְפִּיד עַל זֶה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָרַמְבַּ"ן (הוּבָא בְּבֵית יוֹסֵף סִימָן קעט) - שֶׁאֵינוֹ מִשְׁנַת חֲסִידִים.

#### ד

וְעַל־כֵּן אָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ו, ג), כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין בָּעוֹלָם־הַזֶּה בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, בְּחִינַת "ה' הוּא הָאֱלֹקִים", בְּחִינַת "אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה". וְעַל־כֵּן אָנוּ עוֹשִׂים עִקַּר מִן הַלְּבָנָה, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ - לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ וְעוֹשִׂין רֹאשׁ חֹדֶשׁ, וְעִקַּר קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא לְמַלְּאוֹת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָנוּ מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה מֵעָלְמָא דְּאָתֵי - שֶׁאָז יִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה בָּעוֹלָם־הַזֶּה גַּם־כֵּן, וּמְקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ לְמַלְּאוֹת פְּגִימָתָהּ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'רֹאשׁ חֹדֶשׁ' - בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁאָז יִתְמַלֵּא פְּגִימָתָהּ, וְעַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ אָנוּ מַמְשִׁיכִין בְּחִינָה זוֹ גַּם עַכְשָׁו, וְעַל־כֵּן נִקְרָא 'רֹאשׁ־חֹדֶשׁ' עַל שֵׁם חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם נִמְנִין לַלְּבָנָה (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, יד), כִּי כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ אוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שִׁנּוּי הַטֶּבַע, נִמְצָא שֶׁבְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים נִתְגַּלֶּה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ - בִּטּוּל הַטֶּבַע, בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, וְעַל כֵּן הֵם נִמְנִין לַלְּבָנָה, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁאָנוּ מוֹנִין לַלְּבָנָה - הוּא לְהוֹרוֹת שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁתִּתְמַלֵּא פְּגִימָתָהּ וְיִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וּבָזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאָנוּ מוֹנִין אֶל הַלְּבָנָה וּמְקַדְּשִׁין אוֹתָהּ וְעוֹשִׂין הַיָּמִים טוֹבִים עַל יָדָהּ, עַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ נִתְמַלֵּא פְּגִימָתָהּ, כִּי הַיָּמִים טוֹבִים מְרַמְּזִים עַל מִלּוּי פְּגִימָתָהּ, כִּי הֵם בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת בִּטּוּל הַטֶּבַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, בְּחִינַת אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם, כִּי אָז נִתְגַּלָּה הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי שִׁדֵּד הַמַּעֲרָכוֹת וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת, וְאָז נִתְגַּלָּה וְנִמְשַׁךְ בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל כֵּן נִצְטַוּוּ בְּמִצְוָה זוֹ מִיָּד, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁקִּדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. וְזֶה שֶׁסָּמְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל זֶה לָזֶה בְּמַאֲמַר רַבִּי יִצְחָק, לֹא הָיָה צָרִיךְ לְהַתְחִיל אֶת הַתּוֹרָה מִבְּרֵאשִׁית, אֶלָּא מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם, אֶלָּא מִשּׁוּם כֹּחַ מַעֲשָׂיו וְכוּ' - דְּהַיְנוּ כְּבִישַׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, וְהַהַתְחָלָה שֶׁהָיָה רָאוּי לְהַתְחִיל מֵהַחֹדֶשׁ הַזֶּה וְכוּ', וְהַהַתְחָלָה שֶׁל בְּרֵאשִׁית וְכוּ' - הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַחֹדֶשׁ הַזֶּה, הַיְנוּ מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - בְּזֶה הָעוֹלָם, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַהַתְחָלָה מִבְּרֵאשִׁית בִּשְׁבִיל כֹּחַ מַעֲשָׂיו - כְּדֵי לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

וְזֶה (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כִּי לֹא נַחַשׁ בְּיַעֲקֹב וְלֹא קֶסֶם בְּיִשְׂרָאֵל כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁאֵין בָּהֶם נַחַשׁ וְקֶסֶם - רַק מַאֲמִינִים בַּה', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת הַשְׁגָּחָה, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ קֹסֵם קְסָמִים מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף, וְחֹבֵר חָבֶר וְשֹׁאֵל אוֹב וְיִדְּעֹנִי וְדֹרֵשׁ אֶל הַמֵּתִים, תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ; כִּי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אַתָּה יוֹרֵשׁ אוֹתָם אֶל מְעֹנְנִים וְאֶל קֹסְמִים יִשְׁמָעוּ וְאַתָּה לֹא כֵן וְכוּ' (דְּבָרִים יח, י־יד):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'רַבִּי יוֹנָתָן מִשְׁתָּעֵי' בְּלִקּוּטֵי קַמָּא סִימָן יח, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר כֻּלּוֹ, וְהַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל כִּי־אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁלֵמוּת אֱמוּנָה, שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, כִּי אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּאֲמִין בְּדָבָר אֶחָד מִדַּרְכֵי הָאֱמוֹרִי, כְּגוֹן צְבִי הִפְסִיקוֹ בַּדֶּרֶךְ - אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת מַנְהִיג וְכוּ'. וְזֶה הַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי צַדִּיק הָאֲמִתִּי, זוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֶת הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁזֶּה הַתַּכְלִית אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים, וְכָל אֶחָד כְּפִי שָׁרְשׁוֹ בְּנִשְׁמַת הַצַּדִּיק - כֵּן זוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֶת הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הַזֶּה שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא תַּכְלִית שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי לְכָל דָּבָר יֵשׁ תַּכְלִית, וְזֶה הַתַּכְלִית יֵשׁ לוֹ עוֹד תַּכְלִית גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, לְמָשָׁל תַּכְלִית בִּנְיַן הַבַּיִת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לְהָאָדָם מָקוֹם לָנוּחַ, וְתַכְלִית הַמְּנוּחָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל בַּכֹּחַ הַזֶּה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְתַכְלִית הָעֲבוֹדָה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף, כִּי כָּל הַמְעוֹנְנִים וְהַמְנַחֲשִׁים וְכוּ' הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הָעֵצָה, שֶׁאֵין יוֹדְעִים לָתֵת עֵצָה לְנַפְשָׁם אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּאֵיזֶה דָּבָר אִם לַעֲשׂוֹתוֹ וְאִם לָאו, וְעַל־כֵּן הֵם מְנַחֲשִׁים וּמְעוֹנְנִים וְרוֹצִים לְהַשִּׂיג עֵצָה עַל־יְדֵי־זֶה, כִי הֵם תְּלוּיִים בָּזֶה, לְמָשָׁל אִם צְבִי הִפְסִיקוֹ בַּדֶּרֶךְ אוֹ פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו, הֵם אוֹמְרִים שֶׁזֶּהוּ סִימָן רַע לוֹ, וְאֵינוֹ צָרִיךְ עוֹד לַעֲשׂוֹת זֶה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא, אוֹ עוֹנָה פְּלוֹנִית יָפָה לְהַתְחִיל וְכוּ', וּבֶאֱמֶת הֵם כְּסִילִים וְשׁוֹטִים גְּדוֹלִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי־זֶה:

#### ב

כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר חֶסְרוֹן הָעֵצָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי בִּבְחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה הוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ שׁוּם עֵצָה כְּלָל, כִּי עִקַּר הָעֵצָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ שְׁנֵי דְּרָכִים וְאֵין יוֹדְעִין בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ לֵילֵךְ וּבְאֵיזֶה הַנְהָגָה לְהִתְנַהֵג, וְאָז צְרִיכִין עֵצָה אֵיךְ לַעֲשׂוֹת, אֲבָל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב - אֵין שַׁיָּךְ עֵצָה, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֶכְרֵחִיּוּת הָעֵצוֹת הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, וְעַל־כֵּן הָעֵצוֹת נִקְרָאִין רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יא, ח): "וְכָל הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם), 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ', כִּי עִקַּר הָעֵצוֹת הוּא בִּבְחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, בְּחִינַת "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" (יְשַׁעְיָה סו, א). וְזֶה בְּחִינַת (בְּרָכוֹת סא.): 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' וּתְרֵין כּוּלְיָין - הֵם בִּבְחִינַת תְּרֵין שׁוֹקִין - בְּחִינַת נֶצַח־הוֹד (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצו.), שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ (שָׁם בָּלָק קצג:).

וְעִקַּר חֶסְרוֹן הָעֵצָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין יוֹדְעִין הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר, כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיוּ יוֹדְעִין אֶת הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל דָּבָר - לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לְהִסְתַּפֵּק בְּשׁוּם עֵצָה, לְמָשָׁל הָאָדָם הוּא מְסֻפָּק אִם לִסְחֹר מַשָּׂא וּמַתָּן זֶה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן אַחֵר, וְעִקַּר כַּוָּנָתוֹ בְּהַמַּשָּׂא וּמַתָּן הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁלּוֹ כְּדֵי לְהַרְוִיחַ מָמוֹן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָתוֹ. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁהוּא מְסֻפָּק וְצָרִיךְ לְעֵצָה, הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עַל־יְדֵי אֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן יַשִּׂיג הַתַּכְלִית הַמְכֻוָּן שֶׁלּוֹ, כִּיַ בְּגוּף הַמַּשָּׂא וּמַתָּן אֵין שַׁיָּךְ סָפֵק וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי אֵין צָרִיךְ גּוּף הַמַּשָּׂא וּמַתָּן כְּלָל, כִּי אֵין צָרִיךְ לוֹ לֹא הַשַּׁעֲוָה וְלֹא הַחֵלֶב, רַק כָּל סְפֵקוֹת וַחֲלֻקַּת הָעֵצָה שֶׁלּוֹ הוּא אֵיךְ לְהַרְוִיחַ מָמוֹן, שֶׁהוּא אֶצְלוֹ הַתַּכְלִית, וּמֵחֲמַת זֶה הָעוֹלָם תָּמִיד מְסֻפָּק בְּעֵצוֹת וְאֵין יוֹדְעִים לָתֵת עֵצָה לְנַפְשָׁם.

אֲבָל מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן שֶׁל כָּל דָּבָר, וְעִקָּר כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת בְּכָל דָּבָר הוּא רַק לְהַשִּׂיג תַּכְלִית הָאַחֲרוֹן - זֶה זוֹכֶה בְּוַדַּאי לְעֵצָה שְׁלֵמָה, וְגַם אֵין צָרִיךְ כָּל־כָּךְ לְעֵצוֹת, כִּי הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם אֵין שַׁיָּךְ לְהִסְתַּפֵּק בְּשׁוּם עֵצָה כְּלָל כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַכַּוָּנָה - וְ'רַחֲמָנָא לִבָּא בָּעֵי' (סַנְהֶדְרִין קו:), וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם'.

וְעַל־כֵּן מִי שֶׁחָס עַל נַפְשׁוֹ וּמִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן וּבְכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם הוּא מְכַוֵּן רַק כְּדֵי שֶׁיַּשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא - לְהַכִּיר וְלָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁגַּם בַּעֲבוֹדַת ה' יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה דְּרָכִים לִפְנֵי הָאָדָם בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ יִזְכֶּה לְהַשִּׂיג עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת בֶּאֱמֶת, וּכְמוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל זֶה כַּמָּה פְּעָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פו, יא): "הוֹרֵנִי ה' דַּרְכֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם עג, כד): "בַּעֲצָתְךָ תַנְחֵנִי" וְכוּ', (שָׁם כה, ה): "הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי" וְכוּ'. וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִם עִקַּר כַּוָּנָתוֹ בֶּאֱמֶת לַשָּׁמַיִם בְּכָל דָּבָר כְּדֵי לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הָאֲמִתִּי, אֲזַי בְּכָל דָּבָר שֶׁיַּעֲשֶׂה וְאֵיזֶה דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְנַהֵג - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה אֶל הַתַּכְלִית וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יָסוּר מִדִּבְרֵי הַתּוֹרָה, וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ, וְהוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ" - "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ" - הַיְנוּ לְכַוֵּן בְּכָל דְּרָכָיו בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן וְאָז "הוּא יְיַשֵּׁר אוֹרְחוֹתֶיךָ", כִּי אָז בְּוַדַּאי יוֹלִיכְךָ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר וְיַשְׁפִּיעַ עֵצוֹת נְכוֹנוֹת אֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר.

כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם עֵצָה כִּי־אִם מִבְּחִינַת הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, מְקוֹר וְשֹׁרֶשׁ כָּל הָעֵצוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי שָׁם הוּא עֵצָה אַחַת, בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד וְכוּ', וְכָל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת הַנְּכוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, וּמִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַבֵּל שׁוּם עֵצָה כִּי־אִם כְּשֶׁמְּקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיְּקַשֵּׁר כָּל דָּבָר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וִיכַוֵּן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן - בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַעֲשָׂיו יִהְיוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְאָז יִזְכֶּה בְּוַדַּאי לְעֵצָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ לְקַבֵּל עֵצוֹת נְכוֹנוֹת מִבְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, מִבְּחִינַת הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן וְיַמְשִׁיךְ מִשָּׁם עֵצָה נְכוֹנָה גַּם לָעוֹלָם־הַזֶּה.

כִּי עוֹלָם־הַזֶּה בְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַסָּפֵק שֶׁל כָּל הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, הוּא זוֹכֶה לְקַשֵּׁר לְקֹדֶם הַבְּרִיאָה בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא לִבְחִינַת הַתַּכְלִית, שֶׁשָּׁם הוּא עֵצָה שְׁלֵמָה, עֵצָה אַחַת, בְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מְקוֹר כָּל הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כָּל הָעֵצוֹת שֶׁצְּרִיכִין בָּעוֹלָם־הַזֶּה דַּיְקָא כַּנַּ"ל אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הָעוֹלָם־הַזֶּה לָעוֹלָם־הַבָּא, דְּהַיְנוּ אֶל הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל:

#### ג

אֲבָל מִי שֶׁאֵינוֹ מְחַבֵּר וּמְקַשֵּׁר הָעוֹלָם־הַזֶּה בָּעוֹלָם־הַבָּא, וְאֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְאֵינוֹ מְכַוֵּן בְּכָל דְּרָכָיו בִּשְׁבִיל לְהַשִּׂיג הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כִּי כְּשֶׁמַּפְרִיד הָעוֹלָם־הַזֶּה מֵהַתַּכְלִית, אֲזַי עֵצוֹתָיו תָּמִיד חֲלוּקוֹת לִשְׁתַּיִם וְאֵינוֹ יָכוֹל לָתֵת שׁוּם עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, כִּי הָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא עוֹלַם הַפֵּרוּד, וְאֵין שָׁם שׁוּם עֵצָה שְׁלֵמָה וְכַנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין לוֹ שׁוּם עֵצָה, וְאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵצָה שְׁלֵמָה וְטוֹבָה, מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ מְכַוֵּן לְשֵׁם שָׁמַיִם בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כא, ל): "אֵין עֵצָה וְאֵין חָכְמָה וְאֵין תְּבוּנָה לְנֶגֶד ה'", כִּי בְּאֵיזֶה דֶּרֶךְ שֶׁיִּתְנַהֵג אוֹי לוֹ וְאוֹי לְנַפְשׁוֹ, לְמָשָׁל, כְּשֶׁאָדָם מְסֻפָּק אִם לִסְחֹר מַשָּׂא וּמַתָּן זֶה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן אַחֵר, כִּי אֵינוֹ יוֹדֵעַ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן יַרְוִיחַ, הִנֵּה אִם אֵין כַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם, בְּאֵיזֶה אֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה - רַע לוֹ, כִּי אֲפִלּוּ אִם יַרְוִיחַ - מַה יִּהְיֶה סוֹפוֹ וְתַכְלִיתוֹ שֶׁל הַמָּמוֹן? וְכָל יָמָיו כַּעַס וּמַכְאוֹבוֹת וּמַרְבֶּה דְּאָגָה מְאֹד, וְעָרֹם יָשׁוּב לְבֵית עוֹלָמוֹ וּמְאוּמָה לֹא יִשָּׂא בַּעֲמָלוֹ וְכָל עֻמַּת שֶׁבָּא כֵּן יֵלֵךְ, וּמַה יִּתְרוֹן לוֹ שֶׁיַּעֲמֹל לָרוּחַ?! (קֹהֶלֶת ה, יד־טו), כִּי 'אֵין מְלַוִּין לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד' (אָבוֹת ו, י), נִמְצָא, מִי שֶׁאֵינוֹ מְכַוֵּן בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֵין שׁוּם עֵצָה מוֹעִיל לוֹ.

אֲבָל כְּשֶׁמְּכַוֵּן בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית - אֲזַי כָּל הַדְּרָכִים טוֹבִים לְפָנָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת קי.): 'אֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וְגַם זוֹכֶה לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ אֵלָיו מִמְּקוֹר הָעֵצוֹת, מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, מִבְּחִינַת הַתַּכְלִית שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ כָּל הָעֵצוֹת, כִּי עִקַּר הָעֵצָה הוּא בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית, וְעַל־כֵּן הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן הוּא מְקוֹר וְשֹׁרֶשׁ כָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי שֶׁדִּבֵּק עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁזָּכָה לְהַשִּׂיג אֶת הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין הַקְּדוֹשִׁים דְּאוֹרַיְתָא, כִּי זָכָה לְקַבֵּל כָּל הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁרַק עַל יָדָם לְבַד מַשִּׂיגִין אֶת הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, שֶׁהוּא שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא, אֲבָל הָעַכּוּ"ם שֶׁלֹּא זָכוּ לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה נֶאֱמַר בָּהֶם (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר", (תְּהִלִּים לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם", כִּי אֵין לָהֶם שׁוּם עֵצָה מֵאַחַר שֶׁכְּרוּכִין אַחַר הָעוֹלָם־הַזֶּה וְאֵין מְכַוְּנִין בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית:

#### ד

וּבִשְׁבִיל זֶה הֵם כְּרוּכִין אַחַר שְׁטוּתִים אֵלּוּ, וְהֵם מְעוֹנְנִים וּמְנַחֲשִׁים וְקוֹסְמִים, וְתוֹלִין עֲצוֹתֵיהֶם בִּשְׁטוּתִים אֵלּוּ, כִּי הֵם רוֹצִים לְקַבֵּל עֵצוֹת מֵעִסְקֵי עוֹלָם־הַזֶּה, מִדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים, כִּי הֵם כְּרוּכִים אַחַר עוֹלָם־הַזֶּה וְאֵינָם מְקֻשָּׁרִים אֶל הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן הֵם רוֹצִים לְקַבֵּל עֵצוֹת מֵהָעוֹלָם־הַזֶּה לְבַד - מִדְּבָרִים גַּשְׁמִיִּים, עַד שֶׁנָּפְלוּ לְטָעוּתִים וּשְׁטוּתִים אֵלּוּ, כְּגוֹן צְבִי הִפְסִיקוֹ בַּדֶּרֶךְ, פִּתּוֹ נָפְלָה מִפִּיו וְכוּ', אוֹ עוֹנָה פְּלוֹנִית יָפָה לְהַתְחִיל, כִּי תּוֹלִין הַכֹּל בְּמָקוֹם וּזְמַן, בִּדְבָרִים גַּשְׁמִיִּים, מֵחֲמַת שֶׁכְּרוּכִים אַחַר תַּאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה וְהִפְסִיקוּ אַחַר הַבְּרִיאָה מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, עַל־כֵּן הֵם רוֹצִים לְקַבֵּל עֵצוֹת מֵעוֹלָם־הַזֶּה לְבַד, כַּנַּ"ל.

וְהַתּוֹרָה הִפְרִישָׁה אוֹתָנוּ מִזֶּה, כִּי זֶה עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִסִּית אֶת הָאָדָם לֶאֱכֹל מֵעֵץ הַדַּעַת, כִּי טוֹב הָעֵץ לְמַאֲכָל וְנֶחְמָד לְהַשְׂכִּיל, שֶׁהִסִּיתָם וְאָמַר לָהֶם: 'מִן הָעֵץ הַהוּא אָכַל וּבָרָא הָעוֹלָם' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יט, ד) - שֶׁהָפְכוּ הַקְּעָרָה עַל פִּיהָ, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִים לְקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְהָעִקָּר נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַשְּׁרִין כָּל הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, דְּהַיְנוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְהֵם הָפְכוּ בְּטָעוּתָם עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ וְתָלוּ בְּגַשְׁמִיּוּת - שֶׁאָמַר לָהֶם מִן הָעֵץ אָכַל וּבָרָא וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וְכוּ', שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל עֵצוֹת מִגַּשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם־הַזֶּה, וּבֶאֱמֶת הוּא לְהֵפֶךְ, כִּי בְּגַשְׁמִיּוּת הָעוֹלָם־הַזֶּה אֵין שׁוּם עֵצָה וְעִקַּר הָעֵצָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם מֵהַתַּכְלִית מִבְּחִינַת קֹדֶם הַבְּרִיאָה, הַיְנוּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּצְרִיכִין לְקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁסִּיֵּם הַפָּסוּק (דְּבָרִים ח, יג): תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מְקַשֵּׁר אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה, אֲזַי אֵין לוֹ שׁוּם שְׁלֵמוּת וּתְמִימוּת, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת כִּי־אִם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבִלְעָדוֹ יִתְבָּרַךְ הַכֹּל חָסֵר, וּכְשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָז הוּא תָּמִים עִם ה', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁקִּשֵּׁר הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אָז נַעֲשָׂה תָּמִים וְשָׁלֵם. וְזֶהוּ תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ - שֶׁתִּרְאֶה לִהְיוֹת תָּמִים וְשָׁלֵם עִם ה', דְּהַיְנוּ שֶׁתְּקַשֵּׁר עַצְמְךָ וְכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת וְהַתְּמִימוּת, וְאָז דַּיְקָא תּוּכַל לְקַבֵּל עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, כִּי עִקַּר הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל שׁוּם עֵצָה כִּי־אִם כְּשֶׁמְּקַשְּׁרִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל כָּל הַבְּרִיאָה. וְזֶהוּ תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ.

#### ה

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֵצוֹת נְכוֹנוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, כִּי סְתַם בְּנֵי אָדָם רְחוֹקִים מֵהַתַּכְלִית, עַל־כֵּן הֵם רְחוֹקִים מֵעֵצוֹת, אֲבָל הַצַּדִּיקִים מַשִּׂיגִין אוֹר הַתַּכְלִית, עַל־כֵּן הֵם יְכוֹלִין לִתֵּן עֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְכָל אֶחָד עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַתַּכְלִית שֶׁהֵם מַשִּׂיגִין שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּהַמַּנְהִיג: "הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" (שְׁמוֹת יא, ח) – 'הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ'. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה מַנְהִיג שֶׁיּוּכַל לִתֵּן עֵצוֹת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַהַנְהָגָה כַּנַּ"ל, כִּי־אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לְזֶה הַמַּנְהִיג אֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאֵין שְׁלֵמוּת אַחֲרָיו, שֶׁלֹּא יַאֲמִין בְּשׁוּם דָּבָר שֶׁהוּא מִדַּרְכֵי הָאֱמוֹרִי, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁמַּאֲמִין, חַס וְשָׁלוֹם, בְּאֵיזֶה דָּבָר מִדַּרְכֵי הָאֱמוֹרִי - אֵין לוֹ בְּעַצְמוֹ שׁוּם עֵצָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְאֵיךְ יוּכַל לְהַנְהִיג הָעוֹלָם? וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ג), שֶׁהַמַּנְהִיג צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִטְעֶה בְּשׁוּם דָּבָר שֶׁהוּא מִדַּרְכֵי הָאֱמוֹרִי, כִּי אָז בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת מַנְהִיג, דְּהַיְנוּ לְהַנְהִיג בְּדֶרֶךְ הַיָּשָׁר לִתֵּן עֵצוֹת נְכוֹנוֹת, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ רָחוֹק מֵעֵצָה שְׁלֵמָה, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּדַרְכֵי הָאֱמוֹרִי, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה כִּי־אִם מִקֹּדֶם הַבְּרִיאָה מִבְּחִינַת הַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי, הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן - שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְקוֹר וְשֹׁרֶשׁ כָּל הָעֵצוֹת הַשְּׁלֵמוֹת, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ הֲלָכָה ד' נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת חֻקַּת הָעַכּוּ"ם הֲלָכָה ג

וַהֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ה:

## הִלְכוֹת קָרְחָה וּכְתֹבֶת קַעֲקַע

### הֲלָכָה א

בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם וְכוּ' (דְּבָרִים יד, א):

כִּי אֲנַחְנוּ עַם קָדוֹשׁ צְרִיכִין תָּמִיד לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהִיא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן מְאֹד, דְּהַיְנוּ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ", בְּסִימָן נד לִקּוּטֵי חֵלֶק א', כִּי עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא מְקוֹם הַחַיִּים, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר שְׁמִינִי מא.), הֵפֶךְ הַשִּׁכְחָה שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (אוֹת ד), בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יג): "נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב". וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִּכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ מֵהַלֵּב כָּל עִסְקֵי עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵעָלְמָא דְּאָתֵי, דְּהַיְנוּ כָּל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת צָרִיךְ לְהַשְׁכִּיחַ אוֹתָם מֵהַלֵּב וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, בִּבְחִינַת (שָׁם מה, יא): "וְשִׁכְחִי עַמֵּךְ וּבֵית אָבִיךְ", וְאָז יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְהַזִּכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי כָּל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אֶת הָעוֹלָם־הַזֶּה וְאֵינוֹ שׁוֹכֵחַ אוֹתוֹ, בְּוַדַּאי הוּא רָחוֹק מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי הָעוֹלָם־הַבָּא וְעוֹלָם־הַזֶּה הוּא שְׁנֵי דְּבָרִים, וְזֶה הֵפֶךְ מִזֶּה, כַּיָּדוּעַ (חוֹבַת־הַלְּבָבוֹת, חֶשְׁבּוֹן־הַנֶּפֶשׁ, פֶּרֶק ג):

וְהַכְּלָל, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהַרְחִיק הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, סִטְרָא דְּמוֹתָא - שֶׁלֹּא לִנֹּק מֵהַקְּדֻשָּׁה, וְעַל־כֵּן כָּל עִסְקֵי עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁהֵם חוּץ מֵהַקְּדֻשָּׁה, חוּץ מֵעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהֵם מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה, צָרִיךְ לִשְׁכֹּחַ אוֹתָם מִן הַלֵּב לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כְּלָל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁזּוֹכֵר אוֹתָם - נִפְגָּם הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּנַּ"ל. וְזֶה הַזִּכָּרוֹן שֶׁל הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכֵר אֶת הַדָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁכֹּחַ, דְּהַיְנוּ חוּץ מֵעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, הוּא פְּגַם וּנְפִילַת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נוֹתֵן, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ וְחִיּוּת לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַזִּכָּרוֹן, שֶׁמִּשָּׁם הַחַיִּים, אֶל הַהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לִמְקוֹם הַשִּׁכְחָה סִטְרָא דְּמוֹתָא. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ אֶת הַשִּׁכְחָה, דְּהַיְנוּ כָּל עִסְקֵי עוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהֵם חוּץ מֵהַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה - צָרִיךְ לִשְׁכֹּחַ אוֹתָם כְּדֵי לְהַחֲזִירָם לִמְקוֹמָם, מִמָּקוֹם שֶׁבָּאוּ לְשָׁם יֵלְכוּ, כִּי כֻּלָּם בָּאוּ מִבְּחִינַת שִׁכְחָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַחֲזִירָם לְשָׁם, דְּהַיְנוּ לִשְׁכֹּחַ אוֹתָם וְשֶׁלֹּא לִזְכֹּר אוֹתָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַזִּכָּרוֹן הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ הַזִּכָּרוֹן שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה כְּתִקּוּנוֹ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּים שֶׁלֹּא לְהִתְקַשּׁוֹת עַל הַמֵּת יוֹתֵר מִדַּאי (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן שצד), כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ הַסִּטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צָרִיךְ לְהַעֲבִירָם מִדַּעְתּוֹ וּלְשָׁכְחָם כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה צְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ כַּנַּ"ל, רַק צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ לְאַדְבְּקָא מַחֲשַׁבְתֵּיהּ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁשָּׁם הַחַיִּים, כִּי כְּשֶׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ לְשָׁם - מִמֵּילָא לֹא יִצְטַעֵר עַל הַמֵּת - כִּי לָמָּה לוֹ לְצַעֵר? הֲלֹא, אַדְּרַבָּא, עַכְשָׁו יָצָא מֵחַיֵּי שָׁעָה וְזָכָה לְחַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. וְעַל־כֵּן הָעַכּוּ"ם שֶׁהֵם רְחוֹקִים מֵהַקְּדֻשָּׁה, מִבְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי הֵם מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, סִטְרָא דְּמוֹתָא - עַל־כֵּן הֵם רוֹצִים לְהַגְבִּיר, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְכוּ', וְעַל־כֵּן הֵם עוֹשִׂים קָרְחָה וּמִתְגּוֹדְדִים עַל מֵתָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִזְכָּר אֶצְלָם וְלֹא יִשְׁתַּכַּח מֵהֶם, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְהֵם רוֹצִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַזִּכָּרוֹן אֶל מְקוֹם הַשִּׁכְחָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ מְצֻוִּים וּמֻזְהָרִים עַל זֶה, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא מְקוֹם הַחַיִּים כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין לִשְׁכֹּחַ אֶת בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָאִסּוּר - שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת קָרְחָה עַל הַמֵּת, שֶׁלֹּא לְהִתְגּוֹדֵד, דְּהַיְנוּ כְּתֹבֶת קַעֲקַע, כִּי הֵם הָיוּ נוֹהֲגִים לַעֲשׂוֹת כָּךְ עַל מֵתָם - לְהִתְגּוֹדֵד וְלַעֲשׂוֹת קָרְחָה בְּרֹאשָׁם, כְּדֵי לִפְגֹּם אֶת הַזִּכָּרוֹן שֶׁבָּרֹאשׁ, כִּי הַזִּכָּרוֹן הוּא בַּמֹּחַ וְרוֹצִים לַהֲפֹךְ, לְהִתְגַּבֵּר שָׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, לַעֲשׂוֹת שָׁם סִימָן לִזְכֹּר אֶת הַמֵּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַזִּכָּרוֹן - שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּחִינַת זִכָּרוֹן אֶל מְקוֹם הַשִּׁכְחָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת קָרְחָה, דְּהַיְנוּ שֶׁתּוֹלְשִׁין הַשְּׂעָרוֹת שֶׁבְּרֹאשָׁם, כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין, וְהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (סִימָן ל), וְשָׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, סִטְרָא דְּמוֹתָא, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּתֹבֶת קַעֲקַע - דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹקְקִים עַל בְּשָׂרָם לְזִכָּרוֹן, כִּי בְּשַׂר הַגּוּף הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת, וְשָׁם מַגִּיעַ הַפְּגָם שֶׁל הִתְגַּבְּרוּת סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא כְּתֹבֶת קַעֲקַע שֶׁהוּא פְּגַם הַזִּכָּרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר":

וְזֶה שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל גְּזֵרָה שָׁוָה תְּפִלִּין מֵעֲשִׂיַּת קָרְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת לז:): מַה לְּהַלָּן מָקוֹם שֶׁעוֹשִׂין קָרְחָה וְכוּ', וְלָמְדוּ מְקוֹם הַתְּפִלִּין מֵעֲשִׂיַּת קָרְחָה. כִּי תְּפִלִּין הוּא מַמָּשׁ הַהֵפֶךְ מִזֶּה, כִּי תְּפִלִּין הֵם לְזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ט): "וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ". וְעַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מד.): 'הַמַּנִּיחַ תְּפִלִּין – זוֹכֶה לְחַיִּים', כִּי הַזִּכָּרוֹן שָׁם הַחַיִּים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁאָסוּר לַעֲשׂוֹת קָרְחָה, כְּדֵי לִשְׁמֹר אֶת הַזִּכָּרוֹן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַזִּכָּרוֹן אֶל מְקוֹם הַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל - שָׁם הוּא הַמָּקוֹם שֶׁמְּצֻוֶּה לְהַנִּיחַ תְּפִלִּין, שֶׁהֵם גַּם־כֵּן לִשְׁמֹר הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּתוּב בִּשְׁנֵיהֶם, בְּאִסּוּר קָרְחָה וּבְמִצְוַת תְּפִלִּין - "בֵּין עֵינֵיכֶם", אַף שֶׁעִקַּר הַמִּצְוָה וְהָאִסּוּר בִּמְקוֹם הַשֵּׂעָר כַּנַּ"ל, כִּי שְׁמִירַת הַזִּכָּרוֹן תָּלוּי בָּעֵינַיִם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר "וַיְהִי מִקֵּץ", סִימָן נד הַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר: בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם - 'לַה' אֱלֹקֵיכֶם' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁצָּרִיךְ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ שָׁם, וְעַל־כֵּן לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה - כִּי זֶהוּ פְּגַם הַזִּכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת יג:) מִפָּסוּק לֹא תִתְגֹּדְדוּ (דְּבָרִים יד, א) - שֶׁלֹּא תַּעֲשׂוּ אֲגֻדּוֹת אֲגֻדּוֹת, כִּי צָרִיךְ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְשָׁם אֵלּוּ וָאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים:

הִלְכוֹת קָרְחָה וְאִסּוּר שְׂרִיטָה

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר תִּקְעוּ - ג', הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ הֲלָכָה ב הַנַּ"ל:

כִּי זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה, אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, וְיִשְׂרָאֵל שֶׁעָמְדוּ עַל הַר סִינַי פָּסְקָה זֻהֲמָתָן (שַׁבָּת קמו.), וּכְשֶׁנִּפְסַק זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה, אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת - אֲזַי נַעֲשֶׂה הַמְדַמֶּה מְעֻבָּד וּמְבֹרָר, וַאֲזַי זוֹכִין לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בַּה', וְעַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה זוֹכִין לְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְהִנֵּה מֵחֲמַת זֶה, הַמִּיתָה טוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "טוֹב מְאֹד" - זֶה הַמָּוֶת וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ט י), כִּי אֵין הַזֻּהֲמָא נִפְסָק לְגַמְרֵי כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַמִּיתָה וּקְבוּרָה - שֶׁאֲזַי הַגּוּף נִכְלֶה וְנִבְלֶה בָּאָרֶץ, וַאֲזַי נִפְסָק מִמֶּנּוּ הַזֻּהֲמָא, וַאֲזַי יָקוּם הַגּוּף בַּתְּחִיָּה זַךְ וּמְבֹרָר וּמְתֻקָּן. וּבֵרוּר וְזִכּוּךְ הַגּוּף שֶׁנִּתְבָּרֵר וְנִזְדַּכֵּךְ עַל־יְדֵי הַמִּיתָה, עַל־יְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לָקוּם בַּתְּחִיָּה כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת בֵּרוּר הַמְדַמֶּה, כִּי הַמְדַמֶּה הוּא בְּחִינַת גּוּף, כִּי גּוּף וָנֶפֶשׁ הוּא בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה, כִּי הַגּוּף - הוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, וְהַנֶּפֶשׁ - הוּא בְּחִינַת אָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן לז), וְהַמְדַמֶּה - הוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, כִּי גַּם הַבְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ כֹּחַ הַמְדַמֶּה, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נד), נִמְצָא, שֶׁהַמְּדַמֶּה הוּא בְּחִינַת גּוּף, וְעִקַּר עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַגּוּף נִזְדַּכֵּךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֶחְזָה בּוֹ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּמֵחֲמַת זֶה שֶׁאֵין הַגּוּף מְזֻכָּךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה הַמְדַמֶּה מְעֻרְבָּב וּמְבֻלְבָּל - שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הַמְדַמֶּה תָּלוּי בְּהַגּוּף, כִּי הוּא בְּחִינַת גּוּף כַּנַּ"ל, וּכְפִי בֵּרוּר וְזִכּוּךְ הַגּוּף - כֵּן זִכּוּךְ וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁלֶּעָתִיד, שֶׁאָז יָקוּמוּ בִּתְחִיָּה וְיִהְיֶה הַגּוּף צַח וְזַךְ בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ, אֲזַי יִהְיֶה הַמְדַמֶּה מְבֹרָר וּמְתֻקָּן בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יִזְכּוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר, כִּי הִתְגַּלּוּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה רַק לֶעָתִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ט): "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד". כִּי אָז יִתְחַדְּשׁוּ הַגּוּפִים וְיִזְדַּכְּכוּ בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ - שֶׁזֶּה בְּחִינַת בֵּרוּר וְזִכּוּךְ הַמְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת ט), עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן אָסוּר לְקוֹנֵן וּלְהִצְטַעֵר עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם, יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי אָנוּ מַאֲמִינִים בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים וְחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הַמִּיתָה טוֹבָה גְּדוֹלָה - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יִתְבָּרֵר הַגּוּף וְהַמְדַמֶּה וְיִזְכּוּ לֶאֱמוּנָה בַּה', וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לִשְׂרֹט שְׂרִיטָה עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת הַגּוּף בְּכָל מִינֵי קְדֻשּׁוֹת כְּדֵי לְזַכֵּךְ אוֹתוֹ וּלְטַהֲרוֹ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ - כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה שֶׁמְּשָׂרֵט אֶת גּוּפוֹ עַל הַמֵּת וּמִצְטַעֵר בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁחוֹבֵל בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת זֶה, נִמְצָא, שֶׁאֵין מַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, אֲזַי הַמִּיתָה הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, כִּי מִשָּׁם בָּאָה הַמִּיתָה.

וּכְשֶׁמְּשָׂרֵט אֶת גּוּפוֹ - מֵחֲמַת זֶה הוּא מַמְשִׁיךְ עַל גּוּפוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי הַזֻּהֲמָא מִתְדַּבֶּקֶת בְּיוֹתֵר בְּהַגּוּף, מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ שָׁם אֲחִיזָה לְהַזֻּהֲמָא בְּיוֹתֵר. וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, אָנוּ מְגָרְשִׁין וּמְכַלִּין עַל־יְדֵי־זֶה הַזֻּהֲמָא מִגּוּפֵנוּ, אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה שְׂרִיטָה בְּגוּפוֹ עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מַרְאֶה בָּזֶה כְּאִלּוּ אֵינוֹ מַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי־אִם הָיָה מַאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם - לֹא הָיָה מְשָׂרֵט וְחוֹבֵל בְּעַצְמוֹ, כִּי כְּשֶׁמַּאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם - הַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה כַּנַּ"ל, נִמְצָא, כְּשֶׁמְּשָׂרֵט עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם - אֵינוֹ מַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, וַאֲזַי מַמְשִׁיךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁמִּשָּׁם הַמִּיתָה עַל גּוּפוֹ - כִּי שָׁם נֶאֱחֶזֶת בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי מִי שֶׁמַּאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם אֲזַי הַמִּיתָה הִיא בְּחִינַת חַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים נִצְחִיִּים יִזְכּוּ אַחַר הַמִּיתָה דַּיְקָא בְּעֵת הַתְּחִיָּה, אֲבָל זֶה שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין, אֲזַי הַמִּיתָה הִיא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה הַמִּיתָה, וּכְשֶׁמְּשָׂרֵט בְּגוּפוֹ אֲזַי מַמְשִׁיךְ עַל גּוּפוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר כְּתֹבֶת קַעֲקַע, כִּי הַכְּתָב הוּא בִּבְחִינַת הַמְדַמֶּה, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן יט), וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְּתָב הוּא עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה, כִּי הַכְּתָב בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁכּוֹתֵב עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה - אֲזַי מַעֲלֶה אוֹתָהּ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי כָּל דָּבָר צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתוֹ עַל־יְדֵי שָׁרְשׁוֹ וּבְחִינָתוֹ, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם כּוֹתֵב עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה - וְהַכְּתָב הוּא בְּחִינַת מְדַמֶּה, בְּחִינַת בְּהֵמָה, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה הָאָדָם הַכּוֹתֵב הוּא מַעֲלֶה מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־יְדֵי הַכְּתָב עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה, עַל־יְדֵי שֶׁכּוֹתֵב עָלָיו דְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כְּגוֹן סֵפֶר תּוֹרָה וּתְפִלִּין וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹר מְעֻבָּד לִשְׁמָהּ - זֶה בְּחִינַת עִבּוּד וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל כְּשֶׁכּוֹתֵב אוֹתִיּוֹת עַל גַּבֵּי בְּשַׂר הָאָדָם אֲזַי הוּא מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ מִקְּדֻשָּׁתוֹ, כִּי מוֹרִיד עַצְמוֹ מִבְּחִינַת אָדָם לִבְחִינַת בְּהֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּתָב, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הִיא נֶאֱחֶזֶת בְּהַגּוּף כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁכּוֹתֵב כְּתֹבֶת קַעֲקַע עַל הַגּוּף, אֲזַי מַמְשִׁיךְ עַל הַגּוּף בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת מְדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחֶזֶת בְּהַגּוּף, כַּנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ כְּדֵי לְהַפֵּךְ הַחֹמֶר לְצוּרָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ הַגּוּף בִּבְחִינַת אָדָם, כִּי יִשְׂרָאֵל קְרוּיִין "אָדָם" (יְבָמוֹת סא.), עַל־יְדֵי שֶׁהֵם מְקַדְּשִׁים אֶת הַגּוּף בְּכָל מִינֵי קְדֻשּׁוֹת, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַחֹמֶר לְצוּרָה, הַגּוּף לְנֶפֶשׁ, וְנִזְדַּכֵּךְ הַגּוּף בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ - וַאֲזַי נִקְרָא אָדָם, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא בִּבְחִינַת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְעִקַּר זֶה הַשְּׁלֵמוּת יִזְכּוּ לֶעָתִיד בְּעֵת הַתְּחִיָּה - שֶׁאָז יִהְיֶה תַּכְלִית הַזִּכּוּךְ כַּנַּ"ל, אֲבָל אָנוּ צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ עַצְמֵנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם כְּדֵי לִזְכּוֹת לָזֶה לֶעָתִיד בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וּכְשֶׁכּוֹתֵב כְּתֹבֶת קַעֲקַע עַל גּוּפוֹ, הוּא מוֹרִיד אֶת הַגּוּף מֵאָדָם לִבְהֵמָה כַּנַּ"ל, וּמִתְגַּבֵּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁאֲחִיזָתָהּ בְּהַגּוּף - שֶׁנֶּאֱחֶזֶת בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בִּבְחִינַת מְדַמֶּה, וַאֲזַי הוּא בִּבְחִינַת עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה וְכַנַּ"ל.

גַּם הַכְּתָב הוּא לְזִכָּרוֹן לְדוֹרוֹת, כִּי כָּל כְּתָב הוּא לְזִכָּרוֹן, וּכְשֶׁכּוֹתֵב עַל הַגּוּף כְּתֹבֶת קַעֲקַע - הֲרֵי הוּא כְּאִלּוּ כּוֹפֵר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁזֶּה הַגּוּף שֶׁל עַכְשָׁיו יִזְדַּכֵּךְ וְיִתְבָּרֵר וְיִכְלֶה מִמֶּנּוּ כָּל הַזֻּהֲמָא - דְּהַיְנוּ הַמְדַמֶּה שֶׁל עַכְשָׁיו, שֶׁהוּא מְדַמֶּה מְעֻרְבָּב, כִּי הוּא כּוֹתֵב וְחוֹקֵק בְּהַגּוּף כְּתֹבֶת קַעֲקַע, שֶׁהוּא כְּתָב שֶׁאֵינוֹ נִמְחֶה לְעוֹלָם - כְּאִלּוּ אוֹמֵר שֶׁזֶּה הַגּוּף לֹא יִשְׁתַּנֶּה לְעוֹלָם מִבְּחִינָה זוֹ שֶׁל עַכְשָׁו, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בִּבְחִינַת עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַכְּתָב שֶׁחוֹקֵק בְּגוּפוֹ, כִּי כְּתָב - הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן לְדוֹרוֹת, וְעַל־כֵּן הוּא מוֹרֶה בָּזֶה שֶׁיֻּחְקַק בְּחִינַת הַכְּתָב בְּהַגּוּף כְּתָב שֶׁאֵינוֹ נִמְחֶה לְעוֹלָם, הַיְנוּ שֶׁלְּעוֹלָם לֹא יִהְיֶה נִמְחֶה זֶה הַכְּתָב, חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ שֶׁלְּעוֹלָם לֹא יִזְדַּכֵּךְ הַגּוּף וְלֹא יִשְׁתַּנֶּה מִבְּחִינָה זוֹ שֶׁל עַכְשָׁו שֶׁהוּא בִּבְחִינַת כְּתָב, בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ מַאֲמִינִים בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם שֶׁאָז יִזְדַּכֵּךְ הַגּוּף וַאֲזַי יַעֲבֹר כָּל הַזֻּהֲמָא שֶׁהָיְתָה בָּזֶה הַגּוּף שֶׁל עַכְשָׁיו וְיִתְחַדֵּשׁ וְיִזְדַּכֵּךְ בְּתַכְלִית הַזִּכּוּךְ, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הַכְּתָב, הַיְנוּ כְּתֹבֶת קַעֲקַע, הוּא מוֹרֶה שֶׁיִּשָּׁאֵר הַגּוּף לְעוֹלָם בִּבְחִינָה זוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּתָב הוּא לְזִכָּרוֹן לְדוֹרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָאִסּוּר הוּא כְּתֹבֶת קַעֲקַע, דְּהַיְנוּ כְּתָב עַל־יְדֵי חֲקִיקָה (מַכּוֹת כא.), כִּי כְּשֶׁהַכְּתָב מְגֻשָּׁם יוֹתֵר, דְּהַיְנוּ כְּתָב עַל־יְדֵי חֲקִיקָה - מִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה בְּיוֹתֵר. וַאֲזַי הוּא בְּחִינַת עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמְדַמֶּה הוּא נֶאֱחָז יוֹתֵר בְּגוּף גֶּשֶׁם - הוּא מְעֻרְבָּב יוֹתֵר, כִּי עִקַּר עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַגּוּף. וְעַל־כֵּן בְּכָל כְּתָב, אֲפִלּוּ כְּתָב שֶׁל קְדֻשָּׁה, צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה כְּתִיבָה וְלֹא חֲקִיקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (גִּיטִין כ.): "וְכָתַב" - וְלֹא 'וְחָקַק', כִּי כְּתָב שֶׁל קְדֻשָּׁה הוּא עַל גַּבֵּי עוֹר בְּהֵמָה - לְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי הַכְּתָב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַכְּתָב בְּדַקּוּת יוֹתֵר בְּכָל הָאֶפְשָׁר, וְעַל־כֵּן "וְכָתַב" - וְלֹא וְחָקַק, כִּי הַחֲקִיקָה מְגֻשָּׁם יוֹתֵר - שֶׁמְּצַיֵּר הָאוֹר בְּגַשְׁמִיּוּת גָּמוּר וְיֵשׁ בּוֹ מַמָּשׁ בְּצִיּוּר הָאוֹר, וּכְשֶׁהַכְּתָב מְגֻשָּׁם יוֹתֵר הוּא בִּבְחִינַת עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּאן בִּכְתֹבֶת קַעֲקַע שֶׁהָאִסּוּר - שֶׁמּוֹרִיד מֵאָדָם לִבְהֵמָה עַל־יְדֵי הַכְּתָב כַּנַּ"ל, עִקַּר הָאִסּוּר עַל־יְדֵי חֲקִיקָה שֶׁהוּא מְגֻשָּׁם יוֹתֵר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר עִרְבּוּב הַמְדַמֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְזַכֵּךְ הַגּוּף מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְהַכְּתָב, בִּפְרָט חֲקִיקָה - הוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוֹת ו, ב): "אֲנִי ה'" – 'נֶאֱמַן לְשַׁלֵּם שָׂכָר' (רַשִׁ"י), בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁאָז יִהְיֶה הַשִּׁלּוּם שָׂכָר, וַאֲזַי יִהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא הָאִסּוּר שֶׁל כְּתֹבֶת קַעֲקַע וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִזְכָּר בָּזֶה - "אֲנִי ה' – נֶאֱמָן לְשַׁלֵּם שָׂכָר", בְּחִינַת עוֹלָם־הַבָּא, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים מֻזְהָרִים בְּאַזְהָרָה יְתֵרָה עַל אִסּוּר שְׂרִיטָה (וַיִּקְרָא כה, ה), כִּי הַכֹּהֵן - הוּא אִישׁ חֶסֶד, וְחֶסֶד הוּא בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וּכְשֶׁיִּהְיֶה חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, אָז תִּכְלֶה כָּל הַזֻּהֲמָא וְאָז יִהְיֶה (יְשַׁעְיָה כה, ח): "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח":

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים מֻזְהָרִים עַל טֻמְאַת מֵת, כִּי הֵם רְחוֹקִים מִבְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי הֵם בִּבְחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, בְּחִינַת "בִּלַּע הַמָּוֶת לָנֶצַח". וְעַל־כֵּן כָּפְלָה הַתּוֹרָה אִסּוּר שְׂרִיטָה עַל הַכֹּהֲנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ה): "וּבִבְשָׂרָם לֹא יִשְׂרְטוּ שָׂרָטֶת", כִּי הֵם צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק יוֹתֵר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וּלְהַאֲמִין בְּחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כִּי הֵם בְּעַצְמָן בִּבְחִינַת חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר רְצִיצָא דְּמָיֵת בְּבָעוּתֵיהּ וְכוּ' בְּלִקּוּטֵי חֵלֶק א, סִימָן כז, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לִבְחִינַת שָׁלוֹם, אֶלָּא עַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים, הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת יַעֲקֹב, וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְהֶאָרַת פָּנִים - הוּא בְּחִינַת דְּרוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם עִקַּר הַדְרַת פָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִזְדַּכְּכוּת קוֹל רִנָּתוֹ וְכוּ', וּמִבְּחִינַת קוֹל זוֹכֶה לְשָׁלוֹם וְכוּ'. וְדַיְקָא בְּמָרָה קִבְּלוּ שַׁבַּת שָׁלוֹם, כִּי דֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמָרָה, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה לח, יז): "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר", כְּמוֹ שֶׁכָּל הָרְפוּאוֹת הֵם בְּסַמִּים מָרִים, כֵּן הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא רְפוּאָה לְכָל הַדְּבָרִים צָרִיךְ לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת וְכוּ', וְזֶהוּ "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר וְאַתָּה חָשַׁקְתָּ נַפְשִׁי" וְכוּ':

#### א

כִּי בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי 'חַיָּב כָּל אָדָם לוֹמַר, בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם' (סַנְהֶדְרִין לז.). כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא כָּלוּל מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מֵרְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים, שֶׁהֵם רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה מִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְהַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִשִּׁשִּׁים רִבּוֹא נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כַּיָּדוּעַ. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מִכָּל יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן כָּל יִשְׂרָאֵל עֲרֵבִים זֶה בָּזֶה (שְׁבוּעוֹת לט.), כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כָּלוּל מִכֻּלָּם, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה וּמְחֻיָּב לְהִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ ז"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים זוֹכִין לְשָׁלוֹם, שֶׁעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ, וְהֶאָרַת פָּנִים – הַדְרַת פָּנִים, הוּא עַל־יְדֵי דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לְהַדֵּר אֶת פָּנָיו וְגוּפוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ פָּנִים יָפוֹת, בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ כֻּלָּם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - כִּי בּוֹ כְּלוּלִין כֻּלָּם, כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הֶאָרַת פָּנִים הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל - כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי הָאָדָם הוּא הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מֵאִיר פָּנָיו שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת גּוּף הָאָדָם, כִּי הַפָּנִים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, מִתְפַּשֵּׁט וּמֵאִיר בְּכָל הַגּוּף וּמְחַיֶּה אוֹתוֹ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְפַּשֵּׁט הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַתּוֹרָה בְּפָנָיו וְגוּפוֹ עַד שֶׁזּוֹכֶה לְהֶאָרַת פָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם הַכְּלוּלִים בְּאֵיבְרֵי גּוּפוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כֻּלָּם כְּלוּלִים בְּצֶלֶם דְּמוּת הָאָדָם שֶׁמֵּאִיר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן אָסְרָה הַתּוֹרָה כְּתֹבֶת קַעֲקַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, כח): "וּכְתֹבֶת קַעֲקַע לֹא תִתְּנוּ בִּבְשַׂרְכֶם" וְכוּ', כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר בְּשַׂר הַגּוּף שֶׁלֹּא לְקַלְקְלוֹ, שֶׁלֹּא לַחֲקֹק בּוֹ כְּתֹבֶת קַעֲקַע - שֶׁלֹּא לְקַלְקֵל צֶלֶם דְּמוּת הָאָדָם שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, וְיֵשׁ לוֹ בְּכֹחַ בְּכָל אֵיבָר וְאֵיבָר וּבְכָל חֵלֶק מִבְּשַׂר גּוּפוֹ לְהַמְשִׁיךְ הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל חֵלֶק מֵחֶלְקֵי גּוּפוֹ מְיֻחָד, כְּנֶגֶד חֵלֶק מֵחֶלְקֵי הָעוֹלָם וּכְנֶגֶד כַּמָּה נְפָשׁוֹת, כִּי מִנְהוֹן תַּלְיָן בְּאוּדְנִין, וּמִנְהוֹן בְּשַׂעֲרִין וְכוּ' (מֵהֶן תְּלוּיוֹת בָּאָזְנַיִם וְיֵשׁ מֵהֶן שֶׁתְּלוּיוֹת בַּשְּׂעָרוֹת), וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר חֶלְקֵי הַגּוּף מֵרֹאשׁוֹ וְעַד רַגְלָיו, כִּי אֵין שׁוּם שַׂעֲרָה בָּאָדָם, וְכֵן אֵין בּוֹ שׁוּם אֵיבָר וְגִיד וְשׁוּם חֲתִיכָה מֵחֶלְקֵי בְּשָׂרוֹ וְעוֹרוֹ שֶׁאֵין תְּלוּיִין בּוֹ כַּמָּה וְכַמָּה נְפָשׁוֹת וְעוֹלָמוֹת, וְעַל־כֵּן אָסוּר לַחֲקֹק בְּעוֹרוֹ כְּתִיבַת קַעֲקַע - שֶׁלֹּא לְקַלְקֵל תַּבְנִית גּוּפוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְהָאִיר הָאֱמֶת בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה בְּגוּפוֹ, כִּי עִקַּר הֶאָרַת גּוּף הָאָדָם הוּא רַק עַל־יְדֵי דְּרוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה שֶׁמֵּאִיר בְּגוּפוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַדְרַת פָּנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין כָּל שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ גּוּפוֹ וְאֵיבָרָיו, אֲבָל אָסוּר לַחֲקֹק בְּגַשְׁמִיּוּת שׁוּם אוֹת בְּעוֹר גּוּפוֹ, דְּהַיְנוּ כְּתֹבֶת קַעֲקַע, כִּי אַדְּרַבָּא, מִזֶּה מְקַלְקֵל וּמַחֲרִיב בִּנְיַן גּוּפוֹ הַכָּלוּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּנַּ"ל, כִּי צָרִיךְ לְהַדֵּר אֶת גּוּפוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חֲקִיקָה, כִּי גּוּפוֹ כָּלוּל מִכָּל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וּבֶאֱמֶת הָאָדָם הוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן עה תִּנְיָנָא), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כב:): 'כַּמָּה טִפְּשָׁאֵי וְכוּ' דְּקַיְמֵי מִקַּמֵּי אוֹרַיְתָא וְלָא קַיְמֵי מִקַּמֵּי צוּרְבָא מֵרַבָּנָן' (כַּמָּה טִפְּשִׁים הֵם הָאֲנָשִׁים שֶׁהֵם קָמִים לִפְנֵי סֵפֶר־תּוֹרָה וְלֹא קָמִים לִפְנֵי תַּלְמִיד־חָכָם). וְעַל־כֵּן עִקַּר הֶאָרַת פָּנִים וְהִדּוּר הַגּוּף שֶׁל הָאָדָם הוּא רַק עַל־יְדֵי דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַדֵּשׁ בְּשִׂכְלוֹ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִמֵּילָא נִכְלָל בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה וְנִמְשָׁךְ הֶאָרָה עַל כָּל גּוּפוֹ בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים כַּנַּ"ל, אֲבָל אָסוּר לַחֲקֹק אוֹתִיּוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת בְּגוּפוֹ, כִּי בָּזֶה מְקַלְקֵל הִדּוּר גּוּפוֹ, בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר שְׂרִיטָה עַל מֵת. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּחֻיָּבִין לְהִצְטַעֵר עַל הַמֵּת, עַל הִסְתַּלְּקוּת נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל וּמְחֻיָּבִין לְהִתְאַבֵּל עָלָיו, אֲבָל עִקַּר הַהֶסְפֵּד וְהָאֲבֵלוּת עָלָיו הוּא בִּשְׁבִיל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - כִּי זֶה עִקַּר הַהֶסְפֵּד, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם בִּתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל, וּלְקַשֵּׁר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הָעוֹלָמוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הָעוֹלָמוֹת, כִּי נִשְׁמָתוֹ מִן הָעֶלְיוֹנִים וְגוּפוֹ מִן הַתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה יב, ח). וְעַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ, הוּא יָכוֹל לְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת, לְקָרְבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק וְנַפְשׁוֹ עוֹלָה לְמַעְלָה וְגוּפוֹ נִשְׁאָר לְמַטָּה בְּתוֹךְ הָאָרֶץ, מִתְאַבְּלִין וּמִצְטַעֲרִין עַל הַפֵּרוּד הַזֶּה, כִּי זֶה בְּחִינַת קִלְקוּל הַשָּׁלוֹם שֶׁהָיָה בֵּין נִשְׁמָתוֹ וְגוּפוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי הִתְחַבְּרוּת הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פ). וְהַגּוּף וְהַנְּשָׁמָה הֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וּכְשֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִים יַחַד בַּחַיִּים חִיּוּתָם - זֶה בְּחִינַת שָׁלוֹם, וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַנְּשָׁמָה מֵהַגּוּף - זֶה בְּחִינַת קִלְקוּל הַשָּׁלוֹם. וְעַל־כֵּן מִתְאַבְּלִין וּמַסְפִּידִין עָלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הֶסְפֵּד חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין נֶפֶשׁ הַנִּפְטָר לְמַטָּה, כַּמּוּבָא (יַעֲרוֹת־דְּבַשׁ, חֵלֶק א, דְּרוּשׁ ז' וְעוֹד), וְחוֹזֵר וְנִקְשָׁר הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה בְּגוּף הַנִּפְטָר.

וְזֶה בְּחִינַת הֶסְפֵּד עַל סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים, שֶׁהוּא מוֹעִיל לִתְשׁוּבָה מְאֹד מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַהֶסְפֵּד וְהַהִשְׁתַּטְּחוּת עַל קֶבֶר הַצַּדִּיק וּבוֹכֶה וּמִתְגַּעְגֵּעַ מְאֹד עַל שֶׁנִּסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק הַזֶּה, וְאֵין מְנַהֵל בְּיָדֵינוּ לַהֲשִׁיבֵנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק, וְחוֹזֵר וּמִתְקַשֵּׁר נַפְשׁוֹ בְּגוּפוֹ, כַּיָּדוּעַ - שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַהִשְׁתַּטְּחוּת, כִּי 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:), וְהַצַּדִּיקִים בְּמִיתָתָם קְרוּיִים חַיִּים (בְּרָכוֹת יח.).

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי הַהֶסְפֵּד וְהַהִשְׁתַּטְּחוּת חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה הַקְּדוֹשָׁה לְמַטָּה, וְנִתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף הַנִּפְטָר וְחוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְזֶה הַשָּׁלוֹם, דְּהַיְנוּ הֶאָרַת וְהִתְקַשְּׁרוּת הַנְּשָׁמָה בַּגּוּף - לְאַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת, הוּא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מֵהַשָּׁלוֹם וְהַהִתְקַשְּׁרוּת שֶׁהָיָה בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַפֵּרוּד וְהַהַרְחָקָה הוּא בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁנִּתְהַפֵּךְ וְנִתְחַבְּרִין יַחַד, אֲזַי הַשָּׁלוֹם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁהַשְּׁנֵי הֲפָכִים רְחוֹקִים בְּיוֹתֵר - כְּמוֹ כֵן הַשָּׁלוֹם גָּדוֹל וְיָקָר יוֹתֵר כְּשֶׁחוֹזְרִים וּמִתְחַבְּרִים בְּיַחַד. וְעַל־כֵּן אַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת, שֶׁאָז הַנְּשָׁמָה רְחוֹקָה מֵהַגּוּף וּמֵעוֹלָם־הַזֶּה בְּתַכְלִית הָרִחוּק, וּבִפְרַט נִשְׁמַת הַצַּדִּיק, וּבִפְרַט נִשְׁמַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הַגָּבֹהַ בְּמַעֲלָה מְאֹד מְאֹד שֶׁהַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ מִסְתַּלֶּקֶת וְעוֹלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה בְּמָקוֹם שֶׁעוֹלָה, וְהַגּוּף נִקְבָּר בְּתוֹךְ הָאָרֶץ כַּמָּה אַמּוֹת, נִמְצָא, שֶׁעַכְשָׁיו הַנְּשָׁמָה רְחוֹקָה מֵהַגּוּף בְּתַכְלִית הָרִחוּק, וְעַל־כֵּן הַשָּׁלוֹם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן 'גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם', כִּי עַכְשָׁיו הַשָּׁלוֹם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ עַכְשָׁיו לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר מִבְּחַיָּיו עַל־יְדֵי הַפְלָגַת הַשָּׁלוֹם שֶׁזּוֹכֶה עַכְשָׁו, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, ב): "יָבוֹא שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קד.): 'בְּשָׁעָה שֶׁהַצַּדִּיק נִפְטָר מֵהָעוֹלָם, שְׁלֹשָׁה כִּתּוֹת שֶׁל מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת יוֹצְאִין לִקְרָאתוֹ וְאוֹמְרִים לוֹ וְכוּ' יָבוֹא שָׁלוֹם וְכוּ', כִּי עִקָּר הוּא הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְקַשְּׁרוּת וְהֶאָרַת הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף אַף לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת בְּיֵתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עֹז.

כִּי בֶּאֱמֶת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּשְׁמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת לַמָּקוֹם שֶׁמִּסְתַּלֶּקֶת, אַף־עַל־פִּי־כֵן, עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁתִּהְיֶה לְמַטָּה גַּם־כֵּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ז לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), כִּי אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת גֹּדֶל הַפְלָגַת מַעֲלָתוֹ הָעֲצוּמָה וְהַנּוֹרָא וְהַגָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְמַטָּה לְמַטָּה יוֹתֵר וּלְהַגְבִּיהַּ וּלְהָרִים אֲפִלּוּ הַנְּמוּכִים וְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד בְּתַכְלִית הָרִחוּק בְּיוֹתֵר, כִּי מֵעֹצֶם הַשָּׁלוֹם שֶׁזּוֹכֶה עַכְשָׁיו כַּנַּ"ל, הוּא יָכוֹל לְקַשֵּׁר וּלְהַמְשִׁיךְ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד:

#### ד

וְעַל־כֵּן הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד לְהַרְבּוֹת לֵילֵךְ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁבָּאִין אֶל מְקוֹם קְבוּרָתָם הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, כט): "צַדִּיקִים יִרְשׁוּ אָרֶץ". כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל (סִימָן קט תִּנְיָנָא), וְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא אֶרֶץ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קטז, ט): "אֶתְהַלֵּךְ לִפְנֵי ה' בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים", וְחַיִּים הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם". וְעַל־כֵּן אָנוּ מִתְפַּלְּלִין: 'שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה חַיִּים' וְכוּ', כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים, הִתְחַבְּרוּת הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף - הִתְחַבְּרוּת צַדִּיקִים גְּבוֹהִים מְאֹד עִם רְשָׁעִים גְּמוּרִים, כְּדֵי לְהַמְשִׁיכָם לְה' יִתְבָּרַךְ וּלְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד בָּא עַל קֶבֶר הַצַדִּיק הָאֱמֶת, עַל־יְדֵי בְּכִיָּתוֹ וּתְפִלָּתוֹ, שֶׁמִּתְפַּלֵּל וּמִתְחַנֵּן שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וּמֵאִיר בְּיוֹתֵר לְמַטָּה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, כִּי 'צַדִּיקַיָּא שְׁכִיחֵי יַתִּיר בְּהַאי עָלְמָא בָּתַר דְּאִסְתַּלָּקוּ' (הַצַּדִּיקִים נִמְצָאִים בָּעוֹלָם־הַזֶּה אַחֲרֵי הִסְתַּלְּקוּתָם יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם), כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אַחֲרֵי עא:), וְנִתְקַשֵּׁר נִשְׁמַת הַצַּדִּיק בְּיוֹתֵר בְּזֶה הָעוֹלָם וְנִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְנִמְשָׁכִין כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### ה

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַשָּׁלוֹם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי קוֹל רִנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, א): "שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. אַף־עַל־פִּי־כֵן דֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה לח, יז): "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר", בְּחִינַת 'שַׁבָּת בְּמָרָה נִצְטַוּוּ' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת הַהֶסְפֵּד וְהָאֲבֵלוּת עַל הַנִּפְטָר שֶׁהוּא בְּחִינַת מְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ח, י): "וְאַחֲרִיתָהּ כְּיוֹם מָר".

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַבְּכִיָּה וְהַמְּרִירוּת שֶׁבּוֹכִין בְּמַר נֶפֶשׁ עַל קִבְרֵי צַדִּיקִים - כְּדֵי לְהַחֲזִיר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַמְּרִירוּת וְהַלֵּב נִשְׁבָּר, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן מה), וְשִׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קוֹל רִנָּה, בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנִּתְעוֹרְרִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲמִירַת תְּהִלִּים שֶׁנּוֹהֲגִין לוֹמַר עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים, כַּמּוּבָא בְּשֵׁם הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זַ"ל, שֶׁצִּוָּה לוֹמַר כַּמָּה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים.

וְזֶה בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל, וְצִוָּה לְאָמְרָם עַל קִבְרוֹ, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קמא). כִּי עֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים הֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם סֵפֶר תְּהִלִּים, שֶׁהֵם אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל וְכוּ', וַעֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה הֵם הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צב, ד־ה): "עֲלֵי עָשׂוֹר וַעֲלֵי נָבֶל וְכוּ' כִּי שִׂמַּחְתַּנִי ה' בְּפָעֳלֶךָ" וְכוּ', וּנְגִינָה וְרִנָּה וְשִׂמְחָה הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, בְּחִינַת "שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה" כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְּשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן הֶהָרִים וְהַגְּבָעוֹת יִפְצְחוּ לִפְנֵיכֶם רִנָּה" וְכוּ'.

אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁדֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת, עַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב נוֹהֲגִין לְהִתְמַרְמֵר מְאֹד עַל קִבְרֵי הַצַּדִּיקִים בִּמְרִירוּת גָּדוֹל וּבְלֵב נִשְׁבָּר מְאֹד מְאֹד, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכִין לְשָׁלוֹם וּלְרִנָּה וּלְשִׂמְחָה, כִּי הֵם בְּחִינָה אַחַת כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַשָּׁלוֹם שֶׁנִּתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל מְאֹד עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים שֶׁעַל יָדוֹ זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הִדּוּר פְּנֵי הָאָדָם בַּחַיִּים הוּא עַל־יְדֵי הַנְּשָׁמָה שֶׁמְּחַיָּה אוֹתוֹ, וּכְשֶׁמֵּת וְנִסְתַּלֶּקֶת הַנְּשָׁמָה, אֲזַי פָּנָיו מוֹרִיקוֹת - שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַהֵפֶךְ מֵהַדְרַת פָּנִים, אֲבָל עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף גַּם לְאַחַר הַהִסְתַּלְּקוּת, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמֵאִיר פְּנֵי הַנִּפְטָר אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, בִּבְחִינַת (שׁוֹפְטִים ה, לא): "וְאֹהֲבָיו כְּצֵאת הַשֶּׁמֶשׁ בִּגְבֻרָתוֹ", נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיקִים זוֹכִין לְהֶאָרַת פָּנִים, לְהַדְרַת פָּנִים - גַּם לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתָם, וְעַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַבְּלִין וּמַסְפִּידִין עֲלֵיהֶם וּבָאִין עַל קִבְרֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר הֶאָרַת הַנְּשָׁמָה בְּהַגּוּף כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבֶּה וְנִתְגַּדֵּל הַדְרַת פְּנֵיהֶם בְּיוֹתֵר - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם שֶׁהוּא רְפוּאָה לְכָל הַדְּבָרִים, לָחֳלִי הַנֶּפֶשׁ וּלְחֳלִי הַגּוּף, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ג): "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר", כִּי הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים 'צִיּוֹן' - עַל שֵׁם שֶׁמְּצֻיָּנִים בְּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פז, ב): "אוֹהֵב ה' שַׁעֲרֵי צִיּוֹן", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ח.): 'שְׁעָרִים הַמְצֻיָּנִים בַּהֲלָכָה', וְכָל הַמִּתְאַבֵּל וּמַסְפִּיד עֲלֵיהֶם וּמִתְגַּעְגֵּעַ אַחֲרֵיהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתָם לְמַטָּה, כִּי עַל־יְדֵי הַכִּסּוּפִים וְהַגַּעְגּוּעִים, מַמְשִׁיכִין הַנֶּפֶשׁ, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת פָּנִים, בְּחִינַת "פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר", 'פְּאֵר' זֶה בְּחִינַת הִתְפָּאֲרוּת, בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים - 'תַּחַת אֵפֶר' דַּיְקָא.

כִּי בַּתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהִתְמַרְמֵר וְלִנְהֹג כָּל דִּינֵי הָאֲבֵלוּת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁכָּל עִנְיְנֵי אֲבֵלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם הַהֵפֶךְ מֵהַדְרַת פָּנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר דִּינֵי הָאֲבֵלוּת הֵם בִּשְׁבִיל לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁנִּסְתַּלֵּק נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל וְכָל נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת צַדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים" וְכוּ', וְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, לְפִי בְּחִינַת חֶלְקוֹ בְּהַשָּׁלוֹם - כְּמוֹ כֵן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ חֵלֶק מֵחֶלְקֵי הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁמֵּת וְנִסְתַּלֵּק לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קִלְקוּל הַשָּׁלוֹם, קִלְקוּל הַהַדְרַת פָּנִים - כִּי פָּנָיו מוֹרִיקוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשָּׁלוֹם, וּמֵחֲמַת שֶׁדֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם לְהִתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְמַרְמֵר וְלִבְכּוֹת וּלְהִתְאַבֵּל עָלָיו וְלֵישֵׁב עַל הָאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב טז, טו): "וְעֹלַלְתִּי בֶעָפָר קַרְנִי" - שֶׁמַּרְאִין שֶׁנִּפְגָּם עַכְשָׁיו בְּחִינַת הַהַדְרַת פָּנִים עַל־יְדֵי שֶׁנִּסְתַּלֵּק נֶפֶשׁ מִיִּשְׂרָאֵל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין נֶפֶשׁ הַמֵּת לְמַטָּה וּמַעֲלִין נִשְׁמָתוֹ לְאוֹר הַפָּנִים, לִבְחִינַת הַדְרַת פָּנִים, וְחוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַשָּׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמְּרִירוּת הַזֶּה, בִּבְחִינַת "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר" כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר, 'תַּחַת אֵפֶר' דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַבִּזָּיוֹן וְהַמְּרִירוּת זוֹכִין לְהַדְרַת פָּנִים בְּחִינַת פְּאֵר, וּלְשָׁלוֹם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר הַנַּ"ל:

#### ו

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר כָּל הָאֲבֵלוּת וְהַהֶסְפֵּד, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַדְרַת פָּנִים וְשָׁלוֹם, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ נֶפֶשׁ הַמֵּת בְּגוּפוֹ, כְּדֵי לְעוֹרֵר הַשָּׁלוֹם בְּיוֹתֵר וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה לִבְלִי לִשְׂרֹט גּוּפוֹ עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא לְקַלְקֵל וּלְהַשְׁחִית הַדְרַת גּוּפוֹ בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, כִּי עִקַּר כָּל הָאֲבֵלוּת וְהַהֶסְפֵּד הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַדְרַת פָּנִים וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה עַל הַמֵּת, כִּי בִּשְׁעַת הָאֲבֵלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין, וְהַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין, וּבִשְׁעַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין מִכְּלֵיהֶם נִמְשָׁכִין הַמֹּחִין בְּיוֹתֵר לְתוֹךְ הַשְּׂעָרוֹת. וְעַל־כֵּן אִם חַס וְשָׁלוֹם יְגַלַּח אֶת שַׂעֲרוֹתָיו - יוּכַל לְהַשְׁחִית מֹחוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד שֶׁיִּסְתַּלֵּק וְיַעֲבֹר יְמֵי אֶבְלוֹ, וְאָז יַחְזְרוּ הַמֹּחִין וְיִזְדַּכְּכוּ וְיָשׁוּבוּ הַמֹּחִין לִמְקוֹמָם בְּשָׁלוֹם וְלֹא יִשָּׁאֲרוּ בְּהַשְּׂעָרוֹת כִּי־אִם מוֹתְרֵי מֹחִין וְאָז יְגַלְּחֵם, כִּי אָז צָרִיךְ לְגַלְּחָם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְרַבּוּ הַמּוֹתָרוֹת בַּמֹּחַ:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גִּלּוּחַ שֶׁל הַנָּזִיר, כִּי "נֵזֶר אֱלֹקָיו עַל רֹאשׁוֹ" (בַּמִּדְבָּר ו, ז). כִּי מֵחֲמַת קְדֻשַּׁת נִזְרוֹ - גַּם הַמּוֹתְרֵי מֹחִין שֶׁבַּשְּׂעָרוֹת הֵם גַּם־כֵּן קְדוֹשִׁים מְאֹד, וְאָסוּר לְגַלְּחָם עַד שֶׁיַּעַבְרוּ יְמֵי נִזְרוֹ, וְאָז צָרִיךְ לְגַלְּחָם פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד וּלְהַשְׁלִיכָם תַּחַת הַדּוּד שֶׁמְּבַשְּׁלִים בּוֹ קָרְבָּנוֹתָיו, כִּי שַׂעֲרוֹתָיו קְדוֹשִׁים, כִּי מִגֹּדֶל קְדֻשָּׁתוֹ גַּם הַמּוֹתְרֵי מֹחִין הֵם קְדוֹשִׁים, כַּנַּ"ל:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הֲלָכוֹת שֶׁנִּשְׁתַּכְּחוּ בִּימֵי אֶבְלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, וְעָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז הֶחֱזִירָן בְּפִלְפּוּלוֹ (תְּמוּרָה טז.), כִּי הָאֲבֵלוּת הִיא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ חוֹזְרִין וְנִמְשָׁכִין הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, הַדְרַת פָּנִים, שֶׁהֵם דְּרוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה - עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת וְהַהֶסְפֵּד בְּעַצְמוֹ, בִּבְחִינַת "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר אֶבְלוֹ שֶׁל מֹשֶׁה - חָזַר עָתְנִיאֵל וְהֶחֱזִירָן בְּפִלְפּוּלוֹ, כִּי אַחַר־כָּךְ חָזְרוּ וְנִמְשְׁכוּ הֶאָרַת הַמֹּחִין שֶׁנִּמְשְׁכוּ מִמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי הָאֲבֵלוּת בְּעַצְמוֹ שֶׁהִתְאַבְּלוּ עָלָיו בִּבְחִינַת "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר" וְכוּ', שֶׁהַשָּׁלוֹם הוּא בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, בְּחִינַת הֲלָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁמִּתְלַבְּשִׁין בִּמְרִירוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל:

#### י

וְעַל־כֵּן נֶעֶנְשׁוּ הַזְּקֵנִים עַל שֶׁלֹּא הִסְפִּידוּ אֶת יְהוֹשֻׁעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה:) יָמִים הֶאֱרִיכוּ - שָׁנִים לֹא הֶאֱרִיכוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַהֶסְפֵּד שֶׁל הַצַּדִּיק זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמְּרִירוּת הַזֶּה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַחַיִּים הוּא הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַצְּלוּ בְּהֶסְפֵּדוֹ - פָּגְמוּ בְּשָׁלוֹם וְחַיִּים, וְעַל־כֵּן לֹא הֶאֱרִיכוּ שָׁנִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הָרָעָב שֶׁהָיָה בִּימֵי דָּוִד אֶל שָׁאוּל וְאֶל בֵּית הַדָּמִים (שְׁמוּאֵל־ב' כא, א) - שֶׁלֹּא הִסְפִּידוּהוּ כָּרָאוּי, וְעַל אֲשֶׁר הֵמִית הַגִּבְעוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עח:), בַּ"אֲשֶׁר מִשְׁפָּטוֹ שָׁם פָּעֳלוּ" (צְפַנְיָה ב, ג), כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי שָׁאוּל הֵמִית אֶת הַגִּבְעוֹנִים - זֶה בְּחִינַת שֶׁלֹּא הוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהָרִים אֶת כָּל הַנּוֹפְלִים וְהָרְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַגְבִּיהַּ כֻּלָּם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי שָׁאוּל הָיָה בְּחִיר ה' (בְּרָכוֹת יב:), וּ"בֶן שָׁנָה שָׁאוּל בְּמָלְכוֹ" (שְׁמוּאֵל־א' יג, א) - כְּבֶן שָׁנָה בְּלֹא חֵטְא, וּמִפְּנֵי מַה לֹּא נִמְשְׁכָה מַלְכוּתוֹ? מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ שׁוּם דֹּפִי (יוֹמָא כב:). וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיָה יָכֹל לְהוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ לַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, לְהַגְבִּיהַּ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר, וְיִשָּׂא אוֹתָם וְיַגְבִּיהַּ אוֹתָם "כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק" (בַּמִּדְבָּר יא, יב), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, לד): "וְנָתַתִּי לָהֶם רֹעֶה כְלִבִּי אֶת הָאוֹבֶדֶת יְבַקֵּשׁ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן נִתְּנָה הַמְּלוּכָה לְדָוִד שֶׁהָיָה עוֹסֵק בָּזֶה בְּיוֹתֵר, לְקָרֵב הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, לֹא הָיָה דָּוִד רָאוּי לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה אֶלָּא כְּדֵי לְהוֹרוֹת תְּשׁוּבָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עב, יג): "יָחֹס עַל דַּל וְאֶבְיוֹן וְנַפְשׁוֹת אֶבְיוֹנִים יוֹשִׁיעַ", שֶׁהַמֶּלֶךְ יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לָחוּס וּלְרַחֵם וּלְהוֹשִׁיעַ הָעֲנִיִּים וְהָאֶבְיוֹנִים הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה בְּיוֹתֵר, שֶׁזֶּה עִקַּר הָעֲנִיּוּת וְהָאֶבְיוֹנוּת, כִּי 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת', וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁאוּל פָּגַם בָּזֶה, וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־ב' כא, א): "אֲשֶׁר הֵמִית אֶת הַגִּבְעֹנִים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת הָרְחוֹקִים מִן הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת (דְּבָרִים כט, י): "מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ עַד שֹׁאֵב מֵימֶיךָ", שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, קֵרֵב כֻּלָּם וְקָשַׁר כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם וְכוּ', מֵחֹטֵב עֵצֶיךָ וְכוּ', וְשָׁאוּל שֶׁלֹּא הִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב וּלְהָרִים אֵלּוּ הַמַּדְרֵגוֹת, עַל־כֵּן נֶאֱמַר עָלָיו: "עַל אֲשֶׁר הֵמִית אֶת הַגִּבְעוֹנִים", וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶעֱנַשׁ, שֶׁלֹּא נִסְפָּד כַּהֲלָכָה, שֶׁלֹּא הִמְשִׁיכוּ הֶאָרָתוֹ לְמַטָּה כָּל־כָּךְ כָּרָאוּי לוֹ מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בָּזֶה בְּחַיָּיו כַּנַּ"ל, וּבַאֲשֶׁר מִשְׁפָּטוֹ שָׁם פָּעֳלוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן נֶעֶנְשׁוּ עַל זֶה "וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ" - שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לט), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמז, יד): "הַשָּׂם גְּבוּלֵךְ שָׁלוֹם חֵלֶב חִטִּים יַשְׂבִּיעֵךְ", כִּי עַל־יְדֵי הַהֶסְפֵּד שֶׁל הַצַּדִּיק מַמְשִׁיכִין נִשְׁמָתוֹ לְמַטָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים. כִּי עִקַּר הוּא הַשָּׁלוֹם, כִּי בְּוַדַּאי בְּכָל דּוֹר נִמְצָאִים צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אֵין דּוֹר יָתוֹם, וְכָל צַדִּיק וְצַדִּיק בְּדוֹרוֹ - בְּוַדַּאי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְמוּטָב, וְעִקַּר הַמְּנִיעָה הוּא רַק מֵחֲמַת גֹּדֶל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת מֵעוֹלָם, שֶׁתָּמִיד הָיָה מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, וְעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר הוּא עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק לְקָרֵב בְּנֵי אָדָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - עָלָיו מִתְגַּבֵּר הַמַּחֲלֹקֶת יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן רכח) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לז, א): "וַיֵּשֶׁב יַעֲקֹב" - בִּקֵּשׁ יַעֲקֹב לֵישֵׁב בְּשַׁלְוָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם.)

וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכָל הַדּוֹרוֹת מִלְּפָנָיו, כִּי אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה עוֹסֵק לְגַיֵּר גֵּרִים וְהָיָה עָלָיו מַחֲלֹקֶת עָצוּם כָּל יָמָיו, וּכְשֶׁבָּא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְהָיָה שָׁם רָעָב, אָמְרוּ שֶׁהָרָעָב בִּשְׁבִילוֹ, כַּמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ, שֶׁאָמְרוּ עַל אַבְרָהָם, בִּשְׁבִיל הַמִּין הַזֶּה שֶׁבָּא אֵלֵינוּ נַעֲשָׂה רָעָב (תּוֹלְדוֹת־יִצְחָק, בְּרֵאשִׁית יג־יד), וְכֵן יִצְחָק הָיָה לוֹ גַּם־כֵּן מַחֲלֹקֶת מִן הַפְּלִשְׁתִּים, וּבִפְרָט יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁרָדְפוּ אוֹתוֹ לָבָן וְעֵשָׂו וְהָיָה עָלָיו שִׂנְאוֹת וּמַחֲלֹקֶת כָּל יָמָיו, וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁרַבּוּ עָלָיו הַמַּחֲלֹקֶת מְאֹד מְאֹד כָּל יְמֵי חַיָּיו מִשָּׁאוּל הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְדוֹאֵג וַאֲחִיתֹפֶל וְשֶׁבַע בֶּן בִּכְרִי, וְכָל הָאֻמּוֹת חָלְקוּ עָלָיו וְהָיָה לוֹ מִלְחָמוֹת רַבּוֹת כָּל יָמָיו וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְכֵן עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לג, ח): "וְהִבִּיטוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קי.): 'מְלַמֵּד, שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ, וְכָל אֶחָד קִנֵּא לְאִשְׁתּוֹ מִמֹּשֶׁה', וְכֵן מַחֲלֹקֶת קֹרַח וְדָתָן וַאֲבִירָם וְכוּ', וְכֵן עַל יְשַׁעְיָה, יִרְמִיָּה וּשְׁאָר נְבִיאִים, וְעַל שְׁאָר צַדִּיקִים הָיָה תָּמִיד מַחֲלֹקֶת גָּדוֹל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וְזֶה עִקַּר הַמְּנִיעָה מַה שֶּׁאֵין הַצַּדִּיק בְּדוֹרוֹ מַחֲזִיר כָּל הָעוֹלָם לְמוּטָב, כִּי־אִם הָיָה לָהֶם שָׁלוֹם עִמּוֹ וְהָיוּ יוֹדְעִים וּמַאֲמִינִים שֶׁהוּא צַדִּיק אֲמִתִּי וְדוֹרֵשׁ טוֹבָתָם וְאַהֲבָתָם וְהַצְלָחָתָם הַנִּצְחִית - בְּוַדַּאי הָיוּ מִתְקָרְבִים אֵלָיו וְשׁוֹמְעִים דְּבָרָיו הָאֲמִתִּיִּים, וְהָיָה מְדַבֵּר עַל לִבָּם וּמַסְבִּיר לָהֶם הָאֱמֶת, וְהָיָה נוֹתֵן לָהֶם עֵצוֹת טוֹבוֹת אֵיךְ לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבְוַדַּאי הָיוּ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שָׁבִים אֶל הָאֱמֶת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ, אַךְ מֵחֲמַת הַמַּחֲלֹקֶת אֵינָם שׁוֹמְעִים דְּבָרָיו כְּלָל, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁשּׁוֹמְעִים מִמֶּנּוּ אֵיזֶה דָּבָר הָגוּן וְנִפְלָא - אֵינוֹ נִכְנָס בְּלִבָּם כְּלָל, וְהֵם חוֹתְרִים לְסָתְרוֹ וְלִדְחוֹתוֹ מִלִּבָּם, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַהִתְרַחֲקוּת מַה שֶּׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקָרְבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא מֵחֲמַת הֶעְדֵר הַשָּׁלוֹם:

#### יב

כִּי הָעִקַּר עֲבוֹדַת ה' הוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, וּבִשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם, כִּי הָאָדָם כָּלוּל מֵחֹמֶר וְצוּרָה, גּוּף מִן הַתַּחְתּוֹנִים וּנְשָׁמָה מִן הָעֶלְיוֹנִים וְהֵם שְׁנֵי הֲפָכִים, וּכְשֶׁהוֹלֵךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר שְׁרִירוּת לִבּוֹ אֲזַי הוּא הֶעְדֵר הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לח, ד): "אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי מִפְּנֵי חַטָּאתִי", אֲבָל כְּשֶׁכּוֹפֶה אֶת גּוּפוֹ וּמְבַטְּלוֹ לְהַנְּשָׁמָה - זֶהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם, שֶׁנַּעֲשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף. וְעַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ הוּא מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת יַחַד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דָּרֵי מַעְלָה עִם דָּרֵי מַטָּה וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כֻּלָּם, בֵּין כָּל הַהֲפָכִים, כִּי מְקַשֵּׁר כֻּלָּם יַחַד לְה' יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּבְרֵאשִׁית עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית ב, ז): "וַיִּפַּח בְּאַפָּיו" וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם בַּשִּׁשִּׁי מִן הָעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, כִּי בָּרִאשׁוֹן בָּרָא שָׁמַיִם וָאָרֶץ, בַּשֵּׁנִי רָקִיעַ לָעֶלְיוֹנִים וְכוּ', עַל־כֵּן הֻצְרַךְ בַּשִּׁשִּׁי לִבְרֹא הָאָדָם שֶׁהוּא כָּלוּל מִן הָעֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, וְאִם לָאו, יֵשׁ קִנְאָה בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם הוּא מְחֻבָּר וְכָלוּל מִן עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, הוּא מְחַבֵּר הַכֹּל וְעוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין כָּל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה הָיְתָה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲלֶה וְיַגְבִּיהַּ כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיַעֲלֶה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת לְשָׁרְשָׁן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם שֶׁמְּחַבֵּר בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד, שֶׁמְּקָרֵב הָרְחוֹקִים לְמַעְלָה, לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בֵּין שְׁנֵי הֲפָכִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פ).

וְעַל־יְדֵי חֵטְא "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" נִתְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, טו): "וְאֵיבָה אָשִׁית" וְכוּ', כִּי "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" - זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנַּעֲשֶׂה מַחֲלֹקֶת בֵּין הַטּוֹב וְהָרָע וְאֵין הָרָע נַעֲשֶׂה מֶרְכָּבָה לְהַטּוֹב, שֶׁזֶּהוּ תַּכְלִית הַשָּׁלוֹם בֵּין הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, מִשָּׁם הִשְׁתַּלְשְׁלוּת כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא הַשּׂוֹנֵא הַגָּדוֹל שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ בְּשָׁלוֹם, וַעֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְהוּא אוֹרֵב תָּמִיד לְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם וּלְעוֹרֵר מַחֲלֹקֶת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו שֶׁרָדַף אֶת יַעֲקֹב אָחִיו, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לג, יח): "וַיָּבֹא יַעֲקֹב שָׁלֵם" וְכוּ', כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "אֲשֶׁר קָרְךְ בַּדֶּרֶךְ", וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נִתְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### יג

כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא רְפוּאָה לְכָל הַדְּבָרִים, כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְרִירוּת, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת 'שַׁבָּת בְּמָרָה נִצְטַוּוּ' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְלִפְעָמִים הַחוֹלַאַת מִתְגַּבֵּר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַחוֹלֶה לִסְבֹּל מְרִירַת הָרְפוּאוֹת, וְאָז הָרוֹפְאִים מְיָאֲשִׁין אוֹתוֹ, כֵּן כְּשֶׁהָעֲווֹנוֹת, שֶׁהֵם חֳלִי הַנֶּפֶשׁ, גּוֹבְרִים מְאֹד, אָז אֵין יָכוֹל לִסְבֹּל מְרִירוּת הָרְפוּאוֹת, וְאָז "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", וְזֶה שֶׁשִּׁבַּח חִזְקִיָּה אֶת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, שֶׁהִשְׁלִיךְ כָּל חֲטָאוֹתָיו אַחַר כְּתֵפָיו כְּדֵי שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לְהַלְבִּישׁ אֶת הַשָּׁלוֹם בִּמְרִירוּת הַרְבֵּה. וְזֶהוּ "הִנֵּה לְשָׁלוֹם מַר לִי מָר וְכוּ' וְאַתָּה חָשַׁקְתָּ נַפְשִׁי" וְכוּ', עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

נִמְצָא, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל רְחוֹקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת "אֵין שָׁלוֹם בַּעֲצָמַי", וְאֵין שָׁלוֹם בֵּין הָעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְקַבֵּל הָרְפוּאָה, שֶׁהוּא הַשָּׁלוֹם - צְרִיכִין לִסְבֹּל מְרִירוּת מִקֹּדֶם, כִּי דֶּרֶךְ הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת, וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַצָּרוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל סוֹבְלִין, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמְּרִירוּת שֶׁסּוֹבְלִין כְּדֵי לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי־זֶה הָרְפוּאָה, שֶׁהוּא הַשָּׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת מְרִירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת א, יד): "וַיְמָרְרוּ אֶת חַיֵּיהֶם" וְכוּ', וְכָל זֶה הוּא לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּיָּדוּעַ, שֶׁגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, פְּגַם הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁהָיוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא וּפְגָם זֶה וּלְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם מֵחָדָשׁ, עַל־כֵּן הֻצְרְכוּ לִסְבֹּל מְרִירוּת הַרְבֵּה כְּדֵי לְקַבֵּל הַשָּׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי אַחַר־כָּךְ זָכוּ לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וִירוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'יְרוּשָׁלַיִם' עַל שֵׁם 'יִרְאָה שָׁלֵם'.

וַעֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), וְהוּא אוֹרֵב תָּמִיד בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לִזְכּוֹת לְהָרְפוּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, וְאָז הוּא מְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם עַל שֶׁלֹּא סָבְלוּ עֲדַיִן מְרִירוּת כְּפִי הָרָאוּי לָהֶם, כִּי בֶּאֱמֶת לֹא סָבְלוּ כָּרָאוּי, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ דִּלֵּג עַל הַקֵּץ בְּמִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַתָּה הִשְׁלַכְתָּ אַחֲרֵי גֵוְךָ כָּל חֲטָאַי", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צָפָה וְרָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לִסְבֹּל הַגָּלוּת עוֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ", כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁאִם לֹא הָיָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְמַהֵר לְהוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם קֹדֶם הַקֵּץ הָיוּ, חַס וְשָׁלוֹם, נִשְׁאָרִים שְׁקוּעִים שָׁם (אַלְשֵׁיךְ שְׁמוֹת יב). וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁכְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹאֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לִסְבֹּל מְרִירוּת הָרְפוּאוֹת, אֲזַי הוּא בְּרַחֲמָיו מַשְׁלִיךְ חֲטָאוֹתָיו אַחַר כְּתֵפָיו, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְלַבֵּשׁ הַשָּׁלוֹם בִּמְרִירוּת הַרְבֵּה כִּי־אִם כְּפִי יְכָלְתּוֹ, וְזֶהוּ מַמָּשׁ עִנְיַן גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁהָיָה מֻכְרָח, כִּבְיָכוֹל, לְדַלֵּג עַל הַקֵּץ וּלְמַעֵט מְרִירוּת הַגָּלוּת, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָהֶם לְסָבְלוֹ עוֹד, כַּנַּ"ל.

וַעֲמָלֵק הוּא אוֹרֵב לְיִשְׂרָאֵל וּמְקַטְרֵג עַל זֶה תָּמִיד, וְיוֹרֵד וּמַסְטִין וְעוֹלֶה וּמְקַטְרֵג (בָּבָא בַּתְרָא טז.), הַיְנוּ בְּשָׁעָה שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לְקַבֵּל הָרְפוּאָה שֶׁהוּא הַשָּׁלוֹם, וְאָז הוּא צָרִיךְ לִסְבֹּל מְרִירוּת מִקֹּדֶם כַּנַּ"ל, אָז הוּא מֵסִית אֶת הָאָדָם, וְאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לַעֲמֹד בַּנִּסָּיוֹן שֶׁיִּסְבֹּל מְעַט הַמְּרִירוּת, וּמֵסִיתוֹ לְבַעֵט בְּהַמְּרִירוּת שֶׁהוּא מֻכְרָח לְקַבֵּל בִּשְׁבִיל רְפוּאָתוֹ. וְאַחַר־כָּךְ הוּא עוֹלֶה וּמְקַטְרֵג עַל שֶׁאֵין שׁוֹלְחִין לוֹ מְרִירוּת כָּרָאוּי לוֹ.

וּבֶאֱמֶת הָאָדָם הוּא אָז בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלָיו וְהֵקֵל מְרִירוּתוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְקַבֵּל רְפוּאָתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁאֵינוֹ חָס עַל עַצְמוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִסְבֹּל וּלְקַבֵּל אֲפִלּוּ מְעַט מְרִירוּת בִּשְׁבִיל רְפוּאַת נַפְשׁוֹ, אֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר הַקִּטְרוּג וְשׁוֹלְחִין לוֹ מְרִירוּת הַרְבֵּה שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְקַבְּלוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, וְאָז "אֵין שָׁלוֹם אָמַר ה' לָרְשָׁעִים", כִּי בְּוַדַּאי אַף־עַל־פִּי שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גוֹמֵל לַחַיָּבִים טוֹבוֹת, וְהוּא מֵקֵל עַל בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְאֵינוֹ מַכְבִּיד עֲלֵיהֶם שֶׁיִּצְטָרְכוּ לִסְבֹּל מְרִירוּת כָּרָאוּי לָהֶם לְפִי חַטָּאוֹתָם, אַף־עַל־פִּי־כֵן לִפְטֹר בְּלֹא כְּלוּם אִי אֶפְשָׁר, כִּי עַל כָּל פָּנִים הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְבֹּל מְעַט מְרִירוּת כְּפִי יְכָלְתּוֹ בִּשְׁבִיל תְּשׁוּבָתוֹ וּרְפוּאַת נַפְשׁוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׁלוֹם שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת כַּנַּ"ל, וְאִם אֵינוֹ חָס עַל נַפְשׁוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִסְבֹּל שׁוּם מְרִירוּת לְצֹרֶךְ רְפוּאַת נַפְשׁוֹ אֲזַי, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוֹלְחִין עָלָיו מְרִירוּת הַרְבֵּה כָּרָאוּי לוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - שֶׁהוּא אוֹרֵב עַל יִשְׂרָאֵל בָּעֵת הַזֹּאת שֶׁהֵם עֲיֵפִים וִיגֵעִים, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" וְכוּ'. וְאָז אוֹרֵב עֲלֵיהֶם וּמְקָרֵר אוֹתָם, שֶׁלֹּא יִהְיוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהוּטִים אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִסְבֹּל מְרִירוּת הָרְפוּאוֹת, בְּחִינַת "אֲשֶׁר קָרְךָ בַּדֶּרֶךְ". וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק לְמַסּוֹת וְנִסְיוֹנוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ח): "הֲיֵשׁ ה' בְּקִרְבֵּנוּ אִם אַיִן וַיָּבוֹא עֲמָלֵק" וְכוּ', כִּי כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁהָיוּ לְיִשְׂרָאֵל אָז, שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם מַיִם בִּרְפִידִים, וְכֵן מְרִירַת הַמַּיִם בְּמָרָה - כָּל זֶה הָיָה בְּחִינַת הַמְּרִירוּת שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל כְּדֵי לְקַבֵּל הַשָּׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל לֹא קִבְּלוּ הַמְּרִירוּת כָּרָאוּי וְהִרְהֲרוּ אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן בָּא עֲמָלֵק וְלָחַם עִמָּהֶם בָּעֵת הַהִיא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַקִּטְרוּג הַנַּ"ל, כִּי מִלְחַמְתּוֹ הָיְתָה לְמַעְלָה וּלְמַטָּה כַּמּוּבָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סה:). וְעַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׂוֹנֵא אוֹתוֹ כָּל־כָּךְ יוֹתֵר מִכָּל הָעַמִּים, כִּי הוּא אוֹרֵב לְיִשְׂרָאֵל מְאֹד תָּמִיד בְּעֵת שֶׁהֵם בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה בְּעֵת הַלַּחַץ וְהַדְּחָק, בְּעֵת שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לִסְבֹּל מְרִירוּת הָרְפוּאוֹת, כַּנַּ"ל:

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת הָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, כִּי יִשְׂרָאֵל הָיוּ אָז בְּגָלוּת בָּבֶל וְנִתְגָּרְשׁוּ מִירוּשָׁלַיִם, מִמְּקוֹם הַשָּׁלוֹם, וְהָיוּ מֻכְרָחִים לִסְבֹּל מְרִירוּת הַגָּלוּת כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשָּׁלוֹם מֵחָדָשׁ, שֶׁמִּתְלַבֵּשׁ בִּמְרִירוּת וְלָשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם, וְכָל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם כְּשֶׁרוֹצֶה לִכְנֹס בְּדַרְכֵי ה' וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הַמְּרִירוּת, שֶׁצְּרִיכִין לִסְבֹּל בִּשְׁבִיל הָרְפוּאָה, שֶׁהִיא הַשָּׁלוֹם. וְיִשְׂרָאֵל לֹא עָמְדוּ אָז בַּנִּסָּיוֹן, כִּי נִכְשְׁלוּ בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת וּפָגְמוּ בִּבְרִית שָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן סָמוּךְ לְסוֹף הַגָּלוּת שֶׁהָיוּ צְרִיכִים לָשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, אָז הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם הָמָן־עֲמָלֵק בְּקִטְרוּג גָּדוֹל שֶׁיָּבוֹא עֲלֵיהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, מְרִירוּת גָּדוֹל כָּרָאוּי לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנִּתְעוֹרֵר הַקִּטְרוּג, עַד שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם (אֶסְתֵּר ג, יג): לְהַשְׁמִיד, לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִבְּלוּ מְרִירוּת הַגָּלוּת כָּרָאוּי כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן קִטְרֵג עֲלֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְפַּשֵּׁט עֲלֵיהֶם מְרִירוּת גָּדוֹל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְסָבְלוֹ עַד שֶׁהָיָה הַהֶכְרֵחַ לְהַשְׁמִיד, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיְתָה:

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשָׁלַח לָנוּ אָז אֶת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וּמָרְדְּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה וְכוּ' וְיָצָא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה (אֶסְתֵּר ד, א), וְגָזְרוּ תַּעֲנִית שְׁלֹשָׁה יָמִים וְצָעֲקוּ בְּקוֹל מַר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְתִּיקוּ הַמְּרִירוּת, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא מָרְדְּכַי (שְׁמוֹת ל, כג): מָר דְּרוֹר - בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַמְּרִירוּת, מָר - לְשׁוֹן מְרִירוּת, דְּרוֹר - לְשׁוֹן חֵרוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נה, יב): "כִּי בְשִׂמְחָה תֵצֵאוּ וּבְשָׁלוֹם תּוּבָלוּן", הַיְנוּ מָרְדְּכַי הוּא "מָר דְּרוֹר" - שֶׁמּוֹצִיא לְחֵרוּת וְשָׁלוֹם וּמַמְתִּיק כָּל מִינֵי מְרִירוּת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהַמְתִּיק עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ וְזַעֲקָתוֹ הַמָּרָה אֲפִלּוּ הַמְּרִירוּת שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לְיִשְׂרָאֵל אָז - עַד שֶׁהִמְתִּיק הַכֹּל וְהִמְשִׁיךְ שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, ל): דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת, בְּחִינַת (שָׁם י, ג): וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ וְנָקְמוּ בְּשׂוֹנְאֵיהֶם, וְכָל שְׁאָר הָאֻמּוֹת כֻּלָּם פָּנוּ לְיִשְׂרָאֵל בְּשָׁלוֹם גָּדוֹל, כִּי נָפַל פַּחַד מָרְדֳּכַי עֲלֵיהֶם (שָׁם ט, ג) - עַד שֶׁחָזְרוּ לֶאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים וְכוּ' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַשָּׁלוֹם שֶׁנִּתְרַבֶּה אָז עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשְׁכוּ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל:

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים (שָׁם ט, כב) - זֶה בְּחִינַת רִבּוּי הַשָּׁלוֹם מְאֹד, שֶׁכָּל אֶחָד שׁוֹלֵחַ מָנוֹת לַחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּה מַרְבֶּה שָׁלוֹם, וְכֵן מַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים – בְּחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם':

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ; דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ - זֶה בְּחִינַת שֶׁדּוֹרֵשׁ לְעַמּוֹ דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה בְּי"ג מִדּוֹת וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת "טוֹב", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה.): 'אֵין טוֹב אֶלָּא תּוֹרָה' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי דְּרוּשֵׁי הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, הֶאָרַת פָּנִים, בְּחִינַת (שָׁם ח, טו): וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וְכוּ'. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, הַדְרַת פָּנִים, שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי דְּרוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת דֹּרֵשׁ טוֹב לְעַמּוֹ כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי־זֶה וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים, שֶׁהֵם דְּרוּשֵׁי וּבֵאוּרֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר וְכוּ' וְנָפַל לוֹ הַגּוֹרָל בְּחֹדֶשׁ אֲדָר, וְסָבַר שֶׁאָז יִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי בְּז' בַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה (מְגִלָּה יג:), כִּי הָמָן סָבַר, מֵאַחַר שֶׁמֵּת מֹשֶׁה שֶׁנָּתַן הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת "שָׁלוֹם", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם", וְכָל עִנְיַן מֹשֶׁה הָיָה בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי הָיָה עוֹסֵק תָּמִיד לְקָרֵב הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהוֹצִיאָם אֲפִלּוּ מֵעֶשֶׂר כְּתָרִין דִּמְסָאֲבוּתָא, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פב תִּנְיָנָא), וְסָבַר, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁבְּז' בַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה - אֵין מִי שֶׁיַּעֲמֹד בַּעֲדֵנוּ אָז לְקָרֵב אֶת יִשְׂרָאֵל, בִּזְמַן שֶׁהֵם נְזוּפִים, לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן סָבַר שֶׁיִּתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָז מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ אָז מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּגָלוּת בָּבֶל עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

אֲבָל לֹא הָיָה יוֹדֵעַ כִּי בְּשִׁבְעָה בַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה וּבְשִׁבְעָה בַּאֲדָר נוֹלַד מֹשֶׁה (מְגִלָּה יג:), כִּי בְּיוֹם שֶׁהַצַּדִּיק מֵת - בּוֹ בַּיּוֹם הוּא נוֹלָד מַמָּשׁ, כִּי אָז אוֹמֵר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ", כִּי 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים, וּגְדוֹלִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם' (חֻלִּין ז:), וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא לוֹחֵם עֲדַיִן בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בִּשְׁבִילֵנוּ, כִּי נִשְׁמָתוֹ קְשׁוּרָה בְּגוּפוֹ עֲדַיִן בְּהִתְקַשְּׁרוּת גָּדוֹל וּבְשָׁלוֹם גָּדוֹל, וְאִתְפַּשְּׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא (וְהִתְפַּשְּׁטוּת מֹשֶׁה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר) (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קיד.), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִתְלַבֵּשׁ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בַּצַּדִּיק הָאֲמִתִּי שֶׁבַּדּוֹר, כִּי אֵין דּוֹר יָתוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (קִדּוּשִׁין עב:): "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ" (קֹהֶלֶת א, ה) – 'עַד שֶׁלֹּא שָׁקְעָה שִׁמְשׁוֹ שֶׁל עֵלִי' וְכוּ', וְאָז בְּאוֹתוֹ הַדּוֹר הָיוּ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה לָהֶם כֹּחַ לְכַפֵּר וּלְהַמְתִּיק כָּל מִינֵי מְרִירוּת וּלְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם גָּדוֹל כַּנַּ"ל, עַד שֶׁנִּתְהַפְּכוּ הַגּוֹיִם לֶאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

#### יח

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן פֶּרֶק יב), שֶׁעַל אַהֲרֹן סָפְדוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל יוֹתֵר מֵעַל מֹשֶׁה, מֵחֲמַת שֶׁאַהֲרֹן הָיָה 'אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם' (אָבוֹת א, יב), כִּי עִקַּר הַהֶסְפֵּד הוּא עַל הִסְתַּלְּקוּת הַשָּׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי הַהֶסְפֵּד חוֹזְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אַהֲרֹן שֶׁהָיָה אוֹהֵב שָׁלוֹם בְּיוֹתֵר, כִּי זָכָה לִכְהֻנָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יג): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם וְהָיְתָה לוֹ וְכוּ' בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם", עַל־כֵּן הָיָה הַהֶסְפֵּד עַל אַהֲרֹן גָּדוֹל בְּיוֹתֵר:

#### יט

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים מֻזְהָרִין בְּיוֹתֵר עַל אִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ה): "לֹא יִקְרְחוּ קָרְחָה" וְכוּ', כִּי אֶצְלָם נִכְפְּלָה הָאַזְהָרָה, כִּי אִסּוּר קְרִיחָה וּשְׂרִיטָה הוּא פְּגַם הֶאָרַת פָּנִים, פְּגַם הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, וְהַכֹּהֲנִים צְרִיכִין בְּיוֹתֵר לְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם", עַל־כֵּן נִכְפְּלָה אַזְהָרָה זוֹ אֶצְלָם.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים מְבָרְכִין אֶת יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם, וְזֶהוּ (בַּמִּדְבָּר ו, כה־כו): "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְכוּ', יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם", כִּי עַל־יְדֵי הֶאָרַת פָּנִים בְּחִינַת יָאֵר ה' פָּנָיו וְכוּ' - עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, בְּחִינַת "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם" כַּנַּ"ל, וְכָל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין הַכֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, כִּי הֵם עוֹשִׂין שָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם (תַּנְחוּמָא יִתְרוֹ יז). וְעַל־כֵּן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם מִבְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הַשָּׁלוֹם - לְקַשֵּׁר וּלְקָרֵב הָרְחוֹקִים מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר הַשָּׁלוֹם הוּא בֵּין הָרְחוֹקִים בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים דַּיְקָא, כִּי הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:

#### כ

וְעַל־כֵּן הִתְגַּבֵּר הָמָן בְּעֵת שֶׁרָצוּ יִשְׂרָאֵל לָשׁוּב לִירוּשָׁלַיִם וְלַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגַם הוּא וְזַרְעוֹ בִּטְּלוּ תְּחִלָּה עֲבוֹדַת וּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי יְרוּשָׁלַיִם וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת וּמְקַשְּׁרִין כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן רָצָה הָמָן לְבַטֵּל זֹאת, כִּי הוּא אִישׁ צַר וְאוֹיֵב (אֶסְתֵּר ז, ו) מִזֶּרַע עֵשָׂו, אֲשֶׁר נֶאֱמַר בּוֹ (עָמוֹס א, יא): "וְעֶבְרָתוֹ שָׁמָרָה נֶצַח", וְשָׁרְשׁוֹ הוּא שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת. וְרָצָה לְקַלְקֵל הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְסַיֶּמֶת הַמְּגִלָּה בְּשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ - כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל פּוּרִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין שָׁלוֹם גָּדוֹל וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

#### כא

וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ, אֲפִלּוּ עַכּוּ"ם (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרצד, סְעִיף ג), כִּי כָּל זֶה מוֹרֶה עַל רִבּוּי הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין סא.): 'מְפַרְנְסִין עֲנִיֵּי עַכּוּ"ם עִם עֲנִיֵּי יִשְׂרָאֵל מִפְּנֵי דַּרְכֵי שָׁלוֹם', אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפוּרִים צְרִיכִין לְקַיֵּם זֹאת בְּיוֹתֵר, כִּי עַכְשָׁיו צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם גָּדוֹל אֲפִלּוּ עִם אֻמּוֹת הָעוֹלָם - כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ כֻּלָּם לֶאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת (צְפַנְיָה ג, ט): "אָז אֶהֱפֹךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, א): וְנַהֲפוֹךְ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁלְטוּ הַיְּהוּדִים הֵמָּה בְּשֹׂנְאֵיהֶם, כִּי הֵם יָשׁוּבוּ אֵלֵינוּ לֶאֱמוּנָתֵנוּ וַאֲנַחְנוּ נִשְׁלֹט בָּהֶם כִּרְצוֹנֵנוּ, כִּי יִתְהַפְּכוּ לֶאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל בְּחִינַת "אָז אֶהֱפֹךְ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו הֵם מִתְקַנְּאִים בָּנוּ עַל שֶׁאָנוּ חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתֵנוּ, וּמֵחֲמַת זֶה הֵם מִתְגָּרִים בָּנוּ, וְזֶה עִקַּר תֹּקֶף הַגָּלוּת וְהַשִׁעְבּוּד שֶׁסּוֹבְלִים מֵהֶם, אֲבָל לֶעָתִיד יִתְהַפֵּךְ הַדָּבָר, בְּחִינַת "אָז אֶהֱפֹךְ" - שֶׁאַדְּרַבָּא, יִתְהַפְּכוּ בִּרְצוֹנָם לֶאֱמוּנָתֵנוּ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַשָּׁלוֹם שֶׁיִּהְיֶה אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ב, ד): "לֹא יִשָּׂא גוֹי אֶל גּוֹי חֶרֶב" וְכוּ'. וְאָז נִשְׁלֹט בָּהֶם מֵרְצוֹנָם כִּי יַכְנִיעוּ עַצְמָן אֵלֵינוּ מֵרְצוֹנָם. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְנַהֲפוֹךְ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁלְטוּ הַיְּהוּדִים הֵמָּה בְּשֹׂנְאֵיהֶם, כַּנַּ"ל:

#### כב

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּשַׁנִּין עַצְמָם בְּפוּרִים וּמַלְבִּישִׁין אֶת פְּנֵיהֶם, וּמְדַמִּין עַצְמָן לְאֻמָּה אַחֶרֶת, לְיִשְׁמָעֵאל אוֹ לְעַכּוּ"ם אַחֵר וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, זֶה בְּחִינַת (יְבָמוֹת סה:): 'מְשַׁנִּין מִפְּנֵי דַּרְכֵי הַשָּׁלוֹם', כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַרְבּוֹת שָׁלוֹם - צְרִיכִין לִפְעָמִים לְשַׁנּוֹת וּלְהִתְנַהֵג בְּרַמָּאוּת לְמַעַן הַשָּׁלוֹם, וּצְרִיכִין לְשַׁנּוֹת פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי רְצוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי אָדָם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:): 'כֵּיוָן שֶׁנִּצְרָךְ אָדָם לַבְּרִיּוֹת, מִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין', כִּי צְרִיכִין לְהִתְדַּמּוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי רְצוֹנוֹ כְּדֵי לֶאֱחֹז בַּשָּׁלוֹם עִמּוֹ כְּדֵי לְמָשְׁכוֹ וּלְקָרְבוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ "כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי אָדָם", כִּי לְפִי פְּשׁוּטוֹ 'זֻלֻּת' פֵּרוּשׁוֹ בְּנֵי אָדָם הַזּוֹלְלִים וּמְבֻזִּים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁרוֹצִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָרִים אֶת הַזּוֹלְלִים וּמְבֻזִּים מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם עַל פָּסוּק: "כְּרֻם זֻלֻּת", מֵעֵין זֶה. וְאָז כְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַגְבִּיהַּ אוֹתָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "כְּרֻם זֻלֻּת" וְכוּ', אָז פָּנָיו מִשְׁתַּנֶּה כִּכְרוּם לְכַמָּה גְּוָנִין, כִּי צְרִיכִין לְשַׁנּוֹת פָּנָיו לִפְנֵי כָּל אֶחָד כִּרְצוֹנוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'מְשַׁנִּין מִפְּנֵי הַשָּׁלוֹם'.

וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים, שֶׁאָז הוּא רִבּוּי הַשָּׁלוֹם בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, אֲפִלּוּ עִם כָּל הָאֻמּוֹת, כִּי פּוּרִים מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה, שֶׁאָז יִהְיֶה נִמְחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק לְגַמְרֵי. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ מִשְׁלֵי פֶּרֶק ט): 'כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים, חוּץ מִפּוּרִים', כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פּוּרִים וְאָז יִתְרַבֶּה הַשָּׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים מְשַׁנִּין פְּנֵיהֶם לְכַמָּה גְּוָנִין - זֶה בְּחִינַת מְשַׁנִּין מִפְּנֵי הַשָּׁלוֹם כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "אָז אֶהְפֹּךְ אֶל כָּל הָעַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה'" וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם, בְּחִינַת וְדֹבֵר שָׁלוֹם לְכָל זַרְעוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ "לְעָבְדוֹ שְׁכֶם אֶחָד", כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

הִלְכוֹת קָרְחָה, הֲלָכָה ד' בְּהִלְכוֹת גִּלּוּחַ לְקַמָּן הֲלָכָה ד.

וַהֲלָכָה ה', בְּהִלְכוֹת רִבִּית, הֲלָכָה ה:

## הִלְכוֹת גִּלּוּחַ

### הֲלָכָה א

אִסּוּר גִּלּוּחַ הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא", סִימָן ל, שֶׁהַשְּׂעָרוֹת הֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁהוּא עִקַּר הַהַשָּׂגָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ לָהּ חַיִּים, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַעֲלוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּינָה־לִבָּא, וְצָרִיךְ לְחָתְכָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה מִן הַחָכְמָה, בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּלֶ"ת. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי חֶסֶד בְּחִינַת אַבְרָהָם, וְהַחֶסֶד נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הַתּוֹכָחָה, עַיֵּן שָׁם:

וְהִנֵּה הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן הֵם אוֹר הַפָּנִים, הַדְרַת פָּנִים בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן", שֶׁהַזָּקָן הוּא הַדְרַת פָּנִים, אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", כִּי הַזָּקָן הוּא בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (סִימָנִים ב, כז), עַיֵּן שָׁם, שֶׁהֵם עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה, וְעַל־כֵּן הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת הֵם שְׂעָרוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַחָכְמָה, שֶׁעִקַּר הַהַשָּׂגָה הוּא בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה תַּתָּאָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַזָּקָן כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת מִדּוֹת וְצִמְצוּמִים לְהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁעָרוֹת, בְּחִינַת 'שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא', שֶׁהֵם בְּחִינַת מִדּוֹת. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַעֲבִיר תַּעַר עַל הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, כִּי שָׁם עִקַּר הַחַיִּים וַאֲרִיכוּת יָמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זָקָן כַּנַּ"ל, וְאֵינוֹ בַּדִּין שֶׁיּוּנַף הַמְקַצֵּר עַל הַמַּאֲרִיךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל לְעִנְיַן מִזְבֵּחַ (מִדּוֹת ג, ד). וְעַל־כֵּן אָסוּר לְחָתְכָם וּלְהַשְׁחִיתָם, כִּי אַדְּרַבָּא, שָׁם עִקַּר עֲלִיּוֹת הַחָכְמָה תַּתָּאָה, כִּי הֵם אוֹר הַפָּנִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּי פֵּאוֹת וְזָקָן כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, כִּי שְׁתֵּי הַפֵּאוֹת הֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, וְהַזָּקָן בְּאֶמְצַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה אָבוֹת, שֶׁהֵם יָמִין וּשְׂמֹאל וְאֶמְצַע, וְעִקַּר אוֹר הַפָּנִים הוּא הַזָּקָן וְהוּא עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה. וְעַל־יְדֵי שְׁתֵּי הַפֵּאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִין וּשְׂמֹאל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶסֶד וְתוֹכָחָה, כִּי הַחֶסֶד הוּא יָמִין וְהַתּוֹכָחָה הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בְּחִינַת שְׂמֹאל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת זָקָן, בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

אֲבָל כָּל שְׁאָר הַשְּׂעָרוֹת, אַף שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, עִם כָּל זֶה, מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מוֹתָרוֹת - יֵשׁ בָּהֶם יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי מִשָּׁם עִקַּר יְנִיקָתָם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְגַּדְּלִין הַרְבֵּה צָרִיךְ לְחָתְכָם בִּבְחִינַת 'חֲתָכוֹ לְד' - כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם יְנִיקָה מִן הַחָכְמָה תַּתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דָּלֶ"ת' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְגַלֵּחַ עֶרֶב הָרֶגֶל (אֹרַח חַיִּיב סִימָן תקלא סְעִיף א) כְּדֵי לְחָתְכָהּ מִן הַאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כְּדֵי שֶׁתּוּכַל לַעֲלוֹת בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם אוֹר הַפָּנִים, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" – 'וְאֶת הָעֹרְבִים צִוִּיתִי לְכַלְכֶּלְךָ' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ד', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל אֶת הַחֶסֶד, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, וְהַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, וְעִקַּר הָרָצוֹן נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן וְהוּא בְּחִינַת מֵצַח הָרָצוֹן, וּכְנֶגֶד זֶה יֵשׁ בְּחִינַת מֶצַח הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָרָצוֹן, וְעִקַּר יְנִיקַת מֶצַח הַנָּחָשׁ הוּא מִזִּקְנֵי הַדּוֹר שֶׁאֵין בָּהֶם שְׁלֵמוּת, שֶׁאֵין מוֹסִיפִין קְדֻשָּׁה וָדַעַת בִּימֵיהֶם כָּל זְמַן שֶׁמַּזְקִינִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְלָזֶה מוֹעִיל צְדָקָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יד, י): "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז", שֶׁמִּפְּגַם הַזְּקֵנִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְצַר יָמִים, מִזֶּה יוֹנֵק מֶצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹגֶז הֵפֶךְ הָרָצוֹן, אֲבָל עַל־יְדֵי זָקָן דִּקְדֻשָּׁה זוֹכִין לְרָצוֹן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יט, יד): "זָקֵן וּנְשׂוּא פָנִים", פָּנִים הוּא בְּחִינַת רָצוֹן, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה:

#### א

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא נַשְׁחִית פֵּאוֹת הַזָּקָן, חַס וְשָׁלוֹם - וְעִקַּר הָאִסּוּר בְּתַעַר דַּיְקָא, כִּי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן הֵם בְּחִינַת יְמֵי הַזִּקְנָה מַמָּשׁ, כִּי הַשַּׂעֲרוֹת־הַזָּקָן הֵם אוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים וּגְבוֹהִים מְאֹד שֶׁנִּתְצַמְצְמוּ בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צִנּוֹרוֹת וְצִמְצוּמִים, וְזֶה בְּחִינַת יָמִים - כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וּמִדּוֹת, כַּמּוּבָא (סִימָן נו), וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם כָּל מַה שֶׁמַּזְקִין יוֹם מִימֵי חַיָּיו לְהוֹסִיף בְּכָל יוֹם קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּיוֹתֵר - כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר בְּזֶה הַיּוֹם אוֹר הַדַּעַת. וְזֶה בְּחִינַת שְׂעָרוֹת מַמָּשׁ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁלֹּא לִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַשְׁחִית פְּאַת הַזָּקָן, חַס וְשָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בִּבְחִינַת הַזָּקָן, שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם, לִבְחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִנְּפִילַת יְמֵי הַזִּקְנָה, שֶׁזֶּהוּ מַמָּשׁ הַשְׁחָתַת וּנְפִילַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, כִּי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן הֵם בְּחִינַת יְמֵי הַזִּקְנָה, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הָאִסּוּר הוּא בְּתַעַר - שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְצַר יָמִים, כִּי הַחֶרֶב נִבְרָא לְקַצֵּר יָמָיו שֶׁל אָדָם וְאֵינוֹ בַּדִּין שֶׁיּוּנַף עַל הַמַּאֲרִיךְ, שֶׁהוּא הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים כַּנַּ"ל, כִּי תַּעַר וְחֶרֶב זֶה בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁנִּתְבָּרֵךְ בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה", וְהוּא מְקַצֵּר יָמָיו שֶׁל אָדָם, כִּי עִקַּר קִצּוּר יָמִים שֶׁל אָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כְּשֶׁאֵינוֹ מוֹסִיף קְדֻשָּׁה וָדַעַת בְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו כַּנַּ"ל, וְזֶה נַעֲשֶׂה, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי עֵשָׂו שֶׁהוּא הַסָּמֵךְ־מֵם שֶׁמֵּסִית אֶת הָאָדָם מִדַּרְכֵי חַיִּים וּמְקַצֵּר יָמָיו עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִתְבָּרֵךְ בְּחֶרֶב שֶׁהוּא מְקַצֵּר יְמֵי הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא יִתְרוֹ יז), וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא מְקַצֵּר יְמֵי הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא מוֹנֵעַ וּמֵסִית אֶת הָאָדָם מִלְּהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּיָמָיו כַּנַּ"ל, מִזֶּה בְּעַצְמוֹ יֵשׁ לוֹ יְנִיקָה לְעֵשָׂו שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶצַח הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת רֹגֶז, הֵפֶךְ הָרָצוֹן, תֹּקֶף הַדִּין, כִּי הוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֶצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּת הָאֶפִּיקוֹרְסוּת, כִּי עִקַּר הַכְּפִירוֹת וְהָאֱפִּיקוֹרְסוּת הוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן יט תִּנְיָנָא), נִמְצָא, שֶׁעֵשָׂו־עֲמָלֵק, הוּא בְּחִינַת (אִיּוֹב יד, א): "קְצַר יָמִים שְׂבַע רֹגֶז", כִּי הוּא בְּחִינַת חֶרֶב, בְּחִינַת חַרְבּוֹ שֶׁל סָמֵךְ־מֵם, שֶׁהוּא מְקַצֵּר יָמִים בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת כַּנַּ"ל, וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ הוּא יוֹנֵק שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹגֶז, בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, הֵפֶךְ מֵצַח הָרָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר הַשְׁחָתַת הַזָּקָן הוּא בְּתַעַר, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב, כִּי בַּדִּין הוּא שֶׁלֹּא יוּנַף הַמְקַצֵּר עַל הַ מַּאֲרִיךְ, כִּי עִקַּר אִסּוּר הַשְׁחָתַת הַזָּקָן הוּא כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יְנִיקָה לְמֶצַח הַנָּחָשׁ מִפְּגַם נְפִילַת הַיָּמִים שֶׁל הַזְּקֵנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁחָתַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר בְּתַעַר וְחֶרֶב, כִּי בָּזֶה הוּא פּוֹגֵם מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הוּא מַשְׁחִית הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ עַל־יְדֵי תַּעַר וְחֶרֶב וְנוֹתֵן, חַס וְשָׁלוֹם, יְנִיקָה לְהַתַּעַר וְחֶרֶב, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, בְּחִינַת מֶצַח הַנָּחָשׁ מִנְּפִילַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאִסּוּר בְּתַעַר, כִּי זֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלֹּא לִתֵּן יְנִיקָה, חַס וְשָׁלוֹם לִבְחִינַת הַתַּעַר וְהַחֶרֶב, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹגֶז, בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ מִנְּפִילַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, כַּנַּ"ל:

#### ב

וּבָזֶה מְבֹאָר וְנִגְלֶה לְעֵין הַמַּשְׂכִּיל, אֲשֶׁר בִּשְׁבִיל זֶה הִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר חָכְמַת הַפִּילוֹסוֹפְיָה וְהָאֱפִּיקוֹרְסִים בִּמְדִינַת אַשְׁכְּנַז וְדוֹמֵיהֶם, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, נִלְכְּדוּ בְּמִכְמוֹרוֹת הַבַּעַל־דָּבָר וְנִתְפַּשְּׁטוּ בֶּעָווֹן הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁמַּשְׁחִיתִים פְּאַת זְקָנָם, וּבֶאֱמֶת עַל־פִּי כְּתָבִים וְסִפְרֵי קֹדֶשׁ גַּם הַהַשְׁחָתָה בִּשְׁאָר דְּבָרִים הַמֻתָּרִים עַל־פִּי דִּין הוּא גַּם־כֵּן פְּגָם גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן מֵהַאי עוֹנְשָׁא, כִּי כָּל שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן הֵם צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים וּגְבוֹהִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, וְאֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לְשַׁעֵר וְלִתְפֹּס בְּדַעְתּוֹ עֹצֶם מַעֲלַת קְדֻשַּׁת הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, אֵין לְשַׁעֵר, חַס וְשָׁלוֹם, עֹנֶשׁ הַמַּשְׁחִית וּמֵרִים יָד וּמְקַלְקֵל קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה כָּזוֹ (עַיֵּן בַּזֹּהַר נָשֹׂא קל:), אַךְ, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בִּרְבוֹת הַיָּמִים פָּרְצוּ הַגָּדֵר רַבִּים מֵהֶם וְהֵם עוֹבְרִים עַל חֲמִשָּׁה לָאוִין בְּיָד רָמָה וְהֵם מַשְׁחִיתִים זְקָנָם בְּתַעַר מַמָּשׁ, אוֹי לְנַפְשָׁם, כִּי גָּמְלוּ לָהֶם רָעָה - וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר שָׁם חָכְמַת הַטֶּבַע, כִּי מֶצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, יוֹנֵק מִפְּגַם נְפִילַת הַזָּקָן כַּנַּ"ל, וְהָבֵן:

#### ג

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר הַקָּפַת פְּאַת הָרֹאשׁ, וְעִקַּר הַפֵּאוֹת הֵם אֵצֶל הַפַּדַּחַת שֶׁהוּא הַמֶּצַח. כִּי הַפֵּאוֹת הֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי 'פֵּאָה' - בְּגִמַטְרִיָּא 'אֱלֹהִים' בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, יג): "אֶת הָאֱלֹקִים יְרָא", וְעִקַּר הַיִּרְאָה הוּא עַל־יְדֵי הָרָצוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַנִּיחִים הַפֵּאוֹת אֵצֶל הַמֶּצַח, כִּי מִבְּחִינַת הַמֶּצַח הָרָצוֹן שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, מִשָּׁם נַעֲשֶׂה יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּאוֹת כַּנַּ"ל, אַךְ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מֶצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ חָכְמַת הַטֶּבַע, וְהוּא מַטִּיל פְּגָם וּכְפִירָה אֲפִלּוּ בְּשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, בְּמֶצַח הָרָצוֹן כַּנַּ"ל - עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַנִּיחַ פְּאַת הַזָּקָן וְשֶׁלֹּא נַשְׁחִיתֵהוּ, חַס וְשָׁלוֹם - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מֶצַח הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל עַל־יְדֵי הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר הֶאָרַת הָרָצוֹן, כִּי נִכְנָע מֶצַח הַנָּחָשׁ וּמִתְגַּבֵּר מֶצַח הָרָצוֹן, שֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן, וַאֲזַי זוֹכִין לְיִרְאָה שֶׁהוּא הַפֵּאוֹת שֶׁאֵצֶל הַפַּדַּחַת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גִּלּוּחַ הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, שֶׁהֵם מֵעִנְיָן אֶחָד - כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל הַיַּהֲדוּת תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר מְגַמַּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְעִקַּר עֲבוֹדָתֵנוּ - שֶׁנִּזְכֶּה לָבוֹא לִבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ה): "וְעָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנְכֶם" וְכוּ'. הַיְנוּ, שֶׁלֹּא נִצְטָרֵךְ לַעֲסֹק בְּשׁוּם עֵסֶק מֵעִסְקֵי עוֹלָם־הַזֶּה, רַק בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל הַיּוֹם, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁפָּע עָלֵינוּ חַסְדּוֹ, בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק ו): "וְאַתֶּם כֹּהֲנֵי ה' תִּקָּרֵאוּ", וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַחֶסֶד כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, וְהַיִּרְאָה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי בְּחִינַת מֶצַח הָרָצוֹן וְכוּ', כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיַּהֲדוּת תָּלוּי בְּפֵאוֹת וְזָקָן, כִּי עַל יְדֵי זֶה נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת הָרָצוֹן, עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַזָּקָן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "זָקֵן נְשׂוּא פָּנִים" כַּנַּ"ל, וַאֲזַי זוֹכִין לְיִרְאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת פֵּאוֹת כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁזּוֹכִין לְיִרְאָה אֲזַי מִמֵּילָא שׁוֹפֵעַ הַחֶסֶד, כִּי הַחֶסֶד שׁוֹפֵעַ תָּמִיד, רַק שֶׁצְּרִיכִין כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל עַל יָדוֹ אֶת הַחֶסֶד, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, עַל־יְדֵי זָקָן וּפֵאוֹת זוֹכִין לְיִרְאָה, וַאֲזַי זוֹכִין לְקַבֵּל שֶׁפַע הַחֶסֶד, וַאֲזַי אֵין צְרִיכִין לַעֲסֹק בְּשׁוּם עֵסֶק, כִּי מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ, וַאֲזַי יְכוֹלִין לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת ה' כָּל הַיּוֹם, וְזֶה עִקַּר תְּשׁוּקָתֵנוּ שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהַגִּיעַ לָזֶה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיַּהֲדוּת תָּלוּי בְּזָקָן וּפֵאוֹת כַּנַּ"ל, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הַמַּאֲמָר:

### הֲלָכָה ג

"לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם וְלֹא תַשְׁחִית אֶת פְּאַת זְקָנֶךָ" וְכוּ'. עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" וְכוּ', בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן, סִימָן ל', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גִּלּוּחַ הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, שֶׁהֵם הַשְּׂעָרוֹת הַסְּמוּכִין לְהַפָּנִים, כִּי מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה, הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הִיא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, בְּחִינַת שִׁיעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים וְכוּ' וְכוּ', יְכוֹלִין לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַשְׁחִית שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, שֶׁהֵם הַשְּׂעָרוֹת הַסְּמוּכִין בְּיוֹתֵר לְאוֹר הַפָּנִים, כִּי עִקַּר חִיּוּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה - הוּא מֵאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׂעָרוֹת שֶׁהֵם סְמוּכִין לְאוֹר הַפָּנִים, שֶׁהֵם הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, עַל יָדָם נִמְשָׁכִין עִקַּר הַחָכְמָה וְהַצִּמְצוּם שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר חִיּוּת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הוּא מֵאוֹר הַפָּנִים כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת זָקָן וּשְׁתֵּי פֵּאוֹת כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁבָּהֶם מֵאִיר אוֹר הַפָּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַדַּת יִשְׂרָאֵל וְעִקַּר הַיַּהֲדוּת תָּלוּי בְּזָקָן וּפֵאוֹת וּבָהֶם נִכָּר הַיְּהוּדִי, כִּי הוּא מִזֶּרַע בֵּרֵךְ ה', מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל. וּמִי שֶׁרוּחַ אַחֶרֶת עִמּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצֶה לִכְפֹּר, חַס וְשָׁלוֹם, בֶּאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל, תְּחִלַּת הַכְּפִירָה הוּא, שֶׁמַּשְׁלִיךְ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵעָלָיו הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל דַּת יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ הוּא תָּלוּי בְּזָקָן וּפֵאוֹת, כִּי כָּל דִּבְרֵי תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְכָל הַמִּצְווֹת כֻּלָּם - הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי כָּל אוֹת וָאוֹת וְכָל תֵּבָה וְתֵבָה מִתּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה וְכָל מִצְוָה וּמִצְוָה וְכָל מִנְהָג כָּשֵׁר שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם הַקָּדוֹשׁ וְהַנִּבְחָר, כֻּלָּם הֵם שִׁעוּרִין וְצִמְצוּמִין, שֶׁעַל יָדָם יִזְכּוּ לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּפִי אֲשֶׁר יִזְכֶּה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעָתוֹ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וְיִפְרֹשׁ מִמַּעֲשִׂים רָעִים, וְכָל אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים וְהַשִּׁעוּרִין בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת כַּנַּ"ל, וְכֻלָּם נִמְשָׁכִין מִשְֹּׁעָרוֹת דְּדִיקְנָא קַדִּישָׁא וְהַפֵּאוֹת, כִּי כָּל שַׂעֲרָה וּשַׂעֲרָה מֵהַפֵּאוֹת וּמֵהַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא וְיַקִּירָא, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל חָכְמַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי תְּלֵיסַר תִּקּוּנָא דִּיקְנָא קַדִּישָׁא הֵם כְּנֶגֶד שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אוֹי לְמִי שֶׁנּוֹגֵעַ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשְׁחִית שַׂעֲרָה אַחַת מֵהַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא וְהַפֵּאוֹת בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ וּבְזָדוֹן וּבְמַעַל, אוֹי לוֹ וְאוֹי לְנַפְשׁוֹ, כִּי עוֹקֵר עַצְמוֹ וְנַפְשׁוֹ מֵאֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל וְאֵין לוֹ חֵלֶק בְּתוֹרַת מֹשֶׁה, אוֹי לְנַפְשָׁם כִּי גָּמְלוּ לָהֶם רָעָה.

וּבִשְׁבִיל זֶה נִתְפַּשְּׁטָה בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים מְאֹד חָכְמַת הַפִּילוֹסוֹפְיָה וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת בִּמְדִינַת אַשְׁכְּנַז וּסְבִיבוֹתֵיהֶם, שֶׁפָּרְקוּ מֵעֲלֵיהֶם בְּאֵלּוּ הַדּוֹרוֹת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם לְגַמְרֵי וְהִשְׁלִיכוּ זְקָנָם וְרֹב הַפֵּאוֹת וּמְלֻבָּשִׁים בְּמַלְבּוּשֵׁיהֶם וְכַנַּ"ל, כִּי מְבֹאָר בַּמַאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלִּפְעָמִים נוֹפֶלֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל בֵּין הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, יז): "זַעֲקַת מוֹשֵׁל בַּכְּסִילִים", שֶׁהַמַּלְכוּת צוֹעֶקֶת בְּקוֹל מַר עַל שֶׁנָּפְלָה חָכְמָתָהּ בֵּין הַכְּסִילִים - שֶׁהַכְּסִיל רוֹצֶה לְהִתְחַכֵּם, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם רוֹצִים לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם פִּילוֹסוֹפְיָה וְאֶפִּיקוּרְסוּת, שֶׁהֵם כְּסִילוּת בֶּאֱמֶת - עַל־יְדֵי שֶׁנָּפְלָה הַחָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בַּגָּלוּת וְכוּ', וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁחִיתִין זְקָנָם בְּאַשְׁכְּנַז, וְעַל־יְדֵי־זֶה פּוֹגְמִין בַּצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַנַּ"ל, בְּחָכְמָה תַּתָּאָה, בַּמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁהוּא חָכְמַת הַפִּילוֹסוֹפְיָה, וְעַל־כֵּן הֵם עוֹסְקִים שָׁם בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בְּיוֹתֵר - עַל־יְדֵי שֶׁמַּשְׁחִיתִין פְּאַת זְקָנָם בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ וְעוֹבְרִים עַל חֲמִשָּׁה לָאוִין בְּכָל פַּעַם, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל, חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת עַל־יְדֵי הַשְׁחָתַת פְּאַת הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת אֵינָם עוֹבְרִים עַל חֲמִשָּׁה לָאוִין בִּלְבַד, כִּי כְּשֶׁמַּשְׁחִיתִין פְּאַת זְקָנָם כְּאִלּוּ עוֹבְרִים עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ תְּלוּיָה בָּזֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעַר וְהַסַּכִּין שֶׁמְּרִימִין עַל הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא לְהַשְׁחִיתָהּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, מַלְכוּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עֲמָלֵק הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו הָרָשָׁע שֶׁיְּנִיקָתוֹ מִבְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה", שֶׁעִקַּר יְנִיקָתוֹ כְּשֶׁנִּפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, מַלְכוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'חֲתָכוֹ לְאַרְבַּע', הַנֶּאֱמַר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר עֲלִיַּת וְתִקּוּן הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַחֶרֶב דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹתְכִין הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'דָּלֶת' מִן הַד' מַלְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת 'חֲתָכוֹ לְד' - וּמַכְנִיעִין הַחֶרֶב שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא מַלְכוּת עֲמָלֵק, בְּחִינַת "וְעַל חַרְבְּךָ תִּחְיֶה" כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁמְּרִימִין, חַס וְשָׁלוֹם, תַּעַר וְסַכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב, עַל הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ - הוּא פּוֹגֵם מְאֹד מְאֹד בְּהַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", שֶׁעִקַּר יְנִיקָתָהּ מֵאוֹר הַפָּנִים מִבְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת כַּנַּ"ל, וּמִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, חַרְבּוֹ שֶׁל עֵשָׂו בְּחִינַת מַלְכוּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת.

וְהֵם בָּאוּ לְכָל זֶה עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית שֶׁפָּגְמוּ תְּחִלָּה, כִּי בְּוַדַּאי אֵין אָדָם מֵרִים יָדוֹ לְהַשְׁחִית פְּאַת זְקָנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי־אִם כְּשֶׁפָּגַם תְּחִלָּה בַּבְּרִית קֹדֶשׁ הַרְבֵּה מְאֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּהַמֹּחַ, בַּחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל. וְנִתְגָּרוּ בּוֹ מַחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, עַד שֶׁהִשִּׂיאוֹ רוּחוֹ הָרָעָה לְהַשְׁחִית זְקָנוֹ, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹקֵר עַצְמוֹ לְגַמְרֵי מִמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, מֵחָכְמָה תַּתָּאָה, מֵהַשָּׂגַת וֶאֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל וְאֵין לוֹ חֵלֶק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּבְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעִקַּר הַחֶסֶד שֶׁעַל יָדוֹ חוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי תּוֹכָחָה נִתְגַלֶּה חֶסֶד, וְהַתּוֹכָחָה הִיא כְּפִי הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי הָעַזּוּת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְכוּ', כַּמְבֹאָר הֵיטֵב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְכָל זֶה כָּלוּל בְּדִיקְנָא קַדִּישָׁא, כִּי הַשְּׂעָרוֹת דְּדִיקְנָא קְשִׁישִׁין לְאַכְפַיָּא לְדִינִין, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קמ.) - זֶה בְּחִינַת הָעַזּוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, בְּחִינַת עַז וְקָשֶׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁכְּלוּלִין בַּדִּיקְנָא קַדִּישָׁא, כִּי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּחַדְּשִׁין הוּא שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִתְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, וְכֵן הַתְּפִלָּה כְּלוּלָה בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יז:), שֶׁנִּתְעַטֵּף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְלִמֵּד לְמֹשֶׁה סֵדֶר תְּפִלָּה, וְאָז גִּלָּה לוֹ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים - לְעוֹרֵר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם כְּלוּלִים בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר נָשֹׂא קלא.).

וְעַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהַתְּפִלָּה שֶׁהֵם כְּפִי הָעַזּוּת שֶׁל כָּל אֶחָד, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹדֵעַ הַזָּקֵן וְיוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה אֵיךְ לְהוֹכִיחַ אֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּפוֹתֵחַ פִּיו בְּחָכְמָה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, כו): "פִּיהָ פָּתְחָה בְחָכְמָה" וְכוּ', כִּי כָּל תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא הֵם סְבִיב הַפֶּה הַקָּדוֹשׁ, וְהִתְגַּלּוּת צִנּוֹרוֹת הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל הַזָּקָן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'זָקֵן וְיוֹשֵׁב בִּישִׁיבָה', נִתְגַּלֶּה רַק עַל־יְדֵי הַפֶּה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת כָּל הַחָכְמָה הַנִּמְשָׁכִין דֶּרֶךְ צִינוֹרוֹת הַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הַפֵּאוֹת וְהַדִּיקְנָא.

וְעַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הַחָכְמָה הַזֹּאת שֶׁל תּוֹכָחָה, נִמְשָׁךְ חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת מִגָּלוּת שֶׁל אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהַמַּלְכוּת עוֹלָה עַד הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים, כִּי הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, הוּא עַל־יְדֵי כַּמָּה צִמְצוּמִים, וְכָל צִמְצוּם וְצִמְצוּם הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת מֵעוֹלָם וּמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה, כִּי חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבְּעוֹלַם הָאֲצִילוּת, הוּא לְמַעְלָה וְגָבֹהַּ הַרְבֵּה מֵחָכְמָה עִלָּאָה שֶׁבְּעוֹלַם הַבְּרִיאָה. וּכְשֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה מִן הַגָּלוּת, צְרִיכִין לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה מִשֹּׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ מִבְּחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וּבָזֶה תָּבִין וְתַשְׂכִּיל קְצַת מְעַט רְמָזִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת אַרְבַּע הַנַּ"ל, הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה שֶׁהִיא שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, כִּי גַּם הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא נִמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת צִמְצוּמִים, מִבְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְהַגְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים (שַׁעַר יג, פֶּרֶק א), שֶׁאוֹרוֹת הַדִּיקְנָא נִמְשָׁכִין מִשְׁתֵּי פֵּאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אֱלֹקִים' בְּגִימַטְרִיָּא 'פֵּאָה', בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם, וְהָבֵן מְאֹד:

#### ד

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים תְּלוּיִים בְּחַכְמֵי הַדּוֹר שֶׁהֵם זִקְנֵי הַדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹרַת־כֹּהֲנִים): "אֲשֶׁר תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם" - 'אַתֶּם' - אֲפִלּוּ שׁוֹגְגִים וְכוּ', כִּי עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בָּרְגָלִים לְאוֹר הַפָּנִים, זֶה תָּלוּי בַּזְּקֵנִים דַּיְקָא, כִּי הַזָּקָן הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, כַּנַּ"ל:

כִּי הַזְּקֵנִים וְהַחֲכָמִים יוֹדְעִים לִשְׁמֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב שֶׁיִּהְיֶה בְּמוֹעֲדוֹ, וְהֵם מְעַבְּרִים שָׁנִים וְקוֹבְעִים חֳדָשִׁים, שֶׁבָּהֶם תְּלוּיִים תִּקּוּן הַמּוֹעֲדוֹת כֻּלָּם, כִּי הַחֳדָשִׁים הֵם שְׁנֵים־עָשָׂר וּכְלָלוּתָם שְׁלֹשָׁה־עָשָׂר. וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁהוּא חֹדֶשׁ הַשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר, וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה עָשָׂר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים הֵם תִּקוּנֵי הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי הַחֳדָשִׁים מוֹנִין לַלְּבָנָה, וְהֵם נִמְשָׁכִין מִשְּׁלֹשָׁה־עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה־עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא מִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, כִּי קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁבָּזֶה כָּלוּל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כַּנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח, שֶׁהוּא רֹאשׁ לְשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁאָז הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּתְגַּלָּה לְיִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם סוּף וְכוּ', כִּי אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'דָּלֶת', שֶׁצְּרִיכִין לְחָתְכָהּ מִגָּלוּת שֶׁל הַד' מַלְכֻיּוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִקְרָאִים "גָּלוּת מִצְרַיִם", כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ד) בְּשֵׁם הַמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד): שֶׁכָּל הַגָּלֻיּוֹת נִקְרָאִים גָּלוּת מִצְרַיִם עַל שֵׁם שֶׁהֵם מְצֵרִים לְיִשְׂרָאֵל:

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁקּוֹרִין תְּחִלָּה - זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ י, יב): "זִרְעוּ לָכֶם לִצְדָקָה וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד", כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

פָּרָשַׁת זָכוֹר - זֶה בְּחִינַת הַכְנָעַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת וְרֹאשׁ כָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כִּי כָּלוּל מִכֻּלָּם, כַּנַּ"ל.

פָּרָשַׁת פָּרָה - הִיא לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאַת מֵת, הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁמַּעֲלִין אֶת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל - מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה, מֵהָמָן־עֲמָלֵק, אֲזַי צְרִיכִין לְטַהֲרָהּ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת הָמָן־עֲמָלֵק, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אֵפֶר פָּרָה לְהִטָּהֵר מִזֶּה. וּפָרָה אֲדֻמָּה - זֶה בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַמּוֹכִיחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹתֵיהֶן, וְזֶה בְּחִינַת אֲדֻמָּה - בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת תּוֹכָחָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַפָּרָה מְטַהֵר טְמֵאִים, מְטַמֵּא טְהוֹרִים – כָּל הָעוֹסְקִין בָּהּ - זֶה בְּחִינַת תּוֹכָחָה שֶׁל מוֹכִיחֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְטַהֲרִין הַטְּמֵאִים מֵעֲוֹנוֹתֵיהֶם וּמַחֲזִירִין אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְכָל הָעוֹסְקִין בַּתּוֹכָחָה - נִטְמָאִין עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי נִתְאַחֵז בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזֶה פְּגָם מֵעֲווֹנוֹת שֶׁל אֵלּוּ שֶׁעוֹסְקִין עִמָּהֶם לְטַהֲרָם וְלַהֲשִׁיבָם מֵעֲווֹנוֹתֵיהֶן, וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהִיא מְטַהֵר טְמֵאִים וּמְטַמֵּא טְהוֹרִים, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן שְׂכָרוֹ שֶׁל הַמּוֹכִיחַ מְרֻבֶּה מֵהֶפְסֵדוֹ, כִּי אַחַר־כָּךְ הוּא מְטַהֵר עַצְמוֹ בְּקַל עַל־יְדֵי טְבִילָה וְהַעֲרֵב שֶׁמֶשׁ לְבַד, אֲבָל הוּא טִהֵר טְמֵאִים לְגַמְרֵי, שֶׁהָיוּ טְמֵאִים בְּטֻמְאַת מֵת מַמָּשׁ, בְּזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ מַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה וּמְטַהֵר אוֹתָם.

וְעַל־כֵּן הַפָּרָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט, ב), וְכָל הַפָּרוֹת צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ מֵאֶפְרוֹ - מִשֶּׁל פָּרָה שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רֹאשׁ לְכָל מוֹכִיחֵי אֱמֶת, כִּי הוּא הָיָה עוֹסֵק בָּזֶה הַרְבֵּה, וּמָסַר נַפְשׁוֹ עַל יִשְׂרָאֵל תָּמִיד לְהוֹכִיחָם וּלְהַחֲזִירָם לְמוּטָב, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהִגִּיעַ לְנַפְשׁוֹ פְּגָם גָּדוֹל לְפִי עֶרְכּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לֵךְ רֵד" וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ וּמָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִילָם כָּל יָמָיו לְהוֹכִיחָם וּלְהַחֲזִירָם לַמּוּטָב, וְעַל־כֵּן הַכֹּל צְרִיכִין לְקַבֵּל מִבְּחִינַת פָּרָה שֶׁל מֹשֶׁה, דְּהַיְנוּ מִתּוֹכַחְתּוֹ הַטּוֹבָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁפָּרָה אֲדֻמָּה מִצְוָתָהּ בִּסְגַן הַכֹּהֲנִים, כִּי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל זֶה בְּחִינַת הָרַב שֶׁבַּדּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹּהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה" וְכוּ', אִם הָרַב דּוֹמֶה וְכוּ' (מוֹעֵד קָטָן יז.), וְאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל חָכְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁל הָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים.

וְזֶה בְּחִינַת מְתֻרְגְּמָן שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים בַּדּוֹרוֹת הַקַּדְמוֹנִים, שֶׁהֶחָכָם הָיָה דּוֹרֵשׁ תָּמִיד עַל־יְדֵי מְתֻרְגְּמָן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל בְּעַצְמוֹ חָכְמַת הֶחָכָם הָאֱמֶת וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר כִּי־אִם עַל־יְדֵי מְתֻרְגְּמָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִידָיו, שֶׁהֵם מְגַלִּים וּמְבָאֲרִים חָכְמָתוֹ וְתוֹכַחְתּוֹ לָרַבִּים, כִּי בְּהָרַב הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ אֵין לָהֶם שׁוּם תְּפִיסָה כְּלָל כִּי־אִם עַל־יְדֵי תַּלְמִידָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קמ) עַל פָּסוּק (איוב לז, ז): "בְּיַד כָּל אָדָם יַחְתּוֹם לָדַעַת כָּל אַנְשֵׁי מַעֲשֵׂהוּ"". עַיֵּן שָׁם, וְזֶה בְּחִינַת שֶׁתִּקּוּנֵי הַפָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲווֹנוֹתֵיהֶן נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סְגַן הַכֹּהֲנִים דַּיְקָא בְּחִינַת מְתֻרְגְּמָן, בְּחִינַת תַּלְמִידִים שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל:

פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ - זֶה עִקַּר בְּחִינַת עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָרָאשֵׁי־חֳדָשִׁים הֵם תִּקּוּן כָּל הַמּוֹעֲדוֹת, שֶׁאָז עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת וְכוּ' כַּנַּ"ל:

#### ו

וְכָל אֵלּוּ הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, שֶׁעַל יָדָם חוֹתְכִין הַמַּלְכוּת מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְאַחַר־כָּךְ עוֹלֶה לְאוֹר הַפָּנִים בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים - זֶה בְּחִינַת אַרְבָּעָה בָּנִים הַמְבֹאָרִים בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (אוֹת ו').

פָּרָשַׁת שְׁקָלִים - שֶׁהוּא צְדָקָה לַעֲנִיִּים, זֶה בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁהוּא בֶּן חָכָם, כִּי הֶעָנִי הוּא מִסִּטְרָא דְּדִינָא קַשְׁיָא מִבְּחִינַת יִצְחָק, וְעַל־יְדֵי הַצְּדָּקָה שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ מְחַיִּין אוֹתוֹ וּמַחֲזִירִין לוֹ פָּנָיו וְחָכְמָתוֹ שֶׁנִּסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ מֵחֲמַת דֹּחַק עֲנִיּוּתוֹ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ט, טז): "חָכְמַת הַמִּסְכֵּן בְּזוּיָה", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי צְדָקָה זוֹכִין לְאוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יז, טו): "אֲנִי בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ" וְכוּ', וְאוֹר הַפָּנִים הוּא בְּחִינַת חָכְמָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (קהלת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו". וְעַל־כֵּן יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת בֶּן חָכָם, זֶה בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁהוּא הַמְתָּקַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק שֶׁמִּשָּׁם מִשְׁתַּלְשֵׁל הָעֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם.

פָּרָשַׁת זָכוֹר - הַכְנָעַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו הָרָשָׁע, זֶה בְּחִינַת בֶּן רָשָׁע שֶׁהוּא עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

פָּרָשַׁת פָּרָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִתְשׁוּבָה כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת 'שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאֹל', שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשְמָעֵאל שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ - אָז מַתְחִיל הַמַּלְכוּת לַעֲלוֹת לְאוֹר הַפָּנִים, כִּי אָז מַתְחִיל הֶאָרַת פֶּסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בְּפָרָשָׁה זוֹ כָּל דִינֵי פֶּסַח - זֶה בְּחִינַת בֶּן תָּם שֶׁהוּא יַעֲקֹב אִישׁ תָּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים כג, כז):

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת מִטָּה וְשֻׁלְחָן וְכִסֵּא וּמְנוֹרָה, שֶׁהֵם אַרְבַּע תִּקּוּנֵי שְׁכִינְתָּא (זֹהַר תְּרוּמָה קלג.), שֶׁהוּא בְּחִינַת אַרְבָּעָה הַנַּ"ל, מְנוֹרָה - זֶה בְּחִינַת 'בֶּן חָכָם', כִּי מְנַרְתָּא דָּא רֵישָׁא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "וְשֶׁמֶן עַל רֹאשְׁךָ אַל יֶחְסָר", בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ. כִּסֵּא - זֶה בְּחִינַת כִּסֵּא שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְחִיַּת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, שֶׁהוּא 'בֶּן רָשָׁע', כִּי אֵין הַכִּסֵּא שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא יא). שֻׁלְחָן - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁמְּכַפֶּרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאֹל' כַּנַּ"ל, כִּי 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כְּמִזְבֵּחַ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.). מִטָּה - זֶה בְּחִינַת 'בֶּן תָּם', שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בִּשְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָהּ (שִׁיר־הַשִּׁירִים רַבָּה ג, ח), שֶׁהֵם אַרְבָּעָה דְּגָלִים כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת הַשְּׁכִינָה (זֹהַר בַּמִּדְבָּר קיח:), שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּלֶ"ת הַנַּ"ל, כִּי יַעֲקֹב כָּלוּל מִכֻּלָּם, וְהוּא מַעֲלֶה אֶת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּלֶ"ת, בְּחִינַת אִשָּׁה יִרְאַת ה', כַּיָּדוּעַ, אֶל אוֹר הַפָּנִים בְּחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נָשָׂא יַעֲקֹב אַרְבַּע נָשִׁים וּמֵהֶם יָצְאוּ אַרְבָּעָה דְּגָלִים, בְּחִינַת דָּלֶ"ת הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּפֶסַח כֻּלָּנוּ מְסֻבִּין עַל הַמִּטָּה, כִּי הַמִּטָּה כְּלוּלָה מִבְּחִינַת אַרְבָּעָה מַחֲנוֹת, בְּחִינַת אַרְבָּעָה דְּגָלִים, בְּחִינַת דָּלֶ"ת הַנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח וְאִסּוּר חָמֵץ וַאֲכִילַת מַצָּה וְכוּ', כִּי בְּפֶסַח הוֹצִיא מֹשֶׁה אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, וְאָז גִּלָּה לָהֶם הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן פֶּסַח רֹאשׁ לָרְגָלִים, כִּי פֶּסַח הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, בְּחִינַת אַבְרָהָם כַּיָּדוּעַ (זֹהַר כִּי תֵצֵא רפב:), וְעִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְחָתְכָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְאוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁפֶּסַח הוּא הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּאוֹר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא, עַל־כֵּן אָז הֶחָמֵץ אָסוּר בְּמַשֶּׁהוּ, כִּי אֵין בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה אֶלָּא מַשֶּׁהוּ - שֶׁהוּא הֶחָלָל וְהַפֶּתַח שֶׁבֵּין הַנְּקֻדָּה שֶׁיֵּשׁ בְּתוֹךְ הַהֵא לְגַגָּהּ. שֶׁזֶּהוּ הַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין חֵית לְהֵא - בֵּין חָמֵץ לְמַצָּה.

כִּי הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים רַבִּים מֵעִלָּה לְעָלוּל מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן - כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָה בֵּיהּ כְּלָל, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל מַלְכוּת הַנַּ"ל, וְכָל הַהַשָּׂגוֹת וְכָל הַצִּמְצוּמִים כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה". כִּי אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים וּקְטַנֵּי הָעֵרֶךְ - בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, וְעִקַּר חִיּוּתָם וְתִקְוָתָם לִזְכּוֹת לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, לַתַּכְלִית הָאֲמִתִּי - הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל גָּדוֹל וְהוּא חָרִיף וְלַמְדָּן גָּדוֹל בַּתּוֹרָה, בַּחֲרִיפוּת וּבְקִיאוּת בְּשַׁ"ס וּפוֹסְקִים, וַאֲפִלּוּ אִם יֵשׁ לוֹ יָד בְּחָכְמַת הַקַּבָּלָה, בְּסִפְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא זִכֵּךְ עַצְמוֹ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְלֹא שָׁבַר עֲדַיִן לְגַמְרֵי תַּאֲוַת גּוּפוֹ וְחָמְרוֹ, וְיֵשׁ לוֹ עֲדַיִן אֵיזֶה אֲחִיזָה וְשֶׁמֶץ דָּבָר מִתַּאֲוַת הַגּוּף וְהֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה - בְּוַדַּאי עֲדַיִן אֵין שִׂכְלוֹ שָׁלֵם וְאָסוּר לוֹ לִכְנֹס בְּחָכְמַת הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי יוּכַל לְהִכָּשֵׁל מְאֹד וְלִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְצָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק רַק בֶּאֱמוּנָה וּלְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי, וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וְעַל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים אֲשֶׁר כָּפוּ אֶת יִצְרָם וְשָׁבְרוּ אֶת הַחֹמֶר לְגַמְרֵי, כִּי רַק הֵם זָכוּ לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים כָּאֵלּוּ שֶׁטִּהֲרוּ וְקִדְּשׁוּ עַצְמָן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ לְגַמְרֵי, וְשָׁבְרוּ כָּל הַתַּאֲווֹת וּבִטְּלוּ אֶת הַגּוּף וְהַחֹמֶר לְגַמְרֵי, גַּם הֵם הָיָה עִקַּר הִתְחַזְּקוּת שֶׁלָּהֶם רַק עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג שׁוּם הַשָּׂגָה וְלָדַעַת שׁוּם יְדִיעָה בְּהִתְנוֹצְצוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר הִיא הַשַּׁעַר שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם נִכְנָסִין לְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת, לְכָל הַהַשָּׂגוֹת וּלְכָל הַיְדִיעוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא טז, ג): "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ", זֹאת - הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", בְּחִינַת זֹאת הַתּוֹרָה וְהָעֵדוּת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְכוּ' - 'זֹאת' דַּיְקָא, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֶאֱרִיךְ בַּתִּקּוּנִים (דַּף יא:; תִּקּוּן ו' כא: וְעוֹד) וּבֵאֵר הֵיטֵב דְּלֵית רְשׁוּ לְנָבִיא וְחוֹזֶה לְאַעֲלָא לְקֻדְשָׁא בַּר מִינָהּ וְכוּ' (שֶׁאֵין רְשׁוּת לְנָבִיא וְחוֹזֶה לְהִכָּנֵס לַקֹּדֶשׁ בִּלְעָדֶיהָ) - כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב וְלִכְנֹס לְשׁוּם קְדֻשָּׁה, לְשׁוּם הַשָּׂגָה וּלְשׁוּם יְדִיעָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה.

וְכָל הַמִּלְחָמוֹת וְכָל הַנִּסְיוֹנוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אִי אֶפְשָׁר לְנַצֵּחַ שׁוּם מִלְחָמָה וְלַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּתִּקּוּנִים: וְדָוִד כַּד הֲוָה אָעַל בִּקְרָבָא לָא אִיתְרָחִיץ אֶלָּא בָּהּ (וְדָוִד כַּאֲשֶׁר הָיָה יוֹצֵא לַמִּלְחָמָה – בָּטַח רַק בָּהּ), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כז, ג): "אִם תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה וְכוּ' אִם תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ", הַיְנוּ שֶׁעִקַּר בִּטְחוֹנוֹ וְתִקְוָתוֹ הָיָה בָּאֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת "זֹאת" כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁהָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא חָזָק בְּהָאֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן הוּא חָזָק שֶׁבְּוַדַּאי יַעֲמֹד נֶגֶד כָּל הַמַּחֲנוֹת וְהַמִּלְחָמוֹת שֶׁל הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא, כִּי בְּוַדַּאי יוּכַל לְנַצְּחָם וּלְשָׁבְרָם מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה חֲזָקָה בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּקְרָא "זֹאת" כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כז, ג): "בְּזֹאת אֲנִי בוֹטֵחַ" - 'בְּזֹאת' דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּהָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְהַנָּבִיא כְּשֶׁרָאָה אֹרֶךְ הַגָּלוּת - לֹא הָיָה לוֹ תִּקְוָה לָצֵאת מִשָּׁם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת "זֹאת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֵיכָה ג, כא): "זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל" וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּתִּקּוּנִים שָׁם, כִּי הַנָּבִיא רָאָה שֶׁבְּסוֹף הַגָּלוּת בְּעִקְבָא דִּמְשִׁיחָא - יִתְגַּבֵּר הַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר וְיִהְיֶה קָשֶׁה לְהָאָדָם לְנַצְּחוֹ, עַל־כֵּן אָמַר שֶׁאֵין תִּקְוָה לָצֵאת מֵהַגָּלוּת כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינָה זֹאת שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּי שֶׁיִּהְיֶה חָזָק בְּהָאֱמוּנָה, בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְיֵצֵא מִן הַגָּלוּת בְּוַדַּאי, וְעַיֵּן שָׁם בַּתִּקּוּנִים שֶׁהֶאֱרִיךְ בְּעִנְיַן בְּחִינָה שֶׁל זֹאת, שֶׁיַּעֲקֹב מָסַר זֹאת לְבָנָיו וְכֵן מֹשֶׁה וְכוּ' וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁבְּחִינַת "זֹאת" הַנִּזְכַּר שָׁם בַּתִּקּוּנִים הוּא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא עִקַּר וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְרַק עַל יָדָהּ יְכוֹלִין לִכְנֹס לְשַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה וּלְנַצֵּחַ כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

#### ט

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיָה הַכֹּהֵן מַזְהִיר אֶת הָעָם כְּשֶׁנִּכְנְסוּ לְמִלְחָמָה (דְּבָרִים כ, ג): שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל אֹיְבֵיכֶם אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מב.): 'אֲפִלּוּ אֵין בָּכֶם זְכוּת אֶלָּא מַה שֶּׁאַתֶּם אוֹמְרִים בְּכָל יוֹם שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, אַתֶּם רְאוּיִים לְנַצֵּחַ אֶת אוֹיְבֵיכֶם' וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁבָּעוֹלָם מְרַמְּזִין עִקָּר עַל מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי אֲפִלּוּ הַמִּלְחָמוֹת שֶׁיֵּשׁ לְאֶחָד בְּגַשְׁמִיּוּת עִם שׂוֹנְאִים וְאוֹיְבִים - הַכֹּל הוּא בְּחִינַת מִלְחֲמוֹת הַיֵּצֶר־הָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין קג: וּבְרַשִׁ"י שָׁם): 'כְּשֵׁם שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם צָרִים לְמַטָּה - כָּךְ יֵשׁ לוֹ צָרִים לְמַעְלָה', וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמִּלְחָמָה הוּא מִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר־הָרָע, וְזֶה שֶׁהִזְהִיר הַכֹּהֵן קֹדֶם שֶׁנִּכְנְסוּ לְמִלְחֶמֶת ה', לְנַצֵּחַ אֶת הָאוֹיְבִים וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁסְּבִיב הַקְּדֻשָּׁה, סְבִיב אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַשּׂוֹנְאִים, הַמּוֹנְעִים וְהַמְעַכְּבִים מִדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, וּכְשֶׁאָדָם נִכְנָס לְהִלָּחֵם עִמָּהֶם, אֲזַי הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מִתְעוֹרֵר עָלָיו כַּמָּה קִטְרוּגִים, חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצִים לְהַפִּיל אוֹתוֹ מֵעֲבוֹדָתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם - וְזֶהוּ עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְחַזֵּק, לַעֲמֹד עַל רַגְלָיו לְבַל יִפֹּל מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְנַצְּחָם וּלְשָׁבְרָם וּלְבַטְּלָם, אֲבָל בַּמֶּה יִהְיֶה בִּטְחוֹנוֹ חָזָק שֶׁלֹּא יִפֹּל מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם? הָעִקָּר הוּא רַק הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה! שֶׁכְּשֶׁהוּא חָזָק בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - בְּוַדַּאי אֵין לוֹ לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם מִלְחָמָה וְשׁוּם נִסָּיוֹן שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לְמִלְחָמָה וְכוּ' - בִּזְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל לְבַד, הַיְנוּ זְכוּת וְכֹחַ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בָּזֶה לְבַד אַתֶּם יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב לְמִלְחָמָה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, כִּי מֵאַחַר שֶׁאַתֶּם חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ - שׁוּב אֵין לָכֶם לְהִתְיָרֵא כְּלָל מִשּׁוּם מִלְחָמָה שֶׁבָּעוֹלָם.

וְזֶהוּ אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירָאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ וְאַל תַּחְפְּזוּ מִפְּנֵיהֶם - 'אַל תִּרְאוּ' מִשַּׁעֲטַת סוּסִים וְשִׁפְעַת הַקַּלְגָּסִים וְקוֹל הַקְּרָנוֹת' (סוֹטָה מב.), הַיְנוּ עִנְיְנֵי תַּכְסִיסֵי מִלְחָמָה שֶׁעוֹשִׂין הַשּׂוֹנְאִים לְהַפְחִיד וּלְאַיֵּם עַל שֶׁכְּנֶגְדָּם, וְכָל הַבְּחִינוֹת הַלָּלוּ יֵשׁ בְּמִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר־הָרָע, וְהוּא יָדוּעַ לְמִי שֶׁהִתְחִיל לִכָּנֵס קְצָת בַּעֲבוֹדַת ה' וּבְמִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר־הָרָע, אֲפִלּוּ אָדָם פָּשׁוּט לְגַמְרֵי, כִּי דֶּרֶךְ הַבַּעַל־דָּבָר וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְאַיֵּם וּלְהַפְחִיד עַל הָאָדָם מְאֹד מְאֹד וּלְהַכְבִּיד עָלָיו עֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה נִמְנְעוּ רַבִּים מִלְּהַתְחִיל לִכְנֹס בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, מֵחֲמַת הָאִיּוּמִים וְהַכְּבֵדוּת הַלָּלוּ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, וְזֶה בְּחִינַת שַׁעֲטַת סוּסִים וְשִׁפְעַת הַקַּלְגָּסִים וְקוֹל הַקְּרָנוֹת וְכוּ', אֲבָל הָעִקַּר בַּעֲבוֹדַת ה' שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד הָאָדָם כְּלָל, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מח תִּנְיָנָא), שֶׁבָּעוֹלָם־הַזֶּה הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲבֹר עַל גֶּשֶׁר צַר מְאֹד, וְהָעִקָּר הוּא שֶׁלֹּא יִתְפַּחֵד הָאָדָם כְּלָל.

וְעִקַּר הַהִתְחַזְּקוּת לַעֲבֹר עַל הַגֶּשֶׁר צַר בְּשָׁלוֹם בְּלִי פַּחַד הוּא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לְמִלְחָמָה - בִּזְכוּת שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְשׁוּב - אַל יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל תִּירְאוּ וְאַל תַּעַרְצוּ וְאַל תַּחְפְּזוּ מִפְּנֵיהֶם כִּי ה' אֱלֹקֵיכֶם הַהוֹלֵךְ עִמָּכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "ה' לִי לֹא אִירָא" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיח, ו), הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "ה' לִי" - דְּהַיְנוּ שֶׁאֲנִי מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וְה' עִמָּדִי תָּמִיד, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, שׁוּב "לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם" כַּנַּ"ל, כִּי מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם אֱמוּנָה חֲזָקָה, בְּוַדַּאי יְנַצַּח כָּל הַמִּלְחָמוֹת, וְסוֹף כָּל סוֹף אָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת בְּחִינַת (אֵיכָה ג, כא): "זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל־כֵּן אוֹחִיל", כַּנַּ"ל:

#### י

כִּי עִקַּר הוּא הָאֱמוּנָה, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַהַתְחָלָה וְהַפֶּתַח וְהַשַּׁעַר לִכְנֹס בַּעֲבוֹדַת ה' וּבְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּת, וְהִיא הַסּוֹף וְהַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַיְדִיעוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת, בִּבְחִינַת 'תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי זֶהוּ הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַיְדִיעוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת שֶׁיּוֹדְעִין וּמַשִּׂיגִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע כְּלָל, רַק לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, ו): "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבַּלְעָדַי אֵין אֱלֹקִים", 'אֲנִי' - הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן", כִּי הַהַתְחָלָה הִיא מֵהָאֱמוּנָה וְהַסּוֹף הוּא הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁיּוֹדְעִין וּמַשִּׂיגִין יוֹתֵר בְּהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - נִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְזֶהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין רַבִּי גָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת, אֲפִלּוּ בְּהַפְּחוּתִים וְהַשְּׁפָלִים מְאֹד מְאֹד, כִּי כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת הֵם רַק בְּחִינַת 'מָטֵי וְלָא מָטֵי', בְּגִין דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל:

#### יא

כִּי בֶּאֱמֶת עַל־פִּי חָכְמוֹת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ וְלֵידַע מִמֶּנּוּ כְּלָל, כִּי יוּכַל לִתְעוֹת בְּחָכְמָתוֹ מְאֹד כְּדֶרֶךְ שֶׁנָּבוֹכוּ הַמְחַקְּרִים, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁבָּאוּ לְאֶפִּיקוֹרְסוּת גָּמוּר עַל־יְדֵי טָעוּת חָכְמָתָם הַנְּבוֹכָה, וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הִיא הָאֱמוּנָה, אֲבָל צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת אֶת הָאֱמוּנָה וּלְחַזְּקָהּ עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת מֵאוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר דַּיְקָא, הַגְּדוֹלִים בְּמַעֲלָה יְתֵרָה דַּיְקָא - שֶׁהֵם עוֹסְקִים לְהַכְנִיס בָּנוּ אֱמוּנָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּבְכָל הַתּוֹרוֹת וְהַהַשָּׂגוֹת שֶׁהֵם מְגַלִּין לָנוּ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מְחַיִּין וּמְחַזְּקִין אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ רוֹאִין וּמְבִינִין שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִין דִּבְרֵיהֶם כְּלָל, וְאָנוּ רוֹאִים מֵרָחוֹק שֶׁחָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה נֶעְלָם וְרָחוֹק מֵאִתָּנוּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ - יָכוֹל לְהִתְנוֹצֵץ לוֹ מְעַט רְמָזִים גְּדוֹלִים וַחֲזָקִים כַּמָּה צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה כֻּלֵּי הַאי וְאוּלַי יִזְכֶּה גַּם־כֵּן לֵידַע וּלְהַשִּׂיג קְצָת "לַחֲזוֹת בְּנֹעַם ה' וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ" (תְּהִלִּים כז, ד), אֲשֶׁר נֹעַם עֲרֵבוּת מְתִיקוּת הִתְנוֹצְצוּת אֶחָד אִי אֶפְשָׁר לְשַׁעֵר, וּכְדַאי לִסְבֹּל כָּל הַיִּסּוּרִין שֶׁבָּעוֹלָם וּלְשַׁבֵּר כָּל הַתַּאֲווֹת וּלְהִתְיַגֵּעַ וְלִטְרֹחַ בַּעֲבוֹדַת ה' בְּכָל הַטְּרָחוֹת וִיגִיעוֹת וּבִמְסִירַת נֶפֶשׁ בֶּאֱמֶת בִּשְׁבִיל עֲרֵבוּת נְעִימוּת הִתְנוֹצְצוּת אֶחָד, אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לִרְדֹּף אַחַר זֶה בֶּאֱמֶת, וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הַגְּדוֹלִים בְּיוֹתֵר מַכְנִיסִין בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה דִּקְדֻשָּׁה:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה. כִּי בְּפֶסַח נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר כַּמּוּבָא, וְזֶה הָאוֹר אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, בִּפְרָט קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה שֶׁאֵין לָנוּ כֵּלִים לְהַשִּׂיגוֹ, כִּי כָּל הַכֵּלִים וְהַשִּׁעוּרִים וְהַצִּמְצוּמִים נַעֲשִׂין רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּחִינַת שִׁעוּרָא דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא, וְעַל־כֵּן אָז בְּפֶסַח, בִּתְחִלַּת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד אֲפִלּוּ מִמַּשֶּׁהוּ חָמֵץ, וְלֹא יֵרָאֶה וְלֹא יִמָּצֵא שְׂאוֹר וְחָמֵץ בְּכָל גְּבוּלֵנוּ כְּלָל, כִּי חָמֵץ הִיא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת חָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עג, כא): "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" וְכוּ', שֶׁאָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל הַחָכְמוֹת וְהַחֲקִירוֹת הָעוֹלִים עַל לֵב הָאָדָם הָרוֹצִים לְטָרְדוֹ מִן הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, וְהִנֵּה בְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ שֶׁאֵין הָאוֹר גָּדוֹל כָּל־כָּךְ וְגַם שֶׁכְּבָר קִבַּלְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁהִיא כֻּלָּהּ שִׁעוּרִין וְצִמְצוּמִים לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - עַל־כֵּן אָנוּ יְכוֹלִין לֶאֱכֹל הֶחָמֵץ וְאֵינוֹ מַזִּיק לָנוּ כְּלָל, כִּי כְּבָר אֱמוּנָתֵנוּ חֲזָקָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁאוֹכְלִין אָז חָמֵץ - אֵין מִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי־זֶה חִמּוּץ הַמֹּחַ כְּלָל, אֲבָל עַכְשָׁיו בְּפֶסַח שֶׁאָז הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאָז נִתְגַּלֶּה אוֹר גָּדוֹל מִלְּמַעְלָה בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִמִּצְרַיִם בְּלֹא זֶה, מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ מְשֻׁקָּעִים מְאֹד בְּטֻמְאַת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אָז אוֹר גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּכַוָּנוֹת פֶּסַח בִּפְרִי עֵץ חַיִּים (חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְהִנֵּה בָּאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה אֵין לָנוּ שׁוּם תְּפִיסָה כְּלָל, רַק עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְעוֹרֵר הַנֶּפֶשׁ בְּהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּהִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ מְאֹד, כִּי אַף עַל גַּב דְּאִיהוּ לָא חָזֵי - מַזָּלֵיהּ חָזֵי.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָצֵאת מִמִּצְרַיִם בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יב, לט): "כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם", כִּי בְּחִינָה זוֹ יֶשְׁנָהּ בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כִּי כָּל אֶחָד וְאֶחָד כָּל זְמַן שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בְּתַאֲווֹת וְהֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם כַּיָּדוּעַ, וְיֵשׁ אֲנָשִׁים שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים מְאֹד בְּטֻמְאַת מִצְרַיִם, בְּגִלּוּלֵי הַחֲטָאִים וְהָעֲווֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בְּתוֹעֲבוֹתָיו מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם בְּשׁוּם תּוֹכָחָה וּמוּסָר, כִּי כְּבָר נִתְקַשֵּׁר בִּשְׁטוּתִים וַחֲטָאִים שֶׁלּוֹ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם בְּשׁוּם פָּנִים - אִם יִרְצוּ לְדַבֵּר לוֹ תּוֹרָה וּמוּסָר לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד), וְעַל־כֵּן הוּא יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ לוֹ לִפְעָמִים הִתְנוֹצְצוּת גָּדוֹל וְהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל בְּלִבּוֹ שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּרוּזָא דִּלְעֵלָּא, כַּיָּדוּעַ, וְצָרִיךְ הָאָדָם שֶׁיָּחוּס עַל נַפְשׁוֹ, וְתֵכֶף כְּשֶׁבָּא עָלָיו הַהִתְעוֹרְרוּת לִתְשׁוּבָה, תֵּכֶף וּמִיָּד יְמַהֵר לְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ וְאַל יִסְתַּכֵּל לַאֲחוֹרָיו כְּלָל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יט, יז): "מַהֵר הִמָּלֵט עַל נַפְשְׁךָ אַל תַּבִּיט אַחֲרֶיךָ", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ו): "אֹרַח־חַיִּים פֶּן תְּפַלֵּס" וְכוּ', מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע בִּשְׁטוּתִים וּבִלְבּוּלִים וְתַאֲווֹת כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִיל לַחֲשֹׁב אֵיךְ וּמָה, וּבְאֵיזֶה אֹפֶן יִבְרַח מִתַּאֲוָתוֹ וּבְאֵיזֶה דֶּרֶךְ יִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה וְכוּ' - בְּוַדַּאי יַחֲזֹר וְיָשׁוּב לְאִוַּלְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהוּא מְשֻׁקָּע וּמְבֻלְבָּל מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן בִּתְחִלַּת הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִיָּד שֶׁמִּתְעוֹרֵר, וְאַל יַבִּיט לַאֲחוֹרָיו כְּלָל, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, יָחוּס עַל נַפְשׁוֹ וְיִבְרַח בְּחִפָּזוֹן מִמַּה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לִבְרֹחַ. וְזֶה בְּחִינַת פֶּסַח, שֶׁאָז הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִתְגַּלָּה אוֹר רַב מִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, וְאָז תֵּכֶף וּמִיָּד יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ, כִּי־אִם הָיוּ נִשְׁאָרִים שָׁם עוֹד רֶגַע אֶחָד, הָיוּ נִשְׁאָרִים מְשֻׁקָּעִים שָׁם, כַּמּוּבָא (אַלְשֵׁיךְ שְׁמוֹת שָׁם).

וְגַם אָסוּר לוֹ אָז לְהַתְחִיל לַחֲשֹׁב עַל פַּרְנָסָה - אִם כֵּן, מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס? רַק יִבְטַח בַּה' וְיַשְׁלִיךְ עָלָיו יִתְבָּרַךְ יְהָבוֹ וְהוּא יְכַלְכְּלֵהוּ. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, לט): "וְגַם צֵדָה לֹא עָשׂוּ לָהֶם", שֶׁכְּשֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מִמַּה שֶּׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מִפַּח יוֹקְשִׁים - אָסוּר לַחֲשֹׁב עַל פַּרְנָסָה וְצֵדָה, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁנּוֹפְלִים עַל הָאָדָם רוֹצְחִים וְגַזְלָנִים אוֹ חַיּוֹת רָעוֹת, וְהוּא מְמַהֵר לִבְרֹחַ מֵהֶם - בְּוַדַּאי אֵינוֹ חוֹשֵׁב אָז מֵהֵיכָן יִתְפַּרְנֵס וְכַיּוֹצֵא, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִן הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, וּמִיִּסּוּרֵי עוֹלָם לְחַיֵּי עוֹלָם, אֵיךְ הוּא צָרִיךְ לִבְרֹחַ לְמַהֵר וּלְהִמָּלֵט עַל נַפְשׁוֹ וְלֹא יַבִּיט לַאֲחוֹרָיו כְּלָל, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְמַהֲמֵהַּ, וְגַם צֵדָה וּפַרְנָסָה לֹא יַעֲשֶׂה לוֹ וְיִבְטַח בַּה' וְיִשָּׁעֵן בֶּאֱלֹקָיו כִּי לֹא יַעַזְבֵהוּ:

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת חִפָּזוֹן כַּנַּ"ל. כִּי תְּחִלַּת הַהִתְעוֹרְרוּת בְּחִינַת פֶּסַח הוּא בְּהִתְלַהֲבוּת וְהִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְעוֹרֵר וְלָבוֹא לִתְשׁוּבָה כִּי־אִם כְּשֶׁיַּשְׁלִיךְ כָּל הַחָכְמוֹת מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לב, ו): "עַם נָבָל וְלֹא חָכָם", כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קכג), כִּי־אִם יִרְצֶה אָז לַחֲשֹׁב שׁוּם חָכְמָה וְעֵצָה וְתַחְבּוּלָה הֵן חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת אוֹ כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, חָכְמוֹת הָעוֹלָם וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה - בְּוַדַּאי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם הִתְעוֹרְרוּת בָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת וְהַהִתְעוֹרְרוּת שֶׁבָּא אֵלָיו מִלְּמַעְלָה, לֹא הָיָה אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּרְאֶה מֵרָחוֹק אוֹר גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁתּוֹקֵק נַפְשׁוֹ לִבְרֹחַ מִתַּאֲווֹתָיו וַהֲבָלָיו, וְשֶׁיִּתְחַזֵּק יוֹתֵר בָּאֱמוּנָה עַל־יְדֵי רִבּוּי וְעֹצֶם הָאוֹר שֶׁהוּא רוֹאֶה מֵרָחוֹק, אֲבָל עֶצֶם הָאוֹר אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְקַבְּלוֹ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק אָז בְּיוֹתֵר בְּהָאֱמוּנָה, וּלְמַהֵר וְלָרוּץ בְּכֹחַ גָּדוֹל לִבְרֹחַ מִמַּה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לִבְרֹחַ בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁנֶּאֱפֵית בְּחִפָּזוֹן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה שֶׁנִּקְרֵאת הַמַּצָּה "לֶחֶם עֹנִי" (דְּבָרִים טז, ג), כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, כִּי אִיתָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ב), שֶׁהַמַּצָּה הוּא מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, וּמַדּוּעַ נִקְרָא לֶחֶם עֹנִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת - כִּי 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת' (נְדָרִים מא.). אַךְ בֶּאֱמֶת תַּרְוַיְהוּ אִיתְנַהוּ בָּהּ וְדָא וְדָא אַחַת הִיא, כִּי מֵחֲמַת עֹצֶם גְּדֻלַּת הָאוֹר הַמְלֻבָּשׁ בַּמַּצָּה שֶׁל פֶּסַח שֶׁהִיא בְּחִינַת לֶחֶם מִן הַשָּׁמַיִם, כִּי 'עֻגּוֹת שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן' (קִדּוּשִׁין לח.), שֶׁהוּא "לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם" (שְׁמוֹת טז, ד), בְּחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת עֹצֶם הָאוֹר שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַצָּה, מֵחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל וְהָאוֹר לֹא בָּא מִלְּמַעְלָה, אֶלָּא כְּדֵי לְחַזֵּק וּלְהַחֲיוֹת אֶת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁרוֹאִין אוֹר גָּדוֹל מִלְּמַעְלָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין חֲזָקִים יוֹתֵר בָּאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַמַּצָּה 'לֶחֶם עֹנִי' - בְּחִינַת 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת', כִּי דַּיְקָא עַכְשָׁיו מֵחֲמַת עֹצֶם הָאוֹר צְרִיכִין לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְלֵידַע שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָכְמָה תַּתָּאָה כַּנַּ"ל שֶׁנִּקְרֵאת דָּלֵית, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ לֶחֶם עֹנִי (דְּבָרִים טז, ג) שֶׁמַּזְכִּיר אֶת הָעִנּוּי שֶׁנִּתְעַנּוּ בְּמִצְרַיִם וְשֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וְהַהֶאָרָה שֶׁל פֶּסַח, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, הוּא רַק בִּשְׁבִיל זֶה, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יַזְכִּיר עַצְמוֹ אֶת הָעִנּוּי שֶׁנִּתְעַנָּה נַפְשׁוֹ בְּגָלוּת הַתַּאֲווֹת שֶׁל מִצְרַיִם שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה יַעֲנֶה דְּבָרִים הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִצְעַק בְּקוֹל גָּדוֹל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיְּרַחֲמֵהוּ וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### יד

וְזֶהוּ הַחִלּוּק שֶׁבֵּין חָמֵץ לְמַצָּה - שֶׁעִקַּר הַהֶבְדֵּל הוּא הֶחָלָל וְהַפֶּתַח שֶׁבֵּין חֵית לְהֵא כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כִּי עִקַּר הַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין הַקְּדֻשָּׁה לְבֵין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא רַק כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, בִּבְחִינַת "כְפֶשַׂע בֵּינִי וּבֵין הַמָּוֶת" (שְׁמוּאֵל־א כ, ג) הַנֶּאֱמַר בְּדָוִד (זֹהַר בְּרֵאשִׁית ח:), הַיְנוּ כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הִיא מֵהַכְּפִירוֹת וּפְגַם אֱמוּנָה, כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע נִקְרָא 'אֵל־אַחֵר־כְּפִירוֹת', כַּמּוּבָא (בְּסִימָן י), וְכָל הַכְּפִירוֹת נִמְשָׁכִין מֵחֲמַת הַחָכְמוֹת, מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לְהָאָדָם שֶׁכְּבָר הוּא חָכָם וְרָאוּי לוֹ לְהָבִין כָּל הַדְּבָרִים, וְשֶׁיְּתֹרְצוּ לוֹ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹ עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, וּמֵחֲמַת חָכְמָתוֹ הוּא נוֹפֵל מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהַחָכְמוֹת מַפִּילִין מְאֹד אֶת הָאָדָם וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מז, י): "חָכְמָתֵךְ וְדַעְתֵּךְ הִיא שׁוֹבְבָתֶךְ", וְעַל־כֵּן הָעִקַּר הוּא רַק לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל, אֲבָל בֶּאֱמֶת גַּם הָאֱמוּנָה צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁהוּא חָזָק בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כָּל מַה שֶּׁנִּתּוֹסֵף לוֹ דַּעַת וָשֵׂכֶל - נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה אֶצְלוֹ יוֹתֵר כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה אֲשֶׁר לֹא נֵדַע.

וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה שֶׁהִיא בְּהֵא שֶׁיֵּשׁ חָלָל בֵּין הַדָּלֵית וְהַיּוּ"ד, כִּי הַדָּלֵית הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁנִּקְרֵאת עָנִי, בְּגִין דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם, כִּי אֵין יוֹדֵעַ שׁוּם יְדִיעָה, רַק מִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד, וְצָרִיךְ לְהַחֲיוֹת אֶת הָאֱמוּנָה וּלְהַמְשִׁיךְ לְתוֹכָהּ דַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיּוּד שֶׁבְּתוֹךְ הַדָּלֵ"ת, שֶׁעַל יָדָהּ נַעֲשֵׂית הֵ"א, כִּי הֵ"א – דָּלֵ"ת הֲוַת וְאִתְחַזְרַת וְנַעֲשֵׂית הֵ"א, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּן כא, מז.), וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן מט), כִּי הַיּוּ"ד שֶׁבְּתוֹךְ הַהֵא הִיא בְּחִינַת חָכְמָה, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּקְרָא י:), הַיְנוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחָכְמָה וְהַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה לְהַחֲיוֹת אֶת הָאֱמוּנָה, אֲבָל צָרִיךְ לְהַנִּיחַ חָלָל וּפֶתַח בֵּין הַדָּלֵ"ת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּבֵין הַיּוּ"ד, שֶׁהִיא בְּחִינַת חָכְמָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁכְּבָר זָכָה לְהַמְשִׁיךְ לְעַצְמוֹ אֵיזֶה חָכְמָה וָדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיּוּ"ד שֶׁבְּתוֹךְ הַהֵ"א, אַף־עַל־פִּי־כֵן עוֹדֶנּוּ מַחֲזִיק בְּתֻמָּתוֹ כְּבַתְּחִלָּה, וַעֲדַיִן הוּא עָנִי וָדַל בְּעֵינָיו כְּבַתְּחִלָּה, כִּי הוּא יוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עַתָּה אֱמוּנָתוֹ חֲזָקָה יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה עַל־יְדֵי הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁהִשִּׂיג, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִשִּׂיג יוֹתֵר אֵיךְ אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵיךְ צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה מְאֹד.

אֲבָל אֵינוֹ סוֹתֵם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הַחָכְמָה שֶׁהִשִּׂיג אֶת פֶּתַח הָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת חָמֵץ שֶׁהוּא בְּחֵי"ת, שֶׁהַפֶּתַח וְהֶחָלָל סָתוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִמּוּץ הַמֹּחַ, בְּחִינַת "כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי" - דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַדַּעַת שֶׁהִשִּׂיג, עַל־יְדֵי־זֶה נִדְמֶה בְּעֵינָיו שֶׁכְּבָר הוּא חָכָם בִּשְׁלֵמוּת, עַד שֶׁרוֹצֶה לִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ לְבַד וְאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עוֹד בֶּאֱמוּנָה כְּלָל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֵי"ת - שֶׁכְּבָר נִסְתַּם פֶּתַח הַדָּלֶ"ת, דְּהַיְנוּ פֶּתַח הָאֱמוּנָה, כִּי סוֹבֵר שֶׁכְּבָר נִתְחַכֵּם לְגַמְרֵי וְאָז נִתְחַמֵּץ לְבָבוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְפִירוֹת, וְנִתְרַחֵק לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ:

וְהַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַהֶבְדֵּל בֵּין הַקְּדֻשָּׁה וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הוּא רַק בְּמַשֶּׁהוּ הַזֹּאת, דְּהַיְנוּ מִי שֶׁתָּמִיד נִשְׁאָר עוֹמֵד עַל אֱמוּנָה, אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּשִּׂיג חָכְמוֹת נִפְלָאוֹת וְנוֹרָאוֹת - זֶהוּ סִטְרָא דִּקְדֻשָּׁה, וְאָז זוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לַהַשָּׂגוֹת יְתֵרוֹת וְלֶאֱמוּנָה יְתֵרָה, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁסּוֹבֵר שֶׁכְּבָר נִתְחַכֵּם עַל־יְדֵי שֶׁהִשִּׂיג אֵיזֶה חָכְמָה וָדַעַת וְאֵינוֹ מִשְׁתַּמֵּשׁ עוֹד בָּאֱמוּנָה - זֶהוּ בְּחִינַת סִטְרָא־אַחֲרָא, בְּחִינַת חָמֵץ בְּחֵית שֶׁנִּסְתָּם פֶּתַח הָאֱמוּנָה, וְאָז נוֹפֵל מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְנַעֲשֶׂה אֱוִיל וּכְסִיל גָּמוּר, כִּי עִקַּר הַחָכְמָה - לָדַעַת שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה, וּלְהִתְחַזֵּק רַק בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה בְּכָל פַּעַם, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכְּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי" - שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה שֶׁיַּשְׂכִּיל שֶׁרָחוֹק מִמֶּנּוּ הַחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פג תִּנְיָנָא). וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה בְּהֵ"א, שֶׁהַדָּלֶ"ת, בְּחִינַת אֱמוּנָה, רָחוֹק מִן הַיּוּ"ד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל - בְּחִינַת "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", כִּי הַיּוּ"ד רְחוֹקָה מִן הַדָּלֶ"ת לְעוֹלָם, רַק הָאֱמוּנָה מְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵהַחָכְמָה שֶׁנִּכְנְסָה לְתוֹכָהּ מֵרָחוֹק, בִּבְחִינַת (יִרְמְיָה לא, ב): "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי", הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַחָכְמָה שֶׁהִשִּׂיג - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה הוּא לְחַזֵּק אֶת הָאֱמוּנָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת הֵ"א, בְּחִינַת מַצָּה בְּהֵא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַצָּה פְּרוּסָה, בְּחִינַת "לֶחֶם עֹנִי" - מַה דַּרְכּוֹ שֶׁל עָנִי בִּפְרוּסָה (פְּסָחִים קטו:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁלֶּחֶם מַצָּה הוּא בְּחִינַת מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן נִקְרֵאת "לֶחֶם עֹנִי", כִּי עִקַּר הַשָּׂגַת הַחָכְמָה לָדַעַת שֶׁעֲדַיִן הוּא עָנִי מִן הַדַּעַת. וְעַל־כֵּן לְעוֹלָם נִכֶּרֶת וְנִרְאֵית הַדָּלֶ"ת שֶׁל הַהֵ"א, אַף־עַל־פִּי שֶׁנִּמְשָׁךְ הַיּוּ"ד, שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל, לְתוֹכָהּ וְכַנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת מַצָּה פְּרוּסָה - שֶׁפּוֹרְסִין אוֹתָהּ לִשְׁנַיִם - בִּבְחִינַת הֵ"א שֶׁהִיא דָּלֶ"ת יוּ"ד (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק ז), וְהַחֵלֶק הָאֶחָד טוֹמְנִין וּמַצְפִּינִין לַאֲפִיקוֹמָן וְהַחֵלֶק הַשֵּׁנִי מְגַלִּין וְעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תעג, סְעִיף ו), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁמְּרַמְּזִין שֶׁעֲדַיִן הַדַּעַת רָחוֹק מִמֶּנּוּ, בְּחִינַת "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה", וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ רוֹצִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַדַּעַת עַכְשָׁיו כְּלָל - רַק הַחֵלֶק הַנִּקְרָא "לֶחֶם עֹנִי" שֶׁעוֹנִין עָלָיו דְּבָרִים הַרְבֵּה, כִּי אָנוּ מִתְחַזְּקִין רַק בָּאֱמוּנָה וְעוֹנִין וְצוֹעֲקִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִשְׁתּוֹקְקִים אֵלָיו, אֲבָל הַחֵלֶק הַגָּדוֹל הַמְרַמֵּז לְדַעַת אָנוּ טוֹמְנִין עַד הַסּוֹף, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בַּדַּעַת עַד לְבַסּוֹף, הַמְרַמֵּז עַל הַקֵּץ הָאַחֲרוֹן, שֶׁאָז תִּמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה, וְאָז נִזְכֶּה לְדַעַת שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (חֲבַקּוּק ב, יד): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה לָדַעַת ה'" וְכוּ', כִּי אֲפִיקוֹמָן בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת אֲפִיקוּ – מָן, בְּחִינַת עֻגּוֹת שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהֶם טַעַם מָן (קִדּוּשִׁין לח.), וּמָן הוּא הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן נו):

#### טו

וְהִנֵּה בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח הָיָה מִתְגַּלֶּה אוֹר רַב מִלְּמַעְלָה, וְאַחַר־כָּךְ תֵּכֶף נִסְתַּלֵּק הָאוֹר הַגָּדוֹל וּמַתְחִיל לִכְנֹס בְּהַדְרָגָה 'כַּסֵּדֶר'. וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א), כִּי פֶּסַח - הוּא בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת – חָכְמָה תַּתָּאָה מִגָּלוּת שֶׁל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְזֶה הַחֶסֶד צְרִיכִין לְקַבֵּל עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲבָל בִּתְחִלַּת הַהִתְגַּלּוּת (קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה) אֵין שַׁיָּךְ תּוֹכָחָה [כִּי תּוֹכָחָה הִיא בְּחִינַת דִּינִים, וְאָז מִתֹּקֶף הַגָּלוּת לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַחֶסֶד עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֲזוּ הַדִּינִים בְּיוֹתֵר], וְאָז הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁיָּבוֹא הָאוֹר הַחֶסֶד מִלְּמַעְלָה בִּבְחִינַת אִתְעָרוּתָא דִּלְעֵלָּא בְּלִי אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא כְּלָל, אֲבָל אַחַר־כָּךְ שֶׁמִּסְתַּלֵּק הָאוֹר - צְרִיכִין לְקַבְּלוֹ בְּהַדְרָגָה עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה שֶׁמִּשָּׁם מִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד.

וְזֶה בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים - שֶׁהוּא מִנְחַת קְנָאוֹת (זֹהַר אֱמוֹר צז.), בְּחִינַת תּוֹכָחָה, בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּקַנֵּא וּמוֹכִיחַ הַבַּעַל לְאִשְׁתּוֹ: 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי' (סוֹטָה ב.), כָּךְ הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק שֶׁמּוֹכִיחַ אֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְבַל יִסָּתְרוּ עִם אִישׁ פְּלוֹנִי. וְזֶהוּ אַל תִּסָּתְרִי - 'אַל תִּסָּתְרִי' דַּיְקָא, כִּי כָּל הִרְהוּרֵי עֲבוֹדָה־זָרָה, דְּהַיְנוּ כָּל הַכְּפִירוֹת הַבָּאִים עַל אֵיזֶה אָדָם, זֶה בְּחִינַת נִאוּף, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל טז, לב): "הָאִשָּׁה הַמְּנָאָפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח אֶת זָרִים", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר שָׁם עַל חֵטְא עֲבוֹדָה־זָרָה, בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה. וְזֶהוּ 'אַל תִּסָּתְרִי' וְכוּ', כִּי כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת הַלָּלוּ הֵם בַּלָּאט, בַּסֵּתֶר, וְאֵין אִישׁ יוֹדֵעַ מֵהֶם כִּי־אִם בּוֹחֵן לְבָבוֹת, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, טו): "פֶּן יִהְיֶה בָּכֶם אִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה פֶּסֶל וּמַסֵּכָה וְשָׂם בַּסָּתֶר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר ו:): 'בְּסִתְרוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ', וְעִקַּר הַתּוֹכָחָה שֶׁל הַצַּדִּיק לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הוּא עַל הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ 'אַל תִּסָּתְרִי עִם אִישׁ פְּלוֹנִי' - שֶׁלֹּא יַנִּיחַ לִכְנֹס אֶצְלוֹ הַכְּפִירוֹת שֶׁל אִישׁ פְּלוֹנִי - דְּהַיְנוּ הַבַּעַל־דָּבָר, וְלֹא יַנִּיחַ אוֹתוֹ לְטַמֵּא דַּעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, רַק יְגָרֵשׁ מִדַּעְתּוֹ וְלִבּוֹ כָּל אֵלּוּ הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְלֹא יִטְעֹן עִמָּהֶם כְּלָל, רַק יְסַלְּקָם מִדַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְיַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה, וְיִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַּעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ". וְזֶה בְּחִינַת מִנְחַת שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא מִנְחַת קְנָאוֹת, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, בְּחִינַת "בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ" כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן לִפְעָמִים - וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת, דְּהַיְנוּ תּוֹכָחָה שֶׁבָּאָה מִן הַשְּׂעוֹרִים שֶׁהוּא מַאֲכָל בָּזוּי שֶׁל בְּהֵמוֹת - בְּחִינַת הַתּוֹכָחָה שֶׁבָּאָה בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַחֶסֶד, שֶׁעַל יָדוֹ קוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּמִים שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, כִּי 'לִפְנֵי אֶחָד מָה אַתָּה סוֹפֵר' (סֵפֶר יְצִירָה פֶּרֶק א), וְאֵין שַׁיָּךְ שׁוּם סְפִירָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת סְפִירוֹת, בְּחִינַת סְפִירָה וּמִנְיָן, כִּי בְּהַצִּמְצוּמִים, כִּבְיָכוֹל, שַׁיָּךְ מִנְיָן שֶׁזֶּה צִמְצוּם רִאשׁוֹן, וְזֶה צִמְצוּם שֵׁנִי וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסּוֹפְרִין הַיָּמִים לְהָעֹמֶר, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת וְצִמְצוּמִים, בְּחִינַת "וּמִדַּת יָמַי" וְכוּ' (שָׁם לט, ה), וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלּוּ כִּי־אִם עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים, מִנְחַת קְנָאוֹת בְּחִינַת תּוֹכָחָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהַגָּלוּת וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת קְצִירַת הָעֹמֶר, קְצִירָה דַּיְקָא, בְּחִינַת "וְקִצְרוּ לְפִי חָסֶד" הַנַּ"ל, כִּי עֹמֶר הוּא לְשׁוֹן מִדָּה בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טז, לו): "וְהָעֹמֶר עֲשִׂירִית הָאֵיפָה הוּא", שֶׁהִיא לְשׁוֹן מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן מט; זֹהַר פִּנְחָס רמד.), שֶׁהִיא בְּחִינַת מִדּוֹת וְצִמְצוּמִים לְהַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שְׂעוֹרִים - בְּחִינַת שִׁעוּרִין דְּאַתְוָן דְּאוֹרַיְתָא. וְזֶה בְּחִינַת הֲנָפַת הָעֹמֶר - שֶׁקּוֹצְרִין בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה וּמַעֲלִין וּמְנִיפִין אוֹתָהּ לְשָׁרְשָׁהּ, לְמִי שֶׁאַרְבַּע רוּחוֹת הָעוֹלָם וּמַעְלָה וּמַטָּה שֶׁלּוֹ (מְנָחוֹת סב.), דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ:

#### טז

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל הַסְּפִירָה, בְּיוֹם קְצִירַת הָעֹמֶר הָיָה מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, כִּי אָז קוֹצְרִין הַמַּלְכוּת, חָכְמָה תַּתָּאָה, מֵהֶם בִּבְחִינַת 'חֲתָכוֹ לְד', הַנֶּאֱמַר בַּאֲגָג מֶלֶךְ עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל בַּמַאֲמָר הַנַּ"ל, וְאָז אֵין לָהֶם שׁוּם חִיּוּת. וְעַל־כֵּן אָז הוּא מַפָּלָתוֹ שֶׁל הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁכָּלוּל מִכָּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ו) לְעִנְיַן אֲגָג מֶלֶךְ עֲמָלֵק, וְכֵן כַּמָּה אֻמּוֹת שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה לָהֶם מַפָּלָה גְּדוֹלָה בְּלַיְלָה זוֹ שֶׁל קְצִירַת הָעֹמֶר - מִדְיָן וְסַנְחֵרִיב וְכוּ', כִּי כֻּלָּם חִיּוּתָם מֵחָכְמָה תַּתָּאָה כְּשֶׁנּוֹפֶלֶת בַּגָּלוּת אֲלֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי קְצִירַת הָעֹמֶר נִתְגַּלֶּה חֶסֶד, כִּי בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַסְּפִירָה, הוּא חֶסֶד שֶׁבְּחֶסֶד, וְעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין אֶת הַמַּלְכוּת מֵהֶם וּמַעֲלִין אוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, וְאָז הוּא מַפֶּלֶת כָּל הָאֻמּוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וְכַנַּ"ל:

#### יז

וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת – אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יוֹם, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה פָּנִים לַתּוֹרָה. וְאָז בַּיּוֹם הַחֲמִשִּׁים, שֶׁהוּא שָׁבוּעוֹת - הוּא מַתַּן תּוֹרָה וְאָז עִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים, כִּי אָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת אֶל אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת נִתְגַּלָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), אָמֵן וְאָמֵן:

שַׁיָּךְ לְעֵיל – אוֹת יא

#### יח

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מַשִּׂיגִין הָאוֹר הַגָּדוֹל כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה, כִּי כָּל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, מֵבִין וּמַשִֹּׁיג בְּבֵרוּר הִשְׁתּוֹקְקוּת אֱמוּנָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר, כִּי הוּא לְכָל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, אֲבָל לְעוֹלָם אַחַר כָּל הַמּוֹפְתִים וְכָל הַהִתְגַּלּוּת, הַכֹּל לֹא הָיָה כִּי־אִם בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה:

וְעַל־כֵּן אַחַר שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כַּמָּה נִסִּים לְיִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם וְעַל הַיָּם, וַעֲשָׂרָה נִסִּים נַעֲשׂוּ לַאֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרַיִם וַעֲשָׂרָה עַל הַיָּם וְכוּ' (אָבוֹת ה, ד), וְרָאוּ מַסּוֹת גְּדוֹלוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים כָּאֵלּוּ, וְגַם גִּלָּה לָהֶם הַשָּׂגוֹת עֲצוּמוֹת וְנוֹרָאוֹת, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁשָּׁאַל מֹשֶׁה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (שְׁמוֹת ג, יג): "מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם", וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גִּלָּה לוֹ אָז שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, בְּוַדַּאי הָיָה מְגַלֶּה לָהֶם בָּזֶה סוֹדוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת בְּהַשָּׂגַת סוֹד שְׁמוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁבָּהֶם כְּלוּלִים כָּל סוֹדוֹת הַקַּבָּלָה - וְגַם 'רָאֲתָה שִׁפְחָה עַל הַיָּם מַה שֶּׁלֹּא רָאָה יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁרָאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מִכָּל שֶׁכֵּן מַה שֶּׁרָאוּ הָרָאשִׁים וְהַגְּדוֹלִים וְהַזְּקֵנִים - וְאַחַר כָּל אֵלֶּה נֶאֱמַר (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה וְכוּ' וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", רְאֵה וְהָבֵן וַחֲכַם, שֶׁאַחַר כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת וְהַמּוֹפְתִים, עֲדַיִן צְרִיכִים לֶאֱמוּנָה, כִּי כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַמּוֹפְתִים וְכוּ' לֹא בָּאוּ אֶלָּא בִּשְׁבִיל אֱמוּנָה, לְכָל חַד לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק אֱמוּנָתוֹ בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדוֹלָה וְכוּ' וַיַּאֲמִינוּ בַּה'" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הָרְאִיָּה וְהַהַשָּׂגָה הַגְּדוֹלָה שֶׁהִשִּׂיגוּ אָז וְרָאוּ מוֹפְתִים נוֹרָאִים בְּגַשְׁמִיּוּת כָּאֵלֶּה, בִּקְרִיעַת יַם סוּף וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק אֱמוּנָתָם מְאֹד, כִּי לְעוֹלָם צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בִּפְשִׁיטוּת בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת, כִּי עִקַּר הִיא הָאֱמוּנָה הַפְּשׁוּטָה, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ד

גֹּדֶל חֹמֶר הֶעָוֹן שֶׁל גִּלּוּחַ פְּאַת הַזָּקָן וְהָרֹאשׁ שֶׁכָּל דַּת יִשְׂרָאֵל תָּלוּי בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין שֶׁעִקַּר הַסִּימָן בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַכּוּ"ם הוּא בְּפֵאוֹת וְזָקָן, וּמִי שֶׁפּוֹרֵק עֹל תּוֹרָה וּמִצְוֹת וּמְגַלֵּחַ זְקָנוֹ וּפֵאוֹתָיו, הוּא כְּמוֹ מוּמָר גָּמוּר לְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר תְּחִלַּת הַהֲמָרָה שֶׁל כָּל הַמּוּמָרִים הוּא שֶׁמְּגַלְּחִים פֵּאוֹתָם וּזְקָנָם, שֶׁבָּזֶה מְסַלְּקִין מֵעַצְמָן הַהֶכֵּר וְהַסִּימָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ:

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן כג בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק", שֶׁיֵּשׁ פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהֵם אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ', וְיֵשׁ פָּנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, מָרָה שְׁחוֹרָה, עֲבוֹדַת אֱלִילִים וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּי שֶׁמְּשֻׁקָּע בְּתַאֲוַת מָמוֹן, הוּא מְקֻשָּׁר בְּפָנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, אֱלֹהִים אֲחֵרִים, חֹשֶׁךְ בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', אֲבָל בְּנֵי אָדָם שֶׁמַּשָּׂאָם וּמַתָּנָם בֶּאֱמוּנָה, הֵם דְּבֵקִים בְּאוֹר הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, כִּי אֵין אֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת וְכוּ' וֶאֱמֶת הוּא אוֹר הַפָּנִים כַּיָּדוּעַ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

כִּי הָעִקָּר הוּא הַפָּנִים, כִּי בְּכָל דָּבָר בָּעוֹלָם עִקַּר הַדָּבָר הוּא בְּחִינַת פָּנִים שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ אֵצֶל הָאָדָם עִקַּר הָאָדָם הוּא הַפָּנִים, כִּי כָּל הַמֹּחַ וְהַדַּעַת וְהַדִּבּוּר, הַכֹּל בְּהַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו", וְכָל הָעֲסָקִים שֶׁיֵּשׁ עִם הָאָדָם, שֶׁאֶחָד עוֹסֵק עִם חֲבֵרוֹ בַּתּוֹרָה, אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן, הַכֹּל הוּא בְּהַפָּנִים - שֶׁשָּׁם הַחָכְמָה וְהַדִּבּוּר שֶׁהוּא עִקַּר הָאָדָם. וּכְמוֹ כֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם יֵשׁ בְּחִינַת פָּנִים, שֶׁהוּא עִקַּר הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁל אוֹתוֹ הַדָּבָר.

וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַפָּנִים וְהָעִקַּר שֶׁלּוֹ, כִּי עִקַּר שֶׁל כָּל דָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפָּנִים שֶׁלּוֹ, הוּא הָאֱמֶת, כִּי הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַזֹּאת כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַסְּלִיחוֹת, פֶּרֶק ד), שֶׁאֱמֶת הוּא אוֹר הַפָּנִים, וְכֵן מְבֹאָר בְּסִימָן קצב - שֶׁאֱמֶת הוּא הַפָּנִים שֶׁל כָּל הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם,

וֶאֱמֶת הוּא אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּסִימָן נא וּבְמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רנא), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר שֶׁל כָּל דָּבָר שֶׁהוּא הַפָּנִים שֶׁל אוֹתוֹ דָּבָר כַּנַּ"ל, הוּא רַק הָאֱמֶת שֶׁהוּא אֶחָד - שֶׁהוּא הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר, שֶׁהוּא עִקָּר הַדָּבָר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עָלְמִין (הָעִקָּר וְהַשֹּׁרֶשׁ שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת), וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר עַל הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַשּׁוֹכֵן בּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הָאֱמֶת, הוּא מִסְתַּכֵּל עַל הַפָּנִים שֶׁל הַדָּבָר שֶׁהוּא עִקַּר הַדָּבָר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם לְבַקֵּשׁ תָּמִיד בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֶת הַפָּנִים וְהָעִקָּר, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, שֶׁהוּא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת וְהוּא אֶחָד וְאֵין שֵׁנִי, וְהוּא עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עַלְמִין, וְהוּא בָּרָא כָּל דָּבָר, וְהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם בְּכָל עֵת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְהוּא עִקַּר הַפָּנִים שֶׁל כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּתָם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּנֵיהֶם וְעִקָּרָם, כַּנַּ"ל.

כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ תָּמִיד פְּנֵי ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קה, ד): "בַּקְּשׁוּ פָנָיו תָּמִיד" וּכְתִיב (שָׁם כז, ח): "לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי" וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם כד, ו): "זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כִּי הָאֱמֶת - הוּא בְּחִינַת פְּנֵי ה', כִּי מִי שֶׁזּוֹכֶה לֵידַע הָאֱמֶת עַל בֻּרְיוֹ כְּמוֹ שֶׁהוּא אֱמֶת, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל יֵשׁ מֵאַיִן, וּמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ וּמַשְׁגִּיחַ עַל הַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, זֹאת הַיְדִיעָה הָאֲמִתִּית הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת פְּנֵי ה', כִּי הָאֱמֶת - הִיא הַפָּנִים שֶׁל כָּל הַפָּנִים כַּנַּ"ל, הַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹדְעִין הָאֱמֶת זֶה עִקַּר בְּחִינַת הֶאָרַת הַפָּנִים, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּגַשְׁמִיּוּת, בְּמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם, כָּל זְמַן שֶׁהַמֶּלֶךְ נִסְתָּר בַּחֲדָרָיו, וְאֵין זוֹכִין לִרְאוֹתוֹ הוּא בִּבְחִינַת הַסְתָּרַת פָּנִים, וּכְשֶׁמְּגַלֶּה עַצְמוֹ לַאֲנָשָׁיו וְרוֹאִין אוֹתוֹ - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, שֶׁמַּרְאֶה לָהֶם פָּנִים, שֶׁהָיָה נִסְתַּר מֵהֶם עַד הֵנָּה, כְּמוֹ כֵן, לְהַבְדִּיל, בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִרְאוֹתוֹ בְּעֵינַיִם גַּשְׁמִיִּים, וַאֲפִלּוּ בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל, כִּי־אִם כָּל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּרָא קג:) וּמוּבָא בִּדְבָרֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים - כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹזֵר לְהָאָדָם וּמִתְנוֹצֵץ בְּדַעְתּוֹ יְדִיעַת אֲמִתָּתוֹ - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת פָּנִים, וְעַל זֶה אָנוּ מְבַקְּשִׁין תָּמִיד (תְּהִלִּים סז, ב): "יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה", (שָׁם לא, יז): "הָאִירָה פָּנֶיךָ עַל עַבְדְּךָ" וְכוּ', (שָׁם קיט, קלה): "פָּנֶיךָ הָאֵר בְּעַבְדְּךָ", וְהַכֹּהֲנִים נִצְטַוּוּ לְבָרֵךְ אֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְרָכָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" וְכוּ', כִּי זֶה הָעִקָּר - שֶׁזּוֹכִין לְהֶאָרַת פְּנֵי ה', דְּהַיְנוּ שֶׁיָּאִיר בְּדַעְתּוֹ אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, כִּי אֱמֶת הוּא הַפָּנִים, כַּנַּ"ל:

#### ב

אֲבָל עִקַּר אוֹר הַפָּנִים אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי עֶצֶם הַפָּנִים שֶׁהוּא הָאֱמֶת, דְּהַיְנוּ יְדִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, כִּי־אִם הָיָה מִתְגַּלֶּה לְעֵין כֹּל אֲמִתָּתוֹ בְּאִתְגַּלְיָא - הָיָה הָעוֹלָם מִתְבַּטֵּל בַּמְּצִיאוּת, כִּי אֲפִלּוּ אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ אִי אֶפְשָׁר לִבְנֵי אָדָם לְהִסְתַּכֵּל בְּאוֹרוֹ, מֵחֲמַת רִבּוּי הָאוֹר, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, עַל־כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁחָפֵץ בְּקִיּוּם הָעוֹלָם, צִמְצֵם וְהִסְתִּיר אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, טו): "אָכֵן אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר", וְדַיְקָא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצִּמְצוּמִים יְכוֹלִין לֵידַע מֵאֲמִתָּתוֹ, כִּי צִמְצֵם אֶת הָאֱמֶת בְּחָכְמָה נִפְלָאָה, בְּצִמְצוּמִים רַבִּים וְשׁוֹנִים, בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, עַד שֶׁנִּתְהַוָּה מִדַּת הָאֱמוּנָה - שֶׁבְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה הֵאִיר בְּהָאָדָם מִדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁיֵּשׁ בְּנִשְׁמַת הָאָדָם רְשִׁימָה מֵאֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה הָאֱמֶת עֲדַיִן בְּדַעְתּוֹ.

וְהָאֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַיְדִיעָה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'" - שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא עִקַּר הַיְדִיעָה, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין אֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁעִקַּר הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא מַה שֶּׁאֶחָד מַאֲמִין לַחֲבֵרוֹ, וְאֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלִי אֱמוּנָה מַה שֶּׁאֶחָד מֻכְרָח לְהַאֲמִין לַחֲבֵרוֹ, כִּי בְּלֹא אֱמוּנָה לֹא יִתְקַיֵּם שׁוּם עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כְּמוֹ לְמָשָׁל, כְּשֶׁאֶחָד רוֹצֶה לֵידַע הַמִּקַּח מֵאֵיזֶה סְחוֹרָה בַּמֶּרְחַקִּים, כְּגוֹן הַמִּקַּח מֵחִטִּים בְּאָדֶעס אוֹ בִּסְטַאנְבּוּל אוֹ בְּמֶרְחַקִּים יוֹתֵר - אִם יִרְצֶה לִבְלִי לִסְמֹךְ עַל שׁוּם נֶאֱמָנוּת שֶׁל שׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם, בְּוַדַּאי לֹא יֵדַע לְעוֹלָם הַמִּקָּח, כִּי אֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה הֶחָכָם הַגָּדוֹל שֶׁבַּחֲכָמִים וְיַחֲקֹר בַּחֲקִירָתוֹ בְּכַמָּה סְבָרוֹת וְחָכְמוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁרָאוּי עַתָּה שֶׁיִּהְיֶה הַמִּקַּח בְּיֹקֶר, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַיְדִיעָה הַזֹּאת שֶׁעַל־פִּי סְבָרוֹת הַחָכְמוֹת אֵינָהּ יְדִיעָה כְּלָל, כִּי כְּבָר רָאִינוּ כַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהָיְתָה הַסְּבָרָה נוֹתֶנֶת שֶׁיִּהְיֶה חִטִּים בְּיֹקֶר וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה בְּזוֹל גָּדוֹל, וְכֵן בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת וְהָעֲסָקִים - הַיְדִיעָה שֶׁעַל־פִּי סְבָרָא וְחָכְמָה אֵינָהּ יְדִיעָה כְּלָל, רַק מִי שֶׁרוֹצֶה לֵידַע יְדִיעָה בְּרוּרָה מֵהַמִּקַּח שֶׁל אֵיזֶה סְחוֹרָה, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּסְמֹךְ עַל אִישׁ נֶאֱמָן - שֶׁיִּבְחֹר לוֹ אִישׁ נֶאֱמָן שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהוּא אוֹהֲבוֹ בֶּאֱמֶת וְיֵשׁ לוֹ נֶאֱמָנוּת, וּכְשֶׁזֶּה הַנֶּאֱמָן בֶּאֱמֶת כּוֹתֵב לוֹ יְדִיעָה מֵאֵיזֶה מִקַּח, מִסְּחוֹרָה וְכַיּוֹצֵא, זֹאת הַיְדִיעָה הִיא יְדִיעָה בְּרוּרָה בְּאֵין סָפֵק אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין בְּשִׂכְלוֹ שׁוּם סְבָרָא וְשֵׂכֶל שֶׁיִּהְיֶה עַתָּה הַמִּקָּח כָּךְ, אַדְּרַבָּא, הַסְּבָרָא נוֹתֶנֶת שֶׁיִּהְיֶה בְּהֵפֶךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא יוֹדֵעַ יְדִיעָה בְּרוּרָה וַאֲמִתִּית שֶׁהַמִּקָּח הוּא כָּךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין לַחֲבֵרוֹ הַנֶּאֱמָן שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יְשַׁקֵּר בּוֹ וּבְוַדַּאי כּוֹתֵב לוֹ הָאֱמֶת, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַיְדִיעָה הַבְּרוּרָה הִיא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה.

כִּי אֵין קִיּוּם לְהָעוֹלָם בְּלֹא אֱמוּנָה, כִּי כָּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל הַהִתְחַבְּרוּת שֶׁבֵּין בְּנֵי אָדָם אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקַיֵּם בְּלֹא אֱמוּנָה, כִּי אֲפִלּוּ אִם יִהְיֶה הָאָדָם חָכָם גָּדוֹל בְּיוֹתֵר אִם יִרְצֶה שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת שׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן עַד שֶׁיֵּדַע מַהוּת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּחָכְמָתוֹ, וְלֹא יִרְצֶה לִתֵּן מִיָּדוֹ שׁוּם דָּבָר לַחֲבֵרוֹ מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין לוֹ, בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֵסֶק וְשׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה נִגְמַר עַל־יְדֵי קִבּוּץ כַּמָּה אֲנָשִׁים, וּבְהֶכְרֵחַ שֶׁיַּאֲמִין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וּבְלֹא זֶה לֹא יֻגְמַר שׁוּם עֵסֶק וְשׁוּם מַשָּׂא וּמַתָּן, כַּיָּדוּעַ וּמְבֹרָר בְּחוּשׁ, רַק שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אִישׁ נֶאֱמָן שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לוֹ לִסְמֹךְ עָלָיו, אֲבָל עַל כָּל פָּנִים בְּלֹא נֶאֱמָנוּת שֶׁיִּתֵּן לְאֵיזֶה אָדָם, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לַעֲשׂוֹת הַמַּשָּׂא וּמַתָּן וְהָעֵסֶק, וּבִפְרַט הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן הַגְּדוֹלִים לְמֶרְחַקִּים. וְכָל הַנֶּאֱמָנוּת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִכֹּחַ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקָיו וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁבָּרָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כֹּחַ הָאֱמוּנָה בְּהָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ וּבְחִירָה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלָה הָאֱמוּנָה וְהַנֶּאֱמָנוּת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁהוּא קִיּוּם הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צב.): 'הַמַּחֲלִיף בְּדִבּוּרוֹ, כְּאִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה', כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁמְּשַׁקֵּר בַּחֲבֵרוֹ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן וְאֵין לוֹ נֶאֱמָנוּת, הוּא פּוֹגֵם בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה וְנֶחֱשָׁב כְּעוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ, כִּי הַנֶּאֱמָנוּת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ נִמְשָׁךְ מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כַּנַּ"ל:

#### ג

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", וְכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עוֹמֶדֶת עַל הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת – (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה"', כִּי, בָּרוּךְ הַשֵּׁם, יֵשׁ לָנוּ אִישׁ נֶאֱמָן בֶּאֱמֶת שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, וְאָנוּ יוֹדְעִין מַה לִּסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם, הוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהִצְלִיחַ אוֹתָנוּ בַּהַצְלָחָה הַנִּצְחִיִּית וְהוֹדִיעַ לָנוּ מָה אָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם הָרָחוֹק מְאֹד מֵעוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים, כִּי אֲנַחְנוּ לֹא בָּאנוּ לְזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם לִסְחֹר בּוֹ סְחוֹרוֹת לְמֶרְחַקִּים גְּדוֹלִים שֶׁשָּׁם מַצְלִיחִים וּמַרְוִיחִים הַרְבֵּה מְאֹד מְאֹד בְּאֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת שֶׁסּוֹחֲרִים בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, רֶוַח גָּדוֹל וְנִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר וְעֵרֶךְ, "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' (יְשַׁעְיָה סד, ג) [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, בְּסִימָן נה, עַיֵּן שָׁם], אֲבָל אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר בְּזֶה הָעוֹלָם הָרָחוֹק מְאֹד מִמְּדִינָתֵנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לָשׁוּב לְשָׁם, עַל־כֵּן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְשָׁלַח לָנוּ רוֹעֶה נֶאֱמָן הוּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁכָּתוּב בּוֹ (בַּמִּדְבָּר יב, ז): "בְּכָל בֵּיתִי נֶאֱמָן הוּא", וְהוּא חָמַל עָלֵינוּ, הוּא הִצְלִיחָנוּ, הוּא הֵאִיר עֵינֵינוּ וְהוֹדִיעַ לָנוּ כָּל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת שֶׁמָּסַר לָנוּ מִפִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְהוֹדִיעָנוּ כָּל הַסְּחוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר בְּזֶה הָעוֹלָם - שֶׁהֵם לְבִישַׁת צִיצִית וְהַנָּחַת תְּפִלִּין וּשְׁאָר כָּל הַמִּצְווֹת הַקְּדוֹשׁוֹת וְהַנּוֹרָאוֹת.

וּבְוַדַּאי אֵין אָנוּ צְרִיכִין עַתָּה לְבַלּוֹת יָמִים, חַס וְשָׁלוֹם, לַחֲקֹר, חַס וְשָׁלוֹם, אִם יַצְלִיחַ בְּאֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת, כִּי בְּוַדַּאי מִי שֶׁחוֹקֵר בָּזֶה, מִלְּבַד מַה שֶּׁהוּא רָשָׁע וְאֶפִּיקוֹרוֹס וְכוּ', אַף גַּם הוּא שׁוֹטֶה וֶאֱוִיל וּפֶתִי וּמְשֻׁגָּע, שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת חָכָם לְהָרַע לַחֲקֹר אַחַר אִישׁ נֶאֱמָן כָּזֶה, וְרוֹצֶה לֵידַע דַּוְקָא בְּדַעְתּוֹ וּלְהָבִין בְּשִׂכְלוֹ מַדּוּעַ יַצְלִיחַ בְּזֹאת הַסְּחוֹרָה, הֲיֵשׁ פֶּתִי מִזֶּה?! שֶׁכּוֹתְבִין לוֹ מִמֶּרְחַקִּים אֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים וַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁיְּמַהֵר לִסְחֹר אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת בְּתַכְלִית הַמְּהִירוּת וְהַזְּהִירוּת, כִּי יַצְלִיחַ בָּהֶם מְאֹד הוֹן עָתֵק בְּלִי שִׁעוּר, וְהוּא בִּזְדוֹן לִבּוֹ מִתְעַצֵּל וְרוֹצֶה לַחֲקֹר תְּחִלָּה הַטַּעַם מַדּוּעַ אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת חֲשׁוּבִים שָׁם, וּבְתוֹךְ כָּךְ מִתְעַצֵּל לִסְחֹר הַסְּחוֹרָה וּמְבַלֶּה יָמָיו בְּהֶבֶל וָרִיק, וּבָא לְשָׁם בְּחֶרְפָּה וּכְלִמָּה, רֵיק וְנֵעוֹר מִכָּל טוּב! מִכָּל שֶׁכֵּן אִם הֵבִיא לְשָׁם דְּבָרִים הָאֲסוּרִים לָבוֹא לְשָׁם, שֶׁמַּעֲנִישִׁין אֶת הַמְּבִיאִים לְשָׁם בָּעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד בְּלִי שִׁעוּר. אוֹי לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה, אוֹי לְאוֹתָהּ כְּלִמָּה!

וְהַנִּמְשָׁל מוּבָן מִמֵּילָא, שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכָל הַצַּדִּיקִים, הַנְּבִיאִים רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים וְכָל הַתַּנָּאִים וַאֲמוֹרָאִים וְכוּ', כּוֹתְבִין לָנוּ לְהִזָּהֵר לְקַיֵּם תּוֹרַת מֹשֶׁה, כִּי נַצְלִיחַ עַל־יְדֵי־זֶה מְאֹד בָּעוֹלָם־הַבָּא, וְהֵם אֲנָשִׁים נֶאֱמָנִים, חֲכָמִים וּנְבוֹנִים וְאוֹהֲבִים אוֹתָנוּ בֶּאֱמֶת - בְּוַדַּאי אֵין אָנוּ צְרִיכִים לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם, חָלִילָה, רַק לְהַאֲמִין לָהֶם וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוּכַל לִסְחֹר כָּל הַסְּחוֹרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם תּוֹרָה וּמִצְווֹת, כִּי אֵין אָנוּ צְרִיכִין לְבַלּוֹת יָמֵינוּ עַל שׁוּם חֲקִירָה לַחֲקֹר אַחֲרֵיהֶם, חָלִילָה, רַק כָּל יָמֵינוּ נַעֲסֹק לְקַבֵּץ וְלִסְחֹר אֵלּוּ הַסְּחוֹרוֹת הַיְקָרִים מִפָּז וּמִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצִים לֹא יִשְׁווּ בָּהֶם.

וְזֶה שֶׁשִּׁבַּח שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה (מִשְׁלֵי לא, י): "אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא" וְכוּ', כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה נִקְרֵאת "אֵשֶׁת חַיִל", כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, כַּמּוּבָא בְּסִימָן ז, עַיֵּן שָׁם. וְהוּא מְשַׁבֵּחַ אֶת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא "אֵשֶׁת חַיִל", בְּכָל הַשִּׁיר הַזֶּה בִּלְשׁוֹן רֶוַח וְהַצְלָחָה בִּסְחוֹרָה - שֶׁהִיא מַצְלַחַת וּמַרְוַחַת הַרְבֵּה בִּסְחוֹרָתָהּ, כַּמְבֹאָר בְּכָל הַשִּׁיר הַנִּפְלָא הַזֶּה מִתְּחִלָּתוֹ וְעַד סוֹפוֹ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַצְלָחַת הָאָדָם בַּסְּחוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הַצְלָחָה אֲמִתִּית וְנִצְחִית הִיא עַל־יְדֵי הָאֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת "אֵשֶׁת חַיִל" כַּנַּ"ל, וְכַמּוּבָא בְּכָל כִּתְבֵי הָאֲרִ"י שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", בְּחִינַת אֵשֶׁת חַיִל, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (שָׁם פָּסוּק יד): הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ - שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁסּוֹמְכִין עַל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְעַל הַצַּדִּיקִים הַהוֹלְכִים בִּדְרָכָיו - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לִסְחֹר סְחוֹרוֹת לְמֶרְחַקִּים וּלְהָבִיא לַחְמוֹ וְחִיּוּתוֹ לָנֶצַח מִמֶּרְחַקִּים גְּדוֹלִים, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ יוֹדְעִין מַה לִּסְחֹר לְשָׁם, כִּי כְּבָר הוֹדִיעַ לָנוּ אִישׁ נֶאֱמָן בֶּאֱמֶת מָה אָנוּ צְרִיכִין לִסְחֹר לְשָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַצְלִיחַ שָׁם תָּמִיד, וְכַנַּ"ל:

#### ד

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר יְדִיעַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה - שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת דֶּרֶךְ צִמְצוּמִים הַנִּמְשָׁכִין מִשִּׂכְלִיִּים גְּבוֹהִים וְנוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אוֹרוֹ בִּדְרָכִים וּבְצִמְצוּמִים נִפְלָאִים, עַד שֶׁהִמְשִׁיךְ מִדַּת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, כִּי הָאֱמוּנָה אַף־עַל־פִּי שֶׁהִיא לְמַטָּה מֵהַשֵּׂכֶל, כַּיָּדוּעַ, כִּי אֵין אֱמוּנָה כִּי־אִם בַּמֶּה שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן שָׁרְשָׁהּ נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא גָּבֹהַּ מִכָּל הַשִּׂכְלִיִּים, כִּי בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הוּא בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, ו): "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן" וְכוּ', בְּחִינַת (שָׁם מו, י): "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית", בְּחִינַת סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה. וְכַמּוּבָן וּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת נִדָּה, הֲלָכָה ב', וְעוֹד).

וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִמְצֵם אוֹרוֹ, עַד שֶׁאֵין יְכוֹלִים לֵידַע הָאֱמֶת כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת - שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמּוֹתְרֵי מֹחִין, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (מָבוֹא שְׁעָרִים שַׁעַר ג', חֵלֶק ב, פֶּרֶק ז), שֶׁכָּל תִּקוּן הָעוֹלָמוֹת הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׂעָרוֹת, עַל־יְדֵי שֶׁנִּצְטַמְצְמוּ הָאוֹרוֹת עַד שֶׁנִּתְהַוּוּ הַשְּׂעָרוֹת, וְדֶרֶךְ שָׁם הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת וְהַדַּעַת מִבְּחִינָה לִבְחִינָה וּמֵעוֹלָם לְעוֹלָם וְכוּ'. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהַשְּׂעָרוֹת הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים - כְּשֶׁמִּתְגַּדְּלִים בְּיוֹתֵר, אֲזַי נִמְשָׁךְ מֵהֶם יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לְקַצְּצָם.

אֲבָל יֵשׁ שְׂעָרוֹת קְדוֹשׁוֹת וּגְבוֹהוֹת מְאֹד, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת וְהַחִיּוּת הוּא עַל יָדָם, וְהֵם שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ - שֶׁכָּל בִּנְיַן הָעוֹלָמוֹת וְכָל הַמְשָׁכַת יְדִיעַת אֱלֹקוּתוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים הַנִּמְשָׁכִין עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים שֶׁל אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְנוֹרָאִים מְאֹד, כִּי שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא מְאֹד, מִבְּחִינַת עַתִּיק, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ, עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים נִפְלָאִים הַנִּמְשָׁכִין מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, מִבְּחִינַת עַתִּיק שֶׁמִּגְּדֻלַּת נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת זֶה הַשֵּׂכֶל - הוּא יָכוֹל לְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים עַד שֶׁיֻּמְשַׁךְ הֶאָרַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּהַשֵּׂכֶל, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין אָנוּ מְבִינִים אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל עֲדַיִן, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, שֶׁעָלָיו נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", וּכְתִיב (תְּהִלִּים קלט, יד): "אוֹדְךָ עַל כִּי נוֹרָאוֹת נִפְלֵיתִי נִפְלָאִים מַעֲשֶׂיךָ וְנַפְשִׁי יֹדַעַת מְאֹד", וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת נִדָּה שָׁם), עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, הֵם עִקַּר הַהִדּוּר וְאוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, לב): "וְהָדַרְתָּ פְּנֵי זָקֵן" כַּמוּבָא (שַׁבָּת קנב.), כִּי עִקַּר הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַפָּנִים - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה אוֹר הַפָּנִים, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן - שֶׁהֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה יוֹדְעִין הָאֱמֶת שֶׁהִיא הַפָּנִים, וְכָל זְמַן שֶׁאֵין זוֹכִין לֶאֱמוּנָה - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֶצֶם הָאֱמֶת מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, עַל־כֵּן אֵין הַפָּנִים, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, מֵאִיר כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה - שֶׁעַל יָדָהּ יוֹדְעִין הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן הָאֱמוּנָה הִיא אוֹר הַפָּנִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁהֵם עִקַּר הַהִדּוּר וְאוֹר הַפָּנִים וְכַנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵידַע מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עֶצֶם הָאֱמֶת, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, שֶׁאָז כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת יוֹדְעִין הָאֱמֶת, וְעַל־כֵּן עִקַּר אוֹר הַפָּנִים, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, הוּא הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, כַּנַּ"ל:

#### ה

כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי מִי שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת הוּא מְקֻשָּׁר אֶל הָאֱמֶת כְּאִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל, וְאֵין חִלּוּק בֵּינֵיהֶם כְּלָל, אַדְּרַבָּא, עִקַּר הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ אֶעֱשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ", הָאָדָם - זֶה בְּחִינַת הָאֱמֶת שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ, לֹא טוֹב שֶׁיִּהְיֶה לְבַדּוֹ - כִּי אִי אֶפְשָׁר לֵהָנוֹת מֵהָאֱמֶת וּלְהוֹלִיד מִמֶּנּוּ לְבַדּוֹ, מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל עֶצֶם הָאֱמֶת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ, שֶׁהִיא הָאִשָּׁה יִרְאַת ה', שֶׁהִיא אֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כַּלָּה - הַכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, הַמְשֻׁבַּחַת בְּכָל סֵפֶר שִׁיר הַשִּׁירִים (עַיֵּן זֹהַר חֵלֶק ב, קסט.), כִּי אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כִּי כָּל הַהַשָּׂגוֹת הַגְּבוֹהוֹת וְכָל יְדִיעַת אֱלֹקוּת, הַכֹּל אֵין יְכוֹלִין לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא עֶצֶם מֵעֲצָמָיו וּבָשָׂר מִבְּשָׂרוֹ שֶׁל הָאֱמֶת - כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, וְאִי אֶפְשָׁר לָזֶה בְּלֹא זֶה, וְכָל קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא, שֶׁבֶּאֱמֶת הֵם אֶחָד בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, כד): "וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד", כִּי מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּהָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - נִכְלָל הָאֱמוּנָה בְּהָאֱמֶת בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים כָּל הַהַשָּׂגוֹת לָדַעַת מֵאֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ לָנֶצַח.

כִּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", כִּי אֱמֶת בְּלֹא אֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר כַּנַּ"ל, וֶאֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת בְּוַדַּאי אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אָז יֵשׁ לוֹ אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהֵם עֲבוֹדָה־זָרָה, אֱלֹהִים אֲחֵרִים, פָּנִים דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר קִיּוּם שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי אֱמֶת, בִּבְחִינַת (זֹהַר בָּלָק קצח:): 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בָּהּ אֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה', הַיְנוּ כְּשֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְאָז בְּוַדַּאי רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁרָאוּי לְהַאֲמִין בַּאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִים אוֹתָנוּ לְקַיֵּם תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה (כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ז', עַיֵּן שָׁם). ו ְאָז אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה - שֶׁזּוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז נִכְלָל אֱמֶת וֶאֱמוּנָה יַחַד - כִּי בֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִים כָּל הַהַשָּׂגוֹת וְהַיְדִיעוֹת, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַשָּׂגוֹת וִידִיעוֹת גְּבוֹהוֹת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" (בְּסִימָן צא, וּבְמָקוֹם אַחֵר).

וְעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַיְדִיעוֹת מוֹלִידִין נְפָשׁוֹת מַמָּשׁ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצַּדִּיקִים מַשִּׂיגִין הַשָּׂגוֹת גְּבוֹהוֹת יוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְחַבֵּר אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיס אֱמוּנָה בְּלֵב נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַהַשָּׂגָה שֶׁל הַצַּדִּיקִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם מַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת גְּבוֹהוֹת מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁיָּכוֹל לְצַמְצֵם הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ בְּצִמְצוּמִים נִפְלָאִים כָּאֵלֶּה, עַד שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיס הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּלֵב כָּל הַנְּפָשׁוֹת הַיְרוּדוֹת הָרְחוֹקוֹת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מְאֹד מְאֹד, וְכַמּוּבָן כָּל זֶה בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" בְּסִימָן ל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה נֶחֱלָשׁ בְּיוֹתֵר צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר, שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיס בּוֹ הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן - שֶׁהֵם צִמְצוּמִים גְּבוֹהִים וְנוֹרָאִים הַנִּמְשָׁכִין מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ כָּזֶה, עַד שֶׁעַל־יְדֵי אֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים שֶׁל הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים נִמְשָׁכִין דַּרְכֵי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֲפִלּוּ לְהַמַּדְרֵגוֹת הַפְּחוּתוֹת וְהַיְרוּדוֹת מְאֹד, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַצִּמְצוּמִים נִמְשָׁכִין מִמָּקוֹם גָּבֹהּ יוֹתֵר, הֵם יְכוֹלִין לְהַלְבִּישׁ הַשֵּׂכֶל וּלְהוֹדִיעוֹ אֲפִלּוּ לְהַקְּטַנִּים וְהַפְּחוּתִים בְּיוֹתֵר, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַיַּהֲדוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, אֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, עֲדַיִן יֵשׁ לוֹ סִימָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל וִיכוֹלִין לְהָאִיר גַּם בּוֹ אֵיזֶה בְּחִינָה מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְיָכוֹל עֲדַיִן לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּנָקֵל, אֲבָל כְּשֶׁנִּתְפַּקֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁמַּשְׁלִיךְ מֵעָלָיו הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, הוּא חָשׁוּד עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וְנִתְרַחֵק מֵהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִים בְּחוּשׁ שֶׁבְּאַשְׁכְּנַז וּבִסְבִיבוֹתֶיהָ, שֶׁבַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, פָּרְצוּ גֶּדֶר יִשְׂרָאֵל וְחָלְפוּ חֹק, הֵפֵרוּ בְּרִית, וּמְגַלְּחִים זְקָנָם בִּשְׁאָט נֶפֶשׁ, עַל־כֵּן נִתְרַבֶּה שָׁם מְאֹד הָאֶפִּיקוֹרְסוּת וְעוֹסְקִים בִּסְפָרִים חִיצוֹנִיִּים וּרְחוֹקִים מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מְאֹד, כַּמְפֻרְסָם, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הוּא עַל־יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם אֱמוּנַת חֲכָמִים כְּלָל, וְחוֹלְקִים עַל כָּל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּם שֶׁזָּכִינוּ בְּדוֹרוֹתֵינוּ מִימֵי הַבַּעַל־שֵׁם־טוֹב וְתַלְמִידָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְגַם מִכִּתְבֵי הָאֲרִ"י וְסִפְרֵי זֹהַר הַקָּדוֹשׁ חָלַק לִבָּם מְאֹד כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם נִקְרָאִים "זִקְנֵי הַדּוֹר", זָקֵן – זֶה קָנָה חָכְמָה (קִדּוּשִׁין לב:), וְהֵם מַמְשִׁיכִים עָלֵינוּ בְּחִינַת הֶאָרַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, וּמִשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל כָּל אֶחָד דֶּרֶךְ שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וְאֵלּוּ הַמְגַלְּחִים זְקָנָם - הֵם עוֹקְרִים עַצְמָם מִכָּל זֶה, כִּי מַשְׁחִיתִים פְּאַת זְקָנָם וּפְאַת רֹאשָׁם, וּכְמוֹ כֵן הֵם עוֹקְרִים עַצְמָן מֵהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם זִקְנֵי הַדּוֹר, שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הֶאָרַת הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ שֶׁבְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, וּכְמוֹ כֵן הֵם עוֹקְרִים עַצְמָן מֵהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַזְּקֵנִים הַקְּדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן וְהַפֵּאוֹת וְכַנַּ"ל, אוֹי לָהֶם וְאוֹי לְנַפְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קל:): 'וַי לְמָאן דְּאוֹשִׁיט יָדֵיהּ לְדִיקְנָא' וְכוּ' (אוֹי לְמִי שֶׁהוֹשִׁיט אֶת יָדוֹ בַּזָּקָן), אוֹי וַאֲבוֹי לָנוּ כִּי נָגְעָה הַצָּרָה גַּם בִּגְבוּלֵנוּ, כִּי בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים נִמְצָאִים עַתָּה גַּם בִּמְדִינָתֵנוּ רְשָׁעִים וְכוֹפְרִים הַפּוֹרְקִים עֹל וּמַשְׁחִיתִים זְקָנָם בְּפַרְהֶסְיָא וְעוֹבְרִים עַל כָּל הַתּוֹרָה בְּפַרְהֶסְיָא, וְלֹא דַּי בָּזֶה, כִּי גַּם הֵם פּוֹעֲרִים פִּיהֶם לִבְלִי חֹק עַל הַכְּשֵׁרִים וּתְמִימִים בְּדִבְרֵי חֲלַקְלַקּוֹת וְלֵיצָנוּת עַל שֶׁאֵינָם בּוֹחֲרִים בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, וְרַבִּים מִנַּעֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִתָּפְסוּ בְּרִשְׁתָּם הָרָעָה, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יְרַחֵם עַל פְּלֵטָתֵנוּ הַנִּשְׁאֶרֶת וְיַצִּיל זַרְעֵנוּ וְכָל זֶרַע בֵּית יִשְׂרָאֵל מֵהֶם וּמֵהֲמוֹנָם:

#### ז

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית ב, כד): "עַל־כֵּן יַעֲזֹב אִישׁ אֶת אָבִיו וְאִמּוֹ וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד", 'אָבִיו וְאִמּוֹ' - זֶה בְּחִינַת הַחָכְמוֹת הַשִּׂכְלִיִּים, כִּי אָב בַּחָכְמָה וְאֵם לַבִּינָה, הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לַעֲזֹב אֶת כָּל הַחָכְמוֹת - רַק לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהָאִשָּׁה יִרְאַת ה', אֵשֶׁת חַיִל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת אֲמִתַּת הָאֱמֶת הוּא עַל יָדָהּ, בִּבְחִינַת "וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד", שֶׁהָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הֵם אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כַּנַּ"ל:

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין תְּחִלָּה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת - שֶׁבָּהֶם אָנוּ מַמְשִׁיכִין וּמְתַקְּנִים כָּל הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת, שֶׁהֵם צִמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין לָעֹמֶר, כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת כָּל הַצִּמְצוּמִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שְׂעֹרָה' בְּגִימַטְרִיָּא שְׁתֵּי פְּעָמִים מַנְצְפַּ"ךְ, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק ד), שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים. וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת שֶׁעוֹסְקִין לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר־רַבָּה יג, טו): שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם", כִּי עַל־יְדֵי הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בְּכָל יְמֵי הַסְּפִירָה, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְקַבֵּל אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת. וְעַל־כֵּן עוֹסְקִין בְּשָׁבוּעוֹת לוֹמַר הָאִדְּרָא רַבָּא שֶׁגִּלָּה רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא קַדִּישָׁא, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת, כִּי בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמֶה לָהֶם כְּזָקֵן (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן שֶׁהֵם עִקַּר תִּקּוּן כָּל הָעוֹלָמוֹת, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִין יְמֵי הַסְּפִירָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת וְכוּ' שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת וְכוּ' עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַסְּפִירָה הִיא לְתַקֵּן וּלְהַמְשִׁיךְ הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, עַד שֶׁיִּתְתַּקֵּן מִדַּת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁבָּת מַלְכְּתָא שֶׁנִּקְרֵאת 'כַּלָּה' הַכְּלוּלָה מֵהַכֹּל, כִּי שַׁבָּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן לא וְעוֹד), כִּי עִקַּר תַּכְלִית תִּקּוּן כָּל הַמִּדּוֹת וְהַצִּמְצוּמִים הוּא בִּשְׁבִיל הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא מִדָּה הַשְּׁבִיעִית בְּחִינַת שַׁבָּת, וְכַנַּ"ל:

#### ט

וְאֵלּוּ הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הֶאָרַת הַפָּנִים, שֶׁהוּא הָאֱמֶת, הֵם בְּחִינַת מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהּ מְאֹד, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן כה וְעוֹד), וְעַל־כֵּן מִי שֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, הוּא מְקֻשָּׁר בְּפָנִים דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד, אֲזַי מָמוֹנוֹ מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים הַנַּ"ל, כִּי הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂמֹאל, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד", וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סח), וּכְשֶׁעוֹשֶׂה מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, אֲזַי הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, בִּבְחִינַת בָּנֵי, חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי־אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא (מוֹעֵד קָטָן כח.) שֶׁהֵם תְּרֵין מַזָּלִין, שֶׁהֵם עִקַּר הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק ט וְעוֹד), אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגֵם בְּהַמָּמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְנוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, אֲזַי הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ נִמְשָׁךְ מִשְּׁאָרֵי הַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם פְּסֹלֶת הַמֹּחִין שֶׁצְּרִיכִים לְקַצְּצָם דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, עֲבוֹדָה־זָרָה. וְזֶהוּ כָּל עִסְקֵנוּ בִּימֵי הַסְּפִירָה לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה וּמָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים הַקְּדוֹשִׁים, בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּימֵי הַסְּפִירָה - כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בַּסְּפִירָה: אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָה יְבָרְכֵנוּ וְגוֹ' (תְּהִלִּים סז, ז), וְזֶה שֶׁמְּבַקְּשִׁים (שָׁם פָּסוּק ב): יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה, כִּי אָנוּ מְבַקְּשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי הַסְּפִירָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִים הַצִּמְצוּמִים וְהַמִּדּוֹת הַקְּדוֹשִׁים, עַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְכֶּה לְהֶאָרַת פְּנֵי ה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה הַתְחָלַת יְרִידַת הַמָּן - כִּי בַּחֲמִשָּׁה־עָשָׂר בְּאִיָּר יָרַד הַמָּן (רַשִׁ"י שְׁמוֹת טז, לה), כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁמַּאֲמִינִים שֶׁכָּל הַפַּרְנָסָה הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְמוֹ שֶׁכִּלְכֵּל אֶת אֲבוֹתֵינוּ וְהוֹרִיד לָהֶם הַמָּן אַרְבָּעִים שָׁנָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מְפַרְנֵס אוֹתָנוּ בְּרַחֲמָיו עַתָּה, כִּי לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה כִּי־אִם לְאוֹכְלֵי הַמָּן (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת פָּנִים, כִּי־אִם עַל־יְדֵי פַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָן, כִּי־אִם אֵין קֶמַח – אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה - אֵין קֶמַח (אָבוֹת ג, יז). כִּי הַתּוֹרָה וּפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה צְרִיכִים זֶה לָזֶה, כִּי הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁבֶּאֱמֶת שְׁנֵיהֶם אֶחָד וְכַנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי עִנְיָן זֶה לֹא בֵּאַרְתִּי הֵיטֵב וְחָסֵר בּוֹ הַרְבֵּה, כִּי לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ:

הִלְכוֹת לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְאִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה

#### י

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ה): לֹא יִהְיֶה כְלִי־גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה, כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים־אֱמוּנָה' (בְּסִימָן ז), שֶׁהָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת גְּשָׁמִים, בְּחִינַת תְּפִלָּה וְנִסִּים וְכוּ',

וְאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמֶת וְכוּ', בִּבְחִינַת (זֹהַר בָּל ָק קצח:): 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבַּר בָּהּ אֱמֶת אִתְעֲבִידַת אֱמוּנָה' (כַּאֲשֶׁר מִדַּת צֶדֶק מִתְחַבֶּרֶת בְּמִדַּת הָאֱמֶת הִיא נַעֲשֵׂית אֱמוּנָה),

וְלָבוֹא לָאֱמֶת הוּא, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבְּלִים עֵצוֹת הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת (יִר ְמְיָה ב, כא): "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁהֵם בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, כִּי הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין הֵם בְּחִינַת טִפַּת הַזֶּרַע מַמָּשׁ, כִּי הָעֵצוֹת נִמְשָׁכִין מִן הַמֹּחַ, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הָעֵצָה, וְהֵם בָּאִין לְתוֹךְ הַכְּלָיוֹת, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), וְכֵן הוּא מַמָּשׁ טִפַּת הַהוֹלָדָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִן הַמֹּחַ אֶל הַכְּלָיוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה, עַל־כֵּן כְּשֶׁמְּקַּבְּלִין עֵצוֹת מִצַּדִּיקִים - מְקַבְּלִין מֵהֶם בְּחִינַת זֶרַע אֱמֶת וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁמְּקַבְּלִין, חַס וְשָׁלוֹם, עֲצַת רְשָׁעִים, זֶהוּ בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" - לְשׁוֹן נִשּׂוּאִין, כִּי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁקִּבְּלָה זֶה בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'נָחָשׁ הִטִּיל זֻהֲמָא בְּחַוָּה' עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁקִּבְּלָה מִמֶּנּוּ. אֲבָל עֲצַת צַדִּיקִים שֶׁמְּקַבְּלִין הֵם בְּחִינַת "זֶרַע אֱמֶת", בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, בְּחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ',

וְעַל־יְדֵי מִצְוַת צִיצִית נִצּוֹלִין מֵעֲצוֹת הַנָּחָשׁ, מִזִּוּוּג דִּקְלִפָּה, מִנִּאוּף, וְזוֹכִין לַע ֲצַת צַדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תָּבוֹא הַגְּאֻלָּה וְכוּ'. וּמְבֹאָר שָׁם בַּסּוֹף - שֶׁהִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### יא

כִּי קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ב, כה): "וַיִהְיוּ שְׁנֵיהֶם עֲרוּמִּים הָאָדָם וְאִשְׁתּוֹ וְלֹא יִתְבֹּשָׁשׁוּ" - שֶׁלֹּא הָיָה אָז עֲדַיִן שׁוּם לְבוּשִׁין, כִּי קֹדֶם הַחֵטְא הָיָה זִוּוּגָם רַק בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּלִי שׁוּם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּלָל, עַל־כֵּן לֹא הָיָה אָז שׁוּם בֹּשֶׁת, וְלֹא הָיוּ צְרִיכִין שׁוּם לְבוּשִׁין, אֲבָל אַחַר הַחֵטְא שֶׁנֶּאֱחַז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ - וְעִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁקִּבְּלָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת "עֲצַת רְשָׁעִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'נָחָשׁ הִטִּיל זֻהֲמָא בְּחַוָּה', בְּחִינַת נִשּׂוּאִין דִּקְלִפָּה - וּמֵאָז נֶאֱחַז זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּהַזִּוּוּגִּים, עַד שֶׁכָּל הַזִּוּוּגִים, אֲפִלּוּ שֶׁל הֶתֵּר, יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע, כַּמּוּבָא (זֹהַר נֹחַ, סא.), וְעִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁיֵּשׁ בְּהַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת "עֲצַת רְשָׁעִים", עֲצַת הַנָּחָשׁ - שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ כָּל חֲמִימוּת הַיֵּצֶר־הָרָע, כִּי עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרָע הוּא אֵל אַחֵר – כְּפִירוֹת, שֶׁמִּשָׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קו), וְכָל הַכְּפִירוֹת פְּגַם הָאֱמוּנָה, נִמְשָׁכִין מֵעֵצוֹת שֶׁל רְשָׁעִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי עֲצַת צַדִּיקִים מְקַבְּלִין אֱמֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן, לְהֵפֶךְ - עַל־יְדֵי הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵרְשָׁעִים וּמֵרְחוֹקֵי אֱמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הָאֱמוּנָה וְנִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת וּבִלְבּוּלֵי אֱמוּנָה, וּמִשָּׁם עִקַּר תַּאֲוַת נִאוּף כַּנַּ"ל. וּמֵאָז וָהָלְאָה שֶׁנֶּאֱחָז בָּהֶם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, מֵאָז הֻכְרְחוּ לְמַלְבּוּשִׁים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׁ ה' אֱלֹקִים לָאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם". כִּי מִקֹּדֶם שֶׁלֹּא הָיָה אֲחִיזָה לְהָעֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם "עֲצַת רְשָׁעִים" - הָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בְּלִי שׁוּם לְבוּשִׁים, כִּי הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה - שֶׁהָיוּ רוֹאִין עַיִן בְּעַיִן שֶׁאֲמִתַּת יְדִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה.

כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ - אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כֻּלָּא חַד כַּנַּ"ל, כִּי שֹׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת תַּכְלִית הַיְדִיעָה דְּלֹא נֵדַע - שֶׁהִשִּׂיגוּ הָאֱמֶת בְּתַכְלִית הַיְדִיעָה עַד שֶׁרָאוּ וְיָדְעוּ בִּידִיעָה בְּרוּרָה אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע מִמֶּנּוּ כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי גַּם עַתָּה יֵשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁבְּנֵי אָדָם יוֹדְעִים אוֹתָם בְּבֵרוּר שֶׁהוּא כֵּן, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים בְּשׁוּם שֵׂכֶל אֵיךְ יוּכַל לְהִתְהַוּוּת זֹאת, כִּי כֵן הוּא כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וּכְמוֹ שֶׁהַמְּחַקְּרִים בְּעַצְמָן מוֹדִים שֶׁאֵין רְאָיָה מֵחֶסְרוֹן הַשֵּׂכֶל עַל מְנִיעַת הַדָּבָר, לוֹמַר שֶׁבְּוַדַּאי הַדָּבָר נִמְנָע מֵחֲמַת שֶׁאֵין מְבִינִים זֹאת בַּשֵּׂכֶל, כִּי אָנוּ רוֹאִין כַּמָּה דְּבָרִים, שֶׁאִם לֹא הָיִינוּ רוֹאִין אוֹתָם בָּעֵינַיִם - בְּוַדַּאי לֹא הָיִינוּ מְבִינִים אוֹתָם בַּשֵּׂכֶל בְּשׁוּם אֹפֶן, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהוּא כֵּן, וּכְמוֹ שֶׁמְּבִיאִים הַמָּשָׁל מִמִּי שֶׁנּוֹלַד בְּמִדְבָּר שָׁמֵם וְלֹא רָאָה מֵעוֹלָם זָכָר וּנְקֵבָה, אִם הָיוּ מְסַפְּרִים לוֹ שֶׁבִּיאָתוֹ לָעוֹלָם וְכָל הֲוָיָתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי טִפָּה סְרוּחָה שֶׁהָיְתָה בִּמְעֵי אָדָם תִּשְׁעָה חֳדָשִׁים סָגוּר וּמְסֻגָּר וְכוּ', בְּוַדַּאי הָיָה מַכְחִישׁ הַדָּבָר וּמַלְעִיג עַל זֶה מְאֹד - אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה בַּמְּצִיאוּת דָּבָר זָר כָּזֶה וְכוּ'? וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ רוֹאִין שֶׁהוּא כֵּן, וְכֵן כָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם אֵין שׁוּם שֵׂכֶל מְחַיְּבָם, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל, אֵיךְ נַעֲשֶׂה מִגַּרְעִין אֶחָד אִילָן גָּדוֹל כָּזֶה, עִם כָּל־כָּךְ הַרְבֵּה פֵּרוֹת שֶׁגְּדֵלִים מִמֶּנּוּ שָׁנִים הַרְבֵּה, וּמִכָּל פְּרִי וּפְרִי יֵשׁ גַּרְעִינִים הַרְבֵּה, שֶׁמִּכָּל גַּרְעִין וְגַרְעִין יְכוֹלִין לִטַּע עוֹד אִילָנוֹת כָּאֵלֶּה, וְכֵן בְּכָל פְּרָטֵי הַבְּרִיאָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר דָּוִד (תְּהִלִּים קד, כד): "מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" וְכוּ', "מַה גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ ה'" (שָׁם צב, ו), מִכָּל שֶׁכֵּן הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ בְּלִי שִׁעוּר, כְּמוֹ קְרִיעַת יַם סוּף וִירִידַת הַמָּן וְהַבְּאֵר וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לִרְאוֹת בְּעֵינָיו דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין בַּשֵּׂכֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מֻכְרָח לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה.

וְקֹדֶם הַחֵטְא הָיְתָה יְדִיעַת הָאֱמֶת בְּרוּרָה בְּתַכְלִית הַבֵּרוּר, עַד שֶׁהָיוּ יוֹדְעִין שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּהַשֹּׁרֶשׁ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שְׁנֵיהֶם אֶחָד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר הַחֵטְא, שֶׁנֶּאֱחָז עֲצַת הַנָּחָשׁ בָּהֶם, עַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר עַתָּה לְקַבֵּל אוֹר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין הַרְבֵּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנָּתַן לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה בְּכַמָּה לְבוּשִׁין בְּסוֹד חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן (עַיֵּן זֹהַר וַיַּקְהֵל רי. בְּהַעֲלוֹתְךָ קנב.), וְכֵן כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים שֶׁבְּכָל דּוֹר מְחַדְּשִׁין וּמְבָאֲרִין לָנוּ דַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "תּוֹרַת אֱמֶת", וּכְתִיב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי כַּמָּה לְבוּשִׁין וְהַקְדָּמוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְבָאֲרִים לָנוּ עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם הַנִּפְלָאוֹת, כִּי כָּל הַחִדּוּשִׁים וְכָל הַתּוֹרוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְגַלִּים לָנוּ - הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ בָּנוּ אֱמוּנָה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ריט), וְכָל דִּבְרֵיהֶם הֵם כְּמוֹ הַקְדָּמוֹת וְסִבּוּבִים כְּדֵי לְהַכְנִיס בָּנוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, וְהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁמַּלְבִּישִׁים בָּהֶם אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּתְהַוּוּ אַחַר הַחֵטְא - שֶׁהֵם תִּקּוּן גָּדוֹל, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה כֹּחַ לְזֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עֲצַת הָרְשָׁעִים לְהִתְאַחֵז בְּהָאֱמֶת וֶאֱמוּנָה לִפְגֹּם אוֹתָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַלְּבוּשִׁים מַפְסִיקִים בֵּינֵיהֶם וּמְרַחֲקִים אוֹתָם מִלְּהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי הַלְּבוּשִׁים נִמְשָׁכִים מִסּוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבִּינָה וְכוּ', כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ג).

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית - שֶׁהֵם תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים וְכָל הַלְּבוּשִׁים נִמְשָׁכִין מֵהֶם - שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם הוּא עַל יָדָם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי צִיצִית נִצּוֹלִין מֵעֲצַת רְשָׁעִים וְכוּ', וְזוֹכִין לַעֲצַת צַדִּיקִים שֶׁהֵם "כֻּלֹּה זֶרַע אֱמֶת", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם עַל־יְדֵי צִיצִית, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַלְּבוּשִׁים, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה תָּלוּי בְּצִיצִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר טו, לט): "וּרְאִיתֶם אֹתוֹ וּזְכַרְתֶּם אֶת כָּל מִצְוֹת ה' וְכוּ' לְמַעַן תִּזְכְּרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֶת כָּל מִצְוֹתָי" וְכוּ', כִּי כָּל קִיּוּם הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת צִיצִית כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּלְבּוּשִׁים בְּעַצְמָן צְרִיכִין תִּקּוּן - וְתִקּוּנָם עַל־יְדֵי הַצִּיצִית, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַמַּלְבּוּשִׁים הֵם מִבַּחוּץ שֶׁל הָאָדָם וְהֵם סְמוּכִין אֶל הַחִיצוֹנִים, עַל־כֵּן הֵם נֶאֱחָזִין בְּשׁוּלֵי הַבְּגָדִים, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, פֶּרֶק ג), בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת ו.): 'הָנֵי מָאנֵי דְּרַבָּנָן דְּבָּלוּ - מִנַּיְהוּ' (בִּגְדֵי הַחֲכָמִים שֶׁבָּלוּ וְנִשְׁחֲקוּ, זֶה מֵהֶם – מֵהַמַּזִּיקִים), עַל־כֵּן צְרִיכִין לְתַקְּנָם עַל־יְדֵי הַצִּיצִית שֶׁהֵם תִּקּוּן הַמַּלְבּוּשִׁים, שֶׁעַל יָדָם נִתְתַּקְּנִים כָּל הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַמְשָׁכַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל:

#### יב

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר. כִּי יֵשׁ לְבוּשֵׁי אֱמֶת שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין לְבוּשֵׁי אִישׁ, וְיֵשׁ לְבוּשֵׁי אֱמוּנָה שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין לְבוּשֵׁי אִשָּׁה, כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה שָׁרְשָׁם הֵם בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל מַה שֶּׁהָאָדָם מֵבִין בַּשֵּׂכֶל אֲמִתַּת הַדָּבָר - זֶה בְּחִינַת אֱמֶת, וּמַה שֶּׁאֵינוֹ מֵבִין בַּשֵּׂכֶל, רַק מַאֲמִין בּוֹ, זֶה בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר כָּל הַחָכְמוֹת הוּא אֱמֶת, כִּי אֲפִלּוּ אִם יֹאמַר אֵיזֶה חָכְמָה וְשֵׂכֶל גָּדוֹל שֶׁמְּחַיֵּב שֶׁיִּהְיֶה הַדָּבָר כָּךְ, אִם הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵּן - בְּוַדַּאי אֵינוֹ חָכְמָה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, הוּא טָעוּת וּשְׁטוּת, וַאֲפִלּוּ כָּל חַכְמֵי הַמְחַקְּרִים מוֹדִים שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא לְהַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר, כְּמוֹ לְמָשָׁל בְּחָכְמַת הָרְפוּאָה, אִם יֹאמַר הָרוֹפֵא שֶׁעַל־פִּי חָכְמַת הָרְפוּאָה צָרִיךְ זֶה הַחוֹלֶה לֶאֱכֹל דְּבָרִים חֲזָקִים וַחֲרִיפִים וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְרַפֵּא בְּוַדַּאי וְיִחְיֶה מֵחָלְיוֹ, וְיוֹכִיחַ זֹאת בִּרְאָיוֹת וְשִׂכְלִיּוֹת וְחָכְמוֹת עֲמֻקּוֹת, אִם אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן, אַדְּרַבָּא, הַחוֹלֶה שֶׁהָלַךְ בְּדַרְכֵי רְפוּאָתוֹ הִכְבִּיד עָלָיו חָלְיוֹ וּמֵת עַל־יְדֵי רְפוּאוֹתָיו דַּיְקָא, וְכָל הָרוֹפְאִים רָאוּ בְּעֵינֵיהֶם אַחַר־כָּךְ שֶׁמֵּת דַּיְקָא עַל־יְדֵי רְפוּאוֹתָיו, הִנֵּה בְּוַדַּאי אֵין חָכְמַת הַדָּאקְטֶיר נֶחֱשֶׁבֶת לְחָכְמָה כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ הֵמִית אֶת הָאָדָם, וְכֵן בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַשִּׂיג אֲמִתַּת הַדָּבָר - אֵינוֹ חָכְמָה כְּלָל.

וַאֲפִלּוּ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה רוֹאִין זֹאת, שֶׁיֵּשׁ לוֹמְדִים שֶׁאוֹמְרִים פְּשָׁט גָּדוֹל בַּגְּמָרָא פֵּרוּשׁ רַשִׁ"י תּוֹסָפוֹת בַּחֲרִיפוּת גָּדוֹל, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, רוֹאֶה שֶׁהַפְּשָׁט הָאֱמֶת אֵינוֹ כֵן - בְּוַדַּאי פִּלְפּוּל וַחֲרִיפוּת כָּזֶה אֵינוֹ כְּלוּם, כִּי הוּא פִּלְפּוּל שֶׁל הֶבֶל וְאֵין קוֹבְעִין הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ כִּי־אִם כְּפִי הַפְּשָׁט הָאֱמֶת בַּגְּמָרָא, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַגִּיד מֵישָׁרִים, פָּרָשַׁת וַיַּקְהֵל): 'חָדֵי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא בְּפִלְפּוּלָא' (הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׂמֵחַ בַּפִּלְפּוּל), הַיְנוּ אִם כַּוָּנָתוֹ לָאֱמֶת, שֶׁרוֹצֶה לְכַוֵּן הָאֱמֶת בְּהַתּוֹרָה וּמְפַלְפֵּל בָּהּ בִּשְׁבִיל לְהָבִין הָאֱמֶת, אֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ זוֹכֶה אֶל הָאֱמֶת - יֵשׁ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא נַחַת מֵהַפִּלְפּוּל בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת אֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁמַּכְנִיסִין דַּעְתּוֹ לְעַיֵּן וּלְפַלְפֵּל בָּהּ וְכַוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, הַכֹּל נִקְרָא אֱמֶת, מֵאַחַר שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וּמַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ אֶל הָאֱמֶת, רַק שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה אֵלָיו בִּשְׁלֵמוּת. וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (גִּטִּין מג.) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה ג, ו): "וְהַמַּכְשֵׁלָה הַזֹּאת" וְכוּ' – 'אֵלּוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה שֶׁאֵין אָדָם עוֹמֵד עֲלֵיהֶם אֶלָּא אִם כֵּן נִכְשָׁל בָּהֶם', אֲבָל מִי שֶׁאֵין כַּוָּנָתוֹ אֶל הָאֱמֶת, רַק הוּא מְפַלְפֵּל בַּתּוֹרָה בִּשְׁבִיל כָּבוֹד וְגֵאוּת, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּתְקָרֵי 'רַבִּי' וְכוּ', כְּדֵי לְהִתְיַהֵר וּלְקַנְטֵר, וְאוֹמֵר פִּלְפּוּלִים שֶׁל הֶבֶל שֶׁאֵינָם מְכֻוָּנִים אֶל הָאֱמֶת - בְּוַדַּאי אֵין זֶה חָכָם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁנּוֹטֶה מֵהָאֱמֶת עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לְהָבִין אֲמִתַּת הַסֻּגְיָא וְהַהֲלָכָה עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ. מִכָּל שֶׁכֵּן לְהַבְדִּיל בִּשְׁאָר הַחָכְמוֹת, שֶׁאִם אֵינוֹ מְכַוֵּן אֲמִתַּת הָרְפוּאָה מַה תּוֹעֶלֶת בְּחָכְמָתוֹ? אַדְּרַבָּא, הוּא מֵמִית אֲנָשִׁים עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ הָרָעָה. וְכֵן בְּכָל הַחָכְמוֹת עִקַּר הַחָכְמָה הוּא אֱמֶת, דְּהַיְנוּ לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין אֲמִתַּת הַדָּבָר (וְכַמְבֹאָר עוֹד מִזֶּה בִּדְבָרֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ז', עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם):

נִמְצָא, כָּל מַה שֶּׁאָדָם מֵבִין בְּחָכְמָתוֹ אֲמִתַּת הַדָּבָר זֶה נִקְרָא "אֱמֶת", וּמַה שֶּׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין רַק עַל־פִּי אֱמוּנָה זֶה נִקְרָא "אֱמוּנָה", אֲבָל אֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּשָׁרְשָׁם - שְׁנֵיהֶם אֶחָד כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הוּא לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתַּכְלִית, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ' כִּי־אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי". וְלָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ וּמִתּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּמִצַּדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה יַחַד, כִּי לִרְאוֹת הָאֱמֶת בְּעֵינֵי הַשֵּׂכֶל מַמָּשׁ, בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר מִגֹּדֶל הָאוֹר כַּנַּ"ל - כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר א:): 'בָּתַר דְּפִשְׁפֵּשׁ וְאִסְתַּכֵּל וְכוּ' מֶה חָמִיתָ מַה יָּדַעְתָּ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ' (אַחֲרֵי שֶׁהִשִּׂיג וְרָאָה הוּא אוֹמֵר לְעַצְמוֹ, מַה רָאִיתָ וּמַה מִשְׁמַשְׁתָּ, מָצָאתָ).

עַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים, וְכֵן אִי אֶפְשָׁר לֵידַע הַטַּעַם שֶׁל שׁוּם מִצְוָה, כִּי הַמִּצְווֹת הֵם אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין טַעֲמָם בְּזֶה הָעוֹלָם בְּזֶה הַגּוּף, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", וְכֵן קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג - כִּי גָּבְהוּ דַּרְכֵיהֶם מִדְּרָכֵינוּ, כִּי הֵם מְדַמִּים צוּרָה לְיוֹצְרָהּ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כז, א), וְנִכְלָלִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כָּל דַּרְכֵיהֶם בְּשִׂכְלֵנוּ, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה.

אֲבָל אֵין שְׁלֵמוּת לְהָאֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת כַּנַּ"ל, כִּי אֱמוּנָה בְּלֹא אֱמֶת אֵינָהּ כְּלוּם, כִּי בְּלֹא אֱמֶת יָכוֹל לִפֹּל לֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, לֶאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וָהֶבֶל, עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי אֱמֶת - שֶׁמִּי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת זוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית, כִּי הָאֱמֶת מֵאִיר בּוֹ לְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְחַזֵּק בְּהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית (וְכַמְבֹאָר מִזֶּה עוֹד בְּהִלְכוֹת פֶּסַח, הֲלָכָה ז', הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּקָרְבִין עַצְמָן לַצַּדִּיקִים וּמְקַבְּלִין עֲצָתָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמֶת - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱקָק בּוֹ אֱמֶת וְזוֹכֶה לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית וּלְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁמַּלְבִּישִׁין בּוֹ הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין הָאֱמֶת בָּעוֹלָם לְהִתְרַחֵק מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְדַּבֵּק בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֱמוּנָה הוּא בְּדָבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת יָכוֹל לִרְאוֹת וּלְהָבִין הַחִלּוּק וְהַהֶבְדֵּל שֶׁבֵּין אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁקִּבַּלְּנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִימֵי אַבְרָהָם אָבִינוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְכוּ', עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמְעוּ וְנִרְאוּ מֵעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, כט): "הֲשָׁמַע עָם וְכוּ' כִּי שְׁאַל נָא וְכוּ', הֲנִשְׁמַע כַּדָּבָר הַזֶּה אוֹ הֲנִהְיָה כָּמוֹהוּ וְכוּ' אַתֶּם רְאִיתֶם" וְכוּ', לְבֵין הַהֵפֶךְ, לְהַבְדִּיל בְּאַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת, הָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל שֶׁקִּבְּלוּ מִמִּי שֶׁקִּבְּלוּ, אֲשֶׁר מְפֻרְסָם שִׁקְרֵיהֶם וּפַחְזוּתָם לְעֵין כֹּל, כַּיָּדוּעַ וּמְפֻרְסָם לַכֹּל, וְתִפַּח רוּחָם וְנִשְׁמָתָם שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁבַּחֲלַקְלַקּוּת דִּבְרֵיהֶם הֵם כּוֹלְלִים לִפְעָמִים אֱמוּנָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה וְהַטְּהוֹרָה עִם שְׁאָר אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל, כַּמְבֹאָר לְמִי שֶׁבָּקִי בְּדַרְכֵיהֶם הָרָעִים, וְאֵין כָּאן מָקוֹם לְהַאֲרִיךְ בָּזֶה, וְהָאֱמֶת נִגְלֶה וּמְבֹאָר לְמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ה): לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה - שֶׁאָסוּר לְהַחֲלִיף אֶת הַלְּבוּשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר יְנִיקַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁיּוֹנְקִים מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁמַּחֲלִיפִין הָאֱמֶת עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין וְכִסּוּיִין שֶׁל אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, וְכֵן מַחֲלִיפִין הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית עַל־יְדֵי לְבוּשִׁין וְכִסּוּיִין שֶׁל הַחָכְמוֹת שֶׁלָּהֶם - שֶׁמַּחֲלִיפִין הָאֱמֶת בְּשֶׁקֶר, הַיְנוּ שֶׁלִּפְעָמִים מִתְגַּבְּרִין עַל־יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וְרוֹצִין לְהַעֲלִים הָאֱמֶת עַל־יְדֵי־זֶה, וְאוֹמְרִים לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, אַף־עַל־פִּי שֶׁרוֹאִין בְּעֵינֵי הָאֱמֶת שֶׁהוּא שֶׁקֶר וְכָזָב, הֵם אוֹמְרִים: הֲלֹא אֱמוּנָה הִיא רַק בַּמֶּה שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין. וְכֵן לְהֵפֶךְ, הֵם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגֶד הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם שֶׁהוּא שֶׁקֶר, וְאוֹמְרִים: הֲלֹא הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת אֵינוֹ מְחַיֵּב אֶת הַדָּבָר הַזֶּה, כִּי הֵם "חֲכָמִים לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ" (יִרְמְיָה ד, כב), וּמְהַפְּכִים דִּבְרֵי אֱלֹקִים חַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ה, כ־כא): "הוֹי חֲכָמִים בְּעֵינֵיהֶם וְכוּ', הָאֹמְרִים לָרַע טוֹב וְלַטּוֹב רָע".

אֲבָל בָּרוּךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר נָתַן לָנוּ תּוֹרַת אֱמֶת וְהִבְדִּילָנוּ מִן הַתּוֹעִים הָאֵלֶּה, וְהוּא בְּרַחֲמָיו שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם מַכְנִיסִים בָּנוּ הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין, הֵם מַכְנִיסִין בָּנוּ חָכְמַת הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - לֵידַע לָסוּר מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, מֵאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל, אֲשֶׁר שִׁקְרֵיהֶם נִגְלֶּה לְעֵין כֹּל, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֱמוּנָה הִיא בְּדָבָר שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי לְבוּשֵׁי הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִין וּמְבִינִים הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁאֱמוּנוֹת שֶׁלָּהֶם הוּא שֶׁקֶר וְכָזָב הֶבֶל וָרִיק, וְכֵן הַצַּדִּיקִים בְּחָכְמָתָם הַנִּפְלָאָה הֵם עוֹשִׂין לְבוּשִׁין לְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַכְנִיס בָּנוּ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מְבִינִין אוֹתוֹ בַּשֵּׂכֶל, כִּי מְאִירִין בָּנוּ עַל־יְדֵי דִּבְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין - לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה אֵצֶל כָּל אֶחָד, כִּי הָאֱמֶת הוּא אֶחָד, וְאִי אֶפְשָׁר לִסְתֹּר הָאֱמֶת בְּשׁוּם אֹפֶן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יב, יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן" וְכוּ', כִּי הַצַּדִּיקִים מְאִירִין בָּנוּ הָאֱמֶת עַל־יְדֵי עֲצָתָם הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בִּבְחִינַת 'צֶדֶק - כַּד אִתְחַבַּר בָּהּ אֱמֶת, אִתְעָבִידַת אֱמוּנָה', וְכַנַּ"ל:

#### יג

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ', שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַנִּאוּף נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עֲצַת הָרְשָׁעִים הַמְהַפְּכִים הָאֱמֶת, וְרוֹצִין לְהַעֲלִים הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי לְבוּשֵׁי אִישׁ שֶׁהֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל - שֶׁאוֹמְרִים שֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מְחַיֵּב כָּךְ, וְכֵן לְהֵפֶךְ, רוֹצִים לַהֲפֹךְ וּלְהַסְתִּיר הַשֵּׂכֶל הָאֱמֶת עַל־יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, שֶׁהֵם בִּחינַת לְבוּשֵׁי אִשָּׁה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת נִאוּף מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר הַנִּאוּף נִמְשָׁךְ מִזֶּה, כִּי הָעֵצוֹת הֵם בְּחִינַת טִפֵּי הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁבְּעִנְיַן הַזִּוּוּג, מִי שֶׁזִּוּוּגוֹ בְּהֶתֵּר וּבִקְדֻשָּׁה עַל־פִּי הַתּוֹרָה, הוּא מִצְוָה גְּדוֹלָה וְזוֹכֶה לְהוֹלִיד נְשָׁמוֹת בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם מְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁזֶּה עִקַּר הַמִּצְוָה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת כְּדֵי לְגַלּוֹת אֲמִתָּתוֹ בָּעוֹלָם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמה, ד): "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" וְכוּ' וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר יְדִיעַת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל לְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, בָּא לִכְפִירוֹת, כִּי כָּל תַּאֲוַת נִאוּף נִמְשָׁךְ מִכְּפִירוֹת כַּנַּ"ל, כִּי פּוֹגֵם בְּזֶרַע אֱמֶת וְנִמְשָׁךְ זֶרַע שֶׁקֶר, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, ד): "יִלְדֵי פֶשַׁע זֶרַע שָׁקֶר" - וְנֶחֱלָף הָאֱמֶת בַּשֶּׁקֶר, וְהָאֱמוּנָה, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", נֶחֱלֶפֶת בְּאִשָּׁה זוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת. וְזֶה בְּחִינַת חִלּוּף הַמַּלְבּוּשִׁים הַנַּ"ל מֵאִישׁ לְאִשָּׁה וּמֵאִשָּׁה לְאִישׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת נִאוּף כַּנַּ"ל - כִּי מַחֲלִיפִין וּמַעֲלִימִין הָאֱמֶת עַל־יְדֵי אֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁלָּהֶם, וְכֵן מַעֲלִימִין הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת שֶׁקֶר וְכָזָב וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִבְדִּילָנוּ מֵהֶם וְהֵאִיר בָּנוּ נְקֻדַּת הָאֱמֶת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמַּלְבִּישִׁין אֶת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן שֶׁהֵם חִדּוּשֵׁיהֶם הַנּוֹרָאִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַכְנִיסִין בָּנוּ אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ זוֹכִין לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת, לָסוּר עַל־יְדֵי־זֶה מֵאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת וּלְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין מְבִינִים בַּשֵּׂכֶל, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת קָרְחָה וּשְׂרִיטָה

#### יד

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה עַל מֵת. כִּי הָעוֹר וְהַשְּׁעָרוֹת שֶׁל הָאָדָם הֵם בִּבְחִינַת הַחַשְׁמַל שֶׁמִּשָּׁם סוֹד הַמַּלְבּוּשִׁים, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים, וְכָל תִּקּוּנֵי הָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הָאָדָם, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְהָאִיר לִבְחִינַת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הָ"אִשָּׁה יִרְאַת ה'", שֶׁהִיא בָּשָׂר מִבְּשָׂרוֹ - שֶׁנִּמְשָׁךְ אֵלֶיהָ הַהֶאָרָה דֶּרֶךְ נִקְבֵי הָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים בְּשַׁעַר הַחַשְׁמַל, עַיֵּן שָׁם.

וּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה "צִוִּיתָ צֶדֶק" הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַחַיִּים הֵם אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים", וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה עַל־יְדֵי שֶׁשָּׁמְעוּ לַעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהֱסִיתָם לַחֲקֹר וְלָדַעַת מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לֵידַע - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם אֲכִילַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה זֹאת נִכְנַס בְּהָאָדָם הַיֵּצֶר־הָרָע לְהִתְאַוּוֹת וְלַחֲקֹר וְלָדַעַת מַה שֶּׁאָסוּר וְאִי אֶפְשָׁר לֵידַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּהֲסָתַת הַנָּחָשׁ (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "כִּי יֹדֵעַ אֱלֹקִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ וְכוּ', וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל".

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַפְּגָם הַזֶּה שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמֶת וֶאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עֲלֵיהֶם מִיתָה לְדוֹרוֹת, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחַיִּים שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁהֵם עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי עַכְשָׁיו אַחַר הַחֵטְא - שֶׁנֶּאֱחָז עֲצַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם עֲצַת הָרְשָׁעִים, בְּהָאָדָם, וְכָל הַהוֹלָדוֹת, אֲפִלּוּ שֶׁל מִצְוָה - יֵשׁ בָּהֶם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר (תְּהִלִּים נא, ז): "הֵן בְּעָווֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", עַל־כֵּן צְרִיכִין כָּל בְּנֵי־הָאָדָם יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ עַצְמָן מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְעִקַּר הַזִּכּוּךְ וְהַבֵּרוּר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ הוּא לְבָרֵר וּלְזַכֵּךְ אֶת עַצְמוֹ מֵעֲצַת רְשָׁעִים הַמַּסְתִּירִין הָאֱמֶת - שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן פָּתַח דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֶת סִפְרוֹ: "אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים", כִּי זֶה עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה כְּשֶׁמַּרְחִיקִין עַצְמָן מֵעֲצַת רְשָׁעִים - שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וּמִגֹּדֶל אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עֲצַת הָרְשָׁעִים, נִגְזַר מִיתָה עַל הָאָדָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר בִּשְׁלֵמוּת עַד אַחַר הַמִּיתָה - שֶׁאָז יִתְבַּלֶּה הַגּוּף בֶּעָפָר וְשָׁם יִכְלֶה הַזֻּהֲמָא בְּתַכְלִית, וְאָז יִזְכֶּה בְּעָלְמָא דְּאָתֵי אַחַר הַתְּחִיָּה לְתַכְלִית הֶאָרַת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, לָדַעַת אֲמִתַּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּעֲנוּג וְהַשַּׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא שֶׁיִּזְכּוּ הַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, אַשְׁרֵי לָהֶם! וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב", כִּי הֶעָפָר - הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה". וְעַל־כֵּן שָׁם יִתְגַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיָשׁוּב אֶל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁהָיָה קֹדֶם הַחֵטְא וְיוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאָז יִזְכֶּה לְאַחַר הַתְּחִיָּה לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִבּוּל הַשָּׂכָר לֶעָתִיד לָבוֹא הוּא לָדַעַת מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ - שֶׁכָּל אֶחָד יִזְכֶּה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעָתוֹ וְטָרְחוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, כַּמּוּבָן בְּתוֹרָה עַתִּיקָא, (בְּסִימָן כא) וּבִשְׁאָרֵי מְקוֹמוֹת (סִימָן סד וְעוֹד). וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַמִּיתָה הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ט, ה), כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמִּיתָה יִתְבַּלֶּה הַזֻּהֲמָא וְיִזְכֶּה לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים, חַיִּים נִצְחִיִּים, בִּבְחִינַת 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים' (בְּרָכוֹת יח.).

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר קָרְחָה וּשְׂרִיטָה עַל מֵת, שֶׁאָסוּר לִקְרֹחַ קָרְחָה שֶׁהוּא בִּמְקוֹם שֵׂעָר, וְכֵן לִשְׂרֹט שְׂרִיטָה בְּעוֹרוֹ עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁעַל יָדָם הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָאִסּוּר עַל מֵת דַּיְקָא - שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ, עַל־יְדֵי פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, כִּי מֵחֲמַת שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַמִּיתָה, עַל־כֵּן אָז מִתְגַּבֶּרֶת סִטְרָא דִּמְסָאֲבוּתָא שֶׁשּׁוֹרָה עַל הַמֵּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְרוֹצָה לְהִתְגָּרוֹת, לְהָסִית אֶת הָאָדָם בְּעַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה יוֹתֵר מִדַּאי, עַד שֶׁיִּקְרַח קָרְחָה בְּרֹאשׁוֹ, אוֹ יִשְׂרֹט שְׂרִיטָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעוֹרוֹ - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסְרָה עָלֵינוּ הַתּוֹרָה זֹאת, כִּי בֶּאֱמֶת אָנוּ צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַמִּיתָה נִגְזְרָה עַל־יְדֵי עֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא נִגְזְרָה לְרָעָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי־אִם לְטוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, וְכָל זְמַן אֲשֶׁר הָאָדָם חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה אָסוּר לוֹ לְקַלְקֵל עוֹרוֹ וְשַׂעֲרוֹתָיו עַל מֵת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי זֶה פֵּרַשׁ לְמִיתָה - כִּי הִגִּיעַ זְמַנּוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּנוֹ כַּנַּ"ל, וְזֶה פֵּרַשׁ לְחַיִּים וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד עוֹרוֹ וְשַׂעֲרוֹתָיו, כִּי דַּיְקָא עַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הֶאָרַת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (דְּבָרִים יד, א־ב): בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹקֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ', כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַה' אֱלֹקֶיךָ וְכוּ', כִּי אַתֶּם קְרוּיִים בָּנִים (קִדּוּשִׁין לו.), בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, א): "בְּנֵי אֵל חָי" - הֵפֶךְ בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, כה): "אָרוּר כְּנַעַן עֶבֶד עֲבָדִים" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת אָרוּר אַתָּה הַנֶּאֱמַר בַּנָּחָשׁ (שָׁם ג, יד), שֶׁמִּשָּׁם הַמִּיתָה, כַּמּוּבָא וּמוּבָן בְּהַתּוֹרָה וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים הַנַּ"ל (סִימָן ז): שֶׁאָרוּר כְּנַעַן הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, אֲבָל יִשְׂרָאֵל קְרוּיִין "בָּנִים", שֶׁהֵם הֵפֶךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת עַבְדוּת, וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ כְּשֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַמִּיתָה שֶׁל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, הֵם גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת חַיִּים, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים צַדִּיקִים (יְשַׁעְיָה ס, כא), וְצַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים - כִּי הַמִּיתָה הִיא תַּכְלִית הַחַיִּים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה וְכוּ' - שֶׁלֹּא לִפְגֹּם בְּהָעוֹר וְהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת נִדָּה וּמִקְוָאוֹת

#### טו

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה, כִּי דַּם נִדּוֹת נִמְשָׁךְ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר דַּם נִדּוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי אָז נִגְזַר עָלֶיהָ (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְבוֹנֵךְ" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ק:). וְעַל־כֵּן אָז אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַזִּוּוּג מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוּת שֶׁנֶּאֱחָז בָּהּ בְּיוֹתֵר, כִּי אֲפִלּוּ זִוּוּג שֶׁל הֶתֵּר צָרִיךְ בֵּרוּר וְזִכּוּךְ גָּדוֹל מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל עַתָּה שֶׁנִּתְעוֹרֵר בָּהּ דַּם נִדּוֹת שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אִי־אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַזִּוּוּג בְּשׁוּם אֹפֶן, עַל־כֵּן אֲסוּרָה לְבַעְלָהּ בְּאִסּוּר חָמוּר מְאֹד.

וְעַל־כֵּן אֵינָהּ נִטְהֶרֶת עַד שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים - שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, כִּי כָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כָּל עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּנָן וְהֶאָרָתָן הוּא לְהָאִיר לְהַמַּלְכוּת שֶׁהִיא מִדָּה הַשְּׁבִיעִית, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִנֹּק וּלְקַבֵּל מִשּׁוּם מִדָּה כִּי־אִם עַל יָדָהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתִּקּוּנִים בַּאֲרִיכוּת (דַּף יא, תִּקּוּן ו', כא: וְעוֹד): 'דְּלֵית רְשׁוּ לְנָבִיא וְחוֹזֶה לְאַעָלָא לְמַלְכָּא אֶלָּא בָּהּ' וְכוּ' (שֶׁאֵין רְשׁוּת לְנָבִיא וּלְחוֹזֶה לְהִכָּנֵס לַמֶּלֶךְ אֶלָּא דַּרְכָּהּ), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טז, ג): "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל הַקֹּדֶשׁ", כִּי הָאֱמוּנָה בְּחִינַת מַלְכוּת נִקְרֵאת "זֹאת", וְזֶהוּ "וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֶּר לָהֶם אֲבִיהֶם" (בְּרֵאשִׁית מט, כח), "וְזֹאת הַבְּרָכָה" וְכוּ' (דְּבָרִים לג, א): 'וְנָבִיא כַּד חָזֵי אוֹרְכָּא דְּגָלוּתָא אָמַר (אֵיכָה ג, כא): "זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי עַל כֵּן אוֹחִיל"', עַיֵּן שָׁם (וְהַנָּבִיא כַּאֲשֶׁר הוּא רָאָה אֶת אֹרֶךְ הַגָּלוּת אָמַר וְכוּ'), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב וְלָדַעַת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שׁוּם סְפִירָה וּמִדָּה וְחָכְמָה וְשֵׂכֶל כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת "זֹאת", שֶׁהִיא הַשַּׁעַר וְהַפֶּתַח לְהִתְקָרֵב וְלָדַעַת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה יְכוֹלִין לִכְנֹס לְכָל הַמִּדּוֹת וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַנִּדָּה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, כִּי מֵאַחַר שֶׁנִּתְעוֹרֵר בָּהּ דַּם נִדּוּת שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וְנֶאֶסְרָה לְהִתְחַבֵּר בְּבַעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, עַל־כֵּן אֵינָהּ נִטְהֶרֶת עַד שֶׁחוֹזֶרֶת וְסוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֶיהָ הֶאָרָה מִכָּל הַשֶּׁבַע מִדּוֹת - שֶׁכָּל שְׁלֵמוּתָן כְּשֶׁמְּאִירִין אֶל הָאֱמוּנָה וּמַשְׁלִימִין אוֹתָהּ שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לְהִתְחַבֵּר בְּבַעְלָהּ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, כַּנַּ"ל:

#### טז

וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁמְּטַהֵר הַנִּדָּה מִטֻּמְאָתָהּ. כִּי מֵימֵי הַמִּקְוֶה הֵם שֹׁרֶשׁ גִּדּוּל הָאֱמוּנָה, כִּי מִקְוֶה הוּא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" - שֶׁמִּשָּׁם, מִקְּדֻשַּׁת זֶה הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, מִשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עָלֵינוּ עַתָּה, כִּי שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה נִמְשֶׁכֶת מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד, כַּמְבֹאָר לְעֵיל (אוֹת ד) - הַיְנוּ מֵהַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, בִּבְחִינַת "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה כַּמַּיִם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל (סִימָן ז), שֶׁהַגְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי מֵימֵי הַגְּשָׁמִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַתְּהוֹמוֹת וְכוּ' - שָׁרְשָׁם מִמֵּימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, וְעַל־כֵּן הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי מִשָּׁם עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְכֵן מְרֻמָּז בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ־אֱמוּנָה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, סִימָן ה, שֶׁגִּדּוּל הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ", עַיֵּן שָׁם, וְעַל־כֵּן בְּאֵלּוּ מֵי הַמִּקְוֶה שֶׁהֵם שֹׁרֶשׁ הָאֱמוּנָה - שָׁם נִטְהֶרֶת הַנִּדָּה מִטֻּמְאָתָהּ, מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי מֵי הַמִּקְוֶה חוֹזֶרֶת וְנִגְדֶּלֶת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת צִיצִית שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל (אוֹת יא), כִּי גַּם אוֹר הַצִּיצִית נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן" - שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַמִּקְוֶה, "וּמִשָּׁם יִפָּרֵד וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" - זֶה בְּחִינַת הָאַרְבַּע צִיצִיּוֹת שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַזִּוּוּג דִּקְדֻשָּׁה - הוּא בִּבְחִינַת צִיצִית, בְּחִינַת (רוּת ג, ט): "וּפָרַשְׂתָּ כְּנָפֶיךָ עַל אֲמָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל בְּסוֹפָהּ. וְעַל־כֵּן צְרִיכָה טְבִילָה בַּמִּקְוֶה תְּחִלָּה - כִּי מִשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הַצִּיצִית בִּבְחִינַת "וְנָהָר יוֹצֵא מֵעֵדֶן וְכוּ' וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### יז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ז.): 'גָּדוֹל יוֹם הַגְּשָׁמִים כְּיוֹם תְּחִיַּת הַמֵּתִים'. וְעַל־כֵּן קָבְעוּ הַזְכָּרַת גְּשָׁמִים בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי גְּשָׁמִים הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאֱמוּנָה שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִמֵּימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי אָז אַחַר הַתְּחִיָּה יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ', וְאָז יִהְיֶה עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי עִקַּר הַחַיִּים עַל־יְדֵי יְדִיעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיּוֹדְעִין עַל־יְדֵי אֱמֶת וֶאֱמוּנָה שֶׁיֻּשְׁלְמוּ לֶעָתִיד בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהֵם עִקַּר הַחַיִּים, כַּנַּ"ל:

#### יח

וְעַל־כֵּן הַמִּקְוֶה צְרִיכָה לִהְיוֹת בָּאָרֶץ דַּיְקָא וְלֹא בִּכְלִי (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן רא סְעִיף ו), כִּי הָאָרֶץ הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ג): "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת קְבוּרַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְשָׁם דַּיְקָא זוֹכִין שֶׁיִּתְבָּרֵר וְיִזְדַּכֵּךְ הַגּוּף מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וְיִזְכֶּה לְהִכָּלֵל בֶּאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יִזְכֶּה לִתְחִיַּת הַמֵּתִים, כִּי עִקַּר הַתְּחִיָּה בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קיא.): שֶׁאֲפִלּוּ הַמֵּתִים בְּחוּץ לָאָרֶץ מֻכְרָחִים לְגִלְגּוּל מְחִילוֹת לָבוֹא לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל - שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַזִּכּוּךְ, וְאָז יִזְכּוּ לִתְחִיָּה - שֶׁאָז יֻשְׁלַם הַבֵּרוּר וְאָז יִזְכּוּ לֶאֱמֶת וֶאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים לָנֶצַח, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת גִּלּוּחַ

### הֲלָכָה ה

"לֹא תַקִּיפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם וְלֹא תַשְׁחִית פְּאַת זְקָנֶךָ" וְכוּ' (וַיִּקְרָא יט, כז) - עַל־פִּי הַתּוֹרָה "עַתִּיקָא טָמִיר וְסָתִים" בְּסִימָן כא, עַיֵּן שָׁם.

וְהַכְּלָל, כִּי יֵשׁ מַקִּיפִים וּפְנִימִיִּים, הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׂכֶל שֶׁהָאָדָם מַשִּׂיג וְנִכְנַס בְּשִׂכְלוֹ זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל פְּנִימִי - שֶׁנִּכְנַס הַשֵּׂכֶל בִּפְנִימִיּוּת מֹחוֹ, אֲבָל יֵשׁ שֵׂכֶל שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִכְנֹס בִּפְנִימִיּוּת מֹחוֹ מֵחֲמַת עֹצֶם גָּדְלוֹ שֶׁל זֶה הַשֵּׂכֶל, רַק הוּא עוֹמֵד וּמְסַבֵּב וּמַקִּיף אֶת הַמֹּחַ, זֶה בְּחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף, וְהַשֵּׂכֶל הַפְּנִימִי יוֹנֵק מִשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַמְחַקְּרִים נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, וּמֵחֲמַת זֶה אִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְתָרְצָם, כִּי נִמְשָׁכִים מִשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בִּפְנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל. כִּי יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בַּמַּקִּיפִים, כִּי יֵשׁ מַקִּיפִים שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, כִּי כָּל אָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִינַת שֵׂכֶל הַפְּנִימִי וְהַמַּקִּיף, וְצָרִיךְ כָּל אָדָם לְפִי מַדְרֵגָתוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל בִּיגִיעוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּשִּׂיג הַשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף וְיַכְנִיס אוֹתוֹ בִּפְנִימִיּוּת דַּעְתּוֹ, עַד שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי וְיִהְיֶה לוֹ מַקִּיף גָּבוֹהַּ יוֹתֵר, כֵּן יֵלֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וְכוּ', אֲבָל יֵשׁ מַקִּיפִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּזֶה הָעוֹלָם לְהַשִּׂיגָם, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַמְּבוּכוֹת הַנַּ"ל, וּמִשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי זֶה עִקַּר הַבְּחִירָה מַה שֶּׁאֵין מַשִּׂיגִין הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְּדִיעָה וְהַבְּחִירָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרָכוֹת יז.): 'לֶעָתִיד לָבוֹא צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים' (בְּרָכוֹת יז.), שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם בְּחִירָה וְכוּ', וְאָז 'וְעַטְרוֹתֵיהֶם' שֶׁהֵם הַמַּקִּיפִים, 'בְּרָאשֵׁיהֶם' - שֶׁיִּכָּנְסוּ כָּל הַמַּקִּיפִים לִפְנִים מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא יִהְיֶה בְּחִירָה וְכוּ', וְעַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְלִזְכּוֹת לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁהֵם: הָעֵינַיִם וְהָאָזְנַיִם וְהַחֹטֶם וְהַפֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

#### א

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר גִּלּוּחַ שֶׁבְּפֵאוֹת וְהַזָּקָן, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי. כִּי שְׂעָרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן הֵם בְּחִינַת צִנּוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְגַלְּחָם, כִּי זֶה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁזּוֹכִין לְהַכִּיר אֶת בּוֹרְאָם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת שֶּׁנִּמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם מֵהֶאָרַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת מוֹחִין גְּבוֹהִים מְאֹד, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים כְּנֶגֶד דַּעַת הָאָדָם, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עַיֵּן עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק ח), כִּי עִקַּר אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִבְרָא בִּשְׁבִיל זֶה שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו בִּיגִיעוֹת בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיַּשִּׂיג הַמַּקִּיפִים שֶׁאֶפְשָׁר לוֹ לְהַשִּׂיג, וְזֶה כָּל תַּכְלִיתוֹ, כִּי זֶה כָּל שַׁעֲשׁוּעַ עוֹלָם־הַבָּא עִקַּר חַיִּים נִצְחִיִּים שֶׁיִּחְיוּ יִשְׂרָאֵל לָעוֹלָם־הַבָּא כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכָל זֶה נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הַשְּׂעָרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן, וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל תָּלוּי בָּהֶם כִּי הֵם עִקַּר הַסִּימָן וְהַהֶכֵּר בֵּין יִשְׂרָאֵל לָעַמִּים:

#### ב

כִּי מְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁלְּהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל צְרִיכִין שְׁנֵי בְּחִינוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת "יֹאמַר אֱלֹקֵיכֶם", דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין צְעָקָה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה כְּדֵי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין וּלְגַלּוֹתָם, וּלְהוֹצִיא מִבְּחִינַת עִבּוּר וְהֶעְלֵם לִבְחִינַת לֵדָה וְהִתְגַּלּוּת, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִים לְהַכְנִיסָם בִּפְנִים - לַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי. וְזֶה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - שֶׁהֵם שִׁבְעַת נִקְבֵי הָרֹאשׁ, שֶׁהֵם שְׁתֵּי עֵינַיִם וּשְׁתֵּי אָזְנַיִם וּשְׁתֵּי נִקְבֵי הַחֹטֶם וְהַפֶּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הָאֵלּוּ - לִשְׁמֹר עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע, וְכֵן הַשְּׁאָר וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע אֱלֹקִי שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁהֵם סְמוּכִים לְשִׁבְעַת הַנְּקָבִים שֶׁל הָרֹאשׁ הַנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל יָדָם נִמְשָׁכִין הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת אוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים הוּא עַל־יְדֵי שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁהֵם שִׁבְעַת נִקְבֵי הָרֹאשׁ הַנַּ"ל - וְשָׁם יוֹצְאִין שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁכִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ בִּכְלָלִיּוּת, וּבִפְרָטִיּוּת - הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן הֵם שְׁנֵי בְּחִינוֹת, הַיְנוּ שְׁנֵי תִּקּוּנִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל לִזְכּוֹת עַל יָדָם לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם צְעָקָה - לְהוֹלִיד הַמֹּחִין, וּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - לְהַכְנִיס הַמַּקִּיפִים לִפְנִים כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי הַמִּצְווֹת הָאֵלּוּ, שֶׁהֵם לְהַנִּיחַ שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת וְשַׂעֲרוֹת הַזָּקָן, כִּי עַל־יְדֵי הַפֵּאוֹת מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הָרִאשׁוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַצְּעָקָה - לְהוֹלִיד הַמֹּחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱלֹקִים, בְּחִינַת אֱלֹקִים לַאֲרָמָא קָלָא (הַשֵּׁם 'אֱלֹקִים' מְרַמֵּז עַל הֲרָמַת הַקּוֹל), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה מ, א): "נַחֲמוּ נַחֲמוּ" וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת שַׂעֲרֵי הַפֵּאוֹת, כִּי 'פֵּאָה' - בְּגִימַטְרִיָּא 'אֱלֹקִים', כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא). אֲבָל שַׂעֲרוֹת הַזָּקָן הֵם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין, כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים, שֶׁעִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי הַדִּיקְנָא קַדִּישָׁא (תִּקּוּנֵי הַזָּקָן הַקָּדוֹשׁ), כִּי עִקַּר הַזָּקָן יוֹצֵא אֵצֶל הַפֶּה שֶׁהוּא הַסּוֹף וְהַכְּלָל שֶׁל כָּל שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, כִּי כָּל הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ עַל יָדָם עִקָּרוֹ יוֹצֵא וּמִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי נֶקֶב הַפֶּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה", וְעַל־כֵּן שָׁם יוֹצֵא הַזָּקָן - שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִמַּקִּיף לִפְנִימִי, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁנִּכְלָלִין בַּפֶּה. כִּי הַזָּקָן כָּלוּל מִשְּׁלֹשָׁה־עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, כַּיָּדוּעַ - שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבִינִים וּמַשִּׂיגִים חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, כִּי כָּל הַחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשָׁה־עָשָׂר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מֵהַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל לִפְנִים לְהַשִּׂיג חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הַזָּקָן הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, שֶׁעַל יָדָם מַכְנִיסִין הַמַּקִּיפִים לִפְנִים וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב יוֹרֵד עַל הַזָּקָן" וְכוּ' (תְּהִלִּים קלג, ב), בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַשִּׁבְעַת הַנֵּרוֹת שֶׁמְּאִירִין וְדוֹלְקִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת וּמֹחִין:

#### ג

וְעַל־כֵּן הַפֵּאוֹת גְּדֵלִים גַּם אֵצֶל הַתִּינוֹק - אֲבָל הַזָּקָן אֵינוֹ יוֹצֵא עַד יְמֵי גַּדְלוּתוֹ, כִּי הַתִּינוֹק בִּימֵי קַטְנוּתוֹ, אָז כְּמוֹ שֶׁהוּא גָּדֵל - כְּמוֹ כֵן גְּדֵלִים הַמֹּחִין עִמּוֹ שֶׁמִּשָּׁם כָּל חִיּוּתוֹ, הַיְנוּ שֶׁאָז יוֹצְאִין הַמֹּחִין וְנִגְדָּלִין מִבְּחִינַת עִבּוּר לִבְחִינַת לֵדָה, כִּי אָז יוֹצֵא מִמֹּחִין דְּעִבּוּר לְמֹחִין דִּינִיקָה, וְעַל־כֵּן אָז יוֹצְאִין וּגְדֵלִין אֶצְלוֹ שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הוֹלָדַת הַמֹּחִין מִבְּחִינַת עִבּוּר לִבְחִינַת לֵדָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין שַׂעֲרוֹת הַפֵּאוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל הַזָּקָן אֵינוֹ גָּדֵל כִּי־אִם בִּימֵי גַּדְלוּתוֹ, כִּי לְהַכְנִיס הַמַּקִּיפִים לַפְּנִים, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת דַּעַת הָאָדָם - זֶה אֵינוֹ זוֹכֶה כִּי־אִם בִּימֵי גַּדְלוּתוֹ, וְעַל־כֵּן אָז גָּדֵל הַזָּקָן אֶצְלוֹ, וְכַנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן הַסָּרִיס אֵין לוֹ זָקָן (יְבָמוֹת פ:), כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר מִצְוַת הוֹלָדַת הַבָּנִים הוּא כְּדֵי לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה - לְהַמְשִׁיךְ עַל יָדָם אוֹר הַפָּנִים שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לָדַעַת וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁזֶּה הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ מִדּוֹר לְדוֹר, מֵאָב לְבֵן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לח): "אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיכוֹ בְּדוֹר אֶחָד, וְכַמּוּבָן בַּמֶּה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם עַל עִנְיַן יִבּוּם וַחֲלִיצָה, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הַמֵּת בְּלֹא בָּנִים הוּא עַל שֶׁלֹּא זָכָה לְהַשְׁאִיר בָּנִים שֶׁיַּמְשִׁיכוּ שֵׂכֶל הַמַּקִּיף וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַסָּרִיס שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְבָנִים, אֵין לוֹ זָקָן, כִּי אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת זָקָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הוֹלָדַת הַבָּנִים, וְכַנַּ"ל:

#### ה

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁדֶּרֶךְ הַתִּינוֹק לִצְעֹק הַרְבֵּה כָּל יְמֵי קַטְנוּתוֹ, כִּי מִיּוֹם לֵדָתוֹ עַד תַּשְׁלוּם יְמֵי קַטְנוּתוֹ אָז הוּא בְּחִינַת הוֹלָדַת הַמֹּחִין - שֶׁצָּרִיךְ לְהוֹלִידָם וּלְגַלּוֹתָם מִבְּחִינַת עִבּוּר לִבְחִינַת לֵדָה, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁהַדַּעַת נִתְגַּדֵּל עִם הַתִּינוֹק, עַל־כֵּן הִטְבִּיעַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּטִבְעוֹ שֶׁיִּצְעֹק הַרְבֵּה, כִּי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן, לְהוֹצִיאָם מִבְּחִינַת עִבּוּר - צְרִיכִין צְעָקָה, בְּחִינַת "צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וּמִזֶּה צָרִיךְ הָאָדָם לִלְמֹד לְעִנְיַן עִקַּר הַמֹּחַ וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי לְהַשִּׂיג הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, שֶׁכְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהַמֹּחַ וְהַדַּעַת נֶעְלָם מִמֶּנּוּ בִּבְחִינַת עִבּוּר, הוּא צָרִיךְ לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ הַיּוֹלֶדֶת קֹדֶם הַלֵּדָה מַמָּשׁ, וּכְמוֹ הַתִּינוֹק הַצּוֹעֵק בִּימֵי קַטְנוּתוֹ כְּדֵי לְהוֹלִיד הַמֹּחִין וְכַנַּ"ל, כִּי בְּעִנְיַן הַמֹּחִין יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת עַד אֵין מִסְפָּר, כִּי צַעֲקַת הַיּוֹלֶדֶת וְהַתִּינוֹק הוּא לְהוֹלִיד הַמֹּחִין הַפְּשׁוּטִים שֶׁהִטְבִּיעַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּדַעַת הָאָדָם, אֲבָל אַחַר־כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם בְּעַצְמוֹ לְהוֹלִיד עִקַּר הַמֹּחִין, שֶׁצָּרִיךְ לְהַשִּׂיגָם עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ וְשָׁם עִקַּר בְּחִינַת עִבּוּר וְלֵדָה וְגַדְלוּת וּמַקִּיפִין וְכוּ', וּכְשֶׁהַמֹּחִין הוּא בִּבְחִינַת עִבּוּר וְהֶעְלֵם, צָרִיךְ צְעָקָה הַרְבֵּה כְּדֵי לְהוֹלִידָם מִתַּעֲלוּמָתָן מִכָּל מָקוֹם שֶׁנִּתְעַלְּמוּ הַמֹּחִין שֶׁלּוֹ, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, בִּבְחִינַת 'צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת', כִּי רַק הוּא יִתְבָּרַךְ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין שֶׁל כָּל אֶחָד לְהֵיכָן נִתְעַלְּמוּ וְאִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָן מִתַּעֲלוּמָתָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי צְעָקָה, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת נִדָּה

#### ו

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה. כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁ הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר מִצְוַת הוֹלָדַת הַבָּנִים הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל מִדּוֹר לְדוֹר, וּבִשְׁבִיל זֶה עִקַּר הַחֻפָּה וְהַיִּחוּד שֶׁל הַחֲתֻנָּה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה כְּנֶגֶד שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מַשִּׂיגִין הַמַּקִּיפִים, כִּי כָּל עִקַּר הַחֲתֻנָּה וְהַחֻפָּה הוּא בִּשְׁבִיל הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי הַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, א): "וַיֵּדַע הָאָדָם", כִּי הַהוֹלָדָה נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ מְאֹד - שֶׁנִּתְעוֹרְרִין הַמֹּחִין לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַד שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּשָׁמוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהוֹלָדָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהִיא הַמְשָׁכַת הַדַּעַת מִלְּמַעְלָה מַעְלָה עַד שֶׁיִּכָּנֵס וְיָאִיר בְּדַעַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁזֶּה הָעִקָּר, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה שֶׁנַּכִּיר וְנֵדַע אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי דַּיְקָא, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גְּדֻלָּתוֹ וְשַׁעֲשׁוּעָיו, כַּיָּדוּעַ וְכַמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ז תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן כָּל נִסְיוֹן הָאָדָם וּבְחִירָתוֹ תְּלוּיָה בְּזֹאת הַתַּאֲוָה, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא בְּהַיְדִיעָה בְּעַצְמָהּ, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּלָשׁוֹן זֶה, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג אֵיךְ הַבְּחִירָה הִיא בְּתוֹךְ הַיְדִיעָה בְּעַצְמָהּ. וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת - שָׁם עִקַּר הַבְּחִירָה. וְעַל־כֵּן כָּל צִדְקַת וְיִשְׁרַת הַצַּדִּיקִים וְהַכְּשֵׁרִים הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה, כִּי אֵינָם הוֹרְסִים אֶת הַגְּבוּל לִכָּנֵס בְּקֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, כִּי הֵם יוֹדְעִים וּמְבִינִים שֶׁאֵלּוּ הַמְּבוּכוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין, כִּי הֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בִּפְנִים בְּזֶה הָעוֹלָם בְּשׁוּם אֹפֶן וְכַנַּ"ל, רַק הֵם מַמְשִׁיכִין דַּעַת וְשֵׂכֶל אֲמִתִּי מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַדְרֵגָתָם בֶּאֱמֶת וּבֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה וּמַמְשִׁיכִין הַדַּעַת מִדּוֹר לְדוֹר - שֶׁזֶּה הָעִקָּר כַּנַּ"ל, אֲבָל הָרְשָׁעִים עוֹשִׂים מַעֲשֵׂה זִמְרִי וּמְבַקְּשִׁים הַשָּׂגַת הַדַּעַת כְּפִינְחָס (סוֹטָה כב:), כִּי אֵינָם מְקַדְּשִׁים שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כְּלָל, וּמִסְתַּכְּלִים בְּעֵינֵיהֶם בְּמֵזִיד וְכוּ', וּמְבַקְּשִׁים לְהַשִּׂיג הַמְּבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם נִתְרַחֲקִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבָאִים לִכְפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, עַד שֶׁמַּכְשִׁילִים אֶת הָרַבִּים הַכְּרוּכִים אַחֲרֵיהֶם וְנִתְפָּסִים בְּרִשְׁתָּם "כְּצִפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב), כַּיָּדוּעַ צָרָה הַזֹּאת, בִּפְרָט בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַנִּסָּיוֹן הוּא בַּתַּאֲוָה הַנַּ"ל, כִּי אָז צְרִיכִין לְעוֹרֵר הַדַּעַת בְּכָל הַמַּדְרֵגוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַהוֹלָדָה, וּכְמוֹ כֵן מִתְעוֹרֵר נֶגֶד זֶה הָרַע שֶׁל "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", שֶׁמִּשָּׁם כָּל חֲמִימוּת הַיֵּצֶר הָרַע. כִּי תְּנוּעוֹת הַשֵּׂכֶל מוֹלִיד חֹם, וּכְמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי תְּנוּעוֹת הַשֵּׂכֶל בִּקְדֻשָּׁה נוֹלָד חֹם לְהִתְחַמֵּם וּלְהִתְלַהֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרִשְׁפֵּי שַׁלְהֶבֶת יָהּ - לְהִתְפַּלֵּל וְלַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בַּחֲמִימוּת וְהִתְלַהֲבוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ כֵן עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעוֹרֵר הָרַע שֶׁל "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", עַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָד חֲמִימוּת דְּסִטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁמִּשָּׁם חֲמִימוּת הַתַּאֲוָה הַנַּ"ל - כִּי הַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפְּרִי, וְעַל־כֵּן רֹב הָעוֹלָם אֵינָם מַרְגִּישִׁים רַק הַחֲמִימוּת שֶׁל הַתַּאֲוָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף, כַּיָּדוּעַ (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קטו), כִּי הַבְּחִירָה הִיא בַּיְּדִיעָה, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַזִּוּוּג וְהַחִבּוּר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה. כִּי דַּם נִדּוֹת נִמְשָׁךְ מֵהָרַע שֶׁל עֵץ הַדַּעַת - שֶׁאָז נִתְקַלְּלָה חַוָּה (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "בְּעֵצֶב תֵּלְדִי בָנִים", שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ק:), וְעַל־כֵּן אָז אָסוּר הַזִּוּוּג לְגַמְרֵי, כִּי אָז אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַהוֹלָדָה מֵהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּשׁוּם אֹפֶן. וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, יט): "שִׁבְעַת יָמִים תִּהְיֶה בְנִדָּתָהּ", כְּנֶגֶד בְּחִינַת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה שֶׁל חֻפָּה, שֶׁעִקַּר קְדֻשַּׁת הַהוֹלָדָה עַל יָדָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכָה לְהַמְתִּין שִׁבְעַת יָמִים בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יב, יד): "תִּסָּגֵר שִׁבְעַת יָמִים", וְאָז נִטְהֶרֶת עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמִקְוֵה מַיִם דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי הַטְּבִילָה בְּמַיִם נִמְשָׁךְ עָלֶיהָ הַטָּהֳרָה מִבְּחִינַת הַשִּׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד עַל הַמַּיִם, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְעָקוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת צַעֲקַת הַיּוֹלֶדֶת, שֶׁעַל יָדָם מוֹלִידִין הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת א, א): וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה וְכוּ', כִּי עִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת, בִּפְרַט גָּלוּת מִצְרַיִם - הוּא מֵחֲמַת פְּגַם הַדַּעַת הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ הַמִּצְרִים עַל הַבָּנִים דַּיְקָא לְהַשְׁלִיכָם לַמַּיִם, וְיִשְׂרָאֵל צָעֲקוּ אֶל ה' - זֶה בְּחִינַת צַעֲקַת הַיּוֹלֶדֶת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלְדוּ הַמֹּחִין וְנִתְגַּלָּה מֹשֶׁה, שֶׁהוּא הַדַּעַת, וּבָא מִמִּדְיָן וּגְאָלָם. כִּי הַמִּצְרִים רָצוּ לְהַעֲלִים הַמֹּחִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ עַל הַבָּנִים, שֶׁעַל יָדָם מַמְשִׁיכִין הַמֹּחִין מִדּוֹר לְדוֹר - שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה צְרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים בָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הוּא בָּנִים זְכָרִים שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּעַת מְיֻשָּׁב, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ל) - כִּי עִקַּר הַדַּעַת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַזְּכָרִים, וְעַל־כֵּן נִתְחַכְּמוּ הַמִּצְרִים לַהֲמִיתָם וּלְהַשְׁלִיכָם לַמַּיִם (סוֹטָה יא.) - כִּי שָׁם בַּמַּיִם הוּא תַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין, כִּי מִשָּׁם מוֹצִיאִין הַמֹּחִין עַל־יְדֵי צְעָקָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה קוֹלוֹת שֶׁאָמַר דָּוִד עַל הַמַּיִם, כִּי הַמַּיִם בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה וְגוֹ' כַּמַּיִם" וְכוּ'. וְהַמִּצְרִים רָצוּ מֵהֵפֶךְ אֶל הֶפֶךְ - לְהַעֲלִים הַמֹּחִין עַל־יְדֵי הַשְׁלָכַת הַבָּנִים אֶל הַמַּיִם שֶׁיָּמוּתוּ שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִתְעַלְּמוּ הַמֹּחִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְיִשְׂרָאֵל עָשׂוּ אֶת שֶׁלָּהֶם וְתָפְסוּ אֻמָּנוּת אֲבוֹתָם, "וַיִּצְעֲקוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל ה'" (שְׁמוֹת יד, י), כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַגָּלוּת וְשֶׁל כָּל הַצָּרוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַלְּמוּ הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל - שֶׁלָּזֶה צְרִיכִין צְעָקָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַגָּלוּת הָאָרֹךְ הָאַחֲרוֹן הַמַּר הַזֶּה - שֶׁהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, מִתַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין דִּקְדֻשָּׁה, וּבִשְׁבִיל זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ צָרוֹת מִצָּרוֹת שׁוֹנוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּכְלָל וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּצְעַק הָאָדָם אֶל ה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹלִיד הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה שֶׁנִּקְרֵאת "לֵדָה", בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, ח): "כִּי חָלָה גַּם יָלְדָה צִיּוֹן אֶת בָּנֶיהָ", כִּי עַתָּה בְּסוֹף הַגָּלוּת הוּא בִּבְחִינַת (שָׁם לז, ג): "כִּי בָאוּ בָנִים עַד מַשְׁבֵּר וְכֹחַ אַיִן לְלֵדָה" הַנִּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין צְעָקָה - שֶׁיִּצְעַק כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁיּוֹדֵעַ חֶסְרוֹן דַּעְתּוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמֵהַתּוֹרָה כָּל־כָּךְ, וְכָל הַצְּעָקוֹת שֶׁצּוֹעֲקִין יִשְׂרָאֵל הִנָּם בִּמְקוֹם צַעֲקַת הַשְּׁכִינָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹלֶדֶת הַמֹּחִין - כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם שֶׁבָּזֶה תְּלוּיָה הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הָרִאשׁוֹנָה מִמִּצְרַיִם, וְכֵן הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁאָנוּ מְקַוִּים וּמְצַפִּים אֵלֶיהָ בְּכָל יוֹם, עִקַּר כָּל הַגְּאֻלּוֹת הֵם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת - כִּי מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יח, לו:), שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁעַל יָדוֹ עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, אֲבָל מֵחֲמַת קִלְקוּל הַדּוֹרוֹת נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר הַדַּעַת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּכַמָּה הַסְתָּרוֹת שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרוֹת, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַדַּעַת לִפְנֵי הָעֵינַיִם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין רוֹאִין אוֹתוֹ מֵרִבּוּי הַהַסְתָּרוֹת וְהַהַעֲלָמוֹת.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי עֹצֶם הַמַּחֲלֹקֶת וְהַקָּטֵגוֹרְיָא שֶׁבֵּין הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּעַצְמָן, כַּיָּדוּעַ כְּאֵב נֶגַע הַמִּסְפַּחַת הַזֹּאת שֶׁל רִבּוּי הַמַּחֲלֹקֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, בִּפְרָט עַתָּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה שֶׁהִתְגַּבְּרָה הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", וְכוּ' שֶׁנֶּאֱמַר עַל אַחֲרִית הַיָּמִים הָאֵלֶּה, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁקָּשֶׁה לְכָל אֶחָד עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וּכְשֵׁרֵי הַדּוֹר, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִתַּעֲלוּמוֹת הַמֹּחִין וְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשִּׂיגָם.

וְשָׁם עִקַּר בְּחִירָתוֹ - כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים תֵּכֶף הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת, כִּי יֵשׁ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּמוֹ הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה, כִּי־אִם הָיָה מַשִּׂיגָם - הָיָה יוֹצֵא מִגֶּדֶר אֱנוֹשִׁי וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הַבְּחִירָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, אֲבָל גַּם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁאֶפְשָׁר לָאֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג, דְּהַיְנוּ הַמַּקִּיפִים שֶׁאֶפְשָׁר לְהָאָדָם לְהַמְשִׁיכָם לִפְנִימִיּוּת שִׂכְלוֹ, גַּם הֵם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּנָקֵל, וּצְרִיכִים לָזֶה כַּמָּה יְגִיעוֹת בַּעֲבוֹדַת ה'. וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִצְעֹק אֶל ה' הַרְבֵּה בֵּין בְּתוֹרָה בֵּין בִּתְפִלָּה וּלְקַדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כַּנַּ"ל - וְכָל אֶחָד כְּפִי רִחוּקוֹ מִזֶּה, בִּפְרָט מִקְּדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - כְּמוֹ שֶׁיּוֹדֵעַ כָּל אֶחָד בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ כֵן הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִים לוֹ קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה עַל הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת וַאֲנָשָׁיו - שֶׁהֵם עִקַּר הַדַּעַת וְהַמֹּחִין וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ, כַּנַּ"ל.

וּמִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וִיפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו, בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת - אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, וְאָז יָבִין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְעַל כָּל פָּנִים יִנָּצֵל שֶׁבְּוַדַּאי לֹא יִהְיֶה עוֹד מִתְנַגֵּד וְחוֹלֵק עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כִּי יָבִין חֶסְרוֹנוֹ כַּמָּה הוּא רָחוֹק מִדַּעַת אֲמִתִּי עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ הַשִּׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי, שֶׁהֵם הָעֵינַיִם וְהַפֶּה וְכוּ':

#### ח

וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹבָבִי"ם שֶׁבָּהֶם נוֹהֲגִים הַכְּשֵׁרִים לְהִתְעַנּוֹת וְלִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְפִלּוֹת וּסְלִיחוֹת. כִּי בְּאֵלּוּ הַיָּמִים קוֹרִין בַּתּוֹרָה בְּעִנְיַן גָּלוּת מִצְרַיִם וּגְאֻלָּתָם שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי צְעָקָה כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵן צְרִיכִין עַתָּה בַּגָּלוּת הַזֶּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (יִרְמְיָה ג, יד): "שׁוּבוּ בָנִים שׁוֹבָבִים", שֶׁעִקַּר כָּל הַצָּרוֹת וְהַגָּלֻיּוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, הֵם עַל־יְדֵי חֶסְרוֹן הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹבָבִים - שֶׁכָּל אֶחָד הוֹלֵךְ בָּעוֹלָם כְּמוֹ מְשֻׁגָּע וְשׁוֹבָב מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נז, יז): "וַיֵּלֶךְ שׁוֹבָב בְּדֶרֶךְ לִבּוֹ", וּכְשֶׁיָּבִין הָאָדָם בְּעַצְמוֹ כָּל זֹאת, אֵיךְ הוּא שׁוֹבָב וּמְשֻׁגָּע מַמָּשׁ, כִּי הוֹלֵךְ אַחֲרֵי שְׁרִירוּת לִבּוֹ וְאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי - בְּוַדַּאי יָחוּס עַל עַצְמוֹ וְיִצְעַק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה, לְפִי בְּחִינָתוֹ, לְהוֹלִיד הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה בִּכְלָל וּבִפְרָט בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן, כַּנַּ"ל:

#### ט

כְּלַל הַדָּבָר, שֶׁעִקַּר כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, הַכֹּל מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא קִדֵּשׁ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת הַנַּ"ל כָּרָאוּי וְגַם לֹא צָעַק כָּרָאוּי לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלְּמִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, וּמִשָּׁם כָּל הַהִתְרַחֲקוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמִצַּדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁזֶּה עִקַּר כְּלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת וְהַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁעִקָּרָם עַל־יְדֵי חֶסְרוֹן הַדַּעַת וְכַנַּ"ל. וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירַת הָאָדָם, כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מֵבִין מִיָּד לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת וְעַקְמִימוּת שֶׁבַּלֵּב, שֶׁיֵּשׁ לוֹ עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת וְתַלְמִידָיו, כִּי־אִם הָיָה מֵבִין וְרוֹאֶה בְּדַעְתּוֹ מִיָּד עֹצֶם הָאֱמֶת וְגֹדֶל מַעֲלָתָם וְצִדְקָתָם וְאֵיךְ הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְכָל טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי עַל יָדָם, בְּוַדַּאי הָיָה הוֹלֵךְ וְרָץ עַל יָדָיו וְעַל רַגְלָיו לְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְהִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, אַךְ מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת נִתְעַלֵּם וְנִסְתָּר מְאֹד מְאֹד, וְרַבּוּ הַחוֹלְקִים וְהַמִּתְנַגְּדִים שֶׁאוֹמְרִים מַה שֶּׁאוֹמְרִים, עַד שֶׁמַּכְנִיסִים בְּכָל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב כַּמָּה קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וּבִלְבּוּלִים, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ - כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְבִינִים לְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת מִיָּד, כִּי הַתֵּרוּץ שֶׁל הַקֻּשְּׁיוֹת הֵם בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַמַּקִּיף לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם לְעִנְיַן הַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה שֶׁהֵם בַּשֵּׂכֶל הַמַּקִּיף, וְכָל עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא מֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא - שֶׁאֵין מְבִינִים הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַיְדִיעָה וְהַבְּחִירָה וְכַנַּ"ל. וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת - שֶׁעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאֵין מְבִינִים זֶה הַשֵּׂכֶל לְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁקָּשֶׁה לוֹ עַל צַדִּיקֵי וּכְשֵׁרֵי אֱמֶת, וְכַנַּ"ל.

וּבֶאֱמֶת אִם הָיוּ הַמֹּחִין נִתְעַלְּמִין לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם הִתְגַּלּוּת כְּלָל - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְצַדִּיקָיו הָאֲמִתִּיִּים, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחֲמָן מָלֵא רַחֲמִים וְחוֹמֵל עַל עַמּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְשׁוֹלֵחַ וּמֵאִיר לָנוּ הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת נִפְלָא עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ וּמִסְתַּכֵּל בְּעֵין הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ - יָכוֹל לִרְאוֹת עַל־יְדֵי־זֶה אֲמִתַּת נְקֻדַּת הָאֱמֶת הֵיכָן שׁוֹרָה וּלְמִי לְהִתְקָרֵב, וְאִם עֲדַיִן קָשֶׁה לוֹ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת - הוּא מֵבִין שֶׁזֶּה מֻכְרָח לִהְיוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג דַּעַת הַגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ כָּל־כָּךְ שֶׁהוּא דַּעַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמֵחֲמַת זֶה בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קָשֶׁה עָלָיו יִתְבָּרַךְ כַּמָּה קֻשְׁיוֹת, כִּי כָּךְ מֻכְרָח לִהְיוֹת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נב תִּנְיָנָא). כְּמוֹ כֵן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה קָשֶׁה קֻשְׁיוֹת עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג דַּעְתּוֹ שֶׁגָּבֹהַּ מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה וְכַנַּ"ל, אַךְ עַל כָּל פָּנִים מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֵאִיר וְהִתְנוֹצֵץ לוֹ בְּדַעְתּוֹ הִתְנוֹצְצוּת מֵהַדַּעַת הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת עַל־יְדֵי אוֹר תּוֹרָתָם שֶׁהִמְשִׁיכוּ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה רָאוּי לוֹ לִרְדֹּף אַחֲרֵיהֶם וְאַחֲרֵי תַּלְמִידֵיהֶם הָאֲמִתִּיִּים בְּכָל כֹּחוֹ, כִּי עַתָּה יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, עַל־יְדֵי שֶׁרָאָה מַרְאֶה וּזְרִיחָה מִנִּפְלְאוֹת דַּעְתָּם וַאֲמִתָּתָם וּכְנֶגֶד זֶה הוּא שׁוֹמֵעַ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁל הַחוֹלְקִים שֶׁמַּכְנִיסִים כְּפִירוֹת וְעַקְמִימִיּוּת בְּדַעְתּוֹ, וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ וְכַנַּ"ל, וְהַבּוֹחֵר יִבְחַר וְהָבֵן הֵיטֵב. וְצָרִיךְ לְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בִּקְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבִין רִחוּקוֹ מֵהַשָּׂגַת הַדַּעַת הָאֲמִתִּי וְכוּ', וּבָזֶה תָּלוּי כָּל בְּחִירָתוֹ וְכַנַּ"ל:

#### י

וּבִשְׁבִיל זֶה מֵאֵן מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הַרְבֵּה בִּשְׁלִיחוּתוֹ כְּשֶׁשְּׁלָחוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְטָעַן כַּמָּה טְעָנוֹת – "וְאָמְרוּ לִי מַה שְּׁמוֹ מָה אֹמַר אֲלֵהֶם" וְכוּ' (שְׁמוֹת ג, יג), "וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי" וְכוּ' (שָׁם ד, א), וְכֵן הַרְבֵּה - עַד שֶׁבַּסּוֹף אָמַר (ד, יג): "שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח" וְכוּ', כִּי יָדַע שֶׁקָּשֶׁה מְאֹד לְהַכְנִיס הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי עֲדַיִן לֹא קִדְּשׁוּ אֶת עַצְמָן כָּרָאוּי, כִּי יָדוּעַ שֶׁיִּשְׂרָאֵל אָז לֹא הָיוּ עֲדַיִן רְאוּיִים לִגְאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל בְּסִימָן טז (פָּסוּק ד): "וּבְמַיִם לֹא רֻחַצְתְּ לְמִשְׁעִי" וְכוּ' עַד (פָּסוּק ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ" וְכוּ', עַל־כֵּן הָיָה קָשֶׁה מְאֹד לְהַכְנִיס בָּהֶם הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁבָּזֶה הָיָה תָּלוּי כָּל גְּאֻלָּתָם, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִכְרִיחוֹ לֵילֵךְ וּלְהָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת וּלְהוֹצִיאָם, כִּי חָמַל עֲלֵיהֶם בִּזְכוּת אָבוֹת וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שִׁיר־הַשִּׁירִים ב, ח): "קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת" וְכוּ' (פִּרְקֵי דְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר פֶּרֶק מח), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאִם לֹא יָאִיר בָּהֶם הַדַּעַת כְּלָל, אִם כֵּן, מֵהֵיכָן יִזְכּוּ לִגְאֻלָּה? כִּי רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין בִּגְאֻלָּתָם עַד שֶׁיְּקַדְּשׁוּ אֶת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים עַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּין עַל זֶה, כִּי הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגַּבֵּר מְאֹד, וְחַס וְשָׁלוֹם, בַּאֲרִיכַת הַזְּמַן יִשְׁתַּקְּעוּ לְגַמְרֵי בְּגָלוּת וְזֻהֲמַת מִצְרַיִם, חַס וְשָׁלוֹם. כַּמּוּבָא (אַלְשֵׁיךְ שְׁמוֹת יב), שֶׁאִם הָיוּ יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, מִתְמַהְמְהִים עוֹד כְּרֶגַע בְּמִצְרַיִם, הָיוּ נִשְׁאָרִים מְשֻׁקָּעִים שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ סוֹד (שְׁמוֹת יב, לט): "וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהֲמֵהַּ" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן חָמַל עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְדִלֵּג עַל הַקֵּץ וְהֵאִיר בָּהֶם הֶאָרַת הַדַּעַת עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, הֶאָרָה נִפְלָאָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא הָיוּ רְאוּיִים לָזֶה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרוּ לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים א, ד): "מָשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ נָּרוּצָה", וּכְעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל עֲדַיִן הָיָה לָהֶם בְּחִירָה גְּדוֹלָה, כִּי עֲדַיִן הָיָה קָשֶׁה לָהֶם קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת הַרְבֵּה, כִּי עֲדַיִן לֹא הִשִּׂיגוּ הַמַּקִּיפִים כָּרָאוּי, כִּי לֹא הָיוּ רְאוּיִים לָהֶם מֵחֲמַת שֶׁלֹּא קִדְּשׁוּ עֲדַיִן שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת, כִּי גַּם הֶאָרַת וְהִתְנוֹצְצוּת הַדַּעַת שֶׁהִשִּׂיגוּ הָיָה גַּם־כֵּן בְּדֶרֶךְ חֶסֶד וְרַחֲמִים לִפְנִים מִשּׁוּרַת הַדִּין וְכַנַּ"ל, וּמִזֶּה בָּאוּ כָּל הַנִּסְיוֹנוֹת הָרַבִּים שֶׁנִּסּוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְהִרְהֲרוּ אַחַר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאַחֲרֵי מֹשֶׁה, כִּי הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁלֹּא זָכוּ לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים בִּשְׁלֵמוּת, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְקַדְּשׁוּ כָּרָאוּי וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר מַה שֶׁהוֹעִיל לְיִשְׂרָאֵל שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן רֻבָּם כְּכֻלָּם נִשְׁאֲרוּ עַל עָמְדָם הוּא זְכוּת אֲבוֹתָם אַבְרָהָם, יִצְחָק וְיַעֲקֹב וְרִבּוּי הַצְּעָקוֹת שֶׁצָּעֲקוּ אֶל ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּפָּרָשָׁה (שְׁמוֹת ו, ד־ה): "וְגַם הֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי וְכוּ', וְגַם אֲנִי שָׁמַעְתִּי אֶת נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", כִּי עִקַּר הוֹלָדַת הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן הוּא עַל־יְדֵי הַצְּעָקָה, וְכַנַּ"ל:

וְכָל זֶה צָרִיךְ כָּל אָדָם לֵידַע בְּכָל זְמַן, שֶׁכָּל זֶה עוֹבֵר גַּם עַתָּה עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּמַשְׂכִּיל עַל דָּבָר טוֹב הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יָבִין מִזֶּה עֵצוֹת וְהִתְחַזְּקוּת לְהִתְקָרֵב לִנְקֻדַּת הָאֱמֶת, וּכְשֶׁרוֹאֶה שֶׁבָּאִין עַל דַּעְתּוֹ קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים, כַּמָּה וְכַמָּה הוּא צָרִיךְ לִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי עַל־יְדֵי צְעָקָה מוֹלִידִין הַמֹּחִין מִתַּעֲלוּמָתָן וְכַנַּ"ל:

#### יא

וְזֶה בְּחִינַת תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת לְמֹשֶׁה שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי מַרְאֵה הַסְּנֶה - שֶׁרָאָה (שְׁמוֹת ג, ב): וְהִנֵּה הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י שָׁם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִתְגַּלָּה לוֹ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה מִשּׁוּם "עִמּוֹ אָנֹכִי בְצָרָה" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי הַסְּנֶה הוּא בְּחִינַת הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים הַסּוֹבְבִים אֶת הַשּׁוֹשַׁנָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁמַּכְנִיסִים הַכּוֹפְרִים עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעַל מְקֹרָבָיו הָאֲמִתִּיִּים - שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִתְגַּלָּה אֵלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִתּוֹךְ הַסְּנֶה, וְרָאָה מֹשֶׁה שֶׁ הַסְּנֶה בֹּעֵר בָּאֵשׁ וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל, הַיְנוּ שֶׁאֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת דַּעַת הַתּוֹרָה שֶׁהֵם בְּחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ו): "רִשְׁפֵּי אֵשׁ", בְּחִינַת (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ" וְכוּ' - שֶׁזֶּה הָאֵשׁ עוֹסֵק תָּמִיד לְבַעֵר וּלְכַלּוֹת אֶת הַסְּנֶה וְכָל הַחוֹחִים וְהַקּוֹצִים, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת - וְאַף־עַל־פִּי־כֵן וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל - כִּי עֲדַיִן נִשְׁאָרִים קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת וְעַקְמוּמִיּוּת בַּלֵּב, וְעַל זֶה הִתְפַּלֵּא מֹשֶׁה הַרְבֵּה וְאָמַר (שְׁמוֹת ג, ה): אָסֻרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת הַמַּרְאֶה הַגָּדֹל הַזֶּה מַדּוּעַ לֹא יִבְעַר הַסְּנֶה.

הֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ וְכוּ' - הַיְנוּ שֶׁבְּעִנְיַן הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה מַדְרֵגוֹת בְּלִי שִׁעוּר, כִּי הֵם כָּל קִבּוּל הַשָּׂכָר שֶׁל עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁכָּל אֶחָד יְקַבֵּל כְּפִי עֶרְכּוֹ, כְּפִי עֲבוֹדָתוֹ, כִּי הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת 'לֶעָתִיד לָבוֹא צַדִּיקִים יוֹשְׁבִים וְעַטְרוֹתֵיהֶן בְּרָאשֵׁיהֶן' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'כָּל צַדִּיק נִכְוָה מֵחֻפָּתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ' וְכוּ' (בָּבָא־בַּתְרָא עה.) עַיֵּן שָׁם, וְכָל הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מִשִּׂכְלִיּוֹת הַמַּקִּיפִים שֶׁאֵינָם זוֹכִים לְהַשִּׂיגָם, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּשִּׂיג אֵיזֶה מַקִּיפִים, עֲדַיִן יֵשׁ מַקִּיפִים אֲחֵרִים שֶׁלֹּא הִשִּׂיגָם עֲדַיִן וּמִשָּׁם בָּאִים גַּם עָלָיו קֻשְׁיוֹת וּמְבוּכוֹת, וְכֵן לְמַעְלָה מַעְלָה – גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, עַד שֶׁיֵּשׁ מַקִּיפִים גְּבוֹהִים וְנִשְׂגָּבִים כָּל־כָּךְ, שֶׁגַּם הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה - עֲדַיִן הוּא צָרִיךְ לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר עַד שֶׁיַּשִּׂיג גַּם אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה: שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ - וְאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, מח:) שֶׁרָמַז לוֹ שֶׁיַּפְשִׁיט לְעַצְמוֹ גּוּפָא דְּנָגְעָא בֵּיהּ בַּת פַּרְעֹה וְכוּ' (הַגּוּף שֶׁנָּגְעָה בּוֹ בַּת פַּרְעֹה), הַיְנוּ שֶׁהֵשִׁיב לוֹ, שֶׁאֲפִלּוּ הוּא בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְבַעֵר הַסְּנֶה וְהַקּוֹצִים, שֶׁהֵם כָּל הַמְּבוּכוֹת, כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיַּפְשִׁיט מִמֶּנּוּ גּוּפוֹ, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּוַדַּאי כְּבָר הָיָה גּוּפוֹ קָדוֹשׁ מְאֹד בִּקְדֻשָּׁה נִפְלָאָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אֵיזֶה אֲחִיזָה מִנְּגִיעַת בַּת פַּרְעֹה, צָרִיךְ עַתָּה לְהַפְשִׁיט הַכֹּל מִכֹּל וָכֹל, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַשִּׂיג מַקִּיפִים גְּבוֹהִים כָּאֵלּוּ, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן שְׁאָר הָעָם בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נִתְקַדְּשׁוּ עֲדַיִן כָּרָאוּי כְּלָל, שֶׁבְּוַדַּאי עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לִזְכּוֹת לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים בִּשְׁלֵמוּת - וּבִשְׁבִיל זֶה בָּאִים עֲדַיִן עַל דַּעְתָּם קֻשְׁיוֹת וּבִלְבּוּלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת סְנֶה וְחוֹחִים וְקוֹצִים וְכוּ', וְעַל־כֵּן הַסְּנֶה בּוֹעֵר בְּאֵשׁ הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת שֶׁמְּגַלִּין הַצַּדִּיקִים, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, וְהַסְּנֶה אֵינֶנּוּ אֻכָּל - וּמְנַקְּבִים וְעוֹקְצִים אֶת הַדַּעַת וְהַלֵּב שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי עַל־יְדֵי הַקֻּשְׁיוֹת וְהַמְּבוּכוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת סְנֶה וְקוֹצִים כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁלֹּא הִתְחִילוּ לְהַפְשִׁיט אֶת גּוּפָם כְּלָל וְלֹא קִדְּשׁוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת כָּרָאוּי, וְכַנַּ"ל:

## הִלְכוֹת לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא" (בְּסִימָן ל), שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּם בַּשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלִי לְקַבֵּל בְּתוֹכוֹ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן וְהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת בְּגָדִים - שֶׁהֵם בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "הַאי מָאן" וְכוּ' (בְּסִימָן כט), כִּי הַבְּגָדִים הֵם לְבוּשִׁים, הַיְנוּ בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן שֶׁמַּלְבִּישׁ וּמַגְבִּיל אֶת הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לִרְאוֹת, לְהִתְחַזֵּק לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי בְּוַדַּאי כְּשֶׁהוּא יָכוֹל לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה גְּדוֹלָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ - אָסוּר לוֹ לְהִסְתַּפֵּק עַצְמוֹ בְּהַשָּׂגָה וְשֵׂכֶל קָטָן שֶׁיַּשִּׂיג. וַאֲפִלּוּ לְהֵפֶךְ, דְּהַיְנוּ לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ גַּם־כֵּן אָסוּר, כַּמּוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן נד וְעוֹד).

וְזֶה בְּחִינַת הָאִסּוּר שֶׁל לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה (דְּבָרִים כב, ה), כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ שֵׂכֶל קָטָן וְהוּא בְּמַדְרֵגָה קְטַנָּה, הוּא בִּבְחִינַת אִשָּׁה - שֶׁהִיא בְּחִינַת דֵּעָה שֶׁאֵינָהּ מְיֻשֶּׁבֶת. וּלְהֵפֶךְ, מִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה הוּא בִּבְחִינַת אִישׁ - שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל מְיֻשָּׁב, כַּמּוּבָא שָׁם. וּמִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּמַדְרֵגָה קְטַנָּה, אָסוּר לוֹ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּטַלִּית שֶׁאֵינוֹ שֶׁלּוֹ, דְּהַיְנוּ לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ.

וְזֶהוּ לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה - 'גֶּבֶר' זֶה בְּחִינַת הֶחָכָם, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ה): "גֶּבֶר חָכָם בַּעוֹז". וּכְלִי גֶבֶר - זֶה בְּחִינַת הַצִּמְצוּמִים וְהַכֵּלִים שֶׁעַל יָדָם מְקַבֵּל הַחָכְמָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן, אַף־עַל־פִּי שֶׁהַחָכְמָה וְהַהַשָּׂגָה כְּבָר נִצְטַמְצְמוּ בִּבְחִינַת כֵּלִים מֵאַחַר שֶׁזָּכָה זֶה לְהַשִּׂיגָם - כִּי בְּלֹא כֵּלִים אִי אֶפְשָׁר לְשׁוּם חָכָם בָּעוֹלָם לְהַשִּׂיג, אַף־עַל־פִּי־כֵן לְמִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה קְטַנָּה מִמֶּנּוּ וְהוּא בִּבְחִינַת אִשָּׁה - אָסוּר לוֹ לְהִתְלַבֵּשׁ בְּאֵלּוּ הַכֵּלִים, כִּי אָסוּר לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁהוֹצִיא הַכָּתוּב בִּלְשׁוֹן "לֹא יִהְיֶה" וְלֹא כְּתִיב "לֹא תִלְבַּשׁ אִשָּׁה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסוֹפוֹ: "לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְמִי שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה קְטַנָּה לְהִתְלַבֵּשׁ בִּכְלִי גֶּבֶר הַנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעַ לְמַדְרֵגָה זוֹ, רַק אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה עָלָיו בַּהֲוָיָה בְּעָלְמָא לְפִי שָׁעָה, אָסוּר גַּם־כֵּן כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּסֵיפֵיהּ כְּתִיב: "לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר" וְכוּ', כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא בְּמַדְרֵגָה עֶלְיוֹנָה, בְּוַדַּאי אֵין צָרִיךְ לוֹמַר שֶׁיָּכוֹל לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמַלְבּוּשֵׁי הַקָּטָן מִמֶּנּוּ - לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָתוֹ רַק שֶׁהוּא אָסוּר, כִּי צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק לְהַשִּׂיג לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י הַטַּעַם שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, עַל־פִּי שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵאַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, עַל מַאֲמַר חֲזַ"ל (סֻכָּה נב.): 'כָּל הַגָּדוֹל מֵחֲבֵרוֹ, יִצְרוֹ' כוּ' - (סִימָן קלד) - שֶׁהוּא אַזְהָרָה לְהַדּוֹרֵשׁ תּוֹרָה בְּרַבִּים שֶׁיִּהְיֶה נִזְהָר בִּדְבָרָיו מְאֹד שֶׁיִּתְחַלְּקוּ דְּבָרָיו לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּגִּיעַ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד רַק כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ וְלֹא יִשְׁמַע כְּלָל מַה שֶּׁאֵינוֹ לְפִי מַדְרֵ גָתוֹ, עַיֵּן שָׁם (בְּסִימָן קלד), כִּי כְּשֶׁקִּבֵּל אֶחָד מֵהֶם מַה שֶּׁאֵינוֹ לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, הוּא כְּמוֹ נִאוּף, עַיֵּן שָׁם, וְזֶהוּ בְּחִינַת הָאִסּוּר שֶׁל "לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיַּשִּׂיג כָּל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ כִּי־אִם לָאו, חַס וְשָׁלוֹם, דָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כַּנַּ"ל:

#### ב

וְהִנֵּה עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁכָּל אֶחָד צָרִיךְ לִרְאוֹת, לְהַשִּׂיג לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ לְאֵיזֶה הַשָּׂגָה - אֲזַי צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק שֶׁיַּגִּיעַ לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה מִזּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּעֲשֶׂה לוֹ כֵּלִים וּלְבוּשִׁים גְּבוֹהִים מֵאֵלּוּ כְּדֵי שֶׁיַּשִּׂיג הַשָּׂגָה גָּבֹהַּ לְפִי הַמַּלְבּוּשִׁים שֶׁיַּעֲשֶׂה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ.

וְזֶה פֵּרוּשׁ (מְלָכִים־א א, א): וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ - דְּהַיְנוּ שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, זָכָה לְהַשָּׂגָה גָּבֹהַּ וּגְדוֹלָה מְאֹד - שֶׁזֶּה בְּחִינַת זָקֵן בָּא בַּיָּמִים, אֲבָל הָיָה לוֹ עֹנֶשׁ שֶׁלֹּא הָיָה יָכֹל אָז לַעֲשׂוֹת כֵּלִים לְפִי אוֹתוֹ הַמַּדְרֵגָה כְּדֵי לְהַשִּׂיג יוֹתֵר לְפִי זֹאת הַמַּדְרֵגָה הַגָּבֹהַּ מְאֹד, וְזֶהוּ וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ - עַל־פִּי מַה שֶּׁאָמַר אַדְמוֹ"ר, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'בְּהַעֲלֹתְךָ' - שֶׁתְּהֵא שַׁלְהֶבֶת עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ (סִימָן כא), שֶׁעַל־יְדֵי הַהַשָּׂגָה בָּא חֲמִימוּת הַלֵּב, בִּבְחִינַת 'שַׁלְהֶבֶת עוֹלָה מֵאֵלֶיהָ', עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל מַאֲמָר חֲזַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא עה.): 'לֶעָתִיד כָּל צַדִּיק נִכְוֶה מֵחֻפָּתוֹ' וְכוּ', וְהַכְּלָל, מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה הַשָּׂגָה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, אֲזַי הוּא מִתְחַמֵּם עַצְמוֹ בְּזֹאת הַהַשָּׂגָה, כִּי הַהַשָּׂגָה הִיא בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין - שֶׁמַּלְבִּישׁ וּמְחַפֶּה וּמְכַסֶּה אוֹתוֹ וּמְחַמֶּמֶת אוֹתוֹ, אֲבָל אִם מַשִּׂיג שֵׂכֶל שֶׁהוּא לְמַטָּה מִמַּדְרֵגָתוֹ, אַף שֶׁהוּא הַשָּׂגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, עִם כָּל זֹאת אֵינָהּ מְחַמֶּמֶת אוֹתוֹ כְּלָל, כִּי אֶצְלוֹ אֵינָהּ נֶחֱשֶׁבֶת לְמַלְבּוּשׁ כְּלָל, וְזֶהוּ בְּחִינַת וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ.

וְזֶה הָעֹנֶשׁ הָיָה לוֹ עַל שֶׁפָּגַם בְּבִגְדֵי שָׁאוּל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סב:), כִּי הַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרָאָה שָׁאוּל אֶת דָּוִד שֶׁהָיָה לוֹבֵשׁ בְּגָדָיו וְהֵם כְּמִדָּתוֹ, אָז הֵבִין בּוֹ טַכְסִיסֵי מַלְכוּת (יְבָמוֹת עו:), כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמַּלְכוּת נִכָּר בְּהַבְּגָדִים, בִּבְחִינַת "לְבוּשׁ מַלְכוּת" (אֶסְתֵּר ו, ח), וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם דָּוִד בְּבִגְדֵי שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה, בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן בַּשֵּׂכֶל הַתַּחְתּוֹן, עַל־כֵּן נֶעֱנַשׁ מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, שֶׁלֹּא הָיָה לוֹ בְּגָדִים וְכֵלִים לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְעַל־כֵּן וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמָּסַר שְׁמוּאֵל סִימָן לְשָׁאוּל שֶׁמִּי שֶׁיִּקְרַע בְּגָדָיו יְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים נז), וְגַם שְׁמוּאֵל בְּעַצְמוֹ קָרַע אֶת מְעִילוֹ, וְאָמַר לוֹ (שְׁמוּאֵל־א טו, כח): קָרַע ה' מַמְלָכוֹת יִשְׂרָאֵל מֵעָלֶיךָ - כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיָה סִימָן הַמַּלְכוּת בָּהֶם:

#### ג

אֲבָל בְּאַבְרָהָם כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית כד, א): "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וְה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל", כִּי אַבְרָהָם הִשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו לְהַעֲלוֹת וּלְהַשְׁלִים בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ו), עַל־כֵּן זָכָה שֶׁהָיָה לוֹ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף שֶׁהִגִּיעַ לְמַדְרֵגָה גְּדוֹלָה וְגָבֹהַּ מְאֹד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "זָקֵן בָּא בַּיָּמִים", כִּי זָקֵן מְרַמֵּז עַל הַשָּׂגַת חָכְמָה עִלָּאָה מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן ס וְעוֹד) - אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה לוֹ כֵּלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה - לְהַשִּׂיג הַשָּׂגוֹת לְפִי מַדְרֵגָתוֹ. וְזֶהוּ וְאַבְרָהָם זָקֵן וְכוּ' וְה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־בַּתְרָא טז:): 'בַּת הָיְתָה לוֹ לְאַבְרָהָם וּבַכֹּל שְׁמָהּ', 'בַּת' - זֶה בְּחִינַת הַחָכְמָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ג), וְזֶהוּ 'וּבַכֹּל שְׁמָהּ' - שֶׁהָיְתָה כְּלוּלָה מִכֹּל, שֶׁנִּמְסַר לוֹ בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, בְּחִינַת חָכְמָה תַּתָּאָה בִּשְׁלֵמוּת, דְּהַיְנוּ שֶׁאַף שֶׁהִגִּיעַ לְזִקְנָה, דְּהַיְנוּ הַשָּׂגָה גָּבֹהַּ מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה לוֹ בְּחִינַת כֵּלִים לְהַשִּׂיג לְפִי אוֹתָהּ הַמַּדְרֵגָה:

וְזֶה שֶׁאַחֲרֵי שֶׁרָדַף אַבְרָהָם אֶת אַרְבַּעַת הַמְּלָכִים, כְּתִיב (בְּרֵאשִׁית יד, יז): "אֶל עֵמֶק שָׁוֶה", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה מג, ה): שֶׁהֻשְׁווּ כֻּלָּם וַעֲשָׂאוּהוּ מֶלֶךְ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהִכְנִיעַ אֶת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת - זָכָה לַמַּלְכוּת בִּשְׁלֵמוּת, עַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'מֵישְרָא דְּסַכִּינָא' הַנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

יֵשׁ לְרַמֵּז בְּמִצְוָה זוֹ עִנְיַן מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל 'פִּרְקָא תְּלִיתָאָה דְּסִפְרָא דִּצְנִיעוּתָא - ט תִּקּוּנִין יַקִּירִין' וְכוּ' (סִימָן כ), עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁבִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל רַק בְּרַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים, וְלַעֲמֹד כְּרָשׁ וְלִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כְּלָל, רַק בִּשְׁעַת הַקְּהִלָּה כְּשֶׁהָעֵדָה מִתְאַסְּפִים, אָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה־עֹז שֶׁל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, אֲבָל בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צְרִיכִין לַעֲמֹד כְּרָשׁ וְאֶבְיוֹן וּלְהִתְפַּלֵּל בְּתַחֲנוּנִים, וְזֶה טָעוּת טָעָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְיֵשׁ לְרַמֵּז עִנְיָן זֶה בְּמִצְוָה זוֹ, שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁ לֹּא יִהְיֶה כְלִי־גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה (דְּבָרִים כב, ה), הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּרָשׁ וּלְדַבֵּר דִּבְרֵי רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים וְלֹא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת אִשָּׁה - שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲלוּשׁ כֹּחַ, וְדִבְרֵיהֶם דִּבְרֵי רַכּוּת, וּבִשְׁבִיל זֶה הַתְּפִלָּה מְכֻנָּה בְּשֵׁם "אִשָּׁה", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "אִשָּׁה יִרְאַת ה'", כַּמּוּבָא (סִימָן מט), כִּי בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּחִינַת מְקַבֵּל, שֶׁהִיא בְּחִינַת חֲלוּשׁ כֹּחַ, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשׁוּם כֹּחַ שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, רַק יִהְיֶה בִּבְחִינַת חֲלִישׁוּת כֹּחַ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם כֹּחַ, רַק יִתְפַּלֵּל דִּבְרֵי רַכּוּת וְתַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וְאֶבְיוֹן, וְזֶהוּ הָאִסּוּר שֶׁל לֹא יִהְיֶה כְלִי־גֶבֶר עַל אִשָּׁה, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה שֶׁאָז הוּא בִּבְחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, אָז צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלָיו כְּלִי־גֶּבֶר - שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחַ וּגְבוּרָה שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים כַּנַּ"ל, וְכֵן לְהֵפֶךְ, לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ' - הַיְנוּ בְּשָׁעָה שֶׁהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת גֶּבֶר, הַיְנוּ בִּשְׁעַת הַקְהֵל, שֶׁאָז צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת גֶּבֶר לַעֲמֹד כְּגִבּוֹר - לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה כַּנַּ"ל, אָז אָסוּר לוֹ לִלְבֹּשׁ שִׂמְלַת אִשָּׁה - כִּי אָז צָרִיךְ לִהְיוֹת כְּגִבּוֹר עָרוּךְ לְמִלְחָמָה וְלֹא יִהְיֶה בִּבְחִינַת אִשָּׁה, בְּחִינַת חֲלִישׁוּת כֹּחַ, וְכַנַּ"ל.

וְהַכְּלָל, כִּי צָרִיךְ לִזָּהֵר בָּזֶה שֶׁלֹּא לַטְעוֹת עַצְמוֹ לַהֲפֹךְ הַדָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, רַק שֶׁבִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה יַעֲמֹד כְּרָשׁ, וְלֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֹחוֹ וּגְבוּרָתוֹ שֶׁל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים, וּבְשָׁעָה שֶׁרוֹצֶה לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה צָרִיךְ לַעֲמֹד כְּגִבּוֹר וְלֹא בְּהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִצְוָה זוֹ, כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י בְּמִצְוָה זוֹ שְׁתֵּי פְּעָמִים לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ', שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כִּי כְּשֶׁמַּחֲלִיף, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי אֵין נִכְנָע הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעִקַּר הָרַע הוּא תַּאֲוַת נִאוּף - כִּי 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן' (זֹהַר וַיִּקְרָא טו:). נִמְצָא, שֶׁדָּבָר זֶה גּוֹרֵם לְנִאוּף, כִּי לֹא נִכְנָע הָרַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע, כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה מוּבָן קְצָת מַה שֶּׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַל פָּסוּק (בַּמִּדְבָּר כ, יד): "אַתָּה יָדַעְתָּ אֵת כָּל הַתְּלָאָה" וְכוּ', "אַתָּה יָדַעְתָּ" דַּיְקָא וְכוּ' "וַנִּצְעַק" וְכוּ' - הַיְנוּ תִּקּוּן תַּאֲוַת נִאוּף. וְלִכְאוֹרָה אֵין שַׁיָּכוּת לְעִנְיָן זֶה שָׁם, עַיֵּן שָׁם, כִּי אֵינוֹ מְדַבֵּר מִקֹּדֶם מֵעִנְיָן זֶה שָׁם כְּלָל, אַךְ בֶּאֱמֶת יֵשׁ לְקַשֵּׁר הָעִנְיָן שָׁם, כִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, הַיְנוּ תַּאֲוָה זוֹ שֶׁל נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע כַּנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע הַזֶּה, אֲזַי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין תּוֹרָה, אֲזַי יְכוֹלִין לְקַבֵּל אַחַר־כָּךְ כֹּחַ מֵאֱדוֹם, כִּי הוּא מְמֻנֶּה עַל פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמַּכְנִיעִין הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, אֲזַי אֱדוֹם בְּעַצְמוֹ נוֹתֵן לָנוּ כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי "בִּרְצוֹת ה' דַּרְכֵי אִישׁ גַּם אוֹיְבָיו יַשְׁלִם אִתּוֹ" (מִשְׁלֵי טז, ז), דְּהַיְנוּ הַבַּעַל־דָּבָר, כַּמּוּבָא (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה נד, א), שֶׁהוּא אֱדוֹם, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כְּשֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָהּ, אֲזַי הִיא בְּעַצְמָהּ נַעֲשֵית בְּעַל כָּרְחָהּ מֶרְכָּבָה לַקְּדֻשָּׁה וְנוֹתֶנֶת כֹּחַ וְסִיּוּעַ לַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן שָׁלְחוּ יִשְׂרָאֵל לֶאֱדוֹם וְהָיוּ מְרַמְּזִים לוֹ עִנְיָן זֶה - אַתָּה יָדַעְתָּ "וַנִּצְעַק" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁכְּבָר קִבְּלוּ עָנְשָׁם וְתִקְּנוּ פְּגָם הַזֶּה, עַל־כֵּן רָאוּי לוֹ לַעֲזֹר לָהֶם כַּנַּ"ל, אֲבָל הוּא לֹא רָצָה לַעֲזֹר לָהֶם - מֵחֲמַת הַטָּעוּת הַנַּ"ל שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה וְלֹא לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, וְכַמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם, כִּי צְרִיכִין שֶׁלֹּא לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמַטֵּה עֹז שֶׁל הַמַּעֲשִׂים טוֹבִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה רַק בִּשְׁעַת הַקְהֵל, וְאָז הוּא מַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּעֵדָה, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית, וְאָז יְכוֹלִין לְקַבֵּל כֹּחַ מֵאֱדוֹם לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

### הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'הַאי מָאן דְּבָעֵי לְמִינְסָב אִתְּתָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם בְּלִקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן כט).

מְבֹאָר שָׁם, שֶׁהַבְּגָדִים הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין. וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּגָדִים, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ט, ח): "בְּכָל עֵת יִהְיוּ בְגָדֶיךָ לְבָנִים" – בְּגִידֶיךָ וְכוּ'. עַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה שֶׁלֹּא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה, וְכֵן לְהֵפֶךְ - "כִּי תוֹעֲבַת ה"' וְכוּ' (דְּבָרִים כב, ה), כִּי כְּשֶׁלּוֹבֵשׁ בִּגְדֵי אִשָּׁה, אוֹ לְהֵפֶךְ - הוּא נִאוּף מַמָּשׁ, כִּי הַבְּגָדִים בְּעַצְמָן הֵם בִּבְחִינַת בְּרִית, כְּלָלִיּוּת הַגִּידִין, כַּנַּ"ל; כִּי עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כַּיָּדוּעַ, וְהַבְּגָדִים נִמְשָׁכִין מִן הַדַּעַת, כִּי הֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁל הַדַּעַת, וּכְשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַבְּגָדִים - פּוֹגְמִין בְּהַדַּעַת מַמָּשׁ, שֶׁהוּא פְּגַם הַבְּרִית:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נָזִיר נט.): 'הַמַּעֲבִיר שֵׂעָר שֶׁעַל בֵּית הַשֶּׁחִי וְכוּ' - עוֹבֵר מִשּׁוּם לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר' וְכוּ', כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין וְהֵם בִּבְחִינַת לְבוּשִׁין, כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (לְבוּשׁוֹ לָבָן כַּשֶּׁלֶג וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ לָבָן כְּצֶמֶר נָקִי).

וְעַל־כֵּן בַּסְּפִירָה, שֶׁאָז צְרִיכִין לְטַהֵר עַצְמָן מִדַּם נִדּוּת, שֶׁהוּא זֻהֲמַת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז אָסוּר לְגַלֵּחַ הַשְּׂעָרוֹת (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תצג, סְעִיף ב, וּבְשַׁעֲרֵי־תְּשׁוּבָה סְעִיף־קָטָן ד), כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם בְּחִינַת (שׁוֹפְטִים טז, יט): "שֶׁבַע מַחְלְפוֹת רֹאשׁוֹ", הַנֶּאֱמַר בְּשִׁמְשׁוֹן שֶׁהָיָה "נְזִיר אֱלֹקִים" (שָׁם יג, ה), שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת הַחוֹלְפִין וְעוֹבְרִים בַּמַּחֲשָׁבָה שֶׁבַּמֹּחַ, וּבַסְּפִירָה אָז צְרִיכִין לִסְפֹּר שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת - לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר אֶת הַמִּדּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְטַהֲרִין עַצְמָן וְאֶת הַבְּגָדִים מִדַּם נִדּוֹת הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם, וְאָז מֵחֲמַת שֶׁעוֹסְקִין לְטַהֵר וּלְקַדֵּשׁ הַמֹּחַ וְהַדַּעַת מִזֻּהֲמַת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן אָז מִתְגַּבְּרִין הַדִּינִים בְּיוֹתֵר, כִּי כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִיתְבְּרִירוּ (הַכֹּל מִתְבָּרֵר בְּמַחֲשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד:), וְאָז צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַשְּׂעָרוֹת וְאָסוּר לְגַלְּחָם - כְּדֵי שֶׁיִּנְקוּ כָּל הַמּוֹתָרוֹת שֶׁבַּמֹּחַ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר שׁוּם מוֹתָרוֹת בַּמֹּחַ, כִּי אָז צְרִיכִין לְזַכֵּךְ הַמֹּחַ, וְאָז מִתְעוֹרְרִין שִׁמְרֵי הַמֹּחַ לַעֲלוֹת אֶל הַמֹּחַ, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז הַשְֹּׁעָרוֹת כְּדֵי שֶׁיִּנְקוּ כָּל הַמּוֹתָרוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר הַמּוֹתָרוֹת בַּמֹּחַ:

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר גִּלּוּחַ הַשְּׂעָרוֹת שֶׁל הַנָּזִיר (בַּמִּדְבָּר ו, ה), כִּי 'הָרוֹאֶה סוֹטָה בְּקִלְקוּלָהּ, יַזִּיר עַצְמוֹ מִן הַיַּיִן' (נָזִיר ב.). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַנְּזִירוּת בָּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר אָז שֶׁלֹּא לְגַלֵּחַ אֶת הַשְּׂעָרוֹת כְּדֵי שֶׁיִּנְּקוּ כָּל הַמּוֹתָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת אִסּוּר גִּלּוּחַ הַשְּׂעָרוֹת בִּימֵי הַסְּפִירָה, כִּי סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, וְהָעֹמֶר הָיָה מִנְחַת שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְחַת קְנָאוֹת שֶׁל בְּדִיקַת הַסּוֹטָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִטְהֶרֶת אִשָּׁה לְבַעְלָהּ, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר צז.): וּבְהַאי מִנְחַת קְנָאוֹת אִתְחַבְּרַת אֵשֶׁת חַיִל בְּבַעְלָהּ (וּבְמִנְחַת קְנָאוֹת הַזֹּאת מִתְחַבֶּרֶת הָאִשָּׁה בְּבַעְלָהּ). וְעַל־כֵּן בִּימֵי הַסְּפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין לְהַקְרָבַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מִנְחַת קְנָאוֹת, אָז צְרִיכִין לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְגַלֵּחַ הַשְּׂעָרוֹת כְּמוֹ הַנָּזִיר, כִּי הַנְּזִירוּת בָּא גַּם־כֵּן עַל־יְדֵי מִנְחַת קְנָאוֹת, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַשֵּׂעָר שֶׁל בֵּית הַשֶּׁחִי וְכוּ' - שֶׁהֵם שְׂעָרוֹת שֶׁבַּגּוּף, שֶׁלְּשָׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל הַמֹּחַ, כִּי הַמֹּחַ מִתְפַּשֵּׁט בְּכָל הַגּוּף, וְשָׁם בְּבֵית הַשֶּׁחִי וּבֵית הָעֶרְוָה, שֶׁהֵם מְלֵאִים זֵעָה - שָׁם עִקַּר הַמּוֹתָרוֹת - עַל־כֵּן אָסוּר לְהַשְׁחִיתָם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר הַמּוֹתָרוֹת עַל הַמֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁהוּא פְּגַם הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן עוֹבֵר עַל זֶה מִשּׁוּם לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר וְכוּ', שֶׁהָאִסּוּר הַזֶּה הוּא בִּשְׁבִיל שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁהִיא שְׁמִירַת הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר הֲלָכָה ד - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת גִּלּוּחַ הֲלָכָה ד (אוֹת י).

וַהֲלָכָה ה - בְּהִלְכוֹת רִבִּית, הֲלָכָה ה (אוֹת נב):

## הִלְכוֹת נִדָּה

### הֲלָכָה א

#### א

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' (בְּסִימָן ל) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת גִּלּוּחַ (הֲלָכָה א), שֶׁלִּפְעָמִים הַמַּלְכוּת נוֹפֶלֶת וְנַעֲשֶׂה הִתְגַּבְּרוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁכְּלוּלִים בְּמַלְכוּת עֲמָלֵק, וְצָרִיךְ לְקַצְּרָהּ וּלְחָתְכָהּ מִשָּׁם וּלְהַעֲלוֹתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים הַמֵּאִיר בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּינָה - לִבָּא. וְהַקְּצִירָה הִיא עַל־יְדֵי חֶסֶד, וְהִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמא, ה): "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר קִלְקוּל בְּחִינַת הַמַּלְכוּת, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא כְּשֶׁאֵין תּוֹכָחָה, כִּי אָז אֵין הַחֶסֶד מִתְגַּלֶּה, וַאֲזַי אֵין יְכוֹלִין לְחָתְכָהּ וּלְהַבְדִּילָהּ מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וַאֲזַי כְּשֶׁהָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת יוֹנְקִים מִן הַמַּלְכוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקָתָם, כִּי כְּלָלִיּוּת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת הוּא עֲמָלֵק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וְהוּא זֶרַע עֵשָׂו שֶׁנִּקְרָא "אַדְמוֹנִי", מֵחֲמַת שֶׁהוּא מָלֵא דָּם, כִּי עֵשָׂו הָיָה שׁוֹאֵב כָּל הַדַּם נִדּוֹת בְּבֶטֶן אִמּוֹ, כַּמּוּבָא (יַלְקוּט שִׁמְעוֹנִי, תּוֹלְדוֹת קי). וְזֶה שֶׁמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר בְּמַאֲמַר הַחוֹתָמוֹת (בְּסִימָן כב), שֶׁעַל־יְדֵי קִלְקוּל הַתּוֹכָחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חוֹתַם הָרַגְלִין, נַעֲשֶׂה דַּם 'נִדַּת', חַס וְשָׁלוֹם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרַגְלִין (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר־הַכְּלָלִים, פֶּרֶק ז), כַּיָּדוּעַ שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹכָחָה, כִּי הַמּוֹכִיחִים הֵם בִּבְחִינַת רַגְלִין, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

#### ב

וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּפְסַק הַדָּם, צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים וְאַחַר־כָּךְ טְבִילָה בְּמִקְוֶה, זֶה בְּחִינַת - הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן (יוֹמָא לח:; סִימָן ו), כִּי אַף שֶׁפָּסְקָה מִלִּרְאוֹת וְאֵין יוֹנְקִים מִמֶּנָּהּ כָּל־כָּךְ, עִם כָּל זֹאת עֲדַיִן אֵינָהּ רְאוּיָה לָשׁוּב לִמְקוֹמָהּ, לְהִתְיַחֵד עִם בַּעְלָהּ, עַד שֶׁתַּמְתִּין וְתִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, כִּי אַחַר הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה, דְּהַיְנוּ עֲזִיבַת הַחֵטְא שֶׁהוּא בְּחִינַת הַפְסָקַת הַדַּם נִדּוּת, עֲדַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב תֵּכֶף לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד אֲשֶׁר יִצְטָרֵף וְיִתְלַבֵּן וְיִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִן הַחֵטְא כַּמָּה יָמִים, כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְגָרֵשׁ מִמֶּנּוּ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהָיְתָה נֶאֱחֶזֶת וְתִתְפָּרֵד מִמֶּנּוּ, וְאָז הִיא רְאוּיָה לְטָהֳרָה גְּמוּרָה וְלִזְכּוֹת לָשׁוּב לִמְקוֹמוֹ.

כִּי תְּחִלַּת הַהִתְקָרְבוּת הִיא הִתְרַחֲקוּת, וְצָרִיךְ לִסְבֹּל צַעַר שֶׁל אֵלּוּ הַיִּסּוּרִין שֶׁל הַהִתְרַחֲקוּת שֶׁצָּרִיךְ לְקַבֵּל עָלָיו בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹכָחָה שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ בִּזָּיוֹן - דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁמּוֹכִיחִין וּמְיַסְּרִין אוֹתוֹ בְּבִזְיוֹנוֹת וְהִתְרַחֲקוּת, כַּנַּ"ל, וּבְזֹאת הַתּוֹכָחָה נִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, יא): "מוּסַר ה' בְּנִי אַל תִּמְאָס וְאַל תָּקֹץ בְּתוֹכַחְתּוֹ, כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶאֱהַב ה' יוֹכִיחַ" וְכוּ', כִּי הַתּוֹכָחָה וְהַיִּסּוּרִין הֵם אַהֲבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּהַתּוֹכָחָה הַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעָה נְקִיִּים, כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ הַחֶסֶד, שֶׁהוּא כָּלוּל מִשִּׁבְעָה, כִּי 'חֶסֶד הוּא יוֹמָא דְּאָזֵל עִם כֻּלְהוּ יוֹמִין' (חֶסֶד שֶׁהוֹלֵךְ עִם כָּל הַיָּמִים), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּרֵאשִׁית מו. בָּלָק קצא:), וְעַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה נְקִיִּים, שֶׁהִיא רְחוֹקָה מִבַּעְלָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹכָחָה, שָׁם מִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד שֶׁכָּלוּל מִשִּׁבְעָה, כַּנַּ"ל. וְעַל יָדוֹ נִקְצֶרֶת וְנִבְדֶּלֶת מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת הַשִּׁבְעָה מִדּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְמֵי רַע, אֲבָל לְמַעְלָה מִשִּׁבְעָה יָמִים - אֵין לָהֶם אֲחִיזָה, כִּי שָׁם כֻּלּוֹ טוֹב:

#### ג

וְאַחַר־כָּךְ טוֹבֶלֶת בְּמִקְוֵה מַיִם, וְהַמִּקְוֶה הִיא בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה, כִּי בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כְּתִיב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" - שֶׁהִיא בְּחִינַת מִקְוֶה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת מְלִיחָה הֲלָכָה א, וּבְהִלְכוֹת טְבִילַת כֵּלִים הֲלָכָה א), עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה נְקִיִּים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הַחֶסֶד שֶׁכָּלוּל מִשִּׁבְעָה יוֹמִין, עַל־יְדֵי־זֶה נִקְצֶרֶת מִן הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִכְנֶסֶת בַּמִּקְוֶה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה־לִבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה אֶל הָאוֹר הַפָּנִים, כַּמּוּבָא בְּהַמַּאֲמָר הַנַּ"ל (אוֹת ה), שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּינָה־לִבָּא, עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים, עַיֵּן שָׁם. וְכֵן אִיתָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה זוֹכִין לְאוֹר הַפָּנִים:

וְכֵן תִּקּוּנֵי הַמַּלְכוּת הַנַּ"ל מְרֻמָּז בַּמִּקְוֶה עַצְמָהּ, כִּי מֵימֵי הַמִּקְוֶה הֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, שֶׁעַל יָדָם נִקְצֶרֶת מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא כַּנַּ"ל, וְהַמַּיִם צְרִיכִין לִהְיוֹת עַל הָאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי הָאָרֶץ - הִיא בְּחִינַת רַגְלִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה סו, א), "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" - שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹכָחָה כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד, שֶׁהֵם מֵימֵי הַמִּקְוֶה כַּנַּ"ל, וּצְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה מִתְכַּסָּה וּמִתְעַלֶּמֶת בְּתוֹךְ הַמִּקְוֶה בִּבְחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁשָּׁם מִתְכַּסִּים וְנִתְעַלְּמִים כָּל הַדְּבָרִים, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. וְכַמּוּבָא לְעֵיל בַּהֲלָכוֹת הַנַּ"ל - וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבְּלִין אוֹר הַפָּנִים, עַל־יְדֵי בְּחִינַת בִּינָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּקְוֶה כַּנַּ"ל, כִּי הַמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת חֶסֶד עֶלְיוֹן וְדַעַת גָּדוֹל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן נו), וְהַדַּעַת הוּא אוֹר הַפָּנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ח, א): "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו":

#### ד

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הַמִּקְוֶה אַרְבָּעִים סְאָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן רא, סְעִיף א) - זֶה בְּחִינַת בִּינָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ה, כא): 'בֶּן אַרְבָּעִים לַבִּינָה'. וְעַל־כֵּן שִׁעוּר מִדָּתָהּ אַמָּה עַל אַמָּה בְּרוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם), וְאָז דַּיְקָא יֵשׁ בָּהּ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַנִּדָּה מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת רַגְלִין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹכָחָה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בִּנְיָנָהּ.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁאָז עֲלִיָּתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, וְעַל־כֵּן נִקְרְאוּ עַל שֵׁם 'רַגְלַיִם', כִּי עִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָרַגְלִין כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים, כִּי כְּלָלִיּוּת הָרַגְלִין הֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ, בְּחִינַת נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי מַה שֶּׁעוֹלִין לָרֶגֶל בַּהֲלִיכַת רַגְלֵיהֶם, אֲזַי עַל־יְדֵי הֲלִיכַת הָרַגְלִין בְּעַצְמָהּ - עוֹלָה לִבְחִינַת הָרַגְלִין, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תּוֹכָחָה, כִּי עַל־יְדֵי עֲלִיָּה לָרֶגֶל, הָיָה הִתְעוֹרְרוּת גָּדוֹל לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָיָה מְעוֹרְרִין זֶה לָזֶה דֶּרֶךְ הֲלִיכָתָם, כְּמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּאֶלְקָנָה שֶׁכָּתוּב אֶצְלוֹ (שְׁמוּאֵל־א א, ג): "וְעָלָה הָאִישׁ הַהוּא מֵעִירוֹ מִיָּמִים יָמִימָה", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנָּא דְבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה פֶּרֶק ח): 'בְּדֶרֶךְ שֶׁהָיָה עוֹלֶה בְּשָׁנָה זוֹ - לֹא הָיָה עוֹלֶה בְּשָׁנָה אַחֶרֶת' - כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעוֹלָם וּלְהוֹכִיחָם לַעֲלוֹת לָרֶגֶל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהָיוּ הוֹלְכִין לַעֲלוֹת לָרֶגֶל, שֶׁזֶה בְּחִינַת תּוֹכָחָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים בַּת נָדִיב - שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל עֲלִיָּתָם לָרֶגֶל בְּרַגְלֵיהֶם, וְזֶהוּ בַּת נָדִיב - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁנִּקְרָא "נָדִיב" (סֻכָּה מט:), וְזֶהוּ בַּת נָדִיב - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד לְאַבְרָהָם, וְאָז הוּא בִּבְחִינַת בַּת נָדִיב, בִּבְחִינַת 'בַּת הָיְתָה לוֹ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (אוֹת ג), וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ עוֹלִין לִרְאוֹת אֶת פְּנֵי ה', שֶׁזֶּה בְּחִינַת עֲלִיָּתָהּ אֶל אוֹר הַפָּנִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר הַמִּקְוֶה אַמָּה עַל אַמָּה בְּרוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת - זֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַתְחָלַת עֲלִיָּתָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת אַמָּה עַל אַמָּה - זֶה בְּחִינַת "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַתְּלָת רְגָלִין וְהוּא נִקְרָא בְּשֵׁם 'אַמָּה', כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן סג), שֶׁהוּא בְּחִינַת אַמָּה בַּת שִׁשָּׁה טְפָחִים, עַיֵּן שָׁם, וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ עַל יָדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "יֶהֶלְמֵנִי צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי", כִּי עִקַּר הַתּוֹכָחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַקֶּנֶת, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא כָּלוּל מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִין כַּנַּ"ל. גַּם בְּרוּם שָׁלֹשׁ אַמּוֹת מְרַמֵּז עַל שָׁלֹשׁ עֲלִיּוֹת שֶׁצְּרִיכָה לַעֲלוֹת, כִּי תְּחִלַּת תִּקּוּנָהּ עַל־יְדֵי תּוֹכָחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת רַגְלִין - וְזֶה בְּחִינַת שֶׁעוֹלָה אֶל נֶצַח, הוֹד, יְסוֹד. וְשָׁם נִתְגַּלֶּה הַחֶסֶד - וְזֶה בְּחִינַת שֶׁעוֹלָה אֶל חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים - וְזֶה בְּחִינַת שֶׁעוֹלָה אֶל חָכְמָה, בִּינָה, דַּעַת, שֶׁהוּא אוֹר הַפָּנִים:

#### ה

וְאֶלְקָנָה שֶׁהָיָה נִזְהַר מְאֹד לְקַיֵּם מִצְוַת עֲלִיָּה לָרֶגֶל כְּתִקּוּנָהּ כַּנַּ"ל, וְהָיָה מוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכָה לְהוֹלִיד בֵּן שֶׁהוּא הִתְחִיל לַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת, כִּי שְׁמוּאֵל הִתְחִיל לַעֲלוֹת הַמַּלְכוּת, כִּי הוּא זָכָה לִמְשֹׁחַ מְלָכִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שָׁאוּל וְדָוִד.

וְעַל־כֵּן עִקַּר מַלְכוּת שָׁאוּל הָיָה תָּלוּי בִּמְחִיַּת עֲמָלֵק, כִּי שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ שֶׁהָיָה מֶלֶךְ הָרִאשׁוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וּמִמֶּנּוּ הִתְחִילָה עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן הֻכְרַח לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כָּלוּל מֵאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְהַר בָּזֶה וְהִשְׁאִיר אֶת אֲגָג מֶלֶךְ עֲמָלֵק, עַל־כֵּן נִפְסְקָה מַלְכוּתוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי מְחִיַּת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר שְׁמוּאֵל (שְׁמוּאֵל־א' טו, א): "אֹתִי שָׁלַח ה' לִמְשָׁחֳךָ לְמֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל וְעַתָּה לֵךְ וְהִכִּיתָה אֶת עֲמָלֵק וְהַחֲרַמְתָּה אוֹתוֹ" וְכוּ', כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁנִּמְשַׁחְתָּ לְמֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אַתָּה צָרִיךְ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל בִּתְחִלַּת מַלְכוּתוֹ (שְׁמוּאֵל־א' י, ח): "שִׁבְעַת יָמִים תּוֹחִיל עַד בּוֹאִי אֵלֶיךָ", כִּי מֵחֲמַת שֶׁהָיָה הַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן וְהָיְתָה אָז עֲלִיַּת הַמַּלְכוּת בִּתְחִלָּתוֹ, עַל־כֵּן הֻצְרַךְ לְהַמְתִּין שִׁבְעָה יָמִים בִּבְחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁלֹּא נִזְהַר בָּזֶה, עַל־כֵּן מֵאָז הִתְחִילָה מַלְכוּתוֹ לִפָּסֵק. וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוּאֵל א' יג, יד) וְאָמְרוּ, שֶׁנִּפְסְקָה מַלְכוּתוֹ עַל שֶׁעָבַר עַל דִּבְרֵי נָבִיא - 'עַל דִּבְרֵי נָבִיא' דַּיְקָא, כִּי הַמֶּלֶךְ מֻזְהָר בְּיוֹתֵר לְקַיֵּם דִּבְרֵי נָבִיא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפָרָשַׁת הַמֶּלֶךְ (רַשִׁ"י דְּבָרִים יז, כ): שֶׁמֻּזְהָר שֶׁלֹּא יַעֲבֹר אֲפִלּוּ עַל מִצְוַת הַנָּבִיא, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמַּלְכוּת תָּלוּי בַּנְּבִיאִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁמִּשָּׁם בִּנְיַן הַמַּלְכוּת, כַּנַּ"ל:

#### ו

וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַכַּלָּה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, אַף־עַל־פִּי שֶׁלֹּא רָאֲתָה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁאָז תְּחִלַּת עֲלִיָּתָה, כִּי קֹדֶם שֶׁנִּשֵּׂאת אֵין לָהּ שְׁלֵמוּת, וְאָז יֵשׁ לָהֶם יְנִיקָה מִמֶּנָּהּ, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר "גְּזֵלָה" (בְּסִימָן סט) עַל עִנְיַן קִדּוּשִׁין, עַיֵּן שָׁם - וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַנִּשּׂוּאִין, שֶׁאָז מַתְחִיל תִּקּוּנָהּ וַעֲלִיָּתָהּ, צְרִיכָה לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים, כְּמוֹ הַנִּדָּה כַּנַּ"ל, וְאָז מְקַבֶּלֶת שֶׁבַע בְּרָכוֹת וְנִכְנֶסֶת לְחֻפָּה, כִּי הַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת - הֵם בְּחִינַת חֶסֶד שֶׁכָּלוּל מִשֶּׁבַע, כַּנַּ"ל, וְעַל יָדָם נִקְצֶרֶת מֵהֶם וְעוֹלָה אֶל אוֹר הַפָּנִים, עַל־יְדֵי הַחֻפָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה, עָלְמָא דְּאָתֵי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בָּבָא־בַּתְרָא עה.): 'לֶעָתִיד כָּל צַדִּיק נִכְוֶה מֵחֻפָּתוֹ' וְכוּ', וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'בְּהַעֲלֹתְךָ' וְכוּ' (בְּסִימָן כא), עַיֵּן שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֻפָּה מְקַבֶּלֶת אוֹר הַפָּנִים בְּשִׁבְעַת יְמֵי הַמִּשְׁתֶּה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֵישׁ מַסֶּכֶת כַּלָּה): 'כַּלָּה בְּלֹא בְּרָכָה - אֲסוּרָה כְּנִדָּה', כַּנַּ"ל, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת הַשֶּׁבַע בְּרָכוֹת אֵינָהּ נִקְצֶרֶת וְנִבְדֶּלֶת מֵהֶם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִיא בִּבְחִינַת נִדָּה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁשִּׁעֲרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שִׁעוּר כֶּתֶם בִּשְׂעָרוֹת - דְּהַיְנוּ שְׁלֹשִׁים וְשֵׁשׁ שְׂעָרוֹת (יוֹרֶה־דֵּעָה, סִימָן קצ, סְעִיף ה), כִּי הַמַּלְכוּת הוּא בִּבְחִינַת שְׂעָרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם. וְהַשִּׁעוּר הוּא שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ עֲדָשׁוֹת וְכָל אַחַת אַרְבַּע שְׂעָרוֹת, עַיֵּן בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם), כִּי הַמַּלְכוּת כְּלוּלָה מִשָּׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ שֶׁהֵם תֵּשַׁע סְפִירוֹת, כִּי הִיא עֲשִׂירִית וּכְלוּלָה מִכֻּלָּם. וְהִיא בְּחִינַת 'דָּלֶת' - שֶׁכְּלוּלָה מֵאַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, וּבְכָל עוֹלָם כְּלוּלָה מִתֵּשַׁע הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֵם שְׁלֹשִׁים וְשֵׁשׁ שְׂעָרוֹת - כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), כַּיָּדוּעַ:

וּסְתַם וֶסֶת שְׁלֹשִׁים יוֹם - דְּהַיְנוּ בְּכָל חֹדֶשׁ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קפט), כִּי הִיא בִּבְחִינַת לְבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁמִּתְמַעֶטֶת בְּכָל חֹדֶשׁ. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְחַדֵּשׁ הַלְּבָנָה קֹדֶם שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים - בִּבְחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים הַנַּ"ל (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תכו, סְעִיף ד), כִּי מִעוּט הַיָּרֵחַ הוּא בְּחִינַת שְׁלִיטָתָם, כִּי עִקַּר כֹּחָם עַל־יְדֵי מִעוּט וּפְגַם הַיָּרֵחַ, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קסט:). וּכְשֶׁמַּתְחֶלֶת לְהִתְמַלְּאוֹת זֶה בְּחִינַת טָהֳרָתָהּ, כַּמּוּבָא, שֶׁהִיא מִתְחַדֶּשֶׁת וּמִטַּהֶרֶת כְּאִשָּׁה לְבַעְלָהּ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּין שִׁבְעָה בִּבְחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים, כַּנַּ"ל:

### הֲלָכָה ב

"וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם" וְכוּ' (וַיִּקְרָא טו, לא) - מִכָּאן, שֶׁצְּרִיכִין לִפְרֹשׁ סָמוּךְ לְוֶסְתָּהּ (שְׁבוּעוֹת יח:). כְּתִיב (וַיִּקְרָא יח, יט): "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִּקְרַב" וְכוּ',

עַל־פִּי הַמַּאֲמַר "רַבִּי יוֹחָנָן מִשְׁתָּעֵי" (בְּסִימָן טז), כִּי אִי אֶפְשָׁר לַצַּדִּיק לִהְיוֹת מַחֲשַׁבְתּוֹ מְשׁוֹטֵט תָּמִיד בְּחָכְמוֹת עֶלְיוֹנוֹת וְכוּ' - כִּי פְּעָמִים בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זוֹ הִיא קִיּוּמָהּ וְכוּ' (מְנָחוֹת צט:). וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעִקַּר מַה שֶּׁצָּרִיךְ הַצַּדִּיק לְבַטֵּל לִפְעָמִים מִדְּבֵקוּתוֹ - הוּא מֵחֲמַת הָעֲנָנִין דִּמְכַסְּיָין עַל עֵינִין, שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הָעֲנָנִין הַנַּ"ל, חַס וְשָׁלוֹם, עַל עֵינָיו וְיִתְבַּטֵּל חָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז כְּשֶׁמְּבַטֵּל מִדְּבֵקוּתוֹ אָז עֵינָיו מְאִירוֹת כַּיָּרֵחַ וְכוּ', אֲבָל עַל־יְדֵי תְּרֵין מְשִׁיחִין שֶׁיָּפוּצוּ מַעַיְנוֹתֵיהֶם חוּצָה וְיֵהָפֵךְ לְכֻלָּם שָׂפָה בְּרוּרָה אָז יִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", וְאָז לֹא יִצְטָרֵךְ לְבַטֵּל מִדְּבֵקוּתוֹ; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

#### א

כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי הָיָה רָאוּי לִהְיוֹת דָּבוּק תָּמִיד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע כְּלָל - כִּי הוּא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, אַךְ בְּהֶכְרֵחַ צְרִיכִין לְהִתְבַּטֵּל לִפְעָמִים, וְזֶהוּ עִקַּר קִיּוּם שֶׁל הַדַּעַת - כִּי לִפְעָמִים בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה - זוֹ הִיא קִיּוּמָהּ וְכוּ'. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְדַּבֵּק וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה - שֶׁהִיא יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת - וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", וְכָל הָעוֹלָמוֹת, כָּל הַנֶּאֱצָלִים וְהַנִּבְרָאִים וְהַנּוֹצָרִים וְהַנַּעֲשִׂים - כֻּלָּם עוֹמְדִים רַק עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לג, ד): "וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה", כִּי כְּשֶׁעָלָה בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם - לֹא הָיָה מָקוֹם לְבָרְאוֹ מִשּׁוּם שֶׁהָיָה הַכֹּל אֵין־סוֹף, וְהֻכְרַח, כִּבְיָכוֹל, לְצַמְצֵם וּלְפַנּוֹת אֱלֹקוּתוֹ עַד שֶׁנַּעֲשָׂה חָלָל הַפָּנוּי וְכוּ', וּלְשָׁם הִמְשִׁיךְ כָּל הָאוֹרוֹת וְכָל הַמִּדּוֹת עַד שֶׁבָּרָא שָׁם כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וְכוּ', וּבַתְּחִלָּה לֹא הָיוּ הַכֵּלִים יְכוֹלִים לִסְבֹּל אֶת הָאוֹר מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר, וּמֵחֲמַת זֶה הָיָה שְׁבִירַת כֵּלִים שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר אָנוּ עוֹסְקִין לְבָרֵר וּלְתַקֵּן זֹאת וְכוּ', כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּעֵץ חַיִּים בִּתְחִלָּתוֹ:

#### ב

וְזֶה יָדוּעַ שֶׁתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְכוּת הִיא מִדָּה הָאַחֲרוֹנָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן לְמַעְלָה בְּתַכְלִית הַמַּעֲלָה עִקַּר הַהַתְחָלָה הִיא מִבְּחִינַת מַלְכוּת הַנֶּעְלָם בְּאֵין־סוֹף, כַּיָּדוּעַ לַמְּבִינִים - שֶׁמִּשָּׁם הַתְחָלַת הַצִּמְצוּם בִּשְׁבִיל בְּרִיאַת הָעוֹלָם, כִּי סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, בִּבְחִינַת "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן" וְכוּ', 'אֲנִי' - הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר ו, פֶּרֶק ג), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא הַנַּ"ל: "כֹּה אָמַר ה' מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל וְגֹאֲלוֹ אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן", הַיְנוּ בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָא 'אֲנִי' - הוּא בָּרֹאשׁ וּבַסּוֹף וְכוּ':

וְהַכְּלָל, שֶׁתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, וּמַלְכוּת הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, סב. וְעוֹד), הַיְנוּ כִּי כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָצָה לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם הִסְתַּכֵּל בְּחָכְמָתוֹ הַקְּדוּמָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשׁוּם חָכְמָה וּבְשׁוּם שֵׂכֶל וּבְשׁוּם תְבוּנָה בָּעוֹלָם, וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת קִיּוּם לְהָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי שׁוּם מִדָּה, כִּי עִקַּר קִיּוּמָם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא רַב וְשַׁלִּיט עִקָּרָא וְשָׁרְשָׁא דְּכָל עָלְמִין (גָּדוֹל וְשׁוֹלֵט עִקַּר וְשֹׁרֶשׁ כָּל הָעוֹלָמוֹת), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בֹּא מב:): 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ' (כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ וְיַכִּירוּ אוֹתוֹ), וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַכִּירוֹ וְלֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שׁוּם מִדָּה וְשׁוּם סְפִירָה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבַד, וְגַם אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה שׁוּם מִדָּהּ וְשׁוּם סְפִירָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, שֶׁעַל יָדָהּ עִקַּר הִתְגַּלּוּת כָּל הַמִּדּוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רָאָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן עַל־יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל (אֵין מַחֲשָׁבָה שֶׁיְּכוֹלָה לִתְפֹּשׂ וּלְהַשִּׂיג בּוֹ כְּלָל), עַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לִבְרֹא אֶת הָעוֹלָם עַד אֲשֶׁר צִמְצֵם וּפִנָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הַיְנוּ שֶׁבְּחָכְמָתוֹ הַנִּפְלָאָה צִמְצֵם חָכְמָתוֹ כָּל־כָּךְ, עַד אֲשֶׁר סִלֵּק הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי, עַד שֶׁנִּשְׁאָר הַמָּקוֹם, כִּבְיָכוֹל, פָּנוּי מִכָּל הַשִּׂכְלִיּוּת וְהַחָכְמוֹת שֶׁהֵם עַצְמוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלֹא נִשְׁאָר מִן הַשֵּׂכֶל כִּי־אִם כֹּחַ הָאֱמוּנָה, שֶׁבָּרָא כֹּחַ בְּהָעוֹלָמוֹת וְהַנִּבְרָאִים שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם שֵׂכֶל וָדַעַת לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל.

וּבֶאֱמֶת זֶה הַצִּמְצוּם הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי אֱמוּנָה הוּא פֶּלֶא גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כה, א): "אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחֹק אֱמוּנָה אֹמֶן", כִּי אֱמוּנָה הִיא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים, כִּי בְּדָבָר שֶׁמְּבִינִים בְּהַשֵּׂכֶל - אֵין צְרִיכִין לְהַאֲמִין וְאֵינוֹ נִקְרָא אֱמוּנָה, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בַּמֶּה שֶׁאֵין מְבִינִים בְּהַשֵּׂכֶל, וְאִם כֵּן, מֵהֵיכָן יָבוֹא לָדַעַת שֶׁיַּאֲמִין בָּזֶה? אַךְ בֶּאֱמֶת הִיא נִפְלְאוֹת תְּמִים דֵּעִים שֶׁבָּרָא בְּחָכְמָתוֹ הַגְּדוֹלָה כֹּחַ בְּשֵׂכֶל הָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְצַמְצֵם וּלְסַלֵּק דַּעְתּוֹ וּלְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד עַל־יְדֵי כֹּחַ הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר בְּהַדַּעַת, אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי אַף־עַל־פִּי דְּאִיהוּ לָא חָזֵי - מַזָּלֵיהּ חָזֵי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵבִין מֵרָחוֹק, שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין, כִּי כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - הוּא מֵבִין בְּבֵרוּר שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין, כִּי הוּא מֵבִין זֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַדָּבָר בְּשׁוּם שֵׂכֶל, רַק צְרִיכִין לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'צֶדֶק - כַּד אִתְחַבְּרָת בָּהּ אֱמֶת אִתְעַבִידַת אֱמוּנָה' (זֹהַר בָּלָק קצח:), הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בָּאֱמֶת, הַיְנוּ אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מֵבִין הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ כְּלָל, אַף־עַל־פִּי־כֵן כְּשֶׁיִּרְצֶה לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת - יָבִין מֵרָחוֹק שֶׁרָאוּי לוֹ לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַצַּדִּיקִים, וְכַיּוֹצֵא:

#### ג

וְהַכְּלָל, שֶׁאֱמוּנָה הִיא יְסוֹד כָּל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם וִיסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, לֹא הָיָה יָכוֹל לְהַתְחִיל לִבְרֹא שׁוּם עוֹלָם עַד שֶׁבָּרָא תְּחִלָּה אֶת מִדַּת הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ בְּהַשֵּׂכֶל לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ מְבִינוֹ כְּלָל. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁנִּשְׁאָר הֶחָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁצִּמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ, כִּבְיָכוֹל, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא עֶצֶם הַחָכְמָה, כִּבְיָכוֹל, כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁפִּנָּה הַשֵּׂכֶל מִשָּׁם - נִשְׁאָר הַמָּקוֹם פָּנוּי בְּלִי שֵׂכֶל, וְלֹא נִשְׁאַר שָׁם כִּי־אִם בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִינִין בֶּאֱמוּנָה לְבַד בְּהָאֱמֶת בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וְחָכְמָה, וְתֵכֶף כְּשֶׁנַּעֲשָׂה הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁיִּהְיֶה כֹּחַ לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל - תֵּכֶף הִמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְתוֹךְ אוֹתוֹ הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת וְכָל הָעוֹלָמוֹת מֵרֵאשִׁית נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה, שֶׁהִיא תְּחִלַּת הָאֲצִילוּת עַד סוֹף נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה - וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, כִּי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְהַוָּה מִדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, אָז יֵשׁ בְּכֹחַ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁל הַשֵּׂכֶל, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת שֶׁנִּתְגַּלּוּ בְּתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, הַיְנוּ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה.

כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהָבִין הַדָּבָר בַּשֵּׁכֶל, כַּמְבֹאָר בְּהָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת אֱמוּנָה, סִימָן כ), וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ" (בְּסִימָן צא), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בִּתְחִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּהַשֵּׂכֶל, כִּי עֲדַיִן הַכֹּל בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי כָּל מַה שֶּׁאֵין הָאָדָם מֵבִין - הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (בְּסִימָן כב), עַיֵּן שָׁם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבָּעוֹלָם הָעֶלְיוֹן וּבַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם, אֲבָל בָּעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף, כִּי מַלְכוּת דִּיצִירָה הוּא בְּחִינַת אֵין־סוֹף כְּנֶגֶד כֶּתֶר דַּעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ וּמוּבָן, וְעַל־כֵּן בִּתְחִלָּה אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם שֶׁיָּבִין שׁוּם דָּבָר וְשׁוּם הַשָּׂגָה, כִּי הַכֹּל אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת אֵין־סוֹף. וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בִּתְחִלָּה אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וְאָז כְּשֶׁהוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֵינָיו וּמֵבִין אַחַר־כָּךְ הַדָּבָר בְּשִׂכְלוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הָאוֹרוֹת וְהַמִּדּוֹת לְתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, לְתוֹךְ הַצִּמְצוּם שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַצִּמְצוּם וְהַכְּלִי וְהַמִּדָּה שֶׁל כָּל הַמִּדּוֹת - שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת צִמְצוּמֵי הַשֵּׂכֶל מֵעִלָּה לְעָלוּל (מֵהַמְּסוֹבֵב, לַדָּבָר שֶׁנִּסְתַּבֵּב וְנוֹצָר עַל יָדוֹ), מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן לְשֵׂכֶל תַּחְתּוֹן לְהַשִּׂיג עַל יָדָם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכֻלָּם אֵין לָהֶם כֹּחַ לְגַלּוֹת וּלְהוֹלִיד שׁוּם דַּעַת וְשׁוּם הַשָּׂגָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם שֶׁל כֻּלָּם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן ד, יט.): 'דְּלֵית רְשׁוּ לְשׁוּם סְפִירָה וְכוּ' לְאַרָקָא בִּרְכָאָן בַּר מִינָהּ' (שֶׁאֵין רְשׁוּת לְשׁוּם סְפִירָה לְהַשְׁפִּיעַ בְּרָכוֹת בִּלְעָדֶיהָ) - דְּהַיְנוּ חוּץ מִמִּדַּת הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁל הַשָּׂגַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. כִּי מִתְּחִלָּה צְרִיכִין לְהַקְדִּים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם כַּנַּ"ל, וְגַם אֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ אֵיזֶה דַּעַת וְהַשָּׂגָה - אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַדַּעַת כִּי־אִם דֶּרֶךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה - כִּי אָסוּר לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׂכֶל לְבַד וְאֵין קִיּוּם לְהַשֵּׂכֶל בְּלֹא הָאֱמוּנָה, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ' (חֲגִיגָה יג.). כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשֵּׂכֶל כִּי־אִם דֶּרֶךְ כַּמָּה צִמְצוּמִים, וְכָל הַצִּמְצוּמִים הֵם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּמְצוּמִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָסוּר לַחֲקֹר לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, בְּחִינַת "בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ" וְכוּ', שֶׁלֹּא יִהְיֶה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי הָאוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, כִּי כְּשֶׁרוֹדֵף שִׂכְלוֹ לְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת וְאֵינוֹ רוֹצֶה לִסְמֹךְ עַל הָאֱמוּנָה לְבַד, נִמְצָא, שֶׁפּוֹגֵם בָּאֱמוּנָה, וַאֲזַי מֵחֲמַת רִבּוּי אוֹר הַשֵּׂכֶל נִשְׁבָּר כְּלִי הָאֱמוּנָה וְאָז נִפְגָּם וְנוֹפֵל הָאֱמוּנָה, וְאָז נִתְבַּטֵּל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁהָיָה אֶפְשָׁר לְהָבִין מִתְּחִלָּה, כִּי חָזַר הַכֹּל אֶל בְּחִינַת אֵין־סוֹף מֵאַחַר שֶׁנִּשְׁבַּר הַכְּלִי וְהַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

#### ד

וְזֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חָזַר וְגָרַם בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּמּוּבָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, דְּרוּשׁ א), כִּי אִיתָא שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בַּמֶּה שֶׁהָיָה מִסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָיָה צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק תְּחִלָּה בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וְהוּא רָצָה לֵידַע בְּדַעְתּוֹ דַּיְקָא - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהִזְהִירוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו, כִּי הָעֵץ הַדַּעַת הָיָה לוֹ כֹּחַ הַזֶּה - שֶׁמִּי שֶׁיֹּאכַל מִמֶּנּוּ נִכְנָס בּוֹ יֵצֶר הָרָע וְיִתְאַוֶּה לִרְדֹּף לָדַעַת וּלְהִסְתַּכֵּל בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרְמִין בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּשְׁבָּר כְּלִי הָאֱמוּנָה מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, וְרוֹצֶה לָדַעַת וּלְהָבִין דַּיְקָא בְּלִי אֱמוּנָה, נִמְצָא, שֶׁמַּפְשִׁיט הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה, וּכְשֶׁמַּפְשִׁיט אֶת הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, מִיתַת הַמְּלָכִים, כִּי נִשְׁאֲרוּ הַכֵּלִים בְּלִי אוֹרוֹת וְהָאוֹרוֹת בְּלִי כֵּלִים, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת כֵּלִים כַּנַּ"ל, וְהַדַּעַת הִיא בְּחִינַת אוֹרוֹת כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה נִתְבַּטֵּל הָאוֹר לְגַמְרֵי, כִּי חוֹזֵר אֶל אֵין־סוֹף מֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּלֹא כְּלִי וְהַכֵּלִים נָפְלוּ לְמַטָּה וְכוּ':

#### ה

וּכְלַל הַדָּבָר, שֶׁעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה בִּפְשִׁיטוּת - לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלִי שׁוּם חֲקִירוֹת וּבְלִי שׁוּם חָכְמוֹת כְּלָל, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ יָמִים וְשָׁנִים וְיַעֲבֹד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּפְשִׁיטוּת בְּלִי שׁוּם חָכְמוֹת רַק בֶּאֱמוּנָה וּבִתְמִימוּת, אֲזַי אִם יִזְכֶּה - יַחֲמֹל עָלָיו הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְיִפְתַּח לוֹ שְׁבִילֵי הַשֵּׂכֶל וְיוּכַל לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין מְעַט בִּידִיעָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיִּזְכֶּה לְאֵיזֶה יְדִיעָה וְהַשָּׂגָה, הוּא צָרִיךְ לִתֵּן גְּבוּל לְדַעְתּוֹ שֶׁלֹּא לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה בַּמֶּה שֶׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ', רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, כִּי הָאֱמוּנָה שֶׁקֹּדֶם הַהַשָּׂגָה הִיא בְּחִינַת תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי שֶׁהָיָה קֹדֶם הַבְּרִיאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין כָּל הַכֵּלִים וְכָל הַמִּדּוֹת, כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם עִקַּר הַמְשָׁכַת וְהִתְגַּלּוּת שֶׁל כָּל הַמִּדּוֹת וְהַסְּפִירוֹת וְהָעוֹלָמוֹת, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ הָאוֹר לְתוֹךְ הַכֵּלִים, דְּהַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה - צָרִיךְ לָתֵת גְּבוּל לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לְהִסְתַּכֵּל לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, כִּי כְּשֶׁרוֹצֶה לְהִתְבּוֹנֵן וּלְהִסְתַּכֵּל יוֹתֵר מִמַּדְרֵגָתוֹ, יוֹתֵר מִכְּפִי מַה שֶּׁיְּכוֹלָה הַכְּלִי שֶׁלּוֹ לִסְבֹּל, דְּהַיְנוּ יוֹתֵר מִכְּפִי חֹזֶק אֱמוּנָתוֹ, שֶׁהִיא הַכְּלִי שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא, חַס וְשָׁלוֹם, רִבּוּי אוֹר גּוֹרֵם שְׁבִירַת כֵּלִים, וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת לְגַמְרֵי וְנִשְׁבְּרָה הָאֱמוּנָה לְגַמְרֵי וְיָכוֹל לָבוֹא לִידֵי כְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי לְעוֹלָם הוּא צָרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה שֶׁהִיא הַיְסוֹד וְהַקִּיּוּם שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְהָאֱמוּנָה הוּא בָּרֹאשׁ וּבַסּוֹף וּבָאֶמְצַע, בִּבְחִינַת "אֲנִי רִאשׁוֹן וַאֲנִי אַחֲרוֹן וּמִבִּלְעָדַי אֵין אֱלֹקִים" (יְשַׁעְיָה מד, ו) - 'אֲנִי' הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת רֹאשׁ וְסוֹף וְאֶמְצַע וּבִלְעָדֵי הָאֱמוּנָה אִי אֶפְשָׁר לָדַעַת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת "וּמִבִּלְעָדַי אֵין אֱלֹקִים", וְכַנַּ"ל:

#### ו

וְהִנֵּה מִי שֶׁהוּא חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁזּוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל וּמַמְשִׁיךְ אוֹר הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה - זֶה בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כִּי קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא הוּא בְּחִינַת הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל, כִּבְיָכוֹל, וְהַשְּׁכִינָה - הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת־אֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁמִּתְחַבֵּר הָאֱמוּנָה עִם הַשֵּׂכֶל - זֶה בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם וּשְׁלֵמוּת כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹלָדִין מֹחִין חֲדָשִׁים בִּבְחִינַת עִבּוּר, יְנִיקָה וּמֹחִין, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהוֹלִיד וּלְגַלּוֹת הַשָּׂגוֹת חֲדָשׁוֹת בִּידִיעַת רוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה. וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַדְּבֵקוּת שֶׁיִּשְׂרָאֵל צְרִיכִין לְהִתְדַּבֵּק בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עִם דּוֹדָהּ, כִּי כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, הֵם מַאֲמִינִים בְּנֵי מַאֲמִינִים (שַׁבָּת צז.), כִּי שֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתָם הוּא מֵאֱמוּנָה, וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר לָהֶם פָּנִים וְרוֹאִין וּמַשִּׂיגִין אֵיזֶה הַשָּׂגָה וִידִיעָה וְהַכָּרָה בֶּאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, נִמְצָא, שֶׁנִּתְחַבֵּר הָאֱמוּנָה עִם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, כִּי 'בְּאִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא' עַד לְמַעְלָה לְמַעְלָה - שֶׁבְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה מִתְחַבֵּר הָאֱמוּנָה עִם הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, כִּבְיָכוֹל, וְזֶה בְּחִינַת דְּבֵקוּת יִשְׂרָאֵל בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, בְּחִינַת מִצְוַת (דְּבָרִים י, כ): "וּבוֹ תִדְבָּק".

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁזֶּה הַדְּבֵקוּת יָקָר מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת דָּבוּק תָּמִיד, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה תְּקַבֵּל תָּמִיד מִן הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין שֶׁהֵם עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת הַבָּאִים מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ, מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כִּי בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה יִחוּד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבֵקוּת כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לְעוֹרֵר תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁמִּשָּׁם הַמְשָׁכַת טִפֵּי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ לְגַלּוֹת הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ שׁוּם דַּעַת כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתְחָלַת הַצִּמְצוּם, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁעַל־יְדֵי הַשְּׁבִירָה נִשְׁבְּרוּ הַכֵּלִים וְהָאוֹרוֹת חָזְרוּ לִמְקוֹמָן וְנִתְבַּטֵּל הַצִּמְצוּם, כִּבְיָכוֹל, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי לֹא נִתְבַּטֵּל לְגַמְרֵי, כִּי הָרְשִׁימוּ נִשְׁאָר, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בְּכָל עֵת שֶׁצְּרִיכִין לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִחוּד וְזִוּוּג כַּנַּ"ל, אֲזַי צְרִיכִין לְעוֹרֵר תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִין מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים, כִּי עַל יָדָם יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְחַדֵּשׁ הַצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁחוֹזְרִין וּמַעֲלִין הַכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים לִמְקוֹמָן שֶׁשָּׁרְשָׁם מֵהַצִּמְצוּם הָרִאשׁוֹן, וּמֵחֲמַת שֶׁבְּאֵלּוּ הַשִּׁבְרֵי כֵּלִים נֶאֱחָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל וְגִבּוֹר גָּדוֹל מְאֹד מִי שֶׁרוֹצֶה לַעֲסֹק בָּזֶה, לְיַחֵד יִחוּדִים וּלְזַוֵּג הַמִּדּוֹת - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בּוֹ הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּקְרָאִים "אֱלֹהִים אֲחֵרִים" בְּחִינַת כְּפִירוֹת שֶׁנֶּאֱחָזִין בְּשִׁבְרֵי כֵּלִים, וְהֵם הֵם בְּחִינַת הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר מֵהֶם מְאֹד, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא אִישׁ חַיִל וְיוֹדֵעַ לְהִשָּׁמֵר מֵהֶם, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִהְיוֹת דָּבוּק תָּמִיד שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת, דְּהַיְנוּ הַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִין בְּהַשִּׁבְרֵי כֵּלִים שֶׁעוֹסְקִין לְבָרֵר אוֹתָם עַל־יְדֵי הַדְּבֵקוּת וְהַיִּחוּד, כַּנַּ"ל:

#### ז

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה. כִּי אֲפִלּוּ בַּזִּוּוּג הָרוּחָנִי וְיִחוּדֵי הַמִּדּוֹת צְרִיכִין לְהִשָּׁמֵר מְאֹד מֵאֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַכְּפִירוֹת הַבָּאִים מִשִּׁבְרֵי כֵּלִים, מִכָּל שֶׁכֵּן בַּזִּוּוּג הַגַּשְׁמִי, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזִּוּוּג שֶׁל יִשְׂרָאֵל יָקָר מְאֹד, וְנוֹלָדִין עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְהִיא מִצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בַּתּוֹרָה, וּבְאִתְעָרוּתָא דִּלְתַּתָּא אִתְּעַר לְעֵלָּא, וּמִי שֶׁזוֹכֶה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, אֲזַי נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי־זֶה יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.): 'אִישׁ וְאִשָּׁה זָכוּ - שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בֵּינֵיהֶם', אַף־עַל־פִּי־כֵן, אֲפִלּוּ מִי שֶׁזִּוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה - אָסוּר לִהְיוֹת רָגִיל בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת כב.): שֶׁלֹּא יִהְיוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רְגִילִין וְכוּ', כִּי אִתְעָרוּתָא דְּזִוּוּגָא מִסִּטְרָא דִּצְפוֹנָא (זֹהַר וַיֵּשֶׁב קפו:), שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּכָל זִוּוּג צְרִיכִין לְעוֹרֵר תְּחִלַּת הַצִּמְצוּם וּלְבָרֵר בֵּרוּרִין מִכֵּלִים הַנִּשְׁבָּרִים שֶׁבָּהֶם נִתְאַחֲזוּ הַקְּלִפּוֹת, וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (חַיֵּי־שָׂרָה קכח:): שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מֵהַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁאֲחִיזָתוֹ בִּשְׁבִירַת כֵּלִים וְכַנַּ"ל, רַק יִשְׂרָאֵל בְּתֹקֶף כֹּחַ גְּבוּרָתָם יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִכְבֹּשׁ אֶת יִצְרָם וְלַהֲפֹךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה כָּרָאוּי, אֲבָל אָסוּר לִהְיוֹת רָגִיל, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְכָל זֶה צְרִיכִין לִזָּהֵר וְלִפְרֹשׁ אֲפִלּוּ מִן הַהֶתֵּר וְכַנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים דַּם נִדּוֹת, שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּתְקַלְּלָה חַוָּה (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "בְּעֶצֶב תֵּלְדִי בָנִים" - זֶה דַּם נִדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ק:) - אָז הַזִּוּוּג אָסוּר לְגַמְרֵי, כִּי דַּם נִדּוֹת נִמְשָׁכִין מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ, וּשְׁבִירַת כֵּלִים הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת וּפְגַם הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא כְּלַל כָּל הַכֵּלִים - שֶׁנִּשְׁבְּרָה וְנִפְגְּמָה עַד שֶׁנַּעֲשׂוּ כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, וְאָז כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים הַדַּם נִדּוּת, הַיְנוּ הַכְּפִירוֹת וְהָאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת - אָז הַזִּוּוּג אָסוּר, כִּי אָז אָסוּר לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא יְתַקֵּן אֶת הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי־זֶה, אַדְּרַבָּא, הָאֱמוּנָה וְהַשֵּׂכֶל יִהְיוּ נִפְגָּמִין וְנִתְקַלְקְלִין יוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא טו, כד): וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו":

#### ח

כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל זְמַן שֶׁמַּמְשִׁיכִין שֵׂכֶל וָדַעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה - בָּזֶה מְחַיִּין וּמְחַזְּקִין אֶת הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר חִיּוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה' - שֶׁבִּתְחִלָּה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִתְדַּבְּקִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה לְבַד, וְאַחַר־כָּךְ - וְיָדַעַתְּ אֶת ה', כִּי אַחַר־כָּךְ נִמְשָׁךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה כִּי־אִם כְּשֶׁהָאֱמוּנָה טְהוֹרָה וּקְדוֹשָׁה, שֶׁאָז יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְקַבֵּל אוֹר הַדַּעַת וּלְהוֹלִיד וּלְגַלּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה הוֹלָדוֹת וְהִתְגַּלּוּת קְדוֹשׁוֹת, אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים דַּם נִדּוֹת בְּהָאִשָּׁה יִרְאַת ה' שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּתְחִילִים לְבַלְבֵּל אֶת אֱמוּנָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, בְּקֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת - אֲזַי אָסוּר לוֹ אָז לְהִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת לְתוֹךְ הָאֱמוּנָה, כִּי אָז צָרִיךְ לֵישֵׁב בָּדָד וְלִבְרֹחַ מִן הַדַּעַת לְגַמְרֵי, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַדַּעַת כְּלָל - וְלֹא יְחַבֵּר אָז אֶת הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה כְּלָל, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִרְצֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת, לְהָבִין וּלְתָרֵץ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַחֲקִירוֹת וְהַכְּפִירוֹת הָעוֹלִים אֶל מֹחוֹ, כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁעוֹלִים עַל דַּעְתּוֹ קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד וּלְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה לְבַד בְּלִי שׁוּם הֲבָנַת הַדַּעַת, כִּי כְּשֶׁיִּרְצֶה לְהָבִין בַּשֵּׂכֶל - אֲזַי יִתְגַּבְּרוּ הַקֻּשְׁיוֹת וְהַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, עַל הַשֵּׂכֶל, מִבְּחִינַת "וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו", וְיִתְבַּטֵּל הַשֵּׂכֶל וְהָאֱמוּנָה לְגַמְרֵי, וְיָבוֹא לִידֵי כְּפִירוֹת גְּמוּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל נִדָּה שֶׁהִיא אִסּוּר חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כַּיָּדוּעַ, וּמַרְבֶּה הַטֻּמְאָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת ג.): 'תְּלַת אִנּוּן דְּדַחְיָן שְׁכִינְתָּא מִן עָלְמָא' וְכוּ' (שְׁלֹשָׁה הֵם שֶׁדּוֹחִים אֶת הַשְּׁכִינָה מֵהָעוֹלָם), וְאֶחָד מֵהֶם הוּא אִסּוּר נִדָּה - כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה הֵם בְּחִינַת דַּעַת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָמוֹת כְּלַל יִשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן זֶה יָדוּעַ שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן בִּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָם שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה יֵשׁ בָּהֶם בְּחִינַת שֵׂכֶל וֶאֱמוּנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה, וּכְשֶׁמִּתְעוֹרְרִין הַדַּם נִדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת – זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, אָז נֶאֱמַר: "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרָב" וְכוּ' - שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַדַּם נִדּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ, וְיִתְבַּטֵּל הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה לְגַמְרֵי וְיִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו" כַּנַּ"ל, כִּי אָז כְּשֶׁמִּתְעוֹרְרִים הַדַּם נִדּוֹת, דְּהַיְנוּ הַכְּפִירוֹת, אָז עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁיִּהְיֶה פֵּרוּד בֵּין הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה, וְאָז צְרִיכִין לְסַלֵּק הַדַּעַת לְגַמְרֵי וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד.

וְזֶהוּ (ויקרא טו, לא): וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל - שֶׁצְּרִיכִין לִפְרֹשׁ סָמוּךְ לְוִסְתָּהּ, כִּי לֹא מִבָּעַיָּא בְּעֵת נִדּוּתָהּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ, אֶלָּא אֲפִלּוּ סָמוּךְ לְוִסְתָּהּ צְרִיכִין לִפְרֹשׁ, הַיְנוּ תֵּכֶף כְּשֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיַּתְחִילוּ לְהַעֲלוֹת אֶל הַדַּעַת אֵיזֶה קֻשְׁיוֹת וּכְפִירוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, תֵּכֶף אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַדַּעַת כְּלָל רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד.

וְהַכְּלָל, שֶׁאָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם דַּעְתּוֹ כִּי־אִם בְּעֵת שֶׁהָאֱמוּנָה עַל מְקוֹמָהּ, בְּעֵת שֶׁהָאֱמוּנָה חֲזָקָה ונְכוֹנָה אֶצְלוֹ בְּתֹקֶף גָּדוֹל וְאֵין לוֹ שׁוּם סָפֵק וּקֻשְׁיָה כְּלָל, וְאָז כְּשֶׁהָאֱמוּנָה חֲזָקָה וּנְכוֹנָה אֶצְלוֹ בֶּאֱמֶת וּבִתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בְּתֹקֶף גָּדוֹל, אָז יֵשׁ לוֹ רְשׁוּת לִרְדֹּף וּלְהִשְׁתּוֹקֵק, לְהַשִּׂיג וְלֵידַע מְעַט מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כִּי לְכָךְ נוֹצַר, 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ' (זֹהַר בֹּא מב.), אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁמַּתְחִילִין לִכְנֹס בּוֹ אֵיזֶה קֻשְׁיוֹת וַחֲקִירוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּם נִדּוֹת, אָז צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִן הַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַכְּפִירוֹת, שֶׁהֵם טֻמְאַת נִדָּה, כִּי עֲבוֹדָה־זָרָה מְטַמְּאָה כְּנִדָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פב.), וַעֲבוֹדָה־זָרָה הִיא כְּפִירוֹת וַחֲקִירוֹת שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַשֵּׂכֶל וְתִתְקַלְקֵל הָאֱמוּנָה וְהַשֵּׂכֶל לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל, וְאָז צָרִיךְ לִבְלִי לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַשֵּׂכֶל כְּלָל, רַק לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד:

#### ט

וְעַל־כֵּן עִקַּר טָּהֳרָה שֶׁל הַנִּדָּה הוּא בְּמַיִם, זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל: 'וְנָפוּץ מַיָּא מִתְּרֵי אוּסְיָא וַהֲוֵי כִּתְרֵי מַבְרֵי דְּסוּרָא' - שֶׁעַל־יְדֵי מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלּוּ לֶעָתִיד, עַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין, וְאָז לֹא יִצְטָרֵךְ לְבַטֵּל מִדְּבֵקוּתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה - שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲבִירִין הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמַּיִם נִטְהֶרֶת הַנִּדָּה מִטֻּמְאָתָהּ, כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַמַּיִם נִתְבַּטְּלִין הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין שֶׁהֵם הַכְּפִירוֹת כַּנַּ"ל, וְאָז נִטְהֶרֶת הָאֱמוּנָה וְנִתְחַזְּקָה כְּבַתְּחִלָּה, וְאָז יְכוֹלָה לְהִתְחַבֵּר עִם דּוֹדָהּ, לְקַבֵּל אֶת הַשֵּׂכֶל וּלְגַלּוֹת וּלְהוֹלִיד הַשָּׂגוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וְאָז יִתְקַיֵּם: "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה", כִּי דַּם נִדּוּת הוּא בְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן סְתַם וֶסֶת מֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ, כִּי בְּכָל חֹדֶשׁ נִתְמַעֶטֶת וְנִתְמַלְּאָה כַּיָּדוּעַ - וְאָז יִתְקַיֵּם: "כִּי תִמָּלֵא הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים" (יְשַׁעְיָה יא, ט), כִּי כְּשֶׁהָאֱמוּנָה טְהוֹרָה וּקְדוֹשָׁה וַחֲזָקָה וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָתוֹ לְבַד בְּלִי שׁוּם שֵׂכֶל וּבְלִי שׁוּם יְדִיעָה כְּלָל, אֲזַי זוֹכֶה לָדַעַת אֶת ה' בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה"', אָמֵן וְאָמֵן:

#### י

וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר "בֹּא אֶל פַּרְעֹה" (סִימָן סד) מֵעִנְיַן חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין רַק אֱמוּנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי בֶּאֱמֶת חָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁפִּנָּה הַשֵּׂכֶל וְכוּ', וְלֹא נִשְׁאָר רַק בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְהָבֵן מְאֹד:

#### יא

וּמִי שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַשֵּׂכֶל לְבַד בְּלִי אֱמוּנָה - זֶה בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְהוּא בְּחִינַת מוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה, חַס וְשָׁלוֹם - שֶׁמּוֹצִיא טִפֵּי הַדַּעַת בְּלִי הַכְּלִי שֶׁל אֱמוּנָה, כְּמוֹ כֵן הוּא מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם דַּעְתּוֹ בְּלִי הַכְּלִי שֶׁל אֱמוּנָה, שֶׁאָז נִפְגָּמִין טִפֵּי הַדַּעַת וְנִתְאַחֲזִין בָּהֶם הַקְּלִפּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה בְּחִינַת 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה' (סַנְהֶדְרִין לח:), וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א) שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן חָטָא בְּחֵטְא זֶה, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בָּזֶה בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּחֵטְא זֶה בְּגַשְׁמִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם דַּעְתּוֹ וְנִפְשָׁט מִן הָאֱמוּנָה וְיָכוֹל לָבוֹא לִידֵי כְּפִירוֹת גְּדוֹלוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִזֶּה בָּאִין כָּל הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכּוֹפְרִים, וְכֵן כָּל הַחוֹלְקִים עַל צַדִּיקֵי אֱמֶת, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מִינֵי פְּגַם הַבְּרִית - נִפְגָּם הַדַּעַת, כִּי הַזִּוּוּג תָּלוּי בַּדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ד, א): "וְהָאָדָם יָדַע" וְכוּ', כִּי מִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַטִּפָּה, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר פְּגַם הַדַּעַת שֶׁנִּפְגָּם עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית - הוּא מַה שֶּׁמַּפְשִׁיט הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה מִתְחַבֵּר הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה - שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת. וְעַל זֶה אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא עב:): 'כֵּיצַד לוֹמֵד תּוֹרָה בְּטָהֳרָה? נוֹשֵׂא אִשָּׁה וְאַחַר־כָּךְ לוֹמֵד תּוֹרָה', כִּי הַתּוֹרָה הוּא הַדַּעַת שֶׁזּוֹכֶה לָזֶה עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה, וּלְהֵפֶךְ, כְּשֶׁפּוֹגֵם בַּבְּרִית הוּא מַפְשִׁיט הַדַּעַת מִן הַאֱמוּנָה וְעַל־יְדֵי־זֶה בָּא לִידֵי כְּפִירוֹת.

וְעַל־כֵּן עַל־פִּי רֹב הַנּוֹאֲפִים הֵם אֶפִּיקוֹרְסִים גְּדוֹלִים, אוֹ שֶׁהֵם חוֹלְקִים עַל צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת כְּפִירוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כְּשֶׁמַּאֲמִינִים בַּצַּדִּיקִים - מַאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּלֹא אֱמוּנַת הַצַּדִּיקִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יד, לא): "וַיַּאֲמִינוּ בַּה' וּבְמֹשֶׁה עַבְדּוֹ", כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן קצב): כְּמוֹ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא בְּוַדַּאי - כְּמוֹ כֵן נִמְצָאִים צַדִּיקִים בְּוַדַּאי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגְמוּ בִּבְרִית קֹדֶשׁ וְהִפְשִׁיטוּ הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים - וְנִשְׁבָּר וְנִתְקַלְקֵל הָאֱמוּנָה וְהַדַּעַת אֶצְלָם, וּמֵחֲמַת זֶה בָּאוּ לִידֵי כְּפִירוֹת בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם חֲכָמִים גְּדוֹלִים, וְאֵינָם רוֹצִים לְהַשְׁלִיךְ שִׂכְלָם הֶעָכוּר וְהַפָּגוּם הַמְלֻכְלָךְ בְּזֻהֲמַת תַּאֲוַת נִאוּף, וּמַקְשִׁים קֻשְׁיוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹ עַל צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים, וְכָל זֶה מֵחֲמַת פְּגַם הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיְחִי ריט:): שֶׁעַל פְּגַם טִפֵּי הַמֹּחַ אֵין מוֹעִיל תְּשׁוּבָה, וְאִיתָא בְּכָל הַסְּפָרִים שֶׁבֶּאֱמֶת מוֹעִיל תְּשׁוּבָה (עַיֵּן רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה, פֶּרֶק יז), וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּפֵרוּשׁ בְּפֶה מָלֵא, שֶׁבֶּאֱמֶת מוֹעִיל תְּשׁוּבָה אֲפִלּוּ עַל חֵטְא זֶה (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עא), אַךְ הַכַּוָּנָה הִיא שֶׁקָּשֶׁה לוֹ לָשׁוּב, מֵחֲמַת שֶׁדַּעְתּוֹ נִפְגָּם מְאֹד, וּכְשֶׁיִּרְצֶה לָשׁוּב בְּוַדַּאי יִתְגַּבְּרוּ עָלָיו הַכְּפִירוֹת וְהַבִּלְבּוּלִים, וּמֵחֲמַת זֶה לֹא יוּכַל לָשׁוּב, אֲבָל אִם הוּא רוֹצֶה לָחוּס בֶּאֱמֶת עַל נַפְשׁוֹ, לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִן הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו, וְיַשְׁלִיךְ וִיסַלֵּק שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל וָדַעַת כְּלָל, וְיִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, וְיַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים - בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לָשׁוּב אֶל ה' וִירַחֲמֵהוּ וְאֶל אֱלֹקֵינוּ כִּי יַרְבֶּה לִסְלֹחַ (יְשַׁעְיָה נה, ז), אָמֵן וְאָמֵן, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם הַבְּרִית הוּא שֶׁיִּתְגַּבֵּר וְיִתְחַזֵּק בְּכָל עֹז, וְיַעְתִּיר וְיַפְצִיר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה תְּפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת שֶׁיִּזְכֶּה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עִקַּר פְּגָם שֶׁלּוֹ הוּא בָּאֱמוּנָה - וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר שֶׁיַּשְׁלִיךְ שִׂכְלוֹ לְגַמְרֵי כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, וְיִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים בְּתַכְלִית הַפְּשִׁיטוּת, כְּדֶרֶךְ הַהֲמוֹן עַם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּלִי חָכְמוֹת כְּלָל, וְאָז יִזְכֶּה לְתַקֵּן כָּל פְּגָמָיו, בְּוַדַּאי בְּלִי סָפֵק וְיִזְכֶּה לִתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, אָמֵן:

#### יב

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁ אִי אֶפְשָׁר לְהַצַּדִּיק לִהְיוֹת דָּבוּק תָּמִיד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּבְהֶכְרֵחַ צָרִיךְ לְהִתְבַּטֵּל לִפְעָמִים, כִּי פְּעָמִים בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין וְיִתְבַּטֵּל מִדְּבֵקוּתוֹ לְגַמְרֵי וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הַדְּבֵקוּת בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - זֶהוּ בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בְּחִינַת חִבּוּר הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְכֵן כָּל אָדָם בְּכָל עֵת שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה וַעֲבוֹדָה, הוּא מְיַחֵד יִחוּדִים כָּל אֶחָד כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים קֹדֶם כָּל מִצְוָה וְעֵסֶק הַתּוֹרָה: 'לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִנְתֵּיהּ' וְכוּ', וְכָל הַיִּחוּדִים הֵם בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הִתְחַבְּרוּת הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ עִם הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה כַּנַּ"ל, אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר וְהַקְּלִפּוֹת הַנֶּאֱחָזִים בְּהַנִּיצוֹצוֹת הַמִּתְבָּרְרִים מִשְּׁבִירַת כֵּלִים עַל־יְדֵי הַיִּחוּדִים הַנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל, הֵם מִתְגַּבְּרִים מְאֹד בְּזֶה הָאִישׁ הָעוֹסֵק לְבָרְרָם עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּדִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹסֵק אֵיזֶה שָׁעוֹת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, מִתְיַגֵּעַ מֹחוֹ וּמִתְבַּלְבֵּל, וְכָל מִינֵי בִּלְבּוּלִים שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת הָעֲנָנִין דִּמְכַסְיָן עַל עֵינִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת פְּגַם אֱמוּנָה, וּמֵהֶם מִשְׁתַּלְשְׁלִים וְנִתְהַוִּים כָּל מִינֵי בִּלְבּוּל הַדַּעַת שֶׁבָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם רוֹאֶה שֶׁמֹּחוֹ נִתְבַּלְבֵּל מֵעֲבוֹדָתוֹ שֶׁעָסַק אֵיזֶה שָׁעוֹת, בְּהֶכְרֵחַ הוּא צָרִיךְ לָתֵת נַיְחָא לְהַמֹּחִין וּלְהִתְבַּטֵּל מֵעֲבוֹדָתוֹ וְלִישֹׁן קְצָת, אוֹ לְדַבֵּר שִׂיחַת חֻלִּין עִם בְּנֵי אָדָם וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּי רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן תקלג), וְאָז בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה וְהַבִּטּוּל שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שֵׁנָה, אָז מֹחוֹ נִסְתַּלֵּק וְנִתְבַּטֵּל וְנִכְלָל בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כג): "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם", הַמְדַבֵּר מִשֵּׁנָה (סִימָן לה), עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ שֶׁאָז בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה וְהַבִּטּוּל אֵין מִשְׁתַּמֵּשׁ עִם מֹחוֹ כְּלָל בַּעֲבוֹדַת ה' וְלֹא נִשְׁאָר לוֹ רַק הָאֱמוּנָה לְבַד - כִּי הָאֱמוּנָה נִשְׁאָר לוֹ תָּמִיד, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים - אֲפִלּוּ בְּשָׁעָה שֶׁמִּתְבַּטְּלִין וְאֵין עוֹסְקִין בַּעֲבוֹדַת ה', אַף־עַל־פִּי־כֵן אֱמוּנָתָם חֲזָקָה תָּמִיד, וְעַל־כֵּן הַבִּטּוּל הוּא טוֹבָה גְּדוֹלָה אֵלָיו, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרוֹאֶה שֶׁמֹּחוֹ מַתְחִיל לְהִתְבַּלְבֵּל, וְהַבִּלְבּוּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנָה וּכְפִירוֹת וְכַנַּ"ל - עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי אָז, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְבַּטֵּל אָז קְצָת מֵעֲבוֹדָתוֹ כְּדֵי לְהַפְסִיק וּלְבַטֵּל הַיִּחוּד הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ - כְּדֵי לְבַטֵּל לְפִי שָׁעָה חִבּוּר הָאֱמוּנָה עִם הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד, כִּי בְּעֵת הַבִּלְבּוּל שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָעֲנָנִין הַנַּ"ל שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת, אָז אָסוּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַדַּעַת כְּלָל וְאָז בְּהֶכְרֵחַ לְהִתְבַּטֵּל, וְהַבִּטּוּל הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁאָז הוּא נִכְלָל רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ רַק בֶּאֱמוּנָה לְבַד, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁנָה וּבִטּוּל כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְחַדֵּשׁ שִׂכְלוֹ וּמֹחוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה בִּבְחִינַת "חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ", וְזוֹכֶה אַחַר־כָּךְ לְמֹחַ חָדָשׁ - לַחֲזֹר לְהַתְחִיל בַּעֲבוֹדָתוֹ בְּהִתְחַזְּקוּת יוֹתֵר וּבְהִתְלַהֲבוּת יוֹתֵר, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁהָאָדָם הָעוֹסֵק קְצָת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדַת ה', כְּשֶׁמִּתְבַּטֵּל קְצָת וְעוֹסֵק בְּשִׂיחַת חֻלִּין וְכַיּוֹצֵא, אֲזַי אַחַר־כָּךְ חוֹזֵר לְלִמּוּדוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ בְּחֵשֶׁק יוֹתֵר וּבְחִיּוּת יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לְפַלֵּס דַּרְכּוֹ כְּשֶׁעוֹסֵק בַּעֲבוֹדַת ה' וּבַתּוֹרָה, שֶׁיִּתְבַּטֵּל לִפְעָמִים כְּשֶׁמֹּחוֹ מִתְיַגֵּעַ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּטֵּל מֹחוֹ לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַבִּטּוּל הוּא קִיּוּם הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כִּי הַבִּטּוּל קְצָת הוּא כְּמוֹ שֵׁנָה שֶׁהִיא נַיְחָא לַמֹּחִין, וְכַנַּ"ל:

הֲלָכָה ג מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת נְדָרִים הֲלָכָה ב,

הֲלָכָה ד בְּהִלְכוֹת גִּלּוּח הֲלָכָה ד, (אוֹת טו).

הֲלָכָה ה בְּהִלְכוֹת גִּלּוּחַ הֲלָכָה ה, (אוֹת ו):

## הִלְכוֹת מִקְוָאוֹת

### הֲלָכָה א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "כִּי תֵצֵא לְמִלְחָמָה" וְכוּ', בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן פב, עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וּבְקִצּוּר, כְּתִיב, "אָחוֹר וָקֶדֶם צַרְתַּנִי" - זֶה בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר' וְ'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר'. 'קֶדֶם' - הוּא בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', בְּחִינַת אָלֶף־בֵּית 'כַּסֵּדֶר', 'וְאָחוֹר' - הוּא בְּחִינַת תַּשְׁרַ"ק, 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר'. וְזֶה בְּחִינַת אָדָם וְחַוָּה - 'כַּסֵּדֶר' וְ'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', הֲוָיָה בְּמִלּוּי אַלְפִין גִּימַטְרִיָּא מָ"ה - אָדָ"ם, וְחַוָּה - הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת וְכוּ'.

וְזֶה שֶׁאָנוּ רוֹאִים שֶׁלִּפְעָמִים הוֹלֵךְ לָאָדָם 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים אֵינוֹ אֶלָּא כְּשֶׁהֵם מְקֻשָּׁרִים וּמְיֻחָדִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשְּׁלֵמוּת וְהַמִּלּוּי הוּא הַחִיּוּת, כִּי אֵיבָר שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַחִיּוּת, אֲזַי נִקְרָא "חִסָּרוֹן", וְהַחִיּוּת - הִיא הַמֹּחִין וְהַשֵּׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה" וְכוּ', 'וְהַחָכְמָה' הִיא בְּחִינַת מַה - כֹּ"חַ מַ"ה וְכוּ', נִמְצָא, זֹאת הַבְּחִינַת מַלְכוּת־חַוָּה כְּשֶׁהִיא מְקֻשֶּׁרֶת לָאָדָם, לִבְחִינַת מַ"ה, הַיְנוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא - אֲזַי יֵשׁ לָהּ שְׁלֵמוּת וְכוּ', וְזֶהוּ (תְּהִלִּים כד, א): "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ" - כְּשֶׁהָאָרֶץ, הַיְנוּ בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת מְקֻשֶּׁרֶת לַה', אֲזַי הוּא בִּמְלוֹאוֹ וּבִשְׁלֵמוּת, וּמִי שֶׁמְּחַלֵּק בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת לְעַצְמוֹ – שֶׁאוֹמֵר: 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', בָּזֶה הוּא מְחַלֵּק וּמַפְרִיד אוֹתָהּ מֵהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אֲזַי אֵינָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר חִיּוּתָהּ - מַ"ה, הַיְנוּ הַשֵּׂכֶל וְכַנַּ"ל, וּכְשֶׁהוּא מְחַלֵּק אֶת מַלְכוּת לְעַצְמוֹ, אֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי הוּא בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', הַיְנוּ מַלְכוּת־חַוָּה תַּשְׁרַ"ק. וּכְשֶׁזֹּאת הַבְּחִינַת חַוָּה מְקֻשֶּׁרֶת לְהָאָדָם, הַיְנוּ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, אֲזַי הוֹלֵךְ לוֹ 'כַּסֵּדֶר', כִּי 'בַּאֲתַר דְּאִית דְּכָר - נוּקְבֵיהּ לָא אִדְכַּר תַּמָּן' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ זָכָר – הַנְּקֵבָה לֹא מֻזְכֶּרֶת שָׁם) (זֹהַר חֻקַּת קפג:). נִמְצָא, בְּחִינַת חַוָּה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', נִתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי הָאָדָם 'כַּסֵּדֶר', וּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' נִקְרָא יוּ"ד וְכוּ'. וּכְשֶׁמְּחַלֵּק אֶת הַ'דָּלֶת' לְעַצְמוֹ וְכוּ', אֲזַי נַעֲשֵׂית לוֹ 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' דַּוָּ"י וְכוּ'. יַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה וְיַשְׁפִּיל אֶת עַצְמוֹ וְיִהְיֶה בְּחִינַת מַ"ה וְכוּ', וַאֲזַי נֶחֱזָר חַוָּה לִבְחִינַת אָדָם, לִבְחִינַת מַ"ה וְנַעֲשֶׂה 'כַּסֵּדֶר', הַיְנוּ אָחוֹר וָקֶדֶם וְכוּ'.

וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל, בְּאַרְבָּעִים יוֹם שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לְקַבֵּל לוּחוֹת אַחֲרוֹנוֹת וְעָשָׂה דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לִתְשׁוּבָה וְכוּ', כִּי מֹשֶׁה קָשַׁר עַצְמוֹ אֲפִלּוּ לַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְכוּ', גַּם בְּכָל עֲלִיָּה וַעֲלִיָּה מָצָא שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזֶה בְּחִינַת חִירִיק וְסֶגוֹל וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, כג): "וְשַׂכֹּתִי כַפִּי וְכוּ' וְרָאִיתָ אֶת אֲחֹרָי" וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי עָמֹק מְאֹד מְאֹד:

#### א

וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁמְּטַהֶרֶת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת. כִּי כָּל מִינֵי טֻמְאוֹת, וּבִפְרַט טֻמְאַת נִדָּה - נִמְשֶׁכֶת מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ הַטֻּמְאָה בָּעוֹלָם, וְעִקַּר הַחֵטְא הָיָה מַה שֶּׁהִמְשִׁיךְ בְּחִינַת חַוָּה־מַלְכוּת לְעַצְמוֹ וְלֹא קִשְּׁרָהּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאָמַר: 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', כִּי זֶה הָיָה עִקַּר עֲצַת הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ה): "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים" וְכוּ', דְּהַיְנוּ שֶׁהֵסִית אוֹתָהּ שֶׁאִם יֹאכְלוּ מֵעֵץ הַדַּעַת יִהְיוּ כֶּאֱלֹקִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בּוֹרְאֵי עוֹלָמוֹת כְּמוֹתוֹ', וְזֶה בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', כִּי הֵם שָׁמְעוּ לַעֲצָתוֹ הָרָעָה כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לִהְיוֹת כֵּאלֹקִים, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם בְּעַצְמָם יוּכְלוּ לִבְרֹא עוֹלָמוֹת וְלִמְלֹךְ וְלִשְׁלֹט - בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', כִּי אֱלֹקִים - הוּא לְשׁוֹן שְׂרָרָה וּמַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית ו, ב).

וּבִשְׁבִיל זֶה הָלַךְ הַנָּחָשׁ לְחַוָּה תְּחִלָּה, מֵחֲמַת שֶׁחַוָּה הִיא בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הָיָה נֶאֱחָז בָּהּ בְּיוֹתֵר לַהֲסִיתָהּ לַחֲלֹק בְּחִינַת מַלְכוּת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לְעַצְמָהּ, דְּהַיְנוּ לְהַפְרִידָהּ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ הֵסִיתָה אֶת הָאָדָם גַּם־כֵּן עַד שֶׁאָכַל גַּם־כֵּן וְהִפְרִיד עַצְמוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִבְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', וְנָפַל לִבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', מֵחֲמַת שֶׁרָצָה לִהְיוֹת כֵּאלֹקִים, לִמְלֹךְ בְּעַצְמוֹ, בְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ', בְּחִינַת וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים, כַּנַּ"ל.

וּמֵחֲמַת שֶׁנָּפְלוּ אָז לִבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְנִסְתַּלֵּק חִיּוּתָם מֵהֶם, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ מוֹת תָּמוּת" - מֵחֲמַת זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַטֻּמְאוֹת הַבָּאִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטִּיל בְּחַוָּה (שַׁבָּת קמו.), כִּי הַחִיּוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא הַקְּדֻשָּׁה, כִּי חָכְמָה שֶׁהִיא הַחִיּוּת נִקְרָא "קֹדֶשׁ", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַחִיּוּת שֶׁהִיא הַחָכְמָה, שֶׁהִיא הַקְּדֻשָּׁה - נִמְשְׁכָה הַטֻּמְאָה בִּמְקוֹמָהּ. וְעַל־כֵּן נִתְקַלְּלָה אָז בְּדַם נִדּוּת, שֶׁהוּא הִתְגַּבְּרוּת הַטֻּמְאָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְרֶדֶת מִבַּעְלָהּ וְנִפְרָד בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' מִבְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', חַוָּה מֵאָדָם, כִּי הִיא גָּרְמָה לְעַצְמָהּ זֹאת עַל־יְדֵי שֶׁאָמְרָה 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' - וְהִפְרִידָה בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לְעַצְמָהּ.

עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהִטָּהֵר מִן הַטֻּמְאָה אֶלָּא עַל־יְדֵי מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַדַּעַת, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים", וּבָזֶה שֶׁנִּכְנָס הָאָדָם לְתוֹךְ הַמִּקְוֶה וְנִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה בָּהּ, בָּזֶה הוּא מְבַטֵּל עַצְמוֹ בִּבְחִינַת מַה, בִּבְחִינַת אַיִן, כְּאִלּוּ אֵינוֹ בָּעוֹלָם כְּלָל, וְנִכְלָל בִּבְחִינַת 'מַה', שֶּׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת חָכְמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וָדַעַת כַּנַּ"ל, כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת קֶדֶם 'כַּסֵּדֶר', כִּי הַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, וְהַתְחָלַת סֵדֶר הַבְּרִיאָה הָיָה מֵהַמַּיִם (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), נִמְצָא, שֶׁהַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת קֶדֶם, 'כַּסֵּדֶר', כִּי הֵם קָדְמוּ לָעוֹלָם, וְהַתְחָלַת סֵדֶר הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אָלֶף בֵּית 'כַּסֵּדֶר' הִתְחִילָה מֵהֶם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּכְנָס לְתוֹךְ הַמַּיִם וְנֶעְלַם וְנִתְכַּסֶּה בַּמַּיִם - הוּא נִכְלָל וְנִתְבַּטֵּל לִבְחִינַת 'מַה', בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת קֶדֶם, בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר' וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' מִבְּחִינַת 'אֲנָא אֶמְלֹךְ' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', לִבְחִינַת חָכְמָה, לִבְחִינַת קֹדֶשׁ. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה נִטְהָרִין מִכָּל מִינֵי טֻמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל מִינֵי טֻמְאוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת חִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי טְבִילַת הַמִּקְוֶה נִכְלָל וְנִתְבַּטֵּל 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' שֶׁהֵם מֵי הַמִּקְוֶה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, וְכַנַּ"ל:

#### ב

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבָּעִים סְאָה שֶׁל הַמִּקְוֶה - כְּנֶגֶד אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁל קַבָּלַת לוּחוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, שֶׁאָז עָשָׂה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ דֶּרֶךְ כְּבוּשָׁה לִתְשׁוּבָה לְהַחֲזִיר וּלְהָשִׁיב בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה כַּמּוּבָן בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נָשֹׂא קכב:) שֶׁתְּשׁוּבָה הִיא תָּשׁוּב ה' - לְהָשִׁיב ה' תַּתָּאָה לִמְקוֹמָהּ, הַיְנוּ לְהַחֲזִיר הַה' תַּתָּאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת־חַוָּה 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', לְהַחֲזִירָהּ וּלְהֲשִׁיבָהּ לִמְקוֹמָהּ לִבְחִינַת ג' אוֹתִיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אָלֶף־בֵּית 'כַּסֵּדֶר', כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן אֵין מֵי הַמִּקְוֶה מְטַהֲרִין אֶלָּא כְּשֶׁהֵם בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַמִּקְוֶה הִיא בִּבְחִינַת 'מַה', בְּחִינַת שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִהְיוֹת בְּתוֹךְ הָאָרֶץ דַּיְקָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, כִּי אֵין הַמַּיִם יוֹרְדִין אֶלָּא אֶל הַנָּמוּךְ, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה אֵין יוֹרְדִין אֶלָּא עַל הַנָּמוּךְ - דְּהַיְנוּ מִי שֶׁהוּא שָׁפָל וְעָנָו, כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַדַּעַת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'מַה' שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, עַל־כֵּן אֵין יוֹרְדִין אֶלָּא אֶל הַנָּמוּךְ.

וְזֶהוּ שֶׁהִמְשִׁילוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא הַדַּעַת, אֶל הַמַּיִם - לְעִנְיַן שִׁפְלוּת, וְאָמְרוּ: 'מַה מַּיִם אֵין יוֹרְדִין אֶלָּא אֶל הַנָּמוּךְ אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי הַמַּיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת הַתּוֹרָה - אֵין יוֹרְדִין וְהוֹלְכִין אֶלָּא אֶל הַנָּמוּךְ, דְּהַיְנוּ לְמִי שֶׁהוּא שָׁפָל בְּעֵינָיו בִּבְחִינַת 'מַה', כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת 'מַה', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת "לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ", הַמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל - 'לַה' הָאָרֶץ' דַּיְקָא, הַיְנוּ מִי שֶׁמֵּשִׂים עַצְמוֹ כֶּעָפָר וְאֶרֶץ, הוּא דַּיְקָא מְקֻשָּׁר לַה', שֶׁהוּא בְּחִינַת מַ"ה, אָדָם, דַּעַת כַּנַּ"ל, וְאָז הוּא בִּמְלוֹאָהּ וּבִשְׁלֵמוּת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", 'מְלֹא כָל הָאָרֶץ' דַּיְקָא, מִי שֶׁהוּא כְּאֶרֶץ וְעָפָר, הוּא דַּיְקָא מָלֵא מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נז, טו): "אֶשְׁכֹּן אֶת דַּכָּא" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אֵין הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמּוֹ, כִּי אֵין אֲנִי וְהוּא יְכוֹלִין לָדוֹר כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ה.). וְעַל־כֵּן אֵין מֵי הַמִּקְוֶה מְטַהֲרִין אֶלָּא בָּאָרֶץ דַּיְקָא, כִּי עִקַּר טָהֳרָתָן עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'מַה' שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת אֶרֶץ, כַּנַּ"ל:

#### ג

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁתְּהֵא הֲוָיַת הַמִּקְוֶה בִּידֵי שָׁמַיִם וְלֹא בִּידֵי אָדָם, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵם בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', וְכָל מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת כְּנֶגֶד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵם בִּבְחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה צְרִיכִין לְבַטֵּל בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הֲוָיַת הַמִּקְוֶה בִּידֵי שָׁמַיִם דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהּ כֹּחַ לְטַהֵר, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל עַל־יְדֵי הַמִּקְוֶה בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', כַּנַּ"ל:

#### ד

וְעַל־כֵּן מֵי מַעְיָן חֲשׁוּבִים יוֹתֵר מִמִּקְוֶה עַל־יְדֵי מֵי גְּשָׁמִים, כִּי הַגְּשָׁמִים הַיּוֹרְדִים מִשָּׁמַיִם לָאָרֶץ מֵחֲמַת שֶׁעָבְרוּ בַּאֲוִירָא דְּהַאי עָלְמָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁכְּשֶׁנּוֹפְלִים עַל הָאָרֶץ לְתוֹךְ הַמִּקְוֶה הַחֲפוּרָה בָּאָרֶץ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' מֵחֲמַת שֶׁיָּרְדוּ לַמָּקוֹם הַנָּמוּךְ לִבְחִינַת שִׁפְלוּת מַ"ה כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן מֵי מַעְיָן חֲשׁוּבִים יוֹתֵר מֵהֶם, כִּי הֵם נוֹבְעִים וְיוֹצְאִים מִמְּקוֹרָן מִבְּאֵר מַיִם חַיִּים מִמְּקוֹר הַדַּעַת, וּסְמוּכִים לָאָרֶץ מִמְּקוֹרוֹ וְלֹא שָׁלַט בָּהֶם אֲוִירָא דְּעָלְמָא, עַל־כֵּן הֵם מְקֻשָּׁרִים יוֹתֵר בִּבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', כִּי הַמַּיִם הַכְּנוּסִים בְּכֹחַ בַּעֲפַר הָאָרֶץ אֲשֶׁר בְּכָל מָקוֹם שֶׁחוֹפְרִין וּמוֹצְאִין מַיִם, אֵלּוּ הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת חִיּוּת אֱלֹקוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַמְחַיֶּה אֶת הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר בָּהּ.

וְזֶהוּ בְּחִינַת לַה' הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ - כִּי הַמַּיִם מְמַלְּאִין וּמַשְׁלִימִין וּמְחַיִּין אֶת הָאָרֶץ וְכָל אֲשֶׁר עָלֶיהָ כִּי הַמַּיִם הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּאֵר מַיִם חַיִּים יָקָר מְאֹד, כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁמּוֹצְאִין בְּאֵר מַיִם - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְתָּח בְּאֵר לְמַעְלָה וְנִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה עֵקֶב), כִּי מֵימֵי הַבּוֹרוֹת שֶׁנִּתְגַּלִּין בְּתוֹךְ הָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁנִתְגַּלֶּה בְּאֵר, נִתְגַּלֶּה, כִּבְיָכוֹל, חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם.

וְעַל־כֵּן הָאָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים שֶׁהִתְחִילוּ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, הָיוּ עוֹסְקִים תָּמִיד בַּחֲפִירוֹת בְּאֵרוֹת, כִּי הֵם הִתְחִילוּ לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן חָפְרוּ בְּאֵרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ הַפְּלִשְׁתִּים לִסְתֹּם אֶת הַבְּאֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, טו): "וְכָל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וַיְמַלְאוּם עָפָר" וְכוּ', כִּי רָצוּ לְקַלְקֵל הַתִּקוּנִים שֶׁל הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהִמְשִׁיךְ אַבְרָהָם אָבִינוּ בָּעוֹלָם עַל־יְדֵי חֲפִירוֹת הַבְּאֵרוֹת וְיִצְחָק חָזַר וַחֲפָרָן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יח): "וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת הַבְּאֵרוֹת" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הוּא עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, כִּי כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה צָרִיךְ לִטְבֹּל בְּמִקְוֶה, וְכֵן יִשְׂרָאֵל קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה הֻכְרְחוּ לִטְבִילָה בְּמִקְוֶה (כְּרִיתוּת ט.) - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמִּקְוֶה שֶׁל שָׁבוּעוֹת, וְכֵן גֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר וְרוֹצֶה לִכָּנֵס לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל - צָרִיךְ לִטְבֹּל בְּמִקְוֶה, כִּי עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בְּחִינַת הַנַּ"ל, לְחַבֵּר וּלְקָרֵב בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְחַבְּרוּת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עִם דּוֹדָהּ, בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלְּמִין וְנִתְכַּסִּין מֵחֵיזוּ דְּהַאי עָלְמָא, לְגַמְרֵי, וְנִכְלָלִים בָּאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת 'מַה', בִּבְחִינַת חָכְמָה, בִּבְחִינַת אָדָם 'כַּסֵּדֶר'.

וְעַל־כֵּן הַמִּקְוֶה מַצִּיל מִכָּל הַצָּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו), בְּחִינַת (יִרְמְיָה יד, ח): "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה' מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה", כִּי כָּל הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹלֵךְ לוֹ 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' וְיֵשׁ לוֹ אֵיזֶה צַעַר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי טְבִילַת מִקְוֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱזָר בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' לִבְחִינַת 'כַּסֵּדֶר' - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת, כִּי נִתְבַּטֵּל בְּחִינַת 'שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר' וְנִכְלָל בְּתוֹךְ בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר' וְנַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר', כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל ה'" (יִרְמְיָה יז, יג), כִּי הַמִּקְוֶה הוּא בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁהוּא בְּחִינַת ה', בְּחִינַת הֲוָיָ"ה בְּמִלּוּי אַלְפִין, כַּנַּ"ל - וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹשִׁיעוֹ בְּעֵת צָרָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא פה:) עַל פָּסוּק זֶה: 'מַה מִּקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים, אַף הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל', כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי מֵי הַמִּקְוֶה הֵם בְּחִינַת מֵי הַדַּעַת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת חִיּוּת הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת 'כַּסֵּדֶר', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַטָּהֳרָה, כִּי נַעֲשֶׂה הַכֹּל 'כַּסֵּדֶר' כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן:

הִלְכוֹת מִקְוָאוֹת הֲלָכָה ב - בְּהִלְכוֹת נְדָרִים הֲלָכָה ב (אות יא):

וַהֲלָכָה ג - בְּהִלְכוֹת גִּלּוּחַ הֲלָכָה ד (אוֹת טז):

וַהֲלָכָה ד - בְּהִלְכוֹת הֶכְשֵׁר כֵּלִים הֲלָכָה ד (אוֹת ז):

פפ

תם ונשלם
