# ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1005/62/2/

וְזֶה בְּחִינַת אֵשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ שֶׁשּׂוֹרֵף אֶת הַקָּרְבָּן, כִּי אֵשׁ שֶׁל הַמִּזְבֵּחַ הוּא בְּחִינַת אֵשׁ דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אֵשׁ אֹכְלָה אֵשׁ' - שֶׁהוּא אוֹכֵל וּמְכַלֶּה מְאוֹרֵי אֵשׁ, בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת שֶׁנִּשְׂרֶפֶת הַבְּהֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, עַל־יְדֵי אֵשׁ שֶׁל גָּבֹהַּ שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אֵשׁ אֹכְלָה אֵשׁ', כִּי "מֵהָאֵשׁ יָצָאוּ וְהָאֵשׁ תֹּאכְלֵם" (יְחֶזְקֵאל טו, ז), כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (סַנְהֶדְרִין לט:). נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת נִכְנָעִים מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן עַל יָדָם הֻתְּרָה אֲכִילַת בָּשָׂר, כִּי עַל־יָדָם יֵשׁ כֹּחַ לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר הַטּוֹב מֵהֶם עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַע הָרַע שֶׁלָּהֶם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִצְרִיכָה הַתּוֹרָה לְהַתִּיר לָנוּ בְּשַׂר תַּאֲוָה, כִּי הַסְּבָרָא הָיְתָה נוֹתֶנֶת שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בָּשָׂר כְּלָל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי קָרְבָּן - שֶׁעַל־יָדוֹ נִכְנַע מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּלֹא קָרְבָּן אֵיךְ אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־כֵּן הִצְרִיכָה הַתּוֹרָה לְהַתִּיר לָנוּ, כִּי בֶּאֱמֶת מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל הָעוֹלָם, אֲפִלּוּ אִם אֵין מַקְרִיבִין מִמֶּנָּה קָרְבָּן, כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמַּקְרִיבִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִכְנַע בִּכְלַל הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ כֹּחַ לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל מָקוֹם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ קָרְבָּן, כִּי כְּבָר נִכְנְעוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ דְּהַיְנוּ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְיֵשׁ כֹּחַ לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הַבָּשָׂר מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ קָרְבָּנוֹת בָּעוֹלָם.

וְעִקַּר כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִיּוֹם שֶׁנִּבְחַר בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נֶאֶסְרוּ כָּל הַבָּמוֹת (זְבָחִים קיב:), כִּי בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שָׁם מְאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין שָׁם לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִשֶּׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - דִּין הוּא שֶׁנִּגְזֹר עַל עַצְמֵנוּ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא ס:), כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם כְּשֶׁבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם וְיֵשׁ קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָנוּ אוֹכְלִין בָּשָׂר מֵחֲמַת שֶׁהוּא גְּזֵרָה שֶּׁאֵין הַצִּבּוּר יְכוֹלִין לַעֲמֹד בָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם עַכְשָׁו יֵשׁ לָנוּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ מְאוֹרֵי אֵשׁ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים וְהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם עַכְשָׁו יֵשׁ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, כִּי כָּל הָעוֹסֵק בְּתוֹרַת עוֹלָה, כְּאִלּוּ הִקְרִיב עוֹלָה וְכוּ' (מְנָחוֹת קי.). וְעַל־כֵּן נָהֲגוּ שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בָּשָׂר מֵרֹאשׁ־חֹדֶשׁ אָב עַד אַחַר תִּשְׁעָה בְּאָב (אֹרַח־חַיִּים סימן תקנא סעיף ט), כִּי אָז מִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבָּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן אֵין אוֹכְלִין בָּשָׂר – לְהַרְאוֹת, שֶׁעִקַּר אֲכִילַת בָּשָׂר הוּא רַק בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם וְיֵשׁ קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל.