# א

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1005/63/1/

וזה בחינת אסור בשר בחל ב, שאף־על־פי שזה התר וזה התר, אף־על־פי־כן כשנתחברים יחד בשר בחלב - נעשה חתיכה דאסורא, כי כל דבר שבעולם נמשך מעשרה מאמרות שבהם נברא העולם וכל אשר בו, והכל נברא בשביל כבודו יתברך כנ"ל. ויש גבול לכל כבוד וכבוד וכו' כנ"ל. ועל־כן כל דבר ודבר משנה מחברו בתבניתו ובטעמו וכו', הכל כפי הגבול של בחינת הכבוד שמלבש בו. וצריכין לשמר מאד את בחינת הגבולים והצמצומים של כל בחינת כבוד שמלבש בכל דבר - שלא לסתר את הגבול, חס ושלום, כי חוץ לגבול - שם הוא מקומות החיצונים. ואפילו בקדשה אסור לצאת מגבול אחד לגבול חברו, כי כל בחינת כבוד שמלבש בכל דבר - יש לו גבול לפי בחינתו ואסור לצאת מגבול לגבול אחר.