# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1005/63/3/

וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאָז הוּא גְּמַר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, וְאָז עוֹלִין עַד בְּחִינַת 'אַיֵּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַסְּלִיחָה כַּנַּ"ל (בְּהִלְכוֹת תּוֹלָעִים), וְאָז חוֹזֵר וְנִבְנֶה הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כִּי כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו, חַס וְשָׁלוֹם - הוּא סוֹתֵר אֶת גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה, וְיוֹרֵד אֶל הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּפִי עֲווֹנוֹתָיו, וַאֲזַי הוּא רָחוֹק מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי יֵשׁ גְּבוּל לְכָל כָּבוֹד וְכָבוֹד שֶׁלֹּא יִתְפַּשֵּׁט לְחוּץ לַגְּבוּל וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּכְשֶׁהָאָדָם נוֹפֵל לְשָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי כְּשֶׁמַּתְחִיל לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְתַכְלִית הָעֲלִיָּה, לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל בְּחִינַת הַכָּבוֹד שֶׁל כָּל הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִבְנֶה הָעוֹלָם מֵחָדָשׁ, כִּי אַחַר־כָּךְ חוֹזֵר וּמִתְפַּשֵּׁט חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' לִבְחִינַת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד וְחוֹזֵר וְנִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי הָעִקָּר שֶׁיַּחֲזֹר וְיִתְגַּלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל בְּסוֹפוֹ, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן אַחַר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁזּוֹכֶה לַחֲזֹר וּלְגַלּוֹת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' כַּנַּ"ל, אֲזַי מַרְוִיחִין עַכְשָׁו יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלָּה אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם בִּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' הַנַּ"ל. נִמְצָא, עַכְשָׁו גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה נִתְרַחֲבוּ מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁגַּם כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים נִתְהַפְּכוּ וְנִכְנְסוּ אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עַכְשָׁו נַעֲשׂוּ מְחִיצוֹת וּגְבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה גַּם שָׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אַחַר הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יוֹם כִּפּוּר שֶׁאָז זוֹכִין לִבְחִינַת 'אַיֵּה', וְאָז נִתְרַחֲבִין גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד מְאֹד, עַל־כֵּן אַחַר יוֹם כִּפּוּר עוֹשִׂין סֻכּוֹת, זֶה בְּחִינַת שֶׁנִּתְרַחֵב גְּבוּלֵי הַקְּדֻשָּׁה מְאֹד גַּם בַּחוּץ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, עַד שֶׁהַכֹּל נִכְנָס אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל זֶה מְרַמֵּז הַסֻּכָּה, כִּי עַד עַכְשָׁו עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הָיְתָה רַק בִּפְנִים בְּתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת 'בְּרֵאשִׁית', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֹאשׁ בַּיִת', כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי בַּחוּץ הוּא בְּחִינַת שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל עַכְשָׁו אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים כְּבָר נִתְפַּשְּׁטָה הַקְּדֻשָּׁה גַּם שָׁם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, וְעַל־כֵּן עוֹשִׂין סֻכּוֹת בַּחוּץ, לְהוֹרוֹת שֶׁגַּם שָׁם נַעֲשׂוּ מְחִיצוֹת הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, ז): "וְנִשְׁאַר גַּם הוּא לֵאלֹהֵינוּ".

גַּם אֵין צְרִיכִין עַכְשָׁו לִשְׁמוֹר כָּל־כָּךְ עַצְמוֹ לְהַסְתִּיר בְּתוֹךְ מְחִיצוֹת הַבַּיִת, כִּי עַכְשָׁו נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּמְקוֹמָהּ. וְעַל־כֵּן אָנוּ עוֹשִׂין מְחִיצוֹת עֲרַאי, שֶׁהֵם מְחִיצוֹת הַסֻּכָּה שֶׁהֵם פְּתוּחוֹת מִלְמַעְלָה וּמִן הַצְּדָדִין, כִּי אֵין צְרִיכִין רַק שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן וּשְׁלִישִׁית אֲפִילּוּ טֶפַח, כִּי אָנוּ מַרְאִין שֶׁהַקְּדֻשָּׁה מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל מָקוֹם, כִּי בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ. וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ צְרִיכִין רַק מְחִיצוֹת עֲרַאי, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה אֵיזֶה גְּבוּל וְצִמְצוּם בְּעָלְמָא, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין אָנוּ יְרֵאִים מֵהֶם עַכְשָׁו כְּלָל, כִּי עַכְשָׁו הַכֹּל שֶׁלָּנוּ עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפְּכוּ כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן סֻכּוֹת הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה" כַּמּוּבָא (טוּר אֹרַח־חַיִּים סִימָן תיז), כִּי בְּיַעֲקֹב נֶאֱמַר (שָׁם כח, יד): "וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה צָפוֹנָה וָנֶגְבָּה", בְּחִינַת 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים', שֶׁזֶּה בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁהַקְּדֻשָּׁה מִתְפַּשֶּׁטֶת גַּם בַּחוּץ, כִּי הַכֹּל נִכְנַס אֶל הַקְּדֻשָּׁה עַכְשָׁו עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז זוֹכִין לַעֲלוֹת לִבְחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', כַּנַּ"ל.
