# כא

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1005/64/21/

ועל־כן הם שמונת ימי חנכה כנגד שמונה בגדי כהן גדול שנסמכו בפרשת 'ואתה תצוה' לשמן המנורה שהוא בחינת חנכה. וזה בחינת (קהלת ט, ח): "בכל עת יהיו בגדיך לבנים ושמן על ראשך אל יחסר", 'בגדיך לבנים', זה בחינת בגדים דקדשה, בחינת בגדי כהנה, שהם בבחינת "ושמן על ראשך" וכו', בחינת שמן המנורה, בחינת נר חנכה, כי הבגדים הם בחינת מלכות, כמו שמבאר במקום אחר (סימן כט). ועקר המלכות על־ידי עזות כנ"ל, שנמשך מבחינת שמן אשר על הראש כנ"ל. וזה בחינת (תהלים צג, א): "ה' מלך גאות לבש, לבש ה' עז התאזר", כי הלבושין בחינת מלכות, בחינת עזות. וזה בחינת שמונה חוטים שבציצית, שהם תקון הבגדים, שכנגד זה הם בחינת שמונת ימי חנכה, כי תקון הבגדים הם בבחינת שמן, כנ"ל.

הלכות תערובות