# הלכה ב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1007/62/

סימני עוף טהור לא נתפרשו בתורה ואמרו חכמינו ז"ל (חלין סג:): 'עוף טהור נאכל במסרת'.

כי איתא בדברי רבנו במאמר המתחיל: 'בטח בה' ועשה טוב' וכו' (סימן עט): שיש בחינת מט"ט ובחינת שדי, הינו בחינת ששת ימי החל ובחינת שבת, הינו כי יש בני־אדם שהם בבחינת ששת ימי החל, בחינת מט"ט, שהוא בחינת כשר ופסול, טמא וטהור וכו', הינו שאין להם ניחא בחינת שבת, כי אינם קבועים בעבודתם ובתשובתם בשלמות תמיד, רק לפעמים נופל לו הרהורי תשובה ואחר־כך חוזר למקומו. והוא פעם כשר, פעם פסול, פעם טהור, פעם טמא וכו'.

אבל הצדיקים הם בבחינת שבת, כי שבת הוא בחינת תשובה, בחינת שדי, הינו שיש להם ניחא, שתשובה שלהם במנוחה, בקביעות תמיד, כי הם דוחים הרע לגמרי וכו' ואלו הצדיקים הם מוסרים נפשם בשביל ישראל, כי הם רואים שפלותם וחשיבות וגדלת ישראל וכו' (כמבאר שם היטב, עין שם).