# ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1017/63/3/

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים וְכוּ', וְאִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", כִּי עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מְיָאֲשִׁין עַצְמָן בְּשׁוּם נְפִילָה שֶׁבָּעוֹלָם, רַק תָּמִיד מְבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אַחַר כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת אַיֵּה שֶׁהוּא מַאֲמָר סָתוּם וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְחָלִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כִּי מִבְּחִינַת 'אַיֵּה' הוּא עִקַּר הַסְּלִיחָה וְהַמְחִילָה לְכָל הָעֲווֹנוֹת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, ד): "כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה", 'עִמְּךָ' דַּיְקָא, כִּי אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם הוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת תְּלֵיסַר תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, אֲשֶׁר מִשָּׁם עִקַּר הַמְּחִילָה וְהַסְּלִיחָה בְּחִינַת נוֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְכוּ', וְתִקּוּנֵי דִּיקְנָא הֵם בְּחִינַת 'צֶמֶר' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'מֵצַר', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ" וְכוּ' [כַּמְבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת, פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים)].

וְזֶהוּ "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע - כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", כִּי אֲפִלּוּ אִם נוֹפְלִין לַחֲטָאִים עֲצוּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'תּוֹלָע', בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ שֶׁמְּבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, וְאֵין רוֹצֶה לְהַנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ - לִפְרֹשׁ וְלָצֵאת לַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה הַדָּבָר קָשֶׁה וְחָמוּר מִכָּל הָעֲבֵרוֹת הַגְּדוֹלִים שֶׁבַּתּוֹרָה, כְּשֶׁמְּיָאֲשִׁין עַצְמָן, חַס וְשָׁלוֹם, וּפוֹרְשִׁין עַצְמָן לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (פְּסָחִים מט:): 'שָׁנָה וּפֵרֵשׁ - קָשֶׁה מִכֻּלָּם'. אֲבָל כָּל זְמַן שֶׁאֵין מַנִּיחִין אֶת מְקוֹמוֹ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת י, ד): "אִם רוּחַ הַמּוֹשֵׁל תַּעֲלֶה עָלֶיךָ, מְקוֹמְךָ אַל תַּנַּח", יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁהוּא בֶּאֱמֶת פָּגוּם וּמְקֻלְקָל מְאֹד מְאֹד וְרָחוֹק מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מְרַחֵם עַל עַצְמוֹ וְשׁוֹאֵל וּמְחַפֵּשׂ וּמְבַקֵּשׁ תָּמִיד: 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', כִּי בֶּאֱמֶת בְּוַדַּאי אֵין שׁוּם מָקוֹם לִבְרֹחַ מִפָּנָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קלט, ז־ח): "אָנָּה מִפָּנֶיךָ אֶבְרַח אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", וּמַה יִּפְעֹל בָּזֶה אִם יֵלֵךְ, חַס וְשָׁלוֹם, אַחַר תַּאֲווֹתָיו עוֹד?! הֲלֹא סוֹף מָרָה תִּהְיֶה בָּאַחֲרוֹנָה, וּבַסּוֹף בְּוַדַּאי יִהְיֶה לוֹ לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ כָּל מַה שֶּׁיִּזְכֶּה לְהַצִּיל עַצְמוֹ, מַה שֶּׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל פַּעַם. וַאֲפִלּוּ אִם לֹא יִזְכֶּה לְהַצִּיל עַצְמוֹ כִּי־אִם מְעַט דִּמְעַט, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אוֹתוֹ הַמְּעַט יִהְיֶה רַב בְּעֵינָיו מְאֹד מְאֹד בְּסוֹף כָּל סוֹף כְּמוֹצֵא שָׁלָל רַב, כִּי בַּסּוֹף לֹא יִהְיֶה נִשְׁאַר לוֹ כִּי־אִם זֹאת הַמְּעַט שֶׁהִצִּיל אֶת עַצְמוֹ אֵיזֶה פַּעַם כְּמַצִּיל מִן הַדְּלֵקָה, וְכָל זֶה בָּרוּר מְאֹד לְכָל מִי שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, וּמְיַשֵּׁב אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, וּמִסְתַּכֵּל עַל תַּכְלִיתוֹ הַנִּצְחִי בֶּאֱמֶת,

וּמֵחֲמַת שֶׁמְּיַשֵּׁב עַצְמוֹ כָּךְ, וְרוֹאֶה וְיוֹדֵעַ שֶׁאֵין שׁוּם תַּכְלִית וְתִקְוָה וְטוֹב בָּעוֹלָם־הַזֶּה כִּי־אִם לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת, וּלְהִתְקָרֵב לִכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִכְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲזַי שׁוֹאֵל וּמְבַקֵּשׁ וּמְחַפֵּשׂ 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ הוּא עוֹלֶה בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה לִבְחִינַת 'אַיֵּה מַאֲמָר סָתוּם' וְכוּ' כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה", שֶׁמִּבְּחִינַת הַחִפּוּשׂ וְהַבַּקָּשָׁה 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ' וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה "הַשֶּׂה לְעוֹלָה" - לְכַפֵּר עַל כָּל הַפְּגָמִים שֶׁלּוֹ, עַל כָּל הָעַקְמוּמִיּוּת שֶׁבְּלִבּוֹ וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת 'עוֹלַת' תָּמִיד כַּנַּ"ל, וְנִתְהַפֵּךְ מִבְּחִינַת 'תּוֹלָע' שֶׁהוּא בְּחִינַת מְקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא קְלִפָּה חֲזָקָה וְקָשָׁה מְאֹד שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת בְּכָל יוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, לְכַלּוֹת אֶת הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם (כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת פָּרָשַׁת הַתָּמִיד). וּצְרִיכִין לַהֲפֹךְ מִ'תּוֹלָע' לְ'עוֹלַת' עַל־יְדֵי הַקְרָבַת הַתָּמִיד. וּבְחִינַת הַקְרָבַת הַתָּמִיד, שֶׁהוּא הַשֶּׂה לְעוֹלָה - נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׁ בְּעַצְמוֹ, מַה שֶּׁמְּבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין אֲפִלּוּ כְּשֶׁנּוֹפְלִין לִמְקוֹמוֹת כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַמְּקוֹמוֹת הַמְטֻנָּפִים בְּחִינַת 'תּוֹלָע', גַּם שָׁם מְבַקְּשִׁין וּמְחַפְּשִׂין, "אַיֵּה" מְקוֹם כְּבוֹדוֹ. וְעַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ מְהַפְּכִין 'תּוֹלָע' לְ'עוֹלַת' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַיֵּה', בְּחִינַת "וְאַיֵּה הַשֶּׂה לְעוֹלָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְכַּפְּרִין לוֹ כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַסְּלִיחָה, כַּנַּ"ל.

כִּי קָרְבַּן הַתָּמִיד - שֶׁהוּא הַשֶּׂה לְעוֹלָה - הָיָה מְכַפֵּר עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר הָיָה מְכַפֵּר עַל עֲבֵרוֹת שֶׁל לַיְלָה וְכוּ' (תַּנְחוּמָא פִּנְחָס יג). כִּי סִלּוּקָא דְּקֻרְבָּנִין עַד אֵין־סוֹף, שֶׁהוּא בְּחִינַת "אַיֵּה", שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַסְּלִיחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ" - 'כַּצֶּמֶר' דַּיְקָא שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת 'אַיֵּה', שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפְּכִין מִ'תּוֹלָע' לְ'עוֹלַת' עַל־יְדֵי הַבַּקָּשָׁה וְהַחִפּוּשׂ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'וְאַיֵּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת צֶמֶר בְּחִינַת תִּקּוּנֵי דִּיקְנָא, בְּחִינַת י"ג מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁעַל יָדָם הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מוֹחֵל כָּל עֲווֹנוֹת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּרַחֲמִים, אָמֵן וְאָמֵן.
