# א

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1073/63/1/

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר רִבִּית הֶחָמוּר מְאֹד, כִּי בֶּאֱמֶת יִשְׂרָאֵל - עַם קָדוֹשׁ הֵם מְקֻשָּׁרִים בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין נְהוֹרִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים נַפְשׁוֹת בֵּית יַעֲקֹב וְכוּ' וְהָעַכּוּ"ם הֵם שִׁבְעִים עֲמָמִין, וְהֵם מְקֻשָּׁרִים בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוּכִין, שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, מִיתָה וְחֹשֶׁךְ וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים בְּשָׁרְשָׁם לְגַמְרֵי מִתַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל הֵם רְחוֹקִים מֵהַלְוָאוֹת וְחוֹבוֹת בְּשָׁרְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְהִלְוִיתָ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תִלְוֶה וְכוּ' (דְּבָרִים כח, יב), וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט" (שָׁם טו, ו), כִּי חוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת הֵם עִקַּר תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה וְכוּ'. כַּמּוּבָן בְּסוֹף מַאֲמָר הַנַּ"ל עַל מַאֲמָר "וְתָלוּ פִּתְקָא בְּצַוָּארֵיהּ' וְכוּ", כִּי הָעֲבוֹדָה־זָרָה נִקְרֵאת 'חוֹבָה' וְכוּ'. וְכָל הַמִּתְדַּבְּקִין בָּהּ הֵם בַּעֲלֵי חוֹבוֹת תָּמִיד וְכוּ', כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לְהַזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּסִבָּה קַלָּה בְּלִי יְגִיעוֹת. וּמֵחֲמַת זֶה הוּא רָץ אַחַר פַּרְנָסָתוֹ תָּמִיד בִּיגִיעוֹת רַבּוֹת וְכוּ', וְהוּא מָלֵא עַצְבוּת וּדְאָגוֹת וּמָרָה שְׁחוֹרָה וּמַרְבֶּה לִלְווֹת מָמוֹן מֵאֲחֵרִים, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּעִתּוֹ בְּלִי יְגִיעוֹת בְּסִבָּה קַלָּה וְכוּ'.

וְכָל זֶה נִמְשָׁךְ וְנֶאֱחָז רַק מִבְּחִינַת הַזְּמַן, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם וְיִשְׂרָאֵל עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וְאוֹרַיְתָא וְיִשְׂרָאֵל כֻּלָּא חַד (זֹהַר אַחֲרֵי עג:). וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל הֵם גַּם־כֵּן לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכָל עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בִּזְמַן וּמָקוֹם, הוּא רַק שֶׁיִּזְכּוּ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר אֶת בְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר וְלִכְלֹל כָּל הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה. וְעִקַּר הוּא הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", שֶׁעַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁבָּרָא הַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ, וְכָל הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַעֲלִין וּמְקַשְּׁרִין הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם. וַאֲזַי כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה.

וְזֶה בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר עַצְבוּת וְדַאֲגוֹת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁאֵין לוֹ בִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעִקַּר פְּגַם וְחֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ שִׁפְעוֹ הַטּוֹב תָּמִיד בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, רַק כְּשֶׁהַשֶּׁפַע בָּאָה בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי שֶׁהוּא בְּמָקוֹם וּזְמַן, אֲזַי מֻכְרָח הַשֶּׁפַע לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמָקוֹם וּזְמַן. וְעַל־כֵּן אֵין הַשֶּׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה וַעֲשִׁירוּת נִמְשֶׁכֶת כִּי־אִם בְּמָקוֹם וּזְמַן יָדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁיֵּשׁ זְמַן שֶׁהָאָדָם מַרְוִיחַ וְיֵשׁ לְהֵפֶךְ. וְכֵן בְּמָקוֹם שֶׁבְּזֶה הַמָּקוֹם מַרְוִיחִין וּבְמָקוֹם אַחֵר לְהֵפֶךְ, וּמֵחֲמַת זֶה עִקַּר דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה מֵחֲמַת שֶׁלִּפְעָמִים נִתְעַכֵּב שֶׁפַע פַּרְנָסָתוֹ, עַל־כֵּן עוֹלָה דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה עַל לִבּוֹ וְדוֹאֵג: 'מַה יֹּאכַל לְמָחָר'. וּמֵחֲמַת זֶה הוּא רוֹדֵף אַחַר פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, וְסוֹף כָּל סוֹף אֵינוֹ מַשִּׂיג פַּרְנָסָתוֹ כִּי־אִם כְּשֶׁיָּבוֹא עִתּוֹ וּזְמַנּוֹ.

וְאִם הָיָה לוֹ שֵׂכֶל אֲמִתִּי, וְהָיָה מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין עַד שֶׁיָּבוֹא זְמַנּוֹ וְעִתּוֹ - לֹא הָיָה רָץ אַחַר פַּרְנָסָתוֹ כָּל־כָּךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יִתֵּן לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּעִתּוֹ בְּסִבָּה קַלָּה, כִּי הַהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם אֵיזֶה עֻבְדָּא קַלָּה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי רְאֵה ע): "וּבֵרַכְתִּיךָ בְּכָל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" (דְּבָרִים טו, יח), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בְּזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי כֵּלִים. וְעַל־כֵּן מֻכְרָחִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים וְצִנּוֹרוֹת לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הָעֵסֶק עִקָּר כְּלָל, רַק עִקַּר הַפַּרְנָסָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ לְבַד, כִּי אֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר, וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהָאָדָם לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה וְלִרְדֹּף אַחַר פַּרְנָסָה בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַפַּרְנָסָה תְּלוּיָה בָּזֶה לְבַד, כִּי אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט פַּרְנָסָתוֹ, כִּי 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ' (בְּרָכוֹת סד.).

כִּי אֵין צֹרֶךְ לַעֲשׂוֹת מַשָּׂא וּמַתָּן וְעֵסֶק, רַק לָצֵאת יְדֵי מִצְוַת עֲשִׂיַּת מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל הַהַשְׁפָּעָה כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁיַּעֲשֶׂה - יוֹצֵא בָּזֶה. וְזֶהוּ "וּבֵרַכְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה", הַיְנוּ בְּכָל מַה שֶּׁתַּעֲשֶׂה, יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה, אֲפִלּוּ דָּבָר קַל וְקָטָן - "יְבָרֶכְךָ ה'".

כַּאֲשֶׁר נִרְאֶה בְּחוּשׁ בְּרֹב בְּנֵי אָדָם, שֶׁכַּמָּה פְּעָמִים שֶׁהֵם רָצִים וְרוֹדְפִים מְאֹד אַחַר הַפַּרְנָסָה כַּמָּה זְמַנִּים, וְאֵין עוֹלֶה בְּיָדָם שׁוּם רֶוַח וּמְאוּמָה לֹא יִשְׂאוּ בַּעֲמָלָם. וְאַחַר־כָּךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּמַזְמִין לָהֶם פַּרְנָסָה. וְלִפְעָמִים אֲפִלּוּ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל בְּסִבָּה קַלָּה מְאֹד שֶׁהוּא כִּמְעַט בְּלִי שׁוּם דֶּרֶךְ הַטֶּבַע. וְכָל הָעוֹלָם מָלֵא מִמַּעֲשִׂיּוֹת כָּאֵלֶּה, שֶׁהֵם שְׁכִיחִים מְאֹד בָּעוֹלָם, כִּמְעַט בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְאִם הָיָה לוֹ שֵׂכֶל, וְהָיָה סוֹמֵךְ עַצְמוֹ בִּתְחִלָּה עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא הָיָה דּוֹאֵג כְּלָל - לֹא הָיָה צָרִיךְ כְּלָל לִיגִיעוֹת הָאֵלּוּ שֶׁהָיוּ לוֹ בְּחִנָּם, וּכְשֶׁהָיָה מַגִּיעַ הַזְּמַן - הָיָה מַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַפַּרְנָסָה בְּסִבָּה קַלָּה כַּנַּ"ל.

וְלֹא דַּי שֶׁאֵינוֹ מַרְוִיחַ כְּלָל עַל־יְדֵי דַּאֲגָתוֹ וְעַצְבוּתוֹ וִיגִיעוֹת רַבּוֹת וּטְרָחוֹת עֲצוּמוֹת שֶׁלּוֹ, אַדְּרַבָּא, הוּא מַפְסִיד שֶׁפַע פַּרְנָסָתוֹ הָרַבָּה, כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שֶׁפַע הַפַּרְנָסָה הוּא מִלְּמַעְלָה, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, רַק שֶׁבְּזֶה הָעוֹלָם מֻכְרָח הַפַּרְנָסָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּמָקוֹם וּזְמַן. אֲשֶׁר מֵחֲמַת זֶה צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא וּמַתָּן בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה כְּדֵי לַעֲשׂוֹת כְּלִי שֶׁתּוּכַל הַשֶּׁפַע לְהִתְלַבֵּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהוּא מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִלְּמַעְלָה - נִתְקַשֵּׁר הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, אֲזַי יֵשׁ לוֹ פַּרְנָסָה בְּשֶׁפַע, כִּי הוּא מְקֻשָּׁר לְשֹׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִלְּמַעְלָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָתוֹ וּבִטְחוֹנוֹ בַּה', אֲבָל כְּשֶׁהוּא רָץ אַחַר פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת - הוּא נִמְשָׁךְ וְנִתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן וּמַפְרִיד בֵּין הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וּבֵין בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק מִשֹּׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה לוֹ לִמְצֹא פַּרְנָסָתוֹ, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּגִּיעַ לוֹ מְעַט פַּרְנָסָתוֹ - בְּהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ יוֹתֵר אַחַר הַצִּמְצוּם, אַחַר הַמָּקוֹם וְהַזְּמַן עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה בְּיוֹתֵר שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, וְכָל הַנִּדְחֶה מִפְּנֵי הַשָּׁעָה - הַשָּׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו' (בְּרָכוֹת סד.), כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַזְּמַן בְּיוֹתֵר וְדוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה - הוּא נִתְאַחֵז וְנִתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת זְמַן וּמָקוֹם, וְנִתְרַחֵק יוֹתֵר מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַחֵק מִשֹּׁרֶשׁ הַהַשְׁפָּעוֹת. וְעַל־כֵּן הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, 'הַשָּׁעָה' דַּיְקָא, מֵחֲמַת שֶׁנִּתְקַשֵּׁר בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת שָׁעָה וּזְמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ דֹּחַק יוֹתֵר, כִּי נִתְרַחֵק פַּרְנָסָתוֹ לִזְמַן רָחוֹק וּלְמָקוֹם רָחוֹק בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי שֶׁרָדַף בְּמָקוֹם וּזְמַן יוֹתֵר, עַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בְּמָקוֹם וּזְמַן בְּיוֹתֵר, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי יְגִיעוֹת עֲצוּמוֹת לִמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים וּבְהֶמְשֵׁךְ זְמַן הַרְבֵּה, אֲבָל הַנִּדְחֶה מִפְּנֵי הַשָּׁעָה, וּמַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁיָּבוֹא זְמַנּוֹ - יָבוֹא פַּרְנָסָתוֹ מִמֵּילָא בְּסִבָּה קַלָּה, אֲזַי הוּא מְקֻשָּׁר בְּיוֹתֵר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְהַמָּקוֹם. וְעַל־כֵּן הַשָּׁעָה נִדְחֵית מִפָּנָיו, כִּי זוֹכֶה עַל־יְדֵי־זֶה לְמַעֵט הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם, וְשׁוֹלֵחַ לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ פַּרְנָסָתוֹ בִּזְמַן מֻעָט וּבְקֵר וּב מָקוֹם. כִּי הוּא סָמוּךְ וּמְקֻשָּׁר לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ צָרִיךְ יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִיל הַפַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר הַיְגִיעוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל.

וְאִם הָיָה לְהָאָדָם בִּטָּחוֹן חָזָק מְאֹד - לֹא הָיָה צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם סִבָּה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה סִבָּה קַלָּה עַל כָּל פָּנִים בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, הוּא כְּדֵי לַעֲשׂוֹת צִנּוֹר וּכְלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע הַיּוֹרֵד מִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל. וְאִם הָיָה לוֹ בִּטָּחוֹן חָזָק - הָיָה עוֹשֶׂה הַכְּלִי וְהַצִּנּוֹר עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן בְּעַצְמוֹ, כִּי עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן עוֹשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן עו, לִקּוּטֵי א).

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה הוּא רַק מִבְּחִינַת מָקוֹם וּזְמַן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא חוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת, כַּמְרֻמָּז בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁלּוֹוִין מָמוֹן מֵאֲחֵרִים וּמֵתִים בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, כִּי כָּל הַחוֹבוֹת וְהַהַלְוָאוֹת הֵם אֲחוּזִים יוֹתֵר בַּזְּמַן, שֶׁלָּוָה הַיּוֹם - לִפְרֹעַ לְאַחַר זְמַן, כִּי לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן אֵין שַׁיָּךְ הַלְוָאָה.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה (שְׁמוֹת כב, כד): "אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה אֶת עַמִּי אֶת הֶעָנִי עִמָּךְ לֹא תִּהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה", כִּי צְרִיכִין לְרַחֵם עַל בַּר יִשְׂרָאֵל הַמֻּכְרָח לָבוֹא לִידֵי הַלְוָאָה, לִבְלִי לִהְיוֹת לוֹ כְּנוֹשֶׁה כְּלָל, לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת לוֹוֶה וּבַעַל חוֹב, כִּי יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְהֵם רְחוֹקִים בְּשָׁרְשָׁם מֵחוֹבוֹת וְהַלְוָאוֹת לְגַמְרֵי, רַק בְּתֹקֶף הַגָּלוּת שֶׁנִּמְשְׁכָה הַשֶּׁפַע לְהָעַכּוּ"ם, בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, עַל־כֵּן מֻכְרָח אֶחָד לָבוֹא לִפְעָמִים לִידֵי הַלְוָאָה, אֲבָל צְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת הַלְוָאָה וּבַעַל חוֹב. וְצָרִיךְ לְהִתְרָאוֹת לְפָנָיו כְּאִלּוּ לֹא לָוָה מִמֶּנּוּ כְּלָל, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עה:), אֵיךְ צְרִיכִין לְהִתְרַחֵק הַמַּלְוֶה מֵהַלּוֹוֶה שֶׁלֹּא יִדְמֶה לְהַלּוֹוֶה כְּאִלּוּ הוּא נוֹגְשׁוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְהַשֶּׁפַע מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, נִמְצָא, שֶׁהַשֶּׁפַע שֶׁתָּבוֹא לְאַחַר זְמַן - כְּבָר הִיא מוּכֶנֶת וְנִמְשֶׁכֶת גַּם עַכְשָׁיו, רַק שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּין שֶׁתָּבוֹא בְּעִתָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמה, טו): "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", עַל־כֵּן מַה שֶּׁהוּא מַלְוֶה לַחֲבֵרוֹ - אֵין זֶה הַלְוָאָה כְּלָל, רַק כְּמוֹ חִלּוּף שֶׁמַּחְלִיף הַשְׁפָּעָתוֹ שֶׁתָּבוֹא לְאַחַר זְמַן עִם זֶה שֶׁנִּמְשְׁכָה לוֹ הַשֶּׁפַע תֵּכֶף, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ לוֹוֶה כְּלָל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה תּוֹרָה: "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה", כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם אִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל רִבִּית כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, כד): "לֹא תִהְיֶה לוֹ כְּנֹשֶׁה, לֹא תְשִׂימוּן עָלָיו נֶשֶׁךְ" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁרוֹצֶה לִקַּח רִבִּית מֵחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה מַמָּשׁ. כִּי לוֹקֵחַ 'אֲגַר נְטַר' בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו לְאַחַר זְמַן, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם הָעֲבוֹדָה־זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁתּוֹלֶה הַכֹּל בַּזְּמַן וְאֵינוֹ מַאֲמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהַשֶּׁפַע יוֹרֵד מִלְּמַעְלָה מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְמַן כִּי־אִם הוּא מַאֲמִין בָּזֶה, שׁוּב אֵינוֹ נִקְרָא בְּשֵׁם הַלְוָאָה כְּלָל. וְתֵכֶף כְּשֶׁלּוֹקֵחַ רִבִּית, חַס וְשָׁלוֹם, בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת מְעוֹתָיו לְאַחַר זְמַן, הוּא מַפְרִיד וְעוֹקֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הַהַשְׁפָּעָה מִבְּחִינַת הַשֹּׁרֶשׁ, מִבְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְנִתְקַשֵּׁר בַּעֲבוֹדָה־זָרָה וְחֹשֶׁךְ בִּבְחִינַת מִיתָה שֶׁהוּא בִּבְחִינַת זְמַן כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ (וַיִּקְרָא כה, לו): "אַל תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ", 'וְחֵי' דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְוָאָה, בְּחִינַת רִבִּית, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה, חֹשֶׁךְ, מִיתָה, רַק לְהַאֲמִין בַּה' שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמַה שֶּׁהָיָה יָכֹל לְהַרְוִיחַ בְּמָמוֹן זֶה שֶׁמַּלְוֶה לַחֲבֵרוֹ - יַזְמִין לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכִפְלַיִם מִמָּקוֹם אַחֵר, כִּי "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דָּל" וְכוּ' (מִשְׁלֵי יט, יז). וֶאֱמוּנָה הוּא אוֹר הַפָּנִים, בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ", 'וְחֵי' דַּיְקָא כַּנַּ"ל.

הִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ד נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת עֲבוֹדָה־זָרָה הֲלָכָה ג (אוֹת ז).

בָּרוּךְ ה', אֱלוּל תקצ"ה לפ"ק נֶעמְרִיב, הִתְחַלְתִּי קֻנְטְרֵס זֶה הַמַּתְחִיל מֵהִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ה'.

בְּעֵת אֲשֶׁר גֵּרְשׁוּ אוֹתִי מִבֵּיתִי מִבְּרֶסְלֶב עַל־יְדֵי עֲלִילוֹת שֶׁקֶר בַּעֲצַת הַחוֹלְקִים. וְה' לֹא עָזַב חַסְדּוֹ מֵאִתִּי, וַיִּתֵּן אוֹתִי לְרַחֲמִים, וּבַצָּר הִרְחִיב לִי וְזָכִיתִי גַּם בְּעֹצֶם הַגֵּרוּשׁ וְהַטִּלְטוּל וְהָרְדִיפוֹת מִכָּל צַד, כַּמְפֻרְסָם, לְחַדֵּשׁ גַּם אָז אֶת אֲשֶׁר הֵאִיר עֵינַי ה' בְּחַסְדּוֹ, לִמְצֹא נִפְלָאוֹת בְּהִלְכוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי דַּרְכֵי נִפְלְאוֹת הַהַקְדָּמוֹת נוֹרָאוֹת וְהַחִדּוּשִׁים חֲדָשִׁים נוֹרָאִים וְנִפְלָאִים עַד אֵין חֵקֶר שֶׁקִּבַּלְתִּי מִמֶּנּוּ זַ"ל.

וְעַתָּה מָה אָשִׁיב לַה', בַּמֶּה נְקַדֵּם ה' כָּל עַצְמֹתַי תֹּאמַרְנָה ה' וְכוּ', מַצִּיל עָנִי נִרְדָּף כָּזֶה מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְכוּ'. וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל, כֹּחוֹ שֶׁל זָקֵן שֶׁבַּזְּקֵנִים דִּקְדֻשָּׁה. פּוּק חָזֵי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ. חַסְדֵי ה' כִּי לֹא תָמְנוּ וְכוּ'. עַד שֶׁזָּכִיתִי עַתָּה בְּחַסְדּוֹ הַנִּפְלָא לָשׁוּב לְבֵיתִי לִבְרֶסְלֶב בְּזֹאת הַשָּׁנָה, בֵּין יוֹם כִּפּוּר לְסֻכּוֹת תקצ"ט לפ"ק. מִי יְמַלֵּל גְּבוּרוֹת ה' וְנִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ וְעִמִּי בְּיוֹתֵר מִיּוֹם שֶׁזָּכִיתִי לְהִתְקָרֵב לְאוֹרוֹ הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, וּבִפְרָט מַה שֶּׁעָבַר עָלֵינוּ וְעָלַי בְּאֵלּוּ הָאַרְבָּעָה שָׁנִים, מִסֻּכּוֹת תקצ"ה לפ"ק, עַד סֻכּוֹת תקצ"ט לפ"ק הַנַּ"ל, לֹא יַסְפִּיקוּ כָּל אֵלֵי נְבָיוֹת לְבָאֵר וּלְסַפֵּר אֶת כָּל אֲשֶׁר עָבַר עָלֵינוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּאֵלּוּ הַשָּׁנִים בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי רָצוּ לְבָלְעֵנוּ חַיִּים חִנָּם. בָּרוּךְ ה' שֶׁלֹּא נְתָנָנוּ טֶרֶף לְשִׁנֵּיהֶם, כֵּן יוֹסִיף ה' חַסְדוֹ וַאֲמִתּוֹ לְהוֹשִׁיעֵנוּ נֶצַח בָּזֶה וּבַבָּא. וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה אַל תַּעַזְבֵנוּ עַד אַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר לְכָל יָבוֹא גְּבוּרוֹת, נִפְלְאוֹת אֲמִתַּת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַמְלַמֵּד דַּעַת אֲמִתִּי לְכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם וִיקֻיַּם (תְּהִלִּים פה, יב): "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח" וְכוּ' "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד" (מִשְׁלֵי יב, יט), כִּי אֱמֶת ה' לְעוֹלָם.

רָאשֵׁי פְּרָקִים הִלְכוֹת רִבִּית הֲלָכָה ה

עַל־פִּי מַה שֶּׁמְּבֹאָר בְּסִימָן קעט (לִקּוּטֵי חֵלֶק א): שֶׁלְּבַטֵּל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִיּוֹת בְּחִינַת צְדָקָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְהַוֶּה אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר אַחַר הַבְּרִיאָה וְכוּ', אַךְ עִקַּר אֲחִיזָתוֹ נִתְהַוֶּה רַק עַל־יְדֵי רִבּוּי בְּנֵי אָדָם שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּי רְצוֹנוֹת הַרְבֵּה, כִּי כָּל אָדָם מְשֻׁנֶּה דַּעְתּוֹ מֵחֲבֵרוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.), וְעַל־כֵּן עִקַּר אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע נִתְהַוָּה כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה וְנִתְהַוּוּ שְׁנַיִם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת ז, כט): "הֵמָּה בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים" וְכוּ', כִּי הַיֵּצֶר־הָרָע שֶׁאֲחִיזָתוֹ מֵהַשֶּׁקֶר, שֶׁכָּל שֹׁרֶשׁ שָׁרְשׁוֹ וַאֲחִיזָתוֹ הוּא מִבְּחִינַת רִבּוּי - אֵין לוֹ כֹּחַ כְּנֶגֶד הָאָדָם שֶׁנִּבְרָא בְּצֶלֶם דִּיּוֹקְנוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ עוֹד אָדָם שֶׁיּוּכַל לְהִתְלַבֵּשׁ בּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן פ), שֶׁהַיֵּצֶר הָרַע אֵין לוֹ כֹּחַ לִמְנֹעַ כְּמוֹ הָאָדָם וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר עוֹד (שָׁם סִימָן פא): 'בְּנֵי אָדָם הֵם מְנִיעוֹת גְּדוֹלוֹת' וְכוּ' וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלָתוֹ הָיָה כְּשֶׁנִּבְרְאָה חַוָּה שֶׁהִיא מִין אָדָם וְנִתְהַוּוּ שְׁנֵי בְּנֵי אָדָם בָּעוֹלָם.

וְכָל זֶה הָיָה מֵחֲמַת שֶׁחַוָּה נִבְרֵאת עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְתַרְדֵמָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסְּפֵקוֹת וְהַחִלּוּקִים וְהַשִּׁנּוּיִים. וְכָל הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁמִּשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם. וּמִשָּׁם כָּל הִתְהַוּוּת הַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סא תִּנְיָנָא), שֶׁעִקַּר הַזְּמַן מִבְּחִינַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, בְּחִינַת שֵׁנָה, עַיֵּן שָׁם. כִּי הַשִּׁנּוּיִים הֵם בָּאָדָם וּבַמָּקוֹם וּבַזְּמַן כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁרִבּוּי הַשִּׁנּוּי דֵּעוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וְכֵן בֵּין יוֹם לְיוֹם, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כַּמְבֹאָר בְּעֵץ חַיִּים וְכוּ' (שַׁעַר א עֲנַף ה), וּבִדְבָרֵנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת בָּשָׂר וְחָלָב הֲלָכָה ד וְעוֹד), וְכֵן הַמְּקוֹמוֹת אֵינָם שָׁוִים זֶה לָזֶה בְּעִנְיַן גִּדּוּל הַפֵּרוֹת וּמִינֵי מַתָּכוֹת וּשְׁאָר הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבֵּינֵיהֶם, כִּי כָּל מָקוֹם עוֹמֵד תַּחַת כּוֹכָב מְיֻחָד וְתַחַת מַעֲלָה אַחֶרֶת בְּהַגַּלְגַּל וְכוּ'. וּמִכָּל אֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים עִקַּר הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם, מֵהַשִּׁנּוּיִים, עִקַּר אֲחִיזַת הַטּוֹב וְהָרַע שֶׁהוּא הָאֱמֶת וְהַשֶּׁקֶר וְכוּ', שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַבְּחִירָה.

וְעִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵאֲחִיזַת הָרַע שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם עִכּוּב הַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם הָעֲנִיּוּת, חַס וְשָׁלוֹם, אַךְ מֵחֲמַת "לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת" וְכוּ' שֶׁנִּתְהַוָּה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ' - נִתְהַפֵּךְ הַגַּלְגַּל בְּחִינַת הַטִּיקְלָא, עַד שֶׁעַל־פִּי רֹב, בִּפְרָט בִּימֵי הַגָּלוּת, נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע אֶל הַחוּץ, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֵׁרֵי יִשְׂרָאֵל וְהַצַּדִּיקִים סוֹבְלִים עֲנִיּוּת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי הוּא מְחֻלָּל מִפְּשָׁעֵינוּ וְכוּ' (יְשַׁעְיָה נג, ה), אֲבָל עִקַּר שֹׁרֶשׁ הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הָרַע וְהַשֶּׁקֶר, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּחִירָה.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל מַעֲלַת מִצְוַת צְדָקָה שֶׁשְּׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ (בָּבָא בַּתְרָא ט.). וְכָל הַתּוֹרָה נִקְרֵאת עַל שֵׁם צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ו, כה): "וּצְדָקָה תִּהְיֶה לָּנוּ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁמַּשְׁפִּיעַ הֶעָשִׁיר לְהֶעָנִי - מְבַטֵּל בְּחִינַת עֲנִיּוּת, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהָרַע הַנֶּאֱחָז בְּהַשִּׁנּוּיִים. וְעַל־כֵּן "מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם" (אָבוֹת ב, ז). וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא שָׁלוֹם, כִּי 'לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה' וְכוּ' (עֻקְצִין ג, יב). וְכָל עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַיֵּצֶר־הָרָע עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַכְּפִירוֹת וְכוּ'. וּלְהֵפֶךְ, עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ כָּל הָעוֹלָם לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', וְזֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי הָעִקָּר שֶׁהָאָדָם יִתֵּן צְדָקָה, כִּי בְּוַדַּאי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הָיָה יָכֹל לְהַשְׁפִּיעַ לְהֶעָנִי בְּעַצְמוֹ, אַךְ כָּל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה עַל־יְדֵי שֶׁנָּתַן לְהָאָדָם כֹּחַ לְעַכֵּב הַשֶּׁפַע, אוֹ לְהַמְשִׁיכָהּ, כִּי כָּל תַּעֲנוּגָיו יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע. וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן כָּל הַמִּצְווֹת וּלְהֵפֶךְ פְּגַם כָּל הָעֲבֵרוֹת. וְעַל־כֵּן שְׂכַר הַמִּצְווֹת בְּלִי שִׁעוּר, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּשְׁפִּיעִים לוֹ יוֹתֵר - מִתְעַנֵּג הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יוֹתֵר וּמַשְׁפִּיעַ לוֹ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר וְכוּ', וְעַל־כֵּן (יְשַׁעְיָה סד, ג): "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב מא, ג): "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם", וּכְתִיב (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יד): "כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ". רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן, שֶׁיַּכְנִיעַ וִיבַטֵּל שִׁנּוּי רְצוֹנוֹ לְגַבֵּי הֶעָנִי שֶׁנִּמְשָׁךְ עָלָיו הָעֲנִיּוּת עַל־יְדֵי שִׁנּוּי רְצוֹנוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ תִּקּוּן כָּל הַתּוֹרָה שֶׁעִקָּרָהּ לַעֲשׂוֹת רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (סִפְרִי פָּרָשַׁת פִּנְחָס): 'נַחַת רוּחַ לְפָנַי שֶׁאָמַרְתִּי וְנַעֲשָׂה רְצוֹנִי', כִּי בֶּאֱמֶת אֵין הָאָדָם עוֹשֶׂה כְּלָל, כִּי "הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ" (שַׁבָּת קד.), רַק הָעִקָּר הוּא הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בִּעִנְיַן גֹּדֶל הַפְלָגַת מַעֲלַת הָרָצוֹן דִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר לְבַטֵּל רְצוֹנוֹ לְגַמְרֵי כְּנֶגֶד רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה בְּחִינַת תַּעֲנִית, כִּי עִקַּר מַה שֶּׁיֵּשׁ בְּחִירָה לָאָדָם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֵיזֶה שִׁנּוּי רָצוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, נֶגֶד רְצוֹן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ פְּלִיאָה גְּדוֹלָה אֵיךְ שַׁיָּךְ זֹאת, אַךְ זֶהוּ עִקַּר נִפְלְאוֹת נוֹרְאוֹת הַבְּחִירָה, שֶׁזֶּה הַפֶּלֶא הַגָּדוֹל מִכָּל יְצִירַת מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבָּרָא וְיָצַר וְעָשָׂה בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא). וְכָל כֹּחַ הַבְּחִירָה נִמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם שִׁנּוּי רָצוֹן נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הָעֲנִיּוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנּוֹתֵן צְדָקָה וּמְבַטֵּל הָעֲנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ (שָׁם קיט.): 'עַשֵּׂר בִּשְׁבִיל שֶׁתִּתְעַשֵּׁר', וּכְתִיב (מַלְאָכִי ג, י): "וּבְחָנוּנִי נָא וְכוּ' אִם לֹא אֶפְתַּח" וְכוּ', כִּי הַצְּדָקָה בְּחִינַת רָצוֹן טוֹב, בְּחִינַת נְדִיבוּת לֵב, וְעַל־כֵּן הֻזְהַרְנוּ בִּצְדָקָה (דְּבָרִים טו, י): "וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ", כִּי צָרִיךְ לִתֵּן בְּרָצוֹן טוֹב וּבְשִׂמְחָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה מְבַטֵּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וּגְמִילַת חֶסֶד גָּדוֹל יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה, כִּי גְּמִילַת חֶסֶד - בֵּין לַעֲנִיִּים בֵּין לַעֲשִׁירִים (סֻכָּה מט:), כִּי צְדָקָה אֵינוֹ נוֹתֵן לוֹ כִּי־אִם דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר - כִּי אֵין אַתָּה מְצֻוֶה לְעַשְּׁרוֹ (כְּתֻבּוֹת סז:), אֲבָל גְּמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאָה - בָּזֶה מַחֲזִיק בְּיָדוֹ וְיָכוֹל לְעַשְּׁרוֹ עַל־יְדֵי־זֶה. וְהָעִקָּר הוּא הַהַמְתָּנָה, שֶׁהַמַּלְוֶה הַגּוֹמֵל חֶסֶד מַמְתִּין לְהַלּוֹוֶה אֵיזֶה זְמַן עַד אֲשֶׁר יִתְחַזֵּק יָדוֹ וִיסַלֵּק לוֹ, כִּי זֶה עִקַּר בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים הַתְּלוּיִים בַּזְּמַן, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין זְמַן כְּלָל, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה עַל־יְדֵי שִׁנּוּי הַזְּמַן. וְכָל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה הוּא שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּבִטּוּל הַזְּמַן שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ הָעוֹלָם וְנִהְיֶה בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה נִזְכֶּה עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַאֲמִינִים בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְקַיְּמִין הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, שֶׁהֵם 'הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם' בַּזְּמַן וּלְהַאֲמִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְהַמְתִּין בְּקַבָּלַת הַשָּׂכָר עַד לְמָחָר, שֶׁהוּא עוֹלָם־הַבָּא, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְזֶה עִקַּר מַעֲלַת הַצְּדָקָה וְגַם שֶׁהוּא כְּמוֹ מַלְוֶה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, יז): "מַלְוֶה ה' חוֹנֵן דָּל". וְעִקָּר הוּא הַהַמְתָּנָה שֶׁמַּמְתִּין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי בְּוַדַּאי אִם הָיָה הָאָדָם רוֹאֶה בְּעֵינָיו שֶׁעַל־יְדֵי הַדִּינָר שֶׁנּוֹתֵן לְהֶעָנִי נִמְשָׁךְ לוֹ מִיָּד שֶׁפַע בִּמְקוֹמוֹ אֶלֶף אֲדוּמִים, מִי פֶּתִי שֶׁלֹּא יָרוּץ בְּכָל כֹּחוֹ לִתֵּן צְדָקָה?! וּבֶאֱמֶת אֵין זֶה צְדָקָה, רַק חִלּוּף, שֶׁמַּחֲלִיף דִּינַר כֶּסֶף בְּאַלְפֵי דִּינְרֵי זָהָב. וַהֲלֹא מִתְיַגֵּעַ וְנוֹשֵׂא וְנוֹתֵן עַל סָפֵק רֶוַח חֵלֶק עֲשִׂירִית מֵהַקֶּרֶן וְלִפְעָמִים יֵשׁ הֶפְסֵד. וּמִי יִהְיֶה כְּסִיל שֶׁלֹּא יָרוּץ לְמַשָּׂא וּמַתָּן כָּזֶה?! וְאִם כֵּן לֹא הָיָה בְּחִירָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַהַמְתָּנָה וְהַהַעֲלָמָה, הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁנֶּעְלָם מִבְּנֵי אָדָם, כִּי הֵם סְתִימִין עֵינִין, וְאֵינָם רוֹאִין שֶׁתֵּכֶף נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע בְּכִפְלֵי כִּפְלַיִם לְהֶעָשִׁיר הַנּוֹתֵן, וְגַם הַדָּבָר צָרִיךְ לְהִתְמַהֲמֵהַּ כְּפִי הָעִנְיָן וְהַבְּחִינוֹת - עַל־כֵּן יֵשׁ בְּחִירָה, אֲבָל הָאָדָם נִבְרָא שֶׁיְּשַׁבֵּר הַבְּחִירָה וּלְבַטֵּל רְצוֹנוֹ וְלִתֵּן צְדָקָה וְלַעֲשׂוֹת גְּמִילוּת חֶסֶד וְהַלְוָאַת חֵן וּלְהַאֲמִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַמְתִּין עַד בּוֹא שְׂכָרוֹ.

נִמְצָא, שֶׁעִקָּר הוּא הַהַמְתָּנָה, וְעִקַּר הַכֹּחַ לְהַמְתִּין בְּכָל הַדְּבָרִים וּלְקַוּוֹת לִישׁוּעַת ה' וְשֶׁלֹּא יְקַפַּח שְׂכַר כָּל בְּרִיָּה - הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטְּלִין כְּסִילוּת דַּעְתּוֹ וּמַאֲמִינִים בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כִּי הַבַּר דַּעַת רָאוּי לְהָבִין בְּדַעְתּוֹ שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין בָּזֶה, כַּאֲשֶׁר הִסְבִּיר לָנוּ הוּא, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים ב, ז): "אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ" וְכוּ' (סִימָן סא תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן אָסְרָה לָנוּ הַתּוֹרָה לִקַּח רִבִּית שֶׁל הַלְוָאָה, וְהוּא עָווֹן חָמוּר מְאֹד, כִּי מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, לִקַּח רִבִּית, שֶׁהוּא אֲגַר נְטַר, שֶׁנּוֹטֵל רִבִּית בִּשְׁבִיל הַמְתָּנַת הַזְּמַן - זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל. וְעִקַּר אֲחִיזַת הַזְּמַן נֶאֱחָז בְּתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת, בִּבְחִינַת "וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (קֹהֶלֶת י, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת מָמוֹן שֶׁהוּא בִּשְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, טז): "בִּשְׂמֹאלָהּ עֹשֶׁר" וְכוּ', 'הָרוֹצֶה לְהַעֲשִׁיר יַצְפִּין' (בַּבָּא בַּתְרָא כה:), כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא). וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַתִּקּוּן, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי צְדָקָה וְהַלְוָאַת חֶסֶד. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּבַטֵּל הַזְּמַן, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַמְתִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זֶה הַמַּלְוֶה הָאַכְזָר שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַמְתִּין, וְדוֹחֵק וְנוֹגֵשׁ אֶת חֲבֵרוֹ וְלוֹקֵחַ מִמֶּנּוּ רִבִּית שֶׁהוּא שְׂכַר הַמְתָּנָה - הוּא פּוֹגֵם מְאֹד בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁתְּלוּיָה בְּהַהַמְתָּנָה, בְּחִינַת "הַיּוֹם לַעֲשׂוֹתָם" וְכוּ' (דְּבָרִים ז, יא). כִּי הַהַמְתָּנָה הִיא בְּחִינַת בִּטּוּל הַזְּמַן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבַּטְּלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עא.): שֶׁהַלּוֹקֵחַ רִבִּית כְּכוֹפֵר בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ: 'וּכְאִלּוּ כּוֹפֵר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן קס), שֶׁאָז שִׁדֵּד הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כָּל הַמַּעֲרָכוֹת שֶׁבָּהֶם תָּלוּי הַזְּמַן, כִּי אָז הָיָה בְּחִינַת בִּטּוּל שִׁנּוּי הַזְּמַן, כִּי אָז הָיָה "לַיְלָה כַּיּוֹם יָאִיר" בְּלֵיל שִׁמּוּרִים וְכוּ' (זֹהַר בֹּא לח.). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז הָיוּ כֻּלָּם כְּאִישׁ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, ב): "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" וְכוּ' לְשׁוֹן יָחִיד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהָיָה לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עט תִּנְיָנָא).

וְזֶה "חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם" וְכוּ' (תְּהִלִּים קיט, סב), כִּי זֶה מַעֲלַת חֲצוֹת - נִדּוּד הַשֵּׁנָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּקּוּן הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה יְצִיאַת מִצְרַיִם בַּחֲצוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חֲצוֹת מְסֻגָּל כְּמוֹ פִּדְיוֹן (סִימָן קמט), שֶׁהוּא עַל־יְדֵי מְעוֹת הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לְהַצַּדִּיק וְהָאִישׁ הַכָּשֵׁר שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הַצְּדָקָה, כִּי כְּשֶׁנּוֹתֵן לְרָשָׁע וּפָגוּם, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְבַעַל מַחֲלֹקֶת, אַדְּרַבָּא, פּוֹגֵם יוֹתֵר, כִּי חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַשִּׁנּוּיִים. וְעִקַּר הַצְּדָקָה לְהַכְּשֵׁרִים וְהַצַּדִּיקִים אַנְשֵׁי שָׁלוֹם וְכוּ'. וְזֶה עִקַּר הַפִּדְיוֹן, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטְּלִין כָּל הַצָּרוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַשִּׁנּוּיִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תַּרְדֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם תְּחִלַּת בְּרִיאַת הָאָדָם הַשֵּׁנִי בָּעוֹלָם שֶׁהִיא הָאִשָּׁה, שֶׁמִּמֶּנָּה יָצְאוּ כָּל הַדּוֹרוֹת כֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי חֲצוֹת מְשַׁבְּרִין הַשֵּׁנָה בְּעֵת תֹּקֶף הִתְגַּבְּרוּתוֹ, בְּעֵת שֶׁהִגִּיעַ הַדַּעַת לְתַכְלִית הַמִּעוּט וְהַהִסְתַּלְּקוּת, וְעַל־כֵּן חֲצוֹת מְסֻגָּל כְּמוֹ פִּדְיוֹן.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:): שֶׁקָּשֶׁה לַעֲמֹד עַל נְקֻדַּת חֲצוֹת, כִּי זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, כִּי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַבְּחִירָה, כִּי מִשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַזְּמַן, שֶׁכָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִתְּחִלַּת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כַּמּוּבָן לַמַּשְׂכִּילִים. כָּל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי־אִם לְמֻבְחֲרֵי יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת כְּמוֹ מֹשֶׁה וְדָוִד. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ שָׁם, שֶׁדָּוִד הָיָה קָם בַּחֲצוֹת וְעָסַק בַּתּוֹרָה וּבַבֹּקֶר נִכְנְסוּ אֶצְלוֹ וְאָמְרוּ לוֹ: "עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין פַּרְנָסָה!" וְהוּא פְּלִיאָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מוּבָן, כִּי חֲצוֹת בְּחִינַת צְדָקָה בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים, שֶׁמִּשָּׁם הַפַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן אָמַר לָהֶם: 'לְכוּ ו ְהִתְפַּרְנְסוּ זֶה מִזֶּה', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן בְּחִינַת אַחְדוּת וּצְדָקָה וְשָׁלוֹם בִּטּוּל הַשִּׁנּוּיִים. אָמְרוּ לוֹ: 'אֵין הַקֹּמֶץ מַשְׂבִּיעַ אֶת הָאֲרִי וְאֵין הַבּוֹר מִתְמַלֵּא מֵחֻלְיָתוֹ', כִּי כְּבָר נִתְבַּלְבֵּל הָעוֹלָם כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְחֶטְאֵי הַדּוֹרוֹת, עַד שֶׁרֹב הַשֶּׁפַע אֵצֶל הָעַכּוּ"ם, עַל־כֵּן אֲפִלּוּ בִּימֵי דָּוִד הָיָה קָשֶׁה לְיִשְׂרָאֵל לְהִתְפַּרְנֵס זֶה מִזֶּה, עַל־כֵּן הֵשִׁיב: 'לְכוּ וְפִשְׁטוּ יְדֵיכֶם בַּגְּדוּד' לִלְחֹם עִם הָעַכּוּ"ם וּלְהוֹצִיא מֵהֶם הַשֶּׁפַע לַהֲשִׁיבָהּ לִמְקוֹמָהּ – לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרִים.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁנִּקְרָא "נֶשֶׁךְ", כְּמוֹ שֶׁנֶאֱמַר (דְּבָרִים כג, כ): "כָּל דָּבָר אֲשֶׁר יִשָּׁךְ", בְּחִינַת (קֹהֶלֶת י, יא) "אִם יִשֹּׁךְ הַנָּחָשׁ בְּלוֹא לָחַשׁ", שֶׁהוּא פְּגַם לָשׁוֹן הָרַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲרָכִין טו:), כִּי עַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרַע - כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַשִּׁנּוּיִים וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר פְּגַם רִבִּית וְנֶשֶׁךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן קוֹרִין 'אִם כֶּסֶף תַּלְוֶה בְּפֶסַח', שֶׁהוּא זְמַן יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּך לְהַמִּדְרָשׁ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ה) "נָטַל אֱמֶת וְהִשְׁלִיכוֹ לָאָרֶץ" וְכוּ' (לְהַלָּן טז).

וְזֶה 'כָּל הַדָּן דִּין אֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, כְּאִלּוּ נַעֲשֶׂה שֻׁתָּף לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּמַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית"' (שַׁבָּת י.). 'לַאֲמִתּוֹ' דַּיְקָא כְּמוֹ שֶׁדִּקְדְּקוּ הַפּוֹסְקִים (טוּר חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן א), וּפֵרְשׁוּ לְעִנְיַן דִּין מְרֻמֶּה וְכוּ'. בְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, יח): "עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ".

הַיּוֹצֵא מִזֶּה, שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צז.): "וְהָאֱמֶת תִּהְיֶה נֶעְדֶּרֶת" (יְשַׁעְיָה נט, טו) - 'שֶׁתֵּעָשֶׂה הָאֱמֶת עֲדָרִים עֲדָרִים' וְכָל אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֶצְלוֹ הָאֱמֶת. וְיֵשׁ שֶׁכַּוָּנָתָם בֶּאֱמֶת, אֲבָל הֵם טוֹעִים. וְיֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ הוּא אֶחָד. וְעַל־כֵּן 'לֹא הִשְׁלִיךְ הַשָּׁלוֹם' וְכוּ', כִּי כָּל הַטָּעוּת וְהַמַּחֲלֹקֶת עַל־יְדֵי הָאֱמֶת הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית ג, ט יא): "אַיֶּכָּה - מִי הִגִּיד לְךָ כִּי עֵרֹם אַתָּה" וְכוּ'. הֲלֹא מִקֹּדֶם לֹא יָדַעְתָּ לְהִתְבַּיֵּשׁ בַּמֶּה שֶׁאַתָּה עָרֹם וְכוּ', אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּעֲלָתְךָ הָיְתָה אָז גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, וְעַתָּה אַתָּה מִתְבַּיֵּשׁ בַּמֶּה שֶׁאַתָּה עָרֹם, עַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה. זֶהוּ בְּחִינַת "וְתַשְׁלֵךְ אֱמֶת אַרְצָה" (דָּנִיֵּאל ח, יב). וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְדַּכֵּךְ וְיָקוּם בַּתְּחִיָּה, זֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ח, ה): 'תַּעֲלֶה אֱמֶת מִן הָאָרֶץ', "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח" (תְּהִלִּים פה, יב), כִּי עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים עַל־יְדֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא סַמָּא דְּחַיֵּי וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת. וְעַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל, בֵּין יוֹם הַשְּׁבִיעִי לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּין אֱמֶת שֶׁל שַׁבָּת וּבֵין אֱמֶת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה שֶׁנִּבְרָא בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, כִּי תֵּכֶף אַחַר הַבְּרִיאָה נַעֲשָׂה רֹשֶׁם עַל הַשֶּׁקֶר, אֲבָל אָז הָיָה עֲדַיִן אַחַר הַבְּרִיאָה גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת אֱמֶת, רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה תֵּכֶף רֹשֶׁם עַל הַשֶּׁקֶר, הַיְנוּ בְּחִינַת הָאֱמֶת הַשֵּׁנִי הַנַּ"ל, שֶׁצָּרִיךְ בֵּרוּר, שֶׁאֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר מִמֶּנּוּ בְּחִינַת 'כָּל שֶׁקֶר שֶׁאֵין בּוֹ אֱמֶת בִּתְחִלָּתוֹ' וְכוּ' (סוֹטָה לה.), 'בִּתְחִלָּתוֹ', הַיְנוּ שֶׁיּוֹנֵק מִתְּחִלַּת הַבְּרִיאָה שֶׁהָיָה עֲדַיִן אֱמֶת, אַךְ מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזָה לְהַשֶּׁקֶר מֵחֲמַת שֶׁהָאֱמֶת עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר לַאֲמִתּוֹ, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְדָּלָה, שֶׁצְּרִיכִין לֵידַע לְהַבְדִּיל בֵּין אֱמֶת שֶׁל שַׁבָּת לֶאֱמֶת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין קֹדֶם הַבְּרִיאָה לְאַחַר הַבְּרִיאָה.

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבְדָּלָה בֵּין הַצַּדִּיק הָאֱמֶת לִשְׁאָר הָעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם גַּם־כֵּן אַנְשֵׁי אֱמֶת, אֲבָל הָאֱמֶת שֶׁלָּהֶם צָרִיךְ זִכּוּךְ עֲדַיִן, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא בְּחִינַת (זֹהַר נָשֹׂא קמד:): 'שַׁבָּת דְּכֻלְּהוּ יוֹמָא'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַבְדָּלָה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁיֵּשׁ הֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּינֵיהֶם וְאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הָאֱמֶת שֶׁל הַצַּדִּיק בְּדַעְתּוֹ רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְחַזֵּק, עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הָאֱמֶת שֶׁל כָּל הָעוֹלָם - לְהִתְחַזֵּק עַל־יְדֵי הָאֱמֶת בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמֶת שֶׁבַּלֵּב - כָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְחַזֵּק בָּאֱמוּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין וּלְתָרֵץ כָּל הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁעַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁעַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נב לִקּוּטֵי תִּנְיָנָא).

וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, כא): "פֶּן יֶהֶרְסוּ אֶל ה' לַעֲלוֹת". וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, ד): "וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יח, ד): "וְזָר לֹא יִקְרַב אֲלֵיכֶם", כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה יוֹתֵר - שָׁם מֵאִיר הָאֱמֶת יוֹתֵר, אֲבָל זֶה הָאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְזָר לְהַשִּׂיג. וְצָרִיךְ לַעֲמֹד מֵרָחוֹק וּלְהַאֲמִין בְּזֶה הָאֱמֶת, אֲבָל לֹא שֶׁיִּקְרַב אֵלָיו לְתָפְסוֹ וּלְהַשִּׂיגוֹ. וְדַיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי שֶׁמַּבְדִּילִין בֵּינֵיהֶם. וְכֵן עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָל אַחַר הַבְּרִיאָה בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה שֶׁבָּהֶם נִבְרָא כָּל הַבְּרִיאָה שֶׁנִּכְלָל בְּקֹדֶם הַבְּרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, כִּי זֶה עִקַּר הָאֱמֶת - כְּשֶׁיּוֹדֵעַ הָאֱמֶת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּדַעְתּוֹ עֶצֶם הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.
