# נב

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1073/65/52/

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, ה): "לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה". כִּי אִישׁ וְאִשָּׁה זֶה בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ לִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְהַחֲלִיף כְּלֵיהֶם וּבִגְדֵיהֶם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִכְשָׁל בְּאִשָּׁה זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כּוֹזְבִיּוֹת, כִּי אֱמֶת הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל (אוֹת כב, מד). וֶאֱמוּנָה - הוּא דָּבָר שֶׁאֵין בּוֹ טַעַם, אַךְ עִקַּר הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הָאֱמֶת, בִּבְחִינַת 'צֶדֶק כַּד אִתְחַבְּרַת בֶּאֱמֶת' וְכוּ'. כִּי מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, הוּא מֵבִין בְּמִי צְרִיכִים לְהַאֲמִין וְכַנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁמַּטְעֶה אֶת עַצְמוֹ וְכָרוּךְ אַחַר הֶבְלֵי הָעוֹלָם, וְיֵשׁ לוֹ פְּנִיּוֹת שֶׁל כָּבוֹד וּמָמוֹן וְתַאֲוַת עוֹלָם־הַזֶּה - הוּא מַחֲלִיף וּמְהַפֵּךְ הַסֵּדֶר, כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהָבִין, מִצְוָה לְהָבִין הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ, וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין - צְרִיכִין לִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה "וַיַּסֵּב אֱלֹקִים" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה וְכַנַּ"ל. וְהָעִקָּר שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל־פֶּה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמֶת וְהָאֱמוּנָה הוּא לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ, כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ זַ"ל, אֲבָל הַנּוֹטִים מִן הָאֱמֶת מֵחֲמַת הֶבְלֵי הָעוֹלָם וְכַנַּ"ל, הֵם מְהַפְּכִים הַסֵּדֶר וּבְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין אֱמֶת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת דַּעַת לְהָבִין הַדָּבָר עַל בֻּרְיוֹ - הֵם אוֹמְרִים שֶׁמְּבַטְּלִין דַּעְתָּם וְסוֹמְכִין עַל אֱמוּנָה, וּבְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִים אֱמוּנָה - הֵם אוֹמְרִים שֶׁחֲפֵצִים רַק לְהָבִין הָאֱמֶת בְּדַעְתָּם.

וְזֶה בְּחִינַת הָאִסּוּר "לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר עַל אִשָּׁה", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין אֱמוּנָה, בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, לֹא יִהְיֶה עָלֶיהָ כְּלִי גֶּבֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמֶת, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁלֹּא יַהֲרֹס לַחֲקֹר שָׁם לְהָבִין הַדָּבָר בְּדַעְתּוֹ. וּלְהֵפֶךְ "לֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁאֶפְשָׁר לְהָבִין הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת גֶּבֶר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מה, ד־ה): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ; וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַתַּלְמִיד־חָכָם הָאֲמִתִּי, שֶׁלּוֹחֵם מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמְבָרֵר דַּרְכֵי הַתּוֹרָה בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁזֶּה נֶאֱמַר לְעִנְיַן מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'גֶּבֶר'. וְאָסְרָה הַתּוֹרָה עָלָיו שֶׁיִּלְבַּשׁ שִׂמְלַת אִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁיְּכוֹלִין לְבָרֵר הָאֱמֶת בְּדַעַת - צְרִיכִין לְבָרְרוֹ עַל־פִּי דַּרְכֵי הַתּוֹרָה וְלֹא לַהֲפֹךְ הָאֱמֶת וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי וּלְשַׁקֵּר בְּהָאֱמֶת עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שֶׁל שֶׁקֶר וְכָזָב.

וְכָל זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר רַק מִי שֶׁחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, וְאֵינוֹ מַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ יָכוֹל לְהָבִין לְפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִיבֵּיהּ הֵיכָן הַדַּעַת הָאֲמִתִּי שֶׁרָאוּי לִסְמֹךְ עָלָיו, מֵאַחַר שֶׁרוֹאִין שֶׁמְּגַלֶּה דַּעַת אֲמִתִּי כָּזֶה. וּמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגְדּוֹ וְלִסְמֹךְ עַל אֱמוּנָה, וְכַנַּ"ל. אֲבָל לֹא לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, לִמְאֹס בְּהַדַּעַת הָאֲמִתִּי וּלְבַטֵּל דַּעְתּוֹ נֶגֶד הַכְּסִילוּת שֶׁאֵין רוֹאִין שָׁם שֵׂכֶל אֲמִתִּי.

וְה' אֱלֹהִים אֱמֶת יוֹרֶה הָאֱמֶת וְיִתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב, וְיוֹרֶנוּ בְּדֶרֶךְ הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ כָּל יְמֵי חַיֵּינוּ לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.
