# ד

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1086/62/4/

ועל־כן כשקונין מהם כלים - צריכים לטבלם במי מקוה, שהם בחינת מים טהורים הנ"ל, בחינת "וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם" וכו'. כי על־ידי מי מקוה מים טהורים הנ"ל, על־ידי־זה נטהרין הכלים מפגם המותרות הנ"ל, שהוא פגם אמונת חכמים, פגם הכלים כנ"ל. ואז הכלים נטהרין וראויין לקבל קדשת מאכלי ישראל על־ידי תקון אמונת חכמים שנתתקן על־ידי מים טהורים, שנמשכין על־ידי התשובה שעושין על פגם אמונת חכמים, כמבאר שם במאמר הנ"ל.