# כח

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1086/64/28/

וזהו (תהלים מד, ב־ג): אלקים באזנינו שמענו וכו' פעל פעלת בימיהם וכו', אתה ידך גוים הורשת ותטעם וכו', הינו גם־כן כנ"ל, מאחר שכבר עזרת לנו לשבר מניעות עצומות כאלה, שהם הגוים אשר הורשת מפניהם וכו', עד אשר פעל פעלת בימיהם וכו', שגלית לנו נפלאות התגלות התורה כאלה שהוא בחינת מוציא מכח אל הפעל וכנ"ל, על־כן אנו מבקשים גם עתה: צוה ישועות יעקב - שגם עתה יצוה ישועתו בזכות יעקב שהוא בחינת אמת, בחינת "תתן אמת ליעקב" (מיכה ז, כ), הינו מאחר שאנו כלנו הם בני יעקב, שהוא בחינת אמת, שאנו מזרעו שהוא כלו זרע אמת (ירמיה ב, כא), על־כן תרחם עלינו לשבר כל המניעות ולגלות האמת בעולם, כי עקר התחזקות הרצון דקדשה, שעל־ידי־זה משברים כל המניעות הוא על־ידי אמת, כנ"ל.

וזהו בך צרינו ננגח וכו', וכן הולך שם כל המזמור שמתפלל על מפלת השונאים שהם המונעים, כי גם עתה רצונינו חזק מאד אל האמת לאמתו, כמו שכתוב שם: לא נסוג אחור לבנו ותט אשרינו מני ארחך, כי דכיתנו במקום תנים וכו', אם שכחנו שם אלקינו וכו', הלא אלקים יחקר זאת כי הוא ידע תעלמות לב, כי עליך הרגנו כל היום וכו'. זהו בחינת רצון במסירת נפש של בני־ישראל הכשרים, שסובלים מה שסובלים בשביל האמת. ועל־כן מתפלל: עורה למה תישן, הקיצה וכו', קומה עזרתה לנו ופדנו למען חסדך - שגם עתה יעזר לנו למען חסדו שהוא בחינת אהבת חסד, בחינת השתוקקות ורצון דקדשה שנטע בלבנו בחסדו ועל־ידי זה נזכה שיעזרנו ויפדנו מכל השונאים וכו' וכנ"ל.