# הלכה ג

> מקור: https://rabenu.app/books/yore-dea1/1116/63/

ענין אסור ללכת בחקות העכו"ם ואסור מעונן ומנחש ומכשף

על־פי התורה "בא אל פרעה" בסימן סד, עין שם כל התורה היטב.

והכלל, שיש קשיות ואפיקורסות שנמשך מהקלפות, שנתהוו על־ידי שבירת כלים שהיה על־ידי רבוי אור, שהם בחינת מותרות ופסלת הקדשה וכן כשוף בא ממותרות ופסלת ידוע, ואלו הקשיות והאפיקורסות אפשר לישבן, כי יש שם ניצוצות ואותיות וכו' שנפל לשם וכו'. אבל יש אפיקורסות וקשיות שנמשכין מחלל הפנוי וכו', שמשם פנה אלקותו וחכמתו, כביכול, וכו', והם החכמות שאינם חכמות וכו' ואלו הקשיות אי אפשר לישבן בשום אפן, ועל זה נאמר (משלי ב, יט): "כל באיה לא ישובון". כי אלו הקשיות אי אפשר לישב בזה העולם, כי־אם כן יתבטל חלל הפנוי ולא יהיה מקום וקיום להעולם וכו', על־כן אי אפשר לישב אלו הקשיות עתה בשום אפן כי־אם להתחזק באמונה שלמה לבד, שעל־ידי־זה עוברין על כל החכמות ועל החכמות שאינם חכמות שהם הקשיות הנ"ל וכו', עין שם כל זה היטב.